समर्थन बिंदु. अच्छे इरादों से नरक का रास्ता क्यों बनाया जाता है? "नरक का रास्ता अच्छे इरादों से बनाया जाता है" कहावत का क्या मतलब है?

अच्छे इरादों के साथनरक का मार्ग प्रशस्त हो गया है
अंग्रेज़ी से: नर्क अच्छे इरादों से बना है।
अंग्रेजी लेखक, आलोचक, निबंधकार और कोशकार सैमुअल जॉनसन (1709-1784) के जीवनी लेखक बोसवेल के अनुसार, यह ठीक इसलिए है क्योंकि
उत्तरार्द्ध ने एक बार यह वाक्यांश कहा था: "नरक अच्छे इरादों से बना है।"
लेकिन जाहिर तौर पर उसके पास एक प्राथमिक स्रोत है, जिसके बारे में कोई यह मान सकता है कि वह एस. जॉनसन को अच्छी तरह से जानता था। यह विचार, हालांकि थोड़े अलग रूप में, सबसे पहले अंग्रेजी साहित्य में धर्मशास्त्री जॉर्ज हर्बर्ट (डी. 1632) की पुस्तक जैकुला प्रुडेंटियम में पाया जाता है। वहां उन्होंने लिखा: "नरक अच्छे अर्थ और इच्छाओं से भरा है।"
जॉर्ज हर्बर्ट के शब्द 19वीं शताब्दी में व्यापक रूप से जाने गए, जब उपन्यास "द ब्राइड ऑफ लैमरमूर" (1819) में वाल्टर स्कॉट ने अपने एक पात्र, एक अंग्रेजी धर्मशास्त्री, को उन्हें दोहराने के लिए मजबूर किया, जिसका प्रोटोटाइप स्पष्ट रूप से जे. हर्बर्ट था। .
यह ध्यान में रखते हुए कि बाइबिल में, सिराच के पुत्र यीशु की पुस्तक में (अध्याय 21 वी. 11) एक वाक्यांश है: "पापियों का मार्ग पत्थरों से पक्का है, लेकिन उसके अंत में नरक का गड्ढा है," यह संभव है कि सैमुअल जॉनसन का वाक्यांश इस बाइबिल छवि और जॉर्ज हर्बर्ट के विचारों के आधार पर पैदा हुआ हो।
अलंकारिक रूप से: अच्छे, लेकिन खराब ढंग से क्रियान्वित इरादों के बारे में, जो आमतौर पर विपरीत परिणाम की ओर ले जाता है।

विश्वकोश शब्दकोश पंखों वाले शब्दऔर अभिव्यक्तियाँ. - एम.: "लॉक्ड-प्रेस". वादिम सेरोव. 2003.

देखें अन्य शब्दकोशों में "नरक का रास्ता अच्छे इरादों से बनाया गया है" का क्या अर्थ है:

नरक का रास्ता अच्छे इरादों से पक्का होता है, यह कई भाषाओं में एक मुहावरा है, विशेष रूप से रूसी और अंग्रेजी में। वाक्यांश का उपयोग उन मामलों को संदर्भित करने के लिए किया जाता है जब सबसे मानवीय और अच्छे लक्ष्यों को लागू करने का प्रयास किया जाता है (... ... विकिपीडिया द्वारा)।

नरक का मार्ग अच्छे आशय से तैयार किया जाता है- अंतिम एक आकर्षक, लेकिन अपर्याप्त रूप से सोची-समझी योजना को लागू करने के प्रयासों के अवांछनीय या गंभीर परिणामों के बारे में...

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हायेक फ्रेडरिक वॉन- फ्रेडरिक वॉन हायेक का उदारवाद जीवन और लेखन फ्रेडरिक ऑगस्ट वॉन हायेक का जन्म 1899 में वियना में हुआ था। प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, एक ऑस्ट्रियाई तोपखाने अधिकारी के रूप में, उन्होंने इटली के साथ सीमा पर लड़ाई लड़ी। वियना लौटकर, उन्होंने अध्ययन करना शुरू किया... ... पश्चिमी दर्शन अपनी उत्पत्ति से लेकर आज तक

नरक, आह, नरक के बारे में, नरक में, पति। 1. धार्मिक मान्यताओं में: एक ऐसा स्थान जहां मृत्यु के बाद पापियों की आत्माओं को अनन्त पीड़ा के लिए सौंप दिया जाता है। नरक की पीड़ाएँ (अनुवाद भी)। नरक का रास्ता अच्छे इरादों से बनाया जाता है (अच्छे इरादे अक्सर भूल जाते हैं, रास्ता दे देते हैं...) शब्दकोषओज़ेगोव

पंख वाले शब्द (जर्मन गेफ्लुगेल्ट वोर्टे से ट्रेसिंग, जो बदले में, होमर में पाए जाने वाले ग्रीक ἔπεα πτερόεντα वाक्यांश से ट्रेसिंग है) एक आलंकारिक या कामोद्दीपक प्रकृति की एक स्थिर वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई है, जो शब्दावली में शामिल है ... .. .विकिपीडिया

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पुस्तकें

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• रसातल पर बैठक, ओल्गा युन्याज़ोवा। "नरक का रास्ता अच्छे इरादों से बनता है" - क्या यह सच है? या क्या यह बस इतना है कि स्वर्ग का रास्ता कांटों से होकर गुजरता है, जिसे कई लोग नर्क समझ लेते हैं? "ज्योतिष एक छद्म विज्ञान है," ओक्साना ने तब तक सोचा था...

