La cultura doméstica no tiene nada que ver con una luminaria del arte escénico como Stanislavsky. Incluso hay toda una dirección llamada "escuela" que lleva su nombre.

Uno de los componentes principales de esta escuela es el desarrollo de la capacidad de los actores para la personificación escénica. Además, para que tal estado sea lo más confiable posible, el actor no debe "salir" de su personaje durante todo el tiempo asignado para el recorrido de dicha actuación.

En esencia, estamos hablando de una inmersión profunda en un estado alterado de conciencia, cuando una persona ya no puede distinguir su personalidad del personaje, no hay un límite claro donde termina la vida real y comienza la imagen.

Así es exactamente como, según la idea de Stanislavsky, se podría conseguir en el auditorio una sensación de contacto con el público capaz de hacerle empatizar. Veracidad, sinceridad, honestidad, confiabilidad: estas son las cualidades que se exigían de un actor en el escenario.

Esta idea es absolutamente válida, y los maestros del arte de este género han demostrado repetidamente su capacidad para demostrar el dominio de la atención del público. Y, sin embargo, hay algunos aspectos en este caso que son alarmantes. Se trata de tantos actores talentosos terminan sus vidas demasiado pronto, a veces justo en el escenario.

En esta ocasión existe una fuerte opinión de que un verdadero actor debe morir en el escenario. Hay muchas explicaciones para este hecho, que suelen satisfacer a los interesados. Y, sin embargo, algo andaba mal.

Veamos este tema desde una posición ligeramente diferente. Existe un término en psiquiatría como estigmas. En una explicación popular, es una reacción del tejido nervioso del cuerpo ante una imagen mental.

Por ejemplo, cuando una paciente con esquizofrenia comenzó a tener un ataque maníaco (en el que adoptó la imagen de Cristo crucificado en la cruz), aparecieron heridas sangrantes en sus palmas y plantas.

Esto, por supuesto, es una patología, aunque, por otro lado, se puede ver en ello el poder de creatividad mental que la reencarnación es capaz de demostrar. Puedes dar un ejemplo que no esté relacionado con un estado mental doloroso.

Por ejemplo, una actriz que interpreta un papel trágico puede llorar tanto (y con toda sinceridad) que luego tiene que recurrir a sedantes. Por un lado, comprende todo, toda la comedia de la situación, pero por otro, mientras solloza, sigue empatizando con su personaje.

Ahora vemos no sólo una profunda transformación, sino también una doble personalidad. Por supuesto, esto no es una patología, pero el hecho de que se trata de un síndrome esquizofrénico es innegable.

¿Es esto bueno o malo para un actor? Es precisamente esta dualidad la feliz salida a través de la cual sentido común Vuelve a la conciencia, usurpada por el papel, aunque sea de forma voluntaria. ¿Qué otra cosa?

Se ha observado que cuanto más talentoso es el actor y más mágica su actuación en el escenario, más corta es su vida. Aparentemente, a este hecho se debe dar una respuesta, incluso varias respuestas, que, superpuestas, explicarán las condiciones que conducen a la muerte.

Como hablamos de talentos, siguiendo leyes naturales, un exceso de unas cualidades en ellas implica una deficiencia de otras. La mayoría de las veces, el talento actoral se ve agobiado por algún tipo de enfermedad, y esto ya es un resquicio para la muerte, aunque todavía no es obligatorio.

Luego, la escuela, que requiere una inmersión profunda en el papel, cambia tanto el estado de la psique que incluso entonces, después de abandonar la imagen, ésta (la imagen) continúa viviendo en el actor, aunque de forma oculta. Luego el segundo héroe, el tercero. Uno es "bueno", el otro es "malo": un villano.

Y todo esto requiere transformación. Sin embargo, todos ellos, aunque sean sólo roles, son sin embargo parte de la realidad de una persona y, por tanto, de su historia. En otras palabras, hay niveles de inmersión figurativa de los que la salida nunca puede ser completa. El diseño de la imagen, por supuesto, quedó desterrado por la personalidad del actor, pero la quintaesencia del personaje permaneció.

Ahora está claro que la acumulación de imágenes tan contradictorias pero queridas no puede dejar de afectar la salud mental. Una persona primero siente un anhelo constante de soledad en la naturaleza y luego, sin recibir la recuperación necesaria, por razones "incomprensibles" de repente se enoja, se vuelve agresivo, después de lo cual, sin razones visibles, cae en una profunda depresión.

