हूण एक खानाबदोश लोग हैं। अत्तिला

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अत्तिला (? - 453) - 434 से 453 तक हूणों के नेता, बर्बर जनजातियों के सबसे महान शासकों में से एक जिन्होंने कभी रोमन साम्राज्य पर आक्रमण किया था। पश्चिमी यूरोप में, इसे "भगवान का संकट" के अलावा और कुछ नहीं कहा जाता था। अत्तिला अपना पहला अभियान अपने भाई ब्लेडा के साथ मिलकर बनाता है। इतिहासकारों के अनुसार, हुननिक साम्राज्य, जो भाइयों को उनके चाचा रूगिला की मृत्यु के बाद विरासत में मिला था, आल्प्स से फैला हुआ था और बाल्टिक सागरपश्चिम में पूर्व में कैस्पियन (हुन) सागर तक। पहली बार इन शासकों का उल्लेख ऐतिहासिक कालक्रम में मार्गस (अब पॉज़ारेवक) शहर में पूर्वी रोमन साम्राज्य के शासक के साथ शांति संधि पर हस्ताक्षर करने के संबंध में किया गया है। इस समझौते के अनुसार, रोमनों को हूणों को श्रद्धांजलि का भुगतान दोगुना करना था, जिसकी राशि अब से प्रति वर्ष सात सौ पाउंड सोना होनी थी।
435 से 439 तक अत्तिला के जीवन के बारे में कुछ भी ज्ञात नहीं है, लेकिन यह माना जा सकता है कि इस समय उसने अपनी मुख्य संपत्ति के उत्तर और पूर्व में बर्बर जनजातियों के साथ कई युद्ध लड़े। जाहिर है, रोमनों ने इसका फायदा उठाया और मार्गस में समझौते द्वारा निर्धारित वार्षिक श्रद्धांजलि का भुगतान नहीं किया। अत्तिला ने उन्हें याद दिलाया।
441 में, इस तथ्य का लाभ उठाते हुए कि रोमन साम्राज्य के एशियाई हिस्से में सैन्य अभियान चला रहे थे, उसने कुछ रोमन सैनिकों को हराकर, रोमन साम्राज्य की सीमा पार की, जो डेन्यूब के साथ गुजरती थी, और क्षेत्र पर आक्रमण किया। रोमन प्रांतों के. अत्तिला ने कई महत्वपूर्ण शहरों पर कब्जा कर लिया और उन्हें पूरी तरह से नष्ट कर दिया: विमिनेशियम (कोस्टोलक), मार्गस, सिंगिडुनम (बेलग्रेड), सिरमियम (मेट्रोविका) और अन्य। लंबी बातचीत के परिणामस्वरूप, रोमन फिर भी 442 में एक युद्धविराम समाप्त करने और अपने सैनिकों को साम्राज्य की दूसरी सीमा पर स्थानांतरित करने में कामयाब रहे। लेकिन 443 में, अत्तिला ने फिर से पूर्वी रोमन साम्राज्य पर आक्रमण किया। पहले ही दिनों में, उसने डेन्यूब पर रतिरी (आर्कर) पर कब्ज़ा कर लिया और उसे नष्ट कर दिया और फिर नाइस (निश) और सेरडिका (सोफिया) की ओर बढ़ गया, जो भी गिर गया। अत्तिला का लक्ष्य कॉन्स्टेंटिनोपल पर कब्ज़ा करना था। रास्ते में हूणों ने कई लड़ाइयाँ लड़ीं और फ़िलिपोलिस पर कब्ज़ा कर लिया। रोमनों की मुख्य सेनाओं से मिलते हुए, उन्होंने उन्हें एस्पर में हराया और अंत में समुद्र के पास पहुँचे, जिसने उत्तर और दक्षिण से कॉन्स्टेंटिनोपल की रक्षा की। हूण अभेद्य दीवारों से घिरे शहर पर कब्ज़ा नहीं कर सके। इसलिए, अत्तिला ने रोमन सैनिकों के अवशेषों का पीछा किया जो गैलीपोली प्रायद्वीप में भाग गए थे, और उन्हें हरा दिया। बाद की शांति संधि की शर्तों में से एक, अत्तिला ने रोमनों द्वारा पिछले वर्षों के लिए श्रद्धांजलि का भुगतान किया, जो कि, अत्तिला की गणना के अनुसार, सोने में छह हजार पाउंड की राशि थी, और वार्षिक श्रद्धांजलि को तीन गुना बढ़ाकर दो हजार एक सौ पाउंड कर दिया गया। सोने में।
443 की शरद ऋतु तक शांति संधि के समापन के बाद अत्तिला के कार्यों का भी हमारे पास कोई सबूत नहीं है। 445 में उसने अपने भाई ब्लेडा को मार डाला और उसके बाद से हूणों पर अकेले शासन किया। 447 में, हमारे लिए अज्ञात कारणों से, अत्तिला ने रोमन साम्राज्य के पूर्वी प्रांतों के खिलाफ दूसरा अभियान चलाया, लेकिन इस अभियान का केवल मामूली विवरण ही हमारे पास आया है। यह केवल ज्ञात है कि 441-443 के अभियानों की तुलना में अधिक सेनाएँ शामिल थीं। मुख्य झटका सीथियन राज्य के निचले प्रांतों और मोसिया पर पड़ा। इस प्रकार, अत्तिला पिछले अभियान की तुलना में बहुत आगे पूर्व की ओर बढ़ गया। एटस (विद) नदी के तट पर, हूणों ने रोमन सैनिकों से मुलाकात की और उन्हें हरा दिया। हालाँकि, उन्हें स्वयं भारी नुकसान उठाना पड़ा। मार्सियानोपोलिस पर कब्ज़ा करने और बाल्कन प्रांतों को बर्खास्त करने के बाद, अत्तिला दक्षिण में ग्रीस की ओर चला गया, लेकिन थर्मोपाइले में रोक दिया गया। हूणों के अभियान के आगे के पाठ्यक्रम के बारे में कुछ भी ज्ञात नहीं है। अगले तीन साल अत्तिला और पूर्वी रोमन सम्राट थियोडोसियस द्वितीय के बीच बातचीत के लिए समर्पित थे। इन कूटनीतिक वार्ताओं का प्रमाण पैनियस के प्रिस्कस के "इतिहास" के अंशों से मिलता है, जिन्होंने 449 में, रोमन दूतावास के हिस्से के रूप में, स्वयं आधुनिक वैलाचिया के क्षेत्र में अत्तिला के शिविर का दौरा किया था। अंततः एक शांति संधि संपन्न हुई, लेकिन शर्तें 443 की तुलना में बहुत कठोर थीं। अत्तिला ने मांग की कि मध्य डेन्यूब के दक्षिण में हूणों के लिए एक विशाल क्षेत्र आवंटित किया जाए और उन पर फिर से कर लगाया जाए, जिसकी मात्रा हम नहीं जानते हैं।
अत्तिला का अगला अभियान 451 में गॉल पर आक्रमण था। तब तक, ऐसा प्रतीत होता था कि रोमन साम्राज्य के पश्चिमी भाग के शासक, वैलेंटाइनियन III के संरक्षक, रोमन कोर्ट गार्ड एटियस के कमांडर के साथ उसके मित्रतापूर्ण संबंध थे। इतिहास उन उद्देश्यों के बारे में कुछ नहीं कहता है जिन्होंने अत्तिला को गॉल में प्रवेश करने के लिए प्रेरित किया। सबसे पहले, उन्होंने घोषणा की कि पश्चिम में उनका लक्ष्य विसिगोथिक साम्राज्य था जिसकी राजधानी टोलोसिया (टूलूज़) थी और उनका पश्चिमी रोमन साम्राज्य के सम्राट, वैलेन्टिनियन III के खिलाफ कोई दावा नहीं था। लेकिन 450 के वसंत में, सम्राट की बहन होनोरिया ने हूण नेता को एक अंगूठी भेजी, जिसमें उसने उसे जबरन शादी से मुक्त करने के लिए कहा। अत्तिला ने होनोरिया को अपनी पत्नी घोषित किया और दहेज के रूप में पश्चिमी साम्राज्य का हिस्सा मांगा। गॉल में हूणों के प्रवेश के बाद, एटियस को विसिगोथ राजा थियोडोरिक और फ्रैंक्स का समर्थन मिला, जो हूणों के खिलाफ अपनी सेना भेजने के लिए सहमत हुए। इसके बाद की घटनाएँ किंवदंतियों से आच्छादित हैं। हालाँकि, इसमें कोई संदेह नहीं है कि सहयोगियों के आगमन से पहले, अत्तिला ने व्यावहारिक रूप से ऑरेलियानियम (ऑरलियन्स) पर कब्जा कर लिया था। दरअसल, हूण पहले ही शहर में मजबूती से स्थापित हो चुके थे जब एटियस और थियोडोरिक ने उन्हें वहां से खदेड़ दिया था। निर्णायक लड़ाई कैटालोनियन मैदानों पर या, कुछ पांडुलिपियों के अनुसार, मॉरिट्स (ट्रॉयज़ के आसपास, सटीक स्थान अज्ञात है) में हुई थी। एक भयंकर युद्ध के बाद जिसमें विसिगोथ राजा की मृत्यु हो गई, अत्तिला पीछे हट गया और जल्द ही गॉल छोड़ दिया। यह उनकी पहली और एकमात्र हार थी।
452 में, हूणों ने इटली पर आक्रमण किया और शहरों को लूट लिया: एक्विलेया, पटावियम (पडुआ), वेरोना, ब्रिक्सिया (ब्रेशिया), बर्गमम (बर्गमो) और मेडिओलेनम (मिलान)। इस बार एटियस हूणों का कुछ भी विरोध करने में असमर्थ था। हालाँकि, उस वर्ष इटली में फैले अकाल और प्लेग ने हूणों को देश छोड़ने के लिए मजबूर कर दिया।
453 में, अत्तिला ने पूर्वी रोमन साम्राज्य की सीमा पार करने का इरादा किया, जिसके नए शासक मार्शियन ने सम्राट थियोडोसियस द्वितीय के साथ हूण समझौते के अनुसार श्रद्धांजलि देने से इनकार कर दिया, लेकिन इल्डिको नाम की लड़की के साथ उसकी शादी की रात, नेता की मृत्यु हो गई उसकी नींद में.

जिन लोगों ने उसे दफनाया और खजाना छिपाया, उन्हें हूणों ने मार डाला ताकि किसी को अत्तिला की कब्र न मिल सके। नेता के उत्तराधिकारी उनके कई बेटे थे, जिन्होंने हूणों के बनाए साम्राज्य को आपस में बांट लिया।
पनिया के प्रिस्कस, जिन्होंने 449 में अपनी यात्रा के दौरान अत्तिला को देखा था, ने उन्हें बड़े सिर, गहरी आँखें, चपटी नाक और विरल दाढ़ी वाला एक छोटा, गठीला आदमी बताया। वह अशिष्ट, चिड़चिड़ा, क्रूर, बातचीत में बहुत दृढ़ और निर्दयी था। रात्रिभोज में से एक में, प्रिस्कस ने देखा कि अत्तिला को लकड़ी की थाली में खाना परोसा गया था और उसने केवल मांस खाया था, जबकि उसके कमांडरों को चांदी की थाली में व्यंजन परोसे गए थे। लड़ाइयों का एक भी विवरण हमारे पास नहीं आया है, इसलिए हम अत्तिला की सैन्य प्रतिभा की पूरी तरह से सराहना नहीं कर सकते। हालाँकि, गॉल पर आक्रमण से पहले उनकी सैन्य सफलताएँ निर्विवाद हैं।

उत्पत्ति और सत्ता में वृद्धि

अत्तिला के जन्म का वर्ष और स्थान अज्ञात रहा। मोटे तौर पर, उनकी उम्र का अनुमान पैनियस के प्रत्यक्षदर्शी गवाही प्रिस्कस के आधार पर लगाया जा सकता है, जिन्होंने 448 में अत्तिला का वर्णन दाढ़ी वाले एक व्यक्ति के रूप में किया था, जो केवल भूरे रंग से छुआ था। अत्तिला का सबसे बड़ा बेटा, जिसे उसने 448 में अकात्सिर के बीच शासन करने के लिए भेजा था, इतनी उम्र का था कि उसे कमांडर ओनेगेसियस के रूप में एक अभिभावक की आवश्यकता थी। यह सब 5वीं शताब्दी के पहले दशक में अत्तिला के जन्म का सुझाव देता है। आधुनिक विद्वान नाम की व्युत्पत्ति पर विभिन्न अनुमान लगाते हैं अट्टिला, पूरी तरह से अलग-अलग भाषाओं में जड़ें ढूंढना।

440 के दशक तक, हूणों ने पश्चिमी और पूर्वी रोमन साम्राज्यों को ज्यादा परेशानी नहीं पहुंचाई, वे अक्सर अपने दुश्मनों, जर्मनों के खिलाफ पश्चिमी साम्राज्य के संघ के रूप में बोलते थे। 420 के दशक में उनकी बस्ती का क्षेत्र पन्नोनिया (लगभग आधुनिक हंगरी के क्षेत्र में) के पास नोट किया गया था। वे डेन्यूब के पार उसके मुहाने और राइन के बीच के विशाल स्थानों में घूमते रहे, और स्थानीय बर्बर जनजातियों को अपने अधीन कर लिया।

रूआ (रुगिला, रोआस, रूगा, रोइल) को स्रोतों में सबसे अधिक प्रसिद्धि मिली। 433 में, रुआ, जिसे बीजान्टियम ने 350 लीटर सोने की वार्षिक श्रद्धांजलि अर्पित की, ने साम्राज्य के क्षेत्र में हूणों से भागने वाले भगोड़ों के कारण शांति समझौते को तोड़ने के लिए पूर्वी रोमन साम्राज्य (बीजान्टियम) को धमकी देना शुरू कर दिया। बातचीत की प्रक्रिया और स्थानीय छापेमारी के दौरान रुआ की मृत्यु हो गई।

अत्तिला के बारे में जानकारी का सबसे विस्तृत स्रोत, इतिहासकार प्रिस्कस, जॉर्डन की प्रस्तुति में, प्रॉस्पर की जानकारी को लगभग दोहराता है: " अपने भाई ब्लेडा, जिसने हूणों के एक महत्वपूर्ण हिस्से की कमान संभाली थी, के धोखे से मारे जाने के बाद, अत्तिला ने पूरी जनजाति को अपने शासन में एकजुट कर लिया।» . छल और कपट के परिणामस्वरूप ब्लेडा की मृत्यु, जबकि सीधे तौर पर अत्तिला को उसके भाई की मृत्यु के अपराधी के रूप में इंगित नहीं किया गया है, इसका प्रमाण मार्सेलिनस कोमाइट और गैलिक क्रॉनिकल द्वारा दिया गया है।

412 के आसपास हूण नेता डोनेट की मृत्यु की कहानी में ओलंपियोडोरस ने खुद को इसी तरह व्यक्त किया: " डोनेट, जो शपथ लेकर विश्वासघाती रूप से धोखा खाया गया था, की आपराधिक हत्या कर दी गई”, लेकिन वहां नेता की मौत के लिए रोमन या उनके सहयोगी जिम्मेदार थे।

नाइसस पर हमले और कब्जे का वर्णन प्रिस्कस द्वारा पर्याप्त विस्तार से किया गया है ताकि यह समझा जा सके कि कैसे खानाबदोश हूण, अपने अधीन लोगों के निर्माण कौशल का उपयोग करके, गढ़वाले शहरों पर कब्जा करने में सक्षम थे:

चूँकि निवासियों ने लड़ने के लिए बाहर जाने की हिम्मत नहीं की, [हूणों] ने, अपने सैनिकों को पार करने की सुविधा के लिए, शहर के दक्षिण की ओर नदी [निशावा] पर एक पुल बनाया और अपनी कारों को शहर तक ले आए। शहर के चारों ओर की दीवारें. सबसे पहले वे पहियों पर लकड़ी के प्लेटफार्म लेकर आये। उन पर योद्धा खड़े थे, जिन्होंने गढ़ों पर रक्षकों को गोली मार दी। प्लेटफार्मों के पीछे वे लोग थे जो अपने पैरों से पहियों को धक्का देते थे और कारों को जहां जरूरत होती वहां ले जाते थे, ताकि [तीरंदाज] स्क्रीन के माध्यम से सफलतापूर्वक निशाना लगा सकें। ताकि मंच पर मौजूद योद्धा सुरक्षा में लड़ सकें, उन्हें विकर की स्क्रीन से ढक दिया गया था, प्रक्षेप्य और आग लगाने वाले डार्ट्स से बचाने के लिए उनके ऊपर खालें और खालें फेंकी गई थीं […] जब कई मशीनों को दीवारों पर लाया गया, तो रक्षकों ने छोड़ दिया प्रक्षेपों की बौछार से गढ़। फिर तथाकथित पीटने वाले मेढ़े लाए गए […] रक्षकों ने दीवारों से बड़े-बड़े पत्थर गिराए […] कुछ वाहनों को नौकरों के साथ कुचल दिया गया, लेकिन रक्षक उनकी बड़ी संख्या का सामना नहीं कर सके […] बर्बर लोग टूट गए दीवार का वह भाग जो मेढ़ों के प्रहार से कंपाउंड सीढ़ियों से होकर गुजरता है।

जाने-माने इतिहासकार ई. ए. थॉम्पसन ने नाइसस की घेराबंदी का वर्णन करने के लिए प्रिस्कस की कल्पना का सुझाव दिया है, क्योंकि पाठ की साहित्यिक शैली सी में प्लैटिया की घेराबंदी के थ्यूसीडाइड्स के विवरण से काफी मिलती जुलती है। 430 ई.पू इ। हालाँकि, अन्य इतिहासकार थॉम्पसन की राय से असहमत थे, उन्होंने बताया कि ग्रीक भाषा के लेखकों के बीच शास्त्रीय साहित्य की नकल असामान्य नहीं थी।

442 में शत्रुता समाप्त होती दिख रही है। 442 में सम्राट थियोडोसियस द्वारा वैंडल्स के साथ शांति स्थापित करने के बाद, अरेओबिंड की सेना को सिसिली से थ्रेस में स्थानांतरित कर दिया गया, जहां लड़ाई समाप्त हो गई। राजधानी कांस्टेंटिनोपल को कवर करने वाले थ्रेस की रक्षा का समन्वय बीजान्टिन सैनिकों के कमांडर एस्पर द्वारा किया गया था।

