मैंने एक अद्भुत शाश्वत स्मारक खड़ा किया। कथानक विश्लेषण: "स्मारक"

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मैंने अपने लिए एक अद्भुत, शाश्वत स्मारक बनवाया,
यह धातु से भी कठोर और पिरामिड से भी ऊंचा है;
न तो उसका बवंडर, न ही गड़गड़ाहट क्षणभंगुर को तोड़ देगी,
और समय उसे कुचल नहीं पाएगा।

इसलिए! - मैं सब नहीं मरूंगा, लेकिन मेरा एक बड़ा हिस्सा,
क्षय से भागकर, मृत्यु के बाद वह जीवित रहेगा,
और मेरी महिमा बिना मिटे बढ़ती रहेगी,
ब्रह्मांड कब तक स्लावों का सम्मान करेगा?

मेरे बारे में अफ़वाह सफ़ेद पानी से लेकर काले पानी तक फैल जाएगी,
जहां वोल्गा, डॉन, नेवा, यूराल रिपियन से बहते हैं;
हर किसी को यह याद होगा कि असंख्य लोगों के बीच,
कैसे गुमनामी से मैं उसके लिए मशहूर हो गया,

कि मैं एक अजीब रूसी शब्दांश में साहस करने वाला पहला व्यक्ति था
फ़ेलित्सा के गुणों का प्रचार करें,
हृदय की सरलता में ईश्वर के बारे में बात करना
और मुस्कुरा कर राजाओं को सच बताओ।

हे संग्रहालय! सिर्फ योग्यता पर गर्व करो,
और जो कोई तुम्हें तुच्छ जानता है, उसे तुम भी तुच्छ जानना;
इत्मीनान से, अविचल हाथ से
अपने मस्तक पर अमरत्व की भोर का मुकुट सजायें।

