वर्जित फल मीठा होता है. वर्जित फल का स्वाद चखना - यौन संबंध का मतलब है

बच्चों के लिए ज्वरनाशक दवाएं बाल रोग विशेषज्ञ द्वारा निर्धारित की जाती हैं। लेकिन बुखार के लिए आपातकालीन स्थितियाँ होती हैं जब बच्चे को तुरंत दवा देने की आवश्यकता होती है। तब माता-पिता जिम्मेदारी लेते हैं और ज्वरनाशक दवाओं का उपयोग करते हैं। शिशुओं को क्या देने की अनुमति है? आप बड़े बच्चों में तापमान कैसे कम कर सकते हैं? कौन सी दवाएं सबसे सुरक्षित हैं?

निषिद्ध फल एक्सप्रेस. कुछ आकर्षक, मोहक, लेकिन गैरकानूनी, वर्जित। हे लोगों! आप सभी पूर्वज ईव की तरह दिखते हैं: ... आपको निषिद्ध फल दें। और उसके बिना, स्वर्ग आपके लिए स्वर्ग नहीं है(पुश्किन। यूजीन वनगिन)। - अच्छे और बुरे के ज्ञान के वृक्ष के बारे में बाइबिल के मिथक से। परमेश्वर ने आदम और हव्वा को इस पेड़ का फल खाने से मना किया था। लिट.: आशुकिन एन.एस., आशुकिना एम.जी. विंग्ड शब्द। - एम., 1986. - एस. 235.

वाक्यांशरूसी साहित्यिक भाषा. - एम.: एस्ट्रेल, एएसटी. ए. आई. फेडोरोव। 2008 .

समानार्थी शब्द:

देखें अन्य शब्दकोशों में "निषिद्ध फल" क्या है:

    निषिद्ध फल- बाइबिल से. वह फल, जिसे ईश्वर के निषेध के बावजूद, ईव ने "अच्छे और बुरे के ज्ञान के वृक्ष" से तोड़ लिया। में पुराना वसीयतनामा(उत्पत्ति, अध्याय 2, सेंट 16-17) यह कहा गया है: “और प्रभु परमेश्वर ने मनुष्य को यह आज्ञा दी, कि तू बाटिका के सब वृक्षों का फल खाएगा; और पेड़ से... शब्दकोष पंखों वाले शब्दऔर अभिव्यक्तियाँ

    निषिद्ध फल- रूसी पर्यायवाची शब्दों का निषिद्ध शब्दकोश। निषिद्ध फलसंज्ञा, पर्यायवाची शब्दों की संख्या: 1 निषिद्ध (1) एएसआईएस पर्यायवाची शब्दकोष। वी.एन. त्रिशिन ... पर्यायवाची शब्दकोष

    निषिद्ध फल- एडम और ईव का प्रलोभन (ह्यूगो वैन डेर गोज़, लगभग 1480) निषिद्ध फल एक वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई है जो किसी चीज़ को दर्शाती है ... विकिपीडिया

    निषिद्ध फल- कौन, क्या [किसके लिए] गैरकानूनी या पहुंच योग्य नहीं। इसका मतलब यह है कि एक व्यक्ति या व्यक्तियों का समूह (एक्स) या एक वस्तु (जेड), गतिविधि, स्थिति (पी) पहुंच योग्य नहीं है या पहुंच में मुश्किल है, जोखिम या खतरे से जुड़ा हो सकता है, जिसके कारण ... ... रूसी भाषा का वाक्यांशवैज्ञानिक शब्दकोश

    निषिद्ध फल- पूरा बाज़ार निषिद्ध वस्तुओं पर (फेंकता है) Cf. हे लोगों! आप सभी पूर्वज ईव की तरह दिखते हैं: जो हमें दिया जाता है वह आकर्षित नहीं करता; साँप तुम्हें निरंतर अपनी ओर, रहस्यमय वृक्ष की ओर बुलाता रहता है; तुम्हें निषिद्ध फल दो, और इसके बिना स्वर्ग तुम्हारे लिए स्वर्ग नहीं है। जैसा। पुश्किन... ... माइकलसन का बड़ा व्याख्यात्मक वाक्यांशविज्ञान शब्दकोश

    निषिद्ध फल- वर्जित फल। वर्जित वस्तुओं पर पूरा बाजार (फेंकता) है। बुध हे लोगों! आप सभी पूर्वज ईव की तरह दिखते हैं: जो हमें दिया जाता है वह आकर्षित नहीं करता; साँप लगातार तुम्हें अपनी ओर, रहस्यमयी वृक्ष की ओर बुला रहा है; तुम्हें निषिद्ध फल दो, और उसके बिना... ... माइकलसन का बड़ा व्याख्यात्मक वाक्यांशविज्ञान शब्दकोश (मूल वर्तनी)

    निषिद्ध फल- किस बारे में एल. गैरकानूनी, निषिद्ध (आदम और हव्वा के बारे में बाइबिल की कहानी से, जिन्होंने भगवान के निषेध का उल्लंघन किया और ज्ञान के पेड़ से फल खाया) ... अनेक भावों का शब्दकोश