नरक का रास्ता

नरक का मार्ग अच्छे इरादों से प्रशस्त होता है - अच्छा करने की इच्छा हमेशा अच्छे में समाप्त नहीं होती है। और, अफ़सोस, कोई नहीं जान सकता कि इस या उस कार्रवाई के बाद क्या होगा। आख़िरकार, एक व्यक्ति ने अभी तक स्वयं यह पता नहीं लगाया है कि क्या अच्छा है और क्या बुरा है, यह केवल "" कथन और "" में विश्वास नहीं है।

सभी लोगों को समान और स्वतंत्र बनाने का एक अच्छा इरादा किस हद तक बदल गया है, इसका एक उदाहरण - रूस में एक साम्यवादी प्रयोग, जिसकी कीमत लाखों लोगों को चुकानी पड़ी।

वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई की उत्पत्ति "नरक का रास्ता अच्छे इरादों से बनाया गया है"

— प्राथमिक स्रोतों में से एक को सिराच के पुत्र यीशु की बुद्धि की पुस्तक "" (21-11) से एक अभिव्यक्ति माना जाता है, हालांकि, हमारे विपरीत, यह सीधा है: पापियों के पास "नरक के लिए पत्थर का रास्ता" है
— मध्ययुगीन धर्मशास्त्री और संत घोषित क्लेयरवॉक्स के बर्नार्ड (बर्नार्ड डी क्लेयरवॉक्स, 1091-1153) ने कहा कि L'enfer est plein de bonnes volontés ou désirs -
— अंग्रेजी कवि, दार्शनिक जॉर्ज हर्बर्ट (जॉर्ज हर्बर्ट,? - 1632) ने "इनसाइटफुल जजमेंट्स" ("जैकुला प्रूडेंटियम", 1632) पुस्तक में सेंट बर्नार्ड के वाक्यांश को दोहराया - नर्क अच्छे इरादों या इच्छाओं से भरा है ()
— अंग्रेजी लेखक सैमुअल जॉनसन (1709-1784) ने अपने पूर्ववर्तियों के विचार को स्पष्ट रूप से व्यक्त किया - "नरक अच्छे इरादों से बना है" ("")

साहित्य में अभिव्यक्ति का प्रयोग

*** « लेकिन उनसे छुटकारा पाना हमारी शक्ति में है," बैक्लाव ने विरोध किया, "और लेडी हर्निंग्टन के मरते ही मैं निश्चित रूप से ऐसा करूंगा।
- क्या आप अंग्रेजी धर्मशास्त्री की अभिव्यक्ति जानते हैं: "नरक का मार्ग अच्छे इरादों से प्रशस्त होता है"? - रेवन्सवुड ने नोट किया। - या, दूसरे शब्दों में: क्या हम पूरा करने की तुलना में अधिक बार वादा करते हैं?
"ठीक है," बकलो ने उत्तर दिया, "मैं आज रात से शुरू करूँगा।" मैं शपथ लेता हूं कि एक बार में एक चौथाई गेलन से अधिक नहीं पीऊंगा, जब तक कि आपके बोर्डो का स्वाद विशेष रूप से अच्छा न हो।"(वाल्टर स्कॉट की "द ब्राइड ऑफ़ लेमरमूर", अध्याय 7)

*** « मुझे कला से ऐसे निकाल दिया गया जैसे एक बच्चे को छाती से...'' उसने आह भरते हुए कहा। - लेकिन मैं उलट-पुलट कर वहाँ पहुँच जाऊँगा! - उन्होंने निर्णायक ढंग से कहा। - समय बीता नहीं, मैं अभी बूढ़ा नहीं हुआ...
मार्क फिर हँसा।
"नहीं," उन्होंने कहा, "आप ऐसा नहीं करेंगे: आप कहाँ जा रहे हैं!"
- तुम्हें क्यों पता है? तुम्हें इरादों पर यकीन नहीं?
- कैसे विश्वास न करें: वे कहते हैं कि नरक उनके लिए खुला है"(आई. गोंचारोव "क्लिफ़", भाग 2, अध्याय 15)

*** « आयोग का मार्ग, नरक के मार्ग की तरह, अच्छे इरादों से भरा हुआ है। अर्दली चलते हैं और हथियार लहराते हुए अस्वच्छता, बदबू, उचित उपाय और अन्य हैजा संबंधी मामलों के बारे में बात करते हैं। बातचीत इतनी चतुराई से होती है कि सबके आगे चल रहा पुलिस सुपरवाइज़र अचानक प्रसन्न हो जाता है..."(ए. चेखव "उचित उपाय")
*** « हम एक तंबू में बैठे हैं, हालाँकि न केवल हम द्वीप तक नहीं पहुँचे हैं, बल्कि, पूरी संभावना है कि हम कल की तुलना में और भी अधिक दूर हैं। "नरक का रास्ता अच्छे इरादों से बनाया जाता है"... मौसम कोहरा है, कभी गीली बर्फ, कभी बारिश में बदल जाता है"(वी.आई. अल्बानोव "डायरी")

