संस्कार रूढ़िवादी के बाद क्या असंभव है। ईमानदार उपहार कैसे स्वीकार करें? मनुष्य को ईश्वर से जोड़ने का रहस्य

अंतिम भोज के दौरान उद्धारकर्ता ने स्वयं मसीह के पवित्र रहस्यों के यूचरिस्ट या कम्युनियन की स्थापना की थी। दिव्य लिटुरजी के दौरान, शराब रहस्यमय तरीके से उद्धारकर्ता के रक्त में बदल जाती है, और उसके शरीर में रोटी। पवित्र उपहारों के स्वागत के दौरान, हम मसीह को अपने हृदय में स्वीकार करते हैं, हम प्रभु के साथ एक हो जाते हैं। संस्कार के बाद कैसे व्यवहार करें? क्या अनुमति है और क्या प्रतिबंधित है? आइए प्रश्नों पर विस्तार से विचार करें।

लास्ट सपर में, पहली बार, पवित्र समुदाय का संस्कार हुआ, जहाँ उन्होंने अपने शरीर की पहचान रोटी से की, और शराब को पापों के लिए बहाए गए खून से।

संचारक रोटी और शराब के भोजन के माध्यम से प्रभु के साथ जुड़ा हुआ है। यह कार्रवाई समझ से बाहर है मानव मस्तिष्कइसलिए, जो हो रहा है उसे विश्वास से लिया जाना चाहिए।

एक व्यक्ति को विश्वास होना चाहिए कि पवित्र भोज के प्रत्येक कण में मसीह का शरीर और रक्त है।

चर्च फादर सिखाते हैं कि साम्यवाद के संस्कार के बिना स्वर्ग के राज्य तक पहुँचना और अनन्त जीवन में प्रवेश करना असंभव है। यह शिक्षा हमें प्रभु द्वारा दी गई थी, जैसा कि सुसमाचार में दर्ज है:

"यूचरिस्ट" शब्द का अनुवाद कैसे किया जाता है? यह शब्द ग्रीक मूल का है, इसका अनुवाद "धन्यवाद" के रूप में किया जाता है। हम परमेश्वर का धन्यवाद करते हैं कि मसीह के बलिदान के द्वारा हम उद्धार और पापों से छुटकारा पाते हैं। यह अनिवार्य रूप से खोए हुए लोगों की वापसी है, जिससे उन्हें निष्कासित कर दिया गया था और। रहस्यमय रहस्ययूखरिस्त न केवल बलिदान पर आधारित है, बल्कि मनुष्य के लिए प्रेम के बलिदान पर आधारित है। गिरे हुए का मोचन मानव प्रकृति- यही क्रूस पर मसीह के बलिदान का प्रतीक है।

यूचरिस्ट में भाग लेने से, हम छुटकारे के भागीदार बन जाते हैं - छुटकारा और अनन्त दंड से मुक्त हो जाते हैं।

पवित्र भोज के संस्कार में रोटी और शराब कैसे मसीह का खून और मांस बन जाते हैं? यह चमत्कार पवित्र आत्मा की कृपा से संभव है - शराब और रोटी का पदार्थ एक अलग, उच्च प्रकृति प्राप्त करता है।

इस प्रकार, पवित्र भोज भोज है मानवीय आत्मास्वर्ग के राज्य में अनन्त जीवन के लिए।

संस्कार की तैयारी

यूचरिस्ट के लिए तैयारी करनी चाहिए, क्योंकि यह घटना आस्तिक के लिए बहुत महत्वपूर्ण है - यह शरीर और आत्मा को बदल देती है। सबसे पहले, एक व्यक्ति को ईमानदारी से उद्धारकर्ता पर विश्वास करना चाहिए और इस बात से अवगत होना चाहिए कि संस्कार के दौरान क्या होता है। हमें अपने अयोग्य पापी स्वभाव को याद करते हुए श्रद्धापूर्वक पवित्र उपहारों को स्वीकार करना चाहिए। ईश्वर की कृपा की कोई सीमा नहीं है, इसलिए आपको इसे अपनी आत्मा और हृदय में श्रद्धा के साथ स्वीकार करने की आवश्यकता है।

दूसरे, कम्युनियन से पहले, व्यक्ति को अपनी आत्मा को शांत करना चाहिए और पूरे दिल से उन लोगों को क्षमा करना चाहिए जो हमारे साथ युद्ध में हैं। यीशु ने निर्देश दिया कि स्वर्गीय पिता से प्रार्थना करने से पहले, सभी शत्रुओं को क्षमा कर देना चाहिए और अपने हृदय में किसी व्यक्ति के विरुद्ध बुराई नहीं रखनी चाहिए। न केवल अपराधियों को क्षमा करना आवश्यक है, बल्कि उन लोगों से भी क्षमा माँगना है जिन्हें हमने स्वेच्छा से या अनजाने में स्वयं को नाराज किया है। साम्यवाद के संस्कार की तैयारी के लिए यह एक अनिवार्य शर्त है, जिसके बारे में आपको जानना आवश्यक है।

भोज से कम से कम तीन दिन पहले,

• उपवास रखें, फास्ट फूड से परहेज करें;
• सांसारिक सुखों और मनोरंजन को त्याग दो;
• अपने पाप कर्मों का ध्यान करो, जिसका पश्चाताप करना चाहिए।

कम्युनियन की पूर्व संध्या पर, आपको कम्युनियन के नियम को पढ़ना चाहिए (यह पुस्तक चर्च की दुकान पर खरीदी जा सकती है)। यात्रा करने की भी सिफारिश की जाती है संध्या पूजा. संस्कार से पहले की शाम और सुबह एक विशेष समय है। मत खाओ, सिगरेट धूम्रपान करो और मजबूत पेय पी लो।

सुबह की सेवा के दौरान संतों के उपहारों का आदान-प्रदान किया जाता है। विश्वासियों को धर्मविधि की शुरुआत से काफी पहले आना चाहिए और अपने पापों को कबूल करना चाहिए। यह नियम सभी वयस्कों के साथ-साथ सात वर्ष से बच्चों के लिए अनिवार्य है।

भोज कब आयोजित किया जाता है? यह संस्कार दिव्य लिटुरगी के बाद किया जाता है।

मसीह के पवित्र रहस्यों को स्वीकार करने के नियम:

• पल्पिट पर जाएं;
• अपनी बाहों को अपनी छाती पर घुमाएं;
• अपना नाम जोर से बोलो
• चौड़ा खुला मुंह;
• भोज के बाद, चालिस (निचले भाग) को चूमो;
• ड्रिंक लो।

"ज़पीवका" एक तलाकशुदा है गर्म पानीचर्च वाइन और प्रोस्फ़ोरा।

टिप्पणी! आपको बपतिस्मा नहीं लेना चाहिए और चालिस के पास झुकना चाहिए। इसके अलावा, आइकनों के आगे न झुकें।

एक शिशु को कम्युनियन कैसे करें? मां को इसे अपने हाथ पर रखना चाहिए, जैसे कि खिलाते समय, चेहरा ऊपर की ओर। याजक बच्चे को सम्मति देगा और रूमाल से उसका मुँह पोंछेगा। यह सलाह नहीं दी जाती है कि बच्चे को तुरंत पैसिफायर दें, साथ ही पीने से पहले उसे पीने के लिए पानी दें।

मैं कम्युनिकेशन के बाद चर्च कब छोड़ सकता हूं? मुकदमेबाजी के अंत के बाद आपको चुंबन के लिए पुजारी को क्रॉस लाने के लिए इंतजार करना होगा। पवित्र उपहारों में भाग लेते समय धन्यवाद की प्रार्थना पढ़ना न भूलें।

संस्कार के बाद कैसे व्यवहार करें

इस दिन सांसारिक झंझटों से निवृत्त होकर प्रभु और उनकी कृपा का ध्यान करना चाहिए। सांसारिक चर्चाओं में भाग न लें, स्वयं को परोपकार के कार्यों में समर्पित करने का प्रयास करें, आध्यात्मिक साहित्य पढ़ें।

कम्युनिकेशन के बाद क्या न करें:

• खुले तौर पर पाप;
• साष्टांग प्रणाम करो;
• प्रार्थना में घुटने टेकें;
• वसायुक्त भोजन खाओ;
• दावत देना और पेट भरना;
• हड्डियों के साथ खाना खाओ;
• सोने से पहले अपने दाँत ब्रश करें।

पाप मनुष्य को ईश्वर से अलग करता है, इसलिए इसे बुरा माना जाता है। यदि आपने परमेश्वर के अनुग्रह में भाग लिया है, तो पापपूर्ण कार्य केवल उद्धारकर्ता को आपके हृदय से निकाल देंगे। प्राप्त कृपा को न खोने के लिए, विशेष रूप से संस्कार के बाद के दिन बहुत सतर्क रहना चाहिए। अशुद्ध व्यक्ति निश्चित रूप से अन्य लोगों के माध्यम से आपको बहकाकर आपको पवित्रता से वंचित करने का प्रयास करेगा। इसलिए, कम संवाद करने और सामान्य रूप से बात करने का प्रयास करें।

आप प्रार्थना में घुटने टेक कर जमीन पर झुक कर क्यों नहीं झुक सकते? क्योंकि यह पापों के लिए पश्चाताप का प्रतीक है, अपने पापी स्वभाव की पहचान है। पवित्र उपहारों को स्वीकार करने के बाद, आध्यात्मिक मृत्यु से मुक्ति के लिए कृतज्ञता और आनंद में रहना चाहिए, इसलिए पृथ्वी पर साष्टांग प्रणाम अनुचित है। मसीह के पवित्र रहस्यों की संगति के बाद, आस्तिक को धन्यवाद प्रार्थनाएँ पढ़नी चाहिए, और किए गए पापों के लिए शोक नहीं करना चाहिए।

चर्च फादर कम्युनिकेशन के दिन हल्का (जल्दी) भोजन रखने की सलाह देते हैं। भरपूर दावत वाली पार्टियों में शामिल होने की सख्त मनाही है, खासकर शराब पीने के लिए। यह धर्मपरायणता में योगदान नहीं देता है, लेकिन कोई आसानी से ईश्वरीय कृपा खो सकता है। आप मांस भी खा सकते हैं, लेकिन संयम में। अगर आपको खुद पर भरोसा नहीं है तो इस दिन सिर्फ डाइटिंग करना ही बेहतर है। यदि आप रात के खाने के लिए वसायुक्त मांस को मना करते हैं तो कुछ भी बुरा नहीं होगा।

चर्च हड्डियों वाले भोजन - मछली और फलों के बारे में क्या कहता है? ऐसा माना जाता है कि इस दिन कुछ भी नहीं उगलना चाहिए, ताकि गलती से प्राप्त हुई कृपा न खो जाए। इस नियम को बेहूदगी की हद तक नहीं लिया जाना चाहिए। पवित्र उपहार खाने के बाद, आप पत्थर और मछली के साथ फल खा सकते हैं, आप सिर्फ थूक नहीं सकते। सबसे पहले, यह सुंदर नहीं है। दूसरे, अधिनियम ही आपको अनुग्रह से वंचित करता है। और अगर आप रात के खाने में मछली खाते हैं, तो आप कोई अनुग्रह नहीं खोएंगे। लेकिन आत्मा को शांत करने के लिए, आप मछली से हड्डियों को इकट्ठा कर सकते हैं और उन्हें जला सकते हैं।

पवित्र उपहारों के कणों को गलती से थूकने से डरने के लिए, आपको अपने मुंह को "पेय" से अच्छी तरह से कुल्ला करने की जरूरत है, और फिर इसे निगल लें। विश्वासियों को "शराब" विशेष रूप से दी जाती है ताकि संस्कार के सभी कण अंदर घुस जाएं और मौखिक गुहा में न रहें। पुजारी भी पवित्र उपहारों को बिना चबाए निगलने की सलाह देते हैं: यह आपको खोने से बचाएगा भगवान की कृपा. शाम को अपने दाँत ब्रश करने पर भी यही नियम लागू होता है। यदि यह किया जाता है, तो थूकने या कणों को साफ करने से डरने की कोई आवश्यकता नहीं है। हालांकि, उन लोगों के लिए जो उपहारों को खोने से डरते हैं, कम्युनिकेशन के दिन अपने दांतों को ब्रश न करना बेहतर है।

एक साम्यवादी बच्चे के पुनरुत्थान के संबंध में, एक नियम है: भोजन को एक नैपकिन पर इकट्ठा करें और इसे जला दें। आप डकार को कूड़ेदान में नहीं फेंक सकते। जलने के बाद की राख को जमीन में दबा दिया जाता है।

बहुत से लोग मानते हैं कि कम्युनिकेशन के बाद रिश्तेदारों और आइकन को चूमना नहीं चाहिए। यह अनुग्रह खोने के भय से भी जुड़ा है। हालाँकि, इस संबंध में कोई सख्त निषेध नहीं हैं। यह विशेष रूप से सच है जब पवित्र चेहरों और चर्च के मंदिरों पर लागू होता है। आइकनों को चूम कर कोई अपनी कृपा कैसे खो सकता है? रिश्तेदारों को चूमने के लिए भी कोई सख्त मनाही नहीं है। हालाँकि, इस रात को प्रेम सुख और किसी भी सांसारिक अशांति के लिए समर्पित नहीं होना चाहिए।

क्या कम्युनिकेशन के बाद नींद आना पाप है?

