बच्चों के लिए ज्वरनाशक दवाएं बाल रोग विशेषज्ञ द्वारा निर्धारित की जाती हैं। लेकिन बुखार के लिए आपातकालीन स्थितियाँ होती हैं जब बच्चे को तुरंत दवा देने की आवश्यकता होती है। तब माता-पिता जिम्मेदारी लेते हैं और ज्वरनाशक दवाओं का उपयोग करते हैं। शिशुओं को क्या देने की अनुमति है? आप बड़े बच्चों में तापमान कैसे कम कर सकते हैं? कौन सी दवाएं सबसे सुरक्षित हैं?
1 कुरिन्थियों 13 प्रेम के विषय पर सबसे प्रसिद्ध परिच्छेदों में से एक है। आइए छंद 4-8ए पढ़ें:
1 कुरिन्थियों 13:4-8अ
“प्रेम धीरजवन्त है, दयालु है, प्रेम डाह नहीं करता, प्रेम अपनी बड़ाई नहीं करता, घमण्ड नहीं करता, हिंसात्मक व्यवहार नहीं करता, अपनी भलाई नहीं चाहता, चिढ़ता नहीं, बुरा नहीं सोचता, अधर्म से आनन्दित नहीं होता, परन्तु सत्य से आनन्दित होता है; हर चीज़ को कवर करता है, हर चीज़ पर विश्वास करता है, हर चीज़ की आशा करता है, हर चीज़ को सहता है। प्यार कभी खत्म नहीं होता…"
हम सभी ऐसे पागलपन में फंस सकते हैं! फिर हमारे पास जो कुछ है उसके सामने हम दिखावा करने का दयनीय उपद्रव और क्या है? पॉल कहते हैं कि सब कुछ हमारा है। हम स्वयं, क्योंकि हम स्वयं मसीह से हैं, जिसका सब कुछ है। उसकी निर्भरता के लिए, हम उसकी सेवा के लिए सब कुछ प्राप्त कर सकते हैं। लेकिन महत्वपूर्ण बात यह है कि "हर कोई वफादार पाया जाएगा," क्योंकि हम में से प्रत्येक एक छोटा या बड़ा प्रशासक है, और इस उपाधि में प्रत्येक को अपने भाई से नहीं, बल्कि उन लोगों से प्रशंसा मिलेगी जो दिलों में पढ़ते हैं।
कोरिंथ में विवाद की जड़, घमंड नहीं तो क्या था? सभी ने अपने आध्यात्मिक उपहारों और ज्ञान पर जोर दिया, केवल एक बात भूल गए: शुद्ध अनुग्रह के लिए सब कुछ प्राप्त करना। इसके अलावा, आत्म-महत्व के इतने सारे अरिया को बढ़ाने का मतलब "क्रूस पर चढ़ाए गए यीशु मसीह" के अलावा कुछ भी नहीं था, जिसका मतलब अब तक "शासन करना" था, जबकि यह लिखा है: "यदि हम उसके साथ अदालत में स्थिर हैं, तो हम भी शासन करेंगे।" लेकिन यह जानते हुए कि यही उनकी सच्ची ख़ुशी होगी, प्रेरित अपने प्रियजनों से इसी तरह उनका अनुसरण करने के लिए कहते हैं।
प्रेम की कई विशेषताओं में से एक जिस पर मैं यहां ध्यान केंद्रित करना चाहूंगा वह यह है कि प्रेम बुरा "सोचता" नहीं है। इस अनुच्छेद में शब्द "सोचता है" ग्रीक क्रिया "लोगिसो" का अनुवाद है, जिसका अर्थ है "गिनना, गणना करना, गिनना"। इस प्रकार, प्रेम को महत्व नहीं दिया जाता, बुराई को महत्व नहीं दिया जाता। यह संभावित व्यक्तिगत लाभ के लिए बिना किसी विचार के प्यार है।
वह उनके आध्यात्मिक पिता थे और उनके जैसा बनना चाहते थे, क्योंकि बच्चे उनके पिता के समान थे। अब, यदि उसकी चेतावनियों पर ध्यान नहीं दिया गया, तो पावेल, जब वह उनके पास गया, बारबेल का उपयोग करने के लिए तैयार था, यानी, गंभीर कदम उठाने के लिए, एक पिता का कर्तव्य था कि उसे अपने "प्यारे बच्चों" को लाभ पहुंचाना होगा।
