बच्चों के लिए ज्वरनाशक दवाएं बाल रोग विशेषज्ञ द्वारा निर्धारित की जाती हैं। लेकिन बुखार के साथ आपातकालीन स्थितियाँ होती हैं जब बच्चे को तुरंत दवा देने की आवश्यकता होती है। तब माता-पिता जिम्मेदारी लेते हैं और ज्वरनाशक दवाओं का उपयोग करते हैं। शिशुओं को क्या देने की अनुमति है? आप बड़े बच्चों में तापमान कैसे कम कर सकते हैं? कौन सी दवाएँ सबसे सुरक्षित हैं?
ल्यकोव्स - रूसी परिवारपुराने विश्वासियों; 20वीं सदी के 30 के दशक के दमन से भागकर टैगा चले गए और 1978 तक वे बाहरी दुनिया से लगभग पूर्ण अलगाव में रहे।
पुराने विश्वासियों के साथ रूसी अधिकारीउन्होंने काफी समय पहले संघर्ष करना शुरू कर दिया था - पीटर I ने इस धार्मिक आंदोलन के लिए जीवन को काफी कठिन बना दिया था। 1917 की क्रांति ने कई पुराने विश्वासियों को साइबेरिया भागने के लिए मजबूर किया; जो लोग बचे रहे उन्हें 30 के दशक में ही अपने निर्णय पर बहुत पछतावा हुआ। अभी भी युवा कार्प ल्यकोव को अपने भाई की मृत्यु के कारण इस दुनिया से भागने के लिए प्रेरित किया गया था; बोल्शेविक गोली से भाई की मृत्यु हो गई। 1936 में, कार्प, उनकी पत्नी अकुलिना और उनके बच्चे - 9 वर्षीय सविन और 2 वर्षीय नताल्या - एक यात्रा पर गए। यह काफी समय तक चला; कई वर्षों के दौरान, ल्यकोव्स ने कई लकड़ी की झोपड़ियाँ बदल दीं, जब तक कि वे अंततः एकांत स्थान पर नहीं पहुँच गए। यहीं परिवार बस गया; दिमित्री ल्यकोव का जन्म यहीं 1940 में हुआ था और दो साल बाद उनकी बहन अगाफ्या का जन्म हुआ। 1978 तक ल्यकोव्स के जीवन के नियमित पाठ्यक्रम में किसी भी चीज़ ने बाधा नहीं डाली।
बाहरी दुनिया के मेहमान लगभग दुर्घटनावश ल्यकोव्स में आ गए - एक भूवैज्ञानिक अभियान ने बोल्शॉय अबकन नदी के आसपास का पता लगाया। एक हेलीकॉप्टर पायलट ने गलती से हवा से मानव गतिविधि के निशान देखे - उन जगहों पर जहां लोग सैद्धांतिक रूप से भी नहीं हो सकते थे। इस खोज से आश्चर्यचकित होकर, भूवैज्ञानिकों ने यह पता लगाने का निर्णय लिया कि वास्तव में यहाँ कौन रहता है।
बेशक, कठोर साइबेरियाई टैगा में जीवित रहना आसान नहीं था। ल्यकोव्स के पास कुछ चीज़ें थीं - वे अपने साथ कई बर्तन, एक आदिम चरखा, एक करघा और, ज़ाहिर है, अपने कपड़े लाए थे। बेशक, कपड़े जल्दी खराब हो गए; इसकी मरम्मत तात्कालिक साधनों से करनी पड़ी - भांग के रेशों से हाथ से बुने गए मोटे कपड़े का उपयोग करके। समय के साथ, जंग ने बर्तनों को भी नष्ट कर दिया; उस क्षण से, साधुओं को अपना आहार काफी हद तक बदलना पड़ा और अपना आहार बदलना पड़ा सख्त डाइटआलू के कटलेट, पिसी हुई राई और भांग के बीज से बनाया गया। ल्यकोव्स लगातार भूख से पीड़ित थे और उन्हें जो कुछ भी मिला वह खा लिया - जड़ें, घास और छाल।
1961 में, भीषण ठंढ ने ल्यकोव्स के बगीचे में उगने वाली सभी छोटी-छोटी चीजों को नष्ट कर दिया; साधुओं को अपने चमड़े के जूते ही खाने शुरू करने पड़े। उसी वर्ष अकुलिना की मृत्यु हो गई; अपने पति और बच्चों के लिए अधिक खाना छोड़ने के लिए उसने स्वेच्छा से खुद को भूखा रखकर मार डाला।
सौभाग्य से, पिघलने के बाद, ल्यकोव्स को पता चला कि राई का एक अंकुर अभी भी जमने से बच गया है। ल्यकोव्स ने इस अंकुर की देखभाल की, सावधानीपूर्वक इसे कृन्तकों और पक्षियों से बचाया। अंकुर जीवित रहा और 18 बीज पैदा हुए, जो नए रोपण की शुरुआत बन गए।
दिमित्री, जिसने कभी अपने मूल जंगलों के बाहर की दुनिया नहीं देखी थी, अंततः एक उत्कृष्ट शिकारी बन गया; वह जंगल में ट्रैकिंग और जानवरों को पकड़ने में दिन बिता सकता था।
समय के साथ, जीवन में सुधार हुआ। शिकार और जानवरों की पगडंडियों पर सावधानी से लगाए गए जालों से ल्यकोव्स में मूल्यवान मांस लाया गया; सन्यासियों और उनके द्वारा पकड़ी गई कुछ मछलियों को भविष्य में उपयोग के लिए तैयार किया गया। आमतौर पर ल्यकोव्स मछली को कच्चा या आग पर पकाकर खाते थे। बेशक, उनके आहार का एक महत्वपूर्ण हिस्सा वन संसाधनों - मशरूम, जामुन आदि से बना था पाइन नट्स. ल्यकोव्स ने बगीचे में कुछ चीज़ें उगाईं - मुख्य रूप से राई, भांग और कुछ सब्जियाँ। समय के साथ, साधुओं ने खाल को संसाधित करना सीख लिया; उन्होंने परिणामी चमड़े से जूते बनाए - सर्दियों में टैगा के चारों ओर नंगे पैर घूमना स्पष्ट रूप से कठिन था।
भूवैज्ञानिकों के साथ ल्यकोव्स की बैठक दोनों पक्षों के लिए एक वास्तविक झटका साबित हुई; भूवैज्ञानिकों कब काउन्हें विश्वास नहीं हो रहा था कि सभ्यता से इतनी दूर ऐसी सूक्ष्म कॉलोनी मौजूद हो सकती है, और ल्यकोव्स ने व्यावहारिक रूप से अन्य लोगों के साथ संवाद करने की आदत खो दी थी। समय के साथ, संपर्क स्थापित हुआ - पहले साधुओं ने मेहमानों से नमक स्वीकार करना शुरू किया (जिसकी उनके रोजमर्रा के जीवन में स्पष्ट रूप से कमी थी), फिर - लोहे के उपकरण। कुछ समय बाद, लाइकोव निकटतम बस्तियों की ओर निकलने लगे; संपूर्ण सोवियत जीवन में, टेलीविज़न ने उन पर विशेष रूप से गहरा प्रभाव डाला।
अफसोस, खोज बड़ा संसारल्यकोव्स को न केवल लाभ हुआ - 1981 में सविन, नताल्या और दिमित्री की मृत्यु हो गई। नताल्या और दिमित्री की मौत किडनी की समस्या से हुई, दिमित्री की मौत निमोनिया से हुई। ऐसा मानने का कारण है असली कारणमृत्यु का सटीक संपर्क था बाहर की दुनिया- युवा ल्यकोव्स में कई आधुनिक बीमारियों के प्रति कोई प्रतिरक्षा नहीं थी, और उनके नए परिचितों ने, बिना सोचे-समझे, साधुओं को ऐसे वायरस से संक्रमित कर दिया जो उनके लिए घातक थे। भूवैज्ञानिकों ने दिमित्री को मदद की पेशकश की - एक हेलीकॉप्टर उसे आसानी से क्लिनिक तक ले जा सकता था; अफसोस, पुराने विश्वासियों की हठधर्मिता ने इसे स्पष्ट रूप से मना किया था - ल्यकोव्स को पूरा यकीन था कि मानव जीवन भगवान के हाथों में है और एक व्यक्ति को उसकी इच्छा का विरोध नहीं करना चाहिए। भूविज्ञानी कार्प और अगाफ्या को जंगल छोड़कर अपने रिश्तेदारों के पास जाने के लिए मनाने में विफल रहे, जो इन 40 वर्षों तक बाहरी दुनिया में जीवित रहे थे।
16 फरवरी 1988 को कार्प ल्यकोव की मृत्यु हो गई; वह नींद में ही मर गया। अगाफ्या लाइकोवा अभी भी पारिवारिक घर में रहती है।
1980 के दशक की शुरुआत में. सोवियत प्रेस में परिवार के बारे में प्रकाशनों की एक श्रृंखला छपी साधु-पुराने विश्वासियों ल्यकोव्सजिन्होंने सभ्यता के सभी लाभों को त्यागकर, समाज से पूर्ण अलगाव में, सायन टैगा में स्वैच्छिक निर्वासन में 40 साल बिताए। भूवैज्ञानिकों और पत्रकारों द्वारा उनकी खोज किए जाने और यात्रियों द्वारा उनसे मिलने जाने के बाद, परिवार के तीन सदस्यों की वायरल संक्रमण से मृत्यु हो गई। 1988 में परिवार के पिता की भी मृत्यु हो गई। केवल अगाफ्या लाइकोवा बच गईं, जो जल्द ही देश में सबसे प्रसिद्ध साधु बन गईं। अपनी बढ़ती उम्र और बीमारी के बावजूद, वह अभी भी टैगा से जाने से इनकार करती है।
पुराने विश्वासियों कार्प और अकुलिना ल्यकोव और उनके बच्चे टैगा से भाग गए सोवियत सत्ता 1930 के दशक में एरिनैट नदी की एक पहाड़ी सहायक नदी के तट पर, उन्होंने एक झोपड़ी बनाई, शिकार किया, मछली पकड़ने, मशरूम और जामुन एकत्र किए, और घर में बने करघे पर कपड़े बुने। उन्होंने दो बच्चों - सविन और नताल्या - के साथ तिशी गाँव छोड़ दिया, और गुप्त रूप से दो और बच्चों का जन्म हुआ - दिमित्री और अगाफ्या। 1961 में, माँ अकुलिना लायकोवा की भूख से मृत्यु हो गई, और 20 साल बाद सविन, नताल्या और दिमित्री की निमोनिया से मृत्यु हो गई। जाहिर है, समाज से अलग-थलग रहने की स्थिति में उनमें रोग प्रतिरोधक क्षमता विकसित नहीं हो पाई और वे सभी वायरल संक्रमण के शिकार हो गए। उन्हें गोलियाँ दी गईं, लेकिन केवल सबसे छोटी अगाफ्या ही उन्हें लेने के लिए सहमत हुई। इससे उसकी जान बच गयी. 1988 में, 87 वर्ष की आयु में, उनके पिता की मृत्यु हो गई और वह अकेली रह गईं।
