मृत्यु के 20 दिन बाद क्या होता है? इंसान की मौत के बाद क्या होता है

बच्चों के लिए ज्वरनाशक दवाएं बाल रोग विशेषज्ञ द्वारा निर्धारित की जाती हैं। लेकिन बुखार के लिए आपातकालीन स्थितियाँ होती हैं जब बच्चे को तुरंत दवा देने की आवश्यकता होती है। तब माता-पिता जिम्मेदारी लेते हैं और ज्वरनाशक दवाओं का उपयोग करते हैं। शिशुओं को क्या देने की अनुमति है? आप बड़े बच्चों में तापमान कैसे कम कर सकते हैं? कौन सी दवाएं सबसे सुरक्षित हैं?

इस पुस्तक के पहले नौ अध्यायों में, हमने व्यापक रूप से प्रचलित धारणा के विपरीत, मृत्यु के बाद जीवन के बारे में रूढ़िवादी ईसाई दृष्टिकोण के कुछ मुख्य पहलुओं को रेखांकित करने का प्रयास किया है। आधुनिक रूप, साथ ही पश्चिम में प्रकट हुए विचार, जो कुछ मामलों में प्राचीन ईसाई शिक्षण से अलग थे। पश्चिम में, स्वर्गदूतों के बारे में, गिरी हुई आत्माओं के हवादार क्षेत्र के बारे में, आत्माओं के साथ मानव संचार की प्रकृति के बारे में, स्वर्ग और नरक के बारे में सच्ची ईसाई शिक्षा खो गई है या विकृत हो गई है, जिसके परिणामस्वरूप "पोस्टमॉर्टम" अनुभव होते हैं वर्तमान में जो हो रहा है उसकी पूरी तरह से गलत व्याख्या की गई है। इस झूठी व्याख्या का एकमात्र संतोषजनक उत्तर रूढ़िवादी ईसाई शिक्षण है।
दूसरी दुनिया और मृत्यु के बाद के जीवन पर पूर्ण रूढ़िवादी शिक्षा देने के लिए इस पुस्तक का दायरा बहुत सीमित है; हमारा कार्य बहुत संकीर्ण था - इस शिक्षण को इस हद तक समझाना कि यह आधुनिक "मरणोपरांत" अनुभवों द्वारा उठाए गए प्रश्नों का उत्तर देने के लिए पर्याप्त हो, और पाठक को उन रूढ़िवादी ग्रंथों की ओर इंगित करें जहां यह शिक्षण निहित है। निष्कर्ष में, हम विशेष रूप से देते हैं सारांशमृत्यु के बाद आत्मा के भाग्य के बारे में रूढ़िवादी शिक्षण। इस प्रस्तुति में हमारे समय के अंतिम उत्कृष्ट धर्मशास्त्रियों में से एक, आर्कबिशप जॉन (मैक्सिमोविच) द्वारा उनकी मृत्यु से एक साल पहले लिखा गया एक लेख शामिल है। उनके शब्द एक संकीर्ण कॉलम में मुद्रित होते हैं, जबकि उनके पाठ की व्याख्या, टिप्पणियाँ और तुलनाएँ हमेशा की तरह मुद्रित होती हैं।

आर्कबिशप जॉन (मैक्सिमोविच)
मौत के बाद जीवन

प्रियजनों के मरने का हमारा दुःख असीम और गमगीन होता, यदि प्रभु ने हमें नहीं दिया होता अनन्त जीवन. यदि हमारा जीवन मृत्यु में समाप्त हो गया तो हमारा जीवन लक्ष्यहीन हो जाएगा। फिर पुण्य और सत्कर्मों का क्या लाभ? फिर जो लोग कहते हैं, "आओ हम खाएँ-पीएँ, क्योंकि कल हम मरेंगे" सही होंगे (1 कुरिन्थियों 15:32)। लेकिन मनुष्य को अमरता के लिए बनाया गया था, और मसीह ने अपने पुनरुत्थान के द्वारा, स्वर्ग के राज्य के द्वार खोल दिए, उन लोगों के लिए शाश्वत आनंद जो उस पर विश्वास करते थे और सही तरीके से रहते थे। हमारा सांसारिक जीवन भावी जीवन की तैयारी है, और यह तैयारी मृत्यु के साथ समाप्त होती है। मनुष्य की किस्मत में एक बार मरना और फिर न्याय होना तय है (इब्रा. 9:27)। तब मनुष्य अपनी सारी सांसारिक चिंताएँ छोड़ देता है; सामान्य पुनरुत्थान के समय फिर से जीवित होने के लिए उसका शरीर विघटित हो जाता है।
लेकिन उसकी आत्मा जीवित रहती है, एक क्षण के लिए भी अपना अस्तित्व नहीं छोड़ती। मृतकों की कई उपस्थिति से, हमें यह आंशिक ज्ञान दिया गया है कि जब आत्मा शरीर छोड़ती है तो उसके साथ क्या होता है। जब शारीरिक आँखों से देखना बंद हो जाता है तो आध्यात्मिक दृष्टि शुरू हो जाती है। एक पत्र में अपनी मरणासन्न बहन को संबोधित करते हुए, बिशप थियोफ़ान द रेक्लूस लिखते हैं: “आखिरकार, तुम नहीं मरोगे। आपका शरीरमर जाओगे, और तुम दूसरी दुनिया में चले जाओगे, जीवित, अपने आप को और सभी को याद करते हुए दुनियापहचानना'' ('इमोशनल रीडिंग', अगस्त 1894)।
मृत्यु के बाद, आत्मा जीवित रहती है, और उसकी भावनाएँ तेज़ होती हैं, कमज़ोर नहीं। मिलान के सेंट एम्ब्रोस सिखाते हैं: “चूँकि आत्मा मृत्यु के बाद भी जीवित रहती है, अच्छाई बनी रहती है, जो मृत्यु के साथ नष्ट नहीं होती, बल्कि बढ़ती है। आत्मा मृत्यु द्वारा निर्धारित किसी भी बाधा से पीछे नहीं हटती है, बल्कि अधिक सक्रिय है, क्योंकि यह शरीर के साथ किसी भी संबंध के बिना अपने क्षेत्र में कार्य करती है, जो इसके लिए लाभ के बजाय एक बोझ है" (सेंट एम्ब्रोस "मृत्यु के रूप में) एक अच्छा")।
रेव छठी शताब्दी के गाजा के पिता, अब्बा डोरोथियोस, इस मुद्दे पर प्रारंभिक पिताओं की शिक्षाओं का सारांश प्रस्तुत करते हैं: "क्योंकि आत्माएं वह सब कुछ याद रखती हैं जो यहां था, जैसा कि पिता कहते हैं, और शब्द, और कर्म, और विचार, और इनमें से कोई भी नहीं कर सकता फिर भूल जाओ. और भजन में कहा गया है: उस दिन [सभी] उसके विचार गायब हो जाते हैं(भजन 145:4); यह इस युग के विचारों को संदर्भित करता है, अर्थात, संरचना, संपत्ति, माता-पिता, बच्चों और प्रत्येक कार्य और शिक्षण के बारे में। यह सब इस बारे में है कि आत्मा शरीर को कैसे छोड़ती है, नष्ट हो जाती है... और उसने सद्गुण या जुनून के संबंध में क्या किया, वह सब कुछ याद रखती है, और इनमें से कोई भी उसके लिए नष्ट नहीं होता... और, जैसा कि मैंने कहा, आत्मा कुछ भी नहीं भूलती उसने इस दुनिया में क्या किया, लेकिन शरीर छोड़ने के बाद सब कुछ याद है, और, इसके अलावा, बेहतर और अधिक स्पष्ट रूप से, इस सांसारिक शरीर से मुक्त होने के बाद" (अब्बा डोरोथियोस, शिक्षण 12)।
5वीं शताब्दी के महान तपस्वी, संत. जॉन कैसियन ने विधर्मियों के जवाब में मृत्यु के बाद आत्मा की सक्रिय स्थिति को स्पष्ट रूप से तैयार किया है, जो मानते थे कि मृत्यु के बाद आत्मा बेहोश है: “शरीर से अलग होने के बाद आत्माएं निष्क्रिय नहीं होती हैं, बिना किसी भावना के नहीं रहती हैं; यह अमीर आदमी और लाजर के सुसमाचार दृष्टांत से सिद्ध होता है (लूका 16:22-28)... मृतकों की आत्माएं न केवल अपनी भावनाओं को खोती हैं, बल्कि अपने स्वभाव को भी नहीं खोती हैं, यानी, आशा और भय , खुशी और दुःख, और उनमें से कुछ जो वे सार्वभौमिक निर्णय पर अपने लिए उम्मीद करते हैं, वे पहले से ही अनुमान लगाना शुरू कर देते हैं ... वे और भी अधिक जीवंत हो जाते हैं और उत्साहपूर्वक भगवान की महिमा से जुड़े रहते हैं। और वास्तव में, यदि, आत्मा की प्रकृति के बारे में पवित्र शास्त्र के साक्ष्य की जांच करके, अपनी समझ के अनुसार, हम थोड़ा विचार करते हैं, तो क्या यह नहीं होगा, मैं नहीं कहता, चरम मूर्खता, लेकिन पागलपन - यहां तक ​​​​कि थोड़ा संदेह है कि किसी व्यक्ति का सबसे कीमती हिस्सा (यानी, आत्मा) , जिसमें, धन्य प्रेरित के अनुसार, भगवान की छवि और समानता है (1 कोर। 11, 7; कर्नल 3, 10), के अनुसार इस शारीरिक मोटापन को त्यागने के लिए, जिसमें वह है वास्तविक जीवन, मानो वह असंवेदनशील हो जाता है - जिसमें मन की सारी शक्ति समाहित है, अपनी भागीदारी से शरीर के गूंगे और असंवेदनशील पदार्थ को भी संवेदनशील बना देता है? इससे यह पता चलता है, और मन की संपत्ति के लिए स्वयं यह आवश्यक है कि आत्मा, इस शारीरिक कठोरता को जोड़ने के बाद, जो अब कमजोर हो रही है, अपनी तर्कसंगत शक्तियों को बेहतर स्थिति में लाए, उन्हें शुद्ध और अधिक सूक्ष्म बनाए, न कि उन्हें खोना।
आधुनिक "पोस्ट-मॉर्टम" अनुभवों ने लोगों को मृत्यु के बाद आत्मा की चेतना, उसकी अधिक तीक्ष्णता और गति के बारे में जबरदस्त रूप से जागरूक बना दिया है। दिमागी क्षमता. लेकिन अपने आप में यह जागरूकता ऐसी स्थिति में व्यक्ति को शरीर के बाहर के क्षेत्र की अभिव्यक्तियों से बचाने के लिए पर्याप्त नहीं है; स्वामित्व होना चाहिए सब लोगइस विषय पर ईसाई शिक्षण.

आध्यात्मिक दृष्टि की शुरुआत
अक्सर यह आध्यात्मिक दृष्टि मृत्यु से पहले मरने में शुरू होती है, और जब वे अपने आस-पास के लोगों को देखते हैं और यहां तक ​​​​कि उनसे बात करते हैं, तो वे वह देखते हैं जो दूसरे नहीं देखते हैं।
मरने का यह अनुभव सदियों से देखा जा रहा है और आज मरने वाले के साथ ऐसे मामले कोई नई बात नहीं है। हालाँकि, यहाँ ऊपर कही गई बात को दोहराना आवश्यक है - अध्याय में। 1, भाग 2: केवल धर्मियों की कृपापूर्ण यात्राओं में, जब संत और देवदूत प्रकट होते हैं, तो क्या हम आश्वस्त हो सकते हैं कि ये वास्तव में किसी अन्य दुनिया के प्राणी थे। सामान्य मामलों में, जब एक मरता हुआ व्यक्ति मृत मित्रों और रिश्तेदारों को देखना शुरू करता है, तो यह केवल अदृश्य दुनिया के साथ एक स्वाभाविक परिचित हो सकता है जिसमें उसे प्रवेश करना होगा; इस समय दिखाई देने वाली मृतकों की छवियों की वास्तविक प्रकृति, शायद, केवल भगवान को ही पता है - और हमें इसमें गहराई से जाने की आवश्यकता नहीं है।
यह स्पष्ट है कि ईश्वर इस अनुभव को मरने वाले को यह बताने का सबसे स्पष्ट तरीका देता है कि दूसरी दुनिया पूरी तरह से अपरिचित जगह नहीं है, वहां जीवन की विशेषता उस प्यार से भी होती है जो एक व्यक्ति के मन में अपने प्रियजनों के लिए होता है। उनकी ग्रेस थियोफ़ान ने मरणासन्न बहन को संबोधित शब्दों में इस विचार को मार्मिक ढंग से व्यक्त किया है: “बतिष्का और मतुष्का, भाई और बहनें आपसे वहाँ मिलेंगे। उन्हें प्रणाम करें और प्रणाम करें तथा उनसे हमारा ख्याल रखने के लिए कहें। आपके बच्चे हर्षित अभिवादनों से आपको घेर लेंगे। आप यहां से बेहतर वहां रहेंगे।"

आत्माओं से मुठभेड़

लेकिन शरीर छोड़ने पर, आत्मा खुद को अच्छी और बुरी, अन्य आत्माओं के बीच पाती है। आमतौर पर वह उन लोगों की ओर आकर्षित होती है जो आत्मा में उसके करीब होते हैं, और यदि शरीर में रहते हुए वह उनमें से कुछ के प्रभाव में थी, तो शरीर छोड़ने के बाद वह उन पर निर्भर रहेगी, चाहे वे कितने भी घृणित क्यों न हों जब वे मिलेंगे तब होंगे.
यहां हमें फिर से गंभीरता से याद दिलाया जाता है कि दूसरी दुनिया, हालांकि यह हमारे लिए पूरी तरह से अलग नहीं होगी, हमारे प्रियजनों के साथ "खुशी के रिसॉर्ट में" एक सुखद मुलाकात नहीं होगी, बल्कि एक आध्यात्मिक टकराव होगी जीवन के दौरान हमारी आत्मा का स्वभाव अनुभव करता है - क्या उसने धार्मिक जीवन और ईश्वर की आज्ञाओं का पालन करके स्वर्गदूतों और संतों के प्रति अधिक झुकाव किया, या, लापरवाही और अविश्वास के माध्यम से, उसने खुद को गिरी हुई आत्माओं की संगति के लिए अधिक उपयुक्त बनाया। राइट रेवरेंड थियोफन द रेक्लूस ने अच्छी तरह से कहा (अध्याय VI के अंत के ऊपर देखें) कि हवाई परीक्षाओं में भी एक परीक्षण एक आरोप के बजाय प्रलोभनों का एक परीक्षण बन सकता है।
यद्यपि मृत्यु के बाद के निर्णय का तथ्य किसी भी संदेह से परे है - मृत्यु के तुरंत बाद एक निजी निर्णय और दुनिया के अंत में अंतिम निर्णय - भगवान का बाहरी निर्णय केवल एक प्रतिक्रिया होगी आंतरिकवह स्वभाव जो आत्मा ने ईश्वर और आध्यात्मिक प्राणियों के संबंध में स्वयं में बनाया है।

मृत्यु के बाद पहले दो दिन

पहले दो दिनों के दौरान, आत्मा सापेक्ष स्वतंत्रता का आनंद लेती है और पृथ्वी पर उन स्थानों की यात्रा कर सकती है जो उसे प्रिय हैं, लेकिन तीसरे दिन वह अन्य क्षेत्रों में चली जाती है।
यहां आर्कबिशप जॉन चौथी शताब्दी से चर्च को ज्ञात एक सिद्धांत को दोहरा रहे हैं। परंपरा बताती है कि जो देवदूत सेंट के साथ था। अलेक्जेंड्रिया के मैकेरियस ने मृत्यु के तीसरे दिन चर्च में मृतकों के स्मरणोत्सव की व्याख्या करते हुए कहा: "जब तीसरे दिन चर्च में प्रसाद चढ़ाया जाता है, तो मृतक की आत्मा को उसकी रक्षा करने वाले देवदूत से दुःख में राहत मिलती है, जो यह शरीर से अलग होने का अनुभव करता है, इसे प्राप्त होता है क्योंकि भगवान की कलीसिया में स्तुति और प्रसाद उसके लिए बनाया गया है, यही कारण है कि उसमें एक अच्छी आशा पैदा होती है। क्योंकि दो दिनों के लिए आत्मा को, उसके साथ रहने वाले स्वर्गदूतों के साथ, पृथ्वी पर जहाँ चाहे वहाँ चलने की अनुमति है। इसलिए, शरीर से प्रेम करने वाली आत्मा कभी उस घर के पास भटकती है जिसमें वह शरीर से अलग हुई थी, कभी उस कब्र के पास भटकती है जिसमें शरीर रखा गया है; और इस तरह एक पक्षी की तरह अपने घोंसलों की तलाश में दो दिन बिताता है। और एक पुण्य आत्मा उन जगहों पर चलती है जहां वह सही काम करती थी। तीसरे दिन, वह जो मृतकों में से जी उठा, अपने पुनरुत्थान की नकल में, प्रत्येक ईसाई आत्मा को सभी के ईश्वर की पूजा करने के लिए स्वर्ग में चढ़ने का आदेश दिया।
में रूढ़िवादी पदमृतकों का अंत्येष्टि दमिश्क के जॉन ने आत्मा की स्थिति का स्पष्ट रूप से वर्णन किया है जो शरीर से अलग हो गई है, लेकिन अभी भी पृथ्वी पर है, उन प्रियजनों के साथ संवाद करने में असमर्थ है जिन्हें वह देख सकती है: "अफसोस, मेरे लिए, आत्मा का शरीर से अलग होना क्या उपलब्धि है" ! हाय, फिर कितना आँसू बहाएँगे, और उस पर दया करेंगे! अपनी आँखें स्वर्गदूतों की ओर उठाना, आलस्य से प्रार्थना करना: लोगों की ओर हाथ फैलाना, मदद के लिए कोई न होना। वही, मेरे प्यारे भाइयों, हमारे बारे में सोचते हुए संक्षिप्त जीवनहम मसीह से शांति मांगते हैं, और हमारी आत्माओं पर हमें बड़ी दया आती है ”(सांसारिक लोगों के दफन के बाद, स्टिचेरा स्व-स्वर, स्वर 2)।
ऊपर उल्लिखित अपनी मरणासन्न बहन के पति को लिखे एक पत्र में, सेंट। थियोफ़न लिखते हैं: “आखिरकार, बहन स्वयं नहीं मरेगी; शरीर मर जाता है, परन्तु मरने वाले का चेहरा बना रहता है। केवल जीवन के अन्य आदेशों तक ही जाता है। संतों के नीचे पड़े और फिर निकाले गए शरीर में, वह नहीं है, और वह कब्र में छिपा नहीं है। वह कहीं और है. अभी भी उतना ही जीवित। पहले घंटों और दिनों में यह आपके निकट होगा। - और केवल वह नहीं बोलेगी - लेकिन आप उसे नहीं देख सकते, अन्यथा यहां ... इसे ध्यान में रखें। हम जो चले गए हैं उनके लिए रोते रहते हैं, लेकिन यह उनके लिए तुरंत आसान हो जाता है: वह स्थिति संतुष्टिदायक है। जो लोग मर गए और फिर उन्हें शरीर में डाल दिया गया, उन्हें यह बहुत असुविधाजनक आवास लगा। बहन को भी ऐसा ही लगेगा. वह वहां बेहतर है, और हम खुद को मार रहे हैं, जैसे कि उसके साथ किसी तरह का दुर्भाग्य हुआ हो। वह देखती है और, निश्चित रूप से, इस पर आश्चर्य करती है" (" आत्मा पढ़ना', अगस्त 1894)।
यह ध्यान में रखना चाहिए कि यह विवरण मृत्यु के बाद के पहले दो दिनों का देता है सामान्य नियम जो किसी भी तरह से सभी स्थितियों को कवर नहीं करता है। वास्तव में, इस पुस्तक में उद्धृत रूढ़िवादी साहित्य के अधिकांश अंश इस नियम में फिट नहीं बैठते हैं - और एक पूरी तरह से स्पष्ट कारण के लिए: संत, जो सांसारिक चीजों से बिल्कुल भी जुड़े नहीं थे, दूसरी दुनिया में संक्रमण की निरंतर उम्मीद में रहते थे। उन स्थानों की ओर आकर्षित भी नहीं होते, जहां उन्होंने अच्छे कार्य किए, लेकिन तुरंत स्वर्ग की ओर चढ़ना शुरू कर देते हैं। अन्य, जैसे के. इक्स्कुल, भगवान की कृपा की विशेष अनुमति से दो दिन पहले अपनी चढ़ाई शुरू करते हैं। दूसरी ओर, सभी आधुनिक "पोस्ट-मॉर्टम" अनुभव, चाहे वे कितने भी खंडित क्यों न हों, इस नियम में फिट नहीं बैठते हैं: शरीर से बाहर की अवस्था आत्मा के अशरीरी भटकने की पहली अवधि की शुरुआत मात्र है। इसके सांसारिक लगाव के स्थान, लेकिन इनमें से कोई भी व्यक्ति मृत्यु की स्थिति में नहीं है। यहां तक ​​कि उन दो स्वर्गदूतों से भी मिलने के लिए पर्याप्त समय है जो उनके साथ जाने वाले हैं।
मृत्यु के बाद जीवन के रूढ़िवादी सिद्धांत के कुछ आलोचकों का मानना ​​है कि "मृत्यु के बाद" अनुभव के सामान्य नियम से ऐसे विचलन रूढ़िवादी शिक्षण में विरोधाभासों का प्रमाण हैं, लेकिन ऐसे आलोचक हर चीज़ को बहुत शाब्दिक रूप से लेते हैं। पहले दो दिनों (साथ ही बाद के दिनों) का वर्णन किसी भी तरह से हठधर्मिता नहीं है; यह सिर्फ एक मॉडल है जो केवल सबसे अधिक तैयार करता है सामान्य आदेशआत्मा का मरणोपरांत अनुभव. कई उदाहरण, रूढ़िवादी साहित्य और आधुनिक अनुभवों दोनों में, जहां मृत व्यक्ति मृत्यु के बाद पहले या दो दिन (कभी-कभी सपने में) तुरंत जीवित दिखाई देते हैं, इस सच्चाई के उदाहरण के रूप में काम करते हैं कि आत्मा वास्तव में करीब रहती है कुछ थोड़े समय के लिए पृथ्वी. (आत्मा की स्वतंत्रता की इस संक्षिप्त अवधि के बाद मृतकों की वास्तविक झलक बहुत दुर्लभ होती है और हमेशा किसी विशेष उद्देश्य के लिए भगवान की इच्छा से होती है, न कि किसी की अपनी इच्छा से। लेकिन तीसरे दिन तक, और अक्सर पहले, यह अवधि समाप्त हो जाती है ख़त्म...)

