क्रॉनिकल क्या है? लेटोपिस शब्द का अर्थ एवं व्याख्या, शब्द की परिभाषा। "क्रॉनिकल" शब्द का अर्थ

महान दार्शनिकों ने अक्सर दोहराया है कि जो लोग अपने अतीत को नहीं जानते उनका कोई भविष्य नहीं है। आपको अपने परिवार, अपने लोगों, अपने देश का इतिहास जानना चाहिए, केवल इसलिए ताकि आपको वही खोजें न करनी पड़े और वही गलतियाँ न करनी पड़े।

पिछली घटनाओं के बारे में जानकारी के स्रोत राज्य स्तर पर आधिकारिक दस्तावेज़, धार्मिक, सामाजिक रिकॉर्ड हैं। शिक्षण संस्थानों, संरक्षित प्रत्यक्षदर्शी खाते और भी बहुत कुछ। इतिहास को सबसे प्राचीन दस्तावेजी स्रोत माना जाता है।

क्रॉनिकल पुराने रूसी साहित्य की शैलियों में से एक है, जो 11वीं से 17वीं शताब्दी तक अस्तित्व में थी। इसके मूल में, यह इतिहास की महत्वपूर्ण घटनाओं की क्रमिक प्रस्तुति है। रिकॉर्ड वर्ष के अनुसार रखे जाते थे; सामग्री की प्रस्तुति की मात्रा और विवरण के संदर्भ में, वे काफी भिन्न हो सकते थे।

कौन सी घटनाएँ इतिहास में उल्लेख के योग्य हैं?

सबसे पहले, ये रूसी राजकुमारों की जीवनी में महत्वपूर्ण मोड़ हैं: विवाह, उत्तराधिकारियों का जन्म, शासनकाल की शुरुआत, सैन्य कारनामे, मृत्यु। कभी-कभी रूसी इतिहास में मृत राजकुमारों के अवशेषों से होने वाले चमत्कारों का वर्णन किया जाता है, जैसे कि बोरिस और ग्लीब, पहले रूसी संत।

दूसरे, इतिहासकारों ने आकाशीय ग्रहणों, सौर और चंद्र, गंभीर बीमारियों की महामारी, भूकंप आदि का वर्णन करने पर ध्यान दिया। इतिहासकारों ने अक्सर बीच संबंध स्थापित करने की कोशिश की प्राकृतिक घटनाएंऔर ऐतिहासिक घटनाएँ। उदाहरण के लिए, किसी युद्ध में हार को आकाश में तारों की विशेष स्थिति से समझाया जा सकता है।

तीसरा, प्राचीन इतिहास ने राष्ट्रीय महत्व की घटनाओं के बारे में बताया: सैन्य अभियान, दुश्मनों द्वारा हमले, धार्मिक या प्रशासनिक भवनों का निर्माण, चर्च मामले, आदि।

प्रसिद्ध इतिहास की सामान्य विशेषताएं

1) यदि आपको याद है कि क्रॉनिकल क्या है, तो आप अनुमान लगा सकते हैं कि साहित्य की इस शैली को ऐसा नाम क्यों मिला। तथ्य यह है कि लेखकों ने "वर्ष" शब्द के स्थान पर "ग्रीष्म" शब्द का प्रयोग किया है। प्रत्येक प्रविष्टि "गर्मियों में" शब्दों से शुरू होती है, उसके बाद वर्ष और घटना का विवरण होता है। यदि, इतिहासकार के दृष्टिकोण से, कुछ भी महत्वपूर्ण नहीं हुआ, तो एक नोट लिखा गया था: "XXXX की गर्मियों में सन्नाटा था।" इतिहासकार को किसी विशेष वर्ष के विवरण को पूरी तरह से छोड़ने का कोई अधिकार नहीं था।

2) कुछ रूसी इतिहास उद्भव के साथ शुरू नहीं होते हैं रूसी राज्य, जो तर्कसंगत होगा, लेकिन दुनिया के निर्माण के बाद से। इस प्रकार, इतिहासकार ने अपने देश के इतिहास को सार्वभौमिक मानव इतिहास में फिट करने, अपनी आधुनिक दुनिया में अपनी मातृभूमि की जगह और भूमिका दिखाने की कोशिश की। डेटिंग भी दुनिया के निर्माण से की गई थी, न कि ईसा मसीह के जन्म से, जैसा कि हम अब करते हैं। इन तिथियों के बीच का अंतराल 5508 वर्ष है। इसलिए, प्रविष्टि "6496 की गर्मियों में" में 988 की घटनाओं का वर्णन है - रूस का बपतिस्मा।

3) काम के लिए, इतिहासकार अपने पूर्ववर्तियों के कार्यों का उपयोग कर सकता है। लेकिन उन्होंने न केवल उनके द्वारा छोड़ी गई सामग्रियों को अपनी कथा में शामिल किया, बल्कि उन्हें अपना राजनीतिक और वैचारिक मूल्यांकन भी दिया।

4) इतिवृत्त अपनी विशेष शैली में साहित्य की अन्य विधाओं से भिन्न है। लेखकों ने अपने भाषण को सजाने के लिए किसी कलात्मक उपकरण का उपयोग नहीं किया। उनके लिए मुख्य चीज़ दस्तावेज़ीकरण और सूचना सामग्री थी।

