सही स्वीकारोक्ति: कैसे कबूल करें, किस बात पर पश्चाताप करें, कौन सी स्वीकारोक्ति भगवान द्वारा स्वीकार नहीं की जाएगी। जो व्यक्ति कन्फेशन शुरू करना चाहता है उसे क्या पता होना चाहिए? क्या सभी पापों को स्वीकार करना संभव नहीं है?

जिसमें वह जो ईमानदारी से अपने पापों को स्वीकार करता है, पुजारी की क्षमा की दृश्य अभिव्यक्ति के साथ, स्वयं भगवान द्वारा अदृश्य रूप से उसके पापों से मुक्त कर दिया जाता है। स्वीकारोक्ति एक पुजारी द्वारा प्राप्त की जाती है या...

आपको पुजारी की उपस्थिति में पाप स्वीकार करने की आवश्यकता क्यों है, न कि केवल भगवान से क्षमा माँगने की?

पाप गंदगी है, इसलिए स्वीकारोक्ति एक स्नान है जो आत्मा को इस आध्यात्मिक गंदगी से धो देता है। पाप आत्मा के लिए जहर है - इसलिए, स्वीकारोक्ति एक जहरीली आत्मा का उपचार है, उसे पाप के जहर से मुक्त करना है। कोई व्यक्ति सड़क के बीच में स्नान नहीं करेगा, न ही चलते समय जहर से ठीक होगा: इसके लिए उपयुक्त संस्थानों की आवश्यकता है। में इस मामले मेंऐसी दैवीय रूप से स्थापित संस्था होली चर्च है। वे पूछेंगे: “लेकिन चर्च के संस्कार के माहौल में, पुजारी की उपस्थिति में कबूल करना क्यों आवश्यक है? क्या ईश्वर मेरा हृदय नहीं देखता? अगर मैंने कुछ बुरा किया है, मैंने पाप किया है, लेकिन मैं इसे देखता हूं, मुझे इस पर शर्म आती है, मैं भगवान से क्षमा मांगता हूं - क्या यह पर्याप्त नहीं है? लेकिन, मेरे दोस्त, उदाहरण के लिए, यदि कोई व्यक्ति दलदल में गिर गया और किनारे पर आकर, कीचड़ में ढके होने पर शर्मिंदा हो, तो क्या यह स्वच्छ होने के लिए पर्याप्त है? क्या वह पहले ही घृणा की भावना से खुद को धो चुका है? आपको जिस गंदगी की आवश्यकता है उसे धोने के लिए वाह्य स्रोत साफ पानी, और आत्मा के लिए शुद्ध धोने का पानी ईश्वर की कृपा है, जिस स्रोत से पानी बहता है वह चर्च ऑफ क्राइस्ट है, धोने की प्रक्रिया स्वीकारोक्ति का संस्कार है।

यदि हम पाप को एक बीमारी के रूप में देखें तो एक समान सादृश्य निकाला जा सकता है। फिर चर्च एक अस्पताल है, और स्वीकारोक्ति एक बीमारी का इलाज है। इसके अलावा, इस उदाहरण में स्वीकारोक्ति को एक ट्यूमर (पाप) को हटाने के लिए एक ऑपरेशन के रूप में माना जा सकता है, और पवित्र उपहारों के बाद के भोज - यूचरिस्ट के संस्कार में मसीह के शरीर और रक्त - को उपचार के लिए पोस्टऑपरेटिव थेरेपी के रूप में माना जा सकता है। और शरीर (आत्मा) की बहाली।

हमारे लिए पश्चाताप करने वाले को माफ करना कितना आसान है, हमारे लिए उन लोगों के सामने पश्चाताप करना कितना आवश्यक है जिन्हें हमने नाराज किया है!.. लेकिन क्या हमारा पश्चाताप भगवान - स्वर्गीय पिता के सामने और भी अधिक आवश्यक नहीं है? हमारे पास पापों का इतना सागर नहीं है जितना उसके सामने किसी अन्य व्यक्ति के पास है।

पश्चाताप का संस्कार कैसे होता है, इसकी तैयारी कैसे करें और कैसे शुरू करें?

स्वीकारोक्ति के संस्कार : सामान्य शुरुआत, पुरोहिती प्रार्थनाएँ और पश्चाताप करने वालों से अपील " देखो, मसीह अदृश्य रूप से खड़ा है, तुम्हारा अंगीकार स्वीकार कर रहा है...", स्वयं स्वीकारोक्ति। स्वीकारोक्ति के अंत में, पुजारी पश्चातापकर्ता के सिर पर किनारा रखता है और अनुमति की प्रार्थना पढ़ता है। पश्चाताप करने वाला सुसमाचार और व्याख्यान पर पड़े क्रॉस को चूमता है।

स्वीकारोक्ति आम तौर पर शाम के बाद या सुबह में, ठीक पहले की जाती है, क्योंकि परंपरा के अनुसार, आम लोगों को स्वीकारोक्ति के बाद साम्य प्राप्त करने की अनुमति होती है।

स्वीकारोक्ति की तैयारी बाह्य रूप से औपचारिक नहीं है। चर्च के अन्य महान संस्कारों के विपरीत - स्वीकारोक्ति हमेशा और हर जगह की जा सकती है (कानूनी अनुष्ठानकर्ता की उपस्थिति में - रूढ़िवादी पुजारी). स्वीकारोक्ति की तैयारी करते समय, चर्च चार्टर को किसी विशेष उपवास या विशेष प्रार्थना नियम की आवश्यकता नहीं होती है, बल्कि केवल विश्वास और पश्चाताप की आवश्यकता होती है। यानी कबूल करने वाला व्यक्ति बपतिस्मा प्राप्त सदस्य होना चाहिए परम्परावादी चर्च, जागरूक विश्वासी (रूढ़िवादी सिद्धांत के सभी बुनियादी सिद्धांतों को पहचानना और खुद को रूढ़िवादी चर्च के बच्चों के रूप में पहचानना) और अपने पापों का पश्चाताप करना।

पापों को व्यापक अर्थ में समझा जाना चाहिए - पतित की विशेषता के रूप में मानव प्रकृतिजुनून, और अधिक विशेष रूप से - भगवान की आज्ञाओं के उल्लंघन के वास्तविक मामलों के रूप में। स्लाव शब्द "पश्चाताप" का अर्थ "माफी" नहीं बल्कि "परिवर्तन" है - भविष्य में वही पाप न करने देने का दृढ़ संकल्प। इस प्रकार, पश्चाताप किसी के पिछले पापों के लिए समझौता न करने वाली आत्म-निंदा और जुनून से लगातार लड़ने की इच्छा की स्थिति है।

तो, स्वीकारोक्ति के लिए तैयारी करने का अर्थ है अपने जीवन पर पश्चातापपूर्ण नज़र डालना, भगवान की आज्ञाओं के दृष्टिकोण से अपने कार्यों और विचारों का विश्लेषण करना (यदि आवश्यक हो, तो उन्हें स्मृति के लिए लिख लें), पापों की क्षमा के लिए प्रभु से प्रार्थना करें और सच्चा पश्चाताप प्रदान करना। एक नियम के रूप में, अंतिम स्वीकारोक्ति के बाद की अवधि के लिए। लेकिन आप पिछले पापों को भी कबूल कर सकते हैं - या तो पहले भूलने की बीमारी या झूठी शर्म के कारण कबूल नहीं किए गए थे, या उचित पश्चाताप के बिना यंत्रवत् कबूल किए गए थे। साथ ही, आपको यह जानने की जरूरत है कि ईमानदारी से कबूल किए गए पाप हमेशा और अपरिवर्तनीय रूप से भगवान द्वारा माफ कर दिए जाते हैं (गंदगी दूर हो जाती है, बीमारी ठीक हो जाती है, अभिशाप हटा दिया जाता है), यह अपरिवर्तनीयता ही संस्कार का अर्थ है। हालाँकि, इसका मतलब यह नहीं है कि पाप को भुला दिया जाना चाहिए - नहीं, यह विनम्रता और भविष्य में होने वाले पतन से सुरक्षा के लिए स्मृति में बना रहता है; यह आत्मा को लंबे समय तक परेशान कर सकता है, जैसे एक ठीक हुआ घाव किसी व्यक्ति को परेशान कर सकता है - अब नश्वर नहीं है, लेकिन फिर भी ध्यान देने योग्य है। इस मामले में, पाप को फिर से स्वीकार करना (आत्मा को शांत करने के लिए) संभव है, लेकिन यह आवश्यक नहीं है, क्योंकि इसे पहले ही माफ कर दिया गया है।

और - कबूल करने के लिए भगवान के मंदिर में जाएँ।

हालाँकि, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, आप किसी भी सेटिंग में कबूल कर सकते हैं, आम तौर पर चर्च में कबूल करना स्वीकार किया जाता है - पुजारी द्वारा विशेष रूप से नियुक्त समय पर या उससे पहले विशेष स्थितियां, उदाहरण के लिए, घर पर किसी मरीज को कबूल करने के लिए, आपको पादरी के साथ एक व्यक्तिगत समझौता करना होगा)।

स्वीकारोक्ति का सामान्य समय पहले है। वे आम तौर पर शाम की सेवाओं में कबूल करते हैं, और कभी-कभी एक विशेष समय निर्धारित किया जाता है। यह सलाह दी जाती है कि स्वीकारोक्ति के समय के बारे में पहले से पता कर लिया जाए।

एक नियम के रूप में, पुजारी एक व्याख्यान के सामने कबूल करता है (एक व्याख्यान चर्च की किताबों या झुकी हुई ऊपरी सतह वाले आइकन के लिए एक मेज है)। जो लोग स्वीकारोक्ति के लिए आते हैं वे व्याख्यानमाला के सामने एक के बाद एक खड़े होते हैं, जहां पुजारी अपराध स्वीकार करता है, लेकिन व्याख्यानमाला से कुछ दूरी पर, ताकि किसी और की स्वीकारोक्ति में हस्तक्षेप न हो; वे चुपचाप खड़े रहते हैं, चर्च की प्रार्थनाएँ सुनते हैं, अपने दिल में अपने पापों के लिए विलाप करते हैं। जब उनकी बारी आती है, तो वे स्वीकारोक्ति के लिए जाते हैं।

व्याख्यान के निकट आकर अपना सिर झुकाओ; उसी समय, आप घुटने टेक सकते हैं (यदि वांछित हो; लेकिन रविवार और बड़ी छुट्टियों के साथ-साथ ईस्टर से पवित्र त्रिमूर्ति के दिन तक, घुटने टेकना रद्द कर दिया जाता है)। कभी-कभी पुजारी पश्चाताप करने वाले के सिर को एपिट्रैकेलियन से ढक देता है (एपिट्रैकेलियन एक पुजारी के परिधान का एक विवरण है - ऊर्ध्वाधर धारीउसकी छाती पर ऊतक), प्रार्थना करता है, पूछता है कि कबूलकर्ता का नाम क्या है और वह भगवान के सामने क्या कबूल करना चाहता है। यहां पश्चाताप करने वाले को एक ओर, अपनी पापबुद्धि के बारे में सामान्य जागरूकता को स्वीकार करना होगा, विशेष रूप से उसके सबसे विशिष्ट जुनून और कमजोरियों का नाम देना होगा (उदाहरण के लिए: विश्वास की कमी, पैसे का प्यार, क्रोध, आदि), और दूसरी ओर हाथ, उन विशिष्ट पापों के नाम बताइए जिनके लिए वह स्वयं को देखता है, और विशेष रूप से वे जो उसके विवेक पर पत्थर की तरह पड़े हैं, उदाहरण के लिए: गर्भपात, माता-पिता या प्रियजनों का अपमान, चोरी, व्यभिचार, शपथ ग्रहण और निन्दा की आदत, पालन न करना भगवान की आज्ञाओं और चर्च संस्थानों, आदि, आदि के बारे में। n. "सामान्य स्वीकारोक्ति" अनुभाग आपको अपने पापों को समझने में मदद करेगा।

पुजारी, ईश्वर के समक्ष एक गवाह और मध्यस्थ के रूप में, स्वीकारोक्ति को सुनकर, प्रश्न पूछता है (यदि वह इसे आवश्यक समझता है) और निर्देश देता है, पश्चाताप करने वाले पापी के पापों की क्षमा के लिए प्रार्थना करता है और, जब वह ईमानदार पश्चाताप और इच्छा देखता है सुधार के लिए, एक "अनुमोदनात्मक" प्रार्थना पढ़ता है।

पापों की क्षमा का संस्कार स्वयं "अनुमोदनात्मक" प्रार्थना पढ़ने के क्षण में नहीं किया जाता है, बल्कि स्वीकारोक्ति के पूरे संस्कार के माध्यम से किया जाता है, हालाँकि, "अनुमोदनात्मक" प्रार्थना, जैसे कि, की पूर्ति को प्रमाणित करने वाली एक मुहर है संस्कार.

तो, स्वीकारोक्ति की जाती है, सच्चे पश्चाताप के साथ, पाप भगवान द्वारा माफ कर दिया जाता है।

क्षमा किया गया पापी, स्वयं को पार करते हुए, क्रूस, सुसमाचार को चूमता है और पुजारी का आशीर्वाद लेता है।

आशीर्वाद प्राप्त करने का अर्थ है पुजारी से, अपने पुरोहिती अधिकार द्वारा, स्वयं पर और अपने मामलों पर पवित्र आत्मा की मजबूत और पवित्र करने वाली कृपा भेजने के लिए कहना। ऐसा करने के लिए, आपको अपने हाथ, हथेलियाँ ऊपर (दाएँ से बाएँ) मोड़नी होंगी, अपना सिर झुकाना होगा और कहना होगा: "आशीर्वाद, पिता।" पुजारी उस व्यक्ति को पुरोहिती आशीर्वाद के संकेत के साथ बपतिस्मा देता है और अपनी हथेली को आशीर्वाद प्राप्त व्यक्ति की मुड़ी हुई हथेलियों पर रखता है। किसी को अपने होठों से पुजारी के हाथ की पूजा करनी चाहिए - एक मानव हाथ के रूप में नहीं, बल्कि सभी अच्छी चीजों के दाता, भगवान के आशीर्वाद दाहिने हाथ की छवि के रूप में।

यदि वह कम्युनियन की तैयारी कर रहा था, तो वह पूछता है: "क्या आप मुझे कम्युनियन के लिए आशीर्वाद देंगे?" - और यदि उत्तर सकारात्मक है, तो वह संतों का स्वागत करने की तैयारी करने जाता है मसीह के रहस्य.

क्या पश्चाताप के संस्कार में सभी पाप माफ कर दिए जाते हैं, या केवल नामित लोग?

आपको कितनी बार स्वीकारोक्ति के लिए जाना चाहिए?

प्रत्येक कम्युनियन से पहले न्यूनतम है (चर्च के सिद्धांतों के अनुसार, वफादार को दिन में एक बार से अधिक नहीं और हर 3 सप्ताह में एक बार से कम नहीं मिलता है), कन्फेशन की अधिकतम संख्या स्थापित नहीं की जाती है और इसे स्वयं ईसाई के विवेक पर छोड़ दिया जाता है। .

