बच्चों के लिए ज्वरनाशक दवाएं बाल रोग विशेषज्ञ द्वारा निर्धारित की जाती हैं। लेकिन बुखार के लिए आपातकालीन स्थितियाँ होती हैं जब बच्चे को तुरंत दवा देने की आवश्यकता होती है। तब माता-पिता जिम्मेदारी लेते हैं और ज्वरनाशक दवाओं का उपयोग करते हैं। शिशुओं को क्या देने की अनुमति है? आप बड़े बच्चों में तापमान कैसे कम कर सकते हैं? कौन सी दवाएं सबसे सुरक्षित हैं?
भाषाई व्यक्तित्व की अवधारणा का उपयोग संचार के सिद्धांत से संबंधित विषयों में किया जाता है - भाषा विज्ञान, मनोविज्ञान विज्ञान, समाजशास्त्र, सामाजिक मानवविज्ञान। इन विज्ञानों के विषय क्षेत्र में भूमिका से संबंधित मुद्दे शामिल हैं मानवजनित कारकभाषण संरचनाओं की गतिशीलता की प्रक्रियाओं में, भाषण प्रथाओं के सामाजिक भेदभाव आदि के साथ, और भाषाई व्यक्तित्व की श्रेणी इन विषयों के लिए जैविक है, जिसका उपयोग भाषण गतिविधि में इसके कार्यान्वयन से जुड़े व्यक्तित्व विशेषताओं को नामित करने के लिए किया जाता है।
संचार सिद्धांत के दृष्टिकोण से, एक भाषाई व्यक्तित्व एक संचार व्यक्तित्व के प्रकारों में से एक है जिसकी संचार गतिविधि भाषण गतिविधि के रूप में कार्य करती है। संरचनात्मक रूप से, इस दृष्टिकोण के ढांचे के भीतर, एक भाषाई व्यक्तित्व एक संचारी व्यक्तित्व के सभी तत्वों को एकमात्र चेतावनी के साथ पुन: पेश करता है कि उनमें से प्रत्येक मौखिक संचार के ढांचे तक सीमित है।
भाषाविज्ञान और समाजभाषाविज्ञान में, भाषाई व्यक्तित्व के लक्षण वर्णन के लिए कुछ अलग दृष्टिकोण अपनाए गए हैं। आइए उन्हें दें संक्षिप्त समीक्षायू. एन. करौलोव और उनके अनुयायियों के काम पर आधारित। भाषाई व्यक्तित्व को यहां "मानव क्षमताओं और विशेषताओं का एक सेट" के रूप में समझा जाता है जो उसके द्वारा भाषण कार्यों (ग्रंथों) के निर्माण और धारणा को निर्धारित करता है, जो भिन्न होते हैं:
क) संरचनात्मक और भाषाई जटिलता की डिग्री;
बी) वास्तविकता के प्रतिबिंब की गहराई और सटीकता;
ग) एक निश्चित लक्ष्य अभिविन्यास।
यदि हम भाषाई व्यक्तित्व के संरचनात्मक मॉडल के बारे में बात करते हैं, तो यू.एन. करौलोव का स्कूल इसके तीन तत्वों को अलग करता है: मौखिक-अर्थ; भाषा-संज्ञानात्मक; प्रेरक.
इन तत्वों को चुनने के मानदंड मौखिक संचार में निहित विशिष्ट संचार मॉड्यूल हैं - शब्द, सामान्यीकृत अवधारणाएं - अवधारणाएं और संचार और गतिविधि की आवश्यकताएं, साथ ही इन मॉड्यूल के बीच बातचीत की विशेषताएं।
किसी भाषाई व्यक्तित्व का मौखिक-शब्दार्थ आयाम उसके स्वयं के शब्दकोष द्वारा निर्धारित होता है, अर्थात, शाब्दिक इकाइयों का पूरा सेट जो वह अपने संचार प्रथाओं में उपयोग करता है, साथ ही उन तरीकों से भी होता है जिनसे वास्तविक संचार स्थितियों में इस शब्दकोष का उपयोग किया जाता है।
भाषाई-संज्ञानात्मक आयाम उन तरीकों से निर्धारित होता है जिनसे व्यक्तित्व अपने आस-पास की प्राकृतिक और सामाजिक वास्तविकता की विशेषताओं को मौखिक रूप से व्यक्त करता है। समाजीकरण की प्रक्रिया में, व्यक्ति अपना स्वयं का विश्वदृष्टिकोण, दुनिया की एक समग्र तस्वीर और उसके भीतर कारण-और-प्रभाव संबंधों का निर्माण करता है। यह एक गंभीर संज्ञानात्मक गतिविधि है, जिसका परिणाम व्यक्तित्व में निहित अवधारणाओं की एक प्रणाली है - मौखिक रूप में व्यक्त अवधारणाएं और श्रेणियां जो उसके विश्व दृष्टिकोण और विश्व स्पष्टीकरण की विशेषता बताती हैं।
प्रेरक, या, वी. पी. कोनेत्सकाया की शब्दावली का उपयोग करने के लिए, भाषाई व्यक्तित्व का व्यावहारिक आयाम संचारक के लक्ष्यों और उद्देश्यों, उसकी रुचियों, उद्देश्यों और विशिष्ट संचार दृष्टिकोण से निर्धारित होता है। यह संचारी अभिनेता की प्रेरणा है, जो, जैसा कि यू.एन. करौलोव और उनके बाद वी.पी. कोनेत्सकाया लिखते हैं, एक भाषाई व्यक्तित्व के व्यावहारिक स्तर की एक इकाई है, सबसे महत्वपूर्ण कारक है जो इसकी व्यक्तिगत विशेषताओं को निर्धारित करता है।
इस मामले में, जीव को "गतिविधि की प्रणाली" की विशेषता होती है, अर्थात, इसकी जैविक रूप से उपलब्ध शक्तियों का दायरा, इसके अंगों और कार्यों के समूह द्वारा निर्धारित होता है। उदाहरण के लिए, एक छोटे बच्चे में, एक जानवर में, और, कुछ शर्तों के तहत, एक वयस्क में, "संवेदी मोटर एक अद्वितीय साइकोफिजियोलॉजिकल संपूर्ण है।"
धीरे-धीरे यह संरचना संस्कृति द्वारा प्रदत्त संसाधनों के कारण विभेदित और अधिक जटिल होती जाती है तथा शिक्षा के कारण संभव होती जाती है। उदाहरण के लिए, विकास के एक निश्चित बिंदु पर, बच्चे की धारणा एक निश्चित स्वतंत्रता प्राप्त करती है, ताकि, आदिम संरचना के विपरीत, वह खुद को तत्काल स्थिति से दूर कर सके, एक निश्चित समय के लिए उस पर विचार कर सके और तुरंत कार्य न कर सके। इस मामले में, मोटर और संवेदी प्रक्रियाओं के बीच अधिक जटिल और विभेदित संबंध उत्पन्न होते हैं।
भाषाई व्यक्तित्व के विषय पर अधिक जानकारी:
- पश्चिमी स्लाव भाषाओं की विशेषता वाली भाषा प्रक्रियाएँ
