पिग्मीज़: दुनिया के सबसे छोटे लोग। वन शिकारी

पिग्मी अफ्रीका के भूमध्यरेखीय जंगलों में रहने वाली राष्ट्रीयताओं में से एक का प्रतिनिधि है। यह शब्द ग्रीक मूल का है और इसका अर्थ है "मुट्ठी के आकार का आदमी।" इन जनजातियों के प्रतिनिधियों की औसत ऊंचाई को देखते हुए यह नाम काफी उचित है। पता लगाएं कि अफ़्रीका के पिग्मी कौन हैं और सबसे गर्म महाद्वीप पर वे दूसरों से कैसे भिन्न हैं।

पिग्मी कौन हैं?

ये जनजातियाँ अफ्रीका में ओगोवे और इतुरी के पास रहती हैं। कुल मिलाकर, लगभग 80 हज़ार पिग्मी हैं, जिनमें से आधे इटुरी नदी के किनारे रहते हैं। इन जनजातियों के प्रतिनिधियों की ऊंचाई 140 से 150 सेमी तक होती है। उनकी त्वचा का रंग अफ्रीकियों के लिए कुछ हद तक असामान्य है, क्योंकि वे थोड़े हल्के, सुनहरे भूरे रंग के होते हैं। पिग्मीज़ के पास अपने स्वयं के राष्ट्रीय कपड़े भी होते हैं। इस प्रकार, पुरुष फर या चमड़े की बेल्ट पहनते हैं जिसके सामने लकड़ी से बना एक छोटा एप्रन होता है और पीछे पत्तियों का एक छोटा गुच्छा होता है। महिलाएं कम भाग्यशाली होती हैं, उनके पास अक्सर केवल एप्रन ही होते हैं।

घर पर

जिन इमारतों में इस लोगों के प्रतिनिधि रहते हैं वे टहनियों और पत्तियों से बने होते हैं, जो मिट्टी के साथ सब कुछ एक साथ रखते हैं। अजीब बात है कि यहां झोपड़ियां बनाना और मरम्मत करना महिलाओं का काम है। एक आदमी, जिसने एक नया घर बनाने का फैसला किया है, को अनुमति के लिए बड़े के पास जाना चाहिए। यदि बुजुर्ग सहमत होता है, तो वह अपने आगंतुक को एक न्योम्बिकारी देता है - अंत में एक खूंटी के साथ एक बांस की छड़ी। इस उपकरण की मदद से भविष्य के घर की सीमाओं की रूपरेखा तैयार की जाएगी। पुरुष ऐसा करता है; अन्य सभी निर्माण संबंधी चिंताएँ महिला के कंधों पर आ जाती हैं।

जीवन शैली

एक विशिष्ट पिग्मी एक वन खानाबदोश है जो लंबे समय तक एक स्थान पर नहीं रहता है। इन जनजातियों के प्रतिनिधि एक वर्ष से अधिक समय तक एक स्थान पर नहीं रहते हैं, जब तक कि उनके गाँव के आसपास खेल होता है। जब कोई निडर जानवर नहीं रह जाते, तो खानाबदोश नए घर की तलाश में निकल पड़ते हैं। एक और कारण है कि लोग अक्सर नई जगह पर चले जाते हैं। कोई भी पिग्मी अत्यंत अंधविश्वासी व्यक्ति होता है। इसलिए, यदि इसका कोई सदस्य मर जाता है, तो पूरी जनजाति यह मानकर पलायन कर जाती है कि जंगल नहीं चाहता कि कोई इस स्थान पर रहे। मृतक को उसकी झोपड़ी में दफनाया जाता है, जागरण किया जाता है और अगली सुबह पूरी बस्ती एक नया गांव बनाने के लिए जंगल में चली जाती है।

उत्पादन

पिग्मीज़ वही खाते हैं जो जंगल उन्हें देता है। इसलिए, सुबह-सुबह, जनजाति की महिलाएं आपूर्ति की भरपाई के लिए वहां जाती हैं। रास्ते में, वे जामुन से लेकर कैटरपिलर तक खाने योग्य हर चीज़ इकट्ठा करते हैं, ताकि प्रत्येक पिग्मी साथी आदिवासी को अच्छी तरह से खिलाया जा सके। यह एक स्थापित परंपरा है, जिसके अनुसार महिला परिवार में मुख्य कमाने वाली होती है।

जमीनी स्तर

पिग्मी अपने जीवन की परंपराओं के आदी हैं, जो सदियों से स्थापित हैं। इस तथ्य के बावजूद कि राज्य सरकार उन्हें अधिक सभ्य जीवन, भूमि की खेती और व्यवस्थित अस्तित्व सिखाने की कोशिश कर रही है, वे इससे दूर बने हुए हैं। अपने रीति-रिवाजों का अध्ययन करने वाले कई शोधकर्ताओं द्वारा खींचे गए पिग्मीज़, अपने रोजमर्रा के जीवन में किसी भी नवाचार से इनकार करते हैं और वही करते रहते हैं जो उनके पूर्वजों ने कई शताब्दियों तक किया था।

पिग्मी का पहला उल्लेख तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के प्राचीन मिस्र के अभिलेखों में किया गया था। बाद में, प्राचीन यूनानी इतिहासकारों ने पिग्मीज़ के बारे में लिखा हेरोडोटस, स्ट्रैबो, होमर।इन अफ़्रीकी जनजातियों के वास्तविक अस्तित्व की पुष्टि 19वीं शताब्दी में एक जर्मन यात्री द्वारा ही की गई थी जॉर्ज श्वाइनफ़र्ट, रूसी खोजकर्ता वसीली जंकरऔर दूसरे।

वयस्क नर पिग्मी की ऊंचाई 144-150 सेमी तक होती है। महिलाएँ - लगभग 120 सेमी.उनके छोटे अंग और हल्की भूरी त्वचा है, जो जंगल में उत्कृष्ट छलावरण का काम करती है। बाल काले, घुंघराले, होंठ पतले हैं।

पेशा

पिग्मी जंगलों में रहते हैं। उनके लिए, जंगल सर्वोच्च देवता है - जीवित रहने के लिए आवश्यक हर चीज़ का स्रोत। अधिकांश पिग्मीज़ का पारंपरिक व्यवसाय शिकार करना और इकट्ठा करना है। वे पक्षियों, हाथियों, मृगों और बंदरों का शिकार करते हैं। शिकार के लिए वे छोटे धनुष और जहर बुझे तीरों का उपयोग करते हैं। विभिन्न मांस के अलावा, पिग्मी को जंगली मधुमक्खियों का शहद बहुत पसंद होता है। अपने पसंदीदा व्यंजन को पाने के लिए, उन्हें 45 मीटर पेड़ों पर चढ़ना पड़ता है, जिसके बाद वे मधुमक्खियों को तितर-बितर करने के लिए राख और धुएं का उपयोग करते हैं। महिलाएं मेवे, जामुन, मशरूम और जड़ें इकट्ठा करती हैं।

पिग्मी कम से कम 50 सदस्यों के छोटे समूहों में रहते हैं। प्रत्येक समूह के पास झोपड़ियाँ बनाने के लिए एक विशेष क्षेत्र होता है। यहां विभिन्न जनजातियों के सदस्यों के बीच विवाह काफी आम हैं। साथ ही, जनजाति का कोई भी सदस्य, जब चाहे, स्वतंत्र रूप से छोड़कर किसी अन्य जनजाति में शामिल हो सकता है। जनजाति में कोई औपचारिक नेता नहीं हैं। जो मुद्दे और समस्याएं सामने आती हैं उनका समाधान खुली बातचीत से किया जाता है।

हथियार

हथियार एक भाला, एक छोटा धनुष और तीर (अक्सर जहर वाले) हैं। पिग्मी पड़ोसी जनजातियों से तीर के निशान के लिए लोहे का व्यापार करते हैं। विभिन्न जालों और फन्दों का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है।

पिग्मी उष्णकटिबंधीय अफ़्रीका के जंगलों में रहने वाली सबसे प्रसिद्ध बौनी जनजातियाँ हैं। आज पिग्मीज़ की सघनता के मुख्य क्षेत्र: ज़ैरे (165 हजार लोग), रवांडा (65 हजार लोग), बुरुंडी (50 हजार लोग), कांगो (30 हजार लोग), कैमरून (20 हजार लोग) और गैबॉन (5 हजार लोग) .

Mbutis- ज़ैरे के इटुरी जंगल में रहने वाले पिग्मीज़ की एक जनजाति। अधिकांश वैज्ञानिकों का मानना ​​है कि संभवतः वे ही इस क्षेत्र के पहले निवासी थे।

त्वा (बटवा)- भूमध्यरेखीय अफ़्रीका में पिग्मीज़ की एक जनजाति। वे ज़ैरे, बुरुंडी और रवांडा में किवु झील के पास पहाड़ों और मैदानों दोनों में रहते हैं। वे पड़ोसी देहाती जनजातियों के साथ घनिष्ठ संबंध बनाए रखते हैं और मिट्टी के बर्तन बनाना जानते हैं।

त्सवा (बत्सवा)- यह बड़ी जनजाति कांगो नदी के दक्षिण में एक दलदल के पास रहती है। वे, ट्वा जनजाति की तरह, पड़ोसी जनजातियों के साथ सहयोग में रहते हैं, उनकी संस्कृति और भाषा को अपनाते हैं। अधिकांश त्सवा शिकार या मछली पकड़ने में लगे हुए हैं।

पिग्मीज़ (ग्रीक Πυγμαῖοι - "मुट्ठी के आकार के लोग") अफ्रीका के भूमध्यरेखीय जंगलों में रहने वाले छोटे नेग्रोइड लोगों का एक समूह है।

साक्ष्य और उल्लेख

तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के प्राचीन मिस्र के शिलालेखों में इसका उल्लेख पहले से ही किया गया है। ई., बाद के समय में - प्राचीन यूनानी स्रोतों में (होमर के इलियड, हेरोडोटस और स्ट्रैबो में)।

XVI-XVII सदियों में। पश्चिम अफ्रीका के खोजकर्ताओं द्वारा छोड़े गए विवरणों में उनका उल्लेख "माटिम्बा" नाम से किया गया है।

19वीं शताब्दी में, उनके अस्तित्व की पुष्टि जर्मन शोधकर्ता जॉर्ज ऑगस्ट श्वेनफर्ट, रूसी शोधकर्ता वी.वी. जंकर और अन्य लोगों ने की थी, जिन्होंने इतुरी और उज़ले नदी घाटियों के उष्णकटिबंधीय जंगलों में इन जनजातियों की खोज की थी (विभिन्न जनजातियों के नाम: अक्का, टिकिटिकी) , ओबोंगो, बंबूटी, बटवा)।

1929-1930 में पी. शेबेस्टा के अभियान में बम्बूटी पिग्मीज़ का वर्णन किया गया; 1934-1935 में, शोधकर्ता एम. गुज़िंडे ने एफे और बसुआ पिग्मीज़ की खोज की।

20वीं सदी के अंत में, वे गैबॉन, कैमरून, मध्य अफ़्रीकी गणराज्य, कांगो और रवांडा के जंगलों में रहते थे।

पिग्मीज़ का सबसे प्राचीन उल्लेख मिस्र के हिरखुफ़ की कहानी में निहित है, जो पुराने साम्राज्य के युग का एक रईस था, जिसने दावा किया था कि वह युवा राजा के मनोरंजन के लिए अपने अभियान से एक बौने को लाने में कामयाब रहा था। यह शिलालेख तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व का है। इ। मिस्र के एक शिलालेख में हिरखुफ़ द्वारा लाये गये बौने को डीएनजी कहा गया है। यह नाम इथियोपिया के लोगों की भाषाओं में आज तक संरक्षित है: अम्हारिक् में बौने को डेंग या डाट कहा जाता है। प्राचीन यूनानी लेखक अफ़्रीकी पिग्मीज़ के बारे में हर तरह की कहानियाँ बताते हैं, लेकिन उनकी सभी रिपोर्टें शानदार हैं।

पिग्मी शिकार की जीवनशैली अपनाते हैं। पिग्मीज़ की अर्थव्यवस्था में, एकत्रीकरण स्पष्ट रूप से पहले स्थान पर है और मुख्य रूप से पूरे समूह के पोषण को निर्धारित करता है। अधिकांश कार्य महिलाएँ करती हैं, क्योंकि पौधों से भोजन निकालना महिलाओं का कार्य है। हर दिन, पूरे जीवित समूह की महिलाएं, बच्चों के साथ, अपने शिविर के चारों ओर जंगली जड़ वाली सब्जियां, खाद्य पौधों और फलों की पत्तियां इकट्ठा करती हैं, कीड़े, घोंघे, मेंढक, सांप और मछली पकड़ती हैं।

जैसे ही शिविर के आसपास के सभी उपयुक्त पौधे खा लिए जाते हैं और खेल नष्ट हो जाता है, पिग्मी को शिविर छोड़ने के लिए मजबूर किया जाता है। पूरा समूह जंगल के दूसरे क्षेत्र में चला जाता है, लेकिन स्थापित सीमाओं के भीतर घूमता रहता है। ये सीमाएँ सभी को ज्ञात हैं और इनका कड़ाई से पालन किया जाता है। अन्य लोगों की भूमि पर शिकार की अनुमति नहीं है और इससे शत्रुतापूर्ण संघर्ष हो सकता है। पिग्मी के लगभग सभी समूह लंबी आबादी के निकट संपर्क में रहते हैं, अधिकतर बंटू। पिग्मी आमतौर पर केले, सब्जियों और लोहे के भाले के बदले में शिकार और वन उत्पाद गांवों में लाते हैं। सभी पिग्मी समूह अपने लम्बे पड़ोसियों की भाषाएँ बोलते हैं।

पत्तों और लकड़ियों से बना पिग्मी घर

पिग्मी संस्कृति की आदिम प्रकृति उन्हें नेग्रोइड जाति के आसपास के लोगों से अलग करती है। पिग्मी क्या हैं? क्या मध्य अफ़्रीका की यह जनसंख्या स्वायत्त है? क्या वे एक विशेष मानवशास्त्रीय प्रकार का गठन करते हैं, या उनकी उत्पत्ति लम्बे प्रकार के पतन का परिणाम है? ये मुख्य प्रश्न हैं जो पिग्मी समस्या का सार बनाते हैं, जो मानवविज्ञान और नृवंशविज्ञान में सबसे विवादास्पद में से एक है। सोवियत मानवविज्ञानी मानते हैं कि पिग्मी एक विशेष मानवशास्त्रीय प्रकार के, स्वतंत्र मूल के उष्णकटिबंधीय अफ्रीका के आदिवासी हैं।

वयस्क पुरुषों के लिए ऊंचाई 144 से 150 सेमी तक होती है, हल्की भूरी त्वचा, घुंघराले, काले बाल, अपेक्षाकृत पतले होंठ, बड़ा धड़, छोटे हाथ और पैर, इस शारीरिक प्रकार को एक विशेष जाति के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है। पिग्मी की संभावित संख्या 40 से 280 हजार लोगों तक हो सकती है।

बाहरी प्रकार की दृष्टि से एशिया के नेग्रिटोस उनके करीब हैं, लेकिन आनुवंशिक रूप से उनमें गहरा अंतर है।

और आदि।; पूर्व में पिग्मी भाषाएँ मानी जाती थीं

धर्म

पारंपरिक मान्यताएँ

नस्लीय प्रकार

बड़ी नेग्रोइड जाति का नेग्रिलियन प्रकार

पिग्मीज़(ग्रीक Πυγμαῖοι - "मुट्ठी के आकार के लोग") - अफ्रीका के भूमध्यरेखीय जंगलों में रहने वाले छोटे कद के नेग्रोइड लोगों का एक समूह। अफ़्रीकी पिग्मी का दूसरा नाम नेग्रिली है।

प्रमाण

तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के प्राचीन मिस्र के शिलालेखों में इसका उल्लेख पहले से ही किया गया है। ई., बाद के समय में - प्राचीन यूनानी स्रोतों में (होमर के इलियड, हेरोडोटस और स्ट्रैबो में)।

पौराणिक कथाओं में पिग्मीज़

भौतिक प्रकार

बाका के पूर्व में रहने वाले एफे और सुआ लोगों में, शुरू में छोटे बच्चे पैदा होते हैं - विकास अवरोधक अंतर्गर्भाशयी विकास के दौरान सक्रिय होता है। बाका बच्चे सामान्य रूप से पैदा होते हैं, लेकिन जीवन के पहले दो वर्षों में, बाका बच्चे यूरोपीय लोगों की तुलना में काफी धीमी गति से बढ़ते हैं।

पेशा

पिग्मी वनवासी हैं, और उनके लिए जंगल जीवन के लिए आवश्यक हर चीज का स्रोत है। मुख्य व्यवसाय शिकार करना और एकत्र करना है। पिग्मी पत्थर के औजार नहीं बनाते, पहले वे आग बनाना नहीं जानते थे (वे आग का स्रोत अपने साथ रखते थे)। शिकार का हथियार एक धनुष है जिसमें धातु की नोक वाले तीर होते हैं, और ये नोक अक्सर जहरीली होती हैं। पड़ोसियों से लोहे का आदान-प्रदान होता है।

भाषा

पिग्मी आमतौर पर अपने आस-पास के लोगों की भाषाएँ बोलते हैं - इफ़े, असुआ, बम्बूटी, आदि। पिग्मी बोलियों में कुछ ध्वन्यात्मक अंतर हैं, लेकिन बाका लोगों के अपवाद के साथ, पिग्मी ने अपनी मूल भाषाएँ खो दी हैं।

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टिप्पणियाँ

साहित्य

• पुत्नाम ई.पिग्मीज़ के बीच आठ साल / ऐनी पटनम; एक प्रस्तावना के साथ और एड. बी. आई. शेरेव्स्काया; कलाकार बी. ए. डियोडोरोव। - एम.: पब्लिशिंग हाउस ऑफ ओरिएंटल लिटरेचर, 1961. - 184 पी। - (पूर्वी देशों की यात्रा)। - 75,000 प्रतियां.(क्षेत्र)

लिंक

• संस्कृति, संगीत और फोटोग्राफी

कोकेशियान नीग्रोइड जाति मंगोलोइड जाति अमेरिकनॉयड जाति आस्ट्रेलियाई-वेड्डोइड जाति प्राचीन एवं विलुप्त जातियाँ

पिग्मीज़ की विशेषता बताने वाला अंश

"डॉ... या मूर्ख!..." उन्होंने कहा।
“और वह चला गया! वे पहले से ही उसके बारे में गपशप कर रहे थे," उसने छोटी राजकुमारी के बारे में सोचा, जो भोजन कक्ष में नहीं थी।
-राजकुमारी कहाँ है? - उसने पूछा। - छुपा रहे है?...
"वह पूरी तरह से स्वस्थ नहीं है," मल्ले बौरिएन ने प्रसन्नतापूर्वक मुस्कुराते हुए कहा, "वह बाहर नहीं आएगी।" यह उसकी स्थिति में बहुत समझ में आता है।
- हम्म! हम्म! उह! उह! - राजकुमार ने कहा और मेज पर बैठ गया।
थाली उसे साफ़ नहीं लग रही थी; उसने उस स्थान की ओर इशारा किया और उसे फेंक दिया। तिखोन ने उसे उठाया और बरमैन को सौंप दिया। छोटी राजकुमारी अस्वस्थ नहीं थी; लेकिन वह राजकुमार से इतना डरती थी कि, यह सुनकर कि वह कितना गुस्सैल है, उसने बाहर न जाने का फैसला किया।
"मुझे बच्चे के लिए डर लग रहा है," उसने एम एल बौरिएन से कहा, "भगवान जानता है कि डर से क्या हो सकता है।"
सामान्य तौर पर, छोटी राजकुमारी बाल्ड माउंटेन में लगातार बूढ़े राजकुमार के प्रति भय और घृणा की भावना में रहती थी, जिसके बारे में उसे पता नहीं था, क्योंकि डर इतना हावी था कि वह इसे महसूस नहीं कर पाती थी। राजकुमार की ओर से भी विरोध था, लेकिन अवमानना ​​के कारण उसे दबा दिया गया। बाल्ड पर्वत में बसने के बाद, राजकुमारी को विशेष रूप से एम एल बौरिएन से प्यार हो गया, उसने उसके साथ अपने दिन बिताए, उसे अपने साथ रात बिताने के लिए कहा, और अक्सर उससे अपने ससुर के बारे में बात करती थी और उसका मूल्यांकन करती थी .
“इल नूस अराइव डु मोंडे, मोन प्रिंस,” एम ले बौरिएन ने अपने गुलाबी हाथों से एक सफेद रुमाल खोलते हुए कहा। "बेटा उत्कृष्टता ले प्रिंस कौरगुइन एवेक बेटा फिल्स, ए सीई क्यू जे"ऐ एंटेंदु डायर? [महामहिम प्रिंस कुरागिन अपने बेटे के साथ, मैंने कितना सुना है?]," उसने सवालिया अंदाज में कहा।
"हम्म... यह उत्कृष्ट लड़का है... मैंने इसे कॉलेज में नियुक्त किया है," राजकुमार ने नाराज होकर कहा। “क्यों बेटा, मुझे समझ नहीं आ रहा।” राजकुमारी लिजावेता कार्लोव्ना और राजकुमारी मरिया को शायद पता हो; मुझे नहीं पता कि वह इस बेटे को यहां क्यों ला रहे हैं। मुझे इसकी आवश्यकता नहीं है. - और उसने अपनी शरमाती हुई बेटी की ओर देखा।
- अस्वस्थ, या क्या? मंत्री के डर से, जैसा कि उस मूर्ख अल्पाथिक ने आज कहा।
- नहीं, मोन पेरे। [पिता।]
इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि एम एल बौरिएन ने बातचीत के विषय पर खुद को कितना असफल पाया, वह नहीं रुकी और ग्रीनहाउस के बारे में, एक नए खिलने वाले फूल की सुंदरता के बारे में बात की और राजकुमार सूप के बाद नरम हो गया।
खाना खाने के बाद वह अपनी बहू के पास गये। छोटी राजकुमारी एक छोटी मेज पर बैठी और नौकरानी माशा से बातें करने लगी। जब उसने अपने ससुर को देखा तो उसका चेहरा पीला पड़ गया।
छोटी राजकुमारी बहुत बदल गई है। वह अब अच्छी से अधिक बुरी थी। गाल धँस गये, होंठ ऊपर उठे हुए थे, आँखें नीचे की ओर झुकी हुई थीं।
जब राजकुमार ने उससे पूछा कि उसे क्या महसूस हो रहा है तो उसने जवाब दिया, "हां, यह एक तरह का भारीपन है।"
- क्या आपको किसी चीज़ की ज़रूरत है?
- नहीं, दया करो, मोन पेरे। [धन्यवाद पिताजी।]
- अच्छा, ठीक है, ठीक है।
वह बाहर गया और वेट्रेस के पास गया। एल्पाथिक सिर झुकाए वेटर के कमरे में खड़ा था।
- क्या सड़क अवरुद्ध है?
- ज़कीदाना, महामहिम; भगवान के लिए, मेरी एक मूर्खता के लिए मुझे क्षमा कर दो।
राजकुमार ने उसे टोक दिया और अपनी अस्वाभाविक हँसी हँसी।
- अच्छा, ठीक है, ठीक है।
उसने अपना हाथ बढ़ाया, जिसे एल्पाथिक ने चूमा, और कार्यालय में चला गया।
शाम को प्रिंस वसीली पहुंचे। प्रीस्पेक्ट (यह एवेन्यू का नाम है) पर उसकी मुलाकात कोचवानों और वेटरों से हुई, जिन्होंने चिल्लाकर उसकी गाड़ियों और स्लेजों को जानबूझकर बर्फ से ढकी सड़क के किनारे आउटबिल्डिंग तक पहुंचाया।
प्रिंस वसीली और अनातोली को अलग-अलग कमरे दिए गए।
अनातोले मेज के सामने, अपना दुपट्टा उतारकर और अपने कूल्हों पर हाथ रखकर बैठा था, जिसके कोने पर वह मुस्कुराते हुए, अपनी सुंदर बड़ी-बड़ी आँखों को ध्यान से और अनुपस्थित मन से टिकाए हुए था। उन्होंने अपने पूरे जीवन को एक सतत मनोरंजन के रूप में देखा, जिसे किसी कारणवश किसी ऐसे व्यक्ति ने उनके लिए व्यवस्था करने का बीड़ा उठाया था। अब उसने दुष्ट बूढ़े आदमी और अमीर बदसूरत उत्तराधिकारिणी की अपनी यात्रा को उसी तरह देखा। उनका मानना ​​था कि यह सब बहुत अच्छा और मज़ेदार हो सकता था। अगर वह बहुत अमीर है तो शादी क्यों नहीं करती? यह कभी हस्तक्षेप नहीं करता, अनातोले ने सोचा।
उसने दाढ़ी बनाई, खुद को देखभाल और शान से सुगंधित किया, जो उसकी आदत बन गई थी, और अपनी सहज अच्छे स्वभाव वाली, विजयी अभिव्यक्ति के साथ, अपने सुंदर सिर को ऊंचा रखते हुए, वह अपने पिता के कमरे में प्रवेश किया। दो सेवक राजकुमार वसीली के चारों ओर उसे कपड़े पहनाने में व्यस्त थे; प्रवेश करते ही उन्होंने उत्साहपूर्वक इधर-उधर देखा और अपने बेटे की ओर ख़ुशी से सिर हिलाया, मानो वह कह रहा हो: "तो, यही तो है जिसकी मुझे तुम्हारी ज़रूरत है!"
- नहीं, मजाक नहीं पापा, क्या वह बहुत बदसूरत है? ए? - उसने पूछा, मानो यात्रा के दौरान उससे एक से अधिक बार हुई बातचीत को जारी रख रहा हो।
- बस काफी है। बकवास! मुख्य बात यह है कि पुराने राजकुमार के साथ सम्मानजनक और उचित व्यवहार करने का प्रयास करें।
"अगर वह डांटेगा, तो मैं चला जाऊंगा," अनातोले ने कहा। "मैं इन बूढ़ों को बर्दाश्त नहीं कर सकता।" ए?
– याद रखें कि आपके लिए सब कुछ इसी पर निर्भर करता है.
इस समय युवती के कमरे में न केवल मंत्री के अपने बेटे के साथ आने की खबर थी, बल्कि उन दोनों की शक्ल का भी पहले से ही विस्तार से वर्णन किया गया था। राजकुमारी मरिया अपने कमरे में अकेली बैठी थी और अपने भीतर की बेचैनी पर काबू पाने की व्यर्थ कोशिश कर रही थी।
“उन्होंने ऐसा क्यों लिखा, लिसा ने मुझे इस बारे में क्यों बताया? आख़िरकार, ऐसा नहीं हो सकता! - उसने आईने में देखते हुए खुद से कहा। - मैं बाहर लिविंग रूम में कैसे जाऊं? अगर मैं उसे पसंद भी करता, तो भी अब मैं अकेले उसके साथ नहीं रह सकता।'' अपने पिता की नज़र के विचार से वह भयभीत हो गयी।
छोटी राजकुमारी और एम एल बौरिएन को पहले से ही नौकरानी माशा से सभी आवश्यक जानकारी मिल गई थी कि एक सुर्ख, काले-भूरे सुंदर मंत्री का बेटा कैसा था, और कैसे पिताजी ने उन्हें बलपूर्वक सीढ़ियों तक खींच लिया, और वह एक बाज की तरह, एक साथ तीन कदम चलकर उसके पीछे दौड़ा। यह जानकारी प्राप्त करने के बाद, छोटी राजकुमारी और एम एल बौरिएन, जो अभी भी गलियारे से अपनी जीवंत आवाज़ों में सुन रही थीं, राजकुमारी के कमरे में दाखिल हुईं।

क्या आप जानते हैं कि "पिग्मीज़" शब्द का अनुवाद कैसे किया जाता है? मुट्ठी के आकार के लोग. यह ग्रह पर सबसे छोटे लोग हैं।

"पिग्मीज़" शब्द से अधिकांश लोगों का तात्पर्य अफ़्रीका में रहने वाले छोटे कद के लोगों से है। हां, यह आंशिक रूप से सच है, लेकिन अफ़्रीकी पिग्मी भी एक व्यक्ति नहीं हैं। डार्क कॉन्टिनेंट पर विभिन्न राष्ट्रीयताएँ रहती हैं: पिग्मी बटवा, बाकिगा, बाका, अका, एफे, सुआ, और यह पूरी सूची नहीं है। एक वयस्क पुरुष की ऊंचाई आमतौर पर 145 सेंटीमीटर से अधिक नहीं होती है, और एक महिला की - 133 सेमी।

ग्रह पर सबसे छोटे लोग कैसे रहते हैं?

पिग्मीज़ का जीवन आसान नहीं है) वे जंगलों में अस्थायी गांवों में रहते हैं। आप पूछते हैं, अस्थायी क्यों? सबसे छोटे लोगों की जीवनशैली खानाबदोश होती है, वे लगातार भोजन की तलाश में रहते हैं और फलों और शहद से भरपूर जगहों की तलाश में रहते हैं। उनके भी प्राचीन रीति-रिवाज हैं। इसलिए, यदि जनजाति में किसी व्यक्ति की मृत्यु हो जाती है, तो उसे झोपड़ी की छत के नीचे दफना दिया जाता है और बस्ती को हमेशा के लिए छोड़ दिया जाता है।

अस्थायी गांवों के पास, पिग्मी हिरण, मृग और बंदरों का शिकार करते हैं। वे फल और शहद भी एकत्र करते हैं। इस सब के साथ, मांस उनके आहार का केवल 9% बनाता है, और वे अपने उत्पादन का बड़ा हिस्सा बगीचे की सब्जियों, धातु, कपड़े और तम्बाकू के लिए उन लोगों से बदलते हैं जो जंगल के पास खेत रखते हैं।

छोटे लोगों को उत्कृष्ट उपचारक माना जाता है: वे पौधों से औषधीय और जहरीली औषधि तैयार करते हैं। यही कारण है कि अन्य जनजातियाँ उन्हें नापसंद करती हैं, क्योंकि वे उन्हें जादुई शक्तियों का श्रेय देते हैं।

उदाहरण के लिए, पिग्मीज़ के पास मछली पकड़ने का एक अजीब तरीका है: सबसे पहले, वे तालाब में जहर डालते हैं, जिससे मछलियाँ सतह पर तैरने लगती हैं। और बस, मछली पकड़ना सफल रहा, अब जो कुछ बचा है वह पकड़ इकट्ठा करना है। किनारे पर मछली पकड़ने वाली छड़ियों या हार्पून मछली पकड़ने के साथ कोई जमावड़ा नहीं। कुछ घंटों के बाद, जहर काम करना बंद कर देता है और जीवित मछली अपने सामान्य जीवन में लौट आती है।

पिग्मीज़ का जीवनकाल बहुत छोटा होता है: 16 से 24 वर्ष तक। जो लोग 40 वर्ष तक जीवित रहते हैं वे वास्तव में दीर्घजीवी होते हैं। तदनुसार, वे बहुत पहले ही यौवन तक पहुँच जाते हैं: 12 वर्ष की आयु में। खैर, उन्हें पंद्रह साल की उम्र में संतान होना शुरू हो जाता है।

अभी भी गुलामी में हैं

अफ़्रीका सबसे विवादास्पद महाद्वीप है. पूरी दुनिया में गुलामी लंबे समय से प्रतिबंधित है, लेकिन यहां नहीं। उदाहरण के लिए, कांगो गणराज्य में, स्थापित परंपरा के अनुसार, पिग्मी बंटू लोगों के बीच विरासत में मिले हैं। और ये असली गुलाम मालिक हैं: पिग्मी उन्हें जंगल से लूट का माल देते हैं। लेकिन, दुर्भाग्य से, छोटे लोगों को इस तरह के उपचार को सहने के लिए मजबूर किया जाता है, क्योंकि "मालिक" उन्हें जीवित रहने के लिए आवश्यक उत्पाद और सामान देते हैं, जिसके बिना जंगल में रहना असंभव है। इसके अलावा, पिग्मी तरकीबें अपनाते हैं: विभिन्न गांवों में एक ही समय में कई किसानों द्वारा उन्हें "गुलाम" बनाया जा सकता है। यदि एक मालिक ने खाना नहीं दिया तो शायद दूसरा उसे खुश कर देगा।

पिग्मी नरसंहार

कई सदियों से सबसे छोटे लोग अन्य जनजातियों के लगातार दबाव में रहे हैं। और यहां हम न केवल गुलामी के बारे में बात कर रहे हैं, बल्कि नरभक्षण के बारे में भी बात कर रहे हैं! इसके अलावा, हमारी आधुनिक दुनिया में, 21वीं सदी में। इसलिए, कांगो में गृहयुद्ध (1998-2003) के दौरान, पिग्मी को आसानी से पकड़ लिया गया और खा लिया गया। या, उदाहरण के लिए, अफ्रीकी प्रांतों में से एक, उत्तरी किवु में, एक समय में एक समूह खनन के लिए क्षेत्र तैयार करने के लिए काम कर रहा था। और सफ़ाई प्रक्रिया के दौरान उन्होंने पिग्मीज़ को मार डाला और खा लिया। और डार्क कॉन्टिनेंट के कुछ लोग आम तौर पर मानते हैं कि पिग्मी का मांस जादुई शक्ति देगा, और कुछ कम कद वाली जनजातियों की महिला के साथ संबंध बीमारियों से राहत देगा। इसलिए यहां अक्सर रेप होता है.

बेशक, यह सब छोटे लोगों के जीवन को प्रभावित करता है: 280 हजार से अधिक लोग नहीं बचे हैं, और यह आंकड़ा हर साल घट रहा है।

वह इतना छोटा क्यों है?

वास्तव में, इन लोगों की लघु प्रकृति को विकासवाद द्वारा समझाया गया है। इसके अलावा, अलग-अलग देशों में कारण अलग-अलग हैं; वैज्ञानिक बिल्कुल इसी निष्कर्ष पर पहुंचे हैं। इस प्रकार, आनुवंशिक विश्लेषणों से पता चला है कि कुछ जनजातियों में (उदाहरण के लिए, सुआ और इफ़ा पिग्मी के बीच), बच्चे का विकास अवरोधक गर्भ में पहले से ही सक्रिय होता है और बच्चे बहुत छोटे पैदा होते हैं। और अन्य देशों (बाका) में, बच्चे सामान्य रूप से पैदा होते हैं, यूरोपीय जातियों के प्रतिनिधियों के समान, लेकिन पहले दो वर्षों में वे बहुत धीरे-धीरे बढ़ते हैं। आनुवंशिक स्तर पर ये सभी परिवर्तन विभिन्न कारकों द्वारा उत्पन्न होते हैं।

इस प्रकार, खराब पोषण छोटे कद में योगदान देता है: विकास की प्रक्रिया में पिग्मी का शरीर छोटा हो गया है। तथ्य यह है कि जीवित रहने के लिए उन्हें बड़े देशों की तुलना में बहुत कम भोजन की आवश्यकता होती है। यह भी माना जाता है कि उष्ण कटिबंध ने छोटे कद की "मदद" की: आखिरकार, शरीर का वजन उत्पादित गर्मी की मात्रा को प्रभावित करता है, इसलिए बड़े लोगों में अधिक गर्मी होने की संभावना बहुत अधिक होती है।

खैर, एक अन्य सिद्धांत कहता है कि लघुचित्र उष्ण कटिबंध में जीवन को आसान बनाता है, पिग्मी को अधिक फुर्तीला बनाता है, क्योंकि अभेद्य जंगलों में यह एक उत्कृष्ट गुणवत्ता है। इस प्रकार विकास ने छोटे लोगों को उनकी जीवनशैली और जलवायु के अनुकूल ढलने में मदद की।

पिग्मीज़ के बारे में रोचक तथ्य जो आप पहले नहीं जानते होंगे

तथ्य #1. बहुत से लोग मानते हैं कि पिग्मी जंगलों में रहते हैं। हालाँकि, यह हमेशा मामला नहीं होता है: उदाहरण के लिए, ट्वा पिग्मी रेगिस्तान और दलदल में रहते हैं।

तथ्य #2. इसके अलावा, कुछ मानवविज्ञानी बौने लोगों को पिग्मी के रूप में वर्गीकृत करते हैं, जहां एक आदमी की ऊंचाई 155 सेंटीमीटर से अधिक नहीं होती है। उनकी राय में, पिग्मी दुनिया के विभिन्न हिस्सों में रहते हैं: इंडोनेशिया, मलेशिया, थाईलैंड, फिलीपींस, बोलीविया और ब्राजील में। उदाहरण के लिए, फिलीपीन पिग्मी यहाँ हैं:

तथ्य #3. पिग्मीज़ में अधिकांश शब्द शहद और पौधों से जुड़े हैं। सामान्य तौर पर, उन्होंने अपनी मूल भाषा खो दी है और अब वे अपने आसपास के लोगों की भाषाएँ बोलते हैं।

तथ्य #4. कुछ शोधकर्ताओं का मानना ​​है कि पिग्मी प्राचीन लोगों के प्रतिनिधि हैं जो 70 हजार साल से भी पहले अस्तित्व में थे।

तथ्य #5. प्राचीन मिस्र में पिग्मी को जाना जाता था। इस प्रकार, काले बौनों को अमीर रईसों के लिए उपहार के रूप में लाया जाता था।

तथ्य #6. 19वीं सदी के अंत और 20वीं सदी की शुरुआत में, पिग्मी बच्चों को प्रदर्शन के तौर पर यूरोप के चिड़ियाघरों में बेच दिया गया था।

तथ्य क्रमांक 7. दुनिया में सबसे छोटे लोग एफे और ज़ैरे पिग्मी हैं। महिलाओं की ऊंचाई 132 सेमी से अधिक नहीं होती है, और पुरुषों की - 143 सेमी।

तथ्य #8. अफ़्रीका में न केवल सबसे छोटे लोग रहते हैं, बल्कि सबसे लम्बे लोग भी रहते हैं। डिंका जनजाति में पुरुष की औसत ऊंचाई 190 सेमी और महिला की 180 सेमी होती है।

तथ्य #9. पिग्मी आज भी कैलेंडर का उपयोग नहीं करते हैं, इसलिए उन्हें सही उम्र का पता नहीं चलता है।

तथ्य #10. 2.5 वर्ष की आयु के एक कोकेशियान बच्चे की लंबाई लगभग पांच वर्षीय पिग्मी के समान होती है।