गुड फ्राइडे क्या है. ग्रेट लेंट के पैशन वीक का ग्रेट फ्राइडे

यीशु का सूली पर चढ़ना

यीशु की फाँसी मंगलवार को निर्धारित थी, 17 अप्रैल 29 ई. चूँकि हेरोदेस अंतिपास और पोंटियस पीलातुस ने यीशु को दोषी मानने से इनकार कर दिया, इसलिए उन्होंने कैफा को स्वयं यीशु को दंडित करने की अनुमति दी। फाँसी के लिए शहर के मध्य में एक स्थान आवंटित किया गया था। सज़ा देने के लिए दो जल्लादों को नियुक्त किया गया: एक लंबा, दूसरा थोड़ा नीचे है. जिन कोड़ों से यीशु को पीटा गया था उनकी पाँच पूँछें असमान लंबाई की थीं। प्रत्येक पूंछ के अंत में, लोहे के सिंकर जुड़े हुए थे ताकि चाबुक शरीर को कसकर पकड़ लें और, इसे खींचकर, त्वचा को फाड़ दें। यीशु को रास्ते पर भेजने से पहले उसे बहुत देर तक पीटा गया। सबसे पहले, यीशु को उसके उल्टे हाथों से एक खंभे से बांध दिया गया और कोड़ों से मारना शुरू कर दिया गया, पहले पीठ पर, फिर छाती पर और पेट पर। भीड़ में से दो लोगों ने यीशु के सिर पर लाठियों से वार किया, जिससे उसकी नाक टूट गई। यीशु ने बिना कोई आवाज निकाले चुपचाप सारी मार सह ली। लेकिन सभी जल्लाद बस थक गये थे।

जब, इस सज़ा के बाद, यीशु को सफ़ेद कमीज़ पहनाई गई, तो वह तुरंत बैंगनी रंग में बदल गई। यीशु के सिर पर काँटों का मुकुट रखा गया और उसके गले में एक चिन्ह लटकाया गया: "मैं ईश्वर हूँ।" शिलालेख चार भाषाओं - अरामाइक, हिब्रू, ग्रीक और लैटिन में बनाया गया था। यह शिलालेख देखकर यहूदी पुजारियों को नाराजगी होने लगी। वे यीशु को एक ईशनिंदा करने वाले, एक धोखेबाज राजा के रूप में, परन्तु परमेश्वर के रूप में नहीं, बल्कि फाँसी देना चाहते थे। इसमें कोई संदेह नहीं था कि यीशु में कुछ दिव्यता थी। जिस भी व्यक्ति ने ईसा मसीह को देखा, उन्हें उनसे निकलने वाली अविश्वसनीय शक्ति और ऊर्जा का एहसास होने लगा, जिसने भी इसे महसूस किया, एक रहस्यमय रोमांच ने उसे जकड़ लिया।
यीशु ने अपनी शिक्षा की पुष्टि करते हुए, सभी पिटाई और बदमाशी को चुपचाप सहन किया - भगवान सभी से प्यार करता है, वह किसी को चोट नहीं पहुँचा सकता, यहाँ तक कि अपने जल्लादों को भी नहीं। भगवान किसी को सज़ा नहीं देता!

यहूदी पीलातुस के पास पहुंचे और मांग की कि इस शिलालेख को दूसरे में बदल दिया जाए: "मैं यहूदियों का राजा हूं।" पीलातुस ने इस अनुरोध को अस्वीकार करते हुए कहा: “मैंने जो लिखा, मैंने लिखा। आपने उन पर भगवान होने का आरोप लगाया। यदि वह स्वयं को यहूदियों का राजा मानता है तो यह कोई पाप नहीं है। यहूदा के कई राजा हो सकते हैं। आप इसके लिए उसे दोषी मानते हैं. मैं इसके लिए उसे दोषी नहीं ठहराता. मैं इस धर्मी व्यक्ति का खून अपने ऊपर नहीं चाहता।” बाइबल यह भी कहती है कि तख्ती पर लिखा था: "नासरत के यीशु - यहूदियों के राजा।" यह बहुत बड़ा शिलालेख है और यह चार भाषाओं में एक छोटी सी पट्टिका पर फिट नहीं हो सकता। इसे समझने वाले पहले चित्रकार थे जिन्होंने इस शिलालेख को कैनवस पर फिट करने की कोशिश की, यह शिलालेख बिल्कुल फिट नहीं हुआ। फिर एक रास्ता खोजा गया - क्रॉस पर एक छोटी सी गोली में बस चार को दर्शाया गया था पत्र- जेएनआरजे, जिसका अर्थ था: जीसस नाज़रेनस रेक्स जुडेओरम (नाज़रेथ के यीशु - यहूदियों के राजा)। एक टेबलेट पर किसी की समझ से परे चार अक्षर लिखना बिल्कुल व्यर्थ था। वास्तव में था संक्षिप्त शिलालेख: "मैं ईश्वर हूं", बिना किसी संक्षिप्तीकरण के। रोमन पुजारियों ने 325 में बाइबिल का पुनर्लेखन करते हुए इस तथ्य के बारे में चुप रहने की कोशिश की।.

यीशु को स्वयं अपना क्रूस उठाना होगा, जिस पर उसे पीड़ा सहनी होगी। ओक से बना क्रॉस बहुत भारी था। क्रॉस 2.5 मीटर ऊंचा और 1.5 मीटर चौड़ा था। यीशु के साथ मिलकर, उन्होंने दो अपराधियों को सूली पर चढ़ाने के लिए तैयार किया, और मज़ाक में कहा: "तुम भगवान हो, और ये तुम्हारे दो स्वर्गदूत हैं, उन्हें तुम्हारी मदद करने दो।"

जब थका हुआ और शारीरिक रूप से थका हुआ मसीह अपने बोझ के नीचे गिर गया, तो पास चल रहे जल्लादों ने उसे फिर से कोड़ों से पीटा जब तक कि वह अपने पैरों पर खड़ा नहीं हो गया। शिमोन, जो मैदान से चल रहा था, ने यीशु को गिरते हुए देखा, उसका घुटना टूटकर खून से लथपथ हो गया, और क्रॉस की भारी किरण उसकी पीठ और पैरों पर लगी। तब शिमोन यह सोचे बिना कि उसके साथ क्या होगा, यीशु की सहायता के लिए दौड़ा। जुलूस के साथ चल रहे सैनिक पहले से ही काफी थके हुए थे, और वे यरूशलेम की धूल भरी और गंदी सड़कों पर यीशु के साथ घिसटते-घिसटते थक गए थे। इसलिए, किसी ने शिमोन को नहीं रोका, और यीशु उसके बगल में चले, कभी-कभी क्रूस को थोड़ा पकड़कर। क्रूस के रास्ते में यीशु के साथ गोलगोथा तक एक बड़ी भीड़ थी। इनमें से अधिकांश लोग ऐसे थे जो उन पर विश्वास नहीं करते थे और उनकी शिक्षाओं को नहीं पहचानते थे, लेकिन जिज्ञासावश निष्पादन देखने गए थे। उनमें से कई ऐसे थे जो पहले यीशु के साथ चलना चाहते थे और जिन्हें उन्होंने उनके लालच, चालाकी, ईर्ष्या और लालच को देखकर अपने से दूर भेज दिया था। यीशु ने ऐसे लोगों को अपने पास नहीं रखा, और वे नाराज और क्रोधित हुए क्योंकि उसने उन्हें अस्वीकार कर दिया था। इसके विपरीत, साधारण यहूदी - किसान और पशुपालक, यीशु के बारे में बहुत दुखी और चिंतित थे, लेकिन कुछ नहीं कर सके। वे अपने जीवन के लिए, अपने बच्चों के लिए डरे हुए थे, डर ने सचमुच उनकी इच्छाशक्ति को पंगु बना दिया था। ये लोग अभी तक निर्णायक कार्रवाई के लिए तैयार नहीं थे, वे न तो विद्रोह के लिए तैयार थे और न ही किसी की रक्षा के लिए।

