"आपके जुनून से पहले सामान्य पुनरुत्थान, आश्वासन" ....

बच्चों के लिए ज्वरनाशक दवाएं बाल रोग विशेषज्ञ द्वारा निर्धारित की जाती हैं। लेकिन बुखार के लिए आपातकालीन स्थितियाँ होती हैं जब बच्चे को तुरंत दवा देने की आवश्यकता होती है। तब माता-पिता जिम्मेदारी लेते हैं और ज्वरनाशक दवाओं का उपयोग करते हैं। शिशुओं को क्या देने की अनुमति है? आप बड़े बच्चों में तापमान कैसे कम कर सकते हैं? कौन सी दवाएं सबसे सुरक्षित हैं?

"आपके जुनून से पहले सामान्य पुनरुत्थान, आपको मरे हुओं में से पुनर्जीवित होने का आश्वासन देता है, लाजर मसीह भगवान..." सामान्य पुनरुत्थान... आश्वासन देता है... इसका क्या मतलब है? इसका मतलब यह है कि मसीह ने अंतिम न्याय के दिन सभी लोगों के सामान्य पुनरुत्थान की संभावना का आश्वासन देने के लिए लाजर को पुनर्जीवित किया, ताकि उन लोगों की अपवित्र राय का खंडन किया जा सके जो दावा करते हैं कि मृतकों का कोई पुनरुत्थान नहीं हो सकता है, कि मनुष्य की मृत्यु के साथ सब कुछ समाप्त हो जाता है, और वह अनंत गहन अंधकार में डूब जाता है।सेंट। प्रेरित पौलुस ने प्रभु यीशु मसीह के पुनरुत्थान के बारे में बहुत महत्वपूर्ण शब्द कहे: “यदि मृतकों का पुनरुत्थान नहीं हुआ, तो मसीह भी नहीं उठा; और यदि मसीह नहीं जी उठा, तो हमारा उपदेश व्यर्थ है, और तुम्हारा विश्वास भी व्यर्थ है। और हम परमेश्वर के विषय में झूठे गवाह भी ठहरेंगे, क्योंकि हम परमेश्वर के विषय में गवाही देंगे, कि उस ने मसीह को, जिसे उस ने नहीं जिलाया, जिलाया; क्योंकि यदि मरे हुए नहीं जी उठते, तो मसीह भी नहीं जी उठा; परन्तु यदि मसीह नहीं जी उठा, तो हमारा उपदेश व्यर्थ है, और तुम्हारा विश्वास भी व्यर्थ है" (1 कुरिं. 15:13-14)। और सबसे बढ़कर मसीह का पुनरुत्थान। मुझे बताओ, क्या लाखों का हृदय नहीं लोगों को भारी सवाल सताता है: कैसे। क्यों, भगवान पापियों, दुष्टों, दूसरों पर अत्याचार करने वालों, विधवाओं और अनाथों की संपत्ति छीनने वालों, झूठे लोगों, झूठे गवाहों, मुखबिरों को अनुमति क्यों देता है, ताकि वे समृद्ध हों, जैसा कि हम अक्सर देखते हैं। वह कैसे पवित्र लोगों, शांत लोगों, दयालु लोगों, गरीब लोगों को गंभीर आवश्यकता का अनुभव करने, शक्तिशाली लोगों द्वारा सताए जाने की अनुमति देता है। वे कहते हैं, ईश्वर के पास सत्य कहाँ है? कहाँ?!! पुनरुत्थान में - मृतकों का पुनरुत्थान!कहो, हमारे में भयानक दिनजब अभागे कोरियाई देश में भयानक अपराध, राक्षसी अत्याचार हो रहे हैं, जिनसे दयालु लोगों के हृदय कांप उठते हैं, तो यह कैसे, कैसे हो सकता है कि प्रभु इस वीर प्रजा को नष्ट होने देंगे? ओह, यह नहीं हो सकता, यह कभी नहीं हो सकता! यदि हमलावर लुटेरे अब भी, इस जीवन में, दण्डित नहीं होते, तो उनके पुनरुत्थान की प्रतीक्षा है - न्याय के लिए एक भयानक पुनरुत्थान। कोरिया की बूढ़ी औरतें, ये लुटेरे प्रकट होंगे जिन्होंने जला दिया था नेपलम के साथ नागरिक आबादी के आवास; ये शापित लोग, जिन्होंने प्लेग और अन्य भयानक बैक्टीरिया वाले बम फेंके। मसीह का पुनरुत्थानमृत्यु पर विजय पा ली गई है, शाश्वत आध्यात्मिक मृत्यु। और जिस प्रकार वह क्रूस पर अपनी भारी मृत्यु के बाद तीसरे दिन पुनर्जीवित हुआ, उसी प्रकार हर कोई, सभी लोग, पुनर्जीवित होंगे। और होगा अंतिम निर्णय- फैसला होगा! सभी दुर्भाग्यशाली, वे सभी जिन्होंने कष्ट सहे, वे सभी सताए गए, वे सभी जो मसीह के लिए सताए गए, उन्हें प्रतिशोध मिलेगा - वे स्वर्ग की खुशी में प्रतिशोध प्राप्त करेंगे। वे शापित लोग जिन्होंने मसीह के कानून का उल्लंघन किया, जिन्होंने हर जगह शैतानी नफरत बोई, उन्हें भी प्रतिशोध मिलेगा प्रतिशोध. वे भी उठेंगे और हमारे उद्धारकर्ता के होठों से सुनेंगे: "शैतान और उसके स्वर्गदूतों के लिए तैयार की गई अनन्त आग में, मेरे पास से चले जाओ" (मत्ती 25:41)। अक्टूबर 26, 1952. सेंट। लुका-वॉयनो-यासेनेत्स्की

लाजर के पुनरुत्थान के तुरंत बाद, यहूदी फसह से छह दिन पहले, यीशु मसीह ने इसे बनाया गंभीर प्रवेशयरूशलेम में यह दिखाने के लिए कि वह सच्चा मसीह राजा है और स्वेच्छा से मृत्यु को प्राप्त होता है।

यरूशलेम के पास, जैतून के पहाड़ पर, बेथफेज गांव में आते हुए, यीशु मसीह ने अपने दो शिष्यों को यह कहते हुए भेजा: "उस गांव में जाओ जो तुम्हारे सामने है; वहां तुम्हें एक गधा बंधा हुआ और एक युवा गधा मिलेगा उसके साथ, जिस पर लोगों में से कोई कभी न बैठेगा; उन्हें खोलकर मेरे पास ले आओ। और यदि कोई तुम से कुछ कहे, तो उत्तर देना, कि प्रभु को उनका प्रयोजन है।

चेलों ने जाकर वैसा ही किया जैसा यीशु मसीह ने उन्हें आज्ञा दी थी। वे एक गदहा और एक जवान गधा ले आए, और अपने वस्त्रों से गधे को ढांप दिया, और यीशु मसीह उस पर बैठ गए।

इस बीच, यरूशलेम में उन्हें पता चला कि यीशु, जिसने चार दिन के लाजर को पाला था, यरूशलेम जा रहा था। बहुत से लोग, जो फसह के पर्व के लिये चारों ओर से इकट्ठे हुए थे, उससे मिलने के लिये निकले। बहुतों ने उड़ान भरी ऊपर का कपड़ाऔर उन्हें उसके लिये मार्ग में फैला दिया; दूसरों ने ताड़ की डालियाँ काटीं, उन्हें अपने हाथों में लिया और सड़क पर फेंक दिया। और सभी लोग जो उसके साथ थे और उससे मिले थे, खुशी से चिल्लाए: "दाऊद के पुत्र को होशाना (मोक्ष); धन्य है वह जो प्रभु के नाम पर आता है (अर्थात प्रशंसा के योग्य है, प्रभु के नाम पर आता है) , भगवान की ओर से भेजा गया) इसराइल के राजा! "

यरूशलेम के पास पहुँचकर, उद्धारकर्ता ने दुःख से उसकी ओर देखा। वह जानता था कि लोग उसे, अपने उद्धारकर्ता को, अस्वीकार कर देंगे और यरूशलेम नष्ट हो जाएगा। यीशु मसीह उस पर रोए और कहा: "ओह, काश आज ही तुम्हें पता होता कि तुम्हारी शांति (अर्थात मुक्ति) क्या है! लेकिन अब यह तुम्हारी आँखों से छिपा है (अर्थात्, तुम हठपूर्वक अपनी आँखें बंद कर लेते हो, ऐसे दिन आएंगे जब शत्रु तुम्हें खाइयों से घेर लेंगे और तुम्हें चारों ओर से घेर लेंगे और तुम्हें हर जगह से खदेड़ देंगे और तुम्हें बर्बाद कर देंगे, तुम्हारे बच्चों को मारेंगे और तुम में कोई कसर नहीं छोड़ेंगे, क्योंकि तुम नहीं जानते थे (जानना नहीं चाहते थे) कि तुम्हारे दर्शन का समय क्या होगा" (अर्थात, वह समय जब प्रभु तुम पर चमकेंगे)।

जब यीशु मसीह ने यरूशलेम में प्रवेश किया, तो पूरे शहर में हलचल मच गई, और जो लोग उसे नहीं जानते थे, उन्होंने पूछा: "यह कौन है?"

लोगों ने उत्तर दिया: "यह यीशु है, गलील के नासरत का भविष्यवक्ता," और उन्होंने कहा कि उसने लाजर को कब्र से बुलाया और उसे मृतकों में से उठाया।

मंदिर में प्रवेश करते हुए, मसीह ने फिर से, अपने शिक्षण के पहले वर्ष की तरह, उन सभी को बाहर निकाल दिया जो बेचते और खरीदते थे, और उनसे कहा: "यह लिखा है: - मेरा घर सभी लोगों के लिए प्रार्थना का घर कहा जाएगा - और तू ने उसे चोरों का अड्डा बना दिया है।”

मन्दिर में अन्धों और लंगड़ों ने उसे घेर लिया, और उस ने उन सब को चंगा किया। लोग ईसा मसीह के चमत्कार देखकर उनकी और भी अधिक महिमा करने लगे। यहाँ तक कि छोटे बच्चे भी जो मन्दिर में थे, चिल्ला उठे: "दाऊद के पुत्र को होशाना!"

परन्तु प्रधान याजकों और शास्त्रियों ने इस पर क्रोधित होकर उस से कहा, क्या तू सुनता है कि वे क्या कहते हैं?

यीशु मसीह ने उन्हें उत्तर दिया: "हाँ, क्या तुमने कभी नहीं पढ़ा: - बच्चों और दूध पिलाने वालों के मुँह से तुमने स्तुति की व्यवस्था की?" (भजन 8:3)

इसके बाद के दिनों में, यीशु मसीह ने मंदिर में शिक्षा दी और शहर के बाहर रातें बिताईं। प्रधान याजकों, शास्त्रियों, और लोगों के पुरनियों ने उसे नाश करने का अवसर ढूंढ़ा, परन्तु उन्हें अवसर न मिला, क्योंकि सारी प्रजा लगातार उसकी सुनती थी।

नोट: मैथ्यू, अध्याय देखें। 21:1-17; मार्क से, ch. 11, 1-19; ल्यूक से, अध्याय. 19, 29-48; जॉन से, ch. 12, 12-19.

यरूशलेम में प्रभु के प्रवेश का जश्न सेंट द्वारा मनाया जाता है। परम्परावादी चर्चईस्टर से पहले आखिरी रविवार को. यह महान छुट्टियों में से एक है और इसे पाम संडे भी कहा जाता है, क्योंकि इस दिन, भगवान की पूरी रात की सेवा के दौरान (या मैटिंस में), विलो या अन्य पौधों की पवित्र शाखाएं प्रार्थना करने वालों को वितरित की जाती हैं। पुराने दिनों में, हरी शाखाओं के साथ, वे उन राजाओं से मिलते थे जो अपने दुश्मनों को हराकर विजयी होकर लौटे थे। और हम, वसंत ऋतु में खिलने वाली पहली शाखाओं को अपने हाथों में पकड़कर, मृत्यु के विजेता के रूप में उद्धारकर्ता की महिमा करते हैं; क्योंकि उसने मरे हुओं को जिलाया, और उसी दिन हमारे पापों के लिये मरने और फिर से जी उठने और इस प्रकार हमें बचाने के लिये यरूशलेम में प्रवेश किया अनन्त मृत्युऔर अनन्त पीड़ा. तब शाखा हमें मृत्यु पर मसीह की विजय के संकेत के रूप में कार्य करती है और हमें भविष्य में हम सभी के मृतकों में से पुनरुत्थान की याद दिलाती है।

छुट्टी का ट्रोपेरियन।

सामान्य पुनरुत्थान, आपके जुनून से पहले, आपको आश्वस्त करते हुए, लाजर को मृतकों में से जीवित कर दिया, मसीह भगवान। उसी तरह, हम, लड़कों की तरह, विजय का चिन्ह धारण करते हैं, आपके लिए, मृत्यु के विजेता, हम चिल्लाते हैं: सर्वोच्च में होसन्ना, धन्य है वह जो प्रभु के नाम पर आता है!

यह पुष्टि करते हुए कि मृतकों का सामान्य पुनरुत्थान होगा, आपने, मसीह परमेश्वर, लाजर को आपके कष्टों से पहले मृतकों में से जीवित किया। इसलिए, हम, बच्चों (यहूदियों) की तरह, विजय (मृत्यु पर जीवन) के संकेतों को धारण करते हुए, मृत्यु के विजेता, आपसे प्रार्थना करते हैं: सर्वोच्च में होसन्ना, धन्य है वह जो प्रभु के नाम पर जाता है!

सामान्य पुनरुत्थान आश्वासन - प्रमाणित करना कि मृतकों का सामान्य पुनरुत्थान होगा; आपके जुनून से पहले - आपके कष्टों से पहले; तुम ऊपर उठे - तुम पुनर्जीवित हो गए; वही - इसलिए; जैसे बच्चे बच्चों की तरह होते हैं। वयस्कों के साथ-साथ बच्चों ने भी पेड़ की शाखाओं के साथ ईसा मसीह से मुलाकात की और उनकी महिमा की। विजय चिन्ह धारण करना - विजय चिन्ह धारण करना। यहां, मृत्यु पर यीशु मसीह की विजय के संकेत, या संकेतों से हमारा तात्पर्य उन पेड़ों की शाखाओं से है जिनके साथ हम मंदिर में खड़े हैं। हम चिल्लाते हैं - चिल्लाते हैं; धन्य है वह जो प्रभु के नाम पर आता है - महिमा के योग्य वह है जो प्रभु की महिमा के पास जाता है।

यरूशलेम में प्रभु के प्रवेश पर ट्रोपेरियन

ट्रोपेरियन, स्वर 1

सामान्य पुनरुत्थान, आपके जुनून से पहले, आपको आश्वस्त करते हुए, लाजर को मृतकों में से जीवित कर दिया, मसीह भगवान। वही और हम, बच्चों के रूप में, चिन्ह की विजय को धारण करते हुए, हम मृत्यु के विजेता को पुकारते हैं: सर्वोच्च में होसन्ना, धन्य है वह जो प्रभु के नाम पर आता है।

कोंटकियन, टोन 1

स्वर्ग में सिंहासन पर, पृथ्वी पर बहुत ऊपर ले जाया गया, मसीह भगवान, स्वर्गदूतों की प्रशंसा और जप के बच्चों ने आपको बुलाया, आपको बुलाया: धन्य हो आप, आने वाले एडम को बुलाओ।

शान

हम आपकी महिमा करते हैं, जीवन-दाता मसीह, सर्वोच्च में होसन्ना, और हम आपको पुकारते हैं, धन्य है वह जो प्रभु के नाम पर आता है।

शास्त्र

यरूशलेम में प्रभु के प्रवेश की अस्पष्ट रूप से व्याख्या की गई कथानक प्रतिमा विज्ञान में परिलक्षित होती है। इस घटना की छवियां - सरकोफेगी पर - चौथी शताब्दी से ज्ञात हैं। दो विकल्प हैं: उद्धारकर्ता को अक्सर गधे पर बैठे हुए चित्रित किया जाता है; अधिक दुर्लभ रूप से, एक बछेड़ा उस गधे के बगल में चलता है जिस पर ईसा मसीह सवारी करते हैं (देखें मत्ती 21:1-9)।

प्रेरित आमतौर पर ईसा मसीह के पीछे होते हैं, बच्चे आगे होते हैं। वे गधे के पैरों के नीचे कपड़े बिछाते हैं और पेड़ों पर चढ़ते हैं, शाखाओं को तोड़ते हैं। यरूशलेम के निवासी, शहर के द्वार छोड़कर, हाथों में शाखाएं लेकर उद्धारकर्ता से मिलते हैं, महिलाएं अक्सर उनके बीच मौजूद होती हैं - फिर से उनकी बाहों में बच्चे होते हैं। यरूशलेम की दीवारों के बाहर, शहर के केंद्र में, एक गुंबददार इमारत को चित्रित किया गया है, जिसे कभी-कभी एक क्रॉस के साथ ताज पहनाया जाता है।

उन रचनाओं के साथ जिनमें प्रेरित मसीह का अनुसरण करते हैं, ऐसे दृश्य भी हैं जहां शिक्षक के दोनों ओर दो प्रेरितों - पीटर और जॉन का प्रतिनिधित्व किया गया है।

पलाइओलोगियन युग में, एक नई प्रतिमा सामने आई: उद्धारकर्ता गधे पर बैठता है, प्रेरितों की ओर पीठ करता है। यह संस्करण, जो दूसरों की तरह, कथानक विवरण और सचित्र संयम की कमी से अलग है, 15वीं शताब्दी की रूसी कला में व्यापक रूप से उपयोग किया गया था।

आर्कप्रीस्ट निकोलाई पोगरेबनीक। यरूशलेम में प्रभु का प्रवेश: आइकन पर क्या दर्शाया गया है?

उपदेश और लेख

सुरोज़ के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी

छुट्टियाँ अलग हैं. अब हम यरूशलेम में प्रभु के प्रवेश का पर्व मना रहे हैं; यह चर्च वर्ष की सबसे दुखद छुट्टियों में से एक है। ऐसा प्रतीत होता है कि इसमें सब कुछ एक विजय है: मसीह पवित्र शहर में प्रवेश करता है; उनका स्वागत लोगों की हर्षित भीड़ से होता है, जो उन्हें अपना राजनीतिक नेता बनाने के लिए तैयार हैं, और उनसे दुश्मन पर जीत की उम्मीद कर रहे हैं; क्या यहाँ कुछ दुखद है?

अफसोस, वहाँ है! क्योंकि यह सारी विजय, यह सारा उल्लास, ये सारी आशाएँ एक ग़लतफ़हमी पर, एक ग़लतफ़हमी पर बनी हैं, और वही भीड़ जो आज चिल्लाती है: "दाऊद के पुत्र को होशाना!", अर्थात, "दिखावा करो, दाऊद के पुत्र , इस्राएल के राजा!'', कुछ ही दिनों में वह शत्रुतापूर्ण, घृणास्पद चेहरे के साथ उसकी ओर मुड़ेगा और उसे सूली पर चढ़ाने की मांग करेगा।

क्या हुआ? इस्राएल के लोगों को उससे आशा थी कि वह यरूशलेम में प्रवेश करके पृथ्वी की सत्ता अपने हाथों में ले लेगा; कि वह अपेक्षित मसीहा बनेगा, जो इस्राएल के लोगों को दुश्मनों से मुक्त करेगा, कब्ज़ा खत्म हो जाएगा, विरोधियों को हराया जाएगा, सभी का बदला लिया जाएगा।
इसके बजाय, मसीह चुपचाप पवित्र शहर में प्रवेश करता है, अपनी मृत्यु की ओर बढ़ता है... लोगों के नेता, जिन्होंने उस पर भरोसा किया, सभी लोगों को उसके खिलाफ कर दिया; उसने उन्हें हर चीज़ में निराश किया: उससे अपेक्षित नहीं था, वह वह नहीं है जिसकी उन्होंने आशा की थी। और मसीह मृत्यु की ओर चला जाता है...

परन्तु क्या अकेला रह जाता है, और मसीह अपनी मृत्यु के द्वारा हमें क्या देता है?

इन्हीं दिनों के दौरान, लोगों को यह बताते हुए कि जब वे उसके पास से गुजरेंगे, उसे नहीं पहचानेंगे, उसका अनुसरण नहीं करेंगे, तो उनका भाग्य क्या होगा, उद्धारकर्ता मसीह कहते हैं: देखो, तुम्हारा घर खाली छोड़ दिया गया है, अब से तुम्हारा मंदिर खाली है; तुम्हारा खाली है लोगों का घर; खाली आत्मा; आशा से खाली; सब कुछ रेगिस्तान में बदल गया...

क्योंकि एकमात्र चीज़ जो मानव रेगिस्तान को एक खिलते हुए बगीचे में बदल सकती है, एकमात्र चीज़ जो अन्यथा जीवन दे सकती है वह राख है, एकमात्र चीज़ जो मानव समाज को पूर्ण बना सकती है, एकमात्र चीज़ जो मदद कर सकती है मानव जीवनअपने लक्ष्य की ओर पूर्ण बहती नदी की तरह प्रयास करना, जीवित ईश्वर की उपस्थिति है, जो हर अस्थायी चीज़ को शाश्वत सामग्री देता है: वह ईश्वर जो इतना महान है कि उसके सामने न तो कोई बड़ा है और न ही कोई छोटा, और एक अर्थ में सब कुछ है उतना ही महत्वपूर्ण - जितना प्यार से पहले: सबसे छोटे, अगोचर शब्द इतने कीमती और महत्वपूर्ण हैं, और प्रेम के रहस्य में कभी-कभी महान घटनाएं इतनी महत्वहीन होती हैं।

आपका घर आपके लिए खाली छोड़ दिया गया है... लोग सांसारिक स्वतंत्रता, सांसारिक विजय, सांसारिक शक्ति की तलाश में थे; इसके नेता वास्तव में हावी होना और जीतना चाहते थे। और इस पीढ़ी में क्या बचा है? रोमन साम्राज्य में क्या बचा है? उन सभी के पास क्या बचा था जिनके हाथों में शक्ति थी और उन्होंने सोचा था कि यह उनसे कभी नहीं छीनी जाएगी? - कुछ नहीं। कभी-कभी - कब्रें; अधिक बार - एक खुला मैदान ...

और मसीह? मसीह ने कोई शक्ति, कोई अधिकार नहीं दिखाया। उन लोगों के सामने जो उसे नहीं समझते, वह इतना समझ से परे है: वह सब कुछ कर सकता था, वह इस भीड़ को इकट्ठा कर सकता था, जो इतने उत्साह से उसका स्वागत करती थी, एक में इकट्ठा कर सकती थी, उससे ताकत बना सकती थी, प्राप्त कर सकती थी सियासी सत्ता. उन्होंने इससे इनकार कर दिया. वह शक्तिहीन, असहाय, कमजोर बना रहा, उसका अंत ऐसे हुआ जैसे कि वह हार गया हो, क्रूस पर, एक शर्मनाक मौत के बाद, उन लोगों के उपहास के बीच जिनकी कब्रें अब नहीं मिल रही हैं, जिनकी हड्डियाँ, जिनकी राख लंबे समय से रेगिस्तानी हवा से बिखरी हुई है। ..

और मसीह ने हमें जीवन दिया; उन्होंने हमें सिखाया कि प्रेम के अलावा, अपने पड़ोसी में पृथ्वी पर सबसे कीमती चीज़ देखने की इच्छा के अलावा, कुछ भी नहीं है। उन्होंने हमें सिखाया कि मानवीय गरिमा इतनी महान है कि भगवान स्वयं को अपमानित किए बिना मनुष्य बन सकते हैं। उन्होंने हमें सिखाया कि कोई महत्वहीन लोग नहीं होते, पीड़ा किसी व्यक्ति को तोड़ नहीं सकती, बशर्ते वह प्यार करना जानता हो। मसीह ने हमें सिखाया कि जीवन की शून्यता के जवाब में, कोई केवल ईश्वर से प्रार्थना करके उत्तर दे सकता है: आओ, भगवान, और जल्दी आओ! ..

केवल ईश्वर ही उन मानवीय गहराइयों को स्वयं से भर सकता है जो शून्यता से भरी हुई हैं और जिन्हें आप किसी भी चीज़ से नहीं भर सकते हैं। केवल ईश्वर ही सामंजस्य स्थापित कर सकता है मनुष्य समाज; केवल ईश्वर ही भयानक रेगिस्तान को एक खिलते हुए बगीचे में बदल सकता है।

और आज, यरूशलेम में प्रभु के प्रवेश को याद करते हुए, यह देखना कितना भयानक है कि एक पूरी जनता जीवित ईश्वर से मिली, जो अंत तक केवल प्रेम की खबर लेकर आए, और उससे दूर हो गए, क्योंकि प्रेम के लिए समय नहीं था , क्योंकि वे प्रेम की तलाश नहीं कर रहे थे, क्योंकि मसीह की आज्ञा के अनुसार प्रेम करना भयानक था, इस हद तक कि वे प्रेम के लिए जीने और प्रेम से मरने के लिए तैयार थे। वे सांसारिक चीज़ों को पसंद करते थे, वे चाहते थे, वे उनकी चाहत रखते थे। वहाँ एक रेगिस्तान था, खालीपन था, कुछ भी नहीं...

और वे कुछ लोग जिन्होंने उद्धारकर्ता की आवाज सुनी, जिन्होंने प्रेम और अपमान को चुना, जो अपने जीवन की कीमत पर और अपनी मृत्यु की कीमत पर प्रेम करना चाहते थे, उन्होंने मसीह के झूठे वादे के अनुसार, जीवन, प्रचुर जीवन प्राप्त किया , एक विजयी, विजयी जीवन ... यह एक छुट्टी है जिसे हम अब याद करते हैं जिसे हम अब मनाते हैं; यह सबसे भयानक गलतफहमी का दिन है: एक का घर खाली रह जाता है, दूसरा ईश्वर के घर में प्रवेश करता है और स्वयं पवित्र आत्मा का मंदिर, जीवन का घर बन जाता है। तथास्तु।

सुरोज़ के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी मेरे लिए आपके योग्य जीवन जीना बहुत कठिन है। यरूशलेम में प्रभु का प्रवेश

पवित्र सप्ताह की दहलीज पर अपनी ताकत के अंत में सुरोज़ के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी

बिशप वासिली (रोडज़ियान्को) यरूशलेम का लंबा प्रवेश द्वार

आर्किमंड्राइट राफेल (कारेलिन) भगवान ईसाइयों का सबसे गंभीर न्याय करेंगे। यरूशलेम में प्रभु के प्रवेश पर उपदेश

आर्कप्रीस्ट व्लादिस्लाव स्वेशनिकोव यरूशलेम में प्रभु का प्रवेश: सेवा की विजय

पुजारी सेर्गी गान्कोवस्की यरूशलेम के नागरिक भी साधारण मानवीय सुख चाहते थे

आर्कप्रीस्ट अनातोली मालिनिन विलो शाखाएं मृत्यु पर जीवन की जीत का प्रतीक हैं

आर्कप्रीस्ट दिमित्री डुडको, काश प्रभु आज हमारी सड़कों पर चलते। महत्व रविवार

हेगुमेन पीटर (मेशचेरिनोव) एक दुखद छुट्टी

आर्कप्रीस्ट एंड्री एफानोव कैसे जियें ताकि प्रभु के प्रति गद्दार न बनें?

पुजारी थियोडोर लुडोगोव्स्की "मुक्त जुनून के लिए आने वाले भगवान ..."

बिशप वासिली (रोडज़ियान्को) यरूशलेम का लंबा प्रवेश द्वार। वीडियो

एमपी3 में उपदेश

आर्कप्रीस्ट वेलेरियन क्रेचेतोव। यरूशलेम में प्रभु के प्रवेश पर उपदेश

आर्कप्रीस्ट अलेक्जेंडर इलियाशेंको। पाम संडे: क्या हम मसीह के क्रूस पर रहेंगे?

आर्कप्रीस्ट दिमित्री स्मिरनोव। यरूशलेम में प्रभु के प्रवेश पर उपदेश

आर्कप्रीस्ट मिखाइल नेमनोनोव। यरूशलेम में प्रभु के प्रवेश पर उपदेश

यरूशलेम में प्रभु के प्रवेश के लिए प्रार्थना

प्रभु यीशु मसीह हमारे भगवान, सिंहासन पर पिता के साथ सबसे ऊंचे स्थान पर बैठें, गधे के बच्चे पर उनके शरीर के दिनों में, सेराफिम से उठाए गए और गाए गए चेरुबिम से पंखों पर बाहर निकलें, हमारे उद्धार को समर्पित करें, और ईस्टर के जीवन के छह दिनों से पहले यरूशलेम के पवित्र शहर में भजन गाते बच्चों से, मुक्त जुनून के लिए आओ, क्या आप अपने क्रॉस, दफन और पुनरुत्थान के साथ दुनिया को बचा सकते हैं! और ठीक वैसे ही जैसे तब लोग अँधेरे और मृत्यु की छाया में बैठे थे, पेड़ों की शाखाएँ प्राप्त कर रहे थे और खजूर से, आपको, दाऊद के पुत्र को स्वीकार कर रहे थे, इसलिए अब, इस पूर्व-छुट्टी के दिन, ओनेह वाया की नकल में और शाखाएं उन लोगों के हाथों में हैं जो ले जाते हैं, निरीक्षण करते हैं और बचाते हैं। और जैसे कि वे आपके लिए "होसन्ना" के लोग और बच्चे थे, हमें इस दावत पर और आपके जुनून और पहुंच के पूरे सप्ताह में आपकी सभी महानता का महिमामंडन करने के लिए भजनों में और शुद्ध और निर्मल होठों के साथ आध्यात्मिक आत्माओं के गायन की गारंटी देते हैं और इसमें भाग लेते हैं। निंदा के बिना उज्ज्वल दिनों में पवित्र पास्का का दिव्य आनंद, क्या हम आपके अनादि पिता और आपके सबसे पवित्र और अच्छे और जीवन देने वाली आत्मा के साथ, हमेशा और हमेशा और हमेशा और हमेशा के लिए आपकी दिव्यता को गा सकते हैं और महिमामंडित कर सकते हैं। तथास्तु।