इल्या मुरोमेट्स का रहस्य: कैसे महान नायक रूसी संत बन गए। इल्या मुरोमेट्स: पवित्र नायक

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कलिन ज़ार

इल्या मुरोमेट्स का मूर्तिकला चित्र, अपराधविज्ञानी और मूर्तिकार एस निकितिन द्वारा निर्मित (खोपड़ी के आधार पर चेहरे के नरम हिस्सों का पुनर्निर्माण)

इल्या मुरोमेट्स के अवशेष

रूसी महाकाव्य के महान नायक इल्या मुरोमेट्स- सबसे प्रसिद्ध महाकाव्य नायक। यह उत्सुक है कि वह न केवल कई रूसी महाकाव्यों का, बल्कि 13वीं शताब्दी की जर्मन कविताओं का भी मुख्य पात्र है, जो बदले में, पहले की कहानियों पर आधारित हैं। उनमें उन्हें शक्तिशाली शूरवीर इल्या रूसी के रूप में प्रस्तुत किया गया है...

इल्या मुरोमेट्स के बारे में आज हम जो कुछ भी जानते हैं वह लगभग इतना ही है: उनका जन्म 1143 के आसपास मुरम के पास कराचारोवो गांव में हुआ था ( व्लादिमीर क्षेत्र), किसान इवान टिमोफीव और उनकी पत्नी एवफ्रोसिन्या के परिवार में। उसका नाम अभी तक इतिहास में नहीं मिला है। शायद उसके बारे में कोई उल्लेख नहीं बचा है, क्योंकि रूस तब सबसे आसान समय से नहीं गुजर रहा था: विजेताओं की भीड़ ने एक से अधिक बार शहरों को पूरी तरह से जला दिया और नष्ट कर दिया। इस बीच, नायक वास्तव में अस्तित्व में था, और उसे 69 संतों में से एक के रूप में कीव-पेचेर्स्क लावरा की गुफाओं में दफनाया गया था

रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च मुरोमेट्स के इल्या को एक संत के रूप में सम्मानित करता है (उन्हें 1643 में संत घोषित किया गया था)। द्वारा चर्च कैलेंडरइल्या मुरोमेट्स का स्मृति दिवस - 19 दिसंबर पुरानी शैली के अनुसार, या 1 जनवरी नई शैली के अनुसार। इल्या मुरोमेट्स एक पौराणिक चरित्र नहीं है, एक रूसी नायक की सामूहिक छवि नहीं है, बल्कि एक वास्तविक है ऐतिहासिक आंकड़ा.

एलिय्याह का उपचार

1988 में, वैज्ञानिकों ने मुरोमेट्स के सेंट इल्या के अवशेषों की जांच की। वैज्ञानिकों का दावा है कि इल्या उस समय के लिए विशाल कद का एक मजबूत शरीर वाला व्यक्ति था - 177 सेमी (उस समय पुरुषों की औसत ऊंचाई 165 सेमी थी, यानी, इल्या का सिर औसत आदमी की तुलना में लंबा था)।

पता चला कि इस आदमी की मृत्यु 45-55 वर्ष की आयु में हुई। मुरोमेट्स के शरीर में, वैज्ञानिकों को हड्डियों, पसलियों के कई फ्रैक्चर, भाले, कृपाण और तलवार से वार के निशान मिले। इससे इस किंवदंती की पुष्टि हुई कि इल्या एक योद्धा था जिसने भयंकर युद्धों में भाग लिया था। उन्हें यह भी पता चला कि युवावस्था में उनके अंगों को लकवा मार गया था और वह युवक कई वर्षों तक चल-फिर नहीं सका, जैसा कि महाकाव्यों में कहा गया है: "तीस साल और तीन साल तक इल्या बैठा रहा और अपने पैरों से चल नहीं सका।"

लेकिन जब इल्या 33 साल की हुईं तो वो दिन आया जिसने उनकी पूरी जिंदगी बदल दी। भविष्यवक्ता भिखारी पथिक - कलिकी राहगीर घर में आये और युवक से उन्हें पानी देने के लिए कहा। उसने समझाया कि वह चल नहीं सकता। लेकिन मेहमानों ने लगातार अनुरोध दोहराया - यह पहले से ही एक आदेश की तरह लग रहा था। और इल्या, अचानक अभूतपूर्व ताकत महसूस करते हुए, पहली बार अपने पैरों पर खड़ा हुआ। कलिकी ने उन्हें शस्त्र विद्या के लिए आशीर्वाद दिया।

इल्या मुरोमेट्स के कारनामे

शानदार कथानकों के बावजूद, अधिकांश महाकाव्य सच्ची ऐतिहासिक घटनाओं पर आधारित हैं, जो कई पीढ़ियों की स्मृति में कल्पना के साथ जटिल रूप से जुड़े हुए हैं। इल्या मुरोमेट्स की सबसे प्रसिद्ध उपलब्धि नाइटिंगेल द रॉबर के साथ लड़ाई है, जिसने कीव के लिए सीधी सड़क पर कब्जा कर लिया और किसी को भी जाने की अनुमति नहीं दी - "न तो घोड़े पर और न ही पैदल।" इल्या के कीव आगमन के दौरान, प्रिंस मस्टीस्लाव ने सिंहासन पर कब्जा कर लिया; उन्होंने व्यापार कारवां के लिए सुरक्षा के संगठन का आदेश दिया, जिन्हें पोलोवेट्सियों द्वारा बेरहमी से लूट लिया गया था। सबसे अधिक संभावना है, राजकुमार ने इसे इल्या मुरोमेट्स को सौंपा, जो रियासत के दस्ते का सदस्य था। कीव से 10-15 किलोमीटर दूर ज़ाज़िमी गाँव है, जिसके पास डाकू नाइटिंगेल ने व्यापारियों को लूटा था। इल्या मुरोमेट्स ने व्हिसलर को हराकर सीधी राह साफ कर दी। यदि सीधी सड़क पाँच सौ मील है, तो गोल चक्कर का रास्ता "हज़ार जितना" है। लुटेरों से सीधा रास्ता साफ़ करना लोगों द्वारा एक उपलब्धि के बराबर माना जाता था। महाकाव्य नायक द्वारा कीव के रास्ते की मुक्ति की पुष्टि ऐतिहासिक तथ्यों से होती है।

प्रिंसेस व्लादिमीर मोनोमख, व्लादिमीर सियावेटोस्लावॉविच और बुतपरस्त डैज़बोग, सभी राजकुमारों के पौराणिक पूर्वज, प्रिंस व्लादिमीर की छवि में एकजुट हैं, सभी महाकाव्यों में व्लादिमीर इल्या के बगल में कीव के राजकुमार हैं, हालांकि इल्या मुरोमेट्स व्लादिमीर की तुलना में बहुत बाद में रहते थे। लेकिन ऐतिहासिक इल्या मुरोमेट्स को राजकुमार शिवतोस्लाव द्वारा संरक्षण दिया गया था, जिनके जैसा बनने की कोशिश इल्या मुरोमेट्स ने की थी, उन्होंने शिवतोस्लाव की प्रशंसा की और रूसी लोगों के इस रक्षक को सभी समय और लोगों का सबसे अच्छा योद्धा माना।

भिक्षु-नायक

यदि इल्या के सैन्य कारनामे महाकाव्यों में व्यापक रूप से परिलक्षित होते थे, तो उनके जीवन के मठवासी काल के बारे में बहुत कम जानकारी है। पोलोवत्सी के साथ भयंकर युद्धों में से एक में प्राप्त घाव के कारण नायक को संभवतः मठ में जाने के लिए मजबूर होना पड़ा। सेंट एलिजा के पवित्र अवशेष गंभीर चोटों की गवाही देते हैं - एक लड़ाकू क्लब द्वारा मारे जाने के बाद दाहिने कॉलरबोन और दो दाहिनी पसलियों का फ्रैक्चर। जाहिर है, नायक ने अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले मठवासी प्रतिज्ञा ली थी। किंवदंती के अनुसार, इल्या ने एक मठ में प्रवेश करने और फिर कभी तलवार नहीं उठाने की कसम खाई थी।

वह पेचेर्स्क लावरा के एक भिक्षु बन गए और अपने सभी दिन प्रार्थना में अपने कक्ष में बिताए। रूढ़िवादी योद्धाओं के लिए, यह एक पूरी तरह से सामान्य कदम था - लोहे की तलवार को आध्यात्मिक तलवार से बदलना और अपना शेष जीवन सांसारिक आशीर्वाद के लिए नहीं, बल्कि स्वर्गीय आशीर्वाद के लिए लड़ते हुए बिताना। जब उनका एक भिक्षु के रूप में मुंडन कराया गया, तो उन्हें इल्या नाम दिया गया, एक उपनाम जो उन्हें बाद में भी मिल सकता था।

नायक की अंतिम लड़ाई

वैज्ञानिकों ने स्थापित किया है कि युद्ध में नायक-भिक्षु की मृत्यु हो गई! फोरेंसिक चिकित्सा विशेषज्ञों द्वारा नायक के ममीकृत अवशेषों का अध्ययन उनकी मृत्यु के कारण पर प्रकाश डालता है। हृदय क्षेत्र में भारी घाव के कारण मुरोमेट्स की मृत्यु हो गई। ऐसा प्रतीत होता है कि यह 1204 में हुआ था।

1204 के पहले दिन, प्रिंस रुरिक रोस्टिस्लाविच ने पोलोवेट्सियों के साथ गठबंधन का समापन करते हुए, कीव को अपने दामाद रोमन से ले लिया। पोलोवेटियन शहर में घुस गए, इसे लूटना शुरू कर दिया और चर्चों और मठों को नष्ट कर दिया। तब भिक्षु इल्या मुरोमेट्स ने फिर से हथियार उठाए और अपनी आखिरी लड़ाई में चले गए। इल्या मुरोमेट्स के शरीर पर कई घाव पाए गए, जिनमें से केवल एक गंभीर था - बांह पर भाले से, और घातक भी एक भाला था, लेकिन दिल के क्षेत्र में। जाहिरा तौर पर, बचाव में, नायक ने अपनी छाती को अपने हाथ से ढक लिया, और भाले के वार से उसके दिल में कील ठोंक दी गई।

वैसे, 1701 में, तीर्थयात्री इवान लुक्यानोव ने बताया: "हमने मुरम के बहादुर योद्धा इल्या को देखा, जो सोने की आड़ में अविनाशी था; वह आज के बड़े लोगों जितना लंबा था; उसका बायाँ हाथ एक भाले, अल्सर से छेदा गया था सब खत्म हो गया था; और उसके दाहिने हाथ पर क्रूस का चिन्ह दर्शाया गया था।"

रूढ़िवादी ईसाई आज भी मुरोमेट्स के इल्या का सम्मान करते हैं। रूसी सेना उन्हें अपना संरक्षक मानती है, और रूसी सीमा रक्षक उन्हें पहला रूसी सीमा रक्षक मानते हैं। लेकिन इल्या के बारे में सिर्फ लोगों की याददाश्त ही नहीं बची है. उसका शरीर अविनाशी है और ममीकरण की स्थिति में है। रूढ़िवादी में, यह माना जाता है कि यदि मृतक का शरीर विघटित नहीं होता है, बल्कि अवशेषों में बदल जाता है, तो यह भगवान का एक विशेष उपहार है, जो केवल संतों को दिया जाता है।

इल्या के अवशेष कीव-पेचेर्स्क मठ की निकट गुफाओं में, कब्र के ऊपर एक मामूली शिलालेख के नीचे स्थित हैं "मुरोम से इल्या"। प्यारे दोस्तों, मैं वहां था। मैंने महान रूसी व्यक्ति, रूसी भूमि के रक्षक, के अवशेषों को नमन किया! मैं, छोटा फ़िलिपोक, मुझे गर्व है कि मैं रूसी हूं, इल्या मुरोमेट्स की तरह रूसी हूं।

महाकाव्य नायक का प्रोटोटाइप मुरम के चमत्कार कार्यकर्ता योद्धा और भिक्षु एलिजा को माना जाता है, जो 12 वीं शताब्दी में व्लादिमीर मोनोमख के शासनकाल के दौरान रहते थे। इल्या के सैन्य कारनामे किंवदंतियों में डूबे हुए हैं, और अपने जीवन के अंत में वह एक भिक्षु बन गए और कीव पेचेर्स्क लावरा में विश्राम किया।

जीवनी

विक्टर वासनेत्सोव. बोगातिर्स्की छलांग। 1914. वी.एम. का घर-संग्रहालय। वास्नेत्सोवा

कॉन्स्टेंटिन वासिलिव। इल्या मुरोमेट्स का प्रिंस व्लादिमीर के साथ झगड़ा चल रहा है। 1974

एवगेनी शिटिकोव। इल्या मुरोमेट्स। उत्कीर्णन. 1981

इतिहासकार अभी भी इस बात पर बहस करते हैं कि महाकाव्य नायक का प्रोटोटाइप कौन था। किंवदंती के अनुसार, वह ताकतवर चोबिटको बन गया, जिसने कई सैन्य जीत हासिल कीं। इसलिए, उदाहरण के लिए, एक दिन उसने बेहतर हथियार की कमी के कारण अपने बूट से दुश्मनों को मार डाला - जिसके लिए उसे लोकप्रिय उपनाम "चोबोटोक", यानी "बूट" मिला।

एक और गंभीर घाव के बाद, नायक ने थियोडोसियस मठ में मठवासी प्रतिज्ञा ली, एक भिक्षु बन गया, और बाद में उसे संत घोषित किया गया। ऐसा माना जाता है कि इल्या की मृत्यु प्रिंस रुरिक रोस्टिस्लाविच द्वारा कीव पर कब्ज़ा करने के दौरान हुई थी, जब पोलोवेट्सियन सैनिकों ने लावरा को हराया था।

1988 में, स्वास्थ्य मंत्रालय के एक विशेष आयोग ने संत के अवशेषों की जांच की। शोधकर्ताओं ने पाया कि भिक्षु रीढ़ की हड्डी की बीमारी से पीड़ित था, और उसके शरीर पर कई घावों के निशान थे। ऐसा माना जाता है कि मृत्यु भाले या तलवार से छाती पर आवरण के माध्यम से प्रहार से हुई है बायां हाथ.

ठीक इसी तरह से सेंट बेसिल कैथेड्रल के रेक्टर, फादर जॉन लुक्यानोव, 1701 में मुरोमेट्स का वर्णन करते हैं - एक छेदी हुई हथेली के साथ और दूसरी क्रॉस के चिन्ह के लिए मुड़ी हुई। पवित्र भूमि की अपनी यात्रा में उन्होंने नोट किया: "यह गहरा प्रतीकात्मक है कि उसका बायां हाथ एक योद्धा की सेवा की गवाही देता है, और उसका दाहिना हाथ प्रार्थना की उपलब्धि की गवाही देता है।".

