"टैगा डेड एंड": ल्यकोव परिवार इतने लंबे समय तक अलगाव में कैसे रहने में कामयाब रहा। अगाफ्या कार्पोवना लाइकोवा: साइबेरियाई साधु के बारे में नवीनतम समाचार

टैगा में आलू की क्यारियाँ

अगस्त 1978 में, अबकन नदी की ऊपरी पहुंच में एक अयस्क भंडार की खोज की गई थी। एक हेलीकॉप्टर से भूवैज्ञानिकों ने देखा... आलू वाला एक वनस्पति उद्यान। वह निर्जन स्थानों में कहाँ से है? निकटतम गाँव नदी के किनारे 250 किलोमीटर दूर है! जब वे उतरे, तो उन्हें ऐसे लोग मिले जो पाषाण युग के साथ मिश्रित पूर्व-पेट्रिन काल में रहते थे! मशाल के साथ, बिना नमक के, रोटी...

1982 में, कोम्सोमोल्स्काया प्रावदा के पत्रकार वासिली पेसकोव ने साधुओं का दौरा किया। देश ल्यकोव्स का रॉबिन्सनेड पढ़ रहा था।

लेकिन वह था सफ़ेद धब्बा"टैगा डेड एंड" में। पेसकोव ने पुराने आस्तिक परिवार के 300 साल के पथ का पता लगाया: वोल्गा क्षेत्र - अल्ताई - साइबेरिया। परिवार अबकन के जंगलों में बिल्कुल अकेला क्यों रहता था?

पेसकोव ने लिखा, "कार्प ओसिपोविच (ल्यकोव, अगाफ्या के पिता - एड.) ने उन वर्षों के बारे में नीरस, अस्पष्ट, सतर्क तरीके से बात की।" "उन्होंने स्पष्ट किया: कुछ खून था।"

"शैतानी समय से बचे रहें"

निकोलस द्वितीय ने पुराने विश्वासियों के उत्पीड़न को समाप्त कर दिया। लेकिन क्रांति छिड़ गई, फिर सामूहिकता। कई पुराने विश्वासी गाँव में ही रहे और उन्होंने एक कृषि कला का निर्माण किया। और लाइकोव भाई: स्टीफन, कार्प और एवदोकिम, अपने पिता और तीन अन्य परिवारों के साथ, अबकन की ऊपरी पहुंच में चले गए। जंगल में शैतानी समय से बचे रहने की उम्मीद में, उन्होंने पाँच दीवारों वाली झोपड़ियाँ काट दीं। उनके गाँव को दस्तावेज़ों में "अपर केर्जाक ज़ैमका" कहा गया था।

1930 में, आरएसएफएसआर, अल्ताई के पीपुल्स कमिसर्स काउंसिल के संकल्प द्वारा राज्य आरक्षित. समझौता उसके क्षेत्र पर समाप्त हुआ। अधिकारियों ने पुराने विश्वासियों को घोषणा की कि वे यहाँ नहीं रह सकते - शिकार और मछली पकड़ने. केर्जाख सभी दिशाओं में बिखर गये।

केवल एवदोकिम ल्यकोव को रहने की अनुमति थी: उनकी पत्नी अक्षिन्या एक बच्चे की उम्मीद कर रही थी। इसके अलावा, वह रिजर्व में गार्ड के रूप में काम करने के लिए सहमत हो गया। लेकिन एक गुमनाम निंदा थी, वे कहते हैं, ल्यकोव एक शिकारी है, वह सभी जानवरों को मार डालेगा। कर्मचारियों रुसाकोव और खलीस्तुनोव को "सिग्नल की जाँच" करने के लिए भेजा गया था।

भाई आलू खोद रहे थे (कार्प इव्डोकिम की मदद के लिए आए थे) और उन्होंने तुरंत हथियारबंद लोगों पर ध्यान नहीं दिया: काले सवारी जांघिया और ट्यूनिक्स, उनके सिर पर काले नुकीले हेलमेट के साथ। यह फॉर्म हाल ही में रिजर्व में पेश किया गया था, ल्यकोव्स को इसके बारे में पता नहीं था। भाई झोंपड़ी की ओर दौड़े। रुसाकोव ने अपनी राइफल उठाई। "गोली मत मारो, वे नहीं समझते कि हम कौन हैं!" - खलीस्तुनोव चिल्लाया। लेकिन उसने एव्डोकिम की पीठ में गोली मार दी। घाव जानलेवा निकला.

खुद को बचाने के लिए, गार्डों ने ल्यकोव्स पर सशस्त्र प्रतिरोध का आरोप लगाते हुए एक रिपोर्ट तैयार की। कार्प ने "झूठे कागज" पर हस्ताक्षर करने से इनकार कर दिया।

हत्या की सूचना इलाके में दी गयी. जांच सतही तौर पर की गई और किसी को दोषी नहीं ठहराया गया। भयानक तीस का दशक. गोली मारो - इसका मतलब है कि वह दोषी है.

चेकिस्ट भगोड़ों की तलाश कर रहे हैं

1937 में, एनकेवीडी ने ल्यकोव्स का दौरा किया। उन्होंने एव्डोकिम की हत्या के बारे में विस्तार से पूछा। जैसे, इस कहानी पर फिर से गौर करने का निर्णय लिया गया। कार्प सावधान हो गया. जांच के दौरान भाई के हत्यारे उसे दोषी ठहरा सकते हैं। उनमें आस्था अधिक है. इसीलिए वह अपने परिवार को "रेगिस्तान" - बिग अबकन की ऊपरी पहुंच - पर ले गया। पहाड़, टैगा, बिना आवास के सैकड़ों किलोमीटर - और कोई सड़क नहीं।

यहां अगस्त 1940 में रिजर्व पर्यवेक्षकों ने उनसे मुलाकात की। उन्होंने मुझे घेरे में सुरक्षा गार्ड की नौकरी की पेशकश की। एक बड़ा दो-अपार्टमेंट का घर, एक स्नानघर, खलिहान, सरकारी भोजन। उन्होंने एक गाय और भेड़ लाने का वादा किया। उन्होंने कहा कि भाई के हत्यारों को पहले ही सजा मिल चुकी है (यह झूठ था)।

पुस्तक के लेखक के पिता, डल्किट रिजर्व के विज्ञान विभाग के प्रमुख ने भी वार्ता में भाग लिया। कार्प की पत्नी अकुलिना वास्तव में लोगों के करीब, घेरे में जाना चाहती थी। बच्चे बड़े हो रहे हैं! लेकिन कार्प इसके सख्त खिलाफ थे। “हम ख़त्म हो जायेंगे, कितने लोग मारे गये, किसलिए? उन्होंने एवदोकिम को मार डाला और वे हमें परेशान करेंगे!”

और वह टैगा में और भी आगे चला गया। अपने भाई के दुखद भाग्य को साझा करने के डर से, उसकी आँखों के सामने गोली मार दी गई, वही खून जिसके बारे में उसने बाद में वासिली पेसकोव को संकेत दिया था, ने "धावक" को भगा दिया। और बिल्कुल भी विश्वास नहीं. जल्द ही महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध शुरू हो गया। रिज़र्व में कार्प के लिए कोई समय नहीं था।

हालाँकि, NKVD ने उन्हें याद रखा। 1941 की गर्मियों के अंत तक, सुरक्षा अधिकारियों ने सभी टैगा बस्तियों पर नियंत्रण कर लिया। ताकि भगोड़े लोग वहां न छुपें. सीमा रक्षकों और सुरक्षा अधिकारियों की एक टुकड़ी भगोड़ों की तलाश में छापेमारी पर निकली। कार्प ओसिपोविच के पुराने परिचित, ओल्ड बिलीवर डेनिला मोलोकोव को एक मार्गदर्शक के रूप में लिया गया था। सुरक्षा अधिकारियों की बातचीत से उन्हें एहसास हुआ कि लाइकोव परिवार के मुखिया को टैगा में आसानी से मारा जा सकता है। कार्प ने दूर से ही टुकड़ी को देख लिया। और जब मोलोकोव पीछे पड़ गया, तो उसने उसे पुकारा। डेनिला ने कहा कि "जर्मन" के साथ युद्ध शुरू हो गया था, और एनकेवीडी भगोड़ों की तलाश कर रहा था।

कार्प ओसिपोविच तुरंत अपने परिवार को अबकन की ऊपरी पहुंच के अभेद्य जंगलों में ले गए। बिलकुल वैसे ही टैगा मृत अंत, जहां साधु अगाफ्या अभी भी रहते हैं।

1946 में, सैन्य स्थलाकृतिकों की एक टुकड़ी आश्रय स्थल पर पहुँची। इसे मानचित्रों पर "ल्यकोव्स ज़ैम्का" के निशान के साथ रखा गया था। कार्प और बेटे सविन ने दर्रे के माध्यम से मानचित्रकारों की एक टुकड़ी का नेतृत्व किया। लेकिन लौटने पर, सतर्क ल्यकोव तुरंत पहाड़ों में ऊंचे स्थान पर चला गया। "रिजर्व एयरफ़ील्ड" में, जहां अचानक स्थानांतरण की स्थिति में एक ढका हुआ लॉग हाउस दो साल से खड़ा था।

"ऐसा लगता है कि साइबेरियन रॉबिन्सन गायब हो गए हैं"

पेस्कोव ने "टैगा डेड एंड" में मानचित्रकारों की यात्रा की कहानी का वर्णन किया। लेकिन वासिली मिखाइलोविच को कहानी की निरंतरता का पता नहीं था।

बेशक, मानचित्रकारों ने साधुओं के साथ बैठक की सूचना अधिकारियों को दी। उन्होंने अपनी अत्यधिक गरीबी और अपने तीन बच्चों (अगाफ्या का अभी जन्म हुआ था) के बारे में बात की। अल्ताई नेचर रिजर्व के निदेशक को क्षेत्रीय पार्टी समिति में बुलाया गया और एक सुझाव दिया गया - पुराने विश्वासी कानून तोड़ते हुए वहां छिपे हुए थे! निदेशक ने ल्यकोव्स को अबकन घेरे में फिर से बसाने, कार्प को सुरक्षा गार्ड के रूप में पंजीकृत करने और परिवार को सहायता प्रदान करने का प्रस्ताव दिया।

लेकिन क्षेत्रीय समिति ब्यूरो ने एनकेवीडी को पुराने विश्वासियों को भेजने का फैसला किया। सर्दियों में, टुकड़ी अबकन की ऊपरी पहुंच तक जाती थी। चेकिस्टों को आशा थी कि लाइकोव वसंत से पहले नहीं बचेंगे; उन्हें आशा थी कि वे उन्हें आश्चर्यचकित कर देंगे। लेकिन झोपड़ी खाली थी.

एक्स HTML कोड

Agafya Lykova के इतिहास में NKVD का निशान। 40 साल पहले, सुदूर टैगा में भूवैज्ञानिकों ने पुराने विश्वासियों के एक परिवार की खोज की थी। इन सभी वर्षों में, यह माना जाता था कि धर्म ने उन्हें टैगा गतिरोध में धकेल दिया था। लेकिन जैसा कि बाद में पता चला, यह सिर्फ वह नहीं थी

1947 की गर्मियों में, एनकेवीडी घुड़सवार सेना की टुकड़ी ने अबकन स्थानों पर एक और गुप्त छापा मारा। यह पता चला कि सभी पुराने विश्वासी जो 1930 के दशक में सामूहिकता से टैगा भाग गए थे, देर-सबेर लोगों के पास लौट आए। लेकिन ल्यकोव्स के बारे में किसी ने नहीं सुना था। मानो वे गायब हो गए हों.

एनकेवीडी टुकड़ी के मार्गदर्शक डुलकेइट लिखते हैं, "यह स्पष्ट था कि अगर हमें लाइकोव मिल गए, तो परिवार का मुखिया मुसीबत में पड़ जाएगा।" - ल्यकोव ने उन लोगों के भाग्य को साझा किया होगा जिन्होंने उन दिनों जिस तरह से रहना चाहिए था उससे अलग जीने की हिम्मत की। मेरा मतलब है कि अगर उसने टैगा छोड़ दिया, तो उसे गिरफ्तार कर लिया जाएगा और मुकदमा चलाया जाएगा।

धीरे-धीरे, ल्यकोव्स को रिजर्व में भुला दिया जाने लगा। और सुरक्षा अधिकारियों की अन्य चिंताएँ भी थीं। और यदि हेलीकाप्टर पर भूवैज्ञानिक नहीं होते तो ल्यकोव्स के बारे में कोई भी नहीं जान पाता।

वैसे, "केपी" ने वासिली पेसकोव के संपूर्ण कार्यों को जारी किया, जिन्होंने अगाफ्या लायकोवा को दुनिया के सामने प्रकट किया। मार्मिक निबंध और अद्वितीय लेखक की तस्वीरें खूबसूरती से प्रकाशित एल्बमों में एकत्र की जाती हैं, जिन्हें केपी ब्रांड स्टोर्स पर खरीदा जा सकता है।

हर्मिट्स लाइकोव्स: इतिहास

लाइकोव परिवार को 1972 में गलती से टैगा में खोजा गया था। भविष्य के भूवैज्ञानिक स्टेशन के लिए जगह चुनते समय, पायलटों ने अचानक पहाड़ पर बड़े करीने से उगाए गए वनस्पति उद्यान और तीन छोटी झोपड़ियाँ देखीं। यहाँ तक कि स्थानीय शिकारी भी यहाँ नहीं भटकते थे: ये पहाड़ बहुत दुर्गम थे। यह पता चला कि पुराने विश्वासियों का ल्यकोव परिवार सभ्यता से दूर और बाहरी दुनिया के साथ किसी भी संपर्क के बिना, आधी सदी से अधिक समय तक यहां रहता था। वे विशेष रूप से निर्वाह खेती से रहते थे: वे केवल वही खाते थे जो वे खुद टैगा उद्यान में उगाते थे, वे वही पहनते थे जो वे खाल और हाथ से बुने हुए कपड़े से खुद बनाते थे।

जल्द ही प्रोफेसर लेव चेरेपोनोव और डॉक्टर इगोर नज़रोव के नेतृत्व में ल्यकोव्स में एक वैज्ञानिक अभियान भेजा गया। ल्यकोव परिवार के मुखिया कार्प ओसिपोविच द्वारा पूछा गया पहला प्रश्न था: "हम आपकी कैसे मदद कर सकते हैं?"

