व्यक्तित्व का आंतरिक संघर्ष: कारण, प्रकार, उदाहरण, परिणाम। आंतरिक संघर्ष क्या है

परिचय

इंट्रापर्सनल संघर्षों की अवधारणा और प्रकार

इंट्रपर्सनल संघर्षों की बुनियादी मनोवैज्ञानिक अवधारणाएँ

अभिव्यक्ति के रूप और अंतर्वैयक्तिक संघर्षों को हल करने के तरीके

निष्कर्ष

ग्रन्थसूची

परिचय

मनुष्य और समाज के जीवन में संघर्षों का विशेष स्थान है। संगठन में उनका प्रबंधन प्रमुख की गतिविधियों में सबसे महत्वपूर्ण क्षेत्रों में से एक है। जटिल संघर्ष संबंधी समस्याओं को हल करने में सफलता और सामान्य रूप से सफलता उसकी संघर्ष संबंधी क्षमता पर निर्भर करती है। प्रबंधन गतिविधियों, संगठन में एक स्वस्थ सामाजिक-मनोवैज्ञानिक वातावरण बनाना।

संघर्ष एक ऐसी घटना है जिससे हर कोई परिचित है, विशेषकर संगठन के प्रमुख से। लैटिन से अनुवादित, कॉन्फ्लिक्टस का शाब्दिक अर्थ है टकराव। वह विज्ञान जो संघर्षों (संघर्षशास्त्र) का अध्ययन करता है, 20वीं शताब्दी के मध्य में प्रकट हुआ, लेकिन जब तक कोई व्यक्ति पृथ्वी पर रहता है तब तक स्वयं संघर्ष की घटना अस्तित्व में है। पुरातनता के लगभग किसी भी विचारक ने संघर्षों के विषय से परहेज नहीं किया। प्राचीन चीनी दर्शन में संघर्षों पर विचार कन्फ्यूशियस, सन जू और अन्य विचारकों में पाए जा सकते हैं। प्राचीन यूनानी दर्शन में, हेराक्लिटस, डेमोक्रिटस, प्लेटो, अरस्तू और कई अन्य लोगों के परस्पर विरोधी विचार ध्यान देने योग्य हैं। मध्य युग और पुनर्जागरण में, नए युग और ज्ञानोदय के युग में संघर्षों के विषय ने अपनी प्रासंगिकता नहीं खोई। 19वीं और 20वीं शताब्दी में यह संघर्ष विचारकों और वैज्ञानिकों के ध्यान के केंद्र में था।

यह विचार कि संघर्ष एक शाश्वत साथी है मानव जीवन, इस समस्या के आधुनिक शोधकर्ताओं में से एक, चार्ल्स लिक्सन ने बहुत अच्छी तरह से व्यक्त किया: "यदि आपके जीवन में कोई संघर्ष नहीं है, तो जांचें कि क्या आपकी नाड़ी है।"

किसी व्यक्ति को शामिल करने वाले संघर्षों को सामाजिक और अंतर्वैयक्तिक के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है।

सामाजिक संघर्ष: पारस्परिक, एक व्यक्ति और एक समूह के बीच, छोटे, मध्यम और बड़े के बीच सामाजिक समूहों, अंतरराष्ट्रीय संघर्ष.

अंतर्वैयक्तिक संघर्ष: "मुझे चाहिए" और "मुझे नहीं चाहिए" के बीच; "कर सकते हैं" और "नहीं कर सकते"; "मैं चाहता हूँ" और "मैं नहीं कर सकता"; "चाहते हैं" और "ज़रूरत"; "चाहिए" और "नहीं करना चाहिए"; "चाहिए" और "नहीं कर सकते"।

इंट्रपर्सनल संघर्ष सबसे जटिल मनोवैज्ञानिक संघर्षों में से एक है जो किसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया में खेला जाता है। एक ऐसे व्यक्ति की कल्पना करना मुश्किल है जो अंतर-व्यक्तिगत संघर्षों के अधीन नहीं होगा। इसके अलावा, एक व्यक्ति को हर समय ऐसे संघर्षों का सामना करना पड़ता है। व्यक्तित्व के विकास में एक रचनात्मक प्रकृति के अंतर्वैयक्तिक संघर्ष आवश्यक क्षण हैं। लेकिन विनाशकारी अंतर्वैयक्तिक संघर्ष व्यक्ति के लिए कठिन अनुभवों से गंभीर खतरा पैदा करते हैं, तनाव पैदा कर रहा है, उसकी अनुमति के चरम रूप में - आत्महत्या। इसलिए, प्रत्येक व्यक्ति के लिए अंतर-व्यक्तिगत संघर्षों, उनके कारणों और समाधान के तरीकों का सार जानना महत्वपूर्ण है।

इस में नियंत्रण कार्यएक प्रकार के इंट्रपर्सनल संघर्ष पर विचार किया जाएगा: यह आवश्यक है - मैं नहीं कर सकता।

.इंट्रापर्सनल संघर्षों की अवधारणा और प्रकार

अंतर्वैयक्तिक संघर्ष

एक इंट्रपर्सनल संघर्ष एक व्यक्ति की मानसिक दुनिया के भीतर एक संघर्ष है, जो इसके विपरीत निर्देशित उद्देश्यों (जरूरतों, रुचियों, मूल्यों, लक्ष्यों, आदर्शों) का टकराव है।

अधिकांश सैद्धांतिक अवधारणाएँ एक या अधिक प्रकार के अंतर्वैयक्तिक संघर्षों को प्रस्तुत करती हैं। मनोविश्लेषण में, व्यक्ति की जरूरतों के साथ-साथ जरूरतों और सामाजिक मानदंडों के बीच संघर्ष एक केंद्रीय स्थान पर कब्जा कर लेता है। अंतःक्रियावाद में, भूमिका संघर्षों का विश्लेषण किया जाता है। हालाँकि, में वास्तविक जीवनकई अन्य अंतर्वैयक्तिक संघर्ष हैं। उनकी एकीकृत टाइपोलॉजी बनाने के लिए, एक नींव की आवश्यकता होती है, जिसके अनुसार इस तरह के आंतरिक संघर्षों को एक प्रणाली में जोड़ा जा सकता है। ऐसा आधार व्यक्तित्व का मूल्य-प्रेरक क्षेत्र है। मानव मानस का यह सबसे महत्वपूर्ण क्षेत्र इसके आंतरिक संघर्ष से जुड़ा है, क्योंकि यह बाहरी दुनिया के साथ व्यक्ति के विभिन्न संबंधों और संबंधों को दर्शाता है।

इसके आधार पर, निम्नलिखित मुख्य संरचनाएँ प्रतिष्ठित हैं भीतर की दुनियासंघर्ष में व्यक्ति।

उद्देश्य जो विभिन्न स्तरों (आवश्यकताओं, रुचियों, इच्छाओं, झुकाव, आदि) के व्यक्ति की आकांक्षाओं को दर्शाते हैं। उन्हें "मुझे चाहिए" ("मुझे चाहिए") की अवधारणा द्वारा व्यक्त किया जा सकता है।

मूल्य जो सामाजिक मानदंडों का प्रतीक हैं और इसके लिए धन्यवाद, नियत मानकों के रूप में कार्य करते हैं। हमारा तात्पर्य व्यक्तिगत मूल्यों से है, अर्थात वे जो व्यक्ति द्वारा स्वीकार किए जाते हैं, साथ ही वे जो उसके द्वारा स्वीकार नहीं किए जाते हैं, लेकिन उनके सामाजिक या अन्य महत्व के कारण व्यक्ति उनका पालन करने के लिए मजबूर होता है। इसलिए, उन्हें "जरूरी" ("मुझे चाहिए") के रूप में नामित किया गया है।

आत्म-सम्मान, स्वयं के लिए आत्म-मूल्य के रूप में परिभाषित, एक व्यक्ति द्वारा अपनी क्षमताओं, गुणों और अन्य लोगों के बीच स्थान का आकलन। किसी व्यक्ति के दावों के स्तर की अभिव्यक्ति होने के नाते, आत्म-सम्मान उसकी गतिविधि और व्यवहार के लिए एक प्रकार की उत्तेजना के रूप में कार्य करता है। "कर सकते हैं" या "नहीं कर सकते" ("मैं हूं") के रूप में व्यक्त किया गया।

व्यक्ति की आंतरिक दुनिया के किन पहलुओं पर निर्भर करता है आन्तरिक मन मुटाव, छह मुख्य प्रकार के अंतर्वैयक्तिक संघर्ष हैं।

प्रेरक संघर्ष। विशेष रूप से मनोविश्लेषणात्मक दिशा में इंट्रापर्सनल संघर्ष के अक्सर अध्ययन किए जाने वाले प्रकारों में से एक। अचेतन आकांक्षाओं (3. फ्रायड) के बीच, कब्जे और सुरक्षा की आकांक्षाओं (के। हॉर्नी) के बीच, दो सकारात्मक प्रवृत्तियों के बीच - "बुरिदान के गधे" (के। लेविन) की क्लासिक दुविधा, या विभिन्न संघर्षों के बीच संघर्ष हैं। मकसद।

नैतिक संघर्ष। नैतिक शिक्षाओं में, इसे अक्सर एक नैतिक या प्रामाणिक संघर्ष कहा जाता है (वी। बख्तनोवस्की, आई। अर्नित्सेन, डी। फेडोरिना)। इसे इच्छा और कर्तव्य के बीच, नैतिक सिद्धांतों और व्यक्तिगत लगाव के बीच संघर्ष के रूप में माना जाता है (वी। मायाश्चेव)। A. Spivakovskaya वयस्कों या समाज की इच्छा और आवश्यकताओं के अनुसार कार्य करने की इच्छा के बीच संघर्ष पर प्रकाश डालता है। कभी-कभी इसे कर्तव्य और इसका पालन करने की आवश्यकता के बारे में संदेह के बीच संघर्ष के रूप में देखा जाता है (एफ। वासिलुक, वी। फ्रैंकल)।

अधूरी इच्छा या हीन भावना का संघर्ष (यू। युरलोव)। यह इच्छाओं और वास्तविकता के बीच संघर्ष है, जो उनकी संतुष्टि को रोकता है। कभी-कभी इसे "मैं उनके जैसा बनना चाहता हूं" (संदर्भ समूह) और इसे महसूस करने में असमर्थता (ए, ज़खारोव) के बीच एक संघर्ष के रूप में व्याख्या की जाती है। एक संघर्ष न केवल तब उत्पन्न हो सकता है जब वास्तविकता एक इच्छा की प्राप्ति को अवरुद्ध करती है, बल्कि इसे महसूस करने के लिए किसी व्यक्ति की शारीरिक अक्षमता के परिणामस्वरूप भी उत्पन्न होती है। ये उनकी उपस्थिति, भौतिक डेटा और क्षमताओं से असंतोष से उत्पन्न होने वाले संघर्ष हैं। इस प्रकार में इंट्रापर्सनल संघर्ष भी शामिल हैं, जो यौन विकृति पर आधारित हैं (एस। क्रतोखविल, ए। सियावाडोश, ए। खारितोनोव)।

