प्रतिबंध सकारात्मक हैं. औपचारिक और अनौपचारिक प्रतिबंध

- रखरखाव तंत्र सार्वजनिक व्यवस्थाविनियामक विनियमन के माध्यम से, विचलित व्यवहार को रोकने, भटकने वालों को दंडित करने या उन्हें सही करने के उद्देश्य से सामाजिक कार्रवाइयां लागू की जाती हैं।

सामाजिक नियंत्रण की अवधारणा

सामाजिक व्यवस्था के प्रभावी कामकाज के लिए सबसे महत्वपूर्ण शर्त सामाजिक कार्यों की पूर्वानुमेयता है सामाजिक व्यवहारलोग, जिनके अभाव में सामाजिक व्यवस्था को अव्यवस्था एवं पतन का सामना करना पड़ेगा। समाज के पास कुछ निश्चित साधन हैं जिनकी सहायता से वह विद्यमान का पुनरुत्पादन सुनिश्चित करता है सामाजिक संबंधऔर बातचीत. इनमें से एक साधन सामाजिक नियंत्रण है, जिसका मुख्य कार्य सामाजिक व्यवस्था की स्थिरता, सामाजिक स्थिरता बनाए रखने और साथ ही सकारात्मकता के लिए परिस्थितियाँ बनाना है। सामाजिक परिवर्तन. इसके लिए सामाजिक नियंत्रण से लचीलेपन की आवश्यकता होती है, जिसमें सामाजिक मानदंडों से सकारात्मक-रचनात्मक विचलन को पहचानने की क्षमता शामिल है, जिसे प्रोत्साहित किया जाना चाहिए, और नकारात्मक-निष्क्रिय विचलन, जिसके लिए नकारात्मक प्रकृति के कुछ प्रतिबंध (लैटिन सैंक्टियो से - सबसे सख्त डिक्री) आवश्यक हैं। कानूनी समेत लागू किया जाए।

- यह, एक ओर, सामाजिक विनियमन का एक तंत्र, सामाजिक प्रभाव के साधनों और तरीकों का एक सेट है, और दूसरी ओर - सामाजिक व्यवहारउनका उपयोग.

सामान्य तौर पर किसी व्यक्ति का सामाजिक व्यवहार समाज और उसके आसपास के लोगों के नियंत्रण में होता है। वे न केवल समाजीकरण की प्रक्रिया में व्यक्ति को सामाजिक व्यवहार के नियम सिखाते हैं, बल्कि सामाजिक नियंत्रण के एजेंट के रूप में भी कार्य करते हैं, सामाजिक व्यवहार के पैटर्न के सही आत्मसात और व्यवहार में उनके कार्यान्वयन की निगरानी करते हैं। इस संबंध में, सामाजिक नियंत्रण कार्य करता है विशेष आकारऔर समाज में लोगों के व्यवहार के सामाजिक विनियमन का एक तरीका। सामाजिक नियंत्रण किसी व्यक्ति की उस सामाजिक समूह के अधीनता में प्रकट होता है जिसमें वह एकीकृत होता है, जो इस समूह द्वारा निर्धारित सामाजिक मानदंडों के सार्थक या सहज पालन में व्यक्त होता है।

सामाजिक नियंत्रण में शामिल हैं दो तत्व- सामाजिक मानदंड और सामाजिक प्रतिबंध।

सामाजिक मानदंड सामाजिक रूप से स्वीकृत या कानूनी रूप से स्थापित नियम, मानक, पैटर्न हैं जो लोगों के सामाजिक व्यवहार को नियंत्रित करते हैं।

सामाजिक प्रतिबंध पुरस्कार और दंड के साधन हैं जो लोगों को अनुपालन के लिए प्रोत्साहित करते हैं सामाजिक आदर्श.

सामाजिक आदर्श

सामाजिक आदर्श- ये सामाजिक रूप से स्वीकृत या कानूनी रूप से स्थापित नियम, मानक, पैटर्न हैं जो लोगों के सामाजिक व्यवहार को नियंत्रित करते हैं। इसलिए, सामाजिक मानदंडों को कानूनी मानदंडों, नैतिक मानदंडों और सामाजिक मानदंडों में विभाजित किया गया है।

कानूनी मानदंड -ये विभिन्न प्रकार के विधायी कृत्यों में औपचारिक रूप से निहित मानदंड हैं। कानूनी मानदंडों के उल्लंघन में कानूनी, प्रशासनिक और अन्य प्रकार की सजा शामिल है।

नैतिक मानकों- अनौपचारिक मानदंड जो के रूप में कार्य करते हैं जनता की राय. नैतिक मानदंडों की प्रणाली में मुख्य उपकरण सार्वजनिक निंदा या सार्वजनिक अनुमोदन है।

को सामाजिक आदर्शआमतौर पर शामिल हैं:

• समूह सामाजिक आदतें (उदाहरण के लिए, "अपने लोगों के सामने अपनी नाक न झुकाएं");
• सामाजिक रीति-रिवाज (जैसे आतिथ्य);
• सामाजिक परंपराएँ (उदाहरण के लिए, बच्चों का माता-पिता के प्रति अधीनता),
• सामाजिक रीति-रिवाज (शिष्टाचार, नैतिकता, शिष्टाचार);
• सामाजिक वर्जनाएँ (नरभक्षण, शिशुहत्या, आदि पर पूर्ण प्रतिबंध)। कभी-कभी रीति-रिवाजों, परंपराओं, रीति-रिवाजों, वर्जनाओं को कहा जाता है सामान्य नियमसामाजिक व्यवहार।

सामाजिक स्वीकृति

प्रतिबंधसामाजिक नियंत्रण के मुख्य साधन के रूप में पहचाना जाता है और अनुपालन के लिए प्रोत्साहन का प्रतिनिधित्व करता है, जिसे इनाम (सकारात्मक मंजूरी) या सजा (नकारात्मक मंजूरी) के रूप में व्यक्त किया जाता है। प्रतिबंध औपचारिक हो सकते हैं, राज्य या विशेष रूप से अधिकृत संगठनों और व्यक्तियों द्वारा लगाए जा सकते हैं, और अनौपचारिक, अनौपचारिक व्यक्तियों द्वारा व्यक्त किए जा सकते हैं।