ओल्ड बिलीवर्स परिवार के मुखिया ल्यकोव कार्प ओसिपोविच ने अपने परिवार को सोवियत सत्ता के उत्पीड़न से दूर ले जाया जब बोल्शेविकों ने उनकी आंखों के सामने उनके भाई और पत्नी और उनके तीन छोटे बच्चों को गोली मार दी। ल्यकोव्स ने सुरक्षा अधिकारियों के हाथों मौत की तुलना में एकांत टैगा में जीवन, कड़ी मेहनत और कुपोषण को प्राथमिकता दी।

ल्यकोव्स ऊंचाई में छोटे थे: उनमें से सबसे लंबा परिवार का मुखिया कार्प ओसिपोविच था - 1 मीटर 58 सेंटीमीटर, सबसे लंबा छोटाअगाफ्या 1 मीटर 50 सेंटीमीटर की थी।

ल्यकोव परिवार के साथ संवाद करते समय सबसे बड़ी समस्या तस्वीरें लेने से इनकार करना है। फारवर्डर्स को पुराने विश्वासियों की अनुमति के बिना गुप्त तस्वीरें लेनी पड़ती थीं। कई पुराने विश्वासी अभी भी अपनी तस्वीरें लेने की अनुमति नहीं देते हैं, यह समझाते हुए कि यह उनके लिए एक पाप है और फिर उन्हें इस पाप के लिए लंबे समय तक प्रार्थना करनी पड़ती है।

ल्यकोव्स के जीवन के वर्ष:

अगाफ्या लाइकोवा के प्रियजनों की मृत्यु

कार्प ओसिपोविच की पत्नी अकुलिना लाइकोवा की एक दुबले वर्ष के दौरान टैगा में भूख से मृत्यु हो गई। चार बच्चों - दो बेटे और दो बेटियाँ - ने कभी भी अपने प्रियजनों के अलावा किसी और को नहीं देखा। इसलिए, पहले तो वे लोगों से संवाद करने से डरते थे बड़ा संसार, लेकिन बाद में उन्हें इसकी आदत हो गई और वे अधिक आराम से व्यवहार करने लगे: स्वाभाविक जिज्ञासा और सद्भावना हावी हो गई। सच है, पुरानी आस्तिक परंपराओं के अनुसार, वे मेहमानों के साथ एक ही मेज पर नहीं बैठते थे और अलग-अलग व्यंजन खाते थे। पुराने विश्वासियों के पास मेहमानों के लिए अलग-अलग टेबलवेयर हैं: प्लेटें, चम्मच, कप, कांटे, आदि। सांसारिक लोग जो चर्च के रीति-रिवाजों का पालन नहीं करते और प्रार्थनाएँ नहीं पढ़ते, वे पुराने विश्वासियों के लिए अशुद्ध हैं।

ल्यकोव परिवार की खोज के तुरंत बाद, एक भूवैज्ञानिक स्टेशन उनसे बहुत दूर (उनके घर से 18 किमी दूर) स्थित था। भूवैज्ञानिक स्टेशन के कर्मचारी, अपने स्टेशन से कुछ ही दूरी पर रहने वाले पुराने विश्वासियों के परिवार के बारे में जानकर, जिज्ञासावश उनसे मिलने गए। आमतौर पर वे उनसे खाली हाथ नहीं, बल्कि उपहार और भोजन लेकर जाते थे। इसलिए, बड़ी दुनिया के लोगों के साथ संवाद करने से, पुराने विश्वासियों को थोड़ा बेहतर महसूस हुआ। उदाहरण के लिए, खाना बनाते समय टेबल नमक आज़माने के बाद, ल्यकोव्स नमकीन भोजन के स्वाद से सुखद आश्चर्यचकित हुए। और उसके बाद उन्होंने पहले से ही नमक का उपयोग करके खाना पकाया। ऐसा भी हुआ कि जियो-स्टेशन के कर्मचारी उनके लिए पहले से कटी हुई जलाऊ लकड़ी का एक गुच्छा लेकर आए, जिसने निस्संदेह खाकासिया गणराज्य, अल्ताई क्षेत्र की जटिल प्रकृति में पुराने विश्वासियों के कठिन जीवन को आसान बना दिया।

बड़ी दुनिया के लोगों के साथ संचार ने न केवल सकारात्मक, बल्कि जीवन में दुखद क्षण भी दिए। पुराने विश्वासी ल्यकोव्स पूरी तरह से अलग-थलग रहते थे और उन्हें पता नहीं था कि वायरस क्या होते हैं। और वे सामान्य के विरुद्ध पूरी तरह से रक्षाहीन थे विषाणुजनित रोगजैसे कि फ्लू. दुर्भाग्य से, उनमें कुछ बीमारियों के प्रति प्रतिरोधक क्षमता विकसित नहीं हुई है। दो भाई सविन और दिमित्री और बहन नताल्या फ्लू से बीमार पड़ गए और इसकी जटिलताओं से एक वर्ष में उनकी मृत्यु हो गई (मृत्यु का वर्ष: 1981 अक्टूबर-दिसंबर)। कुछ साल बाद, 16 फरवरी, 1988 की सुबह, अगाफ्या के पिता कार्प ओसिपोविच की मृत्यु हो गई। और पुराने आस्तिक कार्प ओसिपोविच की मृत्यु के बाद, अगाफ्या को निर्जन टैगा में अकेला छोड़ दिया गया था।

अगाफ्या लाइकोवा के दूर के रिश्तेदार

अगाफ्या का चचेरा भाई - पुराना आस्तिक मैक्सिमिला

का-खेम - अविश्वसनीय रूप से सुंदर तटों वाली एक तेज़ नदी? तुवा गणराज्य में बह रही है। इसके बारे में बहुत कम लोग जानते हैं, लेकिन यहां सुदूर टैगा में, अगाफ्या कार्पोव्ना की चचेरी बहन मैक्सिमिला 40 वर्षों से उनके मठ में रहती थीं। मैक्सिमिला, अपने परिवार और दोस्तों की सहमति से, सख्त प्रतिज्ञाओं और पश्चाताप को पूरा करने के लिए विशेष रूप से टैगा के दूरदराज के स्थानों में चली गईं। 1992 में, अगाफ्या कार्पोवना लाइकोवा को उनके निवास स्थान पर लाया गया था चचेराहेलीकाप्टर द्वारा. वह थोड़े समय के लिए ही अपनी बहन के साथ रही और अपने घर लौट आई। मैक्सिमिला 100 वर्षों तक जंगल में रही और उसे उज़ेप की बस्ती के पास छोटे येनिसी (का-खेम) के एक तट पर दफनाया गया, जहाँ पुराने विश्वासी आज भी रहते हैं। पुराने विश्वासी 1913 में नोवगोरोड जंगलों और पर्म टेरिटरी से इस सुदूर स्थान पर आए थे। इन लोगों के नाम इस तरह लगते हैं: रुकोविट्सिंस, शमाकोव्स, कुद्रियावत्सेव्स। बहुत सारे उपनाम नहीं हैं, लेकिन एक पुराने विश्वासी परिवार के लिए पांच से दस बच्चों वाले बड़े परिवार काफी सामान्य हैं। इन पुराने विश्वासियों में ल्यकोव्स भी थे। लोगों और शहरों से दूर, सायन्स और अल्ताई स्पर्स के माध्यम से इन स्थानों तक पहुंचने में उन्हें काफी समय लगा।

पुराने विश्वासियों की बस्तियाँ, जहाँ अगाफ्या के दूर के रिश्तेदार रहते हैं

आज अगाफ़्या कार्पोव्ना के रिश्तेदारों से मिलने के लिए, आपको अभेद्य पहाड़ों को पार करना होगा और येनिसेई तक नौ घंटे तैरना होगा। पुराने विश्वासियों का कहना है: "आप येनिसी के साथ जितना ऊपर जाएंगे, आपका विश्वास उतना ही ऊंचा होगा।" लेकिन इससे ऊंचा कहीं नहीं है: यहां, सुदूर टैगा, सुंदर और उदास इलाकों के बीच, पुराने विश्वासियों ने अपनी अलग दुनिया बनाई, जिसमें वे अपने कानूनों के अनुसार रहते हैं। यहां अजनबियों को प्रवेश करने से रोकने के उद्देश्य से कोई सड़क नहीं बनाई गई है।

उज़ेपा गाँव के निवासी, पुराने आस्तिक तात्याना अलिलुयेवा कहते हैं: "कोई भी हमें परेशान नहीं करता है, हमारी बस्ती में कोई चोरी नहीं होती है, हम चुपचाप और शांति से रहते हैं।"
अलिलुयेवा उज़ेप में स्थानीय पुस्तकालय की प्रमुख हैं; उन्हें गर्व है कि उनकी लाइब्रेरी में हिंसा और भ्रष्टता वाली किताबें नहीं हैं।

अब उज़ेपे गांव में, जहां अगाफ्या लाइकोवा के दूर के रिश्तेदार रहते हैं, वहां पचास घर और तीन सौ पचास निवासी हैं। सभी परिवार बड़े हैं, आमतौर पर पाँच से सात बच्चे होते हैं। वे जन्म देते हैं, जैसा कि वे कहते हैं, जितने भगवान भेजते हैं। सिद्धांत रूप में, उन्हें कोई लाभ या पेंशन नहीं मिलती है; उनका मानना ​​है कि सब कुछ उनके अपने श्रम से अर्जित किया जा सकता है। पूरी आबादी पुराने विश्वासियों के सिद्धांतों के अनुसार रहती है। यहां मेहमानों को अपने बर्तन से खाना परोसने या अजनबियों से कोई चीज लेने का रिवाज नहीं है। जो चीज़ें सभ्यता के हाथ में रही हैं उन्हें पुराने विश्वासियों द्वारा पापपूर्ण माना जाता है। वे केवल अपना खाना खाते हैं और कुछ शताब्दियों पहले की तरह, दो उंगलियों से खुद को क्रॉस करते हैं। पुराने विश्वासी मिलनसार हैं और उनके साथ संवाद करना आसान है।

टैगा पुराने विश्वासी शिकार और खेती करके जीवन यापन करते हैं। प्रत्येक यार्ड में तीन या चार गायें हैं। बिजली का उपयोग केवल घरेलू जरूरतों के लिए किया जाता है। यहां रेडियो, टीवी और कंप्यूटर का उपयोग नहीं किया जाता है. ब्रेड को बेक किया जाता है और प्रोसेस किया जाता है चीढ़ की सुपारी, लगे हुए हैं कृषिऔर शिल्प. चूँकि उज़ेप की बस्ती एक बड़ी नदी के बगल में स्थित है, यहाँ नावों को महत्व दिया जाता है। नावें लकड़ी की बनी होती हैं, और हाल ही मेंऔर हल्के धातु मिश्र धातुओं से। यहां लड़कियों और लड़कों को शुरू से ही घर का काम करना सिखाया जाता है। बचपन. पाँच या छह साल की उम्र से, बच्चे रोटी पकाते हैं, शिकार करने जाते हैं, जामुन और मेवे तोड़ते हैं, और बगीचे और पालतू जानवरों की देखभाल करते हैं। यहां नियमित स्कूल को पसंद नहीं किया जाता; केवल कुछ ही बच्चे नौवीं कक्षा तक पहुंचते हैं। अधिकांश बच्चे कई वर्षों तक पढ़ाई करने के बाद स्कूल जाना बंद कर देते हैं। ऐसा माना जाता है कि खुशहाली के लिए और सही जीवनटैगा में, पढ़ना-लिखना सीखना ही काफी है, बाकी सब बुराई से है।

अगाफ्या का दूसरा चचेरा भाई ओल्ड बिलीवर मिखाइल रुकोविट्सिन है

सबसे दूर मेदवेज़्का गांव है। आपको उज़ेपा बस्ती से ठीक पंद्रह किलोमीटर दूर तैरते हुए, नदी के किनारे इस जगह तक पहुँचने की ज़रूरत है। अगाफ़्या लाइकोवा के दूसरे चचेरे भाई, ओल्ड बिलीवर मिखाइल रुकोविट्सिन, यहाँ रहते हैं। रुकोविट्सिंस के सात बच्चे हैं। वे, सभी पुराने विश्वासियों की तरह, अपने स्वयं के खेत में रहते हैं: वे घरेलू जानवर रखते हैं और मधुमक्खियाँ पालते हैं। रुकोविट्सिंस ने अपने प्रयासों से, नदी पर एक पुल बनाया और यहां तक ​​कि नदी से बगीचे और घर तक पानी की आपूर्ति के लिए एक प्रणाली भी बनाई।

अगाफ्या लाइकोवा अपने रिश्तेदारों से मिलने गईं

एक बार की बात है, रिश्तेदारों के पूरे परिवार येनिसेई की ऊपरी पहुंच से अगाफ्या लाइकोवा आए थे। रिश्तेदारों ने अगाफ्या को घर के काम में मदद की। एक बार अगाफ्या खुद अपने रिश्तेदारों से मिलने गईं। वह हेलीकॉप्टर उड़ान में आसानी से बच गईं। फिर वह ट्रेन से अपने रिश्तेदारों के पास गई। यात्रियों ने उसे ट्रेन में पहचान लिया, क्योंकि उस समय लाइकोव लोकप्रिय थे: उनके बारे में लेख लिखे गए थे और वृत्तचित्र दिखाए गए थे। हेलीकॉप्टर की उड़ान से ज्यादा ट्रेन की सवारी ने अगाफ्या को प्रभावित किया। वह आश्चर्यचकित हो गई और बोली कि ट्रेन पहियों पर चलने वाले घर की तरह है, जो एक निश्चित दिशा में भी जाती है। अगाफ्या की अपने रिश्तेदारों से मिलने की यात्रा सबसे अच्छी नहीं थी। चूंकि वह बचपन से ही बाहरी दुनिया से पूरी तरह अलग-थलग रहती थीं, इसलिए उनमें आधुनिक वायरस और बीमारियों के प्रति उपयुक्त प्रतिरोधक क्षमता नहीं थी। वह तुरंत बीमार रहने लगी: उसे बुखार था और वह अस्वस्थ महसूस कर रही थी। अगाफ्या तब लंबे समय से और गंभीर रूप से बीमार थे।

अगाफ्या को दुनिया में अपने प्रवास की याद इस बात से आती है कि वहां खराब हवा और पूरी तरह से बेस्वाद पानी था। और इसलिए अगाफ़्या कार्पोव्ना ने केवल शहरी गाँव के बारे में बात की। हम अब यह भी नहीं जानते कि अगाफ्या ने आधुनिक महानगरों के बारे में क्या कहा। पुराने आस्तिक अगाफ्या लाइकोवा ने कहा कि दुनिया में लोगों के आसपास कई अनावश्यक तंत्र हैं। एक साधारण दीवार घड़ी और एक बिजली के मीटर ने उसे उनके शोर से शांति से सोने से रोक दिया। सभ्यता का एकमात्र लाभ जो अगाफ्या कार्पोवना को पसंद आया वह डिपार्टमेंटल स्टोर था। न तो टैगा और न ही लोगों के निषेध स्त्री स्वभाव को दबा सकते थे: अगाफ्या ने खुशी-खुशी नए कपड़े पहने, और फिर लंबे समय तक टैगा में अपने बर्फ से ढके निवास के आसपास स्कार्फ और कोट में इठलाती रही।

