स्लाव पौराणिक कथाओं में कलिनोव ब्रिज। शानदार नदी करंट कहाँ है

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स्मोरोडिना नदी व्यावहारिक रूप से स्लाविक-बुतपरस्त पौराणिक कथाओं में मुख्य प्रतीकों में से एक है। आग की नदी, जिसे कलिनोव ब्रिज से पार किया जाता है, अंतहीन चर्चा का विषय है। उन्होंने वास्तविक नदियों के बीच करंट की तलाश की और कुछ माचिस भी पाईं; उन्हें विशेष रूप से परी-कथा मूल का श्रेय दिया जाता है; इसे मृतकों की दुनिया भर में एक नदी माना जाता है; स्मोरोडिना नदी को एक पारलौकिक, रहस्यमय अभिव्यक्ति इत्यादि माना जाता है। लेकिन सबसे पहले चीज़ें.

करंट नदी अग्नि नदी है। "करंट" नाम की अपने आप में एक प्राचीन व्याख्या है। करंट लाल या उग्र रंग का होता है। "करंट" शब्द की व्युत्पत्ति की एक और व्याख्या है। एक धारणा है कि यह प्राचीन रूसी शब्द "करंट" से आया है, जिसका अर्थ है तेज़ और तीखी गंध, कभी-कभी बदबू, दुर्गंध और कभी-कभी बहुत सुखद तेज़ गंध; उदाहरण के लिए, धूप को भी "करंट" कहा जाता था। डाहल ने अपने नोट्स में करंट बेरी को रिवर बेरी कहा है, यानी नदियों के किनारे उगने वाली। यही बात कलिनोव ब्रिज पर भी लागू होती है। विबर्नम एक चमकदार लाल रंग, उग्र, गरमागरम है। वाइबर्नम (बेरी, झाड़ी) और कलिनोव पुल दोनों का मूल एक ही है और वे "हीट", "हीट", "हीट" शब्द का उल्लेख करते हैं, अर्थात। कुछ बहुत गर्म और लाल-गर्म। इस प्रकार, पुल को ऐसा कहा जा सकता है क्योंकि यह लाल-गर्म है, और क्योंकि यह लाल-गर्म है, और क्योंकि इसे गर्म या लाल नदी पर फेंका गया है। इसके अलावा षडयंत्रों में नदी पर बने पुल को भी तांबा कहा जाता है।

शिक्षाविद् बोरिस रयबाकोव ने एक अलग दृष्टिकोण सामने रखा। उनकी राय में, कलिनोव ब्रिज को ऐसा बिल्कुल नहीं कहा गया क्योंकि यह लाल-गर्म, लाल-गर्म या लाल था, बल्कि इसलिए कि यह वाइबर्नम शाखाओं से बना था। रयबाकोव ने इस संस्करण को मिथक की प्राचीनता के आधार पर उचित ठहराया, जो उस समय की है जब लोग मैमथ का शिकार करते थे और गड्ढे में जाल बिछाते थे, उन्हें शाखाओं की एक पतली परत से ढक देते थे। विशाल को ख़तरा नज़र नहीं आया और वह गिरकर फंस गया। मैमथ या अन्य बड़े जानवर भी इसका प्रोटोटाइप बन गए पौराणिक राक्षस, जो हमेशा कलिनोव ब्रिज के पास मौजूद रहता है। बोरिस रयबाकोव ने यहां फायर रिवर की भी स्थापना की थी, क्योंकि मैमथों को आग की श्रृंखला का उपयोग करके जाल में फंसाया जाता था, जो घास या झाड़ियों से बीटर्स द्वारा बनाई जाती थी।

स्मोरोडिना नदी जीवितों की दुनिया को मृतकों की दुनिया से अलग करती है। कलिनोव नामक पुल को पार करके ही इस पर काबू पाया जा सकता है। कहने योग्य बात यह है कि मृतकों की नदी अन्य प्राचीन मान्यताओं में भी मौजूद है। उदाहरण के लिए, प्राचीन ग्रीक बुतपरस्ती में स्टाइक्स नदी थी (वह नदी जिसके साथ आत्माओं को पाताल लोक में ले जाया जाता है), जिसे मृतकों ने पुल पर नहीं, बल्कि फेरीवाले चारोन की नाव में पार किया, साथ ही लेटो ( विस्मृति की नदी) और एचेरॉन (दुःख की नदी)। इसके मूल में, नदी, जिसे उग्र कहा जाता है, आत्मा के मार्ग में एक बाधा है, जिसे जीवित दुनिया की सीमा छोड़ने और एक दूसरे से अलग होकर मृतकों की दुनिया में प्रवेश करने के लिए इसे दूर करना होगा। आग की एक दुर्गम दीवार से.

स्मोरोडिना नदी और कलिनोव ब्रिज के बहुत सारे संदर्भ हैं। ये नाम परियों की कहानियों, महाकाव्यों और साजिशों में दिखाई देते हैं। "जिस तरह एक लाल-गर्म पुल को आग की नदी पर फेंक दिया जाता है, उसी तरह मैं उस पुल पर चलूंगा, बीमारी-बीमारी का हाथ पकड़कर नेतृत्व करूंगा, बीमारी-बीमारी को अंधेरे किनारे पर भेजूंगा, इसे मजबूत शब्दों के साथ अलविदा कहूंगा : तुम, बीमारी, शरीर छोड़ दो (रोगी का नाम), बाहर निकल जाओ, बीमारी, अपने अंधेरे किनारे पर। " इन प्राचीन रूसी किंवदंतियों में और जादुई साजिशेंउसी नदी को अक्सर पुचाई नदी कहा जाता है, यानी गर्मी से उबलती और फूलती हुई।

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, कलिनोव ब्रिज दो दुनियाओं को जोड़ता है। हालाँकि, इस पर काबू पाना इतना आसान नहीं है। मोराना राज्य के रास्ते में, परियों की कहानियाँ अक्सर सबसे खतरनाक बाधाओं का चित्रण करती हैं। सबसे आम में से एक भयानक रक्षक है - सर्प। परियों की कहानियों और महाकाव्यों में, नायक और नायक अक्सर इस साँप से लड़ते हैं। ऐसी किंवदंतियों में शामिल हैं: "कलिनोव ब्रिज पर लड़ाई" (अन्यथा "इवान किसान पुत्र और चमत्कार युडो"), "इवान किसान पुत्र और सात मील तक मूंछों वाला छोटा आदमी", "इवान बाइकोविच" (अन्यथा " इवान - एक गाय का बेटा"), "इल्या मुरोमेट्स की पहली लड़ाई", "इल्या मुरोमेट्स और नाइटिंगेल द रॉबर" और अन्य। इन मे लोक कथाएं, जिनकी व्याख्या बहुत प्राचीन मिथकों में की गई है नया रास्तासमय और नए स्थापित धर्म के प्रभाव में, नायकों का मुख्य दुश्मन कई सिर वाला सांप है, जिसे "चमत्कार-युडो" भी कहा जाता है, कभी-कभी "सर्प-गोरींच"।

महाकाव्यों और परियों की कहानियों में, बाबा यगा का अक्सर उल्लेख किया जाता है, जो नदी और पुल के बगल में रहता है, और संभवतः सर्प या चमत्कार युद का बाद में प्रतिस्थापन है। हालाँकि, यह हो सकता है कि सब कुछ बिल्कुल विपरीत हो, और शुरू में यह देवी थी, जिसे लोकप्रिय रूप से बाबा यगा (मोराना का एक प्रकार का परी-कथा संस्करण) कहा जाता है, जो कलिनोव ब्रिज की रक्षा करती है या आत्मा को दुनिया से जाने में मदद करती है जीवितों से लेकर मृतकों की दुनिया तक।

