बच्चों के लिए ज्वरनाशक दवाएं बाल रोग विशेषज्ञ द्वारा निर्धारित की जाती हैं। लेकिन बुखार के लिए आपातकालीन स्थितियाँ होती हैं जब बच्चे को तुरंत दवा देने की आवश्यकता होती है। तब माता-पिता जिम्मेदारी लेते हैं और ज्वरनाशक दवाओं का उपयोग करते हैं। शिशुओं को क्या देने की अनुमति है? आप बड़े बच्चों में तापमान कैसे कम कर सकते हैं? कौन सी दवाएं सबसे सुरक्षित हैं?
"परन्तु जो कोई पूर्ण नियम, अर्थात् स्वतंत्रता के नियम में प्रवेश करता है, और उसमें बना रहता है, वह भुलक्कड़ श्रोता नहीं, परन्तु काम करने वाला होता है, वह अपने काम में धन्य होगा।"
(जेम्स 1:25)
मनुष्य के लिए ईश्वर का नियम
क्या आपके लिए अपराध रहित दुनिया की कल्पना करना आसान है? शायद नहीं, विशेषकर यदि आपको हर दिन पढ़ना और सुनना पड़ता है और सभी प्रकार के अपराध देखने पड़ते हैं - चोरी, सशस्त्र हमले और डकैतियाँ, हत्याएँ, धोखाधड़ी। विशेषज्ञ एक नए, अगर मैं कहूँ, अपराध के गुणात्मक स्तर के बारे में बात करते हैं।
दुनिया में हमेशा अपराध होते रहे हैं, लेकिन ऐसा कोई समय नहीं था जब अपराध को इतनी चतुराई से वैधता की आड़ में छिपाया जाता था और इतनी कुशलता से कानूनी सज़ा से बचाया जाता था जैसा कि आज है।
जब लोगों का नैतिक स्तर इतना गिर जाता है कि कानूनों के प्रति सम्मान खत्म हो जाता है, तो अनायास ही यह विचार उठता है कि समाज की सोच में सब कुछ ठीक नहीं है। कानूनों के प्रति इस तरह के अनादर को कैसे समझा जाए और लोगों ने यह कहां से सीखा?
शिक्षा परिवार में शुरू होती है; यह बच्चे का पहला स्कूल है। यदि बच्चों को सिखाया जाए कि ईश्वर के कानून - उनकी आज्ञाओं - का पालन किया जाना चाहिए, कि यह कानून चोरी, हत्या, धोखा, व्यभिचार, बड़ों का अपमान करने से मना करता है, तो जीवन में प्रवेश करने वाले युवाओं को नागरिक कानूनों को समझने के लिए पर्याप्त नैतिक समर्थन मिलेगा। और उन्हें पूरा करें.. और, इसके विपरीत, यदि आप युवा पीढ़ी को सिखाते हैं कि ईश्वर के कानून की आवश्यकता नहीं है, या यह पूरी तरह से समाप्त कर दिया गया है, और इसका उल्लंघन दण्ड से मुक्ति के साथ किया जा सकता है, तो युवा न केवल ईश्वर के कानून के प्रति अपना सारा सम्मान खो देंगे, बल्कि सामान्य तौर पर सभी कानूनों के लिए. एक दूसरे का अनुसरण करता है। कोई ईश्वर के कानून की अवहेलना करते हुए, साथ ही लोगों द्वारा बनाए गए कानूनों के सम्मान की मांग कैसे कर सकता है?
हम जानते हैं कि बच्चों को रोल मॉडल की जरूरत है। लेकिन उनका नैतिक, चारित्रिक और आध्यात्मिक आदर्श कौन होगा? माता-पिता अक्सर कसम खाते हैं, झगड़ते हैं और एक-दूसरे को धोखा देते हैं। और बच्चे यह सब देखते हैं। नशा, लड़ाई-झगड़े और तलाक उनके दिलों में गहरे घाव छोड़ जाते हैं। यदि माता-पिता ऐसा नहीं कर सकते या नहीं करना चाहते तो बच्चों को अच्छे-बुरे में अंतर करना कौन सिखाएगा? यह विश्वास करना मूर्खतापूर्ण है कि स्कूल ऐसा करने में सक्षम है। आज हमारे सामने यह प्रश्न है: यह कौन निर्धारित करता है कि क्या अच्छा है और क्या बुरा? आख़िरकार, कभी-कभी भी अच्छे लोगपूर्वाग्रहग्रस्त हो सकते हैं.
अच्छे और बुरे की कसौटी
अपने से बाहर अच्छे और बुरे की कसौटी के बिना, हम किसी भी चीज़ को उचित ठहरा सकते हैं। किसी कठिन परिस्थिति से बाहर निकलने के लिए हम चोरी कर सकते हैं; यदि हम किसी को पसंद करते हैं तो देशद्रोह करें और हमारे रास्ते में खड़े व्यक्ति को मार डालें। बाइबल हमें याद दिलाती है कि, दुर्भाग्य से, हम हमेशा इस बीच अंतर नहीं करते कि क्या अच्छा है और क्या बुरा है।
"ऐसे मार्ग हैं जो मनुष्य को सीधे लगते हैं, परन्तु उनका अन्त मृत्यु का मार्ग है" (नीतिवचन 16:25)।
बहुत पहले भगवान ने हमें अपराध मुक्त समाज का रास्ता दिखाया था। अगर लोग हमेशा उनका पालन करें तो कोई अपराध नहीं होगा! धरती के किसी भी कोने में लोग पूरी तरह से सुरक्षित महसूस करेंगे!
खुशी की 10 आज्ञाएँ
सिनाई पर्वत पर, प्रभु ने सभी मानव जाति को खुशी की 10 आज्ञाएँ दीं। पहाड़ की तलहटी में जमा हुए लोग उत्सुकता से उसके शिखर को देख रहे थे, जो घने बादल से छिपा हुआ था, जो अंधेरा होते-होते तब तक नीचे उतरता रहा जब तक कि पूरा पहाड़ रहस्यमय अंधेरे में डूब नहीं गया। अँधेरे में गरज के साथ बिजली चमकी। “सिनाई पर्वत धू-धू कर जल रहा था क्योंकि प्रभु उस पर अग्नि में अवतरित हुए थे; और उसमें से भट्टी का सा धुआं उठ रहा था, और सारा पहाड़ जोर से कांप उठा। और तुरही का शब्द और भी तीव्र होता गया” (निर्गमन 19:18-19)।
भगवान अपने कानून को एक असामान्य सेटिंग में देना चाहते थे, ताकि राजसी गंभीरता इस कानून के उत्कृष्ट सार के अनुरूप हो। लोगों के मन में यह छापना ज़रूरी था कि भगवान की सेवा से जुड़ी हर चीज़ को सबसे बड़ी श्रद्धा के साथ माना जाना चाहिए।
परमेश्वर की उपस्थिति इतनी भव्य थी कि सभी लोग कांप उठे। आख़िरकार, गड़गड़ाहट और तुरहियाँ बंद हो गईं, और एक श्रद्धापूर्ण सन्नाटा छा गया। तब परमेश्वर की वाणी उस घने अन्धकार में से सुनाई दी जिसने उसे लोगों की आंखों से छिपा रखा था। अपने लोगों के प्रति गहरे प्रेम से प्रेरित होकर, उन्होंने दस आज्ञाओं की घोषणा की। डिकालॉग के सिद्धांत सभी मानव जाति पर लागू होते हैं, वे सभी को जीवन के निर्देश और मार्गदर्शक के रूप में दिए गए थे। दस छोटे, सर्वव्यापी और निर्विवाद सिद्धांत ईश्वर और उसके साथी मनुष्यों के प्रति मनुष्य के कर्तव्यों को व्यक्त करते हैं, और वे सभी प्रेम के महान मौलिक सिद्धांत पर आधारित हैं: "तू अपने ईश्वर को पूरे दिल से और पूरे दिल से प्यार करेगा।" तेरा प्राण, और तेरी सारी शक्ति, और तेरी सारी बुद्धि। तेरा, और तेरा पड़ोसी तेरे समान" (लूका 10:27)।
और भगवान ने कहा;
पहली आज्ञा: "मैं तुम्हारा परमेश्वर यहोवा हूं... मेरे सामने तुम्हारे पास कोई अन्य देवता नहीं होगा" (निर्गमन 20:2-3)।
ईश्वर कुछ देवताओं के बीच प्रधानता का दावा नहीं करता है। वह नहीं चाहता कि उसे किसी अन्य देवता से अधिक ध्यान दिया जाए। वह कहता है कि केवल उसकी ही पूजा करो, क्योंकि अन्य देवताओं का अस्तित्व ही नहीं है।
दूसरा आदेश:“जो कुछ ऊपर आकाश में है, और जो नीचे पृय्वी पर है, और जो कुछ पृय्वी के नीचे जल में है, उसकी कोई मूरत या मूरत न बनाना। उनकी पूजा न करना और न ही उनकी सेवा करना” (निर्गमन 20:4-6)।
अनंत काल के ईश्वर को लकड़ी या पत्थर की छवि तक सीमित नहीं किया जा सकता। ऐसा करने का प्रयास उसे अपमानित करता है, सत्य को विकृत करता है। मूर्तियाँ हमारी आवश्यकताओं को पूरा नहीं कर सकतीं। "क्योंकि देश-देश के लोगों की विधियां व्यर्थ हैं; वे जंगल में एक वृक्ष काटते हैं, और बढ़ई के हाथ से उस पर कुल्हाड़ी चलाते हैं, उसे चांदी और सोने से मढ़ते हैं, और उसे कीलों और हथौड़े से ठोंकते हैं, कि वह टूट न जाए।" लड़खड़ाना. वे उलटे हुए खम्भे के समान हैं, और बोलते नहीं; वे घिसे हुए हैं क्योंकि वे चल नहीं सकते। उन से मत डरो, क्योंकि वे बुराई तो नहीं कर सकते, परन्तु भलाई भी नहीं कर सकते” (यिर्मयाह 10:3-5)। हमारी सभी आवश्यकताएँ और अपेक्षाएँ केवल एक वास्तविक व्यक्ति द्वारा ही पूरी की जा सकती हैं।
तीसरी आज्ञा: “तू अपने परमेश्वर यहोवा का नाम व्यर्थ न लेना; क्योंकि जो कोई उसका नाम व्यर्थ लेता है, उसे यहोवा दण्ड दिए बिना न छोड़ेगा” (निर्गमन 20:7)।
यह आज्ञा न केवल झूठी शपथों और उन सामान्य शब्दों को मना करती है जो लोग कसम खाते हैं, बल्कि यह उनके पवित्र अर्थ के बारे में सोचे बिना लापरवाही से या लापरवाही से भगवान के नाम का उच्चारण करने से भी मना करता है। हम तब भी परमेश्वर का अनादर करते हैं जब हम बातचीत में बिना सोचे-समझे उसका नाम लेते हैं, या उसे व्यर्थ दोहराते हैं। “उसका नाम पवित्र और भयानक है!” (भजन संहिता 110:9)
भगवान के नाम के प्रति अनादर न केवल शब्दों में, बल्कि कार्यों में भी दिखाया जा सकता है। जो कोई स्वयं को ईसाई कहता है और ईसा मसीह की शिक्षा के अनुसार कार्य नहीं करता, वह ईश्वर के नाम का अपमान करेगा।
चौथी आज्ञा:"सब्त के दिन को याद रखना, उसे पवित्र रखना। छः दिन काम करो, और अपना सब काम करो; और सातवां दिन तुम्हारे परमेश्वर यहोवा का विश्रामदिन है; उस दिन तुम, न तुम, न तुम्हारा बेटा, न तुम्हारी बेटी, कोई काम न करना... क्योंकि छ: दिन में यहोवा ने स्वर्ग और पृय्वी, समुद्र, और सब कुछ बनाया। वह उनमें है; और सातवें दिन विश्राम किया। इस कारण यहोवा ने सब्त के दिन को आशीष दी और उसे पवित्र ठहराया” (निर्गमन 20:8-11)।
सब्बाथ को यहां एक नई संस्था के रूप में नहीं, बल्कि सृजन के समय स्वीकृत एक दिन के रूप में प्रस्तुत किया गया है। हमें इसे याद रखना चाहिए और सृष्टिकर्ता के कार्यों की स्मृति में रखना चाहिए।
5वीं आज्ञा"अपने पिता और अपनी माता का आदर करना, जिस से जो देश तेरा परमेश्वर यहोवा तुझे देता है उस में तू बहुत दिन तक जीवित रहे" (निर्गमन 20:12)।
पाँचवीं आज्ञा में बच्चों से न केवल माता-पिता के प्रति सम्मान, विनम्रता और आज्ञाकारिता की आवश्यकता होती है, बल्कि माता-पिता के लिए प्यार, कोमलता, देखभाल, उनकी प्रतिष्ठा को बचाने की भी आवश्यकता होती है; यह मांग करता है कि बच्चे अपने उन्नत वर्षों में उनकी सहायता और आराम बनें।
छठी आज्ञा: "तू हत्या न करना" (निर्गमन 20:13)।
ईश्वर जीवन का स्रोत है. वही जीवन दे सकता है. वह ईश्वर का एक पवित्र उपहार है। किसी व्यक्ति को इसे छीनने का कोई अधिकार नहीं है, अर्थात। मारना। सृष्टिकर्ता के पास प्रत्येक व्यक्ति के लिए एक निश्चित योजना है, लेकिन पड़ोसी की जान लेने का मतलब भगवान की योजना में हस्तक्षेप करना है। स्वयं या किसी अन्य का जीवन लेना ईश्वर का स्थान लेने का प्रयास करना है।
वे सभी कार्य जो जीवन को छोटा करते हैं - घृणा, प्रतिशोध की भावना, बुरी भावनाएँ - भी हत्या हैं। निस्संदेह, ऐसी भावना किसी व्यक्ति को खुशी, बुराई से मुक्ति, अच्छाई की ओर मुक्ति नहीं दिला सकती। इस आज्ञा का पालन जीवन और स्वास्थ्य के नियमों के प्रति उचित श्रद्धा को दर्शाता है। जो व्यक्ति अस्वास्थ्यकर जीवनशैली अपनाकर अपने दिन छोटे कर लेता है, वह निस्संदेह प्रत्यक्ष आत्महत्या नहीं करता, बल्कि अदृश्य रूप से, धीरे-धीरे करता है।
सृष्टिकर्ता द्वारा प्रदान किया गया जीवन एक महान आशीर्वाद है, और इसे बिना सोचे-समझे बर्बाद और कम नहीं किया जा सकता है। ईश्वर चाहता है कि लोग भरपूर, खुश और जियें लंबा जीवन.
