वर्जित फल मीठा होता है। वर्जित फल चखना - मतलब यौन संबंध

बच्चों के लिए एंटीपीयरेटिक्स एक बाल रोग विशेषज्ञ द्वारा निर्धारित किया जाता है। लेकिन बुखार के लिए आपातकालीन स्थितियां होती हैं जब बच्चे को तुरंत दवा देने की जरूरत होती है। तब माता-पिता जिम्मेदारी लेते हैं और ज्वरनाशक दवाओं का उपयोग करते हैं। शिशुओं को क्या देने की अनुमति है? आप बड़े बच्चों में तापमान कैसे कम कर सकते हैं? कौन सी दवाएं सबसे सुरक्षित हैं?

निषिद्ध फल एक्सप्रेस। कुछ मोहक, मोहक, लेकिन गैरकानूनी, वर्जित। हे लोगों! तुम सब पूर्वज हव्वा की तरह दिखते हो: ... तुम वर्जित फल दो। और उसके बिना स्वर्ग तुम्हारे लिए स्वर्ग नहीं है(पुश्किन। यूजीन वनगिन)। - अच्छे और बुरे के ज्ञान के वृक्ष के बारे में बाइबिल के मिथक से। परमेश्वर ने आदम और हव्वा को इस वृक्ष का फल खाने से मना किया था। लिट: आशुकिन एन.एस., आशुकिना एम.जी. विंग्ड शब्द। - एम।, 1986. - एस 235।

वाक्यांशरूसी साहित्यिक भाषा. - एम.: एस्ट्रेल, एएसटी. ए I फेडोरोव। 2008।

समानार्थी शब्द:

देखें कि "निषिद्ध फल" अन्य शब्दकोशों में क्या है:

    निषिद्ध फल- बाइबिल से। वह फल, जो परमेश्वर के निषेध के बावजूद, हव्वा ने "अच्छे और बुरे के ज्ञान के वृक्ष" से तोड़ा। में पुराना वसीयतनामा(उत्पत्ति, अध्याय 2, सेंट। 16-17) यह कहा जाता है: “और यहोवा परमेश्वर ने मनुष्य को यह आज्ञा दी, कि तुम वाटिका के सब वृक्षों का फल खाओगे; और पेड़ से...... शब्दकोष पंख वाले शब्दऔर भाव

    निषिद्ध फल- रूसी पर्यायवाची शब्द का वर्जित शब्दकोश। निषिद्ध फलसंज्ञा, पर्यायवाची की संख्या: 1 वर्जित (1) ASIS पर्यायवाची शब्दकोश। वी.एन. त्रिशिन ... पर्यायवाची शब्द

    निषिद्ध फल- आदम और हव्वा का प्रलोभन (ह्यूगो वैन डेर गोज़, सी। 1480) निषिद्ध फल एक मुहावरा है जो कुछ दर्शाता है ... विकिपीडिया

    निषिद्ध फल- कौन, क्या [किसके लिए] गैरकानूनी या दुर्गम। इसका मतलब यह है कि एक व्यक्ति या व्यक्तियों का समूह (एक्स) या एक वस्तु (जेड), गतिविधि, स्थिति (पी) पहुंच से बाहर या मुश्किल है, जोखिम या खतरे से जुड़ा हो सकता है, जो कारण बनता है ... ... रूसी भाषा का वाक्यांशविज्ञान शब्दकोश

    निषिद्ध फल- वर्जित वस्तुओं पर पूरा बाजार (फेंकता है) सी.एफ. हे लोगों! तुम सब पूर्वज हव्वा की तरह दिखते हो: जो हमें दिया जाता है वह आकर्षित नहीं करता; सांप लगातार आपको अपने पास बुलाता है, रहस्यमयी पेड़ को; तुम वर्जित फल दो, और उसके बिना स्वर्ग तुम्हारे लिए स्वर्ग नहीं है। जैसा। पुश्किन... ... मिशेलसन का बड़ा व्याख्यात्मक वाक्यांशवैज्ञानिक शब्दकोश

    निषिद्ध फल- वर्जित फल। वर्जित वस्तुओं पर पूरा बाजार (फेंकता है)। बुध हे लोगों! तुम सब पूर्वज हव्वा की तरह दिखते हो: जो हमें दिया जाता है वह आकर्षित नहीं करता; सांप लगातार आपको अपने पास बुला रहा है, रहस्यमयी पेड़ की ओर; वर्जित फल तुमको दो, और उसके बिना...... मिशेलसन का बड़ा व्याख्यात्मक वाक्यांशविज्ञान शब्दकोश (मूल वर्तनी)

    निषिद्ध फल- किस बारे में एल। गैरकानूनी, निषिद्ध (आदम और हव्वा के बारे में बाइबिल की कहानी से, जिन्होंने भगवान के निषेध का उल्लंघन किया और ज्ञान के पेड़ से फल खाया) ... कई भावों का शब्दकोश

