सही स्वीकारोक्ति: कैसे कबूल करें, किस बात का पश्चाताप करें, किस तरह की स्वीकारोक्ति भगवान द्वारा स्वीकार नहीं की जाएगी। स्वीकारोक्ति शुरू करने के इच्छुक व्यक्ति को क्या पता होना चाहिए? क्या सभी पापों को स्वीकार करना संभव नहीं है?

जिसमें वह जो ईमानदारी से अपने पापों को स्वीकार करता है, पुजारी से क्षमा की दृश्य अभिव्यक्ति के साथ, स्वयं भगवान द्वारा पापों से अदृश्य रूप से हल किया जाता है। पुजारी स्वीकारोक्ति स्वीकार करता है या।

एक पुजारी की उपस्थिति में स्वीकार करना क्यों आवश्यक है, न कि केवल भगवान से क्षमा मांगना?

पाप गंदगी है, और इसलिए पाप स्वीकार करना एक स्नान है जो आत्मा को इस आध्यात्मिक गंदगी से साफ करता है। पाप आत्मा के लिए जहर है - और इसलिए, स्वीकारोक्ति एक जहरीली आत्मा का इलाज है, पाप के जहर से इसकी सफाई। एक व्यक्ति सड़क के बीच में स्नान नहीं करेगा, वह चलते-फिरते जहर से ठीक नहीं होगा: इसके लिए उपयुक्त संस्थानों की जरूरत है। में इस मामले मेंऐसी ईश्वर-स्थापित संस्था पवित्र चर्च है। वे पूछेंगे: “लेकिन चर्च के संस्कार के माहौल में, एक पुजारी की उपस्थिति में सटीक रूप से स्वीकार करना क्यों आवश्यक है? क्या भगवान मेरे दिल को नहीं देखते? अगर मैंने बुरा किया, तो मैंने पाप किया, लेकिन मैं इसे देखता हूं, मुझे इस पर शर्म आती है, मैं भगवान से क्षमा मांगता हूं - क्या यह पर्याप्त नहीं है? लेकिन, मेरे दोस्त, अगर, उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति दलदल में गिर गया और किनारे पर निकल गया, तो उसे कीचड़ से लथपथ होने पर शर्म आ रही है, क्या वह साफ होने के लिए पर्याप्त है? क्या उसने पहले ही खुद को घृणा की भावना से धो लिया है? मैल धोने के लिए वाह्य स्रोत शुद्ध पानी, और आत्मा के लिए स्वच्छ धुलाई का पानी ईश्वर की कृपा है, जिस स्रोत से पानी निकलता है वह चर्च ऑफ क्राइस्ट है, धोने की प्रक्रिया स्वीकारोक्ति का संस्कार है।

यदि हम पाप को एक रोग के रूप में देखें तो इसी प्रकार की सादृश्यता बनाई जा सकती है। फिर चर्च एक अस्पताल है, और स्वीकारोक्ति एक बीमारी का इलाज है। इसके अलावा, इस उदाहरण में स्वीकारोक्ति को एक ट्यूमर (पाप) को हटाने के लिए एक ऑपरेशन के रूप में माना जा सकता है, और पवित्र उपहारों के बाद के भोज - यूचरिस्ट के संस्कार में मसीह का शरीर और रक्त - उपचार और बहाली के लिए पश्चात की चिकित्सा के रूप में शरीर (आत्मा) का।

एक पश्चातापी को क्षमा करना हमारे लिए कितना आसान है, हमारे लिए यह कितना आवश्यक है कि हम स्वयं उनके सामने पश्चाताप करें जिन्हें हमने नाराज किया है!.. लेकिन क्या परमेश्वर, स्वर्गीय पिता के सामने हमारा पश्चाताप और भी आवश्यक नहीं है? पापों का ऐसा समुद्र, जैसा कि उसके सामने, हमारे पास एक भी व्यक्ति के सामने नहीं है।

तपस्या का संस्कार कैसे होता है, इसकी तैयारी कैसे करें और आगे कैसे बढ़ें?

स्वीकारोक्ति का संस्कार : शुरुआत सामान्य है, पुरोहित प्रार्थना और तपस्या करने वालों से अपील " देखो, बच्चे, मसीह अदृश्य रूप से खड़ा है, तुम्हारी स्वीकारोक्ति को स्वीकार कर रहा है...”, वास्तव में एक स्वीकारोक्ति। स्वीकारोक्ति के अंत में, पुजारी तपस्या के सिर पर धार लगाता है और एक अनुमेय प्रार्थना पढ़ता है। प्रायश्चित्त इंजील और ज्ञानतीठ पर पड़े क्रॉस को चूमता है।

यह शाम के बाद या सुबह के तुरंत पहले स्वीकारोक्ति करने के लिए प्रथागत है, क्योंकि पारंपरिक रूप से स्वीकारोक्ति के बाद आम लोगों को कम्युनिकेशन प्राप्त करने की अनुमति दी जाती है।

स्वीकारोक्ति की तैयारी बाहरी रूप से औपचारिक नहीं है। चर्च के अन्य महान संस्कारों के विपरीत - स्वीकारोक्ति हमेशा और हर जगह की जा सकती है (यदि कोई वैध पवित्र संस्कार है - रूढ़िवादी पुजारी). स्वीकारोक्ति की तैयारी में, चर्च चार्टर को विशेष उपवास या विशेष प्रार्थना नियम की आवश्यकता नहीं होती है, लेकिन केवल विश्वास और पश्चाताप की आवश्यकता होती है। यानी कबूल करने वाला व्यक्ति बपतिस्मा प्राप्त सदस्य होना चाहिए परम्परावादी चर्च, सचेत रूप से विश्वास करना (रूढ़िवादी हठधर्मिता की सभी नींवों को पहचानना और खुद को रूढ़िवादी चर्च के बच्चे के रूप में पहचानना) और अपने पापों का पश्चाताप करना।

पापों को भी व्यापक अर्थों में समझा जाना चाहिए - पतितों की विशेषता के रूप में मानव प्रकृतिजुनून, और अधिक विशेष रूप से - भगवान की आज्ञाओं के उल्लंघन के वास्तविक मामलों के रूप में। स्लाव शब्द "पश्चाताप" का अर्थ इतना "माफी" नहीं है जितना "परिवर्तन" - भविष्य में समान पापों को न करने का दृढ़ संकल्प। इस प्रकार, पश्चाताप किसी के पिछले पापों के लिए असम्बद्ध आत्म-निंदा की स्थिति है और जुनून के साथ हठपूर्वक लड़ना जारी रखने की इच्छा है।

इसलिए, स्वीकारोक्ति के लिए तैयार होने का अर्थ है अपने जीवन को पश्चाताप की दृष्टि से देखना, ईश्वर की आज्ञाओं के दृष्टिकोण से अपने कर्मों और विचारों का विश्लेषण करना (यदि आवश्यक हो, तो इसे स्मृति के लिए लिख लें), इसके लिए प्रभु से प्रार्थना करें पापों की क्षमा और सच्चा पश्चाताप प्रदान करना। एक नियम के रूप में, अंतिम स्वीकारोक्ति के बाद की अवधि के लिए। लेकिन आप पिछले पापों को भी स्वीकार कर सकते हैं - या तो पहले, भूलने की बीमारी या झूठी शर्म के कारण, कबूल नहीं किया, या बिना पश्चाताप के कबूल किया, यांत्रिक रूप से। उसी समय, आपको यह जानने की जरूरत है कि ईमानदारी से कबूल किए गए पाप हमेशा और अपरिवर्तनीय रूप से प्रभु द्वारा क्षमा किए जाते हैं (गंदगी को धोया जाता है, बीमारी ठीक हो जाती है, अभिशाप दूर हो जाता है), यह अपरिवर्तनीयता संस्कार का अर्थ है। हालाँकि, इसका मतलब यह नहीं है कि पाप को भुला दिया जाना चाहिए - नहीं, यह विनम्रता और भविष्य के पतन से सुरक्षा के लिए स्मृति में रहता है; यह आत्मा को लंबे समय तक परेशान कर सकता है, जैसे एक चंगा घाव किसी व्यक्ति को परेशान कर सकता है - अब घातक नहीं है, लेकिन अभी भी स्पष्ट है। इस मामले में, पाप को फिर से कबूल करना संभव है (आत्मा की शांति के लिए), लेकिन जरूरी नहीं, क्योंकि इसे पहले ही माफ कर दिया गया है।

और - कबूल करने के लिए भगवान के मंदिर में जाएं।

हालांकि, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, कोई भी किसी भी स्थिति में कबूल कर सकता है, मंदिर में स्वीकारोक्ति आम तौर पर स्वीकार की जाती है - पहले या विशेष रूप से पुजारी द्वारा नियुक्त समय पर (में) विशेष अवसरों, उदाहरण के लिए, घर पर एक मरीज की स्वीकारोक्ति के लिए, आपको व्यक्तिगत रूप से पादरी से सहमत होने की आवश्यकता है)।

स्वीकारोक्ति के लिए सामान्य समय पहले है। वे आमतौर पर शाम की सेवा में कबूल करते हैं, कभी-कभी वे एक विशेष समय निर्धारित करते हैं। स्वीकारोक्ति के समय के बारे में पहले से पता लगाना उचित है।

एक नियम के रूप में, पुजारी ज्ञानतीठ के सामने कबूल करता है (एनालो चर्च की किताबों या एक झुका हुआ ऊपरी सतह वाले आइकन के लिए एक टेबल है)। जो लोग स्वीकारोक्ति के लिए आते हैं, वे एक के बाद एक लेक्चर के सामने खड़े होते हैं, जहाँ पुजारी कबूल करता है, लेकिन लेक्चर से कुछ दूरी पर, ताकि किसी और के कबूलनामे में बाधा न आए; चुपचाप खड़े होकर, कलीसिया की प्रार्थनाओं को सुनते हुए, अपने हृदय में अपने पापों के लिए विलाप करते हुए। जब उनकी बारी आती है, तो वे कबूल करने आते हैं।

ज्ञानतीठ के पास जाकर, अपना सिर झुकाओ; उसी समय, आप घुटने टेक सकते हैं (वैकल्पिक; लेकिन रविवार और महान छुट्टियों के साथ-साथ ईस्टर से पवित्र ट्रिनिटी के दिन तक, घुटने टेकना रद्द कर दिया जाता है)। कभी-कभी पुजारी तपस्या के सिर को एपिट्रेकेलियन के साथ कवर करता है (एपिट्रेकेलियन पुजारी के वस्त्र का एक विवरण है) खड़ी पट्टीछाती पर कपड़ा), प्रार्थना करता है, कबूल करने वाले का नाम पूछता है और वह भगवान के सामने क्या कबूल करना चाहता है। यहाँ पश्चाताप करने वाले को स्वीकार करना चाहिए, एक ओर, अपनी पापपूर्णता के बारे में एक सामान्य जागरूकता, विशेष रूप से जुनून और कमजोरियों का नामकरण करना जो उसकी सबसे विशेषता है (उदाहरण के लिए: विश्वास की कमी, लोभ, क्रोध, आदि), और दूसरी ओर, उन विशिष्ट पापों को नाम दें जो वह खुद को देखता है, और विशेष रूप से वे जो उसकी अंतरात्मा पर पत्थर की तरह पड़े हैं, उदाहरण के लिए: गर्भपात, माता-पिता या प्रियजनों का अपमान, चोरी, व्यभिचार, शाप और निन्दा की आदत, गैर-अनुपालन परमेश्वर की आज्ञाएँ और कलीसिया की संस्थाएँ, आदि, आदि। n. "सामान्य अंगीकार" खंड आपको अपने पापों को दूर करने में मदद करेगा।

पुजारी, भगवान के सामने एक गवाह और अंतर्यामी के रूप में स्वीकारोक्ति को सुनता है, पूछता है (यदि वह इसे आवश्यक समझता है) प्रश्न पूछता है और निर्देश कहता है, पश्चाताप करने वाले पापी के पापों की क्षमा के लिए प्रार्थना करता है, और जब वह ईमानदारी से पश्चाताप देखता है और सुधार की इच्छा, वह एक "अनुमोदित" प्रार्थना पढ़ता है।

पापों की क्षमा का संस्कार स्वयं "अनुमेय" प्रार्थना को पढ़ने के क्षण में नहीं किया जाता है, बल्कि स्वीकारोक्ति के संपूर्ण संस्कारों द्वारा किया जाता है, हालाँकि, "अनुमेय" प्रार्थना, जैसा कि प्रदर्शन को प्रमाणित करने वाली मुहर थी संस्कार।

तो - स्वीकारोक्ति की जाती है, ईमानदारी से पश्चाताप के साथ, भगवान द्वारा पाप को क्षमा किया जाता है।

क्षमा किया हुआ पापी, अपने आप को पार करते हुए, क्रूस, सुसमाचार को चूमता है और पुजारी से आशीर्वाद लेता है।

आशीर्वाद लेने का अर्थ है अपने पुरोहित अधिकार द्वारा पुजारी से खुद पर और अपने कर्मों पर पवित्र आत्मा की मजबूत और पवित्र कृपा भेजने के लिए कहना। ऐसा करने के लिए, आपको अपने हाथों को अपनी हथेलियों से ऊपर (दाएं से बाएं) मोड़ने की जरूरत है, अपना सिर झुकाएं और कहें: "आशीर्वाद, पिता।" पुजारी एक व्यक्ति को पुरोहित आशीर्वाद के चिन्ह के साथ बपतिस्मा देता है और आशीर्वाद प्राप्त करने वाले व्यक्ति की मुड़ी हुई हथेलियों पर अपना हाथ रखता है। किसी को पुजारी के हाथ को अपने मुंह से चूमना चाहिए - एक मानव हाथ के रूप में नहीं, बल्कि भगवान के सभी आशीर्वादों के दाता के दाहिने हाथ की छवि के रूप में।

यदि वह भोज की तैयारी कर रहा था, तो वह पूछता है: "मुझे भोज लेने का आशीर्वाद दें?" - और एक सकारात्मक उत्तर के साथ, वह संतों के स्वागत की तैयारी करने जाता है मसीह के रहस्य.

क्या पश्चाताप के संस्कार में सभी पापों को क्षमा किया जाता है, या केवल वे जिन्हें नाम दिया गया है?

आपको कितनी बार स्वीकारोक्ति पर जाना चाहिए?

न्यूनतम प्रत्येक कम्युनियन से पहले है (चर्च के कैनन के अनुसार, विश्वासियों को दिन में एक बार से अधिक नहीं और हर 3 सप्ताह में कम से कम एक बार कम्युनिकेशन प्राप्त होता है), अधिकतम स्वीकारोक्ति स्थापित नहीं की जाती है और स्वयं ईसाई के विवेक पर छोड़ दिया जाता है।

उसी समय, यह याद रखना चाहिए कि पश्चाताप पुनर्जन्म की इच्छा है, यह स्वीकारोक्ति से शुरू नहीं होता है और इसके साथ समाप्त नहीं होता है, यह जीवन भर का काम है। इसलिए, संस्कार को पश्चाताप का संस्कार कहा जाता है, न कि "पापों की गणना का संस्कार।" पाप के लिए पश्चाताप के होते हैं तीन चरण: पाप करते ही उसका प्रायश्चित करें; दिन के अंत में उसे याद करें और फिर से भगवान से उसके लिए क्षमा मांगें (वेस्पर्स में अंतिम प्रार्थना देखें); इसे स्वीकार करें और स्वीकारोक्ति के संस्कार में पापों से अनुमति प्राप्त करें।

अपने पापों को कैसे देखें?