कविता का दार्शनिक विश्लेषण

कैथरीन द्वितीय के तहत गैवरिला रोमानोविच डेरझाविन का गीतात्मक कार्य "कविता के साथ समाप्त हुआ" स्मारक». « स्मारक» डेरझाविन प्राचीन रोमन कवि होरेस की इसी नाम की कविता का रूपांतरण है। होरेस बहुत लंबे समय तक जीवित रहे, हमारे युग से भी पहले। लेकिन आप में स्मारक”वह एक ऐसा विचार रखने में कामयाब रहे जो बाद के सभी समय में कलाकार-निर्माता के लिए ज्वलंत रहा। उनके द्वारा बनाए गए कार्यों की अमरता का विचार, और परिणामस्वरूप, स्वयं का। डेरझाविन से पहले, लोमोनोसोव ने इस अद्भुत काम की व्यवस्था की, डेरझाविन के बाद, पुश्किन ने। काव्य रचनाओं की अमरता के विषय ने रूसी साहित्य को कभी नहीं छोड़ा। पिछली सदी की शुरुआत में स्मारक» होरेस का फिर से अनुवाद वी.वाई.ए. द्वारा किया गया। ब्रायसोव। सदी के मध्य में, महान रूसी कवि एन.ए. ज़बोलॉटस्की, बाद में भी - आर्सेनी टारकोवस्की, जोसेफ ब्रोडस्की, अलेक्जेंडर कुशनर और कई अन्य कवि। सभी ने इसे अपने तरीके से किया, क्योंकि विषय शाश्वत और अक्षय है, जैसे कविता स्वयं शाश्वत और अक्षय है।
डेरझाविन ने इसे अपने जीवन का मुख्य व्यवसाय माना सार्वजनिक सेवा, और साहित्यिक गतिविधियों को छीन लिया "घंटों को पदों से मुक्त किया जाता है", फिर भी, उन्होंने कविता की भूमिका की अत्यधिक सराहना की और कवि को सत्य का सेवक माना। कविता की तुलना की गई है स्वच्छ जेट" वसंत (" चाबी", 1779), ने कहा कि वह "मूर्खता नहीं थी, बल्कि देवताओं का सर्वोच्च उपहार था (मुर्ज़ा का दर्शन", 1783-1784)।
डेरझाविन के अनुसार क्रिस्टल ईमानदारी एक कवि का मुख्य गुण है।
एक कवि की उपाधि - एक कवि जिसने बुराई की निंदा की और अच्छे कार्यों की महिमा की - डेरझाविन के अनुसार, अमरता का अधिकार देता है।
कविता इसी विषय को समर्पित है। स्मारक". इसमें डेरझाविन चित्र बनाता है" पुश्किन के "स्मारक" की आशा करते हुए, रूस में रहने वाले असंख्य लोगों के बीच उनकी मरणोपरांत महिमा की एक तस्वीर».
डेरझाविन की कविता स्मारक" पहली बार 1795 में "टू द म्यूज़ियम" शीर्षक के तहत प्रकाशित हुआ था। होरेस की नकल. जैसा कि हम पहले ही कह चुके हैं, स्मारक» डेरझाविन होरेस के श्लोक की एक व्यवस्था है, इसके संबंध में हम कह सकते हैं कि यह पाठ अंतर्पाठीय है, क्योंकि यह पाठक को हमारे युग से पहले लिखे गए एक समान पाठ को संदर्भित करता है। हालाँकि, डेरझाविन का पाठ मूल स्रोत से इतना अलग है कि यह हमारे लिए, आधुनिक पाठकों के लिए, एक स्वतंत्र पाठ बन जाता है जिसमें यादें हैं, सामान्य काव्यात्मक रूपांकनों और छवियों का उपयोग किया जाता है, लेकिन विशिष्ट वास्तविकताओं से भरा होता है। स्वजीवन(फेलित्सा की छवि - कैथरीन II, डेरझाविन का कैथरीन II के प्रति व्यक्तिगत रवैया) और राष्ट्रीय संकेत ("स्लाव परिवार", " व्हाइट वाटर्स से ब्लैक वाटर्स तक, जहां वोल्गा, डॉन, नेवा, रिपियन से यूराल बहती है», « रूसी शब्दांश»).
काव्य रचनाओं की अमरता का विषय होरेस की कविता और "दोनों के लिए विशिष्ट है।" स्मारक» डेरझाविन। तथापि वैचारिक अवधारणाये ग्रंथ भिन्न हैं. तो होरेस, काव्यात्मक भव्यता में, मुख्य रूप से कविता की पूर्णता पर भरोसा करते थे, जबकि डेरझाविन - इसकी सत्यता पर।
पाठक का ध्यान शीर्षक से सक्रिय होता है " स्मारक”, जो निस्संदेह एक मजबूत स्थिति रखता है। इस शीर्षक की मदद से, लेखक पाठ के अर्थपूर्ण मील के पत्थर, अर्थात् कवि की मरणोपरांत महिमा पर जोर देता है।
कविता में 5 छंद हैं, जिनमें से प्रत्येक में एक शामिल है मिश्रित वाक्य, तीसरे और चौथे श्लोक के अपवाद के साथ, जो मिलकर एक वाक्य बनाते हैं। ऐसे वाक्यों की उपस्थिति कवि की विचारधारा को दर्शाती है। वाक्य जटिल और जटिल दोनों प्रकार के होते हैं। उनमें से कई सजातीय सदस्यों द्वारा जटिल हैं, जो न केवल विचार के विकास को दर्शाता है, बल्कि कवि के प्रतिबिंबों को एक विशेष माधुर्य भी देता है (" चमत्कारी, चिरस्थायी», « कठिन... और उच्चतर», « कोई बवंडर नहीं... कोई गड़गड़ाहट नहीं», « वोल्गा, डॉन, नेवा», « बोलना...बातचीत करना...प्रचार करना"). विस्मयादिबोधक वाक्य विशेष गंभीरता देते हैं (" इसलिए!», « हे संग्रहालय!»).
कविता के प्रथम छंद में काव्य रचनाओं की अमरता पर जोर दिया गया है। यह व्युत्क्रमण द्वारा सुगम होता है चमत्कारी स्मारक, शाश्वत". और ये सिर्फ शब्द नहीं हैं. वह " धातुएँ अधिक कठोर होती हैं" और " पिरामिडों के ऊपर". फिर, व्युत्क्रम की सहायता से, हम अमरता के निर्विवाद तथ्य का पता लगाते हैं। काव्य कला मानव निर्मित स्मारकों की तुलना में अधिक टिकाऊ होती जा रही है।
दूसरे श्लोक में डेरझाविन अपने काम के महत्व के बारे में बात करना शुरू करते हैं, यह विचार तीसरे श्लोक में भी जारी रहता है।
चौथे में, कवि अंततः मातृभूमि के प्रति अपनी सेवाओं का निर्धारण करता है।
इस प्रकार, छंदों के बीच शब्दार्थ संबंध स्पष्ट रूप से पता लगाया जाता है।
रूप में, यह पाठ एक एकालाप जैसा दिखता है, क्योंकि वर्णन पहले व्यक्ति में किया जाता है। लेकिन एकालाप केवल पहले चार छंदों में प्रस्तुत किया गया है। यह सर्वनामों के बार-बार उपयोग से प्रमाणित होता है: रिफ्लेक्टिव सर्वनाम " खुद"निश्चयवाचक सर्वनाम" पूरा', प्रथम व्यक्ति व्यक्तिगत सर्वनाम' मैं", साथ ही इसके केस फॉर्म ("मैं", "मेरे बारे में")।
अंतिम छंद संग्रहालय के लिए एक अपील है, अर्थात्। कविता की देवी को. यह दूसरे व्यक्ति सर्वनाम को दर्शाता है सम्बन्ध कारक स्थिति « आप"", अधिकार सर्वनाम " आपका", और निश्चित" खुद". इस उपकरण के लिए धन्यवाद, हम समझते हैं कि डेरझाविन अपने समकालीनों की सर्वसम्मत स्वीकृति की प्रतीक्षा नहीं करता है, बल्कि अमरता की दहलीज पर गरिमा और महानता के गुणों को बरकरार रखता है।
पाठ में अनेक अर्थ संबंधी दोहराव हैं। लेखक अक्सर मूल दोहराव का उपयोग करता है " अस्पष्टता - ज्ञात», « तिरस्कार - तिरस्कार», « मृत्यु के बाद - अमरता»; पूरी कविता में हमें सटीक शाब्दिक दोहराव मिलता है" मैं". चौथे छंद में हम पर्यायवाची दोहराव देखते हैं " उद्घोषणा करो - बोलो - बोलो". इस प्रकार, लेखक हमारा ध्यान सबसे महत्वपूर्ण और सार्थक पर केंद्रित करता है।
सभी औपचारिक संकेतों से, डेरझाविन की कविता एक कविता है। क्लासिकवाद के सिद्धांतों के अनुसार, डेरझाविन के पाठ को उच्च शैली के शब्दों की आवश्यकता थी। हालाँकि, वह इन मानदंडों से भटक जाता है और उच्च और निम्न शैलियों की शब्दावली को जोड़ता है। यह गैवरिला रोमानोविच डेरझाविन का नवाचार है। उच्च शैली को अनिवार्य मनोदशा में क्रियाओं द्वारा बल दिया जाता है (" गर्व करो», « घृणा», « ताज"). कविता में कई स्लाविक और पुरातनवाद हैं, जो इसे गंभीर भी बनाते हैं (" निर्माण किया», « क्षय», « कितनी देर», « हिम्मत», « स्लाव परिवार», « ब्रह्माण्ड", "सम्मान», « प्रचार», « घृणा», « माथा"). लेखक ने ऊँचे विशेषणों का व्यापक प्रयोग किया है (" चमत्कारी स्मारक, शाश्वत», « गड़गड़ाहट क्षणभंगुर», « अनगिनत देशों में», « उचित योग्यता», « इत्मीनान से हाथ से».).
व्युत्क्रम जैसी वाक्य रचना भी कविता को एक उत्साहपूर्ण स्वर देती है (" चमत्कारी स्मारक, शाश्वत», « यह उतना ही कठिन है», « गड़गड़ाहट क्षणभंगुर», « मेरा एक बड़ा हिस्सा», « मेरी महिमा», « यूराल डालना», « अनगिनत देशों में», « उचित योग्यता», « इत्मीनान से हाथ», « आपका माथा»).
गैवरिला रोमानोविच डेरझाविन ने रूसी शब्दांश को सरल बनाया, जो आयंबिक छह-मीटर पर जोर देता है जिसमें कविता लिखी गई है। इस संबंध में, हम कवि के विचारों के मापा और शांत पाठ्यक्रम को महसूस करते हैं। पाइरिक के लिए धन्यवाद, छंद अधिक नरम और मापा लगता है।
क्रॉस-राइमिंग पाठ को एक इत्मीनान से, गंभीर लय देता है। नर और मादा छंदों का प्रत्यावर्तन एक विशेष सहजता और माधुर्य में योगदान देता है।
डेरझाविन ईमानदारी से, सच्चाई से लिखते हैं, क्योंकि वह " एक अजीब रूसी शब्दांश में साहस किया"कारनामों और महानता के बारे में बात नहीं करना, बल्कि" फ़ेलित्सा के गुणों की घोषणा करें», « मुस्कुराहट के साथ राजाओं से ईश्वर और सत्य के बारे में हार्दिक सरलता से बात करना».
अंतिम छंद में, कवि उस साम्राज्ञी के प्रति अपना आभार व्यक्त करता है, जिसने उसकी प्रतिभा और सफलता में बहुत योगदान दिया (" हे संग्रहालय! उचित योग्यता पर गर्व करें»).
जैसा कि एम.एम. बख्तीन " समय के चिन्ह अंतरिक्ष में प्रकट होते हैं, और समय के द्वारा अंतरिक्ष को समझा और मापा जाता है". इस कविता में, लौकिक और स्थानिक संबंधों की एकता को नोटिस करना आसान है, जिसे आमतौर पर कालक्रम कहा जाता है। कलात्मक समय और स्थान कविता की रचना को व्यवस्थित करते हैं और एक अभिन्न और मौलिक कलात्मक वास्तविकता के रूप में समग्र धारणा प्रदान करते हैं। रूस का एक विशाल क्षेत्र हमारे सामने खुल रहा है ("व्हाइट वाटर्स से ब्लैक वाटर्स तक, जहां वोल्गा, डॉन, नेवा, यूराल रिपियन से बहते हैं")। भौगोलिक पैमाने को दिखाने की इच्छा से, लेखक उन नदियों का नामकरण करते हुए स्थलाकृति का उपयोग करता है जो एक दूसरे से काफी दूरी पर हैं। इसके द्वारा डेरझाविन रूसी वास्तविकताओं को दर्शाता है। चूँकि उनका स्मारक अमर है, कविता में समय भी धुंधला है, जो क्रियाओं द्वारा दर्शाया गया है। पहले पैराग्राफ में भूत और भविष्य काल और उसके बाद के पैराग्राफ में भविष्य काल। पाठ में कई क्रियाओं का प्रयोग किया गया है अनिश्चित रूप. वे अमरता के विषय पर जोर देते हैं कवि को हमेशा याद किया जाएगा: अतीत में, वर्तमान में और भविष्य में। एक काव्यात्मक स्मारक कालजयी होता है। वह समय और स्थान में अमर है।
उलटा कविता को गंभीरता और अभिव्यक्ति देता है, छवि की सटीकता: " चमत्कारी स्मारक, शाश्वत», « यह उतना ही कठिन है», « गड़गड़ाहट क्षणभंगुर», « उड़ान उसे कुचल नहीं देगी», « मेरा एक बड़ा हिस्सा», « मेरी महिमा"," एक उचित योग्यता, "" कोई आपका तिरस्कार करेगा, "" एक इत्मीनान से, जल्दबाजी वाला हाथ।"
एक विशेष रूप से महत्वपूर्ण रूपक समय की उड़ान". यह सांसारिक हर चीज़ की क्षणभंगुरता और उसकी महिमा की अनंतता की ओर इशारा करता है।
अंतिम छंद में, डेरझाविन गंभीरता का स्वर पैदा करता है और खुद को नहीं, बल्कि काव्य की देवी, म्यूज़ को महिमामंडित करता है (" अपने मस्तक पर अमरत्व की भोर का मुकुट सजायें"). डेरझाविन का विचार मानवीय और न्यायपूर्ण है।
इस प्रकार, गैवरिला रोमानोविच डेरझाविन ने खुद को एक अभिनव कवि साबित किया। वह पहले रूसी कवि बने जो अपने व्यक्तित्व को वैसे ही व्यक्त करने में कामयाब रहे जैसा वह था; उन्होंने अपने चित्र को जीवंत और सच्चा चित्रित किया। उनकी कविताओं की पंक्तियाँ, जिनमें यह कविता भी शामिल है, सच्ची और ईमानदार हैं। डेरझाविन के अनुसार, कवि का काम सदियों तक लोगों के बीच रहेगा और उसे अमरता का अधिकार है।

