जापानी कृपाण शीर्षक। जापानी तलवारें: इतिहास, विवरण, वर्गीकरण ...

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जापानी तलवारों के प्रकार

बड़ी नागामाकी तलवारें नोडाची ओडाची

लंबी तलवारें - कटाना ताची त्सुरुगी

लघु तलवारें - कोडाची वाकीज़ाशी

चाकू/डैगर्स- टैंटो

प्रशिक्षण हथियार-बोक्केन इयातो शिनाई

अन्य- नगीनाता

बड़ी तलवारें-

1. नागामाकी

नागामाकी (जाप। 長巻 - "लॉन्ग रैप") एक जापानी हाथापाई हथियार है जिसमें एक बड़े सिरे के साथ एक पोल हैंडल होता है। यह XII-XIV सदियों में लोकप्रिय था। यह उल्लू, नगीनाता या ग्लेविया के समान था, लेकिन इसमें अंतर था कि मूठ और टिप की लंबाई लगभग बराबर थी, जो इसे तलवार के रूप में वर्गीकृत करने की अनुमति देती है।

नोडाची (野太刀 "क्षेत्र तलवार") एक जापानी शब्द है जो एक बड़ी जापानी तलवार का जिक्र करता है। हालांकि, कुछ लोगों का मत है कि नोडाची ओडाची (大太刀 ​​​​"महान तलवार", "ओ-ताची") का एक करीबी पर्याय है और इसका अर्थ बहुत बड़ी ताची है। यह शब्द मूल रूप से किसी भी प्रकार के जापानी को निरूपित नहीं करता था मुकाबला तलवारबहुत बड़े आकार (डाइटो), जैसे ताची, लेकिन आजकल इसे अक्सर (गलत तरीके से) इस तरह से इस्तेमाल किया जाता है।

युद्ध में नोदाची को पैदल सेना के हथियार के रूप में इस्तेमाल किया गया था। नोडाची का उपयोग घर के अंदर या अन्य सीमित स्थानों में कुछ कठिनाइयों को प्रस्तुत करता है। इस तरह की तलवारों का उपयोग व्यापक नहीं होने का मुख्य कारण यह था कि सामान्य लंबाई की तलवार के ब्लेड की तुलना में ब्लेड बनाना अधिक कठिन होता है। यह तलवार अपने बड़े आकार के कारण पीठ के पीछे पहनी जाती थी। यह कुछ खास था क्योंकि अन्य जापानी तलवारें जैसे कि कटाना और वाकीज़ाशी को बेल्ट में टक करके पहना जाता था, ताची के ब्लेड को नीचे लटका दिया जाता था। हालांकि, उन्हें पीछे से छीना नहीं गया था। नोदाची, इसकी लंबी लंबाई और वजन के कारण, एक बहुत ही परिष्कृत हथियार था।

ओडाची (जाप। 大太刀?, "महान तलवार") एक प्रकार की जापानी लंबी तलवार है। नोडाची शब्द (野太刀?, "क्षेत्र तलवार") का अर्थ एक अलग प्रकार की तलवार है, जिसे अक्सर गलती से ओडाची के बजाय इस्तेमाल किया जाता है।

ओडाची कहलाने के लिए, एक तलवार की ब्लेड की लंबाई कम से कम 3 शकु (90.9 सेमी) होनी चाहिए, हालांकि, कई अन्य जापानी तलवार शब्दों के साथ, ओडाची लंबाई की कोई सटीक परिभाषा नहीं है। आमतौर पर ओडाची 1.6 - 1.8 मीटर ब्लेड वाली तलवारें होती हैं।

लंबी तलवारें-

कटाना (जाप। 刀) एक घुमावदार जापानी तलवार है।

छोटी तलवार के साथ, वाकीज़ाशी समुराई की कैरी किट का हिस्सा था, जिसे दाशो तलवारों की जोड़ी के रूप में जाना जाता है।

जापानी तलवारेंएक विशेष स्टैंड पर संग्रहीत - कटानाकेक।

हैंडल को स्टिंगरे, शार्क या अन्य सामग्री से ढका गया था और रेशम की रस्सी से लटकाया गया था। ब्रेडिंग के दर्जनों तरीके हैं। विशेष रूप से बेशकीमती "मेई" वाले कटान हैं - लोहार के नाम के साथ एक हस्ताक्षर, जिसे अक्सर निर्माण के वर्ष और प्रांत के नाम से पूरक किया जाता है। हालांकि, यहां तक ​​​​कि सबसे मूल्यवान ब्लेड पर भी, जिसके निर्माण के विशेषज्ञ प्रसिद्ध स्वामी को श्रेय देते हैं, "मेई" अक्सर अनुपस्थित होता है।

ताची, ताची (जाप। 太刀) एक लंबी जापानी तलवार है। ताती, कटाना के विपरीत, ब्लेड के साथ ओबी (कपड़े की बेल्ट) के पीछे टक नहीं किया गया था, लेकिन इसके लिए डिज़ाइन किए गए स्लिंग में बेल्ट पर लटका दिया गया था, जिसमें ब्लेड नीचे था। कवच द्वारा क्षति से बचाने के लिए, म्यान में अक्सर घुमावदार होता था। समुराई अपने नागरिक कपड़ों के हिस्से के रूप में कटाना और अपने सैन्य कवच के हिस्से के रूप में ताची पहनते थे। ताची के साथ जोड़ा गया, टैंटो कटाना शॉर्ट स्वॉर्ड वाकीज़ाशी की तुलना में अधिक सामान्य थे। इसके अलावा, बड़े पैमाने पर सजाए गए ताची को शोगुन (राजकुमारों) और सम्राट के दरबार में औपचारिक हथियारों के रूप में इस्तेमाल किया जाता था।

Tsurugi (長剣) एक जापानी शब्द है जिसका अर्थ है सीधी दोधारी तलवार। त्सुरुगी-नो-ताची (सीधी एक तरफा तलवार) के आकार के समान।

7वीं-9वीं शताब्दी में एक तरफा घुमावदार ताती तलवारों की उपस्थिति से पहले और बाद में औपचारिक और धार्मिक उद्देश्यों के लिए इसका इस्तेमाल एक लड़ाकू हथियार के रूप में किया गया था।

शिंटो के तीन पवित्र अवशेषों में से एक तलवार कुसानगी-नो-सुरुगी है।

छोटी तलवारें-

ओडाची (小太刀) - शाब्दिक रूप से "छोटी ताची" के रूप में अनुवादित, ताची तलवार सामान्य से छोटी होती है।

2. वाकीज़ाशी

वाकिज़ाशी (जाप। 脇差) एक छोटी पारंपरिक जापानी तलवार है। ज्यादातर समुराई द्वारा उपयोग किया जाता है और बेल्ट पर पहना जाता है। इसे कटाना के साथ पहना जाता था, इसे ब्लेड के साथ बेल्ट में भी जोड़ा जाता था। ब्लेड की लंबाई 30 से 61 सेमी है। हैंडल के साथ कुल लंबाई 50-80 सेमी है। ब्लेड एक तरफा तेज, छोटा वक्रता है। वाकीज़ाशी आकार में कटाना के समान है। वाकीज़ाशी को ज़ुकुरी के साथ बनाया गया था विभिन्न आकारऔर लंबाई, आमतौर पर कटाना की तुलना में पतली होती है। वाकीज़ाशी ब्लेड के खंड की उत्तलता की डिग्री बहुत कम है, इसलिए कटाना की तुलना में, यह तलवार नरम वस्तुओं को अधिक तेजी से काटती है। वाकीज़ाशी का हत्था आमतौर पर वर्गाकार होता है।

दाशो (समुराई की दो मुख्य तलवारें: लंबी और छोटी) की एक जोड़ी में, वाकीज़ाशी को एक छोटी तलवार (शोटो) के रूप में इस्तेमाल किया गया था।

जब कटाना अनुपलब्ध या अनुपयोगी था तब समुराई ने वाकीज़ाशी को एक हथियार के रूप में इस्तेमाल किया। जापानी इतिहास के शुरुआती दौर में, वाकीज़ाशी के स्थान पर एक छोटी टैंटो तलवार पहनी जाती थी। और यह भी कि जब एक समुराई कवच पहनता है, तो कटाना और वाकीज़ाशी के बजाय आमतौर पर ताची और टैंटो का इस्तेमाल किया जाता था। कमरे में प्रवेश करते हुए, योद्धा ने कटाना को नौकर के साथ या कटानाकेक पर छोड़ दिया। वाकीज़ाशी हमेशा उसके साथ पहना जाता था और समुराई लंबे समय तक रहने पर ही हटाया जाता था। बुशी अक्सर इस तलवार को "किसी के सम्मान के संरक्षक" के रूप में संदर्भित करते हैं। तलवारबाजी के कुछ स्कूलों ने एक ही समय में कटाना और वाकीज़ाशी दोनों का उपयोग करना सिखाया।

कटाना के विपरीत, जिसे केवल समुराई ही पहन सकते थे, वाकीज़ाशी व्यापारियों और कारीगरों के लिए आरक्षित थी। उन्होंने इस तलवार का इस्तेमाल एक पूर्ण हथियार के रूप में किया, क्योंकि हैसियत से उन्हें कटाना पहनने का अधिकार नहीं था। इसका उपयोग सेप्पुकु (हारा-किरी) समारोह के लिए भी किया जाता था।

चाकू/खंजर-

एंटो (जाप। 短刀 तन - लघु, फिर - तलवार) - समुराई की एक सहायक छोटी तलवार।

जापानी के लिए "टैन टू" एक वाक्यांश की तरह लगता है, क्योंकि वे किसी भी तरह से टैंटो को चाकू के रूप में नहीं देखते हैं (जापानी में एक चाकू "होचो" है)।

द्वारा आधुनिक नियमजापान में, टैंटो को राष्ट्रीय सांस्कृतिक खजाने के रूप में पहचाना जाता है - निप्पॉन-टू या जापानी तलवार के रूपों में से एक। केवल प्रमाणित कारीगर ही टैंटो बना सकते हैं, जापान में उनमें से कुछ ही हैं, क्योंकि ऐसा अधिकार प्राप्त करना बहुत कठिन है।

टैंटो के नियमों के अनुसार, एक जापानी तलवार की तरह, यह तामहोगने से बनी होनी चाहिए और इसमें एक विशिष्ट जैमन होना चाहिए, बांस की छड़ियों के साथ टांग से जुड़ा एक हटाने योग्य हैंडल और एक हटाने योग्य गोल त्सुबा गार्ड; जबकि टैंटो 30 सेंटीमीटर से कम लंबा होना चाहिए (अन्यथा यह अब छोटी तलवार नहीं होगी)। प्रत्येक टैंटो (एक राष्ट्रीय खजाने के रूप में) को लाइसेंस प्राप्त होना चाहिए, जिसमें पाया गया ऐतिहासिक टैंटो भी शामिल है। उसी समय, बड़े पैमाने पर उत्पादित स्टील से द्वितीय विश्व युद्ध से बड़े पैमाने पर उत्पादित टैंटो लाइसेंसिंग के अधीन नहीं हैं और नष्ट हो जाते हैं, क्योंकि उनका कोई सांस्कृतिक मूल्य नहीं है, क्योंकि उनका इससे कोई लेना-देना नहीं है राष्ट्रीय परंपरा, लेकिन सैन्यवादी अतीत की विरासत हैं।

