समाज की अभिनव संस्कृति

नवाचार के लिए आवश्यक ज्ञान, कौशल और क्षमताओं के बारे में बात करना ही पर्याप्त नहीं है, बल्कि यह समझना भी महत्वपूर्ण है कि एक व्यक्ति, समूह, संगठन और समाज समग्र रूप से इस ज्ञान के साथ कैसे बातचीत करते हैं, वे इसे बदलने के लिए कितने तैयार और सक्षम हैं। नवाचारों में ज्ञान। नवाचार का यह पक्ष नवाचार संस्कृति की विशेषता है। नवोन्मेष संस्कृति एक व्यक्ति, संगठन और समाज की संवेदनशीलता की डिग्री को एक सहिष्णु दृष्टिकोण से तत्परता और उन्हें नवाचारों में बदलने की क्षमता से लेकर विभिन्न नवाचारों के रूप में दर्शाती है। एक अभिनव संस्कृति सामाजिक विषयों (व्यक्ति से समाज तक) की नवीन गतिविधि के संकेतक के रूप में भी कार्य करती है।

व्यक्ति की अभिनव संस्कृति उसके आध्यात्मिक जीवन का एक पक्ष है, जो दर्शाता है मूल्य अभिविन्यास, ज्ञान, कौशल, पैटर्न और व्यवहार के मानदंडों में तय और नए विचारों, तत्परता और उन्हें नवाचारों में बदलने की क्षमता के प्रति अपनी ग्रहणशीलता सुनिश्चित करना।

समाज में एक अभिनव संस्कृति का निर्माण प्रत्येक की शिक्षा से शुरू होता है नव युवकनवाचारों की धारणा, समाज के अभिनव विकास के लिए अभिविन्यास, सार्वजनिक जीवन के सभी क्षेत्र। भिन्न पारंपरिक समाजन केवल परंपराओं को आत्मसात करने के लिए, बल्कि एक अभिनव संस्कृति के निर्माण के लिए भी, नवोन्मेष पालन-पोषण और शिक्षा की पूरी प्रणाली को अधीनस्थ करता है। आधुनिक समाज लगातार बदलते बिना, विकसित हुए बिना अस्तित्व में नहीं रह सकता। साथ ही, इसे अपनी परंपराओं, अपनी ऐतिहासिक स्मृति और पीढ़ियों के बीच के संबंध को नहीं खोना चाहिए। अन्यथा, सभी परिवर्तन केवल बदलते क्षेत्रों और सामाजिक जीवन की घटनाओं की स्थिति को खराब करेंगे। में आयोजित पिछले साल कारूसी अधिकारियों द्वारा शिक्षा, स्वास्थ्य देखभाल और विज्ञान में सुधार स्पष्ट रूप से इसे प्रदर्शित करते हैं।

नवाचार और परंपरा के विरोधों की एकता, जो निरंतरता के सामान्य सांस्कृतिक सिद्धांत में तय है, सामाजिक प्रगति के लिए सबसे महत्वपूर्ण शर्त है। संस्कृति की प्रत्येक उपलब्धि एक व्यक्ति को एक नई ऊंचाई तक ले जाती है, अटूट मानवीय संभावनाओं को प्रकट करती है, और रचनात्मक विकास के लिए नए क्षितिज खोलती है। संस्कृति एक व्यक्ति को परंपराओं, भाषा, आध्यात्मिकता, विश्वदृष्टि के वाहक के रूप में बनाती है। संस्कृति के क्षेत्र में नवाचार मन को समृद्ध करते हैं, भावनाओं को मानवीय बनाते हैं, रचनात्मक और रचनात्मक शक्तियों और आकांक्षाओं को विकसित करते हैं, एक व्यक्ति में रचनात्मकता और आत्म-साक्षात्कार की प्यास जगाते हैं। इस प्रकार, आधुनिक समाज की स्थितियों में, एक अभिनव संस्कृति एक वस्तुगत आवश्यकता प्रतीत होती है, क्योंकि यह अभिनव संस्कृति है जो व्यक्ति और समाज दोनों के विकास की दिशा, स्तर और गुणवत्ता का इंजन और निर्धारक है।

समाज की नवीन संस्कृति उनकी सभी अभिव्यक्तियों और सार्वजनिक जीवन के सभी क्षेत्रों (प्रबंधन, शिक्षा, उद्योग, कृषि, सेवा, आदि) में नवाचार करने की इच्छा और क्षमता है।

नवाचार संस्कृति से पता चलता है कि प्रासंगिक की गतिविधियों की नवीनता का स्तर कैसा है सामाजिक संस्थाएं, और उनमें भागीदारी और उसके परिणामों के साथ लोगों की संतुष्टि की डिग्री।

नवाचार संस्कृति की अंतरराष्ट्रीय प्रकृति को देखते हुए, इसे विकसित करने के प्रयास मुख्य रूप से प्रत्येक देश और गतिविधि के क्षेत्र की सांस्कृतिक परंपराओं पर आधारित होने चाहिए, क्योंकि ये परंपराएं नवाचार संस्कृति को विभिन्न तरीकों से निर्धारित करती हैं।

नवप्रवर्तन संस्कृति विश्व के उन्नत देशों में आकार ले रहे ज्ञान समाज से घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई है। वे एक प्रकार की प्रणाली बनाते हैं। इसका प्रमाण है:

• 1. नवाचार और ज्ञान के बीच घनिष्ठ संबंध। नवाचार ज्ञान पर आधारित है; ज्ञान, बदले में, केवल एक प्रक्रिया के रूप में और उसके परिणाम के रूप में नवाचार के माध्यम से महसूस किया जा सकता है।
• 2. एक अभिनव संस्कृति और ज्ञान समाज के गठन की जटिलता।
• 3. एक व्यक्ति एक अभिनव संस्कृति और एक ज्ञान समाज की वस्तु और विषय के रूप में कार्य करता है, और एक व्यक्ति इस प्रक्रिया में एक अभिनव संस्कृति और ज्ञान दोनों के सभी तत्वों के निर्माता और वाहक के रूप में मुख्य है।
• 4. दीर्घकालीन परिप्रेक्ष्य - एक अभिनव संस्कृति और ज्ञान समाज की संभावनाओं की सबसे पूर्ण प्राप्ति के लिए एक शर्त। एक नवोन्मेषी संस्कृति के निर्माण और उसकी मदद से एक ज्ञानी समाज के निर्माण का कार्य रणनीतिक कार्यों की श्रेणी में आता है।
• 5. नवाचार संस्कृति और ज्ञान समाज के संदर्भ में साझेदारी के लिए नई आवश्यकताएं।
• 6. ज्ञान उत्पादन और नवाचार संस्कृति विकास की कुंजी है।
• 7. शिक्षा एक नवीन संस्कृति और ज्ञान समाज की संभावनाओं को एकजुट करने और महसूस करने का मुख्य तरीका है।

एक अभिनव संस्कृति का निर्माण सामाजिक स्थान के हिस्से के रूप में एक अभिनव स्थान का निर्माण है। नवाचार-सांस्कृतिक स्थान की मुख्य विशेषता इसकी वैश्विकता और बुनियादी विशेषताओं का महत्व है, देश, आर्थिक प्रणाली, जीवन क्षेत्र आदि की परवाह किए बिना।

आत्म-नियंत्रण के लिए प्रश्न

• 1. आधुनिक व्यक्तित्व (ए इंकेल्स मॉडल) में क्या विशेषताएं निहित हैं?
• 2. किसी व्यक्ति की नवीन क्षमता में किन तीन प्रकार के गुण शामिल होते हैं?
• 3. व्यक्ति की नवीन क्षमता के लिए एक व्यवस्थित दृष्टिकोण का सार क्या है और यह क्या देता है?
• 4. व्यक्ति की नवोन्मेषी क्षमता को किस दिशा में विकसित किया जाना चाहिए?
• 5. किसी समूह, संगठन की अभिनव गतिविधि क्या व्यक्त करती है?
• 6. समूह, संगठन की नवीन गतिविधि को प्रोत्साहित करने के तरीके क्या हैं?
• 7. इनोवेशन गेम कैसे खेला जाता है?
• 8. संगठन की नवीन क्षमता का आकलन करने के लिए क्या योजना है?
• 9. संगठन की नवीन क्षमता के विकास के स्तर को निर्धारित करने के लिए किन संकेतकों का उपयोग किया जाता है?
• 10. एक अभिनव मानव संस्कृति क्या है?
• 11. समाज की नवीन संस्कृति क्या है?
• 12. समाज और ज्ञान की नवीन संस्कृति कैसे संबंधित हैं?
• 13. ज्ञान समाज क्या है?

नवाचार संस्कृति- यह अभिनव प्रणाली में पुराने, आधुनिक और नए की गतिशील एकता को बनाए रखते हुए लक्षित प्रशिक्षण, एकीकृत कार्यान्वयन और मानव जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में नवाचारों के व्यापक विकास का ज्ञान, कौशल और अनुभव है; दूसरे शब्दों में, यह निरंतरता के सिद्धांत के अनुपालन में नए की मुक्त रचना है।मनुष्य, संस्कृति के विषय के रूप में, अपने और स्वयं के आसपास के प्राकृतिक, भौतिक, आध्यात्मिक संसारों को इस तरह से रूपांतरित (अद्यतन) करता है कि ये संसार और मनुष्य स्वयं अधिक से अधिक पूरी तरह से उचित मानव अर्थ के साथ व्याप्त हो जाते हैं, अर्थात्, मानवकृत।

जीवन के एक तरीके के रूप में संस्कृति, संचार में संचार चैनलों के माध्यम से जानकारी ले जाने वाले संकेतों के प्रसारण, भंडारण और प्रसंस्करण के साथ एक दिलचस्प सादृश्य है। साथ ही संचार चैनलों में संकेतों के संचरण, संस्कृति में संचरण, प्रसंस्करण, परिवर्तन, भंडारण की संपत्ति है, विभिन्न कारणों से हस्तक्षेप के अधीन है, और इसे एनालॉग और डिजिटल घटकों में विभाजित किया गया है।

बहु-विषयक उपचारात्मक परिसरों (एमडीसी) के डिजाइन और कार्यान्वयन से एक अभिनव संस्कृति का निर्माण होता है।

एक बहु-विषयक उपचारात्मक परिसर (एमडीसी) से हमारा तात्पर्य एकल प्रणाली-निर्माण के आधार पर डिज़ाइन किए गए विषयों के एक परिसर से है, जिसके परिणामस्वरूप उपचारात्मक परिणाम के प्रवर्धन (गुणात्मकता के सिद्धांत) का एक गैर-रैखिक प्रभाव उत्पन्न होता है।

संज्ञानात्मक गतिविधि की मुख्य प्रक्रियाएं हैं विश्लेषणऔर संश्लेषण,और संश्लेषण के लिए विश्लेषण, लेकिन इसके विपरीत नहीं। अनुभूति केवल मॉडलों पर ही प्राप्त की जा सकती है, और सभी मॉडल एक या दूसरे सन्निकटन की अनुमति देते हैं, प्रकृति में कोई (और, जाहिर है, वहाँ नहीं हो सकता) सार्वभौमिक मॉडल हैं। विश्लेषण प्रकट होता है, सबसे पहले, संवेदी चिंतन की संक्षिप्तता से अमूर्त अवधारणाओं तक ज्ञान की गति में। अमूर्त अवधारणाओं से ज्ञान के आंदोलन में विश्लेषण के रूप में कंक्रीट की मानसिक बहाली के लिए संश्लेषण प्रकट होता है। सूचना के हस्तांतरण, प्रसंस्करण, परिवर्तन, भंडारण के लिए वैज्ञानिक खोज की प्रक्रिया में सीखने और संज्ञानात्मक गतिविधि की प्रक्रिया में संज्ञानात्मक गतिविधि के बीच समानता एमडीके के संज्ञानात्मक मॉडल को अपनी कार्यक्षमता की पूर्णता में उपयोग करने का रास्ता खोलती है। एमडीके का संज्ञानात्मक मॉडल शिक्षात्मक मॉडल के गुणों का एक सेट प्राप्त करता है जो शिक्षा की सामग्री की गैर-रैखिक संरचना के लिए स्रोत और नियम बनाता है।

एमडीके में शैक्षिक और संज्ञानात्मक मॉडल प्रक्रियात्मक और सामग्री पहलुओं को जोड़ता है, साथ ही छात्रों की संज्ञानात्मक गतिविधि के रचनात्मक साधन के रूप में कार्य करता है और ज्ञान के व्यवस्थित संगठन को स्थापित करता है।

MDK संज्ञानात्मक मॉडल की संरचना में शामिल हैं जानकारी

पहले तो,मूल तत्वों के सफल संचालन को सही ठहराने के लिए वस्तुनिष्ठ रूप से आवश्यक;

दूसरे,कार्रवाई के बारे में ही जानकारी: क्या करने की आवश्यकता है और क्यों, कैसे और क्यों करना है (कार्रवाई एल्गोरिथ्म या, दूसरे शब्दों में, वास्तविकता एल्गोरिथ्म);

तीसरे, मूल्यांकन संबंधी जानकारी जो कार्रवाई के प्रेरक आधार को निर्धारित करती है: किस लिए, किस लिए, किस नाम से और क्यों आपको उचित कार्रवाई करने के लिए सीखने की आवश्यकता है।

पूर्वानुमान की समस्या में मौलिक सीमाओं को अब पहचाना जाता है। हमारी दुनिया बहुत जटिल है। इसलिए विज्ञान अमर है। और मनुष्य और प्रकृति अपनी अखंडता और अटूटता में एकजुट हैं। किसी व्यक्ति में प्रवेश करने वाले संज्ञानात्मक संबंधों की संरचना उसके खुलेपन से निर्धारित होती है संज्ञानात्मक स्थान और नवाचार संस्कृति।

एमडीसी मॉडलिंग की एक अनिवार्य विशेषता यह है कि हम मनमाने ढंग से अध्ययन के लिए एक जटिल प्रणाली के घटकों का चयन करते हैं और सिम्युलेटेड सिस्टम और मॉडल में घटकों और उनके संबंधों के बीच समानता पाते हैं। जाहिर है, मॉडल कभी भी सही नहीं हो सकते, क्योंकि वे मॉडल की जा रही प्रणाली की तुलना में हमेशा सरल होते हैं। हालांकि, एक अपेक्षाकृत सरल मॉडल भी किसी को विभिन्न परिकल्पनाओं को सामने रखने की अनुमति देता है, जिसकी वैधता बाद में वास्तविक दुनिया में जांची जा सकती है, और नए डेटा के आधार पर मॉडल में सुधार किया जा सकता है।

एक अच्छे मॉडल की कसौटी यह है कि यह व्यवहार में काम करता है। यह वैज्ञानिक पद्धति का आधार है, जो हमेशा घटनाओं, टिप्पणियों और प्रयोगों के आधार पर मॉडल बनाती है।

अंतःविषय के लिए (अधिक सटीक रूप से, एक खुली गैर-रैखिक दुनिया के लिए बहु-विषयक) ज्ञान का वास्तव में पूरी तरह से अध्ययन किया जाना है, अर्थात। छात्र द्वारा संज्ञानात्मक और व्यावसायिक समस्याओं को हल करने के एक सचेत साधन के रूप में गठित, इसे बहु-विषयक उपचारात्मक परिसरों के आधार पर छात्र की संज्ञानात्मक अभिनव कार्रवाई के माध्यम से "पारित" किया जाना चाहिए, जिसके उदाहरण लेखकों द्वारा विकसित एमडीटी हो सकते हैं: "विज्ञान और प्रौद्योगिकी का इतिहास", "आधुनिक प्राकृतिक विज्ञान की अवधारणा", "प्रकृति और समाज में प्रकाश और रंग", "विद्युतगतिकी और रेडियो तरंगों का प्रसार", "सूचना प्रसारण और प्रसंस्करण की भौतिक नींव", "नृवंशविज्ञान की मौलिक नींव" ", "उच्च प्रौद्योगिकियों की प्राकृतिक विज्ञान नींव", "सूचना सुरक्षा की मौलिक नींव", आदि।

एमडीके के डिजाइन में नवाचार गतिविधियों पर लागू प्रणालीगत (सहक्रियात्मक) दृष्टिकोण के कुछ बुनियादी सिद्धांतों को निम्नानुसार संशोधित किया गया है:

ए) सिद्धांत संपूर्ण की प्रधानताइसके घटक भागों के संबंध में। एक नवाचार प्रणाली के लिए एक अखंडता के रूप में (जिसकी आवश्यक विशेषता है नवीनता) इसके ऐसे हिस्से पुराने, आधुनिक और नए हैं। इन तत्वों में से प्रत्येक के संबंध में पुराने, आधुनिक और नए की गतिशील एकता प्राथमिक है और समग्र रूप से नवीन एमडीके के इष्टतम कामकाज को सुनिश्चित करती है;

बी) सिद्धांत गैर योगात्मकता(नवाचार के संबंध में इसके घटक तत्वों के गुणों के योग के लिए सिस्टम के गुणों की अप्रासंगिकता) विशेषताओं की गैर-पहचान में प्रकट होती है पुराना, आधुनिक और नया,कैसे पार्ट्सअभिनव वस्तु, अखंडता के रूप में इसकी प्रमुख विशेषताएं;

ग) सिद्धांत तालमेल(सिस्टम के तत्वों की यूनिडायरेक्शनल कार्रवाई पूरे सिस्टम के कामकाज की दक्षता को बढ़ाती है) लक्ष्यों के संतुलन की खोज की आवश्यकता होती है पुराना, आधुनिकऔर नयावी एकल अभिनवएमडीके आवश्यक अंतर के संरक्षण के साथ ( नवीनता);

डी) सिद्धांत उद्भव(इसके घटकों के लक्ष्यों के साथ सिस्टम के लक्ष्यों का अधूरा संयोग) एक अभिनव परियोजना के कार्यान्वयन में सटीक रूप से निर्माण की आवश्यकता है लक्ष्य वृक्ष(मापदंडों का पदानुक्रम) एमडीके प्रणाली के लिए समग्र रूप से और इसके प्रत्येक घटक भागों के लिए;

ई) नवीन प्रणालियों को डिजाइन करते समय, सिद्धांत को ध्यान में रखा जाना चाहिए गुणन, जिसका अर्थ है कि सिस्टम में घटकों के कामकाज का प्रभाव (सकारात्मक और नकारात्मक) है गुणन गुण, जोड़ नहीं;

च) सिद्धांत संरचनात्मकपता चलता है कि इष्टतम संरचनानवाचार चाहिए घटकों की न्यूनतम संख्या, मूल तत्व हैं; एक ही समय में, ये घटक (इसे प्रदान करना नवीनता) निर्दिष्ट कार्यों को पूरी तरह से निष्पादित करना चाहिए और नवाचार प्रणाली के प्रमुख गुणों को बनाए रखना चाहिए;

छ) उसी समय, IBC के प्रणालीगत नवाचार की संरचना मोबाइल होनी चाहिए, अर्थात। बदलती आवश्यकताओं और लक्ष्यों के लिए आसानी से अनुकूल, जो सिद्धांत से अनुसरण करता है अनुकूलन क्षमता;

ज) प्रभावी अभिनव डिजाइन भी एक शर्त के रूप में, सिद्धांत के कार्यान्वयन का अर्थ है वैकल्पिकता, जिसके अनुसार कई विनिमेय नवीन संस्करणों को विकसित करना आवश्यक है;

मैं) सिद्धांत निरंतरताउपयुक्त नवप्रवर्तन स्थान में पुराने के उत्पादक अस्तित्व के लिए अवसरों के प्रावधान की आवश्यकता होती है और, इसके विपरीत, पुराने की स्थिति में नए के प्रभावी कामकाज की आवश्यकता होती है।

नवाचार क्षेत्र का सार, इस प्रकार, एक निश्चित मानव गतिविधि के परिणामस्वरूप सूचना प्रक्रियाओं के एक सेट के माध्यम से प्रकट होता है, उसके एक प्रकार के उत्पाद के रूप में विषय-वस्तु अनायास विनिमय संबंधों को निर्धारित करती है।इसे चिंतनशील क्षणों की एक कार्यशील सार्थक घटना के रूप में परिभाषित किया जा सकता है जो लोगों के विकास और आत्म-विकास की प्रक्रिया में मौजूद हैं, जहां वे अपनी नवीन गतिविधि दिखा सकते हैं या दिखा सकते हैं, जिसमें उपभोग, उत्पादन, भंडारण, कोडिंग, प्रसंस्करण शामिल हैं। जानकारी स्थानांतरित करना।

मानव समाज के विकास के साथ लोगों के बीच संचार में बदलाव आया है, और इसके साथ संचार के सूचना माध्यम विकसित हो रहे हैं, एक अभिनव संस्कृति का जन्म, गठन और विकास हो रहा है।

एक अभिनव संस्कृति अपने आप नहीं बनती है और न ही अपने लिए, यह अपने व्यापक विकास के लिए एक व्यक्ति के हाथों में एक उपकरण के रूप में कार्य करती है, इस प्रक्रिया को बढ़ावा देने के लिए डिज़ाइन की गई है, इसकी आशंका है, इसमें सक्रिय रूप से भाग लेना, संबंधों में सुधार करना एक व्यक्ति के लिए जीवन का एक नया तरीका बनाने के लिए। और इस संबंध में, नवाचार संस्कृति को सूचना (संचार) प्रक्रियाओं के संगठन के स्तर के रूप में माना जाना चाहिए, सूचना संचार के लिए लोगों की जरूरतों की संतुष्टि की डिग्री, सूचना के निर्माण, संग्रह, भंडारण, प्रसंस्करण और प्रसारण में दक्षता का स्तर . साथ ही, यह सभी प्रकार के सूचना संचार को अनुकूलित करने के उद्देश्य से एक गतिविधि भी है, जो संस्कृति के मूल्यों के लिए एक व्यक्ति द्वारा महारत हासिल करने के लिए सबसे अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण करती है, जो कि उसके जीवन के तरीके में शामिल है।

