आर्कप्रीस्ट थियोडोर बोरोडिन: मारोसेका देश के बारे में, मुख्य पुरुष संकट और युवाओं का खेल का मैदान। मेरे सभी आठ बच्चे मंदिर में अलग-अलग व्यवहार करते हैं

बच्चों के लिए ज्वरनाशक दवाएं बाल रोग विशेषज्ञ द्वारा निर्धारित की जाती हैं। लेकिन बुखार के लिए आपातकालीन स्थितियाँ होती हैं जब बच्चे को तुरंत दवा देने की आवश्यकता होती है। तब माता-पिता जिम्मेदारी लेते हैं और ज्वरनाशक दवाओं का उपयोग करते हैं। शिशुओं को क्या देने की अनुमति है? आप बड़े बच्चों में तापमान कैसे कम कर सकते हैं? कौन सी दवाएं सबसे सुरक्षित हैं?

"मेरे पिता का मानना था कि सेवा करना ज़रूरी है। तब मैंने उनसे कहा: "पिताजी, अगर अफ़ग़ानिस्तान में हों तो क्या होगा?" "ग्रिबॉयडोव ने वहां सेवा की, और आपको शर्म नहीं आती," उनका जवाब था।

यह एक चमत्कार था कि मैं अफ़ग़ानिस्तान में नहीं पहुँच सका। सेना से पहले, मैंने DOSAAF में पैराशूट प्रशिक्षण लिया। हमारे पूरे ग्रुप को एक साथ बुलाया गया. हम संग्रहण स्थल पर पहुंचे। वे बस में चढ़ गये. एक अधिकारी ने आकर गिनती की. हममें से 36 हैं, लेकिन हमें 35 की जरूरत है। "बोरोडिन - बाहर आओ।" मेरा अंतिम नाम सूची में सबसे पहले था, "ए" पर कोई नहीं था। फिर, पत्राचार के माध्यम से, मुझे पता चला कि सभी लोग फ़रगना और फिर अफ़ग़ानिस्तान में प्रशिक्षण प्राप्त कर चुके हैं। प्रभु ने मुझे बचा लिया। आख़िरकार, अगर वह वापस भी लौटा, लेकिन किसी को मार डाला, तो वह सिद्धांतों के अनुसार पुजारी नहीं बन सका।

मेरा मानना है कि बच्चा स्वस्थ हो तो सेवा करना जरूरी है। सेना तेजी से बढ़ रही है. युवा को जिम्मेदारी लेना, निर्णय लेना सीखना होगा। ऐसे बेटे वाले माता-पिता के लिए बुढ़ापे में प्रवेश करना अधिक शांत और अधिक विश्वसनीय होगा। अगर सेहत में कुछ गड़बड़ हो तो ही सेना से बचना जरूरी है. यातना? जब मैंने सेवा की, तो उत्पीड़न भयानक था। बेशक, किसी बच्चे को सेना में भेजना तब और अब दोनों में डरावना है। प्रार्थना करने की जरूरत है. मेरा सबसे बड़ा भाई अभी सेवा कर रहा है। हम पूरे परिवार के साथ प्रार्थना करते हैं।

सेना में और स्कूल की अंतिम कक्षा में, एक आस्तिक के रूप में, मुझे एक बहरी रक्षा रखनी पड़ी। 9वीं-10वीं कक्षा में, मैं पहले से ही स्पष्ट रूप से समझ गया था कि मैं अलग हूं और अलग-अलग कानूनों के अनुसार रहता हूं, ऐसी चीजें हैं जो मैं नहीं करूंगा। एयरबोर्न फोर्सेज, सार्जेंट में सेवा की। मैं कंपनी में एकमात्र आस्तिक था, मुझे अपना बचाव करना था। उन्होंने भोजन कक्ष में मेरा "चेकआउट" किया, उन्हें एहसास हुआ कि मैं उपवास के दौरान मक्खन नहीं खाता, मैं इसे किसी को देता हूं।

तब उन्हें सुसमाचार मिला। यह 1987 था. तब मेरी मां ने येलोखोव कैथेड्रल के बपतिस्मा में काम किया, और पुजारी, जो खुद नहीं कर सकते थे, ने उन्हें विश्वास के बारे में बात करने के लिए कम से कम 40 मिनट के लिए एक संक्षिप्त कैटेचाइज़ेशन आयोजित करने के लिए कहा। लेकिन सुसमाचार के बिना स्वीकारोक्ति क्या है? और मेरी माँ ने रात में कई बार किताब को दोबारा लिखा। मैंने इसे रिटर्न के साथ समय पर पढ़ने के लिए दिया। ये हस्तलिखित ग्रंथ, प्राचीन काल की तरह, कई लोगों द्वारा पढ़े जाते थे। और फिर, फादर के आशीर्वाद से। किरिल पावलोव की माँ आध्यात्मिक साहित्य की निर्माता और वितरक बन गईं।

एक साधारण कवर में बंधी हुई फोटोकॉपी - सेंट इग्नाटियस ब्रायनचानिनोव, ऑप्टिना के एम्ब्रोस के पत्र और अन्य किताबें। जो लोग परिचितों के माध्यम से हमारे घर में आए, उन्होंने चुपचाप और सावधानी से सांस रोककर उन्हें अपने हाथों में ले लिया और एक बड़े खजाने की तरह ले गए। चेर्न्याखोव्स्की स्ट्रीट, 15 - कई वर्तमान बिशपों, धनुर्धरों और धनुर्धरों के लिए, उनके धार्मिक पुस्तकालय वहां शुरू हुए। मेरी माँ ने मुझे सेना को ऐसा हस्तलिखित सुसमाचार सौंपा।

कमांडर को मुझसे सुसमाचार मिला, उसने उसे ले लिया, उसे अपनी तिजोरी में बंद कर दिया, पुस्तक वापस करने के लिए मैंने उसकी तिजोरी खोली। "धार्मिक" चोरी! कमांडर ने मुझे फर्श पर गिरा दिया, मेरे सीने पर घुटनों के बल बैठ गया: "क्या तुमने किताब ले ली?" मैंने उत्तर दिया: "वह मेरी है, कॉमरेड कैप्टन!" जब कार्यकाल के अंत तक कुछ प्रकार की स्वतंत्रता मिली, तो मैं प्रार्थना करने के लिए जंगल में चला गया।

वैसे, जब मैंने मदरसा में प्रवेश किया, तो मुझे पता चला कि जो लोग सेना में सेवा नहीं करते थे, वे दस्तावेज़ नहीं लेते थे। जब यह बात हवा में फैलने लगी कि चर्च जल्द ही मंदिरों को वापस कर देंगे, तो मदरसा में नामांकन बढ़ गया। हमारे समानांतर चार वर्ग थे, और केवल एक आवेदक था जिसने सेना में सेवा नहीं की थी। पहला, 22 साल की उम्र में पुजारी बनना न केवल एक बड़ी ज़िम्मेदारी है, बल्कि एक जोखिम भी है। दूसरे, यदि आपने सांसारिक पितृभूमि की सेवा नहीं की है तो आप स्वर्गीय पितृभूमि की सेवा कैसे कर सकते हैं?

ऐसा होता था कि यदि आप सेना में सेवा नहीं करते थे, तो आपके विवेक या आपके दिमाग में कुछ गड़बड़ थी। फिर, सैन्य सेवा निस्संदेह अनुशासन और बड़े होने का मामला है। मुझे लगता है कि सेना की निश्चित तौर पर जरूरत है.''

जीवन की पारिस्थितिकी. मनोविज्ञान: आर्कप्रीस्ट फ्योडोर बोरोडिन, मॉस्को चर्च ऑफ द होली अनमर्सिनरीज कॉसमास के रेक्टर और मैरोसेका पर डेमियन ने एक बातचीत में मुख्य समस्याओं पर अपने विचार व्यक्त किए। आधुनिक परिवार.

आर्कप्रीस्ट फ्योडोर बोरोडिन - मॉस्को चर्च ऑफ द होली अनमर्सिनरीज कॉसमास के रेक्टर और मैरोसेका पर डेमियन - एक बातचीत मेंआधुनिक परिवार की प्रमुख समस्याओं पर अपने विचार व्यक्त किये। पुजारी का शब्द मुख्य रूप से हम, प्रिय पुरुषों, को संबोधित है।

एक बड़े परिवार के मुखिया और एक अनुभवी चरवाहे, फादर फ्योडोर ने मजबूत लिंग के प्रतिनिधियों से आत्म-औचित्य को त्यागने और परिवार में उस भूमिका को याद रखने का आह्वान किया जो भगवान ने एक आदमी को सौंपी थी ...

ब्रह्माण्ड का विभाजन

- पिताजी, अभी कुछ समय पहले तलाक की स्थिति में पुरुष के सही व्यवहार के बारे में दो विरोधी राय थीं। कुछ लोगों का मानना है कि अगर परिवार टूट जाए तो पिता को आर्थिक रूप से मदद करनी चाहिए, लेकिन सामान्य तौर पर उसके लिए बेहतर होगा कि वह बच्चे के साथ संवाद करना बंद कर दे ताकि बच्चा पिता की सच्चाई और मां की सच्चाई के बीच न फंसे। , जो अच्छा है, स्वार्थी हितों के लिए वर्तमान स्थिति का उपयोग करना, माता-पिता से छेड़छाड़ करना नहीं सीखता। एक अन्य राय यह है: आपको हर कीमत पर बच्चे के साथ संचार प्राप्त करने की आवश्यकता है। एक बच्चे को यह कभी नहीं भूलना चाहिए कि उसके पिता कौन हैं। क्या इस मामले में पिता के व्यवहार के लिए कोई एक सच्ची रणनीति है?

सामान्य तौर पर, तलाक के बाद अधिकांश आधुनिक पिता इस तथ्य से बहुत प्रसन्न होते हैं कि उन्हें बच्चे को शायद ही कभी देखना पड़ता है और उस पर अपना कीमती समय बर्बाद नहीं करना पड़ता है। यह आमतौर पर इन पुरुषों की आत्मा की उसी व्यवस्था का परिणाम है, जो तलाक का कारण था। तलाक में बहुत कम ही केवल पत्नी की गलती होती है।

अधिकतर - आपसी गलती, या पति की गलती। किसी भी स्थिति में, परिवार के टूटने के लिए पति की ज़िम्मेदारी कहीं अधिक है, क्योंकि ईसाई विवाह में वह परिवार का मुखिया होता है। यदि जहाज पर कोई अव्यवस्था हो तो सबसे पहले जहाज के कप्तान को आंका जाता है, क्योंकि उसे इस जहाज को चट्टानों के बीच से चलाना होता था ताकि यह दुर्घटनाग्रस्त न हो।

तलाक का मुख्य कारण प्यार करने में असमर्थता, खुद को बलिदान करने की अनिच्छा और अपने चारों ओर पूरी दुनिया बनाने का प्रयास है, ताकि मैं, मेरा प्रिय, सहज रह सकूं।. अंतिम सिद्धांत बच्चों पर भी लागू होता है। "सांता क्लॉज़" बनना बहुत सुविधाजनक है जो सप्ताह में एक बार दौड़ता हुआ आता है, आपको मैकडॉनल्ड्स ले जाता है, सिनेमा देखने जाता है, कोई उपहार देता है। ऐसे में पढ़ाई का सारा भार मां पर आ जाता है।

लेकिन ऐसे भी पिता हैं जो इससे संतुष्ट नहीं हैं। उन्हें और अधिक चाहिए. लेकिन वे हमारा सामना करते हैं न्यायिक अभ्यासजब, तलाक के दौरान, बच्चा स्वचालित रूप से माँ के साथ रहता है (किसी अन्य के अनुसार)। सोवियत कालपरंपराओं)। बेशक, माँ को पिता को एक निश्चित संख्या में घंटे उपलब्ध कराने चाहिए, लेकिन अदालत के आदेशों की शब्दावली इतनी फिसलन भरी है कि माँ को बच्चे को पिता को देने के लिए मजबूर करना लगभग असंभव है। वह जब तक चाहे उसे उसके पिता के साथ बातचीत करने से रोक सकती है। और अगर पिता आए और बच्चे का हाथ पकड़कर ले जाए तो इसे अपहरण समझा जाएगा.

कई पिताओं के लिए यह एक भयानक दुःख है। अदालतों को अन्य निर्णय लेने होंगे। बच्चे को समान पहुंच मिलनी चाहिए. मैं ऐसे कई लोगों को जानता हूं जो किसी बच्चे के साथ संवाद करने में असमर्थता के कारण मारे जाते हैं।

मैं आपको एक उदाहरण दे सकता हूँ. माँ जातीय मुसलमानों से हैं। अचानक, रिश्तेदारों के माध्यम से, वह अपने विश्वास में बदल जाती है, तलाक ले लेती है, पहले से ही बपतिस्मा प्राप्त बच्चे को पालती है, अगर वहाबी के रूप में नहीं, तो निश्चित रूप से एक उत्साही मुस्लिम के रूप में, और पिता, एक चर्च जाने वाला व्यक्ति, कुछ नहीं कर सकता। उसके लिए यह एक भयानक समस्या है. उसे धमकाया जाता है और बच्चे से मिलने नहीं दिया जाता।

यदि स्थिति इतनी चरम पर नहीं पहुंची है, तो निस्संदेह, तलाक के बाद माता और पिता को किसी प्रकार का समझौता करने की आवश्यकता है।

एक बच्चे का दिल टूट जाता है, दर्द होता है, और उसके माता-पिता अपने स्वार्थ, पापपूर्णता के कारण उसे जो घाव देते हैं, वह दशकों तक भर सकता है और कभी खत्म नहीं होता। जब मैं 12 साल का था तब मेरे माता-पिता का तलाक हो गया। अब मैं 45 वर्ष का हूं - यह घाव अब तक मेरे लिए भरा नहीं है। मुझे अब भी दर्द हो रहा है.

