सॉफ्ट पॉवर प्रौद्योगिकी के रूप में ओवरटन विंडो। ओवरटन विंडो वैधीकरण प्रौद्योगिकी

बच्चों के लिए ज्वरनाशक दवाएं बाल रोग विशेषज्ञ द्वारा निर्धारित की जाती हैं। लेकिन बुखार के लिए आपातकालीन स्थितियाँ होती हैं जब बच्चे को तुरंत दवा देने की आवश्यकता होती है। तब माता-पिता जिम्मेदारी लेते हैं और ज्वरनाशक दवाओं का उपयोग करते हैं। शिशुओं को क्या देने की अनुमति है? आप बड़े बच्चों में तापमान कैसे कम कर सकते हैं? कौन सी दवाएं सबसे सुरक्षित हैं?

हमें बताया गया है कि सभी प्रगतिशील मानवता ने समलैंगिकों, उनकी उपसंस्कृति, शादी करने, बच्चों को गोद लेने और स्कूलों और किंडरगार्टन में उनके यौन अभिविन्यास को बढ़ावा देने के उनके अधिकार को बिल्कुल स्वाभाविक रूप से स्वीकार किया है। हमें बताया गया है कि यह सब चीजों का स्वाभाविक क्रम है। हमसे झूठ बोला जा रहा है!

चीजों के प्राकृतिक क्रम के बारे में झूठ का खंडन अमेरिकी समाजशास्त्री जोसेफ ओवरटन ने किया था, जिन्होंने उन मुद्दों के प्रति समाज के दृष्टिकोण को बदलने की तकनीक का वर्णन किया था जो कभी इस समाज के लिए मौलिक थे।

एक विशिष्ट उदाहरण का उपयोग करके तकनीक का वर्णन नीचे किया जाएगा, और यह तुरंत स्पष्ट हो जाएगा कि समलैंगिकता और समान-लिंग विवाह को कैसे वैध बनाया गया है। यह बिल्कुल स्पष्ट हो जाएगा कि आने वाले वर्षों में यूरोप में पीडोफिलिया और अनाचार को वैध बनाने का काम पूरा हो जाएगा। बाल इच्छामृत्यु की तरह.

नोट:जोसेफ पी. ओवरटन (1960-2003), मैकिनैक सेंटर फॉर पब्लिक पॉलिसी के वरिष्ठ उपाध्यक्ष। एक विमान दुर्घटना में मृत्यु हो गई. उन्होंने जनमत में किसी समस्या के प्रतिनिधित्व को बदलने के लिए एक मॉडल तैयार किया, जिसे मरणोपरांत ओवरटन विंडो कहा गया।

जोसेफ ओवरटन ने वर्णन किया कि कैसे ऐसे विचार जो समाज के लिए पूरी तरह से अलग थे, उन्हें सार्वजनिक अवमानना ​​के दलदल से बाहर निकाला गया, धोया गया और अंततः कानून बनाया गया।

ओवरटन विंडो ऑफ़ ऑपर्च्युनिटी के अनुसार, समाज में प्रत्येक विचार या समस्या के लिए एक तथाकथित है। अवसर की खिड़की। इस विंडो के भीतर, इस विचार पर व्यापक रूप से चर्चा हो सकती है या नहीं, खुले तौर पर समर्थन किया जा सकता है, प्रचारित किया जा सकता है, या कानून बनाने का प्रयास किया जा सकता है। खिड़की को स्थानांतरित कर दिया जाता है, जिससे मंच से संभावनाओं का पंखा बदल जाता है "अकल्पनीय"अर्थात्, सार्वजनिक नैतिकता से पूरी तरह से अलग, मंच से पूरी तरह से खारिज "वर्तमान राजनीति"यह पहले से ही व्यापक रूप से चर्चा में है, जन चेतना द्वारा स्वीकार किया गया है और कानूनों में निहित है।

यह अपने आप में ब्रेनवॉशिंग नहीं है, बल्कि अधिक सूक्ष्म तकनीकें हैं। जो चीज़ उन्हें प्रभावी बनाती है, वह है उनका सुसंगत, व्यवस्थित अनुप्रयोग और पीड़ित समाज पर प्रभाव के तथ्य की अदृश्यता।

नीचे, मैं विश्लेषण करने के लिए एक उदाहरण का उपयोग करूंगा कि कैसे, कदम दर कदम, समाज पहले किसी अस्वीकार्य चीज़ पर चर्चा करना शुरू करता है, फिर उसे उचित मानता है, और अंत में एक नए कानून के साथ आता है जो एक बार अकल्पनीय को समेकित और संरक्षित करता है।

आइए उदाहरण के लिए कुछ पूरी तरह से अकल्पनीय लें, उदाहरण के लिए, हमारा लक्ष्य कानूनी रूप से मंजूरी देना है - नरभक्षण, यानी नागरिकों के एक-दूसरे को खाने के अधिकार को वैध बनाना। बेशक, उदाहरण कठोर है, लेकिन वास्तविक जीवन कभी-कभी बहुत अधिक कठोर होता है।

लेकिन यह सभी के लिए स्पष्ट है कि अभी (2014) नरभक्षण का प्रचार शुरू करने का कोई तरीका नहीं है - समाज पीछे हट जाएगा। इस स्थिति का मतलब है कि नरभक्षण को वैध बनाने की समस्या अवसर की खिड़की के शून्य चरण पर है। ओवरटन के सिद्धांत के अनुसार, इस चरण को कहा जाता है "अकल्पनीय"।आइए अब अनुकरण करें कि अवसर की खिड़की के सभी चरणों से गुजरते हुए यह अकल्पनीय कैसे साकार होगा।

तकनीकी

एक बार फिर, ओवरटन ने उस तकनीक का वर्णन किया जो आपको किसी भी विचार को बिल्कुल वैध बनाने की अनुमति देती है।

टिप्पणी! उन्होंने कोई अवधारणा प्रस्तावित नहीं की, उन्होंने अपने विचारों को किसी तरह से तैयार नहीं किया - उन्होंने वर्णन किया कार्यरतप्रौद्योगिकी, अर्थात् क्रियाओं का ऐसा क्रम, जिसके क्रियान्वयन से सदैव वांछित परिणाम प्राप्त होता है। मानव समुदायों को नष्ट करने के हथियार के रूप में ऐसी तकनीक थर्मोन्यूक्लियर चार्ज से भी अधिक प्रभावी हो सकती है।

हम इस विचार को बढ़ावा देना शुरू करते हैं!

"अकल्पनीय" चरण से "कट्टरपंथी" चरण में संक्रमण।

नरभक्षण का विषय अभी भी समाज में घृणित और पूरी तरह से अस्वीकार्य है। इस विषय पर प्रेस में, या इससे भी अधिक, किसी सभ्य कंपनी में चर्चा करना अवांछनीय है। अब तक, यह एक अकल्पनीय, बेतुकी, निषिद्ध घटना है। तदनुसार, ओवरटन विंडो का पहला आंदोलन नरभक्षण के विषय को अकल्पनीय के दायरे से कट्टरपंथी के दायरे में ले जाना है।

क्या हमें बोलने की आज़ादी है?

खैर, वैज्ञानिकों के एक संकीर्ण दायरे में नरभक्षण के बारे में बात क्यों नहीं की जाती?

वैज्ञानिकों से आम तौर पर हर चीज़ के बारे में एक पंक्ति में बात करने की अपेक्षा की जाती है - वैज्ञानिकों के लिए कोई निषिद्ध विषय नहीं हैं, उनसे हर चीज़ का अध्ययन करने की अपेक्षा की जाती है। और चूँकि यह मामला है, आइए इस विषय पर एक नृवंशविज्ञान संगोष्ठी बुलाएँ "पोलिनेशिया की जनजातियों के विदेशी संस्कार"।हम इस विषय के इतिहास पर चर्चा करेंगे, इसे वैज्ञानिक प्रचलन में लाएंगे और नरभक्षण के बारे में एक आधिकारिक बयान का तथ्य प्राप्त करेंगे। आप देखते हैं, यह पता चलता है कि नरभक्षण के बारे में ठोस तरीके से बात करना संभव है और, जैसा कि यह था, वैज्ञानिक सम्मान की सीमा के भीतर रहना। ओवरटन विंडो पहले ही स्थानांतरित हो चुकी है, यानी पदों में संशोधन का संकेत पहले ही दिया जा चुका है। यह समाज के अपूरणीय नकारात्मक दृष्टिकोण से अधिक सकारात्मक दृष्टिकोण में परिवर्तन सुनिश्चित करता है। छद्म वैज्ञानिक चर्चा के साथ-साथ, किसी प्रकार का "कट्टरपंथी नरभक्षी समाज" अवश्य सामने आना चाहिए। और इसे केवल इंटरनेट पर प्रस्तुत किया जाए - सभी आवश्यक मीडिया में कट्टरपंथी नरभक्षी निश्चित रूप से देखे जाएंगे और उद्धृत किए जाएंगे।

सबसे पहले, यह विचार को व्यक्त करने और उसकी नकल करने का एक और तथ्य है। और दूसरी बात, "बिजूका" की छवि बनाने के लिए ऐसी विशेष उत्पत्ति के चौंकाने वाले बदमाशों की आवश्यकता होती है। ये "बुरे नरभक्षी" होंगे, एक और बिजूका बनाने के विपरीत - "फासीवादी जो उनके जैसे नहीं बल्कि दांव पर जलने का आह्वान करते हैं, यानी नरभक्षी को नष्ट करने के लिए", वास्तव में, ये एक केंद्र के अधीनस्थ दो विरोधी समूह हैं, लेकिन बिजूका के बारे में थोड़ा नीचे। आरंभ करने के लिए, ब्रिटिश वैज्ञानिक मानव मांस खाने और कुछ कट्टरपंथी "बिजूका" बदमाशों के बारे में क्या सोचते हैं, इसके बारे में कहानियाँ प्रकाशित करना पर्याप्त है।

ओवरटन विंडो के पहले आंदोलन का परिणाम: एक अस्वीकार्य विषय को प्रचलन में लाया गया, वर्जना को हटा दिया गया, समस्या की स्पष्टता को नष्ट कर दिया गया, एक चर्चा शुरू हुई - "ग्रेस्केल" बनाया गया।

"कट्टरपंथी" के चरण से "संभव" के चरण में संक्रमण।

इस स्तर पर, हम "वैज्ञानिकों" को उद्धृत करना जारी रखते हैं। आख़िरकार, आप नरभक्षण के बारे में ज्ञान से मुँह नहीं मोड़ सकते? जो कोई भी इस पर चर्चा करने से इनकार करता है उसे पाखंडी और वैज्ञानिक दृष्टिकोण को अस्वीकार करने वाला पाखंडी करार दिया जाना चाहिए।

पाखंड की निंदा करते हुए, नरभक्षण के लिए एक सुंदर नाम का आविष्कार करना अनिवार्य है ताकि सभी प्रकार के फासीवादी असंतुष्टों को "का" अक्षर से लेबल करने का साहस न कर सकें।

ध्यान!व्यंजना रचना एक अत्यंत महत्वपूर्ण बिंदु है। एक अकल्पनीय विचार को वैध बनाने के लिए, एक विशिष्ट शब्द के साथ समाज के जुड़ाव को बदलने के लिए उसका असली नाम बदलना आवश्यक है।

अब और नरभक्षण नहीं!

अब इसे, उदाहरण के लिए, मानवविज्ञान कहा जाता है। लेकिन इस परिभाषा को आपत्तिजनक मानते हुए जल्द ही इस शब्द को फिर से बदल दिया जाएगा।

नए नामों के आविष्कार का उद्देश्य समस्या के सार को उसके पदनाम से हटाना, शब्द के रूप को उसकी सामग्री से अलग करना, अपने वैचारिक विरोधियों को भाषा से वंचित करना है। नरभक्षण मानव-भक्षण में बदल जाता है, और फिर मानव-प्रेम में, जैसे कोई अपराधी अपना नाम और पासपोर्ट बदल लेता है।

नामों के खेल के समानांतर, एक सहायक मिसाल बनाई जा रही है - ऐतिहासिक, पौराणिक, वास्तविक या बस आविष्कृत, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण - वैध। इसे "प्रमाण" के रूप में पाया या आविष्कार किया जाएगा कि एंथ्रोपोफिलिया को सिद्धांत रूप में वैध बनाया जा सकता है, उदाहरण के लिए:

"उस निःस्वार्थ माँ की कहानी याद है जिसने प्यासे बच्चों को अपना खून पिलाया था?"

"और प्राचीन देवताओं की कहानियाँ जिन्होंने आम तौर पर सभी को खा लिया - रोमनों के बीच यह चीजों के क्रम में था!"

"ठीक है, जो ईसाई हमारे करीब हैं, खासकर, एंथ्रोपोफिलिया के साथ, सब कुछ सही क्रम में है! वे अभी भी अनुष्ठानिक रूप से अपने भगवान का खून पीते हैं और उसका मांस खाते हैं। आप किसी चीज़ के लिए ईसाई चर्च को दोषी नहीं ठहराते, है ना? आखिर आप हैं कौन?"

इस चरण के बैचेनलिया का मुख्य कार्य लोगों के खाने को आपराधिक मुकदमे से कम से कम आंशिक रूप से हटाना है। बता दें कि ऐतिहासिक रूप से ऐसा कई बार हुआ है और इसके लिए किसी की निंदा या दोष नहीं दिया गया है।

"संभव" के चरण से "तर्कसंगत" के चरण में संक्रमण।

एक बार एक वैध मिसाल प्रदान कर दिए जाने के बाद, ओवरटन विंडो को संभव के क्षेत्र से तर्कसंगत के दायरे में ले जाना संभव हो जाता है।

यह तीसरा चरण है. यह एक ही समस्या के विखंडन को पूरा करता है, मीडिया निम्नलिखित शीर्षकों के साथ विषयों को बढ़ा-चढ़ाकर पेश करना शुरू कर देता है:

"लोगों को खाने की इच्छा आनुवंशिक रूप से अंतर्निहित है, यह मानव स्वभाव में है"

"कभी-कभी किसी व्यक्ति को खाना ज़रूरी हो जाता है, विषम परिस्थितियाँ होती हैं"

"ऐसे लोग हैं जो खाया जाना चाहते हैं"

"एंथ्रोपोफाइल्स ने उकसाया!"