अगाफ्या लाइकोवा का दैनिक जीवन

कई वर्षों से, पत्रकार और शोधकर्ता यह पता लगाने की कोशिश कर रहे हैं कि साधुओं का दैनिक जीवन कैसा होता है, मुख्य रूप से अगाफ्या कार्पोव्ना: टैगा साधु का दिन कैसे संरचित होता है, वह सुबह, दोपहर और शाम को क्या करती है। अगाफ्या की सुबह सूर्योदय के साथ शुरू होती है। गर्मियों में वह बहुत जल्दी उठती है और सर्दियों में थोड़ी देर से। यदि आटा है, तो वह आटा गूंथना शुरू करती है और आटा तैयार करती है, ताकि बाद में वह ओवन में ही स्वादिष्ट घर की बनी रोटी बना सके। फिर वह बगीचे में काम करने चली जाती है। अगाफ्या के लिए मुख्य कठिनाई पशुओं के लिए चारा इकट्ठा करना है। वह कई बकरियाँ और मुर्गियाँ पालती है। और बकरियों के लिए घास तैयार करना उसके लिए कोई आसान काम नहीं है, क्योंकि वह अब जवान नहीं है और उसे ऐसी बीमारियाँ हैं जो उसके शरीर को परेशान करती हैं। और अगर दयालु लोग सर्दियों के लिए घास की मदद नहीं करते हैं, तो उसे फिर से एक कठिन विकल्प का सामना करना पड़ेगा: बकरियों को मार डालो या पेड़ों से छाल और शाखाएं इकट्ठा करके उन्हें खिलाने की कोशिश करो।

ऐसा प्रतीत होता है कि टैगा एक शहर नहीं है और यहां भीड़ लगाने की कोई जगह नहीं है। लेकिन Agafya Lykova के पास अभी भी अपने घर के लिए पर्याप्त समय नहीं है। आगफ्या को चूल्हा जलाने और आग पर खाना पकाने के लिए हर दिन सूखी लकड़ी की जरूरत होती है। और यह, जैसा कि आप समझते हैं, एक बुजुर्ग महिला के लिए इतना आसान नहीं है। वैसे, आगफ्या ने हीटिंग स्टोव और खाना पकाने का स्टोव खुद ही बिछाया। उन्होंने स्टोव बनाने का हुनर ​​अपने पिता से सीखा। वह माचिस की मदद से नहीं, बल्कि हथौड़े या चकमक पत्थर की मदद से आग पैदा करती है, जैसा कि उसके पूर्वज करते थे। स्टोव न केवल एक नर्स है, बल्कि एक नर्स भी है सबसे अच्छा दोस्तअगाफ्या: यदि उसकी पीठ के निचले हिस्से में दर्द होता है, तो वह अपनी पीठ के बल गर्म स्टोव पर लेट जाती है और दर्द कम हो जाता है।

अगाफ्या की भोजन आपूर्ति भी गड़बड़ है: वह बड़ी आपूर्ति करने में असमर्थ है, इसलिए अगाफ्या कार्पोव्ना की मेज न केवल छोटी है, बल्कि कभी-कभी ऐसा होता है कि वह दिन में केवल एक बार ही खाना खा पाती है। अगाफ़्या कार्पोवना इस तथ्य से अनजान नहीं हैं कि वह पूरा दोपहर का भोजन और रात का खाना नहीं खा सकती हैं। लेकिन पुराने आस्तिक अगाफ्या जो रद्द नहीं कर सकते वह प्रार्थना है। वह नियमित रूप से प्रार्थना करती है और सभी रूढ़िवादी छुट्टियों को जानती है।

पुराने आस्तिक अगाफ़्या लायकोवा का अकेलापन

सच कहूँ तो, हाल ही में अगाफ्या कार्पोव्ना के लिए अकेलापन सहना बहुत मुश्किल हो गया है। आखिरकार, लोगों के साथ पहले परिचित से ही, उसे वास्तव में संचार पसंद आया, पहले भूवैज्ञानिकों के साथ, और बाद में अन्य लोगों के साथ जो पुराने विश्वासियों ल्यकोव्स का दौरा करते थे। अपने परिवार के सभी सदस्यों की मृत्यु के बाद, उसने एक दोस्त और सहायक के लिए महीनों तक भगवान से प्रार्थना की।

लोग लंबे समय तक ल्यकोव्स के साथ रहने के लिए आने लगे। वहां कौन रहा है: विवाहित युगल, कलाकार, भविष्यवक्ता, सभी प्रकार के विश्वास के साधक। कुछ लोग कुछ महीनों से अधिक समय तक रुके रहे; वे पहले हेलीकॉप्टर के साथ भाग गए, क्योंकि पुराने आस्तिक अगाफ्या के बहुत कठिन जीवन और कठिन चरित्र ने खुद को महसूस किया। बहुत से लोग कठोर स्थानीय जलवायु के आदी नहीं हो सके; मौसम बहुत परिवर्तनशील था। मच्छर और मच्छर भी बहुत परेशान करने वाले थे। भोजन सबसे सरल और सबसे विविध था।

नादेज़्दा नेबुकिना (यूसिक) - अगाफ्या लायकोवा की नौसिखिया

नवागंतुकों में केवल नादेज़्दा नेबुकिना (उसिक) पूरे पांच साल तक रहीं। वह एक नौसिखिया की तरह थी और अगाफ्या को माँ कहती थी। नादेज़्दा बाहरी परिस्थितियों के प्रभाव में अगाफ्या की सेवा में चली गईं: उनके पति के साथ एक दुर्घटना हुई और वह बहुत उदास थीं। सबसे पहले, नादेज़्दा चर्च में अपने पुजारी के पास गईं, उन्हें अपनी समस्याएं बताईं और मठ में रहने की अनुमति मांगी। तब पिता ने नादेज़्दा को बताया कि उसकी एक बेटी और एक माँ है, और उसके लिए मठ में रहना मुश्किल हो सकता है। चर्च मंत्री, नादेज़्दा के आध्यात्मिक गुरु, ने कहा कि एक शांत जगह है जो टैगा में स्थित है और ईश्वर-आज्ञाकारी अगाफ्या लायकोवा वहां रहती है। पवित्र पिता ने नेबुकिना नादेज़्दा के लिए एक परिवीक्षा अवधि के रूप में एक शर्त रखी - अगाफ्या कार्पोवना लाइकोवा के साथ जीवन। यदि नादेज़्दा को किसी पुराने विश्वासी का साथ मिल सकता है टैगा वन, जिसका अर्थ है कि उसे मठ में रहने का आशीर्वाद मिलेगा।

नादेज़्दा नेबुकिना को पैदल ही ओल्ड बिलीवर अगाफ्या लायकोवा के पास जाना पड़ा। उन्होंने गाइड व्लादिमीर बोगदानोव के साथ बखचित नदी के स्रोत से अपनी यात्रा शुरू की। बोगदानोव केवल अल्ताई क्षेत्र में बास्कोन नदी तक सड़क को अच्छी तरह से जानता था। फिर उन्होंने मानचित्र का उपयोग करके नेविगेट किया। समस्या यह थी कि नक्शा हमेशा सटीक रास्ता नहीं दिखाता था और अक्सर उन्हें खड़ी ढलानों और ढलानों पर ले जाता था, जहां बड़े पैदल यात्री बैकपैक के साथ नेविगेट करना असंभव था। इस तरह वे ल्यकोवा अगाफ्या के स्थान की तलाश में लगभग बीस दिनों तक चलते रहे और भटकते रहे। खाने-पीने का सारा सामान ख़त्म हो रहा था, तभी अचानक उन्हें यह जगह मिली।

इस समय, केमेरोवो क्षेत्र से सर्गेई अगाफ्या का दौरा कर रहे थे। वह पहले से ही अपनी पूरी ताकत से अगाफ्या की मदद कर रहा था: उसने झोपड़ी और खलिहान की मरम्मत की, बगीचे की खेती की और आलू बोना शुरू किया। नादेज़्दा अगाफ़्या लायकोवा के साथ रहने लगी। जल्द ही सर्गेई चला गया, और वह और अगाफ्या टैगा में अकेले रह गए। अगाफ़्या के साथ नादेज़्दा के जीवन के पाँच वर्षों के दौरान, सर्गेई कई बार उनके पास आए और घर के काम में मदद की।

नादेज़्दा का कहना है कि जब वह अगाफ़्या आई, तो उसे पहले से ही बुरा लगता था और वह अक्सर बीमार रहती थी। उसे इलाज के लिए कई बार गोर्याची क्लाइच ले जाया गया (प्रायोजक केमेरोवो क्षेत्र के गवर्नर ए.जी. तुलेयेव थे)। यह स्थान खाकासिया गणराज्य में अबाज़ा शहर से 150 किमी दक्षिण पश्चिम में स्थित है। वहाँ पहाड़ से एक तापीय झरना बहता है, जो अपने लिए प्रसिद्ध है चिकित्सा गुणों. इस उपचार के बाद, अगाफ्या को काफी बेहतर महसूस हुआ और वह फिर से काम करने के लिए तैयार हो गई।

तब नादेज़्दा की माँ ने उसे एक पत्र लिखा, जिसमें उसने कहा कि यह उसके लिए कठिन है और उसे अपनी बेटी के समर्थन की आवश्यकता है, क्योंकि उसके पास है पिछले सालपति और भाई की मृत्यु हो गई. अगाफ़्या नादेज़्दा को जाने नहीं देना चाहती, क्योंकि उसे भी उसकी मदद की ज़रूरत है। अपने साक्षात्कार में, नादेज़्दा कहती है कि अगाफ्या उसे छोड़ने की कोशिश करने से पहले हमेशा बेहोश हो जाती थी। वह पुराने आस्तिक अगाफ्या के लिए बहुत मूल्यवान थी। तब अगाफ्या के स्थायी सहायक, सर्गेई आए और व्यापक सहायता प्रदान करते हुए उनके साथ सर्दी बिताई। और वसंत ऋतु में, सर्गेई और नादेज़्दा ने अगाफ्या को छोड़ दिया।

लेकिन अगाफ्या और उसकी नौसिखिया नादेज़्दा के बीच रिश्ते में सब कुछ इतना अच्छा नहीं था। नादेज़्दा ने अपने साक्षात्कार में खुद को उजागर किया बेहतर रोशनी. में अंतिम साक्षात्कारअगाफ़्या कार्पोवना से नादेज़्दा के साथ उनके जीवन के बारे में एक प्रश्न पूछा गया। अगाफ्या ने दुखी होकर कहा कि उनका रिश्ता खराब था और उसका नौसिखिया उसकी ठीक से सेवा नहीं करना चाहता था। नादेज़्दा ने अगाफ्या का अपमान किया और अक्सर उस पर हाथ उठाने की हिम्मत की। अगाफ्या लाइकोवा ने कहा कि यह हत्या तक भी आ सकता है, लेकिन फिर सर्गेई सर्दियों के लिए आया, और वसंत ऋतु में नादेज़्दा सर्गेई के साथ अपनी मूल भूमि पर चली गई। ऐसी जानकारी है कि अगाफ्या ने अपनी नौसिखिया नादेज़्दा के खिलाफ पुलिस को आपत्तिजनक बयान दिए थे।

गवाही में कहा गया है:

नादेज़्दा की समय-समय पर पिटाई के बारे में, और किसी कुंद कठोर वस्तु के कारण टूटी पसलियों की तस्वीरें भी मामले से जुड़ी हुई हैं। वर्तमान में, अबकन अभियोजक के कार्यालय को एक बयान प्रस्तुत किया गया है। ल्यकोवा ने पीड़ित अगाफ्या को गंभीर शारीरिक नुकसान पहुंचाने के लिए नादेज़्दा के खिलाफ एक आपराधिक मामला शुरू किया।

कला। किरोव जिला आंतरिक मामलों के विभाग के आयुक्त वी.ए. तुर्चिनोव।

एक साक्षात्कार में, अगाफ्या ने कहा कि नादेज़्दा ने उसे अपंग कर दिया: उसने उसका कंधा उखाड़ दिया, उसकी गर्दन को घायल कर दिया, उसका गला घोंट दिया और उसे हर संभव तरीके से पीटा। लेकिन टैगा में शिकायत करने वाला कोई नहीं था, इसलिए ल्यकोवा को एक सच्चे ईसाई की तरह खुद को बचाना था: प्रार्थना और धैर्य के साथ।

हाल ही में, अगाफ्या के पास कोई स्थायी सहायक नहीं आया है, और नौसिखिया नादेज़्दा के साथ घटना के बाद भी, वह अजनबियों के प्रति अधिक सतर्क है।

अगाफ्या लाइकोवा: लाइकोव बस्ती के पास अंतरिक्ष यान के नष्ट हुए हिस्सों का गिरना

पिछले कुछ समय से अगाफ्या के सिर पर सचमुच एक और दुर्भाग्य आ गया है। बीस साल से भी पहले, वह क्षेत्र जहां ल्यकोवा रहता है, प्रोटॉन रॉकेट के खर्च किए गए चरणों के पतन क्षेत्र में गिर गया था। स्वाभाविक रूप से, हेप्टाइल, खर्च किए गए रॉकेट ईंधन का एक जहरीला व्युत्पन्न, विभिन्न आकार के मलबे के साथ इन भूमि पर समाप्त होता है। बैकोनूर स्टेशन से एक रॉकेट लॉन्च किया जाता है, और खर्च किए गए ईंधन के हिस्से टैगा में गिर जाते हैं।

एक अजीब संयोग से, प्रोटॉन श्रृंखला के रॉकेटों के प्रक्षेपण की शुरुआत के कुछ ही साल बाद, अगाफ्या, जिसकी तब अस्पताल में जांच की गई थी, उसके दाहिने स्तन के क्षेत्र में एक घातक ट्यूमर का पता चला था। लाइकोवा ने तब सर्जिकल उपचार का विरोध किया और टैगा लौट आई रोजमर्रा की जिंदगी. रहस्यमय तंत्र के कारण, शायद टैगा वायु की उपचार शक्ति के कारण, रोग धीरे-धीरे विकसित होता है। लेकिन पर इस पलट्यूमर अपने आप महसूस होता है और आगफ्या कार्पोवना को अधिक से अधिक चिंतित करता है। लेकिन वह अभी भी इलाज के लिए अस्पताल जाने से इनकार करती है; वह अपने बगीचे में उगने से अक्सर होने वाले दर्द से राहत पाती है।

अगाफ्या लाइकोवा के रोग

डॉक्टर इगोर नज़ारोव कहते हैं: "अगाफ्या को रीढ़ और जोड़ों दोनों की एक जटिल बीमारी है, उसका दिल काम कर रहा है और अन्य अंग बिल्कुल सामान्य नहीं हैं। लाइकोवा इस समय बहुत बीमार व्यक्ति है।"