*** « नरक अच्छे इरादों से भरा है, और अंदर इस मामले मेंअच्छे इरादे अभी तक विशुद्ध बुर्जुआ कार्यक्रम "क्रेडो" की तर्ज पर "कम से कम प्रतिरोध की रेखा" के प्रति सहज आकर्षण से नहीं बचते हैं।(वी.आई. लेनिन। क्या करें? हमारे आंदोलन के अत्यावश्यक मुद्दे)

*** « सामान्य तौर पर, दोस्तों, पार्टी के साथ खिलवाड़ न करना बेहतर है, क्योंकि सीपीएसयू केंद्रीय समिति का रास्ता अच्छे इरादों से बना है; यह वही बात है जो ग्रेटेड काल वैक्सन ने 1978 में अपने नए युवा मित्रों को बताई थी"(वसीली अक्सेनोव "रहस्यमय जुनून")

सूत्र के भिन्न रूप "नरक का मार्ग अच्छे इरादों से प्रशस्त होता है" (विकिपीडिया)

• नरक का मार्ग अच्छे इरादों से प्रशस्त होता है
• नरक का मार्ग अच्छे आशय से तैयार किया जाता है
• नर्क अच्छे इरादों से बना है
• पंद्रह वर्ष का नरक जो अच्छे (अच्छे) इरादों से भरा हुआ है
• नेक इरादों से सीधा नर्क का रास्ता
• नर्क अच्छे इरादों से भरा है, लेकिन स्वर्ग अच्छे कर्मों से भरा है

लोकप्रिय वाक्यांशवैज्ञानिक संयोजनों के समूह में वे भी हैं जिनमें गहरा लोक या दार्शनिक ज्ञान छिपा है। भाषण में उनका उपयोग अक्सर अस्पष्ट लगता है और बौद्धिक बहस का कारण बन सकता है। कुछ वाक्यांश पकड़ेंऔर इस प्रकार की अभिव्यक्तियों में कई ध्वनि भिन्नताएं भी हो सकती हैं, लेकिन साथ ही उनका अर्थ एक ही रहता है। हम इस लेख में इन वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों में से एक पर विचार करेंगे। हम इसका अर्थ, उत्पत्ति सीखते हैं। और यह भी विचार करें कि इस वाक्यांश का उपयोग कैसे किया जाता है।

अभिव्यक्ति मूल्य

मुझे सबसे ज्यादा सुनना पड़ा अप्रत्याशित व्याख्याएँअच्छे इरादों के बारे में वाक्यांश जो नरक का मार्ग प्रशस्त करते हैं। सच्चे अर्थ के सबसे करीब इस प्रकार का दृष्टिकोण है: कोई व्यक्ति लगातार कुछ उपयोगी, दयालु करने की योजना बना रहा है, लेकिन चीजें इन इरादों से आगे नहीं बढ़ती हैं - या तो कोई समय नहीं है, फिर कोई अवसर नहीं है, फिर टर्नओवर उबाऊ हो जाता है. अतः ये योजनाएँ योजनाएँ ही रह जाती हैं अर्थात् अधूरे अच्छे कार्यों में बदल जाती हैं। उनमें से प्रत्येक उक्त फुटपाथ में नरक की ओर जाने वाला एक पत्थर है। क्योंकि यदि अभीष्ट अच्छे कर्म न किये जायें तो बुरे कर्मों अर्थात् पाप के लिये स्थान प्रकट हो जाता है।

अक्सर, अच्छे स्वभाव वाली योजनाएँ किसी अन्य व्यक्ति के संबंध में किसी विशिष्ट मामले से संबंधित नहीं होती हैं - मदद करने, देखभाल करने, सुरक्षा करने के लिए, लेकिन बस खुद को बेहतर बनाने के लिए। इन इरादों को हासिल करना आम तौर पर सबसे कठिन होता है। यानी आपको इसे करने का इरादा नहीं करना है, बल्कि इसे करना है।

वाक्यांश "नरक का मार्ग अच्छे इरादों से प्रशस्त होता है" का उपयोग उस स्थिति में किया जाता है, जब कोई व्यक्ति पूरी तरह से मानवीय कार्य करने की कोशिश करते हुए, पूरी तरह से विपरीत परिणाम प्राप्त करता है, अक्सर नकारात्मक परिणामों के साथ।

अभिव्यक्ति विविधताएँ

रूसी भाषा, एक जीवित प्राणी की तरह, सभी प्रकार के परिवर्तनों और परिवर्धन के प्रति संवेदनशील रूप से प्रतिक्रिया करती है: शब्द और उनके अर्थ बदलते हैं, परिचित वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयाँ अलग-अलग ध्वनि करने लगती हैं, फिर प्राप्त होती हैं नया अर्थ, फिर सामग्री को संरक्षित करना, लेकिन एक नए मौखिक रूप में "ड्रेसिंग"।

लेखक वाक्यांश पकड़ें, शायद, इस तरह के शीर्षक का दावा न करें, एक बार एक वाक्यांश बोला हो जो भविष्य में प्रसिद्ध होगा। इस प्रकार, अच्छे इरादों के बारे में वाक्यांश, उन्हें और उनके "अंतिम लक्ष्य" को इसकी संरचना में छोड़कर, कभी-कभी बदल जाता है क्रिया रूप. तब अभिव्यक्ति इस तरह लग सकती है: नरक का मार्ग पक्का है, पक्का है, पक्का है। इससे अर्थ नहीं बदलता.