परख

इस समय (तीसरे दिन) आत्मा बुरी आत्माओं की टोली से गुजरती है, जो उसका रास्ता रोकती हैं और उस पर विभिन्न पापों का आरोप लगाती हैं, जिसमें वे स्वयं उसे शामिल करते हैं। विभिन्न रहस्योद्घाटन के अनुसार, बीस ऐसी बाधाएँ हैं, तथाकथित "परीक्षाएँ", जिनमें से प्रत्येक पर इस या उस पाप को यातना दी जाती है; एक परीक्षा से गुज़रने के बाद, आत्मा अगली परीक्षा में आती है। और केवल उन सभी से सफलतापूर्वक गुजरने के बाद ही, आत्मा तुरंत नरक में गिरे बिना अपना रास्ता जारी रख सकती है। ये राक्षस और कठिनाइयाँ कितनी भयानक हैं, यह इस तथ्य से देखा जा सकता है कि स्वयं भगवान की माता, जब महादूत गेब्रियल ने उन्हें मृत्यु के निकट आने की सूचना दी, तो उन्होंने अपने पुत्र से प्रार्थना की कि वह उसकी आत्मा को इन राक्षसों से बचाए, और उसकी प्रार्थनाओं के उत्तर में , प्रभु यीशु मसीह स्वयं स्वर्ग से प्रकट हुए और अपनी परम पवित्र माँ की आत्मा को स्वीकार किया और उसे स्वर्ग में ले गए। (यह धारणा के पारंपरिक रूढ़िवादी आइकन पर स्पष्ट रूप से दर्शाया गया है।) वास्तव में, तीसरा दिन मृतक की आत्मा के लिए भयानक है, और इस कारण से इसके लिए प्रार्थनाओं की विशेष रूप से आवश्यकता होती है।
छठे अध्याय में परीक्षाओं के बारे में कई पितृसत्तात्मक और भौगोलिक ग्रंथ हैं, और यहां कुछ और जोड़ने की आवश्यकता नहीं है। हालाँकि, यहाँ हम यह भी ध्यान दे सकते हैं कि परीक्षाओं का वर्णन उस यातना के मॉडल से मेल खाता है जो आत्मा मृत्यु के बाद सहती है, और व्यक्तिगत अनुभव काफी भिन्न हो सकते हैं। निस्संदेह, परीक्षाओं की संख्या जैसे मामूली विवरण, मुख्य तथ्य की तुलना में गौण हैं कि आत्मा वास्तव में मृत्यु के तुरंत बाद निर्णय (निजी निर्णय) के अधीन होती है, जो उस "अदृश्य युद्ध" का सार प्रस्तुत करती है जो उसने छेड़ा था (या किया था) पतित आत्माओं के विरूद्ध पृथ्वी पर मजदूरी नहीं)
मरणासन्न बहन के पति को पत्र जारी रखते हुए, बिशप थियोफ़ान द रेक्लूस लिखते हैं: परजो लोग चले गए हैं वे जल्द ही परीक्षाओं के माध्यम से परिवर्तन की उपलब्धि शुरू करेंगे। उसे वहां मदद की ज़रूरत है! - फिर इस विचार में खड़े रहें, और आप उसकी पुकार सुनेंगे: "मदद!" “यही वह जगह है जहां आपको अपना सारा ध्यान और अपना सारा प्यार उसके प्रति केंद्रित करना चाहिए। मुझे लगता है कि प्रेम का सबसे वास्तविक प्रमाण तब होगा जब, जिस क्षण से आपकी आत्मा विदा होगी, आप, शरीर के बारे में चिंता दूसरों पर छोड़कर, स्वयं पीछे हट जाएं और, जहां संभव हो एकांत में, उसकी नई अवस्था में उसके लिए प्रार्थना में डूब जाएं, उसकी अप्रत्याशित जरूरतों के लिए. इस तरह से शुरू करने के बाद, छह सप्ताह और उससे भी आगे तक, भगवान से उसकी मदद के लिए निरंतर प्रार्थना करते रहें। थियोडोरा की किंवदंती में - वह थैला जिसमें से एन्जिल्स ने चुंगी लेने वालों से छुटकारा पाने के लिए लिया था - ये उसके बुजुर्ग की प्रार्थनाएँ थीं। आपकी प्रार्थनाएँ भी ऐसी ही होंगी… ऐसा करना मत भूलना… देखो प्यार!”
रूढ़िवादी शिक्षण के आलोचक अक्सर उस "सोने के थैले" को गलत समझते हैं जिससे स्वर्गदूतों ने अग्निपरीक्षा के दौरान धन्य थियोडोरा के "ऋणों का भुगतान" किया था; कभी-कभी इसकी तुलना गलती से संतों के "अति-देय गुणों" की लैटिन अवधारणा से की जाती है। यहाँ भी, ऐसे आलोचक रूढ़िवादी ग्रंथों को भी शाब्दिक रूप से पढ़ते हैं। यहां जो अभिप्राय है वह चर्च के दिवंगत लोगों के लिए प्रार्थनाओं, विशेष रूप से संत की प्रार्थनाओं से अधिक कुछ नहीं है आध्यात्मिक पिता. जिस रूप में इसका वर्णन किया गया है - इसके बारे में बात करने की भी शायद ही आवश्यकता है - रूपक है।
रूढ़िवादी चर्च अग्निपरीक्षा के सिद्धांत को इतना महत्वपूर्ण मानता है कि वह कई दिव्य सेवाओं में उनका उल्लेख करता है (परीक्षा पर अध्याय में कुछ उद्धरण देखें)। विशेष रूप से, चर्च विशेष रूप से अपने सभी मरते हुए बच्चों को यह शिक्षा समझाता है। चर्च के एक मरते हुए सदस्य के बिस्तर के पास एक पुजारी द्वारा पढ़े गए "कैनन फॉर द एक्सोडस ऑफ द सोल" में निम्नलिखित ट्रोपेरिया हैं:
"हवा के राजकुमार, बलात्कारी, उत्पीड़क, रक्षक के भयानक रास्ते और व्यर्थ में इन शब्दों के परीक्षक, मुझे पृथ्वी से निर्बाध रूप से प्रस्थान करने की अनुमति दें" (गीत 4)।
"पवित्र देवदूत, मुझे पवित्र और ईमानदार हाथों में सौंप दो, लेडी, जैसे कि मैंने उन पंखों को ढक दिया हो, मैं छवि के बेईमान और बदबूदार और उदास राक्षसों को नहीं देखता" (ओड 6)।
"सर्वशक्तिमान भगवान को जन्म देने के बाद, विश्व-पालक के सिर की कड़वी कठिनाइयाँ मुझसे बहुत दूर हैं, जब मैं मरना चाहता हूँ, लेकिन मैं हमेशा आपकी महिमा करूँगा, भगवान की पवित्र माँ" (गीत 8) ).
इस प्रकार, मरते हुए रूढ़िवादी ईसाई को आने वाले परीक्षणों के लिए चर्च के शब्दों द्वारा तैयार किया जाता है।

चालीस दिन

फिर, परीक्षाओं से सफलतापूर्वक गुजरने और भगवान के सामने झुकने के बाद, आत्मा अगले सैंतीस दिनों के लिए स्वर्गीय निवासों और नारकीय रसातलों का दौरा करती है, अभी तक नहीं जानती कि वह कहाँ रहेगी, और केवल चालीसवें दिन पुनरुत्थान तक उसे एक स्थान सौंपा जाता है। सन्नाटे में।
बेशक, इस तथ्य में कुछ भी अजीब नहीं है कि, परीक्षाओं से गुज़रने और सांसारिक चीज़ों को हमेशा के लिए ख़त्म करने के बाद, आत्मा को वर्तमान से परिचित होना चाहिए। अलौकिकदुनिया, जिसके एक हिस्से में वह हमेशा रहेगी। देवदूत के रहस्योद्घाटन के अनुसार, सेंट। अलेक्जेंड्रिया के मैकरियस, मृत्यु के बाद नौवें दिन मृतकों का एक विशेष चर्च स्मरणोत्सव (स्वर्गदूतों के नौ रैंकों के सामान्य प्रतीकवाद के अलावा) इस तथ्य के कारण है कि अब तक आत्मा को स्वर्ग की सुंदरता दिखाई गई है, और उसके बाद ही, शेष चालीस दिनों की अवधि के दौरान, उसे नरक की पीड़ा और भयावहता दिखाई जाती है, इससे पहले चालीसवें दिन उसे एक स्थान सौंपा जाता है जहां वह मृतकों के पुनरुत्थान और अंतिम न्याय की प्रतीक्षा करेगी। और यहां भी, ये संख्याएं मृत्यु के बाद की वास्तविकता का एक सामान्य नियम या मॉडल देती हैं, और निश्चित रूप से, सभी मृत इस नियम के अनुसार अपनी यात्रा पूरी नहीं करते हैं। हम जानते हैं कि थियोडोरा ने वास्तव में चालीसवें दिन - समय के सांसारिक मानकों के अनुसार - दिन में नरक की अपनी यात्रा पूरी की।

अंतिम निर्णय से पहले मन की स्थिति

कुछ आत्माएं चालीस दिनों के बाद खुद को शाश्वत आनंद और आनंद की प्रत्याशा की स्थिति में पाती हैं, जबकि अन्य शाश्वत पीड़ा से डरती हैं, जो अंतिम न्याय के बाद पूरी तरह से शुरू होगी। इससे पहले, आत्माओं की स्थिति में बदलाव अभी भी संभव है, विशेष रूप से उनके लिए रक्तहीन बलिदान (लिटुरजी में स्मरणोत्सव) और अन्य प्रार्थनाओं के लिए धन्यवाद।
अंतिम निर्णय से पहले स्वर्ग और नरक में आत्माओं की स्थिति के बारे में चर्च की शिक्षा सेंट के शब्दों में अधिक विस्तार से दी गई है। इफिसुस का निशान.
नरक में आत्माओं के लिए सार्वजनिक और निजी दोनों तरह से प्रार्थना के लाभों का वर्णन पवित्र तपस्वियों के जीवन और पितृसत्तात्मक लेखों में किया गया है। उदाहरण के लिए, शहीद पेरपेटुआ (तृतीय शताब्दी) के जीवन में, उसके भाई का भाग्य पानी से भरे जलाशय के रूप में प्रकट हुआ था, जो इतना ऊंचा स्थित था कि वह उस गंदे, असहनीय रूप से उस तक नहीं पहुंच सका गर्म स्थान जहाँ उसे कैद किया गया था। पूरे दिन और रात भर उसकी उत्कट प्रार्थना के कारण, वह जलाशय तक पहुँचने में सक्षम हो गया, और उसने उसे एक उज्ज्वल स्थान पर देखा। इससे वह समझ गयी कि वह सजा से बच गया।
ऐसी ही एक कहानी तपस्वी, नन अफानसिया (अनास्तासिया लोगाचेवा) के जीवन में है, जिनकी मृत्यु हमारी 20वीं शताब्दी में ही हो गई थी: "एक समय में उन्होंने अपने लिए एक प्रार्थना कार्य किया था।" भाई बहनपॉल, नशे में धुत होकर अपना दम घुट रहा था। वह शुरू में दिवेव्स्की मठ में रहने वाली धन्य पेलेग्या इवानोव्ना के पास गई, ताकि वह सलाह ले सके कि वह अपने भाई की मृत्यु के बाद उसके भाग्य को कम करने के लिए क्या कर सकती है, जिसने अपने सांसारिक जीवन को दुखी और दुष्ट तरीके से समाप्त कर दिया। परिषद में, इस प्रकार निर्णय लिया गया: अनास्तासिया ने खुद को अपने कक्ष में बंद कर लिया, उपवास किया और अपने भाई के लिए प्रार्थना की, हर दिन 150 बार प्रार्थना पढ़ी: भगवान की माँ, वर्जिन, आनन्दित ... चालीस दिनों के बाद, उसे एक दर्शन हुआ : एक गहरी खाई, जिसके तल पर मानो एक खूनी पत्थर पड़ा था, और उस पर दो आदमी थे जिनके गले में लोहे की जंजीरें थीं, और उनमें से एक उसका भाई था। जब उसने इस दृष्टि की सूचना धन्य पेलेग्या को दी, तो उसने उसे इस उपलब्धि को दोहराने की सलाह दी। दूसरे 40 दिनों के बाद, उसने वही खाई, वही पत्थर देखा, जिस पर वही दो चेहरे थे जिनके गले में जंजीरें थीं, लेकिन केवल उसका भाई उठा, पत्थर के चारों ओर चला गया, फिर से पत्थर पर गिर गया, और जंजीर उसकी गर्दन पर था. इस दृष्टि को पेलेग्या इवानोव्ना को प्रेषित करने पर, बाद वाले ने तीसरी बार उसी उपलब्धि को सहने की सलाह दी। 40 नए दिनों के बाद, अनास्तासिया ने वही रसातल और वही पत्थर देखा, जिस पर पहले से ही उसके लिए केवल एक अज्ञात व्यक्ति था, और उसका भाई पत्थर छोड़कर छिप गया; जो पत्थर पर रह गया उसने कहा: "यह तुम्हारे लिए अच्छा है, तुम्हारे पास पृथ्वी पर मजबूत मध्यस्थ हैं।" इसके बाद, धन्य पेलेग्या ने कहा: "तुम्हारा भाई पीड़ा से मुक्त हो गया, लेकिन उसे आशीर्वाद नहीं मिला।"
रूढ़िवादी संतों और तपस्वियों के जीवन में ऐसे कई मामले हैं। यदि कोई इन दृश्यों के बारे में अत्यधिक शाब्दिक होने का इच्छुक है, तो शायद यह कहा जाना चाहिए कि निश्चित रूप से ये दृश्य जो रूप लेते हैं (आमतौर पर सपनों में) जरूरी नहीं कि वे किसी अन्य दुनिया में आत्मा की स्थिति की "तस्वीरें" हों, बल्कि वे छवियाँ जो पृथ्वी पर बचे लोगों की प्रार्थनाओं के माध्यम से आत्मा की स्थिति में सुधार के बारे में आध्यात्मिक सत्य बताती हैं।

मृतकों के लिए प्रार्थना

धर्मविधि में स्मरणोत्सव के महत्व को निम्नलिखित मामलों से देखा जा सकता है। चेरनिगोव (1896) के सेंट थियोडोसियस के महिमामंडन से पहले भी, हिरोमोंक (कीव-पेकर्सक लावरा के गोलोसेव्स्की मठ के प्रसिद्ध बुजुर्ग एलेक्सी, जिनकी 1916 में मृत्यु हो गई थी), जो अवशेषों को दोबारा पहन रहे थे, थके हुए थे, बैठे हुए थे अवशेष, झपकी आ गई और उसने अपने सामने संत को देखा, जिन्होंने उससे कहा: “मेरे लिए आपकी कड़ी मेहनत के लिए धन्यवाद। मैं आपसे यह भी पूछता हूं, जब आप धर्मविधि की सेवा करते हैं, तो मेरे माता-पिता का उल्लेख करें"; और उसने उनके नाम (पुजारी निकिता और मारिया) बताये। (दृष्टि से पहले, ये नाम अज्ञात थे। मठ में जहां सेंट थियोडोसियस हेगुमेन थे, उनके संत घोषित होने के कुछ साल बाद, उनका अपना स्मारक पाया गया, जिसने इन नामों की पुष्टि की, दृष्टि की सच्चाई की पुष्टि की।) "आप कैसे कर सकते हैं, पदानुक्रम, मेरी प्रार्थनाएँ माँगें, जब आप स्वयं स्वर्गीय सिंहासन के सामने खड़े हों और लोगों को दें भगवान की कृपा?” हिरोमोंक ने पूछा। "हाँ, यह सही है," सेंट ने कहा। थियोडोसियस, "लेकिन धर्मविधि में चढ़ावा मेरी प्रार्थनाओं से अधिक मजबूत है।"
इसलिए, मृतकों के लिए स्मारक सेवा और घरेलू प्रार्थना उपयोगी होती है, साथ ही उनकी याद में किए गए अच्छे कार्य, चर्च को दान या दान भी उपयोगी होते हैं। लेकिन दिव्य आराधना पद्धति का स्मरणोत्सव उनके लिए विशेष रूप से उपयोगी है। मृतकों की कई उपस्थिति और अन्य घटनाएँ इस बात की पुष्टि करती हैं कि मृतकों का स्मरणोत्सव कितना उपयोगी है। बहुत से लोग जो पश्चाताप में मर गए, लेकिन अपने जीवनकाल के दौरान इसे प्रकट करने में असफल रहे, पीड़ा से मुक्त हो गए और विश्राम प्राप्त किया। दिवंगत लोगों की शांति के लिए चर्च में लगातार प्रार्थनाएं की जाती हैं, और पवित्र आत्मा के अवतरण के दिन वेस्पर्स में घुटने टेकने की प्रार्थना में "नरक में बंद लोगों के लिए" एक विशेष याचिका होती है।
सेंट ग्रेगरी द ग्रेट ने अपने "" में उत्तर दिया नौकरी का साक्षात्कारइस प्रश्न पर: "क्या ऐसा कुछ है जो मृत्यु के बाद आत्माओं के लिए उपयोगी हो सकता है", सिखाता है: "मसीह का पवित्र बलिदान, हमारा बचाने वाला बलिदान, बचाता है महान लाभमृत्यु के बाद भी आत्माएं, बशर्ते कि उनके पापों को भविष्य के जीवन में माफ किया जा सके। इसलिए, दिवंगत लोगों की आत्माएं कभी-कभी पूछती हैं कि उनके लिए पूजा-अर्चना की जाए... स्वाभाविक रूप से, हमारे जीवनकाल के दौरान वह करना अधिक सुरक्षित है जो हम आशा करते हैं कि मृत्यु के बाद दूसरे हमारे बारे में करेंगे। बेड़ियों में जकड़कर आज़ादी तलाशने से बेहतर है कि पलायन को आज़ाद कराया जाए। इसलिए, हमें अपने दिल की गहराइयों से इस दुनिया का तिरस्कार करना चाहिए, जैसे कि इसकी महिमा पहले ही बीत चुकी हो, और प्रतिदिन भगवान को अपने आंसुओं का बलिदान अर्पित करना चाहिए जैसे हम उनके पवित्र मांस और रक्त को अर्पित करते हैं। केवल इस यज्ञ में ही आत्मा को बचाने की शक्ति है अनन्त मृत्युक्योंकि यह रहस्यमय ढंग से हमारे लिए एकमात्र पुत्र की मृत्यु का प्रतिनिधित्व करता है” (IV; 57,60)।
सेंट ग्रेगोरी मृतकों के जीवित प्रकट होने के कई उदाहरण देते हैं और उनके विश्राम या इसके लिए धन्यवाद के लिए आराधना पद्धति की सेवा करने का अनुरोध करते हैं; एक बार, एक बंदी भी, जिसे उसकी पत्नी मृत मानती थी और जिसके लिए उसने कुछ निश्चित दिनों में पूजा-पाठ का आदेश दिया था, कैद से लौटा और उसे बताया कि कैसे उसे कुछ दिनों में जंजीरों से मुक्त किया गया था - ठीक उन दिनों जब उसके लिए पूजा-अर्चना की गई थी (IV; 57, 59).
प्रोटेस्टेंट आम तौर पर मानते हैं कि मृतकों के लिए चर्च की प्रार्थनाएं इस जीवन में पहले मोक्ष प्राप्त करने की आवश्यकता के साथ असंगत हैं; “यदि आपको मृत्यु के बाद चर्च द्वारा बचाया जा सकता है, तो इस जीवन में लड़ने या विश्वास की तलाश में परेशान क्यों हों? आइए खाएं, पिएं और आनंदित रहें”... बेशक, ऐसे विचार रखने वाले किसी भी व्यक्ति ने कभी भी चर्च की प्रार्थनाओं के माध्यम से मोक्ष प्राप्त नहीं किया है, और यह स्पष्ट है कि ऐसा तर्क बहुत सतही और यहां तक ​​​​कि पाखंडी भी है। चर्च की प्रार्थना उस व्यक्ति को नहीं बचा सकती जो मुक्ति नहीं चाहता या जिसने अपने जीवनकाल में इसके लिए कभी कोई प्रयास नहीं किया। एक निश्चित अर्थ में, यह कहा जा सकता है कि मृतक के लिए चर्च या व्यक्तिगत ईसाइयों की प्रार्थना इस व्यक्ति के जीवन का एक और परिणाम है: उन्होंने उसके लिए प्रार्थना नहीं की होती यदि उसने अपने जीवन के दौरान ऐसा कुछ नहीं किया होता जो प्रेरित कर सके उनकी मृत्यु के बाद ऐसी प्रार्थना.
इफिसस के सेंट मार्क भी मृतकों के लिए चर्च की प्रार्थना के मुद्दे और इससे उन्हें मिलने वाली राहत के मुद्दे पर चर्चा करते हैं, उदाहरण के तौर पर सेंट की प्रार्थना का हवाला देते हुए। रोमन सम्राट ट्रोजन के बारे में ग्रेगरी द डायलॉगिस्ट, इस बुतपरस्त सम्राट के अच्छे काम से प्रेरित एक प्रार्थना है।

हम मृतकों के लिए क्या कर सकते हैं?

जो कोई भी मृतकों के प्रति अपना प्यार दिखाना चाहता है और उन्हें वास्तविक मदद देना चाहता है वह कर सकता है सबसे अच्छा तरीकाइसे उनके लिए एक प्रार्थना बनाएं, और विशेष रूप से लिटुरजी में एक स्मरणोत्सव, जब जीवित और मृत लोगों के लिए जब्त किए गए कणों को इन शब्दों के साथ प्रभु के रक्त में डुबोया जाता है: "भगवान, उन लोगों के पापों को धोओ, जिनका यहां स्मरण किया गया था" आपके ईमानदार खून से, आपके संतों की प्रार्थनाओं से।
हम दिवंगत लोगों के लिए प्रार्थना करने, धर्मविधि में उन्हें याद करने से बेहतर या इससे अधिक कुछ नहीं कर सकते। उन्हें हमेशा इसकी आवश्यकता होती है, खासकर उन चालीस दिनों में जब मृतक की आत्मा शाश्वत गांवों के रास्ते पर चलती है। तब शरीर को कुछ भी महसूस नहीं होता है: वह इकट्ठे हुए प्रियजनों को नहीं देखता है, फूलों की गंध नहीं सूंघता है, अंतिम संस्कार के भाषण नहीं सुनता है। लेकिन आत्मा इसके लिए की गई प्रार्थनाओं को महसूस करती है, प्रार्थना करने वालों के प्रति आभारी होती है और आध्यात्मिक रूप से उनके करीब होती है।
ओह, मृतकों के रिश्तेदार और दोस्त! उनके लिए वही करें जो आवश्यक है और जो आपकी शक्ति में है, अपने पैसे का उपयोग ताबूत और कब्र की बाहरी सजावट के लिए नहीं, बल्कि जरूरतमंद लोगों की मदद करने के लिए करें, अपने मृत प्रियजनों की याद में, चर्च में, जहां प्रार्थना की जाती है उन को। मृतकों के प्रति दयालु रहें, उनकी आत्माओं का ख्याल रखें। वही रास्ता आपके सामने है, और फिर हम प्रार्थना में कैसे याद किया जाना चाहेंगे! आइए हम स्वयं दिवंगत लोगों के प्रति दयालु बनें।
जैसे ही किसी की मृत्यु हो जाए, तुरंत पुजारी को बुलाएं या उसे बताएं ताकि वह "आत्मा के पलायन के लिए प्रार्थना" पढ़ सके, जिसे सभी रूढ़िवादी ईसाइयों को उनकी मृत्यु के बाद पढ़ा जाना चाहिए। जहां तक ​​संभव हो, कोशिश करें कि अंतिम संस्कार चर्च में हो और अंतिम संस्कार से पहले मृतक के बारे में भजन पढ़ा जाए। अंत्येष्टि की व्यवस्था सावधानी से नहीं की जानी चाहिए, बल्कि यह नितांत आवश्यक है कि यह बिना किसी कटौती के पूर्ण हो; तब अपने आराम के बारे में नहीं, बल्कि उस मृतक के बारे में सोचें, जिससे आप हमेशा के लिए अलग हो गए हैं। यदि चर्च में एक ही समय में कई मृत हैं, तो यदि आपको यह पेशकश की जाती है कि अंतिम संस्कार सेवा सभी के लिए सामान्य होनी चाहिए, तो इनकार न करें। यह बेहतर है कि दो या दो से अधिक मृतकों के लिए एक साथ अंतिम संस्कार किया जाए, जब एकत्रित रिश्तेदारों की प्रार्थना अधिक उत्साही होगी, बजाय इसके कि कई अंतिम संस्कार सेवाओं को लगातार परोसा जाए और समय और प्रयास की कमी के कारण सेवाओं को छोटा कर दिया जाए। , क्योंकि मृतक के लिए प्रार्थना का प्रत्येक शब्द प्यासे के लिए पानी की एक बूंद के समान है। मैगपाई का तुरंत ध्यान रखें, अर्थात्, चालीस दिनों तक लिटुरजी में दैनिक स्मरणोत्सव। आमतौर पर चर्चों में जहां प्रतिदिन सेवा की जाती है, इस तरह से दफनाए गए मृतकों को चालीस दिनों या उससे अधिक समय तक याद किया जाता है। लेकिन अगर अंतिम संस्कार किसी ऐसे मंदिर में हुआ हो जहां कोई दैनिक सेवा नहीं है, तो रिश्तेदारों को स्वयं देखभाल करनी चाहिए और जहां दैनिक सेवा होती है, वहां एक मैगपाई का ऑर्डर देना चाहिए। मृतक की याद में मठों के साथ-साथ यरूशलेम में दान भेजना भी अच्छा है, जहां पवित्र स्थानों पर निरंतर प्रार्थना की जाती है। लेकिन चालीस दिवसीय स्मरणोत्सव मृत्यु के तुरंत बाद शुरू होना चाहिए, जब आत्मा को विशेष रूप से इसकी आवश्यकता होती है प्रार्थना सहायताऔर इसलिए स्मरणोत्सव निकटतम स्थान पर शुरू होना चाहिए जहां दैनिक सेवा होती है।
आइए हम उन लोगों की देखभाल करें जो हमसे पहले दूसरी दुनिया में चले गए हैं, ताकि हम उनके लिए वह सब कुछ कर सकें जो हम कर सकते हैं, यह याद रखते हुए कि दया धन्य है, क्योंकि वे दया प्राप्त करेंगे (मैथ्यू 5:7)।

