इंसान और जानवर में क्या अंतर है. इंसानों और जानवरों के बीच मुख्य अंतर

मनुष्य और जानवर एक दूसरे से बहुत मिलते-जुलते हैं। मानव और पशु जीव संरचना, संरचना और व्यवहार - विभिन्न प्रतिक्रियाओं और प्रक्रियाओं में समान हैं। मानव और पशु शरीर के कार्य समान हैं, मानव भ्रूण पशु भ्रूण के समान चरणों में विकसित होता है। और, अंत में, एक व्यक्ति के पास अभी भी कुछ अल्पविकसित अंग हैं जो जानवरों में निहित हैं (उदाहरण के लिए, एक परिशिष्ट)। लेकिन एक आदमी को उसके छोटे भाइयों से क्या अलग करता है? एक इंसान जानवर से कैसे अलग है?

बोलना और दिखाना

मानव सोच के चरण: तर्क, निर्णय, अनुमान, साथ ही कई मानसिक संचालन (जैसे विश्लेषण करने, सामान्यीकरण करने, तार्किक कनेक्शन का पता लगाने की क्षमता) जानवरों की विशेषता नहीं हैं। इसके अलावा, एक व्यक्ति स्पष्ट भाषण के साथ-साथ मुद्रित संकेतों और लेखन संकेतों का उपयोग करके अपने जैसे अन्य लोगों के साथ जानकारी का आदान-प्रदान करने में सक्षम है। जानवरों की बातचीत ध्वनियों और संकेतों का एक सेट है जिसके साथ वे एक दूसरे को खतरे और अन्य घटनाओं के बारे में चेतावनी दे सकते हैं। जानवरों की भाषा में किसी अमूर्त अवधारणा के साथ-साथ अतीत और भविष्य की घटनाओं के बारे में कोई जानकारी नहीं होती है।

भूमिकाएँ और मुखौटे

एक व्यक्ति निश्चित लेता है सामाजिक भूमिकाएँ, वह अपने व्यवहार और अपनी इच्छाओं को बदल सकता है। एक व्यक्ति अपने कार्यों के परिणामों का पूर्वाभास कर सकता है और उसके आधार पर अपने कार्यों को सही कर सकता है। एक व्यक्ति अपने आस-पास की हर चीज़ का मूल्यांकन करता है और इस मूल्यांकन के परिणामों के आधार पर किसी न किसी तरह से व्यवहार करता है। जानवर भी कुछ भूमिकाएँ निभाते हैं: नेता और उसके अधीनस्थ झुंड के सदस्य, माँ और बच्चे, नर और मादा। लेकिन ये भूमिकाएँ तर्क द्वारा पूर्व निर्धारित नहीं होती हैं, बल्कि उन प्रवृत्तियों द्वारा निर्धारित होती हैं जो जन्म से ही उनमें स्वाभाविक रूप से अंतर्निहित होती हैं। जानवर अपना मन नहीं बदल सकता और अपने लिए कोई अन्य भूमिका नहीं चुन सकता। इसके अलावा, अधिकांश मामलों में मानव मानस समय के युग के अनुसार विकसित होता है, अर्थात यह ऐतिहासिक और पर निर्भर करता है सामाजिक स्थिति. प्राणी जगतसमय के साथ नहीं बदला और अपने उपकरण के संबंध में हमेशा वैसा ही रहा जैसा हम इसे अभी देखते हैं।

धैर्य और काम

एक व्यक्ति अपने पर्यावरण को बेहतर बनाने में सक्षम है यदि इससे उसे असुविधा होती है, तो वह स्वयं उपकरण बनाने और उनका उपयोग करने में सक्षम है। जानवर जिस स्थान पर रहता है उसी के अनुरूप ढल जाता है और आस-पास के नियमों का पालन करते हुए जीवन में कार्य करता है। एक जानवर कुछ उद्देश्यों के लिए छड़ी तोड़ सकता है या पत्थर लुढ़का सकता है (उदाहरण के लिए, बीवर बांधया पक्षियों के घोंसले)। लेकिन जानवरों की कोई भी प्रजाति बाद में उपयोग करने के लिए श्रम का उपकरण बनाने में सक्षम नहीं है।

आध्यात्मिक विचार

एक व्यक्ति न केवल भोजन, गर्मी और प्रजनन के लिए अपनी प्राकृतिक जरूरतों को पूरा करना चाहता है, बल्कि आध्यात्मिक आकांक्षाओं को भी पूरा करना चाहता है। इसलिए, में मानव संसारकला, धर्म, दर्शन और समान विज्ञान जैसी अवधारणाएँ हैं। जानवर को ऐसी कोई आवश्यकता नहीं होती है और वह केवल अपनी न्यूनतम शारीरिक आवश्यकताओं को ही संतुष्ट करता है, जो प्रकृति उसे निर्धारित करती है।

सीधी मुद्रा और हेयरलाइन

अन्य बातों के अलावा, मनुष्य जानवरों से भिन्न होता है, उसकी सीधी मुद्रा और उसके फर और ऊन की तुलना में कम बालों के कारण छोटे भाई. लेकिन इस अंतर के अपने विचलन भी हैं। उदाहरण के लिए, जिराफ़ को भी सीधी मुद्रा की विशेषता होती है, और मनुष्यों की तरह स्फिंक्स बिल्लियों में स्पष्ट हेयरलाइन नहीं होती है।

डीएनए स्तर

मानव शरीर की प्रत्येक दैहिक केन्द्रक कोशिका में 23 जोड़े गुणसूत्र होते हैं। बहुत पहले नहीं, वैज्ञानिकों ने पाया कि मानव जीनोम में MGC8902 जीन की 212 प्रतियां हैं, जो बदले में, DUF1220 प्रोटीन को एनकोड करती हैं। इस प्रोटीन का कार्य अज्ञात है, लेकिन यह ज्ञात है कि यह प्रोटीन मस्तिष्क के न्यूरॉन्स में पाया जाता है। मनुष्यों में MGC8902 जीन (212) की प्रतियों की संख्या चिंपैंजी जीनोम (37) या चूहे और चूहे जीनोम (1) की तुलना में बहुत अधिक है। वैज्ञानिकों ने यह सिद्धांत सामने रखा कि इस जीन की बार-बार नकल करना मानव विकास का एक कारण बन गया है।

एक इंसान जानवर से कैसे अलग है? अक्सर यह विषय दार्शनिक और धार्मिक विवादों का विषय बन जाता है। अक्सर ऐसे विचार होते हैं कि कोई मतभेद नहीं हैं, कि सभी लोग मुंडा, धोए और जानवरों की पोशाक पहने हुए हैं। शायद ऐसा ही है. लेकिन जानवर ये आलेख लिख नहीं सकेंगे और निश्चित रूप से इनके बारे में पढ़ और सोच भी नहीं सकेंगे. यहाँ प्रमुख अंतर हैं।

मनुष्य एक तर्कसंगत प्राणी है जो सोचने, सचेत रूप से कार्य करने और प्रभावित करने में सक्षम है दुनिया. क्या जानवर वह सब कुछ करने में सक्षम हैं जो आज मनुष्य करते हैं? इस लेख में हम विस्तार से समझने की कोशिश करेंगे कि एक व्यक्ति एक जानवर से कैसे भिन्न होता है।

मनुष्य और जानवर के बीच अंतर

मनुष्य का दिमाग जानवरों के दिमाग से बहुत अलग होता है। मनुष्यों में, यह न केवल विकसित हो सकता है, बल्कि सीखने की प्रक्रिया में भी सुधार कर सकता है।

मनुष्य और जानवरों के बीच मुख्य अंतर:

1. व्यक्ति के पास वाणी और सोच होती है।

2. लोग दो पैरों पर चलने वाले प्राणी हैं। इस तरह चलने से कंकाल की संरचना में काफी बदलाव आया।

