टेक द हिट: मनोवैज्ञानिक रक्षा के तरीके। रक्षा के साधन

बच्चों के लिए एंटीपीयरेटिक्स एक बाल रोग विशेषज्ञ द्वारा निर्धारित किया जाता है। लेकिन बुखार के लिए आपातकालीन स्थितियां होती हैं जब बच्चे को तुरंत दवा देने की जरूरत होती है। तब माता-पिता जिम्मेदारी लेते हैं और ज्वरनाशक दवाओं का उपयोग करते हैं। शिशुओं को क्या देने की अनुमति है? आप बड़े बच्चों में तापमान कैसे कम कर सकते हैं? कौन सी दवाएं सबसे सुरक्षित हैं?

बुद्धि, भावनात्मक क्षेत्र और अन्य के उच्च स्तर के विकास के साथ एक परिपक्व व्यक्ति के महत्वपूर्ण गुणों में से एक महत्वपूर्ण गुणसफल व्यक्तित्व - शुभचिंतकों के मनोवैज्ञानिक हमलों से खुद को बचाने की क्षमता। भावनाओं का संतुलन एक महत्वपूर्ण रक्षात्मक किला है जिसे एक ईर्ष्यालु व्यक्ति या प्रतियोगी नष्ट करना चाहता है। आखिरकार, यह एक व्यक्ति को खुद से बाहर निकालने के लायक है - वह तुरंत तार्किक रूप से सोचने, सूचित निर्णय लेने और अन्य लोगों के कार्यों में गंदी चाल देखने की क्षमता खो देता है।

आपत्तिजनक शब्द, तिरस्कार, गाली-गलौज, गपशप फैलाना और मनोवैज्ञानिक हमले के अन्य तरीके मधुमक्खी के जहर की तरह काम करते हैं - यदि किसी व्यक्ति को एक या एक से अधिक मधुमक्खियों ने काट लिया है, तो उसके साथ कुछ भी बुरा नहीं होगा। लेकिन अगर एक पूरा झुंड उस पर हमला करता है, तो हमला करने वाला मर भी सकता है। दुश्मनों के भावनात्मक हमलों के साथ भी ऐसा ही है - एक इंजेक्शन प्रतिद्वंद्वी को नाराज नहीं कर सकता है, लेकिन अगर आप उसे बार-बार परेशान करते हैं, तो प्रलोभन देने की रणनीति फल लाएगी। मनोवैज्ञानिक क्षेत्र जितना मजबूत होता है, उतना ही अधिक "मधुमक्खी का डंक" एक व्यक्ति झेल सकता है। लेकिन ऐसे लोग हैं जो एलर्जी से पीड़ित लोगों के समान हैं - यहां तक ​​​​कि जहर की एक सेवा भी उन्हें पूरी तरह से परेशान करती है और यहां तक ​​​​कि उनके जीवन को भी खतरे में डालती है, इसलिए वे बाहरी हमलों से सुरक्षित नहीं हैं।

वे जीवन भर पति-पत्नी बने रह सकते हैं और आक्रामक व्यक्तित्वों के संपर्क से खुद को बचा सकते हैं, या वे आवश्यक मनोवैज्ञानिक रक्षा तकनीकों को सीख सकते हैं और इस रक्तहीन युद्ध में मजबूत विरोधी बन सकते हैं।

अधिकांश प्रतिष्ठित और उच्च भुगतान वाले व्यवसायों में लोगों के साथ काम करना शामिल है, इसलिए शत्रुतापूर्ण और यहां तक ​​कि अपर्याप्त चरित्रों के साथ मुठभेड़ अनिवार्य है। यदि आपने कांटों के माध्यम से उच्च उपलब्धियों के सितारों के लिए रास्ता चुना है, तो आपको अपनी नसों के दृष्टिकोण को मजबूत करने के लिए अत्यंत सावधानी बरतनी चाहिए। अन्यथा, वे सभी और विविध द्वारा व्याकुल हो जाएंगे।

एक मजबूत मानस एक व्यक्ति के जन्मजात गुणों, उसकी परवरिश, विश्वदृष्टि, अन्य लोगों के मनोविज्ञान की समझ, चौकसता, विरोधियों के व्यवहार और उद्देश्यों का विश्लेषण करने की क्षमता पर निर्भर करता है।

सबसे पहले, यह समझना सीखना जरूरी है कि एक व्यक्ति मनोवैज्ञानिक हमले पर जाता है जब उसके पास तथ्य, साक्ष्य, कानूनी मानदंड जैसे मामले को साबित करने का कोई अन्य तरीका नहीं होता है। जब विरोधी अधिक प्रभावी और स्पष्ट तरीकों से कुछ भी नहीं कर सकता है, तो वह एकमात्र शेष अवसर का उपयोग करता है - प्रतिद्वंद्वी को खुद से बाहर निकालने के लिए ताकि वह भावनात्मक हमलों के दबाव में आत्मसमर्पण कर दे। इसलिए, आपको एक स्थिर स्थिति रखने की आवश्यकता है, नैतिक और कानूनी दृष्टिकोण से अपनी सहीता के बारे में जागरूक रहें, अपनी राय की दृढ़ता में दृढ़ विश्वास रखें और समझें कि दुश्मन आपको किसी अन्य तरीके से प्राप्त करने में सक्षम नहीं होगा। मनोवैज्ञानिक उत्पीड़न की तुलना में। इसलिए, आपको इसके लिए तैयार रहने और हमलों को एक बेईमान खेल के रूप में देखने की आवश्यकता है। कमजोर आदमी- आखिरकार, एक मजबूत और निष्पक्ष व्यक्तित्व इस पर नहीं टिकेगा। ऐसा रवैया आपको एक हाथी की स्थिति में डाल देता है, जिस पर अहंकारी पग भौंकता है - वह भौंकता है, लेकिन कुछ नहीं कर सकता।

और आक्रामक बीमार-शुभचिंतकों का सामना करना आसान बनाने के लिए, मनोवैज्ञानिक रक्षा के निम्नलिखित तरीकों का उपयोग करें, जिनका मनोवैज्ञानिक प्रशिक्षण में परीक्षण किया गया है और वास्तविक जीवन में उनकी प्रभावशीलता दिखायी गयी है।

"बदलाव की हवा"

याद रखें कि कौन से शब्द, चेहरे के भाव या स्वर आपके लिए सबसे दर्दनाक हैं, कैसे आपको गुस्सा या उदास होने की गारंटी दी जा सकती है। उस स्थिति को याद करें और विशद रूप से कल्पना करें जहां अपराधी ऐसी चालों से आपको क्रोधित करने की कोशिश कर रहा है। अपने आप से सबसे आपत्तिजनक शब्द बोलें जो आपको चोट पहुँचा सकते हैं, अपने प्रतिद्वंद्वी के चेहरे पर अभिव्यक्ति की कल्पना करें, जो आपको पागल कर दे।

क्रोध की इस स्थिति को महसूस करें या, इसके विपरीत, इस तरह के व्यवहार के कारण होने वाले भ्रम को महसूस करें। इसे अपने अंदर महसूस करें, इसे अलग-अलग भावनाओं और संवेदनाओं में विभाजित करें। आप क्या महसूस करते हो? यह तेज़ दिल की धड़कन हो सकती है, आपको बुखार हो सकता है, या हो सकता है कि आपके पैर छीन लिए जाएँ, विचार भ्रमित हों, आपकी आँखों में आँसू आ जाएँ। इन भावनाओं को अच्छी तरह याद रखें। अब कल्पना कीजिए कि आप एक तेज हवा में खड़े हैं, और यह अपराधी के शब्दों और प्रतिक्रिया में नकारात्मक भावनाओं दोनों को उड़ा देता है। आप देखें कि वह कैसे चिल्लाता है और कसम खाता है, लेकिन यह सब बेकार है, क्योंकि उसका रोना और उसके गुस्से पर आपकी प्रतिक्रिया हवा के साथ उड़ जाती है।

इसे करें व्यायामएक शांत वातावरण में कई बार, और आप महसूस करेंगे कि आप पहले से ही अपनी दिशा में इस तरह के हमलों के बारे में अधिक शांत हैं। और जब वास्तविक जीवन में इस स्थिति का सामना करना पड़ता है, तो फिर से कल्पना करें कि आप एक तेज हवा में खड़े हैं और अपराधी के शब्द, आपकी भावनाओं के साथ, बिना किसी नुकसान के पक्ष में उड़ जाते हैं।

"मेरा तुम्हारा नहीं समझता"

यदि आप एक अप्रिय स्थिति में हैं, आप पर चिल्ला रहे हैं, गाली दे रहे हैं और अपमान कर रहे हैं, तो कल्पना करें कि आप बहरे हैं या आपके हेडफ़ोन पर तेज़ संगीत है। कल्पना कीजिए कि आप इस व्यक्ति को बिल्कुल नहीं सुनते हैं, वह अपना मुंह खोलता है, अपनी बाहों को लहराता है, उसका चेहरा क्रोध की गंभीरता से विकृत होता है, और शांत पानी आपको घेर लेता है, जिसमें आप शांति से शैवाल की तरह बहते हैं और बाहरी उत्तेजनाओं पर प्रतिक्रिया नहीं करते हैं . शब्द आपको प्रभावित नहीं कर सकते, वे आपकी चेतना में प्रवेश नहीं करते, क्योंकि आप उन्हें नहीं सुनते। इस तरह की शांति को देखते हुए, दुश्मन जल्दी से भाप से निकल जाएगा, और आप ज्वार को अपने पक्ष में करने में सक्षम होंगे।

"किंडरगार्टन, नर्सरी समूह"

यदि आप कल्पना करते हैं कि आपके दुश्मन तीन साल के नासमझ बच्चे हैं, तो आप सीख सकते हैं कि उनके हमलों को इतनी पीड़ा के साथ नहीं लेना चाहिए। कल्पना कीजिए कि आप एक शिक्षक हैं और आपके विरोधी किंडरगार्टन बच्चे हैं। वे दौड़ते हैं, चिल्लाते हैं, कार्य करते हैं, क्रोधित होते हैं ... लेकिन आप उनसे कैसे नाराज हो सकते हैं?

स्थिति का विस्तार करें, कल्पना करें कि दुश्मन कैसे अजीब तरह से गिरते हैं, गुस्से में खिलौने फाड़ते हैं, अपने बचकाने शाप, फुसफुसाते हैं। आपको शांत और संतुलित रहना चाहिए, क्योंकि इस समय आप अकेले हैं पर्याप्त व्यक्तिउपस्थित लोगों में। इस तरह से सोचने पर, अपमान करने या अपमानित करने के प्रयासों को गंभीरता से लेना असंभव है - वे केवल हल्की विडंबना का कारण बनेंगे।

"मैं वास्तव में नहीं चाहता था"

इस पद्धति में, "द फॉक्स एंड द ग्रेप्स" से लोमड़ी के स्थान पर खुद को रखने का प्रस्ताव है - वह जो चाहती थी उसे पाने में विफल रही, जानवर ने बस अपनी महत्वहीनता के बारे में खुद को आश्वस्त किया ताकि परेशान न हो। ऐसी स्थिति में जहां एक दोस्त या सिर्फ एक अच्छा परिचित अचानक खुद को दुश्मन के खेमे में पाता है, बेहतर होगा कि आप खुद को समझा लें कि उसकी राय इतनी महत्वपूर्ण नहीं है, उसका समर्थन इतना आवश्यक नहीं है, और उसके हमले तेजाब और अपंग हैं अंगूर, जिसके कारण आप आज भी उसे अपने दोस्तों में नहीं देखना चाहते। यह ज्ञात है कि हमारे लिए सबसे दर्दनाक झटका उन्हें लगता है जिन पर हम भरोसा करते हैं। यदि ऐसा हुआ है, तो इसे एक त्रासदी के रूप में नहीं लेना बेहतर है, लेकिन यह कहते हुए लोमड़ी की तरह व्यवहार करना: "वह मेरे लिए इतना करीबी दोस्त नहीं था।"

"महासागर"

समुद्र और महासागर जल ग्रहण करते हैं तूफानी नदियाँअभी तक राजसी शांत रहते हैं। इसी प्रकार आप किसी भी स्थिति में सागर की भाँति अपने ऊपर गालियों की तूफानी धाराओं के प्रवाह में भी शान्त रहने में समर्थ हैं।

"एपोथोसिस ऑफ़ द एब्सर्ड"

मनोवैज्ञानिक रक्षा का यह तरीका यह है कि स्थिति को गैरबराबरी के बिंदु पर लाया जाना चाहिए, जिसके बाद इसे संघर्ष के उकसाने वालों या इसके कथित शिकार द्वारा गंभीरता से नहीं लिया जा सकता है। अक्सर, हमलावर दूर से शुरू होता है - संकेत देता है, सतर्क हमले करता है, व्यक्ति की प्रतिक्रिया देखता है। इस मामले में, स्थिति को तुरंत इस हद तक अतिरंजित करना आवश्यक है कि यह विचित्र और अस्वाभाविक रूप से फुलाया जाता है, और इस दिशा में कोई भी हमला केवल हँसी और विडंबना पैदा करता है।

"पूरी दुनिया एक रंगमंच है"

हमारे आसपास हमेशा ऐसे लोग होते हैं जिनके खिलाफ हम भावनात्मक रूप से अस्थिर होते हैं। उन्हें एक काल्पनिक कठपुतली थियेटर के एक मंच पर इकट्ठा करें और इन लोगों की भागीदारी के साथ अपने सिर में एक मज़ेदार प्रदर्शन करें। उनकी सबसे मूर्खतापूर्ण, मजाकिया और हास्यास्पद विशेषताओं को सामने लाएं - लालच, नारेबाजी, अहंकार, घमंड। उन्हें अपनी कमियों का शिकार बनाएं। आप मज़ेदार चीज़ें करें और हास्यपूर्ण दिखें। मुख्य बात यह है कि वे आपको हंसाना शुरू कर दें। फिर, जब आप उनसे मिलेंगे, तो आप शर्मिंदा नहीं होंगे और वापस लड़ने से डरेंगे।

इन मनोवैज्ञानिक रक्षा के तरीके और तकनीकविरोधियों के भावनात्मक हमलों को रोकने के तरीके सीखने में आपकी मदद करें, ताकि आक्रामक और शत्रुतापूर्ण लोगों के खिलाफ अपनी खुद की मनोवैज्ञानिक कमजोरी और अस्थिरता का बंधक न बनें।

मनोवैज्ञानिक सुरक्षा- ये मानस में होने वाली अचेतन प्रक्रियाएँ हैं, जिनका उद्देश्य नकारात्मक अनुभवों के प्रभाव को कम करना है। सुरक्षात्मक उपकरण प्रतिरोध प्रक्रियाओं का आधार हैं। मनोवैज्ञानिक रक्षा, एक अवधारणा के रूप में, पहली बार फ्रायड द्वारा आवाज दी गई थी, जो शुरू में इसका मतलब था, सबसे पहले, दमन (चेतना से किसी चीज का सक्रिय, प्रेरित उन्मूलन)।

मनोवैज्ञानिक सुरक्षा का कार्य व्यक्तित्व के भीतर होने वाले टकराव को कम करना है, अचेतन के आवेगों के टकराव और सामाजिक संपर्क के परिणामस्वरूप उत्पन्न होने वाली पर्यावरण की स्वीकृत आवश्यकताओं के कारण होने वाले तनाव को दूर करना है। इस तरह के संघर्ष को कम करके, सुरक्षा तंत्र मानव व्यवहार को विनियमित करते हैं, इसकी अनुकूली क्षमता को बढ़ाते हैं।

मनोवैज्ञानिक सुरक्षा क्या है?