गैवरिल रोमानोविच डेरझाविन

मैंने अपने लिए एक अद्भुत, शाश्वत स्मारक बनवाया,
यह धातु से भी कठोर और पिरामिड से भी ऊंचा है;
न तो उसका बवंडर, न ही गड़गड़ाहट क्षणभंगुर को तोड़ देगी,
और समय उसे कुचल नहीं पाएगा।

तो! - मेरा पूरा हिस्सा नहीं मरेगा, लेकिन मेरा एक बड़ा हिस्सा,
क्षय से भागकर, मृत्यु के बाद वह जीवित रहेगा,
और मेरी महिमा बिना मिटे बढ़ती रहेगी,
ब्रह्मांड कब तक स्लावों का सम्मान करेगा?

मेरे बारे में अफ़वाह सफ़ेद पानी से लेकर काले पानी तक फैल जाएगी,
जहां वोल्गा, डॉन, नेवा, यूराल रिपियन से बहते हैं;
हर किसी को यह याद होगा कि असंख्य लोगों के बीच,
कैसे गुमनामी से मैं उसके लिए मशहूर हो गया,

कि मैं एक अजीब रूसी शब्दांश में साहस करने वाला पहला व्यक्ति था
फ़ेलित्सा के गुणों का प्रचार करें,
हृदय की सरलता से ईश्वर के बारे में बात करें
और मुस्कुरा कर राजाओं को सच बताओ।

हे संग्रहालय! सिर्फ योग्यता पर गर्व करो,
और जो कोई तुम्हें तुच्छ जानता है, उसे तुम भी तुच्छ जानना;
इत्मीनान से, अविचल हाथ से
अपने मस्तक पर अमरत्व की भोर का मुकुट सजायें।

लगभग हर कवि अपने काम में अनंत काल के विषय को संबोधित करता है, इस सवाल का जवाब ढूंढने की कोशिश करता है कि उसके काम के लिए भाग्य क्या है। होमर और होरेस ऐसे महाकाव्यों के लिए प्रसिद्ध थे, और बाद में कई रूसी लेखक, जिनमें गैवरिल डेरझाविन भी शामिल थे। यह कवि क्लासिकिज्म के सबसे प्रतिभाशाली प्रतिनिधियों में से एक है, जिन्हें अपनी कविताओं को "उच्च शांति" में लिखने की यूरोपीय परंपराएं विरासत में मिलीं, लेकिन साथ ही उन्होंने उन्हें इस हद तक अनुकूलित किया। बोलचाल की भाषाकि वे लगभग किसी भी श्रोता की समझ के लिए सुलभ थे।