इतिवृत्त और साहित्यिक और लोकगीत शैलियों के बीच संबंध

हालाँकि, ऊपर उल्लिखित विशेष शैली ने इतिहासकारों को समय-समय पर मौखिक लोक कला या अन्य साहित्यिक शैलियों का सहारा लेने से नहीं रोका। प्राचीन इतिहास में किंवदंतियों, परंपराओं, वीर महाकाव्यों के साथ-साथ भौगोलिक और धर्मनिरपेक्ष साहित्य के तत्व शामिल हैं।

स्थलाकृतिक किंवदंती की ओर मुड़ते हुए, लेखक ने यह समझाने की कोशिश की कि स्लाव जनजातियों, प्राचीन शहरों और पूरे देश के नाम कहाँ से आए। शादियों और अंत्येष्टि के वर्णन में अनुष्ठान कविता की गूँज मौजूद है। गौरवशाली रूसी राजकुमारों और उनके वीरतापूर्ण कार्यों को चित्रित करने के लिए महाकाव्य तकनीकों का उपयोग किया जा सकता है। और शासकों के जीवन को चित्रित करने के लिए, उदाहरण के लिए, उनके द्वारा आयोजित दावतों में लोक कथाओं के तत्व मौजूद हैं।

भौगोलिक साहित्य ने, अपनी स्पष्ट संरचना और प्रतीकवाद के साथ, इतिहासकारों को चमत्कारी घटनाओं का वर्णन करने के लिए सामग्री और विधि दोनों प्रदान की। वे मानव इतिहास में दैवीय शक्तियों के हस्तक्षेप में विश्वास करते थे और इसे अपने लेखन में प्रतिबिंबित करते थे। लेखकों ने अपने विचारों को प्रतिबिंबित करने और चित्रित करने के लिए धर्मनिरपेक्ष साहित्य (शिक्षण, कहानियाँ, आदि) के तत्वों का उपयोग किया।

विधायी कृत्यों, रियासतों और चर्च के अभिलेखों और अन्य आधिकारिक दस्तावेजों के पाठ भी कथा के ताने-बाने में बुने गए थे। इससे इतिहासकार को इसकी सबसे संपूर्ण तस्वीर देने में मदद मिली महत्वपूर्ण घटनाएँ. यदि व्यापक ऐतिहासिक विवरण नहीं है तो इतिवृत्त क्या है?

सबसे प्रसिद्ध इतिहास

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इतिहास को स्थानीय में विभाजित किया गया है, जो सामंती विखंडन के समय व्यापक हो गया, और अखिल रूसी, जो पूरे राज्य के इतिहास का वर्णन करता है। सबसे प्रसिद्ध की सूची तालिका में प्रस्तुत की गई है:

19वीं शताब्दी तक, यह माना जाता था कि "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" रूस का पहला इतिहास है, और इसके निर्माता, भिक्षु नेस्टर, पहले रूसी इतिहासकार थे। इस धारणा का खंडन ए.ए. ने किया था। शख्मातोव, डी.एस. लिकचेव और अन्य वैज्ञानिक। "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" बच नहीं पाया है, लेकिन इसके अलग-अलग संस्करण बाद के कार्यों की सूचियों से जाने जाते हैं - लॉरेंटियन और इपटिव क्रॉनिकल्स।

आधुनिक दुनिया में क्रॉनिकल

17वीं शताब्दी के अंत तक, इतिहास ने अपना अस्तित्व खो दिया था ऐतिहासिक अर्थ. अधिक सटीक और वस्तुनिष्ठ तरीकेघटनाओं की रिकॉर्डिंग. इतिहास का अध्ययन आधिकारिक विज्ञान के दृष्टिकोण से किया जाने लगा। और "क्रॉनिकल" शब्द ने अतिरिक्त अर्थ प्राप्त कर लिया। जब हम "जीवन और कार्य का इतिहास", "संग्रहालय का इतिहास" (थिएटर या कोई अन्य संस्थान) शीर्षक पढ़ते हैं तो हमें याद नहीं रहता कि क्रॉनिकल क्या है।

प्रशंसकों के लिए एक पत्रिका, एक फिल्म स्टूडियो, "क्रॉनिकल" नामक एक रेडियो कार्यक्रम है कंप्यूटर गेमआप शायद अरखाम ऑरिजिंस गेम से परिचित हैं।

इतिवृत्त

इतिवृत्त(या कालक्रम से अभिलेखन करनेवाला) प्राचीन रूसी साहित्य की एक ऐतिहासिक शैली है, जो एक वार्षिक, कमोबेश विस्तृत रिकॉर्ड है ऐतिहासिक घटनाओं. इतिहास में प्रत्येक वर्ष की घटनाओं की रिकॉर्डिंग आमतौर पर शब्दों से शुरू होती है: "गर्मियों में ..." (अर्थात, "वर्ष में ..."), इसलिए नाम - इतिहास। बीजान्टियम में, क्रॉनिकल के एनालॉग्स को क्रॉनिकल्स कहा जाता था पश्चिमी यूरोपमध्य युग में इतिहास और इतिहास द्वारा।

में इतिहास संरक्षित किया गया है बड़ी मात्रा XIV-XVIII सदियों की तथाकथित सूचियाँ। सूची का अर्थ है किसी अन्य स्रोत से "पुनर्लेखन" ("लिखना")। ये सूचियाँ, संकलन के स्थान या चित्रित घटनाओं के स्थान के आधार पर, विशेष रूप से या मुख्य रूप से श्रेणियों (मूल कीव, नोवगोरोड, प्सकोव, आदि) में विभाजित हैं। एक ही श्रेणी की सूचियाँ न केवल अभिव्यक्तियों में, बल्कि समाचारों के चयन में भी एक-दूसरे से भिन्न होती हैं, जिसके परिणामस्वरूप सूचियाँ संस्करणों (संस्करणों) में विभाजित हो जाती हैं। तो, हम कह सकते हैं: दक्षिणी संस्करण का मूल क्रॉनिकल (इपटिव्स्की सूची और इसी तरह वाले), सुज़ाल संस्करण का प्रारंभिक क्रॉनिकल (लावेरेंटिएव्स्की सूची और इसी तरह वाले)।