प्रेरित को अब एक दर्दनाक तर्क का सामना करना पड़ता है। यह ऐसा था मानो कुष्ठ रोग में फँसा हुआ कोई व्यक्ति अपनी बीमारी को नज़रअंदाज़ करने और अपने घावों को शानदार कपड़ों के नीचे छिपाने का नाटक करता हो। प्रभु के नाम पर, प्रेरित ईमानदारी और सच्चाई की पुष्टि करता है और किसी भी तरह से इस बुराई को प्रकट करने में संकोच नहीं करता है। प्रत्येक सेवा और प्रत्येक ईसाई गवाही से पहले, यह आवश्यक है कि विवेक व्यवस्थित हो। और पवित्रता के लिए विश्वासियों को न केवल अपने जीवन में बुराई से दूर रहने की आवश्यकता होती है, बल्कि खुद को उन लोगों से अलग करने की भी आवश्यकता होती है जो पाप में रहते हैं, हालांकि भगवान के बच्चों की उपाधि मंत्रमुग्ध कर देने वाली है।
मैं सोचता हूं कि इस प्रकार का प्रेम मत्ती 5:38-42 में हमारे प्रभु के शब्दों में निहित है:
मैथ्यू का सुसमाचार 5:38-42
“आपने सुना कि क्या कहा गया था: आंख के बदले आंख और दांत के बदले दांत। परन्तु मैं तुम से कहता हूं: बुराई का विरोध मत करो। लेकिन तुम्हें कौन मारेगा दाहिना गालतुम्हारा, दूसरे की ओर मुड़ो; और जो कोई तुम पर मुक़दमा करके तुम्हारी कमीज़ लेना चाहे, उसे दे दो ऊपर का कपड़ा; और जो कोई तुम्हें अपने साथ एक मील चलने को विवश करे, तुम उसके साथ दो मील चलो। जो तुम से मांगे, उसे दे दो, और जो तुम से उधार लेना चाहे, उस से मुंह न मोड़ो।”
कौन महान कारणक्यों, व्यक्तिगत रूप से और एक मण्डली के रूप में, हमें हर संगति और हर हल्केपन को बुराई के संबंध में देखना चाहिए? बेशक, दूसरों पर हमारी श्रेष्ठता नहीं, बल्कि हमारे पापों के लिए बलिदान का अनंत मूल्य है। कुरिन्थ में एक और अव्यवस्था थी। कुछ भाई अपनी गलतियों को इस दुनिया की अदालतों में लाने के लिए इतनी आगे बढ़ गए हैं। दुर्भाग्य से दुखद गवाही! प्रेरित उस व्यक्ति को भी नवीनीकृत करता है जिसने इसे सहन नहीं किया, परन्तु जिसने इसे सहा। उन्होंने निष्कर्ष निकाला, आप में से कुछ लोग ऐसे ही थे; परन्तु परमेश्वर ने यही किया: तुम्हें धोया गया, पवित्र किया गया, धर्मी ठहराया गया!
केवल वही प्रेम जो बुराई को नहीं गिनता, ऊपर दिए गए प्रभु के वचनों की सेवा कर सकता है। और ईश्वर का प्रेम ऐसा है जैसा उसने हमें दिखाया:
रोमियों 5:6-8
“क्योंकि मसीह, जब हम अभी भी कमज़ोर थे, नियत समय पर दुष्टों के लिए मर गया। क्योंकि धर्मी के लिये कदाचित ही कोई मरेगा; शायद परोपकारी के लिए, शायद कोई मरने की हिम्मत करेगा। परन्तु परमेश्वर ने हमारे प्रति अपना प्रेम सिद्ध किया है कि मसीह हमारे लिये तब मरा जब हम पापी ही थे।”
और इसीलिए तुम फिर से गंदे हो गए? परमेश्वर ने उसे छुड़ाया, और हम यह कभी नहीं भूलेंगे कि किस कीमत पर! इसका उद्देश्य उसे मसीह के लिए अपने शरीर का सदस्य बनाना था, और पवित्र आत्मा के लिए मंदिर, जिसे पवित्र के रूप में पवित्र होना चाहिए, उसका दिव्य अतिथि है।
यहाँ प्रेरित पौलुस द्वारा दिये गये सभी निर्देश पवित्रता से ओत-प्रोत हैं। लेकिन आत्मा एक नई शक्ति लाती है जो विवाह के मूल्य को कम किए बिना प्राकृतिक आवेगों पर विजय प्राप्त करती है। उस शक्ति को जीना और विवाह को त्यागना सबसे अच्छी बात है: आप उस दायरे से बाहर रहते हैं जहां पाप इतनी आसानी से काम करता है।
और इफिसियों 2:4-6
"भगवान दया के धनी हैं, उनके अनुसार महान प्यारजिस के द्वारा उस ने हम से प्रेम किया, और अपराधों में मरे हुए को मसीह के साथ जिलाया, अनुग्रह ही से तुम उद्धार पाए, और हमें अपने साथ जिलाया, और मसीह यीशु में स्वर्ग में बैठाया।
