Los antipiréticos para niños los prescribe un pediatra. Pero hay situaciones de emergencia con fiebre en las que es necesario administrar medicamentos al niño de inmediato. Entonces los padres asumen la responsabilidad y utilizan fármacos antipiréticos. ¿Qué se le permite dar a los bebés? ¿Cómo se puede bajar la temperatura en niños mayores? ¿Qué medicamentos son los más seguros?
) - una mentira justificada por la necesidad, con un buen propósito; libro ( Diccionario Idioma ruso, N. Yu. Shvedova, 1992).
Esta expresión es una traducción literal del latín Pia fraus. La expresión fue utilizada por Ovidio en la historia sobre su hija Lygda (“Metamorfosis”, IX, 711). Ligd le dijo a su esposa embarazada que estaba obligada a dar a luz a un niño. Si ella da a luz a una hija, él matará al bebé. La embarazada Teletusa vio en un sueño a la diosa que la inspiraba, y cuando nació una niña, por el bien de la salvación la casó siendo un niño.
"705 Se cayó: nació una hija, pero el padre no lo sabía.
La madre le da de comer a la niña, anunciando que nació.
Chico. Todos lo creyeron. Sólo la enfermera conoce el secreto.
El padre le quita los votos y le pone el nombre de su abuelo,
Ifis era su nombre. Mamá se alegra: ese nombre le sienta bien.
710 Tanto para hombres como para mujeres; nadie puede sospechar.
Tan imperceptiblemente se cubre el engaño. una mentira inocente".
La niña recibió el nombre de Iphis y fue criada como un niño hasta llegar a la edad adulta. Una novia fue cortejada por Ifis, de quien ella, considerándose un hombre, se enamoró. Entonces su madre se volvió hacia la diosa y ella convirtió a Ifis en un hombre de verdad.
El proverbio ruso tiene un significado cercano -.
La frase "mentira piadosa" proviene de la Biblia, pero el significado aplicado de esta expresión está en desacuerdo con el significado de esta frase en la Biblia. Así, en el texto antiguo eslavo de la Biblia se dice (Antiguo Testamento, Salterio, Salmo 32, v. 17): “ Mentir caballo para la salvación, pero por la abundancia de sus fuerzas no se salvará”. ruso traducción sinodal esta frase: “El caballo no es confiable para la salvación; no librará con gran poder su propia."
Como podemos ver, esta cita de la Biblia no justifica la mentira, pero en el habla la frase "mentira piadosa" significa una mentira justificada.
Ejemplos
"¿De qué clase de tía estabas hablando hace un momento? ¿Qué clase de tía?
- Esto es una mentira piadosa, - se rió Ariadna. "No deberían saber que estoy sin acompañante".
Calle. Basilio el grande
El caballo está excluido del uso de los santos, e Israel en los días de prosperidad, al parecer, nunca usó caballos de fuerza en las guerras, y ninguno de los santos reconoció como decente tener caballos para su propio uso. Pero el faraón tiene un caballo y es arrogante. Senaquerib hinchado por muchos caballos. Por esta razón "caballo y jinete" faraón "arrojado al mar"(cf. Éxodo 15:1), y Senaquerib "tomar una siesta" Todo "a caballo"(Sal. 75,7). Por la misma razón, la ley dada por medio de Moisés, prescribiendo la ley a los reyes, dice: “No se multiplique caballos”(Deuteronomio 17:16) “En la abundancia de las propias fuerzas no se puede salvar. Siempre que soy débil", dice el Apóstol, “Entonces soy fuerte”(2 Cor. 12:10) Y mucha fuerza corporal sirve como obstáculo para la salvación del espíritu.
Conversaciones sobre los Salmos. Discurso sobre el Salmo trigésimo segundo.
Calle. Filaret de Moscú
La mentira es la salvación del caballo, pero por la abundancia de sus fuerzas no se salvará.
Una mentira por la salvación de un caballo.- significa: es falso que un caballo pueda servir para la salvación; Se engañan los que piensan que a caballo pueden escapar del peligro cuando Dios lo permite; la esperanza de recursos humanos y beneficios es engañosa; La única esperanza verdadera está en Dios y Su salvación.
Letras.
Blzh. Teodoreto de Ciro
Evfimy Zigaben
Una mentira por la salvación de un caballo.
