पिछले खाना। प्रेरित जॉन धर्मशास्त्री

अपने जीवन के वर्षों में, यीशु ने कई अनुयायी बनाए, जिनमें न केवल आम लोग थे, बल्कि शाही दरबार के प्रतिनिधि भी थे। कुछ लोग उपचार चाहते थे, जबकि अन्य केवल उत्सुक थे। जिन लोगों को उसने अपना ज्ञान दिया उनकी संख्या लगातार बदल रही थी, लेकिन एक दिन उसने एक विकल्प चुना।

ईसा मसीह के 12 प्रेरित

यीशु ने अनुयायियों की विशिष्ट संख्या को एक कारण से चुना, क्योंकि वह चाहता था कि पुराने नियम की तरह, नए नियम के लोगों में भी 12 आध्यात्मिक नेता हों। सभी शिष्य इज़राइली थे, और वे प्रबुद्ध या अमीर नहीं थे। अधिकांश प्रेरित पहले साधारण मछुआरे थे। पादरी आश्वासन देते हैं कि प्रत्येक आस्तिक को यीशु मसीह के 12 प्रेरितों के नाम याद रखने चाहिए। बेहतर स्मरण के लिए, प्रत्येक नाम को सुसमाचार के एक विशिष्ट अंश से "लिंक" करने की अनुशंसा की जाती है।

प्रेरित पतरस

एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल के भाई, जिनकी बदौलत ईसा मसीह से मुलाकात हुई, को जन्म से ही साइमन नाम मिला। अपनी भक्ति और दृढ़ संकल्प के कारण, वह विशेष रूप से उद्धारकर्ता के करीब था। वह यीशु को कबूल करने वाला पहला व्यक्ति था, जिसके लिए उसे स्टोन (पीटर) कहा जाता था।

1. मसीह के प्रेरित अपने चरित्रों से प्रतिष्ठित थे, इसलिए पतरस जीवंत और गर्म स्वभाव का था: उसने यीशु के पास आने के लिए पानी पर चलने का फैसला किया, और गेथसमेन के बगीचे में एक दास का कान काट दिया।
2. रात में, जब मसीह को गिरफ्तार किया गया, तो पतरस ने कमजोरी दिखाई और भयभीत होकर तीन बार उसका इन्कार किया। कुछ समय बाद, उसने स्वीकार किया कि उसने गलती की है, पश्चाताप किया और भगवान ने उसे माफ कर दिया।
3. धर्मग्रंथ के अनुसार, प्रेरित 25 वर्षों तक रोम के पहले बिशप थे।
4. पवित्र आत्मा के आने के बाद, पीटर चर्च को फैलाने और स्थापित करने के लिए सब कुछ करने वाले पहले व्यक्ति थे।
5. उनकी मृत्यु 67 में रोम में हुई, जहाँ उन्हें उल्टा सूली पर चढ़ाया गया। ऐसा माना जाता है कि वेटिकन में सेंट पीटर बेसिलिका उनकी कब्र पर बनाई गई थी।

प्रेरित पतरस

प्रेरित जैकब अल्फिव

ईसा मसीह के इस शिष्य के बारे में सबसे कम लोग जानते हैं। स्रोतों में आप ऐसा नाम पा सकते हैं - जेम्स द लेस, जिसका आविष्कार उन्हें दूसरे प्रेरित से अलग करने के लिए किया गया था। जैकब अल्फ़ीव एक प्रचारक थे और उन्होंने यहूदिया में प्रचार किया, और फिर वह और एंड्रयू एडेसा गए। उनकी मृत्यु और दफ़न के बारे में कई संस्करण हैं, कुछ का मानना ​​है कि मार्मारिक में यहूदियों ने उन्हें पत्थर मार दिया था, जबकि अन्य का मानना ​​है कि उन्हें मिस्र के रास्ते में सूली पर चढ़ाया गया था। उनके अवशेष रोम में 12 प्रेरितों के चर्च में स्थित हैं।

प्रेरित जैकब अल्फिव

प्रेरित एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल

पीटर का छोटा भाई ईसा मसीह से मिलने वाला पहला व्यक्ति था, और फिर वह अपने भाई को उनके पास लाया। यहीं से उनका उपनाम फर्स्ट-कॉल आया।

1. सभी बारह प्रेरित उद्धारकर्ता के करीब थे, लेकिन उन्होंने केवल तीन को ही दुनिया के भाग्य के बारे में बताया, उनमें एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल भी शामिल था।
2. उसके पास मृतकों को पुनर्जीवित करने का उपहार था।
3. यीशु के क्रूस पर चढ़ने के बाद, एंड्रयू ने एशिया माइनर में प्रचार करना शुरू किया।
4. पुनरुत्थान के 50 दिन बाद, पवित्र आत्मा आग के रूप में अवतरित हुआ और प्रेरितों को निगल लिया। इससे उन्हें उपचार और भविष्यवाणी का उपहार और सभी भाषाएँ बोलने की क्षमता मिली।
5. 62 में उनकी मृत्यु हो गई, जब उन्हें एक तिरछे क्रॉस पर सूली पर चढ़ाया गया, उनके हाथ और पैर रस्सियों से बंधे हुए थे।
6. अवशेष इटली के अमाल्फी शहर के कैथेड्रल चर्च में हैं।

प्रेरित एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल

प्रेरित मैथ्यू

मैथ्यू मूल रूप से एक टोल कलेक्टर के रूप में काम करता था और काम के दौरान उसकी मुलाकात यीशु से हुई। कारवागियो की एक पेंटिंग है "द कॉलिंग ऑफ द एपोस्टल मैथ्यू", जिसमें उद्धारकर्ता के साथ पहली मुलाकात को दर्शाया गया है। वह प्रेरित जेम्स अल्फियस का भाई है।

1. मैथ्यू को सुसमाचार के लिए कई धन्यवाद के लिए जाना जाता है, जिसे ईसा मसीह की जीवनी कहा जा सकता है। यह उद्धारकर्ता के सटीक कथनों पर आधारित था, जिसे प्रेरित ने लगातार लिखा था।
2. एक दिन मैथ्यू ने जमीन में एक छड़ी गाड़कर एक चमत्कार किया, और उसमें से अभूतपूर्व फलों वाला एक पेड़ उग आया, और नीचे एक जलधारा बहने लगी। प्रेरित ने उन सभी चश्मदीदों को उपदेश देना शुरू किया, जिन्होंने वसंत ऋतु में बपतिस्मा लिया था।
3. मैथ्यू की मृत्यु कहां हुई इसके बारे में अभी भी कोई सटीक जानकारी नहीं है।
4. अवशेष इटली के सालेर्नो शहर में सैन मैटेओ के मंदिर में एक भूमिगत कब्र में हैं।

प्रेरित मैथ्यू

प्रेरित जॉन धर्मशास्त्री

जॉन को अपना उपनाम इस तथ्य के कारण मिला कि वह चार विहित सुसमाचारों में से एक का लेखक है। उसे करना पड़ेगा छोटा भाईप्रेरित जेम्स को। ऐसा माना जाता था कि दोनों भाई सख्त, जोशीले और गुस्सैल स्वभाव के थे।

1. जॉन भगवान की माँ के पति का पोता है।
2. प्रेरित यूहन्ना एक प्रिय शिष्य था और स्वयं यीशु ने उसे यह कहकर बुलाया था।
3. क्रूस पर चढ़ाई के दौरान, उद्धारकर्ता ने अपनी माँ की देखभाल के लिए सभी 12 प्रेरितों में से जॉन को चुना।
4. चिट्ठी डालकर उसे इफिसुस और एशिया माइनर के अन्य शहरों में प्रचार करना पड़ा।
5. उनका एक शिष्य था जो उनके सभी उपदेशों को नोट करता था, जिनका उपयोग प्रकाशितवाक्य और सुसमाचार में किया गया था।
6. वर्ष 100 में, जॉन ने अपने सात शिष्यों को एक क्रॉस के आकार में एक गड्ढा खोदने और उसे वहां दफनाने का आदेश दिया। कुछ दिनों बाद चमत्कारी अवशेष मिलने की आशा में एक गड्ढा खोदा गया, लेकिन वहां कोई शव नहीं था। हर साल, कब्र में राख पाई जाती थी, जिससे लोग सभी बीमारियों से ठीक हो जाते थे।
7. जॉन थियोलॉजियन को इफिसस शहर में दफनाया गया था, जहां उन्हें समर्पित एक मंदिर है।

प्रेरित जॉन धर्मशास्त्री

प्रेरित थॉमस

उसका असली नाम यहूदा है, लेकिन मुलाकात के बाद ईसा मसीह ने उसे "थॉमस" नाम दिया, जिसका अनुवाद "जुड़वा" होता है। किंवदंती के अनुसार, वह उद्धारकर्ता के खिलाफ एक अभियान था, लेकिन यह था बाह्य समानताया कुछ और अज्ञात है.

1. जब थॉमस 29 वर्ष के थे, तब वे 12 प्रेरितों में शामिल हुए।
2. एक उत्कृष्ट विश्लेषणात्मक दिमाग, जो अदम्य साहस के साथ संयुक्त था, एक जबरदस्त ताकत मानी जाती थी।
3. यीशु मसीह के 12 प्रेरितों में से, थॉमस उन लोगों में से एक थे जो मसीह के पुनरुत्थान के समय उपस्थित नहीं थे। और उन्होंने कहा कि जब तक वह सब कुछ अपनी आँखों से नहीं देख लेते, तब तक उन्हें विश्वास नहीं होगा, इसलिए उपनाम उत्पन्न हुआ - अविश्वासी।
4. चिट्ठी लिखने के बाद वह भारत में धर्मोपदेश देने गये। वह कुछ दिनों के लिए चीन जाने में भी कामयाब रहे, लेकिन उन्हें एहसास हुआ कि ईसाई धर्म वहां जड़ें नहीं जमा पाएगा, इसलिए वह चले गए।
5. अपने उपदेशों से, थॉमस ने भारतीय शासक के बेटे और पत्नी को ईसा मसीह में परिवर्तित कर दिया, जिसके लिए उन्हें पकड़ लिया गया, यातना दी गई और फिर पांच भालों से छेद दिया गया।
6. प्रेरित के अवशेषों के हिस्से भारत, हंगरी, इटली और माउंट एथोस में स्थित हैं।

प्रेरित थॉमस

प्रेरित ल्यूक

उद्धारकर्ता से मिलने से पहले, ल्यूक सेंट पीटर का साथी और एक प्रसिद्ध डॉक्टर था जिसने लोगों को मौत से बचाने में मदद की। ईसा मसीह के बारे में जानने के बाद, वह उनके उपदेश में आये और अंततः उनके शिष्य बन गये।

1. यीशु के 12 प्रेरितों में से, ल्यूक अपनी शिक्षा के लिए सबसे आगे थे, इसलिए उन्होंने यहूदी कानून का पूरी तरह से अध्ययन किया, ग्रीस के दर्शन और दो भाषाओं को जानते थे।
2. पवित्र आत्मा के आने के बाद, ल्यूक ने उपदेश देना शुरू किया, और उनका अंतिम आश्रय थेब्स था। वहाँ, उनके नेतृत्व में, एक चर्च बनाया गया, जहाँ उन्होंने लोगों को विभिन्न बीमारियों से ठीक किया। अन्यजातियों ने उसे जैतून के पेड़ पर लटका दिया।
3. 12 प्रेरितों का आह्वान दुनिया भर में ईसाई धर्म का प्रसार करना था, लेकिन इसके अलावा, ल्यूक ने चार सुसमाचारों में से एक लिखा।
4. प्रेरित पहले संत थे जिन्होंने प्रतीकों को चित्रित किया और डॉक्टरों और चित्रकारों को संरक्षण दिया।

प्रेरित ल्यूक

प्रेरित फिलिप

एक युवा व्यक्ति के रूप में, फिलिप ने पुराने नियम सहित विभिन्न साहित्य का अध्ययन किया। वह मसीह के आगमन के बारे में जानता था, इसलिए वह उससे मिलने के लिए उत्सुक था, जैसे कोई और नहीं। उनके हृदय में महान प्रेम जगमगा उठा और ईश्वर के पुत्र ने, उनके आध्यात्मिक आवेगों के बारे में जानकर, उनका अनुसरण करने के लिए कहा।

1. यीशु के सभी प्रेरितों ने अपने शिक्षक की प्रशंसा की, लेकिन फिलिप ने उनमें केवल उच्चतम मानवीय अभिव्यक्तियाँ देखीं। उसे विश्वास की कमी से बचाने के लिए, मसीह ने एक चमत्कार करने का फैसला किया। वह पाँच रोटियों और दो मछलियों से बड़ी संख्या में लोगों को खिलाने में सक्षम था। इस चमत्कार को देखने के बाद फिलिप ने अपनी गलतियाँ स्वीकार कीं।
2. प्रेरित अन्य शिष्यों के बीच इस मायने में अलग था कि उसे उद्धारकर्ता से विभिन्न प्रश्न पूछने में कोई शर्म नहीं थी। अंतिम भोज के बाद, उन्होंने उससे प्रभु को दिखाने के लिए कहा। यीशु ने आश्वासन दिया कि वह अपने पिता के साथ एक है।
3. मसीह के पुनरुत्थान के बाद, फिलिप ने लंबे समय तक यात्रा की, चमत्कार किए और लोगों को उपचार दिया।
4. प्रेरित को सूली पर उल्टा लटकाकर मारा गया क्योंकि उसने हिएरापोलिस के शासक की पत्नी को बचाया था। इसके बाद, एक भूकंप शुरू हुआ, जिसमें बुतपरस्तों और शासकों को उनके द्वारा की गई हत्या के लिए मार डाला गया।

प्रेरित फिलिप

प्रेरित बार्थोलोम्यू

बाइबिल के विद्वानों की लगभग सर्वसम्मत राय के अनुसार, जॉन के गॉस्पेल में वर्णित नाथनेल बार्थोलोम्यू है। उन्हें ईसा मसीह के 12 पवित्र प्रेरितों में से चौथे के रूप में पहचाना गया और फिलिप उन्हें लेकर आये।

