बच्चों के लिए ज्वरनाशक दवाएं बाल रोग विशेषज्ञ द्वारा निर्धारित की जाती हैं। लेकिन बुखार के साथ आपातकालीन स्थितियाँ होती हैं जब बच्चे को तुरंत दवा देने की आवश्यकता होती है। तब माता-पिता जिम्मेदारी लेते हैं और ज्वरनाशक दवाओं का उपयोग करते हैं। शिशुओं को क्या देने की अनुमति है? आप बड़े बच्चों में तापमान कैसे कम कर सकते हैं? कौन सी दवाएँ सबसे सुरक्षित हैं?
समाज की नवोन्मेषी संस्कृति
नवाचार के लिए आवश्यक ज्ञान, क्षमताओं, कौशल के बारे में बात करना ही पर्याप्त नहीं है, बल्कि यह समझना भी महत्वपूर्ण है कि एक व्यक्ति, समूह, संगठन और समाज समग्र रूप से इस ज्ञान के साथ कैसे बातचीत करते हैं, इसे बदलने के लिए कितने तैयार और सक्षम हैं। ज्ञान को नवप्रवर्तन में बदलें। नवप्रवर्तन गतिविधि का यह पहलू नवप्रवर्तन संस्कृति की विशेषता है। नवप्रवर्तन संस्कृति एक व्यक्ति, एक संगठन और समाज की समग्र रूप से विभिन्न नवप्रवर्तनों के प्रति ग्रहणशीलता की डिग्री को दर्शाती है, जिसमें सहिष्णु दृष्टिकोण से लेकर तत्परता और उन्हें नवप्रवर्तन में बदलने की क्षमता शामिल है। नवोन्मेषी संस्कृति सामाजिक अभिनेताओं (व्यक्ति से समाज तक) की नवोन्मेषी गतिविधि के संकेतक के रूप में भी कार्य करती है।
किसी व्यक्ति की नवोन्वेषी संस्कृति उसके आध्यात्मिक जीवन का एक पक्ष प्रतिबिंबित करती है मूल्य अभिविन्यास, ज्ञान, कौशल, पैटर्न और व्यवहार के मानदंडों में निहित और नए विचारों के प्रति उसकी ग्रहणशीलता, तत्परता और उन्हें नवाचारों में बदलने की क्षमता सुनिश्चित करना।
समाज में एक नवोन्मेषी संस्कृति का निर्माण सभी को शिक्षित करने से शुरू होता है नव युवकनवाचार की धारणा, समाज के नवीन विकास की ओर उन्मुखीकरण, सार्वजनिक जीवन के सभी क्षेत्र। भिन्न पारंपरिक समाज, नवाचार न केवल परंपराओं को आत्मसात करने के लिए, बल्कि एक अभिनव संस्कृति के निर्माण के लिए भी पालन-पोषण और शिक्षा की पूरी प्रणाली को अधीन करता है। आधुनिक समाज निरंतर परिवर्तन और विकास के बिना अस्तित्व में नहीं रह सकता। साथ ही, इसे अपनी परंपराओं, अपनी ऐतिहासिक स्मृति और पीढ़ियों के बीच संबंध को नहीं खोना चाहिए। अन्यथा, सभी परिवर्तन केवल सामाजिक जीवन के बदले हुए क्षेत्रों और घटनाओं की स्थिति को खराब करेंगे। में आयोजित पिछले साल काशिक्षा, स्वास्थ्य देखभाल और विज्ञान में रूसी अधिकारियों के सुधार इसे स्पष्ट रूप से प्रदर्शित करते हैं।
नवीनता और पारंपरिकता के विरोधों की एकता, जो निरंतरता के सामान्य सांस्कृतिक सिद्धांत में तय होती है, सामाजिक प्रगति के लिए सबसे महत्वपूर्ण शर्त है। प्रत्येक सांस्कृतिक उपलब्धि व्यक्ति को नई ऊंचाइयों तक ले जाती है, अटूट मानवीय संभावनाओं को प्रकट करती है और रचनात्मक विकास के लिए नए क्षितिज खोलती है। संस्कृति व्यक्ति को परंपराओं, भाषा, आध्यात्मिकता और विश्वदृष्टि के वाहक के रूप में आकार देती है। संस्कृति के क्षेत्र में नवाचार मन को समृद्ध करते हैं, भावनाओं को मानवीय बनाते हैं, रचनात्मक और सृजनात्मक शक्तियों और आकांक्षाओं को विकसित करते हैं और व्यक्ति में रचनात्मकता और आत्म-साक्षात्कार की प्यास जगाते हैं। इस प्रकार, आधुनिक समाज की परिस्थितियों में नवोन्मेषी संस्कृति एक वस्तुगत आवश्यकता प्रतीत होती है, क्योंकि नवोन्मेषी संस्कृति ही व्यक्ति और समाज दोनों के विकास की दिशा, स्तर और गुणवत्ता का इंजन और निर्धारक है।
किसी समाज की नवोन्मेषी संस्कृति उसकी सभी अभिव्यक्तियों और सार्वजनिक जीवन के सभी क्षेत्रों (प्रबंधन, शिक्षा, उद्योग, कृषि, सेवाओं आदि में) में नवप्रवर्तन करने की तत्परता और क्षमता है।
नवाचार संस्कृति दर्शाती है कि प्रासंगिक गतिविधियों की नवीनता का स्तर कैसा है सामाजिक संस्थाएं, और उनमें भागीदारी और उसके परिणामों से लोगों की संतुष्टि की डिग्री।
नवोन्वेषी संस्कृति की अंतर्राष्ट्रीय प्रकृति को देखते हुए, इसे विकसित करने के प्रयास, सबसे पहले, प्रत्येक व्यक्तिगत देश और गतिविधि के क्षेत्र की सांस्कृतिक परंपराओं पर आधारित होने चाहिए, क्योंकि ये परंपराएँ अलग-अलग तरीकों से नवोन्वेषी संस्कृति का निर्धारण करती हैं।
नवोन्मेषी संस्कृति का विश्व के उन्नत देशों में उभर रहे ज्ञान समाज से गहरा संबंध है। वे एक प्रकार की व्यवस्था बनाते हैं। इसका प्रमाण इस प्रकार है:
- 1. नवप्रवर्तन और ज्ञान के बीच घनिष्ठ संबंध। नवप्रवर्तन ज्ञान पर आधारित है; ज्ञान, बदले में, केवल एक प्रक्रिया के रूप में और उसके परिणाम के रूप में नवाचार के माध्यम से ही महसूस किया जा सकता है।
- 2. एक नवोन्मेषी संस्कृति और ज्ञान समाज के गठन की जटिलता।
- 3. मनुष्य नवीन संस्कृति और ज्ञान समाज की एक वस्तु और विषय के रूप में कार्य करता है, और मनुष्य इस प्रक्रिया में नवीन संस्कृति और ज्ञान दोनों के सभी तत्वों के निर्माता और वाहक के रूप में मुख्य है।
- 4. दीर्घकालिक परिप्रेक्ष्य एक नवीन संस्कृति और एक ज्ञान समाज की संभावनाओं की पूर्ण प्राप्ति के लिए एक शर्त है। एक नवोन्मेषी संस्कृति का निर्माण करना और उसकी सहायता से एक ज्ञान समाज का निर्माण करना रणनीतिक कार्यों की श्रेणी में आता है।
- 5. एक नवोन्वेषी संस्कृति और ज्ञान समाज की स्थितियों में साझेदारी के लिए नई आवश्यकताएँ।
- 6. ज्ञान उत्पादन और नवोन्मेषी संस्कृति विकास की कुंजी है।
- 7. शिक्षा एक नवोन्मेषी संस्कृति और एक ज्ञान समाज की संभावनाओं को एकजुट करने और साकार करने का मुख्य तरीका है।
एक नवोन्मेषी संस्कृति का निर्माण सामाजिक स्थान के हिस्से के रूप में एक नवोन्वेषी स्थान का निर्माण है। नवाचार-सांस्कृतिक स्थान की मुख्य विशेषताएं इसकी वैश्विक प्रकृति और देश, आर्थिक प्रणाली, जीवन के क्षेत्र आदि की परवाह किए बिना इसकी बुनियादी विशेषताओं का महत्व है।
आत्म-नियंत्रण के लिए प्रश्न
- 1. आधुनिक व्यक्तित्व (ए. इंकेल्स मॉडल) में कौन सी विशेषताएं अंतर्निहित हैं?
- 2. किसी व्यक्ति की नवोन्मेषी क्षमता में कौन से तीन प्रकार के गुण शामिल होते हैं?
- 3. किसी व्यक्ति की नवोन्मेषी क्षमता के लिए एक व्यवस्थित दृष्टिकोण का सार क्या है और यह क्या देता है?
- 4. किसी व्यक्ति की नवोन्वेषी क्षमता का विकास किस दिशा में होना चाहिए?
- 5. किसी समूह या संगठन की नवोन्मेषी गतिविधि क्या व्यक्त करती है?
- 6. किसी समूह या संगठन की नवोन्मेषी गतिविधि को प्रोत्साहित करने के क्या तरीके हैं?
- 7. इनोवेशन गेम कैसे खेला जाता है?
- 8. किसी संगठन की नवोन्मेषी क्षमता का आकलन किस योजना से किया जाता है?
- 9. किसी संगठन की नवोन्वेषी क्षमता के विकास के स्तर को निर्धारित करने के लिए किन संकेतकों का उपयोग किया जाता है?
- 10. मानव नवोन्वेषी संस्कृति क्या है?
- 11. समाज की नवोन्मेषी संस्कृति क्या है?
- 12. समाज की नवोन्मेषी संस्कृति और ज्ञान कैसे संबंधित हैं?
- 13. ज्ञान समाज क्या है?
नवप्रवर्तन संस्कृति- यह नवाचार प्रणाली में पुराने, आधुनिक और नए की गतिशील एकता को बनाए रखते हुए मानव जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में लक्षित तैयारी, व्यापक कार्यान्वयन और नवाचारों के व्यापक विकास का ज्ञान, कौशल और अनुभव है; दूसरे शब्दों में, यह निरंतरता के सिद्धांत के अनुपालन में किसी नई चीज़ का निःशुल्क निर्माण है।मनुष्य, संस्कृति के विषय के रूप में, अपने और अपने आस-पास की प्राकृतिक, भौतिक, आध्यात्मिक दुनिया को इस तरह से रूपांतरित (नवीनीकृत) करता है कि ये दुनिया और स्वयं मनुष्य अधिक से अधिक पूरी तरह से मानवीय अर्थ से ओत-प्रोत हो जाते हैं, यानी उनका मानवीकरण हो जाता है।
जीवन और संचार के एक तरीके के रूप में संस्कृति का संचार चैनलों के माध्यम से जानकारी ले जाने वाले संकेतों के प्रसारण, भंडारण और प्रसंस्करण के साथ एक दिलचस्प सादृश्य है। संचार चैनलों में संकेतों के प्रसारण की तरह, संस्कृति में संचरण, प्रसंस्करण, रूपांतरण, भंडारण की संपत्ति होती है, जो विभिन्न कारणों से हस्तक्षेप के अधीन होती है, और एनालॉग और डिजिटल घटकों में विभाजित होती है।
एक नवोन्वेषी संस्कृति का निर्माण बहु-विषयक उपदेशात्मक परिसरों (एमडीसी) के डिजाइन और कार्यान्वयन से सुगम होता है।
बहुविषयक उपदेशात्मक परिसर (एमडीसी) से हमारा तात्पर्य एकल प्रणाली-निर्माण के आधार पर डिज़ाइन किए गए विषयों के एक परिसर से है, जिसके परिणामस्वरूप उपदेशात्मक परिणाम का एक गैर-रेखीय प्रवर्धन प्रभाव (बहुविकल्पी का सिद्धांत) उत्पन्न होता है।
संज्ञानात्मक गतिविधि की मुख्य प्रक्रियाएँ हैं विश्लेषणऔर संश्लेषण,इसके अलावा, संश्लेषण के लिए विश्लेषण, लेकिन इसके विपरीत नहीं। ज्ञान केवल मॉडलों के माध्यम से प्राप्त किया जा सकता है, और सभी मॉडल एक डिग्री या किसी अन्य सन्निकटन की अनुमति देते हैं; प्रकृति में कोई सार्वभौमिक मॉडल नहीं हैं (और, जाहिर तौर पर, हो भी नहीं सकते)। विश्लेषण, सबसे पहले, संवेदी चिंतन की ठोसता से अमूर्त अवधारणाओं तक ज्ञान की गति में प्रकट होता है। संश्लेषण अमूर्त अवधारणाओं से लेकर विश्लेषित संपूर्ण के रूप में ठोस की मानसिक पुनर्स्थापना तक अनुभूति की गति में प्रकट होता है। सीखने की प्रक्रिया में संज्ञानात्मक गतिविधि और सूचना के प्रसारण, प्रसंस्करण, परिवर्तन और भंडारण के लिए वैज्ञानिक खोज की प्रक्रिया में संज्ञानात्मक गतिविधि के बीच सादृश्य एमडीके के संज्ञानात्मक मॉडल को उसकी कार्यक्षमता की पूर्णता में उपयोग करने का रास्ता खोलता है। एमडीके का संज्ञानात्मक मॉडल एक उपदेशात्मक मॉडल के गुणों का एक सेट प्राप्त करता है जो शैक्षिक सामग्री की गैर-रेखीय संरचना के लिए स्रोत और नियम बनाता है।
एमडीके पर शैक्षिक-संज्ञानात्मक मॉडल प्रक्रियात्मक और वास्तविक पहलुओं को जोड़ता है, साथ ही छात्रों की संज्ञानात्मक गतिविधि के रचनात्मक साधन के रूप में कार्य करता है और ज्ञान का एक व्यवस्थित संगठन स्थापित करता है।
एमडीसी के संज्ञानात्मक मॉडल की संरचना में शामिल हैं जानकारी,
पहले तो,बुनियादी तत्वों के सफल संचालन को उचित ठहराने के लिए वस्तुनिष्ठ रूप से आवश्यक;
दूसरी बात,कार्रवाई के बारे में स्वयं जानकारी: क्या और क्यों करने की आवश्यकता है, इसे कैसे और क्यों करना है (कार्रवाई एल्गोरिदम या, दूसरे शब्दों में, वास्तविकता एल्गोरिदम);
तीसरे, मूल्यांकनात्मक जानकारी जो कार्रवाई के प्रेरक आधार को निर्धारित करती है: किस लिए, किस लिए, किस नाम पर और क्यों आपको संबंधित कार्रवाई करना सीखना होगा।
पूर्वानुमान की समस्या में मूलभूत सीमाएँ अब महसूस की गई हैं। हमारी दुनिया बहुत जटिल है. इसलिए विज्ञान अमर है. और मनुष्य और प्रकृति अपनी अखंडता और अटूटता में एकजुट हैं। संज्ञानात्मक संबंधों की संरचना जिसमें कोई व्यक्ति प्रवेश करता है वह उसके खुलेपन से निर्धारित होती है संज्ञानात्मक स्थान और नवीन संस्कृति।
एमडीसी मॉडलिंग की एक अनिवार्य विशेषता यह है कि हम अध्ययन के लिए एक जटिल प्रणाली के घटकों को यादृच्छिक रूप से चुनते हैं और सिम्युलेटेड सिस्टम और मॉडल में घटकों और उनके संबंधों के बीच एक सादृश्य पाते हैं। जाहिर है, मॉडल कभी भी परिपूर्ण नहीं हो सकते, क्योंकि वे हमेशा मॉडल किए जा रहे सिस्टम की तुलना में सरल होते हैं। हालाँकि, एक अपेक्षाकृत सरल मॉडल भी किसी को विभिन्न परिकल्पनाओं को सामने रखने की अनुमति देता है, जिसकी विश्वसनीयता को बाद में वास्तविक दुनिया में परीक्षण किया जा सकता है, और संभवतः नए डेटा के आधार पर मॉडल में सुधार किया जा सकता है।
एक अच्छे मॉडल की कसौटी यह है कि वह व्यवहार में काम करे। यह वैज्ञानिक पद्धति का आधार है, जो हमेशा घटनाओं, अवलोकनों और प्रयोगों के आधार पर मॉडल बनाती है।
ताकि अंतःविषय (अधिक सटीक रूप से, एक खुली गैर-रेखीय दुनिया के लिए बहु-विषयक) ज्ञान का वास्तव में पूरी तरह से अध्ययन किया जा सके, यानी। छात्र द्वारा संज्ञानात्मक और व्यावसायिक समस्याओं को हल करने के एक सचेत साधन के रूप में गठित, इसे बहु-विषयक उपदेशात्मक परिसरों के आधार पर छात्र की संज्ञानात्मक अभिनव कार्रवाई के माध्यम से "पारित" किया जाना चाहिए, जिसके उदाहरण एमडीके के लेखकों द्वारा विकसित किए गए हैं: "इतिहास" विज्ञान और प्रौद्योगिकी के", "आधुनिक प्राकृतिक विज्ञान की अवधारणाएं", "प्रकृति और समाज में प्रकाश और रंग", "इलेक्ट्रोडायनामिक्स और रेडियो तरंग प्रसार", "सूचना प्रसारण और प्रसंस्करण का भौतिक आधार", "एथनोजेनेसिस का मौलिक आधार", " उच्च प्रौद्योगिकी का प्राकृतिक वैज्ञानिक आधार", "सूचना सुरक्षा का मौलिक आधार", आदि।
एमडीसी को डिजाइन करते समय नवाचार गतिविधियों के संबंध में प्रणालीगत (सहक्रियात्मक) दृष्टिकोण के कुछ बुनियादी सिद्धांतों को निम्नानुसार संशोधित किया गया है:
ए) सिद्धांत - समग्र की प्रधानताइसके घटक भागों के संबंध में. एक अखंडता के रूप में नवाचार प्रणाली के लिए (जिसकी आवश्यक विशेषता है नवीनता) इसके हिस्से पुराने, आधुनिक और नए हैं। इनमें से प्रत्येक तत्व के संबंध में पुराने, आधुनिक और नए की गतिशील एकता प्राथमिक है और समग्र रूप से नवोन्मेषी एमडीसी के इष्टतम कामकाज को सुनिश्चित करती है;
बी) सिद्धांत गैर-योजकता(किसी सिस्टम के गुणों की उसके घटक तत्वों के गुणों के योग की अपरिवर्तनीयता) नवाचार के संबंध में विशेषताओं की गैर-पहचान में प्रकट होती है पुराना, आधुनिक और नया,कैसे पार्ट्सनवीन वस्तु, एक अखंडता के रूप में इसकी प्रमुख विशेषताएं;
ग) सिद्धांत तालमेल(सिस्टम तत्वों के कार्यों की यूनिडायरेक्शनलता पूरे सिस्टम के कामकाज की दक्षता को बढ़ाती है) लक्ष्यों के संतुलन की खोज की आवश्यकता होती है पुराना, आधुनिकऔर नयावी एकीकृत नवोन्वेषीआवश्यक अंतर बनाए रखते हुए एमडीसी ( नवीनता);
घ) सिद्धांत उद्भव(इसके घटकों के लक्ष्यों के साथ सिस्टम के लक्ष्यों का अधूरा संयोग) जब एक अभिनव परियोजना को लागू करने के लिए सटीक निर्माण की आवश्यकता होती है लक्ष्य वृक्ष(मापदंडों का पदानुक्रम) समग्र रूप से एमडीके प्रणाली और उसके प्रत्येक घटक के लिए;
ई) नवीन प्रणालियों को डिजाइन करते समय, सिद्धांत को ध्यान में रखा जाना चाहिए बहुलता, जिसका अर्थ है कि सिस्टम में घटकों के कामकाज का प्रभाव (सकारात्मक और नकारात्मक) पड़ता है गुणन का गुण, जोड़ नहीं;
ई) सिद्धांत संरचनाऐसा मानता है इष्टतम संरचनानवप्रवर्तन आवश्यक है घटकों, मूल तत्वों की न्यूनतम संख्या हो; एक ही समय में, ये घटक (इसे प्रदान करते हैं नवीनता) दिए गए कार्यों को पूरी तरह से करना चाहिए और नवाचार प्रणाली के प्रमुख गुणों को बनाए रखना चाहिए;
छ) साथ ही, एमडीसी के प्रणालीगत नवाचार की संरचना मोबाइल होनी चाहिए, अर्थात। बदलती आवश्यकताओं और लक्ष्यों के लिए आसानी से अनुकूलनीय, जो सिद्धांत से चलता है अनुकूलन क्षमता;
ज) प्रभावी नवोन्वेषी डिजाइन भी एक शर्त के रूप में, सिद्धांत के कार्यान्वयन को मानता है वैकल्पिक, जिसके अनुसार कई विनिमेय नवीन संस्करण विकसित करना आवश्यक है;
मैं) सिद्धांत निरंतरताउपयुक्त नवाचार स्थान में पुराने के उत्पादक अस्तित्व के लिए अवसर प्रदान करने की आवश्यकता है और, इसके विपरीत, मौजूदा पुराने की स्थितियों में नए के प्रभावी कामकाज की आवश्यकता है।
इस प्रकार नवाचार क्षेत्र का सार कुछ मानवीय गतिविधियों के परिणामस्वरूप सूचना प्रक्रियाओं के एक सेट के माध्यम से, उसके एक अद्वितीय उत्पाद के रूप में प्रकट होता है। विषय-वस्तु सहज रूप से विनिमय संबंधों को निर्धारित करती है।इसे लोगों के विकास और आत्म-विकास की प्रक्रिया में मौजूद प्रतिबिंबित क्षणों की एक कामकाजी सार्थक घटना के रूप में परिभाषित किया जा सकता है, जहां वे अपनी अभिनव गतिविधि दिखाते हैं या दिखा सकते हैं, जिसमें खपत, उत्पादन, भंडारण, कोडिंग, प्रसंस्करण, संचरण शामिल है जानकारी।
मानव समाज के विकास के साथ-साथ लोगों के बीच संचार में बदलाव आ रहा है और इसके साथ ही संचार के सूचना साधनों का विकास हो रहा है और एक नवीन संस्कृति का उद्भव, गठन और विकास हो रहा है।
नवोन्वेषी संस्कृति अपने आप नहीं बनाई जाती है और न ही अपने लिए; यह एक व्यक्ति के हाथों में उसके व्यापक विकास के लिए एक उपकरण के रूप में कार्य करती है, और इस प्रक्रिया को सुविधाजनक बनाने, इसका अनुमान लगाने, इसमें सक्रिय रूप से भाग लेने, इसमें सुधार करने के लिए डिज़ाइन की गई है। किसी व्यक्ति के लिए जीवन के एक नए तरीके के निर्माण के संबंध में। और इस संबंध में, नवीन संस्कृति को सूचना (संचार) प्रक्रियाओं के संगठन के स्तर, सूचना संचार के लिए लोगों की जरूरतों की संतुष्टि की डिग्री, सूचना बनाने, एकत्र करने, भंडारण, प्रसंस्करण और संचारित करने में दक्षता के स्तर के रूप में माना जाना चाहिए। साथ ही, यह एक ऐसी गतिविधि भी है जिसका उद्देश्य सभी प्रकार के सूचना संचार को अनुकूलित करना, किसी व्यक्ति द्वारा संस्कृति के मूल्यों में महारत हासिल करने और उसके जीवन के तरीके में व्यवस्थित रूप से शामिल होने के लिए सबसे अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण करना है।
बनने को कैसे समझें? अथवा पुराने से नया कैसे प्रकट (जन्म लेता) है? हाँ, यदि आप नवप्रवर्तन संस्कृति और विकास की परिभाषाओं का उपयोग करते हैं तो यह बहुत सरल है। इसलिए, पुराने और नए के बीच संपर्क की घटना को STA+NEW+LENE कहा जाता है। "...छोड़ना" कहां से आता है?, शब्द घटना के शेष भाग के रूप में, जिसमें से "प्रकटीकरण" हटा दिया जाता है, यानी। विशेषण "स्पष्ट" का भाग। इस प्रकार, "नवाचार गतिविधि और संस्कृति" के मुख्य शब्द के रूप में "बनना" शब्द की ज्ञानमीमांसा (और अर्थ) यह है कि विज्ञान और प्रौद्योगिकी के विकास और सुधार के क्षेत्र में मानवता जो कुछ भी करती है उसका उद्देश्य आरामदायक जीवन सुनिश्चित करना है। सुसंस्कृत व्यक्ति, जिसके लिए रचनात्मकता और उपयोगी शगल के लिए समय मुक्त किया जाता है। हालाँकि सीधे तौर पर, उच्च प्रौद्योगिकियाँ एक "असंस्कृत व्यक्ति" के "आलस्य" के प्रसार में "योगदान" देती हैं, और आलस्य प्रगति का इंजन है। पुराना और नया जोड़ना आलस्य के बराबर है।
निर्माण किसी भी तरह से केवल नए निर्माण तक ही सीमित नहीं है, लेकिन, फिर भी, नया गठन रचनात्मकता में मुख्य बिंदुओं में से एक है, यह इसका "आवश्यक लेकिन अपर्याप्त" तत्व है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि रचनात्मकता को कैसे देखा जाता है: एक उत्पाद के रूप में, एक प्रक्रिया के रूप में या विषय की एक विशेष रचनात्मक स्थिति के रूप में,रचनात्मकता में हमेशा मौजूद रहते हैं नवीनता का तत्व. लेकिन नवोन्मेषी वास्तविकता में ही ऐसा क्या है जो नव निर्माण की घटना के अस्तित्व को संभव बनाता है? आप इसका उपयोग करके इस समस्या को हल करने के करीब पहुंच सकते हैं तालमेल- नॉनलाइनियर नॉनक्विलिब्रियम डायनेमिक सिस्टम का सिद्धांत, जिसके वैचारिक दृष्टिकोण शिक्षा और विज्ञान में तेजी से सफल अनुप्रयोग पा रहे हैं।
हम किसी भी प्राकृतिक या सामाजिक-सांस्कृतिक वस्तु को अन्य प्रणालियों के साथ परस्पर क्रिया करने वाली एक जटिल गतिशील प्रणाली के रूप में मान सकते हैं। "जटिलता" एक "मात्रात्मक" नहीं है, बल्कि सिस्टम की स्थिति को दर्शाने वाला एक "गुणात्मक" पैरामीटर है: इसका आंतरिक संगठनऔर वे परिस्थितियाँ जिनके तहत ऐसा संगठन आकार लेता है। जटिलता की एक सहक्रियात्मक समझ हमें जुड़ने की अनुमति देती है जटिलताइसके साथ प्रणाली गतिविधि: एक जटिल प्रणाली छोटे बाहरी या आंतरिक बदलावों को समझने में सक्षम है जिस पर "सरल" प्रणाली प्रतिक्रिया नहीं देती है; एक जटिल प्रणाली कथित उतार-चढ़ाव को महत्वपूर्ण रूप से बढ़ाती है और बदलती है, जिससे उसकी अपनी स्थिति और आसपास की प्रणालियों की स्थिति बदल जाती है। गतिविधिजाहिरा तौर पर माना जा सकता है जटिलता का माप. आई. प्रिगोगिन का कहना है, लेकिन प्राथमिक तौर पर हमारे पास यह आंकने का कोई तरीका नहीं है कि क्या सरल है और क्या जटिल है। सिद्धांत रूप में, कोई भी प्रणाली बहुत जटिल या बहुत सरल हो सकती है। "जिस प्रकार पेंडुलम के मजबूर दोलनों में अप्रत्याशित जटिलता उत्पन्न होती है, उसी प्रकार कई कारकों की संयुक्त कार्रवाई के प्रभाव में उत्पन्न होने वाली स्थितियों में अप्रत्याशित सरलता पाई जाती है।" जटिल के रूप में वर्णित स्थिति हमेशा एक प्रणाली में अंतर्निहित नहीं होती है; यह कुछ परिस्थितियों में होती है, लेकिन पहले से यह निर्धारित करना असंभव है कि कोई विशेष प्रणाली कुछ शर्तों के तहत जटिल व्यवहार करेगी या नहीं। यह कहना संभव है कि कोई प्रणाली जटिल है, इसकी जटिलता प्रकट होने के बाद ही।आप जटिलता का अध्ययन उसके घटित (प्रकट) होने के बाद ही कर सकते हैं।
रचनात्मकता अभूतपूर्व है, क्योंकि हम कह सकते हैं कि गतिविधि की प्रक्रिया में विषय द्वारा उत्पन्न नवीनता और सामाजिक-सांस्कृतिक सामान्यीकरण संबंधों के बीच परिवर्तनकारी बातचीत के क्षण के बाद ही रचनात्मकता हुई। परिवर्तन का क्षण आने के बाद ही, "रचनात्मक" विशेषता को उस नवीन गतिविधि में स्थानांतरित किया जाता है जिसने "रचनात्मक" के रूप में मान्यता प्राप्त परिणाम उत्पन्न किया। रचनात्मकता(रचनात्मक) को या तो किसी उत्पाद में जमी हुई गतिविधि कहा जाता है जो "रचनात्मक" बन गई है, या उसके समान गतिविधि जो पहले से ही "रचनात्मक" बन गई है। वास्तव में, कोई व्यक्ति रचनात्मक विचारों को "उत्पन्न" नहीं करता है: उसकी गतिविधि की प्रक्रिया में प्रकट होने वाले विचार रचनात्मक बन सकते हैं;कोई नवीन गतिविधि नहीं और कोई नया गठन नहीं संभवतःरचनात्मक नहीं हैं.