कलिनोव ब्रिज न केवल शारीरिक मृत्यु का प्रतीक है, बल्कि सांसारिक जीवन से मृत्यु के बाद के जीवन में संक्रमण का भी प्रतीक है, बल्कि प्रतीकात्मक मृत्यु का भी प्रतीक है। उदाहरण के लिए, कलिनोव ब्रिज का उपयोग अक्सर अनुष्ठान विवाह गीतों में किया जाता था: दुल्हन प्रतीकात्मक रूप से मर गई, अपने पुराने जीवन को पीछे छोड़ते हुए, प्रतीकात्मक कलिनोव ब्रिज को पार किया और प्रवेश किया नया जीवन, मानो पुनर्जन्म हो रहा हो, आग की नदी पर विजय पा ली हो।

प्राचीन स्लावों के अंतिम संस्कार में स्मोरोडिना नदी से जुड़ी परंपराएँ थीं। विशेष अंतिम संस्कार अनुष्ठान करते हुए लोगों ने प्रतीकात्मक रूप से कलिनोव ब्रिज को पार किया। इसके अलावा, अंतिम संस्कार की चिता के चारों ओर एक और आग जलाई गई, जिसने केंद्रीय बाड़ को ढक दिया। शोधकर्ता स्मोरोडिना नदी के बारे में मान्यताओं और मृत्यु के बाद जीवन में इसके महत्व के लिए इस भयावह आग को जिम्मेदार मानते हैं। मृत्यु के बाद परलोक नदी पार करना भी इसमें शामिल है प्राचीन परंपरामृतकों को नावों और जहाज़ों में जलाओ।

कई शोधकर्ताओं ने कोशिश की है और अभी भी स्मोरोडिना नदी और कलिनोव ब्रिज में न केवल एक पौराणिक छवि, बल्कि एक वास्तविक जलविद्युत, यानी वास्तव में मौजूदा नदी खोजने की कोशिश कर रहे हैं, जो मिथकों के निर्माण के आधार के रूप में कार्य करती है। उदाहरण के लिए, एक धारणा है कि स्मोरोडिना नदी सेंट पीटर्सबर्ग के आसपास की नदियों में से एक को संदर्भित करती है, जिसे "सिस्टर" नदी कहा जाता है। तथ्य यह है कि नदी का मूल नाम सिस्टरजोक है, जिसका फिनिश से अनुवाद करंट नदी, सिस्टर - करंट, योक - नदी के रूप में किया जाता है। इस धारणा की पुष्टि किंवदंतियों के संदेश से भी होती है कि स्मोरोडिना नदी अशांत है, और इसके चारों ओर दलदली दलदल हैं, जिन्हें हम सेस्ट्रा नदी पर देख सकते हैं। एक और संस्करण वास्तविक प्रोटोटाइपपौराणिक नदी पोचायना नदी है निज़नी नावोगरटऔर कीव. शोधकर्ता इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि वे समान हैं क्योंकि कई महाकाव्यों और मिथकों में स्मोरोडिना को पुचाई नदी के रूप में संदर्भित किया गया है, जो पोचैनाया के समान है। ऐसी भी राय है कि असली स्मोरोडिना: एल्ब्रस क्षेत्र में क्यज़िल-सु नदी, जिसके तट पर एक कलिनोव पुल भी है; नाइन ओक्स गांव के पास ब्रांस्क क्षेत्र में स्मोरोडिनया नदी; मॉस्को नदी (किर्शा डेनिलोव (XVIII सदी) की रिकॉर्डिंग में, गीत का नायक "एक युवा सैनिक मॉस्को नदी में डूब गया, स्मोरोडिन") और इसी तरह। जो भी हो, इनमें से कोई भी धारणा मजबूत स्थिति नहीं ले सकी और अब तक वे केवल संस्करणों के रूप में ही मौजूद हैं।

यदि हम मिथकों, किंवदंतियों और महाकाव्यों के निर्माण के इतिहास को देखें, तो उनमें से कई पर आधारित हैं वास्तविक तथ्य. वर्षों और शताब्दियों में उन्हें सजाया गया, संशोधित किया गया और नए विवरण दिए गए, लेकिन कहानी की रूपरेखा हमेशा वही रही है। कभी-कभी इसका संबंध नायकों से होता था, और कभी-कभी उन स्थानों से जहां उल्लिखित घटनाएं घटित हुई थीं।

इसी तरह, स्मोरोडिना नदी, जिसका अक्सर प्राचीन रूसी महाकाव्यों और परियों की कहानियों में उल्लेख किया गया है, वास्तव में चेर्निगोव और राजधानी कीव के बीच बहती हो सकती है। वैज्ञानिकों ने अभी तक इसके अस्तित्व की वास्तविकता का सटीक निर्धारण नहीं किया है।

प्राचीन रूसी शब्द "करंट" का क्या अर्थ है?

कई पाठकों के पास नायकों के कारनामे हैं कीवन रसइसमें कोई संदेह नहीं है, क्योंकि महाकाव्यों में वर्णित शहर, राजकुमारों और अन्य नायकों के नाम हैं ऐतिहासिक तथ्य. इस प्रकार, लोगों के बीच सबसे सम्मानित नायक इल्या मुरोमेट्स थे, जिनका जन्म एक वास्तविक स्थान मुरम के पास कराचारोवा गांव में हुआ था। किंवदंती के अनुसार, उनके अवशेष कीव में सेंट सोफिया कैथेड्रल में हैं।

उन वर्षों के लोगों के जीवन के तरीके, नायकों की उपस्थिति आदि का विस्तृत विवरण ऐतिहासिक घटनाओंवे कहते हैं कि हर महाकाव्य में कुछ न कुछ सच्चाई होती है. प्राचीन रूसी महाकाव्य के संग्राहकों ने भी यही सोचा था, जिन्होंने 19वीं शताब्दी से शुरू करके यह पता लगाने की कोशिश की थी कि स्मोरोडिना नदी कहाँ स्थित है और इसके नाम का क्या अर्थ है।

इसका स्वादिष्ट जामुन से कोई लेना-देना नहीं है, हालांकि कई लोगों के लिए यह करंट की झाड़ियों से भरे बैंकों की तस्वीर पेश करता है। इसका मूल पुराना रूसी शब्द "स्मोरोड" है, जिसका प्रयोग 11वीं शताब्दी से किया जाता है, जिसका अर्थ है तेज़ गंध। यहां तक ​​कि झाड़ियों का नाम उनकी पत्तियों की सुगंध के कारण रखा गया था।

बहुत बाद में, यह शब्द विशेष रूप से अप्रिय गंधों के लिए प्रयोग किया जाने लगा और इसका अर्थ "बदबू" के रूप में प्रकट हुआ। महाकाव्यों में स्मोरोडिना नदी का अर्थ एक अप्रिय, सड़ा हुआ स्थान था जहाँ लोगों से अपेक्षा की जाती थी संभावित मृत्यु. इसे अक्सर पुचाई नदी कहा जाता है, जो उन शोधकर्ताओं को और अधिक भ्रमित करता है जो निश्चित रूप से इसे मानचित्र पर खोजना चाहते हैं।