बीजान्टियम के विरुद्ध अभियानों का कालक्रम, किस अभियान में किन शहरों पर कब्ज़ा किया गया, कब शांति संधि संपन्न हुई (प्रिस्कस खंड से ज्ञात), इन सभी घटनाओं का अलग-अलग शोधकर्ताओं द्वारा अलग-अलग तरीकों से पुनर्निर्माण किया गया है।

बीजान्टियम के खिलाफ अत्तिला के सबसे विस्तृत अभियानों को इतिहासकार ओ. डी. मेनचेन-हेल्फेन ने अपने काम "द वर्ल्ड ऑफ द हून्स" में बहाल किया था। पहले अभियान के पूरा होने के बाद, हूणों के एकमात्र नेता के रूप में अत्तिला ने बीजान्टियम से सहमत श्रद्धांजलि और दलबदलुओं के प्रत्यर्पण की मांग की। सलाह पर सम्राट थियोडोसियस द यंगर ने हूणों की अपमानजनक मांगों को पूरा करने के बजाय युद्ध में प्रवेश करने का फैसला किया। फिर अत्तिला ने रतिरिया पर कब्जा कर लिया, जहां से, 447 के अंत या शुरुआत में, उसने बीजान्टियम की बाल्कन संपत्ति पर हमला किया। मार्सेलिनस कोमाइट ने वर्ष 447 के तहत अपने इतिहास में निम्नलिखित प्रविष्टि छोड़ी: " एक भयानक युद्ध में, पहले से कहीं अधिक कठिन [441-442 में], अत्तिला ने लगभग पूरे यूरोप को धूल में मिला दिया।»

रतिरिया के पूर्व में यूटम नदी पर आगामी लड़ाई में, कमांडर आर्नेगिस्क्लस की कमान के तहत बीजान्टिन सैनिक हार गए, आर्नेगिस्क्लस स्वयं युद्ध में मर गया।

हूणों ने डेन्यूब और बाल्कन रेंज के बीच के मैदान के साथ मार्कियानोपोलिस तक पूर्व की ओर बिना किसी बाधा के मार्च किया, इस शहर पर कब्जा कर लिया और दक्षिण की ओर मुड़कर फिलिपोपोलिस और अर्काडियोपोलिस पर कब्जा कर लिया। आक्रमण के पैमाने का अंदाज़ा कालिनिकोस के समकालीन के शब्दों से लगाया जा सकता है, जिन्होंने हूणों द्वारा 100 से अधिक शहरों पर कब्ज़ा करने और थ्रेस की पूरी तबाही की सूचना दी थी। प्रिस्कस ने थ्रेस के साथ इलीरिकम की सीमा पर एसिमाउंट के छोटे किले के निवासियों के संघर्ष पर विस्तार से चर्चा की, जो एकमात्र (जीवित साक्ष्य के अनुसार) थे जो हूणों को एक योग्य विद्रोह देने में कामयाब रहे।

खतरा कॉन्स्टेंटिनोपल में भी महसूस किया गया था, जो 27 जनवरी, 447 को एक शक्तिशाली भूकंप से आंशिक रूप से नष्ट हो गया था। सूत्रों से यह स्पष्ट नहीं है कि हूणों के पहुंचने तक शहर की दीवारें (मई तक) पूरी तरह से बहाल हो गई थीं या नहीं। कई निवासी शहर से भाग गए, सम्राट थियोडोसियस स्वयं भागने के लिए तैयार थे। नेस्टोरियस, अपने भौगोलिक कार्य बाज़ार ऑफ़ हेराक्लिड्स में, क्रॉस खड़ा करके शहर के चमत्कारी उद्धार के बारे में बताता है, जिसे देखकर हूण अव्यवस्था में पीछे हट गए।

बीजान्टियम के साथ शांति. - जी.जी.

बीजान्टियम और हूणों के बीच शांति की शर्तें प्रिस्कस के बचे हुए टुकड़े में विस्तृत हैं:

हूणों को दलबदलू और छह हजार लीटर सोना दें [सी। 2 टन], पिछले काल के वेतन में; प्रतिवर्ष दो हजार एक सौ लीटर सोने की एक निश्चित श्रद्धांजलि अर्पित करें; युद्ध के प्रत्येक रोमन कैदी के लिए जो [हूणों से] भाग गया और फिरौती के बिना अपनी भूमि में घुस गया, बारह सोने के सिक्के देने के लिए; यदि जो लोग उसे प्राप्त करते हैं वे यह कीमत नहीं चुकाते हैं, तो वे भगोड़े को हूणों को सौंपने के लिए बाध्य हैं। रोमन लोग किसी भी ऐसे बर्बर व्यक्ति को स्वीकार नहीं करेंगे जो उनका सहारा लेगा।

बीजान्टियम ने भारी श्रद्धांजलि अर्पित की, और 448 में अत्तिला की पराजित साम्राज्य के लिए केवल निम्नलिखित मांगें थीं - हूण भूमि से भगोड़ों का प्रत्यर्पण और उसके द्वारा जीते गए क्षेत्रों में कृषि गतिविधियों को बंद करना, जो डेन्यूब से नाइसस और सर्दिका तक फैला हुआ था ( आधुनिक सोफिया)। 448 में बीजान्टिन दूतावास के हिस्से के रूप में बातचीत के दौरान, इतिहासकार प्रिस्क ने आधुनिक हंगरी के क्षेत्र में कहीं अत्तिला के मुख्यालय का दौरा किया, जो हूणों के कार्यों और अत्तिला के जीवन के बारे में बाद के लेखकों के लिए जानकारी का मुख्य स्रोत बन गया।

प्रिस्कस ने अत्तिला के भरोसेमंद कमांडर एडेकॉन हूण को रिश्वत देकर अत्तिला की हत्या करने के असफल प्रयास का जिक्र किया। एडेकॉन ने साजिश रची, लेकिन अत्तिला ने बीजान्टिन दूतावास के अनुवादक विगिला को बख्श दिया, जो निष्पादन के लिए जिम्मेदार था, प्रायश्चित के रूप में उससे एक बड़ी फिरौती ली।

448 में, अत्तिला ने अपने सबसे बड़े बेटे एलाक को काला सागर क्षेत्र में अकात्सिर जनजातियों के नेता के रूप में नियुक्त किया।

इसी समय, पश्चिमी रोमन साम्राज्य के साथ अत्तिला के संबंध बिगड़ गए, जिसका कारण रोमन सम्राट वैलेंटाइनियन की बहन होनोरिया द्वारा अत्तिला को बुलाया जाना था। मदद के अनुरोध के साथ होनोरिया हूणों के नेता के पास कैसे गया, इसकी कहानी जस्टा ग्रेटा होनोरियस के एक लेख में बताई गई है।

प्राचीन इतिहासकारों ने सटीक जानकारी की कमी को किंवदंतियों से बदल दिया, जो आमतौर पर कॉन्स्टेंटिनोपल में पैदा हुए थे। इस प्रकार, छठी शताब्दी के इतिहासकार जॉन मलाला ने बताया कि अत्तिला ने राजदूतों के माध्यम से मार्शियन और वैलेंटाइनियन को अपने महलों को उसके लिए तैयार रखने का आदेश दिया। 451 के शुरुआती वसंत में, हूणों और अत्तिला के अधीन अन्य जनजातियों ने गॉल पर आक्रमण किया।

पश्चिमी रोमन साम्राज्य के साथ युद्ध। 451-454 वर्ष

गॉल में अभियान. 451

हूणों ने गॉल में एक विला को तहस-नहस कर दिया।
चित्रण पतला. जी. रोशग्रोस (1910)

आक्रमण के पाठ्यक्रम को इतिहासकारों के रिकॉर्ड में प्रतिबिंबित नहीं किया गया था और भौगोलिक स्रोतों के अनुसार, कैथोलिक संतों के जीवन को बहाल किया जा रहा है, जो 451 में खुद को प्रकट करते थे।

अत्तिला कैटालाउनियन क्षेत्रों (ऑरलियन्स से 200 किमी से अधिक पूर्व) की ओर वापस चला गया, सीन के दाहिने किनारे को पार करते हुए, संभवतः ट्रॉयज़ शहर में। ट्रॉयज़ के उत्तर में, आधुनिक प्रांत शैंपेन के एक विशाल मैदान पर, एक घमासान युद्ध हुआ, जिसका सटीक स्थान और तारीख अज्ञात है। इतिहासकार युद्ध का दिन जून के अंत और जुलाई 451 की शुरुआत के बीच मानते हैं। भव्य नरसंहार के परिणामस्वरूप, दोनों पक्षों को भारी नुकसान हुआ, राजा थियोडोरिक की मृत्यु हो गई। जाहिरा तौर पर, अत्तिला की सेना को अधिक महत्वपूर्ण क्षति हुई, क्योंकि अगले दिन उसने खुद को एक गढ़वाले शिविर में बंद कर लिया, खुद को चारों तरफ से वैगनों से घेर लिया। पहल गोथिक-रोमन गठबंधन के हाथों में चली गई; हालाँकि, वेज़ेगोथ्स के नवनिर्वाचित राजा थोरिस्मंड, अपने भाइयों से अपनी शक्ति सुरक्षित करने के लिए टूलूज़ के युद्ध के मैदान से अपनी सेना वापस लेने वाले पहले व्यक्ति थे।

तब अत्तिला बिना किसी की रोक-टोक के युद्धक्षेत्र से बाहर चली गई। उसने बचे हुए सैनिकों को डेन्यूब से आगे ले जाया, जहां से, अगले 452 में, उसने अब इटली के उत्तर पर हमला किया।

इटली के लिए पदयात्रा. 452

हालाँकि, अत्तिला ने घेराबंदी जारी रखने पर जोर दिया और हमले के दौरान, फेंकने और घेराबंदी करने वाले इंजनों का उपयोग करते हुए, शहर गिर गया। हालाँकि जॉर्डन एक्विलेया के लापता होने का दावा करता है (" इतनी क्रूरता से सब कुछ बर्बाद कर रहे हैं कि, ऐसा लगता है, उन्होंने शहर का कोई निशान नहीं छोड़ा”), वास्तव में, शहर को जल्द ही बहाल कर दिया गया था, लेकिन लोम्बार्ड्स के आक्रमण के बाद अगली शताब्दी में स्वाभाविक रूप से मृत्यु हो गई, क्योंकि अधिकांश निवासियों ने वेनिस नामक एक नए, बेहतर संरक्षित समुद्री शहर में जाना पसंद किया। 458 में, एक्विलेया के बिशप ने पोप लियो के साथ हुननिक कैद से लौटने वाले पुरुषों और उनकी पत्नियों को दूसरों से विवाहित खोजने के सवाल पर चर्चा की।

वेनेशिया के बाकी शहरों पर भी कब्ज़ा कर लिया गया, जिसके बाद अत्तिला उत्तरी इटली के पश्चिम में चला गया। संभवतः, रोमन सैनिकों के कमांडर एटियस ने पो नदी के किनारे एक रक्षा का आयोजन करने का फैसला किया, इसके बाएं (उत्तरी) तट पर शहरों की रक्षा को छोड़ दिया। ठीक उसी रणनीति ने 550 साल से भी पहले रोमनों को सिंबरी पर आक्रमण के दौरान सफलता दिलाई थी, जब 102 ईसा पूर्व में। इ। बर्बर लोगों को पो के उत्तर की भूमि को उजाड़ने के लिए दे दिया गया, जिसके परिणामस्वरूप वे स्थानांतरण के लिए समय प्राप्त करने में सफल रहे मजबूत सेनागॉल से. इटली के उत्तर में अलारिक का अभियान 401 में इसी तरह से हुआ, जब गोथों ने एक्विलेया पर भी कब्जा कर लिया और पश्चिमी आल्प्स की ओर बढ़ गए, लेकिन रोमन सैनिकों के कमांडर स्टिलिचो ने उन्हें पो के दक्षिण में इटली में प्रवेश करने की अनुमति नहीं दी और फिर उन्हें हरा दिया.

हूणों ने मेडिओलेनम (आधुनिक मिलान) और टिसिनम (आधुनिक पाविया) पर कब्ज़ा कर लिया। मेडिओलेनम में अत्तिला ने लिया इम्पीरियल पैलेस(यह शहर 5वीं शताब्दी की शुरुआत में रोमन साम्राज्य की राजधानी था)। सूडा के अनुसार, अत्तिला ने एक तस्वीर देखी जिसमें रोमन सम्राटों को सिंहासन पर बैठा दिखाया गया था और उनके पैरों के पास मृत सीथियन लोग फैले हुए थे। फिर उसने कलाकार को खोजने का आदेश दिया और उसे सिंहासन पर बैठाया, और रोमन सम्राटों ने उसके पैरों पर थैलों से सोना डाला। अधिकांश निवासी मेडिओलेनम से भाग गए, उनके घरों को लूट लिया गया या जला दिया गया और उनके चर्च नष्ट कर दिए गए।

हालाँकि, अन्य स्रोत अत्तिला के प्रस्थान को अलग तरह से कवर करते हैं। 512 में पोप सिम्माचस को लिखे एक पत्र से, पोप लियो के अत्तिला मिशन का उद्देश्य ज्ञात हो गया। पोप लियो ने बुतपरस्तों सहित रोमन बंदियों की रिहाई (संभवतः फिरौती के लिए बातचीत) पर बातचीत की। अत्तिला के इटली से चले जाने के सम्मोहक कारण घटनाओं के समकालीन इडासियस के इतिहास में बताए गए हैं:

एटियस की कमान के तहत सम्राट मार्शियन द्वारा भेजे गए अतिरिक्त सैनिकों ने उन्हें [हूणों] को उनके ही शिविरों में मार डाला। वे भी स्वर्ग से भेजी गई महामारी से नष्ट हो गए थे।

इतिहासकार इतिहास में उल्लिखित एटियस की पहचान के बारे में असहमत हैं। जबकि थॉम्पसन ने उसे बीजान्टिन नामक फ्लेवियस एटियस माना और डेन्यूब के पार अभियान का श्रेय हूणों के गहरे पीछे को दिया, मेनचेन-हेल्फेन को इसमें कोई संदेह नहीं है कि यह फ्लेवियस एटियस था, और बीजान्टिन सेना समुद्र के रास्ते पार हुई थी इटली, जहां उसने मारपीट शुरू कर दी। इतिहासकार एक बात पर सहमत हैं कि हूणों के बीच प्लेग उनके इटली छोड़ने में पोप के समझाने से कहीं अधिक निर्णायक कारक था।

गॉल में छापेमारी. 453

इटली में एक अभियान से लौटने के बाद, अत्तिला ने फिर से बीजान्टियम को धमकी देना शुरू कर दिया, श्रद्धांजलि की मांग करते हुए, दिवंगत सम्राट थियोडोसियस से सहमत हुए। सम्राट मार्शियन हूणों के नेता के साथ बातचीत करने की कोशिश करता है, उपहार भेजता है, लेकिन अत्तिला उन्हें मना कर देता है। जॉर्डन के अनुसार, बीजान्टियम के प्रति धमकियाँ अत्तिला की वास्तविक योजनाओं के लिए केवल एक चालाक आवरण थीं: " ऐसा करते हुए, उसने, चालाक और धूर्तता से, एक दिशा में धमकी दी, और अपने हथियार को दूसरी दिशा में निर्देशित किया।»

अत्तिला ने गॉल के केंद्र में लॉयर पर बसे एलन पर तेजी से छापा मारा। हालाँकि, वेजेगोट्स के राजा थोरिस्मंड उनकी सहायता के लिए आने में कामयाब रहे, और लड़ाई में अत्तिला, अगर पराजित नहीं हुए, तो उन्हें पन्नोनिया और डेसिया से पीछे हटने के लिए मजबूर होना पड़ा। जॉर्डन की एक संक्षिप्त रिपोर्ट के अलावा, अत्तिला की इस आखिरी लड़ाई के लिए कोई अन्य स्रोत नहीं हैं।

453 में हुई अत्तिला की मृत्यु ने रोमन साम्राज्य की सीमाओं पर लगातार मंडरा रहे खतरे को दूर कर दिया।

अत्तिला की मृत्यु और उसके साम्राज्य का पतन

अत्तिला की मौत का कारण नाक से खून बहना माना जाता है। जॉर्डन, प्रिस्कस को दोबारा बताते हुए, अत्तिला की मृत्यु और उसके अंतिम संस्कार का वर्णन करने वाला एकमात्र व्यक्ति है:

उसने अपनी पत्नी के रूप में - अनगिनत पत्नियों के बाद, जैसा कि उन लोगों में प्रथा है - इल्डिको नामक उल्लेखनीय सुंदरता की लड़की को लिया। शादी की अपार खुशियों से और शराब तथा नींद के बोझ तले दबकर, वह खून में तैर रहा था जो आमतौर पर उसकी नाक से आता था, लेकिन अब अपने सामान्य प्रवाह में देरी हो रही थी और, गले के माध्यम से एक घातक रास्ते पर बहते हुए, उसका गला घोंट दिया गया। उसे। […] स्टेपीज़ के बीच, एक रेशम के तंबू में, उन्होंने उसकी लाश रखी, और यह एक अद्भुत और गंभीर दृश्य था। संपूर्ण हुननिक जनजाति के सबसे चुनिंदा घुड़सवार, सर्कस नृत्य की तरह, उस स्थान के चारों ओर घूमते थे जहां इसे रखा गया था; उसी समय, उन्होंने अंतिम संस्कार मंत्रों में उनके कार्यों का स्मरण किया […] इस तरह के विलाप से शोक मनाने के बाद, वे उसके टीले पर "घास" का जश्न मनाते हैं (जैसा कि वे खुद इसे कहते हैं), इसके साथ एक विशाल दावत भी करते हैं। विपरीत [भावनाओं] को मिलाकर, वे उल्लास के साथ मिश्रित होकर अंतिम संस्कार का दुःख व्यक्त करते हैं। रात में, लाश को गुप्त रूप से [तीन] ताबूतों में मजबूती से बंद करके जमीन में गाड़ दिया जाता है - पहला सोने का, दूसरा चांदी का, तीसरा मजबूत लोहे का। […] ऐसे महान धन के प्रति मानवीय जिज्ञासा को रोकने के लिए, उन्होंने उन सभी को मार डाला जिन्हें यह व्यवसाय सौंपा गया था।

अत्तिला के अनेक पुत्र अपने पिता के साम्राज्य को विभाजित करने के लिए दौड़ पड़े, लेकिन बर्बर नेता जो पहले उसके अधीन थे, नए शासकों की आज्ञा नहीं मानना चाहते थे। कई जर्मनिक जनजातियों के विद्रोह का नेतृत्व करने वाले गेपिड राजा अर्दारिक ने नेदाओ (पन्नोनिया में आधुनिक नेदावा नदी, सावा की एक सहायक नदी) पर लड़ाई में हूणों को हराया, युद्ध में अत्तिला के सबसे बड़े बेटे एलाक की मौत हो गई। हार के बाद बिखरी हुण जनजातियों ने कब्ज़ा कर लिया अलग - अलग जगहें. अत्तिला एर्नाक का छोटा बेटा डोब्रुजा में जनजाति के एक हिस्से के साथ बस गया, अन्य हूणों को डेन्यूब के पार मजबूत जनजातियों द्वारा पूर्व में बीजान्टियम के क्षेत्र में धकेल दिया गया, जहां उन्होंने गोथों के साथ लड़ाई की।

अत्तिला के हूणों के बारे में नवीनतम समाचार 469 से मिलते हैं, जब, मार्सेलिनस के इतिहास के अनुसार " हूणों के राजा अत्तिला के पुत्र डेंगिज़िरिह का सिर कॉन्स्टेंटिनोपल ले जाया गया". हुननिक जनजातियों के अवशेष अन्य खानाबदोश जनजातियों के साथ मिश्रित हो गए, और जातीय नाम "हंस" ने छठी शताब्दी के लेखकों के शब्दकोष में दृढ़ता से प्रवेश किया, जो काले सागर के उत्तरी तट से पश्चिमी यूरोप में लहरों में घूमते हुए बर्बर खानाबदोश भीड़ को नामित करता था। .

