एलिसैवेटा ग्लिंका का जीवन, कार्य और दुखद मृत्यु - डॉक्टर और सार्वजनिक व्यक्ति, स्वयंसेवक और परोपकारी। डॉ. लिज़ा: एलिजाबेथ ग्लिंका की कहानी, जो दूसरों की मदद करते हुए मर गईं डॉ. लिज़ा के बारे में संदेश

बच्चों के लिए ज्वरनाशक दवाएं बाल रोग विशेषज्ञ द्वारा निर्धारित की जाती हैं। लेकिन बुखार के लिए आपातकालीन स्थितियाँ होती हैं जब बच्चे को तुरंत दवा देने की आवश्यकता होती है। तब माता-पिता जिम्मेदारी लेते हैं और ज्वरनाशक दवाओं का उपयोग करते हैं। शिशुओं को क्या देने की अनुमति है? आप बड़े बच्चों में तापमान कैसे कम कर सकते हैं? कौन सी दवाएं सबसे सुरक्षित हैं?

यह एक प्रसिद्ध डॉक्टर-परोपकारी निकला, जो दोनों के बीच सार्वभौमिक मान्यता का पात्र था आम लोगऔर कुलीन वर्ग के बीच. हम बात कर रहे हैं एलिसैवेटा पेत्रोव्ना ग्लिंका की, जिन्हें "डॉक्टर लिसा" के नाम से भी जाना जाता है।

कई मीडिया अब सोची में विमान दुर्घटना का विषय - और जिम्मेदार लोगों की खोज - को प्रमुखता दे रहे हैं। लेकिन समाज में और विभिन्न अधिकारियों के बीच भी कम ध्यान नहीं दिया गया रूसी संघइस खास महिला डॉक्टर को दिया गया है, जो देश के लिए ही नहीं बल्कि पूरी दुनिया के लिए बहुत बड़ी क्षति बन गई है।

चिरस्थायी स्मृति

डॉ. लिसा की मृत्यु के संबंध में अनेक रूसी अधिकारीरूस के कई क्षेत्रों में "दया के प्रतीक" की स्मृति को बनाए रखने का निर्णय लिया गया। उदाहरण के लिए, येकातेरिनबर्ग के मेयर येवगेनी रोइज़मैन का मानना ​​है कि शहर की चिकित्सा सुविधाओं में से एक का नाम उनके नाम पर रखा जाना चाहिए।

इस प्रस्ताव की प्रतिक्रिया तत्काल थी. येकातेरिनबर्ग सिटी ड्यूमा की प्रेस सेवा की रिपोर्टों को देखते हुए, एलिजाबेथ ग्लिंका के सम्मान में सेंट्रल सिटी हॉस्पिटल नंबर 2 का नाम रखने का निर्णय लिया गया।

चेचन गणराज्य के प्रमुख ने डॉ. लिज़ा की मृत्यु की उपेक्षा नहीं की। अधिकारी ने अपने इंस्टाग्राम पर कहा कि उन्होंने पहले ही ग्रोज़नी में रिपब्लिकन चिल्ड्रन क्लिनिकल हॉस्पिटल का नाम डॉ. लिसा के नाम पर रखने का फैसला कर लिया है।

« उन्होंने अपना जीवन सबसे नेक काम के लिए समर्पित कर दिया - बच्चों को गर्म स्थानों से बचाना ... एलिसैवेटा ग्लिंका ने चुना बहुत मुश्किल हैउन लोगों के लिए समर्थन जिनके पास मदद के लिए इंतजार करने के लिए कहीं नहीं है”, चेचन नेता ने उनके फैसले पर टिप्पणी की।

विकास को बढ़ावा देने के लिए त्रासदी और राष्ट्रपति परिषद के प्रमुख पर टिप्पणी की नागरिक समाजऔर मानवाधिकार मिखाइल फेडोटोव। उनकी राय में, एलिजाबेथ ग्लिंका और उनकी स्मृति, उनके कार्यों को अमर बनाया जाना चाहिए।

« वह बिल्कुल अनोखी इंसान थीं. यह वास्तव में सद्गुणों का देवदूत था जो लोगों की भलाई करने के लिए हमारी धरती पर अवतरित हुआ। यह उसका मिशन था", - रेडियो स्टेशन" मॉस्को सेज़ "में फेडोटोव के शब्दों को उद्धृत किया।

यह सब डॉ. लिज़ा की दुखद मौत पर रूसी संघ के कुलीन वर्ग की पहली प्रतिक्रिया है। इस महिला की मृत्यु पर इतनी हिंसक प्रतिक्रिया क्यों हुई, और इस तथ्य को ध्यान में रखते हुए कि हर कोई उसकी स्मृति को कायम रखने की मांग कर रहा है?

डॉक्टर लिसा की दया


वायु सेना

आपको यह समझने की जरूरत है कि एलिसैवेटा ग्लिंका ने चिकित्सा में अपने पेशेवर कौशल को देखते हुए सर्वश्रेष्ठ को नहीं चुना आसान तरीका(उच्च वेतन के साथ एक प्रतिष्ठित चिकित्सा संस्थान में काम करना), और विशेष चिकित्सा संस्थानों (धर्मशालाओं) का संगठन करना कठिन है, जिसके सिद्धांत से वह संयुक्त राज्य अमेरिका में रहते हुए मिलीं।

दूसरा प्राप्त करने के बाद चिकित्सीय शिक्षामें विशेषज्ञता " प्रशामक देखभाल»डार्टमाउथ मेडिकल स्कूल में, उन्होंने पहले मॉस्को धर्मशाला के काम में भाग लिया। इसके बाद उन्होंने 1999 में कीव में भी ऐसी ही एक संस्था खोली.

2007 में डॉ. लिसा ने आयोजन किया दानशील संस्थान"बस मदद करो"। इस संगठन ने बिना किसी अपवाद के सभी कैंसर रोगियों को सहायता प्रदान की, जिनमें कम आय वाले और बेघर लोग भी शामिल थे। हर साल, डॉ. लिज़ा ने अपनी गतिविधियों का विस्तार किया। अगर 2012 के आंकड़ों पर नजर डालें तो फंड द्वारा 12 महीनों में औसतन लगभग 200 लोगों को मॉस्को और मॉस्को क्षेत्र के अस्पतालों में भेजा गया। एलिज़ावेटा ग्लिंका ने बेघरों के लिए विशेष हीटिंग पॉइंट का भी आयोजन किया।


रूसी अखबार

इसके अलावा, डॉ. लिज़ा ने विभिन्न पीड़ितों के पक्ष में वित्तीय सहायता के संग्रह में भाग लिया प्राकृतिक आपदाएं. उनके फंड ने 2010 में जंगल की आग, 2012 में क्रिम्स्की में बाढ़ आदि से नुकसान झेलने वाले लोगों की मदद के लिए धन एकत्र किया।

एलिसैवेटा ग्लिंका ने डोनबास में सैन्य संघर्ष के पीड़ितों की समस्या को नजरअंदाज नहीं किया। विभिन्न पश्चिमी मीडिया और की आलोचना के बावजूद अंतरराष्ट्रीय संगठन, उन्होंने किसी भी खतरे को पूरी तरह से समाप्त कर दिया और राजनीतिक साज़िशों को नजरअंदाज कर दिया, इस क्षेत्र में सभी जरूरतमंदों के लिए दान कार्य किया। जबकि रेड क्रॉस संगठन ने डोनबास के लोगों की मदद करने से परहेज किया, एलिसैवेटा ग्लिंका ने गैर-मान्यता प्राप्त गणराज्यों को मानवीय सहायता पहुंचाने के लिए काम किया।


एनटीवी

वह 2015 से सीरिया में भी यही कर रही है. डॉ. लिज़ा दवाइयों के वितरण और वितरण, चिकित्सा देखभाल के संगठन में लगी हुई थीं नागरिक आबादी. वैसे, सोची के पास दुर्घटनाग्रस्त टीयू-154 लताकिया में टीशरीन यूनिवर्सिटी अस्पताल को सभी आवश्यक दवाएं उपलब्ध कराने के लिए सीरिया जा रहा था, जो सीरियाई कैंसर रोगियों और नवजात शिशुओं के लिए बहुत महत्वपूर्ण हैं।

2008 में इल्या श्वेत्स की मां की कैंसर से मृत्यु हो जाने के बाद एलिसैवेटा ग्लिंका ने उन्हें गोद लिया था। सेराटोव का एक निवासी कैंसर से पीड़ित था और डॉक्टर लिज़ा फाउंडेशन का मरीज था।