टैंटो को केवल एक हथियार के रूप में इस्तेमाल किया गया था और चाकू के रूप में कभी नहीं, इसके लिए एक ही म्यान में टैन-टू के साथ जोड़ी में पहना जाने वाला कोज़ुका था।

टैंटो में एक तरफा, कभी-कभी दोधारी ब्लेड 15 से 30 सेमी लंबा (यानी एक शकु से कम) होता है।

ऐसा माना जाता है कि टैंटो, वाकीज़ाशी और कटाना वास्तव में "विभिन्न आकारों की एक ही तलवार" हैं। पहला टैंटो हियान युग में दिखाई दिया और कलात्मकता के किसी भी लक्षण से रहित थे। प्रारंभिक कामाकुरा युग में, उच्च-गुणवत्ता, जटिल डिजाइन दिखाई देने लगे, उदाहरण के लिए, प्रसिद्ध योशिमित्सु (सबसे प्रसिद्ध मास्टर जिन्होंने टैंटो बनाया)। टैंटो उत्पादन, जो मुरोमाची युग के दौरान महत्वपूर्ण स्तर पर पहुंच गया, शिंटो ("नई तलवारें") अवधि के दौरान तेजी से गिर गया, और इस अवधि से टैंटो काफी दुर्लभ हैं। शिन-शिंटो ("नई नई तलवारें") अवधि के दौरान, वे फिर से मांग में थे, और उत्पादन में वृद्धि हुई, लेकिन उनकी गुणवत्ता उच्च नहीं थी।

टैंटो को आमतौर पर हीराज़ुकुरी शैली में जाली बनाया जाता है, जो कि बिना स्टिफ़नर के सपाट होता है। कुछ टैंटो, जिनमें एक मोटी त्रिकोणीय ब्लेड थी, को योरोइडोशी कहा जाता था और नजदीकी मुकाबले में कवच को छेदने के लिए डिजाइन किया गया था। टैंटो का उपयोग ज्यादातर समुराई द्वारा किया जाता था, लेकिन इसे डॉक्टरों, व्यापारियों द्वारा आत्मरक्षा के हथियार के रूप में भी पहना जाता था - वास्तव में, यह एक छोटी तलवार है। उच्च समाज की महिलाएं कभी-कभी आत्मरक्षा के लिए अपने किमोनो बेल्ट (ओबी) में काइकेन नामक छोटा टैंटो भी पहनती हैं। इसके अलावा, आज तक शाही लोगों के विवाह समारोह में टैंटो का उपयोग किया जाता है।

कभी-कभी दाशो में वाकिज़ाशी के बजाय तंटो को शोटो के रूप में पहना जाता था।

मार्शल आर्ट में प्रशिक्षण के लिए लकड़ी, प्लास्टिक और कभी-कभी कुंद धातु के ब्लेड के साथ एक नकली टैंटो का उपयोग किया जाता है:

प्रशिक्षण हथियार-

बोक्केन (अक्सर रूसी में बोकेन के रूप में उच्चारण किया जाता है) (जाप। 木剣?) प्रशिक्षण के लिए एकिडो समेत विभिन्न जापानी मार्शल आर्ट्स में इस्तेमाल की जाने वाली तलवार का एक लकड़ी का मॉडल है।

बोककेन ओक, बीच, हॉर्नबीम और अन्य घने जंगल से बने होते हैं। अधिक घनत्व और वजन के लिए अक्सर उन्हें वार्निश, दाग या लकड़ी के राल के साथ लगाया जाता है।

बोक्केन को इतना मजबूत होना चाहिए कि वह किसी चीज के तेज झटकों का सामना कर सके, साथ ही बोक्केन या जो के साथ हमले को दोहरा सके।

एक व्यक्ति के लिए एक अच्छी तरह से रखा हुआ झटका मौत का कारण बन सकता है। महान जापानी तलवारबाज मियामोतो मुसाशी (1584-1645) अक्सर असली लड़ाइयों में बोक्केन का इस्तेमाल करते थे, ज्यादातर मामलों में अपने विरोधियों को मारते थे। चॉपिंग ब्लो लगाते समय ब्लेड की नोक सबसे खतरनाक होती है।

जापान में, बोक्केन को बहुत सम्मान के साथ व्यवहार किया जाता है, लगभग एक वास्तविक हथियार की तरह। उदाहरण के लिए, एक हवाई जहाज पर बोकेन ले जाने पर, यात्री को इसे सामान के रूप में जांचना चाहिए।

एक अन्य नाम बोकोतो (जाप। 木刀 बोकोतो, "लकड़ी की तलवार") है।

किस्में:

"पुरुष" (जाप। 男子 木剣 दंशी बोक्केन?), यह एक अपेक्षाकृत मोटी संभाल और "ब्लेड", सीधेपन और एक मोटी लकड़ी के गार्ड द्वारा प्रतिष्ठित है।

"महिला" (जापानी: 女子木剣 जोशी बोक्केन?), सबसे अधिक इस्तेमाल किया जाने वाला संस्करण। वक्रता में कठिनाइयाँ, सहजता। अक्सर एक प्लास्टिक गार्ड और एक म्यान के साथ प्रयोग किया जाता है (उदाहरण के लिए, iaido में)।

"प्रशिक्षण" (जाप। 素振木剣 सुबुरी बोक्केन?), टिप के किनारे पर एक मोटा होना विशेषता है, इस प्रकार एक वास्तविक तलवार के संतुलन का अनुकरण करता है।

Iaito (居合刀, iaito iaido के लिए एक जापानी अभ्यास तलवार है। अधिकांश iaito एल्यूमीनियम और जस्ता के मिश्र धातु से बने होते हैं, जो अक्सर स्टील की तुलना में सस्ता और हल्का होता है और हाथापाई हथियारों के रूप में इसके उपयोग पर जापानी प्रतिबंधों का अनुपालन करता है, और इस तरह तलवारें हाथापाई के हथियारों के परिवहन पर प्रतिबंध के अधीन नहीं हैं Iaito को व्यायाम हथियार के रूप में बनाया गया है और संपर्क उपयोग के लिए उपयुक्त नहीं हैं iaito की लंबाई और वजन का मिलान छात्र की ऊंचाई और ताकत से सुरक्षित और सुरक्षित रखने के लिए आवश्यक है सही निष्पादनव्यायाम।

Iaito के निर्माण में, मॉडल अक्सर प्रसिद्ध तलवार स्वामी की वास्तविक तलवारों से लिया जाता है, जैसे कि मियामोतो मुसाशी की तलवार।

एक अन्य नाम मोगिटो (जाप। 模擬刀 मोगिटो, "नकली तलवार") है। आइडो और मोगिटो, स्मारिका शिल्प के लिए बने मोगिटो के बीच अंतर किया जाना चाहिए। स्मारिका तलवारें आमतौर पर संतुलित नहीं होती हैं और उनका विवरण खराब तरीके से तय होता है। प्रशिक्षण के लिए बाद के प्रकार के मोगिटो का उपयोग करने से चोट लग सकती है।

शिनाई (जाप. 竹刀 - शिनाई, ताकेमित्सु, "बाँस की तलवार") - एक बाँस की तलवार जिसका इस्तेमाल प्रशिक्षण के लिए किया जाता है जापानी कलाकेंडो। प्रतियोगिताओं के दौरान उपयोग की जाने वाली प्लास्टिक की तलवारें भी हैं। उन्हें "बांस" भी कहा जाता है - शिनाई।

डिज़ाइन

शिनाई में चमड़े के दो टुकड़े, एक रस्सी (त्सुरू), एक हैंडल (त्सुकागावा) और एक टाई (नाकायु) के साथ-साथ एक सुरक्षात्मक उपकरण (त्सुबा) और इसके रबर फिक्सर के साथ चार बांस की पट्टियाँ (टेक) होती हैं। सूबाडोम)। बांस की पट्टियों को दोनों तरफ चमड़े के हैंडल और एक टिप के साथ बांधा जाता है, जो बदले में रस्सी के साथ मजबूती से तय होता है। शिनाई के हड़ताली हिस्से को चिह्नित करने और रस्सी का अच्छा तनाव सुनिश्चित करने के लिए एक टाई का उपयोग किया जाता है।

विकल्प

शिनाई की लंबाई फ़ेंसर की उम्र पर निर्भर करती है:

10-14 वर्ष - 109 सेमी;

14-16 साल - 112 सेमी;

18 साल की उम्र से - 115-118 सेमी।

1. नगीनाता

अगिनता ( なぎなた , 長刀 या 薙刀 ) एक जापानी हाथापाई हथियार है जिसमें एक लंबा शाफ्ट और एक लंबा ब्लेड होता है जो टिप की ओर जाता है, इसमें लगभग 2 मीटर लंबा एक हैंडल होता है और एक ब्लेड लगभग 30 सेमी होता है। यह एक ग्लेव का एक एनालॉग है (हालांकि अक्सर गलती से हलबर्ड कहा जाता है), लेकिन बहुत हल्का। नगीनाटा के उपयोग के बारे में पहली जानकारी 7वीं शताब्दी के अंत में मिलती है। जापान में, 425 स्कूल थे जहाँ उन्होंने नगीनाताजुत्सू से लड़ने की तकनीक का अध्ययन किया। यह सोही, योद्धा भिक्षुओं का प्रिय अस्त्र था।

शांति काल में, समुराई वर्ग की महिलाओं द्वारा अपने घर की सुरक्षा के लिए नगीनाटा का उपयोग किया जाता था।

10 वीं शताब्दी की शुरुआत में, क्योटो के राजनीतिक केंद्र से दूर कांटो क्षेत्र में सशस्त्र घुड़सवारों की टुकड़ियों, जिन्हें सुवामोनो, मोनो-नो-फू या समुराई के रूप में जाना जाता है, दिखाई देने लगीं।

प्रारंभ में, इन उग्रवादी समूहों में सैन्य नेता के अपने परिवार के सदस्य शामिल थे, इसलिए योद्धा और किसान एक ही समूह बनाते थे। हालांकि, 12वीं शताब्दी तक, बाहरी लोगों को इकाइयों में भर्ती किया जाने लगा, जिसके कारण "लॉर्ड-वासल" प्रणाली का उदय हुआ, जिसमें जागीरदारों को यानी-नो-को, या रोडोस के रूप में जाना जाता था। इस तरह के दो सशस्त्र समूह जेनजी और हेइक कबीले थे।

