Arroz. 2

Moral principios- elemento principal en un sistema moral, estas son las principales ideas fundamentales sobre el comportamiento humano adecuado, a través de las cuales se revela la esencia de la moralidad y en las que se basan otros elementos del sistema. Los más importantes: humanismo, colectivismo, individualismo, altruismo, egoísmo, tolerancia. . A diferencia de las normas, son de naturaleza selectiva y las determina una persona de forma independiente. Caracterizan la orientación moral del individuo en su conjunto.

Estándares morales- reglas de comportamiento específicas que determinan cómo debe comportarse una persona en relación con la sociedad, con otras personas y con él mismo. Muestran claramente la naturaleza imperativa-evaluativa de la moralidad. Las normas morales son las formas más simples de declaraciones morales (“no matar”, “no mentir”, “no robar”, etc.) que determinan el comportamiento humano en situaciones típicas y repetitivas. A menudo toman la forma de hábitos morales de una persona y ésta los observa sin pensarlo mucho.

Valores morales- actitudes e imperativos sociales, expresados ​​​​en forma de ideas normativas sobre el bien y el mal, justo e injusto, sobre el significado de la vida y el propósito de una persona desde el punto de vista de su significado moral. Sirven como una forma normativa de la orientación moral de una persona en el mundo, ofreciéndole reguladores específicos de acciones.

ideal moral- este es un ejemplo holístico de comportamiento moral por el que la gente se esfuerza, considerándolo el más razonable, útil y hermoso. El ideal moral nos permite evaluar el comportamiento de las personas y es una pauta para la superación personal.

1. La estructura de la moral.

Las normas, principios e ideales morales se manifiestan en la actividad moral de las personas, que es el resultado de la interacción de la conciencia moral, las actitudes morales y el comportamiento moral. . En su unidad e interdependencia, son el modo de ser de la moral, encarnado en su estructura.

Comprender la esencia de la moral implica analizar su estructura. En términos de contenido, tradicionalmente (desde tiempos antiguos) hay tres elementos principales:

♦ conciencia moral;

♦ comportamiento moral;

♦ relaciones morales.

Conciencia moral- este es el conocimiento que tiene una persona de la esencia de las principales categorías de ética, la comprensión de los valores morales y la inclusión de algunos de ellos en el sistema de creencias personales, así como los sentimientos y experiencias morales.

Relaciones morales ya que uno de los tipos de relaciones sociales radica en la realización por parte de una persona de los valores morales al comunicarse con los demás. Están determinados por el nivel de conciencia moral del individuo.

Comportamiento moral- Son acciones específicas de una persona que son un indicador de su cultura moral.

La conciencia moral incluye dos niveles: emocional y racional. . La estructura de la conciencia moral se puede presentar esquemáticamente de la siguiente manera.

nivel emocional- Reacción mental de una persona ante un evento, actitud, fenómeno. Incluye emociones, sentimientos, estado de ánimo.

Emociones - estados mentales especiales que reflejan las reacciones evaluativas inmediatas del individuo ante situaciones que son moralmente significativas para una persona. Un tipo de emoción es el afecto, una experiencia a corto plazo particularmente fuerte que no está controlada por la conciencia.

Sentimientos - Esta es la alegría y la tristeza, el amor y el odio, el sufrimiento y la compasión que experimenta una persona y que surgen a partir de las emociones. La pasión es un tipo de sentimiento moral. – un sentimiento fuertemente expresado que conduce a lograr un objetivo por cualquier medio, incluidos los inmorales.

estados de ánimo - condición emocional, caracterizado por la duración, la estabilidad y por ser el telón de fondo en el que se manifiestan los sentimientos y se desarrolla la actividad humana. La depresión, un estado deprimido, deprimido y el estrés, un estado de tensión mental especial, pueden considerarse tipos de estado de ánimo.

nivel racional - La capacidad del individuo para el análisis lógico y el autoanálisis es el resultado de la formación intencionada de la conciencia moral en el proceso de formación, educación y autoeducación. El resultado es la competencia moral del individuo, que incluye tres componentes principales.

Conocimiento principios, normas y categorías , incluido en el sistema moral. conocimiento ético - componente primario, necesario, pero insuficiente, de la conciencia moral.

Comprensión esencia estándares morales y principios y la necesidad de su aplicación. Para establecer relaciones morales es importante tanto la exactitud como la similitud de esta comprensión por parte de diferentes sujetos.

Adopción normas y principios morales, incorporándolos a su propio sistema de puntos de vista y creencias, utilizándolos como una "guía para la acción".

Relaciones morales- el elemento central de la estructura de la moral, que registra las propiedades de cualquier actividad humana desde el punto de vista de su valoración moral. Las más importantes en un sentido moral son tipos de relaciones como la actitud de una persona hacia la sociedad en su conjunto, hacia otras personas y hacia sí mismo.