सबसे पहले, यह मुश्किल नहीं है, लेकिन नियमित भोज के साथ, और, तदनुसार, स्वीकारोक्ति, यह अधिक से अधिक कठिन हो जाता है। आपको इसके लिए परमेश्वर से माँगने की आवश्यकता है, क्योंकि आपके पापों का दर्शन परमेश्वर की ओर से एक उपहार है। लेकिन हमें परीक्षाओं के लिए तैयार रहना चाहिए यदि प्रभु हमारी प्रार्थना पूरी करते हैं। साथ ही संतों के जीवन को पढ़ना और अध्ययन करना उपयोगी होता है।

क्या एक पुजारी स्वीकारोक्ति से इंकार कर सकता है?

अपोस्टोलिक कैनन (52वां कैनन)" यदि कोई, बिशप या प्रेस्बिटेर, पाप से मुड़ने वाले को स्वीकार नहीं करता है, तो उसे पवित्र आदेश से हटा दिया जाए। क्योंकि [वह] मसीह को दुःखी करता है, जिसने कहा: स्वर्ग में एक पश्चाताप करने वाले पापी के लिए खुशी है ()».

आप स्वीकारोक्ति से इंकार कर सकते हैं यदि वास्तव में कोई नहीं है। यदि कोई व्यक्ति पश्चाताप नहीं करता है, अपने पापों के लिए खुद को दोषी नहीं मानता है, अपने पड़ोसियों के साथ मेल-मिलाप नहीं करना चाहता है। इसके अलावा, जो लोग बपतिस्मा नहीं लेते हैं और चर्च फेलोशिप से बहिष्कृत नहीं होते हैं, वे पापों से अनुमति नहीं प्राप्त कर सकते हैं।

क्या मैं फोन या लिखित रूप से कबूल कर सकता हूं?

रूढ़िवादी में, फोन या इंटरनेट के माध्यम से पापों को स्वीकार करने की कोई परंपरा नहीं है, खासकर जब से यह स्वीकारोक्ति की गोपनीयता का उल्लंघन करता है।
यह भी ध्यान में रखा जाना चाहिए कि बीमार अपने घर या अस्पताल में एक पुजारी को आमंत्रित कर सकते हैं।
जो लोग दूर देशों में चले गए हैं वे इसके द्वारा खुद को सही नहीं ठहरा सकते, क्योंकि चर्च के पवित्र संस्कारों से दूर होना उनकी पसंद है, और इसके लिए संस्कार को अपवित्र करना अनुचित है।

तपस्या करने वाले पर तपस्या थोपने में एक पुजारी का क्या अधिकार है?

आधुनिक समाज, अधिकांश भाग के लिए, जाता है भौतिक मूल्य. लेकिन आध्यात्मिक सिद्धांत उन लोगों के लिए भी महत्वपूर्ण हैं जो खुद को आस्तिक नहीं मानते। लगभग सभी ने ईसाई धर्म की सच्ची अवधारणाओं के बारे में सुना है, हालाँकि हर कोई उनका पालन नहीं करता है।

स्वीकारोक्ति के संस्कार के बारे में सभी ने निश्चित रूप से सुना है। लेकिन यह क्या है, सही तरीके से कबूल कैसे करें, इस संस्कार का अर्थ क्या है - बहुत कम लोग जानते हैं। और कुछ ही इस संस्कार के सही सार को समझते हैं।

स्वीकारोक्ति पर क्यों जाएं?

अधिकांश लोगों का मानना ​​है कि पुजारियों को आत्मा प्रकट करने का कोई मतलब नहीं है। आखिरकार, परमेश्वर का न्याय अभी भी मौजूद है, और केवल परमेश्वर ही किसी व्यक्ति और उसके कर्मों का न्याय कर सकता है। लेकिन प्राचीन काल से, रूढ़िवादी परिवार, परिवार के सबसे छोटे सदस्य से लेकर दादा-दादी तक, हर रविवार को बिना असफल हुए चर्च जाते थे। अब यह व्यावहारिक रूप से अस्तित्वहीन है, और कुछ लोग गंभीरता से सोचते हैं कि कबुलीजबाब क्या है, इसका सार क्या है।

जानने वाली पहली बात: स्वीकारोक्ति चर्च के संस्कार का एक हिस्सा है, प्रभु के सामने पश्चाताप का संस्कार।एक व्यक्ति ईमानदारी से अपने सभी पापों के बारे में बोलता है। और यदि वह न तो अपने आप से झूठ बोलता है और न परमेश्वर से, तो याजक उसके विषय में उसे क्षमा करता है। याजक वे लोग होते हैं जो परमेश्वर द्वारा दी गई शक्ति और अधिकार से पापों को क्षमा करते हैं। लेकिन पापों को केवल तभी क्षमा किया जाएगा जब वह व्यक्ति ईमानदारी से उनके लिए पश्चाताप करे, न कि केवल उन्हें सूचीबद्ध करे। असलियत जानना जरूरी है सच्चा सारपाप।

बहुत से लोग यह नहीं जानते हैं कि पाप केवल वही नहीं है जो किसी व्यक्ति ने किया है। यह उसके अशुद्ध, पापपूर्ण विचार, अनुचित योजनाएँ, निर्दयी इरादे भी हैं। यदि किसी व्यक्ति ने मानसिक रूप से भी कुछ अस्पष्ट और बुरा माना है, तो यह भी पाप है।

स्वीकारोक्ति का सार केवल आपके अनुचित विचारों और कार्यों को नाम देना नहीं है। हमें अपने कर्मों के लिए ईमानदारी से पश्चाताप करना चाहिए और बाद में ऐसा न करने का दृढ़ संकल्प भी लेना चाहिए।

लेकिन ऐसे भी लोग हैं जो प्रतिदिन बहुत से पाप कर्म करते हैं। और हमें यकीन है कि उनके लिए उन्हें माफ कर दिया जाएगा। लेकिन क्षमा नहीं होगी।

अंगीकार का सार यही है कि अपने दिल की गहराई से ईमानदारी से पश्चाताप करें। और सबसे महत्वपूर्ण बात - भविष्य में पाप न करें और अपने विचारों को गंदगी से साफ करें।

स्वीकारोक्ति पर जाने से पहले, आपको इसकी तैयारी करने की आवश्यकता है। इसे कैसे करना है?

आपको सावधानी से तैयारी करने की जरूरत है। पुजारी कहते हैं कि एक व्यक्ति भगवान के सामने कबूल करता है, और पुजारी केवल एक गवाह के रूप में मौजूद होता है जो भगवान के दरबार में इस व्यक्ति के पापों के लिए पश्चाताप की पुष्टि करेगा।

अपना विश्वासपात्र कैसे चुनें? किससे कबूल करें?

यह सबसे अच्छा होगा यदि व्यक्ति स्वयं मंदिर जाए और पुजारी से अपना विश्वासपात्र बनने के लिए कहे। यह पुजारी न केवल स्वीकारोक्ति प्राप्त करेगा, वह ईसाई जीवन शैली का नेतृत्व करने के बारे में सलाह, निर्देश के साथ मदद करेगा। हमें अक्सर चर्च जाना चाहिए, मोमबत्तियाँ लगानी चाहिए, ईश्वर से प्रार्थना करनी चाहिए। हर बार किसी सेवा में शामिल होने के बाद, मंदिर के रेक्टर से बात करना अच्छा होगा।

जब कोई व्यक्ति अपने पिता को पाता है, जिसे वह कबूल करेगा, तो यह पहले से ही पहला महत्वपूर्ण कदम है। अब आपको अपना कबुलीजबाब तैयार करने की जरूरत है। यह करना उतना आसान नहीं है जितना लगता है। पहली बार, अपने पापों को जोर से बोलना भी काफी कठिन है। कई लोगों को इस बात की चिंता होती है कि एक पूर्ण अजनबी (पिता) को अपना व्यक्तिगत और अंतरतम बताना होगा।

लेकिन हम हर चीज पर काबू पा सकते हैं। उत्साह से भ्रमित न होने के लिए, आपको कागज पर वह सब कुछ लिखना चाहिए जो आप कहना चाहते हैं कि प्रभु को क्या पश्चाताप करना है।

हमें यह भी याद रखना चाहिए कि आपको शारीरिक रूप से शुद्ध होकर स्वीकारोक्ति करनी चाहिए। अधिक सटीक रूप से, एक व्यक्ति को उपवास (उपवास के बाद) के बाद कबूल करना चाहिए। यदि कोई व्यक्ति चर्चित है, अर्थात वह लगातार उपवास रखता है, तो वह लगभग हमेशा शारीरिक रूप से स्वच्छ रहता है। लेकिन अगर यह एक ऐसा व्यक्ति है जो चर्च से दूर है, तो स्वीकारोक्ति से पहले तीन दिनों तक उपवास करना चाहिए। इसका मतलब मांस और डेयरी उत्पादों से परहेज करना है। इन तीन दिनों में भोजन सादा, वनस्पति मूल का होना चाहिए।

और, बेशक, हमें प्रार्थना करनी चाहिए। या तो प्रार्थना पुस्तक के अनुसार, या सबसे प्रसिद्ध प्रार्थनाएँ कहें।

इन सरल चरणों का पालन करके आप स्वीकारोक्ति के लिए ठीक से तैयारी कर सकते हैं।

लेकिन आपको कितनी बार स्वीकारोक्ति पर जाना चाहिए?

इस मामले में शहरवासियों की राय अलग है। वे कहते हैं कि आपको साल में एक बार स्वीकारोक्ति के लिए जाना होगा। चर्च के करीबी लोगों का मानना ​​है कि जितनी बार आप स्वीकार करते हैं, उतना बेहतर है। व्रत के दौरान कबूल करना विशेष रूप से आवश्यक है। ईस्टर उपवास के दौरान, इसे कम से कम दो बार करना बेहतर होता है। अधिकांश पुजारी अभी भी इस निष्कर्ष पर पहुंचे हैं कि सप्ताह में एक बार कबुलीजबाब जाना बेहतर है।

कुछ कहेंगे कि सप्ताह में एक बार अक्सर होता है। लेकिन संतों ने भी हर हफ्ते कबूल किया, क्योंकि पाप न केवल कर्म है, बल्कि विचार भी है।

एक व्यक्ति यह चुनने के लिए स्वतंत्र है कि वह कितनी बार कबूल करता है। यदि वह वास्तव में एक आस्तिक है, तो वह हर सप्ताह अंगीकार करने आएगा। लेकिन अगर विश्वास इतना मजबूत नहीं है, तो यह महीने में एक बार कबूल करने लायक है।

उदाहरण के लिए, कुछ का मानना ​​है कि एक पुजारी किसी भी समय स्वीकारोक्ति सुन सकता है। यह गलत है। मंदिरों में वे सुबह की पूजा के बाद, उत्सव की प्रार्थना के बाद, शाम की सेवा के अंत में कबूल करते हैं। आप अपने पुजारी से पहले से सहमत हो सकते हैं और स्वीकारोक्ति के लिए एक विशिष्ट दिन निर्धारित कर सकते हैं।

यह जानने योग्य है कि एक पुजारी पश्चाताप करने वाले व्यक्ति को क्षमा नहीं कर सकता है। यह तब होता है जब कोई व्यक्ति नश्वर पापों को स्वीकार करता है, या यदि उसकी स्वीकारोक्ति निष्ठाहीन थी।

ऐसे पाप हैं जिनके लिए याजक क्षमा नहीं करेगा। यह हत्या, गर्भपात, विश्वास परिवर्तन है। लेकिन उनमें भी, कम से कम आंशिक रूप से क्षमा प्राप्त करने के लिए पश्चाताप करना अनिवार्य है।

आपके पापों को विशेष रूप से और बिना विवरण के वर्णित किया जाना चाहिए, ताकि याजक पाप के वास्तविक सार को समझ सके।

और बच्चों को कबूल करने की जरूरत है। उन्हें बचपन से ही यह सिखाने की जरूरत है।

स्वीकारोक्ति आसान नहीं है। यदि आप नियमों के अनुसार सब कुछ का पालन करते हैं, तो आपको इसके लिए लगन और अच्छी तरह से तैयारी करने की आवश्यकता है। लेकिन स्वीकारोक्ति इसके लायक है। सभी पापों से आध्यात्मिक सफाई आत्मा को बचाती है और मदद करती है, हर पापी को भगवान की रोशनी और शक्ति देती है।

पश्चाताप के संस्कार के बारे में (स्वीकारोक्ति)

14.1। कबुलीजबाब क्या है?

- स्वीकारोक्ति एक संस्कार है जिसमें विश्वासी एक पुजारी की उपस्थिति में भगवान के सामने पापों को स्वीकार करता है और उसके माध्यम से स्वयं प्रभु यीशु मसीह से पापों की क्षमा प्राप्त करता है।

स्वीकारोक्ति अंतरात्मा से पापों का जबरन "उठाना" नहीं है, पूछताछ नहीं है, और इससे भी अधिक, पापी पर "दोषी" फैसला नहीं है। स्वीकारोक्ति किसी की कमियों, शंकाओं के बारे में बातचीत नहीं है, अपने बारे में विश्वासपात्र को सूचित नहीं करना और कम से कम एक "पवित्र प्रथा" है।

स्वीकारोक्ति दिल का एक उत्साही पश्चाताप है, शुद्धि की प्यास, पाप के लिए मरना और पवित्रता के लिए पुनरुत्थान। स्वीकारोक्ति ईश्वर और मनुष्य के बीच सामंजस्य का महान संस्कार है, मनुष्य के लिए ईश्वर के प्रेम की अभिव्यक्ति है।

14.2। आपको कबूल करने की आवश्यकता क्यों है?