मानव मानस को नकारात्मक परिवेश या आंतरिक प्रभावों से खुद को बचाने की क्षमता की विशेषता है।

व्यक्ति का मनोवैज्ञानिक बचाव प्रत्येक मानव विषय में मौजूद है, लेकिन तीव्रता में भिन्न होता है।

मनोवैज्ञानिक संरक्षण लोगों के मानसिक स्वास्थ्य की रक्षा करता है, उनके "मैं" को तनावपूर्ण प्रभावों, बढ़ी हुई चिंता, नकारात्मक, विनाशकारी विचारों के प्रभाव से बचाता है, टकराव से खराब स्वास्थ्य की ओर जाता है।

एक अवधारणा के रूप में मनोवैज्ञानिक रक्षा 1894 में प्रसिद्ध मनोविश्लेषक सिगमंड फ्रायड के लिए धन्यवाद, जो इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि विषय अप्रिय स्थितियों के लिए दो अलग-अलग प्रतिक्रिया आवेग दिखा सकता है। वह या तो उन्हें सचेत अवस्था में रख सकता है, या उनके दायरे को कम करने के लिए ऐसी परिस्थितियों को विकृत कर सकता है या उन्हें एक अलग दिशा में विक्षेपित कर सकता है।

सभी सुरक्षात्मक तंत्रों को दो विशेषताओं की विशेषता है जो उन्हें जोड़ती हैं। सबसे पहले, वे बेहोश हैं। अनायास सुरक्षा को सक्रिय करता है, यह नहीं समझता कि वह क्या कर रहा है। दूसरे, सुरक्षात्मक साधनों का मुख्य कार्य वास्तविकता का अधिकतम संभव विरूपण या इसका पूर्ण खंडन है, ताकि विषय इसे परेशान या असुरक्षित महसूस करना बंद कर दे। इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए कि अक्सर मानव व्यक्ति अपने स्वयं के व्यक्ति को अप्रिय, धमकी देने वाली घटनाओं से बचाने के लिए एक साथ कई सुरक्षा तंत्रों का उपयोग करते हैं। हालाँकि, इस तरह की विकृति को जानबूझकर या अतिरंजित नहीं माना जा सकता है।

इसी समय, इस तथ्य के बावजूद कि सभी उपलब्ध सुरक्षात्मक कार्यों का उद्देश्य मानव मानस की रक्षा करना है, इसे गिरने से रोकना, तनावपूर्ण प्रभावों को सहन करने में मदद करना, वे अक्सर नुकसान पहुंचाते हैं। मानव विषय लगातार त्याग की स्थिति में या अपनी परेशानियों के लिए दूसरों को दोष देने की स्थिति में मौजूद नहीं रह सकता है, वास्तविकता को एक विकृत चित्र के साथ बदल सकता है जो बाहर हो गया है।

मनोवैज्ञानिक सुरक्षा, इसके अलावा, किसी व्यक्ति के विकास में हस्तक्षेप कर सकती है। सफलता के मार्ग में बाधक बन सकता है।

विचाराधीन घटना के नकारात्मक परिणाम होने की समान स्थितियों में एक निश्चित रक्षा तंत्र की एक स्थिर पुनरावृत्ति के साथ होते हैं, हालांकि, व्यक्तिगत घटनाएं, हालांकि उन लोगों के समान हैं जो शुरू में रक्षा की सक्रियता को भड़काती हैं, उन्हें कवर करने की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि विषय स्वयं सचेत रूप से उस समस्या का समाधान खोज सकता है जो उत्पन्न हुई है।

इसके अलावा, जब कोई व्यक्ति एक ही समय में उनमें से कई का उपयोग करता है तो रक्षा तंत्र विनाशकारी शक्ति में बदल जाता है। एक विषय जो अक्सर रक्षा तंत्र का सहारा लेता है, वह हारने वाला होता है।

व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक रक्षा एक सहज कौशल नहीं है। यह बच्चे के पारित होने के दौरान अधिग्रहित किया जाता है। आंतरिक सुरक्षा तंत्र के गठन का मुख्य स्रोत और उनके आवेदन के उदाहरण माता-पिता हैं जो सुरक्षा का उपयोग करने के अपने उदाहरण के साथ अपने बच्चों को "संक्रमित" करते हैं।

व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक रक्षा तंत्र

विरोधाभासों, चिंता और बेचैनी की स्थिति के कारण होने वाले नकारात्मक, दर्दनाक, अप्रिय अनुभवों से बचाने के उद्देश्य से व्यक्तित्व नियमन की एक विशेष प्रणाली को मनोवैज्ञानिक सुरक्षा कहा जाता है, जिसका कार्यात्मक उद्देश्य अंतर्वैयक्तिक टकराव को कम करना, तनाव को कम करना और चिंता को दूर करना है। . आंतरिक अंतर्विरोधों को कमजोर करना, मनोवैज्ञानिक छिपी हुई "सुरक्षाएं" व्यक्ति की व्यवहारिक प्रतिक्रियाओं को नियंत्रित करती हैं, इसकी अनुकूली क्षमता को बढ़ाती हैं और मानस को संतुलित करती हैं।

फ्रायड ने पहले चेतन, अचेतन और अवचेतन की अवधारणा के सिद्धांतों को रेखांकित किया था, जहां उन्होंने जोर दिया कि आंतरिक रक्षा तंत्र अचेतन का एक अभिन्न अंग हैं। उन्होंने तर्क दिया कि मानव विषय अक्सर अप्रिय उत्तेजनाओं का सामना करता है जो धमकी दे रहे हैं और तनाव पैदा कर सकते हैं या टूटने का कारण बन सकते हैं। आंतरिक "सुरक्षाओं" के बिना, व्यक्तित्व का अहंकार विघटित हो जाएगा, जिससे रोजमर्रा की जिंदगी में निर्णय लेना असंभव हो जाएगा। मनोवैज्ञानिक सुरक्षा सदमे अवशोषक के रूप में कार्य करती है। यह व्यक्तियों को नकारात्मकता और दर्द से निपटने में मदद करता है।

आधुनिक मनोवैज्ञानिक विज्ञान आंतरिक सुरक्षा के 10 तंत्रों को अलग करता है, जिन्हें परिपक्वता की डिग्री के अनुसार रक्षात्मक (उदाहरण के लिए, अलगाव, युक्तिकरण, बौद्धिकता) और प्रोजेक्टिव (इनकार, दमन) में वर्गीकृत किया जाता है। पहले वाले अधिक परिपक्व हैं। वे नकारात्मक या दर्दनाक जानकारी को अपनी चेतना में प्रवेश करने की अनुमति देते हैं, लेकिन इसे "दर्द रहित" तरीके से अपने लिए व्याख्या करते हैं। दूसरे वाले अधिक आदिम हैं, क्योंकि दर्दनाक जानकारी को चेतना में प्रवेश करने की अनुमति नहीं है।

आज, मनोवैज्ञानिक "सुरक्षा" प्रतिक्रियाओं को माना जाता है कि व्यक्ति अपने स्वयं के आंतरिक मानसिक घटकों, "अहंकार" को चिंता, टकराव, भावनाओं, अपराधबोध, भावनाओं से बचाने के लिए अनजाने में उपयोग करने का सहारा लेता है।

मनोवैज्ञानिक रक्षा के अंतर्निहित तंत्र को ऐसे मापदंडों के अनुसार विभेदित किया जाता है जैसे कि अंदर संघर्ष प्रसंस्करण का स्तर, वास्तविकता विरूपण का स्वागत, एक निश्चित तंत्र को बनाए रखने के लिए खर्च की गई ऊर्जा का स्तर, व्यक्ति का स्तर और संभावित प्रकार मानसिक विकार जो एक निश्चित रक्षा तंत्र की लत के परिणामस्वरूप प्रकट होता है।

फ्रायड ने मानस की संरचना के अपने स्वयं के तीन-घटक मॉडल का उपयोग करते हुए सुझाव दिया कि व्यक्तिगत तंत्र बचपन की अवस्था में भी उत्पन्न होते हैं।

जीवन में इसके मनोवैज्ञानिक बचाव के उदाहरण हर समय मिलते हैं। अक्सर एक व्यक्ति, बॉस पर गुस्सा न निकालने के लिए, कर्मचारियों पर नकारात्मक जानकारी की धाराएँ डालता है, क्योंकि वे उसके लिए कम महत्वपूर्ण वस्तुएँ हैं।

अक्सर ऐसा होता है कि सुरक्षा तंत्र गलत तरीके से काम करना शुरू कर देते हैं। इस असफलता का कारण व्यक्ति की शांति की इच्छा है। इसलिए, जब मनोवैज्ञानिक आराम की इच्छा दुनिया को समझने की इच्छा पर हावी होने लगती है, तो सामान्य, अच्छी तरह से स्थापित रक्षा तंत्र की सीमाओं से परे जाने के जोखिम को कम करने से पर्याप्त रूप से कार्य करना बंद हो जाता है, जिसके कारण होता है।

सुरक्षात्मक सुरक्षात्मक तंत्र व्यक्तित्व के सुरक्षा परिसर का निर्माण करते हैं, लेकिन साथ ही वे इसके विघटन का कारण बन सकते हैं। प्रत्येक व्यक्ति की अपनी पसंदीदा रक्षा विविधता होती है।

मनोवैज्ञानिक रक्षा इस इच्छा का एक उदाहरण है कि सबसे हास्यास्पद व्यवहार के लिए भी एक उचित स्पष्टीकरण खोजने की इच्छा है। इस प्रकार युक्तिकरण होता है।

हालांकि, एक महीन रेखा है जो पसंदीदा तंत्र के पर्याप्त उपयोग और उनके कामकाज में समकक्ष संतुलन के उल्लंघन के बीच है। व्यक्तियों में परेशानी तब पैदा होती है जब चुना हुआ "फ्यूज" स्थिति के लिए बिल्कुल उपयुक्त नहीं होता है।

मनोवैज्ञानिक सुरक्षा के प्रकार

वैज्ञानिक रूप से मान्यता प्राप्त और अक्सर सामना किए जाने वाले आंतरिक "ढाल" में लगभग 50 प्रकार की मनोवैज्ञानिक सुरक्षा होती है। नीचे उपयोग की जाने वाली सुरक्षा के मुख्य तरीके हैं।

सबसे पहले, हम उच्च बनाने की क्रिया को अलग कर सकते हैं, जिसकी अवधारणा फ्रायड द्वारा परिभाषित की गई थी। उन्होंने इसे कामेच्छा को एक उच्च आकांक्षा और सामाजिक रूप से आवश्यक गतिविधि में बदलने की प्रक्रिया माना। फ्रायड की अवधारणा के अनुसार, व्यक्तित्व की परिपक्वता के दौरान यह मुख्य प्रभावी सुरक्षात्मक तंत्र है। मुख्य रणनीति के रूप में उत्थान की प्राथमिकता मानसिक परिपक्वता और व्यक्तित्व के गठन की बात करती है।

उच्च बनाने की क्रिया के 2 प्रमुख रूप हैं: प्राथमिक और द्वितीयक। पहले मामले में, व्यक्तित्व को निर्देशित मूल कार्य को संरक्षित किया जाता है, जो अपेक्षाकृत सीधे व्यक्त किया जाता है, उदाहरण के लिए, बांझ माता-पिता अपनाने का निर्णय लेते हैं। दूसरे मामले में, व्यक्ति प्रारंभिक कार्य को छोड़ देते हैं और दूसरा कार्य चुनते हैं, जिसे अधिक में प्राप्त किया जा सकता है उच्च स्तरमानसिक गतिविधि, जिसके परिणामस्वरूप उत्थान अप्रत्यक्ष है।

एक व्यक्ति जो रक्षा तंत्र के प्राथमिक रूप की मदद से अनुकूलन नहीं कर पाया है, वह द्वितीयक रूप में कदम रख सकता है।

अगली अक्सर इस्तेमाल की जाने वाली तकनीक है, जो अचेतन में अस्वीकार्य आवेगों या विचारों के अनैच्छिक आंदोलन में पाई जाती है। सीधे शब्दों में कहें तो दमन भूलने के लिए प्रेरित होता है। जब इस तंत्र का कार्य चिंता को कम करने के लिए अपर्याप्त होता है, तो सुरक्षा के अन्य तरीके शामिल होते हैं जो दमित जानकारी को विकृत प्रकाश में प्रकट करने में योगदान करते हैं।

प्रतिगमन अनुकूलन के प्रारंभिक चरण के लिए एक अचेतन "वंश" है, जिससे आप इच्छाओं को पूरा कर सकते हैं। यह प्रतीकात्मक, आंशिक या पूर्ण हो सकता है। भावनात्मक अभिविन्यास की कई समस्याओं में प्रतिगामी संकेत होते हैं। इसकी सामान्य अभिव्यक्ति में, प्रतिगमन पाया जा सकता है गेमिंग प्रक्रियाएं, बीमारी के मामले में (उदाहरण के लिए, एक बीमार व्यक्ति को अधिक ध्यान देने और देखभाल बढ़ाने की आवश्यकता होती है)।

प्रोजेक्शन इच्छाओं, भावनाओं, विचारों को किसी अन्य व्यक्ति या वस्तु को सौंपने का एक तंत्र है, जिसे विषय अपने आप में सचेत रूप से अस्वीकार करता है। प्रक्षेपण के अलग-अलग रूप रोजमर्रा की जिंदगी में आसानी से मिल जाते हैं। अधिकांश मानव विषय व्यक्तिगत कमियों के बारे में पूरी तरह से आलोचनात्मक हैं, लेकिन वे आसानी से पर्यावरण में उन्हें नोटिस करते हैं। लोग अपने दुखों के लिए आसपास के समाज को दोष देते हैं। इस मामले में, प्रक्षेपण हानिकारक हो सकता है, क्योंकि यह अक्सर वास्तविकता की गलत व्याख्या का कारण बनता है। यह तंत्र मुख्य रूप से कमजोर व्यक्तियों और अपरिपक्व व्यक्तित्वों में काम करता है।

उपरोक्त तकनीक के विपरीत अंतर्मुखता या स्वयं का समावेश है। प्रारंभिक व्यक्तिगत परिपक्वता में, यह एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है, क्योंकि माता-पिता के मूल्यों को इसके आधार पर समझा जाता है। अगले परिजन के नुकसान के कारण तंत्र को अद्यतन किया जाता है। अंतर्मुखता की मदद से, अपने स्वयं के व्यक्ति और प्रेम की वस्तु के बीच का अंतर समाप्त हो जाता है। कभी-कभी, या किसी के प्रति, ऐसे विषय की अंतर्मुखता के कारण, नकारात्मक आवेग स्वयं के मूल्यह्रास और आत्म-आलोचना में बदल जाते हैं।

युक्तिकरण एक ऐसा तंत्र है जो व्यक्तियों की व्यवहारिक प्रतिक्रिया, उनके विचारों, भावनाओं को सही ठहराता है, जो वास्तव में अस्वीकार्य हैं। इस तकनीक को सबसे आम मनोवैज्ञानिक रक्षा तंत्र माना जाता है।

मानव व्यवहार कई कारकों से निर्धारित होता है। जब कोई व्यक्ति अपने स्वयं के व्यक्तित्व के लिए व्यवहारिक प्रतिक्रियाओं को सबसे स्वीकार्य तरीके से समझाता है, तब युक्तिकरण होता है। एक अचेतन युक्तिकरण तकनीक को जानबूझकर झूठ बोलने या जानबूझकर धोखे से भ्रमित नहीं होना चाहिए। युक्तिकरण आत्मसम्मान के संरक्षण, जिम्मेदारी से बचने और अपराधबोध में योगदान देता है। हर युक्तिकरण में कुछ सच्चाई होती है, लेकिन उसमें आत्म-धोखा अधिक होता है। इससे वह असुरक्षित हो जाती है।

बौद्धिकता में भावनात्मक अनुभवों को खत्म करने के लिए बौद्धिक क्षमता का अतिरंजित उपयोग शामिल है। इस तकनीक को युक्तिकरण के साथ घनिष्ठ संबंध की विशेषता है। यह भावनाओं के प्रत्यक्ष अनुभव को उनके बारे में विचारों से बदल देता है।

मुआवजा वास्तविक या काल्पनिक दोषों को दूर करने का एक अचेतन प्रयास है। विचाराधीन तंत्र को सार्वभौमिक माना जाता है, क्योंकि स्थिति का अधिग्रहण लगभग हर व्यक्ति की सबसे महत्वपूर्ण आवश्यकता है। मुआवजा सामाजिक रूप से स्वीकार्य है (उदाहरण के लिए, एक अंधा व्यक्ति बन जाता है प्रसिद्ध संगीतकार) और अस्वीकार्य (उदाहरण के लिए, विकलांगता मुआवजा संघर्ष और आक्रामकता में बदल जाता है)। वे प्रत्यक्ष मुआवजे (स्पष्ट रूप से लाभहीन क्षेत्र में, व्यक्ति सफलता के लिए प्रयास कर रहा है) और अप्रत्यक्ष (दूसरे क्षेत्र में अपने व्यक्ति को स्थापित करने की प्रवृत्ति) के बीच अंतर करते हैं।

प्रतिक्रिया गठन एक ऐसा तंत्र है जो अत्यधिक विपरीत प्रवृत्तियों के साथ जागरूकता के लिए अस्वीकार्य आवेगों को प्रतिस्थापित करता है। यह तकनीक दो चरणों की विशेषता है। पहली बारी में, एक अस्वीकार्य इच्छा को मजबूर किया जाता है, जिसके बाद इसका विरोध बढ़ जाता है। उदाहरण के लिए, अतिसंरक्षण अस्वीकृति की भावनाओं को छिपा सकता है।

