फ्रीमेसन आर्किटेक्ट्स। राजमिस्त्री का स्थापत्य प्रतीकवाद क्या कहता है?

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मास्को की वास्तुकला में मेसोनिक प्रतीक, भाग 2

मेसोनिक प्रतीक मुख्य रूप से निर्माण विषय को दर्शाते हैं: एक वर्ग, एक हथौड़ा, एक कुल्हाड़ी। इसके अलावा, राजमिस्त्री ने अधिक प्राचीन संकेत भी एकत्र किए, जैसे कि छह-नुकीले और पांच-नुकीले तारे, सभी को देखने वाली आंखें, उन्हें उनके गुप्त अर्थों से संपन्न करती हैं।
वास्तुकारों ने इन गुप्त संकेतों को इमारतों पर छोड़ दिया, कभी-कभी पहले से न सोचा मालिकों ने, इस प्रकार अन्य फ्रीमेसन को संदेश दिया। इसलिए, जब आप किसी इमारत पर मेसोनिक प्रतीकों जैसा कुछ देखते हैं, तो आपको यह अध्ययन करने की आवश्यकता है कि कौन वास्तुकार था और इस घर का मालिक कौन था।

तो, मुख्य मेसोनिक प्रतीक और उनका अर्थ:

दीप्तिमान डेल्टा- सबसे प्राचीन प्रतीकों में से एक, ईसाई धर्म में "ऑल-व्यूइंग आई" का चिन्ह। यह प्रतीक प्राचीन मिस्र के बाद से छवियों पर प्रकट हुआ है। राजमिस्त्री के लिए, संकेत सर्वव्यापी दिव्य टकटकी की याद दिलाता है, फ्रीमेसन के सभी कार्यों में ब्रह्मांड के महान वास्तुकार (ईश्वर) की उपस्थिति
दो स्तंभ (याचिन और बोअज़)- "शक्ति द्वारा पुष्टि" और "ईश्वर द्वारा पुष्टि।" दो तांबे या पीतल के खंभे जो यरूशलेम में सुलैमान के मंदिर में खड़े थे
तीन अंगूठियां- धर्मों की त्रिमूर्ति (यहूदी धर्म, ईसाई धर्म, पुरातनता)
घेरा- अनंत काल का प्रतीक
खोल और मोती- आत्म-विकास के प्रतीक, प्रत्येक व्यक्ति, रेत के दाने की तरह, खुद से एक मोती उगाना चाहिए;
फ्रीमेसन का एप्रन- फ्रीमेसोनरी से संबंधित एक विशेषता
शासक और साहुल रेखा- वर्गों की समानता
दिशा सूचक यंत्र- जनता का प्रतीक
जंगली पत्थर- अशिष्ट नैतिकता, अराजकता
बबूल की शाखा- अमरता
ताबूत, खोपड़ी, हड्डियाँ- मृत्यु के लिए अवमानना, सत्य के लुप्त होने का दुख
तलवार- दंडात्मक कानून
सैलामैंडर- प्राचीन रसायन विज्ञान प्रतीक
काइमेरा- प्रयास करने के लिए एक असंभव सपना

फ्रीमेसोनरी हमेशा वास्तुकला से निकटता से जुड़ा रहा है। यह कोई संयोग नहीं है कि लॉज के सदस्य भगवान को महान वास्तुकार या ब्रह्मांड के वास्तुकार कहते हैं, और मुख्य प्रतीकों में कम्पास, ट्रॉवेल और प्लंब लाइन थे। अपने आप में, एक इमारत के निर्माण की प्रक्रिया एक नए, अधिक परिपूर्ण समाज के निर्माण का उल्लेख कर सकती है। कई मायनों में, यही कारण है कि गुप्त समाज ने अपने दर्शन को मुख्य रूप से वास्तुकला के माध्यम से दुनिया के सामने प्रकट किया। बेशक, मेसोनिक प्रतीकवाद के लिए एक या किसी अन्य वास्तुशिल्प तत्व का आरोपण तुरंत सवाल उठाता है - इसे व्यामोह या अस्तित्व में विश्वास के रूप में देखा जा सकता है पर्दे के पीछे की दुनिया। हालांकि, फ्रीमेसोनरी एक अवसर हो सकता है और प्राचीन रहस्यों और गुप्त समाजों से भरे स्थान के रूप में एक परिचित शहर को फिर से खोज सकता है।

वास्तुकार वी.आई. Bazhenov, जिसने Tsaritsyno में महल और मास्को में कई अन्य इमारतों का निर्माण किया, वह भी एक फ्रीमेसन था। जैसा कि आप जानते हैं, कैथरीन द्वितीय ने इस महल को स्वीकार नहीं किया, इसे ध्वस्त करने का आदेश दिया और बाजेनोव को निर्माण से हटा दिया।

Tsaritsyno में महल, Bazhenov और उनके छात्र Matvey Kazakov द्वारा निर्मित, अक्सर मेसोनिक प्रतीकों की "वास्तुकला संदर्भ पुस्तक" कहा जाता है। आप इमारतों के पहलुओं पर सजावटी तत्व देख सकते हैं जो विभिन्न कम्पास, सितारों या सीढ़ियों की तरह दिखते हैं, लेकिन वे हैं स्पष्ट रूप से स्पष्ट नहीं है और विभिन्न तरीकों से व्याख्या की जा सकती है ... कैथरीन द्वितीय ने कई इच्छाएं व्यक्त कीं: कि इमारत "मूरिश" या "गॉथिक स्वाद" में हो। वास्तुकार ने साम्राज्ञी की इच्छाओं को ध्यान में रखा, लेकिन उनका पालन नहीं किया नेतृत्व नई स्थापत्य भाषा, जिसकी प्रक्रिया में असामान्य विचार उत्पन्न हुए।

कैथरीन II को प्रस्तुत परियोजना पसंद आई और मई 1776 में निर्माण शुरू हुआ। बिर्च प्रॉस्पेक्ट (छोटे और मध्य महलों और तीसरी कैवलरी कोर), मंडप और फिगर ब्रिज के साथ तीन इमारतों को रखा गया था। काम सफलतापूर्वक आगे बढ़ रहा था: पहले से ही अगस्त में, बाजेनोव ने बताया कि फिगर ब्रिज लगभग पूरा हो गया था, और "आधे में अन्य तीन घर पहले ही बनाए जा चुके हैं, जो निश्चित रूप से खराब मौसम होने पर इस गर्मी में समाप्त हो जाएंगे। ” हालांकि, अंत के वर्षों तक, निर्माण सामग्री और धन के साथ परेशानी शुरू हो गई; कई बार यह पूरे निर्माण के दौरान दोहराया गया, जो एक दशक तक चला - वास्तुकार की योजनाओं के विपरीत तीन साल पूरा करने के लिए। बाजेनोव ने अधिकारियों को कई पत्र लिखे ताकि निर्माण बंद न हो, यहां तक ​​​​कि उन्हें अपने नाम पर ऋण लेना पड़ा और अपने खर्च पर निर्माण करना पड़ा। Tsaritsyno कलाकारों की टुकड़ी पर काम करते हुए, Bazhenov को मास्को में अपना घर बेचने के लिए मजबूर किया गया था, साथ ही सभी सामान और पुस्तकालय। निर्माण स्थल की यात्रा के दौरान, जो अचानक था, साम्राज्ञी ने "उचित मात्रा में क्षति करने के लिए" आदेश दिया और मुख्य महल के लिए एक नई परियोजना पेश करते हैं। निर्माण को बाजेनोव के छात्र एम। काजाकोव को सौंप दिया गया था। यह संभावना नहीं है कि कैथरीन "मुक्त राजमिस्त्री" के प्रतीकों में धाराप्रवाह थी, लेकिन पर्याप्त बीमार-शुभचिंतक थे। इस तथ्य के बावजूद कि कई मेसोनिक प्रतीक ईसाई प्रतीक के रूप में वापस आते हैं, बाज़ेनोव के सभी ज़ारित्सिन भवनों को ध्वस्त कर दिया गया होगा।

मैटवे काजाकोव ने अपनी परियोजना में, 17 वीं शताब्दी के मास्को वास्तुकला की परंपराओं के आधार पर, बाजेनोव द्वारा चुनी गई शैली को जितना संभव हो उतना संरक्षित करने की कोशिश की, लेकिन फिर भी, नया महल मौजूदा इमारतों के साथ संघर्ष में था। हालांकि, तत्व महल की परिधि के चारों ओर के कोनों पर जोर देने वाले आठ टावरों के कारण गॉथिक वास्तुकला अधिक स्पष्ट हो गई। बाजेनोव के पूर्ववर्तियों से अधिक, कोसैक पैलेस एक क्लासिक मध्यकालीन महल जैसा दिखता है।

कुछ शोधकर्ताओं का सुझाव है कि शाही क्रोध के वास्तविक कारण राजमिस्त्री के साथ बज़ेनोव की संबद्धता थी (वास्तुकार ने 1784 में एन.आई. नोविकोव की गारंटी पर दीक्षा समारोह पारित किया था और उन्हें ड्यूकालियन लॉज में भर्ती कराया गया था, जिसके चेयर मास्टर एस.आई. गामालेया थे) और Tsarevich Pavel के साथ उनके गुप्त संपर्क Bazhenov की फ्रीमेसनरी Tsaritsyno इमारतों में स्पष्ट रूप से परिलक्षित हुई थी। कई इमारतों की सजावट, रहस्यमय फीता पत्थर के पैटर्न, स्पष्ट रूप से मेसोनिक सिफर और प्रतीक के समान हैं; कलाकारों की टुकड़ी का बहुत निर्माण, इसके लेआउट को कभी-कभी एक प्रकार का मेसोनिक सिफर भी माना जाता है। ज़ारित्सिन के मेसोनिक प्रतीकों के आइकनोग्राफिक कार्यक्रम को बार-बार समझने की कोशिश की गई , लेकिन बिना किसी विश्वसनीय परिणाम के; मानते हैं कि अब तक यह असंभव है और फिर भी ...

यूरोप में केवल एक मेसोनिक लॉज था, जो महिलाओं को भी अपना सदस्य मानता था। इस लॉज का प्रतीक लेटा हुआ पग था। Tsaritsyno एस्टेट में ग्रेप गेट्स का डिज़ाइन इन प्यारे जानवरों के सिरेमिक आकृतियों का दावा करता था, लेकिन, दुर्भाग्य से, वे अब नहीं हैं। लेकिन, यहाँ, बेल के साथ कम्पास को दर्शाने वाला एक विगनेट अभी भी देखा जा सकता है। Tsaritsyno में, सामान्य तौर पर, इस तरह के बहुत सारे खोज होते हैं।


नवंबर 1796 में कैथरीन द ग्रेट की अचानक मृत्यु हो गई। इस समय तक, ग्रैंड ज़ारित्सिनो पैलेस का निर्माण मोटे तौर पर पूरा हो गया था, इमारत को एक अस्थायी छत के साथ कवर किया गया था, और आंतरिक परिष्करण का काम शुरू हुआ। नए सम्राट पॉल I ने मार्च 1797 में अपने राज्याभिषेक के बाद ज़ारित्सिनो का दौरा किया - उन्हें यह पसंद नहीं आया यह। उसी वर्ष 8 जून (19) को, "ज़ारित्सिनो के गाँव में किसी भी भवन का निर्माण नहीं करने" का फरमान जारी किया गया था।

मॉस्को का दौरा "फ्रीमेसन के नक्शेकदम पर" काफी बड़ा निकला।

गागरिंस्की लेन में मकान नंबर 11 की आधार-राहत पर, गुप्त लॉज में निहित कई प्रतीकों को स्पष्ट रूप से देखा जा सकता है - मेसोनिक प्रतीकों के लिए मानक - एक वर्ग, एक कुल्हाड़ी और एक स्पैटुला।

पोवार्स्काया पर सेंट्रल हाउस ऑफ राइटर्स के इंटीरियर में मेसोनिक संकेत संरक्षित किए गए हैं। घर का निर्माण राजकुमार वी. वी. के लिए आर्किटेक्ट प्योत्र बॉयत्सोव ने किया था। Svyatopolk-Chetvertinsky। इसके अलावा, हवेली काउंटेस ए.ए. द्वारा अधिग्रहित की जाती है। ओलसुफीवा, जिनके पति एक प्रसिद्ध फ्रीमेसन थे, जो 1917 तक यहां रहे। क्रांति से पहले, राजमिस्त्री की सभाएँ अक्सर यहाँ आयोजित की जाती थीं। क्रांति (1928) के बाद इस महल को राइटर्स यूनियन में स्थानांतरित कर दिया गया था। यह वह घर था जो एम। बुल्गाकोव के उपन्यास द मास्टर एंड मार्गरीटा में द्रव्यमान का प्रोटोटाइप था। 1995 में, इस इमारत में रूस का ग्रैंड लॉज पंजीकृत किया गया था।



Sretensky Boulevard पर रूस की बीमा कंपनी का घर सबसे खूबसूरत स्थापत्य स्मारकों में से एक है। प्रसिद्ध वास्तुकार ला कौरबोइसियर ने कहा कि आप मास्को के पूरे ऐतिहासिक केंद्र को ध्वस्त कर सकते हैं, लेकिन इस विशेष इमारत को छोड़ना सुनिश्चित करें। यह घर अपने समय के लिए अद्वितीय था: इसमें केवल 146 अपार्टमेंट थे, जिनका क्षेत्रफल लगभग 400 से 600 मीटर था; पानी की आपूर्ति, हीटिंग की अपनी प्रणाली। घर के पहले निवासी सांस्कृतिक व्यक्ति थे, फिर सेना। सोवियत काल में, यहाँ कई सांप्रदायिक अपार्टमेंट थे।
बाहर, घर को अद्भुत जानवरों की कई छवियों से सजाया गया है, और एक विशाल समन्दर बालकनियों में से एक के नीचे छिपा हुआ है। मैं यह नोट करना चाहूंगा कि घर लाल होने से पहले। खिड़कियों को फ्रेम करने वाले स्तंभों को सफेद और काले रंग ("याखिन और बोअज़") से रंगा गया था। इमारत की छत के नीचे आप एक हाथी की मूर्ति देख सकते हैं - मृत्यु पर मसीह की जीत का प्रतीक।



सेरेब्रीनिकी में लाइफ-गिविंग ट्रिनिटी के मंदिर के मुखौटे को एक उज्ज्वल डेल्टा से सजाया गया है।



पूर्व इंग्लिश क्लब (अब आधुनिक इतिहास का संग्रहालय) की इमारत उन कुछ में से एक है जो 1812 में लगी भीषण आग से बच गई थी। 1826 में इसका पुनर्निर्माण किया गया था। मध्य उपनिवेश के बाईं ओर, आप दो स्तंभों (जोआचिन और बोअज़) द्वारा बनाई गई एक खिड़की देख सकते हैं, गेट पर चिमेरस और इमारत पर ही, एक त्रिगुण पुष्पांजलि, मानव चेहरे वाले शेर, उनके दांतों में छल्ले वाले शेर ( "मौन के शेर")
इस घर में बहुत सारे रोचक विवरण संरक्षित किए गए हैं: मेसन को चित्रित करने वाली कई पेंटिंग्स हैं, दीवारों पर मेसोनिक एप्रन के टुकड़े देखे जा सकते हैं। खिड़कियों के बिना, छोटे आयताकार कमरे पर ध्यान देना उचित है। अंदरूनी हिस्सों के विवरण में, आप एक रस्सी देख सकते हैं जो कमरों में से एक को घेरती है। राजमिस्त्री के बीच इस तरह के प्रतीकवाद का अर्थ था कि सभी राजमिस्त्री एक ही धागे से जुड़े हुए थे। दूसरा अर्थ - यदि आप एक बार इस घेरे में आ गए तो फिर इससे निकलना मुश्किल हो जाएगा।

मॉस्को के बारे में डैन ब्राउन की भावना में कोई आसानी से एक आकर्षक उपन्यास लिख सकता है। यदि आप प्राचीन इमारतों को ध्यान से देखते हैं, तो यह पता चलता है कि उनके बहुत से डिजाइनों की व्याख्या राजमिस्त्री जैसे गुप्त समाजों के संकेतों के रूप में की जा सकती है।