परमेश्वर का प्रेम न केवल इस तथ्य में प्रकट होता है कि उसने अपना पुत्र दे दिया, बल्कि इस तथ्य में भी प्रकट होता है कि उसने उसे पापियों को दे दिया, जो अपराधों और पापों में मरे हुए थे! और ऐसा प्यार हमारे लिए एक मिसाल है:
लेकिन उसे परमेश्वर से एक विशेष उपहार प्राप्त होता है, जैसे पॉल को मिला। अध्याय 8 में, पॉल वध किए गए मांस के बारे में बात करता है, जिसे अक्सर बाज़ार में बेचे जाने से पहले बुतपरस्त वेदियों पर चढ़ाया जाता था। हमारे देशों में यह अब कोई समस्या नहीं है, लेकिन ये कॉल उन सभी मामलों पर लागू होती हैं जब हम किसी अन्य आस्तिक को झटका दे सकते हैं।
हमें कमजोरों के प्रति उत्साहित नहीं होना चाहिए, बल्कि एक-दूसरे को आगे बढ़ाने का प्रयास करना चाहिए। हमें एक भाई का "न्याय" करना चाहिए या दूसरे का "तिरस्कार" करना चाहिए "क्योंकि हम सभी भगवान के फैसले के सामने खड़े हैं।" और हम भी उसी खतरे का सामना कर रहे हैं, हम जो अक्सर इतनी सच्चाई को हृदय से अधिक बुद्धि से जानते हैं।
1 यूहन्ना 4:10-11
“प्रेम इसी में है, कि हम ने परमेश्वर से प्रेम न किया, परन्तु उस ने हम से प्रेम किया, और हमारे पापों के प्रायश्चित्त के लिये अपने पुत्र को भेजा। परमप्रिय! यदि परमेश्वर ने हमसे इतना प्रेम किया, तो हमें भी एक दूसरे से प्रेम करना चाहिए।”
यूहन्ना का सुसमाचार 15:12-13
“मेरी आज्ञा यह है, कि जैसा मैं ने तुम से प्रेम रखा, वैसा ही तुम भी एक दूसरे से प्रेम रखो। अगर कोई अपने दोस्तों के लिए अपनी जान दे दे तो इससे बड़ा कोई प्यार नहीं है।”
"कैसे जानें" जानने के लिए आपको ईश्वर से प्रेम करना होगा; और प्यार करने का मतलब उस चीज़ को व्यवहार में लाना है जिसे जानने का हमें विशेषाधिकार प्राप्त है। उनके उपहारों और उनके ज्ञान से प्रोत्साहित होकर, कुछ लोगों ने प्रमुख स्थान का श्रेय कोरिंथियन मण्डली को दिया। और, चूँकि उत्थान अक्सर दूसरों के पतन की ओर ले जाता है, इसलिए उन्होंने प्रेरित, यानी ईश्वर के अधिकार को चुनौती देना शुरू कर दिया। इसलिए, पॉल से अपेक्षा की जाती है कि वह अपने मंत्रालय और आचरण को उचित ठहराए। प्रचार करना उसका कर्तव्य था, उसने प्रभु की मांग की, और उसने स्वर्गीय दर्शन की अवज्ञा नहीं की।
सांसारिक कार्यकर्ता का उदाहरण अक्सर वचन की ओर लौटता है और सबसे ऊपर, इस कार्य से जुड़ी थकान पर जोर देता है; फिर आशा और विश्वास कि किसान पुनर्जीवित हो; और अंततः, वह धैर्य जिसके साथ उसे "पृथ्वी के बहुमूल्य फल" की प्रतीक्षा करनी चाहिए। अब कोरिंथियन "भगवान का क्षेत्र" थे, और प्रभु के वफादार कार्यकर्ता ने अपना काम जारी रखा, कई वैध चीजों को त्यागने के लिए मजबूर किया ताकि मसीह के सुसमाचार में कोई बाधा उत्पन्न न हो। अब पौलुस ने एक दर्दनाक निराई-गुड़ाई का काम किया, और कुरिन्थियों के मैदान में उगी सारी खराब घास को किसी तरह से उखाड़ दिया।
1 यूहन्ना 3:16
“हमने प्रेम इसी से जाना, कि उस ने हमारे लिये अपना प्राण दे दिया: और हमें भी अपने भाइयों के लिये अपना प्राण देना चाहिए।”
परमेश्वर के प्रेम ने हमारी बुराई को नहीं गिना। यह नहीं गिना गया कि हम अपराधों और पापों में मरे हुए थे। परमेश्वर ने अपना पुत्र धर्मियों के लिये नहीं, परन्तु पापियों के लिये दे दिया:
1 तीमुथियुस 1:15
"मसीह यीशु पापियों का उद्धार करने के लिये जगत में आये।"