यह प्रश्न विश्वासियों के लिए भी रुचिकर है, क्योंकि आपको सुबह की आराधना के लिए जल्दी उठने की आवश्यकता होती है। कई लोगों को रात के खाने के बाद नींद आने लगती है। क्या कम्युनिकेशन के बाद सोना संभव है? चर्च के पिता इस प्रश्न की व्याख्या इस प्रकार करते हैं। नींद दिन को समाप्त कर देती है, इसलिए जल्दी सोना उचित नहीं है। आपको शेष दिन धर्मार्थ कार्यों, प्रार्थनाओं और आध्यात्मिक साहित्य को पढ़ने में समर्पित करना चाहिए। जल्दी सोना अपने आप में कोई पाप नहीं है, लेकिन यह अनुग्रह प्राप्त करने के दिन को छोटा कर देता है।

यह पाप पर लागू नहीं होता, परन्तु यह कमजोर आत्मा का प्रमाण है। एक आस्तिक के लिए, साम्यवाद का संस्कार एक आनंद है, आत्मा को प्रभावित करता है और धर्मार्थ कार्यों के लिए प्रेरित करता है। यदि आप शारीरिक कमजोरी महसूस करते हैं, तो आप अभी भी एक आध्यात्मिक शिशु हैं। इसके अलावा, नींद के दौरान, एक व्यक्ति मन पर नियंत्रण खो देता है, और सपने में उसे शैतान द्वारा बहकाया जा सकता है। यह आत्मा के लिए बहुत खतरनाक है, इसलिए आपको जितनी जल्दी हो सके बिस्तर पर जाने से बचना चाहिए, खासकर दोपहर के भोजन के समय।

नतीजा

साम्यवाद के संस्कार को प्राप्त करने के बाद, हम मसीह को अपनी आत्मा और शरीर में धारण करते हैं। कोशिश करें कि अगले कम्युनिकेशन तक कृपा न खोएं, जिसके लिए पवित्र उपहार प्राप्त करने के तुरंत बाद तैयारी शुरू हो जाती है। यह विश्वास करना मूर्खता है कि कोई अगले यूखारिस्त के लिए जल्दी से तीन दिनों में तैयारी कर सकता है, और इससे पहले एक साधारण पापमय जीवन जी सकता है।

जब तक आप अपने भीतर मौजूद पवित्रता को ठेस नहीं पहुंचाते, तब तक यूखरिस्त का फल लगातार काम करता रहेगा। जैसे ही आप पाप या पापी विचारों पर लड़खड़ाते हैं, प्राप्त अनुग्रह आपको तुरंत छोड़ देगा।

पवित्र उपहारों की स्वीकृति को संजोएं, लक्ष्यहीन शगल पर अपना जीवन बर्बाद न करें। याद रखें कि मसीह स्वयं आपके शरीर के मंदिर में रहता है, इसलिए उद्धारकर्ता के योग्य जीवन व्यतीत करें।

क्या कई लोगों को किस करने से इंफेक्शन का खतरा है और भिन्न लोगक्रॉस, एक चम्मच से कम्युनियन और कई कप से पीना?

सैद्धांतिक रूप से, सूक्ष्म जीव विज्ञान के दृष्टिकोण से, ज़ाहिर है, एक खतरा है कि कुछ सूक्ष्मजीवों को स्थानांतरित किया जाएगा। अगर सदियों पुरानी चर्च प्रथा विपरीत नहीं दिखाती तो कोई इससे डर सकता था। यदि यह खतरा मौजूद होता, तो पुजारी स्वयं सबसे अधिक बीमार और दुखी होते - हम सबसे अधिक बार चुंबन करते हैं और आम लोगों की तुलना में अधिक "खतरे" में होते हैं, क्योंकि पुजारी एक ही चालिस और अंत में एक ही चम्मच से उपभोग करता है . लेकिन पादरी का कोई मामला नहीं है, कोई महामारी हमें नहीं ले जाती है।

इसके अलावा, भले ही प्राकृतिक बिंदुदेखें, शराब में अल्कोहल का एक निश्चित प्रतिशत होता है, यह अपने आप में एक प्राकृतिक एंटीसेप्टिक है। तो बाहर चर्च जीवनहमें कोई खतरा नहीं दिख रहा है।

मैं भाईचारे का सदस्य हूं, जिसमें हम बीमारों को कम्युनियन के लिए तैयार कर रहे हैं - हम उन्हें संस्कार के बारे में, स्वीकारोक्ति के बारे में बताते हैं। लेकिन आमतौर पर इसके लिए केवल 15-20 मिनट समर्पित करना संभव होता है, और अगली सुबह पुजारी भोज देता है। क्या ऐसा करना समझ में आता है, आप क्या सलाह देंगे?

मुझे उम्मीद है कि अगले दिन पुजारी जबरन भोज नहीं लेंगे। लोगों को मना करने का अधिकार है, निश्चित रूप से आपके व्यवहार में यह रहा है। भले ही आपने उनके साथ एक शाम से अधिक भोज के बारे में बात की हो, लेकिन लगातार 30 वर्षों तक, यह गारंटी देना अभी भी असंभव होगा कि कोई व्यक्ति पर्याप्त रूप से तैयार था। परिभाषा के अनुसार, प्रत्येक व्यक्ति इस संस्कार के योग्य नहीं है और प्रत्येक इसके लिए तैयार नहीं है। जब आप उन्हें भोज के लिए तैयार करते हैं, तो आप उन्हें प्रार्थनाएँ दिखाते हैं, और यह सादे पाठ में कहता है कि “मैं इस योग्य नहीं हूँ कि तुम मेरी आत्मा की छत के नीचे आ जाओ; लेकिन चूंकि आप, परोपकारी, मुझमें रहना चाहते हैं, मैं साहस के साथ संपर्क करता हूं ... "।

परमेश्वर सबसे पहले यही चाहता है, क्योंकि परमेश्वर हमारा उद्धार चाहता है, क्योंकि वह मूल रूप से जानता है कि हमारी प्रतीक्षा क्या है। दुर्भाग्य से, हमारे पास अनन्त जीवन का न तो अनुभव है और न ही ज्ञान। से हम जानते हैं पवित्र बाइबलकि "आँखों ने नहीं देखा, कानों ने नहीं सुना कि प्रभु ने उनसे प्यार करने वालों के लिए क्या तैयार किया है," इसलिए, सभी आध्यात्मिक ऊँचाइयाँ अभी तक हमें ज्ञात नहीं हैं। हम उनके पास जाते हैं, प्रभु हमें इस अनन्त जीवन की गारंटी देते हैं, जिसमें मसीह के साथ साम्यवाद भी शामिल है। लेकिन यह, निश्चित रूप से, बाद में ही प्रकट होगा अनन्त जीवनजब प्रभु हम में अपने को पहचानता है, इस तथ्य के आधार पर कि हम मसीह के एक रहस्यमय शरीर में थे - चर्च में, और, स्वाभाविक रूप से, मसीह के साथ इस एकता को उनके रहस्यों के संवाद में प्रकट किया।

इसलिए, आपके हिस्से के लिए, आपको यह सोचने का कोई अधिकार नहीं है कि वह तैयार है या नहीं, क्योंकि हम इस प्रश्न का उत्तर जानते हैं - न तो वह और न ही आप तैयार हैं। लेकिन अगर कोई व्यक्ति चाहता है, तो वह साहस के साथ शुरू करता है (किसी भी मामले में, यह साहस है, भले ही वह एक दिन के लिए तैयार हो, भले ही चालीस साल तक)।

इस विषय को ध्यान में रखते हुए, मैं मिस्र की मरियम के जीवन को याद करना चाहता हूँ, जो उनकी सहभागिता का वर्णन करती है। याद रखें: वेश्या, उसका पश्चाताप का कार्य, अगले दिन वह अग्रदूत के मंदिर में जाती है, वहाँ वह साम्य लेती है। हालाँकि, एक अच्छे तरीके से, उसे 15 साल तक तपस्या करनी पड़ी, और यहाँ - परसों उसने जहाज पर मस्ती की, किसी को बहकाया, फिर पश्चाताप का दिन बीत गया, और अब वह पहले से ही कम्युनिकेशन ले रही है। किसी ने उसे नहीं बताया, "शायद आपको सोचने की ज़रूरत है, शायद आपको तैयारी करने की ज़रूरत है," उसने उस समय तक पवित्र शास्त्र नहीं पढ़ा था, पहले से ही रेगिस्तान में उसने अलौकिक रूप से सीखा और इसे जान लिया था। साम्य ने तुरंत उस प्रभाव को उत्पन्न करना शुरू कर दिया, जो इस रेगिस्तान में वर्षों तक बढ़ता रहा और उसे एक महान तपस्वी बना दिया।

तत्परता या बिना तैयारी के बारे में निर्णय करना बहुत खतरनाक है, यह हमारे वश में नहीं है। हम लोगों को तैयार होने में मदद कर सकते हैं, लेकिन हम उन्हें तैयार नहीं कर सकते।

कुछ पुजारी क्यों कहते हैं कि अगर वे कम्युनिकेशन नहीं लेते हैं (रिश्तेदार बपतिस्मा लेते हैं) तो प्रोस्कोमेडिया पर रिश्तेदारों के नाम नहीं लिख सकते हैं?

पिता एक ही समय में सही और गलत दोनों होते हैं। वे सिद्धांत के दृष्टिकोण से सही हैं, लेकिन इस सिद्धांत को व्यवहार में लाना कठिन होता जा रहा है, जीवन हमेशा सिद्धांत के ढांचे में फिट नहीं होता है।

उन पुजारियों का क्या तर्क है जो उन लोगों के लिए प्रार्थना नहीं करना चाहते जो साम्य प्राप्त नहीं करते हैं? एक व्यक्ति ने बपतिस्मा में अनुग्रह प्राप्त किया, लेकिन ईसाई जीवन में उसका एहसास नहीं हुआ। वह दर्शन करने आया, परन्तु दहलीज पर रुक गया; उसे मेज पर आमंत्रित किया गया था, लेकिन वह नहीं गया - उसने मसीह के साथ संगति शुरू नहीं की। यह स्पष्ट है कि यदि कोई व्यक्ति साम्य प्राप्त नहीं करता है, तो उसके पास मसीह के साथ सक्रिय और पूर्ण भोज नहीं है। यदि किसी व्यक्ति के पास यह सक्रिय नहीं है ईसाई जीवन, तब वे निष्कर्ष निकालते हैं कि वह चर्च के बाहर है, चूंकि चर्च मसीह का शरीर है, एक व्यक्ति मसीह के शरीर का हिस्सा नहीं है, वह खुद को बपतिस्मा के औपचारिक आधार पर ही चर्च में पाता है। और जब से वह वास्तव में चर्च के जीवन से बाहर है, मसीह के साथ निरंतर संवाद में बह रहा है, तब प्रतीक उसके संबंध में अमान्य हो जाता है जब पुजारी प्रोस्फोरा से एक कण निकालता है, इसे पैटन पर रखता है, जिसमें भाग लेने वाले जीवित चर्च को दर्शाया गया है विश्वास की इस दावत में, और अंतत: इन कणों को मसीह के रक्त के साथ प्याले में डुबोया जाता है, "धोओ, भगवान, उन लोगों के पाप जिन्हें यहां आपके कीमती रक्त से याद किया जाता है।" इस तरह स्पष्ट रूप से यह दिखाया गया है कि मसीह में सब कुछ उनके रक्त से धोया जाता है, यह कण स्वयं इस तथ्य के कारण मसीह का शरीर बन जाता है कि यह उनके रक्त से संतृप्त है (यहाँ यह पहले से ही बहुत है दिलचस्प खेलअर्थ और क्रियाएं)। एक ऐसे व्यक्ति के साथ जो कम्युनिकेशन नहीं लेता है, यह बल बस काम नहीं करता है, यह बस रहता है सुंदर इच्छाएंलेकिन यह जीवन की सच्चाई नहीं है, यह सच नहीं है। और चूंकि यह सच नहीं है, पुजारी शायद औपचारिकता में शामिल नहीं होना चाहता। लिटुरजी में बलिदान उन लोगों के नाम से आता है जिनका उल्लेख किया गया था, यह सभी के लिए और हर चीज के लिए पेश किया जाता है। जब ये लोग यूचरिस्ट के प्रति उदासीन होते हैं, तो उनका व्यावहारिक रूप से इससे कोई लेना-देना नहीं होता है - एक पुजारी उनके लिए यह बलिदान कैसे कर सकता है और उनकी ओर से, हस्तक्षेप और प्रार्थना करता है कि ये लोग कम्युनिकेशन प्राप्त करें और क्राइस्ट के योग्य कम्युनिकेशन हों, जब ये लोग खुद इसे नहीं चाहते हैं!