"कलिनोव" शब्द की व्युत्पत्ति

जब "कलिनोव ब्रिज" शब्द का उल्लेख किया जाता है तो एक और गलत संगति बनती है। महाकाव्यों के प्राचीन संकलनकर्ताओं ने इसे स्मोरोडिना नदी के पार "फेंक" दिया, जिसका अर्थ लाल वाइबर्नम नहीं था। शब्द की व्युत्पत्ति "रेड-हॉट" अर्थात लाल-गर्म धातु से हुई है।

कलिनोव ब्रिज का उल्लेख करने वाले सभी स्रोतों में, यह आग की नदी को पार करने से जुड़ा है, शायद इसीलिए इसे ऐसा नाम दिया गया है। लाल-गर्म या तांबे से बना, परियों की कहानियों और महाकाव्यों में इसका वर्णन इसी तरह किया गया है।

स्मोरोडिना नदी और कलिनोव ब्रिज उस बाधा के प्रतीक हैं जिन्हें दूर किया जाना चाहिए एक असली हीरो. आमतौर पर इस स्थान पर एक राक्षस डेयरडेविल्स की प्रतीक्षा कर रहा था: सर्प गोरींच जिसके सिर की संख्या तीन के बराबर थी। कुछ कहानियों में उसके तीन सिर हैं, कुछ में उसके छह या नौ सिर हैं।

क्या यह जगह वास्तव में वास्तविक और इतनी दुर्गम थी कि परियों की कहानियों में इसे इतने भयानक रक्षक के साथ संपन्न किया गया था, लेकिन महाकाव्यों में स्मोरोडिना नदी एक जलाशय है जिसके पास एक महान लड़ाई हुई थी, क्योंकि अक्सर यह उल्लेख किया गया है कि इसके किनारे हड्डियों से बिखरे हुए हैं और खोपड़ियाँ. शायद यहीं से नदी का नाम पड़ा, क्योंकि युद्ध के मैदान से आए करंट ने इसके नाम का आधार बनाया।

कलिनोव ब्रिज एक और मामला है। यह हर जगह प्रकट की दुनिया से नवी की दुनिया तक जाने के साधन के रूप में प्रकट होता है, जिसका संरक्षक मारा (मारेना) था। वेल्स ने मृतकों की आत्माओं को मृत्यु के राज्य में स्थानांतरित कर दिया, जो दुनिया के अन्य लोगों के मिथकों के अनुरूप है, उदाहरण के लिए, यूनानियों के बीच हेड्स और फेरीवाले चारोन या रोमनों के बीच प्लूटो और हेड्स के साथ।

प्राचीन स्लाव महाकाव्य ने एक भयंकर युद्ध के स्थल को परवर्ती जीवन के अस्तित्व में विश्वास के साथ जोड़ दिया। कई इतिहासकारों और नृवंशविज्ञानियों का मानना ​​है कि असली जगह स्मोरोडिना नदी और कलिनोव ब्रिज थी। यह जलाशय कहाँ स्थित है, केवल इसी बात पर वे अभी भी सहमत नहीं हैं।

स्मोरोडिना नदी का स्थान

यदि हम महाकाव्य में दर्शाए गए क्षेत्र के विवरण को आधार मानें, तो यह नदी चेर्निगोव और कीव के बीच बहती थी। इल्या मुरोमेट्स का रास्ता ठीक इसी तरह से गुजरा, जिन्होंने चेरनिगोव के किसानों से पूछा कि राजधानी शहर तक कैसे पहुंचा जाए। लोगों ने उसे उत्तर दिया: "हाँ, शापित के पास उस बर्च के पेड़ के पास, या उस स्मोरोडिना नदी के पास, लेवेनिडोव के उस पार पर, नाइटिंगेल द रॉबर, ओडिखमंतीव का बेटा बैठता है।"

कुछ वैज्ञानिकों के अनुसार, यह स्मोरोडिना नदी हो सकती है, जो ब्रांस्क क्षेत्र में कराचेव के पास बहती है, लेकिन फिर महाकाव्य में चेरनिगोव के लोग इल्या मुरोमेट्स को रास्ता क्यों दिखाते हैं? एल्ब्रस क्षेत्र में इसी नाम का एक जलाशय है, और फिनिश (सिस्टार-जोकी) से अनुवादित इसका अर्थ है "करंट"।

यह नदी कई किंवदंतियों में दिखाई देती है, उदाहरण के लिए, वासिलिसा निकुलिश्ना ने इसे पार किया, डोब्रीन्या निकितिच की इसके पास मृत्यु हो गई, लेविक, पोलिश-लिथुआनियाई राष्ट्रमंडल के राजा के भतीजे, इसके तट पर रुक गए, प्रिंस रोमन दिमित्रिच ने इसे पार किया, एक भेड़िया में बदल गया .

सूचीबद्ध नदियों में से प्रत्येक महाकाव्यों में वर्णित नदियों में से एक हो सकती है, लेकिन इसका वर्णन वैज्ञानिकों के तर्क पर संदेह पैदा करता है।

मानचित्र पर स्मोरोडिना नदी

क्षेत्र में आधुनिक रूसऐसी कई नदियाँ हैं जो महाकाव्य स्रोत का प्रोटोटाइप बन सकती हैं:

  • स्मोरोडिंका नदी मॉस्को के पास कुर्स्क, तेवर और व्लादिमीर क्षेत्रों में ट्रोपारेव्स्की जंगल में बहती है।
  • करंट निज़नी नोवगोरोड, स्मोलेंस्क और लेनिनग्राद क्षेत्रों में उपलब्ध हैं।
  • इसी नाम की एक नदी ट्रांसबाइकलिया में बहती है।

इनमें से प्रत्येक नदी दो दुनियाओं के अलगाव का प्रतीक बन सकती है, जिस पर प्राचीन स्लाव विश्वास करते थे। विवरण को देखते हुए, महाकाव्यों के कलाकारों ने इसे जिन गुणों से संपन्न किया, वे नदियों के वर्णन के समान हैं अंडरवर्ल्ड, अन्य लोगों के मिथकों में।

महाकाव्यों में नदी का वर्णन

लोगों के बीच, स्मोरोडिना नदी, जहां यवी की दुनिया से नवी की दुनिया तक का मार्ग स्थित है, ने पवित्र भय पैदा किया। एक संस्करण के अनुसार, इसका पानी काला था, उनमें से दुर्गंध निकलती थी, और दूसरे के अनुसार, यह उग्र था।

"एक क्रूर नदी, स्वयं क्रोधित," लोगों ने इसके बारे में यही कहा। जाहिरा तौर पर, करंट की धारा इतनी तेज़ थी और पानी ठंडा था कि इसमें प्रवेश करने वाले सभी लोगों को "जला" दिया। स्प्रे के कारण इसके ऊपर हमेशा बूंदाबांदी होती रहती थी, जिसे लोग धुआं कहते थे।

इस प्रकार, उनके मन में नदी उग्र हो गई, और चूँकि इसे पार करना कठिन था, इसलिए उन्होंने इसे एक ऐसा स्थान बना लिया जहाँ से मृतक नवी की दुनिया में जाते थे। चूंकि कीवन रस के समय में महाकाव्यों के सभी कलाकारों को पता था कि स्मोरोडिना नदी पर कौन सा पुल है, परी कथाओं के लेखक उनसे पीछे नहीं रहे। उन्होंने मैरी की दुनिया के प्रवेश द्वार पर कलिनोव ब्रिज पर एक गार्ड - सर्प गोरींच को "रखा" दिया, ताकि वह जीवित लोगों को परलोक में न जाने दे। सभी लोक महाकाव्यों में विभिन्न देशऐसे ही रक्षक हैं, उदाहरण के लिए, ग्रीक मिथकों में सेर्बेरस।