आत्मा के पलायन के लिए प्रार्थना

आत्माओं और सभी प्राणियों के परमेश्वर! आप अपने स्वर्गदूतों, अपनी आत्माओं और अपने नौकरों, अपनी ज्वलंत लौ का निर्माण करते हैं। करूब और सेराफिम तेरे साम्हने थरथराते हैं, और हजारों हजार लोग तेरे सिंहासन के साम्हने भय और कांपते हुए खड़े हैं। जो लोग मोक्ष में सुधार करना चाहते हैं, उनके लिए आप अपने पवित्र स्वर्गदूतों को सेवा के लिए भेजते हैं; आप हम पापियों को भी देते हैं जिन्हें आप एक नर्स की तरह अपना पवित्र देवदूत देते हैं, जो हमें हमारे सभी तरीकों से सभी बुराईयों से बचाता है और रहस्यमय तरीके से हमें हमारी आखिरी सांस तक भी निर्देश और चेतावनी देता है। ईश्वर! तूने आज्ञा दी कि तू हमारे द्वारा स्मरण किये गये (-मेरे) सेवक (तेरा सेवक) की आत्मा को दूर कर दे ( नाम), आपकी इच्छा ही पवित्र इच्छा है; हम आपसे प्रार्थना करते हैं, जीवन-दाता, भगवान, अब इस तोची को उसकी (उसकी) आत्मा से, इस पालक और उसके अभिभावक से मत छीनो, मुझे अकेला मत छोड़ो, जैसे कि एक रास्ते पर चल रहा हो; एक अभिभावक की तरह, उसे आदेश दें कि वह अदृश्य स्वर्गीय दुनिया में उसके इस भयानक मार्ग में मदद के लिए न जाए; हम आपसे प्रार्थना करते हैं, कि जब तक वह मुझे स्वर्ग और पृथ्वी के न्यायाधीश के रूप में आपके पास नहीं ले जाती, तब तक वह अग्निपरीक्षा के दौरान दुष्ट शत्रु से उसकी मध्यस्थ और रक्षक बनी रहेगी। ओह, यह मार्ग उस आत्मा के लिए भयानक है जो आपके निष्पक्ष निर्णय पर आ रही है, और इस मार्ग में उच्च स्थानों पर द्वेष की आत्माओं द्वारा सताया जा रहा है! इसके अलावा, हम आपसे प्रार्थना करते हैं, सबसे अच्छे भगवान, कृपा करें और अपने पवित्र स्वर्गदूतों को अपने सेवक (तेरा नौकर) की आत्मा पर भेजें, जिसने (-उसे) आप पर भरोसा किया है ( नाम), हां, वे इन भयानक और बुरी आत्माओं के हमले और यातना से रक्षा करेंगे, रक्षा करेंगे और बचाएंगे, जैसे हवा के अत्याचारी और चुंगी लेने वाले, अंधेरे के राजकुमार के सेवक; हम आपसे प्रार्थना करते हैं, इस बुरी स्थिति को मुक्त करें, ताकि दुष्ट राक्षसों की भीड़ छिप न जाए; मुझे निडरता से, शालीनता से और बिना किसी बाधा के आपके स्वर्गदूतों के साथ पृथ्वी से इस भयानक रास्ते से प्रस्थान करने की गारंटी दें, क्या वे मुझे आपके सिंहासन पर झुकने के लिए उठा सकते हैं और क्या वे मुझे आपकी दया की रोशनी तक ले जा सकते हैं।

शरीर का पुनरुत्थान

एक दिन यह संपूर्ण भ्रष्ट संसार समाप्त हो जाएगा और स्वर्ग का शाश्वत राज्य आएगा, जहां मुक्ति प्राप्त लोगों की आत्माएं, अपने पुनर्जीवित शरीरों, अमर और अविनाशी के साथ फिर से जुड़कर, हमेशा के लिए मसीह के साथ रहेंगी। तब आंशिक आनंद और महिमा जिसे स्वर्ग में आत्माएं अब भी जानती हैं, उसे नई सृष्टि के आनंद की परिपूर्णता से बदल दिया जाएगा जिसके लिए मनुष्य बनाया गया था; लेकिन जिन लोगों ने मसीह द्वारा पृथ्वी पर लाए गए उद्धार को स्वीकार नहीं किया, उन्हें - उनके पुनर्जीवित शरीर के साथ - नरक में हमेशा के लिए पीड़ा दी जाएगी। अंतिम अध्याय में " रूढ़िवादी विश्वास का सटीक बयान“रेव्ह. दमिश्क के जॉन ने मृत्यु के बाद आत्मा की इस अंतिम स्थिति का अच्छी तरह से वर्णन किया है:
“हम भी मानते हैं मृतकों का पुनरुत्थान. क्योंकि यह सत्य होगा, मरे हुओं का पुनरुत्थान होगा। लेकिन जब हम पुनरुत्थान की बात करते हैं, तो हम शरीरों के पुनरुत्थान के बारे में सोच रहे होते हैं। पुनरुत्थान के लिए पतित का दूसरा पुनरुत्थान है; आत्माएं अमर होने के बावजूद कैसे पुनर्जीवित होंगी? यदि मृत्यु को शरीर से आत्मा के अलग होने के रूप में परिभाषित किया गया है, तो पुनरुत्थान, निश्चित रूप से, आत्मा और शरीर का द्वितीयक मिलन है, और सुलझे हुए और मृत जीवित प्राणी का द्वितीयक उत्थान है। तो शरीर स्वयं ही क्षय होकर, सुलझकर, अविनाशी बनकर खड़ा हो जायेगा। क्योंकि जिसने आरंभ में इसे पृथ्वी की धूल से उत्पन्न किया था, वह इसे फिर से ऊपर उठा सकता है, इसके बाद, सृष्टिकर्ता के कहने के अनुसार, इसका समाधान हो जाएगा और यह उसी पृथ्वी पर वापस आ जाएगी, जहां से इसे लिया गया था...
निःसंदेह, यदि केवल एक आत्मा ने सद्गुणों का अभ्यास किया, तभी उसे ताज पहनाया जाएगा। और यदि वह अकेली ही सदा सुख भोगती रहती, तो न्याय में उसे ही दण्ड मिलता। लेकिन चूँकि आत्मा ने शरीर से अलग होकर न तो पुण्य की आकांक्षा की और न ही पाप की, तो न्याय में दोनों को एक साथ पुरस्कार मिलेगा...
तो, हम फिर से उठेंगे, क्योंकि आत्माएं फिर से शरीरों के साथ एकजुट हो जाएंगी, जो अमर हो जाएंगी और भ्रष्टाचार को दूर कर देंगी, और हम मसीह के भयानक न्याय आसन के सामने उपस्थित होंगे; और शैतान, और उसके दुष्टात्मा, और उसका मनुष्य, अर्थात् मसीह विरोधी, और दुष्ट लोग, और पापियों को अनन्त आग में डाल दिया जाएगा, भौतिक नहीं, उस आग की तरह जो हमारे पास है, परन्तु ऐसी आग में जिसके बारे में परमेश्वर जान सकता है। और सूर्य की तरह अच्छी चीजें बनाने के बाद, वे अनंत जीवन में स्वर्गदूतों के साथ चमकेंगे, हमारे प्रभु यीशु मसीह के साथ, हमेशा उसे देखते रहेंगे और उसके द्वारा दृश्यमान रहेंगे, और उससे बहने वाले निर्बाध आनंद का आनंद लेंगे, उसकी महिमा करेंगे। अनंत युगों में पिता और पवित्र आत्मा के साथ। आमीन” (पृ. 267-272)।

हर साल हजारों लोग यहां आते हैं या नश्वर खतरे का अनुभव करते हैं, और उनमें से लगभग आधे के पास बताने के लिए कहानियां हैं। मृत्यु के संपर्क में आने वाला हर व्यक्ति बिल्कुल एक ही प्रकार का अनुभव नहीं बताता। लेकिन आइरिस ज़ेलमैन, एक 36 वर्षीय शिक्षक हाई स्कूलफ्लिंट, मिशिगन में, मृत्यु के साथ एक विशिष्ट मुठभेड़ हुई।
"मैं विभाग में था गहन देखभालवाल्व रिप्लेसमेंट के लिए ओपन हार्ट सर्जरी। अचानक मेरे सीने में तेज दर्द महसूस हुआ. मैं चिल्लाया, और दो नर्सें तुरंत मुझे वापस ऑपरेशन रूम में ले गईं। मुझे लगा कि डॉक्टर मेरी छाती में तार डाल रहे हैं, और मुझे अपनी बांह में एक चुभन महसूस हुई। बाद में, मैंने एक डॉक्टर को यह कहते हुए सुना, "हम उसे बचा नहीं सकते।"

मैंने देखा कि कोहरे की तरह एक सफेद धुंध मेरे शरीर पर छा गई और छत तक तैरने लगी। पहले तो मैं इस धुंध से मोहित हो गया, और फिर मुझे एहसास हुआ कि मैं ऊपर से अपने शरीर को देख रहा था, और मेरी आँखें बंद थीं। मैंने अपने आप से कहा, “मैं कैसे मर सकता हूँ? आख़िरकार, मैं सचेत रहना जारी रखता हूँ! डॉक्टरों ने मेरी छाती खोली और मेरे दिल पर काम किया।
खून को देखकर मेरी तबीयत खराब हो गई और मैं दूर हो गया, ऊपर की ओर देखा और महसूस किया कि मैं किसी ऐसी चीज के प्रवेश द्वार पर हूं जो एक लंबी अंधेरी सुरंग की तरह दिखती है। मुझे हमेशा अंधेरे से डर लगता था, लेकिन मैं सुरंग में घुस गया। तुरंत, मैं एक दूर की चमकदार रोशनी की ओर तैरने लगा और भयावह, लेकिन अप्रिय नहीं, आवाज़ें सुनीं। मुझे प्रकाश में विलीन होने की अदम्य इच्छा का अनुभव हुआ।

और फिर मैंने अपने पति के बारे में सोचा, मुझे उस पर दया आ गई। वह हर चीज के लिए हमेशा मुझ पर निर्भर रहते थे।' वह मेरे बिना नहीं रह सकता. उस पल, मुझे एहसास हुआ कि या तो मैं प्रकाश की ओर चलना जारी रख सकता हूं और मर सकता हूं, या अपने शरीर में वापस लौट सकता हूं। मैं आत्माओं, ऐसे लोगों के रूपों से घिरा हुआ था जिन्हें मैं पहचान नहीं सका... मैं रुक गया। मैं बिल्कुल उदास थी कि अपने पति की खातिर मुझे वापस लौटना पड़ा, मुझे लगा कि मुझे लौटना होगा, और अचानक एक आवाज जो मैंने पहले कभी नहीं सुनी थी, आदेशात्मक लेकिन सौम्य थी, उसने कहा: "आपने सही चुनाव किया है और आप नहीं करेंगे इसका अफसोस है। किसी दिन तुम वापस आओगे।" जब मेरी आंख खुली तो मैंने डॉक्टरों को देखा।

आइरिस ज़ेलमैन की कहानी में कुछ भी वैज्ञानिक रूप से सत्यापित नहीं किया जा सकता है। यह अंदर है उच्चतम डिग्रीव्यक्तिगत बैठक. शिकागो की मनोचिकित्सक डॉ. एलिजाबेथ कुबलर-रॉस, जिन्होंने मरते हुए मरीजों को देखने में 20 साल बिताए, का कहना है कि आइरिस ज़ेलमैन जैसी कहानियाँ मतिभ्रम नहीं हैं। डॉ. कुबलर-रॉस कहते हैं, ''मरने वाले लोगों के साथ काम शुरू करने से पहले, मैं मृत्यु के बाद के जीवन में विश्वास नहीं करता था। अब मैं बिना किसी संदेह के उस पर विश्वास करता हूं।

सबूतों में से एक, जिसने डॉ. कुबलर-रॉस के साथ-साथ वैज्ञानिकों की बढ़ती संख्या को आश्वस्त किया है, वह मौत के साथ हजारों मुठभेड़ों में पाई गई समानताएं हैं जिनका लोगों ने बिल्कुल वर्णन किया है। अलग अलग उम्र, संस्कृतियाँ, राष्ट्रीयताएँ, धर्म। सबके कुछ सामान्य सुविधाएंमृत्यु के साथ मुठभेड़ के दो सौ से अधिक मामलों के अपने अध्ययन में डॉ. कुबलर-रॉस और डॉ. रेमंड मूडी द्वारा अलग किए गए मामले इस प्रकार हैं:

शांति और शांतचित्तता

कई लोग इन मुलाकातों के शुरुआती दौर में असामान्य रूप से सुखद भावनाओं और संवेदनाओं का वर्णन करते हैं। सिर पर गंभीर चोट लगने के बाद उस व्यक्ति में जीवन का कोई लक्षण नहीं दिखा। बाद में उन्होंने कहा: “चोट लगने के समय, मुझे तुरंत दर्द महसूस हुआ और फिर सारा दर्द गायब हो गया। ऐसा लगा जैसे मेरा शरीर किसी अंधेरी जगह में तैर रहा हो।

दिल का दौरा पड़ने के बाद जीवित हुई एक महिला ने कहा: “मैंने बिल्कुल अद्भुत अनुभूतियों का अनुभव किया। मुझे शांति, आराम, हल्कापन, केवल शांति के अलावा कुछ भी महसूस नहीं हुआ; मुझे ऐसा लगा जैसे सारी चिंताएँ दूर हो गईं।”

अक्षमता

जो लोग मौत के करीब पहुंच चुके होते हैं उनके अनुभव को शब्दों में बयां करना मुश्किल होता है। आइरिस ज़ेलमैन गवाही देते हैं: "आपको वास्तव में यह समझने के लिए वहां रहना होगा कि यह कैसा है।" एक अन्य महिला ने अपना प्रभाव इस प्रकार व्यक्त किया: “रोशनी इतनी चकाचौंध थी कि मैं उसे समझा नहीं सकती। यह न केवल हमारी धारणा से बाहर है, बल्कि हमारी शब्दावली से भी बाहर है।”

मनोवैज्ञानिक लॉरेंस ले चैंप, जिन्होंने मानस और रहस्यवाद में "ब्रह्मांडीय चेतना" के अनुभव का अध्ययन किया है, का मानना ​​है कि अक्षमता न केवल असाधारण सुंदरता से उत्पन्न होती है, बल्कि मुख्य रूप से इसलिए क्योंकि ऐसा अनुभव अंतरिक्ष-समय की हमारी वास्तविकता को पार करता है और इसलिए तर्क से परे होता है और वह भाषा जो पूर्णतः तर्क से उत्पन्न होती है। रेमंड मूडी, लाइफ आफ्टर लाइफ में, एक "मृत" महिला को वापस जीवित करने का उदाहरण देते हैं। उसने कहा: “अब मेरे लिए इस अनुभव के बारे में बात करना कठिन है, क्योंकि मैं जो भी शब्द जानती हूं वे त्रि-आयामी हैं। मेरा मतलब है, उदाहरण के लिए, यदि आप ज्यामिति लेते हैं, तो मुझे हमेशा सिखाया गया है कि केवल तीन आयाम हैं, और मैंने हमेशा उस स्पष्टीकरण को स्वीकार किया है। पर ये सच नहीं है। इनमें से और भी आयाम हैं... बेशक, हमारी दुनिया, जिसमें हम अब रहते हैं, त्रि-आयामी है, लेकिन अगला कोई भी संदेह से परे है। और इसीलिए इसके बारे में बात करना इतना कठिन है। मुझे 3डी शब्दों का उपयोग करना होगा... मैं आपको मौखिक रूप से पूरी तस्वीर नहीं दे सकता।"

ध्वनि

एक आदमी जो पेट के ऑपरेशन के दौरान 20 मिनट तक "मृत" था, "कानों में दर्दनाक गूंज" का वर्णन करता है; इसके बाद इस ध्वनि ने मानो मुझे सम्मोहित कर लिया और मैं शांत हो गया। महिला ने "झंकार जैसी तेज़ आवाज़" सुनी। 'कुछ लोगों ने 'स्वर्गीय घंटियाँ', 'दिव्य संगीत', 'हवा जैसी सीटी की आवाज़', 'समुद्र की लहरों की लय' सुनी है। संभवतः हर उस व्यक्ति ने, जिसने मृत्यु का आमने-सामने सामना किया है, कुछ दोहरावदार ध्वनियाँ सुनी हैं।

कोई भी इन ध्वनियों के अर्थ के बारे में पूरी तरह से निश्चित नहीं हो सकता है, लेकिन विडंबना या संयोग, जैसा कि लोग मानते हैं, यह है कि ऐसी ध्वनियों का उल्लेख प्राचीन तिब्बती "बुक ऑफ़ द डेड" में किया गया है, जो लगभग 800 ईस्वी में लिखी गई थी। संक्षेप में, पुस्तक मरने के चरणों का विवरण देती है। पाठ के अनुसार, आत्मा के शरीर छोड़ने के कुछ बिंदु पर, एक व्यक्ति परेशान करने वाली, डरावनी या सुखद आवाज़ें सुन सकता है जो उसे सुस्त और शांत कर देती हैं। मरने के अनुभव के बारे में तिब्बती पुस्तक की भविष्यवाणियों और 20वीं शताब्दी में रहने वाले अमेरिकियों के कथित अनुभव के बीच संयोग पर विद्वान आश्चर्यचकित हुए हैं, जो पुस्तक के अस्तित्व से अनजान थे।

इत्र

एडुआर्ड मेगेहेम, प्रोफेसर, 56 वर्ष, एक ऑपरेशन के दौरान ऑपरेटिंग टेबल पर "मर गए"। कैंसरयुक्त ट्यूमर, दावा करता है कि उसने अपनी मृत माँ को देखा है। “माँ मुझसे बात कर रही थी. उसने कहा कि इस बार मुझे वापस लौटना चाहिए. मैं जानता हूं कि यह पागलपन जैसा लगता है, लेकिन उसकी आवाज इतनी वास्तविक थी कि मैं आज भी उसे सुनता हूं। पीटर टॉमपकिंस, एक छात्र जो दो बार "मर गया", पहले एक कार दुर्घटना में, फिर छाती के ऑपरेशन के दौरान, अपनी दोनों "बाहर" यात्राओं पर मृतक रिश्तेदारों से मिला।

आत्माओं को देखना कोई विशेषता नहीं है, बल्कि एक घटना है जो मृत्यु का सामना करते समय घटित होती है। न्यूयॉर्क शहर में अमेरिकन सोसाइटी फॉर साइकिकल रिसर्च के निदेशक डॉ. कार्लिस ओज़िज़ ने संयुक्त राज्य अमेरिका और भारत में अध्ययन करने वाले मरने वाले लोगों में इस घटना की उच्च आवृत्ति देखी। ओज़ीज़ इन घटनाओं को "दूर ले जाने वाली" छवियों के रूप में संदर्भित करता है - मृत रिश्तेदार या दोस्त, जो मरने वाले व्यक्ति के अनुसार, उसे इस दुनिया से मार्गदर्शन करना चाहिए। रेवरेंड बिली ग्राहम उन्हें देवदूत कहते हैं।

कई संशयवादियों का तर्क है कि ये छवियां मरते हुए व्यक्ति की कल्पना के टुकड़ों से ज्यादा कुछ नहीं हैं, जिसके कारण जीवन से मृत्यु तक संक्रमण आसान हो गया। फ्रायडियन शब्दों में, उन्हें "इच्छा-पूर्ण" छवियां कहा जा सकता है। लेकिन डॉ. ओज़ीज़ दृढ़ता से असहमत थे: "यदि 'चलने' की छवियां केवल 'इच्छा-पूर्ति' थीं, तो हम उन्हें उन रोगियों में अधिक बार सामना करेंगे जो मरने की उम्मीद करते हैं, और उन लोगों में कम अक्सर जो ठीक होने की उम्मीद करते हैं। लेकिन हकीकत में ऐसा कोई संबंध नहीं है.

रोशनी

"चमकदार", "शानदार", "चकाचौंध" के रूप में वर्णित, लेकिन कभी भी आंख को नुकसान नहीं पहुंचाता, प्रकाश मृत्यु के साथ मुठभेड़ के सबसे आम तत्वों में से एक है, प्रकाश सीधे धार्मिक प्रतीकवाद से संबंधित है। रेमंड मूडी के शोध के अनुसार, "प्रकाश की विभिन्न अस्वाभाविक अभिव्यक्तियों के बावजूद, मैंने जिस किसी से भी मुलाकात की, उसे संदेह नहीं हुआ कि यह एक अस्तित्व है, शुद्ध प्रकाश का अस्तित्व है।" कई लोग प्रकाश को एक निश्चित व्यक्तित्व वाले प्राणी के रूप में वर्णित करते हैं। मूडी कहते हैं, "इस प्राणी से मरने वाले के लिए प्यार की गर्मी पूरी तरह से शब्दों से परे है।" मरते हुए व्यक्ति को महसूस होता है कि कैसे प्रकाश उसे घेर लेता है, उसे अवशोषित कर लेता है, उसे अपना हिस्सा बना लेता है।

गायिका कैरोल बर्लिज के लिए, जो अपने दूसरे जन्म के दौरान "मर" रही थी, प्रकाश की आवाज़ थी: "अचानक इसने मुझसे बात की। उन्होंने कहा कि मुझे वापस लौटना चाहिए, जो मेरे पास था नया शिशुजिसे मेरी जरूरत है. मैं वापस नहीं जाना चाहता था, लेकिन रोशनी बहुत जिद कर रही थी। उसने कहा कि आवाज न तो पुरुष थी और न ही महिला, अनिश्चित; आइरिस ज़ेलमैन और कई अन्य लोग उनसे सहमत हैं। "अब से," कैरल कहती है, "मुझे हमेशा यीशु के शब्द याद आते हैं: "मैं जगत की ज्योति हूं" (यूहन्ना 8:12)।

कैलिफोर्निया के ओरिंडा में जॉन एफ कैनेडी विश्वविद्यालय में स्कूल ऑफ जनरल स्टडीज के डीन और पूर्वी धर्मों के विशेषज्ञ डॉ. पास्कल कपलान ने कहा कि जिस प्रकाश की बात मर रहे हैं, उसका उल्लेख तिब्बती पुस्तक ऑफ द डेड में भी किया गया है। "वह खेलता है अग्रणी भूमिकाडॉ. कपलान कहते हैं, सभी पूर्वी धर्मों में। "प्रकाश को ज्ञान या आत्मज्ञान के रूप में देखा जाता है और यह रहस्यवाद का मुख्य लक्ष्य है।"

अँधेरी शून्यता या सुरंग

ऐसा प्रतीत होता है कि यह वास्तविकता के एक स्तर से दूसरे स्तर पर संक्रमण के रूप में कार्य करता है। कई लोग दावा करते हैं कि उन्हें सहज रूप से महसूस हुआ कि प्रकाश तक पहुंचने से पहले उन्हें अंधेरे से गुजरना होगा, जो सभी मामलों में सुरंग के सबसे दूर पर है। "यह ख़ालीपन डरावना नहीं है," आइरिस ज़ेलमैन कहते हैं, "यह सिर्फ काली जगह है, और मुझे यह आमंत्रित करने वाला, लगभग शुद्ध करने वाला लगा।" एक अन्य महिला सुरंग को एक ध्वनिक कक्ष के रूप में परिभाषित करती है जहां बोला गया हर शब्द उसके दिमाग में गूंजता है। किसी भी मामले में, अंधेरे से गुजरना, कम से कम प्रतीकात्मक रूप से, पुनर्जन्म का प्रतिनिधित्व करता है।

शरीर से बाहर का अनुभव (ओबीटी)

लगभग बिना किसी अपवाद के, जो कोई भी मृत्यु के साथ किसी भी प्रकार की मुठभेड़ों का वर्णन करता है, उसने अपने भौतिक शरीर से मुक्ति की भावना का अनुभव किया है। उनमें अंतरिक्ष में लगभग किसी भी बिंदु पर, निकट या दूर, जाने और बिजली की गति से लंबी दूरी तय करने की क्षमता थी, बस उस स्थान के बारे में सोचकर जहां वे जाना चाहते हैं। कई शोधकर्ताओं का मानना ​​है कि ओबीटी, जिसे सरल विश्राम तकनीकों के साथ हासिल किया जा सकता है, एक मिनी-मृत्यु है, या अंतिम चरण के लिए पूर्वाभ्यास है। इस बात के प्रत्यक्ष प्रमाण हैं कि जिन लोगों को ओबीई हुआ है, वे मृत्यु के भय से छुटकारा पा सकते हैं, और उनकी मृत्यु की प्रक्रिया आसान और अधिक सुखद है।