La actitud del hombre hacia la sociedad. regido por una serie de principios, en particular los principios del colectivismo o del individualismo. Además, son posibles varias combinaciones de estos principios:

v la combinación de colectivismo y egoísmo da lugar al llamado egoísmo de grupo, cuando una persona, identificándose con un determinado grupo (partido, clase, nación), comparte sus intereses y afirmaciones, justifica irreflexivamente todas sus acciones.

v la fusión del individualismo y el egoísmo, cuando, al satisfacer sus propios intereses, una persona guiada por el principio del individualismo puede causar daño a otras personas, realizándose egoístamente "a sus expensas".

Relación con otro a una persona puede ser de naturaleza sujeto-sujeto o sujeto-objeto.

El tipo subjetivo de relación es característico de la ética humanista y se manifiesta en el diálogo. . Este enfoque se basa en los principios de altruismo y tolerancia.

Principios morales universales Existen además de normas morales específicas, como “no robar” o “ser misericordioso”. Su peculiaridad reside esencialmente en el hecho de que establecen mayoría fórmulas generales, del cual se pueden derivar todas las demás normas específicas.

Principio del talión

gobierno del talión considerado el primer principio universal. En el Antiguo Testamento la fórmula del talión se expresa de la siguiente manera: "Ojo por ojo, diente por diente". En la sociedad primitiva, el talión se llevaba a cabo en forma de enemistad de sangre, en la que el castigo debía abordar estrictamente el daño causado. Antes del surgimiento del Estado, el talión desempeñaba un papel positivo al limitar la violencia: una persona podía rechazar la violencia por miedo a represalias; Talion también limitó la violencia de represalia, dejándola dentro de los límites del daño causado. El surgimiento del Estado, que asumió las funciones de justicia, convirtió al talión en una reliquia de tiempos incivilizados, tachándolo de la lista de principios básicos de regulación moral.

Principio de moralidad

regla de oro moralidad formulados por las primeras civilizaciones independientemente unas de otras. Este principio se puede encontrar entre los dichos de los antiguos sabios: Buda, Confucio, Tales, Mahoma, Cristo. En la más vista general϶ᴛᴏ la regla se ve así: “( No actúes con los demás como (no) quisieras que actuaran contigo" A diferencia del talión, la regla de oro no se basa en el miedo a la venganza, sino en las propias ideas sobre el bien y el mal, y también elimina la división entre "ellos" y "extraños", presentando a la sociedad como un conjunto de personas iguales.

Mandamiento del amor se convierte en un principio universal básico en el cristianismo.

En el Nuevo Testamento, Jesucristo expresó este principio de esta manera: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y ​​con todas tus fuerzas, y con toda tu mente. Este es el primer y mayor mandamiento. El segundo es similar: Ama a tu prójimo como a ti mismo.

Los datos del Nuevo Testamento son los datos del amor. Lo principal no es la obediencia formal a las leyes y reglas, sino Amor mutuo. El mandamiento del amor no anula los diez mandamientos del Antiguo Testamento: si una persona actúa según el principio de “ama al prójimo”, entonces no puede matar ni robar.

El principio de la media dorada.

El principio de la media dorada. presentado en las obras de Aristóteles. Vale la pena señalar que dice: Evite los extremos y observe la moderación. Todas las virtudes morales serán el punto medio entre dos vicios (por ejemplo, la valentía se sitúa entre la cobardía y la temeridad) y volverán a la virtud de la moderación, que permite a la persona frenar las pasiones con la ayuda de la razón.

Imperativo categórico - una fórmula universal de moralidad propuesta por Immanuel Kant. Vale la pena señalar que dice: actuar de tal manera que las razones de tu acción puedan convertirse en una ley universal,; es decir, hazlo para que tus acciones se conviertan en modelo para los demás. O: Tratar siempre a una persona como un fin y no sólo como un medio., es decir. Nunca utilices a una persona sólo como un medio para sus fines.

El principio de la mayor felicidad

El principio de la mayor felicidad Los filósofos utilitaristas Jeremy Bentham (1748-1832) y John Stuart Mill (1806-1873) lo propusieron como universal, cabe señalar que afirma que todos deben comportarse de tal manera que proporcionar la mayor felicidad para el numero mas grande de la gente. Las acciones se juzgan por sus consecuencias: ¿qué más beneficio llevado a cabo una acción a diferentes personas, más alta será la calificación en la escala moral (incluso si la acción en sí fue egoísta). Se pueden calcular las consecuencias de cada acción posible, sopesar todos los pros y los contras y elegir la acción que traerá más beneficios para un mayor número de personas. Una acción es moral si el beneficio que genera supera el daño.

Principio de justicia

Principios de justicia El filósofo estadounidense John Rawls (1921-2002) propuso:

Primer principio: Toda persona debe tener iguales derechos en relación con los derechos básicos. Segundo principio: Las desigualdades sociales y económicas deben organizarse de manera que (a) se pueda esperar razonablemente que beneficien a todos, y (b) el acceso a puestos y puestos esté abierto a todos.