"निषिद्ध फल हमेशा मीठा होता है"

"एक आज़ाद आदमी को यह तय करने का अधिकार है कि वह क्या खाएगा"

"जानकारी न छुपाएं और हर किसी को यह समझने दें कि वह कौन है - मानवप्रेमी या मानवप्रेमी"

“क्या एन्थ्रोपोफिलिया में कोई नुकसान है? इसकी अनिवार्यता सिद्ध नहीं हुई है।

जनता के मन में समस्या के लिए कृत्रिम रूप से एक "युद्धक्षेत्र" तैयार किया जाता है। बिजूका को चरम किनारों पर रखा गया है - नरभक्षण के कट्टरपंथी समर्थक और कट्टरपंथी विरोधी एक विशेष तरीके से दिखाई दिए।

असली विरोधी यानी सामान्य लोग, जो नरभक्षण के उत्पीड़न की समस्या के प्रति उदासीन नहीं रहना चाहते हैं - वे इसे बिजूका के साथ पैक करने और कट्टरपंथी नफरत करने वालों के रूप में लिखने की कोशिश करते हैं। इन बिजूकाओं की भूमिका सक्रिय रूप से पागल मनोरोगियों की छवि बनाना है - आक्रामक, मानवप्रेम के फासीवादी नफरत करने वाले, नरभक्षियों, यहूदियों, कम्युनिस्टों और अश्वेतों को जिंदा जलाने का आह्वान करना। इस प्रकार, सामान्य लोग, नरभक्षण के विरोधी, पुगाला की श्रेणी में शामिल हो जाते हैं, जो आक्रामक रूप से इस घटना के खिलाफ हैं, अर्थात, सामान्य लोग कट्टरपंथी विरोधियों के साथ रहते हैं, और फिर कट्टरवाद की निंदा करते हैं, और इसलिए सामान्य लोगों की निंदा करते हैं। वैधीकरण के वास्तविक सामान्य विरोधियों को छोड़कर, मीडिया में उपस्थिति उपरोक्त सभी द्वारा प्रदान की जाती है।

इस स्थिति में, तथाकथित. मानवप्रेमी, जैसे कि बिजूका के बीच में, "तर्क के क्षेत्र" में रहते हैं, जहां से, "बुद्धि और मानवता" के सभी करुणा के साथ, वे "सभी धारियों के फासीवादियों" की निंदा करते हैं।

इस स्तर पर "वैज्ञानिक" और पत्रकार यह साबित करते हैं कि अपने पूरे इतिहास में मानवता ने समय-समय पर एक-दूसरे को खाया है, और यह सामान्य है। अब एंथ्रोपोफिलिया के विषय को तर्कसंगत के दायरे से लोकप्रिय की श्रेणी में स्थानांतरित किया जा सकता है। ओवरटन विंडो आगे बढ़ती है।

"तर्कसंगत" के चरण से "लोकप्रिय" के चरण में संक्रमण।

नरभक्षण के विषय को लोकप्रिय बनाने के लिए, इसे पॉप सामग्री के साथ समर्थन करना, ऐतिहासिक और पौराणिक आंकड़ों के साथ मिलान करना और, यदि संभव हो तो, आधुनिक मीडिया हस्तियों के साथ समर्थन करना आवश्यक है।

एंथ्रोपोफिलिया बड़े पैमाने पर समाचारों और टॉक शो में व्याप्त हो रहा है। लोगों को व्यापक रिलीज़ फिल्मों, गीतों और वीडियो क्लिप में खाया जाता है।

लोकप्रियकरण तकनीकों में से एक को "चारों ओर देखो!" कहा जाता है:

"क्या आप नहीं जानते कि वह एक प्रसिद्ध संगीतकार है? .. एक मानवप्रेमी।"

"और एक प्रसिद्ध पोलिश पटकथा लेखक अपने पूरे जीवन में एक मानवप्रेमी था, उसे सताया भी गया था।"

“और उनमें से कितने मनोरोग अस्पतालों में थे! कितने लाखों लोगों को निष्कासित किया गया, नागरिकता से वंचित किया गया!.. वैसे, आपको लेडी गागा की नई क्लिप "ईट मी, बेबी" कैसी लगी?

इस स्तर पर, विकसित किए जा रहे विषय को टॉप पर लाया जाता है और यह मास मीडिया, शो बिजनेस और राजनीति में स्वायत्त रूप से खुद को पुन: पेश करना शुरू कर देता है।

एक और प्रभावी तकनीक: समस्या का सार सूचना ऑपरेटरों (पत्रकारों, टीवी प्रस्तुतकर्ताओं, सामाजिक कार्यकर्ताओं, आदि) के स्तर पर सक्रिय रूप से बातचीत की जाती है, जिससे विशेषज्ञों को चर्चा से दूर रखा जाता है।

फिर, उस समय जब हर कोई पहले से ही ऊब गया है और समस्या की चर्चा एक मृत अंत तक पहुंच गई है, एक विशेष रूप से चयनित पेशेवर आता है और कहता है: “सज्जनों, वास्तव में, सब कुछ ऐसा बिल्कुल नहीं है। और यह वह नहीं है, बल्कि यह है। और आपको यह और वह करने की ज़रूरत है" - और इस बीच एक बहुत ही निश्चित दिशा देता है, जिसकी प्रवृत्ति "विंडोज़" की गति से निर्धारित होती है।

वैधीकरण समर्थकों को उचित ठहराने के लिए, वे अपराधियों के मानवीकरण का उपयोग उन विशेषताओं के माध्यम से उनके लिए एक सकारात्मक छवि बनाकर करते हैं जो किसी अपराध से जुड़ी नहीं हैं:

“ये रचनात्मक लोग हैं। अच्छा, उसने अपनी पत्नी को खा लिया, तो क्या हुआ?

“वे अपने पीड़ितों से सच्चा प्यार करते हैं। खाने का मतलब है प्यार करना!”

"एंथ्रोपोफाइल्स का आईक्यू उच्च होता है और अन्यथा उनकी नैतिकता सख्त होती है"

"मानवप्रेमी स्वयं पीड़ित हैं, उनका जीवन मजबूर है"

"उन्हें इस तरह से पाला गया," आदि।

इस प्रकार का तामझाम लोकप्रिय टॉक शो का सार है:

“हम आपको एक दुखद प्रेम कहानी बताएंगे! वह उसे खाना चाहता था! और वह बस खाना चाहती थी! हम कौन होते हैं उनका मूल्यांकन करने वाले? शायद यही प्यार है? तुम प्यार के रास्ते में खड़े होने वाले कौन हो?

"लोकप्रिय" चरण से "वास्तविक राजनीति" चरण में संक्रमण।

ओवरटन विंडो आंदोलन का पांचवां चरण तब आता है जब विषय इस हद तक गर्म हो जाता है कि उसे लोकप्रिय की श्रेणी से वर्तमान राजनीति के क्षेत्र में स्थानांतरित किया जा सकता है।

विधायी आधार की तैयारी शुरू. सत्ता में लॉबी समूह एकजुट हो रहे हैं और छाया से बाहर आ रहे हैं। समाजशास्त्रीय सर्वेक्षण प्रकाशित किए जा रहे हैं, जो कथित तौर पर नरभक्षण के वैधीकरण के समर्थकों के उच्च प्रतिशत की पुष्टि करते हैं। राजनेता इस विषय के विधायी सुदृढ़ीकरण के विषय पर सार्वजनिक बयानों के परीक्षण गुब्बारे उछालना शुरू कर रहे हैं। जन चेतना में एक नई हठधर्मिता पेश की जा रही है - "लोगों को खाने पर प्रतिबंध है।"

यह उदारवाद का हस्ताक्षर व्यंजन है - वर्जनाओं पर प्रतिबंध के रूप में सहिष्णुता, समाज के लिए हानिकारक विचलनों के सुधार और रोकथाम पर प्रतिबंध।

विंडो के "लोकप्रिय" से "वास्तविक राजनीति" की श्रेणी में आने के अंतिम चरण के दौरान, समाज पहले ही टूट चुका है। इसका सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा अभी भी किसी तरह उन चीजों के विधायी समेकन का विरोध करेगा जो बहुत पहले तक अकल्पनीय थे। लेकिन सामान्य तौर पर, समाज पहले से ही टूटा हुआ है। उसने पहले ही अपनी हार स्वीकार कर ली है.

कानून पारित कर दिए गए हैं, मानव अस्तित्व के मानदंडों को बदल दिया गया है (नष्ट कर दिया गया है), फिर इस विषय की गूँज अनिवार्य रूप से स्कूलों और किंडरगार्टन तक पहुँच जाएगी, जिसका अर्थ है कि अगली पीढ़ी जीवित रहने की किसी भी संभावना के बिना बड़ी होगी। समलैंगिकता और लैंगिक समानता को वैध बनाने के मामले में भी ऐसा ही हुआ। अब, हमारी आंखों के सामने, यूरोप अनाचार, बाल यौन शोषण और बाल इच्छामृत्यु को वैध बना रहा है।

टेक्नोलॉजी को कैसे तोड़ें?

ओवरटन द्वारा वर्णित अवसर की खिड़की एक सहिष्णु समाज में सबसे आसानी से चलती है। ऐसे समाज में जिसका कोई आदर्श नहीं है, और परिणामस्वरूप, अच्छे और बुरे के बीच कोई स्पष्ट विभाजन नहीं है।

क्या आप अपनी माँ के वेश्या होने के बारे में बात करना चाहते हैं? क्या आप इसके बारे में किसी पत्रिका में रिपोर्ट छापना चाहते हैं? एक गीत गाएं। अंत में यह साबित करने के लिए कि वेश्या होना सामान्य है और आवश्यक भी? यह ऊपर वर्णित तकनीक है. यह अनुज्ञा पर निर्भर करता है।

कोई वर्जना नहीं.

कुछ भी पवित्र नहीं है.

कोई पवित्र अवधारणा नहीं, जिसकी चर्चा ही निषिद्ध है, और उनका गंदा चिंतन तुरंत बंद कर दिया जाता है। ये सब नहीं है. वहाँ क्या है?

अभिव्यक्ति की तथाकथित स्वतंत्रता को अमानवीयकरण की स्वतंत्रता में बदल दिया गया है। हमारी आंखों के सामने एक-एक करके वे तख्ते हटाए जा रहे हैं, जिन्होंने समाज को आत्म-विनाश की खाई से बचाया है। अब रास्ता खुला है.

क्या आपको लगता है कि आप अपने दम पर कोई फर्क नहीं ला सकते?

आप बिलकुल सही कह रहे हैं, अकेला व्यक्ति कोई बड़ा काम नहीं कर सकता।

लेकिन व्यक्तिगत तौर पर आपको इंसान बने रहना होगा. व्यक्ति किसी भी समस्या का समाधान ढूंढने में सक्षम होता है। और जो कोई नहीं कर सकता, वह एक सामान्य विचार से एकजुट लोग करेंगे। चारों ओर देखें, कभी-कभी प्रियजनों को उपयोगी जानकारी देना, या अपनी राय व्यक्त करना पर्याप्त होता है ताकि समाज तैयार हो और चीजों का सार समझ सके, और हर कोई जानता है कि लाखों लोग इसका समर्थन करते हैं।

यूरोप और संयुक्त राज्य अमेरिका में समलैंगिकता, समानता और आत्म-विनाश के अन्य "आधुनिक" रूप क्यों?

यदि आप निम्नलिखित को ध्यान से पढ़ेंगे, तो आप देखेंगे कि बेरोजगारी, विशेष रूप से यूरोप में, और विशेष रूप से युवा लोगों में, बढ़ती जा रही है !! युवाओं के पास अभी नौकरी नहीं है, और भविष्य में भी नहीं होगी, और इसलिए, इन युवाओं को किसी तरह जीवन से बाहर निकालना आवश्यक है, क्योंकि वे भूखे हैं, आक्रामक हैं और अच्छी तरह से जीने के आदी हैं, वे भी हैं किसी भी शक्ति संरचना के लिए खतरनाक, लेकिन प्रत्यक्ष विनाश बेहद कट्टरपंथी है, लेकिन "वायरस" को चेतना में पेश किया जाता है, ताकि एक व्यक्ति खुद अपने परिवार को लम्बा नहीं करना चाहे, यही वह लक्ष्य है जो बेरोजगारी की समस्या को हल करने में मदद करेगा। और जबकि इसके लिए समय है, तथापि, यह बेहद सीमित है, क्योंकि जब तक विश्व समुदाय यूरो और डॉलर की ताकत में विश्वास करता है, तब तक इन मुद्राओं की मांग बनी रहेगी, और इसलिए पेट भरने का अवसर रहेगा। बेरोजगारों की सेना, लेकिन मांग शाश्वत नहीं है और हर साल यह केवल कमजोर होती जा रही है, देशों की अर्थव्यवस्थाएं अपनी मुद्रा में बस्तियों पर स्विच कर रही हैं और अमेरिकी और यूरोपीय प्रतिभूतियों को उधार देने और भुनाने से इनकार कर रही हैं।

युवा लोगों का मानस प्लास्टिक है, और यह आपको वास्तव में आलोचनात्मक प्रतिबिंब के बिना किसी भी विचार को लागू करने की अनुमति देता है। जोड़-तोड़, संकुलों में हेरा-फेरी का भी एक कारक है। अधिकांश लोगों के पास ढेर सारी जटिलताएं हैं, जिसका अर्थ है कि उनके साथ खेला जा सकता है: यदि आप समलैंगिक नहीं हैं, तो आप आधुनिक नहीं हैं, जिसका अर्थ है कि वे आपसे दूर हो जाएंगे, आप अकेले रह जाएंगे, आप करेंगे बहिष्कृत बनो और हर कोई तुम पर हंसेगा! तो जल्द ही समलैंगिक हो जाइए और आपकी सभी समस्याएं हल हो जाएंगी, और वैसे, वैज्ञानिकों ने "साबित" किया है कि समान-लिंग विवाह पारंपरिक विवाहों की तुलना में अधिक खुशहाल हैं, क्या आप खुश नहीं रहना चाहते हैं? क्या आप सफल नहीं होना चाहते, देखो आधुनिक विचारों के कितने लोग सफल होते हैं?

वास्तव में, यह प्राकृतिक चयन: जो लोग "आधुनिक" विचारों को बिना समझे आसानी से स्वीकार कर लेंगे, वे संतान को छोड़े बिना आसानी से इस जीवन को छोड़ देंगे, और बाकी, पारंपरिक मूल्यों का पालन करते हुए, अपनी दौड़ जारी रखेंगे, इस प्रकार "मनोभ्रंश से ग्रस्त" लोगों से समाज का शुद्धिकरण होगा ”।

अपने मूल्यों को न खोएं, इंसान बने रहने के लिए जानकारी को गंभीरता से समझें और ताकत दें!

पी/एस आलेख नोट:

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हाल ही में, इंटरनेट के रूसी-भाषी क्षेत्र में कई दिलचस्प लेख सामने आए हैं, जो समाज के प्रबंधन की उस पद्धति का सार प्रकट करते हैं। इस सिद्धांत को इसे बनाने वाले शोधकर्ता के नाम पर "ओवरटन विंडो" कहा जाता है। यह सिद्धांत काफी तर्कसंगत रूप से वर्णन करता है कि किसी व्यक्ति और समाज के सामाजिक और सूचना प्रबंधन के कौन से तरीके विश्व शक्ति का यूरो-अटलांटिक केंद्र किसी व्यक्ति के अमानवीकरण, भ्रष्टाचार, प्रतिरूपण और अमानवीकरण के अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए पिछले सौ या इतने वर्षों से उपयोग कर रहा है। और समाज.

लेख ओवरटन के समाजशास्त्रीय सिद्धांत की सामान्य नींव को रेखांकित करते हैं, साथ ही एक व्यावहारिक उदाहरण भी दिखाते हैं कि यह तकनीक पश्चिम में कैसे काम करती है।

मैं आपको याद दिला दूं कि ओवरटन की खोज का सार यह था कि उन्होंने उन मुद्दों के प्रति समाज के दृष्टिकोण को बदलने की तकनीक विकसित और वर्णित की जो कभी इस समाज के लिए बिल्कुल वर्जित (वर्जित क्षेत्र में स्थित) थीं। ईसाई परंपरा में इसे ही पाप कहा जाता है।

ओवरटन ने दिखाया कि कैसे, कुछ समय के लिए, केंद्रीय मीडिया की मदद से जनता की राय में हेरफेर करने के लिए कुछ तकनीकों का उपयोग करके, किसी भी समाज के लिए, स्वीकार्य रूप से स्वीकार्य क्षेत्र का विस्तार करना और, तदनुसार, के क्षेत्र को संकीर्ण करना संभव है। ​पाप (वर्जित).


