मृत्यु के बाद मानव आत्मा का जीवन वैज्ञानिक रूप से सिद्ध है! लाइटरे पर व्लादिमीर स्ट्रेलेट्स्की। शरीर के बाहर आत्मा का जीवन

मनुष्य को हमेशा से इस प्रश्न में रुचि रही है: क्या मानव शरीर की मृत्यु के बाद आत्मा का जीवन मौजूद है?

विकास के साथ पिछले जन्मों की स्मृतियाँ व्यापक रूप से ज्ञात हो गईं बुक - पोस्ट: किताबें और समाचार पत्र. इसके अलावा, उनके पास विश्वसनीय पुष्टि थी, जिससे काफी वास्तविक रुचि पैदा हुई। उनके पिछले जीवन से जानकारी प्राप्त करने के इन अनुभवों के मुख्य रूप से दो स्रोत हैं:

1. प्रतिगमन चिकित्सा के दौरान प्राप्त किया गया;
2. बच्चों की उनके पिछले जन्मों की यादें;
3. लोग अचानक बातें करने लगते हैं विदेशी भाषाएँ, जिनमें प्राचीन भी शामिल हैं।

शरीर की मृत्यु के बाद आत्मा का जीवन, वीडियो।

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मानव शरीर की मृत्यु के बाद आत्मा का जीवन।

रिग्रेशन थेरेपी उन मामलों में की जाती है जहां अतीत में मनोवैज्ञानिक या शारीरिक आघात प्राप्त करने वाला व्यक्ति इसके परिणामों का अनुभव करना जारी रखता है। इस पद्धति का सार इस तथ्य में निहित है कि एक व्यक्ति, किसी विशेषज्ञ की मदद से, इस चोट के प्राप्त होने के क्षण को विस्तार से याद रखता है, और उसके बाद, व्यक्ति इन नकारात्मक परिणामों का अनुभव करना बंद कर देता है। थेरेपी के दौरान मरीज पूरी तरह से होश में होता है।

इसके अलावा, इस प्रकार की चिकित्सा करते समय, तथाकथित प्रतिगामी सम्मोहन का उपयोग किया जाता है, जब किसी व्यक्ति को कृत्रिम निद्रावस्था में लाया जाता है, और सम्मोहन विशेषज्ञ उस क्षण को याद रखने में मदद करता है जब मनोवैज्ञानिक या शारीरिक चोट लगी थी। सबसे आश्चर्य की बात यह थी कि कई मरीज़ों को ऐसी घटनाएं याद आईं जो इस जीवन में उनके साथ नहीं हुईं। और जो कुछ हुआ उसकी तस्वीर की विस्तृत बहाली के बाद, रोगी को स्मृति में बहाल की गई घटनाओं से जुड़े सभी नकारात्मक परिणामों से भी छुटकारा मिल गया। सम्मोहन के तहत, एक व्यक्ति अपने अतीत की घटनाओं का वर्णन कर सकता है, जिनकी बारीकी से जांच करने पर पुष्टि की जाती है! यह स्पष्ट रूप से इस तथ्य की पुष्टि करता है कि मानव चेतना भौतिक शरीर से स्वतंत्र रूप से मौजूद है। विस्तृत अध्ययनों की समीक्षा करने के बाद (अधिक विवरण के लिए, अनुभाग देखें ) कोई भी एक ही निष्कर्ष निकाल सकता है. वहाँ भी प्रस्तुत किये गये हैं वैज्ञानिक अनुसंधानमृत्यु के बाद आत्मा का जीवन.

समस्या से छुटकारा पाने के अलावा, किसी व्यक्ति के पिछले जीवन में घटित घटनाओं की वास्तविकता का प्रमाण यह तथ्य था कि सम्मोहन सत्र के दौरान कई मरीज़, प्राचीन भाषाएँ बोलने लगे, उन कपड़ों का सटीक वर्णन कर सकते थे जो उन्होंने वास्तव में उस समय पहने थे। पिछले जन्मों की यादों की विश्वसनीयता की एक और पुष्टि यह तथ्य है कि सम्मोहक ट्रान्स किसी व्यक्ति की एकमात्र अवस्था है जिसमें वह झूठ नहीं बोल सकते , चूंकि सम्मोहन विशेषज्ञ रोगी की चेतना की भागीदारी के बिना, उसकी स्मृति के साथ काम करता है।

आप ऐसी कई सामग्रियां पा सकते हैं जिनमें प्रतिगामी सम्मोहन के प्रभाव के तहत, साथ ही प्रतिगमन चिकित्सा के दौरान, विषय को कृत्रिम निद्रावस्था में लाए बिना, लोगों की पिछले जन्मों की यादें शामिल हैं। यह भी दिलचस्प है कि कुछ लोगों ने, अपनी प्रतिगमन चिकित्सा के दौरान, खुद को पौधों के रूप में याद किया। पौधों में आत्मा की उपस्थिति का प्रश्न हमारी वेबसाइट पर भी शामिल है।

1. कैरोल बोमन "अतीत जीवन बच्चे"

यह पिछले जन्मों की यादों के बारे में "अद्भुत" किताबों में से एक है। अपनी पुस्तक में, कैरोल बोमन ने बच्चों के पिछले जीवन की यादों के निर्विवाद साक्ष्य का खुलासा किया है। ये अनुभव केवल वास्तविक नहीं हैं - ये हमारी कल्पना से भी अधिक बार घटित होते हैं।

1. रिचर्ड वेबस्टर "यादें के बारे में पिछले जन्मों "

लेखक, एक प्रसिद्ध सम्मोहन विशेषज्ञ, पहले ही सैकड़ों लोगों को उनके पिछले जन्मों की यादों को बहाल करने में मदद कर चुके हैं। रोगियों की जांच करके, उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि पिछले जीवन में प्राप्त घटनाओं और आघातों का वास्तविक जीवन में गहरा प्रभाव पड़ सकता है। सम्मोहन विशेषज्ञ के अनुभव ने उन्हें पिछले जन्मों की यादों को पुनर्जीवित करने के लिए बारह तरीके विकसित करने की अनुमति दी। पुस्तक उनके द्वारा विकसित मनो-तकनीकी तरीकों को प्रस्तुत करती है, जिसमें उनके रोगियों के विस्तृत केस इतिहास के साथ-साथ निजी अभ्यास के उदाहरण भी शामिल हैं।

यह पुस्तक जीवन और मृत्यु पर नए सिरे से विचार करने का अवसर प्रदान करती है। आपको न केवल इस जीवन में अपने उद्देश्य की स्पष्ट समझ प्राप्त होगी, बल्कि आप यह भी सीखेंगे कि आप पहले कैसे रहते थे।

1. "माइकल न्यूटन , "आत्मा की यात्रा" आप पुस्तक से ऑनलाइन एपिसोड पढ़ सकते हैं और - पुस्तक स्वयं (पेज एक नई "विंडो" में खुलता है)

यह किताब एक सनसनी है! यह दुनिया भर में बेस्टसेलर बन गया।

उनके लिए धन्यवाद, मृत्यु के बाद किसी व्यक्ति के साथ क्या होता है, इसके बारे में पहली बार विश्वसनीय, विस्तृत वैज्ञानिक जानकारी पाठकों के एक विस्तृत समूह के लिए उपलब्ध हो गई। इसमें जो वर्णित है वह अंततः सबसे रहस्यमय प्रक्रिया, एक नए, अगले जीवन में संक्रमण से रहस्य को हटा देता है।

1. माइकल न्यूटन  "आत्मा का उद्देश्य" - मेरा सुझाव है ।

माइकल न्यूटन उच्चतम श्रेणी के सम्मोहन चिकित्सक हैं। उन्होंने अपने मरीज़ों को गहरी सम्मोहित अवस्था में डाल दिया और उनके भौतिक शरीर छोड़ने की यादों को रिकॉर्ड कर लिया। गहरी सम्मोहक समाधि ही मानव की एकमात्र अवस्था है। जब वह - झूठ नहीं बोल सकता या - कुछ भी कल्पना नहीं कर सकता। किताब माइकल न्यूटन "पर्पस ऑफ़ द सोल", रिलीज़ होने के तुरंत बाद बेस्टसेलर बन गया।

लेखक की पिछली पुस्तक की तरह यह भी वास्तविक, वैज्ञानिक, व्यावहारिक अनुभव पर आधारित है। यह पुस्तक हर किसी को अधिकतम लाभ के साथ इस जीवन में अपना स्थान खोजने में मदद करेगी, उनके वास्तविक उद्देश्य को समझेगी, न कि केवल थोड़े समय में, जिसे "जीवन" कहा जाता है, जिसे अनंत काल कहा जाता है, जो मनुष्य का है।

1. माइकल न्यूटन "संस्मरण जीवन पश्चात जीवन"

जिंदगी क्या है? मृत्यु क्या है? हमारे जीवन का असली उद्देश्य क्या है? मृत्यु के बाद हमारा क्या इंतजार है? इन सभी प्रश्नों का उत्तर इस पुस्तक में दिया गया है।

यह किताब दुनिया की सबसे ज्यादा बिकने वाली किताबों जर्नी ऑफ द सोल और डेस्टिनी ऑफ द सोल में प्रकाशित मृत्यु के बाद के जीवन पर सनसनीखेज शोध की अगली कड़ी है।

1. रेमंड मूडी "जीवन पहले जीवन"

क्या मृत्यु के बाद जीवन है?

इस पुस्तक के बारे में कट्टर संशयवादी और नास्तिक भी यह नहीं कह पाएंगे कि यहां कही गई हर बात काल्पनिक है। यह किताब एक वैज्ञानिक, डॉक्टर, शोधकर्ता द्वारा लिखी गई थी। सत्ताईस साल पहले, लाइफ आफ्टर लाइफ ने मृत्यु क्या है, इस बारे में हमारी समझ को मौलिक रूप से बदल दिया। डॉ. मूडी का शोध पूरी दुनिया में फैल गया है और इसने काफी हद तक इस बारे में आधुनिक विचार बनाने में मदद की है कि मृत्यु के बाद एक व्यक्ति क्या अनुभव करता है।

1. रेमंड मूडी "जीवन बाद जीवन"

रेमंड मूडी की पुस्तक लाइफ आफ्टर लाइफ ने मृत्यु क्या है, इसके बारे में हमारी समझ को मौलिक रूप से बदल दिया।

किसी व्यक्ति के भौतिक शरीर की मृत्यु के बाद उसकी आत्मा के स्थानांतरण के बारे में लंबे समय से ज्ञात है।

जिस प्रकार आत्मा बच्चे के शरीर से युवा शरीर और फिर बूढ़े शरीर में जाती है, उसी प्रकार मृत्यु के बाद उसे नया शरीर प्राप्त होता है। ऐसा परिवर्तन उस व्यक्ति को परेशान नहीं करता जिसने अपने आध्यात्मिक स्वरूप का एहसास कर लिया है।

“आत्मा न तो जन्मती है और न ही मरती है। यह अतीत में एक बार भी उत्पन्न नहीं हुआ और न ही कभी अस्तित्व में रहेगा। वह अजन्मा, शाश्वत, सर्वदा विद्यमान, अमर और आदि है। शरीर के मरने पर यह नष्ट नहीं होता है।” ).

“आत्मा न तो जन्मती है और न ही मरती है। यह अतीत में एक बार भी उत्पन्न नहीं हुआ और न ही कभी अस्तित्व में रहेगा। वह अजन्मा, शाश्वत, सर्वदा विद्यमान, अमर और आदि है। शरीर के मरने पर यह नष्ट नहीं होता है।” ).

कई पुष्टि किए गए तथ्यों से संकेत मिलता है कि मानव व्यक्तित्व एक ऊर्जा तरंग पदार्थ है, जो गर्भधारण के समय, डीएनए कोड के अनुसार, एक भौतिक शरीर बनाता है, इसमें जीवन प्रक्रियाएं शुरू करता है, और इसके अनुपयुक्त होने के बाद, पिछली घटनाओं के बारे में जानकारी बनाए रखते हुए, इस प्रक्रिया को किसी अन्य स्थान पर, किसी अन्य भौतिक शरीर में नए सिरे से दोहराता है।

- आध्यात्मिक ज्ञान की मुख्य दिशाएँ और मनुष्य के आध्यात्मिक विकास का मार्ग।

— इस प्रश्न के लोकप्रिय उत्तरों की समीक्षा करना, और एक सही उत्तर का निर्धारण करना।

दूसरी दुनिया एक बहुत ही दिलचस्प विषय है जिसके बारे में हर कोई अपने जीवन में कम से कम एक बार सोचता है। मृत्यु के बाद व्यक्ति और उसकी आत्मा का क्या होता है? क्या वह जीवित लोगों का निरीक्षण कर सकता है? ये और कई प्रश्न उत्साहित किए बिना नहीं रह सकते। सबसे दिलचस्प बात यह है कि मृत्यु के बाद किसी व्यक्ति का क्या होता है, इसके बारे में कई अलग-अलग सिद्धांत हैं। आइए उन्हें समझने की कोशिश करें और उन सवालों के जवाब दें जो कई लोगों को चिंतित करते हैं।

"तुम्हारा शरीर मर जाएगा, परन्तु तुम्हारी आत्मा सदैव जीवित रहेगी"

बिशप थियोफ़ान द रेक्लूस ने अपनी मरणासन्न बहन को लिखे अपने पत्र में ये शब्द कहे थे। वह, दूसरों की तरह रूढ़िवादी पुजारीउनका मानना ​​था कि केवल शरीर मरता है, लेकिन आत्मा हमेशा जीवित रहती है। इसका कारण क्या है और धर्म इसकी व्याख्या कैसे करता है?

मृत्यु के बाद जीवन के बारे में रूढ़िवादी शिक्षा बहुत बड़ी और व्यापक है, इसलिए हम इसके केवल कुछ पहलुओं पर ही विचार करेंगे। सबसे पहले, यह समझने के लिए कि मृत्यु के बाद किसी व्यक्ति और उसकी आत्मा का क्या होता है, यह पता लगाना आवश्यक है कि पृथ्वी पर सभी जीवन का उद्देश्य क्या है। पवित्र प्रेरित पौलुस के इब्रानियों के पत्र में, एक उल्लेख है कि प्रत्येक व्यक्ति को कभी न कभी मरना होगा, और उसके बाद एक निर्णय होगा। यह बिल्कुल वैसा ही है जैसा यीशु मसीह ने किया था जब उसने स्वेच्छा से अपने आप को मृत्यु के लिए अपने शत्रुओं के सामने आत्मसमर्पण कर दिया था। इस प्रकार, उन्होंने कई पापियों के पापों को धो दिया और दिखाया कि उनके जैसे धर्मी लोग, एक दिन पुनर्जीवित हो जायेंगे। रूढ़िवादी मानते हैं कि यदि जीवन शाश्वत नहीं होता, तो इसका कोई अर्थ नहीं होता। तब लोग सचमुच जीवित रहेंगे, न जाने क्यों देर-सबेर मर जायेंगे, अच्छे कर्म करने का कोई मतलब नहीं रह जायेगा। इसीलिए मनुष्य की आत्मा अमर है। यीशु मसीह ने रूढ़िवादी और विश्वासियों के लिए स्वर्ग के राज्य के द्वार खोले, और मृत्यु केवल एक नए जीवन की तैयारी का पूरा होना है।

आत्मा क्या है?