यह याद रखना चाहिए कि पश्चाताप पुनर्जन्म की इच्छा है, यह स्वीकारोक्ति से शुरू नहीं होता है और इसके साथ समाप्त नहीं होता है, यह जीवन भर की बात है। इसीलिए संस्कार को पश्चाताप का संस्कार कहा जाता है, न कि "पापों की गणना का संस्कार।" पाप के लिए पश्चाताप में शामिल हैं तीन चरण: पाप करते ही उसका पश्चाताप करें; दिन के अंत में उसे याद करें और फिर से भगवान से उसके लिए क्षमा मांगें (वेस्पर्स में अंतिम प्रार्थना देखें); इसे स्वीकार करें और स्वीकारोक्ति के संस्कार में पापों से मुक्ति प्राप्त करें।

अपने पापों को कैसे देखें?

सबसे पहले यह मुश्किल नहीं है, लेकिन नियमित कम्युनियन के साथ, और इसलिए स्वीकारोक्ति, यह और अधिक कठिन हो जाता है। आपको इसके लिए भगवान से माँगने की ज़रूरत है, क्योंकि अपने पापों को देखना भगवान की ओर से एक उपहार है। लेकिन अगर प्रभु हमारी प्रार्थना स्वीकार करते हैं तो हमें प्रलोभनों के लिए तैयार रहना होगा। साथ ही संतों के जीवन को पढ़ना और अध्ययन करना उपयोगी होता है।

क्या कोई पुजारी स्वीकारोक्ति स्वीकार करने से इंकार कर सकता है?

अपोस्टोलिक कैनन (52वाँ कैनन) " यदि कोई, बिशप या प्रेस्बिटेर, पाप से परिवर्तित व्यक्ति को स्वीकार नहीं करता है, तो उसे पवित्र पद से निष्कासित कर दिया जाना चाहिए। क्योंकि [वह] मसीह को दुःखी करता है, जिस ने कहा, एक मन फिरानेवाले पापी के कारण स्वर्ग में आनन्द होगा ()».

आप स्वीकारोक्ति से इंकार कर सकते हैं, यदि वास्तव में ऐसा कुछ नहीं है। यदि कोई व्यक्ति पश्चाताप नहीं करता है, खुद को अपने पापों का दोषी नहीं मानता है, अपने पड़ोसियों के साथ मेल-मिलाप नहीं करना चाहता है। इसके अलावा, जो लोग बपतिस्मा नहीं लेते हैं और चर्च के भोज से बहिष्कृत हैं, उन्हें पापों से मुक्ति नहीं मिल सकती है।

क्या फोन पर या लिखित रूप में कबूल करना संभव है?

रूढ़िवादी में फोन पर या इंटरनेट के माध्यम से पापों को स्वीकार करने की कोई परंपरा नहीं है, खासकर जब से यह स्वीकारोक्ति के रहस्य का उल्लंघन करता है।
यह भी ध्यान में रखना चाहिए कि मरीज किसी पुजारी को अपने घर या अस्पताल में आमंत्रित कर सकते हैं।
जो लोग दूर देशों के लिए रवाना हो गए हैं, वे इससे खुद को सही नहीं ठहरा सकते, क्योंकि चर्च के पवित्र संस्कारों से दूर होना उनकी पसंद है और इसके लिए संस्कार को अपवित्र करना अनुचित है।

एक पुजारी को एक पश्चातापकर्ता पर प्रायश्चित थोपने का क्या अधिकार है?

अधिकांश भाग के लिए आधुनिक समाज प्रयास करता है भौतिक संपत्ति. लेकिन आध्यात्मिक सिद्धांत उन लोगों के लिए भी महत्वपूर्ण हैं जो खुद को आस्तिक नहीं मानते हैं। लगभग सभी ने ईसाई धर्म की सच्ची अवधारणाओं के बारे में सुना है, हालाँकि हर कोई उनका पालन नहीं करता है।

स्वीकारोक्ति के संस्कार के बारे में सभी ने निश्चित रूप से सुना है। लेकिन बहुत कम लोग जानते हैं कि यह क्या है, सही तरीके से कबूल कैसे करें, इस संस्कार का अर्थ क्या है। और केवल कुछ ही लोग इस संस्कार के वास्तविक सार को समझते हैं।

स्वीकारोक्ति के लिए क्यों जाएं?

अधिकांश लोगों का मानना ​​है कि पुजारियों द्वारा अपनी आत्मा प्रकट करने का कोई मतलब नहीं है। आख़िरकार, भगवान का न्याय अभी भी मौजूद है, और केवल भगवान ही किसी व्यक्ति और उसके कार्यों का न्याय कर सकते हैं। लेकिन प्राचीन काल से, रूढ़िवादी परिवारों, परिवार के सबसे छोटे सदस्यों से लेकर दादा-दादी तक, को हर रविवार को चर्च जाना पड़ता है। आजकल यह व्यावहारिक रूप से मौजूद नहीं है, और कुछ लोग गंभीरता से सोचते हैं कि स्वीकारोक्ति क्या है, इसका सार क्या है।

पहली चीज़ जो आपको जानना आवश्यक है: स्वीकारोक्ति केवल चर्च संस्कार का हिस्सा है, प्रभु के सामने पश्चाताप का संस्कार।एक व्यक्ति ईमानदारी से अपने सभी पापों के बारे में बात करता है। और यदि वह अपने आप से या परमेश्वर से झूठ न बोले, तो याजक उसे उनके लिये क्षमा कर देता है। याजक वे लोग होते हैं जो परमेश्वर द्वारा दी गई शक्ति और अधिकार से पापों को क्षमा करते हैं। लेकिन पापों को केवल तभी माफ किया जाएगा जब व्यक्ति ईमानदारी से उनसे पश्चाताप करेगा, और सिर्फ उनकी सूची नहीं बनाएगा। असलियत जानना ज़रूरी है सच्चा सारपाप.

बहुत से लोग यह नहीं जानते कि पाप केवल वह नहीं है जो किसी व्यक्ति ने किया है। ये भी उसके अशुद्ध, पापी विचार, अनुचित योजनाएँ, बुरे इरादे हैं। यदि कोई व्यक्ति मानसिक रूप से भी किसी अस्पष्ट और बुरी बात की कल्पना करता है तो यह भी पाप है।

स्वीकारोक्ति का सार सिर्फ अपने अनुचित विचारों और कार्यों को नाम देना नहीं है। हमने जो किया है उसके लिए हमें ईमानदारी से पश्चाताप करना चाहिए और बाद में ऐसा न करने का दृढ़ निश्चय भी करना चाहिए।

लेकिन कुछ लोग ऐसे भी होते हैं जो हर दिन बहुत सारे पाप कर्म करते हैं। और हमें यकीन है कि उन्हें उनके लिए माफ़ कर दिया जाएगा। लेकिन कोई माफ़ी नहीं होगी.

स्वीकारोक्ति का सार वास्तव में अपने दिल की गहराइयों से, ईमानदारी से पश्चाताप करना है। और मुख्य बात यह है कि भविष्य में पाप न करें और अपने विचारों की गंदगी को साफ करें।

स्वीकारोक्ति में जाने से पहले, आपको इसकी तैयारी करने की आवश्यकता है। इसे कैसे करना है?

आपको सावधानीपूर्वक तैयारी करने की आवश्यकता है। पुजारियों का कहना है कि एक व्यक्ति ईश्वर के सामने अपराध स्वीकार करता है, और पुजारी केवल एक गवाह के रूप में उपस्थित होता है, जो ईश्वर के न्याय के समय, इस व्यक्ति के पापों के लिए पश्चाताप की पुष्टि करेगा।

अपना विश्वासपात्र कैसे चुनें? मुझे किससे कबूल करना चाहिए?

यह सबसे अच्छा होगा यदि कोई व्यक्ति स्वयं मंदिर में जाए और पुजारी से अपना विश्वासपात्र बनने के लिए कहे। यह पुजारी न केवल स्वीकारोक्ति स्वीकार करेगा, वह ईसाई जीवन शैली का नेतृत्व करने के बारे में सलाह और निर्देश देकर मदद करेगा। हमें अक्सर चर्च जाना चाहिए, मोमबत्तियाँ जलानी चाहिए और भगवान से प्रार्थना करनी चाहिए। हर बार किसी सेवा में भाग लेने के बाद, मंदिर के रेक्टर से बात करना एक अच्छा विचार होगा।

जब किसी व्यक्ति को अपना पुजारी मिल जाता है जिसके सामने वह अपराध स्वीकार करेगा, तो यह पहला महत्वपूर्ण कदम है। अब आपको अपना कन्फेशन तैयार करने की जरूरत है। ऐसा करना उतना आसान नहीं है जितना लगता है। पहली बार, अपने पापों को ज़ोर से कहना भी काफी कठिन है। कई लोग इस बात से चिंतित रहते हैं कि एक बिल्कुल अजनबी (पुजारी) को उनकी निजी और गुप्त बातें बतानी पड़ेंगी।

लेकिन हम हर चीज़ पर काबू पा सकते हैं. उत्तेजना से भ्रमित न होने के लिए, कागज पर वह सब कुछ लिखना उचित है जो आप प्रभु से कहना और पश्चाताप करना चाहते हैं।

हमें यह भी याद रखना चाहिए कि हमें स्वीकारोक्ति के लिए शारीरिक रूप से शुद्ध होकर आना चाहिए। अधिक सटीक रूप से, एक व्यक्ति को उपवास के बाद (उपवास के बाद) स्वीकारोक्ति में जाना चाहिए। यदि कोई व्यक्ति चर्च जाता है, अर्थात वह लगातार उपवास रखता है, तो वह लगभग हमेशा शारीरिक रूप से स्वच्छ रहता है। लेकिन अगर यह एक ऐसा व्यक्ति है जो चर्च से दूर है, तो उसे स्वीकारोक्ति से पहले तीन दिनों तक उपवास करना होगा। इसका मतलब है मांस और डेयरी उत्पाद नहीं खाना। इन तीन दिनों के दौरान भोजन सादा, पौधों पर आधारित होना चाहिए।

और निःसंदेह, हमें प्रार्थना करनी चाहिए। या तो प्रार्थना पुस्तक के अनुसार, या सबसे प्रसिद्ध प्रार्थनाएँ कहें।

इन सरल चरणों का पालन करके, आप स्वीकारोक्ति के लिए ठीक से तैयारी कर सकते हैं।

लेकिन आपको कितनी बार कबूल करना चाहिए?

इस मुद्दे पर आम लोगों की अलग-अलग राय है. वे कहते हैं कि आपको साल में एक बार कबूल करना होगा। चर्च के करीबी लोगों का मानना ​​है कि जितनी अधिक बार आप कबूल करेंगे, उतना बेहतर होगा। उपवास के दौरान कबूल करना विशेष रूप से आवश्यक है। ईस्टर लेंट के दौरान ऐसा कम से कम दो बार करना बेहतर है। अधिकांश पुजारी अभी भी इस निष्कर्ष पर पहुंचते हैं कि सप्ताह में एक बार कबूल करना बेहतर है।

कुछ लोग कहेंगे कि सप्ताह में एक बार अक्सर ऐसा होता है। लेकिन संतों ने भी हर हफ्ते कबूल किया, क्योंकि पाप केवल कार्य नहीं हैं, बल्कि विचार भी हैं।

एक व्यक्ति यह चुनने के लिए स्वतंत्र है कि उसे कितनी बार कबूल करना है। यदि वह वास्तव में आस्तिक है, तो वह हर सप्ताह स्वीकारोक्ति के लिए आएगा। लेकिन अगर विश्वास इतना मजबूत नहीं है तो आपको महीने में एक बार कबूल करना चाहिए।

उदाहरण के लिए, कुछ लोगों का मानना ​​है कि पुजारी किसी भी समय स्वीकारोक्ति सुन सकता है। यह गलत है। मंदिरों में, सुबह की प्रार्थना के बाद, छुट्टी की प्रार्थना के बाद और शाम की सेवा के अंत में पाप स्वीकारोक्ति की जाती है। आप अपने पुजारी से पहले से सहमत हो सकते हैं और स्वीकारोक्ति के लिए एक विशिष्ट दिन निर्धारित कर सकते हैं।

यह जानने योग्य है कि एक पुजारी पश्चाताप करने वाले व्यक्ति को क्षमा नहीं दे सकता है। ऐसा तब होता है जब कोई व्यक्ति नश्वर पापों को स्वीकार करता है, या यदि उसकी स्वीकारोक्ति निष्ठाहीन होती है।

ऐसे पाप हैं जिनके लिए पुजारी क्षमा नहीं देगा। ये हत्या है, गर्भपात है, धर्म परिवर्तन है. लेकिन आपको कम से कम आंशिक रूप से क्षमा प्राप्त करने के लिए उनसे पश्चाताप भी करना होगा।

आपको अपने पापों का विशेष रूप से और बिना विवरण के वर्णन करना चाहिए, ताकि पुजारी पाप के वास्तविक सार को समझ सके।

और बच्चों को कबूल करने की जरूरत है. उन्हें बचपन से ही इसका परिचय देना चाहिए।

कन्फ़ेशन इतना आसान नहीं है. यदि आप हर चीज का नियमों के अनुसार पालन करते हैं, तो आपको इसके लिए लगन और पूरी तरह से तैयारी करने की जरूरत है। लेकिन स्वीकारोक्ति इसके लायक है. सभी पापों से आध्यात्मिक सफाई आत्मा को बचाती है और मदद करती है, प्रत्येक पापी को भगवान की रोशनी और शक्ति देती है।

पश्चाताप के संस्कार (स्वीकारोक्ति) के बारे में

14.1. कन्फ़ेशन क्या है?

- स्वीकारोक्ति एक संस्कार है जिसमें एक आस्तिक एक पुजारी की उपस्थिति में भगवान के सामने पापों को स्वीकार करता है और उसके माध्यम से स्वयं प्रभु यीशु मसीह से पापों की क्षमा प्राप्त करता है।

स्वीकारोक्ति अंतरात्मा से पापों को जबरन "चुनना" नहीं है, यह कोई पूछताछ नहीं है, और, विशेष रूप से, यह पापी पर "दोषी" फैसला नहीं है। स्वीकारोक्ति किसी की कमियों, शंकाओं के बारे में बातचीत नहीं है, किसी के विश्वासपात्र को अपने बारे में सूचित न करना, और कम से कम एक "पवित्र रिवाज" नहीं है।

स्वीकारोक्ति हृदय का प्रबल पश्चाताप, शुद्धि की प्यास, पाप के लिए मरना और पवित्रता के लिए पुनर्जीवित होना है। स्वीकारोक्ति ईश्वर और मनुष्य के बीच मेल-मिलाप का महान संस्कार है, मनुष्य के प्रति ईश्वर के प्रेम की अभिव्यक्ति है।

14.2. आपको कबूल करने की आवश्यकता क्यों है?