De hecho, los atracones de alcohol e incluso el olvido de las drogas son salidas que sacan la conciencia del mundo de las pasiones internas, donde no sólo las imágenes ocultas afirman su derecho al liderazgo, sino que este derecho es cuestionado incluso por el propio individuo.

Naturalmente, tal situación puede afectar negativamente salud física. Muy a menudo surgen opciones sorprendentes en el desarrollo de la relación entre la imagen restante y la personalidad del actor.

Todo actor, y especialmente el talentoso, sueña con interpretar a una personalidad importante. Y si este sueño se hace realidad, entonces uno puede imaginar con qué temor y deleite comienza a sumergirse en la imagen. Como resultado, ya no se trata del mismo actor, sino de un héroe del guión que ha cobrado vida en el cuerpo del artista, cuyos pensamientos, reacciones y frases expresan no el juego, sino la vida misma.

Y de repente, en medio de la preparación, por alguna razón se filma esta actuación y comienzan a preparar otra en su lugar. Por supuesto, con dolor, pero el actor se ve obligado (aunque sea temporalmente) a renunciar a tan codiciado papel. Sin embargo, la imagen, la imagen, no es que no pueda, simplemente no quiere deshacerse de ella, es similar a la traición, la traición.

Entonces, en lo más profundo de la psique, dos personas chocan: una es la imagen amada y la segunda es la imagen no amada. Como resultado, pueden suceder cosas tan extrañas que incluso a los psicólogos experimentados les resulta difícil explicarlas.

El fenómeno es que a tal actor comienzan a sucederle fenómenos misteriosos que a menudo llevan su vida al borde de la muerte. Parece que nuestro héroe está siendo perseguido por algún tipo de destino malvado, de manera deliberada y en cada oportunidad.

¿Cuál es el propósito? Y es que siempre hay algo que le impide jugar la obra que sustituyó a su sueño. Puedes dudar, no creer, pero puede haber una explicación. El orgullo ofendido de la primera imagen persigue al usurpador. Y dado que ahora se está fusionando con nuevo rol con la personalidad del actor, significa que el propio presentador es considerado entre los enemigos declarados.

No es de extrañar que este escenario parezca un thriller, donde el papel de la víctima ya está delineado. Y cuanto más talentoso es el actor, más apto es para el sacrificio. ¿Qué pasa: el arte mata a su principal portador: el actor? Esta paradoja requiere resolución.

Volvamos a la trama cuando la actriz llorando demostró una conciencia dividida, al mismo tiempo realizándose como persona, pero, al mismo tiempo, sintiendo el poder de la imagen como un ser vivo, su segundo “yo”. Como probablemente recuerdes, fue esta dicotomía la que la ayudó a decidir quién estaba dónde. En otros casos de los que hablamos esto no sucede.

Hay varias razones para esto. Esto incluye una inmersión más profunda en sus roles favoritos, la falta de voluntad para abandonar estas experiencias (que son similares a las drogas), un deseo patológico de desempeñar papeles no solo en el escenario, sino también de continuarlos en la vida.

Por supuesto, se puede decir: “¡¿Pero por qué necesitamos experiencias tan poderosas si causan tantos problemas?!” Sin embargo, tales declaraciones son erróneas. En primer lugar, no puedes obligarte a no amar si este sentimiento ya se ha manifestado y, en segundo lugar, ¿qué tipo de arte será si está castrado?

Esto significa que hay algo más que la “escuela” no demanda. ¿Por qué no reclamado? Sí, porque casos similares siguen temblando mundo de la actuación. Al mismo tiempo, actores maravillosos y talentosos viven y actúan en paralelo, demostrando actuaciones brillantes y sin sufrir en absoluto la enfermedad "imaginativa".

Esto es aún más extraño porque ambos provienen de la misma escuela. Sin duda todos tenemos talento, pero algunos lo sufren y otros no. La respuesta sólo puede ser una: aquellos que evitan el estrés mental causado por una sobreabundancia de imágenes, aparentemente, de alguna manera intuitivamente encuentran un consenso con ellas.

Un estudio meditativo de este problema mostró que en el grupo de riesgo los actores dominan sólo el proceso de inmersión y son absolutamente incompetentes en cómo salir correctamente de la imagen, creyendo erróneamente que si el "yo personal" se ha manifestado, entonces el proceso de transición es encima.