सुसमाचार में उन्हें अर्जित करने के लिए प्रेरित सभी का सेवक बन गया। क्या इससे यह अनुमान लगाया जाए कि वह किसी समझौते के पक्षधर हैं? पॉल को मसीह के लिए "प्रलोभक" माना जाता था, लेकिन वह "सच्चा" था। लेकिन, सिचर के कुएं में यीशु की तरह, वह जानता था कि उसने हर आत्मा को पाया है अपने देशऔर उस भाषा में बोलता है जिसे वह समझता है। यहूदियों ने इस्राएल के परमेश्वर को प्रस्तुत किया, उनकी ज़िम्मेदारी उद्धारकर्ता, दाऊद के पुत्र और पापों की क्षमा को अस्वीकार करना है। मूर्तिपूजक बुतपरस्तों ने पश्चाताप का आदेश देते हुए एक ईश्वर को अपनी रचना के प्रति धैर्यवान घोषित किया।
प्रेरित को लगातार उसकी आंखों के सामने पुरस्कार मिलता रहा, जिसे उसे अपने प्रयासों से ताज पहनाना था: सभी आत्माओं को उसके मंत्रालय द्वारा बचाया गया था। इस लक्ष्य की खोज में, वह जीत के बारे में न सोचते हुए, अपने शरीर को सख्ती से अनुशासित करते हुए, एक स्टेडियम में एक एथलीट की तरह दौड़े। लेकिन खेल चैंपियन के पास केवल क्षणिक गौरव है, वह सम्मान जो कल ख़त्म हो जाएगा। दूसरी ओर, हमारी ईसाई जाति के पास पुरस्कार के रूप में कहीं अधिक गौरवशाली और अविनाशी मुकुट है। तो चलिए इसे वापस लाने के लिए वापस चलें।
लूका का सुसमाचार 5:32
"मैं धर्मियों को नहीं, परन्तु पापियों को मन फिराने के लिये बुलाने आया हूँ।"
मसीह ने न केवल आज्ञाकारी शिष्यों के, बल्कि अवज्ञाकारियों के भी पैर धोए। टकोवा वास्तविक प्यारईश्वर। वो प्यार हम बात कर रहे हैं 1 कुरिन्थियों 13 में केवल उन लोगों से प्रेम नहीं करना है जो आपसे प्रेम करते हैं और जिन्हें आप अपने प्रेम के "योग्य" समझते हैं। परन्तु उन लोगों से प्रेम करना जो तुम से प्रेम नहीं करते, और जिन से कोई आशा नहीं है, और यहां तक कि उन से भी, जिन ने तुम्हें हानि पहुंचाई है:
इज़राइल के उदाहरण से, पॉल हमें उन लोगों की महान ज़िम्मेदारी का आकलन करवाता है जो ईसाई होने का दावा करते हैं। परमेश्वर उनमें से अधिकांश को प्रसन्न नहीं कर सकता क्योंकि उसमें विश्वास की कमी है। और हमें उन लोगों के बारे में गंभीरता से चेतावनी देता है जो शरीर के इन फलों के हकदार हैं, हालांकि अनुग्रह आस्तिक के पक्ष में काम करता है। अब यह वह बुराई है जो हमारे अंदर छिपी है, प्रलोभन देने वाला हमें गिराने के लिए अपनी हिमायत से उसे बाहर निकालने की कोशिश कर रहा है। और ठीक तभी हम अपनी ताकत में मजबूत महसूस कर सकते हैं।
परन्तु "परमेश्वर विश्वासयोग्य है"; क्या उत्साहजनक विचार है! हमारी कमज़ोरी को जानते हुए, वह शैतान को हमें प्रलोभित करने की अनुमति नहीं देगा, सिवाय इसके कि हममें से प्रत्येक क्या सह सकता है, और उसने पहले से ही विजयी परिणाम तैयार कर लिया है। आइए हर बार जब शत्रु सामने आए तो इन वादों पर भरोसा करें।
मैथ्यू का सुसमाचार 5:43-48
“आपने सुना कि क्या कहा गया था: अपने पड़ोसी से प्रेम करो और अपने शत्रु से घृणा करो। परन्तु मैं तुमसे कहता हूं: अपने शत्रुओं से प्रेम करो, जो तुम्हें शाप देते हैं उन्हें आशीर्वाद दो, उन लोगों के साथ अच्छा करो जो तुमसे घृणा करते हैं, और उन लोगों के लिए प्रार्थना करो जो तुम्हारा अपमान करते हैं और तुम्हें सताते हैं, ताकि तुम अपने स्वर्गीय पिता के पुत्र बन सको, क्योंकि वह बुरे और अच्छे दोनों पर अपना सूर्य उदय करता है, और धर्मी और अधर्मी दोनों पर मेंह बरसाता है। क्योंकि यदि तुम अपने प्रेम रखनेवालों से प्रेम करो, तो तुम्हें क्या प्रतिफल मिलेगा? क्या चुंगी लेने वाले भी ऐसा ही नहीं करते? और यदि तू अपने भाइयोंको ही नमस्कार करता है, तो क्या विशेष काम करता है? क्या बुतपरस्त भी ऐसा नहीं करते? इसलिए, परिपूर्ण बनो, जैसे तुम्हारा स्वर्गीय पिता परिपूर्ण है।"