    निषिद्ध फल- एक आलंकारिक अभिव्यक्ति जो अच्छे और बुरे के ज्ञान के वृक्ष से बाइबिल के फल पर वापस जाती है (देखें: पाप में पतन)। ट्रांस। प्रलोभन के समान। (स्रोत: डिक्शनरी ऑफ सेक्शुअल टर्म्स) … सेक्सोलॉजिकल एनसाइक्लोपीडिया

    निषिद्ध फल- राजग। क्या मैं। निषिद्ध, दुर्गम, और इसलिए विशेष रूप से आकर्षक, वांछनीय। बीटीएस, 843; SHZF 2001, 80. /i> बाइबल पर वापस जाता है। एफएसआरवाईए, 324; बीएमएस 1998, 451 … बड़ा शब्दकोशरूसी कहावतें

    निषिद्ध फल- पंख। एसएल। अभिव्यक्ति अर्थ में प्रयोग किया जाता है: कुछ आकर्षक, वांछनीय, लेकिन निषिद्ध या दुर्गम। यह अच्छे और बुरे के ज्ञान के वृक्ष के बारे में बाइबिल के मिथक से उत्पन्न हुआ, जिसके फल भगवान ने आदम और हव्वा को खाने से मना किया (उत्पत्ति, 2, 16-17) ... आई। मोस्टिट्स्की द्वारा यूनिवर्सल अतिरिक्त व्यावहारिक व्याख्यात्मक शब्दकोश

पुस्तकें

  • निषिद्ध फल, विश्वास कौई। अमीर, भाग्यशाली सुपरस्टार मैगी केंडल एक बेहतरीन अभिनेत्री हैं। वह प्यारी है, लेकिन उसके जीवन में प्यार के लिए कोई जगह नहीं है - उसकी जवानी की कठिन यादें उसे पुरुषों को बांधे रखती हैं ...
निषिद्ध फल मीठा (महंगा) है - केवल वही प्राप्त होता है जो कठिनाई से प्राप्त होता है, प्रतिरोध पर काबू पाने के साथ, भौतिक जीवन में और आध्यात्मिक जीवन में और लोगों के बीच संबंधों में मूल्यवान होता है। वाक्यांशगत इकाई पहले लोगों के स्वर्ग में जीवन के बारे में सुमेरियन महाकाव्य से संबंधित बाइबिल की किंवदंती के लिए अपनी उपस्थिति का श्रेय देती है; प्रलोभन।

अभिव्यक्ति की उत्पत्ति "निषिद्ध फल मीठा है"

उत्पत्ति की पुस्तक के अनुसार, परमेश्वर ने स्वर्ग, या अन्यथा, ईडन के बगीचे को पूर्व में स्थित किया: “एक नदी बगीचे को सींचने के लिए अदन से निकली; और फिर चार नदियों में विभाजित हो गया। एक का नाम पीशोन (पिशोन) है: यह हवीला की सारी भूमि के चारों ओर बहती है, जहां सोना है; और उस देश का सोना अच्छा होता है; वहां बडोलख और गोमेद पत्थर है। दूसरी नदी का नाम गीहोन (जिओन) है: यह कूश के सारे देश को घेरे हुए है। तीसरी नदी का नाम हिद्देकेल (टाइग्रिस) है: यह असीरिया से पहले बहती है। चौथी नदी प्रात (फरात)" (उत्प. 2:10-14)। बगीचे में उसने पहले लोगों आदम और हव्वा को बसाया। परमेश्वर ने उन्हें जीवन के वृक्ष और भले और बुरे के ज्ञान के वृक्ष के फलों को छोड़कर, वाटिका में उगने वाले वृक्षों के सभी फलों का उपयोग करने की अनुमति दी। जाहिर तौर पर, इस निषेध ने हव्वा की कल्पना को चूर-चूर कर दिया और उसे खुद से "शाश्वत" प्रश्न "क्यों" पूछने के लिए मजबूर किया, जो समाज को इतना भ्रष्ट कर रहा है और साथ ही इसे आगे बढ़ा रहा है। और फिर वही सर्प-प्रलोभन है, जो लोगों के बगल में उसी बगीचे में रहता है, हव्वा को फुसफुसाया कि वे कहते हैं, अगर वह ज्ञान के वृक्ष से फल चखती है, तो उसके लिए कुछ नहीं होगा, लेकिन वह करेगी बुद्धि से भगवान को प्राप्त करो। हव्वा ने साँप की बात मानी, और यहाँ तक कि आदम को भी उसके उदाहरण का पालन करने के लिए राजी किया। भगवान बहुत क्रोधित हुए। उसने सांप को पृथ्वी पर हमेशा के लिए रेंगने और सभी के द्वारा तिरस्कृत होने की सजा दी, हव्वा - दर्द में बच्चों को जन्म देने और एक आदमी, आदम के अधीन रहने के लिए जीने के लिए - अपनी दैनिक रोटी की देखभाल में अपने माथे के पसीने में अंतहीन काम करने के लिए . फिर उसने पापियों को स्वर्ग से निकाल दिया।