सूचियों में इस तरह के अंतर से पता चलता है कि इतिवृत्त संग्रह हैं और उनके मूल स्रोत हम तक नहीं पहुँचे हैं। यह विचार, जो सबसे पहले पी. एम. स्ट्रोव द्वारा व्यक्त किया गया था, अब एक आम राय बन गया है। में अस्तित्व अलग रूपकई विस्तृत क्रॉनिकल किंवदंतियों के साथ-साथ उसी कहानी में से सिलाई को इंगित करने का अवसर भी विभिन्न स्रोत(पूर्वाग्रह मुख्य रूप से किसी एक या दूसरे के प्रति सहानुभूति में प्रकट होता है युद्ध पक्ष) इस मत की और पुष्टि करें।

रूसी इतिहास को कई प्रतियों में संरक्षित किया गया है; सबसे प्राचीन - भिक्षु लॉरेंस (लॉरेंटियन क्रॉनिकल, पोस्टस्क्रिप्ट को देखते हुए - 1377), और 14वीं शताब्दी का इपटिव क्रॉनिकल (कोस्त्रोमा के पास इपटिव मठ के नाम पर, जहां इसे रखा गया था); लेकिन वे 12वीं सदी की शुरुआत की एक पुरानी तिजोरी पर आधारित हैं। यह संग्रह, जिसे "टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" के नाम से जाना जाता है, पहला कीव क्रॉनिकल है।

कई शहरों में इतिहास रखे गए थे। नोवगोरोड (14वीं सदी की धर्मसभा सूची, सोफिया) शब्दांश की संक्षिप्तता से प्रतिष्ठित हैं। प्सकोव लोग समाजों के चित्र स्पष्ट रूप से चित्रित करते हैं। जीवन, दक्षिण रूसी साहित्यिक, कभी-कभी काव्यात्मक होते हैं। क्रॉनिकल संग्रह रूसी इतिहास के मॉस्को युग (वोस्करेसेन्काया और निकोनोव्स्काया क्रॉनिकल्स) में भी संकलित किए गए थे। तथाकथित "शाही किताब" इवान द टेरिबल के शासनकाल से संबंधित है। फिर इतिहास को एक आधिकारिक चरित्र प्राप्त होता है और धीरे-धीरे आंशिक रूप से श्रेणीबद्ध पुस्तकों में, आंशिक रूप से "कहानियों" और व्यक्तियों के नोट्स में बदल दिया जाता है।

साहित्य

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सूत्रों का कहना है

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समानार्थी शब्द:

देखें अन्य शब्दकोशों में "क्रॉनिकल" क्या है:

इतिहास, इतिहास, अनेक। इतिहास, इतिहास का इतिहास, महिलाएं। प्राचीन काल की ऐतिहासिक घटनाओं की मौसम रिकॉर्डिंग (मूल रूप से उत्पन्न हुई और मठों में रखी गई थी; इतिहास, शाब्दिक)। नोवगोरोड क्रॉनिकल। नेस्टर का क्रॉनिकल। “एक और आखिरी कहावत, और... उशाकोव का व्याख्यात्मक शब्दकोश

रूसी साहित्य (मध्यकालीन) और क्रॉनिकल लेख देखें। साहित्यिक विश्वकोश। 11 खंड पर; एम.: कम्युनिस्ट अकादमी का प्रकाशन गृह, सोवियत विश्वकोश, कल्पना. वी. एम. फ्रित्शे, ए. वी. लुनाचार्स्की द्वारा संपादित। 1929 1939… साहित्यिक विश्वकोश

दिसंबर 1915 से दिसंबर 1917 तक पेत्रोग्राद में प्रकाशित एक मासिक साहित्यिक और राजनीतिक पत्रिका। तत्कालीन सामाजिक लोकतंत्र के विभिन्न आंदोलनों के प्रतिनिधियों ने इसमें सहयोग किया (एम. गोर्की, यू. मार्टोव, ए. येरमांस्की, ए. वी. लुनाचार्स्की, एम. ...) .. साहित्यिक विश्वकोश

इतिहास, इतिवृत्त, इतिहास। सेमी … पर्यायवाची शब्दकोष

एक मासिक साहित्यिक, वैज्ञानिक और राजनीतिक पत्रिका, 1915 में पेत्रोग्राद में प्रकाशित 17. एम. गोर्की द्वारा स्थापित, जिन्होंने क्रॉनिकल के चारों ओर साहित्यिक ताकतों को समूहीकृत किया जो युद्ध, राष्ट्रवाद, अंधराष्ट्रवाद का विरोध करते थे ... बड़ा विश्वकोश शब्दकोश

इतिहास, और, महिलाएं। 1. 1117वीं शताब्दी के रूसी कथा साहित्य का प्रकार: ऐतिहासिक घटनाओं का मौसम रिकॉर्ड। पुराने रूसी इतिहास। 2. स्थानांतरण इतिहास के समान (3 अंकों में) (उच्च)। एल. सैन्य गौरव. परिवार एल. | adj. क्रॉनिकल, अया, ओह (1 से... ... ओज़ेगोव का व्याख्यात्मक शब्दकोश

