बाइबिल कैसे और किसके द्वारा लिखी गई थी? यह ईसाइयों की पवित्र पुस्तक क्यों है

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बाइबिल(ग्रीक βιβλία से - किताबें) या पवित्र बाइबल - पुस्तकों (पुराने और नए नियम) का एक संग्रह, पवित्र आत्मा (अर्थात ईश्वर) द्वारा चुने गए लोगों के माध्यम से संकलित, ईश्वर लोगों से पवित्र: भविष्यद्वक्ता और प्रेरित। संग्रह और एक एकल पुस्तक में निर्माण चर्च द्वारा और चर्च के लिए पूरा किया जाता है।

"बाइबल" शब्द स्वयं पवित्र पुस्तकों में नहीं पाया जाता है, और पहली बार 4थी शताब्दी में पूर्व में पवित्र पुस्तकों के संग्रह के संबंध में सेंट जॉन द्वारा उपयोग किया गया था। और ।

रूढ़िवादी ईसाई, जब बाइबिल के बारे में बात करते हैं, तो अक्सर "शास्त्र" शब्द का उपयोग करते हैं (यह हमेशा एक बड़े अक्षर के साथ लिखा जाता है) या "पवित्र शास्त्र" (जिसका अर्थ है कि यह चर्च की पवित्र परंपरा का हिस्सा है, जिसे व्यापक अर्थों में समझा जाता है) ).

बाइबिल की रचना

बाइबिल (पवित्र शास्त्र) = पुराना नियम + नया करार.
सेमी।

न्यू टेस्टामेंट = गॉस्पेल (मैथ्यू, मार्क, ल्यूक और जॉन के अनुसार) + सेंट के एपिस्टल्स प्रेरितों + सर्वनाश।
सेमी। ।

पुराने और नए नियम की पुस्तकों को सशर्त रूप से कानून-सकारात्मक, ऐतिहासिक, शिक्षण और भविष्यवाणी में विभाजित किया जा सकता है।
आरेख देखें: और।

बाइबिल का मुख्य विषय

बाइबिल एक धार्मिक किताब है। बाइबल का मुख्य विषय देहधारी पुत्र मसीहा द्वारा मानवजाति का उद्धार है परमेश्वर का यीशुमसीह। पुराना नियम मसीहा और परमेश्वर के राज्य के बारे में प्रतीकों और भविष्यवाणियों के रूप में उद्धार की बात करता है। नया नियम ईश्वर-मनुष्य के अवतार, जीवन और शिक्षा के माध्यम से हमारे उद्धार की प्राप्ति को निर्धारित करता है, जो क्रूस पर उनकी मृत्यु और पुनरुत्थान द्वारा मुहरबंद है।

बाइबिल की प्रेरणा

समस्त पवित्र शास्त्र परमेश्वर की प्रेरणा से रचा गया है और शिक्षा, ताड़ना, सुधार, और धार्मिकता की शिक्षा के लिए लाभदायक है।()

बाइबल 40 से अधिक लोगों द्वारा लिखी गई थी जो अंदर रहते थे विभिन्न देश: बाबुल, रोम, ग्रीस, यरुशलम ... बाइबिल के लेखक अलग-अलग सामाजिक तबके के थे (चरवाहे आमोस से लेकर राजा डेविड और सोलोमन तक), अलग-अलग शैक्षिक स्तर थे (एपी। जॉन एक साधारण मछुआरे थे, प्रेरित पॉल ने स्नातक किया था। जेरूसलम रैबिनिक अकादमी से)।

बाइबल की एकता पहले पृष्ठ से लेकर अंतिम पृष्ठ तक इसकी सत्यनिष्ठा में देखी जाती है। उनकी विविधता में, कुछ ग्रंथ दूसरों द्वारा पुष्टि, व्याख्या और पूरक हैं। बाइबल की सभी 77 पुस्तकों में किसी न किसी प्रकार की कृत्रिम, आंतरिक संगति है। इसके लिए केवल एक ही व्याख्या है। यह पुस्तक उनके द्वारा चुने गए लोगों द्वारा पवित्र आत्मा की प्रेरणा से लिखी गई थी। पवित्र आत्मा ने स्वर्ग से सत्य को निर्देशित नहीं किया, लेकिन पवित्र पुस्तक बनाने की रचनात्मक प्रक्रिया में लेखक के साथ भाग लिया, यही कारण है कि हम इसके लेखकों की व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक और साहित्यिक विशेषताओं को देख सकते हैं।

पवित्र ग्रंथ केवल एक ईश्वरीय उत्पाद नहीं है, बल्कि ईश्वरीय-मानव सह-निर्माण का एक उत्पाद है। पवित्र शास्त्र ईश्वर और लोगों की संयुक्त गतिविधि के परिणामस्वरूप संकलित किया गया था। ठीक उसी समय, मनुष्य एक निष्क्रिय उपकरण नहीं था, परमेश्वर का एक अवैयक्तिक साधन था, बल्कि उसका सहकर्मी था, उसके अच्छे कार्यों में भागीदार था। यह स्थिति पवित्रशास्त्र के बारे में चर्च की हठधर्मिता में प्रकट होती है।

बाइबिल की सही समझ और व्याख्या

पवित्रशास्त्र की कोई भी भविष्यवाणी अपने आप हल नहीं हो सकती। क्योंकि कोई भी भविष्यद्वाणी मनुष्य की इच्छा से कभी नहीं हुई, पर भक्तों ने पवित्र आत्मा के द्वारा उभारे जाकर परमेश्वर की ओर से कही। ()

बाइबल की किताबों की ईश्वरीय प्रेरणा पर विश्वास करते हुए, यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि बाइबल एक किताब है। परमेश्वर की योजना के अनुसार, लोगों को न केवल बचाए जाने के लिए बुलाया गया है, बल्कि ऐसे समाज में जिसका नेतृत्व और निवास प्रभु करता है। इस समाज को चर्च कहा जाता है। परमेश्वर के वचन के अक्षर को न केवल अपने पास रखा, बल्कि उसकी सही समझ भी रखी। यह इस तथ्य के कारण है कि, जो भविष्यवक्ताओं और प्रेरितों के माध्यम से बोलते थे, चर्च में रहते हैं और इसका नेतृत्व करते हैं। इसलिए, चर्च हमें अपने लिखित धन का उपयोग करने के तरीके पर सही मार्गदर्शन देता है: इसमें क्या अधिक महत्वपूर्ण और प्रासंगिक है, और क्या है ऐतिहासिक अर्थऔर नए नियम के समय में लागू नहीं होता।

आइए हम ध्यान दें, यहां तक ​​\u200b\u200bकि प्रेरितों, जिन्होंने लंबे समय तक मसीह का पालन किया और उनके निर्देशों को सुना, उनकी मदद के बिना, पवित्र शास्त्र को ईसाई-केंद्रित तरीके से समझने में सक्षम नहीं थे ()।

लिखने का समय

बाइबल की किताबें लिखी गईं अलग समयलगभग 1.5 हजार साल - क्रिसमस से पहले और उसके जन्म के बाद। पूर्व को पुराने नियम की पुस्तकें कहा जाता है, और बाद को नए नियम की पुस्तकें कहा जाता है।

बाइबिल में 77 पुस्तकें हैं; 50 पुराने नियम में और 27 नए नियम में पाए जाते हैं।
11 (टोबिट, जूडिथ, द विजडम ऑफ सोलोमन, द विजडम ऑफ जीसस द सन ऑफ सिराच, द एपिस्टल ऑफ यिर्मयाह, बारूक, एज्रा की 2 और 3 किताबें, 1, 2 और 3 मैकाबीज़) ईश्वर से प्रेरित नहीं हैं और इसमें शामिल नहीं हैं पुराने नियम के पवित्र शास्त्रों के कैनन में।

बाइबिल की भाषा

पुराने नियम की पुस्तकें हिब्रू में लिखी गई थीं (डैनियल और एज्रा की किताबों के कुछ हिस्सों को छोड़कर, अरामाईक में लिखी गई), न्यू टेस्टामेंट - प्राचीन ग्रीक भाषा - कोइने की एलेक्जेंड्रियन बोली में।

बाइबल की मूल पुस्तकें चर्मपत्र या पपीरस पर एक नुकीली ईख की छड़ी और स्याही से लिखी गई थीं। स्क्रॉल एक लंबी रिबन की तरह लग रहा था और एक शाफ्ट के चारों ओर लिपटा हुआ था।
प्राचीन स्क्रॉल में पाठ बड़े बड़े अक्षरों में लिखा गया था। प्रत्येक अक्षर अलग-अलग लिखा गया था, लेकिन शब्द एक-दूसरे से अलग नहीं थे। पूरी लाइन एक शब्द की तरह थी। पाठक को स्वयं पंक्ति को शब्दों में विभाजित करना था। प्राचीन पांडुलिपियों में कोई विराम चिह्न, कोई आकांक्षा, कोई तनाव भी नहीं थे। और इब्रानी भाषा में स्वर भी नहीं लिखे जाते थे, बल्कि केवल व्यंजन ही लिखे जाते थे।

बाइबिल कैनन

दोनों टेस्टामेंट्स को पहली बार चौथी शताब्दी में स्थानीय परिषदों में विहित रूप में घटाया गया था: 393 में हिप्पो की परिषद। और 397 में कार्थेज की परिषद।

अध्यायों और छंदों में बाइबिल के विभाजन का इतिहास

बाइबिल में शब्दों के विभाजन की शुरुआत 5वीं सदी में एलेक्जेंड्रिया के चर्च के डीकन ईयूलियस ने की थी। अध्यायों में आधुनिक विभाजन कार्डिनल स्टीफन लैंगटन के समय से है, जिन्होंने बाइबिल के लैटिन अनुवाद को विभाजित किया था, वुल्गेट 1205 में। और 1551 में, जिनेवन प्रिंटर रॉबर्ट स्टीफन ने छंदों में अध्यायों के आधुनिक विभाजन की शुरुआत की।

बाइबिल की पुस्तकों का वर्गीकरण

पुराने और नए नियम की बाइबिल पुस्तकों को विधायी, ऐतिहासिक, शिक्षण और भविष्यवाणी में वर्गीकृत किया गया है। उदाहरण के लिए, नए नियम में, सुसमाचार विधायी हैं, प्रेरितों के कार्य ऐतिहासिक हैं, और संतों के धर्मपत्र। प्रेरितों और भविष्यवाणी की किताब - सेंट का रहस्योद्घाटन जॉन द इंजीलनिस्ट।

बाइबिल अनुवाद

सत्तर दुभाषियों का ग्रीक अनुवाद 271 ईसा पूर्व में मिस्र के राजा टॉलेमी फिलाडेल्फ़स की इच्छा से शुरू किया गया था। परम्परावादी चर्चअपोस्टोलिक समय से वह 70 के अनुवाद के अनुसार पवित्र पुस्तकों का उपयोग कर रहा है।

लैटिन अनुवाद - वुल्गेट- 384 में धन्य जेरोम द्वारा प्रकाशित किया गया था। 382 के बाद से, धन्य ने बाइबिल का ग्रीक से लैटिन में अनुवाद किया; अपने काम की शुरुआत में, उन्होंने ग्रीक सेप्टुआजेंट का इस्तेमाल किया, लेकिन जल्द ही सीधे हिब्रू पाठ का इस्तेमाल करने लगे। इस अनुवाद को वल्गेट के नाम से जाना गया - एडिटियो वल्गाटा (वल्गेटसका अर्थ है "व्यापक, प्रसिद्ध")। 1546 में ट्रेंट की परिषद ने सेंट के अनुवाद को मंजूरी दी। जेरोम, और यह पश्चिम में सामान्य उपयोग में आया।

बाइबिल का स्लाव अनुवादपवित्र थिस्सलुनीके भाइयों सिरिल और मेथोडियस द्वारा सेप्टुआजेंट के पाठ के अनुसार, 9वीं शताब्दी ईस्वी के मध्य में, स्लाव भूमि में उनके अपोस्टोलिक मजदूरों के दौरान बनाया गया था।

ऑस्ट्रोमिर गॉस्पेल- पहली पूरी तरह से संरक्षित स्लाव पांडुलिपि पुस्तक (11वीं शताब्दी के मध्य)।

गेनाडिव बाइबिल -पहली पूर्ण हस्तलिखित रूसी बाइबिल। 1499 में नोवगोरोड आर्कबिशप के नेतृत्व में संकलित। गेन्नेडी (उस समय तक, बाइबिल के ग्रंथ बिखरे हुए थे और विभिन्न संग्रहों में मौजूद थे)।

ओस्ट्रोग बाइबिल -पहली पूर्ण मुद्रित रूसी बाइबिल। यह प्रिंस कोन्स के आदेश से 1580 में प्रकाशित हुआ था। ओस्ट्रोग्स्की, ओस्ट्रोग (राजकुमार की संपत्ति) में पहला प्रिंटर इवान फेडोरोव। यह बाइबिल अभी भी पुराने विश्वासियों द्वारा उपयोग की जाती है।

अलिज़बेटन बाइबिल -चर्च स्लावोनिक अनुवाद चर्च के लिटर्जिकल अभ्यास में प्रयोग किया जाता है। 1712 के अंत में, पीटर I ने सही बाइबिल के प्रकाशन की तैयारी पर एक डिक्री जारी की, लेकिन यह काम 1751 में एलिजाबेथ के तहत पहले ही पूरा हो चुका था।

धर्मसभा अनुवाद बाइबिल का पहला पूर्ण रूसी पाठ। यह अलेक्जेंडर I की पहल और सेंट के नेतृत्व में किया गया था। . यह 1817 से 1876 तक भागों में प्रकाशित हुआ था, जब बाइबिल का पूरा रूसी पाठ प्रकाशित हुआ था।
अलिज़बेटन बाइबिल पूरी तरह से सेप्टुआजेंट से आई है। पुराने नियम का धर्मसभा अनुवाद मसोरेटिक पाठ से किया गया था, लेकिन सेप्टुआजेंट (वर्ग कोष्ठक में पाठ पर प्रकाश डाला गया) को ध्यान में रखते हुए।

बाइबिल कैसे लिखा गया था

सबसे पुरानी लेखन सामग्री पत्थर थी, और लिखने का उपकरण एक छेनी थी। बाइबिल में लेखन का पहला उल्लेख पत्थर में उकेरी गई दस आज्ञाओं की कहानी से जुड़ा है।

लिखने की गोलियाँ लकड़ी या हाथी दाँत की बनी होती थीं और मोम की परत से ढकी होती थीं। उनका उपयोग अश्शूरियों, यूनानियों और रोमनों द्वारा किया जाता था। कभी-कभी दो बोर्ड टिका लगाकर जुड़े होते थे। एक नुकीली छड़ी एक लेखन उपकरण के रूप में काम करती है।