अगाफ्या को पता है कि उसकी बीमारी लाइलाज है। लेकिन वह इस बात को लेकर अधिक चिंतित है कि उसके पास सुदूर पुराने विश्वासियों की बस्तियों में रहने वाले अपने परिवार और दोस्तों को देखने का समय नहीं होगा। लेकिन, दुर्भाग्य से, उसके पास अवसर नहीं है, क्योंकि अपने रिश्तेदारों के पास जाने के लिए उसे एक हेलीकॉप्टर किराए पर लेना पड़ता है, और, जैसा कि आप समझते हैं, उसके पास इस प्रकार के परिवहन के लिए पैसे नहीं हैं।

व्यवसायी और राजनेता अगाफ्या का दौरा कर रहे हैं

कभी-कभी करोड़पति व्यवसायी और उनकी युवा महिलाएँ पिकनिक के लिए टैगा जंगल में जाते हैं, क्योंकि यहाँ की जगहें असामान्य रूप से सुंदर हैं। वे उड़ते हैं, मांस भूनते हैं, पीते हैं और मौज-मस्ती करते हैं। पहले तो, अगाफ्या कार्पोवना बिन बुलाए मेहमानों के पास नहीं जाती थी, लेकिन धीरे-धीरे वह सभी से परिचित हो गई और अब उसे उनके लिए खेद भी महसूस होता है। उनका कहना है कि वे बेवकूफ हैं और उनके पास शराब पीने और अभद्र व्यवहार करने से बेहतर कोई काम नहीं है।

कोंगोव अगाफ्या कार्पोवना लाइकोवा

अगाफ्या कार्पोव्ना की जीवनी में एक अल्पज्ञात पृष्ठ है: उनकी अल्पकालिक शादी की कहानी, जो उनके पिता कार्प ओसिपोविच की मृत्यु के बाद हुई थी। शिकारी एलेक्सी ट्रोपिन, वैसे, उसके दूर के रिश्तेदार ने उसे लुभाया। अगाफ्या ने येनिसेई के तट पर भटक रही अपनी आध्यात्मिक बहनों से अनुमति मांगी, उन्होंने आगे बढ़ने की अनुमति दे दी। दुल्हन रहते हुए, अगाफ्या ने एक शर्त रखी: वह और एलेक्सी केवल आध्यात्मिक भाई और बहन के रूप में रहेंगे। लेकिन नव-निर्मित पति ने अनुबंध नहीं निभाया। पति जवान नहीं था, वह पैंसठ साल का था, लेकिन वह अभी भी मजबूत था और वह शारीरिक अंतरंगता चाहता था। लगातार चार दिनों तक उसने अगाफ्या को परेशान किया और पांचवें दिन उसने उसे अपने कब्जे में ले लिया। लेकिन घनिष्ठ शारीरिक संबंधों के लिए अगाफ्या के साथ संघर्ष का सामना करने में असमर्थ, उसने उसे अपने घर के लिए छोड़ दिया। लेकिन उसके बाद उन्होंने अगाफ्या को लंबे समय के लिए अपने पास आने के लिए आमंत्रित किया और उनके साथ रहने के लिए गांव में एक घर भी खरीदा।

सबसे पहले, अगाफ्या एलेक्सी से बहुत नाराज थी, जो उसका आध्यात्मिक भाई नहीं रहना चाहता था, लेकिन फिर उसने उसे बहुत याद किया और अब भी उसे दुख के साथ याद करती है। Agafya Lykova अपने पारिवारिक सुख की व्यवस्था करने में विफल रही। वे एलेक्सी के साथ केवल तीन सप्ताह तक रहे।

इस पूरे समय, अगाफ़्या के बगल में एक और व्यक्ति था - एरोफ़ेई सोज़ोंटिविच सेडोव, एक वंशानुगत शिकारी। वह ल्यकोव्स के पहले अभियान के लिए मार्गदर्शक थे। सर्दियों में शिकार के दौरान एरोफ़ेई के पैर में शीतदंश हो गया और अब वह कृत्रिम अंग के सहारे चलता है। वे कहते हैं कि यह अगाफ्या के प्रति उनके जुनून के कारण ही था कि उन्होंने अपने परिवार को शहर में छोड़ दिया और ल्यकोव्स के करीब टैगा चले गए। और हाल तक वह लगातार अगाफ्या को शादी का प्रस्ताव देता रहा। अगाफ़्या ने एरोफ़ेई की प्रगति का जवाब केवल एक चुंबन के साथ दिया, और यह तीस साल से भी पहले की बात है, लेकिन एरोफ़ेई सोज़ोंटिविच को यह अभी भी याद है।

अब, अगाफ्या की इच्छा से, ये लोग आर्थिक संबंधों से जुड़े हुए हैं: वह उसे कुछ जलाऊ लकड़ी फेंक देगा, और वह उसे आलू देगी। और उसका बेटा अक्सर एरोफ़ेई को इलाज के लिए शहर ले जाता है और फिर अगाफ्या को टैगा में पूरी तरह से अकेला छोड़ दिया जाता है, पहले से ही काफी उम्र, बीमारियों और लगभग संचार के बिना अकेले।

अगाफ्या लाइकोवा के लिए आपातकालीन बोया

वहीं, अगाफ्या कार्पोव्ना को सैटेलाइट डिश के साथ एक विशेष बोया दिया गया, जिसकी मदद से वह आवश्यक आपातकालीन सहायता के बारे में संदेश भेज सकती हैं। अगाफ्या ने इस उपकरण के माध्यम से दो बार मदद मांगी जब उसे विशेष रूप से बुरा और असहनीय महसूस हुआ। उस समय, वह स्वतंत्र रूप से जलाऊ लकड़ी नहीं ला सकती थी और चूल्हा नहीं जला सकती थी, यानी स्थिति वास्तव में जीवन और मृत्यु के बीच थी।

लेकिन चूंकि इतनी दूरी पर हेलीकॉप्टर भेजने से स्थानीय बजट का काफी पैसा खर्च होता था, इसलिए बाद में इस उपकरण को हटा दिया गया।

अगाफ्या और आधुनिक दुनिया के बारे में निष्कर्ष में

निःसंदेह, अगाफ्या कार्पोव्ना संचार के बिना और बाहरी मदद के बिना जीवित रहेगी। उसमें धैर्य की कमी नहीं है. टैगा ने छोटे साधु से बहुत कुछ मांगा, लेकिन उसने बहुत कुछ दिया भी। शायद इसीलिए वह लोगों से इतनी आसानी से घुल-मिल जाती है, और किस तरह के लोगों से भी: वह सभी स्थानीय अधिकारियों को जानती है, राज्यपाल का हाथ पकड़ती है, और राष्ट्रपति को शुभकामनाएँ देती है।

इस बीच, लाखों लोग, अपनी आरामदायक कारों में बैठे और सुपर आधुनिक फोन पर बात करते हुए, शाम को अपने गर्म अपार्टमेंट और घरों में आते हैं, उन्हें शायद ही याद होगा कि हर शाम, उन्हीं सितारों के नीचे, सुदूर में टैगा में एक टैगा साधु अकेले मोमबत्ती की रोशनी में प्रार्थना पढ़ता है। अगाफ्या, जो जीवन के अन्य नियमों को जानता है। वह अपने टैगा में है, एक किरण की तरह, एक प्रकाशस्तंभ की तरह, एक संकेतक के रूप में कि क्या हम संवेदनहीन होते जा रहे हैं, क्या हम उन लोगों को समझ सकते हैं और स्वीकार कर सकते हैं जो अलग तरह से रहते हैं, और क्या हम आगाफ्या कार्पोव्ना की तरह मजबूत होंगे, जो कि अंतिम हैं लाइकोव परिवार.

हर्मिट्स लाइकोव्स: इतिहास (वीडियो)

लाइकोवा अगाफ्या (वीडियो)

अगाफ्या लाइकोवा और पुराने विश्वासियों की घटना। पुराने विश्वासियों के प्रतीक

रूसी चर्च के दुखद विभाजन के क्षण से ही, इसने तपस्या, स्वीकारोक्ति और विश्वास की सबसे उज्ज्वल छवियां दिखाईं। 17वीं शताब्दी के मध्य में, विश्वास में खड़े होने की सबसे प्रभावशाली छवि संत के भाइयों की उपलब्धि थी सोलोवेटस्की मठ, जिन्होंने पैट्रिआर्क निकॉन के चर्च सुधारों को स्वीकार करने से इनकार कर दिया और इसके लिए उन्हें tsarist सैनिकों से पीड़ित होना पड़ा।

घेराबंदी के तहत लंबे सालसोलोवेटस्की मठ पैट्रिआर्क और ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच के "नए विचारों" के लिए मठवासी और लोकप्रिय प्रतिरोध का प्रतीक बन गया। मठ के विनाश के बाद, मठ के बचे हुए बुजुर्ग पूरे रूढ़िवादी रूस में फैल गए, अपने अप्रतिरोध्य विश्वासपात्रों की खबर लेकर, जिन्होंने उन्हें पकड़ने का आदेश दिया। पुराना विश्वास .

जैसे कार्यों का निर्माण और वितरण किया जाता है पुराना आस्तिक साहित्यसभी उच्च मूल्यपुराने विश्वासियों के समर्थक और प्राचीन चर्च के रीति-रिवाजों और परंपराओं का बचाव करने वाले उनके लेखन का अधिग्रहण किया गया है। 18वीं शताब्दी की शुरुआत में, एक महत्वपूर्ण पुराने विश्वासियों का प्रतीकनाम और उनके कार्य बन जाते हैं - "जीवन", ईसाइयों को संदेश, राजा को पत्र और अन्य कार्य, हजारों प्रतियों में फिर से लिखे गए।

बाद में, जब महारानी कैथरीन द्वितीय के समय में राज्य हिंसा की बेड़ियाँ कुछ हद तक कमजोर हो गईं, तो रूस में नई छवियां और प्रतीक सामने आए। पुराना विश्वास. रोगोज़्स्की, प्रीओब्राज़ेंस्की, ग्रोमोव्स्की कब्रिस्तानों, इर्गिज़ मठों और केर्जेंस्की मठों के उल्लेख मात्र से रूसी हृदय में मधुर पुरातनता की गूंज पैदा हो गई, प्राचीन चर्च परंपराऔर सच्चा विश्वास.

जब 19वीं सदी के 30 के दशक में पुराने विश्वासियों का उत्पीड़न फिर से शुरू हुआ, तो उत्पीड़न के विचारक नष्ट करना या हिला देना चाहते थे रूसी प्राचीन रूढ़िवादी के प्रतीक. इरगिज़ और केर्जेन मठों को नष्ट कर दिया गया, रोगोज़ मंदिरों की वेदियों को सील कर दिया गया, प्रीओब्राज़ेंस्की कब्रिस्तान और अन्य के प्राप्त घरों को बंद कर दिया गया। पुराने विश्वासियों के केंद्र. सौ साल बाद, पहले से ही सोवियत सत्ता के वर्षों के दौरान, नए शासन ने पुराने विश्वासियों की शेष सांस्कृतिक और आध्यात्मिक विरासत के माध्यम से एक वैचारिक रोलर कोस्टर बनाया। नास्तिकों ने न केवल ईसाइयों को शारीरिक रूप से डराने की कोशिश की, बल्कि स्मृति को मिटाने की भी कोशिश की, जो वास्तव में 20वीं सदी के 70 और 80 के दशक में किया गया था।

कोई अपने पूर्वजों की आस्था के बारे में पूरी तरह से भूल गया। अन्य, अपनी जड़ों को याद करते हुए, मंदिरों तक जाने का रास्ता नहीं खोज सके। फिर भी अन्य लोग आम तौर पर मानते थे कि पुराने विश्वासी बहुत पहले ही गायब हो गए थे। लेकिन 1982 में अचानक पूरा देश पुराने विश्वासियों के बारे में बात करने लगा। क्या माजरा था?

ल्यकोव परिवार। टैगा मृत अंत?

के बारे में पहली बार लाइकोव परिवारकोम्सोमोल्स्काया प्रावदा अखबार ने 1982 में रिपोर्ट दी। उनके विशेष संवाददाता, लेखक के कॉलम "विंडो टू नेचर" के प्रस्तुतकर्ता वसीली मिखाइलोविच पेसकोवके तहत निबंधों की एक श्रृंखला प्रकाशित की साधारण नाम « टैगा मृत अंत", चैपल कॉनकॉर्ड के पुराने विश्वासियों के परिवार को समर्पित लाइकोव,पश्चिमी सायन (खाकासिया) की अबकन रेंज के पहाड़ों में एरिनाट नदी के पास रहते हैं।

सन्यासियों के एक परिवार की कहानी, जिन्होंने 40 वर्षों से अधिक समय तक सभ्यता से संपर्क नहीं किया था, ने सोवियत प्रेस में एक मजबूत प्रतिध्वनि पैदा की।

पाठकों को हर चीज़ में रुचि थी - दोनों स्थानीय प्रकृति जो "टैगा रॉबिन्सन" को खिलाती थी और कहानी भी लाइकोव परिवार, और जीवित रहने के तरीके टैगा में वर्षों तक अकेले रहने के दौरान विकसित हुए, और निश्चित रूप से, रोजमर्रा की, सांस्कृतिक और धार्मिक परंपराएं जो रहस्यमय साधुओं के लिए समर्थन के रूप में काम करती थीं।

बाद में पेसकोव ने खुद कहा कि ल्यकोव्स के बारे में सामग्री का प्रकाशन उनके लिए आसान नहीं था। लंबे समय तक वह इस विषय पर संपर्क नहीं कर सके; "धार्मिक-विरोधी रहस्योद्घाटन" में पड़े बिना एक युवा समाचार पत्र में पुराने विश्वासियों के सन्यासियों के बारे में बात करना मुश्किल था। तब पेसकोव ने लोगों का नाटक दिखाकर, उनके लचीलेपन की प्रशंसा करने, करुणा और दया की भावना पैदा करने का फैसला किया।

और वास्तव में, पुस्तक में मुख्य रूप से परिवार के भाग्य, उसके सदस्यों के चरित्र और जीवन की विशिष्टताओं के बारे में बात की गई है। ल्यकोव्स की धार्मिक मान्यताओं को ज्यादा जगह नहीं दी गई है। पत्रकार ने अपने नास्तिक विचारों और किसी भी धर्म के प्रति पूर्वाग्रह से ग्रसित होने की बात नहीं छिपाई। लेखक के अनुसार धर्म की शुरुआत ही हुई थी लाइकोव परिवार"टैगा मृत अंत" में। उनके प्रकाशनों में ल्यकोव्स के "अंधेरे", "अनुष्ठानवाद" और "कट्टरता" के बारे में विडंबनापूर्ण स्वरों को नोटिस करना आसान था।

