ईसा मसीह भगवान या पुत्र. यीशु परमेश्वर या परमेश्वर का पुत्र? इस आयत में यीशु साबित करते हैं कि वह ईश्वर नहीं हैं: मैथ्यू

दैवीय और मानवीय प्रकृतियाँ यीशु मसीह के हाइपोस्टैसिस में एकजुट हैं, अविभाज्य, अपरिवर्तनीय, अविभाज्य और अविभाज्य। इसका मतलब यह है कि मिलन के परिणामस्वरूप न तो ईश्वर और न ही मानव स्वभाव में थोड़ा सा भी बदलाव आया है; उन्होंने विलीन होकर एक नई प्रकृति का निर्माण नहीं किया; कभी अलग नहीं होंगे. चूँकि ईश्वर का पुत्र न केवल ईश्वर है, बल्कि एक मनुष्य भी है, उसकी भी दो इच्छाएँ हैं: दिव्य और मानवीय। साथ ही, उसकी मानवीय इच्छा हर चीज़ में ईश्वर से सहमत होती है।

2) अपने मानवीय स्वभाव से, यीशु मसीह परम पवित्र थियोटोकोस के पुत्र, राजा और पैगंबर डेविड के वंशज हैं। उनका गर्भाधान पति के वंश की भागीदारी के बिना और मैरी की कौमार्य का उल्लंघन किए बिना हुआ, जिसे उन्होंने जन्म के समय और बेटे के जन्म के बाद भी संरक्षित रखा।

ईसा मसीह क्यों प्रकट हुए?

जैसा कि आप जानते हैं, अच्छे ईश्वर ने "मनुष्य को अविनाशी बनाया और उसे अपने शाश्वत अस्तित्व का प्रतिरूप बनाया" (बुद्धि 23:2)। लेकिन मनुष्य ने सृष्टिकर्ता की इच्छा का विरोध किया, और "पाप जगत में आया, और पाप के द्वारा मृत्यु आई" ()। पतन के परिणामस्वरूप, भ्रष्टाचार ने न केवल मानवीय विवेक को, बल्कि स्वयं मानवीय सार को भी प्रभावित किया। मनुष्य अब पवित्र और पापरहित वंशजों को जन्म नहीं दे सकता, वह बुराई से ग्रस्त हो गया, गिरी हुई आत्माओं के प्रभाव से ग्रस्त हो गया: “ओह, तुमने क्या किया, एडम? जब तू ने पाप किया, तब न केवल तू गिरा, वरन हम भी, जो तुझ से उत्पन्न हुए हैं” ()। पतन ने "आत्मा की सभी शक्तियों को विकृत कर दिया, पुण्य के प्रति उसके प्राकृतिक झुकाव को कमजोर कर दिया" (सेंट)।

सर्वशक्तिमान ईश्वर के विशेष हस्तक्षेप से ही मनुष्य पाप की शक्ति से छुटकारा पा सका। और इसलिए, मानव जाति के लिए अपना असीम प्रेम दिखाते हुए, भगवान अपने बेटे को दुनिया में भेजते हैं ()।

मसीह ने मनुष्य को पाप की शक्ति, मृत्यु की भ्रष्टता और शैतान से कैसे बचाया?

तीस साल की उम्र में उपदेश देने के लिए बाहर आये, मसीह ने वचन और उदाहरण से शिक्षा दी। अपने दिव्य मिशन और गरिमा की पुष्टि करते हुए, उन्होंने एक से अधिक बार चमत्कार और संकेत दिखाए, जिनमें बीमारियों से उपचार और पुनरुत्थान शामिल थे। मंत्रालय का चरमोत्कर्ष पापों के प्रायश्चित के लिए स्वयं को क्रूस पर बलिदान के रूप में अर्पित करना था: "उसने स्वयं हमारे पापों को अपने शरीर में पेड़ पर ले लिया, ताकि हम पापों से छुटकारा पाकर, धार्मिकता के लिए जी सकें: उसके कोड़े खाने से तुम चंगे हो गए।” ()