Ya hemos hablado de cómo pueden desarrollarse efectos residuales. Y la cuestión aquí no es que estos "residuos" no deban existir; no es así. Ciertamente permanecen, como huellas de experiencias reales; la cuestión es diferente.

Algunos pueden negociar con ellos, mientras que otros no. Exactamente así, por paradójico que pueda parecer. ¿Por qué no hay información sobre este hecho?

Sí, porque quienes negocian lo hacen de forma inconsciente, sin comprender el significado profundo de este proceso, mientras que para otros este mecanismo está bloqueado. Entonces resulta que la escuela tiene un inconveniente importante, que tiene un efecto tan trágico en el destino de muchos actores talentosos.

Quizás este defecto ya haya llamado la atención de personas que, por su profesión, no pudieron evitar notar que había un error escondido en algún lugar de la metodología. Pero antes que nada, no sólo tienen conocimiento especial y, en segundo lugar, la autoridad de las luminarias es demasiado fuerte para declarar que la conocida escuela es imperfecta.

En concreto, estamos hablando de que cualquier acuerdo sólo puede implementarse si hay al menos dos partes. Esto significa que la inmersión en una imagen no debe ser una reencarnación de la personalidad, sino sólo una concesión cuando la personalidad alquila un cuerpo a la imagen.

En psicología se conoce un estado de conciencia cuando el cuerpo reacciona ante una señal de imagen con movimiento y esto se denomina reacción ideomotora. Hay otro estado de conciencia en el que el “Yo Personal” puede observar el movimiento de la imagen.

En esta realización, el cuerpo está absolutamente inmóvil. Este proceso se llama fantasma, ya que la atención observada es la imagen: el fantasma. Entonces, ¿qué le falta a la “escuela” de actuación escénica?

La inmersión del actor es la apertura de la mente al intelecto. Cualquier falla en este sentido, y la tensión se hace sentir en forma de signos (hay tantos de estos paralelos como una persona puede notar, de hecho, el mundo entero está unido por ellos en un sistema cósmico integral), y luego en forma de accidentes. Así es como el intelecto enseña a la mente. ¿Pero vale la pena evitar lecciones tan duras?

Se puede argumentar que el estado de conciencia paralela (donde la encarnación ideomotora y la observación fantasmal de la misma ocurren simultáneamente) es capaz no solo de introducir una imagen en la conciencia (y no la conciencia en la imagen).

Es capaz de eliminarlo de forma absolutamente indolora, creando la oportunidad de un contrato efectivo con estados residuales que continúan activos durante algún tiempo.

Esta técnica podría fortalecer significativamente la escuela doméstica y preservar la salud, y a veces incluso la vida, de muchos representantes talentosos del arte de actuar.

Determina tu tótem. Descripción completa propiedades mágicas animales, aves y reptiles Andrews Ted

Ejercicio 5. El arte de la transformación

Al comienzo de la evolución humana, antes de que adquiriéramos un cuerpo físico permanente, es posible que hayamos podido cambiar libremente nuestra apariencia. Cuando el cuerpo era menos denso, teníamos la capacidad de adoptar cualquier forma. Ahora tenemos que usar nuestra imaginación para hacer esto.

El arte del hombre lobo es inherente a todas las personas sin excepción. No se trata sólo de convertirse en un animal. Cada día, en algún nivel, cambiamos nuestras energías para cumplir con las demandas que nos impone la vida en sociedad. CON NIñez temprana sabemos cuándo sonreír, cuándo mantener la seriedad, cómo poner excusas o cómo asumir diferentes roles según la situación.

La mayoría de los mitos e historias antiguos sobre la reencarnación reflejan una época de la evolución humana en la que no estábamos tan apegados al cuerpo físico. Hoy deben interpretarse simbólicamente. La reencarnación es el proceso de regular y cambiar tus propias energías para adaptarlas a las necesidades del momento.

Cualquiera que sea capaz de aprender a alcanzar una meta tiene el arte de la transformación. Si puedes adaptarte al cambio, agradable o no, entonces puedes considerarte un hombre lobo. Si puedes cambiar con fuerza de voluntad Mal humor bueno si puedes adaptarte a tu relación con gran cantidad personas y bajo diversas circunstancias de la vida, entonces tienes el arte de la transformación.

En este arte podemos lograrlo todo. nivel alto. Podemos aprender a resonar con las energías de un animal espiritual en particular y utilizarlas en nuestras vidas. Cuando aprendamos a hacer esto, comenzaremos a darnos cuenta de que realmente hay magia en el mundo.