सामाजिक प्रतिबंध -वे पुरस्कार और दंड के साधन हैं जो लोगों को सामाजिक मानदंडों का पालन करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं। इस योजना में सामाजिक प्रतिबंधसामाजिक मर्यादाओं का संरक्षक कहा जा सकता है।

सामाजिक मानदंड और सामाजिक प्रतिबंध एक अविभाज्य संपूर्ण हैं, और यदि किसी सामाजिक मानदंड के साथ सामाजिक स्वीकृति नहीं है, तो यह अपना सामाजिक नियामक कार्य खो देता है। उदाहरण के लिए, 19वीं शताब्दी में। देशों में पश्चिमी यूरोपसामाजिक आदर्श केवल कानूनी विवाह में ही बच्चों का जन्म था। इसलिए, नाजायज बच्चों को अपने माता-पिता की संपत्ति विरासत में लेने से बाहर रखा गया, रोजमर्रा के संचार में उनकी उपेक्षा की गई, और वे सभ्य विवाह में प्रवेश नहीं कर सके। हालाँकि, जैसे-जैसे समाज आधुनिक हुआ और नाजायज बच्चों के संबंध में जनता की राय नरम हुई, इसने धीरे-धीरे अनौपचारिक बच्चों को बाहर करना शुरू कर दिया औपचारिक प्रतिबंधइस नियम के उल्लंघन के लिए. परिणामस्वरूप, यह सामाजिक मानदंड पूरी तरह से समाप्त हो गया।

निम्नलिखित प्रतिष्ठित हैं: सामाजिक नियंत्रण के तंत्र:

• अलगाव - समाज से विचलित व्यक्ति का अलगाव (उदाहरण के लिए, कारावास);
• अलगाव - दूसरों के साथ विचलित व्यक्ति के संपर्क को सीमित करना (उदाहरण के लिए, एक मनोरोग क्लिनिक में नियुक्ति);
• पुनर्वास उपायों का एक समूह है जिसका उद्देश्य भटके हुए व्यक्ति को सामान्य जीवन में वापस लाना है।

सामाजिक प्रतिबंधों के प्रकार

हालाँकि आधिकारिक प्रतिबंध अधिक प्रभावी प्रतीत होते हैं, वे वास्तव में व्यक्ति के लिए अधिक महत्वपूर्ण हैं। अनौपचारिक प्रतिबंध. मित्रता, प्रेम, पहचान की आवश्यकता या उपहास और शर्म का डर अक्सर आदेशों या जुर्माने से अधिक प्रभावी होता है।

समाजीकरण की प्रक्रिया के दौरान, बाहरी नियंत्रण के रूपों को आंतरिक बना दिया जाता है ताकि वे उसकी अपनी मान्यताओं का हिस्सा बन जाएं। एक आंतरिक नियंत्रण प्रणाली कहलाती है आत्म - संयम।आत्म-नियंत्रण का एक विशिष्ट उदाहरण उस व्यक्ति की अंतरात्मा की पीड़ा है जिसने कोई अयोग्य कार्य किया है। एक विकसित समाज में, आत्म-नियंत्रण तंत्र बाहरी नियंत्रण तंत्र पर हावी होता है।

सामाजिक नियंत्रण के प्रकार

समाजशास्त्र में, सामाजिक नियंत्रण की दो मुख्य प्रक्रियाएं प्रतिष्ठित हैं: किसी व्यक्ति के सामाजिक व्यवहार के लिए सकारात्मक या नकारात्मक प्रतिबंधों का अनुप्रयोग; व्यवहार के सामाजिक मानदंडों के एक व्यक्ति द्वारा आंतरिककरण (फ्रांसीसी आंतरिककरण से - बाहर से अंदर की ओर संक्रमण)। इस संबंध में, बाहरी सामाजिक नियंत्रण और आंतरिक सामाजिक नियंत्रण, या आत्म-नियंत्रण, प्रतिष्ठित हैं।

बाह्य सामाजिक नियंत्रणयह रूपों, विधियों और कार्यों का एक समूह है जो व्यवहार के सामाजिक मानदंडों के अनुपालन की गारंटी देता है। बाह्य नियंत्रण दो प्रकार के होते हैं - औपचारिक और अनौपचारिक।

औपचारिक सामाजिक नियंत्रणआधिकारिक अनुमोदन या निंदा के आधार पर, सार्वजनिक अधिकारियों, राजनीतिक और द्वारा किया जाता है सामाजिक संगठन, शिक्षा प्रणाली, साधन संचार मीडियाऔर लिखित मानदंडों - कानूनों, फरमानों, विनियमों, आदेशों और निर्देशों के आधार पर पूरे देश में संचालित होता है। औपचारिक सामाजिक नियंत्रण में समाज में प्रमुख विचारधारा भी शामिल हो सकती है। जब हम औपचारिक सामाजिक नियंत्रण के बारे में बात करते हैं, तो हमारा मुख्य उद्देश्य सरकारी अधिकारियों की मदद से लोगों को कानून और व्यवस्था का सम्मान करना है। ऐसा नियंत्रण बड़े पैमाने पर विशेष रूप से प्रभावी होता है सामाजिक समूहोंओह।

अनौपचारिक सामाजिक नियंत्रण, परंपराओं, रीति-रिवाजों या मीडिया के माध्यम से व्यक्त रिश्तेदारों, दोस्तों, सहकर्मियों, परिचितों, जनता की राय की मंजूरी या निंदा के आधार पर। अनौपचारिक सामाजिक नियंत्रण के एजेंट परिवार, स्कूल और धर्म जैसी सामाजिक संस्थाएँ हैं। इस प्रकार का नियंत्रण छोटे सामाजिक समूहों में विशेष रूप से प्रभावी है।

सामाजिक नियंत्रण की प्रक्रिया में, कुछ सामाजिक मानदंडों के उल्लंघन के बाद बहुत कमजोर सजा दी जाती है, उदाहरण के लिए, अस्वीकृति, एक अमित्र दृष्टि, एक मुस्कुराहट। अन्य सामाजिक मानदंडों का उल्लंघन करने पर कड़ी सजा दी जाती है - मौत की सजा, कारावास, देश से निर्वासन। वर्जनाओं और कानूनी कानूनों का उल्लंघन करने पर सबसे कड़ी सजा दी जाती है; व्यक्तिगत प्रजातिसमूह की आदतें, विशेषकर पारिवारिक आदतें।