– आपको अपने आप से शारीरिक गंदगी धोने की आवश्यकता क्यों है? हालाँकि, एक व्यक्ति शरीर की परवाह करता है, जो अस्थायी रूप से रहता है, लेकिन इससे भी अधिक उसे आत्मा की परवाह करनी चाहिए, जो हमेशा जीवित रहेगी। आत्मा की गंदगी पाप है जिसे केवल स्वीकारोक्ति से ही साफ किया जा सकता है।

संचित पाप और अपराध जो विवेक से नहीं हटाए गए हैं (न केवल बड़े, बल्कि कई छोटे भी) उस पर इतने भारी पड़ जाते हैं कि व्यक्ति को आंतरिक चिंता या खालीपन महसूस होने लगता है। वह अप्रत्याशित रूप से चिड़चिड़ापन में पड़ सकता है, किसी प्रकार की घबराहट हो सकती है, और आंतरिक शक्ति की कमी हो सकती है। एक व्यक्ति अक्सर जो कुछ भी होता है उसका कारण नहीं समझ पाता है, लेकिन यह इस तथ्य में निहित है कि अपुष्ट पाप उसके विवेक पर पड़े होते हैं।

कन्फ़ेशन के माध्यम से, पापों के कारण खोई हुई पवित्रता वापस आ जाती है। स्वीकारोक्ति कमजोर और प्रवण मानवता के प्रति ईश्वर की महान दया है। यह हर किसी के लिए उपलब्ध एक साधन है, जो आत्मा की मुक्ति की ओर ले जाता है, जो लगातार पाप में गिरती है। ईमानदार स्वीकारोक्ति एक ईसाई को न केवल पापों की क्षमा प्रदान करती है, बल्कि पूर्ण आध्यात्मिक स्वास्थ्य भी प्रदान करती है: यह अंतरात्मा की शांति और आत्मा की शांति को बहाल करती है, दुष्ट झुकाव और जुनून को कमजोर करती है, और नए पापों को रोकती है।

यह संस्कार बपतिस्मा में प्राप्त राज्य को पुनर्स्थापित करता है।

14.3. क्या पश्चाताप और स्वीकारोक्ति एक ही चीज़ हैं?

- पश्चाताप भगवान की आज्ञाओं के अनुसार जीवन को बदलने की एक ईमानदार इच्छा है, यह किसी की सभी त्रुटियों, दोषों, जुनूनों की सबसे सख्त और सावधानीपूर्वक आत्म-आलोचना और आत्म-मूल्यांकन है - न केवल स्पष्ट, बल्कि गुप्त भी। पश्चाताप किसी की पापबुद्धि के लिए हृदय का गहरा पश्चाताप है और पवित्रता की तलाश में ईश्वर की ओर मुड़ना है।

संत थियोफन द रेक्लूस ने पश्चाताप को चार बातों से परिभाषित किया है: 1) ईश्वर के समक्ष अपने पाप के बारे में जागरूकता; 2) राक्षसों, अन्य लोगों या परिस्थितियों पर जिम्मेदारी डाले बिना, अपने अपराध की पूरी स्वीकारोक्ति के साथ इस पाप के लिए खुद को धिक्कारें; 3) पाप को छोड़ने, उससे घृणा करने, उसके पास वापस न लौटने, उसे अपने भीतर जगह न देने का दृढ़ संकल्प; 4) पाप की क्षमा के लिए ईश्वर से प्रार्थना, जब तक आत्मा शांत न हो जाए।

कन्फ़ेशन एक विशेष चर्च संस्कार में एक पुजारी को गवाह के रूप में अपने पापों की स्वीकारोक्ति (मौखिक रूप से या कभी-कभी लिखित रूप में) है, जिसके दौरान भगवान स्वयं पुजारी के माध्यम से पश्चाताप करने वाले व्यक्ति के पापों को माफ कर देते हैं।

14.4. क्या पुजारी के सामने पश्चाताप करना आवश्यक है? क्या इससे कोई फर्क पड़ता है कि कौन सा?

- जब वे कन्फेशन में आते हैं, तो वे पुजारी के सामने पश्चाताप नहीं करते हैं। स्वयं एक पापी व्यक्ति होने के कारण, पुजारी केवल एक गवाह है, संस्कार में एक मध्यस्थ है, और सच्चा अनुष्ठाता भगवान भगवान है। पुजारी एक प्रार्थना पुस्तक है, भगवान के सामने एक मध्यस्थ है और एक गवाह है कि दैवीय रूप से स्थापित कन्फेशन का संस्कार कानूनी तरीके से होता है।

यह कन्फ़ेशन का नैतिक पहलू है. सर्वज्ञ और अदृश्य ईश्वर के समक्ष अपने पापों को अकेले में सूचीबद्ध करना कठिन नहीं है। लेकिन किसी बाहरी व्यक्ति - एक पुजारी - की उपस्थिति में उन्हें खोजने के लिए शर्म, गर्व और किसी की पापपूर्णता को पहचानने के लिए काफी प्रयास की आवश्यकता होती है, और इससे अतुलनीय रूप से गहरा और अधिक गंभीर परिणाम मिलता है।

वास्तव में पाप के अल्सर से पीड़ित व्यक्ति के लिए, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह किसके माध्यम से इस पीड़ादायक पाप को स्वीकार करता है - जब तक कि वह इसे जल्द से जल्द स्वीकार करता है और राहत प्राप्त करता है। और अयोग्य पुजारी संस्कारों में भगवान की कृपा प्राप्त करने में हस्तक्षेप नहीं करते हैं। इसलिए, स्वीकारोक्ति में सबसे महत्वपूर्ण बात वह पुजारी नहीं है जो इसे प्राप्त करता है, बल्कि पश्चाताप करने वाले की आत्मा की स्थिति, उसका ईमानदार पश्चाताप, पाप के प्रति जागरूकता, हार्दिक पश्चाताप और गलत काम की अस्वीकृति की ओर ले जाता है।

14.5. क्या सभी लोग पापी हैं?

– "पृथ्वी पर ऐसा कोई धर्मी मनुष्य नहीं जो भलाई करता हो और पाप न करता हो"(सभो. 7:20). परमेश्वर के सामने हर कोई बहुत पाप करता है। क्या निंदा, घमंड, बेकार की बातें, शत्रुता, उपहास, हठधर्मिता, आलस्य, चिड़चिड़ापन, क्रोध निरंतर साथी नहीं हैं? मानव जीवन? कई लोगों के विवेक पर अधिक गंभीर अपराध छिपे होते हैं: शिशुहत्या (गर्भपात), व्यभिचार, जादूगरों और तांत्रिकों की ओर मुड़ना, ईर्ष्या, चोरी, शत्रुता, बदला और बहुत कुछ, लोगों को पापी बनाना जो पश्चाताप और अच्छे कर्मों द्वारा अपने पापों का प्रायश्चित करने के लिए बाध्य हैं।

प्रेरित जॉन थियोलॉजियन लिखते हैं: “यदि हम कहें कि हम में कोई पाप नहीं है,– हम अपने आप को धोखा देते हैं, और सच्चाई हम में नहीं है। यदि हम अपने पापों को मान लें, तो वह विश्वासयोग्य और धर्मी होकर हमारे पापों को क्षमा कर देगा और हमें सब अधर्म से शुद्ध कर देगा।”(1 यूहन्ना 1:8, 9)।

14.6. पाप क्या है, इसका नाश कैसे करें?

- पाप ईश्वर की आज्ञाओं का जानबूझकर और स्वैच्छिक उल्लंघन है। इसमें छोटे से बड़े बनने की क्षमता होती है। पाप से अधोगति होती है, सांसारिक जीवन छोटा होता है, और वंचित किया जा सकता है अनन्त जीवन. पाप का मूल स्रोत पतित संसार है, मनुष्य पाप का संवाहक है। पाप में शामिल होने के चरण इस प्रकार हैं: पूर्वसर्ग (पापपूर्ण विचार, इच्छा); संयोजन (इस पापपूर्ण विचार की स्वीकृति, उस पर ध्यान बनाए रखना); कैद (इस पापी विचार की गुलामी, इसके साथ समझौता); पाप में गिरना (व्यवहार में वही करना जो पापपूर्ण विचार द्वारा प्रस्तावित किया गया था)।

पाप के विरुद्ध लड़ाई स्वयं को पापी होने की जागरूकता और सुधार की इच्छा से शुरू होती है। हमें ईमानदारी से उन सभी चीजों को स्वीकार करना चाहिए जिन्हें हम पाप के रूप में पहचानते हैं, जिनकी हमारी अंतरात्मा निंदा करती है, और अच्छे कर्मों के साथ पापों का प्रायश्चित करना शुरू करना चाहिए, भगवान की आज्ञाओं के अनुसार, भगवान, चर्च और हमारे आध्यात्मिक गुरु की आज्ञाकारिता में अपने जीवन का निर्माण करना चाहिए।

14.7. यदि आप जीवन भर कबूल नहीं करते तो क्या होता है?

- आप पश्चाताप करना बंद नहीं कर सकते हैं और तब तक इंतजार नहीं कर सकते जब तक कि आपके आध्यात्मिक परिधान पर कोई उज्ज्वल स्थान न रह जाए: इससे विवेक की सुस्ती और आध्यात्मिक मृत्यु हो जाती है।

यदि स्वीकारोक्ति की उपेक्षा की जाती है, तो पाप आत्मा पर अत्याचार करेगा और साथ ही (पवित्र आत्मा द्वारा इसे छोड़ने के बाद) इसमें प्रवेश के द्वार खुल सकते हैं अँधेरी शक्तिऔर सभी प्रकार के जुनून और अभिलाषाओं का विकास। शत्रुता, झगड़े और यहां तक ​​कि दूसरों के प्रति घृणा का दौर शुरू हो सकता है, जो पापी और उसके प्रियजनों दोनों के जीवन में जहर घोल देगा। बुरे जुनूनी विचार और भावनाएँ प्रकट हो सकती हैं: कुछ के लिए, मृत्यु का एक दुर्जेय भय, दूसरों के लिए, आत्महत्या की इच्छा। विभिन्न अस्वास्थ्यकर शारीरिक और मानसिक अभिव्यक्तियाँ हो सकती हैं - उदाहरण के लिए, मिर्गी के दौरे या बदसूरत मानसिक अभिव्यक्तियाँ, जिन्हें जुनून और राक्षसी कब्जे के रूप में जाना जाता है।

14.8. सबसे बड़ा पाप कौन सा है?

-सबसे विनाशकारी और गंभीर पाप अविश्वास है। यदि कोई व्यक्ति अपनी अपूर्णता के कारण पाप करता है और पश्चाताप करता है, तो अविश्वास के कारण पाप करने की तुलना में प्रभु उसे जल्द ही माफ कर देंगे, क्योंकि इस मामले में व्यक्ति स्वयं ईश्वर के खिलाफ विद्रोह करता है।

14.9. कन्फेशन में असंवेदनशीलता क्यों है?

- अधिकांश भाग के लिए कन्फेशन में असंवेदनशीलता की जड़ ईश्वर के भय की अनुपस्थिति और विश्वास की छिपी कमी है।

14.10. क्या स्वीकारोक्ति अमान्य हो सकती है?

- स्वीकारोक्ति अमान्य है और यहां तक ​​कि भगवान के लिए अपमानजनक भी है यदि वे इस संस्कार में बिना किसी तैयारी के, अपने विवेक का परीक्षण किए बिना जाते हैं, शर्म या किसी अन्य कारण से अपने पापों को छिपाते हैं, बिना पश्चाताप के, औपचारिक रूप से, ठंडे ढंग से, यंत्रवत्, सही करने के दृढ़ इरादे के बिना कबूल करते हैं भविष्य में स्वयं. कुछ लोग कई पाप स्वीकारकर्ता रखने का प्रबंधन करते हैं - इस तरह से कि वे एक को कुछ पाप बताते हैं, और दूसरे को कुछ और। इस मामले में, निस्संदेह, ऐसे सभी स्वीकारोक्ति भगवान द्वारा स्वीकार नहीं किए जाते हैं।

14.11. पहले कन्फेशन की तैयारी कैसे करें?

- स्वीकारोक्ति के लिए तैयारी करने का अर्थ है अपने जीवन और अपनी आत्मा को पश्चाताप की दृष्टि से देखना, ईश्वर की आज्ञाओं के दृष्टिकोण से अपने कार्यों और विचारों का विश्लेषण करना, पापों की क्षमा और सच्चा पश्चाताप देने के लिए प्रभु से प्रार्थना करना .

आत्म-निंदा पहली और सबसे महत्वपूर्ण चीज़ है जिसके साथ आपको स्वीकारोक्ति में आने की ज़रूरत है। यदि आवश्यक हो, तो आपको स्मृति के लिए अपने पापों (अपने सभी बुरे विचारों, भावनाओं और कार्यों) को लिखना चाहिए, ताकि संस्कार के दौरान कुछ भी छूट न जाए। स्वीकारोक्ति आपकी अपनी होनी चाहिए, न कि किसी किताब से कॉपी करके पुजारी को पढ़ाए गए "उपयुक्त" पाप।

जो कोई भी कन्फेशन में अपना विवेक साफ़ करना चाहता है उसे यह करना होगा:

- ईश्वर में दृढ़ विश्वास और आशा रखें;

- भगवान को क्रोधित करने के लिए पछतावा है;

- अपने सभी शत्रुओं और अपराधियों को सभी अपमानों के लिए क्षमा करें;

- बिना किसी छिपाव के, पुजारी के सामने सभी पापों की घोषणा करें;

- अब से भगवान की आज्ञाओं के अनुसार जीने का दृढ़ इरादा करें।

14.12. जो व्यक्ति कन्फेशन शुरू करना चाहता है उसे क्या पता होना चाहिए?

- यदि कोई कानूनी अनुष्ठाता है - एक रूढ़िवादी पुजारी - तो आप किसी भी समय और जितनी बार संभव हो कन्फेशन शुरू कर सकते हैं। कम्युनियन से पहले स्वीकारोक्ति आम तौर पर स्वीकार की जाती है (हमारे समय में, विश्वासी, एक नियम के रूप में, महीने में 1-2 बार कम्युनियन लेते हैं; शुरुआती लोगों के लिए, वर्ष में कम से कम 4-5 बार कम्युनियन लेने की सलाह दी जाती है)।

स्वीकारोक्ति कोई बातचीत नहीं है. यदि आपको किसी पुजारी से परामर्श करने की आवश्यकता है, तो आपको उससे इसके लिए एक और समय निर्धारित करने के लिए कहना चाहिए।

स्वीकारोक्ति में, आपको केवल अपने पापों के बारे में बात करने की ज़रूरत है (किसी भी मामले में खुद को सफेद करने या दूसरों को दोषी ठहराने की कोशिश न करें) और भगवान से अपने पापों के लिए क्षमा मांगें। आप पहले सबके साथ सामंजस्य बिठाने के बाद ही कन्फेशन शुरू कर सकते हैं। बिना मेल-मिलाप के स्वीकारोक्ति करना बेकार है, और इस तरह साम्य प्राप्त करना एक नश्वर पाप है।

यदि किसी कारण से पुजारी को विस्तार से सुनने का अवसर नहीं मिलता है, तो कन्फेशन की संक्षिप्तता से शर्मिंदा होने की कोई आवश्यकता नहीं है - संस्कार पूरी तरह से किया गया था। लेकिन अगर कोई पाप आपके विवेक पर पत्थर की तरह पड़ा है, तो आपको पुजारी से विस्तार से सुनने के लिए कहना होगा। आपको कभी भी अपने पापों की गंभीरता से शर्मिंदा नहीं होना चाहिए, क्योंकि कोई भी अक्षम्य पाप नहीं है, सिवाय उन पापों के जिन्हें कबूल नहीं किया गया है और जिन्हें पछतावा नहीं है।

14.13. तपस्या क्या है?