    निषिद्ध फल- एक आलंकारिक अभिव्यक्ति जो अच्छे और बुरे के ज्ञान के पेड़ से बाइबिल के फल पर वापस जाती है (देखें: पाप में गिरावट)। ट्रांस. प्रलोभन के समान. (स्रोत: डिक्शनरी ऑफ सेक्शुअल टर्म्स) ... सेक्सोलॉजिकल इनसाइक्लोपीडिया

    निषिद्ध फल- रज़ग। क्या मैं। निषिद्ध, दुर्गम, और इसलिए विशेष रूप से आकर्षक, वांछनीय। बीटीएस, 843; एसएचजेडएफ 2001, 80. /i> बाइबिल पर वापस जाता है। एफएसआरवाईए, 324; बीएमएस 1998, 451… बड़ा शब्दकोशरूसी कहावतें

    निषिद्ध फल- पंख. क्रम. अभिव्यक्ति का प्रयोग इस अर्थ में किया जाता है: कुछ आकर्षक, वांछनीय, लेकिन निषिद्ध या दुर्गम। यह अच्छे और बुरे के ज्ञान के वृक्ष के बारे में बाइबिल के मिथक से उत्पन्न हुआ, जिसके फल भगवान ने आदम और हव्वा को खाने से मना किया था (उत्पत्ति, 2, 16-17) ... आई. मोस्टित्स्की द्वारा सार्वभौमिक अतिरिक्त व्यावहारिक व्याख्यात्मक शब्दकोश

पुस्तकें

  • निषिद्ध फल, आस्था काउई। अमीर, भाग्यशाली सुपरस्टार मैगी केंडल एक उत्कृष्ट अभिनेत्री हैं। उसकी पूजा की जाती है, लेकिन उसके जीवन में प्यार के लिए कोई जगह नहीं है - उसकी युवावस्था की कठिन यादें उसे पुरुषों से दूर रखती हैं...
निषिद्ध फल मीठा (महंगा) है - केवल वही मूल्यवान है जो कठिनाई से प्राप्त किया जाता है, प्रतिरोध, भौतिक जीवन में बाधाओं, आध्यात्मिक जीवन और लोगों के बीच संबंधों पर विजय प्राप्त की जाती है। वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई का उद्भव पहले लोगों के स्वर्ग में जीवन के बारे में सुमेरियन महाकाव्य से जुड़ी बाइबिल की किंवदंती के कारण हुआ है; प्रलोभन।

अभिव्यक्ति की उत्पत्ति "निषिद्ध फल मीठा है"

उत्पत्ति की पुस्तक के अनुसार, ईश्वर ने स्वर्ग, या अन्यथा, पूर्व में ईडन का बगीचा स्थित किया: “बगीचे को सींचने के लिए ईडन से एक नदी निकली; और फिर चार नदियों में विभाजित हो गया। एक का नाम पिशोन है: वह हवीला के सारे देश में, जहां सोना है, चारों ओर बहती है; और उस देश का सोना अच्छा है; वहाँ बडोलख और गोमेद पत्थर है। दूसरी नदी का नाम गीहोन (जियोन) है: वह कुश के सारे देश के चारों ओर बहती है। तीसरी नदी का नाम हिद्देकेल (टाइग्रिस) है: यह असीरिया से पहले बहती है। चौथी नदी प्रैट (फरात)" (उत्पत्ति 2:10-14)। बगीचे में उसने पहले लोगों आदम और हव्वा को बसाया। परमेश्वर ने उन्हें जीवन के वृक्ष और अच्छे और बुरे के ज्ञान के वृक्ष के फलों को छोड़कर, बगीचे में उगने वाले पेड़ों के सभी फलों का उपयोग करने की अनुमति दी। जाहिरा तौर पर, इस निषेध ने ईव की कल्पना को चकनाचूर कर दिया और उसे खुद से "शाश्वत" प्रश्न "क्यों" पूछने के लिए मजबूर किया, जो समाज को इतना भ्रष्ट कर रहा है और साथ ही इसे आगे भी बढ़ा रहा है। और फिर उसी बगीचे में लोगों के बगल में रहने वाले सर्प-प्रलोभक ने फुसफुसाते हुए हव्वा को यह विचार सुनाया कि, वे कहते हैं, यदि वह ज्ञान के वृक्ष का फल चखेगी, तो उसे कुछ नहीं होगा, लेकिन वह ज्ञान के साथ ईश्वर को प्राप्त कर लेगी। हव्वा ने साँप की बात मानी, और यहाँ तक कि आदम को भी उसके उदाहरण का अनुसरण करने के लिए राजी किया। भगवान बहुत क्रोधित थे. उसने साँप को पृथ्वी पर हमेशा के लिए रेंगने और हर किसी द्वारा तिरस्कृत होने की सजा दी, हव्वा को - दर्द में बच्चों को जन्म देने और एक आदमी, एडम के अधीन रहने के लिए - उनकी दैनिक रोटी की देखभाल के लिए अपने माथे के पसीने को अंतहीन रूप से काम करने की सजा दी। फिर उसने पापियों को स्वर्ग से निकाल दिया।

