आर्कप्रीस्ट थियोडोर बोरोडिन: कम्युनियन की तैयारी पर दस्तावेज़ विश्वासपात्र और पैरिशियनर को महत्वपूर्ण स्वतंत्रता देता है। सामाजिक अवधारणा में निर्धारित लगभग सभी कारण व्यभिचार के समान ही विश्वासघात हैं

आर्कप्रीस्ट फ्योडोर बोरोडिन 12 वर्षों से मैरोसेका पर मॉस्को चर्च ऑफ द होली अनमर्सिनरीज कॉसमास और डेमियन के रेक्टर रहे हैं। फादर फ्योडोर के परिवार में आठ बच्चे हैं। सबसे छोटा अभी दो महीने का भी नहीं है. और माँ ल्यूडमिला गंभीर रूप से बीमार. उसे अपने स्वास्थ्य का ख्याल रखना होगा, लेकिन इस समय बच्चों का ख्याल कौन रखेगा? हमें तत्काल लंबी अवधि के लिए एक नानी की आवश्यकता है, हमें हमारी सहायता की आवश्यकता है। 312 हजार रूबल एकत्र करना आवश्यक है। आप मदद कर सकते हैं।

मैं अपनी गॉडमदर के साथ भाग्यशाली रहा

- ऐसा कैसे हुआ कि आप, सोवियत काल में पले-बढ़े व्यक्ति, विश्वास में आ गए?

मैं चर्च से दूर एक परिवार में पला-बढ़ा हूं। मेरे पिता ने स्वीकार कर लिया पवित्र बपतिस्माजब मैं पहले से ही सेना में सेवा कर रहा था, मेरी माँ ने बचपन में बपतिस्मा लिया था, लेकिन, उस समय तक, उनका आध्यात्मिक जीवन से कोई संपर्क नहीं था। मैं अपनी गॉडमदर के साथ भाग्यशाली रहा। वेबसाइट "ऑर्थोडॉक्सी एंड द वर्ल्ड" पर एक लेख था। इस लेख की नायिका वेरा गोर्बाचेवा मेरी गॉडमदर हैं।

मेरे पिता साम्बो खेल के उस्ताद थे, उन्हें शारीरिक श्रम का बहुत शौक था और वे मेट्रोस्ट्रॉय में अपने नौकरशाही के काम में व्यस्त रहते थे। मेरे पिता हमेशा किसी की मदद करने के लिए तैयार रहते थे। उन्होंने यह काम नि:शुल्क और बड़े आनंद से किया, ताकि उसके बाद बैठकर ईमानदारी से बात कर सकें। और फिर एक दिन उसने कुछ नियमित मदद की बुद्धिमान परिवार, जो हमारे घर की दूसरी मंजिल पर चला गया, हम बोल्शॉय गनेज़्डनिकोवस्की लेन में रहते थे। पिता ने देखा कि परिवार में प्रतीक थे और उन्होंने वेरा अलेक्सेवना को अपने बच्चों की गॉडमदर बनने के लिए कहा। मैं 9 साल का था, मेरी बहन 10 साल की थी।

वेरा अलेक्सेवना एक संक्षारक और जिद्दी गॉडमदर निकलीं। वह हमारे लिए एक प्रार्थना पुस्तिका लेकर आई (उस समय उसे यह कहाँ से मिली थी!) और उसने हमें सुबह और शाम पढ़ी जाने वाली प्रार्थनाएँ दिखाईं। वह एक महीने बाद आई: "फेड्या, क्या तुम पढ़ रहे हो?" मैने हां कह दिया। उसने किताब को अध्यापिका की नजर से देखा और बोली: “तुम झूठ बोल रहे हो! पन्ने नये जैसे हैं, मुड़े हुए नहीं हैं। मुझे पढ़ना था.

वह हमें अपने विश्वासपात्र, प्रसिद्ध मास्को पुजारी फादर के पास मंदिर ले गई। गेन्नेडी नेफेडोव। हमने साल में दो बार कम्युनिकेशन लिया। यह बिल्कुल अलग जिंदगी थी, इसका रोजमर्रा की जिंदगी से कोई लेना-देना नहीं था। बहुत लंबे समय तक, ये दोनों जिंदगियाँ किसी भी तरह से कटे बिना, समानांतर रूप से चलती रहीं। मैं अग्रदूतों में शामिल हुआ, कोम्सोमोल का सदस्य था। हमने इसे कोई गंभीर बात नहीं माना, हमारे लिए यह एक औपचारिकता थी।' चूँकि मैं बचपन से ही आस्था में नहीं पला-बढ़ा हूँ, इसलिए जो विरोधाभास मौजूद है और जो अब मुझे समझ में आता है, वह तब विरोधाभास जैसा नहीं लगता था। शर्ट के नीचे क्रॉस की तरह विश्वास को अपने अंदर छिपाना मुझे स्वाभाविक लगा। मैंने बारह साल की उम्र से क्रॉस पहनना शुरू कर दिया था।

लेकिन मुझे कहना होगा कि मेरे परिवार की स्थिति ही विश्वास हासिल करने के लिए अनुकूल थी, मेरे पिता और माँ गहरे सुसंस्कृत, पढ़े-लिखे लोग हैं। बचपन में हमने खूब पढ़ा, पढ़ना सिखाया। एक बच्चे को किताबों से प्यार हो, इसके लिए माता-पिता को उसे ज़ोर से पढ़कर सुनाना होगा। मुझे याद है कि कैसे मेरी माँ ने हमें, बहुत छोटी उम्र में, "बैग्रोव-पोते का बचपन", गेडिच द्वारा अनुवादित "ओडिसी" पढ़कर सुनाया था, यह अद्भुत था। बचपन में मैं टॉल्स्टॉय से बहुत प्यार करता था। मैंने पुनर्जागरण कलाकारों की जीवनियाँ पढ़ीं जो मुझे हाथ लगीं। उन्हें कला एल्बम, प्राचीन ग्रीस और मिस्र के बारे में किताबें पसंद थीं।

मुझे याद है कि मेरे पिता बाइबल पढ़ते थे, सिर्फ एक साहित्यिक कार्य के रूप में। वह रूसी साहित्य को बहुत अच्छी तरह से जानते थे, उन्होंने कविताएँ, नाटक लिखे, उनमें से एक का मंचन टैगांका थिएटर में भी किया गया था। कलाकार, संगीतकार, कवि अक्सर, लगभग प्रतिदिन, हमसे मिलने आते थे। मुझे याद है कि झन्ना बिचेव्स्काया, मूर्तिकार पोलोगोव, कलाकार कोचेशविली, और उनकी पत्नी लिआ अक्खेदज़कोवा कुछ समय के लिए हमारे पास आए थे, युवा लिमोनोव, जो अभी-अभी खार्कोव से आए थे, हमारे पास आए थे।

सोवियत काल के लिए, बड़े परिवार दुर्लभ थे, तब आपको कैसा लगता था और अब आप अपने बचपन का मूल्यांकन कैसे करते हैं?

मैं इस बात के लिए अपने माता-पिता का आभारी हूं कि हम तीन थे। एक वयस्क के रूप में, मुझे पता चला कि मुझे जन्म देने के लिए मेरी माँ को न केवल सभी रिश्तेदारों, बल्कि डॉक्टरों का भी भयंकर हमला सहना पड़ा। मेरी बहन और मैं एक ही मौसम के हैं, मेरा भाई मुझसे नौ साल छोटा है, उसके जन्म की रक्षा के लिए मेरी माँ को सहना पड़ा असली युद्ध. तब दो बच्चों वाला परिवार भी दुर्लभ था, तीन की तो बात ही छोड़िए। हम, इसे हल्के ढंग से कहें तो, समृद्ध रूप से नहीं रहते थे, लेकिन मेरा बचपन खुशहाल था।

हमारे माता-पिता ने हमारा ख्याल रखा। माता-पिता ने हमारे साथ छुट्टियाँ और छुट्टियाँ बिताईं। मेरे पिता हमारे साथ लंबी पैदल यात्रा पर जाते थे। मुझे याद है कि कैसे वह हमें टावर्सकोय बुलेवार्ड के किनारे स्लेज पर ले गया था। और उन्होंने हमें परियों की कहानियां भी सुनाईं, उन्होंने खुद उन्हें दंतकथाएं, मल्टी-पार्ट, मल्टी-पास कहा, और अगर कोई वहां से गुजरता, तो वह निश्चित रूप से सुनने के लिए रुक जाता। अपने समय में, हमारा परिवार बहुत गैर-मानक था। मेरे पिता की 1990 में मृत्यु हो गई और मुझे उनकी बहुत याद आती है। दुर्भाग्य से, जब मैं 12 साल का था, मेरे माता-पिता अलग हो गए और यह मेरे लिए एक ऐसा घाव है जो आज भी दर्द देता है। और जब भी मेरे किसी दोस्त का तलाक होता है, मैं इस परेशानी को एक बच्चे की नजर से देखता हूं और यह मुझे फिर से दुख पहुंचाता है।

कठिन स्कूल

मैं स्कूल के मामले में भाग्यशाली था। मैंने 31वें विशेष विद्यालय में अध्ययन किया, अब यह व्यायामशाला संख्या 1520 है। देश के उच्च पदस्थ लोगों, पोलित ब्यूरो के सदस्यों के बच्चे और पोते-पोतियाँ कक्षा में पढ़ते थे। मैं अपने निवास स्थान के कारण ही इस स्कूल में दाखिल हुआ, मैं भाग्यशाली था। और मैं इतिहास शिक्षक के मामले में भाग्यशाली था। दुर्भाग्य से, उन्होंने हमारे साथ केवल एक वर्ष ही पढ़ाया, लेकिन वे मेरे कई सहपाठियों में बौद्धिक कार्य के प्रति रुचि जगाने में सफल रहे। हाल ही में मैं अपने बचपन के एक दोस्त, जिसके साथ मैं समानांतर कक्षाओं में पढ़ता था, आपके नियमित लेखक से मिलने जा रहा था। और उन्होंने स्वीकार किया कि पुरातनता के प्रति उनका आकर्षण स्कूल से, इस इतिहास शिक्षक से शुरू हुआ।

मेरे जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका साहित्य की शिक्षिका ऐलेना कोन्स्टेंटिनोव्ना इवानोवा ने निभाई। यह मेरे लिए बहुत प्रिय व्यक्ति है, भगवान का शुक्र है, वह जीवित है और ठीक है और कभी-कभी हमारे चर्च में आती है। वह जानती थी कि अपने विषय को सोवियत आयताकार दुनिया से पूरी तरह से अलग समस्याओं और एक अलग गहराई की खिड़की में कैसे बदलना है।

प्रतीक से आस्था तक

मेरे माता-पिता को कला पसंद थी और वे इसमें पारंगत थे। उनकी मदद से, मैंने रूसी आइकन की खोज की। और कई मायनों में, एक आस्तिक के रूप में खुद का एहसास, मेरे जीवन के इस हिस्से में परिवर्तन आइकन की सुंदरता और भव्यता के ज्ञान के माध्यम से हुआ।

मैं कला विद्यालय गया, मैं एक कलाकार बनना चाहता था। लेकिन जब मुझे एहसास हुआ कि रूसी आइकन की कला कितनी उत्तम है, तो मैं उस विश्वास के बारे में और अधिक जानना चाहता था जो यह कला जन्म देती है। अपने अनुभव से, मैं पुष्टि करता हूं कि एक बच्चे में कलात्मक रुचि का पालन-पोषण उसे विश्वास के करीब लाता है।

स्कूल के बाद, मैंने एक कला विद्यालय में प्रवेश किया, फिर संस्थान में प्रवेश किया, लेकिन प्रवेश नहीं किया, और मेट्रो डिपो में एक कलाकार के रूप में काम किया, पोस्टर, दीवार समाचार पत्र, आकृतियाँ चित्रित कीं। मेट्रो में ये सभी शिलालेख "आठवीं कार का स्टॉप" मेरे लिए बहुत परिचित हैं। और फिर वह सेना में चला गया. मेरे पिता का मानना ​​था कि सेवा करना जरूरी है. मैंने तब उनसे कहा: "पिताजी, अगर अफगानिस्तान में हों तो क्या होगा?" "ग्रिबॉयडोव ने वहां सेवा की, और आपको शर्म नहीं आती," उनका जवाब था।

यह एक चमत्कार था कि मैं अफ़ग़ानिस्तान में नहीं पहुँच सका। सेना से पहले, मैंने DOSAAF में पैराशूट प्रशिक्षण लिया। हमारे पूरे ग्रुप को एक साथ बुलाया गया. हम संग्रहण स्थल पर पहुंचे। वे बस में चढ़ गये. एक अधिकारी ने आकर गिनती की. हममें से 36 हैं, लेकिन हमें 35 की जरूरत है। "बोरोडिन - बाहर आओ।" मेरा अंतिम नाम सूची में सबसे पहले था, "ए" पर कोई नहीं था। फिर, पत्राचार के माध्यम से, मुझे पता चला कि सभी लोग फ़रगना और फिर अफ़ग़ानिस्तान में प्रशिक्षण प्राप्त कर चुके हैं। प्रभु ने मुझे बचा लिया। आख़िरकार, अगर वह वापस भी लौटा, लेकिन किसी को मार डाला, तो वह सिद्धांतों के अनुसार पुजारी नहीं बन सका।

कॉमरेड कैप्टन, सुसमाचार वापस लाओ!

- आपने सेना में क्या सेवा दी? क्या आपको ज़रूरत है सेना सेवाअब, क्या यह उपयोगी है?

मेरा मानना ​​है कि बच्चा स्वस्थ हो तो सेवा करना जरूरी है। सेना तेजी से बढ़ रही है. युवा को जिम्मेदारी लेना, निर्णय लेना सीखना होगा। ऐसे बेटे वाले माता-पिता के लिए बुढ़ापे में प्रवेश करना अधिक शांत और अधिक विश्वसनीय होगा। अगर सेहत में कुछ गड़बड़ हो तो ही सेना से बचना जरूरी है. यातना? जब मैंने सेवा की, तो उत्पीड़न भयानक था। बेशक, किसी बच्चे को सेना में भेजना तब और अब दोनों में डरावना है। प्रार्थना करने की जरूरत है. मेरा सबसे बड़ा भाई अभी सेवा कर रहा है। हम पूरे परिवार के साथ प्रार्थना करते हैं।

सेना में और स्कूल की अंतिम कक्षा में, एक आस्तिक के रूप में, मुझे एक बहरी रक्षा रखनी पड़ी। 9वीं-10वीं कक्षा में, मैं पहले से ही स्पष्ट रूप से समझ गया था कि मैं अलग हूं और अलग-अलग कानूनों के अनुसार रहता हूं, ऐसी चीजें हैं जो मैं नहीं करूंगा। एयरबोर्न फोर्सेज, सार्जेंट में सेवा की। मैं कंपनी में एकमात्र आस्तिक था, मुझे अपना बचाव करना था। उन्होंने भोजन कक्ष में मेरा "चेकआउट" किया, उन्हें एहसास हुआ कि मैं उपवास के दौरान मक्खन नहीं खाता, मैं इसे किसी को देता हूं।

तब उन्हें सुसमाचार मिला। यह 1987 था. तब मेरी मां ने एलोखोव कैथेड्रल के बपतिस्मा में काम किया, और पुजारियों, जिन्हें खुद अनुमति नहीं थी, ने उन्हें विश्वास के बारे में बात करने के लिए कम से कम 40 मिनट के लिए एक संक्षिप्त कैटेचाइज़ेशन आयोजित करने के लिए कहा। लेकिन सुसमाचार के बिना स्वीकारोक्ति क्या है? और मेरी माँ ने रात में कई बार किताब को दोबारा लिखा। मैंने इसे रिटर्न के साथ समय पर पढ़ने के लिए दिया। ये हस्तलिखित ग्रंथ, प्राचीन काल की तरह, कई लोगों द्वारा पढ़े जाते थे। और फिर, फादर के आशीर्वाद से। किरिल पावलोव की माँ आध्यात्मिक साहित्य की निर्माता और वितरक बन गईं।

एक साधारण कवर में बंधी हुई फोटोकॉपी - सेंट इग्नाटियस ब्रायनचानिनोव, ऑप्टिना के एम्ब्रोस के पत्र और अन्य किताबें। जो लोग परिचितों के माध्यम से हमारे घर में आए, उन्होंने चुपचाप और सावधानी से, सांस रोककर उन्हें अपने हाथों में ले लिया और एक बड़े खजाने की तरह ले गए। चेर्न्याखोव्स्की स्ट्रीट, 15 - कई वर्तमान बिशपों, धनुर्धरों और धनुर्धरों के लिए, उनके धार्मिक पुस्तकालय वहां शुरू हुए। मेरी माँ ने मुझे सेना को ऐसा हस्तलिखित सुसमाचार सौंपा।

कमांडर को मुझसे सुसमाचार मिला, उसने उसे ले लिया, उसे अपनी तिजोरी में बंद कर दिया, पुस्तक वापस करने के लिए मैंने उसकी तिजोरी खोली। "धार्मिक" चोरी! कमांडर ने मुझे फर्श पर गिरा दिया, मेरे सीने पर घुटनों के बल बैठ गया: "क्या तुमने किताब ले ली?" मैंने उत्तर दिया: "वह मेरी है, कॉमरेड कैप्टन!" जब कार्यकाल के अंत तक कुछ प्रकार की स्वतंत्रता मिली, तो मैं प्रार्थना करने के लिए जंगल में चला गया।

वैसे, जब मैंने मदरसा में प्रवेश किया, तो मुझे पता चला कि जो लोग सेना में सेवा नहीं करते थे, वे दस्तावेज़ नहीं लेते थे। जब यह बात हवा में फैलने लगी कि चर्च जल्द ही मंदिरों को वापस कर देंगे, तो मदरसा में नामांकन बढ़ गया। हमारे समानांतर चार वर्ग थे, और केवल एक आवेदक था जिसने सेना में सेवा नहीं की थी। पहला, 22 साल की उम्र में पुजारी बनना न केवल एक बड़ी ज़िम्मेदारी है, बल्कि एक जोखिम भी है। दूसरे, यदि आपने सांसारिक पितृभूमि की सेवा नहीं की है तो आप स्वर्गीय पितृभूमि की सेवा कैसे कर सकते हैं?

ऐसा होता था कि यदि आप सेना में सेवा नहीं करते थे, तो आपके विवेक या आपके दिमाग में कुछ गड़बड़ थी। फिर, सैन्य सेवा निस्संदेह अनुशासन और बड़े होने का मामला है। मुझे लगता है कि सेना की जरूर जरूरत है.'