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इल्या के रिश्तेदार उसकी मां के अंतिम संस्कार का खर्च भी उठाने को तैयार नहीं थे। फिर सब कुछ ग्लिंका के नाजुक कंधों पर आ गया। जब लड़के ने आश्रय में जाने से साफ इनकार कर दिया, तो उसने उसे अपने परिवार के पास ले जाने का फैसला किया। "सामान्य तौर पर, हम संरक्षकता के पास गए, एक बयान लिखा, इसलिए मुझे यह मिल गया। भाग्य की विडंबना: इलुशा एक आधी नस्ल है, उसके पिता काले थे। मैंने सोचा कि बच्चों को क्या कहना है: मैं रूस के लिए रवाना हुआ, और बच्चे को भी लाया। "सामान्य, लेकिन क्या?" और छोटा बच्चा अधिक भावुक है: "तुम क्या कर रहे हो! क्या सचमुच अब मेरा कोई काला भाई है? हार्लेम में यह कैसा है? क्या बढ़िया बात है, बढ़िया!" - डॉ. लिसा ने एक साक्षात्कार में कहा।

यह पता चलने के बाद कि इल्या को दो बार गोद लिया गया था। 1994 में, वह उल्यानोवस्क में छात्रावास से कुछ ही दूरी पर, सड़क पर एक बक्से में पाया गया था। शिशु गृह में उनकी नजर 35 वर्षीय गैलिना पर पड़ी, जो खुद एक बार एक आश्रय में पली-बढ़ी थीं और उन्होंने गोद लेने का फैसला किया था। फिर भी, खुशी लंबे समय तक नहीं टिकी: जल्द ही परिवार को सेराटोव जाने के लिए मजबूर होना पड़ा और उनके सिर पर छत के बिना छोड़ दिया गया।

लंबे समय तक कमरों वाले घरों में घूमने और स्थानीय अधिकारियों की दहलीज पर दस्तक देने के बाद, गैलिना और वह पाला हुआ बेटासेराटोव रिपोर्ट में कोम्सोमोल्स्काया प्रावदा को एक अपार्टमेंट मिला। सच है, यह पता चला कि एक कमरे का आवास भयानक स्थिति में है, इसलिए स्थानीय लोगोंपरिवार की मरम्मत के लिए पैसे जुटाने शुरू कर दिए।

लेकिन इल्या के बाद, एक नया दुर्भाग्य इंतजार में था - उनकी दत्तक मां को उन्नत चरण में कैंसर का पता चला था। परिणामस्वरूप, महिला की दो साल के भीतर मृत्यु हो गई: न तो सर्जरी और न ही कीमोथेरेपी पाठ्यक्रमों से मदद मिली।

सबसे पहले, इल्या मॉस्को में अपने पालक परिवार के साथ रहता था, लेकिन फिर सेराटोव वापस चला गया और रसोइया बनने के लिए कॉलेज चला गया। पहले तो युवक अपनी पढ़ाई छोड़कर राजधानी लौटना चाहता था, लेकिन डॉ. लिसा ने उसे मना कर दिया। "और फिर वह बस गया। जैसे," चाची "ने राजधानी में उससे कहा:" यह भी मत सोचो: तुम चले जाओगे, तुम्हें डिप्लोमा कैसे मिलेगा। युवक।

एलिसैवेटा पेत्रोव्ना ग्लिंका एक डॉक्टर, उपशामक चिकित्सा के क्षेत्र में विशेषज्ञ, 5 सितंबर 2001 को कीव में खोले गए पहले मुफ्त यूक्रेनी धर्मशाला के निर्माता और प्रमुख हैं। लगभग 15 मरीज़ वहां स्थायी रूप से रहते हैं, इसके अलावा, "घर पर बीमारों की देखभाल" कार्यक्रम में 100 से अधिक लोग शामिल हैं। यूक्रेन के अलावा, एलिसैवेटा ग्लिंका मॉस्को और सर्बिया में धर्मशाला के काम की देखरेख करती हैं।

सभी तस्वीरों में, मरीज़ों के बगल में, उसकी जीवंत मुस्कान और चमकती आँखें हैं। कोई व्यक्ति अपने हृदय में सैकड़ों लोगों को कैसे पार कर सकता है, उन्हें दफना सकता है - और कठोर नहीं हो सकता, उदासीनता की छाल से ढक नहीं सकता, डॉक्टरों की पेशेवर संशयवाद से संक्रमित नहीं हो सकता? लेकिन अब पाँच वर्षों से, उसके कंधों पर एक बहुत बड़ा सौदा है - एक मुफ़्त धर्मशाला ("आप इसके लिए पैसे नहीं ले सकते!")।

डॉ. लिसा, उनके स्टाफ और स्वयंसेवकों का एक आदर्श वाक्य है: धर्मशाला रहने के लिए एक जगह है। और एक पूर्ण जीवन अच्छी गुणवत्ता. भले ही बिल घड़ी में चला जाए. यहाँ अच्छी स्थिति, स्वादिष्ट भोजन, गुणवत्तापूर्ण दवाइयाँ। "जो कोई भी हमसे मिलने आया वह कहता है: यह आपके साथ कितना अच्छा है! घर की तरह! हम यहां रहना चाहते हैं!"

हमारी साइट के पाठक लंबे समय से उनकी अद्भुत कहानियों से परिचित हैं - धर्मशाला के जीवन के लघु रेखाचित्र। ऐसा प्रतीत होगा - कुछ पंक्तियाँ सादे पाठ, लेकिन किसी कारण से पूरा दृष्टिकोण बदल गया है, सब कुछ अलग हो गया है...

अब एलिसैवेटा पेत्रोव्ना को खुद मदद की बहुत ज़रूरत है। कई महीनों से डॉ. लिज़ा मॉस्को में रह रही हैं: उनकी मां, गैलिना इवानोव्ना, यहां के अस्पताल में गंभीर रूप से बीमार हैं, कई महीनों से वह बर्डेनको के न्यूरो-रीएनिमेशन विभाग में हैं। वह चौथी डिग्री कोमा में है। थोड़ी-सी भी हरकत (उदाहरण के लिए, उसकी पीठ को पलटने) पर, उसका दबाव गंभीर स्तर तक बढ़ जाता है, जिसका निदान उसके साथ हो सकता है। उच्चतम जोखिममौत की।

लेकिन डॉ. लिसा इन कुछ महीनों तक डॉक्टर बने रहना बंद नहीं कर पाईं: वह अस्पताल में कई अन्य लोगों की भी मदद करती हैं: इलाज के लिए धन जुटाने की सिफारिशों के साथ, और सबसे महत्वपूर्ण बात, सलाह और जानकारी के साथ कि कौन सा इलाज मुफ्त प्रदान किया जाना चाहिए कानून द्वारा प्रभार का. क्लिनिक के प्रबंधन ने एलिसैवेटा पेत्रोव्ना को एक सप्ताह के भीतर अपनी मां के लिए दूसरा क्लिनिक खोजने के लिए कहा, इस तथ्य के बावजूद कि गैलिना इवानोव्ना के अस्पताल में रहने का पूरा भुगतान किया गया था। हालाँकि, इसकी वर्तमान स्थिति में, परिवहन असंभव है, इसका मतलब घातक परिणाम होगा।

यहां अस्पताल के निदेशक को एलिसैवेटा पेत्रोव्ना के एक पत्र का एक अंश दिया गया है: “विभाग में उपस्थित चिकित्सक द्वारा माँ की निगरानी की जाती है, जो दूसरे ऑपरेशन के बाद से उनकी बीमारी के पाठ्यक्रम की विशेषताओं को अच्छी तरह से जानता है। भुगतान के आधार पर उच्च योग्य नर्सों द्वारा देखभाल प्रदान की जाती है, बहनें नियुक्तियों की पूर्ति से संबंधित हर चीज को पूरी तरह से पूरा करती हैं।

इससे उसकी उम्र लंबी हो जाएगी. लंबे समय तक नहीं, क्योंकि मैं उसकी बीमारी के घावों और परिणामों से अवगत हूं। मेरी राय में, ऐसे रोगी को एक नए चिकित्सा संस्थान में ले जाना पहले से ही काफी खराब हो सकता है मुश्किल हालात. चिकित्सीय पहलू के अलावा, एक नैतिक क्षण भी है। माँ चाहती थीं कि उन्हें रूस के मास्को में दफनाया जाए।

व्यक्तिगत रूप से, एक सहकर्मी के सहकर्मी के रूप में और एक इंसान के रूप में, मैं आपसे अनुरोध करता हूं कि आप मेरी मां को अस्पताल में छोड़ कर मेरी स्थिति में प्रवेश करें जहां उनका ऑपरेशन हुआ था और उनका इलाज जानकार डॉक्टरों द्वारा किया जा रहा है - जिन पर मुझे भरोसा है।'

प्रिय पाठकों, हम इस स्थिति के सफल समाधान के लिए आपकी गहन प्रार्थनाएँ चाहते हैं!