भूमिका संघर्ष एक साथ कई भूमिकाओं (अंतर-भूमिका अंतर्वैयक्तिक संघर्ष) को पूरा करने की असंभवता से जुड़े अनुभवों में व्यक्त किया जाता है, साथ ही आवश्यकताओं की एक अलग समझ के संबंध में जो व्यक्ति स्वयं एक भूमिका (अंतर-भूमिका) के प्रदर्शन पर लगाता है। टकराव)। इस प्रकार में दो मूल्यों, रणनीतियों या जीवन के अर्थों के बीच अंतर्वैयक्तिक संघर्ष शामिल हैं।

अनुकूलन संघर्ष को व्यापक अर्थों में समझा जाता है, अर्थात विषय और के बीच असंतुलन के आधार पर उत्पन्न होता है पर्यावरण, और संकीर्ण अर्थों में - सामाजिक या व्यावसायिक अनुकूलन की प्रक्रिया के उल्लंघन में। यह वास्तविकता और मानवीय क्षमताओं की आवश्यकताओं के बीच एक संघर्ष है - पेशेवर, शारीरिक, मनोवैज्ञानिक। व्यक्ति की क्षमताओं और पर्यावरण या गतिविधि की आवश्यकताओं के बीच विसंगति को अस्थायी अनुपलब्धता या आवश्यकताओं को पूरा करने में असमर्थता के रूप में माना जा सकता है।

अपर्याप्त आत्मसम्मान का संघर्ष। किसी व्यक्ति के आत्मसम्मान की पर्याप्तता उसकी आलोचनात्मकता, स्वयं के प्रति सटीकता, सफलताओं और असफलताओं के प्रति दृष्टिकोण पर निर्भर करती है। दावों और किसी की क्षमताओं के आकलन के बीच विसंगति इस तथ्य की ओर ले जाती है कि एक व्यक्ति ने चिंता, भावनात्मक टूटने आदि को बढ़ा दिया है। (ए। पेट्रोव्स्की, एम। यरोशेव्स्की)। अपर्याप्त आत्म-सम्मान के संघर्षों के बीच, उच्च आत्म-सम्मान और वास्तविक रूप से किसी की क्षमताओं (टी। युफेरोवा) का आकलन करने की इच्छा के बीच, कम आत्म-सम्मान और किसी व्यक्ति की उद्देश्य उपलब्धियों के बारे में जागरूकता के साथ-साथ बीच में संघर्ष होते हैं। असफलता से बचने के लिए अधिकतम सफलता और कम दावों को प्राप्त करने के लिए दावों को बढ़ाने की इच्छा (डी। हेकहौसेन)।

इसके अलावा, विक्षिप्त संघर्ष प्रतिष्ठित है। यह लंबे समय से चले आ रहे "सरल" अंतर्वैयक्तिक संघर्ष का परिणाम है।

2. इंट्रपर्सनल संघर्षों की बुनियादी मनोवैज्ञानिक अवधारणाएँ

सिगमंड फ्रायड (1856-1939) के विचारों में अंतर्वैयक्तिक संघर्ष की समस्या।

3. फ्रायड के अनुसार व्यक्ति स्वभाव से संघर्षशील होता है। जन्म से ही उसमें दो विरोधी प्रवृत्तियाँ संघर्ष करती हैं, जो उसके व्यवहार को निर्धारित करती हैं। ये वृत्ति हैं: इरोस (यौन वृत्ति, जीवन की वृत्ति और आत्म-संरक्षण) और थानाटोस (मृत्यु, आक्रामकता, विनाश और विनाश की वृत्ति)। इंट्रोपर्सनल संघर्ष इरोस और थानाटोस के बीच शाश्वत संघर्ष का परिणाम है। यह संघर्ष, 3. फ्रायड के अनुसार, खुद को अस्पष्टता में प्रकट करता है मानवीय भावनाएँ, उनकी असंगति में। सामाजिक अस्तित्व की असंगति से भावनाओं की अस्पष्टता तेज हो जाती है और संघर्ष की स्थिति तक पहुंच जाती है, जो खुद को न्यूरोसिस में प्रकट करती है।

किसी व्यक्ति की संघर्ष प्रकृति सबसे पूर्ण और विशेष रूप से 3 द्वारा प्रस्तुत की जाती है। व्यक्तित्व की संरचना पर अपने विचारों में फ्रायड। फ्रायड के अनुसार, किसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया में तीन उदाहरण शामिल हैं: यह (आईडी), "मैं" (अहंकार) और सुपर-आई (सुपर-ईगो)।

यह प्राथमिक, सहज उदाहरण है, मूल रूप से तर्कहीन और आनंद के सिद्धांत के अधीन है। यह खुद को अचेतन इच्छाओं और ड्राइव में प्रकट करता है, जो खुद को अचेतन आवेगों और प्रतिक्रियाओं में प्रकट करता है।

"मैं" वास्तविकता के सिद्धांत पर आधारित एक तर्कसंगत उदाहरण है। आईडी "I" के तर्कहीन, अचेतन आवेग वास्तविकता की आवश्यकताओं, अर्थात् वास्तविकता के सिद्धांत की आवश्यकताओं के अनुरूप लाते हैं।

सुपररेगो एक "सेंसरशिप" उदाहरण है जो वास्तविकता के सिद्धांत पर आधारित है और सामाजिक मानदंडों और मूल्यों द्वारा प्रस्तुत किया जाता है, समाज द्वारा व्यक्ति पर लगाई जाने वाली आवश्यकताएं।

व्यक्तित्व के मुख्य आंतरिक विरोधाभास इट और सुपर-आई के बीच बनते हैं, जिन्हें "आई" द्वारा विनियमित और हल किया जाता है। यदि "मैं" इट और सुपर-आई के बीच के विरोधाभास को हल नहीं कर सका, तो सचेतन उदाहरण में गहरे अनुभव उत्पन्न होते हैं जो अंतर्वैयक्तिक संघर्ष की विशेषता रखते हैं।

फ्रायड अपने सिद्धांत में न केवल अंतर-व्यक्तिगत संघर्षों के कारणों को प्रकट करता है, बल्कि उनके खिलाफ सुरक्षा के तंत्र को भी प्रकट करता है। वह उच्च बनाने की क्रिया को इस तरह की सुरक्षा का मुख्य तंत्र मानता है, अर्थात किसी व्यक्ति की यौन ऊर्जा को उसकी रचनात्मकता सहित अन्य प्रकार की गतिविधि में बदलना। इसके अलावा, फ्रायड ऐसे रक्षा तंत्रों की पहचान करता है: प्रक्षेपण, युक्तिकरण, दमन, प्रतिगमन, आदि।

अल्फ्रेड एडलर की हीनता जटिल सिद्धांत (1870-1937)

ए एडलर के विचारों के अनुसार, किसी व्यक्ति के चरित्र का निर्माण व्यक्ति के जीवन के पहले पांच वर्षों में होता है। इस दौरान वह प्रभावित होता है प्रतिकूल कारकजो एक हीन भावना को जन्म देता है। इसके बाद, यह परिसर प्रदान करता है उल्लेखनीय प्रभावव्यक्ति के व्यवहार, उसकी गतिविधि, सोचने के तरीके आदि पर। यह अंतर्वैयक्तिक संघर्ष को निर्धारित करता है।

एडलर न केवल अंतर्वैयक्तिक संघर्षों के गठन के लिए तंत्र की व्याख्या करता है, बल्कि ऐसे संघर्षों को हल करने के तरीके भी बताता है (एक हीन भावना की भरपाई)। वह ऐसे दो रास्तों की पहचान करता है। सबसे पहले, यह "सामाजिक भावना", सामाजिक हित का विकास है। एक विकसित "सामाजिक भावना" अंततः खुद को दिलचस्प काम, सामान्य पारस्परिक संबंधों आदि में प्रकट करती है। लेकिन एक व्यक्ति तथाकथित "अविकसित सामाजिक भावना" भी बना सकता है, जिसमें अभिव्यक्ति के विभिन्न नकारात्मक रूप हैं: अपराध, शराब, नशा, आदि n. दूसरा, उत्तेजना खुद की क्षमताएं, दूसरों पर श्रेष्ठता प्राप्त करना। किसी की अपनी क्षमताओं को उत्तेजित करके एक हीन भावना के लिए क्षतिपूर्ति के तीन रूप हो सकते हैं: क) पर्याप्त मुआवजा, जब श्रेष्ठता सामाजिक हितों (खेल, संगीत, रचनात्मकता, आदि) की सामग्री के साथ मेल खाती है; बी) overcompensation, जब क्षमताओं में से एक का हाइपरट्रॉफिड विकास होता है, जिसमें एक स्पष्ट अहंकारी चरित्र (जमाखोरी, निपुणता, आदि) होता है; ग) काल्पनिक मुआवजा, जब हीन भावना की भरपाई रोग, परिस्थितियों या विषय के नियंत्रण से बाहर के अन्य कारकों द्वारा की जाती है।

कार्ल जंग (1875-1961) द्वारा बहिर्मुखता और अंतर्मुखता का सिद्धांत

के। जंग, इंट्रापर्सनल संघर्षों की व्याख्या करने में, व्यक्तिगत दृष्टिकोण की संघर्ष प्रकृति की मान्यता से आगे बढ़ता है। 1921 में प्रकाशित एक पुस्तक में, मनोवैज्ञानिक प्रकार"उन्होंने व्यक्तित्व की एक टाइपोलॉजी दी, जिसे अभी भी सबसे भरोसेमंद माना जाता है और सैद्धांतिक और व्यावहारिक मनोविज्ञान दोनों में व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। के। जंग चार आधारों (व्यक्तित्व के कार्यों) पर व्यक्तित्व टाइपोलॉजी करता है: सोच, संवेदनाएं, भावनाएं और अंतर्ज्ञान। मानस के प्रत्येक कार्य, सी। जंग के अनुसार, खुद को दो दिशाओं में प्रकट कर सकते हैं - बहिर्मुखता और अंतर्मुखता। इस सब के आधार पर, वह आठ प्रकार के व्यक्तित्वों की पहचान करता है, तथाकथित मनोविज्ञान-समाज: एक बहिर्मुखी विचारक; अंतर्मुखी विचारक; भावुक-बहिर्मुखी; भावना-अंतर्मुखी; भावनात्मक बहिर्मुखी; भावनात्मक अंतर्मुखी; सहज-अतिरिक्त-ऊर्ध्वाधर; सहज-अंतर्मुखी।

