व्याख्यान "रूढ़िवादी परंपराएं - एक ईसाई के जीवन का तरीका। ईसाई परंपराएं

बच्चों के लिए एंटीपीयरेटिक्स एक बाल रोग विशेषज्ञ द्वारा निर्धारित किया जाता है। लेकिन बुखार के लिए आपातकालीन स्थितियां होती हैं जब बच्चे को तुरंत दवा देने की जरूरत होती है। तब माता-पिता जिम्मेदारी लेते हैं और ज्वरनाशक दवाओं का उपयोग करते हैं। शिशुओं को क्या देने की अनुमति है? आप बड़े बच्चों में तापमान कैसे कम कर सकते हैं? कौन सी दवाएं सबसे सुरक्षित हैं?

रूढ़िवादिता के रीति-रिवाज और रीति-रिवाज

पुजारी पावेल फ्लोरेंस्की कहते हैं, "संस्कार (स्वयं द्वारा लिया गया)", "हमारी सारी पृथ्वी के मांस में आए भगवान पर एक एहसास फोकस है।"

चर्च रूढ़िवादी संस्कारों के बारे में बोलते हुए, किसी को विशिष्ट बुतपरस्त संस्कारों से उनके मूलभूत अंतर पर ध्यान देना चाहिए, जो रूसी लोगों के जीवन में भी होता है। उदाहरण के लिए, रूढ़िवादी चर्च द्वारा क्रिसमस की अटकल का किसी भी तरह से स्वागत नहीं किया जाता है, हालांकि उन्हें सही मायने में एक अनुष्ठान अधिनियम कहा जा सकता है। संस्कार, पवित्र शास्त्र के अनुसार, एक गहरा, छिपा हुआ विचार या कार्य है, जिसके द्वारा विश्वासियों को ईश्वर की अदृश्य कृपा का संचार होता है। संस्कार एक प्रकार की सीढ़ी है जिसके साथ मानवीय समझ सांसारिक से स्वर्ग तक जाती है और स्वर्ग से सांसारिक तक उतरती है, अर्थात् संस्कार, सांसारिक वास्तविकता का हिस्सा होने के नाते, आत्मा को संस्कार के चिंतन तक बढ़ाता है, निर्देशित करता है विश्वास की उपलब्धि के लिए चेतना।

रूढ़िवादी इस तरह के अनुष्ठानों को पूर्व संध्या पर पानी के महान अभिषेक और भगवान के बपतिस्मा की दावत के रूप में जानते हैं - एपिफेनी, पानी का छोटा अभिषेक, मठवासी तपस्या, मंदिर और उसके सामान का अभिषेक, घर का अभिषेक, चीजें , खाना। ये संस्कार मोक्ष के रहस्य की अभिव्यक्ति हैं, जहां ईश्वर और मानव एक हो जाते हैं। इसके अलावा, अनुष्ठानों को चर्च और एक ईसाई के व्यक्तिगत जीवन में पेश किया जाता है ताकि उनके माध्यम से भगवान का आशीर्वाद किसी व्यक्ति के जीवन और गतिविधि पर उतरे, उसकी आध्यात्मिक और नैतिक शक्ति को मजबूत करे।

परंपरागत रूप से, ईसाई संस्कारों को तीन प्रकारों में विभाजित किया जा सकता है: पहला, पूजा के संस्कार, जो चर्च के जीवन का हिस्सा हैं। इनमें माटिन्स में पवित्र तेल के साथ विश्वासियों का अभिषेक, पानी का महान आशीर्वाद, पास्का के पहले दिन आर्टोस का आशीर्वाद, गुड फ्राइडे पर पवित्र कफन को हटाना आदि शामिल हैं।

दूसरे, रूढ़िवादी में ऐसे संस्कार होते हैं जिन्हें सशर्त रूप से सांसारिक कहा जा सकता है, अर्थात् लोगों की सांसारिक आवश्यकताओं को पवित्र करना: मृतकों का स्मरणोत्सव, घर का अभिषेक, उत्पाद (बीज, सब्जियां), अच्छे उपक्रम (उपवास, शिक्षण, यात्रा, घर बनाना)।

और, तीसरा, प्रतीकात्मक संस्कार जो धार्मिक विचारों को व्यक्त करने का काम करते हैं और रूढ़िवादी चेतना द्वारा ईश्वर के साथ संवाद के मार्ग के रूप में माने जाते हैं। क्रॉस के चिन्ह का उदाहरण देना उचित है: यह क्रॉस पर मसीह की पीड़ा की याद में किया जाता है और उसी समय सेवा करता है वास्तविक तरीकाकिसी व्यक्ति को बुरी राक्षसी ताकतों के प्रभाव से बचाना।

इस अध्याय में सबसे प्रसिद्ध चर्च संस्कारों और रीति-रिवाजों पर विचार किया जाएगा। और सबसे महत्वपूर्ण में से एक, बेशक, बपतिस्मा है। वर्तमान में, यहां तक ​​कि जो लोग सच्चे ईसाई नहीं हैं, वे अवचेतन स्तर पर इस क्रिया के महत्व और आवश्यकता को समझते हुए, एक जन्मे बच्चे को बपतिस्मा देने का प्रयास करते हैं। बपतिस्मा का संस्कार व्यक्ति के आध्यात्मिक जन्म का प्रतीक है। इस क्रिया के द्वारा दीक्षा ग्रहण करने वाले को ईश्वर की विशेष कृपा प्राप्त होती है। बपतिस्मे के क्षण से, एक नए सदस्य का जीवन कलीसियाई हो जाता है, अर्थात यह चर्च के जीवन के साथ जुड़ा हुआ है। यदि हम रूढ़िवादी इतिहास की ओर मुड़ते हैं, तो यह ध्यान देना असंभव नहीं है कि बपतिस्मा का संस्कार न केवल नवजात शिशुओं पर किया जाता है। पहले बपतिस्मामनुष्य ने होशपूर्वक स्वीकार किया, अपनी मर्जी से। वे प्राचीन रूस में बपतिस्मा लेते थे, बुतपरस्ती से रूढ़िवाद तक जाते हुए, अपोस्टोलिक पुरुषों को बपतिस्मा दिया गया था।

कैसे होती है बपतिस्मा की रस्म? बपतिस्मा निम्नलिखित क्रम में किया जाता है: पहले एक घोषणा (विश्वास के सत्य में निर्देश) होती है, इसके बाद पिछले भ्रमों और पापों के त्याग के साथ पश्चाताप होता है। तब बपतिस्मा लेने वाले को मसीह में विश्वास की मौखिक स्वीकारोक्ति करनी चाहिए, और अंतिम आध्यात्मिक जन्म ही है जब शब्दों के साथ पानी में डुबोया जाता है: "पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर।"

एक और आवश्यक चर्च संस्कार नामकरण है। इससे पहले, ईसाई धर्म के जन्म के दौरान, बुतपरस्त नामों को संरक्षित करने की प्रथा थी (उदाहरण के लिए, व्लादिमीर को बुतपरस्त नामों से जाना जाता था, पवित्र बपतिस्मा में वसीली, बोरिस - रोमन, ग्लीब - डेविड, आदि)।

XVI सदी में। प्रार्थनाओं की संख्या में वृद्धि हुई, और जब बच्चे को एक नाम देना आवश्यक हो गया, तो पुजारी ने घर या मंदिर के दरवाजे पर खड़े होकर प्रार्थना की, सबसे पहले, "मंदिर में, इसमें बच्चा होगा जन्म," और फिर "पत्नी से प्रार्थना, जब वह जन्म देती है।" उसके बाद, पुजारी ने घर को बंद कर दिया और बच्चे को क्रॉस के चिन्ह के साथ अभिषेक करते हुए, "बच्चे का नाम", "जन्म से पत्नी और आने वाली सभी पत्नियों" और "को" प्रार्थनाएं पढ़ीं। वह स्त्री जिसने जन्म लिया हो।

आमतौर पर नवजात शिशु का नाम माता-पिता द्वारा रूसी चर्च में पूज्य संतों में से एक के सम्मान में दिया गया था। हमारे पूर्वजों ने संत के नाम से अपने बच्चों को भी नाम दिया, जिनकी स्मृति उनके जन्मदिन या उनके नामकरण के दिन पड़ी। कभी-कभी संत के सम्मान में बच्चे का नाम चुना जाता था, विशेष रूप से पूरे परिवार द्वारा सम्मानित। नाम या तो परिवार के पिता द्वारा या पुजारी द्वारा पुकारा जाता था।

बपतिस्मा लेने वाले को भी पवित्र जल में डुबकी लगानी चाहिए। यह रिवाज II-III सदियों से अस्तित्व में है। कार्थेज के बिशप हिरोमार्टियर साइप्रियन ने लिखा है कि "पानी को पहले एक पुजारी द्वारा पवित्र किया जाना चाहिए, ताकि बपतिस्मा के समय यह बपतिस्मा लेने वाले व्यक्ति के पापों को धो सके।"

बपतिस्मा के संस्कार के लिए पानी को पवित्र करने की रस्म ग्रीक चर्च से रूसी तक चली गई। ऐतिहासिक सूत्रों का कहना है कि "क्रॉस के चिन्ह द्वारा बपतिस्मा के पानी का निरीक्षण किया गया था।" इसके अलावा, एक शांतिपूर्ण लीटनी कहा गया था और पानी के आशीर्वाद के लिए एक प्रार्थना पढ़ी गई थी।

बाद में, बपतिस्मा की शुरुआत से पहले पानी को धूप देने और मोमबत्ती से तीन बार आशीर्वाद देने का रिवाज जोड़ा गया। तीन बार "महान तू, हे भगवान ..." शब्दों का उच्चारण करते हुए, पुजारी ने तीन बार पानी को आशीर्वाद दिया। बाद के ग्रीक अभ्यास के अनुसार, "सभी विरोधी ताकतों को अपने क्रॉस की छवि के संकेत के तहत कुचलने दें", उन्होंने केवल पानी पर फूंका और उसे आशीर्वाद दिया, लेकिन उसमें अपनी उंगलियां नहीं डालीं।

पवित्र ट्रिनिटी के नाम पर बपतिस्मा हमेशा पानी में तीन विसर्जन के माध्यम से किया जाता है। प्राचीन रूस के समय से, नव बपतिस्मा दिया गया था सफ़ेद कपड़ेऔर क्रूस, जो पहले पवित्र किया गया था, बिछाया गया। हमारे देश में, बपतिस्मा प्राप्त करने वाले व्यक्ति को फॉन्ट के पवित्र जल में तीन बार डुबो कर बपतिस्मा दिया जाता था। बपतिस्मा के बाद, नव बपतिस्मा लेने वाले को "मुझे एक बागे दे ..." शब्दों का उच्चारण और गायन किए बिना सफेद कपड़े पहनाए गए थे। बनियान के बाद एक लिटनी थी, जिसमें नए बपतिस्मा लेने वालों के लिए विशेष याचिकाएँ थीं।

पुजारी, बच्चे को बपतिस्मा देते हुए, बच्चे को अपने हाथों में लेना था और शब्द "धन्य हो भगवान, हर व्यक्ति को प्रबुद्ध और पवित्र करें ..." और उसे तीन बार फ़ॉन्ट में विसर्जित करें। पहले विसर्जन पर, पुजारी ने कहा: "भगवान का सेवक बपतिस्मा लेता है, नाम, पिता के नाम पर - आमीन", दूसरे पर: "और पुत्र - आमीन", और तीसरे पर: "और पवित्र आत्मा, अभी और हमेशा और हमेशा और हमेशा के लिए। तथास्तु"।

इस तरह के रिवाज का उल्लेख करना असंभव नहीं है रूढ़िवादी धर्मजैसे तेल का अभिषेक। पवित्र शास्त्र के अनुसार, नूह को बाढ़ की समाप्ति के बाद एक कबूतर द्वारा लाई गई जैतून की शाखा के रूप में "सामंजस्य का संकेत" प्राप्त हुआ। "संस्कार की कृपा" को समझते हुए, पुजारी भगवान से पूछता है: "शक्ति और क्रिया के साथ, और अपनी पवित्र आत्मा के प्रवाह के साथ इस तेल को स्वयं को आशीर्वाद दें: जैसे कि यह भ्रष्टाचार का अभिषेक था, सत्य का हथियार, नवीकरण आत्मा और शरीर का ..." बपतिस्मात्मक फ़ॉन्ट में पानी भी पवित्र तेल से अभिषेक किया जाएगा। इस मामले में, तेल, पानी के साथ मिलकर, नूह द्वारा दुनिया के साथ भगवान के मेल-मिलाप के एक खुशी के संकेत के रूप में प्राप्त जैतून की शाखा की तरह है। इसके साथ खुद का अभिषेक करने से, बपतिस्मा लेने वाले को भगवान की दया में आशा से आराम मिलता है और वह आशा करता है कि जल तत्व में विसर्जन उसके आध्यात्मिक पुनर्जन्म की सेवा करेगा।

"तेल" शब्द का एक अर्थ संस्कार में इसके उद्देश्य पर जोर देता है - बपतिस्मा प्राप्त करने वाले की आत्मा पर भगवान की कृपा की मजबूत कार्रवाई का संकेत होना। यह विशेषता है कि शरीर के अभिषिक्त भागों - माथे, छाती, इंटरडोरमा (कंधों के बीच), कान, हाथ और पैर - कहते हैं कि तेल का प्राथमिक उद्देश्य किसी व्यक्ति के विचारों, इच्छाओं और कार्यों को पवित्र करना है। भगवान के साथ एक आध्यात्मिक वाचा।

"खुशी के तेल" से अभिषेक करने के बाद, बपतिस्मा लेने वाले व्यक्ति को "एक संस्कार के तीन विसर्जन" के माध्यम से "ईश्वर के साथ वाचा" में प्रवेश करना होगा। पानी में डुबकी लगाने का मतलब है कि उसे क्रूस पर चढ़ाए गए उद्धारकर्ता मसीह की मृत्यु में शामिल होना। क्रॉस मोचन और पवित्रता का प्रतीक है। ईसाई धर्म में सब कुछ उनके द्वारा पवित्र किया जाता है, हर प्रार्थना क्रॉस के चिन्ह के साथ समाप्त होती है।

फिर पुजारी ने नए बपतिस्मा लेने वाले को सफेद कपड़े पहनाए। पाप ने एक बार आदम और हव्वा के सामने उनकी नग्नता को प्रकट किया और उन्हें कपड़े से ढकने के लिए मजबूर किया। इससे पहले, वे दिव्य महिमा और प्रकाश में, अकथनीय सुंदरता में पहने हुए थे जो मनुष्य की वास्तविक प्रकृति का निर्माण करते हैं। एक बपतिस्मात्मक वस्त्र में एक व्यक्ति की ड्रेसिंग का मतलब है कि वह स्वर्ग में दुनिया और प्रकृति के साथ एकता के लिए अखंडता और निर्दोषता पर लौट आया। इसकी गवाही देने के लिए, वे ट्रॉपारियन गाते हैं "मुझे एक हल्का वस्त्र दो, अपने आप को एक वस्त्र की तरह प्रकाश से वस्त्र दो, मसीह हमारे भगवान, बहुत-दयालु।"

जो फॉन्ट से बाहर आता है और सफेद कपड़े पहनता है, उसे एक मोमबत्ती दी जाती है, जो विश्वास और महिमा के प्रकाश का प्रतीक है। भावी जीवन.