क्रॉस के रास्ते के दौरान, वेरोनिका नाम की एक महिला ने यातनाग्रस्त यीशु के चेहरे को रूमाल से पोंछ दिया। और पदार्थ के इस टुकड़े पर अचानक उद्धारकर्ता का चेहरा प्रकट हुआ।

मसीह का चेहरा

सबसे पहले, क्रॉस को जमीन में गाड़ दिया गया। क्रॉस के बगल में एक बेंच के समान एक कुरसी रखी गई थी। क्रॉस को शरीर के वजन के नीचे अलग-अलग दिशाओं में झूलने से रोकने के लिए, इसे इस आसन पर मजबूती से कीलों से ठोंक दिया गया था। क्रूस पर चढ़ाया गया व्यक्ति क्रूस पर नहीं लटका था, बल्कि उसने अपने पैर लकड़ी के आसन पर टिका दिए थे। साथ ही उसके पैरों को कीलों से ठोंक दिया गया ताकि वह हिल भी न सके। ऐसा इसलिए किया गया ताकि फाँसी पर चढ़ाया गया व्यक्ति, अधिक समय तक कष्ट सहते हुए, अपनी ताकत बरकरार रखे और जल्दी न मरे। क्रूस पर चढ़ाए गए सभी लोगों को सज़ा नहीं दी गई थी मृत्यु दंड. उनमें से कुछ को, कई दिनों की पीड़ा के बाद, क्रूस से नीचे उतार दिया गया और मुक्त कर दिया गया। मारे गए लोगों के हाथों को क्रॉस के क्रॉसबार पर कीलों से ठोंक दिया गया।

चिह्न "सूली पर चढ़ना"
क्रूस पर चढ़ाई का विषय इतना महत्वपूर्ण है कि रूसी आइकन चित्रकारों ने इसके कई रूप बनाए। सबसे प्राचीन और संक्षिप्त को बीजान्टिन से अपनाया गया था और 11वीं शताब्दी में कीव में हागिया सोफिया के भित्तिचित्रों में सन्निहित था। भित्तिचित्रों में क्राइस्ट को गोल्गोथा पर क्रूस पर चढ़ाया गया है, भगवान की माता और युवा जॉन थियोलॉजिस्ट उनके सामने खड़े हैं। गोलगोथा को स्लाइड के रूप में प्रस्तुत किया गया है, जिसके अंदर एडम की खोपड़ी, जिसे किंवदंती के अनुसार यीशु मसीह के सूली पर चढ़ने के स्थान पर दफनाया गया था, सफेद हो जाती है।
क्रूस पर चढ़ाई की सबसे जटिल और भीड़ भरी रचनाएँ 17वीं शताब्दी में सामने आईं, उन्होंने स्पष्ट रूप से सर्वनाश के उद्देश्यों का प्रतिनिधित्व किया: मृत व्यक्ति ताबूत से उठ रहे थे और सूर्यग्रहणएक घुमावदार स्वर्गीय स्क्रॉल के रूप में। मसीह की पीड़ा दिखाई देने लगी।

चिह्न "सूली पर चढ़ना"


आइकन चित्रकारों ने योद्धाओं को क्रॉस के किनारों पर रखा; योद्धाओं में से एक ने पीड़ित के शरीर को भाले से छेद दिया, दूसरे ने उसके लिए घावों को जलाने और प्यास जगाने के लिए स्पंज लाया; यहाँ सैनिक थे, जो चिट्ठी डालकर मसीह के वस्त्र बाँट रहे थे। क्रूस पर चढ़ाए गए मसीह के सामने, मैरी और जॉन के अलावा, रोती हुई पत्नियाँ दिखाई देती हैं, साथ ही लोंगिनस सेंचुरियन - वह पहला था जिसने मसीह की पीड़ा को देखते हुए कहा: "वास्तव में, वह भगवान का पुत्र था।"
क्रूस पर चढ़ाई का एक और संस्करण था - लुटेरों के साथ। सुसमाचार के अनुसार, यीशु मसीह के साथ, दो और चोरों को सूली पर चढ़ाया गया था; उनमें से एक ने, अपने द्वारा की गई बुराई के लिए पश्चाताप करते हुए, मसीह में ईश्वर के समान विश्वास किया, और उसकी मृत्यु के बाद उसके विश्वास के लिए उसे स्वर्ग में स्वीकार कर लिया गया। कभी-कभी रूसी आइकन चित्रकारों ने उन्हें अलग से चित्रित किया, आइकन को "द नोबल रॉबर राख" कहा जाता था।

चिह्न "विवेकपूर्ण चोर"

चिह्न "महान डाकू राच"

ईसा मसीह के शरीर में चार कीलें ठोंकी गई थीं। दो कीलें उसकी कलाइयों में चुभ गईं, दो और कीलें उसके पैरों में चुभ गईं। जब क्रूस को ज़मीन में गाड़ा जा रहा था, यीशु ने यरूशलेम के लोगों से कहा:
- यरूशलेम की पुत्रियों, अपने बच्चों का ख्याल रखो। क्रोध, ईर्ष्या, क्रूरता को उनकी आत्मा में न बसने दें। एक-दूसरे के प्रति दयालु रहें, एक-दूसरे को क्षमा करें, एक-दूसरे से प्यार करें, और फिर भगवान आप में से प्रत्येक की आत्मा में वास करेंगे। मैंने आपके लिए जो कुछ भी किया उसके लिए मुझे खेद है।

सूली पर चढ़ने के बाद, नारकीय दर्द ने उनके पूरे शरीर को छलनी कर दिया। यीशु ने अपनी चेतना को बंद करने की कोशिश करते हुए तनाव से अपने दाँत भींच लिए, जैसा कि उन्होंने सुदूर भारत में और तिब्बती भिक्षुओं से सीखा था। वह खुद को नींद जैसी स्थिति में लाने और कम से कम अपनी पीड़ा को थोड़ा कम करने में कामयाब रहा। जब गार्डों ने उसे सिरके और पित्त से बना एक विशेष संवेदनाहारी पेय पेश किया, जो सभी दोषियों को फाँसी की पीड़ा को कम करने के लिए दिया जाता था, तो उसने चुपचाप अपना सिर एक तरफ कर लिया। सूली पर चढ़ाए गए यीशु पर केवल एक लंगोटी बची थी।
“उनमें से एक ने दौड़कर एक स्पंज को शराब के सिरके में भिगोया, उसे एक छड़ी पर रखा, और यीशु को पीने के लिए दिया।” मार्क का सुसमाचार.
फाँसी को देख रही भीड़ से चीखें सुनी गईं: “तीन दिनों में मंदिर और इमारत को नष्ट करना! अपने आप को बचाएं! यदि तुम परमेश्वर के पुत्र हो, तो क्रूस से नीचे उतर आओ!”

