¿Quién se escondía bajo el nombre del falso Dmitry? 1. La época de los disturbios en Rusia

Hornearon el Pretender en un horno polaco, pero lo fermentaron en Rusia.

klyuchevsky

La historia del Falso Dmitry se origina en 1601 en Polonia. El 1 de noviembre de 1601, el nuncio papal acudió al rey polaco Segismundo 3 y le notificó que había aparecido un ruso en la finca de Adam Vishnevetsky, que se hace llamar zarevich Dmitry, un superviviente de Uglich, y que ahora tiene la intención de recuperar trono ruso con la ayuda de tártaros y cosacos. El rey ordenó que trajeran al demandante a Cracovia para verificar su identidad. Tuvo lugar una reunión durante la cual un joven que se hacía llamar Tsarevich Dmitry mostró su disposición a convertirse al catolicismo y comenzar los preparativos para una campaña en Rusia.

Casi al mismo tiempo, el impostor se hizo conocido en Rusia. Boris Godunov acusó directamente a los boyardos de que el impostor era obra suya y el resultado de su intriga. También se nombró el nombre específico del traidor: Grigory Otrepiev. Godunov asoció este nombre con los Romanov. Es significativo que Godunov confiara la lucha contra el impostor a aquellos boyardos que odiaban a los Romanov: los Shuisky, los Galitsyn y los Mstislavsky.

Falso Dmitry 1 ¿Es este Grigory Otrepiev?

¿Quién fue el impostor Falso Dmitry 1? La versión de que se trataba de Grigori Otrepiev es, por decirlo suavemente, dudosa. Otrepiev no se sintió atraído en absoluto por el papel del impostor, porque Grigory ya tenía más de 30 años y el impostor tenía poco más de 20 años. Por tanto, la diferencia es de 10 a 12 años. Y no hay evidencia directa de que se trate de la misma persona. Por lo tanto, es necesario distinguir entre Falso Dmitry 1 y Otrepyev, ya que no hay información confiable en la historia de Rusia de que se trate de la misma persona.

La historia de Grigory Otrepyev es la siguiente. Su padre era un centurión que murió en una pelea por embriaguez. Desde muy joven Grishka fue muy persona capaz. Tenía buena letra, copiaba libros, se distinguía por su gran arte, entró al servicio de Romanov el Viejo, participó en la batalla en el recinto de Romanov en 1600 y escapó de la horca. A los 20 años fue tonsurado monje. Desde Suzdal inexplicablemente acabé en el monasterio de Chudov. En 1602 acabó en Lituania, donde, como se cree comúnmente, se declaró zarevich Dmitry.

Hay que decir que los Romanov limpiaron muy bien la historia de Rusia durante los siglos de su gobierno. Los historiadores consideran que muchos documentos de esa época son completamente falsos. Por lo tanto, existe la posibilidad de que el pretendiente fuera Otrepiev, pero es extremadamente pequeña. Pero cómo fue realmente el reinado del Falso Dmitry 1 y quién era, todavía no lo sabemos con certeza. Y lo más probable es que nunca lo sepamos.

Conexión del Falso Dmitry con la familia Mniszech

Una vez en Polonia, Falso Dmitry se enamoró de la hija del gobernador local, Marina Mnishek. Su padre, Yuri Mnishek, era un ladrón (lo pillaron haciendo esto más de una vez). Por eso, el Falso Dmitry le prometió:

1. Después de la adhesión, emitir 1 millón de zlotys para pagar las deudas de Mniszek.
2. Darle a Marina la propiedad total de Novgorod y Pskov.
3. Promover la conversión de sus futuros súbditos al catolicismo.

Estos fueron los términos del acuerdo entre el Falso Dmitry y la familia Mniszech. Después de esto, se produjo el compromiso. Los polacos comenzaron a prepararse para la campaña. Es muy interesante que Segismundo 3 se haya distanciado de la campaña del Falso Dmitry 1 a Rusia, e inmediatamente le escribió una carta a Boris Godunov diciéndole que aquí hay un impostor que está reuniendo gente, pero todos son voluntarios, y Segismundo 3 no tiene nada que hacer. con este.

El comienzo de la campaña contra Rusia.

El 13 de octubre de 1604, el ejército del Falso Dmitry emprendió una campaña hacia Rusia. El ejército estaba formado por polacos y 2.000 cosacos de Don Zaporozhye, que cruzaron el Dnieper. ¿Qué medidas tomó Boris? Envió un hombre a María Nagoy y María (es decir, la madre de Dmitry) declaró que Dmitry realmente murió en Uglich y que un impostor vendría a Rusia. El tío Otrepyev fue enviado a Lituania para exponer a su sobrino, pero no se le permitió ver al Falso Dmitry.

Mapa del movimiento del Falso Dmitry.

Mientras tanto, el ejército del Falso Dmitry ocupó fácilmente territorio tras territorio. La gente, especialmente los cosacos, que odiaban a Godunov, lo saludaron alegremente y dijeron: "¡Nuestro sol rojo está saliendo, Dmitry Ivanovich regresa con nosotros!" Y en solo 2 semanas, vastos territorios desde la cuenca de Desna y Seversky Donets hasta los tramos superiores del Oka quedaron bajo el dominio del Falso Dmitry. De ciudades importantes Se tomaron Moravsk y Chernigov. Es decir, casi todo el sur de Rusia se levantó contra Godunov. No se trataba tanto del éxito del Falso Dmitry como de la derrota de Godunov. Ya ha quedado claro que el comienzo del reinado del Falso Dmitry 1 en Rusia es solo cuestión de tiempo.

Los boyardos se ponen del lado del Falso Dmitry y Polonia

Mientras que Pyotr Basmanov y Bogdan Belsky (el mismo al que le arrancaron un pelo de la barba) se convirtieron en los mentores del hijo de Godunov, el clan Godunov perdió muy rápidamente el control sobre el ejército. Y Basmanov tramó una conspiración contra los Godunov. Las tropas zaristas huyeron cerca de Krom, y el impostor, que ya tenía prisa por huir de Rusia, regresó y comenzó a avanzar hacia Moscú. El 1 de junio, el enviado del Falso Dmitry, Gavrila Pushkin (el antepasado del poeta), llegó a la aldea de Krsnoye, cerca de Moscú, y lanzó un levantamiento contra Godudunov, largamente esperado. Bogdan Belsky, quien fue el investigador principal en el caso de la muerte de Dmitry en Uglich, y que juró antes de que Dmitry muriera, aquí dijo públicamente que estaba mintiendo porque salvó al príncipe, a quien el sinvergüenza Godunov quería matar. Pero Belsky salvó al niño.

Vasily Shuisky también juró lealtad a esto, diciendo que reconoció a Tsarevich Dmitry. Lo más importante es que María Nagaya reconoció a su hijo, quien previamente había jurado dos veces que su hijo estaba muerto y enterrado. Fyodor Godunov y su esposa fueron arrestados y llevados a la casa de Malyuta Skuratov, donde pronto fueron estrangulados.

Entrada del impostor en Moscú

El 20 de junio de 1605, los moscovitas saludaron con entusiasmo al Falso Dmitry cuando entró solemnemente en la ciudad (por supuesto, ahora decimos que era el Falso Dmitry, pero luego la gente saludó a Dmitry Ivanovich). Nuevo rey Inmediatamente regresaron a la corte los Romanov y otros boyardos que habían sufrido bajo Godunov. Fyodor Romanov, el padre del futuro zar Miguel, también fue devuelto y nombrado Patriarca de Rostov. De hecho, fue el 20 de junio cuando comenzó el reinado del Falso Dmitry 1 en Moscú.

El 8 de mayo de 1606, Falso Dmitry se casó con Marina Mnishek. Esto sucedió el viernes y el día de San Nicolás, lo que iba en contra de la carta. Iglesia Ortodoxa. Al mismo tiempo, el impostor no tiene prisa por cumplir sus promesas a los polacos. No se convirtió en un protegido polaco y, en general (lo cual es sorprendente), se comportó como un rey natural, como si hubiera sido rey toda su vida: conocía perfectamente la etiqueta, hablaba idiomas extranjeros, se llamó a sí mismo emperador mucho antes de Pedro 1, abogó por ampliar los contactos con Occidente y estableció tribunales libres. A los boyardos no les agradaba el Falso Dmitry por su gran actividad, y también por el hecho de que empezó a distanciar lo más posible a los boyardos del gobierno del país.

Fin del reinado del Falso Dmitry 1

Falso Dmitry 1 no cumplió sus promesas a los polacos y no se convirtió en uno de los suyos para los boyardos de Moscú. Por tanto, en el verano de 1606 se encontró en el vacío. El Falso Dmitry ya no contaba con apoyo en el extranjero. Los boyardos decidieron aprovechar esto tramando una conspiración. Fue organizado por los Shuisky. Pero el complot fue descubierto y los Shuisky fueron arrestados. Los jueces condenaron a muerte a Vasily Shuisky.

Pero a petición de María Nagoy y otros boyardos influyentes, Falso Dmitry no solo perdonó a Vasily Shuisky, sino que también lo perdonó por completo. Como resultado, Shuisky permaneció donde estaba e inmediatamente comenzó a tejer una segunda conspiración. El 16 de mayo de 1606, los Shuisky iniciaron un rumor sobre el peligro para el zar por parte de los polacos, y ellos mismos entraron silenciosamente al Kremlin el 17 de mayo. Basmanov y el impostor fueron asesinados (hay que entender que era un tándem). El cadáver mutilado del Falso Dmitry fue dejado en el lugar de la ejecución, trajeron a Nagaya, en cuyo Una vez más Le preguntaron si era su hijo o no. Ella se dio vuelta expertamente y dijo: “Ahora, tal como están las cosas, ciertamente no es mío”. El cuerpo del Falso Dmitry fue quemado, las cenizas fueron puestas en un cañón y disparadas hacia Polonia. Marina Mnishek huyó de Moscú.

1. Rechazo de Godunov por parte de la mayoría de la población, ya que no era Rurikovich.

2. Ayuda al Falso Dmitry 1 “desde afuera” - desde afuera partes interesadas dentro del país y en el exterior de Europa.

3. Falta de unanimidad en la élite gobernante y reinado incompetente de Godunov.

4. La fe del pueblo ruso en el “verdadero” “zar correcto”

Razones del rechazo social:

La gente estaba indignada. Absolutamente toda la población del país estaba enojada con el rey. Entre la gente comenzaron a aparecer cada vez más opiniones de que sólo el derrocamiento del Falso Dmitry 1 podría detener el desorden en el país. Además de la gente común, los boyardos nobles también estaban descontentos con el zar, quien comenzó a preparar una rebelión para derrocar al monarca no deseado. Como resultado, se realizó una conspiración de boyardos. Como resultado, se produjo el derrocamiento del Falso Dmitry 1.

Levantamiento en Moscú en mayo de 1606.

Levantamiento de Moscú: un levantamiento de ciudadanos el 27 de mayo de 1606 en Moscú contra el Falso Dmitry I. Durante el levantamiento, el Falso Dmitry fue asesinado y Vasily Shuisky fue proclamado nuevo rey.

El levantamiento comenzó después del sonido de la alarma en el campanario de la iglesia del monasterio de Elías el Profeta en Kitay-gorod, hecha por orden de Shuisky. Después del golpe, la multitud corrió hacia el Kremlin y hacia los patios donde se encontraban los caballeros polacos y su séquito. Shuisky, Golitsyn y Tatishchev entraron en la Plaza Roja, acompañados por unas 200 personas armadas con sables, juncos y lanzas. Shuisky gritó que "Lituania" estaba tratando de matar al zar y exigió que la gente del pueblo se levantara en su defensa. El truco hizo su trabajo, los moscovitas emocionados se apresuraron a golpear y robar a los polacos. En ese momento, Stanislav Nemoevsky estaba en Moscú, quien en sus notas dio una lista de los nombres de aquellos que cayeron bajo el martillo de los disturbios de Moscú; 524 polacos fueron enterrados. En el Kremlin, Falso Dmitry fue asesinado y su cuerpo quemado.

5. Guerra civil e invasión extranjera de Rusia en 1606-1618.

El reinado de V. Shuisky, su política interior y exterior.

De 1604 a 1605, Vasily Ivanovich Shuisky estuvo en oposición al Falso Dmitry I. Sin embargo, después de la muerte de Boris Godunov en junio de 1605, se pasó al lado del impostor. Al mismo tiempo, Shuisky lideró dos veces conspiraciones contra el Falso Dmitry. Después de que se descubrió la primera conspiración, Vasily Ivanovich fue condenado a muerte, pero luego fue indultado; al necesitar apoyo, Falso Dmitry devolvió a Shuisky a Moscú. Como resultado de la segunda conspiración en 1606, que terminó con el levantamiento popular de Moscú, Falso Dmitry I fue asesinado.

Después de su muerte, un grupo de boyardos de Moscú “proclamaron” a Shuisky como rey (19 de mayo de 1606). A cambio de esto, Vasily IV se comprometió ante la Boyar Duma a limitar significativamente sus poderes.

Interno y la política exterior Vasily Shuisky

Casi inmediatamente después del ascenso de Shuisky, se difundieron rumores de que el zarevich Dmitry estaba vivo. Uno de sus partidarios, Ivan Isaevich Bolotnikov, provocó un levantamiento popular en el otoño de 1606, que arrasó más de setenta ciudades en el sur y suroeste de Rusia.

En 1607, el levantamiento de Bolotnikov fue derrotado. En el mismo año, Vasily Shuisky, para obtener más apoyo de los boyardos y consolidar fuerzas. la clase dominante, publicó el “Código sobre los campesinos”, que los historiadores describieron como “el comienzo sólido de la servidumbre”.

Sin embargo, allá por agosto de 1607 se inició una nueva intervención polaca. En junio de 1608, Falso Dmitry II se instaló en el pueblo de Tushino, cerca de Moscú. Esto marcó el comienzo de un nuevo asedio a Moscú. Poco a poco, el poder del Falso Dmitry se fortaleció y, de hecho, se estableció un poder dual en el país.

Para enfrentarse al "ladrón de Tushino", el zar Vasili firmó un acuerdo con Suecia en febrero de 1608, según el cual las tropas suecas se comprometían a actuar del lado del zar ruso a cambio de la posesión de la volost de Carelia. Este acto provocó un natural descontento por parte de varios sectores de la población. Además, violó acuerdos previamente celebrados con los polacos y le dio al rey polaco Segismundo III un motivo para una invasión abierta.

A finales de 1608 se inició un movimiento de liberación popular contra la intervención polaca. Durante este período, la posición de Shuisky se volvió bastante precaria. Pero gracias a su sobrino Skopin-Shuisky, que comandaba las tropas ruso-suecas, el zar pudo repeler a los polacos. En marzo de 1610, los Tushin fueron derrotados, Moscú fue liberada y el Falso Dmitry II huyó.

Derrocamiento del zar

Después de la derrota del Falso Dmitry II, los disturbios no cesaron. La difícil situación de Shuisky en Moscú se vio agravada por la intensificación de la lucha por el poder. Vasily Galitsin y Prokopiy Lyapunov intentaron levantar al pueblo contra el actual zar. Al mismo tiempo, en circunstancias poco claras, Skopin-Shuisky murió repentinamente.

El 24 de junio de 1610, las tropas de Shuisky fueron derrotadas por el ejército polaco bajo el mando de Hetman Stanislav Zolkiewsky. Existía el peligro de que el príncipe polaco Vladislav tomara el trono ruso. Shuisky no pudo oponer nada al ataque polaco, por lo que fue depuesto por los boyardos de Moscú en julio de 1610. Vasily Shuisky fue tonsurado por la fuerza junto con su esposa como monje, y después de que Hetman Stanislav Zholkiewski ingresó a Moscú, fue transportado a Varsovia, donde murió mientras estaba bajo custodia.

El levantamiento de Bolotnikov

El comienzo del levantamiento.

En el verano de 1606, comenzó en Seversk, Ucrania, uno de los mayores levantamientos campesinos de la Rus feudal. La fuerza principal del levantamiento fueron los campesinos y esclavos esclavizados. Junto con ellos, los cosacos, los habitantes y los arqueros de las ciudades fronterizas (ucranianas) se levantaron contra los khnyot feudales.

No fue casualidad que el levantamiento comenzara en el suroeste del estado ruso. Aquí se reunieron en gran número campesinos y siervos fugitivos, y los participantes supervivientes del levantamiento del Algodón buscaron refugio. La población de esta zona, en particular la población de la vasta y populosa volost de Komaritsa, ubicada no lejos de la frontera, ya se había opuesto a Godunov y apoyado al Falso Dmitry I. Boris Godunov respondió a esto con la ruina total de la volost. En tal situación, fácilmente podría surgir un nuevo levantamiento. Los campesinos del volost de Komaritsa desempeñaron un papel destacado en el levantamiento de Bolotnikov, que se convirtió en uno de los principales centros del movimiento. En él también participaron activamente los habitantes del pueblo.

Junto con el campesinado ruso, las masas trabajadoras de la población multinacional de la región del Volga Medio (mari, mordovianos, chuvash y tártaros) también se opusieron al orden feudal.

Ivan Isaevich Bolotnikov fue el esclavo militar del príncipe Telyatevsky, lo que le ayudó a adquirir habilidades profesionales y conocimientos en asuntos militares. En su juventud, Bolotnikov huyó de Telyatevsky a la estepa, a los cosacos. Fue capturado en el Campo Salvaje por los tártaros, quienes lo vendieron como esclavo en Turquía, donde Bolotnikov se convirtió en esclavo en una galera. Fue liberado de la esclavitud durante la derrota de los turcos en batalla naval y llevado a Venecia. Desde aquí, pasando por Alemania y Polonia, regresó a su tierra natal. En el verano de 1606, apareció en la "frontera de Moscú" en un momento en que el movimiento popular del que se convirtió en líder estaba creciendo rápidamente en Seversk, Ucrania. Los testimonios supervivientes de sus contemporáneos retratan a Bolotnikov como un líder valiente y enérgico, un hombre capaz de sacrificar su vida por la causa del pueblo y un comandante talentoso.

Marcha a Moscú. El levantamiento, que comenzó en el verano de 1606, se extendió rápidamente a nuevas zonas. La población de ciudades y pueblos de las afueras del sur del estado ruso se unió a los rebeldes.

En julio de 1606, Bolotnikov inició una campaña contra Moscú desde Putivl a través del volost de Komaritsa. En agosto, cerca de Kromy, los rebeldes obtuvieron una gran victoria sobre las tropas de Shuisky; abrió el camino a Oryol. Otro centro de las operaciones militares en desarrollo fue Yelets, que tenía una importancia estratégica importante, al que se unieron los rebeldes. El intento de las tropas zaristas que asediaban Yelets de tomar la ciudad terminó en un fracaso. La victoria de los rebeldes en Yelets y Kromy pone fin a la primera etapa de la campaña contra Moscú.

El 23 de septiembre de 1606, Bolotnikov obtuvo una victoria cerca de Kaluga, donde se concentraban las fuerzas principales del ejército de Shuisky. Este evento fue de gran importancia para el curso posterior de la lucha. Abrió el camino a Moscú a los rebeldes, provocó que el levantamiento se extendiera a nuevas áreas grandes y atrajo a nuevos sectores de la población al levantamiento.

En otoño, los terratenientes militares se unieron a las tropas de Bólotnikov que avanzaban hacia la capital. Los nobles terratenientes de Riazán llegaron liderados por Grigory Sumbulov y Prokopiy Lyapunov, y los nobles de Tula y Venev quedaron bajo el liderazgo del centurión Istoma Pashkov. El aumento del ejército de Bolotnikov a expensas de los escuadrones nobles jugó un papel negativo. Los nobles se unieron a Bolotnikov sólo por el deseo de utilizar el movimiento campesino como medio para luchar contra el gobierno del zar Vasily Shuisky. Los intereses sociales de la nobleza se oponían a los intereses del grueso de los rebeldes.

Objetivos de los rebeldes: El principal objetivo del levantamiento fue la destrucción de la servidumbre, la eliminación de la explotación y opresión feudal. Éste era el significado de los llamamientos que Bolotnikov hacía en sus “listas” (proclamaciones) a los “boyardos esclavos” y a los pobres de Moscú y otras ciudades. Los llamados de Bolotnikov se redujeron a garantizar que los habitantes rebeldes "vencieran a los boyardos... a los invitados y a todos los comerciantes", y que los campesinos trataran con los señores feudales en el campo, se apoderaran de sus tierras y eliminaran la servidumbre. El lema político del levantamiento de Bolotnikov fue la proclamación del "zar Dmitry" como zar. La fe en él era inherente no sólo a los participantes comunes en el levantamiento, sino también al propio Bolotnikov, quien se llamaba a sí mismo sólo el "gran comandante" del "zar Dmitry". Este “zar Dmitry” ideal no tenía nada en común con el protegido polaco el Falso Dmitry I. El lema del “buen” zar era una especie de utopía campesina.

Ampliación del territorio del levantamiento. Durante la campaña contra Moscú, nuevas ciudades y regiones se unieron a los rebeldes. Primero, las ciudades de Seversky, polacas y ucranianas (ubicadas en la frontera suroeste del estado ruso), y luego Riazán y las ciudades costeras (que cubren Moscú desde el sur) se unieron a los rebeldes; Más tarde, el levantamiento cubrió las ciudades cercanas a la frontera lituana: Dorogobuzh, Vyazma, Roslavl, los suburbios de Tver, las ciudades de Zaoksk: Kaluga, etc., las ciudades bajas: Murom, Arzamas, etc. Cuando el ejército de Bolotnikov llegó a Moscú , el levantamiento había abarcado más de 70 ciudades.

Simultáneamente con el levantamiento de Bolotnikov, se desarrolló una lucha en el noreste en las ciudades de la región de Vyatka-Perm, en el noroeste, en Pskov y en el sureste, en Astrakhan. Un rasgo común de los acontecimientos en las ciudades de los tres distritos fue la lucha entre los estratos superiores e inferiores de la ciudad, que fue el resultado de las contradicciones de clases dentro de la población urbana. En las ciudades de la región de Vyatka-Perm en 1606, la población de las ciudades trataba con representantes de la administración zarista, enviados aquí para recaudar impuestos en efectivo y a la gente de la "dacha". Al mismo tiempo, hubo protestas de la gente del pueblo contra los dirigentes del asentamiento, en particular contra los ancianos de la aldea, que fueron elegidos entre las "mejores personas".

La lucha más intensa y vivaz tuvo lugar en Pskov. Aquí se desarrolló entre personas “grandes” y “pequeñas”. La lucha del pueblo "menor" de Pskov tenía un marcado carácter patriótico. La gente "menor" se opuso muy resueltamente a los planes de los traidores, la gente "grande" que pretendía entregar Pskov a los suecos. La lucha abierta entre el pueblo "mayor" y el "menor" comenzó en la segunda mitad de 1606, pero terminó mucho más tarde que la represión del levantamiento de Bolotnikov.

Uno de los mayores centros de lucha durante el levantamiento de Bolotnikov fue Astracán. Los acontecimientos de Astracán fueron mucho más allá marco cronológico Levantamiento de Bólotnikov. El gobierno logró reprimir este movimiento solo en 1614, pero el comienzo de la lucha abierta en Astracán se remonta a el año pasado reinado de Godunov. Astracán fue uno de los centros más persistentes de la lucha. El levantamiento en la ciudad estuvo dirigido no sólo contra los nobles, sino también contra los comerciantes. Fuerza impulsora El levantamiento de Astracán fue la parte más pobre de la población urbana (esclavos, ryazhki, trabajadores), además, los arqueros y cosacos jugaron un papel activo en el levantamiento. Los “príncipes” nombrados por las clases bajas de Astracán (uno siervo, el otro campesino) eran radicalmente diferentes de impostores como el Falso Dmitry I y posteriormente el Falso Dmitry II, que eran protegidos de los intervencionistas extranjeros.

La falta de comunicación entre las poblaciones rebeldes de las distintas ciudades subraya una vez más el carácter espontáneo del levantamiento de Bolotnikov.

Asedio de Moscú. Avanzando desde Kaluga, los rebeldes derrotaron a las tropas de Vasily Shuisky cerca del pueblo de Troitsky (cerca de Kolomna) y en octubre se acercaron a Moscú. El asedio de Moscú fue la culminación del levantamiento. La situación en la capital sitiada era extremadamente tensa debido al agravamiento de las contradicciones de clases entre la población de Moscú. Incluso antes de la llegada de Bolotnikov, el gobierno, temiendo a las masas, se encerró en el Kremlin. El asedio agravó aún más la situación. En Moscú aparecieron proclamaciones ("hojas") de Ivan Bolotnikov, en las que pedía a la población que entregara la ciudad. Bolotnikov envió a sus fieles a Moscú, a quienes encomendó la tarea de incitar a las masas a luchar. Sin embargo, ya durante este período los elementos débiles del levantamiento tuvieron su impacto, lo que luego condujo a su decadencia y represión.

Los destacamentos de Bolotnikov no eran homogéneos en su composición de clases ni unificados en su organización. Su núcleo principal estaba formado por campesinos, siervos y cosacos, que permanecieron leales a Bolotnikov y lucharon hasta el final. Los nobles que se unieron a Bolotnikov en su avance hacia Moscú cambiaron en cierta etapa del levantamiento y se pasaron al lado del gobierno de Vasily Shuiskaya.

El ejército de Bolotnikov, que asedió Moscú, contaba con unas 100 mil personas en sus filas. Se dividió en destacamentos semiindependientes, encabezados por sus gobernadores (Sumbulov, Lyapunov, Pashkov, Bezzubtsev). Ivan Bolotnikov era el "gran voivoda" que ejercía el mando supremo.

El gobierno de Shuisky tomó una serie de medidas para desintegrar el ejército de Bolotnikov. Como resultado de esto, Bolotnikov fue traicionado por compañeros de viaje al azar y elementos nobles terratenientes: el pueblo de Ryazan liderado por Lyapunov y Sumbulov. Más tarde, Istoma Pashkov engañó a Bolotnikov. Este fue un gran éxito para Vasily Shuisky en la lucha contra Bolotnikov.

La derrota de Bolotnikov cerca de Moscú. El 27 de noviembre, Vasily Shuisky logró derrotar a Bolotnikov y el 2 de diciembre ganó la batalla decisiva cerca del pueblo de Kotly. La derrota de Bolotnikov cerca de Moscú se produjo como resultado de un cambio en el equilibrio de fuerzas de los bandos en lucha. A finales de noviembre, Shuisky recibió grandes refuerzos: Smolensk, Rzhev y otros regimientos acudieron en su ayuda. En el ejército de Bolotnikov también se produjeron cambios que lo debilitaron: en esta época se remonta la traición de Istoma Pashkov, que se pasó al lado de Shuisky con su destacamento el 27 de noviembre. La derrota de Bolotnikov el 2 de diciembre cambió radicalmente la situación en el país: significó el levantamiento del asedio de Moscú y la transferencia de la iniciativa a manos del gobernador Shuisky. El zar trató brutalmente a los participantes capturados en el levantamiento. Sin embargo, la lucha de los campesinos y esclavos rebeldes no cesó.

Período del levantamiento de Kaluga. Después de la derrota cerca de Moscú, Kaluga y Tula se convirtieron en las principales bases del levantamiento. El área cubierta por el levantamiento no solo no se redujo, sino que, por el contrario, se expandió, incluidas las ciudades de la región del Volga. En la región del Volga, los tártaros, mordovianos, mari y otros pueblos se opusieron a los siervos. Así, la lucha se desarrolló en una gran superficie. La situación fue especialmente grave en la región de Riazán-Bryansk y en la región del Volga Medio, y la lucha no amainó en la región de Novgorod-Pskov, en el Norte y en Astracán. Además, el movimiento que surgió en Terek, liderado por el impostor "Tsarevich" Peter, el hijo imaginario de Fyodor Ivanovich (este nombre fue adoptado por Ilya Gorchakov, que provenía de los habitantes de la ciudad de Murom), al principio de 1607 había superado el marco de un discurso puramente cosaco y se fusionó con el levantamiento de Bolotnikov. El gobierno de Shuisky buscó suprimir todos los centros y focos del levantamiento. Bolotnikov fue sitiado en Kaluga por las tropas de Shuisky. El fallido asedio de Kaluga duró desde diciembre de 1606 hasta principios de mayo de 1607. El "zarevich" Pedro se encontraba en el segundo centro más importante del levantamiento: Tula.

El fracaso del intento de Vasily Shuisky de completar la derrota del levantamiento de Bolotnikov de un solo golpe demostró que, a pesar de la derrota cerca de Moscú, las fuerzas de los rebeldes estaban lejos de estar derrotadas. Por lo tanto, mientras continúa la lucha contra las fuerzas principales de Bolotnikov cerca de Kaluga, el gobierno de Shuisky está tomando medidas al mismo tiempo para reprimir el levantamiento en otras zonas.

La lucha cerca de Kaluga terminó en mayo de 1607 con la batalla del río Pchelnya, donde las tropas de Shuisky fueron completamente derrotadas y huyeron. La derrota de las tropas de Shuisky y el levantamiento del asedio de Kaluga significó gran éxito Levantamiento de Bólotnikov. Esto provocó un agudo conflicto entre el zar y los boyardos, que exigieron la abdicación de Vasily Shuisky.

Después de la derrota de las tropas de Shuisky en Pchelnya y el levantamiento del asedio de Kaluga, Bolotnikov se trasladó a Tula y se unió allí con el “zarevich” Pedro.

Durante este tiempo, Shuisky logró reunir nuevas fuerzas y llegar a un acuerdo temporal entre los principales grupos de la clase dominante: los boyardos y los nobles.

Shuisky recibió el apoyo de la nobleza a través de una serie de eventos. Uno de los más importantes fue la legislación sobre la cuestión campesina. La cuestión de la búsqueda de los campesinos fugitivos como resultado de la legislación contradictoria de Boris Godunov y el Falso Dmitry I se encontraba en un estado muy confuso. Hubo una dura lucha entre los terratenientes por los campesinos fugitivos. El Código del 9 de marzo de 1607, que fue el principal acto legislativo del gobierno Shuisky sobre la cuestión de los campesinos, tenía como objetivo suprimir las transiciones campesinas de un terrateniente a otro. El Código establecía un plazo de 15 años para la búsqueda de campesinos fugitivos. La publicación de esta ley respondió a las demandas de los terratenientes y, en primer lugar, de los terratenientes. Esto debería haber implicado el cese de la amarga lucha por los campesinos fugitivos entre grupos separados de terratenientes y, en consecuencia, unirlos para luchar contra Bolotnikov. La legislación de Shuisky, aunque fortaleció la servidumbre, empeoró la situación de los campesinos. La política de Shuisky hacia los campesinos y esclavos estuvo subordinada al objetivo de reprimir el levantamiento de Bolotnikov.

El 21 de mayo de 1607, Vasily Shuisky inició una nueva campaña contra Bolotnikov y el "zarevich" Peter, que estaban atrincherados en Tula. Las tropas destinadas al asedio de Tula se concentraron en Serpukhov, encabezadas por el propio zar. El primer encuentro de las tropas zaristas con las tropas de Bolotnikov tuvo lugar en el río Ocho y terminó con la derrota de los rebeldes. La batalla en el río Voronya (a 7 km de Tula) tampoco tuvo éxito para Bolotnikov. Shuisky inició el asedio de Tula, cuya defensa de cuatro meses fue la etapa final en la historia del levantamiento de Bolotnikov.

A pesar de la superioridad numérica de las tropas de Shuisky, los sitiados defendieron valientemente Tula, repeliendo todos los ataques enemigos. En otoño, los sitiadores construyeron una presa en el río Upa, que provocó una inundación. El agua inundó el almacén de municiones de Tula y arruinó las reservas de cereales y sal. Pero la posición de Vasily Shuisky cerca de Tula era difícil. Había una lucha continua entre campesinos y esclavos en el país. Apareció un nuevo impostor que se declaró "zar Dmitry" en la ciudad de Starodub-Seversky. Este aventurero, propuesto por señores feudales polacos hostiles al Estado ruso, hizo un amplio uso de la demagogia social, prometiendo “libertad” a campesinos y siervos. El nombre de “zar Dmitri” inicialmente atrajo a las grandes masas hacia el impostor. En septiembre de 1607, Falso Dmitry II inició una campaña desde Starodub a Bryansk.

En estas condiciones, Shuisky negoció con los defensores de Tula la rendición, prometiendo preservar la vida de los sitiados. La exhausta guarnición de Tula se rindió el 10 de octubre de 1607, creyendo en las falsas promesas del zar. La caída de Tula supuso el fin del levantamiento de Bolotnikov. Bolotnikov y el “zarevich” Pedro, vestidos de hierro, fueron llevados a Moscú.

Inmediatamente después del regreso de Vasily Shuisky a Moscú, el "zarevich" Peter fue ahorcado. Shuisky decidió tratar con el verdadero líder del levantamiento, Ivan Bolotnikov, solo seis meses después de la captura de Tula. Ivan Bolotnikov fue enviado a Kargopol y allí, en 1608, primero quedó ciego y luego se ahogó.

Importancia histórica del levantamiento de Ivan Bolotnikov. El levantamiento de Bolotnikov, que abarcó un vasto territorio, es la primera guerra campesina en Rusia. Los siervos constituyeron la principal fuerza impulsora del levantamiento. Las razones que lo provocaron tenían sus raíces en las relaciones que existían entre el campesinado y los terratenientes feudales. El levantamiento de Bolotnikov se remonta a la época de un fuerte aumento de la explotación servil del campesinado y la formalización legal de la servidumbre. La implementación de los objetivos de los campesinos y las clases bajas que se rebelaron bajo el liderazgo de Bolotnikov podría conducir a cambios sociales significativos en la vida del país, a la eliminación del sistema de servidumbre.

Los levantamientos campesinos de la era del feudalismo (incluido el levantamiento de Bolotnikov) fueron espontáneos. Esto se expresó, en particular, en el hecho de que los rebeldes no tenían un programa para la reconstrucción de la sociedad. Intentaron destruir la servidumbre existente, pero no sabían cómo construir una nueva. En lugar de ello, propusieron la consigna de sustituir un rey por otro. La falta de un programa claro limitó la tarea del movimiento a la lucha contra portadores específicos de opresión en un área particular sin establecer conexiones fuertes entre los distintos centros del levantamiento, lo que provocó debilidad organizativa del movimiento. La ausencia de una clase capaz de liderar este movimiento, superar su carácter espontáneo, desarrollar un programa de movimiento y darle fuerza organizativa determinó el resultado mismo del levantamiento. Ni el coraje de los participantes en el levantamiento ni el talento de los líderes pudieron eliminar sus debilidades, debido a la propia naturaleza del levantamiento.

El gran mérito de los rebeldes en 1606 fue que lanzaron la primera guerra campesina en Rusia contra la opresión feudal.

Falso Dmitry II. Campamento Tushino. El campamento de Tushino es la residencia del Falso Dmitry II y el "llamado Patriarca Filaret" en la confluencia del río Skhodnya y Moscú en el antiguo pueblo de Tushino. Cuando en 1607 las tropas del Falso Dmitry II se acercaron a Moscú, los moscovitas no le creyeron a este hombre y no se les permitió entrar a la ciudad. Por lo tanto, acampó en el pueblo de Tushino (a 17 km del Kremlin), y se dedicó a saquear los pueblos circundantes y los convoyes reales (por lo que recibió el nombre de “ladrón de Tushino”). Casi simultáneamente, las tropas de Hetman Sapieha Ya. comenzaron un asedio fallido de 16 meses del Monasterio de la Trinidad-Sergio (23 SN 1608-12 ENE 1610), tratando de rodear completamente la ciudad. Parte de la nobleza de la capital desertó de V. I. Shuisky. a un nuevo aspirante al trono. En Tushino, comenzaron a funcionar su propia Boyar Duma y sus órdenes. Habiendo capturado Rostov en 1608, las tropas polacas capturaron al metropolitano Filaret Romanov y, llevándolo a Tushino, lo proclamaron patriarca. Después de la conclusión de una tregua en IL 1608 con Polonia durante 3 años y 11 meses, Marina Mnishek fue liberada. Se mudó al campamento de Tushino.

El impostor le prometió tres mil rublos. e ingresos y 14 ciudades rusas después de la adhesión a Moscú. Y ella lo reconoció como su marido. Según la tregua se intercambiaron prisioneros. Segismundo III se comprometió a no apoyar al pretendiente, pero los polacos permanecieron en el campo de Tushino. Durante este período, se estableció en el país un virtual régimen de anarquía. Los destacamentos de Tushin controlaban un territorio importante del estado ruso, robando y arruinando a la población. En el propio campo de Tushino, el impostor estaba completamente controlado por los líderes de los destacamentos polacos. Sus acciones de robo provocaron la resistencia armada de los campesinos y habitantes de los alrededores. El campo existió hasta que el Falso Dmitry II murió en circunstancias poco claras. Intento de Shuisky V.I. salvar a la sitiada Smolensk terminó en un fracaso. El ejército enviado al rescate cerca del pueblo de Klushino el 3 EN 1610 fue derrotado por el hetman polaco Zholkiewski S. El Falso Dmitry II se acercó nuevamente a Moscú. En 1618, cerca de Tushino, cerca del pueblo de Spas, acampó el príncipe polaco Vladislav, tratando de apoderarse del trono de Moscú. En los tiempos modernos, a menudo se encontraban armas en el territorio del campamento y en sus alrededores: sables, lanzas, juncos, restos de cota de malla, flechas, balas de cañón, balas de plomo, hachas, hoces, martillos, monedas, especiales de tres puntas. "gatos" puntiagudos, los llamados. "ajo" que se pegaba a los cascos del caballo. Aquí aparecen nuevos hallazgos durante los trabajos de excavación.

A pesar de toda su destreza, el Falso Dmitry resultó ser un político sin experiencia y, lo más importante, miope. Habiendo logrado una victoria fácil, rápidamente perdió toda su ventaja. Al convertirse en rey, se vio obligado a pagar facturas. Y estos billetes resultaron ser grandes. Se sabe que en Polonia fue recibido en su casa por el voivoda de Sandomierz, Yuri Mniszek, un noble de mala reputación. Con la ayuda del aventurero ruso, Yuri quería mejorar sus asuntos. Ayudó al impostor a reclutar y armar un destacamento, con el que se trasladó a Moscú. Ahora Mniszech y otros polacos exigieron gratitud real y una generosa recompensa por su trabajo, gastos y riesgos considerables. Además, Falso Dmitry se enamoró apasionadamente de Marina, la hija de Yuri, y quería casarse con ella a toda costa. Esta mujer fea, pero encantadora, tenaz y ambiciosa parecía hechizarlo.

Falso Dmitry fue coronado casi inmediatamente después de tomar el poder. Al estilo occidental, incluso se acuñó una medalla conmemorativa de oro en honor de este evento. Los súbditos recibieron generosos obsequios y beneficios, y la gente recibió vino y comida gratis. El 2 de mayo de 1606, el cortejo de la novia del zar, Marina Mniszech, entró en Moscú, rodeado por un enorme ejército polaco, vestido con armadura y completamente armado. ¡No es así como suele venir la gente a una boda! Marina se mudó al Kremlin y fue colocada con la enfermera del zarevich Dmitry. El 8 de mayo, el zar se casó con Marina Mnishek y, en violación de todas las tradiciones rusas imaginables, el impostor primero la coronó zarina rusa y luego se casó con ella. Los moscovitas, acostumbrados al colorido espectáculo de la boda real y a las generosas delicias, quedaron terriblemente decepcionados: ¡por primera vez no se les permitió entrar al Kremlin! Sólo los polacos, que con armas y sombreros estaban en el lugar santísimo de Rusia, la Catedral de la Asunción del Kremlin, iban allí libremente. En una palabra, mientras se celebraba la boda, el suburbio de Moscú zumbaba como una colmena alarmada. Una chispa fue suficiente para provocar una explosión.

Tras la boda comenzó una serie de festejos que asombraron al pueblo ruso con danzas polacas, en las que participó el propio soberano. En general, sorprendió a todos con su sencillez y accesibilidad, algo inusual en Rurikovich. Pero a los moscovitas ya no les gustaba su pasión por todo lo extranjero: cosas, ropa, entretenimiento. Moscú se llenó de rumores sobre la impiedad del Falso Dmitry. Dijeron que “come comida inmunda, va a la iglesia sin lavarse, no se inclina ante San Nicolás”, y después de su boda con Marinka ¡nunca se lavó en una casa de baños! Y, sobre todo, los moscovitas estaban indignados por el séquito del zar: los polacos y "lituanos" que llegaron a Moscú con él. Se comportaron como conquistadores: con arrogancia, violencia y descaro, despreciando las costumbres y órdenes de la capital ortodoxa. Las chispas que encendieron el fuego del levantamiento fueron los enfrentamientos en las calles de la capital entre habitantes de la ciudad y polacos borrachos que regresaban de las fiestas...

El Falso Dmitry se mantuvo alegre, despreocupado y descartó los rumores de conspiración. Mientras tanto, una conspiración ya había madurado bajo el techo de la casa del boyardo Vasily Shuisky. Aprovechando el odio general hacia los polacos, incitó a los moscovitas a rebelarse, atrayendo a personas leales a él a Moscú. En la mañana del 17 de mayo sonó la campana de alarma y se escucharon gritos de que los polacos estaban matando al zar y que necesitaba ser salvado. Multitudes de sus futuros asesinos se mezclaron con la multitud de “rescatadores”. Y a la cabeza de la masa de moscovitas, armados con cualquier cosa, galopaba el príncipe Vasily Shuisky, inspirándolos, con una cruz en una mano y un sable en la otra. Al entrar en la Catedral de la Asunción, veneró el icono de la Madre de Dios Vladimir y luego dio la orden de "tomar al malvado hereje".

El ataque de los rebeldes resultó ser completamente inesperado para Falso Dmitry; claramente subestimó el temperamento voluble de la mafia de Moscú y la astucia de Shuisky y los boyardos, los titiriteros de la multitud. El voivoda P. F. Basmanov, leal al impostor, le cortó la cabeza al primer rebelde que irrumpió en los aposentos del rey y le gritó al Falso Dmitry: "¡Sálvate!" Pero al principio se negó a correr y salió corriendo al pasillo con la caña. Gritó a la multitud: "¡No soy Godunov!" Pero las fuerzas eran desiguales, Basmanov fue asesinado con un cuchillo en el corazón y el impostor trepó por la ventana al andamio cerca del palacio, pero cayó desde una altura, se rompió la cabeza y se dislocó la pierna. Podría haberse salvado: fue recogido por arqueros que no tenían nada que ver con los rebeldes. Y entonces uno de ellos sugirió llamar a la monja la reina Marta y escuchar lo que ella tenía que decir. "Si es su hijo, moriremos por él, y si la reina dice que es el Falso Dmitry, ¡Dios es libre en él!" Y luego Martha, saliendo de la cámara, renunció al Falso Dmitry, declarando que anteriormente había mentido bajo coacción y sucumbido a las halagadoras promesas del impostor. El Falso Dmitry, entregado a los conspiradores, comenzó a ser golpeado. Y en ese momento la multitud golpeaba las puertas y exigía represalias contra el impostor o una reunión con el "padre zar". Esta ambigüedad asustó a los conspiradores, que se apresuraron a acabar con el impostor y luego arrojaron su cuerpo desde el porche a la multitud. Como escribió un testigo, "había un héroe orgulloso y valiente tirado en el barro debajo, que ayer se sentó con gran honor". La baja y delgada Marina logró esconderse bajo las faldas de su chambelán, y por mucho que la buscaron, nunca fue encontrada en palacio. Luego, junto con su padre, huyó a Yaroslavl.

Mientras tanto, los moscovitas, que ayer adoraban al "soberano", arrastraron su cuerpo desfigurado a la Plaza Roja, así como los restos de Basmanov, que permaneció fiel a su maestro hasta el final. Allí le pusieron una máscara de bufón al cadáver del Falso Dmitry y le metieron en la boca la boquilla de una gaita. ¡Ahora nos silbas, como antes nosotros silbábamos con tu melodía! Luego arrastraron el cuerpo fuera de la ciudad y lo arrojaron a un pozo suicida. En ese momento se estaba llevando a cabo una búsqueda por las calles de la capital de polacos, que fueron asesinados en el acto. Sólo unos pocos lograron escapar de la venganza popular.

Pronto se difundieron rumores de que el muerto deambulaba por la ciudad de noche y que las heladas repentinas, inusuales en esta época, se debían a que la Madre Tierra no aceptaba a un pecador ni siquiera en un pozo inmundo. Luego desenterraron el cadáver y lo quemaron. Luego, las cenizas recogidas se cargaron en un cañón y se dispararon hacia el oeste. ¡Vuelve por donde viniste!

17 de mayo de 1606: Derrocamiento del Falso Dmitry I A pesar de toda su destreza, el Falso Dmitry resultó ser un político sin experiencia y, lo más importante, miope. Habiendo logrado una victoria fácil, rápidamente perdió toda su ventaja. Al convertirse en rey, se vio obligado a pagar facturas. Y estos billetes resultaron ser grandes.