"आपको शरीर की गंदगी को धोने की आवश्यकता क्यों है?" हालाँकि, एक व्यक्ति शरीर का ध्यान रखता है, जो अस्थायी रूप से रहता है, लेकिन इससे भी अधिक, उसे आत्मा का ध्यान रखना चाहिए, जो हमेशा जीवित रहेगा। आत्मा की गंदगी पाप है जिसे केवल स्वीकारोक्ति पर ही साफ किया जा सकता है।

संचित पाप और अपराध जो अंतरात्मा से नहीं हटाए गए हैं (न केवल प्रमुख, बल्कि कई छोटे भी) इसे बोझ करते हैं जिससे व्यक्ति को आंतरिक अशांति या शून्यता महसूस होने लगती है। वह अचानक जलन में पड़ सकता है, किसी तरह के नर्वस ब्रेकडाउन में, और आंतरिक कठोरता नहीं है। एक व्यक्ति अक्सर जो कुछ भी होता है उसका कारण नहीं समझता है, लेकिन यह इस तथ्य में निहित है कि उसके विवेक पर अपुष्ट पाप हैं।

स्वीकारोक्ति के माध्यम से, पापों के कारण खोई हुई पवित्रता वापस आ जाती है। अंगीकार कमजोर और पतित मानवता के लिए परमेश्वर की महान दया है। यह सभी के लिए उपलब्ध एक साधन है, जो आत्मा के उद्धार की ओर ले जाता है, जो लगातार अपराधों में पड़ रहा है। ईमानदारी से स्वीकारोक्ति एक ईसाई को न केवल पापों की क्षमा देती है, बल्कि आध्यात्मिक स्वास्थ्य की परिपूर्णता भी देती है: यह विवेक की शांति और आत्मा की शांति को बहाल करती है, शातिर झुकाव और जुनून को कमजोर करती है और नए पापों से बचाती है।

यह संस्कार बपतिस्मा में प्राप्त राज्य को पुनर्स्थापित करता है।

14.3। क्या पश्चाताप और अंगीकार एक ही हैं?

-पश्चाताप भगवान की आज्ञाओं के अनुसार जीवन को बदलने की एक ईमानदार इच्छा है, यह किसी के सभी भ्रमों, दोषों, जुनूनों का सबसे सख्त और कैप्टिव आत्म-आलोचना और आत्म-मूल्यांकन है - न केवल स्पष्ट, बल्कि गुप्त भी। पश्चाताप अपने पापपूर्णता और शुद्धता की तलाश में भगवान की ओर मुड़ने के बारे में दिल का गहरा पश्चाताप है।

संत थियोफन द रेक्लूस चार तरीकों से पश्चाताप को परिभाषित करता है: 1) भगवान के सामने अपने पाप के बारे में जागरूकता; 2) राक्षसों, अन्य लोगों, या परिस्थितियों की जिम्मेदारी को स्थानांतरित किए बिना, अपने अपराध की पूर्ण स्वीकारोक्ति के साथ इस पाप के लिए स्वयं को धिक्कारना; 3) पाप को छोड़ने का संकल्प, उससे घृणा करना, उसमें वापस न लौटना, उसे स्वयं में स्थान न देना; 4) आत्मा की शांति तक पाप की क्षमा के लिए ईश्वर से प्रार्थना।

स्वीकारोक्ति एक विशेष चर्च संस्कार में एक गवाह पुजारी के सामने अपने पापों (मौखिक रूप से या कभी-कभी लिखित रूप में) की स्वीकारोक्ति है, जिसके दौरान भगवान स्वयं एक पुजारी के माध्यम से एक पश्चाताप करने वाले व्यक्ति के पापों को क्षमा करता है।

14.4। क्या एक पुजारी के सामने पश्चाताप करना जरूरी है? क्या इससे कोई फर्क पड़ता है?

- स्वीकारोक्ति पर आकर, वे एक पुजारी के सामने पश्चाताप नहीं करते। स्वयं एक पापी व्यक्ति होने के नाते, पुजारी केवल एक गवाह है, संस्कार में एक मध्यस्थ है, और भगवान भगवान सच्चे तांत्रिक हैं। एक पुजारी एक प्रार्थना पुस्तक है, जो प्रभु के सामने एक मध्यस्थ है और एक गवाह है कि भगवान द्वारा स्थापित संस्कार एक वैध तरीके से होता है।

यह स्वीकारोक्ति का नैतिक पहलू है। सर्वज्ञ और अदृश्य परमेश्वर के सामने अपने पापों को अकेले अपने साथ सूचीबद्ध करना आसान है। लेकिन एक बाहरी व्यक्ति - एक पुजारी की उपस्थिति में उन्हें खोलना - शर्म, गर्व, किसी की पापपूर्णता की मान्यता को दूर करने के लिए काफी प्रयास की आवश्यकता होती है, और यह एक अतुलनीय रूप से गहरा और अधिक गंभीर परिणाम देता है।

एक व्यक्ति के लिए जो वास्तव में पाप के अल्सर से पीड़ित है, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह किसके माध्यम से इस पाप को स्वीकार करता है जो उसे पीड़ा देता है - यदि केवल इसे जल्द से जल्द स्वीकार करना और राहत प्राप्त करना है। और अयोग्य पुजारी संस्कारों में भगवान की कृपा प्राप्त करने में हस्तक्षेप नहीं करते हैं। इसलिए, स्वीकारोक्ति में सबसे महत्वपूर्ण चीज वह पुजारी नहीं है जो इसे स्वीकार करता है, बल्कि पश्चाताप की आत्मा की स्थिति, उसकी ईमानदारी से पश्चाताप, जो पाप की प्राप्ति की ओर ले जाता है, हार्दिक पश्चाताप और किए गए अपराध की अस्वीकृति।

14.5। क्या सभी लोग पापी हैं?

– "पृथ्वी पर कोई धर्मी मनुष्य नहीं जो भलाई ही करे और जिस से पाप न हुआ हो"(सभो. 7:20)। परमेश्वर के सामने हर कोई बहुत पाप करता है। निंदा, घमंड, बेकार की बातें, शत्रुता, उपहास, हठ, आलस्य, चिड़चिड़ापन, क्रोध - निरंतर साथी नहीं है मानव जीवन? कई लोगों की अंतरात्मा पर अधिक गंभीर अपराध हैं: शिशुहत्या (गर्भपात), व्यभिचार, जादूगर और मनोविज्ञान, ईर्ष्या, चोरी, दुश्मनी, बदला और बहुत कुछ की ओर मुड़ते हुए, लोगों को पापी बनाते हैं जो पश्चाताप और अच्छे कर्मों से अपने पापों का प्रायश्चित करने के लिए बाध्य होते हैं।

प्रेरित जॉन द इंजीलनिस्ट लिखते हैं: “यदि हम कहें कि हम में कोई पाप नहीं,– हम अपने आप को धोखा देते हैं, और सत्य हम में नहीं है। यदि हम अपने पापों को मान लें, तो वह विश्वासयोग्य और धर्मी होकर हमारे पापों को क्षमा करेगा और हमें सब अधर्म से शुद्ध करेगा।”(1 यूहन्ना 1:8, 9)।

14.6। पाप क्या है, इसका नाश कैसे करें?

पाप ईश्वर की आज्ञाओं का जानबूझकर और स्वैच्छिक उल्लंघन है। इसमें छोटे से बड़े बनने की क्षमता होती है। पाप पतन की ओर ले जाता है, सांसारिक जीवन को छोटा कर देता है, वंचित कर सकता है और अनन्त जीवन. पाप का प्राथमिक स्रोत पतित संसार है, मनुष्य पाप का संवाहक है। पाप में शामिल होने के चरण इस प्रकार हैं: आसक्ति (पापपूर्ण विचार, इच्छा); संयोजन (इस पापी विचार की स्वीकृति, उस पर ध्यान देने में देरी); कैद (इस पापी विचार की गुलामी, इसके साथ समझौता); पाप में पड़ना (पापपूर्ण विचार द्वारा सुझाई गई बातों को करना)।

पाप के साथ संघर्ष स्वयं को पापी मानने और सुधार की इच्छा के साथ शुरू होता है। पापी के रूप में पहचानी जाने वाली हर चीज को ईमानदारी से स्वीकार करना आवश्यक है, जिसमें विवेक दोषी है और अच्छे कर्मों के साथ पापों का प्रायश्चित करना शुरू कर देता है, भगवान, चर्च और आध्यात्मिक गुरु की आज्ञाकारिता में, भगवान की आज्ञाओं के अनुसार अपने जीवन का निर्माण करता है।

14.7। क्या होता है यदि आप अपने पूरे जीवन को कबूल नहीं करते हैं?

- पश्चाताप को दूर करना और आध्यात्मिक कपड़ों पर कोई उज्ज्वल स्थान नहीं रहने तक प्रतीक्षा करना असंभव है: यह विवेक और आध्यात्मिक मृत्यु की नीरसता की ओर ले जाता है।

यदि अंगीकार की उपेक्षा की जाती है, तो पाप आत्मा पर अत्याचार करेगा, और उसी समय (पवित्र आत्मा द्वारा इसे छोड़ने के बाद), प्रवेश के लिए इसमें द्वार खोले जा सकते हैं। अंधेरा बलऔर सभी प्रकार के जुनून और पूर्वाग्रहों का विकास। शत्रुता, झगड़े और दूसरों के प्रति घृणा का दौर आ सकता है, जो पापी और उसके प्रियजनों दोनों के जीवन में जहर घोल देगा। बुरे जुनूनी विचार और भावनाएँ प्रकट हो सकती हैं: कुछ में मृत्यु का अत्यधिक भय होता है, दूसरों में आत्महत्या की इच्छा होती है। विभिन्न अस्वास्थ्यकर शारीरिक और मानसिक अभिव्यक्तियाँ हो सकती हैं - उदाहरण के लिए, मिर्गी की प्रकृति के दौरे या बदसूरत मानसिक अभिव्यक्तियाँ, जिन्हें जुनून और कब्जे के रूप में जाना जाता है।

14.8। सबसे बड़ा पाप क्या है?

सबसे घातक और गंभीर पाप अविश्वास है। यदि कोई व्यक्ति अपनी अपरिपूर्णता के कारण पाप करता है और पछताता है, तो प्रभु उसे अविश्‍वास से पाप करने की तुलना में शीघ्र ही क्षमा कर देंगे, क्योंकि इस मामले में व्यक्ति स्वयं परमेश्वर के विरुद्ध विद्रोह करता है।

14.9। कन्फेशन में संवेदनहीनता क्यों है?

- स्वीकारोक्ति में असंवेदनशीलता ज्यादातर भगवान के भय के अभाव और विश्वास की छिपी कमी में निहित है।

14.10. क्या एक स्वीकारोक्ति अमान्य हो सकती है?

- स्वीकारोक्ति अमान्य है और प्रभु के लिए अपमानजनक भी है यदि वे बिना किसी तैयारी के इस संस्कार में जाते हैं, बिना अपने विवेक का परीक्षण किए, शर्म या अन्य कारणों से अपने पापों को छिपाते हैं, बिना किसी पश्चाताप के, औपचारिक रूप से, ठंडेपन से, यांत्रिक रूप से, दृढ़ इरादे के बिना स्वीकार करते हैं भविष्य में खुद को सही करें। कुछ कई कबूल करने का प्रबंधन करते हैं - इस तरह से कि कोई कुछ पाप कहता है, और दूसरा - अन्य। इस मामले में, निश्चित रूप से, ऐसे सभी अंगीकार प्रभु द्वारा स्वीकार नहीं किए जाते हैं।

14.11. पहले कन्फेशन की तैयारी कैसे करें?

- स्वीकारोक्ति के लिए तैयार करने का अर्थ है अपने जीवन और अपनी आत्मा को पश्चाताप की दृष्टि से देखना, ईश्वर की आज्ञाओं के दृष्टिकोण से अपने कर्मों और विचारों का विश्लेषण करना, पापों की क्षमा के लिए प्रभु से प्रार्थना करना और सच्चा पश्चाताप देना .

आत्म-निंदा पहली और सबसे महत्वपूर्ण चीज है जिसके साथ किसी को अंगीकार करना चाहिए। यदि आवश्यक हो, तो आपको स्मृति के लिए पापों (अपने सभी बुरे विचारों, भावनाओं और कर्मों) को लिखना चाहिए ताकि संस्कार के प्रदर्शन के दौरान कुछ भी याद न हो। स्वीकारोक्ति स्वयं की होनी चाहिए, न कि "उपयुक्त" पापों को पुस्तक से कॉपी करके याजक को पढ़कर सुनाया जाना चाहिए।

जो कोई भी स्वीकारोक्ति पर अपने विवेक को साफ करना चाहता है:

- ईश्वर में दृढ़ विश्वास और आशा रखें;

- पछताना कि उन्होंने भगवान को नाराज कर दिया है;

- अपने सभी शत्रुओं और अपराधियों के सभी अपमानों को क्षमा करें;

- बिना किसी छिपाव के, पुजारी के सामने सभी पापों की घोषणा करें;

- ईश्वर की आज्ञाओं के अनुसार जीने का दृढ़ इरादा रखना।

14.12. स्वीकारोक्ति शुरू करने के इच्छुक व्यक्ति को क्या पता होना चाहिए?

- यदि आपके पास एक वैध धार्मिक अनुष्ठान करने वाला - एक रूढ़िवादी पुजारी है - तो आप किसी भी समय और जितनी बार संभव हो, स्वीकारोक्ति शुरू कर सकते हैं। कम्युनियन से पहले स्वीकारोक्ति आम तौर पर स्वीकार की जाती है (हमारे समय में, विश्वासियों, एक नियम के रूप में, महीने में 1-2 बार कम्युनिकेशन लेते हैं, शुरुआती लोगों को साल में कम से कम 4-5 बार कम्युनिकेशन लेने की सलाह दी जाती है)।

स्वीकारोक्ति बातचीत नहीं है। यदि आपको पुजारी से परामर्श करने की आवश्यकता है, तो आपको इसके लिए एक और समय देने के लिए कहना चाहिए।

स्वीकारोक्ति में, किसी को केवल अपने पापों के बारे में बोलना चाहिए (किसी भी स्थिति में खुद को सफेद करने और दूसरों का न्याय करने की कोशिश नहीं करनी चाहिए) और भगवान से अपने पापों के लिए क्षमा मांगनी चाहिए। पहले सभी के साथ मेल-मिलाप करने के बाद ही कोई स्वीकारोक्ति के लिए आगे बढ़ सकता है। सुलह के बिना कबूल करना बेकार है, और इस तरह से साम्य प्राप्त करना एक नश्वर पाप है।

यदि किसी कारण से पुजारी को विस्तार से सुनने का अवसर नहीं मिलता है, तो स्वीकारोक्ति की संक्षिप्तता से शर्मिंदा न हों - संस्कार पूरी तरह से किया गया था। लेकिन अगर कोई पाप एक पत्थर के साथ अंतरात्मा पर पड़ा है, तो आपको पुजारी से विस्तार से सुनने के लिए कहने की जरूरत है। आपको अपने पापों की गंभीरता से कभी भी शर्मिंदा नहीं होना चाहिए, क्योंकि कोई भी अक्षम्य पाप नहीं है, सिवाय उनके जिन्हें कबूल नहीं किया गया है, अपश्चातापी हैं।

14.13। तपस्या क्या है?

- तपस्या एक प्रकार की आध्यात्मिक औषधि है जिसका उद्देश्य दुर्गुणों का उन्मूलन करना है। ये धनुष हो सकते हैं, तोपों या अखाड़ों को पढ़ना, उपवास बढ़ाना, पवित्र स्थान की तीर्थ यात्रा करना - तपस्या की ताकत और क्षमताओं पर निर्भर करता है। तपस्या को सख्ती से किया जाना चाहिए, और केवल इसे लागू करने वाले पुजारी ही इसे रद्द कर सकते हैं।

14.14। क्या कम्युनियन से पहले सुबह कबूल करना जरूरी है, अगर आपने एक दिन पहले कबूल किया है?