लेकिन साथ ही, यदि हम इस तर्क को जारी रखते हैं, तो हमें लोगों को उन लोगों में विभाजित करना चाहिए जो चर्च के अंदर हैं, जिनके पास वास्तव में इस कण के रूप में डिस्को में रहने का अधिकार है, और जो चर्च के बाहर हैं। हम जानते हैं कि जिस व्यक्ति ने नश्वर पाप किया है, वह ईश्वर के अदृश्य निर्णय से चर्च से दूर हो जाता है, जैसा कि धर्मशिक्षा हमें बताती है, और हम इससे पूरी तरह सहमत हैं। इस मामले में, निम्नलिखित प्रश्न पूछना आवश्यक था: ठीक है, ये कम्युनिकेशन नहीं लेते हैं, लेकिन उन सभी लोगों में जिनके नाम प्रोस्कोमीडिया के लिए प्रस्तुत किए गए हैं, क्या कोई ऐसा है जिसने अगले तीन दिनों में या उसके बाद से नश्वर पाप किया हो अंतिम स्वीकारोक्ति? अगर हां, तो उन्हें भी लिखने की जरूरत नहीं है, क्योंकि ये चर्च के बाहर हैं, ये सिंबल उन पर भी काम नहीं करता. लेकिन इस मामले में, हम पागलपन तक पहुंच जाएंगे और वह करेंगे जो हमें करने की अनुमति नहीं है - किसी कारण से लोगों की आलोचना करना और उनकी निंदा करना, भगवान की अदालत की प्रशंसा करना। यदि किसी व्यक्ति का बपतिस्मा हुआ है, तो हम, डिफ़ॉल्ट रूप से, अच्छे ईसाई के रूप में, मानते हैं कि वह व्यक्ति चर्च के अंदर है, लेकिन हो सकता है कि उसे कुछ समस्याएँ हों, हम पूरे चर्च के संयुक्त प्रयासों से अपनी समस्याओं को हल करने का प्रयास कर रहे हैं। सामान्य समस्या. उसकी समस्या यह है कि वह मसीह के साथ सक्रिय रूप से नहीं रहता है, लेकिन यह भी मेरी समस्या है, मेरा समुदाय है, और यदि कोई लंबे समय से इस समुदाय से दूर हो गया है, तो मैं उसके लिए विशेष रूप से प्रार्थना करता हूं, इसलिए यह इच्छा स्वाभाविक है उसे प्रोस्कोमीडिया में लिखें। पुजारी या जिसके लिए वे प्रार्थना कर रहे हैं, उसे कोई नुकसान नहीं है, केवल एक चीज यह है कि यह प्रतीक अर्थहीन हो सकता है। यदि हम लोगों को विभाजित करना शुरू करते हैं, तो आगे बढ़ते हैं, हम उन्हें नश्वर पाप के सिद्धांत के अनुसार विभाजित करेंगे, हम उन्हें देखेंगे। आप बहुत अप्रिय बातें कर सकते हैं।

- लास्ट सपर के सुसमाचार में, मसीह ने प्रेरितों से कहा: "मेरी याद में ऐसा करो।"

और भोज के बारे में, उन्होंने यूहन्ना के 6वें अध्याय में कहा "जो शब्द मैं बोलता हूँ वे आत्मा और सत्य हैं।" और अब ऐसा लगता है कि वह आ गया है, उसने एक चम्मच प्याला खा लिया, और आप मसीह के साथ बहुत आसानी से और सरल रूप से एकजुट हो गए ...

प्रेरितों के लिए यह बहुत आसान था, क्योंकि यह उनके लिए और भी आसान था - और रैंक छोटा था, और इसे व्यवस्थित करना आसान था, और जो कुछ हो रहा था उसे आधा नहीं समझ पाए। उसी रीति से यहूदा ने भी खाया, और इस टुकड़े से शैतान उस में समा गया।

यह स्पष्ट सादगी है। किसी व्यक्ति में उद्धार का कार्य शुरू करने के लिए, बहुत जटिल योजनाओं की आवश्यकता नहीं होती है। वास्तव में, सब कुछ सरल होना चाहिए, जैसा कि सुसमाचार में वर्णित है। यह पूरी तरह से सामान्य घटना है, लेकिन जैसा आपने वर्णन किया है वैसा नहीं है - मैंने इसे एक चम्मच से खाया और तुरंत मसीह के साथ एकजुट हो गया। एकदम से दूर। आप कम्युनिकेशन ले सकते हैं और कुछ भी आपको प्रभावित नहीं करेगा, और सबसे खराब स्थिति में यह अदालत और निंदा में होगा। प्रेरित पौलुस कहता है कि "तुम में से बहुत से बीमार होकर मर रहे हैं, क्योंकि तुम अनुचित रीति से खाते हो।"

इसलिए, सब कुछ इतना सरल नहीं है - उसने इसे चम्मच से खाया और मसीह के साथ एकजुट हो गया। शायद मसीह के साथ बिल्कुल नहीं। बिंदु मसीह में नहीं है, भगवान मोक्ष की संभावना देता है और खुद को छूता है और विशेष रूप से जटिल कुछ भी नहीं करता है। यह और भी अजीब होगा कि भगवान स्वयं एक व्यक्ति तक पहुंचने का एक रास्ता खोजते हैं, उसकी प्रकृति को स्वीकार करते हैं, उसकी भाषा बोलते हैं, एक व्यक्ति के साथ चलते हैं, उसे सिखाते हैं, उसके साथ "बच्चे", और फिर अचानक कुछ बहुत ही जटिल के साथ आते हैं योजना इतनी कि एक व्यक्ति के माध्यम से तोड़ना शुरू कर दिया। भगवान एक व्यक्ति की तलाश में है और उसे वह सब कुछ देता है जो उसके उद्धार के लिए आवश्यक है।

और हमारे उद्धार की शुरुआत एक शब्द से होती है - "हाँ", जिसे मैरी ने महादूत से कहा। यदि वह न कहती, कि मेरे लिये तेरे वचन के अनुसार हो, तो कुछ भी न होता। लेकिन उसने कहा, और यह दिन "हमारे उद्धार की मुख्य बात" है, हम इस दिन को घोषणा के रूप में याद करते हैं। चम्मच से कुछ खाना हाँ कहने से कठिन है। वास्तव में, इसमें सब कुछ है - भगवान को "हाँ" कहो, और तुम बच जाओगे।

मैं अपने सत्तर के दशक में हूं, कभी-कभी मेरा सिर घूम रहा है। मैं पुजारी से भोज से पहले कम से कम एक गिलास चाय पीने के लिए कहता हूं, क्योंकि इसे पचने में चालीस मिनट लगते हैं। इतना लंबा उपवास रात के 12 बजे से लगभग दोपहर तक क्यों? और सब के बाद पिछले खानाशाम को हुआ। हम अन्य रूढ़िवादी चर्चों की तुलना में इस बारे में बहुत सख्त हैं...

मैं इस बात से सहमत नहीं हूं कि यह अन्य रूढ़िवादी चर्चों की तुलना में बहुत सख्त है, मुझे नहीं पता कि क्या है रूढ़िवादी चर्चभोज से पहले चाय पीने की अनुमति दी।

चाय पीने की कोई आवश्यकता नहीं है, यह शायद एक आदत है, शायद इस चाय की लत है, जो ईश्वर के साथ मुक्त आध्यात्मिक जीवन की शुरुआत पर अतिरिक्त प्रतिबंध लगाती है। अगर चाय जैसी बकवास एक समस्या है, तो आपको उन लोगों के बारे में सोचने की जरूरत है जो बहुत त्याग कर रहे हैं। हमें मसीह के साथ एक होने के लिए खून बहाना चाहिए, और यहाँ हम सिर्फ चाय नहीं पी सकते।

फिर, इतना बड़ा पद नहीं। यूखरिस्तीय उपवास 6 घंटे। यह नहीं कहा जा सकता है कि यह आधिकारिक तौर पर वैध है, लेकिन हमें मदरसा में इस तरह सिखाया गया था। मुझे आशा है कि मेझबोर्नी की उपस्थिति से यह समस्या हल हो जाएगी अलग दस्तावेज़. जो व्यक्ति शुरुआती लिटुरजी (6 बजे शुरू होता है) में कम्युनिकेशन लेना चाहता है, वह 6 घंटे का उपवास करता है, और जो लेट लिटुरजी में जाता है, वह 12 घंटे का उपवास करता है। और अगर हम रात में भोज लेते हैं, तो हमें किस समय से उपवास करना चाहिए? इसलिए वे कहते हैं कि 6 घंटे का उपवास पर्याप्त है।

लेकिन कम्युनियन से पहले चाय पीना किसी तरह अजीब है। अगर ऐसा डिहाइड्रेशन है तो चाय क्यों? यह प्यास नहीं बुझाता, यह निर्जलीकरण करता है। तो पियो साफ पानीहालांकि मुझे लगता है कि यह एक काल्पनिक मुद्दा है।

इस दस्तावेज़ की चर्चा के दौरान अंतर-परिषद की उपस्थिति में, इस तथ्य के बारे में कई मत थे कि विभिन्न रोगों वाले लोगों के लिए शारीरिक सीमाएँ हैं जो लंबे समय तक भोजन और पानी के बिना नहीं रह सकते ...

हाँ, मधुमेह, उदाहरण के लिए। लेकिन भोजन अलग है: यह एक बात है जब कोई व्यक्ति अपनी जीभ के नीचे चीनी का एक टुकड़ा डालता है, और यह उसे बचाएगा, और दूसरी बात जब कोई व्यक्ति चाय, कॉफी और एक परिचित सिगरेट के साथ हल्के नाश्ते को सही ठहराता है। "सातवें दस, आपको चाय पीने की ज़रूरत है ..."। यह सच नहीं है। अगर आप चाय नहीं पिएंगे तो आप स्वस्थ रहेंगे और लंबी उम्र तक जिएंगे।

मुझे पता है कि कम्युनियन के बाद किसी को घुटने नहीं टेकने चाहिए। मैं इसके बारे में भूल गया और उठ गया। क्या यह पाप है, और क्या स्वीकारोक्ति पर इसका पश्चाताप करना आवश्यक है?