क्रूस पर पीड़ा और मृत्यु को स्वेच्छा से स्वीकार करने के बाद, ईश्वर का पुत्र आत्मा में नरक में उतरा, शैतान को बांधा, धर्मियों की आत्माओं को बाहर लाया और, मृत्यु को सुधारकर, पुनर्जीवित किया। फिर वह बार-बार अपने शिष्यों को दिखाई दिए और चालीसवें दिन वह स्वर्ग में चढ़ गए, और उन सभी के लिए भगवान के राज्य का मार्ग प्रशस्त किया जो उनका अनुसरण करते थे। पिन्तेकुस्त के दिन, पवित्र आत्मा प्रेरितों पर उतरा, जो तब से लगातार चर्च में मौजूद है। चर्च ऑफ क्राइस्ट में शामिल होने और सक्रिय चर्च जीवन जीने से, एक व्यक्ति भगवान के करीब आता है, पवित्र होता है, देवता बनता है, जिसके आधार पर उसे स्वर्ग में शाश्वत धन्य जीवन से सम्मानित किया जाता है।

मसीह ने कैसे पुष्टि की कि वह ईश्वर और मनुष्य दोनों हैं

ईश्वर के रूप में, यीशु मसीह खुले तौर पर अपने दिव्य स्वभाव की घोषणा करते हैं। वह कहता है: "जिसने मुझे देखा है उसने पिता को देखा है" (), "मैं और पिता एक हैं" (), "पिता को छोड़ कर पुत्र को कोई नहीं जानता;" और पुत्र को छोड़ कोई पिता को नहीं जानता, और पुत्र किस पर प्रगट करना चाहता है "()। यहूदियों के इस प्रश्न पर, "तुम कौन हो?" वह जवाब देता है: "वह जो शुरुआत से है, जैसा कि मैं तुमसे कहता हूं" ()। इब्राहीम के बारे में उनसे बात करते हुए, वह कहते हैं: "मैं तुम से सच सच कहता हूं, इब्राहीम से पहले भी मैं था, मैं हूं" ()।

ईश्वर पिता कौन है यह आज भी दुनिया भर के धर्मशास्त्रियों के बीच चर्चा का विषय है। उन्हें दुनिया और मनुष्य का निर्माता, निरपेक्ष और एक ही समय में पवित्र त्रिमूर्ति में त्रिगुण माना जाता है। ये हठधर्मिता, ब्रह्मांड के सार की समझ के साथ, अधिक विस्तृत ध्यान और विश्लेषण के योग्य हैं।

परमपिता परमेश्वर - वह कौन है?

एक ईश्वर-पिता के अस्तित्व के बारे में लोग ईसा मसीह के जन्म से बहुत पहले से जानते थे, इसका उदाहरण भारतीय उपनिषद हैं, जिनकी रचना ईसा पूर्व डेढ़ हजार साल पहले हुई थी। इ। इसमें कहा गया है कि शुरुआत में महान ब्रह्म के अलावा कुछ भी नहीं था। अफ़्रीका के लोग ओलोरून का उल्लेख करते हैं, जिसने पानी की अराजकता को स्वर्ग और पृथ्वी में बदल दिया और 5वें दिन लोगों का निर्माण किया। कई प्राचीन संस्कृतियों में एक छवि है "उच्च मन ईश्वर पिता है", लेकिन ईसाई धर्म में एक मुख्य अंतर है - ईश्वर त्रिगुण है। इस अवधारणा को उन लोगों के दिमाग में डालने के लिए जो बुतपरस्त देवताओं की पूजा करते थे, एक त्रिमूर्ति प्रकट हुई: ईश्वर पिता, ईश्वर पुत्र, और ईश्वर पवित्र आत्मा।

ईसाई धर्म में गॉड फादर पहला हाइपोस्टैसिस है, वह दुनिया और मनुष्य के निर्माता के रूप में पूजनीय है। ग्रीस के धर्मशास्त्रियों ने ईश्वर को त्रिदेव की अखंडता का आधार कहा, जिसे उनके पुत्र के माध्यम से जाना जाता है। बहुत बाद में, दार्शनिकों ने उन्हें सर्वोच्च विचार, गॉड फादर एब्सोल्यूट - दुनिया का मूल सिद्धांत और अस्तित्व की शुरुआत की मूल परिभाषा कहा। परमपिता परमेश्वर के नामों में से:

1. मेज़बान - मेज़बानों के प्रभु, का उल्लेख पुराने नियम और भजनों में किया गया है।
2. यहोवा. मूसा की कहानी में वर्णित है.

परमपिता परमेश्वर कैसा दिखता है?