इनकार का तंत्र उन विचारों, भावनाओं, आग्रहों, आवश्यकताओं या वास्तविकता की अस्वीकृति है जो चेतना के स्तर पर अस्वीकार्य हैं। व्यक्ति ऐसा व्यवहार करता है जैसे समस्या की स्थिति मौजूद ही नहीं है। इनकार करने का आदिम तरीका बच्चों में निहित है। गंभीर संकट की स्थितियों में वयस्कों द्वारा वर्णित विधि का उपयोग करने की अधिक संभावना है।

विस्थापन एक वस्तु से स्वीकार्य प्रतिस्थापन के लिए भावनात्मक प्रतिक्रियाओं का पुनर्निर्देशन है। उदाहरण के लिए, नियोक्ता के बजाय, विषय परिवार पर आक्रामक भावनाएं निकालते हैं।

मनोवैज्ञानिक सुरक्षा के तरीके और तकनीक

कई प्रख्यात मनोवैज्ञानिकों का तर्क है कि ईर्ष्यालु लोगों और दुर्दशा करने वालों की नकारात्मक भावनात्मक प्रतिक्रियाओं से खुद को बचाने की क्षमता, सभी प्रकार की अप्रिय परिस्थितियों में आध्यात्मिक सद्भाव बनाए रखने की क्षमता और कष्टप्रद, आक्रामक हमलों का जवाब नहीं देना है। विशेषतापरिपक्व व्यक्तित्व, भावनात्मक रूप से विकसित और बौद्धिक रूप से गठित व्यक्ति। यह स्वास्थ्य की गारंटी है और एक सफल व्यक्ति के बीच मुख्य अंतर है। यह मनोवैज्ञानिक सुरक्षा के कार्य का सकारात्मक पक्ष है। इसलिए, समाज के दबाव का अनुभव करने वाले और द्वेषपूर्ण आलोचकों के नकारात्मक मनोवैज्ञानिक हमलों को झेलने वाले विषयों को नकारात्मक प्रभावों से सुरक्षा के पर्याप्त तरीके सीखने की जरूरत है।

सबसे पहले, आपको यह महसूस करने की आवश्यकता है कि एक चिड़चिड़ा और भावनात्मक रूप से उदास व्यक्ति संयमित नहीं रह सकता है भावनात्मक प्रकोपऔर आलोचना का उचित जवाब दें।

आक्रामक अभिव्यक्तियों से निपटने में मदद करने वाले मनोवैज्ञानिक बचाव के तरीके नीचे दिए गए हैं।

पीछे धकेलने के तरीकों में से एक नकारात्मक भावनाएँपरिवर्तन की हवा है। आपको उन सभी शब्दों और स्वरों को याद रखने की आवश्यकता है जो सबसे दर्दनाक स्वर का कारण बनते हैं, यह समझने के लिए कि जमीन को खटखटाने, असंतुलित होने या आपको अवसाद में डुबोने की क्या गारंटी दी जा सकती है। यह उन परिस्थितियों को याद रखने और विशद रूप से कल्पना करने की सिफारिश की जाती है जब बीमार व्यक्ति कुछ शब्दों, स्वर या चेहरे के भावों की मदद से गुस्सा करने की कोशिश करता है। आपको अपने अंदर वो शब्द भी कहने चाहिए जो सबसे ज्यादा चोट पहुंचाते हैं। आप आक्रामक शब्दों का उच्चारण करने वाले प्रतिद्वंद्वी के चेहरे के भावों की कल्पना कर सकते हैं।

शक्तिहीन क्रोध की यह स्थिति या, इसके विपरीत, नुकसान, व्यक्तिगत संवेदनाओं से अलग, अंदर महसूस किया जाना चाहिए। आपको अपनी स्वयं की भावनाओं और शरीर में होने वाले परिवर्तनों से अवगत होने की आवश्यकता है (उदाहरण के लिए, आपके दिल की धड़कन अधिक बार-बार हो सकती है, चिंता दिखाई देगी, आपके पैर "रोएंगे") और उन्हें याद रखें। तब आपको अपने आप को एक तेज हवा में खड़े होने की कल्पना करनी चाहिए जो सभी नकारात्मकता, आपत्तिजनक शब्दों और अशुभ के हमलों के साथ-साथ पारस्परिक नकारात्मक भावनाओं को उड़ा देती है।

वर्णित व्यायाम को एक शांत कमरे में कई बार करने की सलाह दी जाती है। यह आपको आक्रामक हमलों के बारे में बाद में अधिक शांत होने में मदद करेगा। वास्तविकता में ऐसी स्थिति का सामना करना जहां कोई अपमान करने, अपमानित करने की कोशिश कर रहा है, आपको खुद को हवा में होने की कल्पना करनी चाहिए। तब द्वेषपूर्ण आलोचक के शब्द बिना लक्ष्य तक पहुंचे विस्मरण में डूब जाएंगे।

मनोवैज्ञानिक बचाव की अगली विधि को "बेतुकी स्थिति" कहा जाता है। यहां, एक व्यक्ति को सलाह दी जाती है कि वह आक्रामकता, आपत्तिजनक शब्दों की बौछार, उपहास की प्रतीक्षा न करे। "हाथी को मक्खी से बाहर निकालने के लिए" प्रसिद्ध वाक्यांशगत इकाई को अपनाना आवश्यक है। दूसरे शब्दों में, अतिशयोक्ति की मदद से किसी भी समस्या को गैरबराबरी की स्थिति में लाना आवश्यक है। विरोधी से उपहास या अपमान महसूस करते हुए, इस स्थिति को इस तरह से बढ़ा-चढ़ाकर पेश करना चाहिए कि इसके बाद आने वाले शब्द केवल हँसी और ऊलजलूलपन को जन्म दें। मनोवैज्ञानिक रक्षा की इस पद्धति से, आप वार्ताकार को आसानी से निरस्त्र कर सकते हैं और लंबे समय तक उसे अन्य लोगों को अपमानित करने से हतोत्साहित कर सकते हैं।

आप विरोधियों की कल्पना तीन साल के छोटे टुकड़ों के रूप में भी कर सकते हैं। इससे आपको उनके हमलों को कम दर्दनाक तरीके से इलाज करने में सीखने में मदद मिलेगी। आपको अपने आप को एक शिक्षक के रूप में और विरोधियों को एक बालवाड़ी बच्चे के रूप में कल्पना करने की आवश्यकता है जो दौड़ता है, कूदता है, चिल्लाता है। गुस्सा और चिड़चिड़े हो जाते हैं। क्या वास्तव में तीन साल के नासमझ बच्चे पर गंभीर रूप से क्रोधित होना संभव है?!

अगली विधि को "महासागर" कहा जाता है। पानी के स्थान, जो भूमि के एक बड़े हिस्से पर कब्जा कर लेते हैं, लगातार नदियों की उग्र धाराओं में ले जाते हैं, लेकिन यह उनकी राजसी दृढ़ता और शांति को भंग नहीं कर सकता। इसके अलावा, एक व्यक्ति समुद्र से एक उदाहरण ले सकता है, आत्मविश्वास और शांत रहना, भले ही दुर्व्यवहार की धाराएं बह रही हों।

"मछलीघर" नामक मनोवैज्ञानिक रक्षा की तकनीक में पर्यावरण के असंतुलित होने के प्रयासों को महसूस करते हुए मछलीघर के मोटे किनारों के पीछे स्वयं की कल्पना करना शामिल है। प्रतिद्वंद्वी को नकारात्मकता का समुद्र डालना और मछलीघर की मोटी दीवारों के पीछे से आपत्तिजनक शब्दों को डालना, क्रोध से विकृत उसकी शारीरिक पहचान की कल्पना करना आवश्यक है, लेकिन शब्दों को महसूस नहीं करना, क्योंकि पानी उन्हें अवशोषित करता है। नतीजतन, नकारात्मक हमले लक्ष्य तक नहीं पहुंचेंगे, व्यक्ति संतुलित रहेगा, जो प्रतिद्वंद्वी को और तितर-बितर कर देगा और उसे अपना संतुलन खो देगा।

"कोल्ड थेरेपी"

यदि आपकी ऊर्जा का चोर कष्टप्रद गतिविधि के साथ कार्य करता है, यदि वह लगातार भाग्य, समस्याओं और बीमारियों के बारे में शिकायत करता है, लेकिन साथ ही साथ अपने स्वयं के जीवन को बेहतर बनाने के लिए बिल्कुल कुछ नहीं करता है, तो तथाकथित शीत चिकित्सा, जिसे अग्नि योग कहता है, इस तरह के पिशाचवाद से बचाव का एक बहुत प्रभावी साधन होगा। : "पर्यावरण पर मानव विकिरण के विविध प्रभाव के बारे में आप सही सोचते हैं। जानवरों और पौधों पर एक व्यक्ति के प्रभाव में एक ठोस उदाहरण देखा जा सकता है। एक जानवर या पौधे दें। एक व्यक्ति के हाथों में, और आप वस्तुओं की स्थिति और जीवन ऊर्जा के विनाश के प्रकारों में अंतर देख सकते हैं। एक पिशाच की तरह, एक घुड़सवार एक घोड़े को चूसता है, या एक शिकारी के कुत्ते को, या एक माली के पौधे को। कारण की तलाश करें किसी व्यक्ति के विकिरण में।

आत्मा की बीमारी का इतिहास देखें और लिखें। भौतिक स्पष्ट लंबे समय से चली आ रही संचय में निहित है। मैं आपको सलाह देता हूं कि बीमार विकिरण वाले लोगों के साथ ठंडेपन से पेश आएं। शीत उपचार सबसे अधिक संभावना उन्हें मजबूत करेगा। कोल्ड थेरेपी को क्रूरता के रूप में नहीं लिया जाना चाहिए; क्योंकि हम आपको याद दिलाते हैं कि जो भी दस्तक देता है, उसके लिए संवेदनशील रूप से दरवाजा खोलो" (अग्नि योग के लक्षण), इस बात पर जोर देते हुए कि इस पद्धति का क्रूरता और उदासीनता से कोई लेना-देना नहीं है। इसके विपरीत, पिशाचवाद से बीमार लोगों के प्रति ऐसा रवैया है मानवता की उच्चतम अभिव्यक्ति, जागरण के उद्देश्य से अन्य लोगों की शक्ति के अभ्यस्त अवैध कृत्रिम इनपुट से वंचित, आध्यात्मिक कार्यों के माध्यम से, ऊर्जा पिशाचों को कानूनी तरीके से ऊर्जा प्राप्त करने के लिए अपनी स्वयं की इच्छा को तनाव देने के लिए मजबूर किया जाएगा। पूरी तरह से निष्फल, असंबद्ध होगा उसके लिए। एक ठंडा रवैया, सबसे पहले, पिशाच को चंगा करता है, और दूसरी बात, पीड़ित की रक्षा करता है, क्योंकि यह उसे अपनी ऊर्जा को एक पूरे में इकट्ठा करने में मदद करता है।

मनोवैज्ञानिक प्रतिज्ञान

(सकारात्मक मौखिक वक्तव्य)

यदि आप सूक्ष्म संघर्ष की स्थिति में हैं जिसे टाला नहीं जा सकता है और उसी समय किसी हमले को दोहराते हैं, तो प्रतिज्ञान पद्धति का उपयोग करने का प्रयास करें। एक वाक्यांश या कई अलग-अलग वाक्यांशों के साथ आएं, जिसका उच्चारण आपको सभी आंतरिक संसाधनों के सक्रिय संचालन की स्थिति में लाता है, जैसे:

"मैं पूरी तरह से आश्वस्त और संरक्षित हूं।" "एक शक्तिशाली ऊर्जा मुझे घेर लेती है।" "मैं किसी से नहीं डरता, मैं निडर हूं।" "मैं दुनिया में सबसे मजबूत और सबसे लचीला हूँ।" "मेरे अंदर की दिव्य ऊर्जा हर वार को रोक देती है।"

इस वाक्यांश को मंत्र की तरह कई मिनटों तक दोहराएं, इसकी शक्ति को अपने अस्तित्व की हर कोशिका में भिगो दें। अपनी आभा को सक्रिय करें, विश्वास से ओतप्रोत और एक स्थिर भावना कि आप सुरक्षित हैं और आपको कुछ नहीं होगा। आत्मविश्वासी लोचदार सुरक्षा की भावना प्राप्त करें, उस प्रतिज्ञान के उच्चारण की लय खोजने का प्रयास करें जो आपके लिए सबसे उपयुक्त हो। सूत्र के सस्वर पाठ को श्वास के साथ संयोजित करने का भी प्रयास करें, सकारात्मक वाक्यांश को अंदर लेना और छोड़ना और इसकी ऊर्जा को अपने माध्यम से प्रवाहित करना। उसके बाद संचित शक्ति को अपने व्यवहार, कर्म और कर्म में लाओ। आप इसे दुश्मन के साथ दबाव और मजबूत इरादों वाले संघर्ष के दौरान दोहरा सकते हैं।

एक बीट का नाम बदलना

कभी-कभी, एक हल्के और नगण्य ऊर्जा दबाव या इच्छाशक्ति के टकराव को झटका कहते हुए, हम इस प्रभाव को अपनी चेतना में ठीक कर लेते हैं, जैसे कि हम पर वास्तव में इतना जोरदार हमला किया गया हो कि हम घायल हो गए हों। एक शब्द में, हम हिटिंग को जितना गंभीरता से लेना चाहिए उससे अधिक गंभीरता से लेते हैं। इसमें अंतिम भूमिका झटका के विशुद्ध रूप से मौखिक पदनाम द्वारा नहीं निभाई जाती है। एक आघात की धारणा को एक गंभीर चोट के रूप में संशोधित करना और उसकी छवि को दूसरे, कम गंभीर और खतरनाक के साथ बदलना, किसी अन्य शब्द के साथ आघात की परिभाषा को बदलकर प्राप्त किया जा सकता है। एक और नाम छवि के कार्य में परिवर्तन करता है और, अक्सर, इसके पीछे की शक्ति। कई बार मानसिक रूप से अपने आप को एक झटका (भले ही यह काफी मजबूत और दर्दनाक हो) स्पर्श करने की कोशिश करें, और आप दर्दनाक संवेदनाओं के एक महत्वपूर्ण कमजोर पड़ने पर ध्यान देंगे।

"मुद्दे के करीब"

अक्सर ऐसा होता है कि हमला कारोबारी माहौल में होता है, लेकिन झटका आपके पेशेवर गुणों पर नहीं, बल्कि आपके व्यक्तित्व पर लगता है। बहुत से लोग पूरी तरह से इस तरह के "व्यक्ति के लिए संक्रमण" के आगे झुक जाते हैं और या तो खुद को सही ठहराने लगते हैं या "मूर्ख खुद" के सिद्धांत पर दूसरे पर आरोप लगाने लगते हैं। इस बीच, शांत, दृढ़ तरीके से हमले को पीछे हटाने का एक शानदार तरीका है: भावनाओं को एक तरफ रखकर, हमलावर को केवल व्यापार पर बोलने के लिए बुलाओ। यह न केवल समय-समय पर "बिंदु के करीब" वाक्यांश को दोहराना महत्वपूर्ण है, बल्कि शांत रहने में सक्षम होने के लिए, मामले के सार का विश्लेषण करने और मुख्य रूप से व्यावसायिक लक्ष्यों के लिए प्रयास करने में सक्षम है। दक्षता की छवि दर्ज करें, अपने व्यवसाय सूट को सभी बटनों के साथ, शाब्दिक और आलंकारिक रूप से बटन करें, और सभी को प्रदर्शित करने का प्रयास करें कि कारण के हितों के लिए अपनी खुद की भक्ति का प्रमाण प्रस्तुत करें। आप "आलोचकों" को बता सकते हैं कि आप किसी के द्वारा किए गए व्यक्तिगत आकलन में रूचि नहीं रखते हैं, और वर्तमान स्थिति पर चर्चा करने की पेशकश करते हैं।

नौकरशाही अनुष्ठान, या संचार की औपचारिकता

यह विधि ऐतिहासिक रूप से रूसी परंपरा में अच्छी तरह से विकसित है और कुछ हद तक पिछली पद्धति का तार्किक निष्कर्ष है। यदि आपके पास प्रस्तावों या दबावों को सीधे अस्वीकार करने की क्षमता नहीं है, यदि आपको अनावश्यक गतिविधियों और लक्ष्यों के साथ हर समय धकेला जा रहा है, तो आप रक्षा के विशुद्ध रूप से नौकरशाही रूप का सहारा ले सकते हैं जो बचत के लिए बहुत अच्छा है समय। किसी व्यक्ति के साथ आधिकारिक स्वर में बात करना शुरू करें, अपने वरिष्ठों की राय और अपने संगठन में स्थापित किए गए अटल आदेशों का संदर्भ लें, लंबे समय तक कागजात भरें, वार्ताकार को उनमें से प्रत्येक पर हस्ताक्षर करें - संक्षेप में, संचार को औपचारिक बनाएं . इस तरह की विधि हमलावर और आपके बीच एक दूरी स्थापित करने में मदद करती है, संचार के ऐसे रूपों को मजबूत करती है जो या तो संभावित हमलावर की ओर से जलन के खुले प्रकोप को पूरी तरह से बाहर कर देती है, या उन्हें उसके लिए स्पष्ट रूप से लाभहीन बना देती है, क्योंकि विद्रोह की बात क्या है स्थापित व्यवस्था के विरुद्ध?