बनने को कैसे समझें? या कैसे नया (पैदा) पुराने से बाहर है? हाँ, यह बहुत सरल है, यदि आप नवप्रवर्तन संस्कृति और विकास की परिभाषाओं का उपयोग करते हैं। पुराने और नए के बीच बातचीत की घटना को कहा जाता है, इसलिए, STA + NEW + LEVEN। कहाँ से आता है "... लेनिया"? विशेषण "स्पष्ट" का हिस्सा। इस प्रकार, "अभिनव गतिविधि और संस्कृति" के कीवर्ड के रूप में "गठन" शब्द का अर्थ (और अर्थ) यह है कि मानव जाति द्वारा विज्ञान और प्रौद्योगिकी के विकास और सुधार के क्षेत्र में जो कुछ भी किया जाता है, उसका उद्देश्य आरामदायक सुनिश्चित करना है। ज़िंदगी। सुसंस्कृत व्यक्ति, जिसके लिए रचनात्मकता और उपयोगी शगल के लिए समय मुक्त किया जाता है। यद्यपि सीधे तौर पर, उच्च प्रौद्योगिकियां "असभ्य व्यक्ति" के "आलस्य" के प्रसार में "योगदान" करती हैं, और आलस्य प्रगति का इंजन है। पुराने और नए का जोड़ आलस्य के बराबर है।

निर्माण किसी भी तरह से एक नए के निर्माण तक सीमित नहीं है, लेकिन, फिर भी, रसौली रचनात्मकता में मुख्य बिंदुओं में से एक है, यह इसका "आवश्यक, लेकिन अपर्याप्त" तत्व है। कोई फर्क नहीं पड़ता कि रचनात्मकता को कैसे माना जाता है: एक उत्पाद के रूप में, एक प्रक्रिया के रूप में या विषय की एक विशेष रचनात्मक स्थिति के रूप में,हमेशा कला में मौजूद नवीनता का तत्व. लेकिन सबसे नवीन वास्तविकता में क्या नियोप्लाज्म घटना के अस्तित्व को संभव बनाता है? आप इस समस्या को हल करने के करीब पहुंच सकते हैं तालमेल- गैर-रैखिक गैर-संतुलन गतिशील प्रणालियों का सिद्धांत, जिसकी वैचारिक दृष्टिकोण शिक्षा और विज्ञान में तेजी से सफलतापूर्वक लागू हो रही है।

हम किसी भी प्राकृतिक या सामाजिक-सांस्कृतिक वस्तु को अन्य प्रणालियों के साथ परस्पर क्रिया करने वाली एक जटिल गतिशील प्रणाली के रूप में मान सकते हैं। "जटिलता" एक "मात्रात्मक" नहीं है, बल्कि एक "गुणात्मक" पैरामीटर है जो सिस्टम की स्थिति की विशेषता है: इसकी आंतरिक संगठनऔर किन परिस्थितियों में ऐसा संगठन बनाया गया है। जटिलता की सहक्रियात्मक समझ लिंक करना संभव बनाती है जटिलताइसके साथ प्रणाली गतिविधि: एक जटिल प्रणाली मामूली बाहरी या आंतरिक भिन्नताओं को समझने में सक्षम होती है जो "सरल" प्रणाली का जवाब नहीं देती है, एक जटिल प्रणाली कथित उतार-चढ़ाव को महत्वपूर्ण रूप से बढ़ाती है और बदलती है, जिससे अपनी स्थिति और आसपास के सिस्टम की स्थिति बदल जाती है। गतिविधिरूप में देखा जा सकता है जटिलता का पैमाना. लेकिन एक प्राथमिकता, हमारे पास यह तय करने का कोई तरीका नहीं है कि क्या आसान है और क्या मुश्किल है, आई। प्रोगोगाइन कहते हैं। सिद्धांत रूप में, कोई भी प्रणाली बहुत जटिल या बहुत सरल हो सकती है। "जिस प्रकार एक लोलक के बलात् दोलनों में अप्रत्याशित जटिलता उत्पन्न होती है, उसी प्रकार अनेक कारकों की संयुक्त क्रिया के प्रभाव में विकसित होने वाली स्थितियों में अप्रत्याशित सरलता पाई जाती है।" जटिल के रूप में वर्णित एक राज्य हमेशा प्रणाली में अंतर्निहित नहीं होता है, यह कुछ परिस्थितियों में होता है, लेकिन यह निर्धारित करना असंभव है कि यह या वह प्रणाली कुछ शर्तों के तहत जटिल व्यवहार करेगी या नहीं। यह कहना संभव है कि एक प्रणाली जटिल है जब उसने अपनी जटिलता प्रकट की है।जटिलता का अध्ययन उसके होने (प्रकट होने) के बाद ही किया जा सकता है।

रचनात्मकता अभूतपूर्व है, क्योंकि यह कहा जा सकता है कि गतिविधि की प्रक्रिया में विषय द्वारा उत्पन्न नवीनता के परिवर्तनकारी अंतःक्रिया के क्षण के बाद ही रचनात्मकता हुई और सामाजिक-सांस्कृतिक आदर्श संबंध हुए। परिवर्तन के क्षण के कार्यान्वयन के बाद ही, "रचनात्मक" विशेषता को "रचनात्मक" के रूप में मान्यता प्राप्त परिणाम उत्पन्न करने वाली नवीन गतिविधि में स्थानांतरित किया जाता है। रचनात्मकता(रचनात्मक) या तो किसी उत्पाद में जमी हुई गतिविधि को संदर्भित करता है जो "रचनात्मक" बन गया है, या ऐसी गतिविधि जो पहले से ही "रचनात्मक" बन गई है। वास्तव में, एक व्यक्ति रचनात्मक विचारों को "उत्पन्न" नहीं करता है: उसकी गतिविधि के दौरान दिखाई देने वाले विचार रचनात्मक हो सकते हैं;कोई नवाचार नहीं और कोई नया गठन नहीं संभवतःरचनात्मक नहीं हैं।

रचनात्मकता की घटना सामाजिक-सांस्कृतिक संदर्भ की परिवर्तनशीलता से भी जुड़ी है, जो रचनात्मकता के "स्पंदन" की ओर ले जाती है। यहां तक ​​कि एक संस्कृति के भीतर भी रचनात्मकता बहुत अस्थिर है। और यह स्पष्ट है: रचनात्मकता संस्कृति के आंशिक परिवर्तन का क्षण हैऔर, परिणामस्वरूप, रचनात्मकता के बारे में विचार; रचनात्मकता सांस्कृतिक सृजन का एक कार्य है, और रचनात्मकता का प्रत्येक कार्य कुछ हद तक गतिविधि और रचनात्मकता के सांस्कृतिक प्रतिमान को बदल देता है, अर्थात। कुछ हद तक यह निर्धारित करता है कि अगला रचनात्मक कार्य क्या हो सकता है। इस तरह क्रिएटिविटी खुद को बदल लेती है।

रचनात्मकता का मूल विचार विज्ञान और प्रौद्योगिकी के संपूर्ण इतिहास और उससे उत्पन्न प्राकृतिक विज्ञान पर आधारित है। रचनात्मकता का अध्ययन केवल एक "गैर-पर्याप्त" घटना के रूप में किया जा सकता है, जैसा कि दिया गया है जो जरूरी नहीं कि होना चाहिए, केवल पहले से ही हो चुके और अपरिवर्तनीय रचनात्मक कार्य के प्रकटीकरण के माध्यम से अध्ययन किया गया।

नवाचार संस्कृति (गतिविधि, व्यवहार, सोच, आदि) का आधार, हमारी राय में, एक साधारण तिकड़ी में है: "परिवर्तनशील" "आनुवंशिकता" "चयन" के माध्यम से (क्या ?, हां, सब कुछ नया, जो एक अपरिवर्तनीय, प्राकृतिक परिवर्तन, यानी विकास प्रदान करता है)। INNOVATIVE शब्द में दो अक्षर H क्यों हैं और उनका क्या मतलब है? I - परिवर्तनशीलता, H - आनुवंशिकता (मूल, पैतृक), H - आनुवंशिकता (उदाहरण के लिए, आनुवंशिक विविधता और द्वारा संशोधित) प्राकृतिक ओ-चयनया नवाचार के परिणामस्वरूप)।

STA + NEW + LENIE (कुछ का) की उत्पत्ति और तर्क यह है कि यह क्या है चयन के माध्यम से आनुवंशिकता में नवीन परिवर्तन, यानी: नवीन गतिविधि, नवीन व्यवहार, नवीन सोच, नवीन संस्कृति।

और अब आइए यह साबित करने की कोशिश करते हैं कि वी.ए. का प्रसिद्ध प्रमेय। Kotelnikov न केवल डिजिटल संचार प्रणाली का आधार है, बल्कि नवाचार और संस्कृति का एल्गोरिदम भी है।

यदि एक एनालॉग सिग्नल को एक निश्चित कार्यान्वयन के रूप में माना जाता है, तो एक ट्रेस (यानी आनुवंशिकता, जिसके लिए, सादृश्य के सिद्धांत द्वारा, इसके स्पेक्ट्रम की अधिकतम आवृत्ति 2Fmax, "डबल विरासत" ), फिर वी. ए. मोटेलनिकोव के अनुसार, इस एनालॉग सिग्नल को स्पेक्ट्रम की अधिकतम आवृत्ति के दुगुने के व्युत्क्रम से अधिक नहीं की नमूना अवधि के साथ नमूना किया जा सकता है। प्रमेय की व्याख्या इस प्रकार है: मैं - एनालॉग सिग्नल की "परिवर्तनशीलता", यानी। इसका एचएच - "आनुवंशिकता", ओ द्वारा - "चयन", अर्थात। असतत संकेत नमूनाकरण (Δτ के माध्यम से)।

सिग्नल पर इस तरह की "अभिनव क्रियाएं", जैसा कि ज्ञात है, संचार चैनल के प्राप्त अंत में मूल एनालॉग सिग्नल को पुनर्स्थापित करने की अनुमति देता है, साथ ही समय, आवृत्ति और अन्य बहुसंकेतन आदि का प्रदर्शन करता है।

आइए एक ऐतिहासिक पूर्वव्यापी में शोध के विषय (विषय) पर, उदाहरण के लिए, नवीन क्रियाओं को दिखाने का प्रयास करें। आइए मान लें कि अनुसंधान विषय की प्रारंभिक अवस्था में नवाचार संस्कृति के तीन घटक थे: पुराना, आधुनिक और नयाएक अनिवार्य संरचनात्मक तत्व के साथ - नवीनता। आइए पुराने St1 के संकेत को, आधुनिक Sov1 के संकेत को, नए Nov1 के संकेत को निरूपित करें। मान लीजिए कि वर्तमान स्थिति में पुरानी स्थिति की तुलना में 0.1 अधिक नवीनता है, हम इस स्थिति का संकेत 1 के रूप में लेंगे। नए राज्य में वर्तमान स्थिति की तुलना में 0.2 अधिक नवीनता है, अर्थात नए राज्य का संकेत 1.2 गुना बढ़ गया है।

पूर्वव्यापी में किसी भी विषय का अध्ययन, वर्तमान और भविष्य में मल्टीचैनल संचार के तीन चैनलों के माध्यम से संकेतों के रूपांतरण के साथ सादृश्य द्वारा दर्शाया जा सकता है: "अतीत, वर्तमान और भविष्य से।" पहले परिवर्तन (गुणन) के बाद, नवीनता गुणांक kn1=1.1, kn2=1.2, kn3=1.3 द्वारा आउटपुट संकेतों को "बढ़ाया" जाता है। नवीनता के गुणांक के तहत, हमारा मतलब भविष्य में विकास के लिए उपयोगी सूचना (संकेत) के अनुपात से है। दूसरे रूपांतरण के बाद, संकेतों के "परिवर्तन" kn4=1.32, kn5=1.43, तीसरे परिवर्तन kn6=1.887 के बाद। यदि हम तीन परिवर्तनों के परिणामस्वरूप अतीत, वर्तमान और भविष्य के चरणों में अनुसंधान के विषय पर नवाचार गतिविधि की तुलना करते हैं, तो यह पता चलता है कि नवाचार की दक्षता बहुत अधिक है और राज्य के संबंध में नवीनता का 88.7% है। Sov1 का मल्टीचैनल संचार प्रणालियों के तीन चैनलों पर प्रसारित संकेतों के अभिनव परिवर्तनों की शुरुआत से पहले। ये परिणाम आशा देते हैं कि अनुसंधान के किसी भी विषय के गठन के पूर्वव्यापी अध्ययन नवीनता के प्रभाव को उत्पन्न और बढ़ा सकते हैं (रचनात्मकता की घटना के बारे में उपरोक्त चर्चा देखें)।

इस विश्लेषण का परिणाम यह है कि अतीत के बारे में जानकारी संग्रहीत की जाती है और नमूने के सिद्धांत के अनुसार प्रकट होती है, जैसा कि V.A. Kotelnikov के प्रमेय में है। दूसरे शब्दों में, पूर्वव्यापी शोधकर्ता कम से कम रचनात्मकता के उत्पाद बनाने की प्रक्रिया (एनालॉग) में रुचि रखते हैं, जिसमें मानव गतिविधि की त्रासदी और कॉमेडी शामिल है, जाहिरा तौर पर व्यर्थ है! इसके अलावा, अगर वह रचनात्मकता का उत्पाद बनाने की प्रक्रिया को पुन: उत्पन्न करना चाहता था, तो समय को विपरीत संकेत लेना चाहिए था। "अतीत" समय, जैसा कि यह था, भविष्य के पर्यवेक्षक के लिए भी संघनित और उलटा है। अनुसंधान के विषय को बदलने के दृष्टिकोण के शोधकर्ता के लिए, नवीन परिवर्तनों (प्रौद्योगिकी परिवर्तन) की आवृत्ति बढ़ जाती है, जिससे नमूनों के बीच समय अंतराल को कम करना आवश्यक हो जाता है। एक आधुनिक शोधकर्ता द्वारा अध्ययन किया गया अतीत "नया और वर्तमान के करीब और भविष्य के लिए अधिक उपयोगी" होता जा रहा है (एड। नोट)

इससे यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि "नवाचार चक्र" पूरा हो गया है और रचनात्मक गतिविधि कैसे व्यवहार करती है, कोई भी ज्ञात रचनात्मक कार्य (रचनात्मकता का उत्पाद), जो कभी नया था, प्रसिद्ध, आधुनिक हो जाता है, अर्थात लेखक से संबंधित नहीं है और स्वचालित रूप से "आदर्श" बन जाता है, जीवन की 100% गुणवत्ता आदि के लिए लिया जाता है। इस प्रकार, "नवाचार चक्र" के अंत में, वर्तमान स्थिति में नवीनता का गुणांक (समय की एकरूपता के कारण) के बराबर मान लेता है 1.

V.A के प्रमेय में। Kotelnikov नमूना Dirac डेल्टा फ़ंक्शन से मेल खाता है, जिसका अर्थ है कि यह नमूने के समय 1 के बराबर है और अन्य समय में शून्य के बराबर है, अर्थात। "अतीत" और "भविष्य"। यदि अतीत और भविष्य के इन संकेतों को मॉडुलो 2 अतिरिक्त लॉजिक सर्किट पर लागू किया जाता है, जिसकी सत्य तालिका लागू होती है "वास्तविकता का एल्गोरिदम" : "वर्तमान में अतीत और भविष्य के संबंध के माध्यम से विकास में प्रणाली की स्थिति का आकलन करने के लिए नुस्खे का एक सीमित सेट".

सादृश्य के अनुसार, नवीन गतिविधि का सिद्धांत, सीमा चक्रों, "नरम" और "कठोर" जनरेटर के उत्तेजना के तरीकों द्वारा पूरी तरह से वर्णित है। "डबल आनुवंशिकता" का सिद्धांत कहावत की व्याख्या है "होना - हम सराहना नहीं करते, हार गए - हम रोते हैं", या "इतिहास खुद को दो बार दोहराता है: पहले एक त्रासदी के रूप में, फिर एक प्रहसन के रूप में ..."।पूर्वगामी विभिन्न प्रकृति की खुली प्रणालियों के विकास में "दोहरी आनुवंशिकता" के पक्ष में बोलता है।

नवीन गतिविधि की अन्य उपमाएँ भी दी जा सकती हैं, उदाहरण के लिए, एक अनुप्रस्थ विद्युत चुम्बकीय तरंग के मॉडल पर, इंटरफ़ेस पर फ़ील्ड्स का "क्रॉसलिंकिंग", पुराना एक लहर के मोर्चे के पीछे है, आधुनिक एक लहर का मोर्चा है, नया एक अंतरिक्ष में तरंग का बाद का प्रसार है।

उपर्युक्त तर्कों को सारांशित करते हुए, यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि हस्तक्षेप की शर्तों के तहत एक अभिनव संस्कृति मल्टीचैनल दूरसंचार (संस्कृतियों का इंटरपेनेट्रेशन, एक बहुसांस्कृतिक एनालॉग एक डुप्लेक्स कनेक्शन है) के समान है, संपत्ति है चिरायता (बाएं और दाएं), सीमा की स्थिति के लिए, अनंत पर विकिरण की स्थिति एक विद्युत चुम्बकीय तरंग आदि के रूप में लागू होती है।

बहु-चैनल दूरसंचार बहुभाषी संचार, "बहुसांस्कृतिक संचार", आदि में व्यक्त आधुनिक बहुराष्ट्रीय संस्कृति के एक ऐतिहासिक एनालॉग के रूप में काम कर सकता है। नवीन गतिविधि (अभिनव संचार) और संस्कृति के आधार के रूप में बहु-विषयक उपचारात्मक परिसरों को बहुधा एक मल्टीचैनल के रूप में डिज़ाइन किया जाता है। संचार प्रणाली और यहाँ आवृत्ति में सूचना (संकेतों) के संघनन के सिद्धांतों का उपयोग किया जाता है; हस्तक्षेप के साथ एक वास्तविक संकीर्ण-बैंड चैनल पर विरूपण के बिना इसे प्रसारित करने के लिए सूचना (संकेत) का परिवर्तन; सिग्नल की डायनेमिक रेंज का विस्तार और संपीड़न (सूचना की गैर-रेखीय संरचना; सूचना का परिमाणीकरण और वर्गीकरण (संकेत), आदि।

बहुआयामी उपचारात्मक परिसरों के रूप में माना जा सकता है "सिस्टम (संचार चैनल) परीक्षण संकेत और भविष्यवाणी के साथ"।उनमें परीक्षण संकेत सिद्धांत के सिद्धांत हो सकते हैं, जो इस अजीबोगरीब संचार चैनल से गुजरने के बाद, संबंधित परिवर्तन प्राप्त करते हैं, जिसके उपयोग से संचार (प्रशिक्षण) की विश्वसनीयता और गुणवत्ता में सुधार होता है।

बहु-विषयक उपदेशात्मक परिसरों (संस्कृति के ट्रांसमीटर) के बारे में शायद सबसे अच्छी (अधिक सटीक) बात भौतिक विज्ञानी द्वारा व्यक्त की गई थी, जो सिस्टम विश्लेषण के संस्थापकों में से एक पी.ए. फ्लोरेंस्की ने "एट द वाटरशेड ऑफ थॉट" पुस्तक में। - एम।: "प्रावदा", 1990. v.2 "स्पष्टीकरण और विवरण के बीच संबंध के बारे में बहस। "सार वैज्ञानिक विवरणइसकी व्यापकता और दायरे में। शब्द के सटीक अर्थ में व्याख्या करने का अर्थ है व्यापक विवरण देना, अर्थात। पूरी तरह से पूर्ण या अंतिम। व्याख्या करना भी वर्णन करना है। “व्याख्यात्मक केवल विवरण की एक संपत्ति है; स्पष्टीकरण एक विशेष कॉम्पैक्टनेस, मर्मज्ञ एकाग्रता, एक प्रेमपूर्ण विचारशील विवरण के अलावा कुछ और है। यह पूरी तरह से संस्कृति के अभिनव आधार की उत्पत्ति और गठन की विशेषता है - बहु-विषयक उपदेशात्मक परिसरों को समझाने और वर्णन करने के लिए डिज़ाइन किया गया है: "विशेष घनत्व" (गैर-रेखीय परिवर्तन, प्रवर्धन, सिग्नल स्पेक्ट्रम का दूसरे क्षेत्र में स्थानांतरण); "मर्मज्ञ एकाग्रता" (संचारण, प्रसंस्करण, प्राप्त करने, भंडारण और सूचना का उपयोग करने के लिए चैनल बनाने वाले उपकरण, मार्गदर्शक प्रणाली, फिल्टर, सिग्नल कंप्रेशर्स आदि का निर्माण); थिसॉरस "चयन" के माध्यम से "प्यार से विचारशील विवरण" ("आनुवंशिकता" (यानी संकेत) का परिवर्तन, परिणामस्वरूप, एक बहु-विषयक उपदेशात्मक परिसर की इष्टतम, बायोएडेप्टिव सामग्री का विकास जो उपभोक्ता को प्यार करता है)।

कॉर्पस्कुलर-वेव द्वैतवाद और अभिनव संस्कृति के एल्गोरिदम के बीच क्या समानता और कनेक्शन खुद को सुझाता है? सादृश्य और संबंध पहली नज़र में दिखाई नहीं दे रहे हैं, लेकिन निम्नलिखित तर्क के बाद बहुत आश्वस्त हैं। इसे डिराक सिद्धांत और लुइस-डी ब्रोगली परिकल्पना का उपयोग करके कण विनाश की घटना द्वारा समझाया जा सकता है। उदाहरण के लिए, मुक्त कण एक इलेक्ट्रॉन और उसके एंटीपार्टिकल पॉज़िट्रॉन एक दूसरे से टकराने से पहले अंतरिक्ष के एक सीमित क्षेत्र पर कब्जा कर लेते हैं, दो फोटॉन 2γ में बदल जाते हैं, पूरे स्थान पर कब्जा कर लेते हैं: शून्य से प्लस अनंत तक। यदि हम सशर्त मान लें कि एक कण के लिए समय वृद्धि की दिशा में बहता है, तो एक एंटीपार्टिकल के लिए यह एक दर्पण प्रतिबिंब की तरह इसके विपरीत होता है। सर्वनाश के बाद, मामला "दोहरी आनुवंशिकता" के साथ एक क्षेत्र में बदल जाता है, जैसे कि कण और एंटीपार्टिकल के लिए अलग-अलग समय की निरंतरता को ध्यान में रखते हुए, क्योंकि तरंग को घटना और परावर्तित किया जा सकता है, जो समय कारक में भिन्न होता है। डायराक सिद्धांत डेल्टा फ़ंक्शन δ(t) के माध्यम से एक कण और एक एंटीपार्टिकल के अस्तित्व की व्याख्या करता है, जो अतीत और भविष्य में शून्य के बराबर है, और केवल वर्तमान में एक के बराबर मान लेता है। यह वी.ए. द्वारा सिग्नल क्वांटिज़ेशन प्रमेय के एल्गोरिदम की याद दिलाता है। Kotelnikov, जहां δ(t) नमूने की विशेषता बताता है।

डी ब्रोगली सूत्र में (पी = एच / λ), बाईं ओर कण की गति है, दाईं ओर तरंग दैर्ध्य है, और "क्वांटम प्रभाव में वृद्धि" मौलिक प्लैंक स्थिरांक है, जिसका आयाम है और क्रिया की प्रकृति, हमारे द्वारा "अभिनव कार्रवाई में वृद्धि" के गुणांक की मौलिक सीमा के रूप में भी व्याख्या की जा सकती है।यदि भौतिकी में प्लांक नियतांक को इस रूप में समझा जाता है प्रकृति में न्यूनतम क्रिया, तो क्यों न इसे मौलिक मान लिया जाए "निरंतर अभिनव क्रिया", जो प्रकृति में न्यूनतम नवीन क्रिया की विशेषता है, नवीन संस्कृति के परिमाणीकरण का एक निश्चित चरण ...