जंग के टाइपोलॉजी में मुख्य बात अभिविन्यास है - बहिर्मुखता या अंतर्मुखता। यह वह है जो व्यक्तिगत दृष्टिकोण को निर्धारित करती है, जो अंततः एक अंतर्वैयक्तिक संघर्ष में प्रकट होती है।

तो, एक बहिर्मुखी शुरू में बाहरी दुनिया की ओर उन्मुख होता है। वह अपने भीतर की दुनिया को बाहरी के अनुसार बनाता है। एक अंतर्मुखी शुरू में खुद में डूबा रहता है। उसके लिए, सबसे महत्वपूर्ण बात आंतरिक अनुभवों की दुनिया है, न कि बाहरी दुनिया अपने नियमों और कानूनों के साथ। जाहिर है, एक बहिर्मुखी एक अंतर्मुखी की तुलना में अंतर्वैयक्तिक संघर्षों के प्रति अधिक संवेदनशील होता है। (

"अस्तित्वगत विरोधाभास" की अवधारणा एरिच फ्रॉम (1900-1980)

इंट्रपर्सनल संघर्षों की व्याख्या करते हुए, ई. फ्रॉम ने व्यक्तित्व की जैविक व्याख्याओं को दूर करने की कोशिश की और "अस्तित्वगत द्विभाजन" की अवधारणा को सामने रखा। इस अवधारणा के अनुसार, अंतर्वैयक्तिक संघर्षों के कारण स्वयं व्यक्ति की द्विभाजित प्रकृति में निहित हैं, जो स्वयं को उसकी अस्तित्वगत समस्याओं में प्रकट करता है: जीवन और मृत्यु की समस्या; मानव जीवन की सीमाएं; किसी व्यक्ति की विशाल क्षमता और उनके कार्यान्वयन के लिए सीमित शर्तें आदि।

अधिक विशेष रूप से, ई। फ्रॉम बायोफिलिया (जीवन का प्यार) और नेक्रोफिलिया (मृत्यु का प्यार) के सिद्धांत में अंतर्वैयक्तिक संघर्षों को समझाने में दार्शनिक दृष्टिकोणों को लागू करता है।

एरिक एरिकसन द्वारा मनोसामाजिक विकास का सिद्धांत (1902-1994)

एरिकसन के सिद्धांत का सार यह है कि उन्होंने व्यक्तित्व के मनोसामाजिक विकास के चरणों के विचार को सामने रखा और इसकी पुष्टि की, जिनमें से प्रत्येक व्यक्ति अपने स्वयं के संकट का अनुभव करता है। लेकिन प्रत्येक पर आयु चरणया तो एक अनुकूल पर काबू पाने होता है संकट की स्थितिया प्रतिकूल। पहले मामले में, व्यक्तित्व का एक सकारात्मक विकास होता है, जीवन के अगले चरण में इसका आत्मविश्वासपूर्ण संक्रमण सफलतापूर्वक इससे उबरने के लिए अच्छी पूर्वापेक्षाओं के साथ होता है। दूसरे मामले में, व्यक्ति बन जाता है नया मंचपिछले चरण की समस्याओं (परिसरों) के साथ उनका जीवन। यह सब व्यक्तित्व के विकास के लिए प्रतिकूल पूर्वापेक्षाएँ बनाता है और उसकी आंतरिक भावनाओं का कारण बनता है। ई। एरिक्सन के अनुसार व्यक्तित्व के मनोसामाजिक विकास के चरण तालिका में दिए गए हैं। 8.1।

कर्ट लेविन द्वारा प्रेरक संघर्ष (1890-1947)

आंतरिक संघर्षों की पहचान करने और उन्हें हल करने के तरीकों का निर्धारण करने के लिए महान व्यावहारिक मूल्य तालिका में प्रस्तुत आंतरिक संघर्षों का वर्गीकरण है। 8.2।

ऊपर उल्लिखित अंतर्वैयक्तिक संघर्षों की मनोवैज्ञानिक अवधारणाओं के अलावा, संज्ञानात्मक और मानवतावादी मनोविज्ञान के ढांचे के भीतर विकसित अन्य अवधारणाएं भी हैं।

3. अभिव्यक्ति के रूप और अंतर्वैयक्तिक संघर्षों को हल करने के तरीके

इंट्रपर्सनल संघर्षों को हल करने के लिए, सबसे पहले, इस तरह के संघर्ष के तथ्य को स्थापित करना और दूसरा, संघर्ष के प्रकार और उसके कारण को निर्धारित करना महत्वपूर्ण है; और तीसरा, उचित समाधान विधि लागू करें। साथ ही, यह याद रखना चाहिए कि अक्सर, पारस्परिक संघर्षों को हल करने के लिए, उनके वाहकों को मनोवैज्ञानिक और कभी-कभी मनोचिकित्सक सहायता की आवश्यकता होती है।

तालिका 1. ई. एरिक्सन के अनुसार मनोसामाजिक विकास के चरण

चरण आयु संकट सामग्री सकारात्मक संकल्प 10-1 वर्ष का नवजात शिशु विश्वास - अविश्वास विश्वास 21-3 वर्ष प्रारंभिक बचपन स्वायत्तता - शर्म, संदेह स्वायत्तता 33-6 वर्ष "खेल की आयु" पहल - अपराधबोध पहल 46-12 वर्ष प्राथमिक विद्यालय की आयु कड़ी मेहनत - हीनता की भावना कड़ी मेहनत 512-19 वर्ष मध्य और उच्च विद्यालय की आयु I - पहचान - भूमिका भ्रम 62 -25 वर्ष प्रारंभिक परिपक्वता अंतरंगता - अलगाव अंतरंगता 726-64 वर्ष औसत परिपक्वता पीढ़ी, रचनात्मकता - ठहराव रचनात्मकता 865 वर्ष - मृत्यु देर से परिपक्वता एकता - निराशा एकता, ज्ञान

तालिका 2।

के. लेविन के अनुसार अंतर्वैयक्तिक संघर्षों का वर्गीकरण

संघर्ष प्रकार कारण संकल्प मॉडल समतुल्य (सन्निकटन-सन्निकटन) दो या दो से अधिक समान रूप से आकर्षक और पारस्परिक रूप से अनन्य वस्तुओं का विकल्प समझौता महत्वपूर्ण (परिहार-परिहार) दो समान रूप से अनाकर्षक वस्तुओं के बीच विकल्प समझौता अस्पष्ट (सन्निकटन-परिहार) एक वस्तु का विकल्प जिसमें आकर्षक और अनाकर्षक पक्ष एक साथ सुलह मौजूद हैं

नीचे तालिका 3 में हम आंतरिक संघर्षों की अभिव्यक्ति के रूपों को प्रस्तुत करते हैं, जिन्हें स्वयं या अन्य लोगों में और तालिका 4 में पता लगाने में मदद करने के लिए डिज़ाइन किया गया है - उन्हें हल करने के तरीके।

तालिका 3. आंतरिक संघर्षों की अभिव्यक्ति के रूप

अभिव्यक्ति का रूपलक्षणन्यूरस्थेनियामजबूत उत्तेजनाओं के प्रति असहिष्णुता; उदास मन; कार्य क्षमता में कमी; बुरा सपना; सिर दर्द उत्साह दिखाओ; खुशी की अभिव्यक्ति स्थिति के लिए अपर्याप्त है; "आँसुओं के माध्यम से हँसी" प्रतिगमन व्यवहार के आदिम रूपों के लिए अपील; उत्तरदायित्व से बचना किसी अन्य पर नकारात्मक गुणों का आरोपण प्रक्षेपण; दूसरों की आलोचना, अक्सर निराधार खानाबदोश निवास स्थान, कार्यस्थल, वैवाहिक स्थिति का बार-बार परिवर्तन तर्कवाद किसी के कार्यों, कार्यों का आत्म-औचित्य

तालिका 4. इंट्रापर्सनल संघर्षों को हल करने के तरीके

संकल्प की विधि कार्यों की सामग्री समझौता कुछ विकल्प के पक्ष में एक विकल्प बनाएं और इसके कार्यान्वयन के लिए आगे बढ़ें समस्या को हल करने से प्रस्थान पुनर्संरचना उस वस्तु के बारे में दावों का परिवर्तन जो वास्तविकता से आंतरिक समस्या का कारण दमन भावनाओं, आकांक्षाओं, इच्छाओं का दमन सुधार सुधार को बदलना पर्याप्त आत्म-छवि प्राप्त करने की दिशा में आत्म-अवधारणा

एक व्यक्ति का जीवन इस तरह से व्यवस्थित किया जाता है कि परिस्थितियों की संभावना व्यक्तित्व विकास की इष्टतम प्रक्रिया को बाधित करने की धमकी देती है, उसकी आंतरिक दुनिया महान है, और यह बुरा है अगर कोई व्यक्ति उनके लिए तैयार नहीं है। ऐसे व्यक्ति की कल्पना करना कठिन है जिसके पास अंतर्वैयक्तिक संघर्ष न हो। हालांकि, विनाशकारी आंतरिक संघर्षों से बचना आवश्यक है, और यदि वे उत्पन्न होते हैं, तो उन्हें न्यूनतम स्वास्थ्य लागतों के साथ हल करें।

उन कारणों और कारकों को जानना जो अंतर्वैयक्तिक संघर्षों के उद्भव में योगदान करते हैं, उनके अनुभव की विशेषताएं, उनकी रोकथाम के लिए शर्तों को प्रमाणित करना संभव है।

व्यक्ति की आंतरिक दुनिया को संरक्षित करने के लिए, कठिन जीवन स्थितियों को अस्तित्व के रूप में स्वीकार करना महत्वपूर्ण है, क्योंकि वे गतिविधि को प्रोत्साहित करते हैं, स्वयं पर काम करते हैं, और अक्सर रचनात्मकता।

बहुत महत्व का है, प्रत्येक व्यक्ति द्वारा, जीवन मूल्यों का गठन और उनके कर्मों और कार्यों में उनका पालन करना। जीवन सिद्धांतएक व्यक्ति जिस कारण की सेवा करता है उसकी सच्चाई के बारे में संदेह से जुड़ी कई स्थितियों से बचने में मदद करता है। हमें "मौसम फलक" व्यक्ति नहीं बनने का प्रयास करना चाहिए।