दार्शनिक और धर्मशास्त्री मोशे बेन मैमन (रामबम) ने स्वर्ग में पहले लोगों के व्यवहार की किंवदंती को एक सबक के रूप में घोषित किया कि
- सृष्टिकर्ता की अवज्ञा एक व्यक्ति के विरुद्ध हो जाती है
- पाप "छोटा" नहीं हो सकता
- मनुष्य को चयन की स्वतंत्रता दी गई है

"निषिद्ध फल मीठा होता है" कहावत के अनुरूप

  • चुराया हुआ पानी मीठा होता है और छुपी हुई रोटी सुखदायक होती है
  • न चुराया गया टुकड़ा
  • निषिद्ध वस्तुओं पर पूरा बाज़ार (फेंकता है)

"निषिद्ध फल" वाक्यांश के पर्यायवाची

  • प्रलोभन
  • परीक्षण
  • प्रलोभन
  • प्रलोभन
  • हवस

साहित्य में "वर्जित फल मीठा होता है" अभिव्यक्ति का प्रयोग

- "आह, मार्गो," मैं हँसा, "आखिरकार, आप सार के बारे में नहीं, बल्कि गुप्त मिलीभगत के बारे में अधिक चिंतित हैं! .. निषिद्ध फल अधिक मीठा होता है ... धागे से लटकाना एक खुशी है अगर आप जानते हैं कि यह टूटेगा नहीं"(बी. ओकुदज़ाहवा "शौकियाओं की यात्रा")
- “अनुमति भलाई के लिए है, निषेध मृत्यु के लिए है। कौन सा फल मीठा होता है? यही वह चीज़ है, जो वर्जित है, यह आपके लिए नहीं है" लघु कोर्स"यह बाइबिल है"(यू. सेमेनोव "कुतुज़ोव्स्की प्रॉस्पेक्ट का रहस्य")
- “जितना अधिक हिंसक ढंग से फ्रा फ़िलिपो ने कैटुलस पर हमला किया, उतना ही उसने जनता की भूख को बढ़ा दिया। जैसा कि आप जानते हैं, वर्जित फल अनुमति से अधिक मीठा होता है, और कैटुलस वेनिस में नवीनतम फैशन बन गया है।(एम. लोव्रिक "विनीशियन वेलवेट")
- “हे लोगों! आप सभी पूर्वज ईव की तरह दिखते हैं: जो कुछ आपको दिया जाता है वह आकर्षित नहीं करता है; सर्प अवश्य तुम्हें अपने पास बुलाता है, एक रहस्यमय वृक्ष; तुम्हें निषिद्ध फल दो, और इसके बिना स्वर्ग तुम्हारे लिए स्वर्ग नहीं है।
(ए. पुश्किन "यूजीन वनगिन")


से बचपनमनुष्य निषेधों से घिरा हुआ है। पहले माता-पिता मना करते हैं, फिर स्कूल, संस्थान, समाज, राज्य। हममें से प्रत्येक व्यक्ति सभी प्रकार के निषेधों के एक मजबूत नेटवर्क में उलझा हुआ है। लेकिन इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह कितना विरोधाभासी लग सकता है, जितना अधिक हमें मना किया जाता है, उतना ही अधिक हम उल्लंघन करते हैं। यह पता चला है कि निषिद्ध फल अनुमत फल की तुलना में अधिक मीठा होता है। ऐसा क्यों हो रहा है? और क्या निषेधों के बिना अच्छा और सुखी रहना संभव है? आइए इसे जानने का प्रयास करें।

प्रतिबंध क्यों थे?

वे कहाँ से आए: निषेधात्मक प्रणालियाँ, कानून, नियम? क्या वास्तव में मानवता के लिए उनके बिना काम करना असंभव है, केवल उनके द्वारा निर्देशित व्यावहारिक बुद्धिऔर आपका स्वभाव? क्या जानवरों में कानून और निषेध हैं और फ्लोरा? एक व्यक्ति ने अपने लिए हजारों नियम क्यों बनाए, ऊंची दीवारों के समान, जिनके पीछे सूरज दिखाई नहीं देता।

इसका कारण, मेरी राय में, एक प्राणी के रूप में मनुष्य के स्वभाव की गलत समझ में निहित है।

आक्रामक;
अनियंत्रित पशु प्रवृत्ति के अधीन;
कमज़ोर;
;
लालची;
अराजकता की प्रवृत्ति;
आलसी, आदि

यदि हम यह मान लें कि जो मानव संतान पैदा होती है, उस पर पहले से ही नकारात्मकता का वाहक होने का आरोप लगाया जाता है, तो उसे वास्तव में माता-पिता के निर्देशों, नैतिकता, धर्म, सामाजिक रूढ़ियों, कानूनों और प्रतिबंधों के रूप में बहुत सारे निषेधों की आवश्यकता होती है। किसी तरह उसे शांत करना होगा. वन्य जीवन. यह विचार कहां से आया कि एक व्यक्ति खतरनाक प्राणी? जाहिर तौर पर, चार्ल्स डार्विन से, जिन्होंने साबित किया कि उनकी उत्पत्ति बंदर से हुई है। हमारे लिए क्रमशः होमो सेपियन्स का निकटतम रिश्तेदार चिंपैंजी है।