फ्रीमेसोनरी हमेशा वास्तुकला से निकटता से जुड़ा रहा है। यह कोई संयोग नहीं है कि लॉज के सदस्य भगवान को महान वास्तुकार या ब्रह्मांड के वास्तुकार कहते हैं, और मुख्य प्रतीकों में कम्पास, ट्रॉवेल और प्लंब लाइन थे। अपने आप में, एक इमारत के निर्माण की प्रक्रिया एक नए, अधिक परिपूर्ण समाज के निर्माण का उल्लेख कर सकती है। कई मायनों में, गुप्त समाज ने अपने दर्शन को मुख्य रूप से वास्तुकला के माध्यम से दुनिया के सामने प्रकट किया।

बेशक, मेसोनिक प्रतीकवाद के लिए एक या किसी अन्य वास्तुशिल्प तत्व का आरोपण तुरंत सवाल उठाता है - इसमें पर्दे के पीछे दुनिया के अस्तित्व में व्यामोह या विश्वास देखा जा सकता है। हालांकि, फ्रीमेसोनरी एक अवसर हो सकता है और बस एक परिचित शहर को प्राचीन रहस्यों और गुप्त समाजों से भरे स्थान के रूप में फिर से खोज सकता है।



फोटो: एंटोन बेलित्सकी / रिया नोवोस्ती

भगवान की माँ के प्रतीक का मंदिर "सभी दुखियों का आनंद"

अनुसूचित जनजाति। बोलश्या ओर्डिंका, 20

अमेरिका के विपरीत, रूस में वास्तविक मेसोनिक चर्च कभी नहीं रहे। उसी समय, रूढ़िवादी चर्चों के निर्माण के दौरान, मेसोनिक आर्किटेक्ट अक्सर "अपने लिए" संदेश छोड़ते थे। चर्च ऑफ सोर्रो को एक साथ दो वास्तुकारों, लॉज के सदस्यों, बाजेनोव और ब्यूवैस द्वारा बनाया गया था। मेसोनिक के रूप में व्याख्या किए जा सकने वाले सजावटी तत्वों में दो स्तंभों वाला एक पोर्टिको है, जो यरूशलेम मंदिर - याकिन और बोअज़ के स्तंभों का जिक्र करता है। इसके अलावा, मंदिर में एक बहुत ही असामान्य आइकोस्टेसिस है - आइकन की सिर्फ एक पंक्ति, जिसके ऊपर एक चंदवा लटका हुआ है, जो राजमिस्त्री के बीच लॉज अध्यक्ष की कुर्सी के लिए जगह को दर्शाता है।

स्किलीफोसोव्स्की संस्थान

बोलश्या सुखरेवस्काया वर्ग।, 3

काउंट शेरमेतेव का हॉस्पिस हाउस गियाकोमो क्वारेंगी द्वारा डिजाइन किया गया था और 1810 में खोला गया था। यह न केवल एक धर्मार्थ संस्थान के रूप में बनाया गया था, बल्कि काउंट की मृत पत्नी, पूर्व सर्फ़ प्रस्कोविया ज़ेमचुगोवा के स्मारक के रूप में भी बनाया गया था। इमारत के तल पर, सबसे महत्वपूर्ण मेसोनिक प्रतीकों में से एक एक उज्ज्वल डेल्टा है, एक त्रिकोण, जिसके अंदर सभी को देखने वाली आंख का चिन्ह रखा गया है। आंख सृष्टिकर्ता के निरंतर ध्यान का प्रतीक है; डेल्टा से निकलने वाली किरणें ज्ञान की शाश्वत चमक का संकेत हैं।

युसकोव का घर

अनुसूचित जनजाति। मायसनित्सकाया, 21

Bazhenov द्वारा निर्मित अंतिम इमारत में एक असामान्य लेआउट है, जो एक कॉर्नुकोपिया की याद दिलाता है, जो एक महत्वपूर्ण मेसोनिक प्रतीक है। इस जगह पर सभाएं होती थीं और लॉज की रस्में निभाई जाती थीं। यह घर इस तथ्य के लिए भी प्रसिद्ध है कि इसमें एक और फ्रीमेसन है - प्रकाशक नोविकोव ने मूल लोगों की परवाह किए बिना सभी लोगों के लिए एक सार्वजनिक वाचनालय सुसज्जित किया है। अब रूसी चित्रकला अकादमी, मूर्तिकला और वास्तुकला यहाँ स्थित है।

मेन्शिकोव टॉवर (महादूत गेब्रियल का चर्च)

अर्खांगेल्स्की लेन, 15-ए।

17 वीं शताब्दी में निर्मित, चर्च को 1773 में फ्रीमेसन गैवरिल इस्माइलोव द्वारा पुनर्निर्माण किया गया था और इसका उपयोग पास के मेसोनिक पेडागोगिकल सेमिनरी की बैठकों के लिए किया गया था। हालाँकि, 1852 में, मेट्रोपॉलिटन फ़िलाटेर के आदेश से, चर्च पर लॉज के कई प्रतीकों को खटखटाया गया था। दक्षिणी प्रवेश द्वार के ऊपर खाली स्क्रॉल रखने वाले आंकड़े स्मृति के रूप में बने रहे - जाहिर है, आपत्तिजनक शिलालेख पूरी तरह से नष्ट होने के बजाय उनसे मिटा दिए गए थे।

डोंस्कॉय मठ का नेक्रोपोलिस

डोंस्काया वर्ग।, 1

मास्को के आवासीय क्षेत्रों के विपरीत, कब्रिस्तान में मेसोनिक प्रतीकों का प्रसार, निश्चित रूप से किसी के द्वारा नियंत्रित नहीं किया गया था। जब शहर बदल रहा था और पुनर्निर्माण कर रहा था, तो पुराने डोंस्कॉय कब्रिस्तान ने अपनी प्राचीन उपस्थिति को बरकरार रखा, जिसका एक अभिन्न अंग मेसोनिक कब्रें हैं। लॉज के सदस्यों को कब्रों पर कटी हुई लकड़ी या कब्रों पर उज्ज्वल डेल्टा की छवियों के रूप में ग्रेवेस्टोन द्वारा पहचाना जा सकता है।

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परिचय

सेंट पीटर्सबर्ग कई चेहरों का शहर है। यह कई संस्कृतियों को केंद्रित करता है, जिनमें से मुख्य रूसी संस्कृति है। इस बात से इंकार नहीं किया जा सकता है कि रूसी साम्राज्य की राजधानी को एक यूरोपीय शहर बनना था, जो रूसी राज्यवाद और महानता का केंद्र था। यह सेंट पीटर्सबर्ग की स्थिति थी जिसने इसे एक ऐसा शहर बनने दिया जिसने कई ऐतिहासिक और सांस्कृतिक परतों को जोड़ा: मिस्र की सभ्यता से लेकर आधुनिक उच्च तकनीक तक।

सेंट पीटर्सबर्ग में शहरी नियोजन परियोजनाओं ने हमेशा सामान्य यूरोपीय वास्तुशिल्प फैशन को पूरा किया है, क्योंकि शहर यूरोपीय रूसी राजधानी था। पश्चिमी यूरोपीय दार्शनिक प्रवृत्तियों के साथ सेंट पीटर्सबर्ग के विशेष कनेक्शन को मुख्य वास्तुशिल्प स्थलों के पहलुओं पर देखा जा सकता है।

सेंट पीटर्सबर्ग की वास्तुकला के विकास पर फ्रीमेसोनरी के प्रभाव का विषय, मेरी राय में, अब बहुत प्रासंगिक है। चूंकि, कार्य के लिए सामग्री का चयन करते समय, सूचना के विभिन्न स्रोतों का उपयोग किया गया था; उनकी विविधता शहर की सांस्कृतिक विरासत, अर्थात् इसके स्थापत्य भाग के साथ फ्रीमेसोनरी की नैतिक और नैतिक प्रणाली के संबंध का सुझाव देती है।

सेंट पीटर्सबर्ग की वास्तुकला हमें फ्रीमेसोनरी और 18वीं-19वीं सदी की दूसरी छमाही की कला के बीच महत्वपूर्ण संबंध दिखाती है। यह "सदियों की विरासत" थी जिसे डी.एस. लिकचेव ने विनाश और विस्मृति से बचाया। अपने पूरे करियर के दौरान, वह संस्कृति के एक सक्रिय रक्षक थे, नैतिकता और आध्यात्मिकता के प्रचारक थे, सीधे सेंट पीटर्सबर्ग और उसके उपनगरों में विभिन्न सांस्कृतिक स्थलों के संरक्षण और बहाली में शामिल थे। उनकी जीवनी सेंट पीटर्सबर्ग के सांस्कृतिक और ऐतिहासिक केंद्र के संरक्षण की प्रक्रिया में भागीदारी और युवा लोगों के बीच उनके बारे में ज्ञान फैलाने के तथ्यों से भरी है। उदाहरण के लिए, 1974 से, वैज्ञानिक वार्षिक "संस्कृति के स्मारक" के संपादकीय बोर्ड के अध्यक्ष थे। नई खोज", 1965-66 की अवधि में। ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारकों के संरक्षण के लिए अखिल रूसी समाज की आयोजन समिति के सदस्य थे, और एक दशक (1065-75) के लिए - कलाकारों के संघ के तहत सांस्कृतिक स्मारकों के संरक्षण के लिए आयोग के सदस्य आरएसएफएसआर। पेरेस्त्रोइका के वर्षों के दौरान, वह सोवियत सांस्कृतिक कोष से यूएसएसआर (1989-1991) के पीपुल्स डिप्टी बन गए। उनकी जीवनी के ये सभी तथ्य डी.एस. लिकचेव के व्यक्तित्व को हमारे इतिहास की सबसे समृद्ध ऐतिहासिक और सांस्कृतिक परत के संरक्षण के लिए एक चैंपियन के रूप में चित्रित करते हैं, जो सेंट पीटर्सबर्ग की वास्तुकला में परिलक्षित होता है, साथ ही नैतिक और नैतिक को लोकप्रिय बनाने के लिए एक सेनानी भी है। रूसी संघ के उभरते नागरिक समाज में मानक।

स्कूली शिक्षा प्रणाली (जैसे धार्मिक संस्कृति और धर्मनिरपेक्ष नैतिकता की नींव) में नए विषयों की शुरूआत हमें लिकचेव के बयान की प्रासंगिकता दिखाती है कि शहरों के इतिहास का ज्ञान उनके स्थापत्य उपस्थिति की धारणा के लिए कितना महत्वपूर्ण है, जो कि उनकी चेहरा, जिससे आप बहुत कुछ पढ़ सकते हैं: "केवल शहरों का इतिहास, इसके स्थानीय इतिहास के अर्थों में लिया गया, शहर के योजनाकारों को" शहर की छवि "को संरक्षित करने या समृद्ध करने में मदद कर सकता है - इसकी" आत्मा ", भावनात्मक पहलू को मजबूत करती है शहरी वास्तुकला का, पुरातनता में इतना महत्वपूर्ण और भविष्य में इतना आवश्यक।

कुछ तथ्यों का वस्तुनिष्ठ मूल्यांकन करने के लिए युवा पीढ़ी को अपने देश के इतिहास को जानना चाहिए। मेसोनिक प्रणाली के संकेतों के लिए सेंट पीटर्सबर्ग के युवाओं का उत्साह, मेसोनिक प्रतीकों को समर्पित मंचों पर उनके बयानों को पढ़ते समय पता चला, सबसे अधिक संभावना रूस में फ्रीमेसोनरी के इतिहास के क्षेत्र में उनकी कम जागरूकता के कारण है। वे केवल मेसोनिक प्रतीकों के उपयोग के बाहरी रूप से आकर्षित होते हैं, न कि इसके वास्तविक अर्थ से।

ऐसे बयान भी हैं कि मेसोनिक के समान प्रतीक शहरी वातावरण को खराब करते हैं, वे हानिकारक हैं। अपने मिनी-अध्ययन में, मैं यह पता लगाने की कोशिश करूँगा कि क्या इन निर्णयों में कोई तर्कसंगत सार है, और मैं उनकी पुष्टि या खंडन करने की कोशिश करूँगा।

उद्देश्य: यह निर्धारित करने के लिए कि क्या सेंट पीटर्सबर्ग के स्थापत्य स्मारकों पर मौजूद कुछ संकेत मेसोनिक प्रतीकों से जुड़े हैं; क्या मेसोनिक प्रतीकवाद सेंट पीटर्सबर्ग की अलौकिक विरासत का हिस्सा है, या, शायद, क्या यह केवल शहर के सांस्कृतिक माहौल को नुकसान पहुंचाता है, जिसका डी.एस. लिकचेव ने अपने पूरे जीवन में बचाव किया?

1. फ्रीमेसोनरी का इतिहास

1.1 फ्रीमेसोनरी परिभाषा

फ्रीमेसोनरी (फ्रीमेसोनरी, इंग्लिश फ्रीमेसनरी, फ्रेंच फ्रैंक-मेसननेरी) एक नैतिक आंदोलन है जो 18वीं शताब्दी में एक बंद संगठन के रूप में उभरा। फ्रीमेसोनरी की नैतिकता और दर्शन एकेश्वरवादी धर्मों पर आधारित हैं। फ्रीमेसन या फ्रीमेसन नाम फ्र से आता है। फ्रैंक-मेसन (इंजी। फ्रीमेसन), इस नाम का शाब्दिक अनुवाद भी प्रयोग किया जाता है - एक फ्रीमेसन। फ्रीमेसोनरी की उत्पत्ति का मुख्य संस्करण बिल्डरों-राजमिस्त्री के मध्ययुगीन निगमों की उत्पत्ति का संस्करण माना जाता है, हालांकि, फ्रीमेसोनरी की अधिक प्राचीन उत्पत्ति के बारे में सिद्धांत हैं, जिनमें से शुरुआत के आदेशों से ली गई है। टमप्लर।

फ्रीमेसोनरी स्थानीय लॉज के रूप में मौजूद है - आमतौर पर 40-50 लोगों के छोटे समूह, क्षेत्रीय रूप से एकजुट होते हैं, संख्या में बड़े लॉज होते हैं। स्थानीय लॉज ग्रैंड लॉज द्वारा स्थापित किए गए हैं, जो उनकी मां लॉज के रूप में कार्य करता है। एक नियम के रूप में, एक देश में केवल एक "ग्रैंड लॉज" होता है। हालाँकि, अमेरिका में, हर राज्य में एक "ग्रैंड लॉज" है। ग्रैंड लॉज के प्रमुख ग्रैंड मास्टर हैं, जिन्हें भाइयों (राजमिस्त्री) में से चुना गया है। फ्रीमेसोनरी को एक आदेश कहा जाता है यदि वे इसे लोगों के एक संगठित समुदाय, या एक भाईचारे के रूप में बोलते हैं, लॉज के सदस्यों (राजमिस्त्री) के बीच संबंधों की भ्रातृ प्रकृति पर जोर देते हैं या जोर देते हैं।

1.2 पृष्ठभूमि

फ्रीमेसोनरी का पौराणिक इतिहास कुछ लेखकों के भाईचारे को एडम के लिए, दूसरों को सोलोमन के मंदिर के निर्माण के लिए लाता है; अधिक विनम्र शोधकर्ताओं ने फ्रीमेसोनरी की जड़ों को पाइथागोरस, एसेन्स, पहले ईसाई या टेम्पलर के बीच पाया। यह केवल 19वीं शताब्दी के मध्य में था कि क्लॉस (J.G.B.Fr. Kloss) ने पहली बार निश्चित रूप से इंगित किया था कि मेसोनिक संघ फ्रीमेसन या मध्यकालीन भवन कलाओं के भाईचारे से उत्पन्न हुआ था।