जब दुरुपयोग किया जाता है, जैसा कि अनुभवी नौकरशाहों के हाथों में होता है, संचार की औपचारिकता एक खतरनाक हथियार बन जाती है। इस तकनीक का उपयोग चरम मामलों में किया जाना चाहिए, जब आप अपने नैतिक अधिकार को महसूस करते हैं, लेकिन आपके पास इतनी ताकत नहीं है कि आप उसकी जगह पर घमंडी को रख सकें। अन्यथा, यह आपके खराब प्रदर्शन करने वाले संगठन या विभाग को उचित उपभोक्ता असंतोष से बचाने का काम करेगा। यदि उनके दावे जायज हैं, तो इस तरह "वर्दी के सम्मान" की रक्षा करने की तुलना में गलतियों को ठीक करना बेहतर है। फिर भी, संचार की औपचारिकता का उपयोग "विशेष-उद्देश्य हथियार" के रूप में उन स्थितियों में किया जा सकता है जहां पारस्परिक भावनात्मक कड़वाहट समस्या को हल करने के व्यावसायिक भाग में हस्तक्षेप करती है।

"क्या आप डरते हैं कि आपकी विधि सभी धारियों के नौकरशाहों द्वारा अपनाई जाएगी और अंत में देश को औपचारिक रूप देगी?" एक सहयोगी ने मुझसे पूछा, जिसे मैंने बताया कि मैं इस प्रकार की सुरक्षा का भी वर्णन करने जा रहा था। "मुझे डर नहीं है," मैंने जवाब दिया, "क्योंकि वे इस तरीके को मुझसे बेहतर जानते हैं। लेकिन यह भावनात्मक प्रकार के एक संवेदनशील, भोले कार्यकर्ता के लिए उपयोगी है, जिस पर गलत तरीके से हमला किया जा रहा है, कम से कम थोड़ा सा एक अनुभवी रूसी नौकरशाह के जूते।"

अकेलापन, या दुर्गमता का प्रभामंडल

कभी-कभी, अपने आप को बचाने के लिए, आपको संचार को कम से कम रखने या यहां तक ​​कि अकेले रहने की आवश्यकता होती है। एक अकेले, कम-संपर्क वाले व्यक्ति की छवि जिसे आप प्रदर्शित करते हैं, स्वचालित रूप से उन लोगों की संख्या को कम कर देगा जो आपके साथ संवाद करना चाहते हैं, उन लोगों का उल्लेख नहीं करना चाहते हैं जो संघर्ष करना चाहते हैं। यह केवल महत्वपूर्ण है कि यह ताकत का अकेलापन हो, जैसे कि लोगों की जरूरत नहीं है और उनके साथ संचार को बहुत ही चुनिंदा तरीके से स्वीकार करना है। ऐसा करने के लिए, आपको अपने आप को सावधानीपूर्वक निगरानी करने की आवश्यकता है ताकि अनावश्यक प्रश्न न पूछें, पहले संपर्क न करें, लेकिन केवल आपके प्रति दृष्टिकोण में बदलाव की बारीकियों का जवाब दें।

"मैं कल्पना करता हूं कि मैं एक सेलिब्रिटी हूं, और मेरे आस-पास हर कोई पत्रकार है जो साक्षात्कार के लिए जा रहा है," एक व्यक्ति जिसे इस टीम में संवाद करने और बातचीत करने के लिए एक कठिन भागीदार माना जाता था, ने एक बार मेरे साथ अपने रहस्य साझा किए। वे उससे डरते थे और बहस न करने की कोशिश करते थे, जिसका उसने कुशलता से इस्तेमाल किया। उसे करीब से देखने पर, मैंने देखा कि वह केवल कभी-कभार ही अपनी विशेष, "हानिकारक" राय का संचार करता है और सार्वजनिक अकेलेपन के खोल में चला जाता है। बाकी समय, वह खुद को आरक्षित के रूप में प्रकट करता है, लेकिन साथ ही साथ आत्मीय व्यक्ति, बात करने के लिए थोड़ा बोलते हुए, लेकिन अगर वे उसकी ओर मुड़ते हैं तो सलाह के साथ मदद करने के लिए हमेशा तैयार रहते हैं। इस तरह से कार्य करके, उन्होंने इस तथ्य को हासिल किया है कि वे व्यावहारिक रूप से उनके साथ बहस नहीं करते हैं और ध्यान से उनके हर शब्द पर लटके रहते हैं, उनकी मितव्ययिता और ठहराव के कारण जो बहुत वजनदार लगते हैं। इस चुप्पी की पृष्ठभूमि के खिलाफ, वह अन्य लोगों के लिए संयम और व्यवसाय के साथ जो ध्यान दिखाता है, वह एक उपहार की तरह दिखता है, जैसे धूप की किरण जो बादलों के पीछे से दिखाई देती है जो लंबे समय तक आकाश को कवर करती है।

यह रणनीति तनावपूर्ण माहौल और कई परस्पर विरोधी गुटों वाली टीमों में अच्छी तरह से काम करती है, जहां जीवित रहने का सबसे अच्छा तरीका दूर रहना है और साथ ही साथ एक महान विशेषज्ञ के रूप में जाना जाता है जो इसके बारे में पूछे जाने पर हमेशा मदद करेगा। बेशक, यह विधि शौकिया के लिए डिज़ाइन की गई है। अधिकांश लोगों के लिए, विशेष रूप से जो स्वभाव से भावुक होते हैं, उनकी आत्मा को खिड़की के शटर की तरह बंद करने और अप्रिय संपर्कों को अकेलेपन में छोड़ने की बहुत संभावना अनाकर्षक लगती है।

"उन्हें मारने दो, लेकिन यह अकेले घर पर बैठने से बेहतर है," एक महिला ने मुझे स्वीकार किया, जो कंपनी में प्राप्त उपहास के संबंध में कठिनाइयों का सामना कर रही है, लेकिन चार दीवारों में छोड़े जाने के डर से , वह इस तरह के उपचार को सहने के लिए तैयार है।

क्रोध का प्रदर्शन हमलावर के खिलाफ निर्देशित नहीं है

मुझे विधि के लिए कोई छोटा नाम नहीं मिला, जो मेरे एक मित्र ने मेरे साथ साझा किया था। यह तरीका खतरे की स्थिति में बहुत अच्छा काम करता है।

"जब मुझे अकेले रहने की आवश्यकता होती है, तो मैं उस छवि में प्रवेश करता हूं कि मैं किसी तरह की भावना में डूबा हुआ हूं, जो मुझे सुनाई नहीं देता, और मैं दूसरों को सुनना नहीं चाहता," एक आदमी जिसकी उपस्थिति नहीं छोड़ी संदेह ने मुझे इसकी ताकत और सुरक्षा में बताया। जब मैंने पूछा कि वह लोगों को क्या संकेत भेजता है, तो वह मुस्कुराया और कहा: "ठीक है, उदाहरण के लिए, मैं खुद से जोर से बात करना शुरू कर रहा हूं।" मेरे जवाबी सवाल पर, अगर वह डरता नहीं था कि वे उसे पागल समझेंगे, तो उसने जवाब दिया कि "इसे स्वीकार करना बेहतर होगा, उदाहरण के लिए, मारे जाने के लिए।" फिर उसने मुझे एक कहानी सुनाई कि कैसे एक शाम उसने देखा कि कैसे एक कंपनी एक टेलीफोन बूथ की ओर आक्रामक नज़र से आ रही है जहाँ वह एक दोस्त के साथ बात कर रहा था। "मुझे नहीं पता कि यह कहाँ से आया था, लेकिन मैं जल्दी से अपने दोस्त को बताने में कामयाब रहा:" हैरान मत हो, अब मुझे एक प्रदर्शन की ज़रूरत है, "और ज़ोर से आवाज़ में, बड़े प्रदर्शनों के साथ उसे धमकाना शुरू कर दिया। जब कंपनी ने संपर्क किया, मैंने उसके साथ एक ही स्वर में एक और मिनट के लिए बात की, उन्हें सुनने दिया कि मैं कितना उग्र था (इसके अलावा, यह दिलचस्प है कि उनमें से किसी ने भी मुझे बाधित करने की हिम्मत नहीं की, लेकिन इसके विपरीत, सभी ने अपने मुंह खोलकर सुना ). , और पंद्रह मिनट में हम उसकी जगह पर होंगे, उसके बाद उसने पाइप नीचे फेंक दिया और कंपनी में से एक को शब्दों के साथ धूम्रपान करने के लिए कहा: "यार, मुझे एक सिगरेट दे दो, मुझे बहुत देर हो गई है।" सबसे मजे की बात यह है कि उन्होंने मुझे एक सिगरेट दी और थैंक यू कहकर मैं तेजी से वहां से चला गया।

मैंने इस तरीके को आजमाया और इसे प्रभावी पाया। यदि आप एक अज्ञात शत्रु के खिलाफ एक मजबूत भावना का प्रदर्शन करते हैं, तो हर हमलावर आपके क्रोध को भंग करने की हिम्मत नहीं करेगा। केवल खेल वास्तविक होना चाहिए और शायद ही कभी इस्तेमाल किया जाना चाहिए।

मानसिक आघात पर काबू पाना

यह विधि प्रशिक्षण में से एक है। यह कोई रहस्य नहीं है कि हममें से प्रत्येक को ऐसे लोगों से मिलना और संघर्ष करना चाहिए जो मजबूत थे और जीत गए, हमारी गहरी स्मृति में हार का एक दर्दनाक एहसास छोड़ गए। हर बार जब हम जीवन में कुछ इस तरह का सामना करते हैं, तो यह अनुभूति जागती है और चेतना पर आक्रमण करती है, मानसिक ऊर्जा के मुक्त संचलन को अवरुद्ध करती है और व्यवहार में आत्मविश्वास की अभिव्यक्ति को रोकती है। यदि हम सुरक्षित होना चाहते हैं, तो हमें स्वयं में अतीत की असफलता की नकारात्मक छवि को दूर करने की आवश्यकता है।

अपने मन में अतीत की एक दुर्भाग्यपूर्ण स्थिति को याद करें जिसमें आपको मनोवैज्ञानिक हार का सामना करना पड़ा था, या एक ऐसे व्यक्ति की छवि की कल्पना करें जिसने आपको एक दृढ़ इच्छाशक्ति के स्तर पर पारित किया हो। इस छवि के प्रति अपना दृष्टिकोण देखें। यदि आप ध्यान दें कि अब तक, उसे याद करते हुए, आप तनाव और भय का अनुभव कर रहे हैं, अर्थात, आप स्वयं उस व्यक्ति से नहीं, बल्कि उसकी छवि से डरते हैं, तो सबसे पहले अपनी नकारात्मक भावनाओं के विघटन और मांसपेशियों के उन्मूलन को प्राप्त करें क्लैंप और ब्लॉक। इस व्यायाम को कई बार करें। जब आप उस छवि को महसूस कर सकते हैं जो आपको काफी आसानी से और शांति से चोट पहुँचाती है, तो स्मृति से पूरी तरह से अपनी खुद की कमजोरी के बारे में जानकारी मिटाने की कोशिश करें, जो अतीत में प्रकट हुई थी और कुछ हद तक वर्तमान में जारी है। चेतना के साफ किए गए टेप पर, एक और, पूरी तरह से विपरीत "रिकॉर्ड" बनाएं: मानसिक रूप से शक्ति, आत्मविश्वास, मनो-ऊर्जावान शक्ति की छवि में प्रवेश करें और अपनी नई चेतना को इस स्थिति में स्थानांतरित करें, यह कल्पना करते हुए कि आप सफलतापूर्वक इसका मुकाबला कर रहे हैं और इसे पूरा कर रहे हैं एक विजयी तरीका जो आप चाहते हैं। एक सफल, विजयी व्यक्ति के लिए कई बार असफल स्थिति का मानसिक "पुनर्लेखन" करें। धीरे-धीरे, आघात हल हो जाएगा और पूर्णता, आत्मविश्वास और स्वास्थ्य की भावना का मार्ग प्रशस्त करेगा।

"वर्दी" की रक्षात्मक शक्ति का उपयोग करना

नहीं, मैं एक सैन्य वर्दी की सुरक्षात्मक शक्ति के बारे में बात नहीं कर रहा हूं, जिसे आमतौर पर चित्रित किया जाता है (दंड के लिए खेद है!) सुरक्षात्मक स्वर में, और "वर्दी की रक्षा" सूत्र के बारे में नहीं, जिसका अर्थ है कि यह या वह संगठन , इसके खिलाफ उचित आरोपों के साथ, सत्य या व्यापार के हितों की रक्षा नहीं करता है, और सबसे बढ़कर अपनी खुद की प्रतिष्ठा। मेरा मतलब है कि बहुतों में जीवन की स्थितियाँसुरक्षात्मक कार्य "वर्दी" द्वारा ही किया जाता है, अर्थात व्यक्ति का एक निश्चित संगठन से संबंधित होता है। बेशक, यह शक्तिशाली होना चाहिए और अपने सदस्यों के हितों की रक्षा के लिए तैयार होना चाहिए अगर उन्हें अन्य संरचनाओं या ताकतों से खतरा हो। कबीले-कॉर्पोरेट संबद्धता एक व्यक्ति में गर्व और आत्मविश्वास को जन्म देती है, कभी-कभी अत्यधिक और अनुचित भी। यह बड़े निगमों और चिंताओं के कर्मचारियों के उदाहरण में स्पष्ट रूप से देखा जाता है। हां, और हमारे इतिहास में ऐसी कई संरचनाएं थीं। जब कोई व्यक्ति यह याद करता है कि वह किसी ऐसी चीज का है, तो उसकी छाती फैल जाती है, और उसे लगने लगता है कि वह किसी भी वार से नहीं डरता।

"वर्दी" की सुरक्षात्मक शक्ति को महसूस करने के लिए, आपको कुछ समय के लिए "इसे पहनना" और "इसे पहनना" चाहिए, दूसरे शब्दों में, आपको एक अच्छे सफल संगठन में नौकरी मिल जाएगी। उसके स्थान पर एक कर्मचारी को यह महसूस होना चाहिए कि न केवल वह काम से प्यार करता है, बल्कि नियोक्ता, टीम और पूरी व्यवस्था के रूप में काम भी उससे प्यार करता है। ऐसी नौकरी खोजने की कोशिश करें जो आप दोनों को पसंद हो और सफल हो। अपनी फर्म को एनिमेट करने वाली प्रणाली के साथ गहरा आंतरिक संपर्क स्थापित करने का प्रयास करें। आप जो कर रहे हैं उसके महत्व और आवश्यकता को समझें। यदि आप अनावश्यक शालीनता के बिना, अपने संगठन, टीम, काम और इस प्रणाली में अपनी जगह पर गर्व करना सीखते हैं, यानी एक "वर्दी" है, तो सुनिश्चित करें कि ऐसी "वर्दी" एक अच्छे की रक्षा करेगी। कार्यकर्ता किसी भी स्थिति में

जागरूकता और क्षमता

किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक सुरक्षा में जागरूकता और क्षमता की अवधारणा शामिल है। जो न तो उस मुद्दे के सार को समझता है जिस पर संघर्ष होता है, और न ही उस व्यक्ति के मनोविज्ञान को जो हमला करता है, कभी भी वास्तव में संरक्षित नहीं हो पाएगा। जागरूकता और क्षमता व्यापक हो सकती है, शिक्षा के स्तर से संबंधित और दुनिया में होने वाली हर चीज के बारे में सामान्य जागरूकता, और संकीर्ण, संघर्ष और हमले की बारीकियों से संबंधित। किसी व्यक्ति का स्वास्थ्य कितना भी अच्छा क्यों न हो, शुद्ध रूप से उसकी आभा कितनी भी मजबूत क्यों न हो, वह किसी भी परिष्कृत मनोवैज्ञानिक आघात का सही ढंग से जवाब नहीं दे पाएगा, जिसमें पीड़ित को मानसिक भ्रम और विमुद्रीकरण की स्थिति में लाना शामिल है, अगर वह है सक्षम और सूचित और शिक्षित भी नहीं। क्षमता, वास्तव में, एक तकनीक नहीं है, बल्कि एक व्यक्ति की एक सामान्य संपत्ति है जो आधुनिक दुनिया के कभी-कभी बहुत जटिल और भ्रमित करने वाले झटकों को दूर करने में मदद करती है।