चिंपैंजी के व्यवहार को देखकर वैज्ञानिकों ने पाया है कि वे काफी आक्रामक जानवर, लालची और क्रोधी होते हैं। उनके समुदाय में, संकीर्णता पनपती है (कई साथियों के साथ स्वच्छंद, अप्रतिबंधित संभोग), पदानुक्रम, महिला पुरुष के संबंध में आश्रित और दबी हुई स्थिति में है। और पुरुषों के बीच चला जाता है असली युद्धजीवन के लिए नहीं, बल्कि मृत्यु के लिए सबसे अच्छी जगहफीडर पर और सबसे अच्छी महिला. क्या यह आपको कुछ याद नहीं दिलाता? प्राणीविज्ञानी डेविड मेह द्वारा आविष्कार किया गया, जिन्होंने एक झुंड में भेड़ियों के व्यवहार का अध्ययन किया, सिद्धांत मानव पदानुक्रमएक समय में प्रभुत्व ने सभी पुरुषों को अल्फा, बीटा और ओमेगा पुरुषों में विभाजित कर दिया था। झुंड में मुख्य नेता सबसे व्यवहार्य, साहसी, मजबूत और बहादुर पुरुष होता है। वे उसे अल्फ़ा पुरुष कहते हैं। उसके बाद पदानुक्रम में बीटा पुरुष हैं। इससे भी कम, ओमेगा नर कमजोर और अव्यवहार्य बाहरी व्यक्ति होते हैं। मेक सिद्धांत को मानव समाज में स्थानांतरित किया गया।


सच है, वैज्ञानिक ने स्वयं सिद्धांत का खंडन किया है, लेकिन यह हमें अभी भी शब्दों का उपयोग करने और यह सोचने से नहीं रोकता है कि एक लगातार और आक्रामक आदमी एक अल्फा पुरुष से ज्यादा कुछ नहीं है। यह वह जगह है जहां से कान उगते हैं, यह विकासवादी सिद्धांत और चिंपैंजी के अध्ययन से पता चलता है, जो, वैसे, अपनी ही प्रजाति को खाकर पाप करते हैं। वे, सिद्धांत रूप में, अपने साथियों के प्रति घोर आक्रामकता, चालाकी और क्रूरता की मदद से स्थिति और प्रभाव क्षेत्र के लिए लड़ने के अलावा कुछ नहीं करते हैं।

इस प्रकार, यदि हम इस तथ्य को स्वीकार करते हैं कि हम चिंपैंजी के वंशज हैं, तो हमें वास्तव में एक पिंजरे में बंद करने की जरूरत है और बिना किसी प्रतिबंध, कानून और मशीन गन के इसके पास नहीं जाना चाहिए।

लंबे समय तक, किसी व्यक्ति के बारे में इस तरह के दृष्टिकोण से समाजशास्त्रियों, मनोवैज्ञानिकों और मनोविश्लेषकों को किसी व्यक्ति की आक्रामकता, उसके नकारात्मक चरित्र लक्षण, असामाजिक व्यवहार, अनैतिकता और यहां तक ​​​​कि नरभक्षण की व्याख्या करने में मदद मिली। निःसंदेह, जिस व्यक्ति के आनुवंशिक पूर्वज चिंपैंजी जैसे जीव थे, उसे निषेध की आवश्यकता है! सब कुछ तार्किक है!

इससे भी अधिक ठोस बात यह है कि चिंपांज़ी की एक अन्य प्रजाति - बोनोबोस की निगरानी पर प्रतिबंध लगाने की आवश्यकता है। यह प्यारा पिग्मी बंदर चिंपैंजी की मानव विरासत के विचार के समर्थकों के लिए एक वास्तविक सनसनी बन गया है। बोनोबो - दुर्लभ प्रजातिअफ़्रीकी बंदर - ज़ैरे के जंगलों में रहते हैं। कुछ लोग इसे "विकास का यौन आश्चर्य" कहते हैं। और एक कारण है. वह मनुष्य की निकटतम रिश्तेदार भी है, लेकिन आक्रामक चिंपैंजी के बिल्कुल विपरीत है। वैसे, इन प्राइमेट्स में 98% मानव जीन होते हैं, वे हमारे जैसे ही होते हैं, अन्य बंदरों की तुलना में अधिक सीधे चलते हैं और पहले से ही सभी से परिचित चिंपैंजी की तुलना में बहुत अधिक चालाक होते हैं। शायद वे हमारे सबसे करीबी पूर्वज हैं?