मनुष्य की आत्मा मृत्यु के बाद भी जीवित रहती है। यह मनुष्य की आध्यात्मिक शुरुआत है। इसका उल्लेख उत्पत्ति (अध्याय 2) में पाया जा सकता है, और यह कुछ इस तरह लगता है: “भगवान ने मनुष्य को पृथ्वी की धूल से बनाया और उसके चेहरे पर जीवन की सांस फूंक दी। अब मनुष्य एक जीवित आत्मा बन गया है।” पवित्र धर्मग्रंथ हमें "बताता है" कि मनुष्य दो भागों वाला है। यदि शरीर मर सकता है, तो आत्मा सदैव जीवित रहती है। वह एक जीवित इकाई है, जो सोचने, याद रखने, महसूस करने की क्षमता से संपन्न है। दूसरे शब्दों में, मानव आत्मा मृत्यु के बाद भी जीवित रहती है। वह सब कुछ समझती है, महसूस करती है और - सबसे महत्वपूर्ण बात - सब कुछ याद रखती है।

आध्यात्मिक दृष्टि

यह सुनिश्चित करने के लिए कि आत्मा वास्तव में महसूस करने और समझने में सक्षम है, केवल उन मामलों को याद करना आवश्यक है जब मानव शरीर कुछ समय के लिए मर गया, लेकिन आत्मा ने सब कुछ देखा और समझा। इसी तरह की कहानियाँ विभिन्न स्रोतों में पढ़ी जा सकती हैं, उदाहरण के लिए, के. इक्स्कुल ने अपनी पुस्तक "कई लोगों के लिए अविश्वसनीय, लेकिन एक सच्ची घटना" में वर्णन किया है कि मृत्यु के बाद एक व्यक्ति और उसकी आत्मा के साथ क्या होता है। किताब में सब कुछ है निजी अनुभवलेखक, जो एक गंभीर बीमारी से बीमार पड़ गए और नैदानिक ​​​​मृत्यु का अनुभव किया। इस विषय पर विभिन्न स्रोतों में जो कुछ भी पढ़ा जा सकता है वह लगभग एक-दूसरे से बहुत मिलता-जुलता है।

जिन लोगों ने नैदानिक ​​मृत्यु का अनुभव किया है, वे इसे सफेद आवरण वाले कोहरे के रूप में चित्रित करते हैं। नीचे आप उस आदमी का शव देख सकते हैं, उसके बगल में उसके रिश्तेदार और डॉक्टर हैं। दिलचस्प बात यह है कि शरीर से अलग होकर आत्मा अंतरिक्ष में घूम सकती है और सब कुछ समझ सकती है। कुछ लोगों का तर्क है कि जब शरीर जीवन के कोई लक्षण दिखाना बंद कर देता है, तो आत्मा एक लंबी सुरंग से गुजरती है, जिसके अंत में एक चमकदार रोशनी जलती है। सफेद रंग. फिर, एक नियम के रूप में, कुछ समय के लिए आत्मा फिर से शरीर में लौट आती है, और दिल धड़कने लगता है। यदि व्यक्ति मर जाए तो क्या होगा? फिर उसका क्या होता है? मृत्यु के बाद मनुष्य की आत्मा क्या करती है?

साथियों से मुलाकात

आत्मा शरीर से अलग होने के बाद अच्छी और बुरी दोनों तरह की आत्माओं को देख सकती है। यह दिलचस्प है कि, एक नियम के रूप में, वह अपनी तरह की ओर आकर्षित होती है, और यदि उसके जीवन के दौरान किसी भी ताकत का उस पर प्रभाव पड़ा, तो मृत्यु के बाद वह उससे जुड़ी रहेगी। समय की यह अवधि जब आत्मा अपनी "कंपनी" चुनती है उसे निजी न्यायालय कहा जाता है। तभी यह पूरी तरह से स्पष्ट हो जाता है कि क्या इस व्यक्ति का जीवन व्यर्थ था। यदि उसने सभी आज्ञाओं को पूरा किया, दयालु और उदार था, तो निस्संदेह, वही आत्माएँ उसके बगल में होंगी - दयालु और शुद्ध। विपरीत स्थिति पतित आत्माओं के समाज की विशेषता है। वे नरक में अनन्त पीड़ा और पीड़ा की प्रतीक्षा कर रहे हैं।

पहले कुछ दिन

यह दिलचस्प है कि मृत्यु के बाद पहले कुछ दिनों में किसी व्यक्ति की आत्मा के साथ क्या होता है, क्योंकि यह अवधि उसके लिए स्वतंत्रता और आनंद का समय है। पहले तीन दिनों के दौरान आत्मा स्वतंत्र रूप से पृथ्वी के चारों ओर घूम सकती है। एक नियम के रूप में, वह इस समय अपने मूल लोगों के पास है। वह उनसे बात करने की कोशिश भी करती है, लेकिन बात बड़ी मुश्किल से हो पाती है, क्योंकि इंसान आत्माओं को देख और सुन नहीं पाता है। दुर्लभ मामलों में, जब लोगों और मृतकों के बीच संबंध बहुत मजबूत होता है, तो वे पास में एक आत्मा साथी की उपस्थिति महसूस करते हैं, लेकिन इसे समझा नहीं पाते हैं। इसी कारण से, किसी ईसाई को मृत्यु के ठीक 3 दिन बाद दफनाया जाता है। इसके अलावा, यह वह अवधि है जिसकी आत्मा को यह महसूस करने के लिए आवश्यकता होती है कि वह अभी कहाँ है। यह उसके लिए आसान नहीं है, उसके पास किसी को अलविदा कहने या किसी से कुछ भी कहने का समय नहीं रहा होगा। अक्सर, एक व्यक्ति मृत्यु के लिए तैयार नहीं होता है, और जो हो रहा है उसके सार को समझने और अलविदा कहने के लिए उसे इन तीन दिनों की आवश्यकता होती है।

हालाँकि, हर नियम के अपवाद हैं। उदाहरण के लिए, के. इक्स्कुल ने पहले दिन दूसरी दुनिया की अपनी यात्रा शुरू की, क्योंकि प्रभु ने उन्हें ऐसा बताया था। अधिकांश संत और शहीद मृत्यु के लिए तैयार थे, और दूसरी दुनिया में जाने में उन्हें केवल कुछ घंटे लगे, क्योंकि यही उनका मुख्य लक्ष्य था। प्रत्येक मामला पूरी तरह से अलग है, और जानकारी केवल उन लोगों से आती है जिन्होंने स्वयं "पोस्टमॉर्टम अनुभव" का अनुभव किया है। अगर हम बात नहीं कर रहे हैं नैदानिक ​​मृत्यु, तो यहां चीजें पूरी तरह से अलग हो सकती हैं। पहले तीन दिनों में किसी व्यक्ति की आत्मा पृथ्वी पर होती है इसका प्रमाण यह भी है कि इसी अवधि के दौरान मृतक के रिश्तेदारों और दोस्तों को उनकी उपस्थिति का एहसास आसपास होता है।

अगला पड़ाव

परलोक में संक्रमण का अगला चरण बहुत कठिन और खतरनाक है। तीसरे या चौथे दिन, आत्मा परीक्षण - परीक्षाओं का इंतजार करती है। उनमें से लगभग बीस हैं, और उन सभी पर काबू पाना होगा ताकि आत्मा अपनी यात्रा जारी रख सके। कठिन परीक्षाएँ बुरी आत्माओं की पूरी भीड़ हैं। वे रास्ता रोकते हैं और उस पर पापों का आरोप लगाते हैं। बाइबल भी इन परीक्षाओं के बारे में बात करती है। यीशु की माँ, परम पवित्र और आदरणीय मैरी ने महादूत गेब्रियल से आसन्न मृत्यु के बारे में जानकर अपने बेटे से उसे राक्षसों और परीक्षाओं से मुक्ति दिलाने के लिए कहा। उसके अनुरोधों के जवाब में, यीशु ने कहा कि मृत्यु के बाद, वह उसका हाथ पकड़कर स्वर्ग में ले जाएगा। और वैसा ही हुआ. यह क्रिया "वर्जिन की धारणा" आइकन पर देखी जा सकती है। तीसरे दिन, मृतक की आत्मा के लिए ईमानदारी से प्रार्थना करने की प्रथा है, ताकि आप उसे सभी परीक्षाओं में उत्तीर्ण होने में मदद कर सकें।

मृत्यु के एक महीने बाद क्या होता है?

आत्मा कठिन परीक्षा से गुज़रने के बाद, भगवान की पूजा करती है और फिर से यात्रा पर निकल जाती है। इस बार, नारकीय रसातल और स्वर्गीय निवास उसका इंतजार कर रहे हैं। वह देखती है कि पापी कैसे पीड़ित होते हैं और धर्मी लोग कैसे आनन्दित होते हैं, लेकिन उसके पास अभी तक अपना स्थान नहीं है। चालीसवें दिन, आत्मा को एक स्थान दिया जाता है, जहां वह अन्य सभी की तरह, सर्वोच्च न्यायालय की प्रतीक्षा करेगी। इस बात के भी प्रमाण हैं कि केवल नौवें दिन तक ही आत्मा स्वर्गीय निवासों को देखती है और धर्मात्माओं को देखती है जो खुशी और आनंद में रहते हैं। बाकी समय (लगभग एक महीना) उसे नरक में पापियों की यातनाओं को देखना पड़ता है। इस समय, आत्मा रोती है, शोक मनाती है और नम्रता से अपने भाग्य का इंतजार करती है। चालीसवें दिन, आत्मा को एक स्थान दिया जाता है जहां वह सभी मृतकों के पुनरुत्थान की प्रतीक्षा करेगी।

कौन कहां जाता है और कहां जाता है

बेशक, केवल भगवान भगवान ही सर्वव्यापी हैं और ठीक-ठीक जानते हैं कि किसी व्यक्ति की मृत्यु के बाद आत्मा कहाँ जाती है। पापी नरक में जाते हैं और सर्वोच्च न्यायालय के बाद मिलने वाली और भी बड़ी पीड़ा की प्रत्याशा में वहां समय बिताते हैं। कभी-कभी ऐसी आत्माएं दोस्तों और रिश्तेदारों के सपने में आकर मदद मांग सकती हैं। ऐसी स्थिति में आप किसी पापी आत्मा के लिए प्रार्थना करके और सर्वशक्तिमान से उसके पापों के लिए क्षमा मांगकर मदद कर सकते हैं। ऐसे मामले हैं जब किसी मृत व्यक्ति के लिए सच्ची प्रार्थना ने वास्तव में उसे आगे बढ़ने में मदद की बेहतर दुनिया. इसलिए, उदाहरण के लिए, तीसरी शताब्दी में, शहीद पेरपेटुआ ने देखा कि उसके भाई का भाग्य एक भरे हुए जलाशय की तरह था, जो उसके पहुँचने के लिए बहुत ऊँचा था। वह दिन-रात उसकी आत्मा के लिए प्रार्थना करती रही, और समय के साथ उसने देखा कि कैसे वह तालाब को छूता है और उसे एक उज्ज्वल, साफ जगह पर ले जाया जाता है। उपरोक्त से यह स्पष्ट हो जाता है कि भाई को क्षमा कर दिया गया और नरक से स्वर्ग भेज दिया गया। धर्मी लोग, इस तथ्य के लिए धन्यवाद कि उन्होंने अपना जीवन व्यर्थ नहीं जिया, स्वर्ग जाते हैं और न्याय के दिन की प्रतीक्षा करते हैं।

पाइथागोरस की शिक्षाएँ

जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, मृत्यु के बाद के जीवन के संबंध में बड़ी संख्या में सिद्धांत और मिथक हैं। कई शताब्दियों से, वैज्ञानिक और पादरी इस प्रश्न का अध्ययन कर रहे हैं: कैसे पता लगाया जाए कि कोई व्यक्ति मृत्यु के बाद कहाँ गया, उत्तर ढूंढ रहा है, बहस कर रहा है, तथ्यों और सबूतों की तलाश कर रहा है। इन सिद्धांतों में से एक आत्माओं के स्थानांतरण, तथाकथित पुनर्जन्म पर पाइथागोरस की शिक्षा थी। प्लेटो और सुकरात जैसे विद्वानों की भी यही राय थी। पुनर्जन्म के बारे में भारी मात्रा में जानकारी कबला जैसी रहस्यमय धारा में पाई जा सकती है। इसका सार इस तथ्य में निहित है कि आत्मा का एक निश्चित लक्ष्य है, या एक सबक है जिससे उसे गुजरना और सीखना चाहिए। यदि जीवन के दौरान जिस व्यक्ति में यह आत्मा रहती है वह इस कार्य का सामना नहीं करता है, तो उसका पुनर्जन्म होता है।

मृत्यु के बाद शरीर का क्या होता है? वह मर जाता है और उसे पुनर्जीवित करना असंभव है, लेकिन आत्मा एक नए जीवन की तलाश में है। इस सिद्धांत में, यह भी दिलचस्प है कि, एक नियम के रूप में, सभी लोग जो पारिवारिक रिश्ते में हैं, वे संयोग से बिल्कुल भी नहीं जुड़े हैं। अधिक विशेष रूप से, वही आत्माएं लगातार एक-दूसरे की तलाश कर रही हैं और पा रही हैं। उदाहरण के लिए, में पिछला जन्मआपकी माँ आपकी बेटी या आपका जीवनसाथी भी हो सकती है। चूँकि आत्मा का कोई लिंग नहीं होता, इसलिए उसमें दोनों हो सकते हैं संज्ञा, और पुरुष, यह सब इस बात पर निर्भर करता है कि वह किस शरीर में प्रवेश करता है।

एक राय यह भी है कि हमारे मित्र और आत्मीय भी होते हैं आत्मा साथीजो हमारे साथ कर्म से जुड़े हुए हैं। एक और बारीकियां है: उदाहरण के लिए, एक बेटे और एक पिता के बीच लगातार झगड़े होते रहते हैं, कोई भी हार नहीं मानना ​​चाहता, जब तक कि पिछले दिनोंदो रिश्तेदार वस्तुतः एक-दूसरे के साथ युद्ध में हैं। में सबसे अधिक संभावना है अगला जीवनभाग्य इन आत्माओं को भाई और बहन या पति और पत्नी के रूप में फिर से एक साथ लाएगा। यह तब तक जारी रहेगा जब तक दोनों में कोई समझौता नहीं हो जाता.