संकीर्ण जागरूकता एक तकनीक कहलाने के करीब है। एक गंभीर टकराव से पहले, अपने आप से पूछें: क्या आपके पास दुश्मन का अच्छी तरह से अध्ययन करने का समय था? उसके बारे में आप जो कुछ भी जानते हैं, उसे याद करें, जिसमें उसकी ताकत का ज्ञान भी शामिल है कमजोरियों, साथ ही मामले की खूबियों के बारे में जानकारी जिसके कारण टक्कर हुई। इस ज्ञान को अपने भीतर, अपने हृदय में आत्मसात करने का प्रयास करें, और इसके आधार पर अपनी रक्षा प्रणाली का पुनर्निर्माण करें। बस अपनी आत्मा पर बोझ न डालें, बुराई का सामना करने के लिए तैयार, दुश्मन के ऐसे आकलन और ज्ञान के साथ जो आपको पूरी ताकत से एक नया झटका देने से रोकेगा। सूचना एक चेतावनी से अधिक नहीं होनी चाहिए। अपने बारे में जानकारी की संपूर्णता के बारे में मत भूलना, जो आत्म-अवलोकन की प्रक्रिया आपको ला सकती है। तथाकथित व्यक्तिपरक जागरूकता के बिना, स्वयं को सद्भाव और संतुलन की स्थिति में लाना असंभव है। यदि इसे शिक्षा या वस्तुनिष्ठ जानकारी द्वारा पूरक किया जाता है, तो आप अज्ञानता से उत्पन्न भाग्य के कई अनावश्यक प्रहारों से बच सकते हैं।

आत्मविश्वास का लोचदार बल

अपने होने का केंद्र खोजें। उस पर ध्यान केंद्रित करें और इस अवस्था में तब तक बने रहें जब तक कि चेतना की गुप्त ऊर्जा प्रकट न हो जाए। मानसिक रूप से इसे स्वास्थ्य की भावना, सही होने की भावना और इच्छा शक्ति से जोड़ें। नतीजतन, आपके व्यक्तित्व में आत्मविश्वास की एक लोचदार शक्ति पैदा होनी चाहिए, जो कि किसी भी आरोप का तुरंत जवाब देने और किसी भी प्रहार का जवाब देने के लिए तत्परता की आंतरिक भावना में व्यक्त की जाती है। इस शक्ति को अपने हर कार्य, शब्द या प्रतिक्रिया में लाने के लिए खुद को तैयार करें, खासकर यदि आप एक आक्रामक वातावरण और संघर्षरत लोगों से निपट रहे हैं। फिर इसे अपने आप में लगभग तुरंत कॉल करने के लिए सीखने का प्रयास करें, जैसे ही हवा में एक संभावित संघर्ष की गंध आती है और एक हमले का पूर्वाभास होता है।

अपने चारों ओर लोचदार, आत्मविश्वासी ताकत का एक मायावी लेकिन बहुत वास्तविक प्रभामंडल बनाने के लिए एक लक्ष्य निर्धारित करें, और आप अपने आप पर हमलों की संख्या को काफी कम कर देंगे। कौन किसी ऐसे व्यक्ति पर हमला करना चाहता है जो आत्मविश्वास की एक शक्तिशाली शक्ति को उजागर करता है जो एक संवेदनशील विद्रोह दे सकता है? अपने जीवन के पिछले वर्षों के सभी मामलों को याद रखें जब आप सफलतापूर्वक वार करने और हमलावर को उसके स्थान पर रखने में कामयाब रहे। लोचदार बल की भावना को याद रखने की कोशिश करें जो इन मामलों के साथ हुई और हमले को पीछे हटाने में आपकी मदद की। उसके बाद, इस भावना को याद करें जो आपके जीवन के विभिन्न प्रसंगों में प्रकट हुई थी, इसे एक साथ सारांशित करें और यादों की ऊर्जा को अपनी वर्तमान आत्म-जागरूकता में आकर्षित करें। ऊर्जा और शक्ति की एक लोचदार भावना से भरा हुआ, व्यवहार और कार्यों के स्तर पर आत्मविश्वास की छवि के लिए अभ्यस्त होने की कोशिश करें, और इससे आप अंत में खुद को समझा पाएंगे कि आप एक मजबूत आत्मविश्वासी व्यक्ति हैं जो खुद के लिए खड़े होने में सक्षम हैं .

हमलावर की छवि का मानसिक हेरफेर

ऐसे मामलों में जहां हमलावर आपसे अच्छी तरह से परिचित है, और आप दृढ़ता से आश्वस्त हैं कि आपको उससे एक से अधिक बार संवेदनशील वार करने होंगे, आपको उनके लिए तैयार रहना चाहिए और आक्रामकता और उसके स्रोत दोनों के लिए सही प्रतिक्रिया विकसित करनी चाहिए। अति मत करो और, इसके विपरीत, आक्रामक को अधिक मत समझो। यदि आपकी ओर से इस तरह का अपर्याप्त मूल्यांकन किया गया है, तो किसी भी स्थिति में यह आप पर उल्टा पड़ेगा। अंडरस्टीमेटर झटका चूक जाता है क्योंकि उसने अपने चारों ओर कोई ढाल नहीं बनाई है, और झटका को प्रतिबिंबित करने के लिए उसके अवचेतन में कोई सही प्रतिक्रिया नहीं होगी। वह जो खतरे को कम आंकता है, वह आंतरिक रूप से आघात की गंभीरता को बढ़ाता है और अपने आप में गलत छवियां, ब्लॉक और क्लैम्प बनाता है, जो मानव व्यक्तित्व के पतले कपड़े के माध्यम से झटका और उसके मार्ग की सुविधा प्रदान करता है। प्रभावी तरीकाजो किसी व्यक्ति की सुरक्षा में सुधार करता है वह हमलावर की छवि के साथ मानसिक कार्य है।

अपने आप से सवाल पूछें: मिस्टर एन के साथ आपके संघर्ष में, जिसके दौरान आपको संवेदनशील झटके मिलते हैं, क्या आप दुश्मन की गंभीरता को कम आंकना जारी रखते हैं, या इसके विपरीत, उसे कम आंकने की प्रवृत्ति रखते हैं? अपने दिमाग में अंकित दुश्मन की छवि का विश्लेषण करें और समझने की कोशिश करें - क्या इस तरह के प्रतिनिधित्व से वार को बेहतर ढंग से दूर करने में मदद मिलती है या नहीं? यदि आप दुश्मन को कम आंकते हैं, और आपके दिमाग में आपको खतरे की कोई स्पष्ट छवि नहीं है, जिसे किसी तरह से खदेड़ने की जरूरत है, तो आपको: क) अपने दिमाग में वास्तविक के आकार का एक विचार पेश करना चाहिए धमकी; बी) सोचें और चुनें कि किस प्रकार की रक्षात्मक प्रतिक्रिया आक्रामकता को सबसे अच्छी तरह दर्शाती है; ग) मानसिक रूप से इस प्रतिक्रिया को अपने दिमाग में जितनी बार आवश्यक हो उतनी बार दोहराएं ताकि इसे ऊर्जावान रूप से संतृप्त, जीवित, वास्तव में काम करने वाली छवि में बदल दिया जा सके। एक कठिन क्षण में, आपके लिए झटका पीछे हटाना बहुत आसान होगा - आप बस अपने अवचेतन से एक सुरक्षात्मक छवि निकालेंगे और इसके आधार पर आवश्यक प्रतिक्रिया देंगे। यदि आप हमलावर को कम आंकते हैं, और आपके अवचेतन में एक डरावनी छवि है (इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह जीवन की सच्चाई से पुष्टि की जाती है या गलत धारणा पर आधारित है), तो आप खुद से दूर जाने की कोशिश कर सकते हैं और यहां तक ​​​​कि स्थानिक आयामों को कम करें।

मैंने एक व्यक्ति को सलाह दी जो अपने कठोर, शोर-शराबे वाले बॉस से बहुत डरता है, मानसिक रूप से उसकी छवि को सूक्ष्म आकार में कम करने के लिए और इस प्रक्रिया को करने के लिए ड्रेसिंग के दौरान और उनकी प्रत्याशा में, और उसके बाद, बॉस के प्रति उसके रवैये तक जब तक भय समाप्त नहीं हो जाता तब तक वह पूरी तरह से उदासीन हो जाता है। वह लंबे समय तक झिझकता रहा - इस तरह के कदम का फैसला करना है या नहीं, क्योंकि वह आंतरिक रूप से उस पर इतना निर्भर था कि वह उसका विरोध करने के लिए मानसिक रूप से भी डरता था। लेकिन जब उसने अपना मन बना लिया और इस प्रक्रिया को कई दर्जन बार किया, तो डर दूर हो गया, और सही तरीके से, लेकिन दृढ़ता से, उसने अपनी चीखों और खाली नाइट-पिकिंग के बारे में जो कुछ सोचा था, उसे सब कुछ बता दिया। बॉस को एक हिस्टीरिया हुआ - कई वर्षों के काम में, उसके अधीनस्थों ने पहली बार इतनी गंभीरता से उस पर आपत्ति जताई। उसके बाद, वह पहले से ही त्याग पत्र लिखने जा रहा था, लेकिन थोड़ी देर बाद एक चमत्कार हुआ: पूरी टीम ने बॉस पर भरोसा करने से इनकार कर दिया, और उसे खुद को छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा!

याद रखें कि अपने रक्षात्मक कार्यों की एक ज्वलंत और सटीक छवि बनाने के लिए पर्याप्त नहीं है - आपको इसे ऊर्जा के साथ अच्छी तरह चार्ज करने और फिर आत्मविश्वास से इसे दुनिया में जारी करने की आवश्यकता है।

छवि संरक्षण

यदि मानसिक रक्षा विशुद्ध रूप से आंतरिक तरीकों को संदर्भित करती है, और रोल-प्लेइंग रक्षा बाहरी तरीकों को संदर्भित करती है, तो एक छवि की मदद से रक्षा, जो किसी व्यक्ति को सही ढंग से कपड़े पहनने और प्रत्येक विशिष्ट स्थिति में सभ्य दिखने की क्षमता का तात्पर्य करती है, बहुत ऊपर से गुजरती है। मानव व्यवहार की सतह। हालाँकि, इस प्रकार की सुरक्षा बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह काफी हद तक अन्य लोगों द्वारा किसी व्यक्ति की धारणा को निर्धारित करती है। जैसा कि रूसी कहावत से सभी जानते हैं, जिसका अर्थ हमारे समय में बहुत मजबूत हो गया है, जो पूरी तरह से "वैनिटी फेयर" नाम का हकदार है - "वे अपने कपड़ों से मिलते हैं।" यदि कपड़े खराब हैं या लोगों की उम्मीदों के बिल्कुल विपरीत हैं, उत्तेजक या स्थिति के लिए अनुपयुक्त हैं, तो आप बहुत आक्रामक रवैये से मिल सकते हैं। यदि आप एक समस्याग्रस्त संचार स्थिति में अपने लक्ष्यों को प्राप्त करना चाहते हैं (एक आगामी संघर्ष, एक परीक्षा, एक कठिन व्याख्या, एक परिचित जहां सकारात्मक प्रभाव बनाना विशेष रूप से महत्वपूर्ण है, जानबूझकर अमित्र या परस्पर विरोधी व्यक्ति से संपर्क करें), और आपकी स्थिति अग्रिम में स्वीकार नहीं किया जाता है, तो आपको अपनी पूरी तरह से मनोवैज्ञानिक छवि का बचाव करना चाहिए, न केवल एक विचारशील भूमिका है, बल्कि उपयुक्त कपड़े भी हैं। अब बाहरी छवि बनाने के मुद्दों पर कई मैनुअल और ब्रोशर हैं, जहां फैशन के मुद्दों को सुरक्षा के मुद्दों के साथ जोड़ा जाता है, इसलिए मैं उन्हें फिर से नहीं बताऊंगा। मैं खुद को सामान्य सलाह तक ही सीमित रखूंगा, शायद जाने-माने पाठकों तक भी।

1. यदि आप किसी ऐसे स्थान पर जा रहे हैं जहां आपके लिए एक कठिन स्पष्टीकरण है, तो कपड़ों के उत्तेजक चमकीले रंग सबसे अधिक संभावना नकारात्मक भावनाओं के प्रकोप को भड़काएंगे।

मुझे ऐसा मामला याद है। एक व्यक्ति को विश्वविद्यालय से निष्कासित कर दिया गया। उबरने के लिए उन्हें कई दफा गुजरना पड़ा। अन्य बातों के अलावा, प्रत्येक उदाहरण को पास करने की सफलता उसके कपड़ों पर निर्भर करती थी - जैसे ही उसने उन्मूलन के दूसरे चरण में एक चमकीले लाल स्वेटर के बजाय एक गहरे भूरे रंग का सूट पहना, उन्मूलन प्रक्रिया को निलंबित कर दिया गया।

बेशक, इसमें और इसी तरह की अन्य कहानियों में, कपड़ों में रंगों के प्रभाव को सब कुछ कम नहीं किया जाना चाहिए, लेकिन इस कारक को भी पूरी तरह से छूट नहीं दी जानी चाहिए।

2. यदि आप किसी फैशनेबल पार्टी, जन्मदिन, प्रस्तुति में जाते हैं, तो इसके विपरीत, चमकीले, अधिक रंगीन, महंगे कपड़े आपकी मनोवैज्ञानिक रूप से बेहतर रक्षा करेंगे। मैंने बार-बार देखा है कि कैसे इस तरह के आयोजनों में एक आत्मविश्वास से लबरेज प्रकार के लोगों ने एक "मनहूस पोशाक" में लोगों पर मनोवैज्ञानिक हमले किए, एक व्यवसायी के रूप में, नाइट क्लबों के प्रेमी और व्यापारियों, एथलीटों और रॉक संगीतकारों की उच्च-समाज कंपनियों में, जहां एक पूरी तरह से यादृच्छिक मानव।

3. रंग संयोजन बनाए रखना बहुत महत्वपूर्ण है, यदि क्लासिक नहीं है, लेकिन कम से कम कष्टप्रद नहीं है। शास्त्रीय विचारों के अनुसार, लाल और हरे रंग का संयोजन पूरी तरह से अस्वीकार्य है, हालांकि अंदर आधुनिक फैशनविशेष रूप से इसके पार्टी संस्करण में, यह बाधा पहले ही पारित हो चुकी है।

4. यह स्पष्ट है कि खुले कपड़ों से पता चलता है कि एक व्यक्ति दूसरे व्यक्ति के ध्यान और नकारात्मक ऊर्जा के प्रति अधिक खुला है और न केवल दोस्ताना विस्फोट और सहानुभूति की अभिव्यक्ति को उकसाता है, बल्कि आक्रामकता, परिचित हरकतों, यौन उत्पीड़न को भी भड़काता है। तदनुसार, बंद प्रकार के कपड़े (बहरे और उच्च कॉलर, जैकेट सभी बटन और ज़िपर, आदि के साथ बन्धन) मनोवैज्ञानिक निकटता की भावना पैदा करते हैं और बढ़ाते हैं और आंशिक रूप से ब्याज, ध्यान और संपर्क बनाने की इच्छा को अवरुद्ध करते हैं और इस तरह से संभावित मनोवैज्ञानिक हमलों को दूर करते हैं। . दूसरी ओर, कई स्थितियों के लिए या तो केवल "खुले" या, इसके विपरीत, "बंद" कपड़ों की आवश्यकता होती है, और यदि कोई व्यक्ति एक अच्छी गर्म और मैत्रीपूर्ण कंपनी में आता है, तो यह सचमुच तनाव पैदा करेगा, नकारात्मक भावनाओं को आकर्षित करेगा। , नकारात्मक ऊर्जा और विरोधाभासी रूप से सुरक्षा को कमजोर करते हैं। ऐसी स्थिति में "ओपन" कपड़े "बंद" कपड़ों की तुलना में बहुत अधिक सुरक्षात्मक कार्य करेंगे।