बोनोबोस शांतिपूर्ण और मैत्रीपूर्ण हैं। उनके समुदाय में कोई पदानुक्रम नहीं है, अर्थात सभी को समान अवसर प्राप्त हैं। और बोनोबोस के किसी भी विवाद या झगड़े को सेक्स की मदद से सुलझाया जाता है। यह कहा जा सकता है कि सेक्स और कामुक रिश्ते इन जानवरों के लिए संचार की सार्वभौमिक भाषा हैं। बंदर इतने प्यारे होते हैं कि केले के लिए झगड़ने की बजाय, वे सबसे पहले आनंद के लिए मैथुन करते हैं। और फिर वे फल आपस में बाँट लेते हैं। और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि प्रेम किसके साथ करना है, स्त्री से या पुरुष से, जो भी पहले हाथ आए। उनमें एक-दूसरे के प्रति प्रभुत्व की भावना या स्वामित्व की भावना नहीं है। हर कोई समान है, हर कोई मौज-मस्ती करता है, हर कोई फलदायी है और गुणा करता है या ऐसा करने का दिखावा करता है, हर कोई एक-दूसरे से प्यार करता है और बहुत अच्छा महसूस करता है।

पशु जगत के सुखवादियों का किसी प्रकार का आदर्श समाज! सहमत हूँ, बहुत सारे आधुनिक लोगइस तरह के व्यवहार के बहुत करीब, ठीक है, या इस तरह के आदर्श के लिए प्रयास करें। लेकिन ऐसी अनुमति उन लोगों के लिए सबसे अधिक आक्रोश का कारण बनती है जो नियमों का आविष्कार करना पसंद करते हैं और निषेध के बिना नहीं रह सकते।

निषेध यह घोषित करने का एक तरीका है कि हम बंदर नहीं हैं!

अर्थात्, जैसा कि हम देख सकते हैं, मानव समाज के सभी निषेध, कानून और नियम डार्विन के विकासवादी सिद्धांत में निहित हैं, वे किसी व्यक्ति को बंदर बनने की अनुमति नहीं देते हैं, जो कि एक जानवर की विशेषताओं की विशेषता है, भले ही वह बोनोबो जितना शांतिपूर्ण हो। बोनोबोस भी अच्छे हैं: समान-लिंग संबंध, अनुज्ञा, कोई शर्म और व्यवस्था नहीं! नहीं, हम ऐसे नहीं हैं, हम अपने लिए सैकड़ों, हजारों निषेध लेकर आएंगे, ताकि हम अपनी प्रवृत्ति, अपनी जंगली पाशविक प्रकृति न दिखा सकें, ताकि हम बंदरों की तरह न दिखें। आश्चर्यजनक! मानो सब कुछ सच है, वास्तव में, लोगों को मानवीय सीमाओं के भीतर रहने की जरूरत है।


लेकिन देखिए असल में क्या हो रहा है. ऐसा प्रतीत होता है कि हम 21वीं सदी की सभ्य और हाई-टेक दुनिया में रहते हैं, हमारे पास जानकारी प्राप्त करने की असीमित संभावनाएं हैं, लेकिन अधिक से अधिक बार हम सुनते हैं कि मानवता पापों, आक्रामकता और आध्यात्मिकता की कमी में फंस गई है। दुनिया संघर्षों, युद्धों, आतंकवादी हमलों से हिल रही है, ड्रग्स अधिक व्यापक हो रहे हैं, समान-लिंग संबंध और यौन अनुमति फल-फूल रही है, कई देश ग्रह के अल्फा पुरुषों की असीमित शक्ति के संघर्ष से जुड़े भ्रष्टाचार और धोखे में डूब रहे हैं।

इसी समय, प्रतिबंधों की संख्या कम नहीं होती है, बल्कि बढ़ जाती है। दवाओं पर जितना अधिक प्रतिबंध होगा, दवा व्यवसाय उतनी ही सफलतापूर्वक विकसित होगा। हथियार रखने और हासिल करने पर कानून जितने सख्त होंगे, संघर्ष उतने ही आक्रामक होंगे और हत्याएं जितनी क्रूर होंगी, हथियारों का व्यापार उतना ही व्यापक होगा। सेक्स पर निषेध जितना अधिक हिंसक होगा, सेक्स उद्योग उतना ही अधिक विकसित होगा, हर जगह और हर जगह अधिक सेक्स होगा, जबकि यह छाया में चला जाता है, लेकिन मानव तस्करी, यौन अपराध और गैर-पारंपरिक रिश्ते पनपते हैं। क्या चल र? क्या लोग, माता-पिता के दबाव का विरोध करने वाले बच्चों की तरह, सब कुछ द्वेष के कारण करते हैं, इसके विपरीत करते हैं और इसके विपरीत भी?


निषेधों का अभाव और स्वतंत्र चयन की संभावना

तस्वीर अजीब हो जाती है: एक उच्च कोटि के प्राणी के रूप में विकसित होने के बजाय आधुनिक आदमीअपनी प्रामाणिक जड़ों की ओर लौटता है, अर्थात यह अधिक से अधिक चिंपैंजी और बोनोबोस जैसा होता जाता है। यह सब बहुत दुखद है...