दार्शनिक और धर्मशास्त्री मोशे बेन मैमोन (रामबाम) ने स्वर्ग में पहले लोगों के व्यवहार की किंवदंती को एक सबक के रूप में घोषित किया
- सृष्टिकर्ता की अवज्ञा एक व्यक्ति के खिलाफ हो जाती है
- पाप "क्षुद्र" नहीं हो सकता
- मनुष्य को पसंद की स्वतंत्रता दी जाती है

"निषिद्ध फल मीठा है" कहावत के अनुरूप

  • चोरी का पानी मीठा होता है और छुपी हुई रोटी अच्छी लगती है
  • पिकी अनस्टोल पीस
  • वर्जित वस्तुओं पर पूरा बाजार (फेंकता है)

"वर्जित फल" मुहावरे का पर्यायवाची

  • प्रलोभन
  • परीक्षण
  • प्रलोभन
  • प्रलोभन
  • हवस

साहित्य में "निषिद्ध फल मीठा होता है" अभिव्यक्ति का प्रयोग

- "आह, मार्गो," मैं हँसा, "आखिरकार, आप सार के साथ अधिक चिंतित हैं, लेकिन गुप्त जटिलता के साथ! .. वर्जित फल मीठा है ... धागे से लटकना एक खुशी है अगर आप जानते हैं कि यह होगा टूटना नहीं”(बी। ओकुदज़ाहवा "शौकीनों की यात्रा")
- "अनुमति अच्छे के लिए है, निषेध मृत्यु के लिए है। कौन सा फल मीठा होता है? वह चीज है, जो वर्जित है, यह तुम्हारे लिए नहीं है " लघु कोर्स"यह बाइबिल है"(यू। सेमेनोव "कुतुज़ोव्स्की प्रॉस्पेक्ट का रहस्य")
- "जितना अधिक हिंसक रूप से फ्रा फिलिपो ने कैटालस पर हमला किया, उतना ही उसने जनता की भूख को बढ़ाया। निषिद्ध फल, जैसा कि आप जानते हैं, अनुमति से अधिक मीठा है, और वेनिस में कैटुलस नवीनतम फैशन बन गया है।(एम। लव्रिक "विनीशियन वेलवेट")
- “हे लोगों! तुम सब पूर्वज ईव की तरह दिखते हो: जो तुम्हें दिया जाता है वह आकर्षित नहीं करता; सर्प निश्चित रूप से आपको अपने पास बुलाता है, एक रहस्यमय वृक्ष; तुम वर्जित फल दो, और उसके बिना स्वर्ग तुम्हारे लिए स्वर्ग नहीं है।
(ए। पुश्किन "यूजीन वनगिन")


से बचपनमनुष्य निषेधों से घिरा हुआ है। पहले माता-पिता मना करते हैं, फिर स्कूल, संस्थान, समाज, राज्य। हम में से प्रत्येक सभी प्रकार के निषेधों के एक मजबूत जाल में उलझा हुआ है। लेकिन कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह कितना विरोधाभासी लग सकता है, जितना अधिक हमें मना किया जाता है, उतना ही हम उल्लंघन करते हैं। वर्जित फल, यह पता चला है, अनुमत फल की तुलना में बहुत अधिक मीठा है। ऐसा क्यों हो रहा है? और क्या यह संभव है कि बिना किसी रोक-टोक के किया जाए और अच्छी तरह से और खुशी से जीया जाए? आइए इसका पता लगाने की कोशिश करते हैं।

प्रतिबंध क्यों थे?

वे कहां से आए: निषेधात्मक व्यवस्था, कानून, नियम? क्या मानवता के लिए उनके बिना करना वास्तव में असंभव है, केवल निर्देशित व्यावहारिक बुद्धिऔर आपका स्वभाव? क्या जानवर में कानून और निषेध हैं और फ्लोरा? एक व्यक्ति अपने लिए हजारों नियम क्यों लेकर आया, जैसे ऊंची दीवारें, जिसके पीछे सूरज दिखाई नहीं देता।

कारण गलत है, मेरी राय में, एक व्यक्ति के रूप में मनुष्य की प्रकृति की समझ।

आक्रामक;
बेकाबू पशु प्रवृत्ति के अधीन;
कमज़ोर;
;
लालची;
अराजकता के लिए प्रवण;
आलसी, आदि

यदि हम एक निरंतरता के रूप में स्वीकार करते हैं कि जन्म लेने वाली मानव संतान पहले से ही नकारात्मकता के वाहक के रूप में चार्ज की जाती है, तो उसे वास्तव में माता-पिता के निर्देशों, नैतिकता, धर्म, सामाजिक रूढ़ियों, कानूनों और प्रतिबंधों के रूप में बहुत सारे निषेधों की आवश्यकता होती है। किसी तरह उसे शांत करना होगा। वन्य जीवन. कहां से विचार आया कि एक व्यक्ति खतरनाक प्राणी? जाहिर है, चार्ल्स डार्विन से, जिन्होंने एक बंदर से अपनी उत्पत्ति साबित की। हमारे लिए क्रमशः होमो सेपियन्स का निकटतम रिश्तेदार एक चिंपैंजी है।