महाकाव्य जीवनी

जॉर्जी युडिन. महाकाव्य "इल्या मुरोमेट्स की बीमारी और उपचार" के लिए चित्रण। वर्ष अज्ञात

मिखाइल शेमारोव. इल्या मुरोमेट्स और कलिकी राहगीर। इल्या मुरोमेट्स के बारे में महाकाव्यों के संग्रह के लिए चित्रण, वासिली स्ट्रोस्टिन द्वारा पुनः बताया गया। प्रकाशन गृह "सोवियत रूस"। 1967

जॉर्जी युडिन. महाकाव्य "इल्या मुरोमेट्स और नाइटिंगेल द रॉबर" के लिए चित्रण। वर्ष अज्ञात

महाकाव्यों में, वीरतापूर्ण घटनाओं की एक श्रृंखला इल्या का उसके 30वें जन्मदिन के बाद इंतजार कर रही थी, और उस समय से पहले उसे पीड़ा हुई: वह अपनी बाहों या पैरों को "नियंत्रित नहीं कर सका"। एक परिकल्पना है कि यह एक दुर्लभ हार्मोनल बीमारी थी, जिसने नायक के शारीरिक आयामों को भी प्रभावित किया। एक दिन, हमेशा की तरह, वह घर पर चूल्हे पर बैठा था, तभी अजनबियों ने उसका गेट खटखटाया और उसे अंदर आने देने के लिए कहा। इल्या उठा, दरवाज़ा खोला - और तभी एहसास हुआ कि वह ठीक हो गया है। उस क्षण से, परीक्षणों से भरा जीवन शुरू हुआ: सबसे प्राचीन रूसी नायक - विशाल शिवतोगोर के साथ एक बैठक, हथियारों और कवच के लिए "अचल पत्थर" की यात्रा, और अपनी मूल भूमि की भलाई के लिए करतब।

यहां तक ​​कि यूरोपीय किंवदंतियों में भी मुरोमेट्स का उल्लेख है। उदाहरण के लिए, 13वीं शताब्दी की जर्मन महाकाव्य कविताओं में उन्हें रूसी शूरवीर इल्या - एक राजसी परिवार और अभूतपूर्व शक्ति - के रूप में दर्शाया गया है। इलियान वॉन रिउज़ेन गार्डा के शासक को दुल्हन पाने में मदद करता है और अपनी मातृभूमि, अपनी पत्नी और बच्चों के लिए तरसता है जो रूस में रह गए थे।

“कीव व्लादिमीर के ग्रैंड ड्यूक के आसपास एकत्रित शूरवीरों की आदरणीय मेजबानी महान और विविध है, ये सभी रूसी भावना के कई पहलुओं को व्यक्त करते हैं। लेकिन उन सभी से अधिक शक्तिशाली रूसी लोगों में से चुना गया इल्या मुरोमेट्स है..."

इतिहासकार और भाषाविद् कॉन्स्टेंटिन अक्साकोव

साहित्य में इल्या मुरोमेट्स

व्लादिमीर पेरत्सोव. कलीच कपड़ों में इल्या मुरोमेट्स प्रिंस व्लादिमीर से बात करते हैं। संग्रह के लिए चित्रण "महाकाव्य: पाठ्येतर पढ़ने के लिए एक किताब, ग्रेड 5-7।" प्रकाशन गृह "प्रोस्वेशचेनिये"। 1985

हुसोव लाज़रेवा। महाकाव्य "इल्या मुरोमेट्स और नाइटिंगेल द रॉबर" के लिए चित्रण। 2010

यूरी इवानोव. एलेक्सी टॉल्स्टॉय के संग्रह "कुर्गन: बैलाड्स एंड एपिक्स" के लिए चित्रण। प्रकाशन गृह "बाल साहित्य"। 1982

प्रसिद्ध रूसी भाषाशास्त्री, रूसी महाकाव्य के शोधकर्ता सर्गेई अज़बेलेव ने नायक इल्या मुरोमेट्स से जुड़ी पंद्रह वीरतापूर्ण कहानियाँ गिनाईं। न केवल कहानीकारों ने उनकी छवि की ओर रुख किया - उदाहरण के लिए, किसान नायक निकोलाई करमज़िन की अधूरी कविता "इल्या मुरोमेट्स" में एक वीर शूरवीर के रूप में दिखाई दिए। "वह एक कोमल मर्टल की तरह है: / दिखने में पतला, सीधा और राजसी", - प्रसिद्ध इतिहासकार ने कहा "प्राचीन काल की शैली में।"

एलेक्सी टॉल्स्टॉय ने महाकाव्य नायक के बारे में गाथागीत "इल्या मुरोमेट्स" लिखा, जिसमें नायक पहले से ही एक सम्मानजनक उम्र में दिखाई देता है: "कवच के नीचे के साथ सरल डायलिंग, / रोटी का एक टुकड़ा चबाते हुए, / एक गर्म दोपहर में, वह बोरॉन के साथ सवारी करता है / दादाजी इल्या", और वसीली शुक्शिन ने किया महाकाव्य नायकमें शास्त्रीय साहित्यिक नायकों के बीच एक काल्पनिक विवाद में भागीदार आधुनिक पुस्तकालयकहानी में "तीसरे मुर्गों तक"।

सिनेमा में छवि

अलेक्जेंडर पतुश्को की फीचर फिल्म "इल्या मुरोमेट्स" का पोस्टर (1956)

एलेक्जेंडर पतुश्को की फीचर फिल्म "इल्या मुरोमेट्स" (1956) से अभी भी

महाकाव्यों पर आधारित, 1956 में सोवियत संघ में पहली वाइड-स्क्रीन फीचर फिल्म, "इल्या मुरोमेट्स" को शीर्षक भूमिका में बोरिस एंड्रीव के साथ शूट किया गया था। दो साल बाद इस काम के लिए निर्देशक अलेक्जेंडर पतुश्को को एडिनबर्ग इंटरनेशनल फिल्म फेस्टिवल में मानद डिप्लोमा से सम्मानित किया गया।

विशेष रूप से सिम्फ़रोपोल जलाशय के तट पर फिल्मांकन के लिए प्राचीन कीव को फिर से बनाना पड़ा। महाकाव्य चित्र में एक लाख से अधिक सैन्य कर्मियों और ग्यारह हजार घोड़ों की भागीदारी की आवश्यकता थी। नायकों की पोशाकें विक्टर वासनेत्सोव की पेंटिंग "बोगटायर्स" के आधार पर बनाई गई थीं।

इल्या मुरोमेट्स की छवि का उपयोग "दैट स्काउंडरेल सिदोरोव", "एडवेंचर्स इन द थर्टीथ किंगडम", "रियल फेयरी टेल" फिल्मों में किया गया था। बीसवीं सदी के 70 के दशक और 2007 में महाकाव्य नायक एनिमेटेड फिल्मों का नायक बन गया।

रूसी कलाकारों की पेंटिंग में

विक्टर वासनेत्सोव. नायक। 1881-1898. ट्रीटीकोव गैलरी

निकोलस रोएरिच. इल्या मुरोमेट्स। 1910. समय

विक्टर वासनेत्सोव. एक चौराहे पर शूरवीर. 1882. समय

इल्या मुरोमेट्स को कलाकारों और चित्रकारों दोनों द्वारा एक से अधिक बार चित्रित किया गया है: निकोलस रोएरिच और वासिली वीरेशचागिन, कॉन्स्टेंटिन वासिलिव और निकोलाई कोचेरगिन। सभी छवियों में मुख्य बात रूसी नायक की उल्लेखनीय ताकत है। विक्टर वासनेत्सोव अक्सर महाकाव्य कथानक की ओर रुख करते थे।

पेंटिंग "बोगटायर्स" में इल्या एक सामूहिक छवि है। कैनवास पर काम करते समय, प्रोटोटाइप या तो इवान पेत्रोव थे, जो व्लादिमीर प्रांत का एक किसान था, या एक अब्रामत्सेवो लोहार, या एक कैब ड्राइवर था, जिसे कलाकार गलती से मॉस्को में मिला था और उसे पोज देने के लिए राजी किया था।

वासनेत्सोव की पेंटिंग "द नाइट एट द क्रॉसरोड्स" महाकाव्य "इल्या मुरोमेट्स एंड द रॉबर्स" के प्रभाव में दिखाई दी; कलाकार ने दस वर्षों तक छवि पर काम किया और दो कैनवस चित्रित किए: 1877 में और 1882 में। प्रारंभ में, नायक को दर्शक की ओर घुमाया गया था, अंतिम संस्करण में हम केवल नायक के झुके हुए कंधे और झुका हुआ सिर देखते हैं, जो विचार में पत्थर को देख रहा है। कलाकार ने स्वयं इस बात पर जोर दिया कि शिलालेख का पाठ महाकाव्य कविता से लिया गया था।

इल्या मुरोमेट्स कांस्य पदक पर

इल्या मुरोमेट्स को स्मारक। व्लादिवोस्तोक. मूर्तिकार कॉन्स्टेंटिन ज़िनिच। 2012

मूर्तिकला रचना "इल्या मुरोमेट्स चौराहे पर।" येकातेरिनबर्ग. मूर्तिकार व्लादिमीर बोंडारेव। 2011

इल्या मुरोमेट्स को स्मारक। मुरम, व्लादिमीर क्षेत्र। मूर्तिकार व्याचेस्लाव क्लाइकोव। 1999

हालाँकि लोक महाकाव्य द्वारा वर्णित घटनाओं को सदियाँ बीत चुकी हैं, महाकाव्य नायक की छवि अपनी प्रासंगिकता नहीं खोती है। 1999 में, मुरम शहर में ओका नदी के तट पर इल्या मुरोमेट्स का एक स्मारक बनाया गया था। मॉस्को में मानेझनाया स्क्वायर पर मार्शल ज़ुकोव के स्मारक के लेखक, प्रसिद्ध मूर्तिकार व्याचेस्लाव क्लाइकोव ने कांस्य में एक नायक और एक भिक्षु की छवि को जोड़ा। वीर चेन मेल के नीचे एक मठवासी वस्त्र है, एक हाथ में तलवार है, और दूसरे हाथ में एक रूढ़िवादी क्रॉस है। व्लादिवोस्तोक, येकातेरिनबर्ग और इज़ेव्स्क में इल्या मुरोमेट्स के स्मारक भी हैं।

प्रथम विश्व युद्ध।

बख्तरबंद ट्रेन "इल्या मुरोमेट्स" को मुरम जंक्शन के रेलवे कर्मचारियों द्वारा महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध की शुरुआत में मोर्चे पर दान किया गया था। पूरे युद्ध के दौरान, पौराणिक ट्रेन को एक भी गंभीर क्षति नहीं हुई, मुरम से फ्रैंकफर्ट-ऑन-ओडर तक युद्ध मार्ग से गुज़री और उसे अलेक्जेंडर नेवस्की के आदेश से सम्मानित किया गया। 1971 में, बख्तरबंद ट्रेन एक सैन्य स्मारक बन गई; इसे मुरम में स्थापित किया गया था। सेंट पीटर्सबर्ग के एडमिरल्टी शिपयार्ड में नायक के नाम पर एक आइसब्रेकर पूरा किया जा रहा है, और काम पूरा होने के बाद, 2017 के अंत में, इल्या मुरोमेट्स सेवा में प्रवेश करेंगे।

रेपिन इल्या

एक शोध सम्मेलन के लिए परियोजना कार्य। दोनों महाकाव्यों के अध्ययन और उनके बारे में उनकी साहित्यिक सामग्री के आधार पर महाकाव्य नायकों के प्रोटोटाइप की खोज करें

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पूर्व दर्शन:

राज्य स्वायत्त शैक्षणिक संस्थान आरएमई "बाउमांस्की लिसेयुम"

विषय: "रूसी महाकाव्य नायकों के प्रोटोटाइप"

द्वारा पूरा किया गया: रेपिन इल्या

प्रमुख: मुर्सालिमोवा आई.ए.

योशकर-ओला शहर

2017

परिचय………………………………………………………………3

अध्याय 1. महाकाव्यों की उत्पत्ति और उनकी खोज का इतिहास……………………5

अध्याय 2. महाकाव्य नायकों के प्रोटोटाइप.……………….……………….8

2.1. इल्या मुरोमेट्स…………………………………………………………..8

2.2. डोब्रीन्या निकितिच और एलोशा पोपोविच……………………………………10

2.3. "वरिष्ठ" नायकों के प्रोटोटाइप………………………………13

2.4. अन्य नायकों के प्रोटोटाइप…………………………………………17

निष्कर्ष………………………………………………………………………….24

प्रयुक्त साहित्य…………………………………………………………25

परिचय

अधिकांश लोगों के लोककथाओं के खजाने में आधी-अधूरी परीकथाएँ - आधी-किंवदंतियाँ होती हैं, जिनमें वास्तविक ऐतिहासिक चरित्र और काल्पनिक दोनों भाग लेते हैं, अलौकिक करतब दिखाए जाते हैं, लेकिन साथ ही प्रसिद्ध भौगोलिक नामों और घटनाओं का भी उल्लेख किया जाता है। ऐसे महाकाव्यों में राजा आर्थर और गोलमेज के शूरवीरों के बारे में ब्रिटिश किंवदंतियाँ, मध्ययुगीन जर्मन "निबेलुंग्स का गीत" और स्कैंडिनेवियाई "बियोवुल्फ़ की कहानियाँ" शामिल हैं। रूसी लोगों के बीच, महाकाव्यों, या पुरावशेषों, जैसा कि उन्हें पहले कहा जाता था, में यह सामग्री है।

ऐसे व्यक्ति की कल्पना करना कठिन है, जो बचपन से ही तीन नायकों - इल्या मुरोमेट्स, डोब्रीन्या निकितिच, एलोशा पोपोविच के कारनामों के बारे में नहीं जानता हो। यहां तक ​​कि जिन लोगों ने रिकॉर्ड किए गए महाकाव्यों के जटिल पाठ नहीं पढ़े हैं, उन्होंने संभवतः नायकों के बारे में आधुनिक एनिमेटेड फिल्में देखी हैं। बेशक, वे महाकाव्य नायकों के कारनामों की बिल्कुल नए तरीके से व्याख्या करते हैं; फिल्म में बहुत सारे आधुनिक चुटकुले, कठबोली भाषा और परी-कथा वाले पात्र हैं। हालाँकि, निर्विवाद तथ्य यह है कि कई सौ साल पुराने महाकाव्य नायक आज भी दिलचस्प हैं।

ये पौराणिक चमत्कार नायक कौन थे - रूसी भूमि के रक्षक, दुश्मनों और सभी प्रकार की बुराईयों के उत्पीड़क? हाँ और वे थे सच्चे लोगया क्या वे सामूहिक छवियाँ हैं जिनके लिए किंवदंतियाँ अविश्वसनीय शक्ति और वीरता का श्रेय देती हैं?