इस अवधि से, समुराई ने एक प्रमुख भूमिका निभानी शुरू की, और मूल रूप से एक मोनो-नो-फू मार्शल कौशल जो कि मार्शल तकनीकों के एक सेट से कहीं अधिक विकसित हुआ था। यह एक सख्त नैतिक आचार संहिता और एक निश्चित मानसिकता को जोड़ती है। नतीजतन, समुराई का मार्ग उभरा, और मध्ययुगीन काल ने इसके आगे के विकास और सुधार के लिए व्यापक अवसर प्रदान किए।

अंततः, 1185 में, हाइक या ताइरा कबीले को पराजित किया गया, जिसके बाद विजयी जिंजी या मिनमोटो कबीले के सैन्य नेता ने एक नई, विशेष रूप से सैन्य सरकार - शोगुनेट का आयोजन किया।

मुरोमाची शोगुनेट (1336-1573) की अवधि, इसके लगभग नॉन-स्टॉप युद्ध के साथ, जापानी इतिहास में विशेष रूप से अशांत अवधि थी।

समुराई लंबी तलवार

तलवार योद्धा का मुख्य हथियार थी, समुराई की आत्मा मानी जाती थी और जापानी संस्कृति में असामान्य रूप से महत्वपूर्ण भूमिका निभाती थी। वह कला का काम भी था और समुराई की सदियों पुरानी परंपरा का प्रतीक भी था। तलवार यूरोपीय संस्कृति में एक मुकुट की तरह, शक्ति का एक स्थायी प्रतीक था।

समारोह के दौरान तलवारें पोशाक का एक अनिवार्य हिस्सा थीं। समुराई ने दो तलवारें बांधीं: पहले, एक लंबी ताची और एक छोटी उचिगताना, नीचे की ओर, बाद में एक कटाना और वाकीज़ाशी ऊपर की ओर, जिससे उन्हें तुरंत बाहर निकालना और बिजली का प्रहार करना संभव हो गया।

समुराई के घर में, प्रवेश द्वार के सामने स्थित एक विशेष स्टैंड पर तलवारें थीं।

समुराई तलवार कला (10वीं-ग्यारहवीं शताब्दी में उत्पन्न) यूरोप और एशिया दोनों में अपनाए गए ठंडे हथियारों के मालिक होने के अन्य सभी तरीकों से काफी अलग है। केनजुत्सू में, जैसा कि इस कला रूप को प्राचीन काल में कहा जाता था (अन्य शब्द: गेकेन, तचिगाकी, हेहो), यूरोपीय लोगों के लिए अपेक्षाकृत कुछ बाड़ लगाने वाले तत्व हैं।

लड़ाके, एक नियम के रूप में, अपनी मूल स्थिति में खड़े थे और दुश्मन के हमले के लिए खुलने का इंतजार कर रहे थे। फिर निर्णायक प्रहार या प्रहारों की एक श्रृंखला का अनुसरण किया। तलवार के जितने कम झूले होते थे, लड़ाकू कला की उतनी ही अधिक कद्र होती थी। इस तरह की द्वंद्व योजना केनजुत्सू के 1500 से अधिक स्कूलों और बाद में केंडो के लिए आधार थी। यह दो हाथों से एक लंबी तलवार पकड़ने की प्रथा थी, हालांकि एक हाथ से बाड़ लगाना और एक साथ दो तलवारों से बाड़ लगाना - बड़ी और छोटी - की अनुमति है।

केनजुत्सू के स्कूल: जापानी लंबी तलवार।

केनजुत्सू के स्कूल एक दूसरे से रुख में भिन्न थे, जिनमें से लगभग तीन सौ और तकनीकें थीं (कई हजार थीं), लेकिन प्रत्येक व्यक्तिगत स्कूल (आरयू) में 10 से 15 तक कई मुख्य रुख और हमले नहीं थे। यह था माना जाता है कि एक ठोस महारत के साथ यह किसी भी लड़ाई से विजयी होने के लिए काफी है।

कई शताब्दियों के लिए, केनजुत्सू में प्रशिक्षण वास्तविक परिस्थितियों के अधिकतम सन्निकटन के साथ आगे बढ़ा, यानी स्टील की तलवारों पर और अक्सर बिना कवच के।

समुराई का मुख्य व्यवसाय हमेशा बू-जुत्सु प्रशिक्षण रहा है, जहां ज्यादातर समय तलवारबाजी का अभ्यास करने के लिए समर्पित था।

केनजुत्सू के एक विशेष स्कूल को बनाए रखना प्रतिष्ठित था; यह कोई संयोग नहीं है कि कई धनी डेम्यो ने प्रख्यात तलवारबाजों को प्रशिक्षक (केंशी) के रूप में आमंत्रित किया और उन्हें चावल के 300-400 कोकू का अच्छा वार्षिक भत्ता दिया। Daimyos यह सुनिश्चित करने के इच्छुक थे कि उनके सभी समुराई जिन्होंने केनजुत्सू का अध्ययन किया था, उनके पास अच्छे हथियार थे, अधिमानतः कई प्रशिक्षण तलवारें, नए कवच जो लड़ाई में खराब नहीं हुए थे, और यह सब बहुत पैसा खर्च करता था। क्योंकि केनजुत्सू के स्कूल को बनाए रखा गया था और जो इसमें पढ़ाते थे, दाइम्यो की व्यवहार्यता का न्याय करना संभव था।

केनजुत्सू के सबसे पहले स्कूल शिंटो मंदिरों में खुलने लगे और यह परंपरा 20वीं शताब्दी तक बनी रही।

संभवतः केनजुत्सू के पहले नियमित स्कूल ईदो और क्योटो क्षेत्रों में शिंटो वेदियों पर उभरे। उदाहरण के लिए, कांटो क्षेत्र में, एदो के एक उपनगर, शिंटो मंदिरों में कांटो-आरयू स्कूल का गठन किया गया था। इसे कई क्षेत्रों में विभाजित किया गया था, जिसका नाम उन वेदियों के नाम पर रखा गया था, जिनके बगल में प्रशिक्षण हुआ था। तो, काशीमा कबीले की वेदी पर, काशिमा-आरयू स्कूल का गठन किया गया, जहाँ से यज्ञु कबीले की तलवार से लड़ने की प्रसिद्ध शैली आई।

केनजुत्सू के महान स्वामी, जो अपने स्वभाव के कारण, किसी की सेवा में नहीं हो सकते थे, जापान के चारों ओर दूर-दूर भटकने लगे। सबसे अधिक बार, उनके साथ नौकरों और छात्रों का एक बड़ा दल था, जो गुरु के हर शब्द का लालच करते थे, और किसी गाँव में रुककर तुरंत प्रशिक्षण शुरू करते थे।

केवल कुछ ही अकेले यात्रा पर जाने का साहस करते थे - ऐसे योद्धाओं के बाद उनकी अजेयता के बारे में युगल, हत्याएं और किंवदंतियां बनीं। लेकिन, एक नियम के रूप में, एक समुराई की मृत्यु के साथ अकेले घूमना कुछ महीनों में समाप्त हो गया।

शायद इतिहास एक ही शख्स को जानता है जो सालों से अकेला भटक रहा था, कभी किसी से हारा नहीं। ऐसा कहा जाता था कि तलवार के साथ उनका कोई भी द्वंद्व तीन वामाह से अधिक नहीं चला! यह आदमी प्रसिद्ध शिनमेन मुशी-नो-कामी फुजिवारा-नो-गेनशिन (मुसाशी मियामोतो) था।

अधिकांश केनजुत्सू स्कूल एक दूसरे के समान थे। उनकी गतिविधियों का लगभग कोई रिकॉर्ड नहीं है, और ऐसे स्कूलों के आंतरिक जीवन के बारे में ज्यादा जानकारी नहीं है। हालांकि संरक्षित है दिलचस्प समीक्षा 17वीं शताब्दी की केनजुत्सू तकनीक। यह मियामोतो मुसाशी की पुस्तकों में से एक में पाया जा सकता है, जिसका शीर्षक पारंपरिक रूप से "द बुक ऑफ मोरल्स" के रूप में अनुवादित है। उसने प्रसिद्ध "बुक ऑफ़ फाइव रिंग्स" ("गोरिन-बट हर", 1643) में प्रवेश किया।

मुसाशी मियामोटो ने केनजुत्सू को न केवल युद्ध के तरीकों के एक सेट के रूप में माना, बल्कि मुख्य रूप से आध्यात्मिक मूल्यों की एक प्रणाली के रूप में। यह दृष्टिकोण जापानी संस्कृति के विकास के तर्क के कारण था, शून्यता और सौंदर्यवाद के ज़ेन बौद्ध आदर्श के लिए जूँ का बढ़ता आकर्षण। यह उस समय था कि सामान्य चाय पीने का अनुष्ठान, जो चीन से आया था, एक जटिल रहस्यमय "चाय के तरीके" (चा-नो यू) में विकसित हुआ। केनजुत्सू के स्कूल मार्शल आर्ट की परंपरा के भीतर आध्यात्मिक शिक्षा के परिष्कृत तरीके विकसित करते हैं। यह प्रसिद्ध हो गया, उदाहरण के लिए, ईदो में तलवारबाज ओदागिरी सेकेकी का स्कूल। अपनी मुख्य थीसिस के साथ, उन्होंने "चेतना का ज्ञान और शून्य में अंतर्दृष्टि" को सामने रखा, जो मुसाशी मियामोटो के विचारों के समान है।

तलवार का रास्ता

धीरे-धीरे, लंबी तलवार के साथ समुराई का युद्ध अभ्यास आत्मज्ञान के एक रहस्यमय मार्ग में विकसित होता है। एक अहसास है कि तलवारों के साथ बाड़ लगाने का उच्चतम मूल्य वास्तविक द्वंद्व से बहुत आगे है, और "योद्धा का मार्ग" "ज्ञान के मार्ग" के बराबर हो जाता है। इस स्थिति में, तलवार की लड़ाई को संदर्भित करने के लिए एक नया शब्द पैदा हुआ - केंडो (तलवार का रास्ता), जिसने केन-जुत्सु को बदल दिया - "तलवार की कला।" पहली बार इस शब्द का सक्रिय रूप से उपयोग 18 वीं शताब्दी की शुरुआत में एलीट एबटेट-आरयू स्कूल में किया जाने लगा। केनजुत्सू स्कूलों में प्रशिक्षण वास्तविक लड़ाई के जितना संभव हो उतना करीब था। शुरुआती चरणों में, समुराई ने एक दिन में कम से कम सात से आठ घंटे तलवार और भाले से युद्ध करने का प्रशिक्षण लिया।

समुराई वाहिनी के गठन के शुरुआती दौर में, योद्धा वास्तविक युद्ध तलवारों - कटाना और टैंटोस पर प्रशिक्षित होते थे, जिन्हें कभी-कभी कुंद कर दिया जाता था ताकि योद्धा एक-दूसरे को गंभीर घाव न दें। कई प्रशिक्षकों ने एक ही समय में अपने छात्रों को किसी भी सुरक्षात्मक उपकरण को पहनने से मना किया, ताकि वे ब्लेड को अपने शरीर को छूने की अनुमति भी न दें। इसके अलावा, उन्हें छात्रों को दिन में कम से कम एक बार अपने प्रतिद्वंद्वी को हल्के से घायल करने की आवश्यकता थी। यह कल्पना करना आसान है कि वे व्यायाम कितने रक्तरंजित थे!