अभिनव क्रिया "सहज समरूपता को तोड़ने" के समान है। सर्वनाश की प्रतिक्रियाएँ उत्क्रमणीय हैं, जैसे विज्ञान, प्रौद्योगिकी और संस्कृति के इतिहास के अध्ययन में लोगों की क्रियाएँ प्रतिवर्ती हैं। एक अभिनव संस्कृति में, अतीत, आधुनिक और नए का संबंध निरंतरता के सिद्धांत के अनुसार अपरिहार्य संरक्षण और नवीनता को मजबूत करने के साथ किया जाता है। कोई आश्चर्य नहीं कि वे कहते हैं "नया पुराना भूल गया है"। यह एक नया, एकीकृत करने का तरीका है अभिनवसंस्कृति...

प्रश्नों पर नियंत्रण रखें

1. एकल संस्कृति को कैसे समझें?

2. सहक्रियाशील वातावरण क्या है?

3. सोचने की सहक्रियाशील शैली क्या है?

4. सहक्रियाशील वातावरण में गतिविधि क्या है?

5. एक नवाचार संस्कृति क्या है, इसे कैसे बनाया जाए?

6. तालमेल के सिद्धांत क्या हैं?

7. रियलिटी एल्गोरिथम क्या है?

8. सीमा चक्र क्या है?

9. एक अभिनव संस्कृति के अनुरूप क्या हो सकता है?

10. एक "छुआ हुआ" अतीत एक "उन्नत" भविष्य क्यों बन सकता है?

शब्दावली

abiogenic- एबोजेनिक इवोल्यूशन, एबोजेनिक पदार्थ - निर्जीव, गैर-जैविक मूल।

जीवोत्पत्ति- जीवन की सहज उत्पत्ति, जड़ पदार्थ से उसका उद्भव।

प्रतिचक्रवात(ग्रीक - घूर्णन) - क्षोभमंडल में उच्च वायुमंडलीय दबाव का एक क्षेत्र जिसमें मध्य भाग से परिधि तक धीरे-धीरे कमी होती है।

एस्थेनोस्फीयर(कमजोर क्षेत्र) - मेंटल की प्रस्तावित ऊपरी परत, लिथोस्फीयर के नीचे, अपेक्षाकृत छोटे तनावों की कार्रवाई के तहत चिपचिपा और प्लास्टिक प्रवाह में सक्षम है, जो धीमी गति से गति के माध्यम से, धीरे-धीरे हाइड्रोस्टेटिक संतुलन की स्थिति बनाने की अनुमति देता है। दूसरे शब्दों में, यह एक "लिक्विड सबकोर्टिकल लेयर" है।

हैड्रोन(ग्रीक मजबूत, बड़े से) - मजबूत बातचीत में शामिल कणों का सामान्य नाम।

एटम(ग्रीक - अविभाज्य) - सूक्ष्म जगत का एक संरचनात्मक तत्व, जिसमें एक नाभिक और एक इलेक्ट्रॉन खोल होता है।

स्वजनन- एक आदर्शवादी सिद्धांत जो केवल आंतरिक गैर-भौतिक कारकों ("पूर्णता का सिद्धांत", "विकास बल", आदि) की कार्रवाई से जीवों के विकास को एकजुट करता है, जीवनवाद के करीब है।

स्वपोषक(ग्रीक से - भोजन) - जीव जो प्रकाश संश्लेषण या रसायन संश्लेषण (हरे पौधे, कुछ सूक्ष्मजीव) के माध्यम से अकार्बनिक पदार्थों पर फ़ीड करते हैं।

अवायवीय – जीव जो मुक्त ऑक्सीजन (कई प्रकार के बैक्टीरिया, मोलस्क) के अभाव में रह सकते हैं।

एरोबेस- जीव जिनका जीवन मुक्त आणविक ऑक्सीजन (पौधों, जानवरों, कई सूक्ष्मजीवों) के बिना असंभव है।

जेनेटिक तत्व- युग्मित गुणसूत्रों के समान क्षेत्रों (स्थानों) में स्थित एक ही जीन के अस्तित्व के वैकल्पिक रूप, एक ही विशेषता के विकास के वेरिएंट का निर्धारण करते हैं।

मानवजनन- मनुष्य की उत्पत्ति और गठन का विकास।

विश्लेषण- वैज्ञानिक अनुसंधान की एक विधि, जो अध्ययन की वस्तु को उसके घटक भागों में विघटित करने के लिए उबलती है और मानसिक या वास्तव में की जाती है।

समानता(ग्रीक - समानता) - घटना, घटना और वस्तुओं, वस्तुओं और प्रक्रियाओं आदि के बीच किसी विशेष संबंध में समानता।

मानवशास्त्रीय सिद्धांत

एंथ्रोपोजेनिक इकोसाइड- अपने स्वयं के अस्तित्व की स्थितियों सहित प्राकृतिक आवास के लोगों द्वारा विनाश।

क्षेत्र- वितरण का क्षेत्र पृथ्वी की सतहकोई भी घटना, जानवरों की प्रजातियां, पौधे, खनिज आदि।

मिलाना- उपचय।

अट्रैक्टर(संलग्न - आकर्षित) - एक संतुलन बिंदु जिस पर चरण प्रक्षेपवक्र "आकर्षित" होते हैं, नियतात्मक प्रारंभिक स्थितियों द्वारा निर्धारित किया जाता है, और जो संतुलन की अवधारणा का एक सामान्यीकरण है, सिस्टम राज्य की सापेक्ष स्थिरता को निर्धारित करता है। अट्रैक्टर को विघटनकारी संरचना के विकास की अंतिम स्थिति माना जा सकता है।

अनुकूलन- शब्द के व्यापक अर्थ में, कोई भी उपकरण।

मानवजनन(ग्रीक से - उत्पत्ति) - मनुष्य की उत्पत्ति का सिद्धांत।

एंथ्रोपोइड्स(ग्रीक से - एंथ्रोपॉइड) - महान वानर।

मनुष्य जाति का विज्ञान- विज्ञान जो अंतरिक्ष और समय में मानव प्रजातियों की विविधताओं का अध्ययन करता है।

विरासत- एक अंग या संरचना जो केवल व्यक्तिगत व्यक्तियों में होती है, लेकिन पैतृक रूपों में अच्छी तरह विकसित होती है। यह प्रजातियों के लिए कोई महत्वपूर्ण कार्य नहीं करता है।

मूल्यमीमांसामूल्य संबंधों और मूल्य चेतना का अंतःविषय विज्ञान है।

कलन विधि(अव्य। - अरबी गणितज्ञ अल खोरेज़मी के नाम का लिप्यंतरण) - एक कोड, सिद्धांत, नियमों का सेट या संचालन की एक प्रणाली जो विशुद्ध रूप से यांत्रिक रूप से समान समस्याओं के वर्ग से किसी भी समस्या को हल करने की अनुमति देती है।

विकास के आकर्षण– "अंतिम" राज्य, या लक्ष्य जो निर्माण करते हैं, भविष्य से ज्ञान के उपलब्ध तत्वों को व्यवस्थित करते हैं।

अज्ञेयवाद- दार्शनिक अवधारणाओं का एक समूह जो मानव चेतना द्वारा अनुभूति और वस्तुनिष्ठ वास्तविकता के पर्याप्त प्रतिबिंब की संभावना से इनकार करता है।

नृविज्ञान- एक विज्ञान जो मानव गुणों के पूरे सेट का अध्ययन करता है जो इसकी माप निर्धारित करता है - सिद्धांत: एक व्यक्ति का जन्म, एक व्यक्ति की क्षमता (आवश्यकताएं और क्षमताएं), एक व्यक्ति का समाजीकरण, मानव गतिविधि, सामाजिक संबंधमानव, व्यक्तित्व का संस्थागतकरण, मनुष्य का भाग्य, आदर्श मनुष्य।

मानवशास्त्रीय सिद्धांत- ब्रह्मांड के नियमों और इसकी संरचना पर विचार इस तथ्य के आधार पर कि ज्ञान एक उचित व्यक्ति द्वारा संचालित किया जाता है। प्रकृति वैसी ही है जैसी वह केवल इसलिए है क्योंकि मनुष्य उसमें रहता है। मानवशास्त्रीय सिद्धांत अन्य अंतरिक्ष वस्तुओं पर जीवन की संभावना का खंडन नहीं करता है, लेकिन हमारे लिए एक अलग रूप में।

अवशोषण, सोखना- किसी ठोस पिंड (तरल), उसकी सतह परत के संपूर्ण आयतन द्वारा किसी पदार्थ (तरल या गैस) का अवशोषण।

स्वतःउत्प्रेरण- गति परिवर्तन रासायनिक प्रतिक्रियाइस प्रतिक्रिया में शामिल पदार्थों (उत्प्रेरक) में से एक।

जीवाणु(जीआर से) - सूक्ष्म जीव, मुख्य रूप से एककोशिकीय, प्रोकैरियोटिक प्रकार की कोशिका संरचना के साथ।

बायोजेनेटिक कानून- एक अनुभवजन्य सामान्यीकरण, जिसके अनुसार किसी व्यक्ति का व्यक्तिगत विकास (ऑन्टोजेनेसिस) उस समूह के विकास के सबसे महत्वपूर्ण चरणों (फाइलोजेनेसिस) का दोहराव है, जिससे यह व्यक्ति संबंधित है। 1866 में ई. हेकेल द्वारा खोजा गया

Biogeocenosis- उनके बीच गतिशील बातचीत में जीवित और निष्क्रिय घटकों की एक निश्चित संरचना के साथ पृथ्वी की सतह का एक निश्चित क्षेत्र।

जैविक समय- एक जीवित जीव का आंतरिक समय, जीव के चक्रीय जीवन लय से जुड़ा हुआ है।

बीओस्फिअ- वितरण का क्षेत्र सक्रिय जीवनपृथ्वी पर, वायुमंडल, जलमंडल और स्थलमंडल सहित, जीवित जीवों का निवास।

विभाजन(अव्य। - द्विभाजन) - एक महत्वपूर्ण दहलीज बिंदु जिस पर गुणात्मक परिवर्तनवस्तु व्यवहार। इसके संरचनात्मक पुनर्गठन के समय एक गैर-संतुलन प्रणाली के गति (परिवर्तन) के प्रक्षेपवक्र का शाखा बिंदु। द्विभाजन बिंदुओं पर, प्रणाली एक साथ है, जैसा कि दो राज्यों में था, और इसके नियतात्मक व्यवहार की भविष्यवाणी करना असंभव है।

ईश्वर- दार्शनिक और धार्मिक विचार की सर्वोच्च अलौकिक वस्तु (विषय)। धार्मिक मान्यताओं में, एक प्राणी (सार) कारण, सर्वज्ञता, अनंतता, अपरिवर्तनीयता, अनंत काल, मौलिकता के लिए समझ से बाहर है। ईश्वर में विश्वास किसी भी धर्म की नींव है।

बायोकेनोसिस(ग्रीक - सामान्य) - जानवरों, पौधों और सूक्ष्मजीवों का एक समूह जो सजातीय रहने की स्थिति (घास का मैदान, झील, नदी तट, आदि) के साथ पर्यावरण के एक हिस्से में निवास करते हैं और खुद के बीच कुछ संबंधों और बाहरी वातावरण के अनुकूल होने की विशेषता रखते हैं। .

बायोटा(ग्रीक - जीवन) - एक निश्चित क्षेत्र में पौधों, जानवरों और सूक्ष्मजीवों की प्रजातियों का एक ऐतिहासिक रूप से स्थापित समूह। बायोकेनोसिस के विपरीत, यह प्रजातियों के बीच पारिस्थितिक लिंक की अनुपस्थिति की विशेषता हो सकती है।

जनसंख्या की जैविक क्षमता -संख्या में इसकी असीमित वृद्धि की दर का अनुपात।

द्विभाजन वृक्षद्विभाजन शाखा योजना है।

जैवनैतिकता- जीवन और मृत्यु की नई समस्याओं (गर्भपात, क्लोन, आदि) की प्रतिक्रिया के रूप में दर्शन, जीव विज्ञान, नैतिकता, चिकित्सा आदि के चौराहे पर एक अवधारणा।

बीओस्फिअ- पृथ्वी का खोल, जिसकी संरचना, संरचना और ऊर्जा जीवित जीवों की संयुक्त गतिविधि से निर्धारित होती है।

Biogeocenosis- चयापचय और ऊर्जा से जुड़े जीवित और निष्क्रिय घटकों का एक अन्योन्याश्रित परिसर; बायोगेकेनोसिस सबसे जटिल प्राकृतिक प्रणालियों में से एक है।

जैविक विकास- अपरिवर्तनीय और एक निश्चित सीमा तक वन्यजीवों के ऐतिहासिक विकास को निर्देशित करते हुए, आनुवंशिक संरचना, आबादी, प्रजातियों के गठन और विलुप्त होने, बायोगेकेनोज के परिवर्तन और समग्र रूप से जीवमंडल में बदलाव के साथ।

वैलेंस- एक रासायनिक बंधन के गठन के साथ एक परमाणु की एक निश्चित संख्या में अन्य परमाणुओं या परमाणु समूहों को जोड़ने या बदलने की क्षमता।

शक्ति- कानूनी मानदंडों, कानून प्रवर्तन एजेंसियों, प्रेरक कारकों, लोगों और संगठनों के समन्वित कार्यों के संगठन की सहायता से सुनिश्चित करने वाली शक्तियों की समग्रता द्वारा निर्धारित करने का अधिकार और क्षमता।

नियंत्रण प्रभाव- नियंत्रण की वस्तु के संबंध में नियंत्रण के विषय की एक सचेत क्रिया ताकि इसे एक नई वांछित स्थिति में स्थानांतरित किया जा सके।

जीवन की लहरें(या जनसंख्या तरंगें) - विभिन्न कारणों से - मौसमी आवधिक, जलवायु परिस्थितियों, आदि के प्रभाव में आबादी की संख्या में मात्रात्मक उतार-चढ़ाव।

इंटरैक्शन- एक श्रेणी जो अपेक्षाकृत स्थिर गति प्रणालियों की गतिविधि को दर्शाती है, प्रत्येक व्यक्तिगत प्रणाली की कार्रवाई का फोकस दूसरों पर; श्रेणी "संबंध" भौतिक प्रणालियों के अस्तित्व, कार्य और विकास में संबंध और अलगाव की निर्भरता और सापेक्ष स्वतंत्रता की एकता को दर्शाता है।

ब्रह्मांड- वह सब जो मौजूद है, या पूरी तरह से मौजूदा दुनिया।

वाइटलिज़्म- उनमें एक विशेष की उपस्थिति से जीवित जीवों की बारीकियों की व्याख्या " जीवन शक्ति"(लाट से। - जीवन)।

देखना- आम morphophysiological सुविधाओं के साथ व्यक्तियों का एक सेट, एक दूसरे के साथ पार करने की संभावना से एकजुट होकर, एक सामान्य (ठोस या आंशिक रूप से टूटा हुआ) क्षेत्र बनाने वाली आबादी की एक प्रणाली का निर्माण करता है।

पालना पोसना- मानव जाति के सभ्यतागत अनुभव (सामाजिक दृष्टिकोण का एक सेट) के व्यक्ति द्वारा समाज और विकास द्वारा संचरण की प्रक्रिया।

समय- एक अवधारणा जो घटना और पदार्थ की अवस्थाओं में परिवर्तन के क्रम का वर्णन करती है, प्रक्रियाओं की अवधि। पदार्थ के अस्तित्व का रूप (अंतरिक्ष के साथ) वस्तुनिष्ठ रूप से मौजूद है और पदार्थ की गति से जुड़ा है।

सद्भाव(ग्रीक - कनेक्शन, सद्भाव, आनुपातिकता) - भागों की आनुपातिकता, विभिन्न घटकों, घटनाओं का विलय, उनके भागों के एक निश्चित अनुपात के साथ एक एकल कार्बनिक संपूर्ण में प्रक्रियाएं। प्राचीन यूनानी दर्शन में - प्रारंभिक अराजकता का विरोध करते हुए ब्रह्मांड का संगठन।

जीन(ग्रीक - उत्पत्ति) - आनुवंशिकता का एक भौतिक वाहक, वंशानुगत जानकारी की एक इकाई जो किसी गुण के गठन के लिए जिम्मेदार है, प्रजनन करने में सक्षम है और गुणसूत्र के एक निश्चित क्षेत्र में स्थित है।

उत्पत्ति- किसी भी प्राकृतिक और सामाजिक घटना के बनने और बनने की प्रक्रिया।

तेज़ दिमाग वाला- रचनात्मक शक्तियों की अभिव्यक्ति की उच्चतम डिग्री।

जेनेटिक कोड- जीवित जीवों की विशेषता एक प्रणालीन्यूक्लियोटाइड्स के अनुक्रम के रूप में न्यूक्लिक एसिड अणुओं में वंशानुगत जानकारी का "रिकॉर्ड"।

जीन पूल- उन सभी जीनों की समग्रता जो किसी दिए गए जनसंख्या को बनाने वाले व्यक्तियों में मौजूद हैं।

नरसंहार- नस्लीय, राष्ट्रीय, जातीय या धार्मिक आधार पर जनसंख्या के कुछ समूहों का विनाश।

भौगोलिक वातावरण- सांसारिक प्रकृति, मानव गतिविधि के क्षेत्र में शामिल।

भौगोलिक वातावरण- मानव गतिविधि के क्षेत्र में शामिल पृथ्वी की प्रकृति।

भू-आकृति विज्ञान- राहत का विज्ञान।

ग्लेसिओलॉजीबर्फ और ग्लेशियरों का विज्ञान।

भौगोलिक नियतत्ववाद- भौगोलिक वातावरण के प्रभाव से निर्धारित मानव जाति का विकास।

हेर्मेनेयुटिक्स(ग्रीक - समझाना, व्याख्या करना) - ग्रंथों की व्याख्या करने की कला, उनकी व्याख्या के सिद्धांतों का सिद्धांत। में मानविकी"समझ" के पद्धतिगत आधार के रूप में (प्राकृतिक विज्ञान में "स्पष्टीकरण" के विपरीत)।

परिकल्पना(ग्रीक - नींव, धारणा) - एक विश्वसनीय वैज्ञानिक सिद्धांत बनने के लिए एक घटना और प्रयोगात्मक सत्यापन और सैद्धांतिक औचित्य की व्याख्या करने के लिए एक वैज्ञानिक धारणा सामने रखी गई है।

वैश्विक विकासवाद- समग्र रूप से प्रकृति के समय में विकास। सब कुछ विकसित होता है और सब कुछ सब कुछ प्रभावित करता है। उठाना संरचनात्मक संगठन, आत्म-विकास और आत्म-संगठन।

शब्दकोष- कभी-कभी किसी अन्य भाषा में अनुवाद के साथ, उनकी व्याख्या के साथ असंगत शब्दों या भावों का संग्रह।

होलोबायोसिस- एंजाइमों की मदद से मौलिक चयापचय में सक्षम संरचनाओं की प्रधानता के आधार पर जीवन की उत्पत्ति की व्याख्या।

ज्ञानमीमांसा(ग्रीक - अनुभूति) - दर्शन की एक शाखा जो अनुभूति के पैटर्न और संभावनाओं का अध्ययन करती है, ज्ञान (संवेदनाओं, विचारों, अवधारणाओं) का उद्देश्य वास्तविकता से संबंध। एक अन्य नाम ज्ञानमीमांसा (ग्रीक - ज्ञान) है। रूसी उपयोग में - ज्ञान का सिद्धांत।

समस्थिति(ग्रीक - गतिहीनता, राज्य) - बाहरी वातावरण के मुआवजे के संबंध में आंतरिक वातावरण की स्थिरता के आधार पर, एक निश्चित सीमा में अपने मापदंडों और कार्यों को बनाए रखने के लिए सिस्टम की संपत्ति। भौतिकी में, एक गतिशील प्रणाली की एक संतुलन स्थिति में लौटने की इच्छा।

आकाशगंगाओं- विशाल तारा प्रणाली जिसमें सैकड़ों अरबों तारे हैं और जिनका व्यास दसियों और सैकड़ों हजारों प्रकाश वर्ष है।

गांगेय वर्ष- समय की अवधि जिसके दौरान तारा और उससे जुड़ी ग्रह प्रणाली आकाशगंगा के केंद्र के चारों ओर एक चक्कर लगाती है। सूर्य, ग्रहों के साथ मिलकर लगभग 250 किमी/सेकेंड की गति से चलते हुए, लगभग 200 मिलियन वर्षों में एक ऐसा चक्कर लगाता है।

सूर्य केन्द्रीयता(ग्रीक से - सूर्य) - अवधारणा जिसके अनुसार सूर्य सौर मंडल के केंद्र में स्थित है, और ग्रह इसके चारों ओर घूमते हैं।

भूकेंद्रवाद(लाट से। - पृथ्वी) - वह अवधारणा जिसके अनुसार पृथ्वी हमारी ग्रह प्रणाली के केंद्र में है, और सूर्य अन्य ग्रहों के साथ इसके चारों ओर घूमता है।

अनुरूपता(ग्रीक से - पत्राचार, समझौता) - जीवों में अंगों का पत्राचार, उनके phylogenetic संबंध के कारण।