इस कार्य का उद्देश्य इन सवालों के जवाब ढूंढना है, दोनों महाकाव्यों के अध्ययन और उनके बारे में साहित्यिक सामग्री के आधार पर महाकाव्य नायकों के प्रोटोटाइप की खोज करना है। महाकाव्य नायकों के प्रोटोटाइप के अध्ययन पर अधिकांश कार्य 19वीं-20वीं शताब्दी में बनाए गए थे, जब महाकाव्यों की खोज की गई थी और उनमें रुचि विशेष रूप से अधिक थी। इन "क्लासिक" अध्ययनों को अब विश्वकोशों और विशेष वेबसाइटों पर बार-बार दोहराया गया है। से आधुनिक शोधहमें ऐतिहासिक विज्ञान के उम्मीदवार और स्लाव विद्वान लेव प्रोज़ोरोव की पुस्तक "द टाइम्स ऑफ रशियन बोगटायर्स" पर प्रकाश डालना चाहिए, जो महाकाव्यों के बारे में विचारों को "उल्टा कर देती है"। उनके निष्कर्ष बहुत दिलचस्प हैं, लेकिन निर्विवाद नहीं हैं।

सामग्रियों का विश्लेषण शुरू करते समय, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि महाकाव्यों में कार्यों की तरह लेखक नहीं होते हैं कल्पना. उनके निर्माता लोग हैं, उन्हें लोक कथाकारों द्वारा प्रस्तुत किया गया था, स्मृति से प्रस्तुत किया गया था, जैसा कि उन्होंने अपने पूर्वजों से सुना था, उन्हें अपने स्वाद के अनुसार अलंकृत किया। बहुत सारे महाकाव्य कथानक ज्ञात नहीं हैं, लेकिन विभिन्न विवरणों, कोरस आदि के साथ प्रत्येक कथानक की विविधताएँ हैं। सैकड़ों नहीं तो कई दर्जन हैं।

अध्याय 1. महाकाव्यों की उत्पत्ति और उनकी खोज का इतिहास

ऐसा माना जाता है कि "महाकाव्य" शब्द बायल शब्द से आया है, अर्थात। इन प्राचीन गीतों में वे गाते हैं कि क्या हुआ, वास्तव में क्या हुआ। हालाँकि, "बायलिना" शब्द दो सौ साल से भी कम समय पहले रूसी भाषा में व्यापक हो गया था। यह शब्द पहली बार इवान सखारोव द्वारा 1839 में "रूसी लोगों के गीत" संग्रह में पेश किया गया था। लोकप्रिय नामये काम पुराने हैं, पुराने हैं, पुराने हैं। और यह नाम महाकाव्यों की सामग्री को पूरी तरह से दर्शाता है: आखिरकार, उनके ग्रंथों में कई का उपयोग किया जाता है पुराने शब्द, असामान्य विशेषण, कोई पारंपरिक छंद नहीं है, दोहराव अक्सर पाए जाते हैं। शायद आई. सखारोव ने "महाकाव्य" शब्द "द टेल ऑफ़ इगोर्स कैंपेन" से लिया है, जिसमें कथाकार "इस समय के महाकाव्यों के अनुसार" बोलता है, उनकी तुलना "बॉयन की योजनाओं" से करता है। इस प्रकार, महाकाव्यों की ऐतिहासिकता पर बल दिया जाता है, क्योंकि बोयान गायक-कथाकार का नाम है, एक ऐसा व्यक्तित्व जो नायकों से कम पौराणिक नहीं है।

महाकाव्यों को पहली बार 1804 में प्रकाशित किया गया था। मास्को में। ये यूराल रिच ब्रीडर डेमिडोव के लिए कोसैक किर्शा डेनिलोव द्वारा एकत्र किए गए 70 में से 26 गाने थे। इसके बाद डेनिलोव के संग्रह का अधिक विस्तारित और पूर्ण पुन: प्रकाशन हुआ। रूमानियत के युग ने लोक कला और राष्ट्रीय कला में बुद्धिजीवियों की रुचि जगाई। 1830-1850 के दशक में इस रुचि के मद्देनजर। स्लावोफाइल प्योत्र वासिलीविच किरीव्स्की (1808 - 1856) द्वारा आयोजित लोककथाओं के कार्यों को इकट्ठा करने की गतिविधियाँ शुरू हुईं। किरीव्स्की के संवाददाताओं और स्वयं ने रूस के मध्य, वोल्गा और उत्तरी प्रांतों के साथ-साथ उरल्स और साइबेरिया में लगभग सौ महाकाव्य ग्रंथ रिकॉर्ड किए।

वैज्ञानिक जगत के लिए एक वास्तविक झटका 19वीं शताब्दी के मध्य में हुई खोज थी। महाकाव्य महाकाव्य की जीवित परंपरा, और सेंट पीटर्सबर्ग से दूर नहीं - ओलोनेट्स प्रांत में। इस खोज का सम्मान पुलिस पर्यवेक्षण के तहत पेट्रोज़ावोडस्क में निर्वासित एक लोकलुभावन पावेल निकोलाइविच रब्बनिकोव (1831-1885) का है। पी. एन. रायबनिकोव की खोज से प्रोत्साहित होकर, 19वीं सदी के दूसरे भाग में - 20वीं सदी की शुरुआत में घरेलू लोकगीतकार। कई अभियान चलाए, मुख्य रूप से रूसी उत्तर में, जहां गीत महाकाव्य के संरक्षण के नए केंद्र खोजे गए और सैकड़ों कहानीकारों से हजारों महाकाव्य ग्रंथ रिकॉर्ड किए गए (कुल मिलाकर, महाकाव्य शोधकर्ता प्रोफेसर एफ. एम. सेलिवानोव ने 80 महाकाव्य कथानकों का प्रतिनिधित्व करने वाले लगभग 3,000 ग्रंथों की गिनती की) 1980 तक)। इन संग्राहकों की योग्यता रिकॉर्डिंग की अधिकतम सटीकता और यह बताने की उनकी इच्छा में निहित है कि किस कथावाचक ने रिकॉर्डिंग की है।

परंपरागत रूप से, महाकाव्यों को दो चक्रों में विभाजित किया गया है - कीव और नोवगोरोड। साथ ही, पहले के साथ काफी बड़ी संख्या में पात्र और कथानक जुड़े हुए हैं। कीव चक्र के महाकाव्यों की घटनाएं कीव की राजधानी और प्रिंस व्लादिमीर के दरबार तक ही सीमित हैं, जिनकी महाकाव्य छवि कम से कम दो महान राजकुमारों की यादों को एकजुट करती है: व्लादिमीर द होली (मृत्यु 1015) और व्लादिमीर मोनोमख (1053) -1125). इन पुरावशेषों के नायक: इल्या मुरोमेट्स, डोब्रीन्या निकितिच, एलोशा पोपोविच, मिखाइलो पोटिक, स्टावर गोडिनोविच, चुरिलो प्लेंकोविच और अन्य, मुख्य विषय दक्षिणी खानाबदोशों से रूसी भूमि की रक्षा है। और हमें ज्ञात अधिकांश महाकाव्यों ने कीवन रस (IX-XIII सदियों) के युग में आकार लिया। नोवगोरोड चक्र में सदको और वासिली बुस्लेव के बारे में कहानियाँ शामिल हैं।

"वरिष्ठ" और "कनिष्ठ" नायकों में भी एक विभाजन है। "बुज़ुर्ग" - शिवतोगोर और वोल्गा (कभी-कभी मिकुला सेलेनिनोविच भी), आदिवासी व्यवस्था के समय से एक पूर्व-राज्य महाकाव्य के अवशेषों का प्रतिनिधित्व करते हैं, प्राचीन देवताओं और प्रकृति की शक्तियों का प्रतिनिधित्व करते हैं - शक्तिशाली और अक्सर विनाशकारी। जब इन दिग्गजों का समय बीत जाता है, तो उनकी जगह "युवा" नायक ले लेते हैं। यह प्रतीकात्मक रूप से महाकाव्य "इल्या मुरोमेट्स और शिवतोगोर" में परिलक्षित होता है: प्राचीन योद्धामर जाता है और इल्या, उसे दफनाकर, राजकुमार व्लादिमीर की सेवा करने चला जाता है।

विज्ञान में, रूसी महाकाव्य के अध्ययन के लिए कई दृष्टिकोण हैं, जिनमें से मुख्य हैं पौराणिक, ऐतिहासिक और तुलनात्मकवादी। पौराणिक स्कूल (बुस्लेव, अफानसेव, ऑरेस्ट मिलर) के प्रतिनिधियों का मानना ​​​​था कि महाकाव्य मूल रूप से देवताओं के बारे में मिथकों के रूप में उभरे थे और इस प्रकार, उन्हें अत्यधिक प्राचीनता में वापस खोजा गया। व्लादिमीर, जिसे महाकाव्य में लाल सूर्य का उपनाम दिया गया था, को एक प्राचीन सूर्य देवता माना जाता था, इल्या मुरोमेट्स को वज्र देवता, आदि माना जाता था। कंपार्टिविस्ट्स (तथाकथित तुलनात्मक ऐतिहासिक भाषाविज्ञान) के दृष्टिकोण के अनुसार, महाकाव्य कहानियाँ एक लोगों से दूसरे लोगों तक "भटकती" हैं। एक निश्चित स्थान और एक निश्चित युग में निर्मित होने के बाद, उन्हें उधार लेकर अन्य देशों में स्थानांतरित किया जाता है, जहां वे कुछ स्थानीय विशेषताएं प्राप्त कर सकते हैं। हालाँकि, कथानक की मुख्य रूपरेखा अभी भी बनी हुई है और उसे पहचाना जा सकता है। इस वैज्ञानिक स्कूल के प्रतिनिधियों ने रूसी महाकाव्यों को पूर्वी और एशियाई लोगों के महाकाव्यों, या बीजान्टियम या पश्चिमी यूरोप से उधार लिया हुआ माना। वसेवोलॉड मिलर के नेतृत्व में ऐतिहासिक स्कूल के प्रतिनिधियों का मानना ​​था कि महाकाव्य उस युग की घटनाओं को प्रतिबिंबित और रिकॉर्ड करता है जिसमें इसे बनाया गया था। महाकाव्यों को लिखित कालक्रम-इतिहास के समान एक प्रकार का मौखिक ऐतिहासिक कालक्रम माना जाता है। साथ ही, एक बार लिखे जाने के बाद इतिहास में कोई बदलाव नहीं आया और महाकाव्य, सदियों से मौखिक प्रसारण के दौरान, ऐतिहासिक वास्तविकताओं को काफी विकृत कर सकते थे। क्रॉनिकल ग्रंथों का अध्ययन करते हुए, वैज्ञानिकों ने बड़े परिश्रम से उनमें महाकाव्य घटनाओं और पात्रों के साथ समानताएं ढूंढीं। इस प्रकार, उन ऐतिहासिक शख्सियतों का नाम रखा गया जिन्होंने डोब्रीन्या निकितिच, इल्या मुरोमेट्स, सदको और अन्य नायकों की छवियों का आधार बनाया।

तो, महाकाव्य नायकों का प्रोटोटाइप कौन बन गया?

अध्याय 2. महाकाव्य नायकों के प्रोटोटाइप

2.1. इल्या मुरोमेट्स

रूसी महाकाव्य महाकाव्य में, यह "प्रमुख", सबसे शक्तिशाली नायक है। वह मातृभूमि और लोगों के प्रति समर्पित एक साहसी, ईमानदार व्यक्ति के आदर्श का प्रतीक बन गए। वह शत्रु की असंख्य शक्तियों से नहीं डरता, यहाँ तक कि मृत्यु से भी नहीं! नायक की ताकत, पराक्रम की महानता पर जोर देने के लिए, कहानीकार उसे दुश्मन ताकतों के खिलाफ अकेले लड़ते हुए चित्रित करते हैं, जो "काले, काले कौवों की तरह" हैं...

इल्या मुरोमेट्स की छवि में, महाकाव्यों का मुख्य विचार सबसे स्पष्ट और स्पष्ट रूप से सन्निहित है - मूल भूमि की रक्षा का विचार। यह वह है जो अन्य नायकों की तुलना में अधिक बार रूसी भूमि के एक बहादुर और कर्तव्य-सचेत संरक्षक के रूप में कार्य करता है। वह दूसरों की तुलना में अधिक बार वीर चौकी पर खड़ा होता है, और दूसरों की तुलना में अधिक बार दुश्मनों के साथ लड़ाई में प्रवेश करता है, जीत हासिल करता है।

इल्या को आत्म-सम्मान की भावना की विशेषता है, जिससे वह राजकुमार के सामने भी समझौता नहीं करेगा। वह रूसी भूमि का रक्षक, विधवाओं और अनाथों का रक्षक है। वह "तिरछे पेट वाले लड़कों" से नफरत करता है और हर किसी को उनके चेहरे पर सच्चाई बताता है। वह अपमान को भूल जाता है, और जब उसकी जन्मभूमि पर मंडरा रहे दुर्भाग्य की बात आती है, तो वह अन्य नायकों से प्रिंस व्लादिमीर या राजकुमारी ओपराक्सा के लिए नहीं, बल्कि "मदर होली रस की भूमि की खातिर" खड़े होने का आह्वान करता है।

लोगों के बीच इल्या मुरोमेट्स की छवि की भारी लोकप्रियता का सबसे अच्छा सबूत उनके बारे में महाकाव्यों और महाकाव्य कहानियों की संख्या है। यह वह छवि थी जो लोगों के सर्वोत्तम आदर्शों और आकांक्षाओं, अच्छे और बुरे की उनकी अवधारणाओं, निस्वार्थता, अपनी मूल भूमि के प्रति वफादारी, वीरता और सम्मान को मूर्त रूप देने के लिए रूसी महाकाव्य में केंद्रीय बनने के लिए नियत थी। कोई भी नायक - न तो डोब्रीन्या निकितिच, न ही विशेष रूप से एलोशा पोपोविच - इस संबंध में इल्या मुरोमेट्स के साथ तुलना कर सकता है।

इल्या मुरोमेट्स एकमात्र नायक हैं जिन्हें संत घोषित किया गया; उन्हें 1643 में पेचेर्सक के इल्या के रूप में संत घोषित किया गया था। कीव-पेचेर्स्क लावरा में रखे गए उनके अविनाशी अवशेषों को 2003 में रोस्तोव के सेंट दिमित्री चर्च (रोस्तोव-ऑन-डॉन) में स्थानांतरित कर दिया गया था, जहां उनकी अभी भी पूजा की जा सकती है।

तीन बार (1963, 1982 और 1988 में) वैज्ञानिकों ने मुरोमेट्स के सेंट इल्या के अवशेषों पर शोध किया। डॉक्टरों ने रीढ़ की हड्डी की बीमारी के निशान देखे (महाकाव्य के अनुसार, इल्या 33 साल की उम्र तक नहीं चलता था), कंधे की कमर और विशाल हाथों की मांसपेशियों का असाधारण विकास (वह केवल अपने पैरों का उपयोग करके लंबे समय तक चलने के लिए मजबूर था) हाथ)। इल्या की ऊंचाई लगभग 178 सेमी मानी गई थी, जो उस युग के मानकों से बहुत अधिक है! ममी ने पसलियों के कई इंट्रावाइटल फ्रैक्चर और दो घावों के निशान दिखाए जिनसे नायक कभी उबर नहीं पाया - बांह पर और हृदय क्षेत्र में। उनकी मृत्यु के समय उनकी आयु लगभग 40-45 वर्ष थी। अवशेषों के आधार पर, मानवविज्ञानी गेरासिमोव की विधि का उपयोग करके नायक की उपस्थिति का एक मूर्तिकला पुनर्निर्माण किया गया था।

लेकिन इन अध्ययनों से भी इस सवाल का जवाब नहीं मिला कि इल्या मुरोमेट्स का प्रोटोटाइप कौन था। पौराणिक स्कूल के समर्थकों का मानना ​​है कि नायक इल्या मुरोमेट्स मूर्तिपूजक देवता पेरुन और बाद में पैगंबर इल्या द थंडरर हैं। लेकिन फिर मंदिर में किसके अवशेष दबे हुए हैं?