5. किसी व्यक्ति की छवि में एक महत्वपूर्ण भूमिका उस सामग्री द्वारा निभाई जाती है जिससे कपड़े बनाए जाते हैं। कपड़ा जितना मजबूत और मोटा होता है, निकटता और सुरक्षा का प्रभाव उतना ही अधिक प्राप्त होता है। छलावरण कपड़े और चमड़ा निकटता की भावना के शिखर को जन्म देते हैं। यही कारण है कि गार्ड और "बिरादरी" त्वचा से बहुत प्यार करते हैं। दूसरी ओर, आंकड़े कहते हैं कि लड़ाई, प्रदर्शन, पुलिस छापे, आपराधिक गोलीबारी की तीव्र स्थितियों में, पीड़ितों में से अधिकांश छलावरण और चमड़े के कपड़े पहने लोगों में से हैं, भले ही वे संयोग से पास में ही हुए हों। इसलिए इस बारे में सोचें कि कब, कहां और क्या पहनना है।

6. इसके अलावा, कपड़ों के साथ अपनी पूरी तरह मनोवैज्ञानिक छवि और व्यवहार की शैली से मेल खाने का प्रयास करें। एक सख्त व्यवसायी या सुरक्षा गार्ड की शैली में कपड़े पहने एक असुरक्षित न्यूरोटिक के शिष्टाचार वाले व्यक्ति की तुलना में कुछ भी मजेदार नहीं है। इसलिए अपने स्टाइल को देखें, हो सके तो फैशन को फॉलो करें, फैशन मैगजीन्स को पढ़ें और यह समझने की कोशिश करें कि कौन से कपड़े आपको सबसे ज्यादा सफलता और आत्मविश्वास देते हैं। यह पूरी तरह से विश्वास के साथ कहा जा सकता है कि कपड़े जो हास्यास्पद हैं या किसी व्यक्ति के लिए उपयुक्त नहीं हैं, न केवल लोगों की आंखों में अपनी छवि खराब करते हैं, बल्कि अपनी आभा को भी खराब करते हैं, कम आत्मसम्मान, मनोवैज्ञानिक परिसरों को जन्म देते हैं और ऊर्जा हानि का कारण बनते हैं।

7. यदि आपके पास अवसर है, तो अपने आप को एक स्टाइलिस्ट प्राप्त करें, जो कम से कम न केवल कपड़े और केशविन्यास में पारंगत हो, बल्कि किसी व्यक्ति द्वारा और उसके द्वारा बनाई गई छाप के सूक्ष्म ऊर्जा तंत्र में भी हो मनोवैज्ञानिक समस्याएं. संक्षेप में, स्टाइल पर काम करें। सुप्रसिद्ध कहावत (यद्यपि लेखक के काम का जिक्र करते हुए) का वर्णन और पूरक: "शैली एक व्यक्ति है", हम कह सकते हैं कि शैली एक व्यक्ति है जिसकी अपनी सुरक्षा है।

मनोवैज्ञानिक टेनिस

मैं इस प्रकार के बचाव को एक खेल शब्द कहता हूं, क्योंकि इसमें विरोधी के किसी भी मनोवैज्ञानिक हमले की तत्काल प्रतिक्रिया शामिल है, चाहे वह एक शब्द हो, एक आरोप हो, एक इशारा हो, एक नज़र हो, एक आंदोलन हो या एक कार्य हो। मनोवैज्ञानिक टेनिस (और मेरा मतलब टेनिस के बजाय टेबल टेनिस है) में तेज या अति-तेज गति से संचार शामिल है। बहुधा यह सुरक्षा के मौखिक रूप को संदर्भित करता है। एक छोटे वाक्यांश के साथ मामले का तुरंत जवाब देना सीखें। कुछ लोग इतना लंबा बोलते हैं कि उनके बयान अखबारों के विस्तारित लेखों से मिलते जुलते हैं। दूसरे लोग पहले मुख्य विचारों को संक्षेप में बताते हैं और केवल, यदि आवश्यक हो, तो उन्हें अधिक विस्तार से प्रकट करते हैं।

छोटे, संक्षिप्त वाक्यांशों में बोलना सीखें, उनमें सबसे अधिक केंद्रित ऊर्जा डालें, बहुत लंबा उत्तर शब्दों से प्रेरकता की शक्ति को धो देता है। इस कौशल को प्रशिक्षित करना शुरू करें, कुछ भी बोलकर शुरू करने का प्रयास करें, भले ही भाषण का अर्थ खो जाए, लेकिन आप गति की गति और एक आत्मविश्वासपूर्ण नज़र रखते हैं। यह विधि कुछ हद तक ज़ेन दृष्टांतों, पहेलियों और होने के विरोधाभासों के समान है, जिनके लिए आपको तुरंत और असाधारण प्रतिक्रिया देने की आवश्यकता है। सबसे अच्छा उत्तर ऐसी प्रतिक्रिया मानी जाती है जो किसी व्यक्ति द्वारा बिना ज्यादा सोचे समझे तुरंत और बिल्कुल स्वतंत्र रूप से जारी की जाती है। किसी भी धमकी, आरोप, दावे और उपहास को तुरंत और आसानी से टालना सीखें, ठीक उसी तरह जैसे एक टेनिस चैंपियन अपने प्रतिद्वंद्वी के झटके का सामना करता है।

हमले का निरपेक्षता

संचार के उन रूपों में इस प्रकार की रक्षा संभव है जब यह मौखिक रूप में होती है, और आपके पास दुश्मन को अपने खिलाफ कार्रवाई की संवेदनहीनता को समझाने का समय होता है। ऐसा करने के लिए, आपको तर्कों या व्यवहार की उन भूमिकाओं के अतिशयोक्ति का सहारा लेना चाहिए जिनका आप सहारा लेते हैं। कलात्मकता दिखाने की कोशिश करें और एक ऐसी छवि में प्रवेश करें जो दुश्मन के आक्रामक व्यवहार के साथ हास्य, सूक्ष्म विडंबना, स्वर का खेल, या एक बिल्कुल विपरीत स्थिति के साथ तेजी से विपरीत हो, जिसके खिलाफ एक और हमला व्यर्थ लगता है। कभी-कभी अच्छे तर्क का उपयोग करना आवश्यक होता है, जिसकी मदद से एक व्यक्ति को जल्दी, स्पष्ट और मजाकिया अंदाज में समझाया जाता है कि उसकी आक्रामकता उसे कहां ले जाएगी और संघर्ष को बढ़ाने के लिए उसे कितनी बड़ी कीमत चुकानी पड़ेगी। इस तकनीक को अलग-अलग तरीकों से आजमाएँ जब तक कि आप कुछ वाक्यांशों के साथ अनुनय के गुण तक न पहुँच जाएँ।

सम्मान और सम्मान की रक्षा

एक रूसी कहावत छोटी उम्र से सम्मान बनाए रखने का सुझाव देती है। सार्वभौमिक आध्यात्मिक संस्कृति सम्मान की हानि को जीवन के अधिकार की हानि मानती है, क्योंकि सम्मान और सम्मान की हानि जीवन को असहनीय बना देती है। गरिमा का सार जागरूकता और अद्वितीय होने के अपने अधिकार के अनुभव और आत्म-सम्मान की भावना के साथ अपने स्वयं के व्यक्तित्व का इलाज करने में है। मर्यादा एक प्रकार का कवच है जो व्यक्तित्व को घेरे रहता है। जीवन जीने के लिए किसी क्षेत्र को पार करना नहीं है, और इसलिए, संचार की प्रक्रिया में, यह कवच लगातार तीर प्राप्त करता है। हर किसी के पास एक विकल्प है: शब्द के व्यापक अर्थों में लाभ का पीछा करते हुए सम्मान और सम्मान की रक्षा करना या उन्हें खोना। सम्मान और प्रतिष्ठा की रक्षा में सबसे पहले व्यक्ति की सामान्य स्थिति और स्वयं के प्रति उसके दृष्टिकोण में बदलाव शामिल है, और दूसरी बात, यह विभिन्न तकनीकों और विधियों से जुड़ा है। यदि आप चाहते हैं कि दूसरे आपके सम्मान को ठेस न पहुँचाएँ, तो आपके पास यह सम्मान होना चाहिए। अधिकारी के चार्टर से अभिव्यक्ति याद रखें: "मेरे पास सम्मान है!" सम्मान पाने और गरिमा को विकीर्ण करने के लिए, एक व्यक्ति को अपने आप में एक दास को मारना चाहिए - एक आंतरिक प्राणी, लाभ के लिए या अपने प्रति एक अच्छा रवैया, सभी प्रकार के अपमानों के लिए जा रहा है और विवेक के साथ व्यवहार करता है। शाब्दिक और लाक्षणिक रूप से अपने कंधों को सीधा करें, यह देखने की कोशिश करें कि आप, अपनी सभी कमियों के बावजूद, दुनिया में एकमात्र प्राणी हैं, जो इस एक आधार पर आत्म-सम्मान का अधिकार रखते हैं।

समझें, यदि आप भीतर से इस आवेग से भरे नहीं हैं, तो यह दूसरे लोगों से कहां से आएगा? दूसरे लोग आपको जो सम्मान देते हैं, वह उस सम्मान से प्राप्त होता है, जो आप खुद को देते हैं। बेशक, यह स्वाभिमान के बारे में है, जिसके द्वारा समर्थित है असली कर्म, और कृत्रिम फुर्ती और महत्व के बारे में नहीं, जिसके पीछे खाली संकीर्णता के अलावा कुछ नहीं है। यदि आप आत्म-महत्व की ऐसी भावना को विकीर्ण करते हैं, जो जीवन में वास्तविक उपलब्धियों से समर्थित नहीं है, तो लोग जल्दी से इसका पता लगा लेंगे और उपहास, अवमानना ​​​​और शत्रुता के अतिरिक्त भार के साथ इस ऊर्जा आवेग को वापस लौटा देंगे। लेकिन अगर आप सही मायने में खुद का सम्मान करते हैं और आपकी भावना प्रबल होती है अच्छे कर्म, बदले में लोग आपको गहरा सम्मान देंगे, कभी-कभी आपको अत्यधिक एडवांस देते हैं। क्योंकि सबसे अच्छा उपायअपने स्वाभिमान को विकसित करना योग्य कर्मों का शांत, नपा-तुला प्रदर्शन है जिसके लिए आपका सम्मान किया जाता है।

साथ ही अपनी छवि के बारे में भी गंभीरता से सोचें। यदि आप चाहते हैं कि जैसा आप चाहते हैं वैसा ही माना जाए, तो सुनिश्चित करें कि आपकी बाहरी प्रतिक्रियाएँ आपके साथ संघर्ष न करें। आंतरिक मनोदशा. हड़बड़ी न करें, अचानक गति न करें, महत्वपूर्ण रूप से, सुचारू रूप से और वजनदार ढंग से बोलें, जैसे कि मांसपेशियों के पैटर्न से लेकर आवाज के उतार-चढ़ाव तक ऊर्जा के साथ अपने पूरे अस्तित्व को संतृप्त कर रहे हों।

मेरे एक ग्राहक के पास एक अच्छा पद पाने का अवसर था, लेकिन, दुर्भाग्य से, इस तरह के पद के लिए, इसकी उपस्थिति कुछ हल्की थी। मेरे मुवक्किल के हास्यास्पद और तुच्छ दिखने के डर को साझा करते हुए, मैंने सुझाव दिया कि वह पहले अपनी चाल बदलें: अधिक सुचारू रूप से चलना सीखें, धीरे-धीरे, महत्वपूर्ण रूप से, यह कल्पना करते हुए कि वह अपने सिर पर एक जग ले जा रहा है। व्यक्ति को छवि पसंद आई। उन्होंने इस दिशा में गंभीरता से काम करना शुरू किया। छह महीने बाद, वह व्यक्ति पहचानने योग्य नहीं था। उसने मुझे स्वीकार किया कि उसने दुनिया को एक अलग तरीके से देखना भी शुरू कर दिया था, जो आश्चर्य की बात नहीं है - व्यवहार के एक नए बाहरी तरीके को आत्मसात करने से सब कुछ बदल जाता है, स्वयं की आंतरिक भावना तक।

गरिमा की रक्षा के लिए सुरक्षा और सम्मान के संयोजन की आवश्यकता होती है। सबसे पहले, एक व्यक्ति अपनी गरिमा की रक्षा करता है, और फिर अर्जित, महसूस की गई और मजबूत की गई गरिमा उसके व्यक्तित्व को अतिक्रमणों और प्रहारों से बचाती है। जब लोग अपने प्रति किसी व्यक्ति का ऐसा रवैया देखते हैं, तो वे, एक नियम के रूप में, उसके आसपास की सीमा पार करने और किसी और के निजी क्षेत्र पर आक्रमण करने की हिम्मत नहीं करते।

गरिमा का एक और पहलू जिसे स्वयं में विकसित करने की आवश्यकता है, क्योंकि यह किसी व्यक्ति की सुरक्षा से सीधे तौर पर जुड़ा हुआ है, वह सामाजिक पहलू है। यदि व्यक्तिगत स्तर पर योग्य व्यक्ति को सामाजिक रूप से अपमानित किया जाता है, तो उसकी बाहरी आत्मविश्वास वाली छवि का कवच टूट जाता है, और वह सबसे अच्छा असुविधा महसूस करता है। रूस में हमेशा नागरिक और सामाजिक सम्मान की भावना की कमी रही है, और आबादी का एक महत्वपूर्ण प्रतिशत हमेशा अधिकारियों और राज्य के सामने अपना सिर झुकाने के लिए इच्छुक रहा है। स्थिति को अत्यधिक अपमान की स्थिति में लाते हुए, ऐसे लोग अंतिम क्षण में विस्फोट करते हैं और एक दंगे की व्यवस्था करते हैं, जो हमारे इतिहास में एक से अधिक बार हो चुका है। आज, जैसा कि देश ने एक नए पाठ्यक्रम की शुरुआत की है जो सामाजिक असमानता में और वृद्धि देखता है, यह माना जा सकता है कि बहुत से लोग अपमान की तीव्र भावना का अनुभव करेंगे जो उन्हें सूखा देगा। गरिमा की सच्ची भावना में आवश्यक रूप से सामाजिक और नागरिक स्वाभिमान और अपने अधिकारों की रक्षा करने की क्षमता शामिल है। वास्तव में संरक्षित व्यक्ति को यह मांग करने में सक्षम होना चाहिए कि राज्य अपने दायित्वों को पूरा करे। यह एक विशिष्ट अधिकारी और राज्य के प्रतिनिधि के सामने किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक सुरक्षा पर भी लागू होता है, और ब्लैकआउट, गर्मी या अत्यधिक मूल्य वृद्धि से अपमानित लोगों का समुदाय। लोगों को संगठनों या आंदोलनों में एकजुट होना सीखना चाहिए, जिसकी मदद से वे अपनी मांगों को सत्ता में लाएंगे, दृढ़ता से और लगातार अपने लक्ष्यों को प्राप्त करेंगे। अगर हमारे देश की आबादी अपने आप में नागरिक गरिमा की भावना नहीं जगाती है, तो वह बड़े पैमाने पर तनाव और मनोवैज्ञानिक अवसाद के साथ सामाजिक अपमान की स्थिति में रहेगी।

शांति आक्रमण

यदि आप पर हमला किया जाता है और आपने विभिन्न तरीकों की कोशिश की है, लेकिन कोई फायदा नहीं हुआ है, तो शांतिपूर्ण तरीके से कार्य करते हुए प्रतिक्रिया में दुश्मन को मनोवैज्ञानिक रूप से रोकने की कोशिश करें। एक स्तर और मैत्रीपूर्ण स्वर रखते हुए, उस पर व्यवसाय के लिए गलत दृष्टिकोण, दृष्टि की त्रुटियों, पूर्वाग्रह का आरोप लगाने का प्रयास करें। आप थोड़ा सा भी, सही रूप में, उसकी व्यक्तिगत भलाई को चोट पहुँचा सकते हैं, बस उसे शर्मिंदा करने के लिए पर्याप्त है, लेकिन आरोप पर ध्यान केंद्रित न करें, लेकिन अपने स्वर को नरम करें और मामले की खूबियों पर आगे बढ़ें। शांति से, लेकिन बहुत ऊर्जावान और मुखर होकर, अपने दृष्टिकोण की शुद्धता को साबित करना शुरू करें। संक्षेप में, शांतिपूर्ण पहल के साथ उस पर बमबारी करें ताकि उसके पास प्रतिक्रिया करने और शर्मिंदा होने का समय न हो। याद रखें कि यह कार्रवाई का कार्यक्रम नहीं है, बल्कि एक प्रदर्शनकारी व्यवहार है जिसे आपके प्रतिद्वंद्वी के आक्रामक उत्साह को कम करने और उसकी आक्रामकता को कम करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। इस तरह से व्यवहार करके, आप उसकी आक्रामकता को पंगु बना देते हैं और उसे भ्रमित कर देते हैं, क्योंकि आपकी हरकतें उसकी उम्मीदों पर खरी नहीं उतरती हैं।