रचनात्मकता की अभूतपूर्व प्रकृति सामाजिक-सांस्कृतिक संदर्भ की परिवर्तनशीलता से भी जुड़ी है, जो रचनात्मकता के "स्पंदन" की ओर ले जाती है। यहां तक कि एक ही संस्कृति के भीतर भी रचनात्मकता अत्यधिक अस्थिर है। और यह समझने योग्य है: रचनात्मकता संस्कृति के आंशिक परिवर्तन का क्षण हैऔर, इसलिए, रचनात्मकता के बारे में विचार; रचनात्मकता सांस्कृतिक सृजन का एक कार्य है, और रचनात्मकता का प्रत्येक कार्य कुछ हद तक गतिविधि और रचनात्मकता के सांस्कृतिक प्रतिमान को बदल देता है, अर्थात। कुछ हद तक यह निर्धारित करता है कि अगला रचनात्मक कार्य क्या हो सकता है। इस तरह रचनात्मकता खुद को बदल लेती है।
रचनात्मकता का सारगर्भित विचार विज्ञान और प्रौद्योगिकी के संपूर्ण इतिहास और उससे उत्पन्न प्राकृतिक विज्ञान पर आधारित है। रचनात्मकता का अध्ययन केवल एक "गैर-पर्याप्त" घटना के रूप में किया जा सकता है, एक ऐसी स्थिति के रूप में जिसका घटित होना आवश्यक नहीं था, इसका अध्ययन केवल पहले से ही घटित और अपरिवर्तनीय रचनात्मक कार्य को प्रकट करके किया जा सकता है।
नवाचार संस्कृति (गतिविधि, व्यवहार, सोच, आदि) का आधार, हमारी राय में, एक सरल त्रय में निहित है: "परिवर्तनशील" "आनुवंशिकता" द्वारा "चयन" (क्या?, और सब कुछ नया जो अपरिवर्तनीय, प्राकृतिक परिवर्तन, यानी विकास सुनिश्चित करता है)। INNOVATION शब्द में दो अक्षर H क्यों हैं और उनका क्या मतलब है? I - परिवर्तनशीलता, H - आनुवंशिकता (मूल, पैतृक), H - आनुवंशिकता (उदाहरण के लिए, आनुवंशिक विविधता द्वारा परिवर्तित और प्राकृतिक ओ-चयनया नवीन गतिविधि के परिणामस्वरूप)।
STA+NEW+LENSION (किसी चीज़ का) की उत्पत्ति और तर्क है चयन के माध्यम से आनुवंशिकता में नवीन परिवर्तन, यानी: अभिनव गतिविधि, अभिनव व्यवहार, अभिनव सोच, अभिनव संस्कृति।
आइए अब यह साबित करने का प्रयास करें कि वी.ए. का प्रसिद्ध प्रमेय। कोटेलनिकोव न केवल डिजिटल संचार प्रणाली का आधार है, बल्कि नवाचार और संस्कृति के लिए एक एल्गोरिदम भी है।
यदि एक एनालॉग सिग्नल को एक निश्चित कार्यान्वयन के रूप में माना जाता है, तो एक ट्रेस (यानी, आनुवंशिकता, जो सादृश्य द्वारा, इसके स्पेक्ट्रम 2Fmax की अधिकतम आवृत्ति को शामिल कर सकता है, "दोहरी विरासत" ), फिर वी.ए. के प्रमेय के अनुसार। कोटेलनिकोव के अनुसार, इस एनालॉग सिग्नल को नमूना अवधि के साथ नमूना किया जा सकता है जो स्पेक्ट्रम की अधिकतम आवृत्ति के दोगुने के पारस्परिक से अधिक नहीं है। प्रमेय की व्याख्या इस प्रकार है: I एनालॉग सिग्नल की "परिवर्तनशीलता" है, अर्थात। इसका НН - "आनुवंशिकता", ओ द्वारा - "चयन", यानी। असतत सिग्नल नमूनाकरण (Δτ के माध्यम से)।
जैसा कि ज्ञात है, सिग्नल पर इस तरह की "अभिनव क्रियाएं" संचार चैनल के प्राप्त अंत में मूल एनालॉग सिग्नल को पुनर्स्थापित करना संभव बनाती हैं, साथ ही समय, आवृत्ति और अन्य मल्टीप्लेक्सिंग आदि को पूरा करना संभव बनाती हैं।
आइए, उदाहरण के लिए, ऐतिहासिक पूर्वव्यापी में अनुसंधान के किसी वस्तु (विषय) पर नवीन कार्यों को दिखाने का प्रयास करें। आइए मान लें कि शोध के विषय की प्रारंभिक अवस्था में एक नवीन संस्कृति के तीन घटक थे: पुराना, आधुनिक और नयाएक अपरिहार्य संरचनात्मक तत्व के साथ - नवीनता। आइए पुराने St1 के सिग्नल, आधुनिक Sov1 के सिग्नल, नए Nov1 के सिग्नल को निरूपित करें। आइए मान लें कि आधुनिक राज्य में पुराने की तुलना में 0.1 अधिक नवीनता है, आइए इस राज्य का संकेत 1 के रूप में लें। नए राज्य में आधुनिक की तुलना में 0.2 अधिक नवीनता है, अर्थात नए राज्य का संकेत 1.2 से अधिक है। बार.
वर्तमान और भविष्य में किसी भी विषय के अध्ययन को मल्टीचैनल संचार के तीन चैनलों के माध्यम से संकेतों के रूपांतरण के साथ सादृश्य द्वारा दर्शाया जा सकता है: "अतीत, वर्तमान और भविष्य से।" पहले परिवर्तन (गुणा) के बाद, आउटपुट नवीनता गुणांक kn1=1.1, kn2=1.2, kn3=1.3 द्वारा "प्रवर्धित" सिग्नल उत्पन्न करता है। नवीनता के गुणांक से हम भविष्य में विकास के लिए उपयोगी सूचना (संकेत) और अतीत के अनुपात को समझते हैं। संकेतों के "परिवर्तन" के दूसरे परिवर्तन के बाद kn4 = 1.32, kn5 = 1.43, तीसरे परिवर्तन के बाद kn6 = 1.887। यदि हम तीन परिवर्तनों के परिणामस्वरूप अतीत, वर्तमान और भविष्य के चरणों में अनुसंधान के विषय पर नवीन गतिविधि की तुलना करते हैं, तो यह पता चलता है कि नवाचार की दक्षता बहुत अधिक है और Sov1 के संबंध में नवीनता का 88.7% है। मल्टीचैनल संचार प्रणालियों के तीन चैनलों के माध्यम से प्रेषित संकेतों के अभिनव परिवर्तनों की शुरुआत से पहले राज्य। ये परिणाम हमें आशा देते हैं कि अध्ययन के किसी भी विषय के गठन का पूर्वव्यापी अध्ययन नवीनता के प्रभाव को उत्पन्न और मजबूत कर सकता है (रचनात्मकता की घटना के बारे में उपरोक्त चर्चा देखें)।
इस विश्लेषण का परिणाम यह है कि अतीत के बारे में जानकारी को नमूने के सिद्धांत के अनुसार संग्रहीत और पहचाना जाता है, जैसा कि वी.ए. कोटेलनिकोव के प्रमेय में है। दूसरे शब्दों में, पूर्वव्यापी शोधकर्ता को रचनात्मक उत्पाद बनाने की (एनालॉग) प्रक्रिया में सबसे कम दिलचस्पी है, जिसमें मानव गतिविधि की त्रासदी और कॉमेडी भी शामिल है, जाहिर तौर पर व्यर्थ! इसके अलावा, यदि वह एक रचनात्मक उत्पाद बनाने की प्रक्रिया को पुन: पेश करना चाहता है, तो समय को विपरीत संकेत देना होगा। भविष्य के पर्यवेक्षक के लिए "अतीत" समय भी सघन और उल्टा हो जाता है। अनुसंधान के विषय को बदलने के इच्छुक शोधकर्ता के लिए, नवीन परिवर्तनों (प्रौद्योगिकी में परिवर्तन) की आवृत्ति बढ़ जाती है, जो नमूनों के बीच समय अंतराल को कम करने के लिए मजबूर करती है। एक आधुनिक शोधकर्ता द्वारा अध्ययन किया गया अतीत "नया और वर्तमान के करीब और भविष्य के लिए अधिक उपयोगी" हो जाता है (सं.)
इससे हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि "नवाचार चक्र" पूरा हो गया है और रचनात्मक गतिविधि कैसे व्यवहार करती है, प्रत्येक ज्ञात रचनात्मक कार्य (रचनात्मकता का उत्पाद) जो एक बार नया था, ज्ञात हो जाता है, आधुनिक हो जाता है, अर्थात, लेखक का नहीं होता है और स्वचालित रूप से बन जाता है। "मानदंड", जीवन की 100% गुणवत्ता आदि के रूप में स्वीकार किया जाता है। इस प्रकार, "नवाचार चक्र" के अंत में, वर्तमान स्थिति में नवीनता का गुणांक (समय की एकरूपता के कारण) 1 के बराबर मान लेता है।
वी.ए. के प्रमेय में कोटेलनिकोव सैंपलिंग डिराक डेल्टा फ़ंक्शन से मेल खाती है, जिसका अर्थ है कि सैंपलिंग के समय यह 1 के बराबर है और अन्य समय में शून्य के बराबर है, यानी। "अतीत में" और "भविष्य में"। यदि अतीत और भविष्य के इन संकेतों को मॉड्यूलो-2 अतिरिक्त तर्क सर्किट पर लागू किया जाता है, तो सत्य तालिका लागू होती है "वास्तविकता का एल्गोरिदम" : "वर्तमान में अतीत और भविष्य के बीच संबंध के माध्यम से विकास में एक प्रणाली की स्थिति का आकलन करने के लिए नुस्खे का एक सीमित सेट".
नवीन गतिविधि का सिद्धांत, सादृश्य के अनुसार, सीमा चक्रों, जनरेटर के "नरम" और "कठोर" उत्तेजना के तरीकों द्वारा पूरी तरह से वर्णित है। "दोहरी विरासत" का सिद्धांत कहावत की व्याख्या है "जब हमारे पास होता है, तो हम उसकी सराहना नहीं करते; जब हम हारते हैं, तो रोते हैं," या "इतिहास खुद को दो बार दोहराता है: पहले एक त्रासदी के रूप में, फिर एक प्रहसन के रूप में..."।उपरोक्त विभिन्न प्रकृति की खुली प्रणालियों के विकास में "दोहरी आनुवंशिकता" के पक्ष में बोलता है।
नवीन गतिविधि की अन्य उपमाएँ दी जा सकती हैं, उदाहरण के लिए, एक अनुप्रस्थ विद्युत चुम्बकीय तरंग के मॉडल पर, इंटरफ़ेस पर फ़ील्ड्स की "सिलाई", पुरानी लहर के पीछे है, आधुनिक लहर के सामने है, नई है अंतरिक्ष में तरंग का आगामी प्रसार है।
उपरोक्त तर्क को सारांशित करते हुए, हम इस निष्कर्ष पर पहुंच सकते हैं कि हस्तक्षेप (योगात्मक, गुणक, आदि) की स्थितियों में अभिनव संस्कृति मल्टी-चैनल दूरसंचार (संस्कृतियों का अंतरप्रवेश, बहुसांस्कृतिक एनालॉग - डुप्लेक्स संचार) के समान है, इसमें चिरायता की संपत्ति है (बाएं और दाएं), सीमा की स्थिति के लिए, विद्युत चुम्बकीय तरंग के लिए अनंत पर विकिरण की स्थिति आदि इस पर लागू होती हैं।
मल्टीचैनल दूरसंचार आधुनिक बहुराष्ट्रीय संस्कृति के एक ऐतिहासिक एनालॉग के रूप में काम कर सकता है, जिसे बहुभाषी संचार, "बहुसांस्कृतिक संचार" आदि में व्यक्त किया जाता है। नवीन गतिविधि (अभिनव संचार) और संस्कृति के आधार के रूप में बहु-विषयक उपदेशात्मक परिसरों को अक्सर उसी तरह से डिजाइन किया जाता है। एक मल्टीचैनल संचार प्रणाली के रूप में: और वहां और यहां समय और आवृत्ति में जानकारी (सिग्नल) को संपीड़ित करने के सिद्धांतों का उपयोग किया जाता है; हस्तक्षेप के साथ एक वास्तविक संकीर्ण-बैंड चैनल पर विरूपण के बिना इसे प्रसारित करने के लिए सूचना (सिग्नल) का परिवर्तन; सिग्नल की गतिशील रेंज का विस्तार और संपीड़न (सूचना की गैर-रेखीय संरचना; सूचना (सिग्नल) का परिमाणीकरण और वर्गीकरण, आदि।
बहुविषयक उपदेशात्मक परिसरों पर विचार किया जा सकता है "सिस्टम (संचार चैनल) परीक्षण संकेत और भविष्यवाणी के साथ।"उनमें परीक्षण संकेत सिद्धांत के सिद्धांत हो सकते हैं, जो इस अद्वितीय संचार चैनल से गुजरते हुए, इसके अनुरूप परिवर्तन प्राप्त करते हैं, जिसके उपयोग से संचार (सीखने) की विश्वसनीयता और गुणवत्ता में सुधार होता है।
शायद बहु-विषयक उपदेशात्मक परिसरों (संस्कृति के ट्रांसमीटर) के बारे में कहने के लिए सबसे अच्छी (अधिक सटीक) बात भौतिक विज्ञानी, सिस्टम विश्लेषण के संस्थापकों में से एक पी.ए. थे। फ्लोरेंस्की की पुस्तक “एट द वाटरशेड ऑफ थॉट” में। - एम.: "प्रावदा", 1990. खंड 2", स्पष्टीकरण और विवरण के बीच संबंध पर चर्चा। "सार वैज्ञानिक वर्णनइसके दायरे और कनेक्टिविटी की चौड़ाई में। शब्द के सटीक अर्थ में व्याख्या करने का अर्थ है एक व्यापक विवरण देना, अर्थात। संपूर्ण रूप से पूर्ण या अंतिम। व्याख्या करना भी वर्णन करना है। “व्याख्यात्मक शक्ति केवल वर्णन की संपत्ति है; व्याख्या एक विशेष घनत्व, भावपूर्ण एकाग्रता, एक प्रेमपूर्ण विचारशील वर्णन के अलावा कुछ और है। यह संस्कृति के नवीन आधार की उत्पत्ति और गठन को सबसे सटीक रूप से चित्रित करता है - समझाने और वर्णन करने के लिए डिज़ाइन किए गए बहु-विषयक उपदेशात्मक परिसर: "विशेष घनत्व" (गैर-रेखीय परिवर्तन, प्रवर्धन, सिग्नल स्पेक्ट्रम को दूसरे क्षेत्र में स्थानांतरित करना); "मर्मज्ञ एकाग्रता" (ट्रांसमिशन, प्रसंस्करण, रिसेप्शन, भंडारण और सूचना के आगे उपयोग के लिए चैनल बनाने वाले उपकरण, मार्गदर्शक सिस्टम, फिल्टर, सिग्नल कंप्रेसर इत्यादि का निर्माण); "प्रेमपूर्वक विचारशील विवरण" (थिसॉरस "चयन" के माध्यम से "आनुवंशिकता" (यानी संकेत) को बदलना, अंततः एक बहु-विषयक उपदेशात्मक परिसर की इष्टतम, बायोएडेप्टिव - उपभोक्ता-प्रेमपूर्ण सामग्री विकसित करना)।
तरंग-कण द्वैतवाद और नवीन संस्कृति के एल्गोरिदम के बीच क्या सादृश्य और संबंध स्वयं सुझाता है? सादृश्य और संबंध पहली नज़र में दिखाई नहीं देते हैं, लेकिन निम्नलिखित तर्क के बाद बहुत आश्वस्त होते हैं। इसे डिराक सिद्धांत और लुई-डी ब्रोगली परिकल्पना का उपयोग करके कण विनाश की घटना द्वारा समझाया जा सकता है। उदाहरण के लिए, मुक्त कण इलेक्ट्रॉन और उसके एंटीपार्टिकल पॉज़िट्रॉन, जो पहले अंतरिक्ष के एक सीमित क्षेत्र पर कब्जा करते थे, एक दूसरे से टकराते हैं, नष्ट हो जाते हैं, दो फोटॉन 2γ में बदल जाते हैं, सभी स्थान पर कब्जा कर लेते हैं: माइनस से प्लस अनंत तक। यदि हम परंपरागत रूप से यह मान लें कि एक कण के लिए समय वृद्धि की दिशा में बहता है, तो एक प्रतिकण के लिए यह विपरीत है, दर्पण प्रतिबिंब की तरह। विनाश के बाद, पदार्थ "दोहरी आनुवंशिकता" के साथ एक क्षेत्र में बदल जाता है, जैसे कि कण और एंटीपार्टिकल के लिए अलग-अलग समय सातत्य को ध्यान में रखते हुए, क्योंकि तरंग को घटना में विभाजित किया जा सकता है और प्रतिबिंबित किया जा सकता है, जो समय गुणक में भिन्न होता है। डिराक सिद्धांत डेल्टा फ़ंक्शन δ(t) के माध्यम से एक कण और एक एंटीपार्टिकल के अस्तित्व की व्याख्या करता है, जो अतीत और भविष्य में शून्य के बराबर है और केवल वर्तमान में एक के बराबर मान लेता है। यह वी.ए. के सिग्नल परिमाणीकरण प्रमेय के एल्गोरिदम जैसा दिखता है। कोटेलनिकोव, जहां δ(t) नमूने की विशेषता बताता है।
डी ब्रोगली सूत्र (पी = एच/λ) में, कण की गति बाईं ओर है, तरंग दैर्ध्य दाईं ओर है, और "क्वांटम प्रभाव के प्रवर्धन" का गुणांक मौलिक प्लैंक स्थिरांक है, जिसमें है कार्रवाई का आयाम और प्रकृति, इसे हमारे द्वारा "बढ़ती नवीन कार्रवाई" के गुणांक की मूलभूत सीमा के रूप में भी समझा जा सकता है।यदि भौतिकी में प्लांक नियतांक को समझा जाता है प्रकृति में न्यूनतम क्रिया, तो फिर इसे मौलिक क्यों न माना जाए "अभिनव क्रिया का स्थिरांक", प्रकृति में न्यूनतम नवोन्वेषी क्रिया की विशेषता, नवोन्वेषी संस्कृति के परिमाणीकरण का एक निश्चित चरण...