- स्वयं के विकास में व्यक्तित्व की गतिविधि की भूमिका। व्यक्तित्व विकास के बाहरी और आंतरिक कारक। व्यक्तित्व के आत्म-विकास और शिक्षा के मानवीकरण की अवधारणा
ग्रन्थसूची
परिचय
इस कार्य का उद्देश्य इनमें से किसी एक के पाठ का विश्लेषण करना है मशहूर लोगपाठ के लेखक के भाषाई व्यक्तित्व का वर्णन करने के लिए।
ये दोनों कार्य अपेक्षाकृत स्वतंत्र हो जाते हैं, जिससे बच्चे की प्रतिक्रिया सख्ती से ठोस होना बंद हो जाती है, स्थितिजन्य विन्यास में विलीन हो जाती है। आनुवंशिक मनोविज्ञान के दृष्टिकोण से, प्रासंगिक प्रश्न यह है कि जो व्यवहार पहले एक समन्वयात्मक संरचना का हिस्सा था वह विभेदित और जटिल व्यवहार कैसे बन जाता है। यह सिर्फ उसे पहचानने के बारे में नहीं है सामान्य संरचनापुनर्गठित, लेकिन पुनर्गठन की शर्तों और उस प्रक्रिया के बारे में पूछना जिसमें यह पुनर्गठन होता है।
इस प्रकार, इसके भीतर कार्यों के बीच समय के साथ स्थापित संबंधों की समस्या को तैयार करना संभव हो जाता है पूर्ण संरचना-कार्यात्मक प्रणाली. मुद्दा यह निर्धारित करना है कि कार्यों का अंतर्संबंध किन कानूनों के अनुसार निर्धारित किया गया है, एक प्रकार के पदानुक्रमित संगठन और गतिशीलता के इस अंतर्संबंध में भिन्नता है। इस दृष्टिकोण से, यह स्पष्ट है कि व्यवहार की कार्यात्मक और संरचनात्मक इकाइयाँ न्यूरोलॉजिकल क्षति की स्थिति में बच्चे और वयस्कों में स्पष्ट रूप से बदलती और बिगड़ती हैं।
विश्लेषण के लिए हम एक आधुनिक पत्रकार का पाठ लेंगे। पाठ अपेक्षाकृत हाल ही का है - इसे 2004 में प्रकाशित किया गया था, इसलिए विश्लेषण में भाषा प्रणाली या दुनिया की भाषा तस्वीर में हुए परिवर्तनों को ध्यान में रखना आवश्यक नहीं है। चूँकि इस कार्य का मुख्य कार्य पाठ में लेखक के भाषाई व्यक्तित्व की अभिव्यक्तियों की पहचान करना होगा, इसलिए हम साक्ष्य खोजने की कोशिश किए बिना पाठ की सामग्री के साथ सीधे काम करने में सक्षम होने के लिए प्रारंभिक थीसिस तैयार नहीं करेंगे। यह विश्लेषण कि पाठ के लेखक का भाषाई व्यक्तित्व समान है, या कम से कम किसी तरह इस व्यक्ति के बारे में सामान्य विचारों से मेल खाता है। दूसरे शब्दों में, हम स्वयं को भाषाईतर घटनाओं से अलग करने का प्रयास करेंगे। लेखक के व्यक्तित्व के मनोवैज्ञानिक गुणों की खोज करने के अलावा, जो पाठ में भाषा के उन स्तरों पर प्रकट होते हैं जिन्हें हमारा विश्लेषण कवर करेगा, हम लेखक के भाषाई व्यक्तित्व के ऐसे गुणों को भी छूएंगे, जिन्हें मनोवैज्ञानिक भाषाविज्ञान द्वारा माना जाता है (के लिए) उदाहरण, भाषण की प्रक्रिया पर प्रतिबिंब)
यह न केवल किसी मामले या किसी अन्य में अमूर्त व्यवहार की अनुपस्थिति या उपस्थिति है, बल्कि प्रत्येक मामले में कार्यात्मक प्रणाली और उस पदानुक्रम का पूर्ण पुनर्गठन भी है जिस पर यह प्रणाली आधारित है। इस प्रकार मनोवैज्ञानिक कार्यों के पदानुक्रम की थीसिस मनोवैज्ञानिक प्रणाली के भीतर संचालित होने वाली आकृति और जमीन की धारणाओं में कुछ जोड़ती प्रतीत होती है। और यह न्यूरोसाइकोलॉजी में निदान को गहरा करने की अनुमति देता है। इस प्रकार, उदाहरण के लिए, यह समझा जा सकता है कि प्रारंभिक विकास और वयस्कता में तुलनात्मक समान फोकल घाव बहुत भिन्न विकारों को जन्म दे सकते हैं, जबकि समान व्यवहार प्रभाव वाले विकारों में अलग-अलग घाव हो सकते हैं।
पूर्वगामी के प्रकाश में, कार्य के दौरान, हम पाठ के स्तर-दर-स्तर विश्लेषण के माध्यम से, एक भाषाई व्यक्तित्व के रूप में पाठ के लेखक की सभी संभावित विशेषताओं की पहचान करेंगे, जिसे वह प्रकट करता है यह पाठ। इसलिए इस कार्य के उद्देश्य:
1. विश्लेषित पाठ के लेखक के भाषाई व्यक्तित्व के कुछ गुणों की पहचान करना, जो वक्ता द्वारा प्रयुक्त भाषाई इकाइयों और श्रेणियों में सन्निहित हैं।
आइए वायगोत्स्की द्वारा बताए गए उदाहरण को लें। एन्सेफलाइटिस से पीड़ित एक वयस्क सामान्य रूप से चल नहीं सकता है सपाट सतह. हालाँकि, यदि आप उसके सामने कुर्सी रखते हैं, तो वह कूद सकता है। इसके विपरीत, समान रोग से पीड़ित बच्चा सामान्य रूप से चलने-फिरने में सक्षम होता है और यहां तक कि आगे बढ़ने में भी सक्षम होता है, लेकिन प्रदर्शन नहीं कर पाता है चुनौतीपूर्ण कार्य. इस तथ्य की व्याख्या इस थीसिस पर आधारित है कि विकास के प्रत्येक क्षण में, हार की भरपाई एक अलग केंद्र द्वारा की जाती है, जो कार्यात्मक प्रणाली में पहले से निर्मित संबंधों पर निर्भर करता है।
विकास की प्रक्रिया में, कार्यों में वृद्धि और विभेदन होता है: निचली संरचनात्मक और कार्यात्मक इकाइयाँ उच्च और अधिक जटिल स्तरों के विकास के लिए प्रारंभिक चरण के रूप में कार्य करती हैं। वरिष्ठ, निचले केंद्रों के स्वतंत्र नियामक केंद्र बन जाते हैं, और बाद में, वरिष्ठों की कमान के तहत केवल कार्यकारी केंद्र बन जाते हैं। इसके विपरीत, बीमारी की स्थिति में कार्य कम हो जाते हैं।
2. पहचानें कि कौन सी भाषाई इकाइयाँ और श्रेणियाँ प्रतिबिंब की वस्तु हैं।
विश्लेषण के लिए आगे बढ़ने से पहले, हमारे लिए रुचि की घटना - भाषाई व्यक्तित्व - के सैद्धांतिक दृष्टिकोण पर विचार करना आवश्यक है।