El caballo no es confiable, dice, para la salvación y preservación de su jinete, y muchas veces lo arroja al abismo.
palabras de los grandes Vasili: Entre los santos, el caballo ha quedado fuera de uso: e Israel nunca parece feliz en las batallas, usando caballos, ni ninguno de los santos en particular reconoció el uso de caballos como decente... Bueno, la ley dada a través Moisés, limitando a los reyes, dice: no debe (al rey) multiplicar los caballos (Deuteronomio 17:16). Y teodorita: Nos ha enseñado la experiencia misma que no debemos confiar en la fuerza del cuerpo, ni en la firmeza del alma, ni en la velocidad de los caballos, ni en la multitud de temas; porque, abundando en todo esto, Senaquerib no recibió ningún beneficio, sino completa destrucción (en el Código de ed.).
Por la abundancia de sus fuerzas no se salvará
Un caballo, es decir, un caballo fuerte, no se salva en la batalla por su propia fuerza. Porque el rey asirio Senaquerib, aunque tenía muchas tropas, riquezas y gente muda, no recibió ningún beneficio de ellas; al contrario, tuvo una muerte malvada y desapareció, tanto él como todas sus tropas. Por eso Salomón dijo: el caballo está preparado para el día de la batalla, pero la ayuda viene del Señor (Prov. 1:31).
Y Hesiquio dice: En vano nos esforzamos por la fuerza corporal, en general nos protegemos con la fuerza de familiares, amigos y riqueza; porque nadie puede salvar sin la ayuda de lo alto. Tomemos como ejemplo a Goliat y al Faraón: el primero, a pesar de ser un gigante fuerte, fue derrotado por un simple joven David; y el segundo, aunque persiguió a Israel con muchos carros, encontró un ataúd en el mar (en el Código publicado).
Si me preguntas, ¿cuál es la peor tentación que he experimentado en mi vida? camino espiritual, que causó una herida sin cicatrizar en mi alma y se convirtió en la causa de muchos de mis pecados y errores, entonces diré: la mentira de una persona en quien confiaba espiritualmente. Hace mucho que está muerto; No quiero mencionar su nombre, está ante el tribunal de Dios, no del humano, y deseo que este tribunal sea misericordioso con él. Este era el rector del templo al que fui enviado poco después de mi ordenación. Al principio lo miré como un ejemplo para mí en el servicio a la Iglesia y al pueblo. Hubo un tiempo en que lo consideraba mi padre espiritual. Vi sus obras, su misericordia hacia las personas, más aún, su amor por la oración y por mucho tiempo No quería creer que este hombre pudiera tranquilamente, mirando a los ojos de su interlocutor, decir una mentira, que fuera un jesuita ortodoxo que creía que mintiendo en el nombre de Dios se podía agradar a Dios.
La gente busca la verdad en la Iglesia, la verdad que el mundo ha perdido. Han perdido el sentido de su propia pecaminosidad, esa úlcera podrida que les carcome el alma, y buscan la verdad en el exterior. Los antiguos monjes buscaban insultos y humillaciones, para que a través del dolor se abriera este absceso y poco a poco el veneno fuera saliendo de él. Un novato moderno necesita que el mayor lo ame y lo respete; de lo contrario, no resistirá la obediencia, simplemente se romperá bajo el golpe. Ahora bien, el padre espiritual debe enseñar, ante todo, con su propio ejemplo y no permitir en sus palabras y acciones nada que pueda herir a un alma enferma de orgullo, o servir de tentación a un novicio que, cometiendo un pecado, pueda justificar. a sí mismo con el ejemplo de su mayor.
Este proceso –el empobrecimiento de la gracia– comenzó hace mucho tiempo. El nivel espiritual disminuye. Los novatos orgullosos son líderes ineptos y apasionados. Anteriormente, los ancianos sentían gracia en sus corazones y hablaban desde la gracia. Ahora bien, el padre espiritual debe, ante todo, comprobarse a sí mismo: ¿no habla según sus propias pasiones, no busca beneficio para sí mismo de la obediencia? Anteriormente, el anciano podía castigar a su novicio sin razón aparente para humillar su espíritu por su rápido éxito. Esto no se les puede hacer a los monjes de hoy. El orgullo puede aceptar el castigo si una persona sabe que es justo. Anteriormente, los padres espirituales tenían más oración fuerte, y cuando castigaban a un novicio, asumían la hazaña especial de orar por él. Ahora los mentores modernos necesitan saber el alcance de su propia oración y darse cuenta de que cuando castigan a otro, a menudo mezclan sus propias pasiones. Sólo los estudiantes más exitosos pueden ser sometidos a humillación o ridículo.