इस तथ्य के बावजूद कि पेसकोव लगातार चार वर्षों तक वन फार्म में आए और कई दिन और घंटे बिताए ल्यकोव्स का दौरा, वह कभी भी उनकी धार्मिक संबद्धता की सही पहचान नहीं कर पाया। अपने निबंधों में, उन्होंने गलती से संकेत दिया कि ल्यकोव्स भटकने वाले अर्थों से संबंधित थे, हालांकि वास्तव में वे चैपल सर्वसम्मति से संबंधित थे (एक समान विश्वास से एकजुट पुराने विश्वासियों समुदायों के समूहों को पुराने विश्वासियों समुदायों के समूह कहा जाता था - संपादक का नोट)।

फिर भी, पेसकोव के निबंध, जो बाद में एक किताब बन गए, ने दुनिया के सामने परिवार की जीवन कहानी का खुलासा किया पुराने विश्वासियों ल्यकोव्स. पेसकोव के प्रकाशनों ने न केवल जनता को एक पुराने विश्वासी परिवार के जीवन के बारे में जानने में मदद की, बल्कि सामान्य रूप से पुराने विश्वासियों के विषय में रुचि भी जगाई। पेसकोव की पुस्तक के बाद, विज्ञान अकादमी और अन्य शोध संस्थानों ने साइबेरिया और अल्ताई में कई अभियान आयोजित किए। परिणाम अनेक वैज्ञानिक और पत्रकारीय कार्य थे, इतिहास को समर्पितऔर रूस के पूर्वी भाग में पुराने विश्वासियों की संस्कृति।

ल्यकोव मठ और अन्य साइबेरियाई मठों के बारे में कई फिल्में बनाई गईं, जो बाद में पता चला, अभी भी उरल्स, साइबेरिया और अल्ताई के जंगलों में पर्याप्त संख्या में मौजूद हैं, जिससे पुराने विश्वासियों की एक सकारात्मक छवि बनाने में मदद मिली। मीडिया। निश्चित रूप से, लाइकोव परिवारऔर विशेष रूप से अगाफ्या लाइकोवाआज एक महत्वपूर्ण सूचनात्मक घटना है। एक घटना जिसने रूसी सूचना क्षेत्र में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है और निभा रही है।

पत्रकार और फिल्म दल ल्यकोव्स के एक बार गुप्त ठिकाने का दौरा करना जारी रखते हैं, और वहां फिल्माए गए फुटेज कई टेलीविजन चैनलों पर वितरित किए जाते हैं। रूनेट सर्च इंजन लगातार अगाफ्या लाइकोवा के व्यक्तित्व में उच्च रुचि दिखाते हैं, और उनके नाम के लिए अनुरोधों की संख्या हमारे समय के किसी भी पुराने विश्वासी व्यक्ति की रेटिंग से अधिक है।

ल्यकोव्स का कठिन जीवन पथ

हजारों अन्य परिवारों की तरह, पुराने विश्वासी देश के दूरदराज के इलाकों में चले गए, मुख्य रूप से राज्य और आधिकारिक चर्च द्वारा अभूतपूर्व रूप से लंबे समय तक उत्पीड़न के कारण। ये उत्पीड़न, जो 17वीं सदी के उत्तरार्ध में शुरू हुआ, बीसवीं सदी के शुरुआती 90 के दशक तक जारी रहा।

ईसाई जिन्होंने चर्च सुधारों को स्वीकार करने से इनकार कर दिया पैट्रिआर्क निकॉनऔर सांस्कृतिक सुधार महान पीटर, उन्होंने स्वयं को अत्यधिक धार्मिक असहिष्णुता की स्थिति में पाया। उन्हें गंभीर फाँसी, नागरिक अधिकारों की हानि और वित्तीय उत्पीड़न का सामना करना पड़ा। आस्था की बाहरी अभिव्यक्ति के लिए, तथाकथित "विवाद को साबित करने" के लिए, उन्हें निर्वासित कर दिया गया और जेल में डाल दिया गया। उत्पीड़न या तो कम हो गया या नए जोश के साथ फिर से शुरू हुआ, लेकिन कभी भी पूरी तरह से बंद नहीं हुआ।

सैकड़ों-हजारों पुराने विश्वासी रूसी राज्य के बाहर भाग गए। आज उनके वंशज दुनिया के सभी महाद्वीपों पर रूसी समुदाय बनाते हैं। दूसरों ने आंतरिक उत्प्रवास के माध्यम से भागने की कोशिश की - वे उरल्स, साइबेरिया और अल्ताई में दुर्गम और दूरदराज के स्थानों में बस गए। इसमे शामिल है लाइकोव परिवार.

उनके पूर्वज भाग गए मध्य रूसचर्च विवाद के तुरंत बाद, उरल्स और साइबेरिया की रेगिस्तानी भूमि में शरण पाने के लिए। स्वयं अगाफ्या के अनुसार, उनकी दादी रायसा एक की नन थीं पुराने आस्तिक मठउरल्स, यलुटोर्सकोय गांव में स्थित है, और, किंवदंती के अनुसार, "शहीद" की साइट पर स्थापित किया गया है। अगाफ्या लाइकोवा 18वीं शताब्दी में वहां हुई एक भयानक त्रासदी के बारे में एक पुरानी पारिवारिक किंवदंती याद आती है। एक सरकारी टुकड़ी ने इन स्थानों पर छिपने की कोशिश कर रहे पुराने विश्वासी पुजारियों को पकड़ लिया। अपने विश्वास को त्यागने में असफल होने पर, उन्हें भयानक फाँसी दी गई: उन्हें कीलों के एक बैरल में रखा गया और पहाड़ से नीचे गिरा दिया गया। और जिस स्थान पर बैरल रुका, वहां बाद में एक झरना बहने लगा।

कार्प लाइकोव और परिवार

ल्यकोव परिवार के मुखिया के पूर्वज अबकन (खाकासिया) शहर के पास, तिशी गाँव में रहते थे। जब, 1917 की क्रांति के बाद, गाँव के आसपास CHON टुकड़ियाँ दिखाई देने लगीं ("शत्रुतापूर्ण" तत्वों के खिलाफ आतंक में लगी विशेष प्रयोजन इकाइयाँ), कार्प ओसिपोविच लाइकोवऔर उसके भाइयों ने अधिक एकांत स्थान पर जाने का निर्णय लिया।

30 के दशक की शुरुआत में, कार्प ओसिपोविच अपनी दुल्हन, अकुलिना कार्पोव्ना को अल्ताई से ले आए। कुछ समय बाद उनके बच्चे पैदा हुए। जल्द ही एक त्रासदी घटी - कार्प ल्यकोव के सामने, उनके भाई एवदोकिम को सुरक्षा अधिकारियों ने गोली मार दी।

इस कहानी के बाद, ल्यकोव परिवार टैगा में गहराई तक जाने लगा। 30 के दशक के अंत में के.ओ. ल्यकोव अपनी पत्नी और बच्चों को लेकर समुदाय से बाहर चला गया। कई सालों तक उन्हें किसी ने परेशान नहीं किया. हालाँकि, 1945 के पतन में, एक सशस्त्र पुलिस टुकड़ी, भगोड़े अपराधियों और भगोड़ों की तलाश में, पुराने विश्वासियों के आश्रय स्थल पर पहुँची।

हालाँकि कानून प्रवर्तन अधिकारियों को ल्यकोव्स पर किसी भी अपराध का संदेह नहीं था, लेकिन तुरंत दूसरे, और भी अधिक गुप्त स्थान पर जाने का निर्णय लिया गया। कार्प ल्यकोवऐसी जगह जाने का फैसला किया जहां वह राज्य और सभ्यता से पूरी तरह अलग-थलग रह सकें। ल्यकोव परिवार की आखिरी, सबसे दूरस्थ कॉलोनी एरिनैट नदी के सुदूर इलाकों में स्थापित की गई थी। यहां उनका जीने का कौशल पूरी तरह से प्रकट हुआ। चरम स्थितियां.

जिन वैज्ञानिकों ने बाद में ल्यकोव्स के जीवन का अध्ययन किया, उन्होंने पाया कि एकांत निर्वाह अर्थव्यवस्था के लिए सीमित संभावनाओं को देखते हुए, उन्होंने अपनी साइट पर जिन कृषि प्रौद्योगिकियों का उपयोग किया था, वे उन्नत थीं। फसलें लगभग 45 डिग्री की वक्रता वाले ढलान पर लगाई गई थीं। बढ़ते मौसम की विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए बिस्तरों में विभाजन किया गया था। आलू के बीज, जो ल्यकोव्स की मुख्य खाद्य फसल थे, को एक विशेष तरीके से सुखाया और गर्म किया गया। फिर उनके अंकुरण की जाँच की गई।

दिलचस्प बात यह है कि ल्यकोव्स का उदाहरण, जिन्होंने आलू खाया, कुछ खाद्य निषेधों के बारे में मिथकों का खंडन करता है। ल्यकोव्स जौ की बाली के एक सिरे से अनाज की फसल उगाने में सक्षम थे। जौ की इन बालियों की सावधानीपूर्वक देखभाल के कारण, चार साल बाद वे अपना पहला कटोरा दलिया पकाने में सक्षम हुए। दिलचस्प बात यह है कि ल्यकोव्स के बगीचे में पौधों पर कोई बीमारी या कीट नहीं थे।

वैज्ञानिकों द्वारा ल्यकोव बस्ती की खोज के समय, परिवार में छह लोग शामिल थे: कार्प ओसिपोविच(जन्म सीए. 1899), अकुलिना कार्पोव्ना, बच्चे: सविन(जन्म सीए. 1926), नतालिया(जन्म सीए. 1936), दिमित्री(जन्म सीए. 1940) और अगाफ्या(जन्म 1944)।

परिवार में मरने वाली पहली महिला कार्प ओसिपोविच की पत्नी थी - अकुलिना कार्पोव्ना. उनकी मृत्यु 1961 में इन क्षेत्रों में फसल की विफलता और अकाल से जुड़ी थी। फिर भी, उनकी पत्नी और माँ की मृत्यु से मठ की अर्थव्यवस्था पर कोई असर नहीं पड़ा। ल्यकोव्स ने अपनी ज़रूरत की हर चीज़ खुद को उपलब्ध कराना जारी रखा।

अपने घरेलू मामलों के अलावा, उन्होंने कैलेंडर की सावधानीपूर्वक निगरानी की और घरेलू सेवाओं का एक जटिल कार्यक्रम बनाए रखा। सविन कारपोविच ल्यकोवजिसके लिए जिम्मेदार था चर्च कैलेंडर, कैलेंडर और ईस्टर की गणना सबसे सटीक तरीके से की गई (जाहिरा तौर पर, व्रुत्सेलेटो प्रणाली के अनुसार, यानी हाथ की उंगलियों का उपयोग करके)। इसके लिए धन्यवाद, ल्यकोव्स ने न केवल समय का ध्यान नहीं खोया, बल्कि सभी निर्देशों का पालन भी किया चर्च चार्टरछुट्टियों और उपवास के दिनों के संबंध में। प्रार्थना नियमयह परिवार में मौजूद पुरानी मुद्रित पुस्तकों के अनुसार ही किया जाता था।

ल्यकोव्स ने 1978 में सभ्यता से संपर्क किया और तीन साल बाद परिवार ख़त्म होने लगा। अक्टूबर 1981 में निधन हो गया दिमित्री कार्पोविच, दिसंबर - सविन कारपोविच, 10 दिनों के बाद अगाफ्या की बहन - नतालिया. 7 साल बाद, 16 फरवरी, 1988 को परिवार के मुखिया कार्प ओसिपोविच की मृत्यु हो गई। केवल एक ही जीवित बचा अगाफ्या कार्पोव्ना.

वैज्ञानिकों का मानना ​​है कि ल्यकोव्स की मौत का कारण शहर के निवासियों द्वारा लाए गए रोगजनक हो सकते हैं जो उनके आश्रय में आए थे। यह भी सुझाव दिया गया कि मृत्यु का कारण "शांति" था, अर्थात सांसारिक लोगों के साथ संपर्क।

अगाफ्या लाइकोवा और ओल्ड बिलीवर चर्च

1988 में अपने पिता की मृत्यु के बाद, अगाफ्या लाइकोवाटैगा बस्ती का अंतिम निवासी बन गया।

इस क्षण से, वासिल पेसकोव द्वारा प्रचारित विदेशी "टैगा रॉबिन्सन" का विषय, धीरे-धीरे ऐतिहासिक और धार्मिक प्रकृति के मुद्दों को रास्ता देना शुरू कर देता है। अंतरात्मा की स्वतंत्रता, जिसे रूस की 1000वीं वर्षगांठ के जश्न के बाद यूएसएसआर में मौन रूप से घोषित किया गया था, अंततः हमें यह बताने की अनुमति देती है हमारे लोगों के आध्यात्मिक जीवन के बारे में.

1990 में, मॉस्को और ऑल रुस (गुसेव) के ओल्ड बिलीवर मेट्रोपॉलिटन के दूतों ने अगाफ्या लायकोवा का दौरा किया। इस अभियान में लेखक लेव चेरेपोनोव, फ़ोटोग्राफ़र निकोलाई प्रोलेत्स्की और निज़नी नोवगोरोड ओल्ड बिलीवर अलेक्जेंडर लेबेदेव ने भाग लिया। मेहमानों ने अगाफ्या को मेट्रोपॉलिटन अलीम्पी का संदेश, "स्प्रिंग वैक्स" मोमबत्तियाँ, आध्यात्मिक साहित्य और सीढ़ियाँ दीं।

इसके बाद, एल. चेरेपोनोव के लेखों में, ए. लेबेदेव का निबंध "टैगा क्लीयरेंस", जो ओल्ड बिलीवर पत्रिका "चर्च" में प्रकाशित हुआ, अंततः ल्यकोव्स और विशेष रूप से अगाफ्या ल्यकोवा के आध्यात्मिक जीवन के बारे में बहुमूल्य जानकारी सामने आती है। पाठकों ने अंततः ल्यकोव्स के घरेलू बंदरगाहों के बारे में ही नहीं, बल्कि उन आधारशिला धार्मिक कारणों के बारे में भी सीखा, जिन्होंने उन्हें, कई अन्य पुराने विश्वासियों की तरह, राज्य के उत्पीड़न और इस दुनिया के प्रलोभनों से भागने के लिए मजबूर किया।

यह पता चला कि अगाफ्या, अपने माता-पिता का विश्वास विरासत में पाकर, तथाकथित "की सर्वसम्मति" से संबंधित थी। चैपल" इन पुराने विश्वासियों ने प्रमुख, सिनोडल चर्च से "भागकर" पुरोहिती स्वीकार कर ली। चैपल में आने वाले पुजारियों ने "सुधार" प्राप्त किया और पूर्व-विवाद चर्च परंपरा के अनुसार पूर्ण रूप से चर्च संस्कारों की सेवा और प्रदर्शन करना शुरू कर दिया। यह स्थिति 19वीं शताब्दी के आरंभ तक बनी रही।

हालाँकि, निकोलस प्रथम द्वारा शुरू किए गए उत्पीड़न के दौरान, पुजारी कम होते गए। उनमें से कई को पुलिस ने पकड़ लिया और जेल में ही उनकी मृत्यु हो गई। अन्य की मृत्यु प्राकृतिक कारणों से हुई। अंतिम पुजारियों की मृत्यु के साथ, जिनका बपतिस्मा और चैपल के लिए प्रेरितिक उत्तराधिकार निर्विवाद था, उन्हें पुजारियों के बिना सेवाएं करने की आदत पड़ने लगी, जो धीरे-धीरे कम होती जा रही थी। गैर-पुजारी.