मुख्य याजकों ने, शास्त्रियों, पुरनियों और फरीसियों समेत ठट्ठों में उड़ाकर कहा:
“उसने दूसरों को बचाया, लेकिन वह खुद को नहीं बचा सकता। वह अगर भगवान का बेटाउसे अब क्रूस पर से उतरने दो, और हम उस पर विश्वास करेंगे। भगवान अब उसे बचा लें, यदि वह प्रसन्न हो। उन्होंने स्वयं कहा: मैं ईश्वर का पुत्र हूं।

जिन लुटेरों को उनके साथ सूली पर चढ़ाया गया था, उनका व्यवहार अलग था। फाँसी पर लटकाए गए खलनायकों में से एक ने यीशु को डाँटा और कहा: “यदि आप मसीह हैं, तो अपने आप को और हमें बचाएँ। हम आपके कारण, आपके स्वर्गदूतों की तरह क्रूस पर चढ़े थे। हम आपके कारण पीड़ित हैं।"
दूसरे ने उसे शांत करते हुए कहा: “या क्या तुम ईश्वर से नहीं डरते जब तुम स्वयं भी उसी चीज़ के लिए दोषी ठहराए गए हो? और हम उचित ही दोषी ठहराए गए, क्योंकि हम को हमारे कामों के अनुसार जो योग्य था वह मिला, परन्तु उस ने कुछ भी बुरा नहीं किया।
यीशु के साथ क्रूस पर चढ़े इन दोनों की याद रूढ़िवादी ईसाइयों के क्रूस पर तिरछी निचली क्रॉसबार है। उठा हुआ सिरा, मानो, उस चोर को इंगित करता है जिसने यीशु की प्रशंसा की, और निचला सिरा उसे इंगित करता है जिसने उसे डांटा था।

दूसरे दिन सुबह-सुबह चोरों को सूली से उतारकर आज़ाद कर दिया गया। उन्होंने अपनी सज़ा काट ली। यीशु क्रूस पर लटके रहे। सैनिकों ने यीशु पर दया करके, उसके साहस से प्रभावित होकर, उसके सिर से कांटों का ताज हटा दिया। और उन्होंने उन स्त्रियों को जो मार डाले गए लोगों को शराब देने के लिए आई थीं, अनुमति दी। यीशु ने क्रूस पर लगभग एक सप्ताह बिताया।
क्रूस पर चढ़ने से बहुत पहले यीशु ने अपने प्रिय शिष्य जॉन को अपनी माँ की देखभाल करने का निर्देश दिया था। फाँसी के समय गोलगोथा पर न तो वर्जिन मैरी थी और न ही जॉन। जॉन, के बारे में सीख रहा हूँ सटीक दिनयीशु को फाँसी देने के बाद, वह मरियम के लिए नाज़रेथ गए, और उसी समय फाँसी के बाद दूसरे दिन उसके साथ यरूशलेम आने का निर्णय लिया। उसने मैरी को उत्साहित पाया, उसने उसे बताया कि जब वह कल (मंगलवार) रात के खाने के बाद आराम करने के लिए लेटी थी, तो उसने यीशु का सपना देखा - उसने उसे बुलाया और मदद मांगी, जागने पर उसे अपने दिल में एक भयानक दर्द महसूस हुआ, जो अभी भी दूर नहीं हुआ है। जॉन ने अपने आगमन का कारण बताते हुए कुछ नहीं कहा कि यीशु उसे शनिवार को यरूशलेम में देखना चाहता है। मारिया को तुरंत महसूस हुआ कि कुछ गड़बड़ है, उसे आखिरी दिन या तो सड़क से पहले या सड़क पर अपने लिए जगह नहीं मिल सकी, वह विशेष रूप से बीमार हो गई जब यरूशलेम के लिए केवल आधा दिन बचा था।

जब आप आज़ादी तक पहुंच जाएंगे
आप पानी पर चल सकते हैं
पानी की तरह हवा में तैरें।
इसके लिए - अदालत में कष्ट उठाना,
जनता के गुलाम दरबार में...
लेकिन क्या यातना क्रूस भयानक है?
जब आज़ादी आती है
जब आप हमेशा के लिए पुनर्जीवित हो जायेंगे!

पवित्र सप्ताह का महान बुधवार

पवित्र सप्ताह का बुधवार वह दिन है जब चर्च जूडस इस्कैरियट द्वारा चांदी के 30 टुकड़ों के लिए अपने शिक्षक ईसा मसीह के साथ विश्वासघात को याद करता है।
इसके अलावा, इस दिन, उस पापी के बारे में सुसमाचार की कहानी को याद किया जाता है जिसने दुनिया के साथ यीशु का सिर धोया था।

पवित्र सप्ताह - ग्रेट लेंट का सातवां सप्ताह - पूरी तरह से पीड़ा की याद, क्रूस पर मृत्यु और यीशु मसीह के दफन के लिए समर्पित है।
मैथ्यू के सुसमाचार के अनुसार, प्रभु ने बुधवार की रात बेथनी में बिताई (मैथ्यू 26:6-17)। यहाँ, एक घर में, एक निश्चित महिला, जिसे इंजीलवादी पापी कहते हैं, ने यीशु के सिर पर कीमती मरहम डाला (का मिश्रण) वनस्पति तेल, सुगंधित जड़ी-बूटियाँ और रेजिन)।

ऐतिहासिक रूप से, पूर्व में क्रिस्म से अभिषेक का उपयोग राजाओं और उच्च पुजारियों के अभिषेक में और दोनों में किया जाता था। रोजमर्रा की जिंदगीअमीर और प्रसिद्ध लोग. वे आम तौर पर सिर, माथे, चेहरे, दाढ़ी, कपड़े और यहां तक ​​कि पैरों पर बालों का अभिषेक करते थे। विलासिता के प्रति मसीह की नापसंदगी को जानकर, उनके शिष्य एक प्रकार की "बर्बादी" के लिए महिला से नाराज थे, क्योंकि लोहबान को बहुत सारे पैसे में बेचा जा सकता था, जिसे बाद में गरीबों में वितरित किया जाता था। उसी समय, मसीह ने स्वयं न केवल उसका उपहार स्वीकार किया, बल्कि यह भी कहा: "पूरी दुनिया में जहां भी इस सुसमाचार का प्रचार किया जाएगा, यह उसकी याद में और उसने जो किया उसके बारे में कहा जाएगा।" मसीह ने पश्चाताप करने वाले पापी के कृत्य को उचित ठहराया, क्योंकि उनका मानना ​​था कि यह विश्वास और हृदय के पश्चाताप से निर्धारित था। यह महिला शारीरिक उपचार प्राप्त करने के लिए यीशु के पास नहीं आई थी - यह उसका सम्मान करने और आध्यात्मिक उपचार प्राप्त करने की इच्छा थी।

