कुलीनता 12वीं-13वीं शताब्दी में रूसी राज्य में कुलीनता का उदय हुआ। 14वीं शताब्दी में, रईसों को उनकी सेवा के लिए भूमि और सम्पदाएँ मिलनी शुरू हुईं। धीरे-धीरे ये भूमियाँ वंशानुगत हो गईं, जो जमींदार कुलीन वर्ग का आर्थिक आधार थीं। 14वीं-15वीं शताब्दी में, और 16वीं शताब्दी तक

त्रेगुबोवा एम.एस.

परिचय

रोजमर्रा की जिंदगी गैर-उत्पादक सामाजिक जीवन का एक क्षेत्र है, जिसमें भोजन, कपड़े, आवास, स्वास्थ्य बनाए रखने के लिए लोगों की भौतिक जरूरतों की संतुष्टि और आध्यात्मिक लाभ, संस्कृति, मानव संचार, मनोरंजन और मनोरंजन के व्यक्ति द्वारा विकास शामिल है। व्यापक अर्थ में, रोजमर्रा की जिंदगी रोजमर्रा की जिंदगी का तरीका है।

और 19वीं सदी के जीवन में लोगों के व्यवहार, उनकी शक्ल-सूरत, पालन-पोषण, शगल आदि की अपनी अनूठी विशेषताएं थीं। 19वीं सदी के दौरान कुलीन वर्ग का जीवन विशेष रुचि का है, क्योंकि यह अन्य वर्गों के जीवन से भिन्न था और इसमें ऐसे तत्व थे जो अन्य वर्गों की विशेषता नहीं रखते थे। रूसी कुलीन वर्ग का दैनिक जीवन हमें रूसी संस्कृति की विशिष्टताओं को प्रकट करने की अनुमति देता है। 19वीं सदी और महान जीवन की विशिष्ट विशेषताएं देखें।

महान जीवन के इतिहास की ओर मुड़ने पर, उस सदी के लोगों के आध्यात्मिक, बौद्धिक और नैतिक विकास को देखा जा सकता है। महान सम्मान और शिष्टाचार के बारे में विचार उस समय के विचारों से जुड़े हुए हैं, और इतिहास से अविभाज्य हैं। कुलीन वर्ग की प्राथमिकताएँ आज भी रुचिकर हैं और आधुनिक समाज के लिए एक उदाहरण के रूप में काम कर सकती हैं।

रोजमर्रा की जिंदगी के माध्यम से ही कोई 19वीं सदी की बारीकियों के साथ-साथ उस युग के लोगों के विश्वदृष्टि और व्यवहार की विशिष्टताओं को बेहतर ढंग से समझ सकता है।

19वीं शताब्दी के दौरान, कुलीन वर्ग रूस में सबसे अधिक साक्षर, शिक्षित और सांस्कृतिक वर्ग था। हालाँकि, 19वीं सदी में अपनी विशेषाधिकार प्राप्त स्थिति के बावजूद, कुलीन वर्ग न तो मूल में, न संपत्ति की स्थिति में, न ही सांस्कृतिक जरूरतों में सजातीय था।

इस कार्य का उद्देश्य कुलीनता के जीवन में और विशेष रूप से उपस्थिति, पालन-पोषण और शिक्षा में हुए परिवर्तनों के साथ-साथ द्वंद्व जैसी घटना में हुए परिवर्तनों का पता लगाना है।

चूँकि उत्कृष्ट जीवन का विषय बहुत व्यापक है, इसलिए यह कहा जाना चाहिए कि उत्कृष्ट जीवन को उसके सबसे आकर्षक और दिलचस्प पहलुओं में ही प्रस्तुत किया गया है। मेरी राय में, रुचि उपस्थिति, पालन-पोषण और शिक्षा और द्वंद्व जैसी विशेषता में है।

19वीं शताब्दी में कुलीन वर्ग के जीवन पर विचार करने के लिए, यह वर्णन करना उचित है कि इस वर्ग के प्रतिनिधि कैसे दिखते थे। दिलचस्प बात यह है कि 19वीं सदी के लोगों के आंतरिक गुण और सोच, जिन्हें पालन-पोषण और शिक्षा के माध्यम से प्रकट किया जा सकता है। और द्वंद्व नामक एक अध्याय का समावेश उस समय की भावना को दर्शाता है और दिखाता है कि कैसे कुलीन लोग कभी-कभी आपस में असहमति का समाधान करते थे।

अध्याय 1. दिखावट

कपड़ों में भाषा के कई गुण होते हैं, जो इसे पहनने वाले व्यक्ति के बारे में विविध प्रकार की जानकारी संप्रेषित करते हैं। 19वीं सदी में रूस में कुलीन फैशन मुख्यतः यूरोपीय था। इसका प्रमाण पोशाक के विवरण के नाम के साथ-साथ लोकप्रिय फैशन शैलियों और पोशाक के प्रकार से मिलता है।

1.1. पुरुष का सूट

बाहरी वस्त्र: इसमें एक अल्माविवा शामिल होता है, जो लगभग पूरे शरीर को ढकने वाला एक चौड़ा लबादा होता है। अल्माविवा को एक विशेष तरीके से पहना जाता था, अपने चारों ओर लपेटा जाता था या आधा कंधे पर फेंका जाता था। उन्होंने एक तल्मा, एक आदमी का लबादा भी पहना था। कोट में सामने की तरफ एक थ्रू-बटन लगा हुआ था। ओवरकोट पुरुषों की अलमारी में विशेष रूप से लोकप्रिय था। यह न केवल सैन्य और नागरिक अधिकारियों की वर्दी थी, बल्कि सामान्य तौर पर पुरुषों के कपड़े भी थे। उन्होंने एक रेडिंगोट भी पहना था, जो एक लंबा कोट था, जो एक उच्च फास्टनर से सुसज्जित था।

19वीं शताब्दी में टेलकोट पुरुषों की पोशाक का एक सामान्य तत्व था। थिएटर या क्लब में जाने के लिए एक काला टेलकोट एक सप्ताहांत सूट था। लेकिन 19वीं सदी के मध्य में टेलकोट की जगह धीरे-धीरे फ्रॉक कोट ने लेना शुरू कर दिया, सामने कटआउट के बिना कपड़े और पीछे लंबी पूंछ।

एक फ्रॉक कोट (हर चीज के ऊपर फ्रेंच से), इसकी लंबाई और कमर का स्थान फैशन द्वारा निर्धारित किया गया था। 19वीं सदी की शुरुआत में, जब टेलकोट को केवल आधिकारिक पोशाक माना जाता था, आप केवल फ्रॉक कोट पहनकर ही किसी पार्टी में जा सकते थे। 19वीं सदी के अंत तक, जैकेट ने फ्रॉक कोट की जगह ले ली। सदी की शुरुआत तक, बनियान पुरुषों की अलमारी में मजबूती से स्थापित हो गया था। वास्कट 19वीं सदी में कपड़ों की एक वस्तु के रूप में लोकप्रिय था।

19वीं शताब्दी की शुरुआत में, पुरुषों के सूट में पैंटालून, पतलून का एक एनालॉग शामिल था। हालाँकि, 10 के दशक के अंत तक। 19वीं सदी में जूतों के ऊपर ट्राउजर फैशन में आया। और सदी के मध्य में, काले और भूरे रंग की धारियों वाले पतलून फैशन में आए। 30 के दशक में पतलून के साथ। 19वीं सदी में पतलून फैशन में आया। 19वीं शताब्दी में पतलून पुरुषों के सूट के मुख्य तत्वों में से एक बन गया। सूट में कॉलर थे, या, जैसा कि उन्हें कभी-कभी रफ़ल या फ्रिल भी कहा जाता था, कॉलर के चारों ओर लंबे फ्रिल ट्रिम थे। टाई पहनना, जिसे जर्मन से नेकरचफ के रूप में अनुवादित किया गया है, विशेष रूप से लोकप्रिय था, लेकिन फिर यह सजावट की वस्तु में बदल गया। हेडड्रेस से यह ज्ञात होता है कि वे बोलिवर पहनते थे, जो बड़े किनारों वाली एक सिलेंडर टोपी होती थी। हालाँकि, पुरुषों के कपड़ों के सूचीबद्ध तत्व घरेलू पहनने के लिए नहीं थे। घरेलू कपड़ों के बीच, रईसों ने अर्खालुक पहना, प्राच्य मूल के कपड़े, आधे बागे की तरह कुछ, कमर पर सिलना, रंगीन या धारीदार कपड़े से बना।

पुरुषों के सूट में कोई खास बदलाव नहीं हुआ. वे अभी भी चेकर्ड या धारीदार पतलून या सादे रंग के संयोजन में एक फ्रॉक कोट पहनते थे। कभी-कभी फ्रॉक कोट की जगह जैकेट पहना जाता था। सूट में शर्ट, बनियान, पतलून और जैकेट का संयोजन शामिल था। पुरुषों के सूट को एक टाई या टोपी द्वारा पूरक किया गया था। अधिकतर पुरुष सादा सूट पसंद करते थे; यह कैज़ुअल पहनावा था, कहीं बाहर जाने के लिए या पेशेवर गतिविधियों के लिए।

1851-1870 में पुरुषों के सूट में एक फ्रॉक कोट, मैचिंग धारीदार या चेकर्ड पतलून, एक शर्ट और एक जैकेट शामिल होता है। 1870-1880 में पुरुषों के सूट में, केवल कपड़ों के हिस्सों की लंबाई और रंग योजना बदल गई है।

इस प्रकार, 19वीं शताब्दी के दौरान, महिलाओं के विपरीत, पुरुषों की पोशाक में मामूली बदलाव आए।

1.2. महिला सूट

बाहरी कपड़ों के लिए वे एक हुड, आस्तीन के साथ चौड़े खुले कपड़े पहनते थे, कमर पर कोई अवरोध नहीं होता था। बर्नस, एक हुड के साथ एक विशाल लबादा, चोटी के साथ छंटनी की गई। हालाँकि, तेजी से बदलते फैशन ने पहले एक या दूसरे प्रकार के बाहरी कपड़ों को सबसे आकर्षक घोषित कर दिया।

सदी की शुरुआत में महिलाओं की पोशाक का मुख्य तत्व कैम्ब्रिक, गॉज और क्रेप से बनी अंगरखा जैसी पोशाक थी। ऐसी पोशाकें काफी संकीर्ण और फर्श-लंबाई वाली थीं। रूस में प्राचीन फैशन के प्रसार को फ्रांसीसी कलाकार ई. विगी लेब्रून ने बढ़ावा दिया, जिन्होंने 1785 से 1801 तक रूस में काम किया था। ट्यूनिक्स हल्के, अक्सर सफेद कपड़े - मलमल, कैम्ब्रिक और मलमल से बनाए जाते थे। बस्ट के नीचे एक बेल्ट के साथ पारभासी उच्च-कमर वाले कपड़े के ऊपर ट्यूनिक्स पहने जाते थे, जिसके नीचे केवल सफेद या मांस के रंग के लियोटार्ड पहने जाते थे। इस पोशाक के अतिरिक्त हल्के कपड़ों से बना एक शॉल भी था। हेयर स्टाइल और आभूषण प्राचीन शैली के अनुरूप थे: हीरे, छोटे बाल या ग्रीक बन्स के बजाय नक्काशीदार पत्थर। जूते रिबन या पट्टियों वाले सपाट जूते थे।

1820-30 के दशक से। 19वीं शताब्दी में, महिलाओं की पोशाक ने अपनी शैली बदल दी; पोशाक कम कमर और एक विस्तारित स्कर्ट के साथ दिखाई दी। पोशाक फूली हुई आस्तीन, लंबे दस्ताने और एक अलग करने योग्य ट्रेन द्वारा पूरक थी। वहीं ड्रेस पर शॉर्ट कॉर्सेट और फ्रिल्स भी थी। 1830 के दशक का एक महत्वपूर्ण आविष्कार। महिलाओं के कपड़ों में, पोशाक में दो अलग-अलग हिस्से शामिल होने लगे - एक स्कर्ट और एक चोली। 19वीं सदी के मध्य तक, क्रिनोलिन युक्त पोशाकें, विलो टहनियों, व्हेलबोन या धातु से बने डिज़ाइन, जो महिलाओं की स्कर्ट को पूर्ण आकार देने के लिए उपयोग किए जाते थे, फैशन में आ गए। पोशाकों को एक मिलिंग कटर और कसकर स्टार्च किए हुए फीते या कपड़े से बने कॉलर से तैयार किया जाता था। पोशाकों की भव्यता पेप्लम या बेसकिना द्वारा दी गई थी, जो तह के नीचे एक फ्रिल के साथ एक चौड़ी स्कर्ट थी। पोशाकों को टर्लुले, रेशम या सरसराहट वाले कपड़े से बना एक लंबी आस्तीन वाली महिलाओं की केप द्वारा पूरक किया गया था। कम गर्दन वाली पोशाकों की नेकलाइन को बर्था, एक लगाए गए रिबन या सजावटी कपड़े या फीता से बने फ्रिल के साथ तैयार किया गया था। अक्सर इसका उपयोग बॉल गाउन को सजाने के लिए किया जाता था।

एक घरेलू पोशाक - एक डललेट - न केवल घर पर, बल्कि टहलने के लिए भी पहनी जाती थी। कट में यह काफी सिंपल लग रहा था।

महिलाओं के हेयर स्टाइल में भी बदलाव आया है। सेविग्ने हेयरस्टाइल विशेष रूप से लोकप्रिय है, जिसका नाम प्रसिद्ध फ्रांसीसी लेखक मार्क्विस सेविग्ने के नाम पर रखा गया है। हेयरस्टाइल में चेहरे के दोनों किनारों पर लंबे कर्ल, गर्दन को कसकर ढकने वाला एक मोती का हार और एक कीमती फ्रेम में एक अंडाकार ब्रोच शामिल था। आधिकारिक दिखावे के लिए, महिलाओं को सबसे असामान्य और विविध हेयर स्टाइल दिए गए।

गहनों से यह ज्ञात होता है कि वे पारूर पहनते थे, जो सामग्री, रंग और सजावटी डिजाइन दोनों के आधार पर चुने गए गहनों का एक सेट था। फेरोनियरे - बीच में एक कीमती पत्थर या मोती के साथ एक घेरा या चेन, जिसे माथे पर पहना जाता था। प्रयुक्त सहायक उपकरण एक पंखा था, जो महंगी सामग्रियों से बनी एक सुंदर चीज़ थी।

हेडड्रेस में से, कुलीन महिलाएं एक टोक पहनना पसंद करती थीं, मखमल से बनी एक छोटी टोपी, साथ ही एक बैशलिक - दो लंबे सिरों के साथ एक हटाने योग्य हुड के रूप में एक हेडड्रेस, जो एक बेरेट के रूप में, बिना महिलाओं की हेडड्रेस होती है किनारा.

19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में रूस में फैशन यूरोप पर केंद्रित था। जो फैशनेबल और आधुनिक था वह रूसी कुलीनों के लिए स्वीकार्य था। 19वीं सदी के उत्तरार्ध में महिलाओं की पोशाक को काफी सरल बनाया गया। और सदी के अंत तक पोशाक का निचला हिस्सा, स्कर्ट, सीधा हो गया। हालाँकि, पोशाक का ऊपरी भाग (कोर्सेट के रूप में) अधिक जटिल हो गया, और रिबन, पत्थर, कढ़ाई और तामझाम के रूप में उत्तम सजावट जोड़ी गई। एक महिला की पोशाक का सिल्हूट बदल गया है, दो-स्तरीय या एकल-स्तरीय क्रिनोलिन स्कर्ट बदल गई है। पोशाक के शीर्ष पर एक छोटी चोली थी जिसमें कोई नेकलाइन नहीं थी और संकीर्ण आस्तीन के साथ एक प्राकृतिक कंधे की रेखा थी। लेकिन केवल शाम की पोशाकों में नेकलाइन और खुली भुजाओं की अनुमति थी।

70 के दशक तक क्रिनोलिन वाले कपड़े आम थे। XIX सदी। 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के दौरान क्रिनोलिन का आकार लगातार बदलता रहा। एक चल धातु फ्रेम ने आकार बदलना संभव बना दिया। 1860 तक, क्रिनोलिन का आकार अंडाकार था, लेकिन किनारों पर चपटा था। 70 के दशक से ट्रेन (या ट्रेन) वाली पोशाकें फैशन में आ रही हैं। यह हटाने योग्य था और इसे अन्य परिधानों के साथ जोड़ा जा सकता था। बाद में, ट्रेन की जगह लेने के लिए हलचल वाले कपड़े फैशन में आए। टूर्नुर, सूती पैड या कठोर कपड़े से बनी संरचना के रूप में एक विशेष उपकरण। इसने एक महिला के सूट का एक विशेष सिल्हूट बनाया। हालाँकि, कुछ महिलाएँ 80 के दशक से बिना हलचल वाली सीधी स्कर्ट पहन रही हैं। XIX सदी।

1870-1880 के दशक में। एक नए प्रकार की पोशाक फैशन में आ रही है, एक प्रोफ़ाइल सिल्हूट के साथ जो आंकड़े पर कसकर फिट बैठता है। पोशाक का आकार कम हो गया, लंबी चोली कोर्सेट में बदल गई और जांघों के बीच तक पहुंचने लगी। स्कर्ट का आकार संकीर्ण था, नीचे की तरफ चौड़ा था, जिसमें एक लिपटी हुई ट्रेन थी।

1890-1913 के दशक में। आर्ट नोव्यू शैली फैशन में दिखाई दी। इस वजह से, महिलाओं की पोशाक नाटकीय रूप से बदल गई; पोशाक में एक स्टैंड-अप कॉलर और कमर पर एक त्रिकोणीय सम्मिलित के साथ एक संकीर्ण चोली, अंडाकार आकार की आस्तीन के साथ एक भड़कीली स्कर्ट शामिल थी।

शाम की पोशाक लंबी आस्तीन के बिना, लेकिन एक परिष्कृत स्कर्ट आकार के साथ दिखाई दी। सूट के ऊपरी हिस्से में कंधे से कोहनी तक चौड़ी आस्तीन थी। और पहले से ही 20वीं सदी की शुरुआत में, तस्वीरों और चित्रों में छवियों से, यह देखा जा सकता है कि महिलाओं की पोशाक को सरल बनाया गया है, स्कर्ट का आकार सीधा है, कोई कोर्सेट नहीं है, साथ ही ऊपरी हिस्से में सजावट भी है। पोशाक।

महिलाओं के हेयर स्टाइल भी बदल गए। 19वीं शताब्दी के मध्य से, महिलाओं के हेयर स्टाइल की एक विशिष्ट विशेषता पीछे की ओर खींचे गए बाल रहे हैं। इस प्रकार केश विन्यास और अधिक विविध हो गया, बालों को अलग ढंग से सजाया और स्टाइल किया गया। 1880 के दशक से केश शैली बदल गई, बालों को सिर पर ऊंचे जूड़े के रूप में इकट्ठा किया जाने लगा। जिसने केश को कठोरता और सरलता प्रदान की।

पोशाक सामाजिक सीढ़ी पर एक व्यक्ति के स्थान को दर्शाती है और समाज में उसके व्यवहार को निर्धारित करती है। कपड़ों के विवरण बदल गए, पोशाक को सरल बनाया जाने लगा, यह फैशन के रुझान और इस तथ्य के कारण था कि एक वर्ग के रूप में कुलीनता धीरे-धीरे खत्म होने लगी।

अध्याय 2. पालन-पोषण एवं शिक्षा

2.1. 19वीं सदी के पूर्वार्ध में पालन-पोषण और शिक्षा

19वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में कुलीन बच्चों की शिक्षा पहले घरेलू स्कूली शिक्षा थी, जो अक्सर मुख्य होती थी, विशेषकर महिलाओं के लिए, और फिर व्यायामशालाओं, बोर्डिंग स्कूलों और विश्वविद्यालयों में।