नहीं, वास्तव में जीवन में बहुत बड़ी समस्याएं और पाप हैं जिन पर आपको ध्यान देना चाहिए। अगर एक प्राकृतिक धार्मिक भावना ने एक व्यक्ति को घुटने टेकने के लिए प्रेरित किया, तो मुझे नहीं लगता कि कोई इसके लिए कभी नरक में जाएगा। यह बहुत अजीब होगा कि एक व्यक्ति में सब कुछ अच्छा होगा, सारा जीवन सफल होगा, लेकिन जीवन में ऐसा एक मिसफायर था, और - उसके स्वर्गदूतों द्वारा तैयार की गई आग में। ऐसा निश्चित रूप से नहीं होगा। यह सोचना परमेश्वर का अपमान होगा कि वह इससे नाराज होगा। और फिर, हम कम्युनियन के बाद भी घुटने टेकते हैं, उदाहरण के लिए, पेंटेकोस्ट पर, हम लिटुरजी के बाद ऐसा करते हैं और मसीह के पवित्र रहस्यों से सम्मानित होने के बाद, हम अपने घुटनों पर तीन लंबी प्रार्थनाएँ सुनते हैं, और यह हमें परेशान नहीं करता है।

बेशक, कैनन मौजूद है ताकि लोग घुटने न टेकें, लेकिन यह कहां से आता है? हमारे पास वेश्यावृत्ति का तपस्वी अभ्यास है जो एक व्यक्ति करता है, उदाहरण के लिए, एक निश्चित संख्या में साष्टांग प्रणाम। इस अवकाश की पवित्रता का सम्मान करने के लिए छुट्टियों पर सामान्य मठवासी नियम को थोड़ा हल्का किया जाता है, और सामान्य 200 साष्टांग प्रणाम के बजाय, वे साष्टांग प्रणाम नहीं करते हैं, बल्कि कमर से झुकते हैं। आप इसे मठवासी चार्टर्स में पाएंगे। इसे छुट्टी के दिन प्रार्थना करतब में शामिल माना जाएगा। मसीह के पवित्र रहस्यों के भोज के बाद भिक्षु घुटने नहीं टेकता, इसके बाद उसका गहन पश्चाताप जारी नहीं रहता। वह कुछ समय के लिए मसीह के साथ रहता है, आनन्दित होता है, एक उच्च आध्यात्मिक स्थिति में होता है, पश्चाताप के दुःख के अलावा अन्य भावनाओं का अनुभव करने की कोशिश करता है।

हर चीज का अपना समय होता है, भगवान ने हर चीज को नाप, संख्या और वजन में रखा है। इसलिए, आनंद का समय है, आनन्द का समय है, शोक का समय है, इसलिए इसमें हस्तक्षेप करने की कोई आवश्यकता नहीं है, और कैनन इसे नियंत्रित करता है। लेकिन अगर दिल की ऐसी जरूरत अचानक हो जाए तो यह पाप नहीं होगा। ऐसे पाप भी हैं जो लिटर्जिकल कैलेंडर के अनुसार नहीं किए जाते हैं, एक व्यक्ति ईस्टर पर भी बहुत अप्रिय स्थिति में आ सकता है, फिर वह प्रार्थना करना और घुटने टेकना चाहेगा - मुझे विश्वास नहीं है कि प्रभु किसी भी तरह से यह दावा एक व्यक्ति से किया गया है।

भोज के बारे में नहीं अन्य प्रश्न:

एक दोस्त ने हाल ही में एक बच्चे को खो दिया। जब वह बीमार था, उसके पिता चर्च गए, प्रार्थना की, लेकिन जब बच्चे की मृत्यु हो गई, तो उसने विश्वास खो दिया, निराशा और निराशा में पड़ गया और चर्च की निंदा करने लगा। उसकी मदद कैसे करें?

इस तरह की समस्या को हल करना मुश्किल है, अगर केवल इस तथ्य के कारण कि समस्या को थोड़ा गलत तरीके से प्रस्तुत किया गया है। समझाने का काम है - इसका मतलब है कि उसे अपनी राय छोड़नी चाहिए और किसी और की राय माननी चाहिए। और इस संदर्भ में, एक व्यक्ति ऐसा कभी नहीं करेगा, क्योंकि उसके पास है वास्तविक अनुभवउसका दर्द, जो किसी अन्य व्यक्ति के लिए अज्ञात है। वह (प्रश्न का लेखक) अपने अनुभव से क्या कह सकता है कि वह उस पर विश्वास करेगा? उसके अंदर, हालांकि वह यह नहीं कह सकता है, हमेशा यह विचार रहेगा "आप समझ नहीं पा रहे हैं क्या प्रश्न मेंआप इससे बचे नहीं। मेरा अनुभव वास्तविक है, वास्तविक है, मेरा दर्द वास्तविक है, और आपके पास एक नग्न सिद्धांत है।

और समस्या को गलत तरीके से आवाज दी गई - उसने विश्वास नहीं खोया, वास्तव में उसके पास नहीं था। उनका विश्वास बहुत आश्रित था, कुछ हद तक उपभोक्तावादी। यह अक्सर पाया जाता है, दुर्भाग्य से, यह एक औपचारिक संबंध है। यह बहुत अजीब है कि में अंत वैयक्तिक संबंधलोगों के बीच, हम तुरंत उन्हें अयोग्य मानते हैं, लेकिन भगवान के संबंध में हम उन्हें इस तरह बनाना शर्मनाक नहीं मानते हैं। कल्पना कीजिए कि एक आदमी मॉस्को रेजिडेंस परमिट के लिए एक लड़की से शादी करता है, और जब शादी संपन्न हो जाती है, तो पता चलता है कि लड़की के पास मॉस्को रेजिडेंस परमिट नहीं है, और वह निराश है। कोई नहीं कहता कि प्यार था, यह दौलत या रुतबा बढ़ाने के सिद्धांत पर एक काल्पनिक रिश्ता बनाने की कोशिश है। लोग, यदि वे एक दूसरे से प्रेम करते हैं, तो वे बिना किसी शर्त के प्रेम करते हैं; ऐसे रिश्ते में एक साथ दर्द का अनुभव होता है, खुशी दोगुनी होती है, दर्द कम होता है, ये हम जानते हैं। और लोगों के बीच संबंधों में, जैसे खुला बयान"वास्तव में, मैंने आपको पैसे दिए।" परमेश्वर के साथ यह सौदेबाजी सर्वथा अनुचित है। यदि वह इस क्षेत्र में विफल रहता है, तो यह अन्यथा नहीं हो सकता है, क्योंकि भगवान के साथ इस तरह सौदेबाजी "मैं तुम्हें एक मोमबत्ती देता हूं, और तुम वह सब कुछ हो जो मैं चाहता हूं" बस बेवकूफी है। या तो कोई रिश्ता नहीं है, या कोई रिश्ता है, उसने क्राइस्ट को पाया और क्राइस्ट के साथ मिलकर वह सभी समस्याओं को हल करता है।

वे परमेश्वर के साथ भी उत्पन्न हो सकते हैं। हम कभी-कभी भगवान को सहन करते हैं, हमें वह सब कुछ पसंद नहीं है जो वह हमसे चाहता है। हम खाना चाहते हैं, मौज-मस्ती करना चाहते हैं और बैठना चाहते हैं, लेकिन हमें खड़े रहना है, उपवास करना है, बहुत सारे ग्रंथ सुनना है, तनाव लेना है, बहुत कुछ करना है जो हम अभी नहीं करना चाहते हैं। लेकिन हम अपने आप पर काम कर रहे हैं, हम भगवान के साथ मिलकर रास्ते में आने वाली सभी समस्याओं पर काबू पा रहे हैं। पर धर्मी नौकरीसमस्याएँ थीं, उसने उनसे कहा, यह कहने में संकोच नहीं किया कि वह सब कुछ नहीं समझता। उनके "दोस्त" आए (बाद में यह पता चला कि वे सभी वास्तविक दोस्त नहीं थे), उन्होंने उनसे सही बातें कही, लेकिन उन्हें वह अनुभव नहीं हुआ जो वह अनुभव कर रहे थे। वे अच्छा कर रहे हैं, वे स्वस्थ हैं, बच्चे सुरक्षित हैं, लेकिन उन्होंने अपनी संपत्ति, परिवार और स्वास्थ्य खो दिया। वह भगवान से पूछता है, और अंत में भगवान उसे इन सवालों के लिए दंडित नहीं करता है, वह उसे उच्चतम अर्थ दिखाता है। हम पुस्तक में एक मौखिक उत्तर नहीं देखते हैं कि यह सब क्यों हुआ, प्रभु कुछ "गोल" वाक्यांशों में कहते हैं: "दरियाई घोड़े को देखो।" यह अय्यूब के प्रश्न का उत्तर नहीं है कि बुरा क्यों है। यहोवा निकट है, और यह उसकी योजना में है, और यह योजना अय्यूब के संबंध में भी अच्छी है। यह ईश्वर के साथ मिलन के क्षण को खोलता है; अय्यूब परमेश्वर के आमने-सामने आता है और उसके सारे प्रश्न गायब हो जाते हैं - कोई मौखिक उत्तर नहीं, कोई शब्द नहीं।

तो सवाल "मुझे क्या कहना चाहिए?" अनुत्तरित रहेगा। उसे कुछ भी मत बताओ, क्योंकि तुम्हारे पास अनुभव है - एक सिद्धांत है, और उसके पास वास्तविक दर्द का अनुभव है जिसे अनुभव करने की आवश्यकता है।

दुर्भाग्य से, भगवान के साथ संबंध शुरू किए बिना, उसके लिए इस दर्द से खुद गुजरना मुश्किल है। अगर उसे ईश्वर मिल गया होता, अगर इस त्रासदी से पहले विश्वास होता, तो उसे नाराजगी, गलतफहमी के कुछ शब्द भी कहते, उसे भगवान से कहना चाहिए था। मुझे उसके साथ जुड़ना था, वैसे, कम्युनियन में, लिव इन सक्रिय संचारभगवान के साथ और एक सक्रिय इंट्रा-चर्च जीवन, "मैं आया, मैंने पैसे का भुगतान किया" के स्तर पर नहीं (भगवान को इस पैसे की बिल्कुल भी आवश्यकता नहीं है), लेकिन रिश्तों के स्तर पर जो उससे वादा करता है कि कोई नहीं जानता।

ईसाई जीवन में एक गुण है जिसे विश्वास कहा जाता है। विश्वास केवल विश्वास नहीं है कि भगवान मौजूद है (इसमें बहुत कम ज्ञान है, यह राक्षसों को भी पता है), लेकिन विश्वास के स्तर पर विश्वास। आप भगवान पर भरोसा करते हैं, आप जानते हैं कि भले ही जीवन में कुछ बहुत अप्रिय, दुखद, पूरी तरह से विनाशकारी हो, लेकिन अगर आपने अपना जीवन भगवान के हाथों में दे दिया है, तो आप जानते हैं कि वह बुरे काम नहीं करेगा। आप जानते हैं कि अर्थ आपके लिए समझ से बाहर हो सकता है, यह फिसल सकता है, लेकिन यह वहां है, और उच्चतम अर्थ जीत जाएगा, और भगवान हर आंसू मिटा देंगे, और भगवान के साथ दुःख दूर हो जाएगा, क्योंकि भगवान भी है इस व्यक्ति के साथ दुखी।

अभी कुछ समय पहले हम नाईन की विधवा के बेटे के पुनरुत्थान के बारे में एक पूजा पाठ में पढ़ते हैं। चमत्कार का अर्थ - प्रभु ने दया की और इस आदमी को पुनर्जीवित किया, और करुणा के अलावा कोई कारण नहीं था। नाईन की विधवा का यह पुत्र किसी भी तरह से खुद को सुसमाचार में नहीं दिखाता है, हम उसे या उसकी माँ को मसीह के रक्षकों के बीच नहीं देखते हैं। फिर बाद में वे वैसे भी मर गए, विश्व स्तर पर समस्या का समाधान नहीं हुआ, लेकिन प्रभु ने इस मृत्यु को स्थगित कर दिया, उन्हें और जीवन दिया, क्योंकि उन्होंने मानवीय दुःख पर दया की थी। वह भी इस व्यक्ति के दुःख के प्रति सहानुभूति रखता है, जैसे वह इस व्यक्ति के साथ इस दुःख को सहन करने के लिए, दुःख सहने में उसकी सहायता करने के लिए तैयार रहता है।

यदि कोई व्यक्ति नहीं चाहता है, यदि "खरीद-बिक्री" स्तर पर औपचारिक संबंध हैं, तो अफसोस, उसे समर्थन नहीं मिलेगा। कोई भी राशि अपने लिए मन की शांति नहीं खरीद सकती। और जिस महिला ने पूछा है वह उसे कभी भी शांति नहीं देगी, क्योंकि इस दर्द को दूर करना असंभव है। शब्द पिता को यह नहीं समझा सकते कि यह शोक नहीं है, क्योंकि यह शोक है, सांत्वना के शब्द नहीं हैं। इस दर्द का अनुभव होना चाहिए, यह अभी भी एक व्यक्ति के माध्यम से जाना चाहिए, यह अंततः उसे कुछ देगा। यह एक बहुत ही शक्तिशाली शैक्षिक उपकरण है, लेकिन इससे एक निष्कर्ष निकाला जाना चाहिए। यदि यह पाठ व्यक्ति को स्वयं बदले बिना उसके लिए पारित हो जाता है, तो, अफसोस, यह मृत्यु केवल एक त्रासदी होगी, केवल पीड़ा, केवल पीड़ा। यह ईश्वरीय सत्य की विजय में, पुनरुत्थान के आनंद में हल नहीं किया जाएगा। यह केवल मसीह के साथ संगति में पाया जा सकता है, औपचारिक रूप से नहीं।