लेकिन लकड़ी की तलवारों के साथ लड़ाई में भी, समुराई को गंभीर रूप से घायल होने का खतरा था। अंत में, 17वीं शताब्दी के मध्य तक, मास्टर्स के दो प्रसिद्ध स्कूलों, तोरानी-शि कांशिन और ओनो ताडके में तलवारबाजों के प्रशिक्षण के लिए पहली बार सुरक्षात्मक उपकरण पेश किए गए थे। सबसे पहले, छात्रों को समुराई लड़ाकू कवच का हिस्सा पहनने की अनुमति दी गई थी, लेकिन तब उन्होंने इसे बहुत तर्कसंगत नहीं माना (और बहुत महंगा भी)।

यह तब था जब किंडो फ़ेंसर्स पर आज हम जिस तरह की सुरक्षात्मक प्रशिक्षण किट देख सकते हैं, उसका गठन किया गया था। इसमें एक सुरक्षात्मक मास्क के साथ एक हेलमेट, एक हल्का कुइरास और अग्र-भुजाओं पर ढाल शामिल थे। लेकिन इस तरह की ढालें ​​लकड़ी के बोकेन के साथ भी एक शक्तिशाली प्रहार का विरोध नहीं कर सकती थीं। इसलिए, ओनो ताडके ने पहली बार प्रशिक्षण अभ्यास में बांस की तलवार - शिनाई की नकल करते हुए, हल्की बांस की छड़ियों पर युद्ध का परिचय दिया। अब किसी साथी को चोट पहुँचाने के डर के बिना स्वतंत्र रूप से बाड़ लगाना संभव था।

और फिर भी, बांस की छड़ी वजन और इसकी संरचना दोनों में कटाना से काफी अलग थी। 18वीं शताब्दी के 50 के दशक में, ओनो ताडके के एक अनुयायी, प्रसिद्ध योद्धा नाकानिशी चुटा ने एक अधिक उन्नत प्रकार की शिनाई विकसित की। उसने कई बाँस की लकड़ियों को एक साथ बाँध दिया, उन्हें चमड़े की मजबूत पट्टियों से बाँध दिया। लाठी के सिरे गोल थे, हाथों के लिए एक ढाल उनके साथ जुड़ी हुई थी - इसके लिए धन्यवाद, शिनाई ने एक असली तलवार का रूप धारण कर लिया। अब तक, यह केंडो क्लबों में इस्तेमाल की जाने वाली शिनाई है।

ये सुधार तभी पेश किए गए थे जब जापान में सापेक्ष शांति का शासन था। अब मार्शल आर्ट, विशेष रूप से तलवारों से बाड़ लगाना, समुराई की विशेष स्थिति के प्रतीक के रूप में संघर्षों को हल करने और आत्मरक्षा का एक तरीका नहीं बन गया है। समुराई कटान और नगीनाटा पर लड़ने में सक्षम नहीं हो सका, लेकिन इस बात की संभावना बढ़ गई कि वह जीवन में अपने कौशल का उपयोग नहीं करेगा। प्रशिक्षण बिना असली तलवारों पर लड़ता है सुरक्षा उपकरणअनावश्यक निकला।

समुराई की तलवार

हालाँकि, में मुसीबतों का समय(1860-1868) कई कबीलों (शोगुनेट के पक्ष में अभिनय) में शोगुनेट के पतन ने फिर से प्रशिक्षण में स्टील की तलवारों का उपयोग करना शुरू कर दिया। यह समुराई की भावना के पतन और तदनुसार, बुशिडो कोड के कारण था। इस तरह, स्कूलों और अर्धसैनिक संगठनों ने कायरों और अयोग्य योद्धाओं, अर्थात् योद्धाओं को अलग कर दिया, क्योंकि नवागंतुकों को प्रशिक्षित करने का समय नहीं था।

1868 में, जापान में सैन्य शासन, जो लगभग सात शताब्दियों तक चला था, समाप्त हो गया और सम्राट मीजी को सिंहासन पर बहाल कर दिया गया। औद्योगिक पश्चिमी शक्तियों के अनुरूप जापान को व्यापक रूप से आधुनिक बनाने का प्रयास करने वाले व्यापक सुधारों के आगामी माहौल में, केनजुत्सू (तलवार की कला) को समुराई वर्ग के अवांछित अवशेष के रूप में देखा गया, जिसे पहले सार्वभौमिक समानता स्थापित करने के प्रयास में समाप्त कर दिया गया था। कानून। स्वाभाविक रूप से, तलवार की कला का पतन होने लगा।

समुराई द्वारा हथियार ले जाने पर प्रतिबंध लगाया गया था और इन वर्षों के दौरान हाथ से हाथ का मुकाबला करने की कला विकसित होने लगी थी।

उदाहरण के लिए, कई ऐकिडो मास्टर्स इस बात से अनजान हैं कि यह कला ठीक केनजुत्सू से पैदा हुई थी। हाथ, शरीर, पैर की सभी हरकतें तलवार की चाल के अनुरूप होती हैं। थ्रो कटाना के साथ फिनिशिंग ब्लो से ज्यादा कुछ नहीं है, यानी। हाथों की गति हथियार के समान प्रक्षेपवक्र का वर्णन करती है। इसलिए, शायद, कहावत "बिना तलवार के समुराई तलवार के साथ समुराई की तरह है, केवल तलवार के बिना"।

समुराई की तलवार

लोहे की तलवारें बनाने की जापानी तकनीक 8वीं शताब्दी से विकसित होना शुरू हुई और 13वीं शताब्दी तक अपनी उच्चतम पूर्णता तक पहुँच गई, जिससे आप न केवल सैन्य हथियार बना सकते हैं, बल्कि कला का एक वास्तविक काम भी कर सकते हैं जिसे आधुनिक समय में भी पूरी तरह से पुन: प्रस्तुत नहीं किया जा सकता है। लगभग एक हजार वर्षों तक, तलवार का आकार व्यावहारिक रूप से अपरिवर्तित रहा, मुख्य रूप से लंबाई में थोड़ा बदलाव और करीबी मुकाबला रणनीति के विकास के अनुसार मोड़ की डिग्री। तलवार, जापानी सम्राट के तीन प्राचीन राजचिह्नों में से एक होने के नाते, जापानी समाज में अनुष्ठान और जादुई महत्व भी रखती थी।

शब्दावली

जापानी तलवार और उसके विवरण की किस्मों को संदर्भित करने के लिए साहित्य अक्सर जापानी नामों का उपयोग करता है। संक्षिप्त शब्दकोशसबसे अधिक इस्तेमाल किए जाने वाले शब्द:

जापानी तलवारों की तुलनात्मक तालिका

प्रकार लंबाई
(नागासा),
सेमी
चौड़ाई
(motohub),
सेमी
नीचे को झुकाव
(क्षमा मांगना),
सेमी
मोटाई
(कसने),
मिमी
टिप्पणियाँ
टटी 61-71 2,4-3,5 1,2-2,1 5-6,6 XI सदी में दिखाई दिया। बेल्ट पर ब्लेड के साथ पहना जाता है, टैंटो डैगर के साथ जोड़ा जाता है।
कटाना 61-73 2,8-3,1 0,4-1,9 6-8 XIV सदी में दिखाई दिया। ब्लेड के साथ बेल्ट के पीछे पहना जाता है, वाकीज़ाशी के साथ जोड़ा जाता है।
wakizashi 32-60 2,1-3,2 0,2-1,7 4-7 XIV सदी में दिखाई दिया। घिसा हुआ ब्लेड कटाना के साथ जोड़ा गया।
tanto 17-30 1.7-2.9 0-0.5 5-7 ताची तलवार के साथ या अलग से चाकू के रूप में पहना जाता है।
शैंक को छोड़कर ब्लेड के लिए सभी आयाम दिए गए हैं। चौड़ाई और मोटाई ब्लेड के आधार के लिए इंगित की जाती है, जहां यह स्पर्शरेखा में गुजरती है। कैटलॉग के अनुसार कामाकुरा और मुरोमाची काल (- वर्ष) की तलवारों के लिए डेटा लिया जाता है। कामाकुरा और आधुनिक ताची (गेंदाई-टू) की शुरुआती अवधि में ताची की लंबाई 83 सेमी तक पहुंचती है।

जापानी तलवार का इतिहास

प्राचीन तलवारें। 9वीं शताब्दी तक।

मुख्य भूमि से चीनी व्यापारियों द्वारा तीसरी शताब्दी के दूसरे भाग में पहली लोहे की तलवारें जापानी द्वीपों में लाई गईं। जापानी इतिहास की इस अवधि को कोफुन (शाब्दिक रूप से "टीले", III - सदियों) कहा जाता है। टीले के प्रकार की कब्रों में, उस काल की तलवारें, यद्यपि जंग से भारी क्षतिग्रस्त थीं, संरक्षित थीं, जिन्हें पुरातत्वविदों द्वारा जापानी, कोरियाई और सबसे अधिक बार चीनी नमूनों में विभाजित किया गया था। चीनी तलवारों में टांग पर एक बड़े कुंडलाकार पोमेल के साथ एक सीधा संकीर्ण एक-धार वाला ब्लेड होता था। जापानी उदाहरण छोटे थे, एक व्यापक सीधे दोधारी ब्लेड और एक विशाल पोमेल के साथ। असुका अवधि (-वर्ष) में, जापान में कोरियाई और चीनी लोहारों की मदद से, उन्होंने अपना लोहा बनाना शुरू किया, और 7वीं शताब्दी तक उन्होंने समग्र तकनीक में महारत हासिल कर ली। पिछले उदाहरणों के विपरीत, एक ही लोहे की पट्टी से जाली, लोहे और स्टील की प्लेटों से जाली बनाकर तलवारें बनाई जाने लगीं।

पुराने दिनों में (कोटो तलवार की अवधि, लगभग - ईसा पूर्व), लगभग 120 लोहार स्कूल थे जो सदियों से विशेषता के साथ तलवारें बनाते थे स्थिर संकेतस्कूल के संस्थापक मास्टर द्वारा विकसित। आधुनिक समय में (शिंटो तलवारों की अवधि, - जीजी।), 80 स्कूलों को जाना जाता है। लगभग 1,000 उत्कृष्ट लोहार कारीगर हैं, और जापानी तलवार के इतिहास के एक हजार से अधिक वर्षों में, 23 हजार से अधिक बंदूकधारियों को दर्ज किया गया था, जिनमें से अधिकांश (4 हजार) कोतो (पुरानी तलवारें) की अवधि के दौरान रहते थे। बिज़ेन प्रांत (आधुनिक ओकायामा प्रान्त)।

लोहे की सिल्लियों को पतली प्लेटों में चपटा किया जाता था, पानी में तेजी से ठंडा किया जाता था और फिर एक सिक्के के आकार के टुकड़ों में तोड़ दिया जाता था। उसके बाद, टुकड़ों का चयन किया गया, स्लैग के बड़े समावेशन वाले टुकड़ों को छोड़ दिया गया, बाकी को दोष के रंग और दानेदार संरचना के अनुसार क्रमबद्ध किया गया। इस पद्धति ने लोहार को 0.6 से 1.5% तक अनुमानित कार्बन सामग्री वाले स्टील का चयन करने की अनुमति दी।

स्टील में स्लैग अवशेषों के आगे अलगाव और कार्बन सामग्री में कमी को फोर्जिंग की प्रक्रिया में किया गया था - एक तलवार के लिए अलग-अलग छोटे टुकड़ों में शामिल होना।

ब्लेड फोर्जिंग

एक जापानी तलवार का खंड। स्टील की परतों की दिशा में उत्कृष्ट संयोजन के साथ दो सामान्य संरचनाएं दिखाई गई हैं। वाम: ब्लेड धातु बनावट दिखाएगा itame, दायी ओर - masame.