अपने जीवनकाल के दौरान, गैवरिल डेरझाविन को महारानी कैथरीन द्वितीय का समर्थन प्राप्त था, जिसे उन्होंने अपना प्रसिद्ध गीत "फेलित्सा" समर्पित किया था, लेकिन रूसी साहित्य में उनके योगदान को कवि की मृत्यु के बाद ही सराहना मिली, जो एक प्रकार के आध्यात्मिक गुरु बन गए। पुश्किन और लेर्मोंटोव।

घटनाओं के ऐसे विकास की आशा करते हुए, 1795 में गैवरिल डेरझाविन ने "स्मारक" कविता लिखी, जिसे उन्होंने मूल रूप से "टू द म्यूज़" कहा। यह कृति अपने स्वरूप में प्राचीन यूनानी काव्य की सर्वोत्तम परंपराओं में कायम थी।हालाँकि, इसकी सामग्री को कई लोगों ने अपमानजनक और अनैतिक माना था। फिर भी, आलोचकों के हमलों को प्रतिबिंबित करते हुए, डेरझाविन ने उन्हें आडंबरपूर्ण शैली पर ध्यान न देने, बल्कि सामग्री के बारे में सोचने की सलाह दी, यह देखते हुए कि उन्होंने इस काम में खुद की प्रशंसा नहीं की, बल्कि रूसी साहित्य की, जो अंततः टूटने में कामयाब रहे। क्लासिकवाद की तंग बेड़ियों से छुटकारा पाना और समझना आसान हो जाता है।

स्वाभाविक रूप से, इसमें एक बड़ी योग्यता स्वयं डेरझाविन की है, जिसका उल्लेख उन्होंने अपनी कविता में किया है, यह देखते हुए कि उन्होंने अपने लिए एक स्मारक बनवाया जो "धातुओं से भी अधिक कठोर" और "पिरामिड से भी ऊंचा" है। साथ ही, लेखक का दावा है कि वह न तो तूफान, न गड़गड़ाहट, न ही वर्षों से डरता है, क्योंकि यह संरचना भौतिक नहीं है, बल्कि आध्यात्मिक प्रकृति की है। डेरझाविन संकेत देते हैं कि वह कविता को "मानवीकृत" करने में कामयाब रहे, जिसका अब से सार्वजनिक रूप से उपलब्ध होना तय है।. और यह बिल्कुल स्वाभाविक है कि आने वाली पीढ़ियाँ काव्य शैली की सुंदरता की सराहना कर सकेंगी, जो पहले केवल अभिजात वर्ग के लिए उपलब्ध थी। इसलिए, कवि को इसमें कोई संदेह नहीं है कि यदि महिमा नहीं, तो अमरता उसका इंतजार कर रही है। कवि कहते हैं, "मैं सब नहीं मरूंगा, लेकिन मेरा एक बड़ा हिस्सा, क्षय से बचकर, मृत्यु के बाद जीवित रहना शुरू कर देगा।" साथ ही, वह इस बात पर जोर देते हैं कि उनके बारे में अफवाह पूरे रूसी देश में फैल जाएगी।

यह वह वाक्यांश था जिसने कवि के विरोधियों में आक्रोश पैदा किया, जिन्होंने डेरझाविन को अत्यधिक गर्व के लिए जिम्मेदार ठहराया। हालाँकि, लेखक के मन में अपनी काव्य उपलब्धियाँ नहीं थीं, बल्कि रूसी कविता में नए रुझान थे, जैसा कि उन्होंने अनुमान लगाया था, लेखकों की एक नई पीढ़ी द्वारा अपनाया जाएगा। और यह उनका काम है जो इस तथ्य के कारण आबादी के विभिन्न क्षेत्रों के बीच व्यापक लोकप्रियता हासिल करेगा कि कवि स्वयं उन्हें "ईश्वर के बारे में हार्दिक सरलता से बात करना और मुस्कुराहट के साथ राजाओं से सच बोलना" सिखाने में सक्षम होंगे।

यह उल्लेखनीय है कि रूसी कविता के भविष्य के बारे में उनकी धारणाओं में, जिनके माथे पर "अमरता की सुबह" का ताज पहनाया जाएगा, गैवरिल डेरझाविन सही निकले। यह उल्लेखनीय है कि अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले, कवि सार्सोकेय सेलो लिसेयुम में अंतिम परीक्षा में उपस्थित थे और उन्होंने युवा पुश्किन की कविताएँ सुनीं, जिन्हें वह "कब्र में गए और आशीर्वाद दिया।" यह पुश्किन ही थे जिन्हें डेरझाविन द्वारा रूसी साहित्य में निर्धारित काव्य परंपराओं का उत्तराधिकारी बनना तय था। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि प्रसिद्ध रूसी कवि ने, अपने शिक्षक की नकल करते हुए, बाद में "मैंने अपने लिए एक स्मारक बनाया जो हाथों से नहीं बनाया गया" कविता बनाई, जो डेरझाविन के "स्मारक" को प्रतिध्वनित करती है और कविता की भूमिका के बारे में बहुमुखी बहस का एक सिलसिला है। आधुनिक रूसी समाज में.

जी. आर. डेरझाविन का काम सबसे उज्ज्वल भावनाओं को जागृत करता है, किसी को उनकी प्रतिभा और विचारों की प्रस्तुति की सादगी की प्रशंसा करता है। कृति "स्मारक" कवि के लिए एक कार्यक्रम था। इसमें उनके जीवन के सबसे महत्वपूर्ण मूल्य समाहित हैं। दो सौ से अधिक वर्षों से, पाठक इस कृति को पसंद करते रहे हैं और इसे आत्मकथात्मक कविता के अद्भुत उदाहरणों में से एक मानते हैं।

थीम और आइडिया

डेरझाविन के "स्मारक" का विश्लेषण तैयार करते समय उल्लेख करने वाली पहली बात काम का विषय है। यह महिमामंडन करना है काव्यात्मक रचनात्मकता, साथ ही कवि के उच्च उद्देश्य की पुष्टि भी। अपने जीवन के दौरान उन्होंने जो कविताएँ और कविताएँ लिखीं, लेखक उनकी तुलना एक अद्भुत स्मारक से करते हैं। जी. आर. डेरझाविन सभी रूसी साहित्य में आत्मकथात्मक रचनात्मकता के संस्थापक हैं। अपने कार्यों के मुख्य विषय के रूप में, उन्होंने महिमा और महानता को चुना।