क्योंकि बच्चा यह नहीं समझ सकता कि ऐसा कैसे है: पिताजी और माँ एक ब्रह्मांड के दो हिस्से हैं, माँ और पिताजी, जिनसे वह समान रूप से प्यार करता है, हैं अधिक मित्रक्या आपको कोई दोस्त पसंद नहीं है? एक बच्चा जान सकता है कि ऐसा है, लेकिन वह इस पर काबू नहीं रख पाता और उसकी आध्यात्मिक दुनिया विकृत होने लगती है।

आत्मा के वे हिस्से विशेष रूप से विकृत होते हैं जो पुरुष लिंग की धारणा से जुड़े होते हैं। एक लड़की, जिसकी शादी हो रही है, को अपने पति के साथ सही संबंध बनाने की कोशिश में बड़ी कठिनाइयों का सामना करना पड़ेगा। एक माँ द्वारा पाला गया लड़का और अपने पिता का उदाहरण न देख पाने पर, शायद, और भी अधिक कठिनाइयों का अनुभव करेगा। इसलिए, यदि कोई मां चाहती है कि उसका बेटा उस नुकसान और घावों की थोड़ी सी भी भरपाई करे जो उसे पहले ही पहुंचाए जा चुके हैं, तो यह बिल्कुल जरूरी है कि बेटा पिता के साथ संवाद करे - बेशक, उन मामलों को छोड़कर जब पिता एक बच्चे के लिए आध्यात्मिक ख़तरा.

यदि वह शराबी, कट्टर नास्तिक या नशे का आदी है, तो निस्संदेह, सब कुछ अलग है। गैंग्रीन से एक पैर बचाना बेकार है, आप इसके साथ आगे नहीं रह सकते: यदि आप इसे नहीं काटेंगे, तो आप सभी मर जाएंगे। अन्य सभी मामलों में, आपको उन्हें संवाद करने देना होगा, अन्यथा आपको बच्चे को समझाना होगा कि एक बुरा पिता क्या होता है, और आप ऐसा नहीं कर सकते, क्योंकि, सबसे पहले, बच्चा कभी भी सामान्य नहीं होगा यदि वह उसकी निंदा करता है माता-पिता, और स्वयं उसका कभी भी सामान्य परिवार नहीं होगा, और दूसरी बात, यदि पिता का अधिकार उसके लिए नष्ट हो जाता है, तो माँ का अधिकार भी उसके लिए नष्ट हो जाएगा।

यदि तलाक की त्रासदी से बचा नहीं जा सकता है, तो बच्चे के सामने इस पर चर्चा करना बंद करना आवश्यक है, इस समझौते पर पहुंचने के लिए कि किसी भी मामले में बच्चे के सामने माँ या पिता एक-दूसरे की निंदा न करें। और प्रार्थना करना और परिवार को बहाल करने, यानी इस पाप से छुटकारा पाने का रास्ता तलाशना बेहतर है।

हमें रोने और चिल्लाने की ज़रूरत है...

मान लीजिये माँ कहती है एक छोटे बच्चे को, दूसरे आदमी की ओर इशारा करते हुए: "यहाँ तुम्हारे पिताजी हैं।" ए असली पिताबेटे या बेटी के लिए लड़ने की कोशिश कर रहा हूँ, लेकिन यह बहुत मुश्किल है, क्योंकि एक बच्चे के जीवन में दिखाई दिया नया व्यक्तिजो माँ से प्यार करता है, जो माँ और उससे प्यार करता है। पिता कैसे बनें?

हां, दुर्भाग्य से, ऐसे मामले हैं, और मैं यह नहीं कह सकता कि यहां कैसे व्यवहार करना है। ऐसे प्रत्येक मामले में, आपको बहुत गहराई से प्रार्थना करने, पश्चाताप करने और भगवान से उत्तर मांगने की आवश्यकता है। यदि आप पहले ही घमंड, स्वार्थ, ईश्वर के बिना जीवन की भूलभुलैया में गिर चुके हैं और भूलभुलैया के बीच में हैं, तो दीवारों से टकराए बिना और मृत अंत में गिरे बिना वहां से निकलना असंभव है। इसमें बहुत मेहनत लगती है.

लेकिन एक बार फिर मैं कहना चाहता हूं: यदि आप आस्तिक हैं, तो तलाक से बचने के लिए पहले सब कुछ करें। अपने गले पर कदम रखें, अपने आप को "जमीन पर झुकाएं", धैर्य रखें, प्रार्थना करें।

आप तलाक के लिए तैयार हैं क्योंकि आप सोचते हैं कि ब्रह्मांड आपके चारों ओर घूमता है। याद रखें कि मसीह "सेवा करवाने के लिए नहीं, बल्कि सेवा कराने के लिए आए थे" (मरकुस 10:45)। और तुम अपने आप को विनम्र करते हो और सेवा करते हो - एक बच्चे की, एक पत्नी की। हां, ऐसी कई महिलाएं हैं जो आपकी पत्नी से छोटी और खूबसूरत हैं जो आपके साथ परिवार शुरू करने के लिए तैयार हैं। तो क्या हुआ? और भगवान ने तुम्हें यह दिया है, वह इसके माध्यम से तुम्हें बचाता है। इसलिए धैर्य रखें.

अपनी शादी के दिन के बारे में सोचो. या शादी के लिए तैयार हो जाओ. और यहोवा तुम्हारा उद्धार करने की कृपा करेगा छोटा चर्च. आख़िरकार, वहाँ कैथेड्रल ऑफ़ क्राइस्ट द सेवियर है, और उत्तर में एक टेढ़ा लकड़ी का चर्च है। लेकिन ईश्वर की कृपा वहां भी समान रूप से मौजूद है, और यह अभी तक ज्ञात नहीं है कि एक व्यक्ति इसे कहां अधिक महसूस करेगा, क्योंकि "भगवान आत्मा को माप के बिना देता है" (यूहन्ना 3:34)। यदि आप एक परिवार को एक मंदिर के रूप में, एक प्रतीक के रूप में, विवाह के निरंतर चलने वाले संस्कार के रूप में बनाते हैं, तो आप हर चीज पर काबू पा सकते हैं।

तलाक आम तौर पर किसी के झुकने को तैयार न होने का परिणाम होता है।

मैंने एक आदमी से बहुत देर तक बात की जिसका परिवार टूटने लगा था। जिस भी तरफ से मैंने संपर्क किया, हमेशा यही निकला कि पत्नी ही दोषी थी। और इस दृष्टिकोण में उसे किसी भी तरह से डिगाने का, यहाँ तक कि उसे समझाने का भी कोई उपाय नहीं था। और केवल बातचीत के अंत में, जब मैंने उससे पूछा: "क्या आप, जब आपकी शादी हुई थी, उसे खुश करना चाहते थे?" उसने आश्चर्य से मेरी ओर देखा. "मैं," वह कहता है, "किसी तरह इसके बारे में नहीं सोचा।"

यहीं से हमें शुरुआत करने की जरूरत है, न कि कुछ चर्च नुस्खों और आशीर्वादों की तलाश करने की, जब सब कुछ पहले ही नष्ट हो चुका हो। आशीर्वाद - "अच्छा शब्द"। जब एक परिवार नष्ट हो जाता है तो इससे अच्छा शब्द क्या हो सकता है? तुम्हें रोना और चिल्लाना होगा. और आख़िरकार, अधिकांश परिवार विहित कारणों से नष्ट नहीं होते हैं।

- और उन लोगों के बारे में क्या जिन्हें आमतौर पर "पात्रों पर सहमत नहीं थे" कहा जाता है?

बिलकुल सही। और यदि अपराध आपसी है और दोनों लोग परिवार को बचाना नहीं चाहते हैं, तो कैनन के अनुसार, उन्हें सात साल तक कम्युनियन के बिना छोड़ा जा सकता है। यानी, वास्तव में, चर्च के बाहर सात साल, क्योंकि कम्युनियन से बहिष्कार चर्च से बहिष्कार है। क्या आप कल्पना कर सकते हैं कि किसी व्यक्ति के लिए यह कैसा होगा?

दूसरे व्यक्ति को समझने का श्रम

- कई बार मुझे ऐसी कहावत सुनने को मिली: "शादी करने के बाद, एक पुरुष को उम्मीद होती है कि एक महिला रिश्ते की शुरुआत में वैसी ही रहेगी, और एक महिला एक पुरुष का रीमेक बनाने की कोशिश कर रही है।" क्या ऐसा है? और यदि हां, तो इसके बारे में क्या करें?

जो आदमी चाहता है कि उसकी पत्नी वैसी ही रहे जैसी वह थी, वह एक दुखी आदमी है। इस अर्थ में, पत्नी की जिस स्थिति को आपने रेखांकित किया है वह विवाह की ईसाई समझ के बहुत करीब है।

40 से 50 वर्ष की उम्र के बीच बार-बार तलाक और एक युवा महिला से शादी इस तथ्य की पुनरावृत्ति है कि एक आदमी परिपक्व नहीं हुआ है। 15-20 साल की उम्र में अपनी प्रिय महिला के साथ सफर तय करने के बाद भी वह खुद बिल्कुल भी नहीं बदले हैं और उम्मीद करते हैं कि वह जैसी थीं वैसी ही रहें। और उसका उसके प्रति प्रेम ख़त्म हो रहा है। यह सिर्फ एक सपाट और आध्यात्मिक रूप से विकासशील व्यक्ति नहीं है।

परिवार - एक दूसरे के प्रति प्रेम का निरंतर विकास और गहरा होना . और अगर कोई व्यक्ति अपनी पत्नी के साथ ईसाई तरीके से रहता है, उसे ईसाई तरीके से प्यार करता है, तो अब उससे उस तरह प्यार करना असंभव है जैसा आप उससे 5 साल पहले प्यार करते थे। आप हमेशा उससे अधिक प्यार करते हैं, आप उसे गहराई से खोलते हैं। उसके प्रति प्यार के माध्यम से, दुनिया का एक त्रिविम दृश्य आपके सामने खुलता है। आप अपने आस-पास की दुनिया को और भगवान को उसकी आँखों से देखते हैं।

इसलिए, सच्चे ईसाई विवाह का निर्माण करने वाले व्यक्ति के मन में यह कभी नहीं आएगा कि वह अपनी पचास वर्षीय पत्नी को किसी के लिए बदल दे, भले ही वह बाहरी रूप से फीकी क्यों न हो। शादी के वर्षों के दौरान उसने उसमें जो पाया वह उस समय की तुलना में कई गुना अधिक है जब वे दोनों बीस वर्ष के थे। यह आध्यात्मिक विलासिता, दूसरे व्यक्ति की यह सुंदरता, जो केवल प्रेम के लंबे परिश्रम में ही जानी जाती है, को शरीर के यौवन से प्रतिस्थापित नहीं किया जा सकता है।

चर्च दूसरी शादी को उदारता से मानता है। और फिर भी, पहले, पुनर्विवाह करने वाले विधुर भी तपस्या करते थे और कुछ समय के लिए भोज प्राप्त नहीं करते थे। क्योंकि तुम्हारी पत्नी वहां तुम्हारा इंतजार कर रही है, और तुमने यहां उसे धोखा दिया है। हाँ, तुम्हारी कमज़ोरी के कारण चर्च ने तुमसे विवाह किया, परन्तु फिर भी इसमें कुछ गिरावट अवश्य है। एक पुजारी को आम तौर पर विधवा होने पर दूसरी बार शादी करने का अधिकार नहीं होता है, क्योंकि उसके लिए सही आवश्यकताएं प्रस्तुत की जाती हैं। सिद्धांत रूप में, उन्हें किसी भी ईसाई के सामने प्रस्तुत किया जाता है, बात बस इतनी है कि पुजारी को एक मॉडल होना चाहिए, और अर्थव्यवस्था* को किसी अन्य व्यक्ति पर लागू किया जा सकता है।

प्यार इंसान को समझने का बहुत बड़ा काम है, जो सालों तक चल सकता है।

क्या परिवारों को आलोचना की ज़रूरत है?

- अक्सर पति-पत्नी आलोचना स्वीकार करने की अनिच्छा के कारण झगड़ते हैं। हो सकता है कि जीवनसाथी के लिए आलोचना से पूरी तरह बचना बेहतर हो?