हालाँकि, कुछ शर्तों के तहत स्वयं के प्रति निष्ठा, निष्ठा स्वयं को जड़ता, रूढ़िवाद, कमजोरी, बदलती आवश्यकताओं के अनुकूल होने में असमर्थता के रूप में प्रकट करती है। यदि कोई व्यक्ति अस्तित्व के अभ्यस्त तरीके को तोड़ने के लिए खुद में ताकत पाता है, तो उसकी विफलता के प्रति आश्वस्त हो जाता है, तो अंतर्वैयक्तिक विरोधाभास से बाहर निकलने का रास्ता उत्पादक होगा। लचीला, प्लास्टिक, अनुकूली होना आवश्यक है, वास्तविक रूप से स्थिति का आकलन करने में सक्षम हो और यदि आवश्यक हो, तो परिवर्तन करें।

जरूरी है, छोटी-छोटी बातों में झुकना, उसे सिस्टम में बदलना नहीं। निरंतर अस्थिरता, स्थिर दृष्टिकोण और व्यवहार के पैटर्न से इनकार करने से अंतर्वैयक्तिक संघर्ष पैदा होगा।

उम्मीद करने की जरूरत है बेहतर विकासघटनाएँ, कभी भी आशा न खोएं जीवन की स्थितिहमेशा सुधार कर सकता है। जीवन के प्रति आशावादी दृष्टिकोण व्यक्ति के मानसिक स्वास्थ्य का एक महत्वपूर्ण सूचक है।

अपनी इच्छाओं के गुलाम मत बनो, अपनी इच्छाओं और जरूरतों को पूरा करने की अपनी क्षमता का गंभीरता से आकलन करो।

आपको अपने आप को, अपने मानस को प्रबंधित करना सीखना होगा। यह प्रबंधन के लिए विशेष रूप से सच है भावनात्मक स्थिति.

मजबूत इरादों वाले गुणों का विकास काफी हद तक अंतर्वैयक्तिक संघर्षों की रोकथाम में योगदान देता है। यह इच्छाशक्ति है, जो किसी की गतिविधि और व्यवहार के आत्म-नियमन का प्राप्त स्तर है, जिसका अर्थ है कि मामले के ज्ञान के साथ निर्णय लेने की क्षमता, सभी प्रकार के मानव जीवन के साथ होनी चाहिए। वसीयत की भूमिका एक अंतर्वैयक्तिक संघर्ष में महान है, जहां इसकी मदद से ही व्यक्ति स्थिति की कठिनाइयों को दूर कर सकता है।

अपने लिए भूमिकाओं के पदानुक्रम को लगातार स्पष्ट और समायोजित करें। एक विशेष भूमिका से उत्पन्न होने वाले सभी कार्यों को महसूस करने की इच्छा, दूसरों की सभी इच्छाओं को ध्यान में रखना अनिवार्य रूप से अंतर्वैयक्तिक संघर्षों के उद्भव की ओर ले जाएगा।

व्यक्तिगत परिपक्वता का काफी उच्च स्तर भूमिका निभाने वाले अंतर्वैयक्तिक संघर्षों की रोकथाम में योगदान देता है। इसमें स्वीकृत मानकों के सख्त पालन के साथ, अपनी रूढ़िबद्ध प्रतिक्रियाओं के साथ विशुद्ध रूप से भूमिका निभाने वाले व्यवहार से परे जाना शामिल है। वास्तविक नैतिकता नैतिकता के आम तौर पर स्वीकृत मानदंडों की अंधी पूर्ति नहीं है, बल्कि व्यक्ति की अपनी नैतिक रचनात्मकता, "उपरोक्त-स्थितिजन्य" गतिविधि की संभावना है।

यह सुनिश्चित करने का प्रयास करना आवश्यक है कि किसी व्यक्ति का उसके "मैं" का मूल्यांकन उसके वास्तविक "मैं" के अनुरूप होगा, अर्थात आत्म-सम्मान की पर्याप्तता सुनिश्चित करने के लिए। कम या उच्च आत्मसम्मान अक्सर अनिच्छा या स्वयं को कुछ स्वीकार करने में असमर्थता से जुड़ा होता है। ऐसा भी होता है कि एक व्यक्ति वास्तविकता के लिए पर्याप्त रूप से खुद का मूल्यांकन करता है, लेकिन चाहता है कि दूसरे उसका मूल्यांकन अलग तरह से करें। इस तरह के मूल्यांकन संबंधी असंगति जल्द या बाद में एक अंतर्वैयक्तिक संघर्ष को जन्म देगी।

समस्याओं का संचय न करें जिनके समाधान की आवश्यकता है। समस्याओं के समाधान को "बाद के लिए" स्थानांतरित करना या "रेत में अपने सिर के साथ शुतुरमुर्ग" की स्थिति से बहुत दूर है सबसे अच्छा तरीकाकठिनाइयों से बचना, क्योंकि अंत में एक व्यक्ति को मजबूर किया जाता है (वह एक विकल्प बनाएगा, जो संघर्षों से भरा होता है।

आपको एक बार में सब कुछ नहीं लेना चाहिए, आपको एक ही समय में सब कुछ लागू करने का प्रयास नहीं करना चाहिए। कार्यान्वित किए जा रहे कार्यक्रमों और किए जा रहे कार्यों में प्राथमिकताएं बनाना सबसे अच्छा तरीका है। जटिल समस्याओं का समाधान टुकड़ों में ही होता है। कोशिश करें कि झूठ न बोलें। यह तर्क दिया जा सकता है कि ऐसे लोग नहीं हैं जो कभी किसी से झूठ नहीं बोलेंगे। वह वाकई में। लेकिन हमेशा संभावना होती है, ऐसी स्थितियों में जहां सच बोलना असंभव है, केवल उत्तर से बचने के लिए: बातचीत का विषय बदलें, चुप रहें, मजाक से छुटकारा पाएं, आदि। झूठ इंट्रापर्सनल समस्याएं, संचार में अप्रिय स्थिति पैदा कर सकता है जो अनुभवों को जन्म देगा, अपराध बोध का बोध होगा।

भाग्य के उतार-चढ़ाव के बारे में दार्शनिक होने की कोशिश करें, अगर किस्मत आपको बदल दे तो घबराएं नहीं।

एक अंतर्वैयक्तिक संघर्ष के संकल्प (पर काबू पाने) को व्यक्ति की आंतरिक दुनिया के सामंजस्य की बहाली, चेतना की एकता की स्थापना, जीवन संबंधों के विरोधाभासों की तीक्ष्णता में कमी, एक नई उपलब्धि के रूप में समझा जाता है। जीवन स्तर। इंट्रपर्सनल संघर्ष का समाधान रचनात्मक और विनाशकारी हो सकता है। एक अंतर्वैयक्तिक संघर्ष पर रचनात्मक काबू पाने के साथ, मन की शांतिजीवन की समझ गहरी होती है, एक नई मूल्य चेतना पैदा होती है। एक अंतर्वैयक्तिक संघर्ष के समाधान के माध्यम से महसूस किया जाता है: मौजूदा संघर्ष से जुड़ी दर्दनाक स्थितियों की अनुपस्थिति; अंतर्वैयक्तिक संघर्ष के नकारात्मक मनोवैज्ञानिक और सामाजिक-मनोवैज्ञानिक कारकों की अभिव्यक्तियों में कमी; गुणवत्ता और दक्षता में सुधार पेशेवर गतिविधि.

इंट्रापर्सनल संघर्षों के रचनात्मक समाधान के कारक। व्यक्तिगत विशेषताओं के आधार पर, लोग विभिन्न तरीकों से आंतरिक अंतर्विरोधों से संबंधित होते हैं, इससे बाहर निकलने के लिए अपनी रणनीति चुनते हैं संघर्ष की स्थिति. कुछ विचारों में डूबे हुए हैं, अन्य तुरंत कार्य करना शुरू कर देते हैं, अन्य अत्यधिक भावनाओं में डूब जाते हैं। इंट्रपर्सनल संघर्षों के प्रति सही रवैये के लिए कोई एक नुस्खा नहीं है। यह महत्वपूर्ण है कि एक व्यक्ति, अपनी व्यक्तिगत विशेषताओं से अवगत होने के कारण, आंतरिक विरोधाभासों को हल करने की अपनी शैली विकसित करता है, उनके प्रति रचनात्मक दृष्टिकोण।

एक अंतर्वैयक्तिक संघर्ष पर काबू पाना व्यक्ति के गहरे वैचारिक दृष्टिकोण, उसके विश्वास की सामग्री, स्वयं पर काबू पाने के अनुभव पर निर्भर करता है।

अस्थिर गुणों का विकास किसी व्यक्ति द्वारा आंतरिक संघर्षों पर सफलतापूर्वक काबू पाने में योगदान देता है। इच्छा मानव स्व-नियमन की संपूर्ण प्रणाली का आधार है। में कठिन स्थितियांइच्छाशक्ति, एक नियम के रूप में, बाहरी मांगों और आंतरिक इच्छाओं के अनुरूप होती है। यदि इच्छाशक्ति पर्याप्त रूप से विकसित नहीं है, तो वह जीतता है जिसके लिए कम से कम प्रतिरोध की आवश्यकता होती है, और यह हमेशा सफलता की ओर नहीं ले जाता है।

विभिन्न प्रकार के स्वभाव वाले लोगों में संघर्ष को हल करने के तरीके, उस पर बिताया जाने वाला समय अलग-अलग होता है। कोलेरिक सब कुछ जल्दी से हल करता है, अनिश्चितता की हार को प्राथमिकता देता है। उदासी लंबे समय तक सोचती है, वजन करती है, अनुमान लगाती है, कोई कार्रवाई करने की हिम्मत नहीं करती है। हालांकि, इस तरह की दर्दनाक रिफ्लेक्सिव प्रक्रिया मौजूदा स्थिति को मौलिक रूप से बदलने की संभावना को बाहर नहीं करती है। स्वभाव के गुण अंतर्वैयक्तिक अंतर्विरोधों को हल करने के गतिशील पक्ष को प्रभावित करते हैं: अनुभवों की गति, उनकी स्थिरता, व्यक्तिगत प्रवाह लय, तीव्रता, बाहरी या आवक अभिविन्यास।

अंतर्वैयक्तिक अंतर्विरोधों को हल करने की प्रक्रिया व्यक्तित्व की आयु और लिंग विशेषताओं से प्रभावित होती है। बढ़ती उम्र के साथ, अंतर्वैयक्तिक अंतर्विरोध किसी दिए गए व्यक्ति के लिए विशिष्ट संकल्प के रूपों को प्राप्त करते हैं। समय-समय पर अतीत को याद करते हुए, हम उन महत्वपूर्ण बिंदुओं पर लौटते हैं जो एक बार होने के मापा पाठ्यक्रम का उल्लंघन करते हैं, उन्हें एक नए तरीके से पुनर्विचार करते हैं, अधिक गहराई से और आम तौर पर संघर्षों को हल करने के तरीकों का विश्लेषण करते हैं, जो कि दुर्गम लग रहा था। अपने अतीत, विश्लेषण पर काम करें खुद की जीवनी- आंतरिक स्थिरता, अखंडता, सद्भाव विकसित करने के तरीकों में से एक।