पिता की तरकीबें

- आपके लिए सबसे महत्वपूर्ण बात क्या है? पारिवारिक जीवन? पिता की भूमिका क्या है? आपके माता-पिता ने आपकी कैसे मदद की?

हमारे छह बेटे और एक बेटी है. सबसे बड़ा, बीस साल का, हाल ही में सेना में सेवा करने के लिए गया है, और सबसे छोटा एक साल का है। हमारी शादी करीब 22 साल पुरानी है. मेरे माता-पिता का उदाहरण मेरी मदद करता है, मैं दोहराता हूं, उन्होंने हमारा ख्याल रखा। उन दिनों यह दुर्लभ था। तब वयस्क अपना जीवन जीते थे, मेरे दोस्त अपनी छुट्टियां अग्रणी शिविरों में बिताते थे, और रविवार को अपनी दादी-नानी के साथ बिताते थे, उनके माता-पिता "टीवी-चप्पल-अखबार" के सिद्धांत पर अस्तित्व में थे, और मैं बचपन से ही इसमें लगा हुआ हूं, इसलिए मुझे एक स्वाद है इसके लिए, और खुशी.

बच्चों के साथ काम करना मेरे लिए कोई भारी काम नहीं है। मैं समझता हूं कि यह ऐसा समय है जिसे चूकना नहीं चाहिए। अपने पिता के उदाहरण का अनुसरण करते हुए, मैं अपने बच्चों को सिलसिलेवार परियों की कहानियाँ सुनाता हूँ।

- क्या पितृत्व के बारे में कुछ ऐसा है जो आप नहीं जानते थे जिसे आपने केवल अनुभव के माध्यम से सीखा है?

मुझे ऐसा लगता है कि हर बच्चे को दिल की ज़रूरत होती है। और बच्चों की संख्या से विभाजित नहीं, बल्कि - कुल मिलाकर। यह बंधन कभी टूटना नहीं चाहिए, इसे कायम रहना चाहिए। आपको समय-समय पर उनमें से प्रत्येक के साथ पुनर्मिलन करना चाहिए। यह साल में एक बार या हर छह महीने में एक बार या महीने में एक बार हो सकता है। यदि आपको लगता है कि रिश्ते में कुछ "दरार" आना शुरू हो गया है, कि बच्चा बड़ा हो रहा है और दूर जा रहा है, तो आपको उसके साथ रहने के लिए समय निकालने की जरूरत है।

मुझे तो यही समझ आया.

और मुझे यह भी एहसास हुआ कि सभी बच्चे बहुत अलग हैं, कि उनसे एक ही माप, एक ही आवश्यकताओं के साथ संपर्क करना असंभव है। जो बात एक के लिए प्राथमिक है वह दूसरे के लिए बहुत कठिन है। बचपन से जो चीज किसी के लिए खुली हो, दूसरे को भी बड़े होकर उसी तक पहुंचना चाहिए। निःसंदेह, हम वास्तव में अपने गौरव, उन्हें कैसा होना चाहिए, के बारे में अपने विचारों से बच्चों के साथ हस्तक्षेप करते हैं।

- जब अधिक बच्चे हों तो आप ऐसी उम्मीदें एक व्यक्ति पर नहीं रखते, क्या वे समान रूप से वितरित होती हैं?

तुम्हें पता है, मेरी एक अद्भुत पत्नी है, उसके सभी बच्चे एक जैसे हैं। ट्रैक किया गया, समझा गया, अच्छी तरह से तैयार किया गया। वह इसे बहुत अच्छी तरह से करती है, इस तथ्य के बावजूद कि वह वस्तुतः बिना पिता और माँ के बड़ी हुई है। मेरी पत्नी के पिता ने परिवार छोड़ दिया जब वह तीन साल की थी, मेरी मां ने अपना निजी जीवन बनाने की कोशिश की और लंबे समय तक अपनी बेटी को उसकी दादी और चाचा को दे दिया। मैं कह सकता हूं कि इस अर्थ में, मेरी पत्नी बिल्कुल स्पष्ट चमत्कार है। एक महिला जिसने यह नहीं देखा कि परिवार में लोग कैसे रहते हैं, उसका कोई व्यवहारिक परिदृश्य नहीं था, भगवान की कृपा से एक अच्छी पत्नी और माँ बन गई। कई मामलों में, वह मुझसे कहीं अधिक सूक्ष्म है और बच्चों को अधिक गहराई से समझती है। मैं उसकी प्रशंसा करता हूँ। लेकिन इसकी कीमत उसे कितनी आंतरिक उपलब्धि के रूप में चुकानी पड़ी, यह केवल भगवान ही जानते हैं।

विवाह के संस्कार में बच्चों के पालन-पोषण के लिए उपहार माँगे जाते हैं। यदि कोई व्यक्ति उन्हें स्वीकार करता है और काम करता है, तो भगवान उन सभी चीज़ों की भरपाई करेगा जो लोगों ने नहीं दी हैं। मेरे लिए मेरी पत्नी इस बात का उदाहरण है कि भगवान ने एक व्यक्ति में जो कुछ भी रोपा है, वह कृपापूर्वक अंकुरित हो सकता है, और सब कुछ ठीक हो जाएगा, भले ही यह असंभव लगे।

- क्लेनिकी में सेंट निकोलस चर्च ने आपके जीवन में क्या भूमिका निभाई?

मैं बहुत भाग्यशाली था कि मुझे जो पहला चर्च मिला वह क्लेन्निकी में सेंट निकोलस का चर्च था। यह मेरे लिए भगवान की दया है. मैंने वहां छह महीने तक एक उपयाजक के रूप में सेवा की, और फिर, एक पुजारी के रूप में, मैंने तीन साल तक मैरोसेका के दो चर्चों में समानांतर रूप से सेवा की।

सेंट निकोलस के चर्च में तब और अब सब कुछ फादर की भावना से ओत-प्रोत था। सर्जियस और फादर. एलेक्सी मेचेविख, वहां मंदिर थे, उनके हाथों से बनी चीजें। मुझे फादर सर्गेई मेचेव की बेटियाँ, फादर एलेक्सी की पोती मिलीं। हम जर्मन कब्रिस्तान में फादर एलेक्सी की कब्र पर गए, फिर अवशेष चर्च में स्थानांतरित कर दिए गए।

इरीना सर्गेवना मेचेवा - एक व्यक्ति जो अविश्वसनीय रूप से रहता था मुश्किल जिंदगीकठिनाइयों और परिश्रम से भरा हुआ। उसने हमें अपना कार्य दिवस बताया, इसलिए उसकी तुलना में मैं स्थायी छुट्टी पर रहता हूं। यह महिला सब कुछ करने में कामयाब रही और उसने अपना दिमाग भी सबसे तेज बनाए रखा आखिरी दिन. और दूसरी बहन, एलिसैवेटा सर्गेवना, बाहरी रूप से फादर सर्जियस के समान थी, बस एक प्रति। जब हमने इसे देखा, तो हमने देखा कि उसकी तस्वीर जीवंत हो उठी, उसकी बड़ी, चौड़ी आँखें और यहाँ तक कि उसके चेहरे की अभिव्यक्ति भी जीवंत हो उठी।

मेरे गुरु फादर अलेक्जेंडर कुलिकोव थे, जो मैरोसियन परंपरा के सच्चे वाहक थे, बुद्धिमान, विनम्र, प्यार करने वाले, जब आवश्यक हो - सख्त। एक आदमी जो पूजा करता था और सांस लेता था। एक अद्भुत विश्वासपात्र बिल्कुल अद्भुत होता है।

सब कुछ छोड़ो और भगवान की सेवा करो

- जब आपने सेवा करना शुरू किया था उस समय और वर्तमान समय में क्या अंतर है?

फिर ऐसा आवेग आया - सब कुछ छोड़ कर भगवान की सेवा करने का। यह हमारी पूरी पीढ़ी की खासियत है। अब इतनी संख्या में प्रेरित युवा नहीं रहे। लेकिन बड़ी संख्या में ऐसे बच्चे हैं जो मंदिर में बड़े हुए हैं।

- वे नहीं जाते? क्या वे कम से कम वापस आ रहे हैं?

बेशक, कोई छोड़ देता है, लेकिन लगभग कोई भी ऐसा नहीं है जो चर्च से नाता तोड़ ले। ऐसे लोग हैं जिन्हें जीवन खींचता है, खींच लेता है, लेकिन वे कभी-कभी प्रकट होते हैं। हमारे चर्च में तथाकथित "संडे स्कूल वेटरन्स" का एक समूह है, उनमें से लगभग बीस, कभी-कभी अधिक।

- उन वर्षों की कौन सी आशाएँ पूरी नहीं हुईं? जो तब देखा गया था उससे अलग क्या हुआ?

तब हमें ऐसा लगा कि बोल्शेविक-कम्युनिस्ट झूठ गिर गया है, और रूस जल्द ही फिर से रूढ़िवादी बन जाएगा। हम इस बात के लिए तैयार नहीं थे कि कोई नया झूठ सामने आ जाए. बेशक, हमने इसके बारे में बात की, लेकिन हमें विश्वास था कि ऐसा नहीं होगा। यह पता चला कि सब कुछ पहले की तुलना में कहीं अधिक जटिल है।

कॉसमास और डेमियन

- हमें कॉसमास और डेमियन मंदिर के पैरिशियनों के बारे में बताएं

मॉस्को के केंद्र में कुछ निवासी हैं, लेकिन बहुत सारे मंदिर हैं। हमारे "निवास स्थान पर" व्यावहारिक रूप से कोई पैरिशियन नहीं है - 3-4%, अब और नहीं। उनमें से अधिकांश शयन क्षेत्रों से आते हैं। यह पता चला कि मेरे कई सहपाठी हमारे चर्च के पैरिशियन बन गए।

हमारे चर्च की ख़ासियत यह है कि हमारे पास बहुत सारे बच्चे हैं, कई परिवार हैं जिनमें कई बच्चे हैं, और हर रविवार को चर्च में लगभग आधे बच्चे होते हैं। ऐसा ही हुआ.

- और पहले केवल दादी-नानी ही थीं?

जब बहुत सारे बच्चे दिखाई दिए, तो दादी-नानी चली गईं, अब हमारे पास उनमें से कुछ ही बचे हैं। यह इस तथ्य का परिणाम है कि हमने माताओं की अपेक्षाओं को पूरा करने के लिए धार्मिक जीवन को थोड़ा समायोजित किया।

कल्पना कीजिए कि एक माँ अपने बच्चे के साथ मंदिर जा रही है। पहले बस से, फिर सबवे से। मंदिर में कोई चेंजिंग टेबल नहीं है, बच्चे को दूध पिलाने की कोई जगह नहीं है, हर कोई माँ और बच्चे पर क्लिक करता है और फुफकारता है। लेकिन किसी भी हाइपरमार्केट में माँ और बच्चे के लिए एक जगह होती है! इस माँ ने एक उपलब्धि हासिल की, वह खुद मंदिर में आई और बच्चे को ले आई, लेकिन पुजारी इसे ले जाएगा और कबूल नहीं करेगा, वह कहेगा: "जागरण के लिए आओ।"

में सोवियत कालरविवार की पूजा का आयोजन एक गैर-पारिवारिक, निःसंतान व्यक्ति, आमतौर पर बुजुर्गों की अपेक्षा से किया जाता था और अब यह प्रवृत्ति जारी है। छह लोगों वाले एक परिवार की कल्पना करें, जहां पिताजी पूरे सप्ताह कड़ी मेहनत करते हैं। यदि उसे शनिवार को वेस्पर्स में आने के लिए मजबूर किया गया, तो वह रविवार को चर्च में बेहोश हो सकता है। हां, और उसे शनिवार को आराम करने की जरूरत है, घर पर चीजें जमा हो गई हैं। निःसंदेह, यदि पोप कम्युनियन लेने की तैयारी कर रहे हैं, तो हम उनसे घर के पास चर्च में रात्रि जागरण में आने के लिए कहते हैं। लेकिन माताओं के प्रति रवैया बिल्कुल हृदयहीन है। कभी-कभार आप किसी माँ को देखते हैं जिसे देर से आने के लिए एक युवा पुजारी द्वारा डांटा जाता है।

मॉस्को के केंद्र में मंदिर को निवास स्थान के लिए नहीं चुना गया है, बल्कि इसलिए कि भगवान ने यहां बुलाया था। यदि कोई व्यक्ति आया है, तो इसका मतलब है कि हमें उसके साथ व्यवहार करना चाहिए और भगवान का शुक्रिया अदा करना चाहिए कि वह ही उसे हमारे पास लाया।

युवा स्टॉक क्षेत्र

- क्या तुम्हें मिला आपसी भाषानई पीढ़ी के साथ?

मुझे उनके साथ कठिन समय बिताना पड़ता है। सोवियत संघ में हम सभी एक जैसे थे, लेकिन वर्तमान अलग हैं। प्रत्येक पीढ़ी अब पिछली पीढ़ी से बहुत भिन्न होगी, लेकिन यदि उन्हें मसीह दिखाया जाए, उनके बारे में बताया जाए, तो कई लोग अभी भी विश्वास करेंगे, क्योंकि आत्मा अपने निर्माता को पहचान लेगी। मुझे ऐसा लगता है कि युवा लोगों के साथ बेहद ईमानदार रहना ज़रूरी है। किसी भी झूठ से वे तुरंत अपने कान हमेशा के लिए बंद कर लेते हैं। वे अहंकारी लहजे को भी बर्दाश्त नहीं कर सकते, जब वे उनसे नीचे बात करते हैं तो वे इसे बर्दाश्त नहीं कर सकते। एक आधुनिक किशोर को यह महसूस करना चाहिए कि पुजारी उसका सम्मान करता है, आदर्श रूप से उससे प्यार करता है। यह मुश्किल है। कभी-कभी किशोरावस्था में वे मुश्किल से ही अपनों को सह पाते हैं, लेकिन यहां वे अजनबी हैं, मुहावरे, हेयर स्टाइल और इनकार के साथ।

और हमें उन्हें कहीं मंदिर में मिलने का अवसर भी देना होगा। यदि आप उन्हें एक मंच देते हैं ताकि आपके पाठ के बाद वे एक-दूसरे के साथ चाय पी सकें, तो वे दोस्त बन जाएंगे, उनके लिए मंदिर में रहना आसान हो जाएगा, जब वे कॉलेज जाएंगे तो अपना विश्वास बनाए रखेंगे। हमारे पल्ली में, अन्य जगहों की तरह, युवा लोग एक-दूसरे को जानते हैं, परिवार बनते हैं। वे हमारे चर्च में शादी करते हैं, हम पूरी कंपनी के साथ शादियाँ खेलते हैं।

लेकिन हमें यह समझना चाहिए कि हम उन्हें पूरी तरह से ठीक नहीं कर सकते। उन सभी का, यहां तक ​​कि जो लोग रूढ़िवादी परिवारों में पले-बढ़े हैं, उनका सब कुछ टूट गया है। अब सामान्य, स्थापित परिवार - प्रति मंदिर एक या दो। कईयों के परिवार टूट गए हैं, दूसरी या तीसरी शादियाँ हो गई हैं। और यह सब बच्चों में झलकता है।

इसलिए, व्यक्ति को उनके प्रति ईमानदार रहना चाहिए, अपने आप को उनसे छिपाना नहीं चाहिए, स्वयं होने का दिखावा नहीं करना चाहिए, बल्कि बस उनसे प्यार करना चाहिए। जब युवा लोगों को लगता है कि मंदिर में उनसे ईमानदारी से प्यार किया जाता है, कि उनसे यहां उम्मीद की जाती है, तो वे खुशी मनाते हैं, संवाद करना शुरू करते हैं, दोस्त बनाते हैं। समस्या क्या है? बच्चा आता है रविवार की शाला, वह 10 वर्षों से उसके पास जा रहा है, वह ज्ञान से भरा हुआ है, लेकिन वे उसे अपने साथियों से दोस्ती करने का अवसर नहीं देते, "आओ और जाओ"।

और अब उन्होंने संडे स्कूल से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, शुरू होता है किशोरावस्था. हमारे लड़के को उसकी माँ, या दादी चर्च ले गई थी, और उसके पिता चर्च नहीं थे! और किशोर कहता है: "मैं पिता जैसा बनूंगा।" फिर वह संस्थान में प्रवेश करता है, जहां सभी अविश्वासी थे, और बस इतना ही, वह मंदिर को भूल गया। इसलिए, मंदिर में एक ऐसा मंच होना चाहिए जहां बढ़ते युवा संवाद कर सकें। युवा खेल का मैदान. बेशक, यह कठिन है, आपको इसमें निवेश करना होगा, यह उनके साथ बहुत कठिन है, वे हर समय कुछ न कुछ गलत करते हैं, लेकिन यह इसके लायक है। हेउम्म!

माँ, यहाँ हर कोई गलत है।

गर्मियों में, मैं और मेरे पैरिशियन प्रकृति में, शिविरों में जाते हैं। सौ लोग इकट्ठे होते हैं। हम एक महीने की उम्र से बच्चों को ले जाते हैं, दस साल की उम्र से हम उन्हें कयाक यात्रा पर ले जाते हैं। हमने बच्चों के साथ बिताया भूमिका निभाने वाले खेललगातार तीन वर्षों तक सड़क पर, हमारे पास एक अद्भुत पैरिशियनर है जिसने यह किया

शिविर किस लिए है? बच्चे बड़ों को देखते हैं, उनकी नकल करते हैं, सीखते हैं। कुछ हद तक, यह परिवार में जो नहीं मिला है उसकी भरपाई करने का प्रबंधन करता है। अब कई टूटे हुए परिवार हैं, अक्सर, ज़ाहिर है, पिता जगह पर नहीं होते हैं।

- और अब पुरुषों के साथ क्या हो रहा है? क्या सोवियत काल से चला आ रहा पूर्वाग्रह ख़त्म हो गया है?

हमारे देश में, दमन के दौरान, युद्ध के दौरान, लाखों पुरुषों ने अपने परिवार छोड़ दिये। पूरी पीढ़ियों का पालन-पोषण महिलाओं द्वारा किया गया। उदाहरण के लिए, मेरे पिता और माँ दोनों बिना पिता के बड़े हुए। शायद इसीलिए उनका तलाक हो गया, क्योंकि बचपन में उन्होंने देखा ही नहीं कि परिवार क्या होता है। यहां तक ​​कि जब लोग चर्च में शामिल हो जाते हैं, तब भी वे अपने सभी घावों को बहुत लंबे समय तक अपने साथ रखते हैं।

सबसे आम पुरुष परेशानी- जिम्मेदारी लेने में असमर्थता.