घर पर शिक्षा इस तरह से दी गई कि जीवन के पहले वर्षों में बच्चा नानी की देखभाल में रहे। इसलिए, उदाहरण के लिए, वी.ए. शचीपकिना ने लिखा: "मेरी माँ लगातार बीमार रहती थी और जबकि हमारे पास कोई शिक्षक नहीं था, हमें नानी के पास छोड़ दिया गया था।" नानी के बाद, शिक्षकों को बच्चों के लिए आमंत्रित किया गया, जिन्हें बच्चे को बुनियादी और आवश्यक ज्ञान देना था। शेपकिना ए.वी. ने अतिथि शिक्षक के साथ अपनी शिक्षा के बारे में याद करते हुए कहा: "उनके आगमन के तुरंत बाद, हमारे शिक्षक, म्ले ब्रायुलोवा ने उनके बड़े भाइयों के साथ उनकी पढ़ाई शुरू की और उन्हें मॉस्को के एक बोर्डिंग स्कूल में भेजे जाने तक विदेशी भाषा की शिक्षा दी"105। फिर, 7-8 साल की उम्र से, शिक्षक और गवर्नेस बच्चे के पालन-पोषण में शामिल थे, जिनमें ज्यादातर विदेशी थे। कभी-कभी ये वे लोग होते थे जो पर्याप्त रूप से शिक्षित नहीं थे। हालाँकि, बच्चों को अच्छे संस्कार सिखाने में शिक्षकों ने प्रत्यक्ष भूमिका निभाई। परिवार ने बच्चों की घरेलू शिक्षा में भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। बढ़ते रईस के लिए रिश्तेदारों से मिलना-जुलना, बातचीत करना और शिष्टाचार सीखना महत्वपूर्ण था। तो ई.ए. के संस्मरणों के अनुसार। सुश्कोवा जानती हैं कि उनके जीवन के पहले चरण में उनकी शिक्षा में परिवार ने एक विशेष भूमिका निभाई - “मैंने पूरा दिन अपनी दादी के साथ बिताया; उसने मुझे पढ़ना-लिखना सिखाया, मुझे एक पवित्र कहानी सुनाई। पहले उसने मुझे सिखाया कि चाबियाँ क्या कहलाती हैं, फिर उसने किसी तरह नोट्स समझाये।'' ई.ए. की जीवनी के उदाहरण का उपयोग करना। सुश्कोवा यह पता लगा सकती है कि लड़कियों की परवरिश कैसे हुई और भविष्य में उनके जीवन की व्यवस्था कैसे की गई। ई.ए. सुश्कोवा का पालन-पोषण उसकी शादी तक उसकी मौसी के घर में हुआ, फिर वह बाहर की दुनिया में जाने लगी, जहाँ उसे सफलता और प्रशंसक मिले। फिर उसने ए.वी. से शादी की। खवोस्तोव, जिन्होंने राजनयिक चांसलरी के निदेशक के रूप में कार्य किया।

19वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में महिलाओं की शिक्षा वस्तुतः अनुपस्थित थी। लड़कियों को शिक्षा देने का मुख्य उद्देश्य उन्हें धर्मनिरपेक्ष जीवन के लिए तैयार करना था। एक अच्छी परवरिश वाली लड़की के लिए कई भाषाओं का ज्ञान, संगीत वाद्ययंत्र बजाने की क्षमता, पढ़ना और लिखना अनिवार्य माना जाता था। सामान्य तौर पर, एक युवा कुलीन महिला की शिक्षा, एक नियम के रूप में, अधिक सतही होती थी और अक्सर युवा पुरुषों की तुलना में, घर-आधारित होती थी। और युवा रईसों की घरेलू शिक्षा की प्रक्रिया काफी मनमानी थी। सेमेनोव-तियान-शांस्की पी.पी. उनकी शिक्षा का वर्णन इस प्रकार है: “मेरी माँ ने बड़े बच्चों को पढ़ाया; उन्होंने उन्हें व्याकरण, फ्रेंच और जर्मन, इतिहास और भूगोल सिखाया। माँ हमसे लगभग हमेशा फ्रेंच भाषा में बात करती थीं, कभी-कभी वह हमें आपस में ये भाषाएँ बोलने के लिए मजबूर करती थीं।”

होम स्कूलिंग के बाद व्यायामशाला या बोर्डिंग स्कूल में पढ़ाई की गई। लड़कियों के विपरीत लड़के विश्वविद्यालयों या सैन्य संस्थानों में पढ़ सकते थे। कुलीन वर्ग के लड़कों के लिए घरेलू शिक्षा का एक विकल्प, महंगा और असंतोषजनक, निजी बोर्डिंग स्कूल और पब्लिक स्कूल थे। उदाहरण के लिए, वी.ए. शेपकिना ने अपने संस्मरणों में वर्णन किया है कि उनके भाई-बहनों ने कहाँ शिक्षा प्राप्त की थी: "बड़े भाई मास्को के एक बोर्डिंग स्कूल में गए, और बड़ी बहनें वोरोनिश के एक बोर्डिंग स्कूल में गईं।" व्यायामशालाओं का उद्देश्य कुलीन बच्चों को सरकारी सेवा या विश्वविद्यालय में प्रवेश के लिए तैयार करना था।

समय के साथ, एक रईस व्यक्ति के लिए सैन्य सेवा सबसे प्रतिष्ठित और स्वाभाविक लगने लगी। यदि यह किसी व्यक्ति की जीवनी से अनुपस्थित था, तो यह बताना आवश्यक था कि यह अनुपस्थिति कैसे हुई - बीमारी, शारीरिक विकलांगता या गार्ड में सेवा करने के लिए धन की कमी। सेमेनोव-तियान-शांस्की पी.पी. अपने प्रशिक्षण के बारे में लिखा: “मैंने गार्ड एनसाइन और घुड़सवार सेना कैडेटों के स्कूल में प्रवेश परीक्षा उत्तीर्ण की। मुझे रसायन विज्ञान, सैन्य विज्ञान, गणित, साहित्य, प्राणीशास्त्र और भूगोल पढ़ाया गया। स्कूल के छात्र विशेष रूप से पुराने कुलीन परिवारों के बच्चे थे, जिनमें ज्यादातर अमीर थे, सभी रूसी प्रांतों के जमींदार कुलीन वर्ग से थे। लोगों ने 14 वर्ष से पहले स्कूल में प्रवेश नहीं किया। उसके बाद, वह प्राकृतिक विज्ञान विभाग में भौतिकी और गणित संकाय में सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय में एक स्वयंसेवक छात्र बन गए, लेकिन गार्ड एनसाइन स्कूल में पढ़ते समय उन्होंने अपने सैन्य करियर को छोड़ दिया। बाद में वह वास्तविक प्रिवी काउंसलर के पद तक पहुंचे और भूगोलवेत्ता और वनस्पतिशास्त्री के रूप में प्रसिद्ध हुए।

19वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में एक कुलीन व्यक्ति का विश्वदृष्टिकोण, एक ओर, उसके वर्ग के विशेषाधिकार से, और दूसरी ओर, उसकी सेवा से निर्धारित होता था। 19वीं सदी की शुरुआत में बनाए गए रूसी विश्वविद्यालयों की कम संख्या का मुख्य कारण यह था कि रईस मिश्रित प्रकार के उच्च शिक्षण संस्थानों से बचते थे, अपने बच्चों को बंद विशेषाधिकार प्राप्त स्कूलों में दाखिला दिलाने की कोशिश करते थे। तो, उदाहरण के लिए, के.एस. अक्साकोव ने अपनी पढ़ाई के बारे में लिखा: “मैं अपने माता-पिता के घर से सीधे 15 वर्षों के लिए छात्र बन गया। मेरे समय में, एक संपूर्ण विश्वविद्यालय पाठ्यक्रम में केवल तीन साल या तीन पाठ्यक्रम शामिल होते थे। मैंने मॉस्को विश्वविद्यालय के मौखिक विभाग में प्रवेश किया। परीक्षाओं के अलावा, हमारे पास रिहर्सल थे, और प्रोफेसरों ने छात्रों के बारे में अपनी राय उन पर आधारित की। जब मैंने विश्वविद्यालय में प्रवेश किया, तो वर्दी की शुरुआत हुई। वर्दी और उप-वर्दी (फ्रॉक कोट) थे। मॉस्को विश्वविद्यालय से स्नातक होने के बाद, अक्साकोव ने अपने मास्टर की थीसिस का बचाव किया और एक साहित्यिक और सार्वजनिक व्यक्ति बन गए।

पी.पी. शिमोनोव-तियान-शांस्की ने विश्वविद्यालय में अपनी पढ़ाई पूरी करने के बारे में इस प्रकार बताया: "विश्वविद्यालय में विज्ञान का पाठ्यक्रम पूरा करने के बाद, मैंने सार्वजनिक सेवा में प्रवेश न करने के सामान्य मार्ग का पालन नहीं करने का फैसला किया, बल्कि खुद को पूरी तरह से वैज्ञानिक के लिए समर्पित कर दिया। खोज, विज्ञान से संबंधित सामाजिक गतिविधियों की तलाश करना।

परिणामस्वरूप, युवा रईसों, लड़कियों और लड़कों दोनों की शिक्षा सबसे पहले घर पर ही होती थी। परिवार की वित्तीय क्षमताओं के आधार पर, लड़कियों को इंस्टीट्यूट ऑफ नोबल मेडेंस या बोर्डिंग स्कूलों में पढ़ने के लिए भेजा जाता था। लेकिन अक्सर प्राप्त शिक्षा सतही होती थी। लड़कों को मुख्य रूप से सैन्य स्कूलों और व्यायामशालाओं में नामांकित किया जाता था, क्योंकि रईस को "संप्रभु सेवा" करने के लिए बाध्य किया जाता था, ज्यादातर सेना या नौसेना में।

2.2. 19वीं सदी के उत्तरार्ध में पालन-पोषण और शिक्षा

19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में कुलीनों के पालन-पोषण और शिक्षा में कोई बड़े परिवर्तन नहीं हुए। जीवन के पहले वर्षों में, पालन-पोषण अभी भी नानी और ट्यूटर्स के कंधों पर था। एफ.एफ. के संस्मरणों से युसुपोवा: “पहली एक जर्मन नानी थी। उसने मेरे भाई को पाला, फिर मेरे पास आ गई। मुझे मेरी मां की बूढ़ी गवर्नर मैडेमोसेले वर्सिलोवा को सौंपा गया था।'' तो आई.ए. बुनिन ने अपने शिक्षक के बारे में याद करते हुए कहा: “और मेरा शिक्षक एक आदमी था - कुलीन नेता का बेटा, जो लाज़रेव इंस्टीट्यूट ऑफ ओरिएंटल लैंग्वेजेज में पढ़ता था। और वह काफी पढ़ा-लिखा था और तीन भाषाएँ बोलता था।” शिक्षकों और शिक्षकों की मदद से, युवा रईस कई भाषाएँ धाराप्रवाह बोल सकते थे और उनमें उत्कृष्ट शिष्टाचार था।

व्यायामशाला में अध्ययन करने से छात्रों को माध्यमिक शिक्षा मिली और उन्हें उच्च शिक्षा संस्थानों में प्रवेश के लिए तैयार किया गया: शास्त्रीय व्यायामशाला - विश्वविद्यालय के लिए, वास्तविक व्यायामशाला - तकनीकी संस्थानों के लिए। तो एफ.एफ. युसुपोव ने व्यायामशाला में अपने प्रवास के बारे में बताया: "हताशा में, मेरे माता-पिता मुझे गुरेविच व्यायामशाला में भेजना चाहते थे, जो अनुशासन की गंभीरता के लिए जाना जाता था।" वह उस समय के सबसे धनी कुलीन परिवारों में से एक का सदस्य था, और वह विदेश में ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय में अध्ययन करने गया था। उस समय हर कुलीन परिवार इसे वहन नहीं कर सकता था। विदेश से लौटने के बाद, युसुपोव ने कोर ऑफ़ पेजेस में अधिकारी पाठ्यक्रमों में दाखिला लिया, लेकिन सक्रिय सेना में नहीं जाना चाहते थे। फिर क्रांति के कारण प्रवासन आया। प्रिंस फेलिक्स अपनी मृत्यु तक पेरिस में रहे, जहाँ उन्होंने एक फैशन हाउस खोला।

लेकिन शिक्षा हमेशा पूर्ण नहीं थी; प्रत्येक समकालीन की अपनी रहने की स्थितियाँ और प्राथमिकताएँ थीं। मैं एक। उदाहरण के लिए, बुनिन ने येल्त्स्क जिला व्यायामशाला से स्नातक होने के बाद, अपने बड़े भाई के मार्गदर्शन में अपनी शिक्षा जारी रखी।

"यह तब था जब भाई जूलियस, जो पहले ही विश्वविद्यालय से स्नातक हो चुके थे, को पूरे तीन साल के लिए हमारे पास भेजा गया था और उन्होंने मेरे साथ पूरे व्यायामशाला पाठ्यक्रम का अध्ययन किया, मेरे साथ भाषाओं का अध्ययन किया, मुझे मनोविज्ञान, दर्शनशास्त्र की मूल बातें सिखाईं , सामाजिक और प्राकृतिक विज्ञान।

प्रतिभा के साथ-साथ शिक्षा भी व्यक्ति के जीवन का एक महत्वपूर्ण हिस्सा थी। आई.ए. की जीवनी किस बात की गवाही देती है? बुनिन, उन्होंने कम उम्र में ही कविता लिखना शुरू कर दिया था, फिर उनकी रचनाएँ प्रकाशित हुईं और फिर उन्होंने एक स्थानीय समाचार पत्र में प्रूफ़रीडर के रूप में काम करना शुरू किया। साहित्यिक क्षेत्र में आगे काम करते हुए, बुनिन को वास्तविक सफलता मिली; उन्हें सेंट पीटर्सबर्ग एकेडमी ऑफ साइंसेज का मानद शिक्षाविद चुना गया और साहित्य में नोबेल पुरस्कार प्राप्त करने वाले पहले रूसी लेखक बने।

19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में उच्च शिक्षा का महत्व और भी अधिक बढ़ गया। शिक्षण में व्याख्यान पद्धति को व्यावहारिक अभ्यास के साथ जोड़ा गया। हालाँकि, अधिकांश युवाओं के लिए, विश्वविद्यालय में पढ़ना आनंददायक नहीं था। सेमी। उदाहरण के लिए, वोल्कोन्स्की ने व्यायामशाला में अपनी पढ़ाई को विश्वविद्यालय की तुलना में अधिक महत्व दिया। “मैं विश्वविद्यालय की तुलना में व्यायामशाला का अधिक आभारी हूं, अर्जित ज्ञान के संदर्भ में और यहां तक ​​कि सोचने के तरीकों के संदर्भ में भी। कई लोगों ने उच्च शिक्षा प्राप्त की, लेकिन उसके बाद वे उस प्रकार की गतिविधि में लगे रहे जो उनके लिए दिलचस्प थी। तो एस.एम. वोल्कॉन्स्की ने सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय के इतिहास और भाषाशास्त्र संकाय से स्नातक होने के बाद नाटकीय गतिविधियों में संलग्न होने का फैसला किया। बाद में उन्होंने कुलीन वर्ग के जिला मार्शल और इंपीरियल थियेटर्स के निदेशक जैसे पदों पर काम किया। सर्गेई मिखाइलोविच ने अपना जीवन पूरी तरह से संस्कृति के क्षेत्र में काम करने के लिए समर्पित कर दिया।

सदी के उत्तरार्ध में महिला शिक्षा का महत्व तेजी से बढ़ा। यह इस तथ्य के कारण है कि लैंगिक समानता का विचार आता है, लड़कों और लड़कियों के लिए शिक्षा के सामान्य सिद्धांतों का अनुप्रयोग। 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, महिलाओं के लिए उच्च महिला पाठ्यक्रम शुरू किए गए, जो उच्च महिला शिक्षा के विकास के लिए पहला प्रोत्साहन था। महिलाओं के लिए उच्च पाठ्यक्रम खोले गए - शैक्षणिक, चिकित्सा, रंगमंच, टेलीग्राफ, आशुलिपि, संगीत। ये पाठ्यक्रम सामान्य शैक्षिक प्रशिक्षण और व्यावसायिक कौशल प्रदान करते हैं। लड़कियाँ ज़्यादातर महिला संस्थानों, व्यायामशालाओं, निजी बोर्डिंग स्कूलों और धार्मिक स्कूलों में पढ़ती हैं। तो, एम.के. के जीवन के उदाहरण का उपयोग करते हुए। तेनिशेवा कल्पना कर सकते हैं कि प्रशिक्षण कैसे हुआ - “कुछ समय बाद, मुझे स्पेशनेवा भेजा गया, जो एक निजी व्यायामशाला में आया। सबसे पहले, मैंने असमान रूप से, खराब तरीके से अध्ययन किया: कोई ध्यान नहीं था।

उस समय की सभी महिलाएँ उच्च शिक्षा संस्थानों से स्नातक नहीं थीं, लेकिन इसने उन्हें स्व-शिक्षा से नहीं रोका। कुछ ने विदेश में अपनी पढ़ाई जारी रखी। उदाहरण के लिए, तेनिशेवा ने खुद को शैक्षिक गतिविधियों में महसूस किया। पहले से ही वयस्कता में, उसने विदेश में अपनी पढ़ाई जारी रखी। पेरिस में, उन्होंने प्रसिद्ध मार्चेसी के साथ गायन का अध्ययन किया और जूलियन अकादमी में अध्ययन किया, जहाँ उन्होंने गंभीरता से पेंटिंग और संग्रह का अध्ययन किया। इसके बाद, उन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग में युवाओं को उच्च कला शिक्षा के लिए तैयार करने के लिए एक स्टूडियो का आयोजन किया। वह पेरिस में सोसाइटी ऑफ फाइन आर्ट्स की पूर्ण सदस्य भी थीं।

19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में महिलाओं को तेजी से परिवार से बाहर छोड़ दिया गया और उन्हें काम करने के लिए मजबूर किया गया। एक बिजनेस मैन की छवि महिलाओं के लिए भी आकर्षक बन गई। उन्होंने विज्ञान, शिक्षा, चिकित्सा और कला में अपनी आकांक्षाएँ दिखाईं। हालाँकि, परंपरागत रूप से, कई लड़कियों को घर पर ही शिक्षा दी जाती थी और यह 1917 तक जारी रहा।

19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में रूस में सबसे विशेषाधिकार प्राप्त बंद महिला शैक्षणिक संस्थान अभी भी नोबल मेडेंस संस्थान थे। ई.एन. वोडोवोज़ोवा की जीवनी के उदाहरण का उपयोग करके, कोई यह पता लगा सकता है कि स्मॉली इंस्टीट्यूट में उनकी पढ़ाई कैसे हुई। ई.एन. के छापों के अनुसार संस्थान में जीवन। वोडोवोज़ोवा: "मैं छापों और सुखों से वंचित था, हर घंटे और हर मिनट को कॉल के अनुसार वितरित किया गया था।" विद्यार्थियों को मानविकी सिखाई गई, और खाना पकाने, हस्तशिल्प, नृत्य और गहन भाषा सीखने में भी विशेष पाठ थे। साथ ही ई.एन. वोडोवोज़ोवा की रिपोर्ट है कि: "हमारे पास पाठ पढ़ाने के लिए बहुत कम समय बचा था, नैतिक शिक्षा अग्रभूमि में थी, और शिक्षा अंतिम स्थान पर थी"130। ई.एन. के अनुसार वोडोवोज़ोवा के अनुसार, सख्त अनुशासन और अलगाव के कारण लड़कियों का व्यक्तित्व मिट गया। विद्यार्थियों को ठोस ज्ञान नहीं मिलता था, केवल अच्छे संस्कार मिलते थे। संस्थान से स्नातक होने के बाद ई.एन. वोडोवोज़ोवा ने साहित्यिक गतिविधि शुरू की, शैक्षणिक प्रकाशनों के साथ सहयोग किया, बच्चों के संग्रह और संस्मरण प्रकाशित किए।