पुरुषों और महिलाओं के लिए संघर्ष से बाहर निकलने के अलग-अलग तरीके हैं। पुरुष अधिक तर्कसंगत हैं, प्रत्येक नए इंट्रापर्सनल अनुभव के साथ वे स्थिति को हल करने के अपने साधनों के सेट को समृद्ध करते हैं। हर बार महिलाएं एक नए तरीके से खुश होती हैं और पीड़ित होती हैं। वे अधिक विविध हैं निजी खासियतें, और पुरुष - भूमिका में। महिलाओं के पास अद्यतन करने के लिए अधिक समय है और जैसा कि यह था, अपने संचित अनुभव को फिर से संपादित करें, पुरुषों ने जो अनुभव किया है, उस पर लौटने के लिए कम इच्छुक हैं, लेकिन वे जानते हैं कि समय पर संघर्ष से कैसे बाहर निकलना है।

तंत्र के गठन और संचालन से अंतर्वैयक्तिक संघर्ष पर काबू पाया जाता है मनोवैज्ञानिक सुरक्षा. मनोवैज्ञानिक रक्षा मानस का एक सामान्य, रोजमर्रा का काम करने वाला तंत्र है। यह ओन्टोजेनेटिक विकास और सीखने का एक उत्पाद है। सामाजिक-मनोवैज्ञानिक अनुकूलन के साधन के रूप में विकसित, मनोवैज्ञानिक रक्षा तंत्र उन मामलों में भावनाओं को नियंत्रित करने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं जहां अनुभव किसी व्यक्ति को उनके अनुभव और अभिव्यक्ति के नकारात्मक परिणामों के बारे में संकेत देता है।

कुछ शोधकर्ता मनोवैज्ञानिक रक्षा को आंतरिक संघर्ष को हल करने का एक अनुत्पादक साधन मानते हैं। उनका मानना ​​\u200b\u200bहै कि सुरक्षात्मक तंत्र व्यक्तित्व के विकास को सीमित करते हैं, इसकी "अपनी गतिविधि"।

निष्कर्ष

विदेश में और घरेलू विज्ञानइंट्रपर्सनल संघर्ष की एक अलग समझ है। यह एक निश्चित वैज्ञानिक प्रतिमान के भीतर विकसित व्यक्तित्व की समझ के आधार पर माना जाता है। एक इंट्रपर्सनल संघर्ष एक तीव्र नकारात्मक अनुभव है जो आंतरिक दुनिया की संरचनाओं के बीच एक लंबे संघर्ष के कारण होता है, जो सामाजिक परिवेश के साथ परस्पर विरोधी संबंधों को दर्शाता है, और निर्णय लेने में देरी करता है। व्यक्तित्व के संज्ञानात्मक, भावनात्मक और व्यवहारिक क्षेत्रों में अंतर्वैयक्तिक संघर्ष के संकेतकों पर प्रकाश डाला गया है। आंतरिक संघर्ष के अभिन्न संकेतक सामान्य अनुकूलन तंत्र का उल्लंघन और मनोवैज्ञानिक तनाव में वृद्धि है।

मुख्य प्रकार के इंट्रपर्सनल संघर्ष: प्रेरक, नैतिक, अधूरी इच्छा का संघर्ष, भूमिका-निभाना, अनुकूलन और अपर्याप्त आत्म-सम्मान का संघर्ष।

एक इंट्रापर्सनल संघर्ष के उद्भव के लिए शर्तों में व्यक्तिगत (एक जटिल आंतरिक दुनिया की उपस्थिति, उद्देश्यों का एक विकसित पदानुक्रम, भावनाओं की एक प्रणाली, आत्मनिरीक्षण और प्रतिबिंब की प्रवृत्ति) और स्थितिजन्य (बाहरी: उद्देश्य बाधाएं) हैं। समाज की आवश्यकताएं, अन्य; आंतरिक: महत्वपूर्ण, लगभग समान शक्ति वाले रिश्तों के बीच एक विरोधाभास, जिसे अघुलनशील माना जाता है)।

अंतर्वैयक्तिक संघर्ष का अनुभव - विशेष रूपव्यक्ति की गतिविधि, जिसमें विरोधाभास का एहसास होता है और इसका समाधान व्यक्तिपरक स्तर पर होता है। अनुभव का आधार मनोविकार है भावनात्मक तनाव, जिसमें एक व्यक्तिपरक गुणवत्ता और विषय सामग्री है।

आंतरिक संघर्षों के रचनात्मक और विनाशकारी दोनों परिणाम हो सकते हैं। उत्तरार्द्ध में विक्षिप्त संघर्ष का उद्भव शामिल है।

में आधुनिक विज्ञानआत्मघाती व्यवहार को उसके द्वारा अनुभव किए गए सूक्ष्म सामाजिक संघर्ष की स्थितियों में व्यक्तित्व के कुसमायोजन के परिणाम के रूप में माना जाता है। विशिष्टताओं के कारण संघर्षों द्वारा एक आत्मघाती व्यक्तित्व संकट के उद्भव में एक केंद्रीय भूमिका निभाई जा सकती है श्रम गतिविधिस्वास्थ्य या भौतिक और घरेलू कठिनाइयों की स्थिति के कारण किसी व्यक्ति के असामाजिक व्यवहार से जुड़े पारिवारिक संबंध। आत्मघाती व्यवहार पारस्परिक या अंतर्वैयक्तिक संघर्ष के आधार पर निर्मित होता है। इसके लिए एक अनिवार्य शर्त एक विशेष व्यक्तिगत प्रवृत्ति है, जिसके परिणामस्वरूप व्यक्ति वास्तविक समस्या का सामना करने में असमर्थ होता है।

आत्महत्या का तात्पर्य अंतर्वैयक्तिक संघर्ष से बाहर निकलने के अत्यंत विनाशकारी तरीके से है। आत्मघाती व्यवहार की मनोवैज्ञानिक संरचना एक संकटपूर्ण व्यक्तिगत स्थिति में व्यक्ति की गतिविधि और संचार के प्रेरक, भावात्मक, सांकेतिक और कार्यकारी घटकों का संबंध है। आत्मघाती व्यवहार के मनोचिकित्सात्मक सुधार के विशिष्ट रूपों और तरीकों को निर्धारित करने के लिए दिशानिर्देश एक आत्मघाती व्यक्ति के व्यक्तित्व के अभिन्न गुण हैं, जिसमें मानसिक गतिविधि के कई स्तर शामिल हैं: संज्ञानात्मक, भावनात्मक-प्रेरक और व्यवहारिक।

इंट्रपर्सनल संघर्षों को रोकने के लिए कई शर्तें हैं। उनमें से हैं: व्यक्ति के मूल्यों और उद्देश्यों की एक स्थिर प्रणाली की उपस्थिति; अनुकूलता और लचीलापन; जीवन के प्रति आशावादी रवैया; अपनी इच्छाओं और भावनाओं को प्रबंधित करने की क्षमता; अस्थिर गुणों का विकास; भूमिकाओं के पदानुक्रम का स्पष्टीकरण; आत्मसम्मान की पर्याप्तता; उभरती समस्याओं का समय पर समाधान; रिश्तों में सच्चाई, आदि। आंतरिक संघर्ष के समाधान को व्यक्ति की आंतरिक दुनिया के घटकों की स्थिरता की बहाली, मानस की एकता की स्थापना और अंतर्विरोधों की तीक्ष्णता को कम करने के रूप में समझा जाता है। जीवन संबंध। आंतरिक संघर्षों का समाधान विश्वदृष्टि के दृष्टिकोण, अस्थिर गुणों, स्वभाव, लिंग और व्यक्ति की उम्र की विशेषताओं से प्रभावित होता है। इंट्रपर्सनल संघर्षों को हल करने के तंत्र मनोवैज्ञानिक रक्षा के तंत्र हैं: इनकार, प्रक्षेपण, प्रतिगमन, प्रतिस्थापन, दमन, अलगाव, अंतर्मुखता, बौद्धिकता, विलोपन, उच्च बनाने की क्रिया, युक्तिकरण, प्रतिक्रियाशील गठन, मुआवजा, पहचान और फंतासी।

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अंतर्वैयक्तिक संघर्ष अपने, अपने जीवन के बारे में किसी व्यक्ति के विचारों, मूल्यों में विरोधाभास है। यह समस्या अब तेजी से विकसित हो रही है, जब कुछ परिस्थितियों के कारण लोग खुद पर बहुत अधिक मांग करते हैं। इंट्रपर्सनल संघर्ष हमेशा मजबूत भावनाओं की विशेषता है, क्योंकि यह हमारे व्यक्तिगत उद्देश्यों और विचारों को प्रभावित करता है। इस तरह की योजना का एक संघर्ष वर्षों में परिपक्व और विकसित हो सकता है, एक निश्चित स्तर पर व्यक्तित्व के पूरी तरह से अस्तित्व में हस्तक्षेप किए बिना। हालाँकि, कुछ बिंदु पर, स्वयं की उपलब्धियों से असंतोष बहुत स्पष्ट हो जाता है। तब अंतर्वैयक्तिक संघर्ष अपनी संपूर्णता में प्रकट होता है। यह खतरनाक क्यों है, इसकी विशेषताएं क्या हैं और इसके गठन के कारण क्या हैं? आइए इसका पता लगाने की कोशिश करते हैं!