हमारे पास पल्ली में एक परिवार था, जो दुर्भाग्य से, अभी भी टूट गया था। जब कलह शुरू हुई तो मैं काफी देर तक मंदिर में एक बेंच पर बैठकर अपने पिता से बात करने की कोशिश करता रहा. लेकिन चाहे आप किसी भी पक्ष में आएं, हर बात के लिए पत्नी ही दोषी थी। यह एक सामान्य घटना है. आप पूछना शुरू करते हैं: "कम से कम कुछ तो आपकी गलती है?"। वह कहता है: "हाँ, मैं बहुत नरम था!" - यह परिवार के पतन के लिए एक मानक दृष्टिकोण है। और जब मैं पहले ही सभी तर्क-वितर्क कर चुका, तो मैंने इस आदमी से पूछा: "जब आपकी शादी हुई, तो क्या आप अपनी पत्नी को खुश करना चाहते थे?" वह मुझे आश्चर्य से देखता है और कहता है: “मैंने इसके बारे में सोचा भी नहीं था। बहुत दिलचस्प!"।

अधिकांश परिवार ऐसे लोगों द्वारा बनाए जाते हैं जो यह नहीं समझते कि एक परिवार दूसरे व्यक्ति के लिए एक सेवा है। वह सिद्धांत ईसाई प्रेम- निस्वार्थता और दूसरे व्यक्ति की सेवा, इसे कोई भी समझना नहीं चाहता। और जब आपको अपने आप में किसी चीज़ पर काबू पाने के लिए प्रयास करने की ज़रूरत होती है, तो व्यक्ति बस इस समस्या को छोड़ देता है। और फिर इन लोगों के बच्चे मंदिर में आते हैं, हम उन्हें शिविर में लाते हैं, हमें उन्हें होश में लाने और उन्हें अनुशासन सिखाने के लिए जबरदस्त प्रयास करना पड़ता है।

एक और मामला. हमारा एक लड़का है, वह एक कठिन पिता वाले परिवार में बड़ा हुआ। कैंपेन में ये लड़का सबके साथ रिश्ते खराब करने में कामयाब रहा. वह तंबू में अपनी माँ के पास आया और बोला: “माँ, यहाँ हर कोई गलत है। मैं कभी शादी नहीं करूंगी और मंदिर नहीं आऊंगी! यह है "माँ, यहाँ हर कोई गलत है!" हमारी कहावत बन गई है. और यात्रा में लगभग 70 लोग थे!

लेकिन मैं एक बार फिर दोहराऊंगा कि अगर कोई व्यक्ति ईमानदारी से भगवान के पास आता है, तो भगवान पहले यह सब देखने में मदद करेंगे, और फिर इस पर काबू पाने में मदद करेंगे। मैं भी, अपने परिवार में और बच्चों में, दर्पण की तरह, अपनी कमियाँ दिखाई देती हूँ। मैंने अपने परिवार से बहुत कुछ सीखा है।

- यदि आप पुजारी न बनते तो क्या बनते?

बचपन में मैं एक कलाकार बनना चाहता था। 9वीं कक्षा में मैं आर्किमेंड्राइट हरमन (क्रासिलनिकोव) के पास आया, वह एक बहुत ही कुशल विश्वासपात्र था। उन्होंने लावरा के लिए शेमेटोवो गांव में सेवा की। उन्होंने सबसे पहले मुझे और मेरी बहन को देखा, नाम से बुलाया. और उन्होंने कहा कि मेरी बहन मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी के भाषाशास्त्र संकाय में जाएगी - और ऐसा ही हुआ। और उन्होंने मुझसे कहा कि कलाकार होना मेरा रास्ता नहीं है, लेकिन मेरा रास्ता अलग है - पुरोहिताई। मैं इसके लिए इतना तैयार नहीं था कि मैंने इन शब्दों पर विचार ही नहीं किया। वह पहले से ही सेना में सेवा करते हुए उनके पास लौट आया। इसलिए…

प्रभु ने मुझे एक पुजारी बनने के लिए प्रेरित किया, और मैं धर्म-विधि की सेवा के करीब भी कुछ नहीं रख सकता।

- क्या तुम खुश हो?

जब मैं धर्मविधि की सेवा करता हूँ, बिल्कुल। ये मेरे जीवन के सबसे ख़ुशी के पल हैं!

कैसे एक पूर्व पैराट्रूपर फ्योडोर बोरोडिन दो चर्चों के पुजारी और सात बच्चों के पिता बन गए

स्रोत: क्रेस्टोव्स्की ब्रिज

बूढ़े हरमन ने क्या कहा?

जब मैं नौ साल का था, एक नई पड़ोसी, शिक्षिका वेरा अलेक्सेवना गोर्बाचेवा, गनेज़्डनिकोव्स्की लेन में हमारे घर में रहने आईं। मेरे माता-पिता तब चर्च नहीं जाते थे, लेकिन जब उन्होंने उसके अपार्टमेंट में आइकन देखे, तो उन्होंने मुझसे और मेरी बहन आन्या से गॉडमदर बनने के लिए कहा। वेरा अलेक्सेवना ने हमें प्रार्थनाओं के पाठ दिए, हमें स्वीकारोक्ति और भोज के लिए चर्च में ले गईं। इस तरह मैंने शुरुआत की गुप्त जीवनजिसकी स्कूल को जानकारी नहीं थी।

9वीं कक्षा में मेरी मुलाकात एक बूढ़े व्यक्ति से हुई। आन्या और मैंने तब दृढ़ता से निर्णय लिया कि कहाँ जाना है: वह भाषाशास्त्र में, मैं कला विद्यालय में। आशीर्वाद के लिए, हम मॉस्को क्षेत्र में आर्किमेंड्राइट हरमन (क्रासिलनिकोव) के पास गए। बूढ़े, बीमारियों के बोझ तले दबे (एक साल बाद उनकी मृत्यु हो गई), फादर हरमन प्यार से चमक रहे थे। उसने तुरंत हमें नाम से बुलाया, हालाँकि उसने पहली बार देखा था। उसने वेदी से सरोव के सेराफिम की माला निकाली, उसे हमारी गर्दनों पर डाला और प्रार्थना की।

उन्होंने अपनी बहन से कहा: "यह करो" (उसने सफलतापूर्वक दार्शनिक संकाय से स्नातक की उपाधि प्राप्त की)। और उसने मुझे चौंका दिया: "तुम्हारे पास एक और तरीका है जिससे तुम पुजारी बन जाओगे।" मुझे विश्वास नहीं हुआ. और फिर वह दो बार प्रवेश परीक्षा में असफल हो गया और हवाई सैनिकों में शामिल हो गया।

तिजोरी पर हमला

हम युद्ध में जाने के लिए तैयार हो रहे थे। जब यह पता चला कि एक अतिरिक्त था तो सिपाही पहले ही बस में चढ़ चुके थे। हमें 35 सेनानियों की आवश्यकता है, और हम 36 हैं। मैं सूची में पहला था, और अधिकारी ने कहा: "बोरोडिन, बाहर आओ!" बाकी लोग फ़रग़ना और वहां से अफ़ग़ानिस्तान चले गए। यदि मुझे युद्ध में किसी को मारना पड़ता, तो मैं चर्च में सेवा नहीं कर पाता: सिद्धांत इसकी अनुमति नहीं देते। हमारी यूनिट लिथुआनिया में थी. वे खूब दौड़े, गोली चलाई, पैराशूट से छलांग लगाई। कभी-कभी मैं जंगल में जाकर अकेले प्रार्थना करने में कामयाब हो जाता था। माँ एक हस्तलिखित प्रार्थना पुस्तक और विदेश में प्रकाशित एक सुसमाचार लायीं। मैंने उन्हें सावधानी से छुपाया, लेकिन कंपनी कमांडर ने फिर भी उन्हें ढूंढ लिया और एक तिजोरी में बंद कर दिया। वह एक विशाल व्यक्ति था, उसकी पीठ पीछे उसका उपनाम बोनिक रखा जाता था। मैंने उससे वापस लौटने की विनती की लेकिन कोई फायदा नहीं हुआ। मुझे पूरी रात तार और धागे से ताला खोलना पड़ा। मैंने अपने जीवन में इससे अधिक जटिल इंजीनियरिंग समस्या कभी हल नहीं की। प्रभु ने मदद की: सुबह तक तिजोरी बंद थी, लेकिन खाली थी।

जब बोनिक को इसका पता चला, तो वह मुझ पर झपटा। मैं उससे दूर हो गया. पीछा करना! आख़िरकार उसने मुझे पकड़ लिया, मुझे पकड़ लिया और मुझे फर्श पर फेंक दिया। उसने अपनी छाती पर पैर रखा: "क्या तुमने किताबें ले लीं?" जब वह सचमुच क्रोधित होता था, तो यह डरावना होता था। लेकिन मुझे ज्यादा गुस्सा नहीं आया. शायद इसलिए क्योंकि उन्होंने तुरंत अपना "अपराध" स्वीकार कर लिया। हालाँकि, उन्होंने उसे किताब नहीं दी। मैं आज भी उस छोटे से सुसमाचार को अपने पास रखता हूँ।

संगोष्ठी वसंत

सेना के बाद, मैंने मॉस्को थियोलॉजिकल सेमिनरी में प्रवेश किया। यह 1988 था, और ईस्टर हवा में था। समाचार आया: "चर्च को मंदिर प्राप्त हुआ!", "मठ वापस कर दिया गया!", "पवित्र अवशेष सौंप दिए गए!"... हम, सोवियत प्रणाली से इस्त्री होकर, विश्वास नहीं कर सकते थे कि यह एक के लिए होगा लंबे समय तक। मुझे याद है कि एक छात्र ने कहा था: "बस एक पूजा-पाठ करो, और फिर मरना डरावना नहीं है।" यह मान लिया गया था कि सब कुछ उल्टा हो सकता है। और उत्पीड़न से भी इंकार नहीं किया गया: हम अपना इतिहास जानते थे।

लेकिन चर्च संबंधी विद्रोह जारी रहा। बहुत सारा काम खुल गया है. तब मेरे अधिकांश स्कूली दोस्तों ने निस्वार्थ भाव से सेवा की, कईयों ने अपना स्वास्थ्य खो दिया। मैं इगोर डेविडॉव (याकूतिया के भावी बिशप जोसिमा) का मित्र था। वह एक अद्भुत व्यक्ति थे, उन्होंने अपना सब कुछ दे दिया। और उसका दिल इसे बर्दाश्त नहीं कर सका: उसने लिटुरजी की सेवा की और 46 साल की उम्र में प्रभु के पास गया।

पारिवारिक सिलसिले

कभी-कभी मैं आर्किमेंड्राइट किरिल पावलोव के पास स्वीकारोक्ति के लिए जाता था। अपने अंतिम वर्ष में, मैंने उनसे थियोलॉजिकल अकादमी में अपनी पढ़ाई जारी रखने के लिए उनका आशीर्वाद मांगा: मुझे वास्तव में पढ़ाई करना पसंद था। लेकिन बड़े ने अचानक दृढ़ता से कहा: "मैं आशीर्वाद नहीं देता। आपको शादी करने और पैरिश जाने की ज़रूरत है। क्या आपकी कोई दुल्हन है?" "नहीं, लेकिन मेरा परिचय एक सभ्य लड़की से हुआ।" "वह कॉन हे?" "ल्यूडमिला। उसने लावरा में काम किया, आइकन चित्रित किए।" "मैं उसे जानता हूं। बहुत अच्छी तरह। उसके पास जाओ।"

इसके बाद ल्यूडमिला मैरोसेका पर क्लेनिकी में सेंट निकोलस के चर्च की कार्यशाला में चली गईं। हम एक दूसरे को पसंद करते थे. अब हमारे छह बेटे और एक बेटी हैं। सबसे बड़ा हाल ही में सेना से लौटा है, और सबसे छोटा दो साल का है। मेरी पत्नी एक चमत्कार है. मैं यह देखकर आश्चर्यचकित हूं कि उसमें कितनी बुद्धिमत्ता और धैर्य है।

एक ही सड़क पर दो मंदिर

पहला चर्च जहां मैंने सेवा की वह क्लेनिकी में निकोल्स्की था। रेक्टर अलेक्जेंडर कुलिकोव मेरे लिए एक बुद्धिमान विश्वासपात्र बन गए। मुझे याद है कि मैं कितने उत्साह के साथ पहली बार स्वीकारोक्ति प्राप्त करने के लिए बाहर गया था। एक युवक, 24 साल का, और पैरिशियन दो या तीन गुना बड़े हैं। शायद लोगों ने मेरी भावनाओं को भांप लिया और मेरा समर्थन करने के लिए वे तुरंत एक-एक करके सामने आने लगे।

उसी समय, 1992 की गर्मियों में, मुझे मैरोसेका पर कॉसमास और डेमियन चर्च का रेक्टर नियुक्त किया गया। इसे अभी चर्च में लौटाया गया है, इससे पहले इल्या ग्लेज़ुनोव की ड्राइंग कक्षाएं यहां स्थित थीं, यहां बुतपरस्त देवताओं की मूर्तियां थीं। इल्या सर्गेइविच के श्रेय के लिए, उन्होंने तुरंत परिसर खाली कर दिया और मुझे चाबियाँ दीं। मैंने पुनर्निर्माण का कार्यभार संभाला। पहले बहुत कम पैरिशियन थे। हमने एक परिवार के रूप में काम किया: मेरी पत्नी ने कलीरोस में गाना गाया, मेरी माँ मोमबत्ती के डिब्बे के पीछे खड़ी थी, मेरे भाई ने वेदी पर मदद की, मेरी बहन ने श्रमिकों के लिए खाना पकाया। और मैं सरपट दौड़ पड़ा: छतें हटाओ, बाड़ें हटाओ, आइकन ऑर्डर करो, बेसमेंट साफ़ करो, इलेक्ट्रीशियन स्थापित करो... मुझे अपने पसंदीदा पढ़ने वाले ग्रिगोरी निसा और इग्नाटी ब्रायनचानिनोव के बारे में भूलना पड़ा। लेकिन कैसा आवेग! जो कुछ भी हुआ वह चमत्कार जैसा लग रहा था।

सप्ताह के दिनों में उन्होंने क्लेनिकी में, सप्ताहांत पर - कोस्मोडामियान्सकोए में अपने स्थान पर सेवा की। संडे लिटुरजी के बाद, वह जल्दी से क्लेनिकी पहुंचे, वहां कबूल करने और बपतिस्मा लेने में मदद की। और इसी तरह तीन साल तक, और फिर रेक्टर बने रहे। भगवान का शुक्र है, दोनों मंदिर एक ही सड़क पर हैं।

खुशी क्या है

मेरे जीवन में मुख्य चीज़ धर्मविधि है। मैं वेदी पर प्रार्थना करता हूं और महसूस करता हूं कि मेरे अंदर की सभी नीरस, कायरतापूर्ण, बड़बड़ाती हुई चीजें कैसे जलती हैं। शक्ति, धैर्य, अर्थ आये। धर्मविधि दूसरे, अमर जीवन की अभिव्यक्ति है। इस जीवन को छूकर बहुत ख़ुशी हुई।

पिता फेडर बोरोडिन के बारे में 5 तथ्य

1. 1968 में मास्को में जन्म। मैं बचपन से ही एक कलाकार बनने का सपना देखता था।

2. लावरा में, उन्होंने ऑर्थोडॉक्स बार्ड फादर रोमन टैमबर्ग के साथ मिलकर चर्चों को चित्रित किया। अब वह केवल अपने बच्चों के लिए चित्रकारी करती हैं।

3. 24 साल की उम्र में, वह मैरोसेका पर चर्च ऑफ द होली अनमर्सिनरीज कॉसमास और डेमियन के रेक्टर बन गए, जिसके वे अभी भी प्रमुख हैं।

4. हर गर्मियों में वह पैरिशियन लोगों के साथ कयाकिंग यात्रा पर जाता है: समूह में 70 से अधिक लोग हैं, उनमें से ज्यादातर बच्चे और किशोर हैं।

5. सस्ती कार चलाता है. एक मिनीबस का सपना जिसमें वह अपने पूरे परिवार को बिठा सके

आर्कप्रीस्ट थियोडोर ज़िसिस, थेसालोनिकी (एफयूए) के अरस्तू विश्वविद्यालय के धर्मशास्त्र संकाय के प्रोफेसर का जन्म 1941 में पनागिया गांव के टैकोक द्वीप पर एक पुजारी के परिवार में हुआ था।

1965 में, उन्होंने थेसालोनिकी विश्वविद्यालय के धर्मशास्त्र संकाय से स्नातक की उपाधि प्राप्त की और, सर्वश्रेष्ठ स्नातक के रूप में, एफयूए के कानून संकाय में नामांकित हुए, लेकिन धर्मशास्त्र संकाय में शिक्षण की शुरुआत के संबंध में उनकी पढ़ाई बाधित हो गई। फुआ.