1. यू.एन. करौलोवा का भाषाई व्यक्तित्व का सिद्धांत, इसके स्रोत और आधुनिक भाषाविज्ञान में विकास
भाषा सीखने के व्यक्तिगत पहलू में रुचि काफी बढ़ गई है पिछले साल कासभी विषयों में, किसी न किसी रूप में भाषा से जुड़े - न केवल भाषाविज्ञान में, बल्कि मनोविज्ञान, दर्शनशास्त्र, भाषाविज्ञान में भी। सबसे दिलचस्प अवधारणाओं में से एक, जिसके चारों ओर आज सामान्य और रूसी भाषाविज्ञान की सबसे दिलचस्प समस्याओं की चर्चा है, "भाषाई व्यक्तित्व" की अवधारणा है।
विगोत्स्की की थीसिस यह है कि बच्चे में जिस केंद्र के ऊपर आघात होता है वह अधिक पीड़ित होता है, जबकि मुआवजा तुरंत नीचे के केंद्र द्वारा किया जाता है, क्योंकि उच्च केंद्र के सही कनेक्शन अभी तक स्थापित नहीं हुए हैं। इस प्रकार, एन्सेफलाइटिस से पीड़ित बच्चे ने अपनी कार्रवाई को धीमा करने के लिए जिम्मेदार उच्च केंद्रों को विकसित किए बिना अनैच्छिक और कम जटिल गतिविधियों को बरकरार रखा। एक वयस्क में, विपरीत होता है: यह सबसे निचला केंद्र है जो सबसे अधिक पीड़ित होता है, और मुआवजे को उच्च केंद्र द्वारा नियंत्रित किया जाता है, ठीक इसलिए क्योंकि विकास की प्रक्रिया में यह निचले केंद्रों से स्वतंत्र हो गया और एक अलग स्तर पर विनियमित किया गया।
एक भाषाई व्यक्तित्व को किसी व्यक्ति की क्षमताओं और विशेषताओं के एक समूह के रूप में समझा जाता है जो उसके द्वारा भाषण कार्यों (ग्रंथों) के निर्माण और धारणा को निर्धारित करता है, जो कि संरचनात्मक और भाषाई जटिलता की डिग्री, बी) की गहराई और सटीकता में भिन्न होता है। वास्तविकता को प्रतिबिंबित करना, ग) एक निश्चित लक्ष्य अभिविन्यास।
हाल तक भाषाविज्ञान का मुख्य कार्य था प्रणाली या व्यवस्था विवरणअर्थ व्यक्त करने के साधन, ग्रंथों में शब्दार्थ और उनकी संरचनात्मक विशेषताएं स्पष्ट रूप से भाषा तंत्र की संरचना के स्तर-दर-स्तर प्रतिनिधित्व में फिट होती हैं: वाक्यविन्यास, शब्दावली, आकृति विज्ञान, ध्वनिविज्ञान। इस दृष्टिकोण को इस नारे द्वारा संक्षेपित किया गया है जो सॉसर के विचारों पर वापस जाता है: "प्रत्येक पाठ के पीछे भाषा की एक प्रणाली होती है।" और इस तरह के दृष्टिकोण के आधार पर जो "भाषा की छवि" उत्पन्न होती है, वह वस्तुओं और संबंधों की एक स्व-निहित और स्वायत्त "प्रणाली", एक प्रणाली से संबंधित होती है।
इसलिए, एन्सेफलाइटिस से पीड़ित रोगी सबसे कठिन कार्य करता है, लेकिन सबसे सरल नहीं। सामाजिक व्यवस्था एवं व्यक्तित्व. उनके अनुसार, जीव विज्ञान ने सिज़ोफ्रेनिया में संपूर्ण व्यक्तित्व की भूमिका पर सही ढंग से जोर दिया है। लेखक इस थीसिस से सहमत है कि व्यक्तित्व विघटन की प्रक्रिया में एक सक्रिय भूमिका निभाता है जिसके माध्यम से सिज़ोफ्रेनिक गुजरता है। विनाश के बावजूद जटिल रिश्तेचेतना, सिज़ोफ्रेनिया न केवल एक विनाशकारी या विघटनकारी प्रक्रिया के परिणामस्वरूप होता है, बल्कि "व्यक्तित्व की जटिल प्रतिक्रिया" में भी होता है, रोग के खिलाफ प्रतिरोध में, इसके परिवर्तन या पुनर्गठन की संभावना में - यदि।
जहां तक पाठ के विषयवस्तु पक्ष की बात है, जो विशुद्ध भाषाई रुचि की वस्तु के रूप में भी काम कर सकता है (उपरोक्त परिभाषा में) हम बात कर रहे हैं"वास्तविकता के प्रतिबिंब" के बारे में), यह कहा जाना चाहिए कि पिछले 30 वर्षों में भाषा विज्ञान में व्यक्तिगत भाषा इकाइयों और विभिन्न आकारों के उनके यौगिकों दोनों के विश्लेषण के अर्थपूर्ण घटक का निरंतर विस्तार हुआ है: के अर्थ का अध्ययन करने से वाक्यों, अर्थ क्षेत्रों और संपूर्ण पाठों के अर्थ का अध्ययन करने के लिए शब्द और वाक्यांश। वास्तविकता के प्रतिबिंब से जुड़े इस स्तर को आमतौर पर संज्ञानात्मक कहा जाता है। विश्वदृष्टि, मुख्य रूप से दार्शनिक और मनोवैज्ञानिक चक्रों के विभिन्न विषयों की रुचि की वस्तु बनी हुई है, तेजी से एक भाषाई वस्तु बनती जा रही है, ठीक इसके मौखिक, मुख्य रूप से, अवतार और अस्तित्व के कारण, और अब हम संज्ञानात्मक के साथ-साथ गठन के बारे में बात कर सकते हैं। मनोविज्ञान, संज्ञानात्मक भाषाविज्ञान भी।
जैसा कि हमने ऊपर देखा, यह रोग प्रक्रिया के बारे में गोल्डस्टीन की थीसिस है। हालाँकि, वायगोत्स्की के लिए महत्वपूर्ण बिंदु यह है कि जीव सिद्धांत व्यक्तित्व को एक जैविक अवधारणा के रूप में समझने में गलत है, न कि "व्यक्तित्व की सामाजिक-मनोवैज्ञानिक अवधारणा" विकसित करने में। जैविक व्याख्या व्यक्ति के सामाजिक वातावरण और सामाजिक निर्माण पर जोर नहीं देती है, भले ही इसमें मनुष्य की अखंडता और गतिविधि को पहचानने के साथ-साथ भाषा की मौलिक मानवशास्त्रीय भूमिका को पहचानने का गुण भी हो।