और अगर, फिर भी, हम पुराने डार्विन के विकासवादी सिद्धांत को त्याग देते हैं और ध्यान में नहीं रखते हैं, तो खुद को जानवरों की दुनिया के प्रतिनिधियों के साथ विकासात्मक रूप से नहीं जोड़ते हैं और न ही जोड़ते हैं, जिनकी प्रवृत्ति को खुद में खत्म करने की जरूरत है, लेकिन बस इस तथ्य को स्वीकार करते हैं कि हम लोग हैं। उन्हें बंदरों की तरह दिखने दें, भले ही हमारे पास जीन में लगभग एक सौ प्रतिशत संयोग हो, लेकिन हमारा मस्तिष्क न केवल आकार में चिंपैंजी के मस्तिष्क से भिन्न होता है, बल्कि पूरी तरह से अलग तरीके से व्यवस्थित होता है। और उसके लिए धन्यवाद, हम वह कर सकते हैं जो एक आदमी को करना चाहिए, बंदर को नहीं। एक व्यक्ति के रूप में स्वयं के बारे में जागरूकता एक महान आत्म-संगठित और शिक्षित करने वाली शक्ति है।

कुल मिलाकर, मानव मस्तिष्क हमारा सबसे महत्वपूर्ण कानून है, न कि संविधान और नियमों और विनियमों का कोड। इसमें एक विशाल कंप्यूटर की तरह, ज्ञान की असीमित शक्ति समाहित है, जिसकी मदद से हम न केवल खुद को किसी ऐसी चीज से रोक सकते हैं जो हमें नष्ट कर देती है और हमारे वास्तविक स्वरूप के खिलाफ जाती है। लेकिन जो पहले से ही वर्जित है उसे भी अनुमति देना, ताकि यह इस वास्तविक स्वरूप को अधिकतम रूप से प्रकट कर सके और हमें खुश कर सके। नवीनतम वैज्ञानिकों के अनुसार, मानव मस्तिष्क में 86.1 प्लस या माइनस 8.1 बिलियन न्यूरॉन्स होते हैं। ये इतना ज़्यादा है कि इसकी कल्पना करना भी मुश्किल है. क्या यह संभव है कि न्यूरॉन्स की यह संख्या किसी दवा का विकल्प खोजने या आंतरिक भय और आक्रामकता की उत्पत्ति से निपटने जैसे सरल कार्य का सामना करने में सक्षम नहीं है।

हम प्रतिबंध क्यों पसंद करते हैं?

क्योंकि अपने मस्तिष्क पर स्वामित्व की स्वतंत्रता हमें डराती है, यह हमें कुछ दुर्गम लगता है। हम उन विकल्पों की तलाश करने के बजाय ज्ञात सत्यों पर भरोसा करना और पहले से ही सिद्ध मार्गों का पालन करना पसंद करते हैं जो हमारे वास्तविक इंसान के करीब और प्रिय होंगे।

मुझे गहरा विश्वास है कि मनुष्य का मूल सार आक्रामकता नहीं, बल्कि दयालुता है। अंधकार नहीं, प्रकाश है. हमारा मस्तिष्क वह बिजली का बल्ब है, जो अस्तित्व के अंधेरे को रोशन करने के लिए बनाया गया है। आपको बस इस लाइट को चालू करना होगा!

और यह विचार भी किसने दिया कि शुरू में यह एक जानवर की तरह है, और आक्रामकता, आदिम प्रवृत्ति, प्रभुत्व की इच्छा, पदानुक्रम, असमानता और शत्रुता हमारे अंदर अंतर्निहित है? यह कहां से आया, क्या यह किसी व्यक्ति के अज्ञात, प्राकृतिक तत्वों, ब्रह्मांड को नियंत्रित करने वाले कानूनों की शक्ति के डर से नहीं है। मुझे ऐसा लगता है कि हम इन कानूनों को ठीक उसी तरह जानते हैं, जैसे चिंपैंजी और बोनोबोस उन्हें जानते हैं। लेकिन बंदरों के विपरीत, हम अपने दिमाग की मदद से सचेत रूप से इन कानूनों से संबंधित हो सकते हैं। और हम अपने दिल की मदद से उनकी सच्चाई की पुष्टि कर सकते हैं।


मानव हृदय मस्तिष्क के वायलिन की धुन बजाता है

हमारा हृदय एक ट्यूनिंग कांटा है जो मस्तिष्क के वायलिन को सुरीली ध्वनि उत्पन्न करने के लिए ट्यून करता है। वैज्ञानिकों ने साबित कर दिया है कि हृदय में एक आभा होती है, यह सूचना प्रसारित करने और प्राप्त करने में सक्षम है, यह सच को झूठ से, ईमानदारी को झूठ से अलग कर सकता है। यह समझता है कि क्या है और क्यों है। यह ब्रह्मांड के नियमों को जानता है और हमें लगातार बताता है कि हमें कैसे कार्य करना चाहिए। यदि मस्तिष्क हमारे साथ खेल खेलता है और बहाने बनाता है, तो हृदय हमेशा सही उत्तर जानता है। यदि आप चाहें, तो यह ब्रह्मांड ही है जो हममें से प्रत्येक के अंदर है। बंदरों से हमारा अंतर इस तथ्य में निहित है कि मानव मस्तिष्क हृदय संकेतों को अलग करने और अलग करने में सक्षम है, अर्थात, उन्हें परिभाषा देता है और किसी व्यक्ति को उसके द्वारा आविष्कार किए गए किसी भी निषेध और कानून के बिना सचेत रूप से कार्य करने के लिए मजबूर करता है। वही करो जो तुम्हारा दिल तुमसे करने को कहे। यह कभी भी सत्य के विरुद्ध नहीं जायेगा मानव प्रकृति, जो मूल रूप से अच्छा, उज्ज्वल और प्यार से भरा है। हमें बस अपने दिल की बात सुनना और सुनना सीखना होगा।