ज़ुहेल के अनुसार, ओवरटन के सिद्धांत के अनुसार, समाज में प्रत्येक विचार या समस्या के लिए एक तथाकथित है। अवसर की एक खिड़की जो धीरे-धीरे स्थानांतरित हो जाती है, समाज के लिए अदृश्य रूप से, किसी विशेष विषय के अपवित्रीकरण के एक चरण से दूसरे चरण की ओर बढ़ते हुए, पहले से ही अधिक स्वीकार्य।

यह आंदोलन समाज के लिए अदृश्य हो जाता है क्योंकि यह कई वर्षों की अवधि में होता है, लेकिन मीडिया द्वारा सक्रिय ब्रेनवॉशिंग के साथ।

"ओवरटन विंडो" का पहला चरण घटना को "अकल्पनीय" क्षेत्र से "कट्टरपंथी" क्षेत्र में स्थानांतरित करना है।

कोई भी घटना जो समाज द्वारा स्पष्ट रूप से स्वीकार नहीं की जाती है, उसे पाप या वर्जित क्षेत्र में माना जाता है। उदाहरण के लिए, नरभक्षण, अनाचार, लौंडेबाज़ी, समलैंगिकता, आदि। समाज के लिए अज्ञात, कुछ विशिष्ट और सार्वजनिक रूप से प्रचारित उदाहरण (घोटाले या प्रोग्राम की गई घटनाओं की एक श्रृंखला) पर, इन विषयों में से एक पर सक्रिय रूप से चर्चा की जाने लगती है, जबकि एक अच्छा लक्ष्य निर्धारित किया जाता है - और जो इतना बुरा है, वह इस या उस घटना में निषिद्ध है कि यह वर्जित या पाप के क्षेत्र में है? ऐसा क्यों नहीं किया जा सकता? हम देखते हैं कि, उदाहरण के लिए, ये लोग ऐसा करते हैं, वे खुश होते हैं और किसी को ठेस नहीं पहुँचाते?

एजेंडा इस प्रकार बनता है: यह विषय बेशक वर्जित है, लेकिन इतना भी नहीं कि हम इसके बारे में बात न कर सकें - हम स्वतंत्र, जागरूक लोग हैं, हमारी सभ्यता अत्यधिक विकसित है, इसके अलावा, हमें बोलने की स्वतंत्रता है , तो हम वर्जित के बारे में बात कर सकते हैं। क्यों नहीं? "ओवरटन विंडो" के पहले आंदोलन का परिणाम: एक अस्वीकार्य विषय को प्रचलन में लाया गया, वर्जना को अपवित्र कर दिया गया, समस्या की अस्पष्टता को नष्ट कर दिया गया - "ग्रेस्केल" बनाया गया।

इस प्रकार समस्या को निषिद्ध क्षेत्र से कट्टरपंथी क्षेत्र ("ओवरटन विंडो" का पहला चरण) में स्थानांतरित किया जाता है, जब विषय अभी भी पाप या वर्जित क्षेत्र में माना जाता है , लेकिन जिसके बारे में आप पहले से ही बात कर सकते हैं और, सबसे महत्वपूर्ण बात, परिणामों के डर के बिना अपनी व्यक्तिगत राय व्यक्त कर सकते हैं।


रूस में "ओवरटन विंडो" के विस्तार के समान तरीकों के रूप में, कोई पिछले दो सूचनात्मक घोटालों को याद कर सकता है - लोगों की सामूहिक मौतों को रोकने के लिए लेनिनग्राद को नाज़ियों को सौंपने की संभावना के बारे में डोज़्ड टीवी चैनल का प्रश्न और शेंडरोविच की तुलना एक एसएस अधिकारी के साथ रूसी ओलंपिक चैंपियन।

ये "ओवरटन विंडो" के पहले चरण के दो विशिष्ट मामले हैं - विषय को वर्जित (पाप) क्षेत्र से बाहर निकालने और उस पर चर्चा करने का प्रयास शुरू करने का प्रयास। एक बार जब समाज इस पहले कदम पर सहमत हो जाता है, तो बाकी चरण पहले से ही प्रोग्राम किए जाते हैं। समाज पहले ही हार चुका है.

हालाँकि, रूसी पहचान के क्षरण पर पर्दे के पीछे की दुनिया के इन दो हमलों के जवाब में, समाज ने दिखाया है कि वह इन विषयों को स्पष्ट रूप से ईशनिंदा और वर्जित मानकर चर्चा करने के लिए तैयार नहीं है।

वे। पहले उकसावों के जवाब में, जिसका उद्देश्य रूसी समाज के नैतिक स्वास्थ्य की स्थिति की जाँच करना था, जवाब में, हमारे समाज ने सूचना वायरस के प्रति उच्च स्तर के प्रतिरोध का प्रदर्शन किया।

"ओवरटन विंडो" के प्रकट होने का दूसरा चरण, एक ओर, एक व्यंजना का निर्माण और वर्जित (पापी) घटना के मूल अर्थ का प्रतिस्थापन (या मूल शब्द को एक अलग, नया सकारात्मक अर्थपूर्ण रंग देना) है। दूसरी ओर, एक ऐतिहासिक (प्रसिद्ध व्यक्ति या घटना) मिसाल ढूंढना जो समाज के एक हिस्से की नज़र में इस घटना को उचित ठहराए, जैसे, "ठीक है, मैं क्या कह सकता हूँ, हम सभी पाप के बिना नहीं हैं।"

तीसरे चरण में, "एक वैध मिसाल प्रदान किए जाने के बाद, ओवरटन विंडो को संभव के क्षेत्र से तर्कसंगत के दायरे में ले जाना संभव हो जाता है।" इस स्तर पर, पहले की एकल और अभिन्न समस्या (पाप, वर्जना) एक ओर, कई प्रकारों और उप-प्रजातियों में विभाजित हो गई है - जिनमें से कुछ बहुत भयानक और अस्वीकार्य हैं, जबकि अन्य काफी स्वीकार्य और मधुर हैं, दूसरी ओर हाथ, इस समस्या पर दृष्टिकोण की बहुलता में, जब गैर-हाथ मिलाने वाले कट्टरपंथियों को चरम किनारों पर रखा जाता है, लेकिन जिन्हें एक उच्च विकसित समाज को सहन करना चाहिए, और काफी सम्मानजनक फ्रंटमैन जिनका पेरिस और लंदन के सर्वश्रेष्ठ घरों में स्वागत किया जाता है।

उदाहरण के लिए, किसी समस्या के लिए एक "युद्धक्षेत्र" कृत्रिम रूप से जनता के दिमाग में बनाया जाता है। “चरम किनारों पर वे बिजूका रखते हैं - कट्टरपंथी समर्थक और नरभक्षण के कट्टरपंथी विरोधी जो एक विशेष तरीके से प्रकट हुए हैं। असली विरोधी - यानी, सामान्य लोग जो नरभक्षण पर प्रतिबंध लगाने की समस्या के प्रति उदासीन नहीं रहना चाहते - वे बिजूका के साथ मिलकर उन्हें कट्टरपंथी नफरत करने वालों के रूप में लिखने की कोशिश करते हैं।

इन बिजूकाओं की भूमिका सक्रिय रूप से पागल मनोरोगियों की छवि बनाना है - आक्रामक, मानवप्रेम के फासीवादी नफरत करने वाले, नरभक्षियों, यहूदियों, कम्युनिस्टों और अश्वेतों को जिंदा जलाने का आह्वान करना। वैधीकरण के वास्तविक विरोधियों को छोड़कर, उपरोक्त सभी द्वारा मीडिया में उपस्थिति सुनिश्चित की जाती है। उदाहरण के लिए, हम आज यूक्रेन में इस चरण की अभिव्यक्ति देख रहे हैं।

“इस स्थिति में, तथाकथित। मानवप्रेमी, जैसे कि बिजूका के बीच में, "तर्क के क्षेत्र" में रहते हैं, जहां से, "बुद्धि और मानवता" के सभी करुणा के साथ, वे "सभी धारियों के फासीवादियों" की निंदा करते हैं। इस स्तर पर "वैज्ञानिक" और पत्रकार यह साबित करते हैं कि अपने पूरे इतिहास में मानवता ने समय-समय पर एक-दूसरे को खाया है, और यह सामान्य है।

अब एंथ्रोपोफिलिया के विषय को तर्कसंगत के दायरे से लोकप्रिय की श्रेणी में स्थानांतरित किया जा सकता है। ओवरटन विंडो आगे बढ़ती है।"

"ओवरटन विंडो" के चौथे चरण में, पहले से निषिद्ध विषय, एक घटना को वैध कर दिया गया है - यह टॉक शो और समाचार विज्ञप्ति का मुख्य विषय बन जाता है, लोग इस विषय की चर्चा में डूब जाते हैं, जिससे लत पैदा होती है।

ओवरटन विंडो आंदोलन का पांचवां चरण तब आता है जब समाज में विषय इस हद तक गर्म हो जाता है कि उसे लोकप्रिय की श्रेणी से वर्तमान राजनीति के क्षेत्र में स्थानांतरित किया जा सकता है।

"इस स्तर पर, "विधायी ढांचे की तैयारी शुरू होती है। सत्ता में लॉबी समूह एकजुट हो रहे हैं और छाया से बाहर आ रहे हैं। समाजशास्त्रीय सर्वेक्षण प्रकाशित होते हैं, जो कथित तौर पर इस या उस वर्जना के समर्थकों और इस पाप को वैध बनाना चाहते हैं, के उच्च प्रतिशत की पुष्टि करते हैं।

“यह उदारवाद का हस्ताक्षर व्यंजन है - वर्जनाओं पर प्रतिबंध के रूप में सहिष्णुता, सुधार पर प्रतिबंध और विचलन की रोकथाम जो समाज के लिए हानिकारक हैं। विंडो के "लोकप्रिय" से "वास्तविक राजनीति" की श्रेणी में आने के अंतिम चरण के दौरान, समाज पहले ही टूट चुका है।

इसका सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा अभी भी किसी तरह उन चीजों के विधायी समेकन का विरोध करेगा जो बहुत पहले तक अकल्पनीय थे। लेकिन सामान्य तौर पर, समाज पहले से ही टूटा हुआ है। इसने पहले ही अपनी हार स्वीकार कर ली है।”

ऐतिहासिक दृष्टिकोण से इस सैद्धांतिक निर्माण का मूल्यांकन करते हुए हम कह सकते हैं कि इसकी बहुत मजबूत पुष्टि है। यदि हम देखें कि पाप के सभी कल्पनीय और अकल्पनीय रूपों (वर्जितताओं) - सोडोमी, पीडोफिलिया, अनाचार, इच्छामृत्यु, आदि का वैधीकरण पश्चिम में कैसे हुआ और हो रहा है, तो हम देखेंगे कि यह वास्तव में ऐसा ही है हुआ - अकल्पनीय के दायरे से कट्टरपंथी के दायरे में अनुवाद से, फिर संभव और अनिवार्य कानूनों के रूप में अंतिम वैधीकरण तक चर्चा की गई।

जैसा कि हमने शुरुआत में ही कहा था, इस सिद्धांत को पूरी तरह से अलग-अलग घटनाओं पर लागू किया जा सकता है। हमारी राय में, ओवरटन के सिद्धांत के दृष्टिकोण से संयुक्त राज्य अमेरिका के राष्ट्रपति के रूप में एक काले ओबामा का चुनाव काफी दिलचस्प है।


मैं आपको याद दिला दूं कि 2011 में अमेरिकी जनगणना के अनुसार, श्वेत अमेरिकियों की कुल अमेरिकी आबादी का 64% हिस्सा था (दस साल पहले वे 69% थे)। दस वर्षों में अश्वेत जनसंख्या में 12% की वृद्धि हुई और यह लगभग 13% हो गई।

वे। संयुक्त राज्य अमेरिका का राष्ट्रपति, बहुमत का राष्ट्रपति विशाल अल्पसंख्यक का प्रतिनिधित्व करने वाला व्यक्ति होता था। यहां ओवरटन विंडो आंदोलन का पहला चरण है - एक अफ्रीकी-अमेरिकी संयुक्त राज्य अमेरिका का राष्ट्रपति बन सकता है। यह ठीक है, हम नस्लवादी नहीं हैं। हालाँकि, ओवरटन विंडो का विस्तार निस्संदेह होगा।

यह पहले से ही उच्च स्तर की निश्चितता के साथ कहा जा सकता है कि संयुक्त राज्य अमेरिका की अगली राष्ट्रपति एक महिला होगी, जो संभवतः हिस्पैनिक या मिश्रित मूल की होगी। उदाहरण के लिए, पूर्व अमेरिकी विदेश मंत्री कोंडोलीज़ा राइस ने 2008-2009 में ईरान के खिलाफ एक सफल सैन्य अभियान की स्थिति में इस भूमिका का सफलतापूर्वक दावा किया था।

हालाँकि, साकाश्विली की अपर्याप्त कार्रवाइयाँ, जिसके कारण अमेरिकी आश्रित की शर्मनाक हार हुई, ने अमेरिकियों के लिए सभी कार्डों को भ्रमित कर दिया और उन्हें सीरियाई समस्या का समाधान होने तक ईरान पर आक्रमण स्थगित करने के लिए मजबूर किया। इसने न केवल ईरान के साथ अमेरिकी युद्ध को स्थगित कर दिया, बल्कि संयुक्त राज्य अमेरिका के राष्ट्रपति पद के लिए "पागल कोंडी" की आगे की पदोन्नति भी स्थगित कर दी।

हालाँकि, विषय बना हुआ है। उसके बाद, सबसे अधिक संभावना है, एक राष्ट्रपति के माध्यम से, एक श्वेत समलैंगिक संयुक्त राज्य अमेरिका का राष्ट्रपति बन जाएगा, और कुछ पीढ़ियों के बाद, एक ट्रांससेक्सुअल।

इस संबंध में, राष्ट्रपति चुनावों में ओबामा के मुख्य प्रतिद्वंद्वी मिट रोमनी के बेटे के शब्द, जिन्होंने दिसंबर 2012 में कहा था कि उनके पिता वास्तव में देश के राष्ट्रपति नहीं बनना चाहते थे, को पूरी तरह से अलग तरीके से माना जाता है।

यदि पहले इन शब्दों को कई लोगों ने उनके पिता को चुनाव अभियान चलाने से रोकने के प्रयास के रूप में माना था जो कि बहुत कमजोर था, तो "ओवरटन सिद्धांत" के प्रकाश में वे पूरी तरह से नया अर्थ लेते हैं - मिट रोमनी को पहले से पता था कि कौन था अमेरिकी राष्ट्रपति चुनाव जीतेंगे, इसलिए स्वाभाविक अंत की आशंका से उन्होंने वास्तव में तनाव नहीं लिया।

...जब हमने देखा कि दुश्मन के हथियार कैसे काम करते हैं, तो क्या यह पारंपरिक मूल्यों और नवीनतम सूचना उपलब्धियों के आधार पर हमारे सूचनात्मक और सार्वजनिक स्थान में सूचनात्मक और नैतिक वायरस की शुरूआत का प्रतिकार करने के लिए एक प्रभावी पद्धति विकसित करने का समय नहीं है?