अंतर्वैयक्तिक संघर्ष के कारण

किसी भी विवाद की तरह इसके भी अपने कारण हैं। ये कारण आमतौर पर किसी व्यक्ति के अपने व्यक्तित्व के प्रति दृष्टिकोण को प्रभावित करते हैं। जब हम अवचेतन रूप से अपने कुछ कार्यों और यहां तक ​​कि विचारों को भी अस्वीकार कर देते हैं, तो हम धीरे-धीरे खुद से अधिक से अधिक असंतुष्ट रहना सीख जाते हैं।

अधूरी उम्मीदें

को आधुनिक आदमीसमाज में कई मांगें हैं। कभी-कभी यह गलत धारणा बना दी जाती है कि एक सफल व्यक्ति कभी थकता नहीं है, हमेशा कार्य कुशलता से करता है। वास्तव में, यह सिर्फ एक दिखावा है, समाज द्वारा थोपी गई एक छवि है, जिसका हर कोई बिना शर्त पालन करने की कोशिश कर रहा है। एक व्यक्ति अपनी क्षमताओं की सीमा पर लगातार मौजूद नहीं रह सकता। धीरे-धीरे, वह खुद को इस तथ्य के आदी हो जाती है कि वह गलत तरीके से रहती है, अन्य सभी लोगों की तरह नहीं। अनुचित अपेक्षाएँ मुख्य कारण हैं जिससे अंतर्वैयक्तिक संघर्ष विकसित होने लगता है। एक व्यक्ति को लगता है कि वह कुछ मानदंडों के अनुरूप नहीं है, वह उस स्थिति को प्रभावित नहीं कर सकता जो उस पर अत्याचार करती है।

अपने आप में निराशा

इंट्रापर्सनल संघर्ष के विकास का एक सामान्य कारण, जो आपको हार मान लेता है। एक व्यक्ति को लगता है कि वह कुछ भी करने में सक्षम नहीं है, लेकिन वह केवल विभिन्न गलतियाँ कर सकता है। सार्थक कार्यों में असफलता से आत्म-निराशा हो सकती है।लंबे समय तक काम में समस्याएं परेशान करती हैं, आत्मविश्वास से वंचित करती हैं। यदि कोई परियोजना विफल हो जाती है, तो अक्सर स्वयं की विफलता के बारे में विचार मन में आते हैं। अपने आप में निराशा अंतर्वैयक्तिक संघर्ष की वृद्धि में योगदान करती है। लोग अक्सर खुद को भयानक अनुभवों में ठीक से चलाते हैं क्योंकि वे महान परिणाम प्राप्त करना चाहते हैं, लेकिन वास्तव में वे खुद को नैतिक शक्ति से वंचित करते हैं।

सामाजिक मानदंड और व्यक्तिगत जरूरतें

ये श्रेणियां अक्सर एक-दूसरे के साथ संघर्ष में आती हैं। संघर्ष तब बनता है जब कोई व्यक्ति एक या किसी अन्य कारण से अपनी इच्छाओं को पूरा करने में असमर्थ महसूस करता है। बहुत से लोग समाज के नियमों का पालन करना आवश्यक समझते हैं, भले ही ये आवश्यकताएं जीवन के बारे में उनके अपने विचारों के विपरीत हों। कुछ के लिए सामाजिक आदर्शअनदेखा करने के लिए बहुत महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण। इस मामले में, व्यक्तित्व अक्सर खोया रहता है, लावारिस। जब व्यक्तिगत ज़रूरतें पूरी नहीं होती हैं, तो अधिकतर लोग हार मान लेते हैं और अपने जीवन को बदलने के लिए ज़रा सा भी प्रयास नहीं करना चाहते।

कम आत्म सम्मान

यह एक गंभीर समस्या है, जो अपने आप में अंतर्वैयक्तिक संघर्ष को भड़काती है। यदि किसी कारण से कोई व्यक्ति अपनी क्षमता का एहसास नहीं कर सकता है, तो यह परिस्थिति उस पर भारी दबाव डालती है, उसे खुद पर संदेह करती है। कम आत्म सम्मानसफलता नहीं देता। यहां तक ​​​​कि अगर कोई व्यक्ति काफी प्रतिभाशाली है, तो वह उपलब्धियों के लिए संसाधन नहीं ढूंढ पाती है। उसे लगातार आंतरिक संघर्ष में रहना पड़ता है, खुद को अभिव्यक्ति का अधिकार साबित करना पड़ता है, और ऐसी परिस्थिति नैतिक रूप से बहुत ही थकाऊ होती है। संघर्ष के गठन के लिए स्वयं को महत्व देने में असमर्थता एक सामान्य कारण है।

इंट्रपर्सनल संघर्षों के प्रकार

इंट्रपर्सनल संघर्ष में कई प्रकार की अभिव्यक्ति होती है। किसी भी मामले में, विरोधाभास को जल्द से जल्द समाप्त किया जाना चाहिए।

नैतिक विसंगति

के परिणामस्वरूप प्रकट होता है किसी व्यक्ति विशेष के मूल्य समाज के विचारों से बहुत भिन्न होते हैं।नैतिकता और नैतिकता के मामले में, बहुत सारे प्रतिबंध हैं जो कभी-कभी एक खुश आत्म-धारणा को रोकते हैं। एक व्यक्ति अक्सर खुद को ऐसी स्थिति में पाता है जहां उसकी इच्छाएं न केवल संतुष्ट होती हैं, बल्कि सार्वभौमिक निंदा के अधीन भी होती हैं। मुझे कहना होगा कि हर कोई ऐसी बाधा को दूर करने में सक्षम नहीं होता है। कई लोग अपनी इच्छाओं को केवल इसलिए छोड़ देते हैं क्योंकि वे नहीं जानते कि उनके लिए ठीक से कैसे लड़ना है।

प्रेरक संघर्ष

में इस मामले में हम बात कर रहे हैंवे हित जो किसी व्यक्ति के लिए समान मूल्य रखते हैं, एक दूसरे से टकराते हैं। वह जबरदस्त ग्लानि या निराशा का अनुभव किए बिना एक चीज को दूसरे के पक्ष में नहीं छोड़ सकता। कार्रवाई करने के लिए, वास्तव में अपने जीवन को बदलने के लिए आपको मजबूत प्रेरणा की आवश्यकता होती है।

अधूरी इच्छाओं का संघर्ष

इस प्रकार का संघर्ष बहुत आम है। वास्तव में किसी व्यक्ति की अंतरतम इच्छाओं को हमेशा कुछ बाधाओं का सामना करना पड़ता है।समर्थन से भी उनका सामना करना हमेशा संभव नहीं होता है। यदि किसी व्यक्ति में आत्मविश्वास की कमी है तो उसके लिए अपने दिल की आवाज सुनना मुश्किल होगा। अक्सर लोग अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने से इसलिए पीछे हट जाते हैं क्योंकि वे नहीं जानते कि संघर्ष को कैसे सुलझाया जाए। अपने सपनों को छोड़ कर, हम अपने आप को एक दुखी अस्तित्व के लिए अभिशप्त करते हैं। व्यक्ति व्यावहारिक रूप से आनंद का अनुभव करना बंद कर देता है और केवल रोजमर्रा की चिंताओं के साथ जीना शुरू कर देता है। अधूरी इच्छाओं का संघर्ष मानस पर बहुत अधिक दबाव डालता है। यह एक सुखी जीवन के निर्माण में भी बाधा डाल सकता है, क्योंकि यह आपको लगातार अपने अस्तित्व की याद दिलाता रहेगा।

निराशाजनक संघर्ष

हताशा की अवधारणा का अर्थ है कि एक व्यक्ति किसी ऐसी चीज को मना कर देता है जो उसके पास है बडा महत्व. निराशाजनक संघर्ष इस बात पर जोर देता है कि व्यक्ति संभावित असफलता पर बहुत अधिक निर्भर है, और यही वह है जो उसे जीवन में आगे बढ़ने से रोकता है। अपनी जरूरतों को छोड़ने के आदी होने के कारण, हम पूरी तरह से विकसित नहीं हो सकते, क्योंकि हम खुद को आनंद से वंचित करते हैं।

अंतर्वैयक्तिक संघर्ष का समाधान

जो कुछ भी एक अंतर्वैयक्तिक संघर्ष का कारण बनता है, उसे आवश्यक रूप से हल करने की आवश्यकता होती है। यदि यह समय पर नहीं किया जाता है, तो एक बड़ा जोखिम है कि एक व्यक्ति विरोधाभासों में बहुत समय बिताएगा जो उसे जीवन भर जहर देगा। इस तरह का संघर्ष आपको जीवन का पूरा आनंद लेने, अपनी खुद की उपलब्धियों और नई खोजों का आनंद लेने की अनुमति नहीं देता है। संघर्ष समाधान की ओर कैसे बढ़ें? इस मामले में क्या कदम उठाए जाने चाहिए?

निर्णय लेना

यह पहला कदम है, जिसके बिना बाकी सब असंभव होगा। मनुष्य को अपनी भलाई के लिए जिम्मेदारी लेने की जरूरत है।उसके लिए कोई और नहीं कर सकता। यही कारण है कि इंट्रपर्सनल संघर्ष को नजरअंदाज करने की कोशिश करना बहुत गंभीर बात है। आपको पहले से यह समझने की आवश्यकता है कि एक दृढ़ निर्णय लेने से आपके विचारों को सही दिशा में निर्देशित करने में मदद मिलेगी, आपको बेहतर जीवन की तलाश में जीवन के अंतहीन भागदौड़ से मुक्ति मिलेगी। खुद से दूर भागने की जरूरत नहीं है।

आंतरिक सद्भाव

स्वयं के साथ सद्भाव में रहना हर उस व्यक्ति का सपना होता है जो खुशी की सही कीमत जानता है। कैसी भी परिस्थितियाँ आपको जीवन का आनंद लेने से रोकती हैं, आप हार नहीं मान सकते। इस तरह की समझ के गठन के बिना आंतरिक संघर्ष का समाधान नहीं हो सकता। हमें अपने बारे में जागरूक होने का प्रयास करना चाहिए सच्ची इच्छाएँऔर जरूरतें।यह आपको अपनी सीमाएँ निर्धारित करके संघर्ष को दूर करने में मदद करेगा। आंतरिक सद्भाव की भावना की तुलना में कुछ भी नहीं।

कार्य पर ध्यान दें

प्रत्येक व्यक्ति के जीवन में एक लक्ष्य होना चाहिए जो उसे नई उपलब्धियों के लिए प्रेरित करे, वास्तव में उसे आगे ले जाए और उसे विकसित होने के लिए मजबूर करे। अक्सर इंट्रापर्सनल संघर्ष की उपस्थिति हर संभव तरीके से आत्म-साक्षात्कार को रोकती है। संभावित विफलता के बारे में व्यक्ति बहुत अधिक चिंता करता है। कुछ मामलों में, निराशा का सामना न करने के लिए लोग बिल्कुल अभिनय करना बंद कर देते हैं। बेशक, यह दृष्टिकोण किसी भी तरह से समस्या का समाधान नहीं करता है, लेकिन केवल इसे महत्वपूर्ण रूप से बढ़ा देता है। काम पर ध्यान केंद्रित करने की क्षमता इंट्रापर्सनल संघर्ष को हल करने में मदद करेगी। आपको क्रियाओं के पूरे क्रम की स्पष्ट रूप से कल्पना करने की आवश्यकता है। चरित्र को मजबूत करने, आत्मविश्वास और अपनी ताकत बढ़ाने के लिए आने वाली कठिनाइयों पर काबू पाना आवश्यक है।