पाइथागोरस का वर्ग

पायथागॉरियन सिद्धांत के समर्थक अक्सर इस बात में रुचि नहीं रखते हैं कि मृत्यु के बाद शरीर का क्या होता है, बल्कि उनकी आत्मा किस प्रकार के अवतार में रहती है और वे पिछले जीवन में कौन थे। इन तथ्यों का पता लगाने के लिए पाइथागोरस का वर्ग तैयार किया गया। आइए इसे एक उदाहरण से समझने की कोशिश करते हैं. मान लीजिए कि आपका जन्म 03 दिसंबर 1991 को हुआ है। प्राप्त संख्याओं को एक पंक्ति में लिखना और उनके साथ कुछ हेरफेर करना आवश्यक है।

1. सभी संख्याओं को जोड़ना और मुख्य संख्या प्राप्त करना आवश्यक है: 3 + 1 + 2 + 1 + 9 + 9 + 1 = 26 - यह पहली संख्या होगी।
2. इसके बाद, आपको पिछला परिणाम जोड़ना होगा: 2 + 6 = 8. यह दूसरा नंबर होगा।
3. तीसरा प्राप्त करने के लिए, पहले से जन्म तिथि के दोगुने पहले अंक को घटाना आवश्यक है (हमारे मामले में, 03, हम शून्य नहीं लेते हैं, हम तीन गुना 2 घटाते हैं): 26 - 3 x 2 = 20।
4. अंतिम संख्या तीसरी कार्यशील संख्या के अंकों को जोड़कर प्राप्त की जाती है: 2 + 0 = 2.

अब जन्म तिथि और प्राप्त परिणाम लिखें:

यह पता लगाने के लिए कि आत्मा किस अवतार में रहती है, शून्य को छोड़कर सभी संख्याओं को गिनना आवश्यक है। हमारे मामले में, 3 दिसंबर 1991 को जन्मी मानव आत्मा 12वें अवतार में रहती है। इन संख्याओं से पाइथागोरस का वर्ग बनाकर आप पता लगा सकते हैं कि इसमें क्या विशेषताएं हैं।

कुछ तथ्य

निःसंदेह, कई लोग इस प्रश्न में रुचि रखते हैं: क्या मृत्यु के बाद भी जीवन है? विश्व के सभी धर्म इसका उत्तर देने का प्रयास कर रहे हैं, लेकिन अभी भी कोई स्पष्ट उत्तर नहीं है। इसके बजाय, कुछ स्रोतों में आप कुछ पा सकते हैं रोचक तथ्यइस विषय के संबंध में. निःसंदेह, यह नहीं कहा जा सकता कि नीचे दिए गए कथन हठधर्मिता हैं। ये इस विषय पर कुछ दिलचस्प विचार हैं।

मृत्यु क्या है?

इस प्रक्रिया के मुख्य लक्षणों का पता लगाए बिना इस सवाल का जवाब देना मुश्किल है कि क्या मृत्यु के बाद जीवन है। चिकित्सा में, इस अवधारणा को सांस लेने और दिल की धड़कन रुकने के रूप में समझा जाता है। लेकिन हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि ये मानव शरीर की मृत्यु के संकेत हैं। दूसरी ओर, इस बात के प्रमाण हैं कि एक भिक्षु-पुजारी का ममीकृत शरीर जीवन के सभी लक्षण दिखाता रहता है: नरम ऊतकों को दबाया जाता है, जोड़ों को मोड़ा जाता है, और उसमें से एक सुगंध निकलती है। कुछ ममीकृत शवों में नाखून और बाल भी उग आते हैं, जो शायद इस तथ्य की पुष्टि करते हैं कि मृत शरीर में कुछ जैविक प्रक्रियाएं होती हैं।

और एक सामान्य व्यक्ति की मृत्यु के एक साल बाद क्या होता है? बेशक, शरीर विघटित हो जाता है।

आखिरकार

उपरोक्त सभी बातों को ध्यान में रखते हुए, हम कह सकते हैं कि शरीर मनुष्य के आवरणों में से एक मात्र है। इसके अतिरिक्त आत्मा-अनन्त पदार्थ भी है। विश्व के लगभग सभी धर्म इस बात से सहमत हैं कि शरीर की मृत्यु के बाद भी मानव आत्मा जीवित रहती है, कोई मानता है कि उसका दूसरे व्यक्ति में पुनर्जन्म होता है, और कोई मानता है कि वह स्वर्ग में रहता है, लेकिन, किसी न किसी तरह, उसका अस्तित्व बना रहता है। सभी विचार, भावनाएँ, भावनाएँ उस व्यक्ति का आध्यात्मिक क्षेत्र हैं जो शारीरिक मृत्यु के बावजूद जीवित रहता है। इस प्रकार, यह माना जा सकता है कि मृत्यु के बाद जीवन मौजूद है, लेकिन यह अब भौतिक शरीर से जुड़ा नहीं है।

पिछले जीवन की यादों के रिकॉर्ड किए गए और शोध किए गए मामले स्पष्ट रूप से शरीर की मृत्यु के बाद आत्मा के जीवन के अस्तित्व का संकेत देते हैं। पुनर्जन्म के सभी दर्ज मामलों में, यह पाया गया है कि किसी व्यक्ति की मृत्यु और पृथ्वी पर उनके अगले अवतार के बीच एक परिवर्तनशील समय अंतराल होता है। पृथ्वी पर पुनर्जन्म से पहले हम मृत्यु के बाद कहाँ जाते हैं? क्या यह स्थान अस्तित्व का एकमात्र स्तर है, या अस्तित्व के कई स्तर हैं? यदि हां, तो किसी विशेष योजना पर "प्राप्त करने" के मानदंड क्या हैं? इस लेख में हम हिंदू धर्म के दृष्टिकोण से इन और अन्य प्रश्नों का उत्तर देने का प्रयास करेंगे।

टिप्पणी।जानकारी को बेहतर ढंग से समझने के लिए, प्रकृति के तीन गुणों: सत्व, रजस और तमस पर लेख पढ़ने की सिफारिश की जाती है।

मरने के बाद क्या होता है?

जब कोई व्यक्ति मर जाता है, तो भौतिक शरीर का अस्तित्व समाप्त हो जाता है। हालाँकि, आत्मा का जीवन यहीं नहीं रुकता। भौतिक शरीर के अलावा किसी व्यक्ति के अस्तित्व को सूक्ष्म शरीर (लिंग-देह) के रूप में जाना जाता है, और इसमें मानसिक, कारण (बुद्धि) और अतिकारण (सूक्ष्म अहंकार) शरीर शामिल होते हैं। यह सूक्ष्म शरीर फिर पृथ्वी के बाहर, अस्तित्व के 13 सूक्ष्म स्तरों में से एक में चला जाता है।

ब्रह्मांड में अस्तित्व के 14 स्तर

ब्रह्मांड में अस्तित्व के 14 मुख्य स्तर हैं। उनमें से सात अस्तित्व के सकारात्मक स्तर हैं और सात अस्तित्व के नकारात्मक स्तर हैं। अस्तित्व के सात नकारात्मक स्तरों को आमतौर पर नर्क (पाताल) के नाम से जाना जाता है। अस्तित्व के इन प्रमुख स्तरों के भीतर, कई उप-स्तर हैं।

भारत के संत आदि शंकराचार्य (8वीं-9वीं शताब्दी ईस्वी) के शब्दों के अनुसार, धार्मिकता (धर्म) वह है जो तीन कार्य करता है: सामाजिक व्यवस्था का संरक्षण, प्रत्येक जीवित प्राणी की सांसारिक प्रगति, आध्यात्मिक क्षेत्र में मनुष्य की विकासवादी प्रगति।

अस्तित्व के सात सकारात्मक स्तर: अस्तित्व के जिन स्तरों पर मुख्य रूप से जीवित लोग और सूक्ष्म शरीर रहते हैं, जो धार्मिक कर्म करते हैं और आध्यात्मिक अभ्यास के सकारात्मक मार्ग के अनुसार साधना करते हैं, उन्हें अस्तित्व के सात सकारात्मक स्तर या सप्लाटोक के रूप में जाना जाता है। सकारात्मक मार्ग से हमारा तात्पर्य यह है कि आध्यात्मिक अभ्यास का उन्मुखीकरण मनुष्य में ईश्वर की प्राप्ति की ओर है, जो आध्यात्मिक विकास में चरम है।

अस्तित्व के सात नकारात्मक स्तर: ये अस्तित्व के वे स्तर हैं जिन पर मुख्य रूप से सूक्ष्म शरीरों का कब्ज़ा है जिन्होंने अधर्मी कार्य किए हैं, जो नकारात्मक पथ पर आध्यात्मिक अभ्यास में भाग लेते हैं। नकारात्मक मार्ग से हमारा तात्पर्य यह है कि आध्यात्मिक अभ्यास का उन्मुखीकरण अलौकिक शक्तियों को विकसित करना है। इस आध्यात्मिक शक्ति का उपयोग मुख्य रूप से दूसरों पर नियंत्रण बढ़ाने या नकारात्मक उद्देश्यों के लिए किया जाता है। इस प्रकार, सभी सूक्ष्म शरीर जो अपने बुरे इरादों के कारण नर्क के अस्तित्व के किसी भी स्तर पर जाते हैं, भूत बन जाते हैं।

नर्क (नरक) के अस्तित्व का उप-स्तर: नर्क के अस्तित्व के प्रत्येक स्तर का एक उप-स्तर है जिसे नरक के नाम से जाना जाता है। उदाहरण के लिए, नर्क के अस्तित्व के पहले स्तर को पहले नरक के रूप में जाना जाता है, जो सबसे खराब भूतों (राक्षस, शैतान, नकारात्मक ऊर्जा, आदि) के लिए आरक्षित है। नर्क में, पहले नरक पर कब्जा करने वालों को नर्क के अस्तित्व के पहले स्तर पर रहने वालों की तुलना में अधिक गंभीर सजा और लंबी अवधि के लिए दंडित किया जाता है।

पृथ्वी एक भौतिक रूप से मूर्त तल है; जबकि अन्य स्तर अधिक से अधिक सूक्ष्म हैं और इसलिए स्थूल आंखों के लिए अदृश्य हैं। वास्तव में, अलग-अलग लोग, हालांकि वे पृथ्वी के स्तर पर रहते हैं, अपने आध्यात्मिक विकास के स्तर या विचारों के अनुसार अस्तित्व के विभिन्न स्तरों के अनुरूप विचारों और भावनाओं का अनुभव करते हैं। उदाहरण के लिए, आध्यात्मिक रूप से विकसित लोग एक ऐसे अस्तित्व का नेतृत्व करते हैं जो स्वर्ग और उससे परे के अस्तित्व की सकारात्मक योजनाओं से मेल खाता है। इसके विपरीत, चोरी की योजना बनाने वाला व्यक्ति नर्क के पहले स्तर के अनुरूप विचारों का अनुभव करता है, जब वह नर्क के दूसरे स्तर आदि में दूसरों को नुकसान पहुंचाने के उद्देश्य से किसी कार्रवाई की योजना बनाता है, और हत्या की योजना बना रहा व्यक्ति नर्क के 7वें स्तर के अनुरूप विचारों का अनुभव करता है। हालाँकि, वे एक साथ अस्तित्व के दो स्तरों का अनुभव नहीं कर सकते हैं, यानी, उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति दो अलग-अलग स्तरों के अनुरूप विचारों का अनुभव नहीं कर सकता है। स्वर्ग और महर्लोक.

शून्यता (भुवर्लोक) का क्षेत्र, सटीक रूप से, समदूरस्थ क्षेत्र है। हालाँकि, हम इसे एक सकारात्मक योजना मानते हैं, क्योंकि इस क्षेत्र के सूक्ष्म शरीरों के पास अभी भी आध्यात्मिक विकास के लिए पृथ्वी पर जन्म लेने का मौका है। जब सूक्ष्म शरीर नरक के किसी भी क्षेत्र में लौटते हैं, तो उनके पृथ्वी पर जन्म लेने और ईश्वर की ओर बढ़ने की संभावना बहुत कम होती है।

स्वर्ग और ब्रह्मांड में अस्तित्व के अन्य स्तर

अस्तित्व के सांसारिक (भौतिक) स्तर के बाहर अस्तित्व का प्रत्येक सकारात्मक और नकारात्मक स्तर अधिक से अधिक सूक्ष्म होता जाता है। सूक्ष्म से हमारा तात्पर्य वह है जो पांच इंद्रियों, मन और मस्तिष्क की समझ से परे है। सत्यलोक सबसे सूक्ष्म सकारात्मक स्तर है और इसलिए उच्चतम छठी इंद्रिय (ईएसपी) के स्तर तक पहुंचने के बाद इसे समझना या समझना सबसे कठिन है।

आध्यात्मिक अभ्यास की कमी और अपूर्णताओं (पापों) के उच्च अनुपात के कारण, वर्तमान युग में अधिकांश लोग शून्य की दुनिया या नर्क के अस्तित्व के स्तरों में से एक में जा रहे हैं। आम तौर पर हम मृत्यु के बाद बंजर भूमि की दुनिया में चले जाते हैं, जब कमियों (पृथ्वी पर गलत कार्यों के कारण होने वाली) का हिस्सा लगभग 30% होता है। डेमोरिट्स में आमतौर पर दूसरों के प्रति द्वेष और कई इच्छाएं शामिल होती हैं। नरक के अस्तित्व के निचले स्तर से उच्च-स्तरीय भूतों द्वारा पाताललोक में हमला किए जाने की उच्च संभावना है।

पृथ्वी अस्तित्व का एकमात्र ऐसा क्षेत्र है जहाँ विभिन्न आध्यात्मिक स्तर वाले लोग विलीन होते हैं। हालाँकि, मृत्यु के बाद हम अपने आध्यात्मिक स्तर के अनुरूप अस्तित्व के सटीक स्तर पर चले जाते हैं।

मूल रूप से, आध्यात्मिक विज्ञान के दृष्टिकोण से, स्वर्ग या अस्तित्व के उच्च सकारात्मक स्तरों तक पहुँचने के लिए "प्रशंसनीय कार्य" वे कार्य हैं जो ईश्वर प्राप्ति के उद्देश्य से बिना किसी अपेक्षा के किए जाते हैं। निम्नलिखित तीन मानदंड लागू किए जा सकते हैं:

• इस विश्वदृष्टि के साथ कर्म कि ईश्वर स्वयं मेरे माध्यम से करता है, और इसलिए मैं किसी लाभ का दावा नहीं कर सकता
• मान्यता या कृतज्ञता की सचेत अपेक्षा के बिना कार्य करता है
• परिणाम की आशा के बिना कार्य (कार्य के लिए कार्य)

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि सूक्ष्म शरीर अक्सर नकारात्मक ऊर्जाओं द्वारा खींचे जाते हैं और इसलिए शून्य लोक (भुवर-लोक) में रहते हैं। अस्तित्व के उच्च स्तर तक पहुँचने के लिए, जो स्वर्ग से परे है, व्यक्ति को उच्च आध्यात्मिक स्तर पर होना चाहिए। इसे केवल गंभीर अहंकार शांति के साथ-साथ आध्यात्मिक अभ्यास के छह बुनियादी नियमों के अनुसार निरंतर आध्यात्मिक अभ्यास के माध्यम से प्राप्त किया जा सकता है।