यीशु का पिता परमेश्वर कैसा दिखता है? इस सवाल का अभी भी कोई जवाब नहीं है. बाइबल में उल्लेख है कि भगवान ने जलती हुई झाड़ी और आग के खंभे के रूप में लोगों से बात की, और कोई भी उन्हें अपनी आँखों से नहीं देख सकता। वह अपने स्थान पर फ़रिश्ते भेजता है, क्योंकि कोई व्यक्ति उसे देख नहीं सकता और जीवित नहीं रह सकता। दार्शनिकों और धर्मशास्त्रियों को यकीन है: परमपिता परमेश्वर समय के बाहर मौजूद है, इसलिए वह बदल नहीं सकता है।

चूंकि गॉड फादर को लोगों को कभी नहीं दिखाया गया था, 1551 में स्टोग्लावी कैथेड्रल ने उनकी छवियों पर प्रतिबंध लगा दिया था। एकमात्र स्वीकार्य कैनन आंद्रेई रूबलेव "ट्रिनिटी" की छवि थी। लेकिन आज "गॉड फादर" आइकन भी है, जो बहुत बाद में बनाया गया है, जहां भगवान को भूरे बालों वाले बुजुर्ग के रूप में दर्शाया गया है। इसे कई चर्चों में देखा जा सकता है: आइकोस्टैसिस के शीर्ष पर और गुंबदों पर।

परमपिता परमेश्वर कैसे प्रकट हुए?

एक और प्रश्न, जिसका भी कोई स्पष्ट उत्तर नहीं है: "परमेश्वर पिता कहाँ से आये?" केवल एक ही विकल्प था: ईश्वर हमेशा ब्रह्मांड के निर्माता के रूप में अस्तित्व में है। इसलिए, धर्मशास्त्री और दार्शनिक इस स्थिति के लिए दो स्पष्टीकरण देते हैं:

1. ईश्वर प्रकट नहीं हो सके, क्योंकि तब समय की कोई अवधारणा ही नहीं थी। उन्होंने अंतरिक्ष के साथ मिलकर इसे बनाया।
2. यह समझने के लिए कि ईश्वर कहाँ से आया है, आपको ब्रह्मांड के बाहर, समय और स्थान के बाहर सोचने की ज़रूरत है। मनुष्य अभी तक इसके लिए सक्षम नहीं है।

रूढ़िवादी में भगवान पिता

पुराने नियम में, "पिता" लोगों की ओर से ईश्वर से कोई अपील नहीं है, और इसलिए नहीं कि उन्होंने पवित्र त्रिमूर्ति के बारे में नहीं सुना है। बात बस इतनी है कि प्रभु के संबंध में स्थिति अलग थी, आदम के पाप के बाद, लोगों को स्वर्ग से निकाल दिया गया, और वे परमेश्वर के शत्रुओं के शिविर में चले गए। पुराने नियम में पिता परमेश्वर को एक दुर्जेय शक्ति के रूप में वर्णित किया गया है जो लोगों को अवज्ञा के लिए दंडित करता है। नए नियम में, वह पहले से ही उन सभी का पिता है जो उस पर विश्वास करते हैं। दोनों ग्रंथों की एकता यह है कि दोनों में मानव जाति के उद्धार के लिए एक ही ईश्वर बोलता है और कार्य करता है।

परमेश्वर पिता और प्रभु यीशु मसीह

नए नियम के आगमन के साथ, ईसाई धर्म में पिता परमेश्वर का उल्लेख पहले से ही उनके पुत्र यीशु मसीह के माध्यम से लोगों के साथ मेल-मिलाप में किया गया है। यह नियम कहता है कि ईश्वर का पुत्र प्रभु द्वारा लोगों को गोद लेने का अग्रदूत था। और अब विश्वासियों को परम पवित्र त्रिमूर्ति के पहले हाइपोस्टैसिस से नहीं, बल्कि परमपिता परमेश्वर से आशीर्वाद मिलता है, क्योंकि मसीह ने क्रूस पर मानव जाति के पापों का प्रायश्चित किया था। पवित्र पुस्तकों में लिखा है कि ईश्वर ईसा मसीह के पिता हैं, जो जॉर्डन के पानी में ईसा के बपतिस्मा के दौरान प्रकट हुए और लोगों को अपने पुत्र की आज्ञा मानने का आदेश दिया।

पवित्र त्रिमूर्ति में विश्वास के सार को स्पष्ट करने का प्रयास करते हुए, धर्मशास्त्री निम्नलिखित धारणाएँ बताते हैं:

1. ईश्वर के तीनों व्यक्तित्वों में समान स्तर पर, समान दिव्य गरिमा है। चूँकि ईश्वर अपने सार में एक है, तो ईश्वर के गुण तीनों हाइपोस्टेस में निहित हैं।
2. अंतर केवल इतना है कि परमपिता परमेश्वर किसी से नहीं आता है, लेकिन प्रभु का पुत्र अनंत काल के लिए परमपिता परमेश्वर से पैदा हुआ है, पवित्र आत्मा परमपिता परमेश्वर से आता है।

क्या ईसा मसीह ईश्वर हैं या ईश्वर के पुत्र?