उन्होंने थेसालोनिकी में ऐतिहासिक धर्मशास्त्र विभाग में, प्रसिद्ध संरक्षक पी. क्रिस्टो के मार्गदर्शन में अपनी स्नातकोत्तर की पढ़ाई भी पूरी की। 1971 में, उन्हें उनके शोध प्रबंध "मैन एंड द यूनिवर्स इन द डिस्पेंसेशन ऑफ गॉड अकॉर्डिंग द टीचिंग्स ऑफ सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम" के लिए और 1973 में उनके अध्ययन "द आर्ट ऑफ वर्जिनिटी" के लिए डॉक्टरेट की उपाधि से सम्मानित किया गया था। ब्रह्मचर्य की रक्षा में चर्च के पवित्र पिता" उन्हें एफयूए के धर्मशास्त्र संकाय के एसोसिएट प्रोफेसर नियुक्त किया गया था।

1972-1973 और 1979-1980 में फादर थियोडोर पश्चिम जर्मनी (बॉन) में उन्नत प्रशिक्षण पर थे।

अन्य प्रकाशनों के साथ, विभाग को एक बड़ा मोनोग्राफ "गेनेडी II स्कॉलरशिप" प्रस्तुत किया। जीवन-शास्त्र-शिक्षण", 1980 में उन्हें नेटोलॉजी का पूर्णकालिक शिक्षक चुना गया। 1982 में, एफयूए के धर्मशास्त्र संकाय को दो विभागों में विभाजित करने के बाद, वह देहाती और सामाजिक धर्मशास्त्र विभाग में चले गए। वे दो बार इस विभाग के डीन रहे।

व्लाटाडोव मठ में पितृसत्तात्मक देशभक्ति अध्ययन संस्थान की स्थापना के तुरंत बाद, फादर थियोडोर इसके अनुसंधान सहायक बने, फिर संस्थान के निदेशक (1977-1986) के साथ-साथ संपादक और वैज्ञानिक सचिव (1968-1970) के रूप में कार्य किया। पितृसत्तात्मक संस्थान द्वारा प्रकाशित विरासत पत्रिका।

1970 में वह बीजान्टिन अध्ययन के लिए एफयूए केंद्र में एक शोधकर्ता बने, फिर धर्मशास्त्र विभाग के प्रमुख (1988-1998), और बाद में केंद्र के निदेशक (1991-1995) बने। फादर थियोडोर बीजान्टिन हेरिटेज पत्रिका और केंद्र के अन्य प्रकाशनों के संपादकीय बोर्ड के सदस्य हैं। कई वर्षों तक वह उत्तरी ग्रीस के धर्मशास्त्रियों के संघ के अध्यक्ष रहे और संघ की पत्रिका "द थियोलोजियन" प्रकाशित की। उन्होंने विभिन्न अंतर्राष्ट्रीय वैज्ञानिक सम्मेलनों का बार-बार आयोजन और सक्रिय रूप से भाग लिया है।

मार्च 2017 तक, आर्कप्रीस्ट थियोडोर ज़िसिस कॉन्स्टेंटिनोपल के पितृसत्ता के मौलवी थे। दिसंबर 1990 में, उन्हें एक उपयाजक ठहराया गया, और मार्च 1991 में, सेंट अनास्तासिया द डिस्ट्रॉयर ऑफ पैटर्न्स के मठ में एक प्रेस्बिटर, जहां उन्होंने 1993 की शुरुआत तक एक पादरी के रूप में कार्य किया। अप्रैल 1993 से, वह थेसालोनिकी में सेंट एंथोनी द ग्रेट के चर्च में सेवा कर रहे हैं, कॉन्स्टेंटिनोपल के पितृसत्ता के अधिकार क्षेत्र में रहते हुए।

अंतर-ईसाई बैठकों में बार-बार कॉन्स्टेंटिनोपल के पितृसत्ता और ग्रीस के चर्च का प्रतिनिधित्व किया, पुराने कैथोलिक और कैथोलिक दोनों के साथ रूढ़िवादी के संवाद में भाग लिया; "रूढ़िवादी चर्च की पवित्र और महान परिषद" की तैयारी पर अंतर-रूढ़िवादी बैठकों में भी भाग लिया। 1993 में बालमंद शहर में हस्ताक्षरित संघ के औचित्य और चर्च द्वारा अस्वीकार्य दस्तावेजों की कड़ी आलोचना के लिए, कॉन्स्टेंटिनोपल के पितृसत्ता ने उन्हें कैथोलिकों के साथ संवाद में भाग लेने से मना कर दिया।

1998 में, समान विचारधारा वाले लोगों के साथ मिलकर, उन्होंने सोसाइटी फॉर ऑर्थोडॉक्स एजुकेशन की स्थापना की। वर्तमान में, वह सोसायटी के धार्मिक पंचांग "आज्ञाओं के अनुसार जीवन" के प्रकाशन का निर्देशन करते हैं, जो सभी समस्याओं और कठिनाइयों के बावजूद, सात वर्षों तक हर तीन महीने में प्रकाशित होता है।

सबसे पहले समर्थन कर रहे हैं एक अच्छा संबंधएथेंस के आर्कबिशप क्रिस्टोडौलोस (जब वह दिमित्रियास के मेट्रोपोलिटन थे) के साथ, फादर थियोडोर उनके तीव्र विरोध में आ गए, खासकर 2001 से, एथेंस में दिवंगत पोप जॉन पॉल द्वितीय की यात्रा की तैयारी और कार्यान्वयन के बाद से। आर्कप्रीस्ट थियोडोर का मानना ​​है कि ग्रीस का चर्च, आर्कबिशप क्रिस्टोडौलोस के नेतृत्व में, डब्ल्यूसीसी और अन्य धर्मों के प्रतिनिधियों के साथ निरंतर निकट संपर्क के परिणामस्वरूप, प्रेरितों और पवित्र पिताओं द्वारा बताए गए सही रास्ते से भटक गया है, और उसी रास्ते पर चल रहा है। अंतर-धार्मिक और अंतर-ईसाई समन्वयवाद, "सर्व-विधर्मी सार्वभौमवाद" के मार्ग पर।

इस मुद्दे पर आर्कप्रीस्ट थियोडोर की अपूरणीय स्थिति के संबंध में, साथ ही विश्वव्यापी संपर्कों की उनकी खुली आलोचना और सामान्य नैतिक गिरावट और एपिस्कोपेट के धर्मनिरपेक्षीकरण के कारण, जून 2005 में उन पर प्रतिबंध लगाया गया था - पुरोहिती सेवा पर प्रतिबंध . हालाँकि, इस पर चर्च के आक्रोश और कई पादरियों के प्रबल समर्थन ने इस तथ्य में योगदान दिया कि सितंबर 2005 में प्रतिबंध हटा दिया गया।

जून 2016 में क्रेते में आयोजित "पैन-ऑर्थोडॉक्स काउंसिल" के निर्णयों की आलोचना करने के लिए, आर्कप्रीस्ट थियोडोर को थेसालोनिकी के सत्तारूढ़ बिशप, मेट्रोपॉलिटन अनफिम (रूसस) द्वारा सेवा करने से प्रतिबंधित कर दिया गया था। 5 मार्च, 2017 को, रूढ़िवादी की विजय के रविवार को, आर्कप्रीस्ट थियोडोर ज़िसिस ने आधिकारिक ग्रीक चर्च के साथ यूचरिस्टिक कम्युनियन को तोड़ दिया।

आर्कप्रीस्ट थिओडोर जर्मन और फ्रेंच बोलते हैं। उसने प्रकाशित किया बड़ी संख्याअध्ययन, मोनोग्राफ, धार्मिक और ऐतिहासिक विषयों और सामाजिक और विभिन्न समस्याओं पर लेख चर्च जीवन.

2005 में, ग्रीक चर्च ने एक गंभीर संकट का अनुभव किया: कुछ बिशपों और घोटालों के बारे में खुलासे जिनमें वे शामिल थे, ने न केवल खुद को प्रभावित किया, बल्कि सबसे पुराने, वरिष्ठता में प्रथम, जेरूसलम चर्च के लिए भी हानिकारक परिणाम दिए। इस सबने पादरी वर्ग में विश्वासियों के विश्वास को हिला दिया और चर्च के दुश्मनों के तरकश को जहरीले तीरों से भर दिया।

दुर्भाग्य से, पदानुक्रम संकट का सामना करने में असमर्थ था, क्योंकि इसने खुद को पूरी तरह से बदनाम कर दिया था। अधिकांश धनुर्धर भय और अनिर्णय में रहे, इससे उबरने के लिए कोई कदम उठाने की हिम्मत नहीं कर रहे थे संकट की स्थिति. एक गंभीर और विवेकशील बिशप ने अपनी निष्क्रियता (साथ ही अन्य पदानुक्रमों) को उन लोगों के विभिन्न हमलों के डर से समझाया, जिन्होंने चर्च को ऐसी दयनीय स्थिति में पहुंचाया।

जहां तक ​​पैरिश पादरी वर्ग की बात है, जिसमें मुख्य रूप से विवाहित पादरी शामिल हैं, वे अपमान से बहुत परेशान हैं पुजारीअयोग्य चरवाहे, बिशप की खातिर भय की वर्तमान स्थिति के बारे में साहसपूर्वक अपनी राय व्यक्त नहीं करते हैं। मसीह के कमज़ोर दिल वाले सेवकों ने बिशपों की आज्ञाकारिता द्वारा अपनी उदासीनता को उचित ठहराया।

हालाँकि, इस स्थिति में, यह तर्क पूरी तरह से अनुचित और अस्वीकार्य भी था, क्योंकि इसने बुराई का विरोध करने की किसी भी इच्छा को बाधित कर दिया और विवेक को विश्वासघाती रूप से शांत कर दिया। वास्तव में, ऐसे समय में जब सुसमाचार को कुचला जाता है और सत्य को अस्वीकार कर दिया जाता है, तो चुप्पी और निष्क्रियता का कोई औचित्य नहीं है, क्योंकि, वास्तव में, चुप्पी से ईश्वर को धोखा दिया जाता है। इसीलिए शास्त्र कहता है कि हैं "चुप रहने का समय और बोलने का भी समय"(सभो. 3, 7). और उस समय जो स्थिति बनी, उसे देखते हुए, वह समय आ गया जब चुप रहना नहीं, बल्कि बोलना आवश्यक था। इसलिए, हमने कार्य करना, विश्लेषण करना और संकट से बाहर निकलने का रास्ता सुझाना शुरू किया।

इस तरह के साहस के काफी पूर्वानुमानित परिणाम हुए: आर्कबिशप क्रिस्टोडौलोस ने हम पर प्रतिबंध लगा दिया, हमें सेवा करने से मना कर दिया। इस प्रकार, एक गैर-विहित कार्य किया गया, क्योंकि एक मौलवी के खिलाफ ऐसी कार्रवाई जो किसी अन्य चर्च (इस मामले में, कॉन्स्टेंटिनोपल) के अधिकार क्षेत्र में है, ग्रीक चर्च के प्राइमेट की सनकी क्षमता के दायरे में नहीं आती है, और इसलिए हम किसी भी तरह से उसके न्यायालय के अधीन नहीं हो सकता। बेशक, व्लादिका ने मौन सहमति के बिना ऐसा नहीं किया सार्वभौम कुलपतिजो नापसंद भी है रूढ़िवादी शब्दपरंपरा के अनुसार...

किसी ऐसी चीज़ को उचित ठहराना कठिन है जिसका कोई औचित्य नहीं है। इसलिए, यह तथ्य कि जिन लोगों ने चर्च को घोटालों की खाई में धकेल दिया था, उन्हें अभी तक दंडित नहीं किया गया है, जो धार्मिक आक्रोश और आंशिक रूप से घबराहट का कारण बनता है। आख़िरकार, आज तक भी, दोषी, जो प्रलोभन का प्रत्यक्ष स्रोत थे, या जो अपनी चुप्पी और निष्क्रियता के कारण घोटालों में शामिल थे, उन्हें जिम्मेदार नहीं ठहराया जाता है - और यह मुख्य रूप से पदानुक्रम ही है। दूसरी ओर, जिन लोगों ने चर्च में मामलों की भयावह स्थिति की ओर इशारा करते हुए जागने का आह्वान किया, ताकि जो कुछ भी हो रहा था उसकी जिम्मेदारी लेने के लिए जिम्मेदार या घोटालों में शामिल लोगों को आसानी से दंडित किया जा सके। लेकिन, ईश्वर की कृपा से और मसीह में हमारे निकट और दूर के कई भाइयों के प्रबल समर्थन के लिए धन्यवाद, हम बच गए और अपनी स्थिति नहीं बदली।

रूढ़िवादी की शुद्धता के लिए इस अथक संघर्ष का एक छोटा फल यह छोटा सा पैम्फलेट था, जो सच्ची आज्ञाकारिता के कई लोगों के लिए सूक्ष्म और दर्दनाक विषय को पवित्र करता है - वह आज्ञाकारिता जो पवित्र पिताओं द्वारा सिखाई गई थी, लेकिन जो, दुर्भाग्य से, अभी भी उपेक्षित है और बहुत कम जाना जाता है हम। और यदि सच्ची आज्ञाकारिता के सिद्धांत को पूरी तरह से भुला दिया जाता है, तो झूठे शिक्षक और झूठे चरवाहे विजयी होंगे, जो झुंड को गलत रास्ते पर ले जाएंगे, और उसे अपने साथ अनन्त मृत्यु की खाई में खींच लेंगे।

आर्कप्रीस्ट थियोडोर ज़िसिस

सार्वभौमवाद के बाद समलैंगिकता आई है

आज जिस स्थिति में चर्च खुद को पाता है उसका वस्तुनिष्ठ मूल्यांकन करते हुए, यह माना जाना चाहिए कि वह विधर्मी विश्वव्यापी आंदोलन में भाग लेकर परंपरा से दृढ़ता से भटक गई है। इसके परिणामस्वरूप अन्य विचलन हुए। इसलिए, चर्च के माहौल में नैतिकता में तेजी से गिरावट आ रही है, कई पादरी पूरी तरह से जीवन के इंजील और पितृसत्तात्मक तरीके को छोड़ देते हैं, और एपिस्कोपेट का एक बड़ा हिस्सा खुद को विलासिता से घेर लेता है, अक्सर इसमें धर्मनिरपेक्ष लोगों से भी आगे निकल जाता है।

निःसंदेह, यह सब विश्वास के ठंडा होने का परिणाम है। हालाँकि, कैथोलिकों के साथ चर्च के वर्तमान घनिष्ठ संपर्क, ग्रीस और अन्य रूढ़िवादी देशों में रोम के पोप को दिखाया गया सम्मान और स्वागत, संभवतः कई पादरियों द्वारा कैथोलिक पादरियों की धर्मनिरपेक्ष जीवन शैली को अपनाने का आधार भी देते हैं। और हमारे कुछ समकालीन पादरियों और धनुर्धरों के "जीवन" के पूर्ण आनंद और इंजील और पितृसत्तात्मक आदर्शों से पूरी तरह रहित को उचित ठहराते हैं।

अभी हाल ही में, हमने लिखा था कि पोंटिफ़ ग्रीस आए और रुके। नहीं, वह फिर भी चला गया। लेकिन, ग्रीस छोड़कर, उन्होंने हमें "पोप्स" की एक बड़ी भीड़ के साथ छोड़ दिया, जो आकार और गरिमा में भिन्न थे, हर जगह कैथोलिक धर्मनिरपेक्षता का रोपण कर रहे थे।

विशेष रूप से, चर्च की बाड़ में सबसे भयानक सदोम पाप - समलैंगिकता का प्रवेश भयावह है। कुछ पदानुक्रमों के नामों से जुड़े इस तरह के घोटाले, कई वर्षों तक उचित ध्यान और विचार के बिना छोड़ दिए गए, बिना किसी प्रकार के आध्यात्मिक उपचार के, ईमानदार प्रेस्बिटरी को बदनाम करते हैं और चर्च के शब्दों में अविश्वास पैदा करते हैं। अब हम पादरियों पर कौन विश्वास करेगा जब हम विनय, अपरिग्रह, सांसारिक और सांसारिक हर चीज के प्रति अवमानना, तपस्या, संयम और कौमार्य के बारे में बात करते हैं?

हालाँकि, अधिकांश मौलवियों ने इस बारे में बहुत पहले ही बात करना बंद कर दिया है, क्योंकि वे स्वयं इस सब पर विश्वास नहीं करते हैं। दूसरे, शब्दों में, पाखंडी रूप से खुद को गुणी के रूप में प्रस्तुत करते हैं, लेकिन उनके कर्म इसके विपरीत गवाही देते हैं।

परमेश्वर का भयानक क्रोध उनके लौंडेबाज़ी के कारण उन पर भड़का, स्वर्ग से आग ने सदोम और अमोरा को जला दिया, और इन प्राचीन शहरों को पृथ्वी से मिटा दिया। हालाँकि, समलैंगिकता के ख़िलाफ़ गुस्से वाले शब्द पवित्र प्रेरित पॉल के रोमनों को लिखे पत्र में और साथ ही अन्य पवित्र ग्रंथों में भी शामिल हैं। प्रेरित ने, कोरिंथ में करीबी रिश्तेदारों के बीच व्यभिचार के मामले के बारे में जानने के बाद, मांग की कि चर्च समुदाय से मुक्तिदाता को निष्कासित कर दिया जाए, ताकि उसका उदाहरण खराब खमीर न बन जाए। जीभ के प्रेरित का तर्क है कि हम दुनिया का न्याय करने का साहस कैसे कर सकते हैं, जब हम स्वयं चर्च के शरीर में पाप को अछूता छोड़ देते हैं? “परन्तु मैं ने तुम्हें लिखा है, कि जो अपने आप को भाई कहलाकर व्यभिचारी, या लोभी, या मूर्तिपूजक, या निन्दा करनेवाला, या पियक्कड़, या शिकारी हो, उस से मेलजोल न रखना; इसके साथ तो खाना भी मत खाना. मैं बाहरी लोगों का न्याय क्यों करूं? क्या आप आंतरिक रूप से निर्णय ले रहे हैं? बाहरी लोगों का न्याय भगवान द्वारा किया जाता है। इसलिये उस दुष्ट को अपने बीच में से निकाल दो।”(1 कुरिन्थियों 5:11-13)।

हालाँकि, क्या प्रेरित, मसीह के अन्य शिष्यों और पवित्र पिताओं की तरह, कल्पना कर सकता था कि ऐसे समय आएंगे जब सुसमाचार को रौंद दिया जाएगा और ईश्वर के कानून में कोई शक्ति नहीं होगी? कि न केवल व्यभिचारियों को चर्च से बहिष्कृत नहीं किया जाएगा, बल्कि पादरी को भी सिंहासन के पास जाने, अपने अशुद्ध, गंदे हाथों से पवित्र जहाजों को छूने की अनुमति दी जाएगी? क्या भगवान के संत कल्पना कर सकते हैं कि हम डब्ल्यूसीसी में भाग लेंगे और न केवल भोजन साझा करेंगे, बल्कि तथाकथित चर्चों के प्रतिनिधियों के साथ छद्म ईसाइयों के साथ संयुक्त प्रार्थना भी करेंगे, जो सच्चाई से बहुत दूर गिर गए हैं क्या पहले से ही समलैंगिक विवाहों को आशीर्वाद देना शुरू कर दिया गया है?

आज, हमारे बिशप सोडोमाइट पाप (जिसे उदास पश्चिमी पुनर्जागरण के प्रचारक रूढ़िवादी पर थोपने की कोशिश कर रहे हैं) के खिलाफ एक साहसिक, भरोसेमंद शब्द के साथ लड़ने की हिम्मत नहीं करते हैं, क्योंकि वे खुद सुसमाचार को रौंदते हैं, चर्च समुदाय में टिके रहते हैं और नहीं चर्च के शरीर से सोडोमाइट्स, व्यभिचारियों, पीडोफाइल को हटाना।

इसलिए, समलैंगिकता के ख़िलाफ़ चर्च की क्रिया की धार उन लोगों तक पहुँचती है जो इसे इस तरह के प्रतिवाद की मदद से उच्चारण करने का साहस करते हैं: "आप अपनी खुद की बेशर्मी पर ध्यान क्यों नहीं देते? तुम्हें अपने बीच में एक शर्मनाक, अप्राकृतिक बुराई क्यों नहीं दिखती?”