डेरझाविन के "स्मारक" का विषय - कविता की अमरता - न केवल इस कविता में, बल्कि कवि के कई अन्य कार्यों में भी शामिल है। उनमें वह समाज में कला की भूमिका पर विचार करते हैं। डेरझाविन कवि के लोकप्रिय प्रेम और सम्मान के अधिकार के बारे में भी लिखते हैं। कविता का मुख्य विचार यह है कि कला और साहित्य समाज में सौंदर्य के ज्ञान और प्रसार में योगदान करते हैं। उनमें दुष्ट नैतिकता को सुधारने की क्षमता भी होती है।

"स्मारक" डेरझाविन: निर्माण का इतिहास

डेरझाविन ने अपनी कविता 1795 में लिखी थी। यह दरबारी कवि की रचनात्मकता की परिपक्व अवस्था को दर्शाता है। इस स्तर पर, उन्होंने पहले से ही अपने जीवन और कार्य के परिणामों को संक्षेप में प्रस्तुत किया, जिस रास्ते पर उन्होंने यात्रा की, उसे समझा, साहित्य में अपनी जगह, साथ ही समाज के इतिहास को समझने की कोशिश की। कृति "स्मारक" की रचना कवि ने होरेस की कविता के आधार पर की थी, यह उसकी मुक्त व्याख्या है। डेरझाविन के "स्मारक" के मुख्य पात्र म्यूज़ और गीतात्मक नायक हैं। कविता आत्मकथात्मक है. कवि की छवि से अलग नहीं है रोजमर्रा की जिंदगीवह उसके साथ एक है।

कवि की कविता में चार छंद हैं। आइए हम इसकी सामग्री का विश्लेषण करके डेरझाविन के "स्मारक" का विश्लेषण जारी रखें। पहले छंद में स्मारक का प्रत्यक्ष विवरण है। कवि अतिशयोक्ति-तुलना का प्रयोग करते हुए इसकी ताकत पर जोर देता है: "धातुएँ कठिन हैं...पिरामिड से भी ऊँची।" यह स्मारक समय बीतने के अधीन नहीं है। और पहले से ही इस विवरण से, एक चौकस पाठक यह निष्कर्ष निकाल सकता है कि, वास्तव में, डेरझाविन का स्मारक अमूर्त है।

दूसरे छंद में, लेखक अपनी अमरता का दावा करते हुए इस बात पर जोर देता है कि उसकी कविता एक राष्ट्रीय खजाने के अलावा और कुछ नहीं है। और तीसरे छंद में पाठक जानेंगे कि भविष्य में कवि की महिमा कितनी महान होगी। चौथा इस गौरव के कारणों का वर्णन करता है: "मैंने मजाकिया रूसी शैली में मुस्कुराहट के साथ सच बोलने का साहस किया।" कवि अपने संग्रहालय का भी उल्लेख करता है। डेरझाविन की कविता "स्मारक" की अंतिम पंक्तियों में, दूसरों की राय से कवि की स्वतंत्रता व्यक्त की गई है। इसीलिए उनका काम सच्ची अमरता का हकदार है। अपनी कविता में, कवि ने गीतात्मक नायक को गौरवान्वित, मजबूत और दिखाया है ज्ञानी. अपने काम में, डेरझाविन ने भविष्यवाणी की है कि उनके कई काम उनकी मृत्यु के बाद भी जीवित रहेंगे।

"स्मारक" डेरझाविन: कलात्मक साधन

कवि अपनी कविता में पाठकों से खुलकर मुखातिब होता है। आख़िर सत्य की सेवा करके ही लेखक और कलाकार को मौलिकता, स्वतंत्रता का अधिकार प्राप्त होता है। डेरझाविन के "स्मारक" के विश्लेषण में एक स्कूली छात्र जिस मुख्य विचार का उल्लेख कर सकता है वह यह है: रचनात्मकता का मूल्य उसकी ईमानदारी में निहित है। ईमानदारी डेरझाविन की कविता की मुख्य विशेषताओं में से एक है।

कृति की मौलिकता को कवि ने इस प्रकार व्यक्त किया है:

डेरझाविन के "स्मारक" का आकार आयंबिक छह फुट है। इसकी सहायता से कवि भागदौड़ से इत्मीनान से मुक्ति का संदेश देता है।
उनके विचारों की उदात्त संरचना शब्दांश की सरलता से मेल खाती है, जो भव्य अभिव्यक्ति और अभिव्यक्ति के किफायती साहित्यिक साधनों के उपयोग के माध्यम से प्राप्त की गई है। कविता क्रॉस कविता का उपयोग करती है। डेरझाविन के "स्मारक" की शैली एक कविता है।
कार्य की गंभीर ध्वनि उच्च शैली ("भौंह", "गर्व", "साहस") की शब्दावली द्वारा दी गई है।
जी. आर. डेरझाविन कई विशेषणों और रूपकों के उपयोग के माध्यम से काव्य प्रेरणा की एक राजसी छवि देते हैं। उसकी प्रेरणा खुद को "अमरता की सुबह" का ताज पहनाती है, और उसका हाथ "धीमा", "अप्रतिबंधित" है - दूसरे शब्दों में, स्वतंत्र।

साथ ही, साहित्यिक विश्लेषण की पूर्णता के लिए, डेरझाविन के "स्मारक" में मुख्य छवियों का उल्लेख करना आवश्यक है - यह संग्रहालय और गीतात्मक नायक है। कृति में कवि अपनी प्रेरणा को संबोधित करता है।

"स्मारक" में वर्णित योग्यता वास्तव में क्या है?