3. एक व्यक्ति जागरूक रचनात्मकता में सक्षम है।

4. एक व्यक्ति अपने कार्यों के दीर्घकालिक परिणामों की भविष्यवाणी कर सकता है, लेकिन जानवर नहीं कर सकते, वे अपनी प्रवृत्ति का पालन करते हैं, और कार्य क्रमादेशित होते हैं।

5. लोग विभिन्न संरचनाएँ, उपकरण इत्यादि बना सकते हैं।

6. पशु केवल जैविक आवश्यकताओं की पूर्ति करते हैं। बदले में, लोग सामाजिक, आध्यात्मिक और जैविक आवश्यकताओं को पूरा करते हैं।

7. व्यक्ति के हाथ अधिक विकसित होते हैं। वह अपने अंगूठे को अपनी छोटी उंगली से छू सकता है रिंग फिंगर. यह हमें उपकरण और अन्य वस्तुएँ बनाने के लिए अंगों का उपयोग करने की अनुमति देता है।

8. यदि हम किसी व्यक्ति की तुलना किसी जानवर से करें तो पता चलता है कि हम व्यावहारिक रूप से नग्न हैं। जानवरों के शरीर पर बहुत अधिक बाल होते हैं, हालाँकि मानव शरीर में उतने ही बाल रोम होते हैं, उदाहरण के लिए, चिंपांज़ी में।

• यह दिलचस्प है -

"एक व्यक्ति एक जानवर से किस प्रकार भिन्न है?" - शाश्वत प्रश्न जो वैज्ञानिकों और दोनों के मन में व्याप्त है आम लोग. और यह, जाहिरा तौर पर, तब तक जारी रहता है जब तक प्रकाश है। जो व्यक्ति अनुचित व्यवहार करता है उसे पशु कहा जा सकता है - मानो इससे मानवीय गरिमा का ह्रास होता हो। और बिल्लियों, कुत्तों और अन्य पालतू जानवरों को काफी मानवीय चरित्र गुणों का श्रेय दिया जाता है और यहां तक ​​कि उनके मालिकों के साथ उनकी समानता भी पाई जाती है। यह विचार एक संकेत में तय है: पालतू जानवर अपने मालिकों की तरह दिखते हैं। क्या होमो सेपियन्स और जिन्हें हम छोटे भाई कहते थे, उनके बीच वास्तव में इतना बड़ा अंतर है?

मनुष्य और जानवर के बीच अंतर

जैविक दृष्टिकोण से, एक व्यक्ति और एककोशिकीय जीवाणु दोनों जुड़वां भाई हैं, क्योंकि दोनों जीव हैं। लेकिन मनुष्य एक अतुलनीय रूप से अधिक जटिल तंत्र है, जिसने जैविक गुणों के अलावा, स्पष्ट शारीरिक, सामाजिक, आध्यात्मिक और कई अन्य गुणों को भी हासिल कर लिया है। वैज्ञानिक अलग-अलग तरीकों से जानवरों और लोगों के बीच अंतर का वर्णन करते हैं, लेकिन सामान्य तौर पर उन्हें पांच बिंदुओं तक कम किया जा सकता है:

1. मनुष्य के पास वाणी और विचार है।
2. वह सचेतन रचनात्मकता में सक्षम है।
3. यह वास्तविकता को बदल देता है और जीवन के लिए आवश्यक भौतिक और आध्यात्मिक मूल्यों का निर्माण करता है, अर्थात संस्कृति का निर्माण करता है।
4. उपकरण बनाता और उपयोग करता है.
5. यह जैविक के अतिरिक्त आध्यात्मिक आवश्यकताओं की भी पूर्ति करता है।

हालाँकि, वैज्ञानिक इनमें से कम से कम तीन बिंदुओं पर बहस करने को तैयार हैं।

लोगों और जानवरों के बीच कम अंतरजितना वैज्ञानिकों ने सोचा था

आइटम #1: सोच और भाषण

यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि केवल एक व्यक्ति ही निर्णय, तर्क और अनुमान के रूप में सोचने में सक्षम है। इसके अलावा, उसकी चेतना जानकारी के साथ विभिन्न ऑपरेशन कर सकती है: विश्लेषण, संश्लेषण, तुलना, सार, ठोसकरण और सामान्यीकरण। जानवरों में, सोचने की क्षमता पहले केवल बंदरों में पाई जाती थी, और फिर विशेष रूप से ह्यूमनॉइड्स में, और सभी में नहीं, बल्कि केवल कुछ प्रजातियों में पाई जाती थी।

बोलने की क्षमता का श्रेय भी विशेष रूप से मनुष्य को ही दिया जाता है। इस कथन के पक्ष में तर्कों में सूचना प्रसारित करने और समझने की क्षमता के साथ-साथ इसका उपयोग भी शामिल था विभिन्न तरीकेजैसे पत्र या संगीत. आज का विज्ञान इस प्रश्न को अधिक नरमी से देखता है, और इसके कुछ कारण हैं, जिनकी पुष्टि प्रयोगों द्वारा की गई है।

2013 में फिनिश वैज्ञानिकों ने कुत्तों पर किए गए एक अध्ययन के नतीजे प्रकाशित किए। प्रयोग के दौरान जानवरों को तस्वीरें दिखाई गईं भिन्न लोग: परिचित और अपरिचित कान वाले प्रतिभागी। शोधकर्ताओं ने कुत्तों की आंखों की गतिविधियों और मस्तिष्क की गतिविधियों पर नजर रखी। यह पता चला कि जब निगरानीकर्ताओं ने परिचित चेहरों को देखा तो उन्होंने अपनी आँखें बंद कर लीं और उस समय उनका दिमाग अधिक सक्रिय रूप से काम कर रहा था। प्रयोग से पहले विज्ञान का मानना ​​था कि तस्वीरों से पहचानने की क्षमता केवल इंसानों और प्राइमेट्स में ही है।

2013 में, अमेरिका और जापान के शोधकर्ताओं की एक संयुक्त टीम ने घोषणा की कि बिल्लियाँ अपने मालिकों की आवाज़ पहचानती हैं। प्रयोग 20 purrs पर किया गया था, और उनमें से 15 - यानी, 75% - दूसरे कमरे से उसकी आवाज़ सुनकर, मालिक के कॉल पर गए। शेष 5% "प्रतिभागी" हिले नहीं, लेकिन ध्वनि पर स्पष्ट रूप से प्रतिक्रिया व्यक्त की। अजनबियों की अपील को जानवरों ने नजरअंदाज कर दिया।

2014 में, यूके के वैज्ञानिकों ने कुत्तों में भाषण की धारणा पर एक प्रयोग के दौरान दिलचस्प परिणाम प्राप्त किए। यह पता चला कि किसी व्यक्ति के करीबी दोस्त भाषण को समझते हैं और भावनाओं को पहचानते हैं। शोधकर्ताओं ने कुत्तों के सिर की गतिविधियों का विश्लेषण करके यह पता लगाया। इस प्रकार, बिना भावना के बोले गए वाक्यांशों को सुनते समय, जानवर अपना सिर दाईं ओर घुमाते हैं, और अस्पष्ट रूप से, लेकिन भावनात्मक रूप से बोले गए वाक्यांशों को बाईं ओर घुमाते हैं।

वैज्ञानिक इस आधार पर आगे बढ़े कि गोलार्धों में से एक में संसाधित जानकारी को विपरीत कान द्वारा सुनी गई माना जाता है। अर्थात्, जानवर जिस वाक्यांश को बाएं कान से समझता है, उसे दाएं गोलार्ध द्वारा संसाधित किया जाता है, और इसके विपरीत। परिणामों के अनुसार, यह पता चला कि कुत्तों में मस्तिष्क गोलार्द्धों के कार्यों का वितरण लगभग पूरी तरह से मनुष्यों के समान है: दायां भाग भावनाओं से संबंधित जानकारी संसाधित करता है, और बायां भाग विश्लेषणात्मक सोच के लिए जिम्मेदार है।