ओवरटन विंडो एक सिद्धांत या अवधारणा है जिसके द्वारा किसी भी विचार को समाज की चेतना में रोपित किया जा सकता है। ऐसे विचारों की स्वीकृति की सीमा ओवरटन के सिद्धांत द्वारा वर्णित है। यह निरंतर क्रियाओं के माध्यम से प्राप्त किया जाता है, जिसमें बिल्कुल स्पष्ट चरण शामिल होते हैं। आइए देखें यहां क्या और कैसे।

ओवरटन विंडो को इसका नाम अमेरिकी समाजशास्त्री जोसेफ ओवरटन के सम्मान में मिला, जिन्होंने 1990 के दशक के मध्य में इस अवधारणा को प्रस्तावित किया था। प्रारंभ में, विचार यह था कि एक लोकतांत्रिक देश में, एक राजनेता वह नहीं कर सकता जो वह चाहता है, लेकिन उसे समाज की राय को ध्यान में रखना होगा। मतदाता क्या करने की अनुमति देंगे इसकी एक निश्चित सीमा है (अवसर की "खिड़की")। ओवरटन ने विचारों की स्वीकार्यता के लिए एक पैमाना बनाया। इसके केंद्र में लोकप्रिय विचार हैं, जो आमतौर पर मध्यम होते हैं, और दोनों तरफ - चरम: हर चीज की अनुमति दें या हर चीज का निषेध करें।

2003 में, सभी ने सिर हिलाया और सोचने लगे कि इस खिड़की का क्या किया जाए। उदाहरण के लिए, अमेरिकी रूढ़िवादी, सीमाओं को ढीला करने का विचार लेकर आए: आप पहले सबसे कट्टरपंथी विकल्प की पेशकश करते हैं, और फिर भयभीत नागरिक मध्यम कट्टरपंथी विकल्प के लिए सहमत होते हैं। उदाहरण के लिए, आप गर्भपात के लिए आपराधिक दायित्व लागू करने के लिए आंदोलन करते हैं, लेकिन अंत में आप केवल एक मनोवैज्ञानिक से परामर्श करने की बाध्यता पेश करते हैं।

फिर न्यू टेस्टामेंट अलायंस वेबसाइट के संपादक जो कार्टर और भी आगे बढ़ गए। उन्होंने सुझाव दिया कि एक राजनेता केवल पाँच चरणों में किसी भी विचार को सामान्य रूप से समाज में प्रचारित कर सकता है। और उन्हें रंग दिया. अच्छे तरीके से, उनकी अवधारणा को "कार्टर की सीढ़ी" जैसा कुछ कहा जाना चाहिए था, लेकिन वह शर्मीले थे। और इस विचार ने ओवरटन विंडो की आड़ में जड़ें जमा लीं। हालाँकि पाँच चरणों का अब ओवरटन से कोई लेना-देना नहीं था।

आइए देखें इस सिद्धांत में क्या और कैसे।

ओवरटन विंडो और इसकी संभावनाएं

आइए ओवरटन विंडो की संभावनाओं का पता लगाएं। इस सिद्धांत की सहायता से किसी भी विचार को किसी भी समाज की चेतना में रोपित किया जा सकता है। यह एक तरह का मानवीय हेरफेर है. यह कई चरणों में किया जाता है.

उदाहरण के लिए, समलैंगिकता को लीजिए। यदि यह घटना पिछली शताब्दियों में अस्तित्व में थी, तो इसे कम से कम कुछ शर्मनाक माना जाता था। हालाँकि, 20वीं सदी के उत्तरार्ध और 21वीं सदी की शुरुआत में, समाज वास्तव में देख सकता था कि ओवरटन विंडो कैसे संचालित होती है।

सबसे पहले, मीडिया में कई प्रकाशन छपने लगे जिनमें कहा गया कि समलैंगिकता, यदि यह एक विचलन है, तो यह स्वाभाविक है। आख़िरकार, हम अत्यधिक लंबे लोगों की निंदा नहीं करते हैं, क्योंकि उनकी वृद्धि आनुवंशिकी के कारण होती है। पत्रकारों ने लिखा, समलैंगिक आकर्षण के साथ भी ऐसा ही होता है।

फिर कई तथाकथित अध्ययन सामने आने लगे, जिन्होंने इस तथ्य को साबित कर दिया कि समलैंगिकता मानव जीवन का एक प्राकृतिक, यद्यपि असामान्य पक्ष है।

साल बीतते गए, और ओवरटन के प्रवचन की खिड़की अपने उद्देश्य को पूरा करती रही।
यह जल्द ही स्पष्ट हो गया कि मानव संस्कृति के कई प्रमुख प्रतिनिधि समलैंगिक संबंधों के समर्थक थे।

उसके बाद, राजनेताओं, शो सितारों और अन्य प्रमुख लोगों की समलैंगिकता की स्वीकारोक्ति मीडिया में दिखाई देने लगी।

अंततः, ओवरटन के सिद्धांत ने अद्भुत सटीकता के साथ काम किया, और जो 50 साल पहले अकल्पनीय माना जाता था वह अब आदर्श है।

तंग चड्डी और फीता अधोवस्त्र में दाढ़ी वाले कामुक पुरुषों ने वस्तुतः पूरे मीडिया स्थान को भर दिया। और अब, कई विकसित देशों में, समलैंगिक माना जाना न केवल सामान्य है, बल्कि प्रतिष्ठित भी है।

आप एक प्रमुख विश्व शो सिर्फ इसलिए जीत सकते हैं क्योंकि आपकी छवि ओवरटन विंडो के किसी एक चरण में पूरी तरह फिट बैठती है, न कि आपकी प्रतिभा के कारण।

ओवरटन डिस्कोर्स विंडो कैसे काम करती है

ओवरटन विंडो काफी सरलता से काम करती है। आख़िरकार, प्रोग्रामिंग सोसायटी की तकनीक हर समय मौजूद रही है। यह कोई संयोग नहीं है कि अरबपतियों के रोथ्सचाइल्ड राजवंश के संस्थापक नाथन रोथ्सचाइल्ड ने कहा था: "जिसके पास जानकारी है, वह दुनिया का मालिक है।" इस दुनिया के महान और शक्तिशाली लोगों ने हमेशा कृत्रिम तरीकों से होने वाली कुछ घटनाओं का सही अर्थ छुपाया है।

उदाहरण के लिए, आप देखते हैं, कुछ "लंगड़ा" देश में, एक विदेशी परोपकारी प्रकट हुआ है, जो अपने अरबों डॉलर के फंड की मदद से कथित रूप से महत्वपूर्ण सुधारों को बढ़ावा देता है। हालाँकि, इसके परिणामस्वरूप, राज्य चूक की स्थिति में आ जाता है, और उसकी सभी संपत्तियाँ एक "लाभकारी व्यक्ति" के हाथों में चली जाती हैं। क्या आपको लगता है कि यह एक संयोग है?

तो, प्रवचन की खिड़की को छह स्पष्ट चरणों में विभाजित किया गया है, जिसके दौरान जनता की राय दर्द रहित रूप से बिल्कुल विपरीत में बदल जाती है:

ओबेरॉन खिड़की

इस अवधारणा का मुख्य सार यह है कि सब कुछ अगोचर रूप से होता है और, जैसा लगता है, प्राकृतिक तरीके से होता है, हालांकि वास्तव में यह थोपकर कृत्रिम रूप से किया जाता है।

ओवरटन विंडो का उपयोग करके, आप शब्द के सबसे शाब्दिक अर्थ में किसी भी चीज़ को वैध बना सकते हैं। समाज में हेरफेर दुनिया जितना पुराना विषय है, और दुनिया के अभिजात वर्ग के शासक वर्ग इसके बारे में अच्छी तरह से जानते हैं।

लेकिन आइए नरभक्षण के क्लासिक उदाहरण पर ओवरटन की तकनीक के संचालन के सिद्धांत को देखें।

ओवरटन विंडो: नरभक्षण को वैध कैसे बनाया जाए

कल्पना कीजिए कि किसी लोकप्रिय कार्यक्रम के टीवी प्रस्तोताओं में से एक अचानक नरभक्षण के बारे में बोलता है, यानी किसी व्यक्ति द्वारा किसी व्यक्ति के शारीरिक भोजन के बारे में, यह बिल्कुल स्वाभाविक है। निःसंदेह, यह बिल्कुल अकल्पनीय है!

समाज की प्रतिक्रिया इतनी तूफानी होगी कि ऐसे प्रस्तोता को निश्चित रूप से काम से निकाल दिया जाएगा, और यहां तक ​​कि मानवाधिकारों और स्वतंत्रता पर एक या दूसरे कानून का उल्लंघन करने के लिए मुकदमा भी चलाया जा सकता है।

हालाँकि, यदि ओवरटन विंडो सक्रिय हो जाती है, तो नरभक्षण का वैधीकरण एक अच्छी तरह से काम करने वाली तकनीक के लिए एक मानक कार्य जैसा प्रतीत होगा।

यह कैसा दिखेगा?

पहला कदम: अकल्पनीय

बेशक, प्रारंभिक धारणा के लिए, नरभक्षण का विचार समाज की नज़र में केवल एक राक्षसी अश्लीलता के रूप में दिखता है। नरभक्षण का विषय अभी भी समाज में घृणित और पूरी तरह से अस्वीकार्य है। इस विषय पर प्रेस में, या इससे भी अधिक, किसी सभ्य कंपनी में चर्चा करना अवांछनीय है। अब तक, यह एक अकल्पनीय, बेतुकी, निषिद्ध घटना है।

हालाँकि, यदि आप नियमित रूप से विभिन्न कोणों से मीडिया के माध्यम से इस विषय को छूते हैं, तो लोग चुपचाप इस विषय के अस्तित्व के तथ्य के अभ्यस्त हो जाएंगे। इसे आदर्श मानने की बात कोई नहीं कर रहा है.

यह अभी भी अकल्पनीय है, लेकिन इस विचार पर से प्रतिबंध पहले ही हटा दिया गया है। इस विचार के अस्तित्व के बारे में बड़ी संख्या में लोगों को पता चल गया है, और वे अब इसे विशेष रूप से निएंडरथल के जंगली समय से नहीं जोड़ते हैं। इस प्रकार, समाज ओवरटन विंडो के अगले चरण के लिए तैयार है।

चरण दो: मौलिक रूप से

इसलिए, विषय पर चर्चा पर पूर्ण प्रतिबंध हटा दिया गया है, लेकिन नरभक्षण के विचार को अभी भी आबादी द्वारा स्पष्ट रूप से खारिज कर दिया गया है। समय-समय पर हम किसी न किसी कार्यक्रम में नरभक्षण विषय से जुड़े बयान सुनते रहते हैं। लेकिन इसे एकाकी मनोरोगियों का आमूल-चूल प्रलाप माना जाता है।

हालाँकि, वे स्क्रीन पर अधिक बार दिखाई देने लगते हैं, और जल्द ही जनता पहले से ही देख रही है कि ऐसे कट्टरपंथियों के पूरे समूह कैसे इकट्ठा होते हैं। वे वैज्ञानिक संगोष्ठियाँ आयोजित करते हैं, जहाँ वे औपचारिक तर्क के दृष्टिकोण से, नरभक्षण को प्राचीन जनजातियों की एक प्राकृतिक घटना के रूप में समझाने की कोशिश करते हैं।

विभिन्न ऐतिहासिक मिसालें विचारार्थ प्रस्तुत की जाती हैं, जैसे, उदाहरण के लिए, एक माँ जिसने अपने बच्चे को भूख से बचाते हुए उसे अपना खून पिलाया।

इस स्तर पर, ओवरटन विंडो अपने सबसे महत्वपूर्ण चरण में है। नरभक्षण या नरभक्षण की अवधारणा के बजाय, वे नरम सही शब्द - एन्थ्रोपोफैगी का उपयोग करना शुरू करते हैं। अर्थ वही है, लेकिन अधिक वैज्ञानिक लगता है।

ऐसी घटना को वैध बनाने के लिए ऐसे प्रस्ताव हैं जिन्हें अभी भी अकल्पनीय और कट्टरपंथी माना जाता है। यह सिद्धांत लोगों पर थोपा गया है: "यदि आप अपने पड़ोसी को नहीं खाएंगे, तो आपका पड़ोसी आपको खा जाएगा।" नहीं, नहीं, आज के सभ्य समय में नरभक्षण की बात ही नहीं हो सकती! लेकिन भूख के असाधारण मामलों में या चिकित्सीय कारणों से मानवविज्ञान की अनुमति पर एक कानून क्यों नहीं बनाया जाता?

यदि आप एक सार्वजनिक व्यक्ति हैं, तो प्रेस में आपसे मानवविज्ञान जैसी कट्टरपंथी घटना के प्रति आपके दृष्टिकोण के बारे में नियमित रूप से प्रश्न पूछे जाएंगे। उत्तर को टालना संकीर्णता माना जाता है और इसकी हर संभव तरीके से निंदा की जाती है। लोगों के मन में नरभक्षण के बारे में समाज के सबसे विविध प्रतिनिधियों की समीक्षाओं का आधार जमा हो रहा है।

चरण तीन: स्वीकार्य

ओवरटन के सिद्धांत का तीसरा चरण विचार को स्वीकार्य स्तर तक ले जाता है। सिद्धांत रूप में, इस विषय पर लंबे समय से चर्चा हो रही है, हर कोई पहले से ही इसका आदी है, और "नरभक्षण" शब्द पर माथे पर ठंडा पसीना किसी के भी प्रकट नहीं होता है।

आप तेजी से ऐसी खबरें सुन सकते हैं कि मानवप्रेमियों को किसी प्रकार की कार्रवाई के लिए उकसाया गया है, या उदारवादी नरभक्षण आंदोलन के समर्थक एक रैली में जा रहे हैं।

मानव अंगों के रूप में उत्पादों से खरीदारी करें

वैज्ञानिक भ्रामक बयान देते रहते हैं कि दूसरे व्यक्ति को खाने की इच्छा प्रकृति में अंतर्निहित है। इसके अलावा, इतिहास के विभिन्न चरणों में, किसी न किसी हद तक नरभक्षण का अभ्यास किया गया था, और इसलिए यह घटना लोगों की विशेषता है और काफी सामान्य है।

समाज के समझदार प्रतिनिधियों को असहिष्णु और पिछड़े लोगों, सामाजिक अल्पसंख्यकों से नफरत करने वालों आदि के रूप में खराब नजरिये से प्रस्तुत किया जाता है।

चरण चार: स्मार्ट बनें

ओवरटन विंडो अवधारणा का चौथा चरण जनसंख्या को मानवविज्ञान के विचार की तर्कसंगतता की धारणा की ओर ले जाता है। सिद्धांत रूप में, यदि आप इस मामले का दुरुपयोग नहीं करते हैं, तो यह वास्तविक जीवन में काफी स्वीकार्य है। मनोरंजन टीवी कार्यक्रम नरभक्षण से संबंधित मज़ेदार कहानियाँ लेकर आते हैं। लोग इस पर ऐसे हंसते हैं जैसे यह कोई सामान्य बात हो, भले ही थोड़ी अजीब हो।

समस्या कई दिशाओं, प्रकारों और उप-प्रजातियों को प्राप्त करती है। समाज के प्रतिष्ठित प्रतिनिधि विषय को अस्वीकार्य, स्वीकार्य और काफी उचित तत्वों में विभाजित करते हैं।

मानवविज्ञान को वैध बनाने की प्रक्रिया पर चर्चा की गई है।

चरण पाँच: मानक

अब प्रवचन खिड़की ने लगभग अपना उद्देश्य पूरा कर लिया है। नरभक्षण की तर्कसंगतता से रोजमर्रा के मानक की ओर बढ़ते हुए, यह विचार कि समाज में यह समस्या बहुत गंभीर है, जन चेतना में व्याप्त होने लगती है।

इस मुद्दे की सहनशीलता और वैज्ञानिक पृष्ठभूमि पर किसी को संदेह नहीं है। सबसे स्वतंत्र सार्वजनिक हस्तियां तटस्थ स्थिति के साथ कार्य करती हैं: "मैं स्वयं ऐसा नहीं हूं, लेकिन मुझे परवाह नहीं है कि कौन क्या खाता है।"

मीडिया में बड़ी संख्या में टेलीविज़न उत्पाद दिखाई देते हैं जो मानव मांस खाने के विचार को "खेती" करते हैं। ऐसी फिल्में बनाई जाती हैं जहां नरभक्षण सबसे लोकप्रिय फिल्मों का एक अनिवार्य गुण है।