दुर्भाग्य से, आज चर्च के पदानुक्रम सत्ता में मौजूद लोगों के साथ अच्छे संबंध बनाए रखना पसंद करते हैं, उनकी सांसारिक योजनाओं - समकालिक, वैश्विक, विश्वव्यापी, पारिस्थितिक और सामाजिक (संक्षेप में विवेकपूर्ण) के अधीन रहते हैं। वे स्पष्ट रूप से भूल गए कि ईश्वर और सच्चे विश्वास से अधिक मूल्यवान और प्रिय कुछ भी नहीं है; कि केवल मसीह ही दुनिया का प्रकाश है, और उनका सबसे महत्वपूर्ण मंत्रालय और मिशन इस प्रकाश की गवाही देना, प्रचार करना और प्रकट करना है, जो एक पवित्र कैथोलिक (कैथेड्रल) और अपोस्टोलिक चर्च में अचूक रूप से चमकता है। और चर्च के बाहर जो कुछ भी है वह सब है "बुतपरस्त गलील, अंधेरे में बैठे लोग"(मत्ती 4:15-16), जिसे प्रकाश की ओर खींचा जाना चाहिए, और भक्तिहीनता, त्रुटि और विधर्म के अंधेरे में नहीं छोड़ा जाना चाहिए।

कोई भी व्यक्ति स्वयं प्रकाश का स्रोत नहीं हो सकता, अपना प्रकाश उत्सर्जित नहीं कर सकता। साहसपूर्वक यह विश्वास करते हुए कि वह प्रकाश उत्सर्जित करता है, ऐसा व्यक्ति वास्तव में केवल अंधकार को ही घना करेगा। यहां तक ​​कि महिलाओं से जन्मे महानतम सेंट जॉन द बैपटिस्ट के संबंध में भी, इंजीलवादी यही लिखते हैं “वह कोई प्रकाश नहीं था, बल्कि प्रकाश की गवाही देने के लिए [भेजा गया था]। वह गवाही देने, प्रकाश की गवाही देने आया, ताकि सब उसके द्वारा विश्वास करें।”(यूहन्ना 1:7-8)

वह जो यह नहीं मानता कि मसीह में मुक्ति केवल चर्च में ही संभव है, बल्कि यह मानता है कि इसे विधर्मी सभाओं में प्राप्त किया जा सकता है, न केवल बचाया नहीं जाता है, बल्कि लगातार ईश्वर के चेतावनी भरे क्रोध का अनुभव भी करता है: “जो पुत्र पर विश्वास करता है, अनन्त जीवन उसका है; परन्तु जो पुत्र पर विश्वास नहीं करता, वह जीवन नहीं देखेगा, परन्तु परमेश्वर का क्रोध उस पर बना रहता है।”(यूहन्ना 3:36)

क्या मसीह का प्रकाश, जो सभी को प्रबुद्ध करता है और चर्च में हमेशा चमकता रहता है, सार्वभौमवाद के अंधेरे से कुछ भी समान है, जो सभी धर्मों और संप्रदायों को समान और समान बनाता है? क्या हम तपस्वी, समान रूप से दिव्य और स्वर्गीय अग्रदूत - सांसारिक और सांसारिक विश्वव्यापी नेताओं को प्राथमिकता देंगे? क्या हम उनके प्रति आज्ञाकारी होंगे - जिनके माध्यम से प्राचीन ईयरफोन और प्रलोभन देने वाला, जो एक बार ईसा मसीह से फुसफुसाता था, हमें सांसारिक आशीर्वाद, घमंड और शक्ति के बारे में फुसफुसाता है?

हम अब दुनिया की रोशनी नहीं हैं, क्योंकि हम अपने जीवन की शुद्धता से चमकते नहीं हैं, और हम पृथ्वी के नमक नहीं हैं, क्योंकि हम दुनिया को बढ़ते नैतिक पतन से नहीं बचाते हैं। और इसलिए, आध्यात्मिक रूप से अयोग्य मानकर, लोगों द्वारा उनका तिरस्कार किया जाता है और उन्हें कुचला जाता है: "तुम बहुत ही ईमानदार हो। लेकिन अगर नमक अपनी ताकत खो दे तो आप उसे नमकीन कैसे बनायेंगे? वह अब किसी भी काम के लिए अच्छी नहीं है, उसे लोगों द्वारा रौंदे जाने के लिए कैसे बाहर फेंका जा सकता है ”(मैथ्यू 5:13).

पहले, हमारे चर्च, हमारे तपस्वी, पवित्र और बेदाग रूढ़िवादी, रूढ़िवादी पादरियों के पुण्य जीवन के लिए धन्यवाद, रोमन कैथोलिक पादरी के व्यभिचार की निंदा करने का नैतिक अधिकार था, उदाहरण के लिए, सेंट ने अपने पुजारियों के साथ किया, लेकिन उन्होंने खुले तौर पर व्यभिचार के लिए रखैलें और युवा रखते हैं और साथ ही, हर दिन पुजारी के रूप में सेवा करते हैं ... और वे एक गैर-इंजीलवादी जीवन जीते हैं, क्योंकि सभी सुख और भ्रष्टता निंदा के अधीन नहीं हैं और ईसाइयों के लिए इसे गैरकानूनी नहीं माना जाता है।

और आज, नैतिक पतन पहले से ही हमारे पादरी वर्ग को पीड़ा दे रहा है, जो पाखंडियों और विकृत लोगों का अड्डा बन गया है। हालाँकि, पदानुक्रमों को इस बात की कोई चिंता नहीं है कि युवा लोगों को सच्चे मार्ग से भटकने से कैसे बचाया जाए, विशेष रूप से चर्च की बाड़ में, शातिर व्यक्तित्वों के साथ उनके सभी संचार को कैसे रोका जाए और कैसे रोका जाए। इसके बजाय, यह उन लोगों के खिलाफ चर्च संबंधी न्याय को बदल देता है जिनके दिल रूढ़िवादी, इसकी शुद्धता के लिए दर्द करते हैं; यह उन लोगों को, जो परंपरा के प्रति वफादार हैं, अवज्ञा के लिए और यहां तक ​​कि फूट को भड़काने के लिए भी फटकार लगाता है।

लेकिन क्या ऐसे तथ्यों का बयान, जो पादरी वर्ग के बीच नैतिकता में लगातार बढ़ती गिरावट की गवाही देते हैं, वास्तव में विश्वासियों को भ्रमित और अपमानित करते हैं, एक प्रलोभन हो सकते हैं?

दरअसल, आस्था और चर्च जीवन के मामलों से संबंधित हमारी टिप्पणियाँ कई लोगों को परेशान करती हैं और शायद उन्हें निराश भी करती हैं। लेकिन हम इन समस्याओं को नेक इरादों और नेक इरादों के कारण उठा रहे हैं, न कि किसी व्यक्तिगत शत्रुता या किसी के प्रति शत्रुतापूर्ण रवैये के कारण। धर्माध्यक्षीय गरिमा और अच्छे धनुर्धरों का सम्मान करते हुए, हमने कभी किसी को फूट डालने के लिए नहीं उकसाया। हालाँकि, हम भविष्य में ऐसा नहीं करने जा रहे हैं।

फादर थियोडोर सोकोलोव ने अपने स्वर्गीय संरक्षक, महान शहीद थियोडोर स्ट्रैटिलेट्स की स्मृति के दिन सांसारिक जीवन छोड़ दिया - इस वर्ष 21 फरवरी को उनकी दुखद मृत्यु की चौथी वर्षगांठ है। ईश्वर, चर्च और रूसी लोगों के प्रति उनकी सेवा ने एक महत्वपूर्ण छाप छोड़ी ताज़ा इतिहासहमारी पितृभूमि.

उनका पूरा जीवन प्रभु और लोगों के प्रति प्रेम की तीव्र ज्वाला था। फादर थियोडोर का जन्म एक ऐसे परिवार में हुआ था जिसकी जड़ें रूढ़िवादी आस्था में गहरी थीं। उनके पिता, पुजारी व्लादिमीर सोकोलोव, 1952 से शहीदों एड्रियन और नतालिया के चर्च में सेवा करते थे, जिसके वे रेक्टर थे। लंबे वर्षों तक, और उनकी मां, नतालिया निकोलायेवना सोकोलोवा, प्रोफेसर एन. इससे पहले, दशकों तक टाइपस्क्रिप्ट में वितरित किए गए थे। फादर थिओडोर इस बड़े परिवार में सबसे छोटे और सबसे अधिक वांछित बच्चे थे, यही कारण है कि उनके माता-पिता उन्हें भगवान का उपहार कहते थे।

1979 में, एफ. सोकोलोव ने 1977-79 में स्कूल से स्नातक की उपाधि प्राप्त की। उत्तीर्ण सैन्य सेवा, एक पैराट्रूपर था। 1979 में उन्होंने थियोलॉजिकल सेमिनरी में प्रवेश किया, 1982 में - अकादमी, 1986 में वे धर्मशास्त्र के उम्मीदवार बन गए; 1979 से 1990 तक वह परम पावन पितृसत्ता पिमेन के सहायक थे। 7 अगस्त, 1982 को उन्हें एक उपयाजक और 6 जनवरी, 1983 को एक पुजारी नियुक्त किया गया। पहला चर्च जहां फादर. थियोडोर, अनुमान का मंदिर था भगवान की पवित्र मांगोन्चर में.

21 मई, 1990 को, आर्कप्रीस्ट फ़ोडोर सोकोलोव को तुशिनो में चर्च ऑफ़ द ट्रांसफ़िगरेशन ऑफ़ द लॉर्ड में रेक्टर नियुक्त किया गया था। इस समय, मंदिर से केवल दीवारें ही बची थीं, और क्षेत्र में एक गोदाम और एक डंप था। लेकिन सेवाएँ तुरंत शुरू हो गईं; लगभग 20 दिनों के बाद. थियोडोर ने सेवा की स्मारक सेवापरम पावन पितृसत्ता पिमेन के चालीसवें दिन और एक अच्छे काम की शुरुआत के लिए प्रार्थना सेवा, और 17 अगस्त को उन्होंने मंदिर का अभिषेक किया परम पावन पितृसत्ताएलेक्सी द्वितीय.

अपने मंत्रालय के दौरान, फादर. थियोडोर ने न केवल मंदिर को पूरी तरह से बहाल किया, बल्कि इसे वास्तव में आध्यात्मिक आकर्षण का केंद्र भी बनाया: सामान्य तौर पर, 10,000 लोग यहां साम्य लेते हैं रविवार सेवाएँसैकड़ों संचारक पवित्र चालीसा के पास पहुँचते हैं।

1995 से, फादर. थिओडोर सशस्त्र बलों और कानून प्रवर्तन एजेंसियों के साथ सहयोग के लिए मॉस्को पितृसत्ता के धर्मसभा विभाग के उपाध्यक्ष थे। उन्हें अपना अंतिम चर्च पुरस्कार - सजावट के साथ एक पेक्टोरल क्रॉस - 7 अप्रैल, 1999 को मिला।

नौवाँ बच्चा थियोडोरा का जन्म 5 जनवरी 2000 को हुआ था, जब वह परम पावन पितृसत्ता के साथ पवित्र भूमि की यात्रा पर गए थे। लड़की का नाम अन्ना रखा गया। और उनके संत के दिन, डेढ़ महीने बाद, फादर। थिओडोर, सेवा के बाद, आंतरिक मामलों के मंत्रालय के माध्यम से इवानोवो क्षेत्र के प्लास शहर की एक दिवसीय व्यावसायिक यात्रा पर गए। कार को एक दोस्त और ड्राइवर, फादर चला रहा था। थियोडोरा जॉर्ज. प्लेस 40 किमी दूर था जब टक्कर हुई जिसमें कोई दोषी नहीं था...

मेरे लिए छोटा जीवनवह मंदिर का जीर्णोद्धार करने, मॉस्को में सबसे बड़े समुदायों में से एक को इकट्ठा करने, चर्च और सेना के बीच नए संबंधों की नींव रखने में कामयाब रहे (उन्हें पुनर्जीवित रूस में पहला सैन्य पुजारी कहलाने का सम्मान और अधिकार है), के साथ सामंजस्य बिठाया। भगवान सैकड़ों खोई हुई आत्माएं स्वतंत्रता से वंचित स्थानों में।

ईश्वर द्वारा उदारतापूर्वक कई प्रतिभाओं से पुरस्कृत होने के कारण, उन्होंने हमारे दिनों के लिए एक दुर्लभ उपहार प्राप्त किया - प्रेम का उपहार। नीचे आर्कप्रीस्ट थियोडोर सोकोलोव के बारे में पुस्तक "द गिफ्ट ऑफ लव" का एक अंश है - फादर थियोडोर की मां गैलिना सोकोलोवा के संस्मरण।

मेरा जन्म पोलेसे के एक बेलारूसी गांव में हुआ था, और 1980 में स्कूल के बाद मैं मॉस्को आ गया - मुझे अपनी बहन की मदद करनी थी। मेरी माँ ने मुझे ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा की यात्रा अवश्य करने के आशीर्वाद के साथ मास्को जाने दिया, और लावरा की मेरी पहली यात्रा के बाद, मुझे स्पष्ट रूप से समझ में आया कि मेरा भावी जीवन केवल उनके साथ और भगवान के साथ ही जुड़ा हो सकता है।

जल्द ही मैंने सेमिनरी कैंटीन में काम करना शुरू कर दिया। वह अपनी बहन वेरा के साथ रहती थी, जो मेरे आने से पहले ही ज़ागोर्स्क (जैसा कि उस समय सर्गिएव पोसाद कहा जाता था) चली गई थी, और उसके साथ काम करती थी। लावरा में मेरे जीवन का डेढ़ साल एक झरना है जिससे मैं आज तक आकर्षित होता हूं। यहीं पर मैंने एक उज्ज्वल और शुद्ध जीवन देखा और महसूस किया, जो किसी भी अन्य चीज़ से बिल्कुल अलग, बिल्कुल अलग था। मैं भगवान को धन्यवाद देता हूं कि उन्होंने मेरी जवानी को सुरक्षित रखा और उसे अपनी कृपा से भर दिया। धीमा प्रकाशफेडुयुशा के साथ मेरी पहली मुलाकात की यादें ताज़ा हो गईं। फेडुशा ने बाद में मुझे बताया कि उसने पहली बार मुझे कैसे देखा: - हमारे सभी लोगों ने आपके बारे में कहा: हमारे पास एक नया है, बहुत खुश है। मैं लोगों के साथ खड़ा था, और आपने मेज़ें पोंछ दीं। मैंने आपकी तरफ देखा और मैंने उनसे कहा: यहाँ एक अच्छी माँ होगी। और बस। अपने आप से कोई संबंध नहीं.

एक बार फेड्या अपने दोस्त निकोलाई कोंडरायेव के साथ दोपहर के भोजन और रात के खाने के बीच भोजन कक्ष में आए। वे मेज पर बैठ गए, बैठ गए, अपने साथ लाया हुआ बक्सा खोला और बैठ गए। मैं अपने व्यवसाय के बारे में जाता हूं, मैं पास से गुजरता हूं, और फेड्युशिन का एक दोस्त निकोलाई कोंडराटिव मुझसे कहता है: - माँ, आपका नाम क्या है? - चलो, - मैं कहता हूं, - तुम्हें पता है कैसे। मेरा नाम माँ है. - नहीं, आप नाम बताओ, हम पहली बार आए हैं। - मेरा नाम गैल्या है। - माँ, हमारे लिए चाय लाओ। मैं उन्हें लाया, उनकी सेवा की और स्वयं चला गया। और जब वे चले गए, फेडुशा ने मेरी ओर रुख किया: - माँ, हलवे के साथ एक कप चाय लो, हमने इसे तुम्हारे लिए भी छोड़ दिया है। - धन्यवाद, - मैं कहता हूं, - मेरे पास अभी समय नहीं है, मैं बाद में पीऊंगा। - क्या आप निश्चित हैं कि आप इसे लेंगे? - बिल्कुल। मैं काम पूरा करूंगा, मैं आपका हलवा लूंगा और आपके स्वास्थ्य के लिए खाऊंगा। बेशक, मैं इस हलवे के बारे में भूल गया। और वे रात के खाने के लिए आते हैं, वे मेरे पास आते हैं: “अच्छा, माँ गल्या, हलवा कितना स्वादिष्ट है? क्या आपको यह पसंद आया? और मैं कहता हूं: "ओह, मैं भूल गया, बिल्कुल।" वे बहुत परेशान हैं! फ़ेडयुशा ने फिर कहा: "चलो उस मेज पर चलते हैं जहाँ हम बैठे थे, हम देखते हैं - बक्सा खाली है।" मैंने फिर उन्हें आश्वस्त किया: - कुछ नहीं, लोगों ने आपके स्वास्थ्य के लिए खाया, क्या अंतर है। हलवे वाला यह मामला फेडेनका और मेरे लिए बहुत यादगार है और इसलिए हमारे घर में हर किसी को हलवा पसंद है।

... जब मैंने पहली बार उसकी आँखें देखीं तो मुझे लगा कि वह हर किसी की तरह नहीं है, वह कुछ मायनों में अलग है। उस वक्त मुझे ये बात नहीं पता थी, मैं तब उनका नाम भी नहीं जानता था. संभवतः, यह हमारी आत्माएँ ही थीं जिन्होंने एक दूसरे को संकेत दिए: मैं यहाँ हूँ। इस तरह हम एक-दूसरे को जानने लगे। फिर मैंने उसे दूर से देखा, लेकिन वह मेरे पास नहीं आया. उस समय से, मेरे मन में उसके प्रति बिल्कुल सहानुभूति नहीं थी, लेकिन मैं उसे दूसरों से अलग पहचानने लगा। मुझे याद है, ईस्टर पर, मैं बाहर हॉल में जाता हूँ, देखता हूँ - वह तीसरी मेज पर बैठा है... एक कसाक में! मैं बहुत डरी हुई हूं और जल्दी से रसोई में वापस चली जाती हूं। मैं सोचता हूँ: “मेरी माताएँ! वह शायद शादीशुदा है, पहले से ही एक उपयाजक है, लेकिन मैं उसके बारे में सोच रहा था! कैसा पाप! क्या करें?" मैं उसके पास गया और वह बैठा, मेरी ओर देखा और मुस्कुराया। मैं ऊपर आता हूं, अपने उत्साह पर काबू पाता हूं और कहता हूं: - मसीह जी उठे हैं! - आप सचमुच पुनर्जीवित हो गए हैं! - आप कौन हैं? फेडुशा ने मुझसे कहा: “मुझे तुरंत एहसास हुआ कि आप बाहर देख रहे थे और फिर चले गए। और जब मैंने पूछा "आप कौन हैं", मैं समझ गया कि आपका क्या मतलब है, मुझे एहसास हुआ कि आप मेरी परवाह करते हैं, और शांत हो गए। - चिंता मत करो, - तब उसने मुझे उत्तर दिया, - मुझे कसाक पहनने का सौभाग्य प्राप्त हुआ। मैंने राहत की सांस ली और चला गया, इस तथ्य से आश्वस्त होकर कि मैंने उसके बारे में जो सोचा था उसमें कोई पाप नहीं था। और फिर गर्मियां शुरू हो गईं, और फेडुयुशा परम पावन के साथ चले गए। तब मुझे यह भी नहीं पता था कि वह पितृसत्ता का उप-उपयाजक था। मेरी देखभाल अलग-अलग लड़कों द्वारा की जाती थी। खैर, वे उनकी देखभाल कैसे करते थे: वह आता था, एक सेब, एक पाई लाता था, उसके साथ व्यवहार करता था या स्वेच्छा से उसके साथ घर जाता था। आमतौर पर हम तीन लोग जाते थे: मेरी बहन वेरा, हमारी दोस्त मारिया और मैं। यदि हमारी कंपनी में कोई गाइड जोड़ा जाता था, तो उस पर तुरंत ध्यान दिया जाता था। सेमिनरी में, सब कुछ खुला है, सब कुछ आपकी आँखों के सामने है: हाँ, मैं समझता हूँ...