डॉल्फ़िन की भाषा विशेष ध्यान देने योग्य है। इसका अध्ययन बहुत लंबे समय तक और गहनता से किया गया है। वैज्ञानिकों ने पाया है कि ये जानवर एक-दूसरे के साथ बहुत संवाद करते हैं और इसके लिए लगभग 190 अलग-अलग संकेतों का उपयोग करते हैं, मुख्य रूप से सीटी, क्लिक, भनभनाहट, चीख़ आदि। और इसमें तथाकथित सांकेतिक भाषा की गिनती नहीं है - लोगों की तरह, डॉल्फ़िन जानकारी प्रसारित करते हैं गति, शरीर की स्थिति और सिर की स्थिति से।

इसके अलावा, डॉल्फ़िन भाषा में एक वाक्यविन्यास होता है। इसका मतलब यह है कि अलग-अलग "शब्द" या "वाक्यांश" जिनका अपना अर्थ होता है, जानवर विभिन्न संयोजनों में एकत्र हो सकते हैं और इस प्रकार, नए अर्थ बना सकते हैं। (वैसे, यही गुण हाल ही में स्तन की भाषा में खोजा गया था।) डॉल्फ़िन परिवारों में रहती हैं, और उनमें से प्रत्येक की अपनी "बोली" होती है। और ये जानवर 20 से अधिक वर्षों से परिचित "आवाज़ों" को याद रखने में सक्षम हैं।

डॉल्फ़िन में अपनी भाषा के अलावा वाक्य रचना और बोलियाँ भी होती हैं।

यह ज्ञात है कि बॉटलनोज़ डॉल्फ़िन उन संकेतों को सीख सकती हैं जो एक व्यक्ति उन्हें देता है। इसके अलावा, डॉल्फ़िन और सीतासियन दोनों ही सुनाई देने वाली आवाज़ों की नकल करने में सक्षम हैं। हालाँकि, 2014 में, वैज्ञानिकों ने पाया कि किलर व्हेल केवल वही नहीं दोहराती हैं जो वे सुनती हैं - वे संवाद करने के लिए जो सीखते हैं उसका उपयोग करते हैं। शोधकर्ताओं ने कैद में रहने वाली किलर व्हेल की बोली का विश्लेषण किया और इसकी तुलना उन्हीं जानवरों की भाषा से की जो बॉटलनोज़ डॉल्फ़िन के बगल में केवल डॉल्फ़िनैरियम में रहते थे।

यह पता चला कि सीतासियन अक्सर डॉल्फ़िन के भाषण से ध्वनियों का उपयोग करते थे, और हत्यारे व्हेल में से एक ने मनुष्यों से बॉटलनोज़ डॉल्फ़िन द्वारा सीखे गए संकेतों में भी महारत हासिल कर ली थी। इस प्रकार, किलर व्हेल अन्य पशु प्रजातियों की भाषा सीखने और संचार के लिए इसका उपयोग करने में सक्षम थीं। जो न केवल इन जानवरों की संचार क्षमताओं की बात करता है, बल्कि अत्यधिक विकसित सोच की भी बात करता है।

आइटम नंबर 2: उपकरण बनाना और उपयोग करना

यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि केवल लोग ही भौतिक वस्तुओं के उत्पादन के लिए उपकरण बनाने में सक्षम हैं। कुछ उच्चतर जानवर उपयोग कर सकते हैं प्राकृतिक सामग्रीलाठी और पत्थर की तरह, लेकिन वे स्वयं उपकरण नहीं बनाते हैं। वैज्ञानिकों का तर्क है कि यह कथन पूरी तरह सत्य नहीं है। सबसे पहले, हमारे छोटे भाई अभी भी प्राकृतिक उपकरणों को बदलने में सक्षम हैं ताकि उनका उपयोग अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए किया जा सके। और दूसरी बात, जैसा कि पहले सोचा गया था, न केवल उच्चतर जानवर इसके लिए सक्षम हैं।

2011 में, ब्रिटिश और न्यूजीलैंड के शोधकर्ताओं ने न्यू कैलेडोनियन रेवेन में इस क्षमता की खोज की। पक्षियों को धातु और प्लास्टिक से बने "कंकड़" का उपयोग करके पानी से भरे सिलेंडरों से मांस के टुकड़े निकालने पड़ते थे। कौवों ने "उपकरण" चुने जिससे उन्हें तरल स्तर को तेजी से बढ़ाने में मदद मिली। प्रयोग के परिणामों के आधार पर, शोधकर्ताओं ने निष्कर्ष निकाला कि पक्षी "कंकड़" के द्रव्यमान और आकार का आकलन करने में सक्षम हैं, और यह भी समझते हैं कि भोजन प्राप्त करने के प्रयास कब निष्फल होते हैं और उन्हें रोकने का समय आ गया है।

वैसे, यह दिलचस्प है कि ये कौशल कैद में रखे गए कौवों की तुलना में जंगली कौवों में अधिक स्पष्ट थे। चार साल बाद, 2015 में, वैज्ञानिक न्यू कैलेडोनियन कौवों के एक और कौशल को वीडियो में कैद करने में कामयाब रहे। यह पता चला कि ये पक्षी टहनियों को हुक के आकार में मोड़ सकते हैं, ताकि वे पेड़ की छाल में दरारों से भोजन प्राप्त कर सकें और किसी स्वादिष्ट चीज़ की तलाश में गिरी हुई पत्तियों को हिला सकें।

न्यू कैलेडोनियन कौवे पाँच साल के बच्चों के स्तर पर पहेलियाँ सुलझाते हैं!

2012 में, न्यूजीलैंड के तोतों में इसी तरह के कौशल दर्ज किए गए थे। शरीर के लिए आवश्यक कैल्शियम प्राप्त करने के लिए, पक्षी अपनी चोंच में खजूर के पत्थर या छोटे कंकड़ लेते थे और उन्हें पिंजरे के नीचे पड़े मोलस्क के गोले से रगड़ते थे, और परिणामस्वरूप पाउडर को चाटते थे। पक्षी ब्रिटिश प्राकृतिक पार्कों में से एक में रहते थे, और नए लोग समय-समय पर उनकी कंपनी में आते थे। पुराने समय के लोगों ने नए लोगों को भी यह "कला" सिखाई: उन्होंने अपनी चोंच में एक उपकरण लिया और दिखाया कि इसे कैसे संभालना है।

यहां तक ​​कि अकशेरूकी प्राणी, विशेष रूप से ऑक्टोपस, भी औजारों का उपयोग करते हैं। 2009 में वैज्ञानिक ऐसे दृश्य शूट करने में कामयाब रहे. ऑक्टोपस ने सुरक्षा के रूप में नारियल के छिलकों का उपयोग करना अपना लिया है। दिलचस्प बात यह है कि मोलस्क इस "कवच" को एक जगह से दूसरी जगह ले जाते हैं, जिसके लिए उन्हें कठिन जोड़-तोड़ करनी पड़ती है। सबसे पहले, ऑक्टोपस एक अच्छे खोल की तलाश करता है (या दो - ऐसा भी होता है)।

ऐसा करने के लिए, वह खोज को धोता है। सही शरीर मिल जाने पर, वह अपना शरीर उसमें डालता है, और यदि दो हिस्से होते हैं, तो वह उन्हें एक दूसरे में डालता है। खोल में चढ़कर, वह जालों को आगे बढ़ाता है और उनके बीच से छंटता हुआ आगे बढ़ता है। गंतव्य तक पहुँचने के बाद, मोलस्क रेत में दब जाता है और एक "खोल" के साथ छिप जाता है। और यदि आवश्यक हो, तो यह एक आधे हिस्से में चढ़ सकता है और दूसरे को ढक सकता है।

उसी वर्ष, वैज्ञानिक यह दस्तावेज करने में सक्षम हुए कि मछली ने उपकरण का उपयोग कैसे किया। प्रशांत महासागर की मछली चियोएरोडोन एन्चोआगो ने मोलस्क के खोल को खोलने के लिए एक पत्थर का इस्तेमाल किया, न कि पहली बार जो सामने आया। उसे एक शंख मिला और वह ढूंढने लगी उपयुक्त पत्थरऔर, उसे पाकर, उसने उसे एक अकशेरुकी जीव के खोल से तब तक पीटना शुरू कर दिया जब तक कि वह खुल न गया। और, निःसंदेह, औजारों का उपयोग प्राइमेट्स की विशेषता है। इसलिए, चिंपैंजी न केवल औजारों का उपयोग करते हैं, बल्कि जितना संभव हो सके रिश्तेदारों से भी लेते हैं प्रभावी तरीकेउनके अनुप्रयोग.