प्रधान शरीर से हमारा तात्पर्य सर्वाधिक सक्रिय शरीर अर्थात् मानसिक, बौद्धिक या सूक्ष्म अहंकार से है। उदाहरण के लिए, अस्तित्व के शून्य (भुवर्लोक) के स्तर पर, सूक्ष्म शरीरों में अभी भी कई इच्छाएँ और आसक्तियाँ हैं। परिणामस्वरूप, अक्सर वे अपने वंशजों के माध्यम से अपनी इच्छा पूरी करने की कोशिश में भूत बन जाते हैंया पृथ्वी पर लोग. यह उन्हें नरक के निचले क्षेत्रों से उच्च स्तर की नकारात्मक ऊर्जाओं के लिए खुला छोड़ देता है; जिन्होंने पृथ्वी पर लोगों को प्रभावित करने के लिए अपनी शक्ति का उपयोग किया। शून्य की दुनिया में, सूक्ष्म शरीर केवल दुःख का अनुभव करते हैं, क्योंकि इच्छाएँ पूरी नहीं हो सकतीं।

अस्तित्व के स्वर्ग नामक लोक में, सूक्ष्म शरीर अत्यधिक खुशी का अनुभव करते हैं। यह खुशी मात्रा, गुणवत्ता और अवधि में पृथ्वी पर अनुभव की गई खुशी से कहीं अधिक है। जैसे-जैसे हम अस्तित्व के सकारात्मक स्तरों पर चढ़ते हैं, सुख और दुख की गुणवत्ता में वृद्धि होती है।

पृथ्वी पर अस्तित्व और पुनर्जन्म के सकारात्मक स्तर

महर लोक के नीचे अस्तित्व के सूक्ष्म स्तरों से, लोगों को अपने भाग्य का निपटान करने और अपनी गणना पूरी करने के लिए अस्तित्व के सांसारिक स्तर पर पुनर्जन्म लेना होगा। यदि, अपनी मृत्यु के बाद, कोई व्यक्ति उच्च आध्यात्मिक स्तर के कारण महर-लोक जैसे उच्च लोकों में पहुँच जाता है, तो उसकी आत्मा अपनी सांसारिक यात्रा समाप्त कर सकती है और पुनर्जन्म लेना बंद कर सकती है। हालाँकि, ये विकसित हो रहे सूक्ष्म शरीर अपनी इच्छा से जन्म लेना चुन सकते हैं। वे अपने व्यापक स्वभाव के कारण मुख्य रूप से मानवता के लिए आध्यात्मिक मार्गदर्शक के रूप में कार्य करने और समाज को सकारात्मक तरीके से विकसित होने में मदद करने के लिए ऐसा करते हैं।

आध्यात्मिक शोध के माध्यम से, हमने पाया है कि 5 कारक हैं जो आगे आध्यात्मिक विकास की इस क्षमता को प्रभावित करते हैं।

1. बहुत अधिक आध्यात्मिक भावनाएँ (भाव) होना
2. कम अहंकार होना
3. आध्यात्मिक विकास की तीव्र इच्छा के साथ,
4. उच्चतर स्तर की नियमित साधना करने से,
5. अनिष्ट शक्तियों से प्रभावित अथवा अप्रभावित । जब नकारात्मक ऊर्जाओं से प्रभावित होते हैं या उनके पास होते हैं, तो वे आध्यात्मिक रूप से विकसित होने की क्षमता में गंभीर रूप से बाधा डाल सकते हैं। मृत्यु के बाद, ऐसे प्रभावित सूक्ष्म शरीरों को अनिष्ट शक्तियों द्वारा ब्रह्मांड के उच्च क्षेत्रों में प्रवेश करने से रोका जा सकता है ।

पृथ्वी पर अस्तित्व की योजना का महत्व

पृथ्वी के अस्तित्व का स्तर बहुत महत्वपूर्ण है। यह अस्तित्व का एकमात्र स्तर है जहां हम तेजी से आध्यात्मिक विकास कर सकते हैं और कम से कम संभव समय में अपनी तिथि और रिकॉर्ड रिपोर्ट का निपटान कर सकते हैं। इसका मुख्य कारण यह है कि भौतिक शरीर की सहायता से हम आध्यात्मिक विकास और आध्यात्मिक स्तर को बढ़ाने और तम के मूल सूक्ष्म घटक को कम करने के लिए बहुत कुछ कर सकते हैं।

पृथ्वी के अलावा, आध्यात्मिक विकास अक्सर स्वर्ग के बाहर के क्षेत्रों में ही होता है, जैसे कि महर्लोक। ऐसा इसलिए है क्योंकि स्वर्ग में सूक्ष्म शरीरों को इसके द्वारा प्रदान किए जाने वाले अंतहीन सुखों में गिरने का खतरा होता है। शून्य और नर्क के अस्तित्व के स्तर पर, सज़ा इतनी गंभीर है, साथ ही अन्य उच्च स्तरीय भूतों की पीड़ा भी ऐसी है कि किसी भी मूल्यवान आध्यात्मिक अभ्यास को करने के लिए पीड़ा से ऊपर उठना बहुत मुश्किल हो जाता है। जैसे-जैसे कोई नरक के अस्तित्व के निचले स्तर पर जाता है, वैसे-वैसे सत्त्व का सूक्ष्म आधार घटक धीरे-धीरे कम होता जाता है पर्यावरणखुशी का अनुभव करने के लिए कम अनुकूल हो जाता है।

नर्क के अस्तित्व के स्तर के भीतर, कुछ भूत हैं जो आध्यात्मिक शक्ति प्राप्त करने के लिए कुछ विशेष प्रकार की साधना करते हैं। भूतों के पदानुक्रम में सर्वोच्च नर्क के अस्तित्व के सातवें स्तर के जादूगर हैं। उनके पास जबरदस्त आध्यात्मिक शक्ति है और वे कम आध्यात्मिक शक्ति से अन्य सभी प्रकार के भूतों को नियंत्रित करते हैं।

जब कोई व्यक्ति नर्क के अस्तित्व के विभिन्न स्तरों में गहराई से प्रवेश करता है, अर्थात 1 से 7वें तक, तो उसके सूक्ष्म शरीरों द्वारा अनुभव की जाने वाली खुशी की डिग्री कम हो जाती है, और दुख की डिग्री बढ़ती रहती है। खुशी का न्यूनतम अनुभव यह भी है कि व्यक्ति पिछली सकारात्मक घटनाओं की यादों, पिछले जीवन में धन की सुखद यादों आदि में डूबा रहता है। नाखुशी का अनुभव शारीरिक दर्द और अपमानजनक घटनाओं की यादों, अधूरी इच्छाओं की यादों से जुड़ा होता है, उदाहरण के लिए, शिक्षा, घर, करियर, पिछले जीवन में बच्चों से खुशी की उम्मीदों के संबंध में।

नर्क और उनसे जुड़े नरकों के अस्तित्व के विभिन्न स्तरों में सहन की जाने वाली सज़ा और दर्द की मात्रा नर्क के अस्तित्व के अगले स्तर के साथ बढ़ती जाती है। इसके अलावा, प्रत्येक नरक में सहन की जाने वाली सजा की अवधि नरक के अस्तित्व के संबंधित स्तर की तुलना में बेहतर है। यदि हम नर्क के अस्तित्व के पहले स्तर में दंड को 100% मानते हैं, तो तदनुरूप पहले नरक में दंड 50% अधिक होगा, अर्थात 150%।

प्रत्येक को अस्तित्व का वह स्तर सौंपा गया है जो सत्व, रज और तम के संदर्भ में उसकी मूल प्रकृति से मेल खाता है। यह भी आध्यात्मिक स्तर का एक कार्य है। इसलिए, अस्तित्व के निचले सकारात्मक स्तरों से सूक्ष्म शरीर अस्तित्व के उच्च सकारात्मक स्तरों में नहीं जा सकते हैं, और अस्तित्व के पहले या दूसरे नकारात्मक स्तरों से सूक्ष्म शरीर नर्क के अस्तित्व के गहरे स्तरों में नहीं जा सकते हैं। यह उसी तरह है जैसे हवाई जहाज में रहने वाले लोगों को ऊंचाई पर सांस लेने में कठिनाई होती है, लेकिन जो लोग अधिक ऊंचाई पर होते हैं ऊँचा स्थान, बढ़िया कर रहे हैं.

शरीर की मृत्यु के बाद आत्मा का मार्ग निर्धारित करने वाले कारक

मृत्यु के समय, जब भौतिक शरीर निष्क्रिय हो जाता है, तो भौतिक शरीर के कामकाज के लिए उपयोग की जाने वाली जीवन ऊर्जा मुक्त हो जाती है। मृत्यु के समय यही प्राण ऊर्जा सूक्ष्म शरीर को पृथ्वी लोक से दूर धकेल देती है। सूक्ष्म शरीर का "वजन" मुख्य रूप से हमारे अस्तित्व में तम के सूक्ष्म मुख्य घटक की मात्रा पर निर्भर करता है।

3 सूक्ष्म आधार घटक: हम में से प्रत्येक तीन सूक्ष्म आधार घटकों या गुआस से बना है। ये घटक प्रकृति में आध्यात्मिक हैं और इन्हें देखा नहीं जा सकता, लेकिन ये हमारे व्यक्तित्व को परिभाषित करते हैं। वे हैं:

• सत्व: पवित्रता और ज्ञान
• राजा: क्रिया और जुनून
• तम: अज्ञान और जड़ता. वर्तमान युग में औसत व्यक्ति में तम का मुख्य सूक्ष्म घटक 50% तक पहुँच जाता है।

जितना अधिक हम रज और तम के घटकों से भर जाते हैं, उतना ही अधिक हम निम्नलिखित विशेषताएं दिखाते हैं, जो हमारे "वजन" और अस्तित्व के स्तर के प्रभाव को बढ़ाती हैं जिसमें हम मृत्यु के बाद अपने जीवन में प्रवेश करते हैं:

1. सांसारिक वस्तुओं के प्रति अधिक लगाव और स्वार्थ
2. और भी अधूरी इच्छाएँ
3. बदले की भावना
4. दोषों या गलत कार्यों की अधिक संख्या
5. क्रोध, लोभ, भय आदि जैसे स्वभाव दोषों की संख्या अधिक होना।
6. स्वार्थ: अहंकार से हमारा तात्पर्य है कि एक व्यक्ति अपने शरीर, मन और बुद्धि से कितनी पहचान रखता है, न कि अंदर की आत्मा से।

तम के सूक्ष्म मुख्य घटक और ऊपर वर्णित संबंधित विशेषताओं के अनुपात में स्थायी कमी केवल आध्यात्मिक अभ्यास के छह बुनियादी नियमों के अनुसार स्थिर आध्यात्मिक अभ्यास से होती है। स्व-सहायता पुस्तकों के माध्यम से मनोवैज्ञानिक सुधार या अच्छा बनने की कोशिश सतही और अस्थायी होती है।

मृत्यु के समय मानसिक स्थिति का महत्व |

ऊपर बताई गई बातों के अलावा, मृत्यु के समय की मानसिक स्थिति भी बहुत महत्वपूर्ण है। हमारी मानसिक स्थिति आम तौर पर हमारे अस्तित्व के सूक्ष्म आधार घटकों के एक अंश को संदर्भित करती है।

यदि कोई व्यक्ति मृत्यु के समय भी साधना करे तो उस पर इच्छा, मोह, भूत-प्रेत आदि का प्रभाव न्यूनतम होगा। इससे उसका सूक्ष्म शरीर हल्का हो जाता है। इसलिए, यदि वह इस अवस्था में चला जाता है, तो वह उप-स्तरों के बीच अस्तित्व के बेहतर स्तर पर पहुंच जाता है, बजाय इसके कि अगर वह डर के आगे झुक जाता तो वह पहुंच पाता।

मृत्यु के समय, यदि कोई व्यक्ति "भगवान का नाम" जपता है और भगवान की इच्छा के प्रति समर्पण की स्थिति में भी है, तो वह मृत्यु के बाद अपने जीवन में अस्तित्व के और भी बेहतर स्तर तक पहुँच जाता है, और उसका प्रवास बिजली की गति से होता है।

नकारात्मक स्तरों पर बने रहने को निर्धारित करने वाले कारक

पृथ्वी पर हमारे जीवन की गतिविधियों के प्रकार नीचे सूचीबद्ध हैं जो आम तौर पर नर्क के अस्तित्व के स्तरों में से एक में उतरते हैं। गलत कार्यों की सीमा, अवधि और इरादा मृत्यु के बाद प्राप्त नरक की योजनाओं के महत्वपूर्ण निर्धारक हैं, न कि केवल कार्य ही।

समय के अनुसार मृत्यु दो प्रकार की होती है:

1. अंतिम मृत्यु: यह मृत्यु का वह समय है जिससे कोई भी बच नहीं सकता।
2. संभावित मृत्यु: यहां व्यक्ति मृत्यु के करीब पहुंचता है, लेकिन अपने गुणों के कारण उसे बचाया जा सकता है।

ऐसे मामलों में जहां कोई व्यक्ति अपने जीवन में एक दुर्जेय संकट का सामना कर रहा है या उसे गंभीर व्यक्तित्व विकार हैं, वह अपने जीवन को अवसादग्रस्त स्थिति में ले जाने पर विचार कर सकता है। भूत-प्रेत (राक्षस, शैतान, अनिष्ट शक्तियां आदि) भी आत्महत्या करने वाले व्यक्ति के अवसाद को बढ़ाते हैं और कभी-कभी व्यक्ति को आत्महत्या की ओर धकेलने में सहायक होते हैं। हालाँकि, ज्यादातर मामलों में, आत्महत्या एक जानबूझकर किया गया कृत्य है जो तब होता है जब कोई व्यक्ति अपने भाग्य के अनुसार मृत्यु के संभावित चरण का अनुभव करता है।

पृथ्वी पर जीवन एक खजाना है और यह हमें मुख्य रूप से आध्यात्मिक विकास के लिए दिया गया है।जब हम दूसरों को मारते हैं, तो हम उनके साथ एक कार्मिक "खाता" बनाते/नष्ट करते हैं। हालाँकि, आत्महत्या करके हम आध्यात्मिक विकास का अवसर गँवा रहे हैं। पाप की गंभीरता उन परिस्थितियों के आधार पर भिन्न हो सकती है जिनमें कोई व्यक्ति आत्महत्या करता है। आत्महत्या के मध्य कृत्य का अत्यंत सूक्ष्म शरीर भुवर्लोक (सूक्ष्म लोक) में चला जाएगा। हालाँकि, अपने जीवन के दौरान उन्होंने जो महान पाप झेले हैं और जिन परिस्थितियों में वे आत्महत्या करते हैं, उनके लिए वे नर्क के निचले क्षेत्रों में जा सकते हैं।

दो पुनर्जन्मों के बीच समय अंतराल क्यों होता है?