1. यीशु मसीह - भगवान, कॉमरेड, और... यहूदी.
2. वह स्वयं को ईश्वर का पुत्र कहता था
3. वे कहते हैं कि उन्होंने देखा कि वह कैसे ऊपर चढ़ा। लेकिन हम समझते हैं कि चमत्कार कैसे होते हैं। एमएमएम जीता, यह कैसे काम करता है, और यह काम करता है। यह सामूहिक छवि पौराणिक है।
4. यह तथ्य कि प्रेरितों को ईश्वर की त्रिमूर्ति के बारे में पता था, पवित्र शास्त्र की कई पंक्तियों से प्रमाणित होता है। यहां उनमें से कुछ हैं, ध्यान से पढ़ें: 2 कोर. 13:13 "हमारे प्रभु यीशु मसीह का अनुग्रह, और परमेश्वर पिता का प्रेम, और पवित्र आत्मा की संगति तुम सब पर बनी रहे। आमीन।" इतना ऐप लिखेंगे. पॉल पूर्व लड़की. 1:14 "मेरी पैतृक परंपराओं का अत्यधिक उत्साही।" इसी प्रकार, सेंट. इंजीलवादी मैथ्यू पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम को पिता मैट के नाम के बराबर नहीं रखेगा। 28:19 “इसलिए जाओ और सब जातियों के लोगों को चेला बनाओ, और उन्हें पिता, और पुत्र, और पवित्र आत्मा के नाम से बपतिस्मा दो।” प्रेरित थॉमस ने मसीह से कहा, जो उनके पुनरुत्थान के बाद प्रकट हुए, जेएन। 20:28 हे मेरे प्रभु, हे मेरे परमेश्वर! वे इतने साहसपूर्वक एक साधारण व्यक्ति को भगवान कैसे कह सकते हैं। आइए हम पैगम्बर के शब्दों को याद करें। यशायाह है. 44:6 "मैं ही प्रथम हूं और मैं ही अंतिम हूं, और मुझे छोड़ कोई परमेश्वर नहीं।" तो फिर मसीह के शिष्यों ने परमेश्वर को कैसे बुलाया?
   और आपको पवित्र ग्रंथ के शब्द कैसे पसंद हैं: जेएन। 10:30 मैं और पिता एक हैं। में। 14:9 जिस ने मुझे देखा है उस ने पिता को देखा है। प्रेरित पौलुस मसीह की गवाही देता है: कर्नल। 2:9 उसमें ईश्वरत्व की सारी परिपूर्णता सशरीर निवास करती है। ईश्वर का कौन सा प्राणी अपने बारे में कह सकता है कि ईश्वर की सारी परिपूर्णता उसमें निवास करती है? कोई नहीं। यहाँ तक कि सर्वोच्च महादूत भी। कोई भी सृजित वस्तु ईश्वरीय पूर्णता को समाहित और धारण नहीं कर सकती। यदि यह मसीह में बना रहता है, तो इसका केवल एक ही मतलब हो सकता है: मसीह सच्चा ईश्वर है। यहाँ यिंग का एक और उदाहरण है. 1:1 आदि में वचन था, और वचन परमेश्वर के साथ था, और वचन परमेश्वर था। और फिर इंजीलवादी जॉन जेएन का वर्णन करते हैं। 