बेबीलोन के लोग लिखने के लिए मिट्टी की पतली आयताकार प्लेटों का इस्तेमाल करते थे। शब्दों को नरम मिट्टी की सतह पर त्रिकोणीय शैली के साथ अंकित किया गया था, और फिर टैबलेट को धूप में सुखाया गया था। पुरातत्वविदों को ऐसी मिट्टी की गोलियों के पूरे "पुस्तकालय" मिले हैं। अक्सर वे टूटे हुए व्यंजनों, "शर्ड्स" के टुकड़ों का इस्तेमाल करते थे, जिन पर स्मृति के लिए नोट्स बनाए जाते थे, खाते और यहां तक ​​\u200b\u200bकि सूचियां भी बनाई जाती थीं। आवश्यक खरीदारी. स्याही वनस्पति तेल या गोंद में तनु कालिख से तैयार की गई थी।

पिरामिडों के निर्माण के युग से पहले ही, मिस्रियों ने दलदली जगहों पर उगने वाले नील के ईख के मूल से पपीरस बनाना सीख लिया था। गीले मोटे तनों को कतारों में, एक के ऊपर एक करके रखा जाता था, और एक पतली चादर प्राप्त होने तक हथौड़े से पीटा जाता था। फिर चादर सूख गई, और उस पर लिखना संभव हो गया। पपीरस महंगा था, लेकिन उन्होंने इसे एक से अधिक बार उपयोग करना सीखा, पिछले रिकॉर्ड को धोना या खुरचना। मिस्रवासी ईख के ब्रश से लिखते थे, और स्याही पौधे के रस से प्राप्त की जाती थी, जो कुछ प्रकार के कीड़ों से प्रभावित होती थी।

भेड़, बकरियों, बछड़ों और मृगों की खाल को सुखाया गया, खुरच कर साफ किया गया, और फिर लिखने के लिए एक चिकनी, समान सतह प्राप्त करने के लिए एक हथौड़े से खींचा और पीटा गया। इस प्रकार चर्मपत्र नामक सामग्री बनाई गई। ईख की छड़ी के एक सिरे को तेज करके और विभाजित करके सरकंडे से लिखने के औजार बनाए गए।

बाइबिल की भाषाएँ

वर्णमाला

लगभग 1500 ई.पू. कनान में किसी के पास भाषा में प्रत्येक ध्वनि के लिए एक प्रतीक - एक अक्षर - का आविष्कार करने का अद्भुत विचार था। इसमें लगभग 25 अक्षर ही लगे। अब सैकड़ों अलग-अलग शब्दों को संप्रेषित करने के लिए सैकड़ों अलग-अलग चिह्नों को याद करना आवश्यक नहीं था। किसी भी शब्द को केवल उसकी ध्वनि को सुनकर और उपयुक्त अक्षरों का चयन करके लिखा जा सकता है। इस शानदार विचार को जल्दी ही अन्य भाषाओं के वक्ताओं द्वारा अपनाया गया।

यहूदी

अधिकांश पुराना नियम हिब्रू में लिखा गया है। इब्रानी वर्णमाला में व्यंजनों के लिए 22 अक्षर हैं (पाठक को स्वयं स्वरों को प्रतिस्थापित करना पड़ता है)। पाठ को दाएं से बाएं पढ़ा जाता है, इसलिए पुस्तक को बाएं से दाएं घुमाया जाता है और शुरुआत वह होती है जहां हम अंतिम पृष्ठ देखने के आदी होते हैं .

इब्रानी

अरामाईक भाषा फारसी राजशाही में व्यापक रूप से बोली जाती थी - दो सौ वर्षों के लिए निकट और मध्य पूर्व की प्रमुख शक्ति (लगभग 550 ईसा पूर्व से शुरू)। इस पूरे क्षेत्र में अरामी व्यापारियों की भाषा बन गई। दानिय्येल, एज्रा और यिर्मयाह की पुराने नियम की पुस्तकों के कुछ भाग अरामी भाषा में लिखे गए थे।
हालाँकि, हिब्रू प्रार्थना और पूजा की भाषा बनी रही। शिक्षित लोग अभी भी हिब्रू को समझते थे, हालांकि जब यहूदी सभाओं में हिब्रू बाइबिल को जोर से पढ़ा जाता था, तो अनुवादक के लिए अरामाईक में अर्थ समझाना असामान्य नहीं था। अरामाईक में लिखे गए पुराने नियम के कुछ हिस्सों की पांडुलिपियां बची हुई हैं; उन्हें "टारगम्स" कहा जाता है।

ग्रीक भाषा

331 ई.पू. सिकंदर महान ने फारस पर विजय प्राप्त की। उसने लगभग सभी ज्ञात प्राचीन दुनिया पर शासन किया, और "रोज़ाना" ग्रीक वह भाषा बन गई जिसे अधिकांश लोग समझते थे। यीशु के अनुयायी चाहते थे कि पूरी दुनिया खुशखबरी सुने; इसलिए यीशु द्वारा बोली जाने वाली अरामी भाषा का ग्रीक में अनुवाद किया गया। केवल कुछ ही स्थानों ने मूल अरामी शब्दों को संरक्षित किया है (उदाहरण के लिए, शब्द "अब्बा", जिसका अर्थ है "पिता")। याईर की बेटी को संबोधित करते हुए, यीशु ने कहा: "तलिथा कूमी," उसके द्वारा बोला गया अरामी वाक्यांश था। सुसमाचार के लेखकों ने हमें एक ग्रीक अनुवाद भी दिया: "लड़की, मैं तुमसे कहता हूं, उठो" (मरकुस 5:41)। ग्रीक वर्णमाला में 24 अक्षर हैं और स्वरों के लिए अक्षरों को शामिल करने वाला पहला था। ग्रीक बायें से दायें लिखा जाता था। जॉन थियोलॉजियन के रहस्योद्घाटन में (रेव। 1: 8), भगवान कहते हैं: "मैं अल्फा और ओमेगा, शुरुआत और अंत हूं ..." (अल्फा और ओमेगा पहले और ओमेगा हैं) अंतिम अक्षरग्रीक वर्णमाला)।

बाइबिल किसने लिखी


आधुनिक बाइबिल आमतौर पर एक हजार से अधिक पृष्ठों वाली एक बहुत मोटी किताब है। बाइबल के अलग-अलग हिस्सों को अलग-अलग लोगों ने एक लंबी अवधि में, शायद 1500-2000 साल तक लिखा था। बाद में ही इन कई भागों को एक पुस्तक में एकत्र किया गया। उल्लेखनीय कहानियाँप्राचीन यहूदी पात्रों के साथ - मूसा और दस आज्ञाएँ, यूसुफ और उनके बहुरंगी कपड़े, डेविड और गोलियत - लगभग 3500 साल पहले हुए थे और लगभग उसी समय दर्ज किए गए थे।

उक्ति परम्परा

बाइबिल में पहली कहानियाँ वापस जाती हैं प्रागैतिहासिक काललेखन के आविष्कार से बहुत पहले।
उन्हें ठीक उसी तरह प्रसारित किया गया जैसे आज बच्चों के खेल गीतों को प्रसारित किया जाता है - निरंतर पुनरावृत्ति द्वारा।
कहानियों के इस प्रसारण को मौखिक परंपरा कहा जाता है। शाम को आग के आसपास, पूजा के दौरान, काम पर और युद्ध के दौरान, लोग गाने गाते थे और कहानियां सुनाते थे जो उन्होंने बचपन में सीखी थी। इन कहानियों को सबसे बड़ी श्रद्धा के साथ माना जाता था क्योंकि वे भगवान के बारे में थीं। प्रत्येक शब्द महत्वपूर्ण था, और उसे सही ढंग से दोहराया जाना था।

पुस्तक परंपरा

विद्वान ठीक-ठीक यह नहीं कह सकते कि पुराने नियम की पुस्तकें कब प्रकट हुईं: उनका लेखन कई शताब्दियों तक जारी रहा। तीसरी शताब्दी तक ईसा पूर्व, यहूदियों ने अपनी कुछ पुस्तकों को "पवित्र" के रूप में मान्यता दी, जो कि ईश्वर की प्रत्यक्ष प्रेरणा के तहत लिखी गई थी। 90 ईस्वी में यावने (जामनिया) में परिषद द्वारा उन्हें औपचारिक रूप से मान्यता दी गई थी, और पुराने नियम की पुस्तकें बन गईं, जैसा कि हम अब जानते हैं; हालाँकि, हम उन्हें थोड़े भिन्न क्रम में व्यवस्थित करते हैं।

नया करार

नासरत के यीशु का जन्म पुराने नियम की पुस्तकों के लिखे जाने के बहुत बाद में हुआ था, ठीक दो हज़ार साल पहले। लेकिन पहले उनके बारे में कहानियाँ भी मौखिक रूप से प्रसारित की गईं। मत्ती, मरकुस, लूका और यूहन्ना ने यीशु के जीवन के चश्मदीद गवाहों के आधार पर चार सुसमाचार लिखे। बेथलहम में यीशु के जन्म, उसके जीवन, और उसके द्वारा किए गए चमत्कारों के सभी विवरण जो हम सुसमाचारों से सीखते हैं, ईस्वी सन् 100 से पहले दर्ज किए गए थे। मैथ्यू, मार्क और ल्यूक की पुस्तकों को आमतौर पर सिनॉप्टिक गॉस्पेल कहा जाता है; वे यीशु के जीवन और उनकी शिक्षाओं के बारे में उन्हीं मौखिक परंपराओं पर आधारित प्रतीत होते हैं।

प्रेरित पौलुस और अन्य आधिकारिक गुरुओं ने पत्रियाँ लिखीं जिनमें उन्होंने विश्वासियों को विश्वास के बिंदुओं को समझाया और उन्हें ईसाई व्यवहार सिखाया। इन धर्मपत्रों में से पहला 50 ईस्वी सन् के आस-पास प्रकट हुआ, इससे पहले कि सुसमाचार लिखे गए थे। जैसे ही प्रेरितों और पहली पीढ़ी के ईसाई मरने लगे, युवा विश्वासियों ने उन प्रामाणिक शास्त्रों को एक साथ जोड़ने की कोशिश की जो यीशु और उनकी शिक्षाओं के बारे में सबसे सटीक रूप से बताते हैं। लगभग 100 ईस्वी तक, चर्च ने उन अधिकांश लेखों को प्रेरित के रूप में मान्यता दी जिन्हें हम नए नियम के रूप में जानते हैं, और लगभग 200 ईस्वी सन् तक, नए नियम के 27-पुस्तक कैनन जिसे हम आज जानते हैं, को प्रेरित के रूप में मान्यता दी गई थी।

मृत सागर स्क्रॉल 1947 में, मृत सागर के पश्चिम में एक रेगिस्तानी पहाड़ी क्षेत्र में भेड़ों के झुंड की देखभाल कर रहे एक बेडौइन चरवाहे ने एक खड़ी चट्टान पर एक गुफा के प्रवेश द्वार पर ध्यान दिया। उसने वहां एक पत्थर फेंका और अचानक मिट्टी के बर्तन टूटने की आवाज सुनाई दी। इससे चकित होकर वह गुफा में चढ़ गया और वहां मिट्टी के कई बर्तन पाए। अपने शोध को जारी रखते हुए, उन्होंने प्राचीन हिब्रू लेखन से ढके जहाजों के अंदर चर्मपत्र के स्क्रॉल की खोज की। उनकी खोज से किसी में दिलचस्पी नहीं जगी, लेकिन जब पुरातत्वविदों ने इन स्क्रॉल को देखा, तो असली हलचल शुरू हो गई। समय के साथ, कुमरान नामक स्थान के आसपास की गुफाओं में लगभग 400 स्क्रॉल खोजे गए, जो एस्सेन्स के यहूदी धार्मिक संप्रदाय का पुस्तकालय बन गया। स्क्रॉल में एस्तेर की पुस्तक के अपवाद के साथ, इब्रानी ओल्ड टेस्टामेंट की सभी पुस्तकों के भाग शामिल थे। ईसा के समय, एसेनियों का एक तपस्वी समुदाय इस जगह के पास रहता था, जिसने एक बस्ती की स्थापना की थी, जिसकी खुदाई वैज्ञानिकों ने की थी। एक प्रहरीदुर्ग, एक चायख़ाना, एक स्क्रिप्टोरियम जहां शायद डेड सी स्क्रॉल की नकल की गई थी, साथ ही अनुष्ठान पूल भी , मिट्टी के बर्तनों की कार्यशाला और एक कब्रिस्तान यहाँ खुला है। क्यूमरान रेडियोकार्बन विश्लेषण ने दिखाया है कि मृत सागर स्क्रॉल 200 ईसा पूर्व और 70 ईस्वी के बीच लिखे गए थे। यशायाह स्क्रॉल लगभग पूरा हो गया है; यह यशायाह की अगली सबसे प्राचीन सूची से 1,000 साल पुरानी है, लेकिन दोनों ग्रंथ लगभग समान हैं। इससे पता चलता है कि मुंशी कितने सटीक थे, उन्होंने अपने काम को कितनी गंभीरता से लिया।




जब बाइबल लिखी गई थी, तब तक हमारे लिए पृष्ठों वाली सामान्य पुस्तकों का आविष्कार नहीं हुआ था। लोगों ने स्क्रॉल पर लिखा। वे पपीरस, चर्मपत्र, या तांबे की पतली चादरों से बने थे, दस मीटर लंबी और तीस सेंटीमीटर चौड़ी एक लंबी रिबन बनाने के लिए एक साथ सिले या चिपके हुए थे। टेप के सिरे लकड़ी की छड़ों पर लिपटे हुए थे: पाठक ने एक हाथ से स्क्रॉल को खोल दिया, और दूसरे हाथ से इसे दूसरे रॉड पर लपेट दिया। पढ़ना समाप्त करने के बाद, स्क्रॉल को कपड़े में लपेटा गया और सुरक्षा के लिए लंबे जहाजों में रख दिया गया।

पुस्तक का जन्म

स्क्रॉल को एक स्थान से दूसरे स्थान पर ले जाना असुविधाजनक था; एक लंबे स्क्रॉल में बाइबिल के किसी भी छोटे मार्ग को खोजने में भी काफी समय लगा। द्वितीय शताब्दी में। ईसाइयों ने नए नियम की पुस्तकों को एक साथ रखा। वे शायद स्क्रॉल को छोड़ने वाले पहले व्यक्ति थे। इसके बजाय, वे पपीरस या चर्मपत्र की कई शीटों को एक नोटबुक में मिलाने, उन्हें आधे में मोड़ने और तह के साथ सिलाई करने और फिर उसी नोटबुक को आगे जोड़ने के विचार के साथ आए। इस प्रारंभिक प्रकार की पुस्तक को "कोड" कहा जाता है




