आर्कप्रीस्ट थियोडोर बोरोडिन: मारोसेका देश के बारे में, मुख्य पुरुष संकट और युवाओं का खेल का मैदान। मेरे सभी आठों बच्चे मंदिर में अलग तरह से व्यवहार करते हैं

बच्चों के लिए एंटीपीयरेटिक्स एक बाल रोग विशेषज्ञ द्वारा निर्धारित किया जाता है। लेकिन बुखार के लिए आपातकालीन स्थितियां होती हैं जब बच्चे को तुरंत दवा देने की जरूरत होती है। तब माता-पिता जिम्मेदारी लेते हैं और ज्वरनाशक दवाओं का उपयोग करते हैं। शिशुओं को क्या देने की अनुमति है? आप बड़े बच्चों में तापमान कैसे कम कर सकते हैं? कौन सी दवाएं सबसे सुरक्षित हैं?

"मेरे पिता का मानना था कि सेवा करना आवश्यक है। मैंने तब उनसे कहा: "पिताजी, क्या होगा अगर अफगानिस्तान में?" "ग्रिबेडोव ने वहां सेवा की, और आपको शर्म नहीं आई," उनका जवाब था।

यह एक चमत्कार था कि मैं अफगानिस्तान नहीं गया। सेना से पहले, मैंने DOSAAF में पैराशूट प्रशिक्षण लिया। हमारे पूरे ग्रुप को उसी वक्त बुलाया गया था। हम संग्रह बिंदु पर पहुंचे। वे बस में चढ़ गए। एक अधिकारी आया और गिना। हम में से 36 हैं, लेकिन हमें 35 की जरूरत है। "बोरोडिन - बाहर आओ।" मेरा अंतिम नाम सूची में पहले था, "ए" पर कोई नहीं था। फिर, पत्राचार के माध्यम से, मुझे पता चला कि हर कोई फ़रगना में और फिर - अफगानिस्तान में प्रशिक्षण में समाप्त हो गया। यहोवा ने मुझे बचा लिया। आखिरकार, भले ही वह वापस लौट आए, लेकिन किसी को मार डाला, वह तोपों के अनुसार पुजारी नहीं बन सका।

मेरा मानना है कि अगर बच्चा स्वस्थ है तो सेवा करना जरूरी है। सेना तेजी से बढ़ रही है। युवा को जिम्मेदारी लेना, निर्णय लेना सीखना होगा। ऐसे बेटे के साथ माता-पिता के लिए, यह वृद्धावस्था में प्रवेश करने के लिए शांत और अधिक विश्वसनीय होगा। अगर सेहत में कुछ गड़बड़ है, तभी सेना से बचना जरूरी है। धुंधला? जब मैंने सेवा की, धुंधला भयानक था। बेशक, एक बच्चे को सेना में भेजना तब और अब दोनों ही डरावना है। प्रार्थना करने की जरूरत है। मेरा सबसे बड़ा अब सेवा कर रहा है। हम पूरे परिवार के साथ प्रार्थना करते हैं।

सेना में और स्कूल के अंतिम ग्रेड में, एक आस्तिक के रूप में, मुझे एक बहरी रक्षा रखनी थी। 9वीं-10वीं कक्षा में, मैं पहले से ही स्पष्ट रूप से समझ गया था कि मैं अलग हूं और विभिन्न कानूनों के अनुसार रहता हूं, ऐसी चीजें हैं जो मैं नहीं करूंगा। एयरबोर्न फोर्सेस, सार्जेंट में सेवा की। मैं कंपनी में अकेला विश्वासी था, मुझे अपना बचाव करना था। उन्होंने मुझे भोजन कक्ष में "चेक आउट" किया, उन्होंने महसूस किया कि मैं उपवास के दौरान मक्खन नहीं खाता, मैं इसे किसी को देता हूं।

तब उन्होंने सुसमाचार पाया। यह 1987 था। तब मेरी माँ ने येलोखोव कैथेड्रल के बपतिस्मा में काम किया, और पुजारी, जो खुद नहीं कर सकते थे, ने उन्हें विश्वास के बारे में बात करने के लिए कम से कम 40 मिनट के लिए कम से कम एक छोटा कैटेचाइज़ेशन करने के लिए कहा। परन्तु सुसमाचार के बिना अंगीकार क्या है? और मेरी माँ ने रात में कई बार किताब को फिर से लिखा। मैंने इसे रिटर्न के साथ समय पर पढ़ने के लिए दिया। ये हस्तलिखित, प्राचीन काल की तरह, कई लोगों द्वारा पढ़े गए ग्रंथ थे। और फिर फादर के आशीर्वाद से। किरिल पावलोव की मां आध्यात्मिक साहित्य की निर्माता और वितरक बनीं।

एक साधारण कवर में बाउंड फोटोकॉपी - सेंट इग्नाटियस ब्रायनचैनोव, ऑप्टिना के एम्ब्रोस के पत्र और अन्य पुस्तकें। जो लोग परिचितों के माध्यम से हमारे घर में घुसे, उन्होंने चुपके से और सावधानी से उन्हें अपने हाथों में ले लिया, अपनी सांस रोककर एक बड़े खजाने की तरह ले गए। चेर्न्याखोव्स्की स्ट्रीट, 15 - कई वर्तमान बिशपों, धनुर्विद्याओं और धनुर्धरों के लिए, उनके धर्मशास्त्रीय पुस्तकालय वहां शुरू हुए। मेरी माँ ने मुझे ऐसा हस्तलिखित सुसमाचार सेना को सौंपा।

सेनापति ने मुझसे सुसमाचार पाया, उसे ले गया, उसे अपनी तिजोरी में बंद कर दिया, किताब वापस करने के लिए, मैंने उसकी तिजोरी खोली। "धर्मी" चोरी! सेनापति ने मुझे फर्श पर गिरा दिया, मेरे सीने पर घुटने टेक दिए: "क्या तुमने किताब ली?" मैंने उत्तर दिया: "वह मेरी है, कॉमरेड कप्तान!" जब कार्यकाल के अंत तक किसी प्रकार की स्वतंत्रता हो गई, तो मैं प्रार्थना करने के लिए जंगल में चला गया।

वैसे, जब मैंने मदरसा में प्रवेश किया, तो मुझे पता चला कि जो लोग सेना में सेवा नहीं करते थे, वे दस्तावेज नहीं लेते थे। जब यह हवा में उड़ने लगा कि जल्द ही चर्च मंदिरों को लौटा देंगे, सेमिनरी में नामांकन बढ़ गया। हमारे समानांतर चार वर्ग थे, और केवल एक आवेदक था जिसने सेना में सेवा नहीं दी थी। पहला, 22 साल की उम्र में पुरोहित बनना न केवल एक बड़ी जिम्मेदारी है, बल्कि एक जोखिम भी है। दूसरे, यदि आप सांसारिक सेवा नहीं करते हैं तो आप स्वर्गीय पितृभूमि की सेवा कैसे कर सकते हैं?

ऐसा हुआ करता था कि यदि आप सेना में सेवा नहीं करते हैं, तो आपके विवेक या आपके सिर के साथ कुछ गड़बड़ है। फिर, सैन्य सेवा, निश्चित रूप से, अनुशासन और बड़े होने का विषय है। मुझे लगता है कि सेना की निश्चित रूप से जरूरत है।"

जीवन की पारिस्थितिकी। मनोविज्ञान: आर्कप्रीस्ट फ्योदोर बोरोडिन, मरोसेका पर पवित्र अनार्यों कॉसमस और डेमियन के मास्को चर्च के रेक्टर ने बातचीत में मुख्य समस्याओं पर अपना विचार व्यक्त किया आधुनिक परिवार.

आर्कप्रीस्ट फ्योडोर बोरोडिन - मॉस्को चर्च ऑफ द होली अनमरसेनरीज़ कॉसमस एंड डेमियन ऑन मैरोसेका - एक बातचीत मेंआधुनिक परिवार की प्रमुख समस्याओं पर अपने विचार व्यक्त किए। पुजारी का शब्द मुख्य रूप से हमें, प्रिय पुरुषों को संबोधित है।

एक बड़े परिवार के मुखिया और एक अनुभवी चरवाहे, फादर फ्योडोर ने मजबूत सेक्स के प्रतिनिधियों को आत्म-औचित्य को त्यागने और परिवार में उस भूमिका को याद रखने के लिए कहा, जिसे भगवान ने एक आदमी को सौंपा था ...

ब्रह्मांड का विभाजन

- पिता, हाल ही में तलाक की स्थिति में एक आदमी के सही व्यवहार के बारे में दो विरोधी राय थी। कुछ लोगों का मानना है कि यदि परिवार टूट जाता है, तो पिता को आर्थिक रूप से मदद करनी चाहिए, लेकिन सामान्य तौर पर, उसके लिए यह बेहतर है कि वह बच्चे के साथ संवाद करना बंद कर दे, ताकि बच्चा पिता की सच्चाई और माँ की सच्चाई के बीच न फटे। , जो अच्छा है, स्वार्थी हितों के लिए वर्तमान स्थिति का उपयोग करना नहीं सीखता, माता-पिता से छेड़छाड़ करता है। एक और राय यह है: आपको हर कीमत पर बच्चे के साथ संवाद करने की जरूरत है। एक बच्चे को कभी नहीं भूलना चाहिए कि उसका पिता कौन है। क्या इस मामले में पिता के व्यवहार के लिए कोई एक सच्ची रणनीति है?

आम तौर पर, तलाक के बाद अधिकांश आधुनिक पिता इस तथ्य से बहुत प्रसन्न होते हैं कि उन्हें बच्चे को शायद ही कभी देखना पड़ता है और अपना बहुमूल्य समय बर्बाद नहीं करता है। यह आमतौर पर इन पुरुषों की आत्मा की उसी व्यवस्था का परिणाम होता है, जो तलाक का कारण था। तलाक बहुत कम ही होता है केवल पत्नी की गलती।

बहुधा - आपसी दोष, या पति का दोष। किसी भी मामले में, परिवार के टूटने के लिए पति की जिम्मेदारी बहुत अधिक होती है, क्योंकि एक ईसाई विवाह में वह परिवार का मुखिया होता है। यदि जहाज पर कोई गड़बड़ी होती है, तो सबसे पहले जहाज के कप्तान को आंका जाता है, क्योंकि उसे इस जहाज को चट्टानों के बीच से मार्गदर्शन करना था ताकि यह दुर्घटनाग्रस्त न हो।

तलाक का मुख्य कारण प्यार करने में असमर्थता, खुद को बलिदान करने की अनिच्छा और पूरी दुनिया को अपने चारों ओर बनाने का प्रयास है, ताकि मैं, मेरे प्यारे, आराम से रहें. अंतिम सिद्धांत आगे बच्चों पर लागू होता है। "सांता क्लॉज़" होना बहुत सुविधाजनक है जो सप्ताह में एक बार दौड़ता हुआ आता है, आपको मैकडॉनल्ड्स ले जाने के लिए, सिनेमा देखने जाता है, किसी तरह का उपहार देता है। ऐसे में पढ़ाई का सारा भार मां पर आ जाता है।

लेकिन ऐसे भी पिता हैं जो इससे संतुष्ट नहीं हैं। उन्हें और चाहिए। लेकिन वे हमारा सामना करते हैं न्यायिक अभ्यासजब, तलाक के दौरान, बच्चा स्वतः ही माँ के साथ रहता है (कुछ अन्य के अनुसार सोवियत समयपरंपराओं)। माँ, बेशक, पिता को एक निश्चित संख्या में घंटे प्रदान करती है, लेकिन अदालत के आदेशों का शब्दांकन इतना फिसलन भरा है कि माँ को बच्चे को पिता को देने के लिए मजबूर करना लगभग असंभव है। वह जब तक चाहे उसे अपने पिता के साथ संवाद करने से रोक सकती है। और अगर पिता आता है, बच्चे का हाथ पकड़कर ले जाता है, तो इसे अपहरण माना जाएगा।

कई पिताओं के लिए, यह एक भयानक दु: ख है। अदालतों को अन्य निर्णय लेने चाहिए। बच्चे को समान पहुंच दी जानी चाहिए। मैं ऐसे कई लोगों को जानता हूं जो एक बच्चे के साथ संवाद करने में असमर्थता से मर जाते हैं।

मैं आपको एक उदाहरण दे सकता हूं। मां जातीय मुसलमानों से हैं। अचानक, रिश्तेदारों के माध्यम से, वह अपने विश्वास में बदल जाती है, तलाक हो जाता है, पहले से ही बपतिस्मा प्राप्त बच्चे को लाता है, अगर वहाबी के रूप में नहीं, तो निश्चित रूप से एक उत्साही मुस्लिम के रूप में, और पिता, एक चर्च जाने वाला व्यक्ति, कुछ भी नहीं कर सकता। उसके लिए यह एक भयानक समस्या है। उसे धमकी दी जाती है और बच्चे को देखने नहीं दिया जाता है।

यदि स्थिति इतनी चरम पर नहीं पहुंची है, तो निश्चित रूप से तलाक के बाद माता और पिता को किसी तरह का समझौता करने की जरूरत है।