तो, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि कवि की खूबियाँ शासकों को खुले दिमाग और मुस्कुराहट के साथ सच बोलने की क्षमता में निहित हैं। डेरझाविन की इन सभी खूबियों की गंभीरता को समझने के लिए, काव्य ओलंपस तक उनके उत्थान के मार्ग का पता लगाना चाहिए। कवि को गलती से सैनिकों को सौंप दिया गया था, हालाँकि वह गरीब रईसों का वंशज था। एक विधवा का बेटा, डेरझाविन एक सैनिक के रूप में कई वर्षों की सेवा के लिए अभिशप्त था। इसमें काव्य कला के लिए कोई स्थान नहीं था। हालाँकि, तब भी गैवरिला रोमानोविच को काव्यात्मक प्रेरणा मिली। उन्होंने लगन से खुद को शिक्षित करना जारी रखा, साथ ही कविता भी लिखी। संयोग से, उन्होंने कैथरीन को महारानी बनने में मदद की। लेकिन इससे उनकी वित्तीय स्थिति पर कोई असर नहीं पड़ा - कवि ने मुश्किल से गुजारा किया।

"फ़ेलिट्सा" का काम इतना असामान्य था कब काकवि ने इसे प्रकाशित करने का साहस नहीं किया। कवि ने शासक के प्रति अपने संबोधन को अपने जीवन के विवरण के साथ बदल दिया। समकालीन लोग भी आधार मामलों के वर्णन से चकित थे। यही कारण है कि उनकी कविता "स्मारक" में डेरझाविन उनकी योग्यता की ओर इशारा करते हैं: उन्होंने "फेलित्सा के गुणों" के बारे में "घोषणा" की - वह शासक को एक जीवित व्यक्ति के रूप में दिखाने, उसका वर्णन करने में कामयाब रहे व्यक्तिगत विशेषताएं, चरित्र। रूसी साहित्य में यह एक नया शब्द था। यह बात डेरझाविन के "स्मारक" के विश्लेषण में भी बताई जा सकती है। लेखक के काव्यात्मक नवाचार में यह तथ्य शामिल था कि वह "मज़ेदार रूसी शैली" के साथ साहित्य के इतिहास में एक नया पृष्ठ लिखने में कामयाब रहे।

स्तुति "भगवान" से संबंधित उल्लेख

उनकी एक और खूबी, जिसका कवि ने काम में उल्लेख किया है, वह है "ईश्वर के बारे में ईमानदारी से सरलता से बात करने की क्षमता।" और इन पंक्तियों में, उन्होंने 1784 में लिखी गई "भगवान" नामक अपनी कविता का स्पष्ट रूप से उल्लेख किया है। इसे गैवरिला रोमानोविच के समकालीनों ने उनकी प्रतिभा की सर्वोच्च अभिव्यक्ति के रूप में मान्यता दी थी। स्तोत्र का 15 बार अनुवाद किया गया है फ़्रेंच. जर्मन, इतालवी, स्पेनिश और यहां तक कि जापानी में भी कई अनुवाद किए गए हैं।

सत्य के लिए लड़ने वाला

और एक और योग्यता, जो डेरझाविन की कविता "स्मारक" में वर्णित है, "मुस्कान के साथ राजाओं को सच बताने" की क्षमता है। इस तथ्य के बावजूद कि वह उच्च पद पर पहुंच गए (डेरझाविन एक गवर्नर, सीनेटर, कैथरीन द्वितीय के निजी सचिव थे), वह लंबे समय तक किसी भी पद पर नहीं रहे।

डेरझाविन ने राज्य के गबनकर्ताओं के खिलाफ लड़ाई लड़ी, लगातार खुद को सच्चाई के चैंपियन के रूप में दिखाया, न्याय हासिल करने की कोशिश की। और ये कवि की विशेषताएँ उसके समकालीनों के मुख से हैं। गैवरिला रोमानोविच ने रईसों और अधिकारियों को याद दिलाया कि, उनकी स्थिति के बावजूद, उनका भाग्य बिल्कुल नश्वर लोगों के समान ही है।

डेरझाविन और होरेस के बीच अंतर

बेशक, कोई यह नहीं कह सकता कि डेरझाविन का काम करुणा से रहित था। हालाँकि, कवि को इसका उपयोग करने का अधिकार था। गैवरिला रोमानोविच ने साहसपूर्वक उस विचार को बदल दिया जो होरेस ने कविता में डाला था। पहले स्थान पर, उन्होंने अपने काम की सत्यता को रखा, और केवल दूसरे स्थान पर वह है, जो प्राचीन रोमन कवि के अनुसार, सुर्खियों में होना चाहिए - कविता की पूर्णता। और दो अलग-अलग युगों के कवियों की जीवन स्थितियों में अंतर उनकी रचनाओं में व्यक्त होता है। यदि होरेस ने केवल इसलिए प्रसिद्धि प्राप्त की क्योंकि उन्होंने एक अच्छी कविता लिखी थी, तो गैवरिला रोमानोविच इस तथ्य के लिए प्रसिद्ध हुए कि "स्मारक" में वह खुले तौर पर लोगों और राजा दोनों को सच्चाई बताते हैं।

ऐसा काम जिसे समझा जा सके

डेरझाविन साहित्य में क्लासिकिज्म के एक प्रमुख प्रतिनिधि थे। यह वह था जिसने यूरोपीय परंपराओं को अपनाया, जिसके नियमों के अनुसार कार्यों को उत्कृष्ट, गंभीर शैली में संकलित किया गया था। हालाँकि, साथ ही, कवि अपनी कविताओं में बहुत सी सरल, बोलचाल की भाषा का परिचय देने में कामयाब रहे। यही वह है जो उन्होंने आबादी के सबसे विविध वर्गों के प्रतिनिधियों के लिए समझना आसान बना दिया।

कविता की आलोचना

डेरझाविन ने रूसी साहित्य को ऊँचा उठाने और उसकी प्रशंसा करने के लिए अपनी कविता "स्मारक" की रचना की। हमें बड़े अफसोस के साथ, आलोचकों ने इस काम की पूरी तरह से गलत व्याख्या की, और गैवरिला रोमानोविच पर नकारात्मकता की पूरी बाढ़ आ गई।

उन्हें शेखी बघारने और अत्यधिक घमंड के आरोपों का सामना करना पड़ा। डेरझाविन ने अपने उग्र विरोधियों को सलाह दी कि वे गंभीर शैली पर ध्यान न दें, बल्कि काम में निहित अर्थ के बारे में सोचें।

गंभीर शैली

कविता एक कविता की शैली में लिखी गई है, लेकिन अधिक सटीक रूप से कहें तो यह एक विशेष प्रकार की है। कार्य एक उच्च, गंभीर शैली से मेल खाता है। पायरिक के साथ आयंबिक में लिखा गया, यह और भी अधिक महिमा प्राप्त करता है। काम गंभीर स्वर, परिष्कृत शब्दावली से भरा है। इसकी लय धीमी, राजसी है. यह प्रभाव कवि को वाक्य के कई सजातीय सदस्यों, वाक्यात्मक समानता की तकनीक, साथ ही साथ प्राप्त करने की अनुमति देता है एक बड़ी संख्या कीविस्मयादिबोधक, अपील. शब्दावली की सहायता से एक उच्च शैली का भी निर्माण होता है। जी. आर. डेरझाविन बड़ी संख्या में विशेषणों ("अद्भुत", "क्षणभंगुर", "शाश्वत") का उपयोग करते हैं। काम में भी बहुत कुछ और अप्रचलित शब्द- स्लाववाद और पुरातनवाद ("उठा हुआ", "क्षय", "माथे का तिरस्कार")।