Hoy en día, todos los cambios mágicos ocurren principalmente a nivel de tu mente. Esto no los hace menos reales ni menos efectivos. Cuando reconocemos esto, estamos en el camino hacia la verdadera magia. Poco a poco aprenderás a controlar tu imaginación de acuerdo con tus deseos. Cuando cambiamos lo que pasa por nuestras cabezas, cambiamos el mundo. Podemos aprender, con la ayuda de la imaginación, a transformarnos en otro ser para lograr un objetivo determinado.

Esto es exactamente lo que este ejercicio puede enseñar. Este es solo el comienzo. No te convertirá en un maestro del disfraz, solo te ayudará a mejorar y expandir tu imaginación creativa, ayudándote a sintonizarte con tu animal tótem y manifestar aquellas cualidades y energías que necesitas.

Para convertirte en un maestro del disfraz, debes dominar la habilidad de observación. No puedes transformarte en el cuerpo de un pájaro, ni siquiera en tu mente, si no sabes cómo funciona el cuerpo de un pájaro. Comience observando los dos o tres estados en los que es más probable que se encuentre su animal. Visitar zoológicos. Observa los hábitos de los animales y toma notas. Imita sus movimientos y sonidos. Empieza a imaginarte a ti mismo como este animal. Piensa en cómo te sentirías si fueras un animal.

Ejemplos de posiciones corporales que promueven la transformación.

Si lo deseas, puedes ayudarte a transformarte usando la danza y/o un disfraz de animal. El siguiente diagrama incluye elementos del ritual de danza anterior, pero sugiere ir un paso más allá. Le permitirá obtener resultados aún más tangibles.

1. Para realizar este ejercicio necesitas privacidad. Sin llamadas telefónicas, nada que te moleste.

2. Comience el ejercicio delineando el espacio sagrado mediante un movimiento circular como se describe en el ejercicio anterior. Luego muévete en espiral hacia el centro del círculo. Si lo deseas, puedes poner allí una silla o una alfombra suave para sentarte.

3. Cuando estés en el centro, detente. Siente e imagina la energía cruda de tu animal tótem a tu alrededor. Ahora empieza a moverte imitando a tu animal. A medida que adoptas la postura y das pasos dentro del círculo, imitando al animal, sentirás cómo su energía se intensifica y espesa dentro y alrededor de ti.

4. Ahora siéntate y crea mentalmente una imagen de tu animal. Intenta ver cómo se forma y crece la imagen en la zona de tu plexo solar. Imagínese cómo adquiere una forma estable frente a su mente.

5. Cuando puedas imaginarlo completamente frente a ti, comienza a visualizarlo siendo absorbido por tu cuerpo a través del plexo solar. Absorbe toda su esencia a través de este centro energético.

6. Ahora empieza con los pies o las manos. Siente cómo cambian. Imagina y siente cómo se forman las pezuñas, las patas o las garras. Visualiza cómo crecen pelos o plumas en lugar de piel. Permita que los cambios ocurran lenta y gradualmente, desde los dedos de los pies hacia arriba. La última parte del cuerpo en transformarse debe ser la cabeza. Esto le ayudará a mantener el control.

7. Además, cuando te imagines en proceso de transformación, visualiza cómo poco a poco se va formando una puerta, en la que está grabada la imagen del animal en el que te estás transformando. Esta es la puerta al mundo interior. La forma se retiene más fácilmente en los niveles internos de conciencia, así que visualiza la puerta abriéndose y tú entras en la forma de un animal.

8. Al principio, simplemente imaginarás todo lo que quieres experimentar en la forma de un animal. Sin embargo, con el tiempo, las sensaciones cobran vida. Toman la forma de un sueño despierto muy vívido. No sólo te observarás desde fuera, sino que experimentarás directamente todas las sensaciones.

9. Al otro lado de la puerta encontrarás el hábitat de tu animal. Puedes utilizar la forma de un animal para viajar a través de tu mundo interior, visitando a otras personas, el pasado y el futuro. Eres un animal.

10. Después de un rato, imagina cómo regresas, sales por la puerta y se cierra de golpe detrás de ti. Luego, tu cuerpo lentamente comienza a cambiar nuevamente, comenzando por tu cabeza. El pelaje o las plumas vuelven a convertirse en piel. No apresure el proceso de conversión. Cuando recuperes tu apariencia anterior, permite que la imagen del animal salga de tu cuerpo a través del plexo solar. Imagínalo nuevamente frente a ti. Ahora permitan que esta imagen se disipe lentamente hasta que se convierta en energía informe que los rodea en el centro de su círculo.