चिंपैंजी के व्यवहार को देखकर वैज्ञानिकों ने पाया है कि वे काफी आक्रामक जानवर हैं, कहने के लिए लालची और क्रोधी हैं। उनके समुदाय में, संकीर्णता पनपती है (कई भागीदारों के साथ स्वच्छंद, अप्रतिबंधित संभोग), पदानुक्रम, पुरुष के संबंध में महिला एक आश्रित और दबी हुई स्थिति में है। और पुरुषों के बीच जाता है वास्तविक युद्धजीवन के लिए नहीं, बल्कि मृत्यु के लिए सबसे अच्छी जगहफीडर और सर्वश्रेष्ठ महिला पर। क्या यह आपको कुछ याद नहीं दिलाता? जूलॉजिस्ट डेविड मेह द्वारा आविष्कार किया गया, जिन्होंने पैक में भेड़ियों के व्यवहार का अध्ययन किया, का सिद्धांत मानव पदानुक्रमप्रभुत्व ने एक समय में सभी पुरुषों को अल्फा, बीटा और ओमेगा पुरुषों में विभाजित कर दिया था। पैक में मुख्य नेता सबसे व्यवहार्य, कठोर, मजबूत और बहादुर पुरुष है। वे उसे अल्फा पुरुष कहते हैं। उसके बाद पदानुक्रम में बीटा पुरुष हैं। इससे भी कम, ओमेगा पुरुष कमजोर और अव्यवहारिक बाहरी हैं। मेक सिद्धांत को मानव समाज में स्थानांतरित कर दिया गया था।


सच है, वैज्ञानिक ने स्वयं सिद्धांत का खंडन किया, लेकिन यह हमें अभी भी शब्दों का उपयोग करने और यह सोचने से नहीं रोकता है कि एक निरंतर और आक्रामक व्यक्ति एक अल्फा पुरुष से ज्यादा कुछ नहीं है। यहीं से कान बढ़ते हैं, यह पता चला है, विकासवादी सिद्धांत और चिंपांज़ी के अध्ययन से, जो वैसे, अपनी तरह का खाकर पाप करते हैं। वे, सिद्धांत रूप में, अपने साथियों के प्रति घोर आक्रामकता, चालाक और क्रूरता की मदद से स्थिति और प्रभाव के क्षेत्र के लिए लड़ने के अलावा कुछ नहीं करते हैं।

इस प्रकार, यदि हम इस तथ्य को स्वीकार करते हैं कि हम चिंपैंजी के वंशज हैं, तो हमें वास्तव में एक पिंजरे में रखने की जरूरत है और बिना किसी निषेध, कानून और मशीनगन के इसके पास नहीं जाना चाहिए।

लंबे समय तक, किसी व्यक्ति के इस तरह के दृष्टिकोण ने समाजशास्त्रियों, मनोवैज्ञानिकों और मनोविश्लेषकों को किसी व्यक्ति की आक्रामकता, उसके नकारात्मक चरित्र लक्षण, असामाजिक व्यवहार, अनैतिकता और यहां तक ​​​​कि नरभक्षण की व्याख्या करने में मदद की। बेशक, एक व्यक्ति जिसका आनुवंशिक पूर्वज चिम्पांजी जैसे प्राणी थे, को निषेध की आवश्यकता है! सब कुछ तार्किक है!

चिंपैंजी की एक अन्य प्रजाति - बोनोबोस की निगरानी पर प्रतिबंध लगाने की आवश्यकता और भी अधिक ठोस है। चिंपैंजी की मानव विरासत के विचार के समर्थकों के लिए यह प्यारा बौना बंदर एक वास्तविक सनसनी बन गया है। बोनोबो - दुर्लभ प्रजातिअफ्रीकी बंदर - ज़ैरे के जंगलों में रहते हैं। कुछ इसे "विकास का यौन आश्चर्य" कहते हैं। और एक कारण है। वह मनुष्य की सबसे करीबी रिश्तेदार भी है, लेकिन आक्रामक चिंपैंजी के बिल्कुल विपरीत है। वैसे, इन प्राइमेट्स में 98% मानव जीन हैं, जो हमारे समान हैं, अन्य बंदरों की तुलना में अधिक सीधे चलते हैं और चिंपांज़ी की तुलना में बहुत अधिक चालाक हैं जो पहले से ही सभी से परिचित हैं। शायद वे हमारे सबसे करीबी पूर्वज हैं?