1. यीशु के साथ पहली मुलाकात में, बार्थोलोम्यू को विश्वास नहीं हुआ कि उद्धारकर्ता उसके सामने था, और फिर यीशु ने उसे बताया कि उसने उसे प्रार्थना करते देखा है और उसकी अपील सुनी है, जिसने भविष्य के प्रेरित को अपना मन बदलने के लिए मजबूर किया।
2. ईसा मसीह के सांसारिक जीवन की समाप्ति के बाद, प्रेरित ने सीरिया और एशिया माइनर में सुसमाचार का प्रचार करना शुरू किया।
3. 12 प्रेरितों के कई कृत्यों के कारण बड़ी मात्राशासक क्रोधित हुए और मारे गये, यह बात बार्थोलोम्यू पर भी लागू होती है। अर्मेनियाई राजा अस्तेयजेस के आदेश से उसे पकड़ लिया गया और फिर उसे उल्टा सूली पर चढ़ा दिया गया, लेकिन फिर भी उसने धर्मोपदेश देना जारी रखा। फिर, उसे हमेशा के लिए चुप रखने के लिए, उन्होंने उसकी खाल उधेड़ दी और उसका सिर काट दिया।

प्रेरित बार्थोलोम्यू

प्रेरित जेम्स ज़ेबेदी

जॉन द इवांजेलिस्ट के बड़े भाई को यरूशलेम का पहला बिशप माना जाता है। दुर्भाग्य से, इस बारे में कोई जानकारी नहीं है कि जैकब पहली बार यीशु से कैसे मिले, लेकिन एक संस्करण है कि प्रेरित मैथ्यू ने उनका परिचय कराया था। अपने भाई के साथ, वे शिक्षक के करीब थे, जिसने उन्हें भगवान से स्वर्ग के राज्य में उनके साथ दोनों हाथों पर बैठने के लिए कहने के लिए प्रेरित किया। उसने उनसे कहा कि वे मसीह के नाम के लिए विपत्तियाँ और कष्ट सहेंगे।

1. यीशु मसीह के प्रेरित कुछ स्तरों पर थे, और जेम्स को बारह में से नौवां माना जाता था।
2. यीशु के सांसारिक जीवन की समाप्ति के बाद, जेम्स स्पेन में प्रचार करने गये।
3. 12 प्रेरितों में से एकमात्र जिनकी मृत्यु का वर्णन न्यू टेस्टामेंट में विस्तार से किया गया है, जहां कहा जाता है कि राजा हेरोदेस ने उन्हें तलवार से मार डाला था। यह '44 के आसपास हुआ था.

प्रेरित जेम्स ज़ेबेदी

प्रेरित साइमन

मसीह के साथ पहली मुलाकात साइमन के घर में हुई, जब उद्धारकर्ता ने लोगों की आंखों के सामने पानी को शराब में बदल दिया। इसके बाद, भावी प्रेरित ने मसीह पर विश्वास किया और उसका अनुसरण किया। उन्हें नाम दिया गया - ज़ीलॉट (ज़ीलोट)।

1. पुनरुत्थान के बाद, ईसा मसीह के सभी पवित्र प्रेरितों ने प्रचार करना शुरू किया और साइमन ने विभिन्न स्थानों पर ऐसा किया: ब्रिटेन, आर्मेनिया, लीबिया, मिस्र और अन्य।
2. जॉर्जियाई राजा एडरकी एक मूर्तिपूजक था, इसलिए उसने साइमन को पकड़ने का आदेश दिया, जिसे लंबे समय तक यातना दी गई थी। ऐसी जानकारी है कि उन्हें सूली पर चढ़ाया गया या आरी से काटा गया। उन्होंने उसे उस गुफा के पास दफनाया जहां उसने बिताया था पिछले साल काज़िंदगी।

प्रेरित साइमन

प्रेरित यहूदा इस्करियोती

यहूदा की उत्पत्ति के दो संस्करण हैं, इसलिए पहले के अनुसार यह माना जाता है कि वह साइमन का छोटा भाई था, और दूसरे के अनुसार - कि वह 12 प्रेरितों में से यहूदिया का एकमात्र मूल निवासी था, और इसलिए उसका इससे कोई संबंध नहीं था। मसीह के अन्य शिष्य.

1. यीशु ने यहूदा को समुदाय का कोषाध्यक्ष नियुक्त किया, अर्थात वह दान का प्रभारी था।
2. मौजूदा जानकारी के मुताबिक, प्रेरित जूड को ईसा मसीह का सबसे जोशीला शिष्य माना जाता है।
3. यहूदा एकमात्र ऐसा व्यक्ति था, जिसने अंतिम भोज के बाद, चांदी के 30 टुकड़ों के लिए उद्धारकर्ता को धोखा दिया था, और तब से वह गद्दार है। यीशु को क्रूस पर चढ़ाए जाने के बाद, उसने पैसे फेंक दिए और उसे लेने से इनकार कर दिया। पहले आजउनके कृत्य के वास्तविक सार के संबंध में विवाद हैं।
4. उनकी मृत्यु के दो संस्करण हैं: उन्होंने खुद को फाँसी लगा ली और मौत की सजा उन्हें मिली।
5. 1970 के दशक में, मिस्र में एक पपीरस पाया गया था, जिसमें बताया गया था कि यहूदा ईसा मसीह का एकमात्र शिष्य था।

प्रेरित यहूदा इस्करियोती

विश्वकोश यूट्यूब

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✪ लियोनार्डो दा विंची, "द लास्ट सपर"

✪ द लास्ट सपर - महान इतालवी पुनर्जागरण कलाकार लियोनार्डो दा विंची द्वारा भित्तिचित्र।

✪ लास्ट सपर (1495-1498) - लियोनार्डो दा विंची

✪ व्लादिमीर स्वेर्जिन लियोनार्डो के अंतिम भोज का रहस्य। सूचना समूह "अलिसा"।

✪ लियोनार्डो दा विंची, क्राइस्ट और मैग्डलीन.एवीआई

उपशीर्षक

हम मिलान में सांता मारिया डेला ग्राज़ी चर्च में स्थित हैं। हमारे सामने लियोनार्डो दा विंची की "द लास्ट सपर" है। हम उस कमरे में हैं जहां भिक्षुओं ने भोजन किया था - रेफेक्ट्री में। इस प्रकार, दिन में कई बार वे यहां आए और मौन रहकर भोजन किया, उन्हें लियोनार्डो के अंतिम भोज पर विचार करने का अवसर मिला। निःसंदेह, यह इस भूखंड के लिए आदर्श स्थान है। और असामान्य से कोसों दूर. चलिए कथानक के बारे में बात करते हैं। अपने अंतिम भोज के दौरान, ईसा मसीह ने अपने बारह प्रेरितों से कहा, "तुम में से एक मुझे पकड़वाएगा।" और इस छवि को बार-बार पढ़ने में से एक उसके शब्दों पर प्रेरितों की प्रतिक्रिया है। अर्थात्, मसीह द्वारा इन शब्दों का वास्तविक उच्चारण नहीं, बल्कि उसके क्षण भर बाद, प्रेरितों की प्रतिक्रिया। ये हैं उनके सबसे करीबी अनुयायी. और इसलिए, उनके लिए उनके शब्द एक भयानक सदमा हैं। हम मेज पर बैठे प्रेरितों की भावनाओं का भँवर देखते हैं। यह फ़्रेस्को की व्याख्या करने का एक तरीका है, लेकिन पढ़ने का एक और पहलू भी है। जो कुछ मायनों में और भी महत्वपूर्ण है. हम देखते हैं कि मसीह अपने हाथ शराब और रोटी के प्याले की ओर फैलाते हैं। यह संस्कार का अवतार है. यह यूचरिस्ट, संस्कार की एक व्याख्या है पवित्र समन्वयजब मसीह कहते हैं: “मेरी रोटी ले लो, यह मेरा शरीर है। शराब लो, यह मेरा खून है. और मुझे याद करो।" हम उसे रोटी और शराब की ओर हाथ बढ़ाते हुए देखते हैं। लेकिन ध्यान देने योग्य बात यह है कि ईसा मसीह की हथेली पूरी तरह खुली हुई है, जिससे ऐसा लगता है जैसे वह अपना हाथ शराब की ओर बढ़ा रहे हैं और साथ ही उसे प्लेट की ओर भी बढ़ा रहे हैं। उसी समय, यहूदा उसकी ओर आकर्षित होता है। यहूदा वह है जो मसीह को धोखा देने वाला है। उसके विश्वासघात के लिए रोमनों ने उसे चाँदी के 30 टुकड़े दिए। उसे अपने दाहिने हाथ में पैसों का थैला पकड़े हुए, ईसा मसीह से पीछे हटते हुए देखा जा सकता है। उसका चेहरा छाया में छिपा हुआ है. वह दूर चला जाता है और साथ ही अपना हाथ प्लेट की ओर बढ़ाता है। यह वास्तव में मसीह की गद्दार की परिभाषा के संकेतों में से एक है: एक व्यक्ति जो उसके साथ भोजन साझा करता है और खाता है। यह दिलचस्प है, क्योंकि इस कार्य के अध्ययन का इतिहास अनिवार्य रूप से इस बात पर निर्भर करता है कि यहाँ किस सटीक क्षण को दर्शाया गया है। लेकिन मुझे लगता है कि इन सभी क्षणों को यहां कैद किया गया है। और प्रेरितों को मसीह के शब्दों, "तुम में से एक मुझे पकड़वाएगा," और इन शब्दों, "मेरी रोटी ले लो, यह मेरा शरीर है; शराब लो, यह मेरा खून है" दोनों पर प्रतिक्रिया व्यक्त करते हुए माना जाता है। इस प्रकार, लियोनार्डो इस कहानी के कई क्षणों का चित्रण करते हैं और साथ ही, इस पूरी कहानी के दिव्य, शाश्वत, महत्व की भावना को व्यक्त करते हैं। इसमें कोई गलती नहीं है कि रात्रिभोज में शामिल 13 लोग कौन थे। हम निश्चित रूप से जानते हैं कि यह वही अंतिम भोज है। हम इस क्षण के महत्व को दैवीय प्रतीकों के बिना पहचानते हैं जो प्रारंभिक पुनर्जागरण में मौजूद थे, जैसे कि प्रभामंडल। इस स्थान में छवियाँ स्वयं राजसी हैं। उन्हें एक-दूसरे के करीब रखा गया है, जो पूर्णता, महत्व और आसपास की ऊर्जा और भ्रम को व्यक्त करता है ज्यामितीय आकार मसीह. सही। ईसा मसीह की छवि एक समबाहु त्रिभुज बनाती है। उसका सिर वृत्त का केंद्र है। जिस खिड़की के सामने उसे चित्रित किया गया है उसे एक प्रभामंडल के रूप में माना जाता है। चित्र का केंद्र शांति का स्रोत है। और इससे परे - मनुष्य अपनी सभी कमियों, भय, चिंताओं के साथ - दिव्य केंद्र के आसपास। यह लियोनार्डो दा विंची हैं - एक गणितज्ञ, एक वैज्ञानिक, जो कुछ भी उन्होंने चित्रित किया है उसे एक पूरे में विलय करने के बारे में सोच रहे हैं। यदि हम अंतिम भोज की प्रारंभिक छवियों की तुलना करें, तो वहां एक विशाल मेज चित्रित है, और कमरा बड़े पैमाने पर सजाया गया है। और लियोनार्डो हर चीज़ को यथासंभव सरल बनाते हैं और पात्रों और उनके हावभाव पर ध्यान केंद्रित करते हैं। वह मेज पर कोई खाली जगह नहीं छोड़ता, सारा स्थान स्वयं आकृतियों द्वारा घेर लिया जाता है, मेज हमारे स्थान को मसीह और प्रेरितों से अलग करती है। ऐसा कोई रास्ता नहीं है जिससे हम इस स्थान का हिस्सा बन सकें। मूलतः, उनके पास हमारे क्षेत्र में आने का कोई रास्ता नहीं है। एक स्पष्ट सीमा है. लास्ट सपर के उन संस्करणों में, जिन्हें लियोनार्डो ने फ्लोरेंस में देखा होगा, जुडास मेज के विपरीत तरफ बैठता है। यहूदा को अन्य प्रेरितों के साथ एक पंक्ति में रखकर, कलाकार तालिका को हमारी दुनिया और प्रेरितों की दुनिया के बीच की सीमा में बदल देता है। आइए उनके चेहरों को देखें: ईसा मसीह का चेहरा शांतिपूर्ण है, उनकी निगाहें नीचे की ओर हैं, एक हाथ ऊपर उठा हुआ है, दूसरा नीचे है। दाहिनी ओर तीन लोगों का एक समूह है, उनमें से यहूदा भी है, वह हमसे दूर छाया में चला जाता है। उसकी गर्दन मुड़ी हुई है, जो हमें उसकी आसन्न फांसी की याद दिलाती है। वह दूर चला जाता है, और सेंट पीटर, मसीह का रक्षक, मसीह की ओर दौड़ता है। उसके पास एक चाकू है, जिसे वह अपनी पीठ के पीछे रखता है। वह पूछता दिख रहा है: यह कौन है? मुझे तुम्हारी रक्षा करनी है. यहूदा और पीटर के साथ इस तिकड़ी में तीसरा व्यक्ति सेंट जॉन प्रतीत होता है, जो बहुत विनम्र दिखता है, उसकी आँखें बंद हैं। यह अंतिम भोज को चित्रित करने के लिए पारंपरिक है। मेरे पसंदीदा तीन सबसे दाहिनी ओर वाले हैं। दा विंची विशेष रूप से शरीर के माध्यम से आत्मा को व्यक्त करने, आंतरिक प्रकृति दिखाने में रुचि रखते थे। वह इन चार त्रिक का निर्माण करता है, यह छवियों को एक साथ जोड़ता है, वे एक-दूसरे के ऊपर स्तरित प्रतीत होते हैं, जिससे जुनून की तीव्रता पैदा होती है। इन छवियों की भावनात्मक प्रतिक्रिया के बीच तनाव और विरोधाभास पैदा करके। यहां एक अविश्वसनीय समूह है जिसमें थॉमस का इशारा ऊपर की ओर इशारा कर रहा है। मानो कह रहा हो: क्या यह सृष्टिकर्ता द्वारा पूर्वनिर्धारित नहीं है? क्या प्रभु की यह इच्छा नहीं है कि हममें से कोई तुम्हें धोखा दे? हालाँकि, निःसंदेह, यह इंगित करने वाली उंगली मसीह के सूली पर चढ़ने का एक शगुन है, जो उसके घाव में डूबा हुआ है। हम जब्दी के फिलिप और जैकब को भी देखते हैं। वे विरोध में हैं: एक अपनी बाहें फैलाता है, दूसरा उन्हें एक साथ लाता है। और यदि आप इसकी तुलना लास्ट सपर की शुरुआती छवियों से करते हैं, तो आप देखेंगे कि आंकड़ों के बीच एक दूरी है। और यहाँ एक एकीकृत रचना का विचार है, जो उच्च पुनर्जागरण की विशेषता है। लेकिन मेरी राय में जो सबसे अधिक मूर्त है, वह मसीह का दिव्य सार है। उसकी शांति. परिप्रेक्ष्य की सभी रेखाएँ इस पर एकत्रित होती हैं। यह उल्लेखनीय है कि कलाकार द्वारा व्यक्त परिप्रेक्ष्य की रेखा देखने वाले के परिप्रेक्ष्य की रेखा से थोड़ी भिन्न होती है। अर्थात्, इस भित्तिचित्र को सही परिप्रेक्ष्य में देखने के लिए आपको मसीह के स्तर पर होना होगा। यह दिलचस्प है कि एक तरह से यह पेंटिंग उसे देखने वाले को रोमांचित कर देती है। सही परिप्रेक्ष्य पाने के लिए हमें खुद को जमीन से 10-15 फीट ऊपर उठाना होगा। इस प्रकार हम केंद्र में ईश्वर की उपस्थिति में हैं, जिसे विभिन्न तरीकों से व्यक्त किया जाता है। यह मत भूलिए कि 1498 में लोगों ने तस्वीर को अलग तरह से देखा था। पेंटिंग भयानक स्थिति में है, आंशिक रूप से क्योंकि लियोनार्डो ने एक ऐसी सेटिंग में तेल पेंट और टेम्पेरा के संयोजन का प्रयोग किया था जहां पारंपरिक रूप से फ्रेस्को का उपयोग किया गया था। इसके पूरा होते ही छवि ख़राब होने लगी। हां, पारंपरिक भित्तिचित्रों के विपरीत, जो गीले प्लास्टर पर रखे गए थे, लियोनार्डो ने सूखे प्लास्टर पर पेंटिंग की। पेंट दीवार पर मजबूती से चिपक नहीं पा रहा था। सौभाग्य से हमारे लिए, पेंटिंग बच गई। तो, कुछ मायनों में, यह उच्च पुनर्जागरण शैली का एक आदर्श प्रतिनिधित्व है। यह मानव जीवन की आपाधापी में शाश्वत और परिपूर्ण की भावना पैदा करने का एक प्रयास है। सही। सांसारिक और दिव्य का विलय. Amara.org समुदाय द्वारा उपशीर्षक

