जॉर्जिया आस्था और धर्म. अर्मेनियाई और जॉर्जियाई चर्च रूसी से कैसे भिन्न हैं?

जॉर्जिया उन देशों में से एक है जहां धर्म ने राष्ट्रीय राज्य के गठन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। यह कहने के लिए पर्याप्त है कि जॉर्जिया विश्व इतिहास में (आर्मेनिया के बाद) दूसरा बन गया जिसमें ईसाई धर्म को राज्य धर्म का दर्जा प्राप्त हुआ, और यह 326 में हुआ। जॉर्जिया राज्य और धर्म अपने ऐतिहासिक विकास के प्रारंभिक चरण में व्यावहारिक रूप से अविभाज्य श्रेणियां हैं।

आधुनिक जॉर्जियाई, जिनके धर्म का प्रतिनिधित्व विश्व धर्मों के लगभग सभी संप्रदायों द्वारा किया जाता है, बहुत सहिष्णु और सहिष्णु लोग बने हुए हैं, जैसा कि वे कई शताब्दियों से हैं। इस तथ्य के बावजूद कि ईसाई धर्म देश में प्रमुख भूमिका निभाता है, प्रत्येक जॉर्जियाई चर्च का अन्य धार्मिक समुदायों के प्रतिनिधियों द्वारा सम्मान किया जाता है। और आज देश में उनमें से कई हैं; जनसंख्या का धार्मिक भेदभाव मुख्य रूप से उनकी जातीयता और क्षेत्रीय स्थान से निर्धारित होता है। इस प्रकार, अब्खाज़ियन और एडजेरियन मुख्य रूप से इस्लाम को मानते हैं, जबकि देश में रहने वाले अजरबैजान और कुर्द एक ही धर्म का पालन करते हैं। जॉर्जिया की यूनानी आबादी मुख्य रूप से रूढ़िवादी है। देश में कैथोलिक भी हैं, लेकिन उनकी संख्या कम है।

जॉर्जिया में सबसे बड़ा धार्मिक समुदाय ऑर्थोडॉक्स है, जिसका संगठनात्मक प्रतिनिधित्व जॉर्जियाई अपोस्टोलिक ऑटोसेफ़लस ऑर्थोडॉक्स चर्च द्वारा किया जाता है। यह एक स्वायत्त चर्च संगठन है जिसका नेतृत्व पितृसत्ता करते हैं। आज, ऑल जॉर्जिया (कैथोलिकोस) के कुलपति मत्सखेता और त्बिलिसी इलिया II के आर्कबिशप हैं। वह 1977 से इस पद पर हैं। जॉर्जियाई ऑर्थोडॉक्सी दुनिया के सबसे पुराने ईसाई संप्रदायों में से एक है। धार्मिक परंपराओं के अनुसार, जॉर्जिया भगवान की माता की प्रेरितिक पसंद है। इस देश में धर्म हमेशा संस्कृति के विकास में महत्वपूर्ण रहा है, उदाहरण के लिए, कई वैज्ञानिक एक अद्वितीय जॉर्जियाई लेखन - मृग्व्लोवानी - की उपस्थिति को इस देश और आर्मेनिया के क्षेत्र में रूढ़िवादी के प्रसार के साथ जोड़ते हैं, जो अभी भी इसे संरक्षित करता है। लेखन का प्रकार. जॉर्जिया का ऑर्थोडॉक्स चर्च एक काफी बड़ा संप्रदाय है; स्लाव लोगों के स्थानीय चर्चों में यह छठे स्थान पर है। जॉर्जियाई ऑटोसेफली का अधिकार क्षेत्र, जिसे 9वीं शताब्दी में चर्च द्वारा औपचारिक रूप दिया गया था, न केवल देश के पूरे क्षेत्र तक फैला हुआ है, बल्कि सभी जॉर्जियाई लोगों तक भी फैला हुआ है, चाहे वे कहीं भी हों। 2001 में, देश की सरकार और ऑर्थोडॉक्स चर्च के नेतृत्व के बीच एक समझौते (समझौते) पर हस्ताक्षर किए गए, जिसके अनुसार ऑर्थोडॉक्स चर्च को अन्य धर्मों की तुलना में कुछ लाभ दिए गए। लेकिन 2011 में, एक कानून पारित किया गया जिसने सभी धार्मिक नामांकनों को कानूनी इकाई बनने का अधिकार दिया। जॉर्जिया का संविधान देश के इतिहास में रूढ़िवादी की विशेष भूमिका पर जोर देते हुए, धर्म की पूर्ण स्वतंत्रता की घोषणा करता है। और आज, बड़े रूढ़िवादी ईसाइयों के संबंध में, माफी की घोषणा की जाती है और अन्य सरकारी कार्रवाइयां की जाती हैं। जॉर्जिया, जिसका धर्म बहु-इकबालियाई है, ने ईसाई धर्म के अन्य प्रतिनिधियों को आश्रय दिया है।

सबसे आम आस्थाओं में से एक है जिसके प्रतिनिधि मोनोफ़िज़िटिज़्म को मानते हैं। उनमें से बहुत सारे हैं; अकेले त्बिलिसी में सवा लाख से अधिक अर्मेनियाई लोग रहते हैं। उनके लिए आध्यात्मिक महायाजक सभी अर्मेनियाई लोगों के पैट्रिआर्क-कैथोलिकोस कारेकिन II हैं। हाल ही में, कुछ चर्चों में पूजा की अनुमति को लेकर जॉर्जिया के ऑर्थोडॉक्स ऑटोसेफली और अर्मेनियाई चर्च के प्रतिनिधियों के बीच गलतफहमी के मामले सामने आए हैं, जिनके स्वामित्व को विवादास्पद माना जाता है।

जॉर्जिया में कैथोलिक धर्म का प्रतिनिधित्व एक छोटे समुदाय द्वारा किया जाता है - लगभग 100 हजार लोग। लेकिन दूसरा सबसे बड़ा मुस्लिम समुदाय है. जॉर्जिया में 400 हजार से अधिक लोग इस्लाम का पालन करते हैं। जॉर्जिया राज्य में, धर्म का प्रतिनिधित्व यहूदी स्वीकारोक्ति द्वारा भी किया जाता है, और, कुछ जानकारी के अनुसार, नबूकदनेस्सर के अभियान के परिणामस्वरूप यरूशलेम के पतन के तुरंत बाद देश में पहले यहूदी दिखाई दिए, और यह, जैसा कि ज्ञात है , 586 ईसा पूर्व में हुआ था!

आज, जॉर्जिया के क्षेत्र में कई अद्भुत स्मारक हैं जो सभी विश्व धर्मों की धार्मिक संस्कृतियों को दर्शाते हैं। उनमें से कई सक्रिय तीर्थस्थल हैं, जहां हर साल सैकड़ों-हजारों लोग तीर्थयात्रा करते हैं।

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जॉर्जिया ईसाई धर्म को मानने वाले सबसे प्राचीन देशों में से एक है। जॉर्जिया के रूढ़िवादी धर्म ने इस देश के निर्माण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई; इसे कम करके आंका नहीं जा सकता। लेकिन जॉर्जिया में अन्य धर्मों के लोग भी रहते हैं। विभिन्न धर्मों ने यहां शांतिपूर्वक सह-अस्तित्व रखना सीख लिया है, धार्मिक सहिष्णुता और एक-दूसरे के प्रति सम्मान दिखाना ये गुण जॉर्जिया की आबादी में अंतर्निहित हैं;

देश का मुख्य धर्म रूढ़िवादी है। ईसाईकरण की अवधि में जॉर्जिया आर्मेनिया के बाद दूसरे स्थान पर है; इसने पहले ही 326 में (अन्य स्रोतों के अनुसार, 337 में) ईसाई धर्म को आधिकारिक धर्म बना दिया था।

ओथडोक्सी

यहां एक लोकप्रिय किंवदंती है जिसके अनुसार, प्रेरितिक उपदेश के लिए, भगवान की माता को अपने दिव्य पुत्र की शिक्षाओं को नई भूमि पर लाने के लिए जॉर्जिया जाना पड़ा। इसलिए, परम पवित्र थियोटोकोस इस देश की संरक्षक बन गई। लेकिन उसका यरूशलेम में रहना तय था, और उसकी जगह प्रेरित एंड्रयू ने ले ली, जो अपने साथ उसकी चमत्कारी छवि ले गया, जिसके साथ वह सुसमाचार का प्रचार करते हुए जॉर्जिया के गांवों और शहरों में घूमता रहा। अत्सकुरी शहर (वर्तमान अखलात्सिखे के पास) में, प्रेरित की प्रार्थना ने एक मृत व्यक्ति को पुनर्जीवित कर दिया, जिसके बाद शहर के निवासियों ने पवित्र बपतिस्मा प्राप्त करने के लिए जल्दबाजी की। यहां प्रेरित ने भगवान की मां का प्रतीक छोड़ा। 28 नवंबर को, धन्य वर्जिन मैरी के अत्सकुर आइकन के सम्मान में चर्च की छुट्टी मनाई जाती है। जॉर्जियाई, ग्रीक और लैटिन चर्च के इतिहासकार इन घटनाओं के बारे में बात करते हैं। उस समय, जॉर्जिया में दो राज्य शामिल थे: पूर्व में इवेरिया (कार्टली) और पश्चिम में कोलचिस (एग्रीसी)। प्रेरित एंड्रयू अपने उपदेशों के साथ दोनों भागों में घूमे।

जॉर्जिया में पहले ईसाइयों को भी सताया गया था। लेकिन 327 में सेंट नीना, प्रेरितों के बराबर के उपदेश के बाद, रूढ़िवादी जॉर्जिया में आधिकारिक धर्म बन गया। भगवान की पवित्र माता की इच्छा पूरी करने के लिए, वह यरूशलेम से जॉर्जिया आईं, जहां उन्होंने अंततः ईसाई धर्म की स्थापना की। सेंट नीना, सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस को समर्पित कई चर्चों के निर्माण की आरंभकर्ता थीं, जिन्हें जॉर्जिया ने अपने स्वर्गीय संरक्षक के रूप में चुना था।

मसीह का बिना सिला हुआ अंगरखा (कफ़न) सबसे पुराना जॉर्जियाई मंदिर है; इसे मत्सखेता कैथेड्रल में रखा गया है, जो सदियों से जॉर्जियाई लोगों का आध्यात्मिक केंद्र रहा है और बना हुआ है। यहां श्वेतित्सखोवेली कैथेड्रल है, जो 12 प्रेरितों को समर्पित है। जॉर्जिया का एक अन्य प्राचीन मंदिर साइमन कनानी की कब्र है, जो प्रेरित एंड्रयू का साथी और छात्र था।

चौथी शताब्दी में ईसाई धर्म के मार्ग में अपने दृढ़ प्रवेश के बाद से, जॉर्जिया अटल रूप से ईसा मसीह की शिक्षाओं की रक्षा में खड़ा रहा है। और कई शत्रु विजेता और काफिर थे: ईरानी, ​​​​अरब, मंगोल-तातार, सेल्जुक तुर्क, ओटोमन्स - इन सभी ने जॉर्जिया में अपने धर्म को स्थापित करने की कोशिश की। कई लोगों - पादरी और आम नागरिकों - ने ईसाई धर्म के लिए शहादत स्वीकार की। विश्व इतिहास में यह मामला अद्वितीय था जब लगभग 100,000 लोगों ने एक साथ शहादत का ताज स्वीकार किया - त्बिलिसी के निवासी, जिन्होंने खोरज़म शाह जलालेटिन की इच्छा को पूरा करने से इनकार कर दिया, जिन्होंने पुल पर रखे गए आइकनों पर चलने और उन्हें अपवित्र करने की मांग की थी। फिर इनकार करने पर सभी को फाँसी दे दी गई, जिनमें बच्चे और बूढ़े भी शामिल थे, और यह 1226 में हुआ था। जॉर्जिया में, उनकी स्मृति 13 नवंबर को मनाई जाती है। 1386 में टैमरलेन की भीड़ ने क्वाबताखेव मठ की ननों को मार डाला और 1616 में शाह अब्बास के आक्रमण के दौरान डेविड गारेजी मठ के 6 हजार भिक्षुओं को शहादत का सामना करना पड़ा। इन घटनाओं के साथ, जॉर्जिया ने ईसाई दुनिया के लिए आत्म-बलिदान और अपने विश्वास की रक्षा में दृढ़ता का एक उदाहरण स्थापित किया।

अन्य धर्म

रूढ़िवादी के बिना शर्त प्रभुत्व के बावजूद, जॉर्जिया अन्य धर्मों के अनुयायियों के साथ उचित सम्मान और बहुत सहिष्णुता के साथ व्यवहार करता है, जिनमें से कई भी हैं। सबसे पहले, ये मुसलमान हैं, क्योंकि जॉर्जिया के दक्षिणी और दक्षिण-पश्चिमी क्षेत्रों के कई अब्खाज़ियन और निवासी इस्लाम के सुन्नी संस्करण के अनुयायी बन गए हैं। अज़रबैजान के अधिकांश लोग भी मुसलमान हैं। 80% असीरियन भी ईसाई हैं; रूसियों, अर्मेनियाई और यूनानियों के पास अपने स्वयं के रूढ़िवादी चर्च हैं। जॉर्जिया में कुछ कैथोलिक भी हैं।

सामान्य तौर पर, जॉर्जिया की जनसंख्या धर्मों के अनुसार निम्नानुसार वितरित की जाती है:

• 65% रूढ़िवादी हैं;
• 10% मुसलमान हैं (लगभग 400,000 लोग)। आधुनिक जॉर्जिया में इस्लाम दूसरा सबसे महत्वपूर्ण धर्म है। 2002 में जॉर्जियाई जनगणना के दौरान कितने मुसलमानों की पहचान की गई थी।
• 2% कैथोलिक हैं (लगभग 100,000 लोग);
• 1817 के बाद प्रोटेस्टेंट (जर्मन लूथरन) जॉर्जिया में बसने लगे। अब, विभिन्न अनुमानों के अनुसार, 20,000-34,000 प्रोटेस्टेंट जॉर्जिया में रहते हैं, साथ ही ईसाई चर्च की अन्य शाखाओं के पैरिशियन भी। पहला पेंटेकोस्टल चर्च 1929 में जॉर्जिया में स्थापित हुआ। अब देश में 12,300 पेंटेकोस्टल और 10,000 बैपटिस्ट हैं।
• जॉर्जियाई आबादी का शेष हिस्सा यहूदी धर्म के अनुयायियों, अन्य धर्मों और नास्तिकों के बीच विभाजित है।

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आज, जॉर्जिया की 90.6% आबादी ईसाई धर्म को मानती है, उनमें से अधिकांश जॉर्जियाई ऑर्थोडॉक्स चर्च के अनुयायी हैं। लगभग 2% रूसी रूढ़िवादी चर्च के अनुयायी हैं, 4.9% अर्मेनियाई अपोस्टोलिक चर्च के और 1% रोमन कैथोलिक चर्च के अनुयायी हैं।

चौथी शताब्दी में ईसाई धर्म कार्तली में राज्य धर्म बन गया। जॉर्जियाई इतिहास की यह महत्वपूर्ण घटना सेंट इक्वल टू द एपोस्टल्स से जुड़ी है। नीनो, जॉर्जिया के प्रबुद्धजन, सेंट के साथ। राजा मिरियन और सेंट. रानी नाना.

मूल रूप से कप्पाडोसिया से, सेंट के करीबी रिश्तेदार। जॉर्ज, सेंट. सेंट की इच्छा की पूर्ति में, यरूशलेम से नीनो से कार्तली तक। भगवान की माँ, सेंट के बाद. प्रेरितों ने एक बार फिर इस क्षेत्र में ईसाई धर्म का प्रचार किया और उसे मजबूत किया। संत की कृपा और शक्ति से. नीनो, राजा मिरियन और रानी नाना ने ईसाई धर्म अपनाया।

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काकेशस में, काले और कैस्पियन समुद्र के बीच, प्राचीन इतिहास और संस्कृति का देश स्थित है - जॉर्जिया। जॉर्जियाई प्रकृति की सुंदरता, जॉर्जियाई कला की मौलिकता और जॉर्जियाई चरित्र के अद्वितीय स्वाद ने महान कवियों और प्रसिद्ध यात्रियों को प्रसन्न किया। साथ ही, यह दुनिया के सबसे पुराने ईसाई देशों में से एक है, जिसकी पवित्र रूढ़िवादी के बिना कल्पना करना असंभव है।

अपने पूरे इतिहास में, जॉर्जिया ने उन आक्रमणकारियों के खिलाफ लड़ाई लड़ी, जो न केवल देश को गुलाम बनाना चाहते थे, बल्कि इससे ईसाई धर्म को भी खत्म करना चाहते थे। कई विजेता रूढ़िवादी इबेरिया को नष्ट करने के करीब थे। लेकिन मसीह-प्रेमी जॉर्जियाई लोगों ने अपनी मातृभूमि की रक्षा की और सही विश्वास को संरक्षित रखा। जॉर्जिया अभी भी आधुनिक दुनिया में रूढ़िवादी की चौकियों में से एक है।

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प्रोटोप्रेस्बीटर थियोडोर ज़िसिस

थेसालोनिकी विश्वविद्यालय में प्रोफेसर

क्या अर्मेनियाई रूढ़िवादी हैं?

फोटिया का दृश्य...

अल्लाह के नाम पर, दयालु, दयालु!

अल्लाह की स्तुति करो, दुनिया के भगवान! अल्लाह के रसूल, उनके परिवार और साथियों पर शांति और आशीर्वाद हो। जिसे अल्लाह ने मार्ग दिखा दिया उसे कोई गुमराह नहीं कर सकता और जिसे अल्लाह गुमराह कर दे उसे कोई मार्ग नहीं दिखा सकता। मैं गवाही देता हूं कि अल्लाह के अलावा कोई भी पूजा के योग्य नहीं है, जिसका कोई साथी नहीं है। और मैं गवाही देता हूं कि मुहम्मद अल्लाह के सेवक और उसके दूत हैं।

जॉर्जिया एक मुस्लिम देश था

जॉर्जिया का इतिहास, पूरे काकेशस के इतिहास की तरह, किसी की स्वतंत्रता, विश्वास और मूल संस्कृति के लिए संघर्ष का इतिहास है। अपने अस्तित्व के दौरान, जॉर्जियाई लोगों को स्वतंत्रता के संघर्ष में कई राज्यों, विजेताओं और विभिन्न मान्यताओं और विचारधाराओं को फैलाने वाले लोगों का सामना करना पड़ा।

रोमन, अरब, मंगोल, फारसी, ओटोमन्स - यह उन लोगों और राज्यों के प्रतिनिधियों की पूरी सूची नहीं है, जो विभिन्न ऐतिहासिक कालखंडों में, दुनिया के वास्तव में शानदार कोनों पर कब्जे के लिए हितों में भिड़ गए -...

“सभी यूरोपीय यात्री जो कभी जॉर्जिया गए हैं, वे सर्वसम्मति से सर्कसियन और जॉर्जियाई लड़कियों की सुंदरता और आकर्षण को पहचानते हैं। तुर्क, अरब, फ़ारसी, निश्चित रूप से, इस विचार को साझा करते हैं, क्योंकि अपने पूरे दिल से वे अपने लोगों को जॉर्जियाई रक्त से समृद्ध करना चाहते थे, जिसे फ़ारसी लोग हासिल करने में कामयाब रहे।

(इमैनुएल कांट - जर्मन दार्शनिक, जर्मन शास्त्रीय दर्शन के संस्थापक)

फारसियों का वर्णन करते समय, प्राचीन यात्री चार्डिन कहते हैं: "जॉर्जियाई और सर्कसियन, दो राष्ट्र जो सुंदरता में अन्य सभी से आगे हैं, के साथ लगातार विवाह के कारण उनका खून अब बेहद पवित्र हो गया है। फारस में शायद ही कोई ऐसा महान व्यक्ति होगा जिसकी माँ जॉर्जियाई या सर्कसियन न हो। +

(चार्ल्स डार्विन - अंग्रेजी प्रकृतिवादी और यात्री)

"संभ्रांत विशेषताओं और पतली आकृति के मामले में दुनिया में सबसे खूबसूरत लोग जॉर्जियाई हैं।"

(जर्मन वैज्ञानिक रिट्ज़ेल ("ज़्नोब. पुरज़ेली" नंबर 1020))

प्रसिद्ध चार्डिन 1671 में लिखते हैं:

उसका शासन बादल रहित नहीं था। 976 में बीजान्टिन सम्राट बनने के बाद, एक कठोर योद्धा, कठोर, कभी-कभी क्रूर, लेकिन सुसंगत शासक, वसीली ने अपनी सारी शक्ति बीजान्टियम की शक्ति बढ़ाने के लिए समर्पित कर दी। पहले से ही 976-979 में। कमांडर वर्दा स्केलेर (920-991) के साथ मिलकर वह एशिया माइनर कुलीन वर्ग के विद्रोह को दबाने में कामयाब रहे। कुछ समय बाद, उन्होंने कुलीन वर्ग के एक और विद्रोह को दबा दिया - जिसका नेतृत्व अब वर्दा फोक ने किया।

तीसरी रीडिंग में, इसने नागरिक संहिता में संशोधन को अपनाया, जिससे किसी भी धार्मिक संगठन को जॉर्जिया में कानूनी दर्जा ("सार्वजनिक कानून का विषय") प्राप्त करने के लिए यूरोप की परिषद के कम से कम एक सदस्य राज्य में आधिकारिक दर्जा प्राप्त होने का अवसर मिला। सत्तारूढ़ यूनाइटेड नेशनल मूवमेंट पार्टी के सभी 70 प्रतिनिधियों ने नागरिक संहिता में संशोधन के लिए मतदान किया, जबकि विपक्षी दलों ने वोट का बहिष्कार किया। उसी समय, एक प्रतिनिधि, डेविड डार्चियाश्विली ने संसद के निर्णय पर इस प्रकार टिप्पणी की: "हमने यह निर्णय लिया क्योंकि हम एक धर्मनिरपेक्ष, लोकतांत्रिक राज्य का निर्माण कर रहे हैं।"

सभी धार्मिक संप्रदायों के अधिकारों को बराबर करने वाले सांसदों के फैसले से 11 जुलाई को पवित्र धर्मसभा की एक विशेष बैठक में जॉर्जियाई ऑर्थोडॉक्स चर्च और पैट्रिआर्क इलिया II के पदानुक्रमों में असंतोष फैल गया, जिन्होंने विधायी निकाय के इस निर्णय को इस प्रकार वर्णित किया: "जॉर्जिया और जॉर्जियाई ऑर्थोडॉक्स चर्च के राष्ट्रीय हितों को नुकसान पहुँचाने वाला".

2014 से, धार्मिक मामलों की राज्य एजेंसी ने जॉर्जिया में अपनी गतिविधियाँ शुरू कीं, जिसका नेतृत्व ज़ाज़ा वाशाकमद्ज़े (डिप्टी लैला द्झेजेलावा) ने किया। जॉर्जिया के प्रधान मंत्री के संस्थान में बनाई गई एजेंसी के कार्यों में जॉर्जिया सरकार को इसके परिणामों के बाद के प्रावधान के लिए सूचना, सिफारिश, अनुसंधान और शैक्षिक गतिविधियों का कार्यान्वयन शामिल है।

जॉर्जिया में ईसाई धर्म

ओथडोक्सी

जॉर्जिया की रूढ़िवादी आबादी का अधिकांश हिस्सा जॉर्जियाई ऑर्थोडॉक्स चर्च से संबंधित है।

सभी धार्मिक संप्रदायों को कानूनी व्यक्तित्व प्रदान करने वाले 2011 के कानून को अपनाने से पहले, 2001 में सरकार के साथ संपन्न विशेषाधिकार समझौते के कारण जॉर्जियाई ऑर्थोडॉक्स चर्च को कुछ फायदे थे।

जॉर्जिया में प्रमुख रूढ़िवादी छुट्टियों पर, जेलों में बंद कैदियों को क्षमा करने की प्रथा है।

देश के क्षेत्र में लगभग दो दर्जन पुराने विश्वासी समुदाय काम कर रहे हैं, जो न्यायिक रूप से रोमानिया में रूसी रूढ़िवादी पुराने विश्वासियों चर्च (जुगडिया डायोसीज़) और रूसी पुराने रूढ़िवादी चर्च दोनों से संबंधित हैं।

अर्मेनियाई चर्च

नवीनतम आंकड़ों के अनुसार, लगभग 250 हजार अर्मेनियाई लोग जॉर्जिया के क्षेत्र में रहते हैं, जो धार्मिक रूप से प्राचीन पूर्वी चर्चों के समूह से संबंधित हैं। सभी अर्मेनियाई कैथोलिकोस कारेकिन II ने छह अर्मेनियाई चर्चों (उनमें से पांच त्बिलिसी में और एक देश के दक्षिण में) में सेवाओं को फिर से शुरू करने का मुद्दा बार-बार उठाया है। पैट्रिआर्क इलिया द्वितीय ने कहा कि कारेकिन द्वितीय की मांगें पूरी की जाएंगी "आर्मेनिया में जॉर्जियाई सूबा को समान दर्जा मिलने और आर्मेनिया के उत्तर में कई चर्चों को इसमें स्थानांतरित करने के बाद ही".

जॉर्जिया में अर्मेनियाई चर्चों के खिलाफ बर्बरता के मामले सामने आए हैं, जो धार्मिक संप्रदायों के मुफ्त पंजीकरण पर 2011 के कानून को अपनाने के बाद और अधिक हो गए हैं।

रोमन कैथोलिक ईसाई

जॉर्जिया में कैथोलिकों की संख्या लगभग 100 हजार लोग (कुल जनसंख्या का 2%) है।

प्रोटेस्टेंट

इसलाम

यहूदी धर्म

टिप्पणियाँ

1. राष्ट्रपति बनाम पितृसत्ता
2. जॉर्जिया के पैट्रिआर्क ने मीडिया से निंदनीय सामग्री का प्रसार न करने का आह्वान किया
3. धार्मिक मामलों की राज्य एजेंसी ने जॉर्जिया में काम शुरू किया

जॉर्जिया सांस्कृतिक रूप से सबसे दिलचस्प देशों में से एक है। यहां, देश के राज्य के गठन और इसकी राष्ट्रीय पहचान में धर्म सबसे महत्वपूर्ण कारकों में से एक था। उदाहरण के लिए, आर्मेनिया के बाद जॉर्जिया विश्व इतिहास में दूसरा देश बन गया जहां ईसाई धर्म ने राज्य धर्म का दर्जा हासिल किया। ऐसा 326 में हुआ था. उस समय, बीजान्टियम (रोमन साम्राज्य) में, ईसाई धर्म, सम्राट कॉन्सटेंटाइन और उनकी मां हेलेन की बदौलत, सताया जाना बंद हो गया था, लेकिन जॉर्जिया और आर्मेनिया में इसे पहले से ही दृढ़ समर्थन प्राप्त हो चुका था।

जॉर्जिया में मुख्य धर्म

अतिशयोक्ति के बिना, ईसाई धर्म, विशेष रूप से रूढ़िवादी चर्च, जॉर्जिया में प्रमुख महत्व रखता है। विश्व धर्म - ईसाई धर्म, इस्लाम, बौद्ध धर्म - ये चार धर्म हैं जो पृथ्वी पर सबसे व्यापक हैं, लेकिन ईसाई धर्म ऐतिहासिक रूप से जॉर्जिया की भूमि में निहित है। हालाँकि, इसे कन्फ़ेशन में भी विभाजित किया गया है - धर्म के भीतर आंदोलन।

यह लंबे समय से सिद्ध है कि ईसा मसीह एक वास्तविक मनुष्य के रूप में पृथ्वी पर मौजूद थे। उनके दफ़नाने का स्थान उनके समय के यहूदियों के बीच व्यापक रूप से जाना जाता था। इसके अलावा, अपने पुनरुत्थान के बाद, वह कई लोगों के सामने एक से अधिक बार प्रकट हुए, जैसा कि प्रचारक कहते हैं। और स्वयं प्रेरित - पवित्र पुरुष, कई लोगों की गवाही के अनुसार - झूठ नहीं बोल सकते थे, उन्होंने सर्वसम्मति से दावा किया कि वह स्वर्ग में चढ़ गए और उस स्थान को इंगित किया जहां पवित्र सेपुलचर का चर्च अब उनके दफन के स्थान के रूप में स्थित है।

ईसाई धर्म की सबसे महत्वपूर्ण हठधर्मिता यह है कि ईश्वर के सर्वशक्तिमान पुत्र, यीशु मसीह, वर्जिन मैरी से अवतरित हुए और लोगों को पाप की शक्ति से बचाने के लिए स्वेच्छा से मृत्यु स्वीकार की। उन्होंने स्वयं लोगों को ईसा मसीह की मृत्यु, दफ़न और पुनरुत्थान का अर्थ दिखाया। उनके शब्द और कार्य सुसमाचार में बने रहे।

मृत्युदंड की सजा सुनाए जाने के बाद प्रभु यीशु को क्रूस पर चढ़ा दिया गया। हालाँकि, एक दिन बाद ईसा मसीह फिर से उठे और पवित्र लोहबान धारण करने वाली महिलाओं को दर्शन दिए।

पुनरुत्थान के बाद ही प्रेरितों ने क्रूस पर चढ़ने, मृत्यु और प्रभु के राज्य के बारे में ईश्वरीय इच्छा पर विश्वास किया। पुनरुत्थान के 40वें दिन, मसीह ने प्रेरितों को जैतून के पहाड़ पर बुलाया, उन्हें आशीर्वाद दिया और एक बादल पर स्वर्ग पर चढ़ गए, अर्थात, वह तब तक ऊँचे और ऊँचे उठते रहे जब तक कि वह दृश्य से गायब नहीं हो गए। स्वर्गारोहण के समय, प्रेरितों को प्रभु से आशीर्वाद मिला कि वे जाकर सभी राष्ट्रों को सुसमाचार सिखाएँ, उन्हें पवित्र त्रिमूर्ति के नाम पर बपतिस्मा दें।

जॉर्जिया भगवान की माँ की नियति है

प्रभु के स्वर्गारोहण पर, प्रेरितों के साथ ईश्वर की माता ने प्रभु से सभी राष्ट्रों को जाकर सुसमाचार सिखाने का आशीर्वाद प्राप्त किया, उन्हें पवित्र त्रिमूर्ति के नाम पर बपतिस्मा दिया: ईश्वर पिता - सबाओथ, ईश्वर पुत्र - यीशु मसीह, और पवित्र आत्मा - अदृश्य भगवान, मानव इतिहास में केवल आग, धुएँ या कबूतर के रूप में दिखाई देते हैं। पवित्र आत्मा, परमेश्वर की माता और अन्य प्रेरितों के साथ, प्रेरितों पर अवतरित हुआ, जो सिय्योन के ऊपरी कक्ष में थे - अंतिम भोज का स्थान - पेंटेकोस्ट पर, अर्थात्, मसीह के पुनरुत्थान की याद में, वे इसके पचासवें दिन भोजन का उत्सव मनाया।

उन पर पवित्र आत्मा के अवतरण के बाद, प्रेरितों और भगवान की माँ को दिव्य ज्ञान से प्रबुद्ध किया गया। ईश्वर ने स्वयं उनमें बात की, उन्होंने तुरंत दुनिया की सभी भाषाओं में बात की: प्रभु ने उन्हें दुनिया भर में सुसमाचार का प्रचार करने के लिए यह उपहार दिया। ईसा मसीह के सभी शिष्यों को, भगवान की माँ के साथ, बहुत सारे निर्देश और स्थान प्राप्त हुए जहाँ उन्हें लोगों को बपतिस्मा देकर ईसाई धर्म में परिवर्तित करना था।

किंवदंती के अनुसार, जॉर्जिया भगवान की माँ के प्रेरितिक (प्रचार) मंत्रालय का हिस्सा बन गया।

जॉर्जिया में ईसाई धर्म

परंपरागत रूप से, ईसाई धर्म तीन आंदोलनों में विभाजित है:

कैथोलिक धर्म, यानी, एक प्रमुख के साथ संयुक्त रोमन कैथोलिक चर्च - पोप (साथ ही, पोप की अचूकता के बारे में एक विशेष सैद्धांतिक हठधर्मिता है, यानी, वह कुछ भी गलत नहीं कर सकता है और उसके पास पूर्ण शक्ति है)। चर्च "संस्कारों" यानी क्षेत्रीय परंपराओं में विभाजित है, लेकिन वे सभी एक ही नेतृत्व में हैं।

रूढ़िवादी, जो स्वतंत्र, अलग-अलग पितृसत्ता चर्चों (उदाहरण के लिए, मॉस्को, कॉन्स्टेंटिनोपल) में विभाजित है और उनके भीतर - स्वतंत्रता की अलग-अलग डिग्री के साथ एक्सार्चेट्स और स्वायत्त चर्च (सर्बियाई, ग्रीक, जॉर्जियाई, यूक्रेनी - क्षेत्र के अनुसार)। साथ ही, यदि वे गंभीर रूप से पाप करते हैं तो चर्चों के कुलपति और बिशप दोनों को शासन से हटाया जा सकता है। ऑर्थोडॉक्स चर्च का कोई एक प्रमुख नहीं है, हालांकि कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क के पास इकोनामिकल की ऐतिहासिक उपाधि है। रूढ़िवादी चर्चों में प्रार्थनाओं में समानता है, यूचरिस्ट (कम्युनियन) के संस्कार और अन्य को संयुक्त रूप से मनाने की संभावना है।

प्रोटेस्टेंटिज़्म सबसे कठिन, गतिशील और टूटती हुई स्वीकारोक्ति है। यहां के चर्च भी क्षेत्र के अनुसार विभाजित हैं, बिशप हैं, लेकिन कई संप्रदाय हैं - यानी, जो खुद को व्यक्तिगत शिक्षाओं के प्रोटेस्टेंटवाद के रूप में धार्मिक विद्वानों द्वारा मानते हैं या वर्गीकृत करते हैं।

अर्मेनियाई अपोस्टोलिक चर्च का जॉर्जिया में व्यापक रूप से प्रतिनिधित्व किया जाता है, यह छोटा है, लेकिन इसमें कैथोलिक और रूढ़िवादी दोनों से कई अंतर हैं। अर्मेनियाई लोग पवित्र ट्रिनिटी (मोनोफ़िज़िटिज़्म) की संरचना और प्रकृति के बारे में कुछ अलग हठधर्मिता का दावा करते हैं, और अपने स्वयं के धार्मिक रिवाज के अनुसार सेवा करते हैं, जिसे दसवीं शताब्दी से संरक्षित किया गया है।

जॉर्जिया - देश में धर्म का क्या महत्व है?

ऐतिहासिक विकास के प्रारंभिक चरण में, जॉर्जिया ने ईसा मसीह की पूजा की। आज यहां कई लोग रहते हैं, लेकिन जॉर्जियाई सभी विश्वासियों के प्रति सहिष्णु हैं। आज जॉर्जिया में कई धार्मिक समुदाय हैं। धार्मिक विभाजन मुख्य रूप से राष्ट्रीयता और निवास के क्षेत्र द्वारा निर्धारित किया जाता है: उदाहरण के लिए, अब्खाज़ियन और एडजेरियन, अजरबैजान और कुर्द मुस्लिम हैं। लेकिन जॉर्जिया में रहने वाले रूसी, जॉर्जियाई और यहां तक ​​कि यूनानी भी रूढ़िवादी मानते हैं।

अर्मेनियाई लोग अपने स्वयं के अर्मेनियाई अपोस्टोलिक चर्च से संबंधित हैं। जॉर्जिया में उनमें से कई हजार हैं: अकेले त्बिलिसी में लगभग 250 हजार अर्मेनियाई ईसाई रहते हैं। जॉर्जिया में अर्मेनियाई चर्च का प्रमुख सभी अर्मेनियाई लोगों का पैट्रिआर्क-कैथोलिकोस कारेकिन II है।

जॉर्जिया में कैथोलिक भी हैं, लेकिन दूसरों की तुलना में उनकी संख्या बहुत अधिक नहीं है - लगभग एक लाख।

जॉर्जिया में रूढ़िवादी चर्च

जॉर्जिया में आधिकारिक ऑर्थोडॉक्स चर्च का नाम जॉर्जियाई अपोस्टोलिक ऑटोसेफ़लस ऑर्थोडॉक्स चर्च है, जो कि एक अलग, स्वायत्त चर्च संगठन है, जिसका नेतृत्व पैट्रिआर्क के बराबर होता है, उदाहरण के लिए, मॉस्को और ऑल रूस के परम पावन पैट्रिआर्क किरिल के लिए। उनकी आधिकारिक रैंक ऑल जॉर्जिया के कैथोलिकोस, मत्सखेता के आर्कबिशप और त्बिलिसी इलिया II है। उन्होंने 1977 से अपने पद पर कार्य किया है।

कई वैज्ञानिक जॉर्जियाई लेखन - मृग्वलवानी - के जन्म को देश में रूढ़िवादी के प्रसार से जोड़ते हैं। इसी प्रकार का लेखन आर्मेनिया में संरक्षित किया गया था, जो रूढ़िवादी द्वारा भी प्रबुद्ध था।

स्थानीय रूढ़िवादी स्लाव चर्चों में, जॉर्जियाई चर्च छठे स्थान पर है। 2001 में, जॉर्जियाई सरकार ने अन्य धर्मों की तुलना में ऑर्थोडॉक्स चर्च को कई लाभ दिए।