बोनोबोस शांतिपूर्ण और मैत्रीपूर्ण हैं। उनके समुदाय में कोई पदानुक्रम नहीं है, अर्थात सभी के पास समान अवसर हैं। और बोनोबोस के किसी भी विवाद या संघर्ष को सेक्स की मदद से सुलझाया जाता है। यह कहा जा सकता है कि सेक्स और कामुक रिश्ते इन जानवरों के लिए संचार की सार्वभौमिक भाषा हैं। बंदर इतने प्यार करने वाले होते हैं कि केले के लिए लड़ाई शुरू करने के बजाय, वे पहले खुशी के लिए मैथुन करते हैं। और फिर फल आपस में बांट लेते हैं। और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि किससे प्यार करना है, महिला के साथ या पुरुष के साथ, जो भी पहले हाथ आए। उनके पास एक दूसरे के प्रति प्रभुत्व या स्वामित्व की भावना नहीं है। सब समान हैं, सब मौज-मस्ती करते हैं, सब फलते-फूलते हैं और ऐसा करने का दिखावा करते हैं, सब एक-दूसरे से प्यार करते हैं और बहुत अच्छा महसूस करते हैं।

जानवरों की दुनिया से हेदोनिस्टों का बस कुछ आदर्श समाज! सहमत हूँ, बहुत से आधुनिक लोगइस तरह के व्यवहार के बहुत करीब, अच्छी तरह से, या इस तरह के एक आदर्श के लिए प्रयास करें। लेकिन इस तरह की अनुमेयता उन लोगों के लिए सबसे अधिक आक्रोश का कारण बनती है जो नियमों का आविष्कार करना पसंद करते हैं और निषेध के बिना नहीं रह सकते।

निषेधाज्ञा यह घोषित करने का एक तरीका है कि हम बंदर नहीं हैं!

अर्थात्, जैसा कि हम देख सकते हैं, मानव समाज के सभी निषेध, कानून और नियम डार्विन के विकासवादी सिद्धांत में निहित हैं, वे एक व्यक्ति को एक बंदर होने की अनुमति नहीं देते हैं, जो कि एक जानवर की विशेषताओं की विशेषता है, भले ही वह बोनोबो की तरह शांतिपूर्ण। बोनोबोस भी अच्छे हैं: समान-लिंग संबंध, अनुज्ञा, कोई शर्म और व्यवस्था नहीं! नहीं, हम ऐसे नहीं हैं, हम अपने लिए सैकड़ों, हजारों निषेधों का आविष्कार करेंगे, ताकि हमारी वृत्ति, हमारे जंगली पशु स्वभाव को न दिखाया जाए, ताकि बंदरों की तरह न दिखें। आश्चर्यजनक! मानो सब कुछ सच है, वास्तव में, लोगों को मानवीय सीमाओं के भीतर रहने की आवश्यकता है।


लेकिन देखिए सच में क्या हो रहा है। हम रहते हैं, ऐसा प्रतीत होता है, 21 वीं सदी की एक सभ्य और उच्च तकनीक वाली दुनिया में, हमारे पास जानकारी प्राप्त करने की असीमित संभावनाएँ हैं, लेकिन अधिक से अधिक बार हम सुनते हैं कि मानवता पापों, आक्रामकता और आध्यात्मिकता की कमी में डूबी हुई है। दुनिया संघर्षों, युद्धों, आतंकवादी हमलों से कांप रही है, ड्रग्स अधिक व्यापक हो रहे हैं, समान-लिंग संबंध और यौन अनुमति पनप रही है, कई देश ग्रह के अल्फा पुरुषों की असीमित शक्ति के लिए संघर्ष से जुड़े भ्रष्टाचार और छल में डूब रहे हैं।

इसी समय, प्रतिबंधों की संख्या घटती नहीं है, बल्कि बढ़ जाती है। दवाओं पर जितना अधिक प्रतिबंध होगा, दवा व्यवसाय उतना ही अधिक सफलतापूर्वक विकसित होगा। हथियार रखने और हासिल करने के लिए जितने सख्त कानून होंगे, संघर्ष उतने ही आक्रामक होंगे और हत्याएं जितनी क्रूर होंगी, हथियारों का व्यापार उतना ही व्यापक होगा। सेक्स पर वर्जना जितनी हिंसक होती है, सेक्स उद्योग उतना ही विकसित होता है, हर जगह और हर जगह ज्यादा सेक्स होता है, जबकि यह छाया में चला जाता है, लेकिन मानव तस्करी, यौन अपराध और गैर-पारंपरिक संबंध फलते-फूलते हैं। क्या चल र? क्या लोग, माता-पिता के दबाव का विरोध करने वाले बच्चों की तरह, सब कुछ द्वेष के बावजूद और इसके विपरीत करते हैं?


निषेधों की अनुपस्थिति और स्वतंत्र विकल्प की संभावना

चित्र अजीब निकला: एक उच्च क्रम के होने के बजाय विकसित होने के बजाय आधुनिक आदमीअपनी प्रामाणिक जड़ों की ओर लौटता है, यानी यह चिंपैंजी और बोनोबोस की तरह अधिक से अधिक हो जाता है। यह सब दुख की बात है...