सामान्य जानकारी

छवि का आयाम लगभग 460x880 सेमी है, यह मठ के रेफेक्ट्री में, पिछली दीवार पर स्थित है। इस प्रकार के परिसर के लिए थीम पारंपरिक है। रिफ़ेक्टरी की विपरीत दीवार को किसी अन्य मास्टर द्वारा भित्तिचित्र से ढक दिया गया है; लियोनार्डो ने भी इसमें अपना हाथ डाला.

पेंटिंग का निर्माण लियोनार्डो ने अपने संरक्षक, ड्यूक लुडोविको सेफोर्ज़ा और उनकी पत्नी बीट्राइस डी'एस्टे से करवाया था। पेंटिंग के ऊपर तीन मेहराबों वाली छत से बने लूनेट्स को स्फोर्ज़ा कोट ऑफ आर्म्स से चित्रित किया गया है। पेंटिंग 1495 में शुरू हुई और 1498 में पूरी हुई; काम रुक-रुक कर चलता रहा. काम की शुरुआत की तारीख सटीक नहीं है, क्योंकि "मठ के अभिलेखागार नष्ट हो गए थे, और हमारे पास जो दस्तावेज़ हैं उनका नगण्य हिस्सा 1497 का है, जब पेंटिंग लगभग पूरी हो चुकी थी।"

पेंटिंग की तीन शुरुआती प्रतियां संभवतः लियोनार्डो के सहायक द्वारा मौजूद होने की जानकारी है।

पेंटिंग पुनर्जागरण के इतिहास में एक मील का पत्थर बन गई: परिप्रेक्ष्य की सही ढंग से पुनरुत्पादित गहराई ने पश्चिमी चित्रकला के विकास की दिशा बदल दी।

तकनीक

लियोनार्डो ने द लास्ट सपर को गीली प्लास्टर पर नहीं, बल्कि सूखी दीवार पर चित्रित किया था, इसलिए यह पेंटिंग शब्द के सही अर्थों में भित्तिचित्र नहीं है। जब यह चल रहा था तब फ्रेस्को को बदला नहीं जा सका, और लियोनार्डो ने पत्थर की दीवार को राल, गैब्स और मैस्टिक की एक परत के साथ कवर करने का फैसला किया, और फिर इस परत पर टेम्परा के साथ पेंट किया।

चित्रित आंकड़े

प्रेरितों को तीन के समूहों में दर्शाया गया है, जो केंद्र में बैठे ईसा मसीह की आकृति के चारों ओर स्थित हैं। प्रेरितों के समूह, बाएँ से दाएँ:

• बार्थोलोम्यू, जैकब अल्फीव और एंड्री;
• जुडास इस्कैरियट (हरे रंग के कपड़े पहने हुए) नीले फूल), पीटर और जॉन ;
• थॉमस, जेम्स ज़ेबेदी और फिलिप;
• मैथ्यू, जूड थेडियस और साइमन।

19वीं शताब्दी में वे पाए गए थे नोटबुकप्रेरितों के नाम के साथ लियोनार्डो दा विंची; पहले केवल यहूदा, पीटर, जॉन और क्राइस्ट की ही निश्चित रूप से पहचान की गई थी।

चित्र का विश्लेषण

ऐसा माना जाता है कि यह कार्य उस क्षण को दर्शाता है जब यीशु ने ये शब्द कहे थे कि प्रेरितों में से एक उसे धोखा देगा (" और जब वे खा रहे थे, तो उस ने कहा, मैं तुम से सच कहता हूं, तुम में से एक मुझे पकड़वाएगा।"), और उनमें से प्रत्येक की प्रतिक्रिया।

उस समय के अंतिम भोज के अन्य चित्रणों की तरह, लियोनार्डो ने मेज पर बैठे लोगों को एक तरफ रखा ताकि दर्शक उनके चेहरे देख सकें। इस विषय पर अधिकांश पिछले लेखों में यहूदा को बाहर रखा गया था, उसे मेज के विपरीत छोर पर अकेला रखा गया था जहाँ से अन्य ग्यारह प्रेरित और यीशु बैठे थे, या यहूदा को छोड़कर सभी प्रेरितों को एक प्रभामंडल के साथ चित्रित किया गया था। यहूदा ने एक छोटी सी थैली पकड़ रखी है, जो शायद यीशु को धोखा देने के लिए उसे मिली चांदी का प्रतिनिधित्व करती है, या कोषाध्यक्ष के रूप में बारह प्रेरितों के बीच उसकी भूमिका का संकेत है। वह एकमात्र व्यक्ति था जिसकी कोहनी मेज पर थी। पीटर के हाथ में चाकू, ईसा मसीह से दूर की ओर इशारा करते हुए, शायद दर्शकों को ईसा मसीह की गिरफ्तारी के दौरान गेथसमेन के बगीचे के दृश्य की ओर इशारा करता है।

यीशु के इशारे की दो तरह से व्याख्या की जा सकती है। बाइबिल के अनुसार, यीशु ने भविष्यवाणी की थी कि उसका विश्वासघाती भी उसी समय खाने के लिए आगे बढ़ेगा। यहूदा पकवान के लिए पहुँचता है, बिना यह देखे कि यीशु भी उसके लिए पहुँच रहा है। दांया हाथ. साथ ही, यीशु रोटी और शराब की ओर इशारा करते हैं, जो क्रमशः पापरहित शरीर और बहाए गए खून का प्रतीक हैं।

यीशु की आकृति को इस तरह से स्थापित और प्रकाशित किया गया है कि दर्शकों का ध्यान मुख्य रूप से उनकी ओर आकर्षित होता है। यीशु का सिर परिप्रेक्ष्य की सभी रेखाओं के लिए लुप्त बिंदु पर है।

पेंटिंग में संख्या तीन का बार-बार संदर्भ दिया गया है:

• प्रेरित तीन-तीन के समूह में बैठते हैं;
• यीशु के पीछे तीन खिड़कियाँ हैं;
• ईसा मसीह की आकृति की आकृति एक त्रिभुज के समान है।

पूरे दृश्य को रोशन करने वाली रोशनी पीछे चित्रित खिड़कियों से नहीं आती है, बल्कि बाईं ओर से आती है, जैसे बाईं दीवार पर खिड़की से असली रोशनी आती है।

चित्र में कई स्थानों पर सुनहरा अनुपात है; उदाहरण के लिए, जहां यीशु और जॉन, जो उसके दाहिनी ओर हैं, अपने हाथ रखते हैं, कैनवास इस अनुपात में विभाजित होता है।

क्षति और पुनर्स्थापन

1517 में ही नमी के कारण पेंटिंग का रंग छूटने लगा। 1556 में, जीवनी लेखक लियोनार्डो वसारी ने बताया कि पेंटिंग बुरी तरह क्षतिग्रस्त हो गई थी और इतनी ख़राब हो गई थी कि आकृतियाँ लगभग पहचान में नहीं आ रही थीं। 1652 में, पेंटिंग के माध्यम से एक द्वार बनाया गया था, जिसे बाद में ईंटों से बंद कर दिया गया; इसे अभी भी पेंटिंग के आधार के मध्य में देखा जा सकता है। आरंभिक प्रतियों से पता चलता है कि यीशु के पैर उसके आसन्न सूली पर चढ़ने के प्रतीक की स्थिति में थे। 1668 में, सुरक्षा के लिए पेंटिंग पर पर्दा लटका दिया गया था; इसके बजाय, इसने सतह से नमी के वाष्पीकरण को अवरुद्ध कर दिया, और जब पर्दा वापस खींचा गया, तो इसने उखड़ते पेंट को खरोंच दिया।

पहली बहाली 1726 में माइकल एंजेलो बेलोटी द्वारा की गई थी, जिन्होंने गायब क्षेत्रों को तेल के पेंट से भर दिया था और फिर भित्तिचित्र को वार्निश किया था। यह पुनर्स्थापना लंबे समय तक नहीं चली और दूसरा 1770 में ग्यूसेप माज़ा द्वारा किया गया। माज़ा ने बेलोटी के काम को साफ किया और फिर बड़े पैमाने पर भित्तिचित्र को फिर से लिखा: उन्होंने तीन चेहरों को छोड़कर बाकी सभी को फिर से लिखा, और फिर सार्वजनिक आक्रोश के कारण उन्हें काम रोकने के लिए मजबूर होना पड़ा। 1796 में, फ्रांसीसी सैनिकों ने रिफ़ेक्टरी का उपयोग शस्त्रागार के रूप में किया; उन्होंने चित्रों पर पत्थर फेंके और प्रेरितों की आँखें खरोंचने के लिए सीढ़ियाँ चढ़ गए। तब रेफेक्ट्री का उपयोग जेल के रूप में किया जाता था। 1821 में स्टेफ़ानो बरेज़ी, जो अत्यधिक सावधानी से दीवारों से भित्तिचित्रों को हटाने की अपनी क्षमता के लिए जाने जाते थे, को पेंटिंग को सुरक्षित स्थान पर ले जाने के लिए आमंत्रित किया गया था; यह समझने से पहले कि लियोनार्डो का काम एक भित्तिचित्र नहीं था, उन्होंने केंद्रीय खंड को गंभीर रूप से क्षतिग्रस्त कर दिया। बरेज़ी ने क्षतिग्रस्त क्षेत्रों को गोंद से दोबारा जोड़ने का प्रयास किया। 1901 से 1908 तक, लुइगी कैवेनाघी ने पेंटिंग की संरचना का पहला गहन अध्ययन किया और फिर कैवेनाघी ने इसे साफ़ करना शुरू किया। 1924 में, ओरेस्ट सिल्वेस्ट्री ने और अधिक सफाई की और प्लास्टर के साथ कुछ हिस्सों को स्थिर किया।

द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, 15 अगस्त, 1943 को रिफ़ेक्टरी पर बमबारी की गई थी। सैंडबैग ने बम के टुकड़ों को पेंटिंग में प्रवेश करने से रोक दिया, लेकिन कंपन का हानिकारक प्रभाव हो सकता था।

1951-1954 में, मौरो पेलिकोली ने समाशोधन और स्थिरीकरण के साथ एक और बहाली की।

आलोचना

अधिकांश कलाकार (लियोनार्डो दा विंची, टिंटोरेटो, आदि) प्रेरितों को कुर्सियों पर बैठे हुए चित्रित करते हैं, जो पूर्वी, फ़िलिस्तीनी परंपराओं के अनुरूप नहीं है, और केवल अलेक्जेंडर इवानोव ने उन्हें सच्चाई से बैठे हुए चित्रित किया - पूर्वी तरीके से बैठे हुए।

मुख्य पुनर्स्थापना

1970 के दशक में, पेंटिंग बुरी तरह क्षतिग्रस्त दिख रही थी। 1978 से 1999 तक, पिनिन ब्राम्बिला बारचिलोन के नेतृत्व में, एक बड़े पैमाने पर बहाली परियोजना को अंजाम दिया गया, जिसका लक्ष्य पेंटिंग को स्थायी रूप से स्थिर करना और 18वीं और 19वीं सदी के प्रदूषण और अनुचित पुनर्स्थापनों से होने वाले नुकसान से छुटकारा पाना था। सदियों. चूंकि पेंटिंग को शांत वातावरण में ले जाना अव्यावहारिक था, इसलिए रेफेक्ट्री को ही ऐसे सीलबंद और जलवायु-नियंत्रित वातावरण में बदल दिया गया, जिसके लिए खिड़कियों पर ईंटें लगाना आवश्यक हो गया। फिर इन्फ्रारेड रिफ्लेक्टोस्कोपी और मुख्य नमूनों के अध्ययन के साथ-साथ विंडसर कैसल की रॉयल लाइब्रेरी से मूल डिब्बों का उपयोग करके पेंटिंग के मूल स्वरूप को निर्धारित करने के लिए विस्तृत शोध किया गया। कुछ क्षेत्रों को मरम्मत से परे माना गया। दर्शकों का ध्यान भटकाए बिना यह दिखाने के लिए कि वे कोई मूल कृति नहीं हैं, उन्हें पानी के रंग में हल्के रंगों में फिर से रंग दिया गया।

पुनर्स्थापना में 21 साल लग गए। 28 मई 1999 को पेंटिंग को देखने के लिए खोला गया। आगंतुकों को पहले से टिकट आरक्षित करना होगा और रिफ़ेक्टरी में उनकी अवधि 15 मिनट तक सीमित होगी। जब भित्तिचित्र का अनावरण किया गया, तो कई आकृतियों के रंगों, स्वरों और यहां तक ​​कि चेहरों के अंडाकारों में नाटकीय बदलावों पर गरमागरम बहस छिड़ गई। कोलंबिया विश्वविद्यालय में कला इतिहास के प्रोफेसर और आर्टवॉच इंटरनेशनल के संस्थापक जेम्स बेक ने काम का विशेष रूप से कठोर मूल्यांकन किया था।

लोकप्रिय संस्कृति में

• भित्तिचित्र को वृत्तचित्र श्रृंखला "लाइफ आफ्टर पीपल" में दिखाया गया है - एक चौथाई सदी के बाद, भित्तिचित्र के कई तत्व समय के साथ मिट जाएंगे, और 60 वर्षों के बाद लोगों के बिना, भित्तिचित्र से 15 प्रतिशत पेंट बचे रहेंगे, और तब भी वे काई से भर जाएंगे।”
• लेनिनग्राद समूह के गीत "स्तन" के वीडियो में, एक दृश्य है जहां पेंटिंग की एक पैरोडी दिखाई गई है।
• केंड्रिक लैमर के गीत "हम्बल" के वीडियो में पेंटिंग की एक पैरोडी भी शामिल है।

व्याचेस्लाव एड्रोव:

घोषणा...