इस बीच, इल्या का नाम लंबे समय से विदेशी स्रोतों में जाना जाता है। उदाहरण के लिए, 13वीं शताब्दी में दर्ज जर्मन महाकाव्य कविताओं में, लेकिन इससे भी पहले की महाकाव्य कहानियों के आधार पर, इल्या रूसी का उल्लेख किया गया है। कविता "ऑर्टनिट" गार्ड में शासन करने वाले राजा ऑर्टनिट और उसके चाचा के बारे में बताती है मातृ रेखाइल्या रस्की। लेकिन ये सभी दूर की और बहुत सशर्त समानताएं हैं। रूसी इतिहास और साहित्यिक स्रोतों में इल्या मुरोमेट्स के बारे में कोई जानकारी संरक्षित नहीं है।

कीव पेचेर्सक लावरा में वीर अवशेषों की पहली खबर में भी उनके मालिक का नाम मुरोमेट्स नहीं बताया गया है। कोसैक में ऑस्ट्रियाई सम्राट रुडोल्फ द्वितीय के राजदूत, जेसुइट एरिच लासोट्टा, 1594 में "विशाल इल्या मोरोवलिन" के अवशेषों का वर्णन करने वाले पहले व्यक्ति थे। बीस साल पहले, अवशेषों और मठ के संबंध से बाहर, ओरशा के बुजुर्ग फिलोन किमिता चेरनोबिल्स्की ने ट्रॉट्स्की के कास्टेलन ओस्टाफी वोलोविच को लिखे एक पत्र में महाकाव्य नायक इल्या मुरावलेनिन का उल्लेख किया था।

मे भी देर से XIX- 20वीं सदी की शुरुआत, रूसी वैज्ञानिक डी.आई. इलोविस्की और बी.एम. सोकोलोव ने स्पष्ट रूप से साबित कर दिया कि मुरावलेनिन के मुरोमेट्स के किसान पुत्र में परिवर्तन का कारण 17 वीं शताब्दी की शुरुआत में प्रसिद्ध विद्रोही इवान बोलोटनिकोव के एक सहयोगी, मुरोमेट्स के बेटे कोसैक धोखेबाज इलिका इवानोव की उपस्थिति थी, जो खुद को प्रस्तुत कर रहा था। अस्तित्वहीन "त्सरेविच पीटर"। इल्या मुरोमेट्स की गतिविधियों के साथ पथों के नाम, झरनों और पहाड़ियों के उद्भव को जोड़ने वाली कई स्थानीय मुरम किंवदंतियाँ, स्पष्ट रूप से शुरू में विशेष रूप से डाकू कोसैक को समर्पित थीं। इसी तरह के "लोगों की खुशी के लिए लड़ने वाले" स्टीफन रज़िन, एमिलीन पुगाचेव जैसे दिग्गज थे रूस का साम्राज्यलोक कथाओं और गीतों के पसंदीदा नायक।

सबसे अधिक संभावना है, प्राचीन काल में रूस में वास्तव में एक निश्चित नायक इल्या था, जिसके अवशेष मंदिर में रखे गए हैं। वह संभवतः निम्न मूल का था बचपनकड़ी मेहनत के आदी थे, यही वजह है कि उनकी मांसपेशियां और बड़े हाथ बेहद विकसित थे। उनकी निम्न उत्पत्ति के कारण, उनके जीवन का कोई वर्णन नहीं है। और उनके अवशेष कुछ उपलब्धि (कम से कम खानाबदोशों की छापेमारी को रद्द करने में भागीदारी) के बाद संरक्षित किए गए, जिसने उनके समकालीनों को चकित कर दिया और इल्या के लिए आखिरी बन गया। और फिर लोक कल्पना ने पेरुन - पैगंबर इल्या - नायक इल्या - अन्य राष्ट्रीय नेताओं के बीच एक समानांतर रेखा खींची, जिससे नायक-रक्षक की एक सामूहिक, त्रि-आयामी छवि बन गई, जो सबसे लोकप्रिय महाकाव्य नायक बन गई।

2.2. डोब्रीन्या निकितिच और एलोशा पोपोविच

बेशक, डोब्रीन्या की छवि भी सामूहिक है, हालाँकि इस नायक के वास्तविक प्रोटोटाइप हैं। ऐसा माना जाता है कि महाकाव्य डोब्रीन्या, नोवगोरोड के मेयर और फिर कीव के गवर्नर, प्रिंस व्लादिमीर सियावेटोस्लावॉविच के प्रसिद्ध चाचा हैं, जिनके बारे में कहानियाँ "टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" और अन्य क्रॉनिकल स्रोतों में हैं। हालाँकि, रूसी इतिहास में कम से कम सात डोब्रीन्या का उल्लेख है:

10वीं शताब्दी के बारे में जानकारी में, व्लादिमीर I Svyatoslovovich के चाचा, डोब्रीन्या का कई बार उल्लेख किया गया है;

11वीं शताब्दी में - डोब्रीन्या रागुइलोविच, नोवगोरोड के गवर्नर;

12वीं शताब्दी तक - नोवगोरोड मेयर डोब्रीन्या, कीव बॉयर डोब्रींका और सुज़ाल बॉयर डोब्रीन्या डोल्गी;

12वीं शताब्दी के अनुसार, डोब्रीन्या गैलिशियन और डोब्रीन्या यड्रेइकोविच, नोवगोरोड के बिशप।

इसके अलावा, "डोब्रीन्या" नाम कीवन रस में सबसे आम में से एक था।

सूचीबद्ध सभी डोब्रींस में एक बात समान है: वे सभी सरकारी पदों पर थे, कुलीन मूल और उच्च सामाजिक स्थिति के लोग थे। इन तथ्यों को महाकाव्यों में अपनी व्याख्या मिली। डोब्रीन्या, हालांकि ताकत में इल्या मुरोमेट्स से कमतर है, अपनी प्रधानता को पहचानता है, संयम, चातुर्य और कूटनीतिक मानसिकता में "मुख्य" नायक से अलग है। डोब्रीन्या के मानवीय गुण उस संपत्ति से निर्धारित होते हैं जिसे महाकाव्यों में "ज्ञान" कहा जाता है, जो "जन्मजात" है, यानी जन्मजात है, और बाहरी रूप से अर्जित नहीं किया गया है और इसलिए अक्सर खो जाता है।

डोब्रीन्या निकितिच की महाकाव्य "जीवनी" को रूसी लोक महाकाव्य में इल्या मुरोमेट्स की तुलना में और भी अधिक सावधानी से विकसित किया गया था। डोब्रिनिना की माँ का नाम ज्ञात है - अमेल्फा टिमोफीवना, पिता - निकिता रोमानोविच; पत्नियाँ - नास्तास्या मिकुलिच्ना (वैसे, एक अन्य नायक की बेटी - मिकुला सेलेनिनोविच); क्रॉस की चाची - अव्दोत्या इवानोव्ना। यह सब इंगित करता है कि डोब्रीन्या की छवि में वास्तविक जीवित प्रोटोटाइप थे जिन्हें लोगों द्वारा याद किया गया था। इस नायक के साथ, प्रकार ने गीत-महाकाव्य लोककथाओं में प्रवेश किया सार्वजनिक आंकड़ा, जिन्होंने अपने कारनामों, कार्यों और विचारों को पूरी तरह से कीव राज्य की शक्ति को मजबूत करने से जोड़ा - रूसी भूमि और रूसी लोगों की स्वतंत्रता और एकता की गारंटी।

एलोशा पोपोविच, अपने बड़े भाइयों के विपरीत, अभी भी जवान है, मजाक करना और शरारत करना पसंद करता है। एलोशा एक प्रकार के शर्टलेस व्यक्ति, बहादुर और दयालु की छवि है, जो आवश्यकता पड़ने पर गंभीर हो जाता है और बिना किसी हिचकिचाहट के पितृभूमि की रक्षा के लिए खड़ा हो जाता है। हालाँकि कुछ महाकाव्यों में उसके लालच, लूट का सबसे अच्छा हिस्सा अपने लिए लेने की इच्छा को दर्शाया गया है। यह संभवतः उनके उपनाम - पोपोविच के कारण है। उसके कारण, कुछ चर्चवासियों के नकारात्मक लक्षण नायक में स्थानांतरित हो जाते हैं।

एलोशा पोपोविच के प्रोटोटाइप का उल्लेख कालका की प्रसिद्ध लड़ाई के संबंध में इतिहास में किया गया है: इस क्षेत्र में रोस्तोव नायक अलेक्जेंडर पोपोविच की अन्य 70 "बहादुर पुरुषों" के साथ मृत्यु हो गई, जिनमें कुछ "डोब्रीन्या रियाज़ानिच - गोल्डन बेल्ट" भी शामिल थे। वैज्ञानिकों ने लंबे समय से इस अलेक्जेंडर पोपोविच की पहचान महाकाव्य एलोशा पोपोविच के साथ स्थापित की है (खासकर जब से छोटा एलोशा समान रूप से एलेक्सी और अलेक्जेंडर दोनों से लिया गया था)। कामा नरसंहार के बारे में महाकाव्य में, युद्ध में मरने वाले नायकों में एलोशा पोपोविच का भी नाम लिया गया है। क्रॉनिकल कहानियाँ हमारे सामने दो "सुज़ाल भाइयों" के दंडित शेखी बघारने के उद्देश्यों को लेकर आईं, जिनमें सुज़ाल के घमंडी राजकुमारों यूरी और यारोस्लाव को देखा जा सकता है, जिन्हें लिपित्सा (1216) की लड़ाई में रोस्तोव राजकुमार कॉन्स्टेंटिन ने हराया था, और टवर क्रॉनिकल इस लड़ाई में निर्णायक महत्व का श्रेय "बहादुर" कॉन्स्टेंटिन - अलेक्जेंडर पोपोविच को दिया जाता है।

ऐसे अध्ययन हैं जो पोलैंड से एलोशा की वंशावली का पता लगाते हैं। पोल्स के "ग्रेट क्रॉनिकल" में, एक निश्चित "जुलाहा" के बारे में एक किंवदंती संरक्षित की गई है, जो पोपलुश परिवार का उत्तराधिकारी था, जिसने सिकंदर महान को बल से नहीं, बल्कि "चालाक और चालबाजी" से हराया था। इसके सम्मान में करतब, नायक को लेश्को उपनाम मिला, यानी धोखेबाज, दुष्ट। एलोशा पोपोविच भी दुश्मन को हराने के लिए चालाकी और चालाकी का इस्तेमाल करने से नहीं कतराते। एलोशका पोपोविच और लेश्को पोपेलश नाम एक जैसे लगते हैं। और व्लादिमीर डाहल के जीवित महान रूसी भाषा के शब्दकोश में यह संकेत दिया गया है कि रूसी बोलियों में एलोखा, एलोशका का अर्थ है झूठा, घमंडी, "एलोशका को अंदर आने दो" - धोखा देना। ग्रीक नाम एलेक्सी ऐसा अर्थ कैसे प्राप्त कर सकता है, यदि यह अधिक प्राचीन लेश्को - "दुष्ट, धोखेबाज, झूठा" के अनुरूप नहीं है? नाम की इस व्याख्या की लोकप्रियता दुष्ट और धोखेबाज एलोशका-लेश्का पोपोविच-पोपेल्युश की स्पष्ट रूप से महाकाव्य छवि के कारण है।

हालाँकि, हम पोलिश परियों की कहानियों की तुलना में रूसी इतिहास पर अधिक भरोसा करते हैं, जिसने, इसके अलावा, उनके चरित्र अलेक्जेंडर द ग्रेट को बनाया, जो महाकाव्यों के उद्भव से बहुत पहले जीवित थे। नतीजतन, एलोशा पोपोविच के पास वास्तव में डोब्रीन्या जैसा एक वास्तविक प्रोटोटाइप था। उसके बारे में बहुत कम जानकारी संरक्षित की गई है, लेकिन यह स्पष्ट है कि वह रोस्तोव से था और एक लड़ाई में युवावस्था में ही उसकी मृत्यु हो गई थी।

2.3. "वरिष्ठ" नायकों के प्रोटोटाइप

व्लादिमीर की सेवा के लिए जाते समय इल्या मुरोमेट्स जिस पहले नायक से मिले, वह शिवतोगोर था। उसने अपनी शक्ति का कुछ हिस्सा इल्या को हस्तांतरित कर दिया और उसे अपनी तलवार लेने का आदेश दिया।

महाकाव्य में शिवतोगोर है एक विशाल दानव, "खड़े जंगल के ऊपर, चलते बादल के नीचे"; इसे धरती माता द्वारा मुश्किल से ही उठाया जा सकता है। वह पवित्र रूस नहीं जाता, बल्कि ऊँचे पवित्र पर्वतों पर रहता है; अपनी यात्रा के दौरान, मदर चीज़ धरती को हिला देती है, जंगल हिल जाते हैं और नदियाँ अपने किनारों पर बह जाती हैं। इसलिए, यह स्पष्ट नहीं है कि क्या शिवतोगोर ने रूसी भूमि की रक्षा की या उसे अधिक नुकसान पहुंचाया, यही कारण है कि पुरातनता के कहानीकारों ने उसे मारने का फैसला किया, जिससे वह कम शक्तिशाली इल्या का उत्तराधिकारी बन गया, लेकिन जिसके लक्ष्य बहुत स्पष्ट थे: सुरक्षा और पितृभूमि की सुरक्षा।

शिवतोगोर का प्रोटोटाइप कोकेशियान किंवदंतियों में नार्ट सोसलान के नाम से पाया जाता है; चमत्कारी ताबूत के बारे में किंवदंती, जिसमें से नायक बाहर नहीं निकल सका, यूक्रेनियन, काशुबियन, इटालियंस, जिप्सी, मग्यार आदि के बीच मौजूद है। प्राचीन मिस्र. एक संस्करण है कि शिवतोगोर बाइबिल सैमसन है।

हालाँकि, ऐसा अधिक लगता है कि शिवतोगोर का प्रोटोटाइप राजकुमारी ओल्गा के पुत्र रूसी राजकुमार शिवतोस्लाव थे। सबसे पहले, नाम व्यंजन हैं. दूसरे, शिवतोस्लाव, शिवतोगोर की तरह, बहुत कम ही अपनी मातृभूमि का दौरा करते थे। शिवतोस्लाव ने सीमाओं को मजबूत करने के लिए, रूस की नई भूमियों को जीतने और अपने कब्जे में लेने की कोशिश की, लेकिन जब वह एक विदेशी भूमि में लड़ रहा था, तो पोलोवेट्सियों ने रूस पर बार-बार छापा मारा और एक बार कीव में राजकुमारी ओल्गा और उसके पोते-पोतियों को लगभग पकड़ लिया। इसलिए, यह स्पष्ट नहीं है कि शिवतोस्लाव के कारनामों से रूस को अधिक नुकसान हुआ या लाभ।

एक और तर्क है. शिवतोस्लाव एक सहिष्णु राजकुमार था, लेकिन उसने ईसाई धर्म स्वीकार करने से इनकार कर दिया, जैसा कि उसकी मां ओल्गा ने उसे सिखाया था। इसलिए, यह तर्कसंगत लगता है कि उनकी महाकाव्य छवि शिवतोगोर ने अपनी सांसारिक यात्रा को समय पर समाप्त कर दी, अपनी शक्ति ईसाई इल्या को हस्तांतरित कर दी। चूँकि रूस में यह मुख्य रूप से भिक्षु थे जो साक्षर थे, जिन्होंने न केवल इतिहास लिखा, बल्कि वैचारिक रूप से सही सामग्री के साथ एक महाकाव्य भी बनाया, यह काफी स्वाभाविक है कि शिवतोगोर के साथ मिलकर उन्होंने बुतपरस्ती के अंतिम अवशेषों को दफन कर दिया।

रूसी भूमि का सच्चा पुत्र मिकुला सेलेनिनोविच है, जो एक किसान हलवाहा है। उनका एक संगत संरक्षक नाम भी है - एक ग्रामीण का बेटा, और अन्य पाठों में - सेयाटेलेविच, सेलेगिनोविच (सेल्गा, एक पुराना शब्द जिसका अर्थ है घास और जंगल के नीचे लगाए गए खेत)। जंगलों और घास से भरे हेरिंग को हल करना बेहद मुश्किल था: आपको लगातार पेड़ों की जड़ों पर कूदना पड़ता था, हालांकि वे अभी तक बहुत गहरे नहीं थे - और वास्तव में महाकाव्य से यह स्पष्ट है कि मिकुला सेलेनिनोविच हल नहीं चला रहा था (हल चलाना) ) मक्के का खेत, लेकिन हेरिंग, क्योंकि वह हल से जड़ें निकाल रहा था।

हालाँकि, महाकाव्यों में हल चलाने वाले मिकुला की असामान्य रूप से महंगी पोशाकों का उल्लेख है। यह यूरोपीय और अधिक प्राचीन परी कथाओं में नायक के प्रोटोटाइप की तलाश करने का कारण देता है, जहां राजा-हल चलाने वाले की छवि अक्सर पाई जाती है। हल स्वयं पंथ की एक वस्तु थी - इसका सम्मान करते हुए हल के साथ कोल्याडा जाने की प्रथा थी। इससे यह विश्वास करने का कारण मिलता है कि मिकुला का प्रोटोटाइप स्लाव बुतपरस्त देवता वेलेस (वोलोस) था - पशुधन, कृषि और किसान श्रम का संरक्षक। लेकिन इससे भी अधिक दिलचस्प अध्ययन एल. प्रोज़ोरोव ने किया है। उनकी राय में, मिकुला हल नहीं चलाता है, बल्कि अपने लोगों के रहने के लिए हल चलाता है (सीमाओं को परिभाषित करता है), उन्हें उनके अमित्र पड़ोसियों की भूमि से प्राचीर और खाई से बचाता है। प्राचीन काल में, बहुत शक्तिशाली और महान राजकुमारों को ऐसा विशेषाधिकार प्राप्त था। इसके अलावा, वोल्गा के साथ बात करते हुए, मिकुला ने घोषणा की कि वह एक दावत इकट्ठा करेगा। और महाकाव्यों में दावत का आयोजन राजकुमार का एकाधिकार है। दरअसल, अपने बयान से मिकुला अपनी हैसियत का ऐलान कर देते हैं। "मैं दावत देता हूँ" - यानी, "मैं एक राजकुमार हूँ!"