कई चैपल तथाकथित रखे गए अतिरिक्त उपहार, अर्थात। पूजा-पाठ के दौरान पुजारी द्वारा आशीर्वादित रोटी और शराब। ऐसे अतिरिक्त उपहार आमतौर पर विभिन्न छिपने के स्थानों में छिपाए जाते थे, जिन्हें किताबों या चिह्नों में बनाया जाता था। चूंकि मंदिर की मात्रा सीमित थी, और चैपल के पुजारियों से गायब होने के बाद उपहारों की किसी भी तरह से भरपाई नहीं की गई थी, इन पुराने विश्वासियों को बहुत कम ही कम्युनिकेशन प्राप्त हुआ था - उनके जीवन में एक या दो बार, एक नियम के रूप में, उनकी मृत्यु से पहले .

ल्यकोव्स द्वारा अतिरिक्त उपहार भी रखे गए थे। खुद अगाफ्या के अनुसार, उन्हें ये उपहार उनकी दादी रायसा से मिले थे, जो उरल्स के उसी गांव यलुतोरस्कॉय में रहती थीं। हालाँकि, अगाफ्या को पता चला कि दादी चैपल की नहीं, बल्कि थीं पुराने विश्वासियों का बेलोक्रिनित्सकी समझौता(जिन्होंने ग्रीक मेट्रोपॉलिटन (पोपोविच) द्वारा नियुक्त नए पुराने विश्वासी पुजारियों को मान्यता दी - संपादक का नोट)। उससे, अगाथिया को विरासत में मिला और, जिसे चैपल के रिवाज के अनुसार, एपिफेनी की दावत की पूर्व संध्या पर नए पानी में पतला करके गुणा किया जा सकता है।

अगाफ्या लाइकोवा। खोज का पथ

अकेला छोड़ दिया अगाफ्या लाइकोवामैं अपने भावी जीवन के बारे में सोचने लगा। शादी उसके लिए कारगर नहीं रही। अगाफ्या ने मठवाद के बारे में सोचना शुरू किया। 1990 में वह चली गईं पुराना आस्तिक मठ , एब्स मैक्सिमिला के नेतृत्व में, चेदुरलिगा क्षेत्र में स्थित है।

मठवासी शासन ने अपने आप में अगाफ्या पर बिल्कुल भी बोझ नहीं डाला। जब ल्यकोव परिवार के बाकी सदस्य अभी भी जीवित थे, अगाफ्या ने सुबह 6 बजे उठकर घर पर प्रार्थना की। इसके बाद, उन्होंने "बारह स्तोत्र" के स्कीट अनुष्ठान के साथ-साथ आत्मा की शांति के लिए सिद्धांतों के दैनिक पढ़ने में महारत हासिल की। (" बारह स्तोत्र- प्रार्थना का एक अनुष्ठान, जिसमें 12 चयनित भजन और विशेष प्रार्थनाएँ शामिल हैं। यह 9वीं शताब्दी में प्रकट हुआ और बाद में रूसी मठों सहित पूर्व के मठों में फैल गया, जहां इसे 12वीं शताब्दी में पेचेर्सक आर्किमेंड्राइट डोसिफ़ेई द्वारा लाया गया था - लगभग। संपादकों)।

हालाँकि, अगाफ़्या थोड़े समय के लिए ही चैपल मठ में रुके थे। ननों के साथ धार्मिक विचारों के महत्वपूर्ण मतभेदों का चैपल समझौते पर प्रभाव पड़ा। फिर भी, मठ में अपने प्रवास के दौरान, अगाफ्या "कवरिंग" संस्कार से गुजरी। इसे ही चैपल भिक्षु के रूप में मुंडन कहते हैं। इसके बाद, अगाफ्या के अपने नौसिखिए भी थे, उदाहरण के लिए, एक मस्कोवाइट जिसने ल्यकोव मठ में 5 साल बिताए।

अगाफ्या लायकोवा का सख्त तपस्वी जीवन, उनके आध्यात्मिक कारनामे, जिनमें बार-बार, कभी-कभी साहसी प्रार्थना भी शामिल है। ऐसे मामले थे, जब ग्रीष्मकालीन उद्यान या क्षेत्र के काम के दौरान, काला पड़ गया तूफानी बादल. नौसिखिए ने सुझाव दिया कि अगाफ्या काम बंद कर दे और आने वाले खराब मौसम से बचने के लिए शरण ले ले। इस पर अगाफ़्या ने उत्तर दिया: "जाओ, क्या मैं व्यर्थ प्रार्थना कर रहा हूँ या कुछ और?" और वास्तव में, बादल आश्रम के मैदान से पीछे हट रहा था।

एक बार महिलाएं पाइन शंकु इकट्ठा करने के लिए लंबे समय तक टैगा में गईं। अचानक, जहां वे ठहरे हुए थे, वहां से ज्यादा दूर नहीं, एक तेज खड़खड़ाहट की आवाज सुनाई दी - पास ही जंगल में एक भालू चल रहा था। आग और धातु के बर्तनों पर प्रहार के बावजूद, जानवर पूरे दिन घूमता रहा और सूँघता रहा। अगाफ्या ने भगवान की माँ और सेंट निकोलस द वंडरवर्कर को दिल से प्रार्थना करते हुए, उन्हें इन शब्दों के साथ समाप्त किया: "ठीक है, क्या आप भगवान को नहीं सुनते हैं, या कुछ और, आपके जाने का समय हो गया है।" परिणामस्वरूप, खतरा टल गया।

एक समय, एक भेड़िया ल्यकोव्स को पकड़ने के लिए भटक रहा था। वह कई महीनों तक अगाफ्या के बगीचे में रहा और यहां तक ​​कि उसने अपना पेट आलू और बाकी सभी चीजों से खाया जो साधु ने उसे दिया था। अगाफ्या में सामान्य शहरी निवासियों को टैगा का डर नहीं है, जंगल के जानवरऔर अकेलापन. यदि आप उससे पूछें कि क्या ऐसे जंगल में अकेले रहना डरावना है, तो वह उत्तर देती है:

"मैं अकेला नहीं हूँ," और वह अपनी छाती से भगवान की माँ का एक प्रतीक निकालता है। "मेरे पास तीन हाथ वाला सहायक है।"

2000 में, किसी ने अगाफ़्या लाइकोवा को एक पुराने विश्वासी बिशप की किताबें दीं आर्सेनी उरलस्की(श्वेत्सोव), ओल्ड बिलीवर चर्च और ओल्ड बिलीवर पदानुक्रम की माफी के लिए समर्पित। प्रत्यक्षदर्शियों के अनुसार, उसने उन्हें ध्यान से पढ़ा, नोट्स बनाए और रेखांकित किया।

इन वर्षों के दौरान अगाफ्या के साथ पत्र-व्यवहार जारी है रूसी रूढ़िवादी ओल्ड बिलीवर चर्च का मास्को महानगर. चर्च के प्राइमेट (टिटोव) को लिखे अपने एक पत्र में, वह लिखती है कि उसके पूर्वजों ने उसे पहचान लिया था चर्च पदानुक्रमऔर पुजारियों के साथ प्रार्थना की, जिन्हें बाद में पुराने विश्वासियों के उत्पीड़न के दौरान "गंभीर पीड़ा" दी गई।

उन्होंने बेलोक्रिनित्सकी के पुराने आस्तिक मेट्रोपॉलिटन एम्ब्रोस के जीवन और कारनामों का भी अध्ययन किया और उनके द्वारा स्थापित बेलोक्रिनित्सकी पदानुक्रम की सच्चाई और रूढ़िवादिता के प्रति पूरी तरह आश्वस्त थीं। वर्तमान में, वह अपना बपतिस्मा पूरा करने, कबूल करने और मसीह के पवित्र रहस्य प्राप्त करने के लिए कहती है

अगाफ्या लाइकोवा और रूसी रूढ़िवादी चर्च

नवंबर 2011 में, ऑरेनबर्ग में ओल्ड बिलीवर चर्च के रेक्टर, मेट्रोपॉलिटन कॉर्नेलियस के आशीर्वाद से, फादर। व्लादिमीर गोशकोडेर्या. इस तथ्य के बावजूद कि लाइकोवा के अतिथि के रूप में कई पादरी थे, जिनमें नए विश्वासी भी शामिल थे, पुराने विश्वासी पुजारी ने पहली बार इस स्थान का दौरा किया। आगफ्या के साथ अपने कई दिनों के प्रवास के दौरान, फादर। व्लादिमीर ने स्वीकारोक्ति का संस्कार किया, गैर-पुजारियों से स्वीकृति के संस्कार के अनुसार बपतिस्मा पूरा किया और उसे मसीह के पवित्र रहस्यों से अवगत कराया।

अप्रैल 2014 में, अगाफ्या लाइकोवा रूसी रूढ़िवादी चर्च के प्राइमेटओल्ड बिलीवर मेट्रोपॉलिटन कॉर्निली (टिटोव)। 8 अप्रैल 2014 को, बिशप गोर्नो-अल्टाइस्क शहर पहुंचे, जहां उन्होंने भगवान की माँ के स्मोलेंस्क आइकन के चर्च में स्थानीय पुराने विश्वासियों समुदाय का दौरा किया। 9 अप्रैल को, अगाथिया लायकोवा के आध्यात्मिक पिता, पुजारी के साथ हेलीकॉप्टर द्वारा व्लादिमीर गोशकोडेर्याऔर साधु इवाग्रीम(पॉडमाज़ोव) मेट्रोपॉलिटन एरिनैट नदी के तट पर पहुंचे, जहां ल्यकोव परिवार की शरणस्थली स्थित थी।

तस्वीरें अगाफ्या लायकोवा द्वारा

यह दिलचस्प है कि पवित्र भिक्षु इवाग्रियस, जो महानगर के साथ थे, स्वयं इन स्थानों के मूल निवासी थे और लगभग 10 साल पहले चैपल की सहमति से रूसी रूढ़िवादी ओल्ड बिलीवर चर्च में शामिल हुए थे। बिशप ने अगाफ्या को सेंट का तांबे का प्रतीक सौंपा। सेंट निकोलस द वंडरवर्कर, प्राचीन मॉडलों के अनुसार ढाला गया, "ग्रेगरीज़ विजन" और "द पैशन ऑफ क्राइस्ट" पुस्तकों के प्रतिकृति संस्करण, पुराने विश्वासियों द्वारा प्रिय, साथ ही बहुत सारे कपड़े और अन्य आवश्यक चीजें।

मेहमानों की प्रतीक्षा करते समय, वन शरण के मालिक ने घर के फर्श पर रंगीन गलीचे बिछाए, रूसी ओवन में रोटी पकाई और टैगा बेरी से कॉम्पोट पकाया। पहले से ही अलविदा कहते हुए, हेलीकॉप्टर में, अगाफ्या ने मेट्रोपॉलिटन को एक विलो टहनी सौंपी और उसे अगले साल ल्यकोव्स के घर का दौरा करने के लिए आमंत्रित किया।

अगाफ्या लायकोवा के रूसी रूढ़िवादी चर्च में शामिल होने के बारे में जानने के बाद, पुजारीविहीन गुरुओं ने उसे हतोत्साहित करने की कोशिश की और उसे हर संभव तरीके से डराया। यहां तक ​​​​कि प्रसिद्ध चैपल संरक्षक ज़ैतसेव भी एरिनैट के पास आए, जिन्होंने उन्हें अपने कदम की त्रुटि के बारे में आश्वस्त किया: " आप चर्च में क्यों शामिल हुए?! फिर भी आपने क्या किया? आपने किसकी मेजबानी की?"मठ के मठाधीश मैक्सिमिला ने उसी स्वर में लिखा:" तुमने वहां किसी को स्वीकार ही क्यों किया, बस, वहां से निकलो, हमारे पास आओ».

फिर भी, अगाफ्या न केवल इन अनुनय के आगे नहीं झुकी, बल्कि और भी अधिक आश्वस्त हो गई कि वह सही थी। ल्यकोव्स ऐसे ही हैं - एक बार निर्णय लेने के बाद, वे पीछे नहीं हटते। बेस्पोपोविट्स के साथ विवादों के बारे में बात करते हुए, अगाफ्या कहते हैं:

“यदि पुरोहिती समाप्त हो गई होती, बाधित हो गई होती, तो सदी बहुत पहले ही समाप्त हो गई होती। वज्रपात हुआ होगा, और हम इस दुनिया में नहीं होंगे। पौरोहित्य मसीह के अंतिम दूसरे आगमन तक चलेगा।”

अंतभाषण

इसलिए, अगाफ्या लाइकोवाआज सबसे लोकप्रिय मीडियाकर्मी हैं पुरानी आस्तिक दुनिया. वह स्वयं पुराने विश्वासियों के बाहर भी प्रसिद्ध है। आश्चर्य की बात है कि, आधुनिक पुराने विश्वासियों के पदानुक्रमों, शिक्षकों, धर्मशास्त्रियों और प्रचारकों में से कोई भी सूचना स्थान पर इतना मजबूत प्रभाव नहीं डाल सका जितना कि अबकन के तट से एक अकेला साधु।

लाइकोवा की छवि पहले से ही पुराने विश्वासियों के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई है। हम कह सकते हैं कि लाइकोवा, हमारे हमवतन लोगों की नज़र में, अनजाने में पुराने विश्वासियों के प्रतीकों में से एक बन गई, और उसकी उज्ज्वल, विशिष्ट विशेषताएं आम तौर पर पूरे पुराने विश्वासियों के साथ जुड़ी हुई हैं। एक ओर, अनंत धैर्य, अद्भुत सहनशक्ति, धैर्य और सबसे कठिन, सबसे चरम स्थितियों में जीवित रहने की क्षमता है। यहां आस्था के लिए एक बिना शर्त रुख है, अपने विश्वासों के लिए कष्ट सहने की इच्छा है। हम इस उपस्थिति में एक जिज्ञासु दिमाग, संसाधनशीलता, ब्रह्मांड के भाग्य में गहरी रुचि, प्रकृति और पारंपरिक रूसी आतिथ्य के साथ तालमेल बिठाने की क्षमता देखते हैं।

दूसरी ओर, ऐसे लोग भी हैं जो इस बात पर निंदा करते हैं कि अगाफ्या लाइकोवा के जीवन की कुछ विशेषताओं ने उनके समकालीनों की नज़र में पुराने विश्वासियों की छवि को थोड़ा खराब कर दिया है। यह अलगाववाद, जंगलीपन, आध्यात्मिक रूढ़िवाद, अप्रचलित, आदिम का पालन है घरेलू प्रौद्योगिकियाँऔर सीमा शुल्क. " हम ल्यासा में रहते हैं, हम घुमक्कड़ से प्रार्थना करते हैं“इसी तरह से कुछ महानगरीय लेखक कभी-कभी लाइकोवा की ओर इशारा करते हुए पुराने विश्वासियों के बारे में बात करते हैं।

उन पर आपत्ति की जाती है: इतिहास न केवल भागने और छिपने वाले पुराने विश्वासियों को जानता है, बल्कि आगे बढ़ने वाले प्रबुद्ध, भावुक लोगों को भी जानता है। ये उद्योगपति और परोपकारी, लेखक और परोपकारी, संग्राहक और खोजकर्ता के पुराने विश्वासी हैं। निस्संदेह, यह सब सच है!