सातवीं आज्ञा: "व्यभिचार मत करो" (निर्गमन 20:14)।
विवाह सृष्टि रचयिता की मूल स्थापना है। इसे स्थापित करने में, उनका एक विशिष्ट लक्ष्य था - लोगों की पवित्रता और खुशी को बनाए रखना, किसी व्यक्ति की शारीरिक, मानसिक और नैतिक शक्ति को बढ़ाना। रिश्तों में ख़ुशी तभी प्राप्त की जा सकती है जब ध्यान उस व्यक्ति पर केंद्रित हो जिसे आप जीवन भर अपना सब कुछ, अपना विश्वास और भक्ति देते हैं।
व्यभिचार पर रोक लगाकर, भगवान आशा करते हैं कि हम विवाह द्वारा सुरक्षित रूप से संरक्षित प्रेम की परिपूर्णता के अलावा और कुछ नहीं खोजेंगे।
आठवीं आज्ञा:"तू चोरी न करना" (निर्गमन 20:15)।
इस निषेध में प्रकट और गुप्त दोनों तरह के पाप शामिल हैं। आठवीं आज्ञा अपहरण, दास व्यापार और विजय युद्धों की निंदा करती है। वह चोरी और डकैती की निंदा करती है। इसके लिए सबसे महत्वहीन सांसारिक मामलों में सख्त ईमानदारी की आवश्यकता होती है। यह व्यापार में धोखाधड़ी पर रोक लगाता है, और ऋणों के उचित निपटान या जारी करने की आवश्यकता होती है वेतन. यह आज्ञा कहती है कि किसी की अज्ञानता, कमजोरी या दुर्भाग्य का फायदा उठाने का कोई भी प्रयास स्वर्गीय पुस्तकों में धोखे के रूप में दर्ज किया गया है।
9वीं आज्ञा: "तू अपने पड़ोसी के विरुद्ध झूठी गवाही न देना" (निर्गमन 20:16)।
कोई भी जानबूझकर किया गया अतिशयोक्ति, संकेत या बदनामी, जो गलत या काल्पनिक प्रभाव पैदा करने या यहां तक कि भ्रामक तथ्यों का वर्णन करने के लिए की गई हो, झूठ है। यह सिद्धांत निराधार संदेह, बदनामी या गपशप द्वारा किसी व्यक्ति की प्रतिष्ठा को बदनाम करने के किसी भी प्रयास को रोकता है। यहां तक कि जानबूझकर सत्य को दबाना, जो दूसरों को नुकसान पहुंचा सकता है, नौवीं आज्ञा का उल्लंघन है।
10वीं आज्ञा: “अपने पड़ोसी के घर का लालच मत करो; तू अपने पड़ोसी की पत्नी का लालच न करना...तुम्हारे पड़ोसी के पास जो कुछ भी है, उसका लालच न करना" (निर्गमन 20:17)।
किसी पड़ोसी की संपत्ति हड़पने की चाहत का मतलब अपराध की दिशा में पहला सबसे भयानक कदम उठाना है। ईर्ष्यालु व्यक्तिकभी संतुष्ट नहीं हो सकते, क्योंकि किसी के पास हमेशा कुछ न कुछ ऐसा होगा जो उसके पास नहीं है। मनुष्य अपनी इच्छाओं का गुलाम बन जाता है। हम लोगों से प्यार करते हैं और चीजों का उपयोग करने के बजाय लोगों का उपयोग करते हैं और चीजों से प्यार करते हैं।
दसवीं आज्ञा सभी पापों की जड़ पर प्रहार करती है, स्वार्थी इच्छाओं के खिलाफ चेतावनी देती है, जो अराजक कार्यों का स्रोत हैं। "भक्तिपूर्ण और संतुष्ट रहना एक बड़ा लाभ है" (1 तीमुथियुस 6:6)।
इस्राएलियों ने जो कुछ सुना, उससे वे बहुत रोमांचित हुए। "यदि यह ईश्वर की इच्छा है, तो हम इसे पूरा करेंगे," उन्होंने निर्णय लिया। लेकिन यह जानते हुए कि लोग कितने भुलक्कड़ हैं, और इन शब्दों को नाजुक मानव स्मृति पर भरोसा नहीं करना चाहते, भगवान ने उन्हें अपनी उंगली से दो पत्थर की पट्टियों पर लिखा।
"और जब परमेश्वर ने सीनै पर्वत पर मूसा से बातें करना बन्द किया, तो उस ने उसे प्रकाशन की दो पटियाएं, अर्थात् पत्थर की पटियाएं दीं, जिन पर परमेश्वर की उंगली से लिखा हुआ था" (निर्गमन 31:18)।
इस बार, पहली बार, निर्माता ने लोगों को अपना कानून लिखित रूप में दिया, और कानून हमेशा के लिए अस्तित्व में रहा।
वह व्यवस्था जिसने आदम से लेकर मूसा तक शासन किया
सिनाई से भी पहले, आदम और हव्वा से भी पहले, धार्मिकता का शाश्वत और अपरिवर्तनीय मानक भगवान की स्वर्गीय सरकार की नींव थी।
यह व्यवस्था स्वर्गदूतों पर भी शासन करती थी। वे परमेश्वर के कानून का पालन करने या उसकी उपेक्षा करने और उसके विरुद्ध विद्रोह करने के लिए स्वतंत्र थे। शैतान और उसके स्वर्गदूतों ने चीजों को "अपने तरीके से," अपने स्वयं के कानूनों के अनुसार करने का निर्णय लिया। इस विद्रोह के कारण उन्हें स्वर्ग से पृथ्वी पर निर्वासन करना पड़ा।
लेकिन ऐसे देवदूत भी थे जिन्होंने ईश्वर का अनुसरण करने का निर्णय लिया और उनके कानून के प्रति वफादार रहे: "प्रभु को आशीर्वाद दो, उसके सभी स्वर्गदूत, जो शक्तिशाली हैं, उसके वचन का पालन करते हैं, उसके वचन का पालन करते हैं" (भजन 102:20)।
अदन की वाटिका में, आदम और हव्वा को परमेश्वर के नियम के बारे में पता था क्योंकि पाप करने पर उन्हें दोषी और शर्मिंदा महसूस होता था। उन्हें एहसास हुआ कि जो चीज़ उनकी नहीं थी उसे लेकर और दूसरे "भगवान" का अनुसरण करने का विकल्प चुनकर उन्होंने भगवान की अवज्ञा की है। जब कैन इस बात से क्रोधित हुआ कि परमेश्वर ने भाई हाबिल का बलिदान स्वीकार किया है, उसका नहीं, तो प्रभु ने पूछा, “तुम परेशान क्यों हो? और क्यों झुक गया आपका चेहरा? भला करते हो तो मुँह नहीं उठाते? परन्तु यदि तुम भलाई न करो, तो पाप द्वार पर पड़ा रहता है” (उत्पत्ति 4:6-7)।
उस समय परमेश्वर की व्यवस्था अवश्य अस्तित्व में रही होगी, क्योंकि कहा जाता है, "जहाँ कोई व्यवस्था नहीं, वहाँ कोई अपराध नहीं" (रोमियों 4:15)। एक अपराध... किसी भी कानून का उल्लंघन है.
सिनाई से बहुत पहले, इब्राहीम परमेश्वर के कानून को जानता था और उसका पालन करता था। परमेश्वर ने कहा कि वह इब्राहीम और उसके वंशजों को आशीर्वाद देगा "क्योंकि इब्राहीम ने मेरी बात मानी और जो आज्ञा मुझे दी गई थी उसका पालन किया, अर्थात मेरी विधियां, विधियां, और मेरे नियम" (उत्पत्ति 26:5)।
कानून के बिना कोई व्यवस्था और सरकार नहीं हो सकती। कानूनों के बिना कोई सामंजस्यपूर्ण, खुशहाल, सुरक्षित समाज नहीं है। लेकिन आज्ञाओं को पत्थर पर खोदना या दीवार पर लिखना पर्याप्त नहीं है, बल्कि उनका पालन करना महत्वपूर्ण है: "यदि तुम मुझ से प्रेम रखते हो, तो मेरी आज्ञाओं का पालन करो" (यूहन्ना 14:15)।
आज्ञाओं को मानने का आधार प्रेम है: "तू अपने परमेश्वर यहोवा से अपने सारे हृदय, और अपनी सारी आत्मा, और अपनी सारी बुद्धि से प्रेम रखना": यह पहली और सबसे बड़ी आज्ञा है। दूसरा इसके समान है: "अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम करो।" इन दो आज्ञाओं पर सारी व्यवस्था और भविष्यद्वक्ता टिके हुए हैं” (मत्ती 22:37-40)।
कानून ईश्वर के स्वभाव का प्रतिबिंब है
"प्रभु की व्यवस्था उत्तम है" (भजन 18:8) क्योंकि उसका चरित्र उत्तम है। कानून परमेश्वर के स्वभाव का प्रतिबिंब है, एक अपरिवर्तनीय स्वभाव! "क्योंकि मैं प्रभु हूं, मैं नहीं बदलता" (मलाकी 3:6)।
कानून में कोई भी बदलाव इसकी अपूर्णता को जन्म देगा। परन्तु कानून उत्तम है, इसलिये वह अपरिवर्तनीय है। यह वह सच्चाई है जो मसीह के मन में थी जब उसने कहा था, "इससे पहले कि स्वर्ग और पृथ्वी व्यवस्था से एक उपाधि भी नष्ट हो जाएँ, इससे पहले कि स्वर्ग और पृथ्वी टल जाएँ" (लूका 16:17)।
विश्वासियों से यह पूछा जाना असामान्य नहीं है, "आप ईश्वर के कानून द्वारा सीमित होकर, स्वतंत्र और खुशी से कैसे रह सकते हैं, जो आपको जीवन की कई खुशियों से वंचित करता है?"
हम पुलों और पहाड़ी सड़कों पर बाड़ बनाते हैं ताकि गिरें नहीं। इसलिए भगवान ने हमें सुरक्षा देने और जीवन के पथ पर आगे बढ़ाने के लिए अपना नियम दिया।
“ओह, काश कि उनके मन ऐसे होते कि वे मेरा भय मानते, और मेरी सब आज्ञाओं को सदा मानते रहते, जिस से उनका और उनके पुत्रों का सर्वदा भला होता!” (व्यवस्थाविवरण 5:29)
सृष्टिकर्ता ने मनुष्य को अपनी व्यवस्था दूसरे कारण से दी: "क्योंकि व्यवस्था से पाप का ज्ञान होता है" (रोमियों 3:20)।
प्रेरित पॉल इस विचार की पुष्टि करते हैं: "... मैं कानून के अलावा पाप को नहीं जानता था, क्योंकि मैं इच्छा को भी नहीं समझ पाता, अगर कानून ने यह नहीं कहा होता, "तू लालच न करना" (रोमियों 7: 7).
एक अफ़्रीकी राजकुमारी को उसकी प्रजा ने आश्वस्त किया कि उसकी सुंदरता अद्वितीय है। लेकिन एक दिन एक यात्रा करने वाले व्यापारी ने उसे एक दर्पण बेच दिया। उसमें देखकर, वह अपनी कुरूपता से भयभीत हो गई और दर्पण को छोटे-छोटे टुकड़ों में तोड़ दिया!
ईश्वर का कानून एक दर्पण की तरह है, और हम, उस अफ्रीकी राजकुमारी की तरह, इसे देखते हुए, हम जो देखते हैं उससे असंतुष्ट हो सकते हैं, क्योंकि कानून हमारे जीवन में पाप की ओर इशारा करता है। यदि हम कानून को नष्ट करने या उसकी अनदेखी करने का प्रयास करते हैं तो हम अपनी स्थिति नहीं बदल सकते। अपूर्णता तो बनी रहेगी!
परमेश्वर का कानून हमारे पापों को इंगित करता है और हमें एक उद्धारकर्ता की आवश्यकता महसूस करने में मदद करता है। जब हम मसीह को अपने उद्धारकर्ता के रूप में स्वीकार करते हैं, तो वह हमें क्षमा और अपनी आज्ञाओं का पालन करने की शक्ति का वादा करता है, क्योंकि उसने हमें आश्वासन दिया है, "मैं अपनी व्यवस्थाएं उनके मन में डालूंगा, और उन्हें उनके हृदयों पर लिखूंगा..." (इब्रानियों 8:10)।
ईश्वर की इच्छा के प्रति प्रेम और आज्ञाकारिता का सबसे बड़ा कार्य एक अंधेरी, ठंडी रात में एक पुराने जैतून के पेड़ के नीचे बगीचे में हुआ। परमेश्वर के पुत्र के माथे से खूनी पसीना टपकने लगा। इसलिए उसने अपने स्वर्गीय पिता से प्रार्थना करते हुए कष्ट सहा: “मेरे पिता! यदि हो सके तो यह कटोरा मुझ से टल जाए; तौभी जैसा मैं चाहता हूं वैसा नहीं, परन्तु तेरे अनुसार” (मत्ती 26:39)।
उस क्षण मानवता का भाग्य अधर में लटक गया। दोषी दुनिया को या तो बचाना था या नष्ट हो जाना था। क्या यीशु जीने की इच्छा छोड़कर गोलगोथा पर चढ़ने का फैसला करेंगे?!
वह अपने माथे से खूनी पसीना पोंछ सकता था और निष्कर्ष निकाल सकता था, "पापी को अपने पापों का परिणाम भुगतने दो।"
परन्तु उसने स्वयं को क्रूस पर चढ़ाने की अनुमति दी ताकि मनुष्य को क्षमा किया जा सके। उस समय जब दांव इतना बड़ा था, मसीह ने अपने प्यार की कलम को अपने खून की बैंगनी स्याही में डुबोया और हमारे नाम के सामने "क्षमा करें" लिखा!
कल्वरी का क्रूस उस कीमत की शाश्वत याद दिलाएगा जो भगवान ने टूटे हुए कानून की मांगों को पूरा करने और दोषी मानवता को बचाने के लिए चुकाई है। यदि कानून को बदला या निरस्त किया जा सकता, तो ईसा मसीह की कलवरी मृत्यु की कोई आवश्यकता नहीं होती।
परमेश्वर ने अपने पुत्र को क्रूस पर मरने के लिए दे दिया, और पवित्र शास्त्र कहता है कि मसीह ने "अपने ही लहू से... अनन्त मुक्ति प्राप्त की" (इब्रानियों 9:12)।
"घोषणा" या "दस आज्ञाएँ", जो माउंट सिनाई पर दो पत्थर की पट्टियों पर लिखी गई थीं, अपरिवर्तित रूप में हमारे पास आई हैं। उनकी सामग्री के अनुसार, उनमें दो भाग होते हैं, जिनमें से पहला भाग (आज्ञा 1-4) लोगों के ईश्वर के साथ संबंध से संबंधित है, दूसरा भाग (5-10) - एक दूसरे के साथ लोगों के संबंध से संबंधित है।
दोनों भाग प्रतिनिधित्व करते हैं नैतिक सारऔर भगवान के प्रति प्रेम.