एक बच्चे का दिल टूटता है, दर्द होता है, और उसके माता-पिता ने अपने स्वार्थ, पाप के कारण उसे जो घाव दिया है, वह दशकों तक ठीक हो सकता है और कभी नहीं छूट सकता। जब मैं 12 साल की थी तब मेरे माता-पिता का तलाक हो गया। अब मैं 45 साल का हूँ - यह घाव अभी तक मेरे लिए बंद नहीं हुआ है। मुझे अभी भी चोट लगी है।

क्योंकि बच्चा यह नहीं समझ सकता कि ऐसा कैसे है: पिता और माँ एक ब्रह्मांड के दो हिस्से हैं, माँ और पिताजी, जिन्हें वह समान रूप से प्यार करते हैं, हैं अधिक मित्रएक दोस्त पसंद नहीं है? एक बच्चा जान सकता है कि ऐसा है, लेकिन वह इसे शामिल नहीं कर सकता है, और उसकी आध्यात्मिक दुनिया विकृत होने लगती है।

विशेष रूप से विकृत आत्मा के वे हिस्से हैं जो पुरुष सेक्स की धारणा से जुड़े हैं। शादी करने वाली एक लड़की को अपने पति के साथ सही संबंध बनाने की कोशिश में बड़ी मुश्किलों का सामना करना पड़ेगा। एक माँ द्वारा पाला गया एक लड़का और अपने पिता के उदाहरण को न देखकर, शायद इससे भी बड़ी कठिनाइयों का अनुभव करेगा। इसलिए, यदि एक माँ चाहती है कि उसका बेटा पहले से ही हुए नुकसान और घावों की थोड़ी भी भरपाई करे, तो यह नितांत आवश्यक है कि बेटा पिता के साथ संवाद करे - बेशक, उन मामलों को छोड़कर जब पिता एक मुद्रा बनाता है। बच्चे को आध्यात्मिक खतरा।

यदि वह एक शराबी, एक कट्टर नास्तिक या एक ड्रग एडिक्ट है, तो निश्चित रूप से सब कुछ अलग है। एक पैर को गैंग्रीन से बचाना बेकार है, आप इसके साथ आगे नहीं रह सकते: यदि आप इसे नहीं काटते हैं, तो आप सभी मर जाएंगे। अन्य सभी मामलों में, आपको उन्हें संवाद करने देना चाहिए, अन्यथा आपको बच्चे को समझाना होगा कि एक बुरा पिता क्या है, और आप ऐसा नहीं कर सकते, क्योंकि, सबसे पहले, बच्चा कभी भी सामान्य नहीं होगा यदि वह उसकी निंदा करता है माता-पिता, और उसका स्वयं कभी भी एक सामान्य परिवार नहीं होगा, और, दूसरी बात, यदि उसके लिए पिता का अधिकार नष्ट हो जाता है, तो उसके लिए माँ का अधिकार भी नष्ट हो जाएगा।

यदि तलाक की त्रासदी को टाला नहीं जा सकता है, तो बच्चे के सामने इस पर चर्चा करना बंद करना आवश्यक है, एक समझौते पर पहुंचने के लिए कि बच्चे के सामने न तो माँ और न ही पिताजी किसी भी मामले में एक दूसरे की निंदा करते हैं। और प्रार्थना करना और परिवार को बहाल करने के लिए रास्ता तलाशना बेहतर है, यानी इस पाप से छुटकारा पाने के लिए।

हमें रोने और चीखने की जरूरत है ...

मान लीजिए माँ कहती है एक छोटे बच्चे को, दूसरे आदमी की ओर इशारा करते हुए: "ये रहे तुम्हारे पापा।" ए असली पिताएक बेटे या बेटी के लिए लड़ने की कोशिश कर रहा है, लेकिन यह बहुत मुश्किल है, क्योंकि एक बच्चे के जीवन में प्रकट हुआ नया व्यक्तिजो माँ से प्यार करता है, जो माँ और उससे प्यार करता है। पिता कैसे बनें?

हां, दुर्भाग्य से, ऐसे मामले हैं, और मैं यह नहीं कह सकता कि यहां कैसे व्यवहार किया जाए। ऐसे प्रत्येक मामले में, आपको बहुत गहराई से प्रार्थना करने, पश्चाताप करने और परमेश्वर के उत्तर की तलाश करने की आवश्यकता है। यदि आप पहले से ही घमंड, स्वार्थ, ईश्वर के बिना जीवन की भूलभुलैया में गिर चुके हैं और भूलभुलैया के बीच में हैं, तो दीवारों से टकराए बिना और मृत सिरों में गिरे बिना वहां से निकलना असंभव है। इसमें बहुत मेहनत लगती है।

लेकिन मैं एक बार फिर कहना चाहता हूं: यदि आप आस्तिक हैं, तो तलाक से बचने के लिए सब कुछ पहले करें। अपने गले पर पैर रखें, अपने आप को "जमीन पर गिराएं", धैर्य रखें, प्रार्थना करें।

आप तलाक के लिए तैयार हैं क्योंकि आपको लगता है कि ब्रह्मांड आपके चारों ओर घूमता है। याद रखें कि मसीह "सेवा करवाने नहीं, परन्तु सेवा करने आया है" (मरकुस 10:45)। और तुम अपने आप को दीन करते हो और सेवा करते हो - एक बच्चे की, एक पत्नी की। हां, ऐसी कई महिलाएं हैं जो आपकी पत्नी से छोटी और खूबसूरत हैं जो आपके साथ परिवार शुरू करने के लिए तैयार हैं। तो क्या हुआ? और परमेश्वर ने तुम्हें यह दिया है, वह इसके द्वारा तुम्हें बचाता है। इसलिए धैर्य रखें।

अपनी शादी के दिन के बारे में सोचो। या शादी के लिए तैयार हो जाओ। और प्रभु आपको बचाने के लिए अनुग्रह देंगे छोटा चर्च. आखिरकार, कैथेड्रल ऑफ क्राइस्ट द सेवियर है, और उत्तर में एक टेढ़ा लकड़ी का चर्च है। लेकिन भगवान की कृपा वहां समान रूप से मौजूद है, और यह अभी भी अज्ञात है जहां एक व्यक्ति इसे अधिक महसूस करेगा, क्योंकि "भगवान बिना माप के आत्मा देता है" (जॉन 3:34)। यदि आप एक परिवार को एक धर्मस्थल के रूप में, एक प्रतीक के रूप में, विवाह के चल रहे संस्कार के रूप में निर्मित करते हैं, तो आप सब कुछ पार कर सकते हैं।

तलाक आमतौर पर किसी के न मानने का परिणाम होता है।

मैंने एक आदमी से बहुत देर तक बात की, जिसका परिवार बिखरने लगा। मैंने जिस भी तरफ से संपर्क किया, यह हमेशा पता चला कि पत्नी को दोष देना था। और इस दृष्टिकोण से उसे किसी भी तरह से डगमगाने का कोई तरीका नहीं था, यहाँ तक कि उसे तर्क करने के लिए भी। और केवल बातचीत के अंत में, जब मैंने उससे पूछा: "क्या आप शादी के समय उसे खुश करना चाहते थे?" उसने आश्चर्य से मेरी ओर देखा। "मैं," वह कहते हैं, "किसी तरह इसके बारे में नहीं सोचा।"

यह वह जगह है जहां से हमें शुरू करने की आवश्यकता है, और चर्च के कुछ व्यंजनों और आशीर्वादों की तलाश नहीं करनी चाहिए जब सब कुछ पहले ही नष्ट हो चुका हो। आशीर्वाद - "अच्छा शब्द"। जब एक परिवार नष्ट हो जाए तो क्या अच्छा शब्द हो सकता है? आपको रोना और चिल्लाना है। और आखिरकार, अधिकांश परिवार विहित कारणों से नष्ट नहीं होते हैं।

- और उन लोगों के बारे में क्या जिन्हें आमतौर पर "पात्रों पर सहमत नहीं" कहा जाता है?

बिलकुल सही। और अगर अपराध आपसी है और दोनों लोग परिवार को बचाना नहीं चाहते हैं, तो कैनन के अनुसार उन्हें सात साल तक कम्युनिकेशन के बिना छोड़ा जा सकता है। अर्थात्, वास्तव में, चर्च के बाहर सात साल, क्योंकि कम्युनियन से बहिष्कार चर्च से बहिष्कार है। क्या आप सोच सकते हैं कि यह एक व्यक्ति के लिए कैसा है?

दूसरे व्यक्ति को समझने का श्रम

- कई बार मैंने इस तरह की कहावत का सामना किया: "शादी में प्रवेश करने के बाद, एक पुरुष को उम्मीद है कि एक महिला रिश्ते की शुरुआत में वैसी ही रहेगी, और एक महिला एक पुरुष का रीमेक बनाने की कोशिश कर रही है।" क्या ऐसा है? और यदि ऐसा है तो इसके बारे में क्या करना है?

एक आदमी जो चाहता है कि उसकी पत्नी वैसी ही रहे जैसी वह थी वह एक दुखी आदमी है। इस अर्थ में, आपने जिस पत्नी की स्थिति की रूपरेखा दी है, वह विवाह की ईसाई समझ के बहुत करीब है।

40 और 50 की उम्र के बीच बार-बार तलाक और एक युवा महिला से शादी सिर्फ इस बात की पुनरावृत्ति है कि एक पुरुष परिपक्व नहीं हुआ है। 15-20 वर्ष की आयु में अपनी प्यारी स्त्री के साथ एक पथ पर चलने के बाद भी वह स्वयं बिल्कुल भी नहीं बदला है और अपेक्षा करता है कि वह जैसी थी वैसी ही बनी रहे। और वह उसके लिए प्यार से बाहर चल रहा है। यह सिर्फ एक सपाट और आध्यात्मिक रूप से विकसित व्यक्ति नहीं है।

परिवार - एक दूसरे के लिए प्यार का निरंतर विकास और गहरा होना . और अगर कोई व्यक्ति अपनी पत्नी के साथ ईसाई तरीके से रहता है, उसे ईसाई तरीके से प्यार करता है, तो अब उसे उस तरह से प्यार करना असंभव है जैसे आपने उसे 5 साल पहले प्यार किया था। आप हमेशा उसे अधिक प्यार करते हैं, आप उसे गहराई से खोलते हैं। उसके लिए प्यार के माध्यम से, दुनिया का एक त्रिविम दृश्य आपके सामने खुल जाता है। आप अपने चारों ओर की दुनिया को देखते हैं, और भगवान को - उसकी आँखों से।

इसलिए, यह उस व्यक्ति के साथ कभी नहीं होगा जो अपनी पचास वर्षीय पत्नी को किसी के लिए बदलने के लिए वास्तव में ईसाई विवाह का निर्माण करता है, भले ही वह बाहरी रूप से फीका हो। शादी के वर्षों के दौरान उसने जो कुछ पाया वह उससे कई गुना अधिक है जब वे दोनों बीस वर्ष के थे। यह आध्यात्मिक विलासिता, दूसरे व्यक्ति की यह सुंदरता, जो केवल प्रेम के लंबे श्रम में जानी जाती है, शरीर के यौवन से प्रतिस्थापित नहीं की जा सकती।

चर्च दूसरे विवाह को भोग के साथ मानता है। और फिर भी, पहले, पुनर्विवाह करने वाले विधुर भी तपस्या करते थे और कुछ समय के लिए साम्य प्राप्त नहीं करते थे। क्योंकि तुम्हारी पत्नी वहाँ तुम्हारी प्रतीक्षा कर रही है, और तुमने उसे यहाँ धोखा दिया है। हां, आपकी कमजोरी के कारण चर्च ने आपसे शादी की, लेकिन फिर भी इसमें एक निश्चित गिरावट है। एक पुजारी को आम तौर पर दूसरी बार शादी करने के लिए विधवा होने का अधिकार नहीं होता है, क्योंकि उसके लिए सही आवश्यकताएं प्रस्तुत की जाती हैं। सिद्धांत रूप में, वे किसी भी ईसाई को प्रस्तुत किए जाते हैं, यह सिर्फ इतना है कि पुजारी को एक आदर्श होना चाहिए, और मितव्ययिता* को किसी अन्य व्यक्ति पर लागू किया जा सकता है।

प्यार इंसान को समझने का एक बहुत बड़ा काम है, जो सालों तक चल सकता है।

क्या परिवारों को आलोचना की ज़रूरत है?

- आलोचना स्वीकार करने की अनिच्छा के कारण अक्सर पति-पत्नी झगड़ते हैं। हो सकता है कि पति-पत्नी के लिए आलोचना से पूरी तरह बचना बेहतर हो?