जीनोटाइप- एक जीव का आनुवंशिक (वंशानुगत) संविधान, उसके सभी जीनों की समग्रता। आधुनिक आनुवंशिकी में, इसे स्वतंत्र रूप से कार्य करने वाले जीनों के एक यांत्रिक सेट के रूप में नहीं माना जाता है, बल्कि एक एकल प्रणाली के रूप में माना जाता है जिसमें प्रत्येक जीन अन्य जीनों के साथ जटिल अंतःक्रिया में हो सकता है।

अंग समरूपता- अंगों की अनुरूपता पर आधारित सामान्य योजनासंरचना, समान मूल सिद्धांतों से विकास और समान और भिन्न दोनों कार्यों को करने की क्षमता।

आनुवंशिकी- आनुवंशिकता का विज्ञान और शरीर की परिवर्तनशीलता के नियम।

जीनोम- किसी दिए गए जीव के गुणसूत्र सेट के सभी जीनों की समग्रता। मानव गुणसूत्रों में लगभग 100,000 जीन स्थानीयकृत हैं। ये सक्रिय जीन आनुवंशिकता के कुल पदार्थ का केवल 2% बनाते हैं - डीऑक्सीराइबोन्यूक्लिक एसिड (डीएनए)। शेष 98% जीन गतिविधि को विनियमित करने के लिए काम करते हैं और संभवतः विकास के प्रायोगिक क्षेत्र हैं।

विषमपोषणजों- जीव जो कार्बनिक पदार्थ खाते हैं। इनमें कई सूक्ष्मजीव, कवक, सभी जानवर और मनुष्य शामिल हैं।

डार्विनमात्रात्मक लक्षणों के विकास की दर की एक इकाई है। 1 डार्विन 1000 वर्षों में एक विशेषता के औसत मूल्य में 1% के परिवर्तन से मेल खाता है।

कटौती(अव्य। अनुमान) - सामान्य से विशेष तक तर्क के नियमों के अनुसार एक निष्कर्ष। ऐसा माना जाता है कि यदि कटौती के आधारवाक्य सत्य हैं, तो इसके परिणाम भी सत्य हैं। कटौती सबूत के मुख्य साधनों में से एक है।

कार्य- एक मौलिक भौतिक मात्रा, जिसका असाइनमेंट सिस्टम की स्थिति का वर्णन करने वाले चर के एक समारोह के रूप में, सिस्टम की गतिशीलता को पूरी तरह से निर्धारित करता है; ऊर्जा और समय के उत्पाद का आयाम या प्रति विस्थापन गति की मात्रा है।

यह सिद्धांत कि मनुष्य के कार्य स्वतंत्र नहीं होते(अव्य। - निर्धारित करें) - प्रकृति और समाज की सभी घटनाओं के संबंध और कारण की उद्देश्य नियमितता का सिद्धांत।

नियतात्मक अराजकता(गतिशील अराजकता) एक खुली अरेखीय प्रणाली की स्थिति है, जब एक राज्य (द्विभाजन) संभव होता है, जिसमें प्रणाली के विकास में एक संभाव्य चरित्र होता है। उसी समय, गैर-रैखिक प्रणालियाँ, जैसा कि वे थीं, स्वयं विभिन्न विकास प्रक्षेपवक्र "चुनें"। दृढ़ संकल्प एक आम तौर पर आदेशित आंदोलन (द्विभाजन के बीच), और अराजकता के रूप में प्रकट होता है - एक निश्चित समय में एक निश्चित स्थान पर इस आदेशित आंदोलन की उपस्थिति की अप्रत्याशितता में।

विचलन(अव्य। - विचलन) - भौतिकी में, अंतरिक्ष में प्रवाह (पदार्थ, ऊर्जा) का विचलन (निरूपित), कुछ मात्रा के अंदर सिंक और स्रोतों के माप का वर्णन करता है। जीव विज्ञान में, विकास के क्रम में जीवों के शुरुआती करीबी समूहों के संकेतों और गुणों का विचलन। भाषाविज्ञान में, एक भाषा की बोलियों का परिसीमन और स्वतंत्र भाषाओं में उनका परिवर्तन। एक सामान्य अर्थ में, किसी घटना या प्रक्रिया की विशेषता वाले मूल्यों के बीच विसंगति संरचनात्मक परिवर्तनप्रणाली में।

विविधता(अव्य। - परिवर्तन, विविधता) - परिवर्तन, गतिविधि की वस्तुओं का विस्तार, उत्पाद श्रेणी, विविधता का विकास।

गतिशील प्रणाली- वास्तविक प्रणालियों (भौतिक, रासायनिक, जैविक और किसी भी अन्य) का गणितीय प्रतिनिधित्व, जिसका एक अनंत समय अंतराल पर विकास प्रारंभिक स्थितियों द्वारा विशिष्ट रूप से निर्धारित किया जाता है।

भेद- शरीर में टूटन जटिल प्रणालीसरल लोगों में, ऊर्जा की रिहाई के साथ। आत्मसात के साथ मिलकर यह चयापचय बनाता है।

विघटनकारी संरचना– spatiotemporal संरचना, जिसकी व्यवस्था और सुसंगतता बाहरी ऊर्जा के पर्याप्त प्रवाह और तीव्र अपव्यय द्वारा निर्धारित की जाती है; संतुलन से दूर आंशिक आदेश की स्थिति।

अपव्यय(अव्य। - प्रकीर्णन) - अराजक गति (गर्मी) की ऊर्जा में आदेशित गति की ऊर्जा का संक्रमण।

विघटनकारी प्रणालियाँ- ऐसी प्रणालियाँ जिनमें एक आदेशित प्रक्रिया की ऊर्जा एक अव्यवस्थित प्रक्रिया की ऊर्जा में परिवर्तित होती है, अंततः ऊष्मा में।

गतिविधि- वस्तुनिष्ठ दुनिया के साथ मानव संपर्क की एक प्रणाली।

युजनिक्स- किसी व्यक्ति के वंशानुगत स्वास्थ्य का सिद्धांत, इसकी प्रकृति में सुधार के लिए मानव जाति के विकास को प्रभावित करने के संभावित तरीके।

प्राकृतिक चयन- एक निश्चित वातावरण में जीवित रहने और जीवों के प्रजनन के लिए सबसे अधिक अनुकूलित चयन के लिए एक तंत्र।

प्राकृतिक आवास- मानव पर्यावरण, जीवित और निर्जीव प्रकृति सहित।

सजीव पदार्थ- I.V की अवधारणा में। वर्नाडस्की पृथ्वी के जीवमंडल के सभी जीवित जीवों, पौधों और जानवरों की समग्रता है, जिसमें मानवता भी शामिल है, जो कि मौलिक रासायनिक संरचना, द्रव्यमान और ऊर्जा में व्यक्त किया गया है।

जीवन चक्र- विकासात्मक चरणों का एक सेट, जिसके बाद शरीर परिपक्वता तक पहुँचता है और अगली पीढ़ी को जन्म देने में सक्षम हो जाता है।

कानून- प्रकृति और समाज में घटनाओं के बीच एक आवश्यक, आवश्यक, स्थिर, आवर्ती संबंध।

ज्ञान- वस्तु अस्तित्व का व्यक्तिपरक रूप।

नियंत्रण कार्य - निर्णय का विषय, नियंत्रण वस्तु को एक अलग राज्य में स्थानांतरित करने के लिए कार्रवाई की आवश्यकता का सुझाव देता है।

हेकेल का नियम- "ओन्टोजेनी फ़ाइलोगनी को दोहराता है", अर्थात। अपने विकास की प्रक्रिया में एक जीव जिस चरण से गुजरता है, वह उस समूह के विकासवादी इतिहास को दोहराता है जिससे वह संबंधित है।

हार्डी-वीबर्ग कानून"एक आदर्श आबादी इसे बदलने वाले कारकों की अनुपस्थिति में जीन सांद्रता का संतुलन बनाए रखने की प्रवृत्ति रखती है।"

संरक्षण कानून- कानून जिसके अनुसार कुछ भौतिक मात्राओं के संख्यात्मक मान (यांत्रिकी में गति के पूर्णांक) विभिन्न प्रक्रियाओं के दौरान समय के साथ नहीं बदलते हैं (ऊर्जा, संवेग, कोणीय गति, विद्युत और बैरियन आवेश और एक संख्या के संरक्षण के नियम) अन्य)।

बंद किया हुआ(बंद) प्रणाली-एक प्रणाली जिसमें अन्य प्रणालियों के साथ पदार्थ का आदान-प्रदान नहीं होता है (ऊर्जा विनिमय की अनुमति है)।

सितारे - स्व-चमकदार आकाशीय पिंड, जिसमें गर्म गैसें होती हैं।

पहचान(अव्य। - पहचान) - किसी पहचानने योग्य वस्तु के पत्राचार को उसकी छवि, पहचान की पहचान के रूप में स्थापित करना।

परिवर्तनशीलता- बाहरी वातावरण के प्रभाव में जीवों का परिवर्तन और परिवर्तन।

इन्सुलेशन(Fr. - जुदाई) - बाधाओं का उद्भव जो जीवों के मुक्त क्रॉसिंग को रोकता है, समान रूपों और नई प्रजातियों के गठन के बीच मतभेदों को अलग करने और गहरा करने के कारणों में से एक है।

अचल(अव्य। - नहीं बदल रहा है) - एक पैरामीटर या फ़ंक्शन जो किसी वस्तु के गुणों का वर्णन करता है और संदर्भ प्रणाली के कुछ परिवर्तनों के तहत अपरिवर्तित रहता है जिसमें इन गुणों का वर्णन किया गया है।

निश्चरता- एक सामान्य अर्थ में, विशिष्ट परिस्थितियों से किसी भी मूल्य का अपरिवर्तनीयता जिसके लिए इसे स्थापित किया गया है।

पेचीदगी(अव्य। - जमावट) - व्यक्तिगत अंगों के विकास में हानि, पैथोलॉजी और उम्र बढ़ने के दौरान अंगों का शोष।

व्यक्ति- एक व्यक्ति, प्रत्येक समृद्ध मौजूदा जीव।

अवतार- अवतार।

एकीकरण(अव्य। - बहाली, पुनर्मिलन) - किसी भी हिस्से में एकीकरण; इस तरह के एक संघ के लिए अग्रणी प्रक्रिया।

दिलचस्पी(अव्य। - अर्थ होना) - किसी व्यक्ति और सामाजिक समूहों के कार्यों के गहरे कारण से जुड़ी अवधारणा।

परिचय(अव्य। - परिचय) - परिचय, परिचय; जीव विज्ञान में - जानवरों और पौधों की कुछ प्रजातियों का उनके प्राकृतिक आवास के बाहर पुनर्वास।

आंतरिककरण- बाहर से अंदर की ओर संक्रमण।

जानकारी- आसपास की दुनिया और चल रही प्रक्रियाओं के बारे में जानकारी मानवीय इंद्रियों या उपकरणों द्वारा प्राप्त की जाती है और लोगों द्वारा मौखिक, लिखित और तकनीकी माध्यमों से प्रसारित की जाती है। पदार्थ की संपत्ति, जिसकी बदौलत यह मनुष्य के चेहरे में खुद को जानता है; चेतन और निर्जीव प्रकृति के बीच एक सेतु के रूप में कार्य करता है, जो पदार्थ के विकास का सूचक है।

सत्य- संज्ञानात्मक विषय द्वारा वास्तविकता की वस्तुओं और घटनाओं का पर्याप्त प्रतिबिंब, उन्हें पुन: उत्पन्न करना क्योंकि वे चेतना के बाहर और स्वतंत्र रूप से मौजूद हैं। सत्य हमेशा ठोस होता है और उसकी कसौटी अभ्यास है।

पहचान- समाजीकरण का एक रूप, जिसकी बदौलत व्यक्ति मानव जाति के साथ अपनी पहचान बनाता है।

वैयक्तिकरण-समाजीकरण का एक रूप जो एक व्यक्ति को एक व्यक्ति में बदल देता है।

विज्ञान एकीकरण(अव्य। - संपूर्ण) - जटिल वैज्ञानिक समस्याओं के उभरने के कारण अभिसरण और विज्ञान के संबंध की प्रक्रिया।

निश्चरता(लाट से।) - पर्यावरण की स्थिति में परिवर्तन या समन्वय प्रणाली में परिवर्तन होने पर किसी भी मूल्य का आक्रमण।

आइसोट्रॉपी(ग्रीक - संपत्ति, मोड़, दिशा) - उनके आंदोलन की दिशा से वस्तुओं (अंतरिक्ष, पदार्थ, आदि) के गुणों की स्वतंत्रता।

आइसोमरों- रासायनिक यौगिक जिनका आणविक भार और संरचना समान होती है, लेकिन संरचना में भिन्न होती है।

समाकृतिकता - क्रिस्टलीय यौगिकों में एक दूसरे को बदलने के लिए रासायनिक तत्वों की क्षमता, जिसके परिणामस्वरूप संरचना में समान संरचना के क्रिस्टल का निर्माण होता है।

ओर वह- अतिरिक्त इलेक्ट्रॉनों के अधिग्रहण या हानि के परिणामस्वरूप एक विद्युत आवेशित परमाणु या परमाणुओं का समूह।

आयनीकरण- अणुओं और परमाणुओं के आयनों में परिवर्तन।

कटैलिसीस(ग्रीक - विनाश) - रासायनिक प्रतिक्रियाओं का उत्तेजना या विशेष पदार्थों के माध्यम से उनके प्रवाह की गति में परिवर्तन - उत्प्रेरक जो सीधे प्रतिक्रिया में शामिल नहीं होते हैं, लेकिन इसके पाठ्यक्रम को बदलते हैं।

संपूरकता(अव्य। - जोड़) - आणविक जीव विज्ञान में, जैव रसायन में मैट्रिक्स भंडारण और आनुवंशिक जानकारी के संचरण के लिए एक सार्वभौमिक रासायनिक तंत्र - पारस्परिक पत्राचार जो पूरक संरचनाओं (मैक्रोमोलेक्युलस, रेडिकल्स) के कनेक्शन को सुनिश्चित करता है और उनके गुणों द्वारा निर्धारित होता है।

ब्रह्मांडवाद - विश्वदृष्टि, जिसके अनुसार ब्रह्मांड प्रकृति, मनुष्य और समाज से जुड़ा हुआ है।

अभिसरण(अव्य। - सन्निकटन, अभिसरण) - समान विशेषताओं के विकास के परिणामस्वरूप अभिसरण, उद्भव या अधिग्रहण। जीव विज्ञान में, प्राकृतिक चयन के परिणामस्वरूप अपेक्षाकृत दूर के जीवों के समूहों में संरचना और कार्य में समानता का उद्भव।

अवधारणा(अव्य। - समझ, प्रणाली) - सिद्धांत के सबसे आवश्यक तत्वों का एक सेट, विचारों की एक प्रणाली, घटना और प्रक्रियाओं की एक या दूसरी समझ, समझने के लिए एक रचनात्मक रूप में निर्धारित, एक समस्या को हल करने के लिए एक एल्गोरिथ्म।

नियंत्रण का पदानुक्रम- एक दूसरे के अधीनता के संकेत के साथ प्रबंधन स्तरों का क्रम।

प्रबंधन की कला- प्रबंधन पर वैज्ञानिक ज्ञान को लागू करने की क्षमता, इस विशेष प्रबंधन स्थिति के संबंध में संचित अनुभव और अर्जित कौशल का रचनात्मक रूप से उपयोग करना।

गुणवत्ता नियंत्रण- लक्ष्य की उपलब्धि की डिग्री द्वारा निर्धारित प्रबंधन प्रक्रिया का आकलन।

आपदाओं- सापेक्ष आराम की अवधि के बारे में विचारों पर आधारित एक सिद्धांत जो पृथ्वी के विकास की प्रक्रिया में वैकल्पिक रूप से छोटी विनाशकारी घटनाओं के साथ बदल गया, जिसने पृथ्वी की उपस्थिति, उसके जानवर और पौधे की दुनिया की संरचना को बदल दिया।

उत्प्रेरकएक पदार्थ जो रासायनिक प्रतिक्रिया की दर को बदलता है और अपरिवर्तित रहता है।

साइबरनेटिक्स

ब्रह्मांडवाद- ब्रह्मांड के साथ पृथ्वी पर सभी प्रक्रियाओं और जीवों के संबंध का सिद्धांत, मनुष्य प्रकृति का एक हिस्सा है।

सह विकास- सह विकास।

रचनात्मकता

सृष्टिवाद

मापदंड(ग्रीक - निर्णय के लिए एक साधन) - एक संकेत जिसके आधार पर किसी चीज का मूल्यांकन, परिभाषा या वर्गीकरण किया जाता है, मूल्यांकन का एक उपाय।

संचयन(अव्य। - संचय) - संचय का प्रभाव, एक निर्देशित क्रिया का योग (उदाहरण के लिए, एक निर्देशित विस्फोट), चिकित्सा में - शरीर में संचय और औषधीय (या विषाक्त) पदार्थों की क्रिया का योग।

मात्रा- किसी भी कण का एक अविभाज्य भाग, एम. प्लैंक द्वारा पेश किया गया, जो ऊर्जा के प्रारंभिक (सबसे छोटे संभव) असतत हिस्से को दर्शाता है।

क्वार्क(जर्मन बकवास, कुटीर चीज़ से) - एक प्राथमिक (सबलेमेंटरी) कण एक आंशिक विद्युत आवेश के साथ, एक मजबूत अंतःक्रिया में भाग लेता है। यह स्थापित किया गया है कि प्रोटॉन और न्यूट्रॉन में क्वार्क (प्रत्येक तीन क्वार्क) होते हैं।

कैसर(लाट से।) ब्रह्मांडीय रेडियो उत्सर्जन के शक्तिशाली स्रोत, जो सबसे अधिक संभावना है, बहुत दूर की आकाशगंगाओं के विशेष रूप से सक्रिय नाभिक हैं।

साइबरनेटिक्स- का विज्ञान सामान्य पैटर्नप्रकृति, समाज, जीवित जीवों और तकनीकी प्रणालियों में प्रबंधन।

गुणवत्ता- वस्तु की सामान्य विशेषता।

मात्रा- किसी वस्तु में गुणवत्ता के प्रतिनिधित्व का माप।

रचनात्मकता- रचनात्मक ऊर्जा, रचनात्मक शक्ति।

सृष्टिवाद(अव्य। - निर्माण) - भगवान द्वारा दुनिया के निर्माण के बारे में एक धार्मिक सिद्धांत कुछ भी नहीं, जीवन का उद्भव दिव्य निर्माण का परिणाम है, जो उनके ऐतिहासिक विकास में जीवित जीवों के प्रकार में परिवर्तन से इनकार करता है।

मापदंड(ग्रीक - निर्णय के लिए एक साधन) - एक संकेत, एक उपाय जिसका उपयोग किसी चीज का मूल्यांकन, परिभाषित या वर्गीकृत करने के लिए किया जाता है।

सह-विकास की अवधारणा- प्रकृति और मनुष्य के संयुक्त समन्वित विकास की अवधारणा।

आपदाओं- स्पस्मोडिक परिवर्तन जो बाहरी परिस्थितियों में सहज परिवर्तन के लिए सिस्टम की अचानक प्रतिक्रिया के रूप में होते हैं। आपदा सिद्धांतसभी छलांगों, अंतरालों के अध्ययन के लिए एक सार्वभौमिक विधि शामिल है। गणित में, आपदा का अर्थ है किसी प्रणाली में स्थिरता का नुकसान।

संस्कृति- मानव जाति के सामाजिक अनुभव के सभी उपतंत्रों का सकारात्मक रूप से महत्वपूर्ण समूह; मूल्यों का सेट।

जलवायु- अलग की औसत स्थिति मौसम संबंधी घटनाएं. जलवायु को उस प्रणाली की कुछ सामान्य विशेषता के रूप में भी समझा जा सकता है जो वायुमंडल - जलमंडल - क्रायोस्फीयर को जोड़ती है।

उत्तरदायित्व(अव्य। - फिसलने, अस्थिर) - अस्थिरता, परिवर्तनशीलता।

परिदृश्य- प्राकृतिक भौगोलिक परिसर। इसके घटक - स्थलाकृति, जलवायु, मिट्टी, पानी, वनस्पति और जीव - परस्पर जुड़े हुए हैं और एक अविभाज्य प्रणाली बनाते हैं।

प्यार- किसी अन्य व्यक्ति, मानव समुदाय या विचार पर निर्देशित एक अंतरंग और गहरी भावना, प्रेम की वस्तु होने की एक भावुक और दृढ़ इच्छाशक्ति वाली पुष्टि।

प्रबंधन नेता- एक व्यक्ति जो उत्पादक विकास लक्ष्यों को सामने रखने में सक्षम है, उन्हें प्राप्त करने और गठबंधन करने के सर्वोत्तम तरीके खोजें भिन्न लोगसामाजिक संगठनों में आम समस्याओं को हल करने के लिए, उनके व्यक्तित्व और उनके आसपास के लोगों, प्रतिभाशाली, प्रतिभाशाली, असाधारण दोनों की रचनात्मक संभावनाओं का अधिकतम लाभ उठाने के लिए।

लेप्टॉन(ग्रीक प्रकाश से) - कणों का एक समूह जो मजबूत अंतःक्रिया में भाग नहीं लेता है।

मानसिकता

उपाय- दर्शन में, किसी वस्तु की गुणवत्ता और मात्रा की द्वंद्वात्मक एकता को व्यक्त करने वाली श्रेणी उस सीमा को इंगित करती है जिसके आगे मात्रा में परिवर्तन से किसी वस्तु की गुणवत्ता में परिवर्तन होता है और इसके विपरीत, मैट्रोलोजी में - भौतिक मात्राओं को पुन: उत्पन्न करने के लिए डिज़ाइन किए गए उपकरणों को मापना किसी दिए गए आकार का; एक सामान्य अर्थ में, आनुपातिकता के रूप में माप वस्तुओं और घटनाओं के सामंजस्य को रेखांकित करता है।

क्रियाविधि- विज्ञान के लिए रचनात्मक, सिद्धांत के सबसे आवश्यक तत्वों का एक सेट।

नमूना(अव्य। - माप, नमूना) - मानक; एक उपकरण जो किसी वास्तविक वस्तु की संरचना और क्रिया का अनुकरण करता है; एक वास्तविक वस्तु के बारे में अमूर्त विचारों का एक सेट, एक औपचारिक भाषा में एक वस्तु का एक एनालॉग।