- यदि आपने फिर से पाप किया है या भूले हुए पाप को याद किया है, तो आपको कम्युनियन के लिए आगे बढ़ने से पहले फिर से कबूल करना होगा।

14.15। क्या कन्फेशन के बाद कम्युनियन लेना जरूरी है? क्या कबूल करना और छोड़ना संभव है?

- स्वीकारोक्ति के बाद भोज वैकल्पिक है। आप कभी-कभी केवल स्वीकारोक्ति के लिए मंदिर आ सकते हैं। जो लोग भोज लेना चाहते हैं, उनके लिए स्वीकारोक्ति अनिवार्य है।

14.16। क्या सभी पापों को स्वीकार करना संभव नहीं है?

- जो अपने पापों को छुपाता है, वह उनका साथ नहीं देना चाहता। कबूल किया हुआ पाप, जैसा कि था, आत्मा के बाहर हो जाता है, इसे छोड़ देता है - जैसे शरीर से निकाला गया एक टुकड़ा शरीर के बाहर हो जाता है और इसे नुकसान पहुंचाना बंद कर देता है।

यदि कोई झूठी शर्म के कारण, या गर्व के कारण, या विश्वास की कमी के कारण, या केवल पश्चाताप के पूर्ण महत्व की समझ की कमी के कारण स्वीकारोक्ति पर अपने पापों को छुपाता है, तो वह स्वीकारोक्ति को छोड़ देता है, न केवल पापों की सफाई करता है, लेकिन उनसे भी ज्यादा बोझ है, और निंदा की जाती है।

एक पुजारी को कबूल नहीं किया गया पाप क्षमा नहीं किया जाता है। यदि कम से कम एक पाप जानबूझकर छुपाया गया है, जानबूझकर व्यक्त नहीं किया गया है, तो उसकी गंभीरता बढ़ जाएगी, और संपूर्ण स्वीकारोक्ति अमान्य हो जाएगी। लेकिन सांसारिक जीवन अल्पकालिक है: आज एक व्यक्ति जीवित है, लेकिन कल वह अनंत काल में जा सकता है और पश्चाताप करने की कोई संभावना नहीं होगी।

यदि किसी व्यक्ति का विवेक नहीं खोया है, तो यह उसे तब तक आराम नहीं देगा जब तक कि स्वीकारोक्ति सभी पापों के बारे में नहीं बताएगी। किसी को केवल पापों के बारे में अनावश्यक विवरणों के बारे में बात नहीं करनी चाहिए जो मामले के सार की व्याख्या नहीं करते हैं, बल्कि केवल उन्हें चित्रमय रूप से चित्रित करते हैं।

14.17. क्या एक ही गुनाह को बार-बार कबूल करना जरूरी है?

- यदि यह फिर से किया जाता है या इसके कबूलनामे के बाद भी अंतरात्मा पर बोझ पड़ता रहता है, तो इसे फिर से स्वीकार करना आवश्यक है। यदि यह पाप अब और नहीं दोहराया जाता है, तो इसके बारे में बात करने की आवश्यकता नहीं है।

14.18. स्वीकारोक्ति कब होती है - सेवा से पहले या बाद में?

- स्वीकारोक्ति के लिए सामान्य समय लिटुरजी से पहले या उसके दौरान, कम्युनियन से पहले होता है। कभी-कभी वे शाम की सेवा में कबूल करते हैं, कभी-कभी (के साथ बड़ी संख्या मेंलोग) एक विशेष समय नामित करते हैं। स्वीकारोक्ति के समय के बारे में पहले से पता लगाने की सलाह दी जाती है।

14.19. और बीमार लोगों के बारे में क्या जो स्वीकारोक्ति और भोज के लिए चर्च नहीं आ सकते हैं?

- उनके रिश्तेदार चर्च में आ सकते हैं और पुजारी के साथ घर पर बीमार व्यक्ति के कबूलनामे और भोज के बारे में व्यवस्था कर सकते हैं।

14.20. क्या स्वीकारोक्ति से पहले उपवास करना चाहिए?

- स्वीकारोक्ति की तैयारी में चर्च चार्टरकिसी विशेष उपवास की आवश्यकता नहीं है, न ही किसी विशेष प्रार्थना नियम की - केवल विश्वास और पश्चाताप की आवश्यकता है। एक कबूल करने वाला व्यक्ति रूढ़िवादी चर्च का बपतिस्मा प्राप्त सदस्य होना चाहिए, एक सचेत आस्तिक (यानी, वह खुद को रूढ़िवादी चर्च का बच्चा मानता है, रूढ़िवादी विश्वास की सभी नींवों को पहचानता है) और अपने पापों का पश्चाताप करता है।

यदि स्वीकारोक्ति के बाद साम्य लेने का इरादा है तो उपवास आवश्यक है। उपवास के उपाय के बारे में पहले से ही याजक से परामर्श कर लेना चाहिए।

14.21. सीबच्चे को किस उम्र में कबूल करना चाहिए?

- आमतौर पर बच्चे 7 साल की उम्र से कन्फेशन में जाते हैं। लेकिन अपवाद हैं: बच्चे के विकास के आधार पर, पुजारी को उम्र को एक दिशा या किसी अन्य में थोड़ा बदलने का अधिकार है।

14.22। क्या करें यदि आप कबूल करना नहीं जानते हैं, तो पुजारी को क्या कहना है?

– आवश्यक शर्तइकबालिया - पछताना। स्वीकारोक्ति विनम्र और श्रद्धेय होनी चाहिए। हमें केवल स्वयं को दोष देना चाहिए और दूसरों की निंदा नहीं करनी चाहिए, अपने जीवन को सुधारने का दृढ़ इरादा रखना चाहिए और अपने पिछले पापों की ओर नहीं लौटना चाहिए।

लेकिन किसी को न केवल अपने पापों के बारे में बोलना चाहिए, बल्कि उन पापों के बारे में भी बताना चाहिए, जिनके लिए उसने अपने पड़ोसियों को अपनी सलाह, अनुनय, या बुरे उदाहरण से लुभाया है; उन लोगों के बारे में अच्छे कर्मकौन कर सकता था लेकिन नहीं किया; उन अच्छे कामों के बारे में जिनसे वे अपने पड़ोसियों को दूर ले गए; उन अच्छे कामों के बारे में जो उन्होंने "आधे पाप के साथ" किए।

14.23। क्या बार-बार स्वीकारोक्ति पर जाना अच्छा है?

बार-बार अंगीकार करने से पाप अपनी शक्ति खो देता है। बार-बार स्वीकारोक्ति पाप से दूर हो जाती है, बुराई से रक्षा करती है, अच्छाई की पुष्टि करती है, सतर्कता बनाए रखती है, ईश्वर की आज्ञाओं को मार्ग पर रखती है, जबकि अपुष्ट पाप आसानी से दोहराए जाते हैं, अभ्यस्त हो जाते हैं और विवेक पर तौलना बंद कर देते हैं।

जो कोई भी अक्सर पापों को स्वीकार करता है और तुरंत प्रभु से न केवल क्षमा प्राप्त करता है, बल्कि पापों से लड़ने की शक्ति और भविष्य में उन पर विजय प्राप्त करता है।

14.24। कन्फेशन में शर्म को कैसे दूर करें?

- स्वीकारोक्ति पर शर्म की भावना स्वाभाविक है, शर्म की भावना भगवान द्वारा किसी व्यक्ति को पाप को दोहराने से रोकने के लिए दी जाती है। यह शर्म दूर होनी चाहिए, क्योंकि यह गर्व से आती है। पाप करने पर लोग शर्मिंदा नहीं होते हैं, लेकिन जब वे पश्चाताप करते हैं तो वे शर्मिंदा होते हैं। ऐसा तब होता है जब वे पुजारी की कमजोरियों को बताने के लिए चिंतित और शर्मिंदा होते हैं जो उनकी अपनी गरिमा, स्थिति आदि के साथ असंगत हैं।

पुजारी सभी पापों को जानता है, क्योंकि उसने एक आत्मा को स्वीकार नहीं किया है, लेकिन सैकड़ों, और आप उसे किसी भी पाप से आश्चर्यचकित नहीं करेंगे, चाहे वह कितना भी बड़ा और भारी क्यों न हो। इसके विपरीत, कोई भी कब्र कबूल किया हुआ पाप पुजारी में इस व्यक्ति के लिए एक विशेष चिंता पैदा करता है। एक पुजारी हमेशा मसीह के साथ आनन्दित होता है जब कोई व्यक्ति अपने पापों का पश्चाताप करता है, और ईमानदारी से पश्चाताप करने वाले ईसाई के लिए प्यार, स्नेह और महान सम्मान महसूस करता है, क्योंकि अपने पापों का पश्चाताप करने के लिए हमेशा साहस और इच्छा की आवश्यकता होती है।

लेकिन अगर अपने पापों के बारे में अंगीकार करना अभी भी बहुत मुश्किल है, तो उन्हें छिपाने के बजाय उन्हें लिखकर याजक को देना बेहतर है। चर्च एक डॉक्टर का क्लिनिक है, न कि न्याय का आसन: यहाँ वे पापों के लिए तड़पने के लिए अभिशप्त नहीं हैं, बल्कि पापों से मुक्त हैं। प्रभु ईमानदारी से कबूल किए गए पापों को क्षमा करते हैं, वह "वह पापी की मृत्यु नहीं चाहता, परन्तु पापी अपने मार्ग से फिरकर जीवित रहे"(यहेजकेल 33:11)।

14.25। अगर पुजारी ने स्वीकारोक्ति को सुनने से इनकार कर दिया तो क्या करें?

- आप दूसरे पुजारी की ओर रुख कर सकते हैं।

14.26. क्या एक याजक किसी को पापस्वीकार की सामग्री बता सकता है?

- चर्च पुजारियों को पश्चाताप करने वाले पापियों के कमजोर विवेक के प्रति कृपालु होने के लिए कन्फेशन में जो कुछ भी बताया गया था, उसे प्रकट करने से मना करता है। ऐसे लोग हैं जिन्हें अपनी आत्मा के घावों को अजनबियों के सामने प्रकट करने में शर्म आती है। और ऐसे भी लोग हैं जो दूसरे लोगों के गिरने पर हंसने में सक्षम हैं। इसे देखते हुए, अपने कमजोर बच्चों को बख्शते हुए, चर्च पुजारियों को स्वीकारोक्ति का रहस्य रखने के लिए बाध्य करता है। इस नियम का उल्लंघन करने पर पादरी की अवहेलना की जा सकती है।

14.27. क्या ईश्वर सभी पापों को क्षमा करता है?

- यह साबित करने के लिए कि कोई भी पाप किसी व्यक्ति को परमेश्वर के राज्य में प्रवेश करने से नहीं रोक सकता है, भगवान सबसे पहले एक पश्चाताप करने वाले चोर को लाने वाले थे।

भगवान पापों की भीड़ और गंभीरता को नहीं देखते हैं, बल्कि पश्चाताप करने वाले के परिश्रम को देखते हैं। चाहे जितने पाप हों और चाहे वे कितने भी बड़े क्यों न हों, परमेश्वर के पास अधिक दया है, क्योंकि जैसे वह स्वयं अनंत है, वैसे ही उसकी दया भी अनंत है। कोई अक्षम्य पाप नहीं है, सिवाय इसके कि जिसका पश्चाताप न हो।

14.28. आप कैसे जानते हैं कि एक पाप क्षमा किया गया है?

-पापों से अनुमति का संकेत यह है कि व्यक्ति पाप से घृणा करता है और हमेशा अपने आप को ईश्वर का ऋणी मानता है।

14.29. पापों की क्षमा के लिए क्या आवश्यक है?

-पापों की क्षमा प्राप्त करने के लिए, परिवादी को अपने सभी पड़ोसियों के साथ सुलह की आवश्यकता होती है, पापों के लिए ईमानदारी से पश्चाताप और उनकी सच्ची स्वीकारोक्ति, अपने जीवन को बेहतर बनाने का दृढ़ इरादा, प्रभु यीशु मसीह में विश्वास और उनकी दया में आशा।

14.30. क्या होगा अगर, स्वीकारोक्ति के बाद, कम्युनियन से ठीक पहले, एक पाप याद किया जाता है, और अब कबूल करने का अवसर नहीं है? क्या मुझे भोज स्थगित कर देना चाहिए?

- कम्युनियन को स्थगित करने की कोई आवश्यकता नहीं है, लेकिन इस पाप के बारे में निकट भविष्य में स्वीकारोक्ति के बारे में बात की जानी चाहिए।

स्वीकारोक्ति मानी जाती है ईसाई संस्कारजिसमें कबूल करने वाला व्यक्ति भगवान मसीह द्वारा क्षमा की आशा में अपने पापों का पश्चाताप और पश्चाताप करता है। उद्धारकर्ता ने स्वयं इस संस्कार की स्थापना की और शिष्यों को वे शब्द बताए जो मैथ्यू के सुसमाचार में दर्ज हैं, च। 18, श्लोक 18। यह जॉन के सुसमाचार में भी उल्लेख किया गया है, च। 20, श्लोक 22-23।

स्वीकारोक्ति का संस्कार

पवित्र पितरों के अनुसार पश्चाताप को दूसरा बपतिस्मा भी माना जाता है। बपतिस्मा के दौरान आदमी पाप से शुद्धपहलौठा, जो आदम और हव्वा के पहले पूर्वजों से सभी को प्रेषित किया गया था। और बपतिस्मा के संस्कार के बाद, पश्चाताप के दौरान व्यक्तिगत धुलाई होती है। जब कोई व्यक्ति पश्चाताप के संस्कार को करता है, तो उसे ईमानदार होना चाहिए और अपने पापों के प्रति जागरूक होना चाहिए, ईमानदारी से उनके लिए पश्चाताप करना चाहिए, और पाप को दोहराना नहीं चाहिए, यीशु मसीह और उनकी दया से मुक्ति की आशा में विश्वास करना चाहिए। पुजारी प्रार्थना पढ़ता है और पापों से शुद्धि होती है।

कई लोग जो अपने पापों का पश्चाताप नहीं करना चाहते हैं, वे अक्सर कहते हैं कि उनके पास कोई पाप नहीं है: "मैंने हत्या नहीं की, मैंने चोरी नहीं की, मैंने व्यभिचार नहीं किया, इसलिए मेरे पास पछताने के लिए कुछ नहीं है?" यह पहले अध्याय में यूहन्ना के पहले पत्र में कहा गया है, श्लोक 17 - "यदि हम कहते हैं कि हमारे पास कोई पाप नहीं है, तो हम अपने आप को धोखा देते हैं, और सत्य हम में नहीं है।" इसका मतलब यह है कि अगर आप सार में तल्लीन हैं तो हर दिन पापपूर्ण घटनाएं होती हैं भगवान की आज्ञा. पाप की तीन श्रेणियाँ हैं: प्रभु परमेश्वर के विरुद्ध पाप, प्रियजनों के विरुद्ध पाप, और स्वयं के विरुद्ध पाप।