निषिद्ध फल मीठा है

निषिद्ध फल मीठा है
यह सबसे पहले रोमन कवि ओविड (पब्लियस ओविड नैसन, 43 ईसा पूर्व - 18 ईस्वी) के लेखन में पाया जाता है।
अलंकारिक रूप से: मानव मनोविज्ञान ऐसा है कि वह हमेशा उसी चीज़ से आकर्षित होता है जो निषिद्ध, दुर्गम आदि है।

पंखों वाले शब्दों और अभिव्यक्तियों का विश्वकोश शब्दकोश। - एम.: "लोकिड-प्रेस". वादिम सेरोव. 2003 .


देखें अन्य शब्दकोशों में "निषिद्ध फल मीठा है" क्या है:

    फल, भ्रूण (अप्रचलित फल), पीएल। फल, पति 1. पौधे का वह भाग जो परागण के परिणामस्वरूप फूल (मुख्यतः अंडाशय से) से विकसित होता है और इसमें बीज (बॉट) होते हैं। एकल-बीज वाले, बहु-बीज वाले फल। 2. कुछ पौधों का रसदार खाने योग्य भाग (फल, ... ... शब्दकोषउशाकोव

    निषिद्ध- निषिद्ध फल sth. आकर्षक, आकर्षक, वांछनीय, लेकिन दुर्गम या निषिद्ध [स्वर्ग के फलों के बारे में बाइबिल की कथा के अनुसार, जिसे भगवान ने आदम और वेह को खाने से मना किया था]। निषिद्ध फल मीठा होता है. कहावत। हे लोगों! आप सभी ऐसे दिखते हैं...

    भ्रूण- निषिद्ध फल (पुस्तक) वह एन। आकर्षक, आकर्षक, वांछनीय, लेकिन दुर्गम या वर्जित [स्वर्ग चौकों के बारे में बाइबिल की कथा के अनुसार, जहां भगवान ने आदम और वेह को खाने से मना किया था]। निषिद्ध फल मीठा होता है. कहावत। हे लोगों! वे सभी एक जैसे दिखते हैं... रूसी भाषा का वाक्यांशवैज्ञानिक शब्दकोश

    अया, ओह; दस, टीएनए, टीएनओ। जिसका उपयोग करना वर्जित है; वर्जित, निषिद्ध. तीसरा जोन. तीसरा शब्द. पत्रकारों के लिए तीन जानकारी. * वर्जित फल मीठा होता है (अंत में, गैरकानूनी, वर्जित, लेकिन बहुत आकर्षक और वांछनीय के बारे में)। ●… विश्वकोश शब्दकोश

    सूक्तियों को दो श्रेणियों में विभाजित किया जा सकता है: कुछ हमारी नज़र में आ जाती हैं, याद रह जाती हैं और कभी-कभी ज्ञान का प्रदर्शन करने के लिए उपयोग की जाती हैं, जबकि अन्य सूक्तियाँ बन जाती हैं। अभिन्न अंगहमारा भाषण और श्रेणी में जाएँ वाक्यांश पकड़ें. लेखकत्व के बारे में ... ...

    इस शब्द के अन्य अर्थ हैं, परिप्रेक्ष्य (अर्थ) देखें। एआरओओ "राकुर्स" प्रकार सार्वजनिक संगठनस्थापना का वर्ष 4 अक्टूबर 2007, स्थान आर्कान्जेस्क, रूस...विकिपीडिया

    - (43 ई.पू. लगभग 18 ई.) कवि एक इथाका (अर्थात ओडीसियस) की बुद्धि, जो घरेलू चूल्हों का धुआं देखना चाहता है, संदेह से परे है। हम क्या थे और क्या हैं, कल हम नहीं रहेंगे। सब कुछ बदल जाता है, कुछ भी गायब नहीं होता। युवावस्था का लाभ उठाएं सूक्तियों का समेकित विश्वकोश

    - (सूक्तियों का एक संग्रह जिसे साइट पर प्रस्तुत किसी भी विषय से जोड़ना मुश्किल है) एक छेद कुछ भी नहीं है, लेकिन आप इसमें अपनी गर्दन तोड़ सकते हैं। ओ. हे मैली यदि तुम्हें प्यास लगी है, तो तुम्हें घड़े के आकार की क्या परवाह है? ओरिएंटल ज्ञान सूप नहीं खाया जाता... ... सूक्तियों का समेकित विश्वकोश