आंतरिक सामाजिक नियंत्रण— किसी व्यक्ति द्वारा समाज में अपने सामाजिक व्यवहार का स्वतंत्र विनियमन। आत्म-नियंत्रण की प्रक्रिया में, एक व्यक्ति स्वतंत्र रूप से अपने सामाजिक व्यवहार को नियंत्रित करता है, इसे आम तौर पर स्वीकृत मानदंडों के साथ समन्वयित करता है। इस प्रकार का नियंत्रण, एक ओर, अपराध की भावनाओं, भावनात्मक अनुभवों, सामाजिक कार्यों के लिए "पश्चाताप" और दूसरी ओर, अपने सामाजिक व्यवहार पर व्यक्ति के प्रतिबिंब के रूप में प्रकट होता है।

किसी व्यक्ति का अपने सामाजिक व्यवहार पर आत्म-नियंत्रण उसके समाजीकरण की प्रक्रिया और उसके आंतरिक आत्म-नियमन के सामाजिक-मनोवैज्ञानिक तंत्र के निर्माण में बनता है। आत्म-नियंत्रण के मुख्य तत्व चेतना, विवेक और इच्छा हैं।

- यह मौखिक अवधारणाओं और संवेदी छवियों के रूप में आसपास की दुनिया के सामान्यीकृत और व्यक्तिपरक मॉडल के रूप में वास्तविकता के मानसिक प्रतिनिधित्व का एक व्यक्तिगत रूप है। चेतना व्यक्ति को अपने सामाजिक व्यवहार को तर्कसंगत बनाने की अनुमति देती है।

अंतरात्मा की आवाज- किसी व्यक्ति की स्वतंत्र रूप से अपने नैतिक कर्तव्यों को तैयार करने और उन्हें पूरा करने की मांग करने के साथ-साथ अपने कार्यों और कार्यों का आत्म-मूल्यांकन करने की क्षमता। विवेक किसी व्यक्ति को अपने स्थापित दृष्टिकोण, सिद्धांतों, विश्वासों का उल्लंघन करने की अनुमति नहीं देता है, जिसके अनुसार वह अपने सामाजिक व्यवहार का निर्माण करता है।

इच्छा- किसी व्यक्ति के व्यवहार और गतिविधियों का सचेत विनियमन, उद्देश्यपूर्ण कार्यों और कार्यों को करते समय बाहरी और आंतरिक कठिनाइयों को दूर करने की क्षमता में व्यक्त किया जाता है। इच्छाशक्ति व्यक्ति को उसकी आंतरिक अवचेतन इच्छाओं और जरूरतों पर काबू पाने, उसकी मान्यताओं के अनुसार समाज में कार्य करने और व्यवहार करने में मदद करती है।

सामाजिक व्यवहार की प्रक्रिया में व्यक्ति को अपने अवचेतन से लगातार संघर्ष करना पड़ता है, जो उसके व्यवहार को सहज चरित्र प्रदान करता है, इसलिए लोगों के सामाजिक व्यवहार के लिए आत्म-नियंत्रण सबसे महत्वपूर्ण शर्त है। आमतौर पर, उम्र के साथ व्यक्तियों का अपने सामाजिक व्यवहार पर आत्म-नियंत्रण बढ़ता जाता है। लेकिन यह सामाजिक परिस्थितियों और बाहरी सामाजिक नियंत्रण की प्रकृति पर भी निर्भर करता है: बाहरी नियंत्रण जितना सख्त होगा, आत्म-नियंत्रण उतना ही कमजोर होगा। इसके अलावा, सामाजिक अनुभव से पता चलता है कि किसी व्यक्ति का आत्म-नियंत्रण जितना कमजोर होगा, उसके संबंध में बाहरी नियंत्रण उतना ही सख्त होना चाहिए। हालाँकि, यह बड़ी सामाजिक लागतों से भरा है, क्योंकि सख्त बाहरी नियंत्रण के साथ-साथ व्यक्ति का सामाजिक पतन भी होता है।

किसी व्यक्ति के सामाजिक व्यवहार के बाहरी और आंतरिक सामाजिक नियंत्रण के अलावा, ये भी हैं: 1) अप्रत्यक्ष सामाजिक नियंत्रण, जो कानून का पालन करने वाले संदर्भ समूह के साथ पहचान पर आधारित है; 2) सामाजिक नियंत्रण, लक्ष्यों को प्राप्त करने और जरूरतों को पूरा करने के लिए अवैध या अनैतिक तरीकों के विकल्प की व्यापक उपलब्धता पर आधारित है।

किसी न किसी रूप में, हममें से प्रत्येक उस समाज पर निर्भर करता है जिसमें वह मौजूद है। बेशक, यह कुछ व्यक्तियों की पूर्ण अनुरूपता में प्रकट नहीं होता है, क्योंकि इस या उस मुद्दे पर हर किसी की अपनी राय और दृष्टिकोण होती है। हालाँकि, अक्सर जनता किसी व्यक्ति के व्यवहार को प्रभावित करने, उसके अपने कार्यों के प्रति उसके दृष्टिकोण को आकार देने और बदलने में सक्षम होती है। इस घटना को समाज के कुछ प्रतिनिधियों की प्रतिबंधों की मदद से किसी चीज़ का जवाब देने की क्षमता की विशेषता है।

वे बहुत भिन्न हो सकते हैं: सकारात्मक और नकारात्मक, औपचारिक और अनौपचारिक, कानूनी और नैतिक, इत्यादि। यह काफी हद तक इस बात पर निर्भर करता है कि वास्तव में व्यक्ति का कार्य क्या है।