मिलान में, सांता मारिया डेला ग्राज़ी के चर्च में एक प्रसिद्ध भित्तिचित्र है जिसने सैकड़ों वर्षों से इसके लेखक की पहचान के बारे में कई शोधकर्ताओं को परेशान किया है। चूँकि यह स्वयं लियोनार्डो हैं, इसलिए यह माना जाता है कि उनके काम में कोई न कोई रहस्य या कम से कम कोई पहेली जरूर होगी। भित्तिचित्रों में निहित गुप्त संदेशों के बारे में कई विचार और संस्करण ज्ञात हैं। उदाहरण के लिए, डैन ब्राउन का संस्करण, जिसने कला जगत में बहुत शोर मचाया। बाकी सभी लोगों की तरह मैंने भी छवि को करीब से देखा और, अनुमान लगाया, मुझे ऐसा लगता है कि मैं इसका अतिरिक्त अर्थ समझ गया (यदि यह इरादा था)! और डैन ब्राउन का संस्करण लेखक के समग्र इरादे को प्रतिबिंबित करने के लिए आवश्यक विवरण पर एक सतही प्रतिक्रिया मात्र है। इसके अलावा, एक विवरण (मसीह के बगल में एक पवित्र आकृति) है जो पूरी तरह से अलग अर्थ रखता है। ईसा मसीह के जीवन साथी के बारे में कोई संकेत नहीं!

विचारों की भावनात्मकता और गतिशीलता को बनाए रखने के लिए, मैंने विचारों और बौद्धिक आवेगों को उनके उत्पन्न होने और साकार होने पर लिखने का निर्णय लिया। इस प्रकार, मैंने मानसिक विकास के अगले भाग को लिखकर अनुसंधान का माहौल बनाए रखा; मुझे अभी भी नहीं पता कि क्या वे भविष्य में उपयोगी होंगे और, सामान्य तौर पर कहें तो, यह सब कैसे समाप्त होगा? क्या कोई दिलचस्प नतीजे आएंगे? इसीलिए उपशीर्षक में शैली का संकेत दिया गया है।

लियोनार्डो दा विंची के भित्तिचित्र "द लास्ट सपर" का रहस्य

(प्रसिद्ध भित्तिचित्र के एक पक्षपाती अवलोकन की जासूसी जांच)

भाग ---- पहला।

मैं हमेशा की तरह शुरू करता हूं। "7 पीक्स क्लब" द्वारा आयोजित एक और यात्रा से लौटते हुए, एक रॉकिंग कुर्सी पर बैठकर, कंबल में लिपटे हुए, फायरप्लेस स्टोव की प्रचंड उग्र जीभों को देखते हुए और चुस्की लेते हुए... (अपने आप को डालें: पाइप, सिगार, कॉन्यैक, कैल्वाडोस ,...), मैंने सोचा और मैंने यात्रा के परिणामों का आकलन किया और अगली यात्रा के लिए तैयारी की। और फिर लियोनार्डो दा विंची द्वारा रचित फ्रेस्को "द लास्ट सपर" के पुनरुत्पादन ने मेरा ध्यान खींचा (या मेरी कल्पना में आ गया)। एक सामान्य यात्री की तरह, मैं, निश्चित रूप से, मिलान में सांता मारिया डेला ग्राज़ी के मठ के उसी रेफेक्ट्री में था। और, निःसंदेह, मैंने गुरु की महानतम कृतियों में से एक की प्रशंसा की (और अब तो और भी अधिक) (हालांकि उस पर लगभग कुछ भी दिखाई नहीं दे रहा है, फोटो 1)।

संक्षेप में, आपकी याददाश्त को ताज़ा करने के लिए। फ़्रेस्को (हालाँकि, वास्तव में, यह छवि इसके निर्माण की तकनीक की ख़ासियत के कारण फ़्रेस्को नहीं है) का आयाम 450 * 870 सेमी है और इसे 1495 से 1498 की अवधि में ड्यूक लुडोविको स्फोर्ज़ा और उनके आदेश से बनाया गया था। पत्नी बीट्राइस डी'एस्टे। क्योंकि यह एक सामान्य फ़्रेस्को की तरह नहीं बनाया गया था - राल, प्लास्टर और मैस्टिक की परतों से ढकी सूखी दीवार पर अंडे के तड़का के साथ चित्रित - यह बहुत जल्दी खराब होना शुरू हो गया था और कई बार बहाल किया गया था। उसी समय, उसके प्रति पुनर्स्थापकों का रवैया हमेशा उस तरह की श्रद्धा से अलग नहीं था जैसा कि अब प्रथागत है - चेहरे और आंकड़े सही किए गए थे, विभिन्न प्रौद्योगिकियाँपेंट और सुरक्षात्मक कोटिंग लगाना। 1821 में जब इसे दूसरी जगह ले जाने की कोशिश की गई तो यह लगभग नष्ट हो गया। इसके प्रति फ्रांसीसी कब्ज़ाधारियों के रवैये के बारे में कहने के लिए कुछ भी नहीं है, जिन्होंने मठ में एक शस्त्रागार और कैदियों को जेल में डाल दिया (रेफेक्ट्री के इतिहास में ऐसा एक प्रकरण था)।

कथानक के बारे में थोड़ा। यह यीशु के अपने शिष्यों के साथ अंतिम रात्रिभोज की बाइबिल कहानी से प्रेरित है, जहां उन्होंने कहा था कि उपस्थित लोगों में से एक उसे धोखा देगा। अधिकांश कला समीक्षकों के अनुसार, इस विषय पर सभी समान कार्यों में से लियोनार्डो का काम सबसे अधिक स्पष्ट रूप से यीशु के इन शब्दों के प्रति प्रेरितों की भावनात्मक प्रतिक्रिया की डिग्री बताता है।

यह भित्तिचित्र कितने समय से अस्तित्व में है (500 वर्ष से अधिक), उतने ही वर्षों से शोधकर्ता और व्याख्याकार इस कार्य का अध्ययन कर रहे हैं, खोज रहे हैं या खोजने का प्रयास कर रहे हैं गुप्त संकेत, प्रतीक, पहेलियां, संदेश,... यहां संप्रेषित परिप्रेक्ष्य की गुणवत्ता, सुनहरे अनुपात के उपयोग के साक्ष्य, संख्या 3 के रहस्य की खोज (3 खिड़कियां, प्रेरितों के 3 समूह, ए) पर आश्चर्य है ईसा मसीह की आकृति का त्रिकोण)। कोई व्यक्ति फ़्रेस्को पर मैरी मैग्डलीन की छवि देखता है (महिला प्रतीक वी और उसके नाम के साथ जुड़े प्रतीक एम के साथ - यह डैन ब्राउन के बारे में है), या जॉन द बैपटिस्ट अपने पसंदीदा इशारे के साथ - तर्जनी ऊपर उठाई हुई। मुझे इन सबमें दिलचस्पी है, लेकिन बहुत ज़्यादा नहीं। हमारे आदमी के रूप में - एक इंजीनियर - लियोनार्डो को व्यावहारिक होना चाहिए, हालांकि ऐतिहासिक स्थिति "ईसोपियन भाषा" का उपयोग करने की आवश्यकता के लिए अपना समायोजन करती है, और वह अपने काम पर DATE छोड़ सकता है! कौन सा? यह उनकी पसंद है, लेकिन तारीख उनके लिए या आयोजन की पूरी दुनिया के लिए महत्वपूर्ण है। और मैंने इसे छवि में ढूंढना शुरू कर दिया!

मैं आपको याद दिला दूं कि तारीखें तय करने का सबसे विश्वसनीय तरीका, जो कालक्रम प्रणालियों, कैलेंडर सुधारों, राजाओं और ड्यूकों के शासनकाल की अवधि, शहरों की स्थापना और विनाश और यहां तक ​​कि निर्माण की तारीख बताने पर भी निर्भर नहीं करता है। दुनिया, सितारों द्वारा है, यानी, कुंडली बनाना! और इस पद्धति का व्यापक रूप से न केवल मध्य युग में उपयोग किया गया था। आप पूछ सकते हैं कि मैंने अचानक यह निर्णय क्यों लिया कि छवि पर कोई तारीख हो सकती है? मुझे ऐसा लगता है कि लेखक ने संख्या 12 से जुड़े महान अवसर का सहर्ष लाभ उठाया। 12 घंटे, 12 महीने, 12 राशियाँ, 12 प्रेरित,... खैर, मैं राशिफल के बारे में भी बताऊंगा। यदि अवलोकन के समय नक्षत्रों में नग्न आंखों को दिखाई देने वाले सात ग्रहों के स्थान भी इंगित किए जाते हैं तो यह विशिष्ट रूप से तिथि निर्धारित करता है। ऐसे संयोजनों की पुनरावृत्ति बहुत दुर्लभ होती है और सैकड़ों-हजारों वर्षों के बाद होती है! (सटीक संकेतित ग्रहों की कम संख्या के साथ, पुनरावृत्ति अवधि कम है, लेकिन ऐतिहासिक काल में तारीख को सटीक रूप से इंगित करने की अभी भी बहुत अधिक संभावना है।) चूंकि आकाशीय यांत्रिकी के नियमों पर आधारित आधुनिक गणना पद्धतियां इसे पुनर्स्थापित करना संभव बनाती हैं किसी भी समय आकाश में ग्रहों की स्थिति, फिर तिथि निर्धारित करने के लिए, जो कुछ बचा है वह प्रारंभिक डेटा को सही ढंग से सेट करना है - अर्थात, वांछित दिन पर नक्षत्रों के अनुसार ग्रहों का स्थान।

तो, मैं घूरना और जांचना शुरू करता हूं।

प्रेरितों. सबसे अधिक संभावना है (उनकी संख्या के कारण) ये राशियों के प्रतीक हैं। लेकिन संकेतों को वर्णों के बीच कैसे वितरित किया जा सकता है, और कौन किस चिह्न से मेल खाता है? तुरंत कई टिप्पणियाँ सामने आती हैं।

इस कथानक की कई छवियों में, चिह्नों सहित, देखते हुए उपस्थितिपात्रों के बैठने का क्रम न केवल असंगत है, बल्कि वे कभी पंक्ति में, कभी वृत्त में, कभी समूह में भी बैठते हैं, अर्थात् कोई विहित (पारंपरिक) क्रम नहीं लगता। कब कालियोनार्डो की छवि में वे सभी पात्रों की पहचान नहीं कर सके। केवल चार की विश्वसनीय रूप से पहचान की गई (13 में से!): जुडास, जॉन, पीटर और क्राइस्ट। कथित तौर पर, 19वीं शताब्दी में, स्वयं लियोनार्डो की डायरियाँ "खोजी गईं" और सब कुछ निर्धारित किया गया था (फ्रेस्को की कुछ आधुनिक प्रतियों पर पात्रों के नीचे हस्ताक्षर के रूप में सुराग भी थे)। आंकड़ों की गतिशील व्यवस्था के कारण - उनका "मिश्रण", एक-दूसरे के पीछे से "झांकना" मित्र - ऐसी संभावना है कि नक्षत्र (यदि वे वहां हैं) राशि चक्र क्रम में नहीं हैं।

किसी न किसी तरह, प्रचलित विचारों के अनुसार, फ़्रेस्को दर्शाता है (बाएँ से दाएँ, चेहरों के क्रम में):

बार्थोलोम्यू, जैकब अल्फियस, एंड्रयू, जुडास इस्कैरियट, पीटर, जॉन, जीसस क्राइस्ट, थॉमस, जेम्स ज़ेबेदी, फिलिप, मैथ्यू, जुडास थाडियस, साइमन।

उन संकेतों की पहचान करने के लिए जिनके द्वारा कोई प्रेरितों में राशि चक्र के संकेतों के संकेतों को पहचान सकता है, मैंने पात्रों की जीवनियों के बारे में उपलब्ध तथ्यात्मक जानकारी एकत्र करने की कोशिश की, अभी तक यह नहीं पता था कि इसमें से क्या उपयोगी हो सकता है (तालिका 1):

उनके अन्य नाम और उपनाम;

मसीह द्वारा बुलाए जाने का क्रम (केवल पहले चार ज्ञात हैं);

अनुमानित आयु के आधार पर दृश्य मूल्यांकनछवियाँ (किसी अज्ञात कलाकार की प्रति से अधिक (फोटो2);

मसीह और अन्य प्रेरितों के साथ रिश्तेदारी की डिग्री (जो इस विषय में रुचि रखते हैं, मैं साहित्य की सिफारिश करता हूं, बेशक, गॉस्पेल को छोड़कर: जेम्स डी. ताबोर "द डायनेस्टी ऑफ जीसस" (एएसटी, 2007), माइकल बेगेंट "द पेपर्स ऑफ जीसस'' (एक्समो, 2008), रॉबर्ट एंबेलैन ''जीसस ऑर द डेडली सीक्रेट्स ऑफ द टेम्पलर्स'' (यूरेशिया, 2005), वी.जी. , पैगंबर और प्रेरित)" वी. विटकोवस्की द्वारा संपादित (एम्फोरा, 2005));

उनके मंत्रालय से पहले प्रेरितों का व्यवसाय;

मृत्यु की परिस्थितियाँ;

प्रेरितों की कब्रों और अवशेषों का स्थान।

मैं उन लोगों को आमंत्रित करता हूं जो स्पष्ट करना चाहते हैं और तालिका को पूरी तरह से भरने के लिए विवरण जोड़ना चाहते हैं - यह बहुत मनोरंजक है, और जानकारी उपयोगी हो सकती है।

इस तालिका को भरने के लिए जानकारी ढूँढना एक बहुत ही रोचक और शैक्षिक प्रक्रिया थी, लेकिन इससे मुझे वह कोई भी विचार नहीं मिला जिसकी मुझे आवश्यकता थी!