और अगर, फिर भी, हम पुराने डार्विन के विकासवादी सिद्धांत को खारिज करते हैं और इसे ध्यान में नहीं रखते हैं, तो जानवरों की दुनिया के प्रतिनिधियों के साथ खुद को विकासवादी रूप से संबद्ध या संबद्ध नहीं करते हैं, जिनकी प्रवृत्ति को अपने आप में मिटाने की जरूरत है, लेकिन बस इस तथ्य को स्वीकार करें कि हम लोग हैं। उन्हें बंदरों की तरह दिखने दें, भले ही हमारे पास जीन में लगभग एक सौ प्रतिशत संयोग हो, लेकिन हमारा मस्तिष्क चिंपांज़ी के मस्तिष्क से न केवल आकार में भिन्न होता है, बल्कि पूरी तरह से अलग तरीके से व्यवस्थित होता है। और उसके लिए धन्यवाद, हम वह कर सकते हैं जो एक आदमी को करना चाहिए, बंदर नहीं। एक व्यक्ति के रूप में स्वयं के बारे में जागरूकता एक महान आत्म-संगठनात्मक और शिक्षित शक्ति है।

मोटे तौर पर, मानव मस्तिष्क हमारा सबसे महत्वपूर्ण कानून है, न कि संविधान और नियमों और विनियमों के कोड। यह, एक विशाल कंप्यूटर की तरह, ज्ञान की असीमित शक्ति रखता है, जिसकी मदद से हम न केवल खुद को कुछ ऐसा करने से मना कर सकते हैं जो हमें नष्ट कर देता है और हमारे वास्तविक स्वरूप के खिलाफ जाता है। लेकिन जो पहले से ही वर्जित है उसे अनुमति देने के लिए, ताकि यह इस वास्तविक प्रकृति को अधिकतम रूप से प्रकट करे और हमें खुश करे। नवीनतम वैज्ञानिकों के अनुसार, मानव मस्तिष्क में 86.1 प्लस या माइनस 8.1 बिलियन न्यूरॉन्स होते हैं। यह इतना ज्यादा है कि इसकी कल्पना करना भी मुश्किल है। क्या यह संभव है कि न्यूरॉन्स की यह संख्या दवा के विकल्प को खोजने या आंतरिक भय और आक्रामकता की उत्पत्ति से निपटने जैसे सरल कार्य से निपटने में सक्षम नहीं है।

हम प्रतिबंध क्यों पसंद करते हैं?

चूँकि अपने स्वयं के मस्तिष्क के मालिक होने की स्वतंत्रता हमें डराती है, यह हमें कुछ दुर्गम लगता है। हम ज्ञात सच्चाइयों पर भरोसा करना पसंद करते हैं और पहले से ही सिद्ध मार्गों का पालन करते हैं, बजाय ऐसे विकल्पों की तलाश के जो हमारे वास्तविक इंसान के करीब और प्रिय हों।

मुझे गहरा विश्वास है कि मनुष्य का मूल सार आक्रामकता नहीं, बल्कि दया है। अँधेरा नहीं, उजाला है। हमारा मस्तिष्क वह विद्युत प्रकाश बल्ब है, जिसे अस्तित्व के अंधकार को प्रकाशित करने के लिए बनाया गया है। आपको बस इस रोशनी को चालू करने की जरूरत है!

और कौन इस विचार के साथ आया कि शुरू में यह एक जानवर की तरह है, और आक्रामकता, आदिम प्रवृत्ति, प्रभुत्व की इच्छा, पदानुक्रम, असमानता और शत्रुता हमारे अंदर अंतर्निहित है? यह कहां से आया, क्या यह किसी व्यक्ति के अज्ञात, प्राकृतिक तत्वों, ब्रह्मांड को नियंत्रित करने वाले कानूनों की शक्ति के डर से नहीं है। मुझे ऐसा लगता है कि हम इन कानूनों को उसी तरह जानते हैं जैसे चिंपैंजी और बोनोबोस उन्हें जानते हैं। लेकिन बंदरों के विपरीत, हम अपने दिमाग की मदद से सचेत रूप से इन कानूनों से संबंधित हो सकते हैं। और अपने हृदय की सहायता से हम उनकी सत्यता की पुष्टि कर सकते हैं।


मानव हृदय मस्तिष्क के वायलिन को धुनता है

हमारा दिल एक ट्यूनिंग कांटा है जो सामंजस्यपूर्ण आवाज़ बनाने के लिए मस्तिष्क के वायलिन को ट्यून करता है। वैज्ञानिकों ने साबित कर दिया है कि हृदय में एक आभा है, यह सूचना प्रसारित करने और प्राप्त करने में सक्षम है, यह झूठ से सच्चाई, झूठ से ईमानदारी को अलग कर सकता है। यह समझता है कि क्या है और क्यों है। यह ब्रह्मांड के नियमों को जानता है और लगातार हमें बताता है कि हमें कैसे कार्य करना चाहिए और क्या करना चाहिए। अगर दिमाग हमारे साथ खेल खेलता है और बहाने बनाता है, तो दिल हमेशा सही जवाब जानता है। यदि आप चाहें तो यह ब्रह्मांड है जो हम में से प्रत्येक के अंदर है। बंदरों से हमारा अंतर इस तथ्य में निहित है कि मानव मस्तिष्क दिल के संकेतों को भेदने और अलग करने में सक्षम है, यानी उन्हें परिभाषा देने और किसी व्यक्ति को उसके द्वारा आविष्कृत कानूनों और निषेधों के बिना सचेत रूप से कार्य करने के लिए मजबूर करता है। वही करें जो आपका दिल आपको करने के लिए कहता है। यह सच के खिलाफ कभी नहीं जाएगा मानव प्रकृति, जो मूल रूप से अच्छा, उज्ज्वल और प्रेम से भरा है। हमें बस अपने दिल की सुनना और सुनना सीखना है।