-तपस्या एक प्रकार की आध्यात्मिक औषधि है जिसका उद्देश्य बुराई को खत्म करना है। यह धनुष, कैनन या अकाथिस्ट पढ़ना, गहन उपवास, किसी पवित्र स्थान की तीर्थयात्रा हो सकता है - जो पश्चाताप करने वाले की ताकत और क्षमताओं पर निर्भर करता है। तपस्या सख्ती से की जानी चाहिए, और केवल इसे लगाने वाला पुजारी ही इसे रद्द कर सकता है।

14.14. यदि आपने एक दिन पहले कबूल किया है तो क्या कम्युनियन से पहले सुबह कबूल करना जरूरी है?

- यदि आपने दोबारा पाप किया है या कोई भूला हुआ पाप याद है, तो आपको कम्युनियन के लिए आगे बढ़ने से पहले दोबारा पाप स्वीकार करना होगा।

14.15. क्या स्वीकारोक्ति के बाद साम्य लेना आवश्यक है? क्या कबूल करना और छोड़ना संभव है?

- स्वीकारोक्ति के बाद कम्युनियन प्राप्त करना आवश्यक नहीं है। आप कभी-कभी केवल कन्फेशन के लिए चर्च आ सकते हैं। जो लोग साम्य प्राप्त करना चाहते हैं, उनके लिए स्वीकारोक्ति अनिवार्य है।

14.16. क्या सभी पापों को स्वीकार करना संभव नहीं है?

- जो अपने पापों को छुपाता है वह उन्हें छोड़ना नहीं चाहता। कबूल किया गया पाप, मानो, आत्मा से बाहर हो जाता है, उसे छोड़ देता है - जैसे शरीर से निकाला गया एक टुकड़ा शरीर से बाहर हो जाता है और उसे नुकसान पहुंचाना बंद कर देता है।

यदि कोई झूठी शर्म के कारण, या घमंड के कारण, या विश्वास की कमी के कारण, या केवल पश्चाताप के महत्व की समझ की कमी के कारण कन्फेशन में अपने पापों को छुपाता है, तो वह कन्फेशन छोड़ देता है न केवल पापों से मुक्त हो जाता है, परन्तु उन पर और भी अधिक बोझ डाला जाता है, और निंदित किया जाता है।

पुजारी के सामने कबूल न किया गया पाप माफ नहीं किया जाता। यदि कम से कम एक पाप जानबूझकर छिपाया गया है, जानबूझकर व्यक्त नहीं किया गया है, तो इसकी गंभीरता बढ़ जाएगी, और संपूर्ण स्वीकारोक्ति अमान्य हो जाएगी। लेकिन सांसारिक जीवन अल्पकालिक है: आज एक व्यक्ति जीवित है, लेकिन कल वह अनंत काल में प्रवेश कर सकता है और पश्चाताप करने का कोई अवसर नहीं होगा।

यदि किसी व्यक्ति का विवेक नहीं खोया है, तो उसे तब तक शांति नहीं मिलेगी जब तक कि उसके सभी पापों को स्वीकारोक्ति में नहीं बताया जाता। आपको पापों के बारे में अनावश्यक विवरणों के बारे में बात नहीं करनी चाहिए, जो मामले का सार नहीं बताते हैं, बल्कि उन्हें केवल चित्रात्मक रूप से चित्रित करते हैं।

14.17. क्या एक ही पाप को कई बार कबूल करना जरूरी है?

– अगर ऐसा दोबारा किया जाता है या कबूल करने के बाद भी विवेक पर बोझ बना रहता है तो दोबारा कबूल करना जरूरी है। अगर यह पाप दोबारा नहीं दोहराया गया तो इस पर बात करने की कोई जरूरत नहीं है.'

14.18. कन्फ़ेशन कब होता है - सेवा से पहले या बाद में?

- स्वीकारोक्ति का सामान्य समय कम्युनियन से पहले, पूजा-पाठ से पहले या उसके दौरान होता है। कभी-कभी वे शाम की सेवाओं में कबूल करते हैं, कभी-कभी (पर) बड़ी मात्रालोग) एक विशेष समय नियुक्त करें। कन्फ़ेशन के समय के बारे में पहले से पता लगाना उचित है।

14.19. बीमार लोगों को क्या करना चाहिए जो कन्फेशन और कम्युनियन के लिए चर्च नहीं आ सकते?

- उनके रिश्तेदार चर्च में आ सकते हैं और घर पर मरीज के लिए कन्फेशन और कम्युनियन के बारे में पुजारी से बातचीत कर सकते हैं।

14.20. क्या कन्फेशन से पहले उपवास करना चाहिए?

– कन्फ़ेशन की तैयारी में चर्च चार्टरइसके लिए किसी विशेष उपवास या विशेष प्रार्थना नियम की आवश्यकता नहीं है - केवल विश्वास और पश्चाताप आवश्यक है। कबूल करने वाले व्यक्ति को रूढ़िवादी चर्च का एक बपतिस्मा प्राप्त सदस्य, एक जागरूक आस्तिक होना चाहिए (अर्थात, खुद को रूढ़िवादी चर्च का बच्चा मानना, रूढ़िवादी सिद्धांत के सभी बुनियादी सिद्धांतों को पहचानना) और अपने पापों का पश्चाताप करना चाहिए।

यदि स्वीकारोक्ति के बाद साम्य लेने का इरादा हो तो उपवास आवश्यक है। आपको उपवास की सीमा के बारे में पहले से ही किसी पुजारी से सलाह लेनी चाहिए।

14.21. सीएक बच्चे को किस उम्र में स्वीकारोक्ति के लिए जाना चाहिए?

- आमतौर पर बच्चे 7 साल की उम्र से कबूल करते हैं। लेकिन कुछ अपवाद भी हैं: बच्चे के विकास के आधार पर, पुजारी को किसी न किसी दिशा में उम्र में थोड़ा बदलाव करने का अधिकार है।

14.22. यदि आप नहीं जानते कि कबूल कैसे करना है तो क्या करें, पुजारी को क्या बताएं?

– शर्तस्वीकारोक्ति पश्चाताप है. स्वीकारोक्ति विनम्र और श्रद्धापूर्ण होनी चाहिए। आपको केवल स्वयं को दोष देना चाहिए और दूसरों की निंदा नहीं करनी चाहिए, अपने जीवन को सही करने का दृढ़ इरादा रखना चाहिए और पिछले पापों की ओर नहीं लौटना चाहिए।

लेकिन हमें न केवल अपने पापों के बारे में बात करनी चाहिए, बल्कि उन पापों के बारे में भी बात करनी चाहिए जिनके लिए हमने अपनी सलाह, अनुनय या बुरे उदाहरण से अपने पड़ोसियों को बहकाया; उनके बारे में अच्छे कर्मजो यह कर सकता था, परंतु नहीं किया; उन अच्छे कामों के बारे में जिनसे दूसरों को दूर ले जाया गया; उन अच्छे कामों के बारे में जो "आधे पाप के साथ" किये गये थे।

14.23. क्या बार-बार कबूल करना उपयोगी है?

-बार-बार स्वीकारोक्ति से पाप अपनी शक्ति खो देता है। बार-बार स्वीकारोक्ति पाप से विमुख करती है, बुराई से बचाती है, अच्छाई में पुष्टि करती है, सतर्कता बनाए रखती है, ईश्वर की आज्ञाओं के मार्ग पर चलती रहती है, और न कबूले गए पाप आसानी से दोहराए जाते हैं, आदत बन जाते हैं और विवेक पर बोझ डालना बंद कर देते हैं।

वह जो अक्सर और तुरंत अपने पापों को स्वीकार करता है, उसे प्रभु से न केवल क्षमा मिलती है, बल्कि पापों से लड़ने की ताकत भी मिलती है, और बाद में उन पर विजय भी मिलती है।

14.24. कन्फेशन में शर्मिंदगी को कैसे दूर करें?

- स्वीकारोक्ति पर शर्म की भावना स्वाभाविक है, शर्म की भावना स्वयं भगवान द्वारा किसी व्यक्ति को पाप दोहराने से रोकने के लिए दी जाती है। इस शर्म को दूर करना होगा, क्योंकि यह गर्व से आती है। जब लोग पाप करते हैं तो वे शर्मिंदा नहीं होते हैं, लेकिन जब वे पश्चाताप करते हैं तो वे शर्मिंदा होते हैं। ऐसा तब होता है जब वे पुजारी को उन कमजोरियों को बताने में चिंतित और शर्मिंदा होते हैं जो उनकी अपनी गरिमा, स्थिति आदि के साथ असंगत हैं।

पुजारी सभी पापों को जानता है, क्योंकि उसके पास सिर्फ एक आत्मा नहीं, बल्कि सैकड़ों पाप हैं, और आप उसे किसी भी पाप से आश्चर्यचकित नहीं करेंगे, चाहे वह कितना भी बड़ा और गंभीर क्यों न हो। इसके विपरीत, कोई भी गंभीर कबूल किया गया पाप पुजारी में इस व्यक्ति के लिए विशेष चिंता पैदा करता है। जब कोई व्यक्ति अपने पापों का पश्चाताप करता है तो पुजारी हमेशा मसीह के साथ आनन्दित होता है, और ईमानदारी से पश्चाताप करने वाले ईसाई के लिए प्यार, स्नेह और महान सम्मान महसूस करता है, क्योंकि किसी के पापों का पश्चाताप करने के लिए हमेशा साहस और इच्छाशक्ति की आवश्यकता होती है।

लेकिन अगर कन्फेशन में अपने पापों के बारे में बताना अभी भी बहुत मुश्किल है, तो उन्हें छिपाने की तुलना में उन्हें लिखना और पुजारी को देना बेहतर है। चर्च एक चिकित्सक है, न्यायपीठ नहीं: यहां किसी को पापों के लिए पीड़ा देने की सजा नहीं दी जाती, बल्कि पापों से मुक्त किया जाता है। प्रभु ईमानदारी से कबूल किए गए पापों को माफ कर देते हैं, वह “वह पापी की मृत्यु नहीं चाहता, परन्तु यह चाहता है कि पापी अपने मार्ग से फिरकर जीवित रहे।”(एजेक.33:11).

14.25. यदि पुजारी ने स्वीकारोक्ति सुनने से इनकार कर दिया तो क्या करें?

- आप किसी अन्य पुजारी से संपर्क कर सकते हैं।

14.26. क्या कोई पुजारी किसी को स्वीकारोक्ति की सामग्री बता सकता है?

- पश्चाताप करने वाले पापियों के कमजोर विवेक के प्रति संवेदना व्यक्त करते हुए, चर्च पुजारियों को यह बताने से मना करता है कि कन्फेशन में उन्हें क्या बताया गया था। ऐसे लोग हैं जो बाहरी गवाहों के सामने अपनी आत्मा के घावों को प्रकट करने में शर्मिंदा होते हैं। और ऐसे लोग भी हैं जो दूसरों के पापों पर हंसने में सक्षम हैं। इसे देखते हुए, चर्च अपने कमजोर बच्चों को बख्शते हुए पुजारियों को कन्फेशन का रहस्य रखने के लिए बाध्य करता है। इस नियम का उल्लंघन करने पर पादरी को पदच्युत किया जा सकता है।

14.27. क्या ईश्वर सभी पापों को क्षमा करता है?

- यह साबित करने के लिए कि कोई भी पाप किसी व्यक्ति को ईश्वर के राज्य में प्रवेश करने से नहीं रोक सकता, प्रभु ने सबसे पहले एक पश्चाताप करने वाले चोर को वहां पेश किया।

ईश्वर पापों की बहुतायत और गंभीरता को नहीं, बल्कि पश्चाताप करने वालों के उत्साह को देखता है। चाहे कितने भी पाप हों और चाहे वे कितने ही बड़े क्यों न हों, ईश्वर की दया उससे भी अधिक है, क्योंकि जैसे वह स्वयं अनंत है, वैसे ही उसकी दया भी अनंत है। ऐसा कोई अक्षम्य पाप नहीं है सिवाय उसके जिसका पश्चाताप न किया गया हो।

14.28. आपको कैसे पता चलेगा कि कोई पाप क्षमा कर दिया गया है?

- पापों से मुक्ति का एक लक्षण यह है कि व्यक्ति को पाप से नफरत हो गई है और वह हमेशा खुद को भगवान का कर्जदार मानता है।

14.29. पापों की क्षमा के लिए क्या आवश्यक है?

- पापों की क्षमा प्राप्त करने के लिए, कबूल करने वाले व्यक्ति को अपने सभी पड़ोसियों के साथ मेल-मिलाप, पापों के लिए ईमानदारी से पश्चाताप और उनकी सच्ची स्वीकारोक्ति, अपने जीवन को सही करने का दृढ़ इरादा, प्रभु यीशु मसीह में विश्वास और उनकी दया में आशा की आवश्यकता होती है।

14.30. क्या होगा अगर स्वीकारोक्ति के बाद, कम्युनियन से ठीक पहले, एक पाप याद किया गया था, लेकिन अब कबूल करने का अवसर नहीं है? क्या मुझे भोज स्थगित कर देना चाहिए?

- कम्युनियन को स्थगित करने की कोई आवश्यकता नहीं है, लेकिन इस पाप के बारे में निकट भविष्य में कन्फेशन में बात की जानी चाहिए।

स्वीकारोक्ति मानी जाती है ईसाई संस्कार, जिसमें कबूल करने वाला व्यक्ति ईश्वर मसीह द्वारा क्षमा की आशा में अपने पापों का पश्चाताप और पश्चाताप करता है। उद्धारकर्ता ने स्वयं इस संस्कार की स्थापना की और शिष्यों को वे शब्द बताए जो मैथ्यू के सुसमाचार में लिखे गए हैं। 18, श्लोक 18. यह जॉन के सुसमाचार, अध्याय में भी कहा गया है। 20, श्लोक 22-23.