जिम्मेदारी की भावना

कई लोग कहते हैं कि वे "वापस लौट आए" क्योंकि उन्हें लगा कि पृथ्वी पर उनका काम अधूरा है। कर्तव्य ने उन्हें वापस लौटने का विकल्प चुना। गायिका पैगी ली 1961 में न्यूयॉर्क शहर के एक शाम क्लब में प्रदर्शन कर रही थीं और मंच के पीछे गहरी नींद में सो गईं। उसे निमोनिया और प्लुरिसी के कारण अस्पताल भेजा गया था। पैगी का दिल रुक गया, और लगभग 30 सेकंड के लिए। वह चिकित्सीय मृत्यु की स्थिति में थी। पैगी का ओबीटी बहुत सुखद था, लेकिन वह वापस लौटने के विचार से बहुत चिंतित थी। उन्होंने बाद में कहा, "जिन लोगों से आप प्यार करते हैं उनके लिए जीने के लिए दर्द एक छोटी सी कीमत है।" "मैं अपनी बेटी से अलग होने का दुःख और लालसा सहन नहीं कर सका।" मार्था एगन अपनी माँ के प्रति, आइरिस ज़ेलमैन अपने पति के प्रति उत्तरदायी थीं। हम देखेंगे कि यह ज़िम्मेदारी की भावना है जो अक्सर मृत या मरने वाले के संपर्क में प्रकट होती है - या मृत्यु के साथ चौथे प्रकार की मुठभेड़।

नैदानिक ​​मृत्यु का आगमन अचानक होता है। यह दिल का दौरा या तंत्रिका तंत्र या मस्तिष्क को गंभीर आघात या किसी दुर्घटना के परिणाम के कारण हो सकता है। कारण जो भी हो, परिणाम जीवन से मृत्यु की ओर अचानक परिवर्तन है। जीवित बचे लोगों से रिपोर्ट एकत्र करना और उनका विश्लेषण करना नैदानिक ​​मृत्यु, जिसका अर्थ है, एक तरह से, पिछले दरवाजे से मौत को देखना - लौटने के बाद, दहलीज से एक कदम पीछे हटने के बाद ही संदेश आते हैं। लेकिन सामान्य, धीरे-धीरे मौत के करीब पहुंचने से पहले, जब लोग उसके सामने वाले दरवाजे पर आते हैं तो उन्हें क्या अनुभव होता है? यदि मृत्यु की ध्वनियाँ और छवियाँ वास्तविक, सार्वभौमिक घटनाएँ हैं, तो वे वैसी ही रहेंगी चाहे वे मृत्यु तक कैसे भी पहुँची हों।

डॉ. कार्लिस ओज़ीज़ और एर्लेंदुर हेराल्डसन ने एक प्रकाशित अध्ययन में इस मुद्दे को संबोधित किया है, जो अमेरिका और भारत में 50,000 असाध्य रूप से बीमार रोगियों के 4 साल के फॉलो-अप का परिणाम है। दोनों मनोवैज्ञानिक यह जानना चाहते थे कि मृत्यु से पहले अंतिम क्षणों में रोगी क्या देखता और सुनता है। अधिकांश मामलों में, उनका मानना ​​था, यह एक व्यक्तिपरक अनुभव था, मृत्यु के साथ मुठभेड़। हालाँकि, सैकड़ों डॉक्टरों और नर्सों की मदद से, जो मरते हुए मरीजों के साथ सीधे काम करते थे और उनकी मृत्यु के समय मौजूद थे, ओज़ीज़ और हेराल्डसन एक चौंकाने वाले निष्कर्ष पर पहुंचे।

हम जानते हैं कि कष्ट मृत्यु से पहले आता है। कैंसर कुछ ही समय में पूरे शरीर में मेटास्टेसिस कर देता है और अंतिम चरण में पीड़ा, दर्द लाता है, जो हमेशा दवाओं की मदद से भी कम नहीं होता है। गंभीर दिल के दौरे के साथ सीने में तेज दर्द होता है, जो बांहों तक फैल जाता है। जो लोग दुर्घटनाओं के परिणामस्वरूप मरते हैं वे हड्डी टूटने, चोट लगने और जलने से पीड़ित होते हैं। लेकिन डॉ. ओज़ीज़ और डॉ. हेराल्डसन ने पाया कि मृत्यु से ठीक पहले, पीड़ा शांति का मार्ग प्रशस्त करती है। डॉ. ओज़ीज़ के अनुसार, "ऐसा प्रतीत होता है कि रोगी की ओर से सद्भाव और मौन आ रहा है।" कैंसर से पीड़ित एक 10-वर्षीय लड़का अचानक बिस्तर पर उठ बैठा, उसने अपनी आँखें चौड़ी कीं और महीनों में पहली बार मुस्कुराया, और अपनी आखिरी सांस में बोला: "कितना अद्भुत है, माँ!" और तकिये पर मृत होकर गिर पड़ा।

मृत्यु से पहले के क्षणों के बारे में संदेशों की प्रकृति काफी विविध है। नई दिल्ली के एक बड़े अस्पताल की एक नर्स निम्नलिखित रिपोर्ट करती है: “चालीस वर्ष की एक महिला, जो कैंसर से पीड़ित थी, और आखिरी दिनों में उदास और सुस्त थी, हालांकि हमेशा सचेत रहती थी, अचानक खुश दिखने लगी। 5 मिनट बाद हुई उसकी मृत्यु तक ख़ुशी के भाव उसके चेहरे से नहीं गए।

अक्सर रोगी एक शब्द भी नहीं बोलता है, लेकिन उसके चेहरे की अभिव्यक्ति धार्मिक साहित्य में परमानंद के वर्णन की याद दिलाती है। अस्पष्टीकृत शारीरिक परिवर्तन भी हो सकते हैं, जैसा कि हुआ, उदाहरण के लिए, संयुक्त राज्य अमेरिका में। इस मामले के बारे में नर्स बताती है:
“70 वर्ष की एक महिला, जो निमोनिया से पीड़ित थी, आधी विकलांग थी और एक दयनीय, ​​दर्दनाक जीवन जी रही थी। उसका चेहरा इतना शांत हो गया, मानो उसने कोई खूबसूरत चीज़ देख ली हो. यह एक ऐसी मुस्कान से जगमगा उठा जिसे शब्दों में वर्णित नहीं किया जा सकता। उसके बूढ़े चेहरे की विशेषताएं लगभग सुंदर हो गईं। त्वचा नरम और पारदर्शी हो गई - लगभग बर्फ-सफेद, मृत्यु के करीब लोगों की पीली त्वचा के बिल्कुल विपरीत।

मरीज़ को देख रही नर्स को लगा कि महिला ने कुछ ऐसा देखा जिसने "उसका पूरा अस्तित्व बदल दिया।" शांति ने उसे उसकी मृत्यु तक नहीं छोड़ा, जो एक घंटे बाद आई। आप कैसे समझा सकते हैं कि त्वचा बुढ़ियाअचानक चमकदार, युवा हो गया? असाध्य रूप से बीमार रोगियों के साथ काम करने वाली एक चिकित्सक गवाही देती है कि उसने मृत्यु से कुछ समय पहले रोगी के शरीर के चारों ओर बार-बार एक आभा देखी थी। उन्होंने कहा, "रोशनी त्वचा और बालों से आती है, जैसे कि यह किसी बाहरी स्रोत से शुद्ध ऊर्जा का मिश्रण हो।" प्रयोगशाला साक्ष्य स्पष्ट रूप से दिखाते हैं कि प्रकाश की घटना यादृच्छिक रूप से ट्रिगर होने वाले ओबीई से भी जुड़ी हुई है। शोधकर्ताओं का मानना ​​है कि सूक्ष्म शरीर में निहित ऊर्जा विकिरणित प्रकाश ऊर्जा है; इसी तरह का एक बयान सदियों पहले रहस्यवादियों और माध्यमों द्वारा दिया गया था।
कभी-कभी मरीज़ में होने वाले बदलाव न सिर्फ मरीज़ की तकलीफ़ दूर कर देते हैं, बल्कि उसका असर पर्यावरण पर भी पड़ता है। अस्पताल के एक प्रवक्ता ने 59 वर्षीय एक महिला के बारे में बताया जो निमोनिया और हृदय गति रुकने से पीड़ित थी:

“उसका चेहरा सुंदर था; उसका रवैया मौलिक रूप से बदल गया। यह मूड में बदलाव से कहीं अधिक था... ऐसा लग रहा था जैसे हमारे बाहर कुछ था, कुछ अलौकिक... कुछ ऐसा जिसने हमें सोचने पर मजबूर कर दिया: वह कुछ ऐसा देखती है जिसे हमारी आंखें नहीं देख सकतीं।
मरने से पहले कौन से अद्भुत दृश्य आते हैं? महीनों या वर्षों तक अनुभव किया गया दर्द कैसे गायब हो सकता है? डॉ. ओज़ीज़ का मानना ​​है कि मन "स्वयं को मुक्त" कर लेता है, जब कोई व्यक्ति मृत्यु के करीब होता है तो शरीर के साथ इसका संबंध कमजोर हो जाता है। भौतिक से अलग होने की तैयारी करता है, और जैसे-जैसे मृत्यु निकट आती है, भौतिक शरीर और उसकी परेशानियाँ कम और कम महत्वपूर्ण होती जाती हैं।

नीचे है विशिष्ट मामलाजब दर्द और कष्ट गायब हो जाते हैं. जिस डॉक्टर ने यह बताया वह भारत के एक शहर के अस्पताल का निदेशक था।
“एक 70 वर्षीय मरीज़ बहुत गंभीर रूप में कैंसर से पीड़ित था। उन्हें गंभीर दर्द का अनुभव हुआ जिससे उन्हें आराम नहीं मिला और अनिद्रा की समस्या हो गई। किसी तरह, कुछ नींद आने के बाद, वह एक मुस्कुराहट के साथ उठा, ऐसा लग रहा था कि सभी शारीरिक कष्ट और पीड़ाएं अचानक उससे दूर हो गई थीं, और वह स्वतंत्र, शांत और शांतिपूर्ण था। पिछले छह घंटों से, रोगी को अपेक्षाकृत हल्के दर्द निवारक, फ़ेनोबार्बिटल की केवल छोटी खुराक दी गई है। उन्होंने सभी को अलग-अलग अलविदा कहा, जो उन्होंने पहले कभी नहीं किया था, और हमें बताया कि वह मरने वाले हैं। लगभग 10 मिनट तक वह पूरी तरह से होश में था, फिर बेहोश हो गया और कुछ मिनट बाद शांति से मर गया।

पारंपरिक धार्मिक मान्यताओं के अनुसार, मृत्यु के समय आत्मा शरीर छोड़ देती है। माध्यमों का कहना है कि आत्मा और सूक्ष्म शरीर एक ही हैं। डॉ. ओज़ीज़ के अनुसार, इसमें कोई संदेह नहीं कि जो कुछ भी शरीर से बाहर निकलता है, वह बहुत धीरे-धीरे ऐसा कर सकता है। डॉ. ओज़ीज़ कहते हैं, “अभी भी सामान्य रूप से कार्य करते हुए, मरने वाले व्यक्ति की चेतना, या आत्मा, धीरे-धीरे बीमार शरीर से मुक्त हो सकती है। यदि ऐसा है, तो हम उचित रूप से उम्मीद कर सकते हैं कि शारीरिक संवेदनाओं के प्रति जागरूकता धीरे-धीरे कमजोर हो रही है।

कई मरीज़ मरने से पहले बात करते हैं, और उनमें से कई दावा करते हैं कि उन्होंने लंबे समय से मृत लोगों, अलौकिक सुंदरता के परिदृश्यों को देखा, यह उन लोगों की कहानियों के समान है जो नैदानिक ​​​​मृत्यु के बाद बच गए। एक अमेरिकी अध्ययन से पता चलता है कि मरने वालों में से दो-तिहाई से अधिक लोगों ने ऐसे लोगों की तस्वीरें देखीं, जिन्होंने उन्हें "बुलाया", "इशारा किया", और कभी-कभी रोगी को उनके पास जाने का "आदेश" दिया। एक डॉक्टर ने कहा कि आंत के कैंसर से पीड़ित एक 70 वर्षीय महिला अचानक बिस्तर पर बैठ गई और अपने मृत पति की ओर मुड़कर कहा: "दोस्त, मैं आ रही हूं," शांति से मुस्कुराई और मर गई।

क्या ये आवाजें, तस्वीरें, रोशनी बीमारी, दवाओं या मस्तिष्क विकारों के कारण होने वाले मतिभ्रम से ज्यादा कुछ नहीं हो सकती हैं? ह ज्ञात है कि गर्मीदवाएं, मूत्र विषाक्तता, और मस्तिष्क क्षति बहुत ठोस मतिभ्रम पैदा कर सकती हैं। शोधकर्ताओं ने पाया कि सबसे तार्किक रूप से सुसंगत और सबसे विस्तृत रोगी वे थे जो मृत्यु तक सबसे स्वस्थ थे। डॉ. ओज़ीज़ ने निष्कर्ष निकाला, "मनोभ्रंश परिकल्पना दृष्टि की व्याख्या नहीं कर सकती।" "वे मृत्यु के बाद जीवन से जुड़ी उभरती हुई छवियों की तरह हैं।"

यहाँ अस्पताल के डॉक्टर ने मरने वाली महिलाओं में से एक के बारे में क्या कहा है: “उसने कहा कि उसने मेरे दादाजी को मेरे बगल में देखा और मुझे तुरंत घर जाने के लिए कहा। मैं साढ़े चार बजे घर पहुंचा और बताया गया कि चार बजे उनकी मृत्यु हो गई। किसी को उम्मीद नहीं थी कि उनकी इतनी अप्रत्याशित मौत हो जायेगी. यह मरीज सचमुच मेरे दादाजी से मिला था।”

मृत्यु से कुछ समय पहले होने वाले बदलाव अक्सर चिकित्सकों को हैरान कर देते हैं। यह पता चला है कि गंभीर मस्तिष्क और भावनात्मक समस्याओं वाले रोगी भी मृत्यु से पहले आश्चर्यजनक रूप से उज्ज्वल और समझदार हो जाते हैं। डॉ. कुबलर-रॉस ने अपने कई पुराने सिज़ोफ्रेनिक रोगियों में यह देखा है। यह इस कथन के अनुरूप है कि मृत्यु के समय सूक्ष्म शरीर (चेतना या आत्मा) धीरे-धीरे भौतिक शरीर से अलग हो जाता है। डॉक्टर ने जिस मामले के बारे में बताया वह पुष्टि के रूप में काम कर सकता है: एक 22 वर्षीय युवक, जो जन्म से अंधा था, उसकी मृत्यु से ठीक पहले अचानक उसकी दृष्टि वापस आ गई, उसने कमरे के चारों ओर देखा, मुस्कुराते हुए, स्पष्ट रूप से डॉक्टरों, नर्सों और को देख रहा था। उनके जीवन में पहली बार, उनके परिवार के सदस्य।

यह महज़ संयोग नहीं हो सकता कि वे मरीज़ जिनकी नैदानिक ​​मृत्यु हो चुकी है और जो अस्पताल में हैं और धीरे-धीरे मर रहे हैं, दोनों ही मृतकों की आत्माओं द्वारा निवास किए गए मौन और शांति से भरे देश की गवाही देते हैं, जो एक व्यक्ति को इसकी उत्कट इच्छा कराता है। वहाँ होना। तो मरने का अनुभव, चाहे मृत्यु कैसी भी आए, मूल रूप से एक ही है और केवल तभी समझ में आता है जब हम स्वीकार करते हैं कि मानव शरीर में कुछ मृत्यु का अनुभव करता है...

हम, पुनर्जन्म संस्थान के छात्रों ने, एक समूह पाठ में, एक अद्भुत संख्या 13 के साथ, अपना समय बिताया

सांसारिक स्तर से सूक्ष्म जगत में संक्रमण का विषय आसान नहीं है, क्योंकि हर किसी के पास प्रियजनों के प्रस्थान की एक व्यक्तिगत कहानी है।

हम, बहुत अलग, लेकिन पिछले जन्मों के विषय में समान और भावुक हैं, यह बताना चाहते हैं कि मृत्यु के बाद आत्मा का क्या होता है।

जो प्रियजन पार्थिव शरीर से चले गए हैं वे "अभी मरे नहीं हैं।" अक्सर वे हमें सूक्ष्म संकेत देने के लिए कुछ देर तक संवाद करते रहते हैं।

ऐसा होता है कि आत्माएं रुकती नहीं हैं और तुरंत दूसरी दुनिया में चली जाती हैं। यह विषय बहुआयामी है, प्रत्येक मामला अद्वितीय है।

मृत्यु अस्तित्व में नहीं है

ब्यूटिरीना नेल्या

मुझे याद है जब मृत्यु के प्रति मेरा दृष्टिकोण बदल गया था। जब मैंने उसे अलग नजरिए से देखा तो मैंने उससे डरना बंद कर दिया।

जब मैंने महसूस किया, समझा और स्वीकार किया कि मृत्यु अस्तित्व के दूसरे रूप में संक्रमण मात्र है। मृत्यु का अस्तित्व ही नहीं है।

जब मेरे पति की मृत्यु हो गई, तो हानि और नुकसान की कड़वाहट ने मुझे घेर लिया, मुझे शांति से रहने नहीं दिया। मैं ऐसे अवसर की तलाश में रहने लगा कि कम से कम किसी तरह मेरी आशाओं की पुष्टि हो सके कि वह जीवित है।

वह मुझे हमेशा के लिए अलविदा नहीं कह सका! आठ साल पहले इतनी कम जानकारी थी कि मैंने इसे थोड़ा-थोड़ा करके एकत्र किया।

लेकिन एक चमत्कार हुआ! मैं जो खोज रहा था वह मुझे मिल गया या फिर चमत्कार ही मुझे ढूंढ रहा था। पुनर्जन्म संस्थान मेरे जीवन में प्रकट हुआ। अब मैं विश्वास के साथ कह सकता हूं कि मुझे अपने सभी प्रश्नों के उत्तर मिल गये हैं।

मैं आपके ध्यान में अपने एक अवतार की कहानी प्रस्तुत करता हूं, जिसे मैंने अपनी आत्मा की आंखों से देखा। यह शिकार प्रकरण है. पुरापाषाण काल, मैं एक आदमी हूँ।

“हमने जंगल में शिकार किया। वे चौड़ाई में एक श्रृंखला में अर्धवृत्त में चले। और फिर जानवर प्रकट हुआ. सभी लोग कमर कसकर तैयार हो गये। मैंने आज्ञा दी, और हर कोई जानवर की ओर दौड़ पड़ा। उन्होंने भाले और तेज़ प्लेट (चाकू की तरह) फेंकना शुरू कर दिया।

मैं सामने था, और किसी ने धारदार प्लेट से मेरा सिर काट दिया।

आत्मा अचानक थककर शरीर से बाहर निकल गई! अचानक देखने पर यह असमान आकार के थक्के जैसा दिखता है। फिर इतनी सघन भारहीनता धुंधली हो गई... नीला था, फिर हल्का, पारभासी हो गया।

आत्मा शरीर से तीन मीटर ऊपर खड़ी थी। वह इस शरीर को छोड़ना नहीं चाहती थी. वह पछताती है: "यह समय नहीं था, अभी भी जल्दी थी, ऐसा नहीं होना चाहिए था।"

और वह दोबारा इस शरीर में प्रवेश करने की कोशिश करती है. आत्मा को नहीं पता कि आगे क्या करना है, वह घाटे में है। आत्मा रोती है, समझती है कि शरीर नहीं है।

आत्मा उससे चिपक जाती है। यह एहसास बहुत कोमल और गर्म है। पत्नी को अभी तक नहीं पता कि शिकार से कोई वापस नहीं आएगा. जो हुआ उसके लिए आत्मा क्षमा मांगती है।

माता-पिता पूरी तरह से शांत हैं, और आत्मा श्रद्धा, कृतज्ञता, सम्मान और प्रेम के साथ अलविदा कहती है। वह अपनी माँ से चिपकी रहती है, लेकिन पत्नी जैसी कोमलता और प्यार नहीं है।

कुछ अधिक प्रकाश और पारदर्शी से भरे हुए हैं, आत्माएं सफेद हैं, मुझे एक पीला दिखाई देता है। हर किसी का रूप अलग-अलग होता है, लेकिन रूप स्थिर नहीं होता, बदलता रहता है।

साइज़ भी बड़े और छोटे होते हैं. कुछ धीमे चलते हैं, कुछ शांत, और कुछ तेज़। ऐसे लोग हैं जो इस प्रकार भागते हैं जैसे कि घबराये हुए हों।

यहां उनका कोई संपर्क नहीं है, वे आपस में मिलते-जुलते नहीं हैं। यहां हर कोई अपने-अपने काम में व्यस्त है. ये वो आत्माएं हैं जो अभी तक नहीं गईं। कोई कहीं चलता है, कोई ऊपर जाता है - हर किसी का अपना तरीका होता है। समय का अहसास नहीं होता.

इस बीच, जनजाति मेरे शरीर को आपस में लाठियों पर लादकर ले आई। कोई चीख-पुकार नहीं है, सब कुछ ठीक चल रहा है. पत्नी परेशान है, लेकिन यहां रोना मंजूर नहीं है.

आत्मा अगले दिन - अंतिम संस्कार के दिन - में चली जाती है। दफ़नाने की रस्म. जादूगर, बूढ़ी औरतें, डफ या उनके जैसा कुछ। हाथ संगीत बजाते हैं।

मेरा शरीर एक झोपड़ी में है, एक "झोपड़ी" के रूप में। सिर शरीर से जुड़ा हुआ है. चारों ओर एक तरफ महिला का शव है तो दूसरी तरफ पुरुष का। स्त्रियों ने शरीर तैयार किया, कंगन पहने।

शरीर सुन्दर एवं बलवान होता है। आत्मा तो पास ही है. सोचा: "मुझे जाना होगा, सब कुछ हो गया।" दफ़नाने की प्रक्रिया. शव को दांव पर जला दिया गया है। मैं आग को देखता हूं. आग की लपटें. ज्वाला की जीभें आकाश की ओर उठती हैं।

आत्मा अब शांत है और सही रूप बन गई है: सुंदर, पारभासी, अर्ध-श्वेत। एक छोटी सी गेंद के आकार का, नरम किनारों वाला मुलायम बादल जैसा। जुलूस ख़त्म हो गया.

मैं तिरछे ऊपर उड़ता हूं। मैं अपने परिवार, पत्नी और बच्चों को देखता हूं। मैं घूमता हूं और तेजी से उड़ता हूं।

तुरही और नरम मंद धूसर रोशनी। आगे दो आत्माएं हैं, लेकिन वे बहुत दूर हैं। यह पाइप से बाहर उड़ गया. मैं तेजी से और तेजी से गति पकड़ता हूं और घर के लिए उड़ान भरता हूं।

मैं समझता हूं, मुझे लगता है, मैं बस इतना जानता हूं, मैं और अधिक, और भी तेजी से उड़ना चाहता हूं...!

आत्मा आलिंगन

कलनित्सकाया अलीना

मैंने एक अवतार में मरते हुए देखा, जहां मैं एक बुजुर्ग महिला हूं। उसी क्षण मेरे सीने से कुछ हल्की सी रोशनी निकली।

आत्मा ने नीचे उसके बेजान शरीर को देखा। मैं आत्मा के कार्यों का निरीक्षण करता हूं और समझता हूं कि वह देख रहा है और ऊपर की ओर जाने के लिए तैयार है।

आत्मा पुत्रों को गले लगाना चाहती है। वह उड़कर एक के पास जाती है, मानो उसे गले लगा रही हो। आत्मा उसे कुछ शक्ति देना चाहती है, गर्माहट देना चाहती है, ताकि वह माँ की आत्मा के लिए शांत रहे।

फिर आत्मा दूसरे बेटे के पास उड़ जाती है। उसे सहलाता है और सहारा देना चाहता है।आत्मा जानती है कि बेटा भावनाएँ नहीं दिखाता, परन्तु वास्तव में वह मन ही मन चिन्ता करता है।

केवल एक ही विचार है: अलविदा कहना और चले जाना।

अनुभूतियाँ सुखद होती हैं, मानो आप बादल पर बैठे हों और काँप रहे हों। कोई विचार नहीं हैं, खालीपन है, जैसे कि सारी समस्याएं दूर हो गई हैं, और भारहीनता की भावना है।

मरना डरावना नहीं है

लिडिया हैन्सन

जब मुझे पता चला कि हम पुनर्जन्म संस्थान से गुजरेंगे, तो सबसे पहले दिलचस्पी और सतर्कता की भावना थी।

लेकिन, इस अनुभव से गुज़रने के बाद, मुझे समझ आया कि यह बिल्कुल भी डरावना नहीं था! आगे जो होता है वह बिल्कुल आश्चर्यजनक है! यहाँ मेरा एक अनुभव है.

