बच्चों के लिए एंटीपीयरेटिक्स एक बाल रोग विशेषज्ञ द्वारा निर्धारित किया जाता है। लेकिन बुखार के लिए आपातकालीन स्थितियां होती हैं जब बच्चे को तुरंत दवा देने की जरूरत होती है। तब माता-पिता जिम्मेदारी लेते हैं और ज्वरनाशक दवाओं का उपयोग करते हैं। शिशुओं को क्या देने की अनुमति है? आप बड़े बच्चों में तापमान कैसे कम कर सकते हैं? कौन सी दवाएं सबसे सुरक्षित हैं?

ईडी। जेड शकलियारा (रूस)
स्रोत: http://www.sem40.ru

1917 से पहले यहूदियों के उपनाम। ऐतिहासिक रूपरेखा

18 वीं शताब्दी की अंतिम तिमाही तक, मस्कोवाइट रस और रूसी साम्राज्य में यहूदियों की संख्या बहुत कम थी और रूस में उनका प्रवेश सीमित था। रूस में यहूदियों की सामूहिक उपस्थिति 18 वीं शताब्दी के अंत तक है, जब पोलैंड के तीन विभाजनों (1772, 1793 और 1795 में) के संबंध में, बेलारूसी, लिथुआनियाई और यूक्रेनी प्रांतों को रूस में मिला दिया गया था, जिसमें एक बड़ी संख्या में यहूदी रहते थे। केवल दो प्रांतों में - मोगिलेव और पोलोत्स्क, जो 1772 में रूस में शामिल क्षेत्रों में उत्पन्न हुए, 40,000 से अधिक यहूदी परिवार रहते थे। प्रांत में रूसी वर्ग के कानून के अनुसार नई भूमि का आयोजन किया गया। नए यहूदी विषयों को "विदेशियों" के रूप में मान्यता दी गई थी, और उन्हें "देशी" रूसी प्रांतों में रहने से मना किया गया था। इस प्रकार "पाले ऑफ सेटलमेंट" की स्थापना हुई।
कर एकत्र करने और भर्ती के लिए आकर्षित करने के लिए, पूरी कर योग्य आबादी को रिकॉर्ड करना और व्यवस्थित करना आवश्यक था। इसलिए, पोलैंड के पहले विभाजन के परिणामस्वरूप पूर्वी बेलारूस की भूमि के रूस में विलय के तुरंत बाद, कैथरीन द्वितीय ने एक आदेश जारी किया 13 सितंबर, 1772बेलारूसी गवर्नर-जनरल चेर्नशेव को यहूदी आबादी की एक सिर-से-सिर की जनगणना आयोजित करने का आदेश दिया, इसे कहल (पोलैंड में संचालित यहूदी स्व-सरकारी निकाय) के अनुसार सूचीबद्ध किया, और एक रूबल की राशि में यहूदियों के लिए एक मतदान कर स्थापित किया। प्रति व्यक्ति। यहूदी आबादी की जनगणना और कहालों के साथ इसके पंजीकरण को बाद में सौंपा गया था, और मतदान कर की समय पर और कर-मुक्त प्राप्ति सुनिश्चित करने के लिए, यहूदी समुदाय के सभी सदस्यों के लिए कहल की पारस्परिक जिम्मेदारी स्थापित की गई थी। 19 वीं सदी की शुरुआत तक, द्रव्यमान यहूदियों को वंशानुगत उपनाम देना .

19वीं शताब्दी तक, दुर्लभ अपवादों के साथ, रूसी यहूदियों के पास वंशानुगत उपनाम नहीं थे।रूसी ऐतिहासिक दस्तावेजों में जिन कुछ यहूदियों का उल्लेख किया गया है, उन्हें केवल व्यक्तिगत नामों से ही जाना जाता है। लेकिन पहले से ही लिथुआनियाई हसीदिम के प्रमुख की प्रक्रिया से संबंधित दस्तावेजों में, लियोज़्नो के प्रसिद्ध रब्बी श्नूर-ज़लमेन बेन बोरुख, 18 वीं शताब्दी के अंत में शुरू हुए और 1811 तक चले, अभियुक्त को ज़ल्मन बोरुखोविच कहा जाता है, और उसका प्रतिद्वंद्वी, पिंक रब्बी, एविग्डोर चैमोविच। पेट्रोनामिक का उपयोग यहां एक पेट्रोनेरिक उपनाम के अर्थ में किया जाता है। पहले रूसी-यहूदी पत्रकारिता के लेखक "द क्राई ऑफ़ द ज्यूइश डॉटर" (1803) ने अपने पिता नूह के नाम पर लीब नेवाखोविच को रूसी प्रतिलेखन नोवाख में हस्ताक्षर किया, जो बाद में उनका और उनके वंशजों का वंशानुगत उपनाम बन गया।

वंशानुगत उपनाम अपनाने के लिए यहूदियों का कर्तव्य यहूदियों पर विनियमों द्वारा कानूनी रूप से स्थापित किया गया था, विशेष रूप से इसके लिए विकसित किया गया था 1802समिति और सिकंदर द्वारा अनुमोदित 1 का नाममात्र का फरमान 9 दिसंबर, 1804।इस विनियमन के अनुच्छेद 32 में दिए गए कारणों के लिए, यहूदियों को उपनामों का असाइनमेंट "उनकी नागरिक स्थिति के बेहतर संगठन के लिए, उनकी संपत्ति की सबसे सुविधाजनक सुरक्षा के लिए और उनके बीच मुकदमों के समाधान के लिए" स्थापित किया गया है। यहूदियों को उपनामों का असाइनमेंट - एक निर्विवाद रूप से प्रगतिशील घटना - "उदार" विचारों से उत्पन्न हुई, जिसने अलेक्जेंडर I के शासन के पहले वर्षों के कानून की अनुमति दी .

एक वंशानुगत उपनाम का अधिकार व्यक्ति के नागरिक अधिकारों में से एक था, साथ ही सभी शैक्षणिक संस्थानों में अध्ययन करने के लिए हर जगह व्यापार और किसी भी व्यापार में शामिल होने का अधिकार था। इस संबंध में, "यहूदियों पर विनियम" देश की आर्थिक जरूरतों को पूरा करते हैं। यहूदियों को सभी राज्यों में व्यक्तिगत रूप से स्वतंत्र माना गया (अनुच्छेद 12 और 42), उन्हें संपत्ति के स्वामित्व, उपयोग और निपटान के अधिकार को मान्यता दी गई, शराब को छोड़कर सभी प्रकार के व्यापार और शिल्प में स्वतंत्र रूप से संलग्न होने का अधिकार, एक के साथ उपयुक्त सम्पदा के लिए पोस्टस्क्रिप्ट।

सीनेट ने 24 फरवरी, 1808 की एक डिक्री द्वारा, सभी यहूदियों की एक विशेष जनगणना का आदेश दिया, उन्हें "विनियमों द्वारा निर्धारित राज्यों में से एक में फिट होने और एक प्रसिद्ध उपनाम या उपनाम लेने के लिए बाध्य किया, अगर पहले से कहीं नहीं किया गया यहूदियों के उल्लिखित राज्यों में से एक में प्रवेश करने और उनके उपनामों को स्वीकार करने पर, उन्हें प्रत्येक हस्ताक्षरकर्ता की प्रजातियों, रैंक और उपनाम पर स्टॉक करने के लिए बाध्य करें।

1804 के "यहूदियों पर विनियम" ने यहूदियों को उनके निर्धारित उपनामों को बदलने से मना किया।