वायगोत्स्की के सिद्धांत का सिद्धांत, जो व्यक्तित्व की इस नई अवधारणा के विकास की अनुमति देता है, वह यह है कि कार्यात्मक संरचना के प्रणालीगत संशोधन, यानी स्वयं व्यक्तित्व, की सामाजिक व्यवस्था और निश्चित रूप से भाषा के साथ निर्भरता होती है। दूसरे शब्दों में, व्यक्तित्व प्रणाली एक प्रणाली या अधिक के समूह का हिस्सा है बड़े सिस्टम, ताकि व्यक्तित्व की संरचना और उसके कामकाज की व्याख्या के लिए निर्भरता के इन संबंधों पर विचार करना आवश्यक हो। मुख्य थीसिस यह है कि सामाजिक व्यवस्था वह अंत नहीं है जिसकी ओर जीव आकांक्षा करता है, बल्कि वह साधन है जो लोगों के बीच संबंधों और लोगों और उनकी वस्तुनिष्ठ रचनाओं के बीच संबंधों के माध्यम से प्रत्येक व्यक्ति के कार्यों की प्रणाली को व्यवस्थित करता है।
अंत में, पाठ विश्लेषण का तीसरा पहलू, जो शुरुआत में दी गई परिभाषा में उल्लिखित है और लक्ष्य अभिविन्यास से जुड़ा है, व्यावहारिक विशेषताओं (स्वयं भाषण कार्य और उसके लेखक दोनों) को शामिल करता है और इस प्रकार किसी व्यक्ति के भाषण का अध्ययन करने से द्वंद्वात्मक संक्रमण को चिह्नित करता है। गतिविधि से उसकी गतिविधि के बारे में व्यापक अर्थों में निष्कर्ष निकलता है, जिसका अर्थ है कि इसमें इस गतिविधि के रचनात्मक (रचनात्मक और संज्ञानात्मक) पहलू भी शामिल हैं।
जाहिर है, यह गोल्डस्टीन के सिद्धांत से गायब है। इस सिद्धांत से, वायगोत्स्की ने समझाने के लिए एक मॉडल विकसित किया सामाजिक संस्थाव्यवहार और, परिणामस्वरूप, इसके जटिल रूपों और पदानुक्रमों का उद्भव जो इसे बनाते हैं। उनके अनुसार, सभी उच्च मानसिक कार्य दो लोगों, नेता और कलाकार के वास्तविक कार्यों के बीच विभाजन पर लौट आते हैं। इसके आधार पर, लेखक यह कानून बनाता है कि संपूर्ण जटिल मानसिक कार्य तीन चरणों से गुजरता है। सबसे पहले, यह दो लोगों के बीच एक वस्तुनिष्ठ रिश्ते में होता है, जहां एक आदेश देता है और दूसरा पूरा करता है।
भाषण में प्रकट व्यक्तित्व के अध्ययन के इतिहास के बारे में बोलते हुए, हम कह सकते हैं कि पारंपरिक भाषाविज्ञान विषयों में विश्लेषण के इस पहलू को हमेशा कुछ हद तक शैलीविज्ञान और बयानबाजी द्वारा छुआ गया है, लेकिन पिछली आधी शताब्दी में, निरंकुशता, विचारों द्वारा नियंत्रित किया गया है। भाषा की प्रचलित प्रणाली के बारे में, इस दिशा में अनुसंधान, एक नियम के रूप में, औपचारिक साधनों की स्थापना और वर्गीकरण से आगे नहीं बढ़ता है जो किसी कथन या पाठ की व्यक्तिगत व्यावहारिक विशेषताओं को व्यक्त करते हैं। में अलग समयभाषाविज्ञान में, भाषण कार्यों के विचार के सभी तीन स्तरों के विश्लेषण सहित समग्र दृष्टिकोण को संश्लेषित करने का प्रयास किया गया। "वाक् कृत्यों का सिद्धांत", जो 70 के दशक में आकार लिया और अब अंग्रेजी और जर्मन साहित्य में अच्छी तरह से विकसित हुआ है, ने स्थैतिक निर्धारण से एक साधारण गणना से एक निश्चित बदलाव को चिह्नित किया है। भाषा के साधनवक्ता की कुछ भावनात्मक-मनोवैज्ञानिक और बौद्धिक-मूल्यांकनात्मक अवस्थाओं को व्यक्त करते हुए, उनके गतिशील अध्ययन को भाषाई साधनों के एक जटिल के रूप में व्यक्त किया जाता है जो मानव इरादे की विशेषता बताते हैं। हालाँकि, जैसे ही हम भाषण कार्यों के लेखकों की क्षणिक भावनाओं और इरादों से परे जाते हैं, भाषण कृत्यों के सिद्धांत की अपर्याप्तता तुरंत प्रकट हो जाती है। यह सिद्धांत शोधकर्ता को स्थिर, दीर्घकालिक, प्रभावी दृष्टिकोण की पहचान करने और उसका वर्णन करने के लिए एक उपकरण से लैस नहीं करता है।
फिर यह संबंध व्यक्ति के व्यवहार के क्षेत्र में चला जाता है, जहां वह खुद को बताना शुरू कर देता है कि उसे क्या करना है। और, अंततः, रवैया पूरी तरह से व्यवहार की प्रणाली में समाहित हो जाता है और यहां तक कि एक "इंट्राकोर्टिकल पॉइंट" भी बन जाता है। इसलिए, प्रत्येक जटिल मानसिक प्रक्रिया को, एक नियम के रूप में, सामाजिक माना जाना चाहिए।
सामाजिक संबंधों के ढांचे के भीतर, नए प्रोत्साहन उत्पन्न होते हैं जिन्हें एक विशिष्ट स्थिति और के बीच रखा जाता है जीवर्नबलजीव। ये नए प्रोत्साहन मानव प्रभाव का उत्पाद हैं पर्यावरणया तो खुद पर या अपने आस-पास के लोगों पर। इन कृत्रिम उत्तेजनाओं में उपकरण भी शामिल हैं और जिन्हें वायगोत्स्की "मनोवैज्ञानिक उपकरण या उपकरण" या "संकेत" भी कहते हैं। एक ओर, उपकरण प्राकृतिक अंगों के विस्तार के रूप में कार्य करते हैं और आसपास की दुनिया को संशोधित करने के तकनीकी साधन के रूप में प्रस्तुत किए जाते हैं।
मनोवैज्ञानिकों और मनोविश्लेषकों का एक काफी आधिकारिक फ्रांसीसी स्कूल, जो खुद को लैकन के नाम से जोड़ता है और इसे "लैकनिज्म" नाम मिला है, मुख्य रूप से दिलचस्प है क्योंकि यह भाषा में देखता है (या बल्कि, ग्रंथों में जो एक निश्चित व्यक्ति द्वारा उत्पन्न किया जा सकता है) बिना किसी अपवाद के सभी की पूर्ण और अवशिष्ट अभिव्यक्ति। उसके चेतन और अचेतन जीवन की विशेषताएं। अत्यंत रचनात्मक अर्थ में, लैकन के अनुयायी 'नहीं' को छोड़कर हर चीज़ को पूरी तरह से मौखिक रूप देने का कार्य करते हैं मानवीय आत्माकोई नुक्कड़ और सारस नहीं जहां भाषा की मदद से देखना असंभव होगा, लेकिन केवल दूसरे के भाषण में "अचेतन" के मौखिककरण की संभावना का जिक्र है। यह सिद्धांत मुख्य रूप से चिकित्सा मनोविश्लेषणात्मक अभ्यास पर आधारित है और विभिन्न आधारों पर इसकी आलोचना की जाती है।