मैं आधुनिक यूरोप की एक युवा महिला हूं। एक सैनिक की गोली से उसकी जिंदगी काफी पहले ही खत्म हो गई थी। जब महिला को गोली मारी गई तो आत्मा ने शरीर छोड़ दिया और उसे फर्श पर अकेले पड़ा हुआ देखा।

अपने भौतिक खोल को देखते हुए, आत्मा को अफसोस की भावना का अनुभव होता है: "यह अफ़सोस की बात है ... बहुत सुंदर और युवा ..."

आत्मा रुकती नहीं है, वहां जो बचा है उसे भी नहीं देखती है। वह ऊपर उड़ती है. कोई भी उससे नहीं मिलता, वह बस धीरे-धीरे, धीरे-धीरे तेज होते हुए निकल जाना पढ़ती है।

मैं एक नीले बादल की तरह दिखता हूं, एक आकाशीय शरीर की तरह - एक नीला इंद्रधनुषी आकाश। मैं अपनी आत्मा के विचारों को पकड़ता हूँ: "यहाँ से बहुत दूर।"

उसे ज्यादा खुशी नहीं है. संतुष्टि ही सब कुछ है, कोई नकारात्मक भावना नहीं है! आराम और शांति महसूस हो रही है, कि अब सब कुछ ठीक हो जाएगा।

यह गोल है, लेकिन इसकी कोई सीमा नहीं है, यह किसी तरह घनत्व में अलग दिखता है। और आत्मा उसमें तुरंत ऊपर की ओर नहीं, बल्कि मानो ऊपर की ओर झुकी हुई गति करती है। “मैं अपने सामने एक झिलमिलाती रोशनी और उससे खुशी देख रहा हूँ।

मैं अभी भी इसे दूर से देखता हूं, लेकिन मैं खुशी से अभिभूत हूं, और मैं वहां जाना चाहता हूं। और मैं वहाँ जा रहा हूँ!"

आत्मा को मुक्त करने की जरूरत है

अलीना ओबुखोवा

मेरी राय है कि इस क्षेत्र को ज्यादा स्थानांतरित नहीं किया जाना चाहिए। इसीलिए यह परलोक है, प्रियजनों को उनकी स्वीकारोक्ति के अनुसार सभी रीति-रिवाजों के साथ विदा करना।

और फिर कृतज्ञतापूर्वक आवश्यक सम्मान और ध्यान दें और छुट्टियों के लिए याद रखें। मुख्य बात है जाने देना।

उनके पास अपने प्रियजनों को अलविदा कहने के लिए पर्याप्त समय था। अन्य मामलों में, जब जीवन अचानक समाप्त हो गया, जब आत्मा अभी तक जाने के लिए तैयार नहीं थी, तो उसकी मुलाकात दयालु आत्माओं से हुई।

एक बार, एक कठिन प्रस्थान के समय, आत्मा पूरे परिवार से मिलने के लिए निकली। यह एक गंभीर दृश्य था. मैं चौंक गया जब मैंने आंतरिक स्क्रीन पर देखा कि कैसे अप्रत्याशित रूप से, कहीं से भी एक आभासी अंतिम संस्कार के तहत, पूर्वजों की छाया दिखाई देती है - कई, कई लोग।

वे पंक्तिबद्ध होते हैं और इस घायल आत्मा को बाहों से पकड़ते हैं और उसे घर जाने में मदद करते हैं। मुझे एहसास हुआ कि किसी भी परिस्थिति में एक भी आत्मा पीछे नहीं छूटेगी।

बाह्य रूप से मिलने वाले ये सार उन लोगों का रूप धारण कर लेते हैं जिन पर आत्मा ने इस अवतार, या आध्यात्मिक मार्गदर्शकों, या परिवार के सदस्यों पर भरोसा किया था।

वहाँ जीवन के दूसरी तरफ वहां कोई नरक नहीं है.यदि गलियारा लंबा और थका देने वाला है तो रास्ते में विश्राम स्थल भी हैं। दूसरी तरफ की मुलाकातें हमेशा मैत्रीपूर्ण होती हैं।

मैंने लगभग 20 उपचारों पर शोध किया है और मुझे अपनी आंतरिक दुनिया पर भरोसा है। आत्मा एक आरामदायक और परिचित घर में लौट आती है।

आत्मा ने जाने का फैसला किया

जिनेदा श्मिट

मैंने अपने जीवन का एक महत्वपूर्ण हिस्सा अपने जीवन का पता लगाने में बिताया।

पहले, मैंने मृत पिता की ओर भी रुख किया और उनसे अपने किसी प्रियजन को भेजने के लिए कहा, जिसे मैं निश्चित रूप से जानता था कि मुझे इस जीवन में मिलना चाहिए! मैं हमेशा अवचेतन रूप से यह जानता था!

कई अन्य लोगों की तरह, उसने हाल ही में किसी प्रियजन को खोने का अनुभव किया। परिवार में हमने इस विषय पर चर्चा की-.

अक्सर सपनों में मुझे जवाब आते थे, जो मेरे लिए मेरे अतीत के पन्ने खोल देते थे और सवालों के जवाब दे देते थे। मुझे अभी भी बहुत कुछ समझना, पढ़ना और समझाना बाकी है!

यहाँ पुनर्जन्म की विधि द्वारा मरने के अनुभव का मेरा अन्वेषण है। मैं अचंभित हुआ लंबी बीमारी के बाद सांसारिक विमान से प्रस्थान कैसा है?

उत्तर अप्रत्याशित था, क्योंकि सूक्ष्म दुनिया में, जैसा कि यह निकला, सब कुछ थोड़ा अलग तरीके से देखा जाता है। आत्मा के विचार भी मेरे लिए असामान्य थे.

मैंने आत्मा को उसके एक अवतार में प्रस्थान करते देखा। कमरे में अंधेरा है, मकड़ी के जाले हैं और हर चीज़ के प्रति उदासीनता है। अब जीवन नहीं, बल्कि सुस्ती, कई घंटों की गतिहीनता।

यह महिला कमजोर है और लगातार आधी नींद में रहती है। आत्मा सोचती है कि अब रहना व्यर्थ है, तुम रहना नहीं चाहते।

जो किया जाना चाहिए वह किया और आत्मा जाने का फैसला करती है.

मैंने देखा कि आत्मा शरीर से कैसे अलग होती है। ऐसा बहुत आसानी से हो जाता है. आत्मा अलग हो जाती है और तेजी से ऊपर उठती है। वह इस शरीर के पास भी नहीं रहना चाहती.

यह बादल जैसा हल्का पारदर्शी पदार्थ है अनिश्चित रूप. वह सांसारिक स्तर से शीघ्रता से गायब होने के लिए ऊपर की ओर प्रयास करती है।

आत्मा सोचती है: “मैंने वह सब कुछ कर लिया है जो इस जीवन में आवश्यक है, और स्वतंत्रता भी। ऐसी आज़ादी! आत्मा तारों भरे आकाश की आकांक्षा करती है। वह फ्री फ्लोट में है.

आत्माओं की दुनिया में मुठभेड़

ओल्गा मालिनोव्स्काया

पाठ में, जीवन के बीच के स्थान में मरने के माध्यम से संक्रमण, मैं अतीत के सामंजस्यपूर्ण, स्त्री अवतार में चला गया।

मैं एक औरत हूँ पृौढ अबस्था, और सचेत रूप से इस परिवर्तन के लिए तैयार किया गया। उसने कबूल किया और बस इसी घंटे का इंतजार किया।

मैंने शरीर से आत्मा के बाहर निकलने को देखा और महसूस किया। यह बहुत आसान था, बिना किसी भावना के, बिना किसी विरोध या अफ़सोस के। यह सांस लेने जितना आसान है।

यह एक स्वाभाविक मृत्यु थी, और यह एक सपने में थी। मैंने देखा कि कैसे एक क्षण में गायब हो गया शरीर और आत्मा के बीच चुंबकत्वकैसे भौतिक शरीर अचानक आत्मा के शरीर के सापेक्ष अत्यधिक भारी हो गया, और यह स्वतंत्र रूप से अधिक सूक्ष्म आयामों में उड़ गया।

आगे जो हुआ उसे शब्दों में बयान करना मुश्किल है. इसे चित्रित करना आसान होगा. बिल्कुल सब कुछ - प्रवाह, ऊर्जा की दिशा, आने वाले सिल्हूट के किनारे और रूपरेखा - जैसे कि एक इंद्रधनुषी अपवर्तित चमक में रेखांकित या गोलाकार थे।

मैंने आत्माओं का एक समूह देखा जो मुझसे मिल रहे थे। वे अजीब तरह से कई पंक्तियों में खड़े थे, जिससे एक मंदिर का आकार बन रहा था।

आधार के केंद्र में एक तीव्र चमक थी, एक मार्ग की तरह और साथ ही एक कैनवास के समान, जिसमें कोई अपने आप को लपेट सकता था और इस तरह आत्मा के शरीर को पवित्र कर सकता था।

आत्माओं की दुनिया एक बहुत ही खूबसूरत और हमारी दुनिया से अलग जगह है, जिसमें अन्य कानून काम करते हैं। मैंने जो भी पदार्थ देखे हैं वे असाधारण रूप से सजीव हैं, इस स्तर से भी अधिक सजीव हैं।

यह बहुआयामीता है, यह अन्य, सांसारिक नहीं, रंगों का पैलेट!

आत्मा शाश्वत है

वालेरी कर्णौख

मैं एक भिक्षु हूं, शायद जेसुइट हूं, या किसी अन्य संप्रदाय का सदस्य हूं। मैं किसी से लड़ रहा हूँ. मेरे हाथ में तलवार है और उसके भी हाथ में तलवार है।

फिर मैं शरीर में प्रवेश करता हूं और उसी क्षण मैं तलवार की धार को अपनी ओर उड़ता हुआ देखता हूं। इसे धूप में चमकाओ और यह मेरा सिर काट देगा।

तत्काल मृत्यु - कोई दर्द नहीं, कोई डर नहीं, कोई समझ नहीं। बने छेद से हल्की धुंध निकलती है और ऊपर उठने लगती है।

मेरी आत्मा देह से मुक्त होकर स्वतंत्र हो गई। वह इस मांस को छोड़ देती है।

अगला अवतार 1388 में जंगल में हुआ। एक युवा हिडाल्गो अपनी प्रेमिका के साथ एक गुप्त बैठक में आया।

मुझे लगता है कि मेरे गले तक एक गांठ कैसे घूमती है, मैं कैसे अलग नहीं होना चाहता। हम एक दूसरे से प्यार करते है। मैं जवान हूं, मेरी उम्र सिर्फ 32 साल है. अचानक, दर्द का एक क्षण मेरे कंधों को जकड़ लेता है।

मैं हिल नहीं सकता, मेरे लिए सांस लेना मुश्किल है। मैं देखने की कोशिश करता हूं कि क्या हुआ, लेकिन पूरा शरीर बेड़ियों से जकड़ा हुआ है। मैं शरीर छोड़कर उसके सेवकों सहित उसके पति को देखता हूँ।

वे अपने हाथों में धनुष और क्रॉसबो रखते हैं, और मेरे कंधे के ब्लेड के बीच एक तीर चिपका हुआ है। लड़की ने अपना मुँह अपने हाथ से ढँक लिया, उसकी आँखें भय और आँसुओं से भर गईं।

इसी समय मैं देखता हूं कि मेरा शरीर भूमि पर गिर पड़ा है। शरीर से धुआं निकलता है समुद्री घोड़े. मैं सचेत रूप से नहीं समझता कि यह मैं हूं। मुझे इसकी परवाह नहीं कि शरीर के साथ क्या होता है। मैं एक हल्की और स्वतंत्र आत्मा हूं, और ऊपर उड़ती हूं।

मेरा मानना ​​है कि जीर्ण शरीर को छोड़ देना है, उस पर रोना नहीं।

यह जानकारी वाली फ़्लॉपी डिस्क की तरह है। पुनर्जन्म संस्थान पहुंच खोलने में मदद करता है और इस डिस्केट पर मौजूद जानकारी को पढ़ने के लिए उपकरण प्रदान करता है।

सीखने की प्रक्रिया के दौरान, छात्र इन उपकरणों का उपयोग करना सीखते हैं, साथ ही ज्ञान को दूसरों तक स्थानांतरित करना भी सीखते हैं।

प्रियजनों के लिए संकेत

एलेक्जेंड्रा एल्किन: कौन महत्वपूर्ण विषयमेरे लिए! मेरी माँ की अचानक मृत्यु के बाद, नुकसान की कड़वाहट मेरी आत्मा को कई वर्षों तक पीड़ा देती रही।

और इसलिए, मैं अप्रत्याशित रूप से संस्थान में पहुंच गया और कई बार मौत की आंखों में देखा।

कभी-कभी आत्मा शांति और बुद्धिमानी से गुजर जाती थी, और कभी-कभी वह अचानक मृत्यु का इतना विरोध करती थी कि फिर वह लंबे समय तक पृथ्वी छोड़ना नहीं चाहती थी।

मेरी आत्मा, शरीर छोड़ने के बाद, कभी-कभी मेरे प्रियजनों को संकेत देने की कोशिश करती थी, लेकिन, अफसोस, वे पीड़ा में इतने लीन थे!

और मैं चाहता था कि सुना जाए, मेरे सूक्ष्म कंपन को महसूस किया जाए, उसी प्रकाश तरंग पर मेरे साथ रहा जाए।

केवल यहीं, पुनर्जन्म संस्थान में, अंततः मैं हानि के दुःख से मुक्त हो जाओ।धन्यवाद, संस्थान, कप्तानों, अब मुझे पता है कि मैं उन लोगों की कैसे मदद कर सकता हूं जो अपने प्रियजनों को खोने के बाद भी पीड़ा झेल रहे हैं!

हम आपके ध्यान में प्रथम वर्ष के छात्रों के लिए एक समूह पाठ का एक अंश लाते हैं, जिससे आप सीखेंगे कि मृत्यु के बाद आत्मा का क्या होता है।

इतने दुखद विषय के बावजूद, हम प्रेरित थे, और हमारे पास उन लोगों की मदद करने के विचार और बड़ी इच्छा थी जिन्होंने अचानक अपने प्रियजनों को खो दिया है।

हमारा समूह अनुसंधान लोगों के लिए एक महत्वपूर्ण और आवश्यक परियोजना के रूप में विकसित होने का प्रयास कर रहा है। इसके लॉन्च के बाद, हमें इसे अपनी पत्रिका के लिए एक नए लेख में साझा करने में खुशी होगी।

समूह #13 द्वारा संयुक्त रूप से तैयार किया गया,
पुनर्जन्म संस्थान के प्रथम वर्ष के छात्र

पत्रिका अपडेट की सदस्यता लें , और आप हमेशा नए सूचनात्मक लेखों के जारी होने से अवगत रहेंगे।

अभी कुछ समय पहले, मेरे ब्लॉग में, आपने एक स्कूल मित्र गैलिना के बारे में मेरी कहानी पढ़ी थी, जो अपने प्रिय की मृत्यु के बादइंसान भयभीत हो गयामौत की . हमने इस भयानक भय से लड़ते हुए काफी समय एक साथ बिताया, जब तक कि वह अंततः ठीक नहीं हो गई। वह सोचती रहती हैमौत की , लेकिन एक अलग तरीके से.

एक व्यक्ति की मृत्यु के संबंध में हमारी बातचीत के बाद, गैल्या ने सचमुच इस विषय पर लेख, किताबें और फिल्में एकत्र करना शुरू कर दिया। और इसने मुझे हर चीज़ से संक्रमित कर दिया। आग में घी डालने का काम मेरे ही बेटे ने किया। इन विषयों पर हमारे विचारों के आदान-प्रदान को सुनने के बाद, उन्हें मानव चेतना की अवधारणाओं और विषयों में रुचि हो गईकैसे आधुनिक वैज्ञानिक इसे डिजिटल बनाकर आभासी दुनिया में स्थापित करने का प्रयास कर रहे हैं। आप देखिए, बेटा कंप्यूटर गेम के आगमन का सपना देखता है जिसमें खिलाड़ियों की ऐसी डिजीटल आत्माओं को पेश किया जा सकता है, जो अपने स्वयं के जीवित प्रोटोटाइप की देखरेख में वैकल्पिक वास्तविकता में रहेंगे और विकसित होंगे।

वैज्ञानिकपता लगायाकहाँ लोग गिरना बाद मौत की?

हमारे सामूहिक प्रयासों के परिणामस्वरूप, इन सभी मुद्दों के संबंध में मेरे लैपटॉप में बहुत सारी जानकारी जमा हो गई है, जिसने, वैसे, हमेशा मानवता को चिंतित किया है - न केवल धार्मिक लोगों को, बल्कि नास्तिकों को भी। शायद हमारे समय में नास्तिक और अज्ञेयवादी ईश्वर में सच्चे विश्वासियों की तुलना में इस सब में और भी अधिक रुचि रखते हैं, क्योंकि वे मरने से अधिक डरते हैं। वे पूरी तरह से और बिना किसी निशान के अस्तित्वहीनता की खाई में गायब होने से डरते हैं, जबकि धर्म जीवन को उसके दूसरे रूप में अनिवार्य रूप से जारी रखने की बात करते हैं। शायद इसीलिए अविश्वासी ही थे जो शरीर की मृत्यु के बाद भी जीवन जारी रखने की घटना के पहले तर्कसंगत शोधकर्ता बने। वे प्राचीन रहस्योद्घाटन को वैज्ञानिक तरीकों से परखना चाहते थे। मैंने इस विषय पर बहुत कुछ पढ़ा है और पूरे कारण से मैं यह कह सकता हूं लगभग हर एकवैज्ञानिक, जो पहले एक विशिष्ट अविश्वासी थॉमस थे, अंततः इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि शरीर की शारीरिक मृत्यु के बाद भी व्यक्ति का अस्तित्व बना रहता है।

मरने के बाद लोग कहाँ जाते हैं? सभी प्राचीन मान्यताओं में कहा गया है और विश्व धर्म. वे ग्रह के विभिन्न हिस्सों में पैदा हुए थे, अक्सर एक-दूसरे से पूरी तरह स्वतंत्र, लेकिन साथ ही आत्मा के जीवन के बारे में भीइंसान उनकी मृत्यु के बाद उन्होंने लगभग यही बात कही।

बिना किसी अपवाद के सभी
आधुनिक मानव जाति के पूर्वजों को इस बात पर पूरा यकीन था वह देवता भाग्य द्वारा नियुक्त क्षण में मृत्यु आत्मा को शरीर छोड़ने के लिए मजबूर कर देती हैजो निराकार सार के लिए मृतकों की दुनिया में एक नया जीवन शुरू करता है।प्रत्येक धर्म अस्तित्वहीनता के मार्ग और उस स्थान, जहां किसी व्यक्ति की मृत्यु के बाद आत्माएं निवास करती हैं, दोनों का विस्तार से वर्णन करता है। उन कठिनाइयों और परीक्षणों के बारे में बताना सुनिश्चित करें जो आत्मा को मृतकों के राज्य की यात्रा के दौरान सहना होगा। दूसरी दुनिया स्वयं चमत्कारों और रहस्यों, दिव्य और राक्षसी संस्थाओं से भरी हुई है जो आत्मा का न्याय करती है और अपने राज्य में उसका स्थान निर्धारित करती है। उनमें से कुछ (मुख्य रूप से हिंदू धर्म और बौद्ध धर्म) का तर्क है कि आत्मा अंततः अनगिनत बार परमात्मा के साथ विलय करने से पहले नए शरीरों में अवतरित होती है।

कई संशयवादी जो किसी भी रहस्यवाद में विश्वास नहीं करते हैं, उनका कहना है कि ऐसी सभी कहानियाँ आत्मा और जीवन भर के कार्यों के लिए उसकी ज़िम्मेदारी के बारे में हैंइंसान पुजारियों का आविष्कार किया, जिन्हें डराना और वश में करना लाभदायक थालोगों की . और सभी प्रकार की रहस्यमय बैठकें और दर्शन, जो कथित तौर पर दूसरी दुनिया के बारे में धार्मिक कहानियों की पुष्टि करते हैं, भी उन्हीं पादरी की कल्पनाएँ या चालें हैं।

ठीक है, लेकिन उन मामलों के बारे में क्या जब ऐसे दर्शन पूरी तरह से अविश्वासी लोगों को आते हैं? उदाहरण के लिए, मेरी चाची को लीजिए, जो एक कम्युनिस्ट थीं, श्रम की नायक थीं और अपने पूरे जीवन में किसी चर्च के करीब भी नहीं आईं। एक बार, पिछली शताब्दी के शुरुआती 70 के दशक में, वह एक व्यापारिक यात्रा पर मास्को में थी। घर छोड़ने से ठीक पहले, मैंने कलिनिंस्की प्रॉस्पेक्ट (अब नोवी आर्बट) के साथ टहलने का फैसला किया। वह अपने पास चली गई, दुकान की खिड़कियों को देखा, नए उत्पादों के लिए बुक वर्ल्ड की ओर तेजी से बढ़ी। और अचानक, वेस्ना स्टोर के पास, उसने अपने अधीनस्थ को देखा, जिसे समझ नहीं आ रहा था कि वह पर्म में अपने कार्यस्थल पर होने के बजाय वहां क्या कर रहा है। उसने उसका अभिवादन किया और दुकान की ओर चला गया। आंटी पहले तो हैरान रह गईं, फिर उसके पीछे गईं, लेकिन उसे स्टोर के अंदर नहीं पाया। और जब वह घर लौटी और काम पर आई, तो उसे पता चला कि इस कॉमरेड को अभी-अभी दफनाया गया था। जिस दिन उसने उसे मॉस्को में देखा, वह पहले से ही मुर्दाघर में था। इस घटना के बाद, मेरी चाची ने चर्च जाना शुरू नहीं किया, लेकिन उन्होंने बाइबल पढ़ना शुरू कर दिया और सभी प्रकार की रहस्यमय घटनाओं में रुचि रखने लगीं।

विज्ञान क्या कहता है?


अनेकवैज्ञानिक दुनिया भर से प्रसिद्ध नामभी मूल रूप से आस्तिक थे या अपने निजी जीवन के अनुभव से इस निष्कर्ष पर पहुंचे थे ज़िंदगी व्यक्ति के बादउसके शारीरिक कवच की मृत्यु वैसे ही नहीं रुकती।सभी समय के सर्वश्रेष्ठ दिमागों ने कहा हैप्राचीन यूनानी दार्शनिक सुकरात, प्लेटो और पाइथागोरस से आरंभ। भौतिकवादी गैलीलियो, न्यूटन, पास्कल, पाश्चर, आइंस्टीन, पावलोव, त्सोल्कोवस्की और कई अन्य भी थेलोग एक उच्च वास्तविकता, एक दिव्य सिद्धांत और एक पुनर्जन्म के अस्तित्व के प्रति आश्वस्त। उन्हें अंध विश्वासी नहीं कहा जा सकता, क्योंकि वे विशुद्ध वैज्ञानिक अनुसंधान और चिंतन के माध्यम से अपने निष्कर्ष पर पहुंचे, जिससे उन्हें ब्रह्मांड की एक उचित, बहुआयामी और एनिमेटेड संरचना का प्रमाण मिला। दूसरी दुनिया के सभी शोधकर्ताओं ने प्रयोगों और अवलोकनों की मदद से बहुत विशिष्ट सवालों के जवाब देने की कोशिश की।

  1. मृतकों के साथ मुलाकातों या अन्य संचार के बारे में लोगों की कहानियाँ कितनी सच हैं?
  2. आत्मा और शरीर का पृथक्करण धीरे-धीरे (या, इसके विपरीत, एक साथ) कैसे होता है?
  3. क्या किसी व्यक्ति के मरणोपरांत जीवन को किसी वैज्ञानिक विधि से दर्ज किया जा सकता है?
  4. क्या आधुनिक उपकरणों की मदद से भौतिक शरीर और सूक्ष्म तत्व (आत्मा) को एक दूसरे से अलग करने की प्रक्रिया को पकड़ना संभव है?
  5. क्या किसी व्यक्ति के भौतिक और आध्यात्मिक सार शांत और दुखद मामले में एक दूसरे से समान रूप से अलग होते हैंमौतें?
  6. शरीर की मृत्यु के बाद आत्मा कहाँ जाती है?