संदेह से भागो

बहुत से लोग गलती करने से डरते हैं, जिससे उनकी क्षमताओं में निराशा होती है। आपको लगातार संदेह में रहने की जरूरत नहीं है। असफलता सबके साथ होती है, लेकिन वे नष्ट नहीं करते मजबूत व्यक्तित्व, लेकिन केवल वांछित गति का प्रक्षेपवक्र दिखाएं। यदि आप लंबे समय से अपने आप के साथ एक स्पष्ट संघर्ष में हैं, तो पहले खुद को संदेह से मुक्त करना आवश्यक है। डर स्थिति को बहुत जटिल करता है: वे आपको कार्य करने, जिम्मेदार निर्णय लेने से रोकते हैं। चिंता और संदेह से मुक्त होकर, आप अविश्वसनीय ऊंचाइयों तक पहुंच सकते हैं, अपने सपने के करीब पहुंच सकते हैं।

प्रतिस्थापन

जब किसी प्रकार के विरोधाभास का सामना करना संभव न हो तो स्थिति को अच्छी तरह समझने का प्रयास करना आवश्यक है। कुछ मामलों में, किसी ऐसी चीज़ को बदलने की आवश्यकता हो सकती है जिसे अभी तक महत्वपूर्ण नुकसान के बिना महसूस नहीं किया जा सकता है। इस तरह की योजना का सहारा लेकर आप मन की शांति बनाए रख सकते हैं और साथ ही एक अंतर्वैयक्तिक संघर्ष का समाधान पा सकते हैं। समस्या यह है कि इस तरह के संघर्ष को नजरअंदाज नहीं किया जा सकता। अन्यथा, वह स्पष्ट रूप से व्यक्तित्व को अपने अधीन कर सकता है, उसे उपलब्ध अवसरों के बारे में और भी अधिक संदिग्ध बना सकता है।

इस प्रकार, अंतर्वैयक्तिक संघर्ष एक ऐसी समस्या है जो जीवन की गुणवत्ता को महत्वपूर्ण रूप से कम कर देती है। एक नियम के रूप में, ऐसा संघर्ष हमेशा इंगित करता है कि किसी व्यक्ति को किस पर ध्यान देने की आवश्यकता है, उसे क्या काम करना है। अपने स्वयं के व्यक्तित्व पर ध्यान देने से मन की दर्दनाक स्थिति से छुटकारा पाने में मदद मिलेगी। मामले में जब स्वतंत्र निर्णयसमस्या संभव नहीं है, यह जरूरी है Irakli Pozharisky के मनोविज्ञान के केंद्र से मदद लें।एक मनोवैज्ञानिक के साथ काम करने से आपके मन की शांति बहाल करने, खोई हुई ताकत को बहाल करने में मदद मिलेगी। संघर्ष की उत्पत्ति को समझने के लिए व्यक्तिगत परामर्श आवश्यक है, उसके बाद ही इसका समाधान किया जा सकता है।

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अवसाद

एक व्यक्ति को संतुलन की स्थिति की आवश्यकता नहीं होती है, बल्कि उसके योग्य लक्ष्य के लिए संघर्ष की आवश्यकता होती है। विक्टर फ्रेंकल

यदि हम अंतर्वैयक्तिक संघर्ष के सकारात्मक परिणामों पर विचार करते हैं (पिछला लेख देखें), तो हम निम्नलिखित में अंतर कर सकते हैं:

1) संघर्ष योगदान करते हैं संसाधन जुटानाइसके विकास में मौजूदा बाधाओं को दूर करने के लिए व्यक्तित्व;

2) संघर्ष व्यक्तित्व के आत्म-ज्ञान और उसके पर्याप्त विकास में मदद करते हैं;

3) अंतर्वैयक्तिक संघर्ष मानव मानस को प्रताड़ित और मजबूत करता है;

4) संघर्ष व्यक्तित्व के आत्म-विकास और आत्म-बोध का एक साधन और तरीका है;

5) संघर्षों पर काबू पाने से व्यक्ति को जीवन की परिपूर्णता का बोध होता है, इसे आंतरिक रूप से समृद्ध, उज्जवल और अधिक पूर्ण बनाते हैं।

अंतर्वैयक्तिक संघर्षों को रोकने के लिए सार्वभौमिक, या सामान्य सामाजिक, स्थितियां और तरीके हैं:

खुद को जानें। अगला कदम प्रतिभा की पहचान और है ताकतउनके व्यक्तित्व का। विश्लेषण करें कि आपने कब, किन परिस्थितियों में और कैसे खुद पर, अपनी जड़ता पर काबू पाया और सफलता हासिल की?

अपनी गलतियों और कमियों की पहचान, अपने आप में वे बाधाएँ जो हमारी क्षमताओं के प्रकटीकरण में बाधक हैं। ऐसा करने के लिए, आप निम्नलिखित विवश कारकों के विश्लेषण का उपयोग कर सकते हैं:

• हम जिम्मेदारी खुद उठाने के बजाय दूसरों पर डाल देते हैं।
• हम खुद से ज्यादा दूसरों पर भरोसा करते हैं, क्योंकि हम खुद नहीं जानते कि हमारे लिए क्या जरूरी है।
• शिष्टता से निकला पाखंड और किसी भी कारण से हमारी भावनाओं के पतन की ओर ले जाता है।
• हमें खुशी और पूर्ति के अपने अधिकार की रक्षा करने की इच्छा की कमी है।
• हम अपने आप को उस शक्ति से डूबने की अनुमति देते हैं जो हमें स्वतंत्रता, कल्पना प्रदान करती है।
• महत्वपूर्ण की ओर मुड़ने में असमर्थता और हल्के दिल से हर चीज को महत्वहीन, द्वितीयक रूप से नकारना।

सार्थक जीवन मूल्यों का निरूपण करें। अपने सकारात्मक जीवन अनुभव का प्रयोग करें।

होना ख़ुद-एतमाद. एक व्यक्ति जिसे अपनी क्षमताओं पर भरोसा नहीं है, वह हमेशा बेचैन महसूस करता है। जल्दी या बाद में, वह एक अंतर्वैयक्तिक संघर्ष का सामना करेगा, क्योंकि अनिश्चितता संदेह को जन्म देती है, जो भय के निकट है। इसलिए, इससे पहले कि आप कोई गंभीर व्यवसाय करें, जांच लें कि क्या आपके पास आत्म-संदेह की निम्नलिखित विशिष्ट अभिव्यक्तियाँ हैं:

• कोशिश करने का डर - निष्क्रियता, पराजित होने के डर से खुद को हासिल करने की अनिच्छा, "अपना चेहरा खोना।"
• फुर्ती - दूसरों के साथ न रखने का डर, चिंता, बेचैनी, चिंता और भय पैदा करना।
• ईर्ष्या और आत्म-अपमान - दूसरों के साथ स्वयं की निरंतर तुलना, स्वयं के प्रति असंतोष, आत्म-अपमान और दूसरों का अपमान।
• शेखी बघारना और झूठ - वास्तव में इससे बेहतर प्रभाव बनाने की इच्छा, "छींटाकशी" है।
• अनुरूपता - अवसरवाद, "हर किसी की तरह", "कम प्रोफ़ाइल रखने" की इच्छा, जोखिम न लें।

यदि आपमें इनमें से कम से कम कुछ गुण हैं, तो आपको उनसे छुटकारा पाने के लिए कदम उठाने की आवश्यकता है। इस मामले में, आप निम्नलिखित अनुशंसाओं का उपयोग कर सकते हैं:

• एक आत्मविश्वासी व्यक्ति दूसरों को अपमानित करते हुए दूसरों की कीमत पर खुद को मुखर करने की कोशिश नहीं करता है। वह खुद से बेहतर बनने की कोशिश करता है, न कि हमेशा और हर चीज में दूसरों से बेहतर बनने की, जैसा कि एक विक्षिप्त व्यक्ति करता है।
• व्यवहार संबंधी रूढ़ियों के दबाव में न आएं, अपनी गतिविधि को वापस न लें।
• "अपना" सिर सोचो, हालांकि, निश्चित रूप से, आपको उपेक्षा नहीं करनी चाहिए अच्छी सलाहऔर दूसरे।
• जान लें कि आपके पास अपने लिए निर्धारित कार्यों को पूरा करने के लिए पर्याप्त क्षमताएं और बल हैं। क्षमताएं हैं। जिसके बारे में व्यक्ति को संदेह भी नहीं होता और जो केवल जीवन के ठोस अनुभव में पाए जाते हैं।
• अपने आप पर अधिक भरोसा करें, अपने स्वयं के "मैं" को नष्ट न करें, लगातार और हर चीज में दूसरों की राय सुनें।
• मत भूलो, आपके लिए खुद को छोड़ देने, किसी और के जीवन, दूसरे लोगों के विचारों और अर्थों को जीने से बुरा कुछ नहीं है। आप आप ही हैं और कोई भी आपकी जगह कभी नहीं लेगा। "मैं वह हूं जो आप चाहते हैं कि मैं बनूं" वाली मानसिकता को छोड़ दें और "मैं वह हूं जो मैं हूं" सिद्धांत द्वारा निर्देशित हो। आपके आत्म-मूल्य का यह अहसास ही आपके आत्मविश्वास को मजबूत करेगा।

नैतिक आत्म-शिक्षा और आत्म-पुष्टि के लिए प्रयास करें।

इंट्रापर्सनल संघर्षों को रोकने के उपरोक्त तरीकों के अलावा, आधुनिक विरोधाभास दूसरों पर प्रकाश डालता है। यहाँ कुछ सबसे महत्वपूर्ण हैं।

• "विशालता को गले लगाने" का प्रयास न करें, सभी चीजों को एक बार में न लें। जानिए कैसे अपने सभी उद्देश्यों और जरूरतों को प्राथमिकता दें और पहले उन्हें पूरा करने पर ध्यान दें।
• समस्याओं का संचय न करें अंत में, स्थिति उस स्तर तक पहुंच जाएगी जहां आप अब उनके समाधान का सामना नहीं कर पाएंगे, जिससे एक अंतर्वैयक्तिक संघर्ष होगा।

एक अंतर्वैयक्तिक संघर्ष का संकल्प (या काबू पाने) निष्कासन है आंतरिक तनावव्यक्तित्व, इसकी आंतरिक संरचना के विभिन्न तत्वों के बीच विरोधाभासों पर काबू पाने और राज्य को प्राप्त करने के लिए आंतरिक संतुलन, स्थिरता और सद्भाव।

संघर्ष का संकल्प सकारात्मक है और व्यक्तित्व के विकास, उसके आत्म-सुधार की ओर ले जाता है।