कार्यक्रम "अतिथि" का प्रतिलेखनथॉमस "", हाल ही में रेडियो पर प्रसारित हुआ "रेडोनज़ ", वेबसाइट" मर्सी "द्वारा तैयार किया गया।

- हैलो प्यारे दोस्तों। आज हमारे पास एक अद्भुत अतिथि है। इस नाजुक अद्भुत महिला का नाम एलिसैवेटा ग्लिंका है। वह एक प्रशामक देखभाल चिकित्सक हैं। नमस्ते एलिज़ाबेथ!

- नमस्ते!

- हमें आपके बारे में लाइवजर्नल से पता चला, जहां आपका नाम "डॉक्टर लिसा" है। क्यों?

- क्योंकि मेरे पास कभी कोई सूचना मंच नहीं था, और एक पूर्व मरीज और मेरा करीबी दोस्तमुझसे कहा कि मैं अपने लिए एक लाइव जर्नल ले लूं। और चूँकि इसे खोलना मेरे लिए थोड़ा कठिन था, समय कम था, दरअसल यह पत्रिका मुझे उपहार के रूप में मिली थी। और "डॉक्टर लिज़ा" तथाकथित उपनाम है जो मेरे दोस्त ने मुझे दिया था। और तब से मेरे पास यह पत्रिका डेढ़ साल से है - और अब हर कोई मुझे "डॉक्टर लिसा" कहता है।

- और आपने अचानक अपने जीवन को चिकित्सा से जोड़ने का निर्णय क्यों लिया?

“क्योंकि जहां तक ​​मुझे याद है मैं डॉक्टर बनना चाहता था। यहां तक ​​कि जब मैं एक छोटी लड़की थी, तब भी मैं हमेशा जानती थी - वह नहीं जो मैं चाहती थी, बल्कि हमेशा जानती थी कि मैं एक डॉक्टर बनूंगी।

“फिर भी, चिकित्सा में अलग-अलग दिशाएँ हैं। और आप जो कर रहे हैं वह शायद सबसे कठिन में से एक है, अगर सबसे कठिन नहीं है, क्योंकि एक धर्मशाला में काम करना, ऐसे रोगियों के साथ काम करना जिनके पास भविष्य के जीवन का मौका नहीं है - यह शायद सबसे कठिन नौकरियों में से एक है। ?

- आप जानते हैं, ऐसे सवाल का जवाब देना मेरे लिए हमेशा बहुत मुश्किल होता है, क्योंकि जब आप अपनी जगह पर काम करते हैं तो आपका काम आपको सबसे मुश्किल नहीं लगता। मुझे अपनी नौकरी बहुत पसंद है, और, उदाहरण के लिए, मुझे ऐसा लगता है कि सबसे कठिन काम कार्डियक सर्जन या मनोचिकित्सक के रूप में है। या, यदि आप दवा को नहीं छूते हैं - उन विक्रेताओं से जो सौदा करते हैं बड़ी राशिविभिन्न व्यक्तित्व वाले लोग.

- आपने ऐसा करने का फैसला क्यों किया? चिकित्सा में कई अलग-अलग प्रोफ़ाइल हैं - और आप ऑन्कोलॉजी में आए ...

- सबसे पहले, मैं पुनर्जीवन और ऑटोफिजियोलॉजी में आई, और फिर जीवन ऐसा हो गया कि मुझे रूस से दूसरे देश में जाना पड़ा, जहां मेरे पति मुझे धर्मशाला से परिचित कराने के लिए लाए - और मैंने देखा कि यह विदेश में कैसा दिखता है। और, वास्तव में, जो मैंने देखा उसने मेरे जीवन को पूरी तरह से बदल दिया। और मैंने इसे अपने लक्ष्य के रूप में निर्धारित किया है कि मेरे देश में वही विभाग होने चाहिए जिनमें लोग मुफ्त में और सम्मान के साथ मर सकें, मैं वास्तव में चाहता था कि धर्मशालाएं आबादी के सभी वर्गों के लिए सुलभ हों। मैंने जो अस्पताल बनाया वह कीव, यूक्रेन - और मॉस्को I में स्थित है मैं फर्स्ट मॉस्को हॉस्पिस के साथ सहयोग करता हूं, जोइसे चौदह साल पहले बनाया गया था - और अब चौदह साल से हम इसके संस्थापक, मुख्य चिकित्सक वेरा मिलियंसचिकोवा के करीबी दोस्त हैं, जो यहां चिकित्सा जगत में काफी प्रसिद्ध हैं।

रूस में पहला धर्मशाला सेंट पीटर्सबर्ग शहर में, लखता गांव में बनाया गया था लेनिनग्राद क्षेत्रचार साल पहले से पहलेमास्को. यानी मुझे पता था कि रूस में धर्मशाला आंदोलन की शुरुआत पहले से ही मौजूद है, यानी आंदोलन पहले ही शुरू हो चुका था। और यह कहना कि मैंने शून्य से शुरुआत की, सच नहीं है। विकास हुआ था, लेकिन उदाहरण के लिए, जब हम फर्स्ट मॉस्को हॉस्पिस के कर्मचारियों से मिले, तो वहां एक आउटरीच सेवा थी और केवल एक अस्पताल का आयोजन किया जा रहा था।

और चार साल बाद, मेरी जिंदगी ऐसी हो गई कि मुझे यूक्रेन जाना पड़ा, जहां मेरे पति को एक विदेशी कंपनी में दो साल के लिए अनुबंध के तहत नौकरी मिल गई - और इस तरह मैं कीव में पहुंच गई। यहां मुझे पता चला कि, शायद, मेरी स्वयंसेवी गतिविधियों और फर्स्ट मॉस्को हॉस्पिस की सहायता को इस अर्थ में विस्तारित करना होगा कि यूक्रेन में ऐसी कोई जगह नहीं थी जहां कैंसर के मरते हुए मरीजों को रखा जाता था। अर्थात्, इन रोगियों को घर पर मरने के लिए छुट्टी दे दी गई, और यदि वे बहुत भाग्यशाली थे, तो उन्हें बहुत खराब परिस्थितियों में मल्टी-बेड वार्डों और अस्पतालों में छोड़ दिया गया। और यह मत भूलिए कि यह छह साल पहले की बात है, यानी पतन के बाद आर्थिक स्थिति बहुत ही भयानक थी सोवियत संघ- और ये मरीज़ सचमुच भयानक स्थिति में थे।

- पेशे के आधार पर और उन लोगों की विशेषताओं के आधार पर जो आपके मरीज़ हैं, आपके मरीज़ हैं और सिर्फ वे लोग जिनकी आप मदद करते हैं, आपको हर दिन मौत का सामना करना पड़ता है। सिद्धांत रूप में, जीवन और मृत्यु के ऐसे प्रश्न, जब कोई व्यक्ति पहली बार उनका सामना करता है, एक नियम के रूप में, जीवन के प्रति दृष्टिकोण को मौलिक रूप से बदल देता है। ऐसे कई उदाहरण हैं - जीवन से, साहित्य से, सिनेमा से आदि। जो व्यक्ति हर दिन ऐसी समस्याओं का सामना करता है उसे कैसा लगता है?

- कठिन प्रश्न। खैर, आप देखिए, एक तरफ तो यह मेरा काम है, जिसे मैं अच्छे से करना चाहता हूं। और मैं, शायद, वही महसूस करता हूं जो कोई भी व्यक्ति महसूस करता है, क्योंकि निस्संदेह, मुझे उन बीमारों के लिए बहुत खेद है जो मर रहे हैं, मुझे उन बीमारों के लिए और भी अधिक खेद है जो गरीबी में मर रहे हैं। उन रोगियों को देखना बहुत दर्दनाक है जिनमें तथाकथित दर्द सिंड्रोम- यानी, वे लक्षण, जो दुर्भाग्य से, कभी-कभी कैंसर से मरने की प्रक्रिया के साथ होते हैं। लेकिन दूसरी ओर, मुझे यह नहीं भूलना चाहिए कि मैं एक पेशेवर हूं, कि यह मेरा काम है, और मैं कोशिश करता हूं, धर्मशाला छोड़ते समय, इन अनुभवों को सहन न करूं, उदाहरण के लिए, उन्हें अपने परिवार में न लाऊं और न ही इसे लाना उन लोगों की संगति में है जिनके साथ मैं संवाद करता हूं, आप समझते हैं?