मध्ययुगीन यूरोप में एक मुक्त इमारत आर्टेल के अस्तित्व का सबसे पहला प्रमाण 643 का है, इसका उल्लेख लोम्बार्ड राजा रोटरी के आदेशों में मिलता है। गॉथिक युग में, विशाल चर्च भवनों का निर्माण सदियों तक चला, जिसके दौरान इमारतों के पास बसने वाले कार्यकर्ता और कलाकार धीरे-धीरे घनिष्ठ संचार में प्रवेश कर गए। इन समुदायों ने, समय के साथ, एक गिल्ड संगठन को अपनाया: सदस्यों के बीच संबंधों, नए कामरेडों के प्रवेश, उत्पन्न होने वाले विवादों के समाधान आदि के संबंध में नियम विकसित किए गए, और कॉमरेड जीवन के विभिन्न अवसरों के लिए एक समारोह भी स्थापित किया गया।

बेशक, निर्माण कार्य का गिल्ड संगठन, इंग्लैंड के गिरिजाघरों के निर्माण के दौरान भी मौजूद था, जहां राजमिस्त्री को आधिकारिक तौर पर फ्रीमेसन या फ्री-स्टोन-मेसन कहा जाता था। इंग्लैंड में बिल्डिंग लॉज के उद्भव की परिस्थितियाँ पूरी तरह से स्पष्ट नहीं हैं। विशेष रूप से, 926 का चार्टर, कथित तौर पर किंग एथेल्स्टन द्वारा यॉर्क के मुक्त राजमिस्त्री को प्रदान किया गया था, जिसके साथ यह इंग्लैंड में आर्टल्स के निर्माण के इतिहास को शुरू करने के लिए प्रथागत था, बहुत ही संदिग्ध लगता है। आधुनिक मेसोनिक साहित्य में, प्रारंभिक काल से संबंधित विशिष्ट मेसोनिक ग्रंथों के साथ लगभग 20 पांडुलिपियों का संकेत मिलता है। उनमें से सबसे पुराना 14 वीं शताब्दी का है। यह एक रेजियस कविता है, पाठ के साथ एक पांडुलिपि जो 1830 के दशक में ब्रिटिश संग्रहालय में ओल्ड रॉयल लाइब्रेरी में मिली थी।

17वीं शताब्दी के दौरान, यूरोप में निर्माण समाजों का तेजी से पतन होना शुरू हुआ और 18वीं शताब्दी की शुरुआत तक गॉथिक कैथेड्रल के निर्माण की समाप्ति के साथ-साथ अस्तित्व लगभग समाप्त हो गया। अंग्रेजी लॉज की नई समृद्धि को इस तथ्य से सुगम बनाया गया था कि, 16 वीं शताब्दी के अंत से, जो लोग भवन निर्माण कार्यशाला से संबंधित नहीं थे, वे वहां पहुंचने लगे - तथाकथित "बाहरी राजमिस्त्री", अमीर और विद्वान लोग . इनमें से पहला लंदन के पुरातनपंथी एलियास एशमोले हैं, जिनका वारिंगटन, लंकशायर में एक लॉज में प्रवेश उनकी डायरी में दर्ज है। 17 वीं शताब्दी के अंतिम वर्षों में, ऑरेंज के विलियम III लॉज में शामिल हो गए, यही वजह है कि राजमिस्त्री के काम को शाही कला कहा जाता था।

संगठनात्मक रूप से, फ्रीमेसोनरी ने लंदन में 1717 में पहले ग्रैंड लॉज के उद्भव के साथ आकार लिया, जो बाद में यूनाइटेड ग्रैंड लॉज ऑफ इंग्लैंड (यूजीएलई) (यूजीएलई - यूनाइटेड ग्रैंड लॉज ऑफ इंग्लैंड (अंग्रेजी)) बन गया, और इसे सभी फ्रीमेसनरी की मां माना जाता है। .

1.3 यातना शिविरों में राजमिस्त्री

लिबर्टे चेरी द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान नाजी एकाग्रता शिविरों में स्थापित बहुत कम मेसोनिक लॉज में से एक था।

लॉज बैठकों को आयोजित करने और आयोजित करने में सक्षम था - अमानवीय, सामान्य से बहुत दूर, एक एकाग्रता शिविर की स्थिति। वह लगभग एक वर्ष तक बाहर रहने में सफल रही और प्रकट नहीं हुई। बेल्जियम फ्रीमेसन ने न केवल मेसोनिक लॉज का आयोजन किया, बल्कि मेसोनिक दीक्षा भी आयोजित की।

"लिबर्टे चेरी" के अलावा, दो और इसी तरह के लॉज थे, जो नाजी एकाग्रता शिविरों में भी बनाए गए थे। ये हैं लॉज :

"लेस फ्रायर्स कैप्टिफ्स डी" अल्लाच "

· "एल" ओबस्टिनी "- यह लॉज बेल्जियम के ग्रैंड ओरिएंट के सदस्यों द्वारा बनाया गया था। यह भी उल्लेखनीय है कि जीन रे, जो युद्ध के बाद यूरोपीय आयोग (1967-1970) के अध्यक्ष के रूप में कार्य करते थे, इसमें अध्यक्ष थे .

1.4 राजमिस्त्री और प्रलय

इम्पीरियल सिक्योरिटी मेन ऑफिस (जर्मन: Reichssicherheitshauptamt, RSHA) के दस्तावेज़ बच गए हैं, जो फ्रीमेसन के उत्पीड़न की गवाही देते हैं। विभाग VII, प्रोफेसर फ्रांज सिक्स की अध्यक्षता में, वैचारिक कार्यों से निपटा, अर्थात्, यहूदी विरोधी और मेसोनिक विरोधी प्रचार का निर्माण। माना जाता है कि 80,000 और 200,000 फ्रीमेसन नाजी शासन के तहत मारे गए थे; सटीक संख्या अज्ञात है। एकाग्रता शिविर फ्रीमेसन को राजनीतिक कैदियों के रूप में वर्गीकृत किया गया था और एक उलटा लाल त्रिकोण पहना था।

1926 में जर्मनी के ब्रेमेन में अपने वार्षिक सम्मेलन में ग्रैंड लॉज ज़ुर सोनने द्वारा छोटे नीले भूल-मी-फूल को पहली बार मेसोनिक प्रतीक के रूप में इस्तेमाल किया गया था।

1938 में, मेसोनिक बैज के रूप में एक ही कारखाने में बनाए गए भूल-मी-नॉट बैज को विंटर रिलीफ के बैज के रूप में चुना गया था, जो एक नाजी धर्मार्थ संस्था थी जिसने पुन: शस्त्रीकरण के लिए धन जुटाया था। इस संयोग के कारण, राजमिस्त्री अब भूल-मी-नहीं को समाज से संबंधित होने के गुप्त संकेत के रूप में उपयोग नहीं कर सकते थे।

द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, 1948 में जर्मनी के यूनाइटेड ग्रैंड लॉज की पहली वार्षिक बैठक में भूल-मी-नहीं को फिर से एक मेसोनिक प्रतीक के रूप में इस्तेमाल किया गया था। दुनिया भर में राजमिस्त्री अभी भी इस चिन्ह को उन सभी लोगों की याद के रूप में पहनते हैं, जो विशेष रूप से नाजी शासन के तहत फ्रीमेसोनरी के नाम पर पीड़ित थे।

1.5 राजमिस्त्री और ईसाई धर्म

फ्रीमेसोनरी के प्रति एक नकारात्मक रवैया धार्मिक संघों, राजनीतिक दलों के व्यक्तिगत प्रतिनिधियों और साजिश के सिद्धांतों के समर्थकों द्वारा व्यक्त किया गया है।

फ्रीमेसोनरी को राजनीति और धर्म से समग्र रूप से दूर करने पर जोर देने के बावजूद, फ्रीमेसोनरी की आलोचना अक्सर धार्मिक या राजनीतिक प्रकृति के प्रकट करने वाले भाषणों पर आधारित होती है।

फ्रीमेसोनरी के प्रति ईसाई चर्चों और धार्मिक आंदोलनों का दृष्टिकोण अलग है। कैथोलिक देशों में मेसोनिक लॉज की उपस्थिति और गतिविधि के बावजूद, कैथोलिक चर्च फ्रीमेसोनरी के प्रति नकारात्मक रवैया व्यक्त करता है। 1738 में, पोप क्लेमेंट XII ने फ्रीमेसोनरी के लिए एक निषेधाज्ञा की घोषणा की, जिसका अर्थ था कि मेसोनिक लॉज में प्रवेश करने पर चर्च से रोमन कैथोलिकों का स्वत: बहिष्कार। लियो XIII ने 20 अप्रैल, 1884 के अपने विश्वकोश ह्यूमनम जीनस में फ्रीमेसोनरी की निंदा की। 1917 के कैनन कानून के कोड में एक प्रावधान शामिल था कि मेसोनिक लॉज में शामिल होने का मतलब स्वचालित बहिष्कार था। 1983 में, एक नया कोड अपनाया गया जिसमें मेसोनिक संगठनों का उल्लेख नहीं है। इससे यह आभास हुआ कि कैथोलिक चर्च द्वारा स्थिति को आंशिक रूप से कमजोर कर दिया गया था। हालाँकि, विश्वास के सिद्धांत के लिए मण्डली ने उसी 1983 में एक बयान जारी किया जिसमें कहा गया था कि मेसोनिक लॉज में सदस्यता अभी भी कैथोलिकों के लिए अस्वीकार्य थी।

क्लेमेंट XII से लेकर लियो XIII तक, पोप ने फ्रीमेसोनरी के खिलाफ 17 बैल और विश्वकोश जारी किए, जिसमें उन्होंने इसे एक "थियोमाचिस्टिक संप्रदाय" के रूप में चित्रित किया, जो ईसाई धर्म को कमजोर करने और नष्ट करने और राज्य और सार्वजनिक व्यवस्था को भ्रष्ट करने के लिए काम कर रहा था। बैलों में, विशेष रूप से, यह नोट किया गया था कि फ्रीमेसोनरी एक संप्रदाय है जो एक सिद्धांत का प्रचार करता है जो लूसिफ़ेर के पतन को दोहराता है, और फ़्रीमासोनरी ("ब्रह्मांड का महान वास्तुकार") का "भगवान" लूसिफ़ेर स्वयं है।

वर्तमान में, मास्को पितृसत्ता आधिकारिक तौर पर फ्रीमेसोनरी के संबंध में अपनी स्थिति व्यक्त नहीं करती है। इसके विपरीत, 1932 में ROCOR ने आधिकारिक तौर पर फ्रीमेसोनरी की निंदा की "ईसाई धर्म और क्रांतिकारी के लिए एक सिद्धांत और संगठन के रूप में, जिसका उद्देश्य राष्ट्रीय राज्य की नींव को नष्ट करना है।"

आप अधिकांश रूढ़िवादी धर्मशास्त्रियों और मिशनरियों के मेसोनिक विरोधी बयानों की ओर भी इशारा कर सकते हैं।

साजिश के सिद्धांतों के समर्थक लॉज में प्रसिद्ध राजनेताओं की सदस्यता का उल्लेख करते हैं और मानते हैं कि उनके माध्यम से राजमिस्त्री ने राज्यों के विकास और ऐतिहासिक घटनाओं के पाठ्यक्रम पर अपना प्रभाव डाला। राजनीतिक उथल-पुथल के दौरान मेसोनिक षडयंत्र सिद्धांत का उपयोग अक्सर राष्ट्रवादी सार्वजनिक हस्तियों द्वारा किया जाता है, या तो उन्हें समझाने के प्रयास के रूप में या अपने विरोधियों के खिलाफ एक तर्क के रूप में उपयोग करने के लिए।

2. रूस में फ्रीमेसोनरी

मानव जाति के कई प्रमुख व्यक्ति फ्रीमेसोनरी के थे। फ्रीमेसन ने अमेरिकी संविधान लिखा, जिसने इतिहास में पहली बार मानवाधिकारों को राज्य का सर्वोच्च कानून बनाया। संगीतकार वोल्फगैंग अमाडेस मोजार्ट, फ्रांज लिज़्ज़त, जोसेफ हेडन, लुडविग वैन बीथोवेन, निकोलो पगनीनी, जैकब सिबेलियस मेसोनिक ब्रदरहुड के थे। लेखक जोहान वोल्फगैंग गोएथे, रवींद्रनाथ टैगोर, वाल्टर स्कॉट, ऑस्कर वाइल्ड, मार्क ट्वेन; कवि अलेक्जेंडर पॉप, रॉबर्ट बर्न्स, रुडयार्ड किपलिंग। थिओडोर रूजवेल्ट और कई अमेरिकी राष्ट्रपति भी बिरादरी के थे। फ्रीमेसन विंस्टन चर्चिल थे, अंग्रेजी राजा एडवर्ड सप्तम सिंहासन पर आने से पहले भाईचारे में थे। फ्रीमेसन ऐसे प्रसिद्ध लोग थे जैसे जॉन जैकब एस्टोर और हेनरी फोर्ड, एविएटर चार्ल्स लिंडेनबर्ग, जिन्होंने अटलांटिक के पार पहली एकल उड़ान भरी, ध्रुवीय खोजकर्ता रॉबर्ट पीरी, मैथ्यू हेंसन, एडमिरल रिचर्ड बर्ड। अमेरिकी अंतरिक्ष यात्री एडविन एल्ड्रिन, जिन्होंने 21 जुलाई, 1969 को चंद्रमा की सतह पर पैर रखा था, उनकी जेब में मेसोनिक प्रतीक के साथ एक बैनर था।

रूसी राजमिस्त्री कोई कम प्रसिद्ध और उत्कृष्ट लोग नहीं थे: अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन, अलेक्जेंडर वासिलीविच सुवोरोव, मिखाइल इलारियोनोविच गोलेनिश्चेव कुतुज़ोव - ये तीन नाम अकेले "रूस के खिलाफ मेसोनिक साजिश" के किसी भी विचार को खारिज करने के लिए पर्याप्त हैं। लेकिन सूची को जारी रखा जा सकता है: सुमारोकोव, नोविकोव, बाजेनोव वोरोनिखिन, लेवित्स्की, बोरोविकोवस्की, ज़ुकोवस्की, ग्रिबेडोव, एम। वोलोशिन, एम। अल्दानोव, एम। ओसोरगिन, एडमोविच, गज़दानोव। लियो टॉल्स्टॉय के दार्शनिक और नैतिक विचार फ्रीमेसोनरी के बहुत करीब थे, जिसे उन्होंने खुद स्वीकार किया था। दूसरे शब्दों में, फ्रीमेसन ब्रदरहुड रूसी समाज के रंग से संबंधित था, अपने समय के उत्कृष्ट लोग, जिन्होंने बड़े पैमाने पर अपने कर्मों से रूसी संस्कृति और विज्ञान के विकास को निर्धारित किया। डीएस लिकचेव ने अपने काम "रूसी संस्कृति के इतिहास में पीटर्सबर्ग" में रूसी बुद्धिजीवियों की एक महत्वपूर्ण विशिष्ट विशेषता की बात की है - "अर्ध-सार्वजनिक, अर्ध-राज्य संघों की बहुतायत।" नागरिक समाज का यह गठन, उनकी राय में, नए राज्य - रूसी संघ में रूसी संस्कृति के पुनरुत्थान की शुरुआत है।

शिक्षाविद के कथन रूसी संस्कृति के इतिहास में फ्रीमेसोनरी के विशेष महत्व की पुष्टि करते हैं। रूस में, फ्रीमेसोनरी ने दूसरी हवा हासिल की, क्योंकि यूरोप में इसका उत्कर्ष इस अवधि के दौरान पहले ही समाप्त हो गया था। यह पता चला है कि रूसी धरती पर, मेसोनिक लॉज पहली गैर-राज्य सामाजिक संरचनाएं बन गईं, जिसमें युग के लोगों ने रूस के आगे के विकास, इसके भाग्य और विश्व ऐतिहासिक और सांस्कृतिक प्रक्रिया में जगह के बारे में सवालों को हल किया, अभिव्यक्ति के नए रूपों का निर्माण किया। उनके विचारों की, जो सेंट पीटर्सबर्ग की वास्तुकला में परिलक्षित हुई थी।