लगभग समान कार्बन सामग्री वाले स्टील के टुकड़ों को उसी धातु की प्लेट पर डाला गया था, एक ही ब्लॉक में सब कुछ 1300 ° C तक गर्म किया जाता है और हथौड़े के वार से एक साथ वेल्ड किया जाता है। फोर्जिंग प्रक्रिया शुरू होती है। वर्कपीस को चपटा और दोगुना किया जाता है, फिर से चपटा किया जाता है और दूसरी दिशा में दोगुना किया जाता है। बार-बार फोर्जिंग के परिणामस्वरूप, एक टुकड़े टुकड़े में स्टील प्राप्त होता है, अंत में स्लैग से साफ किया जाता है। यह गणना करना आसान है कि वर्कपीस के 15 गुना तह के साथ, स्टील की लगभग 33 हजार परतें बनती हैं - जापानी तलवारों के लिए एक विशिष्ट दमिश्क घनत्व।

लावा अभी भी स्टील की परत की सतह पर एक सूक्ष्म परत बना हुआ है, जिससे एक अजीबोगरीब बनावट ( हाडा), लकड़ी की सतह पर एक पैटर्न जैसा दिखता है।

एक तलवार को खाली करने के लिए, लोहार कठोर उच्च-कार्बन स्टील की कम से कम दो छड़ें बनाता है ( kawagane) और नरम कम कार्बन ( shingane). पहले से, लगभग 30 सेमी लंबा एक यू-आकार का प्रोफ़ाइल बनता है, जिसके अंदर एक बार डाला जाता है shingane, उस हिस्से तक नहीं पहुंचना जो सबसे ऊपर बन जाएगा और जो सबसे अच्छे और सख्त स्टील से बना है kawagane. फिर लोहार भट्टी में ब्लॉक को गर्म करता है और फोर्जिंग द्वारा घटक भागों को वेल्ड करता है, जिसके बाद वह वर्कपीस की लंबाई 700-1100 ° C पर फोर्जिंग द्वारा तलवार के आकार तक बढ़ा देता है।

अधिक जटिल तकनीक के साथ, 4 बार तक वेल्ड किए जाते हैं: सबसे कठिन स्टील से ( hagane) कटिंग ब्लेड और एपेक्स बनाते हैं, कम कठोर स्टील की 2 छड़ें किनारों पर जाती हैं, और अपेक्षाकृत नरम स्टील की एक पट्टी कोर बनाती है। अलग बट वेल्डिंग के साथ ब्लेड की समग्र संरचना और भी जटिल हो सकती है।

फोर्जिंग ब्लेड के ब्लेड को लगभग 2.5 मिमी (कटिंग एज के पास) और उसके किनारे की मोटाई में बनाता है। फोर्जिंग द्वारा ऊपरी सिरे को भी सीधा किया जाता है, जिसके लिए वर्कपीस के अंत को तिरछे काट दिया जाता है। फिर विकर्ण कट का लंबा अंत (ब्लेड की तरफ से) शॉर्ट (बट) के लिए जाली है, जिसके परिणामस्वरूप शीर्ष पर धातु संरचना कठोरता को बनाए रखते हुए तलवार के स्ट्राइक जोन में बढ़ी हुई ताकत प्रदान करती है। और इस प्रकार बहुत तेज तीक्ष्णता की संभावना।

ब्लेड सख्त करना और चमकाना

तलवार के निर्माण में अगला महत्वपूर्ण कदम ब्लेड का ताप उपचार है जिससे कटिंग एज को मजबूत किया जा सके, जिसके परिणामस्वरूप तलवार की सतह पर जैमन पैटर्न दिखाई देता है, जो जापानी तलवारों के लिए विशिष्ट है। असफल तड़के के परिणामस्वरूप औसत लोहार के हाथों में आधे से अधिक रिक्त स्थान कभी भी वास्तविक तलवार नहीं बनते हैं।

गर्मी उपचार के लिए, ब्लेड को गर्मी प्रतिरोधी पेस्ट की असमान परत से ढक दिया जाता है - मिट्टी, राख और पत्थर के पाउडर का मिश्रण। मास्टर द्वारा पेस्ट की सटीक संरचना को गुप्त रखा गया था। ब्लेड को एक पतली परत के साथ कवर किया गया था, पेस्ट की सबसे मोटी परत को ब्लेड के मध्य भाग पर लगाया गया था, जहां सख्त करना अवांछनीय था। तरल मिश्रण को समतल किया गया और सूखने के बाद, ब्लेड के करीब के क्षेत्र में एक निश्चित क्रम में खुरच दिया गया, जिसके कारण एक पैटर्न तैयार किया गया जैमन. सूखे पेस्ट वाले ब्लेड को इसकी लंबाई के साथ लगभग समान रूप से गर्म किया जाता है। 770 डिग्री सेल्सियस (गर्म धातु के रंग द्वारा नियंत्रित), फिर ब्लेड के साथ पानी के एक कंटेनर में डूबे हुए। तेजी से ठंडा होने से ब्लेड के पास धातु की संरचना बदल जाती है, जहां धातु की मोटाई और थर्मल सुरक्षात्मक पेस्ट सबसे छोटा होता है। इसके बाद ब्लेड को 160°C तक दोबारा गर्म किया जाता है और फिर से ठंडा किया जाता है। यह प्रक्रिया धातु में सख्त होने के दौरान उत्पन्न होने वाले तनाव को कम करने में मदद करती है।

ब्लेड के कठोर क्षेत्र में बाकी ब्लेड के गहरे भूरे-नीले रंग की सतह की तुलना में लगभग सफेद रंग होता है। उनके बीच की सीमा एक पैटर्न वाली रेखा के रूप में स्पष्ट रूप से दिखाई देती है। जैमन, जो लोहे में मार्टेंसाइट के चमकदार क्रिस्टल के साथ मिला हुआ है। प्राचीन समय में, जामोन ब्लेड के साथ एक सीधी रेखा की तरह दिखता था, कामकुरा काल के दौरान, विचित्र कर्ल और अनुप्रस्थ रेखाओं के साथ रेखा लहरदार हो गई। यह माना जाता है कि सौंदर्य उपस्थिति के अलावा, जामुन की लहराती विषम रेखा ब्लेड को धातु में तेज तनाव को कम करने, सदमे के भार को बेहतर ढंग से झेलने की अनुमति देती है।

यदि प्रक्रिया का पालन किया जाता है, तो सख्त होने की गुणवत्ता के एक संकेतक के रूप में, ब्लेड का बट एक सफेद रंग का टिंट प्राप्त करता है, utsuri(शाब्दिक। प्रतिबिंब). उत्सुरीकी वापसी जैमन, लेकिन इसकी उपस्थिति मार्टेंसाइट के गठन का परिणाम नहीं है, लेकिन ऑप्टिकल प्रभावब्लेड के पास के शरीर की तुलना में इस क्षेत्र में धातु की संरचना में मामूली बदलाव के परिणामस्वरूप। उत्सुरीगुणवत्ता वाली तलवार का अनिवार्य गुण नहीं है, लेकिन कुछ तकनीकों के लिए एक सफल ताप उपचार का संकेत देता है।

जब सख्त प्रक्रिया के दौरान ब्लेड को 770 ° से अधिक के तापमान पर गर्म किया जाता है, तो इसकी सतह रंगों में समृद्ध और पैटर्न विवरण में समृद्ध हो जाती है। हालाँकि, तलवार की ताकत को नुकसान हो सकता है। कामकुरा अवधि के दौरान सगामी प्रांत के केवल लोहार धातु की सतह के शानदार डिजाइन के साथ तलवार के लड़ने के गुणों को संयोजित करने में कामयाब रहे, अन्य स्कूलों की उच्च-गुणवत्ता वाली तलवारें ब्लेड डिजाइन की एक सख्त शैली द्वारा प्रतिष्ठित हैं।

तलवार का अंतिम परिष्करण अब एक लोहार द्वारा नहीं किया जाता है, बल्कि एक कारीगर पॉलिशर द्वारा किया जाता है, जिसके कौशल को भी बहुत महत्व दिया जाता था। अलग-अलग ग्रिट्स और पानी के पॉलिश करने वाले पत्थरों की एक श्रृंखला का उपयोग करते हुए, पॉलिशर ब्लेड को पूर्णता के लिए पॉलिश करेगा, जिसके बाद स्मिथ अपना नाम और अन्य विवरण बिना पॉलिश किए तांग पर उकेर देगा। तलवार को तैयार माना जाता था, शेष संचालन को संलग्न करने के लिए ( tsuki), गार्ड ( tsuba), गहनों का अनुप्रयोग सहायक प्रक्रियाओं की श्रेणी से संबंधित था जिसमें जादुई कौशल की आवश्यकता नहीं थी।

लड़ने के गुण

सर्वश्रेष्ठ जापानी तलवारों की युद्ध गुणवत्ता का आकलन नहीं किया जा सकता है। उनकी विशिष्टता और उच्च कीमत के कारण, परीक्षकों के पास उनका परीक्षण करने और उनकी तुलना करने का अवसर नहीं है सबसे अच्छा काम करता हैदुनिया के अन्य क्षेत्रों के बंदूकधारी। तलवार की संभावनाओं के बीच अंतर करना आवश्यक है विभिन्न परिस्थितियाँ. उदाहरण के लिए, सबसे बड़ी तीक्ष्णता के लिए तलवार को तेज करना (हवा में रूमाल काटने की चाल के लिए) कवच के माध्यम से काटने के लिए अनुपयुक्त होगा। पुरातनता और मध्य युग में, हथियारों की क्षमताओं के बारे में किंवदंतियां प्रचलित थीं जिन्हें आधुनिक समय में प्रदर्शित नहीं किया जा सकता था। नीचे जापानी तलवार की क्षमताओं के बारे में व्यक्तिगत किंवदंतियाँ और तथ्य एकत्र किए गए हैं।