यह सिर्फ एक उदाहरण है कि कैसे भगवान के साथ संबंध बनाना जरूरी नहीं है - चर्च जाना सिर्फ इसलिए कि आपको कुछ चाहिए। "पहले परमेश्वर के राज्य की खोज करो, बाकी सब मिल जाएगा।"

- मुझे हर चीज के प्रति उदासीनता है, कृपया सलाह दें कि कैसे हो।

यदि कोई व्यक्ति एक समान भावना का अनुभव नहीं करता है (धार्मिक के संबंध में नहीं, तो आइए देखें सामान्य नियम), उदाहरण के लिए, एक बच्चे के पास एक वयस्क के लिए पर्याप्त सम्मान नहीं है, एक लड़की के लिए, उसे अभी भी सिखाया जाता है कि कब खड़ा होना है, कब रास्ता देना है, चाहे वह चाहे या नहीं। यह स्पष्ट है कि बच्चा वास्तव में बस में अपनी सीट छोड़ना नहीं चाहता है, लेकिन वह खुद को मजबूर करता है, या बल्कि, पहले माता-पिता, फिर सार्वजनिक चेतना, और फिर वह उस स्थिति में बढ़ता है जहां वह वास्तव में करना चाहता है यह। उसे अपने बाहरी स्वरूप को अपने आंतरिक प्रबंध के अनुरूप लाना चाहिए।

हमारे सभी शिष्टाचार, आचरण के नियमों का यही अर्थ है सार्वजनिक समाज. हम ऐसे कार्य करते हैं जैसे हम एक दूसरे से प्यार करते हैं। यह स्पष्ट है कि हम सभी एक-दूसरे से प्यार नहीं करते हैं, और हर महिला के सामने हम खड़े होने, हाथ देने, चुंबन करने की इच्छा नहीं रखते हैं। लेकिन इसे इस तरह से स्वीकार किया जाता है, और अंतत: यह रूप सामग्री का निर्माण करता है।

इसलिए, यदि किसी व्यक्ति के पास समान भावना नहीं है, तो वह वैसा ही व्यवहार करता है जैसा वह उसे महसूस करना चाहता है, और सामग्री को इस रूप में डाला जाता है। और कोई रास्ता नहीं। यदि आप बैठते हैं और जब तक आप कुछ चाहते हैं तब तक प्रतीक्षा करें, आप प्रतीक्षा नहीं कर सकते। लेकिन आपको कुछ करना शुरू करना होगा। एक शिष्य ने अपने बड़े से एक प्रश्न पूछा: "मुझे क्या करना चाहिए, मुझे भगवान का डर नहीं लगता?" वह उससे कहता है: "एक ऐसे आदमी को ढूंढो जो भगवान से डरता है, उसके साथ रहो, और तुम सीखोगे।" एक ही रास्ता। जब तक कोई व्यक्ति ठीक उसी तरह जीना शुरू नहीं करता जो परमेश्वर का भय मानता है, वह कभी नहीं सीखेगा। आपको इसे कम से कम कॉपी करना चाहिए।

चर्च के भी क़ानून हैं, एक दिनचर्या है, जैसे कि हम सभी पवित्र हैं, जैसे कि हम सभी यही चाहते हैं। पहले हम अपने आप को ऐसा करने के लिए बाध्य करते हैं, फिर यह स्वाभाविक हो जाएगा। इसी तरह प्रार्थना के साथ। सबसे पहले, जब कोई व्यक्ति वह सब कुछ पढ़ता है जो प्रार्थना पुस्तक में है, तो वह चाहता है कि यह सब जल्द से जल्द समाप्त हो जाए। और फिर यह उनके वास्तविक आंतरिक आध्यात्मिक अनुभवों की प्रतिक्रिया के रूप में शुरू होता है, अचानक "यहाँ यह है, ये शब्द वर्णन करते हैं कि मैं अब क्या महसूस करता हूँ!"। अंतत: ये शब्द उसके शब्द बन जाते हैं, जॉन क्राइसोस्टोम के नहीं। यह सिर्फ इतना है कि क्रिसस्टॉम ने इतनी शानदार ढंग से अपने "अनुरोध" का जवाब दिया। वे एक कविता पढ़ते हैं, देखते हैं कि जब कवि ने इसे लिखा तो उसे क्या महसूस हुआ, और फिर, शायद, उसकी भावना यह समझने के लिए विकसित होगी कि वह व्यक्ति किस बारे में लिख रहा है। अभ्यास से ही उदासीनता पराजित होती है। महसूस करना हमारी शक्ति में नहीं है, लेकिन करना हमारे हाथ में है। अगर हम केवल महसूस करना चाहते हैं, तो हम इंतजार नहीं कर सकते। व्यापार भावनाओं से शुरू नहीं होता, से शुरू होता है असली कदमअपने उद्धार के लिए। इसे ऐसे करें जैसे आपको परवाह नहीं है।

मत्ती 5:25: "जब तक तू अपने प्रतिद्वन्दी के साथ मार्ग ही में है, उस से शीघ्र मेल मिलाप कर ले, कहीं ऐसा न हो कि तेरा मुनि तुझे न्यायी को सौंप दे, और न्यायी तुझे दास के हाथ में सौंप दे, और बन्दीगृह में डाल दे"...

आपको अपने विवेक के साथ समझौता करना होगा। विवेक हमारा प्रतिद्वंद्वी है, जो हमें उजागर करता है और कहता है कि हमें अपने जीवन को बदलने की जरूरत है। इसलिए, यदि हम यहां अपने विवेक की नहीं सुनते हैं, तो बाद में इसकी भविष्यवाणियां सच होंगी और हम अपना निर्णय पाएंगे। अफ़सोस, अगर हम यहाँ अपनी अंतरात्मा से शांति नहीं बनाते हैं, तो हम अपनी सभी समस्याओं, पापों और दोषों के साथ वहाँ समाप्त हो जाएँगे।

- और अगर वह निंदा करती है, तो क्या कम्युनिकेशन या पहले सुलह करना संभव है?

आप बस इतना कर सकते हैं कि अंतरात्मा पीड़ा न दे - उसे मार डालो। काश, खोए हुए विवेक वाले लोग होते। प्रेरित पौलुस इसके बारे में कटुता से बात करता है। लेकिन यह हमारा नहीं है। यदि हम अपनी अंतरात्मा को मार देते हैं, तो हमें वह आवाज नहीं सुनाई देगी जो यह बताती है कि किस दिशा में बढ़ना है। इसलिए, यह अच्छा है अगर वह फटकारती है, सही काम करती है। उसके लिए चुप रहना अपने आप में कोई अंत नहीं है, वास्तव में, उसे चुप नहीं होना चाहिए, उसे हमेशा कहना चाहिए कि कहां जाना है। यदि कम्पास हमारा मार्गदर्शन करता है और फिर अचानक गायब हो जाता है, तो हमें कहाँ जाना चाहिए? हम इस प्रक्रिया को कभी भी समाप्त नहीं करेंगे, क्योंकि परमेश्वर पूर्ण और पूर्ण है, हमारे रास्ते में कोई रुकावट नहीं है, और हमेशा अगला कदम कहाँ उठाना है, और अगला कदम कहाँ उठाना है, यह हमारी अंतरात्मा हमें बताती है। हम मुश्किल से पहुंचते हैं छोटी अवधिपूर्ण वैराग्य, और, जैसा कि अभ्यास से पता चलता है, उदासीन लोगों का मानना ​​​​था कि उन्होंने पश्चाताप की पहल भी नहीं की। वे। उनके पास विपरीत है, ऐसा लगता है कि उनके विवेक को उनकी निंदा नहीं करनी चाहिए, लेकिन वे सभी अपने आप में कुछ सही पाते हैं। यह एक विरोधाभास है, लेकिन वास्तव में, एक व्यक्ति जितना शुद्ध होता है, उसके पास ये समस्याएं जितनी कम होती हैं, उतनी ही स्पष्ट रूप से वह इस आवाज को सुनता है। इसलिए, जब तक अंतरात्मा शांत नहीं हो जाती, तब तक जानबूझकर इंतजार करना बहुत खतरनाक है, क्योंकि आप इसके लिए इंतजार कर सकते हैं, लेकिन तब इसका मतलब यह होगा कि, अफसोस, आपने खुद इस विवेक को ढँक लिया है और यह बहुत बुरा होगा अगर विवेक फटकारना बंद कर दे। उसे डांटना है, यही उसका काम है।

पवित्र प्याले के पास, संचारक को अपने हाथों को अपनी छाती पर मोड़ना चाहिए, स्पष्ट रूप से उसका नाम उच्चारण करना चाहिए और अपना मुंह चौड़ा करना चाहिए। पवित्र उपहारों का एक छोटा कण, जैसा कि ऑप्टिना के सेंट एम्ब्रोस ने सलाह दी थी, को पूरा निगल जाना चाहिए। यदि कण बड़ा है, तो इसे दांतों से धीरे से कुचला जा सकता है। उपयाजक या पादरी कपड़े से अपना मुंह पोंछने के बाद, आपको कटोरे के निचले किनारे को चूमने की जरूरत है। आपको बपतिस्मा नहीं लेना चाहिए और कटोरे के पास दंडवत करना चाहिए।

भोज के बाद, "गर्मी" पीने की प्रथा है - गर्म पानीशराब के साथ मिश्रित। इस "गर्मी" को मुंह में धोना चाहिए ताकि मसीह के शरीर का कोई कण न बचे, और फिर निगल लिया जाए।

कटोरे से प्रस्थान और "गर्मी" के साथ मेज पर जाना, किसी को आइकन को चूमना नहीं चाहिए। इसके अलावा, कम्युनिकेशन के दिन न तो घुटने टेकें और न ही झुकें। सांसारिक धनुषपापों के लिए पश्चाताप के दुख की अभिव्यक्ति है, लेकिन संचारक को आध्यात्मिक आनंद और भगवान की स्तुति में रहना चाहिए। पवित्र रहस्यों की संगति के बाद, किसी को भगवान का शुक्रिया अदा करना चाहिए और चर्च में सुनना चाहिए या घर पर पवित्र भोज के लिए प्रार्थना करनी चाहिए। कुछ ईसाई संलग्न नहीं करते हैं काफी महत्व कीये प्रार्थनाएँ। क्या वे सही हैं?

मेट्रोपॉलिटन वेनामिन (फेडचेनकोव) ने लिखा है कि वह एक धर्मपरायण पादरी को जानते थे, जो कई प्रलोभनों का कारण मानते थे कि होली कम्युनियन पर शासन की चूक या जल्दबाजी में तुच्छ पढ़ना। अपने स्वयं के अनुभव से, उन्होंने अनुभव किया कि बाद के मामले में, संस्कार में प्राप्त ईश्वरीय कृपा ने उन्हें छोड़ दिया, और प्रलोभन शुरू हो गए।

भगवान परोपकारी हैं, लेकिन हमें अपनी उपेक्षा के साथ उन्हें अपमानित नहीं करना चाहिए और न ही उन्हें अपमानित करना चाहिए, यहां तक ​​​​कि उन्हें हमारे प्रति उनकी अकथनीय दया के लिए धन्यवाद देना आवश्यक नहीं समझा।

चर्च के पारिश्रमिकों में से एक, जहाँ मैं सेवा करता हूँ, ने अपने रिश्तेदार, भगवान वसीली के सेवक के साथ हुई एक घटना को बताया। इस व्यक्ति की बहुत गहरी आस्था है और यह एक ईश्वरीय जीवन जीने की कोशिश करता है। हर साल वह सत्रह बार कम्युनिकेशन लेता है। हालाँकि, अपनी आत्मा के उद्धार के लिए अपने सभी उत्साह के साथ, वसीली ने साम्यवाद के बाद धन्यवाद प्रार्थना पढ़ने को अधिक महत्व नहीं दिया। नहीं, बेशक, उसने भगवान को धन्यवाद दिया, लेकिन उसने हमेशा खुद को केवल इस तथ्य तक सीमित रखा कि, घर आकर, उसने आइकनों के सामने कहा: "आपकी जय, भगवान, आपकी महिमा!"