नवोन्मेषी कार्रवाई "समरूपता को सहज रूप से तोड़ने" के समान है। विनाश की प्रतिक्रियाएँ प्रतिवर्ती होती हैं, जैसे विज्ञान, प्रौद्योगिकी और संस्कृति के इतिहास का अध्ययन करते समय लोगों की गतिविधियाँ प्रतिवर्ती होती हैं। एक अभिनव संस्कृति में, अतीत, आधुनिक और नए के बीच संबंध नवीनता के अपरिहार्य संरक्षण और मजबूती के साथ निरंतरता के सिद्धांत के अनुसार किया जाता है। यह अकारण नहीं है कि वे कहते हैं "नया भूला हुआ पुराना है।" यह नये, एकजुट होने का मार्ग है अभिनवसंस्कृति...
प्रश्नों पर नियंत्रण रखें
1. किसी एक संस्कृति को कैसे समझें?
2. सहक्रियात्मक वातावरण क्या है?
3. सहक्रियात्मक सोच शैली क्या है?
4. सहक्रियात्मक वातावरण में गतिविधियाँ क्या हैं?
5. नवोन्मेषी संस्कृति क्या है, इसका निर्माण कैसे करें?
6. सहक्रिया विज्ञान के सिद्धांत क्या हैं?
7. रियलिटी एल्गोरिदम क्या है?
8. सीमा चक्र क्या है?
9. एक नवोन्मेषी संस्कृति के अनुरूप क्या काम कर सकता है?
10. एक "स्पर्शित" अतीत एक "उन्नत" भविष्य क्यों बन सकता है?
शब्दावली
एबियोजेनिक- एबोजेनिक विकास, एबोजेनिक पदार्थ - निर्जीव, गैर-जैविक उत्पत्ति।
जीवोत्पत्ति- जीवन की सहज उत्पत्ति, जड़ पदार्थ से इसका उद्भव।
प्रतिचक्रवात(ग्रीक - घूर्णन) - क्षोभमंडल में उच्च वायुमंडलीय दबाव का एक क्षेत्र जिसमें केंद्रीय भाग से परिधि तक क्रमिक कमी होती है।
एस्थेनोस्फीयर(कमजोर क्षेत्र) - लिथोस्फीयर के नीचे स्थित मेंटल की ऊपरी परत, अपेक्षाकृत कम तनाव के प्रभाव में चिपचिपा और प्लास्टिक प्रवाह में सक्षम, धीमी गति से, धीरे-धीरे हाइड्रोस्टैटिक संतुलन की स्थिति बनाने की अनुमति देती है। दूसरे शब्दों में, यह एक "तरल उपकोर्र्टिकल परत" है।
हैड्रोन्स(ग्रीक से मजबूत, बड़ा) - मजबूत अंतःक्रिया में भाग लेने वाले कणों का एक सामान्य नाम।
एटम(ग्रीक - अविभाज्य) - सूक्ष्म जगत का एक संरचनात्मक तत्व, जिसमें एक कोर और एक इलेक्ट्रॉन खोल होता है।
ऑटोजेनेसिस- एक आदर्शवादी सिद्धांत जो केवल आंतरिक गैर-भौतिक कारकों ("पूर्णता का सिद्धांत", "विकास की शक्ति", आदि) की कार्रवाई के माध्यम से जीवों के विकास को एकजुट करता है, जीवनवाद के करीब है।
स्वपोषक(ग्रीक से - भोजन) - जीव जो प्रकाश संश्लेषण या रसायन संश्लेषण (हरे पौधे, कुछ सूक्ष्मजीव) के माध्यम से अकार्बनिक पदार्थों पर भोजन करते हैं।
अवायवीय – जीव जो मुक्त ऑक्सीजन की अनुपस्थिति में रह सकते हैं (कई प्रकार के बैक्टीरिया, मोलस्क)।
एरोबेस- ऐसे जीव जिनका जीवन मुक्त आणविक ऑक्सीजन (पौधे, जानवर, कई सूक्ष्मजीव) के बिना असंभव है।
जेनेटिक तत्व- युग्मित गुणसूत्रों के समान वर्गों (लोकी) में स्थित एक ही जीन के अस्तित्व के वैकल्पिक रूप, एक ही लक्षण के विकास के प्रकार निर्धारित करते हैं।
मानवजनन- मनुष्य की उत्पत्ति और गठन का विकास।
विश्लेषण- वैज्ञानिक अनुसंधान की एक विधि, जो अनुसंधान की वस्तु को उसके घटक भागों में विघटित करने तक सीमित है और मानसिक रूप से या वास्तव में किया जाता है।
समानता(ग्रीक - समानता) - घटना, घटना और वस्तुओं, वस्तुओं और प्रक्रियाओं आदि के बीच किसी विशिष्ट संबंध में समानता।
मानवशास्त्रीय सिद्धांत
मानवजनित पारिस्थितिकी विनाश- लोगों द्वारा प्राकृतिक आवास का विनाश, जिसमें उनके स्वयं के अस्तित्व की स्थितियाँ भी शामिल हैं।
क्षेत्र– वितरण का क्षेत्र पृथ्वी की सतहकोई भी घटना, जानवरों की प्रजातियाँ, पौधे, खनिज, आदि।
मिलाना– उपचय.
अट्रैक्टर(अंग्रेजी - आकर्षित) - एक संतुलन बिंदु जिसके लिए चरण प्रक्षेपवक्र, नियतात्मक प्रारंभिक स्थितियों द्वारा निर्धारित, "आकर्षित" होते हैं, और जो संतुलन की अवधारणा का एक सामान्यीकरण है, सिस्टम की स्थिति की सापेक्ष स्थिरता निर्धारित करता है। आकर्षणकर्ता को विघटनकारी संरचना के विकास की अंतिम अवस्था माना जा सकता है।
अनुकूलन- शब्द के व्यापक अर्थ में, कोई भी उपकरण।
मानवजनन(ग्रीक से - उत्पत्ति) - मनुष्य की उत्पत्ति का सिद्धांत।
एंथ्रोपोइड्स(ग्रीक से - एंथ्रोपॉइड) - एंथ्रोपॉइड वानर।
मनुष्य जाति का विज्ञानवह विज्ञान है जो अंतरिक्ष और समय में मानव प्रजातियों में भिन्नता का अध्ययन करता है।
विरासत- एक अंग या संरचना जो केवल व्यक्तिगत व्यक्तियों में पाई जाती है, लेकिन पैतृक रूपों में अच्छी तरह से विकसित होती है। प्रजाति के लिए कोई महत्वपूर्ण कार्य नहीं करता है।
मूल्यमीमांसा- मूल्य संबंधों और मूल्य चेतना के बारे में अंतःविषय विज्ञान।
कलन विधि(लैटिन - अरबी गणितज्ञ अल खोरज़मी के नाम का लिप्यंतरण) - एक कोड, सिद्धांत, नियमों का सेट या संचालन प्रणाली जो आपको समान समस्याओं के वर्ग से किसी भी समस्या को पूरी तरह से यंत्रवत् हल करने की अनुमति देती है।
विकास को आकर्षित करने वाले– "अंतिम" अवस्थाएँ, या लक्ष्य, जो भविष्य से ज्ञान के वर्तमान तत्वों का निर्माण और व्यवस्थित करते हैं।
अज्ञेयवाद− दार्शनिक अवधारणाओं का एक समूह जो ज्ञान की संभावना और मानव चेतना द्वारा वस्तुनिष्ठ वास्तविकता के पर्याप्त प्रतिबिंब से इनकार करता है।
मानवविज्ञान- एक विज्ञान जो मानव गुणों के पूरे सेट का अध्ययन करता है जो उसके माप को निर्धारित करता है - सिद्धांत: मानव जन्म, मानव क्षमता (आवश्यकताएं और क्षमताएं), मानव समाजीकरण, मानव गतिविधि, सामाजिक संबंधव्यक्ति, व्यक्तित्व का संस्थागतकरण, मानव नियति, आदर्श व्यक्ति।
मानवशास्त्रीय सिद्धांत- इस तथ्य के आधार पर ब्रह्मांड के नियमों और इसकी संरचना पर विचार कि ज्ञान होमो सेपियन्स द्वारा किया जाता है। प्रकृति वैसी ही है, क्योंकि मनुष्य उसमें रहता है। मानवशास्त्रीय सिद्धांत अन्य अंतरिक्ष पिंडों पर जीवन की संभावना का खंडन नहीं करता है, बल्कि हमारे लिए एक अलग रूप में है।
अवशोषण, सोखना- किसी ठोस (तरल) के पूरे आयतन, उसकी सतह परत द्वारा किसी पदार्थ (तरल या गैस) का अवशोषण।
ऑटोकैटलिसिस- गति परिवर्तन रासायनिक प्रतिक्रियाइस प्रतिक्रिया में शामिल पदार्थों (उत्प्रेरक) में से एक।
जीवाणु(जीआर से) - सूक्ष्म जीव, मुख्य रूप से एककोशिकीय, प्रोकैरियोटिक प्रकार की कोशिका संरचना के साथ।
बायोजेनेटिक कानून- एक अनुभवजन्य सामान्यीकरण जिसके अनुसार किसी व्यक्ति का व्यक्तिगत विकास (ऑन्टोजेनेसिस) उस समूह के विकास (फ़ाइलोजेनी) के सबसे महत्वपूर्ण चरणों की पुनरावृत्ति है जिससे यह व्यक्ति संबंधित है। 1866 में ई. हेकेल द्वारा खोजा गया
बायोजियोसेनोसिस- पृथ्वी की सतह का एक निश्चित क्षेत्र जिसमें जीवित और अक्रिय घटकों की एक निश्चित संरचना होती है जो उनके बीच गतिशील अंतःक्रिया में होती है।
जैविक समय- जीवित जीव का आंतरिक समय, जीव के चक्रीय जीवन लय से जुड़ा हुआ है।
बीओस्फिअ- वितरण क्षेत्र सक्रिय जीवनपृथ्वी पर, वायुमंडल, जलमंडल और स्थलमंडल सहित, जीवित जीवों का निवास है।
विभाजन(लैटिन - द्विभाजन) - एक महत्वपूर्ण सीमा बिंदु जिस पर गुणात्मक परिवर्तनवस्तु व्यवहार. इसके संरचनात्मक पुनर्गठन के समय एक गैर-संतुलन प्रणाली के आंदोलन (परिवर्तन) के प्रक्षेपवक्र का शाखा बिंदु। द्विभाजन बिंदुओं पर, सिस्टम एक साथ दो अवस्थाओं में होता है, और इसके नियतात्मक व्यवहार की भविष्यवाणी करना असंभव है।
ईश्वर- दार्शनिक और धार्मिक विचार की सर्वोच्च अलौकिक वस्तु (विषय)। धार्मिक मान्यताओं में, एक अस्तित्व (सार) कारण, सर्वशक्तिमानता, अनंतता, अपरिवर्तनीयता, अनंत काल, मौलिकता के लिए अतुलनीयता से संपन्न है। ईश्वर में विश्वास किसी भी धर्म का आधार है।
बायोसेनोसिस(ग्रीक - सामान्य) - सजातीय रहने की स्थिति (घास का मैदान, झील, नदी तट, आदि) के साथ पर्यावरण के एक क्षेत्र में रहने वाले जानवरों, पौधों और सूक्ष्मजीवों का एक समूह और आपस में कुछ संबंधों और बाहरी वातावरण के अनुकूल होने की विशेषता है। .
बायोटा(ग्रीक - जीवन) - एक निश्चित क्षेत्र में पौधों, जानवरों और सूक्ष्मजीवों की प्रजातियों का एक ऐतिहासिक रूप से स्थापित सेट। बायोसेनोसिस के विपरीत, इसे प्रजातियों के बीच पारिस्थितिक संबंधों की अनुपस्थिति की विशेषता दी जा सकती है।
जनसंख्या की जैविक क्षमता –इसकी असीमित वृद्धि की दर और इसकी संख्या का अनुपात।
द्विभाजन वृक्ष- द्विभाजन शाखा आरेख.
जैवनैतिकता- जीवन और मृत्यु (गर्भपात, क्लोन, आदि) की नई समस्याओं की प्रतिक्रिया के रूप में दर्शन, जीव विज्ञान, नैतिकता, चिकित्सा आदि के प्रतिच्छेदन पर एक अवधारणा।
बीओस्फिअ- पृथ्वी का खोल, जिसकी संरचना, संरचना और ऊर्जा जीवित जीवों की कुल गतिविधि से निर्धारित होती है।
बायोजियोसेनोसिस- चयापचय और ऊर्जा द्वारा परस्पर जुड़े जीवित और अक्रिय घटकों का एक अन्योन्याश्रित परिसर; बायोजियोसेनोसिस सबसे जटिल प्राकृतिक प्रणालियों में से एक है।
जैविक विकास- अपरिवर्तनीय और कुछ हद तक जीवित प्रकृति का निर्देशित ऐतिहासिक विकास, आनुवंशिक संरचना, आबादी, प्रजातियों के गठन और विलुप्त होने, बायोगेकेनोज़ के परिवर्तन और समग्र रूप से जीवमंडल में परिवर्तन के साथ।
वैलेंस- रासायनिक बंधन बनाने के लिए एक परमाणु की एक निश्चित संख्या में अन्य परमाणुओं या परमाणु समूहों को जोड़ने या बदलने की क्षमता।
शक्ति- निपटान का अधिकार और अवसर, शक्तियों की समग्रता द्वारा निर्धारित होता है जो कानूनी मानदंडों, कानून प्रवर्तन एजेंसियों और प्रेरक कारकों की मदद से लोगों और संगठनों के समन्वित कार्यों के संगठन को सुनिश्चित करता है।
प्रभाव पर नियंत्रण रखें- इसे एक नई वांछित स्थिति में स्थानांतरित करने के लिए प्रबंधन की वस्तु के संबंध में प्रबंधन के विषय की एक सचेत कार्रवाई।
जीवन की लहरें(या जनसंख्या तरंगें) - विभिन्न कारणों के प्रभाव में जनसंख्या संख्या में मात्रात्मक उतार-चढ़ाव - मौसमी अवधि, जलवायु परिस्थितियाँ, आदि।
इंटरैक्शन- एक श्रेणी जो अपेक्षाकृत स्थिर गति प्रणालियों की गतिविधि को दर्शाती है, प्रत्येक व्यक्तिगत प्रणाली की दूसरों पर कार्रवाई की दिशा; श्रेणी "संबंध" सामग्री प्रणालियों के अस्तित्व, कार्यप्रणाली और विकास में निर्भरता की एकता और कनेक्शन और अलगाव की सापेक्ष स्वतंत्रता को दर्शाती है।
ब्रह्मांड- वह सब कुछ जो अस्तित्व में है, या संपूर्ण वस्तुनिष्ठ रूप से विद्यमान संसार।
वाइटलिज़्म- जीवित जीवों में एक विशेष की उपस्थिति से उनकी विशिष्टता की व्याख्या जीवर्नबल"(लैटिन से - जीवन)।
देखना- व्यक्तियों का एक समूह जिसमें सामान्य रूपात्मक विशेषताएं होती हैं, जो एक-दूसरे के साथ पार करने की संभावना से एकजुट होते हैं, आबादी की एक प्रणाली बनाते हैं जो एक सामान्य (निरंतर या आंशिक रूप से टूटा हुआ) क्षेत्र बनाते हैं।
पालना पोसना− समाज द्वारा संचरण की प्रक्रिया और व्यक्ति द्वारा मानवता के सभ्यतागत अनुभव (सामाजिक दृष्टिकोण का एक सेट) को आत्मसात करना।
समय- एक अवधारणा जो घटना और पदार्थ की अवस्थाओं में परिवर्तन के अनुक्रम, प्रक्रियाओं की अवधि का वर्णन करती है। पदार्थ के अस्तित्व का रूप (अंतरिक्ष के साथ) वस्तुनिष्ठ रूप से मौजूद है और पदार्थ की गति से जुड़ा हुआ है।
सद्भाव(ग्रीक - कनेक्शन, सद्भाव, आनुपातिकता) - भागों की आनुपातिकता, विभिन्न घटकों, घटनाओं, प्रक्रियाओं का उनके भागों के एक निश्चित अनुपात के साथ एक एकल कार्बनिक संपूर्ण में विलय। प्राचीन यूनानी दर्शन में - ब्रह्मांड का संगठन, मूल अराजकता का विरोध करता है।
जीन(ग्रीक - मूल) - आनुवंशिकता का एक भौतिक वाहक, वंशानुगत जानकारी की एक इकाई जो किसी विशेषता के निर्माण के लिए जिम्मेदार है, प्रजनन में सक्षम है और गुणसूत्र के एक निश्चित खंड में स्थित है।
उत्पत्ति– किसी भी प्राकृतिक और सामाजिक घटना के निर्माण और गठन की प्रक्रिया।
तेज़ दिमाग वाला- रचनात्मक शक्तियों की अभिव्यक्ति की उच्चतम डिग्री।
जेनेटिक कोड-जीवित जीवों की विशेषता एक प्रणालीन्यूक्लियोटाइड के अनुक्रम के रूप में न्यूक्लिक एसिड अणुओं में वंशानुगत जानकारी का "रिकॉर्ड"।
जीन पूल- किसी दिए गए जनसंख्या को बनाने वाले व्यक्तियों में मौजूद सभी जीनों की समग्रता।
नरसंहार- नस्लीय, राष्ट्रीय, जातीय या धार्मिक आधार पर कुछ जनसंख्या समूहों का विनाश।
भौगोलिक वातावरण– सांसारिक प्रकृति मानव गतिविधि के क्षेत्र में शामिल है।
भौगोलिक वातावरण– पृथ्वी की प्रकृति मानव गतिविधि के क्षेत्र में शामिल है।
भू-आकृति विज्ञान- राहत का विज्ञान.
ग्लेसिओलॉजी- बर्फ और ग्लेशियरों का विज्ञान।
भौगोलिक नियतिवाद– मानव विकास, भौगोलिक पर्यावरण के प्रभाव से निर्धारित होता है।
हेर्मेनेयुटिक्स(ग्रीक - स्पष्टीकरण, व्याख्या) - ग्रंथों की व्याख्या करने की कला, उनकी व्याख्या के सिद्धांतों का सिद्धांत। में मानविकी"समझने" के लिए एक पद्धतिगत आधार के रूप में (प्राकृतिक विज्ञान में "स्पष्टीकरण" के विपरीत)।
परिकल्पना(ग्रीक - आधार, धारणा) - एक वैज्ञानिक धारणा जो किसी घटना को समझाने के लिए सामने रखी जाती है और एक विश्वसनीय वैज्ञानिक सिद्धांत बनने के लिए प्रयोगात्मक सत्यापन और सैद्धांतिक औचित्य की आवश्यकता होती है।
वैश्विक विकासवाद- समय के साथ समग्र रूप से प्रकृति का विकास। हर चीज़ विकसित होती है और हर चीज़ हर चीज़ को प्रभावित करती है। पदोन्नति संरचनात्मक संगठन, आत्म-विकास और आत्म-संगठन।
शब्दकोष- समझ से परे शब्दों या अभिव्यक्तियों का उनकी व्याख्या के साथ संग्रह, कभी-कभी किसी अन्य भाषा में अनुवाद के साथ।
होलोबायोसिस- एंजाइमों की मदद से प्राथमिक चयापचय में सक्षम संरचनाओं की प्रधानता के आधार पर जीवन की उत्पत्ति की व्याख्या।
ज्ञानमीमांसा(ग्रीक - अनुभूति) - दर्शन का एक खंड जिसमें ज्ञान के नियमों और संभावनाओं, वस्तुनिष्ठ वास्तविकता के साथ ज्ञान (संवेदनाओं, विचारों, अवधारणाओं) के संबंध का अध्ययन किया जाता है। दूसरा नाम ज्ञान मीमांसा (ग्रीक - ज्ञान) है। रूसी उपयोग में - ज्ञान का सिद्धांत।
समस्थिति(ग्रीक - गतिहीनता, राज्य) - बाहरी वातावरण से मुआवजे के संबंध में आंतरिक वातावरण की स्थिरता के आधार पर, एक निश्चित सीमा में अपने मापदंडों और कार्यों को बनाए रखने के लिए एक प्रणाली की संपत्ति। भौतिकी में, एक गतिशील प्रणाली की संतुलन स्थिति में लौटने की इच्छा।
आकाशगंगाओं- विशाल तारा प्रणालियाँ जिनमें सैकड़ों अरब तारे हैं और जिनका व्यास दसियों और सैकड़ों हजारों प्रकाश वर्ष है।
गांगेय वर्ष- समय की वह अवधि जिसके दौरान एक तारा और उससे जुड़ा ग्रह मंडल आकाशगंगा के केंद्र के चारों ओर एक चक्कर पूरा करता है। सूर्य, ग्रहों के साथ, लगभग 250 किमी/सेकेंड की गति से चलते हुए, लगभग 200 मिलियन वर्षों में एक ऐसी क्रांति करता है।
सूर्य केन्द्रीयता(ग्रीक से - सूर्य) - वह अवधारणा जिसके अनुसार सूर्य सौर मंडल के केंद्र में स्थित है, और ग्रह उसके चारों ओर घूमते हैं।
भूकेन्द्रवाद(लैटिन से - पृथ्वी) - वह अवधारणा जिसके अनुसार पृथ्वी हमारे ग्रह मंडल के केंद्र में है, और सूर्य अन्य ग्रहों के साथ इसके चारों ओर घूमता है।
अनुरूपता(ग्रीक से - पत्राचार, समझौता) - जीवों में अंगों का पत्राचार, उनके फ़ाइलोजेनेटिक संबंध के कारण।
जीनोटाइप– किसी जीव की आनुवंशिक (वंशानुगत) संरचना, उसके सभी जीनों की समग्रता। आधुनिक आनुवंशिकी में, इसे स्वतंत्र रूप से कार्य करने वाले जीनों के एक यांत्रिक सेट के रूप में नहीं, बल्कि एक एकल प्रणाली के रूप में माना जाता है जिसमें प्रत्येक जीन अन्य जीनों के साथ जटिल बातचीत में हो सकता है।
अंग समरूपता- अंग अनुपालन पर आधारित सामान्य योजनासंरचना, समान मूल सिद्धांतों से विकास और समान और भिन्न दोनों प्रकार के कार्य करने की क्षमता।
आनुवंशिकी– आनुवंशिकता का विज्ञान और शरीर की परिवर्तनशीलता के नियम।
जीनोम- किसी दिए गए जीव के गुणसूत्र सेट के सभी जीनों की समग्रता। मानव गुणसूत्रों में लगभग 100,000 जीन स्थानीयकृत होते हैं। ये सक्रिय जीन आनुवंशिकता के कुल पदार्थ का केवल 2% बनाते हैं - डीऑक्सीराइबोन्यूक्लिक एसिड (डीएनए)। शेष 98% जीन गतिविधि को विनियमित करने के लिए काम करते हैं और, संभवतः, विकास के लिए एक प्रयोगात्मक क्षेत्र हैं।
विषमपोषणजों- जीव जो कार्बनिक पदार्थों पर भोजन करते हैं। इनमें कई सूक्ष्मजीव, कवक, सभी जानवर और मनुष्य शामिल हैं।
डार्विन- मात्रात्मक लक्षणों के विकास की दर की इकाई। 1 डार्विन 1000 वर्षों में एक विशेषता के औसत मूल्य में 1% परिवर्तन से मेल खाता है।
कटौती(अव्य. अनुमान)- सामान्य से विशेष तक तर्क के नियमों के अनुसार अनुमान। ऐसा माना जाता है कि यदि किसी कटौती का आधार सत्य है तो उसके परिणाम भी सत्य होते हैं। कटौती प्रमाण के मुख्य साधनों में से एक है।
कार्रवाई- एक मौलिक भौतिक मात्रा, जिसका विनिर्देश सिस्टम की स्थिति का वर्णन करने वाले चर के एक फ़ंक्शन के रूप में सिस्टम की गतिशीलता को पूरी तरह से निर्धारित करता है; इसमें ऊर्जा गुणा समय या संवेग गुणा विस्थापन का आयाम होता है।
यह सिद्धांत कि मनुष्य के कार्य स्वतंत्र नहीं होते(लैटिन - निर्धारित करना) - प्रकृति और समाज की सभी घटनाओं के अंतर्संबंध और कार्य-कारण के उद्देश्य पैटर्न का सिद्धांत।
नियतिवादी अराजकता(गतिशील अराजकता) - एक खुली अरेखीय प्रणाली की स्थिति, जब एक स्थिति (द्विभाजन) प्रकट हो सकती है जिसमें प्रणाली का विकास संभाव्य है। एक ही समय में, गैर-रेखीय प्रणालियाँ विभिन्न विकास प्रक्षेप पथों को "खुद को चुनती" प्रतीत होती हैं। नियतिवाद स्वयं को आम तौर पर आदेशित आंदोलन (द्विभाजन के बीच) के रूप में प्रकट करता है, और अराजकता एक निश्चित समय में एक निश्चित स्थान पर इस आदेशित आंदोलन की उपस्थिति की अप्रत्याशितता में प्रकट होती है।
विचलन(अव्य. - विचलन) - भौतिकी में, अंतरिक्ष में प्रवाह (पदार्थ, ऊर्जा) का विचलन (निरूपित), एक निश्चित मात्रा के भीतर नालियों और स्रोतों के माप का वर्णन करता है। जीव विज्ञान में, विकास के दौरान जीवों के प्रारंभिक करीबी समूहों की विशेषताओं और गुणों का विचलन। भाषाविज्ञान में किसी एक भाषा की बोलियों का परिसीमन कर उन्हें स्वतंत्र भाषाओं में परिवर्तित किया जाता है। सामान्य अर्थ में, किसी घटना या प्रक्रिया की विशेषता बताने वाली मात्राओं के बीच विसंगति संरचनात्मक परिवर्तनसिस्टम में.