एक शांतिपूर्ण हमला उन मामलों में बहुत प्रभावी होता है जहां आपका प्रतिद्वंद्वी एक अति-आक्रामक व्यक्ति नहीं है, जो संघर्ष को अंत तक जाने के लिए तैयार है। अन्यथा, वह उग्र हो सकता है, या तो क्योंकि वह आपके सापेक्ष प्रतिरोध को देखता है, जिसे वह बर्दाश्त नहीं करता है, या क्योंकि वह आपके कार्यों की शांतिपूर्ण प्रकृति को कमजोरी के रूप में व्याख्या करता है।

युद्ध का मैदान बदल रहा है

जब संघर्ष एक लंबा चरित्र धारण कर लेता है और आपकी निरंतर भागीदारी और ध्यान की आवश्यकता होती है, और टक्कर का परिणाम आपके लिए अवांछनीय होने की संभावना है, या किसी भी मामले में जिस तरह से आप इसकी अपेक्षा करते हैं, तो संघर्ष को छोड़ना अधिक समीचीन है और अपने प्रयासों को किसी नए कार्य में लगाएं। किसी भी मामले में प्रतिक्रिया और आंदोलन की ऊर्जा न खोएं। बस संघर्ष की वस्तु को बदल दें और धीरे-धीरे अपना ध्यान केंद्रित करें नया लक्ष्य. हर पल एक व्यक्ति के पास एक वैकल्पिक विकल्प होता है और युद्ध के मैदान को समय पर बदलने में सक्षम होना महत्वपूर्ण है।

विश्वास रक्षा

इससे पहले कि हम विश्वासों के बचाव के बारे में बात करें, हमें यह सुनिश्चित करने की आवश्यकता है कि वे मौजूद हैं। अक्सर ऐसा होता है कि लोग व्यक्तिगत स्वाद आकलन या स्वार्थों को विश्वास के रूप में समझते हैं। विश्वास मुद्दों की एक विस्तृत श्रृंखला पर एक व्यक्ति के सचेत विचारों की एक प्रणाली है, जो किसी विचार या यहां तक ​​​​कि विचारों की एक श्रृंखला के साथ व्याप्त है, जिसमें एक व्यक्ति विश्वास करता है क्योंकि वे उसके प्रिय हैं। विश्वासों की रक्षा का आत्म-पुष्टि के लिए शुरू किए गए खाली महत्वाकांक्षी तर्क से कोई लेना-देना नहीं है। विश्वास कोई सूट नहीं है कि एक व्यक्ति सप्ताह में तीन बार बदल सकता है। मान्यताओं को बदलना एक लंबी प्रक्रिया है, जो अक्सर सालों या दशकों तक चलती है। धारणाओं का तेजी से परिवर्तन, जिसे कभी-कभी राजनीति के क्षेत्र में देखना पड़ता है, अत्यधिक सतहीपन और अवसरवाद का प्रमाण है। एक गंभीर व्यक्ति मौलिक रूप से अपनी मान्यताओं को नहीं बदल सकता लघु अवधितनाव, झटके और विराम के बिना।

मान्यताओं की रक्षा करने का अर्थ है स्वयं की रक्षा करना, अपने अस्तित्व के गहरे आध्यात्मिक और मनोवैज्ञानिक आधार। अपने विश्वासों को "समर्पण" करने का एक विकल्प एक व्यक्ति और एक आध्यात्मिक इकाई के रूप में एक व्यक्ति की मृत्यु है। गंभीरता से सोचें, क्या आपके पास है या यह सिर्फ आपको लगता है? हो सकता है कि जिसे आप सोनोरस शब्द "विश्वास" कहते हैं, वह सिर्फ घमंडी विचारों का एक समूह है जो आपके अहंकार के लिए सुविधाजनक है, जिसके तहत कोई गंभीर वैचारिक आधार नहीं लाया जा सकता है? लेकिन अगर आपके पास एक विश्वास प्रणाली है जिसे आप संजोते हैं, और यह देखना आपके लिए बेहद दर्दनाक है कि कोई उन्हें कैसे हिलाता है, तो निश्चित रूप से, वे लड़ने लायक हैं। हालाँकि, इससे पहले कि आप लड़ाई में शामिल हों, फिर से सोचें - क्या आपकी मान्यताएँ सच हैं? क्या वे किसी प्रकार के अर्थ, प्रकाश, सकारात्मक सामग्री से प्रभावित हैं, या क्या वे सामान्य प्रकार के अंधे व्यक्तिगत पूर्वाग्रह हैं, वास्तविक जीवन में हमेशा अन्य लोगों के हितों के विरुद्ध निर्देशित होते हैं? बेशक, एक व्यक्ति स्वयं यह निर्धारित नहीं कर सकता है कि उसके विचार कितने सही हैं, यह स्वयं जीवन द्वारा निर्धारित किया जाता है, हालाँकि, कुछ उसकी मान्यता पर भी निर्भर करता है।

इसलिए, यदि आपकी मान्यताएँ आपके लिए मूल्यवान हैं और यदि वे अन्य लोगों, जीवन, ईश्वर के विरुद्ध निष्पक्ष रूप से निर्देशित नहीं हैं, तो उनका बचाव करें! विश्वास की रक्षा हो सकती है अलग - अलग रूपदोनों शब्दों और कर्मों में। बेशक, कर्मों और कर्मों से सुरक्षा बेहतर है। रूढ़िवादी में एक अद्भुत सूत्र है: "सत्य सिद्ध नहीं होता है, लेकिन दिखाया जाता है।" उसी अवसर पर प्रेरित पौलुस ने कहा: "कर्म बिना विश्वास मरा हुआ है।" लेकिन यहां तक ​​\u200b\u200bकि विश्वास से भरे शब्द भी, यदि कर्मों में नहीं, तो कम से कम कर्मों के एक महत्वपूर्ण तत्व में बदल जाते हैं, खासकर अगर किसी व्यक्ति पर उसके विश्वासों के लिए मनोवैज्ञानिक रूप से हमला किया जाता है। इसलिए, यदि आप अपने विश्वासों का गंभीरता से बचाव करना चाहते हैं, तो कर्मों और शब्दों दोनों में उनका प्रभावी ढंग से बचाव करना सीखें। कर्म और कार्य स्पष्ट, ऊर्जावान, सफल, पेशेवर होने चाहिए, यानी वे जो आपके करीबी लोगों से यथासंभव कम दावों और दंड का कारण बनते हैं। अपने कर्मों को उनके अर्थ में विश्वास के साथ रिसने की कोशिश करें और ताकि वे उन शब्दों से विचलित न हों जिनसे आप दुनिया के सामने खुद को सही ठहराते हैं। यदि आप जो कर रहे हैं उस पर विश्वास करना बंद कर दिया है, तो भगवान से अपने विश्वास को बहाल करने के लिए कहें, लेकिन अगर ऐसा नहीं होता है, तब तक एक मृत कार्य करना बंद कर दें जब तक कि आप फिर से विश्वास न करें। और यदि विश्वास कभी वापस न आए, तो अपने असफल कार्यों को भूल जाओ। विश्वास के बिना किए गए कार्य, अर्थात् उनकी आवश्यकता और मूल्य को जाने बिना, असफलता के लिए अभिशप्त हैं।

विश्वासों की मौखिक रक्षा एक संवाद, एक स्पष्टीकरण, एक विवाद, कभी-कभी एक संघर्ष है जिसे सक्षम और सही तरीके से संचालित करने की आवश्यकता होती है। इस तरह की सुरक्षा के कई सिद्धांत हैं: एक व्यक्ति को अच्छी तरह से वाकिफ होना चाहिए और समझना चाहिए कि वह किसकी रक्षा कर रहा है। समझ की स्पष्टता, अक्षमता और अव्यवसायिकता से उत्पन्न होती है, जो कहा जाता है उसकी दृढ़ता को तेजी से कम कर देता है और एक हास्य प्रभाव का कारण बनता है, जो किसी व्यक्ति की भावनात्मकता की डिग्री से अधिक होता है। वास्तव में, यदि ऐसा व्यक्ति किसी थीसिस का बचाव करता है और आश्वस्त है कि वह सही है, तो वह जितना अधिक लगन से करता है, श्रोताओं के लिए उसके शब्द उतने ही असंबद्ध होते हैं, क्योंकि वे उसकी गलतफहमी की पूरी सीमा देखते हैं। दुर्भाग्य से, बहुत से लोग ऐसे विचारों और विचारों का बचाव करते हैं, जिनके सार को वे पूरी तरह से नहीं समझते हैं। उनके जैसा न बनने की कोशिश करें।

अपने विश्वासों का बचाव करते हुए, इसे भावनात्मक रूप से, जोश के साथ, उन विचारों की शुद्धता में विश्वास के साथ करें जिनका आप बचाव करते हैं। एक व्यक्ति जो ऐसे मामलों में एक निस्तेजता के साथ बोलता है, बिना टिमटिमाए, एक उदासीन टुकड़ी के साथ, अपने तर्कों के सकारात्मक अर्थ को कमजोर करता है। कही गई बातों की शुद्धता में भावुक विश्वास, तर्कों की तार्किक स्पष्टता के साथ मिलकर, किसी भी भाषण को ठोस और प्रभावी बनाता है।

अपने विश्वासों को थोपने से बचें - यह विपरीत परिणाम के अलावा और कुछ नहीं करता है। वार्ताकार के मन और भावनात्मक स्वभाव को प्रभावित करने की कोशिश करें, लेकिन उसकी इच्छा पर दबाव न डालें। आपके तर्कों और विचारों को स्वीकार करने या न करने का निर्णय स्वतंत्र रूप से किया जाना चाहिए।

आप जो कहते हैं उसकी सच्चाई के बारे में दूसरों को समझाने के लिए अपनी पसंद के तर्कों में रचनात्मक होना सीखें। मान्यताओं की रक्षा एक या दो तर्कों के आधार पर नहीं होनी चाहिए।

अपने विचारों पर हमला करने वालों को बहुत अधिक विडंबना के साथ ऐसा न करने दें। यह स्पष्ट करें कि व्यक्तिगत रूप से आप पर विडंबना होना बेहतर है, लेकिन वे आपके विश्वासों को नहीं छूते हैं, जैसे आप अपने प्रतिद्वंद्वी के विश्वासों को नहीं छूते हैं। इस मामले में, आपको एक न्यायपूर्ण और अधिक महत्वपूर्ण व्यक्ति के रूप में माना जाएगा, जिसके लिए यह उसका स्वार्थ नहीं है जो अधिक महत्वपूर्ण है, बल्कि मूल्यों की आंतरिक प्रणाली है।

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ऐसी स्थितियों में जहां आवश्यकता की तीव्रता बढ़ जाती है, और इसकी संतुष्टि के लिए परिस्थितियां अनुपस्थित होती हैं, मनोवैज्ञानिक रक्षा तंत्रों का उपयोग करके व्यवहार को विनियमित किया जाता है। F.V. बेसिन मनोवैज्ञानिक रक्षा को एक सामान्य तंत्र के रूप में परिभाषित करता है जिसका उद्देश्य न केवल चेतना और अचेतन के बीच संघर्ष के ढांचे के भीतर, बल्कि विभिन्न भावनात्मक रूप से रंगीन दृष्टिकोणों के बीच व्यवहार संबंधी विकारों को रोकना है। यह विशेष मानसिक गतिविधि विशिष्ट सूचना प्रसंस्करण तकनीकों के रूप में महसूस की जाती है जो किसी व्यक्ति को प्रेरक संघर्ष के संदर्भ में शर्म और आत्मसम्मान की हानि से बचा सकती है। मनोवैज्ञानिक रक्षा एक व्यक्ति की अपने बारे में एक अभ्यस्त राय बनाए रखने की प्रवृत्ति में प्रकट होती है, असंगति को कम करने, अस्वीकार करने या विकृत करने वाली जानकारी को प्रतिकूल माना जाता है और अपने और दूसरों के बारे में प्रारंभिक विचारों को नष्ट कर देता है।

मनोवैज्ञानिक रक्षा का तंत्र मूल्य प्रणाली के सचेत और अचेतन घटकों के पुनर्गठन और व्यक्तिगत मूल्यों के संपूर्ण पदानुक्रम में परिवर्तन से जुड़ा है, जिसका उद्देश्य महत्व से वंचित करना और इस तरह मनोवैज्ञानिक रूप से दर्दनाक क्षणों को बेअसर करना है। मनोवैज्ञानिक रक्षा के कार्य इस अर्थ में विरोधाभासी हैं कि, किसी व्यक्ति को उसकी आंतरिक दुनिया और मानसिक स्थिति (आत्मसम्मान के स्वीकार्य स्तर को बनाए रखते हुए) के अनुकूलन की सुविधा देकर, वे बाहरी सामाजिक वातावरण के लिए उसकी अनुकूलन क्षमता को खराब कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, असफलता के बाद आकांक्षाओं में गिरावट को एक रक्षा तंत्र के रूप में देखा जा सकता है जो बाद की असफलताओं से निराशा को रोकता है, लेकिन साथ ही जीत की संभावना को कम करता है। ई.ए. कोस्टैंडोव ने मनोवैज्ञानिक रक्षा के गहरे शारीरिक घटक की तार्किक रूप से सुसंगत और ठोस प्रस्तुति दी। नकारात्मक भावनात्मक अनुभव सेरेब्रल कॉर्टेक्स में एक स्थिर प्रतिवर्त कनेक्शन बनाते हैं। यह, बदले में, संवेदनशीलता की दहलीज को बढ़ाता है और इस तरह उन घटनाओं से जुड़े संकेतों को रोकता है जो ऐसे अनुभव पैदा करते हैं, उनकी जागरूकता को रोकते हैं। अचेतन उत्तेजनाओं के बीच अस्थायी संबंध हो सकते हैं

लंबी अवधि की स्मृति में अंकित, बेहद लगातार हो। यह हमें उस तरीके को समझने की अनुमति देता है जिसमें लगातार भावनात्मक अनुभव उन मामलों में उत्पन्न होते हैं जहां उनका कारण अनुभव करने वाले व्यक्ति के लिए बेहोश रहता है। Kostandov मस्तिष्क में एक संवेदनशील तंत्र के अस्तित्व को पहचानता है जो किसी व्यक्ति के लिए शारीरिक रूप से बहुत कमजोर, लेकिन बहुत महत्वपूर्ण उत्तेजनाओं पर प्रतिक्रिया करता है। इस तथ्य के बावजूद कि इन उत्तेजनाओं को किसी व्यक्ति द्वारा पहचाना नहीं जाता है, वे उसमें कई वानस्पतिक प्रतिक्रियाएं पैदा कर सकते हैं, जिससे शारीरिक और मनोवैज्ञानिक स्थिति में परिवर्तन हो सकता है।

संघर्षों का अनुभव करते समय उत्पन्न होने वाली नकारात्मक भावनात्मक उत्तेजना के केंद्रों की दृढ़ता की व्याख्या कैसे करें? इस विषय पर एक दिलचस्प विचार ईटी सोकोलोवा द्वारा व्यक्त किया गया है। . वह सर्वविदित तथ्य की ओर ध्यान आकर्षित करती है कि कोई भी बाधा तब तक क्रिया में रुकावट पैदा करती है जब तक कि बाधा दूर नहीं हो जाती या व्यक्ति उसे दूर करने से इंकार कर देता है। साथ ही, कार्रवाई बाहरी, भौतिक विमान या आंतरिक में अपूर्ण हो जाती है, जब तक कि बाधा को दूर करने या कार्रवाई को छोड़ने का निर्णय अभी तक नहीं किया गया है। इस मामले में जब किसी व्यक्ति को कुछ परिस्थितियों के विशिष्ट अर्थ का एहसास नहीं होता है, तो सबसे पहले जागरूकता का कार्य ही अधूरा हो जाता है। जैसा कि ज़िगार्निक के प्रयोगों द्वारा दिखाया गया है, यह अधूरी क्रियाएं (और उनके साथ आने वाली परिस्थितियाँ) हैं जिन्हें पूर्ण लोगों की तुलना में बेहतर याद किया जाता है और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि उन्हें अनैच्छिक रूप से याद किया जाता है। लेविन के कार्यों से यह भी पता चलता है कि अधूरे कार्य उनके पूरा होने की ओर एक प्रवृत्ति बनाते हैं, और यदि प्रत्यक्ष पूर्णता असंभव है, तो एक व्यक्ति स्थानापन्न क्रियाएं करना शुरू कर देता है। यह माना जा सकता है कि मनोवैज्ञानिक रक्षा के तंत्र प्रतिस्थापन क्रियाओं के कुछ विशेष रूप हैं।