न्यू टेस्टामेंट की सबसे पहली ज्ञात पूर्ण प्रति 300 ईस्वी के कुछ ही समय बाद लिखी गई थी। इसे कोडेक्स सिनाटिकस कहा जाता है क्योंकि यह सेंट कैथरीन के मठ में सिनाई पर्वत के तल पर पाया गया था। 1844 में, जर्मन विद्वान कॉन्स्टेंटिन टिशेंडॉर्फ ने इस एकांत मठ का दौरा करते हुए, शुरुआती ग्रीक ग्रंथों के साथ कई चर्मपत्रों की खोज की। यह पता चला कि पांडुलिपियों में ओल्ड टेस्टामेंट का हिस्सा था और यह चौथी शताब्दी का था। R. Kh. Tischendorf के अनुसार, अपनी खोज से उत्साहित होकर, मठ का दोबारा दौरा किया और अंततः उसमें इतनी सारी चादरें पाईं कि लगभग पूरी बाइबिल एकत्र कर ली गई। कोडेक्स सिनाइटिकस वर्तमान में लंदन में ब्रिटिश संग्रहालय में रखा गया है। ग्रीक बाइबिल की अन्य महत्वपूर्ण प्रारंभिक पांडुलिपियों में कोडेक्स वैटिकनस शामिल है, जो अब वेटिकन लाइब्रेरी में है, और ब्रिटिश संग्रहालय में कोडेक्स अलेक्जेंड्रिनस है।

बाइबल हमारे पास कैसे आई

यहूदी शास्त्री

प्राचीन काल में, शास्त्रियों का विशेष रूप से सम्मान किया जाता था क्योंकि वे अक्सर केवल वही होते थे जो पढ़ सकते थे, वसीयत बना सकते थे और हिसाब रख सकते थे। जब पुराने नियम के नए स्क्रॉल की आवश्यकता थी, तो प्रत्येक शब्द को श्रमसाध्य रूप से कॉपी किया जाना था, और पाठ को संरक्षित करना और उसकी व्याख्या करना शास्त्रियों का पवित्र कर्तव्य था। शास्त्रियों को अपने काम के महत्व का एहसास करने और गलतियाँ न करने के लिए सख्त नियम विकसित किए गए थे। उदाहरण के लिए:

हर दिन मुंशी को अपना काम प्रार्थना के साथ शुरू करना पड़ता था;
- भगवान के नाम के बजाय, एक अंतर छोड़ दिया गया था, जिसे उस व्यक्ति ने भर दिया था जिसने अधिक "स्वच्छ" स्याही से लिखा था;
- इस या उस खंड की प्रतिलिपि बनाने के बाद, मुंशी ने मूल में पंक्तियों, शब्दों और अक्षरों की संख्या की गणना की और उसकी तुलना कॉपी में प्राप्त की। उन्होंने प्रत्येक खंड में केंद्रीय शब्द पाया और उसकी जाँच की।

गलतियाँ फिर भी हुईं। लेकिन यह अनुमान लगाया गया है कि औसतन प्रति 1580 अक्षरों में एक त्रुटि थी।

सेप्टुआगिंट

पहली बार ओल्ड टेस्टामेंट का हिब्रू से ग्रीक में III - II सदियों में अनुवाद किया गया था। ईसा पूर्व इस अनुवाद को सेप्टुआजेंट के रूप में जाना जाता है (परंपरा के अनुसार लैटिन अंक "सत्तर" से, अनुवाद सत्तर विद्वानों द्वारा पूरा किया गया था)। इस समय तक यहूदी पूरे भूमध्य सागर में फैल गए थे और अक्सर हिब्रू के बजाय ग्रीक बोलते थे। उक्त अनुवाद मिस्र में अलेक्जेंड्रिया में भव्य रूप से विशाल अलेक्जेंड्रियन पुस्तकालय के लिए बनाया गया था।

भिक्षु

ग्रीक में "भिक्षु" का अर्थ है "एक व्यक्ति जो अकेला रहता है।" पहला ईसाई भिक्षु एंथोनी था, जो लगभग 270 से 290 ईसा पूर्व तक मिस्र के रेगिस्तान में रहा था। आरएच के अनुसार उनके उदाहरण का दूसरों ने अनुसरण किया। अधिक बार, हालांकि, पुरुष (और अलग-अलग महिलाएं) मठों में समूहों में रहते थे, अपने दिन प्रार्थना, बाइबल अध्ययन और काम में बिताते थे - वे इसमें लगे हुए थे कृषिया नर्सिंग।

जनगणना करने वाले

रोमन साम्राज्य के पतन के बाद आने वाले अंधकार युग में, पवित्र शास्त्रों के ग्रंथों को भिक्षुओं द्वारा रखा और संरक्षित किया गया था। प्रत्येक कोडेक्स को हाथ से कॉपी किया गया था। यह एक लंबा और श्रमसाध्य उपक्रम था। कभी-कभी गलतियाँ हो जाती थीं, शायद भिक्षु की थकान के कारण, या खराब प्रकाश व्यवस्था के कारण जिसमें वे काम करते थे। कभी-कभी मुंशी ने सचेत रूप से परिवर्तन भी किए, पवित्रशास्त्र को अपने शब्दों में बताने या पाठ को अपनी समझ के अनुरूप लाने की इच्छा रखते हुए। अक्सर भिक्षु स्क्रिप्टोरियम में काम करते थे, यानी। एक कमरा जहाँ हर कोई अपनी मेज पर पूरी तरह से खामोशी से बैठा था। ऐसे कमरों में आग लगने के खतरे के कारण स्टोव और रोशनी नहीं होती थी। मुंशी का काम थकाऊ था। एक ऐसी कहावत थी: "कलम दो अंगुलियों से पकड़ी जाती है, लेकिन पूरा शरीर काम करता है।"




बाइबिल अनुवाद

300 ई. तक, नए नियम का लैटिन, कॉप्टिक और सिरिएक सहित कई भाषाओं में अनुवाद किया जा चुका था। सिरिएक बाइबिल को पेशिटा या "सादा" संस्करण कहा जाता था। सीरियाई प्रचारक सुसमाचार और पूरी बाइबिल को चीन, भारत, आर्मेनिया और जॉर्जिया में ले आए।
अर्मेनियाई और जॉर्जियाई अक्षर शायद विशेष रूप से इन भाषाओं में बाइबल का अनुवाद करने के लिए बनाए गए थे। बाइबिल का कॉप्टिक (प्राचीन मिस्र का एक पुराना रूप), उत्तरी अफ्रीकी ईसाइयों की भाषा में भी अनुवाद किया गया था।

तैयार करने के लिए बाइबिल

चौथी शताब्दी तक ओस्ट्रोगोथ्स के जर्मनिक लोगों की भाषा किसी ने नहीं लिखी। लेकिन ठीक है। 350 बिशप उल्फिलस ने बाइबिल का ओस्ट्रोगोथ भाषा में अनुवाद किया और इस तरह इसे तय किया। इस अनुवाद की सबसे अच्छी जीवित प्रति कोडेक्स अर्जेंटीना (सिल्वर कोडेक्स) है, जो अब उप्साला, स्वीडन में बैंगनी चर्मपत्र पर सोने और चांदी में लिखी गई है।

जेरोम नाम का एक वैज्ञानिक, उत्तरी इटली में पैदा हुआ c. 345 A.D., बाइबल के शास्त्रियों द्वारा की गई गलतियाँ बहुत परेशान करने वाली थीं। उन्होंने व्यापक रूप से यात्रा की, कई भाषाएँ सीखीं और बाइबल के कई हिस्सों की नकल की। ठीक है। 382 ईस्वी में, पोप डमास ने जेरोम को उन त्रुटियों से छुटकारा पाने के प्रयास में, जो कि अंदर आ गई थी, सुसमाचारों के साथ-साथ स्तोत्र और अन्य पुराने नियम की पुस्तकों का एक नया पूर्ण अनुवाद तैयार करने के लिए कहा।

वुल्गेट

उस समय, पश्चिम में अधिकांश ईसाई लैटिन बोलते थे और ग्रीक न्यू टेस्टामेंट को समझना मुश्किल था, लेकिन लैटिन में कई अनुवाद अनाड़ी और गलत लग रहे थे। जेरोम, जो 386 में बेथलहम में एक एकांत मठ में बस गए थे, ने संपूर्ण बाइबिल के मूल हिब्रू और ग्रीक ग्रंथों का लैटिन में अनुवाद करना शुरू किया। एक यहूदी रब्बी ने उन्हें हिब्रू सीखने और मूल से पुराने नियम का अनुवाद करने में मदद की। इस काम में तेईस साल लग गए। जेरोम का पूरा अनुवाद समय के साथ और अधिक लोकप्रिय होता गया। वल्गेट, "लोक" संस्करण के रूप में जाना जाता है, यह 8वीं शताब्दी से है। 1609 तक रोमन कैथोलिक चर्च द्वारा इस्तेमाल की जाने वाली एकमात्र बाइबिल थी।

कीमती किताबें

आयरिश परंपरा

V-VI सदियों में। आयरिश भिक्षु स्कॉटलैंड और उत्तरी इंग्लैंड गए, जहां उन्होंने यात्रा की, ईसाई धर्म के बारे में बात की और मठों की स्थापना की। ये भिक्षु अपने साथ सेल्टिक रेखाचित्रों की कला लेकर आए। धूमिल चट्टानों और द्वीपों पर बसे दूर के मठों में शानदार ढंग से सजी हुई किताबें तैयार की जाती थीं। एक भिक्षु अपना सारा जीवन एक पुस्तक पर काम कर सकता है, इस प्रकार वह ईश्वर के प्रति अपने प्रेम को प्रदर्शित करता है।

किताबों को कैसे सजाया गया था

उस समय, किताबें बेहतरीन बछड़े की खाल से, या भेड़ और बकरियों की खाल से बनाई जाती थीं। पवित्र धर्मग्रंथ के एक पृष्ठ की नकल करना एक भिक्षु द्वारा सुंदर, सुंदर हस्तलेखन में लैटिन पाठ की नकल पूरी करने के बाद, उसके काम की जाँच की गई। समय के साथ, भिक्षुओं ने न केवल ग्रंथों की नकल करना शुरू किया, बल्कि पृष्ठों को भी सजाया। इन रंगीन पुस्तकों को प्रकाशित पांडुलिपियाँ कहा जाता है। कभी-कभी शास्त्री पृष्ठ पर जटिल पैटर्न के साथ एक खींची हुई सीमा लगाते हैं। किसी अध्याय या पैराग्राफ के पहले शब्द के शुरुआती अक्षर को बड़ा किया जा सकता है ताकि यह लगभग पूरे पृष्ठ पर कब्जा कर ले, और फिर पैटर्न, फूलों और यहां तक ​​कि छोटे आंकड़ों से सजाया जा सके। भिक्षुओं ने घुमावदार रेखाओं, सर्पिलों, भंवरों, ढालों की जटिल, अंतर्संबंधित रचनाएँ बनाईं, जिनमें जानवरों और पक्षियों के छोटे लेकिन सावधानी से तैयार किए गए चित्र शामिल थे। उन्होंने घर के बने पानी के रंग के पेंट का इस्तेमाल किया, और कभी-कभी अधिक प्रभाव के लिए पतली शीट सोने को जोड़ा। नुकीले पक्षी के पंख और साधारण ब्रश उपकरण के रूप में काम करते थे, लेकिन उनके साथ भी शास्त्रियों ने आश्चर्यजनक परिणाम प्राप्त किए।

केल्स से सुसमाचार

बुक ऑफ केल्स में एक छोटी ड्राइंग (1.6 वर्ग सेमी) है, जो 158 छोटे इंटरलेस्ड तत्वों से बनी है। यह रंगीन पांडुलिपि सेल्टिक और एंग्लो-सैक्सन कला की सबसे बड़ी कृति है। पांडुलिपि पर काम सातवीं शताब्दी में शुरू हुआ था। पश्चिमी स्कॉटलैंड में इओना द्वीप पर स्थित एक मठ में। वाइकिंग छापे के बाद, पुस्तक को आयरलैंड में केली मठ में ले जाया गया, जहाँ यह समाप्त हो गया। पुस्तक में 33x25 सेमी मापने वाली 339 शीट हैं, और उनमें से प्रत्येक को बड़े पैमाने पर सजाया गया है। अब पुस्तक ट्रिनिटी कॉलेज (डबलिन, आयरलैंड) में संग्रहीत है।

लिंडिस्फ़रने गोस्पेल्स

635 में इंग्लैंड के पूर्वोत्तर तट से दूर एक द्वीप लिंडिस्फ़रने पर एक मठ की स्थापना की गई थी। लिंडिस्फ़रने गॉस्पेल, प्रबुद्ध पांडुलिपियों के उत्कृष्ट उदाहरण, इस मठ में कॉपी और सजाए गए थे। 700 लगभग 300 वर्षों के बाद, पुजारी एल्ड्रेड ने लैटिन पाठ की पंक्तियों के बीच एंग्लो-सैक्सन (पुरानी अंग्रेज़ी) भाषा में अनुवाद दर्ज किया।

गोल्डन गॉस्पेल

द गोल्डन गोस्पेल्स 8वीं सदी के फ़्रांस में इंग्लैंड के यॉर्क से आए अल्क्यूइन की देखरेख में बनाई गई शानदार प्रबुद्ध पाण्डुलिपियों की एक श्रृंखला है। उनमें शिलालेख मुख्य रूप से सोने में बने होते हैं, और सजावट चांदी और सोने में की जाती है, और यह सब बैंगनी रंग से रंगे बेहतरीन बछड़े पर होता है। छठी शताब्दी से। उल्फिला द्वारा गोथिक भाषा में अनुवादित बाइबिल की एक प्रति आ चुकी है; यह बैंजनी रंगे हुए चर्मपत्र पर सोने और चांदी में भी लिखा हुआ है।

जंजीरों में बाइबिल

अधिकांश बाइबलों को केल की पुस्तक या गोल्डन गोस्पेल्स की तुलना में अधिक शालीनता से सजाया गया था। लेकिन किताबों के एक साधारण पुनर्लेखन में भी सालों लग गए। बाईबिल बहुत महंगे थे, और जब एक तैयार पुस्तक को एक मठ के चैपल या गिरजाघर में प्रदर्शित किया जाता था, तो चोरी को रोकने के लिए इसे अक्सर एक लेक्चर या पल्पिट तक जंजीर से बांधना पड़ता था।






मध्य युग में, अधिकांश बाइबिल लैटिन में लिखी गई थी, जो आम लोगों के लिए समझ से बाहर की भाषा है। कुछ साहसी लोगों ने इस स्थिति को बदलने का फैसला किया - बाइबल को स्थानीय भाषा में अनुवाद करने के लिए।

वाल्डो के अनुवाद

1175 के आस-पास, ल्योन में फ़्रांस में रहने वाले एक धनी व्यापारी, पीटर वाल्डो ने अपना जीवन परमेश्वर को समर्पित करने का निर्णय लिया। यीशु के शब्दों का अक्षरशः पालन करते हुए, उसने अपनी सारी संपत्ति वितरित कर दी। वाल्डो के अनुयायियों, वाल्डेंसियनों ने बाइबिल का अनुवाद प्रोवेन्सल में किया और शायद इतालवी, जर्मन, पीडमोंटिस (उत्तरी इतालवी) और कैटलन (पूर्वोत्तर स्पेन में बोली जाने वाली) में भी।