यीशु मसीह के विरुद्ध पापों की सूची

प्रियजनों के खिलाफ पापों की सूची

अपने खिलाफ पापों की सूची

ऊपर के सभी पापों को तीन श्रेणियों में बांटा गया है, अंतिम विश्लेषण में, यह सब भगवान भगवान के खिलाफ है। आखिरकार, उनके द्वारा बनाई गई आज्ञाओं का उल्लंघन किया जाता है, इसलिए भगवान का सीधा अपमान होता है। ये सभी पाप सकारात्मक परिणाम नहीं देते, बल्कि इसके विपरीत इससे आत्मा की रक्षा नहीं होगी।

स्वीकारोक्ति के लिए उचित तैयारी

स्वीकारोक्ति के संस्कार के लिए पूरी गंभीरता के साथ तैयारी करना आवश्यक है, इसके लिए समय से पहले तैयारी में लग जाना चाहिए। पर्याप्त याद करो और लिखोकागज के एक टुकड़े पर किए गए सभी पाप, और पढ़ें विस्तार में जानकारीस्वीकारोक्ति के संस्कार के बारे में। आपको समारोह के लिए कागज का एक टुकड़ा लेना चाहिए और प्रक्रिया से पहले सब कुछ फिर से पढ़ना चाहिए। कबूल करने वाले को एक ही चादर दी जा सकती है, लेकिन गंभीर पापों को जोर से बोला जाना चाहिए. केवल पाप के बारे में ही बात करना पर्याप्त है, न कि सूची बनाना लंबी कहानियाँ, उदाहरण के लिए, यदि परिवार में शत्रुता है, और पड़ोसियों के साथ, मुख्य पाप के लिए पश्चाताप किया जाना चाहिए - पड़ोसियों और प्रियजनों की निंदा।

इस संस्कार में, विश्वासपात्र और भगवान को कई पापों में कोई दिलचस्पी नहीं है, अर्थ ही महत्वपूर्ण है - किए गए पापों के लिए ईमानदारी से पश्चाताप, एक व्यक्ति की ईमानदार भावना, एक विपरीत दिल। अंगीकार न केवल किसी के पिछले पापपूर्ण कर्मों के बारे में जागरूकता है, बल्कि यह भी है उन्हें धोने की इच्छा. अपने आप को पापों के लिए धर्मी ठहराना शुद्धिकरण नहीं है, यह अस्वीकार्य है। एथोस के एल्डर सिलौअन ने कहा कि यदि कोई व्यक्ति पाप से घृणा करता है, तो परमेश्वर इन पापों को माँगता है।

यह बहुत अच्छा होगा यदि प्रत्येक पिछले दिन से एक व्यक्ति निष्कर्ष निकालता है, और हर बार पापों का पश्चाताप करता है, उन्हें कागज पर लिखता है, और गंभीर पापों के लिए, एक विश्वासपात्र को कबूल करना आवश्यक हैचर्च में। आपको तुरंत उन लोगों से माफी मांगनी चाहिए, जिन्हें शब्द या कर्म से ठेस पहुंची हो। रूढ़िवादी प्रार्थना पुस्तक में एक नियम है - द पेनिटेंशियल कैनन, जिसे शाम को स्वीकारोक्ति के संस्कार से पहले गहनता से पढ़ा जाना चाहिए।

मंदिर के कार्यक्रम का पता लगाना महत्वपूर्ण है कि आप किस दिन कबूल कर सकते हैं। ऐसे कई चर्च हैं जिनमें दैनिक सेवाएं आयोजित की जाती हैं, और स्वीकारोक्ति का दैनिक संस्कार भी वहीं होता है। और बाकी में समय सारिणी से अवगत होना चाहिए चर्च सेवाएं .

बच्चों को कैसे कबूल करें

सात वर्ष से कम उम्र के बच्चों को शिशु माना जाता है, वे बिना पूर्व स्वीकारोक्ति के साम्य प्राप्त कर सकते हैं। लेकिन उन्हें बचपन से लेकर अगरबत्ती की अनुभूति का आदी बनाना जरूरी है। आवश्यक तैयारी के बिना, बार-बार कम्युनिकेशन इस काम में शामिल होने की अनिच्छा का कारण बनता है। वांछित कुछ दिनों में बच्चों को संस्कार के लिए तैयार करें, उदाहरण - पढ़ना पवित्र बाइबलऔर बच्चों के रूढ़िवादी साहित्य। टीवी देखने का समय कम करें। सुबह और शाम की प्रार्थनाओं की पूर्ति का पर्यवेक्षण करें। यदि किसी बच्चे ने पिछले दिनों कोई बुरा काम किया हो तो उससे बात करनी चाहिए और उसके मन में अपने किए पर शर्मिंदगी का भाव पैदा करना चाहिए। लेकिन आपको हमेशा जानने की जरूरत है: बच्चा अपने माता-पिता से एक उदाहरण लेता है।

सात साल की उम्र के बाद, वयस्कों के साथ समान स्तर पर स्वीकारोक्ति शुरू हो सकती है, लेकिन प्रारंभिक संस्कार के बिना। ऊपर सूचीबद्ध पाप बच्चों द्वारा बड़ी संख्या में किए जाते हैं, इसलिए बच्चों के भोज की अपनी बारीकियाँ होती हैं।

बच्चों को ईमानदारी से कबूल करने में मदद करने के लिए, पापों की सूची देना आवश्यक है:

यह संभावित पापों की एक सतही सूची है। प्रत्येक बच्चे के लिए उसके विचारों और कार्यों के आधार पर कई व्यक्तिगत पाप होते हैं। माता-पिता का एक महत्वपूर्ण लक्ष्य बच्चे को पश्चाताप के लिए तैयार करना है। बच्चा चाहिए उसने स्वयं अपने माता-पिता के भाग्य के बिना अपने सभी पाप लिखे- आपको इसके लिए लिखने की जरूरत नहीं है। उसे समझना चाहिए कि बुरे कर्मों को ईमानदारी से स्वीकार करना और पश्चाताप करना आवश्यक है।

चर्च में कबूल कैसे करें

कबुलीजबाब गिर जाता है सुबह और शाम का समयदिन। इस तरह के आयोजन में देर होना अस्वीकार्य माना जाता है। पश्चाताप करने वालों का एक समूह संस्कारों को पढ़कर प्रक्रिया को पूरा करना शुरू करता है। जब पुजारी स्वीकारोक्ति के लिए आए प्रतिभागियों के नाम पूछना शुरू करता है, तो किसी को न तो जोर से और न ही चुपचाप जवाब देना चाहिए। देर से आने वालों को स्वीकारोक्ति के लिए स्वीकार नहीं किया जाता है. स्वीकारोक्ति के अंत में, पुजारी संस्कार को स्वीकार करते हुए संस्कारों को फिर से पढ़ता है। प्राकृतिक मासिक सफाई के दौरान महिलाओं को इस तरह के आयोजन की अनुमति नहीं है।

मंदिर में गरिमा के साथ व्यवहार करना आवश्यक है और बाकी के विश्वासपात्रों और पुजारी के साथ हस्तक्षेप न करें। इस काम में आए लोगों को शर्मिंदा करने की इजाजत नहीं है। एक श्रेणी के पापों को कबूल करने और दूसरे को बाद के लिए छोड़ने की कोई आवश्यकता नहीं है। पिछली बार जिन पापों का नाम लिया गया था, वे दोबारा नहीं पढ़े जाते हैं। संस्कार करना वांछनीय है उसी पुजारी के साथ. संस्कार में, एक व्यक्ति विश्वासपात्र के सामने नहीं, बल्कि भगवान भगवान के सामने पश्चाताप करता है।

बड़े चर्चों में, बहुत से तपस्या करने वाले इकट्ठा होते हैं और इस मामले में वे इसका इस्तेमाल करते हैं "सामान्य स्वीकारोक्ति". लब्बोलुआब यह है कि पुजारी सामान्य पापों का उच्चारण करता है, और जो लोग पश्चाताप करते हैं। इसके अलावा, सभी को अनुमेय प्रार्थना के तहत आना चाहिए। जब स्वीकारोक्ति पहली बार होती है, तो आपको ऐसी सामान्य प्रक्रिया में नहीं आना चाहिए।

पहली बार दौरा निजी स्वीकारोक्ति, यदि कोई नहीं है, तो एक सामान्य स्वीकारोक्ति पर अंतिम स्थान लेना आवश्यक है और स्वीकारोक्ति में पुजारी से जो कहा जाता है उसे सुनें। पुजारी को पूरी स्थिति समझाने की सलाह दी जाती है, वह आपको बताएगा कि पहली बार कबूल कैसे किया जाए। तब सच्चा पश्चाताप आता है। यदि पश्चाताप की प्रक्रिया में कोई व्यक्ति गंभीर पाप के बारे में चुप रहता है, तो उसे क्षमा नहीं किया जाएगा। संस्कार के अंत में, एक व्यक्ति को अनुमेय प्रार्थना पढ़ने के बाद, सुसमाचार और क्रॉस को चूमने के लिए बाध्य किया जाता है, जो ज्ञानतीठ पर झूठ बोलते हैं।

संस्कार की उचित तैयारी

सात दिनों तक चलने वाले उपवास के दिनों में उपवास स्थापित किया जाता है। आहार शामिल नहीं करना चाहिए मछली, डेयरी, मांस और अंडे के उत्पाद. ऐसे दिनों में संभोग नहीं करना चाहिए। बार-बार चर्च जाना चाहिए. दंडात्मक कैनन पढ़ें और प्रार्थना के नियमों का पालन करें। संस्कार की पूर्व संध्या पर, आपको शाम को सेवा में आना चाहिए। बिस्तर पर जाने से पहले, आपको महादूत माइकल, हमारे प्रभु यीशु मसीह और भगवान की माँ के सिद्धांतों को पढ़ना चाहिए। यदि यह संभव नहीं है, तो उपवास के दौरान ऐसे प्रार्थना नियमों को कई दिनों तक स्थानांतरित किया जा सकता है।

बच्चों को प्रार्थना के नियमों को याद रखने और समझने में कठिनाई होती है, इसलिए आपको वह राशि चुननी चाहिए जो आप वहन कर सकते हैं, लेकिन आपको इसके बारे में विश्वासपात्र के साथ चर्चा करने की आवश्यकता है। धीरे-धीरे तैयार करना संख्या बढ़ाओ प्रार्थना नियम . अधिकांश लोग स्वीकारोक्ति और भोज के नियमों को भ्रमित करते हैं। यहां चरणों में तैयार करना जरूरी है। ऐसा करने के लिए, आपको पुजारी से सलाह लेनी चाहिए, जो आपको अधिक सटीक तैयारी के बारे में बताएगा।

भोज का संस्कार खाली पेट किया जाता है 12 बजे से अन्न-जल नहीं खाना चाहिए, धूम्रपान भी नहीं करना चाहिए। यह सात साल से कम उम्र के बच्चों पर लागू नहीं होता है। लेकिन वयस्क संस्कार से एक साल पहले उन्हें इसका आदी होना चाहिए। पवित्र भोज के लिए सुबह की नमाज भी पढ़नी चाहिए। सुबह की स्वीकारोक्ति पर, आपको अवश्य पहुंचना चाहिए सही समयकोई देरी नहीं।

कृदंत

संस्कार की स्थापना भगवान भगवान ने अंतिम भोज में की थी, जब मसीह ने शिष्यों के साथ रोटी तोड़ी और उनके साथ शराब पी। कृदंत स्वर्ग के राज्य में प्रवेश करने में मदद करता हैऔर इसलिए मानव मन के लिए समझ से बाहर है। महिलाओं को श्रृंगार में भाग लेने की अनुमति नहीं है, और सामान्य रविवार को उन्हें अपने होठों से अपने होठों को पोंछना चाहिए। मासिक धर्म के दिनों में, महिलाओं को संस्कार की अनुमति नहीं है।, साथ ही जिन्होंने हाल ही में जन्म दिया है, बाद के लिए, आपको पखवाड़े के दिन की प्रार्थना पढ़ने की जरूरत है।

जब याजक पवित्र भेंट लेकर बाहर आता है, प्रतिभागियों को झुकना पड़ता है. अगला, आपको अपने आप को दोहराते हुए, प्रार्थनाओं को ध्यान से सुनने की आवश्यकता है। फिर आपको अपनी बाहों को अपनी छाती पर एक क्रॉस में मोड़ना चाहिए और कटोरी में जाना चाहिए। बच्चों को पहले जाना चाहिए, फिर पुरुषों को और फिर महिलाओं को। प्याले के पास, किसी के नाम का उच्चारण किया जाता है, और इस प्रकार संचारक प्रभु के उपहारों को स्वीकार करता है। कम्युनियन के बाद, डेकोन एक प्लेट की मदद से अपने होठों को संसाधित करता है, फिर आपको कटोरे के किनारे को चूमने और मेज पर जाने की जरूरत होती है। यहां एक व्यक्ति ड्रिंक लेता है और प्रोस्फोरा भाग का उपयोग करता है।

अंत में, प्रतिभागी प्रार्थना सुनते हैं और सेवा के अंत तक प्रार्थना करते हैं। तब आपको क्रूस पर चढ़ना चाहिए और ध्यानपूर्वक धन्यवाद की प्रार्थना को सुनना चाहिए। अंत में, हर कोई घर चला जाता है, लेकिन चर्च में कोई खाली शब्द नहीं बोल सकता है और एक दूसरे के साथ हस्तक्षेप नहीं कर सकता है। इस दिन आपको मर्यादा के साथ व्यवहार करने की आवश्यकता है न कि पाप कर्मों से अपनी पवित्रता को अपवित्र करने की।

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अपराध स्वीकार करना?

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ओरेखोवो-ज़ुवेस्की पेंटेलिमोन के बिशप

हमारे लोग, ऐतिहासिक रूप से रूढ़िवादी चर्च से संबंधित हैं, ज्यादातर बपतिस्मा लेते हैं। मृत्यु के बाद ज्यादातर लोगों को पुजारियों द्वारा मंदिर में दफनाया जाता है, यानी बहुमत का जीवन चर्च की गोद में शुरू होता है और उसी में समाप्त होता है। लेकिन अक्सर उनकी जिंदगी ही मंदिर के बाहर ही गुजर जाती है। ऐसा इसलिए होता है क्योंकि लोग नहीं जानते कि पापों का प्रायश्चित कैसे किया जाता है, वे नहीं जानते कि पाप क्या है।

लोग ईश्वर के प्रेम के बारे में नहीं जानते हैं, जो उनकी आत्मा को किसी भी भयानक और गंभीर पाप से शुद्ध कर सकता है। वे ईश्वर में विश्वास करते हैं, वे प्रेम में विश्वास नहीं करते। छुट्टियों और उपवास के समय को जानने के बाद, वे सबसे महत्वपूर्ण बात नहीं जानते - वह ईश्वर प्रेम है (1 यूहन्ना 4:8).