और इसलिए, मनुष्य का ईश्वर से संबंध 1-4 आज्ञा।
(पहली आज्ञा)- मैं तुम्हारा परमेश्वर यहोवा हूं, जो तुम्हें मिस्र देश से निकाल लाया,
बंधन के घर से; तुम्हारे पास मुझसे पहले कोई भगवान नहीं था।
पहली आज्ञा ईश्वर में विश्वास की पुष्टि करती है। परमेश्वर ने सबसे बड़े चमत्कारों के साथ इस्राएल को बाहर निकाला: उसने लाल सागर (लाल सागर) को विभाजित किया और मिस्र की भूमि में संकेत और चमत्कार दिखाते हुए उन्हें बाहर लाया।
राजा सोलोमन ने यहूदियों के समुद्र पार करने के सम्मान में लाल सागर के तट के पास स्तंभ बनवाए, एक स्तंभ संग्रहालय में है और दूसरा अभी भी लाल सागर के पास खड़ा है।
ईश्वर कुछ देवताओं के बीच प्रधानता का दावा नहीं करता है। वह नहीं चाहता कि उसे किसी अन्य देवता से अधिक ध्यान दिया जाए। वह कहता है कि केवल उसकी ही पूजा करो, क्योंकि अन्य देवताओं का अस्तित्व ही नहीं है।
इस्राएली परमेश्वर के चुने हुए लोग थे, लेकिन परमेश्वर निर्दिष्ट करता है कि जो लोग यीशु मसीह को स्वीकार करते हैं वे परमेश्वर की संतान बन जाते हैं।
क्योंकि तुम सब मसीह यीशु पर विश्वास करने से परमेश्वर के पुत्र हो;
तुम सब ने जो मसीह में बपतिस्मा लिया है, मसीह को पहिन लिया है।
अब न कोई यहूदी रहा, न कोई अन्यजाति; न कोई दास है न कोई स्वतंत्र; वहाँ न तो नर है और न नारी: क्योंकि तुम सब मसीह यीशु में एक हो।
परन्तु यदि तुम मसीह के हो, तो प्रतिज्ञा के अनुसार इब्राहीम के वंश और वारिस भी हो।
(गैल. 3:11-29)
किसी विदेशी का बेटा यह न कहे, (* विदेशी - किसी अन्य जनजाति का व्यक्ति, किसी विदेशी राष्ट्रीयता का *) प्रभु से जुड़कर: "प्रभु ने मुझे पूरी तरह से अपने लोगों से अलग कर दिया", यशायाह, अध्याय 56; 1-8
दूसरी आज्ञा अन्य देवताओं में विश्वास करने से मना करती है।
(दूसरी आज्ञा)- जो कुछ ऊपर आकाश में है, और जो नीचे पृय्वी पर है, और जो कुछ पृय्वी के नीचे जल में है, उसकी कोई मूरत और मूरत न बनाना; उनकी उपासना न करना, और न उनकी सेवा करना, क्योंकि मैं तुम्हारा परमेश्वर यहोवा, और ईर्ष्यालु ईश्वर हूं, और जो मुझ से बैर रखते हैं उन को उनके पितरों के अपराध का दण्ड तीसरे और चौथे को दण्ड देता हूं।
और जो मुझ से प्रेम रखते और मेरी आज्ञाओं को मानते हैं उन हजारों पीढ़ियों पर दया करता हूं।
अनंत काल के ईश्वर को लकड़ी, पत्थर या कागज पर चित्रित तक सीमित नहीं किया जा सकता है। ऐसा करने का प्रयास उसे अपमानित करता है।
जब भगवान ने कहा "अपनी कोई छवि मत बनाओ" तो उनका मतलब एक खतरा था, दुर्भाग्य से शैतान किसी भी छवि का सुरक्षित रूप से उपयोग कर सकता है और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि उस पर क्या बनाया गया है।
मैंने व्यक्तिगत रूप से ऐसे मामलों का अध्ययन किया है और मैं सावधानी के साथ कह सकता हूं कि छवि में कोई संत नहीं हैं, उनमें वास्तव में अशुद्ध शक्तियां निवास कर सकती हैं। उदाहरण के तौर पर, मैं संयुक्त राज्य अमेरिका की एक कहानी का नाम बता सकता हूं जिसने मुझे चौंका दिया। वह रूस और यूरोप की अनेक कहानियों से भी परिचित हैं।
तीसरी आज्ञा व्यर्थ में भगवान के नाम का उच्चारण करने से मना करती है।
(तीसरी आज्ञा)- अपने परमेश्वर यहोवा के नाम का उच्चारण व्यर्थ न करना, क्योंकि जो उसके नाम का व्यर्थ उच्चारण करता है, यहोवा उसे दण्ड दिए बिना नहीं छोड़ेगा।
यह आज्ञा न केवल झूठी शपथों और उन सामान्य शब्दों को मना करती है जो लोग कसम खाते हैं, बल्कि यह उनके पवित्र अर्थ के बारे में सोचे बिना लापरवाही से या लापरवाही से भगवान के नाम का उच्चारण करने से भी मना करता है। हम तब भी परमेश्वर का अनादर करते हैं जब हम बातचीत में बिना सोचे-समझे उसका नाम लेते हैं, या उसे व्यर्थ दोहराते हैं। “उसका नाम पवित्र और भयानक है!” (भजन संहिता 110:9)
भगवान के नाम के प्रति अनादर न केवल शब्दों में, बल्कि कार्यों में भी दिखाया जा सकता है। जो कोई स्वयं को ईसाई कहता है और ईसा मसीह की शिक्षा के अनुसार कार्य नहीं करता, वह ईश्वर के नाम का अपमान करेगा।
चौथी आज्ञा ईश्वर के प्रति आज्ञाकारिता की पुष्टि करती है।
(चौथी आज्ञा)- सब्त के दिन को याद रखना, उसे पवित्र रखना;
छ: दिन तक काम करना, और अपना सब काम करना, परन्तु सातवां दिन तेरे परमेश्वर यहोवा के लिये विश्रामदिन है;
हमें इसे याद रखना चाहिए और सृष्टिकर्ता के कार्यों की स्मृति में रखना चाहिए।
इस बात का उल्लेख न करने के लिए कि प्रथम चर्च ने स्वाभाविक रूप से सब्बाथ का पालन किया था, अत्यधिक सावधानी बरतने की भी समस्या थी। आमतौर पर चर्च समझाता है कि यह यीशु ही था जिसने चौथी आज्ञा को रद्द कर दिया था (केवल प्रथम चर्च को अभी तक इसके बारे में पता नहीं था), और वे तुरंत दूसरी आज्ञा का उल्लंघन करने के दोषी बन जाते हैं। यह आज्ञा के उन्मूलन का कारण है - यहूदियों या यहूदी रीति-रिवाजों से कोई लेना-देना होने की सबसे आम अनिच्छा। लेकिन यीशु, उसकी माँ, सभी प्रेरित यहूदी थे।
(5 - 10) - लोगों का एक दूसरे के साथ संबंध
5वीं आज्ञा:"अपने पिता और अपनी माता का आदर करना, जिस से जो देश तेरा परमेश्वर यहोवा तुझे देता है उस में तू बहुत दिन तक जीवित रहे" (निर्गमन 20:12)।
पाँचवीं आज्ञा में बच्चों से न केवल माता-पिता के प्रति सम्मान, विनम्रता और आज्ञाकारिता की आवश्यकता होती है, बल्कि माता-पिता के लिए प्यार, कोमलता, देखभाल, उनकी प्रतिष्ठा को बचाने की भी आवश्यकता होती है; यह मांग करता है कि बच्चे अपने उन्नत वर्षों में उनकी सहायता और आराम बनें।
छठी आज्ञा: "तू हत्या न करना" (निर्गमन 20:13)।
ईश्वर जीवन का स्रोत है. वही जीवन दे सकता है. वह भगवान का एक पवित्र उपहार है. किसी व्यक्ति को इसे छीनने का कोई अधिकार नहीं है, अर्थात। मारना। सृष्टिकर्ता के पास प्रत्येक व्यक्ति के लिए एक निश्चित योजना है, लेकिन पड़ोसी की जान लेने का मतलब भगवान की योजना में हस्तक्षेप करना है। स्वयं या किसी अन्य का जीवन लेना ईश्वर का स्थान लेने का प्रयास करना है।
जीवन को छोटा करने वाले सभी कार्य - घृणा, प्रतिशोध की भावना, बुरी भावना - भी हत्या हैं। निस्संदेह, ऐसी भावना किसी व्यक्ति को खुशी, बुराई से मुक्ति, अच्छाई की ओर मुक्ति नहीं दिला सकती। इस आज्ञा का पालन जीवन और स्वास्थ्य के नियमों के प्रति उचित श्रद्धा को दर्शाता है। जो व्यक्ति अस्वास्थ्यकर जीवनशैली अपनाकर अपने दिन छोटे कर लेता है, वह निस्संदेह प्रत्यक्ष आत्महत्या नहीं करता, बल्कि अदृश्य रूप से, धीरे-धीरे करता है।
सृष्टिकर्ता द्वारा प्रदान किया गया जीवन एक महान आशीर्वाद है, और इसे बिना सोचे-समझे बर्बाद और कम नहीं किया जा सकता है। ईश्वर चाहता है कि लोग पूर्ण, सुखी और लंबा जीवन जिएं।
सातवीं आज्ञा: "व्यभिचार मत करो" (निर्गमन 20:14)।
विवाह सृष्टि रचयिता की मूल स्थापना है। इसे स्थापित करने में, उनका एक विशिष्ट लक्ष्य था - लोगों की पवित्रता और खुशी को बनाए रखना, किसी व्यक्ति की शारीरिक, मानसिक और नैतिक शक्ति को बढ़ाना। रिश्तों में ख़ुशी तभी प्राप्त की जा सकती है जब ध्यान नकदी पर केंद्रित हो, जिसके लिए आप जीवन भर अपना सब कुछ, अपना विश्वास और समर्पण देते हैं।
व्यभिचार पर रोक लगाकर, भगवान आशा करते हैं कि हम विवाह द्वारा सुरक्षित रूप से संरक्षित प्रेम की परिपूर्णता के अलावा और कुछ नहीं खोजेंगे।
आठवीं आज्ञा: "चोरी मत करो" (निर्गमन 20:15)।
इस निषेध में प्रकट और गुप्त दोनों तरह के पाप शामिल हैं। आठवीं आज्ञा अपहरण, दास व्यापार और विजय युद्धों की निंदा करती है। वह चोरी और डकैती की निंदा करती है। इसके लिए सबसे महत्वहीन सांसारिक मामलों में सख्त ईमानदारी की आवश्यकता होती है। यह व्यापार में धोखाधड़ी को रोकता है, और ऋणों के उचित निपटान या मजदूरी जारी करने की आवश्यकता होती है। यह आज्ञा कहती है कि किसी की अज्ञानता, कमजोरी या दुर्भाग्य का फायदा उठाने का कोई भी प्रयास स्वर्गीय पुस्तकों में धोखे के रूप में दर्ज किया गया है।
9वीं आज्ञा: "तू अपने पड़ोसी के विरुद्ध झूठी गवाही न देना" (निर्गमन 20:16)।
कोई भी जानबूझकर किया गया अतिशयोक्ति, संकेत या बदनामी, जो गलत या काल्पनिक प्रभाव पैदा करने या यहां तक कि भ्रामक तथ्यों का वर्णन करने के लिए की गई हो, झूठ है। यह सिद्धांत निराधार संदेह, बदनामी या गपशप द्वारा किसी व्यक्ति की प्रतिष्ठा को बदनाम करने के किसी भी प्रयास को रोकता है। यहां तक कि जानबूझकर सत्य को दबाना, जो दूसरों को नुकसान पहुंचा सकता है, नौवीं आज्ञा का उल्लंघन है।
10वीं आज्ञा: “अपने पड़ोसी के घर का लालच मत करो; तू अपने पड़ोसी की पत्नी का लालच न करना...तुम्हारे पड़ोसी के पास जो कुछ भी है, उसका लालच न करना" (निर्गमन 20:17)।
किसी पड़ोसी की संपत्ति हड़पने की चाहत का मतलब अपराध की दिशा में पहला सबसे भयानक कदम उठाना है। ईर्ष्यालु व्यक्ति कभी संतुष्टि नहीं पा सकता, क्योंकि किसी न किसी के पास हमेशा कुछ न कुछ ऐसा होता है जो उसके पास नहीं होता। मनुष्य अपनी इच्छाओं का गुलाम बन जाता है। हम लोगों से प्यार करते हैं और चीजों का उपयोग करने के बजाय लोगों का उपयोग करते हैं और चीजों से प्यार करते हैं।
आज, कई ईसाई संप्रदायों का मानना है कि डिकालॉग (दस 10 आज्ञाएँ) पुराना है, इसलिए, भगवान की अनुमति से, चर्च द्वारा इसे थोड़ा "सही" किया गया था। मुझे आशा है कि आप इस बात से आश्वस्त हैं नया कराररद्द करना नहीं सिखाता सभीपुराने नियम की आज्ञाएँ. इसके अलावा, दस 10 आज्ञाएँ अनुल्लंघनीय हैं। इसकी पुष्टि के लिए आइए उन पर थोड़ा और ध्यान दें।
स्मरण करो कि दस 10 आज्ञाएँ लोगों को दी गई थीं दोपत्थर की गोलियाँ. ध्यान दें: एक पर नहीं, तीन पर नहीं, आदि, बल्कि दो पर। इसलिए, यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि आज्ञाओं को निम्नानुसार विभाजित किया गया था:
पहली चार आज्ञाओं में पहली गोली मनुष्य और ईश्वर के रिश्ते को दर्शाती है (उदा. 20:1-11):
1. मेरे साम्हने तेरे लिये कोई दूसरा देवता न हो।
2. जो कुछ ऊपर आकाश में है, और जो नीचे पृय्वी पर है, और जो कुछ पृय्वी के नीचे जल में है, उसकी कोई मूरत वा मूरत न बनाना; उनकी उपासना न करना, और न उनकी सेवा करना, क्योंकि मैं तुम्हारा परमेश्वर यहोवा, और ईर्ष्यालु ईश्वर हूं, और जो मुझ से बैर रखते हैं, उनके पितरोंके अपराध का दण्ड मैं तीसरी और चौथी पीढ़ी तक उनके बच्चोंको दण्ड देता हूं, और उन हजारों पीढ़ियोंपर दया करता हूं। जो मुझ से प्रेम रखते और मेरी आज्ञाओं को मानते हैं।
3. अपने परमेश्वर यहोवा का नाम व्यर्थ न लेना; क्योंकि जो कोई उसके नाम का उच्चारण व्यर्थ करता है, यहोवा उसे दण्ड दिए बिना न छोड़ेगा।
4. सब्त के दिन को याद रखना, उसे पवित्र रखना; छ: दिन तक काम करना, और अपना सब काम काज करना, परन्तु सातवां दिन तेरे परमेश्वर यहोवा के लिये विश्रामदिन है; इस दिन न तू, न तेरा बेटा, न तेरी बेटी, न तेरा दास, न तेरी दासी, कोई काम न करना। न तेरे पशु, न तेरे घरों में रहनेवाले परदेशी; क्योंकि छः दिन में यहोवा ने स्वर्ग और पृय्वी और समुद्र और जो कुछ उन में है सब बनाया, और सातवें दिन विश्राम किया; इसलिये यहोवा ने सब्त के दिन को आशीष दी और पवित्र ठहराया।
दूसरी पट्टिका पर, पाँचवीं से दसवीं तक की आज्ञाओं को लोगों के बीच संबंधों को विनियमित करने के लिए कहा गया था (उदा. 20:12-17):
5. अपने पिता और अपनी माता का आदर करो, कि पृय्वी पर तुम्हारे दिन लम्बे हों।
6. मत मारो.