आपसी आलोचना बहुत आवश्यक और महत्वपूर्ण है, बस इतना है कि हम इसका जवाब देने में बहुत बुरे हैं। हम तुरंत अपराध करते हैं। और आलोचना को बच्चे से, और पत्नी से, और सास से, और किसी से भी स्वीकार किया जाना चाहिए। सामान्य तौर पर एक ईसाई को यह सुनने में सक्षम होना चाहिए कि उससे क्या कहा जा रहा है, इस बात की परवाह किए बिना कि कौन उससे और किस स्वर में बात कर रहा है। और यदि दूसरा व्यक्ति उससे सच कहे, तो उसे उसे पूरा करना चाहिए।

परिवार का मुखिया होने के नाते पति पर सबसे कठिन मुद्दों पर अंतिम निर्णय लेने की जिम्मेदारी होती है। अगर पत्नी को पता है कि पति क्या स्वीकार करेगा सही समाधान, भले ही यह उसके द्वारा नहीं, बल्कि उसके द्वारा प्रस्तावित किया गया हो, फिर भी उसके लिए उसकी बात मानना आसान है। यदि कोई बच्चा देखता है कि पिता और माँ उसे ध्यान से सुनते हैं, इस तथ्य के बावजूद कि वह छोटा है, तो वे क्षमा मांगते हैं यदि वे उसके सामने दोषी हैं, तो उसके लिए अपने माता-पिता का पालन करना बहुत आसान है।

परन्तु यदि वह विवाद देखता है, तो वह कभी नहीं मानेगा। क्योंकि उसके लिए सभी प्राधिकरण तुरंत गिर जाते हैं। उसी तरह, अगर कोई बच्चा अपनी माँ को अपनी दादी पर चिल्लाते हुए सुनता है, तो माँ, रुकिए: आपके साथ भी ऐसा ही होगा। आप किसी बच्चे को कुछ भी नहीं समझाएंगे, क्योंकि आपका व्यक्तिगत उदाहरणआपने सभी स्पष्टीकरणों को बर्बाद कर दिया।

- मैंने सुना है कि कैसे पुरुष, कभी-कभी मजाक में और कभी-कभी गंभीरता से अपनी पत्नियों से कहते हैं: "तुम, प्रिय, जाहिरा तौर पर, शादी में अपोस्टोलिक संदेश को अच्छी तरह से नहीं सुना, जो कहता है:" पत्नी को अपने पति से डरने दो ।” क्या यह उचित है?

यहाँ हमें यह समझना चाहिए कि प्रेरित पौलुस पति की तुलना मसीह से करता है। मसीह वह है जो कलीसिया के लिए क्रूस पर चढ़ा और उसके लिए मरा। इसलिए, आप एक पति और पिता से "डर" सकते हैं जब वह वास्तव में दूसरों की सेवा करता है, निःस्वार्थ रूप से सृष्टि का अपना हिस्सा कर रहा है। ईसाई परिवार. फिर उस आदमी को यह माँग करने का भी अधिकार है कि उसकी बात मानी जाए, "भय"। और ऐसे पति की बात मानना पत्नी के लिए बहुत आसान होगा। उस व्यक्ति का पालन करना आसान है जो क्षमा मांगना जानता है, सहमत होने के लिए तैयार है अच्छी सलाहअच्छी तरह से आलोचना स्वीकार करता है। उनके उदाहरण से पति अपनी पत्नी और बच्चों को भी यही सिखाएगा। आप प्रेरित के वाक्यांश से चिपके नहीं रह सकते, इसे संदर्भ से बाहर खींच सकते हैं।

इसलिए, पति, पहले अपने आप से पूछें, क्या आप परिवार में मसीह की छवि दिखाते हैं, या आप "टीवी-चप्पल-इंटरनेट" योजना के अनुसार रहते हैं, घर पर कुछ नहीं करते हैं और बस घूमते हैं और सभी को चिल्लाते हैं?

प्रियजनों की कीमत पर आपराधिक आनंद

आपने एक बार कहा था कि शराबखोरी एक रूप है व्यभिचार. अधिकांश लोगों के मन में ये पाप अभी भी एक जैसे नहीं हैं। आप उनकी तुलना एक दूसरे से क्यों कर रहे हैं? मनुष्य इस बुराई से कैसे निपट सकता है?

हमारी परेशानी यह है कि अधिकांश पति न केवल इस बुराई से लड़ना चाहते हैं, बल्कि इसे पहचानने से भी इनकार करते हैं। मद्यपान की समस्याओं में से एक यह है कि व्यक्ति स्वयं को मद्यसार नहीं मानता। अपने आंतरिक तंत्र के अनुसार, शराबबंदी वास्तव में देशद्रोह के बराबर है, और इसलिए घायल पक्ष के लिए विवाह को बर्बाद मानने का पर्याप्त कारण है।

क्योंकि यह, देशद्रोह की तरह, प्रियजनों के आंसुओं के कारण एक आपराधिक आनंद है। एक ऐसे व्यक्ति के साथ जो खुद को इस धीमी आत्महत्या की अनुमति देता है, एक पारिवारिक मंदिर बनाना असंभव है, जिस तरह पुजारी शराबी होने पर एक पल्ली बनाना असंभव है।

इसलिए, जैसे ही यह समस्या उत्पन्न होती है, पत्नी को उपलब्ध किसी भी माध्यम से लड़ना चाहिए: घोटालों, प्रस्थान, तलाक के लिए फाइलिंग। क्‍योंकि अगर आप पहले ही नम्रता दिखाएंगे, तो आप किसी व्‍यक्ति को इस दलदल से बाहर नहीं निकाल पाएंगे। एक आदमी को पता होना चाहिए: "या तो - या।" या परिवार - या शराब।

- तथाकथित मध्यम शराब पीने और शराब के बीच की रेखा कहाँ है?

यदि कोई व्यक्ति नियमित रूप से शराब की कम से कम मात्रा की आवश्यकता महसूस करता है और अब इसके बिना आराम करना नहीं जानता है, तो इसका मतलब है कि शरीर के रसायन विज्ञान में पुनर्व्यवस्था पहले ही हो चुकी है, और एक उपलब्धि और एक चमत्कार पहले से ही आवश्यक है इसे अपने आप में दूर करो।

सफल होने वालों में से एक बोनिफेस है, एक ऐसा व्यक्ति जो एक शराबी और एक महान उदारवादी था, लेकिन एक महान पवित्र शहीद बन गया। हमारे चर्च में प्रत्येक गुरुवार को शराबियों और नशीली दवाओं के व्यसनी लोगों के लिए प्रार्थना की जाती है।

- आज, "आराम" करने का एक और तरीका आम होता जा रहा है - यह मारिजुआना है। घास को औषधि माना जाना लगभग बंद हो गया है। "धूम्रपान" की छवि बन गई है सामान्य जन संस्कृति. इसके अलावा, कई लोग तर्क देते हैं कि "धन्यवाद" घास के लिए वे "शराब से उतर गए" और शराब के साथ तुलना करते हुए, इसमें फायदे पाते हैं: कोई गंभीर हैंगओवर नहीं है, कोई आक्रामकता नहीं है और "कहानियों" में गिरना है, कोई घटना नहीं है द्वि घातुमान के समान ... साथ ही, ये लोग दावा करते हैं कि "वीड" की कोई लत नहीं है और स्विच करने का कोई खतरा नहीं है भारी दवाएं. इस घटना को कैसे देखें? क्या एक बुराई को दूसरे से बदलना संभव है?

यहां मुख्य बुराई आराम करने में असमर्थता और इस संबंध में प्रियजनों पर जलन है। किसी भी पदार्थ की मदद से इस बुराई से लड़ना चालाकी है। विश्राम के तंत्र मनुष्य में प्रभु द्वारा निर्धारित किए गए हैं।

सप्ताह में कम से कम एक दिन व्यक्ति को ईश्वर को समर्पित होकर विश्राम करना चाहिए। यदि आप धर्मविधि में जाते हैं और रविवार का दूसरा भाग अपने परिवार के साथ बिताते हैं, अपने बच्चों को किताबें पढ़ते हैं, उनके साथ स्लेज या साइकिल की सवारी करते हैं, तो आपने विश्राम किया है। और जब आप किसी प्रकार की मादक दवा के बिना आराम नहीं कर सकते (वैसे, यह न केवल एक दवा हो सकती है, बल्कि कंप्यूटर गेम, इंटरनेट) - इसका मतलब है कि यह घंटी बजाने और कबूल करने का समय है, डॉक्टर के पास जाएं।

और हमेशा अगले कदम पर जाने का खतरा बना रहता है। ऐसे बहुत से लोग हैं जिन्होंने सॉफ्ट ड्रग्स से हार्ड ड्रग्स पर स्विच किया, उन लोगों की तुलना में जिन्होंने तुरंत हार्ड ड्रग्स का इस्तेमाल करना शुरू कर दिया। अर्थात्, सबसे पहले एक शारीरिक नहीं, बल्कि एक बदली हुई चेतना के लिए एक मानसिक लत है। और किसी बिंदु से, आप यह सब बड़ी मात्रा में चाहते हैं। यहाँ बीयर है: यह एक भारी पेय नहीं लगता है, लेकिन बीयर शराब वोडका की तुलना में बहुत कठिन हो सकती है।

इस तरह के प्रलोभनों से बचने के लिए, कम से कम शाम को, कम से कम बच्चों के साथ परिवार में सामान्य प्रार्थना को बहाल करना आवश्यक है। हर दिन आपको अपने छोटे चर्च को पुनर्स्थापित करने की आवश्यकता है, क्योंकि बिना प्रार्थना के चर्च क्या है? यह प्रार्थना लोगों को ईश्वर से जोड़ेगी। बच्चे को देखने दें कि परिवार एक चर्च है, पिता इस चर्च में एक पुजारी है।

"निद्राहीन आँख"

- वैसे, बच्चों और चर्च के बारे में। कैसे सरल शब्दों मेंबच्चे को समझाएं कि उसके माता-पिता क्या मानते हैं। उसमें मंदिर और भगवान के प्रति एक गंभीर और अनौपचारिक रवैया कैसे पैदा किया जाए?

मुझे ऐसा लगता है कि यह प्रश्न अपने आप में बिल्कुल सही नहीं है। यह आवश्यक नहीं है कि प्रेरणा दी जाए, बल्कि जीवन में ईश्वर के प्रति श्रद्धापूर्ण दृष्टिकोण के उदाहरण से बच्चे को दिखाया जाए। बच्चे को यह देखना चाहिए कि माता और पिता नियम नहीं पढ़ते, बल्कि प्रार्थना करते हैं। तब यह सब उत्तम है सहज रूप मेंउसके लिए खुल जाएगा। समझाना संभव और आवश्यक है, और भगवान सभी सवालों के जवाब देने में मदद करेंगे। कभी-कभी बच्चा स्वयं उसे स्पष्ट उत्तर देगा।

एक बच्चे को विश्वास देना मुख्य कार्य नहीं है। में दिखाना सबसे महत्वपूर्ण और कठिन काम है साधारण जीवनईश्वर का भय, एक दूसरे के प्रति विनम्रता।

एक साधारण उदाहरण। पिताजी ने कहा: "माँ, आराम करो," और वह खुद बर्तन धोने के लिए रुक गया। और बच्चा मदद करना सीखेगा। और अगर पिता, चाहे माँ कितनी भी थकी हुई क्यों न हो, कहती है: "अरे, तुम, बर्तन क्यों नहीं धोए गए?" - और उसी समय वह टीवी देखने के लिए कमरे में जाता है या "टैंकों में कट जाता है", फिर बच्चे को यह बताना बेकार है कि प्यार क्या है।

एथोस का सिलुआन पढ़ें। अपने पूरे जीवन में वह अपने नम्र, अनपढ़ पिता के उदाहरण पर लौट आए, जिन्होंने उन्हें कोई विशेष निर्देश नहीं दिया, लेकिन जो छोटे-छोटे निर्देश उन्होंने दिए, संत ने जीवन भर उन्हें याद किया और उनका सम्मान किया।

और यहाँ एक पल्ली परिवार में एक संवाद है: "चलो, बच्चों, मंदिर चलते हैं।" - "जाना"। "आप टेबल के नीचे क्यों छिपे हैं?" "और मैं पिताजी हूँ, मैं मंदिर नहीं जा रहा हूँ।" यहाँ सब कुछ स्पष्ट है। आप कुछ भी नहीं समझा सकते।

आपको यह कभी नहीं भूलना चाहिए कि आप पर आपके बच्चों की नज़रों से और बहुत तीव्रता से नज़र रखी जा रही है। वे बहुत स्पष्ट रूप से विश्लेषण करते हैं और महसूस करते हैं जब आप विश्वास के अनुसार कार्य करते हैं, और जब आप स्वयं अपनी घोषणा के विरुद्ध जाते हैं। आखिरकार, एक व्यक्ति को अपने लिए कुछ सिद्धांत नहीं, बल्कि जीवित मसीह की खोज करनी चाहिए।प्रकाशित