इसके अलावा, जैसा कि ईसा मसीह ने स्वयं माना था, दुनिया के परित्याग के माध्यम से, पश्चाताप करने वाले पापी ने, जैसा कि वह था, उसे मृत्यु और दफन के लिए तैयार किया: "शांति की इस दुनिया को मेरे शरीर पर उंडेलकर, मुझे दफनाने के लिए बनाओ।"

इसलिए, चर्च एक महिला के कृत्य का महिमामंडन करता है, साथ ही इसकी तुलना यहूदा के विश्वासघात से करता है, जो उसी दिन किया गया था।

तो में चर्च की सेवामहान बुधवार को, "पापी" पत्नी की महिमा की जाती है और यहूदा के पैसे के प्यार और विश्वासघात की निंदा की जाती है।
बुधवार को, साथ ही पवित्र सप्ताह पर सोमवार और मंगलवार को, पूजा-अर्चना की जाती है। पवित्र उपहार- लेंट के दौरान आखिरी। इसके अलावा, सीरियाई सेंट एप्रैम की प्रार्थना "भगवान और मेरे जीवन के स्वामी" को आखिरी बार पृथ्वी पर तीन बार झुककर पढ़ा जाता है। अब से साष्टांग प्रणामट्रिनिटी की दावत तक रुकें (अपवाद - कफन के सामने झुकना)।

इसके अलावा, ग्रेट बुधवार आमतौर पर ग्रेट गुरुवार की पूर्व संध्या पर विश्वासियों के लिए स्वीकारोक्ति का दिन होता है। तथ्य यह है कि गुरुवार को, रूढ़िवादी ईसाई स्ट्रास्टनया स्ट्रीट पर कम्युनियन लेने की कोशिश करते हैं - लेकिन सभी पैरिशियनों के पास इस दिन कबूल करने का समय नहीं हो सकता है, इसलिए एक दिन पहले चर्चों में एक बड़ा कन्फेशन होता है। पादरी नोट करते हैं कि पैरिशियनों के लिए, बुधवार की शाम है अनूठा अवसरकी तुलना में अधिक विस्तार से स्वीकार करें आम दिनऔर उन्हें इसका लाभ उठाने के लिए प्रोत्साहित करें।

महान (स्वच्छ) गुरुवार

पवित्र सप्ताह के गुरुवार को, चर्च सबसे महत्वपूर्ण को याद करता है सुसमाचार घटना: पिछले खानाजिस पर ईसा मसीह ने न्यू टेस्टामेंट सैक्रामेंट ऑफ द होली (यूचरिस्ट) की स्थापना की।

यरूशलेम में ईसा के आगमन से दो दिन पहले, ईसा के शत्रु इकट्ठे हुए, उनके साथ उनके बारह शिष्यों में से एक - यहूदा; उसने शिक्षक को चाँदी के तीस टुकड़े देने का वादा किया। यह पुराने नियम के ईस्टर की पूर्व संध्या पर हुआ - मिस्र से यहूदियों के सुखद पलायन के सम्मान में एक प्राचीन अवकाश। यीशु, जैसा कि प्रचारक गवाही देते हैं, यहूदा के विश्वासघात के बारे में जानते थे और उन्होंने अपने शिष्यों के साथ, अपने सांसारिक जीवन का अंतिम, ईस्टर भोजन साझा करने का निर्णय लिया। यह आखिरी ईस्टर भोज था जिसे प्रभु अपने सांसारिक जीवन में अपने शिष्यों के साथ मना सकते थे।

पैर धोने का चिह्न
प्रतिमा विज्ञान में "पैर धोने" के विषय को कभी-कभी अलग से चित्रित किया गया था। आइकन चित्रकारों की व्याख्या के अनुसार, क्राइस्ट ने स्नान किया या पीटर के सामने विचार करते हुए एक तौलिया के साथ खड़ा हुआ; पीटर अपने घुटने नंगे करके चिंतन की मुद्रा में बैठा था।

सेंट ल्यूक बताते हैं कि भोज के समय शिष्यों के बीच इस बात पर विवाद हो गया कि उनमें से कौन बड़ा है। संभवत: यही विवाद छात्रों को दिखाने का कारण बना अच्छा उदाहरणविनम्रता और आपस में प्यारप्रेरितों के पैर धोकर. “रात के खाने से पहले पैर धोने की प्रथा थी, जो आमतौर पर एक नौकर द्वारा किया जाता था। लेकिन इस प्रथा का हमेशा पालन नहीं किया गया (सीएफ. ल्यूक 7:44); जाहिरा तौर पर, यह भगवान की छोटी सी संगति में भी नहीं देखा गया था, क्योंकि भगवान ने स्वयं शिष्यों को विनम्रता और आत्म-त्याग प्रेम का उदाहरण दिखाने का मन बनाया था: "उन्होंने काम से दिखाया कि दुनिया में अपने प्राणियों से प्यार करने के बाद, उन्होंने उन्हें अंत तक प्यार किया।" सेमी। ।
प्रेरितों ने, जैसा कि ईस्टर पर प्रथागत था, उत्सव की मेज पर पास्कल मेमने के मांस, अखमीरी रोटी, कड़वा सलाद और शराब का स्वाद चखा। सभी के लिए अप्रत्याशित रूप से, यीशु मसीह ने कहा: "तुम में से एक मुझे धोखा देगा," और जब पूछा गया कि वास्तव में कौन है, तो उसने उत्तर दिया: ... जिसे मैं डुबकी लगाने के बाद रोटी के टुकड़े दूंगा, - और यहूदा को रोटी दी। प्रेरितों को तुरंत समझ नहीं आया कि क्या हुआ था, लेकिन यहूदा रात के अंधेरे में घर से निकल गया।
यहूदा के भागने के बाद, मसीह ने, शिष्यों के साथ रहकर, रोटी तोड़ी, आशीर्वाद दिया और शिष्यों को इन शब्दों के साथ वितरित किया: "लो, खाओ: यह मेरा शरीर है," फिर उन्होंने कप लिया, आशीर्वाद दिया और शिष्यों को दिया: "इसमें से सब कुछ पी लो, क्योंकि यह नए नियम का मेरा खून है, जो पापों की क्षमा के लिए कई लोगों पर बहाया गया है।" तो, किंवदंती के अनुसार, ईसा मसीह ने स्वयं दिखाया कि ईसाई पूजा कैसी होनी चाहिए, उन्होंने ईसाई ईस्टर को इन शब्दों के साथ जन्म दिया: "मेरी याद में ऐसा करो," उत्सव के भोजन को एक विदाई भोज में बदल दिया, जो यीशु मसीह की मृत्यु की याद दिलाता है।

अंतिम भोज का चिह्न.
लास्ट सपर का कथानक प्राचीन रूसी दीवार पेंटिंग में और 15वीं शताब्दी से - आइकन पेंटिंग में व्यापक था।