विविधता(लैटिन - परिवर्तन, विविधता) - परिवर्तन, गतिविधि की वस्तुओं का विस्तार, उत्पाद श्रृंखला, विविधता में वृद्धि।
गतिशील प्रणाली- वास्तविक प्रणालियों (भौतिक, रासायनिक, जैविक और कोई अन्य) का गणितीय प्रतिनिधित्व, जिसका विकास समय के साथ अनंत समय अंतराल पर प्रारंभिक स्थितियों द्वारा विशिष्ट रूप से निर्धारित होता है।
भेद- शरीर में क्षय होना जटिल प्रणालियाँसरल लोगों के लिए, ऊर्जा की रिहाई के साथ। आत्मसात के साथ एकता में, यह चयापचय बनाता है।
विघटनकारी संरचना- स्थानिक-लौकिक संरचना, जिसका क्रम और सुसंगतता बाहरी ऊर्जा के पर्याप्त प्रवाह और तीव्र अपव्यय द्वारा निर्धारित होती है; संतुलन से दूर आंशिक व्यवस्था की स्थिति।
अपव्यय(अव्य. - प्रकीर्णन) - क्रमबद्ध गति की ऊर्जा का अराजक गति (गर्मी) की ऊर्जा में संक्रमण।
विघटनकारी प्रणालियाँ- ऐसी प्रणालियाँ जिनमें एक व्यवस्थित प्रक्रिया की ऊर्जा एक अव्यवस्थित प्रक्रिया की ऊर्जा में, अंततः ऊष्मा में परिवर्तित हो जाती है।
गतिविधि− वस्तुनिष्ठ संसार के साथ मानव संपर्क की प्रणाली।
युजनिक्स- मानव वंशानुगत स्वास्थ्य का सिद्धांत, मानव जाति की प्रकृति में सुधार के लिए उसके विकास को प्रभावित करने के संभावित तरीकों के बारे में।
प्राकृतिक चयन- एक निश्चित वातावरण में जीवित रहने और प्रजनन के लिए सबसे अनुकूल जीवों को चुनने के लिए एक तंत्र।
प्राकृतिक वास- मानव आवास, जिसमें जीवित और निर्जीव प्रकृति शामिल है।
सजीव पदार्थ– आई.वी. की अवधारणा में। वर्नाडस्की पृथ्वी के जीवमंडल के सभी जीवित जीवों, पौधों और जानवरों की समग्रता है, जिसमें मानवता भी शामिल है, जो प्राथमिक रासायनिक संरचना, द्रव्यमान और ऊर्जा में व्यक्त की गई है।
जीवन चक्र- विकासात्मक चरणों का एक सेट, जिसके बाद जीव परिपक्वता तक पहुंचता है और अगली पीढ़ी को जन्म देने में सक्षम हो जाता है।
कानून- प्रकृति और समाज में घटनाओं के बीच एक आवश्यक, आवश्यक, स्थिर, दोहराव वाला संबंध।
ज्ञान− किसी वस्तु के अस्तित्व का व्यक्तिपरक रूप।
नियंत्रण कार्य - निर्णय का विषय, जो नियंत्रण वस्तु को एक अलग राज्य में स्थानांतरित करने के लिए कार्रवाई की आवश्यकता को मानता है।
हेकेल का नियम- "ओन्टोजेनी फ़ाइलोजेनी को दोहराता है", यानी। एक जीव अपने विकास के दौरान जिन चरणों से गुज़रता है, वे उस समूह के विकासवादी इतिहास को दोहराते हैं जिससे वह संबंधित है।
हार्डी-वीबर्ग कानून"एक आदर्श जनसंख्या इसे बदलने वाले कारकों की अनुपस्थिति में जीन सांद्रता का संतुलन बनाए रखने का प्रयास करती है।"
संरक्षण कानून- कानून जिसके अनुसार कुछ भौतिक मात्राओं (यांत्रिकी में गति के अभिन्न अंग) के संख्यात्मक मान विभिन्न प्रक्रियाओं के दौरान समय के साथ नहीं बदलते हैं (ऊर्जा, गति, कोणीय गति, विद्युत और बैरियन चार्ज और कई के संरक्षण के नियम) अन्य)।
बंद किया हुआ(बंद) प्रणाली-एक प्रणाली जिसमें अन्य प्रणालियों के साथ पदार्थ का कोई आदान-प्रदान नहीं होता है (ऊर्जा विनिमय की अनुमति है)।
सितारे - गर्म गैसों से युक्त स्व-चमकदार आकाशीय पिंड।
पहचान(लैटिन - पहचान) - किसी मान्यता प्राप्त वस्तु का उसकी छवि के साथ पत्राचार स्थापित करना, पहचान की पहचान करना।
परिवर्तनशीलता- बाहरी वातावरण के प्रभाव में जीवों का परिवर्तन और परिवर्तन।
इन्सुलेशन(फ़्रेंच - अलगाव) - बाधाओं का उद्भव जो जीवों के मुक्त क्रॉसिंग को रोकता है, समान रूपों और नई प्रजातियों के गठन के बीच मतभेदों को अलग करने और गहरा करने के कारणों में से एक है।
अचल(लैटिन - अपरिवर्तनीय) - एक पैरामीटर या फ़ंक्शन जो किसी वस्तु के गुणों का वर्णन करता है और संदर्भ प्रणाली के कुछ परिवर्तनों के तहत अपरिवर्तित रहता है जिसमें इन गुणों का वर्णन किया गया है।
निश्चरता- सामान्य अर्थ में, किसी भी मात्रा की अपरिवर्तनीयता उन विशिष्ट स्थितियों पर निर्भर करती है जिनके लिए इसे स्थापित किया गया है।
पेचीदगी(लैटिन - जमावट) - व्यक्तिगत अंगों के विकास में हानि, विकृति विज्ञान और उम्र बढ़ने के दौरान अंगों का शोष।
व्यक्ति- एक व्यक्ति, प्रत्येक स्वतंत्र रूप से विद्यमान जीव।
अवतार-अवतार.
एकीकरण(लैटिन - पुनर्स्थापना, पुनर्मिलन) - किसी भी हिस्से का संपूर्ण एकीकरण; इस तरह के एकीकरण की ओर ले जाने वाली प्रक्रिया।
दिलचस्पी(अव्य. - अर्थ होना) - किसी व्यक्ति और सामाजिक समूहों के कार्यों के अंतर्निहित कारण से संबंधित एक अवधारणा।
परिचय(अव्य.-परिचय)-परिचय, परिचय; जीव विज्ञान में - जानवरों और पौधों की कुछ प्रजातियों का उनके प्राकृतिक आवास के बाहर स्थानांतरण।
आंतरिककरण- बाहर से अंदर की ओर संक्रमण।
जानकारी- आसपास की दुनिया और चल रही प्रक्रियाओं के बारे में जानकारी, मानवीय इंद्रियों या उपकरणों द्वारा प्राप्त की जाती है और लोगों द्वारा मौखिक, लिखित और तकनीकी रूप से प्रसारित की जाती है। पदार्थ की वह संपत्ति, जिसके कारण वह स्वयं को किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व में पहचानता है; सजीव और निर्जीव प्रकृति के बीच एक सेतु का काम करता है, जो पदार्थ के विकास का सूचक है।
सत्य- एक संज्ञानात्मक विषय द्वारा वास्तविकता की वस्तुओं और घटनाओं का पर्याप्त प्रतिबिंब, उन्हें चेतना के बाहर और स्वतंत्र रूप से मौजूद होने पर पुन: प्रस्तुत करना। सत्य सदैव ठोस होता है और उसकी कसौटी अभ्यास है।
पहचान− समाजीकरण का एक रूप जिसके माध्यम से एक व्यक्ति स्वयं को मानव जाति के साथ पहचानता है।
वैयक्तिकरण− समाजीकरण का एक रूप जो एक व्यक्ति को एक व्यक्ति में बदल देता है।
विज्ञान का एकीकरण(लैटिन - संपूर्ण) - जटिल वैज्ञानिक समस्याओं के उद्भव के कारण विज्ञान के मेल-मिलाप और संबंध की एक प्रक्रिया।
निश्चरता(लैटिन से) - जब पर्यावरणीय स्थितियाँ बदलती हैं या समन्वय प्रणाली में परिवर्तन होता है तो किसी भी मात्रा का अपरिवर्तनीय होना।
आइसोट्रॉपी(ग्रीक - संपत्ति, घूर्णन, दिशा) - उनकी गति की दिशा से वस्तुओं (अंतरिक्ष, पदार्थ, आदि) के गुणों की स्वतंत्रता।
आइसोमरों- रासायनिक यौगिक जिनका आणविक भार और संरचना समान होती है, लेकिन संरचना में भिन्न होती है।
समाकृतिकता - क्रिस्टलीय यौगिकों में एक दूसरे को प्रतिस्थापित करने के लिए रासायनिक तत्वों की क्षमता, जिसके परिणामस्वरूप संरचना में समान परिवर्तनीय संरचना के क्रिस्टल का निर्माण होता है।
ओर वह- एक विद्युत आवेशित परमाणु या परमाणुओं का समूह जो अतिरिक्त इलेक्ट्रॉनों के अधिग्रहण या हानि के परिणामस्वरूप बनता है।
आयनीकरण– अणुओं और परमाणुओं का आयनों में परिवर्तन।
कटैलिसीस(ग्रीक - विनाश) - रासायनिक प्रतिक्रियाओं की उत्तेजना या विशेष पदार्थों के माध्यम से उनकी घटना की दर को बदलना - उत्प्रेरक जो सीधे प्रतिक्रिया में शामिल नहीं होते हैं, लेकिन इसके पाठ्यक्रम को बदलते हैं।
संपूरकता(अव्य। - जोड़) - आणविक जीव विज्ञान में, आनुवंशिक जानकारी के मैट्रिक्स भंडारण और संचरण के लिए एक सार्वभौमिक रासायनिक तंत्र, जैव रसायन में - पारस्परिक पत्राचार, पूरक संरचनाओं (मैक्रोमोलेक्यूल्स, रेडिकल्स) के संबंध को सुनिश्चित करना और उनके गुणों द्वारा निर्धारित करना।
ब्रह्माण्डवाद - एक विश्वदृष्टिकोण जिसके अनुसार ब्रह्मांड प्रकृति, मनुष्य और समाज से जुड़ा हुआ है।
अभिसरण(लैटिन - दृष्टिकोण, अभिसरण) - विकास के परिणामस्वरूप समान विशेषताओं का अभिसरण, उद्भव या अधिग्रहण। जीव विज्ञान में, प्राकृतिक चयन के परिणामस्वरूप उत्पत्ति में अपेक्षाकृत दूर रहने वाले जीवों के समूहों में संरचना और कार्य में समानता का उदय होता है।
अवधारणा(अव्य। - समझ, प्रणाली) - सिद्धांत के सबसे आवश्यक तत्वों का एक सेट, विचारों की एक प्रणाली, घटनाओं और प्रक्रियाओं की एक या दूसरी समझ, समझने के लिए रचनात्मक रूप में प्रस्तुत, किसी समस्या को हल करने के लिए एक एल्गोरिदम।
प्रबंधन का पदानुक्रम- प्रबंधन स्तरों का अनुक्रम एक दूसरे के प्रति उनकी अधीनता का संकेत देता है।
प्रबंधन की कला- प्रबंधन में वैज्ञानिक ज्ञान को लागू करने, किसी विशिष्ट प्रबंधन स्थिति के संबंध में संचित अनुभव और अर्जित कौशल का रचनात्मक रूप से उपयोग करने की क्षमता।
प्रबंधन की गुणवत्ता- प्रबंधन प्रक्रिया का मूल्यांकन, निर्धारित लक्ष्य की उपलब्धि की डिग्री द्वारा निर्धारित किया जाता है।
आपदाओं- पृथ्वी के विकास की प्रक्रिया में छोटी-छोटी विनाशकारी घटनाओं के साथ सापेक्ष शांति की अवधि के विचार पर आधारित एक सिद्धांत जिसने पृथ्वी की उपस्थिति और इसके वनस्पतियों और जीवों की संरचना को बदल दिया।
उत्प्रेरक- एक पदार्थ जो अपरिवर्तित रहते हुए रासायनिक प्रतिक्रिया की दर को बदलता है।
साइबरनेटिक्स
ब्रह्माण्डवाद- ब्रह्मांड के साथ पृथ्वी पर सभी प्रक्रियाओं और जीवों के संबंध का सिद्धांत, मनुष्य प्रकृति का एक हिस्सा है।
सहविकास– संयुक्त विकास.
रचनात्मकता
सृष्टिवाद
मापदंड(ग्रीक - निर्णय का एक साधन) - एक संकेत जिसके आधार पर किसी चीज़ का मूल्यांकन, परिभाषा या वर्गीकरण किया जाता है, मूल्यांकन का एक उपाय।
संचयन(अव्य. - संचय) - संचय का प्रभाव, एक निर्देशित क्रिया का योग (उदाहरण के लिए, एक निर्देशित विस्फोट), चिकित्सा में - शरीर में संचय और औषधीय (या विषाक्त) पदार्थों के प्रभाव का योग।
मात्रा- एक कण का एक अविभाज्य भाग, ऊर्जा के एक प्रारंभिक (सबसे छोटे संभव) असतत हिस्से को नामित करने के लिए एम. प्लैंक द्वारा पेश किया गया।
क्वार्क(जर्मन बकवास, पनीर से) - एक आंशिक विद्युत आवेश वाला एक प्राथमिक (उप-प्राथमिक) कण, जो मजबूत अंतःक्रिया में भाग लेता है। यह स्थापित किया गया है कि प्रोटॉन और न्यूट्रॉन क्वार्क (प्रत्येक तीन क्वार्क) से बने होते हैं।
कैसर(लैटिन से) ब्रह्मांडीय रेडियो उत्सर्जन के शक्तिशाली स्रोत, जो संभवतः बहुत दूर की आकाशगंगाओं के विशेष रूप से सक्रिय नाभिक हैं।
साइबरनेटिक्स- का विज्ञान सामान्य पैटर्नप्रकृति, समाज, जीवित जीवों और तकनीकी प्रणालियों में नियंत्रण।
गुणवत्ता− किसी वस्तु का सामान्य गुण।
मात्रा- किसी वस्तु में गुणवत्ता प्रतिनिधित्व का माप।
रचनात्मकता- रचनात्मक ऊर्जा, रचनात्मक शक्ति।
सृष्टिवाद(लैटिन - सृजन) - भगवान द्वारा शून्य से दुनिया के निर्माण के बारे में एक धार्मिक सिद्धांत, जीवन का उद्भव दिव्य निर्माण का परिणाम है, जो उनके ऐतिहासिक विकास में जीवित जीवों के प्रकार में परिवर्तन से इनकार करता है।
मापदंड(ग्रीक - निर्णय का एक साधन) - एक संकेत, एक माप जिसका उपयोग किसी चीज़ का मूल्यांकन, परिभाषित या वर्गीकृत करने के लिए किया जाता है।
सहविकास अवधारणा- प्रकृति और मनुष्य के संयुक्त समन्वित विकास की अवधारणा।
आपदाओं- अचानक परिवर्तन जो बाहरी परिस्थितियों में सहज परिवर्तन के लिए सिस्टम की अचानक प्रतिक्रिया के रूप में होता है। प्रलय सिद्धांतइसमें सभी छलांगों और असंतोषों का अध्ययन करने के लिए एक सार्वभौमिक विधि शामिल है। गणित में, आपदा का अर्थ है किसी प्रणाली की स्थिरता का नुकसान।
संस्कृति− मानवता के सामाजिक अनुभव की सभी उपप्रणालियों का एक सकारात्मक रूप से महत्वपूर्ण सेट; मूल्यों का एक सेट.
जलवायु- भिन्न की औसत स्थिति मौसम संबंधी घटनाएँ. जलवायु को किसी प्रणाली की कुछ सामान्य विशेषता के रूप में भी समझा जा सकता है जो वायुमंडल - जलमंडल - क्रायोस्फीयर को जोड़ती है।
Lability(लैटिन - फिसलन, अस्थिर) - अस्थिरता, परिवर्तनशीलता।
परिदृश्य– प्राकृतिक भौगोलिक परिसर. इसके घटक - राहत, जलवायु, मिट्टी, पानी, वनस्पति और जीव - आपस में जुड़े हुए हैं और एक अटूट प्रणाली बनाते हैं।
प्यार- किसी अन्य व्यक्ति, मानव समुदाय या विचार पर निर्देशित एक अंतरंग और गहरी भावना, प्रेम की वस्तु के अस्तित्व की एक भावुक और मजबूत इरादों वाली पुष्टि।
प्रबंधन नेता- एक व्यक्ति जो उत्पादक विकास लक्ष्यों को आगे बढ़ाने, उन्हें प्राप्त करने के लिए इष्टतम तरीके खोजने और एकजुट होने में सक्षम हो भिन्न लोगसामाजिक संगठनों में सामान्य समस्याओं को हल करने के लिए, अपने व्यक्तित्व और अपने आस-पास के लोगों की रचनात्मक क्षमताओं का अधिकतम उपयोग करने के लिए, जिनमें प्रतिभाशाली, प्रतिभाशाली, असाधारण लोग भी शामिल हैं।
लेप्टॉन(ग्रीक प्रकाश से) - कणों का एक समूह जो मजबूत अंतःक्रिया में भाग नहीं लेते हैं।
मानसिकता
उपाय- दर्शन में, किसी वस्तु की गुणवत्ता और मात्रा की द्वंद्वात्मक एकता को व्यक्त करने वाली श्रेणी उस सीमा को इंगित करती है जिसके परे मात्रा में परिवर्तन से वस्तु की गुणवत्ता में परिवर्तन होता है और इसके विपरीत, मेट्रोलॉजी में - भौतिक मात्राओं को पुन: उत्पन्न करने के लिए डिज़ाइन किए गए माप उपकरण किसी दिए गए आकार का; सामान्य अर्थ में, आनुपातिकता के रूप में माप वस्तुओं और घटनाओं के सामंजस्य को रेखांकित करता है।
क्रियाविधि- सिद्धांत के सबसे आवश्यक तत्वों का एक सेट, जो स्वयं विज्ञान के लिए रचनात्मक है।
नमूना(लैटिन - माप, नमूना) - मानक; एक उपकरण जो किसी वास्तविक वस्तु की संरचना और क्रिया का अनुकरण करता है; किसी वास्तविक वस्तु के बारे में अमूर्त विचारों का एक समूह, औपचारिक भाषा में किसी वस्तु का एक एनालॉग।
मोर्फोजेनेसिस- व्यक्तिगत और ऐतिहासिक विकास दोनों में जीवों के अंगों, प्रणालियों और शरीर के अंगों का उद्भव और निर्देशित विकास।
उत्परिवर्तजन- भौतिक और रासायनिक कारक या पदार्थ जो जीन की संरचना को बदलते हैं और उत्परिवर्तन का कारण बनते हैं।
म्युटाजेनेसिस- वंशानुगत परिवर्तनों की घटना की प्रक्रिया - उत्परिवर्तन जो अनायास प्रकट होते हैं या उत्परिवर्तनों के कारण होते हैं।
उत्परिवर्तन(लैटिन से - परिवर्तन, परिवर्तन) - आनुवंशिक सामग्री (प्राकृतिक या कृत्रिम रूप से उत्पन्न) में अचानक वंशानुगत परिवर्तन, जिससे जीव की विशेषताओं में परिवर्तन होता है।
प्रबंधन के तरीके- निर्धारित लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए वस्तु पर प्रबंधन के विषय को प्रभावित करने के तरीके।
नियंत्रण तंत्र- सार्वजनिक मामलों के प्रबंधन को व्यवस्थित करने का एक तरीका, जहां प्रबंधन के तरीके, साधन और सिद्धांत आपस में जुड़े हुए हैं, जो प्रबंधन लक्ष्यों के प्रभावी कार्यान्वयन को सुनिश्चित करता है।
मोडलिंग- किसी नियंत्रण वस्तु के मॉडल का निर्माण और अध्ययन करके उसका अनुसंधान, कम अध्ययन वाली वास्तविक सामाजिक प्रणालियों के ज्ञान के लिए मॉडल की गई वस्तु के आवश्यक गुणों का अनुप्रयोग।
तरीका- नियमों और तकनीकों का एक सेट जो अध्ययन के तहत वस्तु और उसकी क्षमताओं का ज्ञान प्रदान कर सकता है प्रायोगिक उपयोग. अध्ययनाधीन वस्तु की प्रकृति और उसके अनुसंधान की विधि का आपस में गहरा संबंध है।
वज़न- शरीर की जड़ता और उसके गुरुत्वाकर्षण गुणों की विशेषता।
मेग्मा(ग्रीक - गाढ़ा मलहम) - पिघला हुआ चिपचिपा-तरल सिलिकेट द्रव्यमान, जो गैसों से भरपूर होता है आच्छादनविभिन्न गहराइयों पर पृथ्वी का ज्वालामुखी विस्फोट के दौरान लावा के रूप में सतह पर आना। मैग्मा में ऑक्सीजन, सिलिकॉन, एल्यूमीनियम, लोहा, मैग्नीशियम, कैल्शियम, सोडियम, पोटेशियम, साथ ही पानी, हाइड्रोजन, कार्बन ऑक्साइड, हाइड्रोजन सल्फाइड, फ्लोरीन, क्लोरीन और कुछ अन्य तत्व होते हैं।
रूपांतरण(ग्रीक से - परिवर्तन, परिवर्तन) - अंतर्जात कारकों के प्रभाव में ठोस अवस्था में आग्नेय और तलछटी चट्टानों में परिवर्तन।
मामला− वस्तुनिष्ठ वास्तविकता जो मानव चेतना के बाहर और स्वतंत्र रूप से मौजूद है।
उपापचय(ग्रीक से - परिवर्तन, परिवर्तन) - पौधों, जानवरों, सूक्ष्मजीवों में सभी चयापचय प्रक्रियाओं की समग्रता। इसमें कोशिकाओं में होने वाली प्रतिक्रियाओं का पूरा सेट शामिल है और जटिल यौगिकों के टूटने और उनके संश्लेषण दोनों को सुनिश्चित करता है।
पौराणिक कथा− विश्व विकास का प्रतीकात्मक प्रकार.