पीड़ित की आकृति में बनाया गया केक

इसमें आंकड़े भी शामिल हैं. आप नियमित रूप से समाचारों में सुन सकते हैं कि पृथ्वी पर रहने वाले मानवप्रेमियों का प्रतिशत अप्रत्याशित रूप से बड़ा हो गया है। गुप्त नरभक्षण की जांच के लिए इंटरनेट पर विभिन्न परीक्षण पेश किए जाते हैं। अचानक यह पता चला कि यह या वह लोकप्रिय अभिनेता या लेखक सीधे मानवविज्ञान से संबंधित है।

यह विषय अंततः हमारे समय में समलैंगिकता के मुद्दे की तरह विश्व मीडिया में सबसे आगे आता है। इस विचार को राजनेताओं और व्यापारियों ने प्रचलन में ले लिया है, वे इसका उपयोग किसी व्यक्तिगत लाभ के लिए करते हैं।

बुद्धि के विकास पर मानव मांस के प्रभाव के प्रश्न पर गंभीरता से विचार किया गया है। यह देखा जाएगा कि नरभक्षियों का आईक्यू सामान्य लोगों की तुलना में काफी अधिक होता है।

चरण छह: वर्तमान विनियमन

ओवरटन विंडो का अंतिम चरण कानूनों का एक सेट है जो नरभक्षियों को मानव खाने के विचारों का स्वतंत्र रूप से उपयोग करने और फैलाने की अनुमति देता है। पूर्ण पागलपन के ख़िलाफ़ उठाई गई किसी भी आवाज़ को स्वतंत्रता और मानवाधिकारों के उल्लंघन के रूप में दंडित किया जाएगा।

मानवविज्ञान का विरोध करने वालों की भ्रष्टता की अवधारणा को बड़े पैमाने पर प्रत्यारोपित किया गया है। उन्हें मिथ्याचारी और सीमित मानसिक दायरे वाले लोग कहा जाता है। जन चेतना में एक नया विचार पेश किया गया है - "लोगों को खाने पर रोक है।"

आधुनिक समाज की असीम सहिष्णुता को देखते हुए, नरभक्षियों की रक्षा में विभिन्न आंदोलन स्थापित किए जाएंगे। इस सामाजिक अल्पसंख्यक की सुरक्षा का मुद्दा अत्यावश्यक हो जाता है।

सभी! इस स्तर पर, समाज रक्तहीन और कुचला हुआ है।

अब से, एक व्यक्ति द्वारा एक व्यक्ति को खाना जीवन का एक राजनीतिक, वर्तमान आदर्श बन गया है।

नरभक्षण के लिए ओवरटन का सिद्धांत सौ प्रतिशत काम आया।
जोरदार तालियाँ!

ओवरटन विंडो - विनाश की तकनीक

कोई पूछ सकता है: क्या यह संभव है कि जोसेफ ओवरटन की अवधारणा अच्छे उद्देश्यों के लिए काम करती है? बिलकुल हाँ। हालाँकि, यदि आप यथार्थवादी बने रहें, तो आमतौर पर इस तकनीक का उपयोग विनाश के लिए किया जाता है। और यह अक्सर ब्रेनवॉशिंग तकनीक के साथ सह-अस्तित्व में होता है, जिसके बारे में जानने लायक भी है।

वैश्विक ऐतिहासिक प्रक्रियाओं का वर्णन करने का कोई तरीका नहीं है जो इस सिद्धांत के विनाशकारी अर्थ की पुष्टि करता हो। इस मामले में, कोई भी अनजाने में सवाल पूछता है: क्या यह वास्तव में सब कुछ खत्म हो गया है, और क्या हम अंततः और अपरिवर्तनीय रूप से अपनी ही प्रौद्योगिकियों के जाल में फंस गए हैं? क्या विश्व षडयंत्र सिद्धांत की निर्विवाद रूप से पुष्टि की गई है?

यहां एक प्रसिद्ध कार्यक्रम के टीवी प्रस्तोता के शब्दों को याद करना उचित है: "विश्व सरकार निश्चित रूप से अस्तित्व में है, लेकिन ये हमारे ज्ञात राजनेता नहीं हैं, बल्कि पैसे की शक्ति है, जो व्यक्त नहीं की जाती है।"

तो क्या यह संभव है कि कल कोई अरबपति ओवरटन विंडो का उपयोग करके सार्वजनिक चेतना के साथ एक पागल धोखाधड़ी करना चाहेगा, और हम उसका विरोध नहीं कर पाएंगे?

ओवरटन विंडो का मुकाबला करना

पुस्तकों, मीडिया और फिल्मों के माध्यम से हमें दिए गए सभी विचारों और दृष्टिकोणों को सचेत रूप से समझें और उनका विश्लेषण करें। अपने आप में और अपने दोस्तों, रिश्तेदारों, बच्चों में इस तरह के विश्लेषण का कौशल विकसित करें। जीवन में विभिन्न घटनाओं के बारे में यथासंभव पर्याप्त दृष्टिकोण का प्रसार करना और नैतिकता के संघर्ष में सक्रिय भाग लेना।

जीवन में सबसे कठिन काम स्वयं बने रहना है।जैसा कि आपने देखा होगा, ओवरटन विंडो का उद्देश्य मानव जीवन की अवचेतन नींव को उत्तेजित करना है। यह सबसे पहले, सामान्यता के प्रश्न से संबंधित है।

यदि जानबूझकर गलत बयान को बहुमत का समर्थन प्राप्त हो तो हम उस पर आपत्ति करने का साहस नहीं करते। यह सब हमें अन्य लोगों की नज़र में "सामान्यता" से आगे जाने की अनुमति नहीं देता है।

आप अपने आप को कैसे खो सकते हैं?बहुत सरल और लगभग अदृश्य. आपके सामने प्रस्तावित विचार से थोड़ा सा सहमत हूं। फिर थोड़ा और सहमत हो जाओ. और इस प्रकार, बहुत धीरे-धीरे, कदम-दर-कदम, लगभग अगोचर रूप से, आप इसे स्वीकार कर लेंगे। और तुम बदल जाओगे. यहाँ एक ऐसा हेरफेर है।

और इसमें कोई आश्चर्य नहीं कि सौ वर्षों में जो व्यक्ति सड़क पर या बीच बाज़ार में मैथुन स्वीकार नहीं करता, उसे असामान्य माना जाएगा। तो क्या अब यह बेहतर नहीं है, जब हमने जान लिया है कि ओवरटन विंडो क्या है, तो हम अपने बारे में सोचना शुरू कर दें, और "ओवरटन" रसोई में विभिन्न मीडिया द्वारा हमारे लिए तैयार की जाने वाली जानकारी को बिना सोचे-समझे न खाएं?

सभी के लिए अच्छा होना उतना ही असंभव है जितना कि सभी के लिए सामान्य होना। और यदि किसी समाज में सहिष्णुता की अवधारणा सामान्य ज्ञान, तर्कसंगतता से परे चली जाती है, तो क्या सहिष्णुता के बिना, सामान्य ज्ञान के साथ रहना बेहतर नहीं होगा?

आप हमेशा और हर जगह "सामान्य" रहने की कोशिश छोड़ कर विरोध कर सकते हैं। उस क्षण, जब "व्यक्ति" को "सामान्य" से बदल दिया जाता है, हम स्वचालित रूप से स्वयं पर नियंत्रण गलत हाथों में स्थानांतरित कर देते हैं। सबसे अच्छे रूप में, हम दूसरों के लिए सुविधाजनक बनने का प्रयास करते हैं, और सबसे बुरे रूप में, हम लक्षित हेरफेर के अंतर्गत आते हैं।

सहिष्णुता की अवधारणा का उपयोग सहिष्णुता की अवधारणा के रूप में ही करना बेहतर है। अन्यथा, अपनी सीमाओं की रक्षा करना आवश्यक है। उदाहरण के लिए, यूरोपीय समलैंगिक परेडों के बारे में सुनना काफी स्वीकार्य है, लेकिन अपनी संस्कृति में आधिकारिक समलैंगिक विवाहों को स्वीकार करने से इनकार करना, जहां मुख्य विरोधाभास स्लावों के सांस्कृतिक-ईसाई मूल्य और परंपराएं हो सकती हैं। हालाँकि, आप पहले से ही जानते हैं कि वे इन मूल्यों को कैसे बदलने का प्रयास करेंगे।

एक आधिकारिक राय, ज्यादातर मामलों में, जैसे ही हम खुद से सवाल पूछते हैं - यह प्राधिकरण कौन है, और क्या वह भरोसेमंद है, टुकड़ों में बिखर जाती है। इस प्राधिकरण के जीवन और कार्य का अध्ययन करें। उदाहरण के लिए, यदि आप टीवी पर किसी विशेषज्ञ को बोलते हुए देखते हैं जिसके बारे में आपके पास प्रेजेंटेशन के दौरान नीचे दी गई जानकारी के अलावा कोई जानकारी नहीं है, तो ज़रा सोचें कि उसने क्या कहा। यदि कोई पड़ोसी या सहकर्मी यही बात कहे तो क्या आपकी राय बदल जाएगी? यदि प्राधिकार "कैप्टन ओब्वियस" बन जाता है, तो उसके भाषण का सार क्या है? 20 मिनट पहले आपने घर जाते समय अपने कर्मचारियों से जो कहा था, उसे चतुराई से दोहराएँ? यदि, फिर भी, आपने कुछ नया सुना है, तो आपको प्राधिकरण के लाभों के बारे में सोचना चाहिए। याद रखें कि उसे आपका विश्वास अर्जित करने की ज़रूरत है, चाहे वह खुद को कुछ भी कहे।

ओवरटन विंडो कार्यान्वयन उदाहरण

समलैंगिक प्रेम (समलैंगिकता) के प्रचार के उदाहरण पर ओवरटन मॉडल के अनुप्रयोग पर विचार करें:

1.अकल्पनीय.सदियों से दुनिया के कई राज्यों में समलैंगिक संबंधों के लिए आपराधिक मुक़दमे चलाए जाते रहे हैं। समलैंगिक यौन संबंध को अपराध की श्रेणी से बाहर करने वाला पहला राज्य (1790) छोटा सा देश अंडोरा था। फ्रांस में, यह 1791 में हुआ, तुर्की में - 1858 में। संयुक्त राज्य अमेरिका में औपनिवेशिक काल के दौरान, समलैंगिक कृत्यों पर मौत की सजा दी जाती थी। कुछ राज्यों में, केवल 60-70 के दशक में। 20वीं सदी में समलैंगिक यौन संबंध को अपराध की श्रेणी से बाहर कर दिया गया। 2003 तक ऐसा नहीं हुआ था कि अमेरिकी सुप्रीम कोर्ट ने समलैंगिक यौन गतिविधियों पर रोक लगाने वाले सभी कानूनों को असंवैधानिक घोषित कर दिया था। सोवियत संघ में, सोडोमी के लिए उत्पीड़न 1934 में शुरू किया गया था और 1993 में समाप्त कर दिया गया था। लेकिन अब भी दुनिया के 76 देशों में समलैंगिकता को एक आपराधिक अपराध माना जाता है, पांच देशों (ईरान, यमन, मॉरिटानिया, सऊदी अरब और सूडान) में समलैंगिक संपर्क मृत्युदंड से दंडनीय हैं। समलैंगिकों पर आपराधिक मुकदमा चलाने की अवधि को "अकल्पनीय" और "अस्वीकार्य" चरण के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है।

2. कट्टरपंथी.आपराधिक अभियोजन की समाप्ति के साथ, समलैंगिक संबंधों को सामान्य से हटकर भी स्वीकार्य माना जाने लगा। "सम्मानित समाज" में इन रिश्तों के बारे में बात करना अश्लील है, लेकिन आप उन्हें वैज्ञानिक समुदाय द्वारा चर्चा के लिए ला सकते हैं, उदाहरण के लिए, एक सम्मेलन, संगोष्ठी आदि का आयोजन कर सकते हैं। और "वैज्ञानिकों" के बीच आप हमेशा ऐसे लोगों को पा सकते हैं जो पहचानते हैं समलैंगिक संबंध काफी स्वीकार्य हैं। और इन संबंधों को "कट्टरपंथी", "सार्वजनिक कल्याण के प्रयोजनों के लिए" की श्रेणी से हटाने के लिए, "वैज्ञानिक" उनके पूर्ण वैधीकरण के तरीकों और रूपों की पेशकश कर सकते हैं। और इन "आधिकारिक" विचारों को जन चेतना तक पहुंचाना प्रचारकों का काम है।

3.स्वीकार्य. 1970 के दशक के बाद से, दुनिया के कई देश समलैंगिक संबंधों के प्रति अधिक सहिष्णु हो गए हैं। यह, विशेष रूप से, इस तथ्य से सुगम हुआ कि कई मनोरोग संगठनों ने समलैंगिकता को मानसिक बीमारियों की सूची से बाहर करना शुरू कर दिया। उदाहरण के लिए, अमेरिकन साइकिएट्रिक एसोसिएशन ने 1973 में ऐसा किया था। कई लोकतांत्रिक देशों में, आधिकारिक तौर पर पंजीकृत एलजीबीटी समुदाय दिखाई देने लगे। एक नया सामाजिक-राजनीतिक एलजीबीटी आंदोलन उभर रहा है। इस प्रकार, पहले से बिल्कुल अस्वीकार्य का संस्थागतकरण हो रहा है। एलजीबीटी समुदाय के निर्दोष रूप से बदनाम प्रतिनिधियों के बचाव में मीडिया में एक "गर्म" चर्चा चल रही है, जो विशेष रूप से उन महान बलिदानों की बात करती है जो इन लोगों ने अपने वैधीकरण के रास्ते पर किए हैं। और "वैज्ञानिक" लिंग भेद और "सामाजिक लिंग" के सिद्धांतों की पुष्टि करते हैं, जिसके अनुसार एक पुरुष और एक महिला के बीच जैविक अंतर सामाजिक-मनोवैज्ञानिक (भूमिका) अंतर जितना महत्वपूर्ण नहीं है।

4. बुद्धिमान.इस स्तर पर, जनसंचार माध्यमों के माध्यम से, यह राय लगातार और व्यवस्थित रूप से जन चेतना तक पहुंचाई जाती है कि एलजीबीटी समुदाय के प्रतिनिधि बिल्कुल सामान्य लोग नहीं हैं। वे सभी मामलों में अधिक मुक्त और प्रतिभाशाली हैं, उनका आईक्यू बढ़ा हुआ है, उनके बीच अधिक उत्कृष्ट व्यक्तित्व हैं। उदाहरण के लिए, प्रसिद्ध ऐतिहासिक शख्सियतों के नाम दिए गए हैं जिन्हें गैर-पारंपरिक यौन अभिविन्यास में देखा गया था।

5. लोकप्रिय.धीरे-धीरे, यह "स्पष्ट होना" शुरू हो जाता है कि शो व्यवसाय के अधिकांश प्रतिनिधि या तो स्वयं समलैंगिक हैं, या लंबे समय से इन लोगों के साथ "पारिवारिक मित्र" रहे हैं। लोकप्रिय पॉप कलाकार अपने "हिट" के प्रदर्शन के दौरान हर संभव तरीके से एलजीबीटी समुदाय से संबंधित, या कम से कम इसके प्रति अपने सकारात्मक दृष्टिकोण का प्रदर्शन करते हैं। समलैंगिक परेड एक विशाल रंगीन शो में तब्दील हो रही हैं, जिसमें हर उस व्यक्ति को शामिल होना चाहिए जो खुद को "लोकतांत्रिक" और सिर्फ एक सहिष्णु व्यक्ति मानता है। नाखुश समलैंगिक प्रेम के बारे में एक प्रसिद्ध निर्देशक की फिल्म, जिसने पहले एक प्रसिद्ध अंतरराष्ट्रीय फिल्म समारोह में मुख्य पुरस्कार जीता था, व्यापक रूप से रिलीज हो रही है। एलजीबीटी समुदाय से संबंधित होने से करियर में उन्नति में सफलता की संभावना काफी बढ़ जाती है। समलैंगिक होना प्रतिष्ठित और लाभदायक हो जाता है।