आपसी आलोचना बहुत जरूरी और महत्वपूर्ण है, बात सिर्फ इतनी है कि हम इसका जवाब देने में बहुत खराब हैं। हम तुरंत बुरा मान जाते हैं. और आलोचना बच्चे से, पत्नी से, सास से, और किसी से भी स्वीकार की जानी चाहिए। आम तौर पर एक ईसाई को यह सुनने में सक्षम होना चाहिए कि उससे क्या कहा जा रहा है, भले ही उससे कौन और किस स्वर में बात कर रहा हो। और यदि कोई दूसरा उस से सच कहे, तो उसे पूरा करना चाहिए।

परिवार का मुखिया होने के नाते सबसे कठिन मुद्दों पर अंतिम निर्णय लेने की जिम्मेदारी पति की होती है। अगर पत्नी को पता हो कि पति क्या मानेगा सही समाधान, भले ही यह प्रस्ताव उसके द्वारा नहीं, बल्कि उसके द्वारा किया गया हो, तो उसके लिए उसकी बात मानना आसान होता है। यदि कोई बच्चा देखता है कि माता-पिता उसकी बात ध्यान से सुनते हैं, इस तथ्य के बावजूद कि वह छोटा है, वे उसके सामने दोषी होने पर क्षमा मांगते हैं, तो उसके लिए अपने माता-पिता की आज्ञा मानना बहुत आसान हो जाता है।

परन्तु यदि वह विवाद देखे, तो कदापि न मानेगा। क्योंकि उसके लिए सभी अधिकार तुरंत ध्वस्त हो जाते हैं। उसी तरह, अगर कोई बच्चा अपनी माँ को अपनी दादी पर चिल्लाते हुए सुनता है, तो माँ, रुको: तुम्हारा भी यही हाल होगा। आप किसी बच्चे को कुछ भी नहीं समझाएँगे, क्योंकि आप व्यक्तिगत उदाहरणआपने सभी स्पष्टीकरणों को बर्बाद कर दिया।

- मैंने सुना है कि कैसे पुरुष, कभी-कभी मजाक में, और कभी-कभी गंभीरता से, अपनी पत्नियों से कहते हैं: "प्रिय, तुमने, जाहिरा तौर पर, शादी में प्रेरितिक संदेश को ठीक से नहीं सुना, जो कहता है: "पत्नी को अपने पति से डरने दो ।” क्या यह उचित है?

यहां हमें यह समझना चाहिए कि प्रेरित पौलुस पति की तुलना मसीह से करता है। मसीह वह है जो चर्च के लिए क्रूस पर जाता है और उसके लिए मर जाता है। इसलिए, आप एक पति और पिता से "डर" सकते हैं जब वह वास्तव में दूसरों की सेवा करता है, निःस्वार्थ भाव से सृजन में अपना योगदान देता है। ईसाई परिवार. फिर आदमी को यह मांग करने का भी अधिकार है कि उसकी बात मानी जाए, "डराया जाए।" और पत्नी के लिए ऐसे पति की बात मानना बहुत आसान होगा. उस व्यक्ति की बात मानना आसान है जो क्षमा मांगना जानता है, सहमत होने के लिए तैयार है अच्छी सलाहआलोचना को अच्छी तरह स्वीकार करता है। अपने उदाहरण से पति अपनी पत्नी और बच्चों को भी यही सिखाएगा। आप प्रेरित के वाक्यांश से चिपके नहीं रह सकते, उसे संदर्भ से बाहर नहीं ले जा सकते।

इसलिए, पति, पहले अपने आप से पूछें, क्या आप परिवार में मसीह की छवि दिखाते हैं, या क्या आप "टीवी-चप्पल-इंटरनेट" योजना के अनुसार रहते हैं, घर पर कुछ नहीं करते हैं और बस घूमते रहते हैं और हर किसी पर चिल्लाते हैं?

प्रियजनों की कीमत पर आपराधिक आनंद

आपने एक बार कहा था कि शराबबंदी इसका एक रूप है व्यभिचार. अधिकांश लोगों के मन में ये पाप अभी भी एक जैसे नहीं हैं। आप उनकी एक-दूसरे से तुलना क्यों कर रहे हैं? एक आदमी इस बुराई से कैसे निपट सकता है?

हमारी परेशानी यह है कि अधिकांश पति न केवल इस बुराई से लड़ना नहीं चाहते, बल्कि इसे इस रूप में पहचानने से भी इनकार करते हैं। शराब की लत की एक समस्या यह है कि व्यक्ति खुद को शराबी नहीं मानता। अपने आंतरिक तंत्र के अनुसार, शराबखोरी, वास्तव में, देशद्रोह के बराबर है, और इसलिए घायल पक्ष के लिए विवाह को बर्बाद मानने का पर्याप्त कारण है।

क्योंकि यह, देशद्रोह की तरह, प्रियजनों के आंसुओं के कारण होने वाली आपराधिक खुशी है। ऐसे व्यक्ति के साथ जो खुद को इस धीमी आत्महत्या की अनुमति देता है, एक पारिवारिक मंदिर बनाना असंभव है, जैसे कि यदि पुजारी शराबी है तो एक पल्ली बनाना असंभव है।

इसलिए, जैसे ही यह समस्या उत्पन्न होती है, पत्नी को किसी भी उपलब्ध माध्यम से लड़ना चाहिए: घोटाले, प्रस्थान, तलाक के लिए दाखिल करना। क्योंकि यदि आप पहले तो नम्रता दिखाएंगे, तो आप किसी व्यक्ति को इस दलदल से बाहर नहीं निकाल पाएंगे। एक आदमी को पता होना चाहिए: "या तो - या।" या परिवार - या शराब.

- तथाकथित मध्यम शराब पीने और शराब के बीच की रेखा कहाँ है?

यदि कोई व्यक्ति नियमित रूप से कम से कम थोड़ी मात्रा में शराब की आवश्यकता महसूस करता है और अब यह नहीं जानता कि इसके बिना कैसे आराम किया जाए, तो इसका मतलब है कि शरीर के रसायन विज्ञान में पुनर्व्यवस्था पहले ही हो चुकी है, और एक उपलब्धि और चमत्कार की पहले से ही जरूरत है। अपने आप में इस पर काबू पाएं।

सफल होने वालों में से एक बोनिफेस है, एक व्यक्ति जो एक शराबी और एक महान स्वतंत्रतावादी था, लेकिन एक महान पवित्र शहीद बन गया। हमारे चर्च में प्रत्येक गुरुवार को शराबियों और नशीली दवाओं के आदी लोगों के लिए प्रार्थना सेवा आयोजित की जाती है।

- आज, "आराम" करने का एक और तरीका अधिक आम होता जा रहा है - यह मारिजुआना है। घास को औषधि माना जाना लगभग बंद हो गया है। "धुँआधार" की छवि बन गई है सामान्य जन संस्कृति. इसके अलावा, कई लोग तर्क देते हैं कि "घास" के लिए धन्यवाद, उन्होंने शराब "छूट" ली और, शराब के साथ इसकी तुलना करते हुए, वे इसमें फायदे पाते हैं: कोई गंभीर हैंगओवर नहीं है, कोई आक्रामकता नहीं है और "कहानियों" में नहीं पड़ना है। द्वि घातुमान के समान घटनाएँ ... साथ ही, ये लोग दावा करते हैं कि "खरपतवार" की कोई लत नहीं है और इस पर स्विच करने का कोई खतरा नहीं है भारी दवाएं. इस घटना को कैसे देखें? क्या एक बुराई को दूसरी बुराई से बदलना संभव है?

यहां मुख्य बुराई आराम करने में असमर्थता और इसके संबंध में प्रियजनों पर चिड़चिड़ापन है। किसी भी पदार्थ की सहायता से इस बुराई से लड़ना चालाकी है। विश्राम की व्यवस्थाएँ मनुष्य में भगवान द्वारा निर्धारित की गई हैं।

व्यक्ति को सप्ताह में कम से कम एक दिन भगवान की भक्ति और विश्राम करना चाहिए। यदि आप धार्मिक अनुष्ठान में जाते हैं और रविवार का दूसरा भाग अपने परिवार के साथ बिताते हैं, अपने बच्चों को किताबें पढ़ाते हैं, उनके साथ स्लेज या साइकिल चलाते हैं, तो आपने आराम कर लिया है। और जब आप किसी प्रकार की नशीली दवा के बिना आराम नहीं कर सकते (वैसे, यह न केवल एक दवा हो सकती है, बल्कि यह भी हो सकती है) कंप्यूटर गेम, इंटरनेट) - इसका मतलब है कि घंटियाँ बजाने और कबूल करने, डॉक्टर के पास जाने का समय आ गया है।

और अगले कदम पर जाने का खतरा हमेशा बना रहता है. ऐसे बहुत से लोग हैं जो हल्की दवाओं से कठोर दवाओं की ओर चले गए, उन लोगों की तुलना में जिन्होंने तुरंत कठोर दवाओं का सेवन शुरू कर दिया। अर्थात्, सबसे पहले यह शारीरिक नहीं, बल्कि परिवर्तित चेतना की मानसिक लत है। और कुछ बिंदु से, आप यह सब बड़ी मात्रा में चाहते हैं। यहाँ बीयर है: यह एक भारी पेय नहीं लगता है, लेकिन बीयर शराब की लत वोदका की तुलना में बहुत कठिन हो सकती है।

ऐसे प्रलोभनों से बचने के लिए, परिवार में सामान्य प्रार्थना को बहाल करना आवश्यक है, कम से कम शाम को, कम से कम बच्चों के साथ एक छोटी प्रार्थना। हर दिन आपको अपने छोटे चर्च को पुनर्स्थापित करने की आवश्यकता है, क्योंकि प्रार्थना के बिना चर्च कैसा है? यह प्रार्थना लोगों को ईश्वर में एकजुट करेगी। बच्चे को यह देखने दें कि परिवार एक चर्च है, कि पिता इस चर्च में एक पुजारी है।

"नींद रहित आँख"

- वैसे, बच्चों और चर्च के बारे में। कैसे सरल शब्दों मेंबच्चे को समझाएं कि उसके माता-पिता क्या मानते हैं। उसमें मंदिर और भगवान के प्रति गंभीर और अनौपचारिक रवैया कैसे पैदा किया जाए?

मुझे ऐसा लगता है कि प्रश्न ही बिल्कुल सही नहीं है। प्रेरणा देना नहीं, बल्कि अपने उदाहरण से बच्चे को जीवन में ईश्वर के प्रति श्रद्धापूर्ण रवैया दिखाना जरूरी है। बच्चे को यह अवश्य देखना चाहिए कि माता और पिता नियम न पढ़ें, बल्कि प्रार्थना करें। फिर यह सब उत्तम है सहज रूप मेंउसके लिए खुल जाएगा. समझाना संभव और आवश्यक है, और प्रभु सभी प्रश्नों का उत्तर देने में मदद करेंगे। कभी-कभी बच्चा स्वयं उसे स्पष्ट उत्तर देगा।

किसी बच्चे तक विश्वास पहुंचाना मुख्य कार्य नहीं है। सबसे महत्वपूर्ण और कठिन काम है दिखावा करना साधारण जीवनईश्वर का भय, एक दूसरे के प्रति नम्रता।

एक सरल उदाहरण. पिताजी ने कहा: "माँ, जाओ आराम करो," और वह खुद बर्तन धोने के लिए रह गये। और बच्चा मदद करना सीखेगा। और अगर पिता, चाहे माँ कितनी भी थकी हुई क्यों न हो, कहता है: "अरे, तुम, बर्तन गंदे क्यों हो?" - और उसी समय वह टीवी देखने या "टैंक में कटौती" करने के लिए कमरे में जाता है, तो बच्चे को यह बताना बेकार है कि प्यार क्या है।

एथोस का सिलौआन पढ़ें। अपना सारा जीवन वह अपने नम्र, अनपढ़ पिता के उदाहरण पर लौटा, जिन्होंने उसे कोई विशेष निर्देश नहीं दिए, लेकिन जो छोटे बच्चे उन्होंने दिए, संत ने उन्हें जीवन भर याद रखा और उनका सम्मान किया।

और यहाँ एक पल्ली परिवार में एक संवाद है: "आओ, बच्चों, मंदिर चलें।" - "जाना"। “तुम मेज़ के नीचे क्यों छुपे हो?” "और मैं पिताजी, मैं मंदिर नहीं जा रहा हूँ।" यहां सब कुछ स्पष्ट है. आप कुछ भी समझा नहीं सकते.