साहित्य में महत्व

हमने डेरझाविन के "स्मारक" के निर्माण के इतिहास की जांच की, कार्यों का विश्लेषण किया। अंतिम भाग में, छात्र रूसी साहित्य में कविता की भूमिका के बारे में बात कर सकते हैं। इस काम में, गैवरिला रोमानोविच ने जीवन के परिणामों को संक्षेप में प्रस्तुत करने की परंपरा को जारी रखा है, जो लोमोनोसोव द्वारा निर्धारित की गई थी। और साथ ही, कवि ऐसी रचनाओं के सिद्धांतों के भीतर रहने में कामयाब रहे। यह परंपरा पुश्किन के काम में भी जारी रही, जिन्होंने मूल स्रोत की ओर भी रुख किया, लेकिन साथ ही उन्होंने डेरझाविन की कविता पर भी भरोसा किया।

और ए.एस. पुश्किन के बाद भी, कई प्रमुख रूसी कवियों ने "स्मारक" शैली में कविताएँ लिखना जारी रखा। उनमें से, उदाहरण के लिए, ए. ए. फ़ेट है। प्रत्येक कवि स्वयं साहित्यिक परंपरा और अपने रचनात्मक अनुभव दोनों पर भरोसा करते हुए, समाज के जीवन में कविता का अर्थ निर्धारित करता है।

(1743-1816)

स्मारक

5 हां! - मैं सब नहीं मरूंगा, लेकिन मेरा एक बड़ा हिस्सा,
क्षय से भागकर, मृत्यु के बाद वह जीवित रहेगा,
और मेरी महिमा बिना मिटे बढ़ती रहेगी,
ब्रह्मांड कब तक स्लावों का सम्मान करेगा?

मेरे बारे में अफ़वाह सफ़ेद पानी से लेकर काले पानी तक फैल जाएगी,
10 रिपियन से वोल्गा, डॉन, नेवा, यूराल कहां बहती है;
हर किसी को यह याद होगा कि अनगिनत राष्ट्रों में,
कैसे गुमनामी से मैं उसके लिए मशहूर हो गया,

कि मैं एक अजीब रूसी शब्दांश में साहस करने वाला पहला व्यक्ति था
फ़ेलित्सा के गुणों का प्रचार करें,
15 परमेश्वर के विषय में हृदय की सरलता से बात करो
और मुस्कुरा कर राजाओं को सच बताओ।

हे मूस! सिर्फ योग्यता पर गर्व करो,
और जो कोई तुम्हें तुच्छ जानता है, उसे तुम भी तुच्छ जानना;
इत्मीनान से, अविचल हाथ से
20 अपने माथे पर अमरत्व की भोर का मुकुट सजाओ।

दिनांक 1795. पहली बार प्रकाशित: "एक सुखद और उपयोगी शगल", 1795, भाग 7, पृष्ठ 147, शीर्षक "टू द म्यूज़" के तहत। होरेस की नकल. होरेस की कविता "टू मेलपोमीन" (पुस्तक III, श्लोक 30) की नकल, लोमोनोसोव द्वारा उनके पहले अनुवादित (देखें "मैंने अपने लिए अमरता का चिन्ह खड़ा किया ...") हालांकि, डेरझाविन ने होरेस पर पुनर्विचार किया, एक स्वतंत्र कविता बनाई। डेरझाविन के अनुभव को पुश्किन ने "मैंने अपने लिए एक स्मारक बनाया जो हाथों से नहीं बनाया गया था ..." कविता में जारी रखा। एन. जी. चेर्नशेव्स्की ने बाद में डेरझाविन के बारे में लिखा: "उन्होंने अपनी कविता में क्या महत्व दिया? सामान्य भलाई के लिए सेवा। पुश्किन ने भी यही सोचा। अमरता। होरेस कहते हैं: "मैं कविता को अच्छी तरह से लिखने के लिए खुद को प्रसिद्धि के योग्य मानता हूं"; डेरझाविन ने इसे दूसरे के साथ बदल दिया : "मैं लोगों और राजाओं दोनों को सच बताने के लिए खुद को प्रसिद्धि के योग्य मानता हूं"; पुश्किन - "इस तथ्य के लिए कि मैंने समाज पर लाभकारी प्रभाव डाला और पीड़ितों का बचाव किया" (चेर्नशेव्स्की। संपूर्ण कार्य, खंड 3। एम., 1947, पी. 137)। होरेस के.एन. बात्युशकोव की नकल भी देखें।

जे. ग्रोट द्वारा टिप्पणी

होरेस के स्तोत्र की नकल मेलपोमीन को, (पुस्तक 3, स्तोत्र 30), पहला शीर्षक और डेरझाविन द्वारा संग्रहालय के लिए.

यहां डेरझाविन की चेतना अपनी काव्य गरिमा और अर्थ में सबसे स्पष्ट रूप से व्यक्त की गई थी, एक चेतना जो पहले से ही उनमें व्यक्त की गई थी, उदाहरण के लिए, ओड्स में मुर्ज़ा की दृष्टिऔर मेरे आदर्श. अपने बारे में ऐसे साहसिक बयान के लिए जैसा कि हम देखते हैं स्मारक, वह, शायद, होरेस के उदाहरण के बिना हिम्मत नहीं कर पाते, जिन्हें 18 वीं शताब्दी में सभी यूरोपीय साहित्य में एक मॉडल माना जाता था। जर्मन कवियों, जो डेरझाविन के हाथों में थे, विशेष रूप से गैगेडॉर्न ने रोमन गीतकार को उदारतापूर्वक श्रद्धांजलि अर्पित की, और डेरझाविन के मित्र, कपनिस्ट ने होरेस के स्तोत्र का अनुवाद किया, जो मूल के रूप में कार्य करता था। स्मारक, छंदों में जो इस तरह शुरू होते हैं:

“मैंने अपने लिए एक टिकाऊ स्मारक बनवाया;
वह पिरामिडों से भी ऊँचा और तांबे से भी अधिक मजबूत है।
न तेज़ बारिश, न तूफ़ानी एक्विलॉन,
न अनगिनत वर्षों की शृंखला है, न समय क्षणभंगुर है
वे उसे कुचलेंगे नहीं. - मैं सब नहीं मरूंगा; नहीं: -
मुझमें से अधिकांश लोग शाश्वत पार्क छोड़ देंगे" और इसी तरह.
(कपनिस्ट द्वारा कार्य, सं. स्मिर्ड। 1849, पृष्ठ 454)।