तो, मिकुला के भाषण में तीन परतें हैं। पहला भ्रामक रूप से शाब्दिक है: एक बयान कि वह राई की फसल उगाने और काटने जा रहा है, इसे बीयर में बदल देगा और दावत देगा। दूसरा - खुद को दावत का आयोजक घोषित करते हुए, मिकुला ने प्रतीकात्मक रूप से अपनी राजसी गरिमा का संचार किया। लेकिन वह हल के बजाय हल चलाता है, और वस्तुतः कोई फसल या दावत की उम्मीद नहीं की जाती है। तीसरा अर्थ अंतिम रहस्यों को उजागर करता है। मिकुला का भाषण एक योद्धा द्वारा अपने दुश्मनों के लिए खूनी "दावत" की धमकी देने की घिनौनी शेखी बघारने वाला निकला। इसके द्वारा वह दूसरी बार अपनी वास्तविक उत्पत्ति की पुष्टि करता है। मिकुला, एक वीर किसान, एक शक्तिशाली राजकुमार और एक महान योद्धा बन जाता है। लेकिन मिकुला किस विशिष्ट जनजाति या जनजातियों के संघ का राजकुमार था?

दुर्भाग्य से, इस क्षेत्र की नृवंशविज्ञान, मानवविज्ञान या अन्य विशेषताओं के आधार पर इस जनजाति की पहचान करना संभव नहीं है। कोई केवल अनुमान लगा सकता है कि यह उत्तर-पश्चिमी भूमि पर बसा हुआ है, क्योंकि कीव में, अधिक दक्षिणी, महाकाव्यों के चक्र मिकुला का बिल्कुल भी उल्लेख नहीं किया गया है। मिकुला (अपनी भूमि की सीमाओं को जोतने वाला राजकुमार-हल चलाने वाला) की छवि के सबसे करीब की किंवदंती राडार के बारे में बेलारूसी किंवदंती है। मिकुला के बारे में महाकाव्य में ध्वन्यात्मक रूप से बहुत करीबी शब्द "राटर" (हल चलाने वाला) है। बेलारूसवासी विशुद्ध रूप से भौगोलिक दृष्टि से महाकाव्यों के वितरण के क्षेत्र के सबसे करीब हैं। बेलारूसी जातीय समूह के गठन में दो आदिवासी संघों ने भाग लिया - ड्रेगोविची और क्रिविची। लेकिन यह क्रिविची ही था जिसने वरंगियनों के आह्वान के बारे में किंवदंती में वर्णित तीन आदिवासी संघों में से एक का गठन किया था। यह क्रिविची ही थे, जिन्होंने पुरातात्विक आंकड़ों को देखते हुए, प्राचीन नोवगोरोड के तीन छोरों में से एक में निवास किया था। इस प्रकार, मिकुला में क्रिविची के नायक को देखने की संभावना है, और महाकाव्य में वोल्गा के साथ उनकी मुलाकात के बारे में - दो उपनिवेश धाराओं के पूर्वी यूरोप के उत्तर में टकराव के बारे में एक किंवदंती, उपनिवेश के दो तरीके - सांप्रदायिक, कृषि ( मिकुला द्वारा भूमि की "जुताई" करना) क्रिविची और ड्रुज़िना का उपनिवेशीकरण, इसलिए बोलने के लिए, स्लोवेनिया के वरंगियन पूर्वजों का प्रोटो-डाकू उपनिवेशीकरण। बैठक के बाद एकीकरण हुआ, विशेष रूप से स्थानीय, मुख्य रूप से शिकार करने वाली जनजातियों के "दुष्ट, डाकू पुरुषों" पर संयुक्त प्रभुत्व के लिए एक गठबंधन।

और बाद में जनजातियों के सैन्य गठबंधन को विवाह संबंधों द्वारा सील कर दिया गया। मिकुला की दो बेटियों की शादी कीव चक्र के रूसी नायकों से हुई थी: नास्तास्या से डोब्रीन्या, वासिलिसा से स्टावर गोडिनोविच। इसके अलावा, उत्तरार्द्ध एक स्वतंत्र महाकाव्य की नायिका थी।

तदनुसार, नायक वोल्गा का प्रोटोटाइप उतना ही पौराणिक है। मुख्य विशिष्ट सुविधाएंइस हीरो में वेयरवोल्फ बनने की क्षमता और पशु-पक्षियों की भाषा समझने की क्षमता है। इसलिए, वोल्गा की पहचान कभी-कभी जादूगर मैगस या शिकार के प्राचीन स्लाव देवता वोल्ख से की जाती है।

महाकाव्यों के अध्ययन में "ऐतिहासिक विद्यालय" के समर्थकों का मानना ​​​​है कि महाकाव्य वोल्गा का प्रोटोटाइप पोलोत्स्क के राजकुमार वेसेस्लाव थे, जिनके बारे में अफवाह है कि वे एक जादूगर थे जिन्होंने नोवगोरोड और कीव पर अतिक्रमण करते हुए आंतरिक संघर्ष में सक्रिय रूप से भाग लिया था। एक समय में वोल्गा सियावेटोस्लाविच की पहचान भविष्यवक्ता राजकुमार ओलेग के साथ करने की प्रथा थी, जिन्होंने रुरिक के बाद शासन किया था। पहचान नामों की समानता पर आधारित है, कॉन्स्टेंटिनोपल के खिलाफ ओलेग के अभियान को भारत में वोल्गा के अभियान के साथ जोड़ा गया था, और वोल्गा के सांप से जन्म में उन्हें ओलेग की सांप से मौत की समानता मिली। एक राय है कि ड्रेविलेन्स्की के राजकुमार ओलेग वोल्गा के प्रोटोटाइप हो सकते हैं, लेकिन लगभग 20 वर्ष की आयु में उनकी मृत्यु हो गई और इतिहास में कुछ विशेष के रूप में उल्लेख नहीं किया गया है।

2.4. अन्य नायकों के प्रोटोटाइप

सबसे प्राचीन महाकाव्य नायकों में से एक पोल्कन है। लेकिन यह बिल्कुल भी कुत्ता नहीं है, जैसा कि नाम से लग रहा है। पोल्कन "आधा-घोड़ा", आधा-घोड़ा का संक्षिप्त रूप है, अर्थात, रूसी महाकाव्य महाकाव्य में एक सेंटौर है - अलौकिक शक्ति और अकल्पनीय दौड़ने की चपलता वाली एक आत्मा, कमर तक मानव शरीर वाली, और काया कमर के नीचे घोड़े की. रूसी लिखित परंपरा में सेंटॉर्स का उल्लेख 11वीं शताब्दी में शुरू होता है। सेंटॉर्स की कई छवियां ज्ञात हैं, उदाहरण के लिए, व्लादिमीर (1194) में दिमित्रीव्स्की कैथेड्रल की दीवारों पर या यूरीव-पोडॉल्स्की (1230) में सेंट जॉर्ज कैथेड्रल की दीवारों पर। लड़ाई के दौरान, ये बहादुर और युद्धप्रिय प्राणी अक्सर रूसियों के पक्ष में काम करते थे और इसलिए उन्हें महान योद्धाओं और राजकुमारों के बराबर सम्मान दिया जाता है।

निकिता कोझेम्याका और स्टावर गोडिनोविच के प्रोटोटाइप के बारे में बहुत कम जानकारी है।

निकिता कोझेम्याका कीवन रस के समय की एक लोक कथा की नायक हैं, जो यूक्रेन, बेलारूस और रूस के विभिन्न क्षेत्रों में कई संस्करणों में दर्ज की गई है। सांपों की लड़ाई की व्यापक साजिश से संबंधित, कोझेमायक के बारे में कहानियों में वह विशेष विशेषता है जो नायक-सांप से लड़ने से पहले लड़ता है साधारण करतब- साँप को मारना और राजकुमारी को मुक्त करना - एक साथ मुड़ी हुई कई बैल की खालों को फाड़कर, अपनी वीरतापूर्ण शक्ति का प्रमाण देता है।

निकिता के बारे में परी कथा का मुख्य आकर्षण यह है कि रूसी धरती पर इसकी प्राचीनता मूल इतिहास द्वारा प्रमाणित है - एक युवा नायक की कहानी जिसने व्लादिमीर द सेंट के तहत पेचेनेग विशाल को हराया था, जिसकी याद में पेरेयास्लाव शहर कथित तौर पर बनाया गया था। व्लादिमीर द्वारा ("युवाओं की महिमा से पहले")। अपने बेटे की असाधारण ताकत की घोषणा करते हुए, उनके पिता कहते हैं कि उन्होंने एक बार अपने बेटे को चमड़ा गूंधते समय डांटा था: अपने पिता के दुर्व्यवहार से चिढ़कर बेटे ने अपने हाथों से चमड़ा फाड़ दिया। व्लादिमीर ने गर्म लोहे से क्रोधित एक बैल को उसके खिलाफ छोड़ कर युवा नायक की ताकत का परीक्षण किया: युवक ने बैल से त्वचा के साथ मांस का एक टुकड़ा निकाला। निम्नलिखित में महाकाव्य के संदर्भ में नायक और पेचेनेग विशाल के बीच की लड़ाई का वर्णन किया गया है। इसके बाद, लोक कथा की ऐतिहासिक विशेषताओं को भुला दिया गया; नायक को निकिता या किरिल नाम मिला और अब वह किसी ऐतिहासिक दुश्मन से नहीं, बल्कि एक शानदार प्राणी, एक नागिन, युवतियों के अपहरणकर्ता से लड़ता है।

स्टावर गोडिनोविच एक महाकाव्य चरित्र है, सबसे प्रसिद्ध संस्करण में - एक चेर्निगोव बॉयर। प्रिंस व्लादिमीर द्वारा स्टावर का कारावास - ऐतिहासिक तथ्य 1118: नोवगोरोड का पहला क्रॉनिकल संक्षेप में और अस्पष्ट रूप से नोवगोरोड में कुछ अशांति की रिपोर्ट करता है जिससे ग्रैंड ड्यूक व्लादिमीर मोनोमख का क्रोध भड़क गया। संदर्भ से यह स्पष्ट है कि मोनोमख ने कीव में एक पूर्ण पैमाने पर जांच का आयोजन किया, जिसमें वहां के सभी नोवगोरोड बॉयर्स की मांग की गई; उनमें से अधिकांश को रिहा कर दिया गया, और दंगों के दोषी पाए गए लोगों को जेल में डाल दिया गया, और उनके साथ सोत्स्की स्टावर (जिनके अपराध का उल्लेख इतिहासकार द्वारा नहीं किया गया है)। इसके अलावा, कीव सेंट सोफिया कैथेड्रल की दीवारों पर 12वीं शताब्दी के भित्तिचित्रों में से एक में बोयार स्टावर गोर्डियाटिनिच का नाम उल्लेखित है। लेकिन स्टावर के बारे में महाकाव्य में नायक स्वयं एक माध्यमिक भूमिका निभाता है। मुख्य उसकी पत्नी वासिलिसा को दिया गया है, जो नायक मिकुला सेलेनिनोविच की बेटी है, जिसने अपनी प्रतिभा, साहस और चालाकी की मदद से अपने पति को जेल से बचाया था।

निम्नलिखित महाकाव्य नायकों - वासिली बुस्लेव, एवपति कोलोव्रत, पेर्सेवेट - के पास बहुत वास्तविक ऐतिहासिक प्रोटोटाइप हैं।

इस प्रकार, पहले नायक का ऐतिहासिक प्रोटोटाइप नोवगोरोड के मेयर वास्का बुस्लाविच को माना जाता है, जिनकी मृत्यु, निकॉन क्रॉनिकल के अनुसार, 1171 में हुई थी। पुराने दिनों में, रियासतों के राज्यपालों को पोसादनिक कहा जाता था, लेकिन 1171 तक, श्री वेलिकि नोवगोरोड पहले से ही अपने लिए एक पोसादनिक चुन रहे थे। लॉर्ड-आर्कबिशप और नोवगोरोड मिलिशिया के प्रमुख के साथ - हजार - मेयर ने पूरे नोवगोरोड राज्य का नेतृत्व किया। उनके साथ मिलकर, मेयर ने नोवगोरोड भूमि पर शहरों की स्थापना की, शहर के खजाने का प्रभारी था, दूतावासों को भेजा और प्राप्त किया, अदालत का प्रबंधन किया और वेचे का नेतृत्व किया। उन्होंने नोवगोरोड के अधीनस्थ भूमि - "वोलोस्ट्स" के अनुसार अधिकारियों, इन सभी बुजुर्गों, तटीय, सोत्स्की, सबवॉयस्की, पॉज़ोवनिक, इज़वेटनिक, मेझनिकी, बिरिची और बेलीफ्स को वितरित किया। महापौर की अपनी मुहर और अपना दस्ता होता था, और उसे अपना वेतन एक विशेष कर से प्राप्त होता था।

सच है, एल. प्रोज़ोरोव के शोध के अनुसार, नोवगोरोड क्रॉनिकल्स में किसी भी बसलाई का उल्लेख नहीं है, और निकॉन क्रॉनिकल मॉस्को से है। और मुक्त नोवगोरोड के महापौरों की सूची में, पौराणिक गोस्टोमिस्ल से लेकर नोवगोरोड स्वतंत्रता के अंतिम दशकों तक शासन करने वाले अंतिम लोगों तक, महाकाव्य नायक चुप है।

फिर भी, महाकाव्यों में वासिली बुस्लेव वीरतापूर्ण असीम कौशल के आदर्श बने रहे। और यह संभवतः मुक्त नोवगोरोड की शक्ति का ही प्रतिनिधित्व करता है।

एवपति कोलोव्रत के लिए, उनके जीवन के वर्ष भी ज्ञात हैं - 1200 - 11 जनवरी, 1238। वह एक रियाज़ान बोयार, गवर्नर थे, उन्होंने बट्टू के आक्रमण के दौरान 13वीं शताब्दी की रियाज़ान लोक कथा के नायक के रूप में महाकाव्य में प्रवेश किया। . एवपति के पराक्रम का वर्णन प्राचीन रूसी "बट्टू द्वारा रियाज़ान के खंडहर की कहानी" में किया गया है।