पोलैंड के साम्राज्य में यहूदियों को उपनाम सौंपना(दस पोलिश प्रांत, जो 1815 तक वारसॉ के ग्रैंड डची का गठन करते थे), 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध के बाद रूस से जुड़े, कुछ अलग तरीके से आगे बढ़े। यहूदियों को अपने स्वयं के वंशानुगत उपनामों को चुनने का कर्तव्य उन्हें पोलैंड के राज्य के गवर्नर, ग्रैंड ड्यूक कॉन्स्टेंटिन पावलोविच के एक डिक्री द्वारा सौंपा गया था। 27 मार्च, 1821. इस फरमान के अनुसार, यहूदियों को अपना नाम और उपनाम सिटी मजिस्ट्रेट और काउंटी प्रशासन के पास दर्ज कराना था, और जिनके उपनाम नहीं थे, उन्हें चुना जाना चाहिए। जब कुछ समय बाद यह पता चला कि कई यहूदियों ने डिक्री का पालन नहीं किया है, तो शहर के अधिकारियों को आदेश दिया गया था कि वे उन यहूदियों को उपनाम दें, जिन्होंने इसे टाल दिया। यह, वैसे, पोलिश यहूदियों के बीच महत्वपूर्ण संख्या में उपनामों की उपस्थिति की व्याख्या करता है जो कृत्रिम रूप से बनाए गए हैं और जर्मन तरीके से ध्वनि करते हैं, और हिब्रू भाषा से उपनामों की एक छोटी संख्या है। 1844 में, रूस में यहूदी कहल स्वशासन को समाप्त कर दिया गया था, कहलों को भंग कर दिया गया था, और यहूदी आबादी प्रशासनिक रूप से शहर प्रशासन के अधीनस्थ थी। तब यह निर्णय लिया गया: "प्रत्येक यहूदी, परिवार के मुखिया की घोषणा की जाती है कि वह किस नाम और उपनाम से संशोधन के अनुसार दर्ज किया गया है, परिवार और वर्णमाला सूची में शामिल है और पासपोर्ट और सभी कृत्यों में नामित होना चाहिए। जो लोग इस नाम या उपनाम को बदल दिया है, उन्हें कानूनों की सामान्य मात्रा के आधार पर माना जाता है।" इस कानूनी प्रावधान को बाद में रूसी साम्राज्य के कानून संहिता में शामिल किया गया था। कानून संहिता के खंड IX के भाग I के अनुच्छेद 954, जो 1917 की फरवरी क्रांति तक लागू था, ने पढ़ा: "यहूदी हमेशा के लिए अपना अपनाया उपनाम या उपनाम बनाए रखेंगे, बिना किसी बदलाव के, इस नाम के अलावा, द्वारा दिए गए विश्वास या जन्म से।"

चारित्रिक रूप से, 1850 में जारी एक विशेष कानून और कानून संहिता में शामिल यहूदियों को अपना उपनाम बदलने से भी प्रतिबंधित कर दिया गया था, भले ही वे दूसरे धर्म में परिवर्तित हो गए हों। इस निषेध के उल्लंघनकर्ताओं के खिलाफ एक मंजूरी के रूप में, एक विशेष लेख 14161 को दंड संहिता में शामिल किया गया था, जिसने एक नाम और उपनाम के एक यहूदी द्वारा पहनने के लिए आपराधिक दायित्व स्थापित किया था जो उसे सौंपा नहीं गया था।

पिछली शताब्दी के अंत में, कुछ यहूदी जिन्होंने एक धर्मनिरपेक्ष शिक्षा प्राप्त की थी, उन्होंने अपने रूसी या जर्मन प्रतिलेखन में रोजमर्रा की जिंदगी और व्यापारिक संबंधों में नामों का उपयोग करना शुरू किया: अब्राम, इसहाक, अरकडी, येफिम, आदि। Avrum, Itzek, Aron, Chaim के बजाय। इसे कानून के अस्वीकार्य उल्लंघन के रूप में देखा गया था। 23 अप्रैल, 1893 को अनुमोदित राज्य परिषद की सर्वोच्च राय से, यह निर्णय लिया गया कि यहूदियों को पासपोर्ट में और सभी कृत्यों में केवल उन नामों से नामित किया जाना चाहिए जिनके तहत वे आपराधिक दायित्व के दर्द के तहत पैरिश रजिस्टर में दर्ज हैं।

सोवियत कानून ने सभी नागरिकों को अपनी इच्छानुसार अपना उपनाम बदलने की अनुमति दी। यहूदियों ने कभी-कभी राष्ट्रीय मिमिक्री के कारणों से अपने उपनाम भी बदल लिए। हालाँकि, अधिकांश पूर्व-क्रांतिकारी उपनाम अपरिवर्तित रहे। ज्यादातर यहूदी उपनामों को भी उस रूप में संरक्षित किया गया है जिसमें पिछली शताब्दी की शुरुआत में उन्हें अपने पहले वाहकों द्वारा अपनाया गया था।

यदि आप किसी ऐसे व्यक्ति से पूछते हैं जो इज़राइल में नहीं रहता है, तो हमारे देश में सबसे आम यहूदी उपनाम क्या है, तो सबसे अधिक संभावना है कि उत्तर "राबिनोविच", "चैमोविच" या "शापिरो" होगा। उच्च स्तर की संभावना के साथ, ऐसे उपनाम वाले पात्र भी यहूदी चुटकुलों के नायकों में से होंगे।

इस बीच, इज़राइल में सबसे आम उपनामों की एक आधिकारिक सूची मौजूद है, और उनमें से प्रत्येक को धारण करने वाले इज़राइलियों की संख्या के सटीक संकेत के साथ। बहुत पहले नहीं, इज़राइली साइट वाईनेट ने इज़राइली में सबसे लोकप्रिय उपनामों के बारे में बात की थी, जो इज़राइलियों के 500 सबसे लगातार उपनामों पर आधारित एक रिपोर्ट पर आधारित थी और 2013 के अंत तक इज़राइल के केंद्रीय सांख्यिकी ब्यूरो द्वारा प्रकाशित की गई थी।

50 यहूदी उपनाम

हमने अपनी समीक्षा को देश में पचास सबसे लोकप्रिय यहूदी उपनामों तक सीमित करने का फैसला किया, और इसे दो भागों में विभाजित किया, जिनमें से पहले शीर्ष दस पर विचार करेंगे। आरंभ करने के लिए, हिब्रू में वर्तनी, सामुदायिक संबद्धता और उपनामों की व्यापकता को दर्शाने वाली एक तालिका।

हिब्रू लेखन	रूसी प्रतिलेखन	इज़राइल में लोगों की संख्या	देश की आबादी में हिस्सा	सामुदायिक संबद्धता
	कोहेन (कोगन)


				हेब से। नाम


				हेब से। नाम

द कॉन्स एंड लेवी लीड द वे

तो, सबसे आम इज़राइली उपनामों की रैंकिंग में हथेली, दूसरों से ध्यान देने योग्य अंतर के साथ, कोहेन (कोहेन / कोहेन - 1.93%) और लेवी (1.12%) के पास है, जो नामों से अपनी वंशावली का पता लगाते हैं। जेरूसलम मंदिर में सेवा करने वाले कोहानिम और लेवियों के पुरोहित सम्पदा। परंपरा के अनुसार, वे दोनों लेवी के गोत्र से आते हैं, और दोनों उपनाम, निश्चित रूप से, अशकेनाज़िम और सेफ़र्डिम दोनों के लिए सामान्य हैं। उन्हें पहनने वाले इज़राइलियों की कुल संख्या बहुत महत्वपूर्ण है और आज लगभग 268 हजार लोग हैं। वैसे, यह इन उपनामों को सबसे अधिक यहूदी माना जाता है, इसलिए जब आपको तीन अमूर्त इज़राइलियों का नाम देने की आवश्यकता होती है, तो हिब्रू में रूसी "इवानोव, पेट्रोव, सिदोरोव" के अनुसार वे कहेंगे "कोहेन, लेवी, इज़राइल ”। यह जोड़ना उचित है कि आराधनालय पूजा के दृष्टिकोण से, कोहनिम, लेविम और इज़राइल में विभाजन, जहां बाद का अर्थ अन्य सभी यहूदियों से है, आज काफी प्रासंगिक है।