En otras palabras, todos deberían tener iguales derechos en relación con los derechos (libertad de expresión, libertad de conciencia, etc.) e igual acceso a escuelas y universidades, a puestos oficiales, empleos, etc.
Es interesante observar que cuando la igualdad es imposible (por ejemplo, en una economía donde no hay suficiente riqueza para todos), la desigualdad debe arreglarse en beneficio de los pobres. Es importante señalar que un posible ejemplo de tal redistribución de beneficios podría ser un impuesto progresivo a la renta, cuando los ricos pagan más impuestos y los ingresos se destinan a las necesidades sociales de los pobres.

Vale decir que cada principio universal expresa una determinada ideal moral, que se entiende principalmente como filantropía. Además, no todos los principios son compatibles: se basan en diferentes valores y diferentes interpretaciones del bien. Basado principios generales Primero hay que determinar el grado de aplicabilidad de un principio particular a una situación e identificar posibles conflictos entre diferentes principios. Una decisión será claramente moral sólo si todos los principios aplicables son consistentes. la decisión tomada. Si existe un conflicto grave de principios, vale la pena considerar otros factores, por ejemplo, los requisitos de los códigos profesionales, opiniones de expertos, normas legales y religiosas aceptadas en la sociedad, para comprender el grado de responsabilidad de la decisión y solo entonces tomar una decisión. elección moral informada.

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Cualquier ciencia tiene una cierta gama de problemas, los más complejos teóricos y cuestiones prácticas, a lo que debe buscar respuestas. Las principales cuestiones éticas incluyen:

• - el problema de los criterios del bien y del mal;
• - el problema del sentido de la vida y del propósito humano;
• - el problema de la justicia;
• - el problema de lo que debería ser.

Categorías morales básicas

Es posible identificar una serie de categorías morales que reflejan más plenamente la esencia y el contenido de la ética. Entre ellos: principios morales, normas morales, comportamiento moral, conciencia moral humana, ideal moral, el bien y el mal.

Principios morales

Los principios morales son leyes morales básicas, que son un sistema de valores que refuerza las responsabilidades morales de una persona a través de la experiencia moral. También se les llama virtudes. Los principios morales se forman en el proceso de educación y juntos se convierten en la base para el desarrollo de una serie de cualidades morales de un individuo (humanidad, sentido de justicia, racionalidad, etc.).

Las formas y medios de implementar cada principio moral son variados y dependen de características individuales la persona misma, las tradiciones morales que se han desarrollado en la sociedad, y desde lo específico situación de vida. Los principios más completos y difundidos incluyen los principios de humanidad, respeto, racionalidad, coraje y honor.

humanidad - Se trata de un conjunto de cualidades positivas que representan una actitud consciente, amable y desinteresada hacia las personas que nos rodean, hacia todos los seres vivos y hacia la naturaleza en general. Una persona se diferencia de un animal en que tiene cualidades como la razón, la conciencia y la espiritualidad. Siendo un ser intelectual y espiritual, en cualquier situación, incluso en la más difícil, debe seguir siendo una persona de acuerdo con el alto nivel moral de su desarrollo.

La humanidad se compone de acciones cotidianas que reflejan la actitud amable de una persona hacia otras personas y se manifiestan en actos tan positivos como asistencia mutua, ingresos, servicios, concesiones, favores. La humanidad es una acción volitiva de una persona basada en una profunda comprensión y aceptación de sus cualidades morales inherentes.

Reverencia - esta es una actitud respetuosa no solo hacia familiares y amigos, sino también hacia todo el mundo que nos rodea, la capacidad de tratar a los conocidos con gratitud y atención. extraños, cosas y objetos naturales y fenómenos. La deferencia se asocia con cualidades como la cortesía, el tacto, la cortesía, la benevolencia y la simpatía.

Razonabilidad - es una acción basada en la experiencia moral. Incluye conceptos como sabiduría y lógica. Por un lado, la racionalidad es una cualidad de la personalidad de una persona, que depende de la inteligencia que se le ha dado desde que nace, y por otro, las acciones del yo que son consistentes con la experiencia y un sistema de valores morales.

Coraje Y honor - categorías que significan la capacidad de una persona para superar circunstancias difíciles de la vida y un estado de miedo sin perder la autoestima y el respeto de otras personas. Están estrechamente interrelacionados y se basan en rasgos de personalidad como el sentido del deber, la responsabilidad y la resiliencia.

Los principios morales deben implementarse constantemente en el comportamiento humano para consolidar la experiencia moral.

Estándares morales

La convivencia de los individuos en sociedad requiere una cierta restricción de su libertad, ya que algunas acciones humanas pueden resultar nocivas e incluso peligrosas para la sociedad. Las normas morales reflejan los principios y reglas de las relaciones entre las personas establecidas por la sociedad que surgen en el proceso. cohabitación. Las relaciones de actividad conjunta y asistencia mutua entre personas se construyen sobre la base de normas morales.