उन्होंने 1982 में ल्यकोव्स के बारे में लिखना शुरू किया। तब पत्रकार वासिली पेसकोव अक्सर ओल्ड बिलीवर्स के पास आते थे, जिन्होंने बाद में कोम्सोमोल्स्काया प्रावदा और "टैगा डेड एंड" पुस्तक में कई लेख प्रकाशित किए। इसके बाद, लाइकोव अक्सर खुद को प्रेस और जनता के ध्यान के केंद्र में पाते थे, उनकी कहानी पूरे देश में गूंजती थी। 2000 के दशक में, लाइकोव बस्ती को खाकस नेचर रिजर्व के क्षेत्र में शामिल किया गया था।
1990 में, अगाफ्या का एकांतवास पहली बार अस्थायी रूप से बंद हुआ: उसने एक ओल्ड बिलीवर कॉन्वेंट में मठवासी प्रतिज्ञा ली, लेकिन कुछ महीनों बाद वह ननों के साथ "वैचारिक मतभेदों" द्वारा इसे समझाते हुए, टैगा में अपने घर लौट आई। उसके अपने रिश्तेदारों के साथ भी अच्छे संबंध नहीं थे - वे कहते हैं कि साधु का चरित्र कठिन और कठिन है।
2014 में, साधु ने अपनी कमजोरी और बीमारी के बारे में शिकायत करते हुए मदद के लिए लोगों की ओर रुख किया। प्रशासन के प्रतिनिधि, आपातकालीन स्थिति मंत्रालय के कर्मचारी, पत्रकार और भतीजी एलेक्जेंड्रा मार्ट्युशेव उनसे मिलने गए और उन्हें आगे बढ़ने के लिए मनाने की कोशिश की। अगाफ्या ने कृतज्ञतापूर्वक भोजन, जलाऊ लकड़ी और उपहार स्वीकार किए, लेकिन अपना घर छोड़ने से इनकार कर दिया।
रूसी ओल्ड बिलीवर चर्च के प्रमुख, मेट्रोपॉलिटन कॉर्नेलियस के अनुरोध पर, एक सहायक को साधु के पास भेजा गया था - 18 वर्षीय अलेक्जेंडर बेश्तनिकोव, जो पुराने विश्वासियों के परिवार से आया था। सेना में भर्ती होने तक उन्होंने घर के कामकाज में उनकी मदद की। 17 वर्षों तक, अगाफ्या के सहायक पूर्व भूविज्ञानी एरोफ़ेई सेडोव थे, जो अपनी सेवानिवृत्ति के बाद उनके बगल में बस गए थे। लेकिन मई 2015 में उनकी मृत्यु हो गई और साधु बिल्कुल अकेले रह गए।
जनवरी 2016 में, अगाफ्या को अपना एकांतवास तोड़ना पड़ा और मदद के लिए फिर से लोगों की ओर रुख करना पड़ा - उसके पैर बुरी तरह से घायल हो गए, और उसने आपातकालीन कॉल के लिए स्थानीय प्रशासन द्वारा उसके लिए छोड़े गए सैटेलाइट फोन का उपयोग करके एक डॉक्टर को बुलाया। उसे हेलीकॉप्टर द्वारा टैगा से ताशतागोल शहर के एक अस्पताल में ले जाया गया, जहां उसकी जांच की गई और पता चला कि अगाफ्या को ओस्टियोचोन्ड्रोसिस की बीमारी थी। पहले उपाय किए गए, लेकिन साधु ने दीर्घकालिक उपचार से इनकार कर दिया और तुरंत घर वापस जाना शुरू कर दिया।
अगाफ्या लाइकोवा की बढ़ती उम्र और उनके स्वास्थ्य की स्थिति को ध्यान में रखते हुए, सभी ने फिर से लोगों के बीच रहने और रिश्तेदारों के साथ रहने के लिए साधु को मनाने की कोशिश की, लेकिन उन्होंने साफ इनकार कर दिया। केवल एक सप्ताह से अधिक समय तक अस्पताल में रहने के बाद, अगाफ़्या फिर से टैगा लौट आई। उसने कहा कि अस्पताल में यह उबाऊ था - "बस सोएं, खाएं और प्रार्थना करें, लेकिन घर पर करने के लिए बहुत कुछ है।"
2017 के वसंत में, खाकस नेचर रिजर्व के कर्मचारी, परंपरा के अनुसार, साथी विश्वासियों से भोजन, चीजें, पत्र लेकर आए और घर के काम में मदद की। अगाफ्या ने फिर से अपने पैरों में दर्द की शिकायत की, लेकिन फिर से टैगा छोड़ने से इनकार कर दिया। अप्रैल के अंत में, एक यूराल पुजारी, फादर व्लादिमीर ने उनसे मुलाकात की। उन्होंने कहा कि सहायक जॉर्जी अगाफ्या के साथ रहता है, जिसे पुजारी ने साधु का समर्थन करने का आशीर्वाद दिया था।
72 वर्षीय साधु ने लोगों और सभ्यता के करीब जाने में अपनी अनिच्छा को यह कहकर समझाया कि उसने अपने पिता से टैगा में अपना घर कभी नहीं छोड़ने का वादा किया था: "मैं फिर से कहीं नहीं जाऊंगी और इस शपथ के बल पर मैं नहीं जाऊंगी।" इस भूमि को छोड़ दो. यदि यह संभव होता, तो मैं सहर्ष अपने साथी विश्वासियों को मेरे साथ रहने और पुराने विश्वासियों के विश्वास के बारे में अपने ज्ञान और संचित अनुभव को साझा करने के लिए स्वीकार करता। अगाफ्या को विश्वास है कि सभ्यता के प्रलोभनों से दूर रहकर ही कोई सच्चा आध्यात्मिक जीवन जी सकता है।
वे देश के सबसे प्रसिद्ध साधु बन गए:।
"आपके लिए शहरों में रहना कितना डरावना है"
टैगा में अगाफ्या लायकोवा के शिविर से रिपोर्ट
वेरा कोस्टामो
"यह संभव नहीं है," अगाफ्या ने कहा होता अगर उसने फरवरी के अंत में टैगा और अबकन नदी के किनारे उस तक पहुंचने की हमारी योजनाओं के बारे में सुना होता। अपने बोलने के मधुर तरीके से, जो संभवतः प्रार्थनाओं के लगातार पढ़ने से उत्पन्न हुआ है, छोटी लाइकोवा कहती है कि "यह संभव नहीं है" उन मामलों में जहां जो हो रहा है वह दुनिया और तर्कसंगतता के बारे में उसके विचारों के अनुरूप नहीं है।
आप उन चीजों को उपहार के रूप में स्वीकार नहीं कर सकते जिन पर बारकोड लगा हो, आप बिना अनुमति के तस्वीरें नहीं ले सकते, और भी बहुत कुछ निषिद्ध है। रूस में सबसे प्रसिद्ध साधु आज कैसे रहता है, यह आरआईए नोवोस्ती की रिपोर्ट में बताया गया है।
अतिरिक्त
अगाफ्या का जन्म पुराने विश्वासियों के परिवार में हुआ था, जिन्होंने 1938 में टैगा के लिए लोगों और अधिकारियों को छोड़ दिया था। 1980 के दशक की शुरुआत में, पत्रकार वासिली पेसकोव की बदौलत पूरे संघ को ल्यकोव्स के बारे में पता चला। अब, अगर उन्हें याद है, तो यह दुर्लभ है। लेकिन अगाफ्या जीवित है।
हाल के वर्षों में, थोड़ा बदलाव आया है: वह वहां रहता है जहां झगड़ालू एरिनाट और अबकन नदियाँ मिलती हैं, बकरियाँ पालता है, सब्जियाँ उगाता है, और पतझड़ में "देवदार" शंकु इकट्ठा करता है, जैसा कि साइबेरियाई देवदार को यहाँ कहा जाता है। प्रार्थना करना। अपने लिए और पूरी दुनिया के लिए. निकटतम से समझौता, मटूर गांव, अगाफ्या तक दो सौ किलोमीटर से अधिक टैगा, बर्फ और एक नदी है जो बर्फ के नीचे पूरी तरह से जमी नहीं है।
हम खाकास्की नेचर रिजर्व के साथ एक संयुक्त अभियान के लिए लंबे समय से तैयारी कर रहे हैं। टैगा ने मुझे अंदर नहीं जाने दिया। अगाफ्या तक पहुंचना असंभव था। गर्मियों में, आप कुछ दिनों में नाव से ल्यकोव्स गांव पहुंच सकते हैं। सर्दियों में स्नोमोबाइल और शिकार स्की पर एक लंबी यात्रा होती है।
दुर्लभ बर्फ गिरना - बुरा. वे नदी के किनारे बह गए हैं, स्नोमोबाइल्स से भरे हुए हैं, बर्फ़ीले तूफ़ान में - एकमात्र संकेत है कि यहाँ लोग हैं। शहर की हर चीज़: पैसा, फ़ोन, दस्तावेज़ होटल में छोड़ दिए गए। यहां इन चीजों की जरूरत नहीं है.' जितना आगे हम टैगा में जाएंगे, उतना ही अधिक हमें झोपड़ियों में छोड़ना होगा।
जो लोग टैगा में रहते हैं और काम करते हैं वे अगाफ्या को जानते हैं।
-क्या आप करपोवना जा रहे हैं? लेकिन हम वहां नहीं पहुंचे, सड़क "सड़ी हुई" थी, बहुत अधिक बर्फ थी, - निजी पर्यटक अड्डों में से एक का गार्ड अबकन तक जाने की सलाह नहीं देता है।
नदी कूबड़ से भरी हुई है - यह हवा से नीचे की ओर उड़कर जमी हुई बर्फ है। स्नोमोबाइल एक अदृश्य मोड़ पर उनके चारों ओर घूमता है। कुछ स्थानों पर साफ पानी के बीच से चट्टानें दिखाई देती हैं। यहां-वहां नदी गरजती है, भाप चौड़ी नालियों से ऊपर उठती है।
आगे बढ़ना - यही वे यहाँ कहते हैं। यहां कोई सड़क नहीं है, चौड़े तने वाले देवदार, देवदार, सन्टी और झाड़ियों के बीच गाड़ी चलाना संभव है। रास्ता एक तेज़ गिरावट और स्नोमोबाइल छलांग के साथ समाप्त होता है।
"बुढ़ापे में, वह इतनी ऊंचाई से कूद गया," लियोनिद अलेक्सेविच गुस्से में है क्योंकि वह कूदने के बाद फटे हुए स्लेज के फास्टनिंग को सीधा करता है।
किनारे के किनारे, स्नोमोबाइल चट्टानों पर जोर से चलता है।
- अगाफ्या की याददाश्त अच्छी है, आठ साल बाद उसे मेरी याद आई। वह खुश थी कि मैं अल्ताई से था, उसके सभी रिश्तेदार वहीं से थे," लियोनिद कहते हैं। - हम पहुंचे - अभी आलू खोदने का समय था। उसका भाई और उसके भाई अभी भी सब्ज़ियों के लिए जगह साफ़ कर रहे थे। वहां की जलवायु और परिस्थितियां अजीब हैं.