वर्जित फल मीठा होता है

वर्जित फल मीठा होता है
यह पहली बार रोमन कवि ओविड (पब्लियस ओविड नैसन, 43 ईसा पूर्व - 18 ईस्वी) के लेखन में पाया जाता है।
अलंकारिक रूप से: मानव मनोविज्ञान ऐसा है कि यह हमेशा वही आकर्षित करता है जो निषिद्ध, दुर्गम, आदि है।

पंख वाले शब्दों और भावों का विश्वकोश शब्दकोश। - एम .: "लोकिड-प्रेस". वादिम सेरोव। 2003।


देखें कि "निषिद्ध फल मीठा है" अन्य शब्दकोशों में क्या है:

    फल, भ्रूण (अप्रचलित फल), पीएल। फल, पति 1. एक पौधे का वह भाग जो परागण के परिणामस्वरूप एक फूल (मुख्य रूप से अंडाशय से) से विकसित होता है और इसमें बीज (बॉट।) होते हैं। एक बीज वाले, बहु बीज वाले फल। 2. कुछ पौधों का रसदार खाने योग्य भाग (फल, ... ... शब्दकोषउशाकोव

    निषिद्ध- निषिद्ध फल sth। आकर्षक, आकर्षक, वांछनीय, लेकिन दुर्गम या निषिद्ध [स्वर्ग के फलों के बारे में बाइबिल की कथा के अनुसार, जिसे भगवान ने आदम और वाहन को खाने से मना किया था]। वर्जित फल मीठा होता है। कहावत। हे लोगों! तुम सब दिखते हो...

    भ्रूण- निषिद्ध फल (पुस्तक) जो एन। मोहक, आकर्षक, वांछनीय, लेकिन दुर्गम या निषिद्ध [बाइबिल की किंवदंती के अनुसार स्वर्ग के चौकों के बारे में, जिसके लिए भगवान ने आदम और वाहन को खाने से मना किया था]। वर्जित फल मीठा होता है। कहावत। हे लोगों! वे सभी एक जैसे दिखते हैं.... रूसी भाषा का वाक्यांशविज्ञान शब्दकोश

    अया, ओह; दस, टीएनए, टीएनओ। जिसका प्रयोग वर्जित हो; वर्जित, वर्जित। तीसरा क्षेत्र। तीसरा शब्द। पत्रकारों के लिए तीन सुचना। * वर्जित फल मीठा होता है (अंतिम; अवैध के बारे में, वर्जित, लेकिन बहुत आकर्षक और वांछनीय)। ● … विश्वकोश शब्दकोश

    सूक्तियों को दो श्रेणियों में विभाजित किया जा सकता है: कुछ हमारी आंखों को पकड़ लेते हैं, याद किए जाते हैं और कभी-कभी ज्ञान दिखाने के लिए उपयोग किए जाते हैं, जबकि अन्य बन जाते हैं अभिन्न अंगहमारे भाषण और श्रेणी में जाओ वाक्यांश पकड़ें. लेखकत्व के बारे में ... ...

    इस शब्द के अन्य अर्थ हैं, परिप्रेक्ष्य (अर्थ) देखें। एआरओओ "राकुर्स" प्रकार सार्वजनिक संगठननींव का वर्ष 4 अक्टूबर, 2007, स्थान आर्कान्जेस्क, रूस ... विकिपीडिया

    - (43 ई.पू. सी. 18 ईस्वी) कवि एक इथाका (यानी ओडीसियस) की बुद्धि जो घरेलू चूल्हों के धुएं को देखना चाहती है, संदेह से परे है। हम क्या थे और क्या हैं, कल हम नहीं रहेंगे। सब कुछ बदल जाता है, कुछ भी नहीं मिटता। युवावस्था का लाभ उठाएं सूक्तियों का समेकित विश्वकोश

    - (कामोत्तेजना का एक संग्रह जो साइट पर प्रस्तुत किसी भी विषय से जुड़ना मुश्किल है) एक छेद कुछ भी नहीं है, लेकिन आप इसमें अपनी गर्दन तोड़ सकते हैं। ओ. ओ माली प्यासी हो तो घड़े के आकार की क्या परवाह? प्राच्य ज्ञान सूप नहीं खाया जाता है ... ... सूक्तियों का समेकित विश्वकोश