Las normas morales son un fenómeno social, ya que inciden en el problema del comportamiento individual en la sociedad, representando los requisitos que la sociedad impone a todos. a una persona específica. Es la sociedad la que determina cómo deben construirse las relaciones entre sus miembros. La sociedad también evalúa el comportamiento de una persona. Muy a menudo, estas valoraciones no coinciden con las individuales: lo que parece positivo para un individuo puede provocar una valoración negativa por parte de la sociedad, y viceversa, la sociedad a menudo obliga a una persona a hacer algo contrario a sus aspiraciones y deseos.

El hecho de que las normas morales sean de naturaleza social se ha desarrollado históricamente. Después de todo, la conciencia moral de una persona se forma bajo la influencia de su entorno, sobre la base de los ideales morales y las autoridades morales desarrolladas por la sociedad. Las normas morales de un individuo son una simbiosis de actitudes sociales y conciencia personal.

Las normas morales son la base para la evaluación que la sociedad hace del comportamiento humano. No existen criterios uniformes para tal evaluación, dependen de la época, el tipo de sociedad, de las actitudes morales tradicionales que se han desarrollado en un territorio particular, en un país particular, etc. Las mismas acciones de las personas en diferente tiempo, en diferentes sociedades puede considerarse moral e inmoral. Por ejemplo, las tradiciones bárbaras de arrancar el cuero cabelludo entre los indios del norte o comer corazones enemigo derrotado entre los nativos de Oceanía en un momento no parecían inmorales, pero se los consideraba una manifestación de valor especial que merecía respeto público.

Las normas morales en la sociedad existen en forma de prohibiciones e instrucciones tácitas. Las prohibiciones representan aquellas normas de comportamiento individual que son indeseables para la sociedad en su conjunto. Las instrucciones tácitas e informales dan a la persona libertad para elegir el tipo de comportamiento dentro del marco de las normas generalmente aceptadas. Históricamente, las prohibiciones siempre precedieron a las regulaciones.

Todo el conjunto de conceptos básicos, interconectados e interdependientes, forman el llamado sistema de regulación moral. El sistema de regulación moral suele incluir: normas, valores más elevados, ideales, principios. Veamos brevemente cada uno de los elementos.

> Las normas son órdenes, instrucciones, ciertas reglas de comportamiento, pensamiento y experiencia que deben ser inherentes a una persona.

Las normas morales son normas sociales regular el comportamiento de una persona en la sociedad, su actitud hacia otras personas, hacia la sociedad y hacia sí mismo.

A diferencia de las costumbres y hábitos simples, las normas morales no se aplican simplemente como una cuestión de rutina. orden publico, pero encontrar justificación ideológica en la idea que tiene una persona del bien y del mal, de lo debido y lo condenado, y en situaciones específicas de la vida.

El cumplimiento de las normas morales está garantizado por la autoridad y el poder. opinión pública, la conciencia del sujeto, empleado sobre lo digno o indigno, moral o inmoral, que determina la naturaleza de las sanciones morales.

Las normas morales pueden expresarse tanto en forma negativa y prohibitiva (por ejemplo, las leyes mosaicas, los Diez Mandamientos en Viejo Testamento: no matar, no robar, etc.) y en lo positivo (ser honesto, ayudar a tu prójimo, respetar a tus mayores, cuidar tu honor desde pequeño).

Las normas morales indican los límites más allá de los cuales el comportamiento deja de ser moral y resulta inmoral (cuando una persona no está familiarizada con las normas o ignora las normas conocidas).

Una norma moral está, en principio, diseñada para su cumplimiento voluntario, pero su violación conlleva sanciones morales, valoraciones negativas y condena del comportamiento del empleado. Por ejemplo, si un empleado le mintió a su jefe, entonces este acto deshonesto, de acuerdo con el grado de severidad, de acuerdo con los estatutos, irá seguido de una reacción adecuada (disciplinaria) o castigo previsto por las normas públicas. organizaciones.

Las normas positivas de comportamiento, por regla general, requieren castigo: en primer lugar, la actividad del sujeto de la moralidad: un oficial de policía; en segundo lugar, una interpretación creativa de lo que significa ser prudente, ser decente, ser misericordioso. El rango de comprensión de estas convocatorias puede ser muy amplio y variado. Por tanto, las normas morales son, ante todo, prohibiciones y sólo entonces llamadas positivas.

> Los valores, en esencia, son el contenido que se expresa en las normas.

Cuando dicen "ser honesto", quieren decir que la honestidad es un valor muy importante y significativo para las personas, la sociedad, los grupos sociales, incluidos los equipos de policías.

Es por eso que los valores no son sólo patrones de comportamiento y actitudes, sino patrones identificados como fenómenos independientes de la naturaleza y las relaciones sociales.

En este sentido, la justicia, la libertad, la igualdad, el amor, el sentido de la vida, la felicidad son valores de primer orden. También son posibles otros valores aplicados: cortesía, precisión, trabajo duro, diligencia.

Existen diferencias significativas entre normas y valores, que están estrechamente relacionados.