चार्स्काया एल.ए. इंस्टीट्यूट ऑफ नोबल मेडेंस में प्रशिक्षण के बारे में ऐसी ही जानकारी बताता है। वह स्वयं पावलोव्स्क इंस्टीट्यूट की छात्रा थीं। एल.ए. के संस्मरणों से चार्सकोय: “अंतिम परीक्षाएँ निकट आ रही थीं, सबसे महत्वपूर्ण और सबसे सख्त। इन परीक्षाओं में प्राप्त अंकों को प्रमाणपत्रों में बदल दिया गया और इससे उस लड़की का पूरा करियर बर्बाद हो सकता है जिसने खुद को शिक्षण के लिए समर्पित कर दिया। स्वयं एल.ए चार्स्काया ने संस्थान से सम्मान के साथ स्नातक की उपाधि प्राप्त की, सेंट पीटर्सबर्ग में इंपीरियल थिएटर स्कूल में ड्रामा पाठ्यक्रम में प्रवेश किया, फिर सेंट पीटर्सबर्ग एलेक्जेंड्रिंस्की इंपीरियल थिएटर में प्रवेश किया, और बाद में उन्होंने लिखना शुरू कर दिया। उनके कई कार्य संस्थान के छात्रों को समर्पित थे और इससे उन्हें असाधारण सफलता मिली।

इस तथ्य के बावजूद कि कभी-कभी शिक्षा अधूरी या अधूरी होती थी, इसने कुलीनों को अपने जीवन को पूरी तरह से व्यवस्थित करने और अपने करियर में ऊंचाई हासिल करने से नहीं रोका। बेशक, यह काफी हद तक कुलीन वर्ग की उच्च सामाजिक स्थिति के कारण था। लेकिन सदी के उत्तरार्ध में, शिक्षा को अधिक महत्व दिया जाने लगा, और यह कुलीनता की उच्च स्थिति नहीं थी जो सामने आई, बल्कि प्रतिभा, प्रशिक्षण के माध्यम से प्राप्त कौशल और दृढ़ संकल्प जैसे गुण सामने आए।

अध्याय 3. द्वंद्व

प्रारंभिक काल से ही समाज में होने वाले व्यक्तिगत संघर्षों को निष्पक्ष लड़ाई द्वारा हल करने की विशेषता थी। इस प्रकार, एक द्वंद्व उत्पन्न हुआ - fr से। "द्वंद्व"। एक नियम के रूप में, द्वंद्व कुछ सामाजिक स्तरों, जैसे अभिजात वर्ग और कुलीन वर्ग के भीतर होते थे। द्वंद्व (लड़ाई) एक जोड़ी लड़ाई है जो कुछ नियमों के अनुसार होती है, जिसका लक्ष्य आहत व्यक्ति के सम्मान को बहाल करना और अपमान के कारण होने वाली शर्म को दूर करना है। व्यवहार के मुख्य विधायक के रूप में सम्मान की स्थापना श्रेष्ठ जीवन का अभिन्न अंग थी। रूस में द्वंद्व युद्ध यूरोप से अपनाया गया था, और पहला द्वंद्व 17वीं शताब्दी में रूस में शुरू हुआ था। रूस में, रूसी सेवा में प्रवेश करने वाले विदेशियों के बीच द्वंद्व पैदा हुआ। द्वंद्व मुख्यतः एक सैन्य मामला था। 19वीं शताब्दी में, कुलीन वर्ग के बीच द्वंद्व एक बहुत ही सामान्य घटना थी। कुलीन व्यक्ति अपने सम्मान को धूमिल नहीं होने दे सकता था। इस संबंध में, निष्पक्ष लड़ाई में सम्मान और गरिमा की रक्षा की अवधारणा उत्पन्न होती है/

द्वंद्व कई प्रकार के होते थे:

1) कानूनी द्वंद्व - केवल पिस्तौल या तलवार के साथ हो सकता है और द्वंद्व के पूरे पाठ्यक्रम को प्रोटोकॉल में दर्ज किया जाना चाहिए।

2) असाधारण द्वंद्व - यदि द्वंद्व के सामान्य नियमों को स्वीकार नहीं किया जाता है तो किया जाता था।

3) गुप्त उद्देश्यों के साथ द्वंद्व - यदि पार्टियां सेकंडों को द्वंद्व का कारण समझाने से इनकार करती हैं।

हालाँकि, द्वंद्वयुद्ध में भाग लेने वालों के लिए प्रतिबंध थे, उदाहरण के लिए, द्वंद्व संहिता के अनुसार, असमान मूल के लोगों और रिश्तेदारों के बीच द्वंद्व असंभव था।

द्वंद्व के कारण: द्वंद्व का कारण एक अपमान हो सकता है जिसने व्यक्तित्व के रूप, व्यवहार और आदतों जैसे पहलुओं को प्रभावित किया है। अन्य कारण थे: आधिकारिक झड़पें, सैन्य सम्मान का अपमान, परिवार और कबीले का अपमान। महिलाओं को लेकर द्वंद्व आम थे, उदाहरण के लिए, ए.एस. के बीच द्वंद्व। पुश्किन और जे. डेंटेस, ए.एस. की पत्नी के अपमान के कारण हुआ। पुश्किना एन.एन. गोंचारोवा। हालाँकि, अक्सर इसका कारण पूरी तरह से अकल्पनीय कारण होते थे। उदाहरण के लिए, अधिकारियों की बैठक में नृत्य के दौरान पुश्किन का बुरा व्यवहार, जिन्होंने अधिकारियों की मांगों के विपरीत, अपनी पसंद के नृत्य का आदेश दिया।

प्रत्येक द्वंद्व के लिए, इसकी वैधता के लिए दो प्रोटोकॉल आवश्यक थे: बैठक का एक प्रोटोकॉल (जिसमें द्वंद्व की सभी स्थितियाँ दर्ज की जाती हैं) और द्वंद्व का एक प्रोटोकॉल (जिसमें द्वंद्व का पूरा कोर्स दर्ज किया जाता है)। वे प्रत्येक पक्ष के सेकंड से बने थे।

हथियारों का चुनाव: द्वंद्वयुद्ध के लिए एक शर्त एक ही हथियार का चुनाव था। सेकंड्स को द्वंद्व शुरू होने से पहले हथियार के लड़ाकू गुणों की सावधानीपूर्वक जांच करने के लिए बाध्य किया गया था, और पिस्तौल के ब्रांड के बारे में विरोधियों को पहले से पता नहीं होना चाहिए था। यदि कोई एक पक्ष सभी सेकंडों की उपस्थिति में माफी मांगता है तो द्वंद्व नहीं हो सकता है।

3.1. 19वीं सदी के पूर्वार्ध में द्वंद्वयुद्ध

19वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में द्वंद्व मुख्यतः पिस्तौलों से लड़े जाते थे। पिस्तौल द्वंद्व छह प्रकार के होते थे:

1) कमांड पर मौके पर - प्रतिद्वंद्वी एक दूसरे से 15-30 कदम की दूरी पर खड़े थे, "एक" कमांड पर वे एक सेकंड के अंतराल के साथ गोली मारते हैं।

2) अपनी इच्छानुसार मौके पर - विरोधी 15-30 कदम की दूरी पर खड़े थे, और "गोली मारो" के आदेश पर उन्होंने गोली चला दी। घायल दुश्मन को घाव लगने के 30 सेकंड के भीतर गोली चलाने का अधिकार था।

3) लगातार शॉट्स के साथ मौके पर - प्रतिद्वंद्वी 15-30 कदम की दूरी पर खड़े थे, और विरोधियों में से एक ने लॉट या कमांड द्वारा पहला शॉट लगाया।

4) दृष्टिकोण के साथ - प्रतिद्वंद्वी 35-45 कदम की दूरी पर खड़े हैं, उनके बीच एक रेखा खींची गई थी, जो 15-25 कदम की बाधा का संकेत देती है, दोनों विरोधियों ने "करीब आने" के आदेश के बाद गोली मार दी, लेकिन उन्होंने गोली नहीं चलाई। चलते-चलते विरोधी गोली चलाने से पहले रुक गये।

5) पास आने और रुकने के साथ - प्रतिद्वंद्वी 35-45 कदम की दूरी पर खड़े थे, उनके बीच एक अवरोध भी स्थापित किया गया था, दोनों विरोधियों ने "करीब आने" के आदेश के बाद गोलीबारी की, दूसरी गोली 30 सेकंड के बाद चली। और दोनों चलते-फिरते शॉट मारते थे या इच्छानुसार रुक सकते थे।

6) निकटवर्ती और समानांतर रेखाओं के साथ - 2 समानांतर रेखाएँ एक दूसरे से 15 कदम की दूरी पर खींची गईं, और प्रतिद्वंद्वी रेखा के अंत में खड़े थे, उन्हें अब चलते-फिरते गोली चलाने का अधिकार नहीं था, विरोधियों ने गोली मार दी और करीब गया, शॉट्स के बीच का समय 30 सेकंड था। सेकंड ने गोली चलाने का आदेश दिया।

छह प्रकार की पिस्तौल द्वंद्वों में से प्रत्येक में हमेशा विरोधियों द्वारा दो शॉट्स का आदान-प्रदान होता था। इसके अलावा, आपसी सहमति से, विरोधियों को केवल एक ही प्रकार के द्वंद्व को दो या तीन बार दोहराने के लिए सहमत होने का अधिकार था, या इसे तब तक दोहराने का अधिकार था जब तक कि विरोधियों में से एक को घातक घाव न हो जाए।

मिसफायर को उन मामलों में एक गोली माना जाता था जहां कमांड दिए जाने के क्षण से उलटी गिनती शुरू हो जाती थी, तो इस मामले में जिस दुश्मन की पिस्तौल मिसफायर हो गई थी, उसे गोली चलाने वाला माना जाता था। माना जाता है कि जिस दुश्मन ने पहले हवा में गोली चलाई, वह द्वंद्व से बच गया। दूसरी बार फायरिंग करने वाले दूसरे दुश्मन को हवा में दागी गई दुश्मन की पहली गोली का वैध शॉट से जवाब देने का अधिकार था।

द्वंद्वयुद्ध का आयोजन: पूर्व निर्धारित समय पर (आमतौर पर सुबह में), प्रतिद्वंद्वी, सेकंड और एक डॉक्टर नियत स्थान पर पहुंचे। 15 मिनट से अधिक विलंब की अनुमति नहीं थी; अन्यथा, देर से आने वाले को द्वंद्वयुद्ध से बचने वाला माना जाता था। लड़ाई आम तौर पर सभी के आने के 10 मिनट बाद शुरू होती थी। विरोधियों और सेकेंडों ने एक-दूसरे का सिर झुकाकर स्वागत किया। स्वयं के बीच से सेकंडों द्वारा चुने गए प्रबंधक ने सुझाव दिया कि द्वंद्ववादियों को आखिरी बार शांति बनानी चाहिए। द्वंद्व से पहले, विरोधियों ने छोटी-छोटी चीज़ें (पदक, चाबियाँ, बेल्ट) उतार दीं। दूरियाँ चुनने का अधिकार भी सेकंडों का था। शॉट्स के लिए समय अंतराल निर्धारित करने का अधिकार भी सेकंड द्वारा स्थापित किया गया था। शॉट का समय सिग्नल दिए जाने के क्षण से या पहले शॉट के क्षण से गिना जाता था। पिस्तौलें मुख्यतः एकल-बैरल और थूथन-लोडिंग थीं। पिस्तौलें द्वंद्वयुद्ध से पहले ही सेकंडों के हिसाब से या एक के बाद एक लोड की जाती थीं। विरोधी तितर-बितर हो गये और फिर फायरिंग कर दी. प्रत्येक शॉट के बाद, डॉक्टर ने विरोधियों की जांच की। लड़ाई के बाद, सेकंडों ने लड़ाई का एक प्रोटोकॉल तैयार किया।

लड़ाई में प्रतिभागियों के अलावा एक अन्य महत्वपूर्ण व्यक्ति सेकंड थे, जो विरोधियों के निर्णायक थे। सेकंड द्वंद्ववादियों के समान श्रेणी के होने चाहिए। उन्हें आगामी द्वंद्व का कारण जानना था। नाराज व्यक्ति में से दूसरा व्यक्ति बातचीत के लिए दुश्मन के सामने आने वाला पहला व्यक्ति था। या फिर उन्हें एक लिखित चुनौती भेजी जाती थी और यदि 24 घंटे के भीतर कोई प्रतिक्रिया नहीं मिलती थी, तो चुप्पी को द्वंद्व से इनकार माना जाता था। यह सेकंड ही थे जिन्होंने द्वंद्व के स्थान और समय के साथ-साथ हथियार के प्रकार को भी निर्धारित किया।

द्वंद्व के उदाहरण: एक उल्लेखनीय उदाहरण ए.एस. के बीच द्वंद्व है। पुश्किन और जे. डेंटेस। द्वंद्व का वर्णन के.के. के संस्मरणों से ज्ञात होता है। डैन्ज़ास, पुश्किन का दूसरा: “द्वंद्व की शर्तें कागज पर लिखी गई थीं। ब्लैक रिवर पर पहुँचकर, डैन्ज़ास, डैंटेस के दूसरे नंबर के डी'अर्शियाक से सहमत हुए, और द्वंद्व के लिए एक सुविधाजनक जगह की तलाश में निकल पड़े। एक जगह चुनने के बाद, हमने विरोधियों को बुलाया। हमने विरोधियों को रखा, उन्हें पिस्तौलें दीं, और सिग्नल पर, वे एकत्र होने लगे। पुश्किन सबसे पहले बैरियर के पास पहुंचे, रुके और पिस्तौल से निशाना लगाना शुरू कर दिया। लेकिन उस समय बैरियर से एक कदम कम दूरी पर स्थित डैंटेस ने गोली चला दी और पुश्किन घायल होकर गिर पड़े। डैंटेस इंतजार कर रहा था बैरियर, अपने दाहिने हाथ से उसकी छाती को ढँक रहा था। ऊपर उठकर और अपने बाएँ हाथ पर झुकते हुए, पुश्किन ने गोली चलाई। डेंटेस गिर गया, लेकिन वह बग़ल में खड़ा था, और गोली, केवल उसकी छाती को थोड़ा सा छूते हुए, उसकी बांह में लगी। पुश्किन घायल हो गया था पेट के दाहिनी ओर, गोली पेट में गहराई तक जा लगी।" यह ज्ञात है कि पुश्किन एक उत्साही द्वंद्ववादी थे, लेकिन डेंटेस के साथ द्वंद्व महान कवि के लिए घातक साबित हुआ। इस द्वंद्व को द्वंद्वयुद्ध के रूप में वर्णित किया जा सकता है पास आओ और रुको.

जीवन से एक और उदाहरण वह द्वंद्व है जो यू.एम. के बीच हुआ था। लेर्मोंटोव और एन.एस. मार्टीनोव। इसका कारण एक शाम लेर्मोंटोव द्वारा मार्टीनोव से किया गया एक मजाक था। इस लड़ाई का वर्णन लेर्मोंटोव के दूसरे ए.आई. के संस्मरणों में दिया गया है। वासिलचिकोवा: "सेकंडों ने एक जगह चुनी, तीस कदम नापे, दस कदम का अवरोध स्थापित किया, विरोधियों को दूर से अलग किया, और उन्हें "मार्च" आदेश पर दस कदम एकत्र होने के लिए कहा। उन्होंने पिस्तौलें भरीं, सभी को थमाईं और आदेश दिया, "एक साथ हो जाओ!" लेर्मोंटोव गतिहीन रहा, उसने थूथन ऊपर करके पिस्तौल उठाई। मार्टीनोव तेज़ी से बैरियर तक गया और गोली चला दी। लेर्मोंटोव गिर गया। गोली उसके फेफड़े और हृदय को भेद गई। इस द्वंद्व को दृष्टिकोण के साथ द्वंद्व के रूप में वर्गीकृत किया जाना चाहिए। लेर्मोंटोव की जीवनी से यह ज्ञात होता है कि उन्होंने दो लड़ाइयों में भाग लिया था, और आखिरी लड़ाई उनके लिए घातक साबित हुई।

द्वंद्व उस समय के साहित्य में परिलक्षित होते थे। यह काफी हद तक इस तथ्य के कारण था कि तब कुलीनों के बीच झगड़े एक आम घटना थी। इसलिए, उदाहरण के लिए, उपन्यास "यूजीन वनगिन" में द्वंद्व का कारण एक महिला थी। इस उपन्यास में द्वंद्व को लगातार शॉट्स के साथ मौके पर द्वंद्व के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है - "अब पिस्तौलें चमकती हैं, हथौड़ा रैमरोड पर खड़खड़ाता है, गोलियां पहलू बैरल में जाती हैं, और ट्रिगर पहली बार क्लिक करता है। दो शत्रुओं द्वारा लबादे फेंके जाते हैं। ज़ेरेत्स्की ने उत्कृष्ट सटीकता के साथ बत्तीस कदम नापे, अपने दोस्तों को एक-दूसरे से अलग किया और प्रत्येक ने अपनी-अपनी पिस्तौल ले ली। अब जुट जाओ, चार कदम चल चुके हैं, पांच और कदम चल चुके हैं, लेन्स्की ने निशाना लगाना शुरू किया, लेकिन वनगिन ने गोली चला दी।

और "ए हीरो ऑफ आवर टाइम" कृति में द्वंद्व का कारण नायकों की व्यक्तिगत दुश्मनी थी। नायक पेचोरिन और ग्रुश्नित्सकी के बीच द्वंद्व को लगातार शॉट्स के साथ मौके पर द्वंद्व के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है - "खड़े हो जाओ, सज्जनों! .. डॉक्टर, कृपया छह कदम मापें।

बहुत कुछ डालो, डॉक्टर! - कप्तान ने कहा। डॉक्टर ने अपनी जेब से एक चाँदी का सिक्का निकाला और उसे ऊपर उठा दिया। "आप खुश हैं," मैंने ग्रुश्नित्सकी से कहा, "आपको पहले गोली मारनी चाहिए!" इस बीच, कैप्टन ने अपनी पिस्तौलें लोड कीं, एक ग्रुश्नित्सकी को और दूसरी मुझे सौंप दी। ग्रुश्नित्सकी मेरे सामने खड़ा हो गया और इस संकेत पर अपनी पिस्तौल उठाने लगा। गोली चल गई. गोली मेरे घुटने को छूती हुई निकल गयी. गोली मार! उसने जवाब दिया। गर्म है।"

इन साहित्यिक कृतियों में द्वंद्व के मामले बनाने में, ए.एस. का व्यक्तिगत अनुभव काफी हद तक काम आया। पुश्किन और एम.यू. लेर्मोंटोव।