क्योंकि फिर भी, जिन परिस्थितियों में मैं काम करता हूँ, उनके कारण, यदि मैं अपने कार्यस्थल का नाम बताऊँ और बताऊँ कि मैं क्या करता हूँ, तो बातचीत में किसी प्रकार की दोषी दृष्टि, किसी प्रकार के अपमान की अपेक्षा करते हैं - आप समझे? मैं कहना चाहता हूं कि मरने वालों के साथ काम करने वाले भी एक जैसे ही होते हैं।' आम लोगहमारी तरह, और मैं यह जोड़ना चाहता हूं कि मरने वाले लोग भी हमारे जैसे ही होते हैं, वे इस बारे में बहुत बात करते हैं और बहुत कुछ लिखते हैं। लेकिन मुझे ऐसा लगता है कि कोई भी यह नहीं सुन और समझ सकता है कि जो व्यक्ति जल्द ही मर जाएगा, और उदाहरण के लिए, मेरे और आपके बीच का अंतर यह है कि वहां व्यक्ति जानता है कि उसके पास जीने के लिए बहुत कम समय बचा है - और आप और मैं बस यह नहीं जानता कि यह कब और किस क्षण घटित होगा। और यही एकमात्र अंतर है, आप जानते हैं?

खैर, इस तथ्य का सवाल कि यह अक्सर हमारी आंखों के सामने होता है, पहले से ही पेशे की विशिष्टता है, मुझे शायद इसकी आदत हो गई है। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि मेरे कर्मचारी - उदाहरण के लिए, एक धर्मशाला में - रोते नहीं हैं और चिंता नहीं करते हैं। सामान्य तौर पर, यूक्रेन में यह बहुत है भावुक लोग- मॉस्को के लोगों की तुलना में बहुत अधिक भावुक, हालांकि मैं जन्म से और स्वभाव से एक मस्कोवाइट हूं। लेकिन मैं देखता हूं कि, निश्चित रूप से, कर्मचारी चिंता और रोना दोनों करते हैं - लेकिन अनुभव के साथ कुछ ऐसा विकसित होता है ... ऐसा नहीं है कि वे ठंडे हो जाते हैं, लेकिन हम बस समझते हैं ... कोई समझता है कि वह जीवन के बारे में कुछ जानता है, कोई और बस यह समझता है कि अगले मरीज की मदद करने के लिए आपको बस खुद को एक साथ खींचने की जरूरत है। इसी तरह हम प्रबंधन करते हैं।

"क्या ऐसे कई लोग हैं जो मानते हैं कि इस जीवन के अलावा भी कुछ है?"
- मुझे लगता है कि दस में से सात मरीज़ किसी और चीज़ की उम्मीद करेंगे आगे, और शायद तीन मरीज़ जो कहते हैं - मुझे नहीं पता कि क्या वे वास्तव में ऐसा सोचते हैं, लेकिन वे मुझे ऐसा बताते हैं वहाँकुछ न होगा। दो को गहरा संदेह होगा, और एक को यकीन होगा वहाँकुछ भी नहीं है, और यह सांसारिक जीवन समाप्त हो जाएगा - और वहाँपहले से ही सब कुछ वहाँ- खाली।

- क्या आप किसी तरह इन विषयों पर लोगों से बात करने की कोशिश करते हैं?
- केवल तभी जब रोगी स्वयं ऐसा चाहे। चूँकि धर्मशाला अभी भी एक धर्मनिरपेक्ष संस्था है, मुझे रोगी के हितों का सम्मान करना चाहिए। और यदि यह रूढ़िवादी ईसाई, और वह इसके बारे में बात करना चाहता है - मैं उसके लिए एक पुजारी लाऊंगा, यदि वह कैथोलिक है - तदनुसार, उसे एक पुजारी मिलेगा, यदि वह यहूदी है - तो हम उसके लिए एक रब्बी लाएंगे। मैं कोई पुजारी नहीं हूं, आप समझते हैं, इसलिए - हां, मैं सुनूंगा और मैं उसे बता सकता हूं कि मैं क्या विश्वास करता हूं और क्या नहीं।

और ऐसे मरीज़ भी हैं जिनके साथ मैं अपनी रूढ़िवादिता का विज्ञापन नहीं करता हूँ और बस बातचीत को समतल कर देता हूँ, क्योंकि कुछ मरीज़ रूढ़िवादी विश्वास को स्वीकार नहीं करते हैं - ऐसा उनका दृष्टिकोण है। यूक्रेन में अब ऐसे बीमार लोगों का सिलसिला चल पड़ा है जो यहोवा के साक्षी संप्रदाय में शामिल हो गए हैं। और उन्हें वास्तव में लूटा जा रहा है: हाल ही में, एक महिला की मृत्यु हो गई - मैंने उसके बारे में लिखा, तान्या - जो धर्मशाला में प्रवेश करने से पहले, जहां ये "भाई" और "बहनें" उसे लाए थे ... प्रवेश करते समय उन्होंने पहला प्रश्न पूछा : “हम सेवानिवृत्ति के लिए पावर ऑफ अटॉर्नी पर कहां हस्ताक्षर कर सकते हैं, यह हमारे लिए कौन करेगा? मैं कहता हूं: "यह "भाई" कौन है? कौन सा?" "मसीह में!" अर्थात्, तान्या एक अकेली महिला थी जो बीस वर्षों से मगदान में निर्वासन में थी। और जब वह कीव लौटी, तो उन्होंने इस दुर्भाग्यपूर्ण, बीमार, अकेली महिला को देखा और उसे एक संप्रदाय में "शामिल" कर दिया... क्या आप जानते हैं कि ऐसे मरीज़ कमज़ोर होते हैं, किसी तरह के प्रभाव के अधीन होते हैं...

और हमारी दूसरी बातचीत यह थी कि उन्होंने एक वसीयत बनाई, जिसके अनुसार तान्या ने उन्हें सारी संपत्ति दे दी। और चूंकि यह इस मरीज की इच्छा थी... अंदर से, मैं समझता हूं कि इस महिला के संबंध में यह बहुत अच्छा नहीं है, अनुचित है, लेकिन उसकी इच्छा है... वह बहुत इंतजार कर रही थी - वे दिन में एक बार, पांच मिनट के लिए आते थे , इस बारे में बात करते हुए कि वे उससे क्या प्यार करते हैं, और उसने कहा: "एलिज़ेवेटा पेत्रोव्ना, मेरे भाई और बहनें मेरे पास आए, देखो वे मुझसे कितना प्यार करते हैं - वे और हमारे भगवान यहोवा! .."। यहाँ। और मैं उसे यह नहीं बता सका कि "तुम्हारा धर्म ग़लत है," क्योंकि उसके पास कोई था ही नहीं। और यहां बताया गया है कि अपनी मृत्यु से दो सप्ताह पहले वह किस चीज से जुड़ी हुई थी - मुझे उसके जीवन के इस आखिरी लगाव को तोड़ने का कोई अधिकार नहीं है, इसलिए कभी-कभी मैं इस विषय पर बात नहीं करता हूं।

- आपने बताया कि आपने इस महिला के बारे में, तान्या के बारे में लिखा है। आप पहले ही कह चुके हैं - आप बस इसी रूप में जाने जाते हैं गद्य रचनाओं, लघु कथाओं का एक अद्भुत लेखक - और उनमें से प्रत्येक के पीछे हैमनुष्य का भाग्य. एक राय है कि लेखक वह नहीं है जो लिख सकता है, बल्कि वह है जो लिख ही नहीं सकता। आप क्यों लिख रहे हैं?

- मैं लेखक कहलाने से बिल्कुल असहमत हूं, क्योंकि लेखक संभवतः वह व्यक्ति होता है जिसने विशेष शिक्षा प्राप्त की हो या मुझसे अधिक पढ़ा-लिखा हो। सचमुच, मैं चित्र नहीं बनाना चाहता। सामान्य तौर पर, पहली कहानी... ठीक है, एक कहानी भी नहीं - यह वास्तव में मेरी डायरी है। मेरे लिए - जब मैंने इसे प्रकाशित किया तो यह पूर्ण आश्चर्य था - वहां मेरे बीस मित्र थे जिनके साथ हमने आदान-प्रदान किया: मैं कहां जा रहा था, मैंने कौन से डायपर खरीदे, कुछ और - अर्थात, विशुद्ध रूप से धर्मशाला मित्र जो थोड़ा बहुत जानते थे कि मेरे अंदर क्या है ज़िंदगी में ऐसा होता है...