एक बार, कम्युनिकेशन के बाद, वसीली एक हर्षित मनोदशा में घर आया, आइकन केस के सामने खड़ा हो गया और, हमेशा की तरह, अपने दिल के नीचे से कहा: "ग्लोरी टू थे, लॉर्ड, ग्लोरी टू थे!" और अचानक एक दृढ़ कमांडिंग आवाज सुनाई दी: "आप कम्युनिकेशन के बाद धन्यवाद प्रार्थना क्यों नहीं पढ़ते?" वसीली इतना भयभीत था कि वह हर जगह कांप उठा। तब से, पवित्र रहस्यों को स्वीकार करने के बाद, वह हमेशा निर्धारित प्रार्थनाओं को सख्ती से पढ़ता है।

क्या आपके अपने शब्दों में प्रभु का धन्यवाद करना संभव है? बेशक, हम अपने दिल की बहुतायत से, अपनी प्रार्थनाओं के साथ, हम पापियों के प्रति उनकी दया के लिए प्रभु का धन्यवाद कर सकते हैं। हालाँकि, हमें पढ़ना नहीं भूलना चाहिए प्रार्थना नियमचर्च द्वारा हमारे लिए निर्धारित।

ऑप्टिना के सेंट निकॉन ने निर्देश दिया, "मसीह के पवित्र रहस्यों के भोज के क्षण से," जब तक आप इसे नहीं पीते हैं, तब तक आपको थूकना नहीं चाहिए। श्रद्धा से वे पूरे दिन थूकने से बचने की कोशिश करते हैं, हालांकि इसका कहीं कोई संकेत नहीं है और इसमें कोई पाप भी नहीं है। इस मुद्दे पर एल्डर हिरोशेमामोंक सैम्पसन ने और सख्ती से बात की। एक बार उनसे पूछा गया:

कभी-कभी भोज के दिन आप गलती से थूक देते हैं। ये एक पाप है?

आप नहीं कर सकते," एल्डर सैम्पसन ने उत्तर दिया। - संग्रह करना चाहिए। और अगर आप रुमाल में थूकते हैं, तो आपको इसे अलग से धोने की जरूरत है। संचारक के माध्यम से, सभी वस्तुओं को पवित्र किया जाता है, जिसमें कपड़े और यहां तक ​​​​कि एक सेल भी शामिल है।

कम्युनिकेशन के दिन खाने के बाद मछली की हड्डियों का क्या करें?

इसे कागज के एक टुकड़े में इकट्ठा करें और फिर इसे जला दें, लेकिन इसे प्लेट में न रखें, क्योंकि वे इसे कूड़ेदान में ले जा सकते हैं। कम्युनिकेशन के दिन, किसी भी मामले में आपको किसी भी बहाने से मांस नहीं खाना चाहिए, और शराब नहीं पीनी चाहिए, और मेहमानों से मिलने नहीं जाना चाहिए, और मेहमानों को प्राप्त नहीं करना चाहिए। नाम दिवस बहुत ही विनम्रता से मनाया जाता है। और फिर ऐसा होता है: उन्होंने भोज लिया, और शाम को भोज, पूरी दुनिया के लिए दावत। यहाँ और हँसी, और सारी मूर्खता, और अपमान!

कम्युनिकेशन के बाद खाना खाने के बारे में, मेट्रोपॉलिटन वेनामिन (फेडचेनकोव) के शब्द शिक्षाप्रद हैं: "वैसे, एक बहुत ही उल्लेखनीय और चारित्रिक अवलोकन देखा गया: कम्युनिकेशन के बाद, कोई" वसा "नहीं खाना चाहता, लेकिन कुछ और" पतला " , उपवास।

यहाँ "शारीरिक" और आध्यात्मिक अवस्था के बीच विसंगति की सहज भौतिक "चेतना" परिलक्षित होती है, जिसमें शरीर को ईश्वर, प्रभु यीशु मसीह और पवित्र आत्मा के साथ संवाद द्वारा पेश किया जाता है। मैं एक ऐसे आदमी को जानता था, जो कम्युनिकेशन के दिन लेंटेन चाय के अलावा लगभग कुछ भी नहीं खाता था।

और इसके विपरीत, जब कोई व्यक्ति वसायुक्त खाद्य पदार्थों पर जोर देता है या कम्युनिकेशन के बाद पूरी तरह से खा लेता है, तो वह तुरंत खुद को देख सकता है कि कैसे वह प्रकाश, सूक्ष्म, आध्यात्मिक नष्ट हो जाता है, जिसे उसने स्पष्ट रूप से पहले ही महसूस किया था।

विषम तत्व एक साथ मौजूद नहीं हो सकते।

इस बीच, व्यवहार में हम कितनी बार अनुभव और चेतना दोनों के ठीक विपरीत कार्य करते हैं: भोज के बाद हम खाने और पीने की मात्रा को नहीं जानते हैं। और उसके लिए हम प्रभु भोज के "शारीरिक" और "आध्यात्मिक" अनुग्रह दोनों को खो देते हैं।"

जिस व्यक्ति ने प्रभु के शरीर और रक्त को स्वीकार किया है उसकी आत्मा और शरीर ईश्वरीय कृपा से भरे हुए हैं, जिन्हें सावधानी से संरक्षित किया जाना चाहिए। यह अनुग्रह न केवल संचारक को, बल्कि उसके आस-पास के स्थान को भी पवित्र करता है। कभी-कभी, भगवान की कृपा से, लोगों को उनकी शारीरिक भावनाओं के साथ संचारक से निकलने वाली कृपा को महसूस करने का अधिकार है।

एक बार एल्डर गेब्रियल (ज़ायर्यानोव), बीमार होने के कारण, पवित्र उपहारों का भोज लिया। उसके साथ भोज के बाद, भिक्षु फादर एपिफेनिसियस ने सेल में प्रवेश किया। कमरे में सुगंध महसूस करते हुए, वह सेल-अटेंडेंट की ओर मुड़ा:

तुमने बूढ़े आदमी के साथ क्या किया? हे भगवान, महंगा इत्र क्या होना चाहिए? कितनी अच्छी खुशबू आ रही है...

जल्द ही एक और साधु, फादर अब्नेर, फादर गेब्रियल से मिलने आए। उन्होंने कमरे में एक असामान्य सुगंध भी महसूस की और परिचारक से एक प्रश्न भी पूछा: ऐसे अद्भुत इत्र कहाँ से और किस कीमत पर खरीदे गए? इस बीच, न तो एल्डर गेब्रियल और न ही उनके सेल-अटेंडेंट ने इत्र का इस्तेमाल किया। "मैं," एल्डर गेब्रियल ने बाद में याद किया, "टूटा हुआ पड़ा था, जैसे कोई लुटेरों में गिर गया हो। लेकिन मैं मसीह के जीवन देने वाले शरीर और लहू का सहभागी था; और देखो: आत्मा जीवन देती है! और हम सभी उसकी गंध को अपनी सूंघने की क्षमता से सुनते हैं। वह, इंजील सामरी की तरह, लुटेरों में गिरे हुए लोगों के घावों पर उनकी कृपा की शराब और तेल डालता है।

भोज के बाद, हमें यह सुनिश्चित करने के लिए विशेष ध्यान रखना चाहिए कि प्रभु, जो हमारे हृदय में प्रवेश कर चुके हैं, किसी पाप से दुखी न हों। सिगुमेन सव्वा के शब्दों के अनुसार: “यदि हम पवित्र आत्मा की कृपा नहीं रखते हैं, तो मृत्यु के बाद हमें बहुत पीड़ा होगी। यदि ऐसा होता है कि भोज के दिन आप चिढ़ जाते हैं, परेशान हो जाते हैं, किसी की निंदा करते हैं, तो हम पश्चाताप के साथ आत्मा में इस स्थान को साफ करने का प्रयास करेंगे। यह दिन मौन और प्रार्थना में या पवित्र शास्त्रों और पवित्र पिताओं की शिक्षाओं को पढ़ने में सबसे अच्छा व्यतीत होता है, क्योंकि इस समय आत्मा विशेष रूप से अच्छे के लिए ग्रहणशील होती है और अद्भुत सुसमाचार शब्द दिल की गहराई में डूब जाएंगे।

यदि, ईश्वर की कृपा से, हमें कम्युनिकेशन के दौरान अनुग्रह से भरे उपहार प्राप्त करने के लिए सम्मानित किया गया है, तो हमें उन्हें अपने दिल की गतिविधियों, मन के विचारों और शारीरिक भावनाओं के उपयोग का कड़ाई से पालन करने की आवश्यकता है। द मॉन्क एलेक्सी ज़ोसिमोव्स्की ने कहा: “पवित्र भोज का फल काम करता है अगर हम धर्मस्थल का अपमान नहीं करते हैं। यदि हम उसका अपमान करते हैं, तो उसी भोज के दिन वह कार्य करना बंद कर देती है। और हम किस धर्मस्थल का अपमान करते हैं? दृष्टि, श्रवण और अन्य इंद्रियां; वाचालता और निंदा। इसलिए, कम्युनिकेशन के दिन, किसी को मुख्य रूप से अपनी दृष्टि बनाए रखनी चाहिए और अधिक चुप रहना चाहिए, अपना मुंह बंद रखना चाहिए।

प्रसिद्ध ग्रीक आध्यात्मिक लेखक, आर्किमांड्राइट चेरुबिम († 1979), अपनी युवावस्था के दिनों में, कुछ समय के लिए एथोस में एक शिवतोगोर्स्क बुजुर्गों के मार्गदर्शन में रहते थे। एक बार इस बड़े ने उत्सव की दिव्य सेवा के लिए कई एथोस तपस्वियों को अपने कलिवा में आमंत्रित किया। वेस्पर्स और लिटुरजी पूरी रात चली। भोर में, भिक्षुओं ने साम्य लिया। फादर चेरुबिम धर्मियों की उग्र प्रार्थना, उनकी आत्मा की जलन और उनकी आँखों से बहने वाले प्रचुर आँसुओं से हैरान थे।

जैसे ही मुकदमेबाजी समाप्त हुई, फादर चेरुबिम सेवा में भाग लेने वालों के लिए कॉफी तैयार करने के लिए दौड़ पड़े। हालांकि, इससे पहले कि वह आग बुझा पाता, सभी लोग निकल गए। तब पिता चेरुबिम ने अपने बड़े से पूछा:

बिना कॉफी पिए क्यों चले गए पापा?

इस सारी रात की चौकसी के बाद, क्या वे कॉफी के लिए बैठ सकते हैं? उन्होंने क्राइस्ट, कीमती मोती प्राप्त किया, और तुरंत छोड़ दिया, ताकि बातचीत में खो न जाए, जो कि पूरी रात की सतर्कता ने उन्हें दिया था, - बड़े ने उत्तर दिया।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कई एथोस तपस्वियों ने प्रार्थनापूर्ण जागृति में कम्युनिकेशन के बाद अपना समय व्यतीत किया। एक बार, दिव्य सेवा के अंत में, नौसिखियों ने सुझाव दिया कि एल्डर गेब्रियल हर्मिट आराम करने के लिए लेट जाएं। बूढ़े ने उत्तर दिया:

दैवीय पूजा और दैवीय भोज के बाद सोना हमारे लिए अच्छा नहीं है, क्योंकि हमने अपने आप को मसीह के सबसे शुद्ध रहस्यों में ले लिया है और सार्वभौमिक शत्रु, शैतान को हमें लुभाने के लिए, हमारे शरीर को अशुद्ध करने के लिए हमें सोते हुए नहीं मिलना चाहिए। और आत्मा और अशुद्ध विचारों और हानिकारक वासनाओं को हम में डालते हैं, जिससे ईश्वर की कृपा, जो हमें ईश्वरीय भोज में प्रवेश करती है, गायब हो जाती है।

"यह नोट किया गया है," मेट्रोपॉलिटन वेनामिन (फेडचेनकोव) ने लिखा है, "कि अगर एक संचारक कम्युनिकेशन (विशेष रूप से हार्दिक भोजन के बाद) के तुरंत बाद बिस्तर पर जाता है, तो जागने पर, वह अब अनुग्रह महसूस नहीं करता है। उसके लिए छुट्टी खत्म हो गई लग रही थी। और यह समझ में आता है: सोने की भक्ति स्वर्गीय अतिथि, दुनिया के भगवान और मास्टर के प्रति असावधानी की गवाही देती है; और रॉयल सपर में लापरवाह प्रतिभागी से अनुग्रह विदा हो जाता है। इस समय को पढ़ने, सोचने, यहां तक ​​कि ध्यान से टहलना भी बेहतर है। तो मुझे भिक्षुओं के बीच इसका पालन करना पड़ा। और दुनिया में आप बीमारों को देख सकते हैं, किसी का भला कर सकते हैं, या अपने भाइयों के साथ पवित्र संगति का आनंद ले सकते हैं, या अपने मृतकों के लिए कब्रिस्तान जा सकते हैं।

ऑप्टिना के भिक्षु नेकट्रोस ने अपने आध्यात्मिक बच्चों को कम्युनिकेशन के बाद किसी भी व्यवसाय में जल्दबाजी न करने की सलाह दी, लेकिन "आधे दिन तक अपने आप को एक विशेषाधिकार देने के लिए, पवित्र शास्त्रों को पढ़ें, प्रार्थना में रहें और प्रभु को धन्यवाद दें।"

आइए उपरोक्त सभी को सारांशित करें। तो, क्या हमें भोज के बाद व्यवहार करने की ज़रूरत है?