एम. गोर्की द्वारा स्थापित मासिक साहित्यिक, वैज्ञानिक और राजनीतिक पत्रिका। दिसम्बर 1915 से दिसम्बर 1917 तक प्रकाशित। प्रसार संख्या: 10-12 हजार प्रतियाँ। बोलश्या मोनेत्नाया स्ट्रीट पर संपादकीय कार्यालय, 18। प्रकाशक ए.एन. तिखोनोव, संपादक ए.एफ. रैडज़िशेव्स्की.... ... सेंट पीटर्सबर्ग (विश्वकोश)

- (पुरानी रूसी ग्रीष्म - वर्ष) - ऐतिहासिक घटनाओं का एक मौसम रिकॉर्ड, 11वीं - 17वीं शताब्दी में रूस में कथा साहित्य का एक प्रकार। (उत्पन्न हुआ और प्रारंभ में मठों में किया गया)। बड़ा शब्दकोषसांस्कृतिक अध्ययन में.. कोनोनेंको बी.आई.. 2003 ... सांस्कृतिक अध्ययन का विश्वकोश

इतिवृत्त- क्रॉनिकल, पीएल। क्रोनिकल्स, जनरल। इतिहास (गलत इतिहास) ... आधुनिक रूसी भाषा में उच्चारण और तनाव की कठिनाइयों का शब्दकोश

"इतिहास"- "क्रॉनिकल", एक मासिक साहित्यिक, वैज्ञानिक और राजनीतिक पत्रिका, जिसकी स्थापना एम. गोर्की ने की थी। दिसम्बर 1915 से दिसम्बर 1917 तक प्रकाशित। प्रसार संख्या 10 x 12 हजार प्रतियाँ। बोलश्या मोनेतनया स्ट्रीट पर संपादकीय कार्यालय, 18। प्रकाशक ए.एन. तिखोनोव, संपादक... ... विश्वकोश संदर्भ पुस्तक"सेंट पीटर्सबर्ग"

क्रॉनिकल हैप्राचीन रूसी साहित्य की एक शैली, ऐतिहासिक लेखन का एक रूप जिसमें घटनाओं को वार्षिक, या "मौसम" लेखों में जोड़ा जाता है (इन्हें मौसम रिकॉर्ड भी कहा जाता है)। इस संबंध में, इतिहास प्राचीन रूस में ज्ञात बीजान्टिन इतिहास से मौलिक रूप से अलग है, जिसमें घटनाओं को वर्ष के अनुसार नहीं, बल्कि सम्राटों के शासनकाल के अनुसार वितरित किया गया था। इतिहासकार आमतौर पर भिक्षु और राजसी या शाही अधिकारी होते थे। क्रॉनिकल लेखन मठों में, राजकुमारों, राजाओं और सर्वोच्च पद के पादरियों - बिशपों और महानगरों के दरबार में किया जाता था। शोधकर्ताओं द्वारा इतिहास को अखिल रूसी और स्थानीय में विभाजित किया गया है। सबसे पुराने जो आज तक जीवित हैं, वे 13वीं और 14वीं शताब्दी के अंत के हैं। लेकिन क्रॉनिकल लेखन पहले भी रूस में किया जाता था। ए.ए. शेखमातोव की परिकल्पना को सबसे बड़ी मान्यता मिली, जिसके अनुसार प्राचीन कीव क्रॉनिकल को 1037 के आसपास संकलित किया गया था। 1110-13 में, "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" का पहला संस्करण (संस्करण) पूरा हुआ - एक लंबा क्रॉनिकल जिसमें कई शामिल थे रूस के इतिहास के बारे में जानकारी: बीजान्टिन साम्राज्य के साथ रूसियों के युद्धों के बारे में, रूस में शासन करने के लिए स्कैंडिनेवियाई रुरिक, ट्रूवर और साइनस के आह्वान के बारे में, कीव-पेचेर्सक मठ के इतिहास के बारे में, रियासतों के अपराधों के बारे में। इस इतिहास के संभावित लेखक कीव-पेकर्सक मठ नेस्टर के भिक्षु हैं। 1116 में, भिक्षु सिल्वेस्टर और 1117-18 में प्रिंस मस्टीस्लाव व्लादिमीरोविच के दल के एक अज्ञात मुंशी ने "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" के पाठ को संशोधित किया था। इस प्रकार द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स का दूसरा और तीसरा संस्करण सामने आया; दूसरा संस्करण लॉरेंटियन क्रॉनिकल (1377) के हिस्से के रूप में हमारे पास पहुंचा है, और तीसरा - इपटिव क्रॉनिकल (15वीं शताब्दी) के रूप में। उत्तर-पूर्वी रूस में, मंगोल-तातार आक्रमण के बाद क्रॉनिकल लेखन के केंद्रों में से एक टवर था, जहां 1305 में प्रिंस मिखाइल यारोस्लाविच के दरबार में पहला टवर क्रॉनिकल संग्रह संकलित किया गया था। 15वीं शताब्दी की शुरुआत में, क्रॉनिकल लेखन का केंद्र मॉस्को चला गया, जहां 1408 में, मेट्रोपॉलिटन साइप्रियन की पहल पर, पहला मॉस्को क्रॉनिकल संग्रह बनाया गया था। उनका चरित्र अखिल रूसी था। उनके बाद, 1448, 1472 और 1479 में अखिल रूसी मॉस्को कोड बनाए गए। ग्रैंड ड्यूकल और शाही क्रोनिकल्स के इतिहास में अंतिम चरण निकॉन क्रॉनिकल का सचित्र संस्करण था - लिटसेवा (यानी, सचित्र) क्रॉनिकल कोड। इस पर काम 1560 के दशक में या 1570 के उत्तरार्ध में - 1580 के दशक की शुरुआत में किया गया था। जाहिर है, पहले रूसी ज़ार इवान द टेरिबल ने व्यक्तिगत रूप से इस काम में भाग लिया था।