स्वीकारोक्ति का संस्कार

पवित्र पिताओं के अनुसार, पश्चाताप को दूसरा बपतिस्मा भी माना जाता है। बपतिस्मा के दौरान आदमी पाप से शुद्धपहला बच्चा, जो पहले पूर्वजों आदम और हव्वा से सभी को मिला था। और बपतिस्मा के संस्कार के बाद, पश्चाताप के दौरान, व्यक्तिगत विचार धुल जाते हैं। जब कोई व्यक्ति पश्चाताप का संस्कार करता है, तो उसे ईमानदार होना चाहिए और अपने पापों के प्रति जागरूक होना चाहिए, ईमानदारी से उनका पश्चाताप करना चाहिए, और पाप को नहीं दोहराना चाहिए, यीशु मसीह और उनकी दया से मुक्ति की आशा में विश्वास करना चाहिए। पुजारी प्रार्थना पढ़ता है और पापों से मुक्ति होती है।

बहुत से लोग जो अपने पापों के लिए पश्चाताप नहीं करना चाहते, अक्सर कहते हैं कि उनके कोई पाप नहीं हैं: "मैंने हत्या नहीं की, मैंने चोरी नहीं की, मैंने व्यभिचार नहीं किया, इसलिए मुझे पश्चाताप करने की कोई आवश्यकता नहीं है?" यह बात यूहन्ना के पहले पत्र के पहले अध्याय की 17वीं आयत में कही गई है - "यदि हम कहें कि हम में कोई पाप नहीं, तो हम अपने आप को धोखा देते हैं, और सत्य हम में नहीं है।" इसका मतलब यह है कि यदि आप सार को समझते हैं तो पापपूर्ण घटनाएं हर दिन होती हैं भगवान की आज्ञाएँ. पाप की तीन श्रेणियाँ हैं: प्रभु परमेश्वर के विरुद्ध पाप, प्रियजनों के विरुद्ध पाप और स्वयं के विरुद्ध पाप।

यीशु मसीह के विरुद्ध पापों की सूची

प्रियजनों के विरुद्ध पापों की सूची

अपने विरुद्ध पापों की सूची

सभी सूचीबद्ध पापों को तीन श्रेणियों में बांटा गया है, अंतिम विश्लेषण में, यह सब भगवान भगवान के खिलाफ है। आख़िरकार, उसके द्वारा बनाई गई आज्ञाओं का उल्लंघन किया जाता है, इसलिए, भगवान का सीधा अपमान होता है। इन सभी पापों का सकारात्मक फल नहीं मिलता, बल्कि इसके विपरीत आत्मा को इससे मुक्ति नहीं मिलती।

स्वीकारोक्ति के लिए उचित तैयारी

स्वीकारोक्ति के संस्कार के लिए पूरी गंभीरता के साथ तैयारी करना आवश्यक है, इस उद्देश्य के लिए व्यक्ति को शीघ्र तैयारी में लग जाना चाहिए। पर्याप्त याद रखें और लिख लेंएक कागज के टुकड़े पर अपने किये हुए सारे पाप लिख लें और पढ़ भी लें विस्तार में जानकारीस्वीकारोक्ति के संस्कार के बारे में। आपको समारोह के लिए कागज का एक टुकड़ा लेना चाहिए और प्रक्रिया से पहले सब कुछ दोबारा पढ़ना चाहिए। वही शीट विश्वासपात्र को दी जा सकती है, लेकिन गंभीर पापों को ज़ोर से बोलना चाहिए. पाप के बारे में बात करना ही काफी है, गिनाना नहीं लम्बी कहानियाँउदाहरण के लिए, यदि परिवार में और पड़ोसियों के साथ दुश्मनी है, तो व्यक्ति को मुख्य पाप का पश्चाताप करना चाहिए - पड़ोसियों और प्रियजनों की निंदा।

इस अनुष्ठान में, विश्वासपात्र और भगवान को कई पापों में कोई दिलचस्पी नहीं है, अर्थ ही महत्वपूर्ण है - किए गए पापों के लिए ईमानदारी से पश्चाताप, एक व्यक्ति की ईमानदार भावना, एक पछतावा दिल। स्वीकारोक्ति न केवल किसी के पिछले पाप कर्मों के बारे में जागरूकता है, बल्कि यह भी है उन्हें धोने की इच्छा. पापों के लिए स्वयं को उचित ठहराना शुद्धिकरण नहीं है, यह अस्वीकार्य है। एथोस के बुजुर्ग सिलौआन ने कहा कि यदि कोई व्यक्ति पाप से घृणा करता है, तो भगवान भी इन पापों के लिए पूछते हैं।

यह बहुत अच्छा होगा यदि कोई व्यक्ति हर गुजरते दिन से निष्कर्ष निकाले, और हर बार अपने पापों का सच्चा पश्चाताप करे, उन्हें कागज पर लिखे, और गंभीर पापों के लिए किसी विश्वासपात्र के सामने कबूल करना आवश्यक हैचर्च में। आपको तुरंत उन लोगों से माफी मांगनी चाहिए जो शब्द या काम से आहत हुए हैं। रूढ़िवादी प्रार्थना पुस्तक में एक नियम है - दंडात्मक कैनन, जिसे स्वीकारोक्ति के संस्कार से पहले शाम को गहनता से पढ़ा जाना चाहिए।

चर्च के कार्यक्रम का पता लगाना महत्वपूर्ण है और आप किस दिन कन्फेशन के लिए जा सकते हैं। ऐसे कई चर्च हैं जिनमें दैनिक सेवाएँ आयोजित की जाती हैं, और स्वीकारोक्ति का दैनिक संस्कार भी वहाँ होता है। और बाकी में आपको शेड्यूल के बारे में पूछताछ करनी चाहिए चर्च सेवाएं .

बच्चों के सामने अपनी बात कैसे कहें

सात वर्ष से कम उम्र के बच्चों को शिशु माना जाता है और वे बिना पूर्व स्वीकारोक्ति के भोज प्राप्त कर सकते हैं। लेकिन उन्हें बचपन से ही श्रद्धा की भावना का आदी बनाना ज़रूरी है। आवश्यक तैयारी के बिना, बार-बार सहभागिता इस मामले में शामिल होने में अनिच्छा का कारण बनती है। अधिमानतः कुछ ही दिनों में बच्चों को संस्कार के लिए तैयार करें, उदाहरण - पढ़ना पवित्र बाइबलऔर बच्चों का रूढ़िवादी साहित्य। टीवी देखने का समय कम करें. सुबह और शाम की प्रार्थनाओं का ध्यान रखें. अगर किसी बच्चे ने पिछले कुछ दिनों में कोई बुरा काम किया है तो आपको उससे बात करनी चाहिए और उसके अंदर अपने किए पर शर्म की भावना पैदा करनी चाहिए। लेकिन आपको हमेशा यह जानने की जरूरत है: बच्चा अपने माता-पिता के उदाहरण का अनुसरण करता है।

सात साल की उम्र के बाद, आप वयस्कों के समान आधार पर स्वीकारोक्ति शुरू कर सकते हैं, लेकिन प्रारंभिक संस्कार के बिना। ऊपर सूचीबद्ध पाप बड़ी संख्या में बच्चों द्वारा किए जाते हैं, इसलिए बच्चों के समागम की अपनी बारीकियाँ होती हैं।

बच्चों को ईमानदारी से कबूल करने में मदद करने के लिए, पापों की एक सूची देना आवश्यक है:

यह संभावित पापों की एक सतही सूची है। प्रत्येक बच्चे के विचारों और कार्यों के आधार पर उसके कई व्यक्तिगत पाप होते हैं। माता-पिता का एक महत्वपूर्ण लक्ष्य बच्चे को पश्चाताप के लिए तैयार करना है। एक बच्चा चाहिए उसने अपने माता-पिता की भागीदारी के बिना अपने सभी पाप लिख दिए- आपको उसे लिखना नहीं चाहिए। उसे समझना चाहिए कि बुरे कर्मों को ईमानदारी से स्वीकार करना और पश्चाताप करना आवश्यक है।

चर्च में कबूल कैसे करें

कन्फ़ेशन गिर जाता है सुबह और शाम का समयदिन. ऐसे आयोजन के लिए देर से आना अस्वीकार्य माना जाता है। पश्चाताप करने वालों का एक समूह संस्कार पढ़कर प्रक्रिया शुरू करता है। जब पुजारी स्वीकारोक्ति में आए प्रतिभागियों के नाम पूछना शुरू करता है, तो आपको न तो जोर से और न ही चुपचाप जवाब देने की जरूरत है। देर से आने वालों को स्वीकारोक्ति के लिए स्वीकार नहीं किया जाता है. स्वीकारोक्ति के अंत में, पुजारी संस्कार प्राप्त करते हुए संस्कार को फिर से पढ़ता है। प्राकृतिक मासिक सफाई के दौरान महिलाओं को ऐसे आयोजन में भाग लेने की अनुमति नहीं है।

आपको चर्च में गरिमा के साथ व्यवहार करने की ज़रूरत है और अन्य विश्वासपात्रों और पुजारी को परेशान नहीं करना चाहिए। इस कार्यक्रम में आये लोगों को शर्मिंदा करने की इजाजत नहीं है. पापों की एक श्रेणी को स्वीकार करने और बाद में दूसरी श्रेणी को छोड़ने की कोई आवश्यकता नहीं है। पिछली बार जिन पापों का नाम लिया गया था, वे दोबारा नहीं पढ़े जाते। संस्कार करना उचित है उसी विश्वासपात्र से. संस्कार में, एक व्यक्ति अपने विश्वासपात्र के सामने नहीं, बल्कि भगवान भगवान के सामने पश्चाताप करता है।

बड़े-बड़े चर्चों में बहुत से लोग एकत्रित होते हैं और ऐसे में इसका प्रयोग किया जाता है "सामान्य स्वीकारोक्ति". मुद्दा यह है कि पुजारी सामान्य पापों का उच्चारण करता है, और पाप स्वीकार करने वाले पश्चाताप करते हैं। इसके बाद, सभी को अनुमति की प्रार्थना के लिए आना होगा। जब पहली बार स्वीकारोक्ति होती है, तो आपको ऐसी सामान्य प्रक्रिया में नहीं आना चाहिए।

पहली बार दौरा निजी स्वीकारोक्ति, यदि कोई नहीं है, तो सामान्य स्वीकारोक्ति में आपको पंक्ति में अंतिम स्थान लेना होगा और सुनना होगा कि वे स्वीकारोक्ति के दौरान पुजारी से क्या कहते हैं। पुजारी को पूरी स्थिति समझाने की सलाह दी जाती है, वह आपको बताएगा कि पहली बार कबूल कैसे करना है। इसके बाद सच्चा पश्चाताप आता है। यदि पश्चाताप की प्रक्रिया के दौरान कोई व्यक्ति किसी गंभीर पाप के बारे में चुप रहता है, तो उसे माफ नहीं किया जाएगा। संस्कार के अंत में, एक व्यक्ति अनुमति की प्रार्थना पढ़ने के बाद, सुसमाचार और क्रॉस को चूमने के लिए बाध्य होता है, जो व्याख्यान पर पड़ा होता है।

भोज के लिए उचित तैयारी

सात दिनों तक चलने वाले उपवास के दिनों में उपवास की स्थापना की जाती है। आहार में शामिल नहीं होना चाहिए मछली, डेयरी, मांस और अंडा उत्पाद. ऐसे दिनों में संभोग नहीं करना चाहिए। बार-बार चर्च जाना आवश्यक है. प्रायश्चित कैनन पढ़ें और प्रार्थना नियमों का पालन करें। संस्कार की पूर्व संध्या पर, आपको शाम को सेवा के लिए अवश्य पहुंचना चाहिए। बिस्तर पर जाने से पहले, आपको महादूत माइकल, हमारे प्रभु यीशु मसीह और भगवान की माँ के सिद्धांतों को पढ़ना चाहिए। यदि यह संभव नहीं है, तो उपवास के दौरान ऐसे प्रार्थना नियमों को कई दिनों तक स्थानांतरित किया जा सकता है।

बच्चों को प्रार्थना के नियमों को याद रखने और समझने में कठिनाई होती है, इसलिए आपको वह संख्या चुननी चाहिए जो आपकी शक्ति में हो, लेकिन आपको अपने विश्वासपात्र के साथ इस पर चर्चा करने की आवश्यकता है। आपको धीरे-धीरे तैयारी करने की आवश्यकता है मात्रा बढ़ाओ प्रार्थना नियम . अधिकांश लोग स्वीकारोक्ति और भोज के नियमों को भ्रमित करते हैं। यहां आपको चरण दर चरण तैयारी करने की जरूरत है। ऐसा करने के लिए, आपको एक पुजारी से सलाह लेनी चाहिए, जो आपको अधिक सटीक तैयारी पर सलाह देगा।

साम्य का संस्कार खाली पेट किया जाता है 12 बजे के बाद भोजन और पानी का सेवन नहीं करना चाहिए और धूम्रपान भी नहीं करना चाहिए। यह सात वर्ष से कम उम्र के बच्चों पर लागू नहीं होता है। लेकिन वयस्क संस्कार से एक साल पहले उन्हें इसका आदी होना होगा। पवित्र भोज के लिए सुबह की प्रार्थना भी पढ़ी जानी चाहिए। सुबह की स्वीकारोक्ति के दौरान आपको अवश्य पहुंचना चाहिए सही समयकोई देरी नहीं.

कृदंत

प्रभु परमेश्वर ने अंतिम भोज के घंटों के दौरान संस्कार की स्थापना की, जब ईसा मसीह ने अपने शिष्यों के साथ रोटी तोड़ी और उनके साथ शराब पी। कृदंत आपको स्वर्ग के राज्य में प्रवेश करने में मदद करता है, इसलिए मानव मस्तिष्क के लिए समझ से बाहर है। महिलाओं को श्रृंगार करके भोज में शामिल होने की अनुमति नहीं है, और सामान्य रविवार को उन्हें अपने होठों से कुछ भी मिटा देना चाहिए। मासिक धर्म के दिनों में, महिलाओं को संस्कार में भाग लेने की अनुमति नहीं है।, साथ ही जिन लोगों ने हाल ही में जन्म दिया है, उनके लिए आपको चालीसवें दिन की प्रार्थना पढ़ने की जरूरत है।

जब पुजारी पवित्र उपहार लेकर बाहर आता है, प्रतिभागियों को झुकना आवश्यक है. इसके बाद, आपको अपने आप को दोहराते हुए प्रार्थनाओं को ध्यान से सुनना होगा। फिर आपको अपनी बाहों को अपनी छाती के पार करना चाहिए और कटोरे के पास जाना चाहिए। बच्चों को पहले जाना चाहिए, फिर पुरुषों को और फिर महिलाओं को। कप के पास किसी के नाम का उच्चारण किया जाता है और इस प्रकार संचारक को भगवान का उपहार प्राप्त होता है। भोज के बाद, बधिर अपने होठों को एक प्लेट से उपचारित करता है, फिर आपको कप के किनारे को चूमने और मेज के पास जाने की जरूरत है। यहां व्यक्ति पेय लेता है और प्रोस्फोरा भाग का सेवन करता है।

अंत में, प्रतिभागी प्रार्थनाएँ सुनते हैं और सेवा के अंत तक प्रार्थना करते हैं। फिर आपको क्रूस पर जाना चाहिए और धन्यवाद की प्रार्थना को ध्यान से सुनना चाहिए। अंत में, हर कोई घर चला जाता है, लेकिन चर्च में आप खाली शब्द नहीं बोल सकते और एक-दूसरे को परेशान नहीं कर सकते। इस दिन आपको गरिमा के साथ व्यवहार करने की जरूरत है न कि पाप कर्मों से अपनी पवित्रता को दूषित करने की।

मैं क्यों
अपराध स्वीकार करना?

और स्वीकारोक्ति की तैयारी कैसे करें

अपनी अपूरणीय गलतियों को कैसे सुधारें?

ओरेखोवो-ज़ुवेस्की पेंटेलिमोन के बिशप

हमारे लोग, जो ऐतिहासिक रूप से रूढ़िवादी चर्च से संबंधित हैं, अधिकतर बपतिस्मा लेते हैं। अधिकांश लोगों को, मृत्यु के बाद, पुजारियों द्वारा चर्च में दफनाया जाता है, अर्थात, अधिकांश लोगों का जीवन चर्च की गोद में शुरू होता है और उसी में समाप्त होता है। लेकिन अक्सर उनका जीवन ही मंदिर के बाहर घटित होता है। ऐसा इसलिए होता है क्योंकि लोग नहीं जानते कि पापों का पश्चाताप कैसे किया जाता है, वे नहीं जानते कि पाप क्या है।

लोग ईश्वर के प्रेम के बारे में नहीं जानते हैं, जो उनकी आत्माओं को किसी भी सबसे भयानक और गंभीर पाप से शुद्ध कर सकता है। ईश्वर में विश्वास रखते हुए भी वे प्रेम में विश्वास नहीं करते। छुट्टियों और उपवास के समय को जानते हुए भी, वे सबसे महत्वपूर्ण बात नहीं जानते - वह ईश्वर प्रेम है (1 यूहन्ना 4, 8).

