Государственное бюджетное учреждение Ивановской области «Ивановский государственный историко-краеведческий музей имени Д.Г. Бурылина

Любимый, но непутевый Геннадий Диодорович, отцовских надежд не оправдал, и дед всю свою любовь перенес на внуков Николая и Дмитрия, приобщая их к делам.

Кстати, в 1864 году небольшое наследство оставила внукам бабушка Евдокия Михайловна. В завещании говорилось. «Имущество мое заключается, земля с лесом двадцать десятин, в Вознесенском посаде, ...в Березовиках представляю в полную собственность внучатам моим Николаю и Дмитрию Геннадьевичам Бурылиным, по равной части... Со слов заявительницы за неимением ее грамотности писал ее духовное завещание и по ее личной просьбе подписался Костромской губернии Нерехтского уезда села Писцова крестьянин собственник Александр Ефремов Косарев».

Но главное, надо было удержать родовое дело, которое основательно запустил Геннадии Диодорович. Старший, Николай, взялся за ситценабивную фабрику. Дмитрий управлял небольшой фабрикой-заваркой, которую еще в 1846 году построил дед. В 1876 году городская Управа разрешила Дмитрию Геннадьевичу сломать эту деревянную заварку, а вместо нее поставить каменную и построить двухэтажное здание красильно-набивной фабрики.

Братья Бурылины были полны природного ума, энергии, способностей, трудолюбия, инициативы. И все это помогало им удерживаться «на плаву» в нелегких экономических условиях рубежа веков.

Так, в 1901 году Д. Г. Бурылин в письме министру финансов России сообщает: «Состоя с 1876 года владельцем фабрики хлопчатобумажных изделий в г. Иваново-Вознесенске, я в течение 25 лет постоянно и неукоснительно стремился к развитию избранной мною отрасли промышленности, в виду чего мною применены на фабрике самые новейшие способы производства».

В чутье на новое Дмитрию Геннадьевичу отказать было нельзя. В течение всей своей предпринимательской деятельности он вел строительство фабричных пристроек, новых корпусов, получал и брал в аренду производственные помещения у других фабрикантов, проявляя деловую сметку.

В мае 1877 года купцам Н. Г. и Д. Г. Бурылиным Иваново-Вознесенская управа разрешила сделать пристройку к каменному корпусу ситценабивной фабрики на Александровской улице (ныне проспект Ленина), а фасад пристройки выходил на Ивановскую улицу (ныне ул. Батурина). Тут же были возведены различные надворные службы.

Через два года Д. Г. Бурылин приобрел большой участок земли на Александровской улице. Часть его предназначалась для нового здания реального училища (ныне здесь размещаются областной художественный музей и химико-технологический техникум), а ближе к Уводи в 1880 году были построены два каменных двухэтажных корпуса механической ситцепечатной фабрики (в настоящее время учебный корпус Ивановского государственного университета). Фабрика имела паровое отопление, освещалась керосиновыми лампами, вырабатывала ластик, миткаль, саржу, жаккардовые ткани. Красильно-отделочное производство часто работало по суровью заказчиков. Товар сбывался в Москве и на различных ярмарках.

В 1882 году у Д. Г. Бурылина появилось новое имение в центре Иваново-Вознесенска, против Приказного моста возле Крестовоздвиженской церкви (ныне пл. Революции). Приобрел он его с публичных торгов у бывшего здешнего купца И. И. Шавина. На небольшой территории тут находилась каменная трехэтажная красильно-аппретурная фабрика, на которой работало всего около 50 рабочих. Выполнялись на ней крашение и отделка хлопчатобумажных тканей - трико и миткаля, поступавших из Москвы, Петербурга и Вичуги.

Фабричное дело Д. Г. Бурылина крепло, развивалось, приобретало известность, и уже в 1882 году в Москве на Всероссийской промышленно-художественной выставке ему вручили похвальный отзыв на фабричное производство.

Но тут его поджидал жестокий удар: 11 июня 1883 года от взрыва котла на красильно-аппретурной фа6рике случился пожар. У стен Крестовоздвиженского храма падали бревна и кирпичи, стекла в церковных окнах были разбиты. На фабрике не обошлось без человеческих жертв.

Несколько лет Дмитрию Геннадьевичу пришлось вести восстановительные работы. В конце 1886 года он подает прошение в губернское правление с просьбой разрешить вместо красильно-аппретурной открыть ткацкую фабрику. Но поскольку она располагалась возле храма, прихожане Крестовоздвиженской церкви воспротивились. Они обратились через Владимирского архиерея в губернское правление с протестом против размещения здесь ткацкого производства, так как ткацкие станки будут своим шумом мешать богослужению, да и существовала опасность повторного взрыва котла. Была создана комиссия, которая, изучив положение, все-таки разрешила фабриканту установить ткацкие станки, но с условием, что двигателем будет не паровой котел, а локомобиль.

Условие это было выполнено. В 1887 году на фабрике работали уже два отделения: красильно-аппретурное и ткацкое, для которого был построен специальный двухэтажный корпус. В нем сначала установили 40, а затем, к 1890 году, уже 200 ткацких станков, а также безопасный паровой котел системы Генвеля. Работало на фабрике более 500 человек. На работу принимали с 15 лет, рабочий день для всех был 13 часов, а средняя зарплата для мужчин - от 8 до 15 рублей в месяц, для женщин и малолетних детей - 6 рублей.

Сам хозяин производства получал по его желанию 6 тысяч рублей в год. К его личным доходам относилась также квартплата от жильцов, проживающих в принадлежащих Бурылиным домах на улицах Александровской, Покровской (ул. 10-го Августа), Мельничной (ул. Академика Мальцева), Грачевской (ул. Боевиков). Некоторые дома сдавались в аренду различным учреждениям. Кроме того, в Нижнем Новгороде у Д. Г. Бурылина имелась кирпичная двухэтажная лавка с подвалами, где продавались ткани не только бурылинских фабрик, но и других иваново-вознесенских предприятий.

Но беда не ходит одна. В 1893 году Бурылина снова подстерегло несчастье, сгорела его новая ткацкая фабрика. Снова пришлось выкручиваться из создавшегося положения. Он узнает, что министр финансов России С. Ю. Витте предложил развить в стране хлопкоочистительное производство для снабжения сырьем пороховых заводов, изготовлявших пироксилин. До этого такое сырье в виде хлопчатобумажных концов в Россию поставляла только Англия.

Дмитрий Геннадьевич ухватился за эту идею. Он незамедлительно выехал в Англию. В Манчестере познакомился с хозяином небольшой фабрики по очистке хлопчатобумажных концов господином Митчелом и его братом - владельцем большой хлопчатобумажной фабрики. Производство свое они держали в секрете и предложили поставлять продукцию в Россию Д. Г. Бурылину, который должен был ее реализовывать.

Однако Дмитрия Геннадьевича это не устраивало. По-видимому, ему кое-что у Митчелов удалось узнать, в частности, что для работы хлопчатобумажной фабрики необходимо было иметь или льняную кудель, или отходы хлопчатобумажных прядильных и ткацких фабрик. В Иваново-Вознесенске это сырье имелось в достатке, поэтому Бурылин отправился к министру Витте с предложением создать такое производство в Иваново-Вознесенске. Тот его с интересом выслушал и поддержал, и в 1895 году рядом с ткацкой фабрикой на Вознесенской улице Д. Г. Бурылин оборудовал хлопкоочистительную фабрику, способную обрабатывать до 60 тысяч пудов хлопчатобумажных концов. По объему производства она стала самой крупной в России. Вся выработанная продукция поставлялась на пороховые заводы военно-сухопутного и военно-морского ведомств. В начале 1897 года Главное артиллерийское управление дало заказ Бурылину на три года ежегодной поставки 25 тысяч пудов хлопчатобумажных концов.

Чтобы максимально усовершенствовать производство, Бурылин пригласил в Иваново-Вознесенск господина Митчела. Он приехал с сыном и одиннадцатью рабочими-англичанами. Перед ними была поставлена задача организовать работу хлопкоочистительной фабрики, как на подобных английских производствах. Кое-что они сделали, в частности специальное устройство для очистки поступавшей на фабрику речной воды, загрязненной нефтью и другими отходами. Но Митчел плохо ладил с рабочими, непомерно высоки были его требования к вознаграждению, да и продукция, поставляемая на Казанский пороховой завод, часто браковалась. А тут еще в августе 1898 года на фабрике произошли взрыв и пожар. Напомним, что рядом были другие фабрики, реальное училище. Все это возбудило общественное беспокойство, и с большим трудом Дмитрию Геннадьевичу удалось вновь пустить фабрику. От англичан он избавился, заменив технический персонал русскими мастерами и рабочими. К этому времени на фабрике работало более тысячи человек, а обороты достигли 244 тысяч рублей в год.

Бурылин неустанно продолжал вводить новшества на своих предприятиях. В начале 90-х годов он наладил производство шелковой ткани, применяемой в артиллерии на зарядные картузы. Эти ткани изготовлялись из очесов, получаемых при расчесывании коконного вещества, производимого шелковичными червями, и поставляемых из Средней Азии и Японии.

В 1904 году 52-летний Дмитрий Геннадьевич отмечал 40-летие трудовой деятельности. 28 лет из 40 он самостоятельно управлял производством. Пройденный путь был трудным и даже трагичным. Пожары на фабриках приносили громадные убытки. Но из всех испытаний Д. Г. Бурылин выходил с честью. Помогало то, что он всегда был решительным и дальновидным новатором, в полной мере понимал пользу технического прогресса. Развитие и усовершенствование фабричного производства осуществлялись им благодаря упорному труду и знанию всех тонкостей текстильного дела. Не случайно изделия его фабрик получали золотые и серебряные медали на международных и всероссийских выставках: Москва (1882 г.) - похвальный отзыв; Чикаго (1884 г.) - бронзовая медаль и диплом; Нью-Орлеан (1885 г.) - золотая медаль; Екатеринбург (1886 г.) - серебряная медаль; Москва (1891 г.) - золотая медаль; Париж (1894 г.) - золотая медаль; Новгород (1896 г.) - серебряная медаль; Париж (1897 г.) - золотая медаль.

Поставки необходимых армии товаров в годы русско-японской войны принесли Д. Г. Бурылину большую прибыль. Особым спросом пользовались хлопчатобумажные концы, марля, вата, шелковые ткани для зарядных артиллерийских картузов. Дмитрий Геннадьевич приглашался на ответственные конференции по поводу военных заказов, которые утверждались военным советом России.

Однако после окончания войны заказы для армии сократились наполовину. Нужно было искать новые пути поддержания производства. В 1906 году Д. Г. Бурылин взял в аренду ситцепечатную фабрику Н. Н. Новиковой (в настоящее время на этом месте находится швейный завод №3), а позднее приобрел ее в собственность.

1 июля 1907 года в доме Д. Г. Бурылина собрались его родственники и ближайшие друзья. На этом совещании они решили построить фабрику в Шуйском уезде близ села Егорьево Сергеевской волости на реке Тезе, на даче, принадлежавшей титулярному советнику А. С. Романову - брату первой жены Д. Г. Бурылина. В 1908 году фабрика была построена.

Начался новый этап в предпринимательской деятельности Д. Г. Бурылина, хорошо понимавшего преимущества объединения капиталов. В марте 1909 года правительством был утвержден устав «Товарищества мануфактур Д. Г. Бурылина». В нем говорилось:

«Для продолжения и развития действий принадлежащей Иваново-Вознесенскому первой гильдии купцу Потомственному почетному гражданину Дмитрию Геннадьевичу Бурылину мануфактуры бумажных изделий, находящейся во Владимирской губернии Шуйского уезда в городе Иваново-Вознесенске, а равно для торговли изделиями означенной мануфактуры и товарами других фирм и выполнения казенных подрядов и поставок учреждается Товарищество на паях под наименованием «Товарищество мануфактур Д. Г. Бурылина в городе Иваново-Вознесенске».

Учредитель Товарищества первой гильдии купец Потомственный Почетный гражданин Д. Г. Бурылин. Основной капитал Товарищества определяется в 750000 рублей, разделенный на 750 паев по 1000 рублей каждый. Правление Товарищества состоит из трех директоров, избранных общим собранием пайщиков. Правление распоряжается всеми делами и капиталами Товарищества.

30 мая 1909 года в доме Д. Г. Бурылина открылось собрание лиц, изъявивших согласие участвовать в «Товариществе». Председателем был избран Дмитрий Геннадьевич.

Перед открытием первого собрания пайщиков Дмитрий Геннадьевич представил заявление о своем согласии передать в собственность учрежденного Товарищества все, что принадлежит ему по купчим крепостям: недвижимое имущество, находящееся в городе Иваново-Вознесенске по Вознесенской и Александровской улицам и заключающееся в трех участках земли в три десятины 875 сажен со всеми фабричными и прифабричными строениями и жилыми домами, а также всю указанную в инвентаре движимость, товары, материалы, топливо и все записы, находящиеся при принадлежащих ему фабриках. Он также передал «Товариществу» награды, полученные им за фабричное производство на международных и Всероссийских выставках.

1 июня 1909 года учредитель «Товарищества» Д. Г. Бурылин обратился к пайщикам: «Милостивые господа! Имею честь известить Вас, что 30 мая сего года последовала передача всех моих фабричных, торговых и промышленных предприятий учрежденному мною «Товариществу мануфактур». Пользуюсь случаем поблагодарить Вас за оказанное мне доверие и вместе с тем позволю себе надеяться, что доверие и внимание, коим пользовался и при личном ведении фабричного и торгового дела, будут перенесены Вами и на учрежденное мною Товарищество. С совершенным почтением Потомственный почетный гражданин Д. Г. Бурылин».

Летом 1909 года в Казани на Всероссийской промышленной выставке были представлены изделия фабрик «Товарищества мануфактур Д. Г. Бурылина». А 5 октября этого же года было получено извещение от министерства Торговли и Промышленности о том, что «Товарищество мануфактур Д. Г. Бурылина» удостоилось золотой медали за ситец и хлопчатобумажные концы.

С 1912 года «Товарищество мануфактур Д. Г. Бурылина» стало предприятием с миллионными оборотами. В книге-справочнике «Фабрично-заводские предприятия России», изданной в Петрограде в 1914 году, дается краткая характеристика фабрично-заводским предприятиям государства:

«Бурылина Д. Г. Товарищество мануфактур в городе Иваново-Вознесенске... Основной капитал 1.500.000 рублей. Отделения фабрики, ситце-печатное, заварочно-красильное, ткацкое, прядильное, отбельное. Изделия пряжа узорная и из шелковых очесов, суровые бумажные ткани, шелковые ткани, концы хлопчатобумажные, ситцевы ткани. Годовая производительность 2.500.000 рублей...

Гарелина Ивана с сыновьями Товарищество мануфактур... Отделения фабрики: ситце-набивное, ткацкое, отбельное. Основной капитал 4.500.000 рублей. Годовая производительность 15.000.000 рублей...

Куваевской ситценабивной мануфактуры города Иваново-Вознесенска Товарищество. Основной капитал 5.000.000 рублей... Отделения фабрики: отбельное, красильное, ситце-набивное, аппретурное. Изделия: ситец, сатин, летние ткани и другие. Годовая производительность 20.000 000 рублей».

Эти данные свидетельствуют, что в промышленности Иваново-Вознесенска дело Д. Г. Бурылина занимало одно из ведущих мест.

1 августа 1914 года началась первая мировая война Предприятия всех отраслей промышленности стали перестраивать свою работу на военный лад. В Москве открылось особое совещание по вопросу о положении хлопчатобумажной промышленности центрального района в связи с обстоятельствами военного времени. В совещании приняли участие 34 представителя от общества фабрикантов хлопчатобумажной промышленности разных городов центрального района России, среди которых были из Иваново-Вознесенска Д. Г. Бурылин и И. Д. Бурылин, Н. П. Дербенев, а из Вичуги - А. И. Коновалов. Совещание дало направление работы хлопчатобумажным фабрикам, которые должны были обеспечивать армию необходимыми в военное время тканями и материалами.

«Товарищество Д. Г. Бурылина» по договорам с Главным управлением кораблестроения поставляло армии толстую ткань из шелковых очесов, выполняло заказы Главного Артиллерийского управления на изготовление шелковой ткани для зарядных картузов, в большом количестве выпускало марлю, вату, хлопчатобумажные концы для пороховых заводов.

В 1915 году «Товарищество Д. Г. Бурылина» поставляло шелковые ткани в Польшу лодзинским фирмам «Кваснер» и «Линдфельд».

Прибыли пайщиков увеличились, появилась возможность для дальнейшего расширения производства. В апреле 1917 года было решено построить еще один ткацкий корпус. Но революционные события 1917 года не дали осуществить задуманное.

Дмитрий Геннадьевич Бурылин - фабрикант, меценат и коллекционер из Иваново-Вознесенска

Бурылин, Дмитрий Геннадьевич

Род. 1852, ум. 1924. Предприниматель-текстильщик из старинной семьи, занимавшейся ткачеством, купец 2, затем 1 гильдии, потомственный почетный гражданин, известный благотворитель, коллекционер и краевед, создатель и первый директор Ивановского музея. В текстильное производство пришел рано, еще подростком, работал простым рабочим на фабрике деда, а уже в 14 лет вместе со старшим братом взял на себя руководство производством. За годы жизни создал ряд текстильных предприятий ("Товарищество Куваевской ситценабивной мануфактуры" в Иваново-Вознесенске, механическую ситцепечатную фабрику в Иваново, красильно-аппретурную фабрику, крупнейшую в России хлопкоочистительную фабрику и др.). Продукция бурылинских фабрик неоднократно удостаивалась наград на российских и международных выставках. Создатель богатейшего музея в Иваново-Вознесенске (этнографическая, археологическая, нумизматическая, масонская и др. коллекции). После Октябрьской революции и фабрики Б., и музей были национализированы.

Большая биографическая энциклопедия . 2009 .

Смотреть что такое "Бурылин, Дмитрий Геннадьевич" в других словарях:

- (1852 1924), русский фабрикант, купец первой гильдии (1899), предприниматель в области текстильной промышленности, потомственный почетный гражданин; коллекционер, краевед. Семейное дело Предки Д.Г. Бурылина были старообрядцами, его дед примкнул к … Энциклопедический словарь

Бурылин, Дмитрий Геннадьевич Дмитрий Бурылин … Википедия

Мемориальная доска в честь купца и предпринимателя Дмитрия Бурылина на фасаде краеведческого музея. Дата рождения: 4 (16) февраля 1852 года … Википедия

Почётный гражданин города Иваново почётное звание города Иваново высший знак отличия лиц, пользующихся уважением и авторитетом, внесших большой общественно значимый вклад в социально экономическое и культурное развитие города,… … Википедия

Город Иваново Флаг Герб … Википедия

Бережно хранил Д. Г. Бурылин лист бумаги с записью деда. «Жить не зависит от нас, а хорошо жить от нас зависит. Познания свои должно употреблять на истинную пользу и благо своих ближних и Отечества. Доверчивость, качество благородное и великодушное, существует в одних чистых душах. Тщетно суетный и развращенный свет старается делать ее смешною, опасность ее предпочтительнее несчастий, следующих за противным ей пороком. Доверчивые люди бывают иногда обмануты, но те, кои проводят жизнь в недоверчивости, находятся беспрестанно в жалостном состоянии. Надежда на Бога есть лучшая подпора в жизни. Несчастия научают нас Благоразумию».

Двенадцатилетний Дмитрий вложил этот листок в свою ученическую тетрадь по чистописанию, сделав на нем пометку о своем понимании дедушкиных слов: «Написано для науки Геннадию Диодоровичу Бурылину. Подписано сие лично дедушкою Диодором и следует сохранить».

Сохранять память действительно было о чем. В Иваново-Вознесенске немало мест, так или иначе связанных с именем Диодора Бурылина. Он впрямую причастен к основанию Вознесенского посада, принимал участие в строительстве торговых рядов, Дмитриевского моста и в создании народного театра.

В 1871 году село Иваново и Вознесенский посад были объединены в город Иваново-Вознесенск, вошедший в Шуйский уезд Владимирской губернии.

По вероисповеданию Бурылины были старообрядцами, но Диодор в 1825 году перешел в единоверие, получив при этом имя Диодор вместо Федора. Будучи очень религиозным человеком, он на свои средства и с помощью некоторых шуйских, ивановских, суздальских, юрьевецких купцов в 1839 году выстроил в селе Иванове единоверческую церковь в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. Рядом находилось и родовое Бурылинское кладбище (ныне это территория Ивановского авторемонтного завода).

Позднее тут была построена колокольня в 40 сажен. Благодаря пожертвованиям прихожан храм был богато украшен. В 1857 году Диодор Андреевич совместно с купцом И. А. Бабуриным вблизи Благовещенской церкви построил два каменных одноэтажных дома для престарелых бедных людей - богадельни - и содержал их (в 1970 году церковь и кладбище разрушили в связи со строительством нового заводского корпуса - еще один тяжелый удар по памяти о Бурылиных, еще одна невосполнимая потеря).

Личные качества Диодора Андреевича - ум, энергия, предприимчивость и безупречная честность - вызывали уважение всех, кто его знал. Любопытное свидетельство о нем сохранилось в «Памятной книге» крестьянина села Иванова Абрама Филипповича Полушина, опубликованной его внуком Н. Я. Полушиным в «Русском архиве» за 1898 год:

«С любовью останавливаемся на фамилии последнего лица (Д. А. Бурылина). Никто с такой готовностью не посвящал себя на общественное служение, как Д. А. Бурылин, и никто так строго не относился к своим действиям, как тот кроткий, честный и незлобивый человек».

А еще он был умелым во всем: мог работать и набойщиком и резчиком, и красковаром - всем этим ремеслам он научился у деда и отца. В Государственном архиве Ивановской области хранится рецептура Д. А. Бурылина - «красочные секреты» набоек платков, а также фотографии образцов тканей, выработанных на его фабрике.

Много тревог доставила деду большая семья его непутевого сына Геннадия. Занятый производством и торговлей, он вынужден был заботиться о воспитании малолетних внуков и внучек. В этом ему помогала жена Евдокия Михайловна, отличавшаяся добротой и трудолюбием. Особые надежды возлагал дед Диодор на мальчиков, с малолетства старался приблизить к текстильному делу Николая и Дмитрия, что, впрочем, отвечало и интересам внуков, которые охотно приходили на фабрику и знакомились с производством

Диодор Андреевич был грамотным и по тем временам даже образованным человеком. Любил читать, имел небольшую библиотеку. Выписывал газеты «Мануфактурные и горнозаводские известия», «Вестник Европы» и даже «Репертуар русского театра». Получал журналы «Мануфактура и торговля», «Современник», «Общеполезные сведения». В 50-х годах переписывался с известным московским архимандритом Саввой, который в знак искреннего уважения направлял Диодору Андреевичу свои книги.

А еще он собирал старинные книги церковной печати XVII столетия, старинные монеты и редкие вещи, которые называл сокровищами и бережно хранил в особом помещении своего дома. Дмитрий часто просил показать ему эти сокровища, с большим интересом их рассматривал и внимательно слушал рассказы Диодора Андреевича о собранных им вещах. Кстати, бабушка Евдокия Михайловна заметила тягу внука к коллекционированию и в 1864 году передала Дмитрию все дедовы редкости.

Жизнь Диодора Андреевича кончилась трагически. Поскольку на сына Геннадия надеяться было нельзя, ему приходилось заниматься делами самому, хотя с возрастом это становилось все труднее. В свои 70 лет он стал опять выезжать на ярмарки с товаром что по тем временам было небезопасно. Ехать приходилось на лошадях через леса, где нередко орудовали разбойничьи шайки. На дороге в Ростов, на ярмарку, 22 февраля I860 года Диодор Андреевич Бурылин был ограблен и убит.

Деловой хваткой и увлеченностью Дмитрий пошел в деда.

Дмитрий Геннадьевич Бурылин - фабрикант, меценат и коллекционер из Иваново-Вознесенска

Мы знаем немало имен российских меценатов конца XIX – начала XX века, но в основном столичных. Однако бескорыстные благотворители и меценаты были повсюду. Помню, еще в советские времена я слышал в Иванове легенды об основателе главного местного музея Дмитрии Геннадьевиче Бурылине. Книг и вообще публикаций о нем тогда не было, власти не хотели популяризировать личность выдающегося мецената-фабриканта. Вот и передавались из уст в уста рассказы, частью правдивые, частью фантастические. Толковали о подземном ходе между домом Бурылина и музеем; о египетской мумии, которую по заданию Бурылина тайно вывез из Египта какой-то студент, чуть ли не под койкой в каюте, а потом скончался от загадочной болезни; о спрятанных где-то бурылинских сокровищах. Не все о нем известно до сих пор.

Дедовская закваска

22 февраля 1860 года Диодор Бурылин вез знаменитые ивановские ситцы на ярмарку в Ростов. Густые леса обступали дорогу. Скрипели полозья саней. Обоз с натугой взбирался в гору. Впереди ехал хозяин в легких санях, на подъемах он намного опережал обоз и скрывался из виду за горой. Стар уже был Диодор Андреевич по ярмаркам мотаться, за семьдесят перевалило, да что ж поделаешь? На сына Геннадия давно надежды не было, а внуки еще малы. Старообрядцы Бурылины из села Иванова Шуйского уезда были крепостными графа Шереметьева и с давних пор занимались ткачеством. Потом освоили набойный промысел, то есть «набивали» рисунок с резной доски на льняной холст, затем и на хлопчатобумажную ткань. Диодор смолоду все умел делать сам – работал и набойщиком, и резчиком, и красковаром, сам изобретал «красочные секреты». После московского пожара 1812 года, когда сгорели почти все мануфактуры, дела ивановских набойщиков пошли в гору. Ситец был тогда материалом новым, модным, а узоры радовали глаз. Из ситца шили одежду люди всех сословий, он употреблялся на платки и скатерти, шел и на мебельную обивку. Его закупали и дворяне, особенно для восстановления усадеб после наполеоновского нашествия. Село Иваново и Вознесенский Посад постепенно превращались в «русский Манчестер» – будущий город Иваново-Вознесенск. Диодор Бурылин построил каменную ситценабивную фабрику, затем и заварку – производство красок. Доходы росли, и в 1831 году крепостной мужик Бурылин получил, наконец, вольную от графа Шереметьева – выкупил себя с семьей за огромные по тем временам деньги, свыше 20 тысяч рублей! «Русский Манчестер» поднялся на раскольничьей закваске. Все почти «ситцевые короли» были староверами, да и многие рабочие на их фабриках крестились двумя перстами. Позднее фабриканты строили для них добротные общежития, открывали дешевые столовые, предоставляли разные льготы. Православные не всегда выдерживали конкуренцию с раскольниками. Трудолюбие старообрядцев тесно переплеталось с их убеждениями: они верили, что Божью благодать можно заслужить добросовестным трудом, он признавался священной обязанностью человека, сотрудничеством Богу, вечному Творцу. Кроме того, староверы в подавляющем большинстве не курили и в рот не брали хмельного. В промышленно развитых районах раскольники прекрасно вписывались в индустриальное общество, зачастую и лидировали во многих отношениях.

Диодор Андреевич совершенствовал производство, сбывал товар на ярмарках в разных городах и в самой Москве. Росли бурылинские капиталы, появился у него каменный дом с садом. Но не только о выгоде радел Диодор – он принимал участие в создании народного театра, вместе с другими купцами и промышленниками выстроил Единоверческую Благовещенскую церковь (своего рода уния старообрядчества и православия). Позднее пристроил рядом с церковью богадельню для престарелых бедняков и полностью содержал их. В своем сословии купцов и промышленников Диодор Андреевич был выдающимся человеком: имел небольшую библиотеку, выписывал газеты и журналы, собирал старинные книги и другие редкости. Если и была страсть у этого старообрядца, так это коллекционирование. И он с удовлетворением замечал, как горят глаза у внука Дмитрия при виде собранных им древностей. А вот сын… Кутежи, скандалы, долги. Лодырь и гуляка – такая редкость в старообрядческой семье! Геннадий сам уже отец пятерых дочерей и двоих сыновей, а вот поди ж ты! Видно, утомился Господь на Бурылиных - тружениках и решил отдохнуть на Геннадии. На внуков одна надежда, мальчишки славные: Николаю шестнадцать, Дмитрию четырнадцать, а оба уже работают на фабрике простыми набойщиками. Как он, с азов дело постигают. Для них бы капитал сберечь… Диодор Андреевич крепче обнял ларец с деньгами и ценными бумагами и уснул под скрип полозьев и мерный звон бубенцов. Он не видел, как на дорогу из-за сугроба выскочили разбойники. Один схватил лошадей под уздцы, другой свалил ямщика ударом дубины. Атаман рванул ларец из рук седока, да не тут-то было – старик держал его цепко. Просвистел разбойничий кистень, гирька ударила в седой висок… Когда подоспели обозники, Диодор Андреевич Бурылин был уже мертв.

Последнее наставление

Кроме обычного завещания, дед оставил потомкам наставление. Внук часто перечитывал его и всегда со слезами на глазах. «Жить не от нас зависит, а хорошо жить от нас зависит», – писал дед. И пояснял, что означает «хорошо жить»: «Познания свои должно употреблять на истинную пользу и благо своих ближних и Отечества. Доверчивость качество благородное и великодушное, существует в одних чистых душах. Доверчивые люди бывают иногда обмануты, но те, кои проводят жизнь в недоверчивости, находятся беспрестанно в жалостном состоянии. Надежда на Бога есть лучшая подпора в жизни. Несчастия научают нас благоразумию». Дмитрий Бурылин всю жизнь следовал дедовским заветам. И вот он уже сам в возрасте деда Диодора. Он доверял людям, сделал им много добра. Его часто обманывали – и люди, и судьба. Бурылин, бывало, гневался, однако был отходчив, всем прощал. Но теперь он кругом обманут. Его фабрики теперь ему не принадлежат. Его город теперь для него чужой, непонятный, жестокий. Он чувствовал, что скоро и в созданный им музей будет входить по билетику, как обычный посетитель. Бурылин всегда был некрепкого здоровья, несколько раз писал «духовную», то есть завещание, так что мысли о смерти стали для него привычными. «Жить не от нас зависит», – помнил он. Ныне ему предстояло подготовиться к загробной жизни, «где нет ни болезни, ни печали, ни воздыхания, но жизнь бесконечная». Он все чаще останавливался у саркофага с египетской мумией, перебирал знаки масонских лож, вчитывался в тексты старопечатных церковных книг и в древние рукописи. Решение пришло само собою…

Три дороги к храму

В судьбе Дмитрия Геннадьевича Бурылина тесно переплелись три вида деятельности. Он был крупным промышленником. Он был щедрым благотворителем и горячим патриотом своей малой родины Иваново- Вознесенска. Но больше всего он известен как коллекционер и меценат. При этом, в отличие от большинства меценатов, он не просто инвестировал, как теперь говорят, в культуру, но и сам осуществлял свои проекты: организовывал выставки, строил музей. «Музей – это моя душа, а фабрика – источник средств для жизни и его пополнения», – говорил Бурылин. Именно Дмитрию досталась собранная дедом коллекция. Но надо было в первую очередь позаботиться об источнике, который после краткого хозяйствования отца, непутевого Геннадия Диодоровича, почти иссяк. Молодые, инициативные братья Николай и Дмитрий принялись спасать родовое дело. Поначалу старший брат Николай управлял ситценабивной фабрикой, а Дмитрий – заваркой, производившей краски. Но вскоре Николай женился на дочери крупнейшего ивановского фабриканта Куваева и стал совладельцем и управляющим еще более мощного предприятия. С этих пор в руках Дмитрия сосредоточилось все бурылинское дело. Он непрерывно строил и переоснащал производство, брал в аренду и выкупал новые фабрики. Наконец он построил и оснастил современным оборудованием ткацкую фабрику, замкнув тем самым полный цикл производства и окрашивания тканей. Техника ручной набойки тканей сменилась печатными машинами. И тем не менее, дело иногда было на грани краха: в 1880 году взорвался котел на красильной фабрике, возник пожар, почти полностью уничтоживший ее; через десять лет сгорела новая текстильная фабрика; еще через пять произошел взрыв и пожар на хлопкоочистительной фабрике. Несмотря на огромные убытки, Бурылин вновь отстраивал и оснащал производства, осваивал изготовление новых видов тканей, в том числе трикотажа и шелка. Изделия его фабрик постоянно получали золотые и серебряные медали на всероссийских и международных выставках.

Условия работы на бурылинских фабриках были не лучше и не хуже, чем на других иваново-вознесенских мануфактурах. На работу принимали с 15 лет, рабочий день для всех был 13 часов, зарплата для мужчин колебалась от 8 до 15 рублей в месяц, для женщин и детей – 6 рублей. В числе первых промышленников Бурылин понял выгоду военных поставок и начал производить хлопчатобумажное сырье для пороховых заводов, шелк для артиллерийских зарядных картузов, марлю и вату длягоспиталей. После окончания русско-японской войны прибыли фабрик Бурылина значительно сократились, усиливалась конкуренция с другими иваново-вознесенскими текстильщиками. Бурылин объединил семейные средства и в 1909 году создал «Товарищество мануфактур Д.Г. Бурылина» с основным капиталом 750 тысяч рублей. Дмитрий Геннадьевич передал в собственность Товарищества не только фабрики, но и приобретенные в разное время дома и участки земли в городе и за его пределами. Естественно, он стал и учредителем, и председателем совета директоров Товарищества. Незадолго до Первой мировой войны основной капитал Товарищества составлял уже полтора миллиона рублей, а годовая производительность – два с половиной миллиона. Рост впечатляющий, но при этом Д.Г.Бурылин был далеко не самым богатым фабрикантом Иваново-Вознесенска. Товарищество Ивана Горелина с сыновьями, например, превосходило бурылинское в три раза по основному капиталу и в шесть раз по годовой производительности. Однако никто так много не отдавал на благоустройство города, на помощь нуждающимся, на духовные потребности сограждан, как Дмитрий Бурылин.

Надеждой Харлампиевной прославились благотворительностью, построенная ими Куваевская больница была в числе лучших в провинции. Супруги первыми стали почетными гражданами города из купеческого сословия, а Надежда Харлампиевна к тому же первой среди женщин удостоилась такого звания. Двадцать восемь лет подряд Дмитрий Геннадьевич Бурылин избирался гласным городской думы Иваново-Вознесенска, был попечителем больниц, училищ и гимназий – вплоть до сельской церковно-приходской школы. И не только попечительствовал, но и постоянно жертвовал немалые средства. Не отказывал и единичным просителям – художникам, ученым и вовсе незнакомым людям. Вот запись Бурылина1915 года: «Пожертвовано разным лицам –2065 рублей». Доверие к нему было столь велико, что его просили быть душеприказчиком, заведовать наследственными капиталами, осуществлять опеку над сиротами. Всего он занимал различные должности в 57 городских и общественных учреждениях. Один, на собственные средства устроил в центре города бульвар, где по воскре сеньям играл духовой оркестр. Был одним из спонсоров и попечителей нового реального училища. Благодаря хлопотам Бурылина сохранилась деревянная Успенская церковь, построенная еще в XVII веке, которую городские власти захотели снести. Перенос церкви на другое место, ее реставрация и строительство школы при ней – все это было сделано на средства Бурылина. Д.Г. Бурылин первым начал собирать материалы по истории Иваново-Вознесенска и развитию местной про мышленности. Он мечтал издать книгу о родном городе. Заключил договор с учеными разных специальностей, выплатил авансы, предоставил редкие материалы, но… Только историк Токмаков усердно трудился, остальные коллеги не выполнили своих обязательств. Книга так и не была издана. И все равно, Бурылин безотказно знакомил всех интересующихся со своей коллекцией, предоставлял печатные материалы. Многие пользовались полученными у него сведениями, но мало кто упоминал источник.

Первая мумия

Дмитрий Геннадьевич Бурылин не получил образования, кроме уроков домашних учителей. Но его огромная любознательность, природный ум и интуиция помогли ему разбираться в истории, археологии, искусствоведении – не по учебникам, а, так сказать, на практике. Ему все было интересно, поэтому его собрание составилось из множества коллекций: этнография, живопись и скульптура, прикладное искусство, оружие, монеты и медали, старинные книги и рукописи. В каждой были и подлинные шедевры; некоторые из коллекций – например, масонская и, разумеется, текстильная– уникальны в целом. Бурылина еще при жизни упрекали за такое разнообразие интересов, зато потомки должны быть ему благодарны: он создал «музей обо всем», что особенно важно для провинциального города, где музеев не так много, как в столице. Он собирал свои коллекции и в России, и за границей: побывал почти во всех странах Европы, в Турции и Египте. Там, в Каирском археологическом музее он и приобрел мумию в саркофаге. Оформление сделки и доставка мумии были поручены гиду и переводчику в этой поездке – студенту Киевского университета Александру Левину. Вопреки расхожим легендам, приобретение и транспортировка мумии были осуществлены законным путем, хотя и с большими трудностями. Но сам экспонат был настолько экзотичным, что породил множество домыслов. В то время это была единственная египетская мумия, доставленная в Россию. Для пополнения собрания и консультаций Бурылин встречался и переписывался с выдающимися личностями, например с директором Исторического музея князем Н.С.Щербатовым, с меценатом и владельцем литературно-театрального музея А.А.Бахрушиным, с основателем Музея изящных искусств в Москве профессором И.В.Цветаевым, с историками Г.В.Вернадским и В.Е.Тарле. Позже он советовался с Л.Н.Толстым об устройстве читальни в Иваново-Вознесенске, не раз посылал в Ясную Поляну ткани для бедных детей. В отличие от многих собирателей, которые занимаются коллекционированием «для души», но исключительно собственной, Бурылин изначально собирал свой будущий музей для всех. Еще в 1896 году он завещал свое собрание родному городу: «Означенное собрание впоследствии должно быть достоянием города Иваново-Вознесенска и никогда не должно быть распродано или расхищено (приобреталось оно с большой нуждой и трудами)». Последние слова – не преувеличение, домочадцы Бурылина действительно порой затягивали пояса из-за очередного приобретения отца. Он даже просил у родных прощения за свои непомерные расходы, устно и в завещаниях, но, слава богу, семья разделяла благородные устремления Дмитрия Геннадьевича.

Поначалу экспонаты хранились в подвале его большого дома. С 1887 года Дмитрий Геннадьевич начал принимать участие в различных выставках: в Москве, Санкт-Петербурге, в Нижнем Новгороде, в Чикаго. Трижды на его выставках побывал император Николай II и с похвалой отозвался о деятельности иваново-вознесенского мецената. Проходили выставки и в родном городе, интерес к ним был такой большой, что Бурылин открыл для посещения подвал собственного дома. Разумеется, помещение было не приспособлено для музейных целей. Дмитрий Геннадьевич решил строить здание музея – на собственном участке земли, напротив своего дома. Дом и музей, действительно, соединил подземный переход, он не был причудой хозяина, это было чисто практическое решение. Торжественное открытие музея состоялось 26 декабря 1914 года. Было произнесено немало торжественных речей, прозвучало много горячих благодарностей. Но –музей открылся для посетителей, и Бурылин остался один на один со всеми музейными трудностями и, как прежде, с огромными тратами. С одной стороны, его труды были оценены по достоинству: он стал потомственным почетным гражданином города, получил золотые и серебряные медали, орден святого Станислава 2-й степени. Однако помощников как не было, так и не появилось. Только «вечный студент» Тарабукин самоотверженно трудился рядом с Бурылиным с 1892 года, пока его не призвали на Первую мировую войну, а в 1915 году он погиб.

Награда от большевиков

Бурылины не вмешивались в политику. Потомки раскольников уже давно не были оппозиционной силой, но и любить власть им было не за что. Все, чего они добились, было нажито своим трудом, не благодаря, а часто вопреки существовавшим порядкам. Большинство фабрикантов-старообрядцев терпимо относились к рабочему движению: они признавали право трудящихся обсуждать и отстаивать свои интересы. А ведь в то время в России даже профсоюзы были запрещены. Забастовок и стачек фабриканты не одобряли, но и к властям не обращались, старались сами договариваться миром. Может быть, эти исключительные для России отношения между хозяевами и рабочими стали питательной средой для возникновения первых Советов

Музей Бурылина Иваново

Проект герба Иваново-Вознесенска.

В недавнем очерке о поэте Николае Рубцове («Совершенно секретно, №2) я писал, что русское представление о смерти сродни древнеегипетскому: важно, чтобы что-то осталось – тело, гроб, могила, крест: тогда возможна иная жизнь. Я тогда не предполагал, что найду подтверждение этому в судьбе Бурылина. Благотворитель и меценат, так много сделавший для своего города и земляков и потерявший все, рассчитывал только на посмертное воздаяние. Но, обманутый и оклеветанный, мог ли он рассчитывать, что не будут разграблены и осквернены его могила, гроб, тело? Ивановский ученый А.М.Беневоленский считал, что в последние годы жизни Д.Г.Бурылин всерьез интересовался способами сохранения тела нетленным. Беневоленский был первым исследователем египетской мумии, хранящейся в музее, переписывался с дочерью Д.Г.Бурылина и будто нашел подтверждение такой версии. Однажды из глухого сибирского села Бурылину привезли гроб-колоду, своего рода саркофаг, выстеленный травами, на них лежала мумия – это была женщина, явно славянка. Доставивший мумию человек рассказал, что в их краях есть люди, знающие секрет «нетленности». Вскоре к Бурылину приехали два сивых мужика, они привезли колоду из ствола сибирской лиственницы и травы. Они готовили для Бурылина особые травяные отвары, старик пил их и почти ничего не ел. В последние дни он словно светился изнутри. Мужики вырыли в тайном месте глубокую, как колодец, могилу. Туда и опустили две колоды – одну с умершим Д.Г. Бурылиным, другую с мумией славянки.

А кого же похоронили на кладбище? Давний друг нашей семьи, известный ученый и писатель Станислав Григорьевич Смирнов, не раз встречался и подолгу беседовал с бывшим чекистом А.Х. Медниковым. Он признался, что слухи о «бурылинских миллионах» не давали ему покоя. И он почему-то решил, что Бурылин унес с собой в могилу бриллианты – проглотил или спрятал в гробу. Чекист добился эксгумации. Когда же колоду вскрыли, обнаружили не бриллианты для диктатуры пролетариата, а тряпичную куклу вместо трупа. Правда, нет ли? Если правда, то всеми обманутый Бурылин на этот раз обманул всех, кроме самых близких, посвященных в его тайный замысел. Бесспорно одно: жизнь Бурылина продолжается в жизни его музея. В ней тоже были невосполнимые потери. Некоторые экспонаты утрачены, другие уничтожены, как, например, бронзовые бюсты российских императоров. Часть коллекций была отправлена в другие музеи: масонская– в Эрмитаж, восточная – в московский Музей искусств народов Востока, античная – в музеи Крыма, разрушенные и разграбленные нацистами во время войны. Все это обеднило бурылинский музей, но не умалило его огромного культурного значения. Наконец, и знаменитая мумия вместе со всей египетской коллекцией были переданы в Художественный музей города Иваново. Исследования мумии на этом прекратились. Достоверно было установлено лишь, что это мумия египтянки. Однако сотрудники музея рассказывают, что на самом деле Д.Г.Бурылин приобрел и вывез из Египта две мумии, одна была в хорошем состоянии, пригодном для экспонирования, другая значительно хуже. Ее спрятали в специальном хранилище, вход со временем был замурован. Эта тайна еще ждет своего исследователя.

Искатели - Мумия из Иваново!

Прошли десятилетия, и музей вернул себе имя создателя, теперь это Ивановский государственный историко-краеведческий музей имени Д.Г.Бурылина. В вестибюле посетитель вновь может прочесть памятную надпись, сделанную в 1915 году. Музей промышленности и искусства собран i е древностей и редкостей Построенъ Дмитр i ем Геннадьевичемъ Бурылинымъ для общаго пользован i я в память его дедушки Диодора Андреевича Бурылина По правде говоря, следовало бы вернуть музею экспонаты и целые коллекции, розданные по произволу чиновников в другие музеи. Эрмитаж и московские музеи не обеднеют, музеи Крыма давно восстановлены и пополнились собственными археологическими редкостями, а целостность собрания Д.Г.Бурылина будет восстановлена. Если мы настойчиво требуем Источники -