1:14 और वचन देहधारी हुआ, और अनुग्रह और सच्चाई से परिपूर्ण होकर हमारे बीच में वास किया; और हम ने उसकी ऐसी महिमा देखी, जैसी पिता के एकलौते की महिमा। इससे पुष्टि होती है कि ईश्वर - शब्द (मसीह) दृश्य जगत के अस्तित्व से पहले था। वैसे, इसकी पुष्टि क्राइस्ट जॉन के निम्नलिखित शब्दों से होती है। 17:5 और अब, हे पिता, मुझे अपने साम्हने वही महिमा दे जो जगत के उत्पन्न होने से पहिले मैं तेरे साथ था।
   जनरल 19:24 और यहोवा ने सदोम और अमोरा पर स्वर्ग से गन्धक और आग बरसाई। ये दोनों भगवान कौन हैं?
   हेब. 11:3 विश्वास से हम जानते हैं कि संसार परमेश्वर के वचन द्वारा रचा गया है, ताकि अदृश्य से दृश्य उत्पन्न हो।
   पीएस श्लोक पर विचार करें। 81:6-7 मैं ने कहा, तुम ईश्वर हो, और तुम सब के सब परमप्रधान के पुत्र हो; परन्तु तुम मनुष्यों की नाईं मरोगे, और हाकिमोंकी नाईं गिरोगे। या में. 1:12 परन्तु जितनों ने उसे ग्रहण किया, अर्थात् जितनों ने उसके नाम पर विश्वास किया, उस ने उन्हें परमेश्वर की सन्तान होने का सामर्थ दिया। हालाँकि, इन सभी मामलों में, हम ईश्वर की कृपा से गोद लेने के बारे में बात कर रहे हैं, न कि प्राकृतिक पुत्रत्व के बारे में, न कि सार में समानता के बारे में। लेकिन मसीह को एक ईश्वरीय सार के अनुसार ईश्वर का पुत्र कहा जाता है और बाइबिल में उन्हें एकमात्र जन्मदाता 1 जेएन कहा जाता है। 4:9 हमारे लिये परमेश्वर का प्रेम इस बात से प्रगट हुआ कि परमेश्वर ने अपने एकलौते पुत्र को जगत में भेजा, कि हम उसके द्वारा जीवन पाएं। मसीह स्वर्गदूतों और धर्मियों की तुलना में मौलिक रूप से भिन्न अर्थ में ईश्वर का पुत्र है। ऐप इस बारे में बात कर रहा है. पावेल एवर. 1:5 परमेश्वर ने स्वर्गदूतों में से किस से कभी कहा, तू मेरा पुत्र है, आज मैं ने तुझे उत्पन्न किया है?
   लेकिन वर्तमान स्वर्ग और पृथ्वी, जो एक ही वचन में समाहित हैं, अधर्मी मनुष्यों के न्याय और विनाश के दिन के लिए आग में जलाए गए हैं। (2 पत. 3:3-7) यह वही शब्द है जो जेएन में है। 1:16
5. 1 यूहन्ना 5:5 "जगत पर कौन जय प्राप्त करता है, सिवाय उसके जो विश्वास करता है कि यीशु परमेश्वर का पुत्र है?"
6. प्रभु ने मुझसे कहा: तुम मेरे पुत्र हो;
   मैंने अब तुम्हें जन्म दिया है; (भजन 2; 7)