आगे है। चूँकि लियोनार्डो ने प्रेरितों को 3 लोगों के समूहों में व्यवस्थित किया, और यहाँ तक कि उन्हें वहाँ मिला दिया, तो शायद संकेतों का क्रम उनके लिए महत्वपूर्ण नहीं है? क्या होगा अगर हम इन तीनों के साथ खेलें - ये तत्वों के प्रकार के आधार पर संकेतों का समूह हैं?! अग्नि, पृथ्वी, वायु, जल? और क्या - 3 चिन्हों के 4 समूह! या शायद हमें राशि चक्र के संकेत के रूप में ईसा मसीह की छवि को ध्यान में रखना चाहिए, और यहूदा को पूरी तरह से विचार से बाहर कर देना चाहिए!? आख़िरकार, लास्ट सपर की लगभग सभी छवियों में, कलाकारों ने यहूदा को बाकी लोगों से अलग कर दिया - या तो बहुत गहरे रंगों से चित्रित किया, या उसके चेहरे को दर्शक से दूर कर दिया, या, जैसा कि आइकन में है, उसे दूसरों के विपरीत, वंचित कर दिया। एक प्रभामंडल. और फिर - मसीह की आकृति किस चिन्ह का प्रतिनिधित्व कर सकती है? शायद उसकी राशि मकर है? तब समूहों में विभाजन टूटा हुआ प्रतीत होता है और समूहों में विभाजन स्वयं अपना अर्थ खो देता है (यदि कोई है)। हां, और लियोनार्डो का जुडास दृश्य माध्यमों से बहुत अपमानित नहीं है। वह, 12 प्रेरितों में से 7 (!) अन्य की तरह, प्रोफ़ाइल में दर्शाया गया है, लेकिन दर्शक से थोड़ा ही दूर हो गया है।

आइए छवि के विवरण पर आगे नज़र डालें। मेज पर वस्तुएँ: शायद कहीं सुराग हैं - गिलास भरना और रखना, ब्रेड, प्लेटें, नमक शेकर्स, अन्य वस्तुएँ रखना,...? तत्व, कपड़ों के रंग,...? हेयर स्टाइल, सफेद बालों की डिग्री, दाढ़ी की उपस्थिति और लंबाई,...? रुकना! दाढ़ी! कुल मिलाकर सात दृश्य ग्रह हैं जो गैलीलियो ट्यूब के आविष्कार से पहले ज्ञात थे, जिनमें सूर्य और चंद्रमा, और बुध, शुक्र, मंगल, बृहस्पति और शनि भी शामिल थे। इस प्रकार, ग्रहों की ओर संकेत करने वालों की अधिकतम संख्या 7 है। हम दाढ़ी गिनते हैं: कुल, अलग-अलग लंबाई, उनमें से 8 हैं। यीशु की दाढ़ी के साथ। लेकिन शायद उसकी दाढ़ी की गिनती नहीं की जानी चाहिए? मुझे आश्चर्य है कि यदि वह नहीं तो सूर्य कौन है?! चलिए आगे बढ़ते हैं - हाथ। कौन क्या पकड़ रहा है? शायद उंगलियों पर कुछ संयोजन? उनकी सापेक्ष स्थिति? हम तालिका को और भरते हैं ताकि वह हमेशा हमारी आंखों के सामने रहे। शायद तुरंत नहीं, लेकिन कुछ खुल जाएगा?

मैं एक कुर्सी पर डोल रहा हूं, चुस्कियां ले रहा हूं... या हो सकता है कि दाढ़ी वाले लोग आखिरकार ग्रह हों, और, उदाहरण के लिए, किसी प्रकार का धूमकेतु? लेकिन, सात ग्रहों में से दो - महिला: शुक्र और चंद्रमा, इन्हें दाढ़ी के साथ जोड़ना भी किसी तरह मुश्किल है। आइए प्रेरितों पर करीब से नज़र डालें: कलाकार ने दो आकृतियों को एक स्पष्ट स्त्रैण रूप दिया: जॉन और फिलिप - दोनों के चेहरे और पार की हुई भुजाओं वाली मुद्राएँ। शायद यह "महिला ग्रहों" का संकेत है? मैं फिर से अपनी कुर्सी पर झूल रहा हूं: लियोनार्डो दा विंची ने अपने जीवनकाल के दौरान सदियों तक प्रसिद्ध होने का इरादा नहीं किया था और उन्होंने ग्राहक और उनके समकालीनों के लिए फ्रेस्को लिखा था, ताकि थोड़े से मानसिक तनाव के साथ वे उनके अतिरिक्त संदेश को समझ सकें (सिवाय इसके कि) अर्थपूर्ण और सौंदर्यपरक)।

यहूदा के हाथ में क्या है? और पीटर का भी? नहीं, यहूदा के पास जाहिरा तौर पर चांदी का एक बैग है, जो उसे जल्द ही मिलेगा, और पीटर के पास एक चाकू है, जो शायद यीशु को हिरासत में लेने की प्रक्रिया में उसके भविष्य (दिखावटी?) दृढ़ संकल्प के प्रतीक के रूप में है। ये सभी शब्दार्थ गुण हैं।

फिर भी हमें निर्णय लेना होगा. मैं एक परिकल्पना सामने रख रहा हूं. दर्शकों की निगाहें सहज रूप से यीशु की छवि की ओर आकर्षित होती हैं - यह ईश्वर है, यह सूर्य है!उनके दाहिने हाथ पर एक युवा, लेकिन बहुत ऊर्जावान और आक्रामक आदमी (जॉन) है, जिसे यीशु, ज़ेबेदी के अपने भाई जैकब की तरह, बोएनर्जेस (बोएनर्जेस) कहते थे - जाहिर तौर पर, "बहुत, दोगुना ऊर्जावान"! उन्होंने अन्याय, अपमान और बेइज्जती तथा उन चीज़ों पर बहुत आक्रामक और कभी-कभी क्रोध के साथ प्रतिक्रिया व्यक्त की जो उस तरह से नहीं हो रही थीं जैसी वे चाहते थे! इसके अलावा, पूरी तरह से कॉकेशियंस की शैली में, ताकि मसीह को उन पर लगाम लगानी पड़े! (यही वह जगह है जहां यह पहले से काम आया था जानकारी एकत्रित कीतालिका 1 में -

इसका तात्पर्य यह है कि उनके पास उचित हार्मोनल स्तर और माध्यमिक यौन विशेषताएं थीं। और हम लियोनार्डो में इस आक्रामक व्यक्ति को कैसे देखते हैं - हाँ, वह एक विनम्र लड़की है, जैसे कि कुछ (डैन ब्राउन) उसे एक महिला मानते हैं - मैरी मैग्डलीन! ऐसी स्पष्ट विसंगति के साथ, लियोनार्डो संकेत देते हैं - यह कन्या राशि है! और अब आइए हम एक बार फिर ज़ेबेदी के जैकब पर ध्यान दें, जिसकी आकृति (चेहरा नहीं) ईसा मसीह के बाईं ओर सबसे करीब है। उसने अपनी भुजाएँ अलग-अलग दिशाओं में फैला दीं। टिप्पणीकारों के अनुसार, वह उन प्रेरितों को रोकता है जो भावनात्मक रूप से ईसा मसीह के शब्दों को समझते हैं (या, शायद, शारीरिक रूप से ऊर्जा के संभावित अनियंत्रित रिलीज से यीशु की रक्षा करते हैं (वह वही है, बोएनर्जेस!)। और मैं क्या देख सकता हूँ? अपनी फैली हुई भुजाओं के साथ, वह ऐसा दिखता है... तुला!! फिर यह पता चलता है कि यीशु सूर्य नक्षत्र कन्या और तुला के बीच स्थित है! और सभी चिन्ह सामान्य क्रम में पंक्तिबद्ध हैं - मेष से मीन तक! और इसके अलावा अन्य ग्रह कहां हैं सूर्य? मैं रॉकिंग चेयर की ओर जाने के लिए उठता हूँ। मेरी नज़र बाहर रखी मेजों, भित्तिचित्रों के प्रिंटआउट पर पड़ती है। मामा मिया! (मैंने अपने माथे पर हाथ मारा!) हाँ, यहाँ वे हैं, ग्रहों के संकेत!! ! बिल्कुल स्पष्ट! सबसे अधिक दिखाई देने वाली जगह पर! अपना दिमाग मत भटकाओ! मैं अभी लिखूंगा। एह, कलम की स्याही खत्म हो गई है! मैं इसे हाथ से भरने जाऊंगा, और कुर्सी पर थोड़ा हिलूंगा । क्या आप प्रतीक्षा करेंगे?

मैं आपका ध्यान आकर्षित करता हूं - चूंकि हमने जैकब द एल्डर की पहचान तुला राशि से की है, इसका मतलब है कि नक्षत्रों को व्यक्तियों के क्रम में नहीं, बल्कि बैठे हुए आंकड़ों के क्रम में वितरित किया जाता है!

सचमुच, दुनिया में ऐसा कोई रहस्य नहीं है जो किसी दिन स्पष्ट न हो जाए, क्योंकि पांडुलिपियाँ जलती नहीं हैं। और हम सबसे बेशर्मों में से एक को उजागर करना जारी रखते हैं ऐतिहासिक मिथक, ईसाई चर्च द्वारा बदनाम किये गये नाम के संबंध में मैरी मैग्डलीन. हाल ही में, इस विषय का कवरेज हमारे लिए मौलिक महत्व का हो गया है, क्योंकि रिग्डेन जाप्पो स्वयं उसके और उसके "महान पराक्रम" के बारे में बहुत सम्मान के साथ बोलते हैं, जिस पर हम निश्चित रूप से बाद में आएंगे, जैसा कि पुस्तक में प्रस्तुत किए गए साक्ष्य से पता चलता है। सेंसेई 4. आदिम शम्भाला"सामग्री पूरी तरह से वर्णन करती है अज्ञात कहानीयह रहस्यमयी और खूबसूरत महिला. बहुत जल्द, "आदिम ज्ञान" अनुभाग में, हम अपनी राय में, इस अमूल्य साहित्यिक कृति की विस्तृत सामग्री पोस्ट करेंगे।

इस बीच, "यीशु मसीह की प्रिय शिष्या मैरी मैग्डलीन के रहस्यों में से एक" लेख के बाद, हम आधिकारिक चर्च के लिए असुविधाजनक सत्य की खोज जारी रखते हैं, यह पता लगाने की कोशिश करते हैं कि उन्होंने हमसे क्या और क्यों छिपाया - सामान्य लोग - हजारों वर्षों से, आप क्या कर सकते हैं, हमें सीधे तथाकथित "पादरी" से बात करनी होगी। ज्ञान की कुंजी प्राप्त करने के बाद, किसी भी व्यक्ति के लिए "दरवाजे और आँखें खुल जाती हैं", वह आसपास की वास्तविकता को एक अलग कोण से देखना शुरू कर देता है, और सबसे पहले, उसे यह समझ में नहीं आता है कि ये लोग खुद को "पादरी" क्यों कहते हैं और छिपते हैं इतने सारे रहस्य? यदि लोगों को सच्चाई पता होती, तो इस दुनिया में बहुत कुछ बदल सकता था, और हम आश्वस्त हैं कि लोगों की भलाई होगी।

आज हम लियोनार्डो दा विंची की स्मारकीय पेंटिंग की ओर रुख करते हैं" पिछले खाना", अपने शिष्यों के साथ ईसा मसीह के अंतिम भोज के दृश्य को दर्शाता है। यह मिलान में सांता मारिया डेले ग्राज़ी के डोमिनिकन मठ में 1495-1498 के वर्षों में लिखा गया था। इसमें हमारे रूपांतरण का कारण? कई निष्पक्ष बाइबिल विद्वानों की तरह , हमें बहुत दिलचस्पी हो गई, यह क्यों स्पष्ट है कि यीशु के बगल में एक महिला है? , जबकि चर्च हजारों वर्षों से लोगों से इस संस्करण पर विश्वास करने का आग्रह कर रहा है - एक निश्चित प्रेरित जॉन के बारे में, जिसकी कलम से चौथा, "जॉन थियोलॉजियन का विहित गोस्पेल" निकला - "प्रिय शिष्य" रक्षक।

तो, आइए पहले मूल को देखें:

जगह

मिलान, इटली में सांता मारिया डेले ग्राज़ी का चर्च।

"पिछले खाना" (आधिकारिक जानकारी, विकिपीडिया के अनुसार)

सामान्य जानकारी

छवि का आयाम लगभग 460x880 सेमी है, यह मठ के रेफेक्ट्री में, पिछली दीवार पर स्थित है। इस प्रकार के परिसर के लिए थीम पारंपरिक है। रिफ़ेक्टरी की विपरीत दीवार को किसी अन्य मास्टर द्वारा भित्तिचित्र से ढक दिया गया है; लियोनार्डो ने भी इसमें अपना हाथ डाला.