आपको यह कभी नहीं भूलना चाहिए कि आपके बच्चे आप पर, और बहुत तीव्रता से, नज़र रख रहे हैं। जब आप विश्वास के अनुसार कार्य करते हैं, और जब आप स्वयं अपनी घोषणा के विरुद्ध जाते हैं, तो वे इसका विश्लेषण करते हैं और बहुत स्पष्ट रूप से महसूस करते हैं। आख़िरकार, एक व्यक्ति को स्वयं किसी सिद्धांत की नहीं, बल्कि जीवित मसीह की खोज करनी चाहिए।प्रकाशित

थियोडोर सोकोलोव का जन्म एक पुजारी व्लादिमीर सोकोलोव के परिवार में हुआ था। उनके दादा एक पादरी थे। तीस के दशक में, चर्च के उत्पीड़न के दिनों में, उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया और जेल में उनकी मृत्यु हो गई। उनकी मां, नताल्या निकोलायेवना, एक प्रसिद्ध आध्यात्मिक लेखक, डॉक्टर ऑफ केमिकल साइंसेज, प्रोफेसर एन.ई. के परिवार से हैं। पेस्टोव, जिनकी पुस्तकों को "20वीं शताब्दी के रूसी आध्यात्मिक साहित्य के सर्वश्रेष्ठ कार्यों में से एक माना जाता है। और उनकी "रूढ़िवादी धर्मपरायणता का आधुनिक अभ्यास" व्यावहारिक आध्यात्मिक अनुभव का एक अनूठा खजाना है। व्लादिमीर और नतालिया सोकोलोव के सभी पांच बच्चों ने खुद को समर्पित कर दिया। ईश्वरीय सेवा का कारण। सोन सर्जियस (http:// berdsk.orthodxy.ru/vladyka/nekrolog.htm) नोवोसिबिर्स्क और बर्डस्क के बिशप। सोन निकोलाई - टोलमाची में सेंट निकोलस के चर्च के रेक्टर (मंदिर-संग्रहालय में) त्रेताकोव गैलरी)। बेटियाँ - ल्यूबोव और एकातेरिना - चर्च गायकों की रीजेंट। सबसे छोटा बेटा फेडर हमारे स्पासो-प्रीओब्राज़ेंस्की चर्च के रेक्टर के रूप में दस साल का था।
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"ईश्वर का उपहार" - इस प्रकार थियोडोर नाम का प्राचीन ग्रीक भाषा से अनुवाद किया गया है। नतालिया निकोलायेवना सोकोलोवा की अद्भुत आत्मकथात्मक पुस्तक "अंडर द रूफ ऑफ़ द मोस्ट हाई" में कई गर्म पृष्ठ उनके प्रिय को समर्पित हैं छोटा बेटा. "सुबह लगभग चार बजे फेडुश का जन्म हुआ। वह चिल्लाया और तुरंत गहरी बेहोशी की स्थिति में चला गया, जिसमें वह एक दिन से अधिक समय तक रहा। "... स्वर्ग की आवाज़ को उबाऊ द्वारा प्रतिस्थापित नहीं किया जा सका पृथ्वी के गीत।" फेड्या एक स्नेही, परोपकारी लड़के के रूप में बड़ा हुआ और साथ ही बहुत स्वतंत्र भी। "मुझे उसका असीम प्यार तब महसूस हुआ जब वह मंदिर में मेरे साथ था... लकड़ी की बाड़ के रोलर पर झुका हुआ था। इन रेलिंगों पर बैठे-बैठे फेद्या मुझसे लिपटकर सो गई। और हमारे बगल की दीवार पर उसके दूत - पवित्र महान शहीद थियोडोर स्ट्रैटिलैट - का पहरा था। (पिता फ्योडोर की मृत्यु उनके देवदूत - थियोडोर स्ट्रैटिलैट के दिन हुई थी। - एस.एम.) दो या तीन साल की उम्र में फेडुशा गाना बजानेवालों की सेवा में सो सकते थे। वह मुझे चूमते हुए उठा, संतुष्ट... पांच साल की उम्र से वह सुबह की सेवा के पूरे पाठ्यक्रम को जानता था। "स्कूल से स्नातक होने के बाद, फ्योडोर सोकोलोव ने सेना में, लैंडिंग सैनिकों में सेवा की। फिर उन्होंने मदरसा में अध्ययन किया। उन वर्षों में, उनकी मुलाकात अपनी भावी पत्नी, सुंदर और से हुई हंसमुख लड़की, बाद में - माँ गैलिना, जिन्होंने जीवन के अठारह संयुक्त वर्षों में उन्हें नौ अद्भुत बच्चों को जन्म दिया।
भगवान इन बच्चों को अनाथ न छोड़े.
दस साल पहले, पुजारी फ्योडोर सोकोलोव को चर्च ऑफ ट्रांसफिगरेशन ऑफ द सेवियर का रेक्टर नियुक्त किया गया था। (इस समय तक वह पहले ही मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमी से स्नातक हो चुके थे।) अब मंदिर के जीर्णोद्धार का काम लगभग पूरा हो चुका है। सुंदर, राजसी, सुरुचिपूर्ण - यह दूर से दिखाई देता है। यह ऐसा है जैसे हमारी हलचल से ऊपर: धुएँ से भरे वोल्कोलामस्क राजमार्ग के बगल में, एक शोरगुल वाला रिंग हाईवे, एक गड़गड़ाहट रेलवे। और ऐसा लगता है कि यह इन सबके ऊपर मंडरा रहा है, हमें हमारी आत्मा की, अनंत काल की, ईश्वर की याद दिलाता है... उसी समय, 90 के दशक की शुरुआत में, 1886 में बने मंदिर की केवल चार दीवारें बची थीं, और पहले पैरिशियनों ने इसे स्थापित किया था। उनकी मोमबत्तियाँ ... रेत में, एक क्षत-विक्षत - बिना गुंबदों और घंटी टॉवर - एक चर्च के मिट्टी के फर्श पर स्लाइड में डाली गई। चर्च को कई लोगों द्वारा पुनर्जीवित किया गया था: अद्भुत, प्रतिभाशाली कारीगर, कलाकार, बढ़ई, सामान्य पैरिशियनों द्वारा बहुत कुछ किया गया था, लेकिन, जैसा कि वे याद करते हैं, फादर फ्योडोर हमेशा पास में थे: वह एक मजदूर, एक प्लास्टरर और एक फोरमैन थे। और अगर वह आस-पास नहीं होता, तो "मुझे हमेशा उसके दिल की धड़कन महसूस होती" - यह उन पैरिशियनों में से एक ने लाक्षणिक रूप से व्यक्त किया था जो उद्घाटन के पहले दिनों से इस मंदिर में गए थे। वह कहती हैं, "मुझे चर्च में पहली दिव्य सेवाएं अच्छी तरह से याद हैं," रेत में मोमबत्तियाँ कुछ प्रतीकों को रोशन करती हैं, और पैरिशियन खड़े होकर खुशी से रोते हैं कि उन्होंने अंततः चरवाहे से भगवान का शब्द सुना। यह शब्द हमेशा प्रवाहित होता है स्वतंत्र रूप से, उत्साहपूर्वक, गहनता से। प्रत्येक उपदेश फादर फ्योडोर को लंबे समय तक याद किया गया था। ऐसा लगता था कि हमारे घरों में वह हमें उत्सुकता से, सावधानी से, ध्यान से देखते थे। और उन्होंने कैसे स्वीकारोक्ति स्वीकार की! कई लोग इसे अपने दिनों के अंत तक याद रखेंगे। वह चौकस और सख्त था। लेकिन अगर उसे अचानक स्वीकारोक्ति में निराशा की एक भी गूंज महसूस होती, तो वह तुरंत मदद के लिए दौड़ पड़ता। उसकी आवाज़ नरम, सहानुभूतिपूर्ण, सौम्य हो गई। "हेलेन," उसने मुझसे कहा, बुढ़िया, - शांत हो जाएं। प्रभु परमेश्वर ने तुम्हें पहले ही क्षमा कर दिया है, अपने पापों को भूल जाओ। ईस्टर जल्द ही आ रहा है, उससे खुशी से मिलें। आप इस पाप से मुक्त हैं..." कुछ स्वीकारोक्ति में गंभीर उपदेश भी थे। लेकिन उन्हें हमेशा न्याय के रूप में, आत्मा की मुक्ति में सहायता के रूप में महसूस किया गया। मंदिर में सेवाएं, जब उनका नेतृत्व फादर फ्योडोर ने किया था। उदात्त, सम, लयबद्ध। फादर फ्योडोर एक शानदार कंडक्टर की तरह थे (सांसारिक तुलना के लिए खेद है। उन्होंने समयबद्ध तरीके से गाना बजानेवालों की टिप्पणियाँ दीं, और जब आम प्रार्थना का समय हुआ तो हमारा नेतृत्व किया... कैसे सामंजस्य बिठाया जाए) एक प्यारे चरवाहे की हानि? उनकी मृत्यु के दिन, सुबह की सेवा में, उन्होंने हमारे लिए धैर्य की कामना की और स्वयं के लिए भी..."
24 फरवरी को, फादर फ्योडोर को उनके चर्च के बगल में, उस मंदिर के स्थान पर दफनाया गया था जिसे उन्होंने पुनर्जीवित किया था। मॉस्को पितृसत्ता के बिशप, के नेतृत्व में परम पावन पितृसत्ताएलेक्सी द्वितीय, ऑल सेंट्स डीनरी के पुजारी। कई वरिष्ठ अधिकारी रैंक थे: 1995 से, फादर फ्योडोर मॉस्को पितृसत्ता के तहत सशस्त्र बलों और कानून प्रवर्तन एजेंसियों के साथ बातचीत के लिए विभाग के उपाध्यक्ष थे। हमारे जिले के नेता, जो उनसे व्यक्तिगत रूप से परिचित थे, भी धनुर्धर को अलविदा कहने आए: वी.ए. कोज़लोव, एन.एफ. एरोफीव, वी.ए. स्कोबिनोव और अन्य। मंदिर में अत्यधिक भीड़ थी, इसलिए हर कोई इसमें भाग नहीं ले सका अंतिम संस्कार की सेवा. उस दिन सैकड़ों पैरिशियन कड़कड़ाती ठंड में खड़े होकर अपने चरवाहे से आखिरी मुलाकात का इंतजार कर रहे थे।
फेडोर भगवान का एक उपहार है। पादरी में से एक ने स्मारक सेवा में कहा, "उनके पास यह भगवान का उपहार था," और उदारतापूर्वक इसे सभी के साथ साझा किया।

एवगेनिया व्लादिमीरोवना बेलोबोरोडोवा

आर्कप्रीस्ट फ्योडोर बोरोडिन। फोटो अन्ना गैल्परिना द्वारा

एक और विवाद के बाद, जो इस बार भड़क उठा, सबसे पहले तो मैं बहुत कड़वा हो गया। एक बार फिर मैं देखता हूं कि कैसे मसीह में मेरे भाई-बहन एक-दूसरे को अपमानित करते हैं, और जो लोग लंबे समय से चर्च में हैं, वे ऐसा करते हैं।

प्रभु ने कहा: "लोग जो बेकार शब्द कहते हैं, न्याय के दिन वे उन्हें उत्तर देंगे" (मत्ती 12:36) यानी, तटस्थ के लिए भी, आक्रामक नहीं। और किसी दूसरे व्यक्ति के अपमान के लिए, अपमान के लिए हम भगवान को कैसे जवाब देंगे?

इंटरनेट संचार का एक ऐसा क्षेत्र बन गया है, जहां यह आधुनिक लगता है रूढ़िवादी व्यक्ति, आज्ञाएँ काम नहीं करतीं और आप वही कर सकते हैं जो इसमें है वास्तविक जीवनहम स्वयं को कभी भी ऐसा करने की अनुमति नहीं देंगे। लेकिन ऐसा नहीं है और कही गई हर बात हमेशा हमारे साथ रहती है। और यदि हम पश्चाताप न करें और न बदलें, तो हम उत्तर से नहीं बचेंगे।

इसलिए, चाहे हम प्रतिद्वंद्वी से सहमत हों या असहमत, हमें फिर भी उससे बात करनी होगी, जैसे कि हम वास्तविक जीवन में बात कर रहे हों, और यहाँ तक कि मंदिर में भी।

प्रेरित कहते हैं, "आप जो कुछ भी करते हैं, शब्द या कर्म से, प्रभु यीशु मसीह के नाम पर सब कुछ करें" (कर्नल 3:17)। क्या मसीह के नाम पर शपथ लेना, वार्ताकार का अपमान करना संभव है? भले ही वार्ताकार ग़लत हो?

"यदि आपस में प्रेम रखोगे तो इसी से सब जानेंगे कि तुम मेरे चेले हो" (यूहन्ना 13:35) - यह मुख्य मिशनरी आज्ञा है। यह देखकर कि ईसाई एक-दूसरे की देखभाल और प्रेम से कैसे व्यवहार करते हैं, अन्य लोग भी उनके जैसा बनना चाहेंगे। तो यह पहले ईसाइयों के साथ था, जब उनके आस-पास के लोग, एक-दूसरे के साथ उनके रिश्ते को देखकर कहते थे: "देखो वे एक-दूसरे से कितना प्यार करते हैं।"

और हम अपनी मौखिक लड़ाइयों, अपमानों से लोगों को दूर कर देते हैं, उन्हें अपने से दूर कर देते हैं और उन्हें बहकाते हैं।

बच्चे संभोग का अवांछित परिणाम बन गए हैं

दूसरी बात जो मैं कहना चाहूंगा वह यह है कि भविष्यवक्ता होशे के अजीब शब्द हैं: "एप्रैमियों के बीच, एक पक्षी की तरह, महिमा [बच्चा पैदा करने की] उड़ जाएगी: कोई जन्म नहीं होगा, कोई गर्भधारण नहीं होगा, कोई गर्भाधान नहीं होगा [होगा ]।" (हो. 9:11). ऐसा ही आज हमारे साथ, हमारे देश के साथ हो रहा है। क्यों? "बच्चे पैदा करने की महिमा" की अवधारणा अब लोगों के दिल और दिमाग में नहीं रहती है। "महिमा" एक बहुआयामी, व्यापक बाइबिल अवधारणा है, जो ईश्वर के सामने एक व्यक्ति की महिमा करती है, जो ईश्वर की नजर में गौरवशाली है।

हमारे लिए, बच्चे पैदा करना "महिमा" नहीं रह गया है, बल्कि अक्सर संभोग का एक अवांछनीय परिणाम बन गया है। लोग इन रिश्तों में प्रवेश करते हैं, पूरी ताकत से कामना करते हैं कि गर्भधारण न हो। और अगर ऐसा होता भी है, तो अक्सर वैसे भी कोई जन्म नहीं होता है। गर्भ में मारे जाने वाले शिशुओं की संख्या लाखों में है और यह भी कोई नहीं जानता कि उनकी संख्या कितनी है। हमारे देश में ऐसी महिलाएं और पुरुष रहते हैं जिन्होंने गर्भपात के जरिए अपने बच्चों को मार डाला है।

बेशक, मारे गए शिशुओं के खून से लथपथ, इस भयानक पाप से जहर खाए हमारे समाज के लिए, बच्चे पैदा करने से जुड़ी हर चीज से नफरत की जाती है, आंख में कांटा लगाया जाता है। बच्चे पैदा करने के प्रति नकारात्मक रवैया, जो सोवियत काल में शुरू हुआ, अब पीढ़ी-दर-पीढ़ी चला जा रहा है।

क्योंकि जिस चीज़ का समर्थन करने की ज़रूरत है, जिसे मदद की ज़रूरत है, जिसकी प्रशंसा करने की ज़रूरत है वह घृणित है। सुलैमान की नीतिवचन पुस्तक में ये शब्द हैं: "जो सीधी राह पर चलता है, वह दुष्टों को घृणित लगता है" (29:27)।

ईश्वर की दृष्टि में बच्चा पैदा करना पवित्र है, यह एक महिला को बचाने के तरीकों में से एक है (प्रेरित पॉल इस बारे में बोलता है (1 तीमु. 2:15)। एक पापी व्यक्ति के लिए, बच्चे पैदा करने, पालन-पोषण, खिलाने सहित, से जुड़ी हर चीज जलन और घृणा का कारण बनता है.