मिजराही - "पूर्व" शब्द से

0.33% की हिस्सेदारी के साथ तीसरे स्थान पर यहूदी उपनाम मिजराही का कब्जा है। "मिजराही" शब्द का अनुवाद हिब्रू से "पूर्वी" के रूप में किया गया है, और इस उपनाम के अधिकांश वाहक सेफ़र्डिक समुदाय के हैं, अर्थात, वे मोरक्को से तुर्की तक स्पेनिश यहूदियों के वंशजों का उल्लेख करते हैं।

चौथे स्थान पर यहूदी उपनाम पेरेत्ज़ (0.32%) है, जो एक व्यक्तिगत नाम से आता है। कई उपनाम यहूदी नाम पर आधारित हैं। विशेषज्ञों के अनुसार, इस प्रकार के उपनाम, उदाहरण के लिए, अवराम, यित्ज़ाक, याकोव या डेविड, एशकेनाज़ी और सेफ़र्डिक यहूदियों दोनों में आम हैं, लेकिन बाद वाले अधिक लोकप्रिय हैं। सारांश तालिका में, ऐसे उपनामों की सांप्रदायिक संबद्धता "हेब से" संकेत के साथ प्रदान की जाती है। नाम।"

पांचवें स्थान पर सेफ़र्डिक उपनाम बीटन (0.30%) है, जिसके अधिकांश वाहक मोरक्को और ट्यूनीशिया से हैं। यह दिलचस्प है कि व्युत्पन्न रूप से यह स्पेनिश भाषा से जुड़ा हुआ है और अंततः रोमांस वीटा - "जीवन" से आता है, जो बदले में हिब्रू शब्द "चैम" से अनुवाद है, यह उसी के साथ एक सामान्य हिब्रू नाम भी है अर्थ।

इज़राइल में वाहकों की संख्या के मामले में छठे स्थान पर सेफ़र्डिक उपनाम दहन (0.23%) है, जो अरबी "तेल या औषधीय दवाओं के व्यापारी" से आता है।

सातवें स्थान पर एक यहूदी उपनाम है, जो यहूदी व्यक्तिगत नाम अवराम (0.22%) से लिया गया है। जैसा कि हमने पहले ही उल्लेख किया है, इस तरह के उपनाम एशकेनाज़ी और सेफ़र्डिक यहूदियों दोनों में आम हैं, लेकिन बाद वाले के साथ अधिक लोकप्रिय हैं। यहां यह ध्यान रखना उचित है कि व्यक्तिगत नामों से बनने वाले उपनामों में से एक घटक बेन- (यानी बेटा) के साथ कई उपनाम हैं, उदाहरण के लिए, बेन-डेविड, बेन-सासन, आदि। अर्थ के संदर्भ में, बेन -अब्राहम उपनाम अब्रामसन या अब्रामोविच या यहां तक कि अब्रामोव से मेल खाता है, जो कि अब्राहम का वंशज है।

राबिनोविच? यहाँ फ्रीडमैन आता है!

सबसे आम विशेष रूप से एशकेनाज़ी उपनाम आठवें स्थान पर है, और यह उपनाम राबिनोविच बिल्कुल नहीं है, लेकिन फ्रिडमैन (0.21%) है। उपनाम फ्रीडमैन यिडिश मूल का है और इसका अर्थ "शांतिपूर्ण" है, इसके हिब्रू संस्करण - श्लोमी के पूर्ण अनुसार।

तालिका में अगला सामान्य सेफ़र्डिक उपनाम मलका (0.19%) है, जो हिब्रू "राजा / रानी" से लिया गया है। यह विशेषता है कि महिला यहूदी नाम मल्का भी लगता है। कुछ शोधकर्ता यह भी मानते हैं कि इस उपनाम के कई वाहक इसे स्पेनिश शहर मलागा के लिए देते हैं।

अज़ुलाई नीली आंखों वाला

सेफ़र्डिक यहूदियों का एक और उपनाम शीर्ष दस के करीब है - अज़ुलाई (0.19%)। अवराम एरियल, 1997 में इज़राइली उपनामों की संदर्भ पुस्तक "सेफ़र हा-शेमोट" के लेखक, इसके मूल के लिए तीन विकल्प देते हैं: बर्बर आइज़िल से, "दयालु", मोरक्को में बुज़ुलाई या तज़ुलाई के नाम से, या स्पेनिश से अज़ुल, "नीला", इस उपनाम के कई इज़राइली वाहकों के पूर्वजों की आंखों के रंग के अनुसार।

तो, इज़राइल में दस सबसे आम यहूदी उपनामों के वाहक 443 हजार से अधिक लोग हैं, और उनमें से आधे से अधिक, लगभग 268 हजार, विशेष रूप से लगातार उपनाम कोहेन और लेवी धारण करते हैं।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि, विशेषज्ञों के अनुसार, कुछ यहूदी उपनामों की लोकप्रियता देश में समुदायों के जनसांख्यिकीय अनुपात को नहीं दर्शाती है। आज इज़राइल में, अशकेनाज़ी और सेफ़र्डिक समुदायों का लगभग समान रूप से प्रतिनिधित्व किया जाता है। तथ्य यह है कि लोकप्रिय सेफ़र्डिक उपनामों के वाहक की संख्या एशकेनाज़ी की तुलना में बहुत अधिक है, इस तथ्य से समझाया गया है कि हमारे देश में सेफ़र्डिक लोगों की तुलना में अशकेनाज़ी मूल के बहुत अधिक उपनाम हैं।

करने के लिए जारी।

अलेक्जेंडर लोकशिन

विषय "यहूदी नाम और उपनाम" व्यापक और विशाल है। इस लेख में, हम यूरोपीय यहूदियों - अशकेनाज़ी यहूदियों के बीच केवल कुछ यहूदी उपनामों को ही स्पर्श करेंगे। उनके उपनामों ने अपने तरीके से उन लोगों की ऐतिहासिक नियति को प्रतिबिंबित किया जो खुद को अलग-अलग देशों में पाते थे, अलग-अलग भाषाएँ बोलते थे और विभिन्न संस्कृतियों और लोगों से घिरे थे।

सबसे आम यहूदी उपनाम

यहूदियों का उनकी धार्मिक परंपरा के साथ अटूट संबंध यहूदी उपनामों में पूरी तरह से परिलक्षित होता था। कोहेन की उच्च स्थिति, हारून के वंशजों के पुरोहित परिवार के प्रतिनिधि, जिनके सदस्य प्राचीन काल में मंदिर में सेवा करते थे; लेवियों का उच्च पद - मन्दिर के सेवक। और जब यहूदियों ने उपनाम लेना शुरू किया (या तो स्वेच्छा से या उन देशों के कानूनों के नुस्खे के अनुसार जहां वे रहते थे), तब कोहानिम और लेवियों के कई वंशजों ने उपनाम कोहेन या लेवी प्राप्त किया। कई प्रवासों के परिणामस्वरूप, इस जनजाति से संबंधित यहूदी अलग-अलग देशों में कोहेन, कोन, कान और इसी तरह के उपनामों को धारण करने लगे।

रूसी साम्राज्य में, स्लाव अंत "ओविच", "ओव" या "स्की" का उपयोग किया गया था। इसलिए इस तरह के उपनाम, उदाहरण के लिए, कोगन, कगनोविच, कगनोव, कगांस्की।