प्राचीन रूसी महाकाव्यों और अन्य लोगों के मिथकों के बीच संबंध

यदि आप प्राचीन किंवदंतियों पर विश्वास करते हैं, तो स्मोरोडिना नदी उन लोगों के लिए एक गंभीर बाधा थी, जिनका रास्ता मुरम से चेरनिगोव से कीव तक था। जाहिर है, वहां बहुत सारे लोग मारे गए, और न केवल युद्ध के मैदान पर, कि यह मौत की नदी का प्रतीक बन गया।

कुछ वैज्ञानिकों का मानना ​​है कि यदि आप चेर्निगोव से कीव तक यात्रा कर रहे हैं तो यह नदी उनमें से एक थी, जो अधिक तर्कसंगत है, लेकिन जहां भी यह है, लोक कथाओं में स्मोरोडिना का वर्णन उसी के समान है जो प्राचीन यूनानियों के बीच भूमिगत होकर पाताल लोक में चला गया था।

समय के दौरान बुतपरस्त रूस'लोग मृत्यु के बाद के जीवन में विश्वास करते थे, और चूँकि यह अस्तित्व में था, तो इसके लिए एक रास्ता होना ही था। कहानीकारों ने इस समारोह के साथ स्मोरोडिना नदी को संपन्न किया, लेकिन नाविक के बजाय, उन्होंने कलिनोव ब्रिज को "स्थापित" किया, जिसके माध्यम से मृतकों की आत्माएं पार हो गईं।

प्राचीन स्लावों का परवर्ती जीवन

सर्दी और मौत की देवी मैरी का राज्य स्मोरोडिना नदी के पार था। लाल-गर्म पुल न केवल मृतकों की भूमि पर जीवित लोगों के रास्ते में एक बाधा था, बल्कि राक्षस भी इसकी रक्षा कर रहा था। कुछ परी कथाओं में यह सर्प गोरींच है, अन्य में यह चमत्कार युडो ​​है।

कभी-कभी पुल पार करने के लिए नायकों को स्वयं मारा के पति से लड़ना पड़ता था। प्राचीन रूसी किंवदंतियों के उदाहरण का उपयोग करके, हम यह पता लगा सकते हैं कि कैसे एक वास्तविक नदी, जिसे पार करते समय घातक थी, दुनिया को अलग करने वाली एक पौराणिक जगह बन गई।

पुचाय नदी

प्राचीन रूसी महाकाव्य में वे उपयोग करते हैं अलग-अलग नाम, लेकिन सबसे आम हैं स्मोरोडिना और पुचाय नदी (पोचायना)। दूसरे का मतलब है कि उसका पानी तेज़ बहाव के कारण फूल गया है।

उन दिनों, यह उस चैनल का नाम था जो विशगोरोड और देस्ना के बीच बहती थी। इसकी लंबाई केवल 8 किमी थी, और यह पोडोल के माध्यम से ओबोलोन के साथ चलती थी, जिसके आगे यह नीपर में बहती थी। निचले हिस्से को एक संकीर्ण थूक द्वारा नीपर से अलग किया गया था, और पोचैना का मुंह एक प्रसिद्ध कीव बंदरगाह था जहां व्यापारी जहाज रुकते थे। यदि आप किंवदंतियों पर विश्वास करते हैं, तो यहीं पर 988 में कीवन रस का बपतिस्मा हुआ था।

1712 में, एक नहर बनाकर थूक को बहा दिया गया, इसलिए यह नीपर का हिस्सा बन गया।

फायर रिवर (कलिनोव ब्रिज के साथ स्मोरोडिना नदी) और बाबा यगा

परियों की कहानियों में हम बात कर रहे हैंहे सीमा नदीजलते पानी के साथ. नदी पार करने के लिए एक हंपबैक पुल का उपयोग किया जाता था। यह पुल कोशी के जादुई तौलिये की लहर से बनाया गया था। ऐसी खतरनाक नदी पर बने पुल लगातार जल सकते हैं और उन्हें दोबारा बनाया जा सकता है। मेरा मानना ​​है कि स्मोरोडिना और कलिनोव मोस्ट नाम बिल्कुल भी फल और बेरी के नाम नहीं हैं, लेकिन शब्दों के साथ उनकी जड़ें समान हैं: मृत्यु, महामारी, कलित (आग में जलना)।
अग्नि नदी की उत्पत्ति इतनी जादुई नहीं है, हालाँकि इसमें पानी स्वयं जलता है, जो कि सामान्य स्थितियाँअप्राकृतिक. नदी के ऊपर, उसकी एक सहायक नदी पर, एक शहर है जिसका मशहूर नाम है: उरुस-मार्टन। एलानो-कोकेशियान से मेरा मुफ्त अनुवाद: टैन (नदी), मार (मृत्यु), उरुस (रूसी)। सब मिलकर हमें किशमिश देंगे।
एक जादुई तौलिया की लहर पर और आवश्यक चौड़ाई वाला पुल अधिक जादुई दिखता है। हालाँकि, अगर, एक तौलिया के साथ एक संकेत पर, अच्छी तरह से प्रशिक्षित बिल्डरों की एक टीम कार्रवाई में शामिल हो जाती है, जिन्होंने पूर्वनिर्मित पुल संरचनाओं का भी उपयोग किया है या बस एक ड्रॉब्रिज बनाया है, तो जादू यहां भी गायब हो जाता है।
नदी के जलते जल को ऐसी भौतिक प्रक्रियाओं द्वारा समझाया जाता है जैसे ऊपरी भाग में ज्वलनशील गैसों के साथ पानी की संतृप्ति और पानी के क्षय के दौरान इन गैसों का दहन। नदी के पानी का डीगैसिंग उनके तापमान में साधारण वृद्धि के कारण हो सकता है। यह भी संभव है कि धूप वाले दिन गर्म जलवायु में गैस और हवा का मिश्रण स्वतः ही प्रज्वलित हो सकता है, और अजनबियों से पुल की रक्षा करने वाले सीमा रक्षकों द्वारा इसे जानबूझकर आग लगाई जा सकती है। खराब नियंत्रणीयता के कारण प्राकृतिक घटनाजलती हुई नदी "हमारे" और उनके विरोधियों, साथ ही पुल के लिए भी समान रूप से खतरनाक थी।
चलो गौर करते हैं भूवैज्ञानिक घटनाएँजिस क्षेत्र पर हम विचार कर रहे हैं, वे आग की एक जादुई नदी बना सकते हैं। हम जानते हैं कि प्लिनी द एल्डर की गवाही के अनुसार, इसके ऊपरी भाग में टेरेक नदी एक बदबूदार नदी थी (हाइड्रोजन सल्फाइड, जिसमें एक गंध होती है) सड़े हुए अंडेयह भी एक ज्वलनशील गैस है)
इसी तरह, जब हाइड्रोजन सल्फाइड से संतृप्त पानी के स्तंभ की सीमा इसकी सतह तक पहुंचती है तो काला सागर में आग लग सकती है। अब यह सीमा 200 मीटर की गहराई पर है.
इसी तरह की घटना 1904 में कैस्पियन सागर के पश्चिमी तट पर आए भूकंप के दौरान सरमाटियन चूना पत्थरों के माध्यम से ज्वलनशील गैसों के टूटने में देखी जा सकती है। यदि यह सफलता नदी तक ही सीमित होती, तो 1904 में हमारे समकालीनों ने भी गैस के निकलने से नदी के पानी को खौलते हुए देखा होता। निकलने वाली गैस का एक ज्वलनशील मिश्रण और वायुमंडलीय वायुजरा सी चिंगारी से जल उठेगा.
चट्टानों के बीच गैस की रिहाई ने तब "चमत्कार" को जन्म नहीं दिया - एक उग्र नदी का जलता हुआ पानी, बल्कि इसका उपयोग किया गया था आर्थिक गतिविधिचट्टानों को जलाने और प्राप्त करने के लिए निर्माण सामग्रीक्षेत्र के भूमिगत संसाधनों की मुक्त ऊर्जा के कारण।
परियों की कहानियों के अनुसार, आग की नदी के पार बाबा यगा की झोपड़ी थी। पर आधुनिक मानचित्रन्यू टेरेक से परे, फायरी शील्ड, फ्लेमिंग कॉपी के राज्य के लिए हमारे मार्ग पर सड़क पर, हम बाबायर्ट शहर देखते हैं, और फिर खोसाव्युर्ट और किज़िलुर्ट। जैसा कि आप देख सकते हैं, तीनों शहरों के नाम एक जैसे हैं और अंत में "यर्ट" होता है। क्या यर्ट एक खानाबदोश निवास है - एक झोपड़ी? डॉगवुड - संभवतः यर्ट के पास फल देने वाले फल के पेड़ के नाम से। मुझे नहीं पता खोसाव क्या है. और बाबायर्ट बहुत काम आया! हमारे पास एक शहर है जिसे इसका नाम संस्थापक के यर्ट से मिला है, जिसने आग की नदी पर क्रॉसिंग की रक्षा की थी - रूसी परी कथाओं के बाबा यागा?!