और फिर मैं एक परिवार से मिला, वह परिवार यहूदी था - मेरे धर्मशाला में - और वे हमारे रूढ़िवादी जीवन शैली से इतने अलग थे कि मैंने अपना संक्षिप्त अवलोकन शुरू किया - और इस परिवार की एक छोटी कहानी साझा की। और अगले दिन, जब मैंने मेल खोला, तो मैं आम तौर पर प्रतिक्रियाओं की झड़ी से चौंक गया - यह पूरी तरह से आश्चर्यचकित करने वाला था! लेकिन, चूँकि, विशुद्ध रूप से शारीरिक रूप से, मेरे पास बड़ी डायरियाँ लिखने का समय नहीं है, और मैं ईमानदारी से यह भी कहूंगा कि मुझे उन लोगों की राय में बहुत दिलचस्पी नहीं है जो मुझे पढ़ते हैं, मुझे उनकी राय में दिलचस्पी है.. मैं चाहता हूं कि वे सुनें, क्योंकि, एक नियम के रूप में, मेरे पास सुखद अंत वाली कोई सुखद कहानियां नहीं हैं - यानी, मैं नियति लिखता हूं जो किसी तरह मुझे चोट पहुंचाती है।

- क्या ऐसे कोई उत्तर थे जो आपको विशेष रूप से याद हों?
- जिस बात ने मुझे आश्चर्यचकित किया वह है उन लोगों की संख्या जो हर दिन कैंसर रोगियों की मृत्यु से होने वाले इस दर्द का अनुभव करते हैं - यह सबसे अधिक है एक बड़ी संख्या कीप्रतिक्रियाएँ थीं। फिर - इन कहानियों के प्रकाशन के माध्यम से, मुझे, शायद, मदद मांगने वाले रोगियों से लगभग तैंतालीस प्रतिक्रियाएँ मिलीं। यानी अब यह एक ऐसा मंच बन गया है - उदाहरण के लिए, अब हम वस्तुतः किसी महिला से परामर्श कर रहे हैं क्रास्नोडार क्षेत्र... उख्ता से, रूस के क्षेत्रों से, ओडेसा से - जहां धर्मशालाएं उपलब्ध नहीं हैं - लेकिन उन्होंने पढ़ा कि एक जगह है जहां इन रोगियों की किसी तरह मदद की जा सकती है - और इसलिए वे लिखते हैं ...

मैं उस जानकारी की अनुपस्थिति, शून्यता से स्तब्ध था जो मरने वाले रोगियों की प्रक्रिया से संबंधित है - इस तथ्य के बारे में कि लक्षणों को कम किया जा सकता है, कि ऐसी दवाएं हैं जो उन्हें एक या दूसरे तरीके से कम करती हैं ... प्रतिक्रियाओं से मुझे जो आश्चर्य हुआ वह यह था कई लोगों को यकीन था कि ऐसी धर्मशाला की सेवाएं - प्रथम मॉस्को धर्मशाला में दी जाने वाली सेवाओं के स्तर पर - भुगतान की जाती हैं। और उन्हें मनाना बहुत मुश्किल है... और, शायद, यह मेरा पसंदीदा सिद्धांत है कि आबादी के सभी वर्गों के लिए धर्मशालाएं निःशुल्क और सुलभ होनी चाहिए। मुझे इसकी परवाह नहीं है कि मेरे पास किस तरह का रोगी है - एक डिप्टी, एक व्यापारी, एक बेघर व्यक्ति या पैरोल पर छूटा हुआ व्यक्ति। और रूस और यूक्रेन दोनों में धर्मशाला में प्रवेश के लिए चयन मानदंड - उन मानदंडों के अलावा जो शहर स्वास्थ्य सेवा को मुझसे चाहिए - है घातक रोगछह महीने या उससे कम की जीवन प्रत्याशा के साथ।

- कृपया मुझे बताएं, क्या आप अपने मरीजों से कुछ सीखते हैं?

- हाँ। वस्तुतः यह जीवन की पाठशाला है। मैं उनसे हर दिन नहीं, बल्कि हर मिनट सीखता हूं। लगभग हर रोगी धैर्य सीख सकता है। वे सभी अलग-अलग हैं, लेकिन कुछ ऐसे भी हैं जो जीवन में जो कुछ उनके साथ हुआ उसे इतने धैर्यपूर्वक और इतनी योग्यता से सहते हैं कि कभी-कभी मुझे बहुत आश्चर्य होता है। मैं ज्ञान सीख रहा हूं... मुझे ऐसा लगता है कि शेक्सपियर ने लिखा है - मैं उद्धरण की शाब्दिकता की पुष्टि नहीं कर सकता, लेकिन लगभग निम्नलिखित शब्द हैं: "मरने वाले लोग अपने सामंजस्य से हिलते हैं, क्योंकि उनके पास जीवन का ज्ञान होता है। " और यह सच है, अक्षरशः... आप जानते हैं, उनमें अभी भी बोलने की बहुत कम ताकत है, इसलिए वे स्पष्ट रूप से कुछ वाक्यांशों पर सोचते हैं और कभी-कभी ऐसी बातें कहते हैं कि, मैं कितने वर्षों से काम कर रहा हूं, मुझे इतना गहरा सदमा लगा है कि, हां, मैं सच में मैं उनसे पढ़ता हूं.

और कुछ रोगियों के माध्यम से, मैं कभी-कभी सीखता हूं कि क्या नहीं करना चाहिए, क्योंकि जैसे आप जीते हैं, वैसे ही आप मरते हैं, और वास्तव में, सभी रोगी देवदूत नहीं होते हैं। किसी कारण से, कई लोग, मेरा लाइवजर्नल पढ़कर कहते हैं: "आपको ऐसे अद्भुत लोग कहाँ मिलते हैं?" क्या तुम समझ रहे हो? नहीं, वे आश्चर्यजनक नहीं हैं - यानी, मैं इस तथ्य के बारे में बात कर रहा हूं कि मनमौजी अनुरोध हैं - ठीक है, और ठंडे, विवेकपूर्ण लोग। और जब मैंने देखा कि जीवन से उनका प्रस्थान कैसे होता है, और परिवार कैसे नष्ट हो जाता है - या इसके विपरीत, परिवार कैसे प्रतिक्रिया करता है, मेरे लिए, मैं शायद यह निष्कर्ष निकालता हूं कि मैं, शायद, भगवान जो देगा, वह मेरे जीवन में कभी नहीं होगा। इसलिए, हम अच्छी चीजें भी सीखते हैं, हम गलतियों से सीखते हैं, क्योंकि यह सब हमारी आंखों के सामने होता है।

मेरे पास एक अद्भुत पुजारी है जो अभी मर रहा है - पहला रूढ़िवादी पुजारी जो मेरे वार्ड में मर गया, आज वह साठ साल का हो गया, उसे एक फोन आया ... बातचीत। और उससे, मैंने शायद अपने सभी रोगियों से अधिक सीखा ... और पत्रकार हाल ही में मेरे पास अस्पताल गए, उन्होंने गणना की कि 2356 मरीज़ मेरे हाथों से गुज़रे - और एक से मुझे वह मिला जो मुझे चौदह वर्षों से नहीं मिला था काम. बाकी... तो मैंने पूछा- पापा- नम्रता क्या है? और वह तैंतीस वर्षों से पुजारी है - क्या आप कल्पना कर सकते हैं? और वंशानुगत - उनके पिता एक पुजारी थे, और उनका बेटा अब एक पुजारी है। वह एक अद्भुत, अद्भुत व्यक्ति हैं।' और वह कहते हैं: सबसे बड़ी विनम्रता उन लोगों को नाराज न करना है जो आपसे कमजोर हैं।
मैं उससे कहता हूं कि यह जीवन का सबसे कठिन काम है - उन लोगों को नाराज न करना जो आपसे कमजोर हैं, चिल्लाना नहीं... और हम इन छोटी-छोटी बातों पर ध्यान नहीं देते। यानी यह किसी तरह का संवाद नहीं हो सकता, बल्कि वह बस ऐसी बातें कहता है जिनके बारे में आप सोचते हैं: मुझे यह कैसे समझ में नहीं आया, और मुझे यह कैसे नहीं पता? यहाँ हमारे पिता हैं...

- आप जो कर रहे हैं उसके लिए आपको नमन और इस बातचीत के लिए समय निकालने के लिए आपका बहुत-बहुत धन्यवाद!
- भगवान बचाओ...

20 फरवरी को फेयर एड फाउंडेशन की कार्यकारी निदेशक एलिसैवेटा ग्लिंका का जन्मदिन है, जिन्हें आमतौर पर डॉ. लिसा के नाम से जाना जाता है। याद दिला दें कि उनकी मृत्यु 25 दिसंबर 2016 को हुई थी। एलिजाबेथ रक्षा मंत्रालय के टीयू-154 विमान में सवार थीं, जो काला सागर में दुर्घटनाग्रस्त हो गया। ऐसा लगता है कि उसके बिना उन लोगों के लिए जीवन रुक गया है जो उस पर निर्भर थे, जिनके लिए वह आखिरी उम्मीद थी..