6. आधिकारिक नीतियां.एलजीबीटी समुदाय के प्रतिनिधि शहरों के मेयर और विधायी निकायों के प्रतिनिधि बनते हैं। विधायी आधार की तैयारी शुरू होती है, जो विभिन्न समाजशास्त्रीय सर्वेक्षणों और "आधिकारिक" राय द्वारा समर्थित है।

शुरुआत में, "पंजीकृत भागीदारों पर" कानून अपनाए गए (1989-1999), फिर - "समान-लिंग विवाह पर कानून" (2001-2012)। इसके बाद समलैंगिक परिवारों द्वारा गोद लिए गए बच्चों को लेने और पालने की संभावना पर कानून बनाए गए (2002-2013)। जनवरी 2008 में, यूरोपीय मानवाधिकार न्यायालय ने फैसला सुनाया कि समलैंगिकता गोद लेने से इनकार करने का कारण नहीं हो सकती। यूरोप परिषद के सभी सदस्य देश इस निर्णय से बंधे हैं।

उपरोक्त कानूनों को अपनाने के साथ, कई यूरोपीय देशों में पारंपरिक पारिवारिक संबंधों के अनुयायियों का वास्तविक उत्पीड़न सामने आया है। पारंपरिक पारिवारिक मूल्यों का कोई भी उल्लेख एलजीबीटी समुदाय के प्रतिनिधियों और उनके संरक्षकों द्वारा उनकी भावनाओं और गरिमा का अपमान माना जाता है। और "माँ" और "पिताजी" जैसी हर व्यक्ति के दिल को प्रिय ऐसी अवधारणाएँ, इसे हल्के ढंग से कहें तो, गलत, समलैंगिकों की भावनाओं का अपमान करने वाली बन जाती हैं। उन्हें "पैरेंट 1" और "पैरेंट 2" अवधारणाओं द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है। इसलिए, आधिकारिक आंकड़ों के अनुसार, फरवरी 2011 से, अमेरिकी विदेश विभाग के दस्तावेज़ीकरण में, "माँ" और "पिता" शब्द को आधिकारिक प्रचलन से हटा दिया गया है। आधिकारिक दस्तावेजों के लिए आवेदन करते समय, प्रश्नावली में अब "मूल संख्या 1" और "मूल संख्या 2" पढ़ा जाएगा। कुछ अन्य देशों में भी इसी तरह के कानून और नियम अपनाए गए हैं।

हमारे सूचना युग में, जब तकनीकी प्रगति मानव सभ्यता का सार और मूल बन गई है, और नैतिक मानदंड और शाश्वत मूल्यों की उच्च अवधारणाएं पृष्ठभूमि में फीकी पड़ गई हैं, कम से कम, मैं कुछ इस तरह के बारे में बात करना चाहता हूं ओवरटन खिड़की. हम इस घटना के संपूर्ण सार और इसकी भयानक, विनाशकारी क्षमता का विस्तार से वर्णन करने का प्रयास करेंगे।

ओवरटन विंडो थ्योरी की उत्पत्ति

ओवरटन विंडो (उर्फ प्रवचन विंडो) एक सिद्धांत या अवधारणा है जिसके द्वारा किसी भी विचार को एक उच्च नैतिक समाज की चेतना में भी प्रत्यारोपित किया जा सकता है। ऐसे विचारों को स्वीकार करने की सीमाएं ओवरटन के सिद्धांत द्वारा वर्णित हैं और काफी स्पष्ट चरणों से युक्त अनुक्रमिक क्रियाओं के माध्यम से प्राप्त की जाती हैं। नीचे हम उनमें से प्रत्येक पर विस्तार से ध्यान देंगे।

जोसेफ ओवरटन

ओवरटन विंडो को इसका नाम अमेरिकी समाजशास्त्री जोसेफ ओवरटन के सम्मान में मिला, जिन्होंने 1990 के दशक के मध्य में इस अवधारणा को प्रस्तावित किया था। इस मॉडल का उपयोग करते हुए, ओवरटन ने जनता की राय के निर्णय और इसकी स्वीकार्यता की डिग्री का मूल्यांकन करने का प्रस्ताव रखा।

वास्तव में, उन्होंने बस उस तकनीक का वर्णन किया जो मनुष्य के अस्तित्व में काम करती है। बात सिर्फ इतनी है कि प्राचीन काल में इसे सहज रूप से, अवचेतन रूप से समझा जाता था, और प्रौद्योगिकी के युग में इसने विशिष्ट रूप और गणितीय सटीकता हासिल कर ली।

ओवरटन विंडो और इसकी संभावनाएं

आइए ओवरटन विंडो की संभावनाओं का पता लगाएं। इस सिद्धांत की मदद से, सिद्धांत रूप में, बिल्कुल किसी भी विचार को सबसे रूढ़िवादी समाज की चेतना में प्रत्यारोपित किया जा सकता है। यह कई चरणों में किया जाता है, जिनके बारे में विस्तार से बताया गया है।

उदाहरण के लिए, समलैंगिकता को लीजिए। यदि यह घटना पिछली शताब्दियों में अस्तित्व में थी, तो इसे कम से कम कुछ शर्मनाक माना जाता था। हालाँकि, 20वीं सदी के उत्तरार्ध और 21वीं सदी की शुरुआत में, समाज वास्तव में देख सकता था कि ओवरटन विंडो कैसे संचालित होती है।

सबसे पहले, मीडिया में कई प्रकाशन छपने लगे जिनमें कहा गया कि समलैंगिकता, यदि यह एक विचलन है, तो यह स्वाभाविक है। आख़िरकार, हम अत्यधिक लंबे लोगों की निंदा नहीं करते हैं, क्योंकि उनकी वृद्धि आनुवंशिकी के कारण होती है। पत्रकारों ने लिखा, समलैंगिक आकर्षण के साथ भी ऐसा ही होता है।

फिर कई तथाकथित अध्ययन सामने आने लगे, जिन्होंने इस तथ्य को साबित कर दिया कि समलैंगिकता मानव जीवन का एक प्राकृतिक, यद्यपि असामान्य पक्ष है। साल बीतते गए, और ओवरटन के प्रवचन की खिड़की अपने उद्देश्य को पूरा करती रही।

यह जल्द ही स्पष्ट हो गया कि मानव संस्कृति के कई प्रमुख प्रतिनिधि समलैंगिक संबंधों के समर्थक थे। उसके बाद, राजनेताओं, शो सितारों और अन्य प्रमुख लोगों की समलैंगिकता की स्वीकारोक्ति मीडिया में दिखाई देने लगी।

अंततः, ओवरटन के सिद्धांत ने अद्भुत सटीकता के साथ काम किया, और जो 50 साल पहले अकल्पनीय माना जाता था वह अब आदर्श है।

तंग चड्डी और फीता अधोवस्त्र में दाढ़ी वाले कामुक पुरुषों ने वस्तुतः पूरे मीडिया स्थान को भर दिया। और अब, कई विकसित देशों में, समलैंगिक माना जाना न केवल सामान्य है, बल्कि प्रतिष्ठित भी है।

आप एक प्रमुख विश्व शो सिर्फ इसलिए जीत सकते हैं क्योंकि आपकी छवि ओवरटन विंडो के किसी एक चरण में पूरी तरह फिट बैठती है, न कि आपकी प्रतिभा के कारण।

ओवरटन डिस्कोर्स विंडो कैसे काम करती है

ओवरटन विंडो काफी सरलता से काम करती है। आख़िरकार, प्रोग्रामिंग सोसायटी की तकनीक हर समय मौजूद रही है। यह कोई संयोग नहीं है कि अरबपतियों के रोथ्सचाइल्ड राजवंश के संस्थापक नाथन रोथ्सचाइल्ड ने कहा था: "जिसके पास जानकारी है, वह दुनिया का मालिक है।" इस दुनिया के महान और शक्तिशाली लोगों ने हमेशा कृत्रिम तरीकों से होने वाली कुछ घटनाओं का सही अर्थ छुपाया है।

उदाहरण के लिए, आप देखते हैं, कुछ "लंगड़ा" देश में, एक विदेशी परोपकारी प्रकट हुआ है, जो अपने अरबों डॉलर के फंड की मदद से कथित रूप से महत्वपूर्ण सुधारों को बढ़ावा देता है। हालाँकि, इसके परिणामस्वरूप, राज्य चूक की स्थिति में आ जाता है, और उसकी सभी संपत्तियाँ एक "लाभकारी व्यक्ति" के हाथों में चली जाती हैं। क्या आपको लगता है कि यह एक संयोग है?

तो, प्रवचन की खिड़की को छह स्पष्ट चरणों में विभाजित किया गया है, जिसके दौरान जनता की राय दर्द रहित रूप से बिल्कुल विपरीत में बदल जाती है:

इस अवधारणा का मुख्य सार यह है कि सब कुछ अगोचर रूप से होता है और, जैसा लगता है, प्राकृतिक तरीके से होता है, हालांकि वास्तव में यह थोपकर कृत्रिम रूप से किया जाता है। ओवरटन विंडो का उपयोग करके, आप शब्द के सबसे शाब्दिक अर्थ में किसी भी चीज़ को वैध बना सकते हैं। आख़िरकार, समाज की प्रोग्रामिंग दुनिया जितना ही पुराना विषय है, और विश्व अभिजात वर्ग के शासक वर्ग इसके बारे में अच्छी तरह से जानते हैं।

लेकिन आइए नरभक्षण के क्लासिक उदाहरण पर ओवरटन की तकनीक के संचालन के सिद्धांत को देखें।

ओवरटन विंडो: नरभक्षण को वैध कैसे बनाया जाए

कल्पना कीजिए कि किसी लोकप्रिय कार्यक्रम के टीवी प्रस्तोताओं में से एक अचानक नरभक्षण के बारे में बोलता है, यानी किसी व्यक्ति द्वारा किसी व्यक्ति के शारीरिक भोजन के बारे में, यह बिल्कुल स्वाभाविक है। निःसंदेह, यह बिल्कुल अकल्पनीय है!

समाज की प्रतिक्रिया इतनी तूफानी होगी कि ऐसे प्रस्तोता को निश्चित रूप से काम से निकाल दिया जाएगा, और यहां तक ​​कि मानवाधिकारों और स्वतंत्रता पर एक या दूसरे कानून का उल्लंघन करने के लिए मुकदमा भी चलाया जा सकता है। हालाँकि, यदि ओवरटन विंडो सक्रिय हो जाती है, तो नरभक्षण का वैधीकरण एक अच्छी तरह से काम करने वाली तकनीक के लिए एक मानक कार्य जैसा प्रतीत होगा। यह कैसा दिखेगा?

पहला कदम: अकल्पनीय

बेशक, प्रारंभिक धारणा के लिए, नरभक्षण का विचार समाज की नज़र में केवल एक राक्षसी अश्लीलता के रूप में दिखता है। हालाँकि, यदि आप नियमित रूप से विभिन्न कोणों से मीडिया के माध्यम से इस विषय को छूते हैं, तो लोग चुपचाप इस विषय के अस्तित्व के तथ्य के अभ्यस्त हो जाएंगे। इसे आदर्श मानने की बात कोई नहीं कर रहा है.

यह अभी भी अकल्पनीय है, लेकिन वर्जना पहले ही हटा दी गई है। इस विचार के अस्तित्व के बारे में बड़ी संख्या में लोगों को पता चल गया है, और वे अब इसे विशेष रूप से निएंडरथल के जंगली समय से नहीं जोड़ते हैं। इस प्रकार, समाज ओवरटन विंडो के अगले चरण के लिए तैयार है।

चरण दो: मौलिक रूप से

इसलिए, विषय पर चर्चा पर पूर्ण प्रतिबंध हटा दिया गया है, लेकिन नरभक्षण के विचार को अभी भी आबादी द्वारा स्पष्ट रूप से खारिज कर दिया गया है। समय-समय पर हम किसी न किसी कार्यक्रम में नरभक्षण विषय से संबंधित अति-वामपंथी बयान सुनते रहते हैं। लेकिन इसे एकाकी मनोरोगियों का आमूल-चूल प्रलाप माना जाता है।

हालाँकि, वे स्क्रीन पर अधिक बार दिखाई देने लगते हैं, और जल्द ही जनता पहले से ही देख रही है कि ऐसे कट्टरपंथियों के पूरे समूह कैसे इकट्ठा होते हैं। वे वैज्ञानिक संगोष्ठियाँ आयोजित करते हैं जिनमें वे नरभक्षण को प्राचीन जनजातियों की प्राकृतिक घटना के दृष्टिकोण से समझाने का प्रयास करते हैं।

विभिन्न ऐतिहासिक मिसालें विचारार्थ प्रस्तुत की जाती हैं, जैसे, उदाहरण के लिए, एक माँ जिसने अपने बच्चे को भूख से बचाते हुए उसे अपना खून पिलाया।

इस स्तर पर, ओवरटन विंडो अपने सबसे महत्वपूर्ण चरण में है। नरभक्षण या नरभक्षण की अवधारणा के बजाय, वे सही शब्द - मानवविज्ञान का उपयोग करना शुरू करते हैं। अर्थ वही है, लेकिन अधिक वैज्ञानिक लगता है। ऐसी घटना को वैध बनाने के लिए ऐसे प्रस्ताव हैं जिन्हें अभी भी अकल्पनीय और कट्टरपंथी माना जाता है।

यह सिद्धांत लोगों पर थोपा गया है: "यदि आप अपने पड़ोसी को नहीं खाएंगे, तो आपका पड़ोसी आपको खा जाएगा।" नहीं, नहीं, आज के सभ्य समय में नरभक्षण की बात ही नहीं हो सकती! लेकिन भूख के असाधारण मामलों में या चिकित्सीय कारणों से मानवविज्ञान की अनुमति पर एक कानून क्यों नहीं बनाया जाता?