अत्तिला का व्यक्तित्व

448 में हूणों के दूतावास के दौरान प्रिस्कस ने अत्तिला के व्यवहार पर बारीकी से नज़र रखी। प्रिस्कस के रेखाचित्रों में, कई लोगों के नेता अपने सैन्य नेताओं से स्पष्टता में भिन्न थे, साधारण कपड़े पहनते थे, हथियारों को सोने से नहीं सजाते थे, दावत में लकड़ी की थाली में खाना खाते थे, जबकि मेहमानों को चांदी की थाली में व्यंजन परोसे जाते थे। प्रिस्कस की प्रस्तुति में, दावत में अत्तिला एक जर्मन मध्ययुगीन राजा की तरह व्यवहार करता है, किसी भी तरह से पूर्व के खानाबदोशों के नेता से मिलता जुलता नहीं है।

451 में अत्तिला का गॉल पर आक्रमण और 452 में पोप लियो के साथ उनकी मुलाकात ने कैथोलिक भौगोलिक साहित्य पर एक समृद्ध छाप छोड़ी। मध्ययुगीन लेखन में, अत्तिला को ईश्वर का संकट (फ्लैगेलम देई) या ईश्वर का क्रोध कहा जाने लगा, जो हूणों के नेता को ईश्वर की अपर्याप्त मेहनती सेवा के लिए लोगों को भेजी गई सामूहिक सजा के रूप में देखने की लैटिन चर्च परंपरा को दर्शाता है। 7वीं शताब्दी की शुरुआत में, इसिडोर ने अत्तिला के हूणों पर स्थापित विचार तैयार किए:

वे प्रभु का क्रोध थे। जब भी उसका आक्रोश विश्वासियों के विरुद्ध बढ़ता है, वह उन्हें हूणों से दंडित करता है, ताकि, पीड़ा में शुद्ध होकर, विश्वासी दुनिया के प्रलोभनों और उसके पापों को अस्वीकार कर दें और स्वर्गीय राज्य में प्रवेश करें।

बाद के समय में, अत्तिला को जंगली बर्बरता के प्रतीक के रूप में देखा जाने लगा, जिससे पश्चिमी सभ्यता में केवल विनाश हुआ।

चर्च परंपरा के विपरीत, जर्मन महाकाव्य में अत्तिला व्यावहारिक रूप से जर्मन राजाओं से अलग नहीं है और उसे एक गुणी गौरवशाली शासक, मेहमाननवाज़ और जागीरदारों के साथ न्यायप्रिय के रूप में जाना जाता है। ऐसी छवि एल्डर एडडा के स्कैंडिनेवियाई गीतों और वीर गाथा द सॉन्ग ऑफ द निबेलुंग्स में विकसित की गई है।

साहित्य

दांते ने अत्तिला को अपनी डिवाइन कॉमेडी (1321) में एक पात्र बनाया और उसे " पृथ्वी का संकट».
येवगेनी ज़मायटिन, उपन्यास द स्कॉर्ज ऑफ गॉड, 1935
दिमित्री केड्रिन, कविता "वेडिंग", 1940
अजी, मुराद। "यूरोप, तुर्क, द ग्रेट स्टेप", एम. थॉट, 1998
बाउवियर-अज़हान एम. "अत्तिला - द स्कॉर्ज ऑफ गॉड" (ZHZL श्रृंखला), एम., 2003।
अजी, मुराद। "द तुर्क्स एंड द वर्ल्ड: ए सीक्रेट हिस्ट्री", एम., एलएलसी "पब्लिशिंग हाउस एएसटी", 2004
एडवर्ड हटन. "अत्तिला. हूणों का नेता. एम., 2005. (नोमेन इस्ट ओमेन)।
बिलीक इवान, "अरे की तलवार: रोमन", कीव "ए। एस.के., 2005
विलियम नेपियर, ऐतिहासिक उपन्यास अत्तिला (मैन ऑर डेमन), 2008
क्रिस्टोफर केली. "अत्तिला द हुन: बारबेरियन टेरर एंड द फ़ॉल ऑफ़ द रोमन एम्पायर", बोडले हेड, 2008।

संगीत

चलचित्र

अत्तिला के बारे में दो फ़िल्में शूट की गईं: "अत्तिला" ( अट्टिला, ) और एक रीमेक।

एट्ज़ेल (अत्तिला) एफआरजी में फिल्माई गई दो-भाग वाली फीचर फिल्म द निबेलुंगेन () और फ्रिट्ज लैंग की 1924 की मूक फिल्म द निबेलुंगेन के नायकों में से एक है।

न्यूमिज़माटिक्स

अत्तिला (पदक)

नाम गेटिका में जॉर्डन द्वारा सूचीबद्ध हैं।
होमेंट बालिंट। शेकली\"लिलर. // बुलेटिन, 20. प्रथम. एस. 601
स्कैंडिनेवियाई और जर्मन महाकाव्य की रचनाएँ, जैसे "एल्डर एडडा" और "द सॉन्ग ऑफ़ द निबेलुंग्स", साथ ही बाद के मध्ययुगीन लेखन, अत्तिला (अटली) के अन्य बच्चों के नाम बताते हैं - शार्पफ़े, ओर्टे, एर्पे और एटिल - हालाँकि , इससे उनका वास्तविक अस्तित्व संभव सिद्ध होता नहीं दिखता()।
जॉर्डन, गेटिका, 178
जर्मन कविता "विडसाइड" (चौथी-सातवीं शताब्दी के दौरान निर्मित) के सबसे पुराने स्मारक में, हूणों के नेता एटला (अत्तिला) को लोगों के सबसे "मजबूत" अलेक्जेंडर (मैसेडोनियन) के बाद दूसरे स्थान पर सूचीबद्ध किया गया था।
संभवतः नाम अट्टिला, अन्य "हुन" नामों की तरह, तुर्क भाषाओं (अता - पिता; एट-इले - घुड़सवार) पर वापस जाता है, और यह व्युत्पत्ति अन्य लोगों द्वारा उधार ली गई और समझी गई थी। यहां से हुननिक नामों की उत्पत्ति के विभिन्न "राष्ट्रीय" संस्करण सामने आते हैं। इन संस्करणों में से एक के अनुसार, नाम अट्टिला- गॉथिक (या गेपिड) मूल का और इसका अर्थ है "पिता" (अट्टा - "पिता" + लघु प्रत्यय -इला)। विदेशी संस्करणों में से एक के अनुसार, नाम अट्टिलावोल्गा के खज़ार नाम से जुड़ा - अटल/अटिल। जी. डॉर्फ़र ("हुन्स की भाषा पर", 1973) और जे. बरी इस संस्करण को अस्वीकार करते हैं।
424 में, सूदखोर जॉन ने एटियस को पन्नोनिया भेजा, जहां से वह 60,000 हूणों को लाया, लेकिन सूदखोर को पहले ही मार दिया गया था। जे.बी. बरी, हिस्ट्री ऑफ़ द लेटर रोमन एम्पायर, अध्याय देखें। 7.3
जॉर्डन (गेटिका, 180): " इसी अत्तिला का जन्म मुंडज़ुक से हुआ था, जिसके भाई ओकटार और रोआस थे; कहा जाता है कि अत्तिला तक उनके पास सत्ता थी।»
सुकरात स्कोलास्टिकस, "एक्लेसियास्टिकल हिस्ट्री", 7.30
विभिन्न स्रोतों में, उन्हें अलग-अलग नाम से बुलाया या अनुवादित किया गया। रुआ(‛Ροΰας) ग्रीक प्रिस्कस से, सबसे विश्वसनीय स्रोत। वही नाम इस प्रकार अनुवादित होता है रोआसजॉर्डनेस द्वारा लैटिन में, जिन्होंने प्रिस्कस के काम का इस्तेमाल किया। गुमनाम "गैलिक क्रॉनिकल ऑफ़ 452" उसे बुलाता है रगिलाया रूगा, साइरस के थियोडोरेट - क्रोधित करना.
1 बीजान्टिन लीटर रोमन पाउंड के बराबर है, यानी लगभग 330 ग्राम।
गली में जोखिम. डेस्टौनिस, fr. 1
साइरस के थियोडोरेट (चर्च इतिहास, 5.37): “ जब खानाबदोश सीथियनों के नेता, रोइल ने एक बड़ी सेना के साथ, इस्त्रेस को पार किया, थ्रेस को इस धमकी के साथ तबाह और लूटा कि वह शाही शहर को घेर लेगा और इसे ले लेगा और पहले हमले में इसे नष्ट कर देगा, भगवान ने गड़गड़ाहट और बिजली फेंकी। आकाश ने उसे और उसकी पूरी सेना को नष्ट कर दिया।».
"गैलिक क्रॉनिकल ऑफ़ 452" (434): रूगिला रेक्स चुनोरम, कम क्वो पैक्स फ़र्माटा, मोरिटुर, कुई ब्लेडा सक्सेडिट।
साम्राज्य ने बंदी बनाए गए अपने नागरिकों सहित हूणों के भगोड़ों को वापस लौटाने, या उनके लिए 8 सोने के सिक्के देने का वचन दिया।
आइडेशन (ओलंप. CCCIV.): बर्गंडियोनम सीसा विगिन्टी मिलिया।
बरी, जॉन बैगनेल (1861-1927), अंग्रेजी इतिहासकार। बरी का सर्वोत्तम शोध जारी है देर की अवधिरोमन साम्राज्य का इतिहास.
सूडा, ज़ेटा, 29. इसके अलावा प्रिस्कस fr.11 एफएचजी (4.96)।
मार्सेलिनस कॉमाइट (442): ब्लेडा एट अत्तिला, फ्रेट्रेस, मल्टीरुमके जेंटियम रेगेस, इलीरिकम थ्रेसीमैक डेपोपुलाटी संट।
समृद्ध एक्वा। (444): "अत्तिला रेक्स चुनोरम ब्लेडम फ्रैट्रेम एट कंसोर्टेम इन रेग्नो सुम पेरीमिट इयूस्क पोपुलोस सिबी पारेरे कॉम्पेलिट।"
जॉर्डन, गेटिका, 181
ओलंपियोडोरस, फोटियस के चयन में "इतिहास", 18
मार्सेलिनस कॉमाइट (441): हुन्नोरम रेजेस न्यूमेरोसिस सुओरम कम मिलिबस इन इलीरिकम इरुएरुंट: नाइसम, सिंगिडिनम, अलियास्क सिविटेट्स, ओपिडाके इलीरीसी प्लुरिमा एक्सीडेरुंट।
थियोडोरेट, वी.37; मार्ज़. कॉमिट, 441; 26 जून, 441, वी.1 के थियोडोसियस का उपन्यास
मार्ग (Μάργος), मोरवा से डेन्यूब के संगम पर स्थित शहर।
डेस्टौनिस द्वारा अनुवादित प्रिस्कस, फादर। 2. पुजारियों द्वारा बुतपरस्त कब्रों का विनाश असामान्य नहीं था, हालाँकि उच्च पादरी ने इसका विरोध किया था (जॉन क्राइसोस्टॉम के उपदेश देखें)।
प्रिस्क, फादर. 1बी (मुलर, एफ.एच.जी. वी.25एफ, डिंडोर्फ, हिस्ट. जीआर. मिन., वी.आई., प्रिस्कस, पी. 279)।
ई. ए. थॉम्पसन, द क्लासिकल क्वार्टरली, वॉल्यूम। 39, नहीं. 3/4 (1945), पृ. 92-94
पीटर जे. हीदर, द फ़ॉल ऑफ़ द रोमन एम्पायर, ऑक्सफ़ोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस यूएस, 2006, पृ. 301.

डेढ़ हजार साल पहले, चीन से फ्रांस तक की भूमि हूणों की घुड़सवार सेना के खुरों से कांपती थी - रहस्यमय, क्रूर और अजेय विजेता।
हूण। एशियाई खानाबदोशों की जंगली जनजाति। डेढ़ हजार साल पहले, वे कहीं से पैदा हुए और रहस्यमय तरीके से गायब हो गए, एक तेज बवंडर में यूरेशिया से गुजरते हुए।

अविश्वसनीय तरीके से, हूणों ने विभिन्न लोगों को एकजुट करके मानव जाति के इतिहास में सबसे शक्तिशाली साम्राज्यों में से एक बनाया। और यह हूण हैं - एक रहस्यमय लोग जिनके निशान इतिहास में पंद्रह शताब्दियों पहले खो गए थे - जो बहुत कुछ स्पष्ट कर सकते हैं काले धब्बे रूसी इतिहास.

संदर्भ:
Xiongnu (Mong. Khnn, चीनी Xiongnu) - विज्ञान के अनुसार, यह 220 ईसा पूर्व से एक प्राचीन खानाबदोश लोग हैं। दूसरी शताब्दी ई.पू. तक चीन के उत्तर-पूर्व में स्टेपीज़ में निवास करते हुए। मंगोलियाई में Khnn का अर्थ है "लोग, लोग"। उन्होंने चीनी हान साम्राज्य के साथ सक्रिय युद्ध छेड़े, जिसने उनके हमलों से बचाने के लिए चीन की महान दीवार का निर्माण किया (वैसे, किसी कारण से, इस दीवार पर खामियां दक्षिण की ओर, चीन की ओर दिखती हैं। तो, इसे किसने बनाया और किसने बनाया) किससे बचाव किया - प्रश्न)।
चीन के साथ युद्धों के दौरान, ज़ियोनग्नू एक ऐसी शक्ति के रूप में संगठित होने में कामयाब रहा जिसने पड़ोसी खानाबदोशों की जनजातियों को अपने अधीन कर लिया। चीनियों के साथ युद्धों के साथ-साथ नागरिक संघर्ष के परिणामस्वरूप, ज़ियोनग्नू राज्य का पतन हो गया और ज़ियोनग्नू कई लोगों में विभाजित हो गया।

व्यापक मत के अनुसार, ज़ियोनग्नू का एक हिस्सा यूरोप पहुंच गया और उग्रियों के साथ मिलकर हूण कहलाने लगा। ज़ियोनग्नू का कुछ हिस्सा उत्तरी चीनी के साथ मिश्रित हुआ। चौथी-पाँचवीं शताब्दी ई. में। इस जनजातीय संघ के लोगों ने उत्तरी चीन में शाही राजवंशों का नेतृत्व भी किया।
हूण जनजातियों का एक संघ है, जो द्वितीय-चौथी शताब्दी में बना था। ज़ियोनग्नू से उरल्स में, जो द्वितीय शताब्दी में यहां आए थे। मध्य एशिया से, और स्थानीय उग्रियन और सरमाटियन। हूणों ने वोल्गा से राइन तक एक विशाल राज्य बनाया। कमांडर और शासक अटिला के अधीन, हूणों ने पूरे पश्चिमी यूरोप (5वीं शताब्दी के मध्य) को जीतने की कोशिश की। उन्होंने उत्तरी काकेशस में एलन पर विजय प्राप्त की, एशिया माइनर में सीरिया और कप्पाडोसिया को तबाह कर दिया, क्रीमिया में जर्मनरिच के गोथों के राज्य को हराया, नीपर की निचली पहुंच में ओस्ट्रोगोथ्स को अपने अधीन कर लिया, विसिगोथ्स को थ्रेस में खदेड़ दिया। पन्नोनिया (वर्तमान हंगरी का क्षेत्र) और ऑस्ट्रिया में बसने के बाद, उन्होंने पूर्वी रोमन साम्राज्य पर छापा मारना शुरू कर दिया।

जनजातियों का हुननिक संघ (इसमें बुल्गार, ओस्ट्रोगोथ्स, हेरुल्स, गेपिड्स, सीथियन, सरमाटियन और कई अन्य जनजातियाँ शामिल थीं) अत्तिला (434-453 में शासन) के तहत अपने सबसे बड़े क्षेत्रीय विस्तार और शक्ति तक पहुँच गया। 451 में हूणों ने गॉल पर आक्रमण किया और कैटालोनियाई क्षेत्रों में रोमनों और उनके सहयोगियों, विसिगोथ्स और फ्रैंक्स से हार गए।
अत्तिला की मृत्यु और साम्राज्य के भीतर पैदा हुए संघर्ष के बाद, हूणों का साम्राज्य टूट गया, और वे लोगों के रूप में गायब हो गए, हालांकि उनका नाम अभी भी लंबे समय तक काला सागर क्षेत्र के खानाबदोशों के लिए एक सामान्य नाम के रूप में पाया जाता था। समय।

हूण प्राचीन इतिहास में एक रूसी निशान हैं।
हमारे युग की पहली सहस्राब्दी की शुरुआत में, रहस्यमय लोगों के साम्राज्य की राजधानी (इटिल?) रूस के दक्षिण में उभरी, जिसे समकालीन लोग हूण कहते थे। आज उन्हें जंगली एशियाई बर्बर माना जाता है जिन्होंने विभिन्न जनजातियों को गुलाम बनाया। लेकिन इस तथ्य के पक्ष में तथ्य हैं कि रूसी भूमि कभी भी खानाबदोशों के अधीन नहीं रही है। तो वास्तव में हूण कौन थे? और उनके बारे में रहस्यमय क्या है, अगर हम उनके शासक अत्तिला के बारे में इतना कुछ पढ़ते हैं? पश्चिमी सभ्यता का दुःस्वप्न, जिसने विवाह के बिस्तर पर अपनी मृत्यु पाई। उसके बारे में कितना कुछ कहा, लिखा और फिल्माया भी गया है!