    - (ओविडियस) ओविड, पब्लियस ओविडियस नैसन (पब्लियस ओविडियस नासो) (43 ईसा पूर्व लगभग 18 ईस्वी) रोमन कवि। वह वर्ष 8 तक रोमन समाज में एक प्रमुख व्यक्ति थे, जब सम्राट ऑगस्टस ने उन्हें टोमी (कॉन्स्टन्ज़ा) में निर्वासित कर दिया। कथित तौर पर इसका कारण उनकी कविता विज्ञान... थी। सूक्तियों का समेकित विश्वकोश

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, बेरेशिट, एडम, बेंज़ियन ज़िल्बर

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प्रिय रब्बी!
एक बार मुझे यह सुनने को मिला कि उत्पत्ति की पुस्तक के तीसरे अध्याय में वर्णित ज्ञान के वृक्ष की कहानी को सख्ती से शाब्दिक रूप से नहीं, बल्कि रूपक के रूप में समझा जाना चाहिए। ऐसा कहा जाता था कि प्राचीन यहूदियों के रोजमर्रा के जीवन में "निषिद्ध फल का स्वाद लेना" का अर्थ यौन संबंध बनाना है, और "अच्छे और बुरे का ज्ञान न होना" का अर्थ है बचपन, मासूमियत, जब कोई व्यक्ति अभी भी कुछ नहीं जानता है।
मेरा प्रश्न है: ज्ञान के वृक्ष की कहानी को कैसे समझा जाए और इसका क्या अर्थ है?
अग्रिम में धन्यवाद।
लियोनिद सैमसनोव, मॉस्को

राव बेंज़ियन ज़िल्बर द्वारा उत्तर दिया गया

प्रिय लियोनिद!

यह निश्चित रूप से नहीं है. "निषिद्ध फल का स्वाद चखें" का शाब्दिक अर्थ होना चाहिए - एक निश्चित पेड़ के फल को काटना। सवाल अलग है - इस उल्लंघन का सार क्या था, क्या हुआ, क्या बदला? मैमोनाइड्स से पूछा गया: "किसी के ज्ञान को बढ़ाने के लिए - उल्लंघन के लिए एक महान उपहार प्राप्त करना कैसा लगता है?"

वोलोझिन के राव चैम ने अपनी पुस्तक नेफेश हाचैम में इसे इस तरह समझाया है: बेशक, एडम के पास एक विकल्प था। आख़िरकार, मनुष्य को सबसे पहले, उसे पसंद की स्वतंत्रता प्रदान करने के लिए बनाया गया था। हम यह भी देखते हैं कि वह परीक्षण में खरा नहीं उतरा और उसने निषिद्ध फल को काट लिया, अर्थात्। अपनी पसंद बना ली. लेकिन विकल्प क्या था? यह वर्जित कार्य करने के अवसर का ही चुनाव था। वह स्वयं दूसरे क्षेत्र में था - पूर्णतः शुद्ध और महान। लेकिन उसे पाप के क्षेत्र में प्रवेश करने का अवसर मिला, जैसे कोई व्यक्ति अपना हाथ आग में डाल सकता है। एडम ने सोचा: मैं जी-डी की इच्छा कैसे पूरी कर सकता हूँ? अब, यदि मैं निषिद्ध क्षेत्र में प्रवेश करता हूं और मेरे पास व्यापक विकल्प है, तो मैं उसकी इच्छा पूरी कर सकता हूं।

दूसरी ओर, निषिद्ध, दुर्गम - दिलचस्प, आकर्षक, जिज्ञासु। लेकिन एडम को इस बात का अंदाजा नहीं था कि वह खुद को और पूरी दुनिया को किस तरह के अंधेरे में ले जाएगा। बुराई स्वयं के अंदर प्रवेश कर गई, बुराई स्वयं में और पूरी दुनिया में अच्छाई के साथ मिश्रित हो गई, और यह पता लगाना बहुत मुश्किल है कि कहाँ अच्छा है और कहाँ बुरा है। पसंद का स्तर बिल्कुल अलग हो गया है. पहले, बुराई बाहर से आती थी - सर्प एक व्यक्ति के पास आया और उसे प्रतिबंध तोड़ने के लिए मनाने लगा।

अब बुराई हममें से प्रत्येक के अंदर है - येत्ज़र हा-रा("बुरी इच्छा"), और व्यक्ति को लगता है: " मुझे समचाहते हैं", आदि मनुष्य का जुनून तीव्र हो गया, जिसमें यौन जुनून भी शामिल था, और इसलिए कपड़े उतारना बुरा हो गया। उससे पहले जब सब कुछ पूरी तरह से प्राकृतिक था तो शरीर को ढकने की जरूरत नहीं होती थी. यह बहुत संक्षेप में बताया गया है कि ज्ञान के वृक्ष के निषिद्ध फल को खाने के परिणामस्वरूप आदम और पूरी दुनिया के साथ क्या हुआ।

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