अनुवाद के साथ चीनी भाषा में कहावतें। कन्फ्यूशियस: सर्वोत्तम उद्धरण

वर्तमान में, कन्फ्यूशीवाद एक अलग रूप में प्रकट होने लगा है: राज्य की सेवा में एक राजनीतिक प्रवृत्ति के रूप में या धार्मिक मान्यताओं के प्रतिस्थापन के रूप में, लेकिन अगर हम कन्फ्यूशीवाद को एक सामाजिक-नैतिक प्रवृत्ति के रूप में मानते हैं और इसे बांधने की कोशिश नहीं करते हैं किसी प्रकार का टेम्पलेट, तो हर कोई अपने लिए बहुत सी उपयोगी चीजें सहन कर सकता है। आपके जीवन का मार्गदर्शन करने के लिए विचार। इसके अलावा, इस लेख से एक व्यावहारिक लाभ भी है।

अब जबकि चीन में वैचारिक संघर्ष कम हो गया है, और लंबे समय से एक स्थिर राजनीतिक पाठ्यक्रम अपनाया जा रहा है, कन्फ्यूशीवाद का अध्ययन बन गया है बहुत ध्यान देना. चीनी बच्चे 3 (!) साल की उम्र से "लुन यू" का अध्ययन करना शुरू कर देते हैं। इस सीख का अधिकांश हिस्सा याद रखने के सिद्धांत पर आधारित है, लेकिन इसका परिणाम यह है कि चीनी कभी-कभी अपने भाषण में कन्फ्यूशियस उद्धरणों का उपयोग करना पसंद करते हैं और जब वे इसे विदेशियों से सुनते हैं तो उन्हें बहुत आश्चर्य होता है। इस पोस्ट में दस हजार पीढ़ियों के मास्टर के मेरे 25 पसंदीदा उद्धरण सूचीबद्ध हैं जिन्हें मैं हमेशा अभ्यास में लाने का प्रयास करता हूं।

बहुत हो गया एक बड़ी संख्या की"लून यू" की रूसी में व्याख्या और अनुवाद, यह संग्रह इस पुस्तक के सभी रूसी संस्करणों का संकलन है जो मैंने पढ़ा है। लेकिन यह वह वैरिएंट है जो सबसे अधिक ध्यान आकर्षित करता है। चीनी. पुस्तक का मूल पुरानी चीनी भाषा, तथाकथित वेनयांग में मौजूद है, जिसका अब उपयोग नहीं किया जाता है। वेनयान को समझना अक्सर मुश्किल होता है, इसलिए यहां ली जियाओलोंग (ब्रूस ली की नहीं) की मंदारिन व्याख्याएं दी गई हैं। कन्फ्यूशियस ने वाक्पटु कथनों का विरोध किया ("सुंदर शब्द सत्य नहीं हैं, सच्चे शब्द सुंदर नहीं हैं"), लेकिन उनके कुछ विचारों का दार्शनिक डिजाइन हर किसी को इन उद्धरणों को अपने तरीके से समझने में मदद करता है।

1. एक नेक पति लोगों को शब्दों के कारण और शब्दों के कारण लोगों को अस्वीकार नहीं करता है।

• वेन्या: 君子不以言举人，不以人废言。
• मंदारिन चीनी: 也不因为一个人有缺点就连他正确的话也弃之不理。

2. ज़ि-गोंग ने पूछा: "आप उस आदमी के बारे में क्या कह सकते हैं जिसे सभी देशवासी प्यार करते हैं?" "अच्छा नहीं," दार्शनिक ने कहा। "उस व्यक्ति के बारे में क्या जिससे हर कोई नफरत करता है?" - ज़ी-गोंग ने पूछना जारी रखा। "यह भी अच्छा नहीं है," दार्शनिक ने कहा। वह व्यक्ति बेहतर है जिसे अच्छे देशवासी प्यार करते हैं और बुरे लोग उससे नफरत करते हैं।

• वेन्या: 子贡问曰:乡人皆好之,如何？。子曰:未可也。
  子贡问曰：乡人皆恶之，如何？。子曰：未可也。
  不如乡人之善者好之，其不善者恶之。
• मंदारिन चीनी:
  子贡又问：全乡人都讨厌他，这个人怎么样呢？孔子说：还不行。
  最好是全乡的好人都喜欢他，而全乡的坏人都讨厌他。

3. अगर आप सुबह सही रास्ता सीख लेते हैं तो शाम को आपकी मृत्यु हो सकती है

• वेन्या: 朝闻道, 夕死可矣।
• पुतोंगहुआ: 早晨知晓了真理,要我当晚死去,也是可以的。

4. धूर्त भाषण और दिखावटी रूप मानवता के साथ शायद ही कभी मेल खाते हों।

• वेन्या: 巧言令色,鲜矣仁.
• मंदारिन चीनी: 花言巧语,一副伪善的脸色,这种人很少有仁德。

5. इस बात की चिंता मत करो कि लोग तुम्हें नहीं जानते, चिंता इस बात की करो कि तुम लोगों को नहीं जानते।

• वेन्या: 不患人之不己知，患不知人也。
• मंदारिन चीनी:

6. बिना चिंतन के शिक्षण एक खोखली चीज़ है, बिना सीखे चिंतन विनाशकारी है।

• वेन्या: 学而不思则罔,学而不思则殆。
• पुतोंगहुआ

7. जिस व्यक्ति के इरादे दूर के नहीं हैं, उसे निःसंदेह निकट क्लेश से गुजरना पड़ेगा।

• वेन्या: 人无远考虑,必有近忧。
• मंदारिन चीनी:

8. नए को समझना है, पुराने को संजोना है तो आप शिक्षक बन सकते हैं

• वेन्या: 温故而知新,可以为师矣。
• पुतोंगहुआ:

9. ग़लत विचार सीखना हानिकारक है

• वेनयान: 攻乎异瑞,斯害也已。
• पुतोंगहुआ:

10. ज़ी-लू, जो उसने सुना था उसे पूरा करने में असमर्थ था, उसे डर था कि वह कुछ और सुनेगा

• वेन्या: 子路有闻未之能。
• मंदारिन चीनी:

11. केवल वही गलतियाँ जिन्हें सुधारा नहीं जाता

• वेन्या: 过而不改是谓过矣。
• पुतोंगहुआ: 有了过错而不改正，这才真叫做过错呀。

12. उच्च पद पर न होने की चिंता मत करो, बल्कि ऐसा करने की अपनी क्षमता की कमी की चिंता करो।

• वेन्या: 不患无位，患所以立。
• मंदारिन चीनी:

15. किसी कर्तव्य को पहचानना और उसे पूरा न करना कायरता है।

• वेनयान: 见义不为,无勇也.
• पुतोंगहुआ: 眼见应当挺身而出的事却不去做,这是怯懦。

16. जो सीधा मार्ग जानने का प्रयत्न करता है, परन्तु बुरे वस्त्र और भोजन से लज्जित होता है, उस से बातचीत करने के योग्य नहीं।

• वेन्या: 士志于道,而耻恶衣食者,未足与议也。
• मंदारिन चीनी:什么的。

17. जब कोई योग्य व्यक्ति मिले तो सोचो कि उसकी बराबरी कैसे की जाए, और कोई अयोग्य व्यक्ति मिल जाए तो अपने आप को जांचो

• वेन्या: 见贤思不齐焉,见不贤而内自省也。
• मंदारिन चीनी:

18. कुलीन मनुष्य शान्त और शान्त रहता है, और तुच्छ मनुष्य निराश और कंजूस होता है।

• वेन्या: 君子坦荡荡，小人长戚戚。
• मंदारिन: 君子心胸坦荡宽广，小人总是局促又忧愁

19. मान लीजिए कि किसी व्यक्ति के पास उत्कृष्ट झोउ गोंग प्रतिभाएं हैं, लेकिन यदि वह व्यर्थ और कंजूस है, तो उसके अन्य गुण ध्यान देने योग्य नहीं हैं।

• वेन्या: 使骄且吝,其余不足观也已。
• पुतोंगहुआ:视了。

20. ऐसे अध्ययन करें जैसे आप खोने से डरते हैं, और जैसे आप खोने से डरते हैं

• वेन्या: 学如不及，犹恐失之。
• पुतोंगहुआ: 学习就要像追不上那样,也唯恐再失去它。

21. ऐसे कान हैं जो फूलते नहीं; और कुछ ऐसे भी हैं जो खिलते हैं; लेकिन डालना मत

• वेन्या: 苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫!
• मंदारिन चीनी:

22. केवल ठंड के मौसम की शुरुआत के साथ ही हमें पता चलता है कि चीड़ और सरू सदाबहार हैं

• वेन्या: 岁寒，然后知松柏之后彫也。
• मंदारिन चीनी:

23. एक नेक पति को तब शर्म आती है जब उसके शब्द उसके कार्यों से असहमत होते हैं।

• वेन्या: 君子耻其言而过其行。
• मंदारिन चीनी: 君子以说得多做得少为可耻。

24. नेक मनुष्य अपने आप से अपेक्षा रखता है, और नीच मनुष्य लोगों से अपेक्षा करता है

• वेन्या: 君子球诸己，小人求诸人。
• मंदारिन चीनी: 君子以要求自己，小人要求别人。

25. इंसान जिस रास्ते पर चलता है उसे महान तो बना सकता है, लेकिन रास्ता इंसान को महान नहीं बना सकता.

• वेन्या: 人能弘道,非道弘人。
• मंदारिन चीनी: 人能够弘扬道,不是道能够弘扬人。

1. मुझे जाने दो, मुझे तुमसे नफरत है! ठीक है, ठीक है!
2. मैं इसे सुनना नहीं चाहता! मेरे पास कोई विकल्प नहीं है！
3. देखो तुमने क्या किया/किया है! मेरे पास अभी भी कोई विकल्प नहीं है!
4. आप डर को बिल्कुल नहीं जानते! मेरे पास कोई विकल्प नहीं है!
5. आपके लिए कोई माफ़ी नहीं! मैं तुमसे कभी नहीं पूछता! 我永远都不会饶恕/原谅你！
6. हम ख़त्म हो गए! ढंक दिए गए थे! ठीक है!
7. मैंने (ए) इससे अधिक मूर्खतापूर्ण (इस) कुछ भी नहीं सुना है! मेरे पास एक अच्छा विचार है!
8. मैं एक भी शब्द पर विश्वास नहीं करता! मेरे पास कोई और विकल्प नहीं है!
9. आप हर समय झूठ बोलते हैं! मेरे पास कोई विकल्प नहीं है！
10. मुझ पर दबाव मत डालो! मुझे मजबूर मत करो! 别逼我！
11. मेरा समय बर्बाद करना बंद करो! 别浪费我的时间了！
12. तुम बहुत शोर मचाते हो! यह एक अच्छा विचार है!
13. शिकायत करना बंद करो! शिकायत करना बंद करो! रोना कलपना बंद करो! 别发牢骚/抱怨了！
14. आपको ऐसा नहीं करना चाहिए था! मेरे पास कोई विकल्प नहीं है!
15. मुझसे इस तरह बात मत करो! और भी बहुत कुछ!
16. अपना लहजा बदलो! (अधिक बोलचाल में)
17. भूल गए कि आप किससे बात कर रहे हैं? 你忘了自己是在和谁说话吗？
18. आप क्या कल्पना करते हैं? आप कौन होने का दिखावा करते हैं? क्या आपको कोई समस्या है?!
19. तुम पूरी तरह से पागल हो! 你彻底疯了！तुम पागल/पागल(पागल) हो! (बोलचाल)
20. मुझसे दूर हो जाओ! 别缠我！
21. मुझे अकेला छोड़ दो! 让我安静一下！
22. मेरी दृष्टि से दूर हो जाओ! गायब होना! (अधिक जानकारी)
23. मैं तुम्हें नहीं देख सकता! और भी बहुत कुछ!
24. मैं तुम्हें दोबारा कभी नहीं देखना चाहता! 再也不想见到你！
25. मैं तुमसे तंग आ गया हूँ! 你(真)让我恶心！
26. मैं तुम्हें बर्दाश्त नहीं कर सकता! बहुत बढ़िया!
27. इससे आपको कोई सरोकार नहीं है! (तटस्थ) 不关你的事!
28. आपका कोई काम नहीं! अभी भी कोई समस्या नहीं है!
29. अपने काम से काम रखें! एक बार फिर से आपको एक नया कार्ड मिल जाएगा！
30. पीछे हटो! यहाँ से चले जाओ! 滚开！
31. चुप रहो! बंद करना! 闭嘴！
32. आप ऐसी बात कैसे कह सकते हैं?! क्या आपको कोई समस्या हो सकती है?!
33. यह वही है जो आप सोचते हैं। (यह सिर्फ आपकी निजी राय है)
34. अच्छा, अच्छा, फिर से दोहराएँ! (धमकी)
35. तुम मुझे परेशान करते हो! 你让我抓狂！
36. बहाने मत तलाशो! 别找借口！
37. ये सब बहाने हैं! 这全是借口!
38. वह वही है जिसकी मुझे आवश्यकता है। 她正是我所需要的女孩。
39. वह मेरी देवी है! 她是我(心中)的女神。
40. वह मेरे सपनों की लड़की/महिला है। यह एक अच्छा विचार है।
41. आप एक दूसरे के अनुकूल हैं! 你们很相配！
42. आप एक-दूसरे के लिए बने हैं। मेरे लिए यह एक अच्छा विचार है।
43. आप परफेक्ट जोड़ी हैं. यह एक अच्छा विचार है
44. वह मेरा आदर्श है! यह एक अच्छा विचार है।
45. वह मेरे सपनों का आदमी है! यह एक अच्छा विचार है।
46. ​​वह मेरा अभिभावक देवदूत है। यह एक अच्छा विचार है।
47. वह बिल्कुल मेरे प्रकार का नहीं है। यह एक अच्छा विचार है।
48. वह मेरे टाइप का नहीं है. मेरे लिए यह एक अच्छा विचार है
49. वह मेरे लिए सिर्फ एक दोस्त है. एक बार फिर से एक बार फिर से काम शुरू कर दिया गया।

• मुझे लगता है कि हमारे लिए दोस्त बने रहना बेहतर है। मेरे पास अभी भी कोई विकल्प नहीं है
• मैं आपकी मुस्कान से अपनी आँखें नहीं हटा पा रहा हूँ! 你的笑容太迷人了,它紧紧地抓住了我的目光。
• तुम्हें पता है, हम एक अच्छी जोड़ी बनाते हैं।
• आप वर्षों में मेरे साथ हुई सबसे अच्छी चीज़ हैं। मेरे पास अभी भी एक अच्छा विकल्प नहीं है।
• एक अन्य चीनी ज्ञान कहता है: 从小看大, 三岁到老 (मैं अनुवाद करता हूं: बचपन से जो था, वही बुढ़ापे में होगा, अन्यथा एक मूर्ख हमेशा मूर्ख ही रहेगा, और एक चतुर हमेशा चतुर ही रहेगा!)
• और दूसरा: 活到老,学到老 (बुढ़ापे तक जियो, बुढ़ापे तक सीखो या हमेशा के लिए जियो - हमेशा के लिए सीखो!)।
• एक गंभीर महिला सबसे खूबसूरत महिला होती है। 认真的女人最美丽。
• एक ख़राब शुरुआत एक बुरे अंत की ओर ले जाती है/बुरी शुरुआत - एक बुरा अंत। 恶其始者必恶其终。
• एक अच्छे झगड़े से बुरी शांति बेहतर है। 吃亏的和解也比胜诉强。
• एक बुरे कर्मचारी के लिए हमेशा उपकरण को दोषी ठहराया जाता है। 拙匠常怨工具差(人笨怨刀钝)。
• तवचा और हड्डी। 骨瘦如柴.
• सौदा तो सौदा ही है. मेरे पास एक अच्छा विकल्प है।
• पक्षी उड़ता हुआ दिखाई देता है। यह एक अच्छा विचार है।
• से काली गायहाँ, सफेद दूध। / काली मुर्गी सफेद अंडे देती है। 黑鸡生白蛋; 丑妇生俊儿。
• कोई खुशी नहीं होगी, लेकिन दुर्भाग्य ने मदद की। 祸中得福; 塞翁失马
• यह अपना बोझ नहीं उठाता। 自己选的担子不嫌重。
• बिल्ली की तरह जियो. 猫有九条命。
• आप बिना किसी कठिनाई के तालाब से मछली भी नहीं निकाल सकते। 带手套的猫捉不到耗子; 四肢不勤, 一事无成; मेरे पास एक अच्छा विचार है।
• समुद्र में एक बूंद. मैं आपको बताता हूँ

चीनी लोक ज्ञान

किसी योग्य व्यक्ति से मिलते समय यह सोचें कि उस तक कैसे पहुंचा जाए। किसी नीच व्यक्ति से मिलते समय, अपने आप को करीब से देखें और कोशिश करें कि आप उसके सामने न झुकें।

चिंता न करें कि आपके पास उच्च पद नहीं है। इस बात की चिंता करें कि क्या आप उच्च पद पाने के योग्य हैं। ज्ञात न होने के बारे में चिंता न करें. इस बात की चिंता करें कि क्या आप जाने जाने लायक हैं।

सराहना न करना और द्वेष न रखना - क्या यह उत्कृष्टता नहीं है?

अर्थ व्यक्त करने के लिए शब्द ही काफी हैं.