ईश्वर के साथ साम्य, आस्तिक का धन्य भाग, मूर्तिपूजा के साथ किसी भी संपर्क को बाहर रखता है, यहां तक कि इसके सबसे प्रच्छन्न रूपों में भी। संस्कार, विशेष रूप से, "भगवान की मेज" में व्यक्त किया गया है। जो लोग प्याले और रोटी में भाग लेते हैं, एक नियम के रूप में, उन सभी को प्रभु द्वारा छुटकारा मिल जाता है, लेकिन सभी को प्रभु द्वारा छुटकारा नहीं मिलता है। लेकिन हम उन्हें एक रोटी में विश्वास के रूप में देखते हैं, जो इस तथ्य का एक दृश्य संकेत है कि एक शरीर है। यह व्यक्त करता है कि चर्च की एकता, जो धार्मिक दुनियादावा है कि वह इसे अस्तित्व में रहते हुए करना चाहता है, हालांकि, दुर्भाग्य से, सभी विश्वासियों की एकता मौजूद नहीं है।
शायद कई बार हमने इन पंक्तियों को पढ़ा होगा और शायद कई बार हमने सोचा होगा कि इन्हें लागू करना मुश्किल है। लेकिन प्यार कोई ऐसी चीज़ नहीं है जो सीधे तौर पर हमसे आती है। हम स्वयं कुछ नहीं कर सकते (यूहन्ना का सुसमाचार 5:30)। इसके विपरीत, प्रेम एक फल है - कुछ ऐसा जो नई प्रकृति द्वारा दिया जाता है। जब हम प्रभु के प्रति समर्पण करते हैं, जब हम मसीह को अपने हृदयों में वास करने देते हैं (इफिसियों 3:17), नया स्वभावसामान्य वृक्ष की तरह ही अपना फल देता है: अर्थात। सहज रूप में।
अब, दूसरों के हितों की तलाश करने का मतलब केवल अपनी भलाई की देखभाल करने से कहीं अधिक है: इसका मतलब अपने विवेक की देखभाल करना भी है। इसका मतलब है उनके लिए कुछ चीजें करना और ऐसा करने से बचना। इस संबंध में भी, वह मुझसे यह पूछने के लिए प्रलोभित होंगे: वर्तमान स्थितिक्या मुझे आपको धन्यवाद देने की आज़ादी है?
बाइबल के कई भाग उतने ही विवाद का विषय रहे हैं जितने इन अध्यायों की शिक्षाएँ। एक प्रेरित क्यों? या बल्कि पवित्र आत्मा? यह प्रतीत होता है कि न्यूनतम मुद्दों से संबंधित है, जैसे कि यह तथ्य कि एक महिला को क्या पहनना चाहिए लंबे बालऔर सिर ढके बिना नमाज़ न पढ़ें? सबसे पहले, आइए याद रखें कि हमारी ईसाई धर्म समय-समय पर किए गए कुछ सुंदर कार्यों से नहीं बनी है, बल्कि यह कई विवरणों से बनी है जो हमारे दैनिक जीवन को आकार देते हैं। दूसरी ओर, आइए याद रखें कि ईश्वर संप्रभु है और वह अपने वचन में जो कुछ भी चाहता है, उसके लिए हमें स्पष्टीकरण देने के लिए बाध्य नहीं है।
गलातियों 5:22-23
“आत्मा का फल: प्रेम, आनन्द, शान्ति, धीरज, भलाई, दया, विश्वास, नम्रता, संयम। उनके लिए कोई कानून नहीं है।”
टिप्पणियाँ
देखें: ई.डब्ल्यू. बुलिंगर "ए क्रिटिकल लेक्सिकन एंड कॉनकॉर्डेंस टू द इंग्लिश एंड ग्रीक न्यू टेस्टामेंट", ज़ोंडरवन पब्लिशिंग हाउस, पृष्ठ 628