नरक का मार्ग और उसका रास्ता इन इरादों से प्रशस्त या प्रशस्त किया जा सकता है, या नरक पहले से ही उनके साथ प्रशस्त है।

इसमें दिलचस्प विविधताएं भी हैं. उनमें से एक कुछ इस तरह लगता है: "अच्छे इरादों (अच्छे इरादों) से सीधे नरक का रास्ता।"

वाक्यांश की उत्पत्ति और इसके प्रकार

लोकप्रिय अभिव्यक्तियों का इतिहास अक्सर हमें संदर्भित करता है विभिन्न स्रोत. तो, एक संस्करण के अनुसार, अच्छे इरादों के बारे में वाक्यांश अंग्रेजी लेखक सैमुअल जॉनसन की कहावत पर आधारित है, जिन्होंने एक बार कहा था: "नर्क अच्छे इरादों से भरा है।" इसका उल्लेख उनके जीवनी लेखक, लेखक जेम्स बोसवेल के बारे में दो खंडों के संस्मरणों के लेखक ने किया है।

हालाँकि, एक और दृष्टिकोण है, जो इस अभिव्यक्ति की उत्पत्ति का श्रेय 17वीं शताब्दी के एंग्लिकन पुजारी और आध्यात्मिक कवि जॉर्ज हर्बर्ट को देता है, जिनके लिए यह इस तरह लगता है: "नरक अच्छे इरादों और इच्छाओं से भरा है।" यह उद्धरण यीशु की पुस्तक में निहित बाइबिल के अर्थ पर जोर देता प्रतीत होता है। यह कहता है: "पापियों का मार्ग पत्थरों से बना है, परन्तु उसके अंत में नरक का गड्ढा है।"

दूसरी धारणा को सबसे अधिक संभावित माना जाता है, क्योंकि लेखक इस वाक्यांश के साथ प्रोटेस्टेंट नैतिकता के मुख्य बिंदुओं में से एक का वर्णन करता प्रतीत होता है। इसका सार यही है वास्तविक विश्वासनिश्चित रूप से अच्छे कर्मों का निर्माण होता है, न कि उनके सपने।

अभिव्यक्ति का प्रयोग

वाक्यांशवाद "नरक का रास्ता अच्छे इरादों से बनाया जाता है" का प्रयोग अक्सर न केवल साहित्य और पत्रकारिता में किया जाता है, बल्कि इसमें भी किया जाता है बोलचाल की भाषा. आप इसका एक संक्षिप्त, "कहावतात्मक" संस्करण भी सुन सकते हैं: "अच्छे इरादों के साथ", जिसका अर्थ समान अर्थ के साथ समान अंत है।

जैसा कि टिप्पणियों से पता चला है, पहले, बाइबिल के अर्थ में, अभिव्यक्ति का उपयोग "रोज़मर्रा" अर्थ की तुलना में कम बार नहीं किया जाता है। पहले मामले में, इस तथ्य पर जोर दिया गया है कि, प्रेरित जेम्स के अनुसार, कार्यों के बिना विश्वास मृत है, अर्थात, अधूरे इरादे, चाहे वे कितने भी अच्छे क्यों न हों, कमजोर विश्वास का परिणाम हैं और मार्ग को अवरुद्ध करते हैं मोक्ष।

यह दृष्टिकोण बहुत ही आकर्षक और उचित प्रतीत होता है। इस वाक्यांश में "अधूरा" शब्द गायब है, जिसे "इरादे" शब्द से पहले आना चाहिए।

और रोजमर्रा की जिंदगी में, यह राय कि बच्चे का पालन-पोषण करते समय आप उसके लिए हर संभव और असंभव काम करने की कोशिश करते हैं, वाक्पटु है। सर्वोत्तम इरादों के साथ. लेकिन एक पूर्णतः अयोग्य व्यक्ति भी बड़ा हो सकता है। इसलिए, कुछ "अच्छा" करने की कोशिश करने से पहले, यह पता लगाना बुरा नहीं होगा कि इस या उस व्यक्ति के लिए वास्तव में क्या अच्छा है।

समानार्थी शब्द

"नरक का रास्ता अच्छे इरादों से बनाया जाता है" वाक्यांश के संबंध में, यह देखा गया है दिलचस्प घटना. एक काफी प्राचीन कहावत, और यहां तक ​​कि एक धार्मिक अर्थ रखते हुए, 20 वीं शताब्दी में रूस में आर्थिक समस्याओं के संबंध में अप्रत्याशित रूप से एक पर्यायवाची बन गई।

"हम सबसे अच्छा चाहते थे, लेकिन यह हमेशा की तरह निकला" - रूसी संघ के मंत्रिपरिषद के अध्यक्ष वी.एस. चेर्नोमिर्डिन की इस अभिव्यक्ति ने अच्छे इरादों के बारे में वाक्यांश का एक पर्यायवाची अर्थ प्राप्त कर लिया है, जिसका तात्पर्य इच्छा से है। अच्छा काम करो, लेकिन उसका परिणाम उम्मीद से बिल्कुल विपरीत निकलता है. इस संदर्भ में हम 1993 में देश में मौद्रिक सुधार की प्रगति की विशेषताओं के बारे में बात कर रहे थे। यह वाक्यांश जल्द ही वास्तव में लोकप्रिय हो गया और अक्सर "अच्छे इरादों" के बजाय इसका उपयोग किया जाता है।