उपनामों का एक अन्य समूह जिसमें वाहक की कोएनिक स्थिति का संकेत होता है, संक्षिप्त उपनाम होते हैं, जिनमें से डिकोडिंग में हिब्रू शब्द "कोहेन" होता है। ये उपनाम काट्ज़ हैं ("कोजेन-त्सेदेक" का एक संक्षिप्त नाम, जो कि "धर्मी कोहेन") है, कज़दान (मूल रूप से यह काशदान था, जो अरामी अभिव्यक्ति "कागनेई शलूही दी-रहमान निन्हु" का संक्षिप्त नाम है, " कोएन्स (वे) दयालु के दूत हैं।

लेवियों के बीच, उनके शीर्षक से बना उपनाम लेवी, लेविटिकस, लेविता का रूप ले सकता था। इन विकल्पों से, लेविटिन, लेविटन, लेविन, लेविंस्की, लेविंसन, लेविट्स, लेविटांस्की आदि उपनाम बाद में बन सकते थे। लेवियों से उनकी उत्पत्ति का संकेत देने वाले उपनाम-संक्षिप्त रूप भी हैं: सेगल (चगल, सगल, सिगल और डेरिवेटिव सगलोविच, शगलोव, आदि की विविधताओं के साथ) यह "सेगन लेविया" का एक संक्षिप्त नाम है, जो कि "सहायक लेवी" है।

कोहेन और लेवी शीर्षकों से बने उपनाम यहूदियों में सबसे आम हैं। और उपनाम लेविन पूर्व यूएसएसआर के यहूदियों में सबसे आम है। दूसरा सबसे आम उपनाम कोगन है। और इज़राइल के यहूदियों में उपनाम कोहेन सबसे आम (कुल जनसंख्या का 2.52%) है। उपनाम लेवी दूसरे स्थान (1.48%) पर है।

यूरोप में यहूदियों के उपनाम। 18 वीं सदी के अंत - 19 वीं सदी की शुरुआत में

18वीं शताब्दी के अंत तक पूर्वी और मध्य यूरोप के अधिकांश यहूदियों के पास वंशानुगत उपनाम नहीं थे। करों और भर्ती सेवाओं के संग्रह को सुव्यवस्थित करने की आवश्यकता ने इस तथ्य को जन्म दिया कि 18 वीं और 19 वीं शताब्दी के मोड़ पर, ऑस्ट्रिया-हंगरी, रूसी साम्राज्य और जर्मन राज्यों में यहूदी आबादी को वंशानुगत उपनाम अपनाने के लिए बाध्य करने वाले कानून पारित किए गए थे। .

इन देशों में 90% से अधिक यूरोपीय यहूदी रहते थे, इसलिए अधिकांश आधुनिक एशकेनाज़ी यहूदी उपनाम उस युग के हैं।

पहला राज्य जिसमें यहूदियों को उपनामों का अनिवार्य असाइनमेंट पेश किया गया था, वह ऑस्ट्रियाई साम्राज्य था। 1787 में, जोसेफ द्वितीय ने साम्राज्य में सभी यहूदियों को उपनाम रखने के लिए एक कानून जारी किया। साथ ही, उन्हें स्थानीय अधिकारियों द्वारा अनुमोदित किया जाना था। यदि किसी यहूदी ने अपना उपनाम अपने दम पर नहीं चुना, तो उसे बलपूर्वक सौंपा गया - स्वयं अधिकारी की पसंद पर। गैलिसिया में, केंद्र से बहुत दूर, अधिकारियों का यह अधिकार - अपने विवेक से उपनाम देने का - दुरुपयोग का एक स्रोत बन गया है। यहूदियों से एक सुरीली उपनाम प्राप्त करने के अधिकार के लिए रिश्वत ली गई थी, और जिनके पास ऐसा करने का साधन नहीं था, उन्हें आक्रामक या हास्यपूर्ण अर्थों के साथ उपनाम दिए गए थे - जैसे कि क्रौटकोफ ("गोभी का सिर"), ड्रेचेनब्लट ("ड्रैगन ब्लड") ), आदि।, पूरी तरह से आपत्तिजनक तक, जैसे कनालगेरुख ("खाई की बदबू") या ब्लेडर ("मूनहेड, डंबास")।

अधिकांश उपनाम जर्मन भाषा के शब्दों से बने हैं। उनमें से कुछ ने वाहक के व्यवसाय का संकेत दिया, अन्य उपनामों ने विशेषताओं, चरित्र लक्षणों या उपस्थिति को दर्शाया। हालाँकि, अधिकांश नए उपनाम मनमाने ढंग से विभिन्न जर्मन शब्दों से बने थे: हर्ट्ज़ ("हार्ट"), फ्रिस्क ("फ्रेश"), एर्लिच ("ईमानदार"), आदि।

रूसी साम्राज्य में यहूदी उपनाम

रूस में, 1804 में यहूदियों पर विनियमों द्वारा उपनामों की अनिवार्य प्रकृति पेश की गई थी। हालाँकि, इस लेख का कार्यान्वयन धीमा था। और अधिकारियों को 1835 के यहूदियों पर नई क़ानून में एक समान लेख शामिल करने के लिए मजबूर होना पड़ा। और 1850 के कानून के अनुसार, यहूदियों को दूसरे धर्म में जाने पर भी अपना उपनाम बदलने की मनाही थी।

नए उपनामों में से कई भौगोलिक मूल के थे, फॉर्मेंट "एस (सी) की (वाई)" के साथ, कभी-कभी मूल उपनाम या प्रत्यावर्तन के सापेक्ष तनाव की एक बदलाव के साथ: बायलोब्लॉट्स्की, उरडोमिन्स्की, वार्शवस्की ...

एक अन्य श्रृंखला गोत्र उपनामों से बनी थी, जो कि पुरुष के व्यक्तिगत नामों से ली गई थी - फॉर्मेंट "ओविच / इविच" के साथ: अब्रामोविच, याकूबोविच, लेवकोविच, आदि।

पेट्रोनामिक उपनाम

पेट्रोनामिक उपनाम यहूदी उपनामों (कई अन्य देशों की तरह) का सबसे अधिक समूह नहीं था, जो व्यवसायों या व्यवसायों के नाम से बने स्थलाकृतिक उपनामों और उपनामों का मार्ग प्रशस्त करता है।

एक उपनाम के रूप में, न केवल तथाकथित पवित्र नामों का उपयोग किया जा सकता है (इस शब्द को बाइबिल या मूल रूप से किसी अन्य हिब्रू के रूप में समझा जाता है), बल्कि बाइबिल या तल्मूडिक युग में यहूदियों द्वारा उधार लिए गए नामों की एक छोटी संख्या, जैसे ग्रीक - सिकंदर - या मूल रूप से बेबीलोनियन - मोर्दचाई। हिब्रू में, इस तरह के एक नाम को शेम हा-कोडेश कहा जाता था, जो बिल्कुल "पवित्र नाम" के रूप में अनुवाद करता है, और यिडिश में - ओफ्रूफ नोमेन, क्रिया "ओफ्रूफन" से - "कॉल करने के लिए", क्योंकि यह वह नाम था जिसका उपयोग तब किया गया था आराधनालय टोरा में पढ़ने के लिए एक यहूदी को बुलाया गया था।

लेकिन यहूदी परिवेश में इन "पवित्र नामों" के साथ, "घरेलू नामों" का भी उपयोग किया जाता था। इस तरह के एक "घरेलू नाम" (हिब्रू में किन्नुय कहा जाता है, बहुवचन में किन्नुइम, यिडिश में रूफ नोमेन, क्रिया रूफन से - "कॉल करने के लिए") "पवित्र नाम" (हिब्रू में "शेम कोडेश") के समानांतर इस्तेमाल किया गया था। दोनों परिवार में, और गैर-यहूदी वातावरण के संपर्क में।