En primer lugar, se elogia el cumplimiento de las normas, mientras que se admira el cumplimiento de los valores. Los valores obligan a una persona no solo a seguir un estándar, sino a esforzarse por alcanzar lo más alto; dotan de significado a la realidad.

En segundo lugar, las normas constituyen un sistema que puede implementarse inmediatamente; de ​​lo contrario, el sistema resultará contradictorio y no funcionará.

Los valores están integrados en una determinada jerarquía y las personas sacrifican algunos valores por otros (por ejemplo, la prudencia por la libertad o la dignidad por la justicia).

En tercer lugar, las normas establecen de manera bastante rígida los límites del comportamiento, por lo que podemos decir acerca de una norma si se cumple o no.

El servicio a los valores puede ser más o menos celoso, está sujeto a gradación. Los valores no transitan completamente hacia la normalidad. Siempre son mayores que ella, ya que preservan el momento de la deseabilidad, y no sólo del deber.

Desde estas posiciones, la posesión de diversos cualidades personales(valentía, sensibilidad, paciencia, generosidad), implicación en determinadas grupos sociales e instituciones (familia, clan, partido), reconocimiento de tales cualidades por parte de otras personas, etc.

Al mismo tiempo, los valores más elevados son aquellos por los que las personas se sacrifican o, en condiciones difíciles, desarrollan cualidades del más alto valor como el patriotismo, el coraje y el altruismo, la nobleza y el autosacrificio, la lealtad al deber, la habilidad, el profesionalismo. , responsabilidad personal de la protección de la vida, la salud, los derechos y libertades de los ciudadanos, los intereses de la sociedad y el Estado frente a ataques criminales y otros ataques ilegales.

> Un ideal son los valores más elevados dirigidos al individuo y que actúan como las metas más elevadas para el desarrollo personal.

Un ideal moral es una directriz importante, como la aguja de una brújula que apunta en la dirección moral correcta. En las situaciones más diversas, a veces incluso conflictivas, no se necesitan ideas abstractas y abstractas, sino ejemplo específico comportamiento, modelo a seguir, pauta de acción. En su forma más general, tal ejemplo se expresa en un ideal moral, que es una concretización de ideas históricas y sociales sobre el bien y el mal, la justicia, el deber, el honor, el significado de la vida y otros conceptos valiosos de la moralidad.

Además, vivir Figura histórica o un héroe de algún tipo obra de arte, figuras sagradas semimíticas, maestros morales de la humanidad (Confucio, Buda, Cristo, Sócrates, Platón).

EN condiciones modernas Los jóvenes tienen una necesidad urgente de un ideal digno y autoritario, que determina en gran medida el contenido de los valores morales de un individuo en particular. Por lo tanto, podemos notar: cualquiera que sea el ideal de una persona, tal es él mismo. ¿No es el acto heroico del teniente mayor A. V. Solomatin digno, por ejemplo, de honor, respeto e ideal en las condiciones modernas? En diciembre de 1999, un grupo de reconocimiento de 7 personas en Chechenia descubrió una emboscada, 600 militantes, el grupo entró en combate, Alejandro perdió su brazo en la batalla, pero continuó disparando. Y cuando los militantes decidieron capturarlo vivo, se puso de pie en toda su altura y caminó hacia ellos, sin soltar la ametralladora, y luego tomó una granada y se hizo estallar junto con los bandidos.

Un pequeño grupo de reconocimiento salvó al regimiento. Esto es lo que hacen los guerreros que han comprendido la esencia del ideal en el proceso de formarse como una persona altamente moral. Así lo demuestra el diario de A. V. Solomatin, que contiene las siguientes líneas: “Lo juro, haré todo lo posible para que la nación rusa se levante y se vuelva digna de su hechos heroicos. Todo queda para el pueblo, maravillosas palabras. No puedes llevar nada contigo allí. Necesitamos dejar una huella en la vida. Mira hacia atrás: ¿qué has hecho por el pueblo, la Patria, la tierra? ¿Lo recordarán? Esto es por lo que hay que vivir".

Un ideal por naturaleza no sólo es sublime, sino también inalcanzable. Tan pronto como el ideal aterriza y se vuelve factible, inmediatamente pierde sus funciones de “faro”, de guía. Y al mismo tiempo no debería ser completamente inaccesible.

Hoy en la sociedad a menudo se escuchan voces sobre la pérdida de un ideal moral. Pero, ¿se deduce de esto que nuestro Estado, a pesar de la complejidad de la situación criminal, ha perdido sus directrices morales? Más bien, podemos estar hablando de encontrar formas y medios de encarnar valores morales en una nueva situación social, lo que implica una seria purificación moral. sociedad rusa de abajo a arriba. Siempre hay que tener en cuenta que desde la época de Platón se ha intentado crear un diagrama de una sociedad (estado) ideal y construir diversas utopías (y distopías). Pero los ideales sociales pueden contar con una encarnación verdadera, y no temporal, si se basan en valores eternos (verdad, bondad, belleza, humanidad) que sean consistentes con los ideales morales.

Principios. Los principios morales son uno de los aspectos de la expresión de requisitos morales.