एक महान व्यक्ति गरिमा के साथ स्वर्ग के आदेशों की प्रतीक्षा करता है, छोटी ऊँचाई वाला व्यक्तिभाग्य का बेसब्री से इंतज़ार कर रहा हूँ।

लोग अपने लिए दौलत और शोहरत चाहते हैं। यदि दोनों को ईमानदारी से प्राप्त नहीं किया जा सकता है, तो उनसे बचना चाहिए। लोग गरीबी और गुमनामी से डरते हैं। यदि सम्मान की हानि के बिना दोनों को टाला नहीं जा सकता, तो उन्हें स्वीकार किया जाना चाहिए।

पानी की तरह तरल बनें, दर्पण की तरह शांत रहें, प्रतिध्वनि की तरह संवेदनशील रहें और मौन की तरह शांत रहें।

आने वाले से मिलने का प्रयास न करें और जाने वाले के बाद जल्दबाजी न करें, आप स्वर्ग और पृथ्वी के मूल स्रोत के साथ एक जीवन जी सकते हैं, जिसमें न तो अतीत है और न ही वर्तमान।

साधारण लोग वह तो देखते हैं जो प्रकट हुआ है, परन्तु वे वह नहीं देख पाते जो छिपा हुआ है। योग्य लोग छिपे हुए को देखते हैं, लेकिन वे परिवर्तनों पर भरोसा नहीं कर सकते। बुद्धिमान अपरिवर्तित बने रहने के लिए परिवर्तन पर भरोसा करते हैं।

एक नेक आदमी सबके साथ मिलजुल कर रहता है, और एक नीच आदमी अपने जैसा चाहता है।

एक अच्छा व्यापारी अपना धन छुपाता है और भिखारी प्रतीत होता है।

पुराने समय में लोग ज्यादा बातचीत करना पसंद नहीं करते थे। वे अपनी ही बात पर कायम न रहना अपने लिए शर्म की बात मानते थे।

जो अभी तक हासिल नहीं हुआ है उसके बारे में सपने देखने से बेहतर है कि जो हासिल किया जा चुका है उसकी रक्षा करना बेहतर है। पिछले पाप पर पछताने की अपेक्षा भविष्य में होने वाली गलती को रोकना बेहतर है।

एक बार जब हम अपनी कल्पना में जो आशा करते हैं उसका प्रलोभन छोड़ देते हैं, तो हमारे विचार अटल हो जाएंगे, और हमारे कार्य त्रुटिहीन हो जाएंगे।

जब शुद्ध सोने को आग में डाला जाता है तो वह और भी अधिक चमकता है।

कालीन पर कढ़ाई किए गए बाने दूसरों को दिखाए जा सकते हैं, लेकिन जिस सुई से उन पर कढ़ाई की गई थी, उसने कढ़ाई पर कोई निशान नहीं छोड़ा है।

घने सफेद बादलों में कोई सफेद बादल दिखाई नहीं देता। धारा की बड़बड़ाहट में, आप नहीं सुन सकते कि धारा कैसे बड़बड़ाती है।

अंधापन दृष्टि की स्पष्टता है, बहरापन सुनने की संवेदनशीलता है, खतरा ध्यान है, भाग्य कोई दुर्घटना नहीं है।

जो विचारों की पवित्रता रखता है उसे मीठे टुकड़े को अवश्य त्यागना पड़ता है।

अपने से तीन गुना अधिक अपने मित्रों के लिए छोड़ें। अपने लिए, कम से कम हृदय की मूल पवित्रता का एक कण भी बनाए रखें।

यदि आप अपने पूरे जीवन में किसी भी चीज़ से बीमार नहीं हुए हैं, तो यह एक आपदा है।

जो निकट की खोज करता है उसे दूर का ध्यान नहीं आता। जो सरसराहट सुनता है, वह गड़गड़ाहट की गर्जना नहीं सुनेगा। बुद्धिमान व्यक्ति किसी भी चीज़ को नहीं देखता है और इसलिए सब कुछ देखता है। वह कुछ नहीं सुनता और इसलिए सब कुछ सुनता है।

आपको दूसरों की गलतियों को माफ करने की जरूरत है, लेकिन आपको अपनी गलतियों को माफ करने की जरूरत नहीं है। कोई अपनी कठिनाइयों को सहन कर सकता है, लेकिन कोई अन्य लोगों की कठिनाइयों को नहीं देख सकता।

जब बुराई करने पर कोई व्यक्ति डरता है कि लोग उसके बारे में पता लगा लेंगे, तब भी वह अच्छाई का रास्ता खोज सकता है। जब कोई व्यक्ति अच्छा काम करके लोगों को अपने बारे में बताने की कोशिश करता है तो वह बुराई उत्पन्न करता है।

जो कोई भी निःस्वार्थी कहलाना चाहता है वह लालच के कारण ऐसा करता है।

पवित्रता हमेशा गंदगी से निकलती है, प्रकाश अंधकार से पैदा होता है।

जीवन में आनंद खोजना सीखें सबसे अच्छा तरीकाखुशी को आकर्षित करें.

जब आप प्राप्त करें तो अपेक्षा से अधिक न लें। में अच्छे कर्मजो आपके लिए उपलब्ध है उससे कम न करें।

जब आप दुख में आनंद को समझेंगे तभी आप समझ पाएंगे कि हृदय कैसे रहता है।

जब रास्ते एक जैसे नहीं होते तो वे मिलकर योजना नहीं बनाते।

किसी व्यक्ति का मूल्यांकन इस आधार पर करें कि वह अपने दिन कैसे समाप्त करता है।

जो हृदय को मलिन करता है उसे मिटा दो, और वह शुद्ध हो जाएगा।

अपनी पिछली गलतियों को न सुधारना ही एकमात्र वास्तविक गलती है।

सुबह सच जानकर शाम को मर सकते हो।

अटल मध्य - यह गुण सभी में सर्वोच्च है, लेकिन लंबे समय से लोगों के बीच दुर्लभ है।

केवल सबसे बुद्धिमान और सबसे मूर्ख ही नहीं बदलते।

बुरी आदतों को तोड़ना कल की तुलना में आज आसान है।

किसी अप्रिय बात की शिकायत करना बुराई को दोगुना करना है; उस पर हंसना उसे नष्ट करना है।

यदि मैं सुंदरता की प्रशंसा नहीं करता, तो मेरे लिए कुरूपता का श्रेय कौन दे सकता है?

अँधेरे को कोसने की अपेक्षा एक छोटी सी मोमबत्ती जलाना आसान है।

यदि वे आपकी पीठ में थूकते हैं, तो आप आगे हैं।

बिना विचार के सीखना व्यर्थ है, बिना सीखे विचार खतरनाक है।

बुराई का बदला न्याय चुकाओ. और अच्छे के बदले अच्छा भुगतान करो।

केवल सबसे बुद्धिमान और सबसे मूर्ख ही अशिक्षित होते हैं।

धन्य है वह जो कुछ नहीं जानता: वह गलत समझे जाने का जोखिम नहीं उठाता।

किसी योग्य व्यक्ति से मिलने पर, उसे पकड़ने का प्रयास करें; अयोग्य से मिलने के बाद, अपने आप में तल्लीन हो जाओ।

ऋषि को अपनी कमियों पर शर्म आती है, लेकिन उन्हें सुधारने में शर्म नहीं आती।

जाएँ और सुनें बुरे लोग- यह एक बुरे काम की शुरुआत है.

एक योग्य व्यक्ति दूसरे लोगों के नक्शेकदम पर नहीं चलता।

लोगों को आज्ञाकारिता के लिए मजबूर किया जा सकता है, लेकिन उन्हें ज्ञान के लिए मजबूर नहीं किया जा सकता।

जब एक छोटा आदमी साहसी लेकिन अन्यायी होता है, तो वह डाकू बन जाता है।

अध्ययन करना और समय आने पर जो सीखा गया है उसे व्यवसाय में लागू करना - क्या यह अद्भुत नहीं है? दूर से आए किसी मित्र से बात करना - क्या आनंददायक नहीं है? संसार द्वारा सराहना न किया जाना और मन में द्वेष न रखना - क्या यह उत्कृष्टता नहीं है?

बिना मनन के सीखना बेकार है, लेकिन बिना सीखे सोचना खतरनाक है।

जो नये को समझता है, पुराने को संजोता है, वही शिक्षक हो सकता है।

इंसान रास्ते को महान बना सकता है, लेकिन रास्ते इंसान को महान बना सकते हैं।

इस बात से दुखी न हों कि कोई आपको नहीं जानता, बल्कि अपनी अपूर्णता से दुखी हों।

एक नेक आदमी न्याय को समझता है। छोटा आदमी फायदा समझता है.

एक बुद्धिमान व्यक्ति दूसरों के साथ वह नहीं करता जो वह नहीं चाहता कि उसके साथ किया जाए।

प्रेम हमारे अस्तित्व की शुरुआत और अंत है। प्रेम के बिना कोई जीवन नहीं है. इसलिए प्रेम वह है जिसके सामने बुद्धिमान व्यक्ति झुक जाता है।

हम कैसे जान सकते हैं कि मृत्यु क्या है जब हम अभी तक नहीं जानते कि जीवन क्या है?

एक पागल आदमी शिकायत करता है कि लोग उसे नहीं जानते, एक बुद्धिमान आदमी शिकायत करता है कि वह लोगों को नहीं जानता।

मध्य ज्ञान के निकटतम बिंदु है; उस तक न पहुँचना उसे पार करने के समान है।

स्वयं पर विजय पाना और जो अपने अंदर है उस पर वापस लौटना - यही सच्ची मानवता है। इंसान बनना या न होना हम पर निर्भर है।

एक नेक व्यक्ति खुद पर मांग करता है, एक नीच व्यक्ति दूसरों पर मांग करता है।

सांसारिक मामलों का मूल्यांकन करते समय, एक नेक पति किसी भी चीज़ को अस्वीकार या स्वीकृत नहीं करता है, बल्कि हर चीज़ को न्याय के साथ मापता है।

सभी अपराधों में सबसे जघन्य अपराध हृदयहीनता है।

एक महान व्यक्ति स्वयं को दोष देता है, एक छोटा व्यक्ति दूसरों को दोष देता है।

मौन - सच्चा दोस्तजो कभी नहीं बदलेगा.

विचार करें कि क्या आप जो वादा करते हैं वह सच और संभव है, क्योंकि वादा एक कर्ज है।

इस बात की चिंता मत करो कि लोग आपको नहीं जानते, बल्कि इस बात की चिंता करो कि तुम लोगों को नहीं जानते।

पांच चीजें पूर्ण गुण का गठन करती हैं: ईमानदारी, आत्मा की उदारता, ईमानदारी, परिश्रम और दयालुता।

प्राचीन काल में लोग स्वयं को बेहतर बनाने के लिए अध्ययन करते थे। आज वे दूसरों को आश्चर्यचकित करने के लिए अध्ययन करते हैं।

जब आप सही व्यवहार करेंगे तो वे बिना किसी आदेश के आपका अनुसरण करेंगे; जब आप गलत व्यवहार करते हैं, तो वे नहीं सुनेंगे, भले ही आप आदेश दें।

जिस देश में व्यवस्था हो, वहां कार्यों और भाषणों दोनों में साहसी बनें। ऐसे देश में जहां कोई व्यवस्था नहीं है, कार्रवाई में साहसी रहें, लेकिन वाणी में सावधान रहें।

बदला तलवार की आपसी धार है: जब आप दुश्मन को नष्ट करते हैं, तो आप अपनी आत्मा को भी नष्ट कर देते हैं।

जब हमारी कमियों के लिए हमारी निंदा की जाती है तो उन्हें स्वीकार करना विनम्रता है, उन्हें अपने दोस्तों के सामने प्रकट करना मासूमियत है, लेकिन उन्हें सबके सामने उजागर करना गर्व है।

जो पिता की मृत्यु के तीन वर्ष बाद भी उनका मार्ग नहीं बदलता, वही माता-पिता का सम्मान करने वाला कहा जा सकता है।

यदि किसी व्यक्ति में प्रकृति शिक्षा पर हावी हो जाती है, तो आपको जंगली व्यक्ति मिलेगा, और यदि शिक्षा प्रकृति पर हावी हो जाती है, तो आपको शास्त्रों का ज्ञाता मिलेगा। योग्य पति वही माना जा सकता है जिसमें स्वभाव और अच्छे प्रजनन का संतुलन हो।

लोग गरीबी और गुमनामी से डरते हैं; यदि सम्मान की हानि के बिना दोनों को टाला नहीं जा सकता, तो उन्हें स्वीकार किया जाना चाहिए।

यह बीमारी न केवल मसौदे से पकड़ी जा सकती है, बल्कि अजनबियों के शब्दों से भी दुःख लाती है।

स्वयं पर नियंत्रण रखना ताकि दूसरों को अपने समान सम्मान दिया जा सके और उनके साथ वैसा ही व्यवहार किया जाए जैसा हम चाहते हैं कि उनके साथ किया जाए, इसे ही परोपकार कहा जा सकता है।

बुद्धिमान कोई चिंता नहीं जानते, मानवीय कोई चिंता नहीं जानते, बहादुर कोई डर नहीं जानते।

भाग्य को जाने बिना कोई श्रेष्ठ मनुष्य नहीं बन सकता। यह जाने बिना कि क्या देय है, जीवन में समर्थन पाना असंभव है। शब्दों का सही अर्थ समझना सीखे बिना लोगों को जानना असंभव है।

अध्ययन ऐसे करें जैसे कि आप लगातार अपने ज्ञान की कमी महसूस कर रहे हों, और जैसे कि आप लगातार अपना ज्ञान खोने से डरते हों।

जो सुंदर बोलता है और आकर्षक दिखता है, वह शायद ही कभी सच्चा इंसान होता है।

मैं लोगों की बातें सुनता था और उनके कामों पर विश्वास करता था. अब मैं लोगों की बातें सुनता हूं और उनके काम देखता हूं.

ऐसे व्यक्ति से मिलना आसान नहीं है, जिसने अपने जीवन के तीन साल अध्यापन को समर्पित कर दिए हों और ऐसा करने का सपना भी नहीं देखा होगा उच्च पद.

किसी ऐसे व्यक्ति से बात न करना जो बात करने लायक हो, मतलब एक व्यक्ति को खोना है। और जो व्यक्ति बात करने के लायक नहीं है उससे बात करने का मतलब है शब्दों को खोना। बुद्धिमान न तो लोगों को खोते हैं और न ही शब्दों को।

एक योग्य व्यक्ति के पास व्यापक ज्ञान और आत्मा की दृढ़ता होती है। उसका बोझ भारी है, लेकिन उसकी यात्रा लंबी है।

एक नेक पति किसी से धोखे की उम्मीद नहीं करता, लेकिन जब उसे धोखा मिलता है, तो उसे सबसे पहले इसका एहसास होता है।

जो लोग दूर की कठिनाइयों के बारे में नहीं सोचते, उन्हें निकट की कठिनाइयों का सामना अवश्य करना पड़ता है।

एक नेक आदमी अपनी आत्मा में शांत होता है। नीच व्यक्ति सदैव व्यस्त रहता है।

एक सच्चा मानवीय पति अपने प्रयासों से सब कुछ हासिल करता है।

जो बिना सोचे सीखता है वह गलती में पड़ेगा। जो सीखने की इच्छा किये बिना सोचता है वह कठिनाई में पड़ेगा।

शब्द सत्य होना चाहिए, कार्य निर्णायक होना चाहिए।

सबसे योग्य व्यक्ति पूरी दुनिया की बेड़ियों से बच निकले, उनके बाद वे लोग आए जो एक निश्चित स्थान के मोह से बच गए, उनके बाद वे लोग आए जो शरीर के प्रलोभनों से बच गए, उनके बाद वे लोग आए जो बदनामी से बच सके।

एक नेक आदमी कर्तव्य को सबसे ऊपर महत्व देता है। एक नेक आदमी, साहस से संपन्न, लेकिन कर्तव्य को न जानने वाला, विद्रोही बन सकता है। एक नीच व्यक्ति, साहस से संपन्न, लेकिन कर्तव्य को न जानने वाला, डकैती पर उतर सकता है।

केवल उन लोगों को शिक्षा दें जो अपनी अज्ञानता का पता चलने के बाद ज्ञान की खोज करते हैं। केवल उन लोगों की मदद करें जो अपने पोषित विचारों को स्पष्ट रूप से व्यक्त करना नहीं जानते हैं। केवल उन लोगों को सिखाएं जो वर्ग के एक कोने के बारे में जानने के बाद अन्य तीन की कल्पना करने में सक्षम हैं।

अपनी स्वाभाविक प्रवृत्ति से लोग एक-दूसरे के करीब होते हैं, लेकिन अपनी आदतों से वे एक-दूसरे से दूर होते हैं।

कुलीन व्यक्ति केवल कर्तव्य जानता है, नीच व्यक्ति केवल लाभ जानता है।

यदि आपकी खुद की दहलीज साफ नहीं हुई है तो अपने पड़ोसी की छत पर बर्फ के बारे में शिकायत न करें।

यहां तक ​​कि दो लोगों की संगति में भी मुझे उनसे सीखने के लिए कुछ न कुछ जरूर मिलेगा। मैं उनके गुणों का अनुकरण करने का प्रयास करूंगा, और मैं स्वयं उनकी कमियों से सीखूंगा।

बिना यह जाने कि उचित क्या है, श्रद्धा आत्म-यातना में बदल जाती है। उचित ज्ञान के बिना सावधानी कायरता में बदल जाती है। उचित ज्ञान के बिना साहस लापरवाही में बदल जाता है। उचित ज्ञान के बिना सीधापन अशिष्टता में बदल जाता है।

एक नेक पति अच्छा खाने और भरपूर जीवन जीने का प्रयास नहीं करता है। वह कार्यों में जल्दबाजी करते हैं, लेकिन भाषण देने में धीमे हो जाते हैं। सद्गुणी लोगों की संगति करके वह स्वयं को सुधारता है।

एक नेक पति को अपने जीवन में तीन चीजों से सावधान रहना चाहिए: अपनी युवावस्था में, कब जीवर्नबलप्रचुर मात्रा में, महिलाओं के प्रति मोह से सावधान रहें; परिपक्वता में, जब जीवन शक्तियाँ शक्तिशाली हों, प्रतिद्वंद्विता से सावधान रहें; बुढ़ापे में, जब जीवन शक्तियाँ दुर्लभ हों, तो कंजूसी से सावधान रहें।

इस बात की चिंता मत करो कि लोग आपको नहीं जानते, बल्कि इस बात की चिंता करो कि तुम लोगों को नहीं जानते।

जो पुराने की ओर मुड़कर नये की खोज करने में सक्षम है, वही शिक्षक बनने के योग्य है।

हर कोई नेक इंसान बन सकता है. आपको बस एक बनने का निर्णय लेने की जरूरत है।

हर कोई अपने पूर्वाग्रह के अनुसार गलतियाँ करता है। किसी व्यक्ति की गलतियों को देखें और आपको उसकी मानवता की डिग्री का पता चल जाएगा।

अगर लोग मुझे नहीं समझते तो मैं परेशान नहीं होता, अगर मैं लोगों को नहीं समझता तो मैं परेशान हो जाता हूं।

एक नेक पति के साथ तीन गलतियाँ होती हैं: जब शब्द उस तक नहीं पहुँचते तो उससे बात करना लापरवाही है; जब बात उस तक पहुंच ही गई हो तब न बोलना गोपनीयता है; और उसके चेहरे का भाव देखे बिना बोलना अंधापन है।

एक नेक आदमी लोगों को यह देखने में मदद करता है कि उनमें क्या अच्छा है, और लोगों को यह नहीं सिखाता कि उनमें क्या बुरा है। और नीच आदमी इसके विपरीत कार्य करता है।

किसी व्यक्ति के लिए उचित रूप से कार्य करने के तीन तरीके हैं: पहला, सबसे महान, प्रतिबिंब है; दूसरा, सबसे आसान, अनुकरण है; तीसरा, सबसे कड़वा, अनुभव है।

एक नेक आदमी दबी जुबान से बोलने और कुशलता से काम करने का प्रयास करता है।

सदाचार को अकेला नहीं छोड़ा जाएगा. उसके पड़ोसी जरूर होंगे.