स्लाव के लिए वर्णमाला

9वीं शताब्दी में, ग्रीस के थेसालोनिकी शहर के दो भाई, ईसाई सिरिल और मेथोडियस, पूर्वी यूरोप के स्लावों को प्रचार करने के लिए निकल पड़े। अपने स्वयं के उद्देश्यों के लिए, उन्होंने बाइबिल का ओल्ड चर्च स्लावोनिक में अनुवाद किया। अनुवाद लिखने के लिए, उन्होंने एक वर्णमाला का आविष्कार किया जो सिरिलिक वर्णमाला (एक भाई की ओर से) का प्रोटोटाइप बन गया, जो आज भी दक्षिण में उपयोग किया जाता है। पूर्वी यूरोपऔर रूस। यहाँ सुसमाचारों के शीर्षक चर्च स्लावोनिक सिरिलिक में लिखे गए हैं।

जान हस

XV सदी में। बोहेमिया (अब चेक गणराज्य का हिस्सा) की राजधानी प्राग में, चार्ल्स विश्वविद्यालय के रेक्टर जान हस (1374-1415) ने पुजारियों के लालच, दुराचार और महत्वाकांक्षा के खिलाफ अपने भाषण शुरू किए। वे वाईक्लिफ की शिक्षाओं से बहुत प्रभावित थे। खुले तौर पर अपने विचार व्यक्त करने के लिए, हस पर विधर्म का आरोप लगाया गया, कैद किया गया और अंततः उसे दांव पर लगा दिया गया। हालाँकि, हस के अनुयायियों ने बाइबल का अनुवाद करना शुरू कर दिया चेक, और चेक न्यू टेस्टामेंट 1475 में छपा था।

एंग्लो-सैक्सन में अनुवादित सबसे पहली बाइबिल पुस्तक साल्टर थी; यह अनुवाद लगभग 700 शेरबोर्न के बिशप एल्डेलम द्वारा किया गया था। बाद में, 735 में अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले यारो (उत्तर-पूर्व इंग्लैंड) में एक मठ के मठाधीश बेडे द वेनेरेबल ने जॉन के सुसमाचार के हिस्से का अनुवाद किया।

जॉन विक्लिफ

जॉन वाइक्लिफ (1329-1384) ने बाइबिल का अंग्रेजी में अनुवाद करने का सपना देखा ताकि पवित्र शास्त्र आम लोगों के लिए सुलभ हो सके। इससे उन्हें गुस्सा आया कि केवल पुजारी ही यह तय कर सकते हैं कि बाइबल के किन हिस्सों को पढ़ा जाए और उनकी व्याख्या कैसे की जाए। Wycliffe ने ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय में तब तक पढ़ाया जब तक कि चर्च की इन और अन्य कमियों की आलोचना करने के लिए उन्हें निष्कासित नहीं कर दिया गया। विक्लिफ को बाद में एक विधर्मी के रूप में पेश किया गया था, और उनकी कुछ मूल्यवान पुस्तकों को सार्वजनिक रूप से दांव पर लगा दिया गया था। विक्लिफ के अनुयायी, हियरफोर्ड के निकोलस और जॉन पुरवे ने पूरी बाइबिल का अंग्रेजी में अनुवाद किया; काम 1384 में पूरा हुआ। 1408 में विक्लिफ की बाइबिल पर प्रतिबंध लगा दिया गया था, लेकिन इसे सैकड़ों प्रतियों में बनाया गया था और गुप्त रूप से बेचा गया था। चूँकि सामान्य लोग शायद ही कभी पढ़ना जानते थे, विक्लिफ के अनुयायी - गरीब पुजारी, या "लोलार्ड्स" - गाँवों में घूमे, बाइबल पढ़ी और उसकी व्याख्या की। उनमें से कुछ विधर्मियों के रूप में सूली पर चढ़ गए; निष्पादन के दौरान, उनकी बाइबल उनके गले में लटका दी गई थी। फिर भी, इस अनुवाद की लगभग 170 प्रतियाँ आज तक बची हुई हैं।


टाइपोग्राफी1450 में सबसे पहले छपी बाइबिल में से एक, एक ऐसी घटना घटी जो बाइबल के वितरण के इतिहास को सबसे निर्णायक तरीके से प्रभावित नहीं कर सकी: छपाई का आविष्कार किया गया (यह कहना बेहतर होगा कि छपाई को फिर से खोजा गया, क्योंकि चीनी 868 ईस्वी से उनकी पुस्तकें मुद्रित करें)। X।)। मेंज (जर्मनी) के जोहान्स गुटेनबर्ग ने अनुमान लगाया कि पाठ को पेंट से लिपटे लकड़ी के अक्षरों का उपयोग करके चर्मपत्र कागज पर अंकित किया जा सकता है। इस तरह, प्रत्येक को हाथ से कॉपी करने के बजाय सैकड़ों मुद्रित पुस्तकें बनाना आसान है। गुटेनबर्ग ने तब धातु के प्रकार के साथ प्रयोग करना शुरू किया। गुटेनबर्ग ने जिस पहली किताब को पूरी तरह से छापा वह लैटिन बाइबिल (1458) थी।

1978 में, कुछ बची हुई गुटेनबर्ग बाइबलों में से एक £1,265,000 में खरीदी गई थी। हालांकि जोहान्स गुटेनबर्ग और मेंज के लोगों ने अपने आविष्कार को गुप्त रखने की कोशिश की, उनका रहस्य जल्द ही रोम और पेरिस से लेकर क्राको और लंदन तक पूरे यूरोप में जाना जाने लगा। इंग्लैंड में, पहला प्रिंटिंग प्रेस विलियम कैक्सटन (लंदन, 1476) द्वारा शुरू किया गया था। शीघ्र ही हर जगह बाइबलें छपने लगीं। हिब्रू में पुराना नियम पहली बार 1488 में इटली में सोनसिनो भाइयों द्वारा प्रकाशित किया गया था।


दो महान अनुवादक

महान सुधारक मार्टिन लूथर

XV-XVI सदियों में। यूरोप बड़े बदलाव के दौर से गुजर रहा है। अधिक से अधिक शिक्षित लोग हैं जो स्वतंत्र रूप से धर्म और समाज का न्याय करने में सक्षम हैं। कलीसिया के मामलों में अव्यवस्था राज करती है: कई पुजारी बेईमान या आलसी होते हैं, बाइबल के संदर्भ के बिना अपने स्वयं के विचारों का प्रचार करते हैं। मौजूदा आदेश के खिलाफ विद्रोह करने वालों में से एक जर्मन पादरी मार्टिन लूथर थे, जिनका जन्म 1483 में हुआ था। उन दिनों, चर्चों के दरवाजे अक्सर बुलेटिन बोर्ड के रूप में उपयोग किए जाते थे। और अक्टूबर 1517 में, मार्टिन लूथर ने विटेनबर्ग में चर्च के दरवाजे पर धार्मिक सुधारों के 95 शोधों के साथ एक चादर चिपका दी। लूथर की गतिविधि से चर्च में बड़े बदलाव आए, जिसे हम रिफॉर्मेशन कहते हैं, और वह खुद चर्च के सुधारक के रूप में इतिहास में नीचे चला गया।

लूथर को गैरकानूनी घोषित कर दिया गया और उसे वार्टबर्ग महल में शरण लेनी पड़ी। वहाँ लूथर ने शास्त्र का अनुवाद करना शुरू किया जर्मनताकि दूसरे लोग उस आनंद का अनुभव कर सकें जो उन्हें खुद बाइबल पढ़ने में मिला था। लूथर का मानना ​​था कि एक अच्छा अनुवाद सीधे मूल भाषा से ही किया जा सकता है और रोज़मर्रा की बोलचाल की भाषा के आधार पर बनाया जाना चाहिए।
संपूर्ण "लूथेरियन बाइबल" - आम लोगों की भाषा में लिखी गई पहली बाइबिल में से एक - 1532 में प्रकाशित हुई थी। आज तक, लूथर का अनुवाद, जिसका आधुनिक जर्मन भाषा के गठन पर ध्यान देने योग्य प्रभाव था, सबसे अधिक बना हुआ है। प्रिय जर्मन बाइबिल।

ड्राइवर्स के लिए बाइबिल

वाईक्लिफ बाइबिल में अनुवाद और प्रतिलिपि बनाने में कई त्रुटियां थीं। प्रिंटिंग प्रेस के आविष्कार के बाद भी, अंग्रेजों के पास ठीक से छपी हुई बाइबिल नहीं थी जिसे वे अपनी भाषा में पढ़ सकें। अधिकारियों ने आम लोगों को बाइबल पढ़ने की अनुमति देना खतरनाक माना और खुद तय किया कि कैसे और क्या विश्वास करना है। बाइबल के किसी भी हिस्से का अनुवाद और छपाई करना मना था। लेकिन विलियम टिंडेल नाम के एक अंग्रेज ने एक बार एक पादरी से कहा, "यदि ईश्वर मेरी जान बख्श दे... तो मैं उस किसान लड़के को, जो हल के घोड़ों को चलाता है, बाइबिल के बारे में तुमसे ज्यादा जानने वाला बना दूंगा।"

बाइबिल की तस्करी

विलियम टिंडेल (1494-1536) - बाइबिल का सबसे बड़ा अंग्रेजी अनुवादक। जर्मनी में निर्वासन में रहते हुए, उन्होंने ग्रीक से न्यू टेस्टामेंट का अनुवाद किया। 1526 में मुद्रित प्रतियों को अनाज की बोरियों और मछलियों की टोकरियों में तस्करी कर इंग्लैंड भेजा गया। राजा हेनरीआठवाउन्हें जलाने का आदेश दिया। ओल्ड टैस्टमैंट टिंडेल के अनुवाद को पूरा करने का समय नहीं था: उसे धोखा दिया गया, पकड़ लिया गया और बेल्जियम में दांव पर लगा दिया गया। मरते हुए, उसने प्रार्थना की: "भगवान, अंग्रेजी राजा की आँखें खोलो।"


बाइबिल को रोका नहीं जा सकता

डच में बाइबिल

बाइबिल के कई अनुवाद लूथर की बाइबिल पर आधारित थे। जैकब लिस्फेल्ट द्वारा बाइबिल का डच में एक प्रोटेस्टेंट अनुवाद किया गया था और 1526 में प्रकाशित किया गया था। रोमन कैथोलिक चर्च ने 1548 में निकोलस वैन विंग द्वारा एक डच अनुवाद तैयार किया था।

1560 की जिनेवा बाइबिल का जिनेवा में निर्वासन में रहने वाले अंग्रेजी प्रोटेस्टेंट द्वारा अनुवाद किया गया था। यह उस समय का सबसे सटीक अंग्रेजी अनुवाद था; इसे कभी-कभी "पैंट बाइबिल" के रूप में संदर्भित किया जाता है क्योंकि अनुवाद में उत्पत्ति 3:7 कहता है कि आदम और हव्वा ने "अपने लिए पैंट बनाए।" अनुवाद तुरंत स्कॉटलैंड के चर्चों में इस्तेमाल किया गया था।

राजा जेम्स संस्करण

जब किंग जेम्स I 1603 में अंग्रेजी सिंहासन पर आया, तो दो अनुवाद उपयोग में थे: जिनेवा बाइबिल और बिशप बाइबिल (माइल्स कवरडेल की बाइबिल का संशोधित संस्करण, 1568 में जारी)। राजा जेम्स की सहायता से, इन अनुवादों के साथ-साथ मूल ग्रीक और हिब्रू ग्रंथों के आधार पर एक नया संस्करण तैयार करने का निर्णय लिया गया। पचास वैज्ञानिकों को छह समूहों में विभाजित किया गया था, जिनमें से प्रत्येक ने बाइबिल के अपने हिस्से का अनुवाद किया था, और परिणामी पाठ की जाँच एक आयोग द्वारा की गई थी, जिसमें प्रत्येक समूह के दो वैज्ञानिक शामिल थे। 1611 में पहली बार छपा यह "स्वीकृत संस्करण", अपनी सटीकता और भाषा की सुंदरता के कारण अभी भी बहुत लोकप्रिय है।

पुर्तगाली बाइबिल

पुर्तगाली में नया नियम (जोआओ फरेरा डी अल्मेडा द्वारा अनुवादित) 1681 में एम्स्टर्डम में प्रकाशित हुआ था। पूरी पुर्तगाली बाइबिल 1748-1773 तक प्रकट नहीं हुई थी।

स्पेनिश में बाइबिल

वैलेंसियन कैटलन द्वारा अनुवादित पूरी स्पेनिश बाइबिल 1417 में दिखाई दी, लेकिन सभी प्रतियों को न्यायिक जांच द्वारा नष्ट कर दिया गया। निर्वासन में रहने वाले भिक्षु कैसियोडोरस डी राइन का अनुवाद 1569 में बासेल (स्विट्जरलैंड) में प्रकाशित हुआ था। भिक्षु साइप्रियन डे वलेरा द्वारा संशोधित राइन का अनुवाद, 1602 में पुनर्मुद्रित किया गया था और 1602 में स्वीकृत प्रोटेस्टेंट बाइबिल बन गया। स्पैनिश(रीन-वालर द्वारा अनुवादित)।

फ्रेंच में बाइबिल

रोमन कैथोलिक चर्च के पुजारी, जैक्स लेफ़ेवर डी "एटापल्स, ने 1523 में पेरिस में न्यू टेस्टामेंट का एक फ्रांसीसी अनुवाद प्रकाशित किया। हालांकि, चर्च के अधिकारियों को इस उद्यम पर संदेह था, क्योंकि लेफ़ेवरे को सुधार के प्रति सहानुभूति थी। इसलिए, उनका पूरा बाइबिल का अनुवाद, जिसमें ओल्ड टेस्टामेंट की गैर-विहित पुस्तकें शामिल थीं, लेफेब्रे को एंटवर्प (आधुनिक बेल्जियम) में प्रिंट करना था, जहां संस्करण को जब्त नहीं किया जा सकता था। वल्गेट से अनुवादित, यह संस्करण एंटवर्प बाइबिल के रूप में जाना जाने लगा। जॉन केल्विन के चचेरे भाई पियरे रॉबर्ट ओलिवेटन के अनुवाद में पहली प्रोटेस्टेंट फ्रेंच बाइबिल नूचटेल (स्विट्जरलैंड) में छपी थी। 1650 संस्करण, जिसे अक्सर फ्रेंच जिनेवा बाइबिल कहा जाता है, मान्यता प्राप्त फ्रेंच प्रोटेस्टेंट बाइबिल बन गया। इस बीच, फ्रेंच रोमन कैथोलिक बाइबिल का उत्पादन किया गया था 1550 में लौवेन विश्वविद्यालय में और इसे लौवेन बाइबिल कहा जाता है।

इटली के लिए बाइबिल

सबसे पहली इतालवी बाइबिल 1471 में वेनिस में छपी थी। एंटोनियो ब्रुकोली द्वारा कैथोलिक बाइबिल 1530 में प्रकाशित हुई थी, और 1562 में पहली प्रोटेस्टेंट बाइबिल। सबसे प्रसिद्ध प्रोटेस्टेंट बाइबिल, जियोवन्नी दियोदाती द्वारा अनुवादित, 1607 में जिनेवा में छपी थी।