मानसिकता- सामूहिक और व्यक्तिगत चेतना का गहरा स्तर, जिसमें अचेतन भी शामिल है, किसी व्यक्ति या सामाजिक समूह की कार्य करने, सोचने और महसूस करने और दुनिया को एक निश्चित तरीके से समझने की तत्परता, दृष्टिकोण और पूर्वसूचना का एक सेट; समाज की सामूहिक स्मृति का भण्डार।
अणु- किसी पदार्थ का सबसे छोटा कण जिसमें उस पदार्थ के रासायनिक गुण होते हैं।
वैश्विक नजरिया- प्रकृति (उद्देश्य जगत) और उसमें मनुष्य के स्थान पर सामान्यीकृत विचारों की एक प्रणाली।
विज्ञान(1) - समाज की एक ऐतिहासिक रूप से स्थापित सामाजिक संस्था जो वस्तुनिष्ठ वास्तविकता (मौलिक अनुसंधान) के बारे में ज्ञान उत्पन्न करती है और इसे व्यवहार में लागू करती है (अनुप्रयुक्त विकास)।
विज्ञान(2)-विश्व विकास का नामात्मक प्रकार।
विज्ञान- वास्तविकता के मौजूदा संबंधों के बारे में वस्तुनिष्ठ रूप से सच्चे ज्ञान की एक गतिशील प्रणाली, सामाजिक चेतना के रूपों में से एक, ज्ञान प्राप्त करने की गतिविधि और उसके परिणाम दोनों को शामिल करती है - ज्ञान का योग जो दुनिया की वैज्ञानिक तस्वीर को रेखांकित करता है।
वैज्ञानिक गतिविधि- वास्तविक दुनिया के सैद्धांतिक मॉडलिंग के लिए गतिविधियों की प्रणाली।
वंशागति
nonlinearity- बहु-घटक प्रणाली, जिसमें सुपरपोज़िशन के सिद्धांत का उल्लंघन होता है और दूसरे की उपस्थिति में प्रत्येक प्रभाव का परिणाम उसकी अनुपस्थिति से भिन्न होगा; बहुविचरण, वैकल्पिक विकास, विकास की गति को तेज करना, तेजी से गैर-रेखीय विकास की प्रक्रिया शुरू करना।
आदर्श- लक्ष्यों को प्राप्त करने की प्रक्रिया में उपयोग की जाने वाली किसी चीज़ की न्यूनतम या अधिकतम मात्रा, उदाहरण के लिए, समय का मानदंड, संसाधनों का मानदंड, जिसमें न केवल प्राकृतिक, बल्कि सामाजिक, सूचनात्मक, संगठनात्मक आदि भी शामिल हैं।
वंशागति- कई पीढ़ियों तक सामान्य रूप से समान प्रकार के चयापचय और व्यक्तिगत विकास को दोहराने की जीवों की संपत्ति।
नेगेंट्रॉपी- एक प्रणाली की सुव्यवस्था का माप, नकारात्मक एन्ट्रापी।
नोस्फीयर(ग्रीक - कारण का क्षेत्र) - वी.आई. की शिक्षाओं में। वर्नाडस्की जीवमंडल का हिस्सा है, जो मानव विचार और श्रम द्वारा गुणात्मक रूप से नए राज्य में बदल गया है - कारण का क्षेत्र। यह शब्द लेरॉय द्वारा 1924 में पेरिस में बर्गसन के सेमिनार में पेश किया गया था, जहां वर्नाडस्की ने एक व्याख्यान दिया था, बाद में टेइलहार्ड डी चार्डिन और अन्य लोगों द्वारा इसका उपयोग किया गया था, और अब आधुनिक प्राकृतिक विज्ञान में इसका व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। नोस्फीयर को प्रकृति के नियमों, सोच और सामाजिक-आर्थिक कानूनों के बीच घनिष्ठ संबंध की विशेषता है; इसमें, बुद्धिमान मानव गतिविधि समाज और प्रकृति की गतिशीलता में एक निर्धारित कारक बन जाती है, जब कारण के विकास को निर्देशित करने की क्षमता होती है मनुष्य और उसके भविष्य के हित में जीवमंडल।
दुनिया की वैज्ञानिक तस्वीर– संपूर्ण प्रणालीप्रकृति और समाज के सबसे सामान्य गुणों और पैटर्न के बारे में विचार।
वैज्ञानिक कानून- यह अवधारणाओं में लोगों द्वारा गठित ज्ञान है, जिसकी सामग्री, हालांकि, प्रकृति में (वस्तुनिष्ठ अस्तित्व में) आधारित है।
न्युट्रीनो- सबसे हल्का प्राथमिक कण, जो केवल कमजोर और विद्युत चुम्बकीय इंटरैक्शन में भाग लेता है। संभवतः कोई द्रव्यमान नहीं है.
न्यूट्रॉन- एक कण है जिसका द्रव्यमान लगभग एक प्रोटॉन के द्रव्यमान के बराबर है, लेकिन विद्युत आवेश से रहित है।
नव तत्त्वज्ञानी- 20वीं सदी की विकासवादी अवधारणाएँ, प्राकृतिक चयन को विकास के मुख्य कारक के रूप में मान्यता देना।
नामकरण- पूर्वनिर्धारित कारणों के प्रभाव में जीवित प्रकृति का विकास।
छवि– परिणाम और उपयुक्त आकारमानव मस्तिष्क में वस्तुओं का प्रतिबिंब, मॉडल, मानसिक निर्माण।
शिक्षा− मानवता के सूचना अनुभव (ज्ञान का शरीर) को समाज द्वारा प्रसारित करने और व्यक्ति द्वारा आत्मसात करने की प्रक्रिया। XII। एक सुलभ वातावरण बनाना
एंड्री निकोलेव
सामरिक नवाचार संस्थान के निदेशक,
रूसी आयोग की नवीन संस्कृति समिति के अध्यक्ष
यूनेस्को मामलों के लिए
नवोन्मेषी विकास की प्रक्रिया के दो मुख्य घटक हैं - नवोन्मेषी परियोजनाओं का कार्यान्वयन और नवोन्वेषी क्षमता का विकास
शहरों और उद्यमों सहित रूस, प्रमुख आर्थिक क्षेत्रों की नवीन क्षमता की स्थिति का आकलन करना आवश्यक है
समाज में नवोन्वेषी संस्कृति का अभाव नवप्रवर्तन में ठहराव का एक मुख्य कारण है
21वीं सदी कैसी होनी चाहिए, इस बारे में पूर्वानुमानों और बहस की प्रक्रिया में, कई निर्णय लिए गए हैं। सामाजिक विकास के संबंध में सतत विकास और वैश्वीकरण जैसी अवधारणाएँ व्यापक हो गई हैं। आधुनिक रुझानों का आकलन करने के लिए उनके महत्व को पहचानते हुए, कोई भी मदद नहीं कर सकता है लेकिन यह देख सकता है कि वे सामाजिक, आर्थिक, राजनीतिक और अन्य प्रक्रियाओं के एक नए चरण की सार्वभौमिक विशेषताओं के रूप में काम नहीं कर सकते हैं। अधिक सटीक रूप से, हमारी राय में, इस चरण का सार श्रेणी द्वारा परिलक्षित होता है "अभिनव विकास", जिसे घरेलू और विदेशी साहित्य में व्यापक रूप से शामिल किया गया है। रूस के संबंध में प्रोफेसर वी. फेडोरोवा की राय से कोई सहमत हो सकता है विकास की नवोन्मेषी-गतिशीलता प्रकृति. इस विषय को विशुद्ध रूप से व्यावहारिक दृष्टिकोण से देखना उचित प्रतीत होता है। क्या करने की आवश्यकता है ताकि एक आकर्षक विचार से नवीन विकास रूस के लिए वास्तविकता बन जाए?
वैचारिक उपकरण
दृष्टिकोण की विशिष्टता के लिए वैचारिक तंत्र की सटीकता की आवश्यकता होती है जो नवीन विकास के सार और तंत्र को परिभाषित करती है। आइए एक बुनियादी परिभाषा से शुरू करें "नवाचार". हम पेशेवर संचार में नवप्रवर्तन या नवीनता की अच्छी तरह से स्थापित समझ का पालन करते हैं आवेदन के दायरे की परवाह किए बिना, नवाचार लागू किया गया.
नवप्रवर्तन स्वयं, अर्थात्। वैज्ञानिक, वैज्ञानिक और तकनीकी विकास, आविष्कार, एक नवाचार बन जाता है, आमतौर पर उत्पाद, सेवा, पद्धति के रूप में। नतीजतन, नवाचार चक्र अनुसंधान, विकास या डिजाइन कार्य से पहले होता है। उनके परिणाम मूल रूप से वह आधार तैयार करते हैं जिसके आधार पर एक विशिष्ट अर्थव्यवस्था और अन्य क्षेत्रों में नवीन गतिविधि शुरू होती है।
प्रश्न उठता है: क्या यह विचार ही एक नवीनता है? हमारी राय में, नहीं. एक विचार नवोन्मेषी या, अधिक सटीक रूप से, संभावित रूप से नवोन्वेषी हो सकता है जब यह दृढ़ विश्वास हो कि, वैज्ञानिक, तकनीकी और नवप्रवर्तन चक्रों के चरणों से गुजरने के बाद, यह एक नवप्रवर्तन में मूर्त रूप ले लेगा, अर्थात। उत्पाद। साथ ही, यह संभव है कि कुछ मामलों में यह विचार पहले से ही एक नवीनता हो।
यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि, "संगठन" की अवधारणा के अनुरूप, नवाचार भी एक नवाचार को लागू करने की प्रक्रिया को संदर्भित करता है। व्यापक अर्थ में नवाचार विभिन्न नवाचारों के आधार पर सामाजिक, आर्थिक, शैक्षिक, प्रबंधकीय और अन्य क्षेत्रों के सफल विकास का पर्याय है।
वैज्ञानिक, तकनीकी और नवीन उत्पादों का निर्माण कुछ हद तक परस्पर संबंधित है, लेकिन, संक्षेप में, स्वतंत्रसामाजिक उत्पादन के चक्र. उनकी अलग-अलग आवश्यकताएं भी हैं (उदाहरण के लिए, डिजाइन, निर्माण और संचालन चक्र के लिए, चाहे वह हवाई जहाज हो, होटल हो या बिजली संयंत्र हो)। बेशक, कभी-कभी संयोजन संभव या आवश्यक भी होता है, लेकिन यह केवल एक अपवाद है, जैसे अपवाद एक ही समय में एक वैज्ञानिक, आविष्कारक और उद्यमी के गुणों वाले एक व्यक्ति की उपस्थिति है।
तो, नीचे अभिनव विकासहम सबसे पहले समझते हैं कार्यान्वित नवाचारों की श्रृंखला. यह तब अधिक सफल होता है जब यह एक से अधिक संकीर्ण क्षेत्रों (उदाहरण के लिए, भागों का उत्पादन) को कवर करता है, लेकिन इसमें ऐसे क्षेत्र भी शामिल होते हैं जो समग्र परिणाम (प्रबंधन, विपणन, कार्मिक प्रशिक्षण, वित्त, बिक्री, आदि) को प्रभावित करते हैं। अत: नवोन्मेषी विकास होना चाहिए जटिल प्रकृति.
नवप्रवर्तन क्षमता
कोई भी नवोन्मेषी विकास न केवल मुख्य नवप्रवर्तन प्रक्रिया है, बल्कि इसके कार्यान्वयन के लिए आवश्यक कारकों और शर्तों की एक प्रणाली का विकास भी है, अर्थात। नवप्रवर्तन क्षमता.
आइए आरेख 1 की ओर मुड़ें। बाईं ओर नवोन्मेषी विकास की प्रक्रिया के दो मुख्य घटक हैं - नवोन्वेषी परियोजनाओं का कार्यान्वयन और नवोन्वेषी क्षमता का विकास। इसमें बाद के प्रारंभिक मापदंडों को मापने, उद्यम, शैक्षणिक संस्थान, शासी निकाय आदि की समग्र क्षमता में अपना स्थान निर्धारित करने का विशिष्ट कार्य शामिल है।
इस दृष्टिकोण को कम आंकने से यह तथ्य सामने आता है कि किसी उद्यम या संगठन की समग्र क्षमता के वैज्ञानिक, तकनीकी, उत्पादन और तकनीकी, कर्मियों या अन्य घटकों से संबंधित संकेतक अक्सर नवीन क्षमता की विशेषताओं के रूप में दिए जाते हैं। ऐसे मामलों में, उद्यम की वास्तविक नवीन क्षमता को अलग नहीं किया जाता है, मापा नहीं जाता है और परिणामस्वरूप, उद्देश्यपूर्ण रूप से विकसित नहीं किया जाता है। परिणामस्वरूप, परिणाम प्राप्त नहीं होता - नई प्रतिस्पर्धी वस्तुओं और सेवाओं में वृद्धि।
आरेख 2 किसी उद्यम या संगठन की समग्र क्षमता और उसके मुख्य घटकों को दर्शाता है - उत्पादन और तकनीकी, वैज्ञानिक और तकनीकी, वित्तीय और आर्थिक, कार्मिक और नवाचार क्षमता, जो प्रतिनिधित्व करता है, जैसे कि संपूर्ण क्षमता का मूल, व्यवस्थित रूप से प्रवेश करना इसके प्रत्येक भाग में.
बेशक, समग्र क्षमता के हिस्सों के बीच अधिक जटिल द्वंद्वात्मक संबंध हैं, लेकिन एक बात निर्विवाद है: नवीन क्षमता निर्धारित करती है, जैसे कि उत्पादन चक्र का अंतिम भाग और इसकी वास्तविक थ्रूपुट क्षमताएं, जो अंतिम परिणाम को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित करती हैं। .
यह व्यापक रूप से माना जाता है कि नवीन विकास को प्रोत्साहित करने की मुख्य दिशा अचल संपत्तियों का नवीनीकरण और सबसे ऊपर, मशीन पार्क है। इसके विरुद्ध बहस करना कठिन प्रतीत होगा। लेकिन इस प्रकार उद्यम के उत्पादन और तकनीकी क्षमता को मजबूत करने और उसके अन्य भागों को उसी हद तक प्रभावित नहीं करने से, हम, एक नियम के रूप में, वित्तीय संसाधनों के नुकसान के साथ समाप्त होते हैं।
अतीत की एक प्रसिद्ध दुष्प्रवृत्ति है जब विदेशी मुद्रा के लिए खरीदी गई आयातित फैक्ट्रियाँ वर्षों तक बक्सों में जंग खाती रहीं क्योंकि उन्होंने उद्यम की समग्र क्षमता के अन्य घटकों के बारे में समय पर नहीं सोचा था। यह समस्या थोड़े अलग रूप में आज भी विद्यमान है। अक्सर पुराने उपकरणों पर भी काम करने वाला कोई नहीं होता। कारण स्पष्ट हैं - आवश्यक उत्पादन कर्मियों की हानि या उनकी योग्यता की हानि। नई पीढ़ी के उपकरणों का उपयोग कौन करेगा? क्या उद्यमों की तकनीकी, मरम्मत और अन्य सेवाएँ इसके लिए तैयार हैं? अंततः, किसी उद्यम, संगठन या क्षेत्र का नवाचार बुनियादी ढांचा कैसा दिखना चाहिए?
पिछले साल, इंस्टीट्यूट ऑफ स्ट्रैटेजिक इनोवेशन ने रूसी उद्योग और विज्ञान मंत्रालय के साथ मिलकर दो प्रमुख अध्ययन किए, जिसके दौरान उद्यमों और वैज्ञानिक और तकनीकी संगठनों की नवीन क्षमता को 36 मापदंडों का उपयोग करके मापा गया था। इसलिए निगरानी की दिशा में एक सीधा कदम, रूस की नवीन क्षमता, शहरों और उद्यमों सहित इसके प्रमुख आर्थिक क्षेत्रों की स्थिति का एक प्रकार का मानचित्र। यह वास्तविक नवाचार समस्याओं को हल करने और इन प्रक्रियाओं को प्रबंधित करने के लिए लक्षित, विशिष्ट कार्य के लिए स्थितियां तैयार करेगा।
नवप्रवर्तन क्षमता की स्थिति का आकलन करने का आधार वे क्षमताएं थीं जो उद्यमों के पास अपनी नवप्रवर्तन गतिविधियों के लिए होती हैं, जो मुख्य रूप से उनके नवप्रवर्तन बुनियादी ढांचे से संबंधित होती हैं। उद्यमों के प्रबंधकों ने स्वयं विशेषज्ञों के रूप में कार्य किया।
15 पदों में से, उन्होंने उपकरणों की तकनीकी स्थिति को पहले स्थान पर रखा (67.3% प्रबंधकों का), इसके बाद नवाचार के लिए वैज्ञानिक और तकनीकी विकास की उपलब्धता (56%), साथ ही एक पायलट बैच के उत्पादन की संभावना को स्थान दिया गया। बड़े पैमाने पर उत्पादन का आयोजन (प्रत्येक 54.8%)। उद्यम परियोजनाओं (17%) की जांच करने, रूस (16%) और विदेशों में (11.1%) में बौद्धिक संपदा की सुरक्षा की समस्याओं को हल करने के लिए सबसे कम तैयार हैं।
यदि आप भूमिका का मूल्यांकन करते हैं 12 बाह्य कारक उद्यमों की नवीन गतिविधियों को प्रभावित करते हुए, सबसे पहले घरेलू बाजार में उत्पादों की मांग (जैसा कि 69.9% प्रबंधकों द्वारा दर्शाया गया है) और कराधान (64.1%) पर ध्यान देना आवश्यक है। कुछ हद तक, यह उद्यम के बाहर स्थित बुनियादी ढांचे (उत्तरदाताओं का 26%) और जोखिम बीमा (19.9%) के प्रभाव पर लागू होता है।
आंतरिक फ़ैक्टर्स(उनमें से 9 थे) वास्तव में गतिविधि के कुछ क्षेत्रों में कर्मियों की तैयारी को प्रतिबिंबित करते थे। सामान्य तौर पर, 62.3% उत्तरदाताओं द्वारा श्रमिकों की योग्यता को पहले स्थान पर रखा गया था, और विपणन के क्षेत्र में कार्यरत लोगों की तैयारी - 59.6% द्वारा। आंतरिक कारकों में अंतिम स्थान कर्मियों की तैयारियों का है विदेशी आर्थिक गतिविधि(उत्तरदाताओं का 44.4%) और पेटेंट कानूनी मुद्दों के क्षेत्र में (39%)।
आरेख 3 नवप्रवर्तन क्षमता की संरचना को दर्शाता है। यह उद्यम के नवीन बुनियादी ढांचे के साथ-साथ नवीन क्षमताओं पर आधारित है जो क्षमता के अन्य घटकों के माध्यम से बनाई जाती हैं।
आंतरिक कारक बाहरी कारकों पर हावी होते हैं और, जब कोई उद्यम अस्तित्व के चरण से विकास के चरण की ओर बढ़ता है, तो उनका वजन काफी बढ़ जाता है। कई बाहरी कारकों का अपेक्षाकृत कम महत्व उनकी बेकारता से नहीं, बल्कि क्षेत्रीय और क्षेत्रीय प्रबंधन प्रणालियों के वास्तविक पतन से समझाया गया है।
समाजशास्त्रीय संकेतकों का उपयोग करते समय, नवाचार गतिविधि पर उनमें से प्रत्येक के वास्तविक प्रभाव को निर्धारित करना संभव हो जाता है, और यह अत्यंत महत्वपूर्ण है, क्योंकि और भी अधिक "अनुकूल" संकेतक (उपकरण की स्थिति या श्रमिकों की योग्यता) इसके लिए आधार नहीं देते हैं। आशावाद (प्रत्येक तीसरा उद्यम, या तो उपकरणों की स्थिति के संदर्भ में या श्रमिकों की योग्यता के कारण नवीन गतिविधियों को अंजाम नहीं दे सकता है)।
दूसरी ओर, प्रत्येक कारक को विशिष्ट सामग्री से भरना और उद्योग और क्षेत्रीय विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए किसी उद्यम की नवीन क्षमता के संगठनात्मक, कानूनी और तकनीकी गठन के मानक मॉडल विकसित करना संभव हो जाता है।. उदाहरण के लिए, हम परीक्षा या पेटेंटिंग सेवाओं की गतिविधियों के कार्यों, संरचना और संगठन के बारे में बात कर सकते हैं।
उद्यमों की गतिविधियों के लिए नवाचार कारक की बड़ी भूमिका और नवाचार क्षेत्र के प्रबंधन में कई विशेषज्ञों की अपर्याप्त तैयारी को ध्यान में रखते हुए, यह सलाह दी जाती है कि इन मॉडलों का आधार सरकारी आदेशों के अनुसार विकसित किया जाए और उन्हें उद्यमों को उनके सरकारी समर्थन के वास्तविक रूप में प्रदान किया जाए.