एक वैज्ञानिक जो सत्य के लिए प्रयास करता है, साथ ही खराब पोशाक और खराब भोजन पर शर्मिंदा होता है, उसके साथ बहस करना उचित नहीं है।

केवल उच्च ज्ञान और निम्न मूर्खता नहीं बदलती।

जो मितव्ययी नहीं है वह कष्ट उठाएगा।

थोड़ा सा भी दयालु बनने का प्रयास करें, और आप पाएंगे कि आप कोई बुरा काम नहीं कर पाएंगे।

प्रत्येक व्यक्ति का अपने समान सम्मान करना और उसके साथ वैसा व्यवहार करना जैसा हम चाहते हैं कि उसके साथ किया जाए, इससे बढ़कर कुछ भी नहीं है।

जैसे आप अपने पिता और माता की सेवा करते हैं, वैसे ही उन्हें यथासंभव धीरे से समझाएँ। यदि आपकी सलाह काम नहीं करती है, तब भी सम्मानजनक और विनम्र रहें। यदि आप मन ही मन क्रोधित हैं तो भी अपनी नाराजगी व्यक्त न करें।

महिलाओं और निम्न लोगों के साथ सही ढंग से संबंध बनाना सबसे कठिन होता है। यदि आप उन्हें अपने करीब लाएंगे तो वे निर्लज्ज हो जाएंगे; यदि आप उन्हें अपने से दूर कर देंगे तो वे आपसे नफरत करने लगेंगे।

आप किसी ऐसे व्यक्ति के साथ कैसे व्यवहार कर सकते हैं जिस पर आप भरोसा नहीं कर सकते? यदि वैगन में धुरी नहीं है, तो आप उस पर सवारी कैसे कर सकते हैं?

किसी योग्य व्यक्ति से मिलते समय यह सोचें कि उसकी बराबरी कैसे की जाए। किसी तुच्छ व्यक्ति से मिलते समय अपने आप को ध्यान से देखें और स्वयं का आकलन करें।

किसी ने पूछा: "क्या यह कहना सही है कि बुराई का बदला भलाई से लिया जाना चाहिए?" शिक्षक ने कहा: “फिर अच्छाई की कीमत कैसे चुकाई जाए? बुराई का बदला न्याय से और भलाई का बदला भलाई से दिया जाना चाहिए।

यदि कोई व्यक्ति दृढ़ निश्चयी, सरल और बातूनी नहीं है तो वह पहले से ही मानवता के करीब है।

एक सम्मानित पुत्र वह है जो अपने पिता और माँ को दुःखी करता है, सिवाय शायद उनकी बीमारी के।

जो अपने परिवार को भलाई के लिए निर्देश नहीं दे सकता, वह स्वयं नहीं सीख सकता।

अपने प्रति कठोर और दूसरों के प्रति नरम रहें। इसलिए आप मानवीय शत्रुता से अपनी रक्षा करें।

केवल एक सच्चा इंसान ही प्यार और नफरत दोनों करने में सक्षम है।

जो अपने आप में ध्यान केंद्रित नहीं कर सकता या किसी चीज़ से मोहित हो जाता है, वह देखने में नहीं देखेगा, सुनने में नहीं सुनेगा, चखने पर स्वाद में अंतर नहीं आएगा।

लोगों को अप्रशिक्षित युद्ध में भेजना उनके साथ विश्वासघात करना है।

यदि वह सीधा है, तो वे बिना आदेश के ही सब कुछ पूरा कर देंगे। और यदि वह आप ही सीधा न हो, तो वे आज्ञा न मानेंगे, चाहे उन्हें आदेश ही क्यों न दिया जाए।

युवाओं के साथ नरमी से पेश नहीं आना चाहिए। यह बहुत संभव है कि परिपक्व होकर वे उत्कृष्ट व्यक्ति बन जायेंगे। केवल वे लोग सम्मान के पात्र नहीं हैं जिन्होंने लगभग आधी शताब्दी तक जीवित रहने के बाद भी कुछ हासिल नहीं किया है।

दूसरों के साथ वह व्यवहार न करें जो आप अपने लिए नहीं चाहते।

शिक्षक ने कहा, “मेरा मामला निराशाजनक प्रतीत होता है। मैं अभी तक ऐसे व्यक्ति से नहीं मिला हूं जो अपनी गलतियों के बारे में जानकर अपना अपराध स्वयं स्वीकार करे।

यदि आप सेवा में अत्यधिक उत्साही हैं, तो आप संप्रभु का अनुग्रह खो देंगे। यदि आप मित्रता में अत्यधिक सौहार्दपूर्ण हैं, तो आप अपने मित्रों का समर्थन खो देंगे।

घर से बाहर निकलते समय ऐसे व्यवहार करें मानो आप सम्मानित अतिथियों का स्वागत कर रहे हों। लोगों की सेवाओं का उपयोग करते समय ऐसा व्यवहार करें मानो आप कोई गंभीर समारोह कर रहे हों। दूसरों के साथ वह व्यवहार न करें जो आप अपने लिए नहीं चाहते। तब न तो राज्य में और न ही परिवार में कोई असंतोष होगा।

एक नेक आदमी विपत्ति को सहन करता है। और नीच मनुष्य संकट में विलीन हो जाता है।

एक आदर्श व्यक्ति अपने आप में सब कुछ खोजता है, एक महत्वहीन व्यक्ति - दूसरों में।

एक नेक पति अपनी श्रेष्ठता जानता है, लेकिन प्रतिस्पर्धा से दूर रहता है। वह सबके साथ मिलजुल कर रहते हैं, लेकिन किसी से सांठगांठ नहीं करते।

घरेलू सुख-सुविधा से जुड़ा एक नेक पति ऐसा कहलाने लायक नहीं है।

बुराई का बदला ईमानदारी से चुकाओ, और भलाई का बदला भलाई से चुकाओ।

यदि हम जीवन के बारे में इतना कम जानते हैं तो हम मृत्यु के बारे में क्या जान सकते हैं?

सुशासन का रहस्य: शासक शासक हो, प्रजा प्रजा हो, पिता पिता हो और पुत्र पुत्र हो।

ऐसे दोस्त न रखें जो नैतिक रूप से आपसे कमतर हों।

महान लोग अन्य लोगों के साथ सद्भाव में रहते हैं, लेकिन अन्य लोगों का अनुसरण नहीं करते हैं; निम्न लोग अन्य लोगों का अनुसरण करते हैं, लेकिन उनके साथ सद्भाव में नहीं रहते हैं।

जब वे केवल लाभ से आगे बढ़ते हैं, तो वे द्वेष को बढ़ा देते हैं।

मित्रों के साथ व्यवहार करते समय उन्हें केवल वही करने की सलाह दें जो वे कर सकते हैं और मर्यादा का उल्लंघन किए बिना उन्हें अच्छाई की ओर ले जाएं, लेकिन जहां सफलता की कोई उम्मीद न हो वहां कार्य करने का प्रयास न करें। अपने आप को अपमानजनक स्थिति में न रखें।

जब राज्य तर्क के अनुसार शासित होता है, तो गरीबी और ज़रूरतें शर्मनाक होती हैं; जब राज्य तर्क के अनुसार संचालित नहीं होता, तो धन और सम्मान शर्मनाक होते हैं।

परिष्कृत शब्द सद्गुणों को नष्ट कर देते हैं। छोटी-छोटी बातों में असंयम एक महान उद्देश्य को बर्बाद कर देगा।

वह सुन्दर है जहाँ दया है। यदि कोई अपने क्षेत्र में नहीं रहता तो उसे ज्ञान कैसे प्राप्त हो सकता है?

क्रोधी व्यक्ति सदैव जहर से भरा रहता है।

जो चालीस वर्ष की आयु तक जीवित रहकर केवल शत्रुता का ही कारण बनता है, वह धोबी मनुष्य है।

आरक्षित व्यक्ति से कम चूक होती है।

शालीनता सीखे बिना आप स्थापित नहीं होंगे.

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यह दिलचस्प है कि चीन जैसा देश, जो युद्धों, संघर्षों और तानाशाही से त्रस्त है, इस तरह के व्यापक लोकप्रिय ज्ञान का स्रोत है।

चीनी कहावतें नहीं हैं विशिष्ट सत्कारप्यार और रोमांस करना. उनका उद्देश्य आम तौर पर जीवन में अर्थ ढूंढना, ज्ञान खोजना या मानव व्यवहार की व्याख्या करना है। हालाँकि, दिल के कुछ उदाहरण हैं जो वाकई खूबसूरत हैं।

"लोग अपने बाल रोज़ ठीक करते हैं, दिल क्यों नहीं?"

यह सबसे सरल लेकिन सबसे प्रतीकात्मक चीनी कहावतों में से एक है रूमानी संबंध. सामान्य तौर पर, हममें से अधिकांश के लिए दर्पण में देखना और अच्छा दिखना काफी आसान है। हम पहनते हैं, हम अपने बालों को स्टाइल करते हैं और हम अपनी सर्वश्रेष्ठ मुस्कान की आशा करते हैं।

अच्छा दिखना कठिन नहीं है. दरअसल, हर दिन अधिक से अधिक लोग अपनी उपस्थिति में सुधार करने की कोशिश में घंटों दर्पण के सामने बिताते हैं। लेकिन क्या होगा अगर हम उस समय में से कुछ समय अपने दिल को ठीक करने में बिताएँ?

क्या आपने कभी सोचा है कि यदि आप शारीरिक दृष्टि पर कम ध्यान दें और अपने व्यक्तिगत संबंधों पर अधिक भरोसा करें तो कैसा रहेगा?

इस चीनी कहावत की बुद्धिमत्ता और प्रतिभा वहीं है: यह लोगों को खुद की देखभाल पर अधिक ध्यान केंद्रित करने के लिए आमंत्रित करती है। भीतर की दुनियाऔर भौतिक सतह पर कम.

"दीर्घकालिक भावनाएँ दीर्घकालिक परिणामों की ओर ले जाती हैं"

जीवन बहुत तेज गति से चलता है। हम लगातार भारी मात्रा में जानकारी और उत्तेजनाओं के संपर्क में रहते हैं। हालाँकि, एक चीज़ है जो नहीं बदलती:। यह जितना गहरा होगा, इसके परिणाम भी उतने ही गहरे होंगे। यह सबसे खूबसूरत चीनी कहावतों में से एक है क्योंकि यह हमारी भावनाओं के अच्छे परिणामों को संदर्भित करती है।

हमारी भावनाएँ जितनी सच्ची और गहरी होंगी, फल उतने ही मीठे और टिकाऊ होंगे।

गहरी भावनाएँ दुर्लभ होती जा रही हैं, आज हम क्षणभंगुर क्षणों और त्वरित संतुष्टि के समाज में रहते हैं। "खरीदो और फेंक दो" की संस्कृति ही फैशन है। इसीलिए यह कहावत इतनी उपयोगी है, क्योंकि ज्यादातर मामलों में, दीर्घकालिक मूल्य अभी भी बहुत अधिक उपयोगी है, जिसमें भावनात्मक क्षेत्र भी शामिल है।

"दिल कभी नहीं बोलता, लेकिन समझने के लिए सुनना ज़रूरी है"

यह सच है कि हमारा दिल बोलने में असमर्थ है, लेकिन... एक अच्छे श्रोता को कुछ शब्दों की आवश्यकता होती है। हमें अक्सर यह स्वीकार करना कठिन लगता है कि हम कैसा महसूस करते हैं, उसके अनुसार खुद को निर्देशित कर सकें। हालाँकि, कभी-कभी आपको कम तर्कसंगत होने और तर्क की गांठें खोलने की ज़रूरत होती है।

ये कहावत बहुत ही वाजिब है. भावनाओं को शब्दों में समझाने की कोशिश करना हमेशा आसान नहीं होता है, और अक्सर खुद को अपनी भावनाओं से निर्देशित होने देना आसान होता है। यदि हम लगातार तर्क का प्रयोग करेंगे तो हम अपना एक महत्वपूर्ण हिस्सा खो देंगे।

"आप प्यार नहीं मांग सकते, यह योग्य होना चाहिए"

जब हमें अपनी भावनाओं से संबंधित कुछ माँगना होता है, तो हम बहुत ग़लत हो सकते हैं। आप किसी के पास जाकर उनसे आपसे प्यार करने के लिए नहीं कह सकते क्योंकि संभावना है कि आप इस प्रयास में असफल हो जायेंगे। हालाँकि, यदि आप खुद को ऐसा बनाते हैं जो दूसरे के प्यार का हकदार है, तो संभावनाएँ काफी बढ़ जाती हैं।

दूसरों से यह न पूछें कि क्या वे आपसे प्यार करना चाहते हैं। उनसे सीधे प्यार करें और उनकी गहरी भावनाओं को अर्जित करें।

"जो दुख से डरता है वह पहले से ही भय से पीड़ित है"

यह अंतिम चीनी कहावत विशेष रूप से प्रेम पर केंद्रित नहीं है, लेकिन निकट से संबंधित है। आप ऐसे कितने लोगों को जानते हैं जो दर्द और कष्ट के डर से नया रिश्ता शुरू करने की हिम्मत नहीं करते? लेकिन यह बुद्धिमान कहावत यह स्पष्ट करती है कि यदि आप दर्द से इतना डरते हैं, तो आप वास्तव में पहले से ही दर्द में हैं।

आपका अपना डर, चाहे वह प्यार में हो, कुछ शुरू करना हो, या नए रास्ते तलाशना हो, पहले से ही नकारात्मकता का एक गड्ढा है जो आपको डराता है।

ये चीनी प्रेम कहावतें अपने शब्दों में अद्भुत ज्ञान के अंश व्यक्त करती हैं। दरअसल, हमारे जीवन में क्या होता है यह काफी हद तक हम पर निर्भर करता है। अगर हम डरते हैं और अपने दिल की नहीं सुनते हैं, तो हमें ऐसे लोग कम ही मिलेंगे जो हमारे अनुकूल हों।

ये लोकप्रिय कहावतें सिर्फ एक अनुस्मारक हैं। , पास और प्यारऔर जीवन में महान संतुष्टि का आनंद लेना प्रत्येक व्यक्ति के हाथ में है।

牛鼎烹鸡 - बैल के लिए बनी कड़ाही में चिकन उबालें।

नीउ डोंग पेंग जी

ऐसा तब कहा जाता है जब महान प्रतिभा या असाधारण योग्यता वाले व्यक्ति को कोई मामूली काम सौंपा जाता है।

बियान ज़ान अपने समकालीनों के बीच कविताओं, छंदबद्ध गद्य और अन्य साहित्यिक विधाओं के लेखक के रूप में प्रसिद्ध थे। सैन्य नेता हे जिन ने उन्हें इतिहासकार के पद पर नियुक्त किया, ताकि वे कमोबेश सभी महत्वपूर्ण घटनाओं को दर्ज कर सकें। जब सम्राट के सलाहकार कै योंग को इस बारे में पता चला, तो उन्होंने सोचा कि ऐसी प्रतिभा वाला व्यक्ति कहीं अधिक का हकदार है। कै योंग हे जिन के पास आए और कहा, "मुझे लगता है कि बियान ज़ान एक बेहद प्रतिभाशाली व्यक्ति हैं। यदि आप किसी बैल के शव को पकाने के लिए कड़ाही में थोड़ा सा पानी डालकर चिकन उबालेंगे तो कुछ काम नहीं बनेगा, क्योंकि चिकन पानी में नहीं डूबेगा। यदि हम कड़ाही में इतना पानी डालें कि चिकन पूरी तरह से पानी से ढक जाए, तो शोरबा बेस्वाद हो जाएगा क्योंकि एक चिकन के लिए बहुत अधिक पानी होगा। मुझे इस बात का डर है कि कहीं वे बैल के शव को कड़ाही में न उबाल लें। मुझे आशा है कि आप बियान रंग को अपनी असाधारण क्षमता दिखाने का अवसर देंगे। कै योंग के शब्दों ने हे जिन को आश्वस्त किया, और उन्होंने शाही अदालत में एक उच्च पदस्थ अधिकारी के लिए बियान ज़ान की सिफारिश की।

पूरी टाइल की तुलना में जेड से तोड़ना बेहतर है।

निंग वेई यू सूई, बू वेई वू क्वान

ऐसा तब कहा जाता है जब कोई अपमान में जीने की बजाय उचित कारण के लिए मरना पसंद करता है।
कहावत की उत्पत्ति का इतिहास:
यह 550 में हुआ था। गाओ यांग नाम के पूर्वी वेई राजवंश के प्रधान मंत्री ने शानजियान के सम्राट युआन को उखाड़ फेंका और सारी शक्ति अपने हाथों में केंद्रित कर ली। उन्होंने खुद को सम्राट वेन्क्सुआन घोषित किया और उत्तरी क्यूई राजवंश की स्थापना की। अपनी शक्ति को मजबूत करने के प्रयास में उसने सभी को नष्ट करने का प्रयास किया पूर्व मंत्रीऔर सम्राट की सेवा करने वाले अधिकारियों को उसने उखाड़ फेंका। सम्राट के कई रिश्तेदार मारे गये।
डिंगज़ियांग प्रांत के युआन जिंगान नाम के एक न्यायाधीश को अपनी जान का बहुत डर था, इसलिए, नए सम्राट को खुश करने के लिए, उन्होंने अपना नाम बदलने और युआन के बजाय गाओ बनने के लिए कहा (यह अपदस्थ सम्राट का नहीं, बल्कि सम्राट का नाम था)। वर्तमान वाला)। यह जानने पर उनके चचेरे भाई युआन जिंगहाओ ने उनसे कहा, “आप अपने पूर्वजों का उपनाम छोड़कर किसी अजनबी का उपनाम कैसे ले सकते हैं? एक नायक पूरी टाइल की बजाय जेड से चकनाचूर हो जाना पसंद करेगा।" अगले दिन, युआन जिंगन ने अपने शब्दों को प्रसारित किया चचेरागाओ यांग. उसने युआन जिंगहाओ को मारने का आदेश दिया, और युआन जिंगन को पुरस्कृत किया जिसने उसे सूचित किया और उसे अपना उपनाम बदलकर गाओ रखने की अनुमति दी। इसलिए डिंगज़ियांग के न्यायाधीश विश्वासघात की कीमत पर न केवल अपनी जान बचाने में कामयाब रहे, बल्कि बाद में अपनी सेवा में आगे बढ़ने में भी कामयाब रहे।
बेइकी शू (उत्तरी क्यूई राजवंश का इतिहास, तांग राजवंश में ली बाईयाओ द्वारा लिखित)