रूसी में बाइबिल

बाइबिल रूस में 1518 में स्लाव भाषा में प्रकाशित हुई थी; यह 863 में भाइयों-प्रचारकों सिरिल और मेथोडियस द्वारा किए गए अनुवाद पर आधारित था। रूसी में, न्यू टेस्टामेंट पहली बार 1821 में और ओल्ड टेस्टामेंट केवल 1875 में दिखाई दिया।

स्वीडिश बाइबिल

1541 में स्वीडन को उप्साला बाइबिल प्राप्त हुई; अनुवाद उप्साला के आर्कबिशप लॉरेंटिस पेट्री द्वारा किया गया था।

डेन के लिए बाइबिल

सुधार की प्रारंभिक अवधि के दौरान डेनमार्क मुख्य रूप से प्रोटेस्टेंट देश बन गया। न्यू टेस्टामेंट का पहला डेनिश अनुवाद 1524 में सामने आया। 1550 में कोपेनहेगन में छपे स्वीकार किए गए डेनिश संस्करण को किंग क्रिश्चियन III की बाइबिल कहा जाता है, जो उस समय डेनमार्क पर शासन करने वाले सम्राट के नाम पर था।


नई दुनिया में बाइबिल
अधिकांश यूरोपीय भाषाओं में बाइबिल का अनुवाद करके, यूरोप के ईसाइयों ने दुनिया के अन्य हिस्सों पर अपनी दृष्टि डाली।

मूल अमेरिकियों के लिए बाइबिल

17वीं शताब्दी में, कुछ अंग्रेजी ईसाइयों, जिन्हें "प्यूरिटन्स" कहा जाता था, ने महसूस किया कि स्थापित चर्च अब बाइबल की शिक्षाओं का पालन नहीं करता है। तीर्थयात्रियों के एक समूह, जिन्हें तीर्थयात्रियों के पिता के रूप में जाना जाता है, ने 1620 में जलयात्रा की उत्तरी अमेरिकावहाँ शुरू करने के लिए नया जीवन. ग्यारह साल बाद, अंग्रेजी पुजारी जॉन एलियट (1604-1690) उपनिवेशवादियों के एक अन्य समूह के साथ नई दुनिया में आता है। मैसाचुसेट्स के स्थानीय भारतीयों की भाषा सीखने के बाद, एलियट ने उन्हें सुसमाचार का प्रचार करना शुरू किया। 1663 तक उन्होंने मैसाचुसेट्स के भारतीयों की भाषा में पूरी बाइबिल का अनुवाद किया था। यह मूल अमेरिकी अनुवाद उत्तरी अमेरिका में निर्मित पहली बाइबिल थी।

दक्षिण अमेरिका

दक्षिण अमेरिका के मूल निवासियों के लिए बाइबिल की पहली मुद्रित पुस्तक आयमारा भाषा में ल्यूक का सुसमाचार थी, जो 1829 में प्रकाशित हुई थी। अनुवाद लंदन में रहने वाले एक पेरूवासी डॉ. विन्सेंट पाज़ोस-कैन्ची द्वारा किया गया था।

पहली भारतीय बाइबिल

XVIII सदी की शुरुआत में। डेनिश पीटिस्ट मिशन के प्रतिनिधि ईस्ट इंडीज गए। जर्मन मिशनरी बार्थोलोम्यू सीजेनबल्ग (1628-1719) ने न्यू टेस्टामेंट का तमिल में अनुवाद किया; यह भारत की किसी भी भाषा में बाइबिल के एक भाग का पहला अनुवाद है। वह रूत की पुस्तक तक पुराने नियम का अनुवाद करने में भी सफल रहा। सीजेनबल्ग का अनुवाद एक अन्य जर्मन पीटिस्ट मिशनरी, क्रिश्चियन फ्रेडरिक श्वार्ट्ज (1726-1760) द्वारा पूरा किया गया था। 1800 तक बाइबल का कम से कम 70 भाषाओं में अनुवाद किया जा चुका था। 1900 तक, कम से कम एक बाइबल पुस्तक का 500 से अधिक भाषाओं में अनुवाद किया जा चुका था। ऐसे तीव्र परिवर्तनों की व्याख्या कैसे करें? इस अवधि के दौरान, खोजकर्ता पूरी दुनिया में यात्रा करने लगे; उद्यमी दूर देशों में अपनी कंपनियों के कार्यालय स्थापित करते हैं। अक्सर वे पुजारियों को अपने सेल्समैन के साथ आने के लिए आमंत्रित करते थे; विलियम केरी के उदाहरण ने बाइबिल के प्रचार और अनुवाद के लिए ईसाई उत्साह को प्रेरित किया।

अफ्रीका

डेविड लिविंगस्टोन जैसे खोजकर्ता और मिशनरी ने 19वीं सदी में अफ्रीका का दौरा करना शुरू किया। स्कॉट्समैन रॉबर्ट मोफ़ात ने बाइबिल का बेचुआन भाषा में अनुवाद किया। योरूबा बाइबिल का अनुवाद नाइजीरिया के एक मुक्त दास अजय क्रॉथर द्वारा देखा गया था, जो पहले अफ्रीकी बिशप बने थे। अनुवाद 1884 में पूरा हुआ।

शोमेकर जिसने बाइबिल का अनुवाद किया

जब युवा अंग्रेज विलियम केरी (1761-1834) ने स्कूल छोड़ दिया, तो उसे एक मोची के पास प्रशिक्षु के रूप में भेजा गया। बैपटिस्ट बनने के बाद, उन्होंने न्यू टेस्टामेंट का अध्ययन करना शुरू किया और बैपटिस्ट प्रचारक बन गए। उन्होंने स्वतंत्र रूप से लैटिन, प्राचीन ग्रीक, हिब्रू, फ्रेंच और डच में महारत हासिल की। कैरी का मानना ​​था कि यीशु के शब्द, "जाओ और सभी राष्ट्रों के लोगों को चेला बनाओ," न केवल प्रेरितों को बल्कि सभी उम्र के ईसाइयों को संबोधित किया गया था। कैरी ने अपने श्रोताओं से आग्रह किया, "भगवान से महान चीजों की अपेक्षा करें .... भगवान के लिए महान चीजों के लिए जाएं।" उनके उत्साह के माध्यम से, बैपटिस्ट मिशनरी सोसाइटी का गठन 1792 में हुआ था।

भारत में केरी

1793 में, विलियम कैरी ने अपनी पत्नी और चार बच्चों के साथ भारत की यात्रा की। वहां उन्होंने एक नील डाई कारखाने में एक फोरमैन के रूप में जीविकोपार्जन किया और अपने खाली समय में उन्होंने कई भारतीय भाषाएं सीखीं। उन्होंने जल्द ही बाइबिल का बंगाली में अनुवाद करना शुरू कर दिया। अंततः, उनकी देखरेख में, संपूर्ण बाइबिल का छह स्थानीय भाषाओं में अनुवाद पूरा किया गया, और अलग-अलग बाइबल पुस्तकों का 29 और भाषाओं में अनुवाद किया गया, जिनमें संस्कृत, बंगाली, मराठी और सिंहली शामिल हैं। कैरी के सहयोगी, जोशुआ मार्शमैन, बाइबिल का चीनी में अनुवाद करने लगे, जैसा कि एक अन्य अंग्रेज, रॉबर्ट मॉरिसन पहले ही कर चुके थे। चीनी भाषा में पूरी बाइबिल 1823 में प्रकाशित हुई थी।




बाइबिल और इतिहास

उत्खनन डेटा अक्सर कई व्याख्याओं के अधीन होते हैं, और उनकी विश्वसनीयता सापेक्ष बनी रहती है। पूर्ण सटीकता शायद ही कभी हासिल की जाती है। मनुष्य कब प्रकट हुआ? पृथ्वी कितनी पुरानी है? इब्राहीम कब रहता था? पलायन कब हुआ था? बाहरी आक्रमण या आंतरिक सामाजिक उथल-पुथल के परिणामस्वरूप कनान की विजय कैसे हुई? क्या पेंटाटेच का लेखक मूसा था? न तो बाइबल की आलोचना और न ही पुरातात्विक उत्खनन इन प्रश्नों के ठोस उत्तर प्रदान कर सकते हैं। कभी-कभी ऐसा लगता है कि पुरातत्व और बाइबल के अध्ययन एक दूसरे के विपरीत हैं। समस्या आंशिक रूप से बाइबिल के पाठ को पर्याप्त रूप से समझने में विफलता है, आंशिक रूप से पुरातत्व से साक्ष्य की गलत व्याख्या है। कुछ साइटों की गलत पहचान हो सकती है, अन्य अव्यवसायिक उत्खनन, या उत्खनन डेटा का गलत मूल्यांकन किया जा सकता है। पुरातत्व अक्सर चीजों को बेहतर ढंग से समझने में हमारी मदद कर सकता है, लेकिन यह शायद ही कभी बाइबल के कठिन अंशों को स्पष्ट करता है। उससे बहुत अधिक मांग करना उसके सार को गलत समझना है।

भगवान की विधि

बाइबिल यहूदी एकेश्वरवाद के दृष्टिकोण से सदियों से लिखी गई पुस्तकों का एक संग्रह है। बाइबल के लेखक इतिहास को आधुनिक अर्थों में लिखने के लिए कभी तैयार नहीं हुए; उनका उद्देश्य भगवान के कार्यों को प्रदर्शित करना था यहूदी इतिहास. बाइबल के अध्ययन में पुरातत्व का मुख्य योगदान यह है कि इसके माध्यम से हम उस इतिहास को स्पष्ट और कल्पना कर सकते हैं जिसके संदर्भ में बाइबिल का विश्वास उत्पन्न हुआ। बाइबल शून्य में नहीं लिखी गई थी, और इसमें जिन घटनाओं का वर्णन किया गया है वे शून्य में भी नहीं हुई थीं। प्राचीन यहूदी अन्य लोगों की संस्कृतियों से प्रभावित थे जिनके साथ वे संपर्क में आए थे, और बाइबल इन प्रभावों को अच्छे और बुरे दोनों तरह से दर्ज करती है। बाइबिल का पुरातत्व प्राचीन इतिहास के क्षेत्र में गहराई से प्रवेश करता है जिसने बाइबिल को जन्म दिया।

इन पत्थरों का अर्थ क्या है?

बाइबिल के पाठक के लिए पुरातात्विक खोजों का क्या महत्व है? पुरातत्व का मुख्य योगदान क्षमाप्रार्थी नहीं है। निस्संदेह, पुरातात्विक कार्यों के परिणामों ने कुछ कठिनाइयों को स्पष्ट किया है। उदाहरण के लिए, ग्रीक शहर थेसालोनिकी में, एक पत्थर पर एक शिलालेख पाया गया था जिसमें पोलिटार्क शब्द था, शब्द ल्यूक रोमन अधिकारियों के संबंध में अधिनियमों 17: 6 में उपयोग करता है। इसे बाइबिल आलोचकों द्वारा एक गलती माना गया है, क्योंकि इस खोज से पहले इस शब्द के इस्तेमाल का कोई सबूत नहीं था। दूसरी ओर, यहोशू के जेरिको या सोलोमन के यरूशलम को खोजने के सभी प्रयास अब तक ज्यादातर निराशाजनक रहे हैं।

रोमांचक खोजें

फिर भी, कई रोमांचक खोजें की गई हैं जो पूरी तरह से बाइबल को चित्रित करती हैं: यहूदा के राजा हिजकिय्याह का उल्लेख करने वाले सन्हेरीब (सन्नाचेरिब) का मिट्टी का प्रिज्म; यहूदी राजा येहू की छवि के साथ शल्मनसार का काला ओबिलिस्क उसे झुका रहा है; बेबीलोनियन क्रॉनिकल, 587 ईसा पूर्व में यरूशलेम के विनाश की तारीख का आधार दे रहा है; साइरस का सिलेंडर, यह दर्शाता है कि फ़ारसी सम्राट ने अधीन लोगों को प्रोत्साहित किया, जिनमें यहूदी भी शामिल थे, अपनी मूल भूमि पर लौटने और अपने शहरों और मंदिरों का पुनर्निर्माण करने के लिए।

शिलालेख चालू पत्थर के फर्शकुरिन्थ में थिएटर कोर्ट, जिसमें एरास्ट का नाम है, शहर के खजांची, संभवतः वही जो रोम में वर्णित है। 16:23; जेरिको में हेरोदेस द ग्रेट का शीतकालीन महल और हेरोडिया में उसका दफन स्थान। हालांकि, प्रसिद्ध पुरातत्वविद्, दिवंगत रोलैंड डी वॉक्स ने आगाह किया: "पुरातत्व बाइबल को 'साबित' नहीं कर सकता। एक धार्मिक प्रकृति की बाइबिल की सच्चाई ... इस आध्यात्मिक सत्य को न तो सिद्ध किया जा सकता है और न ही इसका खंडन किया जा सकता है, इसकी पुष्टि पुरातत्वविदों की भौतिक खोजों से नहीं की जा सकती है। हालाँकि, बाइबल काफी हद तक एक ऐतिहासिक कथा के रूप में लिखी गई है ... यह पुरातत्व है जो बाइबल के इस "ऐतिहासिक" सत्य की पुष्टि करता है।

पुरातत्व का मूल्य

बाइबिल के छात्र के लिए पुरातत्व का सबसे बड़ा मूल्य हमारे बाइबिल के विश्वास को उसके ऐतिहासिक संदर्भ में रखने और प्रदर्शित करने की क्षमता में निहित है। सांस्कृतिक संदर्भजहां बाइबिल की घटनाएं हुईं। जो लोग बाइबिल से प्यार करते हैं, उनके लिए यरूशलेम में जैतून के पहाड़ पर खड़े होने और पवित्र शहर में पुरातात्विक खुदाई के परिणामों का निरीक्षण करने से ज्यादा अद्भुत कुछ नहीं है: यहां नहेमायाह द्वारा बहाल की गई दीवारों का हिस्सा है; ये वे सीढ़ियाँ हैं जो यीशु के समय में मन्दिर तक ले जाती थीं; मृत सागर (इज़राइल) के पास मसाडा में उत्खनन यहाँ हिजकिय्याह की सुरंग सिलोम के पूल की ओर जाती है जहाँ यीशु ने एक अंधे व्यक्ति की आँखें खोलीं; ये मन्दिर के सुन्दर पत्थर हैं, जिनकी ओर चेलों ने यीशु को इशारा किया। और मगिद्दो में सुलैमान और अहाब के रथों के नगर में टहलना क्या ही रोमांचकारी है; कैसरिया मैरिटिमा के खंडहरों में भटकना, भूमध्य सागर पर एक शानदार शहर, या क्यूमरान में एसेन्स द्वारा बनाए गए पूलों के बीच, जहाँ मृत सागर स्क्रॉल पाए गए थे। कैसरिया के जलसेतु, मसादा और जेरिको के स्नानागार, गलील के आराधनालय, मगिद्दो, हासोर, गेजेर और यरूशलेम की जल सुरंगें, लाकीश की किलेबंदी, बेथलहम की वेदियाँ और एबाल पर्वत, सामरिया और गेरासा के मंच और मंदिर , अम्मान और इफिसुस के थिएटर - यह सब सभ्यता की एक अमिट छाप बनाता है, जो कभी इन जगहों पर मौजूद थी। हमारी कल्पना में, हम इन शहरों का पुनर्निर्माण कर सकते हैं जैसे वे इब्राहीम, सुलैमान, यीशु और पॉल के दिनों में थे।

ऐतिहासिक संदर्भ

यीशु की कहानी "एक बार दूर देश में ..." से शुरू नहीं होती है, बल्कि "जब यीशु राजा हेरोदेस के दिनों में यहूदिया के बेथलहम में पैदा हुआ था ..." (मत्ती 2:1)। यहूदिया की पहाड़ियों को पार करना, बेथलहम की सड़कों पर चलना, नाज़रेथ के चारों ओर घूमना, गलील के सागर पर नाव की सवारी करना या यरूशलेम के पुराने शहर में टहलना कितना अद्भुत है। पुरातत्वविद् के फावड़े की हर चाल का अनुसरण करने के लिए कितना रोमांच है, यह महसूस करते हुए कि यह यहीं, इन्हीं जगहों पर, ऐतिहासिक और भौगोलिक वास्तविकता में, इतिहास की सबसे कीमती विरासत मानव जाति को सौंपी गई थी। बाइबिल के पुरातत्व का यही मूल्य है - कि यह आपको प्राचीन इतिहास की वास्तविकता में विश्वास करने की अनुमति देता है।

ईसाई सिद्धांत बाइबिल पर आधारित है, लेकिन बहुत से लोग नहीं जानते कि इसका लेखक कौन है और यह कब प्रकाशित हुआ था। इन सवालों के जवाब के लिए वैज्ञानिकों के पास है एक बड़ी संख्या कीशोध करना। हमारी सदी में पवित्र शास्त्र का प्रसार बहुत अधिक हो गया है, यह ज्ञात है कि दुनिया में हर सेकंड एक पुस्तक छपी है।

बाइबिल क्या है?