वे नहीं जानते कि वह हमें पापी गंदगी से शुद्ध करने के लिए पृथ्वी पर आया था, कि उसने हमारे पापों को अपने ऊपर ले लिया और उनकी शक्ति को नष्ट कर दिया। पाप को तभी ताकत मिलती है जब हम उससे सहमत होते हैं।. यदि हम पाप का विरोध करते हैं, तो यह शक्तिहीन है। और प्रत्येक व्यक्ति को पाप से बचने का अवसर मिलता है, भगवान उसे शैतान की शक्ति से छुटकारा पाने की शक्ति दे सकते हैंऔर यहीं धरती पर जन्नत की तरह रहो, आनंद, प्रकाश से भर गया और उसे दी गई कृपा को कई गुना बढ़ा दिया। एक व्यक्ति को यह ताकत, यह ज्ञान, यह अवसर तब मिलता है जब वह निर्णायक कदम उठाता है - वह स्वीकारोक्ति पर आता है।

पाप ईश्वर की आज्ञाओं का उल्लंघन है, ईश्वर की अवज्ञा है, मसीह से धर्मत्याग है, और इसलिए ऐसे कार्यों का कमीशन है जो आत्मा को नुकसान पहुंचाते हैं।

बहुत से लोग ऐसा सोचते हैं: “मेरे पाप क्या हैं? मैं लालची नहीं हूं, मैं शराब नहीं पीता, मैंने किसी की हत्या नहीं की है। मैं अपने बॉस जितना क्रोधित नहीं हूं। हमारे चौकीदार जितना अज्ञानी नहीं। कभी-कभी मैं चर्च जाता हूं. कोई विशेष पाप नहीं हैं. किस बात का पश्चाताप करें? खैर, मेरी युवावस्था में कुछ पाप थे, लेकिन वह मेरी युवावस्था में थे। अपनी युवावस्था में किसने पाप नहीं किया? और अब मुझे स्वीकारोक्ति की कोई विशेष आवश्यकता महसूस नहीं होती...'' मैं इन सभी लोगों से कहना चाहता हूं: प्रिय मित्रों, दुर्भाग्य से, आपको पता नहीं है कि पाप का आप पर किस हद तक नियंत्रण है, बुराई का किस हद तक आप पर नियंत्रण है। आपकी आत्मा। आप अपनी आत्मा के कथित छोटे पापी अंकुर पर केवल पत्तियाँ देखते हैं, लेकिन इसकी जड़ें भी सबसे गहरी होती हैं। और अपने भीतर पाप को नष्ट करने के लिए, ताकि यह अब आपकी आत्मा को उसके भागने में न उलझाए, आपको अपने जीवन के बारे में सोचने की ज़रूरत है, वह सब कुछ याद रखें जो आपने एक बार किया था, और पश्चाताप करें।

मुझे नहीं पता कि आपने इस पैटर्न पर ध्यान दिया है या नहीं। यदि आप कोई पाप करते हैं, तो आपकी आत्मा घृणित हो जाती है!आप अपनी स्वतंत्रता खो देते हैं, अंधेरा घना हो जाता है, आपको अपने लिए कोई जगह नहीं मिलती... यदि आप थोड़ा सहते हैं, रुकते हैं, तो पाप भूल जाता है। यह हल्का हो जाता है, आप फिर से स्वतंत्र महसूस करते हैं! ऐसा लगता है: पश्चाताप क्यों करें, स्वीकारोक्ति के लिए क्यों जाएं?! पुजारी यह सब लेकर आए! भूल जाओ और चिंता मत करो!

प्रत्येक पाप करने के बाद चेतना बदल जाती है। चेतना में ये परिवर्तन अपरिवर्तनीय हो जाते हैं, यदि पश्चाताप और जीवन को बेहतर बनाने की इच्छा से पाप साफ़ नहीं होता है। आपको पाप करने की आदत हो जाती है, जैसे कोई बुरी गंध सूँघ लेता है, और आपको इसका ध्यान नहीं रहता। प्रत्येक अपश्चातापी पाप के बाद, आप गहरे अंधेरे में डूब जाते हैं, अधिक से अधिक स्वतंत्रता खो देते हैं, लेकिन आप इस पर ध्यान देना बंद कर देते हैं।

पश्चाताप की खुशी

पश्चाताप "दूसरा बपतिस्मा" है। पश्चाताप में, अनुग्रह का उपहार जो ईश्वर हमें बपतिस्मा और पुष्टिकरण पर देता है, नवीनीकृत होता है। पश्चाताप में आप चर्च के साथ एकजुट होते हैं, चर्च के सदस्य बनते हैं, वह चर्च जिसमें संत रहते हैं। आप स्वयं संत बनें, क्योंकि संत जन्म से किसी प्रकार के सिद्ध लोग नहीं होते, बल्कि पश्चाताप करने वाले पापी होते हैं। आप उनमें से एक बन सकते हैं. जब आप पश्चाताप का आनंद, स्वच्छ होने का आनंद, अच्छे विवेक होने का आनंद अनुभव करते हैं, यदि आप कभी इसके योग्य हैं सबसे बड़ा उपहार, - मुझे लगता है कि आप अधिक बार स्वीकारोक्ति में आने की कोशिश करेंगे। यद्यपि शैतान इसमें हस्तक्षेप करेगा: या तो पर्याप्त समय नहीं होगा, फिर कबूल करने की इच्छा गायब हो जाएगी, फिर कुछ और हस्तक्षेप करेगा - विभिन्न चीजें अचानक सामने आएंगी, चिंताएं, कुछ शारीरिक बाधाएं भी... आप इसे टाल देंगे समय-समय पर, फिर आप तैयार हो जाएंगे, आपको खुशी होगी कि आप अंततः कन्फेशन के लिए चर्च में आए, लेकिन उस दिन कोई कन्फेशन नहीं होगा। ऐसा भी होता है. ये सब शैतानी बातें हैं, वह हर प्रकार की बुराई का आविष्कारक है। लेकिन ईश्वर से प्रार्थना के साथ, आपको यह सुनिश्चित करने का प्रयास करना चाहिए कि आपकी स्वीकारोक्ति नियमित रूप से की जाए। फिर, समय-समय पर, प्रत्येक पिछली स्वीकारोक्ति से अगली तक, आप पूर्णता की आध्यात्मिक सीढ़ी पर चढ़ेंगे, स्वर्ग के राज्य तक चढ़ेंगे।

किसी पुजारी से बातचीत कैसे शुरू करें?

पुजारी को इस तरह संबोधित करें: "पिताजी, मैं कभी भी स्वीकारोक्ति के लिए नहीं गया," या "मैं बहुत समय पहले स्वीकारोक्ति के लिए गया था," या "मुझे स्वीकारोक्ति के बारे में गंभीरता से बात करने की ज़रूरत है, बहुत कुछ है जो मुझे समझ में नहीं आता है। क्या आप मुझे कुछ समय दे सकते हैं और बता सकते हैं कि आप कब आ सकते हैं? मैं काम से छुट्टी ले लूंगा और जरूरत पड़ने पर देर शाम या रविवार को आऊंगा। कृपया मुझे अपना आधा घंटा समय दें। और मैं नहीं चाहूँगा कि दूसरे लोग हमारी बात सुनें।” जैसा पुजारी कहेगा, वैसा ही तुम्हें करना होगा। यदि पुजारी उत्तर देता है कि वह बहुत व्यस्त है और आपके लिए समय नहीं निकाल पाता है, तो आपको दूसरे की तलाश करनी होगी।

आर्कप्रीस्ट एलेक्सी बटानोगोव: "एक अलग व्यक्ति बनने के लिए आपको कबूल करना होगा"

स्वीकारोक्ति का संस्कार

इससे पहले कि आप स्वीकारोक्ति में अपने पापों का नाम बताना शुरू करें, पुजारी प्रार्थनाएँ पढ़ेगा। और स्लाविक में वह ऐसे शब्द कहेगा जिनका रूसी में अनुवाद इस प्रकार किया जा सकता है: "यहाँ, बच्चे, मसीह अदृश्य रूप से खड़ा है, तुम्हारी स्वीकारोक्ति स्वीकार कर रहा है, शर्मिंदा मत हो, डरो मत और मुझसे कुछ भी मत छिपाओ। बिना कोई बहाना बनाए या शर्मिंदा हुए, हमारे प्रभु यीशु मसीह से क्षमा प्राप्त करने के लिए आपने जो कुछ भी पाप किया है उसे बताएं। यहां हमारे सामने क्रॉस, सुसमाचार, उसका प्रतीक है, वह स्वयं अदृश्य रूप से खड़ा है, आपकी स्वीकारोक्ति स्वीकार कर रहा है, और मैं केवल एक गवाह हूं, और आप जो कुछ भी कहते हैं उसके बारे में उसके सामने गवाही देता हूं। यदि तुम कुछ छिपाओगे तो तुम्हें दोहरा पाप लगेगा। सावधान रहें - यहां आपके उपचार के लिए एक आध्यात्मिक अस्पताल है।" स्वीकारोक्ति के दौरान, पुजारी आम तौर पर पश्चाताप करने वाले के पक्ष में खड़ा होता है, एक संकेत के रूप में कि व्यक्ति उसके सामने नहीं, बल्कि भगवान के सामने कबूल कर रहा है। आप भगवान के सामने खड़े होते हैं और भगवान से कहते हैं: “हे प्रभु, मुझे ऐसा-ऐसा करने के लिए क्षमा करें। मुझे ऐसा-ऐसा पाप करने के लिये क्षमा कर दीजिये।” आपको ईश्वर की ओर मुड़कर प्रार्थना में पश्चाताप करने की आवश्यकता है। पुजारी पास खड़ा है और आपके लिए प्रार्थना करता है। लेकिन इस समय बेहतर है कि आप उसकी ओर देखें भी नहीं, बल्कि अपनी दृष्टि ईश्वर की ओर मोड़ें, जो इस संस्कार में आपके सामने खड़ा है। स्वीकारोक्ति केवल किये गये पापों के बारे में रोना नहीं है, यह सुधार करने का एक दृढ़ वादा भी है। आप अपना जीवन कैसे सुधार सकते हैं? इस बारे में कई किताबें लिखी गई हैं। लेकिन जिस तरह सबसे अच्छा गिटार ट्यूटोरियल भी एक जीवित शिक्षक की जगह नहीं ले सकता, उसी तरह आध्यात्मिक जीवन के बारे में किताबें किसी आध्यात्मिक गुरु की सलाह की जगह नहीं ले सकतीं। जब आप अपने पापों की सूची बनाना समाप्त कर लें, तो सुनें कि पुजारी क्या कहता है। और ईश्वर से प्रार्थना करें कि वह वही सुने जो ईश्वर स्वयं आपकी स्वीकारोक्ति का उत्तर देना चाहता है। पुजारी एक "पानी का नल" है जिससे पानी बहता है। यह पानी का स्रोत नहीं है. जो अनुग्रह उसमें प्रवाहित होता है वह ईश्वर की ओर से है। और पूरा रहस्य यह है कि आपको इस नल को सही ढंग से चालू करने में सक्षम होना चाहिए। इसका मतलब यह है कि पुजारी पर भरोसा करना चाहिए। कभी-कभी पुजारी गलतियाँ करते हैं, लेकिन भगवान उन्हें समझाने और गलती को सुधारने में सक्षम हैं। कभी-कभी मेरे लिए विश्वासपात्र को कुछ उत्तर देना कठिन होता है, और कभी-कभी मैं ऐसी बातें कह देता हूँ जो मुझे आश्चर्यचकित कर देती हैं। और यह मेरी योग्यता नहीं है. यह उस व्यक्ति की योग्यता है जिसने मेरे साथ विश्वास के साथ व्यवहार किया, उस अनुग्रह पर भरोसा किया जो पादरी वर्ग पर निर्भर है।

स्वीकारोक्ति या वार्तालाप?

यह जानना और याद रखना अनिवार्य है कि स्वीकारोक्ति के संस्कार के दौरान, ईसा मसीह अदृश्य रूप से आपके सामने खड़े होते हैं, जिसके संकेत के रूप में एक क्रॉस और सुसमाचार व्याख्यान (ढलान वाले ढक्कन के साथ एक ऊंची मेज जिस पर आप कबूल करते हैं) पर स्थित हैं। आप अपने पापों का पश्चाताप सबसे पहले उसके सामने करें, न कि उस पुजारी के सामने, जो आपके पश्चाताप का गवाह है। यदि आप विश्वास नहीं करते कि मसीह आपके सामने हैं, तो स्वीकार न करना ही बेहतर है। इस मामले में, केवल पुजारी से बात करना बेहतर है, पुजारी से बातचीत के बारे में विशेष रूप से पूछें।

बातचीत के दौरान किसी भी बात से न डरें, जो कुछ भी है उसे बेझिझक कहें। अपने अविश्वास से पुजारी को नाराज करने से न डरें, उन विचारों को प्रकट करने से न डरें जो आपको बुरे लगते हैं, लेकिन आश्वस्त करते हैं और आपको पीड़ा देते हैं। आपको ईमानदार और ईमानदार रहने की जरूरत है। यदि आपको कुछ समझ में नहीं आता है, तो बस कहें: "मुझे समझ में नहीं आता कि मैं उस महिला के साथ बिना शादी किए क्यों नहीं रह सकता?", या "आपको हर बच्चे को जन्म देने की आवश्यकता क्यों है, ऐसा क्यों हो सकता है' क्या आप गर्भनिरोधक का उपयोग करते हैं?", या "मुझे हर बच्चे को जन्म क्यों देना चाहिए? आपको उपवास करने की आवश्यकता क्यों है?", या "भगवान, यदि वह अस्तित्व में है, तो इतना कष्ट क्यों होने देता है?", या "लोग कैसे ऐसा कर सकते हैं? क्या आप मसीह के बारे में नहीं जानते, बचाए जाएँगे?” ठीक उसी तरह, सीधे और बिना किसी शर्मिंदगी के, पुजारी से अपने सभी प्रश्न पूछें। उससे यह समझाने के लिए कहें कि चर्च में कुछ कार्यों को पाप क्यों माना जाता है। आप स्वयं पुजारी से भी प्रश्न पूछ सकते हैं (यदि वह आपके लिए उनका उत्तर देने के लिए तैयार है): आप आस्तिक कैसे बने? आप क्यों आश्वस्त हैं कि ईश्वर का अस्तित्व है? आप कैसे उपवास करते हैं? क्या यह कठिन नहीं है? आप प्रार्थनाएँ कैसे पढ़ते हैं? पुजारी को अपने बारे में, अपने पथ के बारे में, आप भगवान में कैसे विश्वास करते हैं, आप उनसे कैसे प्रार्थना करते हैं, यह अवश्य बताएं। हमें खुलकर और ईमानदारी से बात करने की जरूरत है।'

शायद पुजारी आपकी बात नहीं समझेगा. फिर आपको दूसरे की तलाश करनी होगी। हालाँकि पुजारी एक जैसे कपड़े पहनते हैं और दिखने में एक जैसे दिखते हैं, वास्तव में वे सभी बहुत अलग हैं, जैसे विभिन्न विशिष्टताओं के डॉक्टर, प्रत्येक की अपनी प्रतिभा, विशेषताएँ और उपहार हैं। और आपको अपने पुजारी को ढूंढने की ज़रूरत है, जिसे आप खुद को, अपने जीवन, अपने प्रियजनों, अपने अंतरतम रहस्यों, योजनाओं को सौंप सकें... जिसे आप ऐसे मानेंगे जैसे कि आपने भगवान की आवाज़ सुनी हो।

कबूल करने से कैसे न डरें?