... गर्मियां बीत चुकी हैं, लेकिन फेडयुशा चला गया है। फिर शरद ऋतु का सेंट सर्जियस का पर्व आया। हे मेरी माताओं, आओ! फिर मैंने बर्तन धोये. "हाय," वह अपनी पीठ के पीछे हाथ रखते हुए कहता है। - ओह, फेड्या, तुम सारी गर्मियों में कहाँ थे? - जाहिर है, मैं उसका नाम पहले से ही जानता था, क्योंकि मैंने उसे नाम से बुलाया था। "ठीक है, जब आपने ये शब्द कहे," उन्होंने बाद में कहा, "मुझे पहले से ही पता था कि आप हर समय मेरे बारे में क्या सोच रहे थे।" और वह सिंक के पास तब तक मेरे साथ रहा जब तक मैंने सारे बर्तन नहीं धो दिये। आमतौर पर मैं सब कुछ जल्दी-जल्दी करता हूं, लेकिन फिर देखता हूं - बर्तन मेरे लिए धुले हुए नहीं हैं। सब मेरा और मेरा, और वह बोलता ही रहता है। हर कोई पहले से ही आराम कर रहा है, चाय पी रहा है, और मैं सब कुछ धोता और धोता हूँ। मारिया, जो हमारे साथ रहती थी, एक बार गुजरती, दूसरी, तीसरी, वह हर चीज को देखती, रसोइया तिरछी निगाहों से देखता। वे सभी जानते थे कि वह कौन था, लेकिन मैं नहीं जानता था। मैंने सोचा कि यह सिर्फ फेड्या, एक सेमिनारियन था। और केवल जब उसने काफ़ी बातें कर लीं, और मैंने सारे बर्तन, स्कूप धो दिए, तो उसने मुझे अलविदा कहा: - आपको छुट्टियाँ मुबारक, रेवरेंड सर्जियस! और घर पर, मरियका और वेरा ने मुझे दो स्वरों में डांटा: - क्या आप जानते हैं कि आप किसके साथ खड़े थे? क्या आप जानते हैं कि वह पितृसत्ता का उप-उपयाजक है? यह कोल्या नहीं है! हर कोई आपकी ओर देख रहा था - सभी रसोइये, सभी लड़कियाँ! उसका कैसा परिवार है, उसके पिता एक पुजारी हैं! - मुझे इससे क्या लेना-देना? मैंने वापस लड़ने की कोशिश की. - उसने मुझसे संपर्क किया। यह मेरी गलती नहीं है कि उसने मुझसे संपर्क किया! - और आंसुओं में. आस्था मुझसे कहती है:- आप शुरू करें गंभीर जीवन. अपने चुटकुले छोड़ो. आख़िरकार, आपको गंभीर होना होगा। मैंने मन में सोचा: "मैं अलग, उदास, गंभीर नहीं हो सकता, मेरे पास यह नहीं है," लेकिन उत्तर दिया: "ठीक है, मैं करूँगा।" फिर, रेवरेंड और इंटरसेशन के बीच, वह मेरे पास आए और सभी को मॉस्को, एलोखोव कैथेड्रल में आमंत्रित करते हुए कहा: - हमारी सेवा में आएं। लेकिन मैंने, मरियका और वेरा द्वारा "सैंडेड" उत्तर दिया: - हां, हमारे यहां बहुत अच्छी सेवाएं हैं, और वे यहां बहुत खूबसूरती से गाते हैं। - क्या आप कभी मास्को गए हैं? मैं यह स्वीकार नहीं करना चाहता था कि मैं ज़ागोर्स्क को छोड़कर कहीं भी नहीं था, और मैं कहता हूं: - मैं था। - और कहाँ? आप अभी क्या कह सकते हैं? - VDNKh में, - मैं कहता हूं, - मैं था। और VDNKh किस प्रकार का है, मुझे पता नहीं था। सच कहूँ तो, मैं अभी तक वहाँ नहीं गया हूँ। - आओ, वह मुझसे कहता है, - मैं तुम्हें बहुत कुछ दिखाऊंगा दिलचस्प स्थान. - ठीक है, शायद मैं वैसे भी आऊंगा। जब उन्होंने पहली बार मुझे आमंत्रित किया तो वह कभी नहीं गईं। फिर मैं वेरा से कहता हूं:- फेड्या ने मुझे गिरजाघर में आमंत्रित किया है, क्या मैं जा सकता हूं? उसने मुझसे कहा: - मुझे पता है, तुम प्रार्थना करने नहीं, बल्कि उसे देखने जाओगे, - लेकिन उसने मुझे अनुमति दी। मैं पुजारी के पास गया और उन्होंने मुझे यात्रा के लिए आशीर्वाद दिया। मैं गिरजाघर पहुंचा और सेवा के दौरान उसकी आंखें भी मिलीं। लेकिन जैसे ही सेवा समाप्त हुई, मैं सभी आइकनों के पास गया। किसी ने मुझे यह नहीं सिखाया, लेकिन मुझे इसकी कुछ ज़रूरत महसूस हुई और मैं हमेशा सेवा के बाद आइकनों के पास जाता था। मैं सेंट एलेक्सिस के अवशेषों तक, कज़ांस्काया तक, अन्य चिह्नों तक जाता हूं, और हर जगह लाइनें हैं। जब तक मैं कतार में खड़ा हूं, जब तक मैं तैयार हूं, मंदिर पहले से ही खाली है। जब उन्होंने गिरजाघर में फर्श की सफाई पूरी कर ली तो मैंने गिरजाघर छोड़ दिया। फेडिया के बारे में क्या? सेवा समाप्त हो गई, कुलपति चले गए, उन्होंने कपड़े पहने और मंदिर में खड़े होकर मुझे देख रहे थे। मैं खड़ा रहा और फैसला किया कि उसने मुझे नजरअंदाज कर दिया है, कि मैं पहले ही निकल चुका हूं, मुड़ गया और मेट्रो में चला गया। ऐसा कई बार हुआ, और केवल भगवान की माँ की हिमायत पर ही हमारी पहली यात्रा हुई।

... मैं सेंट सर्जियस में निगरानी में ड्यूटी पर नहीं था। वह भोजन कक्ष में आया, धन्य रोटी लाया, मुझे दी और साथ ही मेरा हाथ भींच लिया! मेरे अंदर सब कुछ जल रहा था। मैंने यह रोटी पकड़ ली: बचाओ, भगवान! इतने सारे मैंने कभी नहीं देखे। हमें एक टुकड़ा दिया गया था, इसलिए आप इस टुकड़े का सम्मान करते हैं, आप नहीं जानते कि इसे कैसे खाया जाए। और फिर पूरी रोटी है! मैं - वेरा के पास दौड़ता हुआ कहता हूँ: - देखो, फेड्या ने मुझे दिया! वे उसे घर ले आये, बाँटकर खाया। और सुबह लावरा के डॉर्मिशन कैथेड्रल में पितृसत्तात्मक सेवा थी। मैंने उस दिन काम नहीं किया. मैं गिरजाघर के पास पहुंचा, सभी सेमिनरी मुझे जानते थे, मुझे बाईं ओर से जाने दिया, और मैं गायक मंडली के पास खड़ा हो गया। मैं खड़ा हूं, मैं प्रार्थना करता हूं, मैं देखता हूं - फेड्या बाहर आता है। सेवा के बाद, वेरा और मैं एक साथ टहलने गए। फेडिया ने मुझे पोक्रोव से येलोखोवस्की में आमंत्रित किया। - क्या आप निश्चित हैं कि आप आ रहे हैं? - कोशिश करूँगा। उन्होंने बाद में कहा: "मैंने फैसला किया कि मैं कैथेड्रल में आपका इंतजार करूंगा, सड़क पर नहीं, बल्कि अंदर।" और फिर, जब हम चल रहे थे, तो उन्होंने कहा: “मैं समझ गया कि मैं पहले आपका इंतज़ार क्यों नहीं कर सका। आप सभी चिह्नों पर जाते हैं, चुंबन करते हैं, और हर जगह कतारें हैं, मैं आपका इंतजार किए बिना पहले ही चला गया। कृपया मुझे माफ़ करें"। और इसलिए, इंटरसेशन पर, मैं सेंट एलेक्सिस की कतार में खड़ा था, मैं कज़ानस्काया जाता हूं - एक ब्रीफकेस के साथ आइकन के पास खड़ा था, मुस्कुरा रहा था, मेरा इंतजार कर रहा था! मैंने कज़ान्स्काया की पूजा की, फिर मैं सेंट निकोलस गया, भगवान की माँ "खोए हुए की खोज" के पास, फिर हम गिरजाघर से एक साथ निकले, सड़क पार की और आगे बढ़े। रिमझिम बारिश. पहली बार हम साथ गए, लेकिन मुझे नहीं पता कि कैसा व्यवहार करना है। मुझे याद है उसके पास एक नया ब्रीफ़केस था। शायद उसे अभी तक इसकी आदत नहीं पड़ी है, और कहता है: "मैं तुम्हें अभी प्रोस्फ़ोरा लाऊंगा।" उसने ब्रीफकेस खोला, और उसमें से सब कुछ डामर पर गिर गया। हमने बिखरी हुई चीज़ें इकट्ठी कीं, वह सीधा हो गया, और मैंने यंत्रवत् उसका हाथ पकड़ लिया - अधिक आराम से पकड़ने के लिए। तुरंत, वह खुद उसके साहस से डर गई, उसने अपना हाथ खींच लिया, और वह कहती है: "इसे ले लो, इसे ले लो।" मैंने किस घबराहट के साथ चुपचाप अपना हाथ उसके हाथ पर रख दिया! उस दिन, हम डेनिलोव मठ के चारों ओर घूमे, डोंस्कॉय और नोवोडेविची में चले - ऐसा लग रहा था कि हम पूरे मॉस्को में घूम रहे हैं। फिर हम एक कैफे में गये और कॉफी पी। वह मुझे एक गिलास देता है: - पी लो, गर्म हो जाओ, तुम्हें ठंडा होना चाहिए। - नहीं, - मैं अकड़ता हूं, - थोड़ा नहीं, - और मैं शराब नहीं पीता। मैं इसलिए नहीं पीता क्योंकि गिलास में चम्मच है. मैं सोचता हूं: “अगर चम्मच रास्ते में आ जाए तो मैं यह गिलास कैसे ले सकता हूं? और मुझे इसे कहां रखना चाहिए? आप इसे मेज पर नहीं रखेंगे - यह गंदा है, लेकिन आप पीना शुरू करेंगे - यह आपके चेहरे पर वार करेगा। नहीं, मैं यह देखने के लिए इंतजार करूंगा कि वह कैसा करता है। मैं देखता हूं, वह शांति से एक उंगली से चम्मच पकड़ता है और पीता है। "यहाँ," मुझे लगता है, "यह एक बगीचे का मुखिया है, मैं ऐसी छोटी-छोटी बातें नहीं जानता।" फिर, निस्संदेह, मैंने उसे सब कुछ बता दिया। उसे मुझ पर दया आ गई! - तुम मेरी बेचारी चीज़ हो, - उसने कहा, - तुम्हें यह मेरे साथ मिला। आपके साथ सब कुछ बहुत सरल है, - और उसे पोखर की कहानी याद आई। हमारी याददाश्त में एक ऐसी कहानी थी. एक बार वह और उसके दोस्त वेरा और मारिया के साथ काम से घर आये। हम चलते हैं, और हमारे सामने एक पोखर है। हर कोई उसके सामने रुक गया, वे सोचते हैं कि कैसे घूमा जाए, और मैं कहता हूं: - ठीक है, हम कहाँ जा रहे हैं: यहां या वहां? मुझे नहीं पता कि मैंने अपनी जीभ इस तरह कैसे बाहर निकाल ली। फेडिया ने बाद में मुझसे कहा: “मैं आपकी सादगी, सहजता से प्रभावित हुआ था। तो मुझे यह पसंद आया! मैंने देखा कि आपने खुद को खुश करने की कोशिश नहीं की, क्या और कैसे कहना है इसके बारे में नहीं सोचा, लेकिन आप स्वयं थे। मैं आपकी इस सादगी और दयालुता के लिए आपसे प्यार करता हूं। मुझे किसी और चीज़ की ज़रूरत नहीं है।" मध्यस्थता के पर्व के बाद, देवता की माँहमें अपने संरक्षण में ले लिया. वस्तुतः पहली सैर के बाद, उसने मुझे प्रस्ताव दिया।

छुट्टी के अगले दिन हम काम के बाद मिले. हम लावरा से निकले, हम गली में चले, और मैंने उससे कहा कि हम पहले से ही रसोई में बात कर रहे थे। जब सेमिनरी को पता चला कि फेडुशा ने मेरी देखभाल करना शुरू कर दिया है, तो दुश्मन ने खुलेआम कार्रवाई करना शुरू कर दिया। यदि कोई अन्य युवक आता या विदा भी करता, तो बाहर से कोई विशेष बाधा नहीं होती। यहाँ तक कि मेरी बहन की "चेतावनी" भी सामान्य शैक्षिक प्रकृति की थी: उसने मुझसे यह माँग नहीं की कि मैं लड़कों के साथ बिल्कुल भी संवाद न करूँ, बल्कि केवल गंभीरता की माँग करती थी। लेकिन जैसे ही फेडुशा प्रकट हुई, मुझे तुरंत दबाव महसूस हुआ। मुझे याद है कि दो लड़कियों ने मुझे बाहर बुलाया और कहा: “क्या आप जानते हैं कि वह किस परिवार से है? क्या आप जानते हैं कि उसकी माँ कैसी है? वह ऐसी मैडम है, वह पूरी तरह सोने में है, उसने टोपी पहन रखी है, उसकी हेयर स्टाइल ऐसी है, वह ऐसे कपड़े पहनती है! और तुम क्या हो? मैं खड़ा हूं और खुद से प्रार्थना करता हूं: "भगवान, मेरी मदद करो!" बहुत जल्द ही मुझे पता चला कि फेडुशा की माँ बिल्कुल भी वैसी नहीं थी जैसी वह मुझे दिखाई गई थी। इसलिए दुश्मन ने हमारी भावी शादी को उस समय नष्ट करने की कोशिश की जब फेड्या और मैंने खुद इसके बारे में सोचा भी नहीं था। मैंने उन्हें लड़कियों वाली इस कहानी के बारे में नहीं बताया, केवल शिकायत की कि मैं रसोई में बात करने को लेकर चिंतित थी। - चिंता क्यों? मैंने तुम्हें माँ और पिताजी से मिलवाने के बारे में पहले ही सोच लिया है। - फिर वह रुका और कुछ देर रुकने के बाद बोला:- चेक मार्क, क्या तुम मुझसे शादी करोगे? उस क्षण मैंने जो अनुभव किया - मैं वर्णन करने का उपक्रम नहीं करता। मुझे याद है कि मैं नुकसान में था, मुझे उम्मीद नहीं थी कि सब कुछ तुरंत हो जाएगा, और मैं कहता हूं: - ओह, इसके बारे में सोचना भी डरावना है। मैं गाँव से हूँ, और तुम मास्को से हो। आपका और हमारा परिवार कैसा है साधारण लोग. और वह सुनता नहीं दिखता. - अच्छा, क्या तुम मुझसे शादी करोगी? "बेशक," मैं कहता हूँ। उसके बाद हमने काफी देर तक बातें कीं।' वह मुझे अपने माता-पिता से कैसे मिलवाएगा, कैसे हम शादी के लिए उनका आशीर्वाद मांगेंगे। बेशक, वह बोला, लेकिन मैंने सुना और आश्चर्यचकित रह गया: मेरे सामने एक ऐसी दुनिया खुल रही थी जिसके बारे में मैंने कभी नहीं सुना था, किताबों में भी नहीं पढ़ा था। - मैंने तुम्हें उत्तर देने में जल्दबाजी की, लेकिन जल्दबाजी मत करो, सोचो। तुम्हें पता होना चाहिए कि तुम क्या कर रहे हो. क्या आप जानते हैं कि माँ कैसी होनी चाहिए? मैं एक पुजारी बनूंगा, और कौन जानता है कि क्या समय होगा? मेरे दादाजी एक उपयाजक थे, उन्होंने मसीह के विश्वास के लिए कष्ट सहे। चर्च ने सदैव उत्पीड़न का अनुभव किया है। आप अभी-अभी आस्था में आए हैं और बहुत कुछ नहीं जानते, लेकिन क्या आप अपनी मां, एक पुजारी की पत्नी, का क्रूस उठा पाएंगे? जीवन में सब कुछ हो सकता है, और उपहास: "पुजारी की पत्नी," क्या आप इसके लिए तैयार महसूस करते हैं? मैंने उसकी ओर ऐसे देखा और कहा:- फेडयुशा, तुम कहाँ हो, मैं वहाँ जाता हूँ। मुझे आप पर पूरा भरोसा है. हम प्रार्थना करेंगे कि भगवान हमें बचाएं, ताकि मैं आपकी मां बन सकूं, बच्चों का पालन-पोषण कर सकूं। - तुम्हें अपना बलिदान देना होगा। - दान कैसे करें, क्या? - उनकी जवानी, उनका जीवन। अब तुम और मैं विवाह कर लेंगे, और यदि प्रभु हमें सन्तान देगा, तो हम जीवित नहीं रहेंगे और आनन्द नहीं करेंगे, जैसा कि अब करते हैं। अब आप और मैं बहुत मजे कर रहे हैं, बहुत अच्छा। रविवार ख़त्म हो जायेंगे, कार्यदिवस आ जायेंगे। आगमन होगा, आपको खुद को कुछ सीमाओं में रखना होगा। क्या आप यह सब सहन कर सकते हैं? - मैं एक बात जानता हूं, फेडयुशा, तुम मेरे पास हो, और मैं वैसा ही व्यवहार करने की कोशिश करूंगा जैसा तुम मुझे बताओगी, और मैं यह सुनिश्चित करने की पूरी कोशिश करूंगा कि तुम्हें कभी भी मेरे लिए शरमाना न पड़े। निःसंदेह, उस समय मैं उस हर चीज की कल्पना नहीं कर सकता था जो वास्तव में मेरा इंतजार कर रही थी, माँ किस तरह का क्रॉस ले जा रही थी, उसे कैसा होना चाहिए। जब उसने मुझे चेतावनी दी तो उसे पता चल गया, और वह केवल किताबों से ही नहीं जानता था। और मैंने यह भी नहीं सोचा कि एक पुजारी और एक आम आदमी की पत्नी के बीच कितना बड़ा अंतर होता है। अब मुझे पता है कि यह विशेषाधिकारों के बारे में नहीं है, बल्कि जिम्मेदारियों के बारे में है: लोगों के साथ कैसा व्यवहार करना है, बच्चों का पालन-पोषण कैसे करना है। प्रेरित पॉल के शब्द: "पत्नी पति की महिमा है" सभी महिलाओं को संदर्भित करता है, लेकिन, सबसे पहले, पुजारियों की पत्नियों को।