डॉ लिसा

एलिसैवेटा ग्लिंका का जन्म 20 फरवरी 1962 को मास्को में एक सैन्य परिवार में हुआ था। उच्च शिक्षाउसे पिरोगोव मेडिकल इंस्टीट्यूट में प्राप्त हुआ। बाल चिकित्सा पुनर्जीवनकर्ता-एनेस्थेसियोलॉजिस्ट की विशेषज्ञता में महारत हासिल करने के बाद, उन्होंने अपने पति के साथ रूस छोड़ दिया।

अमेरिका में ग्लिंका ने एक धर्मशाला में काम करना शुरू किया। उन्होंने इस काम में पांच साल समर्पित किये। अपने शब्दों में, वह स्तब्ध थी मानवीय स्पर्शइन संस्थानों में निराश मरीजों के लिए। उन्हें अपने परिवार को अलविदा कहने, जीवन से कुछ महत्वपूर्ण पाने का अवसर मिला।

1991 में, ग्लिंका ने संयुक्त राज्य अमेरिका में अपनी दूसरी चिकित्सा विशेषज्ञता "पैलिएटिव मेडिसिन" प्राप्त की। इस विशेषज्ञता के डॉक्टर असाध्य रोगियों, मुख्य रूप से ऑन्कोलॉजिकल रोगों वाले रोगियों को रोगसूचक देखभाल प्रदान करते हैं।

धर्मशाला और उचित सहायता

संयुक्त राज्य अमेरिका में व्यापक अनुभव प्राप्त करने के बाद, एलिसैवेटा ने फर्स्ट मॉस्को धर्मशाला के काम में सक्रिय भाग लिया और 1999 में उन्होंने कीव में ऑन्कोलॉजिकल अस्पताल में पहली धर्मशाला की स्थापना की।

आठ साल बाद, मॉस्को में, एलिसैवेटा ग्लिंका ने जस्ट रशिया पार्टी द्वारा प्रायोजित फेयर एड चैरिटी फंड बनाया। फाउंडेशन मरते हुए कैंसर रोगियों, कम आय वाले गैर-ऑन्कोलॉजिकल रोगियों और बेघर लोगों को सामग्री सहायता और चिकित्सा सहायता प्रदान करता है।

साप्ताहिक स्वयंसेवक जरूरतमंद लोगों को दवाएँ और भोजन वितरित करने के लिए पावेलेट्स्की रेलवे स्टेशन जाते हैं। इसके अलावा, वे निःशुल्क चिकित्सा और कानूनी सहायता भी प्रदान करते हैं। फाउंडेशन बेघरों के लिए हीटिंग की व्यवस्था भी करता है।

पीड़ितों के लिए मदद

साथ ही, डॉ. लिसा को इस तथ्य के लिए भी जाना जाता है कि उन्होंने बार-बार अपनी ओर से पीड़ितों के लिए सामग्री सहायता के संग्रह का आयोजन किया। और वह हमेशा बड़ी रकम इकट्ठा करने में कामयाब रही जिसकी लोगों को बहुत ज़रूरत थी। 2010 में बड़े पैमाने पर जंगल की आग के बाद, 2012 में क्रिम्सक में बाढ़ के बाद ऐसा ही हुआ था। फाउंडेशन बेघरों को गर्माहट देने और दसियों किलोग्राम मानवीय सहायता एकत्र करने के लिए स्थानों को व्यवस्थित करने में भी शामिल था। इन धर्मार्थ अभियानों ने ग्लिंका को राष्ट्रीय ख्याति दिलाई।

डॉ. लिसा और यूक्रेन में सशस्त्र संघर्ष से गुज़रे नहीं। वह बार-बार युद्ध क्षेत्र में रही है। उनके फाउंडेशन ने डोनेट्स्क और लुगांस्क पीपुल्स रिपब्लिक के क्षेत्रों में रहने वाले लोगों को सहायता प्रदान की।

अक्टूबर 2014 में डॉ. लिसा पर लगे आरोपों के बाद उनका नाम खूब उछला था अंतर्राष्ट्रीय समितिरेड क्रॉस। ग्लिंका ने कहा कि "हमें आपके राष्ट्रपति की नीति पसंद नहीं है" के बहाने दवाओं की शिपमेंट के लिए गारंटी देने से इनकार करना बिल्कुल अस्वीकार्य है। रूस, बेलारूस और मोल्दोवा के लिए आईसीआरसी के क्षेत्रीय प्रतिनिधिमंडल के प्रमुख पास्कल कुट्टा ने इन आरोपों से इनकार किया।

2015 से, सीरिया में युद्ध के दौरान, एलिसैवेटा ग्लिंका ने मानवीय मिशनों के साथ बार-बार देश का दौरा किया है - वह दवाओं की डिलीवरी और वितरण, और सीरिया की नागरिक आबादी के लिए चिकित्सा देखभाल के संगठन में शामिल थी।

अधिकारों की रक्षा

2012 में, अन्य प्रसिद्ध सार्वजनिक हस्तियों के साथ, डॉ. लिसा लीग ऑफ़ वोटर्स की संस्थापक बनीं। इस संगठन को नागरिकों के चुनावी अधिकारों के पालन की निगरानी करनी थी। उसके बाद, उनके फेयर एड फाउंडेशन पर अप्रत्याशित जांच के साथ छापा मारा गया। इसके अलावा, संगठन के सभी खाते ब्लॉक कर दिए गए। उसी वर्ष 1 फरवरी को ही खातों को अनब्लॉक कर दिया गया और फंड ने काम करना जारी रखा।

अक्टूबर 2012 में, एलिसैवेटा ग्लिंका मिखाइल प्रोखोरोव की सिविक प्लेटफ़ॉर्म पार्टी की संघीय समिति की सदस्य बनीं। नवंबर में ही, उन्हें नागरिक समाज और मानवाधिकारों के विकास के लिए रूसी संघ के राष्ट्रपति के अधीन परिषद में शामिल किया गया था।

एलिसैवेटा ग्लिंका ने तुरंत पावेलेट्स्की रेलवे स्टेशन पर बेघरों को खाना खिलाना और उनका इलाज करना शुरू नहीं किया, इससे पहले वह 1999 में कीव में एक धर्मशाला का आयोजन करने में कामयाब रही थीं। दिवंगत वेरा मिलियनशिकोवा के साथ, जिन्हें ग्लिंका एक शिक्षक, मित्र और अपने रहस्यों और आंसुओं का रक्षक कहती हैं, उन्होंने हमारे जीवन में धर्मशाला की अवधारणा पेश की, और वास्तव में, इसे समाप्त किया जा सकता है, क्योंकि वे कुछ भी नहीं ला सकते हैं दयालू लोगविश्वास है कि देश और बीमारों को असंख्य धर्मशालाओं की जरूरत है।

लेकिन फिर भी, सार्वजनिक रूप से उपलब्ध स्रोतों से जानकारी प्राप्त करके, मैं ग्लिंका की गतिविधियों का विस्तार से वर्णन करूंगा, जहां तक ​​​​यह किया जा सकता है।

इंटरनेट पर ग्लिंका की जीवनी बहुत संयमित ढंग से प्रस्तुत की गई है। विकिपीडिया का कहना है कि उनका जन्म 1962 में हुआ था, 1986 में उन्होंने मॉस्को द्वितीय मेडिकल स्कूल से स्नातक किया था। संस्थान. पिरोगोव, विशेष चिकित्सक-पुनर्जीवनकर्ता। उसी वर्ष, वह संयुक्त राज्य अमेरिका चली गईं, जहां 1991 में उन्होंने डार्टमुंड मेडिकल स्कूल में विशेष "उपशामक चिकित्सा" में अपनी दूसरी चिकित्सा शिक्षा प्राप्त की।

अन्य स्रोतों से पता चलता है कि उसने रूसी मूल के एक अमेरिकी ग्लीब ग्लिंका से शादी की, जो उससे 14 साल बड़ा था, उसने 2 बेटों को जन्म दिया। उनके पति एक सफल वकील, अमेरिकन बार एसोसिएशन (एबीए-रोली) के मास्को कार्यालय के निदेशक हैं। बस इतना ही। इतने सालों तक उसने वास्तव में क्या किया, उसने कहाँ काम किया और उसने अचानक वापस लौटने का फैसला क्यों किया?