"पवित्र नाम" के लघु, संक्षिप्त रूपों का उपयोग एक घरेलू नाम के रूप में किया गया था (उदाहरण के लिए, अलेक्जेंडर से एक्सलरोड); ईसाई पर्यावरण (सोलोमन, मूसा, अब्राहम) द्वारा अपनाए गए बाइबिल के नामों के रूप, गैर-यहूदी पड़ोसियों के ध्वन्यात्मक रूप से व्यंजन नाम (उदाहरण के लिए, लैटिन मूल मार्कस का नाम जर्मन यहूदियों के बीच मोर्डचाई नाम के लिए किन्नुई के रूप में आम था, और नाम मैन, या मंडेल - मेनहेम नाम के लिए किन्नुई के रूप में) या संबंधित देश की भाषा में "पवित्र नाम" के अर्थ का अनुवाद।

एक उदाहरण के रूप में, आइए ऐसे अशकेनाज़ी नामों को इंगित करें जैसे गॉटगिलफ (एलिएज़र नाम का जर्मन में अनुवाद, अर्थात, "ईश्वर की सहायता"), गुटमैन (शाब्दिक रूप से "अच्छा आदमी", टोबियाह नाम का एक अनुमानित अनुवाद), फ्रीडमैन ( "शांतिपूर्ण व्यक्ति", शालोम / श्लोमो नाम का अनुवाद), आदि।

किन्नुम का एक और बड़ा समूह ऐसे शब्द थे, जो किसी न किसी कारण से यहूदी परंपरा में बाइबिल के नायकों के नाम से जुड़े थे। विशेष रूप से, इस तरह के संघ "आशीर्वाद ऑफ जैकब" (उत्पत्ति 49) पर आधारित थे, जिसमें कुलपति के कुछ बेटों की तुलना कुछ जानवरों के साथ की जाती है: येहुदा - एक शेर के साथ, बेंजामिन - एक भेड़िये के साथ, नफ्ताली - एक के साथ हिरन। तदनुसार, उदाहरण के लिए, जर्मन यहूदियों के बीच, लेवे (जिसका अर्थ है "शेर") नाम येहुदा नाम के लिए किन्नुई के रूप में इस्तेमाल किया गया था, बेन्यामिन नाम के लिए किन्नुई के रूप में वुल्फ नाम, और नाफ्ताली नाम के लिए किन्नुई के रूप में हिर्श नाम का इस्तेमाल किया गया था।

इस बाइबिल के पाठ में इस्साकार की तुलना एक गधे से की गई है, जो ताकत और दृढ़ता का प्रतीक है, लेकिन चूंकि गधे का यूरोपीय संस्कृति में नकारात्मक अर्थ है, नाम बेर (जिसका अर्थ है "भालू") इस्साकार नाम के लिए किन्नुई के रूप में तय किया गया था। बाइबिल के पात्रों के नाम के साथ अन्य स्थिर संघों में से, हम जोड़े जोसेफ - "बैल" (जर्मन में "बैल"), येहोशुआ - "बाज़" (फाल्क) और एप्रैम - "मछली" (मछली) पर ध्यान देते हैं। बाद के मामले में, मछली नाम के बजाय, जिसका अर्थ केवल "मछली" था, एक और नाम अक्सर इस्तेमाल किया जाता था - किन्नुई, कार्प।

ऊपर सूचीबद्ध ये सभी किन्नुम किसी स्तर पर उपनाम बनाने के लिए इस्तेमाल किए जा सकते हैं। यह मूल है कि एशकेनाज़ी उपनाम मार्क्स (लैटिन में जन्मे ईसाई नाम मार्कस का जर्मन द्वंद्वात्मक रूप, जिसे मोर्दचाई नाम के लिए किन्नू के रूप में इस्तेमाल किया गया था), गॉटगिलफ, गुटमैन, फ्राइड और फ्रीडमैन, हिर्श, बेर, फिश, ओक्स ( कुछ वक्ताओं के लिए यह जर्मन और यिडिश शब्द के साथ मेल खाता है जिसका अर्थ है "भेड़ का बच्चा" - आशेर नाम के लिए साहचर्य किन्नुय), कार्प (और कारपेल का एक छोटा रूप)।

19वीं शताब्दी तक कई व्यक्तिगत नाम उपयोग से बाहर हो गए और केवल उपनाम के रूप में जीवित रहे। ये एक्सलरोड और बॉन्डी के नाम हैं। (लेकिन नाम बेर, हिर्श, वुल्फ आज इजरायल और अमेरिका के धार्मिक यहूदियों में आम हैं।) जब 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में "पेल ऑफ सेटलमेंट" के यहूदियों ने उपनाम प्राप्त किए, तो ये नाम कृत्रिम रूप से बाइबिल से लिए गए थे। पाठ और वंशानुगत उपनाम के रूप में स्वीकार किए जाते हैं।

स्लाविक लोगों के बीच रहने वाले यहूदियों में, संरक्षक उपनाम अक्सर प्रत्यय "ओविच / इविच" (अब्रामोविच, खैमोविच, डेविडोविच, इल्याशेविच, गेर्शेविच, शमुलेविच, आदि) का उपयोग करके बनाए गए थे, जो अक्सर घटिया रूपों (इटकोविच - इट्सको से) से होते थे। बेर्कोविच - बेरको से)। रूसी अंत "ओव" का आमतौर पर कम इस्तेमाल किया गया था (अब्रामोव, डेविडॉव, ओशेरोव, लीज़ेरोव)। ऐसे मामलों में जहां, इन प्रत्ययों की मदद से, बाइबिल के नाम से उपनाम का गठन किया गया था, जो स्लाव (उदाहरण के लिए, अब्राम, डेविड) के बीच भी मौजूद था, ऐसा उपनाम एक सामान्य स्लाविक उपनाम के साथ मेल खा सकता है (उदाहरण के लिए, बीच) उपनाम अब्रामोव या डेविडॉव के वाहक, अधिकांश रूसी हैं), और अब्रामोविच और डेविडोविच जैसे उपनामों के वाहक यहूदी और स्लाव मूल दोनों के हो सकते हैं।

लेकिन अगर ऐसा उपनाम एक यहूदी नाम पर आधारित है जो कैलेंडर में नहीं पाया जाता है (जैसे उपनाम खैमोव, खैमोविच) या बाइबिल के नाम के एक ध्वन्यात्मक संस्करण से बना है जो केवल यहूदियों के बीच आम है (जैसे लीसर के उपनाम या ओशर्स), तो ऐसा उपनाम वाहक के यहूदी मूल को इंगित करता है।

रूसी यहूदियों के कुछ संरक्षक उपनाम प्रत्यय "चिक" के साथ एक व्यक्तिगत नाम का एक छोटा रूप है: अब्रामचिक, रुबिनचिक (रुवेन की ओर से), विगदोरचिक (एविग्डोर की ओर से), आदि।

हम अन्य यहूदी उपनामों के बारे में बात करेंगे जो व्यक्तिगत विशेषताओं, चरित्र लक्षणों या वाहक के रूप लक्षणों को दर्शाते हैं, जो व्यक्तिगत महिला नामों, व्यवसायों और तथाकथित कृत्रिम उपनामों के साथ-साथ संक्षिप्त उपनामों के बारे में अधिक हैं, हम दूसरी बार बात करेंगे।