निष्कर्ष

तकिया कलाम और अभिव्यक्तियाँ जीवन की गहराइयों में जन्म लेती हैं। मानव जाति का इतिहास ऐसे कई उदाहरणों से समृद्ध है जब प्रतीत होता है कि अच्छे इरादों के कारण न केवल विपरीत परिणाम आए, बल्कि त्रासदियाँ भी हुईं। कितने यूटोपियन विचारों का आविष्कार किया गया, क्रांतिकारी कार्यक्रम विकसित किए गए, पार्टियों का आयोजन किया गया, हर किसी के जीवन को बेहतर बनाने के लिए कुछ कट्टरपंथी आंदोलन किए गए। और अंत में वहाँ थे धर्मयुद्ध, और बोल्शेविज्म, और फासीवाद, "खुशी" लाने के लिए डिज़ाइन किया गया है, यदि पूरी मानवता के लिए नहीं, तो इसके लिए "प्रोग्राम किए गए" लोगों या नस्लों के लिए।

और धार्मिक दृष्टिकोण से, "नरक का मार्ग अच्छे इरादों से प्रशस्त होता है" कहावत का अर्थ यह है कि जीवन में समान कार्यों की तुलना में बहुत अधिक अच्छे इरादे हैं।

क्या नरक का रास्ता अच्छे इरादों से बनाया गया है?

प्रश्न: यह अभिव्यक्ति "नरक का मार्ग अच्छे इरादों से प्रशस्त होता है" कहाँ से आई है?

उत्तर: यह अभिव्यक्ति अब एक कहावत है। इसका निकटतम स्रोत जेम्स बोसवेल (1740-1795) की दो खंडों वाली संस्मरण-जीवनी पुस्तक, "लाइफ ऑफ सैमुअल जॉनसन" है, जो 1791 में प्रकाशित हुई थी। लेखक का दावा है कि एस. जॉनसन (जॉनसन; 1709-1784) ने 1775 में कहा था: "नरक अच्छे इरादों से बना है।" अंतर केवल इतना है कि कहावत नरक के रास्ते के बारे में बात करती है, और एस. जॉनसन नरक के बारे में ही बात करते हैं। जाहिरा तौर पर, सूक्ति के लेखक - एक अंग्रेजी आलोचक, कोशकार, निबंधकार और कवि - एंग्लिकन पुजारी और आध्यात्मिक कवि जॉर्ज हर्बर्ट (हर्बर्ट; 1593-1633) द्वारा "जैकुला प्रूडेंटियम" (लैटिन:) पुस्तक में पहले कही गई एक कहावत पर भरोसा करते थे। "बुद्धिमान पुरुषों की बुद्धिवाद") "): "नरक अच्छे अर्थों और इच्छाओं से भरा है" - "नरक अच्छे इरादों और इच्छाओं से भरा है।"

तीनों कथन इस सामान्य विचार से एकजुट हैं कि मुक्ति के लिए केवल इच्छाएँ और इरादे ही पर्याप्त नहीं हैं। यह पूरी तरह से पितृसत्तात्मक शिक्षण के अनुरूप है। सबसे पहले, आपके पास विश्वास होना चाहिए: "विश्वास के बिना भगवान को प्रसन्न करना असंभव है" (इब्रा. 11:6)। सेंट एफ़्रैम द सीरियन के अनुसार, “तेल के बिना दीपक नहीं जलेगा; और बिना विश्वास के कोई अच्छा विचार प्राप्त नहीं कर सकता।” दुनिया में बहुत सारे यूटोपिया, कट्टरपंथी आंदोलन, क्रांतिकारी कार्यक्रम आदि थे, जिनके नेता और प्रतिभागी, भगवान के बिना और भगवान के खिलाफ, अपने गिरे हुए दिमाग पर भरोसा करते हुए, मानवता के लिए "खुशी" लाना चाहते थे। इतिहास इसकी दुखद और त्रासद स्मृति रखता है। इसी प्रकार, एक व्यक्ति जो अविश्वास के अंधेपन में है, अपने इरादों को पूरा करना चाहता है, जो उसे अच्छे लगते हैं, अक्सर दूसरों के लिए बुराई और पीड़ा का कारण बनता है।

आस्था जरूरी है, लेकिन सही भी होनी चाहिए. गलतियाँ और ग़लतफ़हमियाँ बहुत हो सकती हैं, लेकिन सच्चाई हमेशा एक ही होती है। जो लोग ग़लती से बहक जाते हैं धार्मिक शिक्षाएँ, आश्वस्त हैं कि उनके इरादे अच्छे हैं, लेकिन जिस झूठी आध्यात्मिकता में वे खुद को पाते हैं वह उन्हें विनाश की ओर ले जाती है। सभी धार्मिक प्रतिस्थापन आसुरी शक्तियों की भागीदारी से किये जाते हैं।

सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम कहते हैं: "विश्वास एक मजबूत छड़ी और एक सुरक्षित बंदरगाह की तरह है, जो निर्णय की त्रुटियों से बचाता है और महान मौन में आत्मा को शांत करता है।" हालाँकि, वही विश्वव्यापी शिक्षक चेतावनी देते हैं: "आइए हम अपने उद्धार के लिए केवल विश्वास को ही पर्याप्त न समझें, बल्कि हम व्यवहार का भी ध्यान रखेंगे, हम नेतृत्व करेंगे और सर्वश्रेष्ठ जीवनताकि दोनों हमें पूर्णता प्राप्त करने में योगदान दें। पवित्र पिता लगातार इस बात पर जोर देते हैं कि एक ईसाई के पास आध्यात्मिक रूप से प्रबुद्ध दिमाग होना चाहिए। इसके बिना भी हो सकता है खतरनाक गलतियाँ. सेंट एंथोनी द ग्रेट ने तर्क को एक ईसाई का मुख्य गुण माना:

“प्रतिबिंब आत्मा की आंख और उसका दीपक है, जैसे आंख शरीर का दीपक है; इसलिए यदि यह आंख प्रकाशमय है, तो पूरा शरीर (हमारे कर्मों का) प्रकाशमय होगा, लेकिन यदि यह आंख अंधकारमय है, तो पूरा शरीर अंधकारमय होगा, जैसा कि प्रभु ने पवित्र सुसमाचार में कहा है (देखें: मैट 6: 22-23 ). तर्क द्वारा व्यक्ति अपनी इच्छाओं, शब्दों और कर्मों का विश्लेषण करता है और उन सभी से पीछे हट जाता है जो उसे ईश्वर से दूर करती हैं। तर्क के माध्यम से, वह अपने विरुद्ध निर्देशित शत्रु की सभी साजिशों को विफल और नष्ट कर देता है, और क्या अच्छा है और क्या बुरा है, के बीच सही ढंग से अंतर करता है।

चिकित्सा विज्ञान के डॉक्टर, पुजारी ग्रिगोरी ग्रिगोरिएव के साथ बातचीत।

- कृपया बताएं कि नर्क का रास्ता अच्छे इरादों से क्यों बनाया जाता है?

बहुत अच्छा और महत्वपूर्ण प्रश्न. यह तुरंत ध्यान आकर्षित करता है कि नरक का रास्ता पापों से नहीं, बुरे कर्मों से नहीं, बल्कि अच्छे इरादों से तय होता है। आइए हम उन यहूदियों को याद करें जिन्होंने यीशु मसीह को उनके सांसारिक जीवन के दौरान बार-बार प्रलोभित किया: आखिरकार, वे हमेशा एक पवित्र उद्देश्य के साथ उनके पास आए। एक दिन वे आये और बोले: "मुझे बताओ, तुम किस शक्ति से चमत्कार करते हो?" यदि मसीह ने कहा होता कि वह प्रभु है और उन्हें परमेश्वर की शक्ति से बनाता है, तो उसे पत्थरवाह किया जा सकता था। और यदि उसने कहा - मानवीय शक्ति से, तो उस पर यह आरोप लगाया जा सकता है कि, एक आदमी होने के नाते, वह खुद को भगवान भगवान का विशेषाधिकार मानता है। यानी यहूदियों ने एक चालाकी भरा सवाल ऐसा पूछा कि आप उसका जवाब चाहे जो भी दें, फिर भी आप खुद को अजीब स्थिति में ही पाएंगे. और यहोवा उन्हें क्या उत्तर देता है? उनकी दुष्टता देखकर वह कहता है: “और यूहन्ना का बपतिस्मा किस की ओर से हुआ? भगवान से या लोग? यहां यहूदियों ने खुद को उसी स्थिति में पाया और खुद से कहा: “अगर हम कहें कि यह से था लोग, तो लोग हम पर पत्थरवाह करेंगे, क्योंकि सब लोग यूहन्ना को भविष्यद्वक्ता मानकर आदर करते हैं, और यदि हम कहें कि यह परमेश्वर की ओर से है, तो मसीह हम से कहेगा: "तुम ने उस पर विश्वास क्यों नहीं किया?" और उन्होंने उत्तर दिया: "हम नहीं जानते।" तब प्रभु ने उन्हें उत्तर दिया: "और मैं तुम्हें यह नहीं बताऊंगा कि मैं किस शक्ति से सृजन करता हूं।" क्योंकि यहूदी पहले ही अच्छी तरह समझ चुके थे कि हमारा प्रभु यीशु मसीह अपने सभी चमत्कार परमेश्वर की शक्ति से करता है।

या सुसमाचार का एक और उदाहरण, जब यहूदी, मसीह को प्रलोभित करना चाहते थे, उसे एक दीनार देते थे और कहते थे: "क्या सीज़र को श्रद्धांजलि देना जायज़ है?" यदि प्रभु ने "अनुमेय" उत्तर दिया होता, तो यह सभी के लिए अपमान और सबसे बड़ा अपमान होता यहूदी लोग, और यदि उसने "अनुचित" कहा होता, तो उसे हिरासत में लेना संभव होता। और फिर, उनकी दुष्टता को देखकर, प्रभु कहते हैं: “मुझे दीनार दिखाओ। इस पर किसकी छवि है? उन्होंने उत्तर दिया: "सीजेरियन।" तब यीशु ने कहा, जो सीजर का है, उसे सीजर को सौंप दो भगवान का भगवान" अर्थात्, इसे धर्मपरायणता का प्रलोभन कहा जा सकता है: "पवित्र" यहूदियों ने हमारे प्रभु यीशु मसीह को प्रलोभित किया।