जापानी तलवारों का आधुनिक मूल्यांकन

द्वितीय विश्व युद्ध में जापान के आत्मसमर्पण के बाद, हिटलर-विरोधी गठबंधन के देशों ने सभी जापानी तलवारों को नष्ट करने का आदेश जारी किया, लेकिन विशेषज्ञों के हस्तक्षेप के बाद, महत्वपूर्ण कलात्मक मूल्य के ऐतिहासिक अवशेषों को संरक्षित करने के लिए, आदेश बदल दिया गया। "कलात्मक जापानी तलवारों के संरक्षण के लिए समाज" (NBTHK) बनाया गया था, इसका एक कार्य तलवार के ऐतिहासिक मूल्य का एक विशेषज्ञ मूल्यांकन था। 1950 में, जापान ने "सांस्कृतिक संपत्ति पर" कानून पारित किया, जिसने विशेष रूप से राष्ट्र की सांस्कृतिक विरासत के हिस्से के रूप में जापानी तलवारों को संरक्षित करने की प्रक्रिया निर्धारित की।

तलवार मूल्यांकन प्रणाली बहु-स्तरीय है, जो निम्नतम श्रेणी के असाइनमेंट से शुरू होती है और सर्वोच्च उपाधियों के पुरस्कार के साथ समाप्त होती है (शीर्ष दो शीर्षक जापान के संस्कृति मंत्रालय की क्षमता के भीतर हैं):

  • राष्ट्रीय खजाना ( kokuho). लगभग 122 तलवारों का शीर्षक है, मुख्य रूप से कामाकुरा काल की ताची, कटाना और वाकीज़ाशी इस सूची में 2 दर्जन से कम हैं।
  • महत्वपूर्ण सांस्कृतिक संपत्ति। शीर्षक में लगभग 880 तलवारें हैं।
  • एक बहुत ही महत्वपूर्ण तलवार।
  • महत्वपूर्ण तलवार।
  • अत्यधिक सुरक्षित तलवार।
  • संरक्षित तलवार।

आधुनिक जापान में, उपरोक्त शीर्षकों में से किसी एक के साथ एक पंजीकृत तलवार रखना ही संभव है, अन्यथा तलवार एक प्रकार के हथियार के रूप में जब्त की जा सकती है (जब तक कि वह स्मारिका उत्पादों). तलवार की गुणवत्ता ही जापानी तलवार संरक्षण सोसायटी (NTHK) द्वारा प्रमाणित होती है, जो स्थापित मॉडल के अनुसार विशेषज्ञ राय जारी करती है।

वर्तमान में, जापान में, जापानी तलवार का मूल्यांकन उसके लड़ाकू मापदंडों (ताकत, काटने की क्षमता) से नहीं, बल्कि कला के काम पर लागू होने वाले मानदंडों से किया जाता है। गुणवत्ता तलवार, गुण रखते हुए प्रभावी हथियार, पर्यवेक्षक को सौंदर्य आनंद प्रदान करना चाहिए, कलात्मक स्वाद के रूप और सामंजस्य की पूर्णता होनी चाहिए।

सूत्रों का कहना है

लेख निम्नलिखित प्रकाशनों की सामग्री पर आधारित है:

  • तलवार। कोडनशा एनसाइक्लोपीडिया ऑफ जापान। पहला संस्करण। 1983. आईएसबीएन 0-87011-620-7 (यू.एस.)
  • ए जी बाजेनोव, "जापानी तलवार का इतिहास", - सेंट पीटर्सबर्ग, 2001, 264 पी। आईएसबीएन 5-901555-01-5
  • ए जी बाजेनोव, "जापानी तलवार की परीक्षा", - एस-पीबी।, 2003, 440 पी। आईएसबीएन 5-901555-14-7।
  • लियोन और हिरोको कप्प, योशिंदो योशिहारा, "जापानी तलवार का शिल्प"। साइट www.katori.ru पर रूसी में अनुवाद।

टिप्पणियाँ

  1. "टाटी" शब्द रूसी भाषा के साहित्य में स्थापित किया गया था। रूसी ध्वन्यात्मकता ध्वनि को सटीक रूप से व्यक्त करने की अनुमति नहीं देती है, अंग्रेजी ध्वन्यात्मकता नाम को पुन: प्रस्तुत करती है ताची.
  2. टाटी के लिए विक्षेपण का कोई सटीक मानक नहीं है। शुरुआत में, टाटी तलवार में लगभग कृपाण वक्रता थी, 14 वीं शताब्दी तक, ब्लेड सीधा हो गया। "सोरी" का विक्षेपण मानक रूप से तलवार की नोक और ब्लेड के आधार के बीच बट से एक सीधी रेखा तक की अधिकतम दूरी के रूप में मापा जाता है। वक्रता की गणना में हैंडल को ध्यान में नहीं रखा जाता है।
  3. जापानी तलवारों के प्रकारों की परिभाषाएँ जापानी संघ NBTHK ("सोसायटी फॉर द प्रिजर्वेशन ऑफ़ आर्टिस्टिक जापानी स्वॉर्ड्स") की व्याख्या के अनुसार A. Bazhenov की पुस्तक "जापानी तलवार की विशेषज्ञता" में दी गई हैं, जो इसके लिए ज़िम्मेदार है जापानी ब्लेड का प्रमाणीकरण।
  4. हालांकि ताची कटाना की तुलना में औसतन अधिक लंबी होती है, लेकिन कटाना का ताची से अधिक लंबा होना असामान्य नहीं है।
  5. लंबाई के पारंपरिक जापानी माप शाकू (30.3 सेमी, लगभग हाथ लंबाई) को सेमी में परिवर्तित करके ये लंबाई प्राप्त की जाती है।
  6. यानी मोमोयामा अवधि के अंत तक। परंपरागत रूप से, जापानी इतिहास को असमान अवधियों में बांटा गया है, जो सम्राट के निवास बनने वाले बस्तियों के नाम से परिभाषित किया गया है।
  7. Aoi Art Tokyo: जापानी नीलामी घर जापानी तलवारों में विशेषज्ञता रखता है।
    जापानी तलवार गिन्ज़ा चोशुया पत्रिका: जापानी तलवार की दुकान, हर महीने एक सूची जारी करती है।
  8. कोगारासू-मारू तलवार नारा काल के दौरान लोकप्रिय असामान्य किसाकी-मोरोहा शैली में है। ब्लेड का आधा हिस्सा टिप पर दोधारी है, दूसरा आधा कुंद बट के साथ। ब्लेड के साथ एक केंद्रीय खोखला चलता है, ब्लेड स्वयं थोड़ा घुमावदार होता है, लेकिन ब्लेड के संबंध में शैंक का एक मजबूत झुकाव होता है। तलवार पर कोई हस्ताक्षर नहीं है। शाही परिवार के संग्रह में संग्रहीत। बाजेनोव की किताब "द हिस्ट्री ऑफ द जापानी तलवार" में फोटो देखें।
  9. "काठ का मोड़" ( koshi-zori) का नाम इसलिए रखा गया है क्योंकि तलवार पहनते समय ब्लेड का अधिकतम विक्षेपण आराम से शरीर को सीधे काठ क्षेत्र में फिट कर देता है।
  10. बट सपाट या अर्धवृत्ताकार हो सकता है, लेकिन वास्तविक जापानी तलवारों में ऐसे उदाहरण अत्यंत दुर्लभ हैं।
  11. ए जी बाजेनोव, "जापानी तलवार का इतिहास", पृष्ठ 41
  12. ए जी बाजेनोव, "जापानी तलवार का इतिहास", पृष्ठ 147
  13. तलवार। कोडनशा एनसाइक्लोपीडिया ऑफ जापान।
  14. ए बाजेनोव, "जापानी तलवार की परीक्षा", पीपी। 307-308
  15. एक चमकदार, साफ फ्रैक्चर रंग 1% (उच्च कार्बन स्टील) से ऊपर कार्बन सामग्री को इंगित करता है।
  16. तलवार की फोर्जिंग प्रक्रिया का वर्णन ऑल जापान स्वोर्डस्मिथ्स एसोसिएशन की पुस्तिका और "द क्राफ्ट ऑफ द जापानी स्वॉर्ड" (स्रोत देखें) पुस्तक के अनुसार किया गया है, जो एक आधुनिक मास्टर द्वारा बहाल की गई प्राचीन तकनीक का वर्णन करता है।

प्राचीन और सामंती जापान का पूरा अतीत अंतहीन लड़ाई है। महाद्वीप पर लड़ाइयों से मुख्य अंतर यह है कि जापानियों के बीच, दूसरे शब्दों में, एक ही राष्ट्रीयता और संस्कृति के भीतर युद्ध छिड़ गए।

युद्धरत दलों ने समान हथियारों और समान रणनीतियों और युद्ध की चालों का इस्तेमाल किया। ऐसे में समुराई हथियारों को चलाने की कला और सैन्य नेताओं के व्यक्तिगत सामरिक गुणों का बहुत महत्व था।

जापानी धारदार हथियारों के प्रकार
जापानी मार्शल पास्ट में तीन परिभाषित युग हैं: धनुष का युग, भाले का युग और तलवार का युग।
धनुष काल

धनुष (युमी) जापान का सबसे पुराना हथियार है। प्राचीन काल से ही धनुष का प्रयोग शस्त्र के रूप में किया जाता रहा है। तीरंदाजी को दो रूपों में विभाजित किया गया था - शिंटो समारोहों के एक आवश्यक भाग के रूप में क्यूडो (धनुष का रास्ता) और क्यूजित्सु (नौसेना तीरंदाजी) की एक मार्शल आर्ट के रूप में। क्युडो आमतौर पर बड़प्पन द्वारा अभ्यास किया जाता था, क्युजित्सु समुराई द्वारा अभ्यास किया जाता था।


एक विषम जापानी धनुष, जिसका ऊपरी भाग निचले भाग से लगभग दोगुना लंबा होता है। धनुष की लंबाई दो मीटर से। एक नियम के रूप में, धनुष के हिस्से मिश्रित होते हैं, दूसरे शब्दों में, धनुष का बाहरी भाग लकड़ी का बना होता है, और अंदर का भाग बांस से बना होता है।

इस वजह से, तीर लगभग कभी भी एक सीधी रेखा में नहीं चलता है, जिसके परिणामस्वरूप सटीक शूटिंग महान अनुभव के संचय के बाद ही संभव हो पाती है। एक अच्छी तरह से लक्षित तीर की उड़ान की औसत दूरी लगभग 60 मीटर है, एक पेशेवर के लिए यह दुगुनी दूर है।