और फिर भी, हम हूणों के बारे में व्यावहारिक रूप से कुछ भी नहीं जानते हैं, सिवाय उनके युद्धों के, पहले गोथों के साथ और फिर रोमन साम्राज्य के साथ। लेकिन रोमनों से लड़ने से पहले हूणों को कहीं से आना पड़ा, और उससे पहले उन्हें कहीं रहना और विकसित होना पड़ा। वे रात भर घोड़े पर और हथियारों के साथ प्रकट नहीं हुए?
वे वोल्गा और डॉन के बीच कहाँ से आए, और इन लोगों का नाम कहाँ से आया?
इसके लिए तीन परिकल्पनाएँ हैं। विज्ञान की पहली, आधिकारिक परिकल्पना हूणों की पहचान मंगोलियाई लोगों से करती है जो एशिया की गहराई से यूरोप आए थे। इस संस्करण का रूसी इतिहासकार-नृवंशविज्ञानी एल.एन. गुमिलोव ने भी बचाव किया था। यह ऊपर उल्लिखित है.
क्या होता है? सबसे पहले, Xiongnu - Xiongnu को चीन में पूरी तरह से पीटा गया, फिर किसी कारण से वे साइबेरिया और उत्तरी चीन के चट्टानी रेगिस्तानों से होते हुए वोल्गा तक पहुँच गए।
सच है, चीनी स्वयं इस तरह के संदिग्ध सम्मान से इनकार करते हैं, यह तर्क देते हुए कि चित्रलिपि "ज़ियोनग्नू" मूल रूप से उनके लिए असंभव है, और परिणामस्वरूप, लोगों के लिए ऐसा नाम है। लेकिन उनकी सुनेगा कौन? पश्चिमी यूरोप में, वे बेहतर जानते हैं कि चीनी क्या है और क्या नहीं। यह चीनी कहता है, तो चीनी!

यह पता चला है कि एक अधूरी जनजाति के दयनीय अवशेष, यूरेशिया के आधे हिस्से को पार करते हुए, एलन, काला सागर तट के किनारे रहने वाली सभी जनजातियों और यहां तक कि अपनी शक्तिशाली सेना के साथ तैयार एक मजबूत राज्य को हराने में सक्षम थे, और फिर "सौदा" किया। "रोमन साम्राज्य के साथ? विश्वास नहीं होता।
चीन में ज़ियोनग्नू (ज़ियोनग्नू) की एक बहुत ही विकसित और अनोखी संस्कृति थी, जिसे किसी कारण से वोल्गा-डॉन स्टेप्स के रास्ते में पूरी तरह से भुला दिया गया था। इसके विपरीत, वे वोल्गा और डॉन के किनारे रहने वाली जनजातियों की संस्कृति में पूरी तरह से महारत हासिल करने और उन्हें अपनी संस्कृति के रूप में पहचानने में कामयाब रहे।
और उनकी अपनी भाषा इतनी पूरी तरह से भुला दी गई कि उन्होंने स्थानीय आबादी के भाषण में एक भी चीनी शब्द नहीं जोड़ा।
ये Xiongnu, जो Xiongnu हैं, अजीब हैं।
बेशक, रोमनों ने हूणों का वर्णन करते हुए उदास रंगों को नहीं छोड़ा।
उन्हें समझा जा सकता है, पूर्व के विजेता (और रोमनों के लिए, पूर्व वह सब कुछ है जो इस्ट्रोम - डेन्यूब से परे है) को भयानक होना चाहिए था, अन्यथा रोमन सेनाएं स्वयं बेकार हैं। इसलिए, कहानियों में "यूरोप की भयावहता" की उपस्थिति अकल्पनीय रूप से बदसूरत हो गई: आंखों, छिद्रों, फटी हुई दाढ़ी के बजाय, चेहरे पर जन्म से ही चोट के निशान थे (नवजात शिशु को मां का स्तन देने से पहले, उन्होंने कथित तौर पर चोट पहुंचाई) उनके चेहरे पर तलवार से घाव)
लेकिन ये कहानियाँ हैं, लेकिन रिम्स कैथेड्रल के पोर्टल पर क्रूर हूणों के हाथों बिशप निकास की मृत्यु को दर्शाने वाली एक आधार-राहत है। इस पर हूण चेन मेल में और हथियारों के साथ हैं, उन्हें संतों और शोक मनाने वालों के साथ भ्रमित करना असंभव है। बेशक, हत्यारों के चेहरे पर भाव दयालुता से कोसों दूर हैं, लेकिन उनमें कुरूप या भयानक कुछ भी नहीं है। और दाढ़ियाँ फटी-फटी नहीं हैं, बल्कि या तो गायब हैं या करीने से कटी हुई हैं। हेयरस्टाइल बहुत साफ-सुथरा है, और आंखों में तिरछापन बहुत सावधानी से जांचने पर भी ध्यान देने योग्य नहीं है। लेकिन वे संकीर्ण आंखों वाले शैतानों का चित्रण कर सकते थे...
और यहाँ बीजान्टिन राजदूत प्रिस्क पैनिस्की ने क्या लिखा है। 449 में, वह रोमन श्रद्धांजलि के आकार के बारे में बात करने के लिए हुननिक राजा अत्तिला के पास गए। राजनयिक को यकीन था कि वह घोड़े की खाल से बने तंबू और बिना धुले सवार देखेंगे। लेकिन हूणों की राजधानी ने उस पर प्रहार किया। यह शहर डेन्यूब के उत्तर-पूर्व में तीन नदियों के पार स्थित था और लकड़ी से बनाया गया था। नक्काशीदार मीनारों वाला शाही महल पहाड़ पर ऊँचा था। मेहमानों का स्वागत रोटी और नमक, शहद और क्वास से किया गया। और लड़कियाँ अंदर लंबे कपड़ेमेहमानों के आगमन का जश्न मनाते हुए, गोल नृत्य का नेतृत्व किया...

इतिहासकार इस बात की गवाही देते हैं कि अत्तिला के लोग अधिकतर सुनहरे बालों वाले थे नीली आंखें. अत्तिला स्वयं वोल्गा से थे। उनके देश को बुल्यार (बुल्गार?) कहा जाता था, और इसकी स्थापना अत्तिला के परदादा राजा बालम्बर ने की थी। कुछ इतिहासकार उसका नाम व्लादिमीर पढ़ते हैं। अत्तिला के भाई का नाम ब्लेड था, जो कभी-कभी व्लाद जैसा लगता है। और प्राचीन बल्गेरियाई क्रॉनिकल "गाज़ी-बरदज तारिही" में (कुछ इतिहासकार इस क्रॉनिकल को नकली मानते हैं), अत्तिला का असली नाम खुद लिखा है - मस्टीस्लाव।
इसके अलावा, रोमनों ने कहा कि रोमन साम्राज्य का तूफान, महान और भयानक अत्तिला, कई भाषाओं में पारंगत था, कई दार्शनिक मुद्दों का बहुत जानकार था। और रोमन सम्राट वैलेन्टिनियन की बहन, होनोरिया ने हूणों के नेता से अपने ही भाई के खिलाफ मदद मांगी, जिसने अपनी राजनीतिक महत्वाकांक्षाओं की खातिर उसे लड़कपन के लिए बर्बाद कर दिया। अपने सम्मान के प्रतीक के रूप में, उसने अत्तिला को एक अंगूठी भी भेजी। हूणों के शासक ने इसे विवाह प्रस्ताव के रूप में लिया और एक अधिक परिपक्व सुंदरी से विवाह करने के लिए दहेज के रूप में साम्राज्य का आधा हिस्सा मांगा।

वास्तव में, सम्राट वैलेन्टिनियन द्वितीय की बहन जस्टा ग्राटा होनोरिया अपनी युवावस्था से ही धर्मपरायणता और सभ्य व्यवहार से ग्रस्त नहीं थी। और जब वह 30 वर्ष से अधिक की थी, तो उसने अभियोजक येवगेनी के साथ संबंध शुरू कर दिया और उससे गर्भवती हो गई। किसी को भी भ्रष्ट करने की अनुमति नहीं है, भले ही लंबे समय तक, सम्राट की वयस्क बहनों, अधिकारी को मार डाला गया था, और प्रेमपूर्ण सुंदरता को बीजान्टियम में दृष्टि से बाहर भेज दिया गया था और वहां उन्हें बुजुर्ग सीनेटर हरकुलेनस को एक पत्नी देने का वादा किया गया था। लेकिन होनोरिया ने अपने भविष्य के लिए लड़ने का फैसला किया और हिजड़े जलकुंभी को एक अंगूठी और मदद के अनुरोध के साथ अत्तिला के पास भेजा।
हूण, जो स्पष्ट रूप से रोमन राजनीति और महिला तर्क की पेचीदगियों से बहुत अच्छी तरह वाकिफ नहीं था, ने बदले में वैलेंटाइनियन द्वितीय को एक संदेश भेजा जिसमें यह संदेश दिया गया कि वह पहले से ही अपनी बहन से जुड़ा हुआ था और इसलिए उसने मांग की कि उस पर कोई बाधा न डाली जाए। हो सकता है कि सम्राट ने अड़ियल सौंदर्य अत्तिला को दे दिया हो, लेकिन दहेज के रूप में साम्राज्य का आधा हिस्सा जोड़ने की मांग बेतुकी लग रही थी। अत्तिला को बताया गया कि होनोरिया की शादी बहुत पहले हो चुकी थी, और इसलिए उसकी किसी से सगाई नहीं हो सकती थी।
यह संभावना नहीं है कि हूणों को वास्तव में सेकेंड-हैंड शाही बहन की इतनी अधिक आवश्यकता थी, लेकिन इनकार एक हमले का एक अद्भुत कारण बन गया, जिसका हूणों ने फायदा उठाया। उसके बाद सूत्रों में होनोरिया के बारे में कोई जानकारी नहीं मिली. शायद उन्होंने उसका गला घोंट दिया ताकि वह किसी और से अपनी सगाई की घोषणा न कर दे? और उसके किन्नर जलकुंभी को बेरहमी से प्रताड़ित किया गया और मार डाला गया।
ऐसी ही दुखद कहानी है. तो क्या अत्तिला, जिससे होनोरिया ने मदद मांगी थी, पूरी तरह से सनकी थी? और क्या उसकी शक्ल मंगोल जैसी थी?
दूसरी परिकल्पना हूणों को हाइपरबोरियन की श्वेत जाति से जोड़ती है।
यह ज्ञात है कि लगभग 70-110 हजार वर्ष पहले, यूरोप के उत्तर में, एक हिमनदी शुरू हुई, जिसे वल्दाई कहा जाता है। यह या तो इस तथ्य के कारण हुआ कि गल्फ स्ट्रीम ने अपने पाठ्यक्रम की दिशा बदल दी, या एक लिथोस्फेरिक तबाही हुई, जिसके परिणामस्वरूप हाइपरबोरियन सभ्यता की मृत्यु हो गई। बचे लोगों को दक्षिण की ओर पलायन करने के लिए मजबूर होना पड़ा।
लगभग 15,000 वर्ष पहले, ग्लेशियर ने उच्च पानी वाली साइबेरियाई नदियों की नालियों को अवरुद्ध कर दिया था, जिसके परिणामस्वरूप संपूर्ण पश्चिम साइबेरियाई तराई क्षेत्र, रूस का यूरोपीय भाग और तुरान तराई क्षेत्र धीरे-धीरे एक विशाल झील में बदल गए। लोग पलायन करने को मजबूर हो गये ऊँचे स्थान, जिनमें से एक यूराल था।

लगभग 11,600 साल पहले, इस झील का पानी भविष्य के बोस्पोरस और डार्डानेल्स के माध्यम से एजियन और भूमध्य सागर में चला गया, जिससे हम अब जो देखते हैं उसमें बदल गया। और उससे पहले, जिब्राल्टर की कोई जलडमरूमध्य नहीं थी और भूमध्य सागर स्वयं बड़ी संख्या में द्वीपों वाली एक उथली झील थी। स्वाभाविक रूप से, बोस्पोरस के गठन के बाद, विशाल तटीय क्षेत्रों में बाढ़ आ गई - बाइबिल बाढ़ आई।
रूसी मैदान धीरे-धीरे सूखने लगा, जंगलों से आच्छादित होने लगा रसीला वनस्पति. गल्फ स्ट्रीम फिर से सही जगह पर बहने लगी, ग्लेशियर पीछे हटने लगे और लोग पलायन करने लगे।
कुछ दक्षिण गए, कुछ पश्चिम गए, कुछ पूर्व गए, कुछ उत्तर की ओर घर वापस चले गए। और यहाँ इंडो-आर्यन "महाभारत" और रूसी "बुक ऑफ़ वेलेस" हमारी मदद करते हैं।
इन पुस्तकों का अतुलनीय लाभ यह है कि वे शीत भूमि से आर्य रूसियों के पलायन की अवधि को कवर करते हैं - हाइपरबोरिया (महाभारत) और बड़े विस्तार से (वेल्स पुस्तक) - "दिर से एक हजार पांच सौ साल पहले", यानी। 700 वर्ष ईसा पूर्व से.

यह भी कहा जाता है कि आर्य, दक्षिण की ओर बढ़ते हुए, "आर्यन भूमि" (भारत) और "यिन की भूमि" (दक्षिणी साइबेरिया, अल्ताई, मंगोलिया, चीन) तक पहुँचे। पुस्तक कहती है कि हमारे पूर्वजों को "यिन की भूमि" में यह पसंद नहीं आया और वे पश्चिम में वापस चले गए, और सेमीरेची (मध्य एशिया) आए, जहां वे "लंबे समय तक अनाज के मैदानों" में रहते थे। और वहाँ से - वोल्गा और काला सागर की सीढ़ियों तक।
और यह तथ्य कि वे चीन में थे, बहुत सारे सबूत हैं। इसका प्रमाण उत्तरी चीन और अल्ताई में चीनी इतिहास और पुरातात्विक खुदाई से मिलता है, जहां गोरे लोगों - तोखर - के कई दफन स्थान पाए गए थे। और सबसे पहले में से चीनी सम्राटनीली आंखों वाले गोरे लोग थे।
लेखक युआन के की पुस्तक "मिथ्स" में प्राचीन चीन” एक निश्चित ऋषि और दरबारी इतिहासकार लाओ ज़ी (शाब्दिक अनुवाद - पुराने ऋषि) को संदर्भित करता है, जिसका वास्तविक नाम ली एर था और वह लगभग 500 वर्ष ईसा पूर्व जीवित थे। इससे पता चला कि ली एर चीनी मूल के नहीं थे। उनका जन्म वर्तमान बीजिंग के क्षेत्र में क्यू-जेन, ली वोल्स्ट, कू काउंटी, चू विरासत गांव में हुआ था, जहां उस समय चीनी नहीं, बल्कि कुछ गोरों की जनजातियां रहती थीं, जिन्हें चीनी कहा जाता था। दी"। नए युग से लगभग 1000 साल पहले इन श्वेत डि ने वहां अपना राज्य बनाया, जिसे चाओक्सियन या जियानयु कहा जाता था और इसकी राजधानी फ़िन-ह्सियांग-चेन (बीजिंग?) शहर में थी। यह भी उल्लेख मिलता है कि ईसा पूर्व 5वीं शताब्दी में। श्वेत डि जनजातियों ने चीन को हमेशा के लिए छोड़ दिया और उत्तर की ओर कहीं चले गए, और फिर पश्चिम की ओर मुड़ गए, जहां चीनी जल्द ही यूझी जनजातियों, यानी कुषाण और तोचर जनजातियों के रूप में संदर्भित होने लगे, जिन्होंने बाद में विशाल कुषाण का गठन किया। साम्राज्य।
और ली एर का पारंपरिक चित्रण हमें यह सुनिश्चित करने की अनुमति देता है कि वह वास्तव में मंगोलॉयड नहीं था।

तीसरी परिकल्पना: आइए हूणों की ओर लौटते हैं, जो पहली बार दूसरी शताब्दी में वोल्गा पर दिखाई दिए थे। फिर भी वे कहाँ से आये? और यदि आप विदेश में चीनी भाषा में नहीं, बल्कि कहीं निकट, उदाहरण के लिए, अपनों के बीच देखते हैं? परिकल्पना क्यों नहीं?
उदाहरण के लिए, हम अपने हाथों में आर्कान्जेस्क का एक नक्शा लेते हैं और यदि हम आर्कान्जेस्क से उत्तर-पश्चिम की ओर, डविंस्काया खाड़ी के तट के साथ चलते हैं, तो 170 किमी दूर हम उन्स्काया खाड़ी से मिलते हैं (यह बहुत स्पष्ट रूप से दिखाई देता है) मानचित्र, ऐसी आरामदायक खाड़ी, इसके सींगों पर अनस्की लाइटहाउस और पर्टोमिन्स्क) हैं। और अनस्की खाड़ी। और नदी ऊना नामक इस खाड़ी में बहती है। और इस पर प्राचीन गांव ऊना है। और यूनोजेरो भी है. और इस नाम से कई जगहें हैं. और इस क्षेत्र को अनस्कॉय कहा जाता था। केवल यह सब दो "एन" के साथ लिखा गया था - उन्ना, उन्नो, उन्ना।
और यदि आप उन्स्काया खाड़ी से डिविना और वनगा पर चढ़ते हैं, तो डॉन और वोल्गा आसान पहुंच के भीतर हैं। और फिर वे अक्सर इस तरह से यात्रा करते थे, यह पता चला, वे व्हाइट रस से ब्लू (मध्य) और आगे रेड (दक्षिणी) तक रिश्तेदारों के लिए रवाना हुए, और ड्रैग अच्छे थे। और अपने और अन्य लोगों के सिर (और उनके विपरीत, जिससे पैर बढ़ते हैं) पर रोमांच के लिए बेचैन और प्यास हमेशा रूस में भी पर्याप्त रही है।