उदाहरण के लिए, हममें से कई लोगों के लिए, अनौपचारिक सकारात्मक मंजूरी सबसे अधिक फायदेमंद है। इसका सार क्या है? सबसे पहले, यह कहने लायक है कि अनौपचारिक और औपचारिक दोनों तरह के प्रतिबंध सकारात्मक हो सकते हैं। पहला, उदाहरण के लिए, किसी व्यक्ति के कार्यस्थल पर होता है। निम्नलिखित उदाहरण दिया जा सकता है: कार्यालय कार्यकर्ताकई लाभदायक सौदे संपन्न हुए - उनके वरिष्ठों ने उन्हें इसके लिए एक प्रमाण पत्र दिया, उन्हें पदोन्नत किया और वेतन वृद्धि दी वेतन. यह तथ्य कुछ दस्तावेजों में यानी आधिकारिक तौर पर दर्ज किया गया था. इसलिए में इस मामले मेंहम एक औपचारिक सकारात्मक मंजूरी देखते हैं।

दरअसल, अनौपचारिक सकारात्मक मंजूरी

हालाँकि, वरिष्ठों (या राज्य) से आधिकारिक अनुमोदन के अलावा, एक व्यक्ति को अपने सहयोगियों, दोस्तों और रिश्तेदारों से प्रशंसा मिलेगी। यह मौखिक अनुमोदन, हाथ मिलाने, गले मिलने आदि में प्रकट होगा। इस प्रकार, समाज अनौपचारिक सकारात्मक स्वीकृति देगा। यह स्वयं को भौतिक दृष्टि से प्रकट नहीं करता है, लेकिन अधिकांश व्यक्तियों के लिए यह वेतन में वृद्धि से भी अधिक महत्वपूर्ण है।

मौजूद बड़ी राशिऐसी स्थितियाँ जिनके संबंध में अनौपचारिक सकारात्मक प्रतिबंध लागू किए जा सकते हैं। उदाहरण नीचे दिये जायेंगे.

इस प्रकार, यह देखा जा सकता है कि किसी व्यक्ति विशेष के कार्यों के लिए इस प्रकार का प्रोत्साहन अक्सर साधारण रोजमर्रा की स्थितियों में ही प्रकट होता है।

हालाँकि, वेतन वृद्धि के मामले में, औपचारिक सकारात्मक प्रतिबंध अनौपचारिक के साथ सह-अस्तित्व में हो सकते हैं। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति ने इसे युद्ध अभियानों के दौरान प्राप्त किया। राज्य से आधिकारिक प्रशंसा के साथ-साथ उसे दूसरों से अनुमोदन, सार्वभौमिक सम्मान और सम्मान प्राप्त होगा।

इसलिए, हम कह सकते हैं कि औपचारिक और अनौपचारिक सकारात्मक प्रतिबंध एक ही अधिनियम पर लागू किए जा सकते हैं।

अनौपचारिक मंजूरी

- अंग्रेज़ीप्रतिबंध, अनौपचारिक; जर्मनस्वीकृत, अनौपचारिक. किसी व्यक्ति के व्यवहार के प्रति तात्कालिक वातावरण (दोस्त, पड़ोसी, रिश्तेदार) की सहज, भावनात्मक रूप से आवेशित प्रतिक्रियाएं जो सामाजिक व्यवहार से भटक जाती हैं। अपेक्षाएं।

एंटिनाज़ी। समाजशास्त्र का विश्वकोश, 2009

देखें अन्य शब्दकोशों में "अनौपचारिक प्रतिबंध" क्या हैं:

अनौपचारिक मंजूरी- अंग्रेज़ी प्रतिबंध, अनौपचारिक; जर्मन स्वीकृत, अनौपचारिक. किसी व्यक्ति के व्यवहार के प्रति तात्कालिक वातावरण (दोस्त, पड़ोसी, रिश्तेदार) की सहज, भावनात्मक रूप से आवेशित प्रतिक्रियाएं जो सामाजिक व्यवहार से भटक जाती हैं। अपेक्षाएं... समाजशास्त्र का व्याख्यात्मक शब्दकोश

एक सामाजिक समूह की प्रतिक्रियाएँ (समाज, कार्य सामूहिक, सार्वजनिक संगठन, मैत्रीपूर्ण संगति, आदि) किसी व्यक्ति के उस व्यवहार पर जो सामाजिक अपेक्षाओं, मानदंडों और मूल्यों से भटक जाता है (सकारात्मक और नकारात्मक दोनों अर्थों में)।… … दार्शनिक विश्वकोश

और; और। [अक्षांश से. सैंक्टियो (मंजूरी) उल्लंघन योग्य कानून, सबसे सख्त डिक्री] कानूनी। 1. किसी बात का कथन। उच्च अधिकारी, अनुमति. गिरफ्तारी का वारंट प्राप्त करें. अंक प्रकाशित करने की अनुमति दें. अभियोजक की मंजूरी से हिरासत में लिया गया. 2. मापें,…… विश्वकोश शब्दकोश

- (अव्य. इंस्टिट्यूटम प्रतिष्ठान, स्थापना) सामाजिक संरचनाया सामाजिक संरचना का क्रम जो किसी विशेष समुदाय में व्यक्तियों की एक निश्चित संख्या के व्यवहार को निर्धारित करता है। संस्थानों की पहचान उनकी क्षमताओं से होती है... ...विकिपीडिया

किसी सामाजिक व्यवस्था (समाज, सामाजिक समूह, संगठन आदि) में प्रक्रियाओं का एक समूह, जिसके माध्यम से कुछ परिभाषाओं का अनुपालन सुनिश्चित किया जाता है। गतिविधि के "पैटर्न", साथ ही व्यवहार पर प्रतिबंधों का अनुपालन, जिसका उल्लंघन... ... दार्शनिक विश्वकोश

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समूह मानदंड- [अक्षांश से। मानदंड मार्गदर्शक सिद्धांत, नमूना] प्रत्येक वास्तव में कार्यशील समुदाय द्वारा विकसित नियमों और आवश्यकताओं का एक सेट और किसी दिए गए समूह के सदस्यों के व्यवहार, उनके संबंधों की प्रकृति को विनियमित करने के सबसे महत्वपूर्ण साधन की भूमिका निभा रहा है, ... ... मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र का विश्वकोश शब्दकोश

छोड़े गए- जेलें। कैदियों के अनौपचारिक पदानुक्रम में सबसे निचले समूह का प्रतिनिधि, जो एक प्रकार की अछूत जाति है, स्लैंग को छोड़ दिया गया। आप किसी गिरे हुए व्यक्ति से कुछ भी नहीं ले सकते, आप उसे छू नहीं सकते, आप उसकी चारपाई पर नहीं बैठ सकते, इत्यादि। जो लोग नीचे हैं उनका अपना अलग स्थान है... ... सार्वभौमिक अतिरिक्त व्यावहारिक शब्दकोषआई. मोस्टिट्स्की

औपचारिक नकारात्मक प्रतिबंध- समाज में सामाजिक मानदंडों को बनाए रखने के उपकरणों में से एक।

आदर्श क्या है?