मैं प्रेम के बारे में उन शब्दों से अधिक मजबूत और गहरे शब्द नहीं जानता जो प्रेरित पौलुस ने कुरिन्थियों के नाम प्रथम पत्र के अध्याय 13 में कहे थे। इन शब्दों को "प्रेम के भजन" कहा जाता है। “यदि मैं मनुष्यों और स्वर्गदूतों की भाषा बोलूं, परन्तु प्रेम न रखूं, तो मैं बजता हुआ तांबा वा बजती हुई झांझ हूं। यदि मेरे पास भविष्यवाणी करने का उपहार है, मैं रहस्य जानता हूं, और मेरे पास सारा ज्ञान और सारा विश्वास है, ताकि मैं पहाड़ों को हटा सकूं, लेकिन मेरे पास प्यार नहीं है, तो मैं कुछ भी नहीं हूं। और यदि मैं अपनी सारी संपत्ति त्याग दूं, और अपना शरीर जलाने के लिये दे दूं, परन्तु मुझ में प्रेम न हो, तो उस से मेरा कोई लाभ नहीं। प्रेम सहनशील है, दयालु है, प्रेम ईर्ष्या नहीं करता, प्रेम अपनी बड़ाई नहीं करता, अभिमान नहीं करता, हिंसक व्यवहार नहीं करता, अपनी भलाई नहीं चाहता, चिढ़ता नहीं, बुरा नहीं सोचता, अधर्म में आनन्दित नहीं होता, परन्तु सत्य में आनन्दित होता है; हर चीज़ को कवर करता है, हर चीज़ पर विश्वास करता है, हर चीज़ की आशा करता है, हर चीज़ को सहता है। प्यार कभी ख़त्म नहीं होता, हालाँकि भविष्यवाणी ख़त्म हो जाएगी, और ज़बानें खामोश हो जाएँगी, और ज्ञान ख़त्म हो जाएगा। क्योंकि हम कुछ हद तक जानते हैं और कुछ हद तक भविष्यवाणी करते हैं; जब पूर्ण आ जाएगा, तब जो आंशिक है वह समाप्त हो जाएगा। जब मैं एक बच्चा था, मैं एक बच्चे की तरह बोलता था, एक बच्चे की तरह सोचता था, एक बच्चे की तरह तर्क करता था; और जब वह मनुष्य बन गया, तो उस ने बचपना छोड़ दिया। अब हम देखते हैं, मानो एक कुंद शीशे के माध्यम से, अनुमान लगाते हुए, फिर आमने-सामने; अब मैं आंशिक रूप से जानता हूं, लेकिन फिर मैं जानूंगा, जैसा मैं जानता हूं। और अब ये तीन बचे हैं: विश्वास, आशा, प्रेम; परन्तु उनका प्रेम अधिक है” (1 कुरिन्थियों 13)।
बिना तर्क के आज्ञापालन करना ही सच्ची आज्ञाकारिता है। इस प्रकार, ये निर्देश प्रत्येक ईसाई लड़की या महिला के लिए एक प्रकार की परीक्षा हैं। मानो भगवान ने उससे पूछा: क्या तुम मेरे लिए यह कर रहे हो? क्या आप इस बाहरी संकेत के साथ अपनी लत और अपने प्रदर्शन को दिखाने के लिए प्रलोभित होंगे, या आप फैशन या आराम की ज़रूरतों को सबसे आगे रखेंगे?
अंत में, आइए इस गंभीर तथ्य को न भूलें: स्वर्गदूतों की अदृश्य दुनिया देखती है कि विश्वासी ईश्वर के विचार पर प्रतिक्रिया करते हैं। हम उन्हें किस तरह का शो पेश करते हैं? कोरिंथ में पार्टियाँ थीं। मण्डली की सभाएँ भी क्रोधित थीं। अमीरों ने अपनी ईर्ष्या से गरीबों को गरीब बना दिया है। अधिक गंभीरता से, प्रभु का भोज, अगापे द्वारा शर्मिंदा, कई लोगों के लिए कृतघ्न था। प्रेरित यह याद रखना संभव बनाता है कि प्रभु ने उसे क्या बताया।
प्रेम सब से ऊपर है, यह सभी आध्यात्मिक उपहारों से ऊपर है, प्रेरित पॉल कहते हैं। प्रेम का मार्ग सबसे उत्कृष्ट मार्ग है, अर्थात्, वह मार्ग जो सभी आध्यात्मिक उपहारों के संचालन को पार करता है यदि हम इन उपहारों का उपयोग प्रेम के बिना करते हैं, जो उपहारों के उपयोग के समन्वय और सामंजस्य के लिए बनाया गया है।
हमारे में रोजमर्रा की जिंदगी"प्रेम" शब्द, एक नियम के रूप में, एक भावना (भावना) को दर्शाता है। उदाहरण के लिए, जब वे कहते हैं कि इवान मरिया से प्यार करता है, तो उनका मतलब एक निश्चित कमोबेश गहरी भावना है जो इवान के मन में मरिया के लिए है। प्रेरित प्रेम का वर्णन एक भावना के रूप में नहीं, एक भावना के रूप में नहीं करता है। वह इसकी अभिव्यक्ति क्रिया में दिखाता है, प्रेमी कैसे व्यवहार करते हैं, इसके बारे में बात करता है। मूलतः, प्रेरित शब्द "प्रेम" उस पवित्र जीवन का वर्णन करता है जो पवित्र आत्मा की परिपूर्णता हमारे अंदर पैदा करती है।