2.1 XVIII-XIX सदियों

18वीं शताब्दी के मध्य में रूस में फ्रीमेसोनरी दिखाई दी। मेसोनिक किंवदंतियों में, पीटर I और उनके सहयोगियों फ्रांज लेफोर्ट और पैट्रिक गॉर्डन को अक्सर रूस में फ्रीमेसोनरी का संस्थापक कहा जाता है। लेकिन इस संस्करण का कोई दस्तावेजी प्रमाण नहीं है। रूस में फ्रीमेसोनरी की शुरुआत की पहली विश्वसनीय खबर 1731 की है, जब लंदन के ग्रैंड लॉज के ग्रैंड मास्टर लॉर्ड लवेल ने कप्तान जॉन फिलिप्स को रूस के लिए प्रांतीय ग्रैंड मास्टर नियुक्त किया था।

1740 के दशक में रूसी सेवा के जनरल जेम्स कीथ द्वारा कई लॉज की स्थापना के साथ फ्रीमेसोनरी रूस में व्यापक हो गई। इंग्लैंड के ग्रैंड लॉज के दस्तावेजों से संकेत मिलता है कि 1740 में उन्हें रूस के लिए प्रांतीय ग्रैंड मास्टर भी नियुक्त किया गया था।

प्रारंभ में, रूसी लॉज के अधिकांश सदस्य विदेशी थे - रूसी सेवा में अधिकारी और व्यापारी, लेकिन जल्द ही रूसी-जनित फ्रीमेसन की संख्या बढ़ने लगी।

1772 में, चांसलर I. P. Elagin प्रांतीय ग्रैंड मास्टर बने, जिन्होंने रूस में उस समय तक मौजूद लॉज को एक ही सिस्टम में पुनर्गठित किया। I.P Elagin के अलावा, उनके नेतृत्व में सेंट पीटर्सबर्ग में "ग्रैंड प्रोविंशियल लॉज" में उस समय के जाने-माने राजमिस्त्री शामिल थे, जैसे कि काउंट R.I. वोरोन्त्सोव (डिप्टी मास्टर), मेजर जनरल ए.एल. शचरबाचेव, प्रिंस आई.वी. नेस्विट्स्की और अन्य। 18 वीं शताब्दी के 70 के दशक की पहली छमाही में, 14 लॉज एलगिन ग्रैंड लॉज के नियंत्रण में काम करते थे:

- "मुज़" (मास्टर I.P. Elagin)।

- "यूरेनिया" (मास्टर वी. आई. लुकिन)।

- "बेलोना" (मास्टर आई. वी. नेस्विट्स्की)।

- "एस्ट्रिया" (मास्टर वाई.एफ. दुबैंस्की)।

- "मार्स" (मास्टर पी. आई. मेलिसिनो)।

- "मिनर्वा" (बैरन गार्टनबर्ग)।

- "विनम्रता" (सेंट पीटर्सबर्ग)।

- क्लियो (मास्को)।

- "कमर" (मास्को-पोलोत्स्क)।

- "समानता" (मास्को-पीटर्सबर्ग)।

- "कैथरीन" और "थ्री सपोर्ट" (आर्कान्जेस्क)।

- "एराटो" (पीटर्सबर्ग)।

आरआई के तहत लॉज व्लादिमीर में वोरोन्त्सोव।

Elagin लॉज के सदस्यों की कुल संख्या लगभग 400 लोग थे।

एक वैकल्पिक एलागिन मेसोनिक सिस्टम स्वीडिश या ज़िनेंडॉर्फ सिस्टम था, जिसे पीबी द्वारा स्थापित किया गया था। रीचेल। 1772-1776 में, रीचेल ने कई और लॉज की स्थापना की: "अपोलो" (सेंट पीटर्सबर्ग), "हार्पोक्रेट्स" (सेंट पीटर्सबर्ग), "अपोलो" (रीगा), "आइसिस" (रेवेल), "गोरुसी" (सेंट पीटर्सबर्ग) ), "लैटन" (सेंट पीटर्सबर्ग), "नेमेसिस" (सेंट पीटर्सबर्ग) और "ओसिरिस" (सेंट पीटर्सबर्ग - मास्को)। 1776 में, बातचीत के बाद, Elagin और Reichel लॉज एक ही सिस्टम में विलय हो गए।

16 जुलाई, 1782 को ब्रंसविक के ड्यूक फर्डिनेंड की अध्यक्षता में विल्हेल्म्सबैड कन्वेंशन की बैठक हुई। कांग्रेस में फ्रांस, ऊपरी और निचले जर्मनी, ऑस्ट्रिया और इटली के राजमिस्त्री के प्रतिनिधियों ने भाग लिया; रूस का भी प्रतिनिधित्व किया था। अधिवेशन में, रूस, "उसके विशाल विस्तार और बड़ी संख्या में लॉज को देखते हुए, जो उत्साह से काम करता था," को आदेश के आठवें प्रांत के रूप में मान्यता दी गई थी।

रूसी फ्रीमेसोनरी के विकास में एक नया चरण एनआई नोविकोव के नाम से जुड़ा है, जो 1775 में एलागिन लॉज में राजमिस्त्री में शामिल हुए थे। जोहान श्वार्ट्ज के साथ, नोविकोव ने मास्को में एक व्यापक प्रचार अभियान शुरू किया, जहां रूसी फ्रीमेसोनरी की गतिविधि का केंद्र स्थानांतरित हो गया था। 1 अगस्त, 1822 को, मेसोनिक लॉज को आधिकारिक तौर पर अलेक्जेंडर I के उच्चतम प्रतिलेख द्वारा बंद कर दिया गया था।

2.2 20वीं सदी की शुरुआत

1822 में उनके प्रतिबंध के बाद रूस में पहला लॉज, फ्रांस के ग्रैंड ओरिएंट के तत्वावधान में 1905 में सम्राट निकोलस द्वितीय के तहत 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में फिर से दिखाई देने लगा। वे उस ऐतिहासिक काल में देश में बहुत व्यापक हैं। इस समय, फ्रांस के ग्रैंड ओरिएंट के लॉज तथाकथित उदार फ्रीमेसोनरी के हैं। जैसा कि फ्रेमासोनरी ब्राचेव वी के इतिहासकार लिखते हैं, 1910 में, फ्रांस के ग्रेट ओरिएंट के लॉज से, लॉज की स्थापना शुरू हुई, जिसने जल्द ही नए संगठन "रूस के लोगों के महान ओरिएंट" (वीवीएनआर) का आधार बनाया। .

रूस के लोगों का ग्रेट ओरिएंट 1912 की गर्मियों में मास्को में संस्थापक कांग्रेस में बनाया गया था। VVNR लॉज और VVF लॉज (ग्रेट ईस्ट ऑफ फ्रांस) के बीच एक विशिष्ट अंतर मेसोनिक लॉज के काम में कई अनिवार्य वस्तुओं का उन्मूलन था। ये बिंदु थे: शिक्षुता की डिग्री का उन्मूलन, अनुष्ठानों का सरलीकरण, निर्माण कार्य के बजाय राजनीतिक कार्यक्रमों का लेखन, बैठकों में राजनीतिक मुद्दों की चर्चा, प्रगति के लिए काम नहीं, जैसा कि ग्रैंड ओरिएंट के लॉज में है। फ्रांस की, लेकिन राज्य ड्यूमा में राजनीतिक गतिविधि। VVNR लॉज, जिसे "मेसोनिक" कहा जाता है, को फ्रांस के ग्रैंड ओरिएंट के भाइयों के रूप में मान्यता नहीं दी गई थी, लेकिन उन्हें राजनीतिक हलकों में माना जाता था। भविष्य में, जब 1917 की अक्टूबर क्रांति के बाद वीवीएनआर के पूर्व राजमिस्त्री के हिस्से ने रूस छोड़ दिया, तो इसने दीक्षा अनुष्ठान को फिर से पारित कर दिया।

रूस के लोगों के महान पूर्व की शासी संरचना सर्वोच्च परिषद थी, जिसकी अध्यक्षता महासचिव करते थे। वीवीएनआर की सर्वोच्च परिषद के पहले सचिव एन.वी. नेक्रासोव, 1913 से 1914 ए.एम. कोल्युबकिन, वाम कैडेट। इसके अलावा, N.V. संगठन के प्रमुख के पद पर लौट आए। नेक्रासोव, और 1916 के सम्मेलन से शुरू - समाजवादी-क्रांतिकारी ए.एफ. केरेन्स्की। के बाद ए.एफ. केरेन्स्की जुलाई 1917 में रूसी सरकार के प्रमुख बने, वीवीएनआर के प्रमुख का पद अनंतिम सरकार के प्रबंधक मेन्शेविक ए.वाईए को हस्तांतरित कर दिया गया। गल्पर्न।

रूस के लोगों के महान पूर्व ने कई दर्जन लॉज को एकजुट किया, प्रत्येक में लगभग 10-15 लोग, लॉज क्षेत्रीय सिद्धांत के अनुसार बनाए गए थे, और VVNR में कई विशेष लॉज भी थे: "सैन्य", "साहित्यिक", ड्यूमा लॉज "गुलाब"। WWNR लॉज के सदस्यों की कुल संख्या कुछ सौ लोगों के भीतर थी। 1917 की क्रांति के बाद वीवीएनआर ने काम करना बंद कर दिया।

20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, फ्रीमेसोनरी के बाद, एक गूढ़ ईसाई सिद्धांत, मार्टिनिज्म, उदार फ्रीमेसोनरी और मेसोनिक गूढ़वाद के साथ निकटता से जुड़ा हुआ था, फ्रांस से रूस में प्रवेश किया। शिक्षण के रहस्यमय पक्ष में शाही परिवार की रुचि रखने वाले डॉ। जेरार्ड एनकॉसे पापुस उन्हें रूस ले आए। वह निकोलाई निकोलाइविच द यंगर और शाही परिवार के अन्य सदस्यों को समर्पित करता है। मार्टिनिस्ट लॉज के काम के लिए दीक्षा और चार्टर्स उस समय के कई मनोगत आंकड़ों द्वारा प्राप्त किए जाते हैं, फ्रांस के ग्रेट ईस्ट के मेसोनिक लॉज के सदस्य भी, जैसे कि ग्रिगोरी ओटोनोविच मेब्स, शमाकोव, व्लादिमीर अलेक्सेविच, वैलेन्टिन टॉमबर्ग और अन्य।

1933 तक मेसोनिक, मार्टिनिस्ट और रोसिक्रीकियन ऑर्डर और सर्कल मौजूद थे, लेकिन अंत में वे सभी सोवियत अधिकारियों द्वारा नष्ट कर दिए गए।

2.3 आधुनिक रूस

1917 की अक्टूबर क्रांति के बाद, मेसोनिक संगठनों पर प्रतिबंध लगा दिया गया था, VChK-GPU-NKVD द्वारा राजमिस्त्री को सताया गया था। कुछ रूसी लॉज निर्वासन में काम करते थे, मुख्य रूप से फ्रांस में। फ़्रांस के ग्रैंड ओरिएंट में रूसी लॉज "नॉर्दर्न स्टार" और "फ़्री रूस" शामिल थे, फ़्रांस के ग्रैंड लॉज के संघ में लॉज "एस्ट्रिया", "अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन|ए" शामिल थे। एस। पुश्किन "नॉर्दर्न लाइट्स", "हेमीज़", "गोल्डन फ्लेस", "जुपिटर"। मॉस्को इंटरनेशनल सोसाइटी फॉर ह्यूमन राइट्स के संघ के लिए - लॉज "अरोड़ा"। रूसी लॉज "ग्रेट लाइट इन द नॉर्थ" बर्लिन में काम करता था, और "इंग्लैंड में रूसी फ्रीमेसन का सर्कल" इंग्लैंड में काम करता था। समय के साथ, प्रवासियों की उम्र बढ़ने के कारण रूसी राजमिस्त्री की संख्या में कमी आई। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान फ्रांस के जर्मन कब्जे के दौरान, शेष रूसी लॉज सभी फ्रेंच लॉज के साथ बंद कर दिए गए थे। हालाँकि, फ्रांस के ग्रैंड नेशनल लॉज में, एस्ट्रिया लॉज नंबर 100 ने अपना काम जारी रखा, और केवल 1978 में इस लॉज ने छोटी संख्या और एक कोरम प्रदान करने में असमर्थता के कारण अपनी गतिविधियों को बंद कर दिया। 19 जून, 2010 को फ्रांस के ग्रैंड लॉज की एकमात्र सभा में, एस्ट्रिया लॉज फ्रांस के ग्रैंड लॉज का हिस्सा बन गया और, नियमों के अनुसार, इसे नंबर 1441 सौंपा गया। इस प्रकार, अब फ्रांस में दो लॉज काम करते हैं। फ्रांस के ग्रैंड लॉज के अधिकार क्षेत्र में, यह डी.एल. "अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन" और "एस्ट्रिया" नंबर 1441 है।

1990 के दशक की शुरुआत से, 70 साल के ब्रेक के बाद, रूसी फ्रीमेसोनरी का पुनरुद्धार शुरू हुआ। 1991 में, फ्रांस के ग्रैंड ओरिएंट और फ्रांस के ग्रैंड लॉज ने उनके तत्वावधान में रूस में पहला मेसोनिक लॉज खोला। और 1992 से फ्रांस के ग्रैंड नेशनल लॉज ने अपने लॉज खोलने शुरू किए। अब रूस में निम्नलिखित आज्ञापालन और लॉज का प्रतिनिधित्व किया जाता है:

रूस का ग्रैंड लॉज

रूस का यूनाइटेड ग्रैंड लॉज,

लॉज "मॉस्को" नंबर 6018 और "एस्ट्रिया" नंबर 6032, फ्रांस के ग्रैंड ओरिएंट के अधिकार क्षेत्र में,

लॉज "निकोलाई नोविकोव" नंबर 1330, फ्रांस के ग्रैंड लॉज के अधिकार क्षेत्र में,

इम्होटेप लॉज नंबर 125, फ्रांस के ग्रैंड सिम्बोलिक लॉज के अधिकार क्षेत्र में,

VZhLF की बहनों का एक समूह, जो फ़्रांस की ग्रैंड वीमेंस लॉज के तत्वावधान में एक वैध मेसोनिक लॉज बनाने के लिए काम कर रहा है।

आधुनिक रूस में लॉज के निर्माण का कालक्रम:

· 1991 28 अप्रैल को मॉस्को में (WWF) के अधिकार क्षेत्र के तहत आदरणीय लॉज "नॉर्दर्न स्टार" की स्थापना की गई थी।

· 1991 अगस्त में, डीएल "निकोलाई नोविकोव" (वीएलएफ) के अधिकार क्षेत्र में स्थापित किया गया है।

· 1992 DL "फ्री रशिया" की स्थापना हुई। (VVF)

· 1992 सेंट पीटर्सबर्ग में डीएल "स्फिंक्स" और खार्कोव (वीएलएफ) में डीएल "ज्योमेट्री" की स्थापना की।

· 1993 डीएल "लुटेटिया" मास्को में वीएलएफ के अधिकार क्षेत्र में स्थापित किया गया था।

· 1993 में मास्को में लॉज डीएल "लोटोस" (वीएनएलएफ) की स्थापना की गई थी।

· 1993-1995 में, सेंट पीटर्सबर्ग में एस्ट्रेया डीएल और वोरोनिश (वीएनएलएफ) में गामायुन डीएल की स्थापना की गई थी।

· 1995 24 जून को, फ़्रांस का ग्रैंड नेशनल लॉज, इसके द्वारा पहले बनाए गए लॉज के आधार पर, रूस के क्षेत्र में, रूस के ग्रैंड लॉज की स्थापना और "अभिषेक" किया गया, जिसके अधिकार क्षेत्र में 20 लॉज स्थापित किए गए और अब संचालन।

· 1992-1997 में, भाई वीवीएफ और वीएलएफ लॉज से वीएलआर में चले गए, वीवीएफ और वीएलएफ लॉज के बंद होने के साथ बदलाव हुए।

· 1997 वीवीएफ वीएम के आदेश से वीवीएफ के 4 लॉज बंद कर दिए गए और 4 मौजूदा डीएल में से दो बनाए गए - डीएल "मॉस्को" और डीएल "नॉर्दर्न स्टार"।

· 2001 रूसी नियमित ग्रैंड लॉज (आरआरएल) का गठन किया गया था। यह वीएलआर छोड़ने वाले राजमिस्त्री पर आधारित था।