买椟还珠 - डिब्बा खरीदने के बाद मोती लौटा दें।

माई डू हुआन झू

यह उस स्थिति में कहा जाता है जब कोई कुछ कर रहा हो गलत चयनचीजों का सही मूल्य समझे बिना।
कहावत की उत्पत्ति का इतिहास:
चू राज्य का एक जौहरी अपने मोती बेचने के लिए झेंग राज्य में आया। स्वाभाविक रूप से, वह उत्पाद को सबसे आकर्षक तरीके से प्रस्तुत करना चाहते थे। इसलिए, उसने महंगी लकड़ी से मोतियों का एक बक्सा बनाया, उसे यथासंभव अच्छे से सजाया और उसे विशेष धूप से उपचारित किया, जिसके बाद उसमें से एक अद्भुत सुगंध निकलने लगी। तभी उसने मोतियों को डिब्बे में डाल दिया। जब झेंग साम्राज्य के निवासियों में से एक ने ऐसा शानदार बक्सा देखा, तो उसने बिना किसी हिचकिचाहट के, काफी अधिक कीमत चुकाकर इसे खरीद लिया। लेन-देन पूरा करने के बाद, संतुष्ट खरीदार ने बक्से में पड़े मोती जौहरी को लौटा दिए और बक्से को सावधानी से घर ले गया।
झेंग साम्राज्य का एक आदमी बक्से की सुंदरता की सराहना करने में सक्षम था, लेकिन उसके पास यह समझने के लिए पर्याप्त दिमाग नहीं था कि इसमें पड़े मोती उसके मोती से कहीं अधिक मूल्यवान थे।
"हान फ़िज़ी"

量体裁衣 - आसन को ध्यान में रखकर कपड़े सिलना।

लिआंग टी काई यी

मौजूदा स्थिति के अनुसार कार्य करें; बदलती परिस्थितियों के अनुसार कार्य करें।
कहावत की उत्पत्ति का इतिहास:
सोंग राजवंश के अंत में, एक प्रसिद्ध दर्जी बीजिंग में रहता था। वह इस तथ्य के लिए प्रसिद्ध थे कि उनके द्वारा सिले गए कपड़े उनके मालिकों पर बिल्कुल फिट बैठते थे। एक बार एक जज उनके पास एक लबादा सिलने के अनुरोध के साथ आये। "और महामहिम अपने उच्च पद पर कितने समय से हैं?" दर्जी ने पूछा. दर्जी के सवाल से हैरान होकर जज ने पूछा कि इसका क्या मतलब है। पोर्टनॉय ने बताया: “जब एक युवा अधिकारी पहली बार सिविल सेवा में उच्च पद प्राप्त करता है, तो वह खुद को बहुत आत्मविश्वास से रखता है और अपनी छाती और पेट को फुलाकर चलता है। इसी वजह से उनकी ड्रेस को आगे से लंबा और पीछे से छोटा करना पड़ा है। यदि कोई व्यक्ति कई वर्षों से किसी उच्च पद पर आसीन है, तो उसे अब अपने महत्व और अधिकार का प्रदर्शन करने की आवश्यकता नहीं है, इसलिए उसके लिए एक पोशाक आगे और पीछे समान लंबाई की सिलनी चाहिए। जब कोई अधिकारी बहुत लंबे समय तक अपने पद पर बना रहता है तो वह सोचने लगता है कि उसे जल्द ही इस्तीफा देना होगा। इन विचारों से वह निराश हो जाता है और कमर झुकाकर तथा सिर झुकाकर चलने लगता है। उसके लिए कपड़े इस तरह सिलने चाहिए कि वह आगे से छोटे और पीछे से लंबे हों। मैं आपके लिए एक वस्त्र कैसे सिल सकता हूं ताकि यह आपके लिए सही हो, अगर मुझे नहीं पता कि महामहिम अपने उच्च पद पर कितने समय से हैं?!
"लुयान कांगहुआ" ("लुयान के बगीचे में बातचीत")
ध्यान दें: चित्रलिपि अनुवाद इस तरह दिखेगा: "शरीर को मापना, कपड़े काटना (काटना)।"

老马识途 - एक बूढ़ा घोड़ा रास्ता जानता है।

लेओ मो शि तु

यह एक अनुभवी व्यक्ति का प्रश्न है जो विभिन्न परिस्थितियों में कैसे व्यवहार करना जानता है, और कठिन परिस्थितियों से बाहर निकलने का रास्ता कैसे खोजना जानता है।
कहावत की उत्पत्ति का इतिहास:
चुनकिउ युग ("वसंत और शरद ऋतु" युग) में, क्यूई साम्राज्य के गोंग हुआन ने शानझोंग और गुझु राज्यों में एक सैन्य अभियान चलाया। अभियान सफल रहा, कमज़ोर राज्य वश में हो गये। जब घर लौटने का समय हुआ, तो गोंग हुआन की सेना को एक अप्रत्याशित समस्या का सामना करना पड़ा। गुझू क्यूई राज्य से काफी दूर था। हुआंग की सेना ने वसंत ऋतु में एक अभियान शुरू किया, और इसे केवल सर्दियों में पूरा किया। इस समय तक, बर्फ पहले ही गिर चुकी थी, और आसपास का परिदृश्य इतना बदल गया था कि सैनिकों को वापस जाने का रास्ता नहीं मिल सका। अंत में, वे पूरी तरह से अपना रास्ता खो बैठे। हर कोई बहुत चिंतित मूड में था. तब मुख्य सलाहकार गुआन झोंग ने गोंग हुआन से कहा, “बूढ़े घोड़े हमेशा उस सड़क को याद रखते हैं जिस पर वे एक बार यात्रा कर चुके हैं। हम उनकी बुद्धि पर भरोसा क्यों नहीं करते? उन्हें हमारा मार्गदर्शन करने दीजिये।” उन्होंने ऐसा ही किया: उन्होंने कई बूढ़े घोड़ों को स्तंभ के शीर्ष पर खड़ा कर दिया और उन्हें घर तक अपना रास्ता ढूंढने दिया। कुछ समय बाद घोड़े सेना को घर ले आये।
"हान फ़िज़ी"
नोट: गोंग (घंटा) - सर्वोच्च पदमें आधिकारिक प्राचीन चीन, जिसके ऊपर केवल राज्य का शासक (सम्राट) होता था।

空中楼阁 - हवा में महल।

कोंगज़ोंग लूगे

यह भ्रम और अवास्तविक, अनुचित योजनाओं या विचारों की बात करता है।
कहावत की उत्पत्ति का इतिहास:
एक बार एक बहुत अमीर लेकिन बेवकूफ आदमी अपने दोस्त से मिलने आया और उसके उज्ज्वल और विशाल तीन मंजिला घर को देखकर बहुत खुश हुआ। घर लौटते हुए उसे एक राजमिस्त्री मिला और उसने उससे पूछा कि क्या वह ऐसे घर बना सकता है। राजमिस्त्री ने उत्तर दिया कि उसने ही वह घर बनाया था जिससे अमीर आदमी बहुत प्रसन्न हुआ। “मैं चाहता हूँ कि तुम मेरे लिए वैसा ही आलीशान घर बनाओ,” उसने राजमिस्त्री से कहा। राजमिस्त्री ने नींव के नीचे एक गड्ढा खोदा और उसमें ईंटें रखना शुरू कर दिया। यह देखकर कि राजमिस्त्री क्या कर रहा है, अमीर आदमी ने उससे पूछा: "तुम मेरे लिए किस तरह का घर बना रहे हो?" "जैसा आपने पूछा, तीन मंजिला।" अमीर आदमी ने कहा, "लेकिन मैं पहली और दूसरी मंजिल के बिना केवल तीसरी मंजिल चाहता हूं।" "मैं नीचे की दो मंजिलें बनाए बिना तीसरी मंजिल कैसे बना सकता हूँ?" कारीगर को आश्चर्य हुआ। चाहे राजमिस्त्री ने अमीर आदमी को इस विचार की बेरुखी समझाने की कितनी भी कोशिश की, वह इस बात पर अड़ा रहा कि केवल ऊपरी मंजिल ही उसके लिए बनाई जाए।
बैजिउ पियू चिंग (एक सौ दृष्टान्तों का सूत्र)
ध्यान दें: वहाँ हैं विभिन्न विकल्पइस दृष्टांत की प्रस्तुति, विशेष रूप से, एक घर (महल, महल) के निर्माता को ईंट बनाने वाले के रूप में नहीं, बल्कि एक बढ़ई के रूप में दर्शाया जा सकता है। जाहिरा तौर पर, यह संस्कृत से अनुवाद में अंतर या बाद की प्रस्तुतियों के दौरान दृष्टांत के पाठ में किए गए परिवर्तनों के कारण है।

橘化为枳 - मीठा संतरा खट्टा हो जाता है।

जू हुआ वेई झी

जब वे ऐसा कहना चाहते हैं तो इसका उपयोग किया जाता है पर्यावरणकिसी व्यक्ति का चरित्र बदल सकता है.
कहावत की उत्पत्ति का इतिहास:
जब यान्ज़ी क्यूई राज्य से एक दूत के रूप में चू राज्य में पहुंचे, तो चू के शासक ने अतिथि के सम्मान में एक भोज का आयोजन किया। जब सब लोग शराब पी रहे थे और मौज-मस्ती कर रहे थे, तो दो सिपाही हॉल में दाखिल हुए और एक बंधे हुए अपराधी को हाकिम के पास ले आए। “यह आदमी कौन है?” शासक ने पूछा। "यह क्यूई राज्य का एक चोर है," सैनिकों ने उत्तर दिया। शासक यान त्ज़ु की ओर मुड़ा और बोला: “ओह! हाँ, यह आपका साथी देशवासी है! क्यूई क्षेत्र के सभी लोग चोर होंगे?! लॉर्ड चू के शब्दों में स्पष्ट व्यंग्य देखकर, यान ज़ी उठ खड़ा हुआ और बोला, “मैंने सुना है कि जब नदी के दक्षिण में संतरे के पेड़ लगाए जाते हैं, तो उन पर मीठे फल पकते हैं। जब ये पेड़ नदी के उत्तर में लगाए जाते हैं, तो ये खट्टे फल देने वाले पेड़ बन जाते हैं। उनके पत्ते बिल्कुल एक जैसे हैं, लेकिन फल बिल्कुल अलग हैं। यह क्यों होता है? और सब इसलिए क्योंकि नदी के दोनों किनारों का पानी और मिट्टी अलग-अलग हैं। क्यूई राज्य में लोग कभी चोरी नहीं करते, लेकिन जब वे चू राज्य में आते हैं, तो वे चोर बन जाते हैं। क्या मैं आपसे पूछ सकता हूं कि क्या चू क्षेत्र में पानी और मिट्टी ऐसी है कि वे लोगों को चोर बना देते हैं?
"यांज़ी चुंकिउ"
नोट: अधिक सटीक अनुवाद अधिक बोझिल होगा: "जिउ (मीठा फल पैदा करने वाला नारंगी पेड़) ज़ी (खट्टा फल पैदा करने वाला नारंगी पेड़) बन जाता है"।

举案齐眉 - एक ट्रे (भोजन के साथ) को भौंहों के स्तर पर पकड़ें।

मैं एक क्यूई मेई हूं

भौहों के स्तर पर लाई गई भोजन की एक ट्रे प्रतीक है आपस में प्यारऔर जीवनसाथी के प्रति सम्मान।
कहावत की उत्पत्ति का इतिहास:
लियांग होंग एक गरीब परिवार में पले-बढ़े, लेकिन गहन अध्ययन की बदौलत वह न केवल एक बहुत शिक्षित व्यक्ति, बल्कि एक वास्तविक वैज्ञानिक बनने में कामयाब रहे। कई अमीर लोग उनसे अपनी बेटियों की शादी करने का सपना देखते थे। दूसरी ओर, लियांग होंग एक बहुत ही ईमानदार व्यक्ति थे दुनिया का मजबूतउन्होंने इसे अवमानना ​​के साथ व्यवहार किया। उन्होंने उनके सभी प्रस्तावों को अस्वीकार कर दिया और अंततः अपने पड़ोसी मेंग गुआंग की बेटी से शादी कर ली, जो सुंदर नहीं थी, लेकिन अपने पति के विचारों से मेल खाती थी।
जब मेंग गुआंग अपने पति के घर आई, तो उसने बहुत खूबसूरत कपड़े पहने हुए थे, फैंसी ड्रेस. लियांग होंग ने सात दिनों तक अपनी पत्नी से बात नहीं की। केवल आठवें दिन, जब मेंग गुआंग ने अपने खुले बालों को पिन किया, सारे गहने उतार दिए, एक साधारण पोशाक में बदल गई और घर का काम करना शुरू कर दिया, लियांग होंग ने कहा: “यह बहुत अच्छा है! अब तुम मेरी पत्नी हो।” तब से, वे खुशी से रहते थे: वे एक-दूसरे के साथ प्यार, सम्मान के साथ व्यवहार करते थे और इतने विनम्र थे जैसे कि उनमें से प्रत्येक उनके घर में एक सम्मानित अतिथि हो। हर शाम जब लियांग घर आता था, तो रात का खाना पहले से ही तैयार होता था। मेंग ने रात का खाना एक ट्रे पर रखा, उसे अपनी भौंहों के स्तर तक उठाया और अपने पति को परोसा। हैप्पी लियांग ने ट्रे स्वीकार की और उन्होंने साथ में खाना खाया।
होउहान शू (बाद के हान राजवंश का इतिहास)
ध्यान दें: शायद सम्मान का यह रूप न केवल भोजन तक और न केवल जीवनसाथी तक फैला हुआ है, क्योंकि। लेखक को यह देखना था कि कैसे चीनी छात्र इस तरह से (सिर झुकाकर और भौंहों के स्तर तक उठाकर) शिक्षक को लिखित परीक्षा पत्र सौंपते थे।

井底之蛙 - एक कुएं के तल पर एक मेंढक।

जोंग दि झी वा

यह उस व्यक्ति का प्रश्न है जो अपनी नाक के पार नहीं देखता; बहुत ही संकीर्ण दृष्टिकोण वाले व्यक्ति के बारे में.
कहावत की उत्पत्ति का इतिहास:
एक परित्यक्त कुएं के तल पर एक मेंढक रहता था। एक दिन उसने कुएं के किनारे एक बड़ा सा टुकड़ा देखा समुद्री कछुआऔर तुरंत शेखी बघारने लगा: “कुएँ में मेरा जीवन बहुत अद्भुत है। जब मेरा मूड हो, तो मैं दीवार पर जितना चाहूं कूद सकता हूं, और अगर मैं थक जाता हूं, तो ईंटों के बीच की दरार में आराम कर सकता हूं। मैं पानी में तैरने या नरम मिट्टी पर चलने का आनंद ले सकता हूं। केकड़े और टैडपोल मुझसे ईर्ष्या करते हैं क्योंकि मैं इस कुएं का मालिक हूं और यहां जो चाहूं कर सकता हूं। यहाँ नीचे आओ और तुम स्वयं देखोगे कि यहाँ कितना अद्भुत है।
कछुए ने मेंढक के निमंत्रण को स्वीकार करने का फैसला किया, लेकिन कुएं के किनारे पर चढ़ते समय उसका पैर किसी चीज पर फंस गया। वह रुकी, थोड़ा सोचा, एक कदम पीछे हटी और मेंढक को समुद्र के बारे में बताने लगी: “क्या तुमने कभी समुद्र देखा है? यह बहुत बड़ा है: दस हजार ली चौड़ा और एक हजार झांग गहरा। जब पुराने दिनों में हर दस में से नौ साल में बाढ़ आती थी और नदियाँ अपने किनारों से बह जाती थीं, तो समुद्र कभी अपने किनारों से नहीं बहता था। जब सूखा पड़ा और सात वर्ष तक वर्षा नहीं हुई, तो समुद्र कभी नहीं सूखा। यह इतना विशाल है कि इसे बाढ़ या सूखे का डर नहीं रहता। समुद्र में रहना अद्भुत है।”
उसने जो सुना वह मेंढक को इतना चौंका गया कि वह अवाक रह गया और चुपचाप विशाल समुद्री कछुए की ओर देखने लगा।
"चुआंगज़ी"
ध्यान दें: इस पुस्तक के लेखक के रूपकों और रूपकों में, ताओवादी शिक्षण ज़ुआंग झोउ (369-286 ईसा पूर्व) के संस्थापकों में से एक, कभी-कभी अप्रत्याशित रूप से ऐसे विचार पा सकते हैं जो मनोविज्ञान सहित ज्ञान के विभिन्न क्षेत्रों के लिए प्रासंगिक हैं। तो, उदाहरण के लिए, एल.एस. की परिकल्पना। वायगोत्स्की ने मानव मस्तिष्क में एक-दूसरे से भिन्न, लेकिन परस्पर क्रिया करने वाली दो भाषाओं - विचार की भाषा और मौखिक भाषा - के अस्तित्व के बारे में चीनी दार्शनिक द्वारा चौथी शताब्दी में ही प्रतिपादन किया था। ईसा पूर्व. इस प्रकार: “खरगोशों को पकड़ने के लिए जाल की आवश्यकता होती है। एक खरगोश को पकड़ने के बाद, वे जाल के बारे में भूल जाते हैं। किसी विचार को पकड़ने के लिए शब्दों की आवश्यकता होती है। जब कोई विचार पकड़ा जाता है तो शब्द भूल जाते हैं। मैं उस व्यक्ति को कैसे ढूंढ सकता हूं जो शब्द भूल गया है और उससे बात कैसे कर सकता हूं!