किंवदंती के अनुसार, एवपति का जन्म शिलोव्स्की वोल्स्ट के फ्रोलोवो गांव में हुआ था। चेरनिगोव में एक दूतावास के साथ मंगोलों के खिलाफ रियाज़ान रियासत के लिए मदद मांगने और रियाज़ान रियासत पर उनके आक्रमण के बारे में जानने के बाद, एवपति कोलोव्रत एक "छोटे दस्ते" के साथ जल्दबाजी में रियाज़ान चले गए। लेकिन उसने पाया कि शहर पहले ही तबाह हो चुका था "... शासक मारे गए और कई लोग मारे गए: कुछ को मार डाला गया और कोड़े मारे गए, अन्य को जला दिया गया, और अन्य को डुबो दिया गया।" यहां बचे हुए लोग "... जिन्हें भगवान ने शहर के बाहर संरक्षित किया था" उनके साथ शामिल हो गए, और 1,700 लोगों की एक टुकड़ी के साथ, एवपति ने मंगोलों का पीछा करना शुरू कर दिया। सुज़ाल भूमि में उनसे आगे निकलने के बाद, एक अचानक हमले ने उनके पीछे के गार्ड को पूरी तरह से नष्ट कर दिया। "और एवपति ने उन्हें इतनी बेरहमी से पीटा कि उनकी तलवारें कुंद हो गईं, और उसने तातार तलवारें लीं और उन्हें काट डाला।" चकित बट्टू ने नायक खोस्तोव्रुल को एवपति के विरुद्ध भेजा, "... और उसके साथ मजबूत तातार रेजिमेंट।" खोस्तोव्रुल ने बट्टू से एवपति कोलोव्रत को जीवित करने का वादा किया था, लेकिन उसके साथ द्वंद्वयुद्ध में उसकी मृत्यु हो गई। टाटर्स की विशाल संख्यात्मक श्रेष्ठता के बावजूद, एक भयंकर युद्ध के दौरान, इवपति कोलोव्रत ने "... तातार सेना को कोड़े मारना शुरू कर दिया, और यहाँ बटयेव्स के कई प्रसिद्ध नायकों को हराया..."। एक किंवदंती है कि बातचीत के लिए भेजे गए बट्टू के दूत ने एवपति से पूछा, "आप क्या चाहते हैं?" और मुझे उत्तर मिला - "मरो!" कुछ किंवदंतियों के अनुसार, मंगोल केवल किलेबंदी को नष्ट करने के लिए डिज़ाइन किए गए पत्थर फेंकने वाले हथियारों की मदद से एवपति की टुकड़ी को नष्ट करने में कामयाब रहे। रियाज़ान नायक के हताश साहस, साहस और सैन्य कौशल से प्रभावित होकर, बट्टू ने जीवित रूसी सैनिकों को मारे गए एवपति कोलोव्रत का शरीर दे दिया और, उनके साहस के सम्मान के संकेत के रूप में, उन्हें कोई नुकसान पहुंचाए बिना रिहा करने का आदेश दिया। .

"टेल" के कुछ संस्करण इवपतिया के संरक्षक - लावोविच का संकेत देते हैं और 11 जनवरी, 1238 को रियाज़ान कैथेड्रल में उनके गंभीर अंतिम संस्कार के बारे में बताते हैं।

अलेक्जेंडर पेरेसवेट (? - 8 सितंबर, 1380) - प्रसिद्ध योद्धा भिक्षु, ट्रिनिटी - सर्जियस मठ के भिक्षु। रॉडियन के साथ मिलकर, ओस्लीबे ने कुलिकोवो की लड़ाई में भाग लिया और मुख्य लड़ाई से पहले एकल युद्ध में तातार नायक चेलुबे को हराया, और खुद मर गया। रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च में उन्हें संत घोषित किया गया है।

कुछ स्रोतों से संकेत मिलता है कि पेरेसवेट का जन्म ब्रांस्क में हुआ था और भिक्षु बनने से पहले वह एक लड़का था। शायद उन्होंने कई अभियानों और लड़ाइयों में भाग लिया। पेरेसवेट और ओस्लीबी के जीवन से पता चलता है कि वे रेडोनज़ के सेंट सर्जियस के छात्र और मुंडन थे।

रेडोनज़ के सेंट सर्जियस के जीवन के अनुसार, कुलिकोवो की लड़ाई से पहले, राजकुमार दिमित्री, आध्यात्मिक समर्थन की तलाश में, आशीर्वाद के लिए उनके मठ में गए। उस समय टाटर्स को अजेय माना जाता था, और एक धर्मी व्यक्ति और चमत्कार कार्यकर्ता के रूप में सेंट सर्जियस का नाम पूरे रूस में गौरवान्वित किया जाता था। ऐसे व्यक्ति का आशीर्वाद सभी योद्धाओं में आशा जगाने वाला होता था। भिक्षु सर्जियस ने न केवल राजकुमार को आशीर्वाद दिया, बल्कि उसके साथ राजसी परिवार के दो भिक्षुओं को भी भेजा, जो हथियारों में पारंगत थे। ये भिक्षु अलेक्जेंडर पेरेसवेट और रोडियन (मठवासी मुंडन में नाम) ओस्लीबिया थे, जिन्हें आदरणीय सर्जियसइससे पहले, उन्हें ग्रेट स्कीमा (सर्वोच्च मठवासी पद) में मुंडवा दिया गया था और जिंदा दफना दिया गया था।

किंवदंती के अनुसार, लड़ाई से पहले, पेरेसवेट ने पवित्र योद्धा, 4 वीं शताब्दी के महान शहीद, थेसालोनिकी के डेमेट्रियस के चैपल में साधु के कक्ष में प्रार्थना की, जहां बाद में दिमित्रीवस्की रियाज़स्की मठ की स्थापना की गई, जो शहर से 7 किमी दूर है। स्कोपिन. प्रार्थना करने के बाद, पेरेसवेट अपने सेब के कर्मचारियों को पीछे छोड़कर चला गया। क्रांति के बाद, इस कर्मचारी को रियाज़ान के स्थानीय इतिहास संग्रहालय में रखा गया था।

सबसे आम संस्करण के अनुसार, लड़ाई शुरू होने से पहले, पेरेसवेट ने पारंपरिक "नायकों के द्वंद्व" में भाग लिया। टाटर्स की ओर से उनका विरोध नायक चेलुबे ने किया, जो न केवल अपनी विशाल ताकत से, बल्कि सैन्य प्रशिक्षण में अपने विशेष कौशल से भी प्रतिष्ठित थे। कुछ स्रोतों से संकेत मिलता है कि चेलुबे एक अजेय लड़ाकू योद्धा था जिसे तातार सैनिकों ने विशेष रूप से ऐसी लड़ाइयों के लिए काम पर रखा था। दोनों प्रतिद्वंद्वी घोड़े पर सवार थे और भालों से लैस थे। पहली टक्कर के बाद दोनों के भाले टूट गए, जिसके बाद दोनों सेनानी जमीन पर गिर पड़े और मर गए.

द्वंद्व का एक और संस्करण भी है, जिसके अनुसार पेरेसवेट और चेलुबे ने एक दूसरे को भाले से छेद दिया। इस संस्करण के अनुसार, घुड़सवारी द्वंद्व के मास्टर चेलुबे का भाला सामान्य से एक मीटर लंबा था। उसके साथ भाले पर युद्ध में प्रवेश करते हुए, दुश्मन हमला भी नहीं कर सका, क्योंकि वह पहले ही हार चुका था और काठी से गिर गया था। अलेक्जेंडर पेरेसवेट द्वंद्व के तर्क के खिलाफ गए - अपने कवच को उतारने के बाद, वह केवल एक ग्रेट स्कीमा (एक क्रॉस की छवि के साथ एक मठवासी केप, मठवासी कपड़ों के ऊपर पहना हुआ) में रह गए। उसने ऐसा इसलिए किया ताकि दुश्मन के भाले को तेज गति से शरीर के कोमल ऊतकों से गुजरते हुए उसे काठी से नीचे गिराने का समय न मिले और फिर वह खुद पर वार कर सके, जो कि युद्ध में हुआ था। एक घातक घाव प्राप्त करने के बाद, वह काठी में ही पड़ा रहा, खुद ही फॉर्मेशन पर चढ़ने में सक्षम हो गया और वहीं उसकी मृत्यु हो गई।

सेनानियों की मृत्यु के तुरंत बाद, लड़ाई शुरू हुई - तातार घुड़सवार सेना ने रूसी सैनिकों की उन्नत रेजिमेंट पर हमला किया।

और अंत में, सबसे प्रसिद्ध महाकाव्य नायकों में से अंतिम दो परी-कथा पात्र हैं। ये हैं बोवा कोरोलेविच और सदको। बोवा कोरोलेविच रूसी लोककथाओं, एक वीरतापूर्ण कहानी के साथ-साथ 16वीं शताब्दी के कई लोकप्रिय प्रिंटों के नायक हैं। यह कहानी शूरवीर बोवो डी'एंटन के कारनामों के बारे में मध्ययुगीन फ्रांसीसी उपन्यास का एक एनालॉग है, जिसे 16 वीं शताब्दी से भी जाना जाता है। काव्यात्मक और गद्य कृतियों के लोकप्रिय इतालवी संस्करणों में। इस उपन्यास का सबसे पुराना रूसी संस्करण 16वीं शताब्दी का है, फ्रांसीसी उपन्यास का सबसे पुराना संस्करण जो आज तक बचा हुआ है वह है "बेव ऑफ एंटोन", जो 13वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध का है, जो एंग्लो-नॉर्मन में लिखा गया है। बोली. बोव के बारे में रूसी कहानी के साथ, कई अन्य यूरोपीय भाषाओं में भी इसी तरह की रचनाएँ बनाई गईं, उदाहरण के लिए, अंग्रेजी उपन्यास "बेव फ्रॉम एंटोन"।

प्री-पेट्रिन काल में रूस में मौजूद सभी शूरवीर और साहसिक कार्यों में से, बोवा की कहानी को सबसे बड़ी सफलता मिली। लगभग 100 पांडुलिपियाँ और लगभग 200 लोकप्रिय प्रिंट ज्ञात हैं, जिनमें से अंतिम 1918 में क्रांति के बाद भी प्रकाशित हुए थे। बोवा की छवि लोककथाओं में बहुत लोकप्रिय थी।

एक गायक और गुस्लर वादक सदको और बाद में एक व्यापारी जिसने खुद को पानी के नीचे की दुनिया में पाया, की उत्पत्ति के बारे में विवाद अभी भी जारी हैं। सदको की तुलना ज़ादोक नाम के एक फ्रांसीसी उपन्यास के नायक से की जाती है, जिसे उसके पापों के लिए समुद्र में फेंक दिया गया था, फिनो-उग्रिक महाकाव्य के नायक, गायक वेनामेनेन के साथ, जो समुद्र देवता के लिए खेलता है। कुछ शोधकर्ता सदको के प्रोटोटाइप को 1167 के नोवगोरोड क्रॉनिकल के नायक, सदको साइटिनेट्स मानते हैं, जिन्होंने चर्च ऑफ बोरिस और ग्लीब की स्थापना की थी।

"सैडको" अपने शांतिपूर्ण कथानक, मुख्य चरित्र के व्यवसाय और पानी के नीचे के साम्राज्य में एक परी-कथा-शानदार एपिसोड में अधिकांश वीर प्राचीन रूसी महाकाव्यों से भिन्न है, जिसमें से नायक को श्रद्धेय ईसाई द्वारा सुखद परिणाम प्राप्त करने में मदद मिलती है। संत मिकोला, नाविकों के संरक्षक संत।

निष्कर्ष

प्रोटोटाइप की उपस्थिति और उनकी विशेषताओं के अनुसार महाकाव्य नायकों को कई समूहों में विभाजित किया जा सकता है।

पहला समूह नायकों का है, जो एक व्यापक सामूहिक छवि हैं जो बुतपरस्त स्लाव देवताओं, ईसाई संतों की विशेषताओं को जोड़ती है। प्राचीन रूसी राजकुमार, वास्तव में शक्तिशाली और बहादुर लोग रहते थे। नायकों के इस समूह में इल्या मुरोमेट्स, शिवतोगोर, मिकुला सेलेनिनोविच, वोल्गा शामिल हैं।

नायकों के अगले समूह - डोब्रीन्या निकितिच, एलोशा पोपोविच, वासिली बुस्लाव, निकिता कोझेम्याका, स्टावर - के पास प्रोटोटाइप के रूप में कई वास्तविक जीवन के नायक और योद्धा हैं, जिनके बारे में इतिहास में केवल छोटे उल्लेख संरक्षित किए गए हैं।

ऐसे नायक भी हैं जिनका केवल एक ही प्रोटोटाइप था - एवपति कोलोव्रत, पेर्सवेट। उनके कारनामों ने उनके समकालीनों को इतना चकित कर दिया कि उन्हें महाकाव्यों में महिमामंडित किया गया।

नायकों का एक समूह है - परी-कथा पात्र: सदको, पोल्कन, बोवा कोरोलेविच।

हालाँकि, महाकाव्य नायकों को समूहों में विभाजित नहीं करता है। महाकाव्य एक विशेष शानदार, वीर संसार का निर्माण करता है। महाकाव्यों में स्पष्ट अनुक्रम नहीं होता है और वे कालक्रम का पालन नहीं करते हैं, इसलिए महाकाव्यों में अक्सर अलग-अलग भूमि और अलग-अलग समय के नायक होते हैं।

सामान्य तौर पर, महाकाव्य नायक की छवि रूसी भूमि के रक्षक, एक निडर और शक्तिशाली योद्धा, बहादुर और निष्पक्ष की छवि है। रूसी लोगों के लिए, जो लगभग लगातार खानाबदोशों या पश्चिमी शूरवीरों के छापे के डर से रहते थे, नायक एक रक्षक का प्रतीक था जिस पर बूढ़े और युवा दोनों भरोसा करते थे।

(पहुँच की तिथि: 08/12/2013)।

  • तीन नायक: महाकाव्य /संकलित: वी. ग्रिशिन; कलाकार अर्थात। शुकुकिन। - सेराटोव: प्रिवोलज़। किताब पब्लिशिंग हाउस, 1982. - 200 पी।
  • युवा साहित्यिक विद्वान / कॉम्प का विश्वकोश शब्दकोश। वी.आई. नोविकोव। एम.: पेडागोगिका, 1988. - 416 पी।
  • पवित्र रूस' बंद नहीं होगा
    युद्ध के लिए वीरों को जन्म दो।
    और एक माँ होगी - जन्मभूमि
    अपने पुत्रों के संरक्षण में रहो!

    रूस में ऐसे व्यक्ति को ढूंढना मुश्किल है जिसने प्राचीन शहर मुरम के इस गौरवशाली नायक के बारे में कभी नहीं सुना हो। अधिकांश लोग उसके बारे में वही जानते हैं जो उन्हें बचपन से महाकाव्यों और परियों की कहानियों से याद है, और अक्सर इस छवि की जटिलता और अस्पष्टता पर आश्चर्यचकित होते हैं। विभिन्न विशिष्टताओं के वैज्ञानिक लगभग दो शताब्दियों से इससे जुड़े रहस्यों को सुलझाने के लिए संघर्ष कर रहे हैं, लेकिन रहस्य अभी भी बने हुए हैं...

    इल्या मुरोमेट्स(महाकाव्य का पूरा नाम - इल्या मुरोमेट्स पुत्र इवानोविच) - कीवन रस के महाकाव्यों के मुख्य नायकों में से एक, एक नायक जो एक नायक-योद्धा, लोगों के रक्षक के लोगों के आदर्श का प्रतीक है। महाकाव्यों के कीव चक्र में विशेषताएं: "इल्या मुरोमेट्स और नाइटिंगेल द रॉबर", "इल्या मुरोमेट्स और पोगनस आइडल", "इल्या मुरोमेट्स और प्रिंस व्लादिमीर के बीच झगड़ा", "इल्या मुरोमेट्स और ज़िडोविन के बीच लड़ाई".