रात्रिभोज ईसा मसीह की एक पवित्र स्मृति है, जो हमें दी जाती है। एक स्मृति जो निश्चित रूप से प्रत्येक भागीदार के दिल से बात करती है, लेकिन इस तथ्य की भी घोषणा करती है: जो भगवान है उसे मरना ही होगा। और उनकी वापसी से पहले, हम आपको प्रभु की इस मृत्यु को इतना महान और घोषित करने के लिए आमंत्रित करते हैं सदा भाषाजो हमें सिखाया गया था. यह स्मारक अंततः आस्तिक की अंतरात्मा से बात करता है, क्योंकि ईसा मसीह की मृत्यु पाप की निंदा का प्रतीक है। पहली बार बिना निर्णय लिए भोजन करना इस प्रकार स्वयं को उस निर्णय के प्रति उजागर करता है।
इस प्रकार, कोरिंथ में कई लोगों की कमजोरी, बीमारी और यहां तक कि मृत्यु जो इन दंडों में से कुछ को प्रभावित करती थी, को समझाया गया था। हालाँकि, डर को हमें रोकना नहीं चाहिए, लेकिन यह उस व्यक्ति की उत्कट प्रतिक्रिया से सहमत हो सकता है और होना भी चाहिए जिसने कहा: "मेरी याद में ऐसा करो।"
हमारे अंदर सच्चा प्यार हमेशा पवित्र आत्मा से होता है। सच्चा प्यार हमारे कार्यों के उद्देश्यों को निर्देशित करता है और उन्हें समझाता है। सच्चे प्रेम की स्थिति में होना एक परिपक्व ईसाई का सबसे महत्वपूर्ण लक्षण है, एक संत का लक्षण है। और हम सभी को पवित्रता के लिए बुलाया गया है, यानी, हम सभी को प्यार करने के लिए बुलाया गया है।
पॉल हमें बताते हैं कि प्यार सहनशील, दयालु, निस्वार्थ, सच्चा, आशावान, स्थायी, ईर्ष्यालु नहीं, घमंडी नहीं, आत्म-केन्द्रित नहीं है, यानी यह किसी को नहीं रोकता है। खास व्यक्तिदेखभाल और चिंता के केंद्र में.
सभाओं की बात करते हुए, प्रेरित ने रात्रि भोज के उत्सव को पहला स्थान दिया। फिर वह इमारत के केंद्र में मौजूद उपहारों और उपकारों से निपटता है। इनमें से किसी भी बैठक की उपेक्षा न करें! पॉल इन विश्वासियों को याद दिलाता है कि वे एक समय मूर्तिपूजक थे, शैतानी आत्माओं द्वारा घसीटे गए थे। अब परमेश्वर की आत्मा उनका नेतृत्व कर रही है, उनके द्वारा वितरित उपहारों के माध्यम से "जैसा वह चाहता है" उनमें काम कर रहा है। प्रेरित ने इन उपहारों की गणना करते हुए संकेत दिया कि वे आम भलाई के लिए दिए गए हैं। और चर्च के दोनों हिस्सों और सेवाओं की विविधता को स्पष्ट करने के लिए, वह उदाहरण लेते हैं मानव शरीर: इसमें कई अंग और अंग शामिल हैं जो केवल दूसरों की उपस्थिति में ही कार्य कर सकते हैं, फिर भी यह एकमात्र जीव है जो सिर प्रत्येक सदस्य से कहता है।
लेकिन भविष्य में किस समय प्रेरित का मतलब है जब वह कहता है कि तब भविष्यवाणी समाप्त कर दी जाएगी, और जीभ चुप हो जाएंगी, और ज्ञान समाप्त हो जाएगा? निस्संदेह, यीशु मसीह के दूसरे आगमन के बाद का समय।
प्रेम एक जीवंत गतिशील केंद्र है जो आध्यात्मिक उपहारों को एकत्रित, समन्वयित, व्यवस्थित और नियंत्रित करता है।