मुझे विभिन्न प्रकार की वैज्ञानिक परिकल्पनाएँ मिलीं और खोजों का वर्णन किया गया, जो इंगित करती हैं कि किसी व्यक्ति का जीवन, या बल्कि उसकी आत्मा, तथाकथित सूक्ष्म आयाम में जारी रहती है। मैं बस कुछ उदाहरण दूंगा.

इमैनुएल स्वीडनबॉर्ग शायद पहला थावैज्ञानिक , कौन आत्मा के पारलौकिक अस्तित्व के अध्ययन के लिए व्यवस्थित रूप से संपर्क किया। 18वीं सदी में उन्होंने ऐसा किया था तकनीकी आविष्कार, सबसे बड़े स्वीडिश विश्वविद्यालय उप्साला में व्याख्यान दिया और 150 से अधिक वैज्ञानिक पत्र लिखे, जिनमें अन्य दुनिया में आत्मा के जीवन पर आधारित शोधपत्र भी शामिल थे। स्वीडनबॉर्ग ने ऐसा कहामृत्यु के बाद व्यक्तित्व मूलतः परिवर्तन नहीं होता, बल्कि विकास होता रहता है। उन्होंने, क्वांटम सिद्धांतों के उद्भव से बहुत पहले, सुझाव दिया था कि दुनिया कणों से बनी है, जो ऊर्जा के प्रवाह और भंवर हैं। आत्माएँ भी ऊर्जा पुंज हैं, जो आँखों से अदृश्य हैं। स्वीडनबॉर्ग ने 20 से अधिक वर्षों तक दूसरी दुनिया के साथ संचार पर प्रयोग किए और परिणाम प्रकाशित किए। तब से कई समकालीन (स्वीडन की रानी सहित) उन पर विश्वास करने के लिए मजबूर हो गएवैज्ञानिक उन्हें ऐसे रहस्य बताए जो केवल उनके मृत रिश्तेदार ही जान सकते थे।

आर रूसी जीवविज्ञानी वी. लेपेश्किन 30 के दशक में. बीसवीं सदी विशेष ऊर्जा विस्फोटों को दर्ज करने में कामयाब रही है जो मरते हुए शरीरों द्वारा चारों ओर फैलते हैं। उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि किसी जीवित प्राणी की मृत्यु के समय, एक निश्चित विशेष बायोफिल्ड उससे अलग हो जाता है। ऐसे प्रयोगों के दौरान, पृथ्वी के खोल से निकलने वाले बायोफिल्ड ने विशेष संवेदनशीलता की फोटोग्राफिक फिल्म को भी रोशन किया।

किलोग्राम। कोरोट्कोव - सेंट पीटर्सबर्ग तकनीकी के तकनीकी विज्ञान के डॉक्टर विश्वविद्यालय - सूक्ष्म शरीरों के अनुसंधान का निर्देशन करता है जो भौतिक मांस को उसके बाद छोड़ देते हैंमौत की . प्रयोगशाला प्रयोगों के दौरान उच्च वोल्टेज विद्युत चुम्बकीय विकिरण का जनरेटर मृतकों से बाहर निकलने को पकड़ लेता हैइंसान उसका सूक्ष्म रूप और उसके ऊर्जा क्षेत्र की तरंगों को प्रदर्शन तक पहुंचाता है। आत्मा का परिणाम एक विशेष स्पंदित चमक के रूप में तय होता है, जो फिर फीकी पड़ जाती है, फिर तीव्र हो जाती है।वैज्ञानिक आश्वस्त है कि शारीरिक मृत्यु के बादइंसान उसका भाग्य दूसरे आयाम में जारी है।

भौतिकविदों एडिनबर्ग के माइकल स्कॉट और फ्रेड एलन कैलिफोर्निया के वुल्फ ने कई समानांतर ब्रह्मांडों के अस्तित्व को साबित किया। वे हमारी अपनी वास्तविकता के समान हो सकते हैं या उससे काफी भिन्न हो सकते हैं।वैज्ञानिक निष्कर्ष निकालें: हर कोई जो कभी जीवित रहा है, न केवल मरता है, बल्कि इन समानांतर स्थानों में हमेशा के लिए मौजूद रहता है। इस प्रकार,मृत्यु के रूप में ऐसा कुछ भी नहीं है, लेकिन लोगों और जानवरों के आध्यात्मिक सार को अनेक अवतारों में प्रस्तुत किया गया है।

रॉबर्ट लैंट्ज़ उत्तरी कैरोलिना के एक प्रोफेसर, एक व्यक्ति के निरंतर जीवन की तुलना करते हैंकैसे ऐसे पौधे हैं जो सर्दियों में मर जाते हैं और वसंत में वापस उग आते हैं। वास्तव में, लैंट्ज़ पुनर्जन्म के पूर्वी सिद्धांतों से सहमत हैं और एक ही आत्मा समानांतर दुनिया में कई बार शारीरिक रूप से पुनर्जन्म लेती है और बार-बार पृथ्वी पर आती है। प्रोफेसर का सुझाव है किमौत और पुनर्जन्म एक ही समय में होता है, इसलिएकैसे सूक्ष्म पदार्थ के कण जो आत्मा को बनाते हैं (फोटॉन, न्यूट्रिनो, आदि) एक ही क्षण में विभिन्न आयामों में मौजूद होने में सक्षम हैं।

स्टुअर्ट हैमरॉफ़ एरिज़ोना विश्वविद्यालय के एक एनेस्थेसियोलॉजिस्ट, लंबे काम के परिणामस्वरूप, आत्मा की क्वांटम प्रकृति के प्रति आश्वस्त हो गए। उनका तर्क है कि इसमें न्यूरॉन्स नहीं, बल्कि ब्रह्मांड का एक विशेष ढांचा शामिल है। इसीलिएमौत के बाद व्यक्तित्व के बारे में जानकारी अंतरिक्ष में जाती है और मुक्त चेतना के रूप में उसमें मौजूद रहती है।

सामान्य तौर पर, ये और अन्यवैज्ञानिक उसी निष्कर्ष पर पहुंचे
जिससे, उनसे बहुत पहले, मानव जाति का नेतृत्व विभिन्न धर्मों द्वारा किया गया था। ये निष्कर्ष सेंट पीटर्सबर्ग स्टेट इलेक्ट्रोटेक्निकल यूनिवर्सिटी के शोधकर्ता ए.वी. द्वारा एक अंतरराष्ट्रीय संगोष्ठी में अपने भाषण में व्यक्त किए गए थे। मिखेव।

  • एक भी संशयवादी प्रयोगों के माध्यम से यह साबित नहीं कर सका कि किसी व्यक्ति की मृत्यु के बादउसके लिए सब कुछ रुक जाता हैउस जीवन की किसी अन्य रूप या स्थान पर कोई निरंतरता नहीं है।
  • लोगों की शारीरिक (हमारी समझ में) मृत्यु के बादउनके तथाकथित सूक्ष्म शरीर बने रहते हैं।वे व्यक्तियों के बारे में विभिन्न सूचनाओं के वाहक हैं: यह उनकी आत्म-चेतना, स्मृति, भावनाएँ, संपूर्ण आंतरिक दुनिया है।
  • मृत्यु के बाद भी व्यक्ति के अस्तित्व की निरंतरता प्रकृति और मानव जीवन के प्राकृतिक नियमों में से एक है।
  • बाद की वास्तविकताएँअसंख्य और विभिन्न ऊर्जा आवृत्तियों द्वारा एक दूसरे से भिन्न होते हैंजिस पर वे स्थित हैं.
  • जहां यह विशेष रूप से हिट होता हैमृतक की आत्मा संभवतः उसके सांसारिक कार्यों, भावनाओं और विचारों से निर्धारित होती है. यह विद्युत चुम्बकीय विकिरण के सिद्धांत पर काम करता है, जिसका स्पेक्ट्रम इसकी संरचना पर निर्भर करता है। आत्मा का जो आंतरिक घटक है, वही उसका नया स्थान हैमौत के बाद।
  • स्वर्ग और नर्क शब्द मरणोपरांत राज्य के दो ध्रुवों को परिभाषित करना संभव हैमैं।इन ध्रुवों के बीच कई मध्यवर्ती अवस्थाएँ हैं। आत्मा पर प्रहार उनमें उस भावनात्मक और मानसिक भार के अनुसार जो उसने पृथ्वी पर बनाया था। इसलिए, नकारात्मक भावनात्मक स्थिति, बुरे कर्म, नष्ट करने की इच्छा, कोई भी कट्टरता व्यक्ति के भविष्य के भाग्य पर बहुत बुरी तरह से प्रतिबिंबित होती है। इस प्रकार, उसके वाहक ने अपने सांसारिक जीवन के दौरान जो कुछ भी किया उसके लिए आत्मा की जिम्मेदारी अपरिहार्य है।


मैं आपके बारे में नहीं जानता, लेकिन मेरे पास ये सभी परिकल्पनाएँ और निष्कर्ष हैंवैज्ञानिक विश्व-प्रसिद्ध नामों ने मुझे प्रभावित किया और मुझे अपना पुनर्मूल्यांकन करने के लिए मजबूर किया स्वजीवन. इससे पता चलता है कि विज्ञान धर्म के नैतिक पक्ष की पूरी तरह पुष्टि करता है। गुप्त पूर्वी शिक्षाएँ, ईसाई धर्म, इस्लाम ने लंबे समय से लोगों को बताया है कि सांसारिक अनुभव और ज्ञान आत्मा के मरणोपरांत भाग्य में बहुत बड़ी भूमिका निभाते हैं। उन्होंने इस धरती पर जो कुछ भी किया उसके लिए किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत और अपरिहार्य ज़िम्मेदारी की ओर इशारा किया। अब औरलोग विज्ञान से वे कहते हैं कि किसी व्यक्ति द्वारा जीयी गयी हर चीज़ को रिकॉर्ड किया जाता है, तौला जाता है और उसके परिणाम सामने आते हैंमौत के बाद उसका भौतिक खोल. तो, एक मुख्य निष्कर्ष शेष है: इस दुनिया में इस तरह से रहना उचित नहीं है कि बाद में किसी को आत्मा के अन्य आवासों में इसके लिए शर्मिंदा होना पड़े।मैं भी किसी तरह अपनी गलती के कारण बुरे आयाम में नहीं जाना चाहता।

मृत्यु के बाद जीवन के प्रश्न कई शताब्दियों से मानव जाति को चिंतित कर रहे हैं। शरीर छोड़ने के बाद आत्मा का क्या होता है, इसके बारे में कई परिकल्पनाएँ हैं।

प्रत्येक आत्मा ब्रह्मांड में पैदा हुई है और पहले से ही अपने गुणों और ऊर्जा से संपन्न है। मानव शरीर में, इसमें सुधार, अनुभव प्राप्त करना और आध्यात्मिक रूप से विकास करना जारी रहता है। उसे जीवन भर विकास में मदद करना महत्वपूर्ण है। विकास के लिए ईश्वर में सच्ची आस्था जरूरी है। प्रार्थनाओं और विभिन्न ध्यानों के माध्यम से, हम न केवल अपने विश्वास और ऊर्जा को मजबूत करते हैं, बल्कि आत्मा को पापों से शुद्ध करने और मृत्यु के बाद अपने खुशहाल अस्तित्व को जारी रखने की अनुमति भी देते हैं।

मृत्यु के बाद आत्मा कहाँ है?

किसी व्यक्ति की मृत्यु के बाद आत्मा को शरीर छोड़कर सूक्ष्म जगत में जाने के लिए मजबूर होना पड़ता है। ज्योतिषियों और धर्मों के मंत्रियों द्वारा प्रस्तावित संस्करणों में से एक के अनुसार, आत्मा अमर है और शारीरिक मृत्यु के बाद अंतरिक्ष में उगती है और बाहर अस्तित्व के लिए अन्य ग्रहों पर बस जाती है।

एक अन्य संस्करण के अनुसार, आत्मा, भौतिक आवरण को छोड़कर, वायुमंडल की ऊपरी परतों में पहुँचती है और वहाँ उड़ती है। इस समय आत्मा जिन भावनाओं का अनुभव करती है वह व्यक्ति की आंतरिक संपत्ति पर निर्भर करती है। यहां आत्मा उच्च या निम्न स्तरों में प्रवेश करती है, जिन्हें आमतौर पर नर्क और स्वर्ग कहा जाता है।

बौद्ध भिक्षुओं का दावा है कि मृत्यु के बाद व्यक्ति की अमर आत्मा अगले शरीर में चली जाती है। अक्सर, आत्मा का जीवन पथ निचले स्तरों (पौधों और जानवरों) से शुरू होता है और मानव शरीर में पुनर्जन्म के साथ समाप्त होता है। कोई व्यक्ति समाधि में डूबकर या ध्यान की सहायता से अपने पिछले जन्मों को याद कर सकता है।

मृत्यु के बाद जीवन के बारे में माध्यम और मनोविज्ञानी क्या कहते हैं?

अध्यात्मवादियों का दावा है कि मृतकों की आत्माएं दूसरी दुनिया में मौजूद रहती हैं। उनमें से कुछ लोग अपनी रक्षा करने और उन्हें सच्चे मार्ग पर मार्गदर्शन करने के लिए अपने जीवनकाल के स्थानों को छोड़ना नहीं चाहते हैं या दोस्तों और रिश्तेदारों के करीब नहीं रहना चाहते हैं। बैटल ऑफ़ साइकिक्स प्रोजेक्ट में भागीदार नताल्या वोरोटनिकोवा ने मृत्यु के बाद के जीवन के बारे में अपना दृष्टिकोण व्यक्त किया।

कुछ आत्माएँ पृथ्वी छोड़ने और अपनी यात्रा जारी रखने में असमर्थ हैं अप्रत्याशित मौतव्यक्ति या अधूरा कार्य। इसके अलावा, आत्मा को भूत के रूप में पुनर्जन्म दिया जा सकता है और अपराधियों से बदला लेने के लिए हत्या के स्थान पर रह सकती है। या किसी व्यक्ति के जीवनकाल के अस्तित्व के स्थान की रक्षा करने और उसके रिश्तेदारों को मुसीबतों से बचाने के लिए। ऐसा होता है कि आत्माएं जीवित लोगों के संपर्क में आती हैं। वे खटखटाकर, चीजों को अचानक हिलाकर या थोड़े समय के लिए खुद को प्रकट करके खुद को प्रकट करते हैं।

मृत्यु के बाद जीवन के अस्तित्व के प्रश्न का कोई एक उत्तर नहीं है। मानव आयु लंबी नहीं है, और इसलिए आत्मा के स्थानांतरण और मानव शरीर के बाहर उसके अस्तित्व का प्रश्न हमेशा तीव्र रहेगा। अपने अस्तित्व के हर पल का आनंद लें, खुद को बेहतर बनाएं और नई चीजें सीखना बंद न करें। अपनी राय साझा करें, टिप्पणियाँ छोड़ें और बटन पर क्लिक करना न भूलें

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मृत्यु के बाद आत्मा कहाँ जाती है? वह कौन सा रास्ता अपनाती है? मृतकों की आत्माएँ कहाँ हैं? स्मृति दिवस क्यों महत्वपूर्ण हैं? ये प्रश्न अक्सर किसी व्यक्ति को चर्च की शिक्षाओं की ओर मुड़ने के लिए मजबूर करते हैं। तो हम मृत्यु के बाद के जीवन के बारे में क्या जानते हैं? "थॉमस" ने हठधर्मिता के अनुसार उत्तर तैयार करने का प्रयास किया परम्परावादी चर्चमृत्यु के बाद जीवन के बारे में सबसे सामान्य प्रश्न।

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मृत्यु के बाद आत्मा का क्या होता है?

हम अपनी भविष्य की मृत्यु के बारे में वास्तव में कैसा महसूस करते हैं, चाहे हम उसके आने का इंतजार कर रहे हों या इसके विपरीत - हम परिश्रमपूर्वक इसे अपनी चेतना से मिटा देते हैं, इसके बारे में बिल्कुल न सोचने की कोशिश करते हैं, इसका सीधा प्रभाव पड़ता है कि हम अपना वर्तमान जीवन कैसे जीते हैं, इसके अर्थ के बारे में हमारी धारणा . ईसाई मानते हैं कि किसी व्यक्ति के पूर्ण और अंतिम गायब होने के रूप में मृत्यु का अस्तित्व नहीं है। ईसाई सिद्धांत के अनुसार, हम सभी हमेशा के लिए जीवित रहेंगे, और यह अमरता है जो मानव जीवन का सच्चा लक्ष्य है, और मृत्यु का दिन उसी समय एक नए जीवन के लिए उसके जन्म का दिन है। शरीर की मृत्यु के बाद आत्मा अपने पिता से मिलने के लिए यात्रा पर निकलती है। वास्तव में यह रास्ता पृथ्वी से स्वर्ग तक कैसे तय किया जाएगा, यह बैठक क्या होगी और इसके बाद क्या होगा, यह सीधे तौर पर इस बात पर निर्भर करता है कि व्यक्ति ने अपना सांसारिक जीवन कैसे जिया। रूढ़िवादी तपस्या में, "मृत्यु की स्मृति" की अवधारणा किसी के अपने सांसारिक जीवन की सीमा और दूसरी दुनिया में संक्रमण की उम्मीद के मन में निरंतर प्रतिधारण के रूप में होती है। कई लोगों के लिए जिन्होंने अपना जीवन भगवान और पड़ोसियों की सेवा के लिए समर्पित कर दिया है, मृत्यु का दृष्टिकोण एक आसन्न आपदा और त्रासदी नहीं था, बल्कि, इसके विपरीत, प्रभु के साथ एक लंबे समय से प्रतीक्षित आनंदमय मुलाकात थी। वाटोपेडस्की के बुजुर्ग जोसेफ ने उनकी मृत्यु के बारे में कहा: "मैं अपनी ट्रेन का इंतजार कर रहा था, लेकिन वह अभी भी नहीं आई।"

मृत्यु के बाद दिन में आत्मा का क्या होता है?

रूढ़िवादी में आत्मा से ईश्वर तक के मार्ग पर किसी विशेष चरण के बारे में कोई सख्त हठधर्मिता नहीं है। हालाँकि, परंपरागत रूप से, तीसरे, नौवें और चालीसवें दिन को स्मरण के विशेष दिनों के रूप में आवंटित किया जाता है। कुछ चर्च लेखकों का कहना है कि किसी व्यक्ति के दूसरी दुनिया के रास्ते पर विशेष चरण इन दिनों से जुड़े हो सकते हैं - इस तरह के विचार पर चर्च द्वारा विवाद नहीं किया जाता है, हालांकि इसे सख्त सैद्धांतिक मानदंड के रूप में मान्यता नहीं दी जाती है। यदि हम मृत्यु के बाद विशेष दिनों के सिद्धांत का पालन करते हैं, तो किसी व्यक्ति के मरणोपरांत अस्तित्व के सबसे महत्वपूर्ण चरण इस प्रकार हैं:

मृत्यु के 3 दिन बाद

तीसरा दिन, जिस दिन आम तौर पर अंतिम संस्कार किया जाता है, का क्रूस पर उनकी मृत्यु के बाद तीसरे दिन ईसा मसीह के पुनरुत्थान और मृत्यु पर जीवन की जीत के पर्व से सीधा आध्यात्मिक संबंध है।

मृत्यु के बाद स्मरणोत्सव के तीसरे दिन के बारे में, उदाहरण के लिए, सेंट। इसिडोर पेलुसियोट (370-437): “यदि आप तीसरे दिन के बारे में जानना चाहते हैं, तो यहां स्पष्टीकरण है। शुक्रवार को भगवान ने अपनी आत्मा त्याग दी। ये एक दिन है. वह सारे सब्त के दिन कब्र में रहा, और फिर सांझ हुई। रविवार के आगमन के साथ, वह कब्र से उठे - और यह वह दिन है। क्योंकि, जैसा कि आप जानते हैं, अंश से ही संपूर्ण को जाना जाता है। इसलिए हमने मृतकों को याद करने की परंपरा स्थापित की है।”

कुछ चर्च लेखक, जैसे सेंट. थेसालोनिका के शिमोन लिखते हैं कि तीसरा दिन रहस्यमय तरीके से पवित्र ट्रिनिटी में मृतक और उसके प्रियजनों के विश्वास और तीन सुसमाचार गुणों की खोज का प्रतीक है: विश्वास, आशा और प्रेम। और इसलिए भी कि एक व्यक्ति कार्य करता है और खुद को कर्मों, शब्दों और विचारों में प्रकट करता है (तीन आंतरिक क्षमताओं के आधार पर: कारण, भावनाएं और इच्छा)। वास्तव में, तीसरे दिन की स्मारक सेवा में, हम त्रिएक ईश्वर से मृतक को उन पापों के लिए क्षमा करने के लिए कहते हैं जो उसने कर्म, शब्द और विचार से किए थे।

यह भी माना जाता है कि तीसरे दिन का स्मरणोत्सव उन लोगों को प्रार्थना में इकट्ठा करने और एकजुट करने के लिए किया जाता है जो ईसा मसीह के तीन दिवसीय पुनरुत्थान के संस्कार को पहचानते हैं।

मृत्यु के 9 दिन बाद

चर्च परंपरा में मृतकों की स्मृति का एक और दिन नौवां है। "नौवां दिन," सेंट कहते हैं। थेसालोनिका के शिमोन, - हमें स्वर्गदूतों की नौ श्रेणियों की याद दिलाते हैं, जिनमें - एक अमूर्त आत्मा के रूप में - हमारे मृत प्रियजन को स्थान दिया जा सकता है।

स्मरण के दिन मुख्य रूप से मृत प्रियजनों के लिए उत्कट प्रार्थना के लिए मौजूद होते हैं। पवित्र पर्वतारोही संत पैसियस ने एक पापी की मृत्यु की तुलना एक शराबी व्यक्ति के शांत होने से की है: “ये लोग शराबी की तरह हैं। उन्हें समझ नहीं आता कि वे क्या कर रहे हैं, उन्हें दोषी महसूस नहीं होता. हालाँकि, जब वे मर जाते हैं, तो उनके सिर से हॉप्स गायब हो जाते हैं और वे होश में आ जाते हैं। उनकी आध्यात्मिक आँखें खुल जाती हैं, और उन्हें अपने अपराध का एहसास होता है, क्योंकि आत्मा, शरीर को छोड़कर, अतुलनीय गति से चलती है, देखती है, सब कुछ महसूस करती है। प्रार्थना ही एकमात्र तरीका है जिससे हम आशा कर सकते हैं कि यह उन लोगों की मदद कर सकता है जो दूसरी दुनिया में चले गए हैं।

मृत्यु के 40 दिन बाद

चालीसवाँ दिन भी होता है विशेष स्मरणोत्सवमृतक। इस दिन, सेंट के अनुसार. थेसालोनिका के शिमोन, चर्च परंपरा में "उद्धारकर्ता के स्वर्गारोहण के लिए" उत्पन्न हुए, जो उनके तीन दिवसीय पुनरुत्थान के चालीसवें दिन हुआ। चालीसवें दिन का भी उल्लेख है, उदाहरण के लिए, चौथी शताब्दी के स्मारक "अपोस्टोलिक डिक्रीज़" (पुस्तक 8, अध्याय 42) में, जिसमें न केवल तीसरे दिन और नौवें दिन मृतकों को याद करने की सिफारिश की गई है। , लेकिन "प्राचीन रीति के अनुसार, मृत्यु के चालीसवें दिन" पर भी। क्योंकि इस्राएल के लोगों ने महान मूसा के लिये ऐसा ही शोक मनाया।

मृत्यु प्रेमियों को अलग नहीं कर सकती, और प्रार्थना दो दुनियाओं के बीच पुल बन जाती है। चालीसवां दिन दिवंगत लोगों के लिए गहन प्रार्थना का दिन है - इस दिन हम विशेष प्रेम, ध्यान, श्रद्धा के साथ भगवान से हमारे प्रियजन के सभी पापों को माफ करने और उसे स्वर्ग प्रदान करने के लिए कहते हैं। मरणोपरांत भाग्य में पहले चालीस दिनों के विशेष महत्व की समझ के साथ, चालीस-मुंहों की परंपरा जुड़ी हुई है - यानी, दिव्य लिटुरजी में मृतक का दैनिक स्मरणोत्सव। किसी भी हद तक, यह अवधि उन प्रियजनों के लिए महत्वपूर्ण है जो मृतक के लिए प्रार्थना और शोक मनाते हैं। यह वह समय है जब प्रियजनों को अलगाव की बात स्वीकार करनी चाहिए और मृतक के भाग्य को भगवान के हाथों में सौंप देना चाहिए।

मृत्यु के बाद आत्मा कहाँ जाती है?