7. व्यभिचार मत करो.
8. चोरी मत करो.
9. अपने पड़ोसी के विरुद्ध झूठी गवाही न देना।
10. अपने पड़ोसी के घर का लालच मत करो; तू न तो अपने पड़ोसी की पत्नी का लालच करना, न उसके नौकर का, न उसकी दासी का, न उसके बैल का, न उसके गधे का, न अपने पड़ोसी की किसी वस्तु का लालच करना।
यह देखना आसान है कि पुराने नियम की दो आज्ञाओं में से पहली को यीशु ने विशेष रूप से नोट किया है "प्रभु अपने परमेश्वर से प्रेम करो..."पहली गोली की शिक्षाओं के अनुरूप। इसके बारे में सोचें, आप वास्तव में भगवान से प्यार नहीं कर सकते हैं और फिर भी आपके पास अन्य देवता हैं (पहली पंक्ति), मूर्तियां, चित्र बनाएं, उनकी पूजा करें और उनकी सेवा करें (दूसरी पंक्ति), व्यर्थ में भगवान के नाम का उल्लेख करें (तीसरी पंक्ति)। जैप) और निर्माता को समय समर्पित न करें (चौथा जैप)। दरअसल, भगवान ने, विशिष्ट आज्ञाओं के माध्यम से, विश्वासियों को समझाया कि उनके प्रति लोगों का प्यार कैसे और किस तरह से व्यक्त किया जाना चाहिए।
इसके बारे में सोचें, यदि कोई कानून नहीं होता, तो प्रत्येक व्यक्ति निर्माता के लिए अपनी भावनाओं को उस तरीके से व्यक्त कर सकता था जो उसे सही लगता है, लेकिन उस तरीके से नहीं जैसा कि निर्माता चाहता है। याद करें कि प्रभु ने अपनी और अपने लोगों की तुलना एक विवाहित जोड़े से की, जहां वह एक पति है, और पुराने नियम में इस्राएलियों की तुलना, नए में चर्च - एक पत्नी (देखें इसा. 54:5, यिर्म. 3:1, होस. 1:2, इफिसियों 5:25, प्रका. 12:1,6, प्रका. 19:7)। अब कल्पना करें कि पत्नी अपने पति के साथ वैसा ही व्यवहार करेगी जैसा वह खुद चाहती है, बिना अपने दूसरे आधे की भावनाओं और इच्छाओं में दिलचस्पी लिए। क्या ऐसी शादी मजबूत और खुशहाल होगी? बिल्कुल नहीं। जिसे हम इज़राइलियों के उदाहरण में देखते हैं, यह जानते हुए कि वे बार-बार कैसे चले गए भगवान की आज्ञाएँ. यही कारण है कि निर्माता ने अपने कानून के संविधान में प्रासंगिक निर्देशों को शामिल किया - डिकालॉग (दस 10 आज्ञाएँ) में, विश्वासियों को दिखाया कि यह कितना महत्वपूर्ण है सहीउसके प्रति अपना प्यार और सम्मान दिखाएँ जीवनसाथीउनके चुने हुए लोग.
और पवित्रशास्त्र की आज्ञा, जिसे मसीह ने दूसरा सबसे महत्वपूर्ण कहा है "तुम्हारे पड़ोसी से प्यार है...", आत्मा में दूसरे टैबलेट के करीब है, क्योंकि यह लोगों के बीच संबंध सिखाता है। देखो यीशु ने क्या कहा नव युवकप्रश्न के लिए: “अनन्त जीवन पाने के लिए मुझे क्या करना चाहिए?”:
यहां हम वंशानुक्रम स्थितियों की एक अधूरी सूची देखते हैं अनन्त जीवन, चूँकि नामित लोगों में बहुत अधिक महत्वपूर्ण आज्ञाएँ नहीं हैं, जिनमें सबसे महत्वपूर्ण आज्ञाएँ भी शामिल हैं: "तू अपने परमेश्वर यहोवा से अपने सारे मन, और अपने सारे प्राण, और अपनी सारी बुद्धि से प्रेम रखना।"(मरकुस 12:30, व्यवस्थाविवरण 6:5, मत्ती 22:37 भी देखें)। जाहिर है, मसीह यह निर्देश देने के लिए नहीं निकले थे संपूर्णबचत आज्ञाओं की एक सूची, लेकिन पालन करने की आवश्यकता को इंगित करना चाहता था कुलईश्वर का विधान. देखिए, अनन्त जीवन की विरासत की शर्तों के बारे में बोलते हुए, यीशु ने यहां डिकालॉग की दस आज्ञाओं में से पांच (उदा. 20:12-16) और मूसा के कानून की अन्य आज्ञाओं को उद्धृत किया: मार्क के सुसमाचार में - "आहत न करें"(मरकुस 10:19 - ओटी लेव. 25:17 में), मैथ्यू के सुसमाचार में - "अपने पड़ोसी से प्रेम करें"(मत्ती 19:19 - ओटी लेव. 19:18 में)। उसी समय, यीशु की गणना डिकालॉग की दस 10 आज्ञाओं के साथ शुरू हुई। मसीह का यह पाठ स्पष्ट रूप से पुराने नियम की सभी आज्ञाओं को, जिसमें डेकलॉग (दस 10 आज्ञाएँ) भी शामिल है, को एक या दो "सामान्यीकृत" आज्ञाओं से बदलने की उनकी इच्छा की कमी की पुष्टि करता है। यदि ईसा मसीह का ऐसा कोई लक्ष्य होता, तो उन्होंने ऐसा ही कहा होता। हालाँकि, जैसा कि हम पहले ही नोट कर चुके हैं, यीशु ने लगातार पुराने नियम के धर्मग्रंथों की आज्ञाओं को उद्धृत किया, जिसमें दस 10 आज्ञाएँ भी शामिल थीं, और लोगों से उनका पालन करने का आग्रह किया।
ईसा मसीह के बाद, प्रेरितों ने डिकालॉग - दस 10 आज्ञाओं का प्रचार करना जारी रखा। पॉल ने आदरपूर्वक बात की 5 वींआज्ञाएँ: "अपने पिता और माता का आदर करो, यह प्रतिज्ञा के साथ पहली आज्ञा है: यह तुम्हारे लिए अच्छा हो, और तुम पृथ्वी पर लंबे समय तक जीवित रहोगे"(इफि. 6:2,3).
पॉल ने डेकालॉग की दूसरी गोली और आज्ञा के बीच संबंध पर भी ध्यान दिया, जिसे यीशु ने मूसा के कानून में दूसरा सबसे महत्वपूर्ण कहा:
"आज्ञाएँ: व्यभिचार मत करो, हत्या मत करो, चोरी मत करो, झूठी गवाही मत दो, दूसरे की संपत्ति का लालच मत करो, और अन्य सभी इस शब्द में निहित हैं: अपने पड़ोसियों से खुद जितना ही प्यार करें» (रोमियों 13:9)
हमने पिछले अध्यायों में देखा है कि पुराने नियम की कई आज्ञाएँ मसीह द्वारा पूरी की गईं। हालाँकि, डिकालॉग की आज्ञाएँ (दस 10 आज्ञाएँ) लागू रहीं। इसके अलावा, दस 10 आज्ञाएँ हैं अपरिवर्तितभगवान का कानून. अध्याय "भगवान का कानून" में, हम पहले ही नोट कर चुके हैं कि डिकालॉग के संबंध में, भगवान अपने वचन में केवल सार्थक विशेषणों का उपयोग करते हैं। रहस्योद्घाटन, वसीयतनामा, गवाही. हमने डिकालॉग (दस 10 आज्ञाएँ) की तुलना निर्माता द्वारा स्थापित संविधान से भी की। यह सब हमें यह निष्कर्ष निकालने की अनुमति देता है कि डेकोलॉग की दस 10 आज्ञाएँ भविष्य में - ईश्वर द्वारा वादा किए गए शाश्वत जीवन में - अपनी प्रासंगिकता नहीं खोएँगी। बाइबल में इस दावे के लिए बहुत सारे सबूत हैं, जिनमें से कुछ को हम अभी देखेंगे और कुछ को इस पुस्तक के बाद के अध्यायों में देखेंगे।
विशेषकर स्वयं भगवान अकेले बाहरमूसा के कानून से डिकालॉग (दस 10 आज्ञाएँ), इस प्रकार इसकी अपरिवर्तनीयता को दर्शाता है। अन्यथा, उसने ऐसा क्यों किया? केवल दस 10 आज्ञाएँ ईश्वर द्वारा व्यक्तिगत रूप से लिखी गई थीं (देखें निर्गमन 32:16, व्यव. 5:22), केवल दस 10 आज्ञाएँ स्क्रॉल पर नहीं थीं, बल्कि एक पत्थर पर - सूचना का एक शाश्वत वाहक, और दो बार बनाई गई थीं (देखें) उदाहरण 34:1, देउत. 10:1,2,4), केवल दस 10 आज्ञाएँ लगातार सन्दूक में थीं (देखें 1 राजा 8:9, 2 अध्याय 5:10, इब्रा. 9:4), जिसके ऊपर वह प्रभु के दर्शन हुए (देखें निर्गमन 25:22, निर्गमन 30:6, लेव0 16:2, गिनती 7:89)। स्मरण करो कि मूसा की व्यवस्था, जो पुस्तकों में लिखी गई है, सन्दूक के बगल में है (देखें व्यवस्थाविवरण 31:26)।
दस 10 आज्ञाओं के महत्व के प्रश्न पर दूसरे दृष्टिकोण से विचार किया जा सकता है। हम "पवित्रता" की अवधारणा के बारे में बाद में विस्तार से चर्चा करेंगे, लेकिन अभी आइए डिकालॉग (दस 10 आज्ञाएँ) की पवित्रता के विषय पर बाइबल के पाठ का विश्लेषण करें। के अनुसार पवित्र बाइबल, पृथ्वी पर ही था एक संतयरूशलेम शहर (नहेमायाह 11:1 देखें), इसमें था एक संतसिय्योन पर्वत (भजन 2:6, इसा0 10:32 देखें), इस पर्वत पर खड़ा था एकमात्रजमीन पर सेंटइस्राएल के परमेश्वर का मंदिर (भजन 5:8 देखें), यह मंदिर था पवित्रविभाग (इब्रा. 9:2 देखें), इसमें एक और विभाग - पवित्र का पवित्र(देखें हेब. 9:3), और इसमें पवित्र स्थान खड़ा था सेंटवाचा का सन्दूक (देखें 1 राजा 8:6, 2 अध्याय 35:3)। सन्दूक के बगल में मूसा की व्यवस्था की एक पुस्तक रखी थी (देखें व्यवस्थाविवरण 31:26)। और वाचा के सन्दूक का मूल्य क्या था? निःसंदेह, यह ताबूत ही नहीं था जो परमेश्वर के लिए महत्वपूर्ण था, और न ही उसमें पड़े पत्थर, बल्कि उन पर लिखी गई दस 10 आज्ञाएँ थीं। इस प्रकार, शास्त्रों के अनुसार, हर चीज़ का केंद्र सेंटपृथ्वी पर ईश्वर का कानून था, और इसका "उपरिकेंद्र" - डिकालॉग - दस 10 आज्ञाएँ.
सांसारिक मंदिर और उसमें सेवा से जुड़ी मूसा की व्यवस्था की आज्ञाएँ यीशु में पूरी होने के कारण अस्तित्व में नहीं रहीं। ए मौजूदापरमेश्वर के कानून की आज्ञाएँ बनी रहीं साधू संतऔर आज तक. और निःसंदेह, सबसे पहले, डिकालॉग - दस 10 आज्ञाएँ। आइए हम याद करें कि प्रेरित पौलुस ने परमेश्वर की आज्ञाओं के बारे में कैसे बात की थी:
« कानून पवित्र है, और आज्ञा पवित्र है» (रोम. 7:12).