फ़ेडयुशा ने एक पोस्ट के ज़रिए मुझे अपने माता-पिता से मिलवाया। लेकिन उससे पहले उन्हें अपनी इच्छा के बारे में बताना था. फेडिया ने याद करते हुए कहा, "उन्हें यह बताने से पहले मैं बहुत चिंतित था कि मैं एक लड़की से मिला हूं, जिससे मैं शादी करना चाहता हूं।" - माँ और पिताजी मुझसे हर समय पूछते थे: - फेडेन्का, क्या तुम्हें कोई लड़की मिली? - तलाश की जा रही है. और वे मुझसे कहते हैं:- उस पिता की एक अच्छी बेटी है, एक और। - मैं उन्हें जानता हूं अच्छा लड़कियों मैं उनके बारे में कुछ भी बुरा नहीं कह सकता, लेकिन मेरा दिल उनके साथ नहीं है। मैं कक्षा के बाद दोपहर का भोजन करने आया, ताकि बाद में शाम को मैं कुलपति के साथ सेवा कर सकूं, और रात के खाने में मैं बताता हूं कि कक्षाएं कैसे चल रही हैं, कि मैं अब परम पावन के साथ सेवा करने जा रहा हूं, लेकिन मैं खुद सोचता रहता हूं, कैसे क्या मैं माँ और पिताजी को बता सकता हूँ? मैं दूसरा ख़त्म कर रहा हूँ, मैंने चाय पी ली है, मुझे जाना है, लेकिन मैं अभी भी शुरू नहीं कर सकता। हम उठते हैं, हम पहले ही भगवान को धन्यवाद दे चुके हैं, और फिर मैं कहता हूं: - पिताजी, माँ। आप सभी ने मुझसे पूछा कि क्या मैं दुल्हन की तलाश कर रहा हूं, मुझे वह मिल गई। मैं इसे आपके पास दिखाने के लिए लाऊंगा। माँ:- आह! क्या आप इसे दिखाने भी जा रहे हैं? वह कौन है, कहाँ से है? - बेलारूस से. - बेलोर-यू-उसिया से? उसकी क्या उम्र है? - अठारह। - ओह, बेबी, बस एक बच्चा! नाम क्या है? - मेरा नाम गैल्या है। - अच्छा, बहुत अच्छा। तुम उसे कब ला रहे हो? - जब आप कहते हैं "... वे किसी दिन सहमत हुए, और फेडुयुशा मुझे ले आए। मैं बहुत चिंतित था. फ़ेडयुशा कहती है:- डरो मत, मैं हर समय तुम्हारे साथ रहूंगी। हमारी माँ बहुत जिज्ञासु है, वह आपसे प्रश्न पूछेगी, लेकिन चिंता न करें, मैं आपके लिए हर चीज़ का उत्तर दूंगी। मैं तुम्हें एक कदम के लिए भी नहीं छोड़ूंगा. मैं तुम्हारा हाथ पकड़ूंगा. डरो नहीं। और इसलिए फ़ेडयुशा मुझे ले आई, हम घर में गए, माँ हमसे मिलीं, हमने उनका स्वागत किया, चूमा। वे तुरन्त मेज़ लगाने लगे, भोजन करने बैठ गये। सामान्य प्रश्न शुरू हुए: कहां, कैसा परिवार। फ़ेडयुशा की माँ, नताल्या निकोलायेवना ने सब कुछ पूछा, और मैंने उन्हें विस्तार से बताया। उसके साथ तुरंत संपर्क उत्पन्न हुआ और उत्साह तुरंत गायब हो गया। रात के खाने के बाद, मैंने उसके साथ बर्तन धोए और हम सब बातें करते रहे। फ़ेडयुशा ने बाद में मुझसे कहा:- मेरी माँ तुम्हें बहुत पसंद करती थी। उसने कहा: "गैलोचका जैसे हाथ सब कुछ कर सकते हैं।" मैंने उनकी ओर देखा - हाथ जैसे हाथ। उन्हें क्या होना चाहिए? और उसने मुझसे कहा: - आपके पास मैनीक्योर नहीं है, आप अंगूठियां नहीं पहनते हैं। और फिर, आप आए, मेज सेट करने में मदद करने लगे, बर्तन धोए, और माँ ने तुरंत देखा कि आप काम से नहीं डरते। - आह, बात तो यही है. फिर शादी का दिन तय हुआ. माँ और पिताजी कहते हैं: - हमने फैसला किया कि आपको युवा लोगों द्वारा प्रताड़ित किया जाना चाहिए? यदि आप एक-दूसरे से प्यार करते हैं, तो आप किसी गर्मी का इंतज़ार क्यों कर रहे हैं? ईस्टर के ठीक बाद हम शादी का जश्न मनाएंगे। फेडुशा और मुझे एक साथ इतना अच्छा लगा कि हमने शादी के बारे में सोचा भी नहीं, लेकिन, निश्चित रूप से, हम खुशी-खुशी सहमत हो गए। हमने एक तारीख तय की और तैयार होने लगे। उन्होंने मेरे लिए सब कुछ खरीदा: पोशाक और जूते दोनों के लिए सामग्री। मैं अभी बेलारूस से एक घूंघट लाया हूं। पर्दा बहुत सुंदर था, फिर कईयों ने मुझसे इसे "किराए पर" माँगा, तो किसी ने इसे छोड़ दिया। जैसे ही शादी की तैयारियां शुरू हुईं, मैंने अपनी नौकरी छोड़ दी और फेड्या और मैं बेलारूस चले गए। और घर पर मैं "अंतिम हमले" की तैयारी कर रहा था। मैंने अपने माता-पिता को लिखा कि मैं शादी करने जा रही हूं, कि मेरा मंगेतर भावी पुजारी है, और पुजारी मुझे शादी के लिए आशीर्वाद देता है। जैसे ही मेरी बहनों को इस बात का पता चला तो सभी ने विद्रोह कर दिया. मेरी माँ ने मुझे लिखा: “चूँकि पिता तुम्हें आशीर्वाद देते हैं, और तुम्हारा पति भविष्य का पुजारी है, तो मैं तुम्हें आशीर्वाद देता हूँ, और तुम्हारे पिता तुम्हें आशीर्वाद देते हैं। अपनी बहनों की तरफ मत देखो।” जब तक हम पहुंचे, वे सभी मुझे अपने कब्जे में लेने और हमारी योजनाओं को नष्ट करने के लिए एकत्र हो गए थे। उस समय, उनके विचार में, भावी पुजारी कोई आदमी नहीं था, बल्कि, शायद, किसी प्रकार का राक्षस था। आगे देखते हुए, मैं कहूंगा कि अब मेरी सभी आठ बहनें चर्च की लोग हैं। उनमें से एक स्वयं माँ है, दूसरी नन है, लेकिन वेरा, वालेरी के मुंडन में, कभी भी उनके पक्ष में नहीं रही।

जब फेडुशा और मैं पहुंचे, और उन्होंने उसे देखा, तो उनका मुंह बंद हो गया, और फिर मुस्कुराने लगे, और उनकी अभिव्यक्ति नहीं बदली। वे सभी उसे इतना पसंद करते थे कि वे केवल इतना ही कहते थे: “ओह ख्वेडेन्का, ओह फेडेचका, तुम कितनी चतुर लड़की हो, तुम कितनी अच्छी हो! और आप बहुत हंसते हैं, और आप इस तरह मजाक करते हैं, और यह आपके साथ बहुत आसान और अच्छा है! ओह, गैलिना, तुम बहुत भाग्यशाली हो! ओह, कितना अच्छा है, तुम वहाँ क्यों गए! वे हमारी शादी में खलल डालने वाले थे, लेकिन एक पल में सब कुछ अलग हो गया। अपने परिचित के पहले क्षण से ही, फेडुशा ने अपनी सादगी से उन पर विजय प्राप्त कर ली। वह किसी भी व्यक्ति के साथ बहुत सरल व्यवहार कर सकते थे, चाहे वह सेनापति हो, साधारण व्यक्ति हो या राष्ट्रपति हो, यह उनके प्रति उदासीन था। ऐसा नहीं है कि उन्होंने विशेष रूप से सम्मानजनक तरीके से व्यवहार किया - नहीं। वह सबके साथ एक जैसा था. लोग उनके हृदय की पवित्रता से प्रभावित थे, इसलिए वे उनकी ओर आकर्षित हुए। वह बात कर सकता था, मज़ाक कर सकता था, हँस सकता था और कुछ गंभीर मुद्दों पर चर्चा कर सकता था। अगर मेरी बहनें इतनी बदल गई हैं तो बाकियों का क्या होगा. हमारे आने के बाद, उन्होंने मेरी माँ को परेशान करना बंद कर दिया क्योंकि वेरा और मैं उस रास्ते पर नहीं चले जो उन्होंने हमारे लिए चुना था।

हम मास्को लौट आए; जल्द ही समाप्त हो गया, और उसके बाद और। ब्राइट वीक बीत गया, और एड्रियन और नतालिया के चर्च में, जहां रेक्टर फेडुशा के पिता, फादर व्लादिमीर थे, हमारी शादी हुई। उन्होंने दो डीकन - फादर निकोलाई महत्वपूर्ण और फादर सर्जियस, भाई फेड्युशा, नोवोसिबिर्स्क और बर्डस्क के भावी बिशप के साथ शादी का संस्कार निभाया। फेडुशा और मेरी शादी हो गई, हमने शादी का जश्न मनाया और अगली सुबह उसे परीक्षा के लिए सेमिनरी जाना था। सुबह 5.30 बजे वह उठे और लावरा चले गये. परीक्षा देने आता है, टिकट निकालता है और प्रश्न पढ़ता है - ईसाई विवाह! पूरी कक्षा ज़ोर से हँस पड़ी। शिक्षक पूछता है, "क्या बात है?" "हाँ," वे उत्तर देते हैं, "उसकी कल ही शादी थी।" उत्कृष्ट उत्तीर्ण. हम किसी हनीमून ट्रिप पर नहीं गए. वे फ़ेडयुश की बहन ल्यूबा के साथ रहने लगे। ल्यूबा पहले से ही एक माँ थी, पिता निकोलाई महत्वपूर्ण की पत्नी, लेकिन उनकी अभी तक कोई संतान नहीं थी, और वे प्लानर्नया मेट्रो स्टेशन के पास एक चार कमरे के अपार्टमेंट में एक साथ रहते थे। मैंने उनके जीवन को करीब से देखना शुरू किया: घर कैसे चलाना है, शहरी तरीके से खाना कैसे पकाना है, सूप कैसे पकाना है, दूसरा, कटलेट। गरीबी के कारण हमारे गाँव में सब कुछ सरल था: रोटी, दूध और आलू। मुझे आश्चर्य हुआ कि ल्यूबा को कैसे पता है कि शाम को क्या पकाना है और कल क्या बनाया जा सकता है। यह सब मेरे लिए एक रहस्य था और ल्युबुष्का ने मुझे सब कुछ सिखाया। मैं लगातार उसके प्यार और ध्यान को महसूस करता था जिसके साथ वह मेरे साथ व्यवहार करती थी। अब मुझे आश्चर्य है कि वह सब कुछ करने में कैसे कामयाब रही, क्योंकि उस समय उसने ऑर्डिंका पर चर्च "जॉय ऑफ ऑल हू सॉरो" में गाया था और सेमिनरी में गाना बजानेवालों के निदेशक बनने के लिए अध्ययन किया था। मैं प्लैनेर्नया पर कितनी अच्छी तरह रहता था! अब तक मुझे दूसरे को पहचानने का एहसास याद है, सुखी जीवन. बैठक में हु: " शुभ प्रभात- एक दुसरे को चूमो। " शुभ रात्रि- एक दुसरे को चूमो। कोई गाली-गलौज नहीं, कोई लड़ाई-झगड़ा नहीं, कोई चिल्लाहट नहीं। वे एक-दूसरे के लिए कितने खुश हैं, कैसे वे सभी मुद्दों पर एक साथ चर्चा करते हैं, उनके पास कुछ भी अलग नहीं है। कैसे वे एक-दूसरे की चिंता करते हैं, चिंता करते हैं, प्रार्थना करते हैं। यह सब मेरे लिए इतना विपरीत था, जितना मैंने अब तक अपनी बहनों के परिवारों में देखा है। निःसंदेह, जीवन में सब कुछ सहज नहीं हो सकता, मुझे ऐसा लगता है कि जीवन में किसी प्रकार की बाँझपन भी नहीं होना चाहिए। केवल परीक्षणों में ही सबसे मजबूत प्रेम स्वभाव होता है।