· 2006 डीएल "नॉर्दर्न स्टार" लॉज डीएल "मॉस्को" (वीवीएफ) में शामिल हो गया।

· 2008 11 अक्टूबर। रूस के यूनाइटेड ग्रैंड लॉज को प्राचीन और स्वीकृत स्कॉटिश संस्कार पर काम करने के लिए फ्रांस के ग्रैंड लॉज द्वारा पेटेंट प्रदान किया गया था। 2001 और 2007 में वीएलआर छोड़ने वालों ने लॉज की स्थापना के दौरान रूस के यूनाइटेड ग्रैंड लॉज में प्रवेश किया। फिलहाल, रूस के यूनाइटेड ग्रैंड लॉज के अधिकार क्षेत्र में 13 लॉज और 200 से अधिक भाई काम करते हैं।

· रूस में, महिला फ्रीमेसोनरी की एक शाखा अब फ्रांस के ग्रैंड वुमेन्स लॉज के तत्वावधान में सक्रिय रूप से विकसित हो रही है। फिलहाल लगभग 30 बहनें WZLF के दो लॉज को समर्पित हैं।

तिथि करने के लिए, पहले से स्थापित लॉज से, निम्नलिखित को संरक्षित किया गया है: डीएल "निकोलाई नोविकोव", जो ओवीएलआर का हिस्सा नहीं था और वीएलएफ, डीएल "मॉस्को" के अधिकार क्षेत्र में अलग से काम करता है, जो अधिकार क्षेत्र में काम करना जारी रखता है डब्ल्यूडब्ल्यूएफ, डीएल "ज्यामिति" और डीएल "स्फिंक्स" वीएलएफ के अधिकार क्षेत्र में थे, साथ ही डीएल "एस्ट्रिया", जिसने 2001 में वीएलआर छोड़ दिया था, 2012 से वीवीएफ के हिस्से के रूप में काम कर रहा है।

3. लाक्षणिकता। विभिन्न साइन सिस्टम

एक संकेत एक भौतिक वस्तु है, जो किसी दुभाषिया के लिए किसी अन्य वस्तु के प्रतिनिधि के रूप में कार्य करता है।

* चिह्न (विस्तार) का अर्थ इस चिन्ह द्वारा दर्शाई (प्रतिनिधि) वस्तु है।

* संकेत (इंटेंस) का अर्थ प्रतिनिधित्व की गई वस्तु के बारे में जानकारी है, जिसमें संकेत स्वयं शामिल है या जो संचार या अनुभूति की प्रक्रिया में इस संकेत से जुड़ा है।

इन विशेषताओं के संबंध को रेखांकन के रूप में सिमेंटिक त्रिकोण के रूप में दर्शाया जा सकता है।

3.1 संकेतों का वर्गीकरण

मेसोनिक प्रतीकात्मकता ने प्राचीन लाक्षणिक प्रणालियों से कई संकेत उधार लिए। कई वैज्ञानिक इन प्रणालियों के वर्गीकरण में शामिल रहे हैं।

सी। पियर्स ने तीन विशेषताओं के अनुसार संकेतों के कई समूहों को अलग किया: भौतिक खोल, नामित वस्तु, मनुष्य द्वारा स्थापित व्याख्या के नियम।

इस प्रकार, तीन समूह थे:

प्रतिष्ठित संकेत वे हैं जिनकी अभिव्यक्ति की योजना सामग्री की योजना के समान है। (उदाहरण के लिए: चित्र, फोटोग्राफ, युद्ध योजना, आदि)

प्रतीकात्मक (पारंपरिक, पारंपरिक) संकेत वे हैं जिनकी अभिव्यक्ति योजना का सामग्री से कोई लेना-देना नहीं है।

(उदाहरण के लिए, भाषा में अधिकांश शब्द उसके लिए खड़े नहीं दिखते हैं।)

अनुक्रमणिका चिह्न वे होते हैं जिनकी सामग्री योजना समीपता द्वारा अभिव्यक्ति योजना से संबंधित होती है।

(इंडेक्स के उदाहरण ट्रैफिक संकेत, रेत में पैरों के निशान, सिगरेट का धुआं आदि हैं)।

यू.एम. लोटमैन का तर्क है कि संकेत दो समूहों में विभाजित हैं: सशर्त और सचित्र।

सशर्त - एक संकेत जिसमें अभिव्यक्ति और सामग्री के बीच संबंध आंतरिक रूप से प्रेरित नहीं होता है। सबसे प्रचलित प्रतीक शब्द है।

आलंकारिक या प्रतिष्ठित - एक संकेत जिसमें अर्थ स्वाभाविक रूप से इसकी अभिव्यक्ति में निहित है। सबसे आम सचित्र चिन्ह एक रेखाचित्र है।

डी.एस. लिकचेव ने साहित्यिक आलोचना में अलौकिक सोच की नींव रखी। उनका हाथ साहित्यिक विश्लेषण में "क्रोनोटोप" शब्द की शुरूआत से संबंधित है, जिसने कला और संस्कृति में सोच की लौकिक श्रेणियों के प्रतिबिंब के आधुनिक अध्ययन का आधार बनाया।

3.2 मेसोनिक प्रतीकों की लाक्षणिक प्रणाली

यदि हम फ्रीमेसोनरी की लाक्षणिक प्रणाली की व्यक्तिगत विशेषताओं पर विचार करते हैं, तो हमें फ्रीमेसन के मुख्य प्रतीक - जेरूसलम के मंदिर पर ध्यान देना चाहिए। इसका उपकरण एक अभयारण्य जैसा दिखता है, जिसे मेसोनिक लॉज के सदस्यों को एकजुट करने और उनकी रक्षा करने के लिए डिज़ाइन किया गया है।

प्रारंभ में, मंदिर "अभयारण्य" शब्द का पर्याय था। ईसाई प्रतीकवाद में, एक व्यक्ति को "भगवान का मंदिर" माना जाता है। यह इमारत ब्रह्मांड की ब्रह्माण्ड संबंधी तस्वीर के अनुसार सुसज्जित है और प्रतीकात्मक रूप से दुनिया की संरचना को पुन: पेश करती है। कोई भी मंदिर कैथोलिकता के विचार पर आधारित है, लोगों के संदेश की एकता, जो राजमिस्त्री के बीच इस प्रतीक के उद्देश्य की पुष्टि करता है। इस छवि के साहित्यिक विश्लेषण के दृष्टिकोण से, हम कह सकते हैं कि मंदिर एक मेसोनिक क्रोनोटोप है, जो राजमिस्त्री के नैतिक और नैतिक विचारों के अस्तित्व की लौकिक-स्थानिक सीमाओं को समाहित करता है।

4. मेसोनिक प्रतीक

राजमिस्त्री के प्रतीक संकेत हैं जिनके साथ प्रशिक्षु राजमिस्त्री ने मध्य युग में अपने काम को पूरा किया। अपने प्रशिक्षण के अंत में, प्रत्येक प्रशिक्षु को एक बैज मिला, जो उसे उसके गुरु द्वारा सौंपा गया था। प्रत्येक डिग्री में निहित विचारों के आधार पर एक और एक ही प्रतीक को कई अर्थ दिए जा सकते हैं।

4.1 कम्पास

सभी राजमिस्त्री 60° पर खुले हुए कम्पास पहनते थे। कम्पास बहुत पहले दिखाई दिया जब राजमिस्त्री खुद को राजमिस्त्री कहने लगे। फ्रीमेसन्स का चार्टर कहता है: “याद रखें कि पूर्ण महान मास्टर अपने दूर के कम्पास के साथ मापता है और आपके काम का परीक्षण करता है; यह अंत करने के लिए, अपने स्वयं के कार्यों को तर्क के कम्पास से मापें। इस प्रकार, कम्पास को देखते हुए, राजमिस्त्री महान बिल्डर और उसकी शपथ दोनों को याद करता है ताकि वह सख्ती से जानबूझकर जीवन जी सके। कम्पास के तहत उन्होंने सूर्य, और सेंट जॉन द बैपटिस्ट, और दो-मुंह वाले भगवान जानूस आदि का प्रतिनिधित्व किया।

4.2 दीप्तिमान डेल्टा

ऑल-व्यूइंग आई या रेडियंट डेल्टा एक प्राचीन ईसाई संकेत है जो पवित्र ट्रिनिटी की गैर-विहित छवि का प्रतीक है। बाद में राजमिस्त्री ने इसे अनुकूलित किया और इस प्रतीक का उपयोग उन्हें अपने सभी मजदूरों में ईश्वर की उपस्थिति के बारे में दिव्य प्रोवेंस की सर्वव्यापी टकटकी की याद दिलाने के लिए करना शुरू किया।

फ्रीमेसन बहुत धार्मिक थे, इसलिए रेडियंट डेल्टा लॉज के सबसे महत्वपूर्ण संकेतों में से एक है। इस संबंध में, प्रतीक को महान कार्यों के लिए एक प्रकार के दैवीय आशीर्वाद के रूप में पहचाना जाने लगा। एक समबाहु त्रिभुज के अंदर एक आँख की छवि का मतलब था कि भगवान उनकी रचनाओं की देखरेख करते हैं और उन्हें देखते हैं।

बहुत बार, मेसोनिक लॉज के सदस्यों ने भजन से उद्धृत किया जब यह संकेत दिखाई दिया: "... विश्वासियों के लिए आशा प्रभु की आंखों में है जो हमें देखता है।" इसके अलावा, रेडियंट डेल्टा एक अनुस्मारक है कि प्रत्येक मेसन का अपना मेसोनिक स्टार होता है, जो उसके मजदूरों में चमकता है और उसकी खोज में उसका मार्गदर्शन करता है। डेल्टा - पहली डिग्री का मुख्य मेसोनिक प्रतीक, छात्र की डिग्री।

4.3 वास्तुकार के उपकरण

एक साहुल रेखा पूर्णता के लिए प्रयास का प्रतीक है, एक स्तर समानता का प्रतीक है, एक वर्ग संतुलन का प्रतीक है और जो वास्तव में प्राप्त करने योग्य है, उसके साथ पूर्णता के लिए निरंतर प्रयास का सामंजस्य है, सांसारिक का प्रतीक है, कम्पास एक प्रतीक है संयम और विवेक के साथ-साथ उच्चतम और आध्यात्मिक, ट्रॉवेल के लिए प्रयास - - भ्रातृ संबंधों को मजबूत करने का प्रतीक, और इसी तरह। फ्रीमेसोनरी में, सोलोमन के मंदिर के निर्माण की बाइबिल कहानी का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है।

4.4 बबूल

फ्रीमेसोनरी के प्रतीकों में से एक बबूल भी है, जिसे फ्रीमेसोनरी में उपयोग किए जाने वाले मुख्य प्रतीकों में से एक माना जाता है और मास्टर मेसन डिग्री के विषयगत आधार तथाकथित लीजेंड ऑफ द डेथ ऑफ मास्टर हीराम से जुड़ा हुआ है।

4.5 प्रतीक

प्रतीक फ्रीमेसोनरी के तीन अलग-अलग प्रतीकों की एकता है: एक कम्पास, एक वर्ग और केंद्र में "जी" अक्षर।

इस प्रतीक में, कंपास आकाश को दर्शाता है, और वर्ग पृथ्वी का प्रतिनिधित्व करता है। पृथ्वी वह स्थान है जहाँ एक व्यक्ति अपना काम करता है, और आकाश प्रतीकात्मक रूप से उस स्थान से जुड़ा होता है जहाँ ब्रह्मांड के महान वास्तुकार, भगवान भगवान, अपनी योजना बनाते हैं। केंद्र में "जी" अक्षर है, जिसका अर्थ असीम है। उनमें से एक "जियोमीटर" की अवधारणा हो सकती है, जिसे राजमिस्त्री ने स्वयं सर्वोच्च गुप्त देवता के रूप में नामित किया था।

साथ ही, प्रतीक को दूसरी तरफ से समझाया जा सकता है। यह त्रिगुणात्मक प्रतीक मानव और दैवीय सिद्धांतों के सापेक्ष और पूर्ण सत्य, विरोध और एकता के पद को प्रकट करता है। लकड़ी का वर्ग - दुनिया का मानव ज्ञान, जो समय और मानव जीवन द्वारा सीमित है। उत्तरार्द्ध का मुख्य लक्ष्य इस बहुमुखी दुनिया को सीखना है। दिव्य शुरुआत के लिए कोई सीमा नहीं है

यह एक घेरा है। वह एक सीधी रेखा (मानव सिद्धांत) खींच सकता है, या वह एक वृत्त (परिपूर्ण) खींच सकता है। मानव मन दिव्य ज्ञान को समझने का प्रयास करता है। और केंद्र में - भगवान - एक व्यक्ति को अंदर से देख रहे हैं, उसे अच्छे कर्मों के लिए आशीर्वाद दे रहे हैं। भगवान ने दुनिया को किसी योजना के अनुसार बनाया है, और हमारी नियति ब्रह्मांड के महान वास्तुकार की सच्चाई को समझना है। "सतह को मत छोड़ो, गहरी खुदाई करो।" - राजमिस्त्री का मानना ​​​​है, क्योंकि हमारा भाग्य अधिक से अधिक समझना है, यह जानते हुए कि अंत तक सब कुछ जानना असंभव है।

4.6। बेथलहम का फ्लेमिंग स्टार (हेक्सागोनल स्टार)। पेंटाग्राम और हेक्साग्राम

किरणों के चौराहे पर एक ज्वाला के साथ एक ज्वलंत तारा; जीवन शक्ति और भावना को दर्शाता है जो सभी प्रकृति को भरता है, साथ ही मन जो राजमिस्त्री के सभी मामलों को प्रकाशित करता है और उनकी खोजों को सही रास्ते पर निर्देशित करता है। इसमें दो त्रिभुज होते हैं, जिनमें से प्रत्येक किसी चीज का प्रतीक होता है: शीर्ष के साथ एक त्रिकोण - व्यक्ति भगवान की आकांक्षा करता है, शीर्ष नीचे वाला त्रिकोण - भगवान व्यक्ति को उतरता है। दुनिया में इन विपरीत अवधारणाओं (ईश्वरीय/मानव) के बीच तनाव फ्रीमेसोनरी के अनुसार होने का एक निरंतरता है।

चमकता सितारा लॉज के "स्थिर" गहनों में से एक है: यह बीच में स्थित है और सुलैमान के मंदिर में जलाई जाने वाली पवित्र आग से जुड़ा है, साथ ही साथ "तर्क और विवेक की रोशनी" और सत्य का प्रकाश, जो राजमिस्त्री को सदाचार के मार्ग पर ले जाता है। "बेथलहम के सितारे की तरह, यह सच्चाई का रास्ता बताता है और प्रतीकात्मक रूप से दुनिया के निर्माता के लिए हमारे जुलूस का प्रतिनिधित्व करता है।"

सात सितारों का अर्थ था "बुद्धि का वह ईथर निवास, जो स्वर्ग के आकाश द्वारा नश्वर लोगों की आँखों से बंद है।" मेसोनिक प्रतीकवाद में, विभिन्न प्रकार की किरणों वाले सितारे अक्सर पाए जाते हैं, जिनकी बहुत अलग व्याख्या होती है। उदाहरण के लिए, स्वीडिश प्रणाली के स्कॉटिश मास्टर के लिए पांच-नुकीले तारे का अर्थ है उद्धारकर्ता के पांच घाव। पेंटाग्राम को मानव शरीर के घटक भागों के पदनाम के लिए भी जिम्मेदार ठहराया जाता है, और इसके अनुसार, यह पदार्थ के अंधेरे के साथ आत्मा के संघर्ष और उस पर उसकी जीत का भी प्रतीक है। छह-नुकीले तारे (उदाहरण 1, चित्र 7) का अर्थ अक्सर राजा सुलैमान की मुहर होता है: छह समान त्रिकोणों का अर्थ है दुनिया के छह-दिवसीय निर्माण का रहस्य।

डी.एस. लिकचेव ने कहा "पूरी दुनिया प्रतीकों से भरी है, और हर घटना का दोहरा अर्थ है।" इसका मतलब यह है कि इन संकेतों में से प्रत्येक के अपनी सामग्री के संदर्भ के आधार पर कई अर्थ हो सकते हैं।

5. सेंट पीटर्सबर्ग की वास्तुकला में मेसोनिक प्रतीक

सेंट पीटर्सबर्ग रूसी संस्कृति की विशेष घटना के बारे में वैज्ञानिक यह कहते हैं: “सेंट पीटर्सबर्ग रूसी संस्कृति को एक स्वतंत्र घटना में अलग करने का आधार है, सबसे पहले, 18 वीं की दूसरी छमाही में यहां एकाग्रता के कारण, 19वीं और 20वीं सदी की शुरुआत में देश की बौद्धिक ताकतों में। इसलिए, यहाँ, सेंट पीटर्सबर्ग में, संक्षेप में, रूसी संस्कृति के सभी बेहतरीन पहलू केंद्रित हैं।

पीटर्सबर्ग न केवल यूरोप के साथ निकटता और समानता की विशेषता है, जैसा कि अक्सर व्याख्या की जाती है, लेकिन रूसी संस्कृति की विशेषताओं की एकाग्रता से। इस सघनता ने हमारे शहर को रूसी शहरों में सबसे अधिक रूसी में से एक बना दिया है। यह रूसियों में सबसे अधिक रूसी है, और यूरोपीय शहरों में सबसे अधिक यूरोपीय है!