यह शब्द लैटिन से आया है। इसका शाब्दिक अर्थ है "व्यवहार का नियम", "मॉडल"। हम सब एक समाज में, एक टीम में रहते हैं। हर किसी के अपने मूल्य, प्राथमिकताएं, रुचियां होती हैं। यह सब व्यक्ति को कुछ अधिकार और स्वतंत्रता देता है। लेकिन हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि लोग एक-दूसरे के बगल में रहते हैं। इस एकल समूह को समाज या सोसाइटी कहा जाता है। और यह जानना महत्वपूर्ण है कि इसमें व्यवहार के नियमों को कौन से कानून नियंत्रित करते हैं। इन्हें सामाजिक मानदंड कहा जाता है। औपचारिक नकारात्मक प्रतिबंध अनुपालन सुनिश्चित करने में मदद करते हैं।

सामाजिक मानदंडों के प्रकार

समाज में व्यवहार के नियमों को उपप्रकारों में विभाजित किया गया है। यह जानना महत्वपूर्ण है, क्योंकि सामाजिक प्रतिबंध और उनका लागू होना उन पर निर्भर करता है। वे इसमें विभाजित हैं:

• रीति रिवाज़। वे कई शताब्दियों और यहां तक ​​कि सहस्राब्दियों तक एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी तक गुजरते रहते हैं। शादियाँ, छुट्टियाँ इत्यादि।
• कानूनी। कानूनों और विनियमों में निहित.
• धार्मिक। आस्था पर आधारित आचरण के नियम. बपतिस्मा समारोह, धार्मिक त्यौहार, उपवास, आदि।
• सौंदर्य संबंधी। सुंदर और कुरूप के बारे में भावनाओं पर आधारित।
• राजनीतिक. वे राजनीतिक क्षेत्र और उससे जुड़ी हर चीज़ को नियंत्रित करते हैं।

इसके अलावा और भी कई मानक हैं. उदाहरण के लिए, शिष्टाचार नियम, चिकित्सा मानक, सुरक्षा नियम आदि। लेकिन हमने मुख्य सूचीबद्ध किए हैं। इस प्रकार, यह मानना ​​ग़लत है कि सामाजिक प्रतिबंध केवल कानूनी क्षेत्र पर लागू होते हैं। कानून सामाजिक मानदंडों की उपश्रेणियों में से केवल एक है।

विकृत व्यवहार

स्वाभाविक रूप से, समाज में सभी लोगों को आम तौर पर स्वीकृत नियमों के अनुसार रहना चाहिए। अन्यथा अव्यवस्था और अव्यवस्था फैल जायेगी. लेकिन कुछ व्यक्ति कभी-कभी आम तौर पर स्वीकृत कानूनों का पालन करना बंद कर देते हैं। वे उनका उल्लंघन करते हैं. इस व्यवहार को विचलन या भटकाव कहा जाता है। इसके लिए औपचारिक नकारात्मक प्रतिबंध प्रदान किए जाते हैं।

प्रतिबंधों के प्रकार

जैसा कि पहले ही स्पष्ट हो चुका है, उन्हें समाज में व्यवस्था बहाल करने के लिए बुलाया गया है। लेकिन यह सोचना ग़लत है कि प्रतिबंधों का नकारात्मक अर्थ होता है। कि ये तो कुछ ख़राब है. राजनीति में इस शब्द को एक प्रतिबंधात्मक उपकरण के रूप में स्थान दिया गया है। एक ग़लत अवधारणा है जिसका अर्थ है निषेध, वर्जना। हम उदाहरण के तौर पर हाल की घटनाओं और बीच व्यापार युद्ध को याद कर सकते हैं पश्चिमी देशोंऔर रूसी संघ.

वास्तव में ये चार प्रकार के होते हैं:

• औपचारिक नकारात्मक प्रतिबंध.
• अनौपचारिक नकारात्मक.
• औपचारिक सकारात्मक.
• अनौपचारिक सकारात्मक.

लेकिन आइए एक प्रकार पर करीब से नज़र डालें।

औपचारिक नकारात्मक प्रतिबंध: आवेदन के उदाहरण

यह संयोग से नहीं था कि उन्हें यह नाम मिला। उनकी विशिष्टताएँ निम्नलिखित कारक हैं:

• अनौपचारिक अभिव्यक्ति के विपरीत, औपचारिक अभिव्यक्ति से संबद्ध, जिसका केवल भावनात्मक अर्थ होता है।
• उनका उपयोग सकारात्मक व्यवहार के विपरीत, केवल विचलित (विचलित) व्यवहार के लिए किया जाता है, जो इसके विपरीत, व्यक्ति को सामाजिक मानदंडों के अनुकरणीय अनुपालन के लिए पुरस्कृत करने के लिए डिज़ाइन किया गया है।

चलो हम देते है विशिष्ट उदाहरणसे श्रम कानून. मान लीजिए कि नागरिक इवानोव एक उद्यमी है। उसके लिए कई लोग काम करते हैं. श्रम संबंधों के दौरान, इवानोव कर्मचारियों के साथ संपन्न श्रम अनुबंध की शर्तों का उल्लंघन करता है और उनके वेतन में देरी करता है, यह तर्क देते हुए कि यह अर्थव्यवस्था में संकट के कारण है।

दरअसल, बिक्री की मात्रा में तेजी से गिरावट आई है। कर्मचारियों के बकाया वेतन को कवर करने के लिए उद्यमी के पास पर्याप्त धन नहीं है। आप सोच सकते हैं कि वह दोषी नहीं है और दण्ड से मुक्ति के साथ हिरासत में लिया जा सकता है नकद. लेकिन असल में ऐसा नहीं है.