दूसरी ओर, संकेत किसी के स्वयं के व्यवहार या व्यवहार को प्रभावित करने का एक साधन हैं। बाद वाला मामला कई जटिल सहायक प्रणालियों को शामिल करता है जैसे भाषा, बीजगणितीय प्रतीकवाद, विभिन्न रूपक्रमांकन और गणना, निमोनिक्स, कला के कार्य, पत्र, आदि।
इन्हीं के आधार पर कृत्रिम एवं बाह्य रूपों का विकास हुआ सार्वजनिक जीवन, व्यवहार की संरचना को पुनर्गठित किया जाता है, कई प्राकृतिक कार्यों को दबा दिया जाता है और नए, अधिक जटिल कार्यों को लागू किया जाता है। उदाहरण के लिए, घटनाओं के बीच सीधे साहचर्य संबंध पर स्थापित प्राकृतिक स्मृति को कृत्रिम स्मृति के रूप में पुनर्गठित किया जाता है, जो बदले में एक मध्यस्थ मनोवैज्ञानिक उपकरण पर आधारित होती है। इसलिए, मानव कार्यात्मक प्रणाली के अनुरूप पदानुक्रम उस सामाजिक व्यवस्था पर निर्भर करता है जो इसके विकास को व्यवस्थित और निर्देशित करती है।
दोनों "वाक् कृत्यों के सिद्धांत" और "लैकनिज़्म" (अधिक सटीक रूप से, इसके भाषाई परिसर में), साथ ही "पाठ के सिद्धांत" में जो भाषाविज्ञान के भीतर ही उत्पन्न हुए, हम संश्लेषण के प्रयासों, बहुदिशात्मक दृष्टिकोणों को देख सकते हैं एक नये का निर्माण, सामान्य सिद्धांतभाषा, जिसे औपचारिक साधनों की एक स्व-निहित प्रणाली मानने से संतुष्ट नहीं है, बल्कि इस प्रणाली से जुड़े अपने वाहक के साथ-साथ इसके अस्तित्व और कामकाज के संज्ञानात्मक, संज्ञानात्मक, संचार और गतिविधि पहलुओं को शामिल करती है। दरअसल, पाठ सिद्धांत ने शुरू में इस तरह के संश्लेषण का दावा किया था, लेकिन अंततः एक विशुद्ध रूप से विशेष अनुशासन में बदल गया जिसने अपने दावों को पाठ के ढांचे तक ही सीमित कर दिया और इसकी संरचना के आंतरिक नियमों पर ध्यान केंद्रित किया। सच है, यह कहा जाना चाहिए कि मनोभाषाविज्ञान, विशेष रूप से, समझ के सिद्धांत को विकसित करके, विभिन्न तरीकों से इस सिद्धांत पर दबाव डालने की कोशिश कर रहा है।
इस दृष्टिकोण से, मानव गतिविधि की प्रणाली न केवल जैविक कंडीशनिंग का निर्धारण कर सकती है। इसके विपरीत, इसे कृत्रिम ऑन्कोलॉजी के ढांचे के भीतर और संस्कृति द्वारा प्रदान किए गए निर्देशांक के ढांचे के भीतर समझा जाना चाहिए। हमारे दृष्टिकोण से, वायगोत्स्की की ऑन्कोलॉजी कला को महत्व देती है, एक सांस्कृतिक कृत्रिम अंग जो संरचनात्मक रूप से सामाजिक, सांस्कृतिक और ऐतिहासिक होने के नाते जीवन के मानव स्थान को पुनर्गठित करता है। दूसरे शब्दों में, मानव व्यक्ति के अस्तित्व का क्षेत्र एक विशाल और कृत्रिम संरचना है, जो उपकरणों और संकेतों के उपयोग पर आधारित जैविक संरचना से कहीं अधिक व्यापक है।
आधुनिक भाषाविद् भाषाई व्यक्तित्व की निम्नलिखित परिभाषा देते हैं:
“एक भाषाई व्यक्तित्व की संरचना में तीन स्तर शामिल होते हैं: 1) मौखिक-अर्थ संबंधी, एक वक्ता के लिए एक प्राकृतिक भाषा का सामान्य ज्ञान, और एक शोधकर्ता के लिए कुछ अर्थ व्यक्त करने के औपचारिक साधनों का पारंपरिक विवरण; 2) संज्ञानात्मक, जिनकी इकाइयाँ अवधारणाएँ, विचार, अवधारणाएँ हैं जो प्रत्येक भाषाई व्यक्तित्व द्वारा मूल्यों के पदानुक्रम को दर्शाते हुए कमोबेश क्रमबद्ध, कमोबेश व्यवस्थित "दुनिया की तस्वीर" में बनती हैं। एक भाषाई व्यक्तित्व के उपकरण के संज्ञानात्मक स्तर और उसके विश्लेषण में अर्थ का विस्तार और ज्ञान में संक्रमण शामिल होता है, और इसलिए यह व्यक्तित्व के बौद्धिक क्षेत्र को कवर करता है, जिससे शोधकर्ता को बोलने और समझने की प्रक्रियाओं के माध्यम से भाषा से बाहर निकलने का मौका मिलता है। - ज्ञान, चेतना, मानव अनुभूति की प्रक्रियाओं के लिए; 3) व्यावहारिक, जिसमें लक्ष्य, उद्देश्य, रुचियां, दृष्टिकोण और इरादे शामिल हों। यह स्तर किसी भाषाई व्यक्तित्व के विश्लेषण में उसकी भाषण गतिविधि के आकलन से लेकर दुनिया में वास्तविक गतिविधि की समझ तक एक प्राकृतिक और वातानुकूलित संक्रमण प्रदान करता है।
सामाजिक गठन की प्रक्रिया में ये कृत्रिम और बाह्य रूपवायगोत्स्की के अनुसार, मानव अस्तित्व के क्षेत्र में एकीकृत होकर, वे बन जाते हैं, " अभिन्न अंगअपना व्यक्तित्व" बनाएं और "पूरी तरह से बनाएं नई प्रणाली". यहां तक कि मस्तिष्क को भी स्वतंत्र रूप से नहीं माना जा सकता, शायद एक अलग एजेंट के रूप में। इसके विपरीत, इसे केवल "सामाजिक अस्तित्व के मस्तिष्क" के रूप में समझा जा सकता है, इस तरह से, लेखक के अनुसार, "किसी व्यक्ति की उच्च तंत्रिका गतिविधि के नियम मानव व्यक्तित्व में प्रकट होते हैं और संचालित होते हैं।"
तब से, संकेत और इसके उपयोग का तरीका जटिल व्यवहार और उच्च तंत्रिका गतिविधि का मुख्य कार्यात्मक निर्धारक रहा है। अंततः, ऐसे निर्धारक सामाजिक संगठन के व्यापक कारकों, जैसे सामाजिक वर्ग और विचारधारा, द्वारा सीमित होते हैं, जो "रोज़गार के तरीके" या मनोवैज्ञानिक उपकरणों के नियमों को निर्धारित करते हैं। सबसे पहले, बच्चों में संकेतों को आत्मसात करना सांस्कृतिक विकास और कार्यों के भेदभाव का मुख्य कारण है। उनके मनोवैज्ञानिक तंत्र का विभेदीकरण भी गहराई से हो रहा है गुणात्मक परिवर्तनदौरान किशोरावस्था.