यह प्रश्न कि आत्मा वास्तव में कहाँ स्थित है, जो मृत्यु के बाद जीवित नहीं रहती, बल्कि दूसरी अवस्था में चली जाती है, सांसारिक श्रेणियों में सटीक उत्तर नहीं मिल सकता है: कोई इस स्थान पर उंगली नहीं उठा सकता, क्योंकि निराकार दुनिया परे है हम जिस भौतिक संसार का अनुभव करते हैं उसकी सीमाएँ। इस प्रश्न का उत्तर देना आसान है - हमारी आत्मा किसके पास जाएगी? और यहां, चर्च की शिक्षाओं के अनुसार, हम आशा कर सकते हैं कि हमारी सांसारिक मृत्यु के बाद हमारी आत्मा प्रभु, उनके संतों और निश्चित रूप से, हमारे दिवंगत रिश्तेदारों और दोस्तों के पास जाएगी, जिन्हें हम अपने जीवनकाल के दौरान प्यार करते थे।

मृत्यु के बाद आत्मा कहाँ है?

किसी व्यक्ति की मृत्यु के बाद, भगवान तय करते हैं कि उसकी आत्मा कहाँ रहेगी कयामत का दिनस्वर्ग में या नर्क में. जैसा कि चर्च सिखाता है, भगवान का निर्णय केवल और केवल आत्मा की स्थिति और स्वभाव के लिए उसका उत्तर है, और जीवन के दौरान उसने अक्सर क्या चुना है - प्रकाश या अंधकार, पाप या पुण्य। स्वर्ग और नर्क कोई जगह नहीं हैं, बल्कि मानव आत्मा के मरणोपरांत अस्तित्व की एक अवस्था है, जिसकी विशेषता या तो ईश्वर के साथ होना या उसके विरोध में होना है।

वहीं, ईसाइयों का मानना ​​है कि अंतिम न्याय से पहले, सभी मृतकों को प्रभु द्वारा फिर से पुनर्जीवित किया जाएगा और उनके शरीर के साथ एकजुट किया जाएगा।

मृत्यु के बाद आत्मा की कठिनाइयाँ

ईश्वर के सिंहासन तक आत्मा का मार्ग आत्मा की परीक्षाओं या परीक्षाओं से जुड़ा होता है। चर्च की परंपरा के अनुसार, परीक्षाओं का सार यह है कि बुरी आत्माएं आत्मा को कुछ पापों के लिए दोषी ठहराती हैं। "परीक्षा" शब्द ही हमें "मायत्न्या" शब्द से संदर्भित करता है। यह जुर्माना और कर वसूलने की जगह का नाम था। इस "आध्यात्मिक रीति-रिवाज" पर एक प्रकार का भुगतान मृतक के गुणों के साथ-साथ चर्च और घर की प्रार्थना है, जो उसके पड़ोसियों द्वारा उसके लिए की जाती है। निःसंदेह, पापों के लिए ईश्वर को दी गई एक प्रकार की श्रद्धांजलि के रूप में परीक्षाओं को शाब्दिक अर्थ में समझना असंभव है। बल्कि यह हर उस चीज़ के बारे में पूर्ण और स्पष्ट जागरूकता है जो जीवन के दौरान किसी व्यक्ति की आत्मा पर बोझ डालती है और जिसे वह पूरी तरह से महसूस नहीं कर पाता है। इसके अलावा, सुसमाचार में ऐसे शब्द हैं जो हमें इन परीक्षणों से बचने की संभावना की आशा देते हैं: "जो मेरा शब्द सुनता है और मेरे भेजने वाले पर विश्वास करता है, उस पर न्याय नहीं किया जाता (यूहन्ना 5:24)।"

मृत्यु के बाद आत्मा का जीवन

"भगवान का कोई मृत नहीं है", और जो लोग पृथ्वी पर और उसके बाद भी जीवित हैं वे भगवान के लिए समान रूप से जीवित हैं। हालाँकि, मृत्यु के बाद मानव आत्मा वास्तव में कैसे जीवित रहेगी यह सीधे तौर पर इस बात पर निर्भर करता है कि हम जीवन के दौरान ईश्वर और अन्य लोगों के साथ कैसे रहते हैं और अपने रिश्ते कैसे बनाते हैं। आत्मा का मरणोपरांत भाग्य, वास्तव में, इन रिश्तों की निरंतरता या उनकी अनुपस्थिति है।

मौत के बाद फैसला

चर्च सिखाता है कि किसी व्यक्ति की मृत्यु के बाद, एक निजी निर्णय की प्रतीक्षा की जाती है, जिसमें यह निर्धारित किया जाता है कि अंतिम निर्णय तक आत्मा कहाँ होगी, जिसके बाद सभी मृतकों को पुनर्जीवित होना होगा। निजी जीवन के बाद और अंतिम निर्णय से पहले की अवधि में, आत्मा का भाग्य बदला जा सकता है और इसके लिए एक प्रभावी साधन पड़ोसियों की प्रार्थना, उसकी याद में किए गए अच्छे कर्म और दिव्य लिटुरजी में स्मरणोत्सव है।

मृत्यु के बाद के यादगार दिन

"स्मरणोत्सव" शब्द का अर्थ है स्मरणोत्सव, और, सबसे पहले, हम प्रार्थना के बारे में बात कर रहे हैं - यानी, भगवान से एक मृत व्यक्ति को सभी पापों के लिए क्षमा करने और उसे स्वर्ग का राज्य और भगवान की उपस्थिति में जीवन प्रदान करने के लिए कहना। विशेष रूप सेयह प्रार्थना किसी व्यक्ति की मृत्यु के तीसरे, नौवें और चालीसवें दिन की जाती है। इन दिनों, एक ईसाई को मंदिर में आने, किसी प्रियजन के लिए पूरे दिल से प्रार्थना करने और अंतिम संस्कार सेवा का आदेश देने के लिए कहा जाता है, चर्च से उसके साथ प्रार्थना करने के लिए कहा जाता है। वे नौवें और चालीसवें दिन को कब्रिस्तान की यात्रा और स्मारक भोजन के साथ मनाने का भी प्रयास करते हैं। दिवंगत के विशेष प्रार्थनापूर्ण स्मरणोत्सव का दिन उनकी मृत्यु की पहली और बाद की वर्षगांठ माना जाता है। हालाँकि, पवित्र पिता हमें यह सिखाते हैं सबसे अच्छा तरीकाअपने दिवंगत पड़ोसी की मदद करना हमारा अपना ईसाई जीवन और अच्छे कर्म हैं, दिवंगत के प्रति हमारे प्रेम की निरंतरता के रूप में करीबी व्यक्ति. जैसा कि पवित्र पर्वतारोही सेंट पैसियोस कहते हैं, "सभी स्मरणोत्सवों और अंतिम संस्कार सेवाओं से अधिक उपयोगी जो हम मृतकों के लिए कर सकते हैं वह हमारा ध्यानपूर्ण जीवन होगा, वह संघर्ष जो हम अपनी कमियों को दूर करने और अपनी आत्माओं को शुद्ध करने के लिए करते हैं।"

मृत्यु के बाद आत्मा का मार्ग

बेशक, मृत्यु के बाद आत्मा जिस रास्ते से गुजरती है, अपने सांसारिक आवास से भगवान के सिंहासन तक और फिर स्वर्ग या नरक तक जाती है, उसका वर्णन वस्तुतः किसी प्रकार के मानचित्रण द्वारा सत्यापित मार्ग के रूप में नहीं लिया जाना चाहिए। हमारे सांसारिक मन के लिए परवर्ती जीवन समझ से परे है। जैसा कि आधुनिक यूनानी लेखक आर्किमंड्राइट वासिली बक्कॉयनिस लिखते हैं: “भले ही हमारा मन सर्वशक्तिमान और सर्वज्ञ हो, फिर भी वह अनंत काल को समझ नहीं सका। क्योंकि वह, स्वभाव से सीमित होने के कारण, हमेशा सहज रूप से अनंत काल, अंत में एक निश्चित समय सीमा निर्धारित करता है। हालाँकि, अनंत काल का कोई अंत नहीं है, अन्यथा यह अनंत काल नहीं रहेगा!” मृत्यु के बाद आत्मा के मार्ग के बारे में चर्च की शिक्षा में, एक आध्यात्मिक सत्य जिसे समझना मुश्किल है, प्रतीकात्मक रूप से प्रकट होता है, जिसे हम अपने सांसारिक जीवन के अंत के बाद पूरी तरह से पहचानेंगे और देखेंगे।

मनुष्य को शाश्वत और आनंदमय जीवन के लिए बनाया गया था। ईश्वर ने हमें अस्तित्वहीनता से इसलिए नहीं बुलाया कि हम फिर वहां लौट आएं। हालाँकि, हमारे पूर्वजों के पतन के कारण, मृत्यु इस दुनिया में आई और मानो इसका "अंतिम" हिस्सा बन गई।

आधुनिक समाज में, "मृत्यु के बाद की आत्मा" और "किसी व्यक्ति के बाद के जीवन" (किसी कारण से वे वर्जित हैं) विषयों पर बात करने की प्रथा नहीं है। और जब कोई दूसरी दुनिया में चला जाता है, तो उसके रिश्तेदारों से आमतौर पर कहा जाता है: कृपया मेरी संवेदना स्वीकार करें। नतीजतन, ऐसी सहानुभूति के बारे में घिसे-पिटे वाक्यांश एक औपचारिकता में बदल जाते हैं जो शोक मनाने वाले को अतिरिक्त पीड़ा पहुंचाता है (आखिरकार, अनुभव के क्षण में, झूठ बहुत सूक्ष्मता से महसूस होता है)।

रूढ़िवादी दृष्टिकोण से, मृत्यु के बाद आत्मा और उसके रिश्तेदारों दोनों को सबसे अधिक उत्कट प्रार्थना की आवश्यकता होती है।

आख़िरकार, केवल ईश्वर ही वास्तव में सांत्वना दे सकता है, जिसकी दया पर हमें भरोसा है। लेकिन अगर किसी को ऐसी उम्मीद नहीं है तो उसके लिए यही सबसे बड़ा दुख है. इसीलिए नया करारऔर हमें यह सुनिश्चित करने के लिए बुलाता है कि हम अविश्वासियों की तरह न बनें (जिन्हें अक्सर मृतकों के लिए अत्यधिक दुःख होता है)।

किसी व्यक्ति को ले जाना आखिरी रास्ता, हम उसे "मृतक" कहते हैं, अर्थात सोया हुआ। इस तरह के दृष्टिकोण में सांत्वना शामिल है, क्योंकि जागृति नींद के बाद होगी: जो कोई भी प्रभु में विश्वास के साथ मरता है, वह शारीरिक रूप से गहरी नींद में चला जाता है (सामान्य पुनरुत्थान के दिन तक)।

शरीर की मृत्यु के बाद आत्मा कहाँ जाती है?रूढ़िवादी दृष्टिकोण के अनुसार, पहले दो दिन वह पृथ्वी पर (उसके दिल के प्रिय स्थानों में) होती है, और तीसरे दिन वह भगवान के पास चढ़ जाती है। अगले छह दिनों तक, उसे स्वर्गीय निवास दिखाया जाता है, और नौवें दिन उसे दूसरी बार भगवान के सामने प्रस्तुत किया जाता है। शेष तीस दिनों में आत्मा नरक के सभी "आकर्षण" से परिचित हो जाती है। और अंततः, चालीसवें दिन, वह अपने अंतिम भाग्य का फैसला करने के लिए तीसरी बार भगवान के सामने उपस्थित होती है। इसीलिए तीसरे, नौवें और 40वें दिन, साथ ही उसकी मृत्यु के बाद की सालगिरह पर मृतक को याद करना बहुत महत्वपूर्ण है।

यह विचार करना महत्वपूर्ण है कि किसी व्यक्ति का परलोक भ्रष्टाचार के साथ समाप्त नहीं होता है। मृत्यु के बाद आत्मा को अपनी मुख्य परीक्षा उत्तीर्ण करनी होगी - 20 हवाई परीक्षाओं से गुजरना (अर्थात, बेकार की बातचीत, झूठ, निंदा, व्यभिचार, हत्या, आदि के पापों से जुड़ी बाधाएँ)। और, निःसंदेह, इस रास्ते पर, उसे जिस चीज़ की सबसे अधिक आवश्यकता है वह हृदयविदारक रोने की नहीं, बल्कि प्रार्थनाओं की है, इसके अलावा, जैसा कि घर का वातावरणसाथ ही सीधे मंदिर में भी.

यह सलाह दी जाती है कि मृतक के लिए स्तोत्र को पूरा पढ़ें (पहले 3 दिनों में), दफनाने से पहले एक स्मारक सेवा करें, मठ में एक मैगपाई का ऑर्डर दें, और घर पर - 40 दिनों के लिए दैनिक - आपको एक अकाथिस्ट को पढ़ने की ज़रूरत है मृतक (वर्षगांठ से 40 दिन पहले, इस अकाथिस्ट को भी प्रतिदिन पढ़ा जाना चाहिए) .

रिश्तेदारों और दोस्तों को यह नहीं भूलना चाहिए कि मृत्यु के बाद आत्मा को दिव्य आराधना पद्धति में स्मरणोत्सव (सेवा में, जितनी बार संभव हो विश्राम के लिए एक नोट प्रस्तुत किया जाना चाहिए) और भिक्षा वितरण (मृतक की याद में) दोनों की आवश्यकता होती है। वे लोग जो खाली विचारों के स्तर पर किसी व्यक्ति के बाद के जीवन के बारे में चिंतित नहीं हैं, उन्हें दुखों में सांत्वना मिलेगी और स्वयं भगवान की कृपा प्राप्त होगी। इसका मतलब यह है कि वे भविष्य के प्रलय के दिन अपने स्वयं के उद्धार पर भरोसा करने में सक्षम होंगे।

मृत्यु के बाद किसी व्यक्ति का क्या इंतजार होता है

हम सूक्ष्म जगत के वर्णन पर विचार करेंगे, या यूँ कहें कि ठीक उसके उस क्षेत्र पर जहाँ आत्मा मृत्यु के बाद जाती है...

शरीर छोड़ने का अभ्यास करते हुए, रॉबर्ट एलन मोनरो (1915 - 03/17/1995 - अमेरिकी लेखक, एक सूक्ष्म यात्री के रूप में विश्व प्रसिद्ध) ने अंततः महसूस किया कि उनके सूक्ष्म शरीर की क्रिया का क्षेत्र अविश्वसनीय रूप से बढ़ रहा था। अपने अनुभवों का मूल्यांकन करने के बाद, उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि कार्रवाई के कई अलग-अलग क्षेत्र थे। पहला क्षेत्र हमारा भौतिक संसार है। सूक्ष्म दुनिया का दूसरा क्षेत्र वही दुनिया है जहां भौतिक शरीर की मृत्यु के बाद आत्माएं जाती हैं।

मुनरो ने प्रथम क्षेत्र में अपनी पहली यात्रा डॉ. ब्रैडशॉ के पास की। ऊपर जाने-पहचाने रास्ते से चलते हुए (ब्रैडशॉ का घर एक पहाड़ी पर था), मुनरो को लगा कि उसकी ऊर्जा उसका साथ छोड़ रही है और वह इस चढ़ाई को पार नहीं कर पाएगा। “इस विचार पर, कुछ आश्चर्यजनक घटित हुआ। ऐसा बिल्कुल महसूस हुआ जैसे किसी ने मेरी कोहनी पकड़ ली हो और मुझे तेजी से पहाड़ी की चोटी पर ले गया हो। इस यात्रा के दौरान उन्होंने जो कुछ भी देखा उसकी पुष्टि स्वयं डॉ. ब्रैडशॉ से टेलीफोन द्वारा की गई।

चूँकि यह पहली "दूर" यात्रा थी, इसने स्वयं मुनरो पर एक अमिट छाप छोड़ी। उसे यकीन हो गया - सचमुच पहली बार - कि उसके साथ जो कुछ भी घटित होता है वह सिर्फ एक बदलाव, आघात या मतिभ्रम नहीं है, बल्कि कुछ और है जो सामान्य रूढ़िवादी विज्ञान की सीमाओं से परे है।

धीरे-धीरे, अपने परिचितों को अपडेट करते हुए, मुनरो ने दिन के दौरान उनसे मिलने का अभ्यास करना शुरू कर दिया, जो सबसे महत्वपूर्ण चीजें उन्होंने देखीं उन्हें याद रखने की कोशिश की, और फिर फोन का उपयोग करके या व्यक्तिगत "भौतिक" बैठक में अपनी जानकारी को स्पष्ट किया। मोनरो द्वारा एकत्र किए गए तथ्य एकत्रित हो गए, उन्हें अपने सूक्ष्म शरीर में शांत और अधिक आत्मविश्वास महसूस हुआ, उनके प्रयोग अधिक से अधिक जटिल हो गए। पहला क्षेत्र मोनरो के एचआईटी (शरीर से बाहर) के प्रायोगिक परीक्षण के लिए काफी सुविधाजनक साबित हुआ। अध्ययन सितंबर 1965 से अगस्त 1966 तक डॉ. चार्ल्स टार्ट की देखरेख में यूनिवर्सिटी ऑफ वर्जीनिया स्कूल ऑफ मेडिसिन की इलेक्ट्रोएन्सेफलोग्राफिक प्रयोगशाला में किए गए थे।

पहले क्षेत्र में यात्रा करते हुए, मुनरो को विश्वास हो गया कि खो जाना काफी आसान है। विहंगम दृष्टि से, बहुत परिचित स्थान भी अपरिचित लग सकते हैं। हममें से लगभग कोई नहीं जानता कि उसके घर की छत कैसी दिखती है। और अगर उसी समय शहर अपरिचित है! निचली उड़ान भरने की भी अपनी समस्याएँ होती हैं। जब दुबले-पतले शरीर वाला कोई व्यक्ति तेजी से किसी इमारत या पेड़ की ओर भागता है और उनके बीच से उड़ता है, तो यह, जैसा कि मोनरो ने लिखा है, स्तब्ध कर देने वाला है। वह कभी भी ऐसी वस्तुओं को ठोस मानने की मानव भौतिक शरीर में निहित आदत पर पूरी तरह काबू नहीं पा सका।

सच है, मुनरो ने किया अद्भुत खोज: जिस व्यक्ति से आप मिलना चाहते हैं उसके बारे में सोचना पर्याप्त है (उसके स्थान के बारे में नहीं, बल्कि स्वयं उस व्यक्ति के बारे में विचार) और, सबसे महत्वपूर्ण बात, इस विचार को बनाए रखें, क्योंकि कुछ ही क्षणों में आप उसके बगल में होंगे। हालाँकि, विचार स्थायी नहीं है. विचार पिस्सुओं की तरह उछलते हैं। जैसे ही आप अपना मार्ग खो देते हैं, आप सेकंड के हजारवें हिस्से के लिए ही किसी अन्य विचार के आगे झुक सकते हैं।

और फिर भी, पहले क्षेत्र में यात्रा में महारत हासिल हो गई, भौतिक शरीर से अलग होना आसान और अधिक स्वाभाविक हो गया, और लौटने में समस्याएँ कभी-कभार ही सामने आईं। कभी-कभी ऐसा होता था, वह तुरंत घर नहीं पहुंचता था।

हालाँकि, ये सभी यात्राएँ और संवेदनाएँ, ऐसा कहने के लिए, उस चमत्कार की तुलना में फूल थीं जो उसकी प्रतीक्षा कर रहा था। दूसरी दुनिया के तथाकथित दूसरे क्षेत्र का अध्ययन शुरू हुआ। आइए विचार करें कि मुनरो ने इस दुनिया में जाकर क्या प्रभाव डाला और यह दुनिया किस हद तक विज्ञान की अवधारणाओं से मेल खाती है।

दूसरे क्षेत्र की धारणा के लिए थोड़ी तैयारी करने के लिए, दरवाजे पर एक घोषणा के साथ एक कमरे की कल्पना करना सबसे अच्छा है: "प्रवेश करने से पहले, कृपया सभी भौतिक अवधारणाओं को छोड़ दें!" मुनरो के लिए सूक्ष्म शरीर की वास्तविकता के विचार से अभ्यस्त होना जितना कठिन था, दूसरे क्षेत्र के अस्तित्व को स्वीकार करना उससे भी अधिक कठिन था।

30 से अधिक वर्षों तक, मोनरो ने सूक्ष्म दुनिया के दूसरे क्षेत्र में हजारों दौरे किए। उनमें से कुछ की पुष्टि उन लोगों के रिश्तेदारों की बदौलत हुई जिनसे वह दूसरे क्षेत्र में मिले थे। बाद में मोनरो इंस्टीट्यूट के परीक्षकों द्वारा बहुत सी जांच और पुष्टि की गई, जिन्होंने भौतिक शरीर से बाहर निकलने के तरीके में महारत हासिल की, बार-बार सूक्ष्म दुनिया का दौरा किया। दूसरे क्षेत्र और दूर की दुनिया दोनों पर शोध किया गया।

लेकिन फिलहाल, हम केवल उस दुनिया में रुचि रखते हैं जहां शारीरिक मृत्यु के बाद हम सभी जाएंगे, इसलिए, आइए सूक्ष्म दुनिया के दूसरे क्षेत्र के बारे में मोनरो द्वारा दिए गए विचारों से अधिक विस्तार से परिचित हों।

सबसे पहले, दूसरा क्षेत्र एक गैर-भौतिक वातावरण है जिसमें ऐसे कानून हैं जो केवल भौतिक दुनिया में काम करने वाले कानूनों से मिलते जुलते हैं। इसके आयाम असीमित हैं, और इसकी गहराई और गुण हमारी सीमित चेतना के लिए समझ से बाहर हैं। इसके अनंत स्थान में वह सब कुछ है जिसे हम स्वर्ग और नर्क कहते हैं। दूसरा क्षेत्र हमारी भौतिक दुनिया में व्याप्त है, लेकिन साथ ही यह असीमित रूप से फैलता है और उन सीमाओं से परे चला जाता है जो किसी भी अध्ययन के लिए मुश्किल से पहुंच योग्य हैं।

बाद में, अपने संस्थान के काम की बदौलत मोनरो एक बहुत ही महत्वपूर्ण निष्कर्ष पर पहुंचे। ऊर्जा की एक निश्चित विस्तृत श्रृंखला है, जिसे उन्होंने एम-फ़ील्ड कहा है। यह एकमात्र ऊर्जा क्षेत्र है जो खुद को अंतरिक्ष-समय और उससे परे दोनों में प्रकट करता है, और किसी भी भौतिक पदार्थ में भी व्याप्त है। सभी जीवित जीव संचार के लिए एम-फ़ील्ड का उपयोग करते हैं। जानवर मनुष्यों की तुलना में एम-विकिरण को बेहतर महसूस करने में सक्षम हैं, जो अक्सर इसकी उपस्थिति से अनजान होते हैं। सोच, भावनाएँ, विचार एम-विकिरणों की अभिव्यक्तियाँ हैं।

पृथ्वी पर मानव जाति के संचार के स्थानिक-लौकिक रूपों (भाषण, हावभाव, लेखन) में परिवर्तन ने एम-फील्ड सिद्धांत पर आधारित सूचना प्रणालियों की इसकी आवश्यकता को काफी हद तक कमजोर कर दिया है। दूसरी दुनिया पूरी तरह से एम-विकिरणों से बनी है। जब लोग सूक्ष्म दुनिया में प्रवेश करते हैं (नींद के दौरान, चेतना खोते समय, मरते समय), तो वे एम-क्षेत्र में, अधिक सटीक रूप से, मरोड़ क्षेत्र में डूब जाते हैं। बहुत बढ़िया! मरोड़ वाले क्षेत्रों के बारे में कुछ भी न जानते हुए, मुनरो ने बिल्कुल उनका वर्णन किया, केवल एक अलग शब्दावली में।

मुनरो उस नियम से प्रभावित हुआ जो दूसरे क्षेत्र में लागू होता है: जैसा आकर्षित करता है वैसा ही! यह मरोड़ क्षेत्रों के मुख्य गुणों में से एक है। जब हमारी आत्मा प्रकट होती है तो यह तुरंत ही प्रकट हो जाता है दूसरी दुनिया. वास्तव में हमारी आत्मा कहाँ जाती है यह पूरी तरह से हमारे सबसे लगातार उद्देश्यों, भावनाओं और इच्छाओं से निर्धारित होता है। ऐसा हो सकता है कि मानव मन इस स्थान पर बिल्कुल भी न रहना चाहे, लेकिन कोई विकल्प नहीं है। पशु की आत्मा मन से अधिक शक्तिशाली होती है और स्वयं निर्णय लेती है। ये कोई आश्चर्य की बात नहीं है.