मोर्फोजेनेसिस- व्यक्तिगत और ऐतिहासिक विकास दोनों में अंगों, प्रणालियों और जीवों के शरीर के अंगों का उद्भव और निर्देशित विकास।

उत्परिवर्तजन- भौतिक और रासायनिक कारक या पदार्थ जो जीन की संरचना को बदलते हैं और उत्परिवर्तन का कारण बनते हैं।

म्युटाजेनेसिस- वंशानुगत परिवर्तनों की घटना की प्रक्रिया - उत्परिवर्तन जो अनायास प्रकट होते हैं या उत्परिवर्तन के कारण होते हैं।

उत्परिवर्तन(लैटिन से - परिवर्तन, परिवर्तन) - आनुवंशिक सामग्री (प्राकृतिक या कृत्रिम रूप से) में अचानक विरासत में मिले परिवर्तन, जिससे जीव की विशेषताओं में परिवर्तन होता है।

प्रबंधन के तरीके- लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए वस्तु पर प्रबंधन के विषय के प्रभाव के तरीके।

नियंत्रण तंत्र- सार्वजनिक मामलों के प्रबंधन को व्यवस्थित करने का एक तरीका, जहां प्रबंधन के तरीके, साधन और सिद्धांत आपस में जुड़े हुए हैं, जो प्रबंधन लक्ष्यों के प्रभावी कार्यान्वयन को सुनिश्चित करता है।

मोडलिंग- अपने मॉडल का निर्माण और अध्ययन करके नियंत्रण वस्तु का अध्ययन, मॉडल की गई वस्तु के आवश्यक गुणों को अल्प-अध्ययन वाली वास्तविक सामाजिक प्रणालियों के ज्ञान पर लागू करना।

तरीका- नियमों और तकनीकों का एक सेट जो अध्ययन की जा रही वस्तु और उसकी संभावनाओं का ज्ञान प्रदान कर सकता है प्रायोगिक उपयोग. अध्ययन की जा रही वस्तु की प्रकृति और उसके अध्ययन की विधि का आपस में गहरा संबंध है।

वज़न- शरीर की जड़ता और उसके गुरुत्वाकर्षण गुणों की विशेषता।

मेग्मा(ग्रीक - गाढ़ा मरहम) - पिघला हुआ चिपचिपा तरल सिलिकेट द्रव्यमान, गैसों से भरपूर होता है वस्त्रविभिन्न गहराई पर पृथ्वी और लावा के रूप में ज्वालामुखी विस्फोट के दौरान सतह पर आना। मैग्मा में ऑक्सीजन, सिलिकॉन, एल्यूमीनियम, लोहा, मैग्नीशियम, कैल्शियम, सोडियम, पोटेशियम, साथ ही पानी, हाइड्रोजन, कार्बन ऑक्साइड, हाइड्रोजन सल्फाइड, फ्लोरीन, क्लोरीन और कुछ अन्य तत्व होते हैं।

रूपांतरण(ग्रीक से - मैं रूपांतरित हूं, मैं मुड़ता हूं) - अंतर्जात कारकों के प्रभाव में एक ठोस अवस्था में आग्नेय और तलछटी चट्टानों में परिवर्तन।

मामला- एक वस्तुनिष्ठ वास्तविकता जो मानव चेतना के बाहर और स्वतंत्र रूप से मौजूद है।

उपापचय(ग्रीक से - परिवर्तन, परिवर्तन) - पौधों, जानवरों, सूक्ष्मजीवों में सभी चयापचय प्रक्रियाओं की समग्रता। इसमें कोशिकाओं में होने वाली प्रतिक्रियाओं का पूरा सेट शामिल है और जटिल यौगिकों के टूटने और उनके संश्लेषण दोनों को प्रदान करता है।

पौराणिक कथा- विश्व विकास का प्रतीकात्मक प्रकार।

मानसिकता- सामूहिक और व्यक्तिगत चेतना का एक गहरा स्तर, अचेतन सहित, किसी व्यक्ति या सामाजिक समूह की तत्परता, दृष्टिकोण और पूर्वाभास का एक सेट, कार्य करने, सोचने और महसूस करने और दुनिया को एक निश्चित तरीके से देखने के लिए; समाज की सामूहिक स्मृति का भंडार।

अणु- किसी पदार्थ का सबसे छोटा कण जिसमें इस पदार्थ के रासायनिक गुण होते हैं।

आउटलुक- प्रकृति (उद्देश्य दुनिया) और उसमें मनुष्य के स्थान पर सामान्यीकृत विचारों की एक प्रणाली।

विज्ञान(1) - समाज की एक ऐतिहासिक रूप से स्थापित सामाजिक संस्था जो वस्तुनिष्ठ वास्तविकता (मौलिक अनुसंधान) के बारे में ज्ञान उत्पन्न करती है और इसे (अनुप्रयुक्त विकास) व्यवहार में लाती है।

विज्ञान(2) - विश्व विकास का सांकेतिक प्रकार।

विज्ञान- वास्तविकता के मौजूदा संबंधों के बारे में वस्तुनिष्ठ रूप से सच्चे ज्ञान की एक गतिशील प्रणाली, सामाजिक चेतना के रूपों में से एक, जिसमें ज्ञान प्राप्त करने की गतिविधि और उसका परिणाम दोनों शामिल हैं - दुनिया की वैज्ञानिक तस्वीर के आधार पर ज्ञान का योग।

वैज्ञानिक गतिविधि- वास्तविक दुनिया के सैद्धांतिक मॉडलिंग पर गतिविधि की प्रणाली।

वंशागति

nonlinearity- बहु-घटक प्रणाली, जिसमें सुपरपोजिशन के सिद्धांत का उल्लंघन किया जाता है और दूसरे की उपस्थिति में प्रत्येक प्रभाव का परिणाम इसकी अनुपस्थिति की तुलना में अलग होगा; बहुभिन्नरूपी, वैकल्पिक विकास, विकास दर में तेजी, तेजी से गैर-रैखिक विकास की प्रक्रियाओं की शुरुआत।

आदर्श- लक्ष्यों को प्राप्त करने की प्रक्रिया में उपयोग की जाने वाली किसी चीज की न्यूनतम या अधिकतम मात्रा, उदाहरण के लिए, समय का मानदंड, संसाधनों का मानक, जिसमें न केवल प्राकृतिक, बल्कि सामाजिक, सूचनात्मक, संगठनात्मक आदि भी शामिल हैं।

वंशागति- जीवों की संपत्ति कई पीढ़ियों में समान प्रकार के चयापचय और सामान्य रूप से व्यक्तिगत विकास को दोहराती है।

नेगेंट्रॉपीसिस्टम ऑर्डर, नकारात्मक एन्ट्रॉपी का एक उपाय है।

नोस्फीयर(ग्रीक - कारण का क्षेत्र) - वी.आई. की शिक्षाओं में। बायोस्फीयर का वर्नाडस्की हिस्सा, मानव विचार और श्रम द्वारा गुणात्मक रूप से नए राज्य में परिवर्तित हो गया - कारण का क्षेत्र। यह शब्द 1924 में पेरिस में बर्गसन की संगोष्ठी में लेरॉय द्वारा पेश किया गया था, जहां वर्नाडस्की ने एक प्रस्तुति दी थी, जिसे बाद में टेइलहार्ड डी चारडिन और अन्य लोगों द्वारा इस्तेमाल किया गया था, और अब आधुनिक प्राकृतिक विज्ञान में इसका व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। नोस्फीयर को प्रकृति, सोच और सामाजिक-आर्थिक कानूनों के बीच घनिष्ठ संबंध की विशेषता है, जिसमें तर्कसंगत मानव गतिविधि समाज और प्रकृति की गतिशीलता में एक निर्धारित कारक बन जाती है, जब मन के विकास को निर्देशित करने की क्षमता होती है। मनुष्य और उसके भविष्य के हित में जीवमंडल।

दुनिया की वैज्ञानिक तस्वीर– पूरा सिस्टमप्रकृति और समाज के सबसे सामान्य गुणों और पैटर्न के बारे में विचार।

वैज्ञानिक कानून- यह लोगों द्वारा अवधारणाओं में बनाया गया ज्ञान है, जिसकी सामग्री, हालांकि, इसका आधार प्रकृति में है (उद्देश्य में)।

न्युट्रीनो- सबसे हल्का प्राथमिक कण केवल कमजोर और विद्युत चुम्बकीय बातचीत में भाग लेता है। इसमें द्रव्यमान नहीं हो सकता है।

न्यूट्रॉन- एक कण है जिसका द्रव्यमान प्रोटॉन के द्रव्यमान के लगभग बराबर होता है, लेकिन विद्युत आवेश से रहित होता है।

नव तत्त्वज्ञानी- 20वीं शताब्दी की विकासवादी अवधारणाएं, प्राकृतिक चयन को विकास के मुख्य कारक के रूप में पहचानना।

नोमोजेनेसिस- पूर्व निर्धारित कारणों के प्रभाव में वन्यजीवों का विकास।

छवि- परिणाम और उपयुक्त आकारमानव मन, मॉडल, मानसिक निर्माण में वस्तुओं का प्रतिबिंब।

शिक्षा- समाज द्वारा स्थानांतरित करने की प्रक्रिया और मानव जाति (ज्ञान का एक निकाय) के सूचना अनुभव के व्यक्ति द्वारा महारत हासिल करना। XII। एक सुलभ वातावरण का गठन

उद्यम की आय का विश्लेषण और उनके गठन को निर्धारित करने वाले कारक

नवाचार गतिविधि के वैचारिक स्थान का विश्लेषण

शारीरिक और शारीरिक विशेषताएं। श्वसन अंग बच्चे के जन्म के समय तक श्वसन अंगों का निर्माण समाप्त हो जाता है और भविष्य में केवल उनकी वृद्धि होती है।

संस्कृति की अभिजात अवधारणा (एन। बर्डेव, जे। ओर्टेगा वाई गैसेट)

बाइबिल विश्व संस्कृति की विरासत के रूप में और दुनिया की एक अनूठी दृष्टि के लिए एक उपकरण के रूप में

टिकट 39. संगठनात्मक संस्कृति के पैरामीटर (जी। हॉफस्टेड के अनुसार)

एंड्री निकोलेव
रणनीतिक नवाचार संस्थान के निदेशक,
रूस के आयोग की नवाचार संस्कृति समिति के अध्यक्ष
यूनेस्को के लिए

नवोन्मेषी विकास की प्रक्रिया के दो मुख्य घटक हैं - नवोन्मेषी परियोजनाओं का कार्यान्वयन और नवोन्मेषी क्षमता का विकास
शहरों और उद्यमों सहित प्रमुख आर्थिक क्षेत्रों, रूस की नवीन क्षमता की स्थिति का आकलन करना आवश्यक है
समाज में एक अभिनव संस्कृति की कमी अभिनव ठहराव के मुख्य कारणों में से एक है

21वीं सदी कैसी होनी चाहिए, इस बारे में भविष्यवाणियों और विवादों की प्रक्रिया में कई निर्णय किए गए हैं। सतत विकास और वैश्वीकरण जैसी अवधारणाएं सामाजिक विकास के संबंध में व्यापक हो गई हैं। वर्तमान प्रवृत्तियों का आकलन करने के लिए उनके महत्व को स्वीकार करते हुए, कोई यह नहीं देख सकता है कि वे सामाजिक, आर्थिक, राजनीतिक और अन्य प्रक्रियाओं में एक नए चरण की सार्वभौमिक विशेषताओं के रूप में कार्य नहीं कर सकते हैं। अधिक सटीक रूप से, हमारी राय में, इस चरण का सार श्रेणी को दर्शाता है "अभिनव विकास", जो व्यापक रूप से घरेलू और विदेशी साहित्य में शामिल था। रूस के संबंध में, हम प्रोफेसर वी। फेडोरोवा की राय से सहमत हो सकते हैं विकास की अभिनव और गतिशीलता प्रकृति. इस विषय को विशुद्ध रूप से लागू स्थितियों से देखना उचित लगता है। रूस के लिए अभिनव विकास को एक आकर्षक विचार से वास्तविकता में बदलने के लिए क्या करने की आवश्यकता है?

वैचारिक उपकरण

दृष्टिकोण की विशिष्टता के लिए वैचारिक तंत्र की सटीकता की आवश्यकता होती है जो नवीन विकास के सार और तंत्र को निर्धारित करता है। आइए एक बुनियादी परिभाषा से शुरू करें "नवाचार". हम पेशेवर संचार, या नवाचार में नवाचार की अच्छी तरह से स्थापित समझ का पालन करते हैं गुंजाइश की परवाह किए बिना, नवाचार लागू किया.

नवाचार ही, यानी वैज्ञानिक, वैज्ञानिक और तकनीकी विकास, आविष्कार, एक उत्पाद, सेवा, विधि के रूप में, एक नियम के रूप में, एक नवाचार बन जाता है। इसलिए, नवाचार चक्र अनुसंधान, विकास या डिजाइन कार्य से पहले होता है। उनके परिणाम मूल रूप से आधार बनाते हैं जिसके आधार पर एक विशेष अर्थव्यवस्था और अन्य क्षेत्रों में नवाचार गतिविधि शुरू होती है।

सवाल उठता है, क्या विचार ही एक नवीनता है? हमारी राय में, नहीं। एक विचार अभिनव या, अधिक सटीक रूप से, संभावित रूप से अभिनव हो सकता है, जब यह दृढ़ विश्वास हो कि, वैज्ञानिक, तकनीकी और अभिनव चक्रों के चरणों से गुजरने के बाद, यह नवाचार में भौतिक हो जाएगा, अर्थात। उत्पाद। साथ ही, यह संभव है कि कुछ मामलों में यह विचार पहले से ही एक नवीनता हो।

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि, "संगठन" की अवधारणा के अनुरूप, नवाचार का अर्थ स्वयं नवाचार को लागू करने की प्रक्रिया से भी है। एक व्यापक अर्थ में, नवाचार विभिन्न नवाचारों के आधार पर सामाजिक, आर्थिक, शैक्षिक, प्रबंधकीय और अन्य क्षेत्रों के सफल विकास का पर्याय है।

वैज्ञानिक, तकनीकी और नवीन उत्पादों का निर्माण कुछ हद तक आपस में जुड़ा हुआ है, लेकिन संक्षेप में, स्वतंत्रसामाजिक उत्पादन चक्र। उनकी अलग-अलग आवश्यकताएं भी हैं (उदाहरण के लिए, डिजाइन, निर्माण और संचालन के चक्रों के लिए, चाहे वह विमान हो, होटल हो या बिजली संयंत्र)। बेशक, कभी-कभी एक संयोजन संभव या आवश्यक भी होता है, लेकिन यह केवल एक अपवाद है, एक अपवाद के रूप में एक व्यक्ति में एक ही समय में एक वैज्ञानिक, आविष्कारक और उद्यमी के गुणों की उपस्थिति है।

तो नीचे अभिनव विकासहम सबसे पहले समझते हैं कार्यान्वित नवाचारों की श्रृंखला. यह तब अधिक सफल होता है जब यह एक से अधिक संकीर्ण क्षेत्र (उदाहरण के लिए, भागों का उत्पादन) को कवर करता है, लेकिन इसमें ऐसे क्षेत्र भी शामिल होते हैं जो समग्र परिणाम (प्रबंधन, विपणन, स्टाफ प्रशिक्षण, वित्त, बिक्री, आदि) को प्रभावित करते हैं। इसलिए, अभिनव विकास होना चाहिए जटिल चरित्र.

नवाचार क्षमता

कोई भी नवीन विकास न केवल मुख्य नवीन प्रक्रिया है, बल्कि इसके कार्यान्वयन के लिए आवश्यक कारकों और शर्तों की एक प्रणाली का विकास भी है, अर्थात। अभिनव क्षमता.

आइए स्कीम 1 की ओर मुड़ें। इसके बाएं भाग में नवीन विकास की प्रक्रिया के दो मुख्य घटक हैं - नवीन परियोजनाओं का कार्यान्वयन और नवीन क्षमता का विकास। इसका तात्पर्य उत्तरार्द्ध के प्रारंभिक मापदंडों को मापने के विशिष्ट कार्य से है, जो किसी उद्यम, शैक्षणिक संस्थान, शासी निकाय आदि की समग्र क्षमता में अपना स्थान निर्धारित करता है।

इस दृष्टिकोण का कम आंकलन इस तथ्य की ओर ले जाता है कि किसी उद्यम या संगठन की समग्र क्षमता के वैज्ञानिक और तकनीकी, उत्पादन और तकनीकी, कर्मियों या अन्य घटकों से संबंधित संकेतक अक्सर नवीन क्षमता की विशेषताओं के रूप में दिए जाते हैं। ऐसे मामलों में, उद्यम की वास्तविक नवीन क्षमता को अलग नहीं किया जाता है, मापा नहीं जाता है, और परिणामस्वरूप, उद्देश्यपूर्ण रूप से विकसित नहीं होता है। नतीजतन, परिणाम प्राप्त नहीं हुआ है - नई प्रतिस्पर्धी वस्तुओं और सेवाओं का विकास।

योजना 2 एक उद्यम या संगठन और उसके मुख्य घटकों - उत्पादन और तकनीकी, वैज्ञानिक और तकनीकी, वित्तीय और आर्थिक, कर्मियों और नवाचार क्षमता की समग्र क्षमता को दर्शाता है, जो प्रतिनिधित्व करता है, जैसा कि यह था, संपूर्ण क्षमता का मूल, व्यवस्थित रूप से प्रवेश करना इसका प्रत्येक भाग।

बेशक, समग्र क्षमता के हिस्सों के बीच अधिक जटिल द्वंद्वात्मक संबंध हैं, लेकिन एक बात निर्विवाद है: अभिनव क्षमता निर्धारित करती है, जैसा कि यह था, उत्पादन चक्र का अंतिम भाग और इसका वास्तविक थ्रूपुट, जो अंतिम परिणाम को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित करता है। .

यह व्यापक रूप से माना जाता है कि अभिनव विकास को प्रोत्साहित करने की मुख्य दिशा अचल संपत्तियों का नवीनीकरण और सबसे बढ़कर, मशीन पार्क है। इसके खिलाफ बहस करना मुश्किल प्रतीत होगा। लेकिन इस तरह से उद्यम के उत्पादन और तकनीकी क्षमता को मजबूत करने और इसके अन्य हिस्सों को उसी हद तक प्रभावित नहीं करने से, हमें आमतौर पर वित्तीय संसाधनों की गति कम हो जाती है।

अतीत की शातिर प्रथा का पता चलता है, जब विदेशी मुद्रा के लिए खरीदे गए आयातित पौधे वर्षों तक बक्सों में जंग खा जाते हैं, क्योंकि वे समय में उद्यम की समग्र क्षमता के अन्य घटकों के बारे में नहीं सोचते थे। यह समस्या अभी भी थोड़े अलग रूप में मौजूद है। अक्सर पुराने उपकरणों पर भी काम करने वाला कोई नहीं होता है। कारण स्पष्ट हैं - आवश्यक उत्पादन कर्मियों का नुकसान या उनकी योग्यता का नुकसान। नई पीढ़ी के उपकरणों का उपयोग कौन करेगा? क्या उद्यमों की तकनीकी, मरम्मत और अन्य सेवाएं इसके लिए तैयार हैं? अंत में, एक उद्यम, संगठन, या क्षेत्र के नवाचार के बुनियादी ढांचे को कैसा दिखना चाहिए?

पिछले साल, सामरिक नवाचार संस्थान ने रूस के उद्योग और विज्ञान मंत्रालय के साथ मिलकर दो प्रमुख अध्ययन किए, जिसके दौरान उद्यमों और वैज्ञानिक और तकनीकी संगठनों की नवीन क्षमता को 36 मापदंडों द्वारा मापा गया। इसलिए निगरानी की दिशा में एक सीधा कदम, रूस के नवाचार क्षमता के राज्य का एक प्रकार का नक्शा, इसके प्रमुख आर्थिक क्षेत्र, जिनमें शहर और उद्यम शामिल हैं। यह वास्तविक नवीन समस्याओं को हल करने और इन प्रक्रियाओं को प्रबंधित करने के लिए उद्देश्यपूर्ण ठोस कार्य के लिए परिस्थितियाँ बनाएगा।

नवाचार क्षमता की स्थिति का आकलन करने के आधार के रूप में, हमने उन अवसरों को लिया जो उद्यमों के पास अपनी नवाचार गतिविधियों के लिए हैं, मुख्य रूप से उनके नवाचार बुनियादी ढांचे से संबंधित हैं। उद्यमों के प्रमुखों ने स्वयं विशेषज्ञों के रूप में कार्य किया।

15 पदों में से, उन्होंने उपकरण की तकनीकी स्थिति (67.3% प्रबंधकों) को पहले स्थान पर रखा, इसके बाद नवाचार (56%) के लिए वैज्ञानिक और तकनीकी विकास की उपलब्धता, साथ ही एक प्रायोगिक बैच के उत्पादन की संभावना और बड़े पैमाने पर उत्पादन का आयोजन (54.8% प्रत्येक)। रूस (16%) और विदेशों में (11.1%) बौद्धिक संपदा की रक्षा की समस्याओं को हल करते हुए, कम से कम सभी उद्यम परियोजनाओं (17%) की परीक्षा के लिए तैयार हैं।

यदि आप 12 की भूमिका का मूल्यांकन करते हैं बाह्य कारक जो उद्यमों की नवीन गतिविधि को प्रभावित करते हैं, सबसे पहले घरेलू बाजार में उत्पादों की मांग (69.9% प्रबंधकों द्वारा इंगित) और कराधान (64.1%) पर ध्यान देना आवश्यक है। कुछ हद तक, यह उद्यम के बाहर स्थित बुनियादी ढांचे (उत्तरदाताओं का 26%) और जोखिम बीमा (19.9%) के प्रभाव पर लागू होता है।

आंतरिक फ़ैक्टर्स(उनमें से 9 थे) वास्तव में गतिविधि के कुछ क्षेत्रों में कर्मियों की तैयारियों को दर्शाता है। सामान्य तौर पर, 62.3% उत्तरदाताओं ने श्रमिकों की योग्यता को पहले स्थान पर रखा, और विपणन के क्षेत्र में कार्यरत लोगों की तैयारी - 59.6%। आंतरिक कारकों के बीच अंतिम स्थान पर कर्मियों की तैयारियों का कब्जा है विदेशी आर्थिक गतिविधि(44.4% उत्तरदाताओं) और पेटेंट और कानूनी मुद्दों (39%) के क्षेत्र में।

आरेख 3 नवाचार क्षमता की संरचना को दर्शाता है। यह क्षमता के अन्य घटकों की कीमत पर बनाए गए अभिनव अवसरों के साथ-साथ उद्यम के अभिनव बुनियादी ढांचे पर आधारित है।

बाहरी कारकों पर आंतरिक कारक प्रबल होते हैं और, जब कोई उद्यम जीवित रहने के चरण से विकास के चरण में जाता है, तो वे अपने वजन में काफी वृद्धि करते हैं। कई बाहरी कारकों का अपेक्षाकृत कम महत्व उनकी बेकारता से नहीं, बल्कि क्षेत्रीय और क्षेत्रीय प्रबंधन प्रणालियों के वास्तविक पतन से समझाया गया है।

समाजशास्त्रीय संकेतकों का उपयोग करते समय, नवाचार गतिविधि पर उनमें से प्रत्येक के वास्तविक प्रभाव को निर्धारित करना संभव हो जाता है, और यह अत्यंत महत्वपूर्ण है, क्योंकि इससे भी अधिक "अनुकूल" संकेतक (उपकरण की स्थिति या श्रमिकों की योग्यता) के लिए आधार नहीं देते हैं। आशावाद (हर तीसरा उद्यम, न तो उपकरणों की स्थिति के संदर्भ में, न ही श्रमिकों की योग्यता के अनुसार नवीन गतिविधियों को अंजाम दे सकता है)।

दूसरी ओर, विशिष्ट सामग्री के साथ प्रत्येक कारक को भरना संभव हो जाता है और उद्योग और क्षेत्रीय विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए एक उद्यम की नवीन क्षमता के संगठनात्मक, कानूनी, तकनीकी गठन के मानक मॉडल के विकास तक पहुंचना संभव हो जाता है।. यह, उदाहरण के लिए, परीक्षा या पेटेंटिंग सेवाओं के कार्य, संरचना और संगठन हो सकता है।

उद्यमों की गतिविधियों के लिए नवाचार कारक की बड़ी भूमिका और नवाचार क्षेत्र के प्रबंधन में कई विशेषज्ञों की तैयारियों की कमी को देखते हुए, राज्य के आदेश के तहत इन मॉडलों की नींव विकसित करना और उद्यमों को उनके राज्य समर्थन के वास्तविक रूप में प्रदान करना उचित है.