एक उपकरण प्राप्त करने के बाद, बंदर सीखते हैं कि इसका प्रभावी ढंग से उपयोग कैसे किया जाए।

बोनोबो बंदर अलग-अलग कार्यों के लिए अलग-अलग उपकरणों का उपयोग करते हैं। जब उन्हें मलबे के नीचे से भोजन निकालने की पेशकश की गई, तो उन्होंने इसका उपयोग किया हिरण के सींग, मिट्टी को छोटी शाखाओं से ढीला किया गया, और लंबी शाखाओं से खोदा गया। चिड़ियाघर में रहने वाली मादा बोनोबो ने कष्टप्रद शोधकर्ताओं को डराने के लिए एक प्रकार का भाला बनाया: उसने एक लंबी छड़ी से गांठें और छाल हटा दीं, और फिर उसे अपने दांतों से तेज कर दिया। उसी समय, जैसा कि वैज्ञानिकों को यकीन है, जानवर ने यह विचार चिड़ियाघर के कर्मचारियों से उधार लिया था जो समान उपकरणों का उपयोग करते थे।

कैपुचिन न केवल नट्स को तोड़ने के लिए पत्थरों का उपयोग करते हैं, बल्कि उनके कार्यों की प्रभावशीलता का भी विश्लेषण करते हैं। ये बंदर प्रत्येक प्रहार के बाद जाँचते हैं कि वह कितना सफल हुआ, और जितनी जल्दी हो सके परिणाम प्राप्त करने के लिए रणनीति बदलते हैं।

आइटम #3: जैविक और आध्यात्मिक आवश्यकताएँ

यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि व्यक्ति जैविक आवश्यकताओं के साथ-साथ सामाजिक और आध्यात्मिक जरूरतों को भी पूरा करता है। यह जानवरों में केवल जैविक को संतुष्ट करने की इच्छा का विरोध करता है। लेकिन ये भी पूरी तरह सच नहीं है. क्या जानवरों को आध्यात्मिक ज़रूरतें हैं यह एक कठिन प्रश्न है। हालाँकि, यह तथ्य कि वे जैविक तक सीमित नहीं हैं, अब वैज्ञानिकों के बीच संदेह में नहीं है।

इस प्रकार, जानवर निश्चित रूप से वह अनुभव करने में सक्षम हैं जिसे मनुष्य भावनाएँ कहते हैं। बिल्लियाँ दुलारने का आनंद लेती हैं। 2001 में, वैज्ञानिकों ने पता लगाया कि लैब चूहों को गुदगुदी करने में आनंद आता है। जानवरों ने भी उस पर प्रतिक्रिया करते हुए चीख-चीख कर कहा, कुछ हद तक हँसी जैसी। सच है, इसे सुनना असंभव है - चूहे उन आवृत्तियों पर "हँसे" जो मानव कान द्वारा नहीं समझी जाती हैं।

यह सिद्ध हो चुका है कि कुत्ते ईर्ष्या का अनुभव करते हैं - और इसलिए अन्य भावनाएँ भी।

वैज्ञानिक भी प्रयोगात्मक रूप से यह साबित करने में सक्षम हैं कि कुत्ते ईर्ष्या का अनुभव करते हैं। 2014 में, कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय के शोधकर्ताओं ने 36 कुत्तों का परीक्षण किया। उनमें से प्रत्येक के तीन "प्रतियोगी" हैं - एक नरम खिलौना, कद्दू के आकार की एक बाल्टी और एक एनिमेटेड प्लास्टिक कुत्ता। मालिक को बाद वाले के साथ "संवाद" करना था: स्ट्रोक, बात करना, किताबें पढ़ना।

प्रयोग के दौरान, कुत्ते क्रोधित और आक्रामक थे, उनमें से लगभग एक तिहाई - 30% - मालिक का ध्यान आकर्षित करने के लिए अपने रास्ते से हट गए, और एक चौथाई ने खिलौने पर भी झपट्टा मारा। केवल 1% प्रायोगिक गेंदों द्वारा बाल्टी को खतरनाक माना गया। दिलचस्प बात यह है कि खिलौने की निश्चित रूप से कृत्रिम प्रकृति के बावजूद, अधिकांश कुत्ते - 86% - इसे पूंछ के नीचे सूँघते हैं, जैसा कि वे रिश्तेदारों के साथ करते हैं। जाहिरा तौर पर, बॉबीज़ ने "प्रतिद्वंद्वियों" को असली जानवर समझ लिया।

शायद इस संबंध में सबसे अधिक खुलासा सेक्स के प्रति दृष्टिकोण है। प्रजनन प्रवृत्ति सबसे मजबूत है, क्योंकि यह प्रजातियों के अस्तित्व को सुनिश्चित करती है। हालाँकि, कई अध्ययन इस बात की पुष्टि करते हैं कि जानवर न केवल प्रजनन के लिए, बल्कि आनंद के लिए भी शारीरिक सुख में लिप्त होते हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, मादा बोनोबो बंदर और सफेद चेहरे वाले कैपुचिन न केवल उस अवधि के दौरान नर के साथ मैथुन करते हैं जब वे निषेचन के लिए तैयार होते हैं।

डॉल्फ़िन भी आनंद के लिए सेक्स करती हैं। इन स्तनधारियों की मादाएं हर कुछ वर्षों में केवल एक बार बच्चे को जन्म देने और जन्म देने में सक्षम होती हैं, लेकिन व्यक्तियों के बीच निकटता के मामले बहुत अधिक बार होते हैं। समलैंगिकता और अंतर-वैयक्तिक संपर्क भी उनमें आम है। अलग अलग उम्रजब उनमें से एक अभी तक प्रजनन कार्य करने के लिए तैयार नहीं है। समलैंगिकता के मामले भी उन्हीं बोनोबोस, सफेद चेहरे वाले कैपुचिन और में पाए जाते हैं भूरे भालू.

डॉल्फ़िन केवल प्रजनन से अधिक के लिए सेक्स करती हैं!

डॉल्फ़िन का उदाहरण एक और तरीके से संकेत देता है। कैद में रहने वाले जानवरों को अन्य प्रजातियों के सदस्यों के साथ निकटता से जुड़ने का प्रयास करते देखा गया है। वैज्ञानिकों ने देखा है कि डॉल्फ़िन अपने पड़ोसियों को सेक्स की "प्रस्ताव" दे सकती हैं। हमारे छोटे भाई भी मुख मैथुन करते हैं। वैज्ञानिकों ने पहले से उल्लिखित भूरे भालू, प्राइमेट्स, बकरियों, चीतों में इस व्यवहार का दस्तावेजीकरण किया है। चमगादड़, शेर, चित्तीदार लकड़बग्घा और भेड़।

आदमी बनाम जानवर: कौन जीतेगा?