ईसाई उन पुस्तकों के संग्रह को कहते हैं जो पवित्र शास्त्र को बाइबिल बनाते हैं। उन्हें यहोवा का वचन माना जाता है, जो लोगों को दिया गया था। पीछे लंबे सालयह समझने के लिए बहुत शोध किया गया है कि बाइबिल किसने और कब लिखी, इसलिए यह माना जाता है कि रहस्योद्घाटन दिया गया था भिन्न लोगऔर रिकॉर्ड कई सदियों से रखे गए हैं। चर्च किताबों के संग्रह को प्रेरित मानता है।

ऑर्थोडॉक्स बाइबिल के एक खंड में दो या दो से अधिक पृष्ठों वाली 77 पुस्तकें हैं। इसे प्राचीन धार्मिक, दार्शनिक, ऐतिहासिक और साहित्यिक स्मारकों का एक प्रकार का पुस्तकालय माना जाता है। बाइबिल में दो भाग होते हैं: पुराना (50 पुस्तकें) और नया (27 पुस्तकें) नियम। पुराने नियम की पुस्तकों का कानून-सकारात्मक, ऐतिहासिक और शिक्षण में एक सशर्त विभाजन भी है।

बाइबिल को बाइबिल क्यों कहा जाता है?

बाइबिल के विद्वानों द्वारा प्रस्तावित एक मुख्य सिद्धांत है जो इस प्रश्न का उत्तर देता है। "बाइबल" नाम के प्रकट होने का मुख्य कारण बंदरगाह शहर बायब्लोस से जुड़ा है, जो भूमध्यसागरीय तट पर स्थित था। उसके माध्यम से, मिस्र के पेपिरस को ग्रीस पहुंचाया गया। कुछ समय बाद, ग्रीक में इस नाम का अर्थ एक किताब से शुरू हुआ। नतीजतन, बाइबिल की किताब प्रकट हुई और यह नाम केवल पवित्र शास्त्रों के लिए उपयोग किया जाता है, यही कारण है कि वे बड़े अक्षर के साथ नाम लिखते हैं।


बाइबिल और सुसमाचार - क्या अंतर है?

कई विश्वासियों को ईसाइयों के लिए मुख्य पवित्र पुस्तक के बारे में सटीक जानकारी नहीं है।

  1. सुसमाचार बाइबिल का हिस्सा है, जो न्यू टेस्टामेंट का हिस्सा है।
  2. बाइबिल एक प्रारंभिक धर्मग्रंथ है, लेकिन सुसमाचार का पाठ बहुत बाद में लिखा गया था।
  3. सुसमाचार का पाठ केवल पृथ्वी पर जीवन और यीशु मसीह के स्वर्गारोहण के बारे में बताता है। बाइबल बहुत सी अन्य जानकारी प्रदान करती है।
  4. मुख्य पवित्र पुस्तक के लेखकों के अज्ञात होने के बाद से बाइबिल और सुसमाचार को लिखने वालों में भी अंतर है, लेकिन दूसरे काम की कीमत पर एक धारणा है कि इसका पाठ चार प्रचारकों द्वारा लिखा गया था: मैथ्यू, जॉन, ल्यूक और मार्क।
  5. यह ध्यान देने योग्य है कि सुसमाचार केवल प्राचीन यूनानी भाषा में लिखा गया है, और बाइबिल के ग्रंथों को विभिन्न भाषाओं में प्रस्तुत किया गया है।

बाइबिल के लेखक कौन है?

विश्वासियों के लिए, पवित्र पुस्तक के लेखक भगवान हैं, लेकिन विशेषज्ञ इस राय को चुनौती दे सकते हैं, क्योंकि इसमें सुलैमान की बुद्धि, नौकरी की पुस्तक और बहुत कुछ शामिल है। इस मामले में, इस सवाल का जवाब देते हुए - बाइबल किसने लिखी, हम मान सकते हैं कि कई लेखक थे, और प्रत्येक ने इस काम में अपना योगदान दिया। एक धारणा है कि उन्होंने इसे लिखा था साधारण लोगजिन्होंने दैवीय प्रेरणा प्राप्त की, अर्थात्, वे केवल एक उपकरण थे, एक पुस्तक पर एक पेंसिल पकड़े हुए थे, और प्रभु ने उनके हाथों का नेतृत्व किया। यह पता लगाना कि बाइबल कहाँ से आई है, यह ध्यान देने योग्य है कि पाठ लिखने वाले लोगों के नाम अज्ञात हैं।

बाइबिल कब लिखी गई थी?

दुनिया में सबसे लोकप्रिय किताब कब लिखी गई, इस पर लंबी बहस हुई है। प्रसिद्ध कथनों में, जिनसे कई शोधकर्ता सहमत हैं, निम्नलिखित को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:

  1. कई इतिहासकारों से जब पूछा गया कि बाइबिल कब प्रकट हुई, तो वे इशारा करते हैं आठवीं-छठी शताब्दी ईसा पूर्व। इ।
  2. बड़ी संख्या में बाइबिल के विद्वानों को यकीन है कि किताब आखिरकार 1990 में बनाई गई थी वी-द्वितीय शताब्दी ईसा पूर्व। इ।
  3. बाइबल कितनी पुरानी है इसका एक अन्य सामान्य संस्करण इंगित करता है कि पुस्तक को संकलित किया गया था और आसपास के विश्वासियों को प्रस्तुत किया गया था द्वितीय-प्रथम शताब्दी ईसा पूर्व। इ।

बाइबल में कई घटनाएँ दर्ज हैं, जिसकी बदौलत यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि पहली किताबें मूसा और यहोशू के जीवन के दौरान लिखी गई थीं। फिर अन्य संस्करण और परिवर्धन सामने आए, जिसने बाइबिल का निर्माण किया जैसा कि आज जाना जाता है। ऐसे आलोचक भी हैं जो पुस्तक के लेखन के कालक्रम पर विवाद करते हैं, यह मानते हुए कि प्रस्तुत पाठ पर भरोसा नहीं किया जा सकता है, क्योंकि यह दैवीय उत्पत्ति का दावा करता है।


बाइबल किस भाषा में लिखी गई है?

अब तक की सबसे शानदार किताब प्राचीन काल में लिखी गई थी और आज इसका 2.5 हजार से अधिक भाषाओं में अनुवाद किया जा चुका है। बाइबिल के संस्करणों की संख्या 5 मिलियन प्रतियों से अधिक हो गई है। यह ध्यान देने योग्य है कि वर्तमान संस्करण बाद में मूल भाषाओं के अनुवाद हैं। बाइबिल का इतिहास इंगित करता है कि यह एक दर्जन से अधिक वर्षों के लिए लिखा गया था, इसलिए यह विभिन्न भाषाओं में ग्रंथों को जोड़ता है। ओल्ड टैस्टमैंट ज्यादातर हिब्रू में प्रस्तुत किया गया है, लेकिन अरामाईक में भी ग्रंथ हैं। नया नियम लगभग पूरी तरह से प्राचीन यूनानी भाषा में प्रस्तुत किया गया है।

पवित्र शास्त्रों की लोकप्रियता को देखते हुए, यह किसी को आश्चर्य नहीं होगा कि शोध किया गया था और इससे बहुत सी रोचक जानकारी सामने आई:

  1. बाइबिल दूसरों की तुलना में अधिक बार यीशु का उल्लेख करती है, और डेविड दूसरे स्थान पर है। महिलाओं में, इब्राहीम की पत्नी सारा ने प्रशंसा प्राप्त की।
  2. पुस्तक की सबसे छोटी प्रति में छपी थी देर से XIXसदी और इसके लिए फोटोमैकेनिकल रिडक्शन की विधि का इस्तेमाल किया गया था। आकार 1.9x1.6 सेमी था, और मोटाई 1 सेमी थी पाठ को पढ़ने योग्य बनाने के लिए, एक आवर्धक कांच को कवर में डाला गया था।
  3. बाइबिल के बारे में तथ्य बताते हैं कि इसमें लगभग 3.5 मिलियन अक्षर हैं।
  4. ओल्ड टेस्टामेंट को पढ़ने में 38 घंटे और न्यू टेस्टामेंट को पढ़ने में 11 घंटे लगते हैं।
  5. कई लोग इस तथ्य से हैरान होंगे, लेकिन आंकड़ों के अनुसार, अन्य पुस्तकों की तुलना में बाइबिल अधिक बार चोरी हो जाती है।
  6. पवित्र शास्त्रों की अधिकांश प्रतियाँ चीन को निर्यात के लिए बनाई जाती हैं। साथ ही, में उत्तर कोरियाइस किताब को पढ़ना मौत की सजा है।
  7. ईसाई बाइबिल सबसे ज्यादा सताई गई किताब है। पूरे इतिहास में, कोई अन्य कार्य ज्ञात नहीं है कि किन कानूनों के खिलाफ जारी किया गया था, जिसके उल्लंघन के लिए मृत्युदंड लगाया गया था।

बाइबल किसने लिखी? वह कहां से आई थी?

स्रेतेंस्की मठ के निवासी पुजारी अफानसी गुमेरोव जवाब देते हैं:

बाइबिल में पुराने और नए नियम की पवित्र पुस्तकें हैं। ये ग्रंथ पवित्र आत्मा की प्रेरणा से प्रेरित लेखकों द्वारा लिखे गए थे। उनमें ईश्वर, दुनिया और हमारे उद्धार के बारे में दिव्य रहस्योद्घाटन होते हैं। बाइबिल ग्रंथों के लेखक पवित्र लोग थे - भविष्यद्वक्ता और प्रेरित। उनके माध्यम से, परमेश्वर ने धीरे-धीरे (आध्यात्मिक रूप से मानवता के परिपक्व होने पर) सत्य प्रकट किया। उनमें से सबसे महान संसार के उद्धारकर्ता यीशु मसीह के बारे में है। यह बाइबिल का आध्यात्मिक हृदय है। उनका देहधारण, हमारे पापों के लिए क्रूस पर मृत्यु और पुनरुत्थान समस्त मानव इतिहास की मुख्य घटनाएँ हैं। पुराने नियम की पुस्तकों में इसके बारे में भविष्यवाणियाँ हैं, और पवित्र सुसमाचार और नए नियम के अन्य ग्रंथ उनकी पूर्ति के बारे में बताते हैं।

5वीं शताब्दी के मध्य में पुराने नियम की पुस्तकों को विहित पवित्र ग्रंथों के रूप में एक एकल कोष में एकत्र किया गया था। ईसा पूर्व अनुसूचित जनजाति। धर्मी पुरुष: एज्रा, नहेमायाह, मलाकी, और अन्य। नए नियम की पवित्र पुस्तकों का कैनन अंततः 4थी शताब्दी में चर्च द्वारा निर्धारित किया गया था।

बाइबिल सभी मानव जाति को दी गई है। इसे पढ़ना सुसमाचार से शुरू होना चाहिए, और फिर प्रेरितों के कार्य और धर्मपत्रों की ओर मुड़ना चाहिए। केवल नए नियम की पुस्तकों को समझने के बाद, पुराने नियम की ओर बढ़ना चाहिए। तब भविष्यवाणियों, प्रकारों और प्रतीकों का अर्थ समझ में आएगा। परमेश्वर के वचन को अबाध रूप से समझने के लिए, पवित्र पिताओं या विद्वानों की उनकी विरासत के आधार पर व्याख्याओं की ओर मुड़ना उपयोगी है।

अलेक्जेंडर नोवाक

"उसने हमारी अच्छी सेवा की है, यह मसीह मिथक ..."पोप लियो एक्स, 16 वीं शताब्दी।

"सब ठीक हो जाएगा!" भगवान ने कहा और पृथ्वी बनाई। फिर उसने आकाश और सभी प्रकार के प्राणियों को जोड़े में बनाया, वह वनस्पति के बारे में भी नहीं भूले, ताकि जीवों के पास खाने के लिए कुछ हो, और निश्चित रूप से, उन्होंने एक व्यक्ति को अपनी छवि और समानता में बनाया, ताकि वहाँ था किसी पर हावी होना और उसकी गलतियों और प्रभु की आज्ञाओं के उल्लंघन का मज़ाक उड़ाना ...

लगभग हम सभी को यकीन है कि वास्तव में ऐसा ही हुआ है। माना जाता है कि पवित्र पुस्तक क्या आश्वासन देती है, जिसे इतनी सरलता से कहा जाता है - "किताब", केवल ग्रीक में। लेकिन यह उसका ग्रीक नाम था जो सुनने का आदी हो गया - "बाइबिल", जिससे बदले में पुस्तक भंडारों का नाम आया - पुस्तकालय.