यदि आपने कभी कबूल नहीं किया है या लंबे समय से कबूल कर रहे हैं, तो कबूल करने में देरी न करें, भले ही आपने गंभीर पाप किए हों और नहीं जानते कि उनसे कैसे छुटकारा पाया जाए। अपने सबसे गंभीर और शर्मनाक पापों के बारे में बात करने से न डरें। यदि पुजारी आपके बारे में जानता है तो वह आपके साथ बुरा व्यवहार नहीं करेगा भयानक रहस्य. मैं उन लोगों से भी अधिक प्यार करता हूं जिन्होंने गंभीर पापों के लिए पश्चाताप किया है उन लोगों की तुलना में जिनके पास पश्चाताप करने के लिए कुछ भी नहीं है। क्योंकि यदि कोई व्यक्ति वास्तव में अपने पापों का पश्चाताप करता है, तो वह अपने जीवन को सुधारने की उपलब्धि हासिल कर लेता है। और मेरे मन में उसके प्रति करुणा और प्रेम की पारस्परिक भावना है।

पुजारी आपका न्याय नहीं करेगा और वह किसी को नहीं बताएगा जो आपने उसे स्वीकारोक्ति में कहा था। यदि वह ऐसा करता है, तो वह पुजारी नहीं रहेगा, पुरोहिती का अनुग्रह खो देगा और पदच्युत हो जाएगा। पुजारी स्वयं एक पापी है, और वह समझता है कि आपके लिए पाप से लड़ना कितना कठिन है, खासकर यदि इस स्वीकारोक्ति से पहले आप भगवान को जाने बिना रहते थे। पिता आपसे सहानुभूति रखेंगे और सलाह से आपकी मदद करेंगे। इंतज़ार करने से बेहतर है कि आप शर्मिंदगी पर काबू पाएं और एक पुजारी को अपने सभी पापों के बारे में स्वीकारोक्ति में बताएं अंतिम निर्णय, जहां छुपे हुए पाप सबके सामने आ जायेंगे।

सच कहूँ तो, भले ही मैं लगभग 40 वर्षों से अपराध स्वीकार कर रहा हूँ, फिर भी मैं अपराध स्वीकार करने से हमेशा थोड़ा डरता हूँ। हमेशा कुछ न कुछ बीच में आ जाता है। संभवतः, यह "कुछ" नहीं है, बल्कि "कोई" है, वह दुष्ट और दुष्ट आत्मा जो समझती है कि स्वीकारोक्ति के बाद वह हमारी आत्मा पर अधिकार खो देगी।

आपने अपना पहला स्वीकारोक्ति करने का निर्णय लिया है:
तैयार कैसे करें?

आप स्वीकारोक्ति की तैयारी के विषय पर कुछ किताबें पढ़ सकते हैं, लेकिन पापों की विभिन्न सूचियों वाले ब्रोशर के चक्कर में न पड़ना बेहतर है, क्योंकि कभी-कभी उनमें ऐसे पाप दिखाई देते हैं जिनके बारे में न जानना ही आपके और मेरे लिए बेहतर है। . कभी-कभी पापों की इन सूचियों में स्पष्ट बकवास दिखाई देती है, उदाहरण के लिए, "प्रार्थना के दौरान मच्छरों को मार डाला"... या "नाई के पास गया"... किसी व्यक्ति के लिए भूखे होने पर खाना खाना लोलुपता का पाप नहीं है , खाता है और इसके लिए भगवान को धन्यवाद देता है; वैवाहिक प्रेम पाप नहीं है, आपको इसके लिए पश्चाताप करने की आवश्यकता नहीं है, बातचीत के दौरान दोस्ताना मजाक पाप नहीं है, हमारी कुछ प्राकृतिक ज़रूरतें पाप नहीं हैं, आपको उनके लिए पश्चाताप करने की आवश्यकता नहीं है... यहां आपको सावधान रहने की जरूरत है और नहीं मच्छरों को तनाव दें, और उन पर नज़र रखें ऊंट, जिसे हम गर्व, घमंड, निराशा, शारीरिक अशुद्धता और अन्य गंभीर पापों के भयानक पापों से लड़ने के लिए लगातार निगलते हैं, लगातार अपनी आत्माओं में प्रवेश करते हैं, जो, शायद, हमेशा कुछ कार्यों में परिणत नहीं होते हैं, लेकिन, फिर भी, हमारी आत्मा में प्रवेश करते हैं .

मैं आपको आर्किमेंड्राइट जॉन (क्रेस्टियनकिन) की अद्भुत पुस्तक "द एक्सपीरियंस ऑफ कंस्ट्रक्टिंग ए कन्फेशन" पढ़ने की सलाह दूंगा, जहां वह बताते हैं कि इसका क्या मतलब है आधुनिक आदमी पुराने नियम की आज्ञाएँ(जिन्हें आप सभी जानते हैं: हत्या मत करो, चोरी मत करो, आदि), और मसीह द्वारा हमें आशीर्वाद के लिए दी गई आज्ञाओं को कैसे समझें। मुझे लगता है कि आपमें से कई लोगों की आंखें खुल जाएंगी और आपको एहसास होगा कि आपका जीवन वास्तव में गंभीर पापों से भरा है। लेकिन यह जानना हतोत्साहित होने का कारण नहीं है; इससे आपको जमीन पर नहीं झुकना चाहिए। आपकी गहरी भ्रष्टता का ज्ञान आपको ईश्वर की ओर मोड़ना चाहिए, आपको मसीह की ओर आकर्षित करना चाहिए। हम पापों के बारे में न केवल शोक मनाने और रोने के लिए सीखते हैं (यह, निश्चित रूप से, बहुत आवश्यक है), बल्कि इसलिए भी कि, अपनी पापी बीमारी के बारे में जानने के बाद, हम डॉक्टर - मसीह के पास आ सकें और उपचार प्राप्त कर सकें। प्रभु आपको शैतान की शक्ति से बचा सकते हैं, जो आपको पीड़ा देती है और जो आपकी आत्मा पर एक अदृश्य लेकिन भारी आवरण के रूप में स्थित है, उससे आपको मुक्त कर सकते हैं।

बुध: मैट. 23, 24, 25: अंधे नेता, मच्छर को छान रहे हैं और ऊँट को निगल रहे हैं! हे कपटी शास्त्रियों और फरीसियों, तुम पर हाय, क्योंकि तुम कटोरे और थाली को ऊपर ऊपर तो मांजते हो, परन्तु वे भीतर लूट और छल से भरे हुए हैं।.
देखें: रेफरी. 20, 2-17.
देखें: मैट. 5, 3-12.

स्वीकारोक्ति की तैयारी करते समय कुछ भी कैसे न चूकें?

मान लीजिए कि आपने अंततः अपने पापों की स्वीकारोक्ति में पश्चाताप करने का निर्णय लिया है। उनमें से किसी को भी चूकने या भूलने से बचने के लिए, अपने पूरे जीवन को पहले से याद रखना और पापों की एक सूची बनाना बहुत अच्छा है। यह सूची विस्तृत हो सकती है, या यह संक्षिप्त सारांश या आशुलिपि रिकॉर्ड भी हो सकती है। स्वीकारोक्ति से पहले उपवास करने की कोई आवश्यकता नहीं है, लेकिन सुसमाचार पढ़ना, कम से कम चार में से एक को पढ़ना और उसमें लिखी गई बातों के साथ अपने जीवन की तुलना करना अच्छा होगा। स्वीकारोक्ति के दौरान, आपको न केवल इस बारे में बात करनी चाहिए कि आपका विवेक आपकी क्या निंदा करता है, बल्कि इस बारे में भी बात करनी चाहिए कि चर्च क्या पाप मानता है - आप इसके बारे में विशेष किताबें या ब्रोशर पढ़ सकते हैं। आप उस पुजारी से पूछ सकते हैं जिसके पास आप स्वीकारोक्ति के लिए आए थे कि वह आपको याद दिलाए कि पाप क्या हैं। यदि आप यह नहीं समझते हैं कि किसी विशेष कार्य को पाप क्यों माना जाता है, तो पुजारी से इसके बारे में अवश्य पूछें।

स्वीकारोक्ति के लिए आने का सबसे अच्छा समय कब है?

पहले पुजारी के साथ एक समझौता करके अपनी पहली स्वीकारोक्ति पर आना सबसे अच्छा है, ताकि पुजारी आपके लिए पर्याप्त समय और ध्यान दे सके, जल्दी में न हो और यदि आवश्यक हो, तो आपके साथ बात करने का भी अवसर हो और अपनी किसी भी उलझन और प्रश्न का उत्तर दें। इस तरह का प्रारंभिक समझौता, निश्चित रूप से, पूरी तरह से वैकल्पिक है; आप किसी भी दिन चर्च में आ सकते हैं, लेकिन सलाह दी जाती है कि पहले शेड्यूल में या चर्च के कार्यकर्ताओं से कन्फेशन का दिन और समय पता कर लें, क्योंकि कहीं न कहीं वे सेवा करते हैं और लगभग हर दिन कबूल करें, और कुछ चर्चों में - केवल सप्ताहांत और छुट्टियों पर। स्वीकारोक्ति आमतौर पर के दौरान की जाती है शाम की सेवाया इसके तुरंत बाद; यह कभी-कभी सुबह में पूजा-पाठ के दौरान किया जाता है विभिन्न मंदिरअलग-अलग तरीकों से), जो, मेरी राय में, पूरी तरह से सही नहीं है, और लिटुरजी पहली स्वीकारोक्ति के लिए सही समय नहीं है, क्योंकि पुजारी वहां सबसे पहले उन सभी लोगों को कबूल करता है जो कम्युनियन के संस्कार की तैयारी कर रहे हैं और, एक नियम के रूप में, सुनने का अवसर नहीं मिलता विस्तृत स्वीकारोक्ति. एक चर्च में, पश्चाताप का संस्कार आमतौर पर एक साइड चैपल में किया जाता है; पुजारी, किसी के कबूलनामे को स्वीकार करते हुए, व्याख्यान के किनारे खड़ा होता है, और उससे थोड़ा दूर अन्य लोग जो कबूल करना चाहते हैं, अपनी बारी का इंतजार करते हैं। जब आप चर्च में आते हैं, तो ऐसा प्रतीत होने से डरो मत कि आप कुछ भी नहीं जानते हैं और कुछ भी नहीं कर सकते हैं, क्योंकि ये भगवान की ओर आपके पहले कदम हैं, और यहां तक ​​​​कि अगर आप यह टिप्पणी सुनते हैं कि आपने कुछ गलत किया है, तो ऐसा न करें शर्मिंदा न हों, बल्कि एक पुजारी के रूप में उसकी शुद्धता के बारे में दोबारा पूछने के बाद, इस पर ध्यान दें। यदि आपको असभ्य तरीके से डांटा जाता है, तो भी शर्मिंदा न होने का प्रयास करें और अपने चुने हुए रास्ते से न भटकने का साहस जुटाएं, क्योंकि आप भगवान के मंदिर में आए हैं, न कि उन लोगों के लिए, जो शायद हाल ही में शामिल हुए हैं। चर्च और अभी तक उनके विश्वास को मजबूत नहीं किया है। धर्मपरायणता।

प्रायश्चित्तकर्ता की सहायता के लिए प्रश्न

यह उन प्रश्नों की एक सूची है जो स्वीकारोक्ति की तैयारी कर रहे व्यक्ति को स्वयं से पूछना चाहिए। आपको बहुत सावधान रहना होगा: यहां कुछ भी महत्वहीन नहीं है। आपको अपने आप से सख्ती से पूछना चाहिए और खुलकर जवाब देना चाहिए, बिना धोखा देने या अपनी अंतरात्मा को संतुष्ट करने की कोशिश किए बिना। इंसान खुद को धोखा दे सकता है, लेकिन भगवान पूरी सच्चाई जानता है। जो स्वयं को पाप से शुद्ध करना और आरंभ करना चाहता है नया जीवन, उसे अपनी आत्मा की सावधानीपूर्वक जांच करने दें और सभी अल्सर, घावों और खरोंचों की पहचान करने का प्रयास करें। यह आवश्यक है ताकि स्वीकारोक्ति के दौरान आप उन्हें उपचारकर्ता भगवान की ओर इंगित कर सकें। सावधान रहें कि उपचार प्राप्त किए बिना न जाएं।