एक निश्चित राज्य में, एक निश्चित राज्य में, एक राजा और एक रानी रहते थे। रानी की एक प्रिय मित्र थी - पुजारी की बेटी। रानी की एक पसंदीदा नौकरानी थी - चेर्नवुष्का।
चाहे यह जल्दी हो या इसमें कितना भी समय लगे, उनमें से प्रत्येक का एक जवान बेटा था। ज़ारिना के पास इवान त्सारेविच है, पुजारी के पास इवान पोपोविच है, चेर्नवका के पास वानुष्का है - एक किसान पुत्र। बच्चे तेजी से बढ़ने लगे। वे बड़े होकर शक्तिशाली नायक बने।
एक बार वे शिकार से लौट रहे थे - रानी झोंपड़ी से बाहर भागी और फूट-फूट कर रोने लगी:
- मेरे प्यारे बेटों, उन्होंने हमारे देश पर हमला किया भयानक शत्रु, भयंकर सांप, स्मोरोडिनाया नदी के उस पार, स्वच्छ कलिनोव ब्रिज के पार, हमारी ओर आ रहे हैं। आस-पास के सभी लोगों को बंदी बना लिया गया, भूमि को उजाड़ दिया गया और आग से जला दिया गया।
- रोओ मत, माँ, हम साँप को कलिनोव ब्रिज पार नहीं करने देंगे।
संक्षेप में, हम तैयार हो गए और चलते हैं। वे स्मोरोडिना नदी पर आते हैं और देखते हैं: चारों ओर सब कुछ आग से जल गया है, पूरी रूसी भूमि खून से लथपथ है। कलिनोव ब्रिज के पास मुर्गे की टांगों पर एक झोपड़ी है।
"ठीक है, भाइयों," इवान त्सारेविच कहते हैं, "हमें यहां रहना चाहिए और रक्षा करनी चाहिए, दुश्मनों को कलिनोव ब्रिज पार नहीं करने देना चाहिए और रक्षा करनी चाहिए।"
पहली रात को, इवान त्सारेविच ने पहरा देना शुरू किया। उसने सुनहरा कवच पहना, तलवार ली और गश्त पर चला गया।
वह इंतज़ार करता है और इंतज़ार करता है - चुपचाप स्मोरोडिना नदी पर। इवान त्सारेविच झाड़ू की झाड़ी के नीचे लेट गया और वीरतापूर्ण नींद में सो गया। लेकिन वानुष्का झोंपड़ी में सो नहीं सकता, लेट नहीं सकता। वानुष्का उठ खड़ा हुआ, एक लोहे का क्लब लिया, स्मोरोडिना नदी के पास गया और देखा: त्सारेविच इवान एक झाड़ी के नीचे सो रहा था और खर्राटे ले रहा था।
अचानक नदी का पानी उत्तेजित हो गया, ओक के पेड़ों में चीलें चिल्लाने लगीं - एक चमत्कारिक-यूडो छह सिर वाला सांप निकला। जब उसने सभी दिशाओं में उड़ान भरी, तो उसने तीन मील तक सब कुछ आग से जला दिया। उसका घोड़ा कलिनोव ब्रिज पर चला गया।
वानुष्का ने छलांग लगाई, लोहे का डंडा घुमाया और तीन सिर फोड़ दिए; फिर से घूमा और तीन और को गिरा दिया। उसने अपना सिर और शरीर नदी में धकेल दिया। मैं झोपड़ी में गया और सोने चला गया।
सुबह त्सारेविच इवान लौट आया।
- अच्छा, भाई, आपकी रात कैसी रही? - इवान पोपोविच से पूछता है।
- शांत, भाइयों, मेरे पास से एक मक्खी भी नहीं उड़ी।
वानुष्का बैठती है और चुप रहती है।
अगली रात इवान पोपोविच पहरे पर चला गया। वह इंतज़ार करता है और इंतज़ार करता है - चुपचाप स्मोरोडिना नदी पर। इवान पोपोविच एक झाड़ी के नीचे लेट गया और वीरतापूर्ण नींद में सो गया। आधी रात में वानुष्का ने एक लोहे का क्लब लिया और स्मोरोडिनया नदी पर चली गई। और कलिनोव ब्रिज के पास, एक झाड़ी के नीचे, इवान पोपोविच सो रहा है और खर्राटे ले रहा है...
अचानक नदी का पानी उत्तेजित हो गया, ओक के पेड़ों में चीलें चिल्लाने लगीं - एक चमत्कारिक-युडो नौ सिर वाला सांप उभर आया। वानुष्का उछल पड़ी, वे एक साथ आए, एक-दूसरे से टकराए - केवल उनके चारों ओर की धरती कराह उठी। चमत्कार-यूडो नौ सिर वाले सांप ने वानुष्का को टखने तक जमीन में गिरा दिया। वानुष्का उत्तेजित हो गया, जंगली हो गया, अपना क्लब घुमाया और तीन सिर फोड़ दिए।
- रुको, इवान, एक किसान पुत्र, मुझे दे दो, चमत्कार, आराम करो।
-तुम्हारे लिए क्या आराम है, शत्रु शक्ति! तुम्हारे नौ सिर हैं, मेरे पास एक है।
वानुष्का घूम गया - उसने तीन और सिर उतार दिए, और चमत्कारी युडो ​​पर प्रहार किया - उसने वानुष्का को घुटनों तक जमीन में गिरा दिया। तब वानुष्का ने चालाकी की, मुट्ठी भर धरती पकड़ी और साँप की आँखों में फेंक दिया।
जब साँप अपनी आँखें रगड़ रहा था और अपनी भौहें साफ कर रहा था, किसान पुत्र वानुष्का ने उसके आखिरी तीन सिर काट दिए। उसने अपना सिर और शरीर पानी में फेंक दिया। लेकिन इवान पोपोविच हर चीज़ के दौरान सोते रहे और कुछ भी नहीं सुना।
तीसरी रात, वानुष्का निगरानी रखने वाली है। वह गाय की खाल के जूते पहनता है, भांग के दस्ताने पहनता है और अपने बड़े भाइयों को सज़ा देता है:
- प्रिय भाइयों, मैं एक भयानक युद्ध में जा रहा हूँ, लेट जाओ - सोओ मत, मेरी चीख सुनो।
यहां वानुष्का कलिनोव ब्रिज पर खड़ा है, उसके पीछे रूसी भूमि है। आधी रात हो चुकी थी, नदी का पानी उत्तेजित हो गया था और बांज के पेड़ों पर चीलें चिल्लाने लगीं। सर्प गोरींच, बारह सिरों वाला चमत्कार युडो, चला जाता है। प्रत्येक सिर अपनी ही धुन में गाता है, उसकी नासिका से आग की लपटें निकलती हैं, उसके मुँह से धुआँ निकलता है।