सेंट पीटर्सबर्ग सबसे रहस्यमय और सबसे मेसोनिक शहर है। परंपरा और रूढ़िवाद का शहर, जिसे यह आश्चर्यजनक रूप से सुधारों और क्रांतियों के साथ जोड़ता है। प्राचीन संस्कृति के पुनरुद्धार का शहर, जिसमें विद्रोह और षड्यंत्र परिपक्व हो गए हैं और परिपक्व हो रहे हैं।

18वीं सदी की कला फ्रीमेसोनरी के विचारों से ओत-प्रोत है। एक वास्तुकार फ्रीमेसन होने के अलावा और कुछ नहीं हो सकता। ग्रीक भाषा से अनुवादित, वास्तुकार मुख्य निर्माता है। दरअसल, सभी कलात्मक व्यवसायों में, यह एकमात्र ऐसा है, जैसा कि पूरी तरह से "मेसोनिक" था, क्योंकि इसे "फ्रीमेसन" के विचारों को दृश्य रूपों में शामिल करने के लिए कहा जाता है। सत्य और प्रेम का एक प्रतीकात्मक मंदिर बनाने की उनकी योजनाएँ ठोस वास्तुशिल्प डिजाइन बन जाती हैं। उन्होंने जिन गिरजाघरों का निर्माण किया, वे केवल स्थापत्य स्मारक नहीं थे। ये ईश्वर, सत्य, ब्रह्मांड के प्रतीक थे, जो दीक्षित होने के गहरे रहस्यों को प्रकट करते थे। और उन्हें बनाने के लिए, इन राजमिस्त्रियों को दिव्य योजना और पारलौकिक सामंजस्य के रहस्य को भेदने का ज्ञान होना चाहिए। निर्माण, वास्तुकला, ज्यामिति के विज्ञान को उनके द्वारा पवित्र, गूढ़ ज्ञान के एक समूह के रूप में देखा गया था, जो पहले बाइबिल से लिया गया था, और बाद में पूर्व की शिक्षाओं, पुरातनता, प्राचीन मिस्र और यूरोप में प्रवेश करने वाले अन्य रहस्यमय स्रोतों से लिया गया था। इन राजमिस्त्रियों ने अपनी गतिविधियों को मानवीय सीमाओं के भीतर देखा, जो कि स्वयं ईश्वर, सृष्टिकर्ता, ब्रह्मांड के महान वास्तुकार, एक ब्रह्मांडीय पैमाने पर किए गए प्रतिबिंब के रूप में थे - उन्होंने अराजकता से आदेश का निर्माण किया। लेकिन इस तरह के एक व्यावहारिक के बीच, जैसा कि इसे कहा जाता है, फ्रीमेसोनरी और इसके आधुनिक रूप, एक सीधा संबंध और कार्डिनल अंतर दोनों हैं .. दूसरे शब्दों में, आर्किटेक्ट ने फ्रीमेसोनरी को शाब्दिक अर्थ में समझा - एक अमूर्त नैतिक लक्ष्य के रूप में नहीं, बल्कि जैसा रोजमर्रा के काम और पैसे के लिए। एक शानदार उदाहरण अंग्रेजी वास्तुकार क्रिस्टोफर व्रेन है। वह एक प्रसिद्ध अंग्रेज वास्तुकार थे जिन्होंने 1666 की भीषण आग के बाद लंदन का पुनर्निर्माण किया था। उन्होंने उन वर्षों में सेंट पॉल कैथेड्रल - मुख्य प्रोटेस्टेंट (एंग्लिकन) कैथेड्रल भी बनाया।

रूसी वास्तुकारों में जिनका काम सेंट पीटर्सबर्ग का हिस्सा है, मेसोनिक शिक्षण के अनुयायी भी हो सकते हैं, जो बाद में उनकी रचनाओं में परिलक्षित हुआ।

टैब। 1. 17 वीं की दूसरी छमाही में सेंट पीटर्सबर्ग की वास्तुकला में मेसोनिक प्रतीक - 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में

वास्तु

इमारत

मेसोनिक प्रतीक

संभव डिक्रिप्शन

1. कज़ान कैथेड्रल

त्रिकोणिका पर दीप्तिमान डेल्टा

यह एक मेसोनिक प्रतीक है, क्योंकि गिरजाघर के वास्तुकार - ए। वोरोनिखिन - तीन गुण मेसोनिक लॉज के सदस्य थे, और फिर विनय लॉज में शामिल हो गए। अर्थ: सच्चे चर्च के संरक्षक रूस को ईश्वरीय धन्यवाद भेजना।

2. कला अकादमी

इमारत के चित्रवल्लरी पर एक वर्ग के साथ कम्पास

मेसोनिक दर्शन का "प्रभुत्व", जिसने युवा कलाकारों, वास्तुकारों, मूर्तिकारों के दिमाग में प्रवेश किया, ने भवन के बाहरी हिस्से के डिजाइन में उनके प्रतीकों के उपयोग में योगदान दिया। Bazhenov, एक भविष्य के फ्रीमेसन, को इस इमारत के लिए परियोजना के दो रचनाकारों - ए.एफ. कोकोरिनोव और जे.बी. वैलिन-डेलमोट। शायद वे मेसोनिक प्रतीकों से भी प्रभावित थे, यही वजह है कि "फ्रीमेसन" के संकेत अभी भी कला अकादमी के फ्रिजी के साथ खिंच रहे हैं।

3. न्यू हॉलैंड

परिधि के साथ द्वीप का आकार दीप्तिमान डेल्टा जैसा दिखता है

मेसोनिक चिन्ह अनुग्रह का प्रतीक है, क्योंकि द्वीप को मूल रूप से राज्य के मामलों से पीटर I के आराम स्थान के रूप में माना गया था।

4. सेंट मैरी का फिनिश चर्च, चर्च, अलेक्जेंडर नेवस्की लावरा का पवित्र ट्रिनिटी कैथेड्रल, सेंट कैथरीन का चर्च

पेडिमेंट पर चेस्मे रेडियंट डेल्टा

यह चिन्ह आम ईसाई प्रतीकवाद का हिस्सा है। इसकी व्याख्या ऑल-व्यूइंग आई - ईश्वर की त्रिमूर्ति के प्रतीक के रूप में की जाती है।

5. खनन संस्थान में मिस्र के मैकरियस का चर्च

भवन के मुख पर दीप्तिमान डेल्टा

एक मेसोनिक प्रतीक, चूंकि वास्तुकार ए। वोरोनिखिन राजमिस्त्री के थे, और कैथरीन के शासनकाल के दौरान खनन संस्थान फ्रीमेसोनरी का एक गढ़ था (चट्टानों का अध्ययन मेसोनिक संगठन - फ्रीमेसन के मूल अर्थ से जुड़ा है)।

सी। पियर्स के वर्गीकरण के दृष्टिकोण से, मेसोनिक प्रतीकों को पारंपरिक संकेतों के रूप में वर्गीकृत किया जाना चाहिए। कई प्रतीकों की जांच करने के बाद जो अक्सर सेंट पीटर्सबर्ग की इमारतों के पहलुओं पर पाए जाते हैं, किसी को यकीन हो सकता है कि उनकी बाहरी सामग्री वैचारिक लक्ष्य के साथ संबंध नहीं रखती है: कम्पास मानव स्वभाव से मिलता-जुलता नहीं है, जैसे त्रिकोण भगवान का प्रतिनिधित्व नहीं करता है .

संकेतों की प्रणाली के दृष्टिकोण से वी.एन. आयुवा, मेसोनिक प्रतीक आलंकारिक संकेत हैं। यह अवधारणा एक प्रतीक की अवधारणा से संबंधित है। विज्ञान में, यह शब्द "संकेत" शब्द का पूर्ण पर्याय है, लेकिन कला में, धर्म में, एक प्रतीक को एक चिन्ह द्वारा दर्शाई गई एक प्रकार की छवि के रूप में समझा जाता है, और साथ ही, एक संकेत के रूप में जिसके पीछे अटूट है संकेत के गुण छिपे हुए हैं।

फ्रीमेसोनरी ब्रह्मांड के विकास के बारे में प्रतीकों और विचारों की एक बहुआयामी परत है, जो विभिन्न लोगों और सभ्यताओं से उधार ली गई है। मेसोनिक पीटर्सबर्ग रूसी प्रकार की फ्रीमेसोनरी का केंद्र बन गया, जिसने अठारहवीं शताब्दी के उत्तरार्ध और उन्नीसवीं की शुरुआत में रूस में कला के विकास को बहुत प्रभावित किया। "एक व्यक्ति को गंभीर नैतिक कारणों से अपनी मान्यताओं को बदलने का अधिकार होना चाहिए। यदि वह लाभ के कारणों के लिए अपनी मान्यताओं को बदलता है, तो यह सबसे बड़ी अनैतिकता है, ”डी.एस. लिकचेव। यह वैज्ञानिक का यह कथन है, जो किसी व्यक्ति के विचारों की दृढ़ता की पुष्टि करता है जो किसी भी सिद्धांत और नैतिक और नैतिक के प्रति सच्चा है, हमें यह कहने की अनुमति देता है कि सेंट पीटर्सबर्ग वास्तुकला पर राजमिस्त्री का प्रभाव महान है। वे सभी इमारतें जिन पर संभव मेसोनिक चिन्ह पाए गए थे, सेंट पीटर्सबर्ग के मुख्य आकर्षण हैं।

"मुक्त राजमिस्त्री" के प्रतीकवाद के प्रिज्म के माध्यम से शहर की कई स्थापत्य संरचनाओं की जांच करने के बाद, किसी को यकीन हो सकता है कि आज के लोगों के विचार उस युग के वास्तुकारों के विश्वदृष्टि से अलग कैसे हैं। उनके लिए (उत्तरार्द्ध), फ्रीमेसोनरी के दर्शन के प्रतिबिंबों में सबसे महत्वपूर्ण इमारत की सजावट में इसके प्रतीकों के साथ मिलाया गया था ताकि केवल सबसे चौकस आंख ही उन्हें नोटिस कर सके। कलाकारों की ऐसी विनम्रता सम्मान के योग्य है, क्योंकि केवल चुने हुए (जो इन विचारों का पालन करते हैं) उन्हें इमारत के मुखौटे की अखंडता और एकता के माध्यम से समझ पाएंगे।

निष्कर्ष

जो खोजता है वह हमेशा पाता है। हालांकि, ऐसे "साधकों" (इंटरनेट स्रोत जहां लोग उन सभी इमारतों की तस्वीरें पोस्ट करते हैं, जिन पर उनकी राय में, मेसोनिक संकेत हैं) से परिचित होने के बाद, किसी को यह समझना चाहिए कि ये प्रतीक हमेशा मेसोनिक विचारधारा के प्रतिबिंब नहीं होते हैं। उदाहरण के लिए, कई मंदिर, जिनमें से "अजीब" छवियां हैं, जो "सत्य के चाहने वालों" को भ्रमित करती हैं, वास्तव में मेसोनिक आर्किटेक्ट की इमारतों से संबंधित नहीं हैं। इसका मतलब यह है कि प्रतीक में विविध अर्थों की एक लंबी श्रृंखला होती है, जिसके बीच आपको केवल एक की तलाश करने की आवश्यकता होती है जो इस विशेष युग की विशेषता है। इमारत के निर्माण के इतिहास, इसके रचनाकारों की जीवनी, इस समय की विशेषता दार्शनिक धाराओं के प्रतीकवाद को समझे बिना जल्दबाजी में निष्कर्ष निकालने की आवश्यकता नहीं है।

सेंट पीटर्सबर्ग, निश्चित रूप से, अपने सभी रूपों में मेसोनिक प्रतीकवाद की सर्वोत्कृष्टता है। उनका मुख्य प्रतीक शहर के गिरजाघर पर दर्शाया गया है, जो ईसाई प्रतीकवाद का विरोध नहीं करता है, लेकिन केवल नए अर्थों के साथ इसे पूरक करता है, युग का एक अतिरिक्त शब्दार्थ भार वहन करता है। न्यू हॉलैंड द्वीप अपने आकार के साथ हमें पीटर द ग्रेट युग के लोगों के विश्वदृष्टि की याद दिलाता है: प्रकृति की बाधाओं से लड़ने की इच्छा और मन की शक्ति और मनुष्य के रचनात्मक उपक्रमों की प्रशंसा। कला अकादमी में मेसोनिक प्रतीक, जो दो शताब्दियों से अधिक समय से इमारत के तने के साथ फैला हुआ है, भविष्य के वास्तुकारों, कलाकारों, मूर्तिकारों, पुनर्स्थापकों को भगवान भगवान के आशीर्वाद से मनुष्य की शाश्वत रचना के घूंघट के साथ घेरता है। , ब्रह्मांड के महान वास्तुकार।

डी.एस. लिकचेव ने लिखा: "स्मृति समय की विनाशकारी शक्ति का विरोध करती है।" सबसे पहले ये प्रतीक आज इतिहास के संदेशवाहक हैं। एक आधुनिक व्यक्ति जिसने गलती से उन्हें देखा और उनका अर्थ समझ लिया, वह कल्पना करने में सक्षम होगा कि वे लोग हमसे बहुत दूर रहते थे, लेकिन साथ ही साथ हर जगह खुद को याद दिलाते थे। आपको केवल ऊपर देखने, झाँकने और विचार करने की आवश्यकता है कि पूरे शहर में क्या व्याप्त है और महान लोगों, महान विचारों और मनुष्य की महान कृतियों की स्मृति को बनाए रखता है।

इस शोध की निरंतरता की कल्पना सेंट पीटर्सबर्ग में मेसोनिक प्रतीकों के अधिक से अधिक नए संकेतों की खोज के रूप में की जा सकती है और एक तालिका संकलित की जा सकती है जो फ्रीमेसोनरी और झूठे लोगों के सच्चे प्रतीकों को उनके अर्थों के संक्षिप्त विवरण और डिकोडिंग के साथ एकत्र करेगी।