स्वेत्कोवा इरीना विक्टोरोवना, दर्शनशास्त्र के डॉक्टर, इतिहास और दर्शनशास्त्र विभाग के प्रोफेसर, तोगलीपट्टी राज्य विश्वविद्यालय, तोगलीपट्टी [ईमेल सुरक्षित]
एक प्रणाली के रूप में नवप्रवर्तन संस्कृति
सार: व्यक्तियों और समाज की एक अभिनव संस्कृति का गठन सबसे अधिक प्रासंगिक है सामाजिक समस्याएं. अध्ययन का उद्देश्य नवीन संस्कृति के कार्यों का अध्ययन करना है, जिसे समाज के विभिन्न क्षेत्रों में सामाजिक परिवर्तनों के लिए किसी व्यक्ति के अनुकूलन के तंत्र का विश्लेषण करते समय पहचाना जा सकता है। समाज की नवोन्मेषी संस्कृति न केवल नई चीजों के निरंतर निर्माण और कार्यान्वयन को सुनिश्चित करती है, बल्कि इसमें ऐसे तंत्र भी शामिल हैं जो व्यक्ति को जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में परिवर्तनों के अनुकूल होने की अनुमति देते हैं। यह कार्य अनुसंधान परियोजना टेंपलान, परियोजना संख्या 383 के ढांचे के भीतर किया गया था: "एकल-उद्योग शहर में औद्योगिक और वैज्ञानिक-तकनीकी क्षेत्रों में श्रमिक (टोलियाटी के समाजशास्त्रीय विश्लेषण के उदाहरण का उपयोग करके)।" मुख्य शब्द: कार्य , संरचना, नवीन संस्कृति, सामाजिक और सांस्कृतिक कारक, सामाजिक एकीकरण, सामाजिक अनुकूलन, सूचना समाज, शिक्षा, ज्ञान, मूल्य, प्रेरणा। अनुभाग: (03) दर्शन; समाज शास्त्र; राजनीति विज्ञान; न्यायशास्र सा; वैज्ञानिक अध्ययन।
सूचना समाज की स्थितियों और आवश्यकताओं के लिए पर्याप्त व्यक्ति और समाज की एक अभिनव संस्कृति का गठन, हमारे समय की सबसे गंभीर समस्याओं में से एक है। यह संस्कृति न केवल नए कंप्यूटर विज्ञान उपकरणों का उपयोग करने में मानव क्षमता के उच्च स्तर को मानती है, बल्कि, मुख्य रूप से, उसके व्यक्तिगत गुणों, जैसे भाषण संस्कृति, स्थानिक कल्पनाशील सोच, स्व-शिक्षा और रचनात्मकता की क्षमता के विकास को भी निर्धारित करती है। ये सभी गुण ज्ञान समाज में सबसे अधिक मांग में हैं; वे एक व्यक्ति को अपने व्यक्तिगत और सामाजिक दोनों लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए इस समाज की क्षमताओं का प्रभावी ढंग से उपयोग करने में मदद करते हैं। हालाँकि, व्यक्ति और समाज की एक नवीन संस्कृति का निर्माण संस्कृति और शिक्षा के संयुक्त प्रयासों से ही प्राप्त किया जा सकता है। कई शोधकर्ताओं के अनुसार, सूचना युग में व्यक्तियों का विकास मुख्य रूप से इस बात पर निर्भर करता है कि सामाजिक-सांस्कृतिक वातावरण कैसा है शैक्षणिक संस्थानों की संरचना की जाती है। आधुनिक समाज युवा पीढ़ी की शिक्षा को लेकर बहुत चिंतित है, क्योंकि जनसंख्या की यह श्रेणी ही हमारे भविष्य के विकास और उसके नवीन घटक को निर्धारित करती है। यह "शैक्षिक वातावरण" की सामान्यीकरण और एकीकृत अवधारणा के माध्यम से है कि सामाजिक-सांस्कृतिक वातावरण के लिए अग्रणी प्रबंधन दिशानिर्देश तैयार करना और इस तरह, सामाजिक-सांस्कृतिक क्षमता की परिभाषा तैयार करना सबसे अच्छा संभव है। विकास का अभिनव प्रकार परिवर्तन का रूप बदलता है ज्ञान हस्तांतरण और प्रसार. सामाजिक विकास के पिछले चरणों में, ज्ञान का विकास, साथ ही इसका प्रसारण, विषय-वस्तु प्रतिमान पर आधारित था। सीखने की प्रक्रिया के दौरान ज्ञान शिक्षक से छात्र तक पहुँचाया जाता था। इस योजना का तीसरा तत्व ज्ञान को वस्तुनिष्ठ बनाने के लिए बनाये गये पाठ थे। टी. कुह्न ने वैज्ञानिक प्रतिमान के निर्माण में "सामान्य विज्ञान" के महत्व पर जोर दिया, जिसमें ज्ञान का एक अनिवार्य सेट शामिल है जिसे सत्य के रूप में मान्यता दी गई है। ज्ञान के इस भंडार का उपयोग पाठ्यपुस्तकें लिखने और तैयारी में किया जाता है नई पीढ़ियाँवैज्ञानिक और विशेषज्ञ। के. पॉपर ने विज्ञान के विकास को निर्धारित करने वाले तीन लोकों के अपने सिद्धांत में विभिन्न ग्रंथों को शामिल किया है जो सत्य, आध्यात्मिक अधिकार और परंपरा के बारे में विचार बनाते हैं। के. पॉपर ने इन ग्रंथों को ज्ञान के प्रति आलोचनात्मक दृष्टिकोण के विकास में बाधा माना, नए विचारों के विकास को प्रोत्साहित किया। आधुनिक वैज्ञानिकों द्वारा कई कार्यों में नवीन संस्कृति की समस्याओं को विकसित किया गया है। ए.एल. मार्शाक ने एक व्यावहारिक विज्ञान के रूप में नवाचार के समाजशास्त्र के अस्तित्व की पुष्टि की। यू.ए. कार्पोवा ने नवाचार प्रणाली का समाजशास्त्रीय विश्लेषण किया, नवाचार प्रक्रिया में व्यक्ति की भूमिका की जांच की और बुद्धि और रचनात्मकता जैसे नवाचार प्रक्रिया के संसाधनों पर ध्यान केंद्रित किया। कई घरेलू और विदेशी वैज्ञानिकों के कार्यों में नवाचार गतिविधि की परिभाषाएँ एक ऐसी प्रक्रिया के रूप में पाई जा सकती हैं जिसका उद्देश्य "कुछ नया बनाने का निरंतर लक्ष्य" है। संस्कृति का समाजशास्त्र घरेलू और विदेशी दोनों शोधकर्ताओं द्वारा सक्रिय रूप से विकसित किया गया है। संस्कृति के समाजशास्त्र की समस्याओं पर ध्यान केंद्रित करने वाले आधुनिक घरेलू समाजशास्त्रियों में, ए.एस. कप्टो (पेशेवर नैतिकता की समस्याएं) के कार्यों पर ध्यान देना महत्वपूर्ण है। हमारे शोध के लिए नवीन गतिविधि के पहलू में मूल्यों का मुद्दा बहुत महत्वपूर्ण है। एम.के. गोर्शकोव ने वर्णन किया विशिष्ट लक्षण रूसी मानसिकता ने सामाजिक पहचान के मानदंडों का खुलासा किया। वी.ए. द्वारा संपादित लेखों के संग्रह में। यादोव के "रूस एक परिवर्तनशील समाज है", नवाचारों की मूल्य नींव का विश्लेषण किया गया है जो किराए के श्रमिकों के व्यवहार के लिए दिशानिर्देश के रूप में काम कर सकते हैं। अध्ययन का उद्देश्य नवीन संस्कृति के कार्यों का अध्ययन करना है जिन्हें तंत्र का विश्लेषण करते समय पहचाना जा सकता है समाज के विभिन्न क्षेत्रों में सामाजिक परिवर्तनों के लिए व्यक्तिगत अनुकूलन। प्राप्त वैज्ञानिक परिणामों की पूर्ण पुष्टि के साथ अध्ययन की मुख्य सामग्री की प्रस्तुति। समाज की अभिनव संस्कृति न केवल नई चीजों के निरंतर निर्माण और कार्यान्वयन को सुनिश्चित करती है, बल्कि इसमें ऐसे तंत्र भी शामिल हैं जो किसी व्यक्ति को जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में परिवर्तनों के अनुकूल होने की अनुमति दें। नवीन संस्कृति के निम्नलिखित कार्यों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: रचनात्मक: नए ज्ञान, प्रौद्योगिकियों, प्रबंधन विधियों, ज्ञान हस्तांतरण, अनुभव के हस्तांतरण का निर्माण शामिल है। मोनोग्राफ "रचनात्मकता के दर्शन" के लेखक नवीन संस्कृति को "पुराने, आधुनिक और नए की गतिशील एकता को बनाए रखते हुए मानव गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों में लक्षित तैयारी, एकीकृत कार्यान्वयन और नवाचारों के व्यापक विकास के ज्ञान, कौशल और अनुभव" के रूप में प्रस्तुत करते हैं। नवप्रवर्तन प्रणाली; दूसरे शब्दों में, यह निरंतरता के सिद्धांत के अनुपालन में किसी नई चीज़ का निःशुल्क निर्माण है। शोधकर्ता समाज और व्यक्ति की एक अभिनव संस्कृति बनाने के सामाजिक कार्य पर विशेष ध्यान देते हैं, इसे रचनात्मक गतिविधि की संस्कृति के बराबर करते हैं। एक विकसित नवाचार संस्कृति, उनकी राय में, आधुनिक नवाचार अर्थव्यवस्था का आधार है। अनुकूलन: विज्ञान, प्रौद्योगिकी, प्रबंधन और शिक्षा के बीच विरोधाभासों के प्रभावी समाधान को बढ़ावा देता है, जो नवाचारों के निर्माण और कार्यान्वयन में उच्च दक्षता सुनिश्चित करता है। इस क्षेत्र में अवधारणाओं का विश्लेषण विकसित करते हुए, प्रोफेसर यू.ए. कार्पोवा "समाज की नवोन्मेषी संस्कृति" और "व्यक्ति की नवोन्वेषी संस्कृति" की अवधारणाओं को अलग करने की वकालत करती हैं। समाज की नवोन्मेषी संस्कृति को "एक निश्चित नवोन्मेषी बुनियादी ढांचे, नवोन्मेषी गतिविधि की एक संस्था के निर्माण का फल" के रूप में परिभाषित करते हुए, वह किसी व्यक्ति की नवोन्मेषी संस्कृति को "लगातार बदलती दुनिया के अनुकूल होने की क्षमता, सृजन करने की क्षमता" के माध्यम से मानती है। कुछ नया, नवाचार का सही मूल्यांकन करने और स्वीकार करने की क्षमता।'' नवोन्मेषी संस्कृति के शैक्षिक ब्लॉकों का विश्लेषण करते हुए, कार्पोवा एक उपयुक्त वैचारिक तंत्र विकसित करने और नवोन्मेषी गतिविधियों के लिए नवोन्वेषी प्रक्रियाओं और प्रशिक्षण कार्यक्रमों के क्षेत्र में अंतर्राष्ट्रीय सहयोग का विस्तार करने की आवश्यकता के बारे में एक प्रस्ताव रखती है। स्वयंसिद्ध: मानवतावादी मूल्यों के निर्माण के साथ संयोजन में ज्ञान का निरंतर अद्यतनीकरण सुनिश्चित करता है। एन.डी. के अनुसार वासिलेंको के अनुसार, नवाचार संस्कृति नवाचार प्रक्रिया में बनाए गए मूल्यों का एक समूह है और नवीन उत्पादों, प्रौद्योगिकियों और संगठनात्मक और आर्थिक निर्णयों द्वारा दर्शाया जाता है जो कानूनी, आर्थिक या सार्वजनिक मूल्य. एकीकृत: व्यक्तियों, सामाजिक संस्थाओं और सामाजिक व्यवस्था के बीच सामाजिक संबंध बनाता है। नवप्रवर्तन संस्कृति के "द्वंद्व" पर वी. आई. डोलगोवा के कार्यों में जोर दिया गया है, जो इसे एक ओर अलग करते हैं, जैसा कि विशेष प्रकारदूसरी ओर, संस्कृति हर प्रकार की संस्कृति में मौजूद एक तत्व के रूप में है। वह नवप्रवर्तन संस्कृति को प्रतिच्छेदन के एक निश्चित क्षेत्र के रूप में देखती है विभिन्न प्रकार केसंस्कृतियाँ (संगठनात्मक, कानूनी, राजनीतिक, पेशेवर, व्यक्तिगत, आदि), उनके प्रगतिशील विकास, प्रगतिशील रुझान और नवीन प्रकृति को दर्शाती हैं। डोलगोवा के दृष्टिकोण से, नवोन्वेषी संस्कृति, मौजूदा परंपराओं पर भरोसा करते हुए और विकसित करते हुए, समाज और लोगों की संपूर्ण जीवन गतिविधि को निर्धारित करती है। मानवतावादी: सामाजिक संस्थानों के परिवर्तन की स्थितियों में व्यक्तियों के सबसे प्रभावी आत्म-प्राप्ति के लिए स्थितियां बनाता है। इंस्टीट्यूट ऑफ स्ट्रैटेजिक इनोवेशन के निदेशक ए.आई. निकोलेव ने नवोन्वेषी विकास की समस्याओं और नवोन्वेषी संस्कृति के गठन पर चर्चा करते हुए कहा: “अभिनव संस्कृति किसी व्यक्ति के समग्र अभिविन्यास को दर्शाती है, जो उद्देश्यों, ज्ञान, क्षमताओं और कौशल के साथ-साथ व्यवहार के पैटर्न और मानदंडों में निहित है। यह प्रासंगिक सामाजिक संस्थानों की गतिविधि के स्तर और उनमें भागीदारी और परिणामों से लोगों की संतुष्टि की डिग्री दोनों को दर्शाता है। किसी व्यक्ति की नवोन्मेषी संस्कृति का स्तर सीधे तौर पर नवप्रवर्तन के प्रति समाज के रवैये और एक नवोन्वेषी संस्कृति के निर्माण और विकास के लिए समाज में किए जाने वाले कार्यों पर निर्भर करता है। प्रेरक: एक नई चीज़ के निर्माण और कार्यान्वयन के लिए प्रोत्साहन की एक प्रणाली बनाता है प्रतिस्पर्धी वातावरण। ए.यु. एलिसेव, किसी व्यक्ति की "अभिनव संस्कृति" वाक्यांश के शब्दार्थ पर भरोसा करते हुए मानते हैं कि यह "जीवन की एक संस्कृति है जहां किसी व्यक्ति के कार्यों की प्रेरणा का आधार नवीनीकरण की प्यास, विचारों का जन्म और उनका कार्यान्वयन है। जीवन के प्रति "अभिनव" दृष्टिकोण का लोकप्रिय होना समाज के प्रत्येक सदस्य के लिए अपरिहार्य होना चाहिए, जिससे धीरे-धीरे "जैसा जीना है" के सिद्धांत की अस्वीकृति की भावना पैदा हो। कदम दर कदम, वह एक व्यक्ति की मदद करने में सक्षम होगी, "नवाचार" के पक्ष में चुनाव करेगी, यानी, विचारपूर्वक, व्यवस्थित रूप से जिएं, और अंत में, रचनात्मक रूप से। लेखक का मानना है कि एक नवोन्मेषी संस्कृति समाज में एक माहौल बनाने में मदद करती है नया विचारइस समाज द्वारा स्वीकृत और इसके द्वारा समर्थित मूल्य के रूप में माना जाता है। स्तरीकरण: उदाहरण के लिए, नई प्रौद्योगिकियों के विकास और नींव के स्तर के अनुसार, सामाजिक विषयों (व्यक्तियों, संगठनों, क्षेत्रों) के स्तरीकरण और भेदभाव के नए तरीके बनाता है। वी.वी. ज़ुबेंको जीवन के सभी क्षेत्रों में सुधार लाने के उद्देश्य से विचारों, रूढ़ियों, मूल्यों, व्यवहार के मानदंडों और ज्ञान की एक ऐतिहासिक रूप से स्थापित प्रणाली के रूप में समाज की नवीन संस्कृति की ओर इशारा करते हैं। नवोन्मेषी संस्कृति को समाज की संस्कृति के एक नवोन्मेषी घटक के रूप में चित्रित करते हुए, वह इसे संस्कृति के प्रकारों में से एक के रूप में अलग नहीं करता है, बल्कि एक सामान्य संपत्ति को स्थान देता है जो प्रत्येक संस्कृति (आर्थिक, कानूनी, आदि) में व्याप्त है। “एक के बाद से विशेषणिक विशेषताएंकोई भी संस्कृति उसका पारस्परिक प्रभाव है।" नवाचार क्रांति की स्थितियों में, ज्ञान हस्तांतरण की विषय-वस्तु योजना बदल जाती है, क्योंकि ज्ञान सूचना और संचार शैक्षिक वातावरण (आईईसी) में एकीकृत होता है। यह ज्ञान हस्तांतरण और अवशोषण की प्रक्रिया को बदल देगा। परिवर्तन निम्नलिखित स्वरूप में होते हैं: 1. ज्ञान प्राप्त करना या संचारित करना IKOS के माध्यम से शैक्षिक जानकारी के विकास या आत्मसात को प्रसारित करने की प्रक्रिया है। शिक्षक की भूमिका एक निश्चित विषय क्षेत्र, मानदंडों और योग्यता मानकों के अनुरूप विशेषताओं के साथ एक IKOS का निर्माण करना है। 2. ज्ञान का अधिग्रहण शिक्षण प्रौद्योगिकियों के निर्माण से जुड़ा है, क्योंकि वे IKOS के साथ एक संबंध प्रदान करते हैं। प्रौद्योगिकियाँ शैक्षिक ज्ञान के विषय क्षेत्र का समय और सूचना मानकीकरण प्रदान करती हैं। उनका उद्देश्य छात्रों को एक निश्चित मात्रा में जानकारी से परिचित कराना और उसे नेविगेट करने की उनकी क्षमता की निगरानी करना है। 3. ज्ञान और सूचना का एक सहजीवन बनता है, जो IKOS के साथ एकीकृत है। यह सहजीवन एक ओर सीखने की प्रक्रियाओं की गति को बढ़ाता है, और दूसरी ओर, आपको शैक्षिक समय की प्रति इकाई सूचना अधिग्रहण की मात्रा बढ़ाने की अनुमति देता है। 4. IKOS के लाभों में कुछ सूचना मॉड्यूल का निर्माण शामिल है जो लेते हैं प्रशिक्षण कार्यक्रम, छात्र और शिक्षक के स्थान की स्थानिक सीमाओं को ध्यान में रखें, व्यक्तिगत विशेषताएं विद्यार्थियों की सामग्री में निपुणता। IKOS सीखने की दृश्यता को बढ़ाता है, क्योंकि आपको कंप्यूटर ग्राफिक्स टूल का उपयोग करने और वर्चुअल प्रशिक्षण सिमुलेटर बनाने की अनुमति देता है। 5. प्रशिक्षण का परिणाम दक्षता है - प्रशिक्षण प्रौद्योगिकियों के परिणामस्वरूप गठित ज्ञान, कौशल और क्षमताओं का एक सेट। नवप्रवर्तन क्रांति की स्थितियों में योग्यताएँ श्रम क्षमता के आधार के रूप में कार्य करती हैं। ज्ञान का प्रौद्योगिकीकरण किया जा रहा है, इसलिए इसकी गुणवत्ता IKOS.6 के मापदंडों, विशेषताओं और गुणात्मक विशेषताओं पर निर्भर करती है। पिछली स्थितियों के विपरीत, जब ज्ञान को शिक्षकों और छात्रों के बीच संचार की प्रक्रिया, किताबें पढ़ने और असाइनमेंट पूरा करने की प्रक्रिया में सीधे स्थानांतरित किया जाता था। शिक्षकों की प्रत्यक्ष निगरानी में, IKOS में मूल्य प्रणालियों का निर्माण शामिल नहीं है। ज्ञान और सूचना प्रक्रियाओं का सहजीवन मूल्य आधार पर आधारित नहीं है; इससे ज्ञान को लगातार अद्यतन करना संभव हो जाता है। 7. शास्त्रीय प्रतिमान में, ज्ञान को व्यक्तित्व निर्माण और उसके सुधार का एक साधन माना जाता था। नवप्रवर्तन क्रांति की स्थितियों में, व्यक्तिगत मूल्य अभिविन्यास के निर्माण में ज्ञान की भूमिका कम हो जाती है, क्योंकि अद्यतन जानकारी के साथ ज्ञान का एकीकरण इसे एक सापेक्ष चरित्र देता है। 8. IKOS की सहायता से प्राप्त ज्ञान व्यक्तियों को अनुकूलन करने की अनुमति देता है सामाजिक-आर्थिक क्षेत्र में परिवर्तन। हालाँकि, वे समाज में व्यवहार की रणनीतियाँ नहीं बनाते हैं, इसलिए व्यक्तियों को उन समस्याओं का सामना करना पड़ता है जिनके लिए जीवन आत्मनिर्णय की स्थितियों में मूल्यों की एक प्रणाली चुनते समय निर्णय लेने की आवश्यकता होती है। एक अभिनव प्रकार के विकास की स्थितियों में ज्ञान की ये विशेषताएं एक बनती हैं उन विरोधाभासों के बारे में जो एक नवीकृत समाज में किसी व्यक्ति के अस्तित्व को निर्धारित करते हैं। यह IKOS में एकीकृत ज्ञान में महारत हासिल करने की आवश्यकता और मूल्य प्रणालियों के बीच एक विरोधाभास है जो समाज के साथ, आध्यात्मिक दुनिया के साथ व्यक्तियों की बातचीत को निर्धारित करता है। यह विरोधाभास अन्य प्रकार के विरोधाभासों का परिणाम है जो असमान विकास के कारण होते हैं विज्ञान, प्रौद्योगिकी, प्रबंधन और शिक्षा के क्षेत्र। ज्ञान का नवीनीकरण, समाज के पैमाने पर और व्यक्तियों के अस्तित्व के स्तर पर, मूल्य प्रणाली के परिवर्तन की तुलना में तेजी से होता है। यह अस्पष्ट सामाजिक घटनाओं में, विशेष रूप से, समाज के विघटन में व्यक्त होता है। मूल्य प्रणाली का परिवर्तन जिसके आधार पर समाज पिछले चरण में विकसित हुआ, व्यक्ति को तेजी से बदलते समाज में व्यवहारिक रणनीति चुनने की समस्या का सामना करना पड़ता है। सभी व्यक्ति तर्कसंगत, बुद्धिमानी और संतुलित तरीके से व्यवहार का अपना मॉडल बनाने में सक्षम नहीं होते हैं जो समाज, व्यक्तियों और सामाजिक समूहों के हितों को ध्यान में रखता है। एक ऐसे समाज में जो नवोन्मेषी विकास के चरण में प्रवेश कर चुका है, ऐसे कई कारक हैं जो सहज, अप्रत्याशित का स्रोत हैं सामाजिक घटनाएँ. यह संकटों, संघर्षों, हाशिए पर जाने की प्रक्रियाओं और सहज विरोधों में अभिव्यक्ति पाता है। समाज के आधुनिकीकरण और सामाजिक संस्थाओं के परिवर्तन की स्थितियों में नवोन्मेषी संस्कृति का निर्माण होता है। यह न केवल उन समाजों की विशेषता है जो नए ज्ञान और प्रौद्योगिकियों का निर्माण करते हैं, बल्कि उन प्रकार के समाजों की भी विशेषता है जो नवीन उत्पादों के उपभोक्ताओं और कच्चे माल के आपूर्तिकर्ताओं के रूप में कार्य करते हैं। नवाचारों के प्रभावी विकास को सुनिश्चित करने और किसी विशेष क्षेत्र में नवाचारों के विकास के लिए बुनियादी ढांचा तैयार करने के लिए एक अभिनव संस्कृति आवश्यक है।
स्रोतों से लिंक 1. कॉलिन के.के. सूचना समाज में सूचना संस्कृति // मुक्त शिक्षा। -2006. -संख्या 6 (59). -साथ। 57-58.2. एक शैक्षणिक संस्थान का सामाजिक-सांस्कृतिक और विकासात्मक शैक्षिक वातावरण: गठन के डिजाइन और सिद्धांत। -यूआरएल: http://www.portlus.ru/modules/pedagogics/rus_readme.php?subaction=showfull&id=1305634009&archive=&start_from=&ucat=&.3. कुह्न टी. वैज्ञानिक क्रांतियों की संरचना / ट्रांस। अंग्रेज़ी से आई.जेड. नलेटोवा; सामान्य एड. और बाद में एस.आर. मिकुलिंस्की और एल.ए. मार्कोवा द्वारा। -एम.: प्रगति, 1977.-300 पी. 4. पॉपर के.आर. तर्क और वैज्ञानिक ज्ञान का विकास: पसंदीदा। कार्य/लेन अंग्रेज़ी से - एम.: प्रगति, 1983. - 605 पी. 5. मार्शक ए.एल. एक व्यावहारिक विज्ञान के रूप में नवाचार का समाजशास्त्र: प्रश्न प्रस्तुत करना // घरेलू उद्योग के प्रबंधन में सबसे महत्वपूर्ण कारक के रूप में बौद्धिक संसाधन: लेखों का संग्रह। कला। - एम., 1996. - 45 पी. 6. कार्पोवा यू.ए. नवाचार के समाजशास्त्र का परिचय: पाठ्यपुस्तक। - सेंट पीटर्सबर्ग: पीटर, 2004. -192 पी. 7. कप्टो ए.एस. शांति की संस्कृति की सामाजिक नींव। -एम., 2000; व्यावसायिक नैतिकता। -एम.; रोस्तोव्न/डी., 2006.8. गोर्शकोव एम.के. रूसी मानसिकता की नई विशेषताएं: कार्यों का संयम और निरंतरता // राष्ट्रपति नियंत्रण। रूसी संघ के राष्ट्रपति के प्रशासन का सूचना बुलेटिन / प्रकाशन। -2010.–№5.9. रूस: एक परिवर्तनकारी समाज / वी.ए. द्वारा संपादित। यादोवा। -एम.: पब्लिशिंग हाउस "KANONpressTs", 2001.-640 पी. 10. रचनात्मकता का दर्शन: मोनोग्राफ / द्वारा संपादित। ईडी। ए. एन. लॉसचिलिना, एन. पी. फ्रांत्सुज़ोवा। - एम.: फिलॉसॉफिकल सोसाइटी, 2002. -268 पी. 11. उद्धरण। द्वारा: इसेव वी.वी. इंस्टीट्यूट ऑफ स्ट्रैटेजिक इनोवेशन // इनोवेशन में गोलमेज। -2000. -नंबर 5-6.12। वासिलेंको एन.डी. नवउदारवादी समाज में नवीन संस्कृति की विशेषताएं // अर्थशास्त्र और कानून। XXI सदी। -2013. - नंबर 2. - पी. 171-178. डोलगोवा वी.आई. नवोन्मेषी कार्मिक संस्कृति का एकमेलॉजिकल सार सिविल सेवा// चेल्याबिंस्क विश्वविद्यालय का बुलेटिन। सेर. 5 14: शिक्षाशास्त्र। मनोविज्ञान। -1999. –№1.–एस. 65-71. -URL: http://www.lib.csu.ru/vch/5/1999_01/008.pdf.14. निकोलेव ए. नवोन्वेषी विकास और नवोन्मेषी संस्कृति // अंतर्राष्ट्रीय पत्रिका "प्रबंधन का सिद्धांत और अभ्यास"। -URL: http://vasilievaa.naroad.ru/ptpu/9_5_01.htm.15.Zubeno V.V. समाज की नवोन्वेषी संस्कृति राज्य के नवोन्वेषी विकास का आधार है // डोनेट्स्क विश्वविद्यालय का बुलेटिन। सेर. में: अर्थशास्त्र और कानून। -2007. -विप. 1.-एस. 209-215.16। अलीवा एन.जेड., इवुशकिना ई.बी., लैंट्राटोव ओ.आई. सूचना समाज का गठन और शिक्षा का दर्शन। -एम.: पब्लिशिंग हाउस "अकादमी ऑफ नेचुरल साइंसेज", 2008। -160s.