जैसा कि हम देखते हैं, जानवर अभी तक संस्कृति बनाने और अपने आनंद के लिए सृजन करने में सक्षम नहीं हैं। या फिर हमें इसके बारे में पता ही नहीं है? विज्ञान विकसित हो रहा है, शोधकर्ता ग्रह पर हमारे पड़ोसियों के जीवन से अधिक से अधिक आश्चर्यजनक विवरण खोज रहे हैं। उदाहरण के लिए, ऑक्टोपस, मछली, डॉल्फ़िन और सीतासियन का व्यवहार कब काएक रहस्य बना हुआ है. ऐसा इसलिए क्योंकि प्रौद्योगिकी ने उन्हें अंदर देखने की अनुमति नहीं दी प्रकृतिक वातावरणऔर जैसा कि वैज्ञानिक चाहते थे।

लेकिन समय भागा जा रहा हैप्रौद्योगिकियों में सुधार हो रहा है, और अब शोधकर्ता ब्रह्मांड के सबसे छिपे हुए कोनों को देख सकते हैं। यहां तक ​​कि पक्षियों की पूंछ पर छोटे कैमरे भी लगा दें, जैसा कि न्यू कैलेडोनियन कौवों के साथ हुआ था। लोगों और जानवरों के बीच अंतर के बारे में पांच में से तीन मिथक पहले ही दूर हो चुके हैं। कौन जानता है, हो सकता है कल वह क्रांतिकारी समाचार सामने आ जाए जो शेष दो को भी चकनाचूर कर देगा? कौन जानता है। और क्या यह सचमुच इतना महत्वपूर्ण है?

हर साल, वैज्ञानिक जानवरों के दिमाग के बारे में और अधिक सीखते हैं।

यह संभावना नहीं है कि हममें से कोई भी मौलिक रूप से बेहतर और अधिक परिपूर्ण होगा। मनुष्य ने निकटतम पर महारत हासिल कर ली है अंतरिक्ष- और साथ ही खुद के द्वारा एंटीबायोटिक दवाओं के बिना सोचे-समझे इस्तेमाल के कारण पैदा हुए सुपरबग के सामने शक्तिहीन हो गए। लोग सबसे उत्तम मौसम स्टेशन लेकर आए हैं - और सुनामी और ज्वालामुखी विस्फोटों से मरना जारी रखते हैं, हालांकि जानवरों को आने वाली आपदा के बारे में बहुत पहले ही पता चल जाता है और वे भागने में सफल हो जाते हैं। सबसे जटिल संरचना मानवीय संबंधमधुमक्खी कालोनियों और एंथिल द्वारा निर्मित आदर्श पदानुक्रम के साथ प्रतिस्पर्धा करने में अभी भी असमर्थ हैं।

मनुष्य पशु साम्राज्य का एक हिस्सा मात्र है। तो, शायद, सबसे उचित होगा होमो सेपियंस को एक घटक के रूप में मानना प्राकृतिक विविधता. परिपूर्ण, सुंदर और अस्तित्व और विकास के योग्य - लेकिन जितना वे योग्य हैं उससे अधिक नहीं नीली व्हेलया सबसे छोटा कैटरपिलर. क्योंकि यह विविधता ही है जो पृथ्वी पर जीवन की स्थिरता और निरंतरता सुनिश्चित करती है। और पौधे, जानवर और लोग इसकी आकांक्षा रखते हैं। मूल प्रवृत्ति को अभी तक रद्द नहीं किया गया है।

इंसानों और जानवरों के बीच समानताएं और अंतर

मनुष्य और जानवर के बीच समानता:

1. जीवों की समान सामग्री संरचना, संरचना और व्यवहार . मनुष्य जानवरों के समान प्रोटीन और न्यूक्लिक एसिड से बना है, और हमारे शरीर की कई संरचनाएं और कार्य जानवरों के समान ही हैं। विकासवादी पैमाने पर एक जानवर जितना ऊँचा होता है, मनुष्य के साथ उसकी समानता उतनी ही अधिक होती है। आधुनिक विज्ञान (एथोलॉजी) अनेक अवलोकनों के आधार पर दावा करता है कि मनुष्य और जानवरों के व्यवहार में कई समानताएँ हैं। जानवर, इंसानों की तरह, विभिन्न भावनाओं का अनुभव करते हैं: खुशी, दुःख, लालसा, अपराधबोध, आदि;

2. एच मानव भ्रूण इसके विकास में गुजरता है जीवित जीवों के विकास के सभी चरण।

3 इंसानों के पास अवशेषी अंग होते हैं , जो जानवरों में महत्वपूर्ण कार्य करते थे और मनुष्यों में संरक्षित थे, हालाँकि उन्हें उनकी आवश्यकता नहीं थी (उदाहरण के लिए, परिशिष्ट)।

इंसानों और जानवरों के बीच अंतरऔर वे मौलिक हैं:

1. बुद्धि तत्परता , लेकिन आधुनिक विज्ञानउच्चतर जानवरों में कारण के अस्तित्व को साबित करता है (पहले यह माना जाता था कि केवल मनुष्य के पास ही कारण है)। उदाहरण के लिए: बंदरों के साथ किए गए प्रयोगों से पता चला है कि वे शब्दों को समझ सकते हैं, कंप्यूटर की मदद से अपनी इच्छाओं को बता सकते हैं और इस तरह आप उनके साथ बातचीत कर सकते हैं। दिमाग की कीमत का अनुमान लगाया जा सकता है, उदाहरण के लिए, जब कोई व्यक्ति कंप्यूटर के साथ शतरंज खेलता है जो सभी संभावित विकल्पों की गणना की जबरदस्त गति के कारण जीतने की कोशिश करता है, और इस प्रतिद्वंद्विता में व्यक्ति जीत जाता है।

जानवरों में जिज्ञासा, ध्यान, स्मृति, कल्पना होती है, लेकिन सबसे उच्च संगठित जानवरों में भी यह क्षमता नहीं होती है वैचारिक सोच के लिए , अर्थात्, वस्तुओं के बारे में अमूर्त, अमूर्त विचारों का निर्माण, जिसमें ठोस चीजों के मुख्य गुणों को सामान्यीकृत किया जाता है। जानवरों की सोच ठोस होती है, जबकि इंसान की सोच अमूर्त, अमूर्त, सामान्यीकरण, वैचारिक, तार्किक हो सकती है। वैचारिक सोच की क्षमता जितनी अधिक होगी, व्यक्ति की बुद्धि उतनी ही अधिक होगी . वैचारिक चिंतन की क्षमता रखने वाला व्यक्ति जागरूकवह क्या करता है और समझता हैदुनिया। हालाँकि जानवरों के व्यवहार के बहुत जटिल रूप होते हैं और वे अद्भुत काम करते हैं (उदाहरण के लिए, मकड़ी द्वारा बुना गया मकड़ी का जाला या मधुमक्खियों द्वारा छत्ते), लेकिन काम शुरू करने से पहले, एक व्यक्ति के पास एक योजना, एक परियोजना, एक मॉडल होता है और यह सभी से अलग होता है जानवरों।

2. मनुष्य के पास वाणी है(आई.पी. पावलोव ने शब्दों के प्रयोग से संचार को दूसरी सिग्नल प्रणाली कहा है) , और जानवरों के पास संकेतों का उपयोग करके संचार की एक बहुत विकसित प्रणाली हो सकती है (डॉल्फ़िन, चमगादड़ अल्ट्रासाउंड का उपयोग करके संचार करते हैं)। प्राकृतिक विज्ञान में जर्मन मानवविज्ञानी एम. मुलर की एक परिकल्पना है, जिसका सार यह है कि लोगों के संयुक्त कार्य की प्रक्रिया में क्रियाओं की जड़ें पहले ध्वनियों से प्रकट हुईं, फिर शब्द और वाणी के अन्य भागों से। उसी तरह, सामाजिक श्रम की प्रक्रिया में, कारण धीरे-धीरे उत्पन्न हो सकता है, क्योंकि शब्द मानव मस्तिष्क में वस्तु की एक निश्चित छवि बनाता है।

3. कार्य करने की क्षमता, उपकरण बनाने और उपयोग करने की क्षमतामनुष्य को जानवरों से अलग करता है। सभी जानवर किसी न किसी तरह कार्य करते हैं, और उच्चतर जानवर जटिल गतिविधियों में सक्षम होते हैं (बंदर फल प्राप्त करने के लिए लाठी का उपयोग उपकरण के रूप में करते हैं)। जानवरों की एकमात्र प्रजाति - ब्लैक रेवेन (एक लुप्तप्राय प्रजाति) उपकरण बनाने और उपयोग करने में सक्षम है - एक पेड़ की छाल के नीचे से लार्वा और कैटरपिलर प्राप्त करने के लिए एक शाखा वाली शाखा से एक हुक, और डिवाइस की आवश्यक लंबाई निर्धारित करती है।

4. द्विपादवादएक व्यक्ति के अग्रपादों (हाथों) को मुक्त कराया।

5. श्रम की प्रक्रिया में हाथ का विकास हुआविशेषकर अंगूठा.