थियोडोर सोकोलोव का जन्म एक पुजारी व्लादिमीर सोकोलोव के परिवार में हुआ था। उनके नाना एक उपयाजक थे। तीस के दशक में, चर्च के उत्पीड़न के दिनों में, उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया और जेल में उनकी मृत्यु हो गई। उनकी मां, नताल्या निकोलायेवना, एक प्रसिद्ध आध्यात्मिक लेखक, डॉक्टर ऑफ केमिकल साइंसेज, प्रोफेसर एन.ई. पेस्टोव, जिनकी पुस्तकों को "20 वीं शताब्दी के रूसी आध्यात्मिक साहित्य के सर्वश्रेष्ठ कार्यों में से एक माना जाता है। और उनका" रूढ़िवादी पवित्रता का आधुनिक अभ्यास "व्यावहारिक आध्यात्मिक अनुभव का एक अनूठा खजाना है। व्लादिमीर और नतालिया सोकोलोव के सभी पांच बच्चों ने खुद को समर्पित किया। ईश्वरीय सेवा का कारण। सोन सर्जियस (http://berdsk.orthodoxy.ru/vladyka/nekrolog.htm) नोवोसिबिर्स्क और बर्डस्क के बिशप। सोन निकोलाई - टॉल्माची में सेंट निकोलस के चर्च के रेक्टर (मंदिर-संग्रहालय में) त्रेताकोव गैलरी)। बेटियाँ - कोंगोव और एकातेरिना - चर्च के गायन के रीजेंट। सबसे छोटा बेटा फेडर हमारे स्पासो-प्रीओब्राज़ेंस्की चर्च के रेक्टर के रूप में दस साल का था।
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"भगवान का उपहार" - प्राचीन ग्रीक भाषा से थियोडोर नाम का अनुवाद इस प्रकार किया गया है। नतालिया निकोलेवना सोकोलोवा की अद्भुत आत्मकथात्मक पुस्तक "अंडर द रूफ ऑफ द मोस्ट हाई" में कई गर्म पृष्ठ उसके प्रिय को समर्पित हैं छोटा बेटा. "सुबह लगभग चार बजे फेड्यूश का जन्म हुआ। वह चिल्लाया और तुरंत एक गहरी बेहोशी की स्थिति में गिर गया, जिसमें वह एक दिन से अधिक समय तक रहा। "... स्वर्ग की आवाज़ को उबाऊ से बदला नहीं जा सकता था पृथ्वी के गीत।" फेडिया एक स्नेही, परोपकारी लड़के और एक ही समय में बहुत स्वतंत्र के रूप में बड़ा हुआ। "मुझे उसका असीम प्यार तब महसूस हुआ जब वह मेरे साथ मंदिर में था ... लकड़ी की बाड़ के एक रोलर पर झुक गया। इन रेलिंगों पर बैठकर फेडिया मुझसे लिपट कर सो गया। और हमारे बगल की दीवार पर उनके दूत - पवित्र महान शहीद थियोडोर स्ट्रैटिलाट द्वारा पहरा दिया गया था। (पिता फ्योडोर की मृत्यु उनके दूत के दिन हुई - थियोडोर स्ट्रैटिलाट। - एस.एम.) दो या तीन साल की उम्र में फेड्युशा गाना बजानेवालों की सेवा में सो सकती थी। उसने मुझे चूमते हुए जगाया, संतुष्ट ... पांच साल की उम्र से वह सुबह की सेवा के पूरे पाठ्यक्रम को जानता था। "स्कूल से स्नातक होने के बाद, फ्योडोर सोकोलोव ने सेना में, लैंडिंग सैनिकों में सेवा की। फिर उन्होंने मदरसा में अध्ययन किया। उन वर्षों में, वह अपनी भावी पत्नी, सुंदर और से मिले हंसमुख लड़की, बाद में - मां गैलीना, जिन्होंने जीवन के अठारह संयुक्त वर्षों में नौ अद्भुत बच्चों को जन्म दिया।
भगवान इन अनाथ बच्चों को न छोड़े।
दस साल पहले, पुजारी फ्योडोर सोकोलोव को चर्च ऑफ द ट्रांसफिगरेशन ऑफ द सेवियर का रेक्टर नियुक्त किया गया था। (इस समय तक उन्होंने मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमी से स्नातक की उपाधि प्राप्त कर ली थी।) अब मंदिर के जीर्णोद्धार का काम लगभग पूरा हो चुका है। सुंदर, राजसी, सुरुचिपूर्ण - यह दूर से दिखाई देता है। यह ऐसा है जैसे हमारी हलचल के ऊपर: धुएँ के रंग के वोल्कोलामस्क राजमार्ग के बगल में, एक शोरगुल वाला राजमार्ग, एक गड़गड़ाहट वाला रेलवे। और ऐसा लगता है कि यह सब ऊपर मंडरा रहा है, हमें हमारी आत्मा की, अनंत काल की, ईश्वर की याद दिलाता है ... उसी समय, 90 के दशक की शुरुआत में, 1886 में निर्मित मंदिर से केवल चार दीवारें बची थीं, और पहले पारिश्रमिकों ने डाल दिया उनकी मोमबत्तियाँ ... रेत में, बिना गुंबद के मिट्टी के फर्श पर स्लाइड्स में डाली गईं - बिना गुंबद और एक घंटी टॉवर - एक चर्च। चर्च को कई लोगों द्वारा पुनर्जीवित किया गया था: अद्भुत, प्रतिभाशाली कारीगर, कलाकार, बढ़ई, सामान्य पैरिशियन द्वारा बहुत कुछ किया गया था, लेकिन, जैसा कि वे याद करते हैं, फादर फ्योडोर हमेशा पास में थे: वह एक मजदूर, एक प्लास्टरर और एक फोरमैन थे। और अगर वह आस-पास नहीं था, "मैंने हमेशा उसके दिल की धड़कन महसूस की" - तो लाक्षणिक रूप से इस मंदिर में जाने वाले पैरिशियन में से एक ने व्यक्त किया। "मुझे चर्च में पहली दिव्य सेवाएं अच्छी तरह से याद हैं," वह कहती हैं, "रेत में मोमबत्तियाँ कुछ चिह्नों को रोशन करती हैं, और पैरिशियन खड़े होते हैं और खुशी के लिए रोते हैं कि वे अंत में चरवाहे से भगवान का वचन सुनते हैं। यह शब्द हमेशा प्रवाहित होता है स्वतंत्र रूप से, उत्साह से, मर्मज्ञ रूप से। प्रत्येक उपदेश फादर फ्योडोर को लंबे समय तक याद किया गया था। ऐसा लगता था कि हमारे घरों में उन्होंने हमें जिज्ञासु रूप से, युद्धपूर्वक, ध्यान से देखा। और कैसे उन्होंने स्वीकारोक्ति स्वीकार की! कई लोग इसे अपने दिनों के अंत तक याद रखेंगे। वह चौकस और सख्त था। लेकिन अगर उसे अचानक स्वीकारोक्ति में निराशा की एक प्रतिध्वनि भी महसूस हुई, तो तुरंत, जैसा कि वह था, मदद करने के लिए दौड़ पड़ा। उसकी आवाज नरम, सहानुभूतिपूर्ण, कोमल हो गई। "हेलेन," उसने मुझसे कहा, बुढ़िया, - शांत हो जाएं। यहोवा परमेश्वर ने तुम्हें पहले ही क्षमा कर दिया है, अपने पाप को भूल जाओ। ईस्टर जल्द ही आ रहा है, उससे खुशी से मिलें। आप इस पाप से मुक्त हैं..." कुछ स्वीकारोक्ति में गंभीर संपादन भी थे। लेकिन उन्हें हमेशा न्याय के रूप में, आत्मा के उद्धार में सहायता के रूप में महसूस किया गया। मंदिर में सेवाएं, जब वे फादर फ्योडोर के नेतृत्व में थीं, उदात्त, यहां तक कि लयबद्ध। फादर फ्योडोर एक शानदार कंडक्टर की तरह थे (सांसारिक तुलना के लिए खेद है। उन्होंने गाना बजानेवालों को समयबद्ध तरीके से टिप्पणी दी, और जब एक आम प्रार्थना का समय आया तो हमारा नेतृत्व किया ... एक प्यारे चरवाहे का नुकसान? उनकी मृत्यु के दिन, सुबह की सेवा में, उन्होंने हमें और खुद को भी धैर्य की कामना की ... "
24 फरवरी को, फादर फ्योडोर को उनके चर्च के बगल में दफनाया गया था, जिस धर्मस्थल पर उन्होंने पुनर्जीवित किया था। मॉस्को पैट्रिआर्कट के बिशप, की अध्यक्षता में परम पावन पितामहएलेक्सी II, ऑल सेंट्स डीनरी के पुजारी। कई वरिष्ठ अधिकारी रैंक थे: 1995 के बाद से, मास्को पितृसत्ता के तहत सशस्त्र बलों और कानून प्रवर्तन एजेंसियों के साथ बातचीत के लिए फादर फ्योडोर विभाग के उपाध्यक्ष थे। हमारे जिले के नेता, जो उनसे व्यक्तिगत रूप से परिचित थे, वे भी धनुर्धर को अलविदा कहने आए: वी.ए. कोज़लोव, एन.एफ. एरोफीव, वी. ए. स्कोबिनोव और अन्य। मंदिर में भीड़ थी, इसलिए हर कोई इसमें शामिल नहीं हो सका अंतिम संस्कार की सेवा. उस दिन कड़कड़ाती ठंड में सैकड़ों पैरिशियन खड़े थे, अपने चरवाहे के साथ आखिरी मुलाकात का इंतजार कर रहे थे।
फेडर भगवान का एक उपहार है। "उसके पास यह था, भगवान का उपहार," एक पादरी ने स्मारक सेवा में कहा, "और उदारतापूर्वक इसे सभी के साथ साझा किया।"

एवगेनिया व्लादिमीरोवाना बेलोबोरोडोवा

आर्कप्रीस्ट फ्योडोर बोरोडिन। एना गैल्परिना द्वारा फोटो

एक और विवाद के बाद, जो इस बार चारों ओर भड़क गया, मैं, सबसे पहले, बहुत कड़वा हो गया। एक बार फिर मैं देखता हूं कि कैसे मसीह में मेरे भाई और बहनें एक दूसरे का अपमान करते हैं, और जो लोग लंबे समय से चर्चित हैं वे ऐसा करते हैं।

प्रभु ने कहा: "हर एक बेकार बात के लिए जो लोग कहते हैं, वे न्याय के दिन जवाब देंगे" (मत्ती 12:36) यानी तटस्थ के लिए भी, आक्रामक नहीं। और अपमान के लिए, दूसरे व्यक्ति के अपमान के लिए, हम भगवान के सामने क्या जवाब देंगे?

इंटरनेट संचार का एक ऐसा क्षेत्र बन गया है, जहां यह आधुनिक लगता है रूढ़िवादी व्यक्ति, आज्ञाएँ काम नहीं करती हैं और आप वह कर सकते हैं जो अंदर है वास्तविक जीवनहम अपने आप को कभी नहीं करने देंगे। लेकिन ऐसा नहीं है और कही गई हर बात हमेशा हमारे साथ रहती है। और यदि हम पश्‍चाताप न करें और न बदलें, तो हम उत्तर से नहीं बचेंगे।

इसलिए, चाहे हम विरोधी से सहमत हों या असहमत, हमें अभी भी उससे बात करने की ज़रूरत है, जैसे कि हम वास्तविक जीवन में बात कर रहे हों, और यहाँ तक कि मंदिर में भी।

"वचन या काम से जो कुछ भी करो सब कुछ प्रभु यीशु मसीह के नाम से करो" (कुलु. 3:17), प्रेरित कहते हैं। क्या मसीह के नाम पर वार्ताकार का अपमान करना संभव है? भले ही वार्ताकार गलत हो?