सुसमाचार पाठ के अनुसार, आइकन चित्रकारों ने मेज के चारों ओर भोजन में भाग लेने वालों की व्यवस्था की, लेकिन मसीह को हमेशा पहचाना जा सकता है: दांया हाथवह प्रेरितों को आशीर्वाद देता है, अपने बाएं हाथ से वह एक लुढ़का हुआ स्क्रॉल रखता है। हम यहूदा को भी स्पष्ट रूप से पहचानते हैं, वह अपना हाथ कटोरे की ओर बढ़ाता है।
17वीं शताब्दी में, "अंतिम भोज" को वेदी के प्रवेश द्वार के ऊपर रखा गया था; ऐसी रचनाओं का आकार लम्बा होता है। उस समय के आइकन पर आप देख सकते हैं दिलचस्प विवरणरूसी जीवन से संबंधित। इसलिए, उदाहरण के लिए, यह ज्ञात है कि पुराने रूस में मेज पर चाकू का उपयोग किया जाता था, मांस की प्लेटों की जगह ब्रेड के बड़े टुकड़े ले लिए जाते थे। यह "सेवा" है जिसे 15वीं-17वीं शताब्दी के प्रतीक चिन्हों पर देखा जा सकता है। अठारहवीं शताब्दी की भोजन तालिका पूरी तरह से अलग दिखती है, कटोरे, प्याले और यहां तक ​​कि कांटों से भरी हुई, जो सत्रहवीं शताब्दी में दावत में केवल राजा और रानी का विशेषाधिकार था।

यहूदा के जाने के बाद अंतिम भोज के दौरान हुई घटनाओं को यूचरिस्ट के विषय में सन्निहित किया गया था। ग्रीक से अनुवादित शब्द "यूचरिस्ट" का शाब्दिक अर्थ "अनुग्रह" है। यह धार्मिक अनुष्ठान के दौरान किए जाने वाले संस्कार का नाम था - ईसाई पूजा का मुख्य भाग।

चिह्न "यूचरिस्ट"
मंगोलियाई पूर्व काल में भी यूचरिस्ट की प्रतिमा रूस में व्यापक रूप से फैली हुई थी, मुख्य रूप से दीवार पेंटिंग में। आमतौर पर, दो दोहराए गए दृश्यों को चित्रित किया गया था: एक में, मसीह, सिंहासन पर खड़े होकर, रोटी के साथ भोज लेता है, दूसरे में - शराब के साथ। रोटी और शराब मसीह के शरीर और रक्त का प्रतीक है, मानव जाति के उद्धार के नाम पर बलिदान के विचार को मूर्त रूप देता है।

गुरुवार को, वे घर की सफाई करते हैं, ईस्टर केक पकाते हैं, अंडे रंगते हैं। मौंडी गुरुवार को, सूर्योदय से पहले उठने और स्नान करने की प्रथा है - प्रतीकात्मक रूप से पापों और उपद्रव से शुद्ध ...
मौंडी गुरुवार को, किसानों ने सर्दियों में जमा हुए कूड़े, गंदगी और धूल से घर, यार्ड और बगीचे को साफ किया। सबसे पहले, आइकन और लैंप को अद्यतन और धोया गया। फिर झोपड़ी के फर्श, दीवारें, छत, मेज और बेंचों को अच्छी तरह से धोया गया, रेत से रगड़ा गया, चाकू से खुरच दिया गया। लोगों ने कहा: "यदि आप मौंडी गुरुवार को खुद को धोते और धोते हैं, तो आप पूरे साल झोपड़ी में साफ रहेंगे" ...
मौंडी गुरुवार को की गई सफाई के बाद, ईस्टर तक घरों की सफाई नहीं की गई और फर्श पर झाड़ू नहीं लगाई गई, ताकि कब्र में लेटे ईसा मसीह की आंखें बंद न हो जाएं। कुछ क्षेत्रों में, उस दिन घर के सभी बर्तन धोए जाते थे, और दूध के जार को भी धुँआ दिया जाता था। महिला बाल, इस व्यवसाय के महत्व को इस तथ्य से समझाते हुए कि यहूदा विश्वासघाती के स्पर्श से व्यंजन अपवित्र हो जाते हैं...
इस दिन, एक बड़ी धुलाई की व्यवस्था की गई - सभी कपड़े, बिस्तर लिनन, मेज़पोश, पर्दे और तौलिये, साथ ही गलीचे, गलीचे और बिस्तर धोए गए। सब कुछ यार्ड में सूखने के लिए ले जाया गया था, और गुरुवार से शुक्रवार की रात को पूरा परिवार "मटर", मटर के भूसे पर सोने चला गया, जो फर्श पर फैला हुआ था। उदाहरण के लिए, रूसी उत्तर में, माँएँ अपनी बेटियों को पढ़ाती थीं, और सास अपनी बहुओं को सिखाती थीं: "सबकुछ धोना चाहिए, यहाँ तक कि एक फुटक्लॉथ भी और ईस्टर का आनंद लें" ...

भगवान की माँ के इस प्रतीक को कभी-कभी "शिमोन की भविष्यवाणी" कहा जाता है (साथ ही आइकन "सॉफ्टनिंग" भी कहा जाता है) दुष्ट हृदय”) - ईश्वर-वाहक शिमोन के शब्दों से, जब उसने यीशु मसीह के भाग्य की भविष्यवाणी करते हुए, शब्दों के साथ भगवान की माँ की ओर रुख किया: "... और एक हथियार आपकी आत्मा के माध्यम से जाएगा" (लूका 2, 35)। इस हथियार (तलवार) को अक्सर हृदय की ओर निर्देशित भगवान की माँ के प्रतीक पर चित्रित किया जाता है। भगवान की पवित्र मां. क्रॉस के अलावा, भगवान की माँ का प्रतीक जुनून और वस्तुओं के अन्य सभी उपकरणों को विस्तार से दर्शाता है, एक तरह से या किसी अन्य से जुड़ा हुआ है पिछले दिनोंमसीह: वह हाथ जिसने उद्धारकर्ता के गाल पर प्रहार किया, चाबुक, कीलें, पासे, जिससे क्रूस पर चढ़ाए गए लोगों के कपड़े बांटने वाले रक्षकों ने बहुत कुछ फेंका।

आइकन देवता की माँ"क्रूस पर रोना"

भगवान की माँ के प्रतीक पर दर्शाया गया स्तंभ ग्रीको-रोमन पौराणिक कथाओं से ईसाई आइकनोग्राफी में पारित हो गया, जहां इस पर आकाशीय चित्रण का संकेत दिया गया था (बृहस्पति को अक्सर स्तंभ के शीर्ष पर चित्रित किया गया था)। ईसाई धर्म में स्तंभ आध्यात्मिक शक्ति और दृढ़ता का एक धार्मिक प्रतीक बन गया है। भगवान की माँ "क्रॉस पर रोते हुए" के प्रतीक पर, एक मुर्गे को तीन बार मुर्गे के बाँग देने से पहले प्रेरित पतरस के तीन बार इनकार के बारे में सुसमाचार की कहानी के एक स्तंभ पर चित्रित किया गया है। कुछ शोधकर्ताओं का मानना ​​है कि पेलिकन को मूल रूप से बलिदान के प्रतीक के रूप में स्तंभ पर चित्रित किया गया था।

भगवान की माँ का प्रतीक "क्रॉस पर रोना"