金玉其外,败絮其中 - बाहर से सोने और जैस्पर की तरह, अंदर से सड़े हुए रूई की तरह।

जिन यू क्यूई वाई, बाई क्सू क्यूई झोंग

यह किसी ऐसी चीज़ के बारे में बात कर रहा है जो बाहरी तौर पर बहुत आकर्षक है, लेकिन वास्तव में पूरी तरह से बेकार और बेकार है।
कहावत की उत्पत्ति का इतिहास:
मिंग राजवंश के दौरान, एक फल व्यापारी था। वह जानता था कि अपने संतरों को इस तरह से कैसे संग्रहित किया जाए कि पूरे एक साल तक उनका आकर्षक स्वरूप बना रहे। परन्तु यदि वे बाहर से यशब के समान चिकने और सोने के समान चमकदार थे, तो अन्दर से वे सड़े हुए रूई के समान दिखते थे।
एक दिन, जिन खरीदारों को उसने धोखा दिया था उनमें से एक ने उससे पूछा कि उसने इतना बदसूरत व्यवहार क्यों किया और लोगों को बेवकूफ क्यों बनाया। व्यापारी ने मुस्कुराते हुए उत्तर दिया, “क्या मैं दुनिया का एकमात्र ठग हूँ? नहीं। चारों ओर देखो। उदाहरण के लिए, हथियारों से लिपटे और बाघ की खाल से ढंकी कुर्सियों पर बैठे इन फूले हुए जनरलों को ही लीजिए। क्या वे युद्ध का निर्देशन करने में सक्षम हैं? और काली जालीदार टोपी और जेड से सजी बेल्ट में ये अधिकारी - क्या वे राज्य के मामलों को करने में सक्षम हैं? वे आम लोगों के जीवन को थोड़ा आसान बनाने के लिए कुछ नहीं करते हैं। वे जानना भी नहीं चाहते कि उनके मातहत क्या गड़बड़ कर रहे हैं. उनसे कोई फ़ायदा नहीं है: वे वही करते हैं जो आम लोग करते हैं। क्या वे जैस्पर की तरह चिकने नहीं हैं? क्या वे सोने की तरह चमकते नहीं? क्या वे अंदर सड़े हुए रूई की तरह नहीं दिखते? आप एक साधारण रेहड़ी-पटरी वाले की धोखाधड़ी पर क्रोधित क्यों हैं और जिनका मैंने अभी उल्लेख किया है उनकी धोखाधड़ी पर ध्यान क्यों नहीं देते? धोखेबाज खरीदार को समझ नहीं आया कि वह क्या उत्तर दे।

竭泽而渔 - मछली प्राप्त करने के लिए तालाब को खाली कर दें।

जिए ज़ीर यू

ऐसा तब कहा जाता है जब क्षणिक महत्वहीन लाभ के लिए दीर्घकालिक हितों की बिना सोचे-समझे बलि चढ़ा दी जाती है।
कहावत की उत्पत्ति का इतिहास:
चुनकिउ ("वसंत और शरद काल") के दौरान जिन और चू साम्राज्यों के बीच युद्ध छिड़ गया। वेन गोंग (जिन साम्राज्य के शासक) ने अपने सलाहकार हू यान से पूछा, “चू साम्राज्य मजबूत है, लेकिन हम कमजोर हैं। हम यह युद्ध कैसे जीत सकते हैं?" हू यान ने उत्तर दिया: “वह जो शालीनता, सम्मान और नैतिकता के मामले में बहुत ईमानदार है, उसे हमेशा कई समस्याएं होती हैं। जो सफल योद्धा बनना चाहता है उसे छल का तिरस्कार नहीं करना चाहिए। चलो दुश्मन को धोखा दें!" वेन गोंग ने अपने अन्य सलाहकार जी योंग को हू यान के प्रस्ताव के बारे में बताया और उनसे पूछा कि वह इसके बारे में क्या सोचते हैं। जी योंग ने कहा: “यदि आप तालाब को खाली कर देते हैं, तो आप आसानी से एक बार में बहुत सारी मछलियाँ प्राप्त कर सकते हैं। लेकिन में अगले वर्षवहाँ कोई और मछलियाँ नहीं होंगी। यदि आप जंगल में आग लगाते हैं, तो आपको बहुत सारे खेल और जंगली जानवर मिल सकते हैं। लेकिन अगले साल न तो खेल होगा और न ही जंगली जानवर। हम अभी धोखे का सहारा ले सकते हैं, लेकिन भविष्य में इससे हमें कोई मदद नहीं मिलेगी, क्योंकि धोखे से समस्या का स्थायी समाधान नहीं हो सकता।
फिर भी राजकुमार ने हू यान की सलाह का फायदा उठाया और धोखे की मदद से दुश्मन को हरा दिया। हालाँकि, जब पुरस्कार देने का समय आया, तो उन्होंने पहले जी योंग को और उसके बाद हू यान को पुरस्कार दिया। शासक के अनुचर घाटे में थे, तब वेन गोंग ने बताया कि उन्होंने ऐसा क्यों किया: “जी योंग की सलाह हमारे राज्य के दीर्घकालिक हितों के बारे में चिंतित थी, जबकि हू यान का प्रस्ताव समस्या का एक अस्थायी समाधान था। इसीलिए मैंने फैसला किया कि जी योंग को पहले पुरस्कार दिया जाना चाहिए।
"लिउ शि चुनकिउ"

狡兔三窟 - एक चालाक खरगोश के पास तीन मिंक होते हैं।

जिओ तु सान कु

कहते थे कि खतरे की स्थिति में, आपके पास कई विश्वसनीय स्थान होने चाहिए जहाँ आप आश्रय पा सकें।
कहावत की उत्पत्ति का इतिहास:
एक दिन, क्यूई के शासक के प्रधान मंत्री मेंग चांग ने अपने सहायक फेंग जुआन को ऋण इकट्ठा करने के आदेश के साथ अपनी जागीर ज़ुयेई में भेजा। ज़ुएयी में पहुंचकर, देनदारों से निपटने के बजाय, फेंग ज़ुआन ने सार्वजनिक रूप से सब कुछ जला दिया आईओयूऔर चकित स्थानीय लोगों के सामने घोषणा की कि श्री मेंग चांग ने ऐसा करने का आदेश दिया है। जब मेंग चांग को फेंग जुआन के कृत्य के बारे में पता चला तो वह क्रोधित हो गया। एक साल बाद, मेंग चांग को सर्वोच्च सलाहकार के पद से हटा दिया गया, और उनके पास अपनी जागीर में लौटने के अलावा कोई विकल्प नहीं था। शुई से पहले ही सौ ली स्थानीय लोगोंयुवा और बूढ़े अपने मालिक का स्वागत करने के लिए अपने घरों से निकल कर सड़क पर आ गए। मेंग चांग अपने प्रति इस तरह के गर्मजोशी भरे रवैये से प्रभावित हुए और उन्होंने स्वीकार किया कि फेंग ज़ुआन एक बहुत दूरदर्शी व्यक्ति थे। फेंग ज़ुआन ने उससे कहा, “एक चालाक खरगोश के पास तीन मिंक होने चाहिए अगर वह चाहता है कि कोई उसे पकड़ न सके। अब आपके पास केवल एक मिंक है, इसलिए यह समय अपनी उपलब्धियों पर आराम करने का नहीं है। मैं तुम्हारे लिए दो और खाना बनाना चाहता हूँ।"
फेंग जुआन वेई के राज्य में गए और वहां के शासक को मेंग चांग के गुणों के बारे में बताया राजनेता. फेंग ज़ुआन ने आश्वासन दिया, "कोई भी राज्य जिसमें वह सेवा में होगा, निश्चित रूप से शक्तिशाली और समृद्ध बन जाएगा।" वेई साम्राज्य के शासक ने फेंग जुआन पर विश्वास किया और उपहार और सार्वजनिक सेवा के निमंत्रण के साथ मेंग चान के पास एक दूत भेजा। तीन बार एक दूत आया, और हर बार बदनाम अधिकारी ने इनकार कर दिया। यह देखते हुए कि वेई साम्राज्य में मेंग चांग को कितना उच्च सम्मान दिया जाता था, क्यूई साम्राज्य के शासक ने उन्हें फिर से प्रधान मंत्री का पद लेने के लिए आमंत्रित किया।
कुछ समय बाद, फेंग जुआन ने मेंग चांग को सलाह दी कि वह शासक से ज़ुयेई में एक मंदिर बनाने और मृत पूर्वजों को उपहार देने के लिए बर्तन और ट्रे रखने के लिए कहें, जिनका उपयोग शासक के परिवार के सदस्यों द्वारा किया जाता था। ऐसा मंदिर इस बात का प्रतीक बन जाएगा कि ज़ुएयी हमेशा मेंग चांग की जागीर बनी रहेगी।
जब मंदिर बनाया गया, तो फेंग जुआन ने मेंग चांग से कहा, "अब तीनों मिंक अपनी जगह पर हैं, आप शांति से रह सकते हैं।"
झांगगुओ सीई (कुश्ती क्षेत्र रणनीति)

鸡犬升天 - (यहां तक ​​कि) मुर्गियां और कुत्ते स्वर्ग में चढ़ते हैं।

जी क्वीन शेंग तियान

यानि कि जब कोई व्यक्ति कोई उच्च पद प्राप्त कर लेता है या किसी उच्च पद पर आसीन हो जाता है महत्वपूर्ण पोस्ट, तो उसका पूरा दल भी उसके साथ कैरियर की सीढ़ी चढ़ता है।
कहावत की उत्पत्ति का इतिहास:
हुआनान के राजकुमार लियू एन, जो हान राजवंश के दौरान रहते थे, ताओवाद में एक उत्साही आस्तिक थे। उन्हें विश्वास था कि, सच्चे ताओ (सच्चे मार्ग) को समझने के बाद, वह अमरता प्राप्त करेंगे और दिव्य बन जायेंगे। अपने माता-पिता का घर छोड़ने के बाद, लियू एन ने खुद को पूरी तरह से ताओवादी शिक्षाओं के अध्ययन के लिए समर्पित कर दिया। आठ दिव्यों (नोट देखें) ने उन्हें खाना पकाने का रहस्य बताया जादुई अमृत, जिसे पीने से व्यक्ति को लाभ होता है अनन्त जीवनस्वर्ग में। लियू एन ने अमृत तैयार किया, कुछ पिया और वास्तव में स्वर्ग पर चढ़ गये। आस-पास घूमने वाले मुर्गों और कुत्तों ने जादुई अमृत के अवशेषों से लाभ उठाया। एक मिनट से भी कम समय में, वे अपने स्वामी के पीछे-पीछे स्वर्ग चले गए और अमर दिव्य मुर्गियाँ और दिव्य कुत्ते बन गए।
"शेंगसेन ज़ुआंग" ("लीजेंड्स ऑफ़ द सेलेस्टियल्स")
ध्यान दें: आठ दिव्य चीनी संस्कृति में "आठ अमर" (ताओवादी संत) के बारे में प्रसिद्ध मिथक के पात्र हैं, जिन्होंने वहां के चमत्कारों को देखने के लिए विदेश जाने का फैसला किया। रास्ते में, उनमें से प्रत्येक ने वे चमत्कार दिखाए जो वह करने में सक्षम था।

अनुवाद के एक मुक्त संस्करण में: "एक बाघ को चित्रित करने का प्रयास, लेकिन एक कुत्ते की दयनीय समानता मिलती है।"
इसका उपयोग एक अति महत्वाकांक्षी व्यक्ति के लिए किया जाता है जो कुछ ऐसा करने की कोशिश कर रहा है जो वह स्पष्ट रूप से नहीं कर सकता है।
कहावत की उत्पत्ति का इतिहास:
पूर्वी हान राजवंश के युग में रहने वाले प्रसिद्ध सैन्य नेता मा युआन के दो भतीजे थे। उनके नाम मा यान और मा डन थे। दोनों ने खूब व्यंग्यात्मक बातें कीं सार्वजनिक मामलों. उन्हें योद्धा शूरवीरों के रूप में प्रस्तुत करना पसंद था। सामान्य तौर पर, वे बहुत ही तुच्छ व्यवहार करते थे और बहुत ही सतही युवा लोगों के रूप में जाने जाते थे।
जब उनके भतीजों के व्यवहार के बारे में अफवाहें कमांडर तक पहुंचीं, तो उन्होंने उन्हें व्यवहार करने की सलाह के साथ एक पत्र लिखा। उन्होंने निम्नलिखित लिखा: "जब आप अन्य लोगों की गलतियों के बारे में सुनते हैं, तो इसे ऐसे लें जैसे कि यह आपके माता-पिता थे: बस सुनें, लेकिन टिप्पणी करने से बचें। मैं लोगों को दूसरे लोगों की गलतियों के बारे में गपशप करना और राज्य के मामलों के बारे में मूर्खतापूर्ण बातें करना बर्दाश्त नहीं कर सकता। मैं चाहूंगा कि आप शांडू काउंटी के गवर्नर लॉन्ग बोगाओ के उदाहरण का अनुसरण करें, जो अपने सभ्य व्यवहार, विनम्रता, मितव्ययिता और ईमानदारी के लिए जाने जाते हैं। वह अपना सारा समय सार्वजनिक मामलों के लिए समर्पित करते हैं। मैं उनका बहुत सम्मान करता हूं और चाहूंगा कि आप भी उनके जैसा बनने की कोशिश करें। एक और बहुत योग्य व्यक्ति जनरल डू जिलियांग हैं। वह बहुत ही निष्पक्ष, वीर और मिलनसार व्यक्ति है जो किसी से भी तुरंत दोस्ती कर सकता है। मैं भी उनका बहुत सम्मान करता हूं, लेकिन मैं नहीं चाहता कि आप उनसे उदाहरण लेने की कोशिश करें. और यही कारण है।
यदि आप लोन बोगाओ के उदाहरण का अनुसरण करते हैं, लेकिन उनके जैसा बनने में असफल रहते हैं, तो आप कम से कम ईमानदार बन जायेंगे और सावधान लोग. यह हंस का चित्र बनाने की कोशिश करने और बत्तख के साथ समाप्त होने जैसा है। बत्तख भी एक पक्षी है और कम से कम आकार में यह हंस जैसा दिखता है। इरादे और नतीजे के बीच का अंतर बहुत खास नहीं होगा. यदि आप डू जिलियांग का उदाहरण लेते हैं, लेकिन आप उसके जैसा बनने में असफल रहते हैं, तो आप तुच्छ, निर्लज्ज और लम्पट लोगों में बदलने का जोखिम उठाते हैं। यह एक बाघ का चित्र बनाने की कोशिश करने और कुत्ते की दयनीय छवि पाने जैसा है। अंतर बहुत अधिक ध्यान देने योग्य होगा।"
होउहान शू (बाद के हान राजवंश का इतिहास)

画饼充饥 - चित्रित कुकीज़ से भूख संतुष्ट करें।

हुआ बिंग चोंग जी

स्वयं को और दूसरों को भ्रम में डालना, समस्या को हल करने के लिए व्यवहार में कुछ भी नहीं करना।
कहावत की उत्पत्ति का इतिहास:
तीन राज्यों के युग में, वेई साम्राज्य के शासक काओ रुई ने सबसे प्रतिभाशाली और का चयन करने का निर्णय लिया। सक्षम लोग. अपने मंत्रियों से, जिन्हें ऐसा करना था, उन्होंने कहा: “जब आप प्रतिभाशाली लोगों का चयन करते हैं, तो हमेशा झूठी (बढ़ी हुई) प्रतिष्ठा से सावधान रहें। एक बढ़ी हुई प्रतिष्ठा एक चित्रित कुकी की तरह है। यह स्वादिष्ट लग सकता है, लेकिन यह भूख को संतुष्ट नहीं कर सकता।”
संगुओ ज़ी (तीन राज्यों का इतिहास)
कुछ स्रोतों में, इस कथन का श्रेय वेई साम्राज्य के एक अन्य शासक मिंग को दिया जाता है, जिन्होंने इसे लियू यू नामक अपने सहायक को संबोधित किया था। कथन का अर्थ भी अलग-अलग है: एक संस्करण के अनुसार, यह केवल एक बढ़ी हुई प्रतिष्ठा के बारे में नहीं था , लेकिन सामान्य तौर पर किसी व्यक्ति की प्रतिष्ठा के बारे में।

囫囵吞枣 - खजूर को पूरा (बिना चबाए) निगल लें।

हु लुन टुन ज़ो

涸辙之鲋 - सूखी रट में कार्प।

हे झे झी फू

यह उस व्यक्ति के बारे में है जो बहुत कठिन परिस्थिति में है और उसे तत्काल मदद की जरूरत है।
कहावत की उत्पत्ति का इतिहास:
ज़ुआंग झोउ एक महान दार्शनिक थे, लेकिन वह बहुत गरीब थे। एक दिन वह कुछ अनाज उधार लेने के लिए एक स्थानीय अधिकारी के पास गया। उसने उससे कहा: “शीघ्र ही मैं किसानों से कर वसूल करने जाऊँगा। जब मैं उन्हें इकट्ठा कर लूँगा, तो मैं तुम्हें तीन सौ लैन चाँदी उधार दूँगा। क्या तुम खुश हो?" जवाब में, ज़ुआंग झोउ ने रईस को कड़वाहट के साथ एक कहानी सुनाई: “कल, जब मैं आपकी ओर चल रहा था, मैंने कराहते हुए सुना और सूखी सड़क पर एक मरती हुई कार्प को देखा। मैंने पूछा: "कार्प, कौन सी हवा तुम्हें यहाँ ले आई?" कार्प ने बमुश्किल सुनाई दे कर फुसफुसाया: “मैं पूर्वी सागर से यहां आया हूं और अब मैं पानी के बिना मर रहा हूं। कृपया मेरे लिए कम से कम एक छोटी बाल्टी पानी लाएँ और मुझे बचाएँ। फिर मैंने कार्प से कहा: “मैं दक्षिण की ओर जा रहा हूँ। वहाँ है बड़ी नदी. मैं एक नहर खोदूँगा जिससे नदी का पानी यहाँ आ जायेगा और तुम बच जाओगे।” कार्प क्रोधित था: “मुझे बस पानी की एक छोटी बाल्टी चाहिए! जब तक तुम नहर खोदोगे और बड़ी नदी का पानी यहाँ आएगा, तब तक मैं पूरी तरह सूख जाऊँगा। मुझे ढूंढने के लिए तुम्हें सूखी मछली बेचने वाली दुकान पर जाना होगा।"
"चुआंगज़ी"