युमी जापानी धनुष
अक्सर तीर के सिरों को खाली कर दिया जाता था ताकि उड़ान में वे एक सीटी का उत्सर्जन करें, जो कि मान्यताओं के अनुसार, दुष्ट राक्षसों को दूर भगाता है। पुराने दिनों में, कभी-कभी जापानी धनुष का उपयोग किया जाता था, जिसे अकेले नहीं, बल्कि कई योद्धाओं द्वारा खींचना पड़ता था (उदाहरण के लिए, धनुष, जिसे खींचने के लिए सात धनुर्धारियों की ताकत की आवश्यकता होती है!)। इस तरह के धनुषों का इस्तेमाल न केवल पैदल सेना को निशाना बनाने के लिए किया जाता था, बल्कि दुश्मन की नावों को डुबाने के लिए समुद्र में लड़ाई में भी किया जाता था। साधारण तीरंदाजी के अलावा, बाकुजित्सु, घुड़सवारी, एक विशेष कौशल था।
भाले का युग

16वीं सदी में पुर्तगाल से मस्कट जापान लाए गए थे। उन्होंने धनुषों को लगभग पूरी तरह से बदल दिया।

इसी समय भाले (यारी) का महत्व बढ़ गया। इस वजह से, नागरिक संघर्ष के युग को भाले का युग कहा जाता है। यारी भाला जापान का एक हथियार है।
यारी स्पीयर फोटो

सवारों को उनके घोड़ों से गिराने के लिए अधिकतर भालों का प्रयोग किया जाता था। गिरने के बाद ऐसा लड़ाकू असुरक्षित निकला। एक नियम के रूप में, भाले पैदल सेना द्वारा उपयोग किए जाते थे। यारी भाला 5 मीटर लंबा था और इसे इस्तेमाल करने के लिए बड़ी ताकत और सहनशक्ति की जरूरत होती थी। विभिन्न समुराई कुलों ने विभिन्न लंबाई और टिप कॉन्फ़िगरेशन के भाले का इस्तेमाल किया।

समुराई के विभिन्न प्रकार के धारदार हथियार।

तलवार की उम्र
1603 में तोकुगावा शोगुनेट के सत्ता में आने के साथ, "किसी भी कीमत पर जीत" की क्षमता के रूप में सैन्य कौशल का महत्व इतिहास में नीचे चला गया। यह आत्म-सुधार और प्रतिस्पर्धा की एक स्वतंत्र तकनीक बन गई है। इसके लिए धन्यवाद, भाले के पेशेवरों की शारीरिक शक्ति को केनजुत्सू - तलवार चलाने की कला द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था।
यह इस युग के दौरान था कि समुराई तलवार को "समुराई की आत्मा" कहा जाने लगा। समुराई तलवार को किनारे से बाहर की ओर उत्तल किया गया था, और दूसरी तरफ लड़ाई के दौरान एक तरह की "ढाल" है। बहुपरत फोर्जिंग के विशेष तरीकों से बनाई गई तलवार आश्चर्यजनक रूप से मजबूत और तेज है। इसके निर्माण में लंबा समय लगता है और इसके लिए भारी श्रम लागत की आवश्यकता होती है, इसलिए नई समुराई तलवार का हमेशा बहुत महत्व रहा है। एक प्रसिद्ध गुरु द्वारा बनाई गई एक प्राचीन तलवार की कीमत बहुत अधिक थी। एक समुराई की वसीयत में, एक विशेष खंड में, हमेशा संतानों के बीच तलवारों के वितरण का संकेत दिया जाता था।

दाशो - बड़ी और छोटी तलवार।
यह ज्ञात है कि समुराई ने दो तलवारें पहनी थीं - लंबी और छोटी। इस जोड़े को बुलाया गया था दाइशो(लिट। "बड़ा और छोटा") और इसमें डेटो ("बड़ी तलवार") शामिल है, हम इसे कटाना कहेंगे, जो कि समुराई का मुख्य हथियार था, और सेटो ("छोटी तलवार"), भविष्य में वाकाज़ाशी, जो एक अतिरिक्त या के रूप में सेवा की द्वितीयक हथियार, सिर या हारा-किरी को काटने के लिए, निकट युद्ध में इस्तेमाल किया जाता है, अगर समुराई के पास कुसुंगोबु या टैंटो डैगर विशेष रूप से इसके लिए डिज़ाइन नहीं किया गया था। यदि केवल समुराई युद्धों और अभिजात वर्ग के लिए एक बड़ी कटाना तलवार पहनने की अनुमति थी, तो वकाज़शी को कारीगरों और व्यापारियों दोनों को पहनने का अधिकार था।

कुसुंगोबु एक हाथापाई खंजर है।

इसलिए लंबी तलवार बुलाई गई डिटो (कटाना)- 95-120 सेमी, छोटा - सेटो (वाकाज़ाशी)- 50-70 सेमी कटाना हैंडल आमतौर पर 3.5 मुट्ठी, वाकाज़ाशी - 1.5 के लिए डिज़ाइन किया गया है। दोनों तलवारों के ब्लेड की चौड़ाई लगभग 3 सेमी, पीठ की मोटाई 5 मिमी, जबकि ब्लेड में उस्तरा तेज होता है। मूठ को आमतौर पर शार्क की खाल से ढका जाता है या इस तरह लपेटा जाता है कि मूठ हाथों में फिसले नहीं। कटाना का वजन करीब 4 किलो है। दोनों तलवारों का पहरा छोटा था, केवल हाथ को थोड़ा ढकने वाला, गोल, पंखुड़ी वाला या बहुआयामी आकार का था। इसे "त्सुबा" कहा जाता था।

कटाना और अन्य जापानी तलवारें एक विशेष स्टैंड - कटानाकेक पर रखी गई थीं।
कटाना की कई किस्में हैं, उनमें से एक को-कटाना (कोकटाना) है - एक लघु कटाना का एक प्रकार, जो कटाना के साथ, धारदार हथियारों के एक साधारण समुराई-सेट में शामिल है। कोकटाना का हैंडल धनुष के बिना सीधा होता है, ब्लेड थोड़ा घुमावदार होता है। घरेलू साहित्य में वर्णित नमूने की लंबाई 690 मिमी, ब्लेड की लंबाई 520 मिमी है।

कोकटाना एक प्रकार का कटाना है।
कटाना बेल्ट या पीठ के पीछे से जुड़ा हुआ था। एक विशेष सेजियो डोरी से बंधा हुआ, इस डोरी का उपयोग प्रतिद्वंद्वी को बांधने के लिए भी किया जा सकता है। कटाना को पीठ के पीछे ले जाने के लिए, विशेष खुरपी का इस्तेमाल किया गया था (वातारीमाकी जापानी के खुरपी का हिस्सा है ब्लेड वाले हथियारम्यान पर एक कपलिंग होती है - म्यान के चारों ओर एक अंगूठी होती है, जिसकी मदद से इसे हार्नेस या बेल्ट से जोड़ा जाता है।
कटाना जापानी धारदार हथियारों का सबसे आधुनिक और उत्तम प्रकार है, इसका उत्पादन सदियों से सिद्ध किया गया है, कटाना के पूर्ववर्ती थे:


    टटी - जापान में 10वीं से 17वीं शताब्दी तक आम तलवार, कटाना की लंबाई के बराबर। हालांकि कटाना तलवारों में एक अच्छा ब्लेड वक्रता भी है, कुल मिलाकर यह ताची की तुलना में कम है। इनकी एक्सटीरियर फिनिश भी अलग है। यह ताती की तुलना में बहुत सरल और सख्त है। एक गोल सूबा है। ताची को आमतौर पर ब्लेड के साथ पहना जाता था, जिसे कोशिगताना के साथ जोड़ा जाता था।


    tanto - छोटी समुराई तलवार।


    कोज़ुका - जापानी लड़ाकू चाकू हाथापाई या फेंकने वाले हथियार के रूप में इस्तेमाल किया जाता है। में रोजमर्रा की जिंदगीघरेलू चाकू के रूप में सेवा की।


    ता-ची - पीठ के पीछे पहनी जाने वाली छोटी वक्रता की एक-धारी तलवार। कुल लंबाई 710 मिमी।


Daise के अलावा समुराई भी पहन सकते थे नोदाची - "क्षेत्र की तलवार"एक मीटर से अधिक लंबे और लगभग 1.5 मीटर की कुल लंबाई के साथ, कभी-कभी इसकी लंबाई तीन मीटर तक पहुंच जाती है! कई समुराई एक ही बार में इस तरह की तलवार चलाते थे, और इसका एकमात्र उपयोग घुड़सवार सैनिकों की हार थी।

नोडाची।

तारे फेंकना।


शूरिकेंस का इस्तेमाल दुश्मन को विचलित करने के लिए किया जाता था।
सितारों को फेंकने में समस्या यह है कि उनका निन्जा से बहुत कम लेना-देना है। अधिक सामान्यतः शूरिकेन के रूप में जाना जाता है, वे दो मूल रूपों में आते हैं: तारे के आकार का और सीधा। जबकि वे दुश्मन पर उड़ रहे हैं, समुराई के पास अपनी तलवार निकालने और दुश्मन को मारने का समय है। वे व्याकुलता हथियार का एक रूप हैं। शूरिकेन का उपयोग प्रत्येक समुराई स्कूल के समुराई द्वारा किया जाता था, जिन्होंने उन्हें उनके रूप के आधार पर अलग-अलग नाम दिए। निंजा के साथ उनका जुड़ाव 20वीं सदी तक पता नहीं चल पाया था, इसलिए उन्हें "निंजा डेथ स्टार्स" कहना गलत है।

स्पाइक्स के साथ पीतल की नकल।


इस तरह के "पीतल के पोर" का इस्तेमाल करीबी मुकाबले के दौरान किया जाता था।
समुराई ने दुश्मन को घायल करने के लिए हमला करने के लिए स्पाइक्स का इस्तेमाल किया। तस्वीर में उदाहरण से पता चलता है कि स्पाइक कलाई के खिलाफ एक छिपी हुई स्थिति से आगे बढ़ सकता है, जिससे दुश्मन पर घातक घाव हो सकते हैं। इसके अलावा, एक प्रतिद्वंद्वी को हथियाने की कोशिश करते समय हड़ताली और हाथापाई के लिए नुकीले छल्ले का इस्तेमाल किया जाता है। तथाकथित "पीतल की पोर", जो हाथों में लोहे का एक टुकड़ा है, का उपयोग शरीर को मारने या अन्य प्रकार के हथियारों से बचाने के लिए किया जाता था।