सांप ने कलिनोव ब्रिज पर कदम रख दिया। फिर वानुष्का बाहर कूद गया, झूल गया, सांप के तीन सिरों को गिरा दिया, और सांप ने उसे टखने तक जमीन में धकेल दिया, उसके तीन सिर उठाए, उन्हें एक उग्र उंगली से मारा - सभी सिर ऐसे वापस आ गए जैसे कि वे कभी थे ही नहीं गिरा हुआ। उसने रूस पर आग लगा दी - उसने तीन मील तक सब कुछ जला दिया।
वानुष्का ने देखा कि चीजें खराब हैं, उसने एक कंकड़ पकड़ा और झोपड़ी में फेंक दिया - भाइयों को संकेत दो। सभी खिड़कियाँ उड़ गईं, शटर टुकड़े-टुकड़े हो गए - भाई सो रहे थे, वे सुन नहीं सके।
वानुष्का ने अपनी ताकत इकट्ठी की, अपना क्लब घुमाया और सांप के छह सिर काट दिए। और साँप ने एक उग्र उंगली से प्रहार किया - सिर वापस उग आए जैसे कि वे कभी गिरे ही नहीं थे, और उन्होंने वानुष्का को घुटनों तक जमीन में गाड़ दिया। उसने आग उगल दी और छह मील तक रूसी भूमि को जला दिया।
वानुष्का ने अपने भाइयों को संकेत देने के लिए अपनी जाली बेल्ट उतार दी और झोपड़ी में फेंक दी। तख्ती की छत टूट गई, ओक की सीढ़ियाँ नीचे लुढ़क गईं, भाई सो रहे थे, सो रहे थे और खर्राटे ले रहे थे, और उन्हें कोई परेशानी नहीं थी।
वानुष्का ने अपनी आखिरी ताकत इकट्ठी की, अपना क्लब घुमाया, सांप के नौ सिर काट दिए। सारी गीली धरती कांप उठी, पानी हिल गया, बांज के पेड़ों से चीलें गिर पड़ीं। सर्प गोरींच ने उसके सिरों को उठाया, अपनी उग्र उंगली पर प्रहार किया - सिर वापस उग आए जैसे कि वे सदियों से नहीं गिरे थे, और वानुष्का को कमर तक जमीन में धकेल दिया। उसने आग उगल दी और बारह मील तक रूसी भूमि को जला दिया।
वानुष्का ने अपने भांग का दस्ताना उतार दिया और अपने भाइयों को संकेत देने के लिए उसे झोपड़ी में फेंक दिया। झोपड़ी लट्ठे पर लुढ़क गई। भाई जाग गए और उछल पड़े। वे देखते हैं: स्मोरोडिनाया नदी बढ़ गई है, कलिनोव ब्रिज से खून बह रहा है, रूसी धरती पर कराह है। भाई वानुष्का की मदद के लिए दौड़ पड़े। यहां एक वीरतापूर्ण युद्ध हुआ। चमत्कार युडो ​​आग से जल रहा है और धुएं से दम घुट रहा है। इवान त्सारेविच तलवार से काटता है। इवान पोपोविच ने भाले से वार किया। वानुष्का ने उस पर डंडे से प्रहार किया।
साँप को हराने का कोई उपाय नहीं है।
वानुष्का ने चालाकी की और साँप की उग्र उंगली को मार गिराया। इस समय भाइयों ने साँप के सभी बारह सिर काट दिए, उसके शरीर को टुकड़े-टुकड़े कर दिया और पानी में फेंक दिया।
हमने कलिनोव ब्रिज का बचाव किया।
सुबह-सुबह वान्या, एक किसान पुत्र, एक खुले मैदान में आया, जमीन से टकराया, एक मक्खी में बदल गया और सांपों के साम्राज्य में उड़ गया। वानुष्का साँप के महल में उड़ गई और खिड़की पर बैठ गई। एक सफेद पत्थर के कक्ष में बैठी हैं तीन नाग पत्नियां, आंसू बहा रही हैं:
- वान्या ने हमारे प्यारे पतियों को मार डाला। हम उससे और उसके भाइयों से बदला कैसे लेंगे?
सबसे बड़ी पत्नी अपने सुनहरे बाल खुजाती है और ऊँची आवाज़ में कहती है:
"मैं उन पर भूख लाऊंगा, मैं खुद सड़क पर निकलूंगा और सेब का पेड़ बन जाऊंगा।" जो कोई मेरा सेब तोड़ेगा वह तुरन्त मर जायेगा।
बीच वाली पत्नी अपने चांदी के बाल खुजलाते हुए ऊंची आवाज में कहती है:
"और मैं उन पर बड़ी प्यास लगाऊंगा, मैं आप सोते के जल का कुआं बन जाऊंगा।" जो कोई मेरा जल पीएगा वह तुरन्त मर जाएगा।
तीसरी पत्नी तांबे के बालखरोंचते हुए ऊंची आवाज में कहते हैं:
"और मैं उन्हें नींद और उनींदा बना दूँगा, मैं खुद को पंखों वाले बिस्तर वाले तख्ते वाले बिस्तर में बदल दूँगा।" जो कोई खाट पर सोएगा वह आग से जल जाएगा।
इवानुष्का ने सब कुछ सुना, सब कुछ अपने दिल में रख लिया। वह खुले मैदान में उड़ गया, जमीन पर गिरा और एक अच्छा साथी बन गया। वह झोपड़ी में गया, अपने भाइयों को जगाया और कहा:
- मेरे प्यारे भाइयों, हमने सांपों को मार डाला, केवल बच्चे सांप बचे: हमें घोंसले को ही नष्ट करना होगा, राख बिखेरनी होगी, अन्यथा कलिनोव ब्रिज पर कोई शांति नहीं होगी।
इसलिए हम तैयार हुए, पुल पार किया और साँपों के साम्राज्य से होकर गुजरे। वे गाड़ी चलाते हैं और गाड़ी चलाते हैं, आसपास कोई हिस्सेदारी नहीं है, कोई यार्ड नहीं, कोई बगीचा नहीं, कोई मैदान नहीं - सब कुछ आग से जल गया है। भाई भूख की शिकायत करने लगे। लेकिन वानुष्का चुप रहती है. अचानक वे देखते हैं: वहाँ एक सेब का पेड़ है, और सेब के पेड़ पर सुनहरे सेब हैं। भाई प्रसन्न हुए, उन्होंने घोड़ों को आगे बढ़ाया, वे सेब के पेड़ की ओर तेजी से बढ़े, और वानुष्का सरपट दौड़ते हुए आगे बढ़े और चलो सेब के पेड़ को काटें, रौंदें, सेबों को कुचलें - बस एक दुर्घटना शुरू हुई। भाई नाराज़ हैं, लेकिन वानुष्का चुप रहती है।
वे आगे बढ़ते हैं. लंबे समय तक, थोड़े समय के लिए - गर्मी भयानक हो गई, और आसपास कोई नदी या झरना नहीं था। अचानक वे देखते हैं: पीली रेत पर, एक खड़ी पहाड़ी पर, झरने के पानी वाला एक सुनहरा कुआँ है; एक सुनहरा प्याला पानी पर तैरता है.
भाई कुएँ की ओर दौड़े, और वानुष्का आगे थी। उसने एक कुएँ को काटना शुरू कर दिया, पानी को गंदा कर दिया और कांच को रौंद डाला, लेकिन एक कराह पूरे मैदान में फैलने लगी। भाई नाराज़ हैं, लेकिन वानुष्का चुप रहती है।
खैर, चलिए आगे बढ़ते हैं। कितनी देर, कितनी देर - भाइयों पर नींद का आक्रमण हुआ और झपकी आ गयी। आँखें अपने आप बंद हो जाती हैं, नायक अपनी काठी में झूलते हैं, और घोड़ों की जटाओं पर गिर जाते हैं। अचानक वे देखते हैं: वहाँ एक तख़्त बिस्तर है, एक पंखदार बिस्तर है। भाई जल्दी से बिस्तर पर चले जाते हैं, लेकिन वानुष्का सबसे आगे है और उन्हें लेटने नहीं देती।
भाई क्रोधित हो गए, अपनी तलवारें पकड़ लीं, इवानुष्का पर झपटे, और इवानुष्का ने उनसे कहा:
- एह, प्यारे भाइयों, मैंने तुम्हें मौत से बचाया, और तुम मुझसे नाराज़ हो! अच्छा, यहाँ देखो, रूसी नायकों।
वानुष्का ने बाज़ को उसके दाहिने कंधे से पकड़ लिया और बिस्तर पर फेंक दिया - बाज़ आग से जल गया। भाई हांफने लगे. इसलिए उन्होंने उस बिस्तर को छोटे-छोटे टुकड़ों में काट दिया और उसे सुनहरी रेत से ढक दिया।
रूसी नायक साँप महल में पहुँचे, साँपों के बच्चों को मार डाला, महल को जला दिया, राख को हवा में बिखेर दिया, और महिमा के साथ घर लौट आए।
राजा ने सारी दुनिया को दावत दी। मैं उस दावत में था, मैंने शहद और बीयर पी, यह मेरी ठुड्डी से बह गया, लेकिन यह मेरे मुँह में नहीं गया।