> Un principio es la justificación más general de las normas existentes y un criterio para elegir reglas.

Los principios expresan claramente fórmulas universales de comportamiento. Si los valores y los ideales más elevados son fenómenos emocionales-figurativos, si las normas pueden no ser conscientes en absoluto y actuar al nivel de los hábitos morales y las actitudes inconscientes, entonces los principios son un fenómeno de la conciencia racional. Se reconocen claramente y se expresan en características verbales precisas. Los principios morales incluyen principios morales como el humanismo: el reconocimiento del hombre como el valor más elevado; altruismo: servicio desinteresado al prójimo; misericordia: amor compasivo y activo, expresado en la disposición a ayudar a todos los necesitados; colectivismo: un deseo consciente de promover el bien común; rechazo del individualismo (oponer el individuo a la sociedad) y egoísmo (preferir los propios intereses a los de los demás).

La Ley de la Federación de Rusia "sobre la policía" también define los principios de sus actividades: observancia y respeto de los derechos y libertades humanos y civiles, legalidad, imparcialidad, apertura y publicidad. El estricto cumplimiento de estos principios es una condición indispensable para el éxito de las actividades prácticas de los agentes del orden.

“La regla de oro de la moralidad”, formada en la sociedad desde la antigüedad

En el sistema de normas morales de la sociedad humana, surgió gradualmente una regla que se convirtió en un criterio general para la moralidad del comportamiento y las acciones de las personas. Se la llama la “regla de oro de la moralidad”. Su esencia se puede formular de la siguiente manera: no hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti. Con base en esta regla, una persona aprendió a identificarse con otras personas, se desarrolló su capacidad para evaluar adecuadamente la situación y se formaron ideas sobre el bien y el mal.

La Regla de Oro es una de las más antiguas. los requisitos reglamentarios, expresando el contenido universal de la moral, su esencia humanista.

La "Regla de Oro" ya se encuentra en los primeros monumentos escritos de muchas culturas (en las enseñanzas de Confucio, en el antiguo "Mahabharata" indio, en la Biblia, etc.) y está firmemente arraigada en la conciencia pública de épocas posteriores. a nuestro tiempo. En ruso, se registró en forma de proverbio: "Lo que a otros no les gusta, no lo hagas tú mismo".

Esta regla, que se desarrolló en las relaciones entre las personas en la sociedad, fue la base para el surgimiento de normas legales en la sociedad emergente bajo la estadidad. Así, las normas del derecho penal que protegen la vida, la salud, el honor y la dignidad del individuo encarnan los principios de la "regla de oro de la moralidad", el trato humano y el respeto mutuo.

Esta regla es de gran importancia especialmente en el trabajo investigativo y operativo, ya que resalta las normas del derecho procesal penal que prohíben la obtención de pruebas mediante violencia, amenazas y medidas ilegales. Este camino sólo conduce a una disminución del prestigio de los organismos encargados de hacer cumplir la ley.

"Ningún hombre es como una isla"
(Juan Donne)

La sociedad está formada por muchos individuos que son similares en muchos aspectos, pero también extremadamente diferentes en sus aspiraciones y visiones del mundo, experiencias y percepciones de la realidad. La moralidad es lo que nos une, estas son esas reglas especiales adoptadas en la comunidad humana y que definen una cierta visión general de categorías como el bien y el mal, el bien y el mal, el bien y el mal.

La moralidad se define como normas de comportamiento en la sociedad que se han formado a lo largo de muchos siglos y sirven para el correcto desarrollo de una persona en ella. El término en sí proviene de la palabra latina mores, que significa reglas aceptadas en la sociedad.

Rasgos morales

La moral, que es en gran medida decisiva para la regulación de la vida en sociedad, tiene varias características principales. Por tanto, sus requisitos fundamentales para todos los miembros de la sociedad son los mismos, independientemente de su posición. Operan incluso en situaciones que están fuera del área de responsabilidad de los principios legales y se extienden a áreas de la vida como la creatividad, la ciencia y la producción.

Las normas de moralidad pública, en otras palabras, las tradiciones, son importantes en la comunicación entre individuos y grupos de personas específicos, permitiéndoles “hablar el mismo idioma”. Los principios jurídicos se imponen a la sociedad y su incumplimiento conlleva consecuencias de diversa gravedad. Las tradiciones y las normas morales son voluntarias; cada miembro de la sociedad las acepta sin coerción.

Tipos de normas morales

Durante siglos se ha aceptado diferentes tipos. Así, en la sociedad primitiva, un principio como el tabú era indiscutible. Las personas que eran proclamadas como transmisoras de la voluntad de los dioses estaban estrictamente reguladas como acciones prohibidas que podían amenazar a toda la sociedad. Su violación iba inevitablemente seguida del castigo más severo: la muerte o el exilio, que en la mayoría de los casos era lo mismo. En muchos el tabú todavía se conserva, como norma moral, por ejemplo: no se puede estar en el territorio del templo si la persona no pertenece a la casta del clero; No puedes tener hijos de tus familiares.