एक उद्यमी के रूप में, उन्हें अपनी गतिविधियाँ चलाते समय सभी जोखिमों का आकलन करना पड़ता था। अन्यथा, वह कर्मचारियों को इस बारे में चेतावनी देने और उचित प्रक्रियाएँ शुरू करने के लिए बाध्य है। यह कानून द्वारा प्रदान किया गया है। लेकिन इसके बजाय, इवानोव को उम्मीद थी कि सब कुछ ठीक हो जाएगा। बेशक, कार्यकर्ताओं को कुछ भी संदेह नहीं हुआ।

जब भुगतान का दिन आता है, तो उन्हें पता चलता है कि कैश रजिस्टर में कोई पैसा नहीं है। स्वाभाविक रूप से, उनके अधिकारों का उल्लंघन किया जाता है (प्रत्येक कर्मचारी के पास है)। वित्तीय योजनाएँछुट्टियों, सामाजिक सुरक्षा, संभवतः कुछ वित्तीय दायित्वों के लिए)। श्रमिक राज्य श्रम सुरक्षा निरीक्षणालय में औपचारिक शिकायत दर्ज कराते हैं। इस मामले में, उद्यमी ने श्रम और नागरिक संहिता के मानदंडों का उल्लंघन किया। निरीक्षण अधिकारियों ने इसकी पुष्टि की और जल्द वेतन भुगतान करने का आदेश दिया. देरी के प्रत्येक दिन के लिए, अब रूसी संघ के सेंट्रल बैंक की पुनर्वित्त दर के अनुसार एक निश्चित जुर्माना लगाया जाता है। इसके अलावा, निरीक्षण अधिकारियों ने श्रम मानकों के उल्लंघन के लिए इवानोव पर प्रशासनिक जुर्माना लगाया। ऐसी कार्रवाइयां औपचारिक नकारात्मक प्रतिबंधों का उदाहरण होंगी।

निष्कर्ष

लेकिन प्रशासनिक जुर्माना ही एकमात्र उपाय नहीं है। उदाहरण के लिए, एक कर्मचारी को कार्यालय में देर से आने के लिए दंडित किया गया था कड़ी फटकार. इस मामले में औपचारिकता है विशिष्ट क्रिया- एक व्यक्तिगत फ़ाइल में प्रवेश करना। यदि उनकी विलंबता के परिणाम केवल इस तथ्य तक सीमित होते कि निर्देशक ने भावनात्मक रूप से, शब्दों में, उन्हें फटकार लगाई, तो यह अनौपचारिक नकारात्मक प्रतिबंधों का एक उदाहरण होगा।

लेकिन इनका उपयोग न केवल श्रम संबंधों में किया जाता है। लगभग सभी क्षेत्रों में मुख्यतः नकारात्मक औपचारिक सामाजिक प्रतिबंध ही हावी हैं। निस्संदेह, अपवाद नैतिक और सौंदर्य संबंधी मानदंड, शिष्टाचार के नियम हैं। इन नियमों के उल्लंघन के बाद आमतौर पर अनौपचारिक प्रतिबंध लगाए जाते हैं। ये स्वभाव से भावुक होते हैं। उदाहरण के लिए, चालीस डिग्री की ठंड में राजमार्ग पर न रुकने और अपनी माँ और माँ को यात्रा साथी के रूप में न ले जाने के लिए कोई भी व्यक्ति पर जुर्माना नहीं लगाएगा। शिशु. हालाँकि समाज इस पर नकारात्मक प्रतिक्रिया दे सकता है। यदि इसे सार्वजनिक कर दिया गया तो इस नागरिक पर आलोचना की बौछार हो जाएगी।

लेकिन हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि इन क्षेत्रों में कई मानदंड कानूनों और विनियमों में निहित हैं। इसका मतलब यह है कि उनका उल्लंघन करने पर, आप अनौपचारिक के अलावा, गिरफ्तारी, जुर्माना, फटकार आदि के रूप में औपचारिक नकारात्मक प्रतिबंध प्राप्त कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, सार्वजनिक स्थानों पर धूम्रपान करना। यह एक सौंदर्यात्मक मानदंड है, या यूं कहें कि उससे विचलन है। सड़क पर धूम्रपान करना और सभी राहगीरों को टार से जहर देना अच्छा नहीं है। लेकिन हाल तक इसके लिए केवल अनौपचारिक प्रतिबंध ही लगाए जाते थे। उदाहरण के लिए, एक दादी अपराधी की आलोचनात्मक ढंग से बात कर सकती है। आज धूम्रपान पर प्रतिबंध एक कानूनी मानदंड है। इसका उल्लंघन करने पर व्यक्ति को जुर्माने से दंडित किया जाएगा। यह ज्वलंत उदाहरणऔपचारिक परिणामों के साथ एक सौंदर्यात्मक मानदंड को कानूनी मानदंड में बदलना।

अधिकांश सामाजिक समूह कुछ कानूनों और नियमों के अनुसार कार्य करते हैं, जो किसी न किसी हद तक समुदाय के सभी सदस्यों के व्यवहार को नियंत्रित करते हैं। ये कानून, परंपराएं, रीति-रिवाज और रीति-रिवाज हैं।

पहले वाले राज्य या क्षेत्रीय स्तर पर विकसित किए गए थे, और उनका अनुपालन किसी विशेष राज्य के सभी नागरिकों (साथ ही उसके क्षेत्र में स्थित गैर-निवासियों के लिए) के लिए अनिवार्य है। बाकी बातें प्रकृति में सलाहकारी हैं और इनके लिए प्रासंगिक नहीं हैं आधुनिक आदमी, हालाँकि परिधि के निवासियों के लिए उनका अभी भी काफी महत्व है।

अनुकूलन के एक तरीके के रूप में अनुरूपता

सामान्य स्थिति और मौजूदा व्यवस्था का संरक्षण हवा की तरह लोगों के लिए भी आवश्यक है। कम उम्र से ही, बच्चों को सिखाया जाता है कि अन्य लोगों की संगति में कैसा व्यवहार करना वांछनीय या आवश्यक है। अधिकांश शैक्षिक उपायों का उद्देश्य उनके व्यवहार से उन कार्यों को समाप्त करना है जो दूसरों के लिए अप्रिय हो सकते हैं। बच्चों को सिखाया जाता है:

• शरीर के महत्वपूर्ण कार्यों की अभिव्यक्तियों को रोकें।
• ऊंची वाणी और चमकीले कपड़ों से लोगों को परेशान न करें।
• व्यक्तिगत स्थान की सीमाओं का सम्मान करें (दूसरों को अनावश्यक रूप से न छुएं)।

और, निःसंदेह, इस सूची में हिंसा के कृत्य करने पर प्रतिबंध शामिल है।

जब कोई व्यक्ति शिक्षित हो सकता है और उचित कौशल विकसित कर सकता है, तो उसका व्यवहार अनुरूपवादी हो जाता है, अर्थात सामाजिक रूप से स्वीकार्य हो जाता है। ऐसे लोगों को सुखद, विनीत और संवाद करने में आसान माना जाता है। जब किसी व्यक्ति का व्यवहार आम तौर पर स्वीकृत पैटर्न से भटक जाता है, तो उस पर विभिन्न दंडात्मक उपाय (औपचारिक और अनौपचारिक नकारात्मक प्रतिबंध) लागू किए जाते हैं। इन क्रियाओं का उद्देश्य किसी व्यक्ति का ध्यान उसकी गलतियों की प्रकृति की ओर आकर्षित करना और उसके व्यवहार पैटर्न को सही करना है।

व्यक्तित्व मनोविज्ञान: प्रतिबंधों की प्रणाली

मनोविश्लेषकों की पेशेवर शब्दावली में, प्रतिबंधों का अर्थ किसी व्यक्तिगत विषय के कार्यों या शब्दों पर समूह की प्रतिक्रिया है। विभिन्न प्रकारनियामक विनियमन को लागू करने के लिए दंड का उपयोग किया जाता है सामाजिक व्यवस्थाएँऔर उपप्रणालियाँ।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि प्रतिबंध भी प्रोत्साहन हैं। मूल्यों के साथ-साथ, पुरस्कार मौजूदा सामाजिक मानदंडों के अनुपालन को प्रोत्साहित करते हैं। वे उन विषयों के लिए पुरस्कार के रूप में कार्य करते हैं जो नियमों के अनुसार खेलते हैं, अर्थात अनुरूपवादियों के लिए। साथ ही, अपराध की गंभीरता के आधार पर विचलन (कानूनों से विचलन) में कुछ प्रकार की सजा शामिल होती है: औपचारिक (जुर्माना, गिरफ्तारी) या अनौपचारिक (फटकार, सजा)।

"सज़ा" और "निंदा" क्या है

कुछ नकारात्मक प्रतिबंधों का उपयोग सामाजिक रूप से अस्वीकृत अपराध की गंभीरता और मानदंडों की कठोरता से निर्धारित होता है। में आधुनिक समाजउपयोग:

• सज़ा.
• फटकार।

पहला इस तथ्य में व्यक्त किया गया है कि उल्लंघनकर्ता पर जुर्माना, प्रशासनिक जुर्माना लगाया जा सकता है, या सामाजिक रूप से मूल्यवान संसाधनों तक उसकी पहुंच सीमित हो सकती है।

फटकार के रूप में अनौपचारिक नकारात्मक प्रतिबंध व्यक्ति की ओर से बेईमानी, अशिष्टता या अशिष्टता की अभिव्यक्तियों के प्रति समाज के सदस्यों की प्रतिक्रिया बन जाते हैं। इस मामले में, समुदाय के सदस्य (समूह, टीम, परिवार) व्यक्ति के साथ संबंध बनाए रखना बंद कर सकते हैं, उसके प्रति सामाजिक अस्वीकृति व्यक्त कर सकते हैं और व्यवहार की विशिष्टताओं को इंगित कर सकते हैं। बेशक, ऐसे लोग भी हैं जो कारण के साथ या बिना कारण के व्याख्यान पढ़ना पसंद करते हैं, लेकिन यह लोगों की एक पूरी तरह से अलग श्रेणी है।

सामाजिक नियंत्रण का सार

फ्रांसीसी समाजशास्त्री आर. लैपिएरे के अनुसार, प्रतिबंधों को तीन मुख्य प्रकारों में विभाजित किया जाना चाहिए:

1. शारीरिक, जिनका उपयोग सामाजिक मानदंडों का उल्लंघन करने वाले व्यक्ति को दंडित करने के लिए किया जाता है।
2. आर्थिक, जिसमें सबसे महत्वपूर्ण जरूरतों (जुर्माना, जुर्माना, बर्खास्तगी) की संतुष्टि को रोकना शामिल है।
3. प्रशासनिक, जिसका सार कम करना है सामाजिक स्थिति(चेतावनी, जुर्माना, पद से हटाया जाना)।

सभी सूचीबद्ध प्रकार के प्रतिबंधों के कार्यान्वयन में, अपराधी के अलावा अन्य लोग भी भाग लेते हैं। यह सामाजिक नियंत्रण है: समाज सभी प्रतिभागियों के व्यवहार को सही करने के लिए आदर्श की अवधारणा का उपयोग करता है। सामाजिक नियंत्रण के लक्ष्य को व्यवहार के एक पूर्वानुमेय और पूर्वानुमेय मॉडल का निर्माण कहा जा सकता है।

आत्म-नियंत्रण के संदर्भ में अनौपचारिक नकारात्मक प्रतिबंध

अधिकांश प्रकार के सामाजिक दंडों को क्रियान्वित करने के लिए अजनबियों की उपस्थिति अनिवार्य हो जाती है। उदाहरण के लिए, कानून तोड़ने वाले व्यक्ति को अपनाए गए कानून (औपचारिक प्रतिबंध) के अनुसार सजा दी जानी चाहिए। मुकदमे में पाँच से दस लोगों से लेकर कई दर्जन लोगों की भागीदारी की आवश्यकता हो सकती है, क्योंकि कारावास एक बहुत ही गंभीर सज़ा है।