यामाहा के पीछे बारीक, कांटेदार धूल के साथ बर्फ घूम रही है। यहां टैगा में यह पूरी तरह से अलग हो सकता है। टोपी की तरह कसी हुई बाबा, पाउडर चीनी की तरह उड़ रहा है, एक स्पष्ट धूप वाले दिन पर - नीली-काली छाया के साथ धारीदार।
इस पर बहुत सारे पैरों के निशान हैं, जिससे यह आभास होता है कि आस-पास कहीं लोग हैं। गोल, पीछे एक लंबी धारी - हिरण के निशान। बड़े, कुत्ते जैसे भेड़िये जैसे होते हैं। छोटी - एक साइबेरियन बिल्ली, एक सेबल, पास से गुज़री।
डरावना
"ठीक है, आत्मघाती हमलावरों, चलो चलें," लियोनिद अलेक्सेविच स्नोमोबाइल को एक विस्तृत चाप में ले जाता है वांछित गतिऔर कई दसियों मीटर बर्फ से फिसल जाता है। हम दूसरे स्थान पर हैं और देखते हैं कि पिछली कार के नीचे बर्फ कैसे कम हो रही है। हम गुजर गए, हम जल्दी में हैं और उस सड़क का पीछा कर रहे हैं जो अभी तक ठीक नहीं हुई है। तापमान निर्धारित नहीं किया जा सकता है और यह माइनस तीस से प्लस दो तक होता है।
एक बार की बात है, लाइकोव परिवार उसी रास्ते से टैगा गया था: कार्प, उनकी पत्नी अकुलिना, बेटा सविन और बेटी नताल्या। बाद में दिमित्री और अगाफ्या का जन्म होगा। लोग अपनी जोत के जितने करीब आते गए, परिवार उतना ही टैगा में गहराई तक जाता गया। उनके द्वारा छोड़ी गई झोपड़ियों के लगभग सड़े हुए मुकुट अभी भी अबकन नदी के किनारे खड़े हैं।
1961 में, अकुलिना की भूख से मृत्यु हो गई। अगाफ्या उसके बारे में कहेगी: "माँ एक सच्ची ईसाई हैं, वह एक मजबूत आस्तिक थीं।"
सबसे छोटी लाइकोवा 17 साल की थी जब टैगा में भूखा वर्ष शुरू हुआ: “मां लेंटेन के दौरान इसे बर्दाश्त नहीं कर सकती थी। मछली पकड़ने जाना असंभव था - पानी बहुत बड़ा था। उन्होंने यह सुनिश्चित नहीं किया कि वहाँ मवेशी थे, वे शिकार नहीं कर सकते थे। उन्होंने बर्गेनिया की जड़ को कुचल दिया और रोवन के पत्ते पर रहते थे।”
1981 में अगाफ्या को छोड़कर सभी बच्चे एक-एक करके मर जाते हैं। 1988 में, कार्प ओसिपोविच "चला गया।" अगाफ़्या अकेली रह गई है।
कई बार अगाफ्या कार्पोवना को लोगों के करीब जाने की पेशकश की जाएगी। जिस पर वह अपने अचूक शब्द "संभव नहीं" के साथ उत्तर देगी। और वह हमें बताएगा: "आपके लिए शहरों में रहना कितना डरावना है।" और यहाँ से, साइबेरियाई जंगलों से उनके साथ सरल नियम, यह सचमुच डरावना लगता है।
एक और दुनिया
जैकेट की जेब में बोलिविया से अगाफ्या के लिए एक पत्र है, एक जगह लिफाफा गीला है और "आमीन" शब्द दिखाई दे रहा है। के साथ टिकट उज्ज्वल चित्रवे पहाड़ों, धुले हुए आकाश को सहारा देने वाले पेड़ों और बर्फ की पृष्ठभूमि में देखते हैं - मानो किसी दूसरी दुनिया से हों।
इसी मोनोक्रोम दुनिया का अपना स्वर है। आपकी अपनी लय. पहाड़ों की पीठ जंगल से ढकी हुई है, उनके पीछे वनस्पति रहित चार-चोटियाँ हैं। नीचे फिसलते हुए, नदी के करीब, पत्थरों का बिखराव होता है - कुरुमा। हर चीज़ अलग लगती है.
दो दिन में हम 170 किलोमीटर से कुछ ज्यादा का सफर तय करके पहुंचते हैं खुला पानी. आगे का रास्ता केवल स्की पर ही जारी रखा जा सकता है। हम ट्रांज़िशन झोपड़ियों में से एक में चीज़ें, बैकपैक और गर्म उपकरण छोड़ देते हैं, पास में स्नोमोबाइल रखते हैं।
घोड़े की खाल (जानवर की पिंडली की खाल - संपादक का नोट) से सजी स्की पर सवारी करना एक ध्यान संबंधी गतिविधि है। "क्रंच-क्रंच" - बर्फ क्रंच करती है, दाएं-बाएं - पैर हिलते हैं। और मौन. केवल कभी-कभार ही हेज़ल ग्राउज़ सीटी बजाती है, चट्टानों में पानी की सरसराहट होती है, जंगल चटकने लगता है।
अगाफ्या
हमने अगाफ्या को तुरंत नोटिस किया, वह जलाऊ लकड़ी के बंडल के साथ जमी हुई नदी के किनारे चलती है, फिर एक अस्थायी सीढ़ी की 70 सीढ़ियाँ चढ़कर अपने घर तक पहुँचती है। 40 किलोमीटर की स्कीइंग, सुनसान लोगों के बाद, इस छोटे कद की महिला का अपने काम से काम रखना अवास्तविक लगता है। अगाफ्या की उम्र कितनी है इसका अंदाजा लगाना मुश्किल है। वह खुद कहती हैं कि वह अप्रैल में 73 साल की हो जाएंगी। सड़क पर रहते हुए, सर्गेई कहेंगे कि वह एक बच्चे की तरह हर बात पर विश्वास करती हैं। लोग शुरू में उसके प्रति दयालु होते हैं।
लेकिन किसके साथ संवाद करना है, अगाफिया खुद तय करती है: ऐसे मामले थे जब एक महिला बस टैगा में चली गई जब तक कि अप्रिय मेहमान चले नहीं गए। और उनका किरदार कठिन है.
- करपोवना, नमस्ते! - सर्गेई अक्सर अगाफ्या से मिलने जाता है; आखिरी बार जनवरी में उसने उससे मिलने के लिए दस घंटे तक स्कीइंग की थी।
अगाफ़्या मुस्कुराती है और एक-एक करके हमारी ओर देखती है। उनके लिए साल के इस समय लोगों का दिखना आश्चर्य की बात है। सर्दियों में, केवल हेलीकॉप्टर ही गाँव के लिए उड़ान भरते हैं।
आपका ब्राउज़र इस वीडियो प्रारूप का समर्थन नहीं करता.
पुराने विश्वासियों के परिवार की एकमात्र जीवित प्रतिनिधि, जिसे भूवैज्ञानिकों ने 1978 में पश्चिमी सायन पर्वत में पाया था, अगाफ्या लाइकोवा ने एमआईए रोसिया सेगोडन्या के संवाददाताओं को अपना जीवन दिखाया। उनके प्रियजन 1937 से अलगाव में रह रहे थे। कई वर्षों तक, सन्यासियों ने अपने परिवारों को बाहरी वातावरण के प्रभाव से बचाने की कोशिश की, खासकर आस्था के संबंध में। अब Agafya Lykova टैगा में अकेली रहती है।
वह अपनी बकरियों के लिए हाल ही में हवा से गिराए गए मानव आकार के घास के दो गट्ठरों पर झुकी हुई है। बाद में मैं अगाफ्या से पूछूंगा कि अगर लोग मदद करना बंद कर दें तो क्या होगा।
"परेशानी होगी," महिला शांति से जवाब देगी।
ल्यकोव्स एस्टेट पर कई घर बनाए गए थे। नदी के करीब एक छोटी सी झोपड़ी है जहाँ पूर्व भूविज्ञानी एरोफ़े सेडोव रहते थे। ऊपर, एक छत्र छत से जुड़े हुए, दो घर हैं: एक अगाफ्या के लिए, दूसरा उसकी सहायक गुरिया के लिए। अभियान से पहले हमें पता चला कि गाँव में एक और व्यक्ति रहता था। अब कई वर्षों से, ओल्ड बिलीवर चर्च अगाफ्या में सहायक भेज रहा है, लेकिन यहां दो लोगों के लिए भी रहना मुश्किल है।
पत्र
अगाफ्या बेंच पर बैठ जाती है और पत्र खोलने के लिए दौड़ती है।
- उन्होंने आपको कैसे पहचाना, कि वे बोलीविया से लिख रहे हैं? - पूछता हूँ।
- हां, हर कोई जानता है कि हमें मिले चालीस साल हो गए हैं। जब लोग आए तो मैं 34 साल का था. वे बहुत अच्छे लोग थे. जब हम पहुंचे तो सबसे पहले हमें डर लगा। हम पहले से ही जानते थे कि लोगों ने हेलीकॉप्टर से कृषि योग्य भूमि देखी, दो सप्ताह बीत गए और वे आ गए।
दो जून को हमने प्रार्थना की और मैंने किसी को खिड़कियों के नीचे से भागते हुए देखा। उसने सभी से कहा: "हमारा व्यवसाय अच्छा नहीं है।"
- क्या यह सेबल है या सेबल नहीं है? कुछ अपरिचित, और ये कुत्ते थे। मैंने उन्हें नहीं देखा है. त्यात्या को तुरंत पता चल गया होगा। वे डिब्बाबंद भोजन और ब्रेड लाए, लेकिन हमने इसे अस्वीकार कर दिया। अगली सुबह वे आए और मछली पकड़ने के कांटे और टेबल नमक लाए - हमने कुछ भी नहीं खाया," अगाफ्या याद करते हैं।
इस तरह ल्यकोव्स भूवैज्ञानिकों से मिले और उनसे मिलने के लिए लगभग 16 किलोमीटर पैदल चले।
“पूरा परिवार रात भर चला गया और उन्होंने हमारे लिए लोहे के स्टोव के साथ एक तंबू लगाया। हमने खुले दिल से प्रार्थना की. हम उनके लिए आलू और मेवे लाएंगे, और वे हमें फावड़े, कुल्हाड़ी, कीलें, सामग्री - लाल साटन देंगे। हमने इससे शर्ट और सनड्रेस बनाईं, यह सुंदर थी।
हाल के वर्षों की तस्वीरों में, अगाफ्या ने एक जैसे कपड़े पहने हैं: दो स्कार्फ, एक सूती पोशाक, एक काला फावड़ा - जिसे वह अपना कोट कहती है। वह अपने हाथ से एक पोशाक को चिकना करती है जिसे उसने तीन साल पहले अपने हाथों से सिलवाया था:
- कपड़े को "ककड़ी" कहा जाता है।
"आज मैं ईस्टर के लिए कुछ नया सिलना चाहता हूं; कपड़ा बहुत सुंदर है।" पहले, हम अकेले रहते थे: हम कातते और बुनाई करते थे। बहन नताल्या ने मुझे बहुत कुछ सिखाया, वह मेरी गॉडमदर थीं।
अगाफ़्या को नाम और उसके साथ जो हुआ उसका विवरण अच्छी तरह याद है। बातचीत दस-बीस साल पहले की घटनाओं से लेकर वर्तमान तक आसानी से पहुंच जाती है। एक बार फिर वह पत्र निकालता है।
"वे तीन साल से पत्र लिख रहे हैं, लेकिन आने के बारे में क्या?"