''यदि आपस में प्रेम रखोगे तो इसी से सब जानेंगे, कि तुम मेरे चेले हो'' (यूहन्ना 13:35) - यह मुख्य मिशनरी आज्ञा है। यह देखते हुए कि ईसाई एक दूसरे के साथ देखभाल और प्रेम के साथ कैसे व्यवहार करते हैं, और अन्य लोग उनके जैसा बनना चाहेंगे। तो यह पहले ईसाइयों के साथ था, जब उनके आस-पास के लोगों ने एक-दूसरे के साथ उनके रिश्ते को देखते हुए कहा: "देखो वे एक-दूसरे से कैसे प्यार करते हैं।"

और हम, अपनी मौखिक लड़ाइयों से, अपमान करते हैं, दूर हो जाते हैं, लोगों को अपने से दूर धकेल देते हैं और उन्हें बहकाते हैं।

बच्चे संभोग का एक अवांछित परिणाम बन गए हैं

दूसरी बात जो मैं कहना चाहता हूं वह यह है कि भविष्यद्वक्ता होशे के पास अजीब शब्द हैं: "एप्रैमियों के बीच, एक पक्षी की तरह, [बच्चे पैदा करने की] महिमा उड़ जाएगी: कोई जन्म नहीं होगा, कोई गर्भावस्था नहीं होगी, कोई गर्भधारण नहीं होगा [होगा] ]।" (हो. 9:11)। आज हमारे साथ, हमारे देश के साथ भी ऐसा ही हो रहा है। क्यों? "बच्चे पैदा करने की महिमा" की अवधारणा अब लोगों के दिलों और सिर में नहीं रहती है। "महिमा" एक बहुआयामी, विशाल बाइबिल अवधारणा है, जो कि परमेश्वर के सामने एक व्यक्ति की महिमा करती है, वह जो परमेश्वर की दृष्टि में गौरवशाली है।

हमारे लिए, बच्चे पैदा करना "महिमा" नहीं रह गया है, लेकिन अक्सर संभोग का एक अवांछनीय परिणाम बन गया है। लोग इन रिश्तों में प्रवेश करते हैं, अपनी पूरी ताकत से कामना करते हैं कि गर्भाधान न हो। और अगर ऐसा होता भी है, तो बहुत बार वैसे भी जन्म नहीं होता। गर्भ में मारे जाने वाले बच्चे लाखों में होते हैं और कितने होते हैं ये भी कोई नहीं जानता। हमारा देश उन महिलाओं और पुरुषों से आबाद है जिन्होंने गर्भपात के जरिए अपने बच्चों को मार डाला है।

बेशक, हमारे समाज के लिए, मारे गए बच्चों के खून में लथपथ, इस भयानक पाप से जहर, बच्चे पैदा करने से जुड़ी हर चीज से नफरत है, आंख में कांटा। प्रसव के प्रति नकारात्मक रवैया, जो सोवियत काल में वापस शुरू हुआ, अब पीढ़ी दर पीढ़ी गुजर रहा है।

क्योंकि जिसे समर्थन की जरूरत है, जिसे मदद की जरूरत है, जिसे प्रशंसा की जरूरत है वह घृणित है। सुलैमान की नीतिवचन की पुस्तक में ऐसे शब्द हैं: "जो सीधे मार्ग पर चलता है, उस से दुष्टों को घिन आती है" (29:27)।

बच्चे पैदा करना भगवान की नज़र में पवित्र है, यह एक महिला को बचाने के तरीकों में से एक है (प्रेरित पॉल इस बारे में बात करता है (1 तीमु। 2:15)। एक पापी व्यक्ति के लिए, बच्चे पैदा करने, पालन-पोषण से जुड़ी हर चीज, जिसमें खाना खिलाना भी शामिल है। चिड़चिड़ापन और घृणा पैदा करता है।

बच्चे पैदा करने के प्रति ऐसा रवैया अक्सर चर्चों में पाया जाता है, क्योंकि वही लोग जो हमारे समाज को समग्र रूप से बनाते हैं, वहां जाते हैं।

फोटो: tatarstan-mitropolia.ru

एक थकी हुई महिला का न्याय करने वाले पुरुषों पर शर्म आती है

बच्चे पैदा करने के लिए एक सामान्य ईसाई का रवैया सावधान रहना चाहिए। रूस में, एक गर्भवती महिला को बेकार नहीं कहा जाता था। यह बहुत सटीक नाम है। यदि एक आदमी दिन के दौरान सोफे पर झूठ बोलता है, तो वह आवारा और परजीवी होता है। और अगर गर्भवती महिला सोफे पर लेटी है, तो भी वह काम करना जारी रखेगी। जब वह सोती है तब भी वह काम करती है: बच्चा पैदा करना एक बहुत बड़ा काम है।

फिर जन्म आता है। मैंने कई जन्मों में भाग लिया, एक बार ऐसा हुआ कि मुझे उन्हें भी लेना पड़ा। और हर बार मैंने देखा कि कैसे मेरा प्रिय सचमुच जीवन और मृत्यु के किनारे से गुजरता है। कुछ जन्म इतने कठिन थे कि मैं उसे खोने से डरती थी।

बच्चे के जन्म के बाद, एक लंबे ऑपरेशन के बाद जो बिना एनेस्थीसिया के होता है और गंभीर दर्द के साथ होता है, महिला को पुनर्वास के लिए समय नहीं मिलता है, लेकिन तुरंत काम करना शुरू कर देती है। सप्ताहांत और लंच ब्रेक के बिना, और अक्सर रात की नींद के बिना। इसके अलावा, एक महिला बच्चे के जन्म से इतनी थक सकती है कि उसके पास बिस्तर से उठने की ताकत नहीं होगी। और अगर उसके और भी छोटे बच्चे हैं, तो आप अंदाजा लगा सकते हैं कि उसके लिए यह कितना मुश्किल होता है। एक पति हमेशा पास नहीं रह सकता - वह जीविकोपार्जन करता है।

अगर ऐसा व्यक्ति प्यासा है चर्च जीवन, मंदिर में आता है, तो बस सभी उपासकों को उसकी मदद करनी चाहिए।

मुझे यह बिल्कुल समझ में नहीं आता कि कैसे एक ईसाई भी नहीं, बल्कि सिर्फ एक सभ्य व्यक्ति, एक लेख पढ़ने के बाद जिसमें एक महिला जिसने हाल ही में जन्म दिया है, लिखती है "मेरे पैर रास्ता देते हैं", उसकी निंदा करने की इच्छा है, और नहीं मदद करना।

अगर हम किसी ऐसे व्यक्ति को देखते हैं जिसके पैर रास्ता दे रहे हैं - ऐसा ही हो बूढ़ा आदमीया नहीं, क्या हम उसे डाँटने जा रहे हैं?!

मुझे उन पुरुषों पर विशेष रूप से शर्म आती है जिन्होंने अपने व्यवहार के लिए मंदिर में एक छोटे बच्चे के साथ थकी हुई महिला की निंदा की।

एक बच्चे के साथ एक महिला के लिए एक ईसाई पुरुष की प्रतिक्रिया, चाहे वह उसकी पत्नी हो या न हो, यह मंदिर में या सड़क पर होता है - सबसे पहले, मदद करें।

और हम कई बच्चों की मां को बहिष्कार की पेशकश करते हैं

कई बच्चों की मां, छोटे बच्चों वाली मां के लिए हर रविवार मंदिर की यात्रा एक उपलब्धि है। कल्पना कीजिए, हर किसी को कपड़े पहनने की जरूरत है, और जल्दी से, ताकि पहले वाले को पसीना न आए और ठंडी सड़क पर ठंड न लगे। हमें यह सोचने की जरूरत है कि कम्युनिकेशन के बाद बड़े बच्चों को खिलाने के लिए हमें अपने साथ क्या ले जाना चाहिए। तब - मंदिर का रास्ता, अक्सर - कई प्रकार के सार्वजनिक परिवहन पर।

मंदिर में - समस्या यह है कि घुमक्कड़ कहां रखें - अब जगह नहीं है। मंदिर के बरामदे में - पास में, अपने और बच्चों के कपड़े टांगने के लिए कहीं नहीं है। बच्चे को दूध पिलाने की जरूरत है, वह लंबे समय तक बिना भोजन के नहीं रह सकता। और फिर, सेवा के बाद, इस माँ को कहीं चाय पीने की ज़रूरत है ताकि बस बेहोश न हो जाए, और ताकि उसका शरीर दूध का उत्पादन करता रहे।

कई में मां और बच्चे के लिए एक कमरा है शॉपिंग मॉल, और, दुर्भाग्य से, मंदिरों में बहुत दुर्लभ है, यहां तक कि नवनिर्मित मंदिरों में भी। यह "प्रसव की महिमा" के प्रति हमारे दृष्टिकोण की बात करता है। इस प्रश्न पर परिषदों में विचार नहीं किया जाता है, कोई विशेष परिपत्र पत्र और निर्देश नहीं हैं। चूंकि हमें इसमें कोई समस्या नहीं दिख रही है, लेकिन यह तीव्र है।

और सब कुछ बहुत सरलता से हल किया जाता है: यदि कोई कमरा नहीं है, तो आप एक स्क्रीन के साथ एक छोटी सी जगह को बंद कर सकते हैं, वहां एक कुर्सी, एक चेंजिंग टेबल, एक केतली, टी बैग, चीनी ला सकते हैं। यह काफी होगा। खैर, अगर संडे स्कूल है, तो पूजा के दौरान बच्चों के साथ माताओं के लिए यह कमरा उपलब्ध कराया जा सकता है।

छोटे बच्चों के साथ एक माँ के मंदिर में जाने की समस्या बहुत विकट है, क्योंकि सोवियत काल से हमारे पूजन-विधिक जीवन का पूरा संगठन अलग-अलग बुजुर्ग लोगों से मिलकर एक पल्ली की ओर उन्मुख रहा है। उनमें से प्रत्येक शांति से आ सकता है और शनिवार को कबूल कर सकता है, रविवार को शांति से कम्युनिकेशन ले सकता है।

सोवियत काल में चर्चों में कुछ ही बच्चे थे। और अब तक, मंदिरों को इस तथ्य के लिए डिज़ाइन नहीं किया गया है कि एक परिवार वहां आएगा। और जब वह आती है, तो उसे कुछ असामान्य समझा जाता है, क्योंकि वह हस्तक्षेप करती है।

सेवा इस तरह से बनाई गई है कि एक नर्सिंग मां या कई बच्चों वाली मां इसमें भाग नहीं ले सकती हैं। बच्चा पूरी सेवा "अंतिम" नहीं कर सकता। इसका मतलब यह है कि पुजारी को या तो बाहर जाना चाहिए और कम्युनिकेशन से पहले "हमारे पिता" के बाद माँ को कबूल करना चाहिए, या चर्च में एक दूसरा पुजारी होना चाहिए जो सेवा के दौरान कबूल करता है।

दुर्भाग्य से, चर्चों में वे अक्सर कहते हैं: "सतर्कता में आओ या सेवा की शुरुआत से पहले।" ठीक है, कई बच्चों वाली माँ या बच्चे वाली माँ सेवा शुरू होने से पहले नहीं आ सकती है!

और इन सभी क्षणों को मठाधीश द्वारा सोचा जाना चाहिए। इसके अलावा, उसका काम हर उस व्यक्ति को बताना है जो मां, उसके बच्चों, आलोचना आदि के बारे में सीधे मंच से चर्चा करना चाहता है, कि ऐसा करना बिल्कुल असंभव है। यदि ऊपर बताई गई सभी शर्तें पूरी हो जाती हैं, तो बच्चों वाली माताएं तुरंत मंदिर जाना शुरू कर देंगी।

हमारा विश्वास संभावना को इंगित नहीं करता है ईसाई जीवनयूचरिस्ट में भाग लिए बिना। जब मैं तर्क सुनता हूं कि जब बच्चे बड़े हो जाएंगे तो एक मां साम्य लेना शुरू कर सकेगी, मुझे आश्चर्य होता है - ईसाई धर्म की ऐसी गलतफहमी! चर्च से बहिष्कार, वास्तव में, कम्युनिकेशन से बहिष्कार है। यह पता चला है कि हम प्रदान करते हैं कई बच्चों की माँबहिष्कार! मेरा बड़ा बेटा 25 साल का है, सबसे छोटी बेटी- तीन साल। तो, इस तर्क के अनुसार, मेरी पत्नी को 30 से अधिक वर्षों के लिए बहिष्कृत किया जाना चाहिए?!

यदि आपने ग्रीस में एक प्रश्न पूछा कि क्या मंदिर में बच्चे को दूध पिलाना संभव है, तो कोई भी आपको आसानी से नहीं समझेगा: यह बिना कहे चला जाता है कि कोई भी ईसाई किसी भी हालत में मंदिर में आ सकता है और शरीर और रक्त का हिस्सा बन सकता है। मसीह। कभी-कभी उसे सिर्फ मदद की जरूरत होती है। रूस के विपरीत, ग्रीस में परिवारों द्वारा मंदिर जाने की परंपरा को बाधित नहीं किया गया था, और इसलिए मंदिर में एक गर्भवती या स्तनपान कराने वाली महिला को बिल्कुल सामान्य माना जाता है। कोई हैरान या नाराज नहीं है।

हमारे चर्चों के विपरीत, जहां बच्चों की उपस्थिति का तथ्य अक्सर कष्टप्रद होता है।

मेरे सभी आठों बच्चे मंदिर में अलग तरह से व्यवहार करते हैं

"तुम निर्बलों की दुर्बलताओं को सहते हो" (रोमियों 15:1), "किसी के ऋणी न हो, सिवाय आपस में प्यार"। (रोमि. 13:8), "कोमलता से एक दूसरे से भाईचारे का प्रेम रखो" (रोमियों 12:10), - प्रेरित पौलुस हमें सीधे निर्देश देता है।

और इस प्रेम और कोमलता को पल्ली के सबसे कमजोर सदस्यों के प्रति निर्देशित किया जाना चाहिए। इसमें छोटे बच्चों वाली माताएं, कई बच्चों वाली माताएं शामिल हैं।

इसके अलावा, पैरिश के पास कई बच्चों वाले परिवारों के लिए सहायता सेवा होनी चाहिए। हमारे मंदिर में, कई पैरिशियन बड़े परिवारों में सप्ताह में एक या दो बार या हर दो सप्ताह में एक बार आते हैं और रसोई में या घर की सफाई में मदद करते हैं या बच्चों को कक्षाओं में ले जाते हैं।

विकलांग बच्चे वाली माँ या दो छोटे बच्चों वाली माँ को मदद की आवश्यकता हो सकती है। रेक्टर को यह बताना है कि इस तरह के लोगों को मदद की ज़रूरत है, शायद कोई बेचैन बच्चे की देखभाल करने में मदद करेगा, जबकि माँ कबूल करती है, और फिर, दूसरे दिन, वह उसके घर आएगी, आलू छीलेगी ...