    इल्या मुरोमेट्स का प्रोटोटाइप

    कई संस्करणों के अनुसार, महाकाव्य चरित्र का एक वास्तविक प्रोटोटाइप था...

    कुछ शोधकर्ता ऐतिहासिक ताकतवर व्यक्ति को प्रोटोटाइप मानते हैं Chobitko, उपनाम "चोबोटोक", मूल रूप से मुरम/मुरोव्स्क से, जो एलिजा के नाम से कीव पेचेर्स्क लावरा में एक भिक्षु बन गया, जिसे "मुरोम के रेवरेंड एलिजा" के रूप में विहित किया गया (1643 में विहित किया गया)...

    खलेबनिकोव (रोस्तोव) क्रॉनिकल के अनुसार, 12वीं शताब्दी में, एक नायक रोस्तोव द ग्रेट से तीस किलोमीटर दूर बेलिनी नदी पर इलिंस्कॉय गांव में रहता था। इल्या सोकोलउपनाम से मुरोमेट्स. वह अमीर और कुलीन था, और उसका इकलोती बेटीनाम एलेक्जेंड्रा था - या शुशा, जिसका उल्लेख व्लादिमीर किंवदंतियों में अक्सर किया जाता है...

    हालाँकि, न केवल रूसी, बल्कि यूरोपीय किंवदंतियों में भी नायक इल्या मुरोमेट्स का उल्लेख है! तो 13वीं शताब्दी की जर्मन महाकाव्य कविताओं में, पहले की किंवदंतियों के आधार पर, इल्या मुरोमेट्स को राजसी परिवार के एक शक्तिशाली शूरवीर के रूप में प्रस्तुत किया गया है। इल्या रूसी. यह संभव है कि ये कहानियाँ उन लोगों की यादों पर आधारित हों जो ठीक उसी समय कॉन्स्टेंटिनोपल का दौरा कर रहे थे जब रोस्तोव-सुज़ाल रियासत के राजदूत बीजान्टिन राजधानी में आए थे। उसका नाम भी था इल्या, और उसके पास अभूतपूर्व ताकत थी...

    * * * * *

    ऐसा माना जाता है कि मातृभूमि इल्या मुरोमेट्स- मुरम के पास कराचारोवो गांव। 19वीं सदी के मध्य में, मुरम के निवासी मेहमानों को ओका की पुरानी नदी का तल दिखाना पसंद करते थे। किंवदंती के अनुसार, वह असफल हो गया पत्थर का खंड इल्या मुरोमेट्सजब मैंने अपनी बहादुरी की ताकत आजमाई...

    एक अन्य संस्करण के अनुसार, यह आधुनिक चेर्निगोव क्षेत्र में मुरोव्स्क का गाँव है (हालाँकि, इस मामले में उपनाम इल्या"मुरोव्स्की" जैसा दिखेगा (तुलना के लिए - टुरोव्स्क, टुरोव्स्की के राजकुमार) या "मुरोवेट्स" जैसा, जो किसी भी स्रोत में दर्ज नहीं है)। पर इस पलये दोनों शहर खुद को अपना घर मानते हैं इल्या मुरोमेट्स. टीवी प्रोजेक्ट "सीकर्स" में दिखाए गए संस्करण के अनुसार, इल्या मुरोमेट्समुरोमा जनजाति से आये थे...

    ऐसे संस्करण हैं "मुरोमेट्स"- यह एक उपनाम है. उनमें से एक के अनुसार, "मुरोमेट्स" शब्द "मुर" - "दीवार" से आया है, जिसका उन दिनों अर्थ होता था: "एक वीर व्यक्ति जिसे हराया नहीं जा सकता". कुछ लोग सोचते हैं कि मुरोमेट्स- पेशेवर उपनाम: कीवन रस में, राजमिस्त्री को मुरामी कहा जाता था। और अंत में, ऐसे लोग भी हैं जिन्होंने अपने शोध में उस किंवदंती पर भरोसा किया इल्याशुरू करने से पहले हथियारों के करतब, सिडनी में तीस साल और तीन साल तक मुरोम्का स्टोव पर बैठे रहे...

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    हमारे पूर्वज 16वीं - 19वीं शताब्दी के प्रारंभ में। इसमें कोई संदेह नहीं था इल्या मुरोमेट्स- एक वास्तविक ऐतिहासिक व्यक्ति, एक योद्धा जिसने कीव राजकुमार की सेवा की।

    दस्तावेजी स्रोतों में, इस प्रसिद्ध नायक का नाम पहली बार उल्लेख किया गया था 1574 ग्रा. रोमन सम्राट का दूत एरिच लसोटा , जिन्होंने कीव का दौरा किया 1594 ग्राम. , कब्र का विवरण छोड़ दिया इल्या मुरोमेट्स, सेंट सोफिया कैथेड्रल के वीर चैपल में स्थित है। प्रसिद्ध नायक और उसके साथी के लिए एक विशेष चैपल बनाया गया था, अर्थात्। उन्हें महान राजकुमारों के समान सम्मान दिया गया। उस समय, वीर कब्र पहले से ही खाली थी; प्रसिद्ध एलिय्याह के अवशेषों को कीव-पेकर्सक मठ की एंथोनी गुफा में स्थानांतरित कर दिया गया था। 1638 में इस प्रसिद्ध मठ के एक भिक्षु द्वारा इन अवशेषों का वर्णन किया गया था अफानसी कल्नोफ़ोइस्की , जिसने यह निर्धारित किया इल्या मुरोमेट्स 450 साल पहले रहते थे, अर्थात् 1188 ग्राम. नायक के अवशेष अभी भी उसी स्थान पर हैं और वास्तविकता का अकाट्य प्रमाण हैं इल्या मुरोमेट्स.

    कई आधुनिक लोगों के लिए, यह एक रहस्योद्घाटन है कि महाकाव्य के लोकप्रिय नायक को रूसी रूढ़िवादी चर्च द्वारा एक संत के रूप में सम्मानित किया जाता है। इल्या मुरोमेट्समें आधिकारिक तौर पर संत घोषित किया गया था 1643 ग्रा. पवित्र नायक की स्मृति मनाई जाती है 1 जनवरीनई शैली के अनुसार.

    भगवान का सुखद आदरणीय इल्या मुरोमेट्स 12वीं शताब्दी में रहते थे और कीव पेचेर्स्क लावरा के पास एक भिक्षु के रूप में उनकी मृत्यु हो गई 1188. चर्च कैलेंडर के अनुसार स्मृति - 19 दिसंबरपुरानी शैली के अनुसार और 1 जनवरीएक नये तरीके से.

    उनके बारे में पहली लिखित जानकारी यहीं से मिलती है 1630 के दशकमें 1638एक साधु की किताब सामने आई अफानसी कल्फ़ोंस्की "टेराटुर्गिमा". इसमें कीव पेचेर्स्क लावरा के संतों के बारे में बात की गई थी। लेखक ने दावा किया कि उसे लावरा के प्रलय में दफनाया गया था इल्या मुरोम्स्की, प्रसिद्ध नायक. इतिहासकारों द्वारा उपयोग किए गए चर्च स्रोतों की जांच करते हुए, यह माना जा सकता है कि इल्या मुरोम्स्की के बीच रहते थे 1148 और 1203 वर्ष. वास्तव में वह कीव कैसे पहुंचा यह अज्ञात है। हो सकता है कि वह किसी दूतावास के साथ शहर आया हो। हो सकता है कि उसने कीव चिकित्सकों से घावों को ठीक किया हो 1169. लेकिन इसमें कोई संदेह नहीं है कि ममीकृत अवशेषों वाला मकबरा, जो रूसी नायक के अविनाशी अवशेषों के रूप में प्रतिष्ठित है, वास्तव में लावरा की गुफाओं में मौजूद है। इसकी पुष्टि महाकाव्यों से होती है: "और उन्होंने संतों के अवशेष बनाए, और इवानोविच के बेटे, पुराने कोसैक इल्या मुरोमेट्स से". शोधकर्ताओं ने दफ़नाने का समय 11वीं-12वीं शताब्दी बताया है। उसके पति के अवशेष और नायक की नष्ट हुई कब्र के अवशेष कहलाए चोबिटकोम, इसे अंदर देखा 1594 ग्राम. गुफाओं में ऑस्ट्रियाई राजदूत एरिच लसोटा। उन्हें ऐसा बताया गया Chobitkoवह एक नायक था और उसका उपनाम तब से पड़ा जब उसने एक बार बूट - चोबोट - से दुश्मनों से लड़ाई की थी।

    मुरम में इल्या के बारे में कई किंवदंतियाँ हैं; उनके वंशजों को गुशचिन के मुरम निवासी माना जाता है, जिनके पास वंशानुगत रूप से उल्लेखनीय ताकत थी (उदाहरण के लिए, गुशचिन में से एक, जो 19 वीं शताब्दी के अंत में रहते थे, उन्हें मुट्ठी की लड़ाई में भाग लेने से भी मना किया गया था)। ऐसा माना जाता है कि इल्या की झोपड़ी कराचारोवो (अब मुरम का हिस्सा) गांव में उस स्थान पर खड़ी थी, जहां अब गुशचिन में से एक का घर खड़ा है; पास में ट्रिनिटी चर्च है, जिसे इल्या ने, किंवदंती के अनुसार, नदी से ड्रिफ्टवुड ओक ट्रंक खींचकर व्यक्तिगत रूप से बनाया था।

    में 1988. यूक्रेनी एसएसआर के स्वास्थ्य मंत्रालय के अंतरविभागीय आयोग ने अवशेषों की एक परीक्षा आयोजित की मुरोमेट्स के संत एलिजा. अवशेषों के अध्ययन से पता चला है कि भिक्षु विशेष रूप से था तगड़ा आदमीऔर उसकी ऊंचाई 177 सेमी (मध्य युग के लिए उच्च) थी। उनमें रीढ़ की हड्डी की बीमारी के लक्षण पाए गए (महाकाव्य एलिजा जन्म से 33 वर्ष की आयु तक चल नहीं सकता था) और कई घावों के निशान थे। मृत्यु का कारण संभवतः किसी धारदार हथियार (भाला या तलवार) से बाएं हाथ से छाती को ढकते हुए छाती पर मारा गया था। मृत्यु लगभग 40-55 वर्ष की आयु में हुई।

    ऐसा माना जाता है कि कीव पर कब्ज़ा करने के दौरान उनकी मृत्यु हो गई प्रिंस रुरिक रोस्टिस्लाविचवी 1204 ग्राम. , रुरिक के साथ संबद्ध पोलोवत्सियों द्वारा पेचेर्सक लावरा की हार के साथ। ऐसे में उसका जन्म इसी बीच हुआ होगा 1150 और 1165

    कीव पेचेर्स्क लावरा में ही, वे इस धारणा का पालन करते हैं कि गंभीर चोट के बाद इल्याएक भिक्षु के रूप में अपने दिन समाप्त करने का फैसला करता है और थियोडोसियस मठ (अब कीव पेचेर्स्क लावरा) में मठवासी प्रतिज्ञा लेता है।

    कीव-पेचेर्सक पैटरिकॉन में जीवन की अनुपस्थिति सेंट एलिजापरोक्ष रूप से इंगित करता है कि पवित्र योद्धा ने मठवासी कारनामों में अधिक समय नहीं बिताया।

    आदरणीय एलिय्याहउँगलियाँ मोड़कर प्रार्थना की मुद्रा में आराम करता है दांया हाथजैसा कि अब रूढ़िवादी चर्च में प्रथागत है - पहली तीन उंगलियाँ एक साथ, और आखिरी दो हथेली की ओर मुड़ी हुई होती हैं। पुराने आस्तिक विवाद (17वीं-19वीं शताब्दी के अंत) के खिलाफ संघर्ष की अवधि के दौरान, संत के जीवन के इस तथ्य ने तीन-उंगली वाले संविधान के पक्ष में मजबूत सबूत के रूप में काम किया।

    सेंट बेसिल कैथेड्रल के फादर रेक्टर इओन लुक्यानोव 1701 में यरूशलेम जाते समय कीव का दौरा करते हुए, संत के अवशेषों का वर्णन इस प्रकार किया गया है: “मुरोम के बहादुर योद्धा इल्या को सोने की आड़ में अविनाशी रूप में देखना, कद आज के बड़े लोगों जैसा; उसका बायाँ हाथ भाले से छेदा गया था; अल्सर पूरे हाथ पर है; और उसके दाहिने हाथ पर क्रॉस का चिन्ह दर्शाया गया है..."

    रूसी सेना पवित्र नायक को अपना संरक्षक मानती है। में 1998. मॉस्को क्षेत्र में एक सैन्य इकाई के क्षेत्र में, एक अद्भुत मंदिर बनाया गया था और उसके नाम पर पवित्र किया गया था मुरोमेट्स के संत एलिजा.

    महाकाव्य कहानियाँ, जिनमें से मुख्य पात्र इल्या मुरोमेट्स हैं

    के अनुसार एस.ए. अज़बेलेवा , वीर महाकाव्यों के 53 कथानकों की संख्या, इल्या मुरोमेट्सउनमें से 14 का मुख्य पात्र है (एज़बेलेव द्वारा संकलित सूचकांक के अनुसार नंबर 1-14)।

    1. इल्या मुरोमेट्स द्वारा शक्ति ढूँढना
    2. इल्या मुरोमेट्स और शिवतोगोर
    3. इल्या मुरोमेट्स की पहली यात्रा
    4. इल्या मुरोमेट्स और आइडोलिश
    5. प्रिंस व्लादिमीर के साथ झगड़े में इल्या मुरोमेट्स
    6. इल्या मुरोमेट्स और गोली मधुशाला
    7. फाल्कन-जहाज पर इल्या मुरोमेट्स
    8. इल्या मुरोमेट्स और लुटेरे
    9. इल्या मुरोमेट्स की तीन यात्राएँ
    10. इल्या मुरोमेट्स और सोकोलनिक
    11. इल्या मुरोमेट्स, एर्मक और कलिन ज़ार
    12. काम नरसंहार
    13. इल्या मुरोमेट्स और कलिन द ज़ार
    14. डोब्रीन्या निकितिच और इल्या मुरोमेट्स के बीच द्वंद्व

    तो महाकाव्यों के अनुसार नायक इल्या मुरोमेट्स 30 वर्ष तक की आयु अपने हाथों और पैरों पर "नियंत्रण नहीं रखा", और फिर बड़ों (या राहगीरों) से चमत्कारी उपचार प्राप्त किया। वे इल्या के घर आये जब वहाँ कोई नहीं था, और उससे उठकर उनके लिए पीने के लिए कुछ लाने को कहा। इल्या ने इसका उत्तर दिया: "मेरे न तो हाथ हैं और न ही पैर, मैं तीस साल से एक सीट पर बैठा हूं।". वे फिर पूछते हैं इल्याउठो और उनके लिए पानी ले आओ. इसके बाद इल्याउठकर पानी लाने वाले के पास जाता है और पानी लेकर आता है। बड़े-बूढ़े आज्ञा देते हैं इल्यापानी पिएं। इल्यादूसरे पेय के बाद, वह अपने आप में अत्यधिक ताकत महसूस करता है, और ताकत को कम करने के लिए उसे तीसरा पेय दिया जाता है। बाद में बड़ों ने इल्या से कहा कि उसे सेवा के लिए अवश्य जाना चाहिए प्रिंस व्लादिमीर. साथ ही, उन्होंने उल्लेख किया है कि कीव की सड़क पर एक शिलालेख के साथ एक भारी पत्थर है, जो इल्याभी अवश्य जाएँ. बाद इल्याअपने माता-पिता, भाइयों और रिश्तेदारों को अलविदा कहता है और चला जाता है "राजधानी शहर से कीव तक"और सबसे पहले आता है "उस गतिहीन पत्थर को". पत्थर पर एक आह्वान लिखा हुआ था इल्याकिसी पत्थर को उसके स्थिर स्थान से हिलाना। वहाँ उसे एक वीर घोड़ा, हथियार और कवच मिलेंगे। इल्याउसने पत्थर को दूर हटाया और वहां जो कुछ भी लिखा था उसे पाया। उसने घोड़े से कहा: “ओह, तुम एक वीर घोड़े हो! विश्वास और सच्चाई के साथ मेरी सेवा करो।". इसके बाद इल्यापर कूदता है प्रिंस व्लादिमीर.