Tsvetkova Irina Viktorovna, डॉक्टर ऑफ फिलॉसॉफिकल साइंसेज, इतिहास और दर्शनशास्त्र विभाग के प्रोफेसर, FSBEI HPE "Togliatti State University", Togliatti [ईमेल संरक्षित]

एक प्रणाली के रूप में नवाचार संस्कृति

एनोटेशन व्यक्ति और समाज की एक अभिनव संस्कृति का गठन सबसे अधिक प्रासंगिक है सामाजिक समस्याएं. अध्ययन का उद्देश्य नवीन संस्कृति के कार्यों का अध्ययन करना है, जिसे समाज के विभिन्न क्षेत्रों में सामाजिक परिवर्तनों के लिए किसी व्यक्ति के अनुकूलन के तंत्र के विश्लेषण में पहचाना जा सकता है। समाज की नवीन संस्कृति न केवल नए के निरंतर निर्माण और कार्यान्वयन को सुनिश्चित करती है, बल्कि इसमें ऐसे तंत्र भी शामिल हैं जो व्यक्ति को जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में परिवर्तनों के अनुकूल होने की अनुमति देते हैं। काम आर एंड डी टेम्पलेट, परियोजना संख्या 383 के ढांचे के भीतर किया गया था: "एकल-उद्योग शहर में औद्योगिक और वैज्ञानिक और तकनीकी क्षेत्रों के कर्मचारी (टॉल्याट्टी के समाजशास्त्रीय विश्लेषण के उदाहरण पर)"। मुख्य शब्द: कार्य, संरचना, नवीन संस्कृति, सामाजिक और सांस्कृतिक कारक, सामाजिक एकीकरण, सामाजिक अनुकूलन, सूचना समाज, शिक्षा, ज्ञान, मूल्य, प्रेरणा धारा: (03) दर्शन; समाज शास्त्र; राजनीति विज्ञान; न्यायशास्र सा; विज्ञान का विज्ञान।

सूचना समाज की स्थितियों और आवश्यकताओं के लिए पर्याप्त व्यक्ति और समाज की एक अभिनव संस्कृति का गठन, हमारे समय की सबसे गंभीर समस्याओं में से एक है। यह संस्कृति न केवल नए सूचना विज्ञान उपकरणों के उपयोग में उच्च स्तर की मानवीय क्षमता का अर्थ है, बल्कि मुख्य रूप से उनके व्यक्तिगत गुणों का विकास, जैसे कि भाषण की संस्कृति, स्थानिक आलंकारिक सोच, आत्म-शिक्षा और रचनात्मक होने की क्षमता। ज्ञान समाज में इन सभी गुणों की सबसे अधिक मांग है, वे एक व्यक्ति को अपने व्यक्तिगत और सामाजिक दोनों लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए इस समाज की संभावनाओं का प्रभावी ढंग से उपयोग करने में मदद करते हैं। हालांकि, व्यक्ति और समाज की एक अभिनव संस्कृति का निर्माण संस्कृति और शिक्षा के संयुक्त प्रयासों से ही हो सकता है। कई शोधकर्ताओं के अनुसार, सूचना युग में व्यक्तियों का विकास मुख्य रूप से इस बात पर निर्भर करता है कि सामाजिक-सांस्कृतिक वातावरण कैसा है। शिक्षण संस्थानों की व्यवस्था है। आधुनिक समाज युवा पीढ़ी की शिक्षा के बारे में बहुत चिंतित है, क्योंकि यह जनसंख्या की यह श्रेणी है जो हमारे भविष्य और उसके अभिनव घटक के विकास को निर्धारित करती है। यह "शैक्षिक वातावरण" की सामान्यीकरण और एकीकृत अवधारणा के माध्यम से है कि यह डिजाइन करने के लिए सबसे अच्छा है, सामाजिक-सांस्कृतिक पर्यावरण के लिए अग्रणी प्रबंधन दिशानिर्देश निर्धारित करें और निर्माण करें, जैसे, सामाजिक-सांस्कृतिक क्षमता की परिभाषा। अभिनव प्रकार का विकास ज्ञान के हस्तांतरण और प्रसार के रूप को बदलता है। समाज के विकास के पिछले चरणों में, ज्ञान का विकास, साथ ही उनका प्रसारण विषय-वस्तु प्रतिमान पर आधारित था। सीखने की प्रक्रिया में ज्ञान शिक्षक से छात्र तक पारित किया गया था। इस योजना का तीसरा तत्व ज्ञान के वस्तुकरण के लिए बनाए गए ग्रंथ थे। टी. कुह्न ने वैज्ञानिक प्रतिमान के निर्माण में "सामान्य विज्ञान" के महत्व पर जोर दिया, जिसमें ज्ञान का एक अनिवार्य सेट शामिल है जिसे सत्य के रूप में मान्यता दी गई है। ज्ञान के इस निकाय का उपयोग पाठ्यपुस्तकों को लिखने और तैयारी में किया जाता है नई पीढ़ीवैज्ञानिक और विशेषज्ञ। विज्ञान के विकास को निर्धारित करने वाली तीन दुनियाओं के सिद्धांत में के। पॉपर, उनकी रचना में विभिन्न प्रकार के ग्रंथ शामिल हैं जो सत्य, आध्यात्मिक अधिकार, परंपराओं के बारे में विचार बनाते हैं। के. पॉपर ने इन ग्रंथों को ज्ञान के प्रति एक आलोचनात्मक दृष्टिकोण के विकास में बाधा के रूप में माना, नए विचारों के विकास को प्रेरित किया। आधुनिक वैज्ञानिकों द्वारा कई कार्यों में नवीन संस्कृति की समस्याओं को विकसित किया गया है। एएल मार्शक ने एक लागू विज्ञान के रूप में नवाचार के समाजशास्त्र के अस्तित्व की पुष्टि की। यूए करपोवा ने नवाचार प्रणाली का एक समाजशास्त्रीय विश्लेषण किया, नवाचार प्रक्रिया में व्यक्ति की भूमिका की जांच की, नवाचार प्रक्रिया के ऐसे संसाधनों पर ध्यान केंद्रित किया जैसे कि बुद्धि और रचनात्मकता। कई घरेलू और विदेशी वैज्ञानिकों के कार्यों में, "कुछ नया बनाने के उद्देश्य से" एक प्रक्रिया के रूप में नवाचार गतिविधि की परिभाषाएं पाई जा सकती हैं। संस्कृति के समाजशास्त्र की समस्याओं को घरेलू और विदेशी दोनों शोधकर्ताओं द्वारा सक्रिय रूप से विकसित किया गया था। संस्कृति के समाजशास्त्र की समस्याओं पर ध्यान केंद्रित करने वाले आधुनिक घरेलू समाजशास्त्रियों में, ए.एस. कप्टो (पेशेवर नैतिकता की समस्याएं) के कार्यों पर ध्यान देना महत्वपूर्ण है। हमारे अध्ययन के लिए, नवीन गतिविधि के पहलू में मूल्यों का मुद्दा बहुत महत्वपूर्ण है। एमके गोर्शकोव की विशेषता विशिष्ट लक्षण रूसी मानसिकता का, सामाजिक पहचान के मानदंडों का पता चला। वीए द्वारा संपादित लेखों के संग्रह में। यादव "रूस एक परिवर्तनशील समाज है", नवाचारों के मूल्य आधार जो कर्मचारियों के व्यवहार के लिए दिशानिर्देश के रूप में काम कर सकते हैं, का विश्लेषण किया जाता है। प्राप्त वैज्ञानिक परिणामों की पुष्टि। समाज की नवीन संस्कृति न केवल नए के निरंतर निर्माण और कार्यान्वयन प्रदान करती है , लेकिन इसमें ऐसे तंत्र शामिल हैं जो व्यक्ति को जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में परिवर्तन के अनुकूल होने की अनुमति देते हैं। अभिनव संस्कृति के निम्नलिखित कार्यों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: रचनात्मक: इसमें नए ज्ञान, प्रौद्योगिकियों, प्रबंधन के तरीकों, ज्ञान का अनुवाद, हस्तांतरण का निर्माण शामिल है। अनुभव। मोनोग्राफ "फिलॉसफी ऑफ क्रिएटिविटी" के लेखक नवीन संस्कृति को "ज्ञान, कौशल और उद्देश्यपूर्ण तैयारी के अनुभव, एकीकृत कार्यान्वयन और मानव जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में नवाचारों के व्यापक विकास के रूप में प्रस्तुत करते हैं, जबकि पुराने, आधुनिक और नए की गतिशील एकता को बनाए रखते हैं।" अभिनव प्रणाली; दूसरे शब्दों में, यह निरंतरता के सिद्धांत के अनुपालन में कुछ नया करने की मुक्त रचना है। शोधकर्ता समाज और व्यक्ति की एक अभिनव संस्कृति बनाने के सामाजिक कार्य पर विशेष ध्यान देते हैं, इसे रचनात्मक गतिविधि की संस्कृति के साथ जोड़ते हैं। एक विकसित नवाचार संस्कृति, उनकी राय में, एक आधुनिक नवाचार अर्थव्यवस्था का आधार है।अनुकूली: विज्ञान, प्रौद्योगिकी, प्रबंधन और शिक्षा के बीच विरोधाभासों के प्रभावी समाधान में योगदान देता है, जो नवाचारों के निर्माण और कार्यान्वयन में उच्च दक्षता सुनिश्चित करता है। इस क्षेत्र में अवधारणाओं के विश्लेषण को विकसित करते हुए प्रोफेसर यू.ए. कार्पोवा "समाज की अभिनव संस्कृति" और "एक व्यक्ति की अभिनव संस्कृति" की अवधारणाओं को अलग करने की वकालत करती है। समाज की नवीन संस्कृति को "एक निश्चित नवीन अवसंरचना बनाने का फल, नवीन गतिविधि का एक संस्थान" के रूप में परिभाषित करते हुए, वह व्यक्ति की नवीन संस्कृति को "लगातार बदलती दुनिया के अनुकूल होने की क्षमता, नई चीजें बनाने की क्षमता" के माध्यम से मानती है। , सही ढंग से मूल्यांकन करने और नवाचार को स्वीकार करने की क्षमता"। नवीन संस्कृति के शैक्षिक ब्लॉकों का विश्लेषण करते हुए, करपोवा एक उपयुक्त वैचारिक तंत्र विकसित करने और नवीन गतिविधियों के लिए नवीन प्रक्रियाओं और प्रशिक्षण कार्यक्रमों के क्षेत्र में अंतर्राष्ट्रीय सहयोग का विस्तार करने की आवश्यकता पर एक प्रस्ताव रखता है। Axiological: मानवतावादी मूल्यों के गठन के साथ संयोजन में ज्ञान का निरंतर अद्यतन प्रदान करता है। एन.डी. वासिलेंको, नवाचार संस्कृति नवाचार प्रक्रिया में बनाए गए मूल्यों का एक समूह है और कानूनी, आर्थिक या कानूनी, आर्थिक या अभिनव उत्पादों, प्रौद्योगिकियों और संगठनात्मक और आर्थिक समाधानों द्वारा प्रतिनिधित्व किया जाता है। सार्वजनिक मूल्य. एकीकृत: व्यक्तियों, सामाजिक संस्थाओं, सामाजिक व्यवस्था के बीच सामाजिक संबंध बनाता है। नवाचार संस्कृति के "द्वैत" पर वी। आई। डोलगोवा के कार्यों पर जोर दिया गया है, जो एक ओर इसे अलग करता है, जैसा कि विशेष प्रकारसंस्कृति, दूसरी ओर, हर प्रकार की संस्कृति में मौजूद एक तत्व के रूप में। वह नवाचार संस्कृति को चौराहे के क्षेत्र के रूप में देखती हैं विभिन्न प्रकार केसंस्कृतियों (संगठनात्मक, कानूनी, राजनीतिक, पेशेवर, व्यक्तिगत, आदि), उनके प्रगतिशील विकास, प्रगतिशील प्रवृत्तियों, अभिनव चरित्र को दर्शाती हैं। अभिनव संस्कृति, डोलगोवा के दृष्टिकोण से, समाज और मनुष्य के संपूर्ण जीवन को निर्धारित करती है, मौजूदा परंपराओं पर निर्भर और विकसित होती है। मानवतावादी: सामाजिक संस्थानों के परिवर्तन के संदर्भ में व्यक्तियों के सबसे प्रभावी आत्म-साक्षात्कार के लिए स्थितियां बनाता है। इंस्टीट्यूट फॉर स्ट्रैटेजिक इनोवेशन के निदेशक ए.आई. निकोलेव ने अभिनव विकास की समस्याओं और एक अभिनव संस्कृति के गठन पर चर्चा करते हुए कहा: “अभिनव संस्कृति एक व्यक्ति के समग्र अभिविन्यास को दर्शाती है, जो उद्देश्यों, ज्ञान, कौशल, साथ ही पैटर्न और व्यवहार के मानदंडों में तय होती है। यह प्रासंगिक सामाजिक संस्थानों की गतिविधि के स्तर और उनमें भागीदारी और परिणामों के साथ लोगों की संतुष्टि की डिग्री दोनों को दर्शाता है। किसी व्यक्ति की सबसे नवीन संस्कृति का स्तर सीधे तौर पर नवाचार के प्रति समाज के रवैये और एक नवीन संस्कृति को बनाने और विकसित करने के लिए समाज में किए जाने वाले कार्य पर निर्भर करता है। प्रेरक: कुछ नया बनाने और लागू करने के लिए प्रोत्साहन की एक प्रणाली बनाता है एक प्रतिस्पर्धी माहौल। ए.यू. एलीसेव, व्यक्ति की "अभिनव संस्कृति" वाक्यांश के शब्दार्थ पर भरोसा करते हुए मानते हैं कि यह "जीवन की ऐसी संस्कृति है, जहां मानव कार्यों को प्रेरित करने का आधार नवीकरण की प्यास, विचारों का जन्म और उनका कार्यान्वयन है। जीवन के लिए "अभिनव" दृष्टिकोण का लोकप्रियकरण समाज के प्रत्येक सदस्य के लिए अनिवार्य होना चाहिए, धीरे-धीरे सिद्धांत की अस्वीकृति की भावना पैदा कर रहा है "एक जीवन के रूप में जीने के लिए।" कदम से कदम, वह एक व्यक्ति को "नवाचार" के पक्ष में एक विकल्प बनाने में मदद करने में सक्षम होगी, अर्थात्, सोच-समझकर, संगठित और अंत में, रचनात्मक रूप से जीने के लिए। लेखक का मानना ​​है कि एक अभिनव संस्कृति समाज में एक माहौल बनाने में मदद करती है जिसमें नया विचारइस समाज द्वारा स्वीकार किए गए और इसके द्वारा समर्थित मूल्य के रूप में माना जाता है। स्तरीकरण: सामाजिक विषयों (व्यक्तियों, संगठनों, क्षेत्रों) के स्तरीकरण और विभेदीकरण के नए तरीके बनाता है, उदाहरण के लिए, नई तकनीकों के विकास और नींव के स्तर से। वी.वी. जुबेंको जीवन के सभी क्षेत्रों में सुधार लाने के उद्देश्य से विचारों, रूढ़िवादिता, मूल्यों, व्यवहार के मानदंडों और ज्ञान की ऐतिहासिक रूप से स्थापित प्रणाली के रूप में समाज की नवीन संस्कृति की ओर इशारा करता है। अभिनव संस्कृति को समाज की संस्कृति के एक अभिनव घटक के रूप में वर्णित करते हुए, वह इसे एक प्रकार की संस्कृति के रूप में अलग नहीं करता है, लेकिन प्रत्येक संस्कृति (आर्थिक, कानूनी, आदि) में व्याप्त एक सामान्य संपत्ति को एक स्थान प्रदान करता है। "क्योंकि एक विशेषणिक विशेषताएंकोई भी संस्कृति इसका पारस्परिक प्रभाव है।" नवाचार क्रांति की शर्तों के तहत, ज्ञान हस्तांतरण की विषय-वस्तु योजना को रूपांतरित किया जा रहा है, क्योंकि ज्ञान को सूचना और संचार शैक्षिक वातावरण (ICOS) में एकीकृत किया गया है। यह ज्ञान के हस्तांतरण और उसमें महारत हासिल करने की प्रक्रिया को बदल देगा। परिवर्तन निम्नलिखित चरित्र पर होते हैं। 1. ज्ञान प्राप्त करना या स्थानांतरित करना IKOS के माध्यम से शैक्षिक जानकारी के आत्मसात या आत्मसात करने की प्रक्रिया है। शिक्षक की भूमिका एक निश्चित विषय क्षेत्र, मानदंडों और दक्षताओं के मानकों के अनुरूप विशेषताओं के साथ एक IKOS बनाने की है। 2. ज्ञान का विकास सीखने की तकनीकों के निर्माण से जुड़ा है, क्योंकि वे IKOS के साथ एक लिंक प्रदान करते हैं। प्रौद्योगिकियां शैक्षिक ज्ञान के विषय क्षेत्र के अस्थायी और सूचनात्मक मानकीकरण प्रदान करती हैं। वे छात्रों को एक निश्चित मात्रा में जानकारी से परिचित कराने और उसमें नेविगेट करने की क्षमता को नियंत्रित करने पर केंद्रित हैं। 3. ज्ञान और सूचना का सहजीवन बन रहा है, जो IKOS के साथ एकीकृत है। यह सहजीवन एक ओर सीखने की प्रक्रियाओं की गति को बढ़ाता है, और दूसरी ओर, आपको अध्ययन समय की प्रति इकाई जानकारी के आत्मसात की मात्रा को बढ़ाने की अनुमति देता है। व्यक्तिगत विशेषताएं छात्रों द्वारा सामग्री में महारत हासिल करना। IKOS सीखने की दृश्यता बढ़ाता है, क्योंकि आभासी प्रशिक्षण सिमुलेटर बनाने, कंप्यूटर ग्राफिक्स टूल का उपयोग करने की अनुमति देता है। दक्षता नवाचार क्रांति की स्थितियों में श्रम क्षमता का आधार है। ज्ञान तकनीकी है, इसलिए इसकी गुणवत्ता IKOS के मान प्रणालियों के मापदंडों, विशेषताओं और गुणात्मक विशेषताओं पर निर्भर करती है। ज्ञान और सूचना प्रक्रियाओं का सहजीवन मूल्य आधारों पर आधारित नहीं है, इससे ज्ञान को लगातार अद्यतन करना संभव हो जाता है। शास्त्रीय प्रतिमान में, ज्ञान को व्यक्तित्व निर्माण और सुधार के साधन के रूप में माना जाता था। नवाचार क्रांति की शर्तों के तहत, किसी व्यक्ति के मूल्य अभिविन्यास के निर्माण में ज्ञान की भूमिका कम हो जाती है, क्योंकि अद्यतन जानकारी के साथ ज्ञान का एकीकरण उन्हें एक सापेक्ष चरित्र देता है। हालांकि, वे समाज में व्यवहार की रणनीति नहीं बनाते हैं, इसलिए, व्यक्तियों को उन समस्याओं का सामना करना पड़ता है जिनके लिए जीवन आत्मनिर्णय की स्थितियों में मूल्यों की एक प्रणाली का चयन करते समय निर्णय लेने की आवश्यकता होती है। एक अभिनव प्रकार की स्थितियों में ज्ञान की ये विशेषताएँ विकास उन विरोधाभासों में से एक है जो एक नए सिरे से समाज में एक व्यक्ति के अस्तित्व को निर्धारित करता है। यह IKOS और मूल्य प्रणालियों में एकीकृत मास्टर ज्ञान की आवश्यकता के बीच एक विरोधाभास है जो आध्यात्मिक दुनिया के साथ समाज के साथ व्यक्तियों की बातचीत को निर्धारित करता है। यह विरोधाभास अन्य प्रकार के विरोधाभासों का परिणाम है जो विज्ञान के असमान विकास के कारण होते हैं, प्रौद्योगिकी, प्रबंधन और शिक्षा। समाज के पैमाने पर और व्यक्तिगत व्यक्तियों के होने के स्तर पर, मूल्य प्रणाली के परिवर्तन की तुलना में ज्ञान का नवीनीकरण तेजी से होता है। यह विशेष रूप से समाज के विघटन में अस्पष्ट सामाजिक घटनाओं में व्यक्त किया गया है। मूल्य प्रणाली का परिवर्तन, जिसके आधार पर समाज पिछले चरण में विकसित हुआ, व्यक्ति को तेजी से बदलते समाज में व्यवहार की रणनीति चुनने की समस्या के सामने रखता है। सभी व्यक्ति तर्कसंगत, यथोचित, संतुलित रूप से अपने स्वयं के व्यवहार के मॉडल को बनाने में सक्षम नहीं हैं जो समाज, व्यक्तियों, सामाजिक समूहों के हितों को ध्यान में रखते हैं। अभिनव विकास के चरण में प्रवेश करने वाले समाज में, ऐसे कई कारक हैं जो सहज, अप्रत्याशित स्रोत हैं सामाजिक घटनाएं. यह संकटों, संघर्षों, हाशिए की प्रक्रियाओं और सहज विरोधों में अभिव्यक्ति पाता है। समाज के आधुनिकीकरण, सामाजिक संस्थाओं के परिवर्तन के संदर्भ में एक अभिनव संस्कृति बनती है। यह न केवल उन समाजों के लिए विशिष्ट है जो नए ज्ञान और प्रौद्योगिकियों का निर्माण करते हैं, बल्कि उन प्रकार के समाजों के लिए भी हैं जो नवीन उत्पादों के उपभोक्ताओं और कच्चे माल के आपूर्तिकर्ताओं के रूप में कार्य करते हैं। एक विशेष क्षेत्र में नवाचारों के विकास के लिए एक बुनियादी ढांचा बनाने के लिए, नवाचारों के प्रभावी विकास को सुनिश्चित करने के लिए एक अभिनव संस्कृति आवश्यक है।