6. मनुष्य आग का उपयोग करता हैऔर जानवरों के विपरीत, उससे डरता नहीं है।

7. मनुष्य मृतकों को दफनाता हैलोगों की।

निष्कर्ष: मनुष्य और जानवरों के बीच मुख्य अंतर हैं वैचारिक सोच, भाषण, श्रमविकास की प्रक्रिया में मनुष्य को प्रकृति से अलग करने में योगदान दिया।

इंसानों और जानवरों के बीच अंतर.

1.सीधी मुद्रा के लिए अनुकूलन(रीढ़ की हड्डी एस-आकार की है, पैर गुंबददार है, अंगूठे का श्रोणि को सहारा देने का कार्य चौड़ा है)

2. खोपड़ी का मस्तिष्क भाग चेहरे पर प्रबल होता है। कोई अतिशयोक्तिपूर्ण मेहराब नहीं हैं; जबड़े और चबाने वाली मांसपेशियाँ कम विकसित होती हैं।

3. अच्छी तरह से विकसित मांसपेशियाँ - ग्लूटल, क्वाड्रिसेप्स, पिंडली।

4. लचीले हाथ की उपस्थिति - श्रम का अंग।

5. मस्तिष्क के टेम्पोरल, फ्रंटल और पैरिटल लोब महत्वपूर्ण रूप से विकसित हुए। वाणी (दूसरी संकेत प्रणाली), अमूर्त सोच, चेतना प्रकट हुई।

4. त्वचा बालों से रहित है, एक विशाल रिसेप्टर क्षेत्र बन गई है जो मस्तिष्क तक ला सकती है अतिरिक्त जानकारी. यह मस्तिष्क के गहन विकास का एक कारक था।

2) . प्राइमेट्स और जीनस का विकास होमोसेक्सुअल .

प्राइमेट्स की महत्वपूर्ण गतिविधि के पहले निशान मेसोज़ोइक के अंत के बाद से ज्ञात हैं। इनकी उत्पत्ति हुई है कीटभक्षी स्तनधारी . प्रारंभिक प्राइमेट्स ने प्रोसिमियंस का एक उपवर्ग बनाया (एंथ्रोपॉइड, ह्यूमनॉइड)।पेलियोसीन की शुरुआत में, प्राइमेट्स का यह समूह दो वर्गों में विभाजित हो गया: चौड़ी नाक वाले और संकीर्ण नाक वाले बंदर. Οʜᴎ में कई मानव-जैसी विशेषताएं थीं: मस्तिष्क का एक महत्वपूर्ण विकास, अंगों को पकड़ना; नाखून, एक जोड़ी निपल्स आदि की उपस्थिति।
Ref.rf पर होस्ट किया गया
एक समूह संकीर्ण नाक वाले बंदरों से निकला पैरापिथेकसजो 25-45 मिलियन वर्ष पहले रहते थे। उनकी हड्डियाँ मिस्र में पाई गई हैं। पैरापिथेकस ने एक वृक्षीय जीवन शैली का नेतृत्व किया, लेकिन वह जमीन पर भी चल सकता था। बाद में वहां प्रकट हुए प्रोप्लिओपिथेकस(35 मिलियन वर्ष पहले), जिसने गिब्बन को जन्म दिया, संतरेऔर Driopithecusजिसके अवशेष अफ्रीका, भारत, यूरोप में पाए जाते हैं। बंदरों की उत्पत्ति 14 मिलियन वर्ष पहले ड्रायोपिथेकस की एक प्रजाति से हुई थी - Ramapithecus. Οʜᴎ सर्वाहारी थे, अपने पिछले पैरों पर चलते थे, उनकी ऊंचाई 110 सेमी थी, विभिन्न स्थानों पर रहते थे भौगोलिक क्षेत्र, मस्तिष्क का आयतन 350 सेमी 3 से कम था। जलवायु परिवर्तन के कारण वनों के क्षेत्र में कमी से मानववंशियों के लिए आंदोलन का एक नया तरीका सामने आया - दो पैरों पर चलना, और मुक्त अग्रपादों का उपयोग पत्थर, लाठी उठाने और भोजन प्राप्त करने के लिए किया जाने लगा।

रामापिथेकस ने कई प्रजातियों को जन्म दिया आस्ट्रेलोपिथेसीन,जिसके अवशेष अफ़्रीका में पाए गए। वे 4 मिलियन वर्ष पहले रहते थे। आस्ट्रेलोपिथेकस की खोपड़ी में, चेहरे का क्षेत्र कम विकसित था; जबड़ों में बड़ी दाढ़ें, छोटे दांत और कृन्तक दांत थे। मस्तिष्क का आयतन 450-550 सेमी 3, ऊँचाई 120 सेमी, वजन 35-55 kᴦ था। वे लंबवत चलते थे। उन्होंने सब्जी और मांस खाना खाया। शिकार के लिए वे झुंड में एकजुट होते थे। प्रजातियों में से एक (विशाल आस्ट्रेलोपिथेकस) ने पहले मनुष्य को जन्म दिया - होमो हैबिलिसजो 2-3 मिलियन वर्ष पहले रहते थे। इन आदिम लोगमस्तिष्क के आयतन में 700 सेमी 3 तक की वृद्धि, पैल्विक हड्डियों की संरचना और खोपड़ी के चेहरे के हिस्से को छोटा करने में आस्ट्रेलोपिथेकस से भिन्न था। एक कुशल व्यक्ति के अस्थि अवशेषों के बगल में खुदाई के दौरान, कंकड़ (कंकड़ संस्कृति) से बने आदिम पत्थर के औजारों की खोज की गई।

लगभग 2 मिलियन वर्ष पहले होमो हैबिलिस पूरे अफ्रीका और एशिया में फैल गया, और अलग-अलग पृथक रूप बने जो एक-दूसरे के उत्तराधिकारी बने और 2 मिलियन से 140 हजार साल पहले की अवधि में जीवित रहे। उन्हें इस प्रकार वर्गीकृत किया गया था होमो इरेक्टस(ईमानदार आदमी)। इस समूह को प्राचीन लोग(आर्कन्थ्रोप्स) संदर्भ देना पाइथेन्थ्रोपस, सिनैन्थ्रोपस, हीडलबर्ग मनुष्य. पाइथेन्थ्रोपस के अवशेष जावा द्वीप पर, सिनैन्थ्रोपस - चीन में, हीडलबर्ग मैन - जर्मनी में पाए गए। उनके मस्तिष्क का आयतन 800-1000 सेमी 3 तक पहुंच गया, और फीमर की संरचना सीधी मुद्रा की गवाही देती है। ऊँचाई 170 सेमी, वजन 70 kᴦ।