जो ईसाई डेकालॉग (दस 10 आज्ञाएँ) के महत्व को कम करते हैं, वे अक्सर 2 कुरिन्थियों 3 (नीचे 2 कुरिन्थियों 3:7 देखें) से प्रेरित पॉल के शब्दों का उल्लेख करते हैं, जहाँ वह पत्थर की पट्टियों की बात करते हैं, जैसे घातक पत्रों के बारे में. अध्यायों में "पाप और कानून", “क़ानून दिल में समाया हुआ है। सुंदर"हम पहले ही आज्ञाओं और पाप के बीच संबंध के बारे में बात कर चुके हैं। दरअसल, मूसा की व्यवस्था ने आज्ञा के अनुसार एक व्यक्ति को "मृत्युदंड" दिया "जो आत्मा पाप करेगा, वह मरेगा"(एजेक. 18:4, उत्पत्ति 3:17,19, इब्रा. 9:22, रोमि. 6:23, याकू. 1:15 भी देखें)। और क्षमा की कृपा अब पापी पर मसीह की धार्मिकता थोपकर उसे न्यायोचित ठहराती है (देखें 1 पत. 3:18, 2 कुरिं. 5:21, फिलिप. 3:9, रोम. 3:21,22, रोम. 5) :17, रोमि. 10:4 और अध्याय भी “विश्वास द्वारा औचित्य। विश्वास और कार्य"). बेशक, कुरिन्थियों को लिखे पत्र में अक्षरों की मारक क्षमताडिकलॉग इसी अर्थ में कहता है।
यदि आप पौलुस के इस पत्र को ध्यानपूर्वक पूरा पढ़ेंगे, तो यह स्पष्ट हो जाएगा कि यहाँ प्रेरित डिकालॉग (दस 10 आज्ञाएँ) के उन्मूलन के बारे में बात नहीं करता है। वह समझाते हैं कि, पहले के समय के विपरीत, अब इतना अधिक लेखन नहीं है, लेकिन ईसाइयों को स्वयं प्रभु का एक जीवित पत्र होना चाहिए, जो अन्य लोगों के लिए एक उदाहरण है: « आप हमारे पत्र हैंहमारे दिलों में लिखा हुआ, सभी लोगों द्वारा पहचाना और पढ़ा जाने योग्य; आप अपने आप को दिखाएँक्या तुम एक पत्र होमसीह का हमारे मंत्रालय के माध्यम से लिखानहीं स्याही,परन्तु जीवते परमेश्वर की आत्मा के द्वारा, पत्थर की पट्टियों पर नहीं, लेकिन हृदय की मांसल पट्टियों पर» (2 कोर. 3:2,3).
ऊपर, हम पहले ही ईश्वर के कानून के बारे में बात कर चुके हैं, जिसे हृदय में लिखा जाना चाहिए, और ईसाई की नई भावना के बारे में। अर्थात्, यहाँ पॉल उन्हीं विचारों को दोहराता है, उन्हें एक अलग रूप देता है और उनके साथ नए उदाहरण लाता है। प्रेरित ने यहूदी पादरी - "पत्र" के सेवकों की तुलना ईसाइयों - "आत्मा" के सेवकों से की है (2 कोर 3:6 देखें), हृदय के लिए कई नियमों की प्रणाली का विरोध करते हुए, हमेशा खुला मार्गदर्शन परमेश्वर की आत्मा का. तो पॉल कहते हैं:
"अगर घातक पत्रों की सेवा, पत्थरों पर खुदा हुआ था, ऐसा था महाप्रतापीकि इस्राएली मूसा के क्षणभंगुर मुख के तेज के कारण उसके मुख की ओर न देख सके, क्या यह अधिक नहीं है? अधिकअच्छा होना चाहिए आत्मा का मंत्रालय?» (2 कोर. 3:7,8)
"घातक पत्र परोसना"यहाँ न केवल डिकालॉग (दस 10 आज्ञाएँ) का उल्लेख है, जैसा कि थोड़ा अधिक पॉल उल्लेख करता है आईएनके(ऊपर 2 कुरिन्थियों 3:3 देखें) जिसके साथ कानून की पुस्तकें लिखी गईं। इसके बारे मेंआम तौर पर मूसा के कानून के बारे में, जो मसीह के माध्यम से प्रकट हुए पाप की तुलना में "हत्या" पाप की ओर इशारा करता है भगवान की कृपाजो पापी को उचित ठहरा सकता है और साफ़उसका हर झूठ से(देखें 1 यूहन्ना 1:9)। सिनाई पर्वत पर बनी वाचा, प्रेरित कहता है यशस्वी (ऊपर 2 कुरिं. 3:7 देखें), जबकि नया नियम, यीशु पर आधारित, अधिक गौरवशाली पहले की तुलना में. पॉल इसे फिर से इंगित करता है:
"क्षणभंगुर महाप्रतापी, विषय अधिक गौरवशालीस्थायी"(2 कुरिन्थियों 3:11)
हालाँकि, सभी ने नए नियम की भावना को स्वीकार नहीं किया। बहुत से यहूदियों ने अपने हृदयों को ढँक लिया था, जिसकी आगे तर्क करते हुए पॉल ने मूसा के परदे से तुलना की (देखें 2 कुरिं. 3:13-16)। फिर सिनाई पर्वत पर, जब मूसा ने इस्राएल के पुत्रों को प्रभु के वचन सुनाए और उसका चेहरा चमक उठा, तो उसने अपना सिर परदे से ढँक लिया ताकि लोग परमेश्वर की महिमा को धूमिल होते न देख सकें (देखें निर्गमन 34:30) -35). तो अब, ईसा मसीह के आगमन के साथ, यहूदी अपने दिलों से ऐसा पर्दा हटाना नहीं चाहते थे, जो उन्हें पुराने नियम की लुप्त होती महिमा को देखने की अनुमति नहीं देता था। केवल उन लोगों के दिलों से जिन्होंने यीशु में कानून की पूर्ति देखी थी, यह पर्दा हटा दिया गया था।
देखिये, इब्रानियों के पत्र में इसका विस्तार से वर्णन किया गया है कि यीशु, एक बलिदान के रूप में और उसी समय महायाजक के रूप में, प्रवेश कर गये। सत्यस्वर्गीय मंदिर, जिसकी छवि में सांसारिक तम्बू बनाया गया था:
"मसीह के लिए दर्ज किया गया हैमानव निर्मित नहीं अभयारण्य, सत्य की छवि मेंव्यवस्था की गई, लेकिन एकदम से आकाश...वह...पाप का नाश करने के लिए प्रकट हुआ शिकारअपने मन" (
सिनाई पर्वत पर पैगंबर मूसा
दस धर्मादेश
यहां वे आज्ञाएं हैं जो सेनाओं के परमेश्वर यहोवा ने सिनाई पर्वत पर अपने चुने हुए और भविष्यवक्ता मूसा के माध्यम से लोगों को दीं (निर्गमन 20:2-17):
1. मैं तुम्हारा परमेश्वर यहोवा हूं... मेरे साम्हने तुम्हारे पास कोई अन्य देवता न होगा।
2. जो कुछ ऊपर आकाश में है, और जो नीचे पृय्वी पर है, और जो कुछ पृय्वी के नीचे जल में है, उसकी कोई मूरत वा कोई मूरत न बनाना।
3. अपके परमेश्वर यहोवा का नाम व्यर्थ न लेना, क्योंकि जो कोई उसके नाम का उच्चारण व्यर्थ करता है, यहोवा उसे दण्ड दिए बिना न छोड़ेगा।
4. छ: दिन तक काम करो, और अपना सब काम काज करो; और सातवां दिन तेरे परमेश्वर यहोवा का विश्रामदिन है।
5. अपने पिता और अपनी माता का आदर करना, कि पृय्वी पर तुम्हारे दिन बहुत दिन तक जीवित रहें।
6. मत मारो.
7. व्यभिचार न करें.
8. चोरी मत करो.
9. अपने पड़ोसी के विरूद्ध झूठी गवाही न देना।
10. अपने पड़ोसी के घर का लालच न करना; अपने पड़ोसी की पत्नी का लालच न करो; न उसका दास, न उसकी दासी, न उसका बैल, न उसका गधा, न जो तुम्हारे पड़ोसी के पास हो।
सच में, यह कानून छोटा है, लेकिन ये आज्ञाएं उन लोगों के लिए बहुत कुछ कहती हैं जो सोचना जानते हैं और जो अपनी आत्मा की मुक्ति चाहते हैं।
जो कोई भी अपने हृदय से इस मुख्य परमेश्वर के नियम को नहीं समझता, वह न तो मसीह को और न ही उसकी शिक्षाओं को स्वीकार कर पाएगा। जो कोई उथले पानी में तैरना नहीं सीखता, वह गहराई में तैर नहीं पाएगा, क्योंकि वह डूब जाएगा। और जो पहले चलना न सीखेगा, वह दौड़ न सकेगा, क्योंकि गिरकर टूट जाएगा। और जो पहले दस तक गिनना नहीं सीखेगा वह कभी हजारों की गिनती नहीं कर पाएगा। और जो कोई पहले अक्षरों में पढ़ना नहीं सीखता, वह कभी भी धाराप्रवाह पढ़ने और वाक्पटुता से बोलने में सक्षम नहीं होगा। और जो कोई पहिले घर की नेव न रखेगा उसका छत बनाने का प्रयत्न व्यर्थ होगा।
मैं दोहराता हूं: जो कोई मूसा को दी गई प्रभु की आज्ञाओं को नहीं मानता, वह मसीह के राज्य के दरवाजे पर व्यर्थ दस्तक देगा।
पहली आज्ञा
मैं तुम्हारा परमेश्वर यहोवा हूं... मेरे सामने तुम्हारे पास कोई अन्य देवता नहीं होगा।
इसका मतलब यह है:
ईश्वर एक है और उसके अलावा कोई अन्य ईश्वर नहीं है। उसी से सभी प्राणी आते हैं, उसी की बदौलत वे जीवित रहते हैं और उसी के पास लौट आते हैं। सारी शक्ति और शक्ति ईश्वर में निवास करती है, और ईश्वर से बाहर कोई शक्ति नहीं है। और प्रकाश की शक्ति, और पानी, और वायु, और पत्थर की शक्ति ईश्वर की शक्ति है। यदि चींटी रेंगती है, मछली तैरती है और पक्षी उड़ता है, तो यह ईश्वर का धन्यवाद है। एक बीज की बढ़ने की क्षमता, घास की सांस लेने की क्षमता, एक व्यक्ति की जीवित रहने की क्षमता, ईश्वर की क्षमता का सार है। ये सभी क्षमताएँ ईश्वर की संपत्ति हैं, और प्रत्येक प्राणी को अस्तित्व में रहने की क्षमता ईश्वर से प्राप्त होती है। प्रभु हर किसी को जैसा उचित समझता है देता है, और जब उचित समझता है तो वापस ले लेता है। इसलिए, जब आप कुछ करने की क्षमता हासिल करना चाहते हैं, तो केवल ईश्वर में खोजें, क्योंकि भगवान ईश्वर जीवन देने वाली और शक्तिशाली शक्ति का स्रोत हैं। उसके अलावा कोई अन्य स्रोत नहीं हैं। प्रभु से इस प्रकार प्रार्थना करें:
“भगवान, दयालु, अटूट, शक्ति का एकमात्र स्रोत, मुझ कमजोर को मजबूत करो, मुझे और अधिक शक्ति दो ताकि मैं आपकी बेहतर सेवा कर सकूं। भगवान, मुझे बुद्धि दो ताकि मैं तुमसे प्राप्त शक्ति का उपयोग बुराई के लिए न करूँ, बल्कि केवल अपने और अपने पड़ोसियों के लाभ के लिए, तुम्हारी महिमा बढ़ाने के लिए करूँ। तथास्तु"।
दूसरी आज्ञा
जो कुछ ऊपर आकाश में है, और जो नीचे पृय्वी पर है, और जो कुछ पृय्वी के नीचे जल में है, उसकी कोई मूरत वा मूरत न बनाना।
इसका मतलब यह है:
रचयिता के स्थान पर सृष्टि को देवता न मानें। अगर आप चढ़ गए ऊंचे पहाड़, जहां आप भगवान भगवान से मिले थे, आप पहाड़ के नीचे एक पोखर में प्रतिबिंब को क्यों देखते हैं? यदि कोई व्यक्ति राजा को देखने की इच्छा रखता है और बहुत प्रयास के बाद उसके सामने खड़ा होने में कामयाब होता है, तो वह राजा के सेवकों को दाएं-बाएं क्यों देखेगा? वह दो कारणों से इधर-उधर देख सकता है: या तो इसलिए कि वह राजा के सामने आमने-सामने खड़े होने की हिम्मत नहीं करता, या क्योंकि वह सोचता है कि राजा अकेले उसकी मदद नहीं कर सकता।
तीसरी आज्ञा
अपने परमेश्वर यहोवा का नाम व्यर्थ न लेना; क्योंकि जो कोई उसके नाम का उच्चारण व्यर्थ करता है, यहोवा उसे दण्ड दिए बिना न छोड़ेगा।
इसका मतलब यह है:
क्या, क्या वास्तव में ऐसे लोग हैं जो बिना किसी कारण और आवश्यकता के, उस नाम को स्मरण करने का निर्णय लेते हैं जो घबराहट पैदा करता है - परमप्रधान भगवान का नाम? जब स्वर्ग में ईश्वर के नाम का उच्चारण किया जाता है, तो आकाश झुक जाता है, तारे चमकने लगते हैं, महादूत और देवदूत गाते हैं: "पवित्र, पवित्र, पवित्र सेनाओं का प्रभु है," और भगवान के संत और संत अपने चेहरे पर गिर जाते हैं। तो फिर मनुष्यों में से कौन आध्यात्मिक कंपकंपी के बिना और ईश्वर की लालसा से गहरी सांस लिए बिना ईश्वर के परम पवित्र नाम का स्मरण करने का साहस करता है?
चौथी आज्ञा
छः दिन काम करो, और अपना सब काम करो; और सातवां दिन तेरे परमेश्वर यहोवा का विश्रामदिन है।
इसका मतलब यह है:
सृष्टिकर्ता ने छः दिनों तक सृष्टि की, और सातवें दिन उसने अपने परिश्रम से विश्राम किया। छह दिन अस्थायी, व्यर्थ और अल्पकालिक हैं, और सातवां शाश्वत, शांतिपूर्ण और टिकाऊ है। संसार की रचना करके, भगवान भगवान ने समय में प्रवेश किया, लेकिन अनंत काल को नहीं छोड़ा। यह रहस्य महान है... (इफि. 5:32), और इसके बारे में बोलने की अपेक्षा इसके बारे में सोचना अधिक उपयुक्त है, क्योंकि यह हर किसी के लिए नहीं, बल्कि केवल परमेश्वर के चुने हुए लोगों के लिए ही सुलभ है।
पांचवी आज्ञा
अपने पिता और अपनी माता का आदर करो, कि पृय्वी पर तुम्हारे दिन लम्बे हों।
इसका मतलब यह है:
इससे पहले कि आप प्रभु परमेश्वर को जानते, आपके माता-पिता उसे जानते थे। यह अकेला ही आपके लिए पर्याप्त है कि आप उन्हें आदर के साथ नमन करें और उनकी प्रशंसा करें। झुकें और उन सभी की प्रशंसा करें जिन्होंने आपसे पहले इस दुनिया में सर्वोच्च अच्छाई को जाना है।
छठी आज्ञा
मत मारो.