लेकिन रूस में द्वंद्वों को अधिकारियों द्वारा प्रतिबंधित कर दिया गया था, लेकिन यह निषेध विशेष फरमानों में कानूनी रूप से परिलक्षित नहीं हुआ था। यह सब झगड़ों की निंदा तक सीमित हो गया और इसके बावजूद उन्हें अंजाम दिया गया। प्रत्येक द्वंद्व बाद में कानूनी कार्यवाही का विषय बन गया। विरोधियों और सेकेंडों दोनों पर आपराधिक दायित्व है1। एक द्वंद्व में भाग लेने से, यहां तक ​​​​कि एक दूसरे के रूप में भी, अपरिहार्य अप्रिय परिणाम सामने आए। हालाँकि, दोस्ती और सम्मान के हितों के लिए विश्वास के चापलूसी संकेत के रूप में द्वंद्व में भाग लेने के निमंत्रण को स्वीकार करना आवश्यक था। एक रईस व्यक्ति के लिए जिसने सेवा नहीं की, सजा चर्च पश्चाताप हो सकती है, साथ में गाँव में निर्वासन या राजधानी छोड़ने पर प्रतिबंध भी हो सकता है। एक सेवारत रईस के लिए, द्वंद्व में भाग लेने की सज़ा पदावनति या निर्वासन (आमतौर पर काकेशस) थी।

इस प्रकार, द्वंद्व एक कुलीन व्यक्ति की व्यक्तिगत स्वतंत्रता को प्रदर्शित करने का एक तरीका था। यह किसी के सम्मान की रक्षा का सूचक था और इसे मौजूदा व्यवस्था के लिए एक चुनौती भी माना जाता था। द्वंद्वयुद्ध में भाग लेने से पता चला कि रईस अपने जीवन का प्रभारी था।

3.2. 19वीं सदी के उत्तरार्ध में द्वंद्वयुद्ध

सदी के उत्तरार्ध में, समाज के जीवन में द्वंद्व एक घटना बनी रही। अधिकारियों ने द्वंद्व को रोकने के लिए हर संभव कोशिश की। सदी के उत्तरार्ध में, कानून में द्वंद्वयुद्ध की निंदा करने वाले और इसे अपराध की श्रेणी में डालने वाले लेख सामने आए। यह द्वंद्व समाज के सैन्य और नागरिक दोनों क्षेत्रों के लिए विशिष्ट था। न केवल समाज ने द्वंद्वयुद्ध की निंदा की, बल्कि चर्च ने भी द्वंद्ववादियों को अपराधी माना।

नागरिक क्षेत्र में, द्वंद्वों को हर संभव तरीके से प्रतिबंधित करने का प्रयास किया गया। अपराध करने के मामले में, किसी को मौखिक या लिखित रूप से द्वंद्वयुद्ध के लिए चुनौती देना मना था। किसी ऐसे व्यक्ति की निंदा करना मना था जो कानून का पालन करते हुए लड़ने के लिए बाहर नहीं गया। जिन लोगों ने जानबूझकर द्वंद्व युद्ध होने के लिए राजी किया, और यदि वास्तव में ऐसा हुआ, तो उन्हें एक से चार साल तक एक किले में कारावास की सजा दी गई। जिन लोगों ने द्वंद्व को जन्म देने के लिए किसी को किसी अन्य व्यक्ति का गंभीर अपमान करने के लिए उकसाया या जानबूझकर प्रोत्साहित किया, वे समान दंड के अधीन थे। मध्यस्थों को झगड़ों को रोकने के लिए बाहर जाकर लड़ने का अवसर दिया गया; कर्मचारी अपने वरिष्ठों को इसकी घोषणा कर सकते थे, और नागरिक स्थानीय पुलिस को इसकी घोषणा कर सकते थे। कानून में अधिकारियों और कर्मचारियों जैसी श्रेणियों के व्यक्तियों के लिए मामलों का प्रावधान किया गया है। एक अधीनस्थ जिसने व्यक्तिगत कारणों से अपने वरिष्ठ को द्वंद्वयुद्ध में चुनौती देने का साहस किया, उसे चार से आठ महीने तक एक किले में कारावास की सजा दी गई। यदि द्वंद्वयुद्ध के लिए कमांडर की चुनौती सेवा से संबंधित थी, तो अपराधी को अधिकारों और लाभों से वंचित करने के साथ एक से चार साल तक किले में कारावास की सजा दी गई थी। जहां तक ​​द्वंद्वयुद्ध में मारे गए अधिकारियों के परिवारों को भौतिक मुआवजे की बात है, तो यह पूरी तरह से अनुपस्थित था; द्वंद्वयुद्ध में मारे गए व्यक्ति को अपराधी माना जाता था।

हालाँकि, सैन्य वातावरण में द्वंद्व व्यापक रहे। इसका प्रमाण "अधिकारियों के बीच होने वाले झगड़ों के समाधान पर नियमों के परिशिष्ट" से मिलता है। इस दस्तावेज़ से यह पता चला कि किसी अधिकारी द्वारा अपने साथी, साथ ही किसी बाहरी व्यक्ति या किसी अन्य इकाई के अधिकारी द्वारा किए गए किसी भी अपमान को विचार के लिए ऑफिसर्स सोसाइटी के न्यायालय में प्रस्तुत किया गया था। अधिकारियों की सोसायटी की अदालत ने द्वंद्व नहीं होने दिया, लेकिन कभी-कभी यह निर्णय लिया कि द्वंद्व अधिकारी के नाराज सम्मान को संतुष्ट करने का एकमात्र सभ्य साधन था। इस दस्तावेज़ से हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि सेना को बस लड़ाई में भाग लेना था, अन्यथा उन्हें सेवा से बर्खास्त किया जा सकता था। कानून ने चुनौती देने वालों और चुनौती देने वालों के लिए दंड निर्धारित किया। इस प्रकार, जो व्यक्ति किसी व्यक्ति को उसके द्वारा आयोजित चुनौती के लिए द्वंद्वयुद्ध के लिए चुनौती देता है, यदि यह चुनौती द्वंद्वयुद्ध में विकसित नहीं होती है, तो उसे तीन से सात दिनों तक गिरफ्तारी के अधीन किया जा सकता है। और जब, एक चुनौती के बाद, एक द्वंद्व हुआ, लेकिन यह बिना रक्तपात के समाप्त हो गया, तो चुनौती देने वाले को तीन सप्ताह से तीन महीने तक की गिरफ्तारी की सजा सुनाई गई। जब द्वंद्व युद्ध की चुनौती चुनौती देने वाले के गंभीर व्यक्तिगत अपमान के परिणामस्वरूप या उसके रिश्तेदारों के अपमान के परिणामस्वरूप दी गई थी, और चुनौती का कोई परिणाम नहीं हुआ, तो चुनौती देने वाले को या तो किसी भी सजा से मुक्त कर दिया गया था या केवल एक से तीन दिन तक गिरफ़्तारी की सज़ा सुनाई गई। जो लोग द्वंद्व युद्ध की चुनौती स्वीकार कर उसमें प्रवेश करते थे उन्हें सज़ा के तौर पर एक से तीन दिन तक की गिरफ़्तारी मिलती थी। और यदि किसी प्रतिद्वंद्वी के खिलाफ हथियार का इस्तेमाल किया गया था, लेकिन लड़ाई बिना रक्तपात के समाप्त हो गई, तो गिरफ्तारी तीन से सात दिनों तक हो सकती थी।

इस प्रकार, लड़ाई में भाग लेने वाले दोनों प्रतिभागियों के लिए सजा का इरादा था, और वे कानून के समक्ष समान रूप से जिम्मेदार थे। यह घातक परिणामों के बिना प्रस्तुत दंडों की एक सूची है। लेकिन यदि लड़ाई किसी एक पक्ष या दोनों के लिए दुखद रूप से समाप्त हो गई, तो सजा की एक अलग अवधि प्रदान की गई। जो कोई भी द्वंद्वयुद्ध को चुनौती देता है, जिसका परिणाम मृत्यु है, उसे चार से छह साल की अवधि के लिए एक किले में कारावास की सजा दी जाती है। यदि, द्वंद्व की स्थिति में, चोट लग जाती थी या कोई गंभीर घाव हो जाता था, तो किले में दो से चार साल तक कारावास की संभावना होती थी। अपने प्रतिद्वंद्वी की मृत्यु की स्थिति में द्वंद्वयुद्ध की चुनौती के लिए, उसे दो से चार साल की अवधि के लिए एक किले में कैद किया जा सकता था। और यदि वह घायल हो या गंभीर रूप से घायल हो, लेकिन घातक रूप से घायल न हो, तो उसे आठ महीने से दो साल तक एक किले में कैद किया जा सकता था। यदि द्वंद्वयुद्ध में भाग लेने वाले प्रतिभागियों ने अपने स्वयं के विश्वास के अनुसार, और रक्तपात के बिना शांति स्थापित की, तो उन्हें किसी भी सजा से मुक्त कर दिया गया। हालाँकि, सज़ा न केवल प्रतिभागियों पर लागू होती है, बल्कि द्वंद्व के गवाहों पर भी लागू होती है - सेकंड। अपवाद एक डॉक्टर था जिसे घायल प्रतिभागियों को चिकित्सा सहायता प्रदान करने के लिए आमंत्रित किया गया था।

सेकंड, जिन्होंने द्वंद्वयुद्ध से पहले या उसके दौरान, इसे रोकने के लिए सभी संभावित साधनों का उपयोग नहीं किया था, विरोधियों में से एक या दोनों की मृत्यु की स्थिति में, या एक घातक हमले के लिए चार से आठ महीने तक एक किले में कारावास के अधीन थे। घाव। यदि सेकंड प्रतिभागियों को लड़ने के लिए प्रोत्साहित करते थे, तो उन्हें दो महीने से चार साल तक एक किले में कारावास की सजा दी जाती थी। इससे यह पता चलता है कि सेकंडों को, स्वयं द्वंद्ववादियों की तरह, समान माप में सजा मिली।

एक नियम के रूप में, द्वंद्व तटस्थ क्षेत्र में आयोजित किए जाते थे, लेकिन ऐसे मामले भी थे जब लोग द्वंद्व के लिए अपरिचित क्षेत्र में आए थे। पिस्तौल द्वंद्व युद्ध 19वीं शताब्दी में व्यापक था। इसने सरल होने के लिए ख्याति प्राप्त की है क्योंकि... पिस्तौल ने उम्र, शारीरिक स्थिति और प्रशिक्षण के स्तर में प्रतिद्वंद्वियों की बराबरी कर ली। हथियार को द्वंद्वयुद्ध में भाग लेने वाले दोनों पक्षों के लिए अपरिचित होना था। लेकिन कभी-कभी गंभीर अपमान की स्थिति में, अपमानित व्यक्ति के अनुरोध पर, व्यक्तिगत हथियारों के साथ द्वंद्वयुद्ध की अनुमति दी जाती थी।

इस काल के द्वंद्वों के उदाहरण साहित्यिक कृतियों में पाए जा सकते हैं, क्योंकि लेखक अक्सर द्वंद्वयुद्धों का वर्णन या तो प्रतिभागियों या व्यक्तियों की जानकारी के आधार पर करते हैं जो किसी न किसी रूप में चल रहे झगड़ों से जुड़े होते हैं। इन विवरणों के अनुसार, द्वंद्वों को छह प्रकारों में से एक में वर्गीकृत किया जा सकता है। तो आई.एस. के काम में वर्णित द्वंद्व। तुर्गनेव को दृष्टिकोण और रोक के साथ द्वंद्वयुद्ध के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है। इस द्वंद्व का कारण नायक बाज़रोव और पावेल किरसानोव की व्यक्तिगत दुश्मनी थी। असामान्य बात यह थी कि यह द्वंद्व सेकंडों की भागीदारी के बिना हुआ।

“मैं कल सुबह जल्दी लड़ने का प्रस्ताव रखता हूं, बगीचे के पीछे, पिस्तौल के साथ, बैरियर दस कदम दूर है। दो बार गोली मारो. हमारे पास सेकंड नहीं होंगे, लेकिन कोई गवाह हो सकता है। क्या आप चार्ज करना चाहेंगे? - नहीं, आप शुल्क लें, और मैं कदम माप लूंगा। बाज़रोव ने अपने बूट के अंगूठे से ज़मीन पर एक रेखा खींची। - यही बाधा है। बाज़रोव ने, अपनी ओर से, बैरियर से दस कदम की गिनती की और रुक गया। हम साथ मिल सकते हैं. बाज़रोव आगे बढ़ा, और पावेल पेत्रोविच अपनी पिस्तौल की बैरल उठाते हुए उसकी ओर चला। और उसी क्षण गोली चल गयी. उसने फिर कदम बढ़ाया और बिना निशाना लगाए स्प्रिंग को दबा दिया। पावेल पेत्रोविच ने उसकी जाँघ अपने हाथ से पकड़ ली। बजरोव ने पिस्तौल एक तरफ फेंक दी और अपने प्रतिद्वंद्वी के पास आ गया।

ए.आई. के काम में कुप्रिन, जिसे "द्वंद्वयुद्ध" कहा जाता है, द्वंद्वयुद्ध पर एक रिपोर्ट का एक उदाहरण भी है। कुप्रिन ने सेकेंड लेफ्टिनेंट के पद पर जो अधिकारी जीवन बिताया, वह उनके काम के लिए सामग्री के रूप में काम आया। इस द्वंद्व को दृष्टिकोण के साथ द्वंद्व के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है।

“प्रतिद्वंद्वी सुबह छह बजे शहर से तीन मील दूर स्थित एक उपवन में मिले। लड़ाई की अवधि, सिग्नल पर बिताए गए समय सहित, एक मिनट दस सेकंड थी। द्वंद्ववादियों के कब्जे वाले स्थानों का निर्धारण लॉटरी द्वारा किया गया था। "फॉरवर्ड" कमांड पर, दोनों प्रतिद्वंद्वी एक-दूसरे की ओर बढ़े, लेकिन लेफ्टिनेंट निकोलेव द्वारा चलाई गई गोली से, सेकेंड लेफ्टिनेंट रोमाशोव दाहिने ऊपरी पेट में घायल हो गए। रिटर्न शॉट के लिए निर्धारित आधा मिनट बीत जाने के बाद, यह पता चला कि सेकेंड लेफ्टिनेंट रोमाशोव दुश्मन को जवाब नहीं दे सका। परिणामस्वरूप, सेकेंड लेफ्टिनेंट रोमाशोव के सेकेंड्स ने लड़ाई को ख़त्म मानने का प्रस्ताव रखा। सेकेंड लेफ्टिनेंट रोमाशोव को व्हीलचेयर पर स्थानांतरित करते समय, वह बेहोश हो गए और सात मिनट बाद आंतरिक रक्तस्राव से उनकी मृत्यु हो गई।

20वीं सदी की शुरुआत में भी होने वाले द्वंद्वों के बारे में जानकारी मौजूद है।

एफ.एफ. के संस्मरणों में युसुपोव ने वर्णन किया कि उनके बड़े भाई निकोलाई की मृत्यु 1908 में काउंट अरविद मोंटेफ़ेल के साथ द्वंद्व में हुई थी -

“मुझे द्वंद्व का विवरण पता चला। यह सुबह-सुबह क्रेस्टोव्स्की द्वीप पर प्रिंस बेलोसेल्स्की की संपत्ति पर हुआ। वे तीस कदम दूर रिवाल्वर से गोली चला रहे थे। इस संकेत पर निकोलाई ने हवा में गोली चला दी. गार्ड ने निकोलाई पर गोली चलाई, चूक गया और मांग की कि दूरी पंद्रह कदम कम कर दी जाए। निकोलाई ने फिर हवा में गोली चलाई. गार्ड ने गोली मारकर उसकी हत्या कर दी. लेकिन यह अब द्वंद्व नहीं, बल्कि हत्या है।” इस द्वंद्व को इच्छानुसार मौके पर द्वंद्व के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है।

और एन.एस. के बीच द्वंद्व गुमीलेव और एम.ए. वोलोशिन दर्शाता है कि लड़ाई बराबरी की नहीं है, क्योंकि एम.ए. वोलोशिन कुलीन वर्ग का प्रतिनिधि नहीं था। यह लड़ाई कई नियमों का उल्लंघन करते हुए हुई. यह द्वंद्व 22 नवंबर, 1909 को काली नदी पर हुआ था, ठीक उसी स्थान पर जहां ए.एस. के बीच द्वंद्व हुआ था। पुश्किन और डेंटेस। ए.एन. के संस्मरणों से टॉल्स्टॉय: “मुझे द्वंद्व के स्वामी के रूप में चुना गया था। जब मैं अपने कदम गिनने लगा. मैं पिस्तौल सबसे पहले गुमीलोव के पास ले गया। उसने एक टोपी और एक फ्रॉक कोट पहना हुआ था, और उसने अपना फर कोट बर्फ पर फेंक दिया। नियमों के अनुसार वोलोशिन को दूसरी पिस्तौल सौंपने के बाद, मैंने आखिरी बार शांति बनाने की पेशकश की। लेकिन गुमीलेव ने मुझे टोकते हुए कहा कि उसका इरादा लड़ाई का है, शांति स्थापित करने का नहीं। फिर मैंने तैयार होने को कहा और जोर-जोर से गिनने लगा: एक, दो, तीन। गुमिल्योव के पास एक लाल रोशनी चमकी और एक गोली चली। कई सेकंड बीत गए. कोई दूसरा शॉट नहीं था. गुमीलोव ने मांग की कि वोलोशिन गोली चलाए, वोलोशिन ने जवाब दिया कि मिसफायर हुआ था। वोलोशिन ने पिस्तौल उठाई, और मैंने ट्रिगर क्लिक की आवाज़ सुनी, लेकिन कोई गोली नहीं चली। मैं उसके पास भागा. उसने अपने कांपते हाथ से पिस्तौल खींच ली। हम बातचीत करने लगे और लड़ाई जारी रखने से इनकार कर दिया। गुमीलोव ने अपना फर कोट उठाया, उसे अपनी बांह पर फेंक दिया और कारों की ओर चल दिया। अदालत के फैसले के अनुसार, गिरफ्तारी हुई; एन.एस. गुमिल्योव के लिए यह सात दिन थी, और एम.ए. के लिए। वोलोशिन एक दिन. यह मामला स्पष्ट रूप से दिखाता है कि एक द्वंद्व एक महान घटना का लाभ नहीं रह जाता है।

रूसी सेना के बीच द्वंद्व पनपा। अधिकारियों के बीच सम्मान के मामलों के संचालन के लिए जनरल उत्साहपूर्वक मैनुअल संकलित करते हैं और उनका वर्णन करते हैं। हालाँकि, पूरी सदी में, अधिकारी द्वंद्व से नफरत करते हैं, क्योंकि द्वंद्व स्वतंत्रता का प्रतीक है। द्वंद्ववादियों ने साहसपूर्वक खुद को अपने और अन्य लोगों के जीवन को नियंत्रित करने की अनुमति दी, जो निश्चित रूप से, राज्य के प्रमुखों को पसंद नहीं आया।

सदी के अंत तक, द्वंद्व और अधिक आकर्षक हो जाता है। द्वंद्व वर्ग के क्षेत्र से सांस्कृतिक क्षेत्र में स्थानांतरित हो गया, और द्वंद्व चेतना के वाहक कभी-कभी सामान्य लोग थे। समाज के मन में, द्वंद्व का चरित्र अब सम्मान या किसी के सिद्धांतों की रक्षा करना नहीं रह गया था, बल्कि इसे हत्या या जानबूझकर नुकसान पहुंचाना माना जाता था।

द्वंद्व प्रथा 19वीं सदी में व्यापक थी; वे धीरे-धीरे, शासकों के प्रतिरोध पर काबू पाते हुए, रूसी जीवन में विकसित हुईं और 20वीं सदी की शुरुआत में लगभग अचानक गायब हो गईं। द्वंद्व का लुप्त होना लोगों के एक नए विश्वदृष्टिकोण से जुड़ा है; 20वीं सदी की शुरुआत में देश ने कई सशस्त्र संघर्षों में भाग लिया, लोगों ने जीवन के मूल्य को समझा और महसूस किया कि विवादों, झगड़ों और अन्य असहमतियों को शांति से हल किया जा सकता है।