वे नहीं जानते कि वह पृथ्वी पर हमें पापमय गंदगी से शुद्ध करने के लिए आया था, कि उसने हमारे पापों को अपने ऊपर ले लिया और उनकी शक्ति को नष्ट कर दिया। पाप तभी शक्ति प्राप्त करता है जब हम उससे सहमत होते हैं।. यदि हम पाप का विरोध करते हैं, तो यह शक्तिहीन है। और हर व्यक्ति के पास पाप से बचने का अवसर है, परमेश्वर उसे शैतान की शक्ति से छुटकारा पाने की शक्ति दे सकता हैऔर यहाँ पृथ्वी पर स्वर्ग के समान रहते हैं, आनंद, प्रकाश से भरा हुआ और उस पर दिए गए अनुग्रह को गुणा करना। एक व्यक्ति यह शक्ति, यह ज्ञान, यह अवसर प्राप्त करता है जब वह एक निर्णायक कदम उठाता है - वह स्वीकारोक्ति के लिए आता है।

पाप ईश्वर की आज्ञाओं का उल्लंघन है, ईश्वर की अवज्ञा, मसीह से धर्मत्याग, जिसका अर्थ है कर्मों का आयोग जो आत्मा को नुकसान पहुँचाते हैं।

बहुत से लोग ऐसा सोचते हैं: “मेरे पाप क्या हैं? मैं लालची नहीं हूं, मैं नहीं पीता, मैंने किसी को नहीं मारा। मैं अपने बॉस जितना मतलबी नहीं हूं। हमारे चौकीदार की तरह अज्ञानी नहीं। कभी-कभी मैं चर्च जाता हूं। कोई विशेष पाप नहीं हैं। क्या प्रायश्चित करें? वैसे तो कुछ पाप मेरे यौवन में थे, पर यह तो मेरे यौवन में है। युवावस्था में किसने पाप नहीं किया? और अब मुझे स्वीकारोक्ति की विशेष आवश्यकता महसूस नहीं होती है ... ”मैं इन सभी लोगों से कहना चाहता हूं: प्रिय मित्रों, दुर्भाग्य से, आप कल्पना भी नहीं कर सकते हैं कि पाप आपके पास किस हद तक है, किस हद तक बुराई की शक्ति है आपकी आत्मा। आप अपनी आत्मा के तथाकथित छोटे पापी अंकुर पर केवल पत्ते देखते हैं, लेकिन इसकी जड़ें भी गहरी हैं। और अपने आप में पाप को नष्ट करने के लिए, ताकि यह अब आत्मा को अपने अंकुरों से न उलझाए, आपको अपने जीवन के बारे में निश्चित रूप से सोचने की ज़रूरत है, जो कुछ भी आपने एक बार किया था, उसे याद रखें।

मुझे नहीं पता कि आपने इस पैटर्न पर ध्यान दिया या नहीं। यदि आप पाप करते हैं, तो यह आपकी आत्मा में घृणित हो जाता है!आप अपनी स्वतंत्रता खो देते हैं, अंधेरा घना हो जाता है, आपको अपने लिए जगह नहीं मिलती … आप थोड़ा सहन करते हैं, आप प्रतीक्षा करते हैं, पाप भूल जाते हैं। यह हल्का हो जाता है, आप फिर से स्वतंत्र महसूस करते हैं! ऐसा लगता है: पश्चाताप क्यों करें, स्वीकारोक्ति पर क्यों जाएं?! यह सब पुजारी लेकर आए हैं! भूल जाओ और चिंता मत करो!

किए गए हर पाप के बाद, चेतना बदल जाती है। चेतना में ये परिवर्तन अपरिवर्तनीय हो जाते हैंअगर पश्चाताप और जीवन को सही करने की इच्छा से पाप साफ नहीं होता है। आप पाप करने के अभ्यस्त हो जाते हैं, जैसे दुर्गंध सूँघना, और आप इसे अब नोटिस नहीं करते। प्रत्येक अपश्चातापी पाप के बाद, तुम अधिक से अधिक अंधकार में डूबे जाते हो, अधिक से अधिक तुम अपनी स्वतंत्रता खो देते हो, लेकिन तुम इस पर ध्यान देना बंद कर देते हो।

पश्चाताप का आनंद

पश्चाताप "दूसरा बपतिस्मा" है। पश्चाताप में, वह अनुग्रह से भरा हुआ उपहार जो परमेश्वर हमें बपतिस्मा और अभिषेक के समय देता है, नया हो जाता है। पश्चाताप में आप चर्च के साथ एकजुट होते हैं, आप चर्च के सदस्य बन जाते हैं, जिस चर्च में संत निवास करते हैं। आप स्वयं एक संत बन जाते हैं, क्योंकि संत जन्म से किसी प्रकार के सिद्ध व्यक्ति नहीं होते हैं, बल्कि पश्चाताप करने वाले पापी होते हैं। आप उनमें से एक बन सकते हैं। जब आप पश्चाताप का आनंद, स्वच्छ होने का आनंद, एक अच्छा विवेक होने का आनंद महसूस करते हैं, यदि आप कभी भी सबसे बड़ा उपहार- मुझे लगता है कि आप अधिक बार कबूल करने की कोशिश करेंगे। हालाँकि शैतान इसमें हस्तक्षेप करेगा: तब पर्याप्त समय नहीं होगा, फिर कबूल करने की इच्छा गायब हो जाएगी, फिर कुछ और हस्तक्षेप करेगा - अलग-अलग चीजें, चिंताएं, कुछ शारीरिक बाधाएं भी अचानक दिखाई देंगी ... आप इसे स्थगित कर देंगे समय-समय पर, तब तुम एक साथ हो जाओगे। ऐसा भी होता है। ये सब शैतानी चीजें हैं, वह हर तरह की बुराई का आविष्कारक है। लेकिन भगवान से प्रार्थना के साथ, आपको निश्चित रूप से यह सुनिश्चित करने का प्रयास करना चाहिए कि आपकी स्वीकारोक्ति नियमित रूप से की जाए। फिर, बार-बार, पिछले प्रत्येक स्वीकारोक्ति से अगले स्वीकारोक्ति तक, आप पूर्णता की आध्यात्मिक सीढ़ी पर चढ़ेंगे, स्वर्ग के राज्य में चढ़ेंगे।

पुजारी के साथ बातचीत कैसे शुरू करें?

पुजारी को इस तरह से संबोधित करें: "पिताजी, मैंने कभी कबूल नहीं किया," या "मैंने बहुत पहले कबूल किया," या "मुझे स्वीकारोक्ति के बारे में गंभीरता से बात करने की ज़रूरत है, मुझे ज्यादा समझ नहीं है। क्या आप मुझे कुछ समय दे सकते हैं, मुझे बताएं कि मैं कब आ सकता हूं? मैं काम से छुट्टी लूंगा, जरूरत पड़ने पर देर शाम या रविवार को आऊंगा। कृपया मुझे अपना आधा घंटा समय दें। और मैं नहीं चाहता कि दूसरे लोग हमें सुनें।" जैसा पिता कहते हैं, वैसा ही करना जरूरी होगा। यदि पुजारी जवाब देता है कि वह बहुत व्यस्त है और आपके लिए समय नहीं निकाल सकता है, तो आपको दूसरे की तलाश करने की आवश्यकता है।

आर्कप्रीस्ट एलेक्सी बटानोगोव: "एक अलग व्यक्ति बनने के लिए आपको कबूल करने की आवश्यकता है"

स्वीकारोक्ति का संस्कार

इससे पहले कि आप अपने पापों को कबूल करना शुरू करें, पुजारी प्रार्थना पढ़ेगा। और स्लावोनिक में वह ऐसे शब्द कहेगा जिनका रूसी में अनुवाद इस तरह किया जा सकता है: “यहाँ, बच्चे, मसीह अदृश्य रूप से खड़ा है, तुम्हारी स्वीकारोक्ति को स्वीकार करते हुए, शर्मिंदा मत हो, डरो मत और मुझसे कुछ भी मत छिपाओ। हमारे प्रभु यीशु मसीह से क्षमा प्राप्त करने के लिए बिना बहाने बनाए या शर्मिंदा हुए सब कुछ कहो जो तुमने पाप किया है। यहाँ क्रॉस, गॉस्पेल, उसका आइकन हमारे सामने है, वह स्वयं अदृश्य रूप से खड़ा है, आपकी स्वीकारोक्ति को स्वीकार कर रहा है, और मैं केवल एक गवाह हूं, लेकिन आप जो कुछ भी कहते हैं, उसके बारे में मैं उसके सामने गवाही देता हूं। यदि तुम कुछ भी छिपाओगे तो तुम पर दोहरा पाप होगा। सावधान रहें - यहां आपके उपचार के लिए एक आध्यात्मिक अस्पताल है। स्वीकारोक्ति के दौरान, पुजारी आमतौर पर पश्चाताप के पक्ष में खड़ा होता है, एक संकेत के रूप में कि वह व्यक्ति उसे नहीं, बल्कि भगवान को कबूल कर रहा है। आप भगवान के सामने खड़े होते हैं और भगवान से कहते हैं, "भगवान, मुझे यह और वह करने के लिए क्षमा करें। मुझे ऐसा और ऐसा पाप करने के लिए क्षमा करें।" आपको ईश्वर की ओर मुड़कर प्रार्थना में पश्चाताप करने की आवश्यकता है। पुजारी आपके पास खड़ा रहता है और आपके लिए प्रार्थना करता है। लेकिन इस समय यह बेहतर है कि आप उसकी ओर न देखें, बल्कि अपनी निगाहें ईश्वर की ओर लगाएं, जो इस संस्कार में आपके सामने हैं। स्वीकारोक्ति केवल किए गए पापों के बारे में विलाप नहीं है, यह सुधारने का दृढ़ वादा भी है। अपने जीवन को कैसे ठीक करें? इस बारे में कई किताबें लिखी गई हैं। लेकिन जिस तरह सबसे अच्छा गिटार ट्यूटोरियल भी एक जीवित शिक्षक की जगह नहीं लेगा, उसी तरह आध्यात्मिक जीवन की किताबें आध्यात्मिक गुरु की सलाह की जगह नहीं ले सकतीं। जब आप अपने पापों को सूचीबद्ध करना समाप्त कर लें, तो पुजारी क्या कहता है उसे सुनें। और ईश्वर से प्रार्थना करें कि वह वही सुने जो ईश्वर स्वयं आपकी स्वीकारोक्ति का उत्तर देना चाहता है। पुजारी एक "नल" है जिससे पानी बहता है। यह पानी का स्रोत नहीं है। जो अनुग्रह उसके पास से होकर गुजरता है, वह परमेश्वर का है। और पूरा रहस्य यह है कि आपको इस क्रेन को सही ढंग से चालू करने में सक्षम होना चाहिए। इसका मतलब है कि पुजारी को भरोसे के साथ पेश आना चाहिए। कभी-कभी पुजारी गलतियाँ करते हैं, लेकिन भगवान उनके साथ तर्क करने और गलती को सुधारने में सक्षम होते हैं। मेरे लिए कभी-कभी विश्वासपात्र को कुछ जवाब देना मुश्किल होता है, और कभी-कभी मैं ऐसी बातें कह देता हूं जो मुझे खुद हैरान कर देती हैं। और यह मेरी योग्यता नहीं है। यह उस व्यक्ति की योग्यता है जिसने मेरे साथ विश्वास के साथ व्यवहार किया, उस कृपा पर भरोसा किया जो पादरी पर टिकी हुई है।

स्वीकारोक्ति या बातचीत?

यह जानना और याद रखना अत्यावश्यक है कि स्वीकारोक्ति के संस्कार के दौरान, मसीह आपके सामने अदृश्य रूप से है, जिसके संकेत के रूप में ज्ञानतीठ पर (ढलान वाले ढक्कन के साथ एक उच्च तालिका, जिस पर आप कबूल करते हैं) क्रॉस और सुसमाचार हैं। आप अपने पापों के लिए पश्‍चाताप सबसे पहले उसके सामने करते हैं, न कि उस याजक के सामने जो आपके पश्चाताप का गवाह है। यदि आप विश्वास नहीं करते कि मसीह आपके सामने है, तो बेहतर है कि आप अंगीकार न करें। इस मामले में, पुजारी से बात करना बेहतर है, पुजारी से विशेष रूप से बातचीत के बारे में पूछें।

बातचीत के दौरान, किसी भी चीज़ से डरो मत, साहसपूर्वक सब कुछ वैसा ही कहो जैसा वह है। अपने अविश्वास के साथ पुजारी को नाराज करने से डरो मत, उसे उन विचारों को प्रकट करने से डरो मत जो आपको बुरे लगते हैं, लेकिन आश्वस्त और पीड़ा देते हैं। आपको ईमानदार और ईमानदार होने की जरूरत है। यदि आप कुछ नहीं समझते हैं, तो बस कहें: "मुझे समझ में नहीं आता कि मैं उस महिला के साथ क्यों नहीं रह सकता जिसे मैं शादी के बिना प्यार करता हूँ?", या "हर बच्चे को जन्म देना क्यों जरूरी है, क्यों नहीं हो सकता?" आप सुरक्षा का उपयोग करते हैं?", या "उपवास करना क्यों आवश्यक है?" या "भगवान, यदि वह मौजूद है, तो इतना दुख क्यों होने देता है?" या "जो लोग मसीह के बारे में नहीं जानते हैं उन्हें कैसे बचाया जा सकता है?"। ठीक उसी तरह, सीधे और बिना शर्मिंदगी के, पुजारी से अपने सभी प्रश्न पूछें। उसे आपको समझाने के लिए कहें कि चर्च में कुछ कार्यों को पाप क्यों माना जाता है। आप स्वयं पुजारी के संबंध में प्रश्न भी पूछ सकते हैं (यदि वह उनका उत्तर देने के लिए तैयार है): आप एक आस्तिक कैसे बने? आपको क्यों यकीन है कि भगवान मौजूद हैं? तुम कैसे उपवास करते हो? क्या यह मुश्किल नहीं है? आप प्रार्थना कैसे पढ़ते हैं? पुजारी को अपने बारे में, अपने पथ के बारे में बताना सुनिश्चित करें कि आप भगवान में कैसे विश्वास करते हैं, आप उनसे कैसे प्रार्थना करते हैं। हमें खुलकर और ईमानदारी से बोलने की जरूरत है।

शायद पुजारी जी आपको समझ नहीं पाएंगे। फिर आपको दूसरे की तलाश करने की जरूरत है। यद्यपि पुजारी एक जैसे कपड़े पहनते हैं और एक जैसे दिखते हैं, वास्तव में वे सभी बहुत अलग हैं, विभिन्न विशिष्टताओं के डॉक्टरों की तरह, प्रत्येक की अपनी प्रतिभा, विशेषताएं और उपहार हैं। और आपको अपने पिता को खोजने की जरूरत है, जिसे आप अपने आप को, अपने जीवन को, अपने प्रियजनों को, अपने अंतरतम रहस्यों, योजनाओं को सौंप सकते हैं ... जिसे आप मानेंगे जैसे कि आपने भगवान की आवाज सुनी हो।

कबूल करने से कैसे नहीं डरना चाहिए?