1. हमें इस बात पर विचार करना चाहिए कि हमें इसकी महानता में कितना भयानक उपहार मिला है। हमें इसके लिए प्रभु को धन्यवाद देने और आध्यात्मिक रूप से शांत रहने की आवश्यकता है, ताकि किसी भी तरह से ईश्वरीय कृपा का अपमान न हो, जिसे हमें यूचरिस्ट के संस्कार में प्राप्त करने के लिए सम्मानित किया गया था।

2. हमारे भीतर स्वयं भगवान होने के कारण, हमें अपने आध्यात्मिक जीवन को गहरा करने, सद्गुणों को प्राप्त करने, जुनून और पापी आदतों से लड़ने के लिए कम्युनिकेशन के बाद के समय का उपयोग करना चाहिए।

3. प्रभु जो हम में वास करता है वह हमारी आध्यात्मिक शक्तियों को असीम रूप से मजबूत करता है। इसलिए, पवित्र उपहारों की स्वीकृति के बाद की अवधि अनमोल है। उन्हें क़ीमती होना चाहिए और बुद्धिमानी से इस्तेमाल किया जाना चाहिए।

कम्युनियन के दौरान और बाद में कैसे व्यवहार करें पवित्र प्याले के पास, संचारक को अपनी बाहों को अपनी छाती पर मोड़ना चाहिए, स्पष्ट रूप से अपने नाम का उच्चारण करना चाहिए और अपना मुंह चौड़ा करना चाहिए। पवित्र उपहारों का एक छोटा कण, जैसा कि ऑप्टिना के सेंट एम्ब्रोस ने सलाह दी थी, को पूरा निगल जाना चाहिए। यदि कण बड़ा है, तो इसे दांतों से धीरे से कुचला जा सकता है। उपयाजक या पादरी कपड़े से अपना मुंह पोंछने के बाद, आपको कटोरे के निचले किनारे को चूमने की जरूरत है। आपको बपतिस्मा नहीं लेना चाहिए और कटोरे के पास दंडवत करना चाहिए। भोज के बाद, "गर्मी" पीने की प्रथा है - शराब के साथ मिश्रित गर्म पानी। इस "गर्मी" को मुंह में धोना चाहिए ताकि मसीह के शरीर का कोई कण न बचे, और फिर निगल लिया जाए। कटोरे से प्रस्थान और "गर्मी" के साथ मेज पर जाना, किसी को आइकन को चूमना नहीं चाहिए। इसके अलावा, कम्युनिकेशन के दिन न तो घुटने टेकें और न ही झुकें। पृथ्वी पर झुकना पापों के लिए पश्चाताप के दुख की अभिव्यक्ति है, लेकिन संचारक को आध्यात्मिक आनंद और भगवान की महिमा में रहना चाहिए। पवित्र रहस्यों की संगति के बाद, किसी को भगवान का शुक्रिया अदा करना चाहिए और चर्च में सुनना चाहिए या घर पर पवित्र भोज के लिए प्रार्थना करनी चाहिए। भगवान परोपकारी हैं, लेकिन हमें अपनी उपेक्षा के साथ उन्हें अपमानित नहीं करना चाहिए और न ही उन्हें अपमानित करना चाहिए, यहां तक ​​​​कि उन्हें हमारे प्रति उनकी अकथनीय दया के लिए धन्यवाद देना आवश्यक नहीं समझा। बेशक, हम अपने दिल की बहुतायत से, अपनी प्रार्थनाओं के साथ, हम पापियों के प्रति उनकी दया के लिए प्रभु का धन्यवाद कर सकते हैं। हालाँकि, साथ ही, हमें चर्च द्वारा हमारे लिए निर्धारित प्रार्थना नियम को पढ़ना नहीं भूलना चाहिए। ऑप्टिना के सेंट निकॉन ने निर्देश दिया, "मसीह के पवित्र रहस्यों के भोज के क्षण से," जब तक आप इसे नहीं पीते हैं, तब तक आपको थूकना नहीं चाहिए। श्रद्धा से वे पूरे दिन थूकने से बचने की कोशिश करते हैं, हालांकि इसका कहीं कोई संकेत नहीं है और इसमें कोई पाप भी नहीं है। इस मुद्दे पर एल्डर हिरोशेमामोंक सैम्पसन ने और सख्ती से बात की। एक बार उनसे पूछा गया: - कभी-कभी कम्युनिकेशन के दिन आप गलती से थूक देते हैं। ये एक पाप है? "आप नहीं कर सकते," एल्डर सैम्पसन ने उत्तर दिया। - संग्रह करना चाहिए। और अगर आप रुमाल में थूकते हैं, तो आपको इसे अलग से धोने की जरूरत है। संचारक के माध्यम से, सभी वस्तुओं को पवित्र किया जाता है, जिसमें कपड़े और यहां तक ​​​​कि एक सेल भी शामिल है। - कम्युनिकेशन के दिन रात के खाने के बाद मछली की हड्डियाँ कहाँ रखें? - इसे कागज के एक टुकड़े में इकट्ठा करें और फिर इसे जला दें, लेकिन इसे प्लेट में न रखें, क्योंकि वे इसे कूड़ेदान में ले जा सकते हैं। कम्युनिकेशन के दिन, किसी भी मामले में आपको किसी भी बहाने से मांस नहीं खाना चाहिए, और शराब नहीं पीनी चाहिए, और मेहमानों से मिलने नहीं जाना चाहिए, और मेहमानों को प्राप्त नहीं करना चाहिए। नाम दिवस बहुत ही विनम्रता से मनाया जाता है। और फिर ऐसा होता है: उन्होंने भोज लिया, और शाम को भोज, पूरी दुनिया के लिए दावत। यहाँ और हँसी, और सारी मूर्खता, और अपमान! कम्युनिकेशन के बाद खाना खाने के बारे में, मेट्रोपॉलिटन वेनामिन (फेडचेनकोव) के शब्द शिक्षाप्रद हैं: "वैसे, एक बहुत ही उल्लेखनीय और चारित्रिक अवलोकन देखा गया: कम्युनिकेशन के बाद, कोई" वसा "नहीं खाना चाहता, लेकिन कुछ और" पतला " , उपवास। और इसके विपरीत, जब कोई व्यक्ति वसायुक्त खाद्य पदार्थों पर जोर देता है या कम्युनिकेशन के बाद पूरी तरह से खा लेता है, तो वह तुरंत खुद को देख सकता है कि कैसे वह प्रकाश, सूक्ष्म, आध्यात्मिक नष्ट हो जाता है, जिसे उसने स्पष्ट रूप से पहले ही महसूस किया था। विषम तत्व एक साथ मौजूद नहीं हो सकते। जिस व्यक्ति ने प्रभु के शरीर और रक्त को स्वीकार किया है उसकी आत्मा और शरीर ईश्वरीय कृपा से भरे हुए हैं, जिन्हें सावधानी से संरक्षित किया जाना चाहिए। यह अनुग्रह न केवल संचारक को, बल्कि उसके आस-पास के स्थान को भी पवित्र करता है। कभी-कभी, भगवान की कृपा से, लोगों को उनकी शारीरिक भावनाओं के साथ संचारक से निकलने वाली कृपा को महसूस करने का अधिकार है। भोज के बाद, हमें यह सुनिश्चित करने के लिए विशेष ध्यान रखना चाहिए कि प्रभु, जो हमारे हृदय में प्रवेश कर चुके हैं, किसी पाप से दुखी न हों। यह दिन मौन और प्रार्थना में या पवित्र शास्त्रों और पवित्र पिताओं की शिक्षाओं को पढ़ने में सबसे अच्छा व्यतीत होता है, क्योंकि इस समय आत्मा विशेष रूप से अच्छे के लिए ग्रहणशील होती है और अद्भुत सुसमाचार शब्द दिल की गहराई में डूब जाएंगे। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कई एथोस तपस्वियों ने प्रार्थनापूर्ण जागृति में कम्युनिकेशन के बाद अपना समय व्यतीत किया। एक बार, दिव्य सेवा के अंत में, नौसिखियों ने सुझाव दिया कि एल्डर गेब्रियल हर्मिट आराम करने के लिए लेट जाएं। बड़े ने जवाब में कहा: "ईश्वरीय लिटुरगी और ईश्वरीय भोज के बाद सोना हमारे लिए अच्छा नहीं है, क्योंकि हमने अपने आप को मसीह के सबसे शुद्ध रहस्यों और सार्वभौमिक शत्रु, शैतान के रूप में ले लिया है, हमें क्रम में सोते हुए नहीं मिलना चाहिए।" हमें लुभाने के लिए, हमारे शरीर और आत्मा को अशुद्ध करते हैं और अशुद्ध चीजों को हमारे अंदर डालते हैं। "यह नोट किया गया है," मेट्रोपॉलिटन वेनामिन (फेडचेनकोव) ने लिखा है, "कि अगर एक संचारक कम्युनिकेशन (विशेष रूप से हार्दिक भोजन के बाद) के तुरंत बाद बिस्तर पर जाता है, तो जागने पर, वह अब अनुग्रह महसूस नहीं करता है। सामान्यीकरण: 1. हमें इस बात पर ध्यान देना चाहिए कि हमें इसकी महानता में कितना भयानक उपहार मिला है। हमें इसके लिए प्रभु को धन्यवाद देने और आध्यात्मिक रूप से शांत रहने की आवश्यकता है, ताकि किसी भी तरह से ईश्वरीय कृपा का अपमान न हो, जिसे हमें यूचरिस्ट के संस्कार में प्राप्त करने के लिए सम्मानित किया गया था। 2. हमारे भीतर स्वयं भगवान होने के कारण, हमें अपने आध्यात्मिक जीवन को गहरा करने, सद्गुणों को प्राप्त करने, जुनून और पापी आदतों से लड़ने के लिए कम्युनिकेशन के बाद के समय का उपयोग करना चाहिए। 3. प्रभु जो हम में वास करता है वह हमारी आध्यात्मिक शक्तियों को असीम रूप से मजबूत करता है। इसलिए, पवित्र उपहारों की स्वीकृति के बाद की अवधि अनमोल है। उन्हें क़ीमती होना चाहिए और बुद्धिमानी से इस्तेमाल किया जाना चाहिए।

कम्युनिकेशन के बाद कैसे व्यवहार करें?

यदि वे हमारे प्रभु और उद्धारकर्ता यीशु मसीह की पहिचान के द्वारा संसार की मलिनता से छूटकर फिर उन में फंस गए, और उन से हार गए, तो उन के लिथे दूसरा पहिल से भी बुरा है। धर्म के मार्ग को न जानना ही उनके लिथे इस से भला होता, कि उसे जानकर, उस पवित्र आज्ञा से फिर जाते, जो उन्हें दी गई यी। लेकिन एक सच्ची कहावत के अनुसार, उनके साथ ऐसा होता है: कुत्ता अपनी उल्टी पर लौट जाता है, और: धोया हुआ सुअर कीचड़ में लोटने चला जाता है। (2 पत. 2:20-22)।

भोज के बाद, आपको सुधार दिखाने की जरूरत है, भगवान और पड़ोसी के लिए प्यार की गवाही दें, धन्यवाद, एक नए, पवित्र और बेदाग जीवन के लिए परिश्रम करें।

ज़डोंस्क के संत तिखोन (1724-1783)।

मसीह के पवित्र रहस्यों में भाग लेने के बाद, तुरंत अपने दिल के अंतरतम रहस्यों में प्रवेश करें और वहाँ श्रद्धापूर्ण विनम्रता के साथ प्रभु को नमन करते हुए, इन शब्दों के साथ मानसिक रूप से उसकी ओर मुड़ें: आप देखें, मेरे सर्व-अच्छे भगवान, मैं कितनी आसानी से गिर जाता हूँ अपने स्वयं के विनाश के लिए पापों में, मुझे उस जुनून की क्या शक्ति चाहिए जो मुझे कुश्ती करता है, और कैसे मैं खुद को इससे मुक्त करने के लिए शक्तिहीन हूं। मेरी मदद करें और मेरे शक्तिहीन प्रयासों को मजबूत करें, या मेरे बजाय मेरे हथियार को स्वीकार करें, मेरे इस उग्र शत्रु को पूरी तरह से हरा दें ... इस एक ईश्वर को नमन करें, पवित्र त्रिमूर्ति में गौरवशाली और हमारे लिए उपकारी, और, उसके प्रति श्रद्धापूर्वक धन्यवाद एक प्रकार के उपहार के रूप में, एक त्रिएक ईश्वर की शक्ति द्वारा इसे दूर करने की आशा में अपने पाप से लड़ने के लिए एक अनम्य निर्णय, तत्परता और आवेगों की पेशकश करें।

सेंट निकोडेमस द होली माउंटेनियर (1749-1809)।

साम्यवाद के बाद, किसी को उपहार को योग्य रखने के लिए भगवान से पूछना चाहिए और भगवान को वापस लौटने में मदद करने के लिए, यानी पूर्व पाप।

ऑप्टिना के रेव एम्ब्रोस (1812-1891)।

हर बार जब प्रभु आपको मसीह के पवित्र और जीवन देने वाले रहस्यों का हिस्सा बनने के लिए वाउचर करते हैं, तो इसके बारे में सोचें: आज मेरे पास क्या खुशी है, भगवान ने मेरे दिल के घर में प्रवेश किया है, मुझे एक पापी और अशुद्ध का तिरस्कार नहीं किया है! मुझ पर ईश्वर की क्या कृपा है, मेरे लिए क्या आनंद है, क्योंकि आज मैं अकेला नहीं हूँ, बल्कि स्वयं मसीह, मेरे भगवान और उद्धारकर्ता, मेरे अतिथि हैं!