प्रेम आध्यात्मिक उपहारों की क्रिया को निर्देशित करता है, उनकी क्रिया को प्रभु की महिमा के लिए दूसरों की सेवा करने की ओर उन्मुख करता है। हम कह सकते हैं कि प्रेम एक आवश्यक एवं पर्याप्त शर्त है समुचित उपयोगआध्यात्मिक उपहार. उपहार बेकार हैं यदि उनका उपयोग प्रेम के बिना किया जाए।
सर्वोच्च दृश्यप्रेम ईश्वर के प्रति प्रेम है, जो मुख्य रूप से हमारे पड़ोसी के प्रति हमारे प्रेम में प्रकट होता है। ईश्वर का प्रेम असंभव है और इश्क वाला लवपड़ोसी को. प्रेरित यूहन्ना ने कहा: “जो कोई कहता है, 'मैं परमेश्वर से प्रेम रखता हूं,' परन्तु अपने भाई से बैर रखता है, वह झूठा है; के लिए नहीं प्यारे भाईजिसे वह देखता है, उसी प्रकार वह परमेश्वर से प्रेम रख सकता है जिसे वह नहीं देखता” (1 यूहन्ना 4:20)। सभी सच्चा प्यार अंततः ईश्वर के लिए प्यार है।
यदि ईश्वर के प्रति प्रेम हमारा, हमारे हृदय का मार्गदर्शन करेगा तो हम पवित्र हो जायेंगे और कोई पाप अर्थात् गलत कार्य नहीं कर पायेंगे। इसीलिए सेंट ऑगस्टीन ऐसी सिफ़ारिश करता है रोजमर्रा की जिंदगी: "भगवान से प्रेम करो और वही करो जो तुम चाहते हो।"
प्रेम सभी आध्यात्मिक उपहारों से ऊपर क्यों है? क्योंकि यह परमेश्वर की छवि है, हमारे सृष्टिकर्ता की समानता है, क्योंकि "परमेश्वर प्रेम है, और जो प्रेम में बना रहता है वह परमेश्वर में बना रहता है, और परमेश्वर उस में बना रहता है" (1 यूहन्ना 4:16)।
आध्यात्मिक उपहार अस्थायी हैं, वे केवल सांसारिक, अस्थायी दुनिया में काम करते हैं और केवल यीशु मसीह के दूसरे आगमन तक अपना महत्व बनाए रखते हैं। जब यीशु हमारे पास लौटेंगे, तो विश्वासियों को अन्य उपहार प्राप्त होंगे, जो, जाहिरा तौर पर, हमारे द्वारा ज्ञात आध्यात्मिक उपहारों से कहीं अधिक होंगे, जिनके बारे में प्रेरित पॉल ने कुरिन्थियों के पहले पत्र में लिखा है: ज्ञान, ज्ञान, विश्वास, उपचार का उपहार, चमत्कार का उपहार, भविष्यवाणी का उपहार, समझदार आत्माओं का उपहार, आदि।
यीशु के दूसरे आगमन के बाद विश्वासियों को मिलने वाले उपहारों के बारे में, प्रेरित ने ये शब्द लिखे: "आंख ने नहीं देखा, कान ने नहीं सुना, और वह मनुष्य के हृदय में नहीं चढ़ा, जो परमेश्वर ने अपने प्रेम रखनेवालों के लिये तैयार किया है" (1 कुरिं. 2:9)।
भविष्यवाणी और ज्ञान दोनों ही सत्य को आंशिक रूप से ही भेद सकते हैं, इसलिए जब सत्य हमारे सामने अपनी संपूर्णता और पूर्ण अखंडता के साथ प्रकट होगा तो वे अपना सारा अर्थ खो देंगे।
प्रेम अपने स्वभाव से सर्वव्यापी और सर्वव्यापी है, इसलिए यह सांसारिक हर चीज से बचेगा और हमेशा बना रहेगा।
अंत में, मैं कुरिन्थियों को लिखी पहली पत्री के अध्याय 13 से श्लोक 12 के अर्थ के बारे में थोड़ा बताऊंगा: “अब हम देखते हैं, जैसे कि एक मंद कांच के माध्यम से, अनुमान लगाते हुए, फिर आमने-सामने; अब मैं आंशिक रूप से जानता हूं, लेकिन फिर मैं जानूंगा, जैसा मैं जानता हूं। प्रेरित कहते हैं: इस जीवन में भी हम स्वर्गीय चीजों को देखते हैं जैसे कि एक मंद दर्पण प्रतिबिंब में, धूमिल और अनिश्चित, और भविष्य के जीवन में यह हमें भगवान को "आमने-सामने" देखने के लिए दिया जाएगा।
वैसे, रूसी बाइबिल में एपिस्टल के मूल ग्रीक पाठ से इन शब्दों के साथ अनुवाद किया गया है: "हम ऐसे देखते हैं जैसे कि एक मंद कांच के माध्यम से", इन शब्दों के साथ अनुवाद करना अधिक सटीक होगा: "हम देखते हैं जैसे कि एक धुंधले दर्पण में।"