में स्लाव पौराणिक कथास्मोरोडिना से अधिक प्रसिद्ध नदी खोजना शायद ही संभव हो।
आग की नदी, जिसे कलिनोव ब्रिज से पार किया जाता है, अंतहीन चर्चा का विषय है। उन्होंने वास्तविक नदियों के बीच करंट की तलाश की और कुछ माचिस भी पाईं; उन्हें विशेष रूप से परी-कथा मूल का श्रेय दिया जाता है; इसे मृतकों की दुनिया भर में एक नदी माना जाता है; स्मोरोडिना नदी को एक पारलौकिक, रहस्यमय अभिव्यक्ति इत्यादि माना जाता है। लेकिन सबसे पहले चीज़ें.

करंट नदी अग्नि नदी है। "करंट" नाम की अपने आप में एक प्राचीन व्याख्या है। करंट लाल या उग्र रंग का होता है। "करंट" शब्द की व्युत्पत्ति की एक और व्याख्या है। एक धारणा है कि यह प्राचीन रूसी शब्द "करंट" से आया है, जिसका अर्थ है तेज़ और तीखी गंध, कभी-कभी बदबू, दुर्गंध और कभी-कभी बहुत सुखद तेज़ गंध; उदाहरण के लिए, धूप को भी "करंट" कहा जाता था। डाहल ने अपने नोट्स में करंट बेरी को रिवर बेरी कहा है, यानी नदियों के किनारे उगने वाली। यही बात कलिनोव ब्रिज पर भी लागू होती है। विबर्नम एक चमकदार लाल रंग, उग्र, गरमागरम है। वाइबर्नम (बेरी, झाड़ी) और कलिनोव पुल दोनों का मूल एक ही है और वे "हीट", "हीट", "हीट" शब्द का उल्लेख करते हैं, अर्थात। कुछ बहुत गर्म और लाल-गर्म। इस प्रकार, पुल को ऐसा कहा जा सकता है क्योंकि यह लाल-गर्म है, और क्योंकि यह लाल-गर्म है, और क्योंकि इसे गर्म या लाल नदी पर फेंका गया है। इसके अलावा षडयंत्रों में नदी पर बने पुल को भी तांबा कहा जाता है।

शिक्षाविद् बोरिस रयबाकोव ने एक अलग दृष्टिकोण सामने रखा। उनकी राय में, कलिनोव ब्रिज को ऐसा बिल्कुल नहीं कहा गया क्योंकि यह लाल-गर्म, लाल-गर्म या लाल था, बल्कि इसलिए कि यह वाइबर्नम शाखाओं से बना था। रयबाकोव ने इस संस्करण को मिथक की प्राचीनता के आधार पर उचित ठहराया, जो उस समय की है जब लोग मैमथ का शिकार करते थे और गड्ढे में जाल बिछाते थे, उन्हें शाखाओं की एक पतली परत से ढक देते थे। विशाल को ख़तरा नज़र नहीं आया और वह गिरकर फंस गया। विशाल, या कोई अन्य बड़ा जानवर, पौराणिक राक्षस का प्रोटोटाइप भी बन गया, जो हमेशा कलिनोव ब्रिज के पास मौजूद रहता है। बोरिस रयबाकोव ने यहां फायर रिवर की भी स्थापना की थी, क्योंकि मैमथों को आग की श्रृंखला का उपयोग करके जाल में फंसाया जाता था, जो घास या झाड़ियों से बीटर्स द्वारा बनाई जाती थी।

स्टाइक्स, कैरन
स्मोरोडिना नदी जीवितों की दुनिया को मृतकों की दुनिया से अलग करती है। कलिनोव नामक पुल को पार करके ही इस पर काबू पाया जा सकता है। कहने योग्य बात यह है कि मृतकों की नदी अन्य प्राचीन मान्यताओं में भी मौजूद है। उदाहरण के लिए, प्राचीन ग्रीक बुतपरस्ती में स्टाइक्स नदी थी (वह नदी जिसके साथ आत्माओं को पाताल लोक में ले जाया जाता है), जिसे मृतकों ने पुल पर नहीं, बल्कि फेरीवाले चारोन की नाव में पार किया, साथ ही लेटो ( विस्मृति की नदी) और एचेरॉन (दुःख की नदी)। इसके मूल में, नदी, जिसे उग्र कहा जाता है, आत्मा के मार्ग में एक बाधा है, जिसे जीवित दुनिया की सीमा छोड़ने और एक दूसरे से अलग होकर मृतकों की दुनिया में प्रवेश करने के लिए इसे दूर करना होगा। आग की एक दुर्गम दीवार से.