प्रायोगिक स्थितियों के तहत, एक ऐसी स्थिति को पुन: पेश किया गया जिसने मनोवैज्ञानिक सुरक्षा के प्रभाव को स्पष्ट रूप से प्रकट किया। छात्रों को समय के अभाव में स्क्रीन पर प्रस्तुत शब्दों की एक श्रृंखला की पहचान करने और जितनी जल्दी हो सके प्रतिक्रिया देने के लिए कहा गया था। शब्दों में वर्जित शब्द (शपथ शब्द, अभद्र शब्द) और तटस्थ शब्द थे। यह पता चला कि वर्जित शब्दों की मान्यता सीमा तटस्थ शब्दों की तुलना में काफी अधिक थी।

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि न केवल दर्दनाक विचार को भुला दिया जाता है, बल्कि इससे जुड़े कई अन्य लोगों को भी जोड़ा जाता है।

मनोवैज्ञानिक रक्षा तंत्र में आमतौर पर इनकार, दमन, प्रक्षेपण, पहचान, युक्तिकरण, समावेशन, प्रतिस्थापन, अलगाव आदि शामिल हैं।

अस्वीकारयह इस तथ्य पर निर्भर करता है कि ऐसी जानकारी जो परेशान करती है और संघर्ष का कारण बन सकती है, नहीं माना जाता है। यह उस संघर्ष को संदर्भित करता है जो तब उत्पन्न होता है जब ऐसे उद्देश्य प्रकट होते हैं जो व्यक्ति के मूल दृष्टिकोण का खंडन करते हैं, या ऐसी जानकारी जो आत्म-संरक्षण, प्रतिष्ठा, आत्म-सम्मान को खतरे में डालती है। सुरक्षा का यह तरीका किसी भी प्रकार के संघर्ष में बिना पूर्व शिक्षा की आवश्यकता के खेल में आता है, और वास्तविकता की धारणा के ध्यान देने योग्य विरूपण की विशेषता है। इनकार बचपन में बनता है और अक्सर किसी व्यक्ति को पर्याप्त रूप से यह आकलन करने की अनुमति नहीं देता है कि उसके आसपास क्या हो रहा है, जो बदले में व्यवहार में कठिनाइयों का कारण बनता है। उदाहरण के लिए, एक सामूहिक समाजशास्त्रीय अध्ययन में, वयस्कों से पूछा गया कि क्या वे प्रेस रिपोर्टों से आश्वस्त हैं कि धूम्रपान फेफड़ों के कैंसर का कारण बनता है। 54% धूम्रपान न करने वालों और केवल 28% धूम्रपान करने वालों ने सकारात्मक उत्तर दिया। अधिकांश धूम्रपान करने वालों ने दिए गए तथ्यों के महत्व से इनकार किया, क्योंकि उन्हें स्वीकार करने का अर्थ होगा अपने स्वयं के स्वास्थ्य के लिए गंभीर खतरे को महसूस करना।

दमन सक्रिय रूप से बंद करके आंतरिक संघर्ष से छुटकारा पाने का सबसे सार्वभौमिक तरीका है

अस्वीकार्य मकसद या अप्रिय जानकारी की चेतना से चेनिया। उदाहरण के लिए, हमारे लिए विशेष रूप से असुविधाजनक तथ्य विशेष रूप से आसानी से भुला दिए जाते हैं। भीड़ हो रही है- एक अचेतन मानसिक क्रिया जिसमें चेतना की दहलीज पर सेंसरशिप द्वारा अस्वीकार्य जानकारी या मकसद को खारिज कर दिया जाता है। आहत अभिमान, आहत अभिमान और आक्रोश किसी के कार्यों के लिए झूठे उद्देश्यों की घोषणा करने को जन्म दे सकता है ताकि न केवल दूसरों से, बल्कि स्वयं से भी सच्चे लोगों को छिपाया जा सके। सच्चे, लेकिन अप्रिय उद्देश्यों को दूसरों द्वारा प्रतिस्थापित करने के लिए दमित किया जाता है जो सामाजिक परिवेश के दृष्टिकोण से स्वीकार्य हैं और इसलिए शर्म और पश्चाताप का कारण नहीं बनते हैं। इस मामले में एक झूठा मकसद खतरनाक हो सकता है क्योंकि यह आपको सामाजिक रूप से स्वीकार्य तर्कों के साथ व्यक्तिगत अहंकारी आकांक्षाओं को ढंकने की अनुमति देता है।

दमित मकसद, व्यवहार में संकल्प नहीं पा रहा है, हालांकि, इसके भावनात्मक और वानस्पतिक घटकों को बरकरार रखता है। इस तथ्य के बावजूद कि दर्दनाक स्थिति का सामग्री पक्ष महसूस नहीं किया गया है और एक व्यक्ति इस तथ्य को सक्रिय रूप से भूल सकता है कि उसने कुछ अनुचित कार्य किया है, उदाहरण के लिए, वह डर गया था, फिर भी, संघर्ष बना रहता है, और भावनात्मक-वानस्पतिक तनाव इसके कारण विषयगत रूप से अनिश्चितकालीन चिंता की स्थिति के रूप में माना जा सकता है। इसलिए, दमित ड्राइव खुद को विक्षिप्त और साइकोफिजियोलॉजिकल लक्षणों में प्रकट कर सकते हैं। जीभ का फिसलना, जीभ का फिसलना, अजीब हरकतें भी अक्सर दमन का संकेत देती हैं। दिलचस्प बात यह है कि किसी व्यक्ति द्वारा सबसे जल्दी दमन किया जाता है और भुला दिया जाता है, यह वह बुरा नहीं है जो लोगों ने उसके साथ किया है, बल्कि वह बुरा है जो उसने खुद या दूसरों के साथ किया है। कृतघ्नता दमन के साथ जुड़ी हुई है, सभी प्रकार की ईर्ष्या और हीन भावना के असंख्य घटकों को बड़ी ताकत से दमित किया जाता है। दमन का एक उत्कृष्ट उदाहरण लियो टॉल्स्टॉय के युद्ध और शांति के एक एपिसोड में दिया गया है, जहां निकोलाई रोस्तोव युद्ध के मैदान पर अपनी बहादुरी के बारे में ईमानदारी से बोलते हैं। वास्तव में, वह भयभीत था, लेकिन दमन इतना प्रबल था कि उसे स्वयं अपनी उपलब्धि पर विश्वास हो गया।

दमित होने पर, एक अनसुलझा संघर्ष विभिन्न लक्षणों, उच्च स्तर की चिंता और बेचैनी की भावना के साथ प्रकट होता है। एक हड़ताली उदाहरणविस्थापन का वर्णन ए. एम. शिवदोष की कृति में मिलता है। "रोगी एक्स, 28 साल का, एक दिन, सुबह काम पर जाने के लिए सीढ़ियों से नीचे जा रहा था, वह अचानक रुक गया, क्योंकि उसके पास एक विचार था: क्या दरवाजा खुला रह गया था? उसने लौटकर देखा - दरवाजा कसकर बंद था। उसी समय से, एक जुनूनी संदेह उसे परेशान करने लगा: क्या दरवाजा खुला था? घर से बाहर निकलते समय उनकी पत्नी द्वारा दरवाजे को बोल्ट, कुंडी, ताले से बंद कर दिया जाता था और फिर भी, दिन में कई बार, काम छोड़कर, उन्हें यह देखने के लिए घर लौटने के लिए मजबूर किया जाता था कि दरवाजा खुला रह गया है या नहीं। उन्होंने अपनी चिंता की निराधारता को समझा, इससे संघर्ष किया, लेकिन इसे दूर नहीं कर सके। रोगी स्वयं अपनी बीमारी को किसी भी कारण से नहीं जोड़ सकता था। उसे ऐसा लग रहा था कि यह बिना किसी बाहरी कारण के उत्पन्न हुआ है। और रोग का प्रागितिहास इस प्रकार है। मरीज की दूसरी शादी हुई थी, वह अपनी पहली पत्नी से बहुत प्यार करता था और करीब दो साल तक उसके साथ रहा। इस अवधि के अंत में, वह तेज-तर्रार, चिड़चिड़ा हो गया और उसकी पत्नी के साथ संबंध बिगड़ने लगे। एक दिन, जब वह घर आया और दरवाजा खुला छोड़ दिया, तो उसे अपनी पत्नी का एक पत्र मिला, जिसमें उसने कहा कि वह उसे किसी और के लिए छोड़ गई है। रोगी ने अपनी पत्नी के प्रस्थान को बहुत पीड़ा से अनुभव किया, उसे वापस लौटने के लिए कहा, लेकिन उसने इनकार कर दिया। डेढ़ साल बाद उन्होंने दोबारा शादी की। यह शादी सफल रही, और वे लगभग दो साल तक साथ रहे, जब अचानक एक दर्दनाक स्थिति पैदा हो गई। पत्नी ने उल्लेख किया कि वर्णित जुनून के प्रकट होने से कुछ समय पहले, पति तेज-तर्रार, चिड़चिड़ा, चिड़चिड़ा हो गया और इस संबंध में उनके बीच संबंध बिगड़ गए। खुद मरीज ने इस पर ध्यान नहीं दिया। इस मामले में जुनूनी स्थिति व्यक्ति के अनुभवों को दर्शाती है। खुले दरवाजे और पहली पत्नी के प्रस्थान के बीच उभरते हुए आंतरिक संबंध का अर्थ है, एक छिपे हुए प्रतीकात्मक रूप में, दूसरी पत्नी को खोने का डर जब उसके साथ संबंध बिगड़ने लगे। हानि का विचार उसके लिए इतना दर्दनाक निकला कि वह दमित हो गया, अर्थात चेतना में प्रतिबिंब नहीं पाया और घर का दरवाजा खुला पाकर डर के रूप में अव्यक्त रूप से टूट गया। मनोचिकित्सा ने इस संबंध को महसूस करने में मदद की, जिससे इस स्थिति से छुटकारा मिला। इस प्रकार, दमन का अर्थ है दमन, एक आवेग की चेतना से बहिष्करण जो तनाव और चिंता को भड़काता है।

ऐसा होता है कि किसी व्यक्ति को किसी प्रकार का कठिन निर्णय लेना चाहिए, जो उसके लिए दीर्घकालिक चिंताओं और अनुभवों से जुड़ा हो। इस मामले में, वह इस मामले के बारे में अचानक "भूल" सकता है। इसी तरह, वह अपने अनैतिक कार्य, एक अधूरे वादे की स्मृति को पूरी तरह से खो देता है। एक एमनेस्टिक बाधा उत्पन्न होती है - सुरक्षात्मक विस्मरण, एलएन टॉल्स्टॉय ने इसे "मानसिक तंत्र को अलग करना" कहा, जो यह भूल जाना संभव बनाता है कि जीवन असहनीय क्या होगा) आइए उपन्यास "पुनरुत्थान" से इसी तरह की स्थिति का एक उदाहरण दें। "ये यादें उसके वर्तमान विश्वदृष्टि से सहमत नहीं थीं और इसलिए उसकी स्मृति से पूरी तरह से मिटा दी गई थीं, या यूँ कहें कि वे उसकी स्मृति में कहीं अछूते रूप में संग्रहीत थीं, लेकिन वे इतने बंद थे, लिपटे हुए थे, जैसे मधुमक्खियाँ कीड़े के घोंसले को ढँक देती हैं (कीड़े) ), जो मधुमक्खी के सभी काम को नष्ट कर सकता है। ताकि उन तक कोई पहुंच न हो ... मास्लोवा को कई याद थे, लेकिन नेख्लुदोव के बारे में नहीं। उसे अपने बचपन और युवावस्था और विशेष रूप से नेख्लुदोव के लिए अपने प्यार की याद नहीं आई। बहुत दुख हुआ। ये यादें उसकी आत्मा में कहीं दूर अनछुई पड़ी हैं। यहां तक ​​​​कि एक सपने में भी, उसने नेखिलुदोव को कभी नहीं देखा ... उसे दृढ़ता से और पूरी तरह से यह सब भूल जाने की जरूरत थी, ताकि खुद को मारने के लिए नहीं, पागल न हो जाए।

यह महत्वपूर्ण है कि कोई व्यक्ति दिखावा नहीं करता है, लेकिन वास्तव में अवांछित, दर्दनाक जानकारी भूल जाता है, यह उसकी स्मृति से पूरी तरह से बाहर हो जाता है। इसलिए, यदि हम नोटिस करते हैं कि हम बार-बार कुछ भूल जाते हैं, तो यह समय खुद से पूछने का है कि क्या हम वास्तव में इस जानकारी का उपयोग करना चाहते हैं।

प्रक्षेपण- किसी की अपनी भावनाओं, इच्छाओं और झुकावों का अचेतन स्थानांतरण (एट्रिब्यूशन), जिसमें एक व्यक्ति खुद को स्वीकार नहीं करना चाहता, अपनी सामाजिक अस्वीकार्यता को महसूस करते हुए, दूसरे व्यक्ति को। उदाहरण के लिए, जब किसी व्यक्ति ने किसी के प्रति आक्रामकता दिखाई है, तो वह अक्सर पीड़ित के आकर्षक गुणों को कम करने की प्रवृत्ति रखता है। एक व्यक्ति जो लगातार दूसरों को अपनी आकांक्षाओं के बारे में बताता है, अपने नैतिक मानकों के विपरीत, उसे एक विशेष नाम भी मिला - एक पाखंडी।

पहचान- किसी अन्य व्यक्ति में निहित भावनाओं और गुणों का अचेतन स्थानांतरण और उपलब्ध नहीं है, लेकिन स्वयं के लिए वांछनीय है। बच्चों में, यह सामाजिक व्यवहार के मानदंडों में महारत हासिल करने का सबसे सरल तंत्र है।

और नैतिक मूल्य। इसलिए, लड़का अनजाने में अपने पिता की तरह बनने की कोशिश करता है और इस तरह उसका प्यार और सम्मान अर्जित करता है। पहचान के माध्यम से, वांछित लेकिन अप्राप्य वस्तु का प्रतीकात्मक अधिकार भी प्राप्त होता है। एक विस्तारित व्याख्या में, पहचान प्रतिमानों, आदर्शों का एक अचेतन पालन है, जो आपको अपनी कमजोरी और हीनता की भावना को दूर करने की अनुमति देता है।

युक्तिकरण- अपनी इच्छाओं, कार्यों के एक व्यक्ति द्वारा एक छद्म-उचित स्पष्टीकरण, वास्तव में कारणों के कारण, जिसकी मान्यता से आत्म-सम्मान की हानि का खतरा होगा। विशेष रूप से, युक्तिकरण दुर्गम के मूल्य को कम करने के प्रयास से जुड़ा है। इसलिए, एक मानसिक आघात का अनुभव करते हुए, एक व्यक्ति अपने पतन की दिशा में दर्दनाक कारक के महत्व को कम करके अपने विनाशकारी प्रभाव से खुद को बचाता है: जो वह चाहता था उसे प्राप्त नहीं करने पर, वह खुद को आश्वस्त करता है कि "मैं वास्तव में नहीं चाहता था ।” युक्तिकरण का उपयोग किसी व्यक्ति द्वारा उन विशेष मामलों में किया जाता है जब वह स्थिति का एहसास करने से डरता है, खुद से इस तथ्य को छिपाने की कोशिश करता है कि उसके कार्यों को उन उद्देश्यों से प्रेरित किया जाता है जो अपने स्वयं के नैतिक मानकों के विपरीत हैं। उदाहरण के लिए, लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" की नायिका नताशा को प्यार को धोखा देने, राजकुमार आंद्रेई को धोखा देने के विचार से छुटकारा पाने की जरूरत है। “घर लौटकर नताशा को पूरी रात नींद नहीं आई; वह अघुलनशील प्रश्न से परेशान थी, वह किससे प्यार करती थी: अनातोले या प्रिंस आंद्रेई? नताशा उचित कारणों से घटी घटनाओं को समझाने के लिए आंतरिक मनोवैज्ञानिक कार्य कर रही है। यह कार्य शालीनता और वास्तविक व्यवहार के विचारों के बीच भावनात्मक संघर्ष को समाप्त करता है। अंत में नायिका कहती है:

"मुझे ऐसा लगता है कि मैंने उसे (अनातोले) सौ साल से प्यार किया है। और मैंने उसके जैसे किसी से प्यार नहीं किया।)

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