तकनीक

उन्होंने "द लास्ट सपर" को सूखी दीवार पर चित्रित किया, गीले प्लास्टर पर नहीं, इसलिए यह पेंटिंग शब्द के सही अर्थों में एक भित्तिचित्र नहीं है। काम के दौरान फ्रेस्को को बदला नहीं जा सकता है, और लियोनार्डो ने पत्थर की दीवार को राल, गैब्स और मैस्टिक की एक परत के साथ कवर करने का फैसला किया, और फिर इस परत पर टेम्परा के साथ पेंट किया। चुनी गई विधि के कारण, काम पूरा होने के कुछ ही वर्षों बाद पेंटिंग खराब होने लगी।

चित्रित आंकड़े

प्रेरितों को तीन के समूहों में दर्शाया गया है, जो केंद्र में बैठे ईसा मसीह की आकृति के चारों ओर स्थित हैं। प्रेरितों के समूह, बाएँ से दाएँ:

बार्थोलोम्यू, जैकब अल्फ़ीव और एंड्री;
यहूदा इस्करियोती (हरा पहनना और नीला रंग) , पीटर और जॉन (?);
थॉमस, जेम्स ज़ेबेदी और फिलिप;
मैथ्यू, जुडास थडियस और साइमन.

19वीं शताब्दी में, लियोनार्डो दा विंची की प्रेरितों के नाम वाली नोटबुकें मिलीं; पहले केवल यहूदा, पीटर, जॉन और क्राइस्ट की ही निश्चित रूप से पहचान की गई थी।

चित्र का विश्लेषण

ऐसा माना जाता है कि यह कार्य उस क्षण को चित्रित करता है जब यीशु ने ये शब्द कहे थे कि प्रेरितों में से एक उसे पकड़वाएगा ("और जब वे खा रहे थे, उसने कहा, "मैं तुम से सच कहता हूं, तुम में से एक मुझे पकड़वाएगा"), और उनमें से प्रत्येक की प्रतिक्रिया. उस समय के अंतिम भोज के अन्य चित्रणों की तरह, लियोनार्डो ने मेज पर बैठे लोगों को एक तरफ रखा ताकि दर्शक उनके चेहरे देख सकें। इस विषय पर अधिकांश पिछले लेखों में यहूदा को बाहर रखा गया था, उसे मेज के विपरीत छोर पर अकेला रखा गया था जहाँ से अन्य ग्यारह प्रेरित और यीशु बैठे थे, या यहूदा को छोड़कर सभी प्रेरितों को एक प्रभामंडल के साथ चित्रित किया गया था। यहूदा ने एक छोटी सी थैली पकड़ रखी है, जो शायद यीशु को धोखा देने के लिए उसे मिली चांदी का प्रतिनिधित्व करती है, या कोषाध्यक्ष के रूप में बारह प्रेरितों के बीच उसकी भूमिका का संकेत है। वह एकमात्र व्यक्ति था जिसकी कोहनी मेज पर थी। पीटर के हाथ में चाकू, ईसा मसीह से दूर की ओर इशारा करते हुए, शायद दर्शकों को ईसा मसीह की गिरफ्तारी के दौरान गेथसमेन के बगीचे के दृश्य की ओर इशारा करता है। यीशु के इशारे की दो तरह से व्याख्या की जा सकती है। बाइबिल के अनुसार, यीशु ने भविष्यवाणी की थी कि उसका विश्वासघाती उसी समय खाने के लिए आगे बढ़ेगा जिस समय वह खाना खाएगा। यहूदा पकवान की ओर बढ़ता है, यह नहीं देखता कि यीशु भी अपना दाहिना हाथ उसकी ओर बढ़ा रहा है। साथ ही, यीशु रोटी और शराब की ओर इशारा करते हैं, जो क्रमशः पापरहित शरीर और बहाए गए खून का प्रतीक हैं।
यीशु की आकृति को इस तरह से स्थापित और प्रकाशित किया गया है कि दर्शकों का ध्यान मुख्य रूप से उनकी ओर आकर्षित होता है। यीशु का सिर परिप्रेक्ष्य की सभी रेखाओं के लिए लुप्त बिंदु पर है।
पेंटिंग में संख्या तीन का बार-बार संदर्भ दिया गया है:

प्रेरित तीन-तीन के समूह में बैठते हैं;
यीशु के पीछे तीन खिड़कियाँ हैं;
ईसा मसीह की आकृति की आकृति एक त्रिभुज के समान है।

पूरे दृश्य को रोशन करने वाली रोशनी पीछे चित्रित खिड़कियों से नहीं आती है, बल्कि बाईं ओर से आती है, जैसे बाईं दीवार पर खिड़की से असली रोशनी आती है। कई जगहों पर तस्वीर गुजरती है सुनहरा अनुपात; उदाहरण के लिए, जहां यीशु और जॉन, जो उसके दाहिनी ओर हैं, अपने हाथ रखते हैं, कैनवास इस अनुपात में विभाजित होता है।

"द लास्ट सपर। मैरी मैग्डलीन ईसा मसीह के बगल में बैठी हैं!" (लिन पिकनेट, क्लाइव प्रिंस। "लियोनार्डो दा विंची और ब्रदरहुड ऑफ़ सिय्योन")

(विश्लेषणात्मक परिप्रेक्ष्य के लिए पढ़ने योग्य पुस्तक)

दुनिया में सबसे प्रसिद्ध - अमर - कला कृतियों में से एक है। लियोनार्डो दा विंची का लास्ट सपर फ्रेस्को सांता मारिया डेल ग्राज़िया के मठ के रेफेक्ट्री में एकमात्र जीवित पेंटिंग है। यह एक दीवार पर बना है जो द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान मित्र देशों की बमबारी के परिणामस्वरूप पूरी इमारत मलबे में तब्दील हो जाने के बाद भी खड़ी रही। हालाँकि अन्य उल्लेखनीय कलाकारों ने इस बाइबिल दृश्य के अपने संस्करण दुनिया के सामने प्रस्तुत किए हैं - निकोलस पॉसिन और यहां तक ​​कि साल्वाडोर डाली जैसे विलक्षण लेखक - यह लियोनार्डो की रचना है, जो किसी कारण से, किसी भी अन्य पेंटिंग की तुलना में कल्पना को अधिक आश्चर्यचकित करती है। इस विषय पर विविधताएं हर जगह देखी जा सकती हैं, और वे विषय के प्रति दृष्टिकोण के पूरे स्पेक्ट्रम को कवर करते हैं: प्रशंसा से लेकर उपहास तक।

कभी-कभी कोई छवि इतनी परिचित लगती है कि व्यावहारिक रूप से इसकी विस्तार से जांच नहीं की जाती है, हालांकि यह किसी भी दर्शक की नजर के लिए खुला है और अधिक सावधानीपूर्वक विचार की आवश्यकता है: इसका वास्तविक, गहरा अर्थ एक बंद किताब बनी हुई है, और दर्शक केवल इसके कवर पर नज़र डालता है।

यह लियोनार्डो दा विंची (1452-1519) - पुनर्जागरण इटली की पीड़ित प्रतिभा - का काम था जिसने हमें वह रास्ता दिखाया जिसके परिणामस्वरूप खोजें इतनी रोमांचक हुईं कि पहले तो वे अविश्वसनीय लगीं। यह समझना असंभव है कि वैज्ञानिकों की पूरी पीढ़ियों ने उस पर ध्यान क्यों नहीं दिया जो हमारी आश्चर्यचकित निगाहों के लिए उपलब्ध था, क्यों ऐसी विस्फोटक जानकारी हमारे जैसे लेखकों के लिए इतने समय तक धैर्यपूर्वक प्रतीक्षा करती रही, ऐतिहासिक या धार्मिक शोध की मुख्यधारा से बाहर रही और खोजी नहीं गई।

सुसंगत रहने के लिए, हमें अंतिम भोज पर लौटना चाहिए और इसे ताज़ा, निष्पक्ष आँखों से देखना चाहिए। यह इतिहास और कला के बारे में परिचित विचारों के आलोक में इस पर विचार करने का समय नहीं है। अब वह क्षण आ गया है जब इस प्रसिद्ध दृश्य से पूर्णतया अपरिचित व्यक्ति का दृष्टिकोण अधिक उपयुक्त होगा - हमारी आंखों से पूर्वाग्रह का पर्दा हट जाए, आइए हम स्वयं को चित्र को नए ढंग से देखने की अनुमति दें।

निस्संदेह, केंद्रीय व्यक्ति यीशु हैं, जिन्हें लियोनार्डो, इस कार्य से संबंधित अपने नोट्स में, उद्धारकर्ता कहते हैं। वह सोच-समझकर नीचे और थोड़ा बाईं ओर देखता है, उसके हाथ उसके सामने मेज पर फैले हुए हैं, जैसे कि वह दर्शकों को अंतिम भोज के उपहार दे रहा हो। चूंकि तब, नए नियम के अनुसार, यीशु ने शिष्यों को अपने "मांस" और "रक्त" के रूप में रोटी और शराब की पेशकश करते हुए, कम्युनियन के संस्कार की शुरुआत की थी, दर्शक को यह उम्मीद करने का अधिकार है कि एक कप होना चाहिए या इशारा उचित प्रतीत हो इसके लिए उसके सामने मेज पर शराब का प्याला रखा। अंततः, ईसाइयों के लिए, यह भोज तुरंत गेथसमेन के बगीचे में ईसा मसीह के जुनून से पहले होता है, जहां वह उत्साहपूर्वक प्रार्थना करते हैं "इस प्याले को मेरे पास से जाने दो..." - शराब की छवि के साथ एक और जुड़ाव - रक्त - और पवित्र रक्त भी समस्त मानवता के पापों के प्रायश्चित के लिए क्रूस पर चढ़ने से पहले बहाया गया। फिर भी, यीशु के सामने कोई शराब नहीं है (और पूरी मेज पर इसकी प्रतीकात्मक मात्रा भी नहीं है)। क्या इन फैले हुए हाथों का वह मतलब हो सकता है जिसे कलाकारों की शब्दावली में खाली इशारा कहा जाता है?

शराब की अनुपस्थिति को देखते हुए, यह शायद कोई संयोग नहीं है कि मेज पर मौजूद सभी रोटियों में से बहुत कम "टूटी हुई" हैं। चूँकि यीशु ने स्वयं सर्वोच्च संस्कार में तोड़ी जाने वाली रोटी को अपने शरीर से जोड़ा था, तो क्या यीशु की पीड़ा की वास्तविक प्रकृति के बारे में हमें कोई सूक्ष्म संकेत नहीं भेजा गया है?

हालाँकि, यह सब इस तस्वीर में प्रतिबिंबित विधर्म के हिमखंड का सिर्फ एक सिरा है। गॉस्पेल के अनुसार, प्रेरित जॉन थियोलॉजियन इस भोज के दौरान शारीरिक रूप से यीशु के इतने करीब थे कि वह "उनकी छाती पर झुक गए।" हालाँकि, लियोनार्डो में यह युवक सुसमाचार के "मंच निर्देशों" द्वारा आवश्यक स्थिति से पूरी तरह से अलग स्थिति रखता है, लेकिन, इसके विपरीत, अपने सिर को दाईं ओर झुकाकर अतिरंजित रूप से उद्धारकर्ता से भटक गया। एक निष्पक्ष दर्शक को माफ किया जा सकता है यदि वह केवल एक छवि के संबंध में इन उत्सुक विशेषताओं को देखता है - प्रेरित जॉन की छवि। लेकिन, यद्यपि कलाकार, अपनी प्राथमिकताओं के कारण, निश्चित रूप से, कुछ हद तक स्त्री प्रकार की पुरुष सुंदरता के आदर्श की ओर झुका हुआ था, इसकी कोई अन्य व्याख्या नहीं हो सकती है: इस पलहम एक महिला को देख रहे हैं. उसके बारे में सब कुछ आश्चर्यजनक रूप से स्त्रियोचित है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि भित्तिचित्र की उम्र के कारण छवि कितनी पुरानी और फीकी हो गई है, कोई भी छोटे, सुंदर हाथों, नाजुक चेहरे की विशेषताओं, स्पष्ट रूप से महिला स्तन और एक सोने के हार को नोटिस करने से बच नहीं सकता है। यह एक महिला है, बिल्कुल एक महिला, जिसकी पहचान उसके पहनावे से होती है जो उसे विशेष रूप से अलग करती है. उसके कपड़े उद्धारकर्ता के कपड़ों की दर्पण छवि हैं: यदि उसने नीला चिटोन और लाल लबादा पहना है, तो उसने लाल चिटोन और नीला लबादा पहना है। मेज पर कोई भी ऐसे कपड़े नहीं पहनता जो यीशु के कपड़ों की दर्पण छवि हो। और मेज पर कोई अन्य महिला नहीं है।

रचना के केंद्र में विशाल, चौड़ा अक्षर "एम" है, जो यीशु और इस महिला की आकृतियों को एक साथ मिलाकर बनाया गया है। वे वस्तुतः कूल्हों पर जुड़े हुए प्रतीत होते हैं, लेकिन वे पीड़ित होते हैं क्योंकि वे अलग-अलग दिशाओं में एक बिंदु से अलग हो जाते हैं या बढ़ते भी हैं। जहां तक ​​हम जानते हैं, किसी भी शिक्षाविद् ने "सेंट जॉन" के अलावा इस छवि का उल्लेख नहीं किया; उन्होंने "एम" अक्षर के रूप में रचनात्मक रूप पर भी ध्यान नहीं दिया। लियोनार्डो, जैसा कि हमने अपने शोध में स्थापित किया है, एक उत्कृष्ट मनोवैज्ञानिक थे, जो अपने संरक्षकों को प्रस्तुत करते समय हँसते थे, जिन्होंने उन्हें पारंपरिक बाइबिल छवि के साथ नियुक्त किया था। उच्चतम डिग्रीअपरंपरागत छवियां, यह जानकर कि लोग शांति और शांति से सबसे राक्षसी विधर्म को देखेंगे, क्योंकि वे आमतौर पर केवल वही देखते हैं जो वे देखना चाहते हैं। यदि आपको एक ईसाई परिदृश्य लिखने के लिए बुलाया गया है, और आपने जनता के सामने कुछ ऐसा प्रस्तुत किया है जो पहली नज़र में उनकी इच्छाओं के समान और उत्तरदायी है, तो लोग कभी भी अस्पष्ट प्रतीकवाद की तलाश नहीं करेंगे।

उसी समय, लियोनार्डो को यह आशा करनी पड़ी कि शायद ऐसे अन्य लोग भी थे जिन्होंने उसे साझा किया था असामान्य व्याख्यानया नियम, जो चित्र में गुप्त प्रतीकवाद को पहचानता है। या कोई एक दिन, कोई वस्तुनिष्ठ पर्यवेक्षक एक दिन "एम" अक्षर से जुड़ी रहस्यमय महिला की छवि को समझेगा, और ऐसे प्रश्न पूछेगा जो स्पष्ट रूप से इसका अनुसरण करते हैं। यह "एम" कौन थी और वह इतनी महत्वपूर्ण क्यों है? लियोनार्डो ने अपनी प्रतिष्ठा को जोखिम में क्यों डाला - यहां तक ​​​​कि अपने जीवन को भी, उन दिनों में जब विधर्मी हर जगह दांव पर लगे हुए थे - उसे एक मौलिक ईसाई दृश्य में शामिल करने के लिए? वह जो भी है, उसका भाग्य चिंता का विषय बने बिना नहीं रह सकता क्योंकि फैला हुआ हाथ उसकी सुंदर धनुषाकार गर्दन को काट देता है। इस भाव में निहित खतरे पर संदेह नहीं किया जा सकता।

दूसरे हाथ की तर्जनी, उद्धारकर्ता के चेहरे के ठीक सामने उठी हुई, उसे स्पष्ट जुनून के साथ धमकी देती है। लेकिन यीशु और "एम" दोनों ऐसे लोगों की तरह दिखते हैं जो खतरे को नोटिस नहीं करते हैं, उनमें से प्रत्येक पूरी तरह से अपने विचारों की दुनिया में डूबा हुआ है, प्रत्येक अपने तरीके से शांत और शांतिपूर्ण है। लेकिन कुल मिलाकर ऐसा लगता है जैसे गुप्त प्रतीकों का उपयोग न केवल यीशु और उसके बगल में बैठी महिला को चेतावनी देने के लिए किया गया था (?), बल्कि पर्यवेक्षक को कुछ जानकारी के बारे में सूचित करने (या शायद याद दिलाने) के लिए भी किया गया था जिसे सार्वजनिक करना खतरनाक होगा। कोई अन्य तरीका। क्या लियोनार्डो ने अपनी रचना का उपयोग कुछ विशेष मान्यताओं को प्रचारित करने के लिए किया था, जो सामान्य तरीके सेक्या वह सिर्फ पागलपन होगा? और क्या ये मान्यताएँ एक बहुत व्यापक दायरे को संबोधित संदेश हो सकती हैं, न कि केवल उसके आंतरिक दायरे को? शायद वे हमारे लिए, हमारे समय के लोगों के लिए थे?