और वे निंदा के साथ क्या कहते हैं: “एक महिला को गर्व है कि उसके बच्चे हैं, माँग करती है विशेष ध्यान"... लेकिन आपको इसकी क्या परवाह है, क्योंकि ये उसकी निजी भावनाएँ हैं, पाप भी नहीं। जिस मां ने बच्चे को जन्म दिया है, वह उसकी प्रशंसा कैसे नहीं कर सकती? बेशक, वह चाहती है कि हर कोई उसकी तरफ देखे। हो सकता है कि यह गलत और दखल देने वाला हो, लेकिन यह फिर भी हमारी निंदा से कम पाप है।

यदि मंदिर में खड़ी महिलाओं ने एक समय में उतने ही बच्चों को जन्म दिया जितना कि भगवान ने दिया, और उनके पति उन्हें नहीं छोड़ेंगे, लेकिन सभी भगवान द्वारा दिए गए बच्चों को पालेंगे, तो मैं आपको विश्वास दिलाता हूं कि सभी बच्चों पर खुशी मनाएंगे मंदिर में।

एक व्यक्ति जिसने अपने कई बच्चों को खुद पाला है, वह हमेशा अजनबियों को देखकर खुश होता है, वे उसे नाराज नहीं करते।

चर्च में बच्चे के व्यवहार के लिए ... मुझे तुरंत निम्नलिखित कहानी याद आती है: सरोवर के सेंट सेराफिम की कोठरी में, बच्चा दौड़ता और इधर-उधर खेलता था। माँ बहुत शरमा रही थी, उसे खींच लिया। जिस पर साधु ने कहा: "उसे अकेला छोड़ दो, वह स्वर्गदूतों के साथ खेल रहा है।"

ऐसे बच्चे हैं जो शुरू से ही खड़े रहते हैं, और कुछ ऐसे भी हैं जो नहीं कर सकते, और इसलिए नहीं कि वे बुरे, अशिष्ट या ढीले हैं। मानस के संदर्भ में वे बस अलग तरह से व्यवस्थित हैं। मेरे सभी आठ बच्चे घर और मंदिर दोनों जगह अलग तरह से व्यवहार करते हैं। हम केवल उनके व्यवहार को ठीक कर सकते हैं। वैसे, बच्चे को मंदिर में व्यवहार करना सिखाने के लिए, आपको उसे वहां ले जाने की जरूरत है। और अगर एक माँ को इस बात का सामना करना पड़े कि वह और उसके बच्चे बहुमत में नापसंदगी पैदा करते हैं, तो वह उन्हें कैसे सिखाएगी सही व्यवहारमंदिर में?

मंदिर का कार्य बच्चे को यह चखने के लिए आमंत्रित करना है कि ईश्वर की कृपा से जीवन कैसा है। इसके बाद वह खुद चुनाव करेंगे। लेकिन अगर वह पूजा के बिना बड़ा हो जाता है, या बड़ा हो जाता है और देखता है कि उसकी उपस्थिति से आसपास के लोगों में क्या दुश्मनी है, तो वह कैसे कर सकता है सही पसंद? क्या निंदा करने वालों को डर नहीं लगता कि वे ऐसी जिम्मेदारी उठा रहे हैं?

जब तक हम पृथ्वी पर रहते हैं, तब तक प्रभु हमें ऐसे लोगों और परिस्थितियों के बिना नहीं छोड़ेंगे जो हमें शिक्षित और विनम्र बनाते हैं। अगर हम बच्चों को मंदिर से निकाल देते हैं, तो मैं आपको विश्वास दिलाता हूं, कुछ और दिखाई देगा जो हमें परेशान और थका देगा।

आर्कप्रीस्ट फ्योदोर बोरोडिन 12 वर्षों के लिए मरोसेका पर पवित्र अनार्यों कॉस्मास और डेमियन के मास्को चर्च के रेक्टर रहे हैं। फादर फ्योडोर के परिवार में आठ बच्चे हैं। सबसे छोटा दो माह का भी नहीं है। और माँ ल्यूडमिला गंभीर रूप से बीमार. उसे अपने स्वास्थ्य का ध्यान रखना चाहिए, लेकिन इस समय बच्चों की देखभाल कौन करेगा? एक लंबी अवधि के लिए तत्काल एक नानी की जरूरत है, हमें हमारी मदद की जरूरत है । 312 हजार रूबल इकट्ठा करना जरूरी है। आप मदद कर सकते हैं।

मैं अपनी गॉडमदर के साथ भाग्यशाली रहा

- ऐसा कैसे हुआ कि आप, एक व्यक्ति जो सोवियत काल में बड़ा हुआ, विश्वास में आया?

मैं चर्च से दूर एक परिवार में पला-बढ़ा हूं। मेरे पिता ने स्वीकार किया पवित्र बपतिस्माजब मैं पहले से ही सेना में सेवा कर रहा था, मेरी मां ने बचपन में बपतिस्मा लिया था, लेकिन उस समय तक आध्यात्मिक जीवन के साथ उनका कोई संपर्क नहीं था। मैं अपनी गॉडमदर के साथ भाग्यशाली रहा। वेबसाइट "ऑर्थोडॉक्सी एंड द वर्ल्ड" पर एक लेख था। इस लेख की नायिका वेरा गोर्बाचेवा मेरी गॉडमदर हैं।

मेरे पिता सैम्बो में खेल के उस्ताद थे, उन्हें प्यार था शारीरिक कार्यऔर मेट्रोस्ट्रॉय में अपने नौकरशाही के काम में कमी आई। मेरे पिता हमेशा किसी की मदद के लिए तैयार रहते थे। उन्होंने यह नि: शुल्क और बड़े आनंद के साथ किया, ताकि उसके बाद वे बैठ सकें और ईमानदारी से बात कर सकें। और फिर एक दिन उसने कुछ नियमित लोगों की मदद की बुद्धिमान परिवार, जो हमारे घर की दूसरी मंजिल पर चला गया, हम बोल्शॉय गेज़्डनिकोवस्की लेन में रहते थे। पिता ने देखा कि परिवार में चिह्न थे और वेरा अलेक्सेवना को अपने बच्चों की गॉडमदर बनने के लिए कहा। मैं 9 साल की थी, मेरी बहन 10 साल की थी।

वेरा अलेक्सेवना एक संक्षारक और जिद्दी गॉडमदर निकली। वह हमारे लिए एक प्रार्थना पुस्तक लाई (जहाँ उसे उस समय मिली थी!) और हमें सुबह और शाम को पढ़ी जाने वाली प्रार्थनाएँ दिखाईं। वह एक महीने बाद आई: "फेड्या, क्या तुम पढ़ रहे हो?" मैने हां कह दिया। उसने एक शिक्षक की आँखों से किताब को देखा और कहा: “तुम झूठ बोल रहे हो! पन्ने नए जैसे हैं, मुड़े नहीं। मुझे पढ़ना था।

वह हमें मंदिर में ले गई, अपने विश्वासपात्र, मास्को के प्रसिद्ध पुजारी फादर। गेन्नेडी नेफेडोव। हमने साल में दो बार कम्युनिकेशन लिया। यह पूरी तरह से अलग जीवन था, किसी भी तरह से रोजमर्रा की जिंदगी से जुड़ा नहीं था। बहुत लंबे समय तक, ये दोनों जीवन किसी भी तरह से प्रतिच्छेद किए बिना समानांतर में चले गए। मैं अग्रदूतों में शामिल हो गया, कोम्सोमोल का सदस्य था। हमने इसे गंभीरता से नहीं लिया, हमारे लिए यह औपचारिकता थी। चूँकि मुझे बचपन से विश्वास में नहीं उठाया गया था, जो विरोधाभास मौजूद है और अब मुझे समझ में आता है, वह तब विरोधाभास नहीं लगता था। मुझे अपने भीतर विश्वास को छिपाना स्वाभाविक लगा, जैसे कमीज के नीचे सूली। मैंने बारह साल की उम्र से ही क्रॉस पहनना शुरू कर दिया था।

लेकिन मुझे कहना होगा कि मेरे परिवार की स्थिति विश्वास हासिल करने के लिए अनुकूल थी, मेरे पिता और माता बहुत ही सुसंस्कृत, पढ़े-लिखे लोग हैं। एक बच्चे के रूप में, हमने बहुत पढ़ा, पढ़ना सिखाया। एक बच्चे को किताबों से प्यार करने के लिए, माता-पिता को उसे ज़ोर से पढ़कर सुनाने की ज़रूरत है। मुझे याद है कि मेरी माँ ने हमें कैसे पढ़ा, बहुत छोटा, "बचपन का बगरोव-पोता", "ओडिसी" गेदिच द्वारा अनुवादित, यह अद्भुत था। एक बच्चे के रूप में, मैं टॉल्सटॉय को बहुत प्यार करता था। मैंने पुनर्जागरण के कलाकारों की जीवनियाँ पढ़ीं जिन पर मैं अपना हाथ रख सकता था। पसंदीदा कला एल्बम, के बारे में किताबें प्राचीन ग्रीसऔर मिस्र।

मुझे याद है कि मेरे पिता बाइबल को एक साहित्यिक कृति के रूप में पढ़ते थे। वह रूसी साहित्य को अच्छी तरह से जानता था, कविताएँ, नाटक लिखता था, उनमें से एक का मंचन भी टैगंका थिएटर में किया गया था। कलाकार, संगीतकार, कवि अक्सर हमसे मिलने आते थे, लगभग हर दिन। मुझे याद है कि Zhanna Bichevskaya, मूर्तिकार Pologov, कलाकार Kocheyshvili और उनकी पत्नी Leah Akhedzhakova कुछ समय के लिए हमारे पास आए, युवा लिमोनोव, जो अभी-अभी खार्कोव से आए थे, हमारे पास आए।

सोवियत काल के लिए, बड़े परिवार दुर्लभ थे, तब आपको कैसा लगा और अब आप अपने बचपन का मूल्यांकन कैसे करते हैं?

मैं इस तथ्य के लिए अपने माता-पिता का आभारी हूं कि हम तीन थे। एक वयस्क के रूप में, मुझे पता चला कि मेरी माँ को मुझे जन्म देने के लिए न केवल सभी रिश्तेदारों से, बल्कि डॉक्टरों से भी भयंकर हमले सहने पड़े। मेरी बहन और मैं एक ही मौसम हैं, मेरा भाई मुझसे नौ साल छोटा है, अपने जन्म की रक्षा के लिए, मेरी माँ को सहना पड़ा वास्तविक युद्ध. तब दो बच्चों वाला परिवार भी दुर्लभ था, तीन का तो कहना ही क्या। हम रहते थे, इसे हल्के ढंग से रखने के लिए, अमीर नहीं, लेकिन मेरा बचपन खुशहाल था।

हमारे माता-पिता ने हमारी देखभाल की। माता-पिता ने हमारे साथ छुट्टियां और छुट्टियां बिताईं। मेरे पिता हमारे साथ घूमने जाया करते थे। मुझे याद है कि कैसे वह हमें टावर्सकोय बुलेवार्ड के साथ एक स्लेज पर ले गया था। और उसने हमें परियों की कहानियां भी सुनाईं, उसने खुद उन्हें किस्से, बहु-भाग, बहु-पास कहा, और अगर कोई पास से गुजरा, तो वह निश्चित रूप से सुनना बंद कर देगा। अपने समय के लिए, हमारा परिवार बहुत ही गैर-मानक था। मेरे पिता का 1990 में निधन हो गया और मुझे उनकी बहुत याद आती है। दुर्भाग्य से, जब मैं 12 साल का था, मेरे माता-पिता टूट गए और यह मेरे लिए एक घाव है जो अभी भी दर्द देता है। और हर बार जब मेरे किसी दोस्त का तलाक होता है, तो मैं इस परेशानी को एक बच्चे की नजर से देखता हूं और यह मुझे फिर से दर्द देता है।

मुश्किल स्कूल

मैं स्कूल के साथ भाग्यशाली था। मैंने 31 वें विशेष स्कूल में अध्ययन किया, अब यह व्यायामशाला संख्या 1520 है। देश के उच्च पदस्थ लोगों के बच्चे और पोते, पोलित ब्यूरो के सदस्य, कक्षा में पढ़ते थे। मैं इस स्कूल में निवास स्थान के पास ही मिला, मैं भाग्यशाली था। और मैं इतिहास के शिक्षक के साथ भाग्यशाली था। दुर्भाग्य से, उन्होंने हमारे साथ केवल एक वर्ष ही पढ़ाया, लेकिन वे मेरे कई सहपाठियों में बौद्धिक कार्यों के लिए रुचि जगाने में सफल रहे। हाल ही में मैं एक बचपन के दोस्त, जिसके साथ मैं समानांतर कक्षाओं में पढ़ता था, आपके नियमित लेखक से मिलने जा रहा था। और उन्होंने स्वीकार किया कि पुरातनता के साथ उनका आकर्षण स्कूल से शुरू हुआ, इस इतिहास शिक्षक से।