क्या यह इन उत्तरी हूणों के बारे में नहीं है, उन्हीं हाइपरबोरियन के वंशज जो मेओटियन दलदल (आज़ोव सागर) के पार उत्तर में रहते थे आर्कटिक महासागर, रोमन इतिहासकारों ने लिखा? वे स्पष्ट रूप से इंगित करते हैं कि अजेय सेनाअत्तिला स्लाव थे। और अत्तिला में भेजे गए पैनियस के राजदूत प्रिस्कस ने हूणों के रीति-रिवाजों को पूरी तरह से सीथियन के रूप में वर्णित किया है, वह शब्दों के बीच फिसल जाता है कि "सीथियन को ऐसा करना चाहिए।" ये कौन से विजेता हैं जो पराजितों के रीति-रिवाज अपनाते हैं? इसके अलावा, राजदूत को शहद और क्वास से नवाज़ा गया। और चीनी ज़ियोनग्नू ने रूसी मीड और क्वास पकाना कहाँ से सीखा?
हूणों और गोथों के बीच पहली झड़प के बारे में कैसरिया के प्रोकोपियस की कहानी भी प्रसिद्ध है। क्रीमिया में रहने वाले गोथ खुद को दुर्गम मानते थे, क्योंकि वे समुद्र और एक संकीर्ण स्थलडमरूमध्य द्वारा सभी तरफ से सुरक्षित थे। लेकिन एक दिन युवा हूणों ने एक हिरण का शिकार करते हुए उसका पीछा समुद्र तट तक कर दिया। किसी कारण से, हिरण पानी की सतह से शर्मिंदा नहीं था, वह शांति से पानी में प्रवेश कर गया, लेकिन तैरा नहीं, बल्कि चलता रहा।
इसलिए हूणों ने बमुश्किल अपने पैर गीले किए, क्रीमिया जाने का अवसर खोजा। और गॉथ्स के गहरे पिछले हिस्से में पहुंचें, जो अभेद्य प्राचीरों से घिरे हुए हैं।
एक "लेकिन" है. कैसरिया के प्रोकोपियस ने दावा किया कि हिरण ने हूणों को बोस्पोरस (यह केर्च जलडमरूमध्य है!) पार करने में मदद की।
केर्च जलडमरूमध्य को केवल कई सहस्राब्दी ईसा पूर्व ही बनाया जा सका था, जब आज़ोव सागर बिल्कुल भी मौजूद नहीं था। लेकिन हूणों के समय तक, अब की तरह, मैं तैरना जाने बिना केर्च जलडमरूमध्य के पानी में चढ़ने की सलाह नहीं देता। हाँ, और मैं भी कर सकता हूँ। इसमें कोई आश्चर्य नहीं कि यूनानियों ने इसे सिम्मेरियन बोस्पोरस कहा, जैसे कि वे अपने बोस्फोरस की स्वच्छंदता के समान स्वच्छंदता पर जोर दे रहे हों।

बल्कि, हिरण और उसके बाद हूणों ने बोस्पोरस के माध्यम से नहीं, बल्कि किसी अन्य स्थान पर मेओटिडा (आज़ोव सागर) को पार किया। यह आम तौर पर उथला होता है, लेकिन इसमें एक लंबा थूक होता है जिसे अरबैट एरो कहा जाता है (यह सही है, और अरबैट एरो नहीं, जैसा कि इसे अक्सर कहा जाता है)। यह थूक आज़ोव सागर के तट से लेकर क्रीमिया के तट तक फैला हुआ है। यह वहां संभव है.
जो भी हो, हूणों ने खुद को गोथों के पीछे काफी अंदर पाया, और ऐसे सफल योद्धाओं को घेरने के बाद, अंततः उन्हें खुद पर विश्वास हुआ। तब से, काला सागर क्षेत्र और फिर यूरोप के एक बड़े हिस्से में सत्ता की ऊंचाइयों पर उनका चढ़ना शुरू हो गया। मैं आपको याद दिला दूं कि केवल पोप ही अत्तिला को रोम को नष्ट न करने के लिए मनाने में कामयाब रहे (वैसे, उन्होंने सम्राट को अपनी बहन को हूणों के नेता को देने की भी सलाह दी)। और हूणों पर कैटालोनियन क्षेत्रों पर पहली गंभीर जीत ऐतिहासिक मंच पर उनकी सक्रिय उपस्थिति के लगभग 70 साल बाद, केवल 451 में जीती गई थी। हां, वास्तव में, हूणों की कोई हार नहीं हुई थी, बस अत्तिला की जीत नहीं हुई थी।
अब आइए विश्लेषण करने का प्रयास करें।
यदि हम हूणों और ज़ियोनग्नू की पहचान के बारे में गुमीलेव के संस्करण से आगे बढ़ते हैं, तो यह पता चलता है कि, चीन में पराजित होने के बाद, वे वोल्गा स्टेप्स की ओर एक ज़ोरदार चाल से चले गए और किसी कारण से लंबे समय तक वहां बस गए। इतने लंबे समय तक कि वे आंखों का एक संकीर्ण हिस्सा खोकर, स्थानीय व्यंजनों के प्रभाव में, स्थानीय आबादी के रीति-रिवाजों और यहां तक कि भाषा को अपनाने में कामयाब रहे।

और किसी कारण से, अत्यधिक उग्रवादी स्थानीय आबादी ने पूर्वी अतिथि कलाकारों को लगभग खुले हाथों से स्वीकार किया। उसी समय, हूण-ज़ियोनग्नू अपनी भाषा को पूरी तरह से भूल गए, क्योंकि स्थानीय लोगों ने एक भी चीनी शब्द नहीं जोड़ा था। लेकिन जैसे ही लोगों ने हिरण के बाद अरबत्सकाया तीर को पार किया, खानाबदोशों के बीच जीन मेमोरी अचानक जाग गई और उन्होंने चीन में दूसरों द्वारा किए गए अपमान के लिए गोथों से बदला लेने का फैसला किया। और हम चले...
किसी तरह यह बहुत अच्छी तरह से फिट नहीं बैठता है।

और अगर हम यह मान लें कि हूण दूर के चीनी ज़ियोनग्नू नहीं हैं, बल्कि व्हाइट सी हूण हैं, जो लाल रूस में अपने रिश्तेदारों के पास गए, जहां वे अपने लिए एक उपयोग ढूंढ सकते थे। वे यह भी आसानी से सीख सकते थे कि घोड़े को कैसे नियंत्रित किया जाए और अपने सैन्य कौशल में सुधार कैसे किया जाए। स्वाभाविक रूप से, यह बच्चों वाली महिलाएं नहीं थीं जो नौकायन करती थीं, बल्कि, सबसे पहले, योद्धा थीं। तब स्थानीय लोगों की ओर से अप्रतिरोध, और भाषा बाधाओं की अनुपस्थिति, और चीनी संस्कृति, भाषा और रीति-रिवाजों के संबंध में "विस्मृति" समझ में आती है (सीथियनों की बस्ती के मानचित्र को देखें, सीमाएँ देखें) प्रोटो-स्लाव भाषा, श्वेत सागरप्रोटो-स्लाविक भाषा का सिर्फ एक चक्र)। और आधार-राहतों में हूणों की मंगोलॉयड उपस्थिति की अनुपस्थिति भी। और कोई भी सफेद सागर के तट से हूणों की उत्पत्ति के बारे में प्राचीन इतिहासकारों के बयानों को इस तथ्य से नहीं समझा सकता है कि उनके (इतिहासकारों) के पास बस उनकी आंखों के सामने कोई नक्शा नहीं था और इसलिए उन्होंने चीन को यूरोपीय तट के साथ भ्रमित कर दिया। आर्कटिक महासागर का.
सामान्य तौर पर, यह एक दिलचस्प प्रवृत्ति है - पूर्वजों के बीच ज्ञान की कमी के साथ हर उस चीज़ की व्याख्या करना जो एक काल्पनिक सिद्धांत में फिट नहीं होती है।
शायद आपको उनके काम पर करीब से नज़र डालनी चाहिए? आप कभी नहीं जानते कि और क्या है, हालांकि प्रसिद्ध हस्तियों के स्थापित सिद्धांतों का खंडन कर रहे हैं, लेकिन उनके बौद्धिक निष्कर्षों में बेतुकेपन को अच्छी तरह से समझा रहे हैं ...
अत्तिला के बारे में और अधिक जानना चाहते हैं? बहुत रहस्यमय व्यक्ति. उन्हें असाधारण क्रूरता का श्रेय दिया जाता है (शायद यह वास्तव में था)। लेकिन साथ ही वे मन और शिक्षा को भी पहचानते हैं। होनोरिया के मामले का मतलब अद्भुत भोलापन और चालाक गणना दोनों हो सकता है।
उसकी कई पत्नियाँ थीं, और उससे भी अधिक उसकी रखैलें और दासियाँ थीं।
विश्वास ने आपको जितनी चाहें उतनी महिलाओं को खुश करने की अनुमति दी। और फिर भी वह एक स्त्री के कारण मर गया। शायद वह रोम के थंडरस्टॉर्म की मौत के लिए सीधे तौर पर दोषी नहीं है, लेकिन वह उसी समय मौजूद थी। फिर भी, यह सब उनकी शादी की रात हुआ!
यह वह स्थिति है जब कोई व्यक्ति अपने वंशजों की याद में बना रहता है, वस्तुतः इसके लिए कुछ नहीं करता। अत्तिला के स्वभाव को मजबूत करने के लिए कुछ जर्मनिक जनजातियों द्वारा भेजी गई इल्डिको एक और पत्नी थी। लड़की के बारे में केवल एक ही बात ज्ञात है - वह बहुत सुंदर थी। निःसंदेह, हम बुरे लोगों को अपने पास नहीं रखते।

तूफानी शादी की दावत हमेशा की तरह समाप्त हो गई - नवविवाहितों के एकांत के साथ। सुबह, अपने मालिक की लंबी नींद से आश्चर्यचकित होकर, नौकर शयनकक्ष में गए और अत्तिला को मृत पाया, और लड़की उसके पास रो रही थी। थंडरस्टॉर्म यूरोप उसकी नाक से निकलने वाले खून से घुट गया। यदि वह सचेत होता, या जागता होता, तो शायद ऐसा नहीं होता।
एक ऐसे व्यक्ति की नाक से खून बहने से हुई मौत पर विश्वास करना कठिन है, जिसने अपना पूरा जीवन घोड़े पर और हाथों में हथियार लेकर बिताया, इसलिए वे तुरंत कई संस्करण लेकर आए कि इल्डिको एक "गलत तरीके से नियंत्रित कोसैक" थी, उसके जहर के बारे में , एक खंजर के बारे में... लेकिन इससे तथ्य नहीं बदला है: अत्तिला की मृत्यु हो गई शादी की रात, अपने ही खून से घुट रहा है, हालाँकि इससे पहले उसने बीस वर्षों तक आसानी से किसी और का खून बहाया था।

और उसे भी एक अजीब तरीके से दफनाया गया था (कई शताब्दियों के बाद, चंगेज खान ने भी कुछ ऐसा ही किया था, वैसे, मंगोलियाई इतिहास के अनुसार, वह भी सफेद और नीली आंखों वाला था): नदी के पानी को एक के लिए मोड़ दिया गया था जबकि, और अत्तिला के शरीर के साथ ताबूत के नीचे रखे जाने के बाद, पानी अपनी जगह पर वापस आ गया था।
हूण कहाँ गए? यहाँ फिर से इतिहासकारों के लिए एक रहस्य है। अंतिम शक्तिशाली नेता अत्तिला की मृत्यु के तुरंत बाद, हूण अचानक अपने आप गायब हो गए! वे थे और नहीं थे, वे कहीं नहीं गए, वे युद्ध के मैदान में नहीं मरे, वे चीन में घर नहीं लौटे... वे बस रेत में पानी की तरह बह गए। ताकतवर देशों के साथ ऐसा नहीं होता. वे कहीं से प्रकट नहीं होते और वे कहीं नहीं जाते।
लेकिन यह याद रखने योग्य है कि कैटालोनियन मैदान पर प्रसिद्ध लड़ाई में, दुर्जेय हूण अत्तिला की सेना में लगभग पूरी तरह से जर्मन शामिल थे। अपने नेता की मृत्यु के बाद ये जर्मन कहाँ गए? वे फिर से जर्मन बन गये और अपने कबीलों में लौट आये। और बाकि?
समान। हूण फिर से सरमाटियन, जर्मन, गोथ, गेपिड्स इत्यादि बन गए, यानी, वे जो अत्तिला के सेना में प्रवेश से पहले थे। इसमें कोई आश्चर्य नहीं कि उन्हीं राजदूत प्रिस्कस ने हूणों को "रैबल" शब्द का पर्यायवाची कहा। वैसे, अत्तिला नाम स्पष्ट रूप से गॉथिक मूल का है और इसका अर्थ है... "डैडी।" यह पता चला कि एक साधारण, यद्यपि बहुत अनुशासित गिरोह का मुखिया गॉडफादर (डैडी) अत्तिला था। लेकिन जैसे ही मजबूत डैडी ने हार मान ली, गिरोह टूट गया। आमतौर पर ऐसा ही होता है.

तो शायद कोई महान प्रवासन नहीं हुआ?
कोई भी चीन से वोल्गा और फिर पूरे यूरोप में नहीं गया (यही कारण है कि यूरोपीय लोगों ने मंगोलॉइड मार्कर नहीं जोड़े)?
सबसे पहले, श्वेत सागर क्षेत्र के बहुत बेचैन युवा काला सागर के नजदीक दूर के रिश्तेदारों से अपना भाग्य तलाशने गए।
एक नई जगह पर बसने के बाद, वे उसी बेचैन लोगों के एक सैन्य गठबंधन का आधार बन गए जिन्हें HUNS कहा जाता है (उनके पूर्व UNNA से, वैसे, उन्हें अक्सर रोमन इतिहासकारों द्वारा बुलाया जाता था)।
इसी तरह, कुछ शताब्दियों के बाद, वरंगियन और वाइकिंग्स का भाईचारा बनता है। वाइकिंग्स के पास कोई स्पष्ट राष्ट्रीयता नहीं थी, वे बस बेचैन थे और मजबूत पुरुषोंस्कैंडिनेविया (और वही कोला प्रायद्वीप, और व्हाइट सी तट भी) ने किनारे पर अपना भाग्य तलाशने की कोशिश की। वाइकिंग्स ने भी यूरोप को उल्टा कर दिया, लेकिन, जहाजों पर चलते हुए, वे किसी और को अपने आंदोलनों में शामिल नहीं कर सके। और हूण ज़मीन के रास्ते चले गए, कंपनी के लिए उनके साथ जाना बहुत आसान था।
तो फिर, लोगों के महान आंदोलनों का लगातार उल्लेख क्यों किया जाता है? पहला, कौन से लोग और कहाँ? जनजातियाँ लगातार काला सागर की सीढ़ियों के साथ चलती रहीं और किसी ने भी इसे महान प्रवासन नहीं कहा। दूसरे, यह बिल्कुल स्वाभाविक है कि हूणों के साहसी लोग महिलाओं सहित बहुत सारे स्थानीय युवाओं को अपने साथ ले गए। नायक, यहां तक कि ठग भी, हमेशा लोकप्रिय होते हैं। और जब वे फिर भी इतना कुछ जीतने में कामयाब रहे...
ग्रेट रोम को जीतना तो दूर, दुनिया के अंतिम छोर तक भी विजेता का अनुसरण करने से कौन इंकार करेगा? यह माताएँ ही थीं जो घर पर रहीं, और बेटियाँ गाड़ियों या यहाँ तक कि घोड़ों पर चढ़कर सज्जनों के पीछे-पीछे चलीं...
वैसे, वेल्स की पुस्तक स्वीकार करती है कि, थोड़ा संदेह करने पर, रूस ने हूणों का पक्ष लिया। यानी, पहले तो वे आश्वस्त थे कि कल का गिरोह आम तौर पर सफल रहा और इससे पहले कि बहुत देर हो जाए, उन्होंने इसमें शामिल होने का फैसला किया।

हूणों ने वास्तव में शक्तिशाली रोमन साम्राज्य को घुटनों पर लाते हुए इतनी सारी जीत हासिल करने में कामयाबी क्यों हासिल की? सबसे पहले, रोमन साम्राज्य स्वयं कठिन समय से गुजर रहा था, दूसरे, लौह अनुशासन और दुनिया को अपनी तलवार की नोक पर लेने की इच्छा ने हूणों और उनके साथ आने वाले उत्कृष्ट योद्धाओं को बनाया, तीसरे, वही साहस ...
यह पता चला है कि गोथ और हूणों का युद्ध उनके बीच गृहयुद्ध जैसा था? हां हां। कल (यदि बहिष्कृत नहीं हैं, तो निश्चित रूप से मुख्य नहीं) ने कुज़्का की माँ को पहले अपने बड़ों को दिखाया, और फिर उन सभी को दिखाया, जिनके पास वे पहुँचने में कामयाब रहे। प्राचीन काल के लगभग सभी इतिहासकार और जो लोग स्वयं हूणों से व्यक्तिगत रूप से परिचित थे, वे हूणों की सेना के बारे में किसी की भी भीड़ के रूप में लिखते हैं। उदाहरण के लिए, प्रिस्कस ने हूणों में से एक के बारे में बात की, जो करीब से जानने पर पता चला... एक यूनानी व्यापारी था! लेकिन कल का यूनानी हूण कैसे बन सका? आप अपना रूप बदल सकते हैं, यहां तक कि लिंग भी, लेकिन ग्रीस में पैदा होकर चीनी बनना असंभव है। जब तक हूण वास्तव में उन स्वतंत्र लोगों का नाम नहीं हैं, जिनका आधार श्वेत सागर के हूण थे।
आप पिछले दो संस्करणों को स्वीकार नहीं कर सकते, लेकिन हमें यह स्वीकार करना होगा कि चीन की पिछली सड़कों से मंगोलॉयड हूणों का आगमन कुछ भी स्पष्ट नहीं करता है, लेकिन यह बहुत सारे प्रश्न उठाता है।
और गुमीलेव लेव निकोलाइविच?.. दुर्भाग्य से, प्रतिभाशाली भी हमेशा सही नहीं होते हैं। वह स्टेपी से बहुत प्यार करता था, और इसलिए वह सभी महान लोगों को इससे बाहर लाने के लिए बहुत उत्सुक था, शायद उन लोगों को छोड़कर जो दक्षिणी अफ्रीका में रहते थे।