अगाफ़्या इंतज़ार कर रही है शादीशुदा जोड़ाघूमने के लिए, पिछले साल मैंने और भी आलू बोए थे, लेकिन कोई नहीं आया। ताड़ के पेड़ों और फ़िरोज़ा पानी की तस्वीरें लिफाफे से बाहर गिरती हैं। अगाफ्या ने पीठ पर जो लिखा है उसे पढ़ने के लिए कहा। “पेरू देश, महासागर, यहाँ समुद्री जानवर हैं, बड़े और छोटे दोनों। पिता की आज्ञा के अनुसार मैं इसमें से कुछ नहीं खाता।”
अगाफ्या रोटी
"आप अगाफ्या के पास आते हैं, और वह तुरंत अपने पास मौजूद सभी चीजें साझा करती है।" अगर पतझड़ सब्जियाँ लाता है, तो गर्मी मछली लाती है, अब मैंने रात के खाने के लिए आलू दिए हैं," सर्गेई कहते हैं।
अगाफ्या की रोटी भारी, घनी और असली बनती है: “यदि आप आटा गाढ़ा बनाते हैं, तो यह फूल जाएगा;
सभ्यता से 300 किमी दूर पश्चिमी साइबेरिया में एरिनैट नदी की ऊपरी पहुंच में एक खेत में रहने वाले प्रसिद्ध साधु अगाफ्या कार्पोव्ना लाइकोवा का जन्म 1945 में हुआ था। 16 अप्रैल को वह अपना नाम दिवस मनाती है (उसका जन्मदिन ज्ञात नहीं है)। अगाफ्या पुराने विश्वासियों के साधुओं के ल्यकोव परिवार का एकमात्र जीवित प्रतिनिधि है।
पुराने विश्वासियों का ल्यकोव परिवार 1938 में सायन टैगा में चला गया और चालीस वर्षों तक सभ्यता से छिपा रहा। 1978 में, ल्यकोव्स भूवैज्ञानिकों से मिले और धीरे-धीरे लोगों के साथ संवाद करना शुरू किया। कोम्सोमोल्स्काया प्रावदा के पत्रकार वासिली मिखाइलोविच पेसकोव ने ल्यकोव्स के बारे में व्यापक दुनिया को बताया। कोम्सोमोल्स्काया प्रावदा में तीन दशकों तक उन्होंने सन्यासियों के जीवन के बारे में बात की।
जब तक भूवैज्ञानिकों ने पता लगाया कि वहाँ पाँच टैगा निवासी थे - परिवार के मुखिया, कार्प ओसिपोविच, बेटे सविन, दिमित्री और बेटियाँ नताल्या और अगाफ्या (अकुलिना कार्पोवना की 1961 में मृत्यु हो गई)। फिलहाल उससे बड़ा परिवारकेवल सबसे छोटा, अगाफ्या, बचा रहा। 1981 में, सविन, दिमित्री और नताल्या की एक के बाद एक मृत्यु हो गई और 1988 में कार्प ओसिपोविच का निधन हो गया।
अब मेरी दादी 68 साल की हैं. 
लाइकोव खेती, मछली पकड़ने और शिकार में लगे हुए थे। मछली को नमकीन बनाया जाता था, सर्दियों के लिए भंडारित किया जाता था और मछली का तेल घर पर ही निकाला जाता था। बाहरी दुनिया से कोई संपर्क न होने के कारण, परिवार पुराने विश्वासियों के नियमों के अनुसार रहता था; सन्यासियों ने परिवार को बाहरी वातावरण के प्रभाव से बचाने की कोशिश की, खासकर आस्था के संबंध में। अपनी माँ की बदौलत ल्यकोव बच्चे साक्षर थे। इतने लंबे अलगाव के बावजूद, ल्यकोव्स ने समय का ध्यान नहीं रखा और घरेलू पूजा की। 
केंद्रीय समाचार पत्रों में प्रकाशनों ने ल्यकोव परिवार को व्यापक रूप से जाना। रिश्तेदारों ने किलिंस्क के कुजबास गांव में आकर ल्यकोव्स को अपने साथ रहने के लिए आमंत्रित किया, लेकिन उन्होंने इनकार कर दिया। 
1988 से, अगाफ्या लाइकोवा एरिनाटा पर सायन टैगा में अकेले रहती हैं। पारिवारिक जीवनयह उसके लिए कारगर नहीं रहा। वह एक मठ में शामिल होने में भी सफल नहीं हुई - ननों के साथ धार्मिक सिद्धांत में विसंगतियों का पता चला। कई साल पहले, पूर्व भूविज्ञानी एरोफ़े सेडोव इन स्थानों पर चले गए और अब, एक पड़ोसी की तरह, मछली पकड़ने और शिकार में साधु की मदद करते हैं। लाइकोवा का फार्म छोटा है: बकरियाँ, कुत्ता, बिल्लियाँ और मुर्गियाँ। लेकिन पिछली सर्दियों में, एक लोमड़ी ने मुर्गियों को ले जाना शुरू कर दिया, उस पर बिल्कुल कोई नियंत्रण नहीं है, दादी ने संवाददाताओं से शिकायत की। 
अगाफ्या कार्पोव्ना एक सब्जी उद्यान भी रखती हैं जिसमें वह आलू और गोभी उगाती हैं। ल्यकोव्स का वनस्पति उद्यान अन्य आधुनिक खेतों के लिए एक आदर्श बन सकता है। पहाड़ी पर 40-50 डिग्री के कोण पर स्थित होकर यह 300 मीटर ऊपर चला गया। साइट को निचले, मध्य और ऊपरी में विभाजित करने के बाद, ल्यकोव्स ने फसलों को ध्यान में रखते हुए रखा जैविक विशेषताएं. आंशिक बुआई ने उन्हें फसल को बेहतर ढंग से संरक्षित करने की अनुमति दी। फसल में रोग बिल्कुल नहीं थे। उच्च उपज बनाए रखने के लिए, आलू को एक ही स्थान पर तीन साल से अधिक समय तक नहीं उगाया जाता था। ल्यकोव्स ने फसल चक्र की भी स्थापना की। बीज विशेष रूप से सावधानी से तैयार किये गये थे। रोपण से तीन सप्ताह पहले, आलू के कंदों को घर के अंदर स्टिल्ट पर एक पतली परत में बिछाया जाता था।
फर्श के नीचे आग लगा दी गई, जिससे पत्थर गर्म हो गए। और पत्थरों ने, गर्मी छोड़ कर, बीज सामग्री को समान रूप से और लंबे समय तक गर्म किया। अंकुरण के लिए बीजों की आवश्यक रूप से जाँच की गई। इनका प्रचार-प्रसार एक विशेष क्षेत्र में किया गया। विभिन्न फसलों की जैविक विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए, बुआई का समय सख्ती से तय किया गया था। तारीखों को स्थानीय जलवायु के लिए इष्टतम चुना गया था। इस तथ्य के बावजूद कि ल्यकोव्स ने पचास वर्षों तक एक ही किस्म के आलू लगाए, वे ख़राब नहीं हुए। स्टार्च और शुष्क पदार्थ की मात्रा अधिकांश आधुनिक किस्मों की तुलना में काफी अधिक थी। न तो कंदों और न ही पौधों में कोई वायरल या कोई अन्य संक्रमण था।
नाइट्रोजन, फॉस्फोरस और पोटेशियम के बारे में कुछ भी नहीं जानने के बावजूद, ल्यकोव्स ने उन्नत कृषि विज्ञान के अनुसार उर्वरकों का उपयोग किया: शंकु, घास और पत्तियों से "सभी प्रकार का कचरा", यानी, नाइट्रोजन से भरपूर खाद, भांग और सभी वसंत फसलों के लिए उपयोग किया गया था। शलजम, चुकंदर और आलू के नीचे राख डाली गई - जड़ वाली सब्जियों के लिए आवश्यक पोटेशियम का एक स्रोत। कड़ी मेहनत, स्वस्थ दिमाग, टैगा के ज्ञान ने परिवार को अपनी ज़रूरत की हर चीज़ उपलब्ध कराने की अनुमति दी। इसके अलावा, यह न केवल प्रोटीन, बल्कि विटामिन से भी भरपूर भोजन था।
अब तक, वह प्राचीन तरीके से आग जलाती है - टिंडर और जलाऊ लकड़ी की मदद से। गर्मियों में साधु किसी झोंपड़ी में नहीं रहता, बल्कि बिस्तरों के बीच बने इस बूथ में कंबल ओढ़कर जमीन पर चटाई बिछाकर सोता है। अगाफ्या प्रत्येक नए दिन का स्वागत प्रार्थना के साथ करती है और हर दिन इसके साथ ही बिस्तर पर जाती है। 