सबसे पहले, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कोई भी अंतर्वैयक्तिक संघर्ष हमेशा व्यक्तिगत होता है, एक व्यक्तिगत चरित्र होता है। इसलिए, इसका संकल्प आयु, लिंग, चरित्र, स्वभाव, जैसे व्यक्तित्व कारकों पर निर्भर करता है। सामाजिक स्थिति, मान आदि। यह इस तथ्य की ओर ले जाता है कि सार्वभौमिक तरीकेअंतर्वैयक्तिक संघर्षों का कोई समाधान नहीं है जो सभी लोगों और स्थितियों के लिए समान रूप से उपयुक्त हो।

हालांकि, इंट्रापर्सनल संघर्षों पर काबू पाने के लिए एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण की आवश्यकता के बावजूद, सबसे सामान्य और विशिष्ट सिद्धांतों और उन्हें हल करने के तरीके तैयार करना संभव है, जो कि व्यक्तिगत बारीकियों को ध्यान में रखते हुए, सभी द्वारा उपयोग किया जा सकता है। इसलिए, यदि आप अपने आप को अंतर्वैयक्तिक संघर्ष की स्थिति में पाते हैं, तो निम्नलिखित कार्य करने की अनुशंसा की जाती है:

1 स्थिति का उचित आकलन करें। इसे नियंत्रण में लें, उन विरोधाभासों की पहचान करने की कोशिश करें जो संघर्ष का कारण बने और एक भावना पैदा की, डरया क्रोध।

2 संघर्ष के अस्तित्वगत अर्थ को समझें। आपके लिए इसके महत्व की डिग्री का विश्लेषण करें, इसके स्थान और आपके जीवन में भूमिका के संदर्भ में इसके परिणामों का मूल्यांकन करें। यह पता चल सकता है कि जिस कारण से संघर्ष हुआ, उसे तुरंत आपके मूल्य प्रणाली की पृष्ठभूमि में हटा दिया जाना चाहिए या पूरी तरह से भुला दिया जाना चाहिए।

3 संघर्ष के कारण का पता लगाएं। सभी छोटे बिंदुओं और संबंधित परिस्थितियों को त्यागते हुए, इसके सार को प्रकट करें।

4 इंट्रपर्सनल संघर्ष के कारणों के विश्लेषण में साहस दिखाएं। जानिए सच्चाई का सामना कैसे करना है, भले ही यह आपके लिए बहुत सुखद न हो। सभी लुप्त करने वाली परिस्थितियों को दूर फेंक दें और बेरहमी से अपनी चिंता के कारण पर विचार करें।

5 "भाप उड़ाएं"। दबे हुए क्रोध, भावनाओं या चिंता को छोड़ दें। इसके लिए आप लाइक का इस्तेमाल कर सकते हैं शारीरिक व्यायामसाथ ही रचनात्मक खोज। सिनेमा, थिएटर जाएं, अपनी पसंदीदा किताब लें।

6 विश्राम प्रशिक्षण का सहारा लें। आज विशिष्ट तकनीकों और विश्राम, ध्यान के तंत्र पर कई प्रकाशन हैं, व्यक्तिगत रूप से आपके लिए सबसे उपयुक्त चुनें।

7 अपने काम की परिस्थितियों और / या शैली को बदलें। यह उस स्थिति में किया जाना चाहिए जब गतिविधि की प्रतिकूल परिस्थितियों के कारण एक अंतर्वैयक्तिक संघर्ष लगातार उत्पन्न होता है।

8 क्षमा करना जानो। और केवल दूसरों को ही नहीं, स्वयं को भी। अंत में, सभी लोग "बिना पाप के नहीं" हैं और हम कोई अपवाद नहीं हैं।

9 स्वास्थ्य के लिए रोओ। अमेरिकी बायोकेमिस्ट डब्ल्यू। फ्रे, जो विशेष रूप से आँसू के अध्ययन में लगे हुए थे, ने पाया कि जब वे कारण बनते हैं नकारात्मक भावनाएँ, उनमें एक पदार्थ होता है जो मॉर्फिन की तरह काम करता है और इसमें शांत करने वाले गुण होते हैं। उनकी राय में, आँसू तनाव के प्रति एक सुरक्षात्मक प्रतिक्रिया है। आँसुओं के साथ रोना मस्तिष्क के लिए भावनात्मक तनाव को कम करने के लिए एक संकेत के रूप में कार्य करता है। लेकिन इसके अलावा वैज्ञानिक अनुसंधानलगभग सभी पर खुद का अनुभवजानता है कि आँसू भावनात्मक मुक्ति और राहत लाते हैं, आगे बढ़ने और सफलता प्राप्त करने की शक्ति।

(पुस्तक "संघर्ष" की सामग्री के अनुसार, लेखक-संकलक बर्टोवया ई.वी.)

आंतरिक संघर्ष को कैसे सुलझाएं?

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सिगमंड फ्रायड सहित बड़ी संख्या में मनोवैज्ञानिकों द्वारा आंतरिक संघर्षों का अध्ययन किया गया है, जो इस राज्य के सार को इंगित करने वाले पहले व्यक्ति थे। यह एक व्यक्ति के चारों ओर बड़ी संख्या में विरोधाभासों से जुड़े निरंतर तनाव में है: सामाजिक, सांस्कृतिक, झुकाव, इच्छाएं।

इंट्रपर्सनल संघर्षों के प्रकार

आंतरिक संघर्षों के छह मुख्य समूह हैं जो समय-समय पर हम में से प्रत्येक से आगे निकल जाते हैं।

1. प्रेरक - विभिन्न उद्देश्यों की टक्कर।
2. नैतिक - हमारी इच्छाओं और जिम्मेदारियों का टकराव। बहुत बार यह हमारी इच्छाओं और माता-पिता या पर्यावरण की आवश्यकताओं के बीच विसंगति के परिणामस्वरूप उत्पन्न होता है।
3. पूर्ति का अभाव या हीन भावना। यदि आपकी इच्छाएँ वास्तविकता में नहीं बदलती हैं तो इस प्रकार का आंतरिक संघर्ष उत्पन्न होता है। वह अक्सर अपनी उपस्थिति, या क्षमताओं से असंतोष को संदर्भित करता है।
4. अंतर-भूमिका संघर्ष तब होता है जब कोई व्यक्ति दो भूमिकाएँ लेता है और यह निर्धारित नहीं कर पाता है कि कौन सी उसके लिए अधिक उपयुक्त है। उदाहरण के लिए, एक महिला एक करियरवादी या माँ है।
5. एक अनुकूली संघर्ष उत्पन्न होता है यदि आसपास की दुनिया की आवश्यकताएं संभावनाओं के अनुरूप नहीं होती हैं। अक्सर पेशेवर क्षेत्र में पाया जाता है।
6. किसी के व्यक्तिगत दावों और अवसरों के आकलन के बीच विसंगतियों के परिणामस्वरूप अपर्याप्त आत्म-सम्मान उत्पन्न होता है।

अंतर्वैयक्तिक संघर्ष के कारण

जैसा कि हमने कहा है, आंतरिक संघर्ष एक सामान्य मानवीय प्रक्रिया है जो विकसित होती है। वास्तव में, यह स्वयं के लिए निरंतर खोज, जीवन में एक निश्चित स्थान के लिए संघर्ष का परिणाम है। लेकिन अगर उन्हें समय पर हल नहीं किया जाता है, तो वे एक व्यक्ति को अस्तित्वगत निर्वात में ले जा सकते हैं, जो खालीपन और परित्याग की भावना के समान है। ऐसी अवस्था एक गंभीर विकार में समाप्त हो सकती है, जो जीवन के अर्थ की पूर्ण अनुपस्थिति में विश्वास की विशेषता है।

सबसे आम कारणों में संघर्ष, अलग-अलग आकांक्षाएं, कई इच्छाएं और प्राथमिकता तय करने में कठिनाई शामिल हैं। ये हितों, लक्ष्यों, उद्देश्यों के क्षेत्र में विरोधाभास हैं। कुछ महसूस करने के अवसरों की कमी, और साथ ही अपनी इच्छा को अनदेखा करने में असमर्थता। यह किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व के विभिन्न घटकों की पूरी तरह से सामान्य बातचीत की एक विशेष अभिव्यक्ति है।

यह दिलचस्प है कि आंतरिक संघर्ष तभी उत्पन्न होता है जब दो समान बल किसी व्यक्ति पर दबाव डालते हैं। यदि उनमें से एक दूसरे के समान महत्वपूर्ण नहीं है, तो हम सबसे इष्टतम विकल्प चुनते हैं और संघर्ष से बचते हैं।

आंतरिक संघर्ष को कैसे सुलझाएं?

हालांकि आंतरिक संघर्ष सामान्य हैं विकासशील व्यक्ति, उन्हें संबोधित किया जाना चाहिए या चेतावनी देने का प्रयास करना चाहिए। इसके लिए खास तकनीकें हैं। हम आपको कुछ टिप्स देंगे जिससे आपको समस्या को समझने और उसका समाधान करने में मदद मिलेगी।

शुरुआत स्वयं को जानने से करें। अपने सभी पेशेवरों और विपक्षों को विशेष रूप से समझना बहुत महत्वपूर्ण है। इस प्रकार, तुम्हारी दृष्टि में, तुम एक सुपरिभाषित, समग्र व्यक्ति बन जाओगे।

अपनी क्षमताओं को अनलॉक करने के लिए बाधाओं के संदर्भ में अपनी गलतियों और कमियों का विश्लेषण करें। अक्सर इसके विकास में बाधा डालने वाले कारकों की एक बड़ी संख्या एक व्यक्ति में केंद्रित होती है:

• जिम्मेदारी बदलने की आदत
• दूसरो पर विश्वास लेकिन खुद पर नहीं
• आदतन पाखंड
• अपनी खुशी का पीछा करने और उसकी रक्षा करने की अनिच्छा
• अपनी खुद की ताकत का स्वतंत्र रूप से कुंद करना, जो विकास को उत्तेजित करता है
• महत्वहीन और महत्वहीन के साथ जुनून

अपने मूल्यों के बारे में स्पष्ट होने का प्रयास करें।

आत्मविश्वास विकसित करें: लगातार नई चीजों की कोशिश करें, उपद्रव न करें, ईर्ष्या या अपमान न करें, खुद से झूठ न बोलें और दूसरों को प्रभावित करने की कोशिश न करें, पर्यावरण के अनुकूल न बनें।

अपने आप को बदलने से शुरुआत करें और आपके आंतरिक संघर्ष अपने आप कम हो जाएंगे, और आप महसूस करेंगे वास्तविक वृद्धिउनकी क्षमताएं।