17वीं शताब्दी में, इतिवृत्त लेखन में धीरे-धीरे गिरावट आई: वे स्पष्ट रूप से अविश्वसनीय सामग्री (ओलेग द पैगंबर और किया के बीच संबंध के बारे में, ओलेग और यूरी डोलगोरुकी के बीच घनिष्ठ संबंध के बारे में, यूरी डोलगोरुकी द्वारा मास्को की स्थापना की परिस्थितियों के बारे में) को शामिल करना शुरू करते हैं। ऐतिहासिक लेखन के नए, गैर-क्रोनिकल रूप उभर रहे हैं। फिर भी, पितृसत्तात्मक दरबार में, इतिहास को सदी के अंत तक रखा गया था, और कुछ क्षेत्रों में इतिहास को 18 वीं शताब्दी में भी संरक्षित किया गया था। लगभग सभी रूसी क्रॉनिकल्स वॉल्ट हैं - पहले के समय के अन्य स्रोतों से कई क्रॉनिकल ग्रंथों या समाचारों का संयोजन। क्रॉनिकल ग्रंथों की शुरुआत होती है, लेकिन उनका अंत आम तौर पर सशर्त होता है और कुछ महत्वपूर्ण घटनाओं के साथ मेल खाता है: अपने दुश्मनों पर रूसी राजकुमार की जीत या उसके शासनकाल में प्रवेश, कैथेड्रल और शहर के किलेबंदी का निर्माण। इतिवृत्त के लिए, सादृश्य का सिद्धांत महत्वपूर्ण है, अतीत और वर्तमान की घटनाओं के बीच की प्रतिध्वनि: वर्तमान की घटनाओं को अतीत की घटनाओं और कार्यों की "प्रतिध्वनि" के रूप में माना जाता है, मुख्य रूप से जो इसमें वर्णित हैं बाइबिल. इतिहासकार शिवतोपोलक द्वारा बोरिस और ग्लीब की हत्या को कैन द्वारा की गई पहली हत्या की पुनरावृत्ति और नवीनीकरण के रूप में प्रस्तुत करता है; व्लादिमीर सियावेटोस्लाविच - रूस के बपतिस्मा देने वाले - की तुलना सेंट कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट से की जाती है, जिन्होंने ईसाई धर्म को रोमन साम्राज्य में आधिकारिक धर्म बनाया था। क्रॉनिकल शैली की एकता से अलग है, यह एक "खुली" शैली है। क्रॉनिकल पाठ में सबसे सरल तत्व एक संक्षिप्त मौसम रिकॉर्ड है, जो केवल एक घटना की रिपोर्ट करता है, लेकिन उसका वर्णन नहीं करता है। इसमें कानूनी दस्तावेज़, किंवदंतियाँ, संतों की जीवनियाँ, रियासतों की मृत्युलेख, लड़ाई के बारे में कहानियाँ (सैन्य कहानियाँ), किसी का विवरण भी शामिल हैं विशेष घटनाएँ. इस प्रकार, दूसरे सोफिया और लावोव क्रॉनिकल्स में अफानसी निकितिन (1468-75) द्वारा लिखित "वॉकिंग अक्रॉस द थ्री सीज़" शामिल है। इतिहास के पाठ का एक महत्वपूर्ण हिस्सा तथाकथित सैन्य शैली (देखें) में लिखी गई लड़ाइयों के आख्यानों और राजसी मृत्युलेखों से भरा हुआ है।

क्रॉनिकल की परंपराओं का पता 18वीं और 19वीं सदी की शुरुआत के रूसी ऐतिहासिक कार्यों में लगाया जा सकता है; क्रॉनिकल शैली की ओर रुझान एन.एम. करमज़िन द्वारा "रूसी राज्य का इतिहास" (1816-29) में मौजूद है। पैरोडी प्रयोजनों के लिए, क्रॉनिकल ट्रेडिशन के रूप का उपयोग ए.एस. पुश्किन ("द हिस्ट्री ऑफ द विलेज ऑफ गोर्युखिन," 1830) और एम.ई. साल्टीकोव-शेड्रिन ("द हिस्ट्री ऑफ ए सिटी," 1869-70) द्वारा किया गया था। इतिहासकारों में निहित इतिहास की अवधारणा के साथ समानता उपन्यास "वॉर एंड पीस" (1863-69) के लेखक लियो टॉल्स्टॉय के ऐतिहासिक विचारों की विशेषता है। 1841 से, श्रृंखला "रूसी इतिहास का संपूर्ण संग्रह" प्रकाशित हुई है। 1999 में, "रूसी इतिहास का संपूर्ण संग्रह" का एक नया संस्करण शुरू किया गया था; 2000 के मध्य तक, सात खंड प्रकाशित हो चुके थे (इस संस्करण में पुराने और युवा संस्करणों का नोवगोरोड फर्स्ट क्रॉनिकल शामिल था, जो पहले रूसी इतिहास के पूर्ण संग्रह में प्रकाशित नहीं हुआ था)।

क्रॉनिकल क्या है, इस प्रश्न का विस्तार करते हुए, यह कहा जाना चाहिए कि यह, प्राचीन रूस के इतिहास का दस्तावेजी साक्ष्य होने के नाते, कार्यों का एक हस्तलिखित संग्रह है जो घटनाओं को प्रकट करता है। कालानुक्रमिक क्रम में.