हूणों के बारे में प्राचीन।

चौथी सदी के रोमन इतिहासकार ए.डी. अम्मियन मार्सेलिनस, जो हूणों को केवल अफवाहों से जानते थे, उनके बारे में ऐसे बात करते हैं जैसे कि वे एक खानाबदोश लोग थे जो मिओतिया (आज़ोव) दलदल से परे रहते थे।
"वे," यह इतिहासकार वर्णन करता है, "उनके पास क्रूर नैतिकता और घृणित उपस्थिति है; बचपन में वे अपनी ठोड़ी, चेहरा और गाल काट लेते हैं ताकि बाल न बढ़ सकें। चेहरे की सबसे बड़ी शर्मिंदगी के साथ, उनकी हड्डियां मजबूत होती हैं, उनके कंधे चौड़े होते हैं और, इसके अलावा, वे इतने अनाड़ी और अव्यवस्थित हैं, कि दो पैरों वाले मवेशियों की तरह लगते हैं। भोजन तैयार करने के लिए उन्हें आग या मसालों की आवश्यकता नहीं होती है; वे जंगली जड़ों और कच्चे मांस पर भोजन करते हैं, जिसे वे काठी के बजाय रखते हैं घोड़े पर बैठो और तेज़ सवारी करो; खेती उनके लिए पराई है; उनके पास स्थायी आवास नहीं है। वे जानते हैं, बचपन से वे पहाड़ों और जंगलों में घूमते हैं, और ठंड और भूख सहने के आदी हो जाते हैं। उनके कपड़े सनी के हैं या लकड़ी के चूहों की खाल से सिल दिया जाता है; वे इसे तभी बदलते हैं जब यह शरीर से चिथड़ों में गिर जाता है। वे अपने छोटे लेकिन मजबूत घोड़ों से अविभाज्य हैं, जिस पर वे खाते हैं, पीते हैं, सोते हैं और अपने सभी व्यवसाय करते हैं, यहां तक कि सार्वजनिक रूप से भी सभाओं में सब लोग घोड़ों पर बैठते हैं, वे अपनी गंदी पत्नियों और बच्चों को गाड़ियों में अपने पीछे ले जाते हैं, वे शर्म और शालीनता नहीं जानते और उनका कोई धर्म नहीं है; सोने का अत्यधिक लालच उन्हें छापेमारी के लिए उकसाता है। उनके हथियार भाले और तीर हैं जिनके सिरे पर हड्डियाँ होती हैं; वे जानते हैं कि दुश्मनों पर कुशलतापूर्वक लास्सो कैसे फेंकना है।
अपनी चाल में वे बहुत तेज़ होते हैं, वे अचानक चारों ओर से दुश्मन के समूह में घुस जाते हैं, धमकाते हैं, तितर-बितर करते हैं, भाग जाते हैं और फिर अप्रत्याशित रूप से फिर से हमला करते हैं... वे दुश्मनों को मारने के बारे में सबसे अधिक शेखी बघारते हैं, और अपने हथियार उतारने के बजाय, वे अपने सिर काट लेते हैं, अपनी खाल फाड़ लेते हैं और बालों समेत घोड़ों की छाती पर लटका देते हैं।
अन्यत्र, अम्मीअनस का कहना है कि "हूण राजत्व नहीं जानते; वे शोर मचाते हुए उस नेता का अनुसरण करते हैं जो उन्हें युद्ध में ले जाता है," आदि।
यह विश्वसनीय रूप से ज्ञात है कि नामित इतिहासकार का इस लोगों से प्रत्यक्ष परिचय नहीं था, लेकिन उसने जो जानकारी दी थी, वह अन्य व्यक्तियों से उधार ली थी, अर्थात्: हूणों की उपस्थिति और जीवन शैली, उनके शिष्टाचार और रीति-रिवाजों के विवरण में, उन्होंने शब्द दर शब्द दोहराया गया पॉम्पीज़ ट्रोग (पहली शताब्दी ईसा पूर्व)। आर.एक्स.), जो बिल्कुल भी हूणों के जीवन के बारे में नहीं बताता है, बल्कि पौराणिक सिम्मेरियन या केमर्स के बारे में बताता है, जिन्हें कथित तौर पर प्राचीन काल में सीथियनों द्वारा वर्तमान से निष्कासित कर दिया गया था। दक्षिणी रूसकाकेशस से परे, एशिया माइनर तक (हेरोडोटस के अनुसार)। पश्चिमी रोमन साम्राज्य पर उनके विनाशकारी आक्रमण के डर से हूणों को हस्तांतरित किए गए इस विवरण ने रोमन इतिहासकारों को इन आशंकाओं को शानदार अनुपात में बढ़ाने का एक कारण दिया, और बाद में इस लोगों को एक मंगोल जनजाति के रूप में वर्गीकृत किया जो कथित तौर पर अज्ञात से उभरा था। एशिया की गहराई.
इस बीच, क्लॉडियस क्लॉडियन (चौथी शताब्दी का अंत और पांचवीं शताब्दी की शुरुआत) स्पष्ट रूप से और निश्चित रूप से कहते हैं कि हूण तानैस (डॉन) के पूर्वी हिस्से में रहते थे, जिसे तब यूरोप और एशिया के बीच की सीमा माना जाता था। पश्चिमी लोगों के लिए यह क्षेत्र चरम पूर्व था, और हमारे लिए दक्षिणपूर्वी रूस, जहां डॉन और वोल्गा बहती थीं।

इओर्नैंड, जिन्होंने 453 में अत्तिला की मृत्यु के लगभग सौ साल बाद अज्ञात स्रोतों के आधार पर लिखा, इस नेता की उपस्थिति का वर्णन इस प्रकार किया: "छोटा कद, चौड़ी छाती, भूरे बाल, पतली नाक, सांवला - वह अपने कबीले की विशेषताएं दिखाईं”। एक शब्द में, वह उसका सबसे अनाकर्षक रंगों में वर्णन करता है, हालाँकि ऊपर वह अत्तिला की जिज्ञासु दृष्टि और उसकी गौरवपूर्ण मुद्रा के बारे में बात करता है।
इसके अलावा, इओर्नैंड, हूणों की कुरूपता के बारे में ट्रोगस पोम्पी और मार्सेलिनस के शब्दों को दोहराते हुए कहते हैं कि जो लोग युद्ध में उनका विरोध कर सकते थे, वे उनके भयानक रूप को बर्दाश्त नहीं कर सके और डर के मारे भाग गए।
ये अंतिम पंक्तियाँ सब कुछ कहती हैं। मानसिक घटना - एक दुर्जेय शत्रु का सामूहिक भय, पश्चिमी रोमन साम्राज्य के हतोत्साहित सैनिकों की कायरता, जो उस समय तक पहले ही नष्ट हो चुकी थी, उस युग के इतिहासकारों ने अपने विरोधियों की कुछ अभूतपूर्व कुरूपता के अलावा और कुछ नहीं समझाने की कोशिश की, जो कथित तौर पर सैनिकों में अलौकिक भय पैदा हो गया।
न तो गंदी पत्नियाँ, न ही गाड़ियों में बैठे बच्चे हूणों का अनुसरण करते थे। यह अम्मीअनस मार्सेलिनस की कल्पना है, जिसे उन्होंने ट्रोग पॉम्पी की नकल में उद्धृत किया है। वह हूणों को शानदार सिम्मेरियन मानते थे, और इसलिए उन्होंने उनके जीवन के बारे में पोम्पी के तैयार विवरण का उपयोग किया।
इसके अलावा, इस इतिहासकार ने पश्चिमी यूरोप में हूणों का आक्रमण नहीं देखा, क्योंकि यह घटना उनकी मृत्यु के कई वर्षों बाद हुई थी। वही गलती बाद के इतिहासकारों इओर्नैंड और अन्य ने दोहराई। हूणों का पश्चिम की ओर आंदोलन लोगों का प्रवास नहीं है, जो वास्तव में अस्तित्व में नहीं था, क्योंकि आज़ोव सागर और उत्तरी तटों के सभी लोग काला सागर का, जिसका वर्णन पहली शताब्दी में स्ट्रैबो द्वारा किया गया था, अधिकांश भाग उन्हीं स्थानों पर रहा, जैसे: छोटा अरसी या छोटा (ज़डोंस्काया) रस। एलन, रोक्सोलानी, चिगी, गोथ आदि। यह संबद्ध स्लाव लोगों का एक अभियान था, जो यूनानी सम्राटों के प्रयासों से उन पश्चिमी प्रांतों पर अंकुश लगाने के लिए आयोजित किया गया था, जो विशेष रूप से गॉल और इटली में बसे थे। नतीजतन, हूणों के "मंगोलवाद" का प्रश्न अपने आप गायब हो जाता है। हूण या उन्स (यूनानियों ने लिखा) - लैटिन यूनुस से - एक, एकता, लोगों का मिलन।

वारसॉ के प्रोफेसर डी.वाई.ए. समोकवासोव, जो लंबे समय से सीथियनों पर शोध में लगे हुए थे, उन्हें दक्षिणपूर्वी यूरोप में कोई मंगोलियाई लोग नहीं मिले, जहां से मार्सेलिनस, क्लॉडियन, इओर्नैंड और प्रोकोपियस (छठी शताब्दी) हूणों को लाते हैं, यानी। आज़ोव सागर के पूर्वी तटों से, ज़डोंस्क स्टेप्स और वोल्गा की निचली पहुंच से। टॉलेमी (दूसरी शताब्दी ई.) हूणों को रोक्सोलन और बास्टर्न के पड़ोसियों के रूप में बताता है। 5वीं सदी के अर्मेनियाई इतिहासकार। मोसेस खोरेन्स्की, उत्तरी काकेशस से आर्मेनिया में बोल्गर्स के आक्रमण पर रिपोर्ट करते हुए कहते हैं कि जिस क्षेत्र में वे बसे थे उसे वनंद कहा जाता था, यानी। वेन्ड्स की भूमि, जिस नाम से इतिहासकार प्राचीन काल से स्लावों को बुलाते थे।
हूणों (उन्न्स या फन्न्स) के बारे में "ब्रह्मांड के इतिहास" में डायोनिसियस पेरीगेट्स का कहना है कि उन्होंने मेड्स को 40,000 सोने के सिक्के देने के लिए मजबूर किया और आम तौर पर उनके पास इतना सोना था कि उन्होंने उससे बिस्तर, मेज, कुर्सियाँ, बेंच आदि बनाए। यह।
पश्चिमी या लैटिन लेखकों में से, आदरणीय बेडे पश्चिमी स्लावों को हूण कहते हैं। सैक्सो ग्रैमैटिक हूण राजा के साथ डेन्स के युद्ध की बात करता है, जो रूस के साथ गठबंधन में था, और हूणों से उसका तात्पर्य बाल्टिक स्लावों की कुछ जनजातियों से है। "एड्डा सबसे प्राचीन" या सेमुंडोवा में हुननिक नायकों का उल्लेख है, जिनमें यारिसलीफ भी शामिल है, यानी। यारोस्लाव, और सामान्य तौर पर हूणों से उनका तात्पर्य स्लाव से है। "विलकिंगा-सागा" स्लाव जनजाति वेलेट्स के शहर को हूणों की राजधानी कहता है। इओर्नैंड ने प्राचीन रूस के एक महत्वपूर्ण भाग को हूणों या गुनिवारों का देश कहा। होल्मोल्ड का कहना है कि सैक्सन की भाषा में, "हुन" नाम के अभिसरण से, स्लाव को कुत्ते कहा जाता था जर्मन शब्दसौ. इस व्यंजन का उपयोग करते हुए, सैक्सन ने स्लाव "हंस" के नाम को एक अपशब्द में बदल दिया। हेल्मोल्ड के अनुसार हूणों के देश को गुनिगार्ड (हूण नगर) कहा जाता था। सफ़ारिक ने अपने ऐतिहासिक कार्य में कहा है कि स्विट्ज़रलैंड में वैलिस कैंटन में, जर्मन अभी भी उन स्लावों के वंशजों को बुलाते हैं जो कभी वहां बस गए थे।

सबसे प्राचीन ऐतिहासिक कृत्यों में, टॉलेमी से शुरू होकर, हूणों के बारे में किसी तरह अस्पष्ट, असंगत रूप से बात की गई है और एक अलग लोगों के रूप में नहीं, बल्कि एक समूह के रूप में, कई लोगों का एक संघ जो डॉन से परे कहीं रहते थे, जो तब सीमा के रूप में कार्य करते थे। एशिया और यूरोप के बीच.
प्रोकोपियस (छठी शताब्दी) आमतौर पर हूणों को मसाजेट्स कहता है, यानी। महान सकास-गेट्स; प्रिस्कस रेटोर, जो इन लोगों को अच्छी तरह से जानते थे और व्यक्तिगत रूप से उनके प्रसिद्ध नेता अत्तिला के साथ बातचीत करते थे, लगभग हर जगह उन्हें सीथियन कहते हैं, यानी। सामूहिक नाम; कॉन्स्टेंटाइन पोर्फिरोजेनिटस अत्तिला को अवार का राजा कहता है। और इओर्नैंड द्वारा दिए गए अत्तिला के पूरे शीर्षक में, हुननिक लोगों के बारे में एक शब्द भी नहीं कहा गया है। यहाँ उसका शीर्षक है: "सभी सिथिया का अत्तिला दुनिया में एकमात्र (एकमात्र) शासक (राजा) है - मुंडो रेग्नेटर में अत्तिला टोटियस सिथिया सोलस"। एक समान उपाधि हर समय रूसी ग्रैंड ड्यूक की संपत्ति थी: "ग्रैंड ड्यूक ऑफ ऑल रशिया" या "ऑटोक्रेट ऑफ ऑल रशिया।" बीजान्टिन इतिहासकार हुननिक लोगों के द्वंद्व की बात करते हैं, उन्हें या तो वरखुनिट्स (मेनेंडर), या वार-हुन्न (सिमोकाटा) कहते हैं, जिससे यह माना जाना चाहिए कि स्लाव-हूणों के बीच प्रमुख वर्ग वार या कोकेशियान अवार्स के लोग थे। .
अत्तिला ने वास्तव में ग्रेट और लेसर सिथिया की सभी स्लाव जनजातियों को एकजुट किया, अर्थात्। नीपर और ज़ेडोंस्क रस और, राजदूत, इतिहासकार प्रिस्कस के माध्यम से यूनानियों के साथ एक गुप्त समझौता करने के बाद, पश्चिमी रोमन प्रांतों को नष्ट करने के लिए निकल पड़े, जो लगभग पहले ही बीजान्टियम से अलग हो चुके थे। यह सब सोने, यूनानी सम्राटों के बहुमूल्य उपहारों और पश्चिमी प्रांतों में वादा की गई लूट से किया गया था। 376 से 465 तक के हुननिक राजाओं, या बल्कि नेताओं में से, निम्नलिखित जाने जाते हैं: डोनाट, खराटन, रोआ या राडो, जिन्हें इओर्नैंड रोआस कहते हैं, और प्रिस्क - रुआ बेसिलियस, पश्चिमी इतिहासकार सीथियन के गवर्नर के रूप में - रोडास; फिर अत्तिला और उसके पुत्र: वडिला, मुंडियुक या मुंड्युक के पुत्र; डेंगिचिग, इरनार, डेंचिच (डैनज़िक) और येरेन। अन्य हूण नेताओं में से जाना जाता है: वलामिर, ब्लेड, गोर्ड, सिनियो, बोयारिक्स, रेगनार, बुलगुडु, होर्सोमन, सैंडिल, ज़ेवरगन, आदि।
डोनेट और खराटन नाम ईसाई हैं। और अत्तिला, वडिला, डैनचिच (डैनोविच, यानी डॉन का बेटा), वलामिर, गॉर्ड और अन्य स्लाव हैं।

छठी और सातवीं शताब्दी के यूनानी इतिहासकार। आर। वोल्गा को तिलो या काली नदी (थियोफिलैक्ट), अत्तिला (मेनेंडर), अटालिस (थियोफेन्स) और अटेल (कोन्स्ट बैगर) कहा जाता था। 9वीं शताब्दी के अरब लेखकों के बीच तातार भाषा में इस नदी को एडिल कहा जाता था। ओस्सेटियन के बीच इटिल - इदिल। नतीजतन, हूणों के दुर्जेय नेता ने महान रूसी नदी वोल्गा का नाम रखा। उसने सभी वोल्गा, आज़ोव, कोकेशियान और नीपर स्लाव लोगों को अपनी शक्ति के अधीन कर लिया, अर्थात्। वोल्गर या बोल्गर, एओर्सोव, एलन, चेरकासोव, चिगोव, मसाजेटोव, रोक्सोलन और अन्य, और कैस्पियन-कोकेशियान अवार्स, एक जंगी और मजबूत लोगों को, जो आज तक ज्ञात हैं, अपने संघ के लिए आकर्षित किया, और उनके साथ डेन्यूब में चले गए अपने पूर्ववर्ती राडो द्वारा यूनानियों के विरुद्ध शुरू किये गये युद्ध को जारी रखने का आदेश दिया। यहां उनकी मुलाकात यूनानी सम्राट के राजदूतों से हुई। प्रिस्कस के नोट्स से यह ज्ञात होता है कि यूनानियों ने ऐसे दुर्जेय विजेता से किन शर्तों, उपहारों और श्रद्धांजलि का भुगतान किया।
451 में, अत्तिला ने, कुछ इतिहासकारों के अनुसार, 500 तक, और दूसरों के अनुसार, 700 हजार लोगों तक, एक अतुलनीय शक्ति के साथ, राइन नदी के पार गॉल (वर्तमान फ्रांस) पर आक्रमण किया और उसे तबाह कर दिया।
कैटलाउन के मैदानों पर, जहां अब मार्ने पर शालोन्स हैं, उनकी मुलाकात एटियस की कमान के तहत रोमन सेनाओं से हुई, जो गोथ्स थियोडोरिक के राजा के साथ-साथ बर्गंडियन, फ्रैंक्स, सैक्सन और अन्य के साथ गठबंधन में थे। .
एक विशाल युद्ध हुआ, जिसमें वोल्गा से अटलांटिक महासागर तक जुटे लोगों ने लड़ाई लड़ी। थियोडोरिक युद्ध में गिर गया। सहयोगी दल हार गये। रोमन इतिहासकारों के अनुसार, युद्ध स्थल पर 300 हजार तक लाशें बची थीं। अन्य इतिहासकारों का दावा है कि इस युद्ध में अत्तिला की हार हुई थी।
लेकिन पहले से ही अंदर अगले वर्षअत्तिला आल्प्स से होते हुए इटली चला गया, मिलान पर तूफान लाया और नदी पर डेरा डाला। मिनिसियो.
तभी सम्राट वैलेन्टिनियन का एक दूतावास उनके पास आया और उनके हाथों में एक क्रॉस था, पोप लियोन स्वयं। दुर्जेय विजेता चर्च के मुखिया की वाक्पटुता से प्रभावित हुआ और उसे शांति मिली। यह परिस्थिति "विलकिंग सांग", "निबेलुंग्स" और अन्य इतिहास में दर्ज किंवदंती की पर्याप्त रूप से पुष्टि करती है कि अत्तिला अपने पूर्ववर्तियों डोनेट, खराटन और अन्य की तरह एक स्लाव था।