निष्कर्ष

19वीं सदी में कुलीन वर्ग का स्वरूप धीरे-धीरे बदलता गया। कपड़ों के विवरण बदल गए, पोशाक को सरल बनाया जाने लगा, यह फैशन के रुझान और इस तथ्य के कारण था कि एक वर्ग के रूप में कुलीनता धीरे-धीरे खत्म होने लगी।

19वीं शताब्दी के दौरान सामान्य तौर पर कुलीनों के पालन-पोषण और शिक्षा ने कई रूप लिए। जीवनियों के उदाहरण से पता चला कि शिक्षा हमेशा पूरी नहीं होती थी और कभी-कभी विदेश में भी होती थी। महिलाओं की शिक्षा व्यावहारिक रूप से अनुपस्थित थी; लड़कियों के लिए एकमात्र शैक्षणिक संस्थान नोबल मेडेंस संस्थान था। और सदी के उत्तरार्ध में युवाओं ने गैर-सैन्य शैक्षणिक संस्थानों में पढ़ने को कम प्राथमिकता दी।

यह द्वंद्व पूरे 19वीं सदी में लोकप्रिय रहा। कुलीन वर्ग के प्रतिनिधि अक्सर असहमति को सुलझाने के तरीके के रूप में द्वंद्व का इस्तेमाल करते थे। द्वंद्व का उद्देश्य सम्मान को बहाल करना था, अपमानित व्यक्ति से अपमान के कारण होने वाली शर्म को दूर करना था। द्वंद्वयुद्ध की घटना 19वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में विशेष रूप से लोकप्रिय थी, क्योंकि इसी समय सबसे अधिक झगड़े होते थे। और 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, समाज ने द्वंद्वों की निंदा की और उन्हें केवल एक साधारण औपचारिकता माना। झगड़े पर रोक लगाने वाले लेख कानून में दिखाई दिए और उन्हें अपराध की श्रेणी में डाल दिया।

परिणामस्वरूप, कुलीन वर्ग के जीवन में परिवर्तन ने समग्र रूप से कुलीन वर्ग को प्रभावित किया। 19वीं सदी के उत्तरार्ध में, कुलीन वर्ग ने अपना समुदाय खो दिया, जिसका मुख्य कारण सरकार की सर्व-वर्गीय नीति थी। 20वीं सदी की शुरुआत तक, एक वर्ग के रूप में कुलीनता "मिटने" लगी, यह बाहरी और आंतरिक दोनों प्रक्रियाओं के कारण था।

स्रोत और साहित्य

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कैसे एक नए राजवंश के राजाओं ने एक मध्ययुगीन शहर को यूरोपीय राजधानी में बदलने की कोशिश की

राजमिस्त्री काम पर हैं.
16वीं शताब्दी की पुस्तक लघुचित्र

जहां मास्को शुरू हुआ और समाप्त हुआ

जब तक मिखाइल फेडोरोविच रोमानोव ने शासन करना शुरू किया, तब तक मास्को पहले ही एक बड़ा महानगर बन चुका था। यात्री राजधानी की तुलना पेरिस, लंदन और कॉन्स्टेंटिनोपल से करते हैं। प्रभावशाली दूरियों और अव्यवस्थित रूप से निर्मित इमारतों के कारण मास्को उन्हें पहले से कहीं अधिक बड़ा लगता है। कोई एकल विकास योजना नहीं है, और अधिकांश शहरी स्थान पर बगीचों, सब्जियों के बगीचों और खाली जगहों का कब्जा है। मास्को एक गाँव जैसा दिखता है।

"... अधिकांश घरों के बगल में विशाल खाली जगहें और आंगन हैं, कई घर सब्जियों के बगीचों, उपजाऊ बगीचों से भी सटे हुए हैं, और, इसके अलावा, वे काफी व्यापक घास के मैदानों से एक दूसरे से अलग होते हैं, जो उनके बीच में हैं, अनगिनत, कोई कह सकता है, चर्च और चैपल; इसलिए, इसमें इतनी बड़ी संख्या में लोग नहीं हैं, जैसा कि कुछ लोग मानते हैं, जो दिखने में इसकी विशालता से धोखा खा जाते हैं।

ए मेयरबर्ग, ऑस्ट्रियाई दूत।

"बैरन ऑगस्टिन मेयरबर्ग की मस्कॉवी की यात्रा"

मॉस्को की जनसंख्या में मुख्य रूप से नगरवासी - कारीगर और व्यापारी शामिल थे। उनके प्रांगणों ने शहर को बस्तियों में विभाजित कर दिया, जिनमें से 17वीं शताब्दी तक लगभग 140 थीं। प्रत्येक बस्ती की अपनी विशेषज्ञता थी: एक में लोहार रहते थे, दूसरे में चर्मकार, तीसरे में कुम्हार और चौथे में राजमिस्त्री रहते थे।

उस समय यूरोप के अन्य मध्ययुगीन शहरों की तरह, मॉस्को को रेडियल-रिंग सिद्धांत पर बनाया गया था। केंद्र में क्रेमलिन था - चर्चों वाला एक राजसी महल, जो एक खाई और एक दीवार से घिरा हुआ था। व्यापार और शिल्प बस्तियाँ क्रेमलिन के चारों ओर भीड़-भाड़ वाली थीं और सड़कों की एक ग्रिड से जुड़ी हुई थीं। सड़कें किलेबंदी से बाधित थीं जो शहर को केंद्र से बाहरी इलाके तक घेरती थीं - क्रेमलिन से जितना आगे, उतना चौड़ा। सुरक्षात्मक दीवारों के साथ गोलाकार सड़कें बनाई गईं।

17वीं सदी की नक्काशी में मास्को की बस्तियों में से एक

राजमिस्त्री काम पर हैं. 16वीं शताब्दी की पुस्तक लघुचित्र

"सिगिस्मंड की योजना" - 1610 में पोल्स द्वारा संकलित मास्को का एक नक्शा

मॉस्को में चार रिंग शामिल थे: क्रेमलिन, किताय-गोरोड, व्हाइट और ज़ेमल्यानोय शहर। मध्य युग में इस लेआउट के अपने फायदे थे: यदि दुश्मन ने मिट्टी के शहर पर कब्जा कर लिया या आग ने सभी लकड़ी के घरों को नष्ट कर दिया, तो उन्हें पत्थर की दीवारों की अगली पंक्ति द्वारा रोक दिया जाएगा। लेकिन हम मध्य युग से जितना आगे बढ़ते हैं, एक घेरे में शहर बनाने का मतलब उतना ही कम होता जाता है। किले की दीवारें अपना महत्व खो रही हैं और उनका रख-रखाव महंगा हो गया है।

17वीं शताब्दी में, क्रेमलिन ने अपना रक्षात्मक महत्व खो दिया और एक औपचारिक शाही निवास में बदल गया।

मास्को कैसा दिखता था: घर, कक्ष और चर्च

17वीं सदी में शहर की नींव लकड़ी से बनी थी और यह विशेषता 19वीं सदी तक मास्को के पास रहेगी। लेकिन धीरे-धीरे अधिक से अधिक पत्थर के चर्च और कक्ष बनाए जा रहे हैं। वे मॉस्को के समृद्ध शॉपिंग क्षेत्रों - किताय-गोरोड़ और व्हाइट सिटी के क्षेत्र में भीड़भाड़ वाले हैं।

17वीं शताब्दी में एक विशिष्ट आवासीय इमारत लकड़ी की होती थी, जिसमें एक या दो मंजिलें होती थीं। शिल्प बस्तियों में घर बनाते समय उसी तकनीक का उपयोग किया जाता था। बढ़ई ने मुकुट लॉग को एक लॉग हाउस में जोड़ा, इसे एक तख़्त छत से ढक दिया और छोटी रोशनी वाली खिड़कियां काट दीं। 17वीं शताब्दी में कांच का उत्पादन अभी तक स्थापित नहीं हुआ था, इसलिए खिड़की के उद्घाटन को अभ्रक या तेल लगे कैनवास से ढक दिया गया था।

खिड़कियों और छत वाले तैयार लॉग हाउस को पिंजरा कहा जाता था। पिंजरा जमीन या किसी अन्य फ्रेम - तहखाने पर रखा गया था। तहखाने का उपयोग भोजन और सामान रखने के लिए किया जाता था। रहने के क्वार्टर - ऊपरी कमरा - ऊपर की मंजिल पर स्थित थे। यदि घर तंग हो गया तो उसमें एक नया पिंजरा जोड़ दिया गया। न केवल आवासीय भवन, बल्कि लकड़ी के राजसी महल भी इसी सिद्धांत के अनुसार बनाए गए थे।

एडम ओलेरियस द्वारा उत्कीर्णन में 17वीं शताब्दी की मास्को की सड़कें

कोलोमेन्स्कॉय में राजसी महल में लॉग पिंजरे शामिल थे - 17 वीं शताब्दी में मास्को में सबसे बड़ी लकड़ी की इमारत

Zaryadye में रोमानोव बॉयर्स के चैंबर

लड़कों और व्यापारियों के पत्थर के कक्ष उंगलियों पर गिने जा सकते हैं। टिकाऊ सामग्री के लिए धन्यवाद, कुछ आज तक जीवित हैं: रोमानोव बॉयर्स के कक्ष और ज़ार्याडे में पुरानी अंग्रेजी अदालत, बेर्सनेव्स्काया तटबंध पर एवेर्की किरिलोव के कक्ष और इपटिवस्की लेन में शिमोन उशाकोव के कक्ष।

व्यापारियों, लड़कों और राजकुमारों के कक्ष न केवल निर्माण सामग्री से, बल्कि उनके आकार और साज-सज्जा से भी कारीगरों के घरों से अलग थे। कक्ष दो या तीन मंजिलों पर बनाये गये थे। पहला स्तर, लगभग बिना खिड़कियों वाला, अभी भी गोदाम के रूप में उपयोग किया जाता था। दूसरी मंजिल पर एक भोजनालय, एक पुस्तकालय और घर के आधे हिस्से में पुरुषों के रहने के लिए क्वार्टर थे। तीसरी मंजिल महिलाओं के लिए आरक्षित थी। हस्तशिल्प करने के लिए बड़ी खिड़कियों वाला एक कमरा था - एक प्रकाश कक्ष - और, ज़ाहिर है, शयनकक्ष।

होली ट्रिनिटी चर्च
निकितनिकी में - एक अनुकरणीय मंदिर
पैटर्न वाली शैली में

चर्च मॉस्को की पहली और सबसे ऊंची पत्थर की इमारतें थीं। शहर में प्रवेश करने पर भी उनकी संख्या आश्चर्यजनक थी। सूरज की रोशनी में चमकते हुए गुंबद क्षितिज पर फैले हुए थे और बाकी इमारतों से ऊंचे थे।

“क्रेमलिन और शहर में बहुत सारे चर्च, चैपल और मठ हैं; शहर की दीवारों के अंदर और बाहर उनमें से 2,000 से अधिक हैं, क्योंकि अब प्रत्येक रईस जिसके पास कुछ संपत्ति है, वह खुद को एक विशेष चैपल बनाने का आदेश देता है; उनमें से अधिकांश पत्थर के बने हैं। सभी पत्थर के चर्चों के अंदर गोल तहखाने हैं।”

एडम ओलेरियस, जर्मन यात्री।

"मस्कोवी और मुस्कोवी से फारस और वापसी की यात्रा का विवरण"

सदी के मध्य में, मोटी दीवारों वाले विशाल चर्चों के बजाय, वास्तुकारों ने पैटर्न वाली शैली में सुरुचिपूर्ण चर्चों का निर्माण करना शुरू किया। अग्रभागों को बहु-रंगीन टाइलों, पारंपरिक कोकेशनिक और पश्चिमी यूरोपीय वास्तुकला के अब तक के असामान्य तत्वों से सजाया गया है, जिन्हें राजमिस्त्री ने नक्काशी में देखा है। आर्किटेक्ट सख्त चर्च सिद्धांतों का कम पालन करते हैं और अधिक प्रयोग करते हैं।

पैटर्निंग वास्तुकला के धर्मनिरपेक्षीकरण की दिशा में पहला कदम था। 17वीं शताब्दी के 80 के दशक में, चर्चों की उपस्थिति फिर से बदल गई, और पैटर्न वाली शैली को एक नई शैली - नारीश्किन शैली से बदल दिया गया। इसका उपयोग शाही दरबार और दरबार के नजदीक रईसों के घरों में निर्माण में किया जाता है। शैली का नाम इस तथ्य के कारण है कि इसके सबसे आकर्षक स्मारकों के ग्राहक नारीश्किन बॉयर्स थे।

गधे पर बारात. एडम ओलेरियस की पुस्तक से उत्कीर्णन

निकितनिकी में चर्च ऑफ़ द होली ट्रिनिटी - पैटर्न शैली में एक अनुकरणीय मंदिर

फ़िली में चर्च ऑफ़ द इंटरसेशन ऑफ़ द धन्य वर्जिन मैरी

इमारत की संरचना सममित हो जाती है, सभी स्तर केंद्रीय अक्ष की ओर झुक जाते हैं। राजमिस्त्रियों का कौशल बढ़ रहा है - अब वे न केवल सजावट के बारे में सोचते हैं, बल्कि इमारत की समग्र छाप के बारे में भी सोचते हैं।

नारीश्किन शैली की राजधानी इमारतों को पीटर द ग्रेट की बारोक द्वारा प्रतिस्थापित किया जाएगा, लेकिन यह केवल अगली शताब्दी की शुरुआत में ही होगा।

मास्को कैसे रहता था: शहरी आपदाएँ, जीवन और मनोरंजन

17वीं शताब्दी विद्रोह, आग और महामारी का समय था। स्लोबोडा एक सदी में कम से कम 10 बार जले, मॉस्को नदी के चैनलों के गंदे पानी से लगातार प्रदूषण होता था, और आपदाओं को रोकने के लिए बुनियादी ढाँचा पर्याप्त रूप से विकसित नहीं किया गया था। ज़ार मिखाइल फेडोरोविच और एलेक्सी मिखाइलोविच ने यूरोपीय मॉडल के अनुसार शहर का विकास करना शुरू किया।

वोडोवज़्वोडनया (स्विब्लोवा) टॉवर में पानी की पाइपलाइन स्थापित की गई थी, जिसमें पानी बहता था
मॉस्को नदी से

आधारभूत संरचना

क्रेमलिन में पहली जल आपूर्ति प्रणाली 1631-1633 में अंग्रेज क्रिस्टोफर गैलोवी द्वारा डिजाइन की गई थी। इस बिंदु तक, क्रेमलिन को पानी के टैंकरों और एक आदिम गुरुत्वाकर्षण-आधारित जल आपूर्ति प्रणाली द्वारा आपूर्ति की जाती थी। अब गुरुत्वाकर्षण द्वारा वोडोवज़्वोडनाया टॉवर के निचले स्तर पर पानी की आपूर्ति की जाती है, और एक पानी उठाने वाली मशीन इसे टॉवर के ऊपरी स्तर के जलाशय में पंप करती है। वहां से पानी पाइपों के माध्यम से क्रेमलिन के बगीचों और महलों तक बहता है।

वोडोवज़्वोडनया (स्विब्लोवा) टॉवर में पानी की पाइपलाइन स्थापित की गई थी, जिसमें पानी मॉस्को नदी से आता था

ए. एम. वासनेत्सोव। “क्रेमलिन का उदय। 17वीं सदी के अंत में ऑल सेंट्स ब्रिज और क्रेमलिन।" 1680 में, क्रेमलिन की ईंट की दीवारों को चूने से सफेद रंग में रंगा गया था।

मॉस्को में पहले पत्थर के पुल को बनने में 40 साल लगे और इसका उद्घाटन 1680 के दशक में हुआ था। इसे बाद में ऑल सेंट्स कहा गया - बोल्शोई कामनी। इसके लकड़ी के पूर्ववर्ती अस्थायी थे: वे सर्दियों की ठंढ और वसंत की बाढ़ के साथ नष्ट हो गए थे, और फिर फिर से इकट्ठे हो गए थे। "जीवित" पुलों ने आगंतुकों को आश्चर्यचकित कर दिया।

"क्रेमलिन के पास का पुल, दूसरी शहर की दीवार के द्वार के सामने, बहुत आश्चर्य पैदा करता है; यह समतल है, लकड़ी के बड़े बीमों से बना है, एक दूसरे से जुड़ा हुआ है और लिंडन की छाल की मोटी रस्सियों से बंधा हुआ है, जिसके सिरे जुड़े हुए हैं टावरों तक और नदी के विपरीत किनारे तक। जब पानी बढ़ता है, तो पुल ऊपर उठता है, क्योंकि यह खंभों पर नहीं, बल्कि पानी पर पड़े तख्तों पर टिका होता है, और जब पानी घटता है, तो पुल भी नीचे हो जाता है।”

अलेप्पो के पॉल, एंटिओचियन ऑर्थोडॉक्स चर्च के महाधर्माध्यक्ष।

"17वीं शताब्दी के आधे भाग में एंटिओक के पैट्रिआर्क मैकेरियस की रूस की यात्रा"

दुश्मन के हमले के दौरान अस्थायी पुलों को जोड़ना और तोड़ना आसान होता है। लेकिन क्रेमलिन को पानी से बचाने की आवश्यकता धीरे-धीरे गायब हो रही है। लेकिन शाही निवास को और अधिक भव्यता से सजाया गया है - सुरुचिपूर्ण स्पैस्काया क्लॉक टॉवर की तरह, पत्थर का पुल शहर का मुख्य आकर्षण बन गया है।

PIK टिप्पणी

शिक्षा और शहरी मनोरंजन

मस्कोवियों का जीवन कड़ी मेहनत और आग से बचने तक सीमित नहीं था। तेज पुस्तक व्यापार, उच्च शिक्षा और शहर के उत्सव भी 17वीं शताब्दी के नवाचार थे।

1620 में पोल्स द्वारा नष्ट किए जाने के बाद मॉस्को प्रिंटिंग हाउस को बहाल किया गया था। यदि पहले यह केवल संप्रभु के दरबार की सेवा करता था, तो 17वीं शताब्दी में निजी पुस्तक विक्रेता और एक पुस्तक पंक्ति दिखाई दी। सदी के अंत तक पढ़ना एक सुलभ मनोरंजन बनता जा रहा है। पुस्तक विक्रेता सैन्य मामलों, प्राइमरों और कविता संग्रहों पर किताबें बेचते हैं।

प्रिंटिंग यार्ड में एक पुस्तकालय खोला गया और 1687 में उच्च शिक्षा का पहला संस्थान खोला गया। स्लाविक-ग्रीक-लैटिन अकादमी की स्थापना ग्रीक ऑर्थोडॉक्स भिक्षुओं, लिखुड बंधुओं द्वारा की गई थी। यहां विभिन्न वर्गों के निवासियों को 12 वर्षों तक ग्रीक, अलंकार, तर्कशास्त्र और व्याकरण की शिक्षा दी गई।

निकोलसकाया स्ट्रीट पर मॉस्को प्रिंटिंग यार्ड

शहर के उत्सव. एडम ओलेरियस की पुस्तक से उत्कीर्णन

संरक्षक छुट्टियों और आधिकारिक प्रदर्शनों के दौरान, 17वीं शताब्दी के मस्कोवाइट्स नए पत्थर के पुल के साथ चले, विदूषक और कठपुतली थिएटरों के प्रदर्शन को देखा, मेलों में मिठाइयाँ खरीदीं और विदेशी राजदूतों की औपचारिक प्रविष्टियों को उत्सुकता से देखा।

पहले से ही अगली सदी में, मास्को अपरिचित हो जाएगा: पहले तेल लालटेन और शहर की संपत्ति सड़कों पर दिखाई देगी, और गेंदें और सैलून नागरिकों का पसंदीदा मनोरंजन बन जाएंगे।

18वीं सदी में जाइये

कुलीन, व्यापारी और नगरवासी: 18वीं शताब्दी में मास्को में विभिन्न वर्गों के लोग कैसे रहते थे

1783 में रेड स्क्वायर का दृश्य

मॉस्को आधी सदी से राजधानी नहीं रहा है। विशाल कुलीन सम्पदाएँ झोंपड़ियों और काली झोपड़ियों से सटी हुई हैं। एक ओर - आलस्य और सामाजिक स्वागत, दूसरी ओर - आलू का सूप और नीरस दैनिक कार्य।

उच्च वर्ग के शहरवासी. उन्होंने भले ही कहीं काम नहीं किया हो, लेकिन उन्होंने शायद ही कभी इसका फायदा उठाया हो। पुरुष सेना, राज्य या न्यायालय में सेवा करते थे। महिलाओं ने भी अदालती जीवन में भाग लिया, लेकिन राजधानी से दूर मास्को में उन्हें ऐसा अवसर नहीं मिला।

नगर के व्यापारियों का जीवन स्तर भिन्न-भिन्न था। कारीगरों के विपरीत, जो केवल अपने द्वारा उत्पादित वस्तुओं का व्यापार करते थे, व्यापारियों को लाभ मिलता था और वे ईमानदार (अंडरवियर और इत्र) से लेकर औपनिवेशिक (चाय, कॉफी और मसाले) तक कई प्रकार के सामान बेच सकते थे।

एक नये प्रकार के शहरी निवासी। शिल्प बस्तियों के पूर्व निवासी धीरे-धीरे किराए के श्रमिक बन रहे हैं। छोटे पैमाने पर उत्पादन में संलग्न होने के बजाय, वे वेतन के लिए कारख़ाना या कुलीन घरों में जाते हैं।

अज्ञात कलाकार।
18वीं सदी में मास्को का दृश्य

घर पर

मॉस्को का विकास असमान रूप से आगे बढ़ा। चौड़ी पत्थर वाली सड़कें लकड़ी के फुटपाथ में बदल गईं। कुलीनों के महलों और घरों के चारों ओर समूह में दयनीय झोंपड़ियाँ खड़ी थीं। कुछ क्षेत्र बंजर भूमि जैसे थे, अन्य गरीबों के घरों से भरे हुए थे, और अन्य महानगरीय वैभव से प्रभावित थे।

"अनियमित", "असाधारण", "विपरीत" - इस तरह एलिजाबेथ और कैथरीन द्वितीय के समय में यहां आने वाले विदेशियों ने मास्को का वर्णन किया।

“मैं स्मोलेंस्क की अजीब उपस्थिति से आश्चर्यचकित था, लेकिन मैं मॉस्को की विशालता और विविधता से कहीं अधिक चकित था। यह कुछ इतना अनियमित, अनोखा, असाधारण है, यहां सब कुछ इतना विरोधाभासों से भरा है कि मैंने कभी ऐसा कुछ नहीं देखा है।

विलियम कॉक्स, ब्रिटिश यात्री।

"पोलैंड, रूस, स्विट्जरलैंड और डेनमार्क की यात्रा"

रईसों

एडॉल्फ बायो. वागनकोवस्की पहाड़ी पर पश्कोव का घर

एडॉल्फ बायो. पश्कोव हाउस
वागनकोवस्की पहाड़ी पर

मध्यवर्गीय रईस मास्को में बस गए, इसलिए हवेलियाँ अक्सर लकड़ी से बनाई जाती थीं। वे आग से पीड़ित हुए और फिर से "लाल रेखा" के साथ खड़े हो गए - इसने प्रत्येक सड़क पर निर्माण की सीमाओं को चिह्नित किया। सबसे अमीर परिवारों के घर प्रसिद्ध वास्तुकारों द्वारा पत्थर से बनाए गए थे। ये इमारतें आज तक बची हुई हैं। 18वीं सदी के उत्कृष्ट आवास का सबसे प्रभावशाली उदाहरण पश्कोव हाउस है, जिसके बारे में माना जाता है कि इसे वास्तुकार वासिली बाझेनोव के डिजाइन के अनुसार बनाया गया था।

व्यापारियों

अज्ञात कलाकार। देखना
18वीं सदी में मॉस्को में इलिंका सड़कें

एक सामान्य व्यापारी का घर दो मंजिला होता था। पहली मंजिल पत्थर की हो सकती है, दूसरी - लकड़ी की। व्यापारियों द्वारा अपनी दुकानों के ऊपर बसने की यूरोपीय प्रथा अभी तक लोकप्रिय नहीं हुई थी, क्योंकि शॉपिंग आर्केड को शहर के अलग-अलग क्षेत्रों में स्थानांतरित कर दिया गया था। सदी के अंत में, कैथरीन द्वितीय के तहत, मास्को में एक नए प्रकार का आवास दिखाई दिया - अपार्टमेंट इमारतें। अपार्टमेंट इमारतों की ऊपरी मंजिलों पर व्यापारियों के रहने के कमरे और किराए के लिए अपार्टमेंट थे, और नीचे दुकानें और दुकानें थीं। मॉस्को में इस प्रकार की पहली अपार्टमेंट इमारतों में से एक इलिंका पर ख्रीशचेव का घर था।

पूंजीपति

अज्ञात कलाकार। 18वीं सदी में मॉस्को में इलिंका स्ट्रीट का दृश्य

अज्ञात कलाकार। सड़क का दृश्य
18वीं सदी के मॉस्को में इलिंकी

शिल्प बस्तियों के निवासियों की तरह 17वीं सदी में, नगरवासी साधारण लकड़ी के घरों में बस गए। उनका जीवन अमीर वर्गों की तुलना में अधिक धीरे-धीरे बदला। रईसों और व्यापारियों के घर नवीनतम फैशन के अनुसार बनाए गए थे, बर्गर के घर - आदत से बाहर। घर की आंतरिक संरचना में एकमात्र बदलाव यह आया है कि पूरे परिवार के लिए एक कॉमन रूम के बजाय अब घरों में अलग-अलग कमरे दिखाई देने लगे हैं।

PIK टिप्पणी

रईसों

अनुसूची

रईसों

पी. पिकार्ड. 18वीं सदी की शुरुआत में मॉस्को क्रेमलिन

पी. पिकार्ड. मास्को
18वीं सदी की शुरुआत में क्रेमलिन

अधिकारी 6 बजे बैरक में पहुंचे, अधिकारी - सुबह 7-8 बजे। दोपहर तक, परेड और परेड समाप्त हो गईं, और दोपहर के भोजन के लिए उपस्थिति बाधित हो गई।

सोशलाइट दोपहर के आसपास जाग गया। नाश्ते के बाद पार्क में टहलना या एक वॉकर के साथ सवारी करना - एक नौकर जो चालक दल के साथ पैदल चलता था। फिर - दोपहर का भोजन, थिएटर और एक गेंद, जो सुबह तक चली।

"एक रईस व्यक्ति जो दुनिया का आदमी बनना चाहता है, उसके पास एक डेनिश कुत्ता, एक वॉकर, बहुत सारे नौकर (बुरे कपड़े पहने हुए) और एक फ्रांसीसी शिक्षक होना चाहिए।"

टेस्बी डी बेलेकोर्ट, फ्रांसीसी सेवा के कप्तान।

"मॉस्को के बारे में एक फ्रांसीसी के नोट्स, 1774"

व्यापारियों

बी कस्टोडीव। गोस्टिनी ड्वोर

बी कस्टोडीव। गोस्टिनी ड्वोर

मॉस्को में व्यापार जल्दी शुरू हो गया, इसलिए सुबह 6 बजे तक व्यापारी ने गोस्टिनी ड्वोर में या एक आवासीय भवन की पहली मंजिल पर अपनी दुकान खोल ली। मौके पर उन्होंने चाय पी, भरपूर दोपहर का भोजन किया और आस-पड़ोस के व्यापारियों से बातचीत की। शाम को वह किसी शराबखाने या मेले में गया और नौ बजे ही सो गया।

पूंजीपति

बोल्शोई यारोस्लाव कारख़ाना के फ़ैक्टरी चिह्न का विवरण। 18वीं सदी के मध्य में

फ़ैक्टरी ब्रांड विवरण बोल्शॉय
यारोस्लाव कारख़ाना। 18वीं सदी के मध्य में

शिल्पकार घर पर, रहने वाले क्वार्टरों या आंगनों में काम करते थे। घर के सभी लोग, यहाँ तक कि बच्चे भी, काम में भाग लेते थे। कारखानों और संगठित उत्पादन के उद्भव के कारण, कुछ कारीगरों के लिए खुद के लिए काम करना लाभहीन हो गया, और वे किराए के श्रमिक बन गए: उन्होंने बुनाई की, जहाज बनाए, जाली धातु उत्पाद बनाए और कांच तैयार किया। मॉस्को में सबसे बड़ा कारख़ाना क्लॉथ यार्ड था। वहां कार्य दिवस सुबह साढ़े चार बजे शुरू होता था, और वसंत और गर्मियों के महीनों में 13.5 घंटे और शेष वर्ष के दौरान 11.5 घंटे तक चलता था।

खाना

रईसों के लिए खाना एक कला थी, व्यापारियों के लिए यह समय गुजारने का एक तरीका था, शहरवासियों के लिए यह जीवित रहने का मामला था।

रईसों

अज्ञात कलाकार। एक कुलीन परिवार में दोपहर का भोजन

अज्ञात कलाकार।
एक कुलीन परिवार में दोपहर का भोजन

अमीर घरों में वे यूरोपीय व्यंजन पसंद करते थे। 18वीं शताब्दी में चाय और कॉफी विदेशी नहीं रहीं, लेकिन महंगी थीं। सदी की शुरुआत से, विदेशी रसोइयों का फैशन रहा है - फ्रांसीसी, कम अक्सर ब्रिटिश। कुछ उत्पादों को यूरोप से ऑर्डर किया गया था, जिसे गोगोल ने "द इंस्पेक्टर जनरल" में व्यंग्य किया था, जहां खलेत्सकोव की मेज के लिए "एक सॉस पैन में सूप पेरिस से नाव पर आया था"।

व्यापारियों

बी कस्टोडीव। व्यापारी की पत्नी चाय पी रही है

व्यापारी की मेज सरल थी. एक समोवर से चाय, जिसे उन्होंने "सातवें स्कार्फ तक" (जब तक वे पसीना नहीं बहाते) पिया, दलिया आधा और आधा चरबी, सूप, पाई, मूली और सब्जी के व्यंजन के साथ - पोषण में मुख्य चीज विविधता नहीं है, बल्कि प्रचुरता है और तृप्ति.

“पहले की तरह, पॉट-बेलिड व्यापारी, चाय पीने के बाद, अपने व्यापार का अभ्यास करते थे, दोपहर में वे मूली खाते थे, लकड़ी या टिन के चम्मच के साथ गोभी का सूप पीते थे, जिस पर लार्ड के शीर्ष तैर रहे थे, और मक्खन के साथ आधे में एक प्रकार का अनाज दलिया पीते थे। ”

पूंजीपति

एफ सोलन्त्सेव। रात के खाने से पहले किसान परिवार. बुर्जुआ और किसान समान जीवन स्थितियों में रहते थे। मुख्य बात जो उन्हें अलग करती थी वह थी उनकी दैनिक गतिविधियाँ और पेशा

एफ सोलन्त्सेव। सामने किसान परिवार
दिन का खाना। बुर्जुआ और किसान समान रूप से रहते थे
रहने की स्थिति। मुख्य बात जो उन्हें अलग करती थी वह थी
- दैनिक गतिविधियाँ और पेशा

दैनिक मेनू में आलू का सूप, गोभी का सूप, राई पाई और उबले हुए शलजम शामिल थे। इसके अलावा, शहरवासी मटर, बगीचे की सब्जियों और अनाज से बने व्यंजन खरीद सकते थे। क्वास ने उनके लिए चाय और कॉफी की जगह ले ली।

शहर का मनोरंजन

मॉस्को के एक निवासी के मौज-मस्ती करने का तरीका मुख्य रूप से उसकी सामाजिक स्थिति के बारे में बताता है। शहर में उत्सवपूर्ण जीवन हर स्वाद के लिए था: थिएटर, बॉल और संगीत सैलून से लेकर सड़क मेले और मुट्ठी की लड़ाई तक।

रईसों

एक कुलीन घर में रिसेप्शन

एक कुलीन घर में रिसेप्शन

मास्को कुलीन वर्ग का जीवन इतना निष्क्रिय और इत्मीनान से था कि इसने कैथरीन द्वितीय को परेशान किया:

“मॉस्को आलस्य की राजधानी है, और इसका अत्यधिक आकार हमेशा इसका मुख्य कारण रहेगा। मैं ने अपने लिये यह नियम बना लिया है, कि जब मैं वहां रहूं, तो कभी किसी को न बुलाऊं; एक यात्रा के लिए वे पूरा दिन गाड़ी में बिताते हैं, और इसलिए वह दिन बर्बाद हो जाता है।''

कैथरीन द्वितीय की डायरी से प्रविष्टि

दिन के दौरान, रईस स्मार्ट पोशाक में पार्कों या सड़कों पर घूमते थे। फिर रूट था रिश्तेदारों से मिलने चाय पीने का। पारिवारिक समारोह इतना मनोरंजन नहीं था जितना एक आवश्यकता: पारिवारिक संबंधों को बनाए रखना सामाजिक शिष्टाचार था।

रात के खाने, पढ़ने और पोशाक बदलने के बाद, रईस थिएटर में गया। 1757 में, लोकाटेली ओपेरा खुला, और बाद में पेत्रोव्स्की थिएटर, जिसमें स्वतंत्र और सर्फ़ अभिनेताओं ने अभिनय किया। शाम को लगभग 10 बजे गेंदें शुरू हुईं, जहां आप न केवल नृत्य कर सकते थे, बल्कि ताश, सारथी या दफन भी खेल सकते थे।

व्यापारियों

वी. सुरिकोव. 1772 में पीटर I और प्रिंस आई. एफ. रोमोदानोव्स्की की भागीदारी के साथ मास्को की सड़कों पर महान बहाना

वी. सुरिकोव. बढ़िया बहाना
1772 में भागीदारी के साथ मास्को की सड़कों पर
पीटर I और प्रिंस आई. एफ. रोमोदानोव्स्की

शोर-शराबे वाले सड़क मेले, कठपुतली थिएटर, हास्य और भैंसों का प्रदर्शन - ये मुख्य व्यापारी मनोरंजन थे।

“कॉमेडी आम तौर पर एक घरेलू परेशान व्यक्ति द्वारा बंडुरा, गायन और नृत्य के साथ प्रस्तुत की जाती थी। उसने अपने पैरों से अद्भुत काम किये और उसकी हर हड्डी बोलती थी। और जब वह एक सुंदर व्यापारी की पत्नी की नाक के नीचे कूदता है, अपना कंधा हिलाता है और उस पर उबलते पानी की तरह छींटे मारता है और एक साहसी मांग करता है: "क्या तुम उससे प्यार नहीं करते?" - खुशी का कोई अंत नहीं था।

इवान इवानोविच लाज़ेचनिकोव, लेखक।

"सफेद, काला और भूरा"

व्यापारी अपनी शामें शराबखानों में या घर पर बिताते थे, और शहर की छुट्टियों में वे आतिशबाजी देखने के लिए बाहर जाते थे। लेकिन यह केवल 18वीं शताब्दी में है: अगली शताब्दी से, धनी व्यापारी हर चीज़ में कुलीनता की नकल करने का प्रयास करेंगे।

पूंजीपति

बी कस्टोडीव। मॉस्को नदी पर मुट्ठी की लड़ाई

बी कस्टोडीव।
मॉस्को नदी पर मुट्ठी की लड़ाई

वे शराबखानों और रेस्तरांओं में जाने का जोखिम नहीं उठा सकते थे, लेकिन सभी ने सड़क उत्सव में भाग लिया। शीतकालीन मनोरंजनों में उन्हें मुक्कों की लड़ाई, आमने-सामने या दीवार से दीवार तक की लड़ाई पसंद थी। टीमें जमी हुई मॉस्को नदी के किनारे बिखर गईं और बीच में लड़ीं। मुख्य लड़ाइयाँ छुट्टियों पर हुईं: सेंट निकोलस द विंटर, क्राइस्टमास्टाइड, एपिफेनी और मास्लेनित्सा।

19वीं शताब्दी में, शहरी और ग्रामीण आबादी के बीच मतभेद व्यापारी और व्यापारी की तुलना में अधिक तीव्र थे। व्यापारियों, नगरवासियों और कारीगरों को "नगरवासी" कहा जाने लगा। लेकिन कुलीन वर्ग के रोजमर्रा के जीवन और "लोगों की औसत स्थिति" के बीच का अंतर बना रहा अगली सदी.

19वीं सदी में जाइये

19वीं सदी में एक मस्कोवाइट का घर और जीवन

जे. डेलाबार्ट. 18वीं सदी के अंत में - 19वीं सदी की शुरुआत में रेड स्क्वायर

अमीर और गरीब परिवार किन नियमों का पालन करते थे, क्या खाते थे और कैसे बात करते थे?

महान जीवन

युद्ध और 1812 की आग के बाद मास्को के रईस छोटे हो गए। कुछ ही लोग पिछली शताब्दी की "खुली मेज" और आतिथ्य को बनाए रख सके। तेजी से गरीब होते कुलीन परिवार खानाबदोश जीवनशैली अपनाते थे और अमीर घरों में खाना खाते थे। और भी अधिकारी हैं. उन्हें कुलीन वर्ग में वर्गीकृत किया गया था, लेकिन उनके पास अधिक संपत्ति नहीं थी।

वे कहाँ बसे?

असली रईसों ने मैरोसेका, पोक्रोव्का और ओस्टोजेनका और आर्बट के बीच के क्षेत्र में घर और शहर की संपत्तियां बनाईं। अधिकारी व्यापारियों के करीब बस गए: ज़मोस्कोवोरेची में, टैगंका, स्रेटेन्का और देविची पोल पर। गार्डन रिंग के बाहर, बगीचे या पार्क के साथ दचा और देश की संपत्तियां बनाई गईं।

घर और साज-सज्जा

वी. पोलेनोव। दादी का बगीचा. विशिष्ट लकड़ी की मास्को हवेली

वी. पोलेनोव। दादी का बगीचा.
विशिष्ट लकड़ी की मास्को हवेली

मध्यम आय वाले कुलीन लोग लकड़ी से घर बनाते थे। लेकिन वे बड़े हैं, 7-9 खिड़कियों के साथ, मेजेनाइन और स्तंभों के साथ। लिंडन गली, बड़बेरी और बकाइन के पेड़ों वाला एक पार्क या बगीचा, प्रभु जीवन का एक अनिवार्य गुण था। केंद्र से जितना दूर, उद्यान उतना ही अधिक विस्तृत था।

घर की आंतरिक साज-सज्जा में फैशन की चाह ने निरंतरता का स्थान ले लिया है। सदी की शुरुआत में खरीदा गया साम्राज्य शैली का फर्नीचर घर के सामने के हिस्से में चीनी मिट्टी के ट्रिंकेट और कैबिनेट कांस्य मूर्तिकला के साथ खड़ा था। मेज़ानाइन में और घर के पीछे की ओर तंग रहने वाले क्वार्टर किसी भी तरह सुसज्जित थे।

मेज़

ए वोलोस्कोव। चाय की मेज पर

ए वोलोस्कोव। चाय की मेज पर

सेंट पीटर्सबर्ग में परिष्कृत रात्रिभोज के विपरीत, मॉस्को में वे हार्दिक और प्रचुर मात्रा में थे। सुबह की चाय में क्रीम मिलाई गई और मक्खन लगे रोल से धोया गया। दूसरा नाश्ता हार्दिक था, जिसमें तले हुए अंडे, चीज़केक या मीटबॉल शामिल थे। लगभग तीन बजे परिवार और बार-बार आने वाले मेहमान फ्रेंच या रूसी शैली में मल्टी-कोर्स रात्रिभोज के लिए एकत्र हुए। दोपहर की चाय के लिए हमने खुद को चाय और पाई से तरोताजा किया, और शाम को हमने दोपहर के भोजन से बचा हुआ खाना खाया या घर की संपत्ति के आधार पर कई और प्रकार के व्यंजन तैयार किए।

पारिवारिक जीवन

कुलीन घर में बहुत से निवासी थे। करीबी रिश्तेदारों के अलावा, चाची, चचेरे भाई, दूसरे चचेरे भाई, बहनों और भतीजों के साथ-साथ गरीबों और शासन के लिए भी जगह थी।

घर, पहले की तरह, पुरुष और महिला हिस्सों में विभाजित था। अध्ययन, पुस्तकालय और धूम्रपान कक्ष पुरुषों के कमरे थे, और बॉउडर, सोफा और नौकरानी का कमरा महिलाओं के लिए था। परिवार और नौकर हिस्सों के बीच स्वतंत्र रूप से आते-जाते थे, लेकिन व्यक्तिगत मेहमानों का स्वागत उनके अपने क्षेत्र में ही किया जाता था।

बच्चों के कमरे को वयस्कों के शयनकक्ष से दूर एक स्थान आवंटित किया गया था। बच्चे कई लोगों के साझा कमरों में रहते थे, किशोर बच्चों के कमरे पुरुष और महिला हिस्सों में विभाजित थे। घरेलू पाठ एक कक्षा में आयोजित किए गए जहाँ एक अतिथि शिक्षक आया। उन्होंने सामाजिक शिष्टाचार, संगीत और विदेशी भाषाओं की शिक्षा दी।

नोबलमैन डिक्शनरी

जोले जर्नी - "पागल दिन", दोपहर की एक गेंद जो दोपहर दो बजे शुरू होती थी और रात तक चलती थी।

ज़ुर्फिक्स एक कुलीन घर में सप्ताह के दिन होते हैं, जिन्हें मेहमानों के नियमित स्वागत के लिए आवंटित किया जाता था।

वोक्सल एक आनंद उद्यान है जहां प्रदर्शन आयोजित किए गए, गेंदें और आतिशबाजी आयोजित की गईं।

व्यापारी जीवन

19वीं सदी में मॉस्को में व्यापारी वर्ग फल-फूल रहा था। नए परिवार सामने आ रहे हैं जो धन में कुलीनों से कमतर नहीं हैं। मोरोज़ोव, रयाबुशिंस्की और प्रोखोरोव रूसी साम्राज्य के सबसे अमीर उद्यमियों की सूची में शीर्ष पर हैं। महत्वाकांक्षी व्यापारी जीवन और शिक्षा के मामले में कुलीनों के स्तर तक पहुंचने का प्रयास करते हैं और कला और विज्ञान के विकास में अपनी पूंजी निवेश करते हैं। दूसरा भाग सावधानीपूर्वक अपने रीति-रिवाजों की रक्षा करता है और हर असामान्य चीज़ से बचता है।

वे कहाँ बसे?

व्यापारी जिले टैगंका, प्रेस्ना, लेफोर्टोवो और ज़मोस्कोवोरेची थे। उत्तरार्द्ध कितायगोरोड बाजार से इसकी निकटता के कारण है। व्यापारी-निर्माता उत्पादन के करीब घर बनाना पसंद करते थे, इसलिए उन्होंने शहर के बाहरी इलाके को चुना।

घर और साज-सज्जा

वी. पेरोव. व्यापारी के घर पर शासन का आगमन

वी. पेरोव.
व्यापारी के घर पर शासन का आगमन

जबकि रईस गरीब हो गए, व्यापारियों ने भाग्य बनाया। उन्होंने साधारण लेकिन उच्च गुणवत्ता वाले पत्थर के घर बनाए या पूर्व कुलीन संपत्ति खरीदी और उन्हें अपनी पसंद के अनुसार सुसज्जित किया। घर आमतौर पर सब्जियों के बगीचे वाले बगीचे में खुलते थे। व्यापारी द्वारा दुकानों को आपूर्ति किया जाने वाला सामान प्रांगण में संग्रहीत किया जाता था।

व्यापारी का घर प्रतीकों की संख्या और विविध सजावट में कुलीनों से भिन्न था: रहने वाले कमरे में लाल रंग की दीवारें, फर्नीचर के महंगे टुकड़ों के साथ मिश्रित चित्रों और ट्रिंकेट की बहुतायत। घर की साज-सज्जा में शैली की एकता सबसे दुर्लभ, सबसे शिक्षित परिवारों द्वारा देखी गई।

मेज़

एन बोगदानोव-बेल्स्की। चाय पट्टी

व्यापारी के घर में सामान स्वयं तैयार किया जाता था - तहखानों को छत तक अचार से भर दिया जाता था। मेज रईसों से कम समृद्ध नहीं थी, लेकिन व्यंजन रूसी थे: पाई, दलिया। व्यापारी की मेज पर सेवाएँ जड़ नहीं पकड़ पाईं, सभी व्यंजन अलग-अलग रंगों के थे।

व्यापारी हमेशा रात के खाने के लिए घर नहीं लौटता था, इसलिए शाम को लगभग आठ बजे पूरा परिवार मेज पर इकट्ठा होता था। वसायुक्त व्यंजनों के साथ हार्दिक रात्रिभोज के बाद, घर पर सभी ने लंबे समय तक चीनी या जैम के साथ चाय पी।

पारिवारिक जीवन

वी. पुकिरेव। चित्रकला के अनुसार एक व्यापारी परिवार में दहेज का स्वागत

वी. पुकिरेव।
चित्रकला के अनुसार एक व्यापारी परिवार में दहेज का स्वागत

19वीं शताब्दी में व्यापारियों का पारिवारिक जीवन एक दियासलाई बनाने वाले की भागीदारी से शुरू हुआ। दुल्हन के दहेज की सावधानीपूर्वक गिनती की गई। विवाह एक वधू-सहेली समारोह के बाद हुआ: दूल्हे ने एक सार्वजनिक स्थान पर व्यापारी की बेटी को करीब से देखा, और फिर एक निजी मुलाकात पर आया और उससे शादी के लिए हाथ मांगा। व्यापारियों की पत्नियाँ बेकार रहती थीं और लगभग कोई घरेलू काम नहीं करती थीं - वे केवल मेहमानों का स्वागत करती थीं या यात्राएँ आयोजित करती थीं। बच्चों को पालने के लिए आयाओं को दिया जाता था और शिक्षा के लिए चर्च पर निर्भर किया जाता था। सदी के अंत में भी, केवल कुछ व्यापारी बच्चे ही व्यायामशालाओं और विश्वविद्यालयों में पढ़ते थे।

व्यापारी का शब्दकोश

फ़िरयाज़ एक पारंपरिक व्यापारी बाहरी वस्त्र है।

बियर्डलेस एक व्यापारी है जो पश्चिमी फैशन का पालन करता है। वह कफ्तान के बजाय आधुनिक कपड़े पहनता है, साफ-सुथरा है, शिक्षित है और भाषाएँ जानता है।

चालीस बाल्टी बैरल- न केवल मात्रा, बल्कि सुंदरता का भी माप। चालीस बाल्टी बैरल के आकार की मोटी महिलाएँ, 19वीं सदी में व्यापारी के लिए आदर्श थीं।

पलिश्ती जीवन

19वीं सदी में, बर्गर मास्को की मुख्य आबादी थे। 1861 के सुधार के बाद उनमें से विशेष रूप से बहुत सारे थे, जब किसान काम की तलाश में शहरों की ओर जाने लगे। बुर्जुआ वर्ग में शिक्षक, दिहाड़ी मजदूर और अन्य सभी किराए के श्रमिक शामिल थे।

वे कहाँ बसे?

फ़ैक्टरी कर्मचारी और कारीगर गार्डन रिंग के बाहर किराए के अपार्टमेंट और छोटे घरों में बस गए। खमोव्निकी, लेफोर्टोवो और ग्रुज़िनी को 17वीं शताब्दी में उन्हें सौंपा गया था। मोची, दर्जी और अन्य छोटे कारीगर मास्को "यहूदी बस्ती" - ज़ार्याडे और किताई-गोरोड़ के अंधेरे कोनों में बस गए।

19वीं सदी की शुरुआत में. पश्चिमी यूरोप के साथ रूस का सांस्कृतिक मेल-मिलाप जारी रहा, लेकिन इस प्रक्रिया में समाज के केवल उच्च वर्गों ने ही भाग लिया।

एक कुलीन परिवार का जीवन और रोजमर्रा की जिंदगी

एक कुलीन परिवार के जीवन की अपनी विशेषताएं होती थीं। पीटर I के समय से, कुलीन परिवार में संरचना और रिश्ते एक ऐसी विचारधारा पर बने थे जो सेवा और गरिमा को जोड़ती थी। पारिवारिक पदानुक्रम के मुखिया पर पिता होता था, जो समाज में परिवार के और परिवार में समाज के प्रतिनिधित्व के लिए जिम्मेदार होता था। शिष्टाचार के अनुसार, उन्होंने दूरी बनाए रखी और घर में अलग-अलग कमरे बनाए। इस समय की साहित्यिक कृतियों से पता चलता है कि बच्चे किस घबराहट के साथ गुप्त रूप से अपने पिता के कार्यालय में प्रवेश करते थे, जो वयस्कता में भी उनके लिए दुर्गम रहता था। परिवार के मुखिया की ज़िम्मेदारियों में संतानों के विवाह और बेटों के करियर की व्यवस्था करना शामिल था। कुलीन परिवार में बच्चों के प्रति रवैया सख्त था। बच्चे पर रखी गई उच्च स्तर की माँगों को इस तथ्य से समझाया गया था कि उसका पालन-पोषण सम्मान की महान संहिता के ढांचे के भीतर किया गया था।

परिवार में खून और रक्त से संबंधित रिश्तेदार शामिल हो सकते हैं। इसमें नौकरों और भूदासों को छोड़कर अक्सर घर के सदस्य (एक छत के नीचे रहने वाले लोग) शामिल होते थे।

वी. ए. ट्रोपिनिन। काउंट्स मोर्कोव्स का पारिवारिक चित्र

परिवार में लिंग के आधार पर स्पष्ट भेद था। घर चलाना एक विशिष्ट महिला जिम्मेदारी मानी जाती थी, जबकि घर से बाहर के मामलों को पुरुष जिम्मेदारी माना जाता था। सामाजिक गतिविधियों में लिंग भेद प्रकट हुए: शिष्टाचार के अनुसार, पुरुष शाम को मिलते थे, और महिलाएँ दिन के दौरान एक-दूसरे से मिलने जाती थीं। शिक्षक का लिंग हमेशा बच्चे के लिंग से मेल खाता है। एक विधुर केवल एक बेटे का पालन-पोषण कर सकता था, लेकिन वह अपनी बेटी को किसी रिश्तेदार को पालने के लिए देने के लिए बाध्य था।

पुश्किन अपने चाचा के साथ

उच्च शिशु मृत्यु दर के कारण, 7 वर्ष की आयु तक के बचपन को विशुद्ध रूप से जैविक अस्तित्व का समय माना जाता था। इस उम्र तक के बच्चे की देखभाल एक आया को सौंपी जाती थी। 7 वर्ष की आयु से ही बच्चे को छोटा वयस्क माना जाता था, क्योंकि ऐसा माना जाता था कि उसमें बुद्धि आनी शुरू हो गई थी। लड़कों का प्रशिक्षण और शिक्षा पितृभूमि की सेवा पर केंद्रित थी। लड़की को एक पत्नी और माँ के रूप में खुद को बलिदान करने की क्षमता के साथ बड़ा किया गया था। 7 वर्षों के बाद, एक बच्चे के लिए व्यवहार का मानक वयस्कों का व्यवहार बन गया। बच्चे उपस्थित रह सकते हैं और वयस्कों की बातचीत में भाग ले सकते हैं और उनकी किताबें पढ़ सकते हैं।

के गैम्पेलन। कोनोव्नित्सिन भाइयों का पोर्ट्रेट

7 साल की उम्र से, लड़की अपनी माँ की देखरेख में आ गई, जिसने उसकी शादी तक उसकी पूरी ज़िम्मेदारी उठाई। लड़कियों की शिक्षा और नैतिक पालन-पोषण का कार्य शासन व्यवस्था को सौंप दिया गया। पहली बार, लड़कियाँ संभावित दुल्हन के रूप में दुनिया में सामने आईं। चूँकि विवाह मुख्यतः परिवार के मुखिया द्वारा तय किया जाता था, इसका लाभ यह था कि लड़की अपनी माँ की देखभाल से बच जाती थी।

विवाह में पत्नी का कार्य अपने पति की सेवा करना था। कानूनी तौर पर, पति-पत्नी काफी स्वतंत्र थे। कोई सामान्य संपत्ति नहीं थी, पति-पत्नी को एक-दूसरे से विरासत नहीं मिली थी। समाज में, उनके परिचितों का एक अलग दायरा था, वे एक स्वतंत्र जीवन शैली का नेतृत्व करते थे और उन्हें स्वतंत्र व्यक्तियों के रूप में माना जाता था।

नारी की सबसे महत्वपूर्ण भूमिका मातृत्व की थी। हालांकि, बच्चे के जन्म के बाद उसकी देखभाल का जिम्मा नर्स और आया को सौंपा गया। माँ को बच्चे को दूध नहीं पिलाना चाहिए था। लड़के का पालन-पोषण एक नानी ने किया जब तक वह 7 वर्ष का नहीं हो गया; उसकी माँ ने सामान्य देखरेख प्रदान की।

दस्तावेज़ से (ए.एस. पुश्किन। नानी):

मेरे कठिन दिनों के मित्र,

मेरे जर्जर कबूतर!

देवदार के जंगलों के जंगल में अकेले

तुम बहुत समय से मेरा इंतज़ार कर रहे हो।

आप अपने छोटे से कमरे की खिड़की के नीचे हैं

आप ऐसे शोक मना रहे हैं जैसे आप घड़ी पर हों,

और बुनाई की सुइयां हर मिनट झिझकती रहती हैं

तुम्हारे झुर्रीदार हाथों में.

तुम भूले हुए द्वारों से देखो

दूर के काले रास्ते पर:

लालसा, पूर्वाभास, चिंताएँ

वे हर समय आपकी छाती को दबाते हैं।

ऐसा आपको लगता है...

यूजीन का भाग्य कायम रहा:

पहले तो मैडम ने उसका पीछा किया,

फिर महाशय ने उसकी जगह ली;

बच्चा कठोर था, लेकिन प्यारा था।

नानी अरीना रोडियोनोव्ना के साथ मिखाइलोव्स्की में पुश्किन

पिता अपने बेटे के लिए एक चाचा और एक शिक्षक के चयन में शामिल थे, और बाद में उनके करियर को चुनने के लिए जिम्मेदार थे। पिता और पुत्र के बीच कोई घनिष्ठ संबंध नहीं था। पिता दुर्गम रहे, उनके निर्णयों को चुनौती नहीं दी गई। अक्सर, एक बच्चे के लिए, परिवार में सबसे करीबी व्यक्ति उसका चाचा होता था।

दस्तावेज़ से (एडमिरल निकोलाई सेमेनोविच मोर्डविनोव और उनके परिवार की यादें। उनकी बेटी के नोट्स):

हमारे माता-पिता ने हमारा नेतृत्व इस तरह किया कि उन्होंने न केवल हमें दंडित किया, न ही डांटा, बल्कि उनकी इच्छा हमारे लिए हमेशा पवित्र थी। हमारे पिता को बच्चों का झगड़ना पसंद नहीं था और जब वे हमारे बीच किसी तरह की बहस सुनते, तो अपने काम से विचलित हुए बिना केवल यही कहते: "ले प्लस सेज सेडे" (सबसे चतुर व्यक्ति हीन होता है) $-$ और हमारे बीच सब कुछ शांत हो जाएगा।

बच्चे को एक शिक्षक द्वारा शिक्षित किया गया था, जिसकी ज़िम्मेदारियों में शिष्टाचार और व्यवहार पैटर्न सिखाना भी शामिल था। शिक्षक हर जगह छात्र के साथ जाते थे। हालाँकि, एक नियम के रूप में, शिक्षक के साथ भावनात्मक रूप से घनिष्ठ संबंध उत्पन्न नहीं हुए, क्योंकि शिक्षक ने पारिवारिक पदानुक्रम में एक नौकर की स्थिति पर कब्जा कर लिया था।

आर रेडग्रेव। दाई माँ

दस्तावेज़ से (वी. ए. सोलोगब। ग्रेट लाइट):

गर्मियों में, दचा में, मैं मुश्किल से खुलकर और ख़ुशी से साँस ले पाता हूँ, और यहाँ भी मैडम पॉइंट अब मेरे साथ हस्तक्षेप करती है: वह मेरा पीछा करती रहती है और कहती है: “अपनी पीठ सीधी रखो। ऊंचे स्वर में न बोलें. जल्दी मत जाओ. चुपचाप मत चलो. अपनी आँखें नीची कर लो..." ऐसा क्यों है?.. काश मैं जल्द से जल्द वास्तव में बड़ा हो पाता!

महान विचारधारा का आधार यह विश्वास था कि समाज में एक कुलीन व्यक्ति की उच्च स्थिति उसे उच्च नैतिक गुणों का उदाहरण बनने के लिए बाध्य करती है: "जिसे बहुत कुछ दिया जाता है, उसे बहुत कुछ की आवश्यकता होगी।" बालक सफलता की ओर नहीं, आदर्श की ओर उन्मुख था। एक कुलीन व्यक्ति के रूप में, वह बहादुर, ईमानदार और शिक्षित होने के लिए बाध्य था।

साहस का विकास स्वैच्छिक प्रयासों और प्रशिक्षण के माध्यम से किया गया था। 10-12 साल के एक लड़के को वयस्कों की तरह ही घोड़े की सवारी करनी थी। सहनशक्ति विकसित करने के लिए, सार्सोकेय सेलो लिसेयुम में, जहां पुश्किन ने अध्ययन किया था, हर दिन "जिमनास्टिक अभ्यास" किए जाते थे: लिसेयुम के छात्रों ने घुड़सवारी, तलवारबाजी, तैराकी और रोइंग सीखी। वे सुबह 7 बजे उठते, किसी भी मौसम में टहलते, सादा खाना खाते।

दिखावे और पहनावे के प्रति दृष्टिकोण सौन्दर्यपरक प्रकृति का था। परिष्कृत बुद्धिवाद और पॉलिश किए हुए नाखून, परिष्कृत तारीफ और सावधानीपूर्वक स्टाइल किए गए बाल एक-दूसरे के पूरक थे। अच्छे आचरण के नियमों के अनुसार. यहां तक ​​कि सबसे महंगी और परिष्कृत पोशाक भी साधारण दिखती थी।

अगर कुंवारी विवाह के बाद लड़की स्वतः ही वयस्क हो जाती थी तो युवक को पढ़ाई या सेना में सेवा देकर वयस्क एवं स्वतंत्र बना दिया जाता था। यहां युवक ने पहली बार खुद को पद और उम्र में उसके बराबर के लोगों की संगति में पाया। करियर और शादी का मसला पिता ने तय किया. शादी के बाद, एक आदमी, एक नियम के रूप में, सेवा छोड़ देता है। प्रेम के लिए विवाह दुर्लभ था। किसी व्यक्ति को परिवार के मुखिया और समाज के सेवक का दर्जा प्राप्त करने का अंतिम चरण उसके पिता की मृत्यु थी।

जैसे-जैसे रूस यूरोप के करीब आता गया, कुलीन परिवार के रिश्तों और संरचना में बदलाव आने लगे। पश्चिम की तरह परिवार को भी समाज के किसी व्यक्ति के लिए विशेष पवित्रता और नैतिक आश्रय के स्थान के रूप में देखा जाने लगा है।

अज्ञात कलाकार। बच्चों के साथ ई. आई. नोवोसिल्टसेवा का पोर्ट्रेट

कुलीनों ने अपने दिन न केवल सेवा में, बल्कि निरंतर संचार में भी बिताए। राजधानी के कुलीनों के घरों में प्रतिदिन 100 लोगों के लिए दोपहर का भोजन परोसा जाता था। एक गेंद या पार्टी के लिए मालिक को अच्छी खासी रकम चुकानी पड़ सकती है। कुलीनों के शहर के घर महलों से मिलते जुलते थे: वे मुख्य रूप से पत्थर से बने होते थे, जिन्हें स्तंभों, मूर्तियों और प्लास्टर बेस-रिलीफ से सजाया जाता था।

जी. जी. गगारिन. राजकुमारी एम. एफ. बैराटिन्स्काया पर गेंद। दूसरा भाग 1830 के दशक

परंपरागत रूप से, गर्मियों की शुरुआत में, जमींदार देश के महलों और घरों में चले जाते थे। गर्मियों के महीनों और यहां तक ​​कि शरद ऋतु का कुछ हिस्सा प्रकृति की गोद में बिताने के बाद, वे नवंबर में शहरों में लौट आए। फिर शहर का सामाजिक जीवन गेंदों, मुखौटों और थिएटर प्रीमियर के साथ शुरू हुआ।

19वीं सदी के पूर्वार्ध में. कुलीन सम्पदाएँ वास्तविक सांस्कृतिक केंद्र थीं। उन्होंने विशेष परंपराओं, अनुष्ठानों, नैतिकताओं, एक विशिष्ट प्रकार की गृह व्यवस्था और रोजमर्रा की जिंदगी और छुट्टियों के कार्यक्रम के साथ अपनी दुनिया बनाने के मालिकों के सपने को साकार किया। रईस के जीवन की मुख्य घटनाएँ संपत्ति से जुड़ी थीं, इसलिए इसकी संरचना के बारे में सबसे छोटे विवरण के बारे में सोचा गया था। इस अवधि के दौरान संपत्ति निर्माण में शास्त्रीयता का बोलबाला था। अक्सर संपत्ति में एक थिएटर, एक पुस्तकालय, एक मंदिर, सर्फ़ों के लिए स्कूल और एक ऑर्केस्ट्रा होता था। मनोर घर में केंद्रीय स्थान पर राज्य हॉल का कब्जा था, जहाँ गेंदें और स्वागत समारोह आयोजित किए जाते थे।

आर्कान्जेस्कॉय में युसुपोव एस्टेट

मुख्य मंजिल दूसरी मंजिल थी, जहाँ चमकीले कमरे थे, जो बड़े पैमाने पर फर्नीचर, पेंटिंग और मूर्तियों से सजाए गए थे। कमरे क्रमिक रूप से एक-दूसरे से सटे हुए थे। सदी के मध्य तक, नई इमारतों में सभी मुख्य कमरे गलियारे में खुल जाते थे। सर्विस रूम निचली मंजिल पर थे। विशाल हॉल और लिविंग रूम झूमरों, कैंडेलब्रा और गिरंडोल से रोशन थे। दीवारों को महंगे विदेशी वॉलपेपर से सजाया गया था। सोने और चाँदी से बने पारंपरिक व्यंजन और महंगे सैक्सन या सेव्रेस चीनी मिट्टी से बने विदेशी व्यंजन का उपयोग किया जाता था। ओरिएंटल फर्नीचर, हॉलों को कालीनों और हथियारों से सजाना लोकप्रिय था। कुलीन वर्ग के प्रतिनिधियों ने परिसर की सजावट पर काम करने के लिए घरेलू और विदेशी कारीगरों को आमंत्रित किया। औपचारिक तत्वों (मास्टर के घर और पार्क) के अलावा, कुलीन संपत्तियों में आर्थिक इमारतें थीं: घोड़े और मवेशी यार्ड, खलिहान, ग्रीनहाउस और ग्रीनहाउस, जो घर और पार्क के समान शैली में बनाए गए थे। व्यावहारिक मालिकों ने अपनी संपत्ति पर भट्टियां, ईंट, साबुन, कपड़ा, कांच, कागज और अन्य उद्यम बनाना शुरू कर दिया। सरदारों के प्राचीन शौक शिकार करना और घुड़सवारी करना था।

आर्कान्जेस्कॉय में युसुपोव एस्टेट में पार्क

संपत्ति मालिक की आत्मा को प्रतिबिंबित करती थी और उसके व्यक्तित्व की विशेषताओं को प्रकट करती थी। इसने जमींदार रूस की सांस्कृतिक परंपराओं के निर्माण में एक विशेष स्थान पर कब्जा कर लिया। एक प्राकृतिक और सांस्कृतिक स्थान के रूप में, जो लंबे समय तक बना रहा, संपत्ति कुलीन परिवार का प्रतीक बन गई। ए. एस. पुश्किन, एन. वी. गोगोल, एम. यू. लेर्मोंटोव और विशेष रूप से आई. एस. तुर्गनेव (उपन्यास "द नोबल नेस्ट") ने इसकी कविताओं के निर्माण में योगदान दिया।

19वीं सदी की शुरुआत से. सरदारों के पहनावे में परिवर्तन आये। पोशाक यूरोपीय और धर्मनिरपेक्ष हो जाती है, यह किसी व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक उपस्थिति को व्यक्त करती है। नागरिक कपड़ों का मानक टेलकोट, शीर्ष टोपी, दस्ताने, बेंत और रंगीन बनियान और सैन्य $-$ वर्दी थी। महिलाओं के फैशन में "प्राचीन" पोशाकों का बोलबाला था: महीन कपड़ों से बनी पोशाकें, ऊंची कमर वाली, छोटी आस्तीन वाली और हेम पर ट्रिम किनारी वाली सीधी स्कर्ट। स्कार्फ और शॉल शौचालय के लिए एक महत्वपूर्ण अतिरिक्त थे।

19वीं सदी के मध्य में रूसी कुलीन वर्ग का आहार। इसमें 300 से अधिक विभिन्न व्यंजन और पेय शामिल थे, जिनमें विदेशी व्यंजनों के व्यंजन भी शामिल थे। कॉफ़ी, प्राच्य मिठाइयाँ, बिस्कुट, फ़्रेंच, जर्मन और स्पैनिश वाइन रोजमर्रा के उत्पाद बन गए।

वी. पेरवुनिंस्की। संपत्ति पर

एक किसान परिवार का जीवन और रोजमर्रा की जिंदगी

रूस में उच्च और निम्न वर्गों के बीच सांस्कृतिक अंतर बहुत बड़ा था। किसान, कुलीनों के विपरीत, पुराने रीति-रिवाजों के प्रति वफादार रहे। गाँव में पारंपरिक रूसी संस्कृति प्रचलित थी।

ईस्टर कार्ड

19वीं सदी के पूर्वार्ध में किसानों का जीवन और आवास। पिछले समय की विशेषताओं को बरकरार रखा। मुख्य निर्माण सामग्री लकड़ी थी, जिससे किसान झोपड़ियाँ बनाई जाती थीं। आवास के आधार पर एक तहखाना था, यानी पशुधन, औजार और कई चीजों के लिए एक कमरा। तहखाने के ऊपर ("पहाड़ पर") एक ऊपरी कमरा था। धनी किसानों के पास अपने ऊपरी कमरे के ऊपर एक उज्ज्वल सामने का कमरा होता था। मालिकों की संपत्ति के आधार पर घरों को नक्काशी से सजाया जाता था। किसानों की झोपड़ियों में कांच की जगह बुल ब्लैडर का इस्तेमाल किया जाता था। धनी ग्रामीणों के घरों में अभ्रक खिड़कियाँ होती थीं।

झोपड़ी में मुख्य स्थान चूल्हे के पास था। लाल कोने में मालिकों के प्रिय चिह्न लटके हुए थे। घर की सजावट का आधार स्टूल और कुर्सियाँ थीं। चूल्हे के पास, गृहिणी मिट्टी के बर्तनों में खाना बनाती थी और गर्मी बरकरार रखने के लिए उन्हें चूल्हे में रखती थी। सामने के दरवाज़े के पास पुरुषों के लिए एक कार्यस्थल था, जहाँ वे काठी बुनने, बास्ट जूते बुनने और उपकरणों की मरम्मत करने का काम करते थे। खिड़कियों के पास एक करघा था। सर्दियों की शामों में स्पिनर के अपरिहार्य साथी रोशनी और मशाल थे। किसान चूल्हे पर या फर्श (छत के नीचे बोर्ड फर्श) पर सोते थे।

मुख्य खाद्य उत्पाद राई की रोटी थी। बाजरा, मटर, एक प्रकार का अनाज और जई से दलिया और जेली तैयार की जाती थी। आहार में बहुत सारी सब्जियाँ शामिल थीं: पत्तागोभी, शलजम, चुकंदर, गाजर, लहसुन, खीरा, मूली और प्याज। आलू का प्रयोग किया गया। वे मांस शायद ही कभी खाते थे, आमतौर पर छुट्टियों पर। इसकी कमी की भरपाई मछली से होती थी। लोकप्रिय पेय में चुकंदर क्वास, बीयर, स्बिटेन, लिकर और टिंचर शामिल थे। 19वीं सदी के पूर्वार्ध में. चाय व्यापक हो गई।

आई. ए. एर्मेनेव। दोपहर का भोजन (दोपहर के भोजन पर किसान)

किसान शर्ट और पतलून पहनते थे। जैसे-जैसे बुनाई का उत्पादन विकसित हुआ, बाहरी कपड़ों के लिए घरेलू कपड़े (ज़िपुनोव, सरमायाग) का स्थान कारखाने में बने कपड़ों ने ले लिया। सर्दियों में वे चर्मपत्र कोट और चर्मपत्र कोट पहनते थे, लंबे चर्मपत्र कोट जिन पर सैशे लगे होते थे। टोपियाँ ("पापी") कारीगरों द्वारा बनाई जाती थीं। किसानों के लिए मुख्य प्रकार के जूते बास्ट बास्ट जूते थे, जिन्हें कपड़े या कैनवास ओनुचा के साथ चोटी से बांध कर पहना जाता था। छुट्टियों पर, पुरुष चमड़े के जूते पहनते थे, महिलाएँ "बिल्लियाँ" (चमड़े की भारी गैलोश) पहनती थीं। सर्दियों में वे फेल्ट जूते पहनते थे।

सांस्कृतिक और धार्मिक परंपराओं से जुड़ी छुट्टियों ने किसानों के जीवन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। क्रिसमस की पूर्व संध्या पर और एपिफेनी से पहले उन्होंने भाग्य बताया। एपिफेनी का मुख्य संस्कार पवित्र जल के लिए बर्फ के छेद तक धार्मिक जुलूस था। पहली वसंत छुट्टी मास्लेनित्सा थी; लेंट से पहले, लोग स्वादिष्ट और वसायुक्त भोजन और बेक्ड पैनकेक खाते थे। इन दिनों आबादी का पसंदीदा शगल पहाड़ों पर स्लेजिंग, स्लेजिंग और लॉगिंग था। ईस्टर पर वे बाबका, लैपटा खेलते थे और झूलों पर सवार होते थे। ट्रिनिटी रविवार को वे घास के मैदानों और जंगलों में चले, इवान कुपाला की छुट्टियों पर वे नदियों में तैरे और औषधीय जड़ी-बूटियाँ एकत्र कीं।

वी. पेरोव. ईस्टर पर ग्रामीण धार्मिक जुलूस

किसान परिवार ने $-$ माता-पिता और उनके बच्चों की दो पीढ़ियों के प्रतिनिधियों को एकजुट किया। एक नियम के रूप में, बहुत सारे बच्चे थे। मुख्य पारिवारिक अनुष्ठान बपतिस्मा, विवाह और अंतिम संस्कार थे। लड़कों की शादी आमतौर पर 24-25 साल की उम्र में होती है, लड़कियों की शादी 18-22 साल की उम्र में होती है। चर्च विवाह के दौरान संपन्न विवाह को कानूनी माना जाता था। उनके बेटे की शादी के बाद, उनके माता-पिता और करीबी रिश्तेदारों ने उन्हें अपना घर बनाने में मदद की। अपनी बेटी का विवाह करते समय, माता-पिता अपने पति को दहेज देते थे। अन्य चीजों के अलावा, इसमें शादी से पहले लड़की द्वारा सिलवाई गई चीजें भी शामिल थीं।

ए. पी. रयाबुश्किन। तांबोव प्रांत में किसान की शादी

शहरवासियों का जीवन और रोजमर्रा की जिंदगी

19वीं सदी के पूर्वार्ध में. सेंट पीटर्सबर्ग, रीगा, मॉस्को, खार्कोव, एकाटेरिनोस्लाव में औद्योगिक विकास देखा गया है। शहरों की जनसंख्या वृद्धि साम्राज्य की कुल जनसंख्या वृद्धि से 2-2.5 गुना अधिक है। शहरों की शक्ल धीरे-धीरे बदल रही है। उनकी सड़कें, विशेषकर मॉस्को की सड़कें, जो 1812 में जलकर खाक हो गईं, बड़े-बड़े पत्थर के घरों से सुसज्जित थीं।

मास्को. निकोलसकाया स्ट्रीट

शहरी व्यापार और परिवहन के विकास के साथ, व्यक्तिगत आउटबिल्डिंग का क्षेत्र: अस्तबल, शेड, स्नानघर तेजी से घट रहा है। सड़कें व्यस्त होती जा रही हैं. सेंट पीटर्सबर्ग के निवासियों के बीच, लोकप्रिय अवकाश स्थान सेनाया स्क्वायर, ज़ारित्सिन मीडो और एकाटेरिंगोफ़ थे। जो लोग घर पर भोजन नहीं कर सकते, उनके लिए शराबखाने, चाय घर और बुफ़े खुल रहे हैं।

वी. पेरवुनिंस्की। नेस्कुचन गार्डन में सुबह

मस्कोवाइट्स का ग्रीष्मकालीन उत्सव मुख्य मॉस्को सड़कों पर, क्रेमलिन के आसपास, सोकोलनिकी और मैरीना रोशचा में, साथ ही ज़ारित्सिनो, कुंटसेवो, कुस्कोवो में, वोरोब्योवी गोरी, कुज़मिन्की, ओस्टैंकिनो, कोलोमेन्स्कॉय, अर्खांगेलस्कॉय में हुआ, जो उस समय के बाहरी इलाके थे। शहर। सर्दियों में, शहरवासी क्रेमलिन गार्डन में, टावर्सकोय बुलेवार्ड पर, मोस्कवा नदी तटबंध और नोविंस्की वैल के साथ चलते थे। गर्मियों में, मुख्य रूप से व्यापारियों और अन्य शहर के लोगों ने उत्सव में भाग लिया, जबकि रईस मास्को के बाहर अपनी संपत्ति में चले गए। बगीचों या पार्कों में रेजिमेंटल संगीत बजाया जाता था, जिप्सियाँ गाती और नृत्य करती थीं, और शहर के निवासी नावों में सवार होते थे।

19वीं सदी के मध्य तक. अधिकांश रूसी शहर कृषि-प्रशासनिक शहरों से शिल्प, औद्योगिक और वाणिज्यिक केंद्रों में बदल गए। शहरों में, एक संयुक्त परिवार से एक छोटे परिवार में परिवर्तन हुआ, अंतर-पारिवारिक संबंधों में निरपेक्षता से लोकतंत्र की ओर परिवर्तन हुआ और सामाजिक संबंधों का युक्तिकरण हुआ।

19वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में अधिकांश व्यापारी। जीवन के पारंपरिक तरीके और व्यवसाय करने के तरीकों का पालन किया। डोमोस्ट्रॉय के अनुसार घरों में कड़ी अधीनता कायम रखी जाती थी। व्यापारी शहरी आबादी का सबसे धार्मिक हिस्सा थे। व्यापारियों के बीच दान एक अच्छा कार्य माना जाता था। मॉस्को में व्यापारियों का निवास स्थान मुख्य रूप से ज़मोस्कोवोरेची था। व्यापारियों के घर पत्थर के बने होते थे। 19वीं सदी के पूर्वार्ध में. अधिकांश व्यापारिक घरों में, सामने के कमरों को बड़े पैमाने पर सजाया जाता था, लेकिन हमेशा आकर्षक ढंग से नहीं। छतों को स्वर्ग के पक्षियों, सायरन और कामदेवों से चित्रित किया गया था। जहाँ तक फ़र्निचर का सवाल है, सोफ़ा अनिवार्य था। राजकीय कक्षों में, मालिकों ने अपने चित्र और अपने पूर्वजों के चित्र लटकाए थे, और कांच की अलमारियों में सुंदर और महंगी वस्तुएं रखी हुई थीं।

वी. जी. पेरोव. व्यापारी के घर पर शासन का आगमन

व्यापारी वातावरण रूसी पाक संस्कृति के संरक्षकों में से एक बन गया। व्यंजन पारंपरिक थे, व्यंजनों में साधारण सामग्री शामिल थी। व्यापारी का चाय और चाय पार्टियों के प्रति प्रेम जगजाहिर है।

बी. एम. कस्टोडीव। व्यापारी की पत्नी चाय पी रही है

19वीं सदी के पूर्वार्ध में. व्यापारियों की पुरानी पीढ़ी "रूसी पोशाक" पहनती थी, जबकि युवा पीढ़ी यूरोपीय कपड़े पहनती थी। व्यापारियों के कपड़ों में पारंपरिक और यूरोपीय विशेषताएं थीं। "गोल्डन मर्चेंट यूथ" ने फ्रांसीसी फैशन के कपड़े पहने।

बी. एम. कस्टोडीव। व्यापारी की पत्नी के साथ व्यापारी

अपने ख़ाली समय में, व्यापारी और उनके परिवार थिएटर, मेहमानों, उत्सवों और मेलों में जाते थे। इसके अलावा, मेला मनोरंजन का एक पारंपरिक स्थान था, और थिएटर व्यापारियों के बीच फैशनेबल बन रहे थे।

कामकाजी लोगों का जीवन कठिन था। पहले कारखानों और संयंत्रों के कर्मचारी बहु-मंजिला बैरकों में रहते थे, नमीयुक्त, कम रोशनी वाली, तख्तों वाली चारपाईयों में, जिनमें कीड़े लगे रहते थे। साफ़ पानी की कमी, रोशनी और हवा की कमी का शरीर पर हानिकारक प्रभाव पड़ा। उनमें मृत्यु दर राष्ट्रीय औसत से दोगुनी थी।

फ़ैक्टरी श्रमिकों के लिए बैरक का आंतरिक दृश्य। पारिवारिक श्रमिकों के लिए बैरक।

मज़दूरों की मेज ख़राब थी, ज़्यादातर दलिया और ब्रेड। श्रमिकों के लिए उपलब्ध एकमात्र मनोरंजन शराबघर या सराय में जाना था।

इस प्रकार, रूस और यूरोप के बीच सांस्कृतिक मेल-मिलाप की प्रक्रिया में समाज के केवल उच्च वर्गों ने भाग लिया। के बीच का अंतर" अभिजात वर्ग और कुलीन व्यापारियों की उच्च संस्कृति और निम्न वर्गों की पारंपरिक संस्कृति को संरक्षित किया गया।