किसी व्यक्ति के पिछले जीवन को ट्रैक करने के लिए कृत्रिम निद्रावस्था का उपयोग करने वाले एक अध्ययन में, यह पाया गया कि पृथ्वी पर दो पुनर्जन्मों के बीच का समय अंतराल औसतन 50 से 400 वर्षों के बीच हो सकता है। इस अंतराल के कारण इस प्रकार हैं:

सूक्ष्म शरीर अपने गुणों और अवगुणों (पापों) में उत्कृष्टता प्राप्त करने के लिए अलग-अलग समय के लिए स्वर्ग में या अस्तित्व के शून्य स्थान में रहता है।

• पिछले जन्मों के जीवन के अनुभव का लेखा-जोखा पूरा करने के लिए अस्तित्व के पृथ्वी तल पर परिस्थितियाँ अनुकूल होनी चाहिए। यह कर्म के नियम के अनुरूप है। सूक्ष्म शरीर के पुनर्जन्म में तब तक देरी होती है जब तक कि विभिन्न अन्य आत्माएं जिनके साथ उनका संबंध होगा, मूर्त रूप लेने के लिए तैयार नहीं हो जातीं।
• कभी-कभी पिछले जीवन के प्रतिगमन में, एक व्यक्ति ट्रान्स अवस्था में पुनर्जन्म होने की रिपोर्ट नहीं करता है। इसका कारण यह है कि पिछला अवतार जीवन के अनुभव को संचित करने की दृष्टि से बेकार था (व्यक्ति ने कुछ भी नहीं सीखा), इसलिए, उसे कोई विवरण याद नहीं है।
• सूक्ष्म शरीरों के मामले में जिन्हें नर्क के अस्तित्व के गहरे स्तरों को सौंपा गया है, दो पुनर्जन्मों के बीच का समय अंतराल हजारों साल हो सकता है। जब तक वे अपनी सज़ा पूरी नहीं कर लेते तब तक वे अपने अस्तित्व के नर्क लोक में ही रहते हैं। ज्यादातर मामलों में, इसका अर्थ है मृत्यु के बाद ब्रह्मांड के विघटन तक उनके जीवन में नर्क के अस्तित्व के स्तर में सड़ना।

मृत्यु के बाद का जीवन - संक्षेप में

अस्तित्व के विभिन्न स्तरों के बारे में उपरोक्त तथ्य हमें एक उचित विचार देते हैं संभावित परिणाममृत्यु के बाद हमारे जीवन में हम इसी तरह जीते हैं। केवल आध्यात्मिक अभ्यास या अत्यधिक मेधावी कर्मों से ही कोई अस्तित्व के उच्च स्तरों पर जा सकता है और इस तरह दुर्भाग्य और दंड से बच सकता है और उच्च स्तर की खुशी का आनंद ले सकता है। आध्यात्मिक अभ्यास के लिए अनुकूल परिस्थितियों में पृथ्वी पर पुनर्जन्म होने की भी बेहतर संभावनाएँ हैं। ऐसा इसलिए है ताकि एक व्यक्ति ब्रह्मांड में अस्तित्व के सूक्ष्म स्तरों में आगे बढ़ सके। जैसे-जैसे हम वर्तमान युग (कलियुग) में आगे बढ़ते हैं, इस बात की संभावना कम हो जाती है कि मनुष्य अस्तित्व के उच्च स्तरों में चले जायेंगे।

एक बार जब हम निचले आयामों में जाते हैं, जैसे शून्य के अस्तित्व के स्तर या नर्क के अस्तित्व के अन्य स्तरों पर, हम वहां रहते हैं और सदियों तक गंभीर दुर्भाग्य का अनुभव करते हैं जब तक कि हम अपनी कमियों (पापों) के लिए पूरी तरह से भुगतान नहीं करते हैं, तीव्र दंड से पीड़ित होते हैं, और पृथ्वी पर पुनर्जन्म होने का मौका नहीं मिलता है।

आध्यात्मिक अभ्यास के 6 बुनियादी नियमों के अनुसार अस्तित्व के सांसारिक स्तर पर लगातार आध्यात्मिक अभ्यास करना वर्तमान युग में ज्वार के खिलाफ तैरने जैसा है। हालाँकि, यह मृत्यु के बाद हमारे जीवन में अस्तित्व के उच्च स्तर तक प्रगति करने का एक गारंटीकृत तरीका भी है।

निकोलस रोएरिच की पुस्तक "द सेवन ग्रेट मिस्ट्रीज़ ऑफ़ द कॉसमॉस" का एक अंश।

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बाइबल कहती है कि "धूल पृथ्वी पर, जहाँ से वह आई है, और आत्मा सृष्टिकर्ता के पास, जिसने इसे दिया, लौट जाएगी"... वाक्य को क्षमा करें, लेकिन आज केवल मृत लोग ही यह जानने या पता लगाने की कोशिश नहीं करते हैं कि जब कोई व्यक्ति मरता है तो उसकी आत्मा का क्या होता है। मैं इसी बारे में सोच रहा था।

मानव मृत्यु - यह क्या है?

जैविक एवं भौतिक दृष्टि से किसी व्यक्ति की मृत्यु उसके जीवन की सभी प्रक्रियाओं का पूर्ण विराम है। यह एक अपरिवर्तनीय घटना है जिसे हममें से कोई भी टाल नहीं सकता। किसी व्यक्ति की मृत्यु के समय, ऐसी प्रक्रियाएँ घटित होती हैं जो उसकी रचना के व्युत्क्रमानुपाती होती हैं। मस्तिष्क अपरिवर्तनीय रूप से नष्ट हो जाता है, अपनी कार्यक्षमता खो देता है। भावनात्मक संसार मिट गया है.

वह कहाँ है - होने का किनारा?

बाइबल कहती है कि "धूल पृथ्वी पर जहां से वह आई थी वहीं लौट जाएगी, और आत्मा सृष्टिकर्ता के पास लौट जाएगी, जिसने इसे दिया।" इसी के अनुरूप आज कुछ वैज्ञानिकों ने एक फार्मूला निकाला है, जिसके लिखित रूप में निम्नलिखित दो विकल्प होंगे।

• सांसारिक धूल + जीवन की सांस = किसी व्यक्ति की जीवित आत्मा;
• निर्जीव शरीर + सृष्टिकर्ता की सांस = जीवित व्यक्ति।

सूत्र दर्शाता है कि हममें से प्रत्येक एक शरीर और एक सोचने वाले दिमाग से संपन्न है। और जब तक हम सांस लेते हैं (हमारे अंदर भगवान की सांस है), हम जीवित प्राणी हैं। हमारी आत्मा जीवित है. मृत्यु जीवन की समाप्ति है, अस्तित्वहीनता है। मानव शरीर धूल बन जाता है, सांस (जीवन की आत्मा) वापस निर्माता के पास - भगवान के पास लौट जाती है। जब हम चले जाते हैं, तो हमारी आत्मा धीरे-धीरे मर जाती है, बाद में पुनर्जन्म लेती है। एक सड़ती हुई लाश ज़मीन में पड़ी रहती है। इस पर बाद में और अधिक जानकारी।

जब कोई व्यक्ति मर जाता है तो उसकी आत्मा का क्या होता है?

शुद्धिकरण के कई चरणों से गुज़रने के बाद, हमारी आत्मा कई दिनों तक शरीर से मुक्त होती है:

तो जब कोई व्यक्ति मरता है तो उसकी आत्मा का क्या होता है? उपरोक्त सभी से, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि वह सृष्टिकर्ता के पास वापस लौट आती है, और स्वर्ग या नरक में नहीं जाती है। हालाँकि, मुझे जाने दो! लेकिन बाइबल के बारे में क्या, जो कहती है कि हमारा या तो स्वर्ग जाता है या नर्क? इस पर बाद में और अधिक जानकारी।

मृत लोगों की आत्माएँ कहाँ जाती हैं?

आज, वैज्ञानिक "दूसरी दुनिया से" लौटे लोगों की गवाही इकट्ठा करके स्वर्ग और नरक के अस्तित्व को साबित करने की कोशिश कर रहे हैं। कौन नहीं समझ पाया - मैं बचे लोगों के बारे में बात कर रहा हूं। उनकी गवाही छोटी से छोटी बात से मेल खाती है! अविश्वासी लोग कहते हैं कि उन्होंने अपनी आँखों से नरक देखा: वे साँपों, राक्षसों और भयानक दुर्गंध से घिरे हुए थे। जो लोग स्वर्ग का "दौरा" करते हैं वे प्रकाश, सुगंध और हल्केपन की बात करते हैं।

मृत लोगों की आत्माएँ कहाँ हैं?

ऐसे लोगों के साथ संवाद करने वाले पुजारियों और डॉक्टरों ने एक दिलचस्प विशेषता देखी: जो लोग स्वर्ग का "दौरा" करते थे, वे प्रबुद्ध और शांत होकर अपने भौतिक शरीर में लौट आए, और जिन्होंने नरक को "देखा" उन्होंने दुःस्वप्न से उबरने के लिए बहुत लंबे समय तक प्रयास किया। विशेषज्ञों ने "मृत" लोगों की सभी गवाही और यादों को संक्षेप में प्रस्तुत किया, जिसके बाद उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि स्वर्ग और नरक वास्तव में मौजूद हैं, पहला शीर्ष पर और दूसरा सबसे नीचे। सब कुछ बिल्कुल वैसा ही है जैसा बाइबिल और कुरान के अनुसार मृत्यु के बाद के जीवन के वर्णन में है। जैसा कि हम देख सकते हैं, कोई आम सहमति नहीं है। और ये बिल्कुल उचित है. इसके अलावा, बाइबल कहती है कि "न्याय का दिन आएगा, और मरे हुए अपनी कब्रों में से जी उठेंगे।" मित्रों, यह आशा बनी हुई है कि ज़ोंबी सर्वनाश हमारे युग में नहीं आएगा!

क्या यह महत्वपूर्ण है!

तो दोस्तों हमने व्यक्ति के कुछ पहलुओं पर विचार किया है। मैंने इस समस्या के संबंध में आधुनिक वैज्ञानिकों की कुछ राय को सबसे सटीक रूप से बताने का प्रयास किया है। अब गंभीरता से. क्या आप जानते हैं कि जब कोई व्यक्ति मर जाता है तो उसकी आत्मा का क्या होता है? तो मुझे नहीं पता! सच कहूँ तो, इस प्रश्न का उत्तर कोई नहीं जानता: न मैं, न आप, मित्र, न वैज्ञानिक... हम केवल लोगों की नैदानिक ​​मृत्यु के कुछ अप्रमाणित तथ्यों के आधार पर अनुमान लगा सकते हैं। मृत्यु के बाद जीवन या मृत्यु के बाद मृत्यु का कोई प्रत्यक्ष प्रमाण नहीं है, इसलिए हम केवल उन अप्रमाणित तर्कों पर काम कर सकते हैं जो विज्ञान हमें प्रदान करता है। जैसा कि वे कहते हैं, सभी मृत लोग रहस्य को कब्र में अपने साथ ले जाते हैं...

इस पुस्तक के पहले नौ अध्यायों में, हमने व्यापक रूप से प्रचलित धारणा के विपरीत, मृत्यु के बाद जीवन के बारे में रूढ़िवादी ईसाई दृष्टिकोण के कुछ मुख्य पहलुओं को रेखांकित करने का प्रयास किया है। आधुनिक रूप, साथ ही पश्चिम में प्रकट हुए विचार, जो कुछ मामलों में प्राचीन ईसाई शिक्षण से हट गए हैं। पश्चिम में, स्वर्गदूतों के बारे में, गिरी हुई आत्माओं के हवाई क्षेत्र के बारे में, आत्माओं के साथ लोगों के संचार की प्रकृति के बारे में, स्वर्ग और नरक के बारे में सच्ची ईसाई शिक्षा खो गई है या विकृत हो गई है, जिसके परिणामस्वरूप वर्तमान समय में होने वाले "पोस्टमॉर्टम" अनुभवों की पूरी तरह से गलत व्याख्या की गई है। इस झूठी व्याख्या का एकमात्र संतोषजनक उत्तर रूढ़िवादी ईसाई शिक्षण है।

दूसरी दुनिया और मृत्यु के बाद के जीवन पर पूर्ण रूढ़िवादी शिक्षा देने के लिए इस पुस्तक का दायरा बहुत सीमित है; हमारा कार्य बहुत संकीर्ण था - इस शिक्षण को इस हद तक समझाना कि यह आधुनिक "मरणोपरांत" अनुभवों द्वारा उठाए गए प्रश्नों का उत्तर देने के लिए पर्याप्त हो, और पाठक को उन रूढ़िवादी ग्रंथों की ओर इंगित करें जहां यह शिक्षण निहित है। निष्कर्ष में, यहां हम विशेष रूप से देते हैं सारांशमृत्यु के बाद आत्मा के भाग्य के बारे में रूढ़िवादी शिक्षण। इस प्रस्तुति में हमारे समय के अंतिम उत्कृष्ट धर्मशास्त्रियों में से एक, आर्कबिशप जॉन (मैक्सिमोविच) द्वारा उनकी मृत्यु से एक साल पहले लिखा गया एक लेख शामिल है। उनके शब्द एक संकीर्ण कॉलम में मुद्रित होते हैं, जबकि उनके पाठ की व्याख्या, टिप्पणियाँ और तुलनाएँ हमेशा की तरह मुद्रित होती हैं।

आर्कबिशप जॉन (मैक्सिमोविच)

"मौत के बाद जीवन"

मैं मृतकों के पुनरुत्थान और आने वाले युग के जीवन की आशा करता हूँ।

(नीसिया पंथ)

प्रियजनों के मरने का हमारा दुःख असीम और असफल होता, यदि प्रभु ने हमें ऐसा न किया होता अनन्त जीवन. यदि हमारा जीवन मृत्यु में समाप्त हो गया तो हमारा जीवन लक्ष्यहीन हो जाएगा। फिर पुण्य और सत्कर्मों का क्या लाभ? फिर जो लोग कहते हैं, "आओ हम खाएँ-पीएँ, कल हम मर जाएँगे" वे सही होंगे। लेकिन मनुष्य को अमरता के लिए बनाया गया था, और मसीह ने अपने पुनरुत्थान के द्वारा, स्वर्ग के राज्य के द्वार खोल दिए, उन लोगों के लिए शाश्वत आनंद जो उस पर विश्वास करते थे और सही तरीके से रहते थे। हमारा सांसारिक जीवन एक तैयारी है भावी जीवन, और यह तैयारी मृत्यु के साथ समाप्त होती है। मनुष्य की नियति है एक बार मरना, और फिर न्याय (इब्रा. IX, 27)। तब मनुष्य अपनी सारी सांसारिक चिंताएँ छोड़ देता है; सामान्य पुनरुत्थान के समय फिर से जीवित होने के लिए उसका शरीर विघटित हो जाता है।