बच्चे पैदा करने के प्रति ऐसा रवैया अक्सर चर्चों में पाया जाता है, क्योंकि वहां वही लोग जाते हैं जो हमारे समाज को समग्र रूप से बनाते हैं।

फोटो: tatarstan-mitropolia.ru

उन पुरुषों को शर्म आनी चाहिए जिन्होंने एक थकी हुई महिला को जज किया

बच्चे पैदा करने के प्रति एक सामान्य ईसाई का रवैया सावधान रहना चाहिए। रूस में, एक गर्भवती महिला को बेकार नहीं कहा जाता था। ये बहुत सटीक नाम है. यदि कोई व्यक्ति दिन के समय सोफ़े पर लेटा रहता है, तो वह आवारा और परजीवी होता है। और अगर कोई गर्भवती महिला सोफे पर लेटी हो तो भी वह काम करती रहेगी। वह सोते समय भी काम करती है: बच्चे को जन्म देना बहुत बड़ा काम है।

फिर जन्म आता है. मैंने कई जन्मों में भाग लिया, एक बार तो ऐसा हुआ कि मुझे उन्हें लेना भी पड़ा। और हर बार मैंने देखा कि कैसे मेरा प्रिय सचमुच जीवन और मृत्यु के किनारे से गुजरता है। कुछ जन्म इतने कठिन थे कि मुझे उसे खोने का डर था।

बच्चे के जन्म के बाद, जैसे एक लंबे ऑपरेशन के बाद जो बिना एनेस्थीसिया के होता है और गंभीर दर्द के साथ होता है, महिला को पुनर्वास के लिए समय नहीं मिलता है, लेकिन तुरंत काम करना शुरू कर देती है। बिना सप्ताहांत और दोपहर के भोजन के अवकाश के, और अक्सर रात की नींद के बिना। इसके अलावा, एक महिला प्रसव के कारण इतनी थक सकती है कि उसमें बिस्तर से उठने की ताकत ही नहीं बचेगी। और अगर उसके और भी छोटे बच्चे हैं तो आप अंदाजा लगा सकते हैं कि यह उसके लिए कितना मुश्किल होगा। एक पति हमेशा आसपास नहीं रह सकता - वह जीविकोपार्जन करता है।

यदि ऐसा कोई व्यक्ति प्यासा है चर्च जीवन, मंदिर में आता है, तो बस सभी पैरिशवासियों को उसकी मदद करना शुरू कर देना चाहिए।

मुझे बिल्कुल भी समझ में नहीं आता कि कैसे एक ईसाई भी नहीं, बल्कि एक सभ्य व्यक्ति, एक लेख पढ़ने के बाद जिसमें एक महिला जिसने हाल ही में जन्म दिया है लिखती है "मेरे पैर रास्ता दे देते हैं", उसकी निंदा करने की इच्छा होती है, न कि मदद करना।

यदि हम किसी ऐसे व्यक्ति को देखें जिसके पैर झुक रहे हों - तो ठीक है बूढ़ा आदमीया नहीं, क्या हम उसे डाँटेंगे?!

मैं विशेष रूप से उन पुरुषों से शर्मिंदा हूं जिन्होंने मंदिर में एक छोटे बच्चे के साथ थकी हुई महिला की उनके व्यवहार के लिए निंदा की।

एक बच्चे वाली महिला के प्रति एक ईसाई पुरुष की प्रतिक्रिया, चाहे वह उसकी पत्नी हो या नहीं, यह मंदिर में या सड़क पर होती है - सबसे पहले, मदद करें।

और हम कई बच्चों की माँ को बहिष्कार की पेशकश करते हैं

कई बच्चों की मां, छोटे बच्चों वाली मां के मंदिर की यात्रा हर रविवार को एक उपलब्धि है। कल्पना कीजिए, हर किसी को जल्दी-जल्दी कपड़े पहनने की जरूरत है, ताकि पहले कपड़े पहनने वाले को पसीना न आए और उसे ठंडी सड़क पर सर्दी न लग जाए। हमें यह सोचने की ज़रूरत है कि भोज के बाद बड़े बच्चों को खिलाने के लिए हमें अपने साथ क्या ले जाना चाहिए। फिर - मंदिर का रास्ता, अक्सर - कई प्रकार के सार्वजनिक परिवहन पर।

मंदिर में - समस्या यह है कि घुमक्कड़ को कहाँ रखा जाए - अब कोई जगह नहीं है। मंदिर के बरामदे में - पास में, अपने और बच्चों के कपड़े टांगने की कोई जगह नहीं है। बच्चे को दूध पिलाने की जरूरत है, वह लंबे समय तक भोजन के बिना नहीं रह सकता। और फिर, सेवा के बाद, इस माँ को कहीं चाय पीने की ज़रूरत होती है ताकि वह बेहोश न हो जाए, और ताकि उसका शरीर दूध का उत्पादन करता रहे।

कई में मां और बच्चे के लिए कमरा है शॉपिंग मॉल, और, दुर्भाग्य से, मंदिरों में यह बहुत दुर्लभ है, यहां तक कि नवनिर्मित मंदिरों में भी। यह "बच्चे पैदा करने की महिमा" के प्रति हमारे दृष्टिकोण की बात करता है। इस प्रश्न पर परिषदों में विचार नहीं किया जाता है, कोई विशेष परिपत्र पत्र और निर्देश नहीं हैं। चूँकि हमें इसमें कोई समस्या नज़र नहीं आती, लेकिन यह विकट है।

और सब कुछ बहुत सरलता से हल हो गया है: यदि कोई कमरा नहीं है, तो आप एक छोटी सी जगह को स्क्रीन से बंद कर सकते हैं, वहां एक कुर्सी, एक चेंजिंग टेबल रख सकते हैं, एक केतली, टी बैग, चीनी ला सकते हैं। यह काफी होगा. खैर, अगर कोई संडे स्कूल है, तो पूजा के दौरान बच्चों वाली माताओं के लिए यह कमरा उपलब्ध कराया जा सकता है।

छोटे बच्चों के साथ माँ के मंदिर में जाने की समस्या बहुत विकट है, क्योंकि सोवियत काल से हमारे धार्मिक जीवन का पूरा संगठन व्यक्तिगत बुजुर्ग लोगों से युक्त एक पल्ली की ओर केंद्रित रहा है। उनमें से प्रत्येक शनिवार को शांति से आ सकता है और कबूल कर सकता है, रविवार को शांति से साम्य ले सकता है।

सोवियत काल में चर्चों में बहुत कम बच्चे थे। और अब तक, मंदिर इस बात के लिए नहीं बनाए गए हैं कि कोई परिवार वहां आएगा। और जब यह आता है, तो इसे कुछ असामान्य माना जाता है, क्योंकि यह हस्तक्षेप करता है।

सेवा इस तरह से बनाई गई है कि एक नर्सिंग मां या कई बच्चों वाली मां इसमें भाग नहीं ले सकती हैं। बच्चा पूरी सेवा तक "अंतिम" नहीं रह सकता। इसका मतलब यह है कि पुजारी को या तो बाहर जाना होगा और भोज से पहले "हमारे पिता" के बाद माँ के सामने कबूल करना होगा, या चर्च में एक दूसरा पुजारी होना चाहिए जो सेवा के दौरान कबूल करता है।

दुर्भाग्य से, चर्चों में वे अक्सर कहते हैं: "जागरण के लिए या सेवा शुरू होने से पहले आओ।" खैर, कई बच्चों वाली माँ या एक बच्चे वाली माँ सेवा शुरू होने से पहले नहीं आ सकती!

और इन सभी क्षणों पर मठाधीश को विचार करने की आवश्यकता है। साथ ही, उसका काम मंच से ही हर उस व्यक्ति को बताना है जो मां, उसके बच्चों के बारे में चर्चा करना, आलोचना करना आदि करना चाहता है, कि ऐसा करना बिल्कुल असंभव है। यदि मेरे द्वारा ऊपर बताई गई सभी शर्तें पूरी हो जाती हैं, तो शिशुओं वाली माताएं तुरंत मंदिर जाना शुरू कर देंगी।

हमारा विश्वास संभावना नहीं दर्शाता ईसाई जीवनयूचरिस्ट में भाग लिए बिना। जब मैं यह तर्क सुनता हूं कि बच्चे बड़े होने पर मां साम्य लेना शुरू कर सकेंगी, तो मुझे आश्चर्य होता है - ईसाई धर्म की ऐसी गलतफहमी! चर्च से बहिष्कार, वास्तव में, साम्य से बहिष्कार है। यह पता चला कि हम पेशकश करते हैं कई बच्चों की माँबहिष्कार! मेरा सबसे बड़ा बेटा 25 साल का है, सबसे छोटी बेटी- तीन साल। तो, इस तर्क के अनुसार, मेरी पत्नी को 30 से अधिक वर्षों के लिए बहिष्कृत कर दिया जाना चाहिए?!

यदि आपने ग्रीस में यह प्रश्न पूछा कि क्या मंदिर में बच्चे को दूध पिलाना संभव है, तो कोई भी आपकी बात नहीं समझेगा: यह कहने की आवश्यकता नहीं है कि कोई भी ईसाई किसी भी स्थिति में मंदिर में आ सकता है और शरीर और रक्त का हिस्सा बन सकता है। मसीह. कभी-कभी उसे बस मदद की ज़रूरत होती है। रूस के विपरीत, ग्रीस में परिवारों द्वारा मंदिर जाने की परंपरा बाधित नहीं हुई थी, और इसलिए मंदिर में गर्भवती या स्तनपान कराने वाली महिला को बिल्कुल सामान्य माना जाता है। कोई भी आश्चर्यचकित या नाराज नहीं है.

हमारे चर्चों के विपरीत, जहां बच्चों की उपस्थिति का तथ्य अक्सर परेशान करने वाला होता है।

मेरे सभी आठ बच्चे मंदिर में अलग-अलग व्यवहार करते हैं

"तू निर्बलों की निर्बलताओं को सहता है" (रोमियों 15:1), "किसी का कुछ भी ऋणी न हो, सिवाय आपस में प्यार". (रोमियों 13:8), "कोमलता के साथ एक दूसरे के प्रति भाईचारे का प्रेम रखो" (रोमियों 12:10), - प्रेरित पॉल हमें सीधे निर्देश देते हैं।

और यह प्यार और कोमलता पल्ली के सबसे कमजोर सदस्यों के लिए निर्देशित होनी चाहिए। इसमें छोटे बच्चों वाली मां, कई बच्चों वाली मां शामिल हैं।

इसके अलावा, पैरिश में कई बच्चों वाले परिवारों के लिए सहायता सेवा होनी चाहिए। हमारे मंदिर में, कई पैरिशियन सप्ताह में एक या दो बार या हर दो सप्ताह में एक बार बड़े परिवारों में आते हैं और रसोई में या घर की सफाई में मदद करते हैं, या बच्चों को कक्षाओं में ले जाते हैं।

एक विकलांग बच्चे वाली मां या दो छोटे बच्चों वाली मां को मदद की आवश्यकता हो सकती है। यह रेक्टर पर निर्भर है कि वह उन्हें बताए कि ऐसे और ऐसे लोगों को मदद की ज़रूरत है, हो सकता है कि कोई बेचैन बच्चे की देखभाल करने में मदद करेगा जबकि माँ कबूल करेगी, और फिर, दूसरे दिन, वह उसके घर आएगा, आलू छीलेगा ...