क्रूर विडंबना यह है कि टैगा जीवन की कठिनाइयाँ नहीं, बल्कि कठोर जलवायु, बल्कि सभ्यता के साथ संपर्क ल्यकोव्स के लिए विनाशकारी साबित हुआ। अगाफ्या लाइकोवा को छोड़कर, उन सभी की मृत्यु उन भूवैज्ञानिकों के साथ पहले संपर्क के तुरंत बाद हो गई, जिन्होंने उन्हें पाया था, एलियंस से संक्रामक रोगों से संक्रमित हो गए थे जो अब तक उनके लिए अज्ञात थे। अपने दृढ़ विश्वासों में दृढ़ और दृढ़, अगाफ्या, "शांति बनाना" नहीं चाहती, अभी भी एरिनैट नदी की एक पहाड़ी सहायक नदी के तट पर अपनी झोपड़ी में अकेली रहती है। अगाफ्या उन उपहारों और उत्पादों से खुश है जो शिकारी और भूविज्ञानी कभी-कभी उसके लिए लाते हैं, लेकिन वह उन उत्पादों को स्वीकार करने से स्पष्ट रूप से इनकार करती है जिन पर "एंटीक्रिस्ट की मुहर" होती है - एक कंप्यूटर बारकोड। 
कई साल पहले, ल्यकोवा को गोरयाची क्लाइच झरने के पानी में उपचार प्राप्त करने के लिए हेलीकॉप्टर द्वारा ले जाया गया था; उसने साथ यात्रा की रेलवेदूर के रिश्तेदारों को देखने के लिए, यहां तक कि शहर के अस्पताल में इलाज भी कराया। वह साहसपूर्वक उन मापने वाले उपकरणों का उपयोग करती है जो अब तक उसके लिए अज्ञात थे (थर्मामीटर, घड़ी)।
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि ल्यकोव्स का मामला बिल्कुल भी अनोखा नहीं है। यह परिवार बाहरी दुनिया में व्यापक रूप से केवल इसलिए जाना जाने लगा क्योंकि उन्होंने स्वयं लोगों से संपर्क बनाया और, संयोग से, केंद्रीय सोवियत समाचार पत्रों के पत्रकारों के ध्यान में आ गए। साइबेरियाई टैगा में गुप्त मठ, मठ और गुप्त स्थान हैं जहां वे लोग रहते हैं जिन्होंने अपनी धार्मिक मान्यताओं के कारण जानबूझकर बाहरी दुनिया से सभी संपर्क काट दिए हैं। बड़ी संख्या में दूरदराज के गांव और बस्तियां भी हैं, जिनके निवासी इस तरह के संपर्क न्यूनतम रखते हैं। औद्योगिक सभ्यता का पतन इन लोगों के लिए दुनिया का अंत नहीं होगा। 
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि ल्यकोव्स "चैपल" के बजाय उदारवादी पुराने आस्तिक अर्थ से संबंधित थे और धार्मिक कट्टरपंथी नहीं थे, जो घूमने वाले धावकों की भावना के समान थे। पूरी देखभालअपने धार्मिक सिद्धांत के हिस्से के रूप में दुनिया से। यह सिर्फ इतना है कि रूस में औद्योगीकरण की शुरुआत में भी ठोस साइबेरियाई लोगों ने समझा कि सब कुछ किस ओर जा रहा है और उन्होंने न जाने किसके हितों के नाम पर कत्लेआम नहीं करने का फैसला किया। आइए याद रखें कि उस अवधि के दौरान, जब लाइकोव शलजम से लेकर देवदार शंकु तक अपना जीवन यापन कर रहे थे, रूस में खूनी लहरों में सामूहिकता हुई, सामूहिक दमन 30 के दशक, लामबंदी, युद्ध, क्षेत्र के हिस्से पर कब्ज़ा, "राष्ट्रीय" अर्थव्यवस्था की बहाली, 50 के दशक का दमन, सामूहिक खेतों का तथाकथित समेकन (पढ़ें - छोटे दूरदराज के गांवों का विनाश - बिल्कुल! आखिरकार, सभी को अधिकारियों की निगरानी में रहना चाहिए)। कुछ अनुमानों के अनुसार, इस अवधि के दौरान रूस की जनसंख्या में 35 - 40% की कमी आई! ल्यकोव्स ने भी नुकसान के बिना काम नहीं किया, लेकिन वे 15 वर्ग किलोमीटर मापने वाले टैगा के एक खंड पर, सम्मान के साथ, खुद के स्वामी के साथ स्वतंत्र रूप से रहते थे। यह उनकी दुनिया, उनकी पृथ्वी थी, जिसने उन्हें वह सब कुछ दिया जो उन्हें चाहिए था।
अगाफ्या लाइकोवा और पुराने विश्वासियों की घटना। पुराने विश्वासियों के प्रतीक
रूसी चर्च के दुखद विभाजन के क्षण से ही, इसने तपस्या, स्वीकारोक्ति और विश्वास की सबसे उज्ज्वल छवियां दिखाईं। 17वीं शताब्दी के मध्य में, विश्वास में खड़े होने की सबसे प्रभावशाली छवि संत के भाइयों की उपलब्धि थी सोलोवेटस्की मठ, जिन्होंने पैट्रिआर्क निकॉन के चर्च सुधारों को स्वीकार करने से इनकार कर दिया और इसके लिए उन्हें tsarist सैनिकों से पीड़ित होना पड़ा।
सोलोवेटस्की मठ, जो कई वर्षों से घेराबंदी में था, पैट्रिआर्क और ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच के "नए विचारों" के लिए मठवासी और लोकप्रिय प्रतिरोध का प्रतीक बन गया। मठ के विनाश के बाद, मठ के बचे हुए बुजुर्ग पूरे रूढ़िवादी रूस में फैल गए, अपने अप्रतिरोध्य विश्वासपात्रों की खबर लेकर, जिन्होंने उन्हें पकड़ने का आदेश दिया। पुराना विश्वास .
जैसे कार्यों का निर्माण और वितरण किया जाता है पुराना आस्तिक साहित्यसभी उच्च मूल्यपुराने विश्वासियों के समर्थक और प्राचीन चर्च के रीति-रिवाजों और परंपराओं का बचाव करने वाले उनके लेखन का अधिग्रहण किया गया है। 18वीं शताब्दी की शुरुआत में, एक महत्वपूर्ण पुराने विश्वासियों का प्रतीकनाम और उनके कार्य बन जाते हैं - "जीवन", ईसाइयों को संदेश, राजा को पत्र और अन्य कार्य, हजारों प्रतियों में फिर से लिखे गए।
बाद में, जब महारानी कैथरीन द्वितीय के समय में राज्य हिंसा की बेड़ियाँ कुछ हद तक कमजोर हो गईं, तो रूस में नई छवियां और प्रतीक सामने आए। पुराना विश्वास. रोगोज़्स्की, प्रीओब्राज़ेंस्की, ग्रोमोव्स्की कब्रिस्तानों, इर्गिज़ मठों और केर्जेंस्की मठों के उल्लेख मात्र से रूसी हृदय में मधुर पुरातनता की गूंज पैदा हो गई, प्राचीन चर्च परंपराऔर सच्चा विश्वास.
जब 19वीं सदी के 30 के दशक में पुराने विश्वासियों का उत्पीड़न फिर से शुरू हुआ, तो उत्पीड़न के विचारक नष्ट करना या हिला देना चाहते थे रूसी प्राचीन रूढ़िवादी के प्रतीक. इरगिज़ और केर्जेन मठों को नष्ट कर दिया गया, रोगोज़ मंदिरों की वेदियों को सील कर दिया गया, प्रीओब्राज़ेंस्की कब्रिस्तान और अन्य के प्राप्त घरों को बंद कर दिया गया। पुराने विश्वासियों के केंद्र. सौ साल बाद, पहले से ही सोवियत सत्ता के वर्षों के दौरान, नए शासन ने पुराने विश्वासियों की शेष सांस्कृतिक और आध्यात्मिक विरासत के माध्यम से एक वैचारिक रोलर कोस्टर बनाया। नास्तिकों ने न केवल ईसाइयों को शारीरिक रूप से डराने की कोशिश की, बल्कि स्मृति को मिटाने की भी कोशिश की, जो वास्तव में 20वीं सदी के 70 और 80 के दशक में किया गया था।
कोई अपने पूर्वजों की आस्था के बारे में पूरी तरह से भूल गया। अन्य, अपनी जड़ों को याद करते हुए, मंदिरों तक जाने का रास्ता नहीं खोज सके। फिर भी अन्य लोग आम तौर पर मानते थे कि पुराने विश्वासी बहुत पहले ही गायब हो गए थे। लेकिन 1982 में अचानक पूरा देश पुराने विश्वासियों के बारे में बात करने लगा। क्या माजरा था?
ल्यकोव परिवार। टैगा मृत अंत?