   और देखो, स्वर्ग से एक आवाज आई, जो कह रही है: यह पुत्र है
   मेरा प्रिय, जिस से मैं अति प्रसन्न हूं।
   (मैथ्यू का सुसमाचार 3:17)

   जो पैदा होता है... वह स्वाभाविक रूप से उत्पादक प्रकृति से आता है; जो बनाया गया है...बाहर बनाया गया है, किसी विदेशी वस्तु के रूप में। (अलेक्जेंड्रिया के सेंट सिरिल)

   पुत्र का जन्म प्रकृति का एक कार्य है। दूसरी ओर, सृजन इच्छा और संकल्प का कार्य है। (दमिश्क के सेंट जॉन)

   पुत्र का जन्म एक क्रिया या कृत्य के बजाय अंतर-दिव्य जीवन की एक अवस्था है
   - जन्म में - प्रकृतियों की पहचान, सृष्टि में - उनका अंतर।
   - शब्द पिता का जन्म है और सार का जन्म है और सार से सार का अपना जन्म है। सार से हर जन्म के लिए, और जो पैदा होता है वह हमेशा जन्म देने वाले के साथ सारभूत होता है, यह जन्म की मुख्य और विशिष्ट विशेषता है, इसकी मौलिकता, उत्पत्ति के अन्य तरीकों के विपरीत और सबसे ऊपर, सृजन से। सृजन हमेशा या तो पहले से मौजूद किसी सामग्री से होता है या शून्य से; और जो रचा जाता है वह सदैव स्रष्टा या स्रष्टा से बाहर ही रहता है, उसके जैसा नहीं, उसके जैसा नहीं, अन्य-अनिवार्य।
   - क्योंकि अस्थायी परिभाषाओं के अनुसार शाश्वत और अपरिवर्तनीय ईश्वर, विद्यमान, हमेशा पुत्र के पिता के साथ रहना असंभव है। इस शाश्वतता और समसामयिकता का अर्थ है कि पुत्र एक जन्म है, रचना नहीं। यदि जन्म है, तो सार से, और इसलिए सारभूत। जो किसी से स्वभावतः प्राप्त होता है, वह है सच्चा जन्म, स्वाभाविक जन्म। जन्म स्वभाव से होता है, इच्छा से नहीं, संकल्प से नहीं। दिव्य जन्म की आवश्यकता का अर्थ मजबूरी या अनैच्छिक नहीं है।
   (सेंट अथानासियस द ग्रेट)

   सर्वव्यापी पवित्र त्रिमूर्ति ने मनुष्य को अपनी छवि और समानता में बनाया: "प्रभु ने कहा: आइए हम मनुष्य को अपनी छवि और अपनी समानता में बनाएं (उत्पत्ति 1:26)"। और जैसे एक चींटी किसी मनुष्य से पैदा नहीं हो सकती, लेकिन एक आदमी पैदा होता है, वैसे ही हर प्राणी ईश्वर से पैदा नहीं हो सकता, न कोई देवदूत (क्योंकि एक देवदूत भी उसकी रचना है), और न ही एक मनुष्य, बल्कि सर्वव्यापी, सह -अनन्त एवं शाश्वत ईश्वर। एक व्यक्ति सांस लेना चाहता है - वह सांस लेता है, वह जाना चाहता है, उसे परमपिता परमेश्वर से पुत्र का जन्म भी पसंद है।