और वे निंदा के साथ क्या कहते हैं: “एक महिला को गर्व है कि उसके बच्चे हैं, मांग करती है विशेष ध्यान"...लेकिन आपको इसकी क्या परवाह है, क्योंकि ये उसकी निजी भावनाएँ हैं, पाप भी नहीं। जिस मां ने बच्चे को जन्म दिया है वह उसकी प्रशंसा कैसे नहीं कर सकती? निःसंदेह, वह चाहती है कि हर कोई उसकी ओर देखे। हो सकता है कि यह गलत और घुसपैठिया हो, लेकिन फिर भी यह हमारी निंदा से कम पाप है।

यदि मन्दिर में खड़ी स्त्रियाँ एक ही समय में उतने ही बच्चों को जन्म देतीं, जितने प्रभु ने दिए थे, और उनके पति उन्हें नहीं त्यागते, बल्कि ईश्वर प्रदत्त सभी बच्चों का पालन-पोषण करते, तो मैं आपको विश्वास दिलाता हूँ कि हर कोई बच्चों पर खुशी मनाएगा। मंदिर में.

एक व्यक्ति जिसने अपने कई बच्चों को स्वयं पाला है, वह अजनबियों को देखकर हमेशा प्रसन्न होता है, वे उसे परेशान नहीं करते हैं।

जहाँ तक चर्च में बच्चे के व्यवहार की बात है... मुझे तुरंत निम्नलिखित कहानी याद आ गई: सरोव के सेंट सेराफिम की कोठरी में, बच्चा दौड़ता और इधर-उधर खेलता था। माँ बहुत शरमा गई, उसे खींच लिया। जिस पर भिक्षु ने कहा: "उसे अकेला छोड़ दो, वह स्वर्गदूतों के साथ खेल रहा है।"

ऐसे बच्चे हैं जो शुरू से ही स्थिर खड़े रहते हैं, और ऐसे भी हैं जो ऐसा नहीं कर सकते, और इसलिए नहीं कि वे बुरे, बुरे व्यवहार वाले या ढीले-ढाले हैं। वे मानस की दृष्टि से भिन्न-भिन्न प्रकार से संगठित हैं। मेरे सभी आठ बच्चे घर और मंदिर दोनों जगह अलग-अलग व्यवहार करते हैं। हम केवल उनके व्यवहार को ठीक कर सकते हैं। वैसे, एक बच्चे को मंदिर में व्यवहार करना सिखाने के लिए आपको उसे वहां ले जाना होगा। और अगर एक माँ को इस तथ्य का सामना करना पड़े कि वह और उसके बच्चे बहुसंख्यकों में नापसंदगी पैदा करते हैं, तो वह उन्हें कैसे सिखाएगी सही व्यवहारमंदिर में?

मंदिर का कार्य बच्चे को यह स्वाद चखने के लिए आमंत्रित करना है कि भगवान के साथ, उनकी कृपा में जीवन कैसा है। फिर वह स्वयं चुनाव करेगा। परन्तु यदि वह बिना आराधना के बड़ा होता है, या बड़ा होकर देखता है कि उसकी उपस्थिति से आस-पास के पादरियों में किस प्रकार शत्रुता उत्पन्न होती है, तो फिर वह ऐसा कैसे कर सकता है सही पसंद? क्या निंदा करने वालों को डर नहीं लगता कि वे ऐसी जिम्मेदारी ले रहे हैं?

जब तक हम पृथ्वी पर रहेंगे, प्रभु हमें उन लोगों और परिस्थितियों के बिना नहीं छोड़ेंगे जो हमें शिक्षित और विनम्र बनाते हैं। यदि हम बच्चों को मंदिर से हटा दें, तो, मैं आपको विश्वास दिलाता हूं, कुछ और सामने आएगा जो हमें परेशान और थका देगा।

आर्कप्रीस्ट फ्योडोर बोरोडिन 12 वर्षों से मैरोसेका पर मॉस्को चर्च ऑफ द होली अनमर्सिनरीज कॉसमास और डेमियन के रेक्टर रहे हैं। फादर फ्योडोर के परिवार में आठ बच्चे हैं। सबसे छोटा अभी दो महीने का भी नहीं है. और माँ ल्यूडमिला गंभीर रूप से बीमार. उसे अपने स्वास्थ्य का ख्याल रखना होगा, लेकिन इस समय बच्चों का ख्याल कौन रखेगा? हमें तत्काल लंबी अवधि के लिए एक नानी की आवश्यकता है, हमें हमारी सहायता की आवश्यकता है। 312 हजार रूबल एकत्र करना आवश्यक है। आप मदद कर सकते हैं।

मैं अपनी गॉडमदर के साथ भाग्यशाली रहा

- ऐसा कैसे हुआ कि आप, सोवियत काल में पले-बढ़े व्यक्ति, विश्वास में आ गए?

मैं चर्च से दूर एक परिवार में पला-बढ़ा हूं। मेरे पिता ने स्वीकार कर लिया पवित्र बपतिस्माजब मैं पहले से ही सेना में सेवा कर रहा था, मेरी माँ ने बचपन में बपतिस्मा लिया था, लेकिन, उस समय तक, उनका आध्यात्मिक जीवन से कोई संपर्क नहीं था। मैं अपनी गॉडमदर के साथ भाग्यशाली रहा। वेबसाइट "ऑर्थोडॉक्सी एंड द वर्ल्ड" पर एक लेख था। इस लेख की नायिका वेरा गोर्बाचेवा मेरी गॉडमदर हैं।

मेरे पिता साम्बो खेल के उस्ताद थे, उन्हें यह पसंद था शारीरिक कार्यऔर मेट्रोस्ट्रॉय में अपने नौकरशाही कार्य में निस्तेज रहे। मेरे पिता हमेशा किसी की मदद करने के लिए तैयार रहते थे। उन्होंने यह काम नि:शुल्क और बड़े आनंद से किया, ताकि उसके बाद बैठकर ईमानदारी से बात कर सकें। और फिर एक दिन उसने कुछ नियमित मदद की बुद्धिमान परिवार, जो हमारे घर की दूसरी मंजिल पर चला गया, हम बोल्शॉय गनेज़्डनिकोवस्की लेन में रहते थे। पिता ने देखा कि परिवार में प्रतीक थे और उन्होंने वेरा अलेक्सेवना को अपने बच्चों की गॉडमदर बनने के लिए कहा। मैं 9 साल का था, मेरी बहन 10 साल की थी।

वेरा अलेक्सेवना एक संक्षारक और जिद्दी गॉडमदर निकलीं। वह हमारे लिए एक प्रार्थना पुस्तिका लेकर आई (उस समय उसे यह कहाँ से मिली थी!) और उसने हमें सुबह और शाम पढ़ी जाने वाली प्रार्थनाएँ दिखाईं। वह एक महीने बाद आई: "फेड्या, क्या तुम पढ़ रहे हो?" मैने हां कह दिया। उसने किताब को अध्यापिका की नजर से देखा और बोली: “तुम झूठ बोल रहे हो! पन्ने नये जैसे हैं, मुड़े हुए नहीं हैं। मुझे पढ़ना था.

वह हमें अपने विश्वासपात्र, प्रसिद्ध मास्को पुजारी फादर के पास मंदिर ले गई। गेन्नेडी नेफेडोव। हमने साल में दो बार कम्युनिकेशन लिया। यह बिल्कुल अलग जिंदगी थी, इसका रोजमर्रा की जिंदगी से कोई लेना-देना नहीं था। बहुत लंबे समय तक, ये दोनों जिंदगियाँ किसी भी तरह से कटे बिना, समानांतर रूप से चलती रहीं। मैं अग्रदूतों में शामिल हुआ, कोम्सोमोल का सदस्य था। हमने इसे कोई गंभीर बात नहीं माना, हमारे लिए यह एक औपचारिकता थी।' चूँकि मैं बचपन से ही आस्था में नहीं पला-बढ़ा हूँ, इसलिए जो विरोधाभास मौजूद है और जो अब मुझे समझ में आता है, वह तब विरोधाभास जैसा नहीं लगता था। शर्ट के नीचे क्रॉस की तरह विश्वास को अपने अंदर छिपाना मुझे स्वाभाविक लगा। मैंने बारह साल की उम्र से क्रॉस पहनना शुरू कर दिया था।

लेकिन मुझे कहना होगा कि मेरे परिवार की स्थिति ही विश्वास हासिल करने के लिए अनुकूल थी, मेरे पिता और माँ गहरे सुसंस्कृत, पढ़े-लिखे लोग हैं। बचपन में हमने खूब पढ़ा, पढ़ना सिखाया। एक बच्चे को किताबों से प्यार हो, इसके लिए माता-पिता को उसे ज़ोर से पढ़कर सुनाना होगा। मुझे याद है कि कैसे मेरी माँ ने हमें, बहुत छोटी उम्र में, "बैग्रोव-पोते का बचपन", गेडिच द्वारा अनुवादित "ओडिसी" पढ़कर सुनाया था, यह अद्भुत था। बचपन में मैं टॉल्स्टॉय से बहुत प्यार करता था। मैंने पुनर्जागरण कलाकारों की जीवनियाँ पढ़ीं जो मुझे हाथ लगीं। मुझे कला एलबम, किताबें पसंद आईं प्राचीन ग्रीसऔर मिस्र.

मुझे याद है कि मेरे पिता बाइबल पढ़ते थे, सिर्फ एक साहित्यिक कार्य के रूप में। वह रूसी साहित्य को बहुत अच्छी तरह से जानते थे, उन्होंने कविताएँ, नाटक लिखे, उनमें से एक का मंचन टैगांका थिएटर में भी किया गया था। कलाकार, संगीतकार, कवि अक्सर, लगभग प्रतिदिन, हमसे मिलने आते थे। मुझे याद है कि झन्ना बिचेव्स्काया, मूर्तिकार पोलोगोव, कलाकार कोचेशविली, और उनकी पत्नी लिआ अक्खेदज़कोवा कुछ समय के लिए हमारे पास आए थे, युवा लिमोनोव, जो अभी-अभी खार्कोव से आए थे, हमारे पास आए थे।

सोवियत काल के लिए, बड़े परिवार दुर्लभ थे, तब आपको कैसा लगता था और अब आप अपने बचपन का मूल्यांकन कैसे करते हैं?

मैं इस बात के लिए अपने माता-पिता का आभारी हूं कि हम तीन थे। एक वयस्क के रूप में, मुझे पता चला कि मुझे जन्म देने के लिए मेरी माँ को न केवल सभी रिश्तेदारों, बल्कि डॉक्टरों का भी भयंकर हमला सहना पड़ा। मेरी बहन और मैं एक ही मौसम के हैं, मेरा भाई मुझसे नौ साल छोटा है, उसके जन्म की रक्षा के लिए मेरी माँ को सहना पड़ा असली युद्ध. तब दो बच्चों वाला परिवार भी दुर्लभ था, तीन की तो बात ही छोड़िए। हम, इसे हल्के ढंग से कहें तो, समृद्ध रूप से नहीं रहते थे, लेकिन मेरा बचपन खुशहाल था।

हमारे माता-पिता ने हमारा ख्याल रखा। माता-पिता ने हमारे साथ छुट्टियाँ और छुट्टियाँ बिताईं। मेरे पिता हमारे साथ लंबी पैदल यात्रा पर जाते थे। मुझे याद है कि कैसे वह हमें टावर्सकोय बुलेवार्ड के किनारे स्लेज पर ले गया था। और उन्होंने हमें परियों की कहानियां भी सुनाईं, उन्होंने खुद उन्हें दंतकथाएं, मल्टी-पार्ट, मल्टी-पास कहा, और अगर कोई वहां से गुजरता, तो वह निश्चित रूप से सुनने के लिए रुक जाता। अपने समय में, हमारा परिवार बहुत गैर-मानक था। मेरे पिता की 1990 में मृत्यु हो गई और मुझे उनकी बहुत याद आती है। दुर्भाग्य से, जब मैं 12 साल का था, मेरे माता-पिता अलग हो गए और यह मेरे लिए एक ऐसा घाव है जो आज भी दर्द देता है। और जब भी मेरे किसी दोस्त का तलाक होता है, मैं इस परेशानी को एक बच्चे की नजर से देखता हूं और यह मुझे फिर से दुख पहुंचाता है।

कठिन स्कूल

मैं स्कूल के मामले में भाग्यशाली था। मैंने 31वें विशेष विद्यालय में अध्ययन किया, अब यह व्यायामशाला संख्या 1520 है। देश के उच्च पदस्थ लोगों, पोलित ब्यूरो के सदस्यों के बच्चे और पोते-पोतियाँ कक्षा में पढ़ते थे। मैं अपने निवास स्थान के कारण ही इस स्कूल में दाखिल हुआ, मैं भाग्यशाली था। और मैं इतिहास शिक्षक के मामले में भाग्यशाली था। दुर्भाग्य से, उन्होंने हमारे साथ केवल एक वर्ष ही पढ़ाया, लेकिन वे मेरे कई सहपाठियों में बौद्धिक कार्य के प्रति रुचि जगाने में सफल रहे। हाल ही में मैं अपने बचपन के एक दोस्त, जिसके साथ मैं समानांतर कक्षाओं में पढ़ता था, आपके नियमित लेखक से मिलने जा रहा था। और उन्होंने स्वीकार किया कि पुरातनता के प्रति उनका आकर्षण स्कूल से, इस इतिहास शिक्षक से शुरू हुआ।