प्राचीन लेखों में से एक बताता है कि कैसे एक मादा पेलिकन ने, प्यार के आवेश में, अपने शावक का गला घोंट दिया, और लौटने वाले नर ने, मरते हुए चूजे को पुनर्जीवित करने के लिए, अपनी चोंच से उसके बगल में छेद किया, और शावक को अपना खून पिलाया। पुनर्जागरण में, कथानक उस अवधारणा का चित्रण था जिसके अनुसार मानव जाति के उद्धार के लिए ईसा मसीह का रक्त बहाया गया था। सीढ़ी भी ईसा मसीह के जुनून के उपकरणों में से एक है - इसका उपयोग ईसा मसीह को क्रूस पर चढ़ाने और उन्हें क्रूस से हटाने में किया गया था।

भगवान की माँ का प्रतीक "क्रॉस पर रोना"

गुड फ्राइडे

ग्रेट - गुड फ्राइडे पर, विश्वासी उद्धारकर्ता यीशु मसीह के क्रूस की पीड़ा और मृत्यु को याद करते हैं। शुक्रवार को, यीशु मसीह क्रूस पर "मर गए"।

"यीशु की मृत्यु"

जब यीशु ने साँस लेना बंद कर दिया, तो अचानक शुरू हो गया तेज़ भूकंप. कई घर नष्ट हो गए, उठे बालू का तूफ़ान. सूरज दिखाई नहीं दे रहा था, अंधेरा था. यह देख लोग सहम गए। प्रकृति ने स्वयं ईश्वर के पुत्र की मृत्यु पर शोक व्यक्त किया।
“उसी क्षण, मंदिर का परदा ऊपर से नीचे तक दो टुकड़ों में फट गया। धरती हिल गई और चट्टानें टूट गईं। कब्रें खोली गईं, और कई मृत धर्मी लोग पुनर्जीवित हो गए। वे कब्रों से बाहर आये और यीशु के पुनरुत्थान के बाद पवित्र नगर में गये, जहाँ उन्हें बहुत से लोगों ने देखा।” मैथ्यू का सुसमाचार.
“यह लगभग छठे घंटे का समय था, और सारी भूमि पर अचानक अँधेरा हो गया, और यह नौवें घंटे तक जारी रहा। सूरज अँधेरा हो गया था, और मन्दिर का पर्दा दो भागों में फट गया था। ल्यूक का सुसमाचार.
पुजारियों को यह डर था कि लोग अब विद्रोह कर देंगे, उन्होंने तुरंत उसके शरीर के पास पहरेदारों को तैनात कर दिया। यीशु के बेजान होकर अपना सिर झुका लेने के बाद, एक सैनिक उनके पास आया और उसने वही किया जो नियमों के अनुसार निर्धारित था - उसने उसकी पसलियों में भाला घोंप दिया। मृत लोगों में घाव से काला जमा हुआ रक्त निकलता है। यीशु के घाव से ताजा लाल रंग का खून निकलने लगा, जिससे पता चला कि वह वास्तव में अभी भी जीवित था। इसलिए, ईसा मसीह को शुक्रवार से पहले क्रूस पर लटका दिया गया था, उनकी पूर्ण मृत्यु की प्रतीक्षा की जा रही थी।

यीशु का दफ़नाना

शुक्रवार को, 20 अप्रैलपोंटियस पीलातुस के पास आया अरिमथिया के जोसेफ- बहुत प्रभावशाली व्यक्ति, यहूदिया के सर्वोच्च न्यायालय के 72 सदस्यों में से एक - महासभा। यूसुफ ने पीलातुस से अनुरोध किया कि वह उसे यीशु मसीह का शरीर उसकी कब्र में सम्मानपूर्वक दफनाने के लिए दे दे। इसके लिए जोसेफ बड़ी फिरौती देने को भी तैयार था। पीलातुस ने इस व्यक्ति का बहुत आदर किया, इसलिए उसने बिना कोई फिरौती लिए उसका अनुरोध स्वीकार कर लिया। इसके अलावा, पीलातुस को उसकी अंतरात्मा ने पीड़ा दी क्योंकि, उसके आदेश पर, एक निर्दोष व्यक्ति, एक धर्मी व्यक्ति ने अपना जीवन खो दिया था। पीलातुस ने एक आदमी को फाँसी की जगह पर यह पता लगाने के लिए भेजा कि क्या यीशु सचमुच मर गया था।
इस समय, दो लोग यीशु के पास थे - जॉन ज़ेबेदी और एस्सेन्स के धार्मिक समाज के बुजुर्ग। इस बुजुर्ग ने सूबेदार से, जो फाँसी की जगह की रखवाली का प्रभारी था, मृत यीशु के घुटनों को न तोड़ने के लिए कहा। उस समय की प्रथा के अनुसार, क्रूस पर मृतक के घुटनों को फाड़ दिया जाता था ताकि अंततः उसकी मृत्यु के बारे में आश्वस्त किया जा सके। बुज़ुर्ग को पता था कि यीशु वास्तव में अभी भी जीवित था।
बड़े ने सूबेदार को समझाया कि सूली पर चढ़ाया गया व्यक्ति वास्तव में एक सम्मानित व्यक्ति था और सम्मानजनक दफन के योग्य था, अब उसके लिए पोंटियस पिलाट को एक बड़ी फिरौती दी जाएगी, इसलिए आपको मृतक के शरीर को खराब नहीं करना चाहिए। सूबेदार ने यीशु को अपने घुटने न तोड़ने की अनुमति दी। वह यह भी जानता था कि यीशु अभी भी जीवित है, परन्तु उसने इसके बारे में किसी को नहीं बताया।
“यह तैयारी का दिन था, और शनिवार को शवों को सूली पर नहीं लटकाया जाना चाहिए था, इसके अलावा, यह एक विशेष ईस्टर शनिवार था। इसलिए, यहूदियों ने पीलातुस से प्रार्थना की कि वह क्रूस पर चढ़ाए गए लोगों को अपने पैर तोड़ने और उनके शरीर को क्रूस से हटाने की अनुमति दे। सिपाहियों ने आकर पहले एक सूली पर चढ़ाए हुए आदमी की टाँगें तोड़ दीं, फिर दूसरे की। जब वे यीशु के पास आये, तो उन्होंने देखा कि वह पहले ही मर चुका था, और उन्होंने उसकी टाँगें नहीं तोड़ी।” जॉन का सुसमाचार.
यीशु के गुप्त शिष्य - अरिमथिया के जोसेफ और निकोडेमस, पोंटियस पिलातुस से शरीर सौंपने की अनुमति प्राप्त करने के बाद, काम पर लग गए। शुक्रवार को दोपहर में, यीशु के शरीर को फांसी की जगह के पास स्थित जोसेफ की कब्र में स्थानांतरित कर दिया गया। जोसेफ और निकोडेमस ने मसीह के शरीर को लपेटा, औषधीय तेलों और बाम से बने घोल से पट्टियों को भिगोया। यीशु ने यह समाधान अपनी फाँसी से बहुत पहले तैयार किया था।

चिह्न "यीशु मसीह के क्रूस से अवतरण"
आइकन-पेंटिंग रचना "डिसेंट फ्रॉम द क्रॉस" के केंद्र में ईसा मसीह का नग्न शव है, उनके सामने मैरी और जॉन हैं, निकोडेमस और जोसेफ ईसा मसीह के पैरों से कीलें निकालते हैं। जमीन पर, आइकन चित्रकारों ने कभी-कभी एक टोकरी चित्रित की, जो इस तथ्य का प्रतीक है कि निकोडेमस और अरिमथिया के जोसेफ खुले तौर पर मसीह को अपना अंतिम सांसारिक ऋण देने से डरते नहीं थे - वे कस्टम के अनुसार, उसके शरीर का अभिषेक करने के लिए धूप लाते थे।

“निकोदिम लोहबान और मुसब्बर का लगभग तीस किलोग्राम मिश्रण लाया। उन्होंने यीशु के शरीर को नीचे उतारा और उसे मलमल समेत सनी के कपड़े में लपेट दिया। यह यहूदियों की दफ़नाने की प्रथा थी।" जॉन का सुसमाचार.
"यूसुफ ने उसे ले लिया, साफ सनी के कपड़े में लपेटा, और अपनी नई खरीदी हुई कब्र में रख दिया, जो चट्टान में खुदी हुई थी।" मैथ्यू का सुसमाचार.