पवित्र शहीद आर्सेनी (झादानोव्स्की), सर्पुखोव के बिशप (1874-1937)।

अब हम जो भी पाप करेंगे वह यहोवा का अपमान होगा; प्रत्येक शातिर कार्य सबसे मधुर उद्धारक के लिए एक स्पष्ट अपराध है। हमारे शरीर की हर गाली थूकना, पीटना और पीटना होगा जो उसने दुश्मनों से सहा। अब हम अकेले नहीं हैं, परन्तु प्रभु हमारे साथ और हम में है। हमें धर्मपरायण कर्मों से, अच्छे कर्मों का त्याग नहीं करना चाहिए।

और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि संचारकों को जीवन की सभी परिस्थितियों में आत्मसंतुष्ट और उदार होना चाहिए।

हममें से प्रत्येक को स्वीकार किए गए खजाने की रक्षा करनी चाहिए, न कि उसे यूं ही फेंक देना चाहिए। हम में से प्रत्येक को यह नहीं भूलना चाहिए कि वह एक ख्रीस्तीय है, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि वह एक ख्रीस्तीय है जिसने कम्युनिकेशन लिया है। सभी प्रलोभनों में, उसे याद रखना चाहिए कि उसने मसीह के भयानक रहस्यों को अनन्त जीवन में कम्युनिकेशन दिया है, कि वह कम्युनियन के साथ भाग लेने के लिए तैयार नहीं है, और न ही किसी जुनून की संतुष्टि के लिए उनका आदान-प्रदान करने के लिए तैयार है। हम में से प्रत्येक को वास्तविक उज्ज्वल क्षणों को याद रखना चाहिए जब हम सभी प्रभु के सामने शुद्ध होते हैं, उनके सबसे शुद्ध रक्त से धोए जाते हैं और उनके सबसे शुद्ध मांस द्वारा पोषित होते हैं। हम में से प्रत्येक को अपने लिए प्रभु के प्रेम और उस प्रेम को याद रखना चाहिए जिसकी गवाही हमने उसके सामने दी है। आज हमने प्रभु से कहा: हम विश्वास करते हैं और अंगीकार करते हैं कि आप जीवित परमेश्वर के पुत्र हैं, जो पापियों को बचाने के लिए दुनिया में आए; हम मानते हैं कि मैं पवित्र रहस्यों को निंदा के लिए नहीं, बल्कि आत्मा और शरीर के उपचार के लिए स्वीकार करता हूं। हे यहोवा, मैं ने तुझे चूमा, यहूदा द्रोही के विश्वासघाती चुम्बन से नहीं, परन्तु निर्दोष और पवित्र चुम्बन से। यदि हम इस बात को भूल जाते हैं तो प्रभु स्वयं हमें भूल जायेंगे। और हम फिर से पाप के अन्धकार में भटकेंगे, और मसीह का प्रकाश हमसे ले लिया जाएगा, आनंद और अंतरात्मा की शांति हमसे छीन ली जाएगी, जिसकी तुलना में पूरी दुनिया में कुछ भी आवश्यक नहीं है।

आर्कप्रीस्ट वैलेन्टिन एमफिटेट्रोव (1836-1908)।

स्वीकार कर लिया मसीह के रहस्यहम अपने भीतर मसीह को धारण करते हैं। हम उस मनुष्य के समान हो जाते हैं जो दाखमधु या पानी से लबालब प्याला उठाए रहता है: यदि वह सावधान न रहे, तो वह कुछ जल गिरा सकता है, और यदि वह ठोकर खाकर गिर जाए, तो वह सब कुछ खो देगा जो प्याले में था। मसीह के रहस्यों का संचार करने के बाद, हमें इस बात की जानकारी होनी चाहिए कि हम अपने भीतर क्या और किसे लेकर चलते हैं। और बिना रुके, बिना रुके प्रभु भोज के क्षण से, अगले भोज के लिए हमारी तैयारी शुरू हो जानी चाहिए। और किसी को यह नहीं सोचना चाहिए कि अगर हमें आज कम्युनियन मिला है, तो हम अगले यूचरिस्ट के लिए एक या तीन दिन पहले तैयारी कर सकते हैं, और बाकी समय हम ऐसे जी सकते हैं जैसे कि मसीह हमारे बीच मौजूद नहीं है।

बिशप हिलारियन (अल्फीव) (XX-XXI सदियों)।

अगर हम धर्मस्थल का अपमान नहीं करते हैं तो पवित्र भोज का फल काम करता है। यदि हम उसका अपमान करते हैं, तो उसी भोज के दिन वह कार्य करना बंद कर देती है। और हम किस धर्मस्थल का अपमान करते हैं? दृष्टि, श्रवण और अन्य इंद्रियां; वाचालता और निंदा। इसलिए, कम्युनिकेशन के दिन, किसी को मुख्य रूप से अपनी दृष्टि बनाए रखनी चाहिए और अधिक चुप रहना चाहिए, अपना मुंह बंद रखना चाहिए।

रेव एलेक्सी ज़ोसिमोव्स्की (1844-1928)।

अक्सर, उत्कट प्रार्थना के बाद, राक्षस हम पर बड़ी ताकत से हमला करते हैं, जैसे कि हमसे बदला लेना चाहते हों। इसके अलावा, कम्युनियन के बाद भी, वे हमारे प्रतिरोध और उन पर जीत का बदला लेने के लिए और हमारे प्रति विश्वास को कम करने के लिए, हमारे अंदर अशुद्ध विचारों और इच्छाओं को पैदा करने के लिए सबसे बड़ी कड़वाहट के साथ प्रयास करते हैं, जैसा कि यह था, कोशिश कर रहे थे साबित करें कि पवित्र भोज से हमें कोई लाभ नहीं है, और इसके विपरीत, संघर्ष और भी बुरा है। लेकिन किसी को इससे निराश नहीं होना चाहिए, विश्वास और उसके खिलाफ लड़ाई में दृढ़ता से उसे हराने के लिए दुश्मन के धोखे को समझना चाहिए।

पवित्र शहीद। सेराफिम (ज़्वेज़्डिन्स्की), बिशप। दिमित्रोव्स्की (1883 सीए। 1937)।

एक पुरानी कहावत है: हर कोई अच्छा कामया पहले या प्रलोभन का पालन करता है। और दिल से प्रार्थना और विशेष रूप से कम्युनिकेशन जैसे अच्छे कर्म शैतान के प्रतिशोध के बिना नहीं रह सकते। वह उसे ठीक से प्रार्थना करने और भोज लेने से रोकने के लिए अपनी सारी शक्ति का उपयोग करता है। और यदि वह ऐसा नहीं कर पाता है तो गंदी चाल चलता है ताकि मिलने वाले लाभ का नामोनिशान न रहे। यह आध्यात्मिक जीवन में शामिल सभी लोगों के लिए बहुत अच्छी तरह से जाना जाता है। इसलिए यह आवश्यक है, यदि संभव हो तो विनम्रता और हृदय की पीड़ा के साथ, भगवान से दुश्मन की चाल से रक्षा करने के लिए कहें, या तो सीधे आत्मा पर या उसके अधीन लोगों के माध्यम से कार्य करें।

हेगुमेन निकॉन (वोरोबिएव) (1894-1963)।

हमेशा याद रखें कि मास और कम्युनिकेशन के बाद आपको हमेशा धीरे-धीरे और संयम में भोजन करना चाहिए। रात के लिए भी यही सच है।

अपने आप को शुद्ध मांस और प्रभु के रक्त में ले जाने के बाद, बाद में जल्दी मत करो, घर आकर, जानवर के मांस के लालच के साथ; इसके उपयोग में अत्यधिक संयम का पालन करें लिप्त न हों लंबी नींददोपहर। यह सब दिल की कठोरता में योगदान देता है, जो पवित्र कोमलता और संवेदनशीलता को बनाए रखने के लिए अत्यंत आवश्यक है जो हमें सबसे शुद्ध रहस्यों की एक योग्य स्वीकृति के बाद प्राप्त होता है।

क्रोनस्टाट के सेंट राइटियस जॉन (1829-1908)।

जब कोई व्यक्ति वसायुक्त खाद्य पदार्थों पर जोर देता है या कम्युनिकेशन के बाद पूरी तरह से खा लेता है, तो वह तुरंत खुद को देख सकता है कि कैसे वह प्रकाश, सूक्ष्म, आध्यात्मिक नष्ट हो जाता है, जिसे उसने स्पष्ट रूप से पहले ही महसूस किया था।

यह ध्यान दिया गया है कि यदि संचारक भोज के तुरंत बाद (विशेष रूप से हार्दिक भोजन के बाद) बिस्तर पर जाता है, तो जागने पर, वह अब अनुग्रह महसूस नहीं करता है। उसके लिए छुट्टी खत्म हो गई लग रही थी। और यह समझ में आता है: सोने की भक्ति स्वर्गीय अतिथि, दुनिया के भगवान और मास्टर के प्रति असावधानी की गवाही देती है; और रॉयल सपर में लापरवाह प्रतिभागी से अनुग्रह विदा हो जाता है। इस समय को पढ़ने, सोचने, यहां तक ​​कि ध्यान से टहलना भी बेहतर है। तो मुझे भिक्षुओं के बीच इसका पालन करना पड़ा। और दुनिया में आप बीमारों को देख सकते हैं, किसी का भला कर सकते हैं या भाइयों के साथ पवित्र संगति का आनंद ले सकते हैं या मृतकों के कब्रिस्तान में जा सकते हैं।

मेट्रोपॉलिटन वेनामिन (फेडचेनकोव) (1880-1961)।

मृत्यु के बाद, यदि हम पवित्र आत्मा के अनुग्रह को बनाए नहीं रखते हैं तो हमें बहुत अधिक यातना दी जाएगी। यदि ऐसा होता है कि भोज के दिन आप चिढ़ जाते हैं, परेशान हो जाते हैं, किसी की निंदा करते हैं, तो हम पश्चाताप के साथ आत्मा में इस स्थान को साफ करने का प्रयास करेंगे। यह दिन मौन और प्रार्थना में या पवित्र शास्त्रों और पवित्र पिताओं की शिक्षाओं को पढ़ने में सबसे अच्छा व्यतीत होता है, क्योंकि इस समय आत्मा विशेष रूप से अच्छे के लिए ग्रहणशील होती है और अद्भुत सुसमाचार शब्द दिल की गहराई में डूब जाएंगे।

Pskov-Pechersk (1898-1980) के शिगूमेन सव्वा।

पापों को दोहराने से स्वीकारोक्ति के बाद खुद को और अधिक ईमानदारी से बचाने के लिए, आइए हम कोशिश करें, खासकर पहले, जबकि हम अभी तक नैतिक रूप से मजबूत नहीं हैं, पाप से मिलने से बचने के लिए: उन व्यक्तियों और उन जगहों से दूर जाने के लिए जो हमें दे सकते हैं गिरने का एक कारण।

आर्किमांड्राइट किरिल (पावलोव) (बी। 1919)।