मेरे जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका साहित्य की शिक्षिका ऐलेना कोन्स्टेंटिनोव्ना इवानोवा ने निभाई। यह मेरे लिए बहुत प्रिय व्यक्ति है, भगवान का शुक्र है, वह जीवित है और ठीक है और कभी-कभी हमारे चर्च में आती है। वह जानती थी कि अपने विषय को सोवियत आयताकार दुनिया से पूरी तरह से अलग समस्याओं और एक अलग गहराई की खिड़की में कैसे बदलना है।

प्रतीक से आस्था तक

मेरे माता-पिता को कला पसंद थी और वे इसमें पारंगत थे। उनकी मदद से, मैंने रूसी आइकन की खोज की। और कई मायनों में, एक आस्तिक के रूप में खुद का एहसास, मेरे जीवन के इस हिस्से में परिवर्तन आइकन की सुंदरता और भव्यता के ज्ञान के माध्यम से हुआ।

मैं कला विद्यालय गया, मैं एक कलाकार बनना चाहता था। लेकिन जब मुझे एहसास हुआ कि रूसी आइकन की कला कितनी उत्तम है, तो मैं उस विश्वास के बारे में और अधिक जानना चाहता था जो यह कला जन्म देती है। अपने अनुभव से, मैं पुष्टि करता हूं कि एक बच्चे में कलात्मक रुचि का पालन-पोषण उसे विश्वास के करीब लाता है।

स्कूल के बाद, मैंने एक कला विद्यालय में प्रवेश लिया, फिर एक संस्थान में, लेकिन प्रवेश नहीं किया और मेट्रो डिपो में एक कलाकार के रूप में काम किया, पोस्टर, दीवार समाचार पत्र, आकृतियाँ चित्रित कीं। मेट्रो में ये सभी शिलालेख "आठवीं कार का स्टॉप" मेरे लिए बहुत परिचित हैं। और फिर वह सेना में चला गया. मेरे पिता का मानना था कि सेवा करना जरूरी है. मैंने तब उनसे कहा: "पिताजी, अगर अफगानिस्तान में हों तो क्या होगा?" "ग्रिबॉयडोव ने वहां सेवा की, और आपको शर्म नहीं आती," उनका जवाब था।

कॉमरेड कैप्टन, सुसमाचार वापस लाओ!

- आपने सेना में क्या सेवा दी? क्या आपको ज़रूरत है सेना सेवाअब, क्या यह उपयोगी है?

तब उन्हें सुसमाचार मिला। यह 1987 था. तब मेरी मां ने एलोखोव कैथेड्रल के बपतिस्मा में काम किया, और पुजारियों, जिन्हें खुद अनुमति नहीं थी, ने उन्हें विश्वास के बारे में बात करने के लिए कम से कम 40 मिनट के लिए एक संक्षिप्त कैटेचाइज़ेशन आयोजित करने के लिए कहा। लेकिन सुसमाचार के बिना स्वीकारोक्ति क्या है? और मेरी माँ ने रात में कई बार किताब को दोबारा लिखा। मैंने इसे रिटर्न के साथ समय पर पढ़ने के लिए दिया। ये हस्तलिखित ग्रंथ, प्राचीन काल की तरह, कई लोगों द्वारा पढ़े जाते थे। और फिर, फादर के आशीर्वाद से। किरिल पावलोव की माँ आध्यात्मिक साहित्य की निर्माता और वितरक बन गईं।

ऐसा होता था कि यदि आप सेना में सेवा नहीं करते थे, तो आपके विवेक या आपके दिमाग में कुछ गड़बड़ थी। फिर, सैन्य सेवा निस्संदेह अनुशासन और बड़े होने का मामला है। मुझे लगता है कि सेना की जरूर जरूरत है.'

पिता की तरकीबें

- आपके लिए सबसे महत्वपूर्ण बात क्या है? पारिवारिक जीवन? पिता की भूमिका क्या है? आपके माता-पिता ने आपकी कैसे मदद की?

हमारे छह बेटे और एक बेटी है. सबसे बड़ा, बीस साल का, हाल ही में सेना में सेवा करने के लिए गया है, और सबसे छोटा एक साल का है। हमारी शादी करीब 22 साल पुरानी है. मेरे माता-पिता का उदाहरण मेरी मदद करता है, मैं दोहराता हूं, उन्होंने हमारा ख्याल रखा। उन दिनों यह दुर्लभ था। तब वयस्क अपना जीवन जीते थे, मेरे दोस्त अपनी छुट्टियां अग्रणी शिविरों में बिताते थे, और रविवार को अपनी दादी-नानी के साथ बिताते थे, उनके माता-पिता "टीवी-चप्पल-अखबार" के सिद्धांत पर अस्तित्व में थे, और मैं बचपन से ही इसमें लगा हुआ हूं, इसलिए मुझे एक स्वाद है इसके लिए, और खुशी.

बच्चों के साथ काम करना मेरे लिए कोई भारी काम नहीं है। मैं समझता हूं कि यह ऐसा समय है जिसे चूकना नहीं चाहिए। अपने पिता के उदाहरण का अनुसरण करते हुए, मैं अपने बच्चों को सिलसिलेवार परियों की कहानियाँ सुनाता हूँ।

- क्या पितृत्व के बारे में कुछ ऐसा है जो आप नहीं जानते थे जिसे आपने केवल अनुभव के माध्यम से सीखा है?

मुझे ऐसा लगता है कि हर बच्चे को दिल की ज़रूरत होती है। और बच्चों की संख्या से विभाजित नहीं, बल्कि - कुल मिलाकर। यह बंधन कभी टूटना नहीं चाहिए, इसे कायम रहना चाहिए। आपको समय-समय पर उनमें से प्रत्येक के साथ पुनर्मिलन करना चाहिए। यह साल में एक बार या हर छह महीने में एक बार या महीने में एक बार हो सकता है। यदि आपको लगता है कि रिश्ते में कुछ "दरार" आना शुरू हो गया है, कि बच्चा बड़ा हो रहा है और दूर जा रहा है, तो आपको उसके साथ रहने के लिए समय निकालने की जरूरत है।

मुझे तो यही समझ आया.

और मुझे यह भी एहसास हुआ कि सभी बच्चे बहुत अलग हैं, कि उनसे एक ही माप, एक ही आवश्यकताओं के साथ संपर्क करना असंभव है। जो बात एक के लिए प्राथमिक है वह दूसरे के लिए बहुत कठिन है। बचपन से जो चीज किसी के लिए खुली हो, दूसरे को भी बड़े होकर उसी तक पहुंचना चाहिए। निःसंदेह, हम वास्तव में अपने गौरव, उन्हें कैसा होना चाहिए, के बारे में अपने विचारों से बच्चों के साथ हस्तक्षेप करते हैं।

- जब अधिक बच्चे हों तो आप ऐसी उम्मीदें एक व्यक्ति पर नहीं रखते, क्या वे समान रूप से वितरित होती हैं?

तुम्हें पता है, मेरी एक अद्भुत पत्नी है, उसके सभी बच्चे एक जैसे हैं। ट्रैक किया गया, समझा गया, अच्छी तरह से तैयार किया गया। वह इसे बहुत अच्छी तरह से करती है, इस तथ्य के बावजूद कि वह वस्तुतः बिना पिता और माँ के बड़ी हुई है। मेरी पत्नी के पिता ने परिवार छोड़ दिया जब वह तीन साल की थी, मेरी मां ने अपना निजी जीवन बनाने की कोशिश की और लंबे समय तक अपनी बेटी को उसकी दादी और चाचा को दे दिया। मैं कह सकता हूं कि इस अर्थ में, मेरी पत्नी बिल्कुल स्पष्ट चमत्कार है। एक महिला जिसने यह नहीं देखा कि परिवार में लोग कैसे रहते हैं, उसका कोई व्यवहारिक परिदृश्य नहीं था, भगवान की कृपा से एक अच्छी पत्नी और माँ बन गई। कई मामलों में, वह मुझसे कहीं अधिक सूक्ष्म है और बच्चों को अधिक गहराई से समझती है। मैं उसकी प्रशंसा करता हूँ। लेकिन इसकी कीमत उसे कितनी आंतरिक उपलब्धि के रूप में चुकानी पड़ी, यह केवल भगवान ही जानते हैं।

विवाह के संस्कार में बच्चों के पालन-पोषण के लिए उपहार माँगे जाते हैं। यदि कोई व्यक्ति उन्हें स्वीकार करता है और काम करता है, तो भगवान उन सभी चीज़ों की भरपाई करेगा जो लोगों ने नहीं दी हैं। मेरे लिए मेरी पत्नी इस बात का उदाहरण है कि भगवान ने एक व्यक्ति में जो कुछ भी रोपा है, वह कृपापूर्वक अंकुरित हो सकता है, और सब कुछ ठीक हो जाएगा, भले ही यह असंभव लगे।

- क्लेनिकी में सेंट निकोलस चर्च ने आपके जीवन में क्या भूमिका निभाई?

मैं बहुत भाग्यशाली था कि मुझे जो पहला चर्च मिला वह क्लेन्निकी में सेंट निकोलस का चर्च था। यह मेरे लिए भगवान की दया है. मैंने वहां छह महीने तक एक उपयाजक के रूप में सेवा की, और फिर, एक पुजारी के रूप में, मैंने तीन साल तक मैरोसेका के दो चर्चों में समानांतर रूप से सेवा की।

सेंट निकोलस के चर्च में तब और अब सब कुछ फादर की भावना से ओत-प्रोत था। सर्जियस और फादर. एलेक्सी मेचेविख, वहां मंदिर थे, उनके हाथों से बनी चीजें। मुझे फादर सर्गेई मेचेव की बेटियाँ, फादर एलेक्सी की पोती मिलीं। हम जर्मन कब्रिस्तान में फादर एलेक्सी की कब्र पर गए, फिर अवशेषों को मंदिर में स्थानांतरित कर दिया गया।

इरीना सर्गेवना मेचेवा - एक व्यक्ति जो अविश्वसनीय रूप से रहता था मुश्किल जिंदगीकठिनाइयों और परिश्रम से भरा हुआ। उसने हमें अपना कार्य दिवस बताया, इसलिए उसकी तुलना में मैं स्थायी छुट्टी पर रहता हूं। यह महिला सब कुछ करने में कामयाब रही और उसने अपना दिमाग भी सबसे तेज बनाए रखा आखिरी दिन. और दूसरी बहन, एलिसैवेटा सर्गेवना, बाहरी रूप से फादर सर्जियस के समान थी, बस एक प्रति। जब हमने इसे देखा, तो हमने देखा कि उसकी तस्वीर जीवंत हो उठी, उसकी बड़ी, चौड़ी आँखें और यहाँ तक कि उसके चेहरे की अभिव्यक्ति भी जीवंत हो उठी।

मेरे गुरु फादर अलेक्जेंडर कुलिकोव थे, जो मैरोसियन परंपरा के सच्चे वाहक थे, बुद्धिमान, विनम्र, प्यार करने वाले, जब आवश्यक हो - सख्त। एक आदमी जो पूजा करता था और सांस लेता था। एक अद्भुत विश्वासपात्र बिल्कुल अद्भुत होता है।

सब कुछ छोड़ो और भगवान की सेवा करो

- जब आपने सेवा करना शुरू किया था उस समय और वर्तमान समय में क्या अंतर है?

फिर ऐसा आवेग आया - सब कुछ छोड़ कर भगवान की सेवा करने का। यह हमारी पूरी पीढ़ी की खासियत है। अब इतनी संख्या में प्रेरित युवा नहीं रहे। लेकिन बड़ी संख्या में ऐसे बच्चे हैं जो मंदिर में बड़े हुए हैं।

- वे नहीं जाते? क्या वे कम से कम वापस आ रहे हैं?

बेशक, कोई छोड़ देता है, लेकिन लगभग कोई भी ऐसा नहीं है जो चर्च से नाता तोड़ ले। ऐसे लोग हैं जिन्हें जीवन खींचता है, खींच लेता है, लेकिन वे कभी-कभी प्रकट होते हैं। हमारे चर्च में तथाकथित "संडे स्कूल वेटरन्स" का एक समूह है, उनमें से लगभग बीस, कभी-कभी अधिक।

- उन वर्षों की कौन सी आशाएँ पूरी नहीं हुईं? जो तब देखा गया था उससे अलग क्या हुआ?

तब हमें ऐसा लगा कि बोल्शेविक-कम्युनिस्ट झूठ गिर गया है, और रूस जल्द ही फिर से रूढ़िवादी बन जाएगा। हम इस बात के लिए तैयार नहीं थे कि कोई नया झूठ सामने आ जाए. बेशक, हमने इसके बारे में बात की, लेकिन हमें विश्वास था कि ऐसा नहीं होगा। यह पता चला कि सब कुछ पहले की तुलना में कहीं अधिक जटिल है।

कॉसमास और डेमियन

- हमें कॉसमास और डेमियन मंदिर के पैरिशियनों के बारे में बताएं

मॉस्को के केंद्र में कुछ निवासी हैं, लेकिन बहुत सारे मंदिर हैं। हमारे "निवास स्थान पर" व्यावहारिक रूप से कोई पैरिशियन नहीं है - 3-4%, अब और नहीं। उनमें से अधिकांश शयन क्षेत्रों से आते हैं। यह पता चला कि मेरे कई सहपाठी हमारे चर्च के पैरिशियन बन गए।

हमारे चर्च की ख़ासियत यह है कि हमारे पास बहुत सारे बच्चे हैं, बहुत सारे बड़े परिवार, और हर रविवार को चर्च में लगभग आधे बच्चे होते हैं। ऐसा ही हुआ.