यदि आप एक सार्वजनिक व्यक्ति हैं, तो प्रेस में आपसे मानवविज्ञान जैसी कट्टरपंथी घटना के प्रति आपके दृष्टिकोण के बारे में नियमित रूप से प्रश्न पूछे जाएंगे। उत्तर को टालना संकीर्णता माना जाता है और इसकी हर संभव तरीके से निंदा की जाती है। लोगों के मन में नरभक्षण के बारे में समाज के सबसे विविध प्रतिनिधियों की समीक्षाओं का आधार जमा हो रहा है।

चरण तीन: स्वीकार्य

ओवरटन के सिद्धांत का तीसरा चरण विचार को स्वीकार्य स्तर तक ले जाता है। सिद्धांत रूप में, इस विषय पर लंबे समय से चर्चा हो रही है, हर कोई पहले से ही इसका आदी है, और "नरभक्षण" शब्द पर माथे पर ठंडा पसीना किसी के भी प्रकट नहीं होता है।

आप तेजी से ऐसी खबरें सुन सकते हैं कि मानवप्रेमियों को किसी प्रकार की कार्रवाई के लिए उकसाया गया है, या उदारवादी नरभक्षण आंदोलन के समर्थक एक रैली में जा रहे हैं।


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वैज्ञानिक भ्रामक बयान देते रहते हैं कि दूसरे व्यक्ति को खाने की इच्छा प्रकृति में अंतर्निहित है। इसके अलावा, इतिहास के विभिन्न चरणों में, किसी न किसी हद तक नरभक्षण का अभ्यास किया गया था, और इसलिए यह घटना लोगों की विशेषता है और काफी सामान्य है।

समाज के समझदार प्रतिनिधियों को असहिष्णु और पिछड़े लोगों, सामाजिक अल्पसंख्यकों से नफरत करने वालों आदि के रूप में खराब नजरिये से प्रस्तुत किया जाता है।

चरण चार: स्मार्ट बनें

ओवरटन विंडो अवधारणा का चौथा चरण जनसंख्या को मानवविज्ञान के विचार की तर्कसंगतता की धारणा की ओर ले जाता है। सिद्धांत रूप में, यदि आप इस मामले का दुरुपयोग नहीं करते हैं, तो यह वास्तविक जीवन में काफी स्वीकार्य है। मनोरंजन टीवी कार्यक्रम नरभक्षण से संबंधित मज़ेदार कहानियाँ लेकर आते हैं। लोग इस पर ऐसे हंसते हैं जैसे यह कोई सामान्य बात हो, भले ही थोड़ी अजीब हो।

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समस्या कई दिशाओं, प्रकारों और उप-प्रजातियों को प्राप्त करती है। समाज के प्रतिष्ठित प्रतिनिधि विषय को अस्वीकार्य, स्वीकार्य और काफी उचित तत्वों में विभाजित करते हैं। मानवविज्ञान को वैध बनाने की प्रक्रिया पर चर्चा की गई है।

चरण पाँच: मानक

अब प्रवचन खिड़की ने लगभग अपना उद्देश्य पूरा कर लिया है। नरभक्षण की तर्कसंगतता से रोजमर्रा के मानक की ओर बढ़ते हुए, यह विचार कि समाज में यह समस्या बहुत गंभीर है, जन चेतना में व्याप्त होने लगती है। इस मुद्दे की सहनशीलता और वैज्ञानिक पृष्ठभूमि पर किसी को संदेह नहीं है। सबसे स्वतंत्र सार्वजनिक हस्तियां तटस्थ स्थिति के साथ कार्य करती हैं: "मैं स्वयं ऐसा नहीं हूं, लेकिन मुझे परवाह नहीं है कि कौन क्या खाता है।"

जनसंचार माध्यमों में बड़ी संख्या में टेलीविजन उत्पाद दिखाई देते हैं जो मानव मांस खाने के विचार को "खेती" करते हैं। ऐसी फिल्में बनाई जाती हैं जहां नरभक्षण सबसे लोकप्रिय फिल्मों का एक अनिवार्य गुण है।

इसमें आंकड़े भी शामिल हैं. आप नियमित रूप से समाचारों में सुन सकते हैं कि पृथ्वी पर रहने वाले मानवप्रेमियों का प्रतिशत अप्रत्याशित रूप से बड़ा हो गया है। गुप्त नरभक्षण की जांच के लिए इंटरनेट पर विभिन्न परीक्षण पेश किए जाते हैं। अचानक यह पता चला कि यह या वह लोकप्रिय अभिनेता या लेखक सीधे मानवविज्ञान से संबंधित है।

यह विषय अंततः हमारे समय में समलैंगिकता के मुद्दे की तरह विश्व मीडिया में सबसे आगे आता है। इस विचार को राजनेताओं और व्यापारियों ने प्रचलन में ले लिया है, वे इसका उपयोग किसी व्यक्तिगत लाभ के लिए करते हैं।

बुद्धि के विकास पर मानव मांस के प्रभाव के प्रश्न पर गंभीरता से विचार किया गया है। यह निश्चित रूप से देखा जाएगा कि नरभक्षियों का आईक्यू सामान्य लोगों की तुलना में काफी अधिक होता है।

चरण छह: राजनीतिक मानदंड

ओवरटन विंडो का अंतिम चरण कानूनों का एक सेट है जो नरभक्षियों को मानव खाने के विचारों का स्वतंत्र रूप से उपयोग करने और फैलाने की अनुमति देता है। पूर्ण पागलपन के ख़िलाफ़ उठाई गई किसी भी आवाज़ को स्वतंत्रता और मानवाधिकारों के उल्लंघन के रूप में दंडित किया जाएगा। मानवविज्ञान का विरोध करने वालों की भ्रष्टता की अवधारणा को बड़े पैमाने पर प्रत्यारोपित किया गया है। उन्हें मिथ्याचारी और सीमित मानसिक दायरे वाले लोग कहा जाता है।

आधुनिक समाज की असीम सहिष्णुता को देखते हुए, नरभक्षियों की रक्षा में विभिन्न आंदोलन स्थापित किए जाएंगे। इस सामाजिक अल्पसंख्यक की सुरक्षा का मुद्दा अत्यावश्यक हो जाता है। सभी! इस स्तर पर, समाज रक्तहीन और कुचला हुआ है।

वाक्यांश लागू होता है: "एक इकाई की आवाज़ एक चीख़ से भी पतली होती है।" पहले से ही कोई भी, यहां तक ​​कि धार्मिक लोग भी, कानून-समर्थित पागलपन का विरोध करने की ताकत नहीं पाता है। अब से, एक व्यक्ति द्वारा एक व्यक्ति को खाना जीवन का एक राजनीतिक, वर्तमान आदर्श बन गया है।

नरभक्षण के उदाहरण का उपयोग करते हुए ओवरटन का सिद्धांत एक सौ प्रतिशत काम करता है। जोरदार तालियाँ!

ओवरटन विंडो - विनाश की तकनीक

कुछ लोग आश्चर्य करते हैं: क्या जोसेफ ओवरटन की अवधारणा अच्छे उद्देश्यों के लिए काम करना संभव है? संभव है उत्तर सकारात्मक हो. हालाँकि, यदि आप यथार्थवादी बने रहें, तो यह स्पष्ट है कि यह एक स्पष्ट विनाश तकनीक है।

वैश्विक ऐतिहासिक प्रक्रियाओं का वर्णन करने का कोई तरीका नहीं है जो इस सिद्धांत के विनाशकारी अर्थ की पुष्टि करता हो। इस मामले में, कोई भी अनजाने में सवाल पूछता है: क्या यह वास्तव में सब कुछ खत्म हो गया है, और क्या हम अंततः और अपरिवर्तनीय रूप से अपनी ही प्रौद्योगिकियों के जाल में फंस गए हैं? क्या विश्व षडयंत्र सिद्धांत की निर्विवाद रूप से पुष्टि की गई है?

यहां एक प्रसिद्ध कार्यक्रम के टीवी प्रस्तोता के शब्दों को याद करना उचित है: "विश्व सरकार निश्चित रूप से अस्तित्व में है, लेकिन ये हमारे ज्ञात राजनेता नहीं हैं, बल्कि पैसे की शक्ति है, जो व्यक्त नहीं की जाती है।"

तो क्या यह संभव है कि कल कोई अरबपति ओवरटन विंडो का उपयोग करके सार्वजनिक चेतना के साथ एक पागल धोखाधड़ी करना चाहेगा, और हम उसका विरोध नहीं कर पाएंगे?

ओवरटन विंडो का मुकाबला करना

जीवन में सबसे कठिन काम स्वयं बने रहना है। जैसा कि आपने देखा होगा, ओवरटन विंडो का उद्देश्य मानव जीवन की अवचेतन नींव को उत्तेजित करना है। यह सबसे पहले, सामान्यता के प्रश्न से संबंधित है।

हम ऐसे समाज में असामान्य दिखने से डरते हैं जहां समलैंगिकता सक्रिय रूप से हम पर थोपी जाती है। यदि जानबूझकर गलत बयान को बहुमत का समर्थन प्राप्त हो तो हम उस पर आपत्ति करने का साहस नहीं करते। यह सब हमें अन्य लोगों की नज़र में "सामान्यता" से आगे जाने की अनुमति नहीं देता है।

हालाँकि, कोई आश्चर्य नहीं अगर सौ वर्षों में कोई व्यक्ति जो सड़क पर या बाज़ार के बीच में संभोग स्वीकार नहीं करता है उसे असामान्य माना जाएगा! तो क्या अब यह बेहतर नहीं है कि हम जानते हैं ओवरटन विंडो क्या है, स्वतंत्र रूप से सोचना शुरू करें, और "ओवरटोनियन" रसोई में विभिन्न मीडिया द्वारा हमारे लिए तैयार की जाने वाली जानकारी को बिना सोचे-समझे न खाएं?

सभी के लिए अच्छा होना उतना ही असंभव है जितना कि सभी के लिए सामान्य होना। और यदि किसी समाज में सहिष्णुता की अवधारणा सामान्य ज्ञान से परे हो जाती है, तो क्या सहिष्णुता के बिना, सामान्य ज्ञान के साथ रहना बेहतर नहीं होगा?

यह समझना और भी महत्वपूर्ण है कि यह वह जगह है जहां अच्छाई और बुराई के बीच की सीमा व्यावहारिक रूप से अनुपस्थित है, ओवरटन विंडो के पास अपने विनाशकारी विचारों को सफलतापूर्वक लागू करने का हर मौका है।

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  • जो बताता है कि कैसे, समाज द्वारा मीडिया के बड़े पैमाने पर और अनियंत्रित उपयोग के साथ, किसी भी विचार को अकल्पनीय से न केवल समाज में स्वीकृत किया जा सकता है, बल्कि एकमात्र मानदंड भी बनाया जा सकता है। इस सिद्धांत की प्रभावशीलता के बारे में आश्वस्त होने के लिए, आधुनिक यूरोप को देखना पर्याप्त है, जहां कुछ दशकों में पदयात्रा और समलैंगिकता एक पूर्ण आदर्श बन गई है, और अब विकृत लोगों के लिए एक विशेषाधिकार प्राप्त पद प्राप्त करने के लिए सभी स्थितियां बनाई जा रही हैं। समाज में।

    जैसा कि आधुनिक जन संस्कृति के विश्लेषण से पता चलता है, ऐसे नवाचारों के आयोजकों का यहीं रुकने का इरादा नहीं है। अब पहले से ही नए विषय हैं जो ओवरटन विंडो के पहले चरण से गुजर रहे हैं, अच्छी तरह से चल रहे हैं और पूरे समाज के लिए अपेक्षाकृत अदृश्य हैं। लोगों के दिमाग में झाड़ियों से सांप की तरह घुस जाओ। यह बड़े पैमाने पर दर्शकों के लिए लक्षित आधुनिक फिल्मों और कार्टूनों में, समाचार एजेंसियों और समाचार पत्रों की कुछ समाचार सुर्खियों में ध्यान देने योग्य है, जिनमें से कई को पहले से ही अंतरराष्ट्रीय या वैश्विक कहा जा सकता है। आइए विशिष्ट उदाहरणों से यह पहचानने का प्रयास करें कि वास्तव में वे जनता के मन में क्या वैध बनाने की कोशिश कर रहे हैं।

    वेश्यावृत्ति

    यह पेशा व्यर्थ नहीं है जिसे सबसे पुराना कहा जाता है, और हाँ, इसे यूरोप में और यहाँ तक कि ज़ारिस्ट रूस में भी लंबे समय तक वैध किया गया था। लेकिन वेश्या की छवि को कभी भी संस्कृति में महिमामंडित, रोमांटिक और यहां तक ​​कि आदर्श नहीं बनाया गया है। पहले कभी किसी वेश्या की छवि सिंड्रेला की नहीं रही, जैसा कि पहले से ही लगभग क्लासिक मानी जाने वाली फिल्म प्रिटी वुमन में है।

    यदि पहले वेश्यावृत्ति की समस्या को साहित्य या सिनेमा के कार्यों में उठाया जाता था, तो वेश्या को आमतौर पर परिस्थितियों के शिकार के रूप में दिखाया जाता था, जो व्यवस्था की दुष्टता का परिणाम था। आजकल, सिनेमा में स्वैच्छिक वेश्या की छवि को पहले से ही रोमांटिक और मानवीय बनाया जा रहा है। वो महिला जिसने अपने लिए ये पेशा चुना. वे फिल्मों और टीवी शो के मुख्य पात्र बन जाते हैं।

    विदेशी - "प्रिटी वुमन", "क्लाइंट लिस्ट", "सीक्रेट डायरी ऑफ़ ए कॉल गर्ल", "रेड शू डायरीज़", "यंग एंड ब्यूटीफुल"; घरेलू - "शापित स्वर्ग", "गड्ढा", "अतीत की छाया" और अन्य। इसके अलावा, हमने केवल उन्हीं फिल्मों के नाम बताए हैं जिनमें वेश्या मुख्य किरदार है। और यदि हम सूची का विस्तार उन फिल्मों तक करते हैं जहां वे एक माध्यमिक, लेकिन सकारात्मक भूमिका निभाते हैं, तो इस सूची के लिए एक भी लेख पर्याप्त नहीं होगा, हम केवल उन लोगों का उल्लेख कर सकते हैं जो कम से कम पोस्टरों से लगभग हर रूसी को ज्ञात हैं: "सपेराकैली" ”, “कारपोव”, “प्यार वसंत में खिलता है”, “खुला, पुलिस!”।

    पूर्व अश्लील अभिनेत्री पामेला एंडरसन और साशा ग्रे बेहद लोकप्रिय हो गईं, वे साधारण फिल्मों में अभिनय करती हैं, रूस की आधिकारिक यात्राओं पर आती हैं और रूस में अपनी किताबें बेचती हैं।

    उदाहरण के लिए, 6 मार्च को रूसी एजेंसी इंटरफैक्स ने साशा ग्रे के एक नए कामुक उपन्यास के बारे में बात की, जो रूस में एक्स्मो पब्लिशिंग हाउस द्वारा प्रकाशित किया गया था। इससे पहले, उन्होंने व्लादिवोस्तोक से मॉस्को तक रैली में साशा ग्रे की भागीदारी पर उत्साहपूर्वक टिप्पणी की और चैनल वन ने उन्हें इवनिंग उर्जेंट कार्यक्रम में आमंत्रित किया। एक पोर्न अभिनेत्री का एक ब्रांड में परिवर्तन और वास्तव में, प्रमुख रूसी प्रकाशनों द्वारा पोर्नोग्राफ़ी को बढ़ावा देना कुछ ऐसा है जो हाल ही में अकल्पनीय लग रहा था, लेकिन आज यह पहले से ही एक वास्तविकता बन गया है। अगला चरण विधायी स्तर पर वेश्यावृत्ति को वैध बनाना है।

    बलात्कार

    याद रखें 50 के दशक की फिल्मों में कितनी बार बलात्कार का जिक्र किया जाता था? या 19वीं या 18वीं सदी के कार्यों में? शायद पेंटिंग में?