इरीना स्वेत्कोवा,
दार्शनिक विज्ञान के डॉक्टर, पल्पिट इतिहास और दर्शनशास्त्र के प्रोफेसर तोगलीपट्टी राज्य विश्वविद्यालय, तोगलीपट्टी [ईमेल सुरक्षित]एक प्रणाली के रूप में संस्कृतिसार। सृजन की संस्कृति को आकार देना नवाचार सबसे वास्तविक सामाजिक समस्याओं में से एक है। अध्ययन का उद्देश्य संस्कृतियों के कार्य का अध्ययन करना है, जिसे समाज के जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में सामाजिक परिवर्तनों के लिए व्यक्ति को अनुकूलित करने के लिए विश्लेषण तंत्र में चुना जा सकता है। सृजन नवाचार की संस्कृति न केवल निरंतर निर्माण और नए परिचय प्रदान करती है, बल्कि इसमें ऐसे तंत्र भी शामिल हैं, जो व्यक्ति को जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में परिवर्तनों के अनुकूल बनाने की अनुमति देते हैं। कीवर्ड: कार्य, संरचना, नवाचार संस्कृति, सामाजिक और सांस्कृतिक कारक, सामाजिक एकीकरण, सामाजिक अनुकूलन, सूचना समाज, गठन, ज्ञान, मूल्य, प्रेरणा।
इवानोवा टी.एन., समाजशास्त्रीय विज्ञान के डॉक्टर
- परिणामों का उपयोग करना
लेख "आपकी कंपनी की संस्कृति कितनी नवीन है?" अंग्रेजी से अनुवादित. इसके लेखक जय राव और जोसेफ वेनट्रॉब हैं। लेख के बारे में बात करता है किसी संगठन की नवोन्मेषी संस्कृति क्या है, इसके मुख्य और क्या हैं घटक तत्व, किसी विशेष उद्यम की संस्कृति की नवीनता का आकलन कैसे करें और इसे कैसे विकसित करें।
आधुनिक नेताचाहते हैं कि उनकी कंपनियाँ अधिक नवोन्वेषी बनें। वे ढेर सारी किताबों और लेखों को खंगालते हैं, नवप्रवर्तन पर सम्मेलनों और सेमिनारों में भाग लेते हैं, और सफलता का कोई फॉर्मूला ढूंढने की उम्मीद करते हैं। वे Google और Facebook जैसी अपेक्षाकृत युवा कंपनियों की उन्नत उत्पाद और सेवाएँ बनाने और बेचने की क्षमता से प्रभावित हैं। वे इस बात की प्रशंसा करते हैं कि कैसे कुछ अधिक स्थापित कंपनियाँ - उदाहरण के लिए, Apple, IBM, प्रॉक्टर एंड गैंबल, ZM और जनरल इलेक्ट्रिक - लगातार खुद को नया रूप दे रही हैं। और वे आश्चर्य करते हैं, "ये महान कंपनियाँ ऐसा कैसे करती हैं?"
17 प्रमुख बाजारों में 759 कंपनियों के नवाचार दृष्टिकोण के एक अध्ययन में, शोधकर्ता जेरार्ड टेलिस, जयदीप प्रभु और राजेश चांडी ने पाया कि कॉर्पोरेट संस्कृति कर्मचारियों, सरकार या राष्ट्रीय संस्कृति की तुलना में कट्टरपंथी नवाचार का कहीं अधिक महत्वपूर्ण चालक है। लेकिन यह निष्कर्ष प्रबंधकों के लिए दो और प्रश्न खड़े करता है। पहला, एक नवोन्वेषी कॉर्पोरेट संस्कृति क्या है? और दूसरा प्रश्न: यदि किसी कंपनी के पास नवप्रवर्तन संस्कृति नहीं है, तो क्या इसे बनाने का कोई तरीका है? यह लेख इन दोनों सवालों का जवाब एक नवाचार संस्कृति के प्रमुख तत्वों का एक सरल मॉडल पेश करता है, साथ ही एक व्यावहारिक 360-डिग्री मूल्यांकन उपकरण भी पेश करता है जिसका उपयोग नेता यह समझने के लिए कर सकते हैं कि उनके संगठन की संस्कृति नवाचार के लिए कैसे अनुकूल है और विशिष्ट क्षेत्रों की पहचान कर सकती है। जहां उनकी संस्कृति उस नवप्रवर्तन को प्रेरित कर सके। नवप्रवर्तन।
“हमारा नवाचार संस्कृति मॉडल विभिन्न लेखकों के दर्जनों अध्ययनों पर आधारित है। हमने संगठनात्मक संस्कृति और नवाचार की संस्कृति का वर्णन करने वाले सैद्धांतिक मॉडल और अवधारणाओं की खोज में संगठनात्मक गतिशीलता, नेतृत्व, व्यवहार विज्ञान, कॉर्पोरेट उद्यमिता और नवाचार पर साहित्य की जांच की। अधिक विशेष रूप से, हम मूल्यांकन के लिए उपकरणों की तलाश कर रहे थे - बदलाव शुरू करने की उम्मीद रखने वाले नेताओं के लिए यह पहली चीज़ है। हमें अकादमिक संस्थानों, परामर्श फर्मों और स्वयं निगमों द्वारा 30-वर्ष की अवधि में किए गए शोध का एक बड़ा समूह मिला।
विशेष रूप से, हार्वर्ड बिजनेस स्कूल में क्लेटन क्रिस्टेंसन के काम ने हमें नवाचार के लिए संसाधनों, प्रक्रियाओं और मूल्यों के महत्व को दिखाया है। एमआईटी के प्रोफेसर एडगर शेइन ने पिछली सफलताओं के महत्व और मूल्यों (मानदंडों) और व्यवहार पर उनके प्रभाव को दिखाया। गीर्ट हॉफस्टेड ने जलवायु और संस्कृति के बीच अंतर और संबंधों को स्पष्ट किया। बूज़ एंड कंपनी के कैटज़ेनबैक सेंटर का सांस्कृतिक कार्य भी प्रसिद्ध है। चार्ल्स ओरेली और डैनियल डेनिसन के विचारों ने भी हमारे मॉडल को प्रभावित किया। अंत में, टेलिस, प्रभु और चांडी ने क्रांतिकारी नवाचार में कॉर्पोरेट संस्कृति और उसके घटकों की भूमिका पर साहित्य की विस्तृत समीक्षा की।
हमारी राय में, सर्वेक्षण की मूल अवधारणा क्रिस्टेंसेन और शीन के काम से काफी प्रभावित थी। मॉडल की सांख्यिकीय वैधता और निदान और परिचालन उपकरण के रूप में इसके उपयोग को सुनिश्चित करने के लिए, हमने दो साल से अधिक की अवधि में 54 घटकों और 18 कारकों का परीक्षण किया। अमेरिका, यूरोप, लैटिन अमेरिका और एशिया की 15 कंपनियों के 1,026 अधिकारियों से डेटा एकत्र किया गया था।"
नवोन्मेषी विकास और नवोन्मेषी संस्कृति: छह तत्व
छह तत्वों पर आधारित: संसाधन, प्रक्रियाएं, मूल्य, व्यवहार, जलवायु और सफलता। ये तत्व आपस में जुड़े हुए हैं। उदाहरण के लिए, किसी कंपनी के मूल्य लोगों के व्यवहार, कार्यस्थल में माहौल और सफलता को कैसे परिभाषित और मापा जाता है, को प्रभावित करते हैं। नवाचार संस्कृति का जो मॉडल हम प्रस्तावित करते हैं वह कई लेखकों के शोध के परिणामों को ध्यान में रखता है।
जब नवाचार को बढ़ावा देने की बात आती है, तो कंपनियां आमतौर पर संसाधनों, प्रक्रियाओं और सफलता को मापने पर महत्वपूर्ण जोर देती हैं - नवाचार के आसानी से मापने योग्य तत्व। एक नवोन्मेषी संस्कृति के कठिन-से-मापने वाले मानवीय कारकों - मूल्यों, व्यवहार और जलवायु - पर बहुत कम ध्यान दिया जाता है। इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि अधिकांश कंपनियां लोगों से संबंधित तत्वों की तुलना में संसाधनों और नवाचार सफलता के मापने योग्य संकेतकों के प्रबंधन में बेहतर हैं। एक नवोन्मेषी संस्कृति के अमूर्त तत्व (मूल्य, लोगों का व्यवहार, कार्यस्थल में माहौल), जैसा कि कई शोधकर्ता ध्यान देते हैं, वास्तव में उनके साथ काम करना अधिक कठिन होता है। जैसा कि एक सीईओ ने ठीक ही कहा है, "अस्थिर पहलू सबसे कठिन पहलू हैं।" हालाँकि, ये जटिल "लोग" पहलू हैं जिनका नवाचार की संस्कृति बनाने और स्थायी प्रतिस्पर्धी लाभ बनाने पर सबसे अधिक प्रभाव पड़ता है।
मूल्य. मूल्य प्राथमिकताओं, निर्णयों आदि को रेखांकित करते हैं कंपनी की स्थिति, जो इस बात से परिलक्षित होता है कि कंपनी अपना समय और पैसा कैसे खर्च करती है। वास्तव में नवोन्वेषी कंपनियां उद्यमशीलता की भावना और रचनात्मकता का समर्थन करने और निरंतर सीखने को प्रोत्साहित करने के लिए उदारतापूर्वक खर्च करती हैं। किसी कंपनी के मूल्य वह नहीं हैं जिनके बारे में उसके नेता बात करते हैं या रिपोर्ट में लिखते हैं, बल्कि वे क्या करते हैं और उसमें निवेश करते हैं। मूल्य इस बात से प्रकट होते हैं कि लोग कैसे व्यवहार करते हैं और अपने संसाधनों को कैसे खर्च करते हैं, न कि इससे कि वे कैसे बोलते हैं।
व्यवहार। किसी संगठन की नवाचार संस्कृति का यह तत्व नवाचार बनाने की प्रक्रिया में लोगों के कार्यों को दर्शाता है। नेताओं के लिए, इनमें नए और बेहतर उत्पादों के लिए मौजूदा उत्पादों का त्याग करने की इच्छा, भविष्य की एक उज्ज्वल दृष्टि के साथ कर्मचारियों को उत्साहित करना और नौकरशाही बाधाओं को दूर करना जैसे कार्य शामिल हैं। नवप्रवर्तन के समर्थन में कर्मचारियों की गतिविधियाँ तकनीकी कठिनाइयों, परिस्थितियों में संसाधनों के "निष्कर्षण" पर काबू पाने में दृढ़ता दर्शाती हैं सीमित बजट, उपभोक्ताओं की राय को ध्यान में रखते हुए।
जलवायु। जलवायु वह मनोदशा है जो कार्य वातावरण में बनी रहती है। एक नवोन्मेषी माहौल कर्मचारी जुड़ाव और उत्साह पैदा करता है और प्रोत्साहित करता है लोगों ने दिखाई पहल, सुरक्षित वातावरण में जोखिम उठाया, स्वतंत्र रूप से सीखा और सोचा।
संसाधन। संसाधन लोग, सिस्टम और परियोजनाएँ हैं। लोग, विशेष रूप से नवाचार के प्रति उत्साही, सबसे महत्वपूर्ण कारक हैं क्योंकि संगठन के मूल्यों और माहौल पर उनका गहरा प्रभाव होता है।
प्रक्रियाएं। प्रक्रियाएँ वे मार्ग हैं जिन पर नवप्रवर्तन विकास के साथ चलता है। ऐसी प्रक्रियाओं का एक प्रसिद्ध उदाहरण "इनोवेशन फ़नल" है, जिसका उपयोग विचारों को "पकड़ने" और निकालने के लिए किया जाता है।
सफलता। इनोवेशन में सफलता तीन स्तरों पर हासिल की जा सकती है - बाहरी, कॉर्पोरेट और व्यक्तिगत। विशेष रूप से, बाहरी मान्यता से पता चलता है कि ग्राहकों और प्रतिस्पर्धियों द्वारा कंपनी को कितना अभिनव माना जाता है, और क्या नवाचार ठोस वित्तीय परिणाम प्रदान करते हैं। कुल मिलाकर, सफलता कंपनी के मूल्यों, व्यवहारों और प्रक्रियाओं को मजबूत करती है, जो बदले में कुछ कार्यों और निर्णयों को प्रभावित करती है: किसे पुरस्कृत किया जाता है, किन लोगों को काम पर रखा जाता है, किन परियोजनाओं को हरी झंडी मिलती है।
ये छह तत्व अमूर्त लग सकते हैं, लेकिन हमने पाया है कि वास्तव में नवोन्मेषी कंपनियों में कम से कम एक तत्व हमेशा मौजूद रहता है।
आईडीईओ: मूल्य और व्यवहार।शायद इनमें से एक सर्वोत्तम उदाहरणनवोन्मेषी मूल्यों और व्यवहार को विकसित करने का प्रदर्शन कैलिफोर्निया के पालो ऑल्टो में स्थित एक बहुराष्ट्रीय डिजाइन परामर्श कंपनी IDEO द्वारा किया गया है। IDEO उत्पादक रचनात्मकता को एक महत्वपूर्ण मूल्य मानता है, जिसे वह गेमप्ले से जोड़ता है। और वह कॉर्पोरेट संस्कृति के इस तत्व का बहुत ही ठोस तरीके से समर्थन करती है। कंपनी की कार्य प्रक्रिया में बच्चों के खेल के तत्व शामिल हैं: उस पर शोध करें नये विचार उत्पन्न करता है, अभ्यास के माध्यम से सीखना, उपयोगकर्ताओं के लिए सहानुभूति विकसित करने के लिए भूमिका-खेल खेल। सभी कार्यस्थलों पर आईडीईओ सिद्धांतों वाले पोस्टर होते हैं जो आपको समस्याओं में "गहराई से उतरने" की अनुमति देते हैं:
- जंगली विचारों को प्रोत्साहित करें.
- अपना निर्णय सुरक्षित रखें.
- दूसरों के विचारों पर निर्माण करें.