क्रिस्मेशन का संस्कार चर्च में एक नए सदस्य के प्रवेश की कृपा से भरी प्रक्रिया को पूरा करता है। इस संस्कार में भाग लेने से चर्च का एक नया सदस्य मसीह के शरीर और रक्त का भागीदार बन जाता है। ग्रीक में "मायरो" शब्द का अर्थ है "मीठा तेल"। पुराने नियम के समय में भी मिरो का उपयोग अभिषेक के लिए किया जाता था। पवित्र शास्त्र दुनिया की तैयारी को एक पवित्र कर्म कहते हैं, और दुनिया ही - "एक महान तीर्थ।"

अभिषेक के संस्कार में दो अलग-अलग संस्कार होते हैं: दुनिया की तैयारी और अभिषेक और नव बपतिस्मा की पवित्र दुनिया के साथ वास्तविक अभिषेक, जो बपतिस्मा के संस्कार के तुरंत बाद पुजारी द्वारा किया जाता है। इन क्रियाओं के बीच एक आंतरिक जैविक संबंध है, इस तथ्य के बावजूद कि वे अलग-अलग समय पर किए जाते हैं।

रूसी चर्च में माथे, नाक, मुंह, कान, हृदय और एक हाथ की हथेली का अभिषेक किया जाता है। साथ ही, क्रिस्मेशन की विशेषताओं में सफेद कपड़े पहनना, लाल रंग का मुकुट रखना और मोमबत्ती को सौंपना शामिल है। मुकुट के नीचे या तो अभिषिक्त के माथे को ढकने वाली एक पट्टी होती है, या एक कॉकल - "सिर के लिए एक बागे", जिस पर तीन क्रॉस कशीदाकारी किए गए थे। लोहबान से अभिषेक करते समय, शब्दों का उच्चारण करना चाहिए: "पवित्र आत्मा के उपहार की मुहर।" क्रिस्मेशन के बाद, बच्चे को "भगवान का सेवक तैयार कर रहा है ..." शब्दों के साथ नए कपड़े पहनाए जाते हैं।

अगला संस्कार, जिसके बारे में बताया जाएगा, पिछले वाले की तुलना में कम ज्ञात है। फ़ॉन्ट के चारों ओर बपतिस्मा प्राप्त करने वालों का तीन बार चलना बपतिस्मा के संस्कार और मुकदमेबाजी से अलग होने के बाद दिखाई दिया। क्रिस्मेशन के बाद, पुजारी ने नए बपतिस्मा के साथ वेदी में प्रवेश किया और लड़के को सिंहासन के चारों ओर, और लड़की को तीन, सामने वाले को छोड़कर लगाया। वेदी से बाहर आकर, पुजारी ने गाया: "धन्य, जिनके द्वारा अधर्म का सार क्षमा किया गया ..." उसके बाद, मुकदमे का पालन किया गया, और नव बपतिस्मा प्राप्त करने वाले ने मसीह के पवित्र रहस्यों का भोज प्राप्त किया।

अभिषेक के बाद, पुजारी और प्राप्तकर्ता बच्चे के साथ तीन बार फॉन्ट के चारों ओर घूमे, जिसके बाद पुजारी बच्चे को ले गया और लड़के को वेदी पर ले गया, और लड़की को वेदी में लाए बिना शाही दरवाजे पर ले गया।

प्राचीन चर्च के रीति-रिवाजों के अनुसार, अभिषेक के संस्कार के 7 दिन बाद, नव बपतिस्मा लेने वाले पुजारी के हाथ धोने के लिए मंदिर आए।

नव बपतिस्मा लेने वाले को पवित्र क्रिस्मस के साथ अभिषेक की मुहर रखने के लिए बाध्य किया गया था। इसलिए, नव बपतिस्मा लेने वालों ने बपतिस्मा के समय पहने हुए कपड़े नहीं उतारे और आठवें दिन तक खुद को नहीं धोया। XVI सदी में। यज्ञ में नव प्रबुद्धजन मौजूद रहे। महान प्रवेश द्वार के दौरान, अपने हाथों में एक जलती हुई मोमबत्ती के साथ, वह पुजारी के आगे चल रहा था, जो अभिषेक के लिए तैयार किए गए उपहारों को ले जा रहा था। धर्मविधि के अंत में, रिश्तेदारों और दोस्तों के साथ, जिन्होंने मोमबत्तियाँ जलाईं, वे घर चले गए। 7 दिनों के लिए वह एक जलती हुई मोमबत्ती के साथ खड़े होकर मैटिन, वेस्पर्स और लिटर्जी की दिव्य सेवाओं में भाग लेने के लिए बाध्य थे। फिर पुजारी ने प्रार्थना और त्रिपाठी पढ़ी।

मैं ऐसे रूढ़िवादी संस्कार को भी याद करना चाहूंगा, जो लगभग सभी लोगों द्वारा मनाया जाता है। यहबेशक, शादी के संस्कार के बारे में। अब कई नववरवधू पुरातनता में स्थापित परंपराओं और रीति-रिवाजों का पालन करते हुए, रूढ़िवादी संस्कार के अनुसार चर्च में शादी करते हैं। यहां तक ​​\u200b\u200bकि जो लोग भगवान में विश्वास नहीं करते हैं (हम उन लोगों के बारे में बात नहीं कर रहे हैं जो नास्तिकता का प्रचार करते हैं), एक तरह से या किसी अन्य ने एक रूढ़िवादी चर्च में एक विवाह संघ में प्रवेश करने का प्रयास किया, भगवान से विवाह को पवित्र करने और इसे खुश और सफल बनाने का आह्वान किया। ईसाई दृष्टिकोण से विवाह क्या है?

ईसाई शिक्षण विवाह को एक ऐसे मिलन के रूप में मान्यता देता है जिसमें एक पुरुष और एक महिला पति और पत्नी के रूप में जीवन भर एक साथ रहने के दायित्व को मानते हैं, रोजमर्रा की जरूरतों में एक दूसरे की मदद करते हैं। प्यार, विश्वास और सम्मान पर आधारित एक मजबूत रिश्ता बच्चों के जन्म और पालन-पोषण के लिए अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण करता है, यानी मानव जाति की निरंतरता।

आइए हम यह जानने के लिए बाइबल की ओर मुड़ें कि एक पुरुष और एक स्त्री के बीच विवाह कैसे हुआ। उत्पत्ति की पुस्तक हमें परमेश्वर परमेश्वर द्वारा स्वर्ग में की गई पहली शादी की कहानी से परिचित कराती है।

पहले आदमी - आदम को बनाने के बाद, प्रभु ने अपनी स्त्री - ईव की पसली से बनाया, क्योंकि अकेलापन आदम को बोझ कर सकता था, उसे प्यार और ईश्वर की आज्ञाकारिता में उसके व्यक्तित्व के व्यापक विकास के लिए निकटतम और सबसे समझने योग्य साधनों से वंचित कर सकता था। इस प्रकार, स्वर्ग में पहली शादी संपन्न हुई।

पुराने नियम की मानवजाति का इतिहास दर्शाता है कि विश्वासियों ने विवाह पर परमेश्वर की आशीष को महत्व दिया, जो उन्होंने पहले अपने माता-पिता से प्राप्त की, और फिर याजक से। सदियों से, जटिल विवाह संस्कारों का गठन किया गया है जो विवाह के साथ होता है। यह दूल्हा और दुल्हन की स्वैच्छिक सहमति है, और शादी के लिए माता-पिता का आशीर्वाद, दूल्हे से दुल्हन और उसके माता-पिता को उपहार, गवाहों के सामने शादी का अनुबंध तैयार करना, निर्धारित शिष्टाचार के अनुसार शादी का खाना। रूसी चर्च में शादी का रिवाज दिलचस्प है। जैसा कि बीजान्टियम में, रूस में विवाह दूल्हा और दुल्हन की अपील के साथ बिशप से उनकी शादी को आशीर्वाद देने के अनुरोध के साथ शुरू हुआ। बाद में, विवाह का समापन एक "आरोप" के साथ हुआ - भुगतान के लिए प्रदान करने वाला एक समझौता मोद्रिक मुआवज़ातलाक की स्थिति में। रूस में पवित्र धर्मसभा के युग में, केवल दूल्हा या दुल्हन के पल्ली पुरोहित ही विवाह कर सकते थे। शादी करने के इच्छुक लोगों को अपने पल्ली पुरोहित को इसकी घोषणा करनी थी, जबकि पुजारी ने चर्च में प्रस्तावित विवाह की घोषणा की। यदि विवाह में बाधा की कोई सूचना न हो तो पुरोहित ने खोज पुस्तक अर्थात खोज में इस बारे में प्रविष्टि कर दी। इस पर दूल्हा-दुल्हन, उनके गारंटर और पुजारी के हस्ताक्षर थे। यह कार्रवाई दूल्हा और दुल्हन के साथ-साथ उनके गवाहों की व्यक्तिगत उपस्थिति में की गई, जिन्होंने जन्म के रजिस्टर में अपने हस्ताक्षर के साथ विवाह के कार्य की पुष्टि की। यह आदेश 1802 से रूसी चर्च में स्थापित किया गया है।

चर्च में शादी समारोह करना इतना महत्वपूर्ण क्यों है? बाइबिल के अनुसार, चर्च मसीह का शरीर है, जिसमें मसीह प्रमुख हैं, और जो पानी और आत्मा से पैदा हुए हैं, वे उनके शरीर के सदस्य हैं। इसलिए, विवाह संघ का समापन चर्च में केवल बिशप या पुजारी के आशीर्वाद से होता है। एक ईसाई विवाह में, पति अपने ऊपर पारिवारिक जीवन का क्रूस लेता है, और पत्नी को उसकी सहायक और मित्र होना चाहिए। ईसाई विवाह की पवित्रता इसे चर्च के बाहर किसी भी अन्य विवाह के विपरीत बनाती है, क्योंकि यह परिवार से बाहर "हाउस चर्च" की नींव है। पारिवारिक जीवन तब सामंजस्यपूर्ण होगा जब दोनों पति-पत्नी में ईश्वर और एक-दूसरे के लिए प्रेम होगा। यह एक मजबूत और की गारंटी है मजबूत परिवारएक योग्य पीढ़ी को पीछे छोड़ने में सक्षम।

विवाह समारोह का प्रारंभिक चरण मंगनी है, जो माता-पिता के आशीर्वाद से पहले होता है और आध्यात्मिक पिता. शांति, प्रेम और सद्भाव में इस मिलन की पुष्टि का एक संकेत दूल्हा और दुल्हन को उनकी सगाई के स्वर्गीय आशीर्वाद के लिए पुजारी की प्रार्थना के साथ अंगूठियां सौंपना है। प्राचीन समय में वर-वधू की सगाई उनके माता-पिता और रिश्तेदारों द्वारा की जाती थी। बिशप के आशीर्वाद को सूचीबद्ध करने का पवित्र रिवाज भी इस कारण से उत्पन्न हुआ कि रूढ़िवादी ईसाइयों के पास उनके माता-पिता के अलावा, बिशप के व्यक्ति में एक आध्यात्मिक पिता है। माता-पिता और विश्वासपात्र-पुजारी का आशीर्वाद प्राप्त करने के बाद, वर और वधू, बड़ों से सलाह करके, शादी का दिन नियुक्त करते हैं। सबसे पहले, विवाह को एक नागरिक प्राधिकरण - रजिस्ट्री कार्यालय में पंजीकृत किया जाना चाहिए, जिसके बाद पवित्र संस्कार किया जाता है, जिसमें नवविवाहितों को ईश्वरीय कृपा सिखाई जाती है, उनके मिलन को पवित्र किया जाता है और उन्हें ईश्वर का आशीर्वाद दिया जाता है। जीवन साथ में, बच्चों का जन्म और पालन-पोषण।

रिवाज उसी दिन या नागरिक पंजीकरण की पूर्व संध्या पर एक अच्छे काम की शुरुआत के लिए प्रभु यीशु मसीह को प्रार्थना सेवा प्रदान करने के लिए निर्धारित करता है। विवाह के दिन माता-पिता को प्रार्थना करने के बाद अपने बच्चों को आशीर्वाद देना चाहिए। बेटे को उद्धारकर्ता के प्रतीक के साथ, बेटी को भगवान की माँ के प्रतीक के साथ आशीर्वाद दिया जाता है।

सगाई के दिन, एक-दूसरे से प्यार करने वाले युवाओं को भगवान का आशीर्वाद प्राप्त होना चाहिए, और इसके लिए वे प्रथा के अनुसार मंदिर पहुंचते हैं। दूल्हा सबसे पहले चर्च में दिखाई देता है, जिसमें सबसे अच्छे पुरुष और बच्चों में से एक होता है, जो दूल्हे के सामने मसीह के उद्धारकर्ता का प्रतीक होता है। मंदिर में, दूल्हे को चर्च के एक भजन के साथ बधाई दी जाती है, इस अवसर पर। भगवान से प्रार्थना करने के बाद, दूल्हा मंदिर के बीच से दाहिनी ओर जाता है और दुल्हन के आने का इंतजार करता है। दुल्हन थोड़ी देर बाद मंदिर पहुंचती है और भगवान की पूजा करती है और चर्च के भजन सुनती है। फिर वह मंदिर के बाईं ओर पीछे हट जाती है।

विश्वासघात की शुरुआत से पहले, नवविवाहितों के छल्ले पुजारी द्वारा पवित्र सिंहासन पर सौंपे जाते हैं, ताकि भगवान उन्हें पवित्र करें, क्योंकि इस क्षण से नवविवाहित अपने जीवन को उन्हें सौंपते हैं।

सगाई की शुरुआत वेदी से चर्च ऑफ द होली क्रॉस और गॉस्पेल के मध्य तक ले जाने के साथ होती है, जिसे पुजारी लेक्चर पर निर्भर करता था। पोर्च में, पुजारी दूल्हे को दुल्हन के पास लाता है और दूल्हे के हाथ को दुल्हन के हाथ से जोड़कर, उन्हें पोर्च के बीच में रखता है, जहां सगाई की रस्म होगी। इस प्रकार, दूल्हा और दुल्हन मंदिर में मिलते हैं, जहां वे रिश्तेदारों, दोस्तों और पारिश्रमिकों से घिरे होते हैं। चर्च दूल्हा और दुल्हन की प्रतिज्ञाओं का गवाह बन जाता है, जो वे भगवान के सामने एक दूसरे को देते हैं, और पुजारी का आशीर्वाद एक पवित्र मिलन के साथ उनके वचन की पुष्टि करता है, जिसके बाद पुजारी दूल्हा और दुल्हन को मोमबत्तियाँ जलाता है। जलती हुई मोमबत्तियाँ ईसाई धर्म में एक प्रतीक हैं: वे आध्यात्मिक विजय, पवित्र कार्रवाई की महिमा और दिव्य अनुग्रह के प्रकाश को दर्शाती हैं। मोमबत्तियों की लौ एक नए जीवन की शुरुआत को रोशन करती है जिसमें युवा प्रवेश करते हैं, इन लोगों से मिलने की खुशी और उपस्थित लोगों के सामान्य आनंद की गवाही देते हैं। दरअसल, सगाई की रस्म स्वर्गीय पिता की महिमा के साथ शुरू होती है।

शायद, कम ही लोग जानते हैं कि सगाई के छल्ले का रिवाज कहाँ से आया। में रूढ़िवादी ईसाई धर्मइस संस्कार का गहरा अर्थ है। पवित्र सिंहासन से लाई गई अंगूठियां पेश करके, पुजारी दुल्हन और दुल्हन को उनके संघ की निरंतरता में चर्च के विश्वास को व्यक्त करता है, उन्हें दिया जाता है परमेश्वर की इच्छा. इसके अलावा, अंगूठियों का आदान-प्रदान इंगित करता है कि मंगेतर की आपसी सहमति के लिए माता-पिता की सहमति भी है।

दुल्हन की अंगूठी दूल्हे के पास पहले और दूल्हे की अंगूठी दुल्हन के पास क्यों होती है? इसे एक प्राचीन प्रथा के रूप में देखा जाता है, जब सगाई को लंबे समय तक शादी से अलग रखा गया था और मंगेतर ने अपने प्यार और वफादारी की निशानी के रूप में अपनी शादी की अंगूठी को रखा था, और शादी के समय वे एक दूसरे को बचाए हुए वापस आ गए। उनके प्यार का संकेत, जो उनके सभी मामलों में एक दूसरे के साथ समझौते में प्रवेश करने की उनकी तत्परता का प्रतीक था, विचारों और भावनाओं, चिंताओं और मजदूरों के आदान-प्रदान की नींव रखता था।