मानव चेतना कुछ मापदंडों के एक मरोड़ क्षेत्र का प्रतिनिधित्व करती है और साथ ही ब्रह्मांड की चेतना का एक हिस्सा है, जो अपने हिस्से के लिए, प्राथमिक मरोड़ क्षेत्रों का भी प्रतिनिधित्व करती है। अत: चेतना अपनी चेतना के समान क्षेत्र की ओर आकर्षित होती है।

हमारी भौतिक दुनिया में इतनी सावधानी से दबाई गई कठोर और मजबूत भावनाएं, सूक्ष्म दुनिया के दूसरे क्षेत्र में जारी की जाती हैं और बेलगाम हो जाती हैं। डर हावी है: अज्ञात का डर, अमूर्त संस्थाओं से मिलने का डर, मृत्यु का डर, संभावित दर्द का डर, आदि। मोनरो को कदम दर कदम दर्द और हठपूर्वक अपनी बेकाबू भावनाओं और जुनून को वश में करना पड़ा। कम से कम उन पर नियंत्रण खोने पर वे वापस लौट आये।

यह बिल्कुल अपने विचारों और भावनाओं पर नियंत्रण था जो मुनरो को पहले स्थान पर दूसरे क्षेत्र में सीखना था। और यह हम सभी के लिए है जब हम खुद को दूसरी दुनिया में पाते हैं। खासकर यदि हमने इसे अपनी भौतिक दुनिया में नहीं सीखा है। कितना महत्वपूर्ण, कितना अत्यधिक महत्वपूर्ण, अपनी इच्छाओं के परिणामों के बारे में पूरी तरह से जागरूक होना और जो विचार उठते हैं उन पर सतर्कता से नज़र रखना!

यहां जी टारकोवस्की की दार्शनिक रूप से सूक्ष्म और प्रभावशाली फिल्म "स्टॉकर" को याद करना उचित होगा। तीन, "इच्छा पूर्ति के कमरे" में रहने की लालसा रखते हुए, दहलीज पर रुकते हैं, इसे पार करने से डरते हैं। क्योंकि उनका मन जो चाहता है और उनकी आत्मा वास्तव में जो चाहती है, वह समान नहीं हो सकता है। पीछा करने वाले ने उन्हें बताया कि कैसे एक आदमी अपने गंभीर रूप से बीमार भाई की मदद करने की इच्छा से इस कमरे में दाखिल हुआ। और वापस लौटकर वह शीघ्र ही धनी हो गया, और उसका भाई शीघ्र ही मर गया।

अपनी चेतना के सबसे छिपे हुए कोनों को समझना और ब्रह्मांडीय नियमों के अनुरूप रहना बहुत कठिन है, लेकिन संभव है। इसके लिए एक सामान्य व्यक्ति को अपने पूरे सांसारिक जीवन में खुद को शिक्षित करने की आवश्यकता है, लेकिन, सबसे पहले, आपको इसके बारे में जानना होगा!

तो, सूक्ष्म दुनिया के दूसरे क्षेत्र के बारे में मोनरो ने जो मुख्य निष्कर्ष निकाला वह यह है कि यह विचारों की दुनिया है! “हर चीज़ एक सबसे महत्वपूर्ण कानून से व्याप्त है। दूसरा क्षेत्र अस्तित्व की वह अवस्था है जहां अस्तित्व का स्रोत वह है जिसे हम विचार कहते हैं। यह महत्वपूर्ण रचनात्मक शक्ति है जो ऊर्जा पैदा करती है, "पदार्थ" को एक रूप में एकत्रित करती है, चैनल और संचार बिछाती है। दूसरे क्षेत्र में सूक्ष्म मानव शरीर एक संरचित बवंडर जैसा है। इस कदर! “संरचित बवंडर! क्यों, यह एक मरोड़ सोलिटॉन है! अरे मुनरो! सच कहते हैं, अगर कोई इंसान टैलेंटेड है तो वह हर चीज में टैलेंटेड है!

दूसरे क्षेत्र की अपनी सभी यात्राओं में, मुनरो को भोजन से ऊर्जा की कोई आवश्यकता नहीं दिखी। ऊर्जा की पुनःपूर्ति कैसे होती है - मुनरो, यह अज्ञात था। लेकिन आज सैद्धांतिक भौतिकी इस प्रश्न का उत्तर देती है: भौतिक निर्वात की ऊर्जा, सूक्ष्म दुनिया की ऊर्जा का उपयोग किया जाता है। अर्थात् विचार वह शक्ति है जो भौतिक निर्वात की ऊर्जा का उपयोग करके हर आवश्यकता या इच्छा को संतुष्ट करती है। और वहां उपस्थित व्यक्ति जो सोचता है वही उस दुनिया में उसके कार्यों, स्थिति और स्थिति का आधार बन जाता है।

मोनरो ने इस बात पर जोर दिया कि सूक्ष्म दुनिया में, घने पदार्थ और भौतिक दुनिया के लिए सामान्य वस्तुएं धारणा के लिए उपलब्ध हैं। जैसा कि आप देख सकते हैं, वे तीन स्रोतों की ताकतों द्वारा "उत्पन्न" होते हैं:

सबसे पहले, ऐसी वस्तुएँ उन प्राणियों की सोच के प्रभाव में प्रकट होती हैं जो कभी भौतिक संसार में रहते थे और अपनी पुरानी आदतों को बनाए रखते हैं। यह स्वचालित रूप से होता है, जानबूझकर नहीं।

दूसरा स्रोत वे हैं जिनका भौतिक संसार में कुछ भौतिक वस्तुओं से लगाव था, और फिर, खुद को दूसरे क्षेत्र में पाकर, उन्होंने वहां रहने को और अधिक आरामदायक बनाने के लिए विचार की शक्ति से उन्हें फिर से बनाया।

तीसरा स्रोत संभवतः संवेदनशील प्राणी हैं उच्च स्तर. यह अच्छी तरह से हो सकता है कि उनका उद्देश्य भौतिक दुनिया को मॉडल करना है - कम से कम कुछ समय के लिए - उन लोगों के लाभ के लिए जो अपनी "मृत्यु" के बाद इस क्षेत्र में चले गए हैं। ऐसा "नवागंतुकों" के सदमे और भय को कम करने के लिए किया जाता है, ताकि उन्हें लत के शुरुआती चरणों में कम से कम कुछ परिचित छवियां और आंशिक रूप से परिचित परिवेश प्रदान किया जा सके।

इसके समर्थन में, हम मोनरो द्वारा दूसरे क्षेत्र में अपने पिता की दूसरी यात्रा का विवरण देते हैं।

“मैं बायीं ओर मुड़ा और वास्तव में मैंने स्वयं को उनमें से एक पाया लंबे वृक्ष. रास्ता दूर तक साफ दिखाई देने वाला था। मैं वास्तव में इसके साथ दौड़ना चाहता था, लेकिन मैंने एक मापा कदम उठाने का फैसला किया - घास और पत्तियों पर नंगे पैर चलना अच्छा था। केवल अब मुझे एहसास हुआ कि मैं नंगे पैर चल रहा था! हवा का एक हल्का सा झोंका मेरे सिर और छाती पर छा गया! महसूस करता हूँ! न केवल नंगे पैर, बल्कि पूरे शरीर के साथ! मैं ओक, चिनार, समतल वृक्षों, शाहबलूत, देवदार और सरू के पेड़ों के बीच चला गया, और एक ताड़ का पेड़ देखा जो यहाँ जगह से बाहर था, और पौधे जो मेरे लिए पूरी तरह से अज्ञात थे। फूलों की सुगंध मिट्टी की रसभरी गंध के साथ मिल गई और यह अद्भुत था। मैंने सूंघा!

और पक्षी! ... वे गाते थे, चहकते थे, एक शाखा से दूसरी शाखा तक फड़फड़ाते थे और रास्ते पर दौड़ते थे, ठीक मेरे सामने। और मैंने उन्हें सुना! मैं धीरे-धीरे आगे बढ़ता गया, कभी-कभी खुशी से मर जाता था। मेरा हाथ, सबसे साधारण भौतिक हाथ, ऊपर पहुंचा और एक निचली शाखा से मेपल का पत्ता तोड़ लिया। पत्ता सजीव था, मुलायम था। मैंने इसे अपने मुँह में डाला और चबाया: यह रसदार था, इसका स्वाद बिल्कुल बचपन में मेपल के पत्तों जैसा था।

यहां आश्चर्यचकित होने की कोई बात नहीं है: चूँकि सब कुछ विचार से निर्मित होता है, तो सांसारिक स्थिति की एक सटीक प्रतिलिपि क्यों नहीं बनाई जाती! और शायद ऐसा निर्णय स्वयं को बहुत कुछ बताता है, यह सांसारिक स्थिति है एक सटीक प्रतिसूक्ष्म जगत की यह परत?

मोनरो के अनुसार दूसरा क्षेत्र बहुस्तरीय (कंपन आवृत्ति के अनुसार) है। यह दूसरी दुनिया की बहुस्तरीय प्रकृति पर वैज्ञानिक अनुसंधान की एक उत्कृष्ट प्रयोगात्मक पुष्टि है।

भौतिक संसार और दूसरे क्षेत्र के बीच एक अवरोध है। यह वही सुरक्षात्मक स्क्रीन है जो तब उतरती है जब कोई व्यक्ति नींद से जागता है, और स्मृति से उसके अंतिम सपनों को पूरी तरह से मिटा देता है - और, अन्य बातों के अलावा, दूसरे क्षेत्र में जाने की यादें। मुनरो का मानना ​​है कि सपने में सभी लोग नियमित रूप से दूसरे क्षेत्र का दौरा करते हैं। बाधा के अस्तित्व की भविष्यवाणी सभी गूढ़विदों द्वारा की गई थी और सैद्धांतिक भौतिकी द्वारा इसकी पुष्टि की गई है!

भौतिक दुनिया के करीब, दूसरे क्षेत्र के क्षेत्र (अपेक्षाकृत कम कंपन आवृत्ति के साथ) जुनून से अभिभूत पागल या लगभग पागल प्राणियों द्वारा निवास किए जाते हैं। इनमें जीवित, सोते हुए या नशीली दवाओं के नशे में धुत, लेकिन सूक्ष्म शरीर में रहने वाले, और पहले से ही "मृत", लेकिन विभिन्न जुनून से उत्तेजित दोनों शामिल हैं।

ये निकटवर्ती क्षेत्र किसी भी तरह से एक सुखद स्थान नहीं हैं, तथापि, ऐसा स्तर, जाहिरा तौर पर, किसी व्यक्ति का निवास स्थान बन जाता है जब तक कि वह खुद को नियंत्रित करना नहीं सीख लेता। असफल होने वालों का क्या होता है यह अज्ञात है। शायद वे वहां हमेशा के लिए रहते हैं। ठीक उसी क्षण जब आत्मा भौतिक शरीर से अलग हो जाती है, वह स्वयं को दूसरे क्षेत्र के इस निकटतम क्षेत्र की सीमा पर पाती है।

मोनरो ने लिखा है कि एक बार वहां पहुंचने पर, आपको अनंत समुद्र में फेंके गए चारे जैसा महसूस होता है। यदि आप धीरे-धीरे आगे बढ़ते हैं और जिज्ञासु, घूरने वाली संस्थाओं से नहीं कतराते हैं, तो आपको इस क्षेत्र को बिना किसी परेशानी के पार करने में सक्षम होना चाहिए। शोर-शराबे से काम करने की कोशिश करें, अपने आस-पास की संस्थाओं से लड़ें - और क्रोधित "निवासियों" की पूरी भीड़ आपकी ओर दौड़ पड़ेगी, जिनका केवल एक ही लक्ष्य है: काटना, धक्का देना, खींचना और पकड़ना। क्या इस क्षेत्र को नरक की पूर्वसंध्या माना जा सकता है? यह मान लेना आसान है कि हमारी भौतिक दुनिया के निकटतम इस परत में क्षणिक प्रवेश से यह पता चल सकता है कि "राक्षस और शैतान" वहां रहते हैं। वे मनुष्य की तुलना में कम बुद्धिमान प्रतीत होते हैं, हालाँकि वे निस्संदेह स्वयं कार्य करने और सोचने में सक्षम हैं।

अंतिम पड़ाव, दूसरे क्षेत्र के नरक या स्वर्ग में अंतिम स्थान, सबसे गहरे, अपरिवर्तनीय और, शायद, अचेतन आवेगों, भावनाओं और व्यक्तिगत झुकावों के गोदाम पर एक असाधारण सीमा तक निर्भर करता है। इस क्षेत्र में प्रवेश करते समय, उनमें से सबसे स्थिर और प्रभावशाली एक प्रकार के "मार्गदर्शक उपकरण" के रूप में कार्य करते हैं। कुछ गहरी अनुभूति जिस पर व्यक्ति को संदेह भी नहीं होता - और वह "समान" की ओर जाने वाली दिशा में भाग जाता है।

यह तथ्य ज्ञात है कि क्षेत्र की दुनिया में विभिन्न संस्थाओं का निवास है। वर्तमान में, ऐसे उपकरण पहले ही बनाए जा चुके हैं जिनकी मदद से हम सभी, न कि केवल मनोविज्ञानी, इन प्राणियों को देख सकते हैं।

इस प्रकार, इटली के शोधकर्ता लुसियानो बोकोन ने, एक ऊंची पहाड़ी पर एक रेगिस्तानी इलाके में, एक शोध आधार बनाया, इसे आधुनिक उपकरणों से सुसज्जित किया, जो विद्युत चुम्बकीय और गुरुत्वाकर्षण क्षेत्रों, साथ ही मरोड़ क्षेत्रों, या, जैसा कि मोनरो ने उन्हें कहा, एम- दर्ज किया। खेत।

जैसे ही उपकरणों ने मापदंडों में असामान्य विचलन देखा, फोटो और वीडियो कैमरे स्वचालित रूप से चालू हो गए। और आपको क्या लगता है फिल्म में क्या दिखाई दिया? अविश्वसनीय जीव - हवा में लटके हुए विशाल अमीबा, पंख वाले जीव, चमकदार अर्ध-मानव। बोकोन ने इन प्राणियों को "क्रिटर्स" (जीव) कहा। उन्हें सामान्य दृष्टि से नहीं देखा जा सकता है, लेकिन वे अवरक्त और पराबैंगनी विकिरण स्पेक्ट्रा में उल्लेखनीय रूप से स्थिर हैं। ये जीव बुद्धिमान होते हैं, आसानी से अपनी संरचना और आकार बदल सकते हैं।

मुनरो इस संबंध में आश्चर्यजनक उदाहरण देते हैं।

“कंपन तेजी से शुरू हुआ... मैं अपने शरीर से लगभग आठ इंच की ऊंचाई तक पहुंच गया और अचानक मुझे अपनी आंख के कोने से कुछ हलचल महसूस हुई। अतीत, भौतिक शरीर से ज्यादा दूर नहीं, एक मानव सदृश प्राणी की कोई आकृति घूम रही थी... प्राणी नग्न था, नर। पहली नजर में यह 10 साल का लड़का लग रहा था। बिल्कुल शांत, जैसे कि क्रिया सामान्य हो, प्राणी ने मुनरो के ऊपर एक पैर फेंका और उसकी पीठ पर चढ़ गया।

मुनरो ने महसूस किया कि कैसे सूक्ष्म इकाई के पैरों ने उसकी पीठ के निचले हिस्से को घेर लिया था, और छोटा शरीर उसकी पीठ पर दब गया था। मुनरो इतना चकित था कि उसे कभी डरने का भी ख्याल नहीं आया। उन्होंने हलचल नहीं की और आगे के विकास की प्रतीक्षा की; दाहिनी ओर अपनी आँखें मूँदकर उसने देखा कि उसका दाहिना पैर मुनरो के शरीर से उसके सिर से आधा मीटर की दूरी पर लटका हुआ है।

10 साल के लड़के के लिए यह पैर बिल्कुल सामान्य लग रहा था... मुनरो ने उस वातावरण में इस इकाई का सामना न करने का फैसला किया जो उसे प्रिय है। इस कारण से, वह तुरंत भौतिक शरीर में लौट आए, कंपन को बाधित किया और यह रिकॉर्डिंग की।

10 दिन बाद, मुनरो का फिर एक बारशरीर छोड़ दिया. दो समान संस्थाओं ने एक साथ उस पर हमला किया। उसने उन्हें अपनी पीठ से फाड़ दिया, लेकिन वे लगातार मुनरो के पतले शरीर की पीठ पर चढ़ने की कोशिश करते रहे। घबराहट ने उसे जकड़ लिया। मुनरो ने कई बार खुद को क्रॉस किया, लेकिन इससे कोई नतीजा नहीं निकला। उसने उत्साहपूर्वक फुसफुसाकर कहा "हमारे पिता", लेकिन यह सब व्यर्थ था। फिर मुनरो ने मदद के लिए पुकारना शुरू किया।

उसे अचानक ध्यान आया कि कोई और उसकी ओर आ रहा है। यह एक आदमी था. वह पास में रुक गया और चेहरे पर बहुत गंभीर भाव के साथ बस यह देखने लगा कि क्या हो रहा है। वह आदमी धीरे-धीरे मुनरो की ओर बढ़ा। वह अपने घुटनों पर था, सिसक रहा था, बाहें फैलाये हुए था, उसने दो छोटे प्राणियों को अपने से दूर रखा हुआ था। वह आदमी अभी भी बहुत गंभीर लग रहा था...

जब वह करीब आया, तो मुनरो ने लड़ना बंद कर दिया और मदद की भीख मांगते हुए फर्श पर गिर गया। उसने दोनों प्राणियों को उठाया और अपनी बाँहों में झुलाते हुए उनकी जाँच करने लगा। जैसे ही वह उन्हें ले गया, वे तुरंत आराम करने लगे और शिथिल हो गये। मोनरो ने आंसुओं के माध्यम से उसे धन्यवाद दिया, सोफे पर लौट आया, भौतिक शरीर में फिसल गया, बैठ गया और चारों ओर देखा: कमरा खाली था।

मुनरो इन प्राणियों की प्रकृति की व्याख्या नहीं कर सके। वैज्ञानिकों ने सुझाव दिया है, और बिना कारण के नहीं, कि भौतिक दुनिया के निकटतम सूक्ष्म दुनिया की परत विचार रूपों और प्रेत से संतृप्त है। तो, प्रोफेसर ए. चेर्नेत्स्की इस बात पर जोर देते हैं कि यदि आप किसी भी स्थान पर एक मानसिक छवि बनाते हैं, उदाहरण के लिए, एक कमरे के कोने में, तो उपकरण इस मानसिक छवि के गोले को ठीक कर देगा। इसलिए हमारे द्वारा बनाए गए विचार रूप हमारे आस-पास के सूक्ष्म संसार में इधर-उधर भागते हैं, इसकी क्षेत्र संरचना में प्रवेश करने के लिए कंपन आवृत्ति के समान एक सूक्ष्म शरीर की तलाश करते हैं।

प्राचीन पूर्वी संतों ने विशेष रूप से मृत्यु के क्षण में आध्यात्मिक आकांक्षा के महत्व पर जोर दिया। यह आध्यात्मिक आवेग ही है जो आत्मा को इस भयानक अर्ध-भौतिक परत को छोड़ने और उस स्तर तक पहुंचने में मदद करता है जहां तक ​​आत्मा परिपक्व हो गई है।

दूसरे ज़ोन की अपनी एक यात्रा के दौरान, मोनरो ने खुद को सावधानीपूर्वक तैयार किए गए फूलों, पेड़ों और घास के एक बगीचे में पाया, जो एक बड़े मनोरंजक पार्क की तरह था, सभी बेंचों से सुसज्जित रास्तों से आड़े-तिरछे थे। सैकड़ों पुरुष और महिलाएँ रास्तों पर चल रहे थे या बेंचों पर बैठे थे। कुछ पूरी तरह से शांत थे, अन्य थोड़ा चिंतित थे, लेकिन अधिकांश चकित, अचंभित और पूरी तरह से हतप्रभ दिख रहे थे...

मुनरो ने अनुमान लगाया कि यह एक मिलन स्थल था जहाँ नए आगमन वाले मित्र या रिश्तेदार प्रतीक्षा कर रहे थे। यहां से, इस मिलन स्थल से, दोस्तों को प्रत्येक नवागंतुक को चुनना होगा और उसे वहां ले जाना होगा जहां उसे "होना चाहिए"। समय के साथ, मोनरो इंस्टीट्यूट के शोधकर्ताओं ने, इस स्थान को "प्वाइंट 27" के रूप में नामित करते हुए, उपयुक्त ध्वनिक क्षेत्रों के मस्तिष्क पर प्रभाव के साथ प्रयोगों में इस तक पहुंचना सीखा।

हां, मोनरो द्वारा किए गए दूसरे क्षेत्र का अध्ययन, सूक्ष्म दुनिया की एक दिलचस्प तस्वीर देता है, वह दुनिया जहां आत्मा मृत्यु के बाद जाती है। वहां जो कुछ भी हो रहा है वह हम पृथ्वीवासियों के लिए समझ से परे, अपरिचित और अविश्वसनीय लगता है।

मोनरो और उनके सहयोगियों के आगे के प्रयोगों से दूसरी दुनिया के बारे में बहुत कुछ सीखना संभव हो गया, लेकिन यह सारी जानकारी शायद ब्रह्मांड के बारे में अनंत ज्ञान का एक छोटा सा हिस्सा है।

1960 के दशक में, जब मोनरो इंस्टीट्यूट संयुक्त प्रयोग कर रहा था, मनोवैज्ञानिक चार्ल्स टार्ट ने "शरीर से बाहर के अनुभवों" की अवधारणा गढ़ी, और 20 वर्षों के बाद यह नाम पश्चिम में आम तौर पर स्वीकृत पदनाम बन गया। दिया गया राज्यअस्तित्व।

हाल के दशकों में, अधिकांश शैक्षणिक और बौद्धिक क्षेत्रों में शरीर से बाहर के अनुभवों के बारे में बात करना काफी उपयुक्त हो गया है। दुर्भाग्य से, सांसारिक संस्कृति के अधिकांश प्रतिनिधि अभी भी जीवन के इस पहलू से अवगत नहीं हैं।

डॉ. मोनरो की पहली पुस्तक, जर्नीज़ आउट ऑफ़ द बॉडी, ने अपना लक्ष्य पूरा किया और उससे भी आगे निकल गई। इसने हमारे ग्रह के सभी कोनों से पत्रों की बाढ़ ला दी, और उनमें से सैकड़ों लोगों ने अपने मानसिक स्वास्थ्य के आश्वस्त आश्वासन के लिए व्यक्तिगत प्रशंसा व्यक्त की, इस भावना के लिए कि वे अपने गुप्त अनुभवों में इतने अकेले नहीं थे कि वे स्वयं पहले नहीं समझ सके। .

और, सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि लोगों ने इस विश्वास के लिए धन्यवाद दिया कि वे मानसिक अस्पताल के लिए बिल्कुल भी उम्मीदवार नहीं थे। पहली पुस्तक का यही उद्देश्य था: कम से कम एक व्यक्ति को स्वतंत्रता के ऐसे मूर्खतापूर्ण उल्लंघन से बचने में मदद करना।

मोनरो द्वारा अपनी उल्लेखनीय पुस्तक में प्रस्तुत की गई जानकारी इस मायने में अद्वितीय है: सबसे पहले, यह 30 वर्षों के दौरान सूक्ष्म दुनिया की कई यात्राओं का परिणाम है; दूसरे, सूक्ष्म जगत की असामान्य यात्राओं के शोधकर्ता और निष्पादक को एक ही व्यक्ति में प्रस्तुत किया जाता है।

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