शुरुआती लोगों का माथा नीचा, झुका हुआ, उभरी हुई भौंहों वाला और विशाल जबड़ा होता था। Οʜᴎ पत्थर (स्केल संस्कृति) से औजार तैयार करते थे, गुफाओं में झुंड में रहते थे, आग का इस्तेमाल करते थे, मांस और वनस्पति भोजन खाते थे। भैंस, गैंडा, हिरण, पक्षियों का सफलतापूर्वक शिकार किया। आर्केंथ्रोप्स का विकास कठोर सहित जैविक कारकों द्वारा संचालित हुआ है प्राकृतिक चयनऔर अस्तित्व के लिए अंतःविशिष्ट संघर्ष। अधिकांश आशाजनक दिशाएँआर्केंथ्रोप्स का विकास इस प्रकार है: 1) मस्तिष्क के आयतन में वृद्धि 2) सामाजिक जीवन शैली का विकास 3) उपकरणों में सुधार 4) ठंड, शिकारियों, खाना पकाने से बचाव के लिए आग का उपयोग।

सबसे बुजुर्ग लोगों को बदल दिया गया है प्राचीनलोग - पेलियोएन्थ्रोप्स (निएंडरथल मानव)जो 300-40 हजार साल पहले रहते थे। निएंडरथल एक विषम समूह थे और उनका विकास दो दिशाओं में हुआ। उप प्रजाति होमो सेपियन्स निएंडरथेलेंसिसआर्कन्थ्रोप्स के शक्तिशाली शारीरिक विकास के परिणामस्वरूप प्रकट हुआ। उनके पास शक्तिशाली सुप्राऑर्बिटल लकीरें और एक विशाल निचला जबड़ा था, जो बंदर की तुलना में एक आदमी की तरह था, ठोड़ी के उभार की तरह। निएंडरथल गुफाओं में रहते थे, बड़े जानवरों का शिकार करते थे, इशारों, अस्पष्ट वाणी का उपयोग करके एक-दूसरे से संवाद करते थे।

सभी स्थलों पर आग और जले हुए जानवरों की हड्डियों के निशान पाए गए, जो खाना पकाने के लिए आग के उपयोग का संकेत देते हैं। उनके उपकरण उनके पैतृक रूपों की तुलना में कहीं अधिक उत्तम हैं। निएंडरथल के मस्तिष्क का द्रव्यमान लगभग 1500 ग्राम और उससे जुड़े विभाग होते हैं तर्कसम्मत सोच. ऊँचाई 160 सेमी। सेंट-सेज़र (फ्रांस) के एक निएंडरथल आदमी की हड्डियाँ ऊपरी पुरापाषाणकालीन आदमी की विशेषता वाले उपकरणों के साथ मिलीं। (मस्टरियन संस्कृति),जो निएंडरथल और आधुनिक मनुष्य के बीच एक तीव्र बौद्धिक रेखा की अनुपस्थिति को इंगित करता है। मध्य पूर्व में निएंडरथल को धार्मिक रीति से दफ़नाने के प्रमाण मिले हैं।

बीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, वैज्ञानिकों ने एक दूसरी उप-प्रजाति की पहचान की एच.एस. सेपियंस(नियोएन्थ्रोप्स)। इस उप-प्रजाति का प्रतिनिधि क्रो-मैग्नन है, जिसके अवशेष फ्रांस के दक्षिण में क्रो-मैग्नन के ग्रोटो में खोजे गए थे। इसके 100 हजार वर्ष पुराने सबसे प्राचीन जीवाश्म अवशेष भी पूर्वोत्तर अफ्रीका में पाए गए थे। यूरोप में 37-25 हजार वर्ष पुरानी पेलियोएन्थ्रोप्स और नियोएन्थ्रोप्स की असंख्य खोजें कई सहस्राब्दियों से दोनों उप-प्रजातियों के अस्तित्व का संकेत देती हैं। नियोएन्थ्रोप्स के पास था उच्च विकास 190 सेमी तक, मस्तिष्क का आयतन 180 सेमी3 तक, चेहरे की सुन्दर विशेषताएं, संकीर्ण नाक, सीधा माथा। निचले जबड़े में बड़ी ठुड्डी का उभार था। क्रो-मैग्नन शिकारी-संग्रहकर्ता थे, वे कुशलता से पत्थर और हड्डी के उपकरण बनाते थे, कपड़े सिलते थे, जानवरों को चित्रित करते थे, शिकार के दृश्य चित्रित करते थे, मैमथ के दांतों और खालों से स्थायी आवास बनाते थे। क्रो-मैग्नन ने परिवार, आदिवासी समुदाय बनाए, उनका अपना धर्म था, स्पष्ट भाषण .

इसी अवधि में, नवमानव अब केवल यूरोप और यहाँ तक कि अमेरिका में भी नहीं रहते थे। ये आंकड़े निपटान की असामान्य रूप से तेज़ प्रक्रिया का संकेत देते हैं आधुनिक आदमी, जो मानवजनन की "विस्फोटक", स्पस्मोडिक प्रकृति का प्रमाण होना चाहिए दी गई अवधिजैविक और सामाजिक दोनों रूप से। एच.एस. जीवाश्म अवशेषों के रूप में निएंडरथेलेंसिस 25 हजार वर्षों के बाद नहीं पाया गया है। पेलियोएन्थ्रोप्स के तेजी से गायब होने को उपकरण बनाने की अधिक उन्नत तकनीक वाले लोगों द्वारा उनके विस्थापन और उनके साथ गलत संयोजन द्वारा समझाया जाना चाहिए।

आधुनिक भौतिक प्रकार के मनुष्य के आगमन के साथ, उसके विकास में जैविक कारकों की भूमिका न्यूनतम हो गई, जिससे सामाजिक विकास का मार्ग प्रशस्त हुआ। यह 30-25 हजार साल पहले रहने वाले जीवाश्म मनुष्य और हमारे समकालीन के बीच महत्वपूर्ण अंतर की अनुपस्थिति से स्पष्ट रूप से प्रमाणित होता है।

मानवजनन के प्रेरक कारक:

I. जैविक:

1)अस्तित्व के लिए संघर्ष,

2) प्राकृतिक चयन, यौन चयन

3) वंशानुगत परिवर्तनशीलता,

4) उत्परिवर्तन प्रक्रिया

5) जनसंख्या तरंगें

6) आनुवंशिक बहाव

7) इन्सुलेशन

II.सामाजिक:

2) सार्वजनिक जीवनशैली

3) चेतना

4) सोच

7) मांस खाना

3).आधुनिक मनुष्य में जैविक और सामाजिक का अनुपात .

ग्रह की जैविक दुनिया में लोगों का कब्जा है अनोखी जगह, जो मानवजनन की प्रक्रिया में उनके द्वारा अधिग्रहण के कारण है सामाजिक इकाई, जो ``... अपनी वास्तविकता में सामाजिक संबंधों का एक समूह है``। इसका मतलब यह है कि यह समाज और उत्पादन है, न कि जैविक तंत्र, जो लोगों के अस्तित्व, विश्वव्यापी और यहां तक ​​कि ब्रह्मांडीय वितरण और समृद्धि को सुनिश्चित करता है। लोगों के सामाजिक सार से ही नियमितताएँ और मुख्य दिशाएँ भी अनुसरण करती हैं। ऐतिहासिक विकासइंसानियत। व्यक्ति व्यवस्था में सम्मिलित है जैविक दुनिया, जिसने सामाजिक कारक की परवाह किए बिना, ग्रह के अधिकांश इतिहास में आकार लिया और इसके विकास के दौरान इस कारक को जन्म दिया। मनुष्य और मानव जाति जीवमंडल के एक अजीब, लेकिन अनिवार्य और अविभाज्य घटक का गठन करते हैं: 'मनुष्य को यह समझना चाहिए कि वह पर्यावरण (जीवमंडल या नोस्फीयर) से स्वतंत्र, स्वतंत्र रूप से कार्य करने वाला एक यादृच्छिक नहीं है। एक प्राकृतिक घटना. यह एक महान प्राकृतिक प्रक्रिया की अपरिहार्य अभिव्यक्ति है, जो स्वाभाविक रूप से कम से कम दो अरब वर्षों तक चलती है। पशु उत्पत्ति के लिए धन्यवाद, मानव शरीर की महत्वपूर्ण गतिविधि मौलिक जैविक तंत्र पर आधारित है जो लोगों की जैविक विरासत बनाती है।

इसकी एक शाखा में जीवन के विकास की विशेषताओं ने मनुष्य में सामाजिक और जैविक के संयोजन को जन्म दिया। यह संयोजन जैविक प्रागितिहास के वस्तुनिष्ठ परिणाम और होमो सेपियन्स के वास्तविक इतिहास को दर्शाता है। मनुष्य में सामाजिक और जैविक की परस्पर क्रिया की प्रकृति को एक निश्चित अनुपात में या एक दूसरे के प्रत्यक्ष अधीनता में उनके सरल संयोजन के रूप में प्रस्तुत नहीं किया जा सकता है। मानव जैविक की ख़ासियत इस तथ्य में निहित है कि यह पदार्थ की गति के उच्चतम, सामाजिक रूप के नियमों की कार्रवाई की शर्तों के तहत खुद को प्रकट करता है।

मानव शरीर में जैविक प्रक्रियाएं अत्यधिक महत्व के साथ होती हैं, और वे जीवन समर्थन और विकास के सबसे महत्वपूर्ण पहलुओं को निर्धारित करने में मौलिक भूमिका निभाते हैं। साथ ही, मानव आबादी में, इन प्रक्रियाओं से ऐसे परिणाम नहीं मिलते हैं जो जीवित प्राणियों की दुनिया के बाकी हिस्सों के लिए सामान्य होते हैं। एक उदाहरण के रूप में, आइए विकास की प्रक्रिया पर विचार करें, जो अंततः उन तंत्रों को नियंत्रित करती है जो जीवन संगठन के सभी बुनियादी स्तरों पर कार्य करते हैं - आणविक-आनुवंशिक, सेलुलर, ओटोजेनेटिक, आदि।
Ref.rf पर होस्ट किया गया
वर्तमान समय तक मानव आबादी के जीन पूल उत्परिवर्तन, संयोजन परिवर्तनशीलता, चयनात्मक क्रॉसिंग, आनुवंशिक बहाव, अलगाव, प्राकृतिक चयन के कुछ रूपों के दबाव में हैं। बहरहाल, कार्रवाई के लिए धन्यवाद सामाजिक परिस्थितिप्राकृतिक चयन ने प्रजाति-प्रजाति का कार्य खो दिया है। इससे प्राकृतिक जैविक परिणाम प्राप्त करना असंभव हो जाता है - जीनस होमो की नई प्रजातियों का उद्भव। ऐसी स्थितियों में प्राथमिक विकासवादी कारकों की कार्रवाई के असामान्य परिणामों में से एक लोगों की स्पष्ट वंशानुगत विविधता है, ऐसे पैमाने पर ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ जानवरों के बीच नहीं देखा जाता है।

सामाजिक सार के अधिग्रहण और जैविक जीवन समर्थन तंत्र के संरक्षण ने लोगों के व्यक्तिगत विकास की प्रक्रिया को बदल दिया है। मानव ओटोजनी में दो प्रकार की जानकारी का उपयोग किया जाता है। पहला प्रकार जैविक रूप से उपयुक्त जानकारी है जिसे पैतृक रूपों के विकास की प्रक्रिया में चुना और संग्रहीत किया गया था और आनुवंशिक कार्यक्रम के रूप में कोशिकाओं के डीएनए में तय किया गया था। उसके लिए धन्यवाद, व्यक्तिगत विकाससंरचनात्मक और कार्यात्मक विशेषताओं का एक अनूठा परिसर बनता है जो मनुष्य को अन्य जानवरों से अलग करता है। एक सामाजिक प्राणी के रूप में मनुष्य के गठन के लिए इस परिसर का उद्भव एक अत्यंत महत्वपूर्ण शर्त है। दूसरे प्रकार की जानकारी को उस ज्ञान की मात्रा द्वारा दर्शाया जाता है जो समाज के विकास के दौरान लोगों की पीढ़ियों द्वारा निर्मित, संग्रहीत और उपयोग किया जाता है। उत्पादन गतिविधियाँ. यह सामाजिक विरासत का एक कार्यक्रम है, जिसका विकास व्यक्ति के पालन-पोषण और शिक्षा की प्रक्रिया में होता है।

4). पशु जगत की व्यवस्था में मनुष्य की स्थिति.

5).दौड़ की अवधारणा

दौड़- ऐतिहासिक रूप से कुछ भौगोलिक परिस्थितियों में बने लोगों के समूह, जिनमें सामान्य वंशानुगत-वातानुकूलित रूपात्मक और शारीरिक विशेषताएं होती हैं।

मानवता के भीतर तीन हैं प्रमुख बड़ादौड़:

1) कोकेशियान

2)ऑस्ट्रेलो-नेग्रोइड

3) मंगोलॉइड

नस्लीय प्रकार त्वचा के रंग, बालों की संरचना, आंखों के आकार में भिन्न होते हैं। वे अन्य विशेषताओं में भिन्न नहीं हैं, क्योंकि वे एक ही प्रजाति के हैं - होमो सेपियन्स सेपियन्स।

काकेशोइड जाति की विशेषताएँ हैं: हल्की त्वचा रंजकता, मुलायम बाल (सीधे या लहरदार), दाढ़ी और मूंछों का प्रचुर विकास, नीली से भूरी और काली आँखें।

के लिए मंगोलोइड जातिविशेषता; मोटे काले बाल, काली आँखें, पीली त्वचा, उभरे हुए गालों के साथ चपटा चेहरा, चपटी नाक, स्कूप के आकार के कृन्तक, एपिकेन्थस।

यह कहने लायक है कि नेग्रोइड जाति की विशेषता है: काले घुंघराले बाल, गहरी त्वचा और आंखें, भरे हुए होंठ, चौड़ी नाक, हेयरलाइन का कमजोर या मध्यम विकास, खोपड़ी का अगला भाग एक ऊर्ध्वाधर विमान में फैला हुआ है।

कुछ मानवविज्ञानी मानते हैं कि एशिया, अफ्रीका और यूरोप में रहने वाले सबसे प्राचीन लोगों में नस्लीय भेदभाव विकसित हुआ।

दूसरों का मानना ​​है कि नस्लीय प्रकार बाद में पूर्वी भूमध्य सागर में उत्पन्न हुए। मध्य पुरापाषाण काल ​​में, जब निएंडरथल रहते थे, नस्ल गठन के दो केंद्र उभरे: पश्चिमी और पूर्वी।

कई नस्लीय लक्षण मूल रूप से उत्परिवर्तन की उपस्थिति के कारण उत्पन्न हुए। नस्लीय उत्पत्ति के विभिन्न चरणों में चयन के दबाव में, अनुकूली मूल्य वाले ये लक्षण पीढ़ियों में तय किए गए थे।

लोगों के बीच सामाजिक-आर्थिक और सांस्कृतिक संबंधों के परिणामस्वरूप, नस्लों के मिश्रण (मेस्टाइजेशन) की भूमिका बढ़ गई, जबकि चयन और अलगाव की भूमिका कम हो गई। जातीय क्षेत्रों की सीमाएँ धुंधली हो गईं।

मानव जाति की एकता का प्रमाण सभी जातियों के प्रतिनिधियों में त्वचा के पैटर्न का स्थानीयकरण हो सकता है जैसे कि दूसरी उंगली पर चाप, सिर पर बालों की व्यवस्था का एक ही चरित्र, अन्य जातियों के प्रतिनिधियों से शादी करने और उपजाऊ देने की क्षमता संतान.

इंसानों और जानवरों के बीच अंतर. - अवधारणा और प्रकार. "मनुष्य और जानवरों के बीच अंतर" श्रेणी का वर्गीकरण और विशेषताएं। 2017, 2018.