- क्या आप भगवान को मानते हैं?
- क्या आप भगवान से पूरे दिल से प्यार करते हैं?
- क्या आप प्रतिदिन भगवान से प्रार्थना करते हैं?
-क्या आपने भगवान को त्याग दिया है?
- क्या आप रूढ़िवादी विश्वास से भटक गए हैं: क्या आप विधर्म में भटक गए हैं, क्या आप अन्य धर्मों, संप्रदायों आदि की ओर मुड़ गए हैं?
-क्या आप भगवान की निंदा नहीं कर रहे हैं?
- क्या आपको अपनी आत्मा की मुक्ति की परवाह है?
- क्या आप अपनी छाती पर क्रॉस पहनते हैं?
- क्या आप रविवार और छुट्टियों के दिन चर्च जाते हैं?
- क्या आप मसीह के पवित्र रहस्यों में भाग लेते हैं?
- क्या आप चर्च में उचित व्यवहार करते हैं: क्या आप विचलित नहीं होते, बात नहीं करते, आदि?
– क्या आप सुसमाचार पढ़ते हैं?
-क्या आप व्रत रखते हैं?
- क्या आप ईश्वर और चर्च के बारे में अधिक जानने की परवाह करते हैं?
-क्या आप अपनी प्रतिज्ञा तोड़ रहे हैं?
- क्या आप तीर्थस्थलों के प्रति श्रद्धा रखते हैं?
- क्या आप भगवान का नाम व्यर्थ में याद नहीं करते: खोखले भाषणों, चुटकुलों और देवताओं में?
– क्या आप अपने पड़ोसी से अपने जैसा प्यार करते हैं?
– क्या आप अन्य लोगों का मूल्यांकन नहीं करते?
– क्या आप अपने पड़ोसी की मदद करते हैं?
-क्या आप बीमारों से मिलने जाते हैं?
- क्या आप भिक्षा देते हैं?
-क्या आप दिखावे के लिए अच्छे काम नहीं करते?
"क्या आप आलसी होकर दूसरे लोगों के श्रम पर नहीं जी रहे हैं?"
– क्या आप अपने बड़ों, अपने माता-पिता का सम्मान करते हैं?
- पत्नी, क्या तुम अपने पति की बात मानती हो?
- पति, क्या तुम अपनी पत्नी को नाराज कर रहे हो?
-क्या आपकी किसी से दुश्मनी है?
- क्या आप अपने उद्दंड व्यवहार, विचारहीन भाषणों से किसी को परेशान करते हैं, या चुटकुलों से किसी को ठेस पहुँचाते हैं?
-क्या आप किसी को ठेस पहुँचा रहे हैं?
– क्या आप अपने बच्चों और प्रियजनों को श्राप नहीं देते?
- क्या आप नाराज नहीं हैं?
- क्या आप नाराज नहीं हैं?
- क्या आप नाराज नहीं हैं?
- क्या तुम बुराई का बदला बुराई से नहीं देते?
-क्या आप किसी की निंदा कर रहे हैं?
-क्या आप कमजोरों और असहायों का मजाक उड़ा रहे हैं?
- क्या आप अपने दुश्मनों से प्यार करते हैं?
- क्या आप अपने पड़ोसी के पापों को क्षमा करते हैं?
- क्या आप उन लोगों के लिए प्रार्थना करते हैं जो आपको नुकसान पहुंचाते हैं?
- क्या आप बच्चों को भगवान में बड़ा करते हैं: क्या आप उन्हें कन्फेशन और कम्युनियन के लिए चर्च में ले जाते हैं, क्या आप उन्हें प्रार्थना करना सिखाते हैं, क्या आप उन्हें भगवान का कानून सिखाते हैं, क्या आप उनके साथ सुसमाचार पढ़ते हैं?
- क्या आप अपने प्रियजनों, रिश्तेदारों, गुरुओं और अन्य लोगों - जीवित और मृत लोगों के लिए प्रार्थना करते हैं?
-क्या आप बिना शादी के किसी के साथ रहते हैं?
-क्या आप अपने पति (पत्नी) को धोखा दे रहे हैं?
-क्या आप गर्भपात नहीं कराते?
- क्या आप बच्चा पैदा करने के खिलाफ कोई उपाय अपनाती हैं?
-क्या आप गर्भपात कराने की सलाह देते हैं?
"क्या आप कामुक स्पर्शों से स्वयं को अपवित्र नहीं कर रहे हैं?"
– क्या आप अन्य शारीरिक विकृतियों में भाग लेते हैं?
- क्या आप अश्लील साहित्य पढ़ते हैं, "कामुक" फ़िल्में, पत्रिकाएँ आदि देखते हैं?
-क्या आप अश्लील गाने नहीं गाते?
- क्या आप अभद्र भाषा का प्रयोग नहीं करते?
-क्या आप अश्लील चुटकुले नहीं सुनाते?
– क्या आप अश्लील नृत्यों में भाग लेते हैं?
– क्या आप अशोभनीय व्यवहार और पहनावे से किसी को आकर्षित करते हैं?
- क्या तुम नशे में नहीं हो?
- क्या आप धूम्रपान नहीं करते?
-क्या आप नशीली दवाओं आदि का सेवन करते हैं? फंड?
- आपके पास कोई और है बुरी आदतें?
- क्या आप ताश या अन्य जुआ खेल खेलते हैं?
- क्या आप कार्ड या हाथ से या किसी अन्य तरीके से भाग्य बताते हैं?
– क्या आप शगुन में विश्वास नहीं करते?
- क्या आप मदद के लिए जादूगरों, भविष्यवक्ताओं, "दादी", मनोविज्ञानियों, ज्योतिषियों, सम्मोहित करने वालों और शैतान के अन्य सेवकों की ओर नहीं जाते?
- क्या आप स्वयं किसी प्रकार के जादू-टोने में संलग्न हैं: सफेद और काला जादू, सम्मोहन, अध्यात्म, षडयंत्र, अतीन्द्रिय उपचार आदि?
-क्या तुम्हें गर्व नहीं है?
- क्या तुम घमंडी नहीं हो?
"क्या आपको दूसरों की तुलना में अपनी प्रतिभा पर गर्व नहीं है?"
-क्या तुम्हें ईर्ष्या नहीं होती?
- क्या तुम चोरी नहीं कर रहे हो?
-क्या आप आधिकारिक नहीं ले रहे हैं?
-क्या तुम झूठ नहीं बोल रहे हो?
- क्या आप अपने आप को धोखा नहीं दे रहे हैं?
- क्या तुम पाखंडी नहीं हो?
- क्या तुम आलसी नहीं हो?
-क्या आप अपना काम कर्तव्यनिष्ठा से करते हैं?
-क्या तुम व्यर्थ सपने नहीं देख रहे हो?
– क्या आप ख़ाली किताबें नहीं पढ़ते?
"क्या आप अपना और दूसरों का समय बर्बाद नहीं कर रहे हैं?"
- क्या आप ईश्वर द्वारा दी गई प्रतिभा या क्षमताओं का उपयोग ईश्वर की महिमा के लिए काम करने के लिए करते हैं?
– क्या आपको विलासिता और चीज़ों की लत नहीं है?
-क्या आपको पैसे की लत नहीं है?
-क्या आप ज़्यादा नहीं खा रहे हैं?
- क्या तुम बेकार की बातें नहीं कर रहे हो?
"क्या तुम व्यर्थ में जानवरों को नहीं मार रहे हो?"
- क्या आप धैर्यपूर्वक अपने क्रूस और उन दुखों को सहन करते हैं जो प्रभु आपके पापों के लिए और आपके सुधार के लिए भेजते हैं?
- क्या आप भगवान के खिलाफ शिकायत नहीं करते?

स्वीकारोक्ति में अपने पापों का सही नाम कैसे रखें

स्वीकारोक्ति में आपको अपने पापों को सूचीबद्ध करते हुए पश्चाताप करने की आवश्यकता है। कभी-कभी, जब वे स्वीकारोक्ति के लिए आते हैं, तो वे कुछ इस तरह बताना शुरू करते हैं: "मैं कल घर आई थी, मेरी मुलाकात मेरे पति से हुई, जो हमेशा की तरह, नशे में था, मैंने उसे डांटा और वह मुझ पर चिल्लाने लगा, मुझे मिल गया गुस्से में आकर उसके चेहरे पर मारा। निःसंदेह, मैंने ग़लत काम किया। लेकिन मैं क्या कर सकता था?..'' यह कोई स्वीकारोक्ति नहीं है। यह आवश्यक है कि स्वीकारोक्ति पश्चाताप हो, न कि आपके जीवन के बारे में एक कहानी, और यहां तक ​​कि आपके पापों को उचित ठहराने का प्रयास भी हो। यद्यपि ऐसे लोग हैं, जो अपनी सादगी के कारण, अन्यथा पश्चाताप करना नहीं जानते हैं और निश्चित रूप से, विश्वासपात्र इस रूप में उनकी स्वीकारोक्ति स्वीकार करेगा, फिर भी यह कहना अधिक सही होगा: "मैं क्रोधित हूं, मैं बहुत क्रोधित हूं।" मैं चिड़चिड़ी हूं, जब मेरे पति ने दुर्व्यवहार किया तो मैं उन पर हमला करती हूं, क्रोधित होती हूं, उनके चेहरे पर मारती हूं। इसका मुझे सचमुच अफसोस है, पश्चाताप है। मैंने उनसे माफ़ी मांगी और मैं भगवान से वादा करता हूं कि मैं फिर कभी ऐसा नहीं करूंगा। मुझे लगता है कि एक सही स्वीकारोक्ति इसी तरह की होगी।

लोग अक्सर अपने नोट्स में बहुत कुछ लिखते हैं और किसी चीज़ के बारे में बहुत अधिक विस्तार से बात करते हैं, जो पूरी तरह से सही नहीं है। एक और चरम भी है, गलत भी, जब कोई व्यक्ति बस अपने पापों को सूचीबद्ध करता है अलग-अलग शब्दों में: "मैंने घमंड, निराशा, जलन के कारण पाप किया..." "मैंने अपना उपवास तोड़ दिया, मेरे मन में बुरे विचार थे," बच्चे कहते हैं, "मैंने बुरा व्यवहार किया..." "घमंड" का क्या अर्थ है? "जलन" का क्या मतलब है? मतलब क्या है " बुरे विचार"? "बुरा व्यवहार किया" का क्या मतलब है? हमें उस जुनून के बारे में सामान्य शब्दों में बात नहीं करनी चाहिए जो आपमें काम करता है, यह हर किसी में काम करता है, बल्कि इस बारे में बात करनी चाहिए कि यह जुनून आपमें कैसे प्रकट होता है। उदाहरण के लिए, यह कहना अधिक सही होगा कि "मैं अपनी बेटी से नाराज़ था," बल्कि "मैंने अपनी बेटी को अपमानित किया, उसे बुरे शब्द कहे, उसे मारा..." या, उदाहरण के लिए, अभिमान... यह कैसे होता है स्वयं को प्रकट करो, अपना अभिमान? क्या आप अन्य लोगों को अपमानित करते हैं, हर किसी को नीची दृष्टि से देखते हैं, क्या आपने किसी के प्रति असभ्य व्यवहार किया है, उसे अपमानित करना चाहते हैं? यानी एक तरफ कन्फेशन नहीं होना चाहिए एक विस्तृत कहानीकिसी मामले की सभी परिस्थितियाँ, लेकिन विशिष्ट पापों के लिए पश्चाताप होना चाहिए, और दूसरी ओर, इन पापों को एक शब्द से दर्शाया नहीं जाना चाहिए।

कुछ आधुनिक लोगकिसी के सभी पापों के लिए सटीक नाम खोजने की इच्छा होती है, और कोई व्यक्ति पीड़ा से यह पता लगाना चाहता है कि ऐसे और कौन से पाप हैं जिनके बारे में वह नहीं जानता है। उदाहरण के लिए, कुछ लोग पूछते हैं, "पैसा हड़पना" क्या है? "खराब लाभप्रदता" क्या है? क्या है...? मुझे ऐसा लगता है कि यह गलत है; पापों को उन शब्दों से बुलाया जाना चाहिए जो आधुनिक रूसी भाषा में मौजूद हैं। जब हम प्रार्थना करते हैं, सुबह और शाम के नियमों को पढ़ते हैं, हम पवित्र पिताओं के शब्दों का उपयोग करते हैं, उनकी छवियों को उधार लेते हैं, और यह सही है, चूंकि हम संतों की भाषा सीखते हैं, हम भगवान के साथ सही संबंध सीखते हैं, लेकिन जब हम पश्चाताप करते हैं , मुझे ऐसा लगता है कि हमें पश्चाताप करना चाहिए - आपके अपने शब्दों में। उदाहरण के लिए, यह अवश्य कहा जाना चाहिए कि आपने लालच के कारण पाप नहीं किया, बल्कि, मान लीजिए, धन प्राप्त करने के लिए किसी के साथ कृतज्ञता व्यक्त की, या कि आपने अच्छा किया, यह चाहते हुए कि आपको उसी प्रकार उत्तर दिया जाए... हम जानते हैं कि आठ हैं जुनून, कि आज्ञाएँ हैं - इन जुनून के प्रति हमारी पूरी संवेदनशीलता में, इन आज्ञाओं के सभी उल्लंघनों में, हमें पश्चाताप करने की आवश्यकता है।

अलग-अलग पापों का पश्चाताप अलग-अलग तरीकों से करना पड़ता है। एक प्रकार का पाप है, अशुद्ध, घृणित, जिसके लिए आपको विस्तार से पश्चाताप करने की आवश्यकता नहीं है, लेकिन साथ ही आपको पुजारी को यह बताने की आवश्यकता है कि आपके साथ क्या हुआ, क्योंकि अक्सर इन पापों के बारे में केवल सामान्य शब्दों में ही बात की जाती है। , उनके पीछे एक पुरुष और एक महिला के बीच संबंधों की एक भयानक विकृति छिपी हुई है। आप बस यह नहीं कह सकते, "मेरे पास है उड़ाऊ जुनून" यह स्पष्ट करना अभी भी आवश्यक है कि यह कैसे प्रकट होता है। इन घृणित पापों का विवरण याद रखने की आवश्यकता नहीं है, लेकिन यह कहना इसलिए आवश्यक है ताकि पुजारी इस पाप की सीमा को समझ सके। पश्चाताप करने के बाद, इसके विपरीत, आपको यह याद रखने की ज़रूरत है कि आपके अंदर यह दुष्ट जुनून है, उन स्थितियों से बचें जहां यह खुद को प्रकट कर सकता है, लेकिन साथ ही आपके द्वारा किए गए पापों की यादों को दूर कर दें। लेकिन पागल अभिमान, घमंड, चोरी, अन्य लोगों के अपमान के पापों के बारे में - हमें निश्चित रूप से याद रखना चाहिए और यहां तक ​​\u200b\u200bकि उन्हें ध्यान में रखना चाहिए, खासकर जब हमारे पास व्यर्थ विचार हों।

आपके द्वारा सूचीबद्ध पापों के जवाब में पुजारी के शब्दों को सुनने के बाद, आप घुटने टेक सकते हैं (ऐसा करना बेहतर है) या बस अपना सिर झुका सकते हैं। पुजारी आपको स्टोल (यह पुजारी के वस्त्र के हिस्से का नाम है) से ढक देगा और प्रार्थना पढ़ेगा। कभी-कभी पुजारी पढ़ते हैं एक छोटी सी प्रार्थना, कभी-कभी अधिक पूर्ण। यही वह क्षण है जब भगवान आपके पापों को क्षमा कर देते हैं। इस समय, आपको विशेष रूप से ईमानदारी से प्रार्थना करने की ज़रूरत है - सुधार करने का वादा करें और ऐसा करने के लिए भगवान से शक्ति मांगें। फिर आपको अपने घुटनों से उठकर क्रॉस और आपके सामने लेक्चर पर पड़े सुसमाचार को चूमने की ज़रूरत है - इसके साथ आप एक गंभीर वादा करेंगे, भगवान से उन पापों को न दोहराने की प्रतिज्ञा करेंगे जिनका आपने अभी-अभी पश्चाताप किया है। आपको इसे बहुत गंभीरता से लेना होगा और अपना ख्याल रखना शुरू करना होगा ताकि आप पाप न करने के अपने वादे से न भटकें। यदि यह काम नहीं करता है, तो आपको बार-बार पश्चाताप करने की आवश्यकता होगी, और इससे भी अधिक गहरे पश्चाताप की भावना के साथ पश्चाताप करना होगा, क्योंकि नए किए गए पाप के लिए गहरे पश्चाताप की आवश्यकता होती है। आपको पुजारी को यह अवश्य बताना चाहिए कि आप फिर से किसी प्रकार के पाप में पड़ गए हैं और फिर से भगवान से क्षमा मांगें। यह बहुत महत्वपूर्ण है - पश्चाताप करने के बाद, भगवान से उन पापों को दोबारा न करने का वादा करें जिनके लिए आपने पश्चाताप किया है और भगवान से इस वादे को पूरा करने की शक्ति मांगें। यह वादा उन प्रतिज्ञाओं के समान है जो किसी व्यक्ति या उसके प्राप्तकर्ताओं द्वारा बपतिस्मा के संस्कार का प्रदर्शन करते समय दी जाती हैं, और मठवासी प्रतिज्ञा लेते समय उच्चारित की जाती हैं। उन बपतिस्मा संबंधी प्रतिज्ञाओं का नवीनीकरण जिन्हें आप पूरा करने में असमर्थ थे, यही कारण है कि स्वीकारोक्ति को "दूसरा बपतिस्मा" भी कहा जाता है। जब मठवाद में मुंडन किया जाता है, तो सभी प्रश्नों का निम्नलिखित उत्तर दिया जाता है: "वह (हाँ), मैं भगवान के साथ सहयोग करती हूँ।" इसलिए स्वीकारोक्ति के बाद, क्रूस और सुसमाचार को चूमते हुए, अपनी कमजोरी का एहसास करते हुए, हम अपनी सारी आशा ईश्वर पर रखते हैं।