एलिसैवेटा पेत्रोव्ना खुद को डॉक्टर लिज़ा भी कहती हैं और यह अब कोई जीवित व्यक्ति नहीं, बल्कि एक पौराणिक चरित्र है साधारण नाम. नाम मनोवैज्ञानिक रूप से सटीक रूप से चुना गया था: "डॉक्टर" शब्द जन चेतना में दृढ़ता से जुड़ा हुआ है अच्छा आदमीऔर डॉक्टर ("हत्यारे डॉक्टर", चोर) के विपरीत एक महान पेशा (कहानी "द वंडरफुल डॉक्टर", "अच्छा डॉक्टर ऐबोलिट, वह एक पेड़ के नीचे बैठता है...", "डॉक्टर ज़ीवागो", आदि) . लिसा नाम नरम, स्त्रीलिंग है: एल-और-और-और-के लिए। "बेचारी लिज़ा", "आप इंतजार कर रही हैं, लिज़ावेता, अपने पति से बधाई के लिए, और आप सुबह तक नहीं सोते हैं, आप अभी भी मेरे बारे में दुखी हैं ..."।

"डॉक्टर लिसा" नामक व्यक्ति आत्मविश्वास और बेहिसाब सहानुभूति को प्रेरित करता है, न कि "डॉक्टर रिवकिना" या राबिनोविच की तरह। वैसे, विवाह से पहले उपनामएलिजाबेथ पेत्रोव्ना का कहीं भी उल्लेख नहीं है।

कहानियों में और वृत्तचित्र, रेलवे स्टेशनों, धर्मशालाओं और कार्यालय के बीच एलिसैवेटा पेत्रोव्ना की गतिविधियों को बहुतायत से रिकॉर्ड करते हुए, उसे विशेष रूप से एक उत्कृष्ट पक्ष से प्रस्तुत किया गया है। बड़ी-बड़ी आंखों वाली एक छोटी, नाजुक महिला भ्रष्ट राज्य के खिलाफ अकेली खड़ी है। प्रणाली।
उदाहरण के लिए, इस फोटो से क्या संदेश पढ़ा जाता है। ग्लिंका के नाजुक कंधे पर एक अनाथ / बेघर / भूख से मर रहा व्यक्ति गिर गया, जिसे वह मातृ भाव से दिलासा देती है, साथ ही उस पर काबू पाती है दिल का दर्दकिसी अन्य अनाथ/भूखे व्यक्ति का पत्र पढ़ने से। हम ग्लिंका की आँखों में अमानवीय पीड़ा देखते हैं, जो हमारे लिए अज्ञात पते वाले को भी गले लगाना चाहती है, लेकिन अभी तक ऐसा नहीं कर पाई है, यही कारण है कि उसे असहनीय पीड़ा होती है।

वह वंचितों और समाज द्वारा बहिष्कृत लोगों की परवाह करती है, जिनसे उसके अलावा सभी लोग दूर हो गए हैं। मैं बस कृतज्ञतापूर्वक आँसू बहाना चाहता हूँ, अपने घुटनों पर गिरना चाहता हूँ और सिसकना चाहता हूँ: "पवित्र, पवित्र!"


दिखावे के लिए किसी बच्चे को खाना खिलाना, तस्वीरें खींचना, दिलचस्प बात यह है कि रुस्तम अडागामोव पीडोफिलिया के आरोपों से छिप रहे हैं।

ग्लिंका अकेले काम नहीं करती है, लेकिन सब कुछ इस तरह से फिल्माया गया है कि अन्य लोग पृष्ठभूमि की तरह दिखते हैं जो उसके निस्वार्थ काम को स्थापित करता है। वे शायद ही कुछ कहते हैं और दर्शकों को पता नहीं चलता कि वे कौन हैं।

ग्लिंका के काम का असली चरित्र और सच्ची प्रेरणा सभी दरारों से सामने आ रही है।

यह पता चला है कि निस्वार्थ डॉक्टर को बेहद महंगी चीजें पसंद हैं, उदाहरण के लिए, 2,000 डॉलर का बैग जिसके साथ वह घर पर एक मरती हुई महिला से मिलने जाती है (ई. पोगरेबिज़्स्काया की फिल्म "डॉक्टर लिज़ा" से)। तथापि। जब श्रृंखला की नायिकाएँ "सेक्स इन बड़ा शहर» $485 के जूते या $4,000 का बिर्किन बैग खरीदना समझ में आता है और तार्किक है, अत्यधिक खर्च करना उनके उपभोक्ता चरित्र और निष्क्रिय जीवन का सार है। घोड़े के जबड़े और उच्चारण में दोष वाली किसी महिला का बेतुका महंगा बैग जैविक दिखता है। लेकिन एक सामाजिक कार्यकर्ता और एक परोपकारी व्यक्ति के लिए, जो अपना आधा जीवन बेघरों और मरने वालों के साथ "कचरे के ढेर" (उसका नाम) में बिताता है, 60,000 रूबल का एक बैग किसी तरह से क्रम से बाहर है।

कुछ साक्षात्कारों में, वह खुद को रूढ़िवादी कहती है, दूसरों में, उदाहरण के लिए, शेंडरोविच के साथ बातचीत में, वह अपने विश्वास के बारे में कोई जवाब नहीं देती है। बयानों की सामग्री से, कोई यह समझ सकता है कि अगर वह रूढ़िवादी के बारे में कुछ भी जानती है, तो केवल इसका अनुष्ठान, बाहरी पक्ष। हां, और यहां वह मजबूत नहीं है, वह मुकुटों को मुकुट कहती है, जब वह एक पुजारी से मिलती है तो वह उसके गले लग जाती है, आदि।

ग्लिंका की भविष्य की परियोजनाओं में रूस में बच्चों के लिए धर्मशालाओं की संख्या में वृद्धि, गरीबों के लिए एक अस्पताल का निर्माण और पोलैंड की तरह बच्चों के स्वागत के लिए खिड़कियां शामिल हैं। मैं उसे काम का एक और क्षेत्र पेश करूंगा: वेश्याओं की मदद करना। यह बेघरों से कम शानदार शो नहीं होगा। वेश्याएँ एक अभिशप्त जीवन के बारे में दिल दहला देने वाली कहानियाँ सुनाएँगी जो उन्हें ऐसी "नौकरी" के लिए मजबूर करती हैं, कहीं और नौकरी पाने में असमर्थता के बारे में, कैसे वे उन बच्चों और माता-पिता की मदद करती हैं जो घर पर रह गए हैं। डॉ. लिसा ग्राहकों द्वारा तोड़े गए उनके चेहरों पर पट्टियाँ लगाएँगी और गर्भनिरोधक बाँटेंगी, और वे नशे में आँसू बहाएँगे और वादा करेंगे कि कभी नहीं, फिर कभी नहीं!

शुरू से ही, जब मैंने पहली बार ग्लिंका के साथ कहानियाँ देखीं, तो मैं उसके बीमार लोगों और बेघरों से बात करने के तरीके से चकित रह गया था। वह फ़्लर्ट करती है, फ़्लर्ट करती है और परिचित है। ग्लिंका एक मरते हुए आदमी के बिस्तर पर एक आश्चर्यजनक दृश्य प्रस्तुत करती है, वह खिलखिलाती है और कहती है कि वह कितना अच्छा दिखता है, और जल्द ही वे उसके साथ नृत्य करेंगे।


ई. ग्लिंका अपने ब्लॉग पर अनाथालय के बच्चों की चॉकलेट से सने हुए तस्वीरें पोस्ट करते हुए लिखती हैं, "किसी व्यक्ति को खुश रहने के लिए कितनी कम आवश्यकता होती है।" नहीं, श्रीमती ग्लिंका, भावुक तस्वीरों से लोगों को धोखा देने में कितना कम समय लगता है।

मेरा दृढ़ विश्वास है कि यह महिला स्पष्ट रूप से दुर्भाग्यपूर्ण, क्षतिग्रस्त मानसिकता वाले बीमार लोगों और लोगों की कम आलोचना की पृष्ठभूमि के खिलाफ खुद को मुखर करती है। वह देखभाल और ध्यान की आड़ में छिपकर, उनके दुर्भाग्य का आनंद लेती है, हालाँकि वह ऐसा बहुत सचेत रूप से और निंदनीय तरीके से नहीं करती है। नहीं, मुझे लगता है कि ग्लिंका गहरे आकर्षण में है, यानी उसे अपनी अचूकता, पवित्रता और सही होने पर भरोसा है। उसके चारों ओर उन्हीं मानसिक रूप से क्षतिग्रस्त व्यक्तियों का एक घेरा बन गया है, जिन्हें इस तथ्य से नैतिक संतुष्टि मिलती है कि ऐसे लोग हैं जो उनसे भी अधिक दोषपूर्ण हैं, और वे कथित तौर पर किसी ऐसे व्यक्ति की मदद करते हैं जो सामाजिक सीढ़ी के सबसे निचले पायदान पर है। वे उसके मुँह में देखते हैं, और उसकी हर क्रिया चिल्लाहट के साथ होती है: "तुम्हें नमन!", "तुम्हारे लिए धन्यवाद", "मैं तुम्हारे लिए अपनी टोपी उतारता हूँ", "तुम एक संत हो!"। इस तरह की सभी टिप्पणियाँ ग्लिंका लाइवजर्नल में छोड़ती हैं।

साक्षात्कार में " नोवाया गजेटाउन्होंने कहा कि वह खुद को कोई संत नहीं मानती, वह एक साधारण महिला हैं, सिगरेट पीती हैं और गालियां देती हैं. एक साधारण महिला की कैसी अजीब अवधारणा है. इस घटना में, भगवान न करे, उसे गोंद सूँघने वाले एक चूतड़ द्वारा काट दिया जाता है, आपको उसके शब्दों को याद रखने की ज़रूरत है, अन्यथा, रोल मॉडल की वर्तमान दरिद्रता के साथ, वे जल्द ही ऐसे लोगों को संत घोषित करना शुरू कर देंगे।

ग्लिंका लगातार झूठ बोलती है, संगठन की कमी के बारे में बात करती है सामाजिक सहायतामास्को में। "बेघर आश्रयों में नहीं जा सकते, वे सभी भरे हुए हैं, और वहां चयन उच्च गणित के संकाय में प्रवेश करने जैसा है।" "बेघरों को केवल मास्को निवास परमिट के साथ ही स्वीकार किया जाता है।" यह झूठ है। जब मैंने उन्हें ब्लॉग पर लिखा कि ऐसा नहीं है, हमेशा जगहें होती हैं, वे सभी को स्वीकार करते हैं, और सामाजिक अनुकूलन केंद्र नहीं भरे जाते हैं, क्योंकि अधिकांश बेघर स्वयं ही पालन नहीं करना चाहते हैं सरल नियम(वोदका न पिएं, न धोएं, निषिद्ध वस्तुएं न रखें), उसने उत्तर दिया - हां, आप भी सही हैं, लेकिन गुण-दोष के बारे में आगे कोई उत्तर नहीं दिया। लेकिन दो बिल्कुल विपरीत दृष्टिकोण कैसे सत्य हो सकते हैं?