इसका मतलब यह है:
परमेश्वर ने अपने जीवन से प्रत्येक सृजित प्राणी में जीवन फूंक दिया। जीवन ईश्वर द्वारा दिया गया सबसे अनमोल धन है। इसलिए, जो कोई भी पृथ्वी पर किसी भी जीवन पर अतिक्रमण करता है, वह ईश्वर के सबसे अनमोल उपहार पर अपना हाथ उठाता है, आगे- भगवान का जीवन. आज जीवित हम सभी अपने आप में ईश्वर के जीवन के अस्थायी वाहक हैं, ईश्वर के सबसे अनमोल उपहार के संरक्षक हैं। इसलिए, हमारे पास अधिकार नहीं है, और हम ईश्वर से उधार लिया हुआ जीवन न तो स्वयं से और न ही दूसरों से छीन सकते हैं।
सातवीं आज्ञा
व्यभिचार मत करो.
इसका मतलब यह है:
किसी स्त्री से अवैध संबंध न रखें। दरअसल, इसमें जानवर कई लोगों की तुलना में भगवान के प्रति अधिक आज्ञाकारी होते हैं।
आठवीं आज्ञा
चोरी मत करो.
इसका मतलब यह है:
अपने पड़ोसी की संपत्ति के अधिकार का अनादर करके उसे दुःखी मत करो। अगर आपको लगता है कि आप लोमड़ी और चूहे से बेहतर हैं तो वह मत करें जो लोमड़ी और चूहे करते हैं। चोरी के कानून को जाने बिना लोमड़ी चोरी करती है; और चूहा खलिहान को कुतरता है, बिना यह समझे कि वह किसी को नुकसान पहुंचा रहा है। लोमड़ी और चूहा दोनों केवल अपनी जरूरत समझते हैं, किसी और का नुकसान नहीं। उन्हें समझने के लिए नहीं दिया गया है, लेकिन आपको दिया गया है। इसलिए, तुम्हें वह माफ़ नहीं किया जाएगा जो एक लोमड़ी और एक चूहे को माफ़ किया जाता है। आपका लाभ हमेशा कानून के अधीन होना चाहिए, इससे आपके पड़ोसी को नुकसान नहीं होना चाहिए।
नौवीं आज्ञा
अपने पड़ोसी के विरुद्ध झूठी गवाही न देना।
इसका मतलब यह है:
न तो अपने प्रति और न ही दूसरों के प्रति धोखेबाज बनो। यदि आप अपने बारे में झूठ बोलते हैं, तो आप स्वयं जानते हैं कि आप झूठ बोल रहे हैं। परन्तु यदि तुम किसी दूसरे की निन्दा करते हो, तो दूसरा व्यक्ति जानता है कि तुम उसके विषय में निन्दा कर रहे हो।
दसवीं आज्ञा
अपने पड़ोसी के घर का लालच मत करो; अपने पड़ोसी की पत्नी का लालच न करो; न उसका दास, न उसकी दासी, न उसका बैल, न उसका गधा, न जो तुम्हारे पड़ोसी के पास हो।
इसका मतलब यह है:
जैसे ही तुमने किसी और की इच्छा की, तुम पहले ही पाप में गिर गए। अब सवाल यह है कि क्या आप अपने होश में आएँगे, क्या आप खुद को संभाल लेंगे, या क्या आप उस झुके हुए विमान से नीचे लुढ़कते रहेंगे, जहाँ किसी और की इच्छा आपको ले जाती है?
इच्छा पाप का बीज है. एक पापपूर्ण कार्य पहले से ही बोए गए और उगाए गए बीज की फसल है।
पुराने नियम की दस आज्ञाएँ (डेकालोग) परमेश्वर ने मूसा के माध्यम से सिनाई पर्वत पर यहूदी लोगों को दी थीं, जब वे मिस्र से कनान देश में लौटे थे, दो पत्थर के तख्तों (या पट्टियों) पर। पहली चार आज्ञाओं में ईश्वर के प्रति प्रेम के दायित्व हैं, अंतिम छह में किसी के पड़ोसी (अर्थात् सभी लोगों के लिए) के प्रति प्रेम के दायित्व हैं।
निर्गमन की पुस्तक, अध्याय 20, मूसा की 10 आज्ञाएँ।
(यह भी देखें: व्यवस्थाविवरण की पुस्तक, अध्याय 5)
1 और परमेश्वर ने ये सब वचन कहे,
1.2 मैं तुम्हारा परमेश्वर यहोवा हूं, जो तुम्हें मिस्र देश से अर्थात दासत्व के घर से निकाल लाया हूं; 3 तू मुझ से पहिले और किसी देवता को न मानना।
2.4 तू अपने लिये कोई मूर्ति न बनाना, और जो ऊपर आकाश में, वा नीचे पृय्वी पर, वा पृय्वी के नीचे जल में है, उसकी कोई प्रतिमा न बनाना; 5 उनको दण्डवत् न करना, और न उनकी सेवा करना, क्योंकि मैं तुम्हारा परमेश्वर यहोवा, और जलन रखनेवाला ईश्वर हूं, और जो मुझ से बैर रखते हैं, उन को पितरोंके अधर्म का दण्ड पीढ़ी पीढ़ी तक दण्ड देता हूं, 6 और हजारोपर दया करता हूं उन पीढ़ियों की जो मुझ से प्रेम रखते और मेरी आज्ञाओं का पालन करते हैं।
3.7 तू अपने परमेश्वर यहोवा का नाम व्यर्थ न कहना, क्योंकि जो कोई उसके नाम का व्यर्थ उच्चारण करेगा, यहोवा उसे दण्ड दिए बिना न छोड़ेगा।
4.8 सब्त के दिन को पवित्र रखने के लिये स्मरण रखो; 9 छ: दिन तक काम करना, और अपके सब काम काज करना; 10 और सातवां दिन तेरे परमेश्वर यहोवा के लिथे विश्रामदिन है; उस दिन तू, न तेरा बेटा, न तेरी बेटी, न तेरा दास कोई काम काज न करना। न तेरी दासी, न तेरे पशु, न तेरे घरों में रहनेवाला परदेशी; 11 क्योंकि छः दिन में यहोवा ने आकाश और पृय्वी और समुद्र और जो कुछ उन में है सब बनाया, और सातवें दिन विश्राम किया; इसलिये यहोवा ने सब्त के दिन को आशीष दी और पवित्र ठहराया।
5. 12 अपने पिता और अपनी माता का आदर करना, जिस से जो देश तेरा परमेश्वर यहोवा तुझे देता है उस में तू बहुत दिन तक जीवित रहे।
6.13 मत मारो.
7.14 व्यभिचार न करें.
8.15 चोरी मत करो.
9.16 तू अपने पड़ोसी के विरुद्ध झूठी गवाही न देना।
10.17 तू अपने पड़ोसी के घर का लालच न करना; तू न तो अपने पड़ोसी की पत्नी का लालच करना, न उसके नौकर का, न उसकी दासी का, न उसके बैल का, न उसके गधे का, न अपने पड़ोसी की किसी वस्तु का लालच करना।
मार्क का सुसमाचार, अध्याय 12
28 और शास्त्रियों में से एक ने आकर उस से पूछा, सब आज्ञाओं में से पहली आज्ञा कौन सी है? 29 यीशु ने उस को उत्तर दिया, सब आज्ञाओं में से पहली आज्ञा यह है, कि हे इस्राएल, सुन! हमारा परमेश्वर यहोवा ही एकमात्र प्रभु है; 30 और तू अपके परमेश्वर यहोवा से अपके सारे मन, और अपके सारे प्राण, और अपके सारे मन, और अपक्की सारी शक्ति से प्रेम रखना; पहिली आज्ञा तो यही है! 31 दूसरा भी इसी के समान है, कि अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम रख। इनसे बढ़कर कोई अन्य आज्ञा नहीं है। 32 मुंशी ने उस से कहा, अच्छा हे स्वामी! तू ने सच कहा, कि परमेश्वर एक है, और उसे छोड़ और कोई नहीं; 33 और उस से अपने सारे मन, और अपने सारे मन, और अपनी सारी शक्ति, और अपनी सारी शक्ति के साथ प्रेम रखना, और अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम रखना, सब होमबलियों और मेलबलि से बढ़कर है। 34 यीशु ने यह देखकर, कि उस ने बुद्धिमानी से उत्तर दिया, उस से कहा, तू परमेश्वर के राज्य से दूर नहीं है।
आज्ञाओं की विस्तृत चर्चा
ईश्वर की आज्ञाएँ पापपूर्ण जीवन के परिणामस्वरूप कमजोर हुए व्यक्ति के आंतरिक दिशानिर्देश - उसकी अंतरात्मा के अलावा ईश्वर द्वारा दिया गया एक बाहरी कानून हैं।
सिनाई में दी गई पहली आज्ञा में लिखा है: "मैं तुम्हारा भगवान हूं, मेरे अलावा तुम्हारे लिए कोई दूसरा देवता न हो" (मैं तुम्हारा भगवान हूं ... मेरे चेहरे के सामने कोई अन्य देवता न हो)।
यह पहली आज्ञा सिनाई की सभी दस आज्ञाओं की नींव है। वह कहती है कि केवल एक ही ईश्वर है - जीवित और सच्चा, जिसकी किसी को पूजा करनी चाहिए और जिसे पूरे दिल और पूरी आत्मा से प्यार करना चाहिए।
क्या हम, रूढ़िवादी ईसाई, "अन्य भगवान" रख सकते हैं? हाँ, यह हो सकता है. हमारे प्रभु यीशु मसीह ने स्वयं कहा: "जहाँ तेरा धन है, वहीं तेरा मन भी रहेगा" (मत्ती 6:21). इसका मतलब यह है कि कोई भी खजाना हमारा आदर्श बन सकता है, जिसकी हम पूजा और प्यार करना शुरू कर देंगे। क्योंकि प्रत्येक खज़ाना जिससे हमारा हृदय जुड़ा हुआ है, परमेश्वर और हमारे बीच खड़ा होता है और हमारे लिए आदर्श बन जाता है।
यदि पहली आज्ञा एक जीवित ईश्वर की बात करती है और केवल उसकी पूजा करती है, तो दूसरी आज्ञा बताती है कि ईश्वर की पूजा कैसे की जाए।
"अपने लिये कोई मूरत वा कोई प्रतिमा न बनाना, अर्थात् स्वर्ग में सनोवर का वृक्ष, और नीचे पृय्वी पर सनोवर का वृक्ष, और पृय्वी के नीचे जल में सनोवर का वृक्ष; उनको दण्डवत् न करना, और न उनकी सेवा करना" ( जो कुछ ऊपर स्वर्ग में है, और जो कुछ नीचे पृय्वी पर है, और जो कुछ पृय्वी के नीचे जल में है, उनकी मूरत और मूरत न बनाना, न उनकी उपासना करना, और न उनकी सेवा करना - निर्गमन 20:4-5) .
आज्ञा के शब्दों को सही ढंग से समझने के लिए, आइए हम सेंट के शब्दों को याद करें। अनुप्रयोग। पॉल, जो उन्होंने एथेंस में कहा था: "इसलिए, हमें, ईश्वर की संतान होने के नाते, यह नहीं सोचना चाहिए कि ईश्वरत्व सोने, या चांदी, या पत्थर की तरह है, जिसने अपना रूप मनुष्य की कला और आविष्कार से प्राप्त किया है" (प्रेरित 17, 29).
दूसरी आज्ञा मूर्तिपूजा पर रोक लगाती है और सभी विश्वासियों को भगवान की पूजा करने के लिए बुलाया जाता है आत्मा और सच्चाई में (यूहन्ना 4:21-24 देखें).
मूर्तिपूजा वह है कि लोग ईश्वर की पूजा करने के बजाय प्रकृति या मनुष्य द्वारा बनाई गई वस्तुओं की पूजा करते हैं।
स्थूल मूर्तिपूजा के अलावा, सूक्ष्म मूर्तिपूजा भी होती है, जैसे लोभ, लोलुपता, या विनम्रता, अधिक खाना और शराबीपन, घमंड, घमंड, पाखंड।
प्रश्न अनायास ही उठता है: क्या दूसरी आज्ञा के अनुसार सामान्य रूप से पवित्र चित्र रखना वर्जित नहीं है?
यहां वह उत्तर है जो हमें मिलता है रूढ़िवादी धर्मशिक्षामेट्रोपॉलिटन फ़िलारेट:
"बिल्कुल नहीं। यह इस तथ्य से स्पष्ट रूप से देखा जाता है कि वही मूसा, जिसके माध्यम से भगवान ने मूर्तियों को प्रतिबंधित करने की आज्ञा दी थी, उसी समय भगवान से तम्बू में रखने की आज्ञा प्राप्त हुई ... चेरुबिम की सुनहरी पवित्र छवियां, और, इसके अलावा, मन्दिर के उस भीतरी भाग में जहाँ लोग परमेश्वर की आराधना करने आते थे” (निर्गमन 25:17-22 देखें).
सामान्य तौर पर पवित्र चिह्नों, क्रॉस और पवित्र छवियों की पूजा करना मूर्तिपूजा नहीं है, क्योंकि उनके द्वारा दिखाया गया सम्मान उस व्यक्ति को संदर्भित करता है जिसकी वे हमें याद दिलाते हैं...
"तू अपने परमेश्वर यहोवा का नाम व्यर्थ न लेना।" - अपने भगवान भगवान के नाम का उच्चारण व्यर्थ न करें, क्योंकि भगवान उस व्यक्ति को दंड दिए बिना नहीं छोड़ेंगे जो उनके नाम का उच्चारण व्यर्थ में करता है (उदा. 20, 7)।
इस आज्ञा के बारे में हम साहसपूर्वक कह सकते हैं कि इसका हमारे जीवन में ईश्वर की अन्य सभी आज्ञाओं से अधिक उल्लंघन होता है।
व्यर्थ में भगवान का नाम लेने का क्या मतलब है? इसका मतलब है: हर छोटी-छोटी बात पर इसका उच्चारण करो, छोटी-छोटी, महत्वहीन परिस्थितियों में इसका उच्चारण करो, हर कदम पर इसका उच्चारण करो... हममें से कौन इस पाप का दोषी नहीं है?...
व्यर्थ में भगवान का नाम लेना भी तथाकथित गाली है। हम जानते हैं कि लोगों के बीच गाली देना कितना व्यापक है, अर्थात्, आवश्यक और अनावश्यक होने पर ईश्वर को गवाह के रूप में बुलाना। और कितनी बार स्पष्ट झूठ के मामले में, स्पष्ट झूठ के मामले में भगवान को गवाही देने के लिए बुलाया जाता है... हम जानते हैं कि यह पाप सेंट द्वारा भी किया गया था। पीटर (देखें मत्ती 26:74)...