अलेक्जेंडर लोकशिन, रूस

चूँकि दुनिया के सभी यहूदियों में से लगभग आधे रूसी साम्राज्य में रहते थे और रूसी-भाषी यहूदियों (जिनमें से अधिकांश यहूदी मूल के हैं) के बीच उपनामों की एक विशाल विविधता है, यह स्पष्ट किया जाना चाहिए कि एक यहूदी उपनाम की उपस्थिति एक व्यक्ति यहूदी धर्म का प्रत्यक्ष प्रमाण नहीं है।

यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि ऐसे कई उपनाम हैं जिनके वाहक यहूदी और गैर-यहूदी दोनों हैं। इस संक्षिप्त समीक्षा में, हम केवल रूसी भाषी यहूदियों के मुख्य प्रकार के यहूदी उपनामों के बारे में बताने का प्रयास करेंगे। रूसी भाषी यहूदी उपनामों के विषय पर अधिक जानकारी के लिए, हम अलेक्जेंडर बैडर की पुस्तक "रूसी साम्राज्य के यहूदी उपनामों का शब्दकोश" (http://www.avotaynu.com/books/DJSRE2.htm) को देखने की सलाह देते हैं।

प्रारंभिक यहूदी उपनाम। यहूदी उपनामों का असाइनमेंट

यहूदियों ने अपने स्थायी जीवन में, सिद्धांत रूप में, उपनामों का उपयोग नहीं किया। और जन्म के समय, और एक विवाह अनुबंध के समापन पर, और एक तलाक पत्र लिखते समय, और टोरा को बुलाते समय, और समाधि पर शिलालेख में, यह प्रथागत है कि व्यक्ति का नाम और उसका नाम इंगित किया जाए उसके पिता (स्वास्थ्य या ठीक होने के लिए प्रार्थना करते समय - माँ का नाम)। लेकिन पहले से ही मध्य युग में, हम यूरोप में कई अच्छी तरह से पैदा हुए यहूदी परिवारों को ढूंढते हैं - ज्यादातर रब्बीनिक, जैसे कलोनिमस, लुरी, शिफ और अन्य - उपनामों के मालिक "अपने शुद्ध रूप में", यानी। कई सदियों से पीढ़ी दर पीढ़ी गुजर रहा है। उदाहरण के लिए, ये रैपोपोर्ट (रैपापोर्ट, रोपोपोर्ट) कबीले के हजारों लोग हैं। इस तथ्य के बावजूद कि यूरोपीय देशों में अधिकांश यहूदियों (साथ ही गैर-यहूदियों) के उपनाम नहीं थे, फिर भी, 18 वीं शताब्दी (19 वीं की शुरुआत) तक, लगभग सभी यूरोपीय देशों में, दोनों यहूदियों को उपनामों का सामूहिक असाइनमेंट और अन्य लोग शुरू हुए। नागरिक। यह रूस, ऑस्ट्रिया-हंगरी, जर्मन रियासतों और अन्य देशों के लिए कर संग्रह और भर्ती के लिए आबादी की गिनती करने की आवश्यकता के कारण था।

पूर्व रूसी साम्राज्य के शहर के अभिलेखागार में हजारों यहूदी उपनाम संग्रहीत हैं

उपनामों को स्वयं धारकों द्वारा चुना गया था, और स्थानीय अधिकारियों द्वारा भी दिया जा सकता था, इसलिए हमें असामान्य रूप से सामंजस्यपूर्ण उपनाम मिलते हैं, जैसे म्यूटरपेरेल (समुद्री मोती), या रोसेनज़विग (गुलाब की शाखा), या रुबिनस्टीन (रूबी पत्थर)। हम यह भी पाते हैं, उदाहरण के लिए, ऑस्ट्रिया-हंगरी में, यहूदियों को अपमानजनक उपनाम देने का कार्य।

एक नियम के रूप में, माता-पिता के नाम से उपनाम दिए गए थे: आइज़िकसन (एज़िक का पुत्र), गितिस (गीता का पुत्र), मिंकिन (मिन्का का पुत्र), मालिस (माली का पुत्र); उस बस्ती के नाम से जहां से वह व्यक्ति था: आइज़ेनस्टेड (उसी नाम के जर्मन शहर का मूल निवासी), ब्रिस्क (ब्रेस्ट-लिटोव्स्क शहर का मूल निवासी, जिसे यिडिश में ब्रिस्क कहा जाता था), विलेकिन (एक मूल निवासी) बेलारूस और लिथुआनिया के बीच की सीमा पर विलीका शहर) अक्सर उपनामों के आधार पर उपनाम उत्पन्न हुए: सिरोटा, बाबिन, बधिर; पेशे से: हयात (दर्जी), सैंडलायर (शोमेकर); व्यवसाय द्वारा: रेजनिक, कैंटोर, सोइफर; मूल रूप से: काट्ज़, कगन, लेविन, लेविंस्की, आदि।

रूसी में गठित यहूदी उपनामों के अलावा, हम जर्मन और यिडिश उपनामों की एक बड़ी संख्या पाते हैं। जाहिर है, इन उपनामों के पूर्वजों के पूर्वज उनके साथ पहले ही रूस आ गए थे।

रूसी भाषी यहूदी उपनामों की राष्ट्रीय-भाषाई विशेषताएं

रूसी भाषी यहूदी उपनामों में, उनके राष्ट्रीय और भाषाई मूल के अनुसार कई प्रकारों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है। उदाहरण के लिए:

जर्मन-यिडिश उपनाम

जर्मन-यिडिश उपनाम, एक नियम के रूप में, जर्मनी और ऑस्ट्रिया-हंगरी से रूस में आए और जर्मन शब्द या वाक्यांश हैं, जैसे: क्लेन (छोटा), ग्रोइस (बड़ा), मिलर (मेलनिक), बर्मन (शाब्दिक रूप से - एक भालू आदमी) , रूसी में - मेदवेदेव), नूर्नबर्ग (जर्मनी का एक शहर), आदि। अक्सर वे "-मैन", "-बर्ग", "-काइंड", आदि, और प्रत्यय "-एर" के साथ समाप्त होते हैं। यह बड़ी निश्चितता के साथ माना जा सकता है कि चूंकि रूस में उपनाम का गठन मध्य यूरोप की तुलना में बाद में हुआ था, ऐसे उपनामों के वाहक के पूर्वज जर्मन भाषी देशों से आए थे: ज़ाल्किंड।

रूसी यहूदी उपनाम

रूसी यहूदी उपनाम, एक नियम के रूप में, "-इन", कभी-कभी "-ओव", "-ओव्स्की" समाप्त होते हैं, जैसे: पियाटिगॉर्स्की (पियाटिगॉर्स्क से), सेवरडलोव (सेवरडली शहर से)। यहूदियों के लिए रूसी साम्राज्य का विनियोग 18 वीं और 19 वीं शताब्दी के अंत में कुल जनसंख्या दर्ज करने के उद्देश्य से शुरू हुआ, और विशेष रूप से पोलैंड के साम्राज्य के हाल ही में कब्जा किए गए पूर्वी क्षेत्रों में। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि रूस के एशकेनाज़ी यहूदियों में, पहाड़ और बुखारीयन यहूदियों के अपवाद के साथ, प्रत्यय "-ओव" के साथ पिता या माता के नाम से बने उपनाम अत्यंत दुर्लभ हैं।

पोलिश यहूदी उपनाम

पोलिश यहूदी उपनाम पोलिश शब्दों से बनते हैं, जैसे कि ज़ोलोंडज़ (एकोर्न) या, एक नियम के रूप में, वे "-ओविच", "-इविक" या "-" के अंत के साथ इलाके या माता-पिता के नाम पर आधारित होते हैं। आकाश", जैसे ग्रज़ीबोव्स्की।