लेकिन यहां भी एक धोखा है जिस पर बहुत कम या कोई ध्यान नहीं देता है। विश्वासी अच्छी तरह जानते हैं कि इस पुस्तक में शामिल हैं 77 छोटी पुस्तकें और पुराने और नए नियम के दो भागों से। क्या हममें से कोई यह जानता है सैकड़ोंअन्य छोटी पुस्तकों को इस बड़ी पुस्तक में केवल इसलिए शामिल नहीं किया गया क्योंकि चर्च "मालिक" - महायाजक - एक मध्यवर्ती कड़ी हैं, लोगों और भगवान के बीच तथाकथित मध्यस्थ हैं, इसलिए उन्होंने आपस में निर्णय लिया। जिसमें बार-बार बदलान केवल बड़ी पुस्तक में शामिल पुस्तकों की रचना, बल्कि इन बहुत छोटी पुस्तकों की विषय-वस्तु भी।

मैं एक बार फिर से बाइबल का विश्लेषण नहीं करने जा रहा हूँ, और मुझसे पहले, कई लोगों ने इसे भावना के साथ, समझदारी से और व्यवस्था के साथ कई बार पढ़ा है। अद्भुत लोग, जिन्होंने सोचा कि "पवित्र धर्मग्रंथ" में क्या लिखा गया है और उन्होंने अपने कामों में जो देखा, उसे बताया, जैसे कि डेविड नायडिस द्वारा "बाइबल ट्रुथ", "फनी बाइबिल" और लियो टेक्सिल द्वारा "फनी गॉस्पेल", "बाइबल पिक्चर्स .. ." दिमित्री बैदा और ऐलेना हुबिमोवा द्वारा, इगोर मेलनिक द्वारा "क्रूसेड"। इन पुस्तकों को पढ़ें और आप बाइबल को एक अलग कोण से जानेंगे। हां, और मुझे यकीन है कि विश्वासी बाइबिल नहीं पढ़ते हैं, क्योंकि अगर वे इसे पढ़ते हैं, तो इतने सारे विरोधाभासों, विसंगतियों, अवधारणाओं के प्रतिस्थापन, छल और झूठ पर ध्यान नहीं देना असंभव होगा, इसके उन्मूलन के आह्वान का उल्लेख नहीं करना पृथ्वी के सभी लोग परमेश्वर के चुने हुए लोग। हां, और यह लोग स्वयं चयन की प्रक्रिया में जड़ के नीचे कई बार नष्ट हो गए, जब तक कि उनके भगवान ने सही लाश के एक समूह का चयन नहीं किया, जो उनकी सभी आज्ञाओं और निर्देशों में बहुत अच्छी तरह से महारत हासिल करते थे, और, सबसे महत्वपूर्ण बात, उनका सख्ती से पालन करते थे, जिसके लिए वे जीवन और निरंतरता के द्वारा क्षमा किया गया, और ... नया धर्म.

इस काम में, मैं आपका ध्यान उस ओर आकर्षित करना चाहता हूं जो ऊपर सूचीबद्ध विहित पुस्तकों में शामिल नहीं था, या जो सैकड़ों अन्य स्रोत "पवित्र" शास्त्र से कम दिलचस्प नहीं हैं। इसलिए, बाइबिल के तथ्यों पर विचार करें और न केवल।

पहला संशयवादी, जिन्होंने मूसा को पेंटाटेच का लेखक कहने की असंभवता की ओर इशारा किया (अर्थात्, ईसाई और यहूदी अधिकारी हमें इस बात का आश्वासन देते हैं), एक निश्चित फारसी यहूदी खिवी गबल्की थे, जो 9वीं शताब्दी की शुरुआत में रहते थे। उसने देखा कि कुछ पुस्तकों में मूसा स्वयं को तीसरे व्यक्ति के रूप में संदर्भित करता है। इसके अलावा, कभी-कभी मूसा खुद को बेहद अनैतिक चीजों की अनुमति देता है: उदाहरण के लिए, वह खुद को पृथ्वी पर सभी लोगों के सबसे विनम्र व्यक्ति (संख्याओं की पुस्तक) के रूप में चित्रित कर सकता है या कह सकता है: "...इस्राएल में मूसा जैसा भविष्यद्वक्ता फिर नहीं रहा"(व्यवस्थाविवरण)।

विषय को और विकसित कियाडच भौतिकवादी दार्शनिक बेनेडिक्ट स्पिनोज़ा, जिन्होंने 17वीं शताब्दी में अपना प्रसिद्ध थियोलॉजिकल-पॉलिटिकल ट्रीटीज़ लिखा था। स्पिनोज़ा ने बाइबिल में इतनी सारी विसंगतियों और एकमुश्त भूलों को "खोदा" - कहते हैं, मूसा अपने स्वयं के अंतिम संस्कार का वर्णन करता है - कि किसी भी पूछताछ से बढ़ते संदेह को रोकना अब संभव नहीं था।

18 वीं शताब्दी की शुरुआत में, पहले जर्मन लूथरन पादरी विटर और फिर फ्रांसीसी चिकित्सक जीन एस्ट्रुक ने यह खोज की कि ओल्ड टेस्टामेंट में विभिन्न प्राथमिक स्रोतों के साथ दो पाठ शामिल हैं। अर्थात्, बाइबल में कुछ घटनाओं को दो बार बताया गया है, इसके अलावा, पहले संस्करण में, भगवान का नाम एलोहिम की तरह लगता है, और दूसरे में - यहोवा। यह पता चला कि वस्तुतः मूसा की सभी तथाकथित पुस्तकें यहूदियों की बेबीलोनियन बंदी की अवधि के दौरान संकलित की गई थीं, अर्थात। बहुत बाद मेंजैसा कि रब्बी और याजक दावा करते हैं, और स्पष्ट रूप से मूसा द्वारा नहीं लिखा जा सकता था।

पुरातात्विक अभियानों की श्रृंखलामिस्र में, हिब्रू विश्वविद्यालय के अभियानों सहित, XIV सदी ईसा पूर्व में इस देश से यहूदी लोगों के पलायन के रूप में इस तरह के एक युगीन बाइबिल घटना का कोई निशान नहीं मिला। किसी भी प्राचीन स्रोत में, चाहे वह पपाइरस हो या असीरो-बेबीलोनियन क्यूनिफॉर्म टैबलेट, क्या संकेतित समय पर यहूदियों के मिस्र की कैद में होने का कोई उल्लेख है। बाद के यीशु के संदर्भ हैं, लेकिन मूसा के लिए नहीं!

और प्रोफ़ेसर ज़ीव हर्ज़ोग ने हारेत्ज़ अखबार में मिस्र के प्रश्न पर कई वर्षों के वैज्ञानिक शोध का सारांश दिया: "शायद यह सुनना किसी के लिए अप्रिय होगा और इसे स्वीकार करना मुश्किल होगा, लेकिन आज के शोधकर्ताओं के लिए यह बिल्कुल स्पष्ट है यहूदी लोगमिस्र में गुलामी में नहीं था और जंगल में नहीं भटका ... "लेकिन यहूदी लोग बेबीलोनिया (आधुनिक इराक) में गुलामी में थे और वहां से कई किंवदंतियों और परंपराओं को अपनाया, फिर उन्हें पुराने नियम में संशोधित रूप में शामिल किया। उनमें से बाढ़ की कथा थी।

जोसेफस फ्लेवियस वेस्पासियन, प्रसिद्ध यहूदी इतिहासकार और सैन्य नेता, जो कथित तौर पर पहली शताब्दी ईस्वी में रहते थे, ने अपनी पुस्तक "ऑन द एंटिक्विटी ऑफ द यहूदी पीपल" में, जो पहली बार केवल 1544 में प्रकाशित हुई थी, इसके अलावा, ग्रीक में, स्थापित करता है तथाकथित ओल्ड टेस्टामेंट की संख्या पुस्तकें 22 इकाइयों की मात्रा में हैं और कहती हैं कि यहूदियों के बीच कौन सी पुस्तकें विवादित नहीं हैं, क्योंकि वे प्राचीन काल से सौंपी गई हैं। वह उनके बारे में निम्नलिखित शब्दों में बात करता है:

“हमारे पास एक हजार पुस्तकें नहीं हैं जो एक दूसरे से सहमत न हों, एक दूसरे का खंडन न करें; केवल बाईस पुस्तकें हैं जो पूरे अतीत को कवर करती हैं और उन्हें उचित रूप से दिव्य माना जाता है। इनमें से पाँच मूसा के हैं। उनमें उनकी मृत्यु से पहले रहने वाले लोगों की पीढ़ियों के बारे में कानून और परंपराएं हैं - यह लगभग तीन हजार वर्षों का अंतर है। मूसा की मृत्यु से अर्तक्षत्र की मृत्यु तक की घटनाओं का वर्णन, जो ज़ेर्क्सस के बाद फारस में शासन करता था, उन भविष्यवक्ताओं द्वारा तेरह पुस्तकों में वर्णित किया गया था जो मूसा के बाद जीवित थे, जो हो रहा था उसके समकालीन थे। बाकी किताबों में भगवान के लिए भजन हैं और लोगों को कैसे जीना है, इसके निर्देश हैं। Artaxerxes से लेकर हमारे समय तक जो कुछ भी हुआ उसका वर्णन किया गया है, लेकिन ये पुस्तकें उस विश्वास के लायक नहीं हैं जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, क्योंकि उनके लेखक भविष्यवक्ताओं के संबंध में सख्त उत्तराधिकार में नहीं थे। हम अपनी पुस्तकों के साथ कैसा व्यवहार करते हैं, यह व्यवहार में देखा जा सकता है: इतनी सारी शताब्दियाँ बीत चुकी हैं, और किसी ने भी उनमें कुछ जोड़ने, या कुछ लेने, या पुनर्व्यवस्थित करने का साहस नहीं किया है; यहूदियों को इस शिक्षा में ईश्वरीय के रूप में एक सहज विश्वास है: किसी को इसे दृढ़ता से पकड़ना चाहिए, और यदि आवश्यक हो, तो इसके लिए खुशी से मरना चाहिए ... "

जैसा कि हम जानते हैं कि बाइबल में 77 पुस्तकें हैं, जिनमें से 50 पुस्तकें ओल्ड टेस्टामेंट हैं और 27 नई हैं। लेकिन, जैसा कि आप स्वयं देख सकते हैं, मध्य युग में, केवल 22 पुस्तकों को तथाकथित ओल्ड टेस्टामेंट का हिस्सा होने के रूप में मान्यता दी गई थी। केवल 22 पुस्तकें! और आज बाइबिल का पुराना हिस्सा लगभग 2.5 गुना बढ़ गया है। और यह यहूदियों के लिए एक काल्पनिक अतीत वाली किताबों से भर गया, एक ऐसा अतीत जो उनके पास नहीं था; अतीत अन्य लोगों से चुराया गया और यहूदियों द्वारा विनियोजित किया गया। वैसे, लोगों का नाम - यहूदी - उनका सार होता है और इसका अर्थ है "यूडी काटना", जो है - खतना। और यूडी पुरुष यौन अंग का एक प्राचीन नाम है, जो मछली पकड़ने वाली छड़ी, छड़ी, संतुष्टि जैसे शब्दों में भी समझ में आता है।

एक ही किताब के रूप में बाइबल का विकास कई शताब्दियों तक चला, और इसकी पुष्टि खुद पादरी ने अपनी आंतरिक किताबों में की है, जो पादरी के लिए लिखी गई है, न कि झुंड के लिए। और यह चर्च संघर्ष आज भी जारी है, इस तथ्य के बावजूद कि 1672 में यरूशलेम की परिषद ने "परिभाषा" जारी की: "हम मानते हैं कि यह दिव्य और पवित्र शास्त्र ईश्वर द्वारा प्रेषित किया गया था, और इसलिए हमें बिना किसी तर्क के विश्वास करना चाहिए, जैसा कि कोई नहीं चाहता, लेकिन जैसा कि कैथोलिक चर्च द्वारा व्याख्या और प्रसारित किया गया था".

प्रेरितों के कैनन 85 में, लॉडिसिया की परिषद के कैनन 60, कार्थेज की परिषद के कैनन 33 (24) और सेंट के कैनन 39। अथानासियस, सेंट के कैनन में। ग्रेगरी थियोलॉजियन और एम्फिलोचियस ऑफ इकोनियम पुराने और नए नियम की पवित्र पुस्तकों की सूची हैं। और ये सूचियाँ काफी मेल नहीं खाती हैं। तो, 85 वें अपोस्टोलिक कैनन में, विहित पुराने नियम की पुस्तकों के अलावा, गैर-विहित लोगों का भी नाम दिया गया है: मैकाबीज़ की 3 पुस्तकें, सिराच के पुत्र यीशु की पुस्तक, और नए नियम की पुस्तकों के बीच - क्लेमेंट के दो पत्र रोम और एपोस्टोलिक डिक्री की 8 पुस्तकें, लेकिन सर्वनाश का उल्लेख नहीं है। लॉडिसिया की परिषद के कैनन 60 में सर्वनाश का कोई उल्लेख नहीं है, सेंट पीटर की पवित्र पुस्तकों की पद्य सूची में। ग्रेगरी थियोलॉजिस्ट।

अथानासियस द ग्रेट ने सर्वनाश की बात इस प्रकार की: "जॉन के रहस्योद्घाटन को अब पवित्र पुस्तकों में स्थान दिया गया है, और कई लोग इसे अप्रमाणिक कहते हैं". विहित पुराने नियम की पुस्तकों की सूची में, सेंट। अथानासियस ने एस्तेर का उल्लेख नहीं किया है, जिसमें वह सुलैमान की बुद्धि, यीशु की बुद्धि सिराच, जूडिथ और टोबिट की पुस्तक के साथ-साथ "शेफर्ड हरमास" और "प्रेरितों की शिक्षाओं" के बीच रैंक करता है। किताबें "नव प्रवेश करने वाले और पवित्रता के शब्द द्वारा घोषित किए जाने की इच्छा रखने वाले पिताओं द्वारा नियुक्त"।

कार्थेज की परिषद के कैनन 33 (24) प्रामाणिक बाइबिल पुस्तकों की निम्नलिखित सूची प्रदान करते हैं: “विहित लेखन ये हैं: उत्पत्ति, निर्गमन, लैव्यव्यवस्था, संख्या, व्यवस्थाविवरण, यहोशू, न्यायाधीश, रूथ, राजा चार पुस्तकें; इतिहास दो, अय्यूब, स्तोत्र, सुलैमान चार पुस्तकें। बारह भविष्यद्वाणी की पुस्तकें हैं, यशायाह, यिर्मयाह, यहेजकेल, दानिय्येल, तोबियाह, जूडिथ, एस्तेर, एज्रा दो पुस्तकें। न्यू टेस्टामेंट: चार गॉस्पेल, एक्ट्स ऑफ द एपोस्टल्स की एक किताब, पॉल के चौदह पत्र, दो पीटर द एपोस्टल, तीन जॉन द एपोस्टल, एक जेम्स द एपोस्टल, एक जूड द एपोस्टल। जॉन का सर्वनाश एक किताब है।

अजीब तरीके से, में अंग्रेजी अनुवाद 1568 की बाइबिल, तथाकथित "बिशप्स" बाइबिल", राजाओं की पुस्तकों में केवल दो का उल्लेख है। और इस बाइबिल में ही शामिल हैं 73 इसके बजाय किताबें 77 जैसा कि अभी स्वीकृत है।