鬼由心生 - शैतान (अपना) दिमाग पैदा करता है।

गुओ यू शीन शेंग

यह निराधार भय से पीड़ित व्यक्ति के बारे में व्यंग्य के साथ कहा गया है।
कहावत की उत्पत्ति का इतिहास:
ज़ान शुलियांग एक मूर्ख और डरपोक व्यक्ति था। एक दिन, चांदनी रात में सड़क पर चलते हुए, उसने गलती से अपना सिर नीचे कर लिया और अपनी ही परछाई देखी। उसने निश्चय किया कि कोई भूत ज़मीन पर पड़ा है। पीछे मुड़कर उसने देखा कि उसके बालों का एक गुच्छा अंदर था पूर्ण विश्वासकि ये दूसरा भूत ठीक उसके पीछे खड़ा है. डर के मारे, ज़ान शुलियांग दौड़ने के लिए दौड़ा और तब तक दौड़ता रहा जब तक वह थक नहीं गया। अंततः वह घर पहुँच गया...और उसी क्षण वह मृत होकर गिर पड़ा।
"ज़ुन त्ज़ु"
परिशिष्ट: चीनी अभिव्यक्ति वर्ण 心 (xīn, हृदय) का उपयोग करती है। तथ्य यह है कि चीनी संस्कृति में, हृदय मुख्य रूप से एक सोच है, न कि एक भावना अंग। यह है, इसलिए बोलने के लिए, दिल-दिमाग, "स्मार्ट" दिल। रूसी समकक्ष में, हमने मन शब्द का उपयोग किया क्योंकि रूसी संस्कृति में दिल और दिमाग क्रमशः भावनात्मक और तर्कसंगत सिद्धांतों के वाहक के रूप में एक दूसरे के स्पष्ट रूप से विरोधी हैं। इस कारण से, चीनी भाषाई चेतना के मूल वक्ता के लिए रूसी अभिव्यक्तियाँ जैसे "मैं अपने दिमाग से समझता हूं, मेरा दिल अन्यथा कहता है" को समझना मुश्किल है। इसी कारण से, कई चीनी कहावतों के अनुवाद में चित्रलिपि "हृदय" का उपयोग किया जाता है रूसी शब्दमन या बुद्धि. हृदय को मस्तिष्क का स्थान मानने की चीनी समझ प्राचीन परंपरा के अनुरूप है। अरस्तू का मानना ​​था कि एक व्यक्ति में तीन आत्माएं होती हैं: पशु (पेट और जननांगों में स्थित), भावना (छाती में स्थित) और तर्कसंगत आत्मा (हृदय में स्थित, सिर में नहीं)। उदाहरण के लिए, दार्शनिक ज़ून त्ज़ु से जब पूछा गया कि लोग ताओ कैसे सीखते हैं, तो उन्होंने उत्तर दिया: "हृदय की मदद से।" जब हृदय स्वाभाविक अनुभूति से सत्य और असत्य में भेद करने में सहायता करता है तो इसे प्रतिबिम्ब अर्थात् प्रतिबिम्ब कहा जाता है। प्रतिबिंब भावनाओं की मदद से किया जाता है (भावनात्मक और तर्कसंगत सहजीवन)! और प्राचीन चीनी प्राकृतिक दर्शन में पाँच भावनाओं में से एक (क्रोध, खुशी, दुःख और भय के साथ) विचार है! xin अवधारणा के बारे में चीनी दर्शनऔर संस्कृति, पुस्तक देखें: टोर्चिनोव ई.ए. चीनी बौद्ध धर्म का दर्शन. - सेंट पीटर्सबर्ग, 2001।

挂羊头卖狗肉 - कुत्ते का मांस बेचने के लिए भेड़ का सिर लटकाना।

गुअ यांग तू माई गु रुउ

यह किसी उत्पाद को बेचने की कोशिश के बारे में है। खराब क्वालिटी, इसे किसी ऐसी चीज़ के रूप में प्रस्तुत करना जो वास्तव में नहीं है।
कहावत की उत्पत्ति का इतिहास:
जिंगॉन्ग क्यूई का एक मूर्ख और अक्षम शासक था। उन्हें दरबार की महिलाओं का पुरुषों के कपड़े पहनना पसंद था। क्यूई साम्राज्य की महिलाओं ने दरबार की महिलाओं की नकल करना शुरू कर दिया और यह जल्द ही फैशनेबल बन गया। यह जानने के बाद, जिंगगोंग ने अपने अधिकारियों को महिलाओं के पुरुषों के कपड़े पहनने पर प्रतिबंध लगाने का आदेश दिया। हालाँकि, प्रतिबंध का कोई प्रभाव नहीं पड़ा। शासक ने सर्वोच्च सलाहकार यान यिंग को बुलाया और पूछा: "मैंने जिन अधिकारियों को भेजा था वे मेरे आदेश को पूरा करने में विफल क्यों रहे?" यान यिंग ने उत्तर दिया: “आप अदालत की महिलाओं को पुरुषों के कपड़े पहनने के लिए प्रोत्साहित करते हैं, और बाकी सभी को ऐसा करने से रोकते हैं। यह एक बैल के सिर को प्रदर्शित करने और एक ही समय में घोड़े का मांस बेचने के समान है। यदि आपका प्रतिबंध अदालत में भी मान्य होता, तो अन्य सभी महिलाएँ स्वयं किसी पुरुष की पोशाक नहीं पहनना चाहतीं। जिंगगोंग ने यान यिंग की सलाह पर ध्यान दिया और एक महीने से भी कम समय में फैशन अपने आप चला गया।
बाद में, यान यिंग की अभिव्यक्ति "बैल का सिर लटकाओ और घोड़े का मांस बेचो" को लोगों ने "मेढ़े का सिर लटकाओ और कुत्ते का मांस बेचो" से बदल दिया और इसे एक कहावत के रूप में उपयोग करना शुरू कर दिया।
"यांज़ी चुंकिउ"

狗尾续貂 - सेबल की जगह कुत्ते की पूंछ।

गु वी ज़ू डियाओ

यह एक अद्भुत कार्य की बेकार निरंतरता का प्रश्न है।
कहावत की उत्पत्ति का इतिहास:
जिन राजवंश के वू साम्राज्य के सम्राट ने सिमिया लून को झाओ साम्राज्य का राजकुमार बनाया। सम्राट हुई के शासनकाल में सिमा लून ने सिंहासन पर कब्ज़ा कर लिया। जब वे सत्ता में आये तो उन्होंने कोई कंजूसी नहीं की उच्च पदऔर उनके रिश्तेदारों और उनके सभी अनुचरों के लिए उपाधियाँ। यहाँ तक कि उसके घर के दासों और नौकरों को भी कुलीन उपाधियाँ प्रदान की गईं। जब भी उनके दरबार में कोई कार्यक्रम आयोजित होता था, तो महल बड़ी संख्या में नवनिर्मित रईसों से भर जाता था, जिनमें से प्रत्येक हमेशा सेबल पूंछ से सजी एक हेडड्रेस पहनता था। लेकिन फिर बड़प्पन का खिताबबहुत सारे मिले, सभी के लिए सेबल टेल्स पर्याप्त नहीं थे। जिन लोगों को उपाधि मिली, लेकिन उन्हें अपने हेडड्रेस को सजाने के लिए सेबल पूंछ नहीं मिल सकी, उन्हें कुत्ते की पूंछ से संतुष्ट होने के लिए मजबूर होना पड़ा। निम्नलिखित विडंबनापूर्ण कहावत लोगों के बीच पैदा हुई: "जब पर्याप्त सेबल नहीं होंगे, तो कुत्ते की पूंछ काम करेगी।"
जिन तू (जिन राजवंश का इतिहास)

चेतावनी - गिरा हुआ पानी इकट्ठा करना मुश्किल है।

फू शु नान शू

यह ऐसी स्थिति में कहा जाता है जहां जो पहले ही किया जा चुका है उसे ठीक करना असंभव है।
कहावत की उत्पत्ति का इतिहास:
प्रिंस जियांग यद्यपि एक कुलीन परिवार से थे, लेकिन बहुत गरीब थे। इस वजह से उनकी पत्नी उन्हें छोड़कर चली गई. कुछ समय बाद झोउ राजवंश के शासक वेन वांग ने उन्हें अपना सर्वोच्च सलाहकार नियुक्त किया। यह जानने पर कि जियांग ने इतना ऊंचा पद ले लिया है, उसकी पत्नी को उसे छोड़ने का पछतावा हुआ और वह वापस लौटना चाहती थी। जियांग ने कप से पानी ज़मीन पर डाला और अपनी पत्नी से कहा कि इसे वापस रख दे। पत्नी कितनी भी कोशिश कर ले गंदगी के अलावा कुछ भी इकट्ठा नहीं कर पाई। जियांग ने अपनी पत्नी से कहा, "तुम्हारे मुझे छोड़ने के बाद, फिर से साथ रहना उतना ही असंभव है जितना गिरा हुआ पानी उठाना।"
"शी आई ची" ("रिकॉर्ड मिले")

断鹤续凫 - सारस के पैर काटें और जंगली बत्तख के पैर फैलाएं।

यह ठीक है

यह उस स्थिति में कहा जाता है जब कोई प्रकृति के नियमों के विरुद्ध जाने की कोशिश करता है, कुछ अप्राकृतिक पेश करता है।
कहावत की उत्पत्ति का इतिहास:
एक बार एक आदमी के मन में एक अप्रत्याशित विचार आया जब उसने पास में दो पक्षियों को देखा: एक क्रेन और एक जंगली बत्तख। सारस के पैर बहुत लंबे थे, जंगली बत्तख के पैर छोटे थे। बिना किसी हिचकिचाहट के, उसने सारस के पैर काट दिए और जंगली बत्तख के पैर फैला दिए। उस आदमी को यकीन था कि यह उन दोनों के लिए अधिक सुविधाजनक होगा। हालाँकि, उसके बाद, न तो क्रेन और न ही बत्तख अब उड़ सकते थे, या यहाँ तक कि चल भी नहीं सकते थे।
चुआंग त्ज़ु ने कहा: “यदि सारस लंबे पैरों के साथ पैदा हुआ है, तो यह आवश्यक है। यदि बत्तख छोटे पैरों के साथ पैदा हुई है, तो यह भी कोई नुकसान नहीं है। यदि आप किसी जंगली बत्तख के पैर लंबे कर देंगे तो यह दुखद होगा, क्योंकि ऐसे पैर उसके किसी काम के नहीं होंगे। यदि आप सारस के पैर छोटे कर देंगे तो वह भी दुखी होगा, क्योंकि वह अपनी ताकत खो देगा।
प्राचीन ताओवादियों ने किसी का विरोध किया बाहरी मानदंडऔर नियम, उन्हें जीवन के विरुद्ध हिंसा मानते हैं। चुआंग त्ज़ु ने राज्य के कानूनों और विनियमों की तुलना बत्तखों के पैर खींचने और सारस के पैर काटने से की। दृष्टांत का अर्थ राज्य की नियामक भूमिका की निंदा करना था, और ताओवादी परंपरा में आदर्श शासक "गैर-कार्य" और "स्वयं को सब कुछ देकर" शासन करना था।
ज़ुआंगज़ी प्रसिद्ध ताओवादी दार्शनिक ज़ुआंग झोउ (369-286 ईसा पूर्व) का मुख्य कार्य है। अब तक इस पुस्तक के 33 अध्याय आ चुके हैं। एक किंवदंती है कि एक बार एक दार्शनिक ने सपना देखा कि वह एक छोटी तितली थी, जो फूलों के बीच लापरवाही से उड़ रही थी। जागने पर, दार्शनिक लंबे समय तक यह तय नहीं कर सका कि वह वास्तव में कौन था: चुआंग त्ज़ु, जिसने सपना देखा कि वह एक तितली थी, या एक तितली जिसने सपना देखा कि वह चुआंग त्ज़ु थी?

东食西宿 - पूर्व में खाना, पश्चिम में रात बिताना।

डोंग शी शी सू

यह एक बेहद लालची व्यक्ति का सवाल है जो अपने फायदे के लिए हर बात मान लेता है।
कहावत की उत्पत्ति का इतिहास:
क्यूई राज्य में एक परिवार रहता था जिसमें विवाह योग्य उम्र की एक लड़की थी। दो युवक लड़की के पास पहुंचे। वह प्रशंसक, जो दुल्हन के घर के पूर्व में रहता था, छोटा और बदसूरत था, लेकिन उसके माता-पिता बहुत अमीर थे। हाथ और दिल का दूसरा दावेदार दुल्हन के घर के पश्चिम में रहता था। वह सुन्दर था, परन्तु उसके माता-पिता गरीब थे।
लड़की के माता-पिता यह तय नहीं कर पा रहे थे कि लड़के वालों में से किसे प्राथमिकता दी जाए। शंकाओं और विवादों से तंग आकर उन्होंने अपनी बेटी को अपना पति चुनने की पेशकश की। अपनी बेटी की अनिर्णय को देखकर माता-पिता ने कहा: “यदि तुम इतनी शर्मीली हो कि अपनी पसंद शब्दों में व्यक्त नहीं कर सकती, तो कम से कम संकेत से हमें बताओ। यदि आप हमसे पूर्व के किसी परिवार के किसी युवक को पसंद करते हैं, तो बढ़ाएँ बायां हाथ; यदि आपकी पसंद हमारे पश्चिम में रहने वाले परिवार के किसी युवा व्यक्ति पर पड़ी, तो अपना दाहिना हाथ उठाएँ।
थोड़ा सोचने और सारे फायदे-नुकसान को तौलने के बाद दुल्हन ने दोनों हाथ ऊपर उठाये। पूरी तरह से हतप्रभ होकर, उसके माता-पिता ने उससे पूछा कि इसका मतलब क्या है। शरमाते हुए, लड़की ने समझाया: "मैं पूर्व में रहने वाले एक परिवार के साथ खाना खाना चाहूंगी, और पश्चिम में रहने वाले एक परिवार के साथ रात बिताना चाहूंगी।"
"इवेन लीचु"
("कला विश्वकोश")

此地 银三百两 300 लिआंग चांदी यहां दफन नहीं है।

सीडी वू यिन संबी लींग

यह उस स्थिति में कहा जाता है जहां कोई व्यक्ति कुछ छिपाने की कोशिश कर रहा है, लेकिन अपने कार्यों से खुद को धोखा देता है।
कहावत की उत्पत्ति का इतिहास:
एक दिन, चांग नाम के एक आदमी ने 300 लियांग चाँदी चुरा ली। वह स्वयं को असामान्य मानता था समझदार आदमी, इसलिए मैंने इसे "चालाकी से" करने का निर्णय लिया। इस डर से कि जो धन उसने चुराया था, वह भी उसके पास से चुराया जा सकता है, उसने उसे रात के अंधेरे में एक एकांत स्थान पर दफना दिया और शिलालेख के साथ एक चिन्ह लगा दिया: "यहां किसी ने भी चांदी के 300 लिआन नहीं गाड़े।"
चैन के पड़ोसी वांग ने उसे चांदी छिपाते हुए देखा और उसे अपने पास रख लिया। चांग की तरह ही वांग भी खुद को बहुत स्मार्ट मानते थे. पड़ोसी को उस पर चोरी का शक न हो इसके लिए उसने वहीं पर एक निशान भी छोड़ दिया। टेबलेट पर उसने लिखा: "तुम्हारे पड़ोसी वांग ने यहां गड़ी हुई चांदी नहीं ली।" वांग को यकीन था कि उसने बहुत समझदारी से काम लिया है।
लोक दृष्टांत

唇亡齿寒 - होठों के बिना दांत ठंडे होते हैं।

चुन वांग चु हान

यह उस स्थिति में कहा जाता है जब वे किसी के हितों के अविभाज्य संबंध को इंगित करना चाहते हैं।
कहावत की उत्पत्ति का इतिहास:
जिन साम्राज्य ने गुओ साम्राज्य पर हमला करने के लिए एक सेना इकट्ठी की। हालाँकि, इस राज्य तक पहुँचना केवल यू साम्राज्य की भूमि से होकर ही संभव था। जिन साम्राज्य के शासक, प्रिंस जियानगोंग ने यू को भरपूर भेंट भेजी ( जवाहरातऔर अच्छे घोड़े), अपनी सेना के पारित होने की अनुमति पाने की उम्मीद कर रहे थे।
शासक यू के जिक्की नाम के सलाहकार ने अपने स्वामी को सलाह दी, "हमें उन्हें अपनी भूमि से गुजरने की अनुमति नहीं देनी चाहिए।" हमारे राज्य और गुओ के राज्य के हित होंठ और दांत की तरह अविभाज्य हैं। यदि होंठ मर जायेंगे तो सर्दी के कारण दाँत भी नहीं बचेंगे। यदि हम जिन सेना को अपनी भूमि से गुजरने की अनुमति देते हैं, तो गुओ का राज्य उसके द्वारा जीत लिया जाएगा, और फिर हमारा राज्य गिर जाएगा।
शासक यू ने अपने सलाहकार की बात नहीं मानी, उपहार स्वीकार कर लिये और जिन सेना को अपने क्षेत्र से बिना रोक-टोक गुजरने की अनुमति दे दी। जैसा कि जिकी ने भविष्यवाणी की थी, गुओ के राज्य पर विजय प्राप्त करने के बाद, जिन सेना ने यू के राज्य को बर्बाद कर दिया। शासक को खुद पकड़ लिया गया, और जिन के राज्य से राजकुमार जियानगोंग ने कीमती पत्थरों और घोड़ों को छीन लिया, जिनसे वह बहकाया गया था।
"ज़ुओ ज़ुआन" ("ज़ुओ का इतिहास")

痴人说梦 - एक मूर्ख अपने सपने बताता है।

ची रेन शुओ मेंग

एक ऐसे आदमी के बारे में जो सरासर बकवास बोलता है.
कहावत की उत्पत्ति का इतिहास:
एक अमीर परिवारबहुत मूर्ख बच्चा था. एक सुबह वह बिस्तर से उठा और, अभी तक पूरी तरह से जागा नहीं था, उसने चारों ओर देखा। अचानक उसने नौकरानी का हाथ पकड़ लिया, जो कुछ लेने के लिए कमरे में गई थी: "क्या तुमने मुझे आज सपने में देखा?" "नहीं, मैंने नहीं किया," नौकरानी ने उत्तर दिया। बच्चा बहुत गुस्से में था: “मैंने तुम्हें सपने में देखा था! तुम इतने बेतुके ढंग से झूठ क्यों बोल रहे हो?" वह दौड़कर अपनी माँ के पास गया और उसकी पोशाक खींचते हुए चिल्लाने लगा: “नौकरानी को कड़ी सजा दी जानी चाहिए। मैंने उसे सपने में जरूर देखा था और उसने कहा था कि उसने मुझे नहीं देखा। वह जानबूझकर अपने मालिक को धोखा देती है। यह अनसुनी गुस्ताखी है!”
"युमो ओ टैन"

抱薪救火 - आग बुझाने के लिए झाड़ियाँ ले जाएँ।

बाओ शिन जिउहु

ऐसा तब कहा जाता है जब किसी समस्या को हल करने के लिए गलत साधनों का इस्तेमाल किया जाता है और इससे स्थिति और जटिल हो जाती है।
कहावत की उत्पत्ति का इतिहास:
युद्धरत राज्यों के युग में छोटे राज्यों का अस्तित्व समाप्त होने के बाद, सात राज्यों का गठन हुआ: क्यूई, चू, यान, हान, झाओ, वेई और किन। उनमें से सबसे शक्तिशाली - किन - ने लगातार अन्य छह राज्यों पर हमला किया। 273 ईसा पूर्व में किन सेना से एक और करारी हार के बाद, वेई सेना के कमांडरों में से एक बहुत भयभीत हो गया और उसने अपने शासक को शांति के बदले में अपने एक क्षेत्र को किन साम्राज्य को सौंपने की पेशकश की। इसका सु दाई नामक एक मंत्री ने विरोध किया। उसने शासक से कहा: “अपने क्षेत्र देकर शांति की तलाश करना बेकार है। क़िन के शासक तब तक नहीं रुकेंगे जब तक वेई राज्य की सभी ज़मीनें उनके द्वारा जीत नहीं ली जातीं। अपनी ज़मीन के एक हिस्से के लिए दुनिया भर में व्यापार करने की कोशिश करना आग में मुट्ठी भर झाड़ियाँ ले जाने जैसा है। जब तक सारी लकड़ी जल नहीं जाती, आग नहीं बुझेगी। वेई साम्राज्य के शासक ने अपने मंत्री की राय नहीं सुनी और अंततः उसके राज्य को किन साम्राज्य ने पूरी तरह से जीत लिया।
"शिजी" ("ऐतिहासिक अभिलेख")

刮目相看 - विभिन्न आँखों से देखना।

गुआ मु ज़ियांग कान

अलग-अलग आँखों से देखें (किसी को देखें; अरे। अर्थ में: किसी के बारे में अपना मन बदलें)
कहावत की उत्पत्ति का इतिहास:
तीन राज्यों के समय में, वू में लू मेंग नाम का एक सेनापति था। उनका परिवार गरीब था और उन्हें प्रशिक्षित करने के लिए पैसे नहीं थे, इसलिए उन्हें युद्ध की तकनीकें सिखाई गईं और अंततः वे एक जनरल बन गए।
एक दिन सोंग के सम्राट चुआन ने लू मेंग को बताया कि हान राजवंश के सम्राट गुआंग वू और वेई राजवंश के काओ काओ दोनों विद्वान थे। उन्हें एहसास हुआ कि उनके उच्च पदस्थ अधीनस्थ को भी सीखना होगा।
उस क्षण से, लू मेंग ने पढ़ाई के लिए अपना सर्वश्रेष्ठ प्रयास किया, इसलिए वह जल्द ही बहुत शिक्षित हो गया। मंत्री लू सु ने एक बार उनके साथ सैन्य मामलों पर चर्चा करने का फैसला किया और पाया कि जनरल के विचार बस अद्भुत थे। उन्होंने लू मेंग से कहा, "मैंने कभी नहीं सोचा था कि तुम इतनी शिक्षित हो जाओगी। आप पहले जैसे नहीं रहे!" लू मेंग ने हँसते हुए कहा, "आपको बस कुछ समय के लिए किसी व्यक्ति को नहीं देखना है, और वह एक नई रोशनी में आपके सामने आएगा!"