युवा प्रेरित जॉन या मैरी मैग्डलीन?

आइए इस अद्भुत रचना को फिर से देखें। दाईं ओर के भित्तिचित्र में, प्रेक्षक के दृष्टिकोण से, एक लंबा दाढ़ी वाला व्यक्ति लगभग दोगुना झुका हुआ है, जो मेज के किनारे बैठे एक छात्र को कुछ बता रहा है। उसी समय, उसने लगभग पूरी तरह से उद्धारकर्ता की ओर पीठ कर ली। इस शिष्य - सेंट थाडियस या सेंट जूड - की छवि का मॉडल स्वयं लियोनार्डो थे। ध्यान दें कि पुनर्जागरण कलाकारों की छवियां, एक नियम के रूप में, या तो आकस्मिक थीं या कलाकार के समय बनाई गई थीं सुंदर मॉडल. में इस मामले मेंहम दोहरे अर्थ वाले (दोहरे अर्थ वाले) अनुयायी द्वारा एक छवि के उपयोग के एक उदाहरण से निपट रहे हैं। (वह प्रत्येक प्रेरित के लिए सही मॉडल ढूंढने में व्यस्त था, जैसा कि सेंट मैरी से पहले के सबसे क्रोधित व्यक्ति जूडस के लिए एक मॉडल के रूप में सेवा करने के उसके विद्रोही प्रस्ताव से देखा जा सकता है।) तो लियोनार्डो ने खुद को इतना स्पष्ट रूप से क्यों चित्रित किया यीशु से मुँह मोड़ना?

इसके अतिरिक्त। एक असामान्य हाथ "एम" से सिर्फ एक व्यक्ति की दूरी पर बैठे एक छात्र के पेट पर खंजर से वार करता है। यह हाथ मेज पर बैठे किसी भी व्यक्ति का नहीं हो सकता है, क्योंकि हाथ की छवि के बगल में बैठे लोगों के लिए इस स्थिति में खंजर पकड़ना शारीरिक रूप से असंभव है। हालाँकि, जो वास्तव में आश्चर्यजनक है वह इसके अस्तित्व का तथ्य नहीं है शरीर से संबंधितहाथ, लेकिन हमने लियोनार्डो के बारे में जो रचनाएँ पढ़ी हैं, उनमें इसका कोई उल्लेख नहीं है: हालाँकि इस हाथ का उल्लेख कुछ रचनाओं में किया गया है, लेकिन लेखकों को इसमें कुछ भी असामान्य नहीं लगता। जैसा कि प्रेरित जॉन के मामले में, जो एक महिला की तरह दिखता है, कुछ भी अधिक स्पष्ट नहीं हो सकता है - और कुछ भी अधिक अजीब नहीं है - एक बार जब आप इस परिस्थिति पर ध्यान देते हैं। लेकिन यह अनियमितता अक्सर पर्यवेक्षक के ध्यान से केवल इसलिए बच जाती है क्योंकि यह तथ्य असाधारण और अपमानजनक है।

हम अक्सर सुनते हैं कि लियोनार्डो एक धर्मनिष्ठ ईसाई थे जिनकी धार्मिक पेंटिंग्स उनकी आस्था की गहराई को दर्शाती हैं। जैसा कि हम देख सकते हैं, कम से कम एक पेंटिंग में ऐसी छवियां हैं जो एक रूढ़िवादी ईसाई के दृष्टिकोण से बहुत संदिग्ध हैं। हमारा अग्रगामी अनुसंधान, जैसा कि हम दिखाएंगे, यह स्थापित हो चुका है कि सच्चाई से इतनी दूर कुछ भी नहीं हो सकता है जितना यह विचार कि लियोनार्डो एक सच्चा आस्तिक था - निहितार्थ से, ईसाई धर्म के आम तौर पर स्वीकृत या कम से कम स्वीकार्य रूप के सिद्धांतों के अनुसार एक आस्तिक। पहले से ही उनकी एक रचना की विचित्र विषम विशेषताओं से हम देखते हैं कि वह हमें एक परिचित बाइबिल दृश्य में अर्थ की एक और परत के बारे में बताने की कोशिश कर रहे थे, मिलान में दीवार चित्रों की आम तौर पर स्वीकृत छवियों में छिपी आस्था की एक और दुनिया के बारे में।

इन विधर्मी अनियमितताओं का जो भी अर्थ हो - और इस तथ्य के महत्व को बढ़ा-चढ़ाकर नहीं बताया जा सकता - वे ईसाई धर्म के रूढ़िवादी सिद्धांतों के साथ बिल्कुल असंगत थे। यह अपने आप में कई आधुनिक भौतिकवादियों/तर्कवादियों के लिए खबर होने की संभावना नहीं है, क्योंकि उनके लिए लियोनार्डो पहले सच्चे वैज्ञानिक थे, एक ऐसा व्यक्ति जिसके पास किसी भी अंधविश्वास के लिए समय नहीं था, एक ऐसा व्यक्ति जो सभी रहस्यवाद और जादूवाद का विरोधी था। लेकिन उनकी आंखों के सामने जो कुछ हुआ उसे वे भी समझ नहीं पाए. शराब के बिना अंतिम भोज का चित्रण बिना ताज के राज्याभिषेक के दृश्य को चित्रित करने के समान है: परिणाम या तो बकवास है, या चित्र अन्य सामग्री से भरा है, और इस हद तक कि यह लेखक को एक पूर्ण विधर्मी के रूप में प्रस्तुत करता है - एक ऐसा व्यक्ति जो विश्वास है, लेकिन ऐसा विश्वास जो ईसाई धर्म की हठधर्मिता का खंडन करता है। शायद न सिर्फ अलग, बल्कि ईसाई धर्म की हठधर्मिता के साथ संघर्ष की स्थिति में। और लियोनार्डो के अन्य कार्यों में हमने उनकी अपनी अजीबोगरीब विधर्मी प्रवृत्तियों की खोज की है, जो सावधानीपूर्वक तैयार किए गए प्रासंगिक दृश्यों में व्यक्त की गई हैं, जिन्हें उन्होंने शायद ही ठीक से लिखा होगा क्योंकि वह केवल एक नास्तिक थे और अपनी आजीविका कमा रहे थे। इनमें से बहुत सारे विचलन और प्रतीक हैं जिनकी व्याख्या एक आदेश के अनुसार काम करने के लिए मजबूर किए गए संशयवादी के उपहास के रूप में की जा सकती है, न ही उन्हें केवल हरकतें कहा जा सकता है, जैसे कि, उदाहरण के लिए, लाल नाक के साथ सेंट पीटर की छवि . लास्ट सपर और अन्य कार्यों में हम जो देखते हैं वह लियोनार्डो दा विंची का गुप्त कोड है, जिसके बारे में हमारा मानना ​​है कि इसका हमारी आधुनिक दुनिया के साथ एक अद्भुत संबंध है।

कोई यह तर्क दे सकता है कि लियोनार्डो क्या मानते थे या क्या नहीं मानते थे, लेकिन उनके कार्य केवल एक ऐसे व्यक्ति की सनक नहीं थे, निस्संदेह असाधारण, जिसका पूरा जीवन विरोधाभासों से भरा था। वह आरक्षित थे, लेकिन साथ ही समाज की आत्मा और जीवन थे; वह भविष्यवक्ताओं से घृणा करता था, लेकिन उसके कागजात ज्योतिषियों को बड़ी रकम दिए जाने का संकेत देते हैं; उन्हें शाकाहारी माना जाता था और जानवरों के प्रति उनका कोमल प्रेम था, लेकिन उनकी कोमलता शायद ही कभी मानवता तक फैली हो; वह जोश के साथ लाशों के टुकड़े-टुकड़े करता था और शरीर रचना विज्ञानी की नजरों से फांसी की सजाओं को देखता था, वह एक गहन विचारक था और पहेलियों, चालों और धोखाधड़ी में माहिर था।

ऐसे विरोधाभास के साथ भीतर की दुनियायह संभव है कि लियोनार्डो के धार्मिक और दार्शनिक विचार असामान्य, यहाँ तक कि अजीब भी थे। केवल इसी कारण से, उनकी विधर्मी मान्यताओं को हमारे आधुनिक समय के लिए कोई प्रासंगिकता नहीं होने के कारण खारिज करना आकर्षक है। यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि लियोनार्डो एक बेहद प्रतिभाशाली व्यक्ति थे, लेकिन "युग" के संदर्भ में हर चीज का मूल्यांकन करने की आधुनिक प्रवृत्ति उनकी उपलब्धियों को काफी कम आंकने की ओर ले जाती है। आख़िरकार, उस समय जब वह अपने रचनात्मक चरम पर थे, मुद्रण भी एक नवीनता थी। ऐसे आदिम समय में रहने वाला एक अकेला आविष्कारक उस दुनिया को क्या दे सकता है जो वैश्विक नेटवर्क के माध्यम से सूचना के महासागर में तैर रही है, एक ऐसी दुनिया को जो कुछ ही सेकंड में महाद्वीपों के साथ टेलीफोन और फैक्स के माध्यम से सूचनाओं का आदान-प्रदान करती है। उसका समय अभी तक खोजा नहीं गया था?

इस प्रश्न के दो उत्तर हैं. पहला: लियोनार्डो नहीं थे, आइए विरोधाभास का उपयोग करें, एक साधारण प्रतिभा। बहुमत पढ़े - लिखे लोगजानता है कि उसने क्या डिज़ाइन किया है हवाई जहाजऔर एक आदिम टैंक, लेकिन साथ ही उनके कुछ आविष्कार उस समय के लिए इतने असामान्य थे जिसमें वे रहते थे कि विलक्षण मानसिकता वाले लोग कल्पना कर सकते हैं कि उन्हें भविष्य की भविष्यवाणी करने की शक्ति दी गई थी। उदाहरण के लिए, उनकी साइकिल का डिज़ाइन बीसवीं सदी के उत्तरार्ध में ही ज्ञात हुआ। विक्टोरियन साइकिल के दर्दनाक परीक्षण और त्रुटि विकास के विपरीत, लियोनार्डो दा विंची के रोड ईटर के पहले संस्करण में पहले से ही दो पहिये और एक चेन ड्राइव थी। लेकिन इससे भी अधिक चौंकाने वाली बात तंत्र का डिज़ाइन नहीं है, बल्कि उन कारणों का प्रश्न है जिन्होंने पहिये के आविष्कार को प्रेरित किया। मनुष्य हमेशा एक पक्षी की तरह उड़ना चाहता है, लेकिन सड़कों की खराब स्थिति को ध्यान में रखते हुए, दो पहियों पर संतुलन बनाने और पैडल दबाने का सपना पहले से ही रहस्यवाद की बू आ रही है। (वैसे, याद रखें कि उड़ने के सपने के विपरीत, यह किसी भी शास्त्रीय कहानी में प्रकट नहीं होता है।) भविष्य के बारे में कई अन्य बयानों के बीच, लियोनार्डो ने टेलीफोन की उपस्थिति की भी भविष्यवाणी की थी।

भले ही लियोनार्डो इतिहास की किताबों से कहीं अधिक प्रतिभाशाली थे, फिर भी यह सवाल अभी भी अनुत्तरित है: उनके पास क्या संभावित ज्ञान हो सकता था यदि उन्होंने जो प्रस्तावित किया वह समझ में आता या उनके समय के केवल पांच शताब्दियों के बाद व्यापक हो गया। बेशक, कोई यह तर्क दे सकता है कि पहली सदी के उपदेशक की शिक्षाएँ हमारे समय के लिए और भी कम प्रासंगिक प्रतीत होंगी, लेकिन निर्विवाद तथ्य यह है: कुछ विचार सार्वभौमिक और शाश्वत हैं, सत्य, पाया या तैयार किया गया है, सदियाँ बीत जाने के बाद भी सत्य होना बंद नहीं होगा...