लेकिन इसे साबित करने के लिए, उन पूर्वजों का उदाहरण देना पर्याप्त नहीं है जो अब 19वीं-20वीं शताब्दी में दूर होते जा रहे हैं। पुराने विश्वासियों को पहले से ही आज, अब नए विचारों को उत्पन्न करना चाहिए, देश के जीवन में जीवित विश्वास और सक्रिय भागीदारी का उदाहरण स्थापित करना चाहिए। जहां तक ​​अगाफ्या लाइकोवा और अन्य पुराने विश्वासियों के इस दुनिया के प्रलोभनों से जंगलों और पृथ्वी की दरारों में छिपने के अनूठे अनुभव की बात है, तो यह कभी भी अतिश्योक्तिपूर्ण नहीं होगा।

सभ्यता की उपलब्धियाँ हमेशा अल्पकालिक होती हैं, और ईसाई किसी से भी बेहतर जानते हैं कि इसका इतिहास न केवल अत्यंत परिवर्तनशील है, बल्कि सीमित भी है।

भांग से बने कपड़े, बर्च की छाल से बने जूते, चकमक पत्थर का उपयोग कर आग। गर्मियों में भयानक जंगली जानवर होते हैं, सर्दियों में पाला पड़ता है और कमर तक बर्फ गिरती है। सभ्यता का कोई लाभ नहीं है, और निकटतम बस्ती 250 किलोमीटर दूर है।

40 साल पहले, एक हेलीकॉप्टर में सुदूर टैगा के आसपास उड़ान भरते समय, सोवियत भूवैज्ञानिकों ने अबकन नदी की ऊपरी पहुंच में सुनसान जगहों पर एक वनस्पति उद्यान देखा। यह पता चला कि पुराने विश्वासियों का एक परिवार, ल्यकोव्स, जंगल में रहता था - एक पिता और चार वयस्क बच्चे। कई वर्षों तक वे दुनिया से कटे रहे, लेकिन एक अखबार के लेख के बाद वे पूरे सोवियत संघ में जाने जाने लगे।

कुछ साल बाद, 1982 में, कोम्सोमोल्स्काया प्रावदा के पत्रकार वासिली पेसकोव साधुओं के पास गए। पाँच लोगों के परिवार को देखने की उम्मीद में, उन्हें केवल पिता कार्प, उनकी बेटी अगाफ्या और तीन ताज़ा कब्रें मिलीं। बीमारी से एक के बाद एक दो भाई और एक बहन की मौत हो गई। 1988 में, फादर कार्प की भी मृत्यु हो गई, और केवल अगाफ्या जंगल में रह गईं, जो अपने जीवन के तरीके को बदलना नहीं चाहती थीं।

एक विनाशकारी सभ्यता

अनजाने लोगों ने बाहरी दुनिया के साथ असामान्य संपर्क के कारण ल्यकोव्स की मौत के लिए पेसकोव को दोषी ठहराया। पत्रकार इस बात से बहुत चिंतित था, क्योंकि उसने ही उन्हें दर्शकों की भीड़ से बचाने की कोशिश की थी। कई वर्षों तक उन्होंने ल्यकोव्स का दौरा किया - उन्होंने मदद की, रसोई के बर्तन, दवाएं और यहां तक ​​​​कि एक बकरी भी लाए, ताकि साधुओं को हमेशा ताजा दूध मिले।

अगाफ्या के साथ आखिरी मुलाकात में, अब दिवंगत पेसकोव ने उनसे पूछा कि क्या उनकी राय में यह अच्छा था कि लोगों को उनका परिवार "मिल गया"। अगाफ्या ने स्वीकार किया कि उसे ऐसा लगता है कि भगवान ने उन्हें लोगों को भेजा है। यदि लोग न होते तो वे बहुत पहले ही मर गये होते।

व्लादिमीर शेलकोव/TASS

“हमारा जीवन कैसा था - हम थके हुए थे, कपड़ों के सभी टुकड़े [कपड़े] टुकड़ों में थे। यह याद रखना डरावना है कि हमने घास और छाल खाई, ”कोम्सोमोल्स्काया प्रावदा ने अगाफ्या को उद्धृत किया।

फ़ॉरेस्ट रॉबिन्सन कैसे प्रसिद्ध हुए?

ल्यकोव्स के साथ बैठकों के परिणामों के आधार पर, पेसकोव ने निबंधों की एक श्रृंखला लिखी। सन्यासियों की कहानी ने कई लोगों को मंत्रमुग्ध कर दिया: ल्यकोव्स के बारे में हर मुद्दे के लिए, न्यूज़स्टैंड पर कतारें लगी रहती थीं।

इल्या पिटालेव/स्पुतनिक

पेसकोव ने दोस्तों को बताया कि ब्रेझनेव की पत्नी ने उसे जल्दी से खरीदने के लिए सुबह एक विशेष व्यक्ति को कियोस्क पर भेजा। कोम्सोमोल्स्काया सत्य"- वह साइबेरियाई साधुओं के बारे में गाथा की निरंतरता को पढ़ने के लिए बहुत अधीर थी। बाद में, पेसकोव के निबंध एक अलग पुस्तक, "टैगा डेड एंड" के रूप में प्रकाशित हुए, जिसका कई भाषाओं में अनुवाद किया गया।

ल्यकोव्स जंगलों में क्यों चढ़े?

पूरे रूस में बहुत से लोग भाग रहे थे और छिप रहे थे धार्मिक विश्वास(और मीडिया अभी भी समय-समय पर ऐसे मामलों के बारे में लिखता है)। रूस में पुराने विश्वासियों को हमेशा उत्पीड़न का सामना करना पड़ा है, केवल ज़ार निकोलस द्वितीय ने इसे रोका। लेकिन क्रांति के बाद सोवियत सत्ताउन्हें नए जोश के साथ आगे बढ़ाया - उन्हें सामूहिक फार्मों में शामिल होने के लिए मजबूर किया, उन्हें जेल में डाल दिया।

सामूहिकीकरण के बाद, ल्यकोव परिवार जंगल में आगे बढ़ गया और एक प्रकृति रिजर्व के क्षेत्र में समाप्त हो गया। 1930 के दशक में, रिज़र्व के अधिकारियों ने उन्हें शिकार करने और मछली पकड़ने से मना कर दिया था।

इल्या पिटालेव/स्पुतनिक

एक दिन एक गुमनाम निंदा आई कि पुराने विश्वासी शिकारी थे। रिज़र्व गार्ड इसकी जाँच करने गए और गलती से कार्प ल्यकोव के भाई को गोली मार दी। हालाँकि, जाँच में सब कुछ इस तरह वर्णित किया गया जैसे कि यह पुराने विश्वासियों थे जिन्होंने सशस्त्र प्रतिरोध की पेशकश की थी।

1937 में, महान आतंक का सबसे भयानक वर्ष, एनकेवीडी ल्यकोव्स के पास आया और उनसे विस्तार से पूछना शुरू किया कि क्या हुआ था। परिवार के सदस्यों को एहसास हुआ कि उन्हें भागना होगा। तब से, वे लगातार अपने निवास स्थान को बदलते हुए, अपनी पटरियों को कवर करते हुए, टैगा में आगे और आगे चढ़ते गए हैं।

स्टार अगाफ्या

अब अगाफ्या की उम्र 74 साल है, वह 30 साल से जंगल में अकेली रह रही हैं। अगाफ्या ने एकमात्र बार 1990 में सार्वजनिक रूप से बाहर जाने की कोशिश की थी। महिला चैपल ओल्ड बिलीवर मठ में रहने के लिए आई थी, जो पुरोहितहीनता का दावा करता था, और यहां तक ​​कि एक नन के रूप में मठवासी प्रतिज्ञा भी लेता था। हालाँकि, अगाफ्या का विश्वास के प्रति दृष्टिकोण अलग निकला, और वह अपनी बस्ती में लौट आई। 2011 में, आधिकारिक रूसी सरकार के प्रतिनिधि अगाफ्या आए ओल्ड बिलीवर चर्चऔर सभी नियमों के अनुसार बपतिस्मा किया।

इल्या पिटालेव/स्पुतनिक

स्थानीय अधिकारी अगाफ्या का समर्थन करते हैं; केमेरोवो क्षेत्र के पूर्व गवर्नर अमन तुलेयेव ने बार-बार आदेश दिया है कि साधु को सभी आवश्यक सहायता प्रदान की जाए। एकाकी साधु में रुचि हर साल बढ़ती ही जा रही है। फिल्म क्रू, पत्रकार, डॉक्टर और स्वयंसेवक उनसे मिलने आते हैं।

2015 में, निर्देशक रेबेका मार्शल के नेतृत्व में एक ब्रिटिश फिल्म क्रू उनके जीवन के बारे में एक वृत्तचित्र, "द फॉरेस्ट इन मी" फिल्माने के लिए अगाफ्या आया था।

इल्या पिटालेव/स्पुतनिक

अगाफ्या एकांत को आत्मा की मुक्ति का मुख्य मार्ग मानते हैं। हालांकि वह खुद को अकेला नहीं मानतीं. साधु का मानना ​​है, "प्रत्येक ईसाई के साथ-साथ मसीह और प्रेरितों के बगल में हमेशा एक अभिभावक देवदूत होता है।"

जब मानवता द्वितीय विश्व युद्ध का सामना कर रही थी और पहले अंतरिक्ष उपग्रहों को लॉन्च कर रही थी, रूसी साधुओं का एक परिवार निकटतम गांव से 250 किलोमीटर दूर सुदूर टैगा में जीवित रहने के लिए संघर्ष कर रहा था। उन्होंने छाल खाई, शिकार किया और जल्दी ही भूल गए कि शौचालय जैसी बुनियादी मानवीय सुविधाएं क्या हैं गर्म पानी. स्मिथसोनियनमैग पत्रिका ने याद किया कि वे सभ्यता से क्यों भागे और वे इसके साथ टकराव से कैसे बचे, और बर्ड इन फ़्लाइट पोर्टल ने इस लेख के आधार पर सामग्री प्रकाशित की:

“तेरह मिलियन वर्ग किलोमीटर जंगली साइबेरियाई प्रकृति जीवन के लिए अनुपयुक्त जगह प्रतीत होती है: अंतहीन जंगल, नदियाँ, भेड़िये, भालू और लगभग पूर्ण उजाड़। लेकिन इसके बावजूद, 1978 में, भूवैज्ञानिकों की एक टीम को उतारने के लिए जगह की तलाश में टैगा के ऊपर उड़ान भरते समय, एक हेलीकॉप्टर पायलट को यहां मानव बस्ती के निशान मिले। पहाड़ के किनारे लगभग दो मीटर की ऊंचाई पर, अबकन नदी की एक अनाम सहायक नदी से ज्यादा दूर नहीं, जो चीड़ और लार्च के बीच बसी हुई थी, वहाँ एक साफ़ क्षेत्र था जो वनस्पति उद्यान के रूप में काम करता था। इस जगह की पहले कभी खोज नहीं की गई थी, सोवियत अभिलेखागार यहां रहने वाले लोगों के बारे में चुप थे, और निकटतम गांव पहाड़ से 250 किलोमीटर से अधिक दूर था। यह विश्वास करना लगभग असंभव था कि वहां कोई रहता था।

पायलट की खोज के बारे में जानने के बाद, वैज्ञानिकों का एक समूह यहां खोज के लिए भेजा गया लौह अयस्क, टोह लेने चला गया - अनजाना अनजानीटैगा में वे एक जंगली जानवर से भी अधिक खतरनाक हो सकते हैं। अपने बैकपैक्स में संभावित दोस्तों के लिए उपहार रखने और, पिस्तौल की सेवाक्षमता की जांच करने के बाद, भूविज्ञानी गैलिना पिस्मेंस्काया के नेतृत्व में समूह अपने शिविर से 15 किलोमीटर दूर एक साइट पर गया।

पहली मुलाकात दोनों पक्षों के लिए रोमांचक थी. जब शोधकर्ता अपने लक्ष्य तक पहुँचे, तो उन्होंने एक अच्छी तरह से तैयार किया हुआ वनस्पति उद्यान देखा, जिसमें एक झोपड़ी के चारों ओर आलू, प्याज, शलजम और टैगा कचरे के ढेर थे, जो समय और बारिश के कारण काला हो गया था, जिसमें एक खिड़की एक बैकपैक की जेब के आकार की थी। पिस्मेंस्काया ने याद किया कि कैसे मालिक ने झिझकते हुए दरवाजे के पीछे से बाहर देखा - एक पुरानी बर्लेप शर्ट, पैचदार पतलून, एक बेतरतीब दाढ़ी और बिखरे बालों के साथ एक बूढ़ा आदमी - और, अजनबियों को सावधानी से देखते हुए, उन्हें घर में आने देने के लिए सहमत हो गया।

झोपड़ी में एक तंग, फफूंदयुक्त, नीचा, धुएँ से भरा और तहखाने जैसा ठंडा कमरा था। इसका फर्श आलू के छिलकों और चीड़ के छिलकों से ढका हुआ था और छत ढीली हो गई थी। ऐसे हालात में यहां पांच लोग 40 साल तक रहे। घर में परिवार के मुखिया बूढ़े कार्प ल्यकोव के अलावा उनकी दो बेटियां और दो बेटे रहते थे। वैज्ञानिकों से मिलने से 17 साल पहले, उनकी माँ अकुलिना की थकावट से यहीं मृत्यु हो गई। हालाँकि कार्प का भाषण समझ में आता था, उनके बच्चे पहले से ही अपनी बोली बोलते थे, जो अलगाव में जीवन से विकृत हो गई थी। पिस्मेंस्काया ने याद करते हुए कहा, "जब बहनें एक-दूसरे से बात करती थीं, तो उनकी आवाज़ें धीमी, दबी-कुचली सहवास जैसी लगती थीं।"