के बारे में पहली बार लाइकोव परिवारअखबार ने कहा " टीवीएनजेड"1982 में. उनके विशेष संवाददाता, लेखक के कॉलम "विंडो टू नेचर" के प्रस्तुतकर्ता वसीली मिखाइलोविच पेसकोवके तहत निबंधों की एक श्रृंखला प्रकाशित की साधारण नाम « टैगा मृत अंत", चैपल कॉनकॉर्ड के पुराने विश्वासियों के परिवार को समर्पित लाइकोव,पश्चिमी सायन (खाकासिया) की अबकन रेंज के पहाड़ों में एरिनाट नदी के पास रहते हैं।
सन्यासियों के एक परिवार की कहानी, जिन्होंने 40 वर्षों से अधिक समय तक सभ्यता से संपर्क नहीं किया था, ने सोवियत प्रेस में एक मजबूत प्रतिध्वनि पैदा की।
पाठकों को हर चीज़ में रुचि थी - दोनों स्थानीय प्रकृति जो "टैगा रॉबिन्सन" को खिलाती थी और कहानी भी लाइकोव परिवार, और जीवित रहने के तरीके टैगा में वर्षों तक अकेले रहने के दौरान विकसित हुए, और निश्चित रूप से, रोजमर्रा की, सांस्कृतिक और धार्मिक परंपराएं जो रहस्यमय साधुओं के लिए समर्थन के रूप में काम करती थीं।
बाद में पेसकोव ने खुद कहा कि ल्यकोव्स के बारे में सामग्री का प्रकाशन उनके लिए आसान नहीं था। लंबे समय तक वह इस विषय पर संपर्क नहीं कर सके; "धार्मिक-विरोधी रहस्योद्घाटन" में पड़े बिना एक युवा समाचार पत्र में पुराने विश्वासियों के सन्यासियों के बारे में बात करना मुश्किल था। तब पेसकोव ने लोगों का नाटक दिखाकर, उनके लचीलेपन की प्रशंसा करने, करुणा और दया की भावना पैदा करने का फैसला किया।
और वास्तव में, पुस्तक में मुख्य रूप से परिवार के भाग्य, उसके सदस्यों के चरित्र और जीवन की विशिष्टताओं के बारे में बात की गई है। धार्मिक विश्वासल्यकोव्स को ज्यादा जगह नहीं दी गई है। पत्रकार ने अपने नास्तिक विचारों और किसी भी धर्म के प्रति पूर्वाग्रह से ग्रसित होने की बात नहीं छिपाई। लेखक के अनुसार धर्म की शुरुआत ही हुई थी लाइकोव परिवार"टैगा मृत अंत" में। उनके प्रकाशनों में ल्यकोव्स के "अंधेरे", "अनुष्ठानवाद" और "कट्टरता" के बारे में विडंबनापूर्ण स्वरों को नोटिस करना आसान था।
इस तथ्य के बावजूद कि पेसकोव लगातार चार वर्षों तक वन फार्म में आए और कई दिन और घंटे बिताए ल्यकोव्स का दौरा, वह कभी भी उनकी धार्मिक संबद्धता की सही पहचान नहीं कर पाया। अपने निबंधों में, उन्होंने गलती से संकेत दिया कि ल्यकोव्स भटकने वाले अर्थों से संबंधित थे, हालांकि वास्तव में वे चैपल सर्वसम्मति से संबंधित थे (एक समान विश्वास से एकजुट पुराने विश्वासियों समुदायों के समूहों को पुराने विश्वासियों समुदायों के समूह कहा जाता था - संपादक का नोट)।
फिर भी, पेसकोव के निबंध, जो बाद में एक किताब बन गए, ने दुनिया के सामने परिवार की जीवन कहानी का खुलासा किया पुराने विश्वासियों ल्यकोव्स. पेसकोव के प्रकाशनों ने न केवल जनता को एक पुराने विश्वासी परिवार के जीवन के बारे में जानने में मदद की, बल्कि सामान्य रूप से पुराने विश्वासियों के विषय में रुचि भी जगाई। पेसकोव की पुस्तक के बाद, विज्ञान अकादमी और अन्य शोध संस्थानों ने साइबेरिया और अल्ताई में कई अभियान आयोजित किए। परिणाम अनेक वैज्ञानिक और पत्रकारीय कार्य थे, इतिहास को समर्पितऔर रूस के पूर्वी भाग में पुराने विश्वासियों की संस्कृति।
ल्यकोव मठ और अन्य साइबेरियाई मठों के बारे में कई फिल्में बनाई गईं, जो बाद में पता चला, अभी भी उरल्स, साइबेरिया और अल्ताई के जंगलों में पर्याप्त संख्या में मौजूद हैं, जिससे पुराने विश्वासियों की एक सकारात्मक छवि बनाने में मदद मिली। मीडिया। निश्चित रूप से, लाइकोव परिवारऔर विशेष रूप से अगाफ्या लाइकोवाआज एक महत्वपूर्ण सूचनात्मक घटना है। एक घटना जिसने रूसी सूचना क्षेत्र में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है और निभा रही है।
पत्रकार और फिल्म दल ल्यकोव्स के एक बार गुप्त ठिकाने का दौरा करना जारी रखते हैं, और वहां फिल्माए गए फुटेज कई टेलीविजन चैनलों पर वितरित किए जाते हैं। खोज इंजनरूनेट लगातार अगाफ्या लाइकोवा के व्यक्तित्व में उच्च रुचि दिखाते हैं, और उनके नाम के लिए अनुरोधों की संख्या हमारे समय के किसी भी पुराने विश्वासी व्यक्ति की रेटिंग से अधिक है।
ल्यकोव्स का कठिन जीवन पथ
हजारों अन्य परिवारों की तरह, पुराने विश्वासी देश के दूरदराज के इलाकों में चले गए, मुख्य रूप से राज्य और आधिकारिक चर्च द्वारा अभूतपूर्व रूप से लंबे समय तक उत्पीड़न के कारण। ये उत्पीड़न, जो 17वीं सदी के उत्तरार्ध में शुरू हुआ, बीसवीं सदी के शुरुआती 90 के दशक तक जारी रहा।
ईसाई जिन्होंने चर्च सुधारों को स्वीकार करने से इनकार कर दिया पैट्रिआर्क निकॉनऔर सांस्कृतिक सुधार महान पीटर,उन्होंने स्वयं को अत्यधिक धार्मिक असहिष्णुता की स्थिति में पाया। उन्हें गंभीर फाँसी, नागरिक अधिकारों की हानि और वित्तीय उत्पीड़न का सामना करना पड़ा। आस्था की बाहरी अभिव्यक्ति के लिए, तथाकथित "विवाद को साबित करने" के लिए, उन्हें निर्वासित कर दिया गया और जेल में डाल दिया गया। उत्पीड़न या तो कम हो गया या नए जोश के साथ फिर से शुरू हुआ, लेकिन कभी भी पूरी तरह से बंद नहीं हुआ।
सैकड़ों-हजारों पुराने विश्वासी भाग गये रूसी राज्य. आज उनके वंशज दुनिया के सभी महाद्वीपों पर रूसी समुदाय बनाते हैं। दूसरों ने आंतरिक उत्प्रवास के माध्यम से भागने की कोशिश की - वे उरल्स, साइबेरिया और अल्ताई में दुर्गम और दूरदराज के स्थानों में बस गए। इसमे शामिल है लाइकोव परिवार.
उनके पूर्वज भाग गए मध्य रूसचर्च विवाद के तुरंत बाद, उरल्स और साइबेरिया की रेगिस्तानी भूमि में शरण पाने के लिए। स्वयं अगाफ्या के अनुसार, उनकी दादी रायसा एक की नन थीं पुराने आस्तिक मठ उरल्स, यलुटोर्सकोय गांव में स्थित है, और, किंवदंती के अनुसार, "शहीद" की साइट पर स्थापित किया गया है। अगाफ्या लाइकोवा 18वीं शताब्दी में वहां हुई एक भयानक त्रासदी के बारे में एक पुरानी पारिवारिक किंवदंती याद आती है। एक सरकारी टुकड़ी ने इन स्थानों पर छिपने की कोशिश कर रहे पुराने विश्वासी पुजारियों को पकड़ लिया। अपने विश्वास को त्यागने में असफल होने पर, उन्हें भयानक फाँसी दी गई: उन्हें कीलों के एक बैरल में रखा गया और पहाड़ से नीचे गिरा दिया गया। और जिस स्थान पर बैरल रुका, वहां बाद में एक झरना बहने लगा।
कार्प लाइकोव और परिवार
ल्यकोव परिवार के मुखिया के पूर्वज अबकन (खाकासिया) शहर के पास, तिशी गाँव में रहते थे। जब, 1917 की क्रांति के बाद, गाँव के आसपास CHON टुकड़ियाँ दिखाई देने लगीं ("शत्रुतापूर्ण" तत्वों के खिलाफ आतंक में लगी विशेष प्रयोजन इकाइयाँ), कार्प ओसिपोविच लाइकोवऔर उसके भाइयों ने अधिक एकांत स्थान पर जाने का निर्णय लिया।
30 के दशक की शुरुआत में, कार्प ओसिपोविच अपनी दुल्हन, अकुलिना कार्पोव्ना को अल्ताई से ले आए। कुछ समय बाद उनके बच्चे पैदा हुए। जल्द ही एक त्रासदी घटी - कार्प ल्यकोव के सामने, उनके भाई एवदोकिम को सुरक्षा अधिकारियों ने गोली मार दी।
इस कहानी के बाद, ल्यकोव परिवार टैगा में गहराई तक जाने लगा। 30 के दशक के अंत में के.ओ. ल्यकोव अपनी पत्नी और बच्चों को लेकर समुदाय से बाहर चला गया। कई सालों तक उन्हें किसी ने परेशान नहीं किया. हालाँकि, 1945 के पतन में, एक सशस्त्र पुलिस टुकड़ी, भगोड़े अपराधियों और भगोड़ों की तलाश में, पुराने विश्वासियों के आश्रय स्थल पर पहुँची।
हालाँकि कानून प्रवर्तन अधिकारियों को ल्यकोव्स पर किसी भी अपराध का संदेह नहीं था, लेकिन तुरंत दूसरे, और भी अधिक गुप्त स्थान पर जाने का निर्णय लिया गया। कार्प ल्यकोवऐसी जगह जाने का फैसला किया जहां वह राज्य और सभ्यता से पूरी तरह अलग-थलग रह सकें। ल्यकोव परिवार की आखिरी, सबसे दूरस्थ कॉलोनी एरिनैट नदी के सुदूर इलाकों में स्थापित की गई थी। यहां सबसे विषम परिस्थितियों में रहने के उनके कौशल का पूर्ण प्रदर्शन किया गया।
जिन वैज्ञानिकों ने बाद में ल्यकोव्स के जीवन का अध्ययन किया, उन्होंने पाया कि एकांत निर्वाह अर्थव्यवस्था के लिए सीमित संभावनाओं को देखते हुए, उन्होंने अपनी साइट पर जिन कृषि प्रौद्योगिकियों का उपयोग किया था, वे उन्नत थीं। फसलें लगभग 45 डिग्री की वक्रता वाले ढलान पर लगाई गई थीं। बढ़ते मौसम की विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए बिस्तरों में विभाजन किया गया था। आलू के बीज, जो ल्यकोव्स की मुख्य खाद्य फसल थे, को एक विशेष तरीके से सुखाया और गर्म किया गया। फिर उनके अंकुरण की जाँच की गई।
दिलचस्प बात यह है कि ल्यकोव्स का उदाहरण, जिन्होंने आलू खाया, कुछ खाद्य निषेधों के बारे में मिथकों का खंडन करता है। ल्यकोव्स जौ की बाली के एक सिरे से अनाज की फसल उगाने में सक्षम थे। जौ की इन बालियों की सावधानीपूर्वक देखभाल के कारण, चार साल बाद वे अपना पहला कटोरा दलिया पकाने में सक्षम हुए। दिलचस्प बात यह है कि ल्यकोव्स के बगीचे में पौधों पर कोई बीमारी या कीट नहीं थे।
वैज्ञानिकों द्वारा खोज के समय, ज़ैमका लाइकोव परिवारछह लोग शामिल थे: कार्प ओसिपोविच(जन्म सीए. 1899), अकुलिना कार्पोव्ना, बच्चे: सविन(जन्म सीए. 1926), नतालिया(जन्म सीए. 1936), दिमित्री(जन्म सीए. 1940) और अगाफ्या(जन्म 1944)।
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परिवार में मरने वाली पहली महिला कार्प ओसिपोविच की पत्नी थी - अकुलिना कार्पोव्ना. उनकी मृत्यु 1961 में इन क्षेत्रों में फसल की विफलता और अकाल से जुड़ी थी। फिर भी, उनकी पत्नी और माँ की मृत्यु से मठ की अर्थव्यवस्था पर कोई असर नहीं पड़ा। ल्यकोव्स ने अपनी ज़रूरत की हर चीज़ खुद को उपलब्ध कराना जारी रखा।
अपने घरेलू मामलों के अलावा, उन्होंने कैलेंडर की सावधानीपूर्वक निगरानी की और घरेलू सेवाओं का एक जटिल कार्यक्रम बनाए रखा। सविन कारपोविच ल्यकोवजिसके लिए जिम्मेदार था चर्च कैलेंडर, कैलेंडर और ईस्टर की गणना सबसे सटीक तरीके से की गई (जाहिरा तौर पर, व्रुत्सेलेटो प्रणाली के अनुसार, यानी हाथ की उंगलियों का उपयोग करके)। इसके लिए धन्यवाद, ल्यकोव्स ने न केवल समय का ध्यान नहीं खोया, बल्कि सभी निर्देशों का पालन भी किया चर्च चार्टरछुट्टियों और उपवास के दिनों के संबंध में। प्रार्थना नियमयह परिवार में मौजूद पुरानी मुद्रित पुस्तकों के अनुसार ही किया जाता था।
ल्यकोव्स ने 1978 में सभ्यता से संपर्क किया और तीन साल बाद परिवार ख़त्म होने लगा। अक्टूबर 1981 में निधन हो गया दिमित्री कार्पोविच, दिसंबर - सविन कारपोविच, 10 दिनों के बाद अगाफ्या की बहन - नतालिया. 7 साल बाद, 16 फरवरी, 1988 को परिवार के मुखिया कार्प ओसिपोविच की मृत्यु हो गई। केवल एक ही जीवित बचा अगाफ्या कार्पोव्ना.