前车之鉴 - किसी और का दुर्भाग्य सिखाता है।

कियान ची ज़ी जियान

चेतावनी; पूर्ववर्ती की विफलता से सीखा गया सबक; इतिहास के पाठ; अतीत के सबक; शिक्षाप्रद; किसी और का दुर्भाग्य सिखाता है;
कहावत की उत्पत्ति का इतिहास:
पश्चिमी हान राजवंश के दौरान, जिया यी नाम का एक व्यक्ति लुओयांग गाँव में रहता था। वह बहुत बुद्धिमान था और सम्राट ने स्वयं उसे अपना शिक्षक बनाया था। एक दिन, जब जिया यी सम्राट को उचित सरकार का पाठ पढ़ा रहे थे, तो उन्होंने कहा, “किन राजवंश के शासनकाल के दौरान, झाओ गाओ नाम का एक क्रूर अधिकारी रहता था। वह सम्राट के दूसरे पुत्र हू हाई के शिक्षक थे। उन्होंने हू हाई को लंबे समय तक सिखाया कि राजनीतिक विरोधियों को कैसे खत्म किया जाए और कैदियों को फांसी कैसे दी जाए। अपने पिता की मृत्यु के बाद, हू हाई सम्राट बन गया। अपने शासनकाल के दूसरे दिन, उसने लोगों को फाँसी देना शुरू कर दिया और सलाहकारों की बात नहीं मानी। वास्तव में, हू हाई नहीं था एक बुरा व्यक्तिलेकिन उसे उखाड़ फेंका गया।"
हमें अपने पूर्ववर्तियों की गलतियों को याद करते हुए उन्हें ध्यान में रखना चाहिए और उन्हें दोबारा नहीं दोहराना चाहिए। यह वैसा ही है जैसे किसी यात्रा के दौरान हमने देखा कि खराब सड़क के कारण गाड़ी पलट गई। हमें निष्कर्ष निकालना चाहिए और उसी रास्ते पर नहीं चलना चाहिए। इसलिए, कहावत "किसी और का दुर्भाग्य सिखाता है" का अर्थ है कि आपको उन गलतियों को देखने की ज़रूरत है जो दूसरों ने पहले ही की हैं और उन्हें स्वयं नहीं दोहराना चाहिए।

玩火自焚 - आग से खेलना, खुद को जलाना।

वे भी ठीक हैं

आग से खेलकर खुद को जला लो
कहावत की उत्पत्ति का इतिहास:
वसंत और शरद काल (770-476 ईसा पूर्व) के दौरान, वेई साम्राज्य के शासक झोउ जू के बेटे ने अपने पिता की मृत्यु के बाद अपने भाई को मार डाला और सम्राट बन गया। वह एक अत्याचारी था, उसने लोगों पर अत्याचार किया और पड़ोसी रियासतों के सैन्य उकसावे के आगे झुक गया। युद्धों में शामिल होकर उसने अपनी शक्ति को मजबूत करने के लिए लोगों का ध्यान भटकाने और लोगों के क्रोध को अपनी ओर से हटाने की कोशिश की।
लू राज्य के शासक को झोउ क्सिउ के हड़पने वाले शासन के बारे में पता चला। उन्होंने अपने सलाहकार से पूछा, "आप ऐसी सरकार के बारे में क्या सोचते हैं?" सलाहकार ने निम्नलिखित कहा: “वह युद्धों में प्रवेश करता है, लोगों को कष्ट पहुँचाता है। उनसे उन्हें कोई समर्थन नहीं मिलेगा. वह मनमौजी भी है, इसलिए उसके कुछ वफादार दोस्त हैं। इसके अलावा, आग आग की तरह है, अगर आप हर समय लड़ते हैं, तो आप किसी दिन जल सकते हैं।
काफी अनुमान के मुताबिक, वेई साम्राज्य के लोगों ने, चेन साम्राज्य के तोड़फोड़ करने वालों के समर्थन से, झोउ क्सिउ के उत्पीड़न को खत्म कर दिया और इस बातचीत के एक साल से भी कम समय के बाद उसे मार डाला।

殃及池魚 - बड़े दुर्भाग्य की स्थिति में, एक छोटे से व्यक्ति के लिए भी अपनी रक्षा करना मुश्किल होता है।

यांग जी ची यू

(जब नगर में आग लग जाती है) तो तालाब की मछलियों का भी बुरा समय हो जाता है।
कहावत की उत्पत्ति का इतिहास:
वसंत और शरद ऋतु के युग में, हुआन सिमा नाम का एक व्यक्ति रहता था। उसके पास बहुत बड़ा खजाना था. जब शासक को इस बात का पता चला तो उसने तुरंत इस पर कब्ज़ा करना चाहा। और फिर उसने हुआन सिमा को यह पता लगाने के लिए भेजा कि उसने यह चीज़ कहाँ रखी है। हुआन सिमा ने उत्तर दिया कि उसने उसे शहर की दीवारों के बाहर एक खाई में फेंक दिया।
तब शासक ने आदेश दिया कि सभी खाइयों को सूखा दिया जाए और जब तक गहना नहीं मिल जाता तब तक कीचड़ में खोज जारी रखी गई। खाई इतनी बड़ी थी, और वह बहुमूल्य वस्तु इतनी छोटी थी कि बहुत देर तक खोजने पर भी लोगों को वह न मिली। और चूँकि खाई सूख गई थी और लोग उसकी तलहटी में चलते थे, इसलिए सारी मछलियाँ मर गईं।
अब यह कहावत एक ऐसी स्थिति का वर्णन करती है जहां एक निर्दोष व्यक्ति गलती से खुद को विनाशकारी स्थिति में पा सकता है।

大公無私 - क्रिस्टल स्पष्ट।

मैं बहुत खुश हूँ

क्रिस्टल ईमानदार, उदासीन; परोपकारी; न्याय, निष्पक्षता.
कहावत की उत्पत्ति का इतिहास:
ची हुआंगयांग वसंत और शरद ऋतु की अवधि के दौरान रहते थे। जब शासक ने उनसे पूछा कि हैनान प्रांत में न्यायाधीश की भूमिका के लिए कौन उपयुक्त होगा, तो ची ने उत्तर दिया, "शी हू निश्चित रूप से इस नौकरी के लिए उपयुक्त होंगे।" शासक उत्तर से आश्चर्यचकित हुआ, इसलिए उसने पूछा: “क्या वह तुम्हारा शत्रु नहीं है? आप कैसे सोच सकते हैं कि वह बेहतर कर सकता है?” इस पर, ची हुआंगयांग ने निम्नलिखित कहा: "आपने मुझसे पूछा कि इस पद के लिए कौन बेहतर होगा, आपने यह नहीं पूछा कि क्या शी हू मेरा दुश्मन है!" तब शासक ने शी हू को शांति का न्यायाधीश बनाया, और उसकी उम्मीदें उचित थीं, उसने वास्तव में अच्छा काम किया और लोगों के लिए बहुत अच्छा किया।
जब कन्फ्यूशियस को इस बारे में पता चला, तो उन्होंने ची हुआंगयांग की प्रशंसा की: मैं एक व्यक्ति की सिफारिश करता हूं, उसने काम के लिए आवश्यक गुणों से ही शुरुआत की। भले ही वे दुश्मन हों, फिर भी ची उनकी सराहना करती है अच्छे गुण. ची हुआंगयांग एक बिल्कुल स्पष्ट और निष्पक्ष व्यक्ति थे।

夜郎自大 - बेशर्म शेखी बघारना।

ये अभी भी अच्छा है

अज्ञानी अनुमान; बेशर्म शेखी बघारना; महापाप.
कहावत की उत्पत्ति का इतिहास:
दक्षिण-पश्चिमी चीन में हान राजवंश के शासनकाल के दौरान, येलान की छोटी रियासत के साथ निम्नलिखित घटना घटी। इस रियासत के एक गाँव में एक लड़की रहती थी जो प्रतिदिन कपड़े धोने के लिए नदी पर जाती थी। एक दिन उसने गौर किया
नदी पर बांस का एक बड़ा बेड़ा था, जिसमें से एक बच्चे के रोने की आवाज आ रही थी। लड़की ने पैकेज खोला तो उसमें एक बच्चा था, जिसे वह खुशी-खुशी घर ले गई।
यह लड़का बड़ा होने के बाद येलान का राजकुमार बन गया। हालाँकि एलन छोटा था, राजकुमार घमंडी था। एक बार उन्होंने चीन के दूत से पूछा: "कौन सा देश बड़ा है: चीन या येलान?" दूत हँसे बिना नहीं रह सका।
अब वे बहुत घमंडी लोगों के बारे में कहते हैं: "अभिमानी, प्रिंस एलाना की तरह।"

投鼠忌器 - दोषियों को बख्शें ताकि निर्दोष को नुकसान न पहुंचे; विवेकपूर्वक कार्य करें.

तू शू जी क्यूई

चूहे पर (पत्थर) फेंकना, लेकिन बर्तन तोड़ने से डरना (उदा. अर्थ: विचार करते हुए कार्रवाई से बचना) संभावित परिणाम; दोषियों को बख्श देना ताकि निर्दोषों को नुकसान न पहुंचे; विवेकपूर्वक कार्य करें)
कहावत की उत्पत्ति का इतिहास:
हान राजवंश (206 ईसा पूर्व - 220 ईस्वी) के इतिहास में एक अमीर आदमी की कहानी का वर्णन किया गया है जो महंगी चीजें इकट्ठा करना पसंद करता था। उनमें से एक दुर्लभ जेड फूलदान था स्वनिर्मित. उसका बड़ा ऐतिहासिक मूल्य था, जिसके लिए कलेक्टर उससे बहुत प्यार करता था।
एक रात, बेशुमार दौलत के मालिक ने देखा कि एक चूहा कीमती फूलदान के पास से निकल गया। एक छोटा जानवर भोजन की तलाश में बर्तन के अंदर कूद गया। जानवर ने अमीर आदमी को इतना क्रोधित कर दिया कि उसने चूहे पर पत्थर फेंक दिया। बेशक, उसने जानवर को मार डाला, लेकिन कीमती फूलदान भी टूट गया। जब उस आदमी को एहसास हुआ कि क्या हुआ था, तो उसे अपने किए पर बहुत पछतावा हुआ। अमीर आदमी ने जल्दबाजी में किए गए कार्य के लिए खुद को दोषी ठहराया, जिसके परिणामस्वरूप उसने कुछ ऐसा खो दिया जो कभी वापस नहीं किया जा सकता था। उसके बाद, हमारे नायक को एहसास हुआ कि जो व्यक्ति केवल वर्तमान की परवाह करता है और परिणामों के बारे में सोचने में सक्षम नहीं है, वह खुद मुसीबत की ओर जाता है। तब अमीर आदमी को एहसास हुआ: चूहे से छुटकारा पाने के लिए घर को जलाने की कोशिश मत करो।

揠苗助長 - अपने हाथों से अंकुर उखाड़ने के लिए।

या मियाओ झू झूंग

अंकुरों को अपने हाथों से खींचिए (उनके विकास में तेजी लाने के लिए)
कहावत की उत्पत्ति का इतिहास:
अपने हाथों से अंकुरों को खींचो।
एक किसान था जो हमेशा जल्दी में रहता था। बुआई के दिन से ही उसे शीघ्र फसल प्राप्त होने की आशा थी। किसान हर दिन अपने बीजों को अंकुरित होते देखने के लिए जाता था।
हालाँकि अंकुर आना शुरू हो चुके थे, किसान खुश नहीं था। उसने सोचा कि अंकुर बहुत धीरे-धीरे बढ़ रहे थे। इसलिए, एक दिन हमारा नायक मैदान में गया और उन्हें थोड़ा ऊपर उठाकर खींचना शुरू कर दिया ताकि अंकुर ऊंचे दिखें। इसमें उसे पूरा दिन लग गया, लेकिन अब वह संतुष्ट था।
अगली सुबह, पूरा परिवार कल के काम के नतीजे देखने के लिए बाहर गया। उन्होंने देखा कि सारे बीज मर गये थे। कहानी का सार यह है कि कभी-कभी चीजों को उनके अनुसार चलने देना बेहतर होता है, अन्यथा आप चीजों को गड़बड़ कर देंगे।

笑裡藏刀 - होठों पर - शहद, और दिल पर - बर्फ।

ज़ियाओ ली कांग दाओ

मुस्कान में चाकू छुपाएं (लगभग अर्थ में: कपटी, दो-मुंह; सीएफ: धीरे से फैलता है, लेकिन सोना मुश्किल है; होठों पर - शहद, और दिल पर - बर्फ);
कहावत की उत्पत्ति का इतिहास:
तांग राजवंश (618-907) के दौरान ली यिफू नाम का एक अधिकारी रहता था। उन्होंने कुशलता से लोगों की चापलूसी की, इसलिए उन्हें जल्दी ही पदोन्नत कर दिया गया। अंततः ली यिफू को प्रधान मंत्री बनाया गया। वह एक शातिर व्यक्ति था: जब वह लोगों से बात करता था, तो उसके चेहरे पर हमेशा एक प्यारी सी मुस्कान रहती थी, लेकिन साथ ही, अधिकारी ने अपनी आत्मा में बुरे इरादे पाल रखे थे।
एक दिन ली ने सुना कि एक खूबसूरत लड़की को जेल में डाल दिया गया है। उसने जेलर को बुलाया और जब वह आया तो उसे रिहा करने का आदेश दिया। आदेश का पालन किया गया और ली लड़की को अपने घर ले गया।
बाद में किसी ने इसकी सूचना बादशाह को दी। जेलर को डर था कि उसने जो किया है उसके लिए उसे दंडित किया जाएगा, और वह मदद के लिए ली यिफू के पास गया। हालांकि, प्रधानमंत्री ने उनकी दलीलों को नजरअंदाज कर दिया और परेशान न होने को कहा। जेलर इतना परेशान हो गया कि दुखी होकर उसने फांसी लगा ली।
एक अन्य जेल प्रहरी ने दुखद आत्महत्या के बारे में सुनकर सम्राट को सच्चाई बताने का फैसला किया। लेकिन ली को इन योजनाओं के बारे में पता था. मूर्ख सम्राट ने ली की बातों पर विश्वास कर लिया और गार्ड को सबसे दूरस्थ क्षेत्र में सेवा करने के लिए निर्वासित कर दिया।

自相矛盾-स्वयं का खंडन करना।

ज़ी ज़ियांग माओ डन

स्वयं का खंडन करना, स्वयं में गहरा विरोधाभास होना, अर्थ में विपरीत बातें कहना।
कहावत की उत्पत्ति का इतिहास:
चू राज्य में एक व्यापारी था जो भाले और ढालें ​​बेचता था। उन्होंने ऊंचे स्वर में ढाल की खूबियां बताईं: "मेरी ढालें ​​इतनी मजबूत हैं कि कोई भी चीज उन्हें भेद नहीं सकती।"
फिर वह उसी ज़ोर से भाले की प्रशंसा करने लगा: "मेरा भाला इतना तेज़ है कि वह किसी भी कवच ​​को भेद सकता है।"
"यदि आप अपने भाले से अपनी ढाल को छेदने का प्रयास करेंगे तो क्या होगा?" उन्होंने उससे पूछा.
एक अभेद्य ढाल और सर्वभेदी भाले का एक साथ अस्तित्व असंभव है।