चिह्न "द एन्टॉम्बमेंट"
अग्रभूमि में, आइकन चित्रकारों ने ताबूत को मसीह के शरीर के साथ चित्रित किया, ताबूत के सिर पर - मैरी मृत बेटे से चिपकी हुई थी, और उसके बगल में - जॉन; यहाँ अरिमथिया के जोसेफ और निकुदेमुस, गोलगोथा में आई स्त्रियाँ खड़ी थीं। पश्चिमी कला में "ताबूत में लेटना" को "विलाप" कहा जाता है। रूसी चित्रकला में, इस विषय को 12वीं शताब्दी के मध्य से पस्कोव में मिरोज़्स्की कैथेड्रल के ट्रांसफ़िगरेशन मठ के भित्तिचित्रों में जाना जाता है। आइकनोग्राफी में, विषय स्पष्ट रूप से 15वीं शताब्दी से फैल रहा है, जब इकोनोस्टेसिस का निर्माण हुआ था।

सारी प्रक्रियाएं शाम चार बजे तक चलीं. तब यीशु का शरीर, धूप से सना हुआ, पट्टियों में करीने से लपेटा हुआ, एक विशाल सफेद कफन में लपेटा गया था। सुबह में, रोमन सैनिक यीशु के शरीर को देखने आए और सुनिश्चित किया कि उसे वास्तव में सभी कानूनों के अनुसार दफनाया गया था। जब सभी निरीक्षकों को यीशु की मृत्यु का विश्वास हो गया, तो कब्र के प्रवेश द्वार को एक बड़े पत्थर से ढक दिया गया।
सुबह में, यहूदी पुजारी यह जानकर हैरान रह गए कि यीशु को अरिमथिया के जोसेफ की निजी कब्र में दफनाया गया था, जो उसी महासभा का सदस्य था जिसने यीशु को मौत की सजा दी थी। और सैन्हेड्रिन के एक अन्य सदस्य, निकोडेमस ने उसकी मदद की। और रोमन गवर्नर पोंटियस पीलातुस ने फांसी पर लटकाए गए ईशनिंदा करने वाले के शव को सम्मानपूर्वक दफनाने का आदेश दिया।
महायाजकों को ऐसा लग रहा था कि उनके विरुद्ध कोई षडयंत्र रचा गया है। याजकों और फरीसियों ने पीलातुस से पूछा:
- श्रीमान! हमें याद आया कि धोखेबाज ने जीवित रहते हुए कहा था: बाद में तीन दिनमैं बढूंगा।

इसलिये कब्र की तीसरे दिन तक रखवाली करने की आज्ञा दे, ऐसा न हो कि उसके चेले रात को आकर उसे चुरा लें, और लोगों से न कहें, कि वह मरे हुओं में से जी उठा है। अन्यथा, आखिरी धोखा पहले से भी बदतर होगा।
पीलातुस, जो पुजारियों से बहुत क्रोधित था, जिन्होंने पहले उसे रोम की निंदा करने की धमकी दी थी, ने उन्हें तीखा उत्तर दिया:
- यदि आपके पास गार्ड हैं - जाओ, गार्ड, जैसा कि आप जानते हैं।

कैफा ने कब्र पर पहरेदार बिठाने और पत्थर पर मुहर लगाने का आदेश दिया। उसे पीलातुस का व्यवहार पसंद नहीं आया, जो स्पष्ट रूप से यीशु के प्रति सहानुभूति रखता था। रोमन शक्ति पर भरोसा करना अब संभव नहीं था - अब आपको सब कुछ स्वयं करना होगा।

में गुड फ्राइडेआप सिलाई, धुलाई, घर का काम और खेत का काम नहीं कर सकते। हालाँकि कुछ क्षेत्रों में गुड फ्राइडे के दिन ईस्टर केक पकाए जाते हैं और पत्तागोभी लगाई जाती है।
और एक संख्या में कैथोलिक देश गुड फ्राइडेयहां तक ​​कि एक दिन की छुट्टी भी.

ऑर्थोडॉक्स और ग्रीक कैथोलिकों के लिए गुड फ्राइडे साल का सबसे दुखद दिन होता है।
चर्चों में बारह गॉस्पेल तीन बार पढ़े जाते हैं - दो हजार साल पहले गुड फ्राइडे की घटनाओं के बारे में अंश - शिष्यों के साथ ईसा मसीह की विदाई बातचीत, गेथसमेन के बगीचे में प्रार्थना, यहूदा का विश्वासघात, महासभा का दरबार, पीलातुस के साथ बातचीत और हेरोदेस का उपहास।
इस दिन, विश्वासी कफन निकाले जाने तक कुछ भी नहीं खाते हैं - वह क्षण जब मंदिर के बीच में वेदी के पीछे से वे कब्र में ईसा मसीह की छवि वाला एक बोर्ड निकालते हैं। पूर्ण उँचाई. यह आमतौर पर दोपहर में होता है.
लेकिन इसके बाद भी आप सिर्फ रोटी खा सकते हैं और पानी पी सकते हैं। अपवाद केवल बच्चों और बीमारों के लिए है।

गुड फ्राइडे के संकेत

लोगों ने गुड फ्राइडे से जुड़े कई अंधविश्वासों और संकेतों को संरक्षित किया है। उनमें से कुछ आश्चर्यजनक हैं.
उदाहरण के लिए, गुड फ्राइडे नं गृहकार्यआप यह नहीं कर सकते: न तो सीना, न धोना, न ही काटना। यह दिलचस्प है कि एक ही समय में यूक्रेन के कई क्षेत्रों में शुक्रवार को ईस्टर केक - पास्का - पकाने का रिवाज है।

पवित्र शनिवार

इस दिन: शांति और सद्भाव का समय, वे कब्र में यीशु के रहने और नरक में उनके अवतरण को याद करते हैं, ईस्टर केक और अंडे का अभिषेक करते हैं।