बुध फेटा का नवीनतम अनुवाद ओडेस ऑफ होरेस(पेज 107) और स्मारकपुश्किन (1836)। श्री गैलाखोव कहते हैं, "यह उत्सुक है कि तीन कविताओं की तुलना करें: होरेस, डेरझाविन और पुश्किन, यह देखने के लिए कि वास्तव में प्रत्येक कवि ने अपने काम में अमरता के योग्य क्या माना है।" आइए हम जोड़ते हैं कि पुश्किन ने अब होरेस की नकल नहीं की, बल्कि सीधे डेरझाविन की नकल की, न केवल उसी शीर्षक के साथ छंदों और छंदों की समान संख्या को बरकरार रखा, जैसा कि उनके स्मारकबल्कि विचार की पूरी श्रृंखला, यहाँ तक कि उनके पूर्ववर्ती की कई अभिव्यक्तियाँ भी। बेलिंस्की के अनुसार ( सेशन. उसे, भाग VII, पृष्ठ 146), डेरझाविन ने होरेस के विचार को इतने मौलिक रूप में व्यक्त किया, इसे अपने ऊपर इतनी अच्छी तरह से लागू किया कि इस विचार का सम्मान होरेस के साथ-साथ उसका भी है। "डेरझाविन और पुश्किन की कविताओं में," आलोचक जारी है, "उन दो युगों के चरित्र को स्पष्ट रूप से रेखांकित किया गया है जिनसे वे संबंधित हैं: डी. अमरता की बात करते हैं सामान्य शब्दों में, पुस्तक अमरता के बारे में; पी. अपने स्मारक के बारे में कहते हैं: "लोक पथ इस तक नहीं बढ़ेगा," और इस कविता के साथ कवि के लिए उस जीवित गौरव को व्यक्त किया गया है, जिसका अवसर केवल उनके समय से आया है। एक अन्य आलोचक ने स्वयं से प्रश्न पूछा: डेरझाविन ने अपनी कविता में क्या महत्व दिया? उत्तर: "आम भलाई के लिए सेवा करना। पुश्किन ने भी ऐसा ही सोचा था। इस संबंध में यह तुलना करना दिलचस्प है कि वे होरेशियस ओड के आवश्यक विचार को कैसे संशोधित करते हैं स्मारकअमरता के उनके अधिकारों को उजागर करना। होरेस कहते हैं: "मैं अच्छी कविता लिखने के लिए खुद को प्रसिद्धि के योग्य मानता हूं"; डेरझाविन ने इसे दूसरों को नोटिस किया ( रास्ता): "मैं लोगों और राजाओं दोनों से सच बोलने के लिए खुद को महिमा के योग्य मानता हूं"; पुश्किन - "इस तथ्य के लिए कि मैंने समाज पर लाभकारी प्रभाव डाला और पीड़ितों का बचाव किया" ( रूसी साहित्य के गोगोल काल पर निबंध।, अनुच्छेद 4 में समकालीन 1856, खंड एलवीआई)।

स्मारकडेरझाविन संस्करणों में प्रकाशित हुआ था: 1798, पृष्ठ 398, और 1808, भाग I, एलएक्सवी; - दोनों खंड इसी कविता के साथ समाप्त होते हैं। स्मारकपुश्किन ने एनेनकोव (खंड III) और इसाकोव (खंड I) दोनों संस्करणों में कविताओं का एक विभाग भी पूरा किया है।

पहला चित्र (हिरण) कवि का प्रतिनिधित्व करता है, जो दिव्य चमक को श्रद्धा से देख रहा है; दूसरा इतिहास की किताब वाला एक कुरसी है। यह विगनेट पहले संस्करण से जुड़ा हुआ है। 1808

"स्मारक" गैवरिल डेरझाविन

मैंने अपने लिए एक अद्भुत, शाश्वत स्मारक बनवाया,
यह धातु से भी कठोर और पिरामिड से भी ऊंचा है;
न तो उसका बवंडर, न ही गड़गड़ाहट क्षणभंगुर को तोड़ देगी,
और समय उसे कुचल नहीं पाएगा।

तो! - मेरा पूरा हिस्सा नहीं मरेगा, लेकिन मेरा एक बड़ा हिस्सा,
क्षय से भागकर, मृत्यु के बाद वह जीवित रहेगा,
और मेरी महिमा बिना मिटे बढ़ती रहेगी,
ब्रह्मांड कब तक स्लावों का सम्मान करेगा?

मेरे बारे में अफ़वाह सफ़ेद पानी से लेकर काले पानी तक फैल जाएगी,
जहां वोल्गा, डॉन, नेवा, यूराल रिपियन से बहते हैं;
हर किसी को यह याद होगा कि असंख्य लोगों के बीच,
कैसे गुमनामी से मैं उसके लिए मशहूर हो गया,

कि मैं एक अजीब रूसी शब्दांश में साहस करने वाला पहला व्यक्ति था
फ़ेलित्सा के गुणों का प्रचार करें,
हृदय की सरलता से ईश्वर के बारे में बात करें
और मुस्कुरा कर राजाओं को सच बताओ।

हे संग्रहालय! सिर्फ योग्यता पर गर्व करो,
और जो कोई तुम्हें तुच्छ जानता है, उसे तुम भी तुच्छ जानना;
इत्मीनान से, अविचल हाथ से
अपने मस्तक पर अमरत्व की भोर का मुकुट सजायें।

डेरझाविन की कविता "स्मारक" का विश्लेषण

लगभग हर कवि अपने काम में अनंत काल के विषय को संबोधित करता है, इस सवाल का जवाब ढूंढने की कोशिश करता है कि उसके काम के लिए भाग्य क्या है। होमर और होरेस ऐसे महाकाव्यों के लिए प्रसिद्ध थे, और बाद में कई रूसी लेखक, जिनमें गैवरिल डेरझाविन भी शामिल थे। यह कवि क्लासिकिज़्म के सबसे प्रतिभाशाली प्रतिनिधियों में से एक है, जिन्हें अपनी कविताओं को "उच्च शांति" में लिखने की यूरोपीय परंपरा विरासत में मिली, लेकिन साथ ही उन्होंने उन्हें बोलचाल की भाषा में इतना अनुकूलित किया कि वे लगभग किसी भी श्रोता के लिए समझ में आ गईं।