Fui tentado por las mentiras de mi mentor. Y terminó de la manera más triste. Al depender de él o no atreverme a romper con él, me encontré en un estado de una especie de dualidad constante. Una protesta interna creció en mí, me pareció darme cuenta de lo que él comenzó: comencé a mentir y engañar con él, y en lugar de obedecer a mi padre y cortar mi voluntad, se formó otra relación entre nosotros: confrontación y lucha secreta oculta. Intenté hablar con él varias veces, pero vi que percibió mis palabras como un insulto y un insulto. Pregunté a otros, pero me respondieron: “Todo esto te lo está inculcando el diablo”. Intenté creer lo que el diablo me estaba inspirando, pero no pude vencerme en esto. Fue especialmente difícil para mí que mi mentor me bendijera para decir mentiras. Entendí la mentira como un pecado, como una pérdida de la gracia, como una cobardía, que una persona puede cometer por una sola razón: cuando está en un nivel tan bajo que no puede encontrar una salida a la situación y, por lo tanto, elige lo menor. de dos males; y si pudiera elevarse moralmente, vería cómo realizar su tarea sin astucias ni mentiras, de modo que incluso en los casos más extremos, la mentira debería considerarse como una concesión a la propia debilidad, y no como una excusa para ella. Y luego me inculcaron algo más: que hay dos tipos de mentiras: el bien y el mal; “Una buena mentira” beneficia a las personas y, por lo tanto, no es un pecado, sino sabiduría. En general, llegué a tal estado que justifiqué mis mentiras y condené las mentiras de los demás. Entendí que permanecía sin obediencia y, por así decirlo, indefenso contra las tentaciones demoníacas, y al mismo tiempo no podía aceptar la enseñanza de las "santas mentiras", que me parecían una blasfemia y una pérdida de la salvación. Muchas veces, al ver mis fracasos morales, decidí rendirme a la obediencia y no prestar atención a nada. De esto al principio sentí alivio, como si todo estuviera encajando en su lugar, pero pasó el tiempo y nuevamente la mentira que formaba una especie de campo denso me pareció insoportable. Finalmente, ocurrió un hecho que desató este nudo. Pequé mucho contra mi superior. Dudé entre revelarlo o ocultarlo, pero aun así decidí decírselo. Se indignó y me dijo que buscara otro confesor. En lugar de pedirle perdón, lo que creo que esperaba, le contesté: “Bendíceme”. Continuó: “Ahora solo tendremos una relación de servicio; pero por lo demás no me pidas consejo ni bendiciones y no me confieses”. Después de esto, un archimandrita se convirtió en mi confesor, que no tenía educación, era muy simple, incluso ingenuo, la gente a menudo lo engañaba; Hubo casos en los que cayó bajo la influencia de delincuentes espirituales, pero este hombre, incluso en sus errores, fue sincero y encontré paz espiritual. No quiero decir en absoluto que mi camino espiritual se haya vuelto suave, pero algunos tensión interna; Este juego, que me agotaba y me mantenía en constante dualidad, se detuvo: ahora quedó claro dónde están el bien y el mal, dónde están la verdad y la mentira. Por eso, guardo en mi corazón el agradecimiento a este archimandrita ya fallecido. A través de mi amarga experiencia, veo cuánto mal puede traer un mentor que no ha construido su vida sobre la verdad. Por lo tanto, pido a los padres espirituales modernos que no tienten a sus hijos con mentiras. Esto no será una prueba, sino un veneno. Cuando la fe en padre espiritual y confiamos en sus palabras, entonces toda la vida espiritual se distorsiona. Mejor es la severidad con la justicia que la mansedumbre con la mentira; Es mejor perder y quedarse con la verdad que ganar y manchar con mentiras lo adquirido.
En el Antiguo Testamento hay una regla sobre los sacrificios. El sacerdote examinaba el animal sacrificado y, si encontraba algún defecto en él (enfermedad o deformidad), no lo aceptaba. El sacrificio podía ser el más pequeño y modesto, pero con una condición: tenía que ser impecable. Por lo tanto, los mentores espirituales no deben lograr su objetivo, por muy bueno que sea, a través del barro de la mentira.
Ahora no hay novicios que se entreguen a una obediencia completa e incondicional. Pero, agreguemos, ahora no hay ancianos que puedan administrar sabiamente tal obediencia. Ahora bien, la base de las relaciones espirituales debe ser la justicia, y la obediencia del alumno debe basarse en la verdad del maestro.
Una mentira sólo puede tener dos consecuencias: o el discípulo, habiendo sido tentado, reprochará al mayor y por eso pecará ante Dios, o al discípulo le gustará el camino de la mentira, lo que sea más camino fácil, y con esto volverá a pecar ante Dios.
Conocí a un asceta que solía decir: “La mentira es un caballo hacia la salvación”. Su muerte fue significativa. Logró confesar, pero murió cuando llevaron el Cáliz con la Comunión a su cama.
No escribo los nombres de estas personas para no juzgarlos. Muchos de quienes los conocieron y guardan su memoria siguen vivos. Al mismo tiempo, quiero que quienes lean estas líneas oren por ellos, para que el abismo de la misericordia de Dios se trague la debilidad humana y la gracia borre los pecados que están en la carta. vida humana permaneció sin confesar.
Cuando me encontré por primera vez con las mentiras de un clérigo, me pareció que el cielo mismo estaba temblando. Si supiera por lo que pasé entonces, probablemente no mentiría. Quizás sus líderes le enseñaron este pecado, quién sabe. Los Santos Padres dijeron: “El primer tinte de la ropa no se borra del todo”.
Ahora el mundo se hunde cada vez más en la oscuridad moral; las mentiras y el engaño se convierten en la norma. El diablo quiere que se familiaricen con las iglesias y monasterios. Por tanto, padres espirituales, dejad que vuestros discípulos respiren. aire limpio, que se llama verdad; no les enseñéis mentiras por el bien: donde no hay verdad, no hay bondad ni amor.
Estas son las palabras a menudo mal interpretadas del Salmo 32 (v. 17): “El caballo engañador para salvación, por la abundancia de sus fuerzas no se salvará”, que significa: “El caballo engañador para salvación; por su gran fuerza no se salvará”. no ser salvo.” En este versículo de los Salmos, por caballo nos referimos al ejército del rey (ver: Sal. 19 , 8; 32 , 16; 146 , 10).
Una vez me pidieron en una revista secular que hablara sobre justicia. Dije que no hablaría por una sencilla razón: ¡Dios no es justo! "¡¿Cómo es eso?!" – mis interlocutores se sorprendieron. "Y entonces. Ya es hora de que seamos borrados de la faz de la tierra por nuestras obras, pero Dios nos ama y no nos toca, nos lleva en sus brazos: ¿qué justicia existe?”
Existe una diferencia entre los conceptos de "moralidad", "moralidad", "espiritualidad". La moralidad puede ser diferente. Existe una moral cristiana; me conviene perfectamente. Creo que esto es exactamente lo que todo el mundo debería cumplir. Suficiente para la vida.
En el Evangelio, la moral cristiana es una actividad espiritual, un proceso interno y especial. Pero en el sentido generalmente aceptado, la moralidad suele estar asociada con mundo exterior- esto es comunicación con las personas, comportamiento humano en la sociedad... Aquí es donde debemos, en primer lugar, adherirnos a la moral cristiana.
La moralidad es un concepto aún más relativo. La moralidad puede ser partidista, corporativa o grupal. Hablan, por ejemplo, del “código de honor” mafia italiana o nuestros ladrones de la ley: esta es su moralidad. Pero digamos que la moralidad de un asesino incluye un disparo de control.
Tengo una historia así: "". Dice que cuando somos calumniados, Dios nos envía gracia. Pero la calumnia es, por supuesto, pecado grave. EN tiempos soviéticos Había una frase popular: “mentira piadosa”. Ella todavía está saliendo. Pero no hay mentira para la salvación, ¡sólo conduce a la destrucción! ¡Definitivamente y para siempre! No es coincidencia que uno de los diez pecados del Antiguo Testamento sea el falso testimonio. Y estas palabras están tomadas del texto. Sagrada Escritura. El Salmo 32 dice: “La mentira es un caballo para la salvación”, es decir, un caballo no es confiable para la salvación.
Les contaré un episodio del comienzo de mi iglesia. Me confesé con un monje en el monasterio de Pskov-Pechersky. Nos preparábamos para la comunión, según el antiguo libro de oraciones sacerdotales. Llegué a la lista de pecados y me horroricé: dice sobre la corrupción de los niños.
Y explica: “Esto significa mal ejemplo, que a veces damos a los niños, no es un delito en absoluto”. Y me recordó que antes de irse, cuando él estaba en mi casa, cantamos una canción cosaca y él golpeó la mesa con el puño. En esto estuvo presente su joven sobrino, quien copió este gesto y también golpeó la mesa con el puño. “Verás”, me dijo, “¡lo estoy corrompiendo!”
Vine a Moscú, vine al Trinity-Sergius Lavra para confesarme, dije: "Corrupción de menores", ¡y al sacerdote se le cayeron las gafas! - “Bueno, en mi vida no siempre les he mostrado a los niños buen ejemplo..." - "¡Debemos advertirte!" Cómo ha cambiado la percepción de las palabras.
Lo mismo ocurre con el perjurio. Esto es cualquier mentira sobre cualquier declaración. Ahora esto se ha convertido en algo común. Me duele, a pesar de toda mi pecaminosidad, cuando alguien me aconseja: “Tú, padre, no le digas así a esta persona, dile así, el resultado será mejor”. ¿Por qué debo mentir? “Para hacer negocios necesitas…” dicen. Pero para los negocios simplemente no es necesario. ¿Quién dirige el negocio? ¡Dios!
Si pensamos que Dios es el jefe aquí, entonces no lo hagamos. ¿Va a ajustar su vida a esta mentira? Él nos ama a todos, está dispuesto a agradar y agrada a todos. Pero caer en pecados no es asunto suyo en absoluto. Pero si una persona se considera a sí misma, y no a Dios, el amo aquí, entonces, por supuesto, todo es posible, todo está permitido, pero yo no me atrevería a pensar así ni por un momento...
Preparado por Lada Ermolinskaya
Vídeo: Ígor Davydov
Mentiras piadosas: no todas las mentiras son destructivas. A veces mentir o simplemente no decir la verdad, guardar silencio significa ayudar, salvar, proteger. Y cuando llega el momento de ese “a veces”, la propia persona decide. En cierto sentido, la expresión "mentira piadosa" es una continuación del pensamiento "no despiertes a un perro dormido".
El origen de la frase “mentira piadosa” se debe a la traducción al eslavo eclesiástico del Salmo 32, línea 17. Viejo Testamento: "Una mentira es un caballo para la salvación, pero con la abundancia de sus fuerzas no se salvará", que se traduce como "Un caballo no es confiable para la salvación, no librará con su gran fuerza".
12 Bienaventurado el pueblo cuyo Dios es el Señor, la tribu que él ha elegido para su herencia.
13 El Señor mira desde el cielo y ve a todos los hijos de los hombres;
14 Desde el trono en el que está sentado mira a todos los habitantes de la tierra:
15 Él creó el corazón de todos ellos y examina todas sus obras.
16 Un rey no puede salvarse por la multitud de su ejército; un gran poder no protegerá al gigante.
17 El caballo no es confiable para la salvación; no librará con su gran poder.
18 He aquí, los ojos del Señor están sobre los que le temen y confían en su misericordia,
19 que Él salvará sus almas de la muerte y los alimentará en tiempos de hambre.
Sinónimos de la expresión “mentira piadosa”
- Santa mentira
- Las dulces mentiras son mejores que la amarga verdad.
- La gente vive en mentiras y no estallaremos
- Una mentira inteligente es mejor que una verdad estúpida.
- Un eslogan no es una mentira
- La santa verdad es buena, pero no es adecuada para las personas.
- Bromear con la verdad no es broma.
- La verdad es como un verticilo: una vez que le das la vuelta, no lo abandonas.
- Así de malo
- Palabra directa, como una lanza.
- Directo como ciego: duele en vano
- No todas las piedras tienen una chispa
- Es cierto que el perro de cadena
Uso de unidades fraseológicas en la literatura.
- —
“Y en una entrevista en el periódico confirmé: sí, en febrero, aunque en aquel momento sólo se “estudiaba” en Vorónezh. Fue mentira piadosa. El destino de la novela de Vasily Grossman, las palabras que dijo poco antes de su muerte: “Me estrangularon en la puerta”, recordé estas palabras” (G. Ya. Baklanov. “Una vida dada dos veces”)
— "Si crees que el concepto "mentira piadosa" sólo apto para predicar: creer" (Sergei Lukyanenko " La guardia nocturna»)
— “Es posible que esto sea así, pero yo no soy capaz de esto. mentira piadosa"(V. A. Kaverin “Frente al espejo”)
— “Están revestidos de sinceridad externa y mentiras internas, no solo entre personas de mala voluntad, sino a veces también en boca de personas honestas y veraces. Estos últimos tienen mentira piadosa"(A.I. Denikin “Ensayos sobre los problemas rusos”)
— “Prefiero aceptar el pecado en mi alma que perturbar la paz con la verdad. Y ¡mentira piadosa!"No sé", respondió a Ryapolovsky, "este boyardo se escondió de mí en una madriguera de ratón; no lo vi con mis padres" (N. A. Polevoy. "Juramento en el Santo Sepulcro")