यूक्रेनी यहूदी उपनाम

एक नियम के रूप में, वे स्वयं व्यक्ति के कब्जे को दर्शाते हैं, जैसे कि बुनकर, दर्जी।

बाल्टिक यहूदी उपनाम

सेफ़र्डिक उपनाम

उनकी उत्पत्ति स्पेन और पुर्तगाल के यहूदियों के साथ शुरू होती है, जो हॉलैंड और इटली, बीजान्टियम और तुर्की के माध्यम से पूर्वी यूरोप सहित दुनिया भर में फैल गए, उदाहरण के लिए, सियुनी (सिय्योन से), लुरिया, टोलेडानो (टोलेडो से)।

बुखारीयन उपनाम

मध्य एशिया के रूसी साम्राज्य में शामिल होने के बाद रूसी अधिकारियों द्वारा बुखारीयन यहूदियों के उपनाम दिए जाने लगे। यह एक लंबी प्रक्रिया थी - 19वीं शताब्दी के मध्य से 20वीं शताब्दी की शुरुआत तक। एक नियम के रूप में, दुर्लभ अपवादों के साथ, बुखारियन यहूदियों को पिता या माता के नाम से बने उपनाम से पहचाना जा सकता है (सेफ़र्डिक-रूसी उच्चारण में, जैसा कि रूसी अधिकारियों ने सुना है) रूसी अंत "-ओव" के अतिरिक्त के साथ या "-ईव", उदाहरण के लिए, याकूबोव, पिंकहासोव, गुलकारोव, अब्रामोव, मोशाएव, लेवाएव, गवरिलोव।

पर्वतीय उपनाम

माउंटेन यहूदियों के उपनाम रूसी अधिकारियों द्वारा दूसरी छमाही में दिए गए थे - 19 वीं शताब्दी के अंत में काकेशस के रूसी साम्राज्य पर कब्जा करने के बाद। एक नियम के रूप में, दुर्लभ अपवादों के साथ, उसने रूसी अंत "-ओव" के साथ पिता या माता का नाम बनाया, उदाहरण के लिए, आशुरोव (आशेर का पुत्र), सादिकोव (ज़ादोक की ओर से), शालोव ( शाऊल का पुत्र), निसिमोव (निसीम का पुत्र)।

जॉर्जियाई यहूदी उपनाम

जॉर्जियाई यहूदी उपनाम प्रत्यय "-शविली" जोड़कर बनते हैं, जैसे जॉर्जियाई, उदाहरण के लिए, इसाकश्विली। प्रत्यय "-dze" की मदद से शिक्षा दुर्लभ अपवादों वाले यहूदियों में नहीं पाई जाती है, जैसे कि उपनाम पिचखदेज़।

रब्बियों के उपनाम और उनकी पुस्तकों के शीर्षक

एक नियम के रूप में, प्रमुख यहूदी संतों के नाम, उपयोग में अधिक आसानी के लिए, विशेष रूप से पुस्तकों में, संक्षिप्त रूप में लिखे गए हैं, जैसे: रामबाम, रामबन, - या उन्हें उन प्रसिद्ध पुस्तकों और टोरा टिप्पणियों के नाम से पुकारा जाता है जो वे लिखा। जैसे, उदाहरण के लिए: चाफेट्ज चैम (जीवन के लिए प्यासा, रैडज़िन से राव यिस्रेल-मीर ए-कोहेन की पुस्तक का शीर्षक), चेज़ोन ईश। दुर्लभ मामलों में, ये नाम वंशजों को दिए जाते हैं, उदाहरण के लिए, प्रसिद्ध रूसी बच्चों के लेखक यहूदी सैमुएल मार्शक मोरेनू वे-रबीनू शमूएल (मार्शक) के वंशज हैं।

यहूदी धार्मिक गतिविधियों से जुड़े उपनाम

चूँकि धार्मिक जीवन यहूदी जीवन शैली से अविभाज्य है, यहूदियों के बीच ऐसे उपनामों का अनुपात बहुत अधिक है, जैसे: अवरेख (एक विवाहित यशिव छात्र), पर्निस (पारनासस समुदाय का एक धनी नेता है जो इसका समर्थन करता है), राबिनोविच (एक रब्बी का बेटा, साथ ही इस उपनाम के अन्य समान रूप: राबिन, राबर, राबिनर), मेलमेड (छोटे बच्चों के यहूदी शिक्षक), शम्स (आराधनालय सेवक), रेजनिक (मवेशी कटर, और हिब्रू में समान - शोइखेत), मेनकर (शव स्किनर), लाइनर, कांटोरोविच (एक कैंटर का बेटा या एक हिब्रू मूल के साथ - खज़ानकिन), लर्नर (यिडिश शिक्षक), गैबे - गब्बे (आराधनालय का मुखिया)।

प्रसिद्ध और धनी यहूदी खर्च कर सकते थे
हथियारों के एक परिवार के कोट के साथ अपने अंतिम नाम को कायम रखने के लिए

उनके पहले मालिक के गुणों से जुड़े उपनाम

इसमें दोनों उपनाम शामिल हैं जो किसी व्यक्ति के बाहरी गुणों को दर्शाते हैं, जैसे कि श्वार्ट्ज (ब्लैक), वीस (व्हाइट), जाफ, योफ (सुंदर), वीसबर्ड (सफेद दाढ़ी), कोसोबर्ड (तिरछी दाढ़ी), नोसिक, सुपरफिन (बहुत सुंदर) ), या किसी व्यक्ति के आंतरिक गुणों के साथ, जैसे हसीद, आदि।

व्यवसायों से प्राप्त उपनाम

जैसा कि आप जानते हैं, कई यहूदी शिल्प में लगे हुए थे, और इसलिए यहूदी उपनाम अक्सर हमारे पूर्वजों की गतिविधि के प्रकार का संकेत देते हैं: उदाहरण के लिए, शोमेकर या शोमेकर (हिब्रू में सैंडलर, यिडिश में सैंडलर, जर्मन में शस्टर या शस्टरमैन), फुरियर (कुशनिर) , कुशनेर, कुशनरोव, कुशनरेंको), ज़्लोटनिक (जौहरी), श्लीफ़मैन (म्यान निर्माता), स्काईलार (ग्लेज़ियर)।

एक नियम के रूप में, एक उपनाम का अंत स्पष्ट रूप से एक भौगोलिक उत्पत्ति को इंगित करता है, उदाहरण के लिए: "-मैन" समाप्त होने वाले उपनाम जर्मन या ऑस्ट्रियाई मूल के हैं, जैसे कि फुहरमैन, श्नाइडरमैन, ज़करमैन; अंत के साथ यूक्रेनी "-विच", "-यूविच", बाल्टिक अंत के साथ "-ऑन", "-एन", मोल्दोवन अंत के साथ "-स्कू", "-उस्कू", आदि।

वंश से जुड़े उपनाम

जैसा कि आप जानते हैं, यहूदी अपने मूल को बहुत महत्व देते हैं, इसलिए, उदाहरण के लिए, लेवी जनजाति के वंशज या लेवी जनजाति में एक विशेष परिवार - कोहेन्स - उनके नाम में ए-लेवी या ए-कोहेन जोड़ते हैं, अर्थात। इसकी उत्पत्ति का संकेत। इसलिए, सबसे आम यहूदी उपनामों में से एक - न केवल रूसी साम्राज्य में, बल्कि दुनिया भर में - है: कगन, कोगन, कगनोविच, काट्ज़, कान, कगनोव, बरकत, कज़दान, लेवी, लेविट, लेविटन, लेविंस्की, लेविंसन, लेविटांस्की, सहगल, आदि।