एक रूढ़िवादी व्यक्ति का मुख्य लक्ष्य पवित्र आत्मा की कृपा प्राप्त करना, ईश्वर से मिलना, स्वर्ग के राज्य की तलाश करना है, लेकिन दुष्ट व्यक्ति इस धर्मपरायणता में हेरफेर करना पसंद करता है और, अनुग्रह के मार्ग की खोज करने के बजाय, इसमें डुबकी लगाता है। पाप की दुनिया में व्यक्ति. एक व्यक्ति अपने पापों और कमजोरियों का अध्ययन करना शुरू कर देता है, समानताएं और संबंध बनाता है: वे कहते हैं, मेरे पापों और बीमारियों और सभी प्रकार की विभिन्न परिस्थितियों के अनुसार। अंततः, उसे इस बात पर ध्यान ही नहीं जाता कि वह ईश्वर को किसी ऐसे व्यक्ति में बदल देता है जो कार्यों के लिए दंड देता है। लेकिन भगवान- प्रिय पिता, वह किसी को सज़ा नहीं देता! के बारे में दृष्टान्त में खर्चीला बेटापिता अपने बेटे को सज़ा नहीं देता - वह अपने बेटे के उसके पास आने का इंतज़ार करता है। तो व्यक्ति पाप करने लगता है, जिसे निष्काम तप कहा जाता है। वह वास्तव में एक तपस्वी बन जाता है, लेकिन अनुग्रह के बिना!

एक व्यक्ति अपने पापों का अध्ययन करना शुरू कर देता है और निराशा की स्थिति, अवसाद की स्थिति में प्रवेश करता है। क्योंकि मनुष्य अपनी इच्छा से पाप का अध्ययन नहीं कर सकता। दृश्य, सांसारिक दुनिया में मानव इच्छा अत्यंत महत्वपूर्ण है, लेकिन अदृश्य दुनिया, आध्यात्मिक दुनिया में, मानव इच्छा छड़ी के बिना शून्य है! सरोव के सेंट सेराफिम ने कहा: "सबसे छोटा दानव एक पंजे से पृथ्वी को छेद सकता है।" अदृश्य बुरी दुनिया लगातार एक व्यक्ति को उसकी इच्छा से आध्यात्मिक दुनिया में धकेलने का प्रयास करती है, और राक्षस स्वर्गदूतों की आड़ में आते हैं और एक व्यक्ति को भगवान से दूर ले जाना शुरू कर देते हैं।

पापों का दर्शन ईश्वर का अनुग्रहपूर्ण उपहार है। प्रभु ने, एक प्यारे पिता के रूप में, कुछ समय के लिए हमारे पापों को हमसे छुपाया, और उन्हें देखने के लिए, हमें एक विशेष प्राप्त करना चाहिए भगवान की कृपा. एक व्यक्ति के साथ भी वैसा ही होना चाहिए जैसा एक डाकू के साथ होता है। गाना याद है: "अचानक भगवान ने भयंकर डाकू की अंतरात्मा को जगाया"? प्रभु ने विवेक जगाया! या आइए हम क्रूस पर चढ़ाए गए उस चोर को याद करें, जिसने उद्धारकर्ता की ओर मुड़कर कहा था: "हे प्रभु, अपने राज्य में मुझे याद रखना।" और यीशु ने उत्तर दिया: "आज तुम मेरे साथ स्वर्ग में रहोगे।" चोर स्वर्ग के राज्य में प्रवेश करने वाला पहला व्यक्ति था, सभी धर्मियों से पहले!

सिन एक विशाल ऑक्टोपस है जो समुद्र की सतह के नीचे स्थित है, और सतह पर इसके जाल से लहरें उठती हैं। केवल इन तरंगों को देखकर लोग अपने पापों पर काबू पाने का प्रयास करते हैं, लेकिन वे मुख्य, मूल कारण नहीं देख पाते हैं। इस स्थिति की तुलना किसी व्यक्ति द्वारा पेट की गुहा में दर्द होने पर होने वाले अनुभव से की जा सकती है। दर्द से राहत पाने के लिए व्यक्ति दर्द निवारक दवा लेता है और दर्द कुछ देर के लिए दूर हो जाता है। लेकिन दर्द पूरी तरह से दूर होने के लिए, आपको एक निदान स्थापित करने की आवश्यकता है। आख़िरकार, ये विभिन्न प्रकार की बीमारियाँ हो सकती हैं: गैस्ट्राइटिस, अल्सर, कार्यात्मक विकार या यहाँ तक कि ऑन्कोलॉजी। स्थापित निदान के आधार पर, उचित उपचार निर्धारित किया जाएगा। यदि आप तुरंत रोग के रोगजनक (मुख्य, मूल) कारण का इलाज करना शुरू कर दें, तो लक्षण दूर हो जाएंगे। पाप के साथ भी ऐसा ही है.

