शहर - लगास राज्य

लगश के शासक देवता निन-गिर्सू और उनकी पत्नी देवी बाबा थीं।

लंबे समय तक यह माना जाता था कि लगश का प्राचीन शहर टेलो (प्राचीन गिरसू) स्थल से मेल खाता है, लेकिन अब वैज्ञानिक इसे टेलो एल हिब्बा के रूप में स्थानीयकृत करते हैं, जो टेलो से 20 किमी दक्षिण पूर्व और 22 किमी पूर्व में 480 हेक्टेयर का एक भव्य स्थल है। शत्रु का आधुनिक शहर। युग में यहाँ बस्ती का उदय हुआ।

75 कि.मी. उर से गिरसू शहर फैला, जो बाद में लगश शहर-राज्य की राजधानी बन गया।

सरज़ेक ने लगश के खंडहरों की खोज की, और उनमें - एक विशाल, सुव्यवस्थित संग्रह, जिसमें 20 हजार से अधिक क्यूनिफॉर्म गोलियां शामिल थीं और लगभग चार सहस्राब्दियों से जमीन में पड़ी हुई थीं। यह पुरातन काल के सबसे बड़े पुस्तकालयों में से एक था।

जैसा कि यह निकला, लगश कई मायनों में सुमेर के शहरों के लिए असामान्य था: यह शहर के पहले से स्थापित मुख्य केंद्र के आसपास बस्तियों का एक समूह था। लगश (शिर.बुर.ला की) देश के सुमेरियन राजाओं ने सीए के क्षेत्र में शासन किया। 3000 वर्ग किमी, सुमेर देश के दक्षिण में।

लगश में शहर के शासकों की मूर्तियों की एक पूरी गैलरी की खोज की गई, जिसमें शासक गुडिया के मूर्तिकला चित्रों का अब प्रसिद्ध समूह भी शामिल है।

उन पर उकेरे गए शिलालेखों और मिट्टी की पट्टियों के ग्रंथों से, वैज्ञानिकों ने उस समय के दर्जनों राजाओं और अन्य प्रमुख लोगों के नाम सीखे जो तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में रहते थे।

कुछ आधार-राहतें मानव सिर वाले बैलों को चित्रित करती हैं। कुछ बैलों का पूरा ऊपरी शरीर मनुष्य जैसा होता है। ये बैल के प्राचीन कृषि पंथ (वृषभ का युग - 4,485 - 2,325 ईसा पूर्व) की गूँज हैं; यहां हम एक देवता - एक बैल को एक देवता - एक मनुष्य में बदलते हुए देखते हैं।

लगश के एक चांदी के फूलदान पर - तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य की सुमेरियन कला की उत्कृष्ट कृतियों में से एक। - शेर के सिर वाले चार उकाबों को दर्शाया गया है। एक अन्य फूलदान पर पंखों वाले दो मुकुटधारी साँप हैं। एक अन्य फूलदान में एक छड़ी (भगवान एन्की का प्रतीक) के चारों ओर सांपों को फंसा हुआ दर्शाया गया है।

लगश ने पड़ोसी शहर उम्मा के साथ प्रतिस्पर्धा की, और इन दोनों राज्यों के बीच युद्ध इतिहास की शुरुआत में ही लड़े गए थे। लागाश टाइग्रिस को यूफ्रेट्स से जोड़ने वाले जलमार्ग पर एक महत्वपूर्ण पारगमन बिंदु था। समुद्र से आने वाले जहाज़ इसके माध्यम से पूर्व की ओर जाते थे या यहीं माल उतारते थे।

राजनीतिक और आर्थिक जीवन निंगिरसु, उनकी दिव्य पत्नी बाबा (बाउ), कानून की देवी नान्शा, देवी गेश्तिनान्ना, जो "बिना वापसी के भूमि के मुंशी" के रूप में सेवा करती थीं, और गतुमदुग, की मातृ देवी को समर्पित मंदिरों में केंद्रित थीं। शहर।

प्रारंभिक राजवंशीय काल में, नोम की राजधानी लगश शहर (शाब्दिक रूप से "कौवे का स्थान", आधुनिक एल-हिब्बा) से गिरसू (आधुनिक टेल्लो) में स्थानांतरित की गई थी, जहां इस नोम के सर्वोच्च देवता निन का मंदिर था। -गिर्सू का निर्माण किया गया था। गिरसू और लगश (या उरुकुगा, शाब्दिक रूप से "पवित्र शहर" - लगश का एक विशेषण) शहरों के अलावा, इस गुंबद में कई कमोबेश बड़ी बस्तियाँ भी शामिल हैं, जो स्पष्ट रूप से दीवारों से घिरी हुई हैं: नीना (या सिरारन), किनुनीर, उरु, किश, ई-निनमार, गुआबा, आदि। राजनीतिक और आर्थिक जीवन निन-नगिरसु, उनकी दिव्य पत्नी बाबा (बाउ), विधान की देवी नन्शा, देवी गेशतिन्ना, जो सेवा करती थीं, को समर्पित मंदिरों में केंद्रित था। "बिना उम्र के देश के मुंशी," और गतुमदुग - लगश की देवी माँ।

इतिहास में लगश का पहला ज्ञात राजा माना जाता है उर-नानशे. वह संस्थापक भी थे पहला राजवंशलगश.

उर-नानशे को चालीस सेंटीमीटर बेस-रिलीफ पर दर्शाया गया है जो मंदिर को सुशोभित करता है; यह आधार-राहत मंदिर को एक समर्पित उपहार के रूप में प्रस्तुत की गई थी। पारंपरिक सुमेरियन स्कर्ट पहने शासक, अपने मुंडा सिर पर मंदिर के निर्माण के लिए मोर्टार की एक टोकरी ले जाता है। उर-नानशे, जिन्होंने उर के आनेपाद की तरह, अपने लिए लुगल ("बड़ा आदमी" - राजा) की उपाधि ली, अपने परिवार के साथ इस पवित्र समारोह में भाग लेते हैं। उनके साथ एक बेटी और चार बेटे हैं, जिनके नाम बेस-रिलीफ पर दर्शाए गए हैं, उनमें से - अकुर्गल, सिंहासन के उत्तराधिकारी और प्रसिद्ध ईनाटम के पिता।

बेटी की आकृति, जिसका नाम लिडा है, अपने बाएं कंधे पर एक लबादा पहने हुए, शाही बेटों की आकृतियों से बहुत बड़ी है। लिडा सीधे अपने पिता के बाद चलती है, जो शायद सामाजिक जीवन और अर्थशास्त्र में सुमेरियन महिलाओं की अपेक्षाकृत उच्च स्थिति का संकेत देती है।

बेस-रिलीफ के निचले भाग में, उर-नानशे को एक कप के साथ सिंहासन पर बैठे हुए चित्रित किया गया है। उसके पीछे एक प्याला रखने वाला जग के साथ खड़ा है, उसके सामने पहला मंत्री है जो किसी तरह की घोषणा कर रहा है, और तीन गणमान्य व्यक्ति जिनके नाम बताए गए हैं।

उर-नानशे के शिलालेख मंदिरों और नहरों के निर्माण में इस शासक की विशेष खूबियों पर जोर देते हैं। उसके उत्तराधिकारियों के बाद के शिलालेखों में भी यही बताया गया है। उर-नानशे ने अपनी गतिविधियों को मंदिरों, अन्न भंडारों के निर्माण और जलमार्गों के नेटवर्क के विस्तार तक सीमित नहीं रखा।

राजवंश के संस्थापक के रूप में, उसे शहर की सुरक्षा का ध्यान रखना था। प्रतिद्वंद्वी उम्मा बहुत करीब थी, और किसी भी क्षण टाइग्रिस के पीछे से एलामाइट हमला हो सकता था। मंदिर हमेशा राजा की योजनाओं को लागू करने के लिए आवश्यक धन आवंटित करने के लिए सहमत नहीं होते थे। इस प्रकार, राजा और मंदिरों के हित हमेशा मेल नहीं खाते थे। राजनीतिक शक्ति को मजबूत करने के लिए एन्सी को अपने स्वयं के धन की आवश्यकता थी। उर-नानशे ने बड़े पैमाने पर निर्माण किया और निर्माण आवश्यकताओं के लिए मैश पर्वत से लकड़ी और इमारती पत्थर का आयात किया; उन्होंने अपने राजवंश की राजनीतिक और आर्थिक शक्ति की नींव रखी।

उनकी प्रतिमा के सामने निंगिरसु मंदिरमृत्यु के बाद बलि दी जाती थी।

उर-नानशे का पोता इनाटम(लगभग 2400 ईसा पूर्व) ने लगश के पड़ोसी राज्यों तक अपनी शक्ति बढ़ाने का प्रयास किया।

इनाटम के बाद, एक सफेद पत्थर का स्टील बना रहा। यह अत्यधिक क्षतिग्रस्त, डेढ़ मीटर से अधिक का स्लैब राहत और शिलालेखों से ढका हुआ है। इसके एक टुकड़े में पतंगों के झुंड को गिरे हुए सैनिकों के शरीर को कष्ट देते हुए दर्शाया गया है। लेखों में बताया गया है कि स्टेल को उम्मा शहर पर जीत के सम्मान में एनाटम द्वारा बनवाया गया था। वे इनातुम के प्रति देवताओं के पक्ष के बारे में बताते हैं, कि कैसे उन्होंने उम्मा के शासक को हराया, किश के राजा मेसिलिम द्वारा निर्धारित उम्मा और लगश के बीच की सीमाओं को बहाल किया, और कैसे, उम्मा के साथ शांति बनाकर, उन्होंने अन्य शहरों पर विजय प्राप्त की।

इनाटम ने सुमेर की पूर्वी सीमा पर एलामियों के अतिक्रमण को रोक दिया और किश और अक्ष को अपने शासन में ले लिया।

15. अक्षक में राज्य. छह राजा शासन करते हैं। लैगश के एन्सी इनाटम ने अक्षक पर विजय प्राप्त की।

16. किश में साम्राज्य। चतुर्थ राजवंश - सात राजाओं का शासन।

इनाटम की मृत्यु के बाद उसके भाई ने देश की सत्ता संभाली एनानटम I.

17. मेसिलिम(एन्नानटम प्रथम) ने पूरे सुमेर पर शासन किया।

उन्होंने, संप्रभु के रूप में, लगश और उम्माह के बीच की सीमा निर्धारित की और, इसकी हिंसात्मकता के संकेत के रूप में, शिलालेख के साथ अपना स्मारक स्टेल वहां रखा:

"सभी देशों के राजा, सभी देवताओं के पिता, एनिल ने अपने अविनाशी शब्द से निंगिरसु (लगाश के संरक्षक देवता) और शार (उम्मा के संरक्षक देवता) के लिए सीमा निर्धारित की, और किश के राजा मेसिलिम ने मापी सतारन के कहने के अनुसार उसने वहां एक खम्भा खड़ा किया। हालाँकि, उम्मा के गधे उश ने देवताओं के फैसले और शब्द (लोगों के बीच समझौते) का उल्लंघन किया, सीमा के स्टेल को तोड़ दिया और लगश के मैदान में प्रवेश किया। तब एनिल के सबसे अच्छे योद्धा निंगिरसू ने उसके (एनलिल के) वफादार वचन का पालन करते हुए उम्मा के लोगों से लड़ाई की। एनिल के कहने पर उसने उन पर एक बड़ा जाल डाला और मैदान में इधर-उधर उनके कंकालों का ढेर लगा दिया। परिणामस्वरूप, लगश के गधे इनाटुम, एंटेमेना के चाचा, लगश के गधे, ने उम्मा के गधे एनाकली के साथ मिलकर सीमा निर्धारित की; इदनुन नहर से गुएदिन्ना तक एक सीमा खाई का निर्माण किया गया; खंदक के साथ स्टेल खुदे हुए! उन्होंने मेसिलिमू स्टेल को उसके मूल स्थान पर रखा, लेकिन उम्मा के मैदान में प्रवेश नहीं किया। इसके बाद उन्होंने नामनुंडा-किगर्रा में निंगिरसु के लिए इम्दुब्बा का निर्माण किया, साथ ही एनिल के लिए एक मंदिर, निन्हुरसाग के लिए एक मंदिर, निपगिरसु के लिए एक मंदिर और उटू (सूर्य देवता) के लिए एक वेदी का निर्माण किया।)".

स्तम्भ पर एक व्यक्ति की शक्तिशाली आकृति उकेरी गई है जो बड़े जाल में अपने शत्रुओं को फँसा रहा है। इसके बाद एक दृश्य है जहां युद्ध रथ पर सवार यह आदमी (या भगवान) युद्ध के भँवर में भागता है, और अपने पीछे कसकर बंद योद्धाओं की कतार को घसीटता हुआ ले जाता है। यह लंबे भालों और विशाल ढालों से लैस सेनानियों का एक स्तंभ है जो उनके धड़ को ढकते हैं, जिससे लगभग एक ठोस दीवार बनती है। एक अन्य दृश्य में राजा को अपने वफादार योद्धाओं को पुरस्कृत करते हुए दिखाया गया है।

लगश का अगला शासक है एंटेमेना,इनातुम का पुत्र.

"उम्मा के गधे उर-लुम्मा ने निंगिरसू की सीमा खाई और नानशे की सीमा खाई को पानी से वंचित कर दिया, सीमा खाई के स्तंभों को उखाड़ दिया और उनमें आग लगा दी, नमनुंडा-किगर्रा में बनाए गए देवताओं के समर्पित अभयारण्यों को नष्ट कर दिया , विदेशी देशों से सहायता प्राप्त की और निंगिरसु की सीमा खाई को पार किया; एनाटम ने उसके साथ गण-उगिग्गा के पास लड़ाई की, जहां निंगिरसु के खेत और खेत स्थित हैं, और एनाटम के प्रिय पुत्र एंटेमेना ने उसे हरा दिया। फिर उर-लुम्मा भाग गया, और उसने (एंटेमेना) उम्मा की सेना को उम्मा तक नष्ट कर दिया। इसके अलावा, उसने लुम्मा-गिरनुंटा नहर के तट पर उसकी (उर-उम्मा की) 60 योद्धाओं की चुनी हुई टुकड़ी को नष्ट कर दिया। और उसने (एंटेमेन) अपने (उर-लुम्मा) लोगों के शवों को जानवरों और पक्षियों द्वारा खाए जाने के लिए मैदान में फेंक दिया और फिर उनके कंकालों को पांच अलग-अलग स्थानों पर ढेर कर दिया".

"एंटेमेना, लगश का गधा, जिसका नाम निंगिरसु ने कहा था, ने एनिल के अनुलंघनीय शब्द के अनुसार, निंगिरसु के अनुलंघनीय शब्द के अनुसार और नानशे के अनुलंघनीय शब्द के अनुसार टाइग्रिस से इदनुन नहर तक इस सीमा खाई का निर्माण किया और इसे बहाल किया। अपने प्रिय राजा निंगिरसु और उनकी प्रिय रानी नानशे के लिए, नामनुंडा-किगर्रा के लिए ईंटों की नींव से इसका निर्माण किया गया।

शूलुटुला, एंटेमेना के निजी देवता, लगश का गधा, जिसे एनिल ने राजदंड दिया, जिसे एन्की ने ज्ञान दिया, जिसे नन्शे ने अपने दिल में रखा, महान गधा निंगिरसु, जिसने देवताओं का वचन प्राप्त किया, एक मध्यस्थ बनें , सबसे दूर के समय तक निंगिरसू और नानशे से पहले एंटेमेना के जीवन के लिए प्रार्थना करना! उम्मा का कोई भी व्यक्ति जो खेतों और खेतों पर बलपूर्वक कब्ज़ा करने के लिए निंगिरसु की सीमा खाई और नानशे की सीमा खाई को पार करता है - चाहे वह उम्मा का नागरिक हो या विदेशी - एनिल उस पर हमला कर सकता है, निंगिरसु खींच सकता है उस पर बड़ा जाल डालो, और उसके बलवन्त हाथ और बलवन्त पाँव को नीचे डाल दो, उसके नगर के लोग उसके विरूद्ध उठें, और उसे उसी के नगर के बीच में गिरा दें।".

जब एंटेमेना ने, राजदूतों के माध्यम से, इल से स्पष्टीकरण की मांग की और प्रस्तुत करने के लिए कहा, तो उसने गुएदिन्नु के क्षेत्र के संबंध में दावे किए। हालात युद्ध तक नहीं पहुंचे; किसी तीसरे पक्ष द्वारा थोपे गए निर्णय के आधार पर युद्धविराम संपन्न हुआ। पूर्व सीमा को बहाल कर दिया गया था, लेकिन उम्माह के नागरिकों को कोई सजा नहीं भुगतनी पड़ी: न केवल उन्हें कर्ज या श्रद्धांजलि नहीं देनी पड़ी, बल्कि उन्हें युद्ध से प्रभावित कृषि क्षेत्रों में पानी की आपूर्ति के बारे में भी चिंता नहीं करनी पड़ी।

निप्पुर में, एंटेमेना की एक सत्तर सेंटीमीटर की लघु डायराइट मूर्ति पाई गई, उरुक में - एंटेमेना और उरुक के शासक लुगाल्किंगेनेशडुडु के बीच एक भाईचारे के गठबंधन के समापन और एंटेमेना द्वारा किए गए इन्ना के मंदिर के निर्माण के बारे में एक शिलालेख।

पूरे सुमेर पर शासन करने की इच्छा और उरनान्शे के उत्तराधिकारियों की आक्रामक नीति की कीमत उसके लोगों को बहुत महंगी पड़ी। लगश से दूर धार्मिक भवनों के निर्माण पर काफी धन खर्च किया गया। एक बड़ी और हथियारों से लैस सेना को बनाए रखने के लिए भी बहुत सारे धन की आवश्यकता होती थी। सुमेर पर आधिपत्य के प्रयास में एन्सी की नीति जितनी अधिक सक्रिय होती गई, पुजारी उतने ही अधिक चिंतित होते गए। उनके हितों और प्रभाव को उर्नान्शे वंश के शासकों द्वारा खतरा बढ़ रहा था, जो मंदिरों से बढ़ती स्वतंत्रता प्राप्त कर रहे थे।

एंटेमेना का पुत्र, Enentarziवह सैन्य कौशल और कूटनीतिक क्षमताओं दोनों में अपने पिता से कमतर था। उनके शासनकाल के दौरान, राजवंश के विरोधी सत्ता हासिल करने में कामयाब रहे।

उस समय, लगश में दूसरे सबसे शक्तिशाली व्यक्ति भगवान निन-न्गिरसु के महायाजक थे। हमें दो पुजारियों के बारे में जानकारी मिली है जो महल के खिलाफ मंदिरों के पर्दे के पीछे के संघर्ष में विशेष रूप से सक्रिय थे। राजा उर-नानशे के परिवार के दमन के बाद, लगश (लगभग 2340 ईसा पूर्व) में सर्वोच्च शक्ति किसी ने अपने हाथों में ले ली थी डूडू, जो भगवान निन-न्गिरसु के पुजारी थे। इस संघर्ष के परिणामस्वरूप, "पुजारियों की राजनीतिक पार्टी" ने अपने आश्रित लुगालैंड को सिंहासन पर बिठाया।

लुगालैंडउन्होंने स्वयं को वे उपाधियाँ नहीं दीं जिनसे उनके पूर्ववर्तियों ने अपने नाम सुशोभित किये थे। उन्हें लगश का एनएसआई कहा जाता था और वह अपने सहयोगियों के साथ मिलकर केवल अपने ही मामलों में लगे रहते थे। पुजारियों ने उर्नान्चे राजवंश की नीतियों के संबंध में हुए नुकसान की यथाशीघ्र भरपाई करने की मांग की, और दरबारी भाग्य बनाने की जल्दी में थे। समृद्ध आबादी वाले एक अमीर शहर में, तीन खालें फाड़ने वाला कोई था। कोई फर्क नहीं पड़ता कि लुगालैंड ने अपनी नीति में पुजारियों के हितों की रक्षा करने की कितनी कोशिश की, जो पहले से ही हो चुका था उसे बदलना असंभव था: मंदिर के साथ, एक शक्तिशाली सामाजिक-आर्थिक ताकत पैदा हुई - एक राक्षसी रूप से विस्तारित नौकरशाही तंत्र के साथ एक रियासत। जब देश युद्ध में था, महल के अधिकारी थोड़े से ही संतुष्ट थे, लेकिन जैसे ही हथियारों की आवाज़ बंद हो गई, वे राज्य में प्रथम स्थान के लिए लड़ने के लिए दौड़ पड़े। अपनी योजनाओं को पूरा करने के नाम पर और अपने स्वार्थी लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए, उन्होंने उस ताकत को मजबूत करने की हर संभव कोशिश की जो मंदिर के प्रभाव का विरोध कर सके, यानी। राजसी महल.

अपने पूर्ववर्ती एनेंटार्ज़ी की तरह, पुजारियों का एक आश्रित लुगालैंडा, दो तरफ से दबाव में आ गया। लुगालैंडा एक बड़ा ज़मींदार था, जिसके पास उस समय 161 हेक्टेयर क्षेत्र में फैली हुई विशाल संपत्ति थी। उनकी पत्नी बरनमतर्रा के पास अपनी संपत्ति थी; उनमें से दो ने 66 हेक्टेयर पर कब्जा कर लिया। बरनामतारा की भूमि पर काम करने वाले लोग, हालांकि वे गुलाम नहीं थे, दस्तावेजों में उन्हें उसकी संपत्ति के रूप में वर्णित किया गया है। सुमेर के शासकों सहित सब कुछ और हर कोई, भगवान की संपत्ति थी, यानी। मंदिर। लैगाश के दस्तावेजों में, शासक और उसकी पत्नी स्वयं भूमि, धन और यहां तक ​​​​कि उन लोगों के मालिकों के रूप में कार्य करते हैं जो उनकी संपत्ति पर काम करते थे।

लुगालैंडा और उनकी पत्नी ने अपनी ओर से सभी प्रकार के व्यापारिक लेन-देन किए और बड़े पैमाने पर व्यापार सौदे किए, जबकि पहले यह सब मंदिर प्रशासन के अधिकार क्षेत्र में था। गोलियाँ उन उपहारों के बारे में बात करती हैं जो बरनमतर्रा को अक्सर मिलते थे, अदब के शासक की पत्नी के साथ उसकी दोस्ती और व्यापारिक संबंधों के बारे में।

लुगालैंडा और पुजारियों का शासन 2318 ईसा पूर्व तक चला। ई., जब लुगालैंड को लगश के नए राजा - सुधारक उरुइनिमगिना (उरुइनिमगिना, उरुकागिना) द्वारा अपदस्थ कर दिया गया था।

एक सूत्र के अनुसार उरुइनिमगिना 2318-2311 तक शासन किया ईसा पूर्व.

लुगालैंडा की जगह लेने के बाद, उरुइनिमगिना ने खुद को एक साल के लिए एनएसआई कहा, जिसके बाद उन्होंने लुगल (राजा) की उपाधि ग्रहण की।

उरुइनिमगिना के शासनकाल के छोटे वर्ष गहन निर्माण से भरे हुए थे - नई नहरें बनाई गईं, पुरानी नहरों की मरम्मत की गई, शहर की दीवारों का जीर्णोद्धार किया गया, मंदिर बनाए गए - और सुधारवादी और विधायी गतिविधियाँ। 44 शताब्दियों के बाद इस व्यक्ति को "इतिहास का पहला सुधारक" कहा गया।

उरुइनिमगिना की गतिविधियों के बारे में टेलो में खुदाई के दौरान खोजे गए दस्तावेज़ (लगभग एक ही पाठ वाले कई शंकु) इस राजा की प्रशंसा से शुरू होते हैं, जिन्होंने लगश के संरक्षक और स्वामी, निंगिरसु और उनकी पत्नी के लिए बड़े भंडार कक्ष वाले मंदिर बनवाए थे। देवी बाबा.

उरुइनिमगिना ने देवी नैनशे के सम्मान में एक नहर खोदने का आदेश दिया। इसके बाद, पाठ का संकलनकर्ता सुमेर के शाश्वत आदेशों के बारे में बात करता है:

“पुराने दिनों से, प्राचीन काल से, जब जहाज निर्माता-चुनावी जहाज़ निकालते थे, चरवाहा-चुनावी लेने वाले गधे निकालते थे, चरवाहा-चुनावी लेने वाले भेड़ें निकालते थे, मछुआरे-चुनावी लेने वाले जाल बिछाते थे, पुजारी-शूटग किराए के लिए अनाज निकालते थे स्वयं दलदल...''

दूसरे शब्दों में, जीवन स्थापित कानूनों और रीति-रिवाजों के अनुसार बहता था, हर कोई अपने कर्तव्यों को पूरा करता था और आम तौर पर स्वीकृत नियमों के अनुसार देवताओं के उपहारों का उपयोग करता था। इसके बाद, इतिहासकार, बिना कारण बताए, जाहिर तौर पर यह सब पिछले शासकों की नीतियों के परिणामस्वरूप हुआ, हमें बुराई और अन्याय की एक निराशाजनक तस्वीर दिखाता है:

"देवताओं के बैलों ने पतेसी (एन्सी) बगीचे की खेती की। देवताओं का अच्छा क्षेत्र एक बाड़युक्त स्थान, पथवासियों के लिए आनन्द का स्थान बन गया। गधों का उपयोग कर्षण के लिए किया जाता था, बैलों को सभी महायाजकों के जुए में बांधा जाता था, सभी महायाजकों का अनाज पतेसी योद्धाओं को दिया जाता था..."

भगवान निंगिरसु और उनके परिवार के डोमेन को एनएसआई और उनके परिवार ने ले लिया था। " पतेसी के घर पर, पतेसी के खेत पर, पत्नी के घर पर, पत्नी के खेत पर, बच्चों के घर पर, बच्चों के खेत पर, नियंत्रण स्थापित किया गया"टैक्स वसूलने वाले हर जगह बड़े पैमाने पर थे। उन्होंने मल्लाहों और मछुआरों से नावें छीन लीं। एक सफेद भेड़ का ऊन काटने की अनुमति के लिए, आपको महल के खजाने में चांदी का भुगतान करना पड़ता था। जिस व्यक्ति ने खुद को सत्ता में पाया, उसने तुरंत अपनी कीमत पर भाग्य बनाया हमवतन - गरीब और अमीर दोनों नागरिक। अधिकारी भी मंदिरों में पहुंचे। मंदिरों के खिलाफ किए गए अन्याय की कहानी बिल्कुल भी रूपक से मिलती जुलती नहीं है, जो आंशिक रूप से किए गए सामाजिक सुधारों की प्रकृति के विचार को अस्पष्ट करती है। उरुइनिमगिना द्वारा। सत्ता में उनका उदय इस तथ्य के कारण नहीं था कि उन्होंने "लोगों के रक्षक" के रूप में काम किया। उन्हें पुजारियों का समर्थन प्राप्त था, जो ईर्ष्या से महल की संपत्ति की वृद्धि को देखते थे। हालाँकि, सत्ता में आने के बाद, उरुइनिमगिना ने ऐसा नहीं किया पुजारियों की आशाओं पर खरा उतरें, जो केवल एक ही चीज़ चाहते थे - आय फिर से मंदिरों के कूड़ेदानों और खजानों में प्रवाहित हो।

"उरुइनिमगिना, भगवान निंगिरसु के शब्दों का आज्ञाकारी, जिन्होंने उसे लगश में शक्ति दी और उसे 10 साड़ियों पर शासन करने की आज्ञा दी(10x3600 लोग)... अतीत के दैवीय निर्णय... उनसे (लोगों से) जुड़े हुए थे, जो शब्द उनके राजा निंगिरसु ने उन्हें बताया था, उन्होंने स्थापित किया".

उरुइनिमगिना ने देश को भगवान निंगिरसु द्वारा स्थापित पिछले कानूनों में वापस कर दिया। कर संग्राहक जहाजों से गायब हो गए। तालाबों के किनारे अब उनकी संख्या नहीं रही।

भगवान निंगिरसु एन्सी के घरों और एन्सी के खेतों में उनके स्वामी के रूप में लौट आए... निंगिरसु देवता की भूमि पर, समुद्र तक एक भी कर संग्रहकर्ता नहीं रहा।

उरुइनिमगिना ने करों की अधिकतम राशि निर्धारित की, अर्थात। सुधारित राजकोषीय नीति:

"मृतक को कब्र पर रखा गया है - उसके बियर के 3 जग, उसकी 80 रोटियाँ, 1 बिस्तर, 1 बच्चा..."

लुगल ने गरीबों के संबंध में अधिकारियों, पुजारियों और केवल अमीर लोगों की निरंकुशता की सभी अभिव्यक्तियों के खिलाफ भी बात की:

"यदि एक अच्छा गधा "शुब-लुगल" ("अधीनस्थ राजा") के यहां पैदा हुआ है और यदि पर्यवेक्षक कहता है, "मैं तुमसे खरीदना चाहता हूं," तो यदि वह ("शुब-लुगल"), जब वह इसे बेचता है उसे (ओवरसियर), "मुझे संतुष्ट करने के लिए चांदी मुझे अच्छी चीजें दे दो" वह उससे कहेगा, या जब वह उसे नहीं बेचता है, तो वार्डन, इस बात से क्रोधित होकर, उसे नहीं मारना चाहिए!"

अब किसी को भी "गरीबों की माँ" के बगीचे में घुसने की हिम्मत नहीं हुई।

उरुइनिमगिन के सुधार न तो महल मंडलों और न ही मंदिर के अधिकारियों को पसंद थे। लुगल ने महल के कर्मचारियों को काफी कम कर दिया, अधिकारियों की शक्ति सीमित कर दी और पुजारियों को कुछ हद तक सीमित कर दिया। इस प्रकार, उन्होंने आम लोगों को छोड़कर किसी को भी खुश नहीं किया, जो उस समय आवाजहीन थे।

उरुइनिमगिना द्वारा "पुराने रीति-रिवाजों" को केवल आधा ही बहाल किया गया था; उन्होंने अपने पूर्ववर्तियों द्वारा मंदिरों से छीने गए महल के आर्थिक विशेषाधिकारों का त्याग नहीं किया।

उस युग में शाही पदवी अब पूरे सुमेर पर प्रभुत्व का संकेत नहीं रह गई थी। सुमेर पर शासन करने की इच्छा उरुइनिमगिना में अंतर्निहित थी।

उरुइनिमगिना अकेला था: कुछ उससे नफरत करते थे क्योंकि उसने उनकी निरंकुशता पर अंकुश लगाया था, दूसरों को क्योंकि वह पूर्ण शक्ति प्राप्त करने की उनकी आशाओं पर खरा नहीं उतरा था। उरुइनिमगिना के सुधार निस्संदेह अन्य शहर-राज्यों के एनएसआई के स्वाद के अनुरूप नहीं थे।

उरुइनिमगिना के शासनकाल के आठवें वर्ष में, उम्मा शहर के एन्सी, लुगलज़ागेसी ने लगश पर हमला किया। गिरसू शहर जल रहा है, मंदिरों को अपवित्र किया जा रहा है, लोगों को संपत्ति, स्वतंत्रता और जीवन से वंचित किया जा रहा है।

लगश की महानता और महिमा के एक क्षण की तरह एक छोटे से कालखंड का अंत दुखद है। गिरसू से, जहां शाही निवास स्थित था, बहुत कम लोग बचेंगे, लेकिन पास में स्थित लगश को दुश्मन द्वारा बख्शा जाएगा: मंदिरों को नष्ट नहीं किया जाएगा।

"राजा गिरसु उरुइनिमगिन पर कोई पाप नहीं है".

लुगलज़ागेसी ने अपने पूर्ववर्ती को नहीं मारा, बल्कि उसे केवल "निर्वासित" किया, जिससे उसके पास राजा की कम महत्वपूर्ण उपाधि रह गई।

"लुगलज़ागेसी, उम्मा के एनएसआई, उनकी संरक्षक देवी निदाबा (अनाज और ईख की देवी) उन्हें अपना पाप सहन करने दें!"

18. लुगलज़ागेसीराज्य को उरुक ले गए, जहाँ उन्होंने 25 वर्षों तक शासन किया।

लुगलज़ागेसी ने उर पर विजय प्राप्त की और लार्सा को हराया। जब वह निप्पुर पर विजय प्राप्त करता है, तो स्थानीय पुजारी उसे "देशों के राजा" की उपाधि से पुरस्कृत करते हैं। फिर उसने किश को अपने अधीन कर लिया, जहाँ उस समय उर-ज़बाबा का शासन था।

सुमेर की सारी भूमि उसके शासन में आ गयी।

सुमेर की सीमाओं पर दुश्मन अक्कादियन, एलामाइट्स, अवाना के कुटियन के पहाड़ी देश के निवासी और कई अन्य जनजातियाँ खड़ी थीं, जो आंतरिक कलह से खंडित और कमजोर राज्य पर हमला करने के क्षण की प्रतीक्षा कर रही थीं। इस खतरे को खत्म करने के लिए, शासक को लगातार अपनी संपत्ति का विस्तार करना पड़ा, जिसमें उन देशों के क्षेत्रों की कीमत भी शामिल थी, जहां से हमलों की उम्मीद की जा सकती थी।

"निचले सागर" तक पहुँचने के बाद, शाही सैनिक पश्चिम की ओर "ऊपरी (भूमध्यसागरीय) सागर" तक चले गए, और इससे भी आगे जब तक वे सीरिया नहीं पहुँच गए। वे उत्तर और पूर्व की ओर भी दौड़ पड़े।

निप्पुर में पाए गए फूलदान के टुकड़ों पर एक शिलालेख लुगलज़ागेसी को सभी प्रमुख सुमेरियन देवताओं में से चुने गए एक के रूप में बताता है। वह वह व्यक्ति है, " जिसे अन दयालु दृष्टि से देखता है", "जिसे एन्की ने बुद्धि से संपन्न किया", "जिसके नाम की घोषणा यूटू ने की", "बच्चा निदाब, निन्हुरसाग के पवित्र दूध से पोषित", "इन्ना का शूरवीर", "नन्ना का पादरी""...

"जब देशों के राजा एनिल ने लुगलज़ागेसी को देश पर राज्य दिया, जब उसने पूरे देश की निगाहें अपनी ओर कर लीं, ज़मीनें उसके चरणों में फेंक दीं, सूर्योदय से सूर्यास्त तक उन्हें दे दीं, तब उसने रास्ता खोल दिया उसके लिए निचले सागर से टाइग्रिस और फ़रात नदी के किनारे से ऊपरी सागर तक। एनिल के आदेश से सूर्योदय से सूर्यास्त तक उसका कोई प्रतिद्वंद्वी नहीं था। उसने (लुगलज़ागेसी) देशों को शांति प्रदान की, भूमि को खुशी के पानी से भर दिया... उसने उरुक को पूर्ण वैभव से चमका दिया; उर का सिर बैल के सिर के समान आकाश की ओर उठाया; लार्सा, यूटू का प्रिय शहर, पानी से भरा; शार का प्रिय शहर, कुलीन उम्माह... मई एनिल, देशों के राजा, अपने प्रिय, पिता एन के सामने मेरे भाग्य का समर्थन करते हैं। वह मेरी आयु बढ़ाए और देशों को शांति से रहने दे। सुगंधित जड़ी-बूटियों के समान असंख्य लोग मेरी शक्ति के अधीन हो जाएं... उसे देश पर कृपापूर्वक दृष्टि डालने दें। मैं उस अनुकूल भाग्य को कभी नहीं बदलूंगा जो देवताओं ने मेरे लिए निर्धारित किया है।..."

लोग, कुलीन वर्ग और पुजारी उसके खिलाफ साजिश रच रहे हैं, छलांग लगाने की तैयारी कर रहे दुश्मन के साथ साजिश रच रहे हैं। जिन लोगों को उसने एकजुट किया, वे एकता नहीं चाहते - क्योंकि उसने उन पर एकता थोप दी।

5वें वर्ष (लगभग 2311 ईसा पूर्व) में, सरगोन ने लुगलज़ागेसी के खिलाफ सैन्य अभियान शुरू किया और जल्दी से उसकी सेना और उसके नियंत्रण में एनएसआई की सेनाओं को हरा दिया। लुगलज़ागेसी को स्पष्ट रूप से मार डाला गया और उरुक की दीवारों को तोड़ दिया गया।

सरगोन के शासनकाल के 6वें वर्ष (लगभग 2310 ईसा पूर्व) में, "उर के आदमी" के नेतृत्व में दक्षिणी एनएसआई का एक गठबंधन उसके खिलाफ सामने आया। उर की सेना को हराने के बाद, सरगोन उम्मा और लगश के खिलाफ चला गया। उम्मा पर कब्ज़ा करने के बाद, सरगोन ने लगश की अस्थायी राजधानी, ई-निनमार शहर पर कब्ज़ा कर लिया, और फारस की खाड़ी (निचला सागर) तक पहुँचते हुए, लगश के पूरे क्षेत्र को अपने अधीन कर लिया। एन्सी उम्मा मेस-ए को पकड़ लिया गया, लगश और उर के शासकों का भाग्य अज्ञात है। तीनों नगरों की दीवारें तोड़ दी गईं। संक्षेप में, सरगोन कहते हैं कि यदि आप इस अभियान को गिनें, तो उन्होंने 34 लड़ाइयाँ लड़ीं।

लागाश एक सदी से भी अधिक समय तक अक्कादियन शासन के अधीन रहा। इस प्रकार लगश के प्रथम राजवंश का अस्तित्व समाप्त हो गया।

अक्कादियन राजाओं का शासनकाल काफी क्रूर था, उनका मेसोपोटामिया के लगभग पूरे क्षेत्र पर नियंत्रण था। कई सुमेरियन शहर भी अक्कड़ के शासन में आ गए। हालाँकि, जिन सुमेरियों पर उन्होंने विजय प्राप्त की, उन्होंने विरोध करना जारी रखा। अक्कादियों के विरुद्ध बार-बार विद्रोह होते रहे, जिसमें लगश भी शामिल हो गया। हालाँकि, ये विद्रोह अधिकतर सफल नहीं रहे। सुमेरियन लगातार हार रहे थे, और अक्कादियन राजा विद्रोहियों को दंडित करने में धीमे नहीं थे। रिमुश को सबसे क्रूर माना जाता है - उसके तहत लगश बहुत तबाह हो गया और कई लोगों को खो दिया। हालाँकि, अक्कादियों ने लगश में एक सदी से कुछ अधिक समय तक सत्ता संभाली। अपने अंतिम राजा, शरकलीशरी की मृत्यु और गुटियन जनजातियों के हमले के तहत अक्कादियन राज्य के पतन के बाद, लगश अपनी स्वतंत्रता हासिल करने में सक्षम था।

लैगश के पहले अक्कादियन शासकों में काफी छोटी हस्तियाँ थीं, और उनके बारे में बहुत कम जानकारी बची है।

लगश का उत्कर्ष राजा उर-बाबा के साथ शुरू होता है, जो उर और उरुक को जीतने में सक्षम था। लगश के अंतिम एनएसआई, नम्माखानी, उरुक के राजा, उटुहेंगल के साथ अपनी ऐतिहासिक लड़ाई में गुटियन राजा तिरिकन के सहयोगी थे। यह युद्ध लगभग 2109 ईसा पूर्व हुआ था। इ। कुटियनों को उरुक्स से करारी हार का सामना करना पड़ा और मेसोपोटामिया में उनका प्रभाव खो गया। लगश की शक्ति को भी कम कर दिया गया, लेकिन लगश लोग अपनी स्वतंत्रता बनाए रखने में कामयाब रहे। हालाँकि, हार के कई वर्षों बाद भी, लगश को उर के राजा - उर-नम्मू ने जीत लिया था। लगश उर्ट्स के शासन में आ गया और उसे कभी भी एक स्वतंत्र राज्य के रूप में पुनर्जीवित नहीं किया गया।

फॉरवर्ड एशिया और मध्य पूर्व

निचला मेसोपोटामिया सुमेरियों का देश है। वह क्षेत्र जहां दुनिया की इस सबसे पुरानी सभ्यता की उत्पत्ति हुई, वह दो नदियों, टाइग्रिस और यूफ्रेट्स की उपजाऊ घाटी तक सीमित है। इसके पश्चिम में एक निर्जल और चट्टानी रेगिस्तान था, और पूर्व से अर्ध-जंगली युद्ध जैसी जनजातियों के निवास वाले पहाड़ थे।

सुमेरियन देश की भूमि नवीनतम उत्पत्ति की है। पहले, फारस की खाड़ी यहां की मुख्य भूमि में गहराई तक फैली हुई थी, जो आधुनिक बगदाद तक पहुंचती थी, और अपेक्षाकृत देर से ही पानी ने जमीन को रास्ता दिया। यह किसी आकस्मिक प्रलय के परिणामस्वरूप नहीं हुआ, बल्कि नदी के तलछट के जमाव के परिणामस्वरूप हुआ जिसने धीरे-धीरे रेगिस्तान और पहाड़ों के बीच विशाल अवसाद को भर दिया। यहाँ, इन भूमियों पर, आधुनिक ईरान के दक्षिण-पूर्व से कृषक जनजातियाँ आईं, जिससे उबैद संस्कृति का उदय हुआ, जो बाद में पूरे मेसोपोटामिया में फैल गई। चौथी और तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मोड़ पर। इ। पहली राज्य संरचनाएं टाइग्रिस और यूफ्रेट्स के मध्यवर्ती प्रवाह के दक्षिणी भाग में दिखाई दीं। तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत तक। इ। यहां कई शहर-राज्य उभरे - एरिडु, उर, उरुक, लार्सा, निप्पुर। वे प्राकृतिक पहाड़ियों पर स्थित थे और दीवारों से घिरे हुए थे। उनमें से प्रत्येक में लगभग 40-50 हजार लोग रहते थे। इन शहरों के शासकों ने लुगल ("बड़ा आदमी") या एनएसआई ("पुजारी-स्वामी") की उपाधि धारण की।

तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की दूसरी छमाही में। इ। लगश शुलर के शहरों में अग्रणी बन गया। 25वीं सदी के मध्य में. एक भीषण युद्ध में उनकी सेना ने अपने शाश्वत शत्रु - उम्मा शहर को हरा दिया। लगश (2318-2312 ईसा पूर्व) के उरुइनिमगिना के छह साल के शासनकाल के दौरान, महत्वपूर्ण सामाजिक सुधार किए गए, जो आज तक ज्ञात सामाजिक-आर्थिक संबंधों के क्षेत्र में सबसे पुराने कानूनी कार्य हैं। उरुइनिमगिना ने नारा दिया: "ताकतवर विधवाओं और अनाथों को नाराज न करें!" लगश के सर्वोच्च देवता की ओर से, उन्होंने शहर के नागरिकों के अधिकारों की गारंटी दी, पुजारियों और मंदिर की संपत्ति को करों से छूट दी, कारीगरों पर कुछ करों को समाप्त कर दिया, सिंचाई संरचनाओं के निर्माण के लिए श्रम कर्तव्यों के आकार को कम कर दिया और बहुपतित्व को समाप्त कर दिया ( बहुपतित्व) - मातृसत्ता का अवशेष।

हालाँकि, लगश का उत्कर्ष अधिक समय तक नहीं रहा। उम्मा लुगलज़ागेसी के शासक ने उरुक के साथ गठबंधन करके लगश पर हमला किया और उसे हरा दिया। इसके बाद, लुगलज़ागेसी ने अपना शासन लगभग पूरे सुमेर तक बढ़ा दिया। उरुक उसके राज्य की राजधानी बन गया। और लैगाश धीरे-धीरे लुप्त हो गया, हालाँकि इसका नाम अभी भी कभी-कभी बेबीलोन के राजा हम्मुराबी और उसके उत्तराधिकारी सैमसुइलुना के शासनकाल तक दस्तावेजों में पाया जाता है। लेकिन धीरे-धीरे मिट्टी और रेत ने शहर को निगल लिया। तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में। इ। अरामी शासक अददनादीन-अखे ने इसके खंडहरों पर अपना महल बनवाया, जो बाद में नष्ट हो गया।

1877 में, फ्रांसीसी उप-वाणिज्यदूत अर्नेस्ट डी सरज़ेक इराकी शहर बसरा पहुंचे। मध्य पूर्व में काम करने वाले उस समय के कई अन्य राजनयिकों की तरह, उन्हें पुरावशेषों में गहरी रुचि थी और उन्होंने अपना सारा खाली समय बसरा के निकट और दूर के परिवेश की खोज में समर्पित कर दिया, जिसकी आबादी तब लगभग 20 हजार लोगों की थी। सरज़ेक चालीस डिग्री तक पहुंचने वाली गर्मी या अस्वास्थ्यकर, सड़ी-गली जलवायु से नहीं डरता था। स्थानीय गाइडों के साथ, उन्होंने मच्छरों के बादलों द्वारा पीछा किए गए नरकट की झाड़ियों और परित्यक्त, सूखी नहरों के माध्यम से अपना रास्ता बनाया, और "दलदल अरब" और बेडौइन के जीवन से परिचित हो गए जो रेगिस्तान की गहराई से आए थे और अपने काले रंग का पता लगाया था। बसरा के बाहरी इलाके में बकरी के बालों से बने तंबू।

सरज़ेक की दृढ़ता को सफलता का ताज पहनाया गया। किसानों में से एक ने उन्हें अजीब चिन्हों वाली ईंटों के बारे में बताया जो अक्सर बसरा के उत्तर में टाइग्रिस और यूफ्रेट्स नदियों के बीच स्थित टेलो पथ में पाई जाती हैं। साइट पर पहुंचकर सरज़ेक ने तुरंत खुदाई शुरू कर दी।

वे कई वर्षों तक जारी रहे और उन्हें दुर्लभ सफलता का ताज पहनाया गया। टेल्लो के निर्जन पथ में, सूजी हुई मिट्टी की पहाड़ियों के एक पूरे परिसर के नीचे, सरज़ेक ने लगश के खंडहरों की खोज की, और उनमें - एक विशाल, अच्छी तरह से व्यवस्थित संग्रह, जिसमें 20 हजार से अधिक क्यूनिफॉर्म गोलियां शामिल थीं और लगभग जमीन में पड़ी थीं। चार सहस्राब्दी. यह पुरातन काल के सबसे बड़े पुस्तकालयों में से एक था।

जैसा कि यह निकला, लगश कई मायनों में सुमेर के शहरों के लिए असामान्य था: यह शहर के पहले से स्थापित मुख्य केंद्र के आसपास बस्तियों का एक समूह था। लगश में शहर के शासकों की मूर्तियों की एक पूरी गैलरी की खोज की गई, जिसमें शासक गुडिया के मूर्तिकला चित्रों का अब प्रसिद्ध समूह भी शामिल है। उन पर उकेरे गए शिलालेखों और मिट्टी की पट्टियों के ग्रंथों से, वैज्ञानिकों ने उस समय के दर्जनों राजाओं और अन्य प्रमुख लोगों के नाम सीखे जो तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में रहते थे। इ। "स्टेल ऑफ़ द वल्चर्स" (2450-2425 ईसा पूर्व) के पाठ से, लागाश एनाटम के शासक द्वारा पराजित उम्माह के शासक के साथ संपन्न समझौते की सामग्री ज्ञात हुई, और स्टेल पर उकेरी गई राहतें बताती हैं कि कैसे दोनों नगर-राज्यों की सेनाओं के बीच युद्ध हुआ यहाँ लगश का शासक हल्के हथियारों से लैस योद्धाओं का युद्ध में नेतृत्व कर रहा है; फिर वह एक भारी हथियारों से लैस फालानक्स को सफलता में फेंकता है, जो लड़ाई का नतीजा तय करता है। पतंगें सुनसान युद्धक्षेत्र में चक्कर लगाती हैं और दुश्मनों की लाशें उड़ा ले जाती हैं।

अन्य आधार-राहतें मानव सिर वाले बैलों को दर्शाती हैं। कुछ बैलों का पूरा ऊपरी शरीर मानव जैसा होता है। ये बैल के प्राचीन कृषि पंथ की गूँज हैं; यहां हम बैल देवता को मानव देवता में बदलते हुए देखते हैं।

लगश के एक चांदी के फूलदान पर - तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य की सुमेरियन कला की उत्कृष्ट कृतियों में से एक। इ। - शेर के सिर वाले चार उकाबों को दर्शाया गया है। एक अन्य फूलदान पर पंखों वाले दो मुकुटधारी साँप हैं। एक अन्य फूलदान में एक कर्मचारी के चारों ओर सांपों को फंसा हुआ दर्शाया गया है।

सरज़ेक की खोज ने सुमेरियन सभ्यता पर छाया रहस्य का पर्दा उठा दिया। कुछ समय पहले तक, वैज्ञानिक जगत में सुमेरियों के बारे में तीखी बहसें होती थीं, कुछ वैज्ञानिकों ने इस लोगों के अस्तित्व के तथ्य को ही खारिज कर दिया था। और यहाँ न केवल एक सुमेरियन शहर पाया गया, बल्कि सुमेरियन भाषा में बड़ी संख्या में क्यूनिफॉर्म ग्रंथ भी पाए गए!

लगश की सनसनीखेज खोज ने विभिन्न देशों के वैज्ञानिकों को अन्य सुमेरियन शहरों की खोज में जाने के लिए प्रेरित किया। इस प्रकार एरिदु, उर और उरुक की खोज हुई। 1903 में, फ्रांसीसी पुरातत्वविद् गैस्टन क्रॉय ने लगश में खुदाई जारी रखी। 1929-1931 में, हेनरी डी जेनिलैक ने यहां काम किया, और फिर आंद्रे पैरट ने दो और वर्षों तक यहां काम किया। लगश के इन अध्ययनों ने विज्ञान को कई नई खोजों से समृद्ध किया। आज भी, जब लगश की खोज को सौ साल से अधिक समय बीत चुका है, इन खोजों ने अपना महत्व नहीं खोया है।

सुमेरियों की मातृभूमि कहाँ है? 1837 में, अपनी एक आधिकारिक व्यावसायिक यात्रा के दौरान, अंग्रेजी राजनयिक और भाषाविद् हेनरी रॉलिन्सन ने बेबीलोन की प्राचीन सड़क के पास, बेहिस्टुन की खड़ी चट्टान पर क्यूनिफॉर्म संकेतों से घिरी कुछ अजीब राहत देखी। रॉलिन्सन ने दोनों राहतों की नकल की और