मैंने उन्हें बार-बार लिखा कि बेघर लोग मुफ़्त कैंटीन में खाना खा सकते हैं, कपड़े पा सकते हैं, और मैंने हमेशा सवाल पूछा: आप इसके विपरीत क्यों कहते हैं? उसे सामाजिक सहायता के प्रावधान की वास्तविक तस्वीर में कोई दिलचस्पी नहीं है, झूठा दिखावा करना उसके लिए फायदेमंद है पूर्ण उदासीनतासभी सरकारी प्रणालियाँऔर व्यक्तियों को बेघर होने की समस्या का सामना करना पड़ता है। और केवल वह ही परोपकारियों की मदद से उनकी देखभाल करती है, खाना खिलाती है, ठीक करती है, कपड़े पहनाती है, दस्तावेज़ तैयार करती है। "मुझे लोगों से प्यार है, और उन लोगों से भी जिनके पास घर है, और बेघरों से भी," जैसा कि उसने एक बार विनम्रतापूर्वक समझाया था।

बेघर लोगों की कहानियाँ उन लोगों को प्रभावित कर सकती हैं जो मॉस्को में सामाजिक सहायता की समस्याओं से दूर हैं। हालाँकि, यदि आप बारीकी से देखें, तो आप पा सकते हैं कि किसी कारण से, युवा कॉकेशियन सूप के पीछे खड़े हैं, उनकी टोपियाँ उनकी आँखों के ऊपर झुकी हुई हैं, और स्पष्ट रूप से फ्रेम में नहीं आना चाहते हैं (टीवीसी, दिसंबर 2010)। बुढ़ियाकहती है कि हालाँकि उसके पास मॉस्को निवास परमिट और पासपोर्ट है, लेकिन उसे सभी क्लीनिकों में मना कर दिया गया, और एक महीने तक वह अपने घायल सिर पर पट्टी नहीं बाँध सकी, और केवल डॉक्टर लिज़ा ने ही उसकी मदद की। सूप के लिए आई एक अन्य बूढ़ी महिला का कहना है कि उसकी पेंशन किसी भी चीज़ के लिए पर्याप्त नहीं है, और सामाजिक केंद्र में सहायता केवल तभी प्रदान की जाती है जब आप सूचनाओं का पहाड़ लेकर आते हैं, और उन्हें एकत्र करना असंभव है।


खैर, इतनी बेशर्मी से झूठ मत बोलो। यह स्पष्ट है कि इन बूढ़ी महिलाओं को मानसिक विकार या मनोभ्रंश है और वे हर तरह की बकवास का आविष्कार करती हैं, और पत्रकार उनकी बकवास को सच्चे मास्को जीवन के प्रतिबिंब के रूप में पढ़ाते हैं।

अविश्वसनीय रूप से, ग्लिंका खुद समझती है कि उसकी गतिविधियों में कुछ बहुत गलत है, लेकिन वह बेघरों को खाना खिलाने की निरर्थकता के बारे में अप्रिय विचारों को त्यागना पसंद करती है, और उन्हें अपने मसीहाई कार्य में दृढ़ विश्वास के साथ बदल देती है।
फिल्म से "मेरी दोस्त डॉ. लिसा हैं"(लेखक टोफ़िग शाहवेर्दियेव):

- और राज्य के बारे में क्या, जीवन ऐसा क्यों है? ..

ग्लिंका:आप जानते हैं, अगर मैं ऐसे प्रश्न पूछूंगा तो मैं काम नहीं कर पाऊंगा, यह मैं निश्चित रूप से जानता हूं। इसमें कोई मतलब है, इसमें कोई मतलब नहीं है... न तो मैं और न ही सर्गेई पेत्रोविच स्टेशन जाकर उन्हें खाना खिला पाएंगे। मैं बस इतना जानता हूं कि अगर मैं बुधवार को नहीं आया, तो वे भूखे रहेंगे या कूड़े में से खा लेंगे।

ग्लिंका को कई व्यवसायियों और अमीरों का समर्थन प्राप्त है। यह अजीब लगेगा कि स्मार्ट लोग - और वे निश्चित रूप से स्मार्ट हैं, एक मूर्ख लाखों नहीं कमाएगा - लोग ग्लिंका के फंड में योगदान करते हैं और उसे पैसे देते हैं। उन्हें इसकी गतिविधियों का धोखा और अक्षमता क्यों नहीं दिखती? मुझे लगता है कि उत्तर यहाँ है. हर व्यक्ति चाहता है कि उसे अच्छा समझा जाए। आखिरी दुष्ट सोचता है कि वह एक अच्छा इंसान है। जैसा कि सेंट थियोफ़ान (गोवोरोव) ने लिखा, "वह स्वयं बकवास है, लेकिन वह कहता रहता है - यह अन्य लोगों की तरह नहीं है।" बड़ी संपत्ति चुराने के बाद, अमीर अपने जीवन को सही ठहराने के तरीकों की तलाश कर रहे हैं, अपनी भारी चोरी और लाखों और अरबों की चोरी कर रहे हैं। और यह कितना सुविधाजनक है, आप दान में छोटे-छोटे टुकड़े दान कर सकते हैं, जिससे आपकी अत्यधिक धन-लोलुपता और कर चोरी को उचित ठहराया जा सकता है। वही लोग जो एक हाथ से बेघरों के भोजन का प्रबंध करते हैं और दूसरे हाथ से अपने अधीनस्थों को लूटते हैं, घोर उल्लंघन कर रहे हैं श्रम कोडरिश्वत देने वाले अधिकारी असभ्य और अपमानित होते हैं। लेकिन बेघर लोगों और डॉ. लिज़ा की मदद से उनकी अंतरात्मा शांत हो गई है। कुछ, निश्चित रूप से, काफी निंदनीय और सचेत रूप से कार्य करते हैं, और उन्हीं से दान के लिए कर प्रोत्साहन शुरू करने का प्रयास होता है।

ग्लिंका की सभी टीवी चैनलों और एको मोस्किवी ने सर्वसम्मति से प्रशंसा की है, उनके बारे में एक दर्जन फिल्में बनाई गई हैं। पेवेलेट्स्की रेलवे स्टेशन के पास रहने वाले निवासियों और ग्लिंका की तूफानी गतिविधियों के परिणामस्वरूप बदबूदार, गंदे और नशे में धुत लोगों की संख्या में वृद्धि से पीड़ित लोगों की अलग-अलग आलोचनात्मक आवाज़ें, स्तुतिगान के कोरस में डूब जाती हैं। जब तक राज्य काल्पनिक सहायता पर अरबों खर्च करने में रुचि रखता है, ग्लिंका जैसे लोगों का अस्तित्व उसके लिए फायदेमंद होगा, क्योंकि ऐसे लाभार्थी कारणों की जांच नहीं करते हैं सामाजिक समस्याएं, सामान्यीकरण न करें और अनुभव का विश्लेषण न करें। वे राज्य सहायता प्रणाली में सुधार नहीं करना चाहते हैं, वे कोई रचनात्मक प्रस्ताव नहीं रखते हैं, वे कुछ तुच्छ कारणों को छोड़कर, अधिकारियों के साथ बहस नहीं करते हैं। वे वास्तव में सामाजिक विचलन के उन्मूलन या दृश्यमान कमी में रुचि नहीं रखते हैं, वे चाहते हैं कि बेघर और जरूरतमंद हमेशा मौजूद रहें, फिर उनके पास हमेशा काम का मोर्चा और पवित्रता के प्रभामंडल में रहने का अवसर होगा।

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