हम कई पापों के लक्षणों के साथ पश्चाताप करने आते हैं, लेकिन हम मूल पापों को नहीं देख पाते हैं। और आप उन्हें केवल ईश्वर की सहायता से ही देख सकते हैं। केवल तभी जब हम बार-बार साम्य प्राप्त करते हैं, जब पवित्र आत्मा की कृपा हमारी आत्मा में आती है, जब प्रभु स्वयं सब कुछ प्रकाशित करते हैं अंधेरे पक्षहमारा स्वभाव. जैसे-जैसे हम आध्यात्मिक रूप से विकसित होते हैं, हम अपने कई पापों को देख पाएंगे (बेशक, यदि ईश्वर चाहे तो)।

लेकिन एक और विकल्प हो सकता है: जब हम अपने प्रभु यीशु मसीह के उदाहरण का अनुसरण करते हुए, उनके शब्दों को याद करते हुए, उन लोगों को माफ कर देते हैं जिन्होंने नाहक हमें नाराज किया: "और हमारे कर्ज माफ करो, जैसे हमने अपने कर्जदारों को माफ किया है।" अर्थात्, जब हम मरेंगे और मसीह के सामने खड़े होंगे, तो वह हमसे कहेगा: “तुम्हारे सभी पाप क्षमा हो गए हैं। मेरे उदाहरण का अनुसरण करते हुए, आपने उन लोगों को क्षमा कर दिया है जिन्होंने आपको ठेस पहुँचाई है।” यदि हम ऐसे लोगों से मिले जिन्होंने हमें ठेस पहुँचाई, तो इसका मतलब है कि हमने ऐसे पाप किए हैं जिनके लिए क्षमा की आवश्यकता है। और भगवान की कृपा से पाप दूर हो सकते हैं, हमें इसका एहसास भी नहीं होगा।

जब कोई व्यक्ति स्वयं अपने पापों को समझने का प्रयास करता है, तो वह अक्सर तर्क से परे उत्साह प्रदर्शित करता है और निर्दयी तपस्या में संलग्न होता है। अपने लिए जज करें. अगर कोई आदमी देखा जायेगापाप करता है और पश्चाताप करता है, वह ईश्वर से मिलेगा और पवित्र आत्मा की कृपा प्राप्त करेगा, और यदि वह अध्ययनअपने कई पापों के कारण वह निराशा, अवसाद में पड़ जायेगा और ईश्वर से दूर चला जायेगा। याद रखें, भगवान के पास जाने का मुख्य मानदंड आनंद की स्थिति है: "जैसे ही आत्मा से बोझ उतर जाता है, संदेह दूर हो जाता है, और व्यक्ति विश्वास करता है और रोता है, और इतनी आसानी से, आसानी से," जैसा कि मिखाइल यूरीविच लेर्मोंटोव ने लिखा है।

इसीलिए हमारे पाप दोहराए जाते हैं क्योंकि हम उनका मूल कारण प्रकट नहीं करते। और इसका मूल कारण हमारी आत्मा में प्रेम की दरिद्रता है। प्रेम की दरिद्रता इसलिए होती है क्योंकि हम ईश्वर की आज्ञाओं के अनुसार नहीं जीते हैं। आख़िरकार, जब यहूदियों ने आज्ञाओं के अनुसार रहना बंद कर दिया, तो उन्होंने छह सौ से अधिक तल्मूडिक नियम हासिल कर लिए, यानी प्रत्येक आज्ञा के लिए साठ! और प्रेम की भावना का स्थान अनुष्ठान की भावना ने ले लिया। और प्रभु ने कहा: "मुझे दया चाहिए, बलिदान नहीं।" और उस ने यह भी कहा, यदि आपस में प्रेम रखोगे तो इसी से सब जानेंगे, कि तुम मेरे चेले हो। आपके और मेरे लिए यह बहुत महत्वपूर्ण है कि हम यहूदी न बनें; बेशक, हम पूरी तरह से उनमें नहीं बन सकते, क्योंकि वे बहुत अच्छे वकील थे, हमारे लिए उनका कोई मुकाबला नहीं था। वे वास्तव में कई नियमों को पूरा करने में महान आध्यात्मिक तपस्वी थे, लेकिन केवल औपचारिक और बाह्य रूप से। उनके पास मुख्य चीज़ नहीं थी - प्रेम की भावना। वे हमारे प्रभु यीशु मसीह के प्रलोभन से शुरू हुए, उन्हें शर्मिंदा करने की कोशिश की, और उनके क्रूस पर चढ़ने के साथ समाप्त हुए।

तर्क और जीवन के अनुभव की मदद से, अपने दिमाग से अपनी आध्यात्मिक स्थिति का पता लगाने की कोशिश करना, एक अनुग्रहहीन तपस्या है या, दूसरे शब्दों में, नरक का मार्ग अच्छे इरादों से बनाया गया है। क्योंकि केवल पवित्र स्वीकारोक्ति और साम्य के संस्कारों के माध्यम से, पवित्र आत्मा की कृपा प्राप्त करके, आप अपने आध्यात्मिक स्वभाव को बदल सकते हैं। इसलिए, हर कोई रूढ़िवादी आदमीसबसे ख़ूबसूरत, सबसे ख़ुश, सबसे आनंदमय होना चाहिए! तब उसके बारे में यह कहना संभव होगा: “हाँ, यह वास्तव में मसीह का शिष्य है! हम चाहते हैं कि हम उनकी तरह जी सकें।” और तब उद्धारकर्ता के शब्द सच हो जायेंगे: "यदि तुम एक दूसरे से प्रेम रखोगे तो इसी से सब जान लेंगे कि तुम मेरे चेले हो"!

प्रतिलेख: नताल्या कोवल