    - (Ovidius) Ovid, Publius Ovidius Nason (Publius Ovidius Naso) (43 BC c. 18 AD) रोमन कवि। वह 8 वर्ष तक रोमन समाज में एक प्रमुख व्यक्ति थे, जब सम्राट ऑगस्टस ने उन्हें टॉमी (कॉन्स्टैंज़ा) में निर्वासित कर दिया था। कारण, कथित तौर पर, उनकी कविता विज्ञान थी ... ... सूक्तियों का समेकित विश्वकोश

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  • एफोरिज्म्स फॉरबिडन फ्रूट, फोमिना एन. (एड.)। वे कहते हैं, "निषिद्ध फल मीठा होता है, और वर्जित फल और भी मीठा होता है।" जानकार लोग. हम नियमों की सराहना करते हैं, लेकिन अपवादों से प्यार करते हैं, और इसलिए, आदम और हव्वा के समय से, वफादारी और बेवफाई के सवाल, ...

, बेरेशिट , एडम , बेंज़िओन ज़िल्बर

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प्रिय रब्बी!
एक बार मैंने सुना कि उत्पत्ति की पुस्तक के तीसरे अध्याय में वर्णित ज्ञान के वृक्ष के बारे में कहानी को सख्ती से शाब्दिक रूप से नहीं, बल्कि अलंकारिक रूप से समझा जाना चाहिए। यह कहा गया था कि प्राचीन यहूदियों के दैनिक जीवन में "निषिद्ध फल का स्वाद" का अर्थ यौन संबंध है, और "अच्छे और बुरे को नहीं जानना" का अर्थ है बचपन, मासूमियत, जब कोई व्यक्ति अभी भी कुछ नहीं जानता है।
मेरा प्रश्न है: ज्ञान के वृक्ष की कहानी को कैसे समझा जाए और इसका क्या अर्थ है?
अग्रिम में धन्यवाद।
लियोनिद सैमसनोव, मास्को

राव बेंज़ियन ज़िल्बर द्वारा उत्तर दिया गया

प्रिय लियोनिद!

यह निश्चित रूप से नहीं है। "निषिद्ध फल चखना" का शाब्दिक अर्थ समझा जाना चाहिए - एक निश्चित पेड़ के फल को काटने के लिए। सवाल अलग है - इस उल्लंघन का सार क्या था, क्या हुआ, क्या बदला? मैमोनाइड्स से पूछा गया था: "एक उल्लंघन के लिए एक महान उपहार प्राप्त करना कैसा लगता है - अपने ज्ञान को बढ़ाने के लिए?"

वोलोझिन के राव चैम ने अपनी पुस्तक नेफेश हचैम में इसे इस तरह समझाया है: बेशक, एडम के पास एक विकल्प था। आखिरकार, मनुष्य को सबसे पहले, पसंद की स्वतंत्रता के साथ संपन्न करने के लिए बनाया गया था। हम यह भी देखते हैं कि वह कसौटी पर खरा नहीं उतरा और वर्जित फल को चबा लिया, अर्थात अपनी पसंद बनाया। लेकिन चुनाव क्या था? यह वर्जित कुछ करने का अवसर का चुनाव था। वह स्वयं दूसरे क्षेत्र में था - पूरी तरह से शुद्ध और महान। लेकिन उसके पास पाप के क्षेत्र में प्रवेश करने का अवसर था, जैसे एक आदमी आग में अपना हाथ बढ़ा सकता है। आदम ने सोचा: मैं परमेश्वर की इच्छा को कैसे पूरा कर सकता हूँ? अब, यदि मैं वर्जित क्षेत्र में प्रवेश करता हूँ और मेरे पास एक व्यापक विकल्प है, तो मैं उनकी इच्छा को पूरा कर सकता हूँ।

दूसरी ओर, निषिद्ध, दुर्गम - दिलचस्प, आकर्षक, जिज्ञासु। लेकिन आदम को पता नहीं था कि वह खुद को और पूरी दुनिया को किस तरह के अंधेरे में ले जाएगा। बुराई अपने भीतर प्रवेश कर गई, बुराई अपने आप में और पूरी दुनिया में अच्छाई के साथ मिश्रित हो गई, और यह पता लगाना बहुत मुश्किल है कि अच्छा कहाँ है और बुराई कहाँ है। पसंद का स्तर पूरी तरह से अलग हो गया है। पहले, बुराई बाहर से आई थी - सर्प एक व्यक्ति के पास आया और उसे प्रतिबंध तोड़ने के लिए मनाने लगा।

अब हम में से प्रत्येक के अंदर बुराई है - अभी तक हा-रा("बुरी इच्छा"), और व्यक्ति को लगता है: " मुझे समचाहते हैं ”, आदि। यौन जुनून सहित मनुष्य के जुनून तेज हो गए, और इसलिए कपड़े उतारना बुरा हो गया। इससे पहले जब सब कुछ पूरी तरह प्राकृतिक था तो शरीर को ढकने की जरूरत नहीं थी। ज्ञान के वृक्ष के वर्जित फल को खाने के परिणामस्वरूप आदम और पूरी दुनिया के साथ जो हुआ, उसके बारे में यह बहुत संक्षेप में है।

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