Costumbre

Una norma moral no sólo es generalmente aceptada, como resultado de su derivación por alguna élite, sino que también puede ser una costumbre. Representa un patrón repetitivo de acciones que es especialmente importante para mantener una determinada posición en la sociedad. En los países musulmanes, por ejemplo, las tradiciones son más veneradas que otras normas morales. Costumbres basadas en creencias religiosas en Asia Central puede costar vidas. Para nosotros, más acostumbrados a cultura europea, un análogo es la legislación. Tiene el mismo impacto en nosotros que las normas morales tradicionales tienen en los musulmanes. Ejemplos en este caso: prohibición de beber alcohol, ropa cerrada para mujeres. Para nuestra sociedad eslava-europea, las costumbres son: hornear panqueques para Maslenitsa, celebrar Año Nuevo con un árbol de Navidad.

Entre las normas morales, también se distingue la tradición: un procedimiento y patrón de comportamiento que se conserva durante mucho tiempo y se transmite de generación en generación. Una especie de normas morales tradicionales, ejemplos. En este caso, estos incluyen: celebrar el Año Nuevo con un árbol y regalos, tal vez en un lugar determinado, o ir a la casa de baños en Nochevieja.

reglas morales

También hay reglas morales: aquellas normas de la sociedad que una persona determina conscientemente por sí misma y se adhiere a esta elección, decidiendo lo que es aceptable para él. Para tal norma moral, ejemplos en este caso: ceder el asiento a personas embarazadas y mayores, estrechar la mano a una mujer al salir de un vehículo, abrirle la puerta a una mujer.

Funciones de la moral

Una de las funciones es la evaluación. La moral considera los acontecimientos y acciones que tienen lugar en la sociedad desde el punto de vista de su utilidad o peligro para un mayor desarrollo, y luego emite su veredicto. Se evalúan varios tipos de realidad en términos del bien y del mal, creando un entorno en el que cada una de sus manifestaciones puede evaluarse tanto positiva como negativamente. Con la ayuda de esta función, una persona puede comprender su lugar en el mundo y formarse su posición.

La función reguladora no es menos importante. La moral influye activamente en la conciencia de las personas y a menudo actúa mejor que las restricciones legales. Desde la infancia, con la ayuda de la educación, cada miembro de la sociedad desarrolla determinadas opiniones sobre lo que se puede y lo que no se puede hacer, y esto le ayuda a ajustar su comportamiento de tal forma que sea útil para él y para el desarrollo en general. Las normas morales regulan tanto las visiones internas de una persona, y por tanto su comportamiento, como la interacción entre grupos de personas, permitiendo preservar la forma de vida, la estabilidad y la cultura establecidas.

La función educativa de la moralidad se expresa en el hecho de que bajo su influencia una persona comienza a centrarse no solo en sus propias necesidades, sino también en las necesidades de las personas que lo rodean y de la sociedad en su conjunto. El individuo desarrolla una conciencia del valor de las necesidades de otros participantes en la sociedad, lo que, a su vez, conduce al respeto mutuo. Una persona disfruta de su libertad siempre que no viole la libertad de otras personas. similares en distintos individuos, les ayuda a entenderse mejor y a actuar juntos en armonía, influyendo positivamente en el desarrollo de cada uno de ellos.

La moralidad como resultado de la evolución.

Los principios morales básicos de cualquier época de la existencia de la sociedad incluyen la necesidad de hacer buenas obras y no causar daño a las personas, independientemente del cargo que ocupen, de la nacionalidad a la que pertenezcan o de la religión que sean.

Los principios de normas y moralidad se vuelven necesarios tan pronto como los individuos interactúan. Fue el surgimiento de la sociedad lo que los creó. Los biólogos que se centran en el estudio de la evolución dicen que en la naturaleza también existe un principio de utilidad mutua, que en la sociedad humana se realiza a través de la moralidad. Todos los animales que viven en sociedad se ven obligados a moderar sus necesidades egoístas para poder adaptarse mejor a la vida posterior.

Muchos científicos consideran la moral como resultado de la evolución social de la sociedad humana, siendo la misma manifestación natural. Dicen que muchos de los principios de normas y moralidad, que son fundamentales, se formaron mediante selección natural, cuando solo sobrevivieron aquellos individuos que podían interactuar correctamente con los demás. Entonces, como ejemplo ponen amor paterno, que expresa la necesidad de proteger a la descendencia de todos peligros externos, para garantizar la supervivencia de la especie, y la prohibición del incesto, que protege a la población de la degeneración por la mezcla de genes demasiado similares, lo que conduce a la aparición de niños débiles.

El humanismo como principio básico de la moral.

El humanismo es el principio fundamental de la moral pública. Se refiere a la creencia de que toda persona tiene derecho a la felicidad y a innumerables oportunidades para realizar este derecho, y que en el centro de toda sociedad debe estar la idea de que todos en ella tienen valor y son dignos de protección y libertad.