पिता या माता के नाम से बने उपनाम

एक नियम के रूप में, जनगणना लेने वालों ने लंबे समय तक नहीं सोचा और पिता या माता की ओर से उपनाम दिया, उदाहरण के लिए, पिता की ओर से: अब्रामोविच, पिंकहासोविच, याकूबज़ोन, डेविडज़ोन।

बड़ी संख्या में रूसी यहूदियों के उपनाम मां की ओर से बनते हैं। उदाहरण के लिए, मल्किन, रायकिन, गिटलिन, सॉर्किन, विटकिन।

लघुरूप

जैसा कि आप जानते हैं, हिब्रू अक्सर संक्षिप्त रूप का उपयोग करता है, जिसे हम उपनामों में भी पाते हैं: काट्ज़, शुब, शाट्स, अल्बट्स, शाह, पटलस, त्सत्स्किस।

स्थलाकृतिक उपनाम

शायद यहूदी उपनामों का सबसे बड़ा समूह निवास के क्षेत्र से जुड़ा हुआ है। या तो ये बिना किसी प्रत्यय के उपनाम हैं, जैसे कि मिंट्स, लैंडौ, बर्लिन, ओयेरबैक, या रूसी प्रत्यय "-iy" के साथ, जैसे कि ज़रुडिन्स्की, वारसॉ रूसी प्रत्यय "-ov", जैसे स्वेर्दलोव (सेवरडली शहर से), या यिडिश एंडिंग "-एर" के साथ: मीरर (मीर से), लोगोविएर (डेन से)। कभी-कभी - पिछले निवास के देश द्वारा, जैसे: पोलाक (पोल्याकोव), Deutsch (नेमत्सोव), आदि।

उपनाम - जानवरों के नाम

पहले से ही टोरा में हम विभिन्न जानवरों के साथ यहूदियों की तुलना पाते हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, याकोव अपने बच्चों की तुलना करता है: यहूदा एक शेर के साथ, इस्साकार एक शक्तिशाली गधे के साथ, दान एक सांप के साथ, नफ्ताली एक हिरण के साथ, आदि। हम विशेष रूप से व्यक्तिगत नामों में जानवरों के साथ यहूदियों की इस तुलना को देखते हैं: ज़ीव (भेड़िया), ज़वी (हिरण), आर्य (शेर), येल (मकर), राहेल (भेड़), डोव (भालू), बेर (भालू - यिडिश), आदि। डी।

जाहिरा तौर पर, यह यहूदी उपनामों में जानवरों के नामों के लगातार उपयोग का कारण है, उदाहरण के लिए: नाइटिंगेल, बुल, कैंसर, भालू, कौआ, मैगपाई, हरे, बनी और उनसे डेरिवेटिव, जैसे सोलोवोव, राकोव, मेदवेदेव।

कृत्रिम रूप से गठित उपनाम

वे, एक नियम के रूप में, जर्मन-ऑस्ट्रियाई मूल के हैं, वे इन देशों के यहूदियों के उपनामों के सामूहिक असाइनमेंट के दौरान बिना असफल हुए उत्पन्न हुए। वे आमतौर पर एक शब्द में संयुग्मित दो जड़ें होती हैं, जैसे: रोसेनज़विग, और जड़ें हैं: सोना (सोना), बर्ग (पर्वत), मान (आदमी, आदमी), बॉम (पेड़), बॉयम (पेड़ - यिडिश), स्टीन ( पत्थर), स्टर्न (तारा), स्टैड (शहर), ज़्विग (शाखा), ब्लम (फूल), आदि। यह दिलचस्प है कि ये जड़ें अलग-अलग यहूदी उपनाम भी हो सकती हैं।

यहूदियों के लिए रूसी उपनाम

कभी-कभी हम शुद्ध यहूदियों से विशुद्ध रूप से रूसी उपनामों के साथ मिलते हैं। हम केवल अनुमान लगा सकते हैं कि उन्हें इस तरह के उपनाम क्यों मिले, लेकिन, उदाहरण के लिए, हम जानते हैं कि अधिकांश यहूदी जिन्हें जबरन कैंटोनिस्ट सेवा में शामिल किया गया था, उन्हें जबरन रूसी उपनाम दिया गया था, या कुछ अन्य लोगों के बजाय भर्ती सेवा में बेच दिया गया था। जिनका उपनाम उन्हें मिला है। उदाहरण के लिए: रोमानोव, स्लिज़ेनेव, चेसाकोव।

आधुनिक इज़राइल में नवगठित उपनाम

कई लौटने वाले बदल गए
हिब्रू में उनके अंतिम नाम

19वीं शताब्दी के अंत के आसपास, एरेट्ज़ इज़राइल में बसने की एक नई लहर की शुरुआत के बाद, कई प्रत्यावर्तियों ने अपने उपनामों को हिब्रू में बदल दिया। यह आंदोलन आधुनिक हिब्रू बेन-युदा (पेरेलमैन) के पुनरुत्थानवादी द्वारा शुरू किया गया था, जो उस समय के यहूदियों के विशाल बहुमत की बोली जाने वाली भाषा के खिलाफ हिब्रू के यहूदियों की बोली जाने वाली भाषा के पुनरुद्धार के लिए सक्रिय रूप से लड़े थे - यिडिश। राज्य के गठन के बाद, इसके "संस्थापक पिता" ने "गैलट" उपनामों को हिब्रू लोगों में बदल दिया।

इसलिए, उदाहरण के लिए, शिफमैन बेन-सिरा बन गया, गोल्डा मीरोविच गोल्डा मीर बन गया, यूटोसोव बार-सेला बन गया, मिर्स्की बार-शालोम बन गया, ब्रुक बराक बन गया, याकोबज़ोन याकोबी बन गया, ज़िल्बरबर्ग अर-केसेफ बन गया। श्रमिक आंदोलन के नेता श्नूर-ज़ाल्मन रूबाशोव (जिनका नाम पहले लुबाविचर रेबे के सम्मान में दिया गया था) विशेष रूप से बाहर खड़े थे। उन्होंने एक नया उपनाम लिया, जो संक्षिप्त नाम शाज़र था। माता-पिता का उपनाम, उदाहरण के लिए, एरियल शेरोन, स्कीनरमैन है, और पहले इज़राइली राष्ट्रपति बेन-गुरियन का उपनाम ग्रीन था।

यहूदी उपनाम और वंशावली

कई आधुनिक यहूदी अपनी वंशावली में सक्रिय रूप से रुचि रखते हैं, पारिवारिक पेड़ बनाते हैं, अपने पूर्वजों की कब्रों की खोज करते हैं, उनके दूर के रिश्तेदार और उनमें से कुछ, इसके लिए धन्यवाद, अपनी जड़ों और अपनी परंपरा की ओर लौटते हैं। यहूदी वंशावली को समर्पित बहुत बड़ी साइटें हैं, जैसे एवोटिनु और ज्यूजेन।

लेकिन यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इस तथ्य के कारण कि ज़ारिस्ट साम्राज्य में, 19 वीं शताब्दी की शुरुआत से, यहूदियों को जबरन सेना में ले जाया गया था, सिवाय उनके जिनके परिवार में इकलौता बेटा था, इसलिए कई यहूदी परिवारों ने कई दर्ज किए उनके बच्चों के अलग-अलग उपनामों के तहत। अमेरिका, इज़राइल और अन्य देशों में उत्प्रवास के दौरान उपनाम बदलने के भी कई तथ्य हैं। उदाहरण के लिए, राव यित्ज़ाक ज़िल्बर के पिता, राव बेंज़िओन तज़ियूनी ने 1916 में लातविया से रूस जाने के दौरान अपना उपनाम बदलकर ज़िल्बर रख लिया था।

माल्टसेव

उपनाम माल्टसेव या तो माल्टसी गाँव के नाम से आया है, या "छोटा" शब्द से, या यिडिश से