स्मोरोडिना नदी और कलिनोव ब्रिज के बहुत सारे संदर्भ हैं। ये नाम परियों की कहानियों, महाकाव्यों और साजिशों में दिखाई देते हैं। "जिस तरह एक लाल-गर्म पुल को आग की नदी पर फेंक दिया जाता है, उसी तरह मैं उस पुल पर चलूंगा, बीमारी-बीमारी का हाथ पकड़कर नेतृत्व करूंगा, बीमारी-बीमारी को अंधेरे किनारे पर भेजूंगा, इसे मजबूत शब्दों के साथ अलविदा कहूंगा : तुम, बीमारी, शरीर छोड़ दो (रोगी का नाम), बाहर निकल जाओ, बीमारी, अपने अंधेरे किनारे पर। " इन प्राचीन रूसी किंवदंतियों और जादुई साजिशों में, उसी नदी को अक्सर पुचाई नदी कहा जाता है, यानी गर्मी से उबलती और फूलती हुई।

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, कलिनोव ब्रिज दो दुनियाओं को जोड़ता है। हालाँकि, इस पर काबू पाना इतना आसान नहीं है। मोराना राज्य के रास्ते में, परियों की कहानियाँ अक्सर सबसे खतरनाक बाधाओं का चित्रण करती हैं। सबसे आम में से एक भयानक रक्षक है - सर्प। परियों की कहानियों और महाकाव्यों में, नायक और नायक अक्सर इस साँप से लड़ते हैं। ऐसी किंवदंतियों में शामिल हैं: "कलिनोव ब्रिज पर लड़ाई" (अन्यथा "इवान किसान पुत्र और चमत्कार युडो"), "इवान किसान पुत्र और सात मील तक मूंछों वाला छोटा आदमी", "इवान बाइकोविच" (अन्यथा " इवान - एक गाय का बेटा"), "इल्या मुरोमेट्स की पहली लड़ाई", "इल्या मुरोमेट्स और नाइटिंगेल द रॉबर" और अन्य। इन लोक कथाओं में, जो बहुत प्राचीन मिथक हैं, समय के प्रभाव में एक नए तरीके से व्याख्या की गई है, नायकों का मुख्य दुश्मन एक कई सिर वाला सांप है, जिसे "चमत्कार-यूडो" भी कहा जाता है, कभी-कभी "सांप-गोरींच" भी कहा जाता है। ”।

महाकाव्यों और परियों की कहानियों में, बाबा यगा का अक्सर उल्लेख किया जाता है, जो नदी और पुल के बगल में रहता है, और संभवतः सर्प या चमत्कार युद का बाद में प्रतिस्थापन है। हालाँकि, यह हो सकता है कि सब कुछ बिल्कुल विपरीत हो, और शुरू में यह देवी थी, जिसे लोकप्रिय रूप से बाबा यगा (मोराना का एक प्रकार का परी-कथा संस्करण) कहा जाता है, जो कलिनोव ब्रिज की रक्षा करती है या आत्मा को दुनिया से जाने में मदद करती है जीवितों से लेकर मृतकों की दुनिया तक।

कलिनोव ब्रिज न केवल शारीरिक मृत्यु का प्रतीक है, बल्कि सांसारिक जीवन से मृत्यु के बाद के जीवन में संक्रमण का भी प्रतीक है, बल्कि प्रतीकात्मक मृत्यु का भी प्रतीक है। उदाहरण के लिए, कलिनोव ब्रिज का उपयोग अक्सर अनुष्ठान विवाह गीतों में किया जाता था: दुल्हन प्रतीकात्मक रूप से मर गई, अपने पुराने जीवन को पीछे छोड़कर, प्रतीकात्मक कलिनोव ब्रिज को पार किया और एक नए जीवन में प्रवेश किया, जैसे कि पुनर्जन्म हो रहा हो, आग की नदी पर काबू पा लिया हो।

प्राचीन स्लावों के अंतिम संस्कार में स्मोरोडिना नदी से जुड़ी परंपराएँ थीं। विशेष अंतिम संस्कार अनुष्ठान करते हुए लोगों ने प्रतीकात्मक रूप से कलिनोव ब्रिज को पार किया। इसके अलावा, अंतिम संस्कार की चिता के चारों ओर एक और आग जलाई गई, जिसने केंद्रीय बाड़ को ढक दिया। शोधकर्ता स्मोरोडिना नदी के बारे में मान्यताओं और मृत्यु के बाद जीवन में इसके महत्व के लिए इस भयावह आग को जिम्मेदार मानते हैं। मृतकों को नावों और नौकाओं में जलाने की प्राचीन परंपरा मृत्यु के बाद परलोक नदी पार करने से भी संबंधित है।

नदी "बहन"
कई शोधकर्ताओं ने कोशिश की है और अभी भी स्मोरोडिना नदी और कलिनोव ब्रिज में न केवल एक पौराणिक छवि, बल्कि एक वास्तविक जलविद्युत, यानी वास्तव में मौजूदा नदी खोजने की कोशिश कर रहे हैं, जो मिथकों के निर्माण के आधार के रूप में कार्य करती है। उदाहरण के लिए, एक धारणा है कि स्मोरोडिना नदी सेंट पीटर्सबर्ग के आसपास की नदियों में से एक को संदर्भित करती है, जिसे "सिस्टर" नदी कहा जाता है। तथ्य यह है कि नदी का मूल नाम सिस्टरजोक है, जिसका फिनिश से अनुवाद करंट नदी, सिस्टर - करंट, योक - नदी के रूप में किया जाता है। इस धारणा की पुष्टि किंवदंतियों के संदेश से भी होती है कि स्मोरोडिना नदी अशांत है, और इसके चारों ओर दलदली दलदल हैं, जिन्हें हम सेस्ट्रा नदी पर देख सकते हैं। पौराणिक नदी के वास्तविक प्रोटोटाइप का दूसरा संस्करण निज़नी नोवगोरोड और कीव में पोचायना नदी है। शोधकर्ता इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि वे समान हैं क्योंकि कई महाकाव्यों और मिथकों में स्मोरोडिना को पुचाई नदी के रूप में संदर्भित किया गया है, जो पोचैनाया के समान है। ऐसी भी राय है कि असली स्मोरोडिना: एल्ब्रस क्षेत्र में क्यज़िल-सु नदी, जिसके तट पर एक कलिनोव पुल भी है; नाइन ओक्स गांव के पास ब्रांस्क क्षेत्र में स्मोरोडिनया नदी; स्नेपोरोड (नीपर की बाईं सहायक नदी); मॉस्को नदी (किर्शा डेनिलोव (XVIII सदी) की रिकॉर्डिंग में, गीत का नायक "एक युवा सैनिक मॉस्को नदी में डूब गया, स्मोरोडिन") और इसी तरह। जो भी हो, इनमें से कोई भी धारणा मजबूत स्थिति नहीं ले सकी और अब तक वे केवल संस्करणों के रूप में ही मौजूद हैं। इस बात से इंकार नहीं किया जा सकता है कि वास्तविक नदियों के नाम (कुछ विशेषताओं के कारण - तूफानी, खतरनाक, गहरा, आदि) किसी पौराणिक नदी के नाम से लिए जा सकते हैं।

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