अत्तिला और पोप लियोन प्रथम।
453 में, सुंदर इल्डिका के साथ अपनी शादी के दिन डेन्यूब पर अत्तिला की मृत्यु हो गई, वह नशे में था, जैसा कि इओर्नैंड कहते हैं, शराब के प्रति असंवेदनशीलता के कारण।
ऐसी अटकलें हैं कि उन्हें जहर दिया गया था.
अत्तिला का महल, जो पूर्वी हंगरी के एक बड़े गाँव में था, प्रिस्कस की कहानी के अनुसार, उसके अन्य महलों की तुलना में अधिक शानदार था। यह लट्ठों और तख्तों से बनाया गया था, कुशलता से तराशा गया था, और टावरों के साथ लकड़ी की बाड़ से घिरा हुआ था। बाड़ के अंदर कई घर थे: कुछ नक्काशीदार तख्तों से बनाए गए थे, अन्य तराशे और समतल लट्ठों से बनाए गए थे। इमारतों के बीच में एक बड़ा स्नानघर था, जो दूर से लाये गये पत्थरों से बनाया गया था। शाही घराना बाकियों से बड़ा था और एक पहाड़ी पर खड़ा था। अंदर दीवारों के पास बेंचें थीं, जिनके चारों ओर तीन, चार या अधिक व्यक्तियों के लिए मेज़ें रखी हुई थीं। अत्तिला का बिस्तर एक बड़े कमरे के बीच में था: उस तक जाने के लिए कई सीढ़ियाँ थीं। यह पतले, रंगीन पर्दों से ढका हुआ था, जैसा कि रोमन और यूनानियों द्वारा नवविवाहितों के लिए इस्तेमाल किया जाता था। अत्तिला की दावतों में, मेहमानों को चांदी के बर्तनों पर उत्कृष्ट व्यंजन परोसे जाते थे, जबकि राजा स्वयं केवल लकड़ी की प्लेट पर मांस खाते थे, क्योंकि हर चीज में उन्होंने अनुकरणीय संयम दिखाया था। दावत करने वालों को सोने और चाँदी के प्याले चढ़ाए जाते थे, और उसका कटोरा लकड़ी का था। प्रयुक्त पेय में से: शराब; शहद इकामोस या कामा, जौ से तैयार, मैश या बीयर जैसा कुछ।

राजा के कपड़े भी साधारण होते थे, बिना किसी सजावट के, हालाँकि साफ-सुथरे होते थे।
ग्रीक सम्राट प्रिस्कस के दूत, जो इस तरह की दावतों में उपस्थित थे, मेहमानों के सम्मान और मनोरंजन के अनुष्ठानों को बताते हैं, जिसमें निम्नलिखित शामिल हैं: उन्होंने महाकाव्य गाए, पवित्र मूर्ख (विदूषक) सीथियन के हास्यास्पद और बेतुके भाषण सुने और ग्रीक हंचबैक को तोड़ना, जिसने लैटिन भाषा को हुननिक और गॉथिक आदि के साथ विकृत किया। पी।
जब अत्तिला ने अपनी राजधानी में प्रवेश किया, तो उसकी मुलाकात पतली सफेद आवरणों के नीचे पंक्तियों में चलने वाली युवतियों से हुई, जो दोनों तरफ से समर्थित थीं। खड़ी महिलाएं; एक पंक्ति में सात या अधिक कुंवारियाँ थीं, और ऐसी बहुत सारी पंक्तियाँ थीं। अत्तिला से पहले की इन कुंवारियों ने सीथियन गीत गाए। जब, प्रिस्कस आगे कहता है, अत्तिला ने खुद को एक घर के पास पाया, जिसके पीछे से महल की सड़क जाती थी, परिचारिका कई नौकरों के साथ उसके पास गई: कुछ भोजन लाए, अन्य शराब - यह सीथियनों के बीच विशेष सम्मान का संकेत है।
घोड़े पर बैठे अत्तिला ने नौकरों द्वारा ऊंचे उठाए गए चांदी के बर्तन से व्यंजन खाए। प्रिस्कस को राजा क्रेकी की पत्नी के कक्ष में भर्ती कराया गया।
फर्श महँगे कालीनों से ढका हुआ था। रानी बिस्तर पर लेट गयी.
उसके चारों ओर बहुत से दास थे। उसके सामने फर्श पर बैठे दासों ने कैनवास पर विभिन्न पैटर्न बनाए। इस कपड़े से कवरलेट सिल दिए जाते थे, जिन्हें सुंदरता के लिए कपड़ों के ऊपर पहना जाता था - गुनी।
क्या अत्तिला और उसका दरबार एशिया के खानाबदोशों की तरह हैं? बिल्कुल नहीं। और जोर्नैंड द्वारा ऊपर वर्णित अत्तिला की उपस्थिति शायद ही सच है, क्योंकि यह इतिहासकार, जिसने अपनी मृत्यु के सौ साल बाद लिखा था, एक शब्द भी नहीं कहता कि उसे यह खबर कहां से मिली।
इओर्नैंड हमें यह भी बताते हैं कि हूणों में एक गंभीर पहाड़ी पर अंतिम संस्कार की दावत करने की भी प्रथा थी, जिसे स्ट्रावा कहा जाता था, और यह स्लाविक दावत है।

स्रोत ruskrugul.ucoz.com/

और अन्य जनजातियाँ, जिन्होंने एक ऐसी शक्ति बनाई जो राइन से वोल्गा तक फैली हुई थी।

अत्तिला की मृत्यु के एक शताब्दी बाद, गॉथिक इतिहासकार जॉर्डन ने बर्बर लोगों के नेता के बारे में इस प्रकार बात की: "सभी हूणों का शासक और शासक, दुनिया में एकमात्र, लगभग सभी सीथिया की जनजातियों का, सभी बर्बर लोगों के बीच अपनी शानदार महिमा के लिए आश्चर्य के योग्य". हूणों के नेता की स्मृति मौखिक जर्मन महाकाव्य में सदियों तक संरक्षित रही और स्कैंडिनेवियाई गाथाओं में चली गई। लोगों के महान प्रवासन के युग में रचित जर्मनों की प्रारंभिक कहानियों में, अत्तिला को महान शासकों की सूची में दूसरे स्थान पर सूचीबद्ध किया गया है।

विश्वकोश यूट्यूब

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✪ अत्तिला - ईश्वर का संकट [डॉकफिल्म]

✪ अत्तिला किर्गिज़ के परदादा हैं। हूण। येनिसी के तट से डेन्यूब तक तूफान

✪ अत्तिला - ईश्वर का अभिशाप (इतिहासकार नतालिया बासोव्स्काया का कहना है)

✪ 1. अत्तिला (हूणों का नेता) ईश्वर का अभिशाप है। इतिहासकार नतालिया इवानोव्ना बासोव्स्काया बताती हैं।

✪ अत्तिला हेफ़नर - शमन टैम्बोरिन (हंगरी)

उपशीर्षक

उत्पत्ति और सत्ता में वृद्धि

अत्तिला के जन्म का वर्ष और स्थान अज्ञात रहा। मोटे तौर पर, उनकी उम्र का निर्धारण पैनिया के प्रिस्कस की प्रत्यक्षदर्शी गवाही के आधार पर किया जा सकता है, जिन्होंने 448 में अत्तिला का वर्णन दाढ़ी वाले एक व्यक्ति के रूप में किया था, जो केवल भूरे रंग से छुआ था। अत्तिला का सबसे बड़ा बेटा, जिसे उसने 448 में अकात्सिर के बीच शासन करने के लिए भेजा था, इतनी उम्र का था कि उसे कमांडर ओनेगेसियस के रूप में एक अभिभावक की आवश्यकता थी। यह सब 5वीं शताब्दी के पहले दशक में अत्तिला के जन्म का सुझाव देता है। एक संस्करण के अनुसार, अत्तिला नाम तुर्किक इतिल, अटिल (वोल्गा) से लिया गया है, और इसका अर्थ है "वोलज़ान", "वोल्गा का आदमी", दूसरे संस्करण के अनुसार, यह नाम तुर्किक शब्द "एटली, एटली" से आया है। , जिसका अर्थ है "प्रतिष्ठित", "गौरवशाली", दूसरा मूल्य दिया गया शब्द"घुड़सवार", "घुड़सवार", तीसरे संस्करण के अनुसार, नाम "अता, अट्टा" शब्द पर वापस जाता है, जिसका अनुवाद तुर्क भाषा में "पिता", "प्रमुख" से किया गया है।

रूआ (रुगिला, रोआस, रूगा, रोइल) को स्रोतों में सबसे अधिक प्रसिद्धि मिली। 433 में, रुआ, जिसे बीजान्टियम ने 350 लीटर सोने की वार्षिक श्रद्धांजलि अर्पित की, ने पूर्वी रोमन साम्राज्य (बीजान्टियम) को साम्राज्य के क्षेत्र में हूणों से भागने वाले भगोड़ों के कारण शांति समझौते को तोड़ने की धमकी देना शुरू कर दिया। बातचीत की प्रक्रिया और स्थानीय छापेमारी के दौरान रुआ की मृत्यु हो गई।

नाइसा पर हमले और कब्ज़े का वर्णन प्रिस्कस द्वारा पर्याप्त विस्तार से किया गया है ताकि यह समझा जा सके कि हूणों के खानाबदोश, अपने अधीन लोगों के निर्माण कौशल का उपयोग करके, गढ़वाले शहरों पर कब्ज़ा करने में सक्षम थे:

चूँकि निवासियों ने लड़ने के लिए बाहर जाने की हिम्मत नहीं की, [हूणों] ने, अपने सैनिकों को पार करने की सुविधा के लिए, शहर के दक्षिण की ओर नदी [निशावा] पर एक पुल बनाया और अपनी कारों को शहर तक ले आए। शहर के चारों ओर की दीवारें. सबसे पहले वे पहियों पर लकड़ी के प्लेटफार्म लेकर आये। उन पर योद्धा खड़े थे, जिन्होंने गढ़ों पर रक्षकों को गोली मार दी। प्लेटफार्मों के पीछे वे लोग थे जो अपने पैरों से पहियों को धक्का देते थे और कारों को जहां जरूरत होती वहां ले जाते थे, ताकि [तीरंदाज] स्क्रीन के माध्यम से सफलतापूर्वक निशाना लगा सकें। ताकि मंच पर मौजूद योद्धा सुरक्षा में लड़ सकें, उन्हें विकर की स्क्रीन से ढक दिया गया था, प्रक्षेप्य और आग लगाने वाले डार्ट्स से बचाने के लिए उनके ऊपर खालें और खालें फेंकी गई थीं […] जब कई मशीनों को दीवारों पर लाया गया, तो रक्षकों ने छोड़ दिया प्रक्षेपों की बौछार से गढ़। फिर तथाकथित पीटने वाले मेढ़े लाए गए […] रक्षकों ने दीवारों से बड़े-बड़े पत्थर गिराए […] कुछ वाहनों को नौकरों के साथ कुचल दिया गया, लेकिन रक्षक उनकी बड़ी संख्या का सामना नहीं कर सके […] बर्बर लोग टूट गए दीवार का वह भाग जो मेढ़ों के प्रहार से कंपाउंड सीढ़ियों से होकर गुजरता है।

बीजान्टियम के खिलाफ अत्तिला के सबसे विस्तृत अभियानों को इतिहासकार ओ. डी. मेनचेन-हेल्फेन ने अपने काम "द वर्ल्ड ऑफ द हून्स" में बहाल किया था। पहले अभियान के पूरा होने के बाद, हूणों के एकमात्र नेता के रूप में अत्तिला ने बीजान्टियम से सहमत श्रद्धांजलि और दलबदलुओं के प्रत्यर्पण की मांग की। परिषद में छोटे सम्राट थियोडोसियस ने हूणों की अपमानजनक मांगों को पूरा करने के बजाय युद्ध में प्रवेश करने का फैसला किया। फिर अत्तिला ने रतिरिया पर कब्जा कर लिया, जहां से, 447 के अंत या शुरुआत में, उसने बीजान्टियम की बाल्कन संपत्ति पर हमला किया। मार्सेलिनस कॉमाइट ने वर्ष 447 के तहत अपने इतिहास में निम्नलिखित प्रविष्टि छोड़ी: " एक भयानक युद्ध में, पहले से कहीं अधिक कठिन [441-442 में], अत्तिला ने लगभग पूरे यूरोप को धूल में मिला दिया।»

रतिरिया के पूर्व में यूटम नदी पर आगामी लड़ाई में, कमांडर अर्नेगिस्कल (अर्नेगिस्कल) की कमान के तहत बीजान्टिन सैनिक हार गए, अर्नेगिस्कल स्वयं युद्ध में मर गया।

हूणों ने डेन्यूब और बाल्कन रेंज के बीच के मैदान के साथ मार्कियानोपोलिस तक पूर्व की ओर बिना किसी बाधा के मार्च किया, इस शहर पर कब्जा कर लिया और दक्षिण की ओर मुड़कर फिलिपोपोलिस और अर्काडियोपोलिस पर कब्जा कर लिया। आक्रमण के पैमाने का अंदाज़ा कालिनिकोस के समकालीन के शब्दों से लगाया जा सकता है, जिन्होंने हूणों द्वारा 100 से अधिक शहरों पर कब्ज़ा करने और थ्रेस की पूरी तबाही की सूचना दी थी। प्रिस्क ने थ्रेस के साथ इलीरिकम की सीमा पर एसिमाउंट के छोटे किले के निवासियों के संघर्ष पर विस्तार से चर्चा की, जो एकमात्र (जीवित साक्ष्य के अनुसार) थे जो हूणों को एक योग्य विद्रोह देने में कामयाब रहे।

खतरा कॉन्स्टेंटिनोपल में भी महसूस किया गया था, जो 27 जनवरी, 447 को आए सबसे शक्तिशाली भूकंप से आंशिक रूप से नष्ट हो गया था। सूत्रों से यह स्पष्ट नहीं है कि हूणों के पहुंचने तक शहर की दीवारें (मई तक) पूरी तरह से बहाल हो गई थीं या नहीं। कई निवासी शहर से भाग गए, सम्राट थियोडोसियस स्वयं भागने के लिए तैयार थे। नेस्टोरियस, अपने भौगोलिक कार्य बाज़ार ऑफ़ हेराक्लिड्स में, क्रॉस खड़ा करके शहर के चमत्कारी उद्धार के बारे में बताता है, जिसे देखकर हूण अव्यवस्था में पीछे हट गए।

बीजान्टियम के साथ शांति. 448-450 वर्ष

हूणों को दलबदलू और छह हजार लीटर सोना दें [सी। 2 टन], पिछले काल के वेतन में; प्रतिवर्ष दो हजार एक सौ लीटर सोने की एक निश्चित श्रद्धांजलि अर्पित करें; युद्ध के प्रत्येक रोमन कैदी के लिए जो [हूणों से] भाग गया और फिरौती के बिना अपनी भूमि में घुस गया, बारह सोने के सिक्के देने के लिए; यदि जो लोग उसे प्राप्त करते हैं वे यह कीमत नहीं चुकाते हैं, तो वे भगोड़े को हूणों को सौंपने के लिए बाध्य हैं। रोमन लोग किसी भी ऐसे बर्बर व्यक्ति को स्वीकार नहीं करेंगे जो उनका सहारा लेगा।

पूर्वी सम्राट ने घोषणा की कि वह थियोडोसियस द्वारा नियुक्त श्रद्धांजलि देने के लिए बाध्य नहीं है; कि यदि अत्तिला विश्राम में रहे, तो वह उसे उपहार भेजेगा, परन्तु यदि वह युद्ध की धमकी देता है, तो वह एक ऐसी शक्ति लाएगा जो उसकी सेना के आगे नहीं झुकेगी।

इसी समय, पश्चिमी रोमन साम्राज्य के साथ अत्तिला के संबंध बिगड़ गए, जिसका कारण रोमन सम्राट वैलेंटाइनियन की बहन होनोरिया द्वारा अत्तिला को बुलाया जाना था। मदद के अनुरोध के साथ होनोरिया हूणों के नेता के पास कैसे गया, इसके बारे में किंवदंती का वर्णन जस्टस ग्रेटा होनोरियस के लेख में किया गया है।

पश्चिमी रोमन साम्राज्य के साथ युद्ध। 451-454 वर्ष

गॉल की यात्रा. 451

अत्तिला कैटालाउनियन क्षेत्रों (ऑरलियन्स से 200 किमी से अधिक पूर्व) की ओर वापस चला गया, सीन के दाहिने किनारे को पार करते हुए, संभवतः ट्रॉयज़ शहर में। ट्रॉयज़ के उत्तर में, आधुनिक शैंपेन प्रांत के एक विशाल मैदान पर, एक सामान्य लड़ाई हुई, जिसका सटीक स्थान और तारीख अज्ञात है। इतिहासकार युद्ध का दिन जून के अंत से लेकर जुलाई 451 के आरंभ तक के बीच सुझाते हैं। एक भव्य नरसंहार के परिणामस्वरूप, दोनों पक्षों को भारी नुकसान हुआ, राजा थियोडोरिक प्रथम की मृत्यु हो गई। जाहिरा तौर पर, अत्तिला की सेना को अधिक महत्वपूर्ण क्षति हुई, क्योंकि अगले दिन उसने खुद को एक गढ़वाले शिविर में बंद कर लिया, खुद को चारों तरफ से वैगनों से घेर लिया। पहल गोथिक-रोमन गठबंधन के हाथों में चली गई; हालाँकि, विसिगोथ्स के नवनिर्वाचित राजा थोरिस्मंड, अपने भाइयों से अपनी शक्ति सुरक्षित करने के लिए टूलूज़ के युद्ध के मैदान से अपनी सेना वापस लेने वाले पहले व्यक्ति थे।

तब अत्तिला, किसी की रोक-टोक के बिना, बिना किसी रोक-टोक के युद्ध के मैदान से बाहर चली गई। उसने बचे हुए सैनिकों को डेन्यूब से आगे ले जाया, जहां से, अगले 452 में, उसने अब इटली के उत्तर पर हमला किया।

इटली के लिए पदयात्रा. 452

वेनेशिया के बाकी शहरों पर भी कब्ज़ा कर लिया गया, जिसके बाद अत्तिला उत्तरी इटली के पश्चिम में चला गया। संभवतः, रोमन सैनिकों के कमांडर एटियस ने पो नदी के किनारे एक रक्षा का आयोजन करने का फैसला किया, इसके बाएं (उत्तरी) तट पर शहरों की रक्षा को छोड़ दिया। ठीक उसी रणनीति ने 550 साल से भी पहले रोमनों को सिंबरी पर आक्रमण के दौरान सफलता दिलाई थी, जब 102 ईसा पूर्व में। इ। बर्बर लोगों को पो के उत्तर की भूमि को तबाह करने के लिए दिया गया था, जिसके परिणामस्वरूप वे गॉल से एक मजबूत सेना के हस्तांतरण के लिए समय प्राप्त करने में कामयाब रहे। इटली के उत्तर में अलारिक का अभियान 401 में इसी तरह से हुआ, जब गोथों ने एक्विलेया पर भी कब्जा कर लिया और पश्चिमी आल्प्स की ओर बढ़ गए, लेकिन रोमन सैनिकों के कमांडर स्टिलिचो ने उन्हें पो के दक्षिण में इटली में प्रवेश करने की अनुमति नहीं दी और फिर उन्हें हरा दिया.