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इरीना त्स्वेत्कोवा,

डॉक्टर ऑफ द फिलॉसॉफिकल साइंसेज, प्रोफेसर ऑफ द पल्पिट हिस्ट्री एंड फिलॉसफी तोगलियात्ती स्टेट यूनिवर्सिटी, तोगलियाट्टी [ईमेल संरक्षित]एक प्रणाली के रूप में संस्कृति सार। सृजन नवाचार की संस्कृति को आकार देना सबसे वास्तविक सामाजिक समस्याओं में से एक है। अध्ययन का उद्देश्य संस्कृति के कार्य का अध्ययन करना है, जिसे जीवन के समाज के एक अलग क्षेत्र में सामाजिक परिवर्तनों के लिए व्यक्ति को अनुकूलित करने के लिए विश्लेषण तंत्र में चुना जा सकता है। नवाचार के निर्माण की संस्कृति न केवल निरंतर निर्माण और नया परिचय प्रदान करती है, बल्कि इसमें ऐसे तंत्र भी शामिल हैं जो व्यक्ति को जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में परिवर्तन के अनुकूल बनाने की अनुमति देते हैं। कीवर्ड: कार्य, संरचना, संस्कृति नवाचार, सामाजिक और सांस्कृतिक कारक, सामाजिक एकीकरण, सामाजिक अनुकूलन, सूचना समाज, गठन, ज्ञान, मूल्य, प्रेरणा।

इवानोवा टीएन, डॉक्टर ऑफ सोशियोलॉजिकल साइंसेज

• परिणामों का उपयोग करना

लेख "आपकी कंपनी संस्कृति कितनी नवीन है?" अंग्रेजी से अनुवादित। इसके लेखक जय राव और जोसेफ वेनट्रॉब हैं। लेख के बारे में बात करता है एक संगठन की एक अभिनव संस्कृति क्या है, इसके मुख्य क्या हैं और घटक तत्वकिसी उद्यम की संस्कृति की नवीनता का आकलन कैसे करें और इसे कैसे विकसित करें।

आधुनिक नेताचाहते हैं कि उनकी कंपनियां और अधिक नवीन हों। वे पुस्तकों और लेखों के ढेर के माध्यम से खुदाई करते हैं, नवाचार पर सम्मेलनों और सेमिनारों की यात्रा करते हैं, सफलता के लिए एक सूत्र खोजने की उम्मीद करते हैं। वे विघटनकारी उत्पादों और सेवाओं को बनाने और बेचने के लिए Google और फेसबुक जैसी अपेक्षाकृत युवा कंपनियों की क्षमता से प्रभावित हैं। उन्हें आश्चर्य होता है कि कैसे कुछ पुरानी कंपनियाँ - जैसे कि Apple, IBM, प्रॉक्टर एंड गैंबल, 3M, और जनरल इलेक्ट्रिक - लगातार नए-नए आविष्कार कर रही हैं, खुद को नया रूप दे रही हैं। और वे खुद से पूछते हैं, "ये महान कंपनियां ऐसा कैसे करती हैं?"

17 प्रमुख बाजारों में कार्यरत 759 कंपनियों के नवाचार के दृष्टिकोण का अध्ययन करने के बाद, शोधकर्ता जेरार्ड टेलिस, जयदीप प्रभु और राजेश चांडी ने पाया कि कर्मचारियों, सरकार या राष्ट्रीय संस्कृति की तुलना में कॉर्पोरेट संस्कृति कट्टरपंथी नवाचार का अधिक महत्वपूर्ण चालक है। लेकिन यह निष्कर्ष नेताओं के लिए दो और सवाल खड़े करता है। सबसे पहले, एक अभिनव कॉर्पोरेट संस्कृति क्या है? और दूसरा सवाल: अगर किसी कंपनी में इनोवेशन कल्चर नहीं है, तो क्या इसे बनाने का कोई तरीका है? यह लेख इन दोनों सवालों का जवाब एक नवाचार संस्कृति के प्रमुख तत्वों के एक सरल मॉडल के साथ-साथ एक व्यावहारिक, व्यापक मूल्यांकन उपकरण प्रदान करके देता है, जिसका उपयोग नेता यह समझने के लिए कर सकते हैं कि उनके संगठन की संस्कृति नवाचार के लिए कैसे अनुकूल है और उन विशिष्ट क्षेत्रों की पहचान करें जहां उनके संस्कृति नवाचार को बढ़ावा दे सकती है। नवाचार।

"हमारा नवाचार संस्कृति मॉडल विभिन्न लेखकों द्वारा दर्जनों अध्ययनों पर आधारित है। हमने सैद्धांतिक मॉडल और अवधारणाओं की खोज में संगठनात्मक गतिशीलता, नेतृत्व, व्यवहारवाद, कॉर्पोरेट उद्यमिता और नवाचार पर साहित्य की खोज की जो संगठनात्मक संस्कृति और नवाचार की संस्कृति का वर्णन करती है। अधिक विशेष रूप से, हम मूल्यांकन के लिए उपकरणों की तलाश कर रहे थे - यह पहली चीज है जो नेताओं को बदलाव की शुरुआत की उम्मीद है। हमने 30 वर्षों में शैक्षणिक संस्थानों, परामर्श कंपनियों और स्वयं निगमों द्वारा किए गए शोध का एक बड़ा निकाय पाया।

विशेष रूप से, हार्वर्ड बिजनेस स्कूल में क्लेटन क्रिस्टेंसन के काम ने हमें नवाचार के लिए संसाधनों, प्रक्रियाओं और मूल्यों के महत्व को दिखाया। एमआईटी के प्रोफेसर एडगर शीन ने पिछली सफलताओं के महत्व और मूल्यों (मानदंडों) और व्यवहार पर उनके प्रभाव को दिखाया। गीर्ट हॉफस्टेड ने जलवायु और संस्कृति के बीच अंतर और संबंधों को स्पष्ट किया। संस्कृति पर बूज एंड कंपनी के कैटजेनबैक सेंटर का काम भी सर्वविदित है। चार्ल्स ओरेली और डेनियल डेनिसन के विचारों ने भी हमारे मॉडल को प्रभावित किया। अंत में, टेलिस, प्रभु और चांडी ने क्रांतिकारी नवाचार में कॉर्पोरेट संस्कृति और उसके घटकों की भूमिका पर साहित्य की विस्तृत समीक्षा की।

हमारी राय में, सर्वेक्षण की मूल अवधारणा क्रिस्टेंसन और शेन के कार्य से अत्यधिक प्रभावित थी। मॉडल की सांख्यिकीय वैधता और नैदानिक ​​और परिचालन उपकरण के रूप में इसके उपयोग को सुनिश्चित करने के लिए, हमने दो वर्षों में 54 घटकों और 18 कारकों का परीक्षण किया। अमेरिका, यूरोप, लैटिन अमेरिका और एशिया की 15 कंपनियों के 1,026 अधिकारियों से डेटा एकत्र किया गया था।

नवोन्मेषी विकास और नवोन्मेषी संस्कृतिः छह तत्व

छह तत्वों पर आधारित: संसाधन, प्रक्रियाएं, मूल्य, व्यवहार, जलवायु और सफलता। ये तत्व आपस में जुड़े हुए हैं। उदाहरण के लिए, कंपनी के मूल्य प्रभावित करते हैं कि लोग कैसे व्यवहार करते हैं, कार्यस्थल में जलवायु और सफलता कैसे परिभाषित और मापी जाती है। हमारे द्वारा प्रस्तावित नवाचार संस्कृति का मॉडल कई लेखकों के शोध के परिणामों को ध्यान में रखता है।

जब नवाचार की सुविधा की बात आती है, तो कंपनियां संसाधनों, प्रक्रियाओं और सफलता के मापन पर बहुत अधिक जोर देती हैं - नवाचार के आसान-से-माप तत्व। एक नवप्रवर्तन संस्कृति-मूल्यों, व्यवहार और जलवायु के कठिन-से-मापने वाले मानवीय कारकों पर बहुत कम ध्यान दिया जाता है। आश्चर्य की बात नहीं है कि ज्यादातर कंपनियां लोगों से संबंधित तत्वों की तुलना में संसाधनों के प्रबंधन और नवाचार में सफलता के मापने योग्य उपायों में बेहतर हैं। एक नवाचार संस्कृति (मूल्यों, लोगों के व्यवहार, कार्यस्थल में जलवायु) के अमूर्त तत्व, जैसा कि कई शोधकर्ताओं ने नोट किया है, के साथ काम करना वास्तव में अधिक कठिन है। जैसा कि एक सीईओ ने ठीक ही कहा है, "अस्थिर पहलू सबसे कठिन पहलू होते हैं।" हालाँकि, ये जटिल "मानवीय" पहलू हैं जो नवाचार की संस्कृति के निर्माण और एक स्थायी प्रतिस्पर्धी लाभ के निर्माण पर सबसे अधिक प्रभाव डालते हैं।

मूल्य। मूल्य प्राथमिकताओं, निर्णयों और के अंतर्गत आते हैं कंपनी की स्थितिजो इस बात से परिलक्षित होता है कि कंपनी अपना समय और पैसा कैसे खर्च करती है। वास्तव में नवीन कंपनियाँ उद्यमशीलता की भावना और रचनात्मकता का समर्थन करने और निरंतर सीखने को प्रोत्साहित करने के लिए उदारता से खर्च करती हैं। किसी कंपनी के मूल्य यह नहीं हैं कि उसके नेता किस बारे में बात करते हैं या रिपोर्ट में लिखते हैं, बल्कि वे क्या करते हैं और उसमें निवेश करते हैं। मूल्य इस बात में प्रकट होते हैं कि लोग कैसे व्यवहार करते हैं और वे अपने संसाधनों को किस पर खर्च करते हैं, न कि वे कैसे बात करते हैं।

व्यवहार। संगठन की नवाचार संस्कृति का यह तत्व नवाचार बनाने की प्रक्रिया में लोगों के कार्यों को दर्शाता है। नेताओं के लिए, इनमें नए और बेहतर उत्पादों के लिए मौजूदा उत्पादों का त्याग करने की इच्छा, भविष्य की एक स्पष्ट दृष्टि के साथ कर्मचारियों को प्रेरित करने और नौकरशाही बाधाओं को दूर करने जैसे कार्य शामिल हैं। नवाचार के समर्थन में कर्मचारियों की कार्रवाई तकनीकी कठिनाइयों पर काबू पाने में दृढ़ता, स्थितियों में संसाधनों को "निकालने" का अर्थ है सीमित बजट, उपभोक्ताओं की राय को ध्यान में रखते हुए।

जलवायु। जलवायु मूड है जो काम के माहौल में बनाए रखा जाता है। एक नवोन्मेषी वातावरण कर्मचारी जुड़ाव और उत्साह पैदा करता है, और प्रोत्साहित करता है लोगों ने पहल की, सुरक्षित वातावरण में जोखिम उठाया, स्वतंत्र रूप से सीखा और सोचा।

संसाधन। संसाधन लोग, सिस्टम और प्रोजेक्ट हैं। लोग, विशेष रूप से "नवाचार के प्रति उत्साही", सबसे महत्वपूर्ण कारक हैं, क्योंकि संगठन में मूल्यों और जलवायु पर उनका गहरा प्रभाव है।

प्रक्रियाएं। प्रक्रियाएँ वे रास्ते हैं जो नवाचार विकसित होते ही अपनाते हैं। ऐसी प्रक्रियाओं के प्रसिद्ध उदाहरणों में से एक "इनोवेशन फ़नल" है, जिसका उपयोग "पकड़ने" और विचारों को त्यागने के लिए किया जाता है।

सफलता। इनोवेशन में सफलता तीन स्तरों पर हासिल की जा सकती है- बाहरी, कॉर्पोरेट और व्यक्तिगत। विशेष रूप से, बाहरी मान्यता से पता चलता है कि ग्राहक और प्रतियोगी किसी कंपनी को कितना नवीन मानते हैं, क्या नवाचार एक ठोस वित्तीय परिणाम देते हैं। कुल मिलाकर, सफलता कंपनी के मूल्यों, व्यवहारों और प्रक्रियाओं को पुष्ट करती है, जो बदले में कुछ कार्यों और निर्णयों को प्रभावित करती है: किसे पुरस्कृत किया जाता है, किन लोगों को काम पर रखा जाता है, किन परियोजनाओं को हरी बत्ती मिलती है।

ये छह तत्व अमूर्त लग सकते हैं, लेकिन हमने पाया है कि वास्तव में नवीन कंपनियों में हमेशा कम से कम एक तत्व मौजूद होता है।

विचार: मूल्य और व्यवहार।शायद में से एक सर्वोत्तम उदाहरणकैलिफ़ोर्निया के पालो ऑल्टो में स्थित एक बहुराष्ट्रीय डिज़ाइन कंसल्टेंसी IDEO द्वारा नवीन मूल्यों और व्यवहारों की खेती का प्रदर्शन किया जाता है। IDEO उत्पादक रचनात्मकता को एक महत्वपूर्ण मूल्य मानता है, जिसे वह गेमप्ले से जोड़ता है। और वह कॉर्पोरेट संस्कृति के इस तत्व का बहुत ही ठोस तरीके से समर्थन करती है। कंपनी के वर्कफ़्लो में बच्चों के खेल के तत्व शामिल हैं: एक अध्ययन जो नए विचार उत्पन्न करता है, अभ्यास के माध्यम से सीखना, रोल-प्लेइंग गेम जो आपको उपयोगकर्ताओं के लिए सहानुभूति विकसित करने की अनुमति देते हैं। सभी कार्यस्थलों पर IDEO सिद्धांतों वाले पोस्टर होते हैं जो आपको समस्याओं में "गहरा गोता लगाने" की अनुमति देते हैं:

• "जंगली" विचारों को प्रोत्साहित करें।
• निर्णयों पर रोक लगाओ।
• दूसरों के विचारों का विकास करें।
• केंद्रित रहो।

यह गेम IDEO की इनोवेशन डेवलपमेंट प्रोसेस का सिर्फ पहला चरण है। अगले चरण में, कर्मचारी पहले से ही उत्पाद के बारे में निर्णय लेते हैं।

जीवन शैली की इस विस्तृत श्रृंखला (चंचल से व्यवसायिक तक) ने सैकड़ों आईडीईओ उत्पादों के निर्माण में योगदान दिया है जो कंप्यूटर चूहों से लेकर चिकित्सा उपकरणों तक महान डिजाइन और कार्यक्षमता को जोड़ती हैं।

डब्ल्यू.एल. गोर: जलवायु। सुरक्षा नवाचार जलवायु का एक महत्वपूर्ण घटक है। भयमुक्त कार्य वातावरण लोगों को जोखिम उठाने के लिए सशक्त बनाता है, जिसके बिना नवप्रवर्तन असंभव है। W.L द्वारा अपनाए गए सुरक्षा मानक। गोर (यह डेलावेयर कंपनी रसायन, गोर-टेक्स झिल्ली और अन्य हाई-टेक उत्पाद बनाती है) एक अच्छा उदाहरण है। नए समाधान खोजने की प्रक्रिया में की गई गलतियों को कंपनी में रचनात्मक प्रक्रिया का एक अभिन्न अंग माना जाता है। जब कोई परियोजना बंद हो जाती है, तो कर्मचारी बीयर और शैम्पेन के साथ कार्यक्रम को "धो" देते हैं। यदि कोई परियोजना विफल हो जाती है, तो कंपनी विफलता के कारणों की पहचान करने के लिए मंथन करती है। गलत अवधारणा? खराब कार्यान्वयन? गलत फैसले? इस विश्लेषण का उद्देश्य दोषियों को दंडित करना नहीं है, बल्कि नए कौशल हासिल करना और उत्पाद की गुणवत्ता में सुधार करना है।

अनुष्ठान-समाधान: प्रक्रियाएं और सफलता।रोड आइलैंड स्थित सॉफ़्टवेयर कंपनी राइट-सॉल्यूशंस के संस्थापक, यह मानते हुए कि उनके पास दिमाग या अच्छे विचारों पर एकाधिकार नहीं है, एक वर्कफ़्लो लागू किया जो कर्मचारियों को सहयोगी रचनात्मकता में भाग लेने की अनुमति देता है।

दर्जनों विस्तृत विचार कंपनी के आंतरिक "स्टॉक एक्सचेंज" पर सूचीबद्ध हैं। सभी नए विचारों का कारोबार $10 प्रति "शेयर" पर किया जाता है। प्रत्येक कर्मचारी को निवेश करने के लिए प्ले मनी में $10,000 मिलते हैं और यह तय करता है कि किस विचार में निवेश करना है। इसके अलावा, कर्मचारी अपनी पसंद की परियोजनाओं में स्वेच्छा से मदद कर सकते हैं। वित्त पोषित होने वाली परियोजनाओं को चुनते समय प्रबंधन इस "सामूहिक ज्ञान" को ध्यान में रखता है। यदि विचार एक व्यावसायिक उत्पाद में बदल जाता है, तो वास्तविक धन के लिए खेल के पैसे का आदान-प्रदान किया जाता है।

भँवर: संसाधन। विशेषज्ञ जो उद्यम के विकास के लिए नवीन रणनीतियों में पारंगत हैं, इसे सिखाते हैं और व्यवहार में नवाचारों को लागू करते हैं - कंपनी के सबसे महत्वपूर्ण नवाचार संसाधनों में से एक। दशकों से, एक प्रमुख उपकरण निर्माता, व्हर्लपूल को गुणवत्ता और लागत में कमी पर ध्यान देने के लिए तैयार किया गया है। कंपनी के उत्पादों को मुख्य रूप से उपभोक्ता वस्तुओं के रूप में वर्गीकृत किया गया था और बड़े पैमाने पर बेचा गया था खुदरा श्रृंखला. और इसलिए, 1999 में, कंपनी एक मान्यता प्राप्त इनोवेशन लीडर बनने के लिए तैयार हुई। इस दिशा में पहला कदम एक मंथन सत्र था जिसमें कंपनी के विभिन्न विभागों के 75 कर्मचारी शामिल थे।

विचार-मंथन करने वाले प्रतिभागी एक गर्म उत्पाद के साथ आने में कामयाब रहे, लेकिन अधिकांश विचारों को अवास्तविक या ध्यान देने योग्य नहीं माना गया। कई अन्य नवोदित नवप्रवर्तकों की तरह, विचार-मंथन करने वाले प्रतिभागियों को यह समझने में मुश्किल हुई कि बड़े विचारों को कैसे बदला जा सकता है वास्तविक अवसर. और फिर व्हर्लपूल ने दूसरे रास्ते जाने का फैसला किया।

सबसे पहले, कंपनी के प्रत्येक स्थायी कर्मचारी को बिजनेस इनोवेशन कोर्स में नामांकित किया गया था। दूसरा, कंपनी ने कुछ कर्मचारियों को प्रशिक्षित किया, जिन्हें "आई-मेंटर्स" कहा जाता था (कुछ मायनों में वे सिक्स सिग्मा ब्लैक बेल्ट के समान थे)। आई-मेंटर्स ने अपना सामान्य काम किया, लेकिन उन्होंने अपने विचारों को लागू करने और अभिनव परियोजनाओं के विकास में योगदान देने वाले सहयोगियों की मदद करने वाले शिक्षकों की भूमिका भी निभाई। आंतरिक कॉर्पोरेट पोर्टल ने सभी कर्मचारियों को नवाचार के सिद्धांतों को सीखने और विचारों के कार्यान्वयन के चरणों को ट्रैक करने के लिए एक सामान्य मंच प्रदान किया। इन विचारों का चयन सभी स्तरों पर कर्मचारियों से बनी नवोन्मेषी टीमों द्वारा किया गया था।