लेकिन उसकी आत्मा जीवित रहती है, एक क्षण के लिए भी अपना अस्तित्व नहीं छोड़ती। मृतकों के कई रूपों से, हमें यह आंशिक ज्ञान दिया गया है कि जब आत्मा शरीर छोड़ती है तो उसके साथ क्या होता है। जब शारीरिक दृष्टि समाप्त हो जाती है तो आध्यात्मिक दृष्टि प्रारम्भ हो जाती है।

एक पत्र में अपनी मरणासन्न बहन को संबोधित करते हुए, बिशप थियोफ़ान द रेक्लूस लिखते हैं: “आखिरकार, तुम नहीं मरोगे। दुनियापहचानना" ("इमोशनल रीडिंग", अगस्त 1894)।

मृत्यु के बाद, आत्मा जीवित रहती है, और उसकी भावनाएँ तेज़ होती हैं, कमज़ोर नहीं। मिलान के सेंट एम्ब्रोस सिखाते हैं: "चूँकि आत्मा मृत्यु के बाद भी जीवित रहती है, अच्छाई बनी रहती है, जो मृत्यु के साथ नष्ट नहीं होती है, बल्कि बढ़ती है। आत्मा मृत्यु से उत्पन्न किसी भी बाधा से पीछे नहीं हटती है, बल्कि अधिक सक्रिय होती है, क्योंकि यह शरीर के साथ किसी भी संबंध के बिना अपने क्षेत्र में कार्य करती है, जो लाभ के बजाय एक बोझ है" (सेंट एम्ब्रोस "मौत एक अच्छाई के रूप में")।

रेव अब्बा डोरोथियोस ने इस मुद्दे पर प्रारंभिक पिताओं की शिक्षाओं का सार प्रस्तुत किया है: "क्योंकि आत्माएं वह सब कुछ याद रखती हैं जो यहां था, जैसा कि पिता कहते हैं, और शब्द, और कर्म, और विचार, और इनमें से कुछ भी भुलाया नहीं जा सकता है। और यह भजन में कहा गया है: उस दिन उसके सभी विचार नष्ट हो जाएंगे (भजन 145, 4); यह इस युग के विचारों के बारे में कहा गया है, यानी संरचना, संपत्ति, माता-पिता, बच्चों और हर कर्म के बारे में और यह सब सिखाते हुए कि आत्मा कैसे निकलती है शरीर, नष्ट हो जाता है... और उसने पुण्य या जुनून के संबंध में जो कुछ भी किया है, वह सब कुछ याद रखता है और इनमें से कोई भी उसके लिए नष्ट नहीं होता है... और, जैसा कि मैंने कहा, आत्मा इस दुनिया में जो कुछ भी किया, उसमें से कुछ भी नहीं भूलती है, लेकिन शरीर छोड़ने के बाद सब कुछ याद करती है, और इसके अलावा, बेहतर और अधिक स्पष्ट रूप से, इस सांसारिक शरीर से मुक्त होने के बाद "(अब्बा डोरोथियोस। शिक्षण 12)।

5वीं शताब्दी के महान तपस्वी, संत. जॉन कैसियन स्पष्ट रूप से विधर्मियों के जवाब में मृत्यु के बाद आत्मा की सक्रिय स्थिति को तैयार करते हैं, जो मानते थे कि आत्मा मृत्यु के बाद बेहोश थी: "शरीर से अलग होने के बाद आत्माएं निष्क्रिय नहीं होती हैं, बिना किसी भावना के नहीं रहती हैं; यह अमीर आदमी और लाजर (ल्यूक XVI, 19-31) के सुसमाचार दृष्टांत से साबित होता है ... मृतकों की आत्माएं न केवल अपनी भावनाओं को नहीं खोती हैं, बल्कि अपने स्वभाव को भी नहीं खोती हैं, यानी आशा और भय, खुशी और दुःख, और कुछ और। वे अपने लिए सार्वभौमिक न्याय की आशा करते हैं, वे पहले से ही अनुमान लगाना शुरू कर देते हैं... वे और भी अधिक जीवंत हो जाते हैं और उत्साहपूर्वक ईश्वर की महिमा से जुड़े रहते हैं। पवित्र बाइबलआत्मा की प्रकृति के बारे में, हमारी समझ के अनुसार, आइए हम थोड़ा विचार करें, फिर क्या यह नहीं होगा, मैं नहीं कहता, अत्यधिक मूर्खता, लेकिन पागलपन - थोड़ा भी संदेह करने के लिए कि किसी व्यक्ति का सबसे कीमती हिस्सा (यानी, आत्मा), जिसमें, धन्य प्रेरित के अनुसार, भगवान की छवि और समानता है (1 कोर। XI, 7; कर्नल III, 10), इस शारीरिक विनम्रता के त्याग के बाद, जिसमें यह वास्तविक जीवन में है, जैसे कि यह बन जाता है असंवेदनशील - जिसमें मन की सारी शक्ति समाहित है, अपनी भागीदारी से शरीर के गूंगे और असंवेदनशील पदार्थ को भी संवेदनशील बना देती है? इससे यह पता चलता है, और मन की संपत्ति के लिए स्वयं यह आवश्यक है कि आत्मा, इस शारीरिक भौतिकता को जोड़ने के बाद, जो अब कमजोर हो रही है, अपनी तर्कसंगत शक्तियों को बेहतर स्थिति में लाए, उन्हें शुद्ध और अधिक सूक्ष्म होने के लिए बहाल करे, और उन्हें न खोए।

आधुनिक "पोस्ट-मॉर्टम" अनुभवों ने लोगों को मृत्यु के बाद आत्मा की चेतना, उसकी अधिक तीक्ष्णता और गति के बारे में जबरदस्त रूप से जागरूक बना दिया है। दिमागी क्षमता. लेकिन अपने आप में यह जागरूकता ऐसी स्थिति में व्यक्ति को शरीर के बाहर के क्षेत्र की अभिव्यक्तियों से बचाने के लिए पर्याप्त नहीं है; इस विषय पर सभी ईसाई शिक्षण में महारत हासिल करनी चाहिए।

आध्यात्मिक दृष्टि की शुरुआत

अक्सर यह आध्यात्मिक दृष्टि मृत्यु से पहले मरने में शुरू होती है, और जब वे अपने आस-पास के लोगों को देखते हैं और यहां तक ​​​​कि उनसे बात करते हैं, तो वे वह देखते हैं जो दूसरे नहीं देखते हैं।

मरने का यह अनुभव सदियों से देखा जा रहा है और आज मरने वाले के साथ ऐसे मामले कोई नई बात नहीं है। हालाँकि, यहाँ ऊपर कही गई बात को दोहराना आवश्यक है - अध्याय में। 1, भाग 2: केवल धर्मियों की कृपापूर्ण यात्राओं में, जब संत और देवदूत प्रकट होते हैं, तो क्या हम आश्वस्त हो सकते हैं कि ये वास्तव में किसी अन्य दुनिया के प्राणी थे। सामान्य मामलों में, जब एक मरता हुआ व्यक्ति मृत मित्रों और रिश्तेदारों को देखना शुरू करता है, तो यह केवल अदृश्य दुनिया के साथ एक स्वाभाविक परिचित हो सकता है जिसमें उसे प्रवेश करना होगा; इस समय दिखाई देने वाली मृतकों की छवियों की वास्तविक प्रकृति, शायद, केवल भगवान को ही पता है - और हमें इसमें गहराई से जाने की आवश्यकता नहीं है।

यह स्पष्ट है कि ईश्वर इस अनुभव को मरने वाले को यह बताने का सबसे स्पष्ट तरीका देता है कि दूसरी दुनिया पूरी तरह से अपरिचित जगह नहीं है, वहां जीवन की विशेषता उस प्यार से भी होती है जो एक व्यक्ति के मन में अपने प्रियजनों के लिए होता है। उनके ग्रेस थियोफ़न ने अपनी मरणासन्न बहन को संबोधित शब्दों में इस विचार को मार्मिक रूप से व्यक्त किया है: "बतिउश्का और मतुष्का, भाई और बहनें आपसे वहां मिलेंगे। उन्हें नमन करें और हमारा सम्मान करें, और उनसे हमारी देखभाल करने के लिए कहें। आपके बच्चे अपने हर्षित अभिवादन के साथ आपको घेरे रहेंगे। यह आपके लिए यहां से बेहतर होगा।"

आत्माओं से मुठभेड़

लेकिन शरीर छोड़ने पर, आत्मा खुद को अच्छी और बुरी, अन्य आत्माओं के बीच पाती है। आम तौर पर वह उन लोगों के प्रति आकर्षित होती है जो आत्मा में उसके करीब हैं, और यदि शरीर में रहते हुए, वह उनमें से कुछ के प्रभाव में थी, तो शरीर छोड़ने के बाद वह उन पर निर्भर रहेगी, भले ही वे मिलते समय कितने भी घृणित क्यों न हों।

यहां हमें फिर से गंभीरता से याद दिलाया जाता है कि दूसरी दुनिया, हालांकि यह हमारे लिए पूरी तरह से अलग नहीं होगी, केवल "खुशी के एक रिसॉर्ट में" प्रियजनों के साथ एक सुखद मुलाकात नहीं होगी, बल्कि एक आध्यात्मिक टकराव होगी जो हमारी आत्मा जीवन के दौरान अनुभव करती है - चाहे वह एक सदाचारी जीवन और भगवान की आज्ञाओं के पालन के माध्यम से स्वर्गदूतों और संतों की ओर अधिक झुकती हो, या, लापरवाही और अविश्वास के माध्यम से, गिरी हुई आत्माओं की संगति के लिए खुद को अधिक उपयुक्त बनाती हो। राइट रेवरेंड थियोफन द रेक्लूस ने अच्छी तरह से कहा (अध्याय VI के अंत के ऊपर देखें) कि हवाई परीक्षाओं में भी एक परीक्षण एक आरोप के बजाय प्रलोभनों का एक परीक्षण बन सकता है।

हालाँकि मृत्यु के बाद के जीवन में अदालत का तथ्य किसी भी संदेह से परे है - मृत्यु के तुरंत बाद निजी अदालत, और कयामत का दिनदुनिया के अंत में - ईश्वर का बाहरी निर्णय केवल उस आंतरिक स्वभाव की प्रतिक्रिया होगी जिसे आत्मा ने ईश्वर और आध्यात्मिक प्राणियों के संबंध में स्वयं बनाया है।

मृत्यु के बाद पहले दो दिन

पहले दो दिनों के दौरान, आत्मा सापेक्ष स्वतंत्रता का आनंद लेती है और पृथ्वी पर उन स्थानों की यात्रा कर सकती है जो उसे प्रिय हैं, लेकिन तीसरे दिन वह अन्य लोकों में चली जाती है।

यहां आर्कबिशप जॉन चौथी शताब्दी से चर्च को ज्ञात एक सिद्धांत को दोहरा रहे हैं। परंपरा बताती है कि जो देवदूत सेंट के साथ था। अलेक्जेंड्रिया के मैकेरियस ने मृत्यु के तीसरे दिन चर्च में मृतकों के स्मरणोत्सव की व्याख्या करते हुए कहा: "जब तीसरे दिन चर्च में प्रसाद चढ़ाया जाता है, तो मृतक की आत्मा को दुःख में उसकी रक्षा करने वाले देवदूत से राहत मिलती है, जिसे वह शरीर से अलग होने से महसूस करती है, क्योंकि भगवान के चर्च में स्तुति और प्रसाद उसके लिए पूरा हो चुका है, यही कारण है कि उसके अंदर एक अच्छी आशा पैदा होती है। इसलिए जो आत्मा शरीर से प्यार करती है वह कभी उस घर के पास भटकती है जिसमें वह शरीर से अलग हो गई थी, कभी उसके पास। कब्र जिसमें शव रखा जाता है, और इस प्रकार दो दिन बिताता है, एक पक्षी की तरह, अपने लिए घोंसले की तलाश में। सभी का भगवान" ("धर्मियों और पापियों की आत्माओं के पलायन पर अलेक्जेंड्रिया के सेंट मैकेरियस के शब्द", "मसीह)। पढ़ना", अगस्त 1831)।

में रूढ़िवादी पदमृतकों का अंत्येष्टि दमिश्क के जॉन ने आत्मा की स्थिति का स्पष्ट रूप से वर्णन किया है, जो शरीर से अलग हो गई है, लेकिन अभी भी पृथ्वी पर है, अपने प्रियजनों के साथ संवाद करने में असमर्थ है जिन्हें वह देख सकती है: "अफसोस, एक ऐसी आत्मा का होना जो शरीर से अलग हो गई है! क्या कमाल है! अफसोस, तब वह बहुत कुछ बहा देगी, और उस पर दया करो! हमारी सीमा से परे संक्षिप्त जीवनहम मसीह से शांति और अपनी आत्माओं के लिए महान दया मांगते हैं" (सांसारिक लोगों के दफन के बाद, स्टिचेरा स्व-स्वर है, टोन 2)।

ऊपर उल्लिखित अपनी मरणासन्न बहन के पति को लिखे एक पत्र में, सेंट। थियोफ़ान लिखते हैं: "आखिरकार, बहन खुद नहीं मरेगी; शरीर मर जाता है, लेकिन मरने वाले का चेहरा रहता है। यह केवल जीवन के अन्य आदेशों में गुजरता है। संतों के नीचे पड़े शरीर में और फिर बाहर निकाले जाने पर, वह वहां नहीं होती है, और वे उसे कब्र में नहीं छिपाते हैं। वह दूसरी जगह पर है। अभी भी उतनी ही जीवित है। पहले घंटों और दिनों में वह आपके पास रहेगी। "हम उन लोगों के लिए रोते हैं जो चले गए हैं, लेकिन यह उनके लिए तुरंत आसान है: वह स्थिति संतुष्टिदायक है। जो मर गए और फिर उन्हें पेश किया गया। शरीर को यह बहुत असुविधाजनक आवास लगता है। मेरी बहन को भी ऐसा ही महसूस होगा। वह वहां बेहतर है, और हम खुद को चोट पहुंचा रहे हैं, जैसे कि उसके साथ किसी तरह का दुर्भाग्य हुआ हो। वह देखती है और, वास्तव में, इस पर आश्चर्यचकित होती है ("साइकिक रीडिंग", अगस्त 1894)।

यह ध्यान में रखना चाहिए कि यह विवरण मृत्यु के बाद के पहले दो दिनों का देता है सामान्य नियमजो किसी भी तरह से सभी स्थितियों को कवर नहीं करता है। वास्तव में, इस पुस्तक में उद्धृत रूढ़िवादी साहित्य के अधिकांश अंश इस नियम में फिट नहीं होते हैं, और एक पूरी तरह से स्पष्ट कारण के लिए: संत, जो सांसारिक चीजों से बिल्कुल भी जुड़े नहीं थे, दूसरी दुनिया में संक्रमण की निरंतर उम्मीद में रहते थे, वे उन जगहों पर भी आकर्षित नहीं होते हैं जहां उन्होंने अच्छे काम किए थे, लेकिन तुरंत स्वर्ग में चढ़ना शुरू कर देते हैं। अन्य, जैसे के. इक्स्कुल, भगवान की कृपा की विशेष अनुमति से दो दिन पहले अपनी चढ़ाई शुरू करते हैं। दूसरी ओर, सभी आधुनिक "पोस्ट-मॉर्टम" अनुभव, चाहे वे कितने भी खंडित क्यों न हों, इस नियम में फिट नहीं बैठते हैं: शरीर से बाहर की अवस्था केवल आत्मा के उसके सांसारिक लगाव के स्थानों पर अशरीरी भटकने की पहली अवधि की शुरुआत है, लेकिन इनमें से कोई भी व्यक्ति मृत्यु की स्थिति में इतने लंबे समय तक नहीं रहा कि यहां तक ​​कि उन दो स्वर्गदूतों से भी मिल सके जो उनके साथ थे।