    कोई नहीं कहता कि ऐसा नहीं हुआ, लेकिन साहित्य, चित्रकला या सिनेमा में इसका कोई स्थान नहीं था। अब बलात्कार का विषय फिल्मों, किताबों में उठाया जाता है, न केवल एक अपराध के रूप में, बल्कि एक तरह के खेल के रूप में, एक महिला की सुंदरता की प्रशंसा, एक पुरुष के प्यार की अभिव्यक्ति के रूप में भी। अंग्रेजी भाषा से, "रेप कल्चर" जैसा शब्द पहले ही हमारे पास आ चुका है, यानी, ऐसे समाज की संस्कृति जहां बलात्कार आदर्श है, हालांकि आधिकारिक तौर पर इसे कानून द्वारा दंडित किया जाता है।

    आज, फिल्मों में, किताबों में, संगीत में, आम तौर पर लोकप्रिय संस्कृति में यौन हिंसा को सक्रिय रूप से रोमांटिक बनाया जाता है। आज के लोकप्रिय कार्यों में आप अक्सर ऐसे दृश्य पा सकते हैं जिनमें एक राक्षस अपने शिकार को काटता है। विरोधाभास इस तथ्य में निहित है कि राक्षस स्वयं तेजी से सकारात्मक चरित्र वाला होता जा रहा है, और पीड़ित हिंसा का आनंद लेता है।

    इस विषय में आखिरी बड़ी सफलता एक प्रसिद्ध पुस्तक थी, जिसके बाद एक फिल्म आई, जिसने मीडिया में बड़े पैमाने पर विज्ञापन अभियान की बदौलत पहले ही काफी लोकप्रियता हासिल कर ली है। किताबों की तरह यह फिल्म भी एक युवा लड़की और एक परपीड़क के बीच के रिश्ते के बारे में बताती है। एक लड़की, एक पुरुष के प्यार के लिए, उसे खुद का मज़ाक उड़ाने की अनुमति देती है, लेकिन तब उसे एहसास होता है कि वह खुद इसे पसंद करती है। धार्मिक और सार्वजनिक संगठनों के कई विरोधों के बावजूद, फिल्म को रूस में व्यापक स्क्रीन पर दिखाया गया।

    नरमांस-भक्षण

    नरभक्षण अभी भी अपने पहले चरण से गुजर रहा है, यूरोप में "कट्टरपंथी" की खिड़की में सिमट रहा है, लेकिन आज हम पहले से ही देख सकते हैं कि यह विषय धीरे-धीरे छाया से बाहर आ रहा है।

    सबसे पहले, 1981 में, थॉमस हैरिस ने एक बुद्धिजीवी, डॉ. लेक्टर के बारे में एक उपन्यास लिखा था। आश्चर्यजनक रूप से सूक्ष्म दिमाग वाला व्यक्ति, शास्त्रीय संगीत के प्रति प्रेम, मनोविज्ञान की उत्कृष्ट समझ और कठिन भाग्य वाला ... इस नायक में केवल एक ही कमी थी - उसने लोगों को खा लिया। इसके अलावा, उन्होंने बुद्धिमानी से खाना भी खाया, अपने पीड़ितों के मांस से पाक कला की उत्कृष्ट कृतियाँ बनाईं और इन व्यंजनों को अपने कई दोस्तों और मेहमानों को खिलाया।

    उपन्यास को फिल्माया गया, उसके बाद नई किताबें, फ़िल्में, प्रदर्शन हुए। डॉ. हैनिबल लेक्टर एक पागल की सबसे अधिक पहचानी जाने वाली छवि हासिल करके अमेरिकी संस्कृति का हिस्सा बन गए हैं। वहीं, उनकी छवि में सकारात्मक नोट्स पहले से ही मौजूद थे। उसने अपने दोस्तों या उन लोगों को नहीं खाया जिनका वह सम्मान करता था, जिन लोगों से उसने और दर्शक दोनों ने स्पष्ट शत्रुता जगाई थी, वे उसकी मेज पर गिर गए। इसीलिए लेक्टर एक "रॉबिन हुड" की तरह खलनायकों, पाखंडियों, विकृत लोगों को मार रहा था और उन्हें खा रहा था।

    समय के साथ, किताबों में, नरभक्षी-हैनिबल को बचपन का आघात, साथ ही एक युवा एफबीआई कर्मचारी, क्लेरिसा स्टार्लिंग के लिए प्यार था। फिल्म रूपांतरण में, लेक्टर के लिए अंत सबसे दुखद नहीं था, हालांकि विशेष रूप से सुखद नहीं था: लेक्टर से उसका हाथ छीन लिया गया और क्लेरिसा ने उसे अस्वीकार कर दिया। लेकिन मूल उपन्यासों में उन्हें वह सब कुछ मिला जो वह चाहते थे - पैसा, एक महिला और एक लापरवाह और खुशहाल जीवन। अब डॉक्टर लेक्चरर की थीम फिर से शुरू हो गई है. 2013 में हैनिबल सीरीज़ रिलीज़ हुई, जो बहुत सफल रही और लेक्टर की छवि में थोड़ा बदलाव आया है।

    अब उसके पीड़ितों में वे लोग भी शामिल हैं जो गलत समय पर गलत जगह पर फंस गए। यदि पूर्व "नायक" ने केवल उन लोगों को मार डाला जो आपत्तिजनक थे, तो आधुनिक व्यक्ति शांति से सामान्य लड़कियों पर टूट पड़ता है, सिर्फ एक विवाद में अपने विरोधियों को कुछ साबित करने के लिए। नया लेक्टर अपने पूर्ववर्ती की तुलना में अधिक स्मार्ट और सफल हो गया है, अपने दुश्मनों से अधिक मजबूत है, और, लेखकों के अनुसार, श्रृंखला का समापन पुस्तक के अंत के समान होगा, जिसका अर्थ है कि यह फिल्म चरित्र भी अब इंतजार कर रहा है एक सुखद अंत के लिए.

    और अप्रैल 2015 में, कीनू रीव्स और जिम कैरी अभिनीत नरभक्षियों के बारे में एक रोमांटिक मेलोड्रामा पर फिल्मांकन शुरू होगा। फिल्म की कहानी के अनुसार, नरभक्षियों में से एक को अपने संभावित शिकार से प्यार हो जाएगा। ऐसी कहानियों की मदद से हॉलीवुड नरभक्षण की समस्या के प्रति समाज में सहिष्णु दृष्टिकोण के लिए जमीन तैयार करता है।

    उदाहरण के लिए, स्क्रीन पर ज़ोम्बी का प्रभुत्व, जो हाल ही में बच्चों के कार्टून में भी काफी सकारात्मक चरित्र हो सकता है, को उसी विषय के लिए जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए। यदि पहले उपसंस्कृतियों में ज़ोंबी सिर्फ कुछ नियमित वीडियो गेम के नायक को गोली मार दी जाती थी, तो अब दुनिया के सभी शहरों में ज़ोंबी परेड भी आयोजित की जाती हैं, यहां तक ​​कि रूस में भी। जो चीज़ कुछ लोगों को मासूम मौज-मस्ती और बेवकूफी की तरह लग सकती है, वह प्रकृति में काफी वैश्विक है और नरभक्षण के वैधीकरण में ओवरटन विंडो की प्रगति का एक चरण है।

    ब्रिटेन में इंसानी मांस की दुकानें खोली गईं. स्वाभाविक रूप से, वास्तविक नहीं, लेकिन मानव मांस के रूप में बहुत अच्छी तरह से प्रच्छन्न। समाज में आक्रोश के बावजूद, ये दुकानें (और यह एक श्रृंखला है) काम करना जारी रखती हैं।

    लोकप्रिय संस्कृति में, सूचना के अवसर नियमित रूप से बनाए जाते हैं जो अप्रत्यक्ष रूप से नरभक्षण को आदर्श के रूप में लोकप्रिय बनाते हैं। मैड्रिड में 1999 की सर्दियों में, मीडिया में व्यापक प्रचार के साथ, मेक्सिको के एक कलाकार द्वारा "जे लैटिना" का प्रदर्शन आयोजित किया गया था। कार्रवाई का सार एक नग्न मानव आकृति को खाना था, जो स्वयं लेखक के समान थी और जेली से बनी थी। यह आकृति एक क्रीम केक ताबूत में थी। "कलाकार" ने खुद नग्न होकर, टुकड़े काटे और मेहमानों का इलाज किया।

    2011 में, डच टीवी प्रस्तोताओं ने अपने टीवी शो में एक-दूसरे के मांस के टुकड़े खाये।

    इस साल फरवरी में, जिस अभिनेता ने फिल्म में क्रिश्चियन ग्रे का किरदार निभाया था, उसका उल्लेख हम पहले ही कर चुके हैं, उसने अपने आकार में बना केक का एक टुकड़ा खाया।

    कौटुम्बिक व्यभिचार

    स्विट्जरलैंड, बेल्जियम और हॉलैंड जैसे "विकसित" देशों में, अनाचार अब कानून द्वारा निषिद्ध नहीं है। वही अन्य सभी लोगों के लिए भी तैयार किया जा रहा है जो "सभ्य समाज" में शामिल होना चाहते हैं।

    अनाचार को मुख्य रूप से साहित्य और सिनेमा के माध्यम से बढ़ावा मिलता है। उदाहरण के लिए, कनाडाई टेलीविजन श्रृंखला "बोर्गिया" में एक बड़ी कहानी ल्यूक्रेज़िया और सेसारे बोर्गिया - भाई और बहन, वास्तविक ऐतिहासिक शख्सियतों के बीच प्यार को समर्पित है, जिनके निजी जीवन ने, उनके समकालीनों के मुंह से, बड़ी संख्या में हासिल किया है। जंगली अफवाहें. सेसरे को बंदियों के बलात्कार और अन्य लोगों की पत्नियों को बहकाने का श्रेय दिया गया, और ल्यूक्रेटिया को अपने पिता और भाई के साथ उपन्यासों का श्रेय दिया गया। यह सच है या नहीं, हम कभी नहीं जान पाएंगे, लेकिन फिल्म के लेखक, साथ ही ल्यूक्रेज़िया बोर्गिया के जीवन के बारे में काल्पनिक पुस्तकों के लेखक, बोर्गिया परिवार में अनाचार की अफवाहों को रोमियो और जूलियट की कहानी में बदल देते हैं। सामान्य तौर पर, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यौन विचलन वाले प्रसिद्ध लोगों को समर्पित फिल्मों की शूटिंग आज पहले से ही हो रही है, जो वास्तव में समाज के जीवन में ऐसी घटनाओं को वैध बनाने के लिए एक तंत्र है।

    ज्यादातर मामलों में, अनाचार को निषिद्ध प्रेम के रूप में रूमानी रूप दिया जाता है। उदाहरण के लिए, पुस्तक बंद करें। भाई और बहन के बीच घनिष्ठ संबंध के बारे में 'बियॉन्ड द लाइन' में निम्नलिखित रोमांटिक व्याख्या है:

    “प्यार… एक अजीब शब्द जो कई भावनाओं और भावनाओं की विशेषता बताता है। हम प्यार के बिना नहीं रह सकते. उसके "दूसरे भाग" के बिना। संपूर्ण मत बनो. लेकिन क्या करें यदि यह "आधा" पहले से ही आपका सबसे प्रिय व्यक्ति है? जब आपसे हुआ प्यार सबके लिए "गलत" हो तो क्या करें? पीछे हटना? या इसके लिए आखिरी दम तक लड़ेंगे? आख़िरकार, वे किसी चीज़ के लिए नहीं, बल्कि उसके बावजूद प्यार करते हैं..."

    कम रोमांटिक, लेकिन कहीं अधिक प्रसिद्ध, जॉर्ज आर. आर. मार्टिन के उपन्यासों की गेम ऑफ थ्रोन्स या गेम ऑफ थ्रोन्स श्रृंखला है, जिस पर फिल्में बनाई गई हैं और जिनके बहुत बड़े प्रशंसक हैं। बड़ी संख्या में कहानियों और पात्रों के बीच, किताबों के कुछ सबसे आकर्षक नायकों - सेर्सी और जैमे लैनिस्टर - को अलग करना मुश्किल नहीं है। ये जुड़वाँ बच्चे हैं - एक बहन और एक भाई जिनका कई वर्षों से घनिष्ठ संबंध है। उनके पास बड़ी संख्या में पूरी तरह से स्वस्थ और सुंदर बच्चे हैं (जिन्हें लेखकों का जानबूझकर झूठ माना जा सकता है, क्योंकि ज्यादातर मामलों में अनाचार संतानों में विकृति पैदा करता है), जिनके माता-पिता का पाप केवल उनके सुनहरे बालों के रंग को धोखा देता है।

    आज अनाचार का विषय बच्चों और किशोर साहित्य में पाया जा सकता है। बच्चों की फंतासी किताबों की लेखिका, लिसा जेन स्मिथ, जिन्होंने स्क्रीनेड बच्चों की गाथाएं द सीक्रेट सर्कल और द वैम्पायर डायरीज़ लिखीं, ने बाद में जुड़वा बच्चों की एक जोड़ी पेश की, जिनके व्यवहार की काफी स्पष्ट रूप से व्याख्या की जा सकती है:

    “लेकिन ये दोनों - शिनिची और मिसाओ एक-दूसरे का हाथ पकड़ते थे और कभी-कभी एक-दूसरे को सहलाते भी थे। जैसे ही वे हॉस्टल के पास पहुंचे ऐलेना इसे देख पाई। ऐलेना ने अपने जीवन में कभी किसी भाई-बहन को इस तरह व्यवहार करते नहीं देखा..."

    आप लेखिका बीट टेरेसा हानिका की बच्चों के लिए किताब भी याद कर सकते हैं। यह सीधे तौर पर एक बाल यौन शोषण करने वाले दादा के बारे में बात करता है जिसे अपनी ही पोती के प्रति वासना है। पुस्तक को एक ऐसे प्रकाशन के रूप में रखा गया है जो बच्चों को परिवार में कुछ गलत होने पर सच बताने के लिए प्रेरित करे। लेकिन वास्तव में, कहानी को इस तरह से दिखाया गया है कि मुख्य पात्र को यह पसंद नहीं है कि क्या हो रहा है, और इसलिए यह एक समस्या है। तार्किक श्रृंखला सरल है - अगर उसे यह पसंद आया, तो इसमें कुछ भी गलत नहीं होगा।

    नवीनतम नवाचारों में से, श्रृंखला, जो लियो टॉल्स्टॉय के अमर उपन्यास के कथानक पर आधारित है। ब्रिटिश फिल्म कंपनी, जिसने रूसी क्लासिक्स को फिल्माने का फैसला किया, ने स्क्रिप्ट में कामुक दृश्य जोड़े, जिनमें से एक नताशा रोस्तोवा और उनके भाई की भागीदारी के साथ होगा। पटकथा लेखकों को यकीन है कि लियो टॉल्स्टॉय ने अपने उपन्यास में यौन प्रकृति के उनके रिश्ते का संकेत दिया था। रूसी फिल्म स्टूडियो लेनफिल्म ने फिल्मांकन के लिए 190 पोशाकें प्रदान कीं।

    इस प्रकार एक नए मानव-विरोधी विश्वदृष्टिकोण के विचार, जो हमारे लिए विदेशी हैं, मीडिया और जनमत के माध्यम से हमारे सामने लाए जाते हैं। यह पागलपन और अविश्वसनीय लगता है, लेकिन हाल तक उन्हें सोडोमी के लिए कैद किया गया था, और अब यूरोप में वे उन लोगों को कैद करते हैं जो समलैंगिक विवाह का विरोध करते हैं।

    वर्जित विषयों को ओवरटॉन विंडोज़ के माध्यम से आगे बढ़ने से रोकने के लिए क्या किया जा सकता है?

    पुस्तकों, मीडिया और फिल्मों के माध्यम से हमें दिए गए सभी विचारों और दृष्टिकोणों को सचेत रूप से समझें और उनका विश्लेषण करें। अपने आप में और अपने दोस्तों, रिश्तेदारों, बच्चों में इस तरह के विश्लेषण का कौशल विकसित करें। ऐसी घटनाओं के बारे में यथासंभव पर्याप्त दृष्टिकोण का प्रसार करना और नैतिकता के संघर्ष में सक्रिय भाग लेना।

    अपनी स्वयं की जाँच करें, उनके परिणाम प्रकाशित करें, अदालत या अभियोजक के कार्यालय में आवेदन करें। नैतिकता, पारंपरिक पारिवारिक और सामाजिक मानदंडों के खिलाफ युद्ध की घोषणा की गई है। सभी का सक्रिय विरोध ही इस प्रक्रिया को रोक सकता है और इसे उलट सकता है।

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