熟能生巧- निपुणता अनुभव से प्राप्त होती है।

शू नेंग शेंग क्यूइओ

निपुणता अनुभव से प्राप्त होती है।
(ट्रांस। पूरी तरह से मास्टर करने के लिए; मास्टर का काम डरता है)
कहावत की उत्पत्ति का इतिहास:
चेन याओजी सोंग राजवंश के एक प्रतिभाशाली तीरंदाज हैं। वह सदैव लक्ष्य के बिल्कुल मध्य में मारता था, यही कारण है कि उसे "मैजिक आर्चर" उपनाम दिया गया था। चेन को यह एहसास हुआ कि वह सबसे सटीक तीरंदाज है, उसे खुद पर गर्व हुआ।
एक दिन, जब मिस्टर चेन शूटिंग का अभ्यास कर रहे थे, तेल बेचने वाला एक आदमी वहां से गुजरा। वह रुक गया और बहुत देर तक तीरंदाज़ को देखता रहा। “क्या आप तीरंदाज़ी की कला जानते हैं?” चेन ने पूछा, “देखो मैं कितनी अच्छी तरह निशाना लगाता हूँ,” व्यापारी ने उत्तर दिया, “और यह बकवास है, कौशल अनुभव से हासिल किया जाता है।” ऐसे शब्दों से चेन को गुस्सा आ गया, इसलिए उसने पूछा, "तुम्हारी मेरी कुशलताओं को कम आंकने की हिम्मत कैसे हुई?" एक भी शब्द कहे बिना, अजनबी ने तेल का जग जमीन पर रख दिया, गर्दन को एक सिक्के से ढक दिया (तब सिक्कों के बीच में एक छोटा सा छेद था - एड।) और, पानी का एक करछुल उठाकर, बिना बर्तन में भर दिया एक बूंद गिराना. उसके बाद, व्यापारी चेन की ओर मुड़ा और निम्नलिखित कहा: “यह भी बकवास है। यह सब पूर्णता की ओर ले जाने वाले अभ्यास पर निर्भर करता है।”

狐假虎威 - स्वयं परिणाम प्राप्त करने के लिए दूसरों की शक्ति का उपयोग करना।

हू जी हू व्ई

स्वयं कुछ परिणाम प्राप्त करने के लिए दूसरों की शक्ति और अधिकार का उपयोग करें।
शाब्दिक अनुवाद: लोमड़ी बाघ की ताकत/शक्ति उधार लेती है।
कहावत की उत्पत्ति का इतिहास:
एक बार एक बाघ ने एक लोमड़ी को पकड़ लिया और उसे खाना चाहा। धूर्त लोमड़ीतुरंत उससे कहा: “तुम्हें मुझे खाने की हिम्मत कैसे हुई? आपको पता होना चाहिए कि मुझे स्वर्ग द्वारा सभी जानवरों का राजा बनने के लिए जंगल में भेजा गया था। यदि आप मुझ पर विश्वास नहीं करते हैं, तो मेरा अनुसरण करें और बिना किसी अपवाद के हर जानवर को मुझसे डरते हुए देखें।" यह सुनिश्चित करने के लिए कि लोमड़ी सच कह रही है, बाघ उसके प्रस्ताव से सहमत हो गया। लोमड़ी आगे चली गई, और बाघ उससे ज्यादा दूर नहीं था। सभी जंगली जानवरलोमड़ी में, उदाहरण के लिए, खरगोश, हिरण, आदि। वे बाघ से डर गये और तितर-बितर हो गये। बाघ ने सोचा कि वे सचमुच लोमड़ी से डरते हैं, और इसलिए उसे खाने की हिम्मत नहीं हुई। यह कहावत इस कहानी से आती है, और यह उन लोगों के बारे में कहा जाता है जो तीसरे पक्ष की शक्ति और ताकत का इस्तेमाल दूसरे लोगों को डराने-धमकाने के लिए करते हैं (एक अर्थ)।

害群之马 - एक काली भेड़ पूरे झुंड को बर्बाद कर देती है।

हाई क्यून झी मी

काली भेड़ें पूरे झुंड को खराब कर देती हैं, परिवार के पास अपनी काली भेड़ें हैं।
शाब्दिक अनुवाद: एक घोड़ा जो पूरे झुंड को नुकसान पहुँचाता है।
कहावत की उत्पत्ति का इतिहास:
ये कहानी करीब 4 हजार साल पहले की है. चीन के पहले महान शासक, येलो सम्राट ने अपने दोस्त से मिलने के लिए शहर से बाहर जाने का फैसला किया। रास्ते में उसकी मुलाकात एक लड़के से हुई जो घोड़ों के झुंड को देख रहा था।
सम्राट ने लड़के से पूछा:
"क्या आप जानते हैं कि मेरे दोस्त का घर यहाँ से कितनी दूर है?" लड़के ने कहा कि वह जानता है। उसके बाद, सम्राट ने पूछा कि क्या लड़का अपने दोस्त को जानता है। उत्तर फिर से हाँ में था। सम्राट ने सोचा कि लड़का काफी चतुर है और उससे पूछा: "क्या तुम जानते हो कि राज्य पर शासन कैसे किया जाता है"?
लड़के ने उत्तर दिया, “राज्य चलाने और घोड़ों के झुंड की देखरेख करने में बहुत कम अंतर है। आपको बस इसे बाहर निकालने की जरूरत है जंगली घोड़ोंझुण्ड से।"
लड़के की बात पर विचार करके बादशाह चला गया। उसके बाद, कहावत "काली भेड़ पूरे झुंड को खराब कर देती है" का इस्तेमाल किसी ऐसे व्यक्ति का वर्णन करने के लिए किया गया जिसका दूसरों पर बुरा प्रभाव पड़ता है।

大公无私 - निःस्वार्थ, बिल्कुल निष्पक्ष होना।

मैं बहुत खुश हूँ

निःस्वार्थ होना, बिल्कुल निष्पक्ष होना।
शाब्दिक अनुवाद: निष्पक्ष, निःस्वार्थ।
कहावत की उत्पत्ति का इतिहास:
वसंत और शरद ऋतु के दौरान, क्यूई हुआंगयांग नाम का एक अधिकारी था। एक दिन, शासक ने उसे महल में बुलाया और पूछा: “हमारे पास जिन काउंटी के प्रमुख का एक पद खाली है। आपके अनुसार इस पद के लिए कौन उपयुक्त होगा? बिना देर किए क्यूई हुआंगयांग ने उत्तर दिया, "ज़ी हू इस पद के लिए एक उत्कृष्ट उम्मीदवार हैं।" शासक ने आश्चर्य से पूछा, “क्या तुमने ज़ी हू को बताया? मुझे लगा कि वह आपका दुश्मन है. आप उसकी ऐसी अनुशंसा क्यों करते हैं? महत्वपूर्ण पद? मुस्कुराते हुए, क्यूई हुआंगयांग ने उत्तर दिया, “शासक ने ज़ी हू के बारे में मेरी व्यक्तिगत राय नहीं पूछी। आपने मुझसे पूछा कि मैं इस पद को भरने के लिए किसे योग्य मानता हूँ। इसलिए, मैं ज़ी हू की अनुशंसा करता हूं।" शासक ने क्यूई हुआंगयांग की सलाह का पालन किया और ज़ी हू को इस पद पर स्थापित किया। उन्होंने काउंटी के प्रमुख के रूप में उत्कृष्ट कार्य किया और आम लोगों और अपने सहयोगियों का सम्मान जीता।
कुछ समय बाद, उन्होंने सही ढंग से क्यूई हुआंगयांग को अपने पास बुलाया और उनसे सलाह मांगी कि न्यायाधीश के पद पर किसे नियुक्त किया जाए। क्यूई हुआंगयांग ने इस पद के लिए क्यूई वू की सिफारिश की। फिर, क्यूई हुआंगयांग की प्रतिक्रिया से शासक बहुत आश्चर्यचकित हुआ क्योंकि क्यूई वू उसका बेटा था। उन्होंने सही पूछा: “आप इस पद के लिए अपने बेटे की सिफारिश क्यों करते हैं? क्या आपको डर नहीं लगता कि अफवाहें फैल जाएंगी?" क्यूई हुआंगयांग ने उत्तर दिया, "प्रभु, आपने पूछा था कि मैं इस पद के लिए किसे सबसे उपयुक्त मानता हूं, और मैंने उत्तर दिया कि मैं क्यूई वू को सबसे उपयुक्त मानता हूं।" हालाँकि उन्हें नियमों के बारे में संदेह था, फिर भी उन्होंने क्यूई वू को न्यायाधीश नियुक्त किया। क्यूई वू ने जज के रूप में बहुत अच्छा काम किया, सभी लोग उनका सम्मान करते थे। क्यूई हुआंगयांग के कार्यों की कन्फ्यूशियस ने प्रशंसा की, जिन्होंने कहा, “क्यूई हुआंगयांग सही थे। उन्होंने लोगों की सिफारिश उनकी क्षमताओं और कौशल के अनुसार की, न कि उनके व्यक्तिगत दृष्टिकोण के अनुसार, और न ही इस आधार पर कि वे बाद में इसके बारे में गपशप करेंगे या नहीं। उस समय से, क्यूई हुआंगयांग जैसे लोगों को निष्पक्ष और निस्वार्थ लोग माना जाता था। कन्फ्यूशियस की इस टिप्पणी से, यह मुहावरा हमारे सामने आया, और अब जो कोई भी ईमानदारी और निःस्वार्थ भाव से व्यवसाय करता है, उसे "निःस्वार्थ, बिल्कुल निष्पक्ष" के रूप में वर्णित किया जा सकता है।

打草惊蛇 - एक बेईमान व्यक्ति को साफ पानी में लाओ।

दो कुओ जिंग शी

तीव्र कार्यवाही से शत्रु को डराना/चेतावनी देना। यह उस स्थिति में कहा जाता है जब आप अपने कार्यों से किसी बेईमान व्यक्ति को साफ पानी में ला सकते हैं।
कहावत की उत्पत्ति का इतिहास:
बहुत समय पहले, वांग लियू नामक एक काउंटी प्रमुख पूर्वी चीन में वर्तमान अनहुई प्रांत में काम करते थे। उन्होंने खूब रिश्वत ली. उनके सचिव ने भी बहुत रिश्वत ली और अक्सर वांग लियू को रिश्वत दिलाने में मदद की। एक दिन एक आदमी जज के पास आया और सचिव के बारे में शिकायत की। सचिव के अपराध लगभग बिल्कुल वैसे ही थे जैसे स्वयं वांग लियू के अपराध थे। वांग लियू इतना भयभीत था कि वह भूल गया कि वह मालिक था, और दंडित होने के बजाय, उसने वही किया जो उसने लिखा था: "घास को लात मारो, और मैं घास में सांप की तरह डर गया था।"
यह कहानी बाद में "घास को लात मारो और साँप को डराओ" मुहावरे का आधार बनी। इस कहावत का मूल अर्थ यह था: "कुछ के लिए सज़ा दूसरों के लिए चेतावनी के रूप में कार्य करती है।"

杯弓蛇影 - अत्यधिक अविश्वासी और संदिग्ध होना।

बेई गोंग शे यिंग

यह उस व्यक्ति का प्रश्न है जो हर चीज़ को संदेह, अविश्वास की दृष्टि से देखता है।
शाब्दिक अनुवाद: प्याले में प्याज सांप की तरह झलकता है
कहावत की उत्पत्ति का इतिहास:
हान राजवंश के दौरान, यिंग बिन नाम का एक काउंटी प्रमुख था। एक दिन, उन्होंने अपने सचिव डु हुआन को अपने घर बुलाया और उन्हें शराब पिलाई। घर की उत्तरी दीवार पर एक लाल धनुष लटका हुआ था। यह डु हुआन के कप में परिलक्षित हुआ। डु हुआन ने सोचा कि उसके कप में एक साँप छटपटा रहा है। वह बहुत डरा हुआ था, लेकिन उसने यिंग बिन के शराब पीने के प्रस्ताव को अस्वीकार करने की हिम्मत नहीं की। वह उसका बॉस था. डू हुआन ने आँखें बंद करके शराब पी ली।
जब डू हुआन घर लौटा, तो उसे बहुत बीमार महसूस हुआ। उसके पेट और पेट में दर्द होने लगा, वह कुछ खा-पी नहीं पा रहा था। उसने एक डॉक्टर को बुलाया और दवाएँ लीं, लेकिन कुछ भी उसे ठीक नहीं कर सका।
जब यिंग बिन ने डु हुआन से उसकी बीमारी के कारणों के बारे में पूछा, तो डु हुआन ने उसे बताया कि उसने सांप के साथ शराब पी थी। यिंग बिंग ने सोचा कि यह बहुत अजीब था। वह घर लौटा, सोचने की कोशिश की कि क्या हुआ था, लेकिन कोई उत्तर नहीं मिला। अचानक उसे उत्तर की दीवार पर एक धनुष दिखाई दिया। "यह रहा!" यिंग बिन चिल्लाया। उन्होंने तुरंत डु हुआन को बुलाया। जब डु हुआन आया, तो उसने उसे उसी स्थान पर बैठाया जहां वह पहले बैठा था और उसके सामने शराब का एक कप रख दिया।
डु हुआन ने फिर से कप में सांप देखा। इससे पहले कि डु हुआन फिर से डरे, यिंग बिन ने कप में सांप की छाया की ओर इशारा करते हुए कहा, "कप में सांप और कुछ नहीं बल्कि उत्तरी दीवार पर धनुष का प्रतिबिंब है।"
अब जब डू हुआन को इसके बारे में पता चला, तो उसे तुरंत बहुत बेहतर महसूस हुआ। उसकी बीमारी तुरन्त गायब हो गई। बाद में, यह मामला एक कहावत में बदल गया और इसलिए वे एक ऐसे व्यक्ति के बारे में बात करने लगे जो बहुत अविश्वसनीय और संदिग्ध था।

半途而废 - किसी काम को आधा-अधूरा करना, पूरा नहीं। आधे रास्ते में रुकें.

यह ठीक है

किसी काम को आधा-अधूरा करना, पूरा नहीं। आधे रास्ते में रुकें. यह एक आदमी, एक बिल्ली के बारे में है। कोई काम पूरा नहीं कर पाता, बीच में ही रुक जाता है।
कहावत की उत्पत्ति का इतिहास:
युद्धरत राज्यों के युग के दौरान, यू यांग ज़ी नाम का एक व्यक्ति था जिसकी पत्नी बहुत गुणी थी। एक दिन घर लौटते हुए उसे सोने का एक टुकड़ा मिला। उसकी पत्नी ने उससे कहा कि वह सोना वापस वहीं ले जाए जहां उसे मिला था। दूसरी बार, वह अध्ययन करने गया, और एक वर्ष के अध्ययन के बाद वह वापस लौट आया, क्योंकि। पढ़ाना उनके लिए कठिन था। उसकी पत्नी ने कैंची ली और सूत के धागों को काट दिया: "मैंने इस सूत को एक-एक करके तैयार किया है, मैंने इस पर दिन-रात काम किया है।" यू यांग ने तब उत्तर दिया, "अगर आपने इसे अभी काटा तो क्या आपने इतना समय बर्बाद नहीं किया? बड़े अफ़सोस की बात है"।
पत्नी ने उत्तर दिया, “यह सही है। क्या यह आपकी पढ़ाई के समान नहीं है? सफलता तभी मिलती है जब आप लंबे समय तक कड़ी मेहनत करते हैं, अगर आप आधी पढ़ाई पूरी कर लेते हैं तो आपकी ट्रेनिंग इन कटे हुए धागों की तरह होगी। यह कहावत किसी भी स्थिति पर लागू होती है जहां कोई व्यक्ति कुछ करना शुरू करता है, लेकिन पूरा किए बिना छोड़ देता है।

守株待兔 - अपने कार्यों में भाग्य और नियति पर भरोसा करें।

शु झू दाई तु

बिना किसी कठिनाई के जीतने की आशा रखते हुए, अपने कार्यों में भाग्य और नियति पर भरोसा करते हैं।
कहावत की उत्पत्ति का इतिहास:
एक बार सोंग राजवंश में एक किसान रहता था। उसके खेत में एक पेड़ उग आया। एक दिन जब वह खेत में काम कर रहा था तो उसने एक खरगोश को दौड़ते हुए देखा। खरगोश बहुत तेजी से भागा, एक पेड़ से टकरा गया, उसकी गर्दन टूट गई और वह मरकर गिर पड़ा। किसान तेजी से दौड़कर खरगोश के पास गया, उसे उठाया और बहुत खुश होकर सोचा: "मैं कितना भाग्यशाली हूं, मुझे खरगोश मुफ्त में और बिना किसी कठिनाई के मिल गया।"
अगले दिन, उसने फिर काम नहीं किया, बल्कि एक पेड़ के पास बैठ गया और दूसरे खरगोश की प्रतीक्षा करने लगा। लेकिन पूरे दिन खरगोश दिखाई नहीं दिया। लेकिन वह इंतजार करता रहा, और हर दिन वह खेत में आता था, काम नहीं करता था और खरगोश का इंतजार करता था। खेत में खर-पतवार पहले से ही उस फसल के आकार की थी जो उसमें घुस चुकी थी, लेकिन खरगोश अभी भी दिखाई नहीं दिया।
यह कहावत उन लोगों के लिए कही जाती है जो बिना मेहनत किए कुछ हासिल करना चाहते हैं।

画龙点睛 - एक शब्द में, मामले का सार प्रकट करें।

बहुत दिन हो गए

अंतिम स्पर्श करें; एक शब्द में बात का सार बता दें; साफ-सुथरा जोड़.
कहावत की उत्पत्ति का इतिहास:
उत्तरी और दक्षिणी राजवंशों (420 - 589 ईस्वी) के दौरान, प्रसिद्ध कलाकार झांग सेंग झोउ रहते थे। उनकी कला को सम्राट लियांग वू ने बहुत महत्व दिया था। एक बार उनसे अंडुन मंदिर की दीवार पर पेंटिंग करने के लिए कहा गया। उसने 4 ड्रेगन बनाए। सभी ने ड्रेगन की छवियों को देखा और प्रशंसा की। अचानक, एक व्यक्ति ने पूछा: "लेकिन आपने ड्रेगन की आंखों में पुतलियां क्यों नहीं बनाईं?"
झांग सेंग झोउ ने उत्तर दिया: "अगर मैं विद्यार्थियों को आकर्षित करूंगा, तो ड्रेगन उड़ जाएंगे।" किसी ने उस पर विश्वास नहीं किया. उन्हें लगा कि वह मज़ाक कर रहा है और वे इस बात पर ज़ोर देते रहे कि वह ड्रेगन की पुतलियों का चित्र बनाएं। झांग सेंग झोउ के पास ड्रेगन की पुतलियों को खींचने के अलावा कोई विकल्प नहीं था। जैसे ही उसके पास दो ड्रेगन की पुतलियों को खींचने का समय था, वे जीवित हो गए और एक भयानक चीख के साथ दीवार से "उड़" गए। कलाकार को देख रहे लोग डर गए और अलग-अलग दिशाओं में भाग गए। कोई छिप गया, कोई ज़मीन पर गिर गया। ड्रेगन ने मंदिर के ऊपर थोड़ा और चक्कर लगाया और आकाश में उड़ गए। बाकी दो ड्रेगन दीवार पर ही रह गए।
इस कहावत का मतलब यह है कि कोई भी व्यक्ति केवल कुछ बातों को उजागर करके ही अपने भाषण, भाषण या काम को यादगार और उत्कृष्ट बना सकता है कीवर्डया अभिव्यक्तियाँ.