"बेलशस्सर की दावत" वाक्यांशवाद के अर्थ के बारे में बात करने से पहले, आइए हम बताते हैं कि बेलशस्सर बाबुल के अंतिम राजा नबोनिडस का सबसे बड़ा पुत्र था, जो दसवें बेबीलोनियन शाही राजवंश का प्रतिनिधि था।

औपचारिक रूप से, बेलशस्सर राजा नहीं था, वह नबोनाइडस का एक राजकुमार और सह-शासक था। लेकिन वह अक्सर उसे खुद के बजाय शासन करने के लिए छोड़ देता था, क्योंकि वह बहुत लड़ता था। बेलशस्सर के जन्म की तारीख और आम तौर पर उसके कर्मों के बारे में बहुत कम जानकारी है। वह सातवीं शताब्दी ईसा पूर्व में रहते थे। ई।, और बाबुल का पतन तब हुआ जब उसके पिता अरब में लड़ने गए।

बेबीलोन के लिए, यह शहर का नाम था, बेबीलोनिया की राजधानी, प्राचीन साम्राज्य, दक्षिणी मेसोपोटामिया (अब यह इराक का क्षेत्र है) में स्थित है।

और अब बात करते हैं वाक्यांशिकीय इकाई "बेलशेज़र की दावत" के अर्थ और उत्पत्ति के बारे में, जो कि किंवदंती के कथानक के उपयोग और विश्व कला में स्वयं अभिव्यक्ति के उदाहरणों के साथ है।

बेलशस्सर और उसकी दावत के बारे में

उस रात, जिसके बारे में किंवदंती बताती है, फारसी शासक साइरस के सैनिकों द्वारा राजधानी को घेर लिया गया था। लेकिन बेलशेज़र और उनके करीबी शांत थे - प्रावधानों की आपूर्ति उन्हें अटूट लगती थी, और महल की दीवारें - मजबूत। इसलिए, बिना किसी चिंता के, वह महल में लगभग एक हजार मेहमानों, उनकी पत्नियों, रखेलियों के साथ इकट्ठा हुआ और छुट्टी शुरू की।

पीने के पात्र बहुमूल्य पवित्र कटोरे थे, जिन्हें नबूकदनेस्सर ने विजयी लोगों से लिया था, जिनमें यरूशलेम के मंदिर भी शामिल थे। बेलशस्सर और मेहमानों ने उनसे पिया, जैसा कि किंवदंती है, उनके बुतपरस्त बेबीलोनियाई देवताओं की प्रशंसा करते हुए।

दावत के दौरान, कमरे की दीवार पर आग से जलते हुए रहस्यमय शब्दों ("मेने, मेने, टेकेल, उपरसिन", या एक अधिक सामान्य प्रतिलेखन "मनु-टेकेल-किराए") पर एक रहस्यमयी हाथ खुदा हुआ था, जिसमें से कोई भी नहीं राजा के मेहमान व्याख्या कर सकते थे।

भयभीत बेलशस्सर ने बुद्धिमान मागी को बुलाने का आदेश दिया, लेकिन उन्होंने शासक को इन शब्दों का अर्थ समझने में मदद नहीं की। राजा ने जिस आखिरी व्यक्ति से मदद माँगी वह यहूदी भविष्यवक्ता दानिय्येल था। यहाँ उन्होंने दीवार पर जलते शिलालेख का अर्थ समझाया:

• मेने - आपकी अवधि और आपके राज्य की गणना भगवान द्वारा की जाती है, और इसे एक सीमा सौंपी जाती है।
• टेकेल - आप सर्वशक्तिमान के तराजू पर हल्के हैं।
• उपरसीन - तूने अपना शासन पूरा कर लिया है, और फारसियों और मादियों ने आपके राज्य को आपस में बांट लिया है।

संक्षेप में: गणना, तौला, समाप्त।

बाइबल कहती है कि संदेश एन्क्रिप्ट किया गया था, और परमेश्वर ने इसका अर्थ केवल भविष्यद्वक्ता दानिय्येल को बताया।

किंवदंती के अनुसार, भयानक उग्र भविष्यवाणी सच हुई: उसी रात, बेबीलोनिया का राज्य गिर गया, राजधानी तूफान से ले ली गई, और बेलशस्सर की मृत्यु हो गई।

अभिव्यक्ति मूल्य

वाक्यांशगत इकाइयों का अर्थ क्या है इसलिए वे आसन्न आपदा के दौरान एक शानदार दावत के बारे में गलत समय पर और गलत जगह पर छुट्टी के बारे में बात करते हैं। यह भी महत्वपूर्ण है कि इस छुट्टी का नायक एक बहुत ही संदिग्ध "नायक" है। वह एक निंदनीय कार्य करता है - वह एक पवित्र बर्तन से शराब पीता है। ऐसी निन्दा के लिए, किंवदंती के अनुसार, एक भयानक प्रतिशोध अपरिहार्य है।

यह अभिव्यक्ति लंबे समय से एक घरेलू शब्द बन गई है - कभी-कभी, उदाहरण के लिए, वे कहते हैं, "बेलशेज़र द्वारा जीने के लिए", जिसका अर्थ है एक जंगली, लापरवाह जीवन जीना, कल और किसी भी खतरनाक खतरों के बारे में नहीं सोचना।

ग्रंथों में अभिव्यक्ति का उपयोग

इसलिए, वाक्यांशवाद "बेलशेज़र की दावत" के अर्थ और उत्पत्ति को ध्यान में रखते हुए, वे न केवल एक आसन्न खतरे की पृष्ठभूमि के खिलाफ एक मीरा छुट्टी के बारे में बात करते हैं, बल्कि इसके लिए राजकुमार द्वारा जल्द ही प्राप्त होने वाली सजा के बारे में भी बात करते हैं।

बाइबिल की व्याख्या में ये घटनाएँ कला में कई बार परिलक्षित होंगी: साहित्यिक कृतियों में (काल्डेरन डे ला बारका, जे.वी. गोएथे, जे. बायरन, आदि), कला(रेम्ब्रांट, जे। टिंटोरेटो, जे। रिबेरा, आई। सुरिकोव और अन्य) और संगीत (जी। एफ। हैंडेल)।

वास्तविक बेलशेज़र की कहानियाँ प्राचीन लेखकों के लेखन के लिए समर्पित थीं, जैसे कि बेबीलोनियन इतिहासकार बेरोसोस, हेरोडोटस, ज़ेनोफ़न।

जी। हेइन की कविता "बेलशेज़र" बेबीलोन के राजा की दावत और मृत्यु के बारे में बताती है। उनकी अभूतपूर्व यात्रा और प्रेम के बारे में - इसी नाम से ए. फ्रांस की एक लघु कहानी।

1989 में रूसी निर्देशक ने एफ। इस्कंदर की लघु कहानी "द फीस्ट्स ऑफ बेलशेज़र" को फिल्माया। उन्होंने अपनी फिल्म को "फीस्ट्स ऑफ बेलशेज़र, या नाइट विद स्टालिन" कहा।

हम पर्यायवाची चुनते हैं

वाक्यांशगत इकाई "बेलशेज़र की दावत" के अर्थ के संदर्भ में एक आंशिक एनालॉग को "प्लेग के दौरान दावत" कहा जा सकता है। इसी तरह की एक और अभिव्यक्ति "ज्वालामुखी पर नृत्य करना" है।

आइए हम ध्यान दें कि, चूंकि किंवदंती न केवल दावत का उल्लेख करती है, बल्कि बाद की सजा का भी उल्लेख करती है, यह केवल आंशिक रूप से एक शब्द में "बेलशस्सर की दावत" वाक्यांशिकीय इकाई के अर्थ को व्यक्त करना संभव है। अभिव्यक्ति के पर्यायवाची शब्द हम "ईश्वरहीनता", "अपरिपक्वता", "बेचनालिया", "नंगा नाच" कहेंगे।

हमने मुहावरे वाली इकाई "बल्थाज़ार की दावत" का अर्थ और उत्पत्ति के बारे में बताया।