वैज्ञानिकों का मानना है कि ल्यकोव्स की मौत का कारण शहर के निवासियों द्वारा लाए गए रोगजनक हो सकते हैं जो उनके आश्रय में आए थे। यह भी सुझाव दिया गया कि मृत्यु का कारण "शांति" था, अर्थात सांसारिक लोगों के साथ संपर्क।
अगाफ्या लाइकोवा और ओल्ड बिलीवर चर्च
1988 में अपने पिता की मृत्यु के बाद, अगाफ्या लाइकोवाटैगा बस्ती का अंतिम निवासी बन गया।
इस क्षण से, वासिल पेसकोव द्वारा प्रचारित विदेशी "टैगा रॉबिन्सन" का विषय, धीरे-धीरे ऐतिहासिक और धार्मिक प्रकृति के मुद्दों को रास्ता देना शुरू कर देता है। अंतरात्मा की स्वतंत्रता, जिसे रूस की 1000वीं वर्षगांठ के जश्न के बाद यूएसएसआर में मौन रूप से घोषित किया गया था, अंततः हमें यह बताने की अनुमति देती है हमारे लोगों के आध्यात्मिक जीवन के बारे में.
1990 में, मॉस्को और ऑल रुस (गुसेव) के ओल्ड बिलीवर मेट्रोपॉलिटन के दूतों ने अगाफ्या लायकोवा का दौरा किया। इस अभियान में लेखक लेव चेरेपोनोव, फ़ोटोग्राफ़र निकोलाई प्रोलेत्स्की और निज़नी नोवगोरोड ओल्ड बिलीवर अलेक्जेंडर लेबेदेव ने भाग लिया। मेहमानों ने अगाफ्या को मेट्रोपॉलिटन अलीम्पी का संदेश, "स्प्रिंग वैक्स" मोमबत्तियाँ, आध्यात्मिक साहित्य और सीढ़ियाँ दीं।
इसके बाद, एल. चेरेपोनोव के लेखों में, ए. लेबेदेव का निबंध "टैगा क्लीयरेंस", जो ओल्ड बिलीवर पत्रिका "चर्च" में प्रकाशित हुआ, अंततः ल्यकोव्स और विशेष रूप से अगाफ्या ल्यकोवा के आध्यात्मिक जीवन के बारे में बहुमूल्य जानकारी सामने आती है। पाठकों ने अंततः ल्यकोव्स के घरेलू बंदरगाहों के बारे में ही नहीं, बल्कि उन आधारशिला धार्मिक कारणों के बारे में भी सीखा, जिन्होंने उन्हें, कई अन्य पुराने विश्वासियों की तरह, राज्य के उत्पीड़न और इस दुनिया के प्रलोभनों से भागने के लिए मजबूर किया।
यह पता चला कि अगाफ्या, अपने माता-पिता का विश्वास विरासत में पाकर, तथाकथित "की सर्वसम्मति" से संबंधित थी। चैपल" इन पुराने विश्वासियों ने प्रमुख, सिनोडल चर्च से "भागकर" पुरोहिती स्वीकार कर ली। चैपल में आने वाले पुजारियों ने "सुधार" प्राप्त किया और पूर्व-विभाजन चर्च परंपरा के अनुसार पूर्ण रूप से चर्च संस्कारों की सेवा और प्रदर्शन करना शुरू कर दिया। यह स्थिति 19वीं शताब्दी के आरंभ तक बनी रही।
हालाँकि, निकोलस प्रथम द्वारा शुरू किए गए उत्पीड़न के दौरान, पुजारी कम होते गए। उनमें से कई को पुलिस ने पकड़ लिया और जेल में ही उनकी मृत्यु हो गई। दूसरों की मृत्यु हो गई प्राकृतिक कारणों. अंतिम पुजारियों की मृत्यु के साथ, जिनका बपतिस्मा और चैपल के लिए प्रेरितिक उत्तराधिकार निर्विवाद था, उन्हें पुजारियों के बिना सेवाएं करने की आदत पड़ने लगी, जो धीरे-धीरे कम होती जा रही थी। गैर-पुजारी.
कई चैपल तथाकथित रखे गए अतिरिक्त उपहार, अर्थात। पूजा-पाठ के दौरान पुजारी द्वारा आशीर्वादित रोटी और शराब। ऐसे अतिरिक्त उपहार आमतौर पर विभिन्न छिपने के स्थानों में छिपाए जाते थे, जिन्हें किताबों या चिह्नों में बनाया जाता था। चूंकि मंदिर की मात्रा सीमित थी, और चैपल के पुजारियों से गायब होने के बाद उपहारों की किसी भी तरह से भरपाई नहीं की गई थी, इन पुराने विश्वासियों को बहुत कम ही कम्युनिकेशन प्राप्त हुआ था - उनके जीवन में एक या दो बार, एक नियम के रूप में, उनकी मृत्यु से पहले .
ल्यकोव्स द्वारा अतिरिक्त उपहार भी रखे गए थे। खुद अगाफ्या के अनुसार, उन्हें ये उपहार उनकी दादी रायसा से मिले थे, जो उरल्स के उसी गांव यलुतोरस्कॉय में रहती थीं। हालाँकि, अगाफ्या को पता चला कि दादी चैपल की नहीं, बल्कि थीं पुराने विश्वासियों का बेलोक्रिनित्सकी समझौता(जिन्होंने ग्रीक मेट्रोपॉलिटन (पोपोविच) द्वारा नियुक्त नए पुराने विश्वासी पुजारियों को मान्यता दी - संपादक का नोट)। उससे, अगाथिया को विरासत में मिला और, जिसे चैपल के रिवाज के अनुसार, एपिफेनी की दावत की पूर्व संध्या पर नए पानी में पतला करके गुणा किया जा सकता है।
अगाफ्या लाइकोवा। खोज का पथ
अकेला छोड़ दिया अगाफ्या लाइकोवामैं अपने भावी जीवन के बारे में सोचने लगा। शादी उसके लिए कारगर नहीं रही। अगाफ्या ने मठवाद के बारे में सोचना शुरू किया। 1990 में वह चली गईं ओल्ड बिलीवर कॉन्वेंट, एब्स मैक्सिमिला के नेतृत्व में, चेदुरलिगा क्षेत्र में स्थित है।
मठवासी शासन ने अपने आप में अगाफ्या पर बिल्कुल भी बोझ नहीं डाला। जब ल्यकोव परिवार के बाकी सदस्य अभी भी जीवित थे, अगाफ्या ने प्रदर्शन किया घर की प्रार्थना, सुबह 6 बजे उठना। इसके बाद, उन्होंने "बारह स्तोत्र" के स्कीट अनुष्ठान के साथ-साथ आत्मा की शांति के लिए सिद्धांतों के दैनिक पढ़ने में महारत हासिल की। (" बारह स्तोत्र- प्रार्थना का एक अनुष्ठान, जिसमें 12 चयनित भजन और विशेष प्रार्थनाएँ शामिल हैं। यह 9वीं शताब्दी में प्रकट हुआ और बाद में रूसी मठों सहित पूर्व के मठों में फैल गया, जहां इसे 12वीं शताब्दी में पेचेर्सक आर्किमेंड्राइट डोसिफ़ेई द्वारा लाया गया था - लगभग। संपादकों)।
हालाँकि, अगाफ़्या थोड़े समय के लिए ही चैपल मठ में रुके थे। ननों के साथ धार्मिक विचारों के महत्वपूर्ण मतभेदों का चैपल समझौते पर प्रभाव पड़ा। फिर भी, मठ में अपने प्रवास के दौरान, अगाफ्या "कवरिंग" संस्कार से गुजरी। इसे ही चैपल भिक्षु के रूप में मुंडन कहते हैं। इसके बाद, अगाफ्या के अपने नौसिखिए भी थे, उदाहरण के लिए, एक मस्कोवाइट जिसने ल्यकोव मठ में 5 साल बिताए।
अगाफ्या लायकोवा का सख्त तपस्वी जीवन, उनके आध्यात्मिक कारनामे, जिनमें बार-बार, कभी-कभी साहसी प्रार्थना भी शामिल है। ऐसे मामले थे, जब ग्रीष्मकालीन उद्यान या क्षेत्र के काम के दौरान, काला पड़ गया तूफानी बादल. नौसिखिए ने सुझाव दिया कि अगाफ्या काम बंद कर दे और आने वाले खराब मौसम से बचने के लिए शरण ले ले। इस पर अगाफ़्या ने उत्तर दिया: "जाओ, क्या मैं व्यर्थ प्रार्थना कर रहा हूँ या कुछ और?" और वास्तव में, बादल आश्रम के मैदान से पीछे हट रहा था।
एक बार महिलाएं पाइन शंकु इकट्ठा करने के लिए लंबे समय तक टैगा में गईं। अचानक, जहां वे ठहरे हुए थे, वहां से ज्यादा दूर नहीं, एक तेज खड़खड़ाहट की आवाज सुनाई दी - पास ही जंगल में एक भालू चल रहा था। आग और धातु के बर्तनों पर प्रहार के बावजूद, जानवर पूरे दिन घूमता रहा और सूँघता रहा। अगाफ्या ने भगवान की माँ और सेंट निकोलस द वंडरवर्कर को दिल से प्रार्थना करते हुए, उन्हें इन शब्दों के साथ समाप्त किया: "ठीक है, क्या आप भगवान को नहीं सुनते हैं, या कुछ और, आपके जाने का समय हो गया है।" परिणामस्वरूप, खतरा टल गया।
एक समय, एक भेड़िया ल्यकोव्स को पकड़ने के लिए भटक रहा था। वह कई महीनों तक अगाफ्या के बगीचे में रहा और यहां तक कि उसने अपना पेट आलू और बाकी सभी चीजों से खाया जो साधु ने उसे दिया था। अगाफ्या में सामान्य शहरी निवासियों को टैगा का डर नहीं है, जंगल के जानवरऔर अकेलापन. यदि आप उससे पूछें कि क्या ऐसे जंगल में अकेले रहना डरावना है, तो वह उत्तर देती है:
"मैं अकेला नहीं हूँ," और वह अपनी छाती से भगवान की माँ का एक प्रतीक निकालता है। "मेरे पास तीन हाथ वाला सहायक है।"