मृत्यु के बाद जीवन के रूढ़िवादी सिद्धांत के कुछ आलोचकों का मानना ​​है कि "मृत्यु के बाद" अनुभव के सामान्य नियम से ऐसे विचलन रूढ़िवादी शिक्षण में विरोधाभासों का प्रमाण हैं, लेकिन ऐसे आलोचक हर चीज़ को बहुत शाब्दिक रूप से लेते हैं। पहले दो दिनों (साथ ही बाद के दिनों) का वर्णन किसी भी तरह से हठधर्मिता नहीं है; यह बस एक मॉडल है जो आत्मा के "पोस्टमॉर्टम" अनुभव का सबसे सामान्य क्रम तैयार करता है। कई मामले, रूढ़िवादी साहित्य और आधुनिक अनुभवों दोनों में, जहां मृत व्यक्ति मृत्यु के बाद पहले या दो दिन (कभी-कभी सपने में) तुरंत जीवित दिखाई देते हैं, इस सच्चाई के उदाहरण के रूप में काम करते हैं कि आत्मा वास्तव में कुछ समय के लिए पृथ्वी के पास रहती है। छोटी अवधि. (आत्मा की स्वतंत्रता की इस संक्षिप्त अवधि के बाद मृतकों की वास्तविक झलक बहुत दुर्लभ होती है और हमेशा किसी विशेष उद्देश्य के लिए ईश्वर की इच्छा से होती है, न कि किसी की अपनी इच्छा से। लेकिन तीसरे दिन तक, और अक्सर पहले भी, यह अवधि समाप्त हो जाती है।)

परख

इस समय (तीसरे दिन) आत्मा बुरी आत्माओं की टोली से गुजरती है, जो उसका रास्ता रोकती हैं और उस पर विभिन्न पापों का आरोप लगाती हैं, जिसमें वे स्वयं उसे शामिल करते हैं। विभिन्न रहस्योद्घाटन के अनुसार, बीस ऐसी बाधाएँ हैं, तथाकथित "परीक्षाएँ", जिनमें से प्रत्येक पर इस या उस पाप को यातना दी जाती है; एक परीक्षा से गुज़रने के बाद, आत्मा अगली परीक्षा में आती है। और केवल उन सभी से सफलतापूर्वक गुजरने के बाद ही, आत्मा तुरंत नरक में गिरे बिना अपना रास्ता जारी रख सकती है। ये राक्षस और कठिनाइयाँ कितनी भयानक हैं, यह इस तथ्य से देखा जा सकता है कि स्वयं भगवान की माँ, जब महादूत गेब्रियल ने उन्हें मृत्यु के दृष्टिकोण के बारे में सूचित किया, तो उन्होंने अपने बेटे से इन राक्षसों से उसकी आत्मा को बचाने के लिए प्रार्थना की, और उनकी प्रार्थनाओं के जवाब में, प्रभु यीशु मसीह स्वयं अपनी सबसे शुद्ध माँ की आत्मा को प्राप्त करने और उसे स्वर्ग में ले जाने के लिए स्वर्ग से प्रकट हुए। (यह पारंपरिक रूप से स्पष्ट रूप से दर्शाया गया है रूढ़िवादी चिह्नधारणा।) तीसरा दिन वास्तव में मृतक की आत्मा के लिए भयानक है, और इस कारण से इसके लिए प्रार्थनाओं की विशेष रूप से आवश्यकता होती है।

छठे अध्याय में परीक्षाओं के बारे में कई पितृसत्तात्मक और भौगोलिक ग्रंथ हैं, और यहां कुछ और जोड़ने की आवश्यकता नहीं है। हालाँकि, यहाँ हम यह भी ध्यान दे सकते हैं कि परीक्षाओं का वर्णन उस यातना के मॉडल से मेल खाता है जो आत्मा मृत्यु के बाद सहती है, और व्यक्तिगत अनुभव काफी भिन्न हो सकते हैं। निस्संदेह, परीक्षाओं की संख्या जैसे मामूली विवरण, मुख्य तथ्य की तुलना में गौण हैं कि आत्मा को वास्तव में मृत्यु के तुरंत बाद निर्णय (निजी निर्णय) के अधीन किया जाता है, जो उस "अदृश्य युद्ध" का सारांश देता है जो उसने गिरी हुई आत्माओं के खिलाफ पृथ्वी पर छेड़ा (या नहीं छेड़ा)।

मरने वाली बहन के पति को पत्र जारी रखते हुए, बिशप थियोफन द रेक्लूस लिखते हैं: "जो लोग चले गए हैं, उनके लिए परीक्षाओं से गुजरने की उपलब्धि जल्द ही शुरू होगी। उसे वहां मदद की ज़रूरत है! - फिर इस विचार में खड़े रहें, और आप उसकी पुकार सुनेंगे: "मदद!" - आपको अपना सारा ध्यान और अपना सारा प्यार उसके लिए निर्देशित करना चाहिए। एकजुट होकर, जहां संभव हो, उसके नए राज्य में, उसकी अप्रत्याशित जरूरतों के लिए प्रार्थना में डूब जाएं। इस तरह से शुरू करने के बाद, निरंतर बने रहें भगवान से प्रार्थना करें - उसकी मदद के लिए, छह सप्ताह तक - और उससे भी आगे। थियोडोरा की किंवदंती में - वह थैला जिसमें से स्वर्गदूतों ने चुंगी लेने वालों से छुटकारा पाने के लिए लिया था - ये उसके बड़े की प्रार्थनाएँ थीं। वही आपकी प्रार्थनाएँ होंगी ... ऐसा करना मत भूलना ... प्यार देखो!

रूढ़िवादी शिक्षण के आलोचक अक्सर उस "सोने के थैले" को गलत समझते हैं जिससे स्वर्गदूतों ने अग्नि परीक्षा के दौरान धन्य थियोडोरा के "ऋणों का भुगतान" किया था; कभी-कभी इसकी तुलना ग़लती से संतों के "अत्यधिक गुणों" की लैटिन अवधारणा से की जाती है। यहां भी, ऐसे आलोचक रूढ़िवादी ग्रंथों को भी शाब्दिक रूप से पढ़ते हैं। यहां हमारे मन में चर्च के दिवंगत लोगों के लिए प्रार्थनाओं, विशेष रूप से पवित्र और आध्यात्मिक पिता की प्रार्थनाओं के अलावा और कुछ नहीं है। जिस रूप में इसका वर्णन किया गया है - इसके बारे में बात करने की भी शायद ही आवश्यकता है - रूपक है।

रूढ़िवादी चर्च अग्निपरीक्षा के सिद्धांत को इतना महत्वपूर्ण मानता है कि वह कई दिव्य सेवाओं में उनका उल्लेख करता है (परीक्षा पर अध्याय में कुछ उद्धरण देखें)। विशेष रूप से, चर्च विशेष रूप से अपने सभी मरते हुए बच्चों को यह शिक्षा समझाता है। चर्च के एक मरते हुए सदस्य के बिस्तर पर पुजारी द्वारा पढ़े गए "कैनन फॉर द एक्सोडस ऑफ द सोल" में, निम्नलिखित ट्रोपेरिया हैं:

"हवा का राजकुमार, बलात्कारी, उत्पीड़क, रक्षक के भयानक तरीके और इन शब्दों के व्यर्थ शब्द, मुझे पृथ्वी से निर्बाध रूप से प्रस्थान करने की अनुमति दें" (गीत 4)।

"पवित्र देवदूत, मुझे पवित्र और ईमानदार हाथों में सौंप दो, लेडी, जैसे कि मैंने उन पंखों को ढँक दिया हो, मैं छवि के बेईमान और बदबूदार और उदास राक्षसों को नहीं देखता हूँ" (ओड 6)।

"सर्वशक्तिमान भगवान को जन्म देने के बाद, विश्व-पालक के सिर की कड़वी कठिनाइयाँ मुझसे दूर हैं, जब भी मैं मरना चाहता हूँ, लेकिन मैं हमेशा आपकी महिमा करूँगा, भगवान की पवित्र माँ" (गीत 8)।

तो मर रहा हूँ रूढ़िवादी ईसाईआने वाले परीक्षणों के लिए चर्च के शब्दों द्वारा तैयार किया गया।

चालीस दिन

फिर, परीक्षाओं से सफलतापूर्वक गुजरने और भगवान की पूजा करने के बाद, आत्मा अगले 37 दिनों के लिए स्वर्गीय निवासों और नारकीय रसातलों का दौरा करती है, अभी तक नहीं जानती कि वह कहाँ रहेगी, और केवल चालीसवें दिन उसे मृतकों के पुनरुत्थान तक एक स्थान सौंपा जाता है।

बेशक, इस तथ्य में कुछ भी अजीब नहीं है कि, परीक्षाओं से गुज़रने और सांसारिक चीज़ों को हमेशा के लिए ख़त्म करने के बाद, आत्मा को वर्तमान से परिचित होना चाहिए। दूसरी दुनियाजिसके एक हिस्से में वह हमेशा रहेगी. देवदूत के रहस्योद्घाटन के अनुसार, सेंट। अलेक्जेंड्रिया के मैकिरियस, मृत्यु के बाद नौवें दिन (एन्जिल्स के नौ रैंकों के सामान्य प्रतीकवाद के अलावा) पर मृतकों का एक विशेष चर्च स्मरणोत्सव इस तथ्य के कारण है कि अब तक आत्मा को स्वर्ग की सुंदरियों को दिखाया गया है और उसके बाद ही चालीस दिवस की अवधि के दौरान, वह तड़पता है कि वह भाग्य के साथ काम करेगी। और यहां भी, ये संख्याएं मृत्यु के बाद की वास्तविकता का एक सामान्य नियम या मॉडल देती हैं, और निश्चित रूप से, सभी मृत इस नियम के अनुसार अपनी यात्रा पूरी नहीं करते हैं। हम जानते हैं कि थियोडोरा ने वास्तव में चालीसवें दिन - समय के सांसारिक मानकों के अनुसार - दिन में नरक की अपनी यात्रा पूरी की।

अंतिम निर्णय से पहले मन की स्थिति

कुछ आत्माएं चालीस दिनों के बाद खुद को शाश्वत आनंद और आनंद की प्रत्याशा की स्थिति में पाती हैं, जबकि अन्य शाश्वत पीड़ा से डरती हैं, जो अंतिम न्याय के बाद पूरी तरह से शुरू होगी। इससे पहले, आत्माओं की स्थिति में बदलाव अभी भी संभव है, विशेष रूप से उनके लिए रक्तहीन बलिदान (लिटुरजी में स्मरणोत्सव) और अन्य प्रार्थनाओं के लिए धन्यवाद।

अंतिम निर्णय से पहले स्वर्ग और नरक में आत्माओं की स्थिति के बारे में चर्च की शिक्षा सेंट के शब्दों में अधिक विस्तार से दी गई है। इफिसुस का निशान.

नरक में आत्माओं के लिए सार्वजनिक और निजी दोनों तरह से प्रार्थना के लाभों का वर्णन पवित्र तपस्वियों के जीवन और पितृसत्तात्मक लेखों में किया गया है।

उदाहरण के लिए, शहीद पेरपेटुआ (तृतीय शताब्दी) के जीवन में, उसके भाई का भाग्य पानी से भरे जलाशय के रूप में उसके सामने प्रकट हुआ था, जो इतना ऊँचा स्थित था कि वह उस गंदे, असहनीय गर्म स्थान से उस तक नहीं पहुँच सकता था जहाँ उसे कैद किया गया था। पूरे दिन और रात में उसकी उत्कट प्रार्थना के कारण, वह जलाशय तक पहुंचने में सक्षम हो गया, और उसने उसे एक उज्ज्वल स्थान पर देखा। इससे वह समझ गई कि उसे सजा से मुक्ति मिल गई है (लिव्स ऑफ द सेंट्स, 1 फरवरी)।

रूढ़िवादी संतों और तपस्वियों के जीवन में ऐसे कई मामले हैं। यदि किसी को इन दर्शनों के संबंध में अत्यधिक शाब्दिकता की ओर झुकाव है, तो संभवतः यह कहा जाना चाहिए कि, निश्चित रूप से, ये दृश्य जो रूप लेते हैं (आमतौर पर एक सपने में) जरूरी नहीं कि वे दूसरी दुनिया में आत्मा की स्थिति की "तस्वीरें" हों, बल्कि वे छवियां हैं जो पृथ्वी पर रहने वालों की प्रार्थनाओं के माध्यम से आत्मा की स्थिति में सुधार के बारे में आध्यात्मिक सच्चाई बताती हैं।

मृतकों के लिए प्रार्थना

धर्मविधि में स्मरणोत्सव के महत्व को निम्नलिखित मामलों से देखा जा सकता है। चेर्निगोव के सेंट थियोडोसियस (1896) के महिमामंडन से पहले भी, हिरोमोंक (कीव-पेचेर्स्क लावरा के गोलोसेव्स्की स्कीट के प्रसिद्ध बुजुर्ग एलेक्सी, जिनकी 1916 में मृत्यु हो गई थी), जो अवशेषों को दोबारा पहना रहे थे, थके हुए थे, अवशेषों के पास बैठे थे, उन्हें झपकी आ गई और उन्होंने अपने सामने संत को देखा, जिन्होंने उनसे कहा: "मेरे लिए आपके काम के लिए धन्यवाद। मैं आपसे यह भी पूछता हूं, जब आप सेवा करते हैं धर्मविधि, मेरे माता-पिता का उल्लेख करने के लिए"; और उसने उनके नाम (पुजारी निकिता और मारिया) बताये। दर्शन से पहले ये नाम अज्ञात थे। मठ में संत घोषित होने के कुछ साल बाद, जहां सेंट। थियोडोसियस मठाधीश था, उसका अपना स्मारक पाया गया, जिसने इन नामों की पुष्टि की, दृष्टि की सच्चाई की पुष्टि की। "हे संत, आप मेरी प्रार्थनाएँ कैसे माँग सकते हैं जब आप स्वयं स्वर्गीय सिंहासन के सामने खड़े होते हैं और लोगों को देते हैं भगवान की कृपा?" हिरोमोंक ने पूछा। "हाँ, यह सही है," सेंट ने उत्तर दिया। थियोडोसियस, - लेकिन पूजा-पाठ में चढ़ावा मेरी प्रार्थनाओं से अधिक मजबूत है।