ये दस्तावेज़ इतिहासकारों, भाषाविदों, नृवंशविज्ञानियों और भाषाविदों के लिए रुचिकर हैं, क्योंकि ये पिछले वर्षों के अध्ययन का एक स्रोत हैं, जिसकी बदौलत हमें एक निश्चित युग की घटनाओं के साथ-साथ भाषा, संस्कृति और रीति-रिवाजों के बारे में जानने का अवसर मिलता है। . इसके अलावा, उनके आधार पर यह लिखा गया था आधुनिक इतिहास.

प्राचीन रूस के इतिहास व्यक्तियों और संपूर्ण समूहों (इपटिव मठ) दोनों द्वारा लिखे गए थे। आज तक, ऐतिहासिक कोड मूल रूप में संरक्षित नहीं किए गए हैं; वे स्रोत से कॉपी की गई प्रतियों में मौजूद हैं।

रूस का सबसे प्राचीन दस्तावेज़ "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" माना जाता है, जो 12वीं शताब्दी में कीव में लिखा गया था। संकलनकर्ताओं का कार्य पूरे राज्य में घटित ऐतिहासिक घटनाओं का वर्णन करना था। 17वीं शताब्दी तक, इतिहासकारों ने मठों और रियासतों में पूरी किताबें लिखीं। इस पेशे का लोगों द्वारा सम्मान किया जाता था क्योंकि ऐसा माना जाता था कि इसने वंशजों के लिए एक विशाल विरासत के निर्माण में योगदान दिया।

क्रॉनिकल क्या है, इस पर विचार करते हुए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इसका नाम "इन द समर..." शब्दों से लिया गया है, जिसके साथ प्रत्येक कहानी शुरू हुई थी। ऐसे अभिलेखों को धीरे-धीरे कोड में एकत्र किया गया, जिन्हें उनके संकलन के स्थान या वर्णित घटनाओं (कीव, प्सकोव, नोवगोरोड और अन्य) के आधार पर श्रेणियों में विभाजित किया गया था। वे सभी समाचारों की अभिव्यक्ति और चयन में भिन्न थे, जिसके परिणामस्वरूप समय के साथ वे तथाकथित संस्करणों में विभाजित होने लगे।

इतिहास कई प्रकार से लिखे गए, उनमें से प्रमुख निम्नलिखित माने जाते हैं:

1. लॉरेंटियन सूची (मूल अज्ञात) - उत्पत्ति का पता चलता है कीवन रसऔर प्रिंस व्लादिमीर के शासनकाल के समय का वर्णन करता है। इसकी अधिकांश सामग्री द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स है।

2. नेस्टोरोव्स्की या खलेबनिकोव्स्की सूची (मूल अज्ञात) - शासनकाल का वर्णन करता है

3. रैडज़विल सूची (15वीं शताब्दी में लिखी गई) - इसमें कई चित्र हैं, इसीलिए इसे अग्रभाग कहा जाता है। इसकी पहली प्रति 1716 में बनाई गई थी, और 1767 में इसे बिना किसी सुधार के पूर्ण रूप से मुद्रित किया गया था।

इस प्रकार, यह जानते हुए कि इतिवृत्त क्या है, आइए विचार करें कि इसे कैसे संकलित किया गया था। इस प्रकार, दस्तावेज़ लिखने का स्रोत कालानुक्रमिक क्रम में संकलित घटनाओं के छोटे नोट्स, साथ ही विभिन्न किंवदंतियाँ और गीत थे। सभी सामग्रियों को संकलक द्वारा संसाधित किया गया था और उनके आधार पर ऐतिहासिक सारांश लिखे गए थे।

वर्णित घटनाओं के स्थान के आधार पर, नोवगोरोड, कीव, प्सकोव क्रोनिकल्स, साथ ही गैलिशियन-वोलिन और क्रोनिकल्स को प्रतिष्ठित किया जाता है। पूर्वोत्तर रूस'.

यह -ये वे हैं जो आज तक जीवित हैं और हमारी पितृभूमि के निर्माण में महान भूमिका निभाई है। और यद्यपि युद्धों के दौरान, सम्पदा और मठों में पुस्तक भंडार को विरोधियों द्वारा बड़े पैमाने पर नष्ट कर दिया गया था, फिर भी हमारे पास प्राथमिक स्रोतों से बनी प्रतियों से इतिहास का अध्ययन करने का अवसर है।

हालाँकि, सभी इतिहास आधिकारिक नहीं हैं; उनमें से कई में निजी नोट्स हैं (उदाहरण के लिए, उग्रा के खिलाफ प्रिंस जॉन वासिलीविच के अभियान की कहानी में आप वासियन का एक पत्र पा सकते हैं)। इसके अलावा, कुछ लोगों ने उनमें अपने पूर्वजों के सेवा समय और क्रोनोग्रफ़ के साथ - रूसी घटनाओं को भी शामिल किया।

इस प्रकार, यह समझने पर कि क्रॉनिकल क्या है और यह कैसे बनाया गया था, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि आज, इन ऐतिहासिक और साहित्यिक दस्तावेजों के लिए धन्यवाद, हमें अपने पूर्वजों के जीवन, रीति-रिवाजों और संस्कृति का एक विचार है। यह विरासत खेलती है महत्वपूर्ण भूमिकाआधुनिक समाज के विकास में.