- और पहले केवल दादी-नानी ही थीं?

जब बहुत सारे बच्चे दिखाई दिए, तो दादी-नानी चली गईं, अब हमारे पास उनमें से कुछ ही बचे हैं। यह इस तथ्य का परिणाम है कि हमने माताओं की अपेक्षाओं को पूरा करने के लिए धार्मिक जीवन को थोड़ा समायोजित किया।

कल्पना कीजिए कि एक माँ अपने बच्चे के साथ मंदिर जा रही है। पहले बस से, फिर सबवे से। मंदिर में, कोई चेंजिंग टेबल नहीं है, बच्चे को खिलाने के लिए कोई जगह नहीं है, हर कोई माँ और बच्चे पर क्लिक करता है और फुफकारता है। लेकिन किसी भी हाइपरमार्केट में माँ और बच्चे के लिए एक जगह होती है! इस माँ ने एक उपलब्धि हासिल की, वह खुद मंदिर में आई और बच्चे को ले आई, और पुजारी इसे ले जाएगा और कबूल नहीं करेगा, वह कहेगा: "जागरण के लिए आओ।"

सोवियत काल में, रविवार की पूजा का आयोजन एक गैर-पारिवारिक, निःसंतान व्यक्ति, आमतौर पर एक बुजुर्ग व्यक्ति की अपेक्षा के साथ किया जाता था और अब यह प्रवृत्ति जारी है। छह लोगों वाले एक परिवार की कल्पना करें, जहां पिताजी पूरे सप्ताह कड़ी मेहनत करते हैं। यदि उसे शनिवार को वेस्पर्स में आने के लिए मजबूर किया गया, तो वह रविवार को चर्च में बेहोश हो सकता है। हां, और उसे शनिवार को आराम करने की जरूरत है, घर पर चीजें जमा हो गई हैं। निःसंदेह, यदि पोप कम्युनियन लेने की तैयारी कर रहे हैं, तो हम उनसे घर के पास चर्च में रात्रि जागरण में आने के लिए कहते हैं। लेकिन माताओं के प्रति रवैया बिल्कुल हृदयहीन है। कभी-कभार आप किसी माँ को देखते हैं जिसे देर से आने के लिए एक युवा पुजारी द्वारा डांटा जाता है।

मॉस्को के केंद्र में मंदिर को निवास स्थान के लिए नहीं चुना गया है, बल्कि इसलिए कि भगवान ने यहां बुलाया था। यदि कोई व्यक्ति आया है, तो इसका मतलब है कि हमें उसके साथ व्यवहार करना चाहिए और भगवान का शुक्रिया अदा करना चाहिए कि वह ही उसे हमारे पास लाया।

युवा स्टॉक क्षेत्र

- क्या तुम्हें मिला आपसी भाषानई पीढ़ी के साथ?

मुझे उनके साथ कठिन समय बिताना पड़ता है। सोवियत संघ में हम सभी एक जैसे थे, लेकिन वर्तमान अलग हैं। प्रत्येक पीढ़ी अब पिछली पीढ़ी से बहुत भिन्न होगी, लेकिन यदि उन्हें मसीह दिखाया जाए, उनके बारे में बताया जाए, तो कई लोग अभी भी विश्वास करेंगे, क्योंकि आत्मा अपने निर्माता को पहचान लेगी। मुझे ऐसा लगता है कि युवा लोगों के साथ बेहद ईमानदार रहना ज़रूरी है। किसी भी झूठ से वे तुरंत अपने कान हमेशा के लिए बंद कर लेते हैं। वे अहंकारी लहजे को भी बर्दाश्त नहीं कर सकते, जब वे उनसे नीचे बात करते हैं तो वे इसे बर्दाश्त नहीं कर सकते। एक आधुनिक किशोर को यह महसूस करना चाहिए कि पुजारी उसका सम्मान करता है, आदर्श रूप से उससे प्यार करता है। यह मुश्किल है। कभी-कभी किशोरावस्था में वे मुश्किल से ही अपनों को सह पाते हैं, लेकिन यहां वे अजनबी हैं, मुहावरे, हेयर स्टाइल और इनकार के साथ।

और हमें उन्हें कहीं मंदिर में मिलने का अवसर भी देना होगा। यदि आप उन्हें एक मंच देते हैं ताकि आपके पाठ के बाद वे एक-दूसरे के साथ चाय पी सकें, तो वे दोस्त बन जाएंगे, उनके लिए मंदिर में रहना आसान हो जाएगा, जब वे कॉलेज जाएंगे तो अपना विश्वास बनाए रखेंगे। हमारे पल्ली में, अन्य जगहों की तरह, युवा लोग एक-दूसरे को जानते हैं, परिवार बनते हैं। वे हमारे चर्च में शादी करते हैं, हम पूरी कंपनी के साथ शादियाँ खेलते हैं।

लेकिन हमें यह समझना चाहिए कि हम उन्हें पूरी तरह से ठीक नहीं कर सकते। उन सभी का, यहां तक कि जो लोग रूढ़िवादी परिवारों में पले-बढ़े हैं, उनका सब कुछ टूट गया है। अब सामान्य, स्थापित परिवार - प्रति मंदिर एक या दो। कईयों के परिवार टूट गए हैं, दूसरी या तीसरी शादियाँ हो गई हैं। और यह सब बच्चों में झलकता है।

इसलिए, व्यक्ति को उनके प्रति ईमानदार रहना चाहिए, अपने आप को उनसे छिपाना नहीं चाहिए, स्वयं होने का दिखावा नहीं करना चाहिए, बल्कि बस उनसे प्यार करना चाहिए। जब युवा लोगों को लगता है कि मंदिर में उनसे ईमानदारी से प्यार किया जाता है, कि उनसे यहां उम्मीद की जाती है, तो वे खुशी मनाते हैं, संवाद करना शुरू करते हैं, दोस्त बनाते हैं। समस्या क्या है? बच्चा आता है रविवार की शाला, वह 10 वर्षों से उसके पास जा रहा है, वह ज्ञान से भरा हुआ है, लेकिन वे उसे अपने साथियों से दोस्ती करने का अवसर नहीं देते, "आओ और जाओ"।

और अब उन्होंने संडे स्कूल से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, शुरू होता है किशोरावस्था. हमारे लड़के को उसकी माँ, या दादी चर्च ले गई थी, और उसके पिता चर्च नहीं थे! और किशोर कहता है: "मैं पिता जैसा बनूंगा।" फिर वह संस्थान में प्रवेश करता है, जहां सभी अविश्वासी थे, और बस इतना ही, वह मंदिर को भूल गया। इसलिए, मंदिर में एक ऐसा मंच होना चाहिए जहां बढ़ते युवा संवाद कर सकें। युवा खेल का मैदान. बेशक, यह कठिन है, आपको इसमें निवेश करना होगा, उनके साथ यह बहुत कठिन है, वे हमेशा कुछ न कुछ गलत करते हैं, लेकिन यह इसके लायक है। हेउम्म!

माँ, यहाँ हर कोई गलत है।

गर्मियों में, मैं और मेरे पैरिशियन प्रकृति में, शिविरों में जाते हैं। सौ लोग इकट्ठे होते हैं। हम एक महीने की उम्र से बच्चों को ले जाते हैं, दस साल की उम्र से हम उन्हें कयाक यात्रा पर ले जाते हैं। हमने बच्चों के साथ बिताया भूमिका निभाने वाले खेललगातार तीन वर्षों तक सड़क पर, हमारे पास एक अद्भुत पैरिशियनर है जिसने यह किया

शिविर किस लिए है? बच्चे बड़ों को देखते हैं, उनकी नकल करते हैं, सीखते हैं। कुछ हद तक, यह परिवार में जो नहीं मिला है उसकी भरपाई करने का प्रबंधन करता है। अब कई टूटे हुए परिवार हैं, अक्सर, ज़ाहिर है, पिता जगह पर नहीं होते हैं।

- और अब पुरुषों के साथ क्या हो रहा है? क्या सोवियत काल से चला आ रहा पूर्वाग्रह ख़त्म हो गया है?

हमारे देश में, दमन के दौरान, युद्ध के दौरान, लाखों पुरुषों ने अपने परिवार छोड़ दिये। पूरी पीढ़ियों का पालन-पोषण महिलाओं द्वारा किया गया। उदाहरण के लिए, मेरे पिता और माँ दोनों बिना पिता के बड़े हुए। शायद इसीलिए उनका तलाक हो गया, क्योंकि बचपन में उन्होंने देखा ही नहीं कि परिवार क्या होता है। यहां तक कि जब लोग चर्च में शामिल हो जाते हैं, तब भी वे अपने सभी घावों को बहुत लंबे समय तक अपने साथ रखते हैं।

पुरुषों की सबसे आम परेशानी जिम्मेदारी लेने में असमर्थता है।

हमारे पास पल्ली में एक परिवार था, जो दुर्भाग्य से, अभी भी टूट गया था। जब कलह शुरू हुई तो मैं काफी देर तक मंदिर में एक बेंच पर बैठकर अपने पिता से बात करने की कोशिश करता रहा. लेकिन चाहे आप किसी भी पक्ष में आएं, हर बात के लिए पत्नी ही दोषी थी। यह एक सामान्य घटना है. आप पूछना शुरू करते हैं: "कम से कम कुछ तो आपकी गलती है?"। वह कहता है: "हाँ, मैं बहुत नरम था!" - यह परिवार के पतन के लिए एक मानक दृष्टिकोण है। और जब मैं पहले ही सभी तर्क-वितर्क कर चुका, तो मैंने इस आदमी से पूछा: "जब आपकी शादी हुई, तो क्या आप अपनी पत्नी को खुश करना चाहते थे?" वह मुझे आश्चर्य से देखता है और कहता है: “मैंने इसके बारे में सोचा भी नहीं था। बहुत दिलचस्प!"।

अधिकांश परिवार ऐसे लोगों द्वारा बनाए जाते हैं जो यह नहीं समझते कि एक परिवार दूसरे व्यक्ति के लिए एक सेवा है। वह सिद्धांत ईसाई प्रेम- निस्वार्थता और दूसरे व्यक्ति की सेवा, इसे कोई भी समझना नहीं चाहता। और जब आपको अपने आप में किसी चीज़ पर काबू पाने के लिए प्रयास करने की ज़रूरत होती है, तो व्यक्ति बस इस समस्या को छोड़ देता है। और फिर इन लोगों के बच्चे मंदिर में आते हैं, हम उन्हें शिविर में लाते हैं, हमें उन्हें होश में लाने और उन्हें अनुशासन सिखाने के लिए जबरदस्त प्रयास करना पड़ता है।

एक और मामला. हमारा एक लड़का है, वह एक कठिन पिता वाले परिवार में बड़ा हुआ। कैंपेन में ये लड़का सबके साथ रिश्ते खराब करने में कामयाब रहा. वह तंबू में अपनी माँ के पास आया और बोला: “माँ, यहाँ हर कोई गलत है। मैं कभी शादी नहीं करूंगी और मंदिर नहीं आऊंगी! यह है "माँ, यहाँ हर कोई गलत है!" हमारी कहावत बन गई है. और यात्रा में लगभग 70 लोग थे!

लेकिन मैं एक बार फिर दोहराऊंगा कि अगर कोई व्यक्ति ईमानदारी से भगवान के पास आता है, तो भगवान पहले यह सब देखने में मदद करेंगे, और फिर इस पर काबू पाने में मदद करेंगे। मैं भी, अपने परिवार में और बच्चों में, दर्पण की तरह, अपनी कमियाँ दिखाई देती हूँ। मैंने अपने परिवार से बहुत कुछ सीखा है।

- यदि आप पुजारी न बनते तो क्या बनते?

बचपन में मैं एक कलाकार बनना चाहता था। 9वीं कक्षा में मैं आर्किमेंड्राइट हरमन (क्रासिलनिकोव) के पास आया, वह एक बहुत ही कुशल विश्वासपात्र था। उन्होंने लावरा के लिए शेमेटोवो गांव में सेवा की। उन्होंने सबसे पहले मुझे और मेरी बहन को देखा, नाम से बुलाया. और उन्होंने कहा कि मेरी बहन मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी के भाषाशास्त्र संकाय में जाएगी - और ऐसा ही हुआ। और उन्होंने मुझसे कहा कि कलाकार होना मेरा रास्ता नहीं है, लेकिन मेरा रास्ता अलग है - पुरोहिताई। मैं इसके लिए इतना तैयार नहीं था कि मैंने इन शब्दों पर विचार ही नहीं किया। वह पहले से ही सेना में सेवा करते हुए उनके पास लौट आया। इसलिए…

प्रभु ने मुझे एक पुजारी बनने के लिए प्रेरित किया, और मैं धर्म-विधि की सेवा के करीब भी कुछ नहीं रख सकता।

- क्या तुम खुश हो?

जब मैं धर्मविधि की सेवा करता हूँ, बिल्कुल। ये मेरे जीवन के सबसे ख़ुशी के पल हैं!

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