    महाकाव्य में "सिवातोगोर और इल्या मुरोमेट्स"बताता है कैसे इल्या मुरोमेट्सके साथ अध्ययन किया शिवतोगोर; और मरते हुए, उसने उसमें वीरता की भावना जगाई, जिससे इल्या में और अधिक ताकत पैदा हुई, और दी गई इल्याआपकी खज़ाने की तलवार.

    इल्या मुरोमेट्स के नाम पर रखा गया...

    स्मारकों

    1999 में, मुरम सिटी पार्क में एक स्मारक बनाया गया था इल्या मुरोमेट्समूर्तिकार वी.एम.क्लाइकोवा(दाएं चित्र).

    भौगोलिक वस्तुएं

    • मेदवेझी प्रायद्वीप पर स्थित रूस के सबसे ऊंचे झरनों में से एक का नाम किसके नाम पर रखा गया है? इल्या मुरोमेट्स.
    • नीपर पर कीव क्षेत्र में है मुरोमेट्स द्वीप- लैंडस्केप पार्क और पसंदीदा जगहनागरिकों के लिए मनोरंजन.

    संगठनों

    • बच्चों और युवा फिल्मों के लिए फिल्म स्टूडियो "इल्या मुरोमेट्स".
    • ओपन-एंड म्यूचुअल फंड "ट्रोइका डायलॉग - इल्या मुरोमेट्स".

    तकनीक

    • "इल्या मुरोमेट्स"- रूसी शाही नौसेना का युद्धपोत।
    • 1913 में, एक विमान डिजाइनर द्वारा बनाए गए बमवर्षक विमान को नायक का नाम दिया गया था इगोर सिकोरस्की .
    • "इल्या मुरोमेट्स"- बख्तरबंद ट्रैक्टरों में से एक गुलकेविच .
    • "इल्या मुरोमेट्स"- बख़्तरबंद गाड़ी।
    • "इल्या मुरोमेट्स"- 1915 में निर्मित रूसी और सोवियत आइसब्रेकिंग स्टीमशिप।
    • नाम "इल्या मुरोमेट्स"गृह युद्ध में लाल बख्तरबंद ट्रेन पहनी थी।
    • "इल्या मुरोमेट्स"- गृहयुद्ध के दौरान श्वेत आंदोलन की डॉन सेना की हल्की बख्तरबंद ट्रेन।
    • "इल्या मुरोमेट्स"- केएस टैंकों में से एक।
    • "इल्या मुरोमेट्स"- वेलिकाया के लिए सोवियत बख्तरबंद ट्रेन देशभक्ति युद्ध. उनका बख्तरबंद लोकोमोटिव वर्तमान में मुरम शहर में एक स्मारक के रूप में स्थापित है।
    • 1958 में, एक क्रूज जहाज को परिचालन में लाया गया "इल्या मुरोमेट्स".
    • "इल्या मुरोमेट्स"- 1965 में निर्मित सोवियत पोर्ट आइसब्रेकर, प्रोजेक्ट 97K का प्रमुख जहाज।
    • "इल्या मुरोमेट्स"- सोवियत रणनीतिक बमवर्षक टीयू-160 पूंछ संख्या 06 के साथ।

    कल्पना

    • "इल्या मुरोमेट्स की कहानी"- 18वीं शताब्दी की हस्तलिखित लोक पुस्तक।
    • "इल्या मुरोमेट्स"- अधूरी कविता ("वीर कथा") एन.एम. करमज़िना .
    • "इल्या मुरोमेट्स"- गाथागीत ए.के. टॉल्स्टॉय .
    • जान रेनिस एक त्रासदी लिखी "इल्या मुरोमेट्स" (1922).
    • इल्या मुरोमेट्स- कहानी में पात्र वसीली शुक्शिना "तीसरे मुर्गे तक".
    • इल्या- उपन्यास का केंद्रीय पात्र ओलेग डिवोव "बहादुर", जिसका लक्ष्य, लेखक के अनुसार, "उस समय के वातावरण में डूब जाना" है। नायक का संघर्ष कोकिला डाकूउपन्यास में निएंडरथल के बारे में परिकल्पना का उपयोग करके व्याख्या की गई है जो उस समय तक जीवित रहे थे, और उपनाम "मुरोमेट्स" की व्याख्या विकृत "उरमानिन" के रूप में की गई है, जो कि एक वाइकिंग, वरंगियन है। उपन्यास के अलावा, पुस्तक में लोकप्रिय विज्ञान प्रकृति का एक व्यापक परिशिष्ट शामिल है, जो काफी विस्तृत जानकारी देता है ऐतिहासिक जानकारीऔर महाकाव्य नायक के प्रोटोटाइप और उत्पत्ति के बारे में विभिन्न परिकल्पनाओं की समीक्षा।

    कला

    • इल्या मुरोमेट्स- चित्र में पात्र विक्टर वासनेत्सोव "नायक"(बाएं चित्र), महाकाव्य से प्रेरित "इल्या मुरोमेट्स और लुटेरे"उन्होंने चित्र भी चित्रित किया "द नाइट एट द क्रॉसरोड्स"(सही तस्वीर).
    • "प्रिंस व्लादिमीर के साथ दावत में इल्या मुरोमेट्स"- चित्रकारी वी.पी.वीरेशचागिना .
    • "इल्या मुरोमेट्स"- चित्रकारी निकोलस रोएरिच .
    • "इल्या मुरोमेट्स ने कैदियों को मुक्त कराया","इल्या मुरोमेट्स और गोल कबात्सकाया", "इल्या मुरोमेट्स प्रिंस व्लादिमीर के साथ झगड़े में", "शिवतोगोर का उपहार"- चित्रों कॉन्स्टेंटिना वासिलीवा .
    • महाकाव्यों के बारे में इल्या मुरोम्त्सेइवान बिलिबिन बनाए गए चित्र: "इल्या मुरोमेट्स", "इल्या मुरोमेट्स और शिवतोगोर", "इल्या मुरोमेट्स और नाइटिंगेल द रॉबर", "इल्या मुरोमेट्स और शिवतोगोर की पत्नी".
    • के बारे में लोकप्रिय प्रिंट हैं इल्या मुरोम्त्से: , "मजबूत और बहादुर नायक इल्या मुरोमेट्स".
    • "इल्या मुरोमेट्स और नाइटिंगेल द रॉबर"- मूर्तिकार द्वारा चीनी मिट्टी की रचना एस.एम.ओरलोवा .

    संगीत

    • कावोस एक ओपेरा लिखा "इल्या द बोगटायर"लिब्रेटो पर आई.ए. क्रायलोवा.
    • संगीतकार के ओपेरा-प्रहसन में ए.पी. बोरोडिना "नायक"एक भूमिका है इल्या मुरोमेट्स.
    • संगीतकार एल.डी.मलाश्किन एक ओपेरा लिखा "इल्या मुरोमेट्स, या रूसी नायक".
    • इल्या मुरोमेट्स- ओपेरा चरित्र एम.एम.इवानोवा "मजेदार पुत्यतिष्णा".
    • "इल्या मुरोमेट्स"- ओपेरा वी.एस. सेरोवा .
    • ओपेरा "इल्या मुरोमेट्स"संगीतकार बी फेओक्टिस्टोवा .
    • 1909-11 में संगीतकार ग्लेयर शीर्षक से तीसरी सिम्फनी बनाई "इल्या मुरोमेट्स".

    थिएटर

    • दृश्यात्मक "इल्या मुरोमेट्स, किसान पुत्र"कठपुतली थियेटर का नाम रखा गया। एस. वी. ओब्राज़त्सोवा (1951)।

    चलचित्र

    • 1956 में, महाकाव्यों पर आधारित इल्या मुरोम्त्सेयूएसएसआर में एक फिक्शन फिल्म बनाई गई थी "इल्या मुरोमेट्स". निदेशक अलेक्जेंडर पतुशको , अग्रणी अभिनेता - बोरिस एंड्रीव .
    • छवि इल्या मुरोमेट्सफिल्म में इस्तेमाल किया गया था "वह बदमाश सिदोरोव".
    • 1975-1978 में कार्टूनों की एक जोड़ी फिल्माई गई थी "इल्या मुरोमेट्स"(प्रस्तावना) और "इल्या मुरोमेट्स और नाइटिंगेल द रॉबर".
    • 2007 के अंत में एक एनिमेटेड फ़िल्म रिलीज़ हुई "इल्या मुरोमेट्स और नाइटिंगेल द रॉबर", 2010 में - "तीन वीर और शामखान रानी"जिसका मुख्य किरदार भी है इल्या. उनमें से पहला बताता है कि कथित रूप से भ्रष्ट कीव राजकुमार और इल्या मुरोमेट्सवे इल्या के घोड़े और नाइटिंगेल द्वारा चुराए गए खजाने को बचाने के लिए गए, जो बीजान्टिन भूमि से कॉन्स्टेंटिनोपल शहर में भाग गए, जहां सम्राट बेसिलस ने शासन किया था।

    कंप्यूटर गेम

    • 2008 के अंत में, एक कंप्यूटर साहसिक गेम जारी किया गया था "तीन नायक। पहला एपिसोड", जिसमें इल्या मुरोमेट्सके साथ प्रस्तुत किया गया डोब्रीनी निकितिचऔर एलोशा पोपोविच. खेल की कहानी के अनुसार, नायकों को पूरे रूस में लूटपाट करने वाले लुटेरों से लड़ना होगा और अंतिम रूप से अपने नेता को परास्त करना होगा - कोकिला डाकू. इसके अलावा, इल्या नाइटिंगेल के साथ आमने-सामने की अंतिम लड़ाई का नेतृत्व करता है।

    प्राचीन रूसी इतिहास में 53 में से 14 अनोखी कहानियाँ इल्या मुरोमेट्स के नाम से जुड़ी हैं। ऐसी प्रत्येक कहानी में कई विविधताएँ और पुनर्कथन होते हैं। लेकिन लगभग सभी संस्करणों में कुछ न कुछ समानता है - उत्पत्ति और चमत्कारी उपचार, नाइटिंगेल द रॉबर के साथ लड़ाई।
    वैज्ञानिकों का सुझाव है कि महाकाव्य एलिजा का प्रोटोटाइप कीव-पेचेर्स्क के संत एलिजा थे, जिनके अवशेष 69 संतों के बीच कीव-पेचेर्स्क लावरा की निकट गुफाओं में आराम करते हैं। इन्हीं अवशेषों की जांच की गई और इतिहासकारों के लिए निम्नलिखित परिणाम दिए गए।

    इल्या मुरोमेट्स (एस. निकितिन द्वारा पुनर्निर्माण)

    1. कालिका के चलने से उपचार

    इल्या के जीवन का पहला भाग सभी महाकाव्यों में एक जैसा दिखता है। वह एक मजबूत आदमी था, लेकिन उसने 33 साल लगभग पूरी तरह से गतिहीनता में बिताए; उसके हाथ या पैर में कोई ताकत नहीं थी। लेकिन फिर एक दिन "पासिंग कलिकी" इल्या के घर आया, जिसने उस व्यक्ति को पूरी तरह से ठीक कर दिया और उसे राजसी सेवा में भेज दिया।
    यह पता चला कि सेंट एलिजा के अवशेष वास्तव में 177 सेमी लंबे एक लंबे व्यक्ति के थे। उन दिनों पुरुषों के लिए 160-165 को सामान्य माना जाता था। इसके अलावा, हड्डियों में ट्यूबरोसिटी विकसित हो गई थी, जो मेजबान की अच्छी तरह से विकसित मांसपेशी प्रणाली का संकेत देती थी।
    वैज्ञानिकों ने अवशेषों की एक्स-रे जांच की और एक्रोमेगाली के लक्षण पाए। इस रोग की विशेषता हड्डियों का असमानुपातिक विकास है आंतरिक अंग. इस बीमारी से पीड़ित मरीजों के हाथ-पैर बड़े, सिर बड़ा और कंधे चौड़े होना आम बात है। इसके अलावा, यह पता चला कि संत स्पोंडिलोआर्थ्रोसिस से पीड़ित थे; यह बीमारी चलने-फिरने में कठिनाई पैदा कर सकती थी। और एक अच्छा हाड वैद्य कशेरुकाओं को पुनः व्यवस्थित करके इसे ठीक कर सकता है। इसलिए उपचारकर्ता वास्तव में इल्या की गतिशीलता को बहाल कर सकते हैं।

    2. इल्या और कोकिला डाकू

    यह महाकाव्यों के विभिन्न संस्करणों का दूसरा अनिवार्य कथानक है नायक इल्या मुरोमेट्स. उनका कहना है कि कोर्ट पहुंचने के बाद इल्या का पहला काम था कीव के राजकुमारमस्टीस्लाव शहर के लिए सीधे व्यापार मार्ग की मुक्ति थी। उस ऐतिहासिक काल (लगभग 1168) के दौरान, क्यूमन्स द्वारा व्यापारिक कारवां को लगातार लूटा जाता था। बुलबुल, सबसे अधिक संभावना है, एक डाकू था जो सड़क पर "बैठा" था; डाकू को उसका नाम सीटी बजाने की उसकी प्रतिभा के कारण मिला। मुरोमेट्स नाइटिंगेल को हराने में कामयाब रहे, जिससे सीधी सड़क मुक्त हो गई। इस उपलब्धि का वास्तव में बहुत बड़ा आर्थिक प्रभाव पड़ा। इल्या मुरोमेट्स का नाम दो और नायकों - एलोशा पोपोविच और डोब्रीन्या निकितिच के बारे में कहानियों के साथ-साथ वाइल्ड फील्ड, सर्प गोरींच, आदि के खिलाफ लड़ाई में करतबों के एक सेट के साथ जुड़ा हुआ है। ये कहानियाँ आधुनिक रूसी कार्टूनों का आधार बनीं। अब आप मुफ़्त व्याख्या में इल्या मुरोमेट्स, एलोशा पोपोविच और डोब्रीन्या निकितिच के कारनामों से ऑनलाइन परिचित हो सकते हैं।

    3. इल्या मुरोमेट्स की मृत्यु

    मुरोमेट्स के जीवन का अंत व्यावहारिक रूप से महाकाव्यों में परिलक्षित नहीं होता है। ऐतिहासिक आंकड़ों और सर्वेक्षण के आंकड़ों को देखते हुए, इल्या 40-55 वर्ष की सम्मानजनक (अपने समय के लिए) उम्र में मठ के लिए रवाना हुए। इसका कारण चोट लगना हो सकता है. मठ के अभिलेखों को देखते हुए, संत लंबे समय तक साधु नहीं रहे। यह माना जाता है कि इल्या की मृत्यु 1204 में रुरिक रोस्टिस्लाविच के सहयोगियों, पोलोवेट्सियों से मठ की रक्षा करते हुए हुई थी, जिन्होंने कीव पर कब्जा कर लिया था। अवशेषों में बाईं ओर घाव के निशान पाए गए। छातीजिससे तत्काल मृत्यु हो गई।
    और आख़िरकार, नायक बाद में भी पैदा होते रहे! आप पोस्ट में उनमें से कुछ के बारे में अधिक जानकारी प्राप्त कर सकते हैं।

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