(करने के लिए जारी)

"दा विंची कोड" (डैन ब्राउन का निंदनीय उपन्यास)

फिल्म रूपांतरण के बाद दुनिया में विशेष रूप से गरमागरम बहस छिड़ गई निंदनीय रोमांसश्रीमान भूरा" दा विंची कोड", जहां, अन्य बातों के अलावा, वह बताता है कि मैरी मैग्डलीन थी न केवल यीशु का प्रिय शिष्य, बल्कि पत्नी, यानी पत्नी भी . पुस्तक का 44 भाषाओं में अनुवाद किया गया है और कुल 81 मिलियन से अधिक प्रतियों के साथ प्रकाशित किया गया है। दा विंची कोड न्यूयॉर्क टाइम्स की बेस्टसेलर सूची में शीर्ष पर है और कई लोग इसे दशक की सर्वश्रेष्ठ पुस्तक मानते हैं। एक बौद्धिक जासूसी थ्रिलर की शैली में लिखा गया उपन्यास, पवित्र ग्रेल की किंवदंती और ईसाई धर्म के इतिहास में मैरी मैग्डलीन के स्थान में व्यापक रुचि जगाने में सक्षम था।

हालाँकि, ईसाई जगत ने पुस्तक और फिल्म की रिलीज़ पर बहुत तीखी प्रतिक्रिया व्यक्त की; डैन ब्राउन का संस्करण हजारों आलोचनात्मक प्रतिक्रियाओं और टिप्पणियों के साथ नष्ट हो गया। धर्म के उत्साही मंत्रियों में से एक ने इसे सबसे स्पष्ट रूप से कहा, यहां तक ​​कि फिल्म के बहिष्कार का आह्वान भी किया: "पूरी तरह से ईसाई विरोधी, बदनामी, अपराधों और यीशु, सुसमाचार और एक शत्रुतापूर्ण चर्च के बारे में ऐतिहासिक और धार्मिक त्रुटियों से भरा हुआ।" हालाँकि, धार्मिक संकीर्णता को किनारे रखते हुए, एक बात निश्चित रूप से कही जा सकती है: तब कोई भी आलोचक जीवित नहीं था, और सत्य घटनानहीं जान सकते. यह शायद उसी को पता होगा जिसका नाम हमारी साइट के शीर्षक में अंकित है, और हम उसके शब्दों पर लौटेंगे।

"द लास्ट सपर" का स्केच

खैर, अब आइए लियोनार्डो दा विंची के रिक्त, द लास्ट सपर के बचे हुए स्केच को देखें। बायीं ओर से दूसरी आकृति में, शीर्ष पंक्ति में, स्त्री रूपरेखा, चिकनी और हल्की आकृतियाँ स्पष्ट रूप से दिखाई देती हैं। यह महिला नहीं तो कौन है?

सारांश

हर कोई वही देखता है जो वह देखना चाहता है, यह मानव चेतना के रहस्यमय नियमों में से एक है। और अगर किसी व्यक्ति की चेतना यह मानती है कि सफेद काला है, तो वह आत्मविश्वास से साबित कर देगा कि यह सही है। हम प्रतिभाशाली कलाकार द्वारा प्रसिद्ध स्मारकीय पेंटिंग के चित्रांकन में उपस्थित नहीं थे, ठीक उसी प्रकार जैसे हम ईसा मसीह के जीवन में युगांतरकारी घटनाओं में उपस्थित नहीं थे, और इसलिए इस लेख को इस कथन के साथ समाप्त करना उचित होगा कि हम निश्चित रूप से नहीं जान सकते कि यह जॉन है या मैरी, लेकिन व्यक्तिपरक रूप से, चित्र में लियोनार्डो दा विंची एक महिला है, और इसलिए कोई और नहीं बल्कि यीशु की प्रिय शिष्या - मैरी मैग्डलीन है। चर्च की राय है कि चित्र में प्रेरित जॉन थियोलॉजिस्ट उसी स्तर की व्यक्तिपरकता का है। 50/50 - अब और नहीं!!!

दातो गोमार्टेली (यूक्रेन-जॉर्जिया) द्वारा तैयार किया गया

पुनश्च: एक और पुनरुत्पादन, "लास्ट सपर" मोज़ेक की तस्वीर सेंट आइजैक कैथेड्रलसेंट पीटर्सबर्ग, और फिर हम उस महिला को देखते हैं:

बहुत से लोग यह जानते हैं ईसाई इतिहासप्रेरित 12 थे, लेकिन ईसा मसीह के शिष्यों के नाम कम ही लोग जानते हैं। जब तक हर कोई गद्दार यहूदा को नहीं जानता, क्योंकि उसका नाम एक उपनाम बन गया है।

यह ईसाई धर्म का इतिहास है और प्रत्येक रूढ़िवादी व्यक्ति प्रेरितों के नाम और जीवन को जानने के लिए बाध्य है।

मसीह के प्रेरित

मार्क के सुसमाचार, अध्याय 3 में लिखा है कि यीशु ने पहाड़ पर जाकर 12 लोगों को अपने पास बुलाया। और वे स्वेच्छा से उससे सीखने, दुष्टात्माओं को निकालने और लोगों को चंगा करने के लिए गए।

यीशु ने अपने शिष्यों को कैसे चुना?

यह अनुच्छेद निम्नलिखित बातों को स्पष्ट रूप से दर्शाता है:

• प्रारंभ में उद्धारकर्ता के 12 अनुयायी थे;
• उन्होंने स्वेच्छा से उद्धारकर्ता का अनुसरण किया;
• यीशु उनके शिक्षक थे, और इसलिए उनके अधिकार थे।

यह मार्ग मैथ्यू के सुसमाचार (10:1) में दोहराया गया है।

प्रेरितों के बारे में पढ़ें:

इसे तुरंत कहा जाना चाहिए कि शिष्य और प्रेरित अलग-अलग अवधारणाएँ हैं। पहले ने गुरु का अनुसरण किया और उनकी बुद्धि को अपनाया। और दूसरे वे लोग हैं जिन्होंने जाकर पूरी पृथ्वी पर शुभ समाचार या सुसमाचार फैलाया। यदि यहूदा इस्करियोती पहले लोगों में से था, तो वह अब प्रेरितों में से नहीं है। लेकिन पॉल कभी भी पहले अनुयायियों में से नहीं थे, लेकिन सबसे प्रसिद्ध ईसाई मिशनरियों में से एक बन गए।

यीशु मसीह के 12 प्रेरित वे स्तंभ बने जिन पर चर्च की स्थापना हुई।

12 अनुयायियों में शामिल हैं:

1. पीटर.
2. एंड्री.
3. जॉन.
4. जैकब अल्फिव.
5. जुडास थडियस
6. बार्थोलोम्यू.
7. जैकब ज़ेबेदी.
8. यहूदा इस्करियोती.
9. लेवी मैथ्यू.
10. फिलिप.
11. साइमन ज़ेलॉट.
12. थॉमस.

जीवनी

प्रेरित ईसाई धर्म में केंद्रीय व्यक्ति हैं, क्योंकि उन्होंने चर्च को जन्म दिया।

वे यीशु के सबसे करीबी अनुयायी थे और मृत्यु और पुनरुत्थान की खुशखबरी फैलाने वाले पहले व्यक्ति थे। उनकी गतिविधियों का वर्णन न्यू टेस्टामेंट में अधिनियमों की पुस्तक में पर्याप्त विस्तार से किया गया है, जिससे ईश्वर के वचन को फैलाने में उनके कार्य का पता चलता है।

यीशु मसीह और 12 प्रेरितों का चिह्न

इसके अलावा 12 फॉलोअर्स हैं आम लोग, वे मछुआरे, कर संग्राहक और न्यायप्रिय लोग थे जो परिवर्तन की इच्छा रखते थे।

प्रेरितों के समकक्ष पहचाने जाने वाले संतों के बारे में:

पवित्र धर्मग्रंथों का अध्ययन करते हुए, हम विश्वास के साथ कह सकते हैं कि पीटर एक नेता थे; उनके गर्म स्वभाव ने उन्हें समूह के बीच नेतृत्व का स्थान दिलाया। और जॉन को यीशु का पसंदीदा शिष्य कहा जाता है, जिस पर विशेष कृपा थी। वह एकमात्र ऐसे व्यक्ति हैं जिनकी प्राकृतिक मृत्यु हुई।

बारह में से प्रत्येक की जीवनी पर विस्तार से विचार करना उचित है:

• साइमन पीटर- वह एक साधारण मछुआरा था जब यीशु ने उसे बुलाने के बाद उसे पीटर नाम दिया। वह चर्च के जन्म में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है और उसे भेड़ों का चरवाहा कहा जाता है। यीशु ने पतरस की सास को ठीक किया और उसे पानी पर चलने की अनुमति दी। पीटर को उनके त्याग और कटु पश्चाताप के लिए जाना जाता है। किंवदंती के अनुसार, उन्हें रोम में उल्टा सूली पर चढ़ाया गया था, क्योंकि उन्होंने कहा था कि वह उद्धारकर्ता के रूप में सूली पर चढ़ने के योग्य नहीं थे।
• एंड्री- पीटर के भाई, जिन्हें रूस में फर्स्ट कॉल कहा जाता है और देश का संरक्षक संत माना जाता है। परमेश्वर के मेमने के बारे में जॉन द बैपटिस्ट के शब्दों के बाद, वह उद्धारकर्ता का अनुसरण करने वाले पहले व्यक्ति थे। उन्हें X अक्षर के आकार में क्रूस पर लटकाया गया था।
• बर्थोलोमेव- या नाथनेल का जन्म गलील के काना में हुआ था। यह वही है जो यीशु ने "एक यहूदी के बारे में कहा था जिसमें कोई कपट नहीं है।" पेंटेकोस्ट के बाद, किंवदंती के अनुसार, वह भारत गए, जहां उन्होंने क्रूस पर चढ़ाए गए भगवान का प्रचार किया और जहां वह मैथ्यू के सुसमाचार की एक प्रति लाए।
• जॉन- जॉन द बैपटिस्ट के पूर्व अनुयायी, गॉस्पेल में से एक और रहस्योद्घाटन की पुस्तक के लेखक। लंबे समय तक वह पतमोस द्वीप पर निर्वासन में रहे, जहां उन्होंने दुनिया के अंत के दर्शन देखे। उन्हें धर्मशास्त्री का उपनाम दिया गया है क्योंकि जॉन के सुसमाचार में यीशु के कई प्रत्यक्ष शब्द शामिल हैं। ईसा मसीह का सबसे छोटा और सबसे प्रिय शिष्य। वह अकेला ही उपस्थित था और उद्धारकर्ता की माँ मरियम को अपने पास ले गया। वह वृद्धावस्था से प्राकृतिक मृत्यु मरने वाले एकमात्र व्यक्ति थे।
• जैकब अल्फिव- प्रचारक मैथ्यू का भाई। सुसमाचार में इस नाम का केवल 4 बार उल्लेख किया गया है।
• जैकब ज़ावेदीव- मछुआरा, जॉन थियोलॉजियन का भाई। ट्रांसफ़िगरेशन पर्वत पर मौजूद था। राजा हेरोदेस द्वारा अपने विश्वास के लिए मारा गया पहला व्यक्ति था (प्रेरितों 12:1-2)।
• यहूदा इस्करियोती- एक गद्दार जिसने अपने किए का अहसास होने पर फांसी लगा ली। बाद में, शिष्यों के बीच यहूदा का स्थान मैथ्यू ने चिट्ठी द्वारा ले लिया।
• जुडास थडियस या जैकोबलेव- जोसफ द बेट्रोथेड का पुत्र था। उन्हें अर्मेनियाई चर्च का संरक्षक संत माना जाता है।
• मैथ्यू या लेवी- उद्धारकर्ता से मिलने से पहले एक प्रचारक था। उन्हें एक छात्र माना जाता था, लेकिन यह अज्ञात है कि क्या वह बाद में मिशनरी बने। प्रथम सुसमाचार के लेखक.
• फ़िलिप- मूल रूप से बेथसैदा से, जॉन द बैपटिस्ट से भी गुजरे।
• साइमन ज़ीलॉट- समूह का सबसे अज्ञात सदस्य। उनके नाम हर सूची में पाए जाते हैं और कहीं नहीं। किंवदंती के अनुसार, वह गलील के काना में एक शादी में दूल्हा था।
• थॉमस- अविश्वासी का उपनाम दिया गया, क्योंकि उसे पुनरुत्थान पर संदेह था। फिर भी, वह मसीह को भगवान कहने वाला पहला व्यक्ति था और मृत्यु के लिए जाने के लिए तैयार था।

पॉल का उल्लेख करना असंभव नहीं है, इस तथ्य के बावजूद कि वह शुरू में ईसा मसीह का अनुयायी नहीं था, उसकी ईसाई मिशनरी गतिविधि का फल अविश्वसनीय रूप से बहुत बड़ा है। उन्हें बुतपरस्तों का प्रेरित कहा जाता था क्योंकि उन्होंने मुख्य रूप से उन्हीं को उपदेश दिया था।

यीशु मसीह के अनुयायियों के चर्च के लिए महत्व

पुनर्जीवित होने के बाद, मसीह ने शेष 11 शिष्यों (यहूदा ने उस समय तक पहले ही खुद को फाँसी लगा ली थी) को पृथ्वी के छोर तक सुसमाचार का प्रचार करने के लिए भेजा।

स्वर्गारोहण के बाद पवित्र आत्मा उन पर उतरा और उन्हें ज्ञान से भर दिया। मसीह के महान आयोग को कभी-कभी फैलाव भी कहा जाता है।

महत्वपूर्ण! ईसा मसीह की मृत्यु के बाद की पहली सदी को एपोस्टोलिक सदी कहा जाता है - क्योंकि इसी समय के दौरान प्रेरितों ने सुसमाचार और पत्रियाँ लिखीं, ईसा मसीह का प्रचार किया और पहले चर्चों की स्थापना की।

उन्होंने मध्य पूर्व के साथ-साथ अफ्रीका और भारत में पूरे रोमन साम्राज्य में पहली मण्डली की स्थापना की। किंवदंती के अनुसार, एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल ने स्लावों के पूर्वजों के लिए सुसमाचार लाया।

सुसमाचार उन्हें हमारे पास लाए सकारात्मक लक्षणऔर नकारात्मक, जो इसकी पुष्टि करते हैं मसीह ने सरल को चुना, कमजोर लोगमहान आयोग को पूरा करने के लिए और उन्होंने इसे पूरी तरह से पूरा किया. पवित्र आत्मा ने उन्हें दुनिया भर में मसीह के वचन को फैलाने में मदद की है और यह प्रेरणादायक और आश्चर्यजनक है।

महान प्रभु अपना चर्च बनाने के लिए सरल, कमजोर और पापी लोगों का उपयोग करने में सक्षम थे।

बारह प्रेरितों, मसीह के शिष्यों के बारे में वीडियो