La principal se puede expresar en la conocida regla: “trata a los demás como quieres que te traten a ti”. Según este principio, se considera que otra persona merece los mismos beneficios que cualquier persona en particular.

El humanismo supone que la sociedad debe garantizar los derechos humanos básicos, como la inviolabilidad del domicilio y de la correspondencia, la libertad de religión y de elección del lugar de residencia y la prohibición del trabajo forzoso. La sociedad debe hacer esfuerzos para apoyar a las personas que, por una razón u otra, tienen capacidades limitadas. La capacidad de aceptar a esas personas distingue la sociedad humana, que no vive según las leyes de la naturaleza con seleccion natural, condenando a aquellos que no son lo suficientemente fuertes para morir. El humanismo también crea oportunidades para la felicidad humana, cuyo pináculo es la realización de los propios conocimientos y habilidades.

El humanismo como fuente de normas morales universales.

El humanismo de nuestro tiempo llama la atención de la sociedad hacia problemas universales como la propagación armas nucleares, amenazas ambientales, la necesidad de desarrollar y reducir los niveles de producción. Dice que la contención de las necesidades y la participación de todos en la solución de los problemas que enfrenta toda la sociedad sólo puede ocurrir mediante un aumento en el nivel de conciencia y el desarrollo de la espiritualidad. Forma normas morales humanas universales.

La misericordia como principio básico de la moralidad.

Se entiende por misericordia la disposición de una persona a ayudar a los necesitados, a simpatizar con ellos, percibiendo su sufrimiento como propio y queriendo aliviarlo. Muchas religiones prestan mucha atención a este principio moral, especialmente el budismo y el cristianismo. Para que una persona sea misericordiosa, es necesario que no divida a las personas en “nosotros” y “extraños”, para que vea “lo suyo” en todos.

Actualmente, se pone gran énfasis en el hecho de que una persona debe ayudar activamente a quienes necesitan misericordia, y es importante que no solo brinde asistencia práctica, sino que también esté dispuesta a apoyar moralmente.

La igualdad como principio básico de la moral

Desde un punto de vista moral, la igualdad exige que las acciones de una persona sean evaluadas independientemente de su estatus social y riqueza, y desde un punto de vista general, que el enfoque de las acciones humanas sea universal. Este tipo de situación sólo puede existir en una sociedad bien desarrollada que haya alcanzado un cierto nivel de desarrollo económico y cultural.

El altruismo como principio básico de la moralidad

Este principio moral se puede expresar en la frase “Ama a tu prójimo como a ti mismo”. El altruismo supone que una persona es capaz de hacer algo bueno por otra de forma gratuita, que esto no será un favor que deba ser devuelto, sino un impulso desinteresado. Este principio moral es muy importante en sociedad moderna cuando la vida está en grandes ciudades aleja a las personas entre sí, crea la sensación de que cuidar al prójimo sin intención es imposible.

Moralidad y derecho

La ley y la moral están en estrecho contacto, ya que juntas forman las reglas de la sociedad, pero tienen una serie de diferencias significativas. La correlación y la moralidad nos permiten identificar sus diferencias.

Las normas de derecho son documentadas y desarrolladas por el Estado como normas obligatorias, cuyo incumplimiento conlleva inevitablemente responsabilidad. Las categorías de legal e ilegal se utilizan como evaluación, y esta evaluación es objetiva y se basa en documentos reglamentarios, como la constitución y varios códigos.

Las normas y principios morales son más flexibles y Gente diferente puede percibirse de manera diferente y también puede depender de la situación. Existen en la sociedad en forma de reglas que se transmiten de una persona a otra y no están documentadas en ninguna parte. Las normas morales son bastante subjetivas, la evaluación se expresa a través de los conceptos de "correcto" e "incorrecto", su incumplimiento en algunos casos no puede tener consecuencias más graves que la censura pública o simplemente la desaprobación. Para una persona, violar los principios morales puede provocarle dolores de conciencia.

La relación entre las normas del derecho y la moral se puede ver en muchos casos. Así, los principios morales “no matarás”, “no robarás” corresponden a las leyes prescritas en el Código Penal, que establece que el atentado vida humana y sus bienes dan lugar a responsabilidad penal y pena de prisión. Un conflicto de principios también es posible cuando una violación de la ley - por ejemplo, la eutanasia, prohibida en nuestro país y considerada como el asesinato de una persona - puede justificarse por convicciones morales - la persona misma no quiere vivir, allí No hay esperanzas de recuperación, la enfermedad le causa un dolor insoportable.

Por tanto, la diferencia entre normas jurídicas y morales se expresa únicamente en la legislación.

Conclusión

Las normas morales nacieron en la sociedad en el proceso de evolución, su aparición no es accidental. Antes eran necesarios para apoyar a la sociedad y protegerla de conflictos internos, y continuar desempeñando ésta y otras funciones, desarrollándose y progresando junto con la sociedad. Las normas morales han sido y seguirán siendo un elemento integral de una sociedad civilizada.