ईसाइयों के बीच ईश्वर का कोई स्थान नहीं होना चाहिए, क्योंकि यह ईश्वर की आज्ञा का स्पष्ट उल्लंघन है!
आइए हम हमेशा याद रखें कि यदि हम एक आज्ञा का उल्लंघन करने के दोषी हैं, तो हम भगवान के कानून, सामान्य रूप से भगवान की इच्छा का उल्लंघन करने के दोषी हैं। (याकूब 2:10 देखें)क्योंकि परमेश्वर की इच्छा अविभाज्य है।
चौथी आज्ञा कहती है:
“विश्राम दिन को स्मरण रखना, उसकी बाड़ा करना; छ: दिन तक यही करना, और (उनमें) अपने सब काम करना; सातवें दिन, अर्थात तेरे परमेश्वर यहोवा का विश्रामदिन। - सब्त के दिन को याद रखना, उसे पवित्र रखना। छः दिन काम करो, और अपना सब काम करो; और सातवां दिन तेरे परमेश्वर यहोवा का विश्रामदिन है” (निर्ग. 20:8-11 देखें)।
सिनाई में ईश्वर द्वारा दी गई चौथी आज्ञा को समझने के लिए, हमें यह जानना चाहिए कि "सैटरडे" शब्द रूसी शब्द नहीं है, बल्कि हिब्रू शब्द "शबात" से आया है, जिसका अर्थ है; शांति। तो, हिब्रू में, चौथी आज्ञा सटीक रूप से इस प्रकार है: “विश्राम के दिन को स्मरण रखो...छः दिन तक काम करो, और अपना सब काम करो; और सातवां दिन तेरे परमेश्वर यहोवा के लिये विश्राम का दिन है।
नए नियम में चर्च ऑफ क्राइस्ट ने सप्ताह के पहले दिन, यानी रविवार को आराम के दिन के रूप में पवित्र करना क्यों शुरू किया? क्योंकि प्रभु का पुनरुत्थान सप्ताह के पहले दिन हुआ था (लूका 24:1-3 देखें). और यह दिन - रविवार पृथ्वी पर ईसा मसीह के चर्च के जन्म के समय से नए नियम के भगवान के सभी वफादार बच्चों के लिए आराम का दिन बन गया। (देखें यूहन्ना 20:19-24; प्रेरितों के काम 20:7-12; 1 कुरिं. 16:1-2; प्रका. 1:10).
पवित्र प्रेरितों और प्राचीन ईसाइयों के उदाहरण का अनुसरण करते हुए, हम यीशु मसीह के पुनरुत्थान की याद में सप्ताह के पहले दिन, यानी रविवार को भी सम्मान और पवित्र करते हैं, जिसने हमें पापपूर्ण दासता से औचित्य और मुक्ति दी।
आराम के दिन को याद रखने और याद रखने का क्या मतलब है? - आराम के दिन हमें वह काम नहीं करना चाहिए जो दूसरे समय पर किए जा सकते हैं। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि हमें वह काम नहीं करना चाहिए जिसे आराम के दिन करना असंभव या मुश्किल है। वे कौन सी चीजें हैं जिनके बिना आराम के दिन नहीं किया जा सकता - यह हर किसी को व्यक्तिगत रूप से तय करना चाहिए।
नए नियम में उन कार्यों की सूची नहीं है जो विश्राम के दिन किए जा सकते हैं और जो नहीं किए जा सकते हैं, उदाहरण के लिए, हम सब्बाथ के संबंध में पुराने नियम में देखते हैं। हालाँकि, चर्च परंपरा हमें स्पष्ट रूप से बताती है कि आराम के दिन क्या किया जा सकता है और क्या किया जाना चाहिए।
सबसे पहले, हमें विश्राम के दिन, सेंट के रूप में, "आत्मा में" रहना चाहिए। जॉन रविवार को पटमोस द्वीप पर।
विश्राम के दिन आत्मा में रहने का अर्थ है अपने भीतर पर ध्यान केंद्रित करना आध्यात्मिक आदमी. इसका अर्थ है अपनी आत्मा को अच्छा आध्यात्मिक भोजन देना। यह भोजन हमारे सेंट में दिया जाता है। मंदिर, इसलिए विश्राम के दिन सेवाओं में भाग लेना है सर्वोत्तम उपायहमारे भीतर के आदमी का ख्याल रखने के लिए.
यदि हम रविवार और पर्व के दिन चर्च में नहीं हो सकते, तो हम अपनी आत्मा को आध्यात्मिक भोजन देंगे घर का वातावरण- परमेश्वर के वचन और आध्यात्मिक साहित्य को पढ़कर।
लेकिन आराम के दिन का मतलब निष्क्रियता का दिन नहीं है। विश्राम के दिन को पवित्र करने का अर्थ है: इसे पवित्र कर्मों से भरना (लूका 13:10-16; यूहन्ना 5:5-16 देखें)- प्रेम और दया के कार्य. बिस्तर पर पड़े कई मरीज़ मुलाकात और सांत्वना की प्रतीक्षा कर रहे हैं। आइए हम प्रेम और करुणा की भावना तथा सांत्वना और प्रोत्साहन के शब्दों के साथ उनके पास जाएं। और यह हमारे विश्राम के दिनों का सर्वोत्तम पालन होगा।
जब हम पहली चार आज्ञाओं को देखते हैं, तो हम देखते हैं कि वे परमेश्वर के साथ हमारे संबंध के बारे में क्या कहते हैं। पाँचवीं आज्ञा से शुरुआत करते हुए, भगवान हमें लोगों के प्रति हमारे दृष्टिकोण के बारे में बताते हैं।
"अपने पिता और अपनी माँ का सम्मान करो, यह अच्छा हो सकता है, और तुम पृथ्वी पर लंबे समय तक जीवित रहोगे।" - अपने पिता और अपनी माता का आदर करो, कि जो देश तुम्हारा परमेश्वर यहोवा तुम्हें देता है उस में तुम बहुत दिन तक जीवित रहो। (उदा. 20:12)
जो कोई भी शब्द के व्यापक अर्थ में अपने पिता या अपनी माँ का सम्मान नहीं करता वह एक अच्छा ईसाई या अच्छा ईसाई नहीं हो सकता।
हम पाँचवीं आज्ञा से जुड़े ईश्वर के वादे से आश्चर्यचकित हो सकते हैं... पाँचवीं आज्ञा की पूर्ति के साथ ईश्वर जिस दीर्घायु को जोड़ते हैं / वह हमारे लिए स्पष्ट हो जाएगी यदि हम याद रखें कि इस आज्ञा के उल्लंघन के लिए मृत्यु मानी जाती थी। इजरायली लोग. निर्गमन 21:17 में हम पढ़ते हैं: "जो कोई अपने पिता या अपनी माता को बुरा कहे, उसे अवश्य मार डाला जाए।" पाँचवीं आज्ञा को तोड़ने के परिणाम के बारे में सुलैमान अपने दृष्टान्तों में बहुत स्पष्ट रूप से बोलता है: "जो कोई अपने पिता और अपनी माता को बुरा कहेगा, उसका पवित्र लोग घोर अन्धकार के बीच में निकल जाएगा" (प्र. 20, 20).
माता-पिता का सम्मान करने की पांचवीं आज्ञा के अर्थ को बेहतर ढंग से समझने के लिए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि पिता और माता की अवधारणा केवल उस पिता और माता तक ही सीमित नहीं हो सकती जिनसे हम पैदा हुए थे... इसमें कोई भी व्यक्ति शामिल होना चाहिए भौतिक या आध्यात्मिक उम्र में हमसे बड़ा, जो ज्ञान या अनुभव में हमसे श्रेष्ठ हो, जो चर्च या लोगों में एक प्रमुख स्थान रखता हो, तभी हम विश्वास करने वाले लोगों और सभी मानव जाति दोनों के लिए पांचवीं आज्ञा के सबसे बड़े महत्व को समझ पाएंगे। .
छठी आज्ञा कहती है: "तू हत्या नहीं करेगा!" - मत मारो (उदा. 20, 13)।
"हत्या" शब्द हम सभी अच्छी तरह से समझते हैं। लेकिन हमें इसके अर्थ में और भी गहराई तक उतरना होगा। मारने का अर्थ है; वंचित जीवित प्राणीउसके पास सबसे कीमती चीज़ है, वह है, जीवन। जन्म और मृत्यु के बीच, जीवन सबसे जटिल घटनाओं में प्रकट होता है - शरीर में होने वाली प्रक्रियाओं में, और किसी व्यक्ति की आत्मा में। मनुष्य को बनाने के बाद, भगवान ने उसमें सांस ली "जीवन की सांस", जिसके बाद ही मनुष्य बना "एक जीवित आत्मा" (उत्पत्ति 2:7). पौधों और जानवरों की रचना करते समय, भगवान ने उन्हें अपनी "साँस" नहीं दी। इससे पता चलता है कि मनुष्य को भगवान से कई दिव्य गुण प्राप्त हुए जो पौधों और जानवरों के पास नहीं हैं। और छठी आज्ञा भगवान ने किसी व्यक्ति की सर्वोच्च भलाई के रूप में जीवन की रक्षा करने के लिए दी थी।
परमेश्वर का वचन कहता है कि हत्या न केवल स्वयं को या किसी अन्य व्यक्ति को जीवन से वंचित करना है, बल्कि जीवन का विनाश भी है, जिससे अकाल मृत्यु होती है।
क्या नष्ट करता है मानव जीवन? शराब धीरे-धीरे लेकिन निश्चित रूप से शराबी को समय से पहले मौत की ओर ले जाती है। धूम्रपान, धीरे-धीरे लेकिन निश्चित रूप से, एक व्यक्ति को जहर देता है सबसे तेज़ जहरनिकोटीन. शराबी और धूम्रपान करने वाला दोनों निश्चित रूप से छठी आज्ञा का उल्लंघन कर रहे हैं, जो कहती है: "तू हत्या नहीं करेगा!" भोजन और पेय की अधिकता निश्चित रूप से पाचन अंगों को नष्ट कर देती है और हृदय की गतिविधि को बाधित कर देती है, जिससे व्यक्ति का जीवन छोटा हो जाता है। प्रभु हमें लोलुपता से बचाएं, जो एक धीमी आत्महत्या है।
दवा की उपेक्षा से भी मनुष्य का जीवन काल से पहले मौत की ओर जा सकता है... लेकिन इसके विपरीत: नशीली दवाओं के दुरुपयोग से जीवन में कमी भी आ सकती है।
लेकिन विशेष रूप से आश्चर्य की बात यह है कि परमेश्वर का वचन घृणा को हत्या के बराबर बताता है। इस प्रकार, सेंट के पहले पत्र में. अनुप्रयोग। जॉन द इंजीलवादी हम पढ़ते हैं: "जो कोई अपने भाई से बैर रखता है वह हत्यारा है" (3:15).
घृणा प्रबल शत्रुता की भावना है, जो स्वयं की इच्छा से अटूट रूप से जुड़ी हुई है सबसे खराबहम किससे नफरत करते हैं. और अगर हम नफरत की भावना का और भी गहराई से विश्लेषण करें तो हम देखेंगे कि नफरत अपने आप में जिससे हम नफरत करते हैं उसकी मृत्यु की इच्छा रखती है। जिससे हम नफरत करते हैं उसकी मृत्यु की इच्छा हमारे दिल में गहरी हो सकती है, लेकिन यह नफरत की हर भावना के साथ होती है, चाहे हम इसे पसंद करें या नहीं। इसीलिए हर कोई जो अपने पड़ोसी से नफरत करता है वह एक संभावित हत्यारा है, यानी एक छिपा हुआ हत्यारा है जिसने खुद को व्यवहार में नहीं दिखाया है, लेकिन जिस व्यक्ति से वह नफरत करता है उसका विनाश और गायब होना चाहता है।
परमेश्वर का वचन एक ऐसे हथियार की बात करता है, जो अपने भीतर मृत्यु भी रखता है और जो मारने में भी सक्षम है। यह मनुष्य की भाषा है. सेंट ऐप. जैकब लिखते हैं:
“लोगों में से कोई भी जीभ को वश में नहीं कर सकता: यह एक अनियंत्रित बुराई है; वह घातक जहर से भरा है" (3, 8). हमारी भाषा की मारक क्षमता के बारे में कितने गंभीर शब्द! वे कहते हैं कि किसी व्यक्ति को जीभ से, यानी शब्द से मारा जा सकता है... निंदा और बदनामी जैसे हमारी जीभ के पाप वास्तव में हमारे पड़ोसी के दिल को गहरा और घातक रूप से घायल कर सकते हैं।
और बदनामी विशेष रूप से घातक है. यह वास्तव में बदनाम व्यक्ति को नष्ट कर देता है: यह उसकी गरिमा, उसके अधिकार को नष्ट कर देता है। निंदा सबसे शुद्ध देवदूत को आसपास के लोगों की नज़र में सबसे गंदा प्राणी बना सकती है... छठी आज्ञा के शब्द हमें हमारी जीभ के बारे में चेतावनी देते हैं: "तू हत्या नहीं करेगा!"
सातवीं आज्ञा कहती है: "व्यभिचार मत करो।" व्यभिचार मत करो (उदा. 20:14)।
यह महान आज्ञा समस्त मानव जाति के लिए बिल्कुल समझने योग्य है, और केवल एक ही बात आवश्यक है - कि हृदय में सदैव इसे पूरा करने की प्रबल इच्छा होनी चाहिए।
हमारे प्रभु यीशु मसीह ने अपने पहाड़ी उपदेश में पुराने नियम की सातवीं आज्ञा का विस्तार किया। वह हमें बताता है कि शारीरिक व्यभिचार के अलावा, आध्यात्मिक व्यभिचार, हृदय में व्यभिचार, मन में व्यभिचार भी है... और उसकी नज़र में, हमारे अशुद्ध विचार हमारे अशुद्ध कर्मों के समान ही पापपूर्ण हैं।
सातवीं आज्ञा - आज्ञा "व्यभिचार मत करो" - हमें पूर्ण शुद्धता की ओर बुलाती है, न केवल शरीर की पवित्रता की, बल्कि आत्मा की भी पवित्रता की, हृदय और विचारों की शुद्धता की ओर। और ऐसी पवित्रता हमारी संपत्ति होगी, यदि हम सदैव मसीह में बने रहेंगे, और वह हम में।
आठवीं आज्ञा संक्षिप्त और स्पष्ट है: "तू चोरी नहीं करना।" - चोरी मत करो. (उदा. 20, 15).