इस समझ में, भाषाई व्यक्तित्व की अवधारणा विश्वदृष्टि की अवधारणा से निकटता से संबंधित है, जो संज्ञानात्मक स्तर को व्यावहारिक स्तर से जोड़ने का परिणाम है, व्यक्तित्व की मूल्य प्रणाली की बातचीत का परिणाम है, या "की तस्वीर" विश्व", इसके साथ जीवन के लक्ष्य, व्यवहार संबंधी उद्देश्य और दृष्टिकोण, विशेष रूप से, इसके द्वारा उत्पन्न ग्रंथों में प्रकट होते हैं। इस सामग्री का भाषाई विश्लेषण (पाठों की पर्याप्त लंबाई के साथ) व्यक्ति के विश्वदृष्टि की सामग्री का पुनर्निर्माण करना संभव बनाता है। इसके अलावा, इस तरह के विश्लेषण के लिए सुसंगत पाठों का होना बिल्कुल भी आवश्यक नहीं है; खंडित प्रकृति के भाषण कार्यों का एक निश्चित सेट पर्याप्त है (संवादों में प्रतिकृतियां और अलग-अलग स्थितियाँ, कई वाक्य लंबे कथन, आदि), लेकिन पर्याप्त लंबी अवधि में एकत्र किए गए। इस सामग्री को प्रवचन कहा जाता है।
एक विशेष भाषाई व्यक्तित्व के विश्वदृष्टि के पुनर्निर्माण के प्रयोगों पर लौटते हुए, इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए कि इन प्रयोगों में उस प्रणाली, सद्भाव और एकता को प्रकट करना लगभग कभी संभव नहीं है जिस पर दार्शनिक और मनोवैज्ञानिक शब्दकोश इस अवधारणा को परिभाषित करते समय जोर देना पसंद करते हैं। वास्तव में, ऐसे व्यक्ति से विचारों की एकता और सामंजस्य की मांग करना कठिन है, जो एक ओर तो अपने युग से घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ है, और साथ ही अपनी "तस्वीर" के लिए पिछले युगों के सभी प्रकार के स्रोतों से बहुत कुछ उधार लेता है। दुनिया का", और जिनका जीवन दृष्टिकोण विभिन्न परिस्थितियों से प्रभावित होकर बनता है।
भाषाई व्यक्तित्व, किसी व्यक्ति के अभिन्न व्यक्तित्व का एक पहलू होने के नाते, एक विशेष मूल्य प्रणाली की उपस्थिति सहित व्यक्तित्व की सभी संरचनात्मक विशेषताएं रखता है। कोई भाषाई व्यक्तित्व की स्वयंसिद्धि के बारे में भाषाई घटना से जुड़े व्यक्तिगत या सामूहिक चेतना के सामान्य मूल्य पदानुक्रम के सभी तत्वों की समग्रता के रूप में बात कर सकता है। “ऐसे रिश्ते दो प्रकार के होते हैं:
1. भाषाई इकाइयाँ और श्रेणियाँ मूल्यांकन को अंतर्निहित रूप से मूर्त रूप देने का एक साधन हैं;
2. भाषाई इकाइयाँ और श्रेणियाँ मूल्यांकन की वस्तु हैं"
इन अंतर्संबंधों के आधार पर, एक भाषाई व्यक्तित्व की वास्तविक स्वयंसिद्धि और एक भाषाई व्यक्तित्व की मेटाएक्सियोलॉजी को मॉडल किया जा सकता है। और इसके लिए न केवल मूल्यों की प्रणाली के बारे में स्पष्ट रूप से बताने वाले पाठ, उपदेशात्मक पाठ, बल्कि किसी भी कथन का भी उपयोग किया जा सकता है।
2. एल. पारफेनोव का भाषाई व्यक्तित्व
भाषाई व्यक्तित्व का वर्णन करने के लिए हमने लियोनिद पारफेनोव के ग्रंथों को चुना है। विश्लेषण के लिए, हम एक भी पाठ नहीं लेंगे, बल्कि अलग-अलग कथन लेंगे - साक्षात्कार, क्योंकि पूरे तैयार पाठ को लेखक द्वारा फिर से तैयार किया जा सकता है, और साक्षात्कार अभी भी जीवित भाषण के करीब है, जिसका अर्थ है कि भाषाई व्यक्तित्व की विशेषताएं प्रकट हो सकती हैं अपने आप को उज्जवल और अधिक प्रत्यक्ष रूप से इसमें। अर्थ प्रकट करने के लिए विश्लेषण सबसे सुलभ भाषा स्तरों पर किया जाएगा: शब्द-निर्माण, रूपात्मक, शाब्दिक और वाक्य-विन्यास। बड़ी संख्या में अस्पष्टता की संभावना के कारण, हमने ध्वन्यात्मक स्तर (क्योंकि सामग्री का चयन - लिखित पाठ जो ज़ोर से बोलने के लिए डिज़ाइन नहीं किया गया है - हमें ध्वनि पर ध्यान केंद्रित करने की अनुमति नहीं देता है) और एक वाक्य से बड़ी इकाइयों की व्याख्या को बाहर कर दिया है। व्याख्याएँ।
विश्लेषण के लिए, हमने लियोनिद पारफ्योनोव के साथ एक साक्षात्कार लिया, जो उन्होंने इज़वेस्टिया अखबार (06/02/2004 अंक) के लिए निकोलाई अलेक्जेंड्रोव को दिया था।
पहली चीज़ जो एल. पारफ्योनोव के भाषण को सबसे स्पष्ट रूप से चिह्नित करती है, वह पेशेवर पत्रकारिता के शब्द और अभिव्यक्तियाँ हैं: सूचना शून्यता, एक सूचना उत्पाद का प्रसारण, प्रसारण कार्यक्रम, पारंपरिक दर्शक, 55+ दर्शक, टेलीविजन सूचना समाचार अवसर।
इसके अलावा, एक ऐसे व्यक्ति के रूप में जो लगातार एक ही पत्रकारिता शैली में पाठ तैयार करता है, पारफ्योनोव पूरी तरह से अलग-अलग क्षेत्रों से शब्दों का उपयोग करता है - अर्थशास्त्र (एक आला, आसन्न बाजार खंडों के भीतर एक दूसरे के साथ प्रतिस्पर्धा), राजभाषा(हत्या का आरोपी, क्षेत्रीय टेलीविजन का वरिष्ठ अधिकारी)।
लेकिन कुछ विशेषताओं का श्रेय केवल प्रयुक्त शैली के गुणों को नहीं दिया जा सकता। इसलिए, उदाहरण के लिए, हालांकि पत्रकारिता ग्रंथों में विभिन्न शैलियों के शब्द हैं, और अक्सर असंगत, पार्फ़ेनोव उन्हें अपने तरीके से जोड़ता है:
"यदि आप हमारी समाचार विज्ञप्ति को पेशेवर नज़र से देखते हैं, तो प्रोटोकॉल प्लस समाचार, जिसे नजरअंदाज नहीं किया जा सकता है, साथ ही किसी का प्रचार, राजनीतिक या वाणिज्यिक, या, इसके विपरीत, किसी का "गैसिलोवो, डुशिलोवो" (जैसा कि अब अब्रामोविच के साथ हो रहा है) , और हाल ही में अयात्सकोव के साथ) - यह सब, ठीक है, मुझे लगता है, 80 प्रतिशत है।
इसलिए वह एक वाक्य में बोलचाल की, लगभग गंदी भाषा ("गैसिलोवो", "डुशिलोवो", प्रमोशन) और आधिकारिक क्षेत्र की भाषा (प्रोटोकॉल) के शब्दों को जोड़ता है। इसके अलावा, वह उन्हें ठीक उसी वाक्यात्मक स्थिति में उपयोग करते हुए जोड़ता है। यह न केवल पाठक पर कुछ प्रभाव डालने की इच्छा की बात करता है, बल्कि यह भी कि इन भाषाओं द्वारा "निरूपित" जीवन का कोई भी क्षेत्र वक्ता के लिए प्राथमिकता नहीं है।
पाठक/श्रोता/दर्शक को प्रभावित करने की इच्छा आपके भाषण को यथासंभव सूत्रबद्ध बनाने की इच्छा में प्रकट होती है:
- « एक ही रास्तासमाचार का अस्तित्व - बाज़ार" - "राय कोई भी हो सकती है। जब तक वे फरमानों में न बदल जाएं।”
- "जैसा कि वे कहते हैं, मैं लंबे समय से रह रहा हूं, मैं करीब से देखने में कामयाब रहा"
यहां यह सुनिश्चित करने की इच्छा भी प्रकट होती है कि संबोधनकर्ता को शब्द याद रहें।
पार्फ़ेनोव का भाषण किसी भी ज्वलंत रूपकों से भरा नहीं है, यदि वे मौजूद हैं, तो वे अधिकतर सामान्य हैं:
- "दर्शक को आँचल से पकड़ लेता है"
- ""पकड़ें" या नहीं, वे देखेंगे या नहीं देखेंगे" - "निकोले पालकिन, जिनके अधीन सभी ने वर्दी पहनी थी!"