- केंद्रित रहो।
यह गेम IDEO की नवप्रवर्तन विकास प्रक्रिया का पहला चरण है। अगले चरण में, कर्मचारी पहले से ही उत्पाद के बारे में निर्णय ले रहे हैं।
व्यवहार शैलियों की इस विस्तृत श्रृंखला (गेमिंग से लेकर व्यवसाय तक) ने सैकड़ों IDEO उत्पादों के उद्भव में योगदान दिया है जो कंप्यूटर चूहों से लेकर चिकित्सा उपकरणों तक उत्कृष्ट डिजाइन और कार्यक्षमता को जोड़ते हैं।
डब्ल्यू.एल. गोर: जलवायु. सुरक्षा नवप्रवर्तन माहौल का एक महत्वपूर्ण घटक है। भयमुक्त कार्य वातावरण लोगों को जोखिम लेने के लिए सशक्त बनाता है, जो नवाचार के लिए आवश्यक है। डब्ल्यू.एल. में अपनाए गए सुरक्षा मानक गोर (डेलावेयर की यह कंपनी रासायनिक उत्पाद, गोर-टेक्स झिल्ली और अन्य उच्च तकनीक उत्पाद बनाती है) को सभी के लिए एक उदाहरण के रूप में स्थापित किया जा सकता है। कंपनी नए समाधानों की खोज के दौरान हुई गलतियों को रचनात्मक प्रक्रिया का अभिन्न अंग मानती है। जब कोई प्रोजेक्ट बंद हो जाता है, तो कर्मचारी... इवेंट को बीयर और शैम्पेन से "धोते" हैं। यदि कोई परियोजना विफल हो जाती है, तो कंपनी विफलता के कारणों की पहचान करने के लिए मंथन करती है। त्रुटिपूर्ण अवधारणा? ख़राब कार्यान्वयन? ग़लत निर्णय? इस विश्लेषण का उद्देश्य जिम्मेदार लोगों को दंडित करना नहीं है, बल्कि नए कौशल हासिल करना और उत्पाद की गुणवत्ता में सुधार करना है।
संस्कार-समाधान: प्रक्रियाएं और सफलता।यह स्वीकार करते हुए कि दिमाग या अच्छे विचारों पर उनका एकाधिकार नहीं है, रोड आइलैंड स्थित सॉफ्टवेयर कंपनी राईट-सॉल्यूशंस के संस्थापकों ने एक विनिर्माण प्रक्रिया लागू की जिसने कर्मचारियों को सामूहिक रचनात्मकता में संलग्न होने की अनुमति दी।
दर्जनों विस्तृत विचार कंपनी के आंतरिक "एक्सचेंज" पर सूचीबद्ध हैं। सभी नए विचारों का कारोबार 10 डॉलर प्रति शेयर पर किया जाता है। प्रत्येक कर्मचारी को निवेश के लिए $10 हजार का प्ले मनी मिलता है और वह स्वतंत्र रूप से निर्णय लेता है कि इसे किस विचार में निवेश करना है। इसके अतिरिक्त, कर्मचारी अपनी पसंद की परियोजनाओं में मदद करने के लिए अपना समय स्वेच्छा से दे सकते हैं। प्रबंधन इस "सामूहिक ज्ञान" को ध्यान में रखता है जब यह चुना जाता है कि किन परियोजनाओं को वित्तपोषित किया जाए। यदि विचार एक व्यावसायिक उत्पाद में बदल जाता है, तो गेम मनी का वास्तविक पैसे से आदान-प्रदान किया जाता है।
व्हर्लपूल: संसाधन। जो विशेषज्ञ उद्यम विकास के लिए नवीन रणनीतियों के जानकार हैं, वे इसे सिखाते हैं और व्यवहार में नवाचारों को लागू करते हैं - जो कंपनी के सबसे महत्वपूर्ण नवीन संसाधनों में से एक है। दशकों से, दुनिया की सबसे बड़ी उपकरण निर्माता, व्हर्लपूल, गुणवत्ता और लागत में कमी पर जोर देने वाली इंजीनियरिंग-संचालित कंपनी रही है। कंपनी के उत्पादों को मुख्य रूप से उपभोक्ता वस्तुओं के रूप में वर्गीकृत किया गया था और बड़े पैमाने पर बेचा गया था खुदरा नेटवर्क. और इसलिए, 1999 में, कंपनी ने एक मान्यता प्राप्त नवोन्वेषी नेता बनने के लिए एक पाठ्यक्रम निर्धारित किया। इस दिशा में पहला कदम कंपनी के विभिन्न विभागों के 75 कर्मचारियों की भागीदारी के साथ एक विचार-मंथन सत्र था।
विचार-मंथन करने वाले एक से बढ़कर एक उत्पाद लाने में कामयाब रहे, लेकिन अधिकांश विचारों को बहुत अवास्तविक या आगे बढ़ाने लायक नहीं माना गया। कई महत्वाकांक्षी नवप्रवर्तकों की तरह, विचार-मंथन करने वालों को यह समझने में कठिनाई हुई कि बड़े विचारों को कैसे बदला जा सकता है वास्तविक अवसर. और फिर व्हर्लपूल ने एक अलग रास्ता अपनाने का फैसला किया।
सबसे पहले, कंपनी के प्रत्येक स्थायी कर्मचारी को बिजनेस इनोवेशन कोर्स में नामांकित किया गया था। दूसरा, कंपनी ने कुछ कर्मचारियों को प्रशिक्षित किया जिन्हें "आई-मेंटर्स" कहा जाता था (कुछ मायनों में वे सिक्स सिग्मा प्रणाली में "ब्लैक बेल्ट" के समान थे)। आई-मेंटर्स ने अपना सामान्य कार्य किया, लेकिन शिक्षकों की भूमिका भी निभाई, सहकर्मियों को उनके विचारों के कार्यान्वयन में मदद की और नवीन परियोजनाओं के विकास को बढ़ावा दिया। आंतरिक कॉर्पोरेट पोर्टल ने सभी कर्मचारियों को नवाचार के सिद्धांतों का अध्ययन करने और विचारों के कार्यान्वयन के चरणों पर नज़र रखने के लिए एक साझा मंच प्रदान किया। इन विचारों का चयन सभी स्तरों पर कर्मचारियों से बनी नवप्रवर्तन टीमों द्वारा किया गया था।
कार्यक्रम शुरू होने के दो साल बाद, व्हर्लपूल के पास 100 व्यावसायिक विचार, प्रायोगिक चरण में 40 अवधारणाएँ, 25 उत्पाद विचार और प्रोटोटाइप चरण में व्यावसायिक विचार थे। 2006 की शुरुआत तक, व्हर्लपूल के पास सैकड़ों विचार थे। 60 अवधारणाएँ प्रोटोटाइप चरण में थीं, और अन्य 190 उत्पाद बाज़ार में लॉन्च के लिए तैयार किए जा रहे थे। 2007 तक, $19 बिलियन की कुल वार्षिक बिक्री में व्हर्लपूल के नए इनोवेटिव उत्पादों की हिस्सेदारी लगभग $2.5 बिलियन थी, और 2008 में - लगभग $4 बिलियन। इस समय तक, व्हर्लपूल के पास दुनिया भर में 61 हजार कर्मचारी और लगभग 1,100 स्वयंसेवक आई-मेंटर्स थे जिन्होंने मदद की एक नवोन्मेषी संस्कृति विकसित करें. व्हर्लपूल के अधिकारी कंपनी की सफलता के हिस्से के रूप में नवाचार और प्रशिक्षण में निवेश द्वारा बदली गई नई कॉर्पोरेट संस्कृति को श्रेय देते हैं।
संसाधनों पर व्हर्लपूल का ध्यान दर्शाता है कि जानबूझकर, व्यवस्थित और व्यापक नवाचार पहल के लिए एक महत्वपूर्ण आधार नवीन विशेषज्ञों के समुदाय का विकास है।
अधिकांश नवाचार इसी समुदाय के भीतर पैदा होते हैं, और किसी भी समुदाय की नींव भाषा होती है। सभी विषयों - प्रबंधन, चिकित्सा, कानून - की संचार की अपनी भाषा है। इस अर्थ में नवप्रवर्तन कोई अपवाद नहीं है। नवप्रवर्तन के समुदाय बनाने के लिए, आपको नवप्रवर्तन की भाषा, इसकी अवधारणाओं और उपकरणों की अच्छी समझ होनी चाहिए।
संगठन की नवोन्मेषी संस्कृति का आकलन करना
मॉडल के छह तत्वों में से प्रत्येक उद्यम की नवीन क्षमता का विकासइसमें तीन कारक (कुल 18) शामिल हैं। बदले में, इनमें से प्रत्येक कारक में तीन घटक (कुल 54) शामिल हैं। जैसे-जैसे हम अधिक अमूर्त तत्वों से अधिक ठोस घटकों की ओर बढ़ते हैं, नवाचार संस्कृति अधिक मापने योग्य और प्रबंधनीय हो जाती है। उदाहरण के लिए, अमूर्त तत्व "जलवायु" में एक सुरक्षा कारक शामिल है, जो स्वयं खुलेपन, ईमानदारी और विश्वास से बनता है।
इस प्रकार बिल्डिंग ब्लॉक्स का एक मॉडल तैयार करने के बाद, हमने इन 54 घटकों का उपयोग एक परीक्षण बनाने के लिए किया जो प्रबंधकों को यह समझने की अनुमति देता है कि उनके संगठन की संस्कृति कितनी नवीन है।
सर्वेक्षण में भाग लेने वालों को अपने संगठन को 54 घटकों में से प्रत्येक पर 1 से 5 के पैमाने पर रेटिंग देनी होगी, जहां 1 बिल्कुल नहीं है, 2 थोड़ा है, 3 मध्यम डिग्री है, 4 बहुत बड़ा है, 5 है। उच्चतम डिग्री. घटकों के लिए समग्र माध्य स्कोर को कारक स्कोर उत्पन्न करने के लिए औसत किया जाता है, और कारक माध्य आइटम स्कोर होता है। हम छह वस्तुओं के औसत स्कोर को समूह का "नवाचार भागफल" कहते हैं। ध्यान दें कि सर्वेक्षण का मूल्य नमूना आकार के साथ बढ़ता है - खासकर जब उत्तरदाता कॉर्पोरेट पदानुक्रम के विभिन्न स्तरों पर और कंपनी के विभिन्न हिस्सों में होते हैं।
प्रश्नावली देखें और डाउनलोड करें -> परीक्षण: किसी संगठन के नवाचार की जाँच करना
इनोवेशन अनुपात विभिन्न क्षेत्रों में कंपनियों, प्रभागों और टीमों के बीच नवाचार के समग्र स्तर की तुलना करने के लिए उपयोगी हो सकता है। हालाँकि, जिन अधिकारियों के साथ हमने काम किया, उनका मानना था कि नवाचार भागफल का मुख्य मूल्य यह था कि यह संस्कृति के उन कारकों और घटकों को मापता है जो नवाचार को बढ़ावा देते हैं। इससे नेताओं को अपनी संगठनात्मक संस्कृति की ताकत और कमजोरियों पर ध्यान केंद्रित करने के लिए समझने में आसान मानचित्र मिलता है।
पिछले कुछ वर्षों में, हमने विभिन्न उद्योगों और भौगोलिक क्षेत्रों की 15 कंपनियों के 1,026 अधिकारियों को इस परीक्षण की पेशकश की है। परिणामों का विश्लेषण करने के लिए, हमने प्रत्येक प्रश्न (घटक) के लिए औसत स्कोर, प्रत्येक प्रश्न के उत्तरों का वितरण, प्रत्येक कारक के लिए औसत स्कोर (प्रत्येक कारक से संबंधित तीन प्रश्नों का औसत स्कोर) और अंत में औसत स्कोर की गणना की। प्रत्येक "निर्माण" तत्व के लिए ("भवन" तत्व से संबंधित तीन कारकों का औसत)। हम छह भवन तत्वों के अंतिम औसत को "नवाचार गुणांक" कहते हैं।
नवीन विकास के लिए एक उपकरण का उपयोग करना
लैटिन अमेरिका के एक बड़े परिवार के स्वामित्व वाले कृषि उद्यम को विदेश में एक नई सहायक कंपनी खोलने की आवश्यकता थी। कंपनी के पास काफी मजबूत नेतृत्व टीम थी, जिसमें मुख्य रूप से परिवार के सदस्य शामिल थे, जो संयुक्त रूप से सभी निर्णय लेते थे और उनके कार्यान्वयन का प्रबंधन करते थे। कंपनी एक बहुत ही सफल निर्यातक थी, लेकिन प्रबंधकों ने समझा कि उनके प्रबंधक इस नई परियोजना को संभाल नहीं पाएंगे। उन्होंने यह समझने के लिए हमारे मूल्यांकन उपकरण का उपयोग करने का निर्णय लिया कि वे अपनी कंपनी को विकसित करने के लिए आवश्यक रचनात्मक नेतृत्व कैसे विकसित कर सकते हैं।
सर्वेक्षण में भाग लेने वाले कर्मचारियों ने कंपनी को बाहरी सफलता (जिसे वे 18 कारकों में से पहला स्थान दिया) और उद्यम सफलता (18 कारकों में से 6 वां स्थान) के लिए उच्च अंक दिए, लेकिन सफलता के व्यक्तिगत घटक को बेहद कम रेटिंग दी (18 कारकों में से 16 वां स्थान) . कर्मचारियों ने प्रबंधन को बाकी कर्मचारियों की भागीदारी की डिग्री के लिए कम अंक भी दिए - यह कारक अंतिम, 18वें स्थान पर था। कर्मचारियों ने नवाचार से संबंधित पहल नहीं की (54 तत्वों में से 53वां), शायद आंशिक रूप से क्योंकि प्रबंधकों ने कर्मचारियों को प्रशिक्षित नहीं किया या फीडबैक नहीं दिया (54 तत्वों में से 50वां)। कई कर्मचारियों ने महसूस किया कि प्रबंधकों ने परियोजनाओं की सफलता या विफलता (54 वस्तुओं में से 46 वें स्थान पर) के दौरान उन्हें पर्याप्त सहायता प्रदान नहीं की और उन्हें संदेह था कि कंपनी उन्हें संभावित जोखिम भरी परियोजनाओं (54 वस्तुओं में से 51 वें स्थान पर) में भाग लेने के लिए पुरस्कृत करेगी।
सर्वेक्षण परिणामों की गहन चर्चा के बाद, प्रबंधन टीम ने मध्य प्रबंधकों को प्रशिक्षण कार्यक्रम पेश करने के साथ-साथ उनके विकास में निवेश करने का निर्णय लिया। प्राधिकार के प्रत्यायोजन की प्रणालियाँ, सलाह, समर्थन और प्रतिक्रिया। और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि नेताओं ने अपना व्यवहार बदल लिया।
सभी की राय महत्वपूर्ण है. हमने पाया है कि किसी संगठन के शीर्ष पर बैठे लोग-जो निर्णय लेते हैं और गतिविधियों को नियंत्रित करते हैं-अक्सर देखते हैं नवोन्वेषी संस्कृतिमध्य प्रबंधकों और सामान्य कर्मचारियों की तुलना में चमकीले रंगों में संगठन। नेता, हर किसी की तरह, सहज रूप मेंउन्हें लगता है कि वे अपना काम अच्छे से कर रहे हैं. इसके अलावा, प्रबंधकों के पास अक्सर कॉर्पोरेट वास्तविकताओं की पूरी तस्वीर नहीं होती है - वे बस यह नहीं देख सकते हैं कि क्या हो रहा है।
हमने यह भी पाया कि जब किसी कंपनी की ताकत की बात आती है, तो प्रबंधकों की राय अक्सर कर्मचारियों की राय से भिन्न होती है। अधिकांश अधिकारी अपनी कंपनियों को मूर्त तत्वों (संसाधनों, प्रक्रियाओं, सफलता) के बजाय अमूर्त, जन-उन्मुख तत्वों (मूल्य, व्यवहार और जलवायु) के लिए उच्च अंक देते हैं। और निचली रैंक के कर्मचारी अक्सर बिल्कुल विपरीत आकलन देते हैं।
यदि कोई सर्वेक्षण उत्तरदाताओं के एक व्यापक समूह के लिए किया जाता है, तो यह प्रबंधकों को 360-डिग्री फीडबैक देकर और उन्हें वे चीज़ें दिखाकर इस असंतुलन को ठीक करने में मदद कर सकता है जिन्हें वे नहीं देख सकते।
परिवर्तन की बाधाओं को दूर करना
संगठन जितना बड़ा होगा, परिवर्तन के प्रति उतना ही अधिक प्रतिरोधी होगा। यह पैटर्न अंतरराष्ट्रीय निगमों में सबसे स्पष्ट रूप से दिखाई देता है। प्रबंधक अक्सर शिकायत करते हैं कि कर्मचारी नई रणनीतियों पर नकारात्मक प्रतिक्रिया करते हैं, कि कंपनी-व्यापी परियोजनाओं को अनाड़ी ढंग से निष्पादित किया जाता है, कि विभागों में मानकीकृत प्रक्रियाओं का अभाव है, और कॉर्पोरेट उपसंस्कृति असंबद्ध हैं।
इनोवेशन कोटिएंट प्रश्नावली का उपयोग करके कॉर्पोरेट संस्कृति का एक संरचित मूल्यांकन यह निर्धारित करने में मदद करेगा कि क्या ऐसी शिकायतें उचित हैं। उदाहरण के लिए, एक बहुराष्ट्रीय चिकित्सा उपकरण कंपनी अपने परिचालन को एक सुसंगत अंतर्राष्ट्रीय परिचालन रणनीति पर आधारित करना चाहती थी। लेकिन कार्यक्रम के लॉन्च के दो साल के भीतर, कंपनी के अधिकारियों ने यूरोपीय और अमेरिकी डिवीजनों के साथ-साथ विकास विभाग और उत्पादन समूहों के बीच सांस्कृतिक मतभेदों के कारण होने वाली प्रमुख कठिनाइयों के बारे में बात करना शुरू कर दिया। सभी को आश्चर्यचकित करते हुए, सर्वेक्षणों में छह तत्वों में से किसी पर भी विभागों की प्रतिक्रियाओं के बीच कोई अंतर नहीं दिखा - यह सुझाव देते हुए कि समस्याएं अन्य कारकों के कारण थीं।
यह खबर कि विभिन्न प्रभागों के लोग पहले की तुलना में अधिक एक जैसे सोच रहे थे और कार्य कर रहे थे, का कंपनी के प्रबंधन पर बड़ा प्रभाव पड़ा। यह महसूस करते हुए कि समस्याएँ सांस्कृतिक मतभेदों के कारण नहीं थीं, वे समूहों के बीच घनिष्ठ सहयोग स्थापित करने के लिए समूहों की सांस्कृतिक समानता का प्रभावी ढंग से उपयोग करने में सक्षम थे।
सोच और कार्य के बीच अंतराल की पहचान करना
इस उपकरण की एक अन्य उपयोगी विशेषता इसकी टूट-फूट का पता लगाने की क्षमता है। उदाहरण के लिए, हमने पाया है कि अधिकांश वरिष्ठ अधिकारी नए अवसरों की तलाश करने के लिए खुद को उच्च अंक देते हैं, लेकिन अपने कर्मचारियों को उन अवसरों को आगे बढ़ाने के लिए हमेशा समय, स्थान या पैसा नहीं देते हैं। इसी तरह, प्रबंधक कर्मचारियों को उद्यम की नवीन क्षमता विकसित करने के लिए आवश्यक स्वतंत्रता देने के लिए खुद को उच्च अंक देते हैं, जबकि उनके अधीनस्थ कार्यस्थल के माहौल को अनम्य और नौकरशाही बताते हैं। यह पता चला कि मनोरंजन उद्योग में काम करने वाली एक बड़ी अमेरिकी कंपनी को नवीन उद्यम विकास की समस्या का सामना करना पड़ा। कर्मचारियों ने मूल्य तत्व में रचनात्मकता कारक को उच्च अंक दिए, लेकिन संगठन में माहौल बिल्कुल भी स्वस्थ नहीं था। "सादगी" घटक (नौकरशाही और ossification की कमी) 54 तत्वों की रैंकिंग में सबसे नीचे था।
इसके अलावा, लोगों को नवीन परियोजनाओं को लागू करने के लिए पर्याप्त संसाधन नहीं मिले। परियोजनाओं के लिए संसाधनों का आवंटन सूची में सबसे नीचे गिर गया - 54 तत्वों में से 53वाँ। इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि कंपनी को नवप्रवर्तन करने में परेशानी हुई। जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, मूल्य वह नहीं हैं जो नेता सोचते हैं, कहते हैं या लिखते हैं, बल्कि मूल्य वे हैं जो समय, धन या संसाधनों में मापे गए उनके वास्तविक कार्य हैं।
जहां भी संभव हो बदलाव के लिए प्रयास करें
मूल्यांकन उपकरण के व्यावहारिक मूल्यों में से एक संगठन की अभिनव संस्कृतियह है कि इसका उपयोग किसी भी स्तर पर किया जा सकता है। यहां तक कि एक जहरीली संस्कृति वाली कंपनी में भी, विभाग प्रमुख नवीन सोच के द्वीप बनाने के लिए इस उपकरण का उपयोग कर सकते हैं। 54 सवालों के जवाब देने के लिए सीधी रिपोर्ट पूछकर, किसी भी व्यावसायिक इकाई - सहायक कंपनी, प्रभाग, विभाग या टीम का नेता - अपनी जिम्मेदारी के क्षेत्र के नवाचार भागफल को निर्धारित कर सकता है और बेहतरी के लिए बदलाव के लिए एक अभियान शुरू कर सकता है।
आइए एक बड़े यूरोपीय बैंक की अमेरिकी सहायक कंपनी का उदाहरण देखें। बैंक की प्रतिष्ठा प्रबंधन के आदेशात्मक तरीकों वाले एक अनम्य, नौकरशाही संगठन के रूप में थी। न तो प्रतिस्पर्धियों और न ही ग्राहकों ने उन्हें नवोन्मेषी माना। हालाँकि, सहायक कंपनी की संस्कृति में ताकतें थीं। सहायक कंपनी के कर्मचारियों को लगा कि कॉर्पोरेट निर्णयों और कार्यों को चुनौती देने के लिए उनके पास "सुरक्षित" माहौल है। और उनके नेताओं ने उन्हें भविष्य की साहसिक दृष्टि से प्रेरित किया। इन कारकों के आधार पर, सहायक इकाई के प्रबंधक दृश्यमान नवाचार उत्साही बनने में सक्षम हुए, और इकाई अपने बाजार में सफल हो गई।
परिणामों का उपयोग करना
प्रश्नावली यह नहीं मानती है कि आप तत्वों या उन्हें बनाने वाले कारकों का संतुलन हासिल करने में सक्षम होंगे। जो कंपनियां कुछ कारकों पर बहुत कम और कुछ पर बहुत अधिक स्कोर करती हैं, वे सफल नवप्रवर्तक हो सकती हैं। उदाहरण के लिए, एक बेहद सफल अमेरिकी प्रौद्योगिकी कंपनी का जलवायु स्कोर बहुत कम था, लेकिन अन्य सभी पांच तत्वों को बहुत उच्च रेटिंग दी गई थी। आपको पूरी कंपनी में संतुलन खोजने का प्रयास भी नहीं करना चाहिए। उदाहरण के लिए, यदि बैंक के अनुपालन अधिकारी विपणक की तुलना में कम नवोन्वेषी हैं, तो यह अच्छी बात है।
उद्यम का अभिनव विकास: मूल्यांकन से कार्रवाई तक संक्रमण
सर्वेक्षण परिणामों की जांच करने के बाद, नेता स्पष्ट, डेटा-समर्थित समझ प्राप्त कर सकते हैं कि उनकी संस्कृति की ताकत और कमजोरियां कहां हैं, और फिर उन विशिष्ट क्षेत्रों पर ध्यान केंद्रित करें जहां सुधार की सबसे अधिक आवश्यकता है और सबसे अधिक लाभ मिलने की संभावना है। उदाहरण के लिए, यदि सर्वेक्षण आइटम "हमारे नेता अच्छे नवोन्मेषी व्यवहार के मॉडल हैं जिनका अन्य लोग अनुसरण कर सकते हैं" आईटी समूह में कम अंक प्राप्त करता है, तो आईटी निदेशक को बदलने के लिए प्रोत्साहित किया जा सकता है। सर्वेक्षण के नतीजे सीखने के अवसरों की पहचान करने में भी मदद करते हैं। एक या अधिक विभागों को दिए गए उच्च अंक यह संकेत दे सकते हैं कि उनके पास है सर्वोत्तम प्रथाएंजिसे कम अंक वाले विभागाध्यक्षों को एक मॉडल के रूप में लेना चाहिए।
शक्तियों पर ध्यान दें
अधिकांश नेता उन क्षेत्रों में तेजी से सुधार करते हैं जहां उन्होंने खराब स्कोर किया है, लेकिन हमने पाया है कि संगठन की ताकत पर ध्यान केंद्रित करना अधिक प्रभावी है। उदाहरण के लिए, एक बड़ी यूरोपीय बीमा कंपनी ने संगठन को और अधिक नवोन्मेषी बनाने के लिए एक विशेष प्रभाग बनाया, लेकिन जल्द ही पता चला कि यह प्रभाग उन परिणामों को प्राप्त नहीं कर रहा था जिनकी प्रबंधन को उम्मीद थी।
कंपनी की नवाचार चुनौतियों का आकलन करने के बाद, कंपनी के अधिकारियों ने पाया कि विभाग अपनी नवाचार पहल में संगठन के विभिन्न स्तरों के लोगों को शामिल नहीं कर रहा था। इससे ऐसा माहौल बना जिसमें सहयोग की कमी थी। लेकिन उसी मूल्यांकन से पता चला कि कर्मचारी नवोन्वेषी और रचनात्मक बनने का प्रयास करते हैं। उनका यह भी मानना था कि कंपनी के भीतर उनकी नवप्रवर्तन पहल को सफल बनाने के लिए उनके पास सही जुनून और प्रतिभा है। इसे महसूस करने के बाद, नेता इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि विचारों को जीवन में लाने के लिए उन्हें बस संगठन में लोगों को एकजुट करने की जरूरत है।
छोटी शुरुआत करें और धीरे-धीरे बड़ा करें
जो नेता अपनी कंपनी की संस्कृति को बदलकर और अधिक नवोन्मेषी बनाना चाहते हैं, वे अक्सर एक साथ कई काम करने का प्रयास करते हैं। कुछ क्षेत्रों पर ध्यान केंद्रित करना और फिर उस सफलता का उपयोग व्यापक परिवर्तन करने के लिए करना बेहतर है। कॉर्पोरेट संस्कृतिबहुत धीरे-धीरे बदलता है. जब लोगों को परिवर्तन में भाग लेने के लिए आमंत्रित किया जाता है, तो वे अक्सर विरोध करते हैं - कुछ लोग तिरस्कार दिखाते हैं, जबकि अन्य सक्रिय रूप से नवाचार को नुकसान पहुंचाते हैं। ऐसी स्थितियों में, उत्साही लोगों को गंभीरता से प्रोत्साहित करते हुए बताने के बजाय सब कुछ दिखाना बेहतर है।
गहराई से स्थापित विश्वासों और व्यवहार को बदलना और तुरंत सफलता की एक नई परिभाषा पर आना बहुत मुश्किल है (यह केवल बाहरी या आंतरिक संकट के दौरान ही जल्दी से किया जा सकता है)। सर्वोत्तम परिणाम प्राप्त करने के लिए, नेताओं को कम से कम शुरुआत में छोटी जीत का लक्ष्य रखना होगा। उदाहरण के लिए, एक या दो इकाइयों को 54 तत्वों में से तीन पर काम करने के लिए कहें। उनकी सफलता नए सुधारों की शुरुआत करती है। मापने योग्य परिणाम सुधार के आह्वान से अधिक शक्तिशाली होते हैं: जब लोग अपने सहकर्मियों को अधिक उत्पादक, व्यस्त और सफल होते देखते हैं तो वे बदल जाते हैं।
इनोवेशन मूल्यांकन उपकरणों का उपयोग करना - जैसे कि इनोवेशन कोटिएंट सर्वे - उन कंपनियों की सफलता के लिए पहला कदम हो सकता है जो अपनी इनोवेशन संस्कृति में सुधार करने का इरादा रखते हैं। किसी संगठन की नवाचार संस्कृति को बेहतर बनाने के लिए सर्वेक्षण परिणामों का उपयोग करने वाली योजना विकसित करते समय, कंपनियों को ताकत पर ध्यान केंद्रित करके, छोटे बदलाव करके और धीरे-धीरे आगे बढ़ना शुरू करना चाहिए।
और पिछली जीतों के बारे में अधिक सावधान रहें। समय के साथ, एक सफल संगठन की मजबूत संस्कृति एक दायित्व बन सकती है, जिससे कंपनी नई तकनीकों और बिजनेस मॉडल के प्रति अंधी हो जाती है, पहले से ही क्षितिज पर संभावित प्रतिस्पर्धियों के प्रति अंधी हो जाती है। व्यावसायिक इतिहास उन कंपनियों के उदाहरणों से भरा पड़ा है जो नवोन्वेषी बाज़ार नेता थीं और अगली पीढ़ी में अकल्पनीय नौकरशाह बन गईं।
यदि आपको कोई त्रुटि मिलती है, तो कृपया पाठ के एक टुकड़े को हाइलाइट करें और क्लिक करें Ctrl+Enter.