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इतिवृत्त(या इतिवृत्त) - ऐतिहासिक साहित्यिक शैली, जो साल-दर-साल, ऐतिहासिक घटनाओं का कमोबेश विस्तृत रिकॉर्ड है। इतिहास में प्रत्येक वर्ष की घटनाओं की रिकॉर्डिंग आमतौर पर शब्दों से शुरू होती है: "गर्मियों में ..." (अर्थात, "वर्ष में ..."), इसलिए नाम - इतिहास। बीजान्टियम में, क्रॉनिकल के एनालॉग्स को क्रॉनिकल्स कहा जाता था, पश्चिमी यूरोप में मध्य युग में, एनाल्स और क्रॉनिकल्स।

मोल्दोवा की रियासत के लिथुआनियाई (बेलारूसी) इतिहास और इतिहास भी थे। कोसैक क्रॉनिकल्स मुख्य रूप से बोहदान खमेलनित्सकी के युग से संबंधित हैं। क्रॉनिकल लेखन साइबेरिया (बुरीट क्रॉनिकल्स, साइबेरियन क्रॉनिकल्स), बश्किरिया (बश्किर शेज़ेरे) में भी किया गया था।

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साहित्य

• रशियन क्रॉनिकल्स का पूरा संग्रह (पीएसआरएल), खंड 1-31, सेंट पीटर्सबर्ग। एम. - एल., 1841-1968।
• शेखमातोव ए. ए. XIV-XVI सदियों के रूसी इतिहास की समीक्षा। - एम. ​​- एल., 1938.
• नासोनोव ए.एन.रूसी इतिहास का इतिहास XI - शुरुआत। XVIII सदियों - एम., 1969.
• लिकचेव डी. एस.रूसी इतिहास और उनका सांस्कृतिक और ऐतिहासिक महत्व, एम. - एल., 1947।
• यूएसएसआर में ऐतिहासिक विज्ञान के इतिहास पर निबंध। टी. 1. एम., 1955.
• पोप ए.//प्राचीन रूस'। मध्यकालीन अध्ययन के प्रश्न. 2008. क्रमांक 3 (33)। पृ. 76-85.
• कोन्याव्स्काया ई. एल.क्रॉनिकल // प्राचीन रूस में लेखक की आत्म-जागरूकता की समस्या। मध्यकालीन अध्ययन के प्रश्न. 2000. नंबर 2. पी. 65-75.
• कियानोवा ओ.एन.रूसी इतिहास में देर से इतिहास साहित्यिक भाषा: 16वीं सदी का अंत - 18वीं सदी की शुरुआत / समीक्षक: एम. एल. रेमनेवा, ए. ए. बुरोव। - सेंट पीटर्सबर्ग। : एलेथिया, 2010. - 320 पी। - 1000 प्रतियां. - आईएसबीएन 978-5-91419-382-6।(अनुवाद में)

सूत्रों का कहना है

• बेस्टुज़ेव-रयुमिन के.एन.// ब्रोकहॉस और एफ्रॉन का विश्वकोश शब्दकोश: 86 खंडों में (82 खंड और 4 अतिरिक्त)। - सेंट पीटर्सबर्ग। , 1890-1907.

क्रॉनिकल की विशेषता बताने वाला अंश

नताशा ने कहा कि पहले तो बुखार और पीड़ा से खतरा था, लेकिन ट्रिनिटी में यह बीत गया, और डॉक्टर को एक चीज का डर था - एंटोनोव की आग। लेकिन ये खतरा भी टल गया. जब हम यारोस्लाव पहुंचे, तो घाव पकने लगा (नताशा को दमन आदि के बारे में सब कुछ पता था), और डॉक्टर ने कहा कि दमन ठीक से हो सकता है। बुखार था. डॉक्टर ने कहा कि ये बुखार इतना खतरनाक नहीं है.
"लेकिन दो दिन पहले," नताशा ने कहना शुरू किया, "अचानक ऐसा हुआ..." उसने अपनी सिसकियाँ रोक लीं। "मुझे नहीं पता क्यों, लेकिन आप देखेंगे कि वह क्या बन गया है।"
- क्या तुम कमज़ोर हो? क्या आपका वजन कम हो गया?.. - राजकुमारी ने पूछा।
- नहीं, वही नहीं, बल्कि बदतर। आप देखेंगे। ओह, मैरी, मैरी, वह बहुत अच्छा है, वह नहीं रह सकता, नहीं जी सकता... क्योंकि...