7. ईश्वर
   बाइबल यह कहती है:
   http://azbyka.ru/knigi/pravoslovno_dogmaticheskoe_bogoslovie_mabarija_33-all.shtml
8. 1 आदि में वचन था, और वचन परमेश्वर के साथ था, और वचन परमेश्वर था।
   खुला 18-19:17-18, 11-16.
   13 वह खून से सने हुए कपड़े पहने हुए था। उसका नाम है "भगवान का वचन"। 16 उसके वस्त्र और जांघ पर उसका नाम लिखा है, राजाओं का राजा, और प्रभुओं का प्रभु।
   में। 1:14 और वचन देहधारी हुआ, और अनुग्रह और सच्चाई से परिपूर्ण होकर हमारे बीच में वास किया।
   रोम. 9:5 ..उनके पिता, और उनमें से शरीर के अनुसार मसीह, जो सारे परमेश्वर के ऊपर है, सदा धन्य रहे, आमीन।
   1 टिम. 3:16 और निस्संदेह, भक्ति का महान रहस्य: ईश्वर देह में प्रकट हुए, आत्मा में स्वयं को उचित ठहराया, स्वयं को स्वर्गदूतों को दिखाया, राष्ट्रों के बीच प्रचार किया गया, दुनिया में विश्वास द्वारा स्वीकार किया गया, महिमा में आरोहण किया गया।
   . 8 फिलिप्पुस ने उस से कहा, हे प्रभु! हमें पिता दिखाओ, और यह हमारे लिए काफी है। 9 यीशु ने उस से कहा, हे फिलिप्पुस, मैं कब से तेरे यहां हूं, और तू मुझे नहीं जानता? जिसने मुझे देखा है उसने पिता को देखा है; तुम कैसे कहते हो, हमें पिता को दिखाओ?
   तुम मुझे गुरु और प्रभु कहते हो, और ठीक ही कहते हो, क्योंकि मैं बिल्कुल वैसा ही हूं। (यूहन्ना 13:12-14)
   इस पर यहूदियों ने उस से कहा, तू अभी पचास वर्ष का नहीं हुआ, और क्या तू ने इब्राहीम को देखा है? यीशु ने उन से कहा, मैं तुम से सच सच कहता हूं, इब्राहीम से पहिले भी मैं था। तब उन्होंने उस पर फेंकने के लिये पत्थर उठाए; परन्तु यीशु छिप गया, और मन्दिर से निकलकर उनके बीच में से होकर चला गया। (यूहन्ना 8:57-59)
   यहूदियों ने उसे उत्तर दिया, “हम तुझे अच्छे काम के कारण नहीं, परन्तु निन्दा के कारण पत्थरवाह करते हैं, और इसलिये कि तू मनुष्य होकर अपने आप को परमेश्वर बनाता है।” (यूहन्ना 10:30-33)
9. ईश्वर का पुत्र जो ज्ञान का स्वामी है। यहूदियों ने उसे मार डाला क्योंकि उसने उनकी योजनाओं का उल्लंघन किया था
10. बाइबिल के अनुसार: शब्द, पुत्र, मसीहा
11. यीशु परमेश्वर का पुत्र है। (राष्ट्रपति का बेटा राष्ट्रपति नहीं है।)
12. मसीह ईश्वर का पुत्र है, और इसलिए स्वभाव से ईश्वर है। यह उसके लिए उतना ही स्वाभाविक है जितना मनुष्य के पुत्र के लिए मनुष्य होना स्वाभाविक है। इब्रानियों 1 में, यह कहा गया है कि उसे "नाम" पिता से विरासत में मिला। यह ध्वनियों या अक्षरों के एक निश्चित समूह से कहीं अधिक है जिनका उपयोग हम अपने नामों को परिभाषित करने के लिए करते हैं। यहां नाम ही प्रकृति है। उन्हें अपने पिता से दिव्य स्वभाव विरासत में मिला। और यह तब हुआ जब वह अनंत काल में उससे पैदा हुआ था। पवित्रशास्त्र हमें इस घटना का विवरण नहीं बताता है। लेकिन यह तथ्य अकेले मसीह के नाम से ही पर्याप्त रूप से स्पष्ट है। जीवित परमेश्वर का पुत्र. इकलौता पुत्र - अर्थात अपने पिता के समान स्वभाव वाला। महिमा और ऐश्वर्य में यीशु पिता के समान हैं। केवल ईश्वर के बराबर वाला ही हमारे अधर्म का प्रायश्चित कर सकता है और हमें विनाश से बचा सकता है।
13. मसीह भगवान. और पृथ्वी पर वह परमेश्वर था। भगवान और मनुष्य एक ही समय में
14. मनुष्य का पुत्र यीशु मसीह।
15. यदि सुसमाचारों पर विश्वास किया जाए तो वह स्वयं एक पुत्र और पिता दोनों हैं। 🙂
16. प्रभु ने मेरे प्रभु से कहा. यहोवा ने कहा, यह यहोवा है। परन्तु मेरे प्रभु की दृष्टि में यह हमारे परमेश्वर मसीह के लिये मध्यस्थ है। हमारी पापपूर्णता और अपनी पवित्रता के कारण भगवान सीधे हमसे मिलने नहीं आ सकते।
17. जब वह पृथ्वी पर था, तब वह एक देवता था, अब वह पहले से ही एक देवता है।
18. ईसाई धर्म की नींव में से एक - भगवान को देखा या छुआ नहीं जा सकता .... क्योंकि यीशु सिर्फ एक संपर्क व्यक्ति है और कुछ नहीं .... और उनमें से एक समूह हैं
19. उन्होंने अपने बारे में क्या कहा: ईश्वर का पुत्र। यह ईश्वर का पैगम्बर है. उनको भगवान कहना अपमान है. यीशु को यह पसंद नहीं है.
20. दोनों। यदि उसने सृष्टिकर्ता के गुण अर्जित कर लिए, तो वह ईश्वर बन गया

इस बात का सबसे ठोस प्रमाण क्या है कि यीशु ईश्वर हैं, न कि मनुष्य का पुत्र, अन्यथा मुसलमान ईसा मसीह को ईश्वर नहीं, बल्कि एक पैगंबर मानते हैं, और इसलिए उनमें कोई विश्वास नहीं है, हालांकि वे दूसरे आगमन की उम्मीद करते हैं! धन्यवाद।

हिरोमोंक जॉब (गुमेरोव) उत्तर:

यह तथ्य कि यीशु मसीह न केवल मनुष्य का पुत्र है, बल्कि अवतारी परमेश्वर भी है, पवित्र शास्त्र कहता है। जब प्रेरित थॉमस ने अपने गुरु के पुनरुत्थान पर विश्वास किया, तो उन्होंने कहा: “मेरे प्रभु और ईश्वरमेरा!" (यूहन्ना 20:28) जॉन का सुसमाचार शुरू होता है: “आदि में वचन था, और वचन परमेश्वर के साथ था, और वचन था ईश्वर"(1:1). पाठ में, वह शब्द (लोगो) जिसे नए नियम की किताबें यीशु मसीह पर लागू करती हैं, स्पष्ट रूप से भगवान कहा जाता है। ग्रीक: थियोस एन ओ लोगो। सेंट प्रेरित पॉल लिखते हैं: बेटा: आपका सिंहासन, ईश्वर, सदी के युग में; तेरे राज्य का राजदण्ड ईमानदारी का राजदण्ड है। तू ने धर्म से प्रेम और अधर्म से बैर रखा, इस कारण तू ने अपना अभिषेक किया, ईश्वर,तुम्हारा परमेश्वर तुम्हारे आनन्द के तेल के साझीदार से भी बढ़कर है” (इब्रा. 1:8-9)। परमेश्वर के पुत्र को दो बार परमेश्वर कहा जाता है। दोनों मामलों में ग्रीक पाठ में थियोस (थियोस) - भगवान है। प्रेरित पौलुस ने इफिसुस नगर के पुरनियों से कहा: “इसलिये अपना और उस सारे झुण्ड का ध्यान रखो, जिसमें पवित्र आत्मा ने तुम्हें प्रभु के गिरजे की रखवाली करने के लिये नियुक्त किया है, और ईश्वरजिसे उस ने अपने लहू से अपने लिये मोल लिया” (प्रेरितों 20:28)। चर्च के संस्थापक, ईसा मसीह, जिन्होंने अपना खून बहाया, निश्चित रूप से भगवान कहलाते हैं। टाइटस के पत्र में हम पढ़ते हैं: "क्योंकि परमेश्वर की कृपा प्रकट हुई है, जो सभी मनुष्यों को बचा रही है, हमें सिखा रही है कि, अधर्म और सांसारिक अभिलाषाओं को अस्वीकार करते हुए, हमें इस दुनिया में पवित्रता, धार्मिकता और ईश्वरीयता से रहना चाहिए, धन्य आशा की आशा करते हुए और महान महिमा का प्रकटीकरण ईश्वरऔर हमारे उद्धारकर्ता यीशु मसीह" (2:11-13)। इससे अधिक निश्चित क्या हो सकता है: "हमारे महान ईश्वर और उद्धारकर्ता यीशु मसीह।"

क्या किसी मुसलमान के लिए दी गई गवाही का कोई महत्व हो सकता है? वे ऐसा कर सकते हैं, क्योंकि कुरान सुसमाचार के अधिकार को पहचानता है: "और हमने उनके नक्शेकदम पर मरियम के पुत्र ईसा को भेजा, जो तोरा में उससे पहले भेजा गया था, उसकी सच्चाई की पुष्टि के साथ, और हमने उसे सुसमाचार दिया, जिसमें मार्गदर्शन और प्रकाश है, और जो कुछ उससे पहले टोरा में भेजा गया था उसकी सत्यता की पुष्टि के साथ, और ईश्वर से डरने वालों के लिए मार्गदर्शन और उपदेश है” (सूरा 5)। इस्लाम के प्रतिनिधि स्पष्ट असंगतता दिखाते हैं: यीशु मसीह के बारे में सुसमाचार को एक स्रोत के रूप में रखते हुए, वे इसे अपने धार्मिक निर्माणों के अनुसार बदलते हैं।

यीशु मसीह की दिव्यता न केवल नए नियम की पवित्र पुस्तकों के पाठ से, बल्कि धर्मशास्त्रीय रूप से भी सिद्ध होती है। प्रभु यीशु संसार के उद्धारकर्ता हैं। उन्होंने मानवजाति को अनन्त मृत्यु से छुटकारा दिलाया। मुक्ति का कार्य किसी भी व्यक्ति द्वारा नहीं किया जा सकता, यहां तक ​​कि एक भविष्यवक्ता द्वारा भी नहीं। यह केवल अवतारी परमेश्वर को ही उपलब्ध है। यह विचार एरियन की झूठी शिक्षा के खिलाफ संघर्ष में सेंट अथानासियस महान के लिए शुरुआती बिंदु था।

"परमेश्वर की आत्मा (और त्रुटि की आत्मा) को इस प्रकार जानो: हर ​​आत्मा जो स्वीकार करती है कि यीशु मसीह शरीर में आया है, वह परमेश्वर की ओर से है" (1 यूहन्ना 4:2)।