11. Abre lentamente los ojos y levántate. Realice algunos movimientos de su danza ritual para expresar respeto y gratitud a su espíritu, y luego comience a girar lentamente en espiral hacia los bordes del círculo ritual en sentido antihorario. Visualiza cómo se disipa la energía.

12. Borra los límites del espacio sagrado imaginándote completamente arraigado y equilibrado, bailando en un círculo en el sentido contrario a las agujas del reloj. Camine alrededor del círculo tantas veces como caminó para crear un espacio sagrado.

Este y otros ejercicios similares implican ciertos riesgos. Si notas que al día siguiente de hacer el ejercicio te distraes demasiado y pierdes el sentido de la realidad, tómate un descanso por un tiempo. Si las personas que te rodean notan algún cambio en tu carácter, deja de hacer los ejercicios inmediatamente. Este tipo de ejercicio no debe utilizarse con demasiada frecuencia.

A menudo hay personas que nunca han meditado ni ejercido control sobre sus energías, pero esperan superar todo esto y aprender inmediatamente a transformarse. Esto puede provocar ciertos problemas. Si te encuentras corriendo a casa para completar rápidamente el ejercicio de transformación o descuidando otros aspectos de tu vida, detente inmediatamente. Esto conducirá a la alteración del equilibrio interno.

Manifiesto creatividad al seguir los pasos anteriores. Adáptalos a tus propias necesidades y experimenta con ellos. La danza y la transformación son creatividad. Para hacerlos verdaderamente mágicos, debes usar la imaginación creativa y la intuición.

Como verás, la danza ritual es muy herramienta poderosa, y su uso casi siempre produce resultados bastante notables, incluso cambios fisiológicos. Puede que tenga sentido entrar en imágenes totémicas únicamente bajo la supervisión de alguien que tenga conocimientos sobre los estados alterados profundos de conciencia. Si no, hazlo todo muy lentamente.

Aunque para un observador externo la persona que sufre la transformación puede parecer la misma de siempre, internamente sufre una transformación compleja y percibe su cuerpo de una manera completamente diferente. Esto no debe pasarse por alto ni subestimarse. Absorber y equilibrar las energías atraídas a través de la reencarnación requiere mucho tiempo y atención.

Para los principiantes, lo mejor es utilizar movimientos y posturas simples. Utilice siempre la puerta. En este caso, si durante la reencarnación pierdes temporalmente el control de ti mismo, entonces tu mente ya sabrá cómo recuperarlo.

Es posible que algunos quieran intentar bailar en estado de trance para facilitar la transformación. Si no confía en su capacidad para controlar el proceso de transformación, es mejor no hacerlo. El bailarín o la persona que realiza la transformación no debe llegar a un estado de éxtasis. Esto es muy peligroso para todo el sistema energético humano.

Muchos chamanes utilizan panderetas para entrar en un estado alterado de conciencia y facilitar el proceso de transformación. Si trabaja con otras personas, la pandereta también se puede utilizar para devolver a la persona a la realidad. Un método para utilizar la pandereta consiste en tocar un ritmo lento, similar al latido del corazón, y luego golpearlo intensamente para liberar la conciencia y facilitar la transformación. Volviendo a la normalidad ritmo cardiaco ayuda a llevar la conciencia a un estado normal. Este método es especialmente eficaz porque en este caso no se produce una transición demasiado brusca de un estado alterado profundo a un estado normal de conciencia.

Puedes devolver a una persona a la realidad tomándole las manos e inhalando y exhalando profundamente en sincronía con ella. También es útil masajear los pies para abrir y activar los chakras, que ayudan a restablecer nuestra conexión con la tierra. Para ello, es mejor sentarse o acostarse, mientras al mismo tiempo te quitas los fetiches adheridos a tu ropa o al disfraz de animal que utilizaste para facilitar la transformación.

Además, es muy útil acariciar la columna de arriba a abajo, empezando por la cabeza. Esto equilibra los chakras y devuelve la conciencia a la realidad. Recuerda que tu objetivo principal Se trata siempre de establecer una conexión con las energías y ejercer un control consciente sobre ellas en todas las etapas.