इसलिए, स्मारक सेवा और घर की प्रार्थनामृतकों के बारे में उपयोगी हैं, साथ ही उनकी याद में किए गए अच्छे कार्य, भिक्षा या चर्च को दान भी उपयोगी हैं। लेकिन दिव्य आराधना पद्धति का स्मरणोत्सव उनके लिए विशेष रूप से उपयोगी है। मृतकों की कई उपस्थिति और अन्य घटनाएँ इस बात की पुष्टि करती हैं कि मृतकों का स्मरणोत्सव कितना उपयोगी है। बहुत से लोग जो पश्चाताप में मर गए, लेकिन अपने जीवनकाल के दौरान इसे प्रकट करने में असफल रहे, पीड़ा से मुक्त हो गए और विश्राम प्राप्त किया। दिवंगत लोगों की शांति के लिए चर्च में लगातार प्रार्थनाएं की जाती हैं, और पवित्र आत्मा के अवतरण के दिन वेस्पर्स में घुटने टेकने की प्रार्थना में "नरक में बंद लोगों के लिए" एक विशेष याचिका होती है।

सेंट ग्रेगरी द ग्रेट, अपने "बातचीत" में इस सवाल का जवाब देते हुए कि "क्या ऐसा कुछ है जो मृत्यु के बाद आत्माओं के लिए उपयोगी हो सकता है", सिखाते हैं: "मसीह का पवित्र बलिदान, हमारा बचाने वाला बलिदान, बचाता है महान लाभमृत्यु के बाद भी आत्माएं, बशर्ते कि उनके पापों को भविष्य के जीवन में माफ किया जा सके। इसलिए, दिवंगत लोगों की आत्माएं कभी-कभी पूछती हैं कि उनके लिए पूजा-अर्चना की जाए... स्वाभाविक रूप से, हमारे जीवनकाल के दौरान वह करना अधिक सुरक्षित है जो हम आशा करते हैं कि मृत्यु के बाद दूसरे हमारे बारे में करेंगे। बेड़ियों में जकड़कर आज़ादी तलाशने से बेहतर है कि पलायन को आज़ाद कराया जाए। इसलिए, हमें अपने दिल की गहराइयों से इस दुनिया का तिरस्कार करना चाहिए, जैसे कि इसकी महिमा पहले ही बीत चुकी हो, और प्रतिदिन भगवान को अपने आंसुओं का बलिदान अर्पित करना चाहिए जैसे हम उनके पवित्र मांस और रक्त को अर्पित करते हैं। केवल इस यज्ञ में ही आत्मा को बचाने की शक्ति है अनन्त मृत्युक्योंकि यह रहस्यमय ढंग से हमारे लिए एकमात्र पुत्र की मृत्यु का प्रतिनिधित्व करता है" (IV; 57, 60)।

सेंट ग्रेगोरी मृतकों के जीवित प्रकट होने के कई उदाहरण देते हैं और उनके विश्राम या इसके लिए धन्यवाद के लिए आराधना पद्धति की सेवा करने का अनुरोध करते हैं; एक बार, एक बंदी भी, जिसे उसकी पत्नी मृत मानती थी और जिसके लिए उसने कुछ दिनों में पूजा-पाठ का आदेश दिया था, कैद से लौटा और उसे बताया कि कैसे उसे कुछ दिनों में जंजीरों से मुक्त किया गया था - ठीक उन दिनों जब उसके लिए पूजा-अर्चना की गई थी (IV; 57, 59)।

प्रोटेस्टेंट आमतौर पर मानते हैं कि मृतकों के लिए चर्च की प्रार्थनाएं इस जीवन में सबसे पहले मोक्ष प्राप्त करने की आवश्यकता के साथ असंगत हैं: "यदि आप मृत्यु के बाद चर्च द्वारा बचाए जा सकते हैं, तो इस जीवन में लड़ने या विश्वास की तलाश करने की जहमत क्यों उठाएं? आइए खाएं, पिएं और आनंदित रहें" ... बेशक, इस तरह के विचार रखने वाले किसी भी व्यक्ति ने कभी भी चर्च की प्रार्थनाओं के माध्यम से मुक्ति हासिल नहीं की है, और यह स्पष्ट है कि ऐसा तर्क बहुत सतही और यहां तक ​​​​कि पाखंडी भी है। चर्च की प्रार्थना उस व्यक्ति को नहीं बचा सकती जो मुक्ति नहीं चाहता या जिसने अपने जीवनकाल में इसके लिए कभी कोई प्रयास नहीं किया। एक निश्चित अर्थ में, यह कहा जा सकता है कि मृतक के लिए चर्च या व्यक्तिगत ईसाइयों की प्रार्थना इस व्यक्ति के जीवन का एक और परिणाम है: उन्होंने उसके लिए प्रार्थना नहीं की होती यदि उसने अपने जीवन के दौरान ऐसा कुछ नहीं किया होता जो उसकी मृत्यु के बाद ऐसी प्रार्थना को प्रेरित कर सके।

इफिसस के सेंट मार्क भी इस मुद्दे पर चर्चा करते हैं चर्च प्रार्थनामृतकों के लिए और वह उन्हें जो राहत पहुंचाती है, वह एक उदाहरण के रूप में सेंट की प्रार्थना का हवाला देती है। रोमन सम्राट ट्रोजन के बारे में ग्रेगरी संवाद - से प्रेरित एक प्रार्थना अच्छा कामयह बुतपरस्त सम्राट.

हम मृतकों के लिए क्या कर सकते हैं?

जो कोई भी मृतकों के प्रति अपना प्यार दिखाना और उन्हें देना चाहता है वास्तविक सहायता, उनके लिए प्रार्थना करके और विशेष रूप से लिटुरजी में स्मरणोत्सव द्वारा ऐसा करना सबसे अच्छा हो सकता है, जब जीवित और मृतकों के लिए जब्त किए गए कणों को भगवान के रक्त में इन शब्दों के साथ डुबोया जाता है: "भगवान, उन लोगों के पापों को धो दें, जिन्हें आपके संतों की प्रार्थनाओं के माध्यम से आपके कीमती रक्त में यहां याद किया गया था।"

हम दिवंगत लोगों के लिए प्रार्थना करने, धर्मविधि में उन्हें याद करने से बेहतर या इससे अधिक कुछ नहीं कर सकते। उन्हें हमेशा इसकी आवश्यकता होती है, खासकर उन चालीस दिनों में जब मृतक की आत्मा शाश्वत गांवों के रास्ते पर चलती है। तब शरीर को कुछ भी महसूस नहीं होता है: वह इकट्ठे हुए प्रियजनों को नहीं देखता है, फूलों की गंध नहीं सूंघता है, अंतिम संस्कार के भाषण नहीं सुनता है। लेकिन आत्मा इसके लिए की गई प्रार्थनाओं को महसूस करती है, प्रार्थना करने वालों के प्रति आभारी होती है और आध्यात्मिक रूप से उनके करीब होती है।

ओह, मृतकों के रिश्तेदार और दोस्त! उनके लिए वही करें जो आवश्यक है और जो आपकी शक्ति में है, अपने पैसे का उपयोग ताबूत और कब्र की बाहरी सजावट के लिए नहीं, बल्कि जरूरतमंद लोगों की मदद करने के लिए करें, अपने मृत प्रियजनों की याद में, चर्च में, जहां उनके लिए प्रार्थना की जाती है। मृतकों के प्रति दयालु रहें, उनकी आत्माओं का ख्याल रखें। वही रास्ता आपके सामने है, और फिर हम प्रार्थना में कैसे याद किया जाना चाहेंगे! आइए हम स्वयं दिवंगत लोगों के प्रति दयालु बनें।

जैसे ही किसी की मृत्यु हो जाए, तुरंत पुजारी को बुलाएं या उसे बताएं ताकि वह "आत्मा के पलायन के लिए प्रार्थना" पढ़ सके, जिसे सभी रूढ़िवादी ईसाइयों को उनकी मृत्यु के बाद पढ़ा जाना चाहिए। जहां तक ​​संभव हो, कोशिश करें कि अंतिम संस्कार चर्च में हो और अंतिम संस्कार से पहले मृतक के बारे में भजन पढ़ा जाए। अंत्येष्टि की व्यवस्था सावधानी से नहीं की जानी चाहिए, बल्कि यह नितांत आवश्यक है कि यह बिना किसी कटौती के पूर्ण हो; तब अपने आराम के बारे में नहीं, बल्कि उस मृतक के बारे में सोचें, जिससे आप हमेशा के लिए अलग हो गए हैं। यदि चर्च में एक ही समय में कई मृत हैं, तो यदि आपको यह पेशकश की जाती है कि अंतिम संस्कार सेवा सभी के लिए सामान्य होनी चाहिए, तो इनकार न करें। यह बेहतर है कि दो या दो से अधिक मृतकों के लिए अंतिम संस्कार सेवा एक साथ की जाए, जब एकत्रित रिश्तेदारों की प्रार्थना अधिक प्रबल होगी, बजाय इसके कि कई अंतिम संस्कार सेवाओं को लगातार परोसा जाए और समय और प्रयास की कमी के कारण सेवाओं को छोटा कर दिया जाए, क्योंकि मृतक के लिए प्रार्थना का प्रत्येक शब्द प्यासे के लिए पानी की एक बूंद के समान है। मैगपाई का तुरंत ध्यान रखें, अर्थात्, चालीस दिनों तक लिटुरजी में दैनिक स्मरणोत्सव। आमतौर पर चर्चों में जहां प्रतिदिन सेवा की जाती है, इस तरह से दफनाए गए मृतकों को चालीस दिनों या उससे अधिक समय तक याद किया जाता है। लेकिन अगर अंतिम संस्कार किसी ऐसे मंदिर में हुआ हो जहां कोई दैनिक सेवा नहीं है, तो रिश्तेदारों को स्वयं देखभाल करनी चाहिए और जहां दैनिक सेवा होती है, वहां एक मैगपाई का ऑर्डर देना चाहिए। मृतक की याद में मठों के साथ-साथ यरूशलेम में दान भेजना भी अच्छा है, जहां पवित्र स्थानों पर निरंतर प्रार्थना की जाती है। लेकिन चालीस दिवसीय स्मरणोत्सव मृत्यु के तुरंत बाद शुरू होना चाहिए, जब आत्मा को विशेष रूप से इसकी आवश्यकता होती है प्रार्थना सहायताऔर इसलिए स्मरणोत्सव निकटतम स्थान पर शुरू होना चाहिए जहां दैनिक सेवा होती है।

आइए हम उन लोगों की देखभाल करें जो हमसे पहले दूसरी दुनिया में चले गए हैं, ताकि हम उनके लिए वह सब कुछ कर सकें जो हम कर सकते हैं, यह याद रखते हुए कि दया धन्य है, क्योंकि उन्हें दया मिलेगी (मैट वी, 7)।

शरीर का पुनरुत्थान

एक दिन यह संपूर्ण भ्रष्ट संसार समाप्त हो जाएगा और स्वर्ग का शाश्वत राज्य आएगा, जहां मुक्ति प्राप्त लोगों की आत्माएं, अपने पुनर्जीवित शरीरों, अमर और अविनाशी के साथ फिर से जुड़कर, हमेशा के लिए मसीह के साथ रहेंगी। तब आंशिक आनंद और महिमा जिसे स्वर्ग में आत्माएं अब भी जानती हैं, उसे नई सृष्टि के आनंद की परिपूर्णता से बदल दिया जाएगा जिसके लिए मनुष्य बनाया गया था; लेकिन जिन लोगों ने मसीह द्वारा पृथ्वी पर लाए गए उद्धार को स्वीकार नहीं किया, उन्हें - उनके पुनर्जीवित शरीर के साथ - नरक में हमेशा के लिए पीड़ा दी जाएगी। रूढ़िवादी आस्था की सटीक व्याख्या के अंतिम अध्याय में, रेव्ह। दमिश्क के जॉन ने मृत्यु के बाद आत्मा की इस अंतिम स्थिति का अच्छी तरह से वर्णन किया है:

"हम भी मानते हैं मृतकों का पुनरुत्थान. क्योंकि यह सत्य होगा, मरे हुओं का पुनरुत्थान होगा। लेकिन जब हम पुनरुत्थान की बात करते हैं, तो हम शरीरों के पुनरुत्थान के बारे में सोच रहे होते हैं। पुनरुत्थान के लिए पतित का दूसरा पुनरुत्थान है; आत्माएं अमर होने के बावजूद कैसे पुनर्जीवित होंगी? यदि मृत्यु को शरीर से आत्मा के अलग होने के रूप में परिभाषित किया गया है, तो पुनरुत्थान, निश्चित रूप से, आत्मा और शरीर का द्वितीयक मिलन है, और सुलझे हुए और मृत जीवित प्राणी का द्वितीयक उत्थान है। तो शरीर स्वयं ही क्षय होकर, सुलझकर, अविनाशी बनकर खड़ा हो जायेगा। क्योंकि जिसने आरंभ में इसे पृथ्वी की धूल से उत्पन्न किया था, वह इसे फिर से ऊपर उठा सकता है, इसके बाद फिर से, निर्माता के कहने के अनुसार, इसका समाधान हो जाएगा और इसे वापस उसी पृथ्वी पर लौटा दिया जाएगा, जहां से इसे लिया गया था...

निःसंदेह, यदि केवल एक आत्मा ने सद्गुणों का अभ्यास किया है, तो केवल उसे ही ताज पहनाया जाएगा। और यदि वह अकेली ही सदा सुख भोगती रहती, तो न्याय में उसे ही दण्ड मिलता। लेकिन चूँकि आत्मा ने शरीर से अलग होकर न तो पुण्य की आकांक्षा की और न ही पाप की, तो न्याय में दोनों को एक साथ पुरस्कार मिलेगा...

तो, हम फिर से उठेंगे, क्योंकि आत्माएं फिर से शरीरों के साथ एकजुट हो जाएंगी, जो अमर हो जाएंगी और भ्रष्टाचार को दूर कर देंगी, और हम मसीह के भयानक न्याय आसन के सामने उपस्थित होंगे; और शैतान, और उसके दुष्टात्मा, और उसका मनुष्य, अर्थात् मसीह विरोधी, और दुष्ट लोग, और पापियों को अनन्त आग में डाल दिया जाएगा, भौतिक नहीं, उस आग की तरह जो हमारे पास है, परन्तु ऐसी आग में जिसके बारे में परमेश्वर जान सकता है। और सूर्य की तरह अच्छी चीजें बनाने के बाद, वे अनंत जीवन में स्वर्गदूतों के साथ चमकेंगे, हमारे प्रभु यीशु मसीह के साथ, हमेशा उसे देखते रहेंगे और उसके द्वारा दृश्यमान रहेंगे, और उससे बहने वाले निर्बाध आनंद का आनंद लेंगे, उसे पिता और पवित्र आत्मा के साथ अनंत युगों में महिमामंडित करेंगे। आमीन" (पृ. 267-272)।