कार्यक्रम के लॉन्च के दो साल बाद, व्हर्लपूल के पास 100 व्यावसायिक विचार, पायलट चरण में 40 अवधारणाएँ, 25 उत्पाद विचार और प्रोटोटाइप चरण में व्यावसायिक विचार थे। 2006 की शुरुआत में, व्हर्लपूल के कार्यों में सैकड़ों विचार थे। 60 अवधारणाएँ प्रोटोटाइप चरण में थीं, और अन्य 190 उत्पाद बाज़ार में लॉन्च के लिए तैयार किए जा रहे थे। 2007 तक, व्हर्लपूल के नए नवोन्मेषी उत्पादों की कुल वार्षिक बिक्री $19 बिलियन में लगभग $2.5 बिलियन थी, और 2008 में लगभग $4 बिलियन थी। इस समय तक, वर्लपूल के पास दुनिया भर में 61,000 कर्मचारी और लगभग 1,100 स्वयंसेवी आई-मेंटर थे जिन्होंने मदद की एक अभिनव संस्कृति विकसित करें. व्हर्लपूल के अधिकारी एक नई कंपनी संस्कृति को कंपनी की सफलता की कुंजी के रूप में देखते हैं, जिसे नवाचार और सीखने में निवेश द्वारा आकार दिया गया है।

संसाधनों पर व्हर्लपूल का ध्यान दर्शाता है कि विशेषज्ञ नवप्रवर्तकों के समुदाय का निर्माण सूचित, व्यवस्थित और व्यापक नवाचार पहलों के लिए एक महत्वपूर्ण आधार है।

अधिकांश नवाचार इसी समुदाय के भीतर पैदा होते हैं, और किसी भी समुदाय की नींव भाषा होती है। सभी विषयों - प्रबंधन, चिकित्सा, न्यायशास्त्र की संचार की अपनी भाषा है। इस अर्थ में नवाचार कोई अपवाद नहीं है। नवप्रवर्तकों का समुदाय बनाने के लिए, आपको नवाचार की भाषा, इसकी अवधारणाओं और उपकरणों की अच्छी समझ होनी चाहिए।

संगठन की नवाचार संस्कृति का आकलन

मॉडल के छह तत्वों में से प्रत्येक उद्यम की नवीन क्षमता का विकासतीन कारकों (कुल 18) के होते हैं। बदले में, इनमें से प्रत्येक कारक में तीन घटक (कुल 54) शामिल हैं। जैसे-जैसे हम अधिक अमूर्त तत्वों से अधिक ठोस घटकों की ओर बढ़ते हैं, नवाचार संस्कृति अधिक मापनीय और प्रबंधनीय हो जाती है। उदाहरण के लिए, अमूर्त तत्व "जलवायु" में सुरक्षा कारक शामिल है, जो स्वयं खुलेपन, ईमानदारी और विश्वास से बनता है।

इस प्रकार इन 54 घटकों के आधार पर "बिल्डिंग" तत्वों का एक मॉडल तैयार करने के बाद, हमने एक परीक्षण संकलित किया है जो प्रबंधकों को यह समझने की अनुमति देता है कि उनके संगठन की संस्कृति कितनी नवीन है।

सर्वेक्षण में भाग लेने वालों को 54 घटकों में से प्रत्येक के लिए अपने संगठन को 1 से 5 के पैमाने पर रेट करना चाहिए, जहां 1 बिल्कुल नहीं है, 2 थोड़ा सा है, 3 मध्यम है, 4 अधिक है, 5 नहीं है। . घटकों के लिए समग्र औसत स्कोर तब कारक स्कोर देने के लिए औसत होता है, और कारक का औसत आइटम स्कोर होता है। हम छह वस्तुओं के औसत स्कोर को समूह का "नवाचार गुणांक" कहते हैं। ध्यान दें कि सर्वेक्षण का मूल्य नमूना आकार के साथ बढ़ता है - विशेष रूप से जब उत्तरदाता कॉर्पोरेट पदानुक्रम के विभिन्न स्तरों पर और कंपनी के विभिन्न विभागों में होते हैं।

प्रश्नावली देखें और डाउनलोड करें -> परीक्षण: संगठन के नवाचार की जाँच करना

विभिन्न क्षेत्रों की कंपनियों, विभागों और टीमों के नवाचार के समग्र स्तर की तुलना करने के लिए नवाचार अनुपात उपयोगी हो सकता है। हालाँकि, जिन नेताओं के साथ हमने काम किया, उनका मानना ​​​​था कि नवाचार अनुपात का मुख्य मूल्य यह है कि यह आपको संस्कृति के उन कारकों और घटकों का मूल्यांकन करने की अनुमति देता है जो नवाचार में योगदान करते हैं। यह नेताओं को एक आसानी से समझने वाला नक्शा देता है जो उन्हें अपनी संगठनात्मक संस्कृति की ताकत और कमजोरियों पर ध्यान केंद्रित करने की अनुमति देता है।

पिछले कुछ वर्षों में, हमने विभिन्न उद्योगों और क्षेत्रों में कार्यरत 15 कंपनियों के 1,026 अधिकारियों को इस परीक्षण की पेशकश की है। प्राप्त परिणामों का विश्लेषण करने के लिए, हमने प्रत्येक प्रश्न (घटक) के लिए औसत अंक, प्रत्येक प्रश्न के उत्तरों का वितरण, प्रत्येक कारक के लिए औसत अंक (प्रत्येक कारक से संबंधित तीन प्रश्नों का औसत) और अंत में औसत अंक की गणना की। प्रत्येक "निर्माण" तत्व के लिए ("भवन" तत्व से संबंधित तीन कारकों का औसत)। हम छह भवन तत्वों के अंतिम औसत को "नवाचार गुणांक" कहते हैं।

अभिनव विकास के लिए उपकरण का अनुप्रयोग

विदेशों में एक नई शाखा खोलने के लिए एक बड़े लैटिन अमेरिकी पारिवारिक कृषि व्यवसाय की आवश्यकता थी। कंपनी के पास काफी मजबूत प्रबंधन टीम थी, जिसमें मुख्य रूप से परिवार के सदस्य शामिल थे, जो संयुक्त रूप से सभी निर्णय लेते थे और उनके कार्यान्वयन का प्रबंधन करते थे। कंपनी एक बहुत ही सफल निर्यातक थी, लेकिन नेताओं ने समझा कि उनके प्रबंधक इस नई परियोजना को "खींच" नहीं पाएंगे। उन्होंने यह समझने के लिए हमारे मूल्यांकन उपकरण का उपयोग करने का निर्णय लिया कि वे कंपनी को विकसित करने के लिए आवश्यक रचनात्मक नेतृत्व कैसे विकसित कर सकते हैं।

सर्वेक्षण में भाग लेने वाले कर्मचारियों ने कंपनी को बाहरी सफलता पर उच्च स्कोर दिया (जिसे उन्होंने 18 कारकों में से पहला दर्जा दिया) और उद्यम सफलता (18 कारकों में से छठा), लेकिन सफलता के व्यक्तिगत घटक को बेहद कम (16वां स्थान) का दर्जा दिया। 18 कारकों में से)। बाकी कर्मचारियों की भागीदारी की डिग्री के लिए कर्मचारियों ने प्रबंधन को कम स्कोर दिया - यह कारक अंतिम, 18 वें स्थान पर था। कर्मचारियों ने नवाचार पहल (54 घटकों में से 53वां) शुरू नहीं किया, शायद इसलिए कि प्रबंधकों ने कर्मचारियों को प्रशिक्षित नहीं किया और प्रतिक्रिया प्रदान नहीं की (54 तत्वों में से 50वां)। कई कर्मचारियों ने महसूस किया कि प्रबंधकों ने उन्हें परियोजनाओं की सफलता या विफलता (54 घटकों में से 46वां) के दौरान पर्याप्त सहायता प्रदान नहीं की, और संदेह था कि कंपनी उन्हें संभावित जोखिम वाली परियोजनाओं (54 तत्वों में से 51वां) में भाग लेने के लिए पुरस्कृत करेगी।

सर्वेक्षण के परिणामों की गहन चर्चा के बाद, प्रबंधन टीम ने मध्यम प्रबंधकों के विकास में निवेश करने का निर्णय लिया, उन्हें प्रशिक्षण कार्यक्रमों की पेशकश करने के साथ-साथ कार्यान्वयन भी किया। प्रतिनिधिमंडल प्रणाली, सलाह, समर्थन और प्रतिक्रिया। और सबसे अहम बात यह है कि नेताओं ने अपने व्यवहार में बदलाव किया है।

सबकी राय मायने रखती है। हमने पाया है कि किसी संगठन के शीर्ष पर बैठे लोग—जो निर्णय लेते हैं और गतिविधियों को नियंत्रित करते हैं—अक्सर देखते हैं अभिनव संस्कृतिमध्यम प्रबंधकों और साधारण कर्मचारियों की तुलना में अधिक गुलाबी रंग वाले संगठन। नेता, हर किसी की तरह, सहज रूप मेंलगता है कि वे अच्छा काम कर रहे हैं। इसके अलावा, अधिकारियों के पास अक्सर कॉर्पोरेट वास्तविकताओं की पूरी तस्वीर नहीं होती है - वे बस यह नहीं देख सकते हैं कि क्या हो रहा है।

हमने यह भी पाया कि जब किसी कंपनी की ताकत के गठन की बात आती है, तो अधिकारियों की राय अक्सर कर्मचारियों की राय से मेल नहीं खाती। अधिकांश अधिकारी अपनी कंपनियों को मूर्त तत्वों (संसाधनों, प्रक्रियाओं, सफलता) की तुलना में अमूर्त, जन-केंद्रित तत्वों (मूल्यों, व्यवहार और जलवायु) पर उच्च स्कोर देते हैं। और रैंक से नीचे के कर्मचारी अक्सर ठीक विपरीत मूल्यांकन देते हैं।

यदि उत्तरदाताओं के पर्याप्त विस्तृत समूह के बीच सर्वेक्षण किया जाता है, तो यह अधिकारियों को व्यापक प्रतिक्रिया देकर और वे चीजें दिखाकर इस असंतुलन को ठीक करने में मदद कर सकता है जो वे नहीं देख सकते।

परिवर्तन की बाधाओं को दूर करना

संगठन जितना बड़ा होता है, उतना ही वह परिवर्तन का विरोध करता है। यह पैटर्न सबसे स्पष्ट रूप से अंतरराष्ट्रीय निगमों में प्रकट होता है। प्रबंधक अक्सर शिकायत करते हैं कि कर्मचारियों की नई रणनीतियों की नकारात्मक धारणा है, कि कंपनी-व्यापी परियोजनाएं अनाड़ी हैं, कि विभागों में मानकीकृत प्रक्रियाओं की कमी है, और कॉर्पोरेट उपसंस्कृति विभाजित हैं।

इनोवेशन रेशियो प्रश्नावली का उपयोग करके कॉर्पोरेट संस्कृति का एक संरचित मूल्यांकन यह निर्धारित करेगा कि ऐसी शिकायतें उचित हैं या नहीं। उदाहरण के लिए, एक बहुराष्ट्रीय चिकित्सा उपकरण कंपनी एक सुसंगत अंतर्राष्ट्रीय परिचालन रणनीति के इर्द-गिर्द निर्माण करना चाहती थी। लेकिन कार्यक्रम के शुभारंभ के दो साल बाद, कंपनी के नेताओं ने यूरोपीय और अमेरिकी डिवीजनों के साथ-साथ विकास विभाग और उत्पादन समूहों के बीच सांस्कृतिक मतभेदों के कारण होने वाली बड़ी कठिनाइयों के बारे में बात करना शुरू किया। हर किसी को आश्चर्य हुआ, चुनावों ने छह तत्वों में से किसी के लिए विभागीय प्रतिक्रियाओं के बीच कोई अंतर नहीं दिखाया - जिसका अर्थ था कि समस्याएं किसी अन्य कारक के कारण थीं।

यह खबर कि विभागों के लोगों ने पहले की तुलना में अधिक समान रूप से सोचा और कार्य किया, कंपनी के नेतृत्व पर गहरा प्रभाव पड़ा। यह महसूस करते हुए कि समस्याएँ सांस्कृतिक मतभेदों के कारण नहीं थीं, वे अपने बीच घनिष्ठ सहयोग स्थापित करने के लिए समूहों की सांस्कृतिक समानता का प्रभावी ढंग से उपयोग करने में सक्षम थे।

सोच और अभिनय के बीच अंतराल की पहचान करना

इस उपकरण की एक अन्य उपयोगी विशेषता इसकी विच्छिन्नताओं का पता लगाने की क्षमता है। उदाहरण के लिए, हमने पाया कि अधिकांश वरिष्ठ अधिकारी नए अवसरों का पता लगाने के लिए खुद को उच्च अंक देते हैं, लेकिन हमेशा अपने कर्मचारियों को उन अवसरों का पीछा करने के लिए समय, स्थान या धन नहीं देते हैं। इसी तरह, अधिकारी कर्मचारियों को उद्यम की नवीन क्षमता विकसित करने के लिए आवश्यक स्वतंत्रता देने के लिए खुद को उच्च दर्जा देते हैं, जबकि उनके अधीनस्थ कार्यस्थल के माहौल को अनम्य और नौकरशाही के रूप में वर्णित करते हैं। यह पता चला कि मनोरंजन उद्योग में काम करने वाली एक बड़ी अमेरिकी कंपनी का सामना करने वाले उद्यम के अभिनव विकास की समस्या ठीक यही थी। कर्मचारियों ने "मूल्य" तत्व में रचनात्मकता कारक को उच्च अंक दिए, लेकिन संगठन में माहौल बिल्कुल भी स्वस्थ नहीं था। "सरलता" घटक (नौकरशाही और कठोरता की कमी) 54 तत्वों में से रेटिंग के बहुत नीचे था।

इसके अलावा, लोगों को नवीन परियोजनाओं को लागू करने के लिए पर्याप्त संसाधन नहीं मिले। परियोजनाओं के लिए संसाधन आवंटन सूची में सबसे नीचे था - 54 मदों में से 53वें स्थान पर। आश्चर्य नहीं कि कंपनी को नवाचार के साथ समस्या थी। जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, मूल्य वे नहीं हैं जो नेता सोचते हैं, कहते हैं या लिखते हैं, बल्कि उनके वास्तविक कार्यों को समय, धन या संसाधनों के संदर्भ में मापा जाता है।

जहां भी संभव हो बदलाव के लिए प्रयास करें

मूल्यांकन उपकरण के व्यावहारिक मूल्यों में से एक संगठन की नवाचार संस्कृतिकि इसका उपयोग किसी भी स्तर पर किया जा सकता है। एक जहरीली संस्कृति वाली कंपनी में भी, विभागीय नेता इस उपकरण का उपयोग नवीन सोच के द्वीप बनाने के लिए कर सकते हैं। 54 सवालों के जवाब देने के लिए प्रत्यक्ष रिपोर्ट पूछकर, किसी सहायक, प्रभाग, विभाग या टीम की किसी भी व्यावसायिक इकाई का प्रमुख अपने उत्तरदायित्व के क्षेत्र का नवाचार अनुपात निर्धारित कर सकता है और बेहतर के लिए बदलाव का अभियान शुरू कर सकता है।

एक बड़े यूरोपीय बैंक की अमेरिकी सहायक कंपनी के उदाहरण पर विचार करें। बैंक की एक अनम्य, नौकरशाही, कमांड-एंड-कंट्रोल संगठन होने की प्रतिष्ठा थी। न तो प्रतिस्पर्धी और न ही ग्राहक उन्हें अभिनव मानते थे। हालांकि, सहायक की संस्कृति में ताकत थी। सहायक कंपनियों के कर्मचारियों ने महसूस किया कि कॉर्पोरेट निर्णयों और कार्यों को चुनौती देने के लिए उनके पास "सुरक्षित" वातावरण है। और नेताओं ने उन्हें भविष्य की एक साहसिक दृष्टि से प्रेरित किया। इन कारकों के आधार पर, सहायक के नेता उल्लेखनीय नवाचार उत्साही बनने में सक्षम थे और विभाजन अपने बाजार में सफल हो गया।

परिणामों का उपयोग करना

प्रश्नावली यह नहीं मानती है कि आप उन्हें बनाने वाले तत्वों या कारकों का संतुलन प्राप्त करने में सक्षम होंगे। कंपनियां जो कुछ कारकों पर बहुत कम और दूसरों पर बहुत अधिक स्कोर करती हैं, वे सफल नवप्रवर्तक हो सकती हैं। उदाहरण के लिए, एक बेहद सफल अमेरिकी प्रौद्योगिकी कंपनी की जलवायु रेटिंग बहुत कम थी, लेकिन अन्य सभी पांच तत्वों ने बहुत अधिक स्कोर किया। आपको पूरी कंपनी में संतुलन खोजने की कोशिश भी नहीं करनी चाहिए। यदि, उदाहरण के लिए, नियमों को लागू करने वाले बैंक कर्मचारी विपणक की तुलना में कम नवीन हैं, तो यह और भी अच्छा है।

उद्यम का अभिनव विकास: मूल्यांकन से कार्रवाई तक का संक्रमण

सर्वेक्षण के परिणामों की जांच करने के बाद, नेता अपनी संस्कृति की ताकत और कमजोरियों के बारे में एक स्पष्ट, डेटा-समर्थित दृष्टिकोण प्राप्त कर सकते हैं, और फिर विशिष्ट क्षेत्रों पर ध्यान केंद्रित कर सकते हैं जहां सुधार की सबसे अधिक आवश्यकता है और सबसे अधिक भुगतान करने की संभावना है। उदाहरण के लिए, यदि सर्वेक्षण आइटम "हमारे नेता अच्छे अभिनव व्यवहार का एक मॉडल हैं जो अन्य लोग अनुसरण कर सकते हैं" आईटी समूह में स्कोर कम है, तो सीआईओ को बदलने के लिए प्रोत्साहित किया जा सकता है। सर्वेक्षण के परिणाम सीखने के अवसरों की पहचान करने में भी मदद करते हैं। एक या अधिक इकाइयों को दिए गए उच्च अंक यह संकेत दे सकते हैं कि उनके पास है सर्वोत्तम प्रथाएं, जिन्हें कम अंक वाले विभागों के प्रमुखों के लिए एक मॉडल के रूप में लेने की आवश्यकता है।

ताकत पर ध्यान दें

अधिकांश अधिकारी उन क्षेत्रों में तुरंत चीजों को ठीक करना चाहते हैं जहां स्कोर कम थे, लेकिन हमने पाया है कि संगठन की ताकत पर ध्यान केंद्रित करना अधिक प्रभावी है। उदाहरण के लिए, एक बड़ी यूरोपीय बीमा कंपनी ने संगठन को और अधिक नवीन बनाने के लिए एक विशेष प्रभाग बनाया, लेकिन जल्द ही यह स्पष्ट हो गया कि यह विभाजन उन परिणामों को प्राप्त नहीं कर रहा था जिसकी प्रबंधन को उम्मीद थी।

उद्यम के अभिनव विकास की समस्याओं का आकलन करने के बाद, कंपनी के नेताओं ने पाया कि विभाजन ने संगठन के विभिन्न स्तरों के लोगों को अपनी अभिनव पहलों में शामिल नहीं किया। इससे एक ऐसा माहौल बन गया जिसमें सहयोग की कमी थी। दूसरी ओर, उसी आकलन से पता चला कि कर्मचारी नवीन और रचनात्मक होते हैं। उनका यह भी मानना ​​था कि उनके पास कंपनी के भीतर सही उत्साही और प्रतिभा है जो उनकी नवाचार पहल को सफल बनाने के लिए है। इसे महसूस करते हुए, नेता इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि विचारों को जीवन में लाने के लिए उन्हें संगठन में लोगों को एकजुट करने की आवश्यकता है।

छोटे से शुरू करें और धीरे-धीरे बड़ा करें

जो नेता अपनी कंपनी की कॉर्पोरेट संस्कृति को और अधिक नवीन बनाने के लिए बदलना चाहते हैं, वे अक्सर एक साथ कई काम करने की कोशिश करते हैं। बेहतर होगा कि कुछ क्षेत्रों पर ध्यान केंद्रित किया जाए और फिर इस सफलता का उपयोग बड़े पैमाने पर बदलाव के लिए किया जाए। कॉर्पोरेट संस्कृतिबहुत धीरे-धीरे बदलता है। जब लोगों को परिवर्तन में भाग लेने के लिए आमंत्रित किया जाता है, तो वे अक्सर विरोध करते हैं - कुछ तिरस्कार दिखाते हैं, जबकि अन्य सक्रिय रूप से नवाचारों में तोड़फोड़ करते हैं। ऐसी स्थितियों में, उत्साही लोगों को गंभीरता से प्रोत्साहित करने के बजाय, सब कुछ दिखाने के लिए बेहतर है।

गहरी पैठ वाली मान्यताओं और व्यवहारों को बदलना और तुरंत सफलता की एक नई परिभाषा पर पहुंचना बहुत मुश्किल है (यह केवल बाहरी या आंतरिक संकट के समय ही जल्दी से किया जा सकता है)। सर्वोत्तम परिणाम प्राप्त करने के लिए, नेताओं को छोटी जीत का लक्ष्य रखना चाहिए - कम से कम शुरुआत में। उदाहरण के लिए, एक या दो विभागों को 54 तत्वों में से तीन पर काम करने के लिए कहें। उनकी सफलता नए सुधारों की शुरुआत करती है। मापने योग्य परिणाम सुधार की अपेक्षा अधिक शक्तिशाली होते हैं: लोग तब बदलते हैं जब वे देखते हैं कि उनके सहकर्मी अधिक उत्पादक, व्यस्त और सफल हो जाते हैं।

नवाचार मूल्यांकन उपकरणों का उपयोग - जैसे नवाचार अनुपात सर्वेक्षण - उन कंपनियों के लिए सफलता का पहला कदम हो सकता है जो अपनी नवाचार संस्कृति में सुधार करना चाहते हैं। किसी संगठन की नवाचार संस्कृति में सुधार के लिए सर्वेक्षण परिणामों का उपयोग करने वाली योजना विकसित करते समय, कंपनियों को ताकत पर ध्यान केंद्रित करके, छोटे बदलाव करके और धीरे-धीरे स्केलिंग करके शुरू करना चाहिए।

और पिछली जीत के बारे में सावधान रहें। समय के साथ, एक सफल संगठन की एक मजबूत संस्कृति एक बाधा बन सकती है, कंपनी को नई प्रौद्योगिकियों और व्यापार मॉडल के लिए अंधा कर सकती है, पहले से ही क्षितिज पर संभावित प्रतिस्पर्धियों के लिए अंधा हो सकती है। व्यापार का इतिहास उन कंपनियों के उदाहरणों से भरा पड़ा है जो अगली पीढ़ी में नवोन्मेषी बाजार की अगुवा थीं जो अकल्पनीय नौकरशाहों में बदल गईं।

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