जंजीर।


कुशल हाथों में जंजीर एक दुर्जेय हथियार थे।
समुराई के पास विभिन्न लंबाई और शैलियों की जंजीरें और वजन थे। उन्हें मुख्य रूप से दो मुख्य प्रकारों में विभाजित किया जा सकता है: दोनों सिरों पर छोटे वजन वाली जंजीरें और एक सिरे पर भारी भार वाली जंजीरें। पहला मुख्य रूप से लोगों को पकड़ने और पकड़ने के लिए प्रयोग किया जाता है। यदि लक्ष्य प्राप्त कर लिया गया है तो दूसरा प्रकार किसी व्यक्ति को आसानी से मार सकता है। इस हथियार का एक संस्करण किल बिल में देखा जा सकता है, जहां ब्लैक माम्बा (उमा थुरमन का चरित्र) एक जापानी छात्रा से लड़ता है। इस हथियार का इस्तेमाल दुश्मन पर हमला करने, उसे रोकने और उसका गला घोंटने के लिए किया जाता है।

मेटल क्लब।


क्लब जापान के सबसे पुराने हथियारों में से एक है।
प्राचीन जापान में, साधारण लकड़ी के क्लब से लेकर धातु की तलवार तक सब कुछ हथियार थे। समुराई को अक्सर अपनी तलवारें एक अटेंडेंट के पास या किसी पार्टी में एक विशेष कमरे में छोड़नी पड़ती थीं। स्वामी उन्हें अपनी छोटी तलवारें दूर करने के लिए भी कह सकते हैं। इस स्थिति में, समुराई सुरक्षा के लिए एक क्लब ले सकता था, और उस पर एक भारी धातु "पंखा" होने के कारण, वह साहसपूर्वक किसी भी अचानक हमले को दोहरा सकता था। इसके अलावा, तथाकथित "पुलिस" (कुछ समुराई और सेना) ने अपराधियों को पकड़ने के लिए क्लबों का इस्तेमाल किया।

लोहे के हुक के साथ बेंत।


इस तरह के डिब्बे का इस्तेमाल न केवल अग्निशामकों द्वारा किया जाता था।
चूंकि जापान में घर और बड़ी इमारतें लकड़ी से बनी थीं, आग ने लगातार शहरों और कस्बों को डरा दिया। बस्तियों. इससे निपटने के लिए दमकल टीमों का गठन किया गया। उनके काम का एक हिस्सा आग के आसपास की इमारत को नष्ट करना था ताकि यह फैल न जाए। ऐसा काम बिल्कुल सभी ने किया - समुराई से लेकर आम लोगों तक। मुख्य औजारों में से एक चोंच के आकार का लोहे का भारी जूता था। लोगों ने दीवारों और बाधाओं को अपने साथ तोड़ दिया, इमारतों के कुछ हिस्सों को तोड़ दिया ताकि आग फैल न जाए। हालाँकि, इनमें से कुछ गिरोहों ने एक खराब प्रतिष्ठा विकसित की और उपकरण एक विनाशकारी हथियार के रूप में जुड़ गया।

चेन के साथ सिकल।


एक श्रृंखला के साथ दरांती को एक बहुक्रियाशील हथियार के रूप में इस्तेमाल किया गया था।
सिकल एक घुमावदार ब्लेड है जिसका उपयोग पौधों और घास को काटने के लिए किया जाता है; यह मध्ययुगीन दुनिया भर में आम था। जापान के योद्धाओं ने जंजीर को सिकल के शाफ्ट से जोड़ दिया, इसे एक दुर्जेय हथियार में बदल दिया। जंजीर दुश्मन को दूर रख सकती थी या उसे उलझा सकती थी, जबकि दरांती दुश्मन को काट सकती थी। निंजा भी दरांती का इस्तेमाल करते थे, लेकिन युद्ध के लिए नहीं। उनकी मदद से, वे बाड़ और बाधाओं के माध्यम से टूट गए, और कुछ कुलों में तह संस्करण थे जिन्हें किमोनो आस्तीन में पहना जा सकता था।

तेज रस्सी।


इस रस्सी का इस्तेमाल अपराधियों को पकड़ने के लिए किया जाता था।
यदि समुराई या पुलिसकर्मी का इरादा प्रतिद्वंद्वी जीवित होना चाहिए था, तो आपको "तेज" रस्सी की आवश्यकता है। इसमें एक लंबी और पतली रस्सी के अंत में एक तेज लोहे का हुक होता है जो तेज गति से खुलता है। हुक प्रतिद्वंद्वी के कान, गाल या बांह में फंस सकता है। दुश्मन के पकड़े जाने के बाद, लक्ष्य को बांधने के लिए एक अधिक विश्वसनीय रस्सी का इस्तेमाल किया गया। जापान में, एक कैदी को उनकी सामाजिक स्थिति के आधार पर कैसे बांधना है, इसके बारे में परंपराओं की एक जटिल व्यवस्था थी। ऐसा माना जाता था कि समुराई को तुरंत रस्सी से बांध दिया गया था। यह गलत है। वास्तव में, गिरफ्तारी की शुरुआत में, एक "त्वरित" रस्सी का उपयोग किया गया था, और प्रतिद्वंद्वी को अब कोई खतरा नहीं होने के बाद ही, उसे उसकी स्थिति के अनुसार बांध दिया गया था।

मुकाबला पकड़।
सासुमाता।


इस तरह के हथियार से दुश्मन को कुछ दूरी पर रखना संभव था।
यदि लक्ष्य तक पहुंचना बहुत खतरनाक था या यह बहुत दूर था, तो युद्धक पकड़ की मदद से निरोध किया गया। यह विभिन्न अनुलग्नकों के साथ तीन लंबे डंडों का एक सेट है। टिप के साथ, उन्होंने प्रतिद्वंद्वी को पैर, गर्दन या जोड़ से पकड़ने की कोशिश की, या कपड़े के एक टुकड़े पर हुक लगाया ताकि उसे तब तक रोका जा सके जब तक कि दूसरे उसे पकड़कर बांध न दें। शाफ्ट पर स्पाइक्स बनाए गए थे ताकि दुश्मन उस पर कब्जा न कर सके। इस तरह के प्रभावी उपकरण विशेष रूप से खतरनाक समुराई, चोरों या अपराधियों को पकड़ने के लिए उपयोग किए जाते थे।

स्पाइक के साथ व्यक्तिगत चाकू।


नुकीले चाकू का इस्तेमाल न केवल युद्ध में किया जाता था।
क्या आपने कभी देखा है कि कुछ समुराई तलवारों में म्यान के एक तरफ एक पतली कील होती है और दूसरी तरफ एक छोटा चाकू होता है, जो धीरे-धीरे मूठ के साथ स्थिति में फिसल जाता है? उनके उपयोग के लिए विभिन्न सिद्धांत हैं, लेकिन नटोरी-आरयू नामक समुराई के एक स्कूल ने हमें बताया कि स्पाइक का इस्तेमाल एक मृत प्रतिद्वंद्वी के कान को छेदने के लिए किया गया था ताकि पीड़ित के नाम के साथ एक नोट संलग्न किया जा सके। स्पाइक का उपयोग जीभ को वापस मुंह में धकेलने के लिए भी किया जाता है क्योंकि इसे अशोभनीय माना जाता है। समुराई चाकू एक व्यक्तिगत हथियार था और इसे अक्सर सबूत के तौर पर इस्तेमाल किया जाता था। यदि एक समुराई दुश्मन के इलाके में गहराई तक घुस गया था, तो वह यह साबित करने के लिए छिपा हुआ छोड़ सकता था कि जब सहयोगी दुश्मन की जमीन पर कब्जा कर रहे थे, या अगर एक समुराई को एक महत्वपूर्ण संदेश भेजने की जरूरत थी, तो वह न्याय के सबूत के रूप में एक निजी चाकू भेज सकता था। यह सेट समुराई के समय से स्विस सेना के चाकू जैसा था।

लंबी और छोटी तलवारें।


केवल वास्तविक योद्धाओं को ही उन्हें पहनने की अनुमति थी।
बहुत से लोग जानते हैं कि दो तलवारें ले जाना (छोटी तलवार को वाकीज़ाशी कहा जाता है और लंबी तलवार को कटाना कहा जाता है) समुराई का प्रतीक है और केवल योद्धाओं को ही इन तलवारों को ले जाने की अनुमति थी। हालांकि, 16वीं सदी के अंत तक, लगभग कोई भी तलवार चला सकता था। युद्ध में जीत का मतलब समुराई को पदोन्नति हो सकता है। हालाँकि, 16वीं शताब्दी में जापान के एकीकरण के साथ, किसानों का दमन किया गया और वर्ग व्यवस्था कठोर हो गई। समुराई सरकार ने आम लोगों को उनके हथियारों से वंचित करते हुए "तलवार शिकार" फरमान जारी किया। इस फरमान को जारी करके सरकार ने संभावित विद्रोह को रोकने की कोशिश की। केवल ईदो काल में पिछली शताब्दीसमुराई - तलवार वास्तव में उनका प्रतीक बन गई। इससे पहले, वे मुख्य रूप से भाला और धनुष थे। तो, हमने आपको समुराई हथियारों के प्रकारों के बारे में बताया। अब आप जानते हैं कि समुराई न केवल अपने कटान का इस्तेमाल करते थे। उनके पास सूची में सूचीबद्ध प्रत्येक हथियार पूर्णता के लिए था, जिसने उन्हें बेहद खतरनाक विरोधी बना दिया।

मूल से लिया गया

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तलवार हमेशा बड़प्पन का हथियार रही है। शूरवीरों ने युद्ध में साथियों की तरह अपने ब्लेड का इलाज किया, और युद्ध में अपनी तलवार खो देने के बाद, एक योद्धा ने खुद को अमिट शर्म से ढक लिया। इस प्रकार के धारदार हथियारों के गौरवशाली प्रतिनिधियों में, उनका अपना "पता" भी है - प्रसिद्ध ब्लेड, जो कि किंवदंती के अनुसार, जादुई गुण रखते हैं, उदाहरण के लिए, दुश्मनों को उड़ान भरने और अपने मालिक की रक्षा करने के लिए। इस तरह की कहानियों में कुछ सच्चाई है - एक कलात्मक तलवार अपने स्वरूप के साथ अपने मालिक के सहयोगियों को प्रेरित कर सकती है। यहाँ जापानी इतिहास के कुछ सबसे घातक अवशेष हैं जिन्हें दुनिया जानती है।

कुसानगी नो सूरुगी

तलवार की सावधानीपूर्वक जांच करने के बाद, विशेषज्ञ इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि, सबसे अधिक संभावना है, यह वही पौराणिक कलाकृति है, क्योंकि इसके निर्माण का अनुमानित समय निहोन शोकी में वर्णित घटनाओं के साथ मेल खाता है, इसके अलावा, इसोनोकामी-जिंगु मंदिर है वहाँ उल्लेख किया गया है, इसलिए अवशेष केवल 1.5 हज़ार वर्षों से अधिक समय तक वहाँ पड़ा रहा जब तक कि यह नहीं मिला। © दिमित्री ज़्यकोव

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