यहूदियों से जुड़े अपराधों के सभी मामलों में अनुष्ठान की पृष्ठभूमि को नकारने की इच्छा, विशेष रूप से हास्यास्पद है वैज्ञानिक पत्रधर्मनिरपेक्ष इतिहासकार षड्यंत्र के सिद्धांतों के विशेषज्ञ होने का दावा करते हैं। तो रेजीसाइड के विषय पर शोधकर्ताओं में से एक वास्तविक घबराहट के साथ घोषणा करता है: "आखिरकार, शाही बच्चों को किसी चीज़ के लिए गोली मार दी गई थी, और उसी उम्र के सैकड़ों हजारों अन्य बच्चों को उस क्रूर समय में बहुत कम कारणों से मार दिया गया था, और यह संभावना नहीं है कि हत्यारे सबसे कठिन तत्वमीमांसा में गहरे चले गए (हालाँकि इप्टिव हाउस में हत्यारों में से एक ने बल्थासर के बारे में कुछ लिखा है!) ”(वी। ब्रायुखानोव, रूस की त्रासदी। 1 मार्च, 1881 को एम।, पी। . 140)।
हत्या शाही परिवारकुछ रहस्यमय परिस्थितियों और विवरणों के साथ था, जिसने सरकारी जाँच का ध्यान आकर्षित किया और जो शाही परिवार की हत्या को एक गहरा प्रतीकात्मक और आध्यात्मिक रूप से रहस्यमय अर्थ देते हैं।
पर दक्षिण की दीवारतहखाने के उस कमरे में जिसमें हत्या की गई थी, अन्वेषक सर्गेव ने जर्मन-यहूदी शब्दजाल में बने एक शिलालेख की खोज की: "सेल्बिगर नच // वॉन सेनन केनेचटेन ओम्गेब्राच में बेलसात्ज़र वार्ड" (उसी रात, बेलशेज़र को उसकी कमी से मार दिया गया था)।
यहूदी-जर्मन शब्दजाल, यिडिश भाषा का बोल्शेविक वातावरण में षड्यंत्रकारी संचार के एक आजमाए हुए और परखे हुए साधन के रूप में पहले व्यापक रूप से उपयोग किया गया था। चेका के संस्थापक, डेज़रज़िन्स्की, जिन्होंने अपनी मां से हिब्रू पढ़ना सीखा, गुप्त उद्देश्यों के लिए यिडिश भाषा का व्यापक रूप से उपयोग किया।
कार्ल राडेक ने याद किया: "हम बाद में हँसे कि पोलिश सोशल डेमोक्रेसी के शासनकाल में, जिसमें कई यहूदी थे, केवल Dzerzhinsky, एक पूर्व पोलिश रईस और कैथोलिक, हिब्रू पढ़ सकते थे" (कार्ल राडेक। Dzerzhinsky। // ए लुनाचार्स्की, के. राडेक, एल. ट्रॉट्स्की, सिल्हूट्स: पॉलिटिकल पोट्रेट्स, मॉस्को: पोलितिज़दत, 1991, पृष्ठ 285)।
कार्मिक रचना शासकीय निकायउनके अस्तित्व के पहले 30 वर्षों में ओजीपीयू-एनकेवीडी, उपलब्ध आंकड़ों के अनुसार, लगभग एक सौ प्रतिशत में यहूदी (ए। डिकी, यूएसएसआर में यहूदी) शामिल थे। षडयंत्रकारी यहूदी परिवेश से, यिडिश भाषा अन्य सामाजिक स्तरों में फैल गई, उदाहरण के लिए, आपराधिक दुनिया में, जहां इसका कब्ज़ा दीक्षा के संकेत के रूप में कार्य करता था। आपराधिक दुनिया के रीति-रिवाज, रीति-रिवाज और भाषा बहुत स्पष्ट रूप से तल्मूडिक ज्यूरी से पूरी तरह से संबंधित होने का संकेत देती है, कि 30 के दशक में इसने जरूरतों के संबंध में यहूदी संस्कृति संस्थान, नहूम स्टिफ के नेताओं में से एक को जन्म दिया। इस समय, जिन्होंने अपने कर्मचारियों के काम पर अधिक व्यावहारिक वापसी की वकालत की, स्पष्ट रूप से यह बताने के लिए कि "पुलिस के लिए यिडिश भाषा का पारिभाषिक शब्दकोश कुछ हिब्रू जड़ों की उत्पत्ति पर सभी शोधों से अधिक महत्वपूर्ण है" (ए। ग्रिनबाउम, यहूदी विज्ञान और सोवियत संघ में वैज्ञानिक संस्थान, एम.-जेर., 1994, पृष्ठ 39)।
शोधकर्ताओं ने पाया कि शिलालेख हेइन की कविता बेलशेज़र के 21 छंदों में थोड़ा संशोधित है। बल्थासर - बेलशेज़र शब्द के बजाय, जो मूल रूप से खड़ा है, बेल्सत्ज़र (बेल्ज़त्ज़ार) को इप्टिव हाउस की दीवार पर लिखा गया था, अर्थात, सफेद राजा. इस प्रकार, इस शिलालेख को बनाने वालों ने सफेद और लाल राजाओं के नाम के साथ एक जटिल वाक्य, "शब्दों पर खेल" बनाया। मूल प्रतिलेखन में, बेबीलोन के राजा बल्थासार (बाल्टास, लिट। "व्हाइट", वासमर, हसर, "लाल") के नाम को सफेद-लाल के रूप में पढ़ा जा सकता है, जो दो के मुकुट की गरिमा से मेल खाता है। -भाग लाल-सफेद साम्राज्य, जो प्राचीन पूर्वी राजतंत्रों के उत्तराधिकार से, रूसी ज़ारों की सार्वभौमिक शक्ति थी। बेबीलोनियन देवता बाल, विला या बेला का नाम (मूल रूप से प्राचीन भारतीय भालम से संबंधित, "चमक, प्रकाश, चमक", सौर और स्वर्गीय प्रकाश और आग के देवता), बेलशस्सर (बाल राज्य देता है) नाम में मौजूद है। , "लाल" के नाम के संक्षिप्त नाम से संबंधित, जिसने रूस की निरंकुश सत्ता ज़ार - वीआईएल की शुरुआत की, में "रेड्स" (खज़ारों) के बैनर तले रूसी राज्य के शक्तिशाली करिश्मे के संक्रमण के लिए एक पारदर्शी संकेत शामिल है। .
बाइबिल के इस स्मरण का मूल स्रोत भविष्यवक्ता दानिय्येल की पुस्तक में पाया जाता है। कसदियों के राजा बेलशस्सर ने एक दावत का आयोजन किया, जिसके दौरान उन्होंने उन पवित्र जहाजों को आदेश दिया जो उनके पिता नबूकदनेस्सर ने यरूशलेम मंदिर से लाए थे ताकि मेहमानों को परोसा जा सके। इसके लिए उन्हें ईश्वर के प्रकोप का सामना करना पड़ा। भविष्यद्वक्ता दानिय्येल की पुस्तक कहती है, “उसी घड़ी मनुष्य के हाथ की उंगलियां निकलकर दीपादा के विरुद्ध राजा की कोठरी की भीत के चूने पर लिख गईं, और राजा ने लिखने वाले हाथ को देखा” ( दान.5, 5).

कसदियों का कोई भी मंत्रमुग्ध और ऋषि जो लिखा गया था उसे पढ़ नहीं सकता था, और केवल भविष्यद्वक्ता दानिय्येल ने शिलालेख की व्याख्या की थी: “हाथ उसके (भगवान) से भेजा गया था और यह शास्त्र खुदा हुआ था। और जो लिखा है वह यह है: "मने, मने, तकेल, उपरसीन।" इन शब्दों का अर्थ यह है: मुझे, भगवान ने आपके राज्य को गिना और उसका अंत कर दिया। तकेल, तू पलड़े में तौला गया, और बहुत हलका पाया गया है। हे पेरेज, तेरा राज्य बांट कर मादियों और फारसियों को दे दिया गया है... उसी रात कसदियों का राजा बेलशस्सर मारा गया” (दानिय्येल 5:24-30)।
लेफ्टिनेंट जनरल एम.के. डिट्रिच, जिन्होंने शाही परिवार की हत्या की जांच का नेतृत्व किया, इप्टिव बेसमेंट की दीवार पर हत्यारों द्वारा छोड़े गए शिलालेख के बारे में टिप्पणी करते हैं। "जिस तरह चाल्डियन राजा की मृत्यु ने इतिहास के सबसे बड़े युगों में से एक को निर्धारित किया - एशिया माइनर में राजनीतिक प्रभुत्व का संक्रमण सेमाइट्स के हाथों से आर्यों के हाथों में चला गया, उसी तरह पूर्व रूसी ज़ार की मृत्यु एक और दुर्जेय की रूपरेखा तैयार करती है। ऐतिहासिक युग - में आध्यात्मिक वर्चस्व का संक्रमण महान रूसरूढ़िवादी विश्वास के आध्यात्मिक हठधर्मिता के दायरे से समाजवादी संप्रदाय के भौतिक हठधर्मिता के दायरे तक ...", या बल्कि, आसपास के लोगों पर यहूदियों की नस्लीय श्रेष्ठता पर तल्मूड के कानून, उनकी दासता और नरसंहार को सही ठहराते हैं। . हेइन से दोहे के दृष्टांत का जादुई अर्थ रूसी ज़ार के खून के दोष को अपने रूसी विषयों में स्थानांतरित करना है, जो इस मामले में अनिवार्य गवाहों और सहयोगियों के रूप में अनुष्ठान प्रतिगामी के आयोग में मौजूद थे। सितंबर 1919 में, पर्म में एक मंचन परीक्षण में, येकातेरिनबर्ग सोवियत के रूसी समाजवादी-क्रांतिकारियों के एक समूह, रेजीसाइड के मुख्य आयोजक, यांकेल सेवरडलोव की अध्यक्षता में शाही परिवार के खिलाफ कथित रूप से "अनधिकृत प्रतिशोध" के लिए मौत की सजा सुनाई गई थी।
इप्टिव बेसमेंट की दीवार पर प्रतीकात्मक दोहे के लेखक कौन थे? शोधकर्ता इस बात से सहमत हैं कि वह "पीच-काली दाढ़ी वाला" एक निश्चित यहूदी हो सकता है, जो स्पष्ट रूप से चरम गोपनीयता के माहौल में हत्या के समय अपने स्वयं के गार्ड के साथ मास्को से आया था "(आर। विल्टन)। एमके डिटरिख्स उससे सहमत हैं। उशकुइनिक ने "एक काली-काली दाढ़ी वाले यहूदी" के बारे में भी बताया, जो एक अलग पहरेदार गाड़ी में हत्या की पूर्व संध्या पर येकातेरिनबर्ग पहुंचे। इस दूत ने चार भाइयों के मार्ग का भी दौरा किया, जहां बलिदान राजा, उनके परिवार और उनके सेवकों के शवों को काटकर जला दिया गया था। वहाँ, प्रभु, महारानी और वारिस के शरीर से सिर अलग कर दिए गए थे। यह रहस्यमय व्यक्ति क्या है जो गवाहों की गवाही में दिखाई दे रहा है और जांच में भाग लेने वालों द्वारा इसका उल्लेख किया गया है? रब्बी, तज़ादिक, रहस्यमय "पाइप (पी) चिस्ट"?
ग्रन्थकारिता, अर्थ और अर्थ को स्पष्ट करने की तुलना में बहुत अधिक महत्वपूर्ण, हालांकि, प्रतीकात्मक शिलालेख के अभिभाषक का प्रश्न प्रतीत होता है कि रहस्यमय संदेश किसके लिए अभिप्रेत था।
शाही परिवार की हत्या के दस दिन से भी कम समय के बाद, उन्नत श्वेत इकाइयों ने येकातेरिनबर्ग में प्रवेश किया। और पहले ही कदम से, सरकार की राज-हत्या की जांच यहूदियों के सतर्क नियंत्रण में आ गई। “वे यहूदियों के बदला लेने से डरते थे, जिसमें उन्हें मुख्य दोषियों पर शक था। अधिकांश मंत्रियों ने हत्या को एक दुर्भाग्यपूर्ण घटना माना, क्योंकि जांच में पहले से ही एक यहूदी तत्व की उपस्थिति देखी गई थी," आर। विल्टन लिखते हैं ("द लास्ट डेज़ ऑफ़ द रोमानोव्स", बर्लिन, 1923, पृष्ठ 11)।
I. Sergeev, येकातेरिनबर्ग जिला न्यायालय के एक सदस्य, यहूदियों से एक धर्मांतरित, को जाँच करने के लिए नियुक्त किया गया था। “साइबेरिया में निर्वासित पीटर्सबर्ग के एक पूर्व वकील, न्याय मंत्री ने जांच पर दबाव डाला। इस बात को उन्होंने खुद लिखित रूप में स्वीकार किया है। यहाँ यहूदी संघ (एलायंस इज़राइली) के प्रतिनिधि को दिया गया उनका बयान है: "जी। स्टारिनकेविच ने यह राय व्यक्त करते हुए कहा कि रूसी सैन्यकर्मी यहूदियों की मिलीभगत के प्रति आश्वस्त थे, उन्होंने कहा कि उन्हें इस दृष्टिकोण पर आपत्ति करनी थी ...", आर। विल्टन (.104 के साथ) लिखते हैं।
जांच पर करीबी नियंत्रण के लिए, जनरल जेनिन की अध्यक्षता में फ्रांसीसी सैन्य मिशन के हिस्से के रूप में, फ्रांसीसी सेना के मेजर ज़िनोवी पेशकोव कोल्हाक के मुख्यालय पहुंचे, भाई(!) यांकेल स्वेर्दलोव, लेखक मैक्सिम गोर्की (पेशकोव) द्वारा बपतिस्मा और अपनाया गया, जो कि रेजीसाइड के मुख्य आयोजकों में से एक है। व्हाइट गार्ड प्रेस ने बाद में इस तथ्य पर ध्यान दिया कि रैंगल क्रीमिया में, जेनिन की कमान के तहत, मेजर ज़िनोवी पेशकोव के साथ, कॉम्टे डु मार्टेल थे, जिन्होंने रोथ्सचाइल्ड की भाभी ("टू-हेडेड ईगल" से शादी की थी) ")।
आर. विल्टन लिखते हैं: “बेलशस्सर के बारे में हेइन की कहावत, उस कमरे के वॉलपेपर पर लिखी गई थी जहाँ शाही परिवार की हत्या हुई थी, दाहिनी ओर प्रवेश द्वार पर और खिड़की के बगल में, जगह के ठीक सामने बनाई गई थी। जहाँ राजा स्वयं मारा गया था, वहाँ एक कबालीवादी शिलालेख था"। इस शिलालेख में चार कबालिस्टिक संकेत और हेइन से एक दोहा शामिल है, जो बेलशस्सर की दावत के बारे में बाइबिल की कहानी का एक स्मरण है, इन संकेतों की तुलना एक रहस्यमय हाथ से शाही कक्ष की दीवार पर अंकित शब्दों के साथ होती है: "मैं, मने, तकेल, उपरसीन।" "खिड़की के बहुत किनारे पर," आर। विल्टन जारी है, "तीन शिलालेख एक के ऊपर एक स्याही में बने हैं:" 1918 "," 148467878 ", और उनके बगल में यह उसी स्याही में और में लिखा गया है। वही लिखावट "87888"। दीवार के वॉलपेपर पर इन शिलालेखों से कुछ दूरी पर, एक ही स्याही में और एक ही मोटी रेखाओं में कुछ संकेत निम्नलिखित रूप में लिखे गए हैं:

पाठक, यदि वह रहस्यों से परिचित है, तो समझ जाएगा।”
अपनी पुस्तक के दूसरे संस्करण के अंत में, आर। विल्टन इन रहस्यमय शिलालेखों के अर्थ पर लौटते हैं। "इप्टिव हाउस में हत्या के कमरे की दीवार पर कबालीवादी लेखन में किए गए शिलालेख को पुन: प्रस्तुत किया गया था अंग्रेजी संस्करणमेरी पुस्तक (1920 में), इस अवसर पर मुझे क्रिप्टोग्राफी में पारंगत व्यक्तियों के कई पत्र मिले। यह स्थापित किया गया है कि कुछ समाजों के गुप्त "कोड" जिनके जर्मनी में मुख्य कार्यालय हैं और जिनमें यहूदी स्पष्ट रूप से भाग लेते हैं, येकातेरिनबर्ग शिलालेख के समान पत्र हैं। क्या हम यहां सहयोगियों के बीच गुप्त संभोग से निपट नहीं रहे हैं? फ्रांसीसी क्रांति पर एक अद्भुत पुस्तक की लेखिका श्रीमती नेस्टा वेबस्टर के एक बहुत ही जानकार व्यक्ति से मेरे द्वारा प्राप्त एक पत्र के कुछ अंश यहां दिए गए हैं, जिसमें वह उस समय के आंकड़ों को याद करती हैं, जिसमें दिखाया गया है कि यहूदियों की कितनी सक्रिय भूमिका है 1789 की क्रांति की तैयारी और विस्फोट में भूमिका निभाई। "पिछली शताब्दी के सभी क्रांतिकारी आंदोलनों में जर्मन इलुमिनाटी की भूमिका का पता लगाने के बाद, मुझे विश्वास है कि वर्तमान बोल्शेविक सरकार को एक गुप्त समाज से निर्देश मिलते हैं, जिसका नियंत्रण शायद जर्मनी में है ... यह काफी उल्लेखनीय है कि बाहर आपके द्वारा पुनरुत्पादित 4 संकेतों में से तीन इल्लुमिनाती द्वारा उपयोग किए गए संकेतों के समान हैं और जो कॉम्टे ले कॉउलेट डी कांटेले द्वारा अपनी पुस्तक "सेक्ट्स एंड सीक्रेट सोसाइटीज" में मुद्रित किए गए हैं।
आगे की जांच से अधिक सकारात्मक परिणाम मिले। यहूदी द्वारा उपयोग किए जाने वाले तीन संकेत गुप्त समाजजर्मनी में, पुराने हिब्रू, सामरी और ग्रीक वर्णमाला से लिए गए हैं, और "हृदय" या, लाक्षणिक अर्थ में, "सिर" - आध्यात्मिक (यहूदी चिह्न), लोक (सामरी) और राजनीतिक या राज्य (ग्रीक) को निरूपित करते हैं। . यह ऐसे व्यक्ति को रूसी ज़ार के रूप में सटीक रूप से दर्शाता है। लेखन दीवार का एक शॉट दीवार के खिलाफ खड़े एक व्यक्ति द्वारा "समान स्याही और समान मोटी रेखाओं" में लिखी गई खिड़की पर संख्या दिखाता है। जाहिर है, दीवार पर शिलालेख उसी स्थिति में बनाया गया था, इसलिए पक्ष से पढ़ना आवश्यक है। तब ग्रीक लैम्ब्डा स्पष्ट रूप से विख्यात है। शायद, शिलालेख और खिड़की पर रहस्यमय आंकड़े दोनों का सही अर्थ समय पर ज्ञात हो जाएगा, लेकिन जो कहा गया है उससे यह बिल्कुल स्पष्ट है कि शिलालेख एक जानबूझकर उद्देश्य से बनाए गए थे और एक ऐसे व्यक्ति द्वारा बनाए गए थे जो एक करीबी परिचित व्यक्ति थे। कबालीवाद, साथ ही, लिखावट को देखते हुए, एक मजबूत, यहां तक ​​​​कि क्रूर चरित्र वाले व्यक्ति द्वारा।
विशेष ध्यानविल्टन के इस तर्क में, शाही शहीदों के माननीय प्रमुखों को रेजिडेंट्स द्वारा अलग करने के संस्करण के संबंध में, इस तथ्य पर ध्यान देना चाहिए कि तीन संकेत एक सिर को नामित कर सकते हैं।
अपने पैम्फलेट "विक्टिम" में एक निश्चित एनेल इप्टिव हाउस के तहखाने में कबालिस्टिक शिलालेख की निम्नलिखित व्याख्या देता है: "यहाँ, आदेश द्वारा गुप्त बल, राज्य के विनाश के लिए राजा की बलि दी गई थी। सभी देशों को इसकी सूचना दी जाती है।" हालाँकि, इस व्याख्या को संपूर्ण नहीं माना जा सकता है।
जिस तरह कुछ जानवर अपने क्षेत्रों और वस्तुओं को चिन्हित करते हैं, उसी तरह प्राचीन काल से ही मानव जाति इस उद्देश्य के लिए विशेष कब्जे के संकेतों का उपयोग करती रही है, या तथाकथित "कट" या "तमगास"। एनेल लिखते हैं: "यदि हम अनुष्ठान अपराधों की सभी प्रक्रियाओं को याद करते हैं जो हर समय सामने आए हैं, तो यह देखा गया है कि इन अपराधों को हमेशा पीड़ित के शरीर पर या अपराध स्थल पर रहस्यमय शिलालेखों के साथ चिह्नित किया गया है।" एनेल के पैम्फलेट का अनुवादक इस पाठ पर ध्यान देता है: "जिस व्यक्ति ने युशचिन्स्की मामले के प्रकटीकरण में भाग लिया था, उसने हमें बताया कि जिस गुफा में शव मिला था, उस गुफा की दीवार पर कुछ अजीब संकेतों का शिलालेख था।" तब इस शिलालेख ने जांच का ध्यान आकर्षित नहीं किया। में आधुनिक रूस, राजनीतिक वैज्ञानिक के अनुसार, स्ट्रीट "भित्तिचित्र युवा गिरोहों के प्रभाव की सीमाओं को दर्शाने वाले संकेत हैं" (ए। शेर्बाकोव, रूस आने वाले दशक में क्या कर रहा है, आरवी, नंबर 26, 2009)।
इज़राइल में, "10-11 दिसंबर, 2009 की रात को, रूसी उपशास्त्रीय मिशन के ट्रिनिटी कैथेड्रल की दीवारों पर, वेदी और पोर्च की तरफ से, हिब्रू में शिलालेख" मौत "और" ईसाइयों की मौत " बड़े लाल अक्षरों में लिखे गए थे (आर.वी., संख्या 26)।
गुप्त यहूदी द्वारा समान संकेतन आतंकवादी संगठनद्वितीय विश्व युद्ध के दौरान भी इस्तेमाल किया गया था। इसलिए, तेल अवीव में, 12 फरवरी, 1942 को युद्धरत यहूदी समूहों के बीच संघर्ष के परिणामस्वरूप, लेही समूह के प्रमुख, अब्राम स्टर्न, उपनाम यायर को मार दिया गया था। उनकी हत्या के स्थान पर एक शिलालेख छोड़ा गया था, जिसे एक यहूदी स्रोत में "नेकामा" के रूप में पढ़ा जाता है, जिसका अर्थ है "बदला"। यह उत्सुक है कि, अगर हम लिखावट में अंतर को ध्यान में रखते हैं, तो चार में से तीन संकेत येकातेरिनबर्ग भित्तिचित्रों के संकेतों के समान हैं।

"नेकम", जो कि बदला है, का नारा अक्सर फ्रीमेसोनरी के उच्चतम अध्यायों में सुना जाता है, लेकिन कथित तौर पर इसे सुलैमान के मंदिर के निर्माता हीराम के हत्यारों से बदला लेने के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है। कदोश की डिग्री में, राष्ट्रपति स्पष्ट रूप से बताते हैं कि मामले का सार क्या है: "डिग्री (फ्रीमेसोनरी की) जो आपने पहले पास की है, आपको जैकब मोल के दुखद और अशुभ अंत के लिए हीराम की मृत्यु को लागू करने के लिए नहीं सिखाती है। (...) । क्या आपका दिल प्रतिशोध के लिए तैयार नहीं है, और क्या आप उन तीन गद्दारों के लिए एक कठोर घृणा महसूस नहीं करते हैं जिनसे आपने घृणा करने की कसम खाई थी और जिनसे आपको जैकब मोल की मौत का बदला लेना चाहिए? यहाँ, मेरे भाई, सच्ची राजमिस्त्री है क्योंकि यह हमें सौंपी गई है ”(एपिफेनियस। मेसननेरी एट संप्रदाय रहस्य: ले कोटे कैश डे ल'हिस्टोइरे। 2005)।
कबालीवादी शिलालेख, रूसी ज़ार के लिए एक तल्मूडिक अभिशाप के साथ, एक ही समय में "भाई का अभिवादन" (सेवरडलोव से स्वेर्दलोव तक) का एक प्रकार नहीं है, न केवल सजा के निष्पादन के बारे में सूचित करता है, बल्कि "भाइयों" को भी सूचित करता है। निशान को छिपाने के लिए आवश्यक उपायों के बारे में रक्त और मेसोनिक दीक्षा और अपराध की घटना के जादुई उपयोग के बारे में।
"उन्होंने उन्हें एक पेपर पढ़कर सुनाया जिसमें कहा गया था:" क्रांति नष्ट हो रही है, आपको भी नष्ट होना चाहिए। उसके बाद, उन्होंने उन पर गोली चलानी शुरू कर दी” (एन. रॉस, द डेथ ऑफ़ द रॉयल फैमिली, पृष्ठ 113, टेस्टिमनी ऑफ़ मारिया मेदवेदेवा)। यह विवरण अन्य गवाहों की गवाही में भी दोहराया गया है और पीड़ित की दीक्षा के संस्कार के साथ वाक्य (या अन्य अनुष्ठान वाक्यांश) के पढ़ने की तुलना का सुझाव देता है, जिसमें हाथ रखना या विशेष मंत्रों का उच्चारण शामिल है। .
Proskuryakov की गवाही से: "मुझे अच्छी तरह से याद है कि, मुझे उस पेपर के बारे में बताते हुए जिसे युरोव्स्की ने सॉवरेन को प्रूफरीड किया था, उन्होंने इसे पेपर" प्रोटोकॉल "(एन। रॉस, पृष्ठ 277) कहा था। लेकिन कूटनीतिक बोलचाल में, "प्रोटोकॉल" का अर्थ अनुष्ठान के समान है। "डेरयाबिन ने खिड़की से देखा कि युरोव्स्की अपना हाथ लहराते हुए कुछ कह रहा था" (एन। रॉस, पृष्ठ 341, अनातोली याकिमोव की गवाही)। फैसले को पढ़ते समय हाथ की लहर की पुष्टि उनके संस्मरणों में चेकिस्ट एम.ए. मेदवेदेव (कुद्रिन): "याकोव मिखाइलोविच अपनी आवाज उठाता है और अपने हाथ से हवा को काटता है" (यू। झुक, कन्फेशन ऑफ रेजिसाइड्स, एम।, 2008, पृष्ठ 188)। प्रार्थना पढ़ते समय या शाप का उच्चारण करते समय हाथ मिलाना एक प्राचीन यहूदी इशारा है, जो "भगवान के सामने" वेदी के पास बलि के मांस के टुकड़े को हिलाने के लिए वापस डेटिंग करता है। ब्रॉकहॉस और एफ्रॉन के अनुसार, प्रत्येक आराधनालय की कार्रवाई "पुरोहित आशीर्वाद या हाथों को ऊपर उठाने" के साथ समाप्त होती है।
Ipatiev तहखाने की दीवार पर कबालीवादी शिलालेख का विश्लेषण करते हुए, जिसमें उनकी राय में, कई भाषाओं में हिब्रू अक्षर "ζ" (लंगड़े) के दोहराव शामिल हैं, Enel कहते हैं: "अपने स्वयं के अर्थ में," लंगड़ा "का अर्थ है" फैला हुआ हाथ"। यह ड्राइंग के आकार से स्पष्ट है, जो कि प्राचीन मिस्र के चित्रलिपि "लुसैन" के संक्षिप्त नाम के अलावा और कुछ नहीं है, जिसमें एक व्यक्ति को अपने बाइसेप्स को फैलाते हुए दिखाया गया है, जैसे कि प्रहार करना है। यहाँ से "लंगड़े" का प्रतीकात्मक अर्थ आता है - बदला, और अंत में, उसी प्रतीक के विकास के रूप में - हिंसक मौत ”(एनेल, विक्टिम, 1925, पृष्ठ 13)।
यह उत्सुक है कि, जैसा कि वे कहते हैं, सियावाज़स्क शहर में क्रांति के तुरंत बाद, यहूदा इस्कैरियट का एक स्मारक बनाया गया था, जिसे मूर्तिकार ने एक प्रसिद्ध पुरोहित मुद्रा में चित्रित किया था, जिसमें मुट्ठी आकाश में उठाई गई थी। एमके डिटरिख्स ने नोट किया: जब "टैगिल के पास व्हाइट गार्ड टीम के साथ एक असफल संघर्ष के दौरान, खोखरीयाकोव (रेजीसाइड्स में से एक - लगभग।) को मार दिया गया था, उसके शरीर को पर्म में ले जाया गया था, जहां थिएटर स्क्वायर पर एक गंभीर दफन हुआ था। शहर का केंद्र। सोवियत राज्य के एक लोक नायक के रूप में, एक विशेष स्मारक बनाया गया था, जिसमें चित्रित किया गया था, कहानियों के अनुसार, लाल बैनर के साथ एक विशाल मुट्ठी उसकी उंगलियों में जकड़ी हुई थी ”(डिटरिच, पृष्ठ 374)।
मौत की सजा पाने वाले अपराधी के वाक्य या अपराध के पाठ का शिलालेख, जो कि प्राचीन यहूदियों द्वारा प्रचलित था, जैसा कि ज्ञात है, यहां तक ​​​​कि ईसा मसीह के समय में भी, एक टैबलेट या शीर्षक के शीर्ष पर अंकित किया गया था। तीन भाषाओं में उद्धारकर्ता का क्रॉस - हिब्रू, ग्रीक और रोमन, क्रूस पर चढ़ाए गए अपराध के अर्थ के साथ: "यहूदियों के यीशु नाजरीन राजा", और आयोग का संकेत देने वाला एक भस्म सूत्र भी हो सकता है प्रायश्चित बलिदान. स्पैसोव क्रॉस के शीर्षक पर हिब्रू में बने शिलालेख का ऐसा दोहरा अर्थ है: "I.N.T.I." महायाजक के शब्दों से: "उन (बेहतर) यह है कि एक मनुष्य लोगों के लिए मरे" (यूहन्ना 18:14)।
Ipatiev तहखाने से रहस्यमय संकेतों के डिकोडिंग की ओर मुड़ते हुए, यह नोटिस करना असंभव नहीं है कि उनमें रूसी ज़ार के रहस्यमय हत्यारे के नाम का एक कबालिस्टिक शिलालेख है, जो शिलालेख के रूप में रूसी निरंकुश सिंहासन के सहकर्मी और अपहरणकर्ता हैं। बेलशस्सर के महल की दीवार पर उन फारसियों का नाम है जिन्होंने बाबुल पर विजय प्राप्त की थी, और क्रॉस उद्धारकर्ता का शीर्षक उन यहूदियों का नाम है जिन्होंने उन्हें क्रूस पर चढ़ाया था।
संकेतों और शिलालेखों की मदद से जादू मंत्र या श्राप का अभ्यास प्राचीन काल से जाना जाता है। इनक्विजिशन, द हैमर ऑफ द विच्स पर मध्ययुगीन ग्रंथ के लेखक टिप्पणी करते हैं: "ऑगस्टाइन (ईश्वर के शहर पर) के अनुसार, राक्षसों को ज्ञात की मदद से बुलाया जाता है निचले शरीर, जैसे कि जड़ी-बूटियों, पत्थरों, जानवरों के साथ-साथ ज्ञात ध्वनियों, शब्दों और संकेतों की मदद से। और दूसरी जगह: "जादू-टोना में जादूगर के चित्र के महत्व को नकारना असंभव है।"
तपस्वियों द्वारा राक्षसों और उनका पालन करने वाले लोगों के साथ किए जाने वाले अदृश्य युद्ध की दोधारी प्रकृति से आगे बढ़ते हुए, ईसाइयों के खिलाफ दुष्टों द्वारा निर्देशित किसी भी हथियार को उन पर चालू किया जा सकता है। "और जो लोग मानव जाति पर हमला करते हैं, वे श्रम का कम उपयोग नहीं करते हैं, खुद को मजबूत करते हैं ताकि वे हर उस जीत पर जीत हासिल कर सकें जो वे चाहते हैं, ताकि जो शर्म हम पर बनी रहे अगर हम उनके द्वारा मारे गए तो उन पर न पड़े" ( सेंट जॉन कैसियन)। जो कहा गया है वह पूरी तरह से हमलावरों पर कबालीवादी शिलालेखों की मदद से लागू होता है, जो भगवान की शक्ति से, हमलावरों को मसीह के अन्य जुनून या पवित्र क्रॉस की तरह चालू करते हैं।
लिस्टिंग प्रभावी साधनराक्षसों के हमले से खुद को बचाने के लिए, द हैमर ऑफ द विच्स के लेखक टिप्पणी करते हैं: "हमारे उद्धारकर्ता के विजयी शीर्षक के शब्दों में स्थानों, लोगों और जानवरों के लिए महान सुरक्षात्मक शक्ति है, अगर वे किसी भी जगह के चार हिस्सों पर लिखे गए हैं : "नासरी के यीशु, यहूदियों के राजा।" क्या यह उन लोगों के लिए मायने नहीं रखता है जो शाही शहीदों की स्मृति का सम्मान करते हैं और इप्टिव बेसमेंट की दीवार पर एक रेजीसाइड हाथ से खुदे हुए केबलग्राम का सम्मान करते हैं? निकोलाई कोज़लोव

बेलशस्सर राजा ने अपके हजार रईसोंके लिथे बड़ी जेवनार की, और हजार लोगोंके साम्हने दाखमधु पिया।

बेलशस्सर का पर्व। Rembrandt .

बाइबिल के ग्रंथों में, बेलशस्सर आखिरी बेबीलोनियन राजा था, बेबीलोन का पतन उसके नाम से जुड़ा हुआ है (डैनियल, वी, 1-30)। साइरस द्वारा की गई राजधानी की घेराबंदी के बावजूद, राजा और सभी निवासी, भोजन की प्रचुर आपूर्ति होने के कारण, लापरवाही से जीवन के सुखों में लिप्त हो सकते थे। एक मामूली छुट्टी के अवसर पर, बेलशेज़र ने एक शानदार दावत का आयोजन किया, जिसमें एक हज़ार रईसों और दरबारियों को आमंत्रित किया गया था। मेज के कटोरे कीमती बर्तन थे जिन्हें बेबीलोन के विजेताओं ने विभिन्न विजित लोगों से, अन्य चीजों के साथ, और जेरूसलम मंदिर के महंगे बर्तनों से लिया था। उसी समय, प्राचीन पैगनों के रिवाज के अनुसार, बेबीलोनियन देवताओं की महिमा की गई थी, जो पहले विजयी हुए थे और इसलिए साइरस और उनके गुप्त सहयोगियों, यहूदियों के सभी प्रयासों के बावजूद अब विजयी होंगे। यहोवा। लेकिन फिर, दावत के बीच में, एक मानव हाथ दीवार पर दिखाई दिया और धीरे-धीरे कुछ शब्द लिखने लगा। उसे देखकर, "राजा ने अपना चेहरा बदल लिया, उसके विचार भ्रमित हो गए, उसकी कमर के बंधन कमजोर हो गए, और उसके घुटने एक दूसरे के खिलाफ डरावने रूप से पीटने लगे।" सम्मनित ज्ञानी शिलालेख को पढ़ने और समझाने में विफल रहे। फिर, रानी की सलाह पर, उन्होंने वृद्ध नबी डैनियल को बुलाया, जो एक से अधिक बार, नबूकदनेस्सर के अधीन भी, असाधारण ज्ञान दिखाया, और उन्होंने वास्तव में शिलालेख पढ़ा, जो संक्षेप में अरामाईक में पढ़ा गया था: "मेने, टेकेल, अपर्सिन।" इसका मतलब था: "मैं - भगवान ने आपके राज्य को गिना और इसे समाप्त कर दिया; टेकेल - आपको तौला गया और बहुत हल्का पाया गया; उपर्सीन - आपका राज्य विभाजित किया गया है और मादियों और फारसियों को दिया गया है।" "उसी रात," बाइबिल की कथा जारी है, "चेल्डियों के राजा बेलशेज़र को मार दिया गया था" (डैनियल, वी, 30)।

डेनियल की किताब

आधी रात का समय पहले से ही आ रहा था; सारा बाबुल अँधेरे में सो गया। अकेले महल रोशनी में चमकते हैं, और इसकी दीवारों में शोर शांत नहीं होता है। राजा का कक्ष आग की तरह जल गया: राजा बेलशस्सर ने उसमें दावत दी, - और प्याले राजा के सेवकों के चारों ओर सोने से चमकते थे। एक बात चल रही थी: सर्फ़ हॉप में बह गया, शाही माथा चिकना हो गया, - और उसने खुद लालच से शराब पी ली, उसने आग की तरह खून में डाल दिया। उसके अंदर एक घमंडी भावना पनपी। उसने पी लिया और निर्भीकता से देवता की निन्दा की। और निन्दा जितनी निर्लज्ज थी, उतनी ही जोर से दासी स्तुति।

बल्थाजार का पर्व "बेलशस्सर की त्रासदी ईश्वरीय न्याय की अभिव्यक्ति है, उन लोगों के लिए एक भयानक चेतावनी है जो लापरवाही से भूल जाते हैं कि सर्वशक्तिमान उसे देख रहा है ..."

क्लारा शुमान की डायरी से, 1854। "शुक्रवार, 17 फरवरी को, रात में - हम हाल ही में बसे थे - रॉबर्ट बिस्तर से उठे और विषय को लिखा, जैसा कि उन्होंने कहा, स्वर्गदूतों ने उन्हें गाया। जब वह समाप्त कर चुका, तो वह लेट गया और सारी रात स्वप्न देखा, जब तक उसकी आँखें खुली रहीं, वह स्वर्ग की ओर मुड़ा रहा। सुबह आई, और उसके साथ भयानक बदलाव! भयानक संगीत के साथ देवदूत की आवाज राक्षसी आवाज में बदल गई; उन्होंने उससे कहा कि वह एक पापी है, कि वे उसे नरक में डाल देंगे। वह दर्द से चिल्लाया, क्योंकि बाघ और लकड़बग्घे के रूप में राक्षसों ने उस पर हमला किया, वे उसे टुकड़े-टुकड़े करना चाहते थे, और दोनों डॉक्टर, जो सौभाग्य से, बहुत जल्द आ गए, मुश्किल से उसे रख सके।

रॉबर्ट शुमान और क्लारा

जब स्वर्ग के दूतों द्वारा नरक के दूतों को फिर से बदल दिया गया, तो उसकी टकटकी आनंद से भर गई, "लेकिन यह अप्राकृतिक आनंद, क्लारा लिखता है, मेरे दिल को उसी तरह से परेशान करता है जब वह बुरी आत्माओं से पीड़ित होता है।" अक्सर ऐसे क्षण आते थे जब वह अपनी पत्नी को यह कहते हुए छोड़ने के लिए कहता था कि वह उसे मारने में सक्षम है।

27 तारीख की सुबह, शुमान एक तरह की उदासी से उठा, जो उसकी इस नई स्थिति के लिए भी असामान्य था, और कहा: "आह, क्लारा, मैं तुम्हारे प्यार के लायक नहीं हूं।" इसके तुरंत बाद, वह एक कोट में, एक भयानक बारिश में, बिना जूतों के, बिना बनियान के सड़क पर भाग गया। "मैंने जो महसूस किया, मैं उसका वर्णन नहीं कर सकता, मुझे केवल इतना याद है कि मेरा दिल धड़कना बंद कर रहा था। हर कोई उसे खोजने के लिए दौड़ा, लेकिन व्यर्थ, लगभग एक घंटे बाद तक, दो अजनबी उसे घर ले आए; उन्होंने उसे कहाँ और कैसे पाया - मुझे पता नहीं चला।

राजा ने आंखें चमकाकर उस दास को बुलाकर यहोवा के भवन में भेज दिया, और वह दास सोने के पात्र वेदी पर से राजा के पांवोंपर ले गया। और राजा ने पवित्र पात्र को अपने कब्जे में ले लिया। "अपराध!" शराब को उंडेल दिया जाता है। उसने उसे नीचे तक डाला और उसके मुंह से फेन भरकर यह प्रचार किया, "हे यहोवा, तेरी वेदी नीचे! मैं बेबीलोन का परमेश्वर और राजा हूं!"

शरद ऋतु की शुरुआत 539 ई.पू. बाबुल का साम्राज्य फारसियों और मादियों के साथ युद्ध में है। उनके नेता, साइरस, जैसा कि प्राचीन यूनानी इतिहासकार ज़ेनोफ़न लिखते हैं, सीखते हैं कि दुश्मन के पास ऐसी छुट्टी है, जिसके दौरान पूरा शहर चलता है और पीता है। उस रात, जैसे ही अंधेरा हो गया, वह खाई की मदद से नदी को मोड़ देता है और उथले चैनल के साथ बाबुल में प्रवेश करता है। सरहद पर क्या हो रहा है इसके बारे में केंद्र को अब भी कुछ नहीं पता।

महल में दावत है। मनोबल बढ़ाने के लिए, हॉल को एक देवालय में बदल दिया गया था, जहां कसदियों द्वारा जीते गए लोगों की सभी मूर्तियों को एकत्र किया गया था। साम्राज्य की मुख्य विजयों में से एक, जिसे अब सेना को याद दिलाना था, को यहूदिया की विजय माना जाता था। बुतपरस्त चेतना के लिए भी बेलशस्सर का आदेश एक राक्षसी निन्दा थी। फिर भी, नबूकदनेस्सर द्वारा जेरूसलम मंदिर से निकाले गए सोने के बर्तन एक समय में शराब से भरे हुए थे और रईसों और हरम को वितरित किए गए थे। रखैलें जीवित परमेश्वर की सेवा करने के लिए पवित्र कटोरों से मृत मूर्तियों को छिड़कती थीं।

उसके होठों से केवल एक दुस्साहसी चीख निकली, अचानक राजा के सीने में एक थरथराहट घुस गई। चारों ओर लगातार हँसी बंद हो गई, और भय और ठंड ने सभी को गले लगा लिया। दीवार पर कक्ष की गहराई में, एक हाथ दिखाई दिया - सब आग पर ... और लिखता है, लिखता है। उंगली के नीचे शब्द एक जीवित आग की तरह बहते हैं।

“उसी घड़ी,” जैसा दानिय्येल की पुस्तक में कहा गया है, “मनुष्य के हाथ की उंगलियां निकलीं, और उन्होंने दीपादा के विरुद्ध राजा की कोठरी की भीत के चूने पर कुछ लिखा, और राजा ने उस हाथ को देखा जिस ने लिखा था . राजा का चेहरा बदल गया; और उसके घुटने एक दूसरे से टकराने लगे। एक मौन दृश्य आ गया। बेलशस्सर का अनुवाद इस प्रकार है: "बाल राजा की रक्षा करें।" और अब - एक स्वर्गीय संकेत, जिससे अब यह स्पष्ट हो जाएगा कि कौन जीता: बाल या यहूदी भगवान।

राजा ने ऊँचे स्वर से पुकारा कि जादूगरों, कसदियों और ज्योतिषियों को बुला लाओ। राजा ने बोलना शुरू किया और बाबुल के पण्डितों से कहा, जो कोई इस लेख को पढ़ेगा और मुझे इसका अर्थ समझाएगा, वह बैंजनी वस्त्र पहिनाएगा, और उसके गले में सोने की जंजीर डाली जाएगी, और तीसरा शासक राजा के हाथ में होगा। साम्राज्य।

डेनियल की किताब

रॉबर्ट - क्लारा: "आप उस समय छोटे थे दिलचस्प लड़कीएक जिद्दी सिर और एक जोड़े के साथ सुन्दर आँखेंजिनके लिए दुनिया में चेरी ही सब कुछ थी। फिर भी, 1833 में ब्लूज़ ने मुझ पर हमला किया। यह एक निराशा थी, हर कलाकार के लिए परिचित, अगर वह उतनी तेजी से आगे नहीं बढ़ता जितना वह इसके बारे में सपने देखता है। मुझे लगभग कोई पहचान नहीं मिली। इसमें जोड़ा गया खेलने में असमर्थता। दांया हाथ"। अपनी तकनीक को बेहतर बनाने के प्रयास में, शुमान ने खुद के लिए एक विशेष प्रशिक्षण तंत्र का आविष्कार किया, जो लंबे समय तक इस्तेमाल के परिणामस्वरूप, अपनी तर्जनी को घायल कर दिया और मध्य को लगभग पंगु बना दिया। और इसके बाद एक भाई की मौत और दूसरे की प्यारी पत्नी रोसालिया उस पर टूट पड़ी।

और अक्टूबर में, शुमान जारी है, "17 से 18 की रात को, मुझे अचानक सबसे भयानक विचार आया जो केवल एक व्यक्ति को आ सकता है - सभी स्वर्गीय दंडों का सबसे भयानक विचार - अपना दिमाग खोने का विचार। उसने मुझे इतनी ताकत से जकड़ लिया कि सभी सांत्वनाएं, सारी प्रार्थनाएं उसके सामने खामोश हो गईं, जैसे उपहास और उपहास। इस डर ने मुझे एक स्थान से दूसरे स्थान पर पहुँचाया, मेरी सांसें इस सोच पर टिकी थीं, "अगर मैं अब और नहीं सोच सकता तो क्या होगा।" क्लारा, जो एक बार इतना नष्ट हो गया था, उसके लिए और पीड़ा, और बीमारी, और निराशा कुछ भी नहीं है। भयानक उत्तेजना में, वह फिर डॉक्टर के पास दौड़ा और उससे कहा: "मैं इस बात की गारंटी नहीं दे सकता कि इस असाधारण लाचारी की स्थिति में मैं खुद पर हाथ नहीं रखूंगा।"

और राजा के सब पण्डित भीतर आए, परन्तु जो लिखा हुआ था उसे पढ़कर राजा को उसका अर्थ न समझा सके। रानी, ​​​​राजा और उसके रईसों के शब्दों के बारे में, दावत के कक्ष में प्रवेश किया और कहा: राजा, हमेशा के लिए जीवित रहो! तेरे विचार तुझे भ्रमित न करें, और तेरे मुख का रूप न बदले! तेरे राज्य में एक मनुष्य है, जिस में पवित्र परमेश्वर का आत्मा रहता है; आपके पिता के दिनों में, देवताओं के ज्ञान के समान प्रकाश, समझ और ज्ञान उनमें पाए गए थे, और आपके पिता राजा नबूकदनेस्सर ने उन्हें तांत्रिकों, जादू-टोना करने वालों, कसदियों और ज्योतिषियों का प्रमुख बनाया था - आपके पिता स्वयं , राजा, क्योंकि उसमें, डैनियल में, जिसे राजा ने बेलशेज़र का नाम दिया था, एक उच्च आत्मा, ज्ञान और मन निकला, जो सपनों की व्याख्या करने में सक्षम था, रहस्यमय और हल करने वाली गांठों की व्याख्या करता था। सो दानिय्येल को बुलाया जाए, और वही अर्थ बताएगा।

रॉबर्ट शुमान

जून 1839। "लीपज़िग शहर के अपील के रॉयल उच्च न्यायालय में। याचिका। हम, अधोहस्ताक्षरी रॉबर्ट शुमान और क्लारा विएक, कई वर्षों से एक दूसरे के साथ जुड़ने की संयुक्त और हार्दिक इच्छा रखते हैं। हालांकि, क्लारा के पिता, फ्रेडरिक विएक, एक पियानो डीलर, कई दोस्ताना अनुरोधों के बावजूद, अपनी सहमति देने से इनकार करते हैं। इसलिए, हम एक विनम्र अनुरोध करते हैं कि उक्त सज्जन को हमारे द्वारा विवाह संघ के समापन पर अपना पितृ आशीर्वाद देने के लिए मजबूर किया जाए, या इसके बदले हमें अपनी सबसे दयालु अनुमति देने के लिए अनुग्रह करें।

बेशक, यह एक बहुत बड़ा घोटाला था। अदालत ने कागजात स्वीकार करने से पहले मांग की कि एक पुजारी की उपस्थिति में पिता और बेटी की एक सुलह बैठक हो। विक नहीं दिखा। पहली मुलाकात में नहीं आए। फिर उसने एक भौतिक प्रकृति की अकल्पनीय शर्तों को रखना शुरू कर दिया, और, एक इनकार प्राप्त करने के बाद, उसने पूरी तरह से अनुचित साधनों का उपयोग करना शुरू कर दिया और युवा लोगों को जनमत की दृष्टि से गिराने की पूरी ताकत लगा दी।

दिसंबर में, वह अंततः कानून के सामने पेश हुआ, और रॉबर्ट पर अव्यवस्थित जीवन शैली और नशे का आरोप लगाया (यह गवाहों की मदद से साढ़े छह सप्ताह के भीतर खारिज किया जाना था)। जब क्लारा ने जज के सवाल पर, जिसके साथ वह हॉल छोड़ना चाहेंगी, दृढ़ता से जवाब दिया "मेरे प्रेमी के साथ!" विक चिल्लाया, "फिर मैं तुम्हें श्राप दूंगा! और भगवान न करे, एक दिन आप बच्चों के झुंड के साथ मेरे घर भिखारी के रूप में आएंगे!

क्लारा शुमान की डायरी से:

वह आखिरी हद तक उत्साहित था - इतना अधिक कि अध्यक्ष को उसे अपने शब्द से वंचित करना पड़ा - यह हर बार मेरी आत्मा को चोट पहुँचाता था - मैं शायद ही सहन कर सकता था कि उसे इस तरह के अपमान का अनुभव करना पड़े। इस दिन ने हमें हमेशा के लिए अलग कर दिया, कम से कम, पिता और बच्चे को बांधने वाले कोमल बंधनों को तोड़ दिया, और मेरा दिल टूट गया।

"कभी मत भूलना," शूमैन ने अपनी नोटबुक में लिखा है, "क्लारा को आपके लिए क्या सहना पड़ा।" वर्षों की पीड़ा ने इस प्रक्रिया को जन्म दिया कि पिता एक और छह महीने तक बाहर निकलने में कामयाब रहे, लेकिन अंत में, उन्होंने इसे खो दिया और 12 सितंबर, 1840 को रॉबर्ट और क्लारा पति-पत्नी बन गए। शुमान ने इसे लिखकर स्वर्ग को धन्यवाद दिया प्रसिद्ध वर्षबायरन, गोएथे, बर्न्स की कविताओं के लिए 138 शानदार गीत... हर्षित, उदास - वे सभी एक बात के बारे में बात करते थे, और हेइन द्वारा केवल एक गाथागीत, जैसा कि लगता है, दुर्घटना से विजयी प्रेम के इस गान में मिला। "बेलशेज़र"।

राजा की टकटकी सुस्त और जंगली दोनों है, उसके घुटने कांप रहे हैं, उसका चेहरा पीला पड़ गया है। और गूंगा, अचल सोने से चमकते शाही नौकरों का शानदार घेरा है। बुलाए गए जादूगर; लेकिन जलती हुई पंक्तियों को कोई नहीं पढ़ सका। उस रात, जब भोर चमक रही थी, दासों ने राजा को मार डाला।

अजीब गीत में मधु वर्ष; और उस आदमी के लिए जो कहता है: "मैं ऐसे लोगों को खड़ा नहीं कर सकता जिनका जीवन उनके कार्यों के अनुरूप नहीं है।" यह संभावना नहीं है कि श्यूमन ने ईशनिंदा की हद तक पहुंचते हुए बेलशस्सर की तरह शराब पी। शायद अपनी बीमारी में उन्हें ईश्वर से बहुत कम उम्मीद थी? शायद यह परेशानी का पूर्वाभास है? नबूकदनेस्सर, जिसे रानी इतनी दृढ़ता से याद करने के लिए कहती है, उसके पागल अभिमान के लिए सात बार उसके मन से वंचित किया गया था, लोगों से बहिष्कृत किया गया था, उसने बैल की तरह घास खाई थी, और उसके बाद ही उसने परमप्रधान को आशीर्वाद दिया और उसे पता चला कि "परमप्रधान" परमेश्वर मानव साम्राज्य पर शासन करता है और जिसे वह चाहता है उसे उसके ऊपर स्थापित करता है।"

और उसके पुत्र बेलशस्सर, तू ने अपना मन नीचा न किया, यद्यपि तू यह सब जानता या, तौभी तू ने स्वर्ग के यहोवा के विरूद्ध सिर उठाया। इसके लिए, उसके पास से हाथ भेजा गया था, और यह शास्त्र खुदा हुआ था। और जो लिखा है वह यह है: मने, मने, तकेल, उपरसिन। यहाँ शब्दों का अर्थ है: मैं - परमेश्वर ने आपके राज्य को गिना है और उसका अंत कर दिया है; तकेल - तू तराजू पर तौला गया है और बहुत हल्का पाया गया है; पेरेस - आपका राज्य विभाजित है और मादियों और फारसियों को दिया गया है। उसी रात कसदियों का राजा बेलशस्सर मारा गया।

डेनियल की किताब

"पवित्र संगीत के लिए अपनी ऊर्जा समर्पित करने के लिए," शूमैन लिखते हैं, "शायद, हमेशा एक संगीतकार का सर्वोच्च लक्ष्य होता है। हालाँकि, युवावस्था में, हम सभी अभी भी इतनी मजबूती से धरती पर टिके हुए हैं ... ”उनके आध्यात्मिक कार्यों का इतिहास विवाह से शुरू होता है। बेलशस्सर के बाद, तीन साल तक उन्होंने ओरटोरियो पैराडाइस और पेरी पर काम किया। निर्वासित पेरी एक उपहार की तलाश में है जो उसे स्वर्ग लौटने में मदद करे। अत्याचारी के खिलाफ लड़ाई में एक युवक द्वारा बहाए गए खून की एक बूंद भी उसकी मदद नहीं करती है। प्रेमी के लिए जान देने वाली लड़की की अंतिम सांस नहीं। एक पश्‍चाताप करनेवाले लुटेरे के एक आंसू से वह बच जाती है।

भगवान के सामने, रोता हुआ खलनायक उसके सामने निश्चल पड़ा रहा, उसने अपना सिर जमीन पर टिका दिया; और करुण हाथ से, अभागे को प्रणाम किया, एक कोमल बहन की तरह, उसने कोमलता से सिर को सहारा दिया, विनम्रता से झुक गया; और जल्दी से उसकी आँखों से उसके सुलह करने वाले हाथ में गर्म आँसुओं की एक धारा दौड़ गई; और आकाश में वह आंसुओं पर दया का उत्तर ढूंढ रही थी ... और वहां सब कुछ ठीक था!

पैराडाइज और पेरी की सफलता इतनी अप्रत्याशित और इतनी महान थी कि क्रिसमस विक ने रॉबर्ट को एक समझौता पत्र भेजा। रूस से उनके पास एक सुखद उत्तर आया। "क्लारा ने महारानी के साथ खेला! सुंदरता के बारे में शीत महलजब हम मिलेंगे तो वह आपको बताएगी। यह "ए थाउज़ेंड एंड वन नाइट्स" की एक परी कथा की तरह है ... हम मास्को जाने से पहले घबरा गए थे; लेकिन, मेरा विश्वास करो, मुझे अब उन भयानक चित्रों पर हँसना चाहिए जो मेरी कल्पना ने लीपज़िग में मेरे लिए चित्रित किए थे। यहां सब कुछ बहुत महंगा है...'

क्लारा आखिरकार चैन की सांस ले सकी। लेकिन यहाँ, जैसे ही वह घर जाने और अपने ससुर को गले लगाने में कामयाब हुआ, डॉक्टरों ने शुमान को "मानसिक विकार" का निदान किया और दृढ़ता से संगीत से ब्रेक लेने की सलाह दी।

परिवार ने उन्हें और दस साल तक टिके रहने की ताकत दी। उस सबसे भयानक फरवरी तक, जिसमें शुमान घर से भाग गया और खुद को पुल से राइन में फेंक दिया। मछुआरों द्वारा बचाया गया, उसे जल्द ही मानसिक रूप से बीमार के लिए शरण में भेज दिया गया। डॉक्टरों ने उन्हें मिलने से मना किया, और उनकी मृत्यु के दो दिन पहले ही क्लारा उनसे मिलने में सक्षम थीं। "वह मुस्कुराया," वह अपनी डायरी में लिखती है, "और मुझे मुश्किल से गले लगाया। मैं कभी भूल नहीं सकता। दुनिया के सभी खजानों के लिए, मैं यह गले नहीं लगाऊंगा। मेरे रॉबर्ट, इसलिए हम एक दूसरे को देखने वाले थे, मुझे आपकी पसंदीदा विशेषताओं को खोजने में कितनी कठिनाई हुई! ढाई साल पहले, वह मुझसे दूर हो गया था और वह सब कुछ अलविदा भी नहीं कह सकता था जो उसके दिल में बढ़ गया था। और अब मैं चुपचाप उसके पैरों पर लेटा था, मुश्किल से सांस लेने की हिम्मत कर रहा था, और उसने कभी-कभार ही मुझे एक नज़र दी, हालाँकि धुंधली, लेकिन इतनी नम्रता से ... उसने मेरे प्यार को अपने साथ ले लिया।

और वहाँ, ऐसा लग रहा था, वे आनन्दित थे: मानो स्वर्गदूत सितारों के पार खुशखबरी के साथ उड़ रहे हों; यह ऐसा था जैसे वे वहाँ मेल-मिलाप का पवित्र आनंद मना रहे हों - और अचानक, अचानक आकांक्षा के साथ, वह शक्ति से दूर हो गई, वह पहले से ही शीर्ष पर है; उसके पहले ही, पृथ्वी लगभग गायब हो गई थी; और पेरी... आपने सही अनुमान लगाया! कृतज्ञ आँसुओं की एक धारा के साथ, आखिरी बार आधे आसमान से, उसने सांसारिक दुनिया को देखा ... "मुझे माफ़ कर दो, पृथ्वी! .." - और उड़ गया।

दुनिया के लोगों के मिथक और किंवदंतियाँ। बाइबिल की कहानियाँ और किंवदंतियाँ नेमीरोव्स्की अलेक्जेंडर इओसिफ़ोविच

बेलशस्सर का पर्व

बेलशस्सर का पर्व

राजा बेलशस्सर ने अपने हजारों रईसों के लिये बड़ी जेवनार की, और उनके साम्हने बैठकर दाखमधु पिया। और जब वह उसके सिर में लगी, तब उस ने यरूशलेम के मन्दिर के सोने और चान्दी के पात्रोंको, जो उसके पिता नबूकदनेस्सर लाए थे, दिखाने की आज्ञा दी। और वे उनको ले आए, और राजा ने प्रधानोंसमेत, रानियोंऔर रखेलियोंसमेत उन में से पीया। उन्होंने पी पीकर उनके सोने चान्दी की मूरतोंकी स्तुति की; और तांबा, और लोहा, और लकड़ी, और पत्थर।

और अचानक उनके सामने, दीवार पर, चूने से पुती हुई और कई दीयों से रोशन, एक मानव हाथ की उंगलियां दिखाई दीं और काले और सफेद अक्षरों में लिखना शुरू कर दिया।

राजा का चेहरा बदल गया है। उनके विचार भ्रमित थे। वह हर तरफ कांपने लगा और उसके घुटने एक दूसरे से टकराने लगे। और उसके होठों से एक चीख निकली:

तुम कहाँ हो, बाबुल के बुद्धिमान पुरुष और ज्योतिषी?!

जब वे लाए गए, तो राजा ने कहा:

तुम में से कौन इस शिलालेख को पढ़ेगा और इसका अर्थ समझाएगा, बैंगनी रंग का वस्त्र धारण करेगा, अपने गले में एक सोने की जंजीर धारण करेगा और मेरे राज्य में तीसरा शासक बनेगा।

पण्डितों और भविष्यवक्ताओं ने जो लिखा था, उसे देखते रहे, लेकिन कुछ नहीं कह सके।

तब बेलशस्सर की माता रानी जेवनार के घर में आई, और यह जानकर कि उसके पुत्र के पीले पड़ने का क्या कारण है, वह कहने लगी,

हे राजा, युगानुयुग जीवित रहे, तेरे विचार तुझे भ्रमित न करें, और तेरे मुख का रूप न बदले। तेरे राज्य में एक मनुष्य है जिस में परमेश्वर का आत्मा रहता है। उसका नाम डेनियल है। तुम्हारे पिता ने अपनी शक्ति परख कर उसे भविष्यवक्ताओं पर वरिष्ठ नियुक्त किया।

तब दानिय्येल को भोज के घर में लाया गया, और उसे दीवार पर लिखे शिलालेख को पढ़ने और उसका अर्थ समझाने का आदेश दिया गया था, और बाबुल के पण्डितों और ज्योतिषियों को भी यही वचन दिया गया था।

झुकते हुए, डेनियल ने कहा:

आपके उपहार, राजा, वे आपके साथ रहें। दूसरों को पुरस्कार दो। और मैं उस शिलालेख को पढ़ूंगा और उसका अर्थ समझाऊंगा। तुम, बेलशस्सर, हमारे प्रभु द्वारा तुम्हारे पिता नबूकदनेस्सर को सिखाई गई बातों को नहीं समझ पाए। उसने उसे राज्य, महानता, सम्मान और महिमा दी। जब उसका हृदय ऊंचा हो गया, और उसकी आत्मा अहंकार से कठोर हो गई, तो वह लोगों से बहिष्कृत हो गया और बैलों के बीच रहने लगा, जब तक कि उसने महसूस नहीं किया कि मानव राज्य के ऊपर परमप्रधान परमेश्वर की शक्ति है, और केवल वही जो प्रसन्न करता है भगवान राजा बनते हैं। लेकिन तुम, बेलशेज़र, ने स्वर्ग के भगवान के खिलाफ विद्रोह किया, जहाजों को अपने घर से छुड़ाने का आदेश दिया और दूसरों के साथ मिलकर उनसे शराब पी और मूर्तियों की प्रशंसा की जो न देखती हैं, न सुनती हैं, न महसूस करती हैं, न समझती हैं। परन्तु तेरा परमेश्वर, जिसके हाथ में तेरे प्राण और तेरे सारे मार्ग की आत्मा है, उसने महिमा नहीं की। इसके लिए उनकी ओर से आपके लिए एक हाथ भेजा गया था और यह शिलालेख खुदा हुआ था। उसके शब्द ये हैं: "मेने, मेने, तकेल, उफर्सिन।" यहाँ उनका अर्थ है। मेने - परमेश्वर ने तुम्हारे राज्य के दिन गिने हैं और उसका अंत निर्धारित किया है। तकेल - तू तराजू पर तौला गया और प्रकाश पाया; उफर्सिन - आपका राज्य मादियों और फारसियों के बीच बांटा गया है।

तब, बेलशस्सर के आदेश पर, उन्होंने दानिय्येल को बैंजनी वस्त्र और सोने की जंजीर पहनाई, और उसे राज्य में तीसरा घोषित किया।

उसी रात बेलशस्सर मारा गया और सत्ता मेदिया के राजा के हाथ में आ गई।

5:1-30 बेलशस्सर के भाग्य का फैसला करने में भगवान की संप्रभुता 5:1-9 दीवार पर शिलालेख दानिय्येल की किताब, जिसके कुछ हिस्सों को ऐतिहासिक माना जा सकता है, बाबुल में घटनाओं का पूरी तरह से सत्यापित इतिहास नहीं है . बल्कि, यह व्यक्तिगत काल प्रदर्शित करता है