मेरे जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका साहित्य की शिक्षिका ऐलेना कोन्स्टेंटिनोवना इवानोवा ने निभाई थी। यह मेरे लिए एक बहुत प्रिय व्यक्ति है, भगवान का शुक्र है, वह जीवित और अच्छी है और कभी-कभी हमारे चर्च में आती है। वह जानती थी कि अपने विषय को सोवियत आयताकार दुनिया से पूरी तरह से अलग समस्याओं और एक अलग गहराई की खिड़की में कैसे बदलना है।

चिह्न से विश्वास तक

मेरे माता-पिता कला से प्यार करते थे और उसमें पारंगत थे। उनकी मदद से मैंने रूसी आइकन की खोज की। और कई मायनों में, खुद को एक आस्तिक के रूप में महसूस करना, मेरे जीवन के इस हिस्से में संक्रमण आइकन की सुंदरता और भव्यता के ज्ञान के माध्यम से ठीक हुआ।

मैं कला विद्यालय गया, मैं एक कलाकार बनना चाहता था। लेकिन जब मुझे एहसास हुआ कि रूसी आइकन की कला कितनी सही है, तो मैं इस विश्वास के बारे में और जानना चाहता था कि यह कला जन्म देती है। अपने स्वयं के अनुभव से, मैं पुष्टि करता हूं कि एक बच्चे में एक कलात्मक स्वाद का पालन-पोषण उसे विश्वास के करीब लाता है।

स्कूल के बाद, मैंने कला विद्यालय, फिर संस्थान में प्रवेश किया, लेकिन प्रवेश नहीं किया, और मेट्रो डिपो में एक कलाकार के रूप में काम किया, पोस्टर, दीवार समाचार पत्र, आंकड़े चित्रित किए। मेट्रो में ये सभी शिलालेख "आठवीं कार का स्टॉप" मेरे लिए दर्द से परिचित हैं। और फिर वह सेना में चला गया। मेरे पिता का मानना था कि सेवा करना जरूरी है। मैंने उससे तब कहा: "पिताजी, क्या होगा अगर अफगानिस्तान में?" "ग्रिबेडोव ने वहां सेवा की, और आपको शर्म नहीं आई," उनका जवाब था।

कामरेड कप्तान, सुसमाचार वापस लाओ!

- आपने सेना में क्या सेवा दी? क्या आपको ज़रूरत है सेना सेवाअब, क्या यह उपयोगी है?

तब उन्होंने सुसमाचार पाया। यह 1987 था। तब मेरी मां ने एलोखोव कैथेड्रल के बपतिस्मा में काम किया, और पुजारियों, जिन्हें स्वयं अनुमति नहीं थी, ने उन्हें विश्वास के बारे में बात करने के लिए कम से कम 40 मिनट के लिए कम से कम catechization करने के लिए कहा। परन्तु सुसमाचार के बिना अंगीकार क्या है? और मेरी माँ ने रात में कई बार किताब को फिर से लिखा। मैंने इसे रिटर्न के साथ समय पर पढ़ने के लिए दिया। ये हस्तलिखित, प्राचीन काल की तरह, कई लोगों द्वारा पढ़े गए ग्रंथ थे। और फिर फादर के आशीर्वाद से। किरिल पावलोव की मां आध्यात्मिक साहित्य की निर्माता और वितरक बनीं।

पिता की युक्ति

- आपके लिए सबसे जरूरी चीज क्या है पारिवारिक जीवन? पिता की क्या भूमिका है? आपके माता-पिता ने आपकी मदद कैसे की?

हमारे छह बेटे और एक बेटी है। सबसे बड़ा, बीस साल का, हाल ही में सेना में सेवा करने के लिए छोड़ दिया गया था, और सबसे छोटा एक साल का है। हमारी शादी को करीब 22 साल हो चुके हैं। मेरे माता-पिता का उदाहरण मेरी मदद करता है, मैं दोहराता हूं, उन्होंने हमारी देखभाल की। उन दिनों यह दुर्लभ था। तब वयस्कों ने अपना जीवन व्यतीत किया, मेरे दोस्तों ने अपनी छुट्टियां अग्रणी शिविरों में बिताईं, और रविवार को अपनी दादी के साथ, उनके माता-पिता "टीवी-चप्पल-अखबार" के सिद्धांत पर मौजूद थे, और मैं बचपन से ही व्यस्त हूं, इसलिए मुझे स्वाद है इसके लिए, और आनंद।

बच्चों के साथ काम करना मेरे लिए किसी तरह का भारी कर्तव्य नहीं है। मैं समझता हूं कि यह समय गंवाने का नहीं है। अपने पिता के उदाहरण का अनुसरण करते हुए, मैं अपने बच्चों को धारावाहिक परियों की कहानियाँ सुनाता हूँ।

- क्या पितृत्व के बारे में ऐसा कुछ है जो आप नहीं जानते थे जो आपने केवल अनुभव के माध्यम से सीखा?

मुझे ऐसा लगता है कि हर बच्चे को दिल की जरूरत होती है। और बच्चों की संख्या से विभाजित नहीं, बल्कि - कुल में। यह बंधन कभी टूटना नहीं चाहिए, इसे बनाए रखना चाहिए। आपको उनमें से प्रत्येक के साथ समय-समय पर पुनर्मिलन करना चाहिए। यह साल में एक बार या हर छह महीने में एक बार या महीने में एक बार हो सकता है। यदि आपको लगता है कि रिश्ते में कुछ "दरार" शुरू हो गया है, कि बच्चा बढ़ रहा है और दूर जा रहा है, तो आपको उसके साथ रहने के लिए समय निकालने की जरूरत है।

मुझे यही समझ आया।

और मैंने यह भी महसूस किया कि सभी बच्चे बहुत अलग हैं, कि एक माप के साथ, आवश्यकताओं के एक सेट के साथ उनसे संपर्क करना असंभव है। एक के लिए जो प्राथमिक है वह दूसरे के लिए बहुत कठिन है। बचपन से एक के लिए जो खुला है, दूसरे को उसके लिए बड़ा होना चाहिए। बेशक, हम वास्तव में बच्चों को हमारे गौरव, हमारे विचारों के साथ हस्तक्षेप करते हैं कि उन्हें क्या होना चाहिए।

- जब अधिक बच्चे होते हैं, तो आप एक व्यक्ति पर ऐसी आशा नहीं रखते हैं, क्या वे समान रूप से वितरित होते हैं?

तुम्हें पता है, मेरी एक अद्भुत पत्नी है, उसके सभी बच्चे एक हैं। ट्रैक किया हुआ, समझा हुआ, अच्छी तरह से तैयार। वह इसे बहुत अच्छी तरह से करती है, इस तथ्य के बावजूद कि वह वस्तुतः बिना पिता और माता के बड़ी हुई है। मेरी पत्नी के पिता ने तीन साल की उम्र में परिवार छोड़ दिया, मेरी मां ने अपना निजी जीवन बनाने की कोशिश की और अपनी बेटी को अपनी दादी और चाचा को लंबे समय तक दे दिया। मैं कह सकता हूं कि इस अर्थ में, मेरी पत्नी बिल्कुल स्पष्ट चमत्कार है। एक महिला जिसने यह नहीं देखा कि लोग परिवार में कैसे रहते हैं, उसके पास कोई व्यवहार परिदृश्य नहीं था, भगवान की कृपा से वह एक अच्छी पत्नी और माँ बन गई। कई मामलों में, वह मुझसे कहीं अधिक सूक्ष्म है और बच्चों को मुझसे अधिक गहराई से समझती है। मैं उसकी प्रशंसा करता हूँ। लेकिन उसे किस आंतरिक करतब की कीमत चुकानी पड़ी, यह केवल भगवान ही जानता है।

शादी के संस्कार में बच्चों की परवरिश के लिए उपहार मांगे जाते हैं। यदि कोई व्यक्ति उन्हें स्वीकार करता है और काम करता है, तो भगवान हर उस चीज़ की भरपाई करेंगे जो लोगों ने नहीं दी। मेरे लिए मेरी पत्नी इस बात का एक उदाहरण है कि भगवान ने एक व्यक्ति में क्या लगाया है, वह अनुग्रहपूर्वक अंकुरित हो सकता है, और सब कुछ काम करेगा, भले ही यह असंभव लगे।

- क्लेनिकी में सेंट निकोलस के चर्च ने आपके जीवन में क्या भूमिका निभाई?

मैं बहुत खुशकिस्मत था कि मुझे जो पहला चर्च मिला वह क्लेनिकी में सेंट निकोलस का चर्च था। यह मुझ पर ईश्वर की कृपा है। मैंने वहां छह महीने तक एक उपयाजक के रूप में सेवा की, और फिर, एक पुजारी के रूप में, मैंने मरोसेका पर दो चर्चों में समानांतर रूप से तीन साल तक सेवा की।

सेंट निकोलस के चर्च में, तब और अब सब कुछ फादर की भावना से प्रभावित था। सर्जियस और फादर। एलेक्सी मेचेविख, मंदिर थे, उनके हाथों से चीजें। मुझे फादर एलेक्सी की पोती, फादर सर्गी मेचेव की बेटियां मिलीं। हम जर्मन कब्रिस्तान में फादर अलेक्सी की कब्र पर गए, फिर अवशेष चर्च में स्थानांतरित कर दिए गए।

इरीना सर्गेवना मेचेवा - एक व्यक्ति जो अविश्वसनीय रूप से रहता था मुश्किल जिंदगीकठिनाइयों और मजदूरों से भरा हुआ। उसने हमें अपना कार्य दिवस बताया, इसलिए उसकी तुलना में मैं स्थायी अवकाश पर रहती हूं। यह महिला सब कुछ करने में कामयाब रही और सबसे तेज दिमाग तक रखा आखिरी दिन. और दूसरी बहन, एलिसेवेटा सर्गेवना, बाहरी रूप से फादर सर्जियस के समान ही थी, बस एक प्रति। जब हमने इसे देखा, तो हमने देखा कि उनकी तस्वीर जीवंत हो उठी थी, वे बड़ी-बड़ी, चौड़ी-चौड़ी आँखें, और यहाँ तक कि उनके चेहरे के भाव भी।

मेरे गुरु फादर अलेक्जेंडर कुलिकोव थे, जो मैरोसियन परंपरा के सच्चे वाहक थे, बुद्धिमान, विनम्र, प्यार करने वाले, जब आवश्यक हो - सख्त। एक आदमी जिसने पूजा की और सांस ली। एक अद्भुत विश्वासपात्र बिल्कुल अद्भुत है।

सब कुछ छोड़ो और भगवान की सेवा करो

- जब आपने सेवा शुरू की थी और वर्तमान में क्या अंतर है?

तब एक ऐसा आवेग आया - सब कुछ छोड़कर भगवान की सेवा करने का। यह हमारी पूरी पीढ़ी की खासियत है। अब इतने प्रेरित युवा नहीं हैं। लेकिन बड़ी संख्या में ऐसे बच्चे हैं जो मंदिर में बड़े हुए हैं।

- वे नहीं जाते? क्या वे कम से कम वापस आ रहे हैं?

बेशक, कोई छोड़ देता है, लेकिन लगभग कोई ऐसा नहीं है जो चर्च से नाता तोड़ ले। ऐसे लोग हैं जिन्हें जीवन घसीटता है, चूसता है, लेकिन वे कभी-कभी दिखाई देते हैं। हमारे चर्च में तथाकथित "संडे स्कूल वेटरन्स" का एक समूह है, उनमें से लगभग बीस, कभी-कभी अधिक।

- उन वर्षों से क्या उम्मीदें पूरी नहीं हुईं? जो तब देखा गया था उससे अलग क्या हुआ?

तब हमें ऐसा लगा कि बोल्शेविक-कम्युनिस्ट झूठ गिर गया है, और रूस जल्द ही फिर से रूढ़िवादी बन जाएगा। हम इस बात के लिए तैयार नहीं थे कि कोई नया झूठ सामने आ जाए। बेशक, हमने इसके बारे में बात की, लेकिन हमें विश्वास था कि ऐसा नहीं होगा. यह पता चला कि सब कुछ जितना लगता था उससे कहीं अधिक जटिल है।

कॉसमस और डेमियन

- कॉसमस और डेमियन के मंदिर के पारिश्रमिकों के बारे में बताएं

मास्को के केंद्र में कुछ निवासी हैं, लेकिन बहुत सारे मंदिर हैं। हमारे पास "निवास स्थान पर" व्यावहारिक रूप से कोई पारिश्रमिक नहीं है - 3-4%, और नहीं। उनमें से ज्यादातर सोने के क्षेत्रों से आते हैं। यह पता चला कि मेरे कई सहपाठी हमारे चर्च के पैरिशियन बन गए।

हमारे चर्च की ख़ासियत यह है कि हमारे बहुत सारे बच्चे हैं, कई बड़े परिवार, और प्रत्येक रविवार को लगभग आधी कलीसिया में बच्चे होते हैं। ऐसा हुआ।

- और इससे पहले केवल दादी-नानी थीं?