मेसोनिक लाक्षणिक वास्तुकला

ग्रन्थसूची

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रेलवे इंजीनियर्स कोर के लेफ्टिनेंट कर्नल। कवि। 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध और 1813 के विदेशी अभियानों के सदस्य। टॉम्स्क शहर (1813-1817) में सेवा करते हुए, वह एम.एम. स्पेरन्स्की और उनके निकटतम सहयोगी बन गए। डिसमब्रिस्ट, नॉर्दर्न सोसाइटी के सदस्य। डिसमब्रिस्ट विद्रोह के बाद, उन्होंने दुर्लभ साहस और आत्म-नियंत्रण का प्रदर्शन करते हुए लगभग बीस साल एकान्त कारावास में बिताए। वाम "मेसोनिक संस्मरण"। 14 दिसंबर, 1825 को विद्रोह की योजना के विकास में भाग लिया, निर्णायक कार्रवाई के पक्ष में बोलते हुए और जनता को विद्रोह में शामिल किया। उन्हें अनंतिम सरकार के एक उम्मीदवार सदस्य के रूप में निर्धारित किया गया था। जांच के दौरान, उन्होंने एक गुप्त समाज से संबंधित और अपनी योजनाओं के साथ समझौते के बारे में एक बयान प्रस्तुत किया, उन्होंने लिखा कि 14 दिसंबर को दिया गया भाषण "विद्रोह नहीं था, जैसा कि मेरी शर्म की वजह से मैंने इसे कई बार कहा, लेकिन एक का पहला अनुभव रूस में राजनीतिक क्रांति, रोजमर्रा की जिंदगी में और अन्य प्रबुद्ध लोगों की नजर में एक आदरणीय अनुभव। बचे हुए डिसमब्रिस्टों में से, उन्हें सबसे कठोर सजा मिली: उन्हें शाश्वत कठिन श्रम की सजा सुनाई गई थी, लेकिन उन्हें 1827 से 1846 तक पीटर और पॉल किले के अलेक्सेवस्की रैवेलिन के एकान्त कारावास में रखा गया था। किले में उन्हें किसी के साथ संवाद करने की अनुमति नहीं थी, किताबों से उन्हें केवल बाइबिल पढ़ने की अनुमति थी। 2 जीआर में लॉज "चुना माइकल" का सदस्य। 1818-1819 में टॉम्स्क में "ईस्टर्न सन" के लॉज के संस्थापक सदस्य और ग्रैंड सेक्रेटरी।

घरों के अग्रभाग पर बने प्रतीक न केवल भवन को सजाते हैं, बल्कि इसे एक खुली किताब में भी बदल देते हैं। वे घर और उसके मालिकों के इतिहास के बारे में बहुत कुछ बता सकते हैं। कुछ प्रतीकों का उपयोग ताबीज के रूप में किया जाता है, अन्य - सौभाग्य को आकर्षित करने के लिए, अन्य - अपने रहस्यों को आरंभ करने के लिए प्रकट करते हैं। आपको बस साइन लैंग्वेज पढ़ने में सक्षम होना चाहिए।

कामदेव (कामदेव)एक आकर्षक पंख वाले बच्चे के रूप में प्रकट होता है। यह प्यार का प्रतीक है। उनके पारंपरिक गुण धनुष, बाण और तरकश हैं। लेकिन अक्सर कामदेव निहत्थे होते हैं (फिर उन्हें "पुट्टी" कहा जाता है)। इसका मतलब है कि प्यार किसी को भी मार सकता है। अक्सर कामदेव की आंखों पर पट्टी बंधी होती है क्योंकि प्यार अंधा होता है। यह प्रेम के पाप से जुड़े अंधकार का भी संकेत है।

देवदूत (महादूत)- संदेशवाहक, "समाचार लाना।" ये आध्यात्मिक प्राणी हैं, जो मनुष्य से अधिक परिपूर्ण हैं, जो लोगों को परमेश्वर की इच्छा की घोषणा करते हैं और पृथ्वी पर उसकी आज्ञाओं को पूरा करते हैं। परंपरागत रूप से, स्वर्गदूतों को उनकी पीठ के पीछे पंख वाले मानवरूपी प्राणियों के रूप में चित्रित किया जाता है। वे दैवीय कर्मों और ईश्वर की कृतियों के साथ संबंध का प्रतीक हैं।

सेंट एंड्रयूज क्रॉसविकर्ण या तिरछा भी कहा जाता है। प्रेरित एंड्रयू ऐसे ही एक क्रॉस पर शहीद हुए थे। यह पूर्णता का प्रतीक है और रूसी नौसेना के झंडे पर भी मौजूद है। किंवदंती के अनुसार, प्रेरित एंड्रयू ने भविष्य के रस के क्षेत्र का दौरा किया, इसलिए वह रूस के संरक्षक संत हैं।

अटलांटा- एक शक्तिशाली टाइटन अपने कंधों पर स्वर्ग की तिजोरी रखता है। वास्तुकला में, यह एक आदमी की मूर्ति है, जो इमारतों, बालकनियों, कॉर्निस की छत का समर्थन करती है। एटलस धीरज और धैर्य का प्रतीक है।

साँड़- उर्वरता, यौन शक्ति, साथ ही हिंसा और क्रोध का प्रतीक। यह शक्ति, शक्ति, पुरुष प्रजनन क्षमता का अवतार है।

माला- पत्तियों और फूलों का एक कुंडलाकार जाल। पुष्पांजलि जीवन, सफलता, बहुतायत, समृद्धि, विजय, उत्सव, महिमा, इनाम, जीत, पूर्णता का प्रतिनिधित्व करती है। लेकिन अंतिम संस्कार की पुष्पांजलि मृत्यु दर और एक ही समय में अनंत काल की याद दिलाती है। जिन पौधों से इसे बुना जाता है वे पुष्पांजलि में अतिरिक्त महत्व जोड़ते हैं।

अंगूर- उर्वरता, बहुतायत और जीवन शक्ति के सबसे पुराने प्रतीकों में से एक। ईसाई धर्म में इस चिन्ह का सक्रिय रूप से उपयोग किया जाता है, क्योंकि बेल मसीह के प्रतीकों में से एक है, और अंगूर का रस मानव रक्त की पहचान है।

ऑल-व्यूइंग आई (रेडियंट डेल्टा)- सर्व-देखने वाले भगवान को दर्शाते हुए एक जटिल रूपक। अक्सर ऑल-व्यूइंग आई को त्रिकोण में खुदी हुई आंख कहा जाता है - ट्रिनिटी का प्रतीक। राजमिस्त्री ने इस प्रतीक को अलग-अलग किरणों के साथ पूरक करते हुए उधार लिया। इसे दीप्तिमान डेल्टा के रूप में जाना जाने लगा। यह प्रबुद्धता और ध्यान का प्रतीक है, जो ब्रह्मांड के महान वास्तुकार का प्रतीक है, फ्रीमेसन के काम को देख रहा है (त्रिकोण अग्नि और ज्ञान का प्रतीक है, एक खुली आंख सत्य और विवेक का प्रतीक है)। इसके अलावा, दीप्तिमान डेल्टा यह याद दिलाता है कि हर किसी का अपना सितारा होता है, जो उसके मजदूरों में चमकता है और उसकी खोज में उसका मार्गदर्शन करता है।


कबूतर- शांति, पवित्रता, प्रेम, शांति, आशा। यह पवित्र आत्मा और बपतिस्मा का एक पारंपरिक ईसाई प्रतीक भी है। वहीं, कबूतर की कूइंग सेक्स और बच्चों के जन्म से जुड़ी है। इसीलिए कबूतर एक कोमल पत्नी की पहचान बन गया है।

दौड़ के लिये कभी भी न उतारा गया घोड़ा- शेर के शरीर और चील के सिर वाला एक पौराणिक प्राणी। ये जानवर हवा और पृथ्वी (पक्षियों के राजा और जानवरों के राजा) पर शक्ति का प्रतीक हैं, इसलिए ग्रिफिन शक्ति और सतर्कता का प्रतीक हैं। किंवदंती के अनुसार, ग्रिफिन भारत और सीथियन के सोने की रखवाली करते थे, इसलिए अब भी वे रक्षक के रूप में कार्य करते हैं।

शक्तिसर्वोच्च शक्ति के गुणों में से एक है। गोला का गोल आकार ग्लोब से जुड़ा हुआ है।

एक तंगावाला- घोड़े या हिरण के शरीर और एक लंबे तेज सींग वाला एक रहस्यमय प्राणी। किंवदंती के अनुसार, यह केवल जंगल में अकेली बैठी एक पवित्र युवती द्वारा पकड़ा जा सकता है: उसकी पवित्रता को महसूस करते हुए, गेंडा उसके पास आ सकता है, उसकी गोद में सिर रख सकता है और सो सकता है। इसलिए, गेंडा पवित्रता, शुद्धता और शुद्धता का प्रतीक है।

पांच-नुकीला तारा (पेंटाग्राम)अलग व्याख्या की। यह खुशी और खुशी का प्रतीक है, सामग्री, सुरक्षा पर आध्यात्मिक की जीत। यह दोनों हाथों को फैलाए हुए दो पैरों पर खड़े एक सिद्ध पुरुष का भी प्रतीक है। और राजमिस्त्री के बीच, पांच-नुकीला तारा रहस्यमय केंद्र का प्रतीक है।

भुट्टा- कई लोगों का मुख्य भोजन, यही कारण है कि यह उर्वरता और प्रचुरता का प्रतीक है। एक और अर्थ है जीवन का नवीनीकरण, पुनरुत्थान। जमीन में फेंका गया अनाज ("दफन") मरा हुआ लगता है, लेकिन वसंत में यह एक नए जीवन के लिए जागता है और एक समृद्ध फसल देता है।

सर्प पात्र के चारों ओर लिपटा हुआ है, चिकित्सा का एक सामान्य प्रतीक है। सांप सभी लोगों के लिए युवा, ज्ञान, जीवन की अनंतता का प्रतीक है। सांपों को जादुई चिकित्सा शक्ति वाला माना जाता था। वे उपचार के देवता एस्कुलेपियस के उपचार केंद्र में रहते थे। उसी समय, एक अनुष्ठान पोत - एक कटोरे में दवाएं बनाई गईं। साथ ही शुष्क देशों में, कटोरे में जीवन देने वाली नमी एकत्र की जाती थी। इसके अलावा, कटोरी सांप के जहर को संग्रहित करने का एक प्राचीन बर्तन है, जिससे विभिन्न दवाएं बनाई जाती थीं। यही कारण है कि अब फार्मेसियों और चिकित्सा संस्थानों द्वारा कटोरे के चारों ओर लिपटे सांप की छवि का उपयोग किया जाता है।

कैडियसअक्सर व्यापार और चोरों के देवता बुध की छड़ी के रूप में जाना जाता है। यह छोटे पंखों वाली "जादू" की छड़ी है, जो दो सांपों के चारों ओर लिपटी होती है। वे दो ध्रुवों के संलयन का प्रतीक हैं: अच्छाई और बुराई, दाएँ और बाएँ, प्रकाश और अंधकार। कैडियस की छवि, व्यापार के देवता की एक विशेषता के रूप में, पारंपरिक रूप से वाणिज्य और उद्योग मंडलों के प्रतीकवाद में उपयोग की जाती है। लेकिन कैडियस भी चालाक और धोखे से सुरक्षा का संकेत है, जो अक्सर व्यापार लेनदेन के साथ होता है।

कैराटिड्स- छत या कॉर्निस को सहारा देने वाली महिला मूर्तियां। उनका नाम अर्काडिया में कैरिया शहर की लड़कियों से रखा गया है, जिन्होंने देवी आर्टेमिस के सम्मान में छुट्टियों पर अपने सिर पर टोकरियाँ रखकर धार्मिक नृत्य किया। Caryatids स्त्रीलिंग और अक्सर, वर्जिन मैरी का प्रतीक है।

वर्ग, इसकी स्थिरता के कारण, यह पृथ्वी और पदार्थ, और इसके चार कोनों - चार कार्डिनल बिंदुओं, चार तत्वों और चार मौसमों का प्रतीक बनने लगा।


किताब- ज्ञान। खुली किताब जीवन की किताब, शिक्षण, रहस्योद्घाटन और शास्त्रों के ज्ञान का प्रतीक है। साथ ही, पुस्तक का अर्थ वृद्धि और खोज हो सकता है।

पहिया- सौर ऊर्जा का प्रतीक (केंद्र सौर डिस्क है, प्रवक्ता किरणें हैं)। यह जीवन चक्र, पुनर्जन्म, नवीनीकरण, परिवर्तनशीलता को भी व्यक्त करता है। वे अक्सर भाग्य के पहिये का उपयोग करते हैं - भाग्य के उतार-चढ़ाव और अप्रत्याशितता का प्रतीक।

रथ- शक्ति, शक्ति और गति की गति का प्रतीक। साथ ही, रथ मानव सार को व्यक्त करता है: सारथी (चेतना), बागडोर (इच्छाशक्ति और मन) का उपयोग करके, गाड़ी (शरीर) ले जाने वाले घोड़ों (महत्वपूर्ण बलों) को नियंत्रित करता है।

घोड़ा (घोड़ा)कुछ लोग एक पवित्र जानवर थे। प्राचीन मान्यताओं के अनुसार, सूर्य उग्र घोड़ों द्वारा खींचे गए रथ में आकाश में घूमता था। अन्य देवताओं और वीरों ने भी घोड़ों की सवारी की। यह घोड़े के आम तौर पर स्वीकृत प्रतीकात्मक अर्थ की व्याख्या करता है - निष्ठा, गति, ऊर्जा, गति, परिश्रम, धीरज, शिष्टता, स्वतंत्रता, वीरता।

जहाज (नाव, नाव, जहाज)किंवदंती के अनुसार, आकाशीय पिंडों और देवताओं के लिए परिवहन का एक साधन था, और मृतकों को दूसरी दुनिया में ले जाने का काम भी करता था। जहाजों की छवियों की व्याख्या यात्रा, क्रॉसिंग, अमरता और जीवन की यात्रा के प्रतीक के रूप में की जा सकती है। जीवन को एक खतरनाक यात्रा मानते हुए, नाव सुरक्षा का प्रतीक बन जाती है: यह जुनून के समुद्र का विरोध करती है। इसलिए ईसाई धर्म में चर्च की तुलना एक जहाज से की गई है। साथ ही जहाज और सन्दूक छिपे हुए ज्ञान के पात्र हैं।

ताज- सर्वोच्च शक्ति के प्राचीन प्रतीकों और अवतारों में से एक (सींग, पंख, शाखाओं और घास से बने मुकुट के समान सिर की सजावट पूर्व-साक्षर संस्कृतियों के लोगों के बीच पाई जाती है)। ताज अपने पहनने वाले के ऊपर उठता है और साथ ही, उसे अपने आसपास के लोगों से ऊपर उठाता है। इस प्रकार, मुकुट उच्च, अलौकिक शक्तियों और शक्तियों का प्रतीक बन जाता है। साथ ही, ताज के रिम का बंद घेरा शक्ति के संबंध में अमरता और अनंत काल का प्रतीक है।

पार करना- आत्मा और पदार्थ के बीच संबंध का एक प्राचीन सार्वभौमिक प्रतीक। ईसाई धर्म में, क्रॉस मसीह का प्रतीक है। लेकिन अगर आप एक सर्कल में एक क्रॉस लिखते हैं, तो हमें एक मेसोनिक क्रॉस मिलता है। इसका अर्थ है एक पवित्र स्थान और एक लौकिक केंद्र।

घेरा- पूर्णता, एकता, अनंत काल। वृत्त अंतरिक्ष और ग्लोब का प्रतिनिधित्व करता है।

भुट्टा, लगभग सभी अनाजों की तरह, आम तौर पर स्वीकृत बीज छवि है, जो बहुतायत, पोषण, शांति का प्रतीक है।

लॉरेलअमरत्व, विजय, जीत और सफलता का प्रतीक है। प्राचीन ग्रीक मिथक के अनुसार, कविता के देवता अपोलो ने अप्सरा डाफ्ने का पीछा किया, जो उससे दूर भागते हुए लॉरेल झाड़ी में बदल गई। अपोलो ने अपने सिर और वीणा को अपनी शाखाओं से सजाया। यही कारण है कि प्राचीन ग्रीस में संगीतकारों, कवियों और नर्तकियों को लॉरेल माल्यार्पण से सम्मानित किया गया था। और रोमनों ने इस परंपरा को सैन्य विजेताओं तक बढ़ाया।


एक सिंह- शक्ति, शाही शक्ति, न्याय, संरक्षण के सबसे अधिक इस्तेमाल किए जाने वाले प्रतीकों में से एक।

बल्ला- दोहरी प्रकृति (माउस और पक्षी) के निशाचर स्तनपायी। पश्चिम में, चमगादड़ों को भयावह जीव माना जाता है जो खून पीते हैं। वे नाइटलाइफ़, काला जादू, आत्माओं की भटकन, लोलुपता का प्रतीक हैं।