2000 में, किसी ने अगाफ़्या लाइकोवा को एक पुराने विश्वासी बिशप की किताबें दीं आर्सेनी उरलस्की(श्वेत्सोव), ओल्ड बिलीवर चर्च और ओल्ड बिलीवर पदानुक्रम की माफी के लिए समर्पित। प्रत्यक्षदर्शियों के अनुसार, उसने उन्हें ध्यान से पढ़ा, नोट्स बनाए और रेखांकित किया।
इन वर्षों के दौरान अगाफ्या के साथ पत्र-व्यवहार जारी है रूसी रूढ़िवादी पुराने विश्वासियों चर्च का मास्को महानगर. चर्च के प्राइमेट (टिटोव) को लिखे अपने एक पत्र में, वह लिखती है कि उसके पूर्वजों ने उसे पहचान लिया था चर्च पदानुक्रमऔर पुजारियों के साथ प्रार्थना की, जिन्हें बाद में पुराने विश्वासियों के उत्पीड़न के दौरान "गंभीर पीड़ा" दी गई।
उन्होंने बेलोक्रिनित्सकी के पुराने आस्तिक मेट्रोपॉलिटन एम्ब्रोस के जीवन और कारनामों का भी अध्ययन किया और उनके द्वारा स्थापित बेलोक्रिनित्सकी पदानुक्रम की सच्चाई और रूढ़िवादिता के बारे में पूरी तरह से आश्वस्त थीं। वर्तमान में, वह अपना बपतिस्मा पूरा करने, कबूल करने और मसीह के पवित्र रहस्य प्राप्त करने के लिए कहती है
अगाफ्या लाइकोवा और रूसी रूढ़िवादी चर्च
नवंबर 2011 में, ऑरेनबर्ग में ओल्ड बिलीवर चर्च के रेक्टर, मेट्रोपॉलिटन कॉर्नेलियस के आशीर्वाद से, फादर। व्लादिमीर गोशकोडेर्या. इस तथ्य के बावजूद कि लाइकोवा के अतिथि के रूप में कई पादरी थे, जिनमें नए विश्वासी भी शामिल थे, पुराने विश्वासी पुजारी ने पहली बार इस स्थान का दौरा किया। आगफ्या के साथ अपने कई दिनों के प्रवास के दौरान, फादर। व्लादिमीर ने स्वीकारोक्ति का संस्कार किया, गैर-पुजारियों से स्वीकृति के संस्कार के अनुसार बपतिस्मा पूरा किया और उसे मसीह के पवित्र रहस्यों से अवगत कराया।
अप्रैल 2014 में, अगाफ्या लाइकोवा रूसी रूढ़िवादी चर्च के प्राइमेटओल्ड बिलीवर मेट्रोपॉलिटन कॉर्निली (टिटोव)। 8 अप्रैल 2014 को, बिशप गोर्नो-अल्टाइस्क शहर पहुंचे, जहां उन्होंने भगवान की माँ के स्मोलेंस्क आइकन के चर्च में स्थानीय पुराने विश्वासियों समुदाय का दौरा किया। 9 अप्रैल को, अगाथिया लायकोवा के आध्यात्मिक पिता, पुजारी के साथ हेलीकॉप्टर द्वारा व्लादिमीर गोशकोडेर्याऔर साधु इवाग्रीम(पॉडमाज़ोव) मेट्रोपॉलिटन एरिनैट नदी के तट पर पहुंचे, जहां ल्यकोव परिवार की शरणस्थली स्थित थी।
तस्वीरें अगाफ्या लायकोवा द्वारा
यह दिलचस्प है कि पवित्र भिक्षु इवाग्रियस, जो महानगर के साथ थे, स्वयं इन स्थानों के मूल निवासी थे और लगभग 10 साल पहले चैपल की सहमति से रूसी रूढ़िवादी ओल्ड बिलीवर चर्च में शामिल हुए थे। बिशप ने अगाफ्या को सेंट का तांबे का प्रतीक सौंपा। सेंट निकोलस द वंडरवर्कर, प्राचीन मॉडलों के अनुसार ढाला गया, "ग्रेगरीज़ विजन" और "द पैशन ऑफ क्राइस्ट" पुस्तकों के प्रतिकृति संस्करण, पुराने विश्वासियों द्वारा प्रिय, साथ ही बहुत सारे कपड़े और अन्य आवश्यक चीजें।
मेहमानों की प्रतीक्षा करते समय, वन शरण के मालिक ने घर के फर्श पर रंगीन गलीचे बिछाए, रूसी ओवन में रोटी पकाई और टैगा बेरी से कॉम्पोट पकाया। पहले से ही अलविदा कहते हुए, हेलीकॉप्टर में, अगाफ्या ने मेट्रोपॉलिटन को एक विलो टहनी सौंपी और उसे अगले साल ल्यकोव्स के घर का दौरा करने के लिए आमंत्रित किया।
अगाफ्या लाइकोवा के रूसी रूढ़िवादी चर्च में शामिल होने के बारे में जानने के बाद, पुजारीविहीन गुरुओं ने उसे हतोत्साहित करने की कोशिश की और उसे हर संभव तरीके से डराया। यहां तक कि प्रसिद्ध चैपल संरक्षक ज़ैतसेव भी एरिनैट के पास आए, जिन्होंने उन्हें अपने कदम की त्रुटि के बारे में आश्वस्त किया: " आप चर्च में क्यों शामिल हुए?! फिर भी आपने क्या किया? आपने किसकी मेजबानी की?"मठ के मठाधीश मैक्सिमिला ने उसी स्वर में लिखा:" तुमने वहां किसी को स्वीकार ही क्यों किया, बस, वहां से निकलो, हमारे पास आओ».
फिर भी, अगाफ्या न केवल इन अनुनय के आगे नहीं झुकी, बल्कि और भी अधिक आश्वस्त हो गई कि वह सही थी। ल्यकोव्स ऐसे ही हैं - एक बार निर्णय लेने के बाद, वे पीछे नहीं हटते। बेस्पोपोविट्स के साथ विवादों के बारे में बात करते हुए, अगाफ्या कहते हैं:
“यदि पुरोहिती समाप्त हो गई होती, बाधित हो गई होती, तो सदी बहुत पहले ही समाप्त हो गई होती। वज्रपात हुआ होगा, और हम इस दुनिया में नहीं होंगे। पौरोहित्य तब तक बना रहेगा पीछे से दूसरामसीह आ रहा है।"
अंतभाषण
इसलिए, अगाफ्या लाइकोवाआज सबसे लोकप्रिय मीडियाकर्मी हैं पुरानी आस्तिक दुनिया. वह स्वयं पुराने विश्वासियों के बाहर भी प्रसिद्ध है। आश्चर्य की बात है कि, आधुनिक पुराने विश्वासियों के पदानुक्रमों, शिक्षकों, धर्मशास्त्रियों और प्रचारकों में से कोई भी सूचना स्थान पर इतना मजबूत प्रभाव नहीं डाल सका जितना कि अबकन के तट से एक अकेला साधु।
लाइकोवा की छवि पहले से ही पुराने विश्वासियों के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई है। हम कह सकते हैं कि ल्यकोवा, हमारे हमवतन लोगों की नज़र में, अनिवार्य रूप से पुराने विश्वासियों के प्रतीकों में से एक बन गया, और उसका उज्ज्वल, चरित्र लक्षणसंपूर्ण पुराने विश्वासियों के साथ सामान्य रूप से जुड़ा हुआ। एक ओर, अनंत धैर्य, अद्भुत सहनशक्ति, धैर्य और सबसे कठिन, सबसे चरम स्थितियों में जीवित रहने की क्षमता है। यहां आस्था के लिए एक बिना शर्त रुख है, अपने विश्वासों के लिए कष्ट सहने की इच्छा है। हम इस उपस्थिति में एक जिज्ञासु दिमाग, संसाधनशीलता, ब्रह्मांड के भाग्य में गहरी रुचि, प्रकृति और पारंपरिक रूसी आतिथ्य के साथ तालमेल बिठाने की क्षमता देखते हैं।
दूसरी ओर, ऐसे लोग भी हैं जो इस बात पर निंदा करते हैं कि अगाफ्या लायकोवा के जीवन की कुछ विशेषताओं ने उनके समकालीनों की नज़र में पुराने विश्वासियों की छवि को थोड़ा खराब कर दिया है। यह अलगाववाद, जंगलीपन, आध्यात्मिक रूढ़िवाद, अप्रचलित, आदिम का पालन है घरेलू प्रौद्योगिकियाँऔर सीमा शुल्क. " हम ल्यासा में रहते हैं, हम घुमक्कड़ से प्रार्थना करते हैं“इसी तरह से कुछ महानगरीय लेखक कभी-कभी लाइकोवा की ओर इशारा करते हुए पुराने विश्वासियों के बारे में बात करते हैं।
उन पर आपत्ति की जाती है: इतिहास न केवल भागने और छिपने वाले पुराने विश्वासियों को जानता है, बल्कि आगे बढ़ने वाले प्रबुद्ध, भावुक लोगों को भी जानता है। ये उद्योगपति और परोपकारी, लेखक और परोपकारी, संग्राहक और खोजकर्ता के पुराने विश्वासी हैं। निस्संदेह, यह सब सच है!
लेकिन इसे साबित करने के लिए, उन पूर्वजों का उदाहरण देना पर्याप्त नहीं है जो अब 19वीं-20वीं शताब्दी में दूर होते जा रहे हैं। पुराने विश्वासियों को पहले से ही आज, अब नए विचारों को उत्पन्न करना चाहिए, देश के जीवन में जीवित विश्वास और सक्रिय भागीदारी का उदाहरण स्थापित करना चाहिए। जहां तक अगाफ्या लाइकोवा और अन्य पुराने विश्वासियों के इस दुनिया के प्रलोभनों से जंगलों और पृथ्वी की दरारों में छिपने के अनूठे अनुभव की बात है, तो यह कभी भी अतिश्योक्तिपूर्ण नहीं होगा।
सभ्यता की उपलब्धियाँ हमेशा अल्पकालिक होती हैं, और ईसाई किसी से भी बेहतर जानते हैं कि इसका इतिहास न केवल अत्यंत परिवर्तनशील है, बल्कि सीमित भी है।