में केवल तेरहवेंसदी, बाइबिल की किताबें अध्यायों में विभाजित थीं, और केवल में XVIशताब्दी के अध्यायों को छंदों में विभाजित किया गया था। इसके अलावा, बाइबिल कैनन बनाने से पहले, पादरी प्राथमिक स्रोतों के एक से अधिक गुच्छा के माध्यम से चला गया - छोटी किताबें, "सही" ग्रंथों का चयन, जो बाद में एक बड़ी किताब - बाइबिल को फोल्ड कर दिया। यह उनकी अधीनता से है कि हम पुराने और नए नियम में वर्णित पिछले दिनों के कर्मों का न्याय कर सकते हैं। इसलिए, यह पता चला है बाइबिल, जिसे बहुत से लोग पढ़ रहे होंगे, केवल एक ही किताब के रूप में बनाई गई थी 18वीं शताब्दी में! और इसके केवल कुछ ही रूसी अनुवाद हमारे पास आए हैं, जिनमें से सबसे प्रसिद्ध धर्मसभा अनुवाद है।

वालेरी एरचाक की पुस्तक "द वर्ड एंड डीड ऑफ इवान द टेरिबल" से, हमें रूस में बाइबिल के पहले उल्लेख के बारे में पता चला, और यह सिर्फ निकला psalters: "रूस में, केवल नए नियम और स्तोत्र की पुस्तकों की सूची को मान्यता दी गई थी ( सबसे पुरानी सूची- गालिच गॉस्पेल, 1144)। पूर्ण पाठनोवगोरोड आर्कबिशप गेन्नेडी गोनोज़ोव या गोन्ज़ोव (1484-1504, मास्को क्रेमलिन के चुडोव मठ) की पहल पर केवल 1499 में पहली बार बाइबिल का अनुवाद किया गया था, जिन्होंने जुडाइज़र के विधर्म के संबंध में यह काम किया था। रूस में, विभिन्न सेवा पुस्तकों का उपयोग किया जाता था। उदाहरण के लिए, गॉस्पेल-अपराकोस दो किस्मों में मौजूद थे: पूर्ण अप्राकोस में संपूर्ण सुसमाचार पाठ शामिल है, लघु में केवल जॉन के गॉस्पेल शामिल हैं, शेष गॉस्पेल पाठ के 30-40% से अधिक नहीं हैं। . यूहन्ना का सुसमाचार पूरा पढ़ा गया। आधुनिक प्रचलित अभ्यास में, जॉन सीएच की सुसमाचार। 8, श्लोक 44 यहूदी परिवार की वंशावली के बारे में नहीं पढ़ा जाता है ... "

बाइबिल को धर्मसभा क्यों कहा जाता है और यह सबसे लोकप्रिय क्यों है?

सब कुछ सरल है। यह पता चला है पादरियों की सभाआरओसी - उच्च चर्च पदानुक्रमों की एक परिषद, को अपने विवेक का अधिकार है व्याख्याबाइबिल के पाठ, उन्हें अपनी इच्छानुसार संपादित करें, बाइबिल से किसी भी पुस्तक का परिचय दें या हटा दें, कथित रूप से पवित्र चर्च पुरुषों की जीवनी को मंजूरी दें, और भी बहुत कुछ।

तो इस तथाकथित पवित्र पुस्तक को किसने लिखा और इसमें पवित्र क्या है?

बाइबिल के निम्नलिखित अनुवाद केवल रूसी में मौजूद हैं: गेनाडीव बाइबिल (XV सदी), ओस्ट्रोह बाइबिल (XVI सदी), एलिजाबेथ बाइबिल (XVIII सदी), आर्किमांड्राइट मैकरियस द्वारा बाइबिल का अनुवाद, धर्मसभा बाइबिल अनुवाद (XIX) शताब्दी), और 2011 में अंतिम संस्करण बाइबल - आधुनिक रूसी अनुवाद में बाइबिल जारी किया गया था। रूसी बाइबिल का वह पाठ, जिसे हम सभी जानते हैं, और जिसे धर्मसभा कहा जाता है, पहली बार छपा हुआ था 1876 वर्ष। और यह लगभग तीन सदियों बाद हुआ, मूल चर्च स्लावोनिक बाइबिल की उपस्थिति के बाद। और यह, मैं आपको याद दिला दूं, बाइबल के केवल रूसी अनुवाद हैं, और उनमें से कम से कम 6 ज्ञात अनुवाद हैं।

लेकिन दुनिया की सभी भाषाओं और अलग-अलग युगों में बाइबिल का अनुवाद किया गया। और, इसके लिए धन्यवाद, अनुवादकों को विरासत में मिला है, और बाइबिल के लगभग समान पाठ कुछ बिंदुओं को अलग-अलग तरीकों से दर्शाते हैं। और जहां वे मिटाना भूल गए, उदाहरण के लिए, किसी स्थान या मौसम के विवरण, या नाम, या स्थलों के नाम के निषिद्ध संदर्भ, वहां मूल ग्रंथ बने रहे, जो कि इतने प्राचीन नहीं होने पर सत्य का प्रकाश डालते हैं बार, सामान्य तौर पर। और हमारे अतीत की कमोबेश पूरी तस्वीर पाने के लिए एक सोच वाले व्यक्ति को मोज़ेक के बिखरे हुए टुकड़ों को एक एकल और सुसंगत चित्र में एक साथ रखने में मदद की जाती है।

हाल ही में, मैं एरिक वॉन दानिकेन की एक किताब लेकर आया "बाहरी अंतरिक्ष से एलियंस। नई खोजें और खोजें», जिसमें मानव जाति की लौकिक उत्पत्ति के विषय पर विभिन्न लेखकों द्वारा अलग-अलग लेख शामिल हैं। इस पुस्तक के लेखों में से एक का शीर्षक लेखक वाल्टर-जोर्ग लैंगबिन द्वारा "मूल बाइबिल ग्रंथ" है। मैं उन कुछ तथ्यों को उद्धृत करना चाहूंगा जो उन्होंने आपको पाए, क्योंकि वे बाइबिल के ग्रंथों के तथाकथित सत्य के बारे में बहुत कुछ प्रकट करते हैं। इसके अलावा, ये निष्कर्ष ऊपर दी गई बाइबिल के बारे में अन्य तथ्यों के साथ पूर्ण समझौते में हैं। इसलिए, लैंगबिन ने इस तथ्य के बारे में लिखा कि बाइबिल के ग्रंथ त्रुटियों से भरे हुए हैं, जो किसी कारण से विश्वासियों पर ध्यान नहीं देते हैं:

"आज उपलब्ध" मूल "बाइबिल ग्रंथ हजारों और हजारों आसान-से-खोजने वाली और प्रसिद्ध त्रुटियों से भरे हुए हैं। सबसे प्रसिद्ध "मूल" पाठ, कोडेक्स साइनाइटिकस(कोड सिनाइटिकस), कम से कम शामिल हैं 16,000 फिक्स, जिसका "लेखक" सात अलग-अलग प्रूफरीडरों का है। कुछ मार्ग तीन बार बदले गए हैं और चौथे "मूल" पाठ द्वारा प्रतिस्थापित किए गए हैं। हिब्रू शब्दकोश के संकलनकर्ता, धर्मशास्त्री फ्रेडरिक डेलिट्ज, केवल इस "मूल" पाठ में पाए गए गलतियांप्रतिलिपिकार लगभग 3000…»

मैंने सबसे महत्वपूर्ण पर प्रकाश डाला। और ये तथ्य आश्चर्यजनक हैं! यह आश्चर्य की बात नहीं है कि वे सावधानीपूर्वक सभी से छिपते हैं, न केवल धार्मिक कट्टरपंथियों से, बल्कि उन समझदार लोगों से भी जो सच्चाई की तलाश में हैं और बाइबल बनाने के मामले में इसे अपने दम पर समझना चाहते हैं।

ज्यूरिख के प्रोफेसर रॉबर्ट केहल ने प्राचीन बाइबिल ग्रंथों में मिथ्याकरण के मुद्दे के बारे में लिखा: "अक्सर ऐसा होता है कि एक ही मार्ग एक अर्थ में एक सुधारक द्वारा" सही "किया गया था, और विपरीत अर्थ में दूसरे द्वारा" सही "किया गया था, जो कि किस हठधर्मिता पर निर्भर करता है। विचार उपयुक्त स्कूल में आयोजित किए गए ... "

"बिना किसी अपवाद के," मूल "बाइबिल के पाठ जो आज मौजूद हैं, प्रतियों की प्रतियां हैं, और संभवतः, बदले में, प्रतियों की प्रतियां हैं। कोई भी प्रति किसी अन्य से मेल नहीं खाती। वहाँ हैं 80,000 से अधिक (!) विसंगतियां. कॉपी से कॉपी तक, तत्वों को सहानुभूतिपूर्ण शास्त्रियों द्वारा अलग-अलग माना जाता था और समय की भावना में पुनर्निर्मित किया जाता था। इस तरह के मिथ्याकरण और विरोधाभासों के साथ, "प्रभु के वचन" के बारे में बात करना जारी रखते हुए, हर बार बाइबल उठाते हुए, सिज़ोफ्रेनिया पर सीमा का मतलब है ... "

मैं लैंगबिन से सहमत हुए बिना नहीं रह सकता, और इसके कई अन्य प्रमाण होने के कारण, मैं उनके निष्कर्षों की पूरी तरह से पुष्टि करता हूं।

और यहाँ यह तथ्य है कि जाने-माने इंजीलवादी मैथ्यू, मार्क, ल्यूक और जॉन ने कब और कहाँ अपने नए नियम लिखे। प्रसिद्ध अंग्रेजी लेखक चार्ल्स डिकेंस 19वीं शताब्दी में एक पुस्तक लिखी जिसका नाम है बच्चों का इंग्लैंड का इतिहास।इसका रूसी में अनुवाद "युवा (बच्चों) के लिए इंग्लैंड का इतिहास" के रूप में किया गया है। यह रोचक पुस्तक उन्नीसवीं शताब्दी के मध्य में लंदन में प्रकाशित हुई थी। और वह अंग्रेज़ शासकों के बारे में बताती हैं, जिन्हें नौजवान अंग्रेज़ों को अच्छी तरह जानना चाहिए था। इस किताब में काले और सफेद रंग में लिखा है कि राजकुमारी एलिजाबेथ प्रथम के राज्याभिषेक के दौरान, चार इंजीलवादी और एक निश्चित सेंट पॉल इंग्लैंड में कैदी थेऔर एक माफी प्राप्त की।

2005 में यह पुस्तक रूस में प्रकाशित हुई थी। यहाँ इसका एक छोटा अंश है (अध्याय XXXI): "... राज्याभिषेक भव्यता से हुआ, और अगले दिन, दरबारियों में से एक, कस्टम के अनुसार, कई कैदियों की रिहाई के लिए एलिजाबेथ से याचिका दायर की और उनमें से चार इंजीलवादी: मैथ्यू, मार्क, ल्यूक और जॉन, साथ ही सेंट। पॉल, जो कुछ समय के लिए ऐसी अजीबोगरीब भाषा बोलने के लिए मजबूर हो गए थे कि लोग पूरी तरह से भूल गए हैं कि उन्हें कैसे समझना है। लेकिन रानी ने उत्तर दिया कि पहले स्वयं संतों से यह पता लगाना बेहतर होगा कि क्या वे स्वतंत्रता चाहते हैं, और फिर वेस्टमिंस्टर एब्बे में एक भव्य सार्वजनिक चर्चा निर्धारित की गई - एक प्रकार का धार्मिक टूर्नामेंट - कुछ सबसे प्रमुख चैंपियनों की भागीदारी के साथ दोनों धर्म (अन्य धर्म से, मेरा मतलब सबसे अधिक संभावना प्रोटेस्टेंट से है)।

जैसा कि आप समझते हैं, सभी समझदार लोग जल्दी से समझ गए कि यह केवल समझने योग्य शब्दों को दोहराने और पढ़ने के लायक है। इस संबंध में करने का निर्णय लिया गया चर्च की सेवाअंग्रेजी में सभी के लिए सुलभ, और अन्य कानूनों और विनियमों को अधिनियमित किया गया जिसने सुधार के सबसे महत्वपूर्ण कारण को पुनर्जीवित किया। फिर भी, कैथोलिक बिशप और रोमन चर्च के अनुयायियों को सताया नहीं गया, और शाही मंत्रियों ने विवेक और दया दिखाई ... "

चार्ल्स डिकेंस की लिखित गवाही (उन्होंने यह पुस्तक अपने बच्चों के लिए लिखी थी, और उनका स्पष्ट रूप से धोखा देने का इरादा नहीं था), कि इंजीलवादी 16वीं सदी में रहते थेलगभग 150 साल पहले इंग्लैंड में प्रकाशित, को खारिज करना इतना आसान नहीं है। यह स्वचालित रूप से अकाट्य निष्कर्ष की ओर ले जाता है कि बाइबिल का नया नियम जल्द से जल्द लिखा गया था, 16वीं शताब्दी में! और यह तुरंत स्पष्ट हो जाता है कि यह तथाकथित ईसाई धर्म एक बड़े झूठ पर आधारित है! वह "अच्छी खबर" - इसलिए से अनुवादित ग्रीक शब्दसुसमाचार इससे अधिक कुछ नहीं है निंदक कल्पनाऔर उनमें कुछ भी अच्छा नहीं है।

लेकिन वह सब नहीं है। जेरूसलम की दीवारों के निर्माण का विवरण, नहेमायाह की पुस्तक में दिया गया, मास्को क्रेमलिन (नोसोव्स्की और फोमेंको के डिकोडिंग के अनुसार) के निर्माण के विवरण के साथ हर तरह से मेल खाता है, जो किया गया था ... 16वीं शताब्दी में भी. इसका क्या अर्थ है कि न केवल नया नियम, बल्कि पुराना नियम भी, अर्थात्। पूरी बाइबिल, हाल के दिनों में लिखा गया था - 16वीं सदी में!

मैंने जो तथ्य दिए हैं, वे निश्चित रूप से किसी भी विचारशील व्यक्ति के लिए खुदाई शुरू करने और पुष्टि के लिए देखने के लिए पर्याप्त होंगे, जो हो रहा है उसकी समझ की अखंडता को जोड़ने के लिए। लेकिन झूठे संशयवादियों के लिए, यह पर्याप्त नहीं होगा। चाहे आप उन्हें कितनी भी जानकारी दें, फिर भी आप उन्हें किसी बात के लिए राजी नहीं कर सकते! ज्ञान के मामले में वे छोटे बच्चों के स्तर पर हैं, क्योंकि बिना सोचे समझे विश्वास करना- से कहीं ज्यादा आसान जानना! इसलिए बच्चों से उनकी बच्चों की भाषा में बात की जानी चाहिए।

और अगर किसी सम्मानित पाठक के पास इस मुद्दे पर अधिक जानकारी है, और किसी के पास मेरे द्वारा एकत्र किए गए तथ्यों को पूरक और विस्तारित करने के लिए कुछ है, यदि आप अपना ज्ञान साझा करते हैं तो मैं आभारी रहूंगा! के लिए यह सामग्री उपयोगी है भविष्य की किताब, इस लेख को लिखने के लिए जिन सामग्रियों से लिया गया था। मेरा ईमेल पता:

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