जब कई बच्चे दिखाई दिए, तो दादी-नानी चली गईं, अब हमारे पास उनमें से कुछ ही हैं। यह इस तथ्य का परिणाम है कि हमने माताओं की अपेक्षाओं को पूरा करने के लिए धर्मविधि जीवन को थोड़ा समायोजित किया।

कल्पना कीजिए कि एक मां अपने बच्चे को लेकर मंदिर जा रही है। पहले बस से, फिर मेट्रो से। मंदिर में कोई चेंजिंग टेबल नहीं है, बच्चे को खिलाने के लिए कोई जगह नहीं है, हर कोई मां और बच्चे पर क्लिक करता है और फुफकारता है। लेकिन माँ और बच्चे के लिए किसी भी हाइपरमार्केट में एक कमरा है! इस माँ ने एक उपलब्धि हासिल की, वह खुद मंदिर में आई और बच्चे को ले आई, लेकिन पुजारी इसे ले जाएगा और इसे स्वीकार नहीं करेगा, वह कहेगा: "सतर्कता में आओ।"

सोवियत काल में, एक गैर-परिवार, निःसंतान व्यक्ति, आमतौर पर एक बुजुर्ग व्यक्ति की अपेक्षा के साथ रविवार की पूजा का आयोजन किया जाता था और अब यह चलन जारी है। छह लोगों वाले परिवार की कल्पना करें, जहां पिताजी पूरे सप्ताह कड़ी मेहनत करते हैं। यदि उसे शनिवार को वेस्पर्स में आने के लिए मजबूर किया जाता है, तो वह रविवार को चर्च में बेहोश हो सकता है। हां, और उसे शनिवार को आराम करने की जरूरत है, घर में चीजें जमा हो गई हैं। बेशक, अगर पोप भोज लेने की तैयारी कर रहा है, तो हम उसे घर के पास चर्च में आने के लिए कहते हैं। लेकिन माताओं के प्रति रवैया पूरी तरह से हृदयहीन है। कभी-कभी आप किसी माँ को देखते हैं जिसे देर से आने के लिए एक युवा पुजारी द्वारा डांटा जाता है।

मास्को के केंद्र में मंदिर को निवास स्थान के लिए नहीं चुना गया है, बल्कि इसलिए कि भगवान ने यहां बुलाया है। यदि कोई व्यक्ति आया है, तो इसका मतलब है कि हमें उससे निपटना चाहिए और भगवान का शुक्रिया अदा करना चाहिए कि वह वह था जो उसे हमारे पास लाया।

युवा स्टॉक क्षेत्र

- क्या तुम्हें मिला आपसी भाषानई पीढ़ी के साथ?

मेरे पास उनके साथ कठिन समय है। सोवियत संघ में हम सभी एक जैसे थे, लेकिन वर्तमान वाले अलग हैं। प्रत्येक पीढ़ी अब पिछले एक से बहुत अलग होगी, लेकिन अगर उन्हें मसीह दिखाया जाता है, उसके बारे में बताया जाता है, तो कई अभी भी विश्वास करेंगे, क्योंकि आत्मा अपने निर्माता को पहचान लेगी। मुझे ऐसा लगता है कि युवा लोगों के साथ अत्यंत ईमानदार होना महत्वपूर्ण है। किसी भी झूठ से, वे तुरंत अपने कान हमेशा के लिए बंद कर लेते हैं। वे अहंकारी लहजे को भी बर्दाश्त नहीं कर सकते हैं, जब वे उनसे बात करते हैं तो वे इसे बर्दाश्त नहीं कर सकते। एक आधुनिक किशोर को यह महसूस करना चाहिए कि पुजारी उसका सम्मान करता है, आदर्श रूप से उससे प्यार करता है। यह मुश्किल है। कभी-कभी वे किशोरावस्था में अपने आप को मुश्किल से सहन कर पाते हैं, लेकिन यहां वे अजनबी हैं, कैचफ्रेज़, हेयर स्टाइल और इनकार के साथ।

और हमें उन्हें मंदिर में कहीं मिलने का अवसर भी देना चाहिए। यदि आप उन्हें एक मंच दें ताकि आपके पाठ के बाद वे सिर्फ एक-दूसरे के साथ चाय पी सकें, तो वे दोस्त बन जाएंगे, उनके लिए मंदिर में रहना आसान हो जाएगा, जब वे कॉलेज जाएंगे तो अपनी आस्था बनाए रखेंगे। हमारे पैरिश में, अन्य जगहों की तरह, युवा एक-दूसरे को जानते हैं, परिवार बनते हैं। वे हमारे चर्च में शादी करते हैं, हम पूरी कंपनी के साथ शादियाँ खेलते हैं।

लेकिन हमें यह समझना चाहिए कि हम उन्हें पूरी तरह ठीक नहीं कर सकते। वे सभी, यहां तक कि जो रूढ़िवादी परिवारों में पले-बढ़े हैं, सब कुछ टूट गया है। अब सामान्य, स्थापित परिवार - प्रति मंदिर एक या दो। कई ने परिवार तोड़ा है, दूसरी या तीसरी शादी की है। और यह सब बच्चों में परिलक्षित होता है।

इसलिए, उनके साथ ईमानदार होना चाहिए, खुद को उनसे छिपाना नहीं चाहिए, खुद का दिखावा नहीं करना चाहिए, बल्कि बस उनसे प्यार करना चाहिए। जब युवा लोगों को लगता है कि उन्हें मंदिर में ईमानदारी से प्यार किया जाता है, कि यहां उनकी उम्मीद की जाती है, तो वे आनन्दित होते हैं, संवाद करना शुरू करते हैं, दोस्त बनाते हैं। समस्या क्या है? बच्चा आता है रविवार की शाला, वह 10 साल से उसके पास जा रहा है, वह ज्ञान से भरा हुआ है, लेकिन वे उसे अपने साथियों के साथ दोस्ती करने का मौका नहीं देते, "आओ और जाओ"।

और अब उन्होंने संडे स्कूल से स्नातक किया, शुरू होता है किशोरावस्था. हमारे लड़के को उसकी माँ, या दादी द्वारा चर्च ले जाया गया था, और उसके पिता चर्च नहीं थे! और किशोरी कहती है: "मैं पिताजी की तरह बनूंगी।" फिर वह संस्थान में प्रवेश करता है, जहां सभी अविश्वासी, और बस इतना ही, वह मंदिर को भूल गया। इसलिए मंदिर में एक ऐसा मंच होना चाहिए जहां बढ़ते हुए युवा संवाद कर सकें। युवा खेल का मैदान। यह, ज़ाहिर है, कठिन है, आपको इसमें निवेश करना होगा, उनके साथ यह बहुत मुश्किल है, वे हर समय कुछ गलत करते हैं, लेकिन यह इसके लायक है। हेउम!

माँ, यहाँ सब गलत हैं।

गर्मियों में, मैं और मेरे पैरिशियन प्रकृति में, शिविरों में जाते हैं। सौ लोग इकट्ठे होते हैं। हम बच्चों को एक महीने की उम्र से ले जाते हैं, दस साल की उम्र से हम उन्हें कश्ती की सैर पर ले जाते हैं। हमने बच्चों के साथ बिताया भूमिका निभाने वाले खेललगातार तीन साल तक सड़क पर, हमारे पास एक अद्भुत पारिश्रमिक है जिसने ऐसा किया

शिविर किस लिए है? बच्चे वयस्कों को देखते हैं, उनकी नकल करते हैं, सीखते हैं। आंशिक रूप से, वह परिवार में प्राप्त नहीं होने के लिए क्षतिपूर्ति करने का प्रबंधन करती है। अब कई टूटे हुए परिवार हैं, सबसे अधिक बार, निश्चित रूप से, पिता की जगह नहीं है।

- और अब पुरुषों के साथ क्या हो रहा है? क्या पक्षपात, जो सोवियत काल से चला आ रहा है, समाप्त हो गया है?

हमारे देश में, दमन के दौरान, युद्ध के दौरान, लाखों पुरुषों ने अपने परिवारों को छोड़ दिया। पूरी पीढि़यों का पालन-पोषण महिलाओं ने किया। उदाहरण के लिए, मेरे पिता और माता दोनों बिना पिता के बड़े हुए। शायद इसीलिए उनका तलाक हो गया, क्योंकि बचपन में उन्होंने यह नहीं देखा कि परिवार क्या होता है। यहाँ तक कि जब लोग चर्चित हो जाते हैं, तब भी वे अपने सभी घावों को बहुत लंबे समय तक अपने साथ लिए रहते हैं।

सबसे आम पुरुष समस्या जिम्मेदारी लेने में असमर्थता है।

पैरिश में हमारा एक परिवार था, जो दुर्भाग्य से, अभी भी टूट गया। जब कलह शुरू हुई, तो बहुत देर तक मंदिर में एक बेंच पर बैठकर मैंने अपने पिता से बात करने की कोशिश की। लेकिन आप चाहे किसी भी पक्ष में क्यों न हों, हर बात के लिए पत्नी ही जिम्मेदार थी। यह इतनी सामान्य घटना है। आप पूछना शुरू करते हैं: "कम से कम कुछ तो आपकी गलती है?"। वह कहता है: "हाँ, मैं बहुत नरम था!" परिवार के पतन के लिए यह एक मानक दृष्टिकोण है। और जब मैं पहले ही सभी तर्कों से थक चुका था, तो मैंने इस आदमी से पूछा: "जब तुम्हारी शादी हुई थी, तो क्या तुम अपनी पत्नी को खुश करना चाहते थे?" वह मुझे आश्चर्य से देखता है और कहता है: “मैंने इसके बारे में सोचा भी नहीं था। बहुत दिलचस्प!"।

अधिकांश परिवार ऐसे लोगों द्वारा बनाए जाते हैं जो यह नहीं समझते कि एक परिवार दूसरे व्यक्ति की सेवा है। वह सिद्धांत ईसाई प्रेम- निस्वार्थता और दूसरे व्यक्ति की सेवा, यह बिल्कुल कोई नहीं समझना चाहता। और जब आपको अपने आप में कुछ दूर करने के लिए प्रयास करने की आवश्यकता होती है, तो व्यक्ति बस इस समस्या को छोड़ देता है। और फिर इन लोगों के बच्चे मंदिर में आते हैं, हम उन्हें शिविर में लाते हैं, हमें उन्हें होश में लाने और उन्हें अनुशासन सिखाने के लिए जबरदस्त प्रयास करना पड़ता है।

एक और मामला। हमारा एक लड़का है, वह एक कठिन पिता वाले परिवार में पला-बढ़ा है। कैंपेन में यह लड़का सभी से संबंध खराब करने में कामयाब रहा। वह तंबू में अपनी माँ के पास आया और बोला: “माँ, यहाँ हर कोई गलत है। मैं कभी शादी नहीं करूंगी और मंदिर नहीं आऊंगी! यह "माँ, यहाँ हर कोई गलत है!" हमारी कहावत बन गई है। और यात्रा में लगभग 70 लोग थे!

लेकिन मैं एक बार फिर दोहराता हूं कि अगर कोई व्यक्ति ईमानदारी से भगवान के पास आता है, तो भगवान पहले यह सब देखने में मदद करेगा और फिर इसे दूर करेगा। मैं भी, अपने परिवार में और बच्चों में, आईने की तरह, मेरी कमियाँ दिखाई देती हैं। मैंने अपने परिवार से बहुत कुछ सीखा है।

- यदि आप पुजारी नहीं बनते, तो आप क्या बनते?

एक बच्चे के रूप में, मैं एक कलाकार बनना चाहता था। 9 वीं कक्षा में मैं आर्किमंड्राइट हरमन (कैसिलनिकोव) के पास आया, वह एक ऐसा कुशल विश्वासपात्र था। उन्होंने लावरा के लिए शेमेतोवो गांव में सेवा की। उसने पहली बार देखा, मुझे और मेरी बहन को नाम से पुकारा। और उन्होंने कहा कि मेरी बहन मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी के दार्शनिक संकाय में जाएगी - और ऐसा ही हुआ। और उन्होंने मुझसे कहा कि एक कलाकार होना मेरा मार्ग नहीं है, बल्कि मेरा मार्ग अलग है - पुरोहिती। मैं इसके लिए इतना तैयार नहीं था कि मैंने इन शब्दों पर विचार ही नहीं किया। वह पहले से ही सेना में सेवारत उनके पास लौट आया। इसलिए…

प्रभु ने मुझे एक पुजारी बनने के लिए प्रेरित किया, और मैं मुकदमेबाजी की सेवा के करीब भी कुछ नहीं रख सकता।

- क्या तुम खुश हो?

जब मैं धर्मविधि की सेवा करता हूँ, बिल्कुल। ये मेरे जीवन के सबसे खुशी के पल हैं!

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