कई चोरियाँ, कई चोरियाँ, जो प्रतीत होती हैं कि हानिरहित हैं, हमारे सांसारिक ग्रह पर की जाती हैं, और मानव जाति के लिए भगवान की आज्ञा कैसे आवश्यक है: "चोरी मत करो।" अधिकांश लोगों के लिए, यह आज्ञा भूल जाती है या जानबूझकर इसका उल्लंघन किया जाता है। हम अक्सर किसी भी छोटी चीज़ के विनियोग की परवाह नहीं करते। एक माँ ने अपने बेटे को किसी और का धागा लेने के लिए कड़ी सजा दी। पड़ोसी उससे कहता है: "अच्छा, क्या कुंडल के लिए लड़के को इस तरह सज़ा देना संभव है, जैसे उसने सोना ले लिया हो।" माँ ने उत्तर दिया: "आज उसने स्पूल लिया, और कल वह सोना लेगा।" निःसंदेह, मानव कानून धागे के एक टुकड़े को उतना कठोर दंड नहीं देता जितना कि सोने को। लेकिन भगवान का नियम तथाकथित छोटी चीज़ों में भी सख्त है। क्योंकि छोटी-मोटी चोरियाँ होती हैं सही तरीकामहान चोरी के लिए, और सबसे महत्वपूर्ण बात - महान चोरी की तरह, आठवीं आज्ञा का उल्लंघन है।
नौवीं आज्ञा कहती है: "यदि तुम्हारी गवाही झूठी है तो अपने मित्र की बात मत सुनो।" - अपने पड़ोसी के खिलाफ झूठी गवाही न दें (उदा. 20:16)।
परमेश्वर के वचन के कुछ व्याख्याकार नौवीं आज्ञा को निर्णयों में गवाही तक सीमित रखते हैं। अदालती गवाहों की संस्था दुनिया के सभी देशों में मौजूद है, और सबूतों की चोरी प्रत्येक देश के कानूनों द्वारा दंडनीय है। दुर्भाग्य से, ऐसे गवाह हैं जो अदालत में झूठ के साथ गवाही देते हैं।
चूंकि अदालतों में झूठी गवाही कानून द्वारा दंडनीय है, इसलिए सभी गवाह झूठी गवाही देकर वहां गवाही देने का साहस नहीं करते। झूठे गवाह अपनी झूठी गवाही वहाँ ले जाते हैं जहाँ उन्हें सज़ा की धमकी नहीं दी जाती। इस प्रकार, नौवीं आज्ञा अपने दायरे में बहुत व्यापक है: यह एक व्यक्ति के पूरे जीवन को समाहित करती है...
हम सभी जानते हैं कि हर व्यक्ति के दो पहलू होते हैं: अच्छा और बुरा। प्रत्येक व्यक्ति के गुण और दोष होते हैं, अच्छा, सकारात्मक लक्षण, और बुरे, नकारात्मक गुण। यदि हम किसी व्यक्ति को केवल बुरे पक्ष से चित्रित करते हैं, यदि हम केवल उसके बुरे गुणों पर जोर देते हैं, तो हम निश्चित रूप से उसके खिलाफ झूठे सबूत देते हैं, यानी हम उसका असत्य चित्रण करते हैं। हम मक्खियों की संपत्ति को जानते हैं - मानव शरीर पर घावों और अल्सर की तलाश करना और उन पर बैठना। जो लोग लोगों के बारे में केवल बुरी बातें कहते हैं वे यही करते हैं। वे कहते हैं कि ज़ार पीटर द ग्रेट ने कथित तौर पर हर उस व्यक्ति को इन शब्दों के साथ बाधित किया था जो उसे किसी के बारे में केवल बुरी बातें बताता था: "मुझे केवल इस व्यक्ति के बुरे पक्षों के बारे में मत बताओ - उसके पास अच्छे गुण भी हैं, इसलिए मुझे इसके बारे में बताओ उन्हें भी.''
परन्तु झूठा साक्षी कभी बोलता नहीं अच्छे गुणयार, वह केवल काला पेंट पहनता है। किसी व्यक्ति के विरुद्ध झूठी गवाही उसके बारे में असत्यापित और निर्दयी अफवाहों का प्रसार है। इस प्रकार की झूठी गवाही का प्रभाव अत्यंत शक्तिशाली होता है। यह एक धधकती हुई आग की तरह है जो बिजली की गति से फैलती है और अधिक से अधिक नई वस्तुओं को अपनी चपेट में ले लेती है।
हमारे पड़ोसियों की कमियों को बढ़ा-चढ़ाकर बताना भी झूठा सबूत है... लेकिन हमारे पड़ोसियों की कमियों और गलतियों को बढ़ा-चढ़ाकर बताने से हमारी निंदा हो सकती है। कितने विश्वासी इस पाप के दोषी हैं!
लेकिन किसी के पड़ोसी के ख़िलाफ़ सबसे भयानक झूठी गवाही बदनामी है।
किसी व्यक्ति को बदनाम करने के उद्देश्य से जानबूझकर झूठ बोलना निंदा है। बदनामी एक शुद्ध और निर्दोष व्यक्ति पर कुछ अशुद्धता, कुछ काल्पनिक पाप का आरोप है। बदनामी का मतलब उस व्यक्ति पर कीचड़ उछालना है जो इसके लायक नहीं है।
अपने पड़ोसी के ख़िलाफ़ झूठी गवाही देने के पाप के बारे में सबसे बुरी बात यह है कि बोला गया शब्द कभी वापस नहीं लिया जा सकता। कभी नहीँ! जो कहा गया उस पर कोई पछतावा कर सकता है, कोई रो सकता है और रो सकता है... कोई ईश्वर के सामने पश्चाताप कर सकता है और उस व्यक्ति से क्षमा मांग सकता है जिसे हमने अपनी झूठी गवाही से अपमानित किया है, लेकिन हमने उसके बारे में जो कहा है वह हमेशा के लिए और अपरिवर्तनीय रूप से कहा जाता है।
प्रचलन में मौजूद नकली धन को धीरे-धीरे बाहर निकाला जा सकता है और नष्ट किया जा सकता है। लेकिन बदनामी को कैसे पकड़ा जाए और उससे जहरीली आत्माओं को कैसे ठीक किया जाए? ईश्वर की दृष्टि में यह पाप कितना बड़ा है, यह रहस्योद्घाटन की पुस्तक से स्पष्ट है, जहाँ कहा गया है कि भाग्य "सभी झूठे... आग और गंधक से जलती हुई झील में" (21, 8).
दसवीं आज्ञा में लिखा है: "तू अपनी सच्ची पत्नी का लालच नहीं करना, तू अपने पड़ोसी के घर का लालच नहीं करना, न उसके गांव का, न उसके नौकर का, न उसकी दासी का, न उसके बैल का, न उसके गधे का, न उसके किसी पशु का, न ही सभी का लालच करना।" वह तुम्हारे पड़ोसी का स्प्रूस है”। - अपने पड़ोसी के घर का लालच मत करो; तू अपने पड़ोसी की पत्नी, या उसके नौकर, या उसकी दासी, या उसके बैल, या उसके गधे, या जो कुछ तेरे पड़ोसी की है उसका लालच न करना (निर्ग. 20:17)।
दसवीं आज्ञा, भगवान द्वारा दिया गयासिनाई में, एक बहुत ही सामान्य बुराई-लोभ के विरुद्ध निर्देशित। लोभ लालच है, आवश्यकता से अधिक पाने की इच्छा: जो आवश्यक है उससे अधिक प्राप्त करना... लोभी मनुष्य स्वयं लोभ को कभी पाप नहीं कहेगा। बल्कि, वह सोचता है कि यह एक गुण है, कि यह उसके भविष्य के संबंध में एक विशेष ज्ञान, देखभाल और दूरदर्शिता है।
लोभ के पाप ने यहूदा इस्करियोती को पहले चोर बना दिया, और बाद में अपने शिक्षक मसीह के प्रति गद्दार बना दिया, क्योंकि चांदी के तीस टुकड़े उसे दुनिया के उद्धारकर्ता से भी अधिक प्रिय थे। और चाँदी के इन टुकड़ों ने यहूदा को क्या दिया? भयानक पश्चाताप के अलावा और कुछ नहीं, जिससे छुटकारा पाने के लिए उसने उन्हें मसीह के शत्रुओं के चरणों में फेंक दिया, और स्वयं जाकर अपना गला घोंट दिया।
आइए सुनते हैं कौन सा ऐप. लोभ और धन के प्रेम के बारे में पौलुस ने तीमुथियुस से कहा: “पैसे का प्यार सभी बुराइयों की जड़ है, जिसमें लिप्त होकर, कुछ लोग विश्वास से भटक गए हैं और खुद को कई दुखों के अधीन कर लिया है। परन्तु हे परमेश्वर के भक्त, तू इस से भाग, और धर्म, भक्ति, विश्वास, प्रेम, धीरज, और नम्रता का पीछा कर।'' (1 तीमु. 6:10-11). एपी. इन शब्दों में पॉल सांसारिक खजानों की तुलना स्वर्गीय खजानों से करता है।
लोभ और लालच वास्तव में सभी बुराइयों की जड़ हैं। अधिकांश मिलनसार परिवारअपने माता-पिता की मृत्यु के बाद छोड़ी गई विरासत के बंटवारे के दौरान रिश्ते टूट गए और विरासत को लेकर विवादों के कारण भाई-बहनों के बीच दुश्मनी पैदा हो गई। लोभ ने हजारों सुविधाजनक विवाहों को जन्म दिया है और पैदा कर रहा है, जो ऐसे विवाह में प्रवेश करने वालों को आंसुओं के अलावा कुछ नहीं देता है।
यह लालच और पैसे का प्यार था जो सभी चोरी और चोरी का कारण था, यानी, आठवीं आज्ञा का उल्लंघन "चोरी मत करो"।
लोभ ने मानव जाति के इतिहास में सबसे खूनी युद्धों को जन्म दिया है। और वही पाप काले नीग्रो की दासता का कारण था, गुलामी की भयावहता के बारे में अंकल टॉम्स केबिन पुस्तक बहुत अच्छी तरह से बताती है।
सेंट ऐप. पॉल लोभ को कहते हैं "मूर्तिपूजा" (कुलु. 3:5). और वास्तव में: मैमन आसानी से एक मूर्ति में, "दूसरे भगवान" में बदल जाता है और एक लालची व्यक्ति के दिल को अपने साथ बांध लेता है।
हर चीज़ में विनम्रता - कपड़ों में, भोजन में, हमारे में रोजमर्रा की जिंदगी- यह लोभ, लालच, लालच पर काबू पाने का एक तरीका है, एक शब्द में कहें तो जरूरत से ज्यादा की तलाश पर काबू पाने का। खैर इस ऐप के बारे में लिखते हैं. पावेल इन प्रथम टिम. 6, 6-9: “सबसे बड़ा लाभ ईश्वरीय और संतुष्ट रहना है। क्योंकि हम जगत में कुछ भी नहीं लाए; यह स्पष्ट है कि हम इसमें से कुछ भी नहीं ले सकते। यदि हमारे पास भोजन और वस्त्र हैं, तो हम उसी में संतुष्ट रहेंगे। परन्तु जो धनी होना चाहते हैं, वे परीक्षा और फंदे में, और बहुत सी मूर्खतापूर्ण और हानिकारक अभिलाषाओं में फंसते हैं, जो लोगों को विपत्ति और विनाश में डुबा देती हैं।”.
आइए हम एक लालची आदमी के बारे में मसीह के दृष्टांत को याद करें: "एक अमीर आदमी के पास था अच्छी फसलमैदान पर; और उसने अपने आप से तर्क किया: मुझे क्या करना चाहिए? मेरे पास अपने फल इकट्ठा करने के लिए कहीं नहीं है। और उस ने कहा, मैं यह करूंगा: मैं अपके खलिहानोंको ढा दूंगा, और बड़े खलिहान बनाऊंगा, और अपनी सारी रोटी और अपना सारा माल वहीं इकट्ठा करूंगा। और मैं अपनी आत्मा से कहूंगा: “आत्मा! आपके पास कई वर्षों से बहुत सारी अच्छी चीज़ें हैं: आराम करो, खाओ, पीओ, मौज करो। लेकिन भगवान ने उससे कहा: “पागल! इसी रात तेरा प्राण तुझ से छीन लिया जाएगा; आपने जो तैयार किया है वह किसे मिलेगा? ऐसा ही उन लोगों के साथ भी होता है जो अपने लिये धन इकट्ठा करते हैं, और परमेश्वर की ओर धनी नहीं बनते" (लूका 12:16-21).
हमें ईसा मसीह के ये शब्द हमेशा याद रखने चाहिए: "यदि मनुष्य सारा संसार प्राप्त कर ले और अपनी आत्मा खो दे तो उसे क्या लाभ?" (मैथ्यू 16:26).
प्रभु हमें हमेशा दसवीं आज्ञा को पूरा करने में मदद करें और हमारे दिलों को सांसारिक खजानों की मूर्तियों से न चिपकाएं, ताकि हम एक ही समय में पहली आज्ञा का उल्लंघन न करें, जो कहती है: "मैं तुम्हारा भगवान भगवान हूं" ...तुम्हारे पास कोई अन्य देवता नहीं होगा!”
हमने बाइबिल के पाठ के अनुसार भगवान की दस आज्ञाओं और रूढ़िवादी कैटेचिज़्म में उनके स्वीकृत विभाजन का हवाला दिया।
कुछ की परंपरा के अनुसार भगवान की आज्ञाओं का दूसरा भाग पढ़ना ईसाई चर्च, हमें अंतर नज़र आता है, लेकिन यह अंतर केवल स्पष्ट है, क्योंकि सभी दस आज्ञाओं की सामग्री पूरी तरह से समझाई गई है, पहले खंड और दूसरे दोनों में।
यह तथ्य कि मुक्ति के लिए पुराने नियम की दस आज्ञाओं की पूर्ति नितांत आवश्यक है, हमारे प्रभु यीशु मसीह के उस व्यक्ति को दिए गए उत्तर से पता चलता है जिसने उससे पूछा था कि अनन्त जीवन प्राप्त करने के लिए उसे क्या करने की आवश्यकता है? उत्तर था: "यदि आप अनन्त जीवन में प्रवेश करना चाहते हैं, तो आज्ञाओं का पालन करें". निस्संदेह, प्रभु दस आज्ञाओं का उल्लेख कर रहे थे, क्योंकि उन्होंने उनमें से कुछ को सीधे तौर पर उद्धृत किया था। (मैथ्यू 19:16-19).