यदि आपने कभी कबूल नहीं किया है या लंबे समय तक कबूल नहीं किया है, तो स्वीकारोक्ति को स्थगित न करें, भले ही आपने गंभीर पाप किए हों और उनसे छुटकारा पाने का तरीका नहीं जानते हों। सबसे गंभीर और शर्मनाक पापों के बारे में बात करने से न डरें। यदि वह आपको जानता है तो पुजारी आपके साथ बुरा व्यवहार नहीं करेगा भयानक रहस्य. यहाँ तक कि मैं उन लोगों से भी अधिक प्यार करता हूँ जिन्होंने गंभीर पापों का पश्चाताप किया है, उन लोगों की तुलना में जिनके पास कथित तौर पर पश्चाताप करने के लिए कुछ भी नहीं है। क्योंकि यदि कोई व्यक्ति सही मायने में पापों का पश्चाताप करता है, तो वह अपने जीवन को सही करने का कार्य करता है। और मेरे मन में उसके लिए करुणा और प्रेम की पारस्परिक भावना है।

याजक तुम्हारा न्याय नहीं करेगा, और जो कुछ तुमने अंगीकार में उसे बताया है वह किसी को न बताएगा। यदि वह ऐसा करता है, तो वह याजक नहीं रहेगा, पौरोहित्य का अनुग्रह खो देगा, और अपने पद से हटा दिया जाएगा। पुजारी स्वयं एक पापी है, और वह समझता है कि आपके लिए पाप से लड़ना कितना कठिन है, खासकर अगर इस स्वीकारोक्ति से पहले आप भगवान को जाने बिना रहते थे। पिता आपसे सहानुभूति रखेंगे, सलाह से मदद करेंगे। शर्म पर काबू पाना और इंतजार करने की तुलना में एक पुजारी को स्वीकारोक्ति में अपने सभी पापों के बारे में बताना बेहतर है कयामत का दिनजहां छिपे पाप सबके सामने प्रकट होंगे।

सच कहूं तो, हालांकि मैं लगभग 40 वर्षों से स्वीकारोक्ति करने जा रहा हूं, फिर भी मैं हमेशा स्वीकारोक्ति करने से थोड़ा डरता हूं। कुछ हमेशा रास्ते में हो जाता है। शायद, यह "कुछ" नहीं है, लेकिन "कोई", वह चालाक और बुरा आत्मा है जो समझता है कि स्वीकारोक्ति के बाद वह हमारी आत्मा पर अधिकार खो देगा।

आपने पहली स्वीकारोक्ति पर निर्णय लिया है:
तैयार कैसे करें?

स्वीकारोक्ति की तैयारी के विषय पर, आप कुछ किताबें पढ़ सकते हैं, लेकिन पापों की विभिन्न सूचियों के साथ ब्रोशर में न जाना बेहतर है, क्योंकि कभी-कभी उनमें पाप दिखाई देते हैं, जो आपके और मेरे लिए बेहतर नहीं है सभी। कभी-कभी पापों की इन सूचियों में स्पष्ट मूर्खताएँ दिखाई देती हैं, उदाहरण के लिए, "प्रार्थना के दौरान मच्छरों को मार डाला" ... या "एक नाई के पास गया" ... भूख लगने पर किसी व्यक्ति के लिए भोजन करना लोलुपता का पाप नहीं है, खाता है और इसके लिए परमेश्वर को धन्यवाद देता है; संयुग्मित प्रेम कोई पाप नहीं है, आपको इसका पश्चाताप करने की आवश्यकता नहीं है, बातचीत के दौरान मैत्रीपूर्ण चुटकुले पाप नहीं हैं, हमारी कुछ स्वाभाविक ज़रूरतें हैं, आपको उनके लिए पश्चाताप करने की आवश्यकता नहीं है ... यहाँ आपको आवश्यकता है सावधान रहें और नहीं मच्छरों को भगाओऔर उनको ट्रैक करें ऊंट, जिसे हम लगातार निगलते हैं, लगातार अपनी आत्माओं में डालते हैं, गर्व, घमंड, निराशा, कामुक अशुद्धता और अन्य गंभीर पापों के भयानक पापों से लड़ते हैं, जो, शायद, हमेशा कुछ कार्यों में परिणत नहीं होते हैं, लेकिन, फिर भी, सभी समान प्रवेश करते हैं हमारी आत्मा।

मैं आपको आर्किमांड्राइट जॉन (कृतिनकिन) की अद्भुत पुस्तक "द एक्सपीरियंस ऑफ बिल्डिंग ए कन्फेशन" पढ़ने की सलाह दूंगा, जहां वह बताते हैं कि इसका क्या मतलब है आधुनिक आदमी पुराने नियम की आज्ञाएँ(जिन्हें आप सभी जानते हैं: हत्या मत करो, चोरी मत करो, आदि), और मसीह द्वारा हमें आशीर्वाद के लिए दी गई आज्ञाओं को कैसे समझें। मुझे लगता है कि आप में से बहुत से लोग अपनी आँखें खोलेंगे और आप समझेंगे कि आपका जीवन वास्तव में गंभीर पापों से भरा हुआ है। लेकिन इस बारे में जानकर दिल टूटने की कोई वजह नहीं है, इससे आपको अपने वजन से जमीन पर नहीं झुकना चाहिए। आपकी गहरी भ्रष्टता का ज्ञान आपको परमेश्वर की ओर मोड़ना चाहिए, आपको मसीह की ओर खींचना चाहिए। हम न केवल शोक करने और रोने के लिए पापों के बारे में सीखते हैं (यह, निश्चित रूप से, बहुत आवश्यक है), बल्कि हमारी पापी बीमारी के बारे में जानने के लिए, डॉक्टर - मसीह के पास आएं और उपचार प्राप्त करें। प्रभु आपको शैतान की शक्ति से छुड़ा सकते हैं, आपको उन चीजों से मुक्त कर सकते हैं जो आपको पीड़ा देती हैं और आपकी आत्मा पर एक अदृश्य लेकिन भारी आवरण है।

सीएफ।: मैट। 23, 24, 25: अंधे नेता जो मच्छर को छानते हैं और ऊंट को निगल जाते हैं! हे कपटी शास्त्रियों और फरीसियों, तुम पर हाय, तुम कटोरे और थाली को ऊपर ऊपर तो मांजते हो, परन्तु वे भीतर चोरी और छल से भरे हैं।.
देखें: संदर्भ। 20, 2 - 17।
देखें: मैट। 5, 3 - 12।

स्वीकारोक्ति की तैयारी करते समय कुछ भी कैसे न चूकें?

मान लीजिए कि आपने आखिरकार स्वीकारोक्ति पर अपने पापों का पश्चाताप करने का फैसला किया। उनमें से किसी को याद न करने या भूलने के लिए, अपने पूरे जीवन को पहले से याद रखना और पापों की सूची बनाना बहुत अच्छा है। यह सूची विस्तृत हो सकती है, या यह संक्षिप्त सारांश या आशुलिपि भी हो सकती है। स्वीकारोक्ति से पहले उपवास करने की कोई आवश्यकता नहीं है, लेकिन सुसमाचार को पढ़ना अच्छा होगा, कम से कम चार में से एक, और अपने जीवन की तुलना उसमें लिखी बातों से करें। स्वीकारोक्ति पर, आपको न केवल इस बारे में बात करनी चाहिए कि आपका विवेक आपको क्या दोषी ठहराता है, बल्कि यह भी कि चर्च क्या पाप मानता है - आप इस बारे में विशेष किताबें या ब्रोशर पढ़ सकते हैं। आप उस पुजारी से पूछ सकते हैं जिसके पास आप स्वीकारोक्ति के लिए आए थे कि वह आपको याद दिलाए कि पाप क्या हैं। यदि आप यह नहीं समझते हैं कि इस या उस कार्य को पाप क्यों माना जाता है, तो इसके बारे में पुजारी से पूछना सुनिश्चित करें।

स्वीकारोक्ति के लिए जाने का सबसे अच्छा समय कब है?

पहले स्वीकारोक्ति के लिए आना सबसे अच्छा है, पहले पुजारी के साथ सहमत होने के लिए, ताकि पुजारी आपके लिए पर्याप्त समय और ध्यान दे सके, जल्दी में न हो और यदि आवश्यक हो, तो आपके साथ बात करने का अवसर भी हो। , अपनी कुछ उलझनों और प्रश्नों का उत्तर दें। इस तरह की प्रारंभिक सहमति, निश्चित रूप से, पूरी तरह से वैकल्पिक है, आप किसी भी दिन मंदिर में आ सकते हैं, लेकिन यह सलाह दी जाती है कि पहले शेड्यूल में या मंदिर के कर्मचारियों से कन्फेशन के दिन और समय का पता लगाएं, क्योंकि कहीं न कहीं वे सेवा करते हैं और लगभग हर दिन कबूल करें, और कुछ मंदिरों में - केवल सप्ताहांत और छुट्टियों पर। स्वीकारोक्ति आमतौर पर दौरान की जाती है संध्या पूजाया उसके तुरंत बाद; यह कभी-कभी सुबह में लिटुरजी के दौरान किया जाता है (में विभिन्न मंदिरअलग-अलग तरीकों से), जो, मेरी राय में, पूरी तरह से सही नहीं है, और पहली स्वीकारोक्ति के लिए, लिटुरजी बिल्कुल भी सही समय नहीं है, क्योंकि पुजारी सबसे पहले उन लोगों को कबूल करता है जो कम्युनियन के संस्कार की तैयारी कर रहे हैं और, एक नियम के रूप में, सुनने का अवसर नहीं है विस्तृत स्वीकारोक्ति. मंदिर में, तपस्या का संस्कार आमतौर पर एक तरफ के गलियारों में किया जाता है; पुजारी, किसी की स्वीकारोक्ति को स्वीकार करते हुए, ज्ञानतीठ के किनारे खड़ा होता है, और उससे थोड़ा आगे, अन्य जो कबूल करना चाहते हैं, अपनी बारी का इंतजार कर रहे हैं। जब आप मंदिर में आएं, तो ऐसा लगने से न डरें कि आप कुछ नहीं जानते हैं और नहीं जानते कि कैसे, क्योंकि ये भगवान की ओर आपके पहले कदम हैं, और यहां तक ​​​​कि अगर आप एक टिप्पणी सुनते हैं कि आपने कुछ गलत किया है, तो डॉन शर्मिंदा न हों, लेकिन पुजारी से उसकी शुद्धता के बारे में फिर से पूछने के बाद इसे ध्यान में रखें। यदि वे आपके साथ अशिष्ट रूप में कोई टिप्पणी करते हैं, तो भी शर्मिंदा न होने का प्रयास करें और अपने आप में साहस पाएं कि चुने हुए रास्ते को बंद न करें, क्योंकि आप मंदिर में भगवान के पास आए थे, न कि उन लोगों के लिए जो शायद, भी हाल ही में चर्चित हो गए हैं और अभी तक खुद को पवित्रता में मजबूत नहीं किया है।

पश्चाताप करने वाले की मदद करने के लिए प्रश्न

यह उन प्रश्नों की सूची है जो पापस्वीकार की तैयारी करने वाले व्यक्ति को स्वयं से पूछने चाहिए। आपको बहुत सावधान रहना होगा: यहाँ कुछ भी महत्वहीन नहीं है। किसी को अपने विवेक को धोखा देने या खुश करने की कोशिश किए बिना, सख्ती से खुद से पूछना चाहिए और स्पष्ट रूप से जवाब देना चाहिए। इंसान खुद को धोखा दे सकता है, लेकिन भगवान पूरी सच्चाई जानता है। कौन पाप से शुद्ध होना चाहता है और शुरू करना चाहता है नया जीवन, उसे अपनी आत्मा की सावधानीपूर्वक जांच करने दें और सभी अल्सर, घावों और खरोंचों की पहचान करने का प्रयास करें। यह आवश्यक है ताकि अंगीकार के समय आप उन्हें चंगाई देने वाले परमेश्वर की ओर इंगित कर सकें। सावधान रहें कि ठीक हुए बिना बाहर न निकलें।