एक रूपक सामने आता है:
"ग्लेज़ेव का जंगली "उड़ाना" शुरू हुआ। अत्यधिक "फुलाया" - अब आपको "उड़ाने" की जरूरत है
इससे पहले, पार्फ़ेनोव ने मातृभूमि को "फुलाने" की बात की थी। अब रूपक तैनात किया गया है. हालाँकि तैनाती सबसे मूल तरीके से नहीं हुई - एक एंटोनिम बस बनाया गया है, लेकिन फिर भी इसके लिए स्पष्टीकरण की आवश्यकता है। इससे पता चलता है कि रूपकों का सीमित उपयोग जैसा बनने की चाहत से जुड़ा है बेहतर ढंग से समझा गया.
समसामयिक शब्द विश्लेषण के लिए भी महत्वपूर्ण हैं, या यूं कहें कि भाषा में मौजूद मॉडल के अनुसार शब्दों का निर्माण, लेकिन पूरी तरह से लागू नहीं किया गया है, शब्द-निर्माण अंतराल है:
"पोस्ट-टेवेश्नी", "एंटेवेशनिक"।
इस तथ्य के अलावा कि ये शब्द एक संक्षिप्त नाम से बने हैं, जो उन्हें एक शब्द में एकाग्रता की संक्षिप्त विशेषताएं देता है, साथ ही एक विशिष्ट संकेत (आखिरकार, एक संक्षिप्त नाम एक उचित नाम है) और एक बहुत विस्तृत श्रृंखला देता है अवधारणाएँ (अर्थों को मोड़ना शब्दों को एक में जोड़ने के समान है), इन शब्दों को बनाने के लिए, एक दृढ़ता से भावनात्मक रूप से चिह्नित प्रत्यय -श- का उपयोग किया गया था। यह पहला प्रत्यय है मौखिक भाषा, जिसका अर्थ यह है कि इसके प्रयोग से एक तो शिक्षित शब्द का अर्थ कम हो जाता है, दूसरे इसमें उपेक्षा का भाव भी स्पष्ट रूप से समाहित होता है। पार्फ़ेनोव की भाषा की ऐसी विशेषताएं निस्संदेह उनके मूल्यों के पदानुक्रम की बात करती हैं।
निष्कर्ष न केवल भाषण में कुछ साधनों के उपयोग से निकाला जा सकता है, बल्कि कुछ भाषाई घटनाओं की अनुपस्थिति या सीमा से भी निकाला जा सकता है।
इसलिए भाषण में स्पष्ट सामयिकता की अनुपस्थिति (जिन शब्दों की हमने पहचान की है वे अभी भी भाषा के मानदंडों के बहुत करीब हैं) पारफ्योनोव द्वारा निर्मित ग्रंथों की प्रकृति से जुड़ी हो सकती हैं। मूल रूप से, ये टेलीविज़न कार्यक्रमों के लिए पाठ हैं, जो एकल पुनरावृत्ति के लिए डिज़ाइन किए गए हैं। ऐसे पाठ के अभिभाषक के पास लेखक की सामयिकताओं को समझने का समय नहीं होता है। इसके अलावा, पत्रकारिता पाठ में सामयिकवाद की उपस्थिति तीसरे दर्जे के प्रेस में सामयिकवाद की प्रचुरता से समझौता करती है। इसलिए, सामयिक शब्दों का उपयोग किए बिना, पारफ्योनोव ने जो कहा उसकी गंभीरता पर जोर दिया, अपने शब्दों को देने का प्रयास किया अधिक मूल्य.
वाक्य रचना की दृष्टि से उल्लेखनीय है एक बड़ी संख्या कीअवैयक्तिक वाक्य जिनमें क्रिया का विषय नहीं होता:
- "समूह को वहां भेजा गया है"
- "अगर इसके बाद यह लिखा हो कि इसे प्रसारित नहीं किया जा सकता"
"अर्थात, यह ऑन-एयर इवेंट कोई सूचना उत्पाद नहीं है जिस पर" वे पैसा कमाने जा रहे हैं।
- "...यह बंद रिपोर्ट फॉक्स-न्यूज द्वारा अपनी वेबसाइट पर पोस्ट की गई थी, जिसे कहीं अधिक देशभक्त ब्रॉडकास्टर माना जाता है।"
- "और "ऑटोग्राफ़" को भरोसेमंद माना जाता था, "टाइम मशीन" - ऐसा-ऐसा।
बहुत बार, विषय सक्रिय होता है, वस्तु के ऊपर खड़ा होता है, उस पर अधिकार रखता है:
- "मुझे बताया गया था" (वाक्य पूरा नहीं है - विषय छोड़ दिया गया है। यहां अधिकारियों का मतलब है)
- "अत्यधिक" फुलाया हुआ "- अब आपको" इसे उड़ा देने "की आवश्यकता है (एस ग्लेज़येव वस्तु है, और सरकार विषय है।)
इसमें प्रत्यक्ष भाषण के उपयोग की विशिष्टताएँ जोड़ी जाती हैं। अधिकतर, ऊपर से नीचे तक निर्देशित आदेश, निर्देश, शिक्षाएँ, कथन उद्धरण चिह्नों में दिए जाते हैं:
- “मुझे बताएं, आप इरोटिका के बारे में कैसे लिखते हैं? आप ग़लत रॉक बैंड का प्रचार कर रहे हैं।"
- "बैठो, सुनो"
यदि प्रत्यक्ष भाषण में ही अनिवार्यता पर्याप्त रूप से व्यक्त नहीं की जाती है, तो कथन के लेखक और उसके लेखक का संकेत दिया जाता है सामाजिक स्थिति:
- "एक प्रमुख राजनेताहाल ही में उन्होंने मुझसे कहा: "लेकिन हम सोचते हैं कि एनटीवी एक निजी चैनल की तरह है"
- "सेना में फोरमैन की पसंदीदा अभिव्यक्ति:" मैं तुम्हें मातृभूमि से प्यार करना सिखाऊंगा ""।
प्रत्यक्ष भाषण के रूप में अनिवार्य कथन स्वयं पारफेनोव के भी हो सकते हैं: “आप जानते हैं, आप एक विशेष भाषण देते हैं, लेकिन इतना नहीं कि हम फिर मना कर दें। अपनी पूरी कोशिश करो। लेकिन फिर भी "चार" पर प्रयास करें, क्योंकि यदि आप "पांच" पर प्रयास करेंगे, तो आपको इसे बाहर फेंकना होगा।
इसके अलावा, पाठ में बहुत सारे शब्द हैं जिनमें उनके अर्थ में शक्ति के शब्दार्थ शामिल हैं: अमीर, सेना में फोरमैन, प्रमुख, फरमान, गंभीर दंड, आदेश मना करना, मना करना, मेरे शिक्षक।
अनिवार्यता के पाठ में ऐसी उपस्थिति, इसके अलावा, बहुआयामी, कार्रवाई के विषय की लगातार अनुपस्थिति के साथ, किसी प्रकार की गैर-वैयक्तिकृत शक्ति की वास्तविकता में उपस्थिति के विचार को दर्शाती है जो मानव कार्यों को नियंत्रित करती है।
पार्फ़ेनोव कई रिफ्लेक्सिव क्रियाओं का उपयोग करता है।
- "मैं इससे सहमत नहीं हो सकता।"
- "... यह अधिक जटिल और सूक्ष्म हो जाता है।"
- "...जीवन 2003 और 2004 के साथ समाप्त नहीं होता..."
- "इस तथ्य के बावजूद कि इस दौरान टीवी पर सब कुछ विकसित हुआ..."