शादी के कुछ समय बाद, फेडुशा ने पैट्रिआर्क के साथ अमेरिका के लिए उड़ान भरी, और मैं इन दो हफ्तों के लिए बेलारूस चला गया। लेकिन मुझे वहां कोई दिलचस्पी नहीं थी. मानो मेरी दीवारें नहीं. मैं ये दो सप्ताह बेलारूस में रहा, लेकिन मेरा दिल और दिमाग मॉस्को में था। यह फेडिन की पहली यात्रा थी जब मैं उसका इंतजार कर रहा था। फिर मैंने पूरी जिंदगी, पूरे अठारह साल तक उसका इंतजार किया, अक्सर अपने पहले अलगाव को याद करते हुए। हम उसी दिन मास्को लौट आये। मैं पहले घर पर दिखा, और उसने मुझे फोन किया: "चेक मार्क, क्रोपोटकिंसकाया पर पितृसत्ता में मेरे पास आओ।" ओह! हाँ क्यों नहीं! मैं अब फेड्युष्का से मिलूंगा, मैंने उसे दो सप्ताह से नहीं देखा है! वह नहीं गई - वह पंखों की तरह उड़ गई। मैं पितृसत्ता में पहुंचा, हमने चूमा, खुश, खुश, और फिर वह कहता है: - ठीक है, चलो चलें, पितृसत्ता आपका इंतजार कर रही है। मैंने बोलने की शक्ति भी खो दी: कुलपति स्वयं मेरी प्रतीक्षा कर रहे हैं! मुझे तुरंत याद आया कि कैसे मैंने परमपावन को पहली बार लावरा के रेफ़ेक्टरी चर्च में देखा था, कैसे सैकड़ों सिरों के माध्यम से मैंने उन्हें दरवाजे से देखने की कोशिश की थी। यह फेडुशा से मिलने से पहले भी था। उस समय, मुझे सेवा के बारे में कुछ भी समझ नहीं आया। मुझे याद है कि स्वीकारोक्ति में मैंने इस पुजारी के बारे में कहा था, और फिर उसने मुझसे कहा: "टिक, तुम रुको, यीशु की प्रार्थना स्वयं पढ़ो, जब तुम्हें इसकी आवश्यकता होगी, तुम सब कुछ समझ जाओगे, प्रभु इसे तुम्हारे सामने प्रकट करेंगे।" और पीठ टूट जाती है, पैर मुड़ जाते हैं। मैं खड़ा हूं, गायन सुनता हूं, परम पावन के साथ सेवा कर रहे भिक्षुओं को देखता हूं, और सोचता हूं: "भगवान, वहां सभी संत क्या हैं! स्वयं पितृसत्ता, ऐसा व्यक्ति! वह एक संत है! और मैं ऐसा पापी हूं, मुझे कुछ भी नहीं पता! क्या भयावहता है...''पहली बार, फेड्या ने मुझे सेवा के बाद येलोखोवस्की में शादी से पहले ही परम पावन से मिलवाया। फेडुशा मेरे पीछे आती है और कहती है:- इतनी चिंता मत करो, सब ठीक हो जाएगा। आप आशीर्वाद लें, वह आपकी ओर देखता है और बस इतना ही। फेडुशा मुझे नीचे लाता है, परम पावन बैठे हैं, उनके चारों ओर बिशप, पुरोहित वर्ग हैं। मैं पास आता हूँ, न तो जीवित और न ही मृत, वह मुझे आशीर्वाद देता है, मेरा हाथ लेता है और ध्यान से इस पर विचार करता है। मैं शर्म से लाल हो गया हूँ। जैसे ही उसने अपना हाथ छोड़ा, मैं दूर हट गई, मैं खड़ी रही, लेकिन वह अभी भी चुप है। फिर उसने दोबारा देखा और कहा:- अच्छा, अच्छा, अच्छा। लंबा, सुंदर, सब कुछ ठीक है. मुझे नहीं पता कि इन शब्दों से मुझे क्या हुआ! मैं बिल्कुल भी शर्मिंदगी से नहीं जली!.. लेकिन चर्च में उनसे संपर्क करना एक बात है, जहां, शायद, हर कोई परम पावन को देख सकता है, और पितृसत्ता में एक और बात। इसके अलावा, फेडिया ने कहा कि वह मेरा इंतजार कर रहा था। क्या इसका मतलब यह है कि वह मुझे याद करता है? - ओह, तुम क्या हो, फ़ेड्युश! - डरो मत, वह बहुत सीधा-सादा इंसान है। हमने धर्मसभा के बैठक कक्ष में प्रवेश किया, उसी क्षण पैट्रिआर्क के कार्यालय का दरवाजा खुलता है, और सभी रूस के परम पावन पैट्रिआर्क पिमेन स्वयं दहलीज पर खड़े होते हैं। जैसा कि अब मैं उसे अपनी आंखों के सामने देखता हूं: छोटा, मोटा, भूरे बालों वाला, एक साधारण कसाक में, और किसी कारण से मुझे ऐसा लग रहा था खड़ी चुनौती, वैसा नहीं जैसा मैंने उसे सेवाओं में देखा था। - ओह, गैलोचका, चलो, यहाँ आओ। मैं अब तुम..., फेडुशा से चूक गए, है ना? ठीक है चलते हैं। मैं आशीर्वाद लेकर उनके साथ ऑफिस में गया। मैं अंदर जाता हूं और मेज पर एक फूलदान देखता हूं जिसमें गुलाबों का एक बड़ा गुलदस्ता है, शायद पचास टुकड़े। उसने उन्हें बाहर निकाला और मुझे सौंप दिया। उत्साह के साथ, मैंने फूल स्वीकार किए, उसका हाथ चूमा, और उसने कहा: - ठीक है, जाओ, जाओ, - फेडुशा को जाने दो। क्या मैं तब सोच सकता था कि वर्षों बीत जाएंगे, और मुझे न केवल परम पावन के कार्यालय की दहलीज पार करने के लिए सम्मानित किया जाएगा, बल्कि अपने घर में उनका स्वागत करने के लिए भी? ... फिर हम पिताजी के साथ डेयरी, समुद्र की ओर गए। पिताजी और फेडुशा के भी फेफड़े खराब थे, और डॉक्टरों ने कहा: "केवल वहाँ," किसी प्रकार की विशेष हवा है, शुष्क या आर्द्र - मैं नहीं जानता, एक शब्द में, कमजोर फेफड़ों के लिए उपयोगी है। गर्मियाँ समाप्त हो गईं, हम मास्को लौट आए, और फेड्या में सेमिनरी शुरू हुई। तब वह चौथी कक्षा में थे। वह हर सुबह साढ़े पांच बजे उठता है, बिना कुछ सीखे और शाम को पांच या छह बजे आता है। यदि उस दिन पितृसत्तात्मक सेवाएँ होती हैं, तो वह वहाँ होता है; यदि कोई खाली दिन होता है, तो वह पाठ में बैठता है, लेकिन ऐसी शामें बहुत कम होती हैं। कभी-कभी वह परीक्षा देने जाता है तो कहता है:- मेरे लिए प्रार्थना करो। मुझे कुछ नही आता! आपने स्वयं देखा, मैंने कुछ नहीं सीखा। वहाँ के कुलपति के साथ, यहाँ के कुलपति के साथ, लेकिन वह किताबें पढ़ने के लिए नहीं बैठे। आप चिंता करते हैं, आप प्रार्थना करते हैं... शाम को वह आता है, हाथ हिलाता हुआ, दूर से पाँच दिखाता हुआ। - आपकी प्रार्थनाओं के लिए धन्यवाद, - वे कहते हैं, - उन्हें इतना आसान प्रश्न मिला, बहुत अच्छे से उत्तर दिया - पाँच। अगली बार फिर - प्रार्थना करें, मुझे कुछ नहीं पता, यह आता है - फिर से पाँच। मैं उससे कहता हूं: - फेडुशा, इससे क्या होता है, मैं प्रार्थना करता हूं कि तुम्हें पांच मिलें। तुम मुझे धोखा देते हो, तुम सब कुछ जानते हो! “ईमानदारी से, आप स्वयं देख सकते हैं, मैंने कुछ भी नहीं सीखा। दरअसल, उनके पास पढ़ने के लिए बहुत कम समय बचा था, लेकिन, जाहिर है, परिवार में उन्हें जो मिला वह दृढ़ता से उनमें अंतर्निहित था। उन्होंने अपने पिता से, अपने दादा निकोलाई एवग्राफोविच से बहुत कुछ सीखा। फादर व्लादिमीर ने सेमिनरी से स्नातक नहीं किया था, लेकिन वह अकादमी के कई स्नातकों से बेहतर जानते थे, उदाहरण के लिए, धार्मिक चार्टर, वह किसी भी धार्मिक प्रश्न का उत्तर दे सकते थे। और उसने इसे अपने बच्चों को दे दिया। और फिर, दस साल तक पितृसत्ता के साथ रहना भी एक शिक्षा है। और क्या!

प्रत्येक परिवार में बच्चे का जन्म एक असाधारण घटना होती है। और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप इसके लिए कितनी तैयारी करते हैं, यह हमेशा एक नए व्यक्ति के जन्म के चमत्कार से आश्चर्यचकित करता है। मैंने कभी चिकित्सा साहित्य नहीं पढ़ा था और पारिवारिक जीवन के बारे में कुछ भी नहीं जानता था, मुझे यह भी नहीं पता था कि बच्चे कहाँ से आते हैं। मैं किताबें अपने हाथ में नहीं लेना चाहता था, ताकि मुझे डर न लगे। यह ज्ञान अपने आप आया। मैंने अपने पहले बच्चे को जन्म दिया, तब भी जब हम प्लानर्नया में रहते थे। अक्सर मैं खड्ड के ऊपर गली में फेड्या की प्रतीक्षा करता था, चलता था, और खुद प्रार्थना करता था: “भगवान की माँ, मेरी मदद करो। आख़िरकार, मुझे नहीं पता कि कैसे जन्म दूं। आप बेहतर जानते हैं, आप मेरी मदद करते हैं, चाहे मैं वहां कुछ भी चिल्लाऊं, मैं सह सकता हूं। इससे तुम्हें तो दुख नहीं हुआ, लेकिन मुझे दुख हुआ। मुझे मत छोड़ो, मेरी मदद करो।” और फिर, जब मैंने जन्म दिया, जैसे ही संकुचन शुरू हुए, मैंने मन में सोचा: "ओह, क्या बात है, मैं अब बच्चे को जन्म नहीं दूंगी!" संकुचन ख़त्म हो जाते हैं, मैं सोचता हूँ: “यह कैसा है - मैं नहीं करूँगा? मुझे फेडुयुशा से प्यार है। उसकी माँ के कितने बच्चे हैं, मेरी माँ के कितने बच्चे हैं - वे सहन कर सकते हैं, लेकिन मैं नहीं कर सकता?” संकुचन शुरू होते हैं - और सब फिर से। और यह संघर्ष मेरे जन्म देने तक पूरे बारह घंटे तक चला। और फिर, जब उसने जन्म दिया, तो वह तुरंत सब कुछ भूल गई। प्रभु क्या सुख देते हैं! जब आप बच्चे को जन्म देते हैं, तो आप भगवान की माँ की उपस्थिति को इतनी वास्तविक रूप से महसूस करते हैं - आप इसे व्यक्त नहीं कर सकते! मुझे याद है जब मैंने जन्म दिया, मैं उठी, फेडुशा मेरे पास आई। सर्दी, फरवरी. मैं नीले रंग के ड्रेसिंग गाउन में हूं, दो चोटियां गूंथी हुई हैं। फिर मेरे साथ क्या हुआ: उन्नीस की उम्र में मेरी शादी हो गई, बीस की उम्र में मैंने बच्चे को जन्म दिया। मैं खिड़की से बाहर देखता हूँ - फेडुशा। वह मुझ पर दोनों हाथ लहराता है, किसी कारण से एक पेड़ पर चढ़ जाता है, फिर बर्फ में बड़े अक्षरों में लिखता है: मैं तुमसे प्यार करता हूँ! आपकी बेटी के लिए धन्यवाद! मैं जीवन भर उनकी खुशी को याद रखूंगा जब उन्होंने मुझे और लिजोंका को अस्पताल से बाहर निकाला था। मुझे उसकी प्रशंसा याद है, कैसे उसने उसे अपनी बाहों में लिया, कंबल को एक तरफ धकेल दिया, देखा, उसने अपने पूरे शरीर पर झुर्रियां डालीं और कहा: "ओह, क्या नाक है!" मैं कार के आगे बैठा था, और वह लिज़ा के साथ पीछे था, और पूरे रास्ते वह कहता रहा: “ओह, क्या नाक है! ओह, क्या थोड़ा सा, ओह, क्या लिज़ा है! इस तरह हमने लिज़ा का नाम चुना. मैं अभी भी इसे पहने हुए था, और हमें नहीं पता था कि वास्तव में कौन पैदा होगा - एक लड़का या लड़की, और यह हमारे मन में नहीं आया कि हम अपनी जिज्ञासा को संतुष्ट करने के लिए अल्ट्रासाउंड स्कैन के लिए जाएं। हमने कागज के टुकड़ों पर वे नाम लिखे जो हमें पसंद थे, उन्हें मोड़कर ट्यूबों में बदल दिया। शाम को उन्होंने प्रार्थना की, सुसमाचार पढ़ा, और सुसमाचार के नीचे नोट्स रखे - एक तरफ लड़के, दूसरी तरफ लड़कियाँ। मैंने लड़कियों को बाहर निकाला, उसने लड़कों को बाहर निकाला। उसने व्लादिमीर को बाहर निकाला, मैंने एलिज़ाबेथ को बाहर निकाला। हमने यह नाम अपनी दादी, मेरे पिता की मां की याद में चुना है। और व्लादिमीर बाद में काम आया - जब वह पैदा हुआ, तब वह काम आया। और, दिलचस्प बात यह है कि, ऐसा प्रतीत होता है कि नौ बच्चों में से एक को पिता बनने की आदत हो सकती है, और वह प्रत्येक बच्चे से बहुत खुश था! वह स्वयं एक बच्चे की तरह था, वह जानता था कि बच्चों की तरह कैसे आनन्द मनाना है। यदि वह घर में कोई खिलौना लाता था, तो सबसे पहले वह स्वयं उसके साथ खेलता था, जिसके लिए वह खिलौना चाहता था। और इतना संक्रामक, इतना ईमानदार, इतना उत्साहपूर्वक कारों को घुमाया या दिखाया कि एक खरगोश कैसे कूदता है! मुझे लगता है उन क्षणों में वह सचमुच बच्चा बन गया, अपने बचपन में लौट आया। वह एक बच्चे की तरह हँसा, उसे इस बात का डर नहीं था कि वह अपने आस-पास के लोगों की आँखों में किसी तरह देखेगा, शायद बहुत तुच्छता से। वह कितने अद्भुत पिता थे!

... देवदूत के दिन से पहले शाम को, उसने वेस्पर्स की सेवा की। सब कुछ हमेशा की तरह था: उत्सवपूर्ण, आनंदमय, लेकिन उदासी के कुछ हल्के स्पर्श के साथ। मैंने उससे बाद में कहा:- फेडेन्का, तुम्हें क्या हुआ है? आपने किसी तरह आज विशेष रूप से सेवा की और अकाथिस्ट को गलत पढ़ा। - परंतु जैसे? - मुझे नहीं पता, लेकिन हमेशा की तरह नहीं। अगले दिन, मैंने फिर से उसके हाव-भाव, उसकी आँखों और यहाँ तक कि होठों की अभिव्यक्ति में कुछ बमुश्किल बोधगम्य उदासी देखी। और शाम को, वह पहले से ही अपनी जैकेट में अपनी मेज पर बैठता है, अपना ब्रीफकेस पैक करता है, अपने साथ एक अलार्म घड़ी, स्वर्ग की रानी का एक छोटा कागज आइकन, उसकी व्लादिमीर छवि लेता है, बैठता है और मुझसे कहता है: - यदि आप जानते थे , गैलोचका, मैं कैसे नहीं जाना चाहता! लेकिन हमें करना होगा. - बेचारी नन्हीं फ़ेडयुशेका, मुझे तुम्हारे लिए कितना अफ़सोस हो रहा है! - मैं गरीब नहीं हूं, मैं खुश हूं, - उसने फादर जॉन (क्रेस्टियनकिन) के आशीर्वाद की ओर देखा और दरवाजे पर चला गया। 22 फरवरी की सुबह, जैसे ही हमने नाश्ता किया, फोन की घंटी बजी। मैं आता हूँ - पिता निकोलाई: "माँ, मजबूत बनो, रुको, हमारे पास अब फेडेनका नहीं है। मैं अभी वहाँ रहुंगा।"

मैंने फोन रख दिया. मैं चल रहा हूं... मुझे ऐसा लग रहा है जैसे कोई चीज अपरिवर्तनीय रूप से घर छोड़ रही है, परिचित माहौल कैसे बदल रहा है, और मेरे पास देखभाल करने का समय भी नहीं है... मैंने सभी बच्चों को इकट्ठा किया, मैं कहता हूं कि हमारे पिताजी मर गया - और आँसू रोकने की ताकत नहीं रही। लेकिन पास में बच्चे हैं, और हमें रुकना चाहिए। प्रभु हमें नहीं छोड़ेंगे! वह हमें नहीं छोड़ सकता! हम जलते हुए दीपक के साथ आइकन के सामने खड़े थे और प्रार्थना की: "हर चीज के लिए, भगवान, आपकी महिमा!", और उस समय हमारे पिताजी हमारे साथ प्रार्थना कर रहे थे।

"मैंने गौर किया दूसरी दुनिया. मैं अपने हाथ हिलाना चाहता था - वे लोहे के बने हैं, मेरे पैर - भी लोहे के बने हैं। और ज़मीन पर गिर पड़ा. वहाँ मैं शत्रुओं से घिरा हुआ था:

हमारा, हमारा, हमारा!

नहीं, तुम्हारा नहीं!

और क्यों?

मेरे पिता और माँ मेरे लिए प्रार्थना कर रहे हैं!

जैसे ही उसने यह कहा, उसने फिर से खुद को अपने बिस्तर पर पाया।

डॉक्टरों ने मलेरिया से मौत की घोषणा की, लेकिन सुबह के 4 बज चुके थे, वे गड़बड़ नहीं करना चाहते थे, उन्होंने सुबह तक जाने का फैसला किया, "काम" को एक नई पाली में स्थानांतरित कर दिया ... इसलिए मृतक के मरीज वहीं रहे परवरिश। और उसे एक सपना आया... कैसे जीवन उसकी ओर लौट रहा था, सबसे पहले उसने अपने पैरों को महसूस किया, फिर दांया हाथ, और आपको अभी तक बाएं वाले की आवश्यकता नहीं है, रिटर्नर ने कहा। फेडर ने गहरी सांस ली - जीवन उसके पास लौट आया। उसने वार्ड के सभी पड़ोसियों को डरा दिया - मृत व्यक्ति जीवित हो गया। वह जल्दी ही ठीक हो गया। मलेरिया से पीड़ित होने के दौरान उन्हें अक्सर यह दृश्य याद आता था, जिसने उनके पूरे जीवन को उलट-पुलट कर रख दिया।

फादर थियोडोर का जन्म 1918 में मोगिलेव के पास बेलारूस में हुआ था। अपनी युवावस्था में उन्होंने एक शिक्षक के रूप में काम किया अनाथालय, उन्होंने अनाथों को जर्मनों से बचाया ताकि वे उन्हें काम पर, शिविरों में न ले जाएं। बेलारूस में कब्ज़ा था. लड़ा। लेकिन एक दिन वह मलेरिया से गंभीर रूप से बीमार पड़ गया, डॉक्टरों को अब उसे बचाने की उम्मीद नहीं रही और एक चमत्कार हुआ जिसने सब कुछ बदल दिया। 1950 में, मॉस्को में चर्च ऑफ द रॉब ऑफ द रॉब में, मॉस्को सेमिनरी के एक छात्र, फ्योडोर पोलेविच ने डीकन का अभिषेक प्राप्त किया, और 16 जुलाई, 1950 को, उन्हें मोजाहिस्क के बिशप माकारि द्वारा एक पुजारी नियुक्त किया गया।

सोवियत सत्ता के वर्ष सभी विश्वासियों के लिए कठिन थे। उत्पीड़न ने फादर थियोडोर को नजरअंदाज नहीं किया। मदरसा में प्रवेश करने से पहले ही, वह एनकेवीडी द्वारा लगातार निगरानी में था, अंदर आ गया पागलखानेअपने दृढ़ विश्वास के कारण, बेलारूस में अपनी मातृभूमि में निर्वासन के बाद। लेकिन फिर भी, 40 के दशक के अंत में, उन्होंने नोवोडेविच कॉन्वेंट में मॉस्को थियोलॉजिकल सेमिनरी में प्रवेश किया। स्टालिन द्वारा फिर से खोले गए और अनुमति दिए गए मदरसे में, जहां वह देहाती पाठ्यक्रमों में प्रवेश करने वाले पहले साहसी लोगों में से थे, भविष्य के पुजारी ने 3 साल तक अध्ययन किया।

अपने पूरे जीवन में, फादर थियोडोर ने कई चर्चों में सेवा की: सर्पुखोव शहर में, चर्किज़ोवो गांव, दिमित्रोव शहर, वेश्न्याकी (मॉस्को), कोलोम्ना शहर, मार्चुश, कारपोवो के गांव। और फादर थियोडोर का मंत्रालय गाँव में चर्च ऑफ़ द ट्रांसफ़िगरेशन ऑफ़ द लॉर्ड में शुरू हुआ। वेरज़िलोवो, वोस्करेन्स्क के पास, जहाँ उन्होंने 7 वर्षों तक सेवा की।

फादर थिओडोर एक सच्चे चरवाहे, एक प्रार्थना पुस्तक और एक प्रतिभाशाली उपदेशक, एक विनम्र और धैर्यवान, दयालु और सहानुभूतिपूर्ण आध्यात्मिक गुरु थे। पुजारी की उम्र 59 साल थी.

फादर फ्योडोर ने अपने जीवन के 92 वर्ष की आयु में 13 नवंबर, 2009 को ईसा मसीह के पवित्र रहस्यों का संचार करने के बाद, एक परिषद में भाग लेकर अनुग्रह के साथ विश्राम किया। उन्होंने अपने कठिन क्रॉस को गरिमा और अनुग्रह के साथ निभाया!

प्रभु के योग्य चरवाहे आर्कप्रीस्ट थिओडोर को स्वर्ग का राज्य! पिता को दफनाया गया चर्किज़ोवो, दफ़नाना सेंट निकोलस चर्च में हुआ। कोलोम्ना डीनरी के रूढ़िवादी और पादरियों की एक बड़ी सभा के साथ चर्किज़ोवा।