चिह्न "नरक में उतरना"
प्राचीन रूसी चित्रकला में, "मसीह के पुनरुत्थान" को "नरक में अवतरण" के रूप में चित्रित किया गया था। रचना का केंद्र नरक के काले रसातल पर महिमा के उज्ज्वल उज्ज्वल प्रभामंडल में मसीह की छवि है। मसीह के दोनों ओर पुराने नियम के धर्मी लोग हैं जो कब्रों से उठे हैं, यीशु मसीह ने आदम और हव्वा की ओर अपना हाथ बढ़ाया है।
कभी-कभी कलाकारों ने नरक की तस्वीर को और अधिक ठोस बना दिया: उन्होंने नारकीय द्वारों के नष्ट हुए पंखों, उनसे फटी हुई चाबियों और तालों को चित्रित किया; नरक स्वयं शैतान द्वारा साकार किया गया था, जो वहां था और स्वर्गदूतों द्वारा बंधा हुआ था।

आखिरी दिन पवित्र सप्ताह. पवित्र शनिवार मौन प्रार्थना का दिन है। प्रभु की कब्र पर "सभी मानव प्राणी चुप रहें"। तुष्टिकरण और सद्भाव का समय, उद्धारकर्ता के पुनरुत्थान की आंतरिक उम्मीद। इस दिन, यीशु के कब्र में रहने और मृत्यु पर विजय की घोषणा करने के लिए उनके नरक में उतरने को याद किया जाता है।

विश्रामदिन का शेष दिन आलस्य के समान नहीं है। शांति केवल एक बाहरी अभिव्यक्ति है, क्योंकि इस दिन मुख्य आध्यात्मिक कार्य व्यक्ति के अंदर होता है।

मैटिंस में भी, लोग जलती हुई मोमबत्तियाँ लेकर, जैसा कि अंतिम संस्कार सेवा में प्रथागत है, "तीन बार पवित्र गीत" दोहराते हुए, मंदिर के चारों ओर घूमते हैं। विश्वासियों के लिए पवित्र शनिवार रहस्य को छूने का एक क्षण है, जब हृदय पूर्व-ईस्टर खुशी से भर जाता है। जब पुनरुत्थान के यरूशलेम मंदिर में एक महान चमत्कार होता है - अभिसरण पवित्र आग .

रूढ़िवादी विश्वासियों के लिए पवित्र शनिवार बिताने का सबसे अच्छा तरीका क्या है?
इस दिन:
सेवाओं में भाग लेना;
हम अंडे, ईस्टर केक, पनीर ईस्टर का अभिषेक करते हैं;
हम अपने लिए दिव्य प्रेम की पवित्र अग्नि के अवतरण को महसूस करने के लिए अपने हृदय से प्रयास करते हैं;
हम मसीह के उज्ज्वल पुनरुत्थान को पर्याप्त रूप से पूरा करने के लिए तैयार हो रहे हैं।
पवित्र शनिवार को पूरे दिन चर्चों में ईस्टर केक, ईस्टर केक और अंडे का अभिषेक किया जाता है। इस दिन से दैवीय सेवाओं की शुरुआत होती है बहुत सवेरेऔर रात तक चलता है, ताकि सैटरडे पास्कल मिडनाइट ऑफिस के आखिरी गाने पास्कल मैटिंस की आवाज़ के साथ विलीन हो जाएं।

ईसाइयों का प्राचीन रिवाज मंदिर में ईस्टर की शुरुआत की प्रतीक्षा करना, प्रेरितिक कृत्यों का पाठ सुनना है। और, इस तथ्य को ध्यान में रखते हुए कि पिछला दिन सख्त उपवास में बीत गया और एक लंबी सतर्कता आ रही थी, पवित्र शनिवार को चर्च रूढ़िवादी लोगों को धन्य रोटी और शराब के साथ अपनी ताकत को मजबूत करने की अनुमति देता है।

नरक में उतरना. चिह्न.

चिह्न "नरक में उतरना"।

"शब्द "पर्गेटरी" कैथोलिक धर्म से लिया गया है, लेकिन कैथोलिक विचारों के साथ, इसका एक चित्रमाला चर्चा की जाएगी, सभी प्रकार से मेल नहीं खाता। कोई इन परतों के लिए "शीओल्स" शब्द भी लागू कर सकता है, लेकिन मृतकों के इन छाया देशों की यहूदी तस्वीरें भी मेरी प्रस्तुति में किसी भी तरह से दोहराई नहीं जाएंगी।
विभिन्न मेटाकल्चर की शुद्धिकरण एक-दूसरे से कुछ भिन्न होती है; अलग-अलग लेने पर भी, उनमें से प्रत्येक में सदियों से महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए हैं। इनका भी गठन हुआ विभिन्न युग. बीजान्टियम सहित पुरातनता के मेटाकल्चर में, वे बिल्कुल भी मौजूद नहीं थे। अधिक सटीक रूप से, उनके स्थान पर निराशाजनक पीड़ा की दुनिया थी; अधिकांश प्राचीन धर्मों में पीड़ा की निराशा के बारे में रहस्यमय ज्ञान की गूंज स्पष्ट रूप से सुनाई देती है।
बाद में, यहूदी, ईसाई धर्म और इस्लाम के मेटाकल्चर की कुछ परतों को शुद्धिकरण में बदल दिया गया: यहां यीशु मसीह का पुनरुत्थान, राक्षसी दुनिया में उनका वंश, और फिर, कई शताब्दियों तक, प्रतिशोध के कानून को कम करने के लिए राक्षसों के साथ ईसाई समन्वय का संघर्ष निर्णायक महत्व का था।
© डेनियल एंड्रीव - "रोज़ ऑफ़ द वर्ल्ड"

ईसा मसीह के चार जुनूनों का प्रतीक
"जुनून" का अर्थ है "पीड़ा", इस शब्द के तहत वे रचनाओं को सुसमाचार की किंवदंतियों में जोड़ते हैं जो यहूदा के विश्वासघात, यीशु मसीह के परीक्षण, उनके कारावास, कोड़े मारने और सूली पर चढ़ने के बारे में बताते हैं। यह चक्र यीशु मसीह के पुनरुत्थान के साथ समाप्त होता है।
मसीह के जुनून को प्राचीन ईसाइयों द्वारा चित्रित किया गया था, बीजान्टियम ने उनकी प्रतीकात्मक परंपरा को अपनाया था, मसीह की पीड़ा के विषय की पश्चिमी यूरोपीय चित्रकला द्वारा व्यापक रूप से व्याख्या की गई थी। आइकन पेंटिंग में, उन्हें भौगोलिक चिह्नों की पहचान की संरचना में सबसे पूर्ण अवतार मिला। 15वीं शताब्दी के बाद से, भावुक प्रतीक: "द क्रूसिफ़िशन", "डिसेंट इन हेल", "डिसेंट फ्रॉम द क्रॉस", "द एंटोम्बमेंट" ने आइकोस्टेसिस में प्रवेश किया है। XVI-XVII सदियों में, आइकन-पेंटिंग चित्रों का एक संग्रह "फेशियल पैशन" सामने आया, आइकन-पेंटिंग विषयों का दायरा विस्तारित हुआ, इसमें शामिल थे: "द जजमेंट ऑफ पिलाट", "किस ऑफ जूडस", "कैरिंग द क्रॉस" और अन्य। 17वीं शताब्दी में, "भावुक" आइकोस्टेसिस की एक अतिरिक्त पंक्ति दिखाई दी।

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