- क्या आप भगवान को मानते हैं?
क्या आप अपने पूरे दिल से भगवान से प्यार करते हैं?
क्या आप हर दिन भगवान से प्रार्थना करते हैं?
क्या उसने भगवान को त्याग दिया?
- क्या वह रूढ़िवादी विश्वास से भटक गया: क्या वह विधर्म में भटक गया, क्या उसने अन्य धर्मों, संप्रदायों आदि की ओर रुख किया?
- क्या आप भगवान की निंदा कर रहे हैं?
क्या आप अपनी आत्मा के उद्धार के बारे में चिंतित हैं?
क्या आप अपनी छाती पर एक क्रॉस पहनते हैं?
क्या आप रविवार और छुट्टियों के दिन चर्च जाते हैं?
- क्या आप मसीह के पवित्र रहस्यों का हिस्सा हैं?
– क्या आप मंदिर में उचित व्यवहार करते हैं: क्या आप विचलित नहीं हैं, क्या आप बात नहीं कर रहे हैं, आदि?
- क्या आप सुसमाचार पढ़ते हैं?
- क्या आप नियमों का पालन करते हैं?
- क्या आप परमेश्वर के बारे में, चर्च के बारे में अधिक जानने की परवाह करते हैं?
क्या आप अपनी प्रतिज्ञा तोड़ रहे हैं?
- क्या आप पवित्र वस्तुओं का आदर करते हैं?
- क्या आपको व्यर्थ में भगवान का नाम याद नहीं है: खाली भाषणों, चुटकुलों, कसमों में?
क्या आप अपने पड़ोसी को अपने समान प्यार करते हैं?
क्या आप अन्य लोगों का न्याय करते हैं?
- क्या आप अपने पड़ोसी की मदद करते हैं?
क्या आप बीमारों से मिलने जाते हैं?
- क्या आप दान देते हैं?
क्या आप दिखावे के लिए अच्छे काम कर रहे हैं?
- क्या आप आलस्य में रहकर किसी और के श्रम से नहीं जीते हैं?
क्या आप अपने बड़ों और माता-पिता का सम्मान करते हैं?
पत्नी, क्या तुम अपने पति की बात मानती हो?
- पति, क्या आप अपनी पत्नी को नाराज करते हैं?
- क्या आपकी किसी से दुश्मनी है?
- क्या आप अपने अशिष्ट व्यवहार, विचारहीन भाषणों से किसी को नाराज करते हैं, क्या आप चुटकुलों से नाराज हैं?
- क्या आप किसी को नाराज करते हैं?
- क्या आप बच्चों, प्रियजनों को शाप देते हैं?
- क्या तुम नाराज नहीं हो?
- क्या आप अपमानित महसूस कर रहे हैं?
- क्या तुम चिढ़ नहीं रहे हो?
क्या आप बुराई के बदले बुराई करते हैं?
- क्या आप किसी को दोष दे रहे हैं?
क्या आप कमजोर और असहाय का मजाक उड़ाते हैं?
क्या आप अपने दुश्मनों से प्यार करते हैं?
क्या आप अपने पड़ोसी के पाप क्षमा करते हैं?
क्या आप उन लोगों के लिए प्रार्थना करते हैं जो आपको नुकसान पहुँचाते हैं?
- क्या आप अपने बच्चों को ईश्वर में बड़ा करते हैं: क्या आप उन्हें स्वीकारोक्ति और भोज के लिए चर्च ले जाते हैं, क्या आप उन्हें प्रार्थना करना सिखाते हैं, क्या आप उन्हें ईश्वर का कानून सिखाते हैं, क्या आप उनके साथ सुसमाचार पढ़ते हैं?
- क्या आप अपने प्रियजनों, रिश्तेदारों, आकाओं और अन्य लोगों - जीवित और मृतक के लिए प्रार्थना करते हैं?
- क्या आप बिना शादी के किसी के साथ रहते हैं?
- क्या आप अपने पति (पत्नी) को धोखा दे रहे हैं?
- क्या आपका गर्भपात होता है?
- क्या आप बच्चे को गर्भ धारण करने के खिलाफ किसी तरह का इस्तेमाल करती हैं?
क्या आप गर्भपात कराने की सलाह देती हैं?
"क्या आप अपने आप को उड़ाऊ स्पर्श से अशुद्ध कर रहे हैं?"
– क्या आप अन्य शारीरिक विकृतियों में भाग लेते हैं?
- क्या आप अश्लील साहित्य पढ़ते हैं, क्या आप "कामुक" फिल्में, पत्रिकाएं आदि देखते हैं?
- क्या आप अश्लील गाने नहीं गाते?
- क्या आप कसम नहीं खाते?
क्या आप गंदे चुटकुले सुनाते हैं?
- क्या आप अश्लील नृत्यों में भाग लेते हैं?
"क्या आप किसी को अनैतिक व्यवहार और कपड़ों से बहका रहे हैं?"
- क्या आप नशे में हैं?
- क्या तुम धूम्रपान नहीं करते?
- क्या आप ड्रग्स वगैरह का इस्तेमाल करते हैं? धन?
- आपके पास कोई और है बुरी आदतें?
क्या आप ताश और संयोग के अन्य खेल खेलते हैं?
- क्या आप कार्ड पर अनुमान लगाते हैं या हाथ से, या किसी अन्य तरीके से?
- क्या आप संकेतों में विश्वास नहीं करते?
- क्या आप मदद के लिए जादूगरनी, भाग्य-विधाता, "दादी", मनोविज्ञान, ज्योतिषी, सम्मोहित करने वाले और शैतान के अन्य सेवकों की ओर रुख करते हैं?
- क्या आप स्वयं कोई जादू टोना करते हैं: सफेद और काला जादू, सम्मोहन, अध्यात्मवाद, षड्यंत्र, मानसिक उपचार, आदि?
- क्या आपको गर्व नहीं है?
- क्या आप अभिमानी नहीं हैं?
- क्या आप अपनी अन्य प्रतिभाओं के आगे फूले हुए हैं?
- क्या तुम ईर्ष्या नहीं करते?
- क्या तुम चोरी करते हो?
- क्या आप एक सरकारी अधिकारी को नहीं लेते हैं?
- क्या आप झूठ बोल रहे हैं?
क्या आप झूठी गवाही दे रहे हैं?
- क्या आप पाखंडी हैं?
- क्या तुम आलसी नहीं हो?
क्या आप अपना काम ईमानदारी से कर रहे हैं?
- क्या आप दिवास्वप्न देख रहे हैं?
क्या आप खाली किताबें पढ़ते हैं?
क्या आप अपना और दूसरों का समय बर्बाद कर रहे हैं?
- क्या आप परमेश्वर द्वारा दी गई प्रतिभा या क्षमताओं का उपयोग परमेश्वर की महिमा के लिए काम करने के लिए करते हैं?
- क्या आपको लग्जरी, चीजों का शौक है?
- क्या आपको पैसे का शौक है?
- तुम नहीं खा रहे हो?
- क्या तुम बेकार नहीं हो?
क्या आप जानवरों को अकारण मार रहे हैं?
- क्या आप धैर्यपूर्वक अपने क्रूस और उन दुखों को सहन करते हैं जो प्रभु ने आपके पापों और आपके सुधार के लिए भेजे हैं?
- क्या तुम भगवान पर कुड़कुड़ाते नहीं हो?

स्वीकारोक्ति में अपने पापों को सही ढंग से कैसे नाम दें

स्वीकारोक्ति पर, आपको अपने पापों को सूचीबद्ध करते हुए पश्चाताप करने की आवश्यकता है। कभी-कभी, जब वे स्वीकारोक्ति के लिए आते हैं, तो वे कुछ इस तरह बताना शुरू करते हैं: "मैं कल घर आया था, मैं अपने पति से मिला था, जो हमेशा की तरह नशे में था, मैंने उससे एक टिप्पणी की और वह मुझ पर चिल्लाने लगा , मुझे गुस्सा आया और मैंने उसके चेहरे पर मुक्का मारा। बेशक, मैंने गलत किया। लेकिन मेरे पास करने के लिए क्या बचा था?..।” यह कोई स्वीकारोक्ति नहीं है। यह आवश्यक है कि स्वीकारोक्ति पश्चाताप हो, न कि आपके जीवन की कहानी, और यहाँ तक कि आपके पापों को सही ठहराने का प्रयास भी। हालाँकि ऐसे लोग हैं, जो अपनी सादगी के कारण, अन्यथा पश्चाताप करना नहीं जानते हैं, और निश्चित रूप से, विश्वासपात्र इस रूप में उनकी स्वीकारोक्ति को स्वीकार करेंगे, लेकिन यह कहना अभी भी अधिक सही होगा: “मैं क्रोधित हूँ, मैं बहुत चिड़चिड़ी हूं, मैं अपने पति के खिलाफ हूं जब उसने दुर्व्यवहार किया, गुस्सा आया, उसके चेहरे पर मारा। मुझे इस बात का बहुत दुख है, मैं पछताता हूं। मैंने उनसे क्षमा मांगी और मैं भगवान से वादा करता हूं कि मैं फिर कभी ऐसा नहीं करूंगा। मुझे लगता है कि यह सही कबुलीजबाब जैसा लगेगा।

अक्सर लोग अपने Notes में बहुत कुछ लिख देते हैं, किसी चीज के बारे में बहुत ज्यादा Detail में बात कर लेते हैं, जो पूरी तरह से सही नहीं है. एक और अतिवादी है, गलत भी है, जब कोई व्यक्ति केवल अपने पापों को सूचीबद्ध करता है। एकल शब्द: "मैंने घमंड, निराशा, जलन के साथ पाप किया ..." "मैंने उपवास तोड़ दिया, मेरे पास बुरे विचार थे," बच्चे कहते हैं "मैंने बुरा व्यवहार किया ..." "घमंड" का क्या अर्थ है? "चिड़चिड़ाहट" का क्या अर्थ है? मतलब क्या है " बुरे विचार"? "बुरा व्यवहार" का क्या अर्थ है? यह आवश्यक है कि सामान्य शब्दों में उस जुनून के बारे में बात न की जाए जो आप में संचालित होता है, यह सभी में संचालित होता है, लेकिन यह जुनून आप में कैसे प्रकट होता है। उदाहरण के लिए, यह कहना अधिक सही होगा कि "मैं अपनी बेटी से नाराज़ था", लेकिन "मैंने अपनी बेटी को अपमानित किया, उसे बुरे शब्द कहे, उसे मारा ..." या, उदाहरण के लिए, गर्व ... यह कैसे होता है खुद को प्रकट करें, आपका गौरव? क्या आप अन्य लोगों को अपमानित करते हैं, सभी को नीचा देखते हैं, क्या आप किसी के प्रति कठोर हैं, उसे अपमानित करना चाहते हैं? यानी एक तरफ कन्फेशन नहीं होना चाहिए विस्तृत कहानीएक मामले की सभी परिस्थितियों में, लेकिन विशिष्ट पापों के लिए पश्चाताप होना चाहिए, और दूसरी ओर, इन पापों को एक शब्द से निरूपित नहीं किया जाना चाहिए।

कुछ आधुनिक लोगउनके सभी पापों के सटीक नामों को खोजने की इच्छा है, और कोई यह जानने के लिए दर्द से देख रहा है कि ऐसे कौन से पाप हैं जिनके बारे में वह नहीं जानता। कुछ, उदाहरण के लिए, पूछते हैं, "मशेलोइमस्टोवो" क्या है? और "द्वेष" क्या है? क्या है...? मुझे ऐसा लगता है कि यह सच नहीं है, पाप को उन शब्दों को कहा जाना चाहिए जो आधुनिक रूसी में मौजूद हैं। जब हम प्रार्थना करते हैं, सुबह और शाम का नियम पढ़ते हैं, हम पवित्र पिताओं के शब्दों का उपयोग करते हैं, उनकी छवियों को उधार लेते हैं, और यह सही है, क्योंकि हम संतों की भाषा सीखते हैं, हम भगवान के साथ सही संबंध सीखते हैं, लेकिन जब हम पश्चाताप करते हैं , मुझे ऐसा लगता है कि सभी को पश्चाताप करना चाहिए - आपके अपने शब्दों में। यह कहा जाना चाहिए, उदाहरण के लिए, कि आपने लालच से पाप नहीं किया, लेकिन, कहते हैं, धन प्राप्त करने के लिए किसी के साथ करी एहसान, या आपने अच्छा किया, उसी तरह से जवाब देना चाहते हैं ... हम जानते हैं कि आठ जुनून हैं कि आज्ञाएं हैं - इन जुनूनों के प्रति हमारी सभी संवेदनशीलता में, इन आज्ञाओं के सभी उल्लंघनों में, हमें पश्चाताप करना चाहिए।

अलग-अलग पापों को अलग-अलग तरीकों से पश्चाताप करने की जरूरत है। इस तरह के पाप हैं, अशुद्ध, घृणित, जिसमें आपको विस्तार से पश्चाताप करने की आवश्यकता नहीं है, लेकिन साथ ही आपको पुजारी को यह स्पष्ट करने की आवश्यकता है कि आपके साथ क्या हुआ, क्योंकि अक्सर ये पाप केवल में ही बोले जाते हैं सामान्य शब्द, उनके पीछे एक पुरुष और एक महिला के बीच संबंधों की भयानक विकृति को छिपाते हैं। आप बस यह नहीं कह सकते, "मेरे पास है विलक्षण जुनून"। फिर भी, यह बताना आवश्यक है कि यह स्वयं को कैसे प्रकट करता है। इन बुरे पापों के विवरण को याद करने की आवश्यकता नहीं है, लेकिन यह कहना आवश्यक है कि पुजारी इस पाप की सीमा को समझता है। पश्चाताप करने के बाद, इसके विपरीत, आपको यह याद रखने की आवश्यकता है कि आप में यह दुष्ट जुनून है, ऐसी स्थितियों से बचने के लिए जब यह स्वयं प्रकट हो सकती है, लेकिन साथ ही साथ स्वयं से किए गए पापों की यादों को दूर भगाएं। लेकिन पागल अभिमान, घमंड, चोरी, अन्य लोगों के अपमान के पापों के बारे में - आपको निश्चित रूप से याद रखना चाहिए और यहां तक ​​\u200b\u200bकि उन्हें अपनी स्मृति में लाना चाहिए, खासकर जब हमारे पास घमंडी विचार हों।

आपके द्वारा सूचीबद्ध पापों के जवाब में पुजारी के शब्दों को सुनने के बाद, आप घुटने टेक सकते हैं (ऐसा करने के लिए बेहतर) या बस अपना सिर झुका सकते हैं। पुजारी आपको एक उपकला (पुजारी के वस्त्र का तथाकथित हिस्सा) के साथ कवर करेगा और एक प्रार्थना पढ़ेगा। कभी-कभी पुजारी पढ़ते हैं एक छोटी प्रार्थनाकभी-कभी अधिक पूर्ण। इसी क्षण परमेश्वर आपके पापों को क्षमा करता है। इस समय, आपको विशेष रूप से कठिन प्रार्थना करने की आवश्यकता है - सुधार करने का वादा करें और इसके लिए भगवान से शक्ति मांगें। फिर आपको अपने घुटनों से उठना होगा और क्रॉस को चूमना होगा और आपके सामने लेक्चर पर पड़े सुसमाचार को चूमना होगा - ऐसा करने से आप एक गंभीर वादा करेंगे, भगवान से उन पापों को न दोहराने का संकल्प लेंगे जिनके लिए आपने अभी-अभी पश्चाताप किया है। . आपको इसे बहुत जिम्मेदारी से लेने की जरूरत है, अपना ख्याल रखना शुरू करें ताकि पाप न करने के अपने वादे से विचलित न हों। यदि यह काम नहीं करता है, तो बार-बार पश्चाताप करना आवश्यक होगा, और एक और भी गहरी पश्चाताप भावना के साथ पश्चाताप करना होगा, क्योंकि फिर से किए गए पाप के लिए एक गहरी पश्चाताप की आवश्यकता होती है। पुजारी को बताना अनिवार्य है कि आप फिर से किसी तरह के पाप में पड़ गए हैं और फिर से भगवान से क्षमा माँगते हैं। यह बहुत महत्वपूर्ण है - पश्चाताप करने के बाद, भगवान से उन पापों को न दोहराने का वादा करें जिनमें आपने पश्चाताप किया और इस वादे को पूरा करने के लिए भगवान से शक्ति माँगें। यह वादा उन प्रतिज्ञाओं के समान है जो किसी व्यक्ति या उसके देवता द्वारा बपतिस्मा के संस्कार के प्रदर्शन के दौरान दी जाती हैं, और प्रतिज्ञाएँ मठवासी प्रतिज्ञाओं के दौरान दी जाती हैं। यह उन बपतिस्मा संबंधी प्रतिज्ञाओं का नवीनीकरण है जिन्हें आप पूरा नहीं कर सके, यह कुछ भी नहीं है कि स्वीकारोक्ति को "दूसरा बपतिस्मा" भी कहा जाता है। एक भिक्षु के रूप में प्रतिज्ञा लेते समय, निम्नलिखित सभी प्रश्नों का उत्तर दिया जाता है: "उसके लिए (हाँ), मैं भगवान की मदद करता हूँ।" इसलिए अंगीकार करने के बाद, क्रूस और सुसमाचार को चूमने के बाद, अपनी कमज़ोरी को महसूस करते हुए, हम अपनी सारी आशा परमेश्वर में रखते हैं।