कमल फूल- उर्वरता, जन्म और पुनर्जन्म का प्रतीक (ऐसा माना जाता है कि यह योनी के आदर्श आकार को व्यक्त करता है)। साथ ही, सुंदरता में परिपूर्ण यह फूल दुनिया बनाने वाले देवताओं का प्रतीक बन गया। कमल अतीत, वर्तमान और भविष्य का प्रतीक है, क्योंकि प्रत्येक पौधे में एक ही समय में कलियाँ, फूल और बीज होते हैं।

माल्टीज़ क्रॉसआठ-नुकीले भी कहा जाता है। यह नाइट्स ऑफ द ऑर्डर ऑफ माल्टा (ऑर्डर ऑफ हॉस्पिटैलर्स) का प्रतीक है, जिन्होंने 1529 में अपना मुख्यालय माल्टा स्थानांतरित कर दिया था - इसलिए यह नाम। माल्टीज़ क्रॉस के आठ छोर, आठ बीटिट्यूड्स का प्रतिनिधित्व करते हैं, जो बाद के जीवन में धर्मी की प्रतीक्षा कर रहे हैं।

भालू- अच्छे स्वभाव और क्रोध, वीर शक्ति और अनाड़ीपन, आलस्य और कोमल मातृ भावनाओं का प्रतीक। इसे रूस का एक अनकहा प्रतीक भी माना जाता है।

तलवार- सबसे आम पात्रों में से एक। एक ओर, यह एक दुर्जेय हथियार है जो जीवन या मृत्यु लाता है, दूसरी ओर, यह शक्ति, न्याय और उच्च न्याय का प्रतीक है।

हथौड़ा और चौकोर, अन्य मेसोनिक प्रतीकों के साथ, अपने कर्तव्यों और गुणों की शुरुआत के लिए एक अनुस्मारक के रूप में कार्य किया। तो, शासक और साहुल रेखा सम्पदा की समानता का प्रतीक है। गोनियोमीटर न्याय का प्रतीक है। कम्पास जनता के प्रतीक के रूप में कार्य करता है, और वर्ग का अर्थ विवेक है। एक जंगली पत्थर एक खुरदरी नैतिकता, अराजकता है, और एक घन पत्थर एक "संसाधित" नैतिकता है, जो आदर्श के करीब है। हथौड़े का उपयोग जंगली पत्थर को संसाधित करने के लिए किया जाता है और यह मौन और आज्ञाकारिता के साथ-साथ शक्ति का प्रतीक है, क्योंकि यह मास्टर का है। स्पैटुला मानवीय कमजोरी और स्वयं के प्रति गंभीरता का प्रतीक है। बबूल की शाखा का अर्थ है अमरता, और ताबूत, खोपड़ी और हड्डियाँ - मृत्यु के लिए अवमानना। सामान्य तौर पर, राजमिस्त्री ने अपनी गतिविधियों के लिखित और स्पष्ट निशान नहीं छोड़ने का प्रयास किया, केवल आदेश के सदस्यों के लिए समझ में आने वाले प्रतीकों और संकेतों का सहारा लिया। इसलिए विभिन्न प्रकार की वस्तुएं जिन्हें राजमिस्त्री ने प्रतीकात्मक अर्थ दिया है।

बताती हैं- प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओं में, कला और विज्ञान की संरक्षा। नौ संगीतों में से प्रत्येक ने कला में अपनी दिशा व्यक्त की और इसकी विशिष्ट विशेषताओं के साथ चित्रित किया गया: कैलीओप - महाकाव्य कविता, यूटरपे - गीत काव्य और संगीत, मेलपोमेने - त्रासदी, थालिया - कॉमेडी, एराटो - प्रेम कविता, पॉलीहिमनिया - पैंटोमाइम और भजन, टेर्पिसिचोर - नृत्य, क्लियो - इतिहास, यूरेनिया - खगोल विज्ञान।


ओलंपिक देवतादोनों मूर्तियों के रूप में और mascarons के रूप में चित्रित किया जा सकता है। प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओं में, ये सर्वोच्च देवता हैं जो माउंट ओलिंप पर रहते थे। परंपरागत रूप से, ओलंपियन देवताओं में शामिल हैं:
ज़्यूस - प्राचीन ग्रीक पैन्थियॉन के सर्वोच्च देवता, आकाश के देवता, गड़गड़ाहट और बिजली;
हेरा - ज़ीउस की पत्नी, विवाह की संरक्षक, पारिवारिक प्रेम;
पोसीडॉन - समुद्र तत्व का देवता;
अधोलोक - मृतकों के राज्य का स्वामी;
Demeter - उर्वरता और कृषि की देवी;
हेस्टिया - चूल्हा की देवी;
एथेना - ज्ञान, न्याय, विज्ञान और शिल्प की देवी;
एरेस - युद्ध और रक्तपात के देवता;
Persephone - वसंत की देवी, मृतकों के राज्य की रानी;
एफ़्रोडाइट - प्रेम और सौंदर्य की देवी;
हेफेस्टस - आग और लोहार के देवता;
हेमीज़ - व्यापार, चालाक, गति और चोरी के देवता;
अपोलो प्रकाश के देवता, कला के संरक्षक, चिकित्सा के देवता और दैवज्ञ के संरक्षक हैं;
आर्टेमिस - शिकार की देवी, पृथ्वी पर सभी जीवन की संरक्षा;
डायोनिसस वाइनमेकिंग और मस्ती के देवता हैं।

गरुड़- वायु का स्वामी, शक्ति और गति का अवतार, शासकों और योद्धाओं का प्रतीक। चील महानता, शक्ति, प्रभुत्व और साहस से जुड़ी है। इसलिए, दो सिर वाले ईगल का अर्थ है सर्वज्ञता और दोहरी शक्ति - स्वर्गीय और सांसारिक।

हथियारदुनिया भर में शक्ति, शक्ति, न्याय, दृढ़ संकल्प, रक्षा, सैन्य लूट का प्रतीक है। कई लोगों की किंवदंतियों और मिथकों में, एक संकेत मिल सकता है कि हथियार नायकों को देवताओं द्वारा दिए गए थे, और इसने अपने मालिक को असाधारण क्षमताओं के साथ संपन्न किया। इस अर्थ में शस्त्र संघर्ष और स्वयं पर विजय का प्रतीक बन जाता है।

साइन "ओसावियाखिम"अभी भी कई इमारतों पर देखा जा सकता है। यह चिन्ह वहां रखा गया था जहां अधिकांश निवासी सोसाइटी फॉर द प्रमोशन ऑफ डिफेंस, एविएशन एंड केमिकल कंस्ट्रक्शन (संक्षिप्त रूप में OSOAVIAKHIM) के सदस्य थे - सोवियत सामाजिक-राजनीतिक रक्षा संगठन जो 1927-1948 में मौजूद था, जो DOSAAF का पूर्ववर्ती था।

मोर की पूँछ- शाश्वत लौकिक चक्रों का प्रतीक, तारों का आकाश और, परिणामस्वरूप, एकता और अंतर्संबंध।

कवि की उमंग- यह मूसा का पंखों वाला घोड़ा है, जो मेडुसा की गर्दन से प्रकट हुआ था जब पर्सियस ने उसका सिर काट दिया था। यह सामग्री, वाक्पटुता, काव्यात्मक प्रेरणा और चिंतन पर आध्यात्मिकता की श्रेष्ठता का प्रतीक है। पेगासस अब हवाई परिवहन के प्रतीक के रूप में प्रयोग किया जाता है।

पिरामिड- पदानुक्रम और एकता का प्रतीक। ऐसा माना जाता है कि दीक्षाओं ने अपने अभयारण्यों के लिए पिरामिड के आकार को चुना क्योंकि वे चाहते थे कि रेखाएं ऊपर की ओर अभिसरण करें, सूर्य की ओर दौड़ें, मानवता को एकता की याद दिलाएं।

पंखसत्य, हल्कापन, स्वर्ग, अंतरिक्ष, आत्मा का प्रतीक है।

डूबना- समृद्धि, जन्म, जीवन और विवाह से जुड़ा प्रतीक। तो, जन्मे शुक्र को पहले से ही एक खोल पर खड़े पोम्पियन भित्तिचित्रों पर चित्रित किया गया था।


cornucopia- बहुतायत और धन का प्रतीक। यह आमतौर पर घुमावदार, फूलों, फलों और इसी तरह से भरा हुआ दिखाया गया है।

सींग कातीक्ष्ण और भेदी होने के कारण, एक लैंगिक और पुल्लिंग प्रतीक हैं, जबकि खोखला होने के कारण उनका अर्थ स्त्रीत्व और ग्रहणशीलता से है। इसलिए, सींग योद्धाओं और उर्वरता का प्रतिनिधित्व करते हैं।

गुलाबध्रुवीय प्रतीकवाद है: यह स्वर्गीय पूर्णता और सांसारिक जुनून, समय और अनंत काल, जीवन और मृत्यु, उर्वरता और कौमार्य है। यह हृदय, ब्रह्मांड के केंद्र, दिव्य, रोमांटिक और कामुक प्रेम का भी प्रतीक है। गुलाब - सुंदरता, अनुग्रह, खुशी, लेकिन साथ ही कामुकता, जुनून।

बनबिलाव, इसकी तेज दृष्टि के कारण, सतर्कता का प्रतीक है।

सामंत- सैन्य वर्ग, आदेश या महान स्तर से संबंधित सवार। शूरवीर साहस, निष्ठा, उदारता, विवेक, सम्मान का परिचय देता है और एक रक्षक भी है।

सैलामैंडर- एक पौराणिक जीव जिसे आमतौर पर आग की लपटों के बीच एक छोटी छिपकली के रूप में दर्शाया जाता है। ऐसा माना जाता है कि सैलामैंडर आग में रह सकता है क्योंकि इसका शरीर बहुत ठंडा होता है। यह कामुक प्रलोभनों के खिलाफ लड़ाई का प्रतीक है। समन्दर का उपयोग बीमा कंपनियों द्वारा भी किया जाता है।

स्वस्तिक (कोलोव्रत)एक सीधी रेखा एक क्रॉस है जिसके सिरे बाईं ओर मुड़े हुए हैं (घुमाव को दक्षिणावर्त माना जाता है)। यह जीवन की गति, सूर्य, प्रकाश, शुभ शगुन, समृद्धि, सौभाग्य और दुर्भाग्य से बचने का प्रतीक है, साथ ही दीर्घायु और स्वास्थ्य का प्रतीक है। उल्टा स्वस्तिक एक क्रॉस है जिसके सिरे दाईं ओर मुड़े हुए हैं (घुमाव को वामावर्त माना जाता है)। यह नकारात्मक ऊर्जा से जुड़ा होता है। सामान्य तौर पर, स्वस्तिक के कई अर्थ होते हैं, और अधिकांश देशों में वे सकारात्मक थे जब तक कि नाजियों ने स्वस्तिक से समझौता नहीं किया।

हथौड़ा और दरांती- एक प्रतीक जो श्रमिकों और किसानों की एकता को व्यक्त करता है। यह सोवियत संघ का मुख्य राज्य प्रतीक और कम्युनिस्ट आंदोलन के मुख्य प्रतीकों में से एक बन गया। सामान्य तौर पर, हथौड़ा सक्रिय रूप से विभिन्न शिल्पों के प्रतीक के रूप में उपयोग किया जाता था, और सिकल फसल और फसल का प्रतीक सबसे आम किसान उपकरण था।

राजदंड (छड़ी, कर्मचारी)- अलौकिक शक्ति का एक प्राचीन प्रतीक। कर्मचारी भी तीर्थयात्रियों और संतों का एक गुण था, जिसका अर्थ हो सकता है कि ज्ञान किसी व्यक्ति का एकमात्र सहारा हो।

उल्लू)- ज्ञान का पारंपरिक प्रतीक। लेकिन अपनी मूक रात की उड़ान, चमकती आँखों और भयानक चीखों के कारण, उल्लू को कभी-कभी मृत्यु और मनोगत शक्तियों से जोड़ा जाता है। फिर भी, भविष्यवाणी का उपहार हमेशा उल्लुओं के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, इसलिए वह अंतर्दृष्टि और किताबी ज्ञान का प्रतीक है।

फाल्कन (पेट्रेल)- श्रेष्ठता, मजबूत आत्मा, प्रकाश, स्वतंत्रता, शक्ति, साहस का प्रतीक।

थेसेस- वाइन डायोनिसस के ग्रीक देवता की छड़ी। यह एक भाले के आकार का खंभा है जिसके ऊपर पाइन कोन या अंगूर का गुच्छा होता है। थाइरस उपजाऊ शक्ति का प्रतीक है - यौन और वनस्पति दोनों। शंकु थाइरस पर मौजूद है, शायद इसलिए किण्वित पाइन राल शराब के साथ मिलाया गया था जो कि बैचेनलिया के दौरान पिया गया था - यह माना जाता था कि यह यौन संवेदनाओं को बढ़ाता है।

कुल्हाड़ी- शक्ति का प्रतीक, त्रुटियों का सुधार, त्याग, समर्थन, सहायता। डबल कुल्हाड़ी (दो तरफा कुल्हाड़ी) विरोधों, सर्वोच्च शक्ति और शक्ति की एकता को दर्शाती है।


हर्बल, पुष्प आभूषणसक्रिय रूप से घर की रक्षा के लिए उपयोग किया जाता है। अंकुर जीवन के जागरण का प्रतीक है।

थेमिस (तुला)न्याय, निष्पक्षता, निर्णय, किसी व्यक्ति की योग्यता और अवगुणों का आकलन करता है। इसलिए, थेमिस को अक्सर आंखों पर पट्टी बांधकर चित्रित किया जाता है।

रोटी- अनाज की खेती करने वाले लोगों का सबसे महत्वपूर्ण खाद्य उत्पाद। यह जीवन, एक देवता के शरीर, उर्वरता, आजीविका, काम और नमक के संयोजन में - आतिथ्य का प्रतीक है।

कल्पना- यह शेर के सिर, बकरी के शरीर और सांप की पूंछ वाला एक राक्षस है। यह खतरे और भ्रम का प्रतीक है, क्योंकि यह भ्रम को जन्म दे सकता है।

प्याला (कड़ाही, प्याला)- प्रचुरता का प्रतीक, जीवन का रखरखाव, पुनर्जन्म। इसके अलावा, प्याला पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती का प्रतिनिधित्व कर सकता है - वह प्याला जिसे यीशु ने अंतिम भोज में इस्तेमाल किया था, और जिसमें सूली पर चढ़ने के बाद मसीह का रक्त एकत्र किया गया था। यह माना जाता है कि वह उन लोगों को अनन्त जीवन देता है जो उससे पीते हैं, और इसलिए आध्यात्मिक खोज, आध्यात्मिक ज्ञान, ज्ञान और मोचन का प्रतीक है।

कोन- फालिक चिन्ह। शंकु डायोनिसस (बैकस) का एक गुण था और पुरुषत्व, उर्वरता, स्वास्थ्य, पारिवारिक जीवन, धन का प्रतीक था।

कवचसुरक्षा, ढाल और तलवार का प्रतीक - साहस का प्रतीक।

लंगरआशा, मुक्ति, सुरक्षा, शक्ति, स्थिरता, स्थिरता, शांति, विश्वसनीयता, निष्ठा, भक्ति, समर्थन, सावधानी, विश्वास को व्यक्त करता है। प्रतीकात्मकता एंकर के रूप और कार्य दोनों से आती है।

वास्तु तत्वों की संख्या का कोई कम प्रतीकात्मक अर्थ नहीं है:
1 - एकता, ज्ञान, शुरुआत;
2 - द्वंद्व, प्रत्यावर्तन, संतुलन, कभी-कभी - अंतर और संघर्ष;
3 - त्रिमूर्ति, निर्माण, नवीनीकरण, विकास, सौभाग्य;
4 - अखंडता, पृथ्वी, स्थिरता, व्यवस्था;
5 - पांच इंद्रियां, व्यक्तित्व, गतिविधि;
6 - संघ, संतुलन, पूर्णता;
7 - आत्मविश्वास, प्रचुरता;
8 - सद्भाव, न्याय;
9 - शक्ति, ऊर्जा, तृप्ति, उपलब्धि।

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