सगाई एक शुद्ध लिटनी के साथ समाप्त होती है, जिसकी प्रार्थना दूल्हा और दुल्हन के इरादों और भावनाओं की चर्च की मान्यता पर जोर देती है, और उनके द्वारा एक दूसरे को दिए गए शब्द को मजबूत करती है। आध्यात्मिक परिवार अब जुड़ा हुआ है परम पावन पितामह, चर्च का पदानुक्रम, एक दूसरे के साथ और मसीह में सभी भाइयों के साथ।

सगाई पति और पत्नी के अविभाज्य निवास के लिए प्रारंभिक चरण को पूरा करती है। इसके बाद शादी की रस्म होती है, जो कि ईसाई रीति-रिवाजों के अनुसार भी होती है।

युवा दूल्हा और दुल्हन जलती हुई मोमबत्तियों के साथ मंदिर में प्रवेश करते हैं, और पुजारी युवा लोगों को फर्श पर फैले सफेद पदार्थ के टुकड़े पर क्रॉस और सुसमाचार के साथ ज्ञानतीठ के सामने रखता है, जो एकता और अविभाज्य निवास का प्रतीक है शादी मे।

भजन के गायन के अंत में, पुजारी दूल्हा और दुल्हन को एक सबक बताता है जिसमें वह विवाह संघ के महान रहस्य, संस्कार के संस्कारों के अर्थ की ओर उनका ध्यान आकर्षित करता है। इस तरह, वह उनके हृदयों को परमेश्वर के राज्य के जीवन की धारणा से जोड़ता है।

शब्द के अंत में, पुजारी पहले दूल्हे से पूछता है, और फिर दुल्हन से शादी करने की सहमति के बारे में। परिवार बनाने के लिए सबसे पहले पति को अपनी जिम्मेदारी समझनी चाहिए, क्योंकि वह परिवार का मुखिया होता है और पत्नी उसकी सहायक होती है। इसलिए, पुजारी के प्रश्न का सचेत रूप से उत्तर देने के लिए दूल्हा और दुल्हन दोनों को किए जा रहे निर्णय के महत्व को समझना चाहिए। पुजारी द्वारा पूछे गए प्रश्न इसलिए भी महत्वपूर्ण हैं क्योंकि चर्च ने पति-पत्नी के संयुक्त निवास में स्वैच्छिक प्रवेश देखा है।

शादी की रहस्यमय रस्म पवित्र ट्रिनिटी के राज्य की महिमा के साथ शुरू होती है। मंदिर में एकत्रित ईसाई नवविवाहितों के लिए मुक्ति, विवाह संघ का आशीर्वाद, उनकी शारीरिक और आध्यात्मिक शुद्धता के संरक्षण और एक साथ जीवन में पवित्र सुरक्षा के लिए पवित्र त्रिमूर्ति में महिमामंडित भगवान से पूछते हैं।

शांतिपूर्ण लीटनी के अंत में, पुजारी तीन प्रार्थनाएं करता है, जिसमें वह भगवान से एक वास्तविक विवाह को आशीर्वाद देने के लिए कहता है, जो विवाहित हैं उन्हें बचाने के लिए, जैसा कि उसने एक बार नूह को सन्दूक में बचाया था, योना को एक व्हेल के पेट में, और उन्हें वह आनंद प्रदान करने के लिए जो ऐलेना को धन्य था जब उसने प्रभु के पवित्र क्रॉस को पाया। पुजारी भगवान से प्रार्थना करता है कि वे विवाह में प्रवेश करने वालों को एक शांतिपूर्ण जीवन, लंबे जीवन, आपसी प्रेम और दया प्रदान करें।

प्रार्थना का पाठ पूरा करने के बाद, पुजारी संस्कार के मुख्य क्षण के लिए आगे बढ़ता है, त्रिगुणात्मक भगवान के नाम पर विवाह संघ को आशीर्वाद देता है। मुकुट लेकर, पुजारी दूल्हे को आशीर्वाद देता है और कहता है: "भगवान के सेवक (नाम) का विवाह पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर भगवान (नाम) के सेवक से हुआ है, आमीन।" फिर, उसी तरह, पुजारी ने दुल्हन के सिर पर यह कहते हुए ताज पहनाया: "भगवान के सेवक (नाम) की शादी भगवान के सेवक (नाम) से हो रही है ..."

इसके बाद दूल्हा-दुल्हन को मुकुट पहनाया जाता है। वे चर्च के साथ मसीह के मिलन की महिमा का प्रतीक हैं। इस संस्कार के द्वारा, चर्च दूल्हा और दुल्हन को शुद्धता और संरक्षित कौमार्य के लिए सम्मानित करता है और भगवान के आशीर्वाद को स्पष्ट करता है - विवाहित जोड़े की संतानों के पूर्वज होने के लिए। मुकुट रखना और पुजारी के शब्द "भगवान हमारे भगवान, मुकुट (उन्हें) महिमा और सम्मान के साथ" विवाह के संस्कार पर कब्जा कर लेते हैं। चर्च उन लोगों की घोषणा करता है जो नए के पूर्वज होने के लिए विवाहित हैं ईसाई परिवार- एक छोटा, घरेलू चर्च, जो परमेश्वर के राज्य का रास्ता दिखाता है और उनके मिलन की अनंत काल को चिह्नित करता है।

याचिकात्मक लिटनी में भगवान की प्रार्थना का वाचन शामिल है, जिसमें नववरवधू प्रभु की सेवा करने और पारिवारिक जीवन में उनकी इच्छा को पूरा करने के अपने दृढ़ संकल्प की गवाही देते हैं। इसके अंत में, वे एक आम कप पीते हैं। आम प्याला रेड वाइन का एक प्याला है, जिसे पुजारी "आध्यात्मिक आशीर्वाद के साथ आशीर्वाद" शब्दों का उच्चारण करते हुए एक बार आशीर्वाद देता है। पति-पत्नी एक आम कप से तीन बार पीते हैं: पहले पति, फिर पत्नी। वाइन चखना याद दिलाता है चमत्कारी परिवर्तनगलील के काना में यीशु मसीह द्वारा बनाई गई शराब में पानी। यह संस्कार संपन्न संस्कार में सन्निहित पति-पत्नी की पूर्ण एकता का प्रतीक है। अब से, पति और पत्नी का एक आम जीवन है, वही विचार, इच्छाएं, विचार। इस अविभाज्य मिलन में, वे आपस में सुख और दुख, दुख और सांत्वना के प्याले को साझा करेंगे।

इस क्रिया के बाद पुजारी पति के दाहिने हाथ को पत्नी के दाहिने हाथ से जोड़ता है, जुड़े हुए हाथों को स्टोल से ढक देता है और उसके ऊपर अपना हाथ रख देता है। इसका मतलब यह है कि पुजारी के हाथ से, पति को चर्च से ही एक पत्नी मिलती है, जो उन्हें हमेशा के लिए मसीह में एकजुट करती है।

में ईसाई संस्कारकई पात्र हैं। शादी के संस्कार में, शादी के छल्ले के अलावा, अनंत काल के प्रतीक एक चक्र की एक छवि है। पुजारी नवविवाहितों को ज्ञानतीठ के चारों ओर तीन चक्कर लगाता है। तीन गुना परिधि पवित्र ट्रिनिटी की महिमा के लिए की जाती है, जिसे वैवाहिक संघ को हमेशा के लिए संरक्षित करने के लिए चर्च से पहले शपथ के सबूत के रूप में बुलाया जाता है। लेक्चरन के चारों ओर पहले गंभीर जुलूस में, क्षोभ "आनन्द यशायाह ..." गाया जाता है, जिसमें धन्य वर्जिन की महिमा की जाती है, जिसने ईश्वर के पुत्र के अवतार के रहस्य की सेवा की। दूसरे घेरे के चारों ओर घूमते समय, "पवित्र शहीद ..." गाया जाता है, जहाँ पवित्र तपस्वियों और शहीदों को महिमामंडित किया जाता है, जिन्होंने पापी जुनून पर विजय प्राप्त की, ताकि वे नवविवाहितों की इकबालिया और आध्यात्मिक कारनामों के लिए तत्परता को मजबूत करें।

तीसरी बार, सादृश्य के चारों ओर जुलूस के दौरान, ट्रॉपारियन "ग्लोरी टू थे, क्राइस्ट गॉड ..." गाया जाता है। इसमें चर्च उम्मीद जताता है कि पारिवारिक जीवनसंयुक्त विश्वास, आशा, प्रेम और ईसाई धर्मनिष्ठा में रूढ़िवादी ट्रिनिटी का एक जीवित उपदेश होगा।

तीन बार घूमने के बाद, पति और पत्नी को उनके स्थान पर ले जाया जाता है, और पुजारी पहले पति से, फिर पत्नी से, प्रत्येक को अभिवादन के शब्दों से संबोधित करते हुए मुकुट हटा देता है। फिर पुजारी दो प्रार्थनाएँ पढ़ता है। पहले में, वह प्रभु से उन लोगों को आशीर्वाद देने के लिए कहता है जो संयुक्त हैं और स्वर्ग के राज्य में अपने बेदाग मुकुट को स्वीकार करते हैं। दूसरे में वह प्रार्थना करता है पवित्र त्रिदेवजीवनसाथी को लंबी उम्र, विश्वास में सफलता, साथ ही सांसारिक और स्वर्गीय आशीषों की प्रचुरता प्रदान करें।

इसके बाद शादी और नए रिश्ते में प्रवेश करने वालों का चुंबन और बधाई आती है। अंत में "आठवें दिन मुकुट की अनुमति के लिए प्रार्थना" निर्भर करती है। यह इस तथ्य के कारण है कि प्राचीन काल में जिन लोगों ने शादी की थी, वे 7 दिनों के लिए मुकुट पहनते थे, और आठवें दिन पुजारी ने उन्हें प्रार्थना के साथ हटा दिया।

शादी के अंत में, नवविवाहित अपने घर लौटते हैं, जहां उनकी मुलाकात दूल्हा और दुल्हन के माता-पिता से होती है, जो हमेशा की तरह उन्हें रोटी और नमक लाते हैं और उन्हें उद्धारकर्ता और भगवान की माता के प्रतीक के साथ आशीर्वाद देते हैं। . अपने माता-पिता के प्रतीक और हाथों को चूमने के बाद, पति और पत्नी अपने घर में "धन्य चित्र" रखने के लिए सामने के कोने में प्रवेश करते हैं, घर में मंदिर का प्रार्थनापूर्ण वातावरण बनाने के लिए उनके सामने एक दीपक जलाते हैं।

आइए हम इस अध्याय को किसी व्यक्ति की सांसारिक यात्रा के अंत में किए गए अनुष्ठान के विवरण के साथ समाप्त करें। यह कब्रों की पूजा और मृतकों के स्मरणोत्सव के बारे में होगा। एक भी धर्म की कल्पना उस रीति के बिना नहीं की जा सकती जो सांसारिक जीवन से परलोक में संक्रमण के साथ जुड़ी हो। रूढ़िवादी में, इस घटना को विशेष महत्व दिया जाता है: मृत्यु एक व्यक्ति के सांसारिक, लौकिक जीवन से अनन्त जीवन में जन्म का महान संस्कार है। आत्मा का शरीर से अलग होना रहस्यमय तरीके से होता है, और मानव चेतना के लिए इस घटना के सार को समझना संभव नहीं है।

शरीर छोड़ने पर, मानव आत्मा खुद को पूरी तरह से नई परिस्थितियों में पाती है, जहां चर्च के साथ मृत व्यक्ति का गहरा आध्यात्मिक संबंध, जो जीवन के दौरान उसी तरह उसकी देखभाल करना जारी रखता है, सबसे बड़ा महत्व प्राप्त करता है। मृतक ईसाई के शरीर को दफनाने के लिए तैयार किया जाता है और उसकी आत्मा की शांति के लिए प्रार्थना की जाती है ताकि मृतक पापों से मुक्त हो जाए और दिव्य शांति प्राप्त कर सके। इस घटना में कि मृतक एक धर्मी व्यक्ति था, उसके लिए प्रार्थना स्वयं प्रार्थनाओं के लिए भगवान के सामने उनकी प्रार्थना का उत्तर देती है।

वर्तमान में, मृतकों की उम्र और स्थिति के अनुसार निम्नलिखित अंत्येष्टि संस्कार हैं: सांसारिक लोगों, भिक्षुओं, पुजारियों, बच्चों की कब्रें।

एक अंतिम संस्कार सेवा क्या है और इसे रूढ़िवादी विश्वास के अनुसार कैसे किया जाता है?

अंत्येष्टि सेवा एक अंत्येष्टि सेवा है, और यह मृतक के ऊपर केवल एक बार की जाती है। यह अन्य अंतिम संस्कार सेवाओं से इसका मूलभूत अंतर है, जिसे कई बार दोहराया जा सकता है (आवश्यक सेवाएं, लिथियम)।

अंतिम संस्कार सेवा का उद्देश्य मृतकों के लिए प्रार्थना करना है, अर्थात जीवन के दौरान किए गए पापों के लिए क्षमा मांगना है। अंतिम संस्कार का उद्देश्य मृतक की आत्मा को आध्यात्मिक शांति देना है। हालांकि, इस संस्कार से न केवल मृतक को लाभ होता है: सभी अंतिम संस्कार सेवाओं की तरह, अंतिम संस्कार सेवा मृतक के रिश्तेदारों और दोस्तों को दुःख से निपटने, आध्यात्मिक घावों को ठीक करने और नुकसान के मामले में आने में मदद करती है। दुःख, व्यक्तिगत दुःख एक सार्वभौमिक रूप धारण कर लेता है, शुद्ध मानवता का रूप ले लेता है, और शोक करने वाला स्वयं मुक्ति और कुछ राहत प्राप्त करता है।

एक सांसारिक व्यक्ति को निम्नलिखित योजना के अनुसार दफनाया जाता है, जिसमें तीन भाग होते हैं।

मैं भाग

"धन्य हो हमारे भगवान ..."

भजन 119 (तीन लेख, पहले दो एक लीटनी के साथ समाप्त होते हैं)

तीसरे लेख के अनुसार: बेदाग पर ट्रोपेरिया

लिटनी: "पैक और पैक ..."

ट्रोपेरिया: "शांति, हमारे उद्धारकर्ता ...", "वर्जिन से दीप्तिमान ..."

द्वितीय भाग

कैनन "सूखी भूमि की तरह ...", स्वर 6

दमिश्क के सेंट जॉन के स्टिचेरा स्व-आवाज़ वाले हैं: "क्या सांसारिक मिठास ..."