एक ओर, यह स्वयं के उद्देश्य से किए गए कार्यों की प्रबलता को इंगित करता है। इसके अलावा, रिफ्लेक्सिव क्रियाओं का उपयोग इस बात पर निर्भर नहीं करता है कि क्रिया का विषय कोई व्यक्ति है या कोई वस्तु। इससे यह संकेत मिल सकता है कि पाठ के लेखक को वस्तुओं के बीच परस्पर क्रिया का स्तर बहुत कमज़ोर लगता है। संसार अपने आप में वस्तुओं से भरा पड़ा है।
दूसरी ओर, पूर्व सम्बन्धी क्रियानिष्क्रिय आवाज बनाने में असमर्थ. पाठ में ऐसी क्रियाओं की प्रचुरता पाठ में अंतर्निहित रूप से मौजूद किसी अस्पष्ट शक्ति का विरोध करने के प्रयास का संकेत दे सकती है। (ऊपर देखें)
साक्षात्कार के पाठ में बहुत सारे प्रथम-व्यक्ति वाक्य हैं:
- "खूब अच्छी तरह याद है"
- "लेकिन, उदाहरण के लिए, "एक्वेरियम" के लिए मुझे दो बार बहुत गंभीर दंड मिला।"
- "लेकिन मुझे फॉक्स-न्यूज के खिलाफ किसी प्रतिबंध की याद नहीं है।"
- "मुझे यह समझ में नहीं आता"
- "मैं 25 साल से प्रोफेशनल जर्नलिस्ट हूं, 25 साल से सुन रहा हूं।"
- "मैं इससे सहमत नहीं हो सकता"
“हाँ, मुझे वास्तव में परवाह नहीं है। मैं अभी भी संयोग से जी रहा हूं।''
पाठ परिचयात्मक निर्माणों के साथ-साथ अधीनस्थ व्याख्यात्मक खंडों से भी भरा हुआ है, जो वक्ता की व्यक्तिगत राय पर केंद्रित है:
- " मुझे लगता है"
- "...मुझे नहीं लगता..."
- "मुझे लगता है कि यह जानना महत्वपूर्ण है"
"मुझे वास्तव में इसकी परवाह नहीं है कि आख़िरकार ऐसा क्यों होता है।"
- "मैं बस इतना समझता हूं कि यह अप्रचलित हो गया है"
इससे वक्ता की एकाग्रता का पता चलता है भीतर की दुनिया, आपके विचारों पर.
इसमें ऑटोकोटिंग के कुछ उदाहरण जोड़े गए हैं:
- "ठीक है, सबसे पहले, हमें अपनी मातृभूमि से प्यार करना सिखाने की ज़रूरत नहीं है"
- "सेना में फोरमैन की पसंदीदा अभिव्यक्ति:" मैं तुम्हें मातृभूमि से प्यार करना सिखाऊंगा ""
- "प्रोपेगैंडा के लिए बोरिंग या न बोरिंग होना कोई मापदंड नहीं है।"
- "इस तथ्य के बावजूद कि इस दौरान टीवी पर वह सब कुछ विकसित हुआ जो थीसिस द्वारा विनियमित नहीं है" उबाऊ या उबाऊ नहीं - प्रचार के लिए एक मानदंड नहीं "
ये उदाहरण एक बार फिर वक्ता के लिए स्वयं को निर्देशित प्राथमिकता साबित करते हैं।
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि पाठ में अधिकांश क्रियाएँ मौखिक क्रियाएँ हैं। इसे साक्षात्कार में बोलने वाली क्रियाओं, अधीनस्थ उपवाक्यों और प्रत्यक्ष भाषण की प्रचुरता से देखा जा सकता है:
- "अलेक्जेंडर एवगेनिविच बोविन, जिन्होंने हमेशा कहा:" सर्वोत्तम स्थिति- आप किस पर विश्वास करते हैं? क्योंकि अन्यथा आप भूल जायेंगे कि आपने किससे झूठ बोला था।”
- "मैं बस चिल्लाया"
"हम अब कहानी नहीं बता सकते।"
- ""चेचन अलगाववादी प्रतिरोध", जैसा कि वे इसे कहते हैं"
- "उसे मनाया जा रहा है"
दिलचस्प निम्नलिखित उदाहरण हैं:
- "सबसे पहले, हमें अपनी मातृभूमि से प्यार करना सिखाने की ज़रूरत नहीं है"
- "दूसरी बात, हमें अंततः समझना चाहिए: जानकारी अपने आप में मूल्यवान है"
- "इस तथ्य के लिए कि: ए) यह संभव है; बी) दर्शक किस प्रकार की "ऐसी" धारणा रखते हैं, सी) कि हर कोई दिखावा करता है कि "यह गंभीर है और "यह" राजनीति है"
इस तरह के परिचयात्मक शब्द, साथ ही ऐसी बिंदु-दर-बिंदु प्रविष्टि, विचारों, बयानों और भाषण को सुव्यवस्थित करने की इच्छा को बहुत स्पष्ट रूप से इंगित करती है।
निष्कर्ष
इस पाठ के विश्लेषण के दौरान, कई विशेषताओं की पहचान की गई जो पाठ के लेखक को एक भाषाई व्यक्तित्व के रूप में चित्रित करती हैं, जिन्हें हम हमें सौंपे गए कार्यों के अनुसार दो समूहों में विभाजित कर सकते हैं:
1 विशेषताएं जो एल. पारफेनोव के विश्वदृष्टिकोण की विशेषता बताती हैं:
कुछ सुरक्षा तंत्रइस शक्ति से (उदाहरण के लिए, आत्म-अवशोषण)।
मूल्यों के पदानुक्रम के कुछ अंशों की वाणी में अभिव्यक्ति। उदाहरण के लिए, एनटीवी चैनल के कर्मचारियों और स्वयं चैनल के प्रति उपेक्षापूर्ण रवैया।
2 विशेषताएं जो एल. पारफ्योनोव को भाषा को प्रतिबिंबित करने वाले वाहक के रूप में चित्रित करती हैं:
मौखिक कार्रवाई की भावना अधिक प्राथमिक है, भाषण की सुव्यवस्थितता की इच्छा अधिक महत्वपूर्ण है, अपने शब्दों को समझने और याद रखने की इच्छा, भाषण में अभिव्यक्ति और पेशे की विशेषताएं - एक पत्रकार।
निःसंदेह, भाषाई व्यक्तित्व की जिन विशेषताओं की हमने पहचान की है, वे उस छवि के विपरीत हो सकती हैं जिसे पारफेनोव अपने लिए बनाना चाहता है। इसके अलावा, तस्वीर खंडित और थोड़ी विरोधाभासी हो सकती है।
यह विश्लेषण पद्धति की बारीकियों पर निर्भर करता है। दरअसल, विश्लेषण के दौरान, हमने एल. पारफ्योनोव की किसी भी समग्र, सामंजस्यपूर्ण छवि पर ध्यान केंद्रित नहीं किया। इसने हमें प्रारंभिक धारणा के परिणामों को समायोजित किए बिना, अधिक स्वतंत्र रूप से विश्लेषण करने की अनुमति दी।
हमारे विशेषज्ञ आपको साहित्यिक चोरी विरोधी प्रणाली में विशिष्टता की अनिवार्य जांच के साथ एक पेपर लिखने में मदद करेंगे
आवेदन पत्र प्रस्तुत करेंलेखन की लागत और संभावना का पता लगाने के लिए अभी की आवश्यकताओं के साथ।