अनौपचारिक नकारात्मक प्रतिबंधों का उपयोग किसी भी संख्या में लोग कर सकते हैं और इसका अपराधी पर बहुत बड़ा प्रभाव भी पड़ता है। भले ही कोई व्यक्ति उस समूह के रीति-रिवाजों और परंपराओं को स्वीकार नहीं करता है जिसमें वह स्थित है, शत्रुता उसके लिए अप्रिय है। कुछ प्रतिरोध के बाद, स्थिति को दो तरीकों से हल किया जा सकता है: किसी दिए गए समाज को छोड़ना या उसके सामाजिक मानदंडों से सहमत होना। बाद के मामले में, सभी मौजूदा प्रतिबंध महत्वपूर्ण हैं: सकारात्मक, नकारात्मक, औपचारिक, अनौपचारिक।

जब सामाजिक मानदंड अवचेतन में गहराई से अंतर्निहित होते हैं, तो बाहरी दंड का उपयोग करने की आवश्यकता काफी कमजोर हो जाती है, क्योंकि व्यक्ति स्वतंत्र रूप से अपने व्यवहार को नियंत्रित करने की क्षमता विकसित करता है। व्यक्तित्व मनोविज्ञान विज्ञान (मनोविज्ञान) की एक शाखा है जो विभिन्न व्यक्तिगत प्रक्रियाओं का अध्ययन करती है। वह आत्मसंयम की पढ़ाई पर काफी ध्यान देती हैं।

इस घटना का सार यह है कि एक व्यक्ति स्वयं अपने कार्यों की तुलना आम तौर पर स्वीकृत मानदंडों, शिष्टाचार और रीति-रिवाजों से करता है। जब वह कोई विचलन देखता है, तो वह अपराध की गंभीरता को स्वयं निर्धारित करने में सक्षम होता है। एक नियम के रूप में, ऐसे उल्लंघनों का परिणाम पश्चाताप और अपराध की दर्दनाक भावना है। वे व्यक्ति के सफल समाजीकरण के साथ-साथ सार्वजनिक नैतिकता और व्यवहार के मानदंडों की आवश्यकताओं के साथ उसके समझौते का संकेत देते हैं।

समूह कल्याण के लिए आत्म-नियंत्रण का महत्व

आत्म-नियंत्रण जैसी घटना की एक विशेषता यह है कि मानदंडों से विचलन की पहचान करने और नकारात्मक प्रतिबंध लागू करने के सभी उपाय उल्लंघनकर्ता द्वारा स्वयं किए जाते हैं। वह न्यायाधीश, जूरी और जल्लाद है।

निःसंदेह, यदि कदाचार के बारे में अन्य लोगों को पता चल जाता है, तो सार्वजनिक निंदा भी हो सकती है। हालाँकि, ज्यादातर मामलों में, भले ही घटना को गुप्त रखा गया हो, धर्मत्यागी को दंडित किया जाएगा।

आँकड़ों के अनुसार, 70% सामाजिक नियंत्रण आत्म-नियंत्रण के माध्यम से प्राप्त किया जाता है। कई माता-पिता, उद्यमों के प्रमुख और यहां तक ​​कि राज्य भी किसी न किसी हद तक इस उपकरण का सहारा लेते हैं। उचित रूप से विकसित और कार्यान्वित दिशानिर्देश, कॉर्पोरेट नियम, कानून और परंपराएं नियंत्रण गतिविधियों पर खर्च किए गए न्यूनतम समय और प्रयास के साथ प्रभावशाली अनुशासन प्राप्त करना संभव बनाती हैं।

आत्म-नियंत्रण और तानाशाही

अनौपचारिक नकारात्मक प्रतिबंध (उदाहरण: निंदा, अस्वीकृति, निष्कासन, निंदा) बन जाते हैं शक्तिशाली हथियारएक कुशल जोड़-तोड़कर्ता के हाथों में. समूह के सदस्यों के व्यवहार पर बाहरी नियंत्रण के साधन के रूप में इन तकनीकों का उपयोग करके, साथ ही आत्म-नियंत्रण को कम करने या समाप्त करने से, नेता काफी शक्ति प्राप्त कर सकता है।

कार्यों की शुद्धता का आकलन करने के लिए अपने स्वयं के मानदंडों की अनुपस्थिति में, लोग सार्वजनिक नैतिकता के मानदंडों और आम तौर पर स्वीकृत नियमों की सूची की ओर रुख करते हैं। समूह में संतुलन बनाए रखने के लिए बाहरी नियंत्रण जितना सख्त होना चाहिए, आत्म-नियंत्रण उतना ही ख़राब विकसित होता है।

किसी व्यक्ति के अत्यधिक नियंत्रण और क्षुद्र पर्यवेक्षण का नकारात्मक पक्ष उसकी चेतना के विकास का अवरोध है, व्यक्ति के स्वैच्छिक प्रयासों का मंद होना है। किसी राज्य के संदर्भ में, इससे तानाशाही की स्थापना हो सकती है।

अच्छे इरादों के साथ...

इतिहास में ऐसे कई मामले हैं जब तानाशाही को एक अस्थायी उपाय के रूप में पेश किया गया था - इसका उद्देश्य व्यवस्था बहाल करना बताया गया था। हालाँकि, लंबे समय तक इस शासन की उपस्थिति और नागरिकों पर सख्त बलपूर्वक नियंत्रण का प्रसार आंतरिक नियंत्रण के विकास में बाधा डालता है।

परिणामस्वरूप, उन्हें धीरे-धीरे पतन का सामना करना पड़ा। ये व्यक्ति, जो ज़िम्मेदारी लेने के आदी नहीं हैं और नहीं जानते हैं, बाहरी दबाव के बिना काम करने में सक्षम नहीं हैं। भविष्य में उनके लिए तानाशाही जरूरी हो जाती है.

इस प्रकार, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि आत्म-नियंत्रण के विकास का स्तर जितना अधिक होगा, समाज उतना ही अधिक सभ्य होगा और उसे किसी भी प्रतिबंध की आवश्यकता उतनी ही कम होगी। जिस समाज के सदस्यों में आत्म-नियंत्रण की उच्च क्षमता होती है, उसमें लोकतंत्र स्थापित होने की संभावना अधिक होती है।