"धन्य ..." ट्रोपेरिया के साथ

प्रोकिमेन, प्रेरित, सुसमाचार

अनुमति प्रार्थना

अंतिम चुंबन पर स्टिचेरा

तृतीय भाग

मंदिर से शव को हटाना

लिथियम और शरीर को कब्र में कम करना

अंत्येष्टि सेवाओं के अलावा, स्मारक सेवा के रूप में ऐसी दिव्य सेवा भी की जाती है। एक पनीखिडा एक अंतिम संस्कार सेवा है जिसमें मृतकों के लिए भगवान से प्रार्थना की जाती है। इसकी संरचना में, यह सेवा मैटिंस से मिलती जुलती है, लेकिन स्मारक सेवा की अवधि के संदर्भ में, यह अंतिम संस्कार सेवा की तुलना में बहुत कम है।

मृत्यु के 3, 9वें और 40वें दिन, साथ ही साथ मृत्यु की सालगिरह, जन्मदिन और नाम दिवस पर मृतक के शरीर पर स्मारक सेवाएं गाई जाती हैं। स्मारक सेवाएँ न केवल व्यक्तिगत हैं, बल्कि सामान्य या सार्वभौमिक भी हैं। "परस्तास" नामक एक पूर्ण, या महान, स्मारक सेवा है। यह सामान्य स्मारक सेवा से अलग है जिसमें यह "बेदाग" और पूर्ण कैनन गाती है।

मृतकों के लिए लीटिया तब की जाती है जब मृतक के शरीर को घर से बाहर ले जाया जाता है और अम्बो प्रार्थना के बाद, साथ ही वेस्पर्स और मैटिंस के बाद भी। यह एक स्मारक सेवा से छोटा है और एक स्मारक सेवा के साथ होता है। चर्च के रिवाज के अनुसार, कुटिया या कोलिवो को मृतक की याद में रखा जाता है - उबले हुए गेहूं के दानों को शहद के साथ मिलाया जाता है। इस भोजन का धार्मिक महत्व भी है। सबसे पहले, बीजों में जीवन होता है, और एक कान बनाने और फल पैदा करने के लिए, उन्हें जमीन में लगाया जाना चाहिए। भविष्य के जीवन के लिए बाद में उठने के लिए मृतक के शरीर को पृथ्वी के लिए प्रतिबद्ध होना चाहिए और भ्रष्टाचार का अनुभव करना चाहिए। नतीजतन, कुटिया कुछ भी नहीं है, लेकिन मृतक की अमरता में, उनके पुनरुत्थान और उसके बाद के अनन्त जीवन में प्रभु यीशु मसीह के माध्यम से विश्वासियों के अस्तित्व में विश्वास की अभिव्यक्ति है, जिन्होंने अपने सांसारिक दासों को पुनरुत्थान और जीवन दिया।

सार्वजनिक और निजी पूजा का एक अविभाज्य हिस्सा जीवित और मृत लोगों के लिए प्रार्थना है। चर्च स्मरणोत्सव की एक सुसंगत, सुसंगत प्रणाली प्रदान करता है। चर्च चार्टर विस्तार से परिभाषित करता है और मृतकों के लिए कब और क्या प्रार्थना की जा सकती है, किस रूप में उनका उच्चारण किया जाना चाहिए। उदाहरण के लिए, नौ दैनिक सेवाओं से युक्त दैनिक दिव्य सेवा, तीन चरणों में की जाती है: शाम, सुबह और दोपहर। आने वाले दिन की पहली सेवा वेस्पर्स होगी, उसके बाद कॉम्प्लीन होगी, जिसका समापन लिटनी "आइए प्रार्थना करें ..." के साथ होगा। सुबह की सेवा मध्यरात्रि कार्यालय से शुरू होती है। इस प्रारंभिक सेवा का पूरा दूसरा भाग दिवंगत के लिए प्रार्थना करने के लिए समर्पित है। दिवंगत के लिए आधी रात की प्रार्थना के विशेष महत्व को देखते हुए, इसे न केवल सार्वजनिक सेवा में शामिल किया गया है, बल्कि एक विशेष, स्वतंत्र भाग में भी विभाजित किया गया है, जिसे मध्यरात्रि कार्यालय के पहले भाग से अलग किया गया है। लेकिन एक ही समय में यह छोटा है और दो बहुत ही छोटे स्तोत्रों तक सीमित है, जिसके बाद मृतकों के लिए त्रिसगियान, दो ट्रोपेरियन और एक कोंटकियन का पालन करें। थियोटोकोस के मंत्रों का अंत होता है, और फिर मृतकों के लिए एक विशेष प्रार्थना होती है। इसकी ख़ासियत यह है कि इसे कहीं और दोहराया नहीं जाता है। चर्च मृतकों के लिए आधी रात की प्रार्थना को इतना महत्वपूर्ण और आवश्यक मामला मानता है कि वह इसे केवल ईस्टर सप्ताह पर जारी करता है, जब पूरी सेवा की विशेष संरचना मध्यरात्रि कार्यालय के लिए कोई जगह नहीं छोड़ती है।

दैनिक सेवा को पूजा के साथ जोड़ा जाता है, जिसमें अन्य संस्कारों के बीच, जीवित और मृत लोगों को नाम से याद किया जाता है। लिटुरजी में ही, पवित्र उपहारों के अभिषेक के बाद, जीवित और मृत लोगों का दूसरा स्मरणोत्सव नाम से किया जाता है। यह हिस्सा सबसे महत्वपूर्ण और प्रभावी है, क्योंकि जिन आत्माओं के लिए प्रार्थना की जाती है उन्हें पापों की क्षमा प्राप्त होती है।

चर्च की छुट्टियों पर अंतिम संस्कार की प्रार्थना सबसे अधिक तेज होती है। उदाहरण के लिए, दो सार्वभौमिक में माता-पिता शनिवारमांस-भाड़ा और पिन्तेकुस्त के हफ्तों से पहले, सच्चे विश्वास में मरने वाले मृतकों के लिए गहन प्रार्थना की जाती है। स्मरणोत्सव लेंट के दौरान, और ईस्टर के साथ-साथ हर शनिवार को किया जाता है। पवित्र चर्च ने शनिवार को चुना है, खासकर जब ऑक्टोचोस गाया जाता है, मुख्य रूप से उन सभी ईसाइयों की याद के लिए जो सांसारिक मजदूरों से मर चुके हैं। शनिवार के लिए निर्धारित भजनों में, चर्च सभी मृतकों को एकजुट करता है, दोनों रूढ़िवादी और गैर-रूढ़िवादी, पूर्व को प्रसन्न करते हैं और बाद के लिए प्रार्थना करने का आह्वान करते हैं।

प्रार्थना हर पूजा सेवा का हिस्सा है। स्थापित परंपरा के अनुसार, प्रार्थना गायन (या प्रार्थना सेवा) एक विशेष सेवा है जिसमें चर्च भगवान, उनकी सबसे शुद्ध माँ या भगवान के संतों को दया के लिए प्रार्थना या आशीर्वाद के लिए भगवान का धन्यवाद करने के लिए प्रार्थना करता है। . आमतौर पर, किसी भी आयोजन के दौरान प्रार्थना की जाती है चर्च जीवन: मंदिर की छुट्टियां, संतों की स्मृति के दिन आदि। इसके अलावा, प्रार्थना सेवाओं को पितृभूमि, शहर या चर्च समुदाय के जीवन में हर्षित या दुखद घटनाओं की तारीखों के साथ मेल खाने के लिए समयबद्ध किया जाता है। इसमें शत्रु पर विजय या शत्रुओं के आक्रमण शामिल हैं, प्राकृतिक आपदाएं- अकाल, सूखा, महामारी। विश्वासियों के अनुरोध पर उनके जीवन की घटनाओं के संबंध में मोलेबेन्स भी परोसे जाते हैं। उदाहरण के लिए, स्वास्थ्य के बारे में प्रार्थना गीत गाए जाते हैं खास व्यक्तियात्रा करने या कोई गतिविधि शुरू करने से पहले। विश्वासियों के लिए, यहां तक ​​कि जीवन में निजी घटनाओं के लिए भी समर्पण की आवश्यकता होती है: किसी भी गतिविधि से पहले प्रार्थना की जाती है।

प्रार्थनाओं में, चर्च पवित्र करता है और आशीर्वाद देता है:

1) तत्व - जल, अग्नि, वायु और पृथ्वी;

2) रूढ़िवादी ईसाइयों के आवास और अन्य आवास, जैसे कि घर, जहाज, मठ, शहर;

3) भोजन और घरेलू सामान - खेती वाले पौधों के बीज और फल, पशुधन, मछली पकड़ने के जाल आदि;

4) किसी भी गतिविधि की शुरुआत और समापन - अध्ययन, कार्य, यात्रा, बुवाई, कटाई, आवास निर्माण, सैन्य सेवा, आदि;

5) किसी व्यक्ति का आध्यात्मिक और शारीरिक स्वास्थ्य (इसमें उपचार के लिए प्रार्थनाएँ शामिल हैं)।

प्रार्थना कैसे की जाती है? प्रार्थना सेवा पुजारी के उद्गार से शुरू होती है "धन्य है हमारा ईश्वर" या विस्मयादिबोधक "पवित्र रूढ़िवादी और अविभाज्य त्रिमूर्ति की जय।" इसके बाद, "हे स्वर्गीय राजा" गाया जाता है, त्रिसगियन को "हमारे पिता" के अनुसार पढ़ा जाता है, और फिर प्रार्थना के उद्देश्य और विषय के अनुसार एक स्तोत्र चुना जाता है।

कभी-कभी, भजन के बाद, पंथ पढ़ा जाता है - मुख्य रूप से प्रार्थना गायन में हम बात कर रहे हैंबीमारों के बारे में, और मसीह के जन्म के दिन - पवित्र भविष्यद्वक्ता यशायाह की भविष्यवाणी: "भगवान हमारे साथ हैं, समझें, अन्यजातियों, और प्रस्तुत करें, क्योंकि भगवान हमारे साथ हैं।"

फिर महान लिटनी का उच्चारण किया जाता है। इसमें प्रार्थना के विषय से संबंधित याचिकाएं शामिल हैं। लिटनी के बाद, "भगवान भगवान हैं" और त्रिपारिया गाए जाते हैं।

कभी-कभी, उनके बाद, 50 वां स्तोत्र या 120 वां स्तोत्र सबसे पहले "मेरी आँखों को पहाड़ों की ओर उठाओ ..." पढ़ा जाता है। कैनन के तीसरे ऑड के बाद, एक विशेष लिटनी है "हम पर दया करो, हे भगवान।" छठे स्तोत्र के बाद, एक छोटी सी लिटनी का उच्चारण किया जाता है और सुसमाचार पढ़ा जाता है। कैनन "यह खाने के योग्य है" के गायन के साथ समाप्त होता है आम दिन, और छुट्टियों पर - छुट्टी के 9 वें गीत का इरमोस।

फिर त्रिसगियन को "हमारे पिता" के अनुसार पढ़ा जाता है, ट्रॉपारियन गाया जाता है और लिटनी का उच्चारण किया जाता है: "हम पर दया करो, हे भगवान।" फिर विस्मयादिबोधक "हमें सुनें, हे भगवान, हमारे उद्धारकर्ता ..." और प्रार्थना या धन्यवाद के विषय के अनुसार एक विशेष प्रार्थना पढ़ी जाती है। अक्सर इसे घुटने टेक कर पढ़ा जाता है।

प्रार्थना के बाद, एक बर्खास्तगी होती है, जिसे पुजारी अपने हाथों में एक क्रॉस पकड़े हुए घोषित करता है।

अंत में, हम जोड़ते हैं: इस अध्याय में केवल कुछ रूढ़िवादी संस्कारों पर विचार किया गया है। कई और संस्कार और चर्च रीति-रिवाज हैं जो रूसी रूढ़िवादी चर्च और ईसाइयों द्वारा पवित्र रूप से पूजनीय हैं। सभी रस्में सदियों से विकसित रूढ़िवादी कैनन के अनुसार आयोजित की जाती हैं।

4. अजीब रीति-रिवाज कोई भी समाज कुछ दंभ से ग्रस्त है, और ल्हासा कोई अपवाद नहीं था। उस में ऊँचे पदों पर बैठनेवालों में से बहुत से लोग हमें तुच्छ जानते थे, और हमें परदेशी समझते थे, क्योंकि हम किसान थे और अमदो के थे। मुझे इसके बारे में कुछ साल बाद पता चला

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08.07.2015

में प्राचीन रूस'हमारे पूर्वजों का जीवन चर्च के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ था। खाने से पहले और इसकी तैयारी के दौरान, ऑर्थोडॉक्स हमेशा शांत मन की स्थिति में प्रार्थना करते थे। ईश्वर से प्रार्थना करने का अर्थ है उससे अपने पापों की क्षमा माँगना, जो हमें चाहिए। भगवान हमारे पिता हैं, जो हम सभी का ख्याल रखते हैं, हमें जीवन में सभी आशीर्वाद देते हैं। हम इसके द्वारा जीते हैं, इसलिए हमें प्रार्थना करनी चाहिए। आज बहुत से लोग अपने-अपने कामों में व्यस्त हैं, लेकिन भगवान को याद करने के लिए समय निकालना अनिवार्य है। पूरे दिन आपको भगवान को याद करने की कोशिश करनी चाहिए। जैसे ही आप जागते हैं, आपको बिस्तर पर जाने से पहले प्रार्थना पढ़ने की जरूरत होती है। साथ ही, प्रार्थना के दौरान, बपतिस्मा लेना अनिवार्य है, विशेष रूप से "पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर।" रूढ़िवादी परंपराएं प्रत्येक व्यक्ति के लिए महत्वपूर्ण हैं, वे सही आध्यात्मिक विकास का निर्धारण करती हैं।

रूढ़िवादी में विवाह

रूढ़िवादी परिवार रूढ़िवादी का एक जीवित हिस्सा है, जिसका प्रतिनिधित्व एक पुरुष और एक महिला के मिलन से होता है। रूढ़िवादी परिवार का सबसे महत्वपूर्ण लक्ष्य विवाह संघ को बनाए रखना है, जो वासना और अविश्वास से बचना है। रूढ़िवादी विवाह एक दूसरे के लिए प्यार पर बनाया गया है, एक दूसरे पर पूर्ण विश्वास पर, जो शादी पर भगवान के आशीर्वाद से तय और पुष्टि की जाती है।

रूढ़िवादी में पारिवारिक परंपराएं

एक रूढ़िवादी परिवार में, एक नियम के रूप में, कई बच्चे हैं, और उनमें से प्रत्येक को समान रूप से प्यार किया जाता है। ऐसे परिवार में एक दूसरे के लिए विश्वास, आपसी समझ और प्यार राज करता है। संयुक्त प्रार्थनावे रिश्तेदारों को करीब लाते हैं, बच्चों को इस तथ्य की आदत डालते हैं कि भगवान से बात किए बिना जीना असंभव है, और साथ ही उन्हें आध्यात्मिक रूप से और अधिक विकसित करते हैं। बड़े बच्चे छोटों के पालन-पोषण में अपने माता-पिता की मदद करते हैं। छोटे बच्चे उस विश्वास के साथ बड़े होते हैं जो उनके माता-पिता उनमें डालते हैं। शैशवावस्था से ईश्वर में विश्वास पैदा करना आसान है, न कि सचेत उम्र से जीना। माता-पिता के निषेधों, उनके निर्देशों को देखते हुए, बच्चे को पता चलता है कि उनका उद्देश्य सही ढंग से जीना है, लेकिन उसके चरित्र को तोड़ने या उसे अपमानित करने के लिए नहीं। ऐसे परिवार में बच्चों को अपने माता-पिता का गुस्सा महसूस नहीं होता है, क्योंकि उन्हें प्यार से दंडित किया जाता है या डांटा जाता है, जो बच्चे के समुचित विकास के लिए बहुत जरूरी है। यह देखते हुए कि रूढ़िवादी के अनुसार माता-पिता बच्चे को कैसे प्यार करते हैं, वह अनुभव को अपनाता है, जिसकी बदौलत वह ईश्वर के लिए अधिक से अधिक प्रयास करता है। रूढ़िवादी परंपराओं को संरक्षित करके हम चर्च का हिस्सा बन जाते हैं। किसी भी स्थिति में - एक दावत में, रोजमर्रा की जिंदगी में विभिन्न छुट्टियों पर, एक रूढ़िवादी का व्यवहार प्रकृति में धार्मिक होना चाहिए। एक रूढ़िवादी परिवार की कल्पना करना बहुत मुश्किल है जिसमें परदादा की परंपराओं को पारित नहीं किया जाएगा। आध्यात्मिक और धार्मिक मूल्यों का हस्तांतरण अब तक रूढ़िवादी परिवार का सबसे महत्वपूर्ण कार्य है।


एक शादी एक चर्च संस्कार है जिसमें पति-पत्नी भगवान के सामने एक-दूसरे के प्रति वफादार रहने, एक-दूसरे का सम्मान और सम्मान करने का वचन देते हैं। भगवान अपना आशीर्वाद देते हैं। शादी के संस्कार के लिए तैयार हो रही है ...



उपवास के दृष्टिकोण के साथ, कई रूढ़िवादी सोच रहे हैं कि बच्चे को उपवास से कैसे परिचित कराया जाए। क्या यह उसके लिए हानिकारक नहीं होगा, आपको किन बारीकियों को जानने की जरूरत है और स्कूल में भोजन के साथ क्या करना है। यह समझा जाना चाहिए कि पोस्ट के लिए ...



दिसंबर के मध्य में, यात्रियों और बच्चों के संरक्षक संत निकोलस द वंडरवर्कर की छुट्टी प्रतिवर्ष मनाई जाती है। अभी तक दुनिया भर के ईसाई मानते हैं कि इस दिन चमत्कार हो सकते हैं। यह अभी भी संरक्षित है ...

प्राचीन रूस में, हमारे पूर्वजों के चर्च और घरेलू जीवन के बीच घनिष्ठ संबंध और संपर्क था। रूढ़िवादी लोग बहुत ध्यान देनान केवल वे रात के खाने के लिए क्या पकाते हैं, बल्कि यह भी कि वे इसे कैसे पकाते हैं। उन्होंने इसे अमोघ प्रार्थना के साथ, मन की शांतिपूर्ण अवस्था में और अच्छे विचारों के साथ किया। और उन्होंने चर्च के कैलेंडर पर विशेष ध्यान दिया - उन्होंने देखा कि यह किस दिन था - लेंटन या उपवास।

मठों में नियमों का विशेष रूप से सख्ती से पालन किया जाता था।

प्राचीन रूसी मठों के पास विशाल सम्पदा और भूमि थी, उनके पास सबसे आरामदायक खेत थे, जिससे उन्हें व्यापक खाद्य आपूर्ति करने का साधन मिलता था, जिससे उन्हें अपने पवित्र संस्थापकों द्वारा निवासियों को दिए गए व्यापक आतिथ्य के लिए प्रचुर मात्रा में धन मिलता था।

लेकिन मठों में आतिथ्य का व्यवसाय प्रत्येक मठ के सामान्य चर्च और निजी चार्टर दोनों के अधीन था, अर्थात, भाइयों, नौकरों, पथिकों और गरीबों को छुट्टियों और चारे (योगदानकर्ताओं और लाभार्थियों द्वारा स्मरण किया गया) के दिनों में एक भोजन दिया जाता था। , सप्ताह के दिनों में एक और; एक - उपवास के दिनों में, दूसरा - उपवास के दिनों और उपवासों पर: वेलिकि, रोहडेस्टेवेन्स्की, उसपेन्स्की और पेत्रोव्का - यह सब चार्टर्स द्वारा कड़ाई से निर्धारित किया गया था, जो जगह और साधनों में भी भिन्न था।

आजकल, चर्च चार्टर के सभी प्रावधानों से दूर, जो मुख्य रूप से मठों और पादरियों पर केंद्रित थे, को लागू किया जा सकता है रोजमर्रा की जिंदगी. हालाँकि रूढ़िवादी व्यक्तिआपको कुछ नियम सीखने की जरूरत है, जो ऊपर बताए गए हैं।

सबसे पहले, खाना बनाना शुरू करने से पहले, आपको भगवान से प्रार्थना जरूर करनी चाहिए।

भगवान से प्रार्थना करने का क्या मतलब है? परमेश्वर से प्रार्थना करने का अर्थ है महिमा करना, धन्यवाद देना और अपने पापों और अपनी आवश्यकताओं के लिए क्षमा माँगना। प्रार्थना मानव आत्मा की ईश्वर के प्रति श्रद्धापूर्ण आकांक्षा है।

आपको भगवान से प्रार्थना क्यों करनी चाहिए? भगवान हमारे निर्माता और पिता हैं। वह किसी भी बच्चे को प्यार करने वाले पिता से ज्यादा हम सभी का ख्याल रखते हैं और हमें जीवन में सभी आशीर्वाद देते हैं। इसके द्वारा हम जीते हैं, चलते हैं और अपना अस्तित्व रखते हैं; इसलिए हमें उससे प्रार्थना करनी चाहिए।

हम कैसे प्रार्थना करते हैं? हम कभी-कभी आंतरिक रूप से प्रार्थना करते हैं - मन और हृदय से; लेकिन चूंकि हम में से प्रत्येक आत्मा और शरीर से बना है, अधिकांश भाग के लिए हम प्रार्थना जोर से कहते हैं, और कुछ के साथ भी दिखाई देने वाले संकेतऔर शारीरिक क्रियाएं: क्रॉस का चिन्ह, कमर तक झुकना, और ईश्वर के प्रति हमारी श्रद्धा की सबसे मजबूत अभिव्यक्ति और उसके सामने गहरी विनम्रता के लिए, हम घुटने टेकते हैं और जमीन पर झुक जाते हैं।

आपको कब प्रार्थना करनी चाहिए? बिना रुके हर समय प्रार्थना करें।

प्रार्थना करने का सही समय कब है? सुबह नींद से उठने पर हमें रात में रखने के लिए भगवान का शुक्रिया अदा करना और आने वाले दिन पर उनका आशीर्वाद मांगना। मामले की शुरुआत में - भगवान की मदद माँगने के लिए। मामले के अंत में - व्यापार में मदद और सफलता के लिए भगवान का शुक्रिया अदा करना। रात के खाने से पहले - ताकि भगवान हमारे भोजन को स्वास्थ्य के लिए आशीर्वाद दें। रात के खाने के बाद - हमें खिलाने वाले भगवान को धन्यवाद देना। शाम को, बिस्तर पर जाने से पहले, बिताए दिन के लिए भगवान का शुक्रिया अदा करने के लिए और शांतिपूर्ण और शांत नींद के लिए हमारे पापों की क्षमा मांगें। सभी अवसरों के लिए, रूढ़िवादी चर्च द्वारा विशेष प्रार्थना निर्धारित की जाती है।

खाना खाने से पहले की दुआ:

हमारे पिता ... या: आप में सभी की आँखें, हे भगवान, भरोसा, और आप उन्हें अच्छे समय में भोजन देते हैं, आप अपना उदार हाथ खोलते हैं और हर जानवर की भलाई पूरी करते हैं।

ऑन टाइ - ऑन यू। वे भरोसा करते हैं - वे आशा के साथ व्यवहार करते हैं। अच्छे समय में - नियत समय में। खुला - खुला। जानवर - जीवित प्राणी, सब कुछ जीवित। परोपकार - किसी के प्रति अच्छा स्वभाव, दया।

हम इस प्रार्थना में परमेश्वर से क्या माँग रहे हैं? इस प्रार्थना में, हम भगवान से स्वास्थ्य के लिए हमारे खाने-पीने का आशीर्वाद मांगते हैं।

हर प्रकार की पशु सद्भावना को पूर्ण करने वाले शब्दों का अर्थ क्या है? इन शब्दों का अर्थ है कि प्रभु न केवल लोगों की परवाह करता है, बल्कि जानवरों, पक्षियों, मछलियों और सामान्य रूप से सभी जीवित चीजों की भी परवाह करता है।

दोपहर और रात के खाने के बाद प्रार्थना:

हम तेरा धन्यवाद करते हैं, हमारे भगवान मसीह, क्योंकि तू ने हमें अपने सांसारिक आशीर्वादों से संतुष्ट किया है; हमें अपने स्वर्गीय राज्य से वंचित मत करो, लेकिन जैसे कि तुम्हारे शिष्यों के बीच में, तुम आए हो, उद्धारकर्ता, उन्हें शांति दो, हमारे पास आओ और हमें बचाओ। तथास्तु।

सांसारिक वस्तुएं सांसारिक जीवन के लिए आवश्यक सब कुछ हैं, उदाहरण के लिए, खाना और पीना।

हम इस प्रार्थना में क्या प्रार्थना कर रहे हैं? इस प्रार्थना में, हम परमेश्वर का धन्यवाद करते हैं कि उसने हमें खाने और पीने से तृप्त किया है, और हम पूछते हैं कि वह हमें अपने स्वर्ग के राज्य से वंचित न करे।

इन प्रार्थनाओं को खड़े होकर पढ़ा जाना चाहिए, आइकन का सामना करना चाहिए, जो निश्चित रूप से रसोई में, जोर से या स्वयं के लिए होना चाहिए, प्रार्थना के आरंभ और अंत में क्रॉस का चिन्ह बनाना चाहिए। यदि मेज पर बहुत से लोग बैठे हों, तो वृद्ध व्यक्ति प्रार्थना को जोर से पढ़ता है।

किसी ऐसे व्यक्ति के बारे में क्या कहा जा सकता है जो गलत तरीके से और लापरवाही से प्रार्थना के दौरान बपतिस्मा देता है या बपतिस्मा लेने में शर्म महसूस करता है? ऐसा व्यक्ति परमेश्वर में अपनी आस्था को अंगीकार नहीं करना चाहता; यीशु मसीह स्वयं इससे लज्जित होंगे अंतिम निर्णयउसका अपना (मार्क 8:38)

आपको कैसे बपतिस्मा लेना चाहिए? क्रॉस का चिन्ह बनाने के लिए सबसे पहले तीन अंगुलियों का प्रयोग करें दांया हाथ- बड़ा, सूचकांक और मध्य - एक साथ रखें; अंतिम दो उंगलियां - अनामिका और छोटी उंगलियां - आपके हाथ की हथेली की ओर मुड़ी हुई हैं। हम इस तरह से मुड़ी हुई उंगलियों को माथे पर, पेट पर, दाएं और बाएं कंधे पर रखते हैं।

हम इस तरह अपनी उंगलियों को मोड़कर क्या व्यक्त करते हैं? पहली तीन अंगुलियों को एक साथ रखकर, हम इस विश्वास को व्यक्त करते हैं कि ईश्वर सार में एक है, लेकिन व्यक्तियों में तीन हैं। दो मुड़ी हुई उंगलियां हमारे विश्वास को दर्शाती हैं कि यीशु मसीह, परमेश्वर के पुत्र, में दो स्वभाव हैं: दिव्य और मानव। मुड़ी हुई उंगलियों के साथ खुद पर क्रॉस का चित्रण करके, हम दिखाते हैं कि हम क्रूस पर क्रूस पर चढ़ाए गए यीशु मसीह में विश्वास के द्वारा बचाए गए हैं।

हम माथे, पेट और कंधों को क्रॉस क्यों करते हैं? मन, हृदय को प्रबुद्ध करने और बलों को मजबूत करने के लिए।

शायद, आधुनिक आदमीयह कहना अजीब या शानदार लगेगा कि रात के खाने का स्वाद प्रार्थना या मूड पर निर्भर हो सकता है। हालाँकि, संतों के जीवन में इस विषय पर एक बहुत ही ठोस कहानी है।

एक बार, कीव इज़ीस्लाव के राजकुमार गुफाओं के पवित्र श्रद्धेय थियोडिसी (1074 में निरस्त) के पास आए और भोजन करने के लिए रुके। मेज पर केवल काली रोटी, पानी और सब्जियाँ थीं, लेकिन ये साधारण व्यंजन राजकुमार को विदेशी व्यंजनों से अधिक मीठे लगे।

इज़ेस्लाव ने थियोडोसियस से पूछा कि मठ का भोजन इतना स्वादिष्ट क्यों लगता है। जिस पर श्रद्धेय ने उत्तर दिया:

"राजकुमार, हमारे भाइयों, जब वे भोजन पकाते हैं या रोटी सेंकते हैं, तो वे पहले मठाधीश से आशीर्वाद लेते हैं, फिर वे वेदी के सामने तीन धनुष बनाते हैं, उद्धारकर्ता के चिह्न के सामने दीपक से एक मोमबत्ती जलाते हैं और बनाते हैं इस मोमबत्ती से रसोई और बेकरी में आग लग जाती है। जब कड़ाही में पानी डालना जरूरी होता है तो मंत्री भी बड़े से यह आशीर्वाद मांगता है। इस प्रकार, सब कुछ आशीर्वाद के साथ किया जाता है। तेरे सेवक हर काम की शुरुआत एक दूसरे पर कुड़कुड़ाने और चिढ़ने से करते हैं। और जहां पाप है, वहां सुख नहीं हो सकता। इसके अलावा, आपके यार्ड प्रबंधक अक्सर नौकरों को मामूली अपराध के लिए पीटते हैं, और नाराज लोगों के आँसू भोजन में कड़वाहट जोड़ते हैं, चाहे वे कितने भी महंगे हों।

भोजन के सेवन के संबंध में, चर्च विशेष सिफारिशें नहीं देता है, हालांकि, सुबह की सेवा से पहले और कम्युनिकेशन से पहले और भी बहुत कुछ खाना असंभव है। यह निषेध मौजूद है ताकि भोजन से बोझिल शरीर आत्मा को प्रार्थना और भोज से विचलित न करे।

साम्यवाद का संस्कार क्या है? इस तथ्य में कि एक ईसाई रोटी की आड़ में मसीह के सच्चे शरीर को स्वीकार करता है, और शराब की आड़ में मसीह के सच्चे रक्त को प्रभु यीशु मसीह के साथ और उसके साथ अनन्त धन्य जीवन के लिए स्वीकार करता है (यूहन्ना 6: 54-56) ).

पवित्र भोज की तैयारी कैसे करनी चाहिए? जो लोग मसीह के पवित्र रहस्यों का हिस्सा बनना चाहते हैं, उन्हें पहले उपवास करना चाहिए, अर्थात। उपवास करो, चर्च और घर में अधिक प्रार्थना करो, सबके साथ मेल मिलाप करो और फिर कबूल करो।

आपको कितनी बार कम्युनिकेशन लेना चाहिए? जितनी बार संभव हो कम्युनिकेशन लेना चाहिए, महीने में कम से कम एक बार, और हमेशा सभी उपवासों के दौरान (महान, क्रिसमस, धारणा और पेट्रोव); अन्यथा रूढ़िवादी ईसाई कहलाना अनुचित है।

साम्यवाद संस्कार किस चर्च सेवा में किया जाता है? डिवाइन लिटर्जी, या मास में, यही कारण है कि इस सेवा को अन्य चर्च सेवाओं, जैसे वेस्पर्स, मैटिन्स और अन्य की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण माना जाता है।

लिटर्जिकल अभ्यास में, रूसी रूढ़िवादी चर्च टाइपिकॉन का उपयोग करता है। टाइपिकॉन, या चार्टर, एक लिटर्जिकल किताब है जिसमें एक विस्तृत संकेत है: किन दिनों और घंटों में, किस दैवीय सेवाओं में, और किस क्रम में सर्विस बुक, होरोलोगियन, ऑक्टोचोस और अन्य लिटर्जिकल किताबों में निहित प्रार्थनाओं को पढ़ा या गाया जाना चाहिए . टाइपिकॉन विश्वासियों द्वारा खाए जाने वाले भोजन पर भी बहुत ध्यान देता है।

भगवान के मंदिर में कैसे व्यवहार करें।

चर्च एक विशेष, पवित्र स्थान है। इसलिए आपको इसमें आचरण के नियमों को जानना और सख्ती से पालन करना चाहिए। यह उन लोगों के लिए विशेष रूप से सच है जो शायद ही कभी चर्च जाते हैं और अक्सर सेवाओं में उपस्थित नहीं होते हैं। इससे पहले कि आप किसी पवित्र स्थान पर जाएँ, आपको यह सीखने और याद रखने की ज़रूरत है कि चर्च में कैसे व्यवहार करना है। कहने की जरूरत नहीं है कि आपको क्या पहनना चाहिए पेक्टोरल क्रॉसऔर मैचिंग कपड़े। मोबाइल फोन घर पर छोड़ना बेहतर है, अत्यधिक मामलों में, मंदिर जाते समय इसे बंद कर दें।

किसी चर्च में जाते समय, निम्नलिखित नियमों का पालन करना चाहिए:

पवित्र मंदिर में आध्यात्मिक आनंद के साथ, विनम्रता और नम्रता से भरे हुए प्रवेश करें।

सेवा की शुरुआत में हमेशा पवित्र मंदिर में आएं।

सेवा के दौरान, कोशिश करें कि मंदिर के आसपास न घूमें।

यदि आप बच्चों के साथ आते हैं, तो सुनिश्चित करें कि वे विनम्रता से व्यवहार करें, उन्हें प्रार्थना करना सिखाएं।

पुरुषों को सिर पर टोपी पहनकर मंदिर में जाने की अनुमति नहीं है।

महिलाओं को मंदिर में मामूली कपड़े पहनकर और सिर ढककर प्रवेश करना चाहिए। एक रूढ़िवादी ईसाई के कपड़े के लिए एक नियम है - सिर, कंधे और घुटनों को ढंकना। रंगे हुए होठों के साथ साम्य और मंदिरों की पूजा करना अस्वीकार्य है।

यदि चर्च में खड़े होकर हम सोचते हैं कि हम स्वर्ग में हैं, तो प्रभु हमारी सभी प्रार्थनाओं को पूरा करेंगे।

सेवा के पूर्ण अंत तक आपको चर्च में रहना चाहिए। आप कमजोरी या गंभीर आवश्यकता के कारण ही जल्दी जा सकते हैं।

भगवान के मंदिर में जाने की आवश्यकता के बारे में।

हमारे प्रभु यीशु मसीह, जो हमारे उद्धार के लिए पृथ्वी पर आए, ने चर्च की स्थापना की, जहां वह आज तक अदृश्य रूप से मौजूद हैं, हमें वह सब कुछ दे रहे हैं जो हमें अनन्त जीवन के लिए चाहिए, जहां "अदृश्य रूप से स्वर्ग की शक्तियां सेवा करती हैं," जैसा कि रूढ़िवादी भजन कहते हैं। . ''जहां दो या तीन मेरे नाम पर इकट्ठे होते हैं, वहां मैं उनके बीच में होता हूं'' (मत्ती का सुसमाचार, अध्याय 18, पद 20), उन्होंने अपने चेलों, प्रेरितों और हम सब को जो उन पर विश्वास करते हैं, कहा। इसलिए, जो लोग शायद ही कभी भगवान के मंदिर जाते हैं, वे बहुत कुछ खो देते हैं। इससे भी अधिक पापी वे माता-पिता हैं जो इस बात की परवाह नहीं करते कि उनके बच्चे चर्च जाते हैं। उद्धारकर्ता के शब्दों को याद रखें: "बच्चों को जाने दो और उन्हें मेरे पास आने से मत रोको, क्योंकि स्वर्ग का राज्य ऐसा ही है" (मत्ती का सुसमाचार, अध्याय 19, पद 14)।

''मनुष्य केवल रोटी ही से नहीं, परन्तु हर एक वचन से जो परमेश्वर के मुख से निकलता है जीवित रहेगा'' (मत्ती का सुसमाचार, अध्याय 4, पद 4), उद्धारकर्ता हमें बताता है। आध्यात्मिक भोजन मनुष्य की आत्मा के लिए उतना ही आवश्यक है जितना कि शारीरिक शक्ति बनाए रखने के लिए शारीरिक भोजन। और एक ईसाई भगवान के शब्द को कहाँ सुनेगा, अगर मंदिर में नहीं, जहाँ भगवान स्वयं अदृश्य रूप से उनके नाम पर एकत्रित लोगों को निर्देश देते हैं? चर्च में किसके सिद्धांत का प्रचार किया जाता है? भविष्यवक्ताओं और प्रेरितों की शिक्षा, जिन्होंने पवित्र आत्मा की प्रेरणा के तहत बात की, स्वयं उद्धारकर्ता की शिक्षा, जो सच्ची बुद्धि, सच्चा जीवन, सच्चा मार्ग, सच्चा प्रकाश है, जो दुनिया में आने वाले हर व्यक्ति को प्रबुद्ध करता है।

चर्च - पृथ्वी पर स्वर्ग; इसमें होने वाली पूजा एक देवदूत का काम है। चर्च की शिक्षाओं के अनुसार, भगवान के मंदिर में जाने पर, ईसाइयों को आशीर्वाद मिलता है जो उनके सभी अच्छे उपक्रमों में सफलता में योगदान देता है। "जब आप चर्च की घंटी बजते हुए सुनते हैं, तो सभी को प्रार्थना करने के लिए बुलाते हैं, और आपकी अंतरात्मा आपको बताती है: चलो भगवान के घर जाओ, फिर सब कुछ एक तरफ रख दो, अगर तुम कर सकते हो, और भगवान के चर्च में जल्दी करो," सलाह देते हैं सेंट थियोफ़ान द वैरागी। - जान लें कि आपका अभिभावक देवदूत भगवान के घर की छत के नीचे बुला रहा है; यह वह है, आकाशीय, जो आपको पृथ्वी पर स्वर्ग की याद दिलाता है, ताकि आपकी आत्मा को मसीह की कृपा से पवित्र किया जा सके, ताकि स्वर्गीय सांत्वना के साथ आपके दिल को मीठा किया जा सके, लेकिन कौन जानता है? "शायद वह आपको प्रलोभन से दूर ले जाने के लिए वहाँ भी बुला रहा है, जिसे आप घर पर रहने से नहीं बचा सकते हैं, या आपको भगवान के मंदिर की छतरी के नीचे बड़े खतरे से छिपा सकते हैं ..."

एक ईसाई चर्च में क्या सीखता है? स्वर्गीय ज्ञान, जो परमेश्वर के पुत्र - यीशु मसीह द्वारा पृथ्वी पर लाया गया था! यहाँ वह उद्धारकर्ता के जीवन का विवरण सीखता है, भगवान के संतों के जीवन और शिक्षाओं से परिचित होता है, चर्च की प्रार्थना में भाग लेता है। और विश्वासियों की सुरीली प्रार्थना एक महान शक्ति है!

एक धर्मी व्यक्ति की प्रार्थना बहुत कुछ कर सकती है - इतिहास में इसके कई उदाहरण हैं, लेकिन परमेश्वर के भवन में एकत्रित लोगों की उत्कट प्रार्थना और भी अधिक फल देती है। जब प्रेरित मसीह के वादे के अनुसार पवित्र आत्मा के आने की प्रतीक्षा कर रहे थे, तो वे सर्वसम्मति से प्रार्थना में सिय्योन कक्ष में भगवान की माँ के साथ थे। परमेश्वर के मंदिर में इकट्ठा होकर, हम उम्मीद करते हैं कि पवित्र आत्मा हम पर उतरेगा। होता है... जब तक हम खुद बाधाएं नहीं डालते।

उदाहरण के लिए, हृदय के खुलेपन की कमी मण्डली के लोगों को मंदिर की प्रार्थना में एकजुट होने से रोकती है। हमारे समय में, ऐसा अक्सर होता है क्योंकि परमेश्वर के मंदिर में विश्वास करने वाले उस तरह से व्यवहार नहीं करते हैं जैसा उस स्थान की पवित्रता और महानता के लिए आवश्यक है। इसलिए, यह जानना जरूरी है कि मंदिर की व्यवस्था कैसे की जाती है और इसमें कैसे व्यवहार किया जाए।

रखी के लिए सरोवस्की के रेपर्ड सेराफिम का नियम।

यह नियम आम लोगों के लिए है जिनके पास नहीं है विभिन्न कारणों सेनिर्धारित प्रार्थना (शाम और सुबह के नियम) करने का अवसर। सरोवर के संत सेराफिम ने प्रार्थना को हवा की तरह जीवन के लिए आवश्यक माना। उन्होंने अपने आध्यात्मिक बच्चों से पूछा और मांग की कि वे बिना रुके प्रार्थना करें, और उन्हें नियम से प्रार्थना करने की आज्ञा दी, जिसे अब सेंट सेराफिम के नियम के रूप में जाना जाता है।

नींद से जागकर और एक चुने हुए स्थान पर खड़े होकर, हर किसी को उस बचत प्रार्थना को पढ़ना चाहिए जो भगवान ने स्वयं लोगों को दी, अर्थात्, हमारे पिता (तीन बार), फिर वर्जिन मैरी, आनन्दित (तीन बार), और अंत में, एक बार पंथ . इस सुबह के नियम को पूरा करने के बाद, प्रत्येक ईसाई को अपने व्यवसाय के बारे में जाना चाहिए और इसे घर पर या सड़क पर करते हुए चुपचाप अपने आप को पढ़ना चाहिए: प्रभु यीशु मसीह, ईश्वर के पुत्र, मुझ पापी पर दया करो। यदि आस-पास के लोग हैं, तो व्यवसाय करते हुए, केवल अपने मन से कहें: भगवान, दया करो, और रात के खाने तक ऐसे ही चलते रहो। रात के खाने से पहले सुबह का यही नियम करें।

रात के खाने के बाद, अपना काम करते हुए, सभी को चुपचाप पढ़ना चाहिए: सबसे पवित्र थियोटोकोस, मुझे एक पापी बचाओ - रात होने तक क्या जारी रखना चाहिए।

जब एकांत में समय बिताने की बात आती है, तो आपको पढ़ने की जरूरत है: प्रभु यीशु मसीह, भगवान की माँ, मुझ पापी पर दया करो। और रात को सोने के बाद, प्रत्येक ईसाई को सुबह के नियम को दोहराना चाहिए और उसके बाद, क्रॉस के चिन्ह के साथ, उसे सो जाना चाहिए

उसी समय, पवित्र बुजुर्ग ने पवित्र पिताओं के अनुभव की ओर इशारा करते हुए कहा कि यदि एक ईसाई सांसारिक उपद्रव की लहरों के बीच एक बचत लंगर के रूप में इस छोटे से नियम से चिपक जाता है, इसे विनम्रता से पूरा करता है, तो वह एक तक पहुंच सकता है उच्च आध्यात्मिक उपाय, इन प्रार्थनाओं के लिए एक ईसाई की नींव है: पहला - स्वयं भगवान के शब्द के रूप में और सभी प्रार्थनाओं के एक मॉडल के रूप में उनके द्वारा निर्धारित किया गया था, दूसरा स्वर्ग से महादूत द्वारा धन्य वर्जिन को बधाई देने के लिए लाया गया था, प्रभु की माता। और पंथ में रूढ़िवादी विश्वास के सभी हठधर्मिता शामिल हैं। जिसके पास समय है, उसे पढ़ने दो। सुसमाचार, प्रेरित, अन्य प्रार्थनाएँ, अकाथिस्ट, कैनन। यदि किसी के लिए इस नियम को पूरा करना असंभव है, तो बुद्धिमान बूढ़े व्यक्ति ने इस नियम को लेटने, और रास्ते में, और कर्मों में, पवित्रशास्त्र के शब्दों को याद करते हुए पूरा करने की सलाह दी: हर कोई जो भगवान के नाम पर पुकारता है बचाया जाना (अधिनियम 2, 21; रोम। 10, 13)।

परंपरा और रीति रिवाज रूढ़िवादी छुट्टियां.

अध्ययन का उद्देश्य: रूढ़िवादी छुट्टियों की परंपराएं और रीति-रिवाज।

अध्ययन का उद्देश्य: रूढ़िवादी छुट्टियों की परंपराओं और रीति-रिवाजों के बारे में जितना संभव हो उतना सीखना: क्रिसमस, एपिफेनी, ईस्टर, ट्रिनिटी।

अनुसंधान के उद्देश्य:

अपने लोगों की परंपराओं और रीति-रिवाजों के प्रति सम्मानजनक दृष्टिकोण के गठन को बढ़ावा देना;

संज्ञानात्मक प्रेरणा विकसित करें, उत्सव की परंपराओं के बारे में अधिक से अधिक ऐतिहासिक जानकारी जानने की इच्छा लोक अवकाश;

मुख्य रूढ़िवादी छुट्टियों और उनके रीति-रिवाजों के इतिहास से परिचित हों;

इन छुट्टियों के प्रति उनके रवैये की पहचान करने के लिए स्कूली बच्चों के बीच एक सर्वेक्षण करें।

तलाश पद्दतियाँ:

खोज (सूचना का संग्रह);

पूछताछ;

सामान्यीकरण।

परिचय।

हम बड़ी संख्या में छुट्टियां मनाते हैं: व्यक्तिगत, राज्य, चर्च। साथ ही, हम कुछ क्रियाएं करते हैं, उदाहरण के लिए, हम रैली में जाते हैं या बर्फ के छेद में तैरते हैं। और हम ऐसा क्यों कर रहे हैं? कई लोग कहेंगे कि यह प्रथा है, हर कोई करता है। लेकिन प्रत्येक के पीछे, आम तौर पर स्वीकृत क्रिया का भी एक निश्चित अर्थ होता है। कई विदेशी छुट्टियां हमारे आधुनिक जीवन में प्रवेश कर चुकी हैं: सेंट वेलेंटाइन डे, मदर्स डे, सिटी डे - इस सभी विविधता के पीछे, मूल रूसी संस्कृति, हमारी रूढ़िवादी छुट्टियां और रीति-रिवाज खो गए हैं।

988 में रस 'को बपतिस्मा दिया गया, रूढ़िवादी में बपतिस्मा दिया गया। और उस क्षण से, चाहे हमारे देश में कुछ भी हो, विश्वास ने हमेशा रूसी लोगों को बचाया है। और ऐसा इसलिए था क्योंकि हमारे पूर्वजों ने अपनी जड़ों का सम्मान किया था, वे रूढ़िवादी छुट्टियों को जानते थे और परंपराओं का पालन करते थे।

रूढ़िवादी चर्च ने 12 प्रमुख छुट्टियों की स्थापना की है। उन्हें बारह कहा जाता है।

1. क्रिसमस भगवान की पवित्र मां- 21 सितंबर।

2. पवित्र क्रॉस का उत्थान - 27 सितंबर।

3. परम पवित्र थियोटोकोस के चर्च में प्रवेश - 4 दिसंबर।

12. धन्य वर्जिन की धारणा - 28 अगस्त।

मुख्य अवकाश ईस्टर है।

हमारी परियोजना में, हम चार सबसे श्रद्धेय रूढ़िवादी छुट्टियों पर ध्यान केंद्रित करेंगे, साथ ही महादूत माइकल की स्मृति के दिन, कोपिल गांव के संरक्षक पर्व पर भी।

जन्म।

क्रिसमस डे 7 जनवरी को मनाया जाता है। यह अवकाश 40 दिन के एडवेंट या फिलिपोव फास्ट से पहले होता है। वर्जिन मैरी और उनके पति जोसेफ ने नासरत से बेथलहम की यात्रा की। उस वर्ष, सम्राट ऑगस्टस ने जनसंख्या की जनगणना की। प्रत्येक यहूदी को उस स्थान पर पंजीकरण कराना था जहाँ वह पैदा हुआ था और जहाँ उसके पूर्वज रहते थे। और क्योंकि मरियम और यूसुफ बेतलेहेम के निवासी थे, वे उस नगर में गए। यात्रा में 40 दिन लगते हैं, इसलिए उपवास कितने दिनों तक चलता है। मारिया एक बच्चे की उम्मीद कर रही थी, इसलिए वे जल्दी से रात के लिए आश्रय ढूंढना चाहते थे। लेकिन चूंकि शहर भीड़भाड़ वाला था, इसलिए उन्हें एक खलिहान में ही जगह मिली। क्रिसमस से एक दिन पहले क्रिसमस ईव कहा जाता है। सख्त उपवास के इस दिन, सूर्यास्त के बाद ही रसदार खाने की अनुमति है: शहद और फलों के साथ उबले हुए चावल, शहद पेनकेक्स और लीन पाई।

एक पुरानी कथा के अनुसार, क्रिसमस की पूर्व संध्या पर, आधी रात को, स्वर्ग के द्वार खुलते हैं, और बादलों से परे ऊंचाइयों से, परमेश्वर का पुत्र पृथ्वी पर उतरता है। इस गंभीर उपस्थिति के दौरान "उज्ज्वल स्वर्ग" अपने सभी अमूल्य खजाने, अपने सभी रहस्यों को धर्मी लोगों की आंखों में खोलता है। जन्नत की नदियों का सारा पानी जीवन में आता है और चलता है; इस महान रात में झरने शराब में बदल जाते हैं और चमत्कारी शक्ति से संपन्न हो जाते हैं; अदन के बागों में पेड़ों पर फूल खिलते हैं और सुनहरे सेब बरसते हैं। अगर कोई आधी रात को कुछ प्रार्थना करता है, कुछ मांगता है, तो सब कुछ सच हो जाएगा, जैसा लिखा है, वैसा ही होगा, - लोग कहते हैं।

जब ईसा मसीह का जन्म हुआ, तो आकाश में एक चमकीला तारा चमक उठा। यही कारण है कि क्रिसमस पर वे अनन्त जीवन के प्रतीक के रूप में एक देवदार का पेड़ लगाते हैं और इसे एक तारे के साथ ताज पहनाते हैं - बेथलहम के स्टार का प्रतीक। क्रिसमस पर उपहार देने का रिवाज है और यह समारोह भी आकस्मिक नहीं है। मैगी मेल्चियोर, गैसपार्ड, बेलशस्सर नवजात मसीह को उपहारों के साथ बधाई देने आए। वे सोना, लोबान और गन्धरस लाए। हम इस दिन एक दूसरे को स्वास्थ्य और दीर्घायु की कामना के साथ उपहार भी देते हैं। इस दिन हुई घटना पर चर्च और लोग आनन्दित होते हैं - मनुष्य और ईश्वर का मिलन, जो दासता से पाप और मृत्यु तक मानव जाति के उद्धार की शुरुआत बन गया।

16वीं-17वीं शताब्दी के शाही कक्षों में ईसा मसीह के जन्म का उत्सव। यह एक दिन पहले, सुबह जल्दी शुरू हुआ। राजा ने गुप्त निकास किया। सबसे पहले, उन्होंने ग्रेट प्रिज़न यार्ड का दौरा किया। उन्होंने दोषियों की शिकायतें सुनीं - उन्होंने अपनी शाही कृपा और त्वरित निर्णय के अनुसार कुछ को मुक्त कर दिया, दूसरों के लिए बंधन कम कर दिए, तीसरे को छुट्टी के लिए डेढ़ रूबल दिया। जेल के सभी "कैदियों" को, संप्रभु के आदेश से, महान दिनों में एक उत्सव का भोजन सौंपा गया था।

तब प्रभु ने अपने हाथों से हर गरीब आदमी से मुलाकात की। कक्षों में लौटकर, राजा आराम करने के लिए अपने कक्षों में गया। आराम करने और कपड़े बदलने के बाद वह चर्च गया।

इस प्रकार, मास्को के संप्रभु और "सभी रूस" सभी महान छुट्टियों को दान के कार्यों के साथ मनाने के लिए प्यार करते थे।

बपतिस्मा।

प्रभु का बपतिस्मा - 19 जनवरी। जिस समय यूहन्ना बपतिस्मा देने वाले ने यरदन नदी के तट पर प्रचार किया और लोगों को बपतिस्मा दिया, उस समय यीशु 30 वर्ष का था। वह यूहन्ना से बपतिस्मा लेने के लिए यरदन नदी पर भी आया। बपतिस्मा के बाद, जब यीशु मसीह पानी से बाहर आया, तो स्वर्ग अचानक उसके ऊपर खुल गया, और जॉन ने परमेश्वर की आत्मा को कबूतर के रूप में मसीह पर उतरते देखा। और उन सब ने स्वर्ग से यह शब्द सुना, कि यह मेरा प्रिय पुत्र है, जिस से मैं प्रसन्न हूं। जब परमेश्वर के पुत्र को नदी में डुबोया गया, तो पानी बदल गया, जीवित शक्ति प्राप्त कर ली, पवित्र हो गया। उसने नदी में डूबे लोगों की आत्मा और शरीर को चंगा किया। तब से, हर साल पुजारी स्रोतों को रोशन करते हैं: नदियाँ, झीलें, कुएँ और कुएँ। साथ ही वे विशेष प्रार्थना करते हैं और क्रूस को जल में विसर्जित करते हैं। एक बूंद पवित्र जलसारे जल को पवित्र करने के लिये पर्याप्त है। तीन दिनों के लिए, चर्चों में आम लोगों को बपतिस्मा देने वाला पानी वितरित किया जाता है, जिसे पूरे वर्ष रखा जाता है। रस में 'बपतिस्मा पर थे एपिफेनी स्नान. ऐसा माना जाता था कि इस दिन आपको आत्मा और शरीर को शुद्ध करने के लिए छेद में डुबकी लगाने की जरूरत है। छेद एक क्रॉस के रूप में बनाया गया था और इसे "जॉर्डन" कहा जाता था।

में एपिफेनी क्रिसमस की पूर्व संध्यारूढ़िवादी लोग अपने घरों को बुरी आत्माओं से बचाने के लिए सभी दरवाजों पर, सभी खिड़की के चौखटों पर, क्रॉस के चिन्ह लगाते हैं।

किसी व्यक्ति के भाग्य से संबंधित बहुत सारी मान्यताएँ लोक रूस में एपिफेनी की दावत से जुड़ी हैं, उदाहरण के लिए, यदि किसी को इस दिन बपतिस्मा दिया जाता है, तो लोक ज्ञान के अनुसार, वह सबसे खुश व्यक्ति होना चाहिए। धरती पर। इस दिन शादी हो जाए तो इसे शुभ शगुन माना जाता है।

एपिफेनी के पर्व से जुड़े लोक संकेत।

ü वह एपिफेनी के तहत बर्फ को फुलाएगा - रोटी आ जाएगी।

ü बर्फ बाड़ तक लुढ़क जाएगी - एक खराब गर्मी। अन्तर होते हैं - फलदायी।

ü यदि शाम को एपिफेनी के पास आकाश में तेज रोशनी के साथ तारों का बिखरना चमकता है, तो यह अच्छा है कि इस वर्ष भेड़ भेड़ें होंगी।

ü यदि एपिफेनी पर एक बर्फ़ीला तूफ़ान चलता है, तो यह लगभग पवित्र स्थान तक बर्फ़बारी करेगा।

ü यदि एपिफेनी में कुत्ते बहुत अधिक भौंकते हैं, तो वहाँ सभी प्रकार के जानवर और खेल होंगे।

ü बर्फ के गुच्छे - फसल के लिए, स्पष्ट रूप से - फसल की विफलता के लिए।

ü एपिफेनी दोपहर में, नीले बादल - फसल वर्ष के लिए।

ü एपिफेनी में, दिन गर्म होता है - रोटी काली हो जाएगी।

ईस्टर सभी छुट्टियों का अवकाश है।

मसीह का उज्ज्वल पुनरुत्थान - ईस्टर। फसह का अर्थ हिब्रू में "उद्धार" है। लेकिन प्राचीन यहूदी मिस्र के जुए से भाग रहे थे, और हम, रूढ़िवादी, इस दिन मानव आत्मा के उद्धार का जश्न मनाते हैं। छुट्टी महान ईस्टर 325 में Nicaea शहर में स्थापित किया गया था। विज्ञापन। ईस्टर केवल रविवार को मनाया जाता है और कभी भी एक ही तारीख को नहीं होता है।

ईस्टर रविवार उपवास की अवधि से पहले होता है, जब लोग दाल का भोजन करते हैं। यह उपवास 40 दिनों तक चलता है, यह सोमवार को क्षमा रविवार के बाद शुरू होता है और शनिवार को महान रविवार की छुट्टी से पहले समाप्त होता है। यह पद एक अनुस्मारक के रूप में कार्य करता है कि यीशु मसीह ने 40 दिनों तक जंगल में प्रार्थना की और उपवास किया।

ईस्टर पर, ब्लागॉवेस्ट विशेष रूप से गंभीर रूप से बजता है। ब्राइट वीक के दौरान, कोई भी घंटी टॉवर पर चढ़ सकता है और हॉलिडे के सम्मान में रिंग कर सकता है।

इस दिन हम ईस्टर केक खाते हैं, जो गोलगोथा का प्रतीक है, वह पर्वत जिस पर ईसा मसीह को सूली पर चढ़ाया गया था।

हम एक दूसरे को अलग तरह से बधाई देते हैं। हम कहते हैं: "क्राइस्ट इज राइजेन!" और इसके लिए हम उत्तर सुनते हैं "सचमुच उठे!"।

हम अंडे रंगते हैं। लाल अंडा चमत्कार का प्रतीक है। एक दृष्टांत है कि मैरी मैग्डलीन रोम के सम्राट के पास मसीह की महिमा करने के लिए आई थी। लेकिन आपको उपहार लेकर सम्राट के पास आना था, और उसके पास इसके अलावा कुछ नहीं था मुर्गी का अंडाजिसे उसने उसे भेंट किया। उपदेश समाप्त करने के बाद, मैरी जाने वाली थी। लेकिन सम्राट ने कहा: "यह अधिक संभावना है कि यह अंडा लाल हो जाएगा, क्योंकि मैं आपकी हर बात पर विश्वास करूंगा!"। और एक चमत्कार हुआ - अंडा लाल हो गया।

तब से, ईस्टर के लिए रंगीन अंडे देने की प्रथा रही है।

Tsar, Boyars, अमीर लोगों ने इस दिन उदार भिक्षा वितरित की: उन्होंने कैदियों, बीमारों, गरीबों को पैसे, नई चीजें, ईस्टर अंडे चित्रित किए।

चित्रित प्राकृतिक अंडों के अलावा, उन्होंने स्मारिका भी तैयार की। अंडे लकड़ी से उकेरे गए थे, और चमकीले हर्बल पैटर्न के साथ सोने पर चित्रित किए गए थे। ज्वैलरी कलाकारों ने एनामेल्स और कीमती पत्थरों के साथ सोने और चांदी से ईस्टर स्मृति चिन्ह बनाने में अपनी कल्पना के साथ फैबर्ज फर्म को गौरवान्वित किया। पपीयर-माचे से बने अद्भुत लाल और नीले लाह के अंडे पेलख और मस्तेरा के आइकन चित्रकारों द्वारा बनाए गए थे। उन्होंने उन्हें ईसाई विषयों के लघुचित्रों से सजाया। कुछ लकड़ी के अंडों को तेल या तामचीनी पेंट से ढक दिया गया था और उन पर चमकीले रंग के पैटर्न, संतों की छवियों, या बस "एक्स" और "बी" अक्षरों के साथ चित्रित किया गया था - क्राइस्ट इज राइजेन। इन अंडों को कहा जाता था अलग - अलग जगहेंअपने तरीके से: "क्रशेंका", "पिसंकी", "झोपड़ी"।

18-19वीं शताब्दी में, हड्डी और लकड़ी के अलावा, उन्होंने कांच और नक्काशीदार क्रिस्टल से अंडे बनाना शुरू किया; कीमती धातुओं और पत्थरों से; चीनी मिट्टी के बरतन से, और यहां तक ​​कि मोतियों और रेशम के साथ कशीदाकारी।

रूसी शहरों में, 19 वीं शताब्दी के अंत से शुरू हुआ। और 20 वीं शताब्दी की शुरुआत तक, ईस्टर अंडे देने का रिवाज सभी के लिए अनिवार्य हो गया।

ईस्टर एग सीमा शुल्क।

1. अगले ईस्टर तक ईस्टर अंडे को एक वर्ष तक संग्रहीत किया जा सकता है। ईस्टर अंडे के अवशेष जमीन में गाड़ दिए गए थे।

2. पुराने दिनों में, ईस्टर अंडे को अनाज के एक टब में दबा दिया जाता था जिसे बुवाई के लिए तैयार किया जा रहा था। यह सुझाव दे सकता है कि मालिक एक समृद्ध फसल की प्रतीक्षा कर रहे हैं।

3. जिन लोगों ने अपने घरों का निर्माण किया, उन्होंने घर की नींव में एक रंगे हुए अंडे का निर्माण किया। यह अंडा घर के विनाश से बुरी ताकतों के खिलाफ ताबीज के रूप में काम करता है।

4. और जब वे मैदान में जाकर रंगीन अण्डा ले जाते, तब उसे ऐसा फेंकते कि रोटियां अधिक होतीं।

5. और आज eggshellबेहतर फसल के लिए रंगीन अंडों को एकत्र किया जाता है और खेतों में बिखेर दिया जाता है।

6. जब मवेशियों को पहली बार खेत में ले जाया जाता था, तो एक चित्रित अंडे को जानवर की रीढ़ पर घुमाया जाता था ताकि वह अंडे की तरह पूर्ण और गोल हो जाए।

7. अंडे का उपयोग मानव रोगों के इलाज के लिए किया जाता था। उदाहरण के लिए, एक अंडे के छिलके का एक टुकड़ा ऊनी धागे पर पिरोया जाता था और सर्दी और बुखार के लिए शरीर पर पहना जाता था।

8. ईस्टर एग का इस्तेमाल मृतकों को याद करने के लिए किया जाता है। यह माना जाता था कि यदि आप ईस्टर अंडे के साथ मृतकों की कब्र पर आते हैं, जो आपको ईस्टर रविवार को दिया गया पहला अंडा था, तो अंडे के माध्यम से मृत रिश्तेदारों के साथ संवाद करना संभव होगा।

9. खुशी और सेहत के लिए एक-दूसरे को रंगीन अंडे देने की प्रथा है। यह एक दूसरे के प्रति लोगों के अच्छे स्वभाव का प्रतीक है।

10. पहले, चित्रित अंडे दुल्हनों द्वारा उनके दूल्हे को दिए जाते थे, और दूल्हे दुल्हन को प्यार और वफादारी के संकेत के रूप में देते थे।

और क्या आप जानते हैं कि...

─ ईस्टर अंडे का सबसे प्राचीन पैटर्न ज्यामितीय है;

─ ईस्टर अंडे पर अक्सर ओक के पत्तों के रूप में एक पैटर्न होता है। ओक का पत्ता सुंदरता और शक्ति के सामंजस्य का प्रतीक है।

─ ईस्टर अंडे की पेंटिंग में, लाल, पीला, हरा, नीला, नीला सबसे अधिक बार मौजूद होता है, भूरा रंगएक।

लाल रंग - खुशी, प्रकाश का संकेत;

ओ पीला रंग - सूर्य का संकेत;

ओ हरा रंग - जीवन का संकेत;

ओ नीला रंग - आकाश का संकेत;

ओ नीला रंग - रात का रंग और संस्कार;

o भूरा पृथ्वी का रंग है।

─ अक्सर ईस्टर अंडे की पेंटिंग में त्रिकोण होते हैं जो आत्मा, मन और शरीर की एकता को दर्शाते हैं, वर्तमान, अतीत और भविष्य की एकता, परिवार की एकता - माँ, पिताजी, बच्चे, सांसारिक की एकता तत्व - पृथ्वी, जल, अग्नि।

─ कार्ल फैबरेज एक मास्टर जौहरी हैं, जिन्होंने पहली बार 1895 में। सम्राट अलेक्जेंडर III के आदेश से, उसने एक सुनहरा ईस्टर अंडा बनाया, जो माणिक के साथ एक सुनहरे मुकुट में सफेद तामचीनी से बना था।

─ अधिकांश कार्ल फैबर्ज के ईस्टर अंडे में किसी प्रकार का आश्चर्य शामिल था। उदाहरण के लिए, एक अंडे में जिसे 1891 में बनाया गया था। क्रूजर "मेमोरी ऑफ आज़ोव" का मॉडल छुपा रहा है।

─ कुल मिलाकर, ईस्टर अंडे के रूप में गहने कैला फेबर्ज - 56 द्वारा बनाए गए थे।

─ रूस में, आप मॉस्को क्रेमलिन के आर्मरी चैंबर की प्रदर्शनी में ईस्टर अंडे के गहनों के संग्रह की प्रशंसा कर सकते हैं।

ट्रिनिटी।

ट्रिनिटी - पेंटेकोस्ट। यह ईस्टर के बाद 50वें दिन गर्मियों के पहले रविवार को मनाया जाता है। रूस में, यह अवकाश नए साल की पूर्व संध्या के समान था, केवल नए साल की पूर्व संध्या पर उन्होंने क्रिसमस का पेड़ और ट्रिनिटी पर - एक सन्टी तैयार किया।

ट्रिनिटी को लड़कियों की छुट्टी माना जाता था। लड़कियों ने उनके साथ व्यवहार किया - पाई, चीज़केक - और जंगल में चली गईं, जहाँ उन्हें एक सुंदर सन्टी मिली। उन्होंने इसकी शाखाओं पर धनुष बांध दिया और उनसे अपनी मनोकामना पूरी करने के लिए कहा। ट्रिनिटी डे पर, फूलों की माला बुनने, कामना करने और पानी में माल्यार्पण करने की प्रथा थी। यदि पुष्पांजलि तैरती है, तो मनोकामना पूरी होगी।

ट्रिनिटी पर झगड़ा करने की इजाजत नहीं थी। और अगर किसी के बीच झगड़ा शुरू हो गया, तो ऐसे लोगों को तुरंत एक पुष्पांजलि के माध्यम से चुंबन करने का आदेश दिया गया। ऐसा माना जाता था कि इस तरह लोग रिश्तेदार, गॉडफादर बन गए और गॉडफादर को आपस में झगड़ा नहीं करना चाहिए, बल्कि केवल एक-दूसरे को उपहार देना चाहिए। लेकिन ये मूर्तिपूजक संस्कार थे।

इस दिन, मंदिर के गुंबदों के नीचे, एक उपजाऊ आकाश के नीचे, न केवल मनुष्य, बल्कि सभी प्रकृति: जड़ी-बूटियाँ, फूल, पेड़ पवित्र त्रिमूर्ति की महिमा करते हैं।

इस दिन, हर कोई भगवान की आत्मा के सम्मान में मंदिरों और अपने घरों को बर्च की शाखाओं और चमकीले फूलों से सजाता है। और गाँवों में वे फर्श को ताज़ी घास से ढँक देते हैं - और हर झोपड़ी में कितनी अच्छी खुशबू आती है!

हमारा शोध।

कोपिल गांव में छुट्टियों की परंपराएं और रीति-रिवाज।

हमारे गाँव के लोगों को अपने पूर्वजों से कई परंपराएँ विरासत में मिलीं, जो आज तक आंशिक रूप से जीवित हैं:

· क्रिसमस पर उन्होंने मसीह की स्तुति की, मम्मर गए, जिसने भी पहले घर में प्रवेश किया, उन्होंने उसे दहलीज पर एक फर कोट पर रखा और उन्होंने कहा: "बकरी के बच्चे, बछड़े, बछड़े, मुर्गियाँ" इस उद्देश्य से कि इस घर को घर में रखा जाए . ख्रीस्तोस्लावियों को मिठाई, पेनकेक्स, जिंजरब्रेड और कभी-कभी पैसे मिलते थे - 1 कोपेक, शायद ही कभी 10 कोपेक। छुट्टी की पूर्व संध्या पर वे गुप्त भिक्षा देते थे: वे कुछ चीज या भोजन लाते थे, उसे दहलीज पर रख देते थे, खिड़की पर दस्तक देते थे और चले जाते थे।

· ईस्टर को सबसे बड़ा और लंबे समय से प्रतीक्षित अवकाश माना जाता था। इसके लिए वे लंबे समय से तैयारी कर रहे थे। उन्होंने घर की साफ-सफाई की, तरह-तरह के व्यंजन बनाए। 40 दिनों का उपवास। ईस्टर पर उन्होंने रंगे हुए अंडे रोल किए, उनका आदान-प्रदान किया, घंटियाँ बजाईं, पूरे ईस्टर सप्ताह में खेत में काम नहीं किया। ईस्टर केक को स्वयं बेक करना सुनिश्चित करें, द्रव्यमान तक किसी ने कुछ नहीं खाया। उन्होंने गरीबों और बीमारों को खाना बांटा, उन्हें खिलाया। यदि कोई भिखारी स्त्री दावत में आती थी, तो उसे मेज पर बैठाया जाता था, ऐसा माना जाता था कि भगवान स्वयं इस घर में आए थे।

· ट्रिनिटी पर उन्होंने घर को पेड़ों की शाखाओं से सजाया और फर्श घास से ढके हुए थे। हम शाखाओं के साथ कब्रिस्तान गए। अंडे घास से हरे रंग में रंगे हुए थे।

· एपिफेनी पर छेद में नहाया। एपिफेनी पानीपूरे घर, यार्ड, कपड़े छिड़के। पानी छिड़क कर खाना खाया। उन्होंने चाक से दरवाजों पर क्रॉस बनाए।

कोपिल में सेंट माइकल दिवस को दावत का दिन माना जाता था। इस दिन गांव में मुकाबला किया सबसे बड़ी संख्याशादियों। अच्छी तरह से तैयार की गई टीमों के साथ घोड़ों के साथ चर्च की अड़चन वाली पोस्टें बह रही थीं। शादी-ब्याह का सिलसिला थमने का नाम नहीं ले रहा था। कोपिल सुरीली शादियों के लिए प्रसिद्ध थे, जिसमें पुराने गाने, मुखर सामंजस्य और उत्कट नृत्य थे। इस पावन पर्व पर कोपिल घर-घर में दूसरे गाँवों से आए मेहमानों से खचाखच भरे रहते थे। संरक्षक दिवस के लिए, मेजबानों ने पहले से व्यवहार किया: उन्होंने उबला हुआ मांस, नूडल्स और समृद्ध क्रम्पेट, बेक्ड पेनकेक्स। चाय के लिए, ग्लुडकी (चीनी के सिर) को विशेष चिमटे से कुचला जाता था। मेज पर एक विशाल समोवर रखा गया था, और उपचार के बाद, लंबे समय तक चाय का "पीछा" किया गया था।

पूछताछ।

हमने अपने स्कूल के छात्रों के बीच एक सर्वेक्षण किया:

- आपके परिवार की पसंदीदा रूढ़िवादी छुट्टी क्या है?

· आपके लिए इसका क्या मतलब है? आपकी आत्मा में क्या भावनाएँ जागती हैं?

- आप इस छुट्टी की तैयारी कैसे करते हैं?

हमें पता चला कि बच्चे ईस्टर और क्रिसमस की छुट्टियों को सबसे ज्यादा तरजीह देते हैं। इन छुट्टियों की शुरुआत के साथ, राहगीरों के चेहरों पर मुस्कान देखना और बधाई सुनना सुखद, हल्का, हर्षित हो जाता है, आपको अच्छा लगता है। हर छुट्टी के लिए तैयारी चल रही है: स्वादिष्ट व्यंजन तैयार किए जा रहे हैं, घर की सफाई की जा रही है। ईस्टर की छुट्टी तक, ईस्टर केक जलाए जाते हैं, अंडे रंगे जाते हैं, क्रिसमस पर वे मसीह की महिमा करते हैं और इसके लिए उपहार, धन और उपहार प्राप्त करते हैं। छुट्टियों के दौरान, घर में आइकन के सामने दीपक जलाए जाते हैं।

सामान्यीकरण।

रूढ़िवादी छुट्टियों के रीति-रिवाजों से परिचित होने के कारण, अध्ययन ने निष्कर्ष निकाला कि हमारे गाँव कोपिल में कुछ परंपराओं का सम्मान और पालन किया जाता है।

ईसाई धर्म, किसी भी अन्य धर्म की तरह, विभिन्न रीति-रिवाजों, परंपराओं और त्योहारों से समृद्ध है। इन रीति-रिवाजों और परंपराओं के बारे में सीखना अविश्वसनीय रूप से रोमांचक और दिलचस्प है। और इस सारी कार्रवाई में शामिल होना और भी दिलचस्प है। तो, ईसाई धर्म में निहित रीति-रिवाज और अनुष्ठान क्या हैं? हम इस लेख में इसके बारे में जानेंगे।


एक ईसाई के लिए प्रार्थना

प्रत्येक ईसाई को हर दिन प्रार्थना करना आवश्यक है। प्रार्थना में विश्वास करने वाले भगवान, संतों की ओर मुड़ते हैं - वे कुछ माँगते हैं, शिकायत करते हैं। वे ऐसा इस उम्मीद में करते हैं कि संत उनकी समस्याओं को हल करने में मदद करेंगे, क्योंकि चर्च विश्वास और प्रार्थना की चमत्कारी शक्ति की बात करता है।


चिह्न पंथ


चिह्न पंथ

यह कहना असंभव नहीं है कि ईसाई धर्म चिह्नों को बहुत महत्व देता है। यह ध्यान देने योग्य है कि पहले के प्रतीक गर्म बहस को प्रज्वलित करते थे - कोई उन्हें एक अभिन्न विशेषता मानता था, और कोई उन्हें बुतपरस्त समय का अवशेष मानता था। लेकिन अंत में, चिह्नों की वंदना बनी रही। लोगों का मानना ​​है कि किसी देवता की छवि भी व्यक्ति को प्रभावित करती है।

ईसाई धर्म में, मुख्य विशेषता क्रॉस है। क्रॉस को मंदिरों, कपड़ों और कई अन्य तत्वों पर देखा जा सकता है। क्रॉस शरीर पर पहना जाता है। ईसाई धर्म का कोई भी संस्कार बिना क्रूस के नहीं हो सकता। यह प्रतीक ईसा मसीह की पीड़ा में मृत्यु के लिए एक श्रद्धांजलि है, जिसे क्रूस पर चढ़ाया गया था। जीवन में लोग "अपना क्रूस सहन करते हैं", विनम्रता और विनम्रता प्राप्त करते हैं।


अवशेष क्या है?

यह माना जाता है कि अवशेष मृतकों के अवशेष हैं, जो भगवान की इच्छा से सुलगते नहीं थे, और चमत्कारी शक्तियाँ भी रखते थे। यह बहुत समय पहले सामने आया था, जब लोगों ने शरीरों की अस्थिरता को इस तथ्य से समझाने की कोशिश की थी कि उनके पास चमत्कारी शक्तियां हैं।


"पवित्र स्थान


रूस के पवित्र स्थान

पवित्र स्थान वे होते हैं जो कुछ घटनाओं से जुड़े होते हैं। उदाहरण के लिए, एक जगह जहां भगवान की इच्छा से चमत्कार हुआ। तीर्थों पर ऐसे स्थानों पर लोगों का हुजूम उमड़ता है। दुनिया भर में ऐसी बहुत सी जगहें हैं। इसी तरह का विश्वास पुरातनता से भी आया था, जब लोगों ने पहाड़ों और पानी आदि को आध्यात्मिक बनाया, और यह भी माना कि वे जीवन को प्रभावित कर सकते हैं, चमत्कार कर सकते हैं।


ईसाई छुट्टियां और उपवास

ईसाई धर्म में छुट्टियों का विशेष स्थान है। साल के लगभग हर दिन कोई न कोई घटना होती है जो भगवान, संतों आदि से जुड़ी होती है।



पुनरुत्थान - पर्व छुट्टी

ईस्टर मुख्य छुट्टियों में से एक है। यह धार्मिक अवकाशइसकी कोई स्पष्ट तिथि नहीं है, लेकिन यह यीशु के पुनरुत्थान के सम्मान में बनाया गया था, जिसे क्रूस पर चढ़ाया गया था। इस दिन, ईस्टर केक बेक करने, ईस्टर पकाने, अंडे पेंट करने की प्रथा है। अंडे देने की परंपरा प्राचीन काल से चली आ रही है, जब मैरी मैग्डलीन ने यीशु के पुनरुत्थान के बारे में बात करते हुए एक लाल अंडा पेश किया था। विश्वासियों ने इस पहल का समर्थन करने का फैसला किया, और तब से इस परंपरा ने जड़ें जमा लीं और आज भी जारी है। छुट्टी की पूर्व संध्या पर, हर कोई अंडे पेंट करता है और ईस्टर केक बेक करता है।


सलाह

दूसरों के साथ व्यवहार करने और "क्राइस्ट इज राइजेन" शब्दों के साथ सभी को बधाई देने की सिफारिश की जाती है, और इस तरह के अभिवादन का उत्तर भी एक विशेष तरीके से "वास्तव में पुनर्जीवित" होना चाहिए। आधी रात को, एक चर्च सेवा आयोजित की जाती है, जिसमें सभी विश्वासी आते हैं। गरीबों और जरूरतमंदों की मदद करने की भी प्रथा थी। इस उज्ज्वल दिवस पर उन्हें भोजन वितरण किया गया और वे भी उज्ज्वल उत्सव में सहभागी हुए।


क्रिसमस पर कैरल करने का रिवाज है। छुट्टी की पूर्व संध्या पर, बच्चों ने कपड़े पहने और कुटिया को घर ले गए - यह एक पारंपरिक क्रिसमस व्यंजन है। यजमानों को कुटी आज़माने की पेशकश की गई थी, और उस समय मम्मियों ने गाने गाए और कविताएँ सुनाईं। कुटिया और मनोरंजन के लिए, मालिकों को मम्मरों का इलाज करना पड़ता था या उन्हें पैसे देने पड़ते थे।


क्रिसमस का समय


क्रिसमस का समय

साथ ही, क्रिसमस क्रिसमस के समय की शुरुआत है, जब हर दिन का मतलब कुछ होता है। क्रिसमस का समय बपतिस्मा (19 जनवरी) तक रहता है। क्रिसमस के समय अनुमान लगाने की प्रथा है। लड़कियां भाग्य-बताने में लगी हुई हैं - जब वे शादी करते हैं, तो वे मंगेतर के नाम का पता लगाने की कोशिश करते हैं, साथ ही उनकी रुचि के अन्य सवालों के जवाब भी खोजते हैं। यह इस कारण से है कि अधिकांश भाग्य-विद्या में विवाह का विषय होता है।


क्रिसमस तक सभी ने अपने घरों को साफ किया, नहाया और स्नानागार में गए, साफ कपड़े पहने। 6 जनवरी को क्रिसमस की पूर्व संध्या पर कुछ भी खाने की अनुमति नहीं थी, केवल पानी पीने की। पहला तारा दिखाई देने के बाद, सभी लोग टेबल पर बैठे, खाना खाया और इस महान दिन का जश्न मनाया। एक नियम के रूप में, उत्सव की मेज पर विभिन्न प्रकार के पाक उत्पाद - जेली, सूअर का मांस व्यंजन, पिगलेट और बहुत कुछ मिल सकता है। यह ध्यान देने योग्य है कि मछली और कुक्कुट हमेशा पूरे पके हुए होते हैं, क्योंकि। यह पारिवारिक एकता का प्रतीक था।


निष्कर्ष:

ईसाई धर्म विभिन्न समारोहों, अनुष्ठानों और परंपराओं में समृद्ध है। छुट्टियां इस धर्म का एक बड़ा हिस्सा हैं। प्रत्येक अवकाश के अपने अनुष्ठान और परंपराएं होती हैं - वे सभी उज्ज्वल, पवित्र और उज्ज्वल हैं। समय के साथ, कुछ रस्में भुला दी जाने लगीं, लेकिन कुछ अभी भी पीढ़ी-दर-पीढ़ी निभाई जाती हैं। इसके अलावा, कुछ रस्में और परंपराएं धीरे-धीरे पुनर्जीवित होने लगी हैं।

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