जब नताशा ने अपनी सामान्य हरकत के साथ अपना दरवाजा खोला, तो राजकुमारी को पहले जाने दिया, राजकुमारी मरिया को पहले से ही अपने गले में सिसकियाँ महसूस हुईं। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि उसने कितनी तैयारी की या शांत होने की कोशिश की, वह जानती थी कि वह उसे बिना आंसुओं के नहीं देख पाएगी।
राजकुमारी मरिया समझ गई कि नताशा के शब्दों का क्या मतलब है: यह दो दिन पहले हुआ था। वह समझ गई कि इसका मतलब यह है कि वह अचानक नरम हो गया है, और यह नरमी और कोमलता मृत्यु के संकेत हैं। जैसे ही वह दरवाजे के पास पहुंची, उसने पहले ही अपनी कल्पना में एंड्रीषा का वह चेहरा देख लिया था, जिसे वह बचपन से जानती थी, कोमल, नम्र, स्पर्श करने वाला, जिसे उसने शायद ही कभी देखा हो और इसलिए हमेशा उस पर इतना गहरा प्रभाव पड़ा हो। वह जानती थी कि वह उसे चुपचाप बताएगा, कोमल शब्द, जैसे कि उसके पिता ने अपनी मृत्यु से पहले उसे बताया था, और वह इसे सहन नहीं कर सकती थी और उसके लिए फूट-फूट कर रोती थी। लेकिन, देर-सबेर, यह होना ही था, और वह कमरे में दाखिल हुई। सिसकियाँ उसके गले के करीब आती गईं, जबकि अपनी अदूरदर्शी आँखों से उसने उसके रूप को और अधिक स्पष्ट रूप से देखा और उसकी विशेषताओं की तलाश की, और फिर उसने उसका चेहरा देखा और उसकी नज़र से मुलाकात की।
वह गिलहरी फर का लबादा पहने, तकियों से ढका हुआ सोफे पर लेटा हुआ था। वह पतला और पीला था. एक पतले, पारदर्शी सफेद हाथ ने रूमाल पकड़ रखा था; दूसरे हाथ से, अपनी उंगलियों की शांत गति से, उसने अपनी पतली, बढ़ी हुई मूंछों को छुआ। उसकी निगाहें प्रवेश करने वालों पर पड़ीं।
उसका चेहरा देखकर और उसकी निगाहें पाकर राजकुमारी मरिया ने अचानक अपने कदमों की गति धीमी कर ली और महसूस किया कि उसके आँसू अचानक सूख गए हैं और उसकी सिसकियाँ बंद हो गई हैं। उसके चेहरे और नज़र के भाव को देखकर, वह अचानक शरमा गई और खुद को दोषी महसूस करने लगी।
"मेरी ग़लती क्या है?" - उसने खुद से पूछा। "तथ्य यह है कि आप जीते हैं और जीवित चीजों के बारे में सोचते हैं, और मैं!.." उसकी ठंडी, कठोर निगाहों ने उत्तर दिया।
जब वह धीरे-धीरे अपनी बहन और नताशा की ओर देख रहा था तो उसकी गहरी, नियंत्रण से बाहर, लेकिन अंदर की ओर देखने वाली निगाह में लगभग शत्रुता थी।
जैसा कि उनकी आदत थी, उसने अपनी बहन का हाथ पकड़ कर उसे चूमा।
- नमस्ते, मैरी, तुम वहां कैसे पहुंची? - उसने अपनी निगाहों की तरह सम और अजनबी स्वर में कहा। यदि वह हताश होकर चिल्लाता, तो यह रोना राजकुमारी मरिया को इस आवाज की तुलना में कम भयभीत करता।
- और क्या आप निकोलुश्का लाए? - उन्होंने समान रूप से और धीरे-धीरे और याद करने के स्पष्ट प्रयास के साथ कहा।
- अब तबीयत कैसी है? - राजकुमारी मरिया ने कहा, वह जो कह रही थी उस पर खुद आश्चर्यचकित थी।
"यह, मेरे दोस्त, आपको डॉक्टर से पूछने की ज़रूरत है," उन्होंने कहा, और, जाहिरा तौर पर स्नेही होने का एक और प्रयास करते हुए, उन्होंने केवल अपने मुंह से कहा (यह स्पष्ट था कि वह जो कह रहे थे उसका वह मतलब नहीं था): "दया, चेरे अमी।" , डेत्रे स्थल। [प्रिय मित्र, आने के लिए धन्यवाद।]
राजकुमारी मरिया ने उससे हाथ मिलाया। जब उसने उससे हाथ मिलाया तो वह थोड़ा सा घबरा गया। वह चुप था और वह नहीं जानती थी कि क्या कहे। दो दिन में ही उसे समझ आ गया कि उसके साथ क्या हुआ था. उनके शब्दों में, उनके लहज़े में, विशेषकर इस रूप में - एक ठंडा, लगभग शत्रुतापूर्ण रूप - कोई भी सांसारिक हर चीज़ से अलगाव महसूस कर सकता है, जो एक जीवित व्यक्ति के लिए भयानक है। जाहिर तौर पर अब उसे सभी जीवित चीजों को समझने में कठिनाई हो रही थी; लेकिन साथ ही यह महसूस किया गया कि वह जीवित को नहीं समझता था, इसलिए नहीं कि वह समझने की शक्ति से वंचित था, बल्कि इसलिए कि वह कुछ और समझता था, कुछ ऐसा जो जीवित नहीं समझता था और न ही समझ सकता था और जिसने उसे पूरी तरह से आत्मसात कर लिया था।
- हाँ, यह कितना अजीब भाग्य है जो हमें एक साथ लाया! - उसने चुप्पी तोड़ते हुए नताशा की ओर इशारा करते हुए कहा। - वह मेरा पीछा करती रहती है।
राजकुमारी मरिया ने सुना और समझ नहीं पाई कि वह क्या कह रहा था। वह, संवेदनशील, सौम्य राजकुमार आंद्रेई, वह जिससे प्यार करता था और जो उससे प्यार करता था, उसके सामने यह कैसे कह सकता था! अगर उसने जीने के बारे में सोचा होता तो इतने ठंडे अपमानजनक लहजे में यह बात न कहता। यदि वह नहीं जानता था कि वह मर जाएगा, तो उसे उसके लिए खेद कैसे न होता, वह उसके सामने यह बात कैसे कहता! इसके लिए केवल एक ही स्पष्टीकरण था, और वह यह था कि उसे कोई परवाह नहीं थी, और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता था क्योंकि कुछ और, कुछ अधिक महत्वपूर्ण, उसके सामने प्रकट हो गया था।