जंगल में पैदा हुए छोटे बच्चे पहले कभी अन्य लोगों से नहीं मिले थे, बड़े बच्चे भूल गए कि वे एक बार अलग जीवन जीते थे। वैज्ञानिकों के साथ बैठक ने उन्हें उन्माद में डाल दिया। सबसे पहले, उन्होंने किसी भी तरह की दावत से इनकार कर दिया - जैम, चाय, ब्रेड, बड़बड़ाते हुए: "हम यह नहीं कर सकते!" पता चला कि केवल परिवार के मुखिया ने ही यहां कभी रोटी देखी या चखी थी। लेकिन धीरे-धीरे संबंध स्थापित हो गए, जंगली लोगों को नए परिचितों की आदत हो गई और उन्होंने तकनीकी नवाचारों के बारे में रुचि के साथ सीखा, जिसकी उपस्थिति से वे चूक गए थे। टैगा में उनके बसने का इतिहास भी स्पष्ट हो गया है।

कार्प ल्यकोव एक पुराने आस्तिक थे, एक कट्टरपंथी रूढ़िवादी समुदाय के सदस्य थे जो 17वीं शताब्दी तक धार्मिक संस्कारों का अभ्यास करते थे। जब सत्ता सोवियत के हाथों में आ गई, तो पुराने विश्वासियों के बिखरे हुए समुदाय, जो पीटर I के तहत शुरू हुए उत्पीड़न से साइबेरिया भाग गए थे, सभ्यता से दूर और दूर जाने लगे। 1930 के दशक के दमन के दौरान, जब ईसाई धर्म पर हमला हो रहा था, एक ओल्ड बिलीवर गांव के बाहरी इलाके में, एक सोवियत गश्ती दल ने ल्यकोव के सामने उसके भाई की गोली मारकर हत्या कर दी। इसके बाद, कार्प को कोई संदेह नहीं था कि उसे भागने की ज़रूरत है। 1936 में, अपना सामान इकट्ठा करके और अपने साथ कुछ बीज लेकर, कार्प अपनी पत्नी अकुलिना और दो बच्चों - नौ वर्षीय सविन और दो वर्षीय नताल्या के साथ जंगलों में चले गए, एक के बाद एक झोपड़ी बनाते रहे, जब तक कि वे बस नहीं गए। जहां भूवैज्ञानिकों को यह परिवार मिला। 1940 में, दिमित्री का जन्म पहले से ही टैगा में हुआ था, 1943 में - अगाफ्या। बच्चों को सब कुछ पता था बाहर की दुनिया, देश, शहर, जानवर, अन्य लोग, उन्होंने वयस्कों की कहानियों और बाइबिल की कहानियों से आकर्षित किया।

लेकिन टैगा में जीवन भी आसान नहीं था। कई किलोमीटर तक आसपास कोई आत्मा नहीं थी, और दशकों तक ल्यकोव्स ने जो कुछ भी उनके पास था उससे काम चलाना सीखा: जूते के बजाय, उन्होंने बर्च की छाल से गैलोश बनाए; वे कपड़ों पर तब तक पैबंद लगाते थे जब तक कि वे पुराने होकर सड़ न जाएं, और भांग के बर्लेप से नए कपड़े सिल देते थे। भागने के दौरान परिवार अपने साथ जो कुछ ले गया था - एक आदिम चरखा, करघे के हिस्से, दो चायदानी - समय के साथ अनुपयोगी हो गया। जब दोनों केतलियों में जंग लग गई, तो उन्हें बर्च की छाल के बर्तन से बदल दिया गया, और खाना बनाना और भी मुश्किल हो गया। जब तक वे भूवैज्ञानिकों से मिले, परिवार के आहार में मुख्य रूप से पिसी हुई राई और भांग के बीज के साथ आलू के केक शामिल थे।

भगोड़े लगातार आमने-सामने रहते थे। उन्होंने 1950 के दशक के उत्तरार्ध में ही मांस और फर का उपयोग करना शुरू कर दिया, जब दिमित्री बड़ा हुआ और उसने फँसाने वाले छेद खोदना, पहाड़ों में लंबे समय तक शिकार का पीछा करना सीखा और इतना साहसी हो गया कि वह पूरे साल नंगे पैर शिकार कर सकता था और 40 डिग्री में सो सकता था। ठंढ। दुबले-पतले वर्षों में, जब फसलें जानवरों या पाले से नष्ट हो जाती थीं, तो परिवार के सदस्य पत्तियाँ, जड़ें, घास, छाल और आलू के अंकुर खाते थे। ठीक इसी तरह मुझे 1961 याद है, जब जून में बर्फ गिरी थी और कार्प की पत्नी अकुलिना, जो बच्चों को सारा खाना देती थी, की मृत्यु हो गई। परिवार के बाकी सदस्य संयोगवश बाल-बाल बच गये। बगीचे में गलती से उग आए राई के एक दाने को देखकर, परिवार ने उसके चारों ओर एक बाड़ बना दी और कई दिनों तक उसकी रक्षा की। स्पाइकलेट से 18 दाने निकले, जिससे राई की फसल कई वर्षों तक बहाल रही।

वैज्ञानिक उन लोगों की जिज्ञासा और क्षमताओं से आश्चर्यचकित थे जो इतने लंबे समय से सूचना अलगाव में थे। इस तथ्य के कारण कि परिवार में सबसे छोटा, अगाफ्या, गाती हुई आवाज में बोलता था और खींचता था आसान शब्दबहु-अक्षर वाले शब्दों में, ल्यकोव्स के कुछ मेहमानों ने पहले तो फैसला किया कि वह मानसिक रूप से विकलांग थी - और वे बहुत गलत थे। ऐसे परिवार में जहां कैलेंडर और घड़ियां मौजूद नहीं थीं, उनमें से एक के लिए वह सबसे अधिक जिम्मेदार थी जटिल कार्य- मैंने कई वर्षों तक समय का ध्यान रखा।

80 वर्ष की आयु में बूढ़े व्यक्ति कार्प ने सभी तकनीकी नवाचारों पर रुचि के साथ प्रतिक्रिया व्यक्त की: उन्होंने उपग्रहों के प्रक्षेपण के बारे में उत्साहपूर्वक समाचार प्राप्त किया, उन्होंने कहा कि उन्होंने 1950 के दशक में एक बदलाव देखा, जब "सितारे तेजी से चलने लगे" आकाश," और पारदर्शी सिलोफ़न पैकेजिंग से प्रसन्न हुआ: "भगवान, वे क्या लेकर आए: कांच, लेकिन यह झुर्रीदार है!"

लेकिन परिवार का सबसे प्रगतिशील सदस्य और भूवैज्ञानिकों का पसंदीदा दिमित्री निकला, जो टैगा का विशेषज्ञ था, जो झोपड़ी में एक स्टोव बनाने और बर्च की छाल के बक्से बुनने में कामयाब रहा, जिसमें परिवार ने भोजन संग्रहीत किया। कई वर्षों तक, दिन-ब-दिन, उन्होंने स्वतंत्र रूप से लॉग से बोर्ड की योजना बनाई, उन्होंने गोलाकार आरी के तेजी से काम को दिलचस्पी से देखने में काफी समय बिताया और खरादजो मैंने भूवैज्ञानिकों के शिविर में देखा।

परिवार के मुखिया की इच्छा और परिस्थितियों के कारण दशकों तक खुद को आधुनिकता से अलग पाकर ल्यकोव अंततः प्रगति से जुड़ने लगे। सबसे पहले, उन्होंने केवल भूवैज्ञानिकों से नमक स्वीकार किया, जो टैगा में जीवन के सभी 40 वर्षों तक उनके आहार में नहीं था। धीरे-धीरे वे काँटे, चाकू, काँटे, अनाज, कलम, कागज और एक बिजली की मशाल लेने पर सहमत हो गए। उन्होंने हर नवाचार को अनिच्छा से स्वीकार किया, लेकिन टेलीविजन, जिस "पापी चीज़" का उन्हें भूवैज्ञानिकों के शिविर में सामना करना पड़ा, वह उनके लिए एक अनूठा प्रलोभन बन गई। पत्रकार वासिली पेसकोव, जो ल्यकोव्स के बगल में काफी समय बिताने में कामयाब रहे, ने याद किया कि कैसे शिविर में उनकी दुर्लभ यात्राओं के दौरान परिवार स्क्रीन की ओर आकर्षित हुआ था: “कार्प ओसिपोविच स्क्रीन के ठीक सामने बैठता है। अगाफ्या ने दरवाजे के पीछे से अपना सिर बाहर निकालते हुए देखा। वह तुरंत पाप का प्रायश्चित करने की कोशिश करती है - वह फुसफुसाती है, खुद को क्रॉस करती है और अपना सिर फिर से बाहर निकालती है। बूढ़ा व्यक्ति बाद में, लगन से और हर चीज़ के लिए एक ही बार में प्रार्थना करता है।''

ऐसा लगता था कि भूवैज्ञानिकों से परिचय और घर के लिए उनके उपयोगी उपहारों ने परिवार को जीवित रहने का मौका दिया। जैसा कि जीवन में अक्सर होता है, सब कुछ बिल्कुल विपरीत हुआ: 1981 के पतन में, कार्प के चार बच्चों में से तीन की मृत्यु हो गई। सबसे बड़े, सविन और नताल्या की वर्षों के कठोर आहार-विहार के परिणामस्वरूप गुर्दे की विफलता के कारण मृत्यु हो गई। उसी समय, दिमित्री की निमोनिया से मृत्यु हो गई - संभावना है कि उसे भूवैज्ञानिकों से संक्रमण हुआ हो। उनकी मृत्यु की पूर्व संध्या पर, दिमित्री ने उन्हें अस्पताल ले जाने के उनके प्रस्ताव को अस्वीकार कर दिया। "हम यह नहीं कर सकते," वह अपनी मृत्यु से पहले फुसफुसाए। "जब तक ईश्वर देगा मैं जीवित रहूँगा।"

भूवैज्ञानिकों ने जीवित कार्प और अगाफ्या को गाँवों में रहने वाले अपने रिश्तेदारों के पास लौटने के लिए मनाने की कोशिश की। जवाब में, ल्यकोव्स ने केवल पुरानी झोपड़ी का पुनर्निर्माण किया, लेकिन अपनी मातृभूमि छोड़ने से इनकार कर दिया। 1988 में कार्प का निधन हो गया। अपने पिता को पहाड़ी ढलान पर दफनाने के बाद, अगाफ्या झोपड़ी में लौट आई। "भगवान देगा, और वह जीवित रहेगी," उसने फिर उन भूवैज्ञानिकों से कहा जिन्होंने उसकी मदद की थी। यह हुआ था: आखरी बच्चाएक चौथाई सदी बाद भी ताइगी, अबकन के ऊपर एक पहाड़ पर अकेले रह रही है।

इस साल मार्च में, खाकास्की नेचर रिजर्व के कर्मचारी हेलीकॉप्टर से ल्यकोव ज़ैमका साइट पर पहुंचे और पिछले पतझड़ के बाद पहली बार प्रसिद्ध टैगा हर्मिट का दौरा किया, रिजर्व की प्रेस सेवा ने कहा। 71 वर्षीय अगाफ्या लाइकोवा के अनुसार, उसने सर्दियों को अच्छी तरह से सहन किया; एकमात्र अप्रिय आश्चर्य नवंबर की ठंढ थी।

साधु को अच्छा महसूस हो रहा है, उसे केवल पैरों में मौसमी दर्द की शिकायत है। जब पूछा गया कि क्या वह लोगों के करीब जाना चाहती है, तो अगाफ्या लाइकोवा ने हमेशा जवाब दिया: "मैं कहीं और नहीं जाऊंगी और इस शपथ के बल पर मैं इस भूमि को नहीं छोड़ूंगी।" खाकास्की नेचर रिजर्व ने कहा कि राज्य निरीक्षकों ने महिला को उसके पसंदीदा उपहार और साथी विश्वासियों के पत्र लाए, घर के काम में मदद की और उसे सांसारिक खबरें बताईं।

2016 में, Agafya Lykova ने कई वर्षों में पहली बार टैगा छोड़ा। उसके पैरों में गंभीर दर्द के कारण, उसे चिकित्सा देखभाल और दवा की आवश्यकता थी। अस्पताल जाने के लिए, पुराने आस्तिक को सभ्यता के एक और लाभ का उपयोग करना पड़ा - एक हेलीकॉप्टर।

जैसा कि निरीक्षक स्वयं कहते हैं, सुरक्षा विभाग के कर्मचारी नियमित रूप से अगाफ्या का दौरा करते हैं। दुर्भाग्य से, ऐसा अक्सर नहीं होता है। सर्दियों और शुरुआती वसंत में क्षेत्र की दुर्गमता के कारण, गाँव तक पहुँचना केवल हेलीकॉप्टर द्वारा संभव है, और गर्मियों में केवल पहाड़ी टैगा नदियों के किनारे नाव द्वारा।

2015 में, अगाफ़्या के एकमात्र पड़ोसी, भूविज्ञानी एरोफ़ी सेडोव की मृत्यु हो गई। उन्होंने एक अभियान में भाग लिया जिसमें साधुओं के एक परिवार की खोज की गई। अपनी सेवानिवृत्ति के बाद, सेडोव लाइकोवा की संपत्ति से ज्यादा दूर नहीं बस गए।

ब्लॉगर डेनिस मुकीमोव, जिन्होंने सेडोव की मृत्यु से एक साल पहले गांव का दौरा किया था, ने ल्यकोवा और सेडोव के बीच संबंधों का वर्णन इस प्रकार किया: “बहुत कम है जो अच्छे स्वभाव वाले एरोफी और सख्त अगाफ्या को जोड़ता है। वे एक-दूसरे का अभिवादन करते हैं लेकिन कम ही बोलते हैं। उनके बीच धर्म पर आधारित संघर्ष है, और एरोफ़ेई अगाफ्या के नियमों का पालन करने के लिए तैयार नहीं है। वह स्वयं एक आस्तिक है, लेकिन उसे यह समझ में नहीं आता कि भगवान को लोहे के डिब्बों में डिब्बाबंद भोजन से क्या आपत्ति हो सकती है, पॉलीस्टाइन फोम एक शैतानी वस्तु क्यों है और चूल्हे में आग केवल मशाल से ही क्यों जलानी चाहिए, लाइटर से नहीं। ”

अगाफ्या ने सेडोव को दफनाया और तब से वह पूरी तरह से अकेली रहती है।