हूणों ने मेडिओलेनम (आधुनिक मिलान) और टिसिनम (आधुनिक पाविया) पर कब्ज़ा कर लिया। मेडिओलेनम में, अत्तिला ने शाही महल पर कब्जा कर लिया (यह शहर 5वीं शताब्दी की शुरुआत में रोमन साम्राज्य की राजधानी था)। सूडा के अनुसार, अत्तिला ने एक तस्वीर देखी जिसमें रोमन सम्राटों को सिंहासन पर बैठा दिखाया गया था और उनके पैरों के पास मृत सीथियन लोग फैले हुए थे। फिर उसने कलाकार को खोजने का आदेश दिया और उसे सिंहासन पर बैठकर खुद पेंटिंग बनाने को कहा, और रोमन सम्राटों ने उसके पैरों पर बैगों से सोना उड़ेल दिया। अधिकांश निवासी मेडिओलेनम से भाग गए, उनके घरों को लूट लिया गया या जला दिया गया और उनके चर्च नष्ट कर दिए गए।

एटियस की कमान के तहत सम्राट मार्शियन द्वारा भेजे गए अतिरिक्त सैनिकों ने उन्हें [हूणों] को उनके ही शिविरों में मार डाला। वे भी स्वर्ग से भेजी गई महामारी से नष्ट हो गए थे।

इतिहासकार इतिहास में उल्लिखित एटियस की पहचान के बारे में असहमत हैं। जबकि थॉम्पसन ने उसे बीजान्टिन नामक फ्लेवियस-एटियस माना और डेन्यूब के पार अभियान का श्रेय हूणों के गहरे पीछे को दिया, मेनचेन-हेल्फेन को इसमें कोई संदेह नहीं है कि यह फ्लेवियस एटियस था, और बीजान्टिन सेना समुद्र के रास्ते इटली पहुंची, जहां उसने मारपीट शुरू कर दी। इतिहासकार एक बात पर सहमत हैं कि हूणों के बीच प्लेग उनके इटली छोड़ने में पोप के समझाने से कहीं अधिक निर्णायक कारक था।

गॉल में छापेमारी. 453

अत्तिला की मृत्यु और उसके साम्राज्य का पतन

उसने अपनी पत्नी के रूप में - अनगिनत पत्नियों के बाद, जैसा कि उन लोगों में प्रथा है - इल्डिको नामक उल्लेखनीय सुंदरता की लड़की को लिया। शादी की अपार खुशियों से और शराब तथा नींद के बोझ तले दबकर, वह खून में तैर रहा था जो आमतौर पर उसकी नाक से आता था, लेकिन अब अपने सामान्य प्रवाह में देरी हो रही थी और, गले के माध्यम से एक घातक रास्ते पर बहते हुए, उसका गला घोंट दिया गया। उसे। […] स्टेपीज़ के बीच, एक रेशम के तंबू में, उन्होंने उसकी लाश रखी, और यह एक अद्भुत और गंभीर दृश्य था। संपूर्ण हुननिक जनजाति के सबसे चुनिंदा घुड़सवार, सर्कस नृत्य की तरह, उस स्थान के चारों ओर घूमते थे जहां इसे रखा गया था; उसी समय, उन्होंने अंतिम संस्कार मंत्रों में उनके कार्यों का स्मरण किया […] इस तरह के विलाप से शोक मनाने के बाद, वे उसके टीले पर "घास" का जश्न मनाते हैं (जैसा कि वे खुद इसे कहते हैं), इसके साथ एक विशाल दावत भी करते हैं। विपरीत [भावनाओं] को मिलाकर, वे उल्लास के साथ मिश्रित होकर अंतिम संस्कार का दुःख व्यक्त करते हैं। रात में, लाश को गुप्त रूप से [तीन] ताबूतों में मजबूती से बंद करके जमीन में गाड़ दिया जाता है - पहला सोने का, दूसरा चांदी का, तीसरा मजबूत लोहे का। […] ऐसे महान धन के प्रति मानवीय जिज्ञासा को रोकने के लिए, उन्होंने उन सभी को मार डाला जिन्हें यह व्यवसाय सौंपा गया था।

मार्च 2014 में, यह बताया गया कि बुडापेस्ट में डेन्यूब पर एक नए पुल के निर्माण के दौरान, एक महान हूण, संभवतः अत्तिला की कब्र मिली थी।

अत्तिला के अनेक पुत्र अपने पिता के साम्राज्य को विभाजित करने के लिए दौड़ पड़े, लेकिन बर्बर नेता जो पहले उसके अधीन थे, नए शासकों की आज्ञा नहीं मानना चाहते थे। गेपिड्स अर्दारिक के राजा ने, कई जर्मनिक जनजातियों के विद्रोह का नेतृत्व करते हुए, नेदाओ (आधुनिक नेदावा - पन्नोनिया में एक नदी, सावा की एक सहायक नदी) पर लड़ाई में हूणों को हराया, जिससे युद्ध में अत्तिला के सबसे बड़े बेटे एलाक की मौत हो गई। हार के बाद बिखरी हूण जनजातियों ने अलग-अलग जगहों पर कब्ज़ा कर लिया। अत्तिला एर्नाक का छोटा बेटा डोब्रुजा में जनजाति के एक हिस्से के साथ बस गया, अन्य हूणों को डेन्यूब के पार मजबूत जनजातियों द्वारा पूर्व में बीजान्टियम के क्षेत्र में धकेल दिया गया, जहां उन्होंने गोथों के साथ लड़ाई की।

अत्तिला के हूणों के बारे में नवीनतम समाचार 469 से मिलते हैं, जब, मार्सेलिनस के इतिहास के अनुसार, " हूणों के राजा अत्तिला के पुत्र डेंगिज़िरिह का सिर कॉन्स्टेंटिनोपल ले जाया गया". हुननिक जनजातियों के अवशेष अन्य खानाबदोश जनजातियों के साथ मिश्रित हो गए, और जातीय नाम "हंस" ने छठी शताब्दी के लेखकों की शब्दावली में काला सागर के उत्तरी तट से पश्चिमी यूरोप में लहरों में घूमते हुए बर्बर खानाबदोश भीड़ को नामित करने के लिए दृढ़ता से प्रवेश किया।

अत्तिला का व्यक्तित्व

451 में अत्तिला का गॉल पर आक्रमण और 452 में पोप लियो के साथ उनकी मुलाकात ने कैथोलिक भौगोलिक साहित्य पर एक समृद्ध छाप छोड़ी। मध्ययुगीन लेखन में, अत्तिला को ईश्वर का संकट (फ्लैगेलम देई) या ईश्वर का क्रोध कहा जाने लगा, जो हूणों के नेता को ईश्वर की अपर्याप्त मेहनती सेवा के लिए लोगों को भेजी गई सामूहिक सजा के रूप में मानने की लैटिन चर्च परंपरा को दर्शाता है। 7वीं शताब्दी की शुरुआत में, इसिडोर ने अत्तिला के हूणों पर स्थापित विचार तैयार किए:

वे प्रभु का क्रोध थे। जब भी उसका आक्रोश विश्वासियों के विरुद्ध बढ़ता है, वह उन्हें हूणों से दंडित करता है, ताकि, पीड़ा में शुद्ध होकर, विश्वासी दुनिया के प्रलोभनों और उसके पापों को अस्वीकार कर दें और स्वर्गीय राज्य में प्रवेश करें।

कला में अत्तिला की छवि

न्यूमिज़माटिक्स

विद्या

एट्ज़ेल नाम से जन्मी अत्तिला, जर्मनिक महाकाव्य, "सॉन्ग्स अबाउट द निबेलुंग्स" के मुख्य पात्रों में से एक है।

साहित्य

संगीत

चलचित्र

कलात्मक

"निबेलुंगेन: रिवेंज ऑफ क्रिमहिल्ड" / "डाई निबेलुंगेन: क्रिमहिल्ड्स राचे" (वीमर रिपब्लिक;) निर्देशक फ्रिट्ज लैंग, किंग एटिला की भूमिका में - रुडोल्फ क्लेन-रॉज।
"अत्तिला" (इटली-फ्रांस, 1954)। अत्तिला की भूमिका में - एंथोनी क्विन (असली नाम - एंटोनियो ओक्साका)।
"द साइन ऑफ द बुतपरस्त" (यूएसए, 1954)। अत्तिला की भूमिका में - जैक पालेंस (असली नाम - व्लादिमीर इवानोविच पलाग्न्युक)।
"निबेलुंग्स: रिवेंज ऑफ क्रिएमहिल्ड" / "डाई निबेलुंगेन, टील 2 - क्रिमहिल्ड्स राचे" (जर्मनी, यूगोस्लाविया;) निर्देशक हेराल्ड रीनल, राजा अत्तिला - हर्बर्ट लोम की भूमिका में।
« तकनीक और अनुष्ठान"(इटली, 1972)। मिक्लोस जैंचो द्वारा निर्देशित। अत्तिला की भूमिका में - जोज़सेफ मदरश।
"अत्तिला द कॉन्करर" (2001) - लघु-श्रृंखला, अत्तिला की भूमिका में - जेरार्ड बटलर।
अत्तिला (न्यूयॉर्क म्यूजियम ऑफ नेचुरल हिस्ट्री में एक जीवित प्रदर्शनी) नाइट एट द म्यूजियम, नाइट एट द म्यूजियम 2 और नाइट एट द म्यूजियम 3 फिल्मों के पात्रों में से एक है। उनकी भूमिका पैट्रिक गैलाघेर ने निभाई थी।

वृत्तचित्र

पुरातनता का रहस्य. बर्बर। भाग 3. हूण (यूएसए; 2003)।
अत्तिला चक्र में 45 मिनट की बीबीसी फिल्म को समर्पित है। महान योद्धा". अत्तिला की भूमिका अभिनेता रोरी मैककैन ने निभाई थी।

कार्टून

ज़ोंबी के रूप में अत्तिला पहले सीज़न के एपिसोड 13 में एनिमेटेड श्रृंखला "मास्क" (द मास्क: द एनिमेटेड सीरीज़, 1995) में दिखाई देती है। सभी पूज्य पूर्व संध्या). श्रृंखला के कथानक के अनुसार, यह पता चलता है कि लोकी का मुखौटा कभी अत्तिला का था।

खेल

अत्तिला एज ऑफ एम्पायर्स II विस्तार पैक, द कॉन्करर्स, अटिला के अभियान, और गेम की पुनः रिलीज, एज ऑफ एम्पायर्स II HD में दिखाई देता है।
अत्तिला सिड मीयर की सिविलाइज़ेशन V में भी उपलब्ध नेताओं में से एक के रूप में दिखाई देती है।
टोटल वॉर: अत्तिला में अत्तिला केंद्रीय पात्र है।
अत्तिला Fate\Extella में एक बजाने योग्य पात्र के रूप में भी दिखाई देती है।

यह सभी देखें

नाम जॉर्डन द्वारा गेटिका में सूचीबद्ध हैं
होमेंट बालिंट। शेकली\"लिलर. // बुलेटिन, 20. प्रथम. एस. 601
स्कैंडिनेवियाई और जर्मन महाकाव्य की रचनाएँ, जैसे "एल्डर एडडा" और "द सॉन्ग ऑफ़ द निबेलुंग्स", साथ ही बाद के मध्ययुगीन लेखन, अत्तिला (अटली) के अन्य बच्चों के नाम बताते हैं - शार्पफ़े, ओर्टे, एर्पे और एटिल - हालाँकि , इससे उनका वास्तविक अस्तित्व संभव सिद्ध होता नहीं दिखता()।
जॉर्डन, गेटिका, 178
जर्मन कविता "विडसाइड" (चौथी-सातवीं शताब्दी के दौरान निर्मित) के सबसे पुराने स्मारक में, हूणों के नेता एटला (अत्तिला) को लोगों के सबसे "मजबूत" अलेक्जेंडर (मैसेडोनियन) के बाद दूसरे स्थान पर सूचीबद्ध किया गया था।
संभवतः, अत्तिला नाम, अन्य हुननिक नामों की तरह, तुर्क भाषाओं (अटा / अता - पिता, एल / आईएल - अंतरिक्ष, देश (भूमि, नदी)) में वापस जाता है, और यह व्युत्पत्ति अन्य लोगों द्वारा उधार ली गई और समझी गई थी। . यहां से हुननिक नामों की उत्पत्ति के विभिन्न "राष्ट्रीय" संस्करण सामने आते हैं। इन संस्करणों में से एक के अनुसार, नाम अट्टिला- गॉथिक (या गेपिड) मूल का और इसका अर्थ है "पिता" (अट्टा - "पिता" + लघु प्रत्यय -इला)। विदेशी संस्करणों में से एक के अनुसार, नाम अट्टिलावोल्गा के खज़ार नाम से जुड़े - एटिल/एटिल/एटेल/अटल जी. डॉर्फ़र ("हंस की भाषा पर", 1973) और जे. बरी इस संस्करण को अस्वीकार करते हैं।
424 में सूदखोर जॉन ने भेजा

अत्तिला - एटिला - तुर्किक से अनुवादित आइडेल का अर्थ वोल्ज़ानिन-वोल्गा हो सकता है, यानी वोल्गा के किनारे का एक व्यक्ति। तुर्किक में टी. के. है - -, और इस मामले में तुर्किक अंत -ly / -le अपनेपन का एक प्रत्यय है। वैसे, वोल्गा-विल्गा-एल्गा शब्द भी तुर्क मूल का है और तातार में इसका अनुवाद "नदी" के रूप में किया गया है।
वह अपने पूरे परिवार की तरह लाल बालों वाला और हल्की आंखों वाला था। वैसे, वह एक लंबा, लाल बालों वाला और हल्की आंखों वाला व्यक्ति भी था। आगेकिपचाक्स-कुमन्स-पोलोवत्सी भी मुख्य रूप से अपने बालों और आंखों के हल्के रंग में भिन्न थे। और 9वीं-10वीं शताब्दी तक किर्गिज़, जब उनके बीच मंगोलियाई विशेषताओं वाला एक बच्चा पैदा हुआ था, तो आम तौर पर माना जाता था कि एक महिला ने उसे एक चीनी से पैदा किया था, क्योंकि उस समय किर्गिज़ ज्यादातर हल्के कोकेशियान थे, साथ ही उइगर भी थे। . और यहां कुछ भी असामान्य नहीं है, क्योंकि वे और अन्य, और तीसरा, टेली-दिली-डुलो या डिनलिन्स (चीनी उच्चारण में) से उत्पन्न हुए हैं, यानी, एशिया के प्राचीन तुर्क-भाषी काकेशियन, जो एक विशाल क्षेत्र में रहते थे, इसमें आधुनिक चीन के क्षेत्र और विशेष रूप से हुआंग हे नदी बेसिन शामिल हैं, और आधुनिक चीनी के पूर्वजों के आगमन से पहले भी, जहां से टेली-डिनलिन्स को बाद में इन्हीं मंगोलॉयड नवागंतुकों द्वारा हटा दिया गया था, और बाकी को उनके द्वारा आत्मसात कर लिया गया था। टेली-दिली-डिनलिन्स से संबंधित ज़ियोनग्नू-ज़ियोनग्नू-हंस भी अपने लंबे कद, नाक के ऊंचे पुल (यहां तक कि जलीय नाक) में मंगोलॉयड चीनी से भिन्न थे और, चीनी पुरुषों की तुलना में, उनके चेहरे अधिक घने थे और शरीर पर बाल। और यहाँ भी, आश्चर्य की कोई बात नहीं है, क्योंकि तुर्क भाषाओं के प्राचीन वक्ता, जो बदले में तथाकथित अल्ताई का हिस्सा हैं भाषा परिवार(जिसमें मंगोल और कोरियाई के साथ जापानी भी शामिल हैं), भाषाओं के उसी नॉस्ट्रेटिक मैक्रोफैमिली से संबंधित थे, जिसमें आधुनिक इंडो-यूरोपीय, और यूरालिक भाषा परिवार के आधुनिक प्रतिनिधि, और कार्तवेलियन, आदि दोनों शामिल हैं, यानी। उनके बाहरी मानवशास्त्रीय स्वरूप में मूल रूप से विशिष्ट कॉकेशोइड्स थे, और बाद में उनमें से कुछ, अर्थात् इन तुर्क भाषाओं के बोलने वालों का पूर्वी हिस्सा, प्रतिनिधियों के साथ लंबे और करीबी संपर्कों के परिणामस्वरूप मंगोलॉयड जातियाँअपनी तुर्किक (अल्ताईक-नोस्ट्रेटिक) भाषा को बरकरार रखते हुए, धीरे-धीरे अपनी उपस्थिति में मंगोलॉयड विशेषताएं हासिल कर लीं। इसलिए, स्लावों का इससे कोई लेना-देना नहीं है। इसके अलावा, स्लावों के अलावा, जिनकी पृथ्वी पर कोकसॉइड मानवशास्त्रीय उपस्थिति है और अन्य भी पर्याप्त हैं। तो काकेशोइड दिखने वाला और सुनहरे बालों और नीली आँखों वाला व्यक्ति अभी तक स्लाव नहीं है, बल्कि एक स्लाव भी नहीं है, लेकिन मान लीजिए कि वही स्कैंडिनेवियाई है, क्योंकि स्वयं स्लाव और यहां तक कि पूरे स्लाव लोगों में बहुत सारे अंधेरे हैं वाले. आधुनिक रूसियों को उनके जातीय आधार पर आम तौर पर 9वीं - 10वीं शताब्दी में मुख्य रूप से आत्मसात किया गया है। स्वदेशी फिनो-उग्रिक जनजातियाँ।
व्यवस्थापक। धन्यवाद, बहुत पेशेवर. और अवश्य लिखें.

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