दास प्रथा किस वर्ष समाप्त की गई? रूस में दास प्रथा कब समाप्त की गई?

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किसानों की निर्भरता की कानूनी रूप से औपचारिक स्थिति को भूदासत्व कहा जाता है। यह घटना पूर्वी और पश्चिमी यूरोप के देशों में समाज के विकास की विशेषता है। भूदास प्रथा का गठन सामंती संबंधों के विकास से जुड़ा है।

यूरोप में दास प्रथा की उत्पत्ति

जमींदार पर किसानों की सामंती निर्भरता का सार सर्फ़ के व्यक्तित्व पर नियंत्रण था। इसे खरीदा, बेचा जा सकता है, देश या शहर में घूमने पर प्रतिबंध लगाया जा सकता है, यहां तक ​​कि उसके निजी जीवन के मुद्दों को भी नियंत्रित किया जा सकता है।

चूंकि सामंती संबंध क्षेत्र की विशेषताओं के आधार पर विकसित हुए, इसलिए विभिन्न राज्यों में दास प्रथा ने आकार लिया अलग - अलग समय. पश्चिमी यूरोप के देशों में इसे मध्य युग में स्थापित किया गया था। इंग्लैण्ड, फ्रांस, जर्मनी में दास प्रथा को समाप्त कर दिया गया XVII सदी. ज्ञानोदय के समय में किसानों की मुक्ति से संबंधित सुधार समृद्ध थे। पूर्वी और मध्य यूरोप ऐसे क्षेत्र हैं जहां सामंती निर्भरता लंबे समय तक रही। पोलैंड, चेक गणराज्य और हंगरी में दास प्रथा 15वीं-16वीं शताब्दी में आकार लेने लगी। दिलचस्प बात यह है कि सामंती प्रभुओं पर किसानों की सामंती निर्भरता के मानदंड लागू नहीं हुए।

सामंती निर्भरता के गठन की विशेषताएँ और स्थितियाँ

दासता का इतिहास हमें इसका पता लगाने की अनुमति देता है विशेषताएँराज्य और सामाजिक व्यवस्था, जिसमें धनी जमींदारों पर किसानों की निर्भरता के संबंध बनते हैं:

  1. एक मजबूत केंद्रीकृत सरकार होना।
  2. संपत्ति के आधार पर सामाजिक भेदभाव.
  3. शिक्षा का निम्न स्तर.

पर प्राथमिक अवस्थासामंती संबंधों का विकास, दासता का लक्ष्य किसानों को जमींदार के भूमि आवंटन से जोड़ना और श्रमिकों के पलायन को रोकना था। कानूनी मानदंडों ने करों का भुगतान करने की प्रक्रिया को विनियमित किया - जनसंख्या आंदोलनों की अनुपस्थिति ने श्रद्धांजलि के संग्रह की सुविधा प्रदान की। विकसित सामंतवाद की अवधि में, निषेध अधिक विविध हो गए। अब किसान न केवल अपने आप एक स्थान से दूसरे स्थान पर नहीं जा सकता था, बल्कि उसके पास अचल संपत्ति, जमीन खरीदने का अधिकार और अवसर भी नहीं था, वह अपने काम के अधिकार के लिए जमींदार को एक निश्चित राशि का भुगतान करने के लिए बाध्य था। भूखंड. जनसंख्या के निचले तबके के लिए प्रतिबंध क्षेत्रीय रूप से भिन्न थे और समाज के विकास की विशेषताओं पर निर्भर थे।

रूस में दास प्रथा की उत्पत्ति

रूस में दासता की प्रक्रिया - कानूनी मानदंडों के स्तर पर - 15वीं शताब्दी में शुरू हुई। व्यक्तिगत निर्भरता का उन्मूलन बाकियों की तुलना में बहुत बाद में किया गया यूरोपीय देशओह। जनगणना के अनुसार, देश के विभिन्न क्षेत्रों में सर्फ़ों की संख्या भिन्न-भिन्न थी। 19वीं सदी की शुरुआत में ही आश्रित किसान धीरे-धीरे अन्य वर्गों में जाने लगे।

शोधकर्ता उस काल की घटनाओं में रूस में दास प्रथा की उत्पत्ति और कारणों की तलाश कर रहे हैं पुराना रूसी राज्य. गठन सामाजिक संबंधएक मजबूत केंद्रीकृत शक्ति की उपस्थिति में हुआ - कम से कम 100-200 वर्षों तक, वलोडिमिर द ग्रेट और यारोस्लाव द वाइज़ के शासनकाल के दौरान। उस समय के कानूनों का मुख्य कोड रस्कया प्रावदा था। इसमें ऐसे मानदंड शामिल थे जो स्वतंत्र और गैर-मुक्त किसानों और ज़मींदारों के बीच संबंधों को विनियमित करते थे। दास, सेवक, खरीददार, रयादोविची आश्रित थे - वे विभिन्न परिस्थितियों में बंधन में पड़ गए। Smerds अपेक्षाकृत स्वतंत्र थे - वे श्रद्धांजलि अर्पित करते थे और उन्हें भूमि का अधिकार था।

तातार-मंगोल आक्रमण और सामंती विखंडन रूस के पतन का कारण बने। एक बार एकीकृत राज्य की भूमि पोलैंड, लिथुआनिया, मस्कॉवी का हिस्सा बन गई। 15वीं शताब्दी में दासता के नये प्रयास किये गये।

सामंती निर्भरता के गठन की शुरुआत

क्षेत्र में XV-XVI सदियों में पूर्व रूस'स्थानीय व्यवस्था बनी. किसान ने अनुबंध की शर्तों के तहत जमींदार के आवंटन का उपयोग किया। कानूनी तौर पर वह एक स्वतंत्र व्यक्ति थे। किसान जमींदार को छोड़कर दूसरी जगह जा सकता था, लेकिन वह उसे भगा नहीं सकता था। एकमात्र प्रतिबंध यह था कि जब तक आप इसके मालिक को भुगतान नहीं कर देते तब तक साइट छोड़ना असंभव था।

किसानों के अधिकारों को सीमित करने का पहला प्रयास इवान III द्वारा किया गया था। "सुडेबनिक" के लेखक ने सेंट जॉर्ज दिवस से पहले और बाद में एक सप्ताह के भीतर अन्य भूमि पर संक्रमण को मंजूरी दे दी। 1581 में, कुछ वर्षों में किसानों के बाहर निकलने पर प्रतिबंध लगाने का एक फरमान जारी किया गया था। लेकिन इसने उन्हें किसी विशिष्ट साइट से नहीं जोड़ा। नवंबर 1597 के एक डिक्री ने भगोड़े श्रमिकों को ज़मींदार को वापस करने की आवश्यकता को मंजूरी दे दी। 1613 में, मस्कोवाइट साम्राज्य में रोमानोव राजवंश सत्ता में आया - उन्होंने भगोड़ों को खोजने और वापस लाने के लिए आवश्यक समय बढ़ा दिया।

काउंसिल कोड के बारे में

किस वर्ष दास प्रथा एक औपचारिक कानूनी आदर्श बन गई? किसानों की आधिकारिक रूप से आश्रित स्थिति को 1649 की परिषद संहिता द्वारा अनुमोदित किया गया था। दस्तावेज़ पिछले कृत्यों से काफी भिन्न था। जमींदार और किसान के बीच संबंधों के नियमन के क्षेत्र में संहिता का मुख्य विचार बाद वाले को दूसरे शहरों और गांवों में जाने पर रोक लगाना था। निवास स्थान के रूप में, वह क्षेत्र तय किया गया था जिसमें 1620 की जनगणना के परिणामों के अनुसार एक व्यक्ति रहता था। संहिता के मानदंडों के बीच एक और बुनियादी अंतर यह कथन है कि भगोड़ों की तलाश अनिश्चित हो जाती है। किसानों के अधिकार सीमित थे - दस्तावेज़ व्यावहारिक रूप से उन्हें सर्फ़ों के बराबर बताता था। मजदूर का खेत मालिक का होता था।

दास प्रथा की शुरुआत आंदोलन पर प्रतिबंधों की एक श्रृंखला है। लेकिन ऐसे मानदंड भी थे जो ज़मींदार को स्वेच्छाचारिता से बचाते थे। किसान शिकायत या मुकदमा कर सकता था, केवल मालिकों के निर्णय से उसे भूमि से वंचित नहीं किया जा सकता था।

सामान्य तौर पर, ऐसे मानदंडों ने दासता को समेकित किया। पूर्ण सामंती निर्भरता को औपचारिक रूप देने की प्रक्रिया को पूरा करने में वर्षों लग गए।

रूस में दास प्रथा का इतिहास

बाद कैथेड्रल कोडकई और दस्तावेज़ सामने आए जिन्होंने किसानों की आश्रित स्थिति को समेकित किया। 1718-1724 का कर सुधार अंततः निवास के एक निश्चित स्थान से जुड़ा हुआ था। धीरे-धीरे, प्रतिबंधों के कारण किसानों की दास स्थिति औपचारिक हो गई। 1747 में, जमींदारों को अपने श्रमिकों को भर्ती के रूप में बेचने का अधिकार प्राप्त हुआ, और अगले 13 वर्षों के बाद - उन्हें साइबेरिया में निर्वासन में भेजने का अधिकार प्राप्त हुआ।

सबसे पहले, किसान को जमींदार के बारे में शिकायत करने का अवसर मिला, लेकिन 1767 से इसे रद्द कर दिया गया। 1783 में, भूदास प्रथा का विस्तार इस क्षेत्र तक हो गया। सामंती निर्भरता की पुष्टि करने वाले सभी कानून केवल जमींदारों के अधिकारों की रक्षा करते थे।

किसानों की स्थिति में सुधार लाने के उद्देश्य से लाए गए किसी भी दस्तावेज़ को वास्तव में नज़रअंदाज कर दिया गया। पॉल I ने एक डिक्री जारी की लेकिन वास्तव में काम 5-6 दिनों तक चला। 1833 से, भूस्वामियों को एक दास के निजी जीवन के निपटान का कानूनी रूप से निश्चित अधिकार प्राप्त हुआ।

दासता के चरण किसान निर्भरता के सुदृढ़ीकरण में सभी मील के पत्थर का विश्लेषण करना संभव बनाते हैं।

सुधार की पूर्व संध्या पर

सर्फ़ व्यवस्था का संकट 18वीं सदी के अंत में ही महसूस होने लगा। समाज की इस स्थिति ने पूंजीवादी संबंधों की प्रगति और विकास में बाधा उत्पन्न की। दास प्रथा एक ऐसी दीवार बन गई जिसने रूस को यूरोप के सभ्य देशों से अलग कर दिया।

दिलचस्प बात यह है कि सामंती निर्भरता पूरे देश में मौजूद नहीं थी। काकेशस में कोई दास प्रथा नहीं थी, सुदूर पूर्व, एशियाई प्रांतों में। 19वीं सदी की शुरुआत में, कौरलैंड, लिवोनिया में इसे समाप्त कर दिया गया था। अलेक्जेंडर प्रथम ने एक कानून जारी किया जिसका उद्देश्य किसानों पर दबाव कम करना था।

निकोलस प्रथम ने एक आयोग बनाने का प्रयास किया जो दास प्रथा को समाप्त करने वाला एक दस्तावेज़ विकसित करेगा। जमींदारों ने इस प्रकार की निर्भरता को ख़त्म करने से रोक दिया। सम्राट ने किसी किसान को मुक्त करते समय जमींदारों को बाध्य किया कि वे उसे वह भूमि दें जिस पर वह खेती कर सके। इस कानून के परिणाम ज्ञात हैं - जमींदारों ने भूदासों को मुक्त करना बंद कर दिया।

रूस में दास प्रथा का पूर्ण उन्मूलन निकोलस प्रथम के पुत्र अलेक्जेंडर द्वितीय द्वारा किया जाएगा।

कृषि सुधार के कारण

दास प्रथा ने राज्य के विकास में बाधा उत्पन्न की। रूस में दास प्रथा का उन्मूलन एक ऐतिहासिक आवश्यकता बन गई है। कई यूरोपीय देशों के विपरीत, रूस में उद्योग और व्यापार का विकास बदतर हुआ। इसका कारण श्रमिकों की अपने काम के परिणामों में प्रेरणा और रुचि की कमी थी। दास प्रथा बाजार संबंधों के विकास और औद्योगिक क्रांति के पूरा होने पर एक ब्रेक बन गई। कई यूरोपीय देशों में यह 19वीं सदी की शुरुआत में सफलतापूर्वक समाप्त हो गया।

जमींदारी अर्थव्यवस्था और संबंधों का सामंती निर्माण प्रभावी होना बंद हो गया - वे अप्रचलित हो गए और ऐतिहासिक वास्तविकताओं के अनुरूप नहीं थे। सर्फ़ों का काम अपने आप में उचित नहीं था। किसानों की आश्रित स्थिति ने उन्हें उनके अधिकारों से पूरी तरह वंचित कर दिया और धीरे-धीरे विद्रोह का उत्प्रेरक बन गया। सामाजिक असंतोष बढ़ा. दास प्रथा सुधार की आवश्यकता थी। समस्या के समाधान के लिए पेशेवर दृष्टिकोण की आवश्यकता थी।

एक महत्वपूर्ण घटना, जिसका परिणाम 1861 का सुधार था, क्रीमिया युद्ध है, जिसमें रूस की हार हुई थी। सामाजिक समस्याएंऔर विदेश नीति की विफलताओं ने घरेलू और की अनुत्पादकता की ओर इशारा किया विदेश नीतिराज्य.

दास प्रथा पर राय

दास प्रथा के प्रति दृष्टिकोण कई लेखकों, राजनेताओं, यात्रियों और विचारकों द्वारा व्यक्त किया गया था। किसान जीवन के प्रशंसनीय विवरणों को सेंसर कर दिया गया। दास प्रथा के अस्तित्व की शुरुआत से ही इसके बारे में कई मत रहे हैं। हम दो मुख्य, विपरीत वाले को अलग करते हैं। कुछ लोग ऐसे संबंधों को राजशाही के लिए स्वाभाविक मानते थे राजनीतिक प्रणाली. दास प्रथा को पितृसत्तात्मक संबंधों का ऐतिहासिक रूप से निर्धारित परिणाम कहा जाता था, जो आबादी को शिक्षित करने के लिए उपयोगी था और एक पूर्ण और प्रभावी की तत्काल आवश्यकता थी। आर्थिक विकास. दूसरी, पहली के विपरीत, स्थिति एक अनैतिक घटना के रूप में सामंती निर्भरता की बात करती है। इस अवधारणा के प्रशंसकों के अनुसार, दास प्रथा देश की सामाजिक और अर्थव्यवस्था को नष्ट कर देती है। दूसरे स्थान के समर्थकों को ए. हर्ज़ेन, के. अक्साकोव कहा जा सकता है। ए. सेवलीव का प्रकाशन दास प्रथा के किसी भी नकारात्मक पहलू का खंडन करता है। लेखक लिखते हैं कि किसानों की आपदाओं के बारे में बयान सच्चाई से बहुत दूर हैं। 1861 के सुधार को भी मिश्रित समीक्षाएँ मिलीं।

एक सुधार परियोजना का विकास

पहली बार, सम्राट अलेक्जेंडर द्वितीय ने 1856 में दास प्रथा को समाप्त करने की संभावना के बारे में बात की थी। एक साल बाद, एक मसौदा सुधार विकसित करने के लिए एक समिति बुलाई गई। इसमें 11 लोग शामिल थे. आयोग इस निष्कर्ष पर पहुंचा कि प्रत्येक प्रांत में विशेष समितियाँ बनाना आवश्यक है। उन्हें जमीनी स्तर पर स्थिति का अध्ययन करना चाहिए और अपने सुधार और सिफारिशें करनी चाहिए। 1857 में इस परियोजना को वैध कर दिया गया। भूदास प्रथा के उन्मूलन की मूल योजना का मुख्य विचार भूमि पर भूस्वामियों के अधिकारों को बनाए रखते हुए व्यक्तिगत निर्भरता को समाप्त करना था। किए गए सुधार के लिए समाज के अनुकूलन के लिए एक संक्रमणकालीन अवधि की परिकल्पना की गई थी। रूस में भूदास प्रथा के संभावित उन्मूलन से जमींदारों में गलतफहमी पैदा हो गई। नवगठित समितियों में सुधार की शर्तों को लेकर भी संघर्ष हुआ। 1858 में किसानों पर निर्भरता ख़त्म करने के बजाय उन पर दबाव कम करने का निर्णय लिया गया। सबसे सफल परियोजना हां रोस्तोवत्सेव द्वारा विकसित की गई थी। कार्यक्रम में व्यक्तिगत निर्भरता के उन्मूलन, संक्रमण काल ​​के समेकन और किसानों को भूमि का प्रावधान प्रदान किया गया। रूढ़िवादी राजनेताओं को यह परियोजना पसंद नहीं आई - उन्होंने किसानों के अधिकारों और आवंटन के आकार को सीमित करने की मांग की। 1860 में, वाई. रोस्तोवत्सेव की मृत्यु के बाद, वी. पैनिन ने कार्यक्रम का विकास शुरू किया।

समितियों के कई वर्षों के काम के परिणामों ने दास प्रथा के उन्मूलन के आधार के रूप में कार्य किया। रूस के इतिहास में वर्ष 1861 हर दृष्टि से एक ऐतिहासिक वर्ष बन गया।

"घोषणापत्र" की उद्घोषणा

कृषि सुधार परियोजना ने भूदास प्रथा के उन्मूलन पर घोषणापत्र का आधार बनाया। इस दस्तावेज़ का पाठ "किसानों पर विनियम" द्वारा पूरक किया गया था - उन्होंने सामाजिक और आर्थिक परिवर्तनों की सभी बारीकियों का अधिक विस्तार से वर्णन किया है। रूस में दास प्रथा का उन्मूलन एक वर्ष में हुआ। इस दिन सम्राट ने घोषणापत्र पर हस्ताक्षर कर उसे प्रख्यापित किया।

दस्तावेज़ के कार्यक्रम ने दास प्रथा को समाप्त कर दिया। गैर-प्रगतिशील सामंती संबंधों के वर्ष अतीत की बात हैं। कम से कम कई लोगों ने तो यही सोचा।

दस्तावेज़ के मुख्य प्रावधान:

  • किसानों को व्यक्तिगत स्वतंत्रता प्राप्त हुई, उन्हें "अस्थायी रूप से उत्तरदायी" माना गया।
  • पूर्व सर्फ़ों के पास संपत्ति, स्वशासन का अधिकार हो सकता था।
  • किसानों को ज़मीन तो दे दी गई, लेकिन उन्हें इसकी खेती करनी पड़ी और इसके लिए भुगतान करना पड़ा। यह स्पष्ट है कि पूर्व सर्फ़ों के पास फिरौती के लिए पैसे नहीं थे, इसलिए इस खंड ने औपचारिक रूप से व्यक्तिगत निर्भरता का नाम बदल दिया।
  • भूमि भूखंडों का आकार भूस्वामियों द्वारा निर्धारित किया जाता था।
  • भूस्वामियों को संचालन छुड़ाने के अधिकार के लिए राज्य से गारंटी प्राप्त हुई। इस प्रकार, किसानों पर वित्तीय दायित्व आ गया।

नीचे तालिका है "दासता: व्यक्तिगत निर्भरता का उन्मूलन।" आइए सुधार के सकारात्मक और नकारात्मक परिणामों का विश्लेषण करें।

सकारात्मकनकारात्मक
व्यक्तिगत नागरिक स्वतंत्रता प्राप्त करनायात्रा प्रतिबंध बने रहेंगे
स्वतंत्र रूप से विवाह करने, व्यापार करने, मुकदमा चलाने, संपत्ति रखने का अधिकारज़मीन खरीदने में असमर्थता ने वास्तव में किसान को एक दास की स्थिति में लौटा दिया।
बाजार संबंधों के विकास की नींव का उद्भवजमींदारों के अधिकारों को आम लोगों के अधिकारों से ऊपर रखा गया
किसान काम करने के लिए तैयार नहीं थे, उन्हें नहीं पता था कि बाज़ार संबंधों में कैसे प्रवेश किया जाए। जैसे जमींदार यह नहीं जानते थे कि दासों के बिना कैसे रहना है
भूमि आवंटन की अनुचित रूप से बड़ी मात्रा में मोचन
ग्रामीण समुदाय का गठन. यह समाज के विकास में प्रगतिशील कारक नहीं था

रूस के इतिहास में 1861 सामाजिक नींव में एक महत्वपूर्ण मोड़ का वर्ष था। समाज में जड़ जमा चुके सामंती रिश्ते अब उपयोगी नहीं रह सकते। लेकिन सुधार के बारे में ठीक से सोचा नहीं गया था और इसलिए इसके कई नकारात्मक परिणाम हुए।

सुधार के बाद रूस

दास प्रथा के परिणाम, जैसे पूंजीवादी संबंधों के लिए तैयारी न होना और सभी वर्गों के लिए संकट, प्रस्तावित परिवर्तनों की असामयिकता और गलत कल्पना की बात करते हैं। किसानों ने बड़े पैमाने पर प्रदर्शनों के साथ सुधार पर प्रतिक्रिया व्यक्त की। विद्रोह ने कई प्रांतों को अपनी चपेट में ले लिया। 1861 के दौरान 1,000 से अधिक दंगे दर्ज किये गये।

भूदास प्रथा के उन्मूलन के नकारात्मक परिणाम, जिसने जमींदारों और किसानों दोनों को समान रूप से प्रभावित किया, रूस की आर्थिक स्थिति में परिलक्षित हुए, जो परिवर्तन के लिए तैयार नहीं था। सुधार ने सामाजिक और आर्थिक संबंधों की मौजूदा दीर्घकालिक प्रणाली को समाप्त कर दिया, लेकिन कोई आधार नहीं बनाया और नई परिस्थितियों में देश के आगे के विकास के लिए रास्ते नहीं सुझाए। जमींदारों के उत्पीड़न और बढ़ती बुर्जुआ वर्ग की जरूरतों के कारण गरीब किसान वर्ग अब पूरी तरह से नष्ट हो गया था। नतीजा यह हुआ कि देश के पूंजीवादी विकास में मंदी आ गयी।

सुधार ने किसानों को दास प्रथा से मुक्त नहीं किया, बल्कि उनसे जमींदारों की कीमत पर अपने परिवारों को खिलाने का आखिरी मौका छीन लिया, जो कानून द्वारा अपने सर्फ़ों का समर्थन करने के लिए बाध्य थे। सुधार-पूर्व की तुलना में उनका आवंटन कम हो गया है। परित्याग के बजाय, जो उन्होंने जमींदार से वसूला, एक अलग प्रकृति के भारी भुगतान सामने आए। जंगलों, घास के मैदानों और जल निकायों के उपयोग के अधिकार वास्तव में ग्रामीण समुदाय से पूरी तरह छीन लिए गए। किसान अभी भी अधिकारों के बिना एक पृथक वर्ग थे। और फिर भी उन्हें एक विशेष कानूनी व्यवस्था में विद्यमान माना जाता था।

दूसरी ओर, भूस्वामियों को कई नुकसान हुए क्योंकि सुधार ने उनके आर्थिक हित को सीमित कर दिया। किसानों पर एकाधिकार ने कृषि के विकास के लिए किसानों के मुक्त उपयोग की संभावना को समाप्त कर दिया। वास्तव में, भूस्वामियों को किसानों को आवंटित भूमि संपत्ति के रूप में देने के लिए मजबूर किया गया था। सुधार को असंगतता और विसंगति, समाज के आगे के विकास के लिए समाधान की कमी और पूर्व दासों और जमींदारों के बीच संबंधों से अलग किया गया था। लेकिन अंत में, एक नया खोला गया ऐतिहासिक कालजो प्रगतिशील था.

किसान सुधार था बडा महत्वरूस में पूंजीवादी संबंधों के आगे गठन और विकास के लिए। सकारात्मक परिणामों में निम्नलिखित हैं:

किसानों की मुक्ति के बाद, गैर-पेशेवर श्रम बाजार के विकास में एक गहन प्रवृत्ति दिखाई दी।

उद्योग और कृषि उद्यमिता का तेजी से विकास पूर्व सर्फ़ों को नागरिक और संपत्ति के अधिकार देने के कारण हुआ। भूमि पर कुलीन वर्ग के अधिकार समाप्त कर दिए गए और भूमि भूखंडों में व्यापार करना संभव हो गया।

1861 का सुधार जमींदारों के वित्तीय पतन से मुक्ति बन गया, क्योंकि राज्य ने किसानों से भारी कर्ज ले लिया था।

लोगों को उनकी स्वतंत्रता, अधिकार और दायित्व प्रदान करने के लिए डिज़ाइन किए गए संविधान के निर्माण के लिए दास प्रथा का उन्मूलन एक पूर्व शर्त के रूप में कार्य किया गया। यह बन गया है मुख्य लक्ष्यपूर्ण से संवैधानिक राजतंत्र में परिवर्तन के रास्ते पर, अर्थात् कानून का शासन, जिसमें नागरिक लागू कानूनों के अनुसार रहते हैं, और सभी को विश्वसनीय व्यक्तिगत सुरक्षा का अधिकार दिया जाता है।

नए कारखानों और कारखानों के सक्रिय निर्माण ने इस तथ्य को जन्म दिया कि देर से तकनीकी प्रगति विकसित होने लगी।

सुधार के बाद की अवधि पूंजीपति वर्ग की स्थिति को मजबूत करने और कुलीन वर्ग के आर्थिक रूप से कमजोर पड़ने से अलग थी, जिसने अभी भी राज्य पर शासन किया और मजबूती से सत्ता संभाली, जिसने प्रबंधन के पूंजीवादी स्वरूप में धीमी गति से संक्रमण में योगदान दिया।

इसी समय, सर्वहारा वर्ग का उद्भव नोट किया गया है अलग वर्ग. रूस में भूदास प्रथा का उन्मूलन जेम्स्टोवो (1864), शहरी (1870), न्यायिक (1864) द्वारा किया गया, जो पूंजीपति वर्ग के लिए फायदेमंद थे। इन विधायी परिवर्तनों का उद्देश्य व्यवस्था में परिवर्तन लाना था प्रशासनरूस में नए विकास के साथ कानूनी अनुपालन में सामाजिक संरचनाएँजहां लाखों स्वतंत्र किसान लोग कहलाने का अधिकार पाना चाहते थे।

"पूर्व प्रणाली अपना समय पूरा कर चुकी है" - ऐसा इस प्रणाली के विचारकों में से एक, एम.एन. का निर्णय है। पोगोडिन, निकोलस प्रथम की मृत्यु के तीन महीने बाद उनके द्वारा वितरित किया गया।

1855 में, 37 वर्षीय व्यक्ति सिंहासन पर बैठा।

अपने पिता के विपरीत, वह राज्य पर शासन करने के लिए तैयार थे, उन्होंने उत्कृष्ट शिक्षा प्राप्त की और राज्य के मुद्दों को तुरंत हल करना शुरू करने के लिए तैयार थे। ए.आई. हर्ज़ेन ने लिखा: “सर! आपका शासनकाल आश्चर्यजनक रूप से भाग्यशाली नक्षत्र के तहत शुरू होता है। आप पर कोई खून का दाग नहीं, कोई पछतावा नहीं. आपके पिता की मृत्यु का समाचार उनके हत्यारों द्वारा आप तक नहीं पहुँचाया गया। सिंहासन पर बैठने के लिए आपको रूसी खून से सने हुए चौराहे से होकर नहीं गुजरना पड़ेगा। आपको फाँसी के साथ लोगों के सामने अपने स्वर्गारोहण की घोषणा करने की आवश्यकता नहीं थी" ("द पास्ट एंड डुमास")।

एक नई शुरुआत की रूसी सम्राटपेरिस शांति के समापन के साथ. क्रीमियन युद्ध (1853-1856) में हार ने न केवल विदेश नीति के पाठ्यक्रम की असंगति को दर्शाया, बल्कि निरंकुशता को एक विकल्प से पहले रखा: या तो एक यूरोपीय शक्ति के रूप में साम्राज्य को मंच छोड़ देना चाहिए, या जल्दबाजी में प्रतिद्वंद्वियों को पकड़ लेना चाहिए। संपूर्ण यूरोपीय में रूस की प्रतिष्ठा को बहाल करना आवश्यक था जनता की राय. इसने अलेक्जेंडर द्वितीय और उनकी सरकार को नए रास्ते तलाशने और गैर-मानक निर्णय लेने के लिए मजबूर किया।

1855 - 1856 में. महत्वपूर्ण हस्तलिखित साहित्य सामने आया: पी.ए. द्वारा नोट्स वैल्यूवा, ए.आई. कोशेलेवा, के.डी. कवेलिना, यू.एफ. समरीना, बी.एन. चिचेरिना, ए.एम. अनकोवस्की और अन्य। वे ए.आई. के फ्री प्रिंटिंग हाउस में प्रकाशित हुए थे। लंदन में हर्ज़ेन ध्रुव तारा” (1855), “वॉयस फ्रॉम रशिया” (1856) और “द बेल” (1857) में। नोट्स और ड्राफ्ट के लेखकों ने न केवल सिस्टम की खामियों की निंदा की, बल्कि सुझाव भी दिए विभिन्न विकल्पसुधारों ने सरकार को कार्रवाई के लिए प्रेरित किया।

पहला दस्तावेज़, जिससे दास प्रथा के उन्मूलन का इतिहास शुरू करने की प्रथा है, 20 नवंबर, 1857 को विल्ना के गवर्नर-जनरल वी.आई. को दी गई ज़ार की प्रतिलेख थी। नाज़िमोव। प्रतिलेख में किसानों को केवल सम्पदा खरीदने और सेवा के लिए खेत के भूखंड का उपयोग करने का अधिकार देने का प्रस्ताव था; सारी भूमि जमींदारों के स्वामित्व में रही, और पैतृक शक्ति संरक्षित रही। सरकार ने सुधार परियोजनाएँ तैयार करने का कार्य कुलीन वर्ग को ही सौंप दिया। इस प्रयोजन के लिए, 1858 के दौरान - 1859 की शुरुआत में। सुधार की तैयारी के लिए 46 प्रांतीय समितियों में महान चुनाव हुए।

अप्रैल 1858 में एस्टोनिया में किसान अशांति, जहां 40 साल पहले दास प्रथा को समाप्त कर दिया गया था, ने सुधार पर अलेक्जेंडर द्वितीय और सरकार के विचारों को बदलने में विशेष भूमिका निभाई। अशांति को दबा दिया गया, लेकिन "ओस्टसी संस्करण" (भूमि के बिना किसानों की मुक्ति) को ज़ार की नज़र में खारिज कर दिया गया। सरकार में इस विकल्प के समर्थकों की स्थिति कमजोर हो गई।

इस पृष्ठभूमि के खिलाफ, सरकारी नीति में एक नई दिशा को प्राथमिकता मिलनी शुरू हुई, जिसने किसानों को उनके आवंटन के मालिकों में बदलने, भूमि मालिकों की पैतृक शक्ति को नष्ट करने और किसानों को नागरिक जीवन से परिचित कराने का लक्ष्य निर्धारित किया।

17 फरवरी, 1859 को, एक नई, गैर-पारंपरिक संस्था बनाई गई - संपादकीय आयोग, जिसकी अध्यक्षता वाई.आई. ने की। रोस्तोवत्सेव। संपादकीय आयोगों की संरचना में, अधिकांश उदारवादी विचारधारा वाले व्यक्ति और नौकरशाही शामिल थे, जिनमें से अधिकतर 35 से 45 वर्ष की आयु के थे। आयोग की आत्मा एन.ए. थी। मिल्युटिन। इसके सदस्यों में प्रसिद्ध स्लावोफिल यू.एफ. हैं। समरीन, पश्चिमी के.डी. कैवेलिन, नेतृत्व किया। किताब। कॉन्स्टेंटिन निकोलाइविच, प्रमुख वैज्ञानिक पी.पी. सेमेनोव-तियान-शांस्की, एन.के.एच. बंज, डी.ए. मिल्युटिन, लोकप्रिय हस्तीवी.ए. चर्कास्की, ए.एम. अनकोवस्की और अन्य। बेशक, आयोगों में सर्फ़-मालिक भी थे, लेकिन वे अल्पमत में थे और इसकी तैयारी के पाठ्यक्रम को रोक नहीं सके।

19 फरवरी, 1861 को, उन्होंने घोषणापत्र पर हस्ताक्षर किए "स्वतंत्र ग्रामीण निवासियों के राज्य के दासों को सबसे दयालु अनुदान देने पर" और "दासता से उभरे किसानों पर विनियम"।

सुधार के सामान्य प्रावधानों के अनुसार, किसान को यह प्रदान किया गया:

  1. स्वतंत्र व्यक्तिगत स्वतंत्रता. जमींदार ने सभी जमीनों पर अधिकार बरकरार रखा, लेकिन
  2. किसान को एक भूखंड के साथ संपत्ति का उपयोग प्रदान करने के लिए बाध्य किया गया था, और किसान इसे भुनाने के लिए बाध्य था। भूस्वामी आवंटन देने के लिए बाध्य था और किसान इस आवंटन को स्वीकार करने के लिए बाध्य था।
  3. प्रत्येक किसान को व्यक्तिगत रूप से नहीं, बल्कि पूरे विश्व द्वारा, समुदाय द्वारा मुक्त किया गया था। इसलिए, भूस्वामियों और राज्य का उस समुदाय के साथ संबंध था, जो ज़मीन खरीदता था और शुल्क चुकाता था। चूँकि किसानों के पास उन्हें खरीदने के लिए पैसे नहीं थे, और ज़मीन मालिक किसानों को उधार पर रिहा नहीं करना चाहते थे,
  4. राज्य जमींदारों और किसानों के बीच मध्यस्थ के रूप में कार्य करता था। सरकार ने भूस्वामियों को मोचन राशि का 80% एकमुश्त भुगतान किया, और शेष 20% का योगदान समुदाय द्वारा किया गया, जिसे सरकार से 49 वर्षों की अवधि के लिए 6% प्रति वर्ष की दर से ऋण प्राप्त हुआ।

संपत्ति के उपयोग और आवंटन के लिए, किसान को 8 वर्षों तक स्वामी के प्रति कर्तव्यों को पूरा करना पड़ता था। इसलिए यह शब्द: अस्थायी रूप से बाध्य किसान। सेवा के दो रूप थे: बकाया और कोरवी।. देश के लिए औसत, बकाया की दर 10 रूबल थी। प्रति वर्ष, और कोरवी - पुरुषों के लिए 40 दिन और महिलाओं के लिए 30 दिन। आवंटन के लिए फिरौती का आकार इतनी राशि थी कि, यदि इसे 6% प्रति वर्ष का भुगतान करने वाले बैंक में जमा किया जाता, तो भूस्वामी को परित्याग की वार्षिक राशि मिल जाती। इस पैसे से, ज़मींदार कृषि मशीनें खरीद सकता था और श्रमिकों को काम पर रख सकता था, शेयरों में निवेश कर सकता था, अपने खेत का आधुनिकीकरण कर सकता था। पूरे देश में औसतन, फिरौती ज़मीन के बाज़ार मूल्य से अधिक हो गई। पूर्व जमींदार किसानों की 10 मिलियन पुरुष आत्माओं को 34 मिलियन डेस प्राप्त हुए। भूमि, या 3.4 डेस। प्रति व्यक्ति। जीवनयापन के लिए किसी को 5 से 8 डेस तक की मज़दूरी मिलनी पड़ती थी। किसानों के एक महत्वपूर्ण हिस्से के बर्बाद होने की संभावना अपरिहार्य हो गई।

1911 में, 1861 के सुधार की 50वीं वर्षगांठ के वर्ष में, इसे महान नाम दिया गया था। दास प्रथा के उन्मूलन का तथ्य, जो मानवीय स्थिति का अपमानजनक रूप था, महान मानवतावादी महत्व का कार्य था।

जिस क्षण दास प्रथा को समाप्त किया गया उसे रूस के इतिहास में एक महत्वपूर्ण मोड़ माना जाता है। चल रहे सुधारों की क्रमिकता के बावजूद, वे राज्य के विकास में एक महत्वपूर्ण प्रेरणा बन गए। इस तिथि को इतना महत्व दिया जाना व्यर्थ नहीं है। रूस में हर कोई जो खुद को शिक्षित और साक्षर व्यक्ति मानता है उसे यह याद रखना चाहिए। आख़िरकार, यदि श्रीमान द्वारा हस्ताक्षरित घोषणापत्र और किसानों को मुक्त नहीं किया गया होता, तो हम आज पूरी तरह से अलग स्थिति में रहते।

रूस में दास प्रथा गुलामी का एक अनोखा रूप था जो केवल ग्रामीण निवासियों पर लागू होता था। यह सामंती व्यवस्था पूंजीवादी बनने की आकांक्षा रखने वाले देश में दृढ़ता से कायम रही और इसके विकास में काफी बाधा उत्पन्न हुई। यह 1856 में हार के बाद विशेष रूप से स्पष्ट हो गया। कई इतिहासकारों के अनुसार, हार के परिणाम विनाशकारी नहीं थे। लेकिन उन्होंने तकनीकी पिछड़ेपन, साम्राज्य की आर्थिक विफलता और किसान क्रांति के दायरे को स्पष्ट रूप से दिखाया जिसके क्रांति में बदलने का खतरा था।

दास प्रथा को किसने समाप्त किया? स्वाभाविक रूप से, घोषणापत्र के नीचे ज़ार अलेक्जेंडर द्वितीय के हस्ताक्षर थे, जिन्होंने उस समय शासन किया था। लेकिन जिस जल्दबाजी से यह निर्णय लिया गया वह इन उपायों की आवश्यकता को दर्शाता है। अलेक्जेंडर ने खुद स्वीकार किया: देरी से खतरा था कि "किसान खुद को आज़ाद कर लेते।"

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सुधारों की आवश्यकता का प्रश्न कृषि 1800 के दशक की शुरुआत में बार-बार बढ़ी। कुलीन वर्ग के उदारवादी वर्ग इस बारे में विशेष रूप से दृढ़ थे। हालाँकि, इन कॉलों का उत्तर केवल एक इत्मीनान से "किसान प्रश्न का अध्ययन" था, जिसने tsarism की अपनी सामान्य नींव से अलग होने की अनिच्छा को कवर किया। लेकिन शोषण की व्यापक तीव्रता के कारण किसानों में असंतोष पैदा हुआ और जमींदारों के पलायन के कई मामले सामने आए। उसी समय, विकासशील उद्योग को शहरों में श्रमिकों की आवश्यकता थी। यह विनिर्मित वस्तुओं के लिए भी आवश्यक था, और व्यापक निर्वाह अर्थव्यवस्था ने इसके विस्तार को रोक दिया। एन.जी. के क्रांतिकारी लोकतांत्रिक विचार चेर्नशेव्स्की और एन.ए. डोब्रोलीबोवा, गुप्त समाजों की गतिविधियाँ।

जब दास प्रथा समाप्त कर दी गई तो राजा और उसके सलाहकारों ने राजनीतिक दूरदर्शिता दिखाई और एक समझौता समाधान खोजने में कामयाब रहे। एक ओर, किसानों को व्यक्तिगत स्वतंत्रता प्राप्त हुई और नागरिक आधिकार, यद्यपि अपमानित। क्रांति का खतरा काफी समय तक टल गया। रूस में फिर एक बारएक उचित सरकार वाले प्रगतिशील देश के रूप में विश्वव्यापी मान्यता प्राप्त हुई। दूसरी ओर, अलेक्जेंडर द्वितीय चल रहे सुधारों में जमींदारों के हितों को ध्यान में रखने और उन्हें राज्य के लिए लाभकारी बनाने में कामयाब रहा।

शिक्षित रईसों की राय के विपरीत, जिन्होंने रूसी वास्तविकता की तुलना में यूरोपीय अनुभव का विश्लेषण किया और भविष्य के सुधारों के लिए कई परियोजनाएं प्रस्तुत कीं, किसानों को भूमि के बिना व्यक्तिगत स्वतंत्रता प्राप्त हुई। जो आवंटन उन्हें उपयोग के लिए दिया गया था वह भूस्वामियों की संपत्ति तब तक बना रहा जब तक कि उन्हें पूरी तरह से भुना नहीं लिया गया। इस अवधि के लिए, किसान "अस्थायी रूप से बाध्य" निकला और उसे पिछले सभी कर्तव्यों को पूरा करने के लिए मजबूर किया गया। परिणाम स्वरुप आजादी ही बनी सुन्दर शब्द, और "ग्रामीण निवासियों" की स्थिति अभी भी बेहद कठिन थी। वास्तव में, जब दास प्रथा को समाप्त कर दिया गया, तो जमींदार पर निर्भरता का एक रूप दूसरे द्वारा प्रतिस्थापित कर दिया गया, कुछ मामलों में तो और भी अधिक बोझिल।

जल्द ही राज्य ने नए "मालिकों" को आवंटित भूमि की लागत का भुगतान करना शुरू कर दिया, वास्तव में, 49 वर्षों के लिए प्रति वर्ष 6% की दर से ऋण प्रदान किया गया। भूमि के लिए इस "पुण्य कार्य" के लिए धन्यवाद, जिसका वास्तविक मूल्य लगभग 500 मिलियन रूबल था, खजाने को लगभग 3 बिलियन रूबल प्राप्त हुए।

सुधारों की स्थितियाँ सबसे उद्यमशील किसानों के लिए भी उपयुक्त नहीं थीं। आख़िरकार, आवंटन का स्वामित्व प्रत्येक किसान को विशेष रूप से नहीं, बल्कि समुदाय को दिया गया, जिससे कई समस्याओं को हल करने में मदद मिली। वित्तीय कठिनाइयां, लेकिन उद्यमशील लोगों के लिए यह एक बाधा बन गई। उदाहरण के लिए, कर और किसानों द्वारा पूरी दुनिया पर कर लगाया जाता था। परिणामस्वरूप, समुदाय के उन सदस्यों को भुगतान करना पड़ा जो स्वयं विभिन्न कारणों सेनहीं कर सका।

इन और कई अन्य बारीकियों ने इस तथ्य को जन्म दिया कि पूरे रूस में, मार्च 1861 से शुरू होकर, जब दास प्रथा को समाप्त कर दिया गया, किसान दंगे भड़कने लगे। प्रांतों में उनकी संख्या हजारों में थी, केवल सबसे महत्वपूर्ण लगभग 160 थे। हालाँकि, "नए पुगाचेविज़्म" की उम्मीद करने वालों की आशंकाएँ सच नहीं हुईं, और उस वर्ष की शरद ऋतु तक अशांति कम हो गई।

दास प्रथा को समाप्त करने के निर्णय ने रूस में पूंजीवाद और उद्योग के विकास में बहुत बड़ी भूमिका निभाई। इस सुधार का अनुसरण न्यायपालिका सहित अन्य लोगों द्वारा किया गया, जिससे काफी हद तक विरोधाभासों की तीक्ष्णता दूर हो गई। हालाँकि, परिवर्तनों के अत्यधिक समझौते और नरोदनाया वोल्या के विचारों के प्रभाव को स्पष्ट रूप से कम करके आंकने के कारण बम विस्फोट हुआ, जिसमें 1 मार्च, 1881 को अलेक्जेंडर द्वितीय की मृत्यु हो गई, और 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में क्रांतियाँ हुईं, जिन्होंने देश को उलट-पुलट कर दिया।

जल्द ही राज्य ने नए "मालिकों" को आवंटित भूमि की लागत का भुगतान करना शुरू कर दिया, वास्तव में, 49 वर्षों के लिए प्रति वर्ष 6% की दर से ऋण प्रदान किया गया। भूमि के लिए इस "पुण्य कार्य" के लिए धन्यवाद, जिसका वास्तविक मूल्य लगभग 500 मिलियन रूबल था, खजाने को लगभग 3 बिलियन रूबल प्राप्त हुए।

रूस में दास प्रथा के उन्मूलन का वर्ष

  1. जमींदारों द्वारा भूमि स्वामित्व की अक्षमता. राज्य को भूदास प्रथा से कोई लाभ नहीं होता था और कभी-कभी हानि भी होती थी। किसान मालिक को अपेक्षित आय नहीं देते थे। बर्बादी के बाद, राज्य ने कुछ रईसों को आर्थिक रूप से भी समर्थन दिया, क्योंकि जमींदारों ने देश को सिपाही उपलब्ध कराए थे।
  2. दिखाई दिया असली ख़तरादेश के औद्योगीकरण के लिए. मौजूदा व्यवस्था ने मुक्त श्रम शक्ति के उद्भव, व्यापार के विकास की अनुमति नहीं दी। परिणामस्वरूप, उपकरण के मामले में कारख़ाना और कारखाने आधुनिक उद्यमों से काफी कमतर थे।
  3. क्रीमिया की हार. क्रीमिया युद्ध ने भी सर्फ़ प्रणाली की महत्वहीनता की पुष्टि की। वित्तीय संकट और कुछ उद्योगों में पूर्ण पिछड़ेपन के कारण राज्य दुश्मन का विरोध करने में असमर्थ था। इस हार से रूस को पूरी दुनिया में प्रभाव खोने का खतरा पैदा हो गया।
  4. किसान विद्रोह में वृद्धि। बकाया राशि और कोरवी में वृद्धि, रंगरूटों के लिए सर्फ़ों की अतिरिक्त भर्ती से लोग नाराज थे। यह सब अलग-अलग स्तर के विरोध के साथ था। खुला विद्रोह उठने लगा, किसान काम नहीं करना चाहते थे, बकाया नहीं देते थे।

1861 - यही वह वर्ष है जब रूस में दास प्रथा को समाप्त किया गया था। यह तारीख ज़मीन मालिकों, रईसों के साथ सरकारी अधिकारियों की लंबी बैठकों का परिणाम थी जो सीधे तौर पर लोगों के स्वामित्व से संबंधित थे और अपने गुलाम राज्य के उपयोग से अपनी आय प्राप्त करते थे। दास प्रथा के उन्मूलन के लिए आवश्यक शर्तें कई कारक थे जिन्होंने रूस के विकास में राजनीतिक और आर्थिक गतिरोध की स्थिति पैदा की।

दास प्रथा का उन्मूलन

सामाजिक-आर्थिक विकास रूस का साम्राज्यलगातार पिछड़ गया यूरोपीय राज्य, जिसका कारण अनुत्पादक सर्फ़ प्रणाली थी। निःशुल्क भाड़े के श्रम की अनुपस्थिति ने पूंजीवादी उद्योग के विकास में बाधा उत्पन्न की। गरीब किसान औद्योगिक उत्पादों का उपभोग नहीं कर सके, जिसका क्षेत्र के विकास पर भी नकारात्मक प्रभाव पड़ा। इसके अलावा, सर्फ़ फार्मों के संकट के कारण जमींदारों की बर्बादी हुई।

और यद्यपि पहले से ही प्रारंभिक XIXसदियों से, रूस में भूदास प्रथा कमजोर और आंशिक रूप से समाप्त की जा रही थी, जो 1861 तक केवल एक तिहाई किसानों तक फैली हुई थी, रूसी रईसों की अंतरात्मा पर उनका बोझ बढ़ता जा रहा था; इसे ख़त्म करने की बात उन्नीसवीं सदी की शुरुआत से ही चल रही है. किसानों ने भी अपनी निर्भरता को अस्थायी माना, इसे ईसाई धैर्य और गरिमा के साथ सहन किया, - रूस के चारों ओर यात्रा करने वाले एक अंग्रेज ने गवाही दी। जब उससे पूछा गया कि रूसी किसान के बारे में उसे सबसे अधिक क्या प्रभावित करता है, तो अंग्रेज ने उत्तर दिया: "उसकी साफ-सफाई, बुद्धिमत्ता और स्वतंत्रता... उसे देखो: उसके रूपांतरण से अधिक स्वतंत्र क्या हो सकता है!" क्या उनके कदमों और वाणी में दासतापूर्ण अपमान की छाया भी है? (स्वर्गीय डब्ल्यू. पामर द्वारा रूसी चर्च की यात्रा के नोट्स। लंदन, 1882)।

1861 में रूस में दास प्रथा को किसने समाप्त किया?

तथाकथित आंगन के लोग, जिनके पास कोई संपत्ति नहीं थी और जिन्हें भूमि आवंटित नहीं की गई थी, उन्हें भी रिहा कर दिया गया। वे उस समय सर्फ़ों की कुल संख्या का लगभग 6 प्रतिशत थे। ऐसे लोगों ने खुद को व्यावहारिक रूप से बिना आजीविका के सड़क पर पाया। किसी ने शहरों में जाकर नौकरी की, और किसी ने अपराध का रास्ता अपनाया, डकैती और डकैती के लिए शिकार किया, आतंकवाद में शामिल हुआ। यह ज्ञात है कि घोषणापत्र की घोषणा के दो दशक बाद, पूर्व सर्फ़ों के वंशजों में से नरोदनाया वोल्या के सदस्यों ने संप्रभु-मुक्तिदाता अलेक्जेंडर I. I. को मार डाला।

रूस में दास प्रथा को किसने समाप्त किया? जब यह हुआ

रूस में किसानों की दासता धीरे-धीरे आगे बढ़ी। इसकी शुरुआत 1497 में हुई थी, जब किसानों को वर्ष में एक निश्चित दिन - सेंट जॉर्ज दिवस को छोड़कर, एक जमींदार से दूसरे जमींदार के पास जाने की मनाही थी। फिर भी, अगली शताब्दी में, किसान ने हर सात साल में एक बार जमींदार को बदलने का अधिकार बरकरार रखा - तथाकथित में आरक्षित गर्मी, अर्थात। आरक्षित वर्ष.

दास प्रथा को कब समाप्त किया गया

रूसी इतिहासलेखन में, दासता के उद्भव की परिस्थितियों और समय पर दो विरोधी विचार हैं - तथाकथित "डिक्री" और "अनियमित" संस्करण। ये दोनों 19वीं सदी के मध्य में सामने आए। उनमें से पहला 16वीं शताब्दी के अंत में एक विशिष्ट कानून के अस्तित्व के बारे में बयान से आगे बढ़ता है, अर्थात् 1592 से, एक जमींदार से दूसरे में किसान हस्तांतरण के अंतिम निषेध पर; और दूसरा, बचे हुए आधिकारिक दस्तावेजों में इस तरह के डिक्री की अनुपस्थिति पर भरोसा करते हुए, दासत्व को पहले नुकसान की एक चरणबद्ध और विस्तारित प्रक्रिया के रूप में मानता है मुक्त लोगनागरिक और संपत्ति अधिकार.

कई आधुनिक इतिहासकार 1861 के सुधार की कमियों के बारे में लिखते हैं। उदाहरण के लिए, पेट्र एंड्रीविच ज़ायोनचकोवस्की का कहना है कि फिरौती की शर्तें जबरन वसूली वाली थीं। सोवियत इतिहासकार स्पष्ट रूप से सहमत हैं कि यह सुधार की विरोधाभासी और समझौतावादी प्रकृति थी जो अंततः 1917 की क्रांति का कारण बनी।

दास प्रथा किस वर्ष समाप्त की गई?

निकोलस प्रथम के शासनकाल में, एक बड़ा तैयारी सामग्रीकिसान सुधार के लिए. निकोलस प्रथम के शासनकाल के दौरान दास प्रथा अटल रही, लेकिन किसान मुद्दे को सुलझाने में महत्वपूर्ण अनुभव जमा हुआ, जिस पर बाद में उनका बेटा अलेक्जेंडर द्वितीय, जो 4 मार्च, 1855 को सिंहासन पर बैठा, भरोसा कर सकता था। अलेक्जेंडर निकोलाइविच रूसी जीवन की कमियों को दूर करने के लिए सब कुछ करने के सबसे ईमानदार इरादे से प्रेरित थे। वह दास प्रथा को मुख्य हानि मानते थे। इस समय तक, दास प्रथा को समाप्त करने का विचार "शीर्ष" के बीच व्यापक हो गया था: सरकार, अधिकारियों, कुलीनों और बुद्धिजीवियों के बीच। इस बीच, यह सबसे कठिन समस्याओं में से एक थी।

जिसने दास प्रथा को समाप्त कर दिया

अक्सर दास प्रथा के उन्मूलन की प्रधानता के विषय के संदर्भ में, कोई ग्रेट ब्रिटेन की बात करता है। विशेष रूप से, 15वीं शताब्दी तक इंग्लैंड में यह औपचारिक रूप से नहीं, बल्कि वास्तव में हुआ। इसका कारण 14वीं शताब्दी के मध्य में प्लेग महामारी थी, जिसने यूरोप की आधी आबादी को नष्ट कर दिया, जिसके परिणामस्वरूप श्रमिक कम हो गए और एक श्रम बाजार सामने आया। कोरवी - मालिक के लिए काम व्यावहारिक रूप से गायब हो गया है। फ्रांस और पश्चिम जर्मनी के लिए भी यही सच है। दास व्यापार पर प्रतिबंध मार्च 1807 में इंग्लैंड में लागू किया गया था, और उसने 1833 में इस कानून को अपने उपनिवेशों तक बढ़ा दिया।

अलेक्जेंडर द्वितीय ने दास प्रथा को समाप्त कर दिया

उल्लेखनीय है कि रूसी अभिव्यक्ति"दासता" का मूल रूप से सटीक अर्थ भूमि से लगाव था; जबकि, उदाहरण के लिए, संबंधित जर्मन शब्द लीबीगेनशाफ्ट का एक अलग अर्थ है: लीब - "शरीर", ईगेनशाफ्ट का ईजेन शब्द के साथ एक सामान्य मूल है - "कब्जा, संपत्ति"। (दुर्भाग्य से, अनुवाद शब्दकोशों में इन विभिन्न अवधारणाओं को समकक्ष के रूप में दिया गया है।)

रूस में दास प्रथा किस वर्ष समाप्त की गई?

दास प्रथा के तहत, ऐसे कई कानून थे जो बताते थे कि एक किसान को जमीन का एक निश्चित टुकड़ा सौंपा जाता था, कभी-कभी उसे उसकी निजी जगह से पूरी तरह वंचित कर दिया जाता था और उसकी स्वतंत्रता के अधिकार को सीमित कर दिया जाता था। रूस में दास प्रथा की शुरुआत 1649 में हुई। उस समय से पहले जो स्थानीय व्यवस्था थी वह एक कठोर रूप थी पट्टा संबंधलेकिन सर्फ़ नहीं। इसका सार यह था कि किसान ज़मीन का एक टुकड़ा ज़मींदार से किराए पर लेता था और फसल आने तक उस पर काम करता था, जिसके परिणामस्वरूप वह लाभ का एक हिस्सा "किराया" के रूप में देता था। अनुबंध के अनुसार, किसान को तब तक जाने का अधिकार नहीं था जब तक कि वह पूरा भुगतान न कर दे। लेकिन उसके बाद वह जहां चाहे वहां जा सकता था। इसीलिए इस व्यवस्था को सर्फ़ नहीं कहा जा सकता।

रूस में दास प्रथा के उन्मूलन की तिथि

भूमि मुद्दे को हल करने के लिए, राज्य ने विश्व मध्यस्थों को बुलाया जिन्हें स्थानों पर भेजा गया और वे वहां भूमि के विभाजन में लगे रहे। इन बिचौलियों के काम का भारी बहुमत इस तथ्य में शामिल था कि उन्होंने किसानों को घोषणा की कि, सभी के अनुसार विवादित मसलाज़मीन के मामले में उन्हें ज़मींदार से बातचीत करनी होगी। यह समझौता लिखित रूप में होना था। 1861 के सुधार ने भूमि मालिकों को भूमि भूखंडों का निर्धारण करते समय, किसानों से तथाकथित "अधिशेष" लेने का अधिकार दिया। परिणामस्वरूप, किसानों के पास प्रति लेखापरीक्षा आत्मा (2) केवल 3.5 एकड़ (1) भूमि थी। सुधार से पहले भूमि 3.8 एकड़ थी। इसी समय, जमींदारों ने किसानों से उनकी सर्वोत्तम भूमि छीन ली और केवल बंजर भूमि ही छोड़ दी।

रूस में दास प्रथा

देश में भूदास प्रथा का गठन काफी देर से हुआ, लेकिन हम इसके तत्वों के गठन को देख सकते हैं प्राचीन रूस'. 11वीं शताब्दी से शुरू होकर, ग्रामीण निवासियों की कुछ श्रेणियों को व्यक्तिगत रूप से आश्रित किसानों की श्रेणी में स्थानांतरित कर दिया गया था, जबकि आबादी का बड़ा हिस्सा स्वतंत्र सांप्रदायिक किसानों की श्रेणी का गठन करता था जो अपने मालिक को छोड़ सकते थे, दूसरे को ढूंढ सकते थे, अपने लिए बेहतर हिस्सा चुन सकते थे। यह अधिकार सबसे पहले 1497 में इवान III द्वारा जारी कानूनों की संहिता में सीमित किया गया था। मालिक को छोड़ने का अवसर अब साल में दो सप्ताह, 26 नवंबर से पहले और बाद में निर्धारित किया जाता था, जब सेंट जॉर्ज दिवस मनाया जाता था। साथ ही, ज़मींदार के यार्ड के उपयोग के लिए बुजुर्गों को शुल्क देना आवश्यक था। 1550 के इवान द टेरिबल के सुडेबनिक में, बुजुर्गों का आकार बढ़ गया, जिससे कई किसानों के लिए संक्रमण असंभव हो गया। 1581 से, क्रॉसिंग पर अस्थायी प्रतिबंध लगाया जाने लगा। जैसा कि अक्सर होता है, अस्थायी आश्चर्यजनक रूप से स्थायी बन गया है। 1597 के डिक्री ने भगोड़े किसानों की जाँच की अवधि 5 वर्ष कर दी। भविष्य में, निश्चित ग्रीष्मकाल लगातार बढ़ रहा था, जब तक कि 1649 में भागने वालों की अनिश्चितकालीन खोज शुरू नहीं की गई। इस प्रकार, पीटर द ग्रेट के पिता अलेक्सी मिखाइलोविच द्वारा अंततः दास प्रथा को औपचारिक रूप दिया गया। देश के आधुनिकीकरण शुरू होने के बावजूद, पीटर ने दास प्रथा को नहीं बदला; इसके विपरीत, उन्होंने सुधारों के संसाधनों में से एक के रूप में इसके अस्तित्व का लाभ उठाया। उनके शासनकाल से विकास के पूंजीवादी तत्वों का दास प्रथा के साथ संयोजन शुरू हुआ, जो रूस में प्रचलित है।

भूदास प्रथा उत्पादन की सामंती पद्धति का आधार है, जबकि भूमि के मालिक के पास अपनी संपत्ति में रहने वाले किसानों के संबंध में कानूनी रूप से औपचारिक शक्ति होती है। उत्तरार्द्ध न केवल आर्थिक रूप से (भूमि के लिए) सामंती स्वामी पर निर्भर थे, बल्कि उनकी हर बात का पालन भी करते थे, वे अपने मालिक को नहीं छोड़ सकते थे। भगोड़ों का पीछा किया गया और वे अपने मालिक के पास लौट आए।

यूरोप में दास प्रथा

में पश्चिमी यूरोपसर्फ़ संबंधों का जन्म शारलेमेन के तहत शुरू होता है। 10वीं-13वीं शताब्दी में, ग्रामीण निवासियों के एक हिस्से के लिए दास प्रथा पहले से ही विकसित हो चुकी थी, जबकि दूसरा हिस्सा व्यक्तिगत रूप से स्वतंत्र रहा। सर्फ़ अपने सामंती प्रभु को लगान के माध्यम से सेवा प्रदान करते थे: वस्तु और धन के रूप में बकाया। ओब्रोक उत्पादित भोजन का हिस्सा था खेती, और कोरवी - मास्टर के क्षेत्र में काम करना। 13वीं शताब्दी के बाद से इंग्लैंड और फ्रांस में दास प्रथा का क्रमिक विनाश हुआ, जो 18वीं शताब्दी तक पूरी तरह से समाप्त हो गया। पूर्वी और मध्य यूरोप में, इसी तरह की प्रक्रिया बाद में हुई, जिसमें 15वीं से 19वीं शताब्दी की शुरुआत तक की अवधि शामिल थी।

रूस में दास प्रथा का गठन

देश में भूदास प्रथा का गठन काफी देर से हुआ, लेकिन हम प्राचीन रूस में इसके तत्वों के गठन को देख सकते हैं। 11वीं शताब्दी से शुरू होकर, ग्रामीण निवासियों की कुछ श्रेणियों को व्यक्तिगत रूप से आश्रित किसानों की श्रेणी में स्थानांतरित कर दिया गया था, जबकि आबादी का बड़ा हिस्सा स्वतंत्र सांप्रदायिक किसानों की श्रेणी का गठन करता था जो अपने मालिक को छोड़ सकते थे, दूसरे को ढूंढ सकते थे, अपने लिए बेहतर हिस्सा चुन सकते थे। यह अधिकार सबसे पहले 1497 में इवान III द्वारा जारी कानूनों की संहिता में सीमित किया गया था। मालिक को छोड़ने का अवसर अब साल में दो सप्ताह, 26 नवंबर से पहले और बाद में निर्धारित किया जाता था, जब सेंट जॉर्ज दिवस मनाया जाता था। साथ ही, ज़मींदार के यार्ड के उपयोग के लिए बुजुर्गों को शुल्क देना आवश्यक था। 1550 के इवान द टेरिबल के सुडेबनिक में, बुजुर्गों का आकार बढ़ गया, जिससे कई किसानों के लिए संक्रमण असंभव हो गया। 1581 से, क्रॉसिंग पर अस्थायी प्रतिबंध लगाया जाने लगा। जैसा कि अक्सर होता है, अस्थायी आश्चर्यजनक रूप से स्थायी बन गया है। 1597 के डिक्री ने भगोड़े किसानों की जाँच की अवधि 5 वर्ष कर दी। भविष्य में, निश्चित ग्रीष्मकाल लगातार बढ़ रहा था, जब तक कि 1649 में भागने वालों की अनिश्चितकालीन खोज शुरू नहीं की गई। इस प्रकार, पीटर द ग्रेट के पिता अलेक्सी मिखाइलोविच द्वारा अंततः दास प्रथा को औपचारिक रूप दिया गया। देश के आधुनिकीकरण शुरू होने के बावजूद, पीटर ने दास प्रथा को नहीं बदला; इसके विपरीत, उन्होंने सुधारों के संसाधनों में से एक के रूप में इसके अस्तित्व का लाभ उठाया। उनके शासनकाल से विकास के पूंजीवादी तत्वों का दास प्रथा के साथ संयोजन शुरू हुआ, जो रूस में प्रचलित है।

सामंती-सर्फ़ व्यवस्था का पतन

18वीं सदी के अंत तक रूस में मौजूदा आर्थिक व्यवस्था में संकट के संकेत सामने आने लगे। इसकी मुख्य अभिव्यक्ति आश्रित किसानों के श्रम के शोषण पर आधारित अर्थव्यवस्था की लाभहीनता का प्रश्न था। गैर-चेर्नोज़म प्रांतों में, छोड़ने वालों और ओत्खोडनिचेस्टवो (पैसा कमाने के लिए शहर में सर्फ़ों का प्रस्थान) की शुरूआत लंबे समय से की जाती रही है, जिसने "मकान मालिक-सर्फ़" बातचीत की प्रणाली को कमजोर कर दिया है। साथ ही दास प्रथा की अनैतिकता का भी एहसास होता है, जो गुलामी के समान ही है। विशेष रूप से इसे ख़त्म करने की आवश्यकता का प्रश्न डिसमब्रिस्ट आंदोलन द्वारा उठाया गया था। निकोलस प्रथम, जिन्होंने विद्रोह के बाद राज्य का नेतृत्व किया, ने हालात बदतर होने के डर से इस समस्या को न छूने का फैसला किया। और क्रीमिया युद्ध हारने के बाद ही, जिसने पश्चिम के देशों से सामंती रूस के पिछड़ेपन का खुलासा किया, नये राजाअलेक्जेंडर द्वितीय ने दास प्रथा को समाप्त करने का निर्णय लिया।

लंबे समय से प्रतीक्षित रद्दीकरण

एक लंबी तैयारी अवधि के बाद, जिसने 1857-1860 के वर्षों को प्रभावित किया, सरकार ने रूसी कुलीन वर्ग के लिए दास प्रथा को समाप्त करने के लिए कमोबेश स्वीकार्य योजना पर काम किया। सामान्य नियमभूमि आवंटन के साथ किसानों की बिना शर्त रिहाई थी, जिसके लिए फिरौती देना आवश्यक था। भूमि आवंटन के आकार में उतार-चढ़ाव होता था और यह मुख्य रूप से उनकी गुणवत्ता पर निर्भर करता था, लेकिन अर्थव्यवस्था के सामान्य विकास के लिए अपर्याप्त था। 19 फरवरी, 1961 को हस्ताक्षरित दास प्रथा के उन्मूलन पर घोषणापत्र एक बड़ी सफलता थी। ऐतिहासिक विकास रूसी राज्य. इस तथ्य के बावजूद कि किसानों की तुलना में कुलीन वर्ग के हितों को अधिक ध्यान में रखा गया, इस घटना ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई महत्वपूर्ण भूमिकादेश के जीवन में. दास प्रथा ने रूस में पूंजीवादी विकास की प्रक्रिया में बाधा डाली, जबकि इसके उन्मूलन ने यूरोपीय